Лебедев Андрей Викторович : другие произведения.

Обращение к президенту Рф В.В.Путину

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Оценка: 5.00*3  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    эта работа, написаная как обращение к президенту РФ В.В.Путину(письмо с приложенным к нему видеоматериалом в администрацию президента РФ от 11.09.2007года-А26-04-201050), послужила к созданию известного проекта стратегии развития России к 2020 году. Очень хотелось, чтобы ознакомившись с ней, как действующие так и будущие инициативники, лидеры и патриоты нашего отечества, Объеденившись смогли ускорить процесс создания Новой России. (Обращение к Президенту является копией произведении "Две Цивилизации" и "Новая Цивилизация". рекомендую прочитать их, там меньше грамматических ошибок.)

  
   Президенту РФ В.В.Путину:
  
  
   Один молодой человек из небольшого Белорусского городка Сморгонь на вопрос о своей мечте написал так: "Придумать мечту и не искать смысла жизни!"
   Очень интересный и глубокий лозунг! Ведь, поиск смыла жизни своим земным рациональным умом можно вести всю жизнь - и потеряться в определении жизненных ориентиров и ценностей.
   Одни из нас уже идут к намечаной целе, к своей мечте. Обжигаются, в чём-то ошибаются но поднимаются и идут дальше. Все ли дойдут?? Одни уже в пути, другие собираюттся в путь, мечтают, представляют свою победу. Часто это затягивается на годы, иногда на всю жизнь. Проходят годы но ничего не произошло и не происходит, и вот уже страшно что-то делать, куда-нибудь-идти - а вдруг не получиться? ..и продолжают дальше мечтать и жить грёзами.
   Но поймите, мечтать и целеноправленно идти по дороге ведущей к осуществлению мечты - это два разных мировоззрения.
   А всё же, как придумать правильную мечту, чтобы не ошибиться? Особенно если она касается не одного человека, а множество людей проживающих на территории такого огромного и многонационального государства как Россия, или даже целой планеты Земля???
  
  
  
  

День Добрый Человек Добрый!

Здравия вашим мыслям Владимир Владимирович!!!

  
   Разрешите представиться? Моё имя Андрей Викторович Лебедев. Родился на территории Российской Федерации, в Удмуртской республике, в городе Глазове, E-mail: VedRuss@glazov.net
   Хочу предложить вашему вниманию программу преобразования и развития РФ.
   Считаю, что она своим положительным примером привлечёт всю мировую общественность на многие годы и станет первоочередной мировой новостью. Затмит собой потоки негативной информации о непрекращающихся конфликтах в горячих точках, социальных и природных катаклизмах, и в скором будущем значительно уменьшит мировые негативные процессы. Российские события вдохновят, увлекут человеческое сообщество к новому прекрасному образу жизни.
   У каждого есть свой взгляд на происходящее, своё понимание. И очень часто нам кажется, что именно наш взгляд, наше личное видение, есть если уже не "истина в последней инстанции", то уже во всяком случае, находится где-то рядом с ней, с этой самой "истиной".
   Но проходит какое-то время: мы что-то читаем, анализируем, получаем какую-то новую информацию, переосмысливаем, и, оказывается, наше представление о происходящем, казавшееся нам почти "истиной", удаляется всё дальше от неё. У нас уже другое понимание, другие ценности, другие друзья, работа, другое всё... Меняется "Истина", а вместе с ней меняемся и Мы.
   У меня тоже есть своя "истина" и я вам сейчас её поведаю. Только во время прочтения работы пожалуйста не забывайте, что это всего лишь мой взгляд на происходящее. Ведь каждый имеет право на свой взгляд, и у меня свой!
   Начну всё по-порядку:
   С изъянами нашего государства знакомы все. И наверное невозможно найти такого человека, который бы не критиковал его. Обычно все наши претензии мы адресуем к
власти. Но претензии так и остаются нерешёнными, а народ продолжает
надеяться на приход хорошего президента, который решит все проблемы. Но
чудес не бывает и никакая власть не сможет решить наши проблемы. Почему?
   Дело в том, что все мы знаем, что нам необходимо, а вот как построить государство, в котором бы всё это решалось, пока не знает никто. Государство, отвечающее интересам каждого человека это идеальное государство о котором мечтают люди с давних лет. И призрачность этого государства всегда вселяла в людей надежду в светлое будущее. Кто может построить такое государство? Разумеется только сам народ и никто другой. Строится такое государство, будет долгие годы, но зато оно будет построено навечно.
  
   Помниться мне, в одном фильме "белый" человек пытался купить у вождя племени индейцев за деньги землю. На что вождь сказал: "Если я брошу деньги в костёр, то что от них останется? А теперь смотри - я бросаю в огонь горсть земли - она остаётся землёй! Твои деньги для меня всего лишь бумага, которая превратится в пепел. И ты хочешь получить за неё землю моих предков?!"
   Тут наверное стоит задуматься: не сделала ли нас система, если хотите, цивилизация, прогресс, во многом рабами условностей. И вот мы уже не мыслим себя отдельно от жизненного уклада целей и "благ" цивилизации. Нас окружают вещи, многие из которых несут вред нашему организму. Взять хотя бы те же электробытовые приборы, мебель из композиционных материалов, синтетическая одежда, отравляющие воздух автомобили. Многие понимают, что они несут вредное воздействие, но продолжают пользоваться ими.
   А ещё совсем недавно, 100 лет тому назад люди спокойно обходились без "столь необходимых ныне вещей". И жили люди, и радовались жизни и не болели. Точнее болели, но не так часто и не так сильно. Были конечно случаи эпидемий, но это совсем другая философия, и совсем другая тема для размышления и споров и я не буду сейчас на ней зацикливаться. Упомяну лишь то, что в каждой деревне имелась своя бабушка-знахарка, которая умела лечить народными средствами, т.е. травами. И то к ней обращались только в крайних случаях, потому что каждый с детства знал предназначение каждой травки, кустика и деревца. Особенно это хорошо знали люди, которые проживали в гармонии с природой, чувствовали её. Часть знании предавались из поколения в поколение. Это я узнал из дневников моего дедушки. Хоть он уже давно умер, а записи рассказывающие про его жизнь сохранились в простой "общей тетради" в клеточку. Я её обязательно сохраню и дам прочитать своим детям и внукам, а может даже и правнукам. А хотите, я вам прочитаю отрывок из его дневника?
   "Деревня наша Б. Хохряки была на просёлке; летом по деревне тянулся гужевой транспорт. Мы жили в конце деревни, густо заросшими деревьями, берёзы, рябины, черёмухи, тополей липы. Они росли на столько густо летом, что подойдёшь к самому дому и тогда увидишь его. Вся деревня выглядела как густой лиственный лес. Усадьбы были больше чем гектар. Придёт весна и вся деревня превращалась в цветущий сад как будто снег выпал на зелёную листву. Кругом аромат от душистых цветов. А какие разнообразные росли цветы на лужайке вблизи речки Быстрица. Недалеко, - широкий пруд, который уходил далеко в лес. Тут же мельница водяная и на берегу пруда стояла старинная обшитая и огороженная палисадом часовня св. Николаю Чудотворцу, в которую три раза в год приезжал священники из ВерхоБыстрицы служить молебен. Весной и летом какая была живописная наша, моя родная местность. Это просто сказать курорт или даже сказка!!! Я никогда не мечтал расстаться со своим домом, садами, прудом, полями и лесами, благоухающими ароматами чистого воздуха и прозрачных родников. Всегда чистая радость была на душе и эта радость детского сердца не знала границ счастья. О кроме того наша семья имела около шести гектар пахотной земли да лесу своего строевого и другова гектаров девять. Подать - так раньше налог называли, круглый год за все удобства три рубля, а когда и это не платили. В простую пору носили лапти на ногах, в праздники одевались лучше, наряднее. Работали всяк своей семьёй, все вместе. Работа спорилась. По десять раз одну работу не делали, как это сейчас вошло в моду. Летом когда горячая пора работ, и в то время подойдёт два или три праздника подряд, то праздновали тоже все вместе и в семьях и всей деревней, а частенько и из соседних приезжали. Было очень весело и никто не напивался. Ещё помню, что всю работу дома ли, в поле ли люди делали с песнями. Всех уже не помню, их было превеликое множество все радостные и оптимистичные, не то что нынче поют по радио, но одна всё же запомнилась. Её частенько пела моя мама: "Жизни светлая дорога вьётся лентой пред тобой. Помни друг мой в сердце Бога и люби его душой!" В каждом дворе держали много всякой скотины и птицы: и куры, и утки, и гуси, и свиньи, и овцы, и коровы, и кони, а кто даже и медведя держал. Всякой еды было навалом и частенько возили в город и продавали на ярморках. Да!!!!! Была жизнь спокойная, вольная и беспечная. Негде было расстроить свои нервы рабочему человеку, всего было вдоволь, а ежели и кто жил бедно, то это от своей лени. Конечно не считая сирот, вдов и калек. Но им никто и никогда не отказывал и всегда помогали. А лентяев и лодырей никто не любил и они были посмешищем."
   Как говаривал один классик: "Всё познаётся в сравнении". Однажды прочитав записи своего дедушки, я невольно начинаю сравнивать с нынешней жизнью. Всё вроде прекрасно: и все бытовые удобства, и продукты разнообразные продают круглосуточно, и развлекательных центров бесчисленное множество, но не чувствую я той радости, того счастья которого бы хотелось испытать.
   Действительно ли наше правительство выбрало правильный путь развития государства? Действительно ли наши источники информации внушают нам тот образ жизни от которого каждый житель планеты Земля, и в России в том числе станут счастливыми? Конечно каждый имеет свой взгляд и выбирает жизнь на свой цвет, вкус и запах и живёт "счастливо по своему". Но действительно ли счастливо? И что на самом деле понимаем под этим словом - счастье? И где моя Родина?

Две цивилизации.

Соответствует ли наша жизнь Божественной программе?

  
   Человек родился на втором этаже в операционной родильного дома. К удивлению врачей, младенец оказался абсолютно здоровым.
   Секундами промелькнули дни и месяцы, малыш пошёл в детский сад, школу, институт. В него "мудрые" воспитатели, педагоги и профессора заложили некую программу жизни.
   Человек решил: главное в жизни - иметь много денег, которые позволят ему хорошо питаться, иметь квартиру, автомобиль, одежду. И он старался много работать, иногда даже в две смены.
   Тем временем секунды отсчитали годы, и, доработав до пенсии, он смог заработать денег для приобретения двухкомнатной квартиры и подержанного автомобиля.
   Ещё до пенсии он влюбился, женился, развёлся, ещё раз женился. От первой жены родился ребёнок, но при разводе остался с матерью. От второй жены родился ребёнок, но уехал далеко на Север, звонит ему один-два раза в год. Секунды отмеряли годы старости. Человек болел и умер. Таков печальный удел большинства живущих на Земле людей.
   Есть меньшинство, которым удаётся стать известными артистами, политиками, президентами, миллионерами. Жизнь этой категории людей считается более счастливой, но это иллюзия. Забот и у них не меньше, чем у остальных, и абсолютно одинаков конец: старость, болезни и смерть. Неужели такая участь для живущих на Земле людей заложена в Божественной программе? Нет!
   Не мог Создатель предопределить для своих детей подобную жестокую и печальную участь. Это само человеческое сообщество под воздействием неких сил игнорировало Божественную программу и встало на путь самоуничтожения и самоистязания.
   Кто-то может усомниться в существовании Божественной программы жизни людей. Ведь о ней не говорят учёные, политики. Но это далеко не так.
   (Заметьте, религии истолковывают замысел Божий, но всегда через посредников и зачастую по-разному. Они едины лишь в том, что Бог существует.)
   В существование высшей, разумной, интеллектуальной сущности, сотворившей видимый нами мир и земную жизнь, верят философы и многие учёные. И в это невозможно не верить. Уж слишком разумно взаимосвязано всё сущее в нашем мире. А раз так, то высокоразумная сущность могла творить только со смыслом, только вечное, предопределяя радостную перспективу всем и, в первую очередь, своему любимому, себе подобному человеку. Другими словами, человеку предложен определенный образ жизни на Земле, позволяющий познать себя, всё мирозданье. Познать и продолжить выполнять Божественную программу, привнося в неё свои прекрасные творенья. Бог хочет от сына-человека совместного творенья и радости для всех от созерцания его.
   Программа Бога, несомненно, существует, и ознакомиться с этой программой могут не только отдельно избранные люди, а каждый желающий. Изложена Божественная программа не буквами или иероглифами на папирусных листах, а присущими только самому Богу живыми знаками сотворенной им природы: деревьями, кустарниками, зверями, птицами, насекомыми... всем тем, что мы называем научным термином живая и неживая природа. Всё то, что окружает нас и создано высшим интеллектуальным существом - Богом без участия человека.
   Несмотря на свою "темноту и безграмотность", ещё несколько десятилетий тому назад, разум и интеллект людей ещё позволял читать эту великую Божественную книгу. Изредка, но и сейчас находятся люди, у которых частично сохранились эти знани. Нынешние люди в своём большинстве из миллиардов этих знаков-букв знакомы лишь с некоторыми, и нам придётся заново начинать изучать Божественную азбуку.
  
   Работу, которую я сейчас пишу, не религиозной тематики. Она не является попыткой пофилософствовать. Эта работа - призыв к исследованию: в каком мире мы живём, в каком нам предстоит жить и соответствует ли наша жизнь Божественной программе?
  
   Я не собираюсь кого-то учить или что-то проповедовать. Хочу лишь познакомить вас с информацией которую мне удалось найти в интернете. Я постарался собрать всё лучшее из разных верований, учений, исследований и других не менее объективных источников информации, и призвать всех скорректировать или утвердить сделанные выводы.
   Соответственно, в отличии от некоторых других составителей подобных программ, у меня не позволяет совесть утверждать - это я единоличный автор этой программы. Всё что вы прочитаете далее - это труд многих людей, а я, стараясь быть предельно откровенным и используя свои знания накопленные жизненным опытом, интуицию, мудрость прародителей - постарался сложить это всё в единое целое.
   Но, все желающие, которые решат присвоить авторство этой программы в ближайшее время поймут, что их попытка оказалась напрасной. Более того они могут понести наказание плоть до уголовной ответственности.
   В этой работе вы сможите ознакомиться: с некоторыми давно забытыми историческими фактами; ознакомиться с удивительными исследованиямина сделаные нашими учёными способных коренным образом изменить точку мировозрения и посмотреть на решение многих проблем под другим углом; с культурой наших прародителей; поучавствовать через просчитанные волхвами обряды любви способных на вечно сохранять в семьях энергию любви; о правильном и здоровом питание; экстремизм и пути его решения; о политических вопросах; о рождении и воспитании детей; об образовании; узнать как можно найти свою "половинку"; о новом но давно забытом старом способе ведения сельского хозяйства; другие не менее важные житейские проблемы; а также мои мечты мечты моих друзей; и многе другое не менее интересное познавательное и увлекательное. Во время прочтения вы так же найдёте и предпологаемые способы решения той или иной проблемы.
   На написание данной программы меня подтолкнул один из самых ярких эпизодов в моей жизни: Получилось так, что не найдя общих взглядов и понимания со своей девушкой, у которой у нас родился общий ребёнок, - мы разошлись.
  
  
  
  

Я - это последняя буква в алфавите,

которая всегда стремиться быть первой.

  
   Оказавшись в одиночестве я стал размышлять. Меня расстраивал тот факт, что несмотря на все мои усилия сохранить свою семью я попал в статистику неблагополуных семей. Через некоторое время после моих размышлений оказалось, что у нас в стране очень много таких семей. Об таких семьях даже свидетельствует официальная статистика.
   Прошло какое-то время и я стал понимать, что из всего что учитывется официальной статистикой это только вершина айсберга, а внутреняя её часть, находится глубоко под водой. И не видится она сверху, а только светится вечерами окнами наших многоэтажных домов. За каждым окном чьи-то жизни проходят. А сколько их, жизней, по-настоящему счастливых в этом мире? О мо-рали говорим, о любви и культуре, благопристойным каждый выглядеть пытается. А на самом деле? А на са-мом деле по самой меньшей мере каждый второй внешне благопристойный мужик втайне с бабами на стороне трахается. И женщины стараются не отставать. Есть и те, у которых количесво партнёров за всю жизнь изеряется десятками. Втайне от семьи своей, внешне, якобы, благополучной. Одна из самых доходных статей в государстве нашем какая? Водка да сигареты. Государство за моно-полию по их продаже всё печётся. А кто пьёт? Алкаши, что под заборами да в подъездах валяются? И они тоже, конечно же, пьют. Но у них не так много средств, чтобы обеспечить процветание сотен заводов, производящих реки спиртного. Основными потребителями являются внешне благопристойные и респектабельные.
   Почему я пишу это всё? Да потому, что мне противна маска лжи! Я хочу найти другую дорогу! Дорога в которой верные друзья: радость, истина и любовь!!!
   Мы содержим огромный штат милиции, всевозмож-ных охранных и сыскных служб. Для чего? Чтоб алкашей подбирать, дебоширов? Бред! Да их таким штатом внутренних дел всех в один день собрать можно. Борьба идёт совсем не с ними, а с внешне благопристойными.
   Подумать только, существует целая армия спецслужб, и не сидит она без работы. Значит, существует целая армия, которая им противостоит. Значит, идёт непрекра-щающаяся война, и мы все на границе этих боевых действий. Мы финансируем обе противоборствующие армии. Мы пытаемся улучшить техническое оснащение одной стороны -- наших правоохранительных органов, но дру-гая сторона тут же тоже улучшает свою оснащённость и берёт средства на своё оснащение тоже от нас. У денег всегда один источник -- труд людской. И война продол-жается только на более технически оснащённом уровне. И так длится не год, не два. Тысячелетия всё это длится. И не известно, где начало этой войны и кто ей может по-ложить конец. А мы в центре этих боевых действий, и ни один из нас не является нейтральным, мы все причастны к ним. Мы все причастны к непрекращающейся войне. Кто непосредственно, кто вольно или невольно финанси-руя её, кто производя для неё оружие. Но ходим мы под маской благопристойности. О науке, о технике, о культуре говорим...
   Мы, интенсивно развивающаяся, разумная цивилиза-ция, произносим с умным видом слова о научно-техническом прогрессе. А чего же у тебя вонючая вода из кра-нов течёт, умная цивилизация? Как ты додумалась дос-тичь, да ещё с умным видом такого, что воду для питья покупать нужно? И эта вода дорожает с каждым днём.
   Мы не хотим снимать с себя маски благопристойности. Но почему? Почему так неизбежно год от года мы услож-няем свою жизнь? Почему так неотвратимо движемся в какую-то зловонную яму? Движемся и не хотим в этом сами себе признаться. Почему никто не остановит это движение?
   Религиозных конфессий у нас множество. Но ни одна из них это движение остановить не может. Возможно полностью остановить не может, но всё же притормажи-вает его? Если так, то это уже садизм, продляющий период мучения. Мы продолжаем считать себя умной и благопристойной цивилизацией, но почему в этой умной цивилизации у женщин пропадает желание рожать детей? И уже статистика говорит о том, что нация вымирает. Хоть и была правительством предпринята попытка хоть каким-то образом изменить ситуацию в стране, но на долго ли? Так какие же силы делают из человека полного придурка?! И как хоте-лось это всё крикнуть, да так, чтоб услышали они, мои внуки и правнуки.
   Прошла целая неделя полнейшей депрессии и апатии ко всему. Эту неделю я просто лежал на постели, почти ничего не ел. Ситуация усугублялась ещё тем, что моя бывшая девушка, мать моего сына, Юля познакомилась с человеком который по его же словам уже был когда-то судим за совершение преступлений, а сейчас вроде как одумался и решил начать благопристойную жизнь не хуже чем у других. Юля видела в нём идеального мужчину и примерного отца сыну. Пред моими глазами он предстал как алкаголик, который набравшийся пантов в тюрьме строил из себя супермена, не хотящего работать, а жить за счёт воровства или чужого труда. Спустя примерно год мои представления о нём подтвердила моя так называемая тёща. Почему так называемая, да потому что я жил с девушкой в незарегестрированном браке. Сейчас это стало очень выгодно и модно жить таки образом, - меньше хлопот при разводе при разделе имущества.
   В конце недели вдруг нахлынула злость или даже ярость. Захотелось сделать хоть что-нибудь вопреки этим силам. Неважно каким, светлым или тёмным. Лишь бы вопреки каким-то, управляющим нами... Доказать им, что человек может выйти из-под их контроля. А что можно сделать вопреки если ты работаешь простым грузчиком на госпредприятии? Если ты живёшь с мамой пенсионеркой которой время от времени нужно внимание и уход? Если у тебя нет родствеников и знакомых которые имеют ответственные государственные посты???
   Несмотря на это я не стал уподоблятся тем, кто пытался снять депрессию при помощи спиртного, хотя советчиков было много. Я просто решил, что смогу сделать всё возможное и невозможное, что бы хоть как-то изменить к лучшему ситуацию в стране, но для этого мне нужна моя единственная и неповторимая Девочка Вселенная Богом мне данная. Многие бы наверное посмеялись, узнав что я решил быть неким супер героем из известных фильмов или русских сказок которые спасают мир; но в тот момент когда у меня появилась мысль хоть как-то изменить ситуацию в мире или хотя бы унас в стране или хотя бы городе я действтительно чувствовал себя супергероем. Мне даже полегчало. На следующее утро я проснулся в хорошем настроении и желании осуществить задуманое.
   Я не хочу описывать, что произошло в моей дальнейшей жизни, какие мне встречались люди, где я был, с кем познакомился, всё то что в конечном итоге заставило меня написать и выслать вам этот проект. Если это будет кому-то интересно, то я с радостью расскажу. А сейчас не буду заострять на это ваше внимание, а перейду непосредственно к теме, надеясь что вы услышите и прочувствуете информацию на уровне собственных чувств и совместными усилиями начнёте действовать согласно логике жизни. И с надеждой, что наше поколение начнёт размышлять, ускорит строительство новой цивилизации для себя и своих детей.
  
  
   Возможно, что моя работа это будет лишь первый пункт программы развития человечества, заключающийся в следующем: "Человеческое сообщество должно изучить Божественную программу, используя представленный Богом материал, и превратить всю планету в прекрасный райский оазис. Создать гармонично сбалансированное сообщество всех живых существ".
   Возможно при достижении такого уровня жизни в человеке откроются способности к сотворению жизни на других планетах и в других галактиках. Потом, но сейчас! Сейчас на нашей планете Земля в самом прямом и полном смысле этого слова происходит - хаос. Как можно что-то осваивать вдали от Земли, когда там где мы живём существует множество не решённых проблем? Не получается ли так, что под видом освоением космос мы бежим от нами же созданых проблем? Не лучше ли сначало привести в порядок нашу планету Земля, гармонично сбалонсировав сообщество всех живых существ???
   великой мудростью обладает тот человек, который произнёс эти слова: "Когда вокруг себя творящий грязь, на место чистое приходит, он грязь с собой привносит. Там, где сорил, сначало убери, тем самым смоешь ты свои грехи!"
  
  
  
  

и так.... Обратите пожалуйста внимание:

самая запретная информация во всём мире -- это тема пути развития человечества.

  
   Мы все куда-то спешим, к чему-то стремимся. Каждый из нас желает прожить счастливую жизнь, встретить свою любовь, создать семью. Но многим ли из нас удаётся достичь желаемого?
   От чего зависит наше удовлетворение или неудовлетворение жизнью, наш успех или провал? В чём смысл жизни каждого человека и всего человечества в целом?
   Что нас ожидает в будущем?
   Вопросы эти существуют давно, но никто не дал на них понятного ответа. А хотелось бы знать: в какой стране нам предстоит жить через пять или десять лет? В каком мире будут жить наши дети? Но мы не знаем, да, наверное, и не очень-то способны представить своё будущее, потому что мы все куда-то спешим, но куда?
   Можешь ли ты представить пассажиров летящего в небе самолёта, которым абсолютно безразлично куда летит самолёт и может ли он приземлиться?
   Ты подумал, что таких пассажиров не бывает. Каждый заранее представляет, сколько самолёт будет в пути и в каком городе должен приземлиться. Но спроси одного, двух, тысячу человек, живущих на планете Земля, спроси миллион, и никто не скажет тебе, к чему стремится человечество.
  
   Возможно вы Владимир Владимирович со мной сейчас не согласитесь и будете утверждать, что "Мы живём в демократическом государстве и стремимся построить свободное демократическое общество, как в развитых, цивилизованных западных странах".
   Именно так ответит большинство политиков, политтехнологов.
   Именно так говорится с экранов телевизоров и пишется на страницах газет.
   Именно так считает большинство людей в нашей стране.
   Именно такое мнение большинства и будет доказательством того, что часть людей современной цивилизации в настоящее время спит, другая закодирована и является биороботами в руках кучки жрецов, возомнивших себя властелинами мира.
   Спит потому что не видит или не хочет видеть к чему стремится. Оно похоже на идущего человека с завязанными руками и глазами, который куда бы не пошёл попадал бы в пропасть где бы его ждала смерть. Вы спросите почему с завязанными руками и глазами? Ну с глазами я думаю, что всё понятно - он не видит куда идёт, ну а руки - связанные руки символизируют множество условностей и постулатов, которыми сейчас скована большая часть человечества Они мешают освободить людям руки и снять повязку с глаз.
   То что близиться кончина (апокалипсис, панетарная катастрофа) становится далеко не бредом и вымыслом проповедников. Это уже научно доказанный факт! Вопрос в другом - на сколько процесс человеческого самоуничтожения растянется по времени.
   Один из путей по которому идёт человечество к самоуничтожению называется - демократия.

Демократия.

   А что это вообще такое? Какое понятие определяет само слово? Большинство ответит цитатой из известного "большого энциклопедического словаря" или "толкового словаря русского языка", в них примерно одинаковые и лаконичные трактовки: "Демократия -- форма государственного политического устройства общества, основанная на признании народа в качестве источника власти. Основные принципы демократии -- власть большинства, равноправие граждан...".
   Но тут же возникает вопрос: власть большинства ли?
   Всё дело в том, что подчинения большинству не существует в природе. Все сообщества растений, животных, насекомых могут подчиняться инстинкту, движению планет, природой установленному порядку, вожаку стаи. И какое может быть равноправие, когда существует хоть какая-то власть?
   Если приглядется, то человеческим сообществом всегда управляло меньшинство. Не большинство делало революции и затевало войны, а под целенаправленным внушением меньшинства большинство участвовало в революциях и войнах. Об этом свидетельствуют многочисленные факты из истории разных стран.
   Кто сверг царя и организовал Великую Октябрьскую революцию? Конечно же народ, но под чётким руководством плана, который разработал товарищ Ленин. А кто организатор всевозможных воин и переворотов? А кто сейчас навязывает своё мировоззрение всему миру? Неужели подавляющее большинство людей проживающего в той стране? Нет! Люди могут только своим образом жизни показывать о происходящем в стране, но не управлять А вот управлением осуществляется меньшинством. Так было и так есть.
   Таким образом получается, что современная демократия - есть самая опасная иллюзия, которой подвержено огромное количество людей. Их вера в нереальное построение сообщества, в нереальный иллюзорный мир. Этот мир ещё более нереальней, чем путь по которому многие шли при построении коммунизма.
   Опасное потому, что в демократическом мире действительно с лёгкостью может управлять всеми демократическими странами один или несколько человек, для этого им необходимо лишь много денег и хорошая команда психологов и политтехнологов.
   Совершенно очевиден тот факт, что на выборах парламента или президента побеждает всегда команда политтехнологов, сумевшая оказать наибольшее влияние, внушение. Это уже потом под воздействием этого внушения люди идут и голосуют. Думают, что голосуют по собственному желанию. На самом деле исполняют чью-то волю.
   Вспомните, что всегда происходит перед выборами в любой так называемой демократической стране? Между собой сражаются группы политтехнологов от кандидатов, используя огромные денежные средства, изощрённые методы психологического воздействия на людей через средства массовой информации, телевидение, наглядную агитацию.
   И чем высокоразвитее страна, тем изощрённее в техническом отношении способы внушения. Сегодня им никто не может противостоять. Они льются потоком обрушиваясь ежеминутно на людей в разных странах, и в первую очередь, на наших детей.
   Ты на сложившуюся ситуацию внимательнее посмотри и увидишь: один пишет книги, но в тоже время другой тоже пишет в противовес первому. А всего столько книг в нашем мире написано, что человек один за жизнь одну и половины не успеет прочитать. А ведь ещё потоки информации на человека повседневно исторгают не из книг. И кажется разнообразною она, меж тем вся информация лишь об одном гласит -- она оккультный, нереальный мир оправдывает, прославляет.
   Непрерывно по телевидению идут боевики, вроде бы для развлечения публики, а на самом деле внушения показывающие, как прекрасно можно обеспечить своё благосостояние за счёт насилия.
   Внушается как здорово быть знаменитой певицей, блистать в море огней и аплодисментов, разъезжать на приёмы в великолепных автомобилях. Но почему-то забывают показать и другие, значительно большие по времени, промежутки из жизни этих людей. Тяжелейший повседневный труд, непрекращающиеся интриги шоу-конкурентов, непрекращающиеся всевозможные нападки завистников и желающих заработать на известной личности людей от так называемой свободной прессы.
   Агрессивная хитростная реклама, готовая прорекламировать всё что угодно, лишь бы деньги платили.
   Непрерывные новости о всяких международных благодетельных фондах, чудо-политиках -- и создаётся впечатление у людей, что только благодаря им в домах может быть тепло, сытно и уютно. И когда остывают в каком-нибудь доме радиаторы, люди после массированной обработки средствами массовой информации уже и не пытаются думать о том, как изменить свою жизнь, стать независимым от централизованного отопления, водоснабжения, электроснабжения. Люди как безумные выходят на улицы с лозунгом "Дайте!".
   Повзрослевшие дети вместо того, что бы помогать своим родителям сами требуют от них помощи! О каком повышении пенсии может идти речь, когда её съедает не только инфляция, но и обленившийся и обезумевшийся сын, дочь, внук?
   Многие подвергаясь всевозможным внушениям так, что уже сами самостоятельно не способны определиться в жизни и зарабатывать достаточно средств для своего существования. Они привыкли на кого-то надеятся. Внушение собственной беспомощности - внушаются ложными постулаты и взрослым, и детям.
   В мир вновь пришедшему что может помочь разобраться, где правда, а где ложь?
   О каком воспитании детей можно вообще говорить, если все мы -- родители -- стоим в стороне от этого воспитания? Мы позволяем кому-то и в каких-то учреждениях принимать роды наших детей. Потом мы позволяем кому-то обучать их в детском саду, школе. Мы позволяем раскладывать перед ними на многочисленных прилавках порнолитературу открытого и скрытого вида. Мы позволяем кому-то рекомендовать нашим детям книги, учебники. Мы позволяем кому-то формировать для них телепрограммы. Кому? Кому выгодно держать всё воспитание наших детей в своих руках? Может быть не важно, кому мы позволяем. Может быть важно то, что мы ощущаем свою полную беспомощность и ничтожность? Ощущаем невозможность остановить вакханалию. Но это неправда! Каждый родитель это может сделать! Если захочет.
   Мы, сегодняшние родители, обязательно сумеем разобраться в чём оно. Обязательно! Мы опытны, мы уже многое видели, слышали и испытали на себе. Нам только надо чуть приостановиться, отвернуться от потока внушений и самим, своей головой подумать.
   Обязательно необходимо задуматься каждому родителю:
   соответствует ли наша жизнь Божественной программе?
   Действительно ли мы идём по пути, который приведёт нас к счастливой и радостной жизни?
   Если это так, то нам не стоит беспокоится и продолжать жить как живём, но если это не так, то стоит остановиться и призадуматься над происходящим. Согласитесь, складывается весьма загадочная ситуация.
   В конце-концов эта тема сейчас на столько будоражит умы людей, что пора в конце концов разобраться в сложившейся ситуации и поставить точку.
   Давайте и мы начнём свои исследования с общеизвестных и внешне простых проблем.
  
  
  
  

Питание.

  
   Если мы употребляем термины "цивилизованная страна", "цивилизованное государство", подразумевая при этом сообщество людей, достигшее определённого и конечно же, правильного уровня развития, то это развитие должно быть отражено в том числе и в вопросах питания. Даже не в том числе, а в первую очередь.
   Итак, все мы знаем, что для человека полезно употреблять в пищу свежие, экологически чистые продукты. Все мы знаем, что в природе существуют растения, способные лечить любые заболевания человеческой плоти. Стоп, здесь необходимо сказать точнее: в природе существуют растения, способные не допустить заболевания человеческой плоти. Так почему же нет их рядом с нами?
   Может они спрятались на прилавках наших магазинов? Давайте вместе посетим супермаркет, по-русски -- магазин, современного так называемого цивилизованного государства. Те, кто не был в западных странах, могут посетить и наши. В больших городах ассортимент товаров в них не сильно отличается.
   Мы увидим, что большинство продуктов красиво упакованы и имеют длительный срок хранения. Мы увидим множество высушенных, вымороженных и концентрированных продуктов. Весь этот ассортимент не может называться свежим продуктом.
   Ещё в супермаркете мы можем увидеть так называемые свежие овощи -- красивые на вид помидоры, огурцы и прочее. Но в настоящее время стало общеизвестным, что это гибриды -- специально выведенные сорта, способные длительное время сохранять красивый внешний вид, -- значительно проигрывающие в качестве нормальному, естественному плоду.
   В европейских странах это известно едва ли не каждому взрослому жителю. Там уже появилась сеть магазинов, на вывесках которых значится, что представленный в них товар является экологически чистым, и стоимость его примерно в пять раз выше, чем в обычных магазинах. Следовательно, общество признало, что в остальных магазинах, которых значительно больше, продукты не экологически чистые.
   Но давайте называть вещи своими именами. Общество признало, что в большинстве своём употребляет в пищу вредные для здоровья продукты.
   Стоп! Но как же тогда быть с термином "цивилизованное государство"? Разве могут люди "цивилизованного государства" употреблять недоброкачественную, вредную для здоровья пищу?
   Более точное название такого государства -- "придурковатое государство" или "государство с одураченным населением". В "придурковатых государствах", на которые так старательно стремится походить и Россия, вырисовывается определённая система одурачивания населения.
   Смотрите, что происходит. Человек употребляет в пищу некачественные продукты и начинает болеть.
   Заболевший человек попадает в руки системы под названием "здравоохранение".
  
  
  
  

здравоохранение

  
   Эта система располагает огромным количеством лекарственных препаратов, больниц, научных центров. Она платная. В ней вращается огромное количество денег.
   Нам говорят, что она непрерывно совершенствуется. Но как???
   Обратите внимание: по статистике с каждым годом увеличивается количество больных людей. Причём появляются новые заболевания, с которыми ранее человечество не сталкивалось. Появилось множество психических болезней, появилась такая модная профессия, как психотерапевт.
   Резонно задать вопрос: какова причина ухудьшения здоровья населения? Не причастно ли к этому ухудшению и само здравоохранение которое использует какие-то неправильные методики лечения? Не получиться ли так, что наше здравоохранение совершенствует наши болезни?
  
   Проводивший исследования известный практикующий психотерапевт, психолог, гомеопат, автор уникальных по простоте и эффективности психологических методик, которые помогли тысячам людей вернуть здоровье, повысить багосостояние, познать радость в жизни Валерий Синельников, писал -
   "В институте меня, как будущего врача, учили: чтобы вылечить больного, нужно найти причину заболевания и устранить ее. Однако за все шесть лет учебы в институте и за два года прохождения интернатуры мне так и не сообщили причины возникновения болезней. Я понял, что официальная медицина их просто не знает. Она их ищет. Причем ищет уже давно. Но еще не нашла. Получается парадокс! С одной стороны, для того, чтобы вылечить больного, нужно знать причины возникновения болезни и устранить их, а с другой стороны -- медицине они не известны. Выходит, что официальная медицина не устраняет болезни. Она просто облегчает страдания больного.
   Но я желал знать эти причины. Я шел в своем познании по тому пути, которого уже много столетий придерживается офиц иальная медицина. В дальнейшем я обнаружил, что положение с лечением больных в современной медицине за много веков мало изменилось и даже в какой-то степени ухудшилось. Я начал понимать, что официальная медицина ищет явно не там. Неверен сам подход к больному и к болезни. Если в больнице лечат язву желудка, а она через некоторое время возвращается вновь, значит, самое болезнь лишь приглушили на некоторое время. Если после действия гормональной мази сыпь исчезает, а затем снова появляется, то и это не лечение. А сколько так называемых "неизлечимых" болезней (рак, псориаз и диабет, ишемическая болезнь сердца, склероз, эпилепсия и др.)?
   Я стал искать другие пути. Увлекся травами, собирал народные рецепты, заговоры от болезней, работал некоторое время с известным народным целителем. Интересовался действием биополя. Но и это до конца меня не удовлетворяло. Я чувствовал, что во всем этом не хватает главного. Должна быть какая-то общая модель, которая объединяла бы в себе все уже существующие методы воздействия на человека и болезнь. В то время я стал изучать гомеопатию и уже сразу после окончания института начал работать как врач-гомеопат.
   Гомеопатия заинтересовала меня как личностная медицина. Одним из своих принципов она провозглашала не подавление болезни, а восстановление в организме динамического равновесия. У гомеопатии свой индивидуальный уникальный подход и к болезни, и к самому больному. Кроме того, все лекарства готовятся из природного сырья (травы, минералы, яды, насекомые, выделения животных, продукты болезней человека). Способ приготовления и применения гомеопатических препаратов исключает возникновение вредных побочных последствий или привыкания. Самуил Ганеман, основатель гомеопатического метода, опередил свое время на два столетия.
   Работая гомеопатом, я радовался успехам в лечении болезней и восхищался гомеопатической моделью. Мне было приятно, что я могу вылечить те болезни, с которыми официальная медицина не может справиться. Но были и неудачи. Тогда я стал более внимательно следить за поведением больных и начал понимать, что иногда болезни для людей выполняют какие-то функции. В некоторых случаях эти функции были очевидны, в других -- скрыты. Я стал изучать психологию и психотерапию, освоил гипноз и занялся исследованием подсознания человека, очень осторожно, соблюдая заповедь -- "Не навреди!".
   Постепенно я стал осознавать, что причины болезней скрыты не вовне человека, а внутри него. Каждый человек сам создает себе болезнь. Сотни и сотни раз я просматривал разные случаи из своей практики, и каждый раз убеждался, что такие внешние факторы, как питание, инфекция, погодные условия, создают всего лишь фон для развития болезни. Есть нечто более глубокое внутри человека, что определяет развитие того или иного заболевания. И не важно, болезнь ли это души или тела.
   К тому времени появились книги Р. Бэндлера и Д. Гриндера о нейролингвистическом программировании и эриксонианском гипнозе, которые подтвердили мои догадки и снабдили меня конкретными инструментами для более успешного исследования и лечения больных. Также сильное воздействие на меня оказали книги Луизы Хей, С. Грофа, С. Лазарева, В. Жика-ренцева, Г. Шаталовой, К. Кастанеды; книги по дзен-буддизму, суфизму, йоге, даосизму.
   В моем сознании стала вырисовываться некая модель. Я назвал ее "Библейская модель человеческого сознания и подсознательное программирование". Почему библейская? Потому что она основана на известных и старых как мир законах. Почему программирование? Наверное, потому, что с самого детства наши мозги, наш подсознательный разум программируются на определенное видение и делание окружающего мира. И потом мы живем по этим программам, создавая себе массу боли и проблем. И мы хотим это изменить, но не знаем как.
   Я начал проверять действие моей модели на самом себе. Эффект был поразительный! В моей жизни стали происходить удивительные перемены. Они касались как моего здоровья, так и вообще всех сфер моей личной жизни. Я стал чувствовать себя превосходно: как никогда, здоровым и выносливым. Само восприятие окружающего мира стало качественно другим. Да и просто стало интересно жить.
   Я стал использовать принципы модели в работе с моими пациентами. Результаты были удивительные. Модель работала прекрасно. Те, кто овладевал этой моделью, избавлялись от любых болезней, включая и так называемые "неизлечимые". Но в своей работе я столкнулся с одной проблемой. Как донести до сознания человека свой опыт и свои знания? Я понял, что каждый человек индивидуален, и пытаться навязать ему, с его устоявшимися взглядами на мир, свои принципы -- бесполезно, да и не нужно. Да, моя модель действительно проста, но для того, чтобы донести ее до каждого, мне нужно постоянно совершенствоваться. Именно поэтому я решил написать серию книг о тайнах подсознания и таким образом попытаться донести до читателей свои знания и умения.
   Итак, используя накопленные данные, я разработал новую интересную модель для лечения больных. Ни в коем случае не считайте это очередным методом лечения. Это просто новый подход к человеку, к его жизни и к такой сущности, как болезнь. Сама модель содержит много методик. Одна из них -- метод подсознательного программирования, с помощью которого я помог уже нескольким тысячам больных людей вылечиться, стать счастливее. Позднее я стал использовать эту модель для нормализации различных сфер жизни: работа, семья, отношения, финансы.
   Хочу подчеркнуть, что мой метод -- не панацея и не истина. Это лишь набор инструментов для успешного решения разных проблем. Этой моделью может овладеть и пользоваться каждый. Если вы стоите перед выбором, какой метод использовать для лечения, или уже испробовали много методов, но не получили желаемых результатов -- воспользуйтесь данной моделью и методом подсознательного программирования.
   Три года прошло с тех пор, как увидело свет первое издание книги "Возлюби болезнь свою". За это время я получил много писем от своих читателей из разных уголков мира.

КАК ЛЮДИ СОЗДАЮТ СЕБЕ БОЛЕЗНИ.

ЧТО ТАКОЕ БОЛЕЗНЬ?

   Основной закон жизни -- поддержание динамического равновесия, или гомеостаза. И каждый живой организм в соответствии с внутренним законом жизни стремится к гомеостазу. Этот закон действует с первых дней жизни любого живого существа. Это равновесие жизненных процессов должно осуществляться постоянно и в любых условиях.
   На живой организм оказывается внешнее воздействие Реальности, Бытия. И он отвечает на это воздействие (это, собственно, и отличает живых от мертвых). Здоровый организм -- это организм, в котором существует гармония или динамическое равновесие.
   Конечно, это не так просто -- поддерживать гармонию в современных условиях жизни. Но если она нарушена, то ее можно восстановить, тем более что сам организм постоянно стремится к этому.
   Болезнь -- это сигнал о нарушении равновесия. Нервные окончания дают нам знать о том, что в определенном месте нашего организма что-то происходит не так. Боль -- всего лишь здоровая нервная реакция, которая хочет сказать нам: "Эй, дорогой, есть что-то, на что ты должен обратить внимание". И если человек не обращает должного внимания или заглушает боль таблетками, то подсознание человека сделает боль сильнее. Ведь таким образом, с помощью такого сигнала, как боль, подсознание проявляет свою заботу о нас и преследует определенную позитивную цель -- сказать нам, что что-то не так. Поэтому относитесь к своей болезни уважительно.
   Вообще, прежде чем приступить к исцелению, измените свое отношение к болезни. Ни в коем случае не относитесь к болезни как к чему-то плохому, даже если эта болезнь смертельна. Не забывайте, что эту болезнь создал ваш подсознательный разум, который всегда и везде заботится о вас. Значит, на это были свои веские причины. Не спешите ругать свой организм и свою болезнь. Откажитесь от борьбы с болезнью. А наоборот, поблагодарите Бога, свой подсознательный разум за эту болезнь. Поблагодарите саму болезнь. Даже если это звучит странно -- сделайте это.
   Современная ортодоксальная медицина не излечивает людей именно потому, что борется с болезнью. То есть она стремится подавить ее или устраняет следствия. А причины остаются глубоко в подсознании и продолжают свое разрушительное действие.
   Получается следующая картина: подсознание создает болезнь как сигнал нашему сознательному разуму, то есть пытается сообщить нам определенную информацию на своем языке, а мы идем к врачу и заглушаем этот сигнал таблетками. Выходит, боремся сами с собой, да еще выбираем средства посильнее и подороже для этой борьбы. Абсурд?!
   Задача врача -- не мешать организму и не подавлять его реакции, а помогать "внутреннему врачу". Думающий врач будет активизировать самоизлечение. Вдумайтесь -- самоизлечение. Ваш организм сам стремится к равновесию. Нужно только ему в этом помочь. Так почему бы вам не быть в роли этого помощника. У каждого из нас есть свой "внутренний доктор".
   В нашей культуре принято рассматривать болезнь как зло, как нечто от нас не зависящее, искать причины ее возникновения где-то вовне. Это дает возможность занять очень удобную позицию: "Я за свои болезни не отвечаю. Пусть врачи решают проблему".
   Ну а если человек не хочет принять на себя ответственность за свои болезни, то они становятся неизлечимыми или переходят одна в другую. П тогда такой человек начинает обвинять обстоятельства, плохую погоду, родственников, людей вообще, работу, врачей. И это вместо того, чтобы обратиться внутрь себя и помочь самому себе.
   Теперь давайте рассмотрим отношение к болезни и к больному с точки зрения современной медицины. Врачи сначала ставят диагноз, то есть дают название болезни, навешивают ярлык. А затем помогают подавить болезнь с помощью лекарств. Конечно, они облегчают страдание, но причина при этом остается не устраненной, и болезнь принимает хроническую форму или переходит с одного органа на другой. То есть врачи дают пациенту своеобразные костыли, каковыми являются лекарства, и обучают жить с ними. Вообще, современная медицина -- это театр абсурда! Функция врача сводится к тому, чтобы подогнать человека под определенный шаблон-диагноз, а затем выдать ему соответствующие этому шаблону таблетки-костыли.
   Но врачи ни в коем случае не виноваты в этом. Просто в медицинских институтах в течение шести--восьми лет обучают определенной модели поведения. В официальной медицине господствует ньютоно-картезианская модель. И будущих врачей учат воспринимать больного и болезнь определенным образом. Современные научные открытия и практика доказывают, что эта модель давно устарела и что ее необходимо менять.
   Вообще в официальной медицине сложилась очень интересная ситуация. Тратятся огромные деньги на создание новых препаратов, новых методов исследования, а болезней не только не становится меньше, но многие приобретают хроническую направленность и появляется все больше новых. Болезнь не лечится, а подавляется. Даже современные приборы, воздействующие на энергетические структуры человека, не устраняют причин заболевания. Они вытесняют болезнь на более тонкие уровни подсознания. И до тех пор, пока научные исследования и открытия ведутся в рамках старой модели, ситуация с лечением болезней не только не изменится, но и ухудшится.
   Современная медицина с ее медикаментозными химическими методами лечения все реже и реже обращается к внутренней сущности человека. Отсутствует индивидуальный подход. Этому способствует излишняя специализация, когда один врач как бы отвечает за определенный орган или систему организма. Другой фактор -- подчинение медицины фармацевтической промышленности, которая в погоне за прибылью от очередного, удачно разрекламированного препарата забывает о человеке. А многие врачи превращаются в дилеров по продаже препаратов той или иной фирмы. Кроме того, лекарства испытываются на животных (и неизвестно, как они подействуют на человека), поэтому так часто проявляются побочные последствия. И последнее, врачи-аллопаты стремятся подогнать состояние больного под определенный шаблон, который называется диагнозом. И тогда неудивительно, почему аллопатическая медицина переживает состояние кризиса еще со времен Гиппократа. И все это потому, что устарела мировоззренческая модель, которой она пользуется.
   У С.Н. Лазарева в одной из его книг есть прекрасная притча:
   Собрал Аллах людей и стал раздавать им наказания за нарушения законов Вселенной. Врачу досталось самое большое наказание. Врач возмутился:
   -- Почему? Я врач, я помогаю людям, я избавляю их от страданий!
   Аллах ответил:
   -- Потому что я посылаю людям болезни за их прегрешения, чтобы научить их, а ты мешаешь им осознать это.
   Я ни в коей мере не умаляю заслуг медицины. И не призываю отказаться от современных достижений. Медицина научилась облегчать страдания, и это уже хорошо. Если у человека инфаркт миокарда или черепно-мозговая травма, то необходимо оказать немедленную помощь, а не вести душеспасительные беседы. Но новый подход к болезни и к больному поможет избежать подобных, опасных для жизни болезней и ситуаций. То есть, используя новую мировоззренческую модель, можно не только вылечиться от тех болезней, которые у вас уже есть, но просто всегда быть здоровым.
   Это совершенно новое состояние сознания. ПРОСТО БЫТЬ ЗДОРОВЫМ.
   Я предлагаю сохранить и использовать определенные достижения медицины и начать действовать в рамках новой модели, в которой больной выступает не как пассивная ожидающая сторона - а ему отводится одна из главных ролей. И врачу в этой модели отводится не функция фельдшера, а роль думающей творческой личности. Роль целителя! Не зря древние говорили, что врач-философ -- богу подобен.
   Современная медицина лишь отражает уровень сознания людей и лучше всего подходит для них. Как говорится: "Спрос рождает предложение". Какая модель у людей -- такая и в медицине. Я убедился на практике, что многие пациенты просто не готовы воспринимать внутренние причины своих болезней. Они хотят получить "волшебную таблетку" или "уникальный прибор", которые вылечат их болезнь за один или несколько приемов. Люди сами создают себе болезни, а потом надеются на то, что кто-то за них будет решать их проблемы. И когда таблетки не действуют, они начинают предъявлять претензии к врачам. Хотя врачи здесь ни при чем. Еще ни один врач не вылечил ни одной болезни. Как сказал кто-то из великих: "Природа лечит, а врачи присваивают себе заслуги". Я считаю, что врач должен помочь больному человеку стать здоровым или научить поддерживать состояние здоровья на должном уровне. Он должен быть прежде всего целителем.
   Очень важно, чтобы больной человек осознал, что современная медицина всего лишь облегчает страдания, подавляя болезни или устраняя их следствия. Философия современной медицины проста: убрать следствия, не считаясь с причинами болезни.
   Экстрасенсы и новые приборы, которые воздействуют на энергетические структуры человека, делают то же самое. Во многих случаях они действуют очень эффективно. Но они также не устраняют причины болезни, а загоняют болезнь на более тонкий информационно-энергетический уровень. Болезнь начинает разрушать не отдельный орган, а организм в целом, иммунную систему, переходит на потомство. То есть ради временного здоровья физического и энергетического тела человека уничтожается его будущее, стратегические запасы. Получается, что последствия от работы неграмотного экстрасенса или современного психогенератора гораздо опаснее, чем таблетка аспирина. Пока медицина продолжает создавать все более мощные способы подавления болезней, она обрекает все человечество на медленное и мучительное вымирание.
   Я не собираюсь вас пугать. Я всего лишь хочу показать, что та модель для лечения болезней, которая была создана в медицине несколько столетий назад, явно устарела. Пора ее менять. Пора выходить на истинные причины возникновения болезней и работать с ними.
   Я предлагаю посмотреть на болезнь с других позиций. Если считать, что мы сами создаем свой мир и свою жизнь, то и болезни мы создаем сами. Если то, что мы имеем в своей жизни, соответствует нашей подсознательной программе поведения и нашим мыслям, то и наши болезни отражают те или иные наши мысли и способы поведения. То есть причины заболевания скрыты в нас самих.
   С другой стороны, болезнь можно рассматривать как блокировку, защиту от неправильного поведения и непонимания законов окружающего мира.
   "А как же экология? -- спросите вы. -- Или питание?"
   Окружающая среда создает лишь своеобразный фон для болезни, который может влиять на ее течение и развитие, удлиняя или укорачивая период выздоравления.
   Представьте человеческий организм. В нем есть тело, сознание и подсознание. Все это представляет единое целое. Что-то мы знаем о функциях и возможностях тела, что-то нам известно о функциях сознания. О подсознании же мы практически ничего не знаем. Эта тема была долгое время под запретом. И это, кстати, очень хорошо. Так как таким образом охранялась святая святых человека. В последнее время началось активное внедрение в подсознание человека. Появились разные способы кодирования от болезней и вредных привычек, воздействие через печать, радио, телевидение, экстрасенсорное воздействие.
   При этом совершенно не учитываются подсознательные причины проблемы. Кроме того, сами врачи, проводящие подобные сеансы, далеки от совершенства. Например, врач-психотерапевт кодирует больных от алкоголизма, а при этом сам злоупотребляет спиртным, или врач пытается лечить больного от какого-то органического заболевания, а при этом сам болен тем же заболеванием или другим. Врач-офтальмолог носит очки. Психоаналитик лечится у психоаналитика. Многие экстрасенсы болеют сами и себя лечить не могут. Что-то здесь не так! Выходит, что те методы, которые они используют, не оказывают настоящего лечебного воздействия, а иначе давно бы вылечили себя сами.
   Как я уже писал, болезнь -- это сигнал нашему сознанию о нарушении равновесия. Можно попытаться восстановить это равновесие на физическом уровне. Например, при сахарном диабете колоть инсулин или при сердечной недостаточности принимать сердечные гликозиды. Но это будет только временное облегчение состояния. Можно попытаться сбалансировать питание, заняться физкультурой, физиотерапией, голоданием, дыханием, закаливанием. Существует множество школ такого направления. И они действительно оказывают помощь. Но не при всех заболеваниях. И опять же, это только внешнее воздействие на организм. И как бы ни расширялись возможности современной медицины с помощью новейших химических препаратов и мощных приборов, суть остается та же: облегчение страданий при помощи подавления болезни. Причины по-прежнему не устраняются, а сама болезнь сбрасывается на более тонкие уровни человека и даже на его детей.
   Существуют причины заболеваний, которые лежат на более глубоком и тонком уровне, нежели физический и химический. Это уровень информационно-энергетического поля. Короче говоря, это наши мысли, чувства и эмоции, наше поведение, наше мировоззрение.
   Сознание и тело человека несут в себе всего 1-- 5 процентов информации. Всегда считалось, что человек использует лишь малую толику своих способностей. Главная же информация человеческого существа содержится в его информационно-энергетических структурах, которые и получили название "подсознание".
   В подсознании человека содержится весь набор программ его поведения, которые он "унаследовал" от своих родителей и принес в этот мир. Другими словами, в его подсознании закодирована информация о своих предках и потомках. Эти структуры создают будущее человека. Именно этим объясняется феномен гадания и предсказания будущего. Гадалка или маг "считывают" информацию с подсознательных структур человека определенным образом, чаще используя ритуал (карты, линии по руке, выкатывание и выливание яйцом или воском и др.), и доводят полученную информацию до сознания. Ничего фатального, однако, в этом нет, так как судьбу мы себе создаем сами.
   Получается следующая картина: существует подсознательная программа поведения человека и информационно-энергетические структуры Вселенной. Если мысли человека и его поведение вступают в диссонанс с единым организмом Вселенной, то это приводит к нарушению равновесия и гармонии в человеке. Это, в свою очередь, отражается на его судьбе или состоянии здоровья. Представьте, что будет, если клетка в организме перестанет жить по законам самого организма. Для организма она станет больной клеткой, и он будет стремиться сначала ее излечить, а если это не поможет, то -- уничтожить.
   Таким образом, болезнь -- это сообщение вашего подсознания о том, что какое-то ваше поведение и какие-то ваши мысли и чувства вступают в конфликт с законами Вселенной. Значит, для того, чтобы излечиться от любого заболевания, нужно привести свои мысли и эмоции в соответствие со вселенскими законами.
  
   На прием приходит мужчина с осложнениями после воспаления легких. Болезнь протекала очень тяжело. Организм антибиотики уже не принимал. Протестировав подсознательные причины, выяснили, что незадолго до развития болезни у мужчины на работе был серьезный конфликт с начальством. В результате конфликта в его душе осталась сильная обида на начальника, которая перешла затем в обиду на весь мир.
   -- Понимаете, -- начал я объяснять мужчине, --обида -- это скрытое подсознательное пожелание смерти, причем не только одному человеку, а всему его роду. Эта разрушительная программа затем вернулась самому автору, то есть вам, в виде болезни.
   -- Как бы в наказание? -- спросил мужчина.
   -- Ни в коем случае. Болезнь -- это не наказание,
это просто результат, внешнее отражение на физическом уровне ваших мыслей и эмоций. Мысль -- это энергия особого рода, закодированная информация. И ей обязательно должно соответствовать что-то на физическом плане. Если мысль разрушительная, например обида, осуждение или ненависть, то на физическом плане ее будет отражать болезнь.
    --  Что же мне теперь делать? -- спросил пациент.
   --  Единственный способ нейтрализовать эту программу -- это простить и даже поблагодарить вашего начальника за эту ситуацию.
   --  Как же я могу его благодарить, если он не прав? Простить-то еще ладно, а вот поблагодарить?
   --  Вообще-то благодарить вы должны в первую очередь Высший Разум, Бога за эту ситуацию. А кроме того, вам необходимо понять, что источник обиды находится не в вашем начальнике, а в вас самом. Это вы сами создали эту ситуацию. Давайте прямо сейчас выясним, чем вы притянули в свою жизнь этот конфликт.
   Далее мы продолжаем работать с подсознанием мужчины и выясняем причины конфликта. Это оказалось его, накопленное годами, раздражение и недовольство начальником, неудовлетворение своей работой, неуверенность в себе. После того как мужчина через покаяние, прощение и благодарность нейтрализовал негативную подсознательную программу, изменил свое отношение к себе, к работе, к начальству, болезнь прошла бесследно.
   Таким образом, болезнь для этого мужчины послужила толчком для его внутреннего роста и развития. А ведь если бы он и дальше продолжал подавлять болезнь, то эту программу саморазрушения, которую он запустил своей обидой, потом было бы трудно остановить. Она начала бы работать не только против него самого, но и его детей. Кстати, через некоторое время после появления болезни у мужчины у его сына началась крапивница.
   Он никак не связывал эти два явления. Тем не менее кожа у ребенка очистилась сразу после внутреннего очищения отца.
   Давно пора понять, что причины болезней и страданий находятся не вовне, а внутри нас. Причины скрыты в нашем больном мировоззрении. Для того чтобы вылечиться, необходимо поменять свое мировоззрение. Каждый человек является частью Вселенной. А потому должен жить в соответствии с ее законами. Если будет гармония внутри, то будет гармония и вовне.
   Попытки объяснить законы Вселенной предпринимались издревле. В различных религиозных течениях эти законы даны в виде заповедей, сутр. От каждого из нас требуется всего лишь стремление их понять. Раньше люди были более религиозны и стремились соблюдать заповеди священных книг. В современных условиях "цивилизованного" мира основной упор делается на материальное и очень мало внимания уделяется духовному развитию. Энергетические возможности человечества резко увеличились, а его наполненность любовью, добром, пониманием высших законов находятся на прежнем уровне. Чем это грозит человечеству и миру? Катастрофой. Именно этим нас и пугают предсказатели.
   Мысль порождается человеком и обладает универсальной энергией. Сила мысли огромна. Ученые примерно подсчитали, что энергия информационного поля человека во столько раз больше энергии распада атомного ядра, что для этого числа просто нет названия. Количество нулей в этом числе переваливает за сто. Люди не подозревают, какие ресурсы скрыты в каждом человеке. Они обладают созидательной и разрушительной силой. Обиделся человек -- послал другому разрушительную мысль, и она возвращается к нему болью и страданием. Выразил любовь -- послал созидательное чувство, и оно возвращается в виде радости и успеха. Получается, что люди на подсознательном уровне буквально уничтожают друг друга, а потом удивляются, почему болезней не становится меньше и почему в мире так много насилия.
   Я убедился на своей врачебной практике, что изменение мировоззрения человека влечет за собой удивительные последствия -- излечиваются те заболевания, которые современная медицина давно зачислила в ранг "неизлечимых", устанавливается гармония в личной жизни. Нейтрализация негативных подсознательных программ ведет не только к излечению, но и к изменению судьбы человека, и даже судьбы и здоровья его детей (с причинами болезней у детей складывается очень интересная картина. Этой теме у меня будет посвящена отдельная глава во второй книге).
   Я даже заметил такую интересную особенность. Если человек начинает внутренне меняться, то он излечивается сам и вокруг себя создает особое пространство, которое благотворно сказывается на его окружении.
   Резюме
   Если у вас есть заболевание, то это значит, что ваш подсознательный разум дает вам сигнал о том, что у вас в подсознании есть такое поведение и такие мысли, которые вступают в конфликт с законами Вселенной. Для излечения необходимо: во-первых, выяснить, что это за поведение и какие это мысли? А во-вторых, познать сами вселенские законы, то есть познать Истину, как говорили древние.
  

Причины возникновения любых болезней и страданий в личной жизни можно свести к трем основным:

   1)   непонимание цели, смысла и предназначения своей жизни;
   2)   непонимание и несоблюдение законов Вселенной;
   3)   наличие в подсознании и сознании пагубных мыслей, чувств и эмоций.
   Теперь давайте проведем сравнительный анализ двух моделей в медицине: господствующей и новой.
  

ГОСПОДСТВУЮЩАЯ МОДЕЛЬ В МЕДИЦИНЕ


Основные постулаты

   1.  Человек существует отдельно от окружающей среды.
   2.  Окружающий мир -- мир враждебных и союзных сил. Мир добра и зла.
   3.  На наш организм оказывают нападение определенные враждебные силы (микроорганизмы, физические и химические факторы, действия людей). Мы постоянно находимся в состоянии осады.
   4.  Убивая болезнетворные микроорганизмы, мы побеждаем. А после окончания войны организм должен восстановить разрушенное болезнью здоровье.
   5.  Есть болезни "слабые", с которыми легко бороться (например, простуда). А есть болезни сильные (так называемые "неизлечимые болезни"), которые победить невозможно. Некоторые болезни можно предупредить, укрепляя защитные силы организма (делая прививку, закаливая организм).
   6.  Сохранение здоровья -- это борьба.
   7.  Болезнь -- это зло, с которым нужно бороться всеми силами.
   8.  Задача врача -- помочь больному победить болезнь.
Для этого нужно поставить диагноз, то есть дать название болезни-врагу, а затем назначить средства борьбы.
   9.  Фармацевтическая промышленность создает более сильные средства борьбы с болезнью. Прогресс в медицине определяется созданием более совершенных средств борьбы с заболеваниями.
   10. Иногда мы побеждаем болезнь, иногда она выигрывает битву. Даже если мы научимся побеждать некоторые болезни, то в конечном итоге проиграем войну, потому что умрем.
  
  

НОВАЯ МОДЕЛЬ МЕДИЦИНЫ ДОКТОРА СИНЕЛЬНИКОВА


Основные постулаты

   1.   Мы живем не изолированно от окружающего нас мира, а являемся его частью. Окружающий мир -- это наш мир.
   2.   Здоровье -- это равновесие между нашим способом существования и окружающим миром. Это гармония с самим собой и с окружающей средой.
   3.   Наше тело находится в постоянном контакте с различными проявлениями сил природы (микроорганизмами, физическими и химическими факторами, действиями людей). Все они являются неотъемлемой частью окружающей среды. Каждая из этих сил может быть полезна для нас.
   4.   Заболевание -- это признак нарушения равновесия. Мы должны быть внимательны к сигналам своего тела.
   5.   Мы сами нарушаем равновесие и создаем болезни нашими действиями, мыслями и эмоциями.
   6.   Мы можем оказывать влияние на свои мысли, эмоции и поведение. Мы можем оказывать влияние на окружающий мир. Заботясь о чистоте своих помыслов, мы заботимся о своем здоровье.
   7.   Заболевание -- это признак здоровья организма, это достижение человека и природы. Оно восстанавливает нарушенное нами равновесие. Заболевание -- это проявление целительных сил природы.
   8.    Организм сам стремится восстановить нарушенное равновесие. Р1 выздоровление является естественным процессом. В некоторых случаях нам может понадобиться внешняя помощь, если мы слишком сильно вышли из равновесия.
   9. Задача доктора -- помочь действию целительных сил природы в восстановлении равновесия. Задача доктора -- научить человека быть здоровым.
  
   Хочу еще раз подчеркнуть: я не отрицаю старую модель и всех достижений медицинской науки. Они могут быть полезны в некоторых ситуациях. Я просто предлагаю новую модель, которая очень эффективна не в борьбе с болезнью, а в создании и поддержании состояния здоровья, гармонии и счастья. Она помогает лично мне в моей жизни и помогла уже тысячам людей.
   Кроме того, в своих книгах я познакомлю вас с методом подсознательного программирования и с другими уникальными системами, с помощью которых можно выявить негативные подсознательные программы, нейтрализовать их и заменить на новые. И попытаюсь дать представление о законах Вселенной (частично я о них писал в начале книги). Это будет всего лишь мое представление и мой взгляд на некоторые вещи. Это просто набор инструментов. Я рекомендую вам воспользоваться ими -- результаты будут очень благотворны. Этот метод уже проверен на практике и помог тысячам людей исцелиться.
  

Встать на путь излечения

  
   Если вы готовы встать на путь излечения, то первое (и самое главное), что нужно сделать -- это взять на себя ответственность за свою болезнь и изменить к ней отношение. Что это значит? А это значит, что НИКТО НЕ ВИНОВАТ В ПОЯВЛЕНИИ БОЛЕЗНИ, И ВЫ ТОЖЕ НЕ ВИНОВАТЫ. Болезнь -- это внешнее отражение ваших мыслей и вашего поведения. Болезнь -- это сигнал вашего подсознательного разума о том, что что-то вы делаете не так, о том, что ваше поведение и ваши реакции на события вредны для вас. Болезнь -- это способ осуществления ваших позитивных намерений. Болезнь -- это подсознательная защита вас от какого-то вашего разрушительного поведения. И в конце концов, это разговор Бога, Вселенной, Высшего Разума с вами.
  
  

А ваша болезнь о чем вам пытается сообщить?

  
   Из своей практики я знаю, что многие люди с трудом принимают идею об ответственности. Ведь взять на себя ответственность -- это означает отказ от обид, критики, обвинений, как других, так и себя. Это требует определенных изменений и, соответственно, усилий. Но гораздо легче кого-то обвинить, чем измениться самому. А некоторые даже знают причины своих проблем, но все равно не хотят меняться и предпочитают страдать. Ну что же -- это их выбор. Каждый человек сам создает свой мир!
   Я знаю из своей практики, что идея ответственности за свою болезнь -- это первый шаг на пути к излечению. Без него любые усилия будут безрезультатны и не спасут никакие дорогостоящие лекарства. Вы будете ходить от одного врача к другому, и болезнь будет перемещаться с одного органа на другой. Только взяв на себя ответственность, можно излечиться от любого заболевания, включая и те, которые в официальной медицине считаются неизлечимыми.
   Теперь давайте рассмотрим более подробно, какими механизмами пользуется подсознание для создания болезни.
  
  

Скрытое позитивное намерение

  
   Я глубоко верю в то, что человек является очень сложным сбалансированным существом. И поэтому у него никогда ничего не появится просто так. Мало того -- любое поведение человека (включая болезнь) имеет свою позитивную функцию в определенном контексте. Поэтому выявить причину заболевания -- это значит найти то скрытое позитивное намерение, которое подсознание пытается осуществить за счет болезни.
   Работая с подсознанием людей, я пришел к выводу, что очень часто их болезни выполняют для них определенные функции, о которых сами пациенты не знают или только догадываются. Это станет понятно на примерах.
   Ко мне за помощью обратилась пожилая женщина. Через некоторое время после смерти мужа у нее началось головокружение, шаткость походки и другие признаки нарушения мозгового кровообращения. Она считала, что ее болезнь -- реакция на потерю близкого человека. И это было так. Но она не подозревала, что подсознание с помощью болезни еще и добивалось получения внимания от детей. Каким образом?
   У нее было три взрослых сына, которые жили отдельно. Они имели жен, детей и редко навещали ее. Когда же не стало мужа, она почувствовала себя очень одинокой. Понятно, что в этот период времени ей требовалось очень много внимания и поддержки, а она его столько не получала.
   Болезнь ей помогала получить нужное внимание -- теперь хотя бы один из сыновей каждый день навещал ее.
   Каждый человек хочет, чтобы ему оказывали знаки внимания. Это вполне естественно и необходимо. Но когда есть невротическая потребность во внимании окружающих, тогда здоровье в опасности. Ведь болезнь -- самый простой способ удовлетворить эту потребность.
   Мы все обучены этому еще с детства. Когда болеет ребенок, сколько много внимания, заботы и ласки он получает. Родители приходят раньше с работы, покупают что-нибудь вкусненькое. А какое счастье пропустить недельку школьных занятий!
   Другая функция, которую подсознание может выполнять за счет болезни, -- функция самозащиты. Одни используют неосознанно болезни для защиты от вполне конкретных проблем, а другие просто бегут от реальности.
   Возьмем, к примеру, такой симптом, как головная боль. Вспомните, как вы реагируете на человека или ситуацию, которые вам неприятны, -- чаще головной болью.
   Когда вы устали и вам требуется отдых, подсознание тут же сигнализирует тяжестью в голове, затылке.
   Многие женщины или мужчины, когда хотят уйти от сексуальной близости, ссылаются на головную боль.
   А когда вам неприятна ваша работа и не хочется на нее идти, ОРЗ -- самый эффективный способ полежать дома 3--5 дней, поболеть, а заодно и отдохнуть.
   Одна моя клиентка страдала от постоянных маточных кровотечений. Они были незначительными, но очень изматывали ее. Врачи обнаружили миому матки и сразу предложили ей операцию. По счастливой случайности эта женщина попала ко мне. Она оказалась хорошим гипнотическим субъектом и легко вступила в контакт со своим подсознанием. Оказалось, что подсознание защищало ее с помощью кровотечений от половых сношений со своим мужем, которого она не любила и даже презирала. Эта информация ее удивила. Но после того, как она выяснила свои отношения с мужем, кровотечения прекратились. А еще через месяц при профилактическом осмотре выяснилось, что миома матки рассосалась.
   Часто болезнь может выполнять функцию последнего тормоза перед запуском нежелательного поведения. Например, ангина -- препятствие перед высказыванием запретных чувств. Артрит -- физическое препятствие перед запуском гнева, насилия, раздражительности.
   Иногда болезнь осуществляет необычные намерения.
   У одной моей пациентки были частые приступы мигрени. Из общения с подсознанием выяснилось, что головные боли ей были нужны для того, чтобы "ставить на место" своего мужа. Оказывается, ее муж был врачом, заведующим кафедрой, профессором. У него было много важности и напыщенности. И, приходя с работы, он продолжал вести себя дома с женой так же, как на работе с людьми. Таким образом, головная боль жены быстро сбивала с него спесь--ведь, как врач, он ничего не мог поделать с мигренью жены, даже профессорское звание не помогало. Вот так головные боли жены быстро переводили его из одной реальности в другую.
   Нет ничего плохого в том, что человек осуществляет свои намерения с помощью болезни. Просто в определенных ситуациях у него нет лучшего выбора, как сознательного, так и подсознательного. В таких случаях важно осознать подсознательные мотивы и создать новые способы поведения, которые были бы лучше, чем болезнь.
  

Наши болезни -- результат наших мыслей

  
   Каждое человеческое существо является частицей Вселенной. И как частица Вселенной, он выполняет здесь, в этом мире, определенные функции. Именно высшая сила Вселенной дает нам, людям (как и другим живым и "неживым" существам), осознание, которое мы обогащаем самим процессом жизни, и затем забирает его. То есть человек своей жизнью вносит свой вклад во вселенский процесс эволюции и развития.
   Давайте представим на минуту, что человек является маленькой клеточкой одного единого организма, каковым является Вселенная. Каждая клетка в организме выполняет свои определенные функции и получает от организма все необходимое для этого: питательные вещества, энергию. Каждая клетка имеет свой срок жизни, со временем стареет и умирает, заменяясь новыми.
   Как и во всяком живом организме, во Вселенной постоянно происходят два процесса: ассимиляция и диссимиляция, или созидание и разрушение. Здоровье определяется динамическим равновесием этих двух сил. Как только равновесие нарушается, тут же появляется сигнал в виде болезни, который указывает, в каком месте и из-за чего равновесие нарушено.
   Так каким же образом мысли могут влиять на эти процессы?
   Мысль -- это универсальная форма энергии, которая обладает как созидательной силой, так и разрушительной.
   Каждый знает о том, как на человека действует любовь, доброта, забота, одобрение и внимание. Такой человек чувствует себя счастливым, спокойным, радостным и здоровым.
   А если человеку постоянно угрожать, держать в страхе, говорить гадости; если он сам будет удерживать в голове разрушительные мысли, то очень скоро здоровье его пошатнется.
   Несколько столетий назад был проведен один эксперимент.
   Привязали овцу рядом с клеткой, в которой находился волк. Через несколько дней овца заболела и сдохла.
   Люди недооценивают значение своих мыслей, а потом удивляются -- откуда берутся их проблемы?
   А какие разрушительные мысли постоянно возникают у вас?
   Как часто вы ругаете кого-либо или обижаетесь? Кому желаете зла? Кого жалеете?
   Люди сами создают свой мир и должны взять на себя ответственность за свою жизнь. Но они привыкли обвинять кого-то в своих проблемах или себя в тех грехах, которые никогда не совершали.
   Как же мысль оказывает свое разрушительное воздействие?
   Представим снова живой организм. Если какая-то клетка начнет оказывать разрушительное воздействие на себя и другие клетки или на весь организм в целом, то она скоро заболеет или превратится в раковую.
   Таким образом, если вы думаете о себе плохо, если испытываете чувство вины, ругаете себя, то вы запускаете программу самоуничтожения. А если вы посылаете разрушительные мысли другому человеку (например, ненависть), то вы все равно разрушаете самого себя, но уже опосредованно. Ведь вы -- частица Вселенной, но и другой человек -- такая же частица той же Вселенной. И, направляя негативные мысли на него, вы тем самым отрицаете существование самого себя.
   А теперь конкретный пример из моей практики. Ко мне на прием пришла сорокалетняя женщина с миомой матки. Опухоль появилась впервые пять лет назад и с каждым годом увеличивалась. Ей предложили операцию, пугая превращением опухоли из доброкачественной в злокачественную. Но она решила попробовать мой метод лечения. После того как она установила контакт с подсознанием, внутренний разум "раскрыл" причины развития опухоли. А причиной появления опухоли явились накопленные обиды на мужа.
   Пять лет назад, после серьезного разлада в семье, муж начал выпивать. И с каждым годом все больше и больше. В семье -- постоянные конфликты: ругань, ссоры, драки, взаимные оскорбления и упреки. А опухоль -- это накопленные за пять лет обиды. А почему именно матка? Да потому, что обиды связаны с мужчиной.
   Значит, у женщины задета ее женственность. А матка -- это орган, символизирующий ее женское начало. Когда мы "копнули" глубже, то выяснилось, что еще до замужества у нее был нарушен менструальный цикл. А причиной такого нарушения было негативное отношение к себе как к женщине, а такое отношение к себе передалось ей от матери. Кстати, у матери с мужчинами в жизни тоже было не все гладко.
   Женщина осознала, что ее болезнь и поведение мужа связано с ее отношением к себе самой и мужчинам. Она изменила это отношение, используя определенные приемы (о которых будет сказано ниже). Она стала любить и уважать себя как женщину, относиться к себе бережно. Изменила свое отношение к мужчинам. Многое изменила в своих отношениях к людям, к миру. Принимала гомеопатические средства. И в течение года ее опухоль рассосалась полностью. Кроме того, ее отношения с мужем нормализовались, и он бросил пить.
   Надо сказать, что такой результат стал возможен только благодаря тому, что женщина проделала огромную работу над собой.
  
   У нее было очень сильное намерение вылечиться. Она не стала обращаться к помощи хирурга и лекарств. Она обратилась внутрь себя и устранила сами причины болезни.
  

Болезненный опыт прошлого

  
   Вы, наверное, уже обратили внимание на то, что в большинстве моих примеров причины заболевания нужно искать в прошлом. Ведь в подсознании хранится вся информация о нашей жизни. Событие, пережитое несколько лет назад, и негативное отношение к нему, сформированное тогда, будут оказывать воздействие на вашу жизнь в настоящем, создавая личностные проблемы или болезни.
   У подсознания удивительная способность к научению. Оно может научиться чему-либо с одного раза. Это может произойти во время сильного эмоционального потрясения: пережитый ужас, шок, потеря близкого человека или животного, измена, обман. Затем подсознание в определенных ситуациях многократно прокручивает это событие. Так, например, чувство вины по поводу какого-либо поступка может изменить всю жизнь.
   Женщина привела ко мне на прием 14-летнюю дочь. У девочки была навязчивая необходимость постоянно мыть руки, по нескольку раз в день по 20--30 минут. Психиатры поставили ей диагноз "шизофрения" и уже начали давать сильные психотропные средства, сделали инсулиновый шок.
   Девочка оказалась очень гипнабельной. Я не стал тратить время и сразу погрузил ее в состояние глубокого гипнотического транса. Подсознание поведало мне такую историю.
   Не так давно, когда девочке было 9 лет, ей подарили на день рождения волнистого попугайчика. Пока не было клетки, попугайчик свободно летал и разгуливал по квартире. И вот однажды, забегая на кухню, девочка не заметила на полу попугая и наступила на него. Девочка взяла птицу на руки -- она была мертва, а руки девочки
   были запачканы кровью. Ребенку было жаль попугая, но еще больше она боялась реакции матери. Поэтому она похоронила мертвую птицу в кустах около дома, а матери сказала, что попугай улетел в форточку.
   С одной стороны, желание сознаться, а с другой -- страх перед родителями и чувство вины и были причиной такого странного поведения девочки. Подсознание буквально пыталось смыть пятна крови с рук, а вместе с ними -- и чувство вины.
   После того как девочка избавилась от чувства вины, поведение ее снова стало нормальным.
   Но в этой истории был еще один интересный момент. Когда я погружал девочку в состояние транса, то мать, сидевшая рядом, тоже автоматически погрузилась в транс. У матери также была навязчивость -- как только она садилась, у нее появлялось непреодолимое желание качать ногой. И после этого сеанса с ее дочерью она сама освободилась от этого странного поведения. Наверное, ее подсознание пережило заново какие-то события прошлого и изменило к ним свое отношение.
   А вот другой пример.
   Ко мне на прием пришел 17-летний юноша. Сначала он долго не мог сообщить о своей проблеме, так как сильно стеснялся. Но потом, краснея и запинаясь, рассказал о том, что у него есть трудности в общении с девушками. Причем не такие трудности, которые есть в этом возрасте практически у каждого. Он может нормально с ними общаться, но у него нет к ним сексуального влечения. Более того, год назад он начал испытывать сексуальное влечение к представителям мужского пола. Он испугался этого, боялся кому-либо в этом признаться. Во время своего рассказа он часто повторял фразу: "Доктор! Я не хочу быть голубым. Я хочу быть настоящим мужиком. Хочу, чтобы меня влекло к женщинам".
   Обратившись к своему подсознанию, он вспомнил событие, которое привело к извращению сексуального влечения.
  
   Когда ему было 12 лет, он вполне нормально интересовался, как устроено тело у девочек. У них в классе была одна очень развитая девочка, у которой уже сформировались все вторичные половые признаки. И вот вместе со своим другом они решили все познать на собственном опыте. Подкараулив ее в туалете, они прижали ее в углу и собственноручно убедились в том, что грудь у нее большая, попа упругая и другое тоже на месте. Интерес был удовлетворен, но история на этом не закончилась. В тот же день девочка пожаловалась своей матери. Та сходила домой к матери моего пациента и описала все так, как будто ее дочь чуть не изнасиловали. Мамаша долго била мальчика и при этом приговаривала: "Не смей больше этого делать с девочками. Слышишь? Никогда не смей!"
   История была со временем забыта, но подсознание тогда сделало вывод, что, раз нельзя интересоваться девочками, тогда можно мальчиками -- ведь в отношении мальчиков запрета не было.
   Моему пациенту достаточно было просто осознать причину, и его поведение стало нормальным.
   Человек, если он не может справиться с ситуацией, стремится подавить эмоциональную боль, а значит, загнать глубже в подсознание. Но в определенных ситуациях эти эмоции вылезают наружу, минуя сознание человека. В таких случаях задача заключается в том, чтобы детально исследовать такие очаги и устранить их.
   Семилетняя девочка страдала аллергическим насморком. Он периодически появлялся каждый месяц. Выделения из носа начались полгода назад, и связано это было с тем, что дядю девочки (17-летнего юношу) призвали служить в армию. В то время шла война в Чечне, а служил он в Дагестане, на самой границе с Чечней. Кроме того, последнее время юноша жил в одной семье с девочкой, и она успела сильно привязаться к нему, тем более что ее отец целыми днями был на работе.
   Таким образом, насморк был не чем иным, как подсознательными слезами. Его создали такие эмоции девочки, как страх, жалость и печаль.
  

Сила внушения

  
   Я считаю, что многие наши мысли внушены нам в тот или иной период нашей жизни. А к некоторым убеждениям мы пришли самостоятельно путем логических умозаключений, но при этом опирались на уже имеющийся у нас опыт. Следовательно, наша подсознательная программа создана при помощи других людей и при нашем непосредственном участии путем внушения или убеждения. Сначала наши родители внушали нам те или иные мысли, многократно повторяя их. А мы им, конечно, верили. Затем учителя, сверстники. Теперь мы уже сами беспрерывно прокручиваем у себя в голове все это.
   Но не всегда для того, чтобы внушить какую-то мысль, ее необходимо многократно повторять. Не только слова несут в себе ту или иную информацию. Часто дети копируют поведение родителей, а вместе с ним и болезни. Так, у девочки могут быть болезненные менструации только потому, что она всю жизнь видела, как страдает от этих болей ее мать.
   Иногда же мысль внедряется в подсознание мгновенно, например при сильном эмоциональном потрясении. Я уже приводил примеры. А в некоторых случаях неосторожная реплика хирурга или анестезиолога может стать негативным внушением.
   Ко мне пришла молодая женщина с болями в правом паху. Врачи поставили диагноз: хронический аднексит. Боли начались неожиданно три года назад. Оценив в то время все симптомы, врачи решили, что это аппендицит, и сделали операцию. Червеобразный отросток был действительно воспален. Но после операции боли не прошли. Тогда хирурги отправили женщину к гинекологу. Ну а те поставили свой диагноз, назначили лечение, но ничего не помогало. Экстрасенсы сняли сглаз и порчу -- но тоже безрезультатно. Отчаявшись, женщина решила попробовать гомеопатию и обратилась ко мне за помощью. Гомеопатические средства значительно улучшили ее состояние, но через некоторое время боли возобновились. Тогда пациентка сказала мне, что она подозревает, что причина не в яичниках, а в чем-то другом. Мы решили выяснить причину у подсознания.
   Сделать это оказалось не так-то просто. Сначала мы установили официальный контакт с подсознанием. Затем "нащупали" событие, которое стало причиной. Как ни странно, но этим событием оказалась операция. Я ввел пациентку в гипнотический транс и перевел ее в прошлое, к самому моменту операции. Операция проходила под внутривенным наркозом.
   -- Я слышу, как врачи что-то обсуждают, -- говорила пациентка в трансе. -- Ага! Вот анестезиолог, он справа от меня и щупает пульс. Вот он говорит, он направляет свой голос непосредственно ко мне: "Бесполезно. Все останется как было".
   Я предложил пациентке вернуться назад и прислушаться внимательно к тому, о чем говорили врачи.
   -- Я плохо разбираю слова, мешает шум вентиляции.
А, они обсуждают своего главного врача. Говорят, что он им не платит денег, а сам получает регулярно зарплату. Вот кто-то из них предлагает собраться всем вместе и пойти к нему. И вот теперь говорит анестезиолог о том, что все останется как было. Но теперь я поняла, что он говорит это не мне.
   Пациентка вышла из транса и очень довольная сообщила, что осознала свою ошибку. А на следующий день она позвонила мне и сказала, что боли прошли совершенно и она себя прекрасно чувствует.
   Некоторые пациенты могут детально вспомнить все, что происходило во время операции, и без гипноза. Многие врачи даже не подозревают, каким мощным инструментом, каковым является наркоз, они располагают для помощи больным. Грамотный врач не только будет осторожен в выражениях во время операции, но и сделает серию позитивных внушений, направленных на скорейшее выздоровление, на быстрое заживление, на рассасывание рубца.
  
  

Следите за тем, что говорите

   Как я уже указывал, подсознание воспринимает всю информацию буквально, то есть если какое-то слово или фраза имеет двойной смысл, то внутренний разум перерабатывает и то и другое значение.
   Будьте внимательны к тем словам и фразам, которые вы произносите в повседневной жизни. И если ваш язык изобилует такими фразами, как: "Я просто с ума схожу...", "Эти дети -- настоящая головная боль...", "Больно видеть...", "Голова идет кругом..." и др., то пора задуматься.
   Однажды я пришел к своему другу в гости. Он, между прочим, пожаловался на периодические ноющие головные боли. Боли появились полгода назад. Я стал расспрашивать о тех событиях, которые предшествовали появлению болей. Он долго рассказывал о проблемах в своей фирме и, рассказывая об одном напарнике, заявил совершенно автоматически: "Этот Сергей -- сплошная головная боль". После этой фразы, которая, по моему мнению, и была ключевой, он продолжал дальше свой рассказ. Через некоторое время я его остановил и спросил, помнит ли он о том, что говорил о своем напарнике Сергее. Конечно, он не помнил! Когда мы с его женой сказали ему об этой фразе, он очень удивился.
   Через некоторое время он ушел из этой фирмы и "оставил там свою головную боль".
   А теперь давайте составим перечень тех фраз, которые имеют двойной смысл и могут привести к тому или иному заболеванию. Вы сами можете дополнить этот список.
  
--  меня тошнит от этого
   --  я это просто не перевариваю
   --  сидит в печенке
   --  неприятный привкус от этого дела
   --  больно видеть
   --  глаза б мои не видели
   -- видеть тебя не хочу
   -- слышать тебя не хочу
   -- эти дети -- одна головная боль
   -- голова идет кругом
   -- брать близко к сердцу
   -- сердобольный
   -- на сердце камень
   -- у меня на это дело член не стоит
   -- член я хотел положить на все это
   -- я просто с ума схожу
   -- переломный момент
   -- это все у меня стоит поперек горла
   -- нет права голоса
   -- душит обида
   -- засунуть подальше в задницу
   -- букет болезней
   -- неприятный осадок
   А теперь подумайте, какие фразы вы используете при общении?
   Эти фразы с двойным смыслом отражают ваше отношение к чему-либо, поэтому необходимо в первую очередь поменять отношение, а вместе с этим появятся и новые слова в вашем лексиконе.
   Одна молодая учительница жаловалась на постоянную охриплость голоса. Когда я стал расспрашивать ее о работе, то понял, что она ей просто не нравится, а под конец она заявила: "Эти дети у меня уже поперек горла сидят" -- и указала ребром ладони на щитовидный хрящ.
   Я посоветовал ей сменить работу или изменить отношение к детям.
  

Основные механизмы появления болезней:

  
   1)   скрытая мотивация, то есть подсознание с помощью болезни осуществляет какое-то позитивное намерение;
   2)   действие разрушительных мыслей: болезнь -- это внешнее отражение наших мыслей и нашего поведения;
   3)   болезненный опыт прошлого -- пережитое эмоциональное потрясение;
   4)   эффект внушения -- создание болезни путем внушения;
   5)   использование фраз с двойным смыслом.
   Итак:
   1) люди сами создают свои болезни, а значит, и сами могут их вылечить, устранив граничившие причины;
   2) причины заболевания находятся в нас самих, а не во вне. Они следующие:
   а) непонимание цели, смысла и предназначения своей жизни;
   б) непонимание и несоблюдение законов Вселенной;
   в) наличие в подсознании и сознании пагубных мыслей, чувств и эмоций;
   3)    болезнь -- это сигнал о нарушении равновесия, гармонии со Вселенной. Относитесь к своей болезни уважительно; примите свою болезнь и поблагодарите;
4)    болезнь -- это внешнее отражение наших пагубных мыслей, нашего поведения и наших намерений. Это подсознательная защита нас самих от нашего же разрушительного поведения или мыслей.
  
  

РАЗРУШИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ

   Повторю еще раз, что наши болезни -- это внешнее отражение наших мыслей и наших эмоций. Как вы уже поняли, мысль является универсальной формой энергии. И обладает как созидательной, так и разрушительной силой. Мы всегда должны помнить, что наши мысли обязательно материализуются, воплощаются в физическом мире. И именно наши (а не чьи-то) разрушительные мысли создают нам болезни и личностные проблемы и являются сигналом о том, что в нашем подсознании запущен механизм саморазрушения.
   Многие из нас просто не подозревают, какая огромная сила скрывается в тех словах, которые мы произносим вслух или про себя. Мы не задумываемся над выбором слов -- мы их произносим автоматически, то есть бессознательно. Мы когда-то выучили правила грамматики и теперь пользуемся ими, чтобы выразить в словах свои чувства, эмоции. Но нас не научили тому, что то, что мы облекаем в форму слов, затем возвращается к нам в виде соответствующего жизненного опыта. Помните пословицу: "Что посеешь, то и пожнешь".
   Все знают о законах Природы в отношении энергии -- энергия не может быть уничтожена, она может быть преобразована в другой вид. Поэтому, если вы посылаете кому-либо и чему-либо так называемые отрицательные или разрушительные мысли, то кто-то другой должен принять их. Ваш гнев и ненависть в конечном счете вернется к вам снова (подобное притягивает подобное), но большей силы, неся с собой
   еще и страх, печаль, депрессию и все виды стрессовых ситуаций. А это будет еще тяжелее вынести. И вы снова и снова будете стремиться избавиться от этих мыслей, посылая их кому-нибудь. И так это будет продолжаться до тех пор, пока этот замкнутый круг не будет разорван болезнью, или травмой, или самой смертью.
   Далее я хочу показать, что так называемые плохие мысли вовсе не являются плохими, так как подсознание стремится с их помощью осуществить позитивные намерения. Такие, например, мысли и эмоции, как обида, ненависть, злость, жадность, ревность, зависть и другие, служат осуществлению определенных позитивных намерений. И тот человек, который пользуется ими, ни в чем не хуже праведника. То есть человек злой ни в чем не хуже человека доброго. Святой -- не лучше убийцы. Перед Богом все равны! Просто эти агрессивные мысли по сути своей разрушительны, и если человек использует их в своей жизни, то тогда он должен взять на себя ответственность за те последствия, которые эти эмоции принесут с собой. Поэтому выбор остается за вами.
   Так что же это за мысли и какие болезни они создают?
   Об этом вы сами можете узнать, если прочитаете его книги.
   А на извечный вопрос кто виноват и что делать, у меня возник такой ответ:
   1. Если действительно доктор Синельников прав, то нужно менять мировоззрение и в первую очередь в сфере образования. Ведь именно эта отрасль "рождает" всё новых и новых учёных.
   2. Признать факт, что происходит ухудшение физического состояния здоровья человека. И в этом может убедиться любой желающий человек если сопоставит сопоставив данные из разных источников. Хотя это сегодня уже не для кого не секрет, но если не было официального заявления с правительства, то этого как бы и нет. Это значит, что всё хорошо! Правительство спавляется с поставленными задачами, а значит со своим предназначением. Постоянно увеличивающееся, а не уменшающееся количество больных говорит о том, что эта система вышла из под контроля.
   3. Нужно расширять рамки существующего официального здравоохранения. На ряду с традиционными методами лечения узаконить и поставить в одну линию и медицину с не традиционными взглядами. Ввести в методы традиционной медицины методы нетрадиционной.
   4. Поставить на один ряд - значит поставить на равное для всех условие, т.е. самофинансирование. Этот метод через некоторое время выявит наиболее действенные методы лечения. И это будет заметно по народной популярности лечебного заведения.
   Сейчас центры нетрадиционной медицины имеются почти во всех населённых пунктах. Они работаю и действуют. Некоторые пользуются большой популярностью у народа. Единственное что осталось сделать - это признать государством их эфективными, разработав перед этим соответствующий пакет законов, который бы давал гарантию лечащимся. Не всех, а у тех, чьи методы наиболее эфективны.
   5. Уже сейчас можно создавать центры по оказанию платной мед помощи за приемлимую цену. Это уменьшит очереди, даст возможность людям имеющие средний достаток получить качественную и квалифицированную помощь от специалиста.
   6. Исключить пунктик в приоритеного направлении - обязательно для всех. К чему это я говорю, а к тому, что человек должен сам выбирать нужна ему мед. помощь или не нужна. Я работаю на гос предприятии и вынужден проходить различные обследование только из-за того что из федерального бюджета выделены деньги на реализацию одного из проектов приоритетного национального проекта "современная медицина".
   "Согласно выделенной суммы и задания правительства мы обязаны тебя обследовать-лечить иначе мы тебя не допустим к работе!" - так сказала заведущая поликлиники.
   Зачем меня исследовать, если я абсолютно здоров? Неужели она думает что я настолько глуп, что непонимаю здоров я или нет? Может будет разумнее потратить сэкономленные деньги на что-то более значимое?
   7. Что же касается экстренной помощи, то она должна безусловно существовать и оказываться бесплатно за счёт средств федерального или местного бюджета.
   8. Просто предложить В.В.Синельникову пост министра здравоохранения. Человек он мудрый с жизненным и професиональным опытом. Я думаю, что он сможет быстрее соорентироваться и предложить мудрую программу развития медицинской отрасли.
  

Народная медицина

или как лечили в старину?

  
   Как вы уже знаете, что более обьективной оценкой происходящей ситуации может послужить не один вариант рассмотрения конкретного вопроса, а несколько вариантов, так сказать с разных точек мировозрения.
   Если предидущую оценку нашей медицине давал Валерий Синельников, то следующую оценку уже дадут множество людей. И она будет более весомей и объективней, потому как является жизненым опытом многих людей живущих на нашей Земле не одно тысячелетие. Я хочу предложить вам мысленно вернуться на несколько лет назад и узнать как развивалась и совершенствовались знания людей в области медицины в нашем государстве Российском.
   Существует целая наука, которая занимается историей человечества. Но и сегодня учёные спорят о происхождении человека, о его предназначении. По-разному трактуются исторические события. По-разному - а это значит что есть неверная и верная трактовка. А поскольку многие говорящие зависимы от денег, то и в трактовках своих попадает погрешность в угоду кому-то или чему-то. Но иногда искажения появляются от желания человека самому приукрасить рассказ.
   Факт остаётся фактом: - усилий множество затрачено на то, чтоб исказить действительность былого.
   И пока человек сам не начинёт задумываться над сказаным и проверять действительность слов, то будет долгое время служить чьей-то сиюминутной меркантильной выгоде. И изменений в лучшую сторону не будет, а наоборот всё больше и больше будет запутываться в полученной информации.
  
   Владимир Владимирович, вспомните пожалуйста какие изменения в образах людских вы видели за полвека своей жизни?
   Не очень-то понятно пишу? Вы незнаете в каком направлении размышлять? Согласен, вам приходиться решать вопросы в различных сферах жизни и...... Хорошо, я исправлюсь!!!
   Давайте, Владимир Владимирович, мы вместе начнём, а потом вы уже сами продолжите.... И каждый человек сможет воссоздавать из прошлого картины, чтоб в будущее лучшее внести.
   Смотри, сам, если сможешь, добавляй детали, они важны. Сегодня видишь ты множество больниц, аптек с лекарствами от тысячей болезней.
   Ты вспомни, всего лишь тридцать лет назад их было меньше?
   А сколько было их сто, двести лет назад?
   Их было намного меньше, потому что современной медицинской науке всего-то лет двести с небольшим. Но это только науке. А до этого тоже существовала какая-то медицина. И это можно узнать или предположить по всемирноизвестным историческим фактам. На протяжение многих тысячелетий происходят воины и эпидемии. Но несмотря на это человечество не вымерло и продолжает жить дальше.
   Если заглянуть в сказки, мифы и легенды, то можно найти информацию, что людей всё же лечили. Иногда это были люди, а иногда и сказочные звери. Там же рассказывается и о способах лечения. Известны так же исторические факты, что при дворцах у царей были свои придворные лекари. Так же они были и при стенах монастыря.
   Вот видишь мы пришли к выводу что людей кто-то лечил, случись недомогание. Вопрос только кто???
   Судя по вашей автобиографии вы не жили в деревне, но несмотря на это наверняка ваша мама или бабушка пыталась вас в детстве лечить "бабушкиными способами", т.е. отварами из трав. А поскольку больше 90% людей жило в сельской местности, то в каждом поселении людском встречались непременно люди, которые и собирали, и хранили травы целебные. И каждый человек мог помощь получить незамедлительно, случись недомоганье лёгкое или серьёзная болезнь. И плата мизерной была за помощь, а часто "спасибо" слово платой было.
   И сейчас люди знают, что многие лекарства намного целебнее, если они изготовлены с использованием из натуральных трав. Знают, но забывают!
   Сегодня если ранка на теле человеческом случится, что будет делать человек?
   - Пойдёт в аптеку, купит бинт или лейкопластырь бактерицидный и заклеит ранку. При этом потратит время, до аптеки добираясь, и деньги будет тратить. Меж тем ребёнок каждый в прошлом знал: если лист подорожника, что растёт на дороге сорвать и протереть от пыли, а потом немножко помять что бы сок вытек и на ранку приложить, то быстро ранка заживёт и зараженья не случится.
   Это только об одном растении так хорошо известно, а их на земле множество видов произрастает и у каждого своё предназначение, свои неповторимый биологический состав, который способен излечит от множества болезней. И были люди которые обо всех растениях хорошо знали - их лекарями народными называли. Но кроме них, каждая семья знала о лечебных свойствахт тех растении которые росли непосредственно у каждого на участке. И до сих пор некоторые их выращивают и высушивают на зиму: малина, зверобой, душица, мята, одуванцики, полынь и др.
   И получается, что познанья человека прошлого были гораздо шире. И медицинское обслуживание через эти знания было значительно совершеннее современного. Но как-то тяжело сразу осознать, что все эти современные больницы, аптеки, научные учрежденья не нужны. Ну это надо же, как ситуация складывается! Человек "деревенской" цивилизации, наш предок, в случае недомогания съедал травинку или пил настой - недуг снимался. Человек нашей цивилизации, заболевая, идёт в больницу, платит деньги за приём к врачу, тот прописывает ему какие-то таблетки или уколы, человек снова платит деньги за лекарства и зачастую большие. При этом множество есть случаев, когда лекарства оказываются подделкой. Чиновники из Министерства говорят: до 30% подделок в аптеках продаётся. Да и болезни разные неизлечимые появляются. Как будто кто-то специально уничтожал совершенные знания, заменяя их на иллюзорные или менее эффективные. Кстати, официальная медицина и сейчас к народным целителям относится настороженно, наверное, потому что конкуренты они. Но государство, общество, почему не понимает, если веками, тысячелетиями человечество эффективно исцелялось с помощью народной медицины, накопило за века огромный опыт, то его и нужно развивать, изучать? А ведь эти знания могли бы в школах преподавать....
   И тогда весь бизнес, которым занимается современная медицина, рухнет... исчезнут те самые олигархи и корупционеры с которыми так усиленнно борется правительство.
   Да, - это невероятно! Вы, Владимир Владимирович и Дмитрий Анатольевич, наверное после этих слов начали понимать что: современная медицина занимается не столько лечением людей, сколько самым обыкновенным бизнесом. А раз бизнесом, то тем концернам, которые выпускают таблетки, выгоднее, чтобы люди болели. Чем больше больных, тем больше доход. По законам бизнеса при такой ситуации количество больных будет неуклонно увеличиваться. Это порочная система.
   И то здравоохранение, над которым многие смеются и называют "бабушкиным спобом" в недалёком прошлом было значительно рациональнее и эффективнее.
  
   Из истории нам известны вспышки эпидемий чумы, оспы, проказы. В некоторых учебниках по истории говорится, как вымирали целые селения. С ними не могли народные целители справиться и только с помощью современной медицины чума, холера, оспа побеждены. И сейчас всем от этих болезеней прививки делают.
   Но это не так, Владимир. Ты сам на время посмотри и сопоставь простые факты. Вспышки эпидемий, о которых ты говоришь, происходить стали тогда, когда гонениям целителей подвергали. Даже казнили многих. В оккультные века невыгодны они для власти становились. Считалось раньше и сейчас считается: будто сектанты они и язычники, потому как перед природой преклоняются, тёмные и бездуховные люди.
   Это не так, язычники природу уважали как творенье Бога. И знали множество Божественных творений, о которых неизвестно сейчас людям. И многие лечили людей бесплатно. Но были и те которые в этом видели для себя выгоду, в которых самости было много. Не гожи были они тем людям кто стремился власть и деньги заработать на чужой беде. Очень добродушны были народные целители, которые используя свои знания и божественный дар бесплатно лечили людей.
   Завидно было тем "самцам" что царю все поклоняются и они устремились власти добиться. Достичь тех заоблачных высот убирая конкурентов: что мол это я, Знахарь Знахаревич могу всех вылечить!!! И искали они себе подобных из священослужителей и царского престола обещая с ними делиться властью и деньгами, и получалось у них.... Не очень много литературы есть на эту тему, но найти можно.
  
   Я надеюсь, что мне удалось развеять все ваши сомнений, что современной медицинской науке очень далеко до науки народной медицины.
   Но я хочу, что бы в беспорности фактов преимущества народной медицины убедились не только вы Владимир Владимирович, но и смогли донести эту информацию до других людей. Но таким образом, что бы они не чувствовали внушения, а сами могли спокойно размышлять и приходить к мудрым выводам.
   Когда один бесспорным факт становится - из него выводы бесспорные последуют другие. Невероятными покажутся они, но удивляться не спеши, пожалуйста, Владимир.
   Сначала на вопрос ответь: "Скажи, как люди, большинство людей считает - откуда в древности столь колоссальными познаньями природы человечество владело?"
   Если оно передавались из поколения в поколение, то согласись, у каждого из тысячи рецептов должен быть первоначальный автор и по логике вещей установить авторство этих рецептов невозможно. Но автор у этих рецептов несомненно есть. И этим автором может быть только тот, кто этот мир придумал т.е. Создатель(Бог). Соответственно только он мог все знания великого творенья всем людям без исключенья отдать. Конечно он рецепты разные траволечения сам не писал.
   Я постараюсь доказать тебе, Владимир! А ты, если сочтёшь их верными, торасскажи и другим людям. Только не спеши мной сказанное сразу невероятным называть.
   Считается, что первоначально человек был значительно глупее, чем теперь. Но это не так, Владимир Владимирович!!! Знания людей первоистоков Божественными были изначально.
   Историки в угоду своих меркантильных интересов и узкого мировозрения пытаются утверждают, что человечество веками копило свои знания. И если до конца логичным быть, то из такого утвержденья последовать должно другое заключенье: Человек не совершенное творение Бога, а самое недоразвитое из всех существ, живущих на Земле. И доказательством моих слов может послужить твоя собака!!!
   Сам посуди: твоя собака знает, какую ей травку необходимо съесть, когда болезнь с ней приключится. И кошка знает: в лес бежит, чтобы найти травку нужную. А ведь никто им не писал рецептов. Знает пчела, как из цветка добыть нектар. Как соты строить, мёд в них сохранять, пыльцу собирать. И как потомство воспитать. Из цепочки знаний, что дана семье пчелиной, если хотя бы одно звено убрать, - семья погибнет.
   Но пчёлы существуют и сегодня. А это означает лишь одно - Создателем все знания даны им изначально, в момент создания. И потому не погибли пчёлы, а живут уже миллионы лет, и строят соты свои уникальные и ныне, как в первый миг создания. И так же муравьи строят дома свои. И раскрывает с рассветом лепестки свои цветок, как в первый день создания. И яблонька, и вишенка, и груша точно знают, какой им нужен сок земли, чтоб вырастить свои плоды. Все знания первоначально в момент сотворения даны. И человек тому не исключенье.
   И эти знания хранятся в каждом человеке. И рецепт оздоровительный для настоя целебного из трав сможет себе составить каждый человек.
   Владимир, Богом человеку был изначально дан. От множества болезней он плоть способен излечить и жизнь продлить. Он прост предельно и не прост. Его своим умом осмыслить должен человек. Я с предыстории начну.
  
  

Питаться как дышать!!!

или что такое БОЖЕСТВЕННОЕ ПИТАНИЕ?

  
   Сегодня о правильном и оздоровительном питании столько различных исследований проведено и книг понаписано, что голова кругом пойдёт. И каждый старается доказать, что его рецепт "здорового и полноценного питания" самый что ни на есть лучший. Всё - это так или почти так.... Дело всё в том Владимир владимирович и Дмитрий Анатольевич, что действительность, лишь собой определять необходимо.
   В цивилизации ВедРусской люди жили все больше ста лет. И никаких болезней их не знала плоть. Они питались по рецепту Бога не напрягаясь. Питались как дышали, т.е. непринуждённо! Не зря, не просто, а со смыслом величайшим Создатель специально сделал так, что травы, овощи и ягоды, и фрукты не сразу созревали все, а друг за другом в последовательности строгой.
   Одни весною ранней, другие летом или поздней осенью. Их время созревания определялось тем моментом, когда для человека данный продукт мог пользу наибольшую преподнести. Живущий в своём поместье человек, питаясь по рецепту Бога, не мог болеть. Время приёма и вид пищи для человека Бог определил. Количество еды определял сам человек, но не умом, он ел сколько хотел. И организм его с точностью до грамма определял необходимое количество еды.
   Осенью в каждой семье запасы делались из ягод, корнеплодов, трав, орехов и грибов. Зимой в каждой избе стояло блюдо на столе. На блюде кучки небольшие из запасов летних. Каждый член семьи своими занят был делами, но если голод или жажду ощущал, то подходил к столу и, не задумываясь, брал продукт необходимый. Заметь, Владимир, не задумываясь, брал. Его организм точно знал: какой необходим продукт, в каком количестве - была способность эта каждому дана от Бога. Эту способность можно оживить сейчас, для этого лишь информация необходима.
   Мне удалось найти ведрусский рецепт питания адаптированный для людей проживающих в наше время. Попробуй и ты когда придёшь домой. И если понравится, то другим тоже предложи попробовать. Скажи что нашёл оригинальный старинный рецепт здорового питания и тебе он очень понравился! ;-)
  
  
   Человеку, живущему в современной квартире, необходимо приобрести в небольшом количестве, грамм по сто или двести всех овощей, фруктов и съедобных трав, произрастающих в том регионе, где человек живёт.
   Перед употреблением этих продуктов целый день ничем не питаться. Пить родниковую воду, а в обеденное время выпить стакан сока красной свёклы. После приёма свекольного сока желательно не выходить из дома. Желудок и кишечник начнут интенсивно чиститься.
   На следующий день, проснувшись утром и ощутив голода чувство, необходимо овощ любой достать, фрукт или травку, положить его на тарелочку, сесть за стол, внимательно посмотреть на лежащий на тарелочке продукт, потом понюхать его, лизнуть и, не спеша пережевывая, съесть. В комнате при этом желательно находиться одному и изолироваться от звуков искусственного мира.
   Чувство голода от приёма одного продукта не исчезнет или возникнет вновь через небольшой отрезок времени. И тогда необходимо взять любой другой продукт, съесть его таким же способом, как и первый.
   Все приобретённые продукты человек должен попробовать в любой последовательности, но с небольшими интервалами времени.
   Время приёма очередного продукта определит ощущение голода.
   Начинать приём необходимо с утра.
   В течение дня человек перепробует все продукты, произрастающие в регионе, где он живёт. Если разнообразие продуктов окажется большим и одного дня не хватит, продолжить питаться таким же способом и на следующий день.
   Эта процедура очень важна. Она даст возможность организму многих людей, может быть, впервые в жизни, познакомиться с вкусовыми качествами и свойствами продукта. Определить, насколько и в каком количестве он необходим человеку в данный момент.
   После того как организм познакомится со всеми продуктами, необходимо взять большую тарелку, нарезать небольшими ломтиками каждый овощ и разложить на тарелке. На эту или на другую тарелку также положить маленькие пучки зелени и ягод. Содержимое тарелки с быстропортящимися продуктами залить родниковой водой.
   Ещё на стол необходимо поставить мёд, цветочную пыльцу, масло кедра, родниковую воду. Человек может заниматься своими делами. Когда ощутил чувство голода, к столу он может подойти и взять рукой иль деревянной ложечкой понравившийся ему продукт и съесть его.
   Может так получиться, что какие-то продукты будут съедены полностью, а какие-то останутся нетронутыми. Это означает, что твой личный мудрейший врач, диетолог, к тебе приставленный Создателем, твой организм, отобрал для тебя самое нужное в данный момент, а ненужное пока оставил нетронутым.
   На следующий день несъеденное на стол можно не ставить. Но через три дня на столе должен вновь находиться весь ассортимент продуктов. Возможно, теперь другое понадобится организму.
   Постепенно человек сможет определить: какие продукты можно вообще временно исключить из рациона, чтобы зря не утруждать себя их приобретением. Но через какое-то время и они могут понадобиться организму, и потому необходимо время от времени выставлять на стол весь возможный ассортимент.
   Я знаю, человеку, живущему в вашем мире, часто приходится покидать своё жилище, но и в этом случае можно приспособиться. Например, приобрести или сделать туесок-коробочку из бересты и положить в неё часть еды, стоящей на столе. Организм отберёт сам необходимое.
   Если приходится куда-то надолго уезжать, то в новом месте необходимо также начать знакомство организма с имеющимися на новой территории продуктами, так как, несмотря на одинаковые названия, они могут иметь вкусовые отличия.
   В этом способе питания главное понять необходимо, Владимир. Не только всем зверям способности даны определять, какие с наибольшей пользой для организма и в каком количестве, в момент какой необходимы для него продукты. Такие знания внутри и в каждом человеке есть.
  
   Когда вернёшься ты домой то дай познать вкус тех продуктов, которые легко приобрести. Не смешивай друг с другом их и не соли, иначе не сможет организм твой определить достоинство и значимость продуктов.
   Конечно же, потребности организма у разных людей в количестве и ассортименте продуктов не могут быть одинаковыми. Следовательно, не может быть и стандартного, единого для всех рецепта или диеты. Особенно это надо учесть при составлении диеты в школах или детских садиках. С помощью предложеннного способа, каждый человек может составить для себя индивидуальную диету, максимально точную и полезную.
   Тысячалетиями придумываемые человечеством рецепты не всегда полезны для здоровья. Они скорее технологичны и удобны для производителей и организаторов современной индустрии питания. Например, Макдональдс - одна из самых могущественных и влиятельных, а также широко известных во всем мире корпораций, - приохотивший весь мир есть одинаковые гамбургеры да чизбургеры с жареной картошкой в пакетиках, подгоняя всех людей под единый стандарт. Производителю такая система, несомненно, очень удобна - одинаковые продукты, одинаковое оборудование и технология приготовления. Как далека эта одинаковость от естественного способа питания и вредна. Всё больше людей на всей планете понимают это. Среда 16 октября 2002 года стала официальным ежегодным днем протестов против Макдональдса (Всемирный день питания ООН) - протестом против продвижения отбросов под видом еды, использования агрессивной рекламы, ориентированной на детей, жестокой эксплуатации рабочих, неэтичного отношения к животным, разрушения окружающей среды и мирового господства корпораций над нашими жизнями. Макдональдс всё больше рассматривается широким кругом протестующих во всем мире как символ современного капитализма. По всему миру проходят один за другим судебные процессы против американских корпораций, торгующих "едой из отбросов": Макдональдса, Кентаки Фрайд Чикена, Бургера Кинга и Вендиса - от имени миллионов покупателей, введённых в заблуждение методичным и неэтичным продвижением вредных для здоровья продуктов питания и, как результат, страдающих от ожирения, сердечных заболеваний и различных других серьезных проблем со здоровьем. Растет озабоченность повсюду в Европе и США в связи с угрозой для здоровья людей, связанной с заболеваниями крупного рогатого скота (таких, как коровье бешенство) и использованием генетически модифицированных кормов для животных, а также собственно генетически модифицированных продуктов (картофель, кукуруза) и их элементов в других продуктах (шоколад, кондитерские изделия).
  
  

Общество шизофреников

  
   Сейчас мы говорили о физическом состоянии, но более опасный фактор -- психика.
   Стоит лишь отвлечься от назойливой, однообразной информации, не позволяющей человеку задуматься над сутью происходящего, и можно, мягко говоря, усомниться в нормальности большинства населения так называемых "цивилизованных стран".
   Расценить выбранный обществом образ жизни как следствие шизофренического заболевания. Судите сами:
   Ещё 100 лет тому назад большая часть населения в России жили в деревне и каждая семья имела свой надел земли - поместье. Человек, живущий в своём поместье, захотел съесть, к примеру, яблоко. Что он делает? Выходит в сад, срывает свежий плод и съедает его. Теперь посмотрим действия другого человека, живущего в квартире в городе развитого государства. Он тоже захотел съесть яблоко. Человек берёт деньги, идёт в магазин, покупает яблоко, но уже не свежее. Он покупает яблоко, которое кто-то вырастил, потом упаковал в тару. Кто-то это яблоко транспортировал на машине или самолёте. Потом кто-то построил магазин и выложил это яблоко на прилавок. Все операции, начиная от выращивания до продажи, фиксируются специальными людьми, составляются акты учёта, взимаются налоги, пошлины и прочие поборы.
   Таким образом, задействована целая цепочка, в которой люди якобы занимаются делом: предоставляют возможность себе подобным вкусить плод с яблони. А тот, который вкушает этот плод, перед тем как удовлетворить свою потребность, должен где-то работать, чтобы сначала получить бумажки-деньги и оплатить всю придуманную кем-то цепочку, стоящую между веткой яблони и человеком.
   И общество считает это явление нормальным. Одураченное общество не подозревает, что кому-то очень захотелось увести людей от их истинного предназначения и заставить заниматься бессмысленным.
   К такому абсурду людей подводили постепенно. Быстро нельзя. Если быстро, то даже слаборазвитый человек смог бы увидеть бредовость происходящего.
   Вы только представьте парадоксальность ситуации: в один прекрасный день вы, как обычно, решили подойти к своей яблоне и сорвать плод. Вы сделали шаг с крыльца своего дома по направлению к яблоне и увидели шеренгу людей.
   -- Кто ты такой? -- спрашиваете вы у человека, стоящего ближе всех к вам.
   -- Я продавец яблок, -- отвечает человек.
   -- А за тобой кто такие? -- продолжаете удивляться вы и слышите в ответ:
   -- За мной стоит человек, который привозит яблоки в мой магазин, за ним тот, кто их собирает с дерева, а вокруг каждого из нас ты видишь людей в чистеньких костюмчиках -- это те, которые записывают, сколько яблок пройдёт через нас.
   -- Да вы что, шизанулись, мужики? -- возмущаетесь вы. -- Зачем занимаетесь бессмысленными делами? Кто ж вам спасибо скажет за такую бессмыслицу?
   А вам в ответ:
   -- Ты нам будешь говорить спасибо, будешь нам всем деньги платить, а на эти деньги мы будем себе тоже яблоки покупать.
   -- Да где ж я возьму вам столько денег?
   -- А ты иди к соседу, к груше -- там место учётчика свободно. Ты стань учётчиком, будешь получать деньги, платить нам и есть яблоки, когда захочешь.
   Полный абсурд, скажете вы, шизофрения. Конечно абсурд, конечно шизофрения. Но подобное именно с нами и происходит.
   Совершенно очевиднейшие условия для здоровой жизни приходится излагать в виде трактата. Ну что ж, вот он -- маленький трактат.
  
      -- Каждый живущий на земле человек для обеспечения качественным питанием своего организма должен иметь собственный участок земли(поместье), собственное пространство.
      -- В собственном пространстве человек должен, желательно собственной рукой, высадить растения, приносящие плоды. Те растения, которые, как он считает, ему будут вкусны и полезны. Если, к примеру, человек заранее знает, что ему не нравится красная смородина, то и высаживать её не надо в большом количестве. Всего в поместье должно быть посажено не менее трёхсот видов многолетних растений. Конечно, подобное возможно осуществить не за один год, а, скажем, за два или три. Но вполне возможно, и детям, внуками и правнукам достанется фактически идеальный источник питания.
      -- Человек должен каждое утро, проснувшись, прогуляться по территории своего родового поместья и если у него возникнет желание, то съесть созревший к данному моменту плод, или ягоду, или травинку. Делать это нужно исключительно по желанию, а не по рекомендации какого-то диетолога, пусть даже в звании академика. Ваш организм, ознакомившись со всеми вкусовыми качествами произрастающего в вашем поместье, сам составит для вас идеальную диету по качеству, количеству и времени приёма пищи. Выходить на территорию своего поместья необходимо не только утром или в строго кем-то обусловленные часы приема пищи, а тогда, когда у вас возникло желание поесть. Может это произойдёт даже ночью.
      -- Ваше поместье должно находиться в экологически чистой зоне: вдали от промышлености и автодорог. Его должны окружать поместья единомышленников по созданию родовых райских оазисов. Живительную пыльцу с вашего поместья унесёт ветерок соседям, но и от них к вам другой ветерок принесёт живительный воздух.
      -- В современных условиях многие люди не могут постоянно проживать в поместье, даже если оно у них имеется. Но желательно приезжать в него хотя бы после работы, учёбы или хотя бы раз в неделю на выходные.
      -- В случае недомогания, прежде чем принимать лекарства, лучше всего просто приехать на несколько дней в своё родовое пространство, побыть в нём. Пребывание на природе вдали от городов благотворно влияет на общее самочуствие.
      -- Если вы уже сформировали собственное пространство, если ваш организм располагает информацией о произрастающих в этом пространстве растениях, он с абсолютной точностью сам сможет выбрать необходимое для выздоравления человека или можно обратиться за помощью к различным травяным справочникам, лечебникам и приготовить лечебный отвар из растений.
  
   Почему, под чьим воздействием мы выбираем образ жизни, уничтожающий нашу плоть и разум? Да над нами попросту кто-то смеётся, заставляя нас называть этот образ жизни ещё и цивилизованным.
   Может быть этот человек не учился в школе, а сразу же сел в кресло большого начальника и стал всеми управлять? Но это далеко не так. На сегодняшний день почти все руководители имеют высшее образование. Некоторые из них даже учёные степени. Благодаря проводимой в государстве политики связанной с повышением грамотности населения, многие уже стали получать не по одному а по 2 и более выших образований. Однако жить счастливее они не стали, наоборот многие стали более загруженными и несчастными. И наоборот, люди прожившие много лет в деревне, научившиеся кое-как писать и читать по слогам выглядят на их фоне более счастливыми
   Возникает вопрос: "Достаточна ли совершенна наша система образования и воспитания для того чтобы осмыслив суть бытия, правильно расставив приоритеты в своей жизни, человек в самом прямом смысле стал счастливым? Помогает или мешает она в осмысливании сути и предназначения человека?"
   Говорят, что она у нас самая сильная, мощная и передовая в мире. Что наши дети на фоне детей из других стран умными выглядят. Может это единственая отрасль, где не всё так уж и плохо?
   Принято считать, что именно система образование формируется мировоззрение человека...
  
  
  

Система образования и воспитания.

   Мы создали огромную систему образования. На основе этой системы учим наших детей и друг друга: в детском саду, школе, ВУЗе, аспирантуре. Эта система позволяет нам изобретать, летать в Космос. Следуя ей, мы, соответственно, строим и свой быт. С помощью её мы стремимся построить своё счастье. Мы стремимся познать Космос, атом, разные аномальные явления. Любим очень много о них рассуждать и описывать в сенсационных статьях, в прессе, научных изданиях. Лишь одно явление почему-то старательно обходим стороной. Очень старательно обходим! Создается впечатление, что мы о нём боимся говорить. Боимся потому, что оно с лёгкостью ломает наши общепринятые системы образования, научные выводы, смеётся над реалиями нашего бытия! И мы стремимся сделать вид, что этого явления нет. Но оно существует! И будет существовать, сколько бы мы от него не отворачивались, не обходили стороной. Не пора ли присмотреться к нему внимательнее и, может быть, совместными усилиями умов человеческих ответить на вопрос:
   "Почему? Почему все, без исключения, великие мыслители, люди, создавшие религиозные учения, разные учения, которым следует или, по крайней мере, стремится следовать большая часть человечества, перед созданием своих учений уединялись отшельниками, и в большинстве случаев - в лес? Заметьте, не в какую-то суперакадемию, а именно - в лес!
   Почему на долго уходил ветхозаветный Моисей в горный лес, а потом вернулся оттуда, явив миру мудрость, изложенную на каменных скрижалях?
   Почему Иисус Христос уединялся даже от своих учеников в пустыню, в горы, в лес?
   Почему, живший в Индии, в середине шестого века до нашей эры человек по имени - Сиддхартха Гаутама, уединился на семь лет в лесу? Потом вышел из леса отшельник - Сиддхартха Гаутама к людям уже с учением! Учением, которое и по сей день, спустя тысячелетия, будоражит множество умов человеческих и называется оно - Буддизм? А человека этого назвали впоследствии - Буддой.
   Почему и наши не слишком древние предки, являющиеся теперь историческими личностями, такими, например, как Серафим Саровский или Сергий Радонежский, тоже уходили в лес отшельниками и через небольшой отрезок времени постигали мудрость такой глубины, что за советом к ним ехали по бездорожью цари мирские?
   На месте их отшельничества воздвигались монастыри и величественные Храмы. Так, например, Троице-Сергиева Лавра в г. Сергиев Посад Московской области, и сегодня влечёт толпы людей. А началось всё - с одного лишь отшельника.
   Почему? Что или кто помогал этим людям постичь мудрость? Дать знания, приблизить их к пониманию сути бытия? Как жили, что делали, о чём думали они, уединившись в лесу?"
   Врят ли кто сегодня сможет ответить на этот вопрос. Но если подумать, то пожалуй можно ответить на этот вопрос: Они "общались" с окружающей их обстановкой: природой, животными, птицами. Все это создало высокоинел-лектуальное существо - Бог.
   Сейчас посмотри, что происходит в современном мире. Уже с младенчества ребёнка окружают искусственные предметы. Любой предмет -- это воплощение чьей-то мысли.
   Итак, младенцу преподносится чья-то мысль, к тому же примитивная, например, погремушка. Чуть подросший ребенок получает куклу или механическую игрушечную машинку. Дети любят играть, и они зависимы, они играют тем, что им преподносят...
   Когда дети начинают говорить, кто-то определяете, что им можно делать, а что нет. Ребёнку фактически внушается, что он не должен думать сам, за него всё уже решено. Следовательно, ему не нужно думать, нужно следовать за чьими-то мыслями.
   Когда ребёнок приходит в школу, представший перед ним учитель объясняет ему суть вещей, правила поведения и мироустройства. Не просто объясняет, он требует от ребёнка мыслить так же, как помыслил кто-то. И снова тем самым тормозит развитие скорости мышления. Или, говоря точнее, запрещает ребёнку мыслить самостоятельно.
   Но именно за основу обучения должна закладываться правильная постановка вопросов перед ребёнком. Должны присутствовать ряд упражнений, направленных на ускорение мышления ребёнка.
   Когда ребёнку задаётся вопрос, его мысль начинает искать ответ и тем самым всё больше разгоняется. Тем самым скорость мысли увеличивается с каждой минутой, и к одиннадцати годам она будет уже многократно превосходить скорость мышления человека, обработанного системой, тормозящей мышление.
   В нашей школе отсутствует самый главный предмет, предназначение которого -- увеличение скорости мышления. Этот главный предмет заменён на множество других, предназначение которых -- уменьшить уже имеющуюся скорость мысли.
   О, как мне хочется, чтобы ты или кто-то другой не просто осознал холодным умом, но и почувствовал каждой клеточкой своего тела, как важна для всей Вселенной скорость мышления.
   Нелегко подобрать подходящие слова, привести необходимые для понимания примеры. Примеры! Пожалуй можно сравнить современный компьютер с протезом для мозга. Следовательно, с протезом для мысли. Наверное, быстрее других не только поймут, но и почувствуют значение скорости мышления те люди, кто хорошо знает свойства компьютера. Ты ведь тоже, Владимир Владимирович, можете работать на компьютере. И, может быть, через компьютер ты сможешь быстрее представить катастрофичность последствий заторможенности человеческого мышления.
   Любой человек, знакомый с компьютером, знает, что большое значение для компьютера имеют объем памяти, скорость его работы. Заметь -- скорость работы!
   Теперь представь, что может случиться, если замедлить скорость работы компьютера, управляющего летящим самолетом или следящим за работой ядерной системы. Компьютер может допустить аварийную ситуацию, и произойдёт катастрофа.
   Живой биологический компьютер, которым обладает каждый рождённый на земле человек, несопоставимо совершеннее рукотворного. Он призван помогать в управлении неизмеримо более совершенного и масштабного механизма -- планетами вселенскими.
   Управление возможно в том случае, если его скорость будет приближена к первоначальной или увеличена. Но она уменьшена. Скорость мысли продолжает уменьшаться и это одна из причин увеличивающихся катастроф и несчастных случаев.
  
   Может тогда стоит всем идти в лес?
   Нет! В лес всем идти не надо!!! Можно просто по-чаще бывать, а лучше жить на даче в загородном доме, а по выходным гулять в лесу собирая различные ягоды, грибы. Можно просто прогуляться и понаблюдать за необычайной жизнью в лесу. Прислушаться к пению птиц, журчанию ручья, шелесту листьев. Если посчастливиться, то затаив дыхание понаблюдать за зверушкой как она живёт. Можно просто понаблюдать за муравейником или каким-то насекомым. Живая жизнь в реальности намного отличается от той, которую показывают по телевизору или интернету! Практика показывает, что человек проживающий долгое время в городе не сможет очень быстро приспособится к так называемым нецивилизованным условиям. У него сразу же может возникнуть множество проблем. Поэтому для тех, кто всё таки решился идти в лес стоит над этим задуматься. В этой ситуации наиболее разумным было бы выявить и устранить причины тормозящие развитие ребёнка, и каждому родителю исходя из интересов ребёнка и паралельно своих интересов построить какую-то свою модель развития в этот переходный период. Каждого потому, что несмотря на свою внешнюю разнообразность дети непохожи друг на друга. Ведь каждый из них рос и воспитывался по разному. А как создать наиболее правильно модель развития? Просто нужно наблюдать за ребёнком, относиться к нему с любовью и уважением, но не как к маленькому а как к настоящему человеку.
  
   Когда меня лично задела тема воспитания детей, то меня удивил факт, что родители к своим детям относятся как-то не серьёзно. На мой вопрос:
   -- Ты когда-нибудь разговаривал серьёзно со своим ребёнком?
   У многих вызывал недоумение и непонимание. В итоге всегда выяснялось, что темы разговоров у всех одинаковы: "Иди кушать... Пора спать... Не безобразничай... Собери игрушки... Ты сделал уроки?..."
   Ребёнок подрастает, идёт в школу, а поговорить о смысле жизни, о предназначении человека или даже просто о том, какой жизненный путь ему предстоит, многим то ли времени не хватает, то ли не считают подобный разговор важным. Может быть, думают, что время еще не пришло, что ещё успеют. Но не успевают. Ребёнок вырастает...
   Но если мы сами даже не пытаемся говорить серьёзно со своими детьми, то кто же их тогда воспитывает?
   По моим наблюдением современные родители всё меньше и меньше занимаются развитием и воспитанием своих детей. В лучшем случае их воспитывают бабушки или в детском саду. В худьшем..... В худьшем, родители.... Давайте я вам приведу пример и вы сами всё поймёте!!!
   На очереднй приём к грудничковому врачу педиатру пришла мама с ребёнком. Врач осмотрел ребёнка и назначил комплекс упражнений помогающих развитию ребёнка. Следующщий приём должен быть через месяц.
   Когда в следующий раз мама пришла с ребёнком, то врач после осмотра удивился, что несмотря на назначенные упражнения ребёнок отстаёт в развитии. На вопрос маме: занимались ли вы с ребёнком - мама отвечает что да. Ну не будет же она говорить, что она сама ребёнок потому что ей 18 лет или потому что ей было лень, или потому что ещё почему-то...
   Врач назначает новые упражнения и через месяц ситуация повторяется. Тогда врач назначет витамины...ещё через какое-то время - лечение.... Но зачем лечить ребёнка, если он здоровый. Он не виноват, что его родители с ним просто не занимаются. Папа надеятся на маму, а мама ещё на кого-то.... В результате к 3 годам такой ребёнок признаётся больным и ставится на учёт. А к пяти-семи годам при таком же безалаберном отношении к ребёнку... Его просто списывают на больного с болезнью Дауна. Так проще для врача. Зачем мучаться кого-то упрашивать? Они родители, им это не надо и мне врачу тем более это не надо. Для меня, для врача лишь бы день прошёл и зарплату бы ещё подняли бы. А за что??? Не все такие, но их к сожалению при нашей медецине большинство.
   Ах, сколько бы детей было бы здоровыми, если бы не эта ложь!!!
   Я предлагаю усилить меры, которые бы повышали ответственность за развитие детей. Как со стороны матери, так и со стороны отца. Не важно родители живут вместе или по-отдельности. Родители в равной степени должны отвечать за развитие ребёнка. Хотя бы простого физического. А то современные дети на столько слабы физический, что неудивительно, что после школы юноши боятся идти в армию, а девушки не могут выносить и родить здорового ребёнка.
   Выявлять здоров ребёнок или болеет, т.е. занимаются его воспитанием родители или халявничают, нужно в раннем возрасте 2-3 года. И делать это можно следующим способом: Когда врач стала замечать что ребёнок отстаёт в физическом развитии (неважно есть у него наследственная болезнь или нет. Очень часто основываясь на наследственную болезнь родителей и "списывают" маленьких детей) нужно такого ребёнка отправить на 5-10 дней в садик в специализированную группу где с ним будут работать специалисты, которые и выяснят отстаёт ребёнок потому что с ним не занимаются или отстаёт потому что болен? Если потому что не занимаются, то обоих родителей сразу же привлекать к административной ответственности. (Просто предупреждениями тут не обойтись. Об этом должен был предупредить врач педиатр.)
   После завершения обследования - назначить комплекс оздоровительных процедур. Не лечить если вдруг оказался болен! А именно организовывать какие-то оздоровительные группы, на подобие тех которые были в советские времена и заниматься оздоровлением. Соответственно за счёт нерадивых родителей. Я считаю, что это будет своеобразным наказанием за их легкомысленность. Поленился дома бесплатно заниматься - будь добр заплати специалисту за свою лень. И скорость мысли может поднимется у родителей!!!
   И вывеску можно повесить хитрую: "Центр по развитию ребёнка и повышению мыслей родителей".Это конечно шутка, но в каждой шутке есть доля правды! Если раньше не знали что такое скорость мысли, то теперь будут знать и быстрее соображать - лень и ложь это плохо!
   Детей, которые находятся на домашнем развитии и воспитание и укладывающиеся в среднестатистические рамки развития - оставить в покое. Родители в сними занимаются. Речь шла о том небольшом проценте особенно безответственных родителей. Чаще всего таким родителям 16-20 лет. Родители более взрослого возраста относятся к своим детям более осознанее.
   Что же касается прививок детям, особенно в грудничковом возрасте, то их количесво надо перерасмотреть в сторону их уменьшения. Сегодня многие специалисты склоняются к тому, что они не сколько эфективны, сколько просто-напросто убивают иммунитет у ребёнка. Несмотря на то, что это теперь дело добровольное.
  
   Тема воспитания и развития детей это пожалуй одна из самых интересных и наболевших тем в нашем обществе. Мне даже пришлось прочитать несколько книг о воспитании детей и о взаимоотношениях с ними, наблюдать как воспитывают своих детей другие родители. И чем чаще я задумывался над этой темой, тем чаще вспоминались мудрые слова: "воспитание детей -- это воспитание самого себя". Сначало мне был не совсем понятен смысл этой фразы, но в конце концов я сделал для себя твёрдый вывод: наших детей воспитывают не родительские нотации, не детский сад, школа и институт. Наших детей воспитывает образ жизни: наш образ жизни, образ жизни общества в целом. И что бы ни говорилось родителями, учителями в школе или ином просветительском учреждении, какие бы мудрые системы воспитания ни применялись, дети будут следовать сложившемуся вокруг них образу жизни большинства людей.
   Следовательно, получается, что воспитание детей всецело зависит от собственного миропонимания: от того, как живешь ты сам, твои родители и общество в целом. В больном, несчастливом обществе могут рождаться только больные и несчастные дети. И если говорить о существовании ада, то мы сами и строим в ад дорогу. Приведу пример:
   Учился я посредственно. Родители не били меня за очередную двойку, но лишали возможности погулять на улице с ребятишками, покупкой очередной игрушки, но и покруче... И был страх. Страх больший, чем удар ремня. Чего-то большего боялся я всё время. И шёл к доске, словно на эшафот. И приходилось иногда вырывать из дневника страницы или придумывать отмазку, что типа пол класса получили двойки.
  
   Школьные годы чудесные,
   С книжкой, тетрадкою, песнею,
   Как они быстро летят,
   Их не воротишь назад.
   Разве они пролетят без следа?
   Нет. Не забудет никто никогда
   Школьные годы.
  
   Помните слова песни, внушающие нам, как прекрасны школьные годы? Внушают их и сейчас. Особенно трогают моменты расстования и прощания со школой. Создаётся впечатление, что это был какой-то рай, который многие не хотят покидать. Но так ли это?
   Давайте вспомним, особенно мы, троечники, а ведь нас большинство, с какой радостью зашвыривали подальше мы ненавистный портфель, когда начинались каникулы.
   Как могут быть чудесными школьные годы для ребёнка, которому физиологически необходимы движения, а от него требуют целых сорок пять минут сидеть почти без движения, в строго определённой позе, положив, как все, обе ручки на парту. Кто-то флегматичный, медлительный это выдерживает, а тот, который от природы подвижный, темпераментный, импульсивный, ему каково? Но ведь всех под одну гребёнку, словно роботов, без разбора -- сиди, иначе...
   И сидит, старается выдержать сорок пять минут маленький человек, а через десятиминутный перерыв -- новые сорок пять, так месяц, год, десять лет, выход один -- смириться. А главное, смириться вообще с тем, что всю жизнь с чем-то должен смиряться. Жить, как заведено, жениться, как заведено, на войну идти, раз такая дана установка. Верить непременно в то, во что скажут.
   Согласившимися смириться легко управлять. Вот только хорошо, если бы они были здоровыми физически, для работ разных. А они пить начинают, наркотики употреблять. Но не потому ли человек пьёт и наркоманом становится, что вырваться, хоть на мгновение, но вырваться стремится из клетки всеподчинённости чему-то непонятному его Душе и сердцу. Да не летят они быстро, школьные годы, тянутся они каждые сорок пять минут пытками.
   Наши прапрадеды, деды и отцы считали и теперь мы считаем, что так надо, что ребёнок не понимает. И насилие над ним нужно для его же блага. Вот теперь, сегодня наши дети, Ванечки, Коли, Саши и Машеньки, тоже идут в школы, и мы сегодня, как века назад наши предки, тоже считаем, что направляем их во имя их же блага, за знанием и Истиной идут они. Но куда идут??? Вот тут-то -- стоп!
   Давайте поразмыслим. Период наш дореволюционный. За партами наши прадедушки сидят, тогда ещё не выросшие дети. Закон Божий им преподают, историю и как кто должен жить учат. Тех, кто не вызубрил и кто как следует воспринимать не хочет представленное мировоззрение, линейкой по башке и по рукам учитель строгий бьёт для их же блага.
   Но вот свершилась революция, и враз признали взрослые, что в школах детям внушали ахинею. Из классов старое всё -- вон, и новое внушается детишкам: законы Божьи -- ерунда сплошная. От обезьяны развивался человек. Наденьте красный галстук, в линеечку постройтесь, стихи читайте, славьте, славьте коммунизм. И славили, читали, надрываясь, и отдавали взрослым пионеры честь. "За детство счастливое наше спасибо, родная страна". И снова тех, кто не слишком постарался, лишали, били, публично осуждали.
   Но вдруг, и в нашем же веке, на наших глазах, новые вдруг установки. Забросить галстуки. Чума красная постигла нас. А коммунизм -- террор сплошной и лицемерие. Человек от обезьяны? Да это бред сплошной. Мы от другого чего-то родились. Рынок! Демократия! Вот Истина! Где Истина, где догма лживая -- ещё неясно до конца. Но дети вновь за партами сидят не шевелясь. А у доски -- учитель строгий...
   Веками длится над детьми садизм духовный. Как будто лютый зверь, невидимый и страшный, стремится каждого рожденного вновь поскорее вогнать в какую-то невиданную клетку. У зверя -- верные сподвижники, солдаты, кто они? Кто издевается духовно над детьми? Над каждым в этот мир пришедшим человеком? Как имя их? Профессия какая? И что ж, поверить просто так, что имя их -- учитель школьный или родитель? Образованный родитель? Так сразу не могу поверить, а как вы?
   Сейчас в крупных городах есть платные школы, организаторы этих школ подбирают наиболее одарённых учителей и платят им неплохую зарплату -- примерно раза в два больше, чем в обычных. Отдать ребёнка в такую школу не каждому родителю удаётся, даже если он имеет возможность оплачивать обучение. Потому что школ таких не хватает. А почему не хватает? Причина проста -- потому, что не хватает учителей хороших. Организаторы не могут их найти. Напрашивается вывод: неужели нет иного способа и всётаки надо всем идти в лес, что бы воспитать мудрых, добрых и счастливых детей? Нет! Этого я думаю что всем делать этого не надо. Я думаю, что каждому родителю надо просто осободиться от суеты и постараться увидеть в своём ребёнке не маленькое и крохотное создание, а человека. Более осмысленными будут их лица наполненные счастьем и добром. Может даже мудрее тех, кто звания учёные имеет.
   И в школе немножко изменить систему обучения. И найти её не где-то за границей, а у нас в России!!
   Даже человек есть в нашей стране, который за 14 лет работы смог выработать метод обучения детей  котрый на глазах превращает из простого ребёнка в гения. Сегодня конкурс в эту школу составляет около 1000(!) человек на место. И учителей там же готовят.
   Имя удивительного человека - академик Михаил Петрович Щетинин.
   Эта школа-интернат расположена недалего от г.Геленджика, в Текосе.
   Об этой удивительной школе можно говорить очень долго. Но найбольшего эфекта от увиденного получают те, кто непосредственно там побывал.
   http://rodova.narod.ru/
  
   Я хочу вашему вниманию предложить фильм, приложенный мною к письму, об этой удивительной школе - "Осиянная весть".
   В качестве вывода я хочу привести размышления людей, которые работали над созданием проекта школы будущего. Чем она отличается от большинства тех школ, которые ныне существуют и действуют в России?
  
  
  

Философско-антропологические основания

Школы будущего.

   Общественный прогресс во многом связан с созданием условий для максимально полного раскрытия всех сущностных сил каждого человека. Поэтому в основе концепции школы будущего и ее реализации на практике может лежать идея о том, что каждый человек обладает особой индивидуальной сущностью, которую он реализует в процессе своей жизни. Она во многом определяет сам процесс самоопределения человека, его выбор того или иного рода деятельности и средств достижения цели.
   Исходя из этого, основная задача общего образования в школе будущего состоит в том, чтобы помочь ребенку выработать и развить те способы, которые позволили бы ему максимально реализовывать себя, руководствуясь гуманистическими ценностями. Узнавание себя, постепенное складывание образа своего "Я" вместе с приобретением опыта использования средств развития своей индивидуальности является одним из основных блоков содержания образования в такой школе.
   Роль школы при этом состоит в создании системы благоприятных условий для осуществления такого процесса личностного самопознания, самовыражения, самоопределения по отношению к природе, культуре, обществу, самому себе. Достижение этого идеала связано, прежде всего, со значительной перестройкой всей организации жизни школы, ее уклада, изменением содержания образования и средств педагогической деятельности.
   Попытки изменения содержания традиционно связаны с изменениями в учебном материале (новые темы, новые предметы), а также с внедрением новых и часто весьма эффективных методов обучения, позволяющих детям лучше усваивать предлагаемый программой учебный материал. Чаще всего индивидуальность личности ребенка педагогов интересует только с точки зрения того, как ее использовать для реализации цели научить всех всему, транслировать так называемые знания, умения и навыки, определенные стандартом и школьной программой. Поэтому большинство педагогов и учитывает не индивидуальность ребенка, а его индивидуальные особенности. Ведь учесть их, значит, приспособить этого ребенка к взрослым целям - "приобщить" к знаниям взрослого поколения - с возможно большей эффективностью и возможно быстрее.
   Изменяется объем подлежащего усвоению материала, вводятся до сих пор невиданные или забытые теперь учебные предметы. Их даже объединяют (интеграция) или разбивают по уровням усвоения (дифференциация), подбирают в первом, или в пятом, или в десятом классе по склонностям или самих детей или родителей (вариативность), но все это, как сказал Э. Фромм, "из убеждения, что ребенок только тогда пойдет по верной дороге, когда взрослые вложат в него все желательное".
   В школе же будущего необходимо не столько учитывать индивидуальные особенности ребенка, сколько создавать условия для развития его индивидуальности и осознания самим учеником сущности своей уникальности, обретения им средств, способов, умений в познании мира, деятельности и коммуникации с другими людьми.
   В связи с этим основными направлениями работы по трансформации массовой школы в школу будущего являются:
  -- Переход от учебно-предметного содержания образования к освоению личностно-окрашенных универсальных умений.
  -- Обеспечение условий для изменения позиции ребенка в образовательном процессе от "обучающегося" к субъектности как основы построения образа "Я": в определении целей и форм учебного занятия, оснований для выбора, способа и критериев оценивания достижений и т.п. Создание гуманистического, толерантного уклада жизни школы, основанного на приобретении опыта демократического поведения взрослыми и детьми.
  -- Переход от жесткой классно-урочной системы к пространственной организации школы, к школе полного дня, максимально способствующей развитию индивидуальности.
  -- Переход от предметно-функциональной структуры педагогического коллектива к вариативно-творческим формам его организации (проблемные группы, тематические команды и т.п.).
  -- Переход от программно-целевого и контрольно-нормативного управления школой к ситуационному, побуждающему педагогов и детей к саморазвитию.

Универсальные умения - основа изменения содержания образования

для развития индивидуальности

   Главное отличие Школы будущего от современных массовых школ должно заключаться в изменении содержания образования.
   То, что парадигма образования, основанная на преподавании учащимся суммы знаний, систематизированной в виде некоторых основ наук, устарела, стало понятно уже давно. В попытке разрешить возникающие в силу этого противоречия родилась идея компетентностного подхода к образованию. Однако практика его реализации, рожденная, прежде всего, как ответ западной школы на конкретные запросы современной экономики и осуществляемая к тому же на базе старой предметно-знаниевой парадигмы, не в состоянии кардинально изменить сложившегося положения. В результате дело сводится главным образом к некоторому усилению внимания к предметным умениям и навыкам, оставляя в стороне главные идеи и сам смысл компетентностного подхода.
   Понимая, что содержанием образования в широком смысле слова должно являться, прежде всего, само образование как средство и способ развития человеческой личности, мы, тем не менее, считаем, что на данном этапе это положение слишком расплывчато, неконкретно. Вот почему мы полагаем, что содержанием образования в Школе будущего должны стать универсальные умения и способы деятельности, на базе которых только и возможна действительная реализация компетентностного подхода.
   При этом под универсальными умениями понимается не столько строго технологизированный способ действия, которым пользуются все люди в любой культуре, но, прежде всего, такой способ, который может быть применен в познании, освоении и преобразовании как нескольких образовательных областей, так и разных сфер деятельности. При этом выращивание такого способа с учетом своей индивидуальности производит сам ребенок, задача же педагога - создать условия для выращивания и осознания детьми своего способа и возможных границ его применения.
   Не ставя своей задачей дать полную классификацию и систематизацию универсальных умений (подобные попытки делались много раз, и ни одна из них не может быть признана однозначно успешной), мы лишь обозначим некоторые из них, в качестве основных, тех, к которым необходимо постоянное сквозное внимание на протяжении всего процесса обучения. Как на учебных занятиях, так и в рамках различных неаудиторных видов деятельности в Школе будущего должны создаваться условия для освоения учениками следующих универсальных умений и способностей, которые условно можно разделить на познавательные, деятельностные и коммуникативные.
  
   Познавательные:
   - понимать и интерпретировать тексты художественного, научного, делового характера;
- выделять основной смысл текста, события, явления, соотносить со своим опытом и ценностями, т.е. придавать им свой личностный смысл;
- удерживать одновременно несколько смыслов сложных явлений, событий, текстов, высказываний и т.п., уметь получать, отбирать в соответствии с целями или потребностями информацию, использовать ее для достижения целей и собственного развития;
- схематизировать информацию из письменных и устных источников, собственные тексты, идеи и рассуждения, типологизировать, систематизировать и классифицировать их;
- вести наблюдение за природными объектами и явлениями, на их основе делать выводы об их сущностях, соотносить результаты наблюдений с прошлым опытом и представлениями, менять их в зависимости от новых результатов и анализа;
- уметь строить предположения о возможных причинах и последствиях явлений материального и идеального мира, выдвигать гипотезы, обосновывать их;
- видеть и вычленять проблемы, строить предположения об их разрешении, уметь поставить задачу, выявлять в ней ее условия и неизвестные компоненты, подбирать и создавать варианты решения;
- находить свой личностный смысл в произведениях художественной литературы и искусства, соотносить их со своими чувствами, опытом, ценностями.
  
   Деятельностные:
   - строить индивидуальную и коллективную деятельность в полном ее цикле;
- постановка целей, анализ ситуации, планирование и проектирование, практическая реализация, получение готового продукта, анализ результатов, рефлексия и самооценка;
- уметь создавать для себя нормы деятельности и поведения, пользоваться или критически относиться к нормам, созданным другими, обществом и государством;
- осуществлять в целях собственного образования выбор своих действий, объектов и предметов познания и труда, выдвигать адекватные основания выбора;
- осуществлять рефлексию своей деятельности, поведения и ценностей, т.е. уметь обращать свое сознание на свою деятельность и в связи с этим использовать в своей жизнедеятельности адекватное представление о сильных и слабых сторонах своей личности;
- действовать по алгоритму, уметь самому составить алгоритм новой деятельности, поддающейся алгоритмизации;
   - выражать себя, мир своих чувств и представлений в художественном тексте, искусстве, пластике, в других видах творчества;
   - проводить самооценку собственных знаний и умений, трудовых усилий, продвиже-ний в своем развитии;
  
   Коммуникативные:

- строить коммуникацию с другими людьми - вести диалог в паре, малой группе, учитывать сходство и разницу позиций, взаимодействовать с партнерами для получения общего продукта или результата;
  
  
  
  
  
   Несмотря на видимое своё совершенство - школа, созданная под руководством академика М.П.Щетинина не является идеальным образцом школы. Она лишь может послужит ростком в переходный период.
   Уже несколько лет всё человечество ищет систему совершенную для воспитания детей. Учителей стремится отыскать мудрейших, детей своих отдать на воспитанье им.
   И ты, Владимир Владимирович, когда подростали твои дочери искал систему лучшую для воспитания детей. Всё объяснить способную тебе и научить общению с ними. И всё совета спрашивал у признанных учителей, ученых разных. Но ни один совет и ни одна система тебя не удовлетворили, не показались совершенными. Всё чаще возникали в тебе сомнения: "Если бы была хотя бы одна система совершенная воспитания детей, ею непременно множество людей воспользовалось бы. И где-то мог бы жить народ счастливый на земле. А во всех странах лишь похожие и разные проблемы. Семью счастливую, словно иголку в стоге сена, приходится искать. Так значит, нет системы чудодейственной по воспитанию детей, напрасны поиски, коль нечего искать".
   Не поэтому ли у людей появилось неверие и страх пред собственной ошибкой заставляющий их отдавать детей в школы и академии, чтобы потом учителей обвинить, но только не себя?

Не получается ли так,

что детей воспитывает образ жизни их родителей и общества?

  
  
   Но как можно стать учёным, художником, поэтом? Как можно математику иль астрономию, историю узнать, не обучаясь в специальной школе? Без простых знаний сейчас ведь не возможно прожить. Однако, если хотя бы даже перечитать историю из школьного курса, то можно узнать, что на протяжение многих столетий многие люди не обучались в школах. Многие не умели даже читать и писать. Доказательством могут послужить многие бабушки и дедушки которые родились в начале века. Лишь с приходом советской власти начали открывать школы и обучать различным наукам.
  
  
  
  

Так как же жили люди

не имея даже элементарного образования?

  
   Культура, образ жизни каждой семьи образ жизни всего людского сообщества являлись величайшей школой воспитания подрастающего поколения, интенсивного совершенствования человека, продвижения его к творению в мирах необъятной Вселенной.
   Детей в воспитывали не так, как это происходит в современных школах, а через участие в веселых праздниках и обрядах. Это были праздники одной семьи или те, в которых принимали участие люди целого селения, а то и нескольких, расположенных по соседству. Ещё точнее можно сказать: множество праздников являлись и серьезным экзаменом для детей и взрослых, и средством для информационного обмена.
   Образ жизни в семье и подготовка к этим праздникам -- это и предоставляло возможность получения огромного системного объема знаний. Знания давались ребенку без принуждения, когда его, вопреки воле, заставляют сидеть и слушать учителя. Процесс обучения для родителей и их детей происходил ежеминутно, весело и неназойливо. Он был желанен и увлекателен.
   Являлся каждый из обрядов великой школой и экзаменом великим для человека, в нём участие принявшего. Перед людьми экзаменом, перед собой, а значит, и пред Богом.
   Я расскажу и покажу тебе один из них. Обряд венчания или, точнее, признания союза двух в любви -- смотри. Попробуй знаний уровень, культуры с современным сравнить.
  

Союз двоих -- венчанье.

  
   Обряд венчания -- скрепляющий союз двоих, происходил с участием всего селенья, а иногда участие в нём принимало несколько селений: соседних или дальних иногда.
   По-разному происходила встреча двух будущих влюблённых. Бывало так, что из одного селенья жители младые полюбить могли друг друга. Но чаще, на одном из общих праздников селений вдруг взгляды двух соединялись, и вспышка чувств в сердцах происходила.
   Он подходил к ней иль она к нему -- неважно. О многом взгляды двух сказать могли друг другу. Но были и слова, при переводе на современный язык они примерно так звучали:
   "С тобой, прекрасная богиня, я смог бы сотворить любви пространство на века", -- он говорил избраннице своей.
   И если сердце девичье любовью отвечало, звучал ответ: "Мой бог, тебе я помогать готова в сотворении великом".
   Потом влюблённые вдвоём для будущего дома своего живого место выбирали.
   Они вдвоём уходили за околицу селения, где он с родителями жил, потом рядом с селеньем, где жила она. И не было необходимости влюблённым сообщать родителям о намерениях своих. И так в селеньях каждый понимал и ведал предстоящее свершенье.
   Когда же место, где будут жить, влюблённые в согласии определяли, в нём часто лишь вдвоём уединялись.
   Бывало, ночевали под открытым небом иль в шалаше сооружённом, рассвет встречали, провожали день. В дома родителей своих ненадолго возвращались и снова к месту своему спешили. Оно звало их и влекло, как необъяснимо влечёт к себе любящих родителей младенец.
   Родители вопросов молодым влюблённым не задавали. Лишь ждали от детей вопросов с трепетом и радостью великой, взирая, как их сын иль дочь в глубоком размышленье пребывают.
   А дети снова уходили в великое своё уединенье. Так могло длиться месяцы, и год, и два. И не было всё это время физической, интимной близости между влюблёнными.
   В ведических селеньях люди знали: два сердца любящих проект творят великий, энергия Любви их вдохновляет.
   Он и она, с младенчества перенимая от родителей своих культуру быта, знания, осмысленность ведической культуры, могли поведать и о звезде, горящей в небе ночью, и о цветке, с восходом солнца лепестки раскрывшем, и о предназначении пчелы, и об энергиях, в пространстве пребывающих.
   Он и она, с младенчества взирая на прекрасные поместья, оазисы и райские сады, что их родители в любви творили, теперь своё стремились сотворить.
   На участке выбранной земли, размером с гектар или более, влюблённые проектировали жизнь реальную. Им предстояло мысленно спроектировать дом, расположить множество растений, где всё должно взаимодействовать и помогать друг другу.
   Всё так расположить, чтобы росло само, не требуя затрат физических от человека. Нюансов множество необходимо учесть при этом: расположение планет, потоков воздуха движенье каждым днём.
   Растения весной и летом благоухают ароматами, эфиры источают. Влюблённые старались так растения между собой расположить, чтобы при дуновенье ветерка в жилище их входил эфир-букет, составленный из множества эфиров разных.
   Так зарождался комплекс небывалый. Он из Божественных творений состоял. К тому же место, выбранное влюблёнными, должно превратиться в прекрасную, радующую взор картину. Не на холсте, а на земле живой, живой рисунок в мыслях создавался на века.
   Представить может и сегодня человек, как увлекает мысль и концентрирует, когда свой дом ты спроектировать стремишься.
   И дачнику понятно будет, как, особенно весной, увлечься мыслью можно о будущем участка своего.
   Обдумывая будущую свою картину, талантливый художник тоже знает, насколько мысль способна увлекать.
   Все вместе устремленья эти и концентрировались в двух любящих сердцах. Усиливались знания энергией Любви, рождая вдохновенье.
   Вот потому даже не думали они о том, что называется сегодня плотскою утехой.
   Когда был в мыслях завершен проект, влюблённые в селенье шли сначала в то, где жил жених. И заходили в каждый дом. Хозяев приглашали в гости. Прихода их с волнением и трепетом в каждом доме ожидали.
   Люди ведической культуры знали: когда влюблённые приходят, хоть на миг новая Любви божественной энергия поместье посещает их. И улыбнётся молодой любви прекрасное пространство каждого поместья. Это не вымысел, не верования оккультные. Ведь и сейчас приятней каждому, когда с ним рядом добрый человек, не злой.
   Влюблённые не могут злыми быть, особенно когда приходят к вам вдвоём.
   Но было и волнение в каждой семье селения. Когда младая пара сад посещала, двор хозяйственный иль дом, они хозяевам немного говорили слов. Одну лишь фразу каждому. Такую вот, примерно: "О, как прекрасна ваша яблонька" или "Осмыслен у котёнка взгляд", "Тактичен, работящ у вас медведь".
   Для каждого, кто слышал похвалу влюблённых деревцу, растущему в саду, или котёнку, живущему у них, это означало признание достойной жизни пожилых поколением младых. Оценка всегда искренней была, ведь фраза хвалящего означала, что он хотел бы у себя иметь такое деревцо иль медвежонка.
   И с гордостью, и с радостью великой пред всем селеньем каждый подарить стремился молодым то, что они своей почтили похвалой. И с нетерпеньем ждали назначенного молодыми дня, чтоб дар свой поднести.
   А молодые шли от дома к дому уже в селении невесты. Бывало, трёх хватало дней, чтоб посетить поместья двух селений. Бывало, и недели не хватало. Когда обход поместий завершали молодые и наставал назначенный всем день, из двух селений на рассвете спешили в гости к ним и стар и млад.
   Вставали люди по периметру участка земли, что молодые сухими ветками обозначали. А в центре, рядом с шалашом, холмик возвышался из земли, украшенный цветами.
   Смотри, сейчас увидишь ты картину необычную!
   Вот он! Смотри! Выходит юноша пред жителями двух селений. Прекрасен, словно Аполлон. Русоволос, голубоглаз, взошёл на холм. Волнуется, пред всеми вставший Радомир, так юношу зовут. Взгляды всех собравшихся людей устремлены только к нему. И начинает в наступившей тишине он речь свою.
   Он излагает перед всеми проект пространства нового, с любимой сотворённого. Рассказывает Радомир, рукой показывая, где будет яблонька расти, где вишенка и груша. Где будет рощица из сосен, дуба, кедра и ольхи, какие между ними должны взрастать кусты, усыпанные ягодами. Какие травы будут ароматы источать. С каким удобством пчёлы могут дом свой в лесочке строить. И где зимой трудяга будет спать медведь.
   Он очень быстро вдохновенно говорит, помысленное излагая. Примерно три часа продлится его речь. С вниманьем затаённым и волненьем ему внимать всё это время будут люди. И каждый раз, когда укажет юноша на место, где расти должно растение, согласно плану грандиозному его, из круга внимающих ему людей вперёд выходит человек, встаёт на то место, где будет яблонька, иль груша, или вишенка расти. Бывает женщина выходит, мужчина иль старик. Но может выйти и ребёнок с глазами, полными осмысленности, мудрости и радостного удовлетворенья.
   Из круга выходящие в руках своих как раз и держат саженец того растения, которое юноша назвал и место указал, где взрастать прекрасное должно.
   И каждому, из круга выходящему, кланялся народ. Ведь вышедший был удостоен похвалы младых, когда они поместья обходили, за то, что смог прекрасное взрастить. А значит, вышедший был удостоен похвалы Создателя -- Отца всего, всех любящего Бога.
   Не суеверием был вывод такой делан. Логичен он.
   Ведической культуры люди относились к молодым влюблённым, проект оазиса прекрасного творящим, как к божествам. Их отношение справедливым было.
   Творил Создатель в порыве вдохновения, любви. И молодые, также вдохновлённые любовью, сотворили проект прекрасный.
   Смотри, закончил юноша рассказ свой, сошёл с пригорка, подошёл туда, где девушка его стояла, с волнением и трепетом следившая за всем происходящим. Он за руку её берёт и на пригорок увлекает. Теперь они вдвоём стоят на возвышении.
   И юноша слова пред всеми говорит: "Любви пространство здесь я не один творил. Со мною рядом и пред вами вдохновение прекрасное моё".
   Сначала взгляд пред всеми опустила девушка, а лучше девою её назвать.
   Краса у каждой женщины своя. Но могут быть моменты в жизни каждой женщины, когда над всеми возвышается она. В сегодняшней культуре нет таких моментов. Но тогда...
   Смотри! Вот взор свой к людям устремила Любомила, так девушку, на холм взошедшую, зовут. В единый слился возглас восхищенья всех людей, пред ней стоящих. На лике девушки не дерзкая, но смелая улыбка засияла. Энергия любви её переполняла. Сильней обычного румянец на щеках играл. Здоровьем пышущее тело девы и яркость глаз теплом окутали людей и всё в пространстве вокруг них. На миг всё замерло вокруг. Богиня молодая пред людьми во всей своей красе сияла.
   И потому не сразу к пригорку, где влюблённые стояли, родители девицы степенно подошли в сопровождении пожилых и юных членов всего семейства. Остановившись у пригорка, сначала поклонилось семейство молодым, потом спросила мать девицу -- дочь свою:
   -- Вся мудрость рода нашего в тебе, скажи нам, дочь моя, ты видишь будущее тобою выбранной земли?
   -- Да, мама, вижу, -- отвечала дочь.
   -- Скажи мне, дочь моя, -- мать продолжала, -- всё из показанного будущего нравится тебе?
   По-разному на этот вопрос могла ответить дева молодая. Чаще всего: "Да, мама. Здесь будет райский сад прекрасный, дом живой".
   Но вот, смотри, ответ нетрадиционный на вопрос матери своей пред всеми дает девица темпераментная, с румянцем, на щеках играющим:
   -- Проект изложен неплохой, моей душе по нраву он. Но все ж хочу своё чуть-чуть добавить.
   С пригорка быстро спрыгнув, вдруг побежала меж людьми девица к краю будущего сада. Остановилась и произнесла:
   -- Здесь дерево с листвой игольчатой должно взрастать, а рядом с ним березка. Когда подует ветерок с той стороны, он встретится с сосны ветвями, потом березки, потом деревьев сада ветви ветерок попросит спеть мелодию. Ни разу в точности она не повторится, но каждый раз усладой станет для души. А здесь, -- девица в сторону чуть отбежала, -- а здесь цветы должны расти. Вначале красный цвет пусть запылает, здесь фиолетовый чуть позже, здесь бордовый.
   Девица, разрумянившаяся, как будто фея, по будущему саду танцевала. И снова в кругу оставшиеся люди в движенье приходили, спешили, семена неся в руке к тем точкам на земле, которые определяла пылкая девица.
   Закончив танец свой, она вновь к пригорку подбежала и, рядом встав с избранником своим, произнесла:
   -- Теперь прекрасным будет здесь пространство. Картину чудную взрастит земля.
   -- Скажи всем людям, дочь моя, -- к девице снова обратилась мать, -- венцом всему кто будет над прекраснейшим пространством этим? Кого из всех живущих на земле людей своей рукой могла б ты повенчать?
   Девица взглядом обвела людей, вокруг стоявших, в руках державших саженцы и семена. Каждый из них стоял на том месте, которое им юноша, проект свой излагавший, указал, и девушка прекрасное нарисовала. Но в землю семя не сажал никто. Ещё не наступил момент священный. И вот девица, повернувшись к юноше, стоявшему с ней рядом на пригорке, сказала нараспев слова:
   -- Венец достоин тот принять, чья мысль способна прекрасным будущее сотворять.
   При словах этих девушка рукой прикоснулась к плечу юноши, рядом стоявшего с ней. Он опустился перед нею на одно колено. И возложила девушка на голову ему венец красивый, сплетенный из трав пахучих девичьей рукой. Потом три раза проведя по волосам повенчанного правою рукой, левой голову его к себе чуть приклонила. Потом знак подала, и юноша с колена встал. Сбежала девушка с пригорка, и голову свою слегка в покорности склонила.
   В этот момент шёл к венценосному, над всеми возвышающемуся юноше отец, его сопровождало всё семейство. К пригорку подойдя, остановившись в почтенье, паузу сдержав, заговорил отец, на сына обратив свой взор:
   -- Кто ты, чья мысль Любви пространство сотворять способна?
   И юноша держал ответ:
   -- Я сын твой и я сын Творца.
   -- Венец возложен на тебя -- великой миссии предвестник. Что будешь делать, венценосный ты, имея над пространством своим власть?
   -- Прекрасным будущее буду сотворять.
   -- Где силы будешь брать и вдохновенье, мой сын и венценосный сын Творца?
   -- В любви!
   -- Энергия Любви блуждать способна по Вселенной всей. Как сможешь ты увидеть отражение любви вселенской на земле?
   -- Есть девушка одна, отец, и для меня она -- энергии Любви вселенской отраженье на земле, -- при этих словах юноша спустился к девушке, за руку взяв, на возвышение возвел.
   Они смотрели, взявшись за руки, как две семьи в единую сливались группу, и обнимались, и шутили, и смеялись и дети малые, и старики. Вновь всё стихло, когда юноша, подняв вверх руку, возвестил:
   -- Спасибо всем, услышавшим меня. О сотворении пространства нового поведала душа. Спасибо всем, Любви энергию познавшим. Мечтой души помысленное пусть взойдёт с земли ростком!
   Эти слова людей, вокруг стоявших, в движенье радостное привели. И с гордостью, и радостью, и трепетом великим в землю сажали люди семена и саженцы. Каждый сажал всего один саженец в том месте, где, проект свой излагая, юноша указывал ему. Те, кому не было указано место, где сажать, шли по периметру отмеченного ранее участка и с песней хороводной бросали в землю семена, с собою принесённые.
   Всего лишь несколько минут прошло, заложен был чудесный сад -- мечтою сотворённое пространство.
   И люди вновь все отступили за черту участка. Лишь две семьи пригорок окружили, где он, она -- влюблённые стояли.
   На землю капельки дождя упали. Был необычным и коротким очень тёплый дождь -- то слёзы радости и умиления глаза Создателя роняли и омывали сотворённое Его детьми прекрасное пространство.
   Что для родителя милее может быть его детей чудесного творенья?
   И снова венценосный юноша, подняв вверх руку, в тишине сказал:
   -- Творцом подаренные твари человеку, пусть будут рядом в дружбе с нами жить.
   С пригорка юноша и девушка сошли и к шалашу, где раньше пребывали, когда проект вершили, направились.
   И после этих слов из круга людей, вокруг стоявших, к молодым подошел человек, с которым рядом шла старая собака со щенком. Собака та была, что молодых признала при обходе и очень им понравилась.
   С поклоном человек щенка невесте подарил. Собаке старой он отдал команду, и она легла к ногам юноши с венцом. Собака эта была выучена так, что всех других животных помогала человеку обучать.
   Приказывал собаке сесть у входа юноша, а девушка в шалаш щенка пустила. И подходили к шалашу другие люди друг за другом, неся в руках котёнка иль ягнёнка, и жеребёночка на поводке ведя иль медвежонка.
   Люди плетнями из ветвей быстро пристраивали к шалашу загоны. И вскоре жилище, где совсем недавно люди почивали, было заполнено животными молодыми. И в этом был великий смысл. Перемешавшись меж собою, они навечно будут в дружбе жить, заботиться и помогать друг другу. Это не мистика, это закон Создателя природы. Ведь и сегодня в этом можно убедиться. Когда щенок собаки и котенок вместе вырастают, став взрослыми, они друзьями остаются.
   Ведический период среди прочего характерен ещё и тем, что люди ведали предназначенье разных тварей. И все животные служили человеку.
   Кормлением животных человек не утруждал себя -- они его кормили. Животные домашние и человек в Ведический период были вегетарианцами и никогда не ели мяса, даже помыслить не могли о такой пище. Многообразие растущего вокруг могло с избытком усладить вкус человека и животных, с ним живущих рядом.
   И в данном случае для молодых преподнесли люди из двух селений то лучшее, что у них было.
   Приняв дары, вновь на пригорок молодые поднялись:
   -- Спасибо всем, -- благодарил собравшихся повенчанный жених, -- спасибо всем за сотворение пространства. Его в веках мой будет род беречь.
   -- Спасибо матерям, творца родивших, -- сказала девушка-невеста.
   И обращаясь к юноше, добавила:
   -- На радость Создателю Солнца, Луны, россыпи звёзд и прекрасной земли сотворим всё, что сможешь помыслить ты.
   -- С тобой, прекрасная богиня, и людьми, -- невесте юноша ответил и добавил:
   -- Ты лишь одна способна вдохновлять мои мечты.
   С пригорка вновь спустились молодые. И каждого семья родная окружила с поздравлениями.
   А люди, хоровод ведя вокруг участка, запели радостную песню.
   Уж вечерело. Со своими родственниками молодые удалились каждый в свой дом. Две ночи, день один они теперь друг друга не увидят.
   Придя домой, отдавший много сил творенью, уснёт глубоким сном юноша-творец. Уснёт в своей постели девичьей красавица-невеста.
   Люди, на месте оставшиеся, где сотворение в любви вершилось, петь песни будут в хороводах. И парами уединяясь, пожилые в себе приятные воспоминанья воскресят о том, как всё у них происходило в день подобный.
   И лучшие из двух селений мастера за сутки с песнями и хороводами дом небольшой соорудят, венцы бревенчатые уложив друг к другу плотно. Меж ними -- мох и трав букет пахучих. И через сутки лучшие плоды поставят женщины селений в доме новом. Две матери постель покроют льняным покрывалом. И на вторую ночь удалятся все до единого с участка люди.
   Проспав ночь первую, проснется, когда солнце над землёй поднимется, осветит радостью своей и ликованьем дом родительский, юноша-жених. Он с первой мыслью вспомнит о венце. Его возьмёт, на голову наденет, всем улыбаясь, как блаженный.
   В сопровожденье братьев и сестёр к ручью пойдёт водой из родника омыться. Идя по саду к дому, мать свою увидит Радомир.
   С улыбкой затаённой мать сыном залюбуется.
   Не выдержит сил полон юноша и восхитится виденьем матери своей родной. Подхватит на руки её, ликуя, и как дитя закружит, и воскликнет:
   -- Как жизнь вокруг прекрасна, мама, мама!
   -- Ах! -- мать воскликнет, засмеётся. В усах улыбку пряча, улыбнётся дед. К ликующим подойдет бабушка с ковшом резным, красивым, скажет:
   -- Наш юный бог, остановись. Энергию ликующую побереги свою. Испей отвар из трав спокойных, чтоб не сожгла энергия тебя. Её время через ночь одну настанет.
   И юноша, отвар испив, с дедом беседу заведет о смысле жизни, о Вселенной, но вскоре в сон его отвар склонит. И крепким сном уснет на покрывале вышитом постельном юноша, что юным богом бабушкою был назван.
   В чём дело? Почему внук бабушкою богом назван был? Она преувеличила, любуясь в ликованье внуком? Ничуть! Всё дело в том, что внук её свершил деяния, достойные имени Бога.
   Бог землю сотворил и всё на ней растущее, живущее. А юноша, все знания в себя вобрав от предков, предназначенье множества творений распознал к великой радости Творца. Предназначение творений множества определив, создал из них прекраснейший живой оазис, способный радость жизни принести ему, его любимой, и поколенью их детей, и людям, что в веках будут взирать любви прекраснейшее сотворение.
   Какое из деяний на земле людских приятней может Богу быть? Что лучше и значимее может сделать человек, проживший одну жизнь людскую на Земле?
   Ведической культуры праздник свадебный -- не ритуал оккультный. Великий смысл реальный в нём, к подобию Божественного бытия стремленье.
   Свои стремления и знания показывая людям, юноша влюблённый перед людьми как бы сдавал экзамен. Своим деяньем он показал, что знания всех поколений от первоистока в нём. Но и своё привнес. Его творенье оценили по достоинству все люди, с великой радостью сажали они дерева и травы в указанном им месте. И будет каждою весной всё краше расцветать прекрасное совместное творенье.
   Но зависть не возникнет ни в одном соседе от созерцания его. Ведь каждый приложил своё старанье к сотворению. У каждого в прекрасном есть им посаженный росточек. Коль станут множиться подобные поместья, в цветущий сад Божественный оденется земля. И каждый знал в ведической культуре -- жизнь человеку вечная дана, жизнь повторяется прекрасная тогда, когда к прекрасному стремления в живущем!
   Поместья! Поместья ведической культуры! Ведь это их впоследствии в оккультных книгах будут раем называть. Теряя знания великие, считать, что в далях лишь заоблачных его увидеть можно. Всё оттого, чтоб значимость придать тому, что называется передовой наукой современной, на самом деле лишь убогость мысли оправдать.
   Бессмысленен без действий спор подобный. А действия для разрешенья споров могут быть просты. Пусть, например, все, почитанья заслужившие научные светила, сегодня на Земле живущие, попробуют создать всего один-единственный оазис для одной семьи. При этом выполнив задачи, с которыми справлялся каждый юноша влюблённый Ведической культуры.
   Поместье, в котором будет жить счастливая семья, должно потребности всех в нём живущих в пище удовлетворять ежечасно.
   Не допустить даже зачатия болезни. Взор человека ежеминутно услаждать, реальность на картине изменяя. Многообразием звучанья слух радовать оно должно, а обонянье -- ароматами цветенья.
   И пищу для души эфирную давать. Рождённого ребенка нянчить, сохранить любовь навечно. При этом члены всей семьи усилий тратить не должны, их мысль должна свободной оставаться. Для творчества мысль людям всем дана.
   Гордится мир учёный иллюзорным:
   -- Смотрите, в космос устремляются ракеты для блага людей. -- Для блага ли?
   -- Смотрите, взрываются бомбы для вашей защиты. -- Но для защиты ли?
   -- Смотрите, жизнь вашу учёный спасает врач. Но перед этим ежеминутно жизнь уничтожалась бытом. Спасают жизнь рабу, чтобы продлить его мученья.
   Не в силах мир учёный будет даже подобия создать прекрасного поместья ещё и потому, что есть закон Вселенной: Один Творец, любовью вдохновлённый, сильнее всех наук, любви лишённых.
   Спал венценосный юноша уже вторую ночь. Глубокий сон его ничто не беспокоило. Только любимой образ звёзд вспышками блистал. Во сне отождествлялся он с пространством сотворённым, могуществом, многообразием вселенским.
   Проснулся до рассвета Радомир. И никого не разбудив, венец одев, рубашку с вышивкою матери с собою взял. Он побежал к ручью, что брал исток от родника.
   Луна путь предрассветный освещала, гирлянды звёзд ещё мигали в вышине. В ручье омывшись, он надел рубашку, быстро пошёл к заветному творенью. Небеса светлели.
   И вот стоит он в месте том один, где праздник был ликующий селений двух недавно, которое мечтой своей творил.
   Какая сила чувств и ощущений в человеке может быть в момент такой -- не передать тому, кто не испытывал подобного ни разу.
   Можно сказать, божественные возникли в человеке ощущения и чувства. И нарастали ожиданьем трепетным рассветного луча, в котором... Вот она! Она, его прекраснейшая Любомила! Освещена лучом рассветным, она бежала на свидание к нему и сотворенью своему.
   Виденье во плоти спешило к Радомиру. Предела совершенству нет, конечно, но время вдруг остановилось для двоих. Они вошли в тумане чувств своих в дом новый. Яства на столе, манящий аромат цветов сухих шёл от покрывала с вышивкою на постели:
   -- О чём ты думаешь сейчас? -- она его горячим шёпотом спросила.
   -- О нём. О нашем будущем ребёнке, -- и вздрогнул Радомир, взглянув на Любомилу. -- О, как же ты красива! -- он, не сдержавшись, очень осторожно своей рукой её плеча коснулся и щеки.
   Дыханье жаркое Любви двоих окутало и унесло в неведомую высь.
   Никто за миллионы лет не сможет в деталях описать, что происходит с ней и с ним, когда в любви порыве обоюдном, для сотворения сливаясь воедино, подобие своё и Бога люди вершат.
   Но знали точно люди-боги из Ведической культуры: когда необъяснимое вершится чудо, соединяя двоих, впоследствии останутся они каждый сам собою. И в то же время, в необъяснимый миг вздрогнет Вселенная, видение взирая: Душа младенца босиком по звёздам, ножками перебирая, к Земле стремится, собою двух и третьего в едином воплощая.
   Действо венчания союза двух влюбленных Ведического периода жизни людей нельзя отнести к оккультным. Оно рационально. Оно соответствовало их образу жизни. Об уровне этой культуры говорило всё возрастающее чувство любви друг к другу в каждой семейной паре.
   Сегодня почти всегда чувство любви друг к другу в семейных парах угасает. Их покидает энергия Любви. И это принято человеческим сообществом, как должное. Но ситуация такая неестественна для человека. Она и говорит о том, что образ жизни у людей сегодняшних неестественен.
   Не умом, а сердцем и душой влюблённые Ведического периода понимали, что вспышка чувств любви -- это призыв к божественному сотворенью.
   Ты обрати внимание на то, к чему влюблённые первоначально устремлялись. Они вдвоём в порыве вдохновения мысленно проект творили. Проект пространства для своей любви. В пространстве, ими сотворённом, ребёнка зачинали. Три чувства главных любви в одно и вечное соединяли. Ведь любит человек необъяснимо для себя больше всего всю жизнь родное место -- родину свою, ребёнка своего и женщину, с которой всё это сотворено. Любви три чувства, не одно, лишь вечно могут жить.
   Рожденье сына или дочери в семье Ведического времени -- тоже величественный праздник и обряд со смыслом жизненным. И много праздников ещё в те времена бывало. И не было измен супружеских. Миллионы семей счастливых собою землю украшали. Это потом сегодняшних историков чреда, правителям угодничая, скажет, что глупым был когда-то первобытный человек. Он убивал зверей, с остервенением ел мясо их и в шкуры одевался. Чудовищная ложь тому нужна, кто собственных чудовищность деяний оправдать стремится.
  
  

Необычные приёмы в обучении

  
   Но были в системе образования и необычные приёмы для сегодняшнего дня. Не зная огромной значимости их для обучения человека, сегодняшние ученые могли бы назвать суеверными иль оккультными действия родителей несколько столетий назад. Расскажу об одном из них.
   Во многих семьях жила веками обученная сильная птица. Чаще всего орёл. В один из прекрасных летних дней, когда ребёнок ещё не умел ходить или только начинал делать первый свои шажочки, ему разрешали "покататься" на орле где-то высоко в небе. Полёт был не продолжительный, но познаний множество в этот момент в младенца стремительно входило, переживающего целую гамму чувств. И повзрослев, когда захочет, когда придет необходимость, он эти знания через чувства мог раскрывать в себе. Подобное делали с детьми во всех ведических семьях. У кого не было специально обученного орла или те кто боялись "катать" ребёнка под облаками на птице, то стремились показать землю с вершины горы, если была такая гора рядом с домом. А иногда на дерево высокое ребенка маленького взяв, отец влезал. Бывало, специально вышку строили для этой цели. И всё ж эффект был большим, когда орёл кружил младенца над землёй
   К примеру вспомни, показала я тебе, как совершеннейший проект поместья с невестой Любомилой сотворял красавец Радомир. Тебе уже я говорила: подобное сегодня не под силу создать учёным, что считаются сильнейшими в науке современной. Не смогут, даже если в единое соединятся.
   Но как же юноша тогда смог совершить один такое чудо? Откуда в нём знание всех растений, ветров значение и предназначение планет и многого другого? Ведь он за партой не сидел обычной. Наук не изучал. Откуда ж юноша познал предназначение каждого из пятисот тридцати тысяч видов растений? Из них он применил лишь девять тысяч, но при этом четко определил взаимосвязь каждого с другими.
   Конечно, видел с детства Радомир поместье своего отца, соседей. Но ведь он ничего не записывал, не напрягал и память для запоминания. Что для чего растёт, не спрашивал родителей своих, они ему нотациями тоже не досаждали. И всё же создал своё и лучшее, чем у родителей, влюбленный юный Радомир.
   Ты, пожалуйста, Владимир, не удивляйся! Ты пойми. Ведь Радомир на самом деле не строил сад, огород рациональный, хотя таким и получилось у него поместье. На самом деле Радомир чувствами своими рисовал прекрасную картину для любимой и будущих детей своих. А помогал его любви порыву, вдохновенью, полет с орлом над родовым поместьем.
   Когда взирал младенцем Радомир с высоты полёта птичьего на ландшафт поместья, картина в подсознании его, словно на кинопленку, снималась. Ещё не мог умом картину он прекрасной осознать. Но чувствами! Но чувствами навечно словно сканировал всю информацию многообразную пространства. И чувствами, не разумом или умом, прекрасным ощущал то, что видел.
   Происходило это ещё и потому, что среди прекрасного пейзажа, видимого с высоты, стояла улыбающаяся его мама. Что может быть прекрасней для младенца улыбки материнской? И мать ему рукой махала. Она! В груди чьей молоко живительное, теплое. Его прекрасней для младенца нет. И с высоты полёта птичьего казалось маленькому Радомиру от мамы неотрывным, единым целым всё, видимое им. В мгновенье вспышкой чувства восхищенья о части мирозданья знания оказывались в нём.
   Великую учёность показали молодые люди в таких науках современных, как зоология и агрономия, как астрономия. Художественный вкус их тоже был людьми оценен.
   Конечно же, и специальные учителя в Ведический период тоже были.
   Зимой в селение приходили пожилые люди, в разных науках особо умудрённые. Был общий дом в каждом селении, и в нём они свои науки излагали. И если кто-то из внимавших им детей вдруг к астрономии интерес особый проявлял, учитель в дом шёл к родителям ребёнка. Учителя в том доме радушно принимали. Беседовал о звёздах с малышом учёный столько дней, часов, сколько хотел ребёнок. И не ответишь на вопрос: кто больше знаний от кого в беседах тех приобретал. Ведь с уважением великим учёный пожилой ребёнку задавал вопросы. Мог спорить с ним без назиданий. Записывать беседы, выводы из них, открытия в Ведический период смысла не было. Свободная от повседневной суеты и множества забот сегодняшних людская память могла в себя вобрать намного больше информации, чем лучший из компьютеров, придуманных сегодня.
   К тому ж открытия, если рациональны были, так тут же людям всем служили, на практике внедрялись.
   Родители и домочадцы все учёные беседы тоже могли слушать. Тактично сами иногда вступали в разговор. И все ж всегда главнейшим был малыш. Когда же юный астроном неправильный, по мнению взрослых, вывод о планетах делал, ему могли сказать: "Прости, я не могу тебя понять".
   Малыш пытался пояснять. И часто так бывало, что правоту свою доказывал ребёнок.
   Перед весной все жители селенья в общем доме собирались. Внимали все о достижениях детей своих. Доклады в эти дни звучали. Мог шестилетний мальчуган всех поразить, словно философ, рассказывая о смысле жизни. Поделки чудные в те дни перед людьми свои показывали дети. Иные пеньем услаждали слух собравшихся иль необычным танцем. Можно экзаменом назвать те действа или праздником для всех, неважно. Важней другое -- все получали радость от творенья. Чреда эмоций положительных, открытий этих дней в жизнь с радостью внедрялась. Как на вопрос ответить: кто главным в воспитании ребёнка оставался? Можно сказать уверенно -- культура, образ жизни семей людей ведического периода.
   Что можно для сегодняшних детей из той культуры взять? Какую из существующих систем по воспитанию детей сегодня лучшею признать? Сам посуди, несовершенны все они. Ведь исказив историю людскую, Детей самим себе мы заставляем врать. И мысль по ложному пути идти насильно заставляем. Вот оттого страдаем сами, заставляем и детей своих страдать.
   Прежде всего, все люди правду о себе должны узнать. Без правды, в ложных постулатах жизнь на сон похожа гипнотический.
   Последовательность трёх картинок в детских учебниках нужно поменять. Историю живущих на земле людей правдиво нужно детям рассказать. Собой её правдивость нужно проверять. Потом с детьми, познавшими неискажённой суть, путь новый выбирать.
   Небезобидны три картинки в книжках детских об истории развития земли, людей на ней живущих. Смотри, что им внушают с малых лет картинки.
   Вот первая -- на ней изображён человек первобытный. Какой он, посмотри: стоит в шерсти с дубиной человек, оскал звериный, неосмыслен взгляд, среди костей зверей, убитых им.
   А вот вторая: человек с мечом одет в доспехи, блистает украшеньем шлем, он с войском покоряет города, и рабская толпа поникла ниц пред ним.
   Вот третья: осмыслен взгляд у человека, благороден он, здоровый вид имеет, в костюм одет. Вокруг приборов и приспособлений множество. Красив и счастлив современный человек.
   Все три картинки лживы, и последовательность их неверна. Упорно, со строгостью и неслучайно всю эту ложь внушают детям. Впоследствии сказать могу, кто это делает и для чего такая ложь нужна ему. Но ты сначала логикой своей проверь, насколько достоверны эти три картинки. Сам рассуди:
   во-первых: деревья, травы и кусты ты и сегодня можешь видеть в первозданном виде. Им миллиарды лет. Но и сегодня ты, на них взирая, способен восхищаться совершенством их.
   А во-вторых: Всё это говорит о чем? Создателя творенья изначально совершенными сотворены. И что же? Человека, любимое творение своё, Он создал безобразным? Неправда это! Изначально совершеннейшим творением Создателя человек стал средь прекраснейших творений на земле.
   И в третьих:
  
  

Искаженное представление истории

анекдот из нашей жизни

   Он взял раскрытую книгу, почему-то левой рукой, некоторое время молча смотрел на печатный текст, потом начал читать: "Древнейшие люди жили в жарких странах, где не было морозов и холодных зим. Жили люди не в одиночку, а группами, которые учёные называют человеческими стадами. Все в стаде, от мала до велика, занимались собирательством. Целыми днями искали съедобные коренья, дикорастущие плоды и ягоды, яйца птиц".
   Прочитав этот текст, он поднял головку от книги и стал смотреть мне прямо в глаза как-то вопросительно. Я молчал, не понимая вопроса.
   -- Во мне представления не происходит.
   -- Какого представления?
   -- Никакого представления не происходит. Или оно сломалось, или оно не может представить написанное в этой книжке представление какое-то исковерканное.
   -- А зачем тебе представлять? Зачем время тратить на представления?
   -- Так представления же сами происходят, когда правда... но сейчас не происходит, значит... Я сейчас, я попробую проверить. Может, у них, у людей, о которых в книжке написано, как они целый день искали себе пищу, глазок не было? Почему они целыми днями искали себе пищу, если она всегда рядом с ними находилась?
   Наверное, и моя мысль заработала как никогда прежде, ускоренно. Действительно, почему в книге, в учебнике для детей написана такая абракадабра? Даже взрослому человеку, не очень знакомому с дикой природой, понятно, что в тёплом климате, а тем более тропическом, полным-полно всевозможной пищи. Её столько, что даже огромные животные -- мамонты, слоны -- свободно находили себе пропитание. Не голодали и мелкие животные. А человек среди них, самое развитое в интеллектуальном смысле существо, находил себе пропитание с трудом. Такое действительно просто невозможно представить. Выходит, большинство изучающих историю людей просто-напросто не думает над смыслом написанного в исторических книжках. Не сопоставляет прочитанное с самой элементарной логикой, а воспринимает историческое прошлое таким, каким его преподносят.
   Скажите, например, дачнику, имеющему участок всего в шесть соток, что его сосед целый день ходит среди еды, растущей на нём, и никак не может найти себе пищу. Дачник подумает о соседе, как о человеке, который, мягко говоря, заболел.
   Но почему же тогда в книгах по истории для детей и взрослых пишется совершенно обратное? И это ведь не только у нас, в нашей стране, по всему миру внушается людям такой абсурд. Ошибка? Скорее нет! Что-то стоит за этим более значимое, чем простая ошибка. Умысел! И он кому-то очень необходим. Кому? Зачем? А если написать по-другому? Если написать правду? И по всему миру написать в учебниках вот так, например: "Первые люди, жившие на нашей Земле, не испытывали никаких проблем с питанием. Их окружало великое многообразие первоклассной и полезной для здоровой жизни пищи". Но тогда... Тогда во множестве человеческих голов возникнет вопрос: "Куда же подевалось это многообразие и избыток? Почему сегодня человек как раб должен на кого-то работать за кусок хлеба?". И самое главное, может возникнуть следующий вопрос: "Насколько безупречен нынешний путь развития человеческого сообщества?".
  

Неужели нельзя развиваться правдой?

Может пора поменять картинки в учебниках и книгах наглядно изображающих историческое прошлое?

  
   И первая картинка правду историческую должна отображать: на ней должна предстать семья счастливейших людей с осмысленным, по-детски чистым взглядом. Любовь на лицах у родителей двоих. В гармонии тела людские с окружающим их, поражают они красотой и духа силой благодатной. Вокруг цветущий сад. Звери все готовы в миг любой им с благодарностью служить.
   И на второй картинке всю правду историческую нужно для детей изобразить. На ней в доспехах безобразных два войска мчатся друг на друга. Военачальники стоят на возвышении. Увещевают их жрецы. Растерянность и страх на лицах полководцев. А у других, уже поддавшихся увещеваньям, звериный фанатичный вид. Через мгновенье безумная резня начнётся. Себе подобных люди будут убивать.
   Картинка третья -- день сегодняшних людей. Вот группа людей болезненного и бледного вида в комнате средь множества искусственных вещей. Фигуры у одних тучны, другие сгорблены, лица задумчивы, мрачны. Такие можно у большинства прохожих видеть в городах. А за окном, на улице, взрываются машины. И с неба сыпется зола.
   Все три правдивые картинки из истории ребёнку нужно показать и у него спросить: "Какую себе по нраву хочешь выбрать жизнь?".
   Картинки -- лишь условные иллюстрации. Конечно же, необходим и искренний рассказ, правдивый и умелый. Без лживых искажений всю историю людскую ребёнок должен знать. Лишь после этого начаться воспитанье может. Спросить его необходимо: "Как же сегодняшнее можно изменить?".
   Не сразу, не в одно мгновенье найдёт ответ малыш. Но он найдёт его! Мысль включится иная -- созидающая. О, воспитание детей! Пойми, Владимир, один лишь искренний вопрос, желание ответ услышать от ребёнка своего способны на века соединить родителей с детьми -- счастливыми их сделать. Совместное движенье к счастью бесконечно. Но даже и его начало уж можно счастьем называть.
   Историю свою сегодня люди все должны правдивою познать.
   Экскурс в историческое прошлое нашего народа необходим ещё и для того, чтобы определить: древние обряды и культура исчезли сами по себе, за ненадобностью, или многотысячелетние традиции целенаправленно уничтожались?
   Если они исчезли сами по себе, то не стоит и копаться в историческом прошлом, так как сам народ отверг древнюю культуру за ненадобностью, а значит, не воспримет и сейчас.
   Если древние традиции были целенаправленно уничтожены, тогда необходимо разобраться, кем, с какой целью. Разобраться, найти их и представить обществу для оценки.
   Возможно, древние обряды и традиции скрывают в себе такие тайны человеческого бытия, без раскрытия которых мы будем продолжать двигаться в пропасть, вымирать и мучиться от семейных междоусобиц. Мы часто говорим о масштабных войнах. Однако семейный конфликт зачастую для каждого из его участников более болезнен, чем известие о войне в Ираке или событиях в Израиле.

В глубь истории.

  
   Я вспоминал всё, что знал об истории Древней Руси, и решил: единственной нитью, ведущей по лабиринту исторических вымыслов, может стать, как ни странно на первый взгляд, завоеватель Чингисхан. Или иначе сказать, период так называемого трёхсотлетнего татаро-монгольского ига на Руси. Почему? Да потому, что этот период начался вскоре после христианизации, когда ещё не были полностью уничтожены традиции наших предков. И еще потому, что Чингисхан был едва ли не самой яркой, интересной и просвещённой личностью своего времени. Не только потому, что он и его потомки завоевали полмира, интересно, как они это сделали. Сразу скажу, их армия в этом вопросе играла второстепенную роль. Из разных исторических источников известно: Чингисхан отправлял в многие страны экспедиции, вплоть до Китая и Индии, которые доставляли ему мудрецов. В беседах с мудрецами он проводил много времени. Пытался определить смысл человеческого существования на Земле, найти бессмертие. Другими словами, он собирал мудрость разных народов и вполне мог иметь информацию об общественном обустройстве Древней Руси.
   И, как выяснилось, имел. Я убеждён: благодаря этой информации, его род, его сыновья и правнуки могли держать в повиновении на протяжении веков так называемую знать многих стран. Я не оговорился, не страны, не народ держал он в повиновении, а именно знать, узурпирующую народы этих стран.
   Кто-то подумает: да какое может иметь отношение знание о древних семейных традициях, обрядах, способных сохранять любовь, к успешному подчинению государств?
   Не спешите удивляться - самое прямое, и знания эти посильнее мечей миллионов воинов и даже самого современного оружия.
   Я не берусь описывать весь трёхсотлетний период татаро-монгольского правления на Руси. Опишу лишь один, но весьма характерный и интересный эпизод - покорение Владимиро-Суздальского княжества.
   О нём я собрал информацию из разных источников. Выводы давайте попробуем сделать вместе.
  
  

Загадочный маневр.

   О факте загадочного и даже таинственного манёвра хана Батыя, внука Чингисхана, под городом Владимиром весной 1238 года упоминается в летописях, современных исторических источниках, церковной литературе. В чём его загадочность? Вот что сказано в летописях:
   "Взяв Рязань в 1237 году, Батый весной 1238 года со своей конницей ворвался в город Суздаль" и, как далее сообщается во множестве церковных источников, сжёг Суздаль, а население частично истребил, частично взял в плен. В этих же источниках много говорится о "зверствах, учинённых над народом".
   Однако светские историки более точно и непредвзято описывают ситуацию. Так, например, в материалах Государственного Владимиро-Суздальского музея о данном событии говорится следующее:
   "Татары развили станы свои у города Владимира, а сами пошли и взяли Суздаль, и Святую Богородицу (собор) разграбили, и двор князя сожгли, и монастырь святого Дмитрия сожгли, а другие разгракили; л монд-ХОВ и монахинь старых, и попов, и слепых, и хромых, и глухих, и натруженных, н всех людей иссекли, а что монахов юных, и монахов, и попов, и их жён, и дьяконов с жёнами, и дочерей их, и сыновей их - всех увели в станы свои и сами пошли к Владимиру".
   Как видим, Батый пленил далеко не всё население. Он истребил старых высокопоставленных монахов, взял молодых в плен. Сжигал и грабил не весь город, а княжеские резиденции, церкви и монастыри Суздаля.
   А теперь попробуйте разгадать суперисторическую загадку. Почему, как сказано в документе: "Татары разбили станы свои у города Владимира, а сами пошли и взяли Суздаль"?
   Любой военный историк, да и современный военачальник, скажет, что такой манёвр противоречит военной тактике.
   Устроить стан под стенами большого укреплённого города, оставить его и двинуться с войском на меньший. Это равносильно самоубийству.
   От тогдашнего Владимира до Суздаля расстояние составляло 35 километров. По бездорожью - дневной переход на лошадях.
   На взятие Суздаля потребовалось, как минимум, ещё несколько дней, а потом на обратный путь - ещё день.
   А ведь всего одного дня хватило бы воинам - защитникам Владимира, чтобы выйти из укреплённого города и разгромить оставленный без войска стан. Забрать запасных лошадей, запасные колчаны со стрелами, продовольствие, штурмовые лестницы и камнеметательные устройства, тем самым лишив противника не только возможности штурма, но и вообще боеспособности.
   Но они не вышли. Почему? Может быть, не знали, что войско Батыя покинуло стан? Знали. С высоты стен крепостных это можно было видеть, да и лазутчики сообщали.
   Может быть, войско Батыя было столь многочисленно, что и одной охраны стана оказалось бы достаточно для отражения атаки?
   Первоначально историки так это и объясняли. Мол, численность золотоордынцев составляла чуть ли не миллион. Потом спохватились и стали уменьшать цифры: до 130 тысяч, а некоторые вообще до 30 тысяч. Конечно, заманчиво было бы объяснить своё поражение значительно превосходящей численностью противника. Более объективные учёные стали говорить, что в то время двигаться с миллионной армией было абсолютно невозможно.
   Миллион сабель - это вместе с обозом три миллиона лошадей. Такой табун, если держать в одном месте, даже летом умрёт с голоду, так как вытопчет вокруг себя всю траву. А зимой для него вообще никакого фуража не хватит.
   Вот и снизилась цифра до 130-30 тысяч. Весьма позорная цифра. Всего стотридцатитысячное войско Батыя спокойно, одно за другим завоёвывает российские княжества и целые страны.
   Но и эта цифра завышена. Чтобы покорить русских князей того времени при знаниях, оставленных Чингисханом своим потомкам, даже в пятидесятитысячном войске просто не было никакой необходимости. Достаточно знаний об укладе жизни российского народа, российских семей и правильной политики, основанной на этих знаниях.
   И, разбив стан свой у города Владимира, не с войском своим пошёл Батый на Суздаль, а отправил на его взятие небольшой отряд. Потому и не вышли вла-димирцы из укреплённого города, чтобы разгромить стан и уничтожить военные приспособления противника.
   И знаете, сколько дней и ночей потребовалось небольшому отрядику Батыя для взятия одной из духовных столиц тогдашней Руси, окружённой к тому времени более полудесятком монастырей-крепостей, легендарного города Суздаля?
   А нисколько. Он просто с ходу вошёл в город и сжёг резиденцию князя, сбежавшего вместе с дружиной, порубал абсолютно всё высокопоставленное духовенство, молодых монахов забрал в плен. Да и князя с дружиной потом монголы догнали на реке Сити и уничтожили.
   Кто-то подумает, как же так? Где храбрый российский народ, его дух непокорный и свободолюбивый?
   Скажу сразу, всё в порядке с российским народом и духом его. Логика подсказывает: рукоплескал народ возвращающемуся из Суздаля небольшому отряду Батыя. Квас воинам его подносил да брагу на всём пути следования до стана под Владимиром.
   Всё дело в том, что не считал народ город Суздаль того времени своим городом. Вернее, считал живущих в нём князей предателями, а духовенство - иностранными захватчиками и поработителями. Потому и вспыхивали неоднократно восстания народные против их гнёта невыносимого.
   В документах Государственного Владимиро-Суздальского музея говорится:
  
   "К концу XIII века в Суздале было 8 монастырей. Основанные князьями и представителями христианской религии, они играли Большую роль в освоении новых земель и служили крепостями на случай военной опасности".
   "В конце XV - начале XVI века Церковь владела третью лучших земель в стрлне и стремилась подчинить себе великокняжескую власть. С конца XV века государство делает попытки ограничения монастырского и церковного землевладения и его секуляризации, то есть полной ликвидации. Вопрос о земле вызвал внутри Церкви два идеологических течения: иосифлянство и нестяжательство. Для первого характерна защита монастырского имущества; для второго - идеи внутреннего самоусовершенствования и осуждение монастырского стяжания. Идеологом иосифлян выступил игумен Волоколамского монастыря Иосиф, а нестяжателен - монах Кирилло-Белозерского монастыря Нил Сорский. Суздальские монастыри и духовенство, как крупные земельные собственники, решительно встали на сторону иосифлян. Однако в XVI веке великокняжеской власти не удалось провести секуляризацию, и земельные Богатства Церкви продолжали увеличиваться, хотя и в ограниченном масштабе".
  
   Вот так финт. Треть земель российских принадлежала прибывшему из Константинополя духовенству и его ставленникам. Монастыри превратились в крупнейших крепостников. И не монахи обрабатывали землю, выращивали скот, а крепостные крестьяне.
   Уже и князья пытались вернуть себе часть утраченной страны. Но не тут-то было.
   А как же духовно обогащали крестьян, исконные, родовые земли которых вдруг стали монастырскими? Что было преподнесено людям взамен их многотысячелетних традиций и обрядов, которые были признаны варварскими? Как показывают всё те же архивные документы, происходило следующее:
  
  
  

"Пошлины и штрафы,

взимаемые с крепостных крестьян Покровского монастыря, в 1653 г.

  
   С дыма - 2 алтына, курица и поярок.
  
   За покупку:
   Лошади - 2 деньги.
   Коровы - деньга.
  
   За продажу:
   Хлева, лошади, коровы, сена - с каждого рубля по алтыну.
   Сруба - по деньге за угол.
  
   За разбор споров:
   О земле полевой - 2 алтына 2 деньги.
   О земле дворовой - 4 алтына 2 деньги.
  
   Судебные пошлины:
   За езду к месту разбирательства - по 1 деньге за версту.
   За езду в случае оправдания - по 2 деньги за версту.
   С виноватого - по 1 алтыну с рубля.
   С правого - 7 алтын 2 деньги.
   За присягу - 4 алтына 2 деньги.
  
   Свадебные пошлины:
   С жениха - 3 алтына 3 деньги.
   С невесты за стол - 2 алтына 2 деньги.
   О жениха с другой волости - 2 гривны.
   С варки пива к празднику, к свадьбе, на поминки - 1 ведро пива.
  
  
   Штрафы:
   За винокурение для себя без разрешения или на продажу - 5 рублей, битье батогами и арест. За употребление вина в Будние дни - 8 алтын 2 деньги и витье Батогами".
  
  
   А вот опись имущества высшего духовного лица:
  
   "Перечень людей и имущества митрополита Иллариона:
   16 старцев, 6 приказных, управляющих владениями, 66 человек - личная охрана, 23 человека - слуги, 25 певчих, 2 пономаря, 13 звонарей, 59 ремесленников и работных людей.
   Всего 180 человек.
   Оружие в количестве 93 предметов, посуда серебряная весом 1 пуд 20 фунтов, посуда оловянная весом колее 16 пудов, 112 лошадей митрополичьего конного завода, 5 карет, 8 саней и колясок, 147 книг".
   (Из переписной книги Архиерейского дома, 1701 г.)
  
   Уникальный документ. Он свободен от каких бы то ни было исторических неточностей. Он просто беспристрастно перечисляет имущество архиерейского дома, однако вопросов вызывает множество.
   Что это за владения, для управления которыми потребовалось аж 6 управляющих?
   Для чего одному человеку целых 23 слуги?
   А 93 предмета оружия тоже для совершения церковных обрядов?
   И всё это, заметьте, не монастырское имущество, а личное. Монастыри имели своё.
   Для защиты от кого была необходима такая большая охрана? По численности она превосходила охрану первых президентов США.
  
  
   Большая охрана, как и высокие монастырские стены, была призвана защищать архиерея от российского народа, конечно же. Никакого стратегического значения в военных целях стены суздальских монастырей не имели.
   Но для чего же почти все исторические источники говорят о высоких монастырских стенах с бойницами, как о крепостях - защитниках народа от врага?
   Почему не продержались так называемые крепости хотя бы месяц?
   Да потому, что они и не были предназначены для обороны от внешнего противника, да тем более неглупого.
   Для воинов внука Чингисхана вообще подобные укрепления были развлечением. Если владельцы этих смехокрепостей не подчинялись требованию о немедленной капитуляции, они делали насыпь из земли чуть повыше стены, затаскивали на неё камнеметательное устройство. Далее вариантов было множество, один из них таков: в камнеметательное устройство закладывали мешок, завязанный длинной бечевой, пускали мешок за стену монастыря. Не долетая до земли, мешок развязывался, и из него сыпалось на укрывающихся за стенами людей заражённое мясо. После чего можно было лишь расстреливать пытающихся выбежать из ворот людей.
   Единственное, от чего спасали высокие монастырские стены, так это от своих, время от времени бунтующих крепостных крестьян, а точнее, рабов монастырских.
   Именно константинопольское духовенство приложило свою высокую духовность на внедрение на Руси крепостного права.
  
  
   Документ из архива Суздальского музея свидетельствует:
  
   "В XVII веке в Суздале по-прежнему преобладало церковное землевладение. Монастыри и архиерейский дом выли крупными земельными феодалами, располагавшими огромными средствами и даровым трудом многих тысяч крепостных.
   Так, Спасо-Ефимиев монастырь занимал пятое место среди духовных феодалов России, бго Благосостояние целиком зависело от земельных пожалований и вкладов. Во второй половине XVII века сформировавшиеся ранее вотчины не увеличились, так как непомерный рост землевладения монастырей сдерживался государством. Крестьяне подвергались двойной эксплуатации: со стороны владельцев (Барщина, оброк) и государства (натуральный и денежный оброки)".
  
  
   Или цитата из ещё одного подобного документа из истории Свято-Покровского женского монастыря:
  
   "Вольную и сытную жизнь монахинь обеспечивал труд крепостных крестьян и огромный штат прислуги; земельные владения Покровского монастыря росли за счет богатых вкладов и пожалований со стороны знатнейших родов России, в том числе княжеских и царских".
  
   Вот так: больше земель - больше крепостных, больше богатства.
   Но вернёмся в ХШ век.
   Так что же произошло при подходе отряда Батыя к Суздалю? И при чём здесь традиции и любовь?
   Население Суздаля в то время составляло менее 4 тысяч человек. 15 основном это княжеская дружина да слуги князя, ремесленники и высокопоставленное духовенство с множеством даровой прислуги, прячущееся от народа за монастырскими стенами.
  
   Вокруг Суздаля и Владимира проживали десятки тысяч крестьянских семей, которые и могли оказать достойное сопротивление агрессору. Но они этого не сделали, не встали в ополчение, не пошли за монастырские стены защищать духовенство. Они его попросту ненавидели. Заметьте, не Бога, а своих угнетателей, Бога народ любил и почитал.
   По этой же причине не встал народ на защиту и города Владимира.
   Батый выжидал шесть дней, прежде чем идти на штурм Владимира. Он ждал, чтобы разнеслась весть: не народ я захватываю, а его поработителей.
   Подождал и всего за один день взял хорошо укреплённый город. Для этой цели и совершил он поход на Суздаль, не имеющий никакого значения с военной точки зрения, но лишающий власть народной поддержки.
   И как же дальше стали поступать золотоордынцы?
   Они увидели: лучших надсмотрщиков и сборщиков налогов, чем князья в содружестве с духовенством, им не найти, и стали выдавать князьям ярлыки на правление и право собирать налоги с русского народа, часть из которых должна бьша отправляться в Орду. А многие монастыри вообще освободили от налогов.
   И подтверждают всё вышесказанное конкретные документы. Чтобы не обвинили меня или научных работников, светских историков, обратимся к самой церковной литературе.
   В неплохой исторической книге, изданной Свято-Покровским женским монастырём, по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия, говорится:
  
   "Святитель Феодор, первый епископ Суздальский, был родом из Греции. Он прибыл на Русь в 987 году в свите духовных лиц, сопровождавших Константинопольского святителя Михаила.
   Святитель Михаил крестил в Корсуни великого князя Владимира, а впоследствии стал первым митрополитом Киевским.
   После крещения киевлян в 988 году равноапостольный князь, вместе с сыновьями и святителем Михаилом, объезжал русские города, ревностно распространяя христианство. В Чернигов, Белгород, Переяславль, Новгород, Владимир-Волынский были поставлены епископы".
  
   Как видно из этого сообщения, а также из других источников, на Русь явились иностранные идеологи, да целой толпой сразу, и с наёмной охраной, и с дружиной княжеской ргали объезжать города российские, ломать многотысячелетние устои, и насаждать выгодную им идеологию, и ставить во главе городов иностранцев.
   Множество исторических документов свидетельствует, как сопротивлялся этому народ, да видно организован был недостаточно и не ожидал предательства от собственного князя.
   Таким образом, на Русь было совершено массовое иностранное нашествие, благодаря предательству князей. Самое печальное, что совершалось оно под именем Бога. Невероятное кощунство!
   Но, может быть, князь Владимир и константинопольские епископы действительно искренне верили заповедям Христовым? Дальнейшие события показывают: их истинные хозяева - полная противоположность Бога. И они - слуги этой противоположности, хорошо умеющие кодировать народ, подчинять себе его дух и волю. Человеку они внушали: ты раб Божий, подразумевая при этом - ты мой раб. И стал забывать человек, что нет и не может быть рабов у Бога. Но человек - сын Бога, и сын любимый.
   Все приведённые в данной книге цитаты взяты из исторических документов, я получил к ним доступ не в каких-то суперзакрытых архивах, а после того как заплатил 15 рублей за вход в Государственный музей и 30 рублей за право фотосъёмки экспозиций. Я сфотографировал их стенды, выставленные на всеобщее обозрение. Один из них так и называется: "Монастыри, как духовные феодалы".
   И это далеко не единственный официальный государственный источник, их множество.
   К примеру, несоизмеримо более влиятельный, особенно на молодёжь, учебник для 10 класса средней школы, выпущенный издательством "Просвещение" в 2003 году и рекомендованный Министерством образования Российской Федерации. Это очень качественно изданный учебник под редакцией А. Н. Сахарова и В. И. Буганова. В нём на странице 63 написано:
   "Вместе с тем Церковь преследовала старую народную языческую культуру, выступила против христианства римского образца, именовала его "латинством" и вероотступничеством. Это наносило ущерб связям Руси со странами, которые исповедовали католическую религию, способствовало изоляции Руси от западноевропейской культуры. В церковных хозяйствах стал применяться труд подневольных, зависимых людей. Некоторые церковники и монастыри занимались ростовщичеством и обирали людей. Бывали случаи, когда видные политические деятели Церкви участвовали в политических интригах. Таким образом, нередко слово у Церкви стало расходиться с делом, а это вызывало недовольство людей".
   В этом учебнике также сообщается, что князь Владимир, крестивший Русь в 987 году: "... был сыном Святослава от рабыни его матери по имени Малуша. Поэтому он был среди княжеских сыновей на второстепенном положении".
  
   Далее сообщается:
  
   "Два с лишним года провёл Владимир в чужих краях, а когда появился близ Новгорода, то вёл за собой сильную варяжскую дружину.
   Он быстро восстановил свою власть в Новгороде и приступил к подготовке похода на юг. По пути Владимир овладел Полоцком, где убил княжившего там варяга Рогволда и его сыновей, а дочь Рогнеду насильно взял в жёны".
   Далее в этом учебнике сообщается, как киевский князь Ярополк, брат Владимира, пришёл к нему на переговоры и: "Едва он вошёл в палату, как телохранители Владимира пронзили его мечами".
  
   Сообщается о крещении и клятвенном обязательстве платить Церкви 10% от взимаемой с народа дани. Надо учесть, что тогда Церковь подчинялась константинопольскому патриарху, своего на Руси вообще не было, следовательно, из Константинополя и распоряжались 10% - данью с русского народа.
   Не в подобных ли исторических фактах кроются ответы на вопрос: почему не встал народ на защиту Церкви, когда закрыл Пётр I треть монастырей, а колокола церковные переливал на пушки, и когда Екатерина II произвела секуляризацию (конфискацию) монастырских земель, в результате чего бывшие богатые монахи вынуждены бьши просить милостыню на пропитание и жить за счёт царской милости. И когда большевики расстреливали священнослужителей и взрывали храмы, часть народа принимала непосредственное участие в разграблении церковного имущества.
   Затрагивая тему Церкви, я основывался на конкретных исторических фактах и документах и ставил цель - призвать здравомыслящих церковных иерархов, мудрых старцев, каковые, убеждён, имеются, сделать современную Церковь высокодуховным институтом, способным помочь обществу выйти из экономического и духовного кризиса.
  
  
  
  
  
  
  

Любовь и боеспособность государства

  
   Но какая связь, может быть между завоеванием Руси и любовью? А связь самая прямая. Константинопольский десант, захватив русские земли и закабалив русских крестьян, запретив обряды, способствующие формированию любви, тем самым стал препятствовать образованию крепких любящих семей и, уж тем более, родовых поселений. Фактически почти сразу было введено крепостное право.
   Любовь крепостных - это, как правило, несчастная любовь.
   Для сохранения вспыхнувшего в молодых людях чувства любви требуется собственное пространство, если его не оказывается, любовь, как правило, уходит. А какое пространство могло быть у крепостного человека? Никакого.
   Давайте задумаемся, почему до появления на Руси князей никто не захватывал нашу территорию на протяжении тысячелетий? Ведь была египетская армия, легионы Римской империи, однако их армии с хорошо обученными и вооружёнными по тому времени солдатами не захватили наши земли. Чтобы ответить на этот вопрос, давайте представим, что войско Чингисхана напало на докняжескую Русь.
   В то время на территории нашей нынешней страны почти все люди жили в родовых поселениях.
   При приближении какой угодно по численности армии для сохранения и защиты рода от посягательств поселенцы прятали часть продовольствия, часть брали с собой и уходили в леса. Уводили с собой домашний скот. Навьюченные лошади и коровы несли семейный скарб.
   Армия противника могла двигаться в глубь территории лишь настолько, насколько хватало собственного продовольствия в обозе. Но это была уже армия мертвецов. Их обратное возвращение становилось невозможным.
   Охотиться в лесах они не могли, ибо делать это можно лишь небольшими группами, толпа сразу распугивала зверей, а небольшие группы, углубившись в лес, тут же погибали, натолкнувшись на засаду.
   Они ели в основном мясо собственных отощавших лошадей, количество которых быстро сокращалось, и движение становилось вообще проблематичным.
   Наши предки устанавливали по всему предполагаемому пути отступления противника и в лесу, и на воде множество хитроумных ловушек. Например, они топили огромное дерево с острыми сучьями, протягивали привязанный к дереву канат, конец которого закрепляли на берегу; когда ладья подходила к этому месту, дерево всплывало, цепляло сучьями борт и вновь тонуло, переворачивая ладью. А с берегов реки в отступающих летели стрелы и гарпуны.
   Но когда они, собрав воедино растянувшееся в караване войско, выходили на берег, никого там не обнаруживали.
   Люди уничтожали пришедшего на их родину врага. Им было что защищать. У них была не абстрактная родина, обозначенная лишь красивым словом, за которым не подразумевается даже клочка родной земли. У них была родовая земля, на которой жили их предки, а теперь они со своими семьями, детьми, внуками и правнуками.
   И была в их семьях любовь. И они защищали своих любимых матерей, отцов и детей. Защищали любовь! И потому победить их было невозможно.
  
  
  
  
  
  

Верните люди Родину свою!!!

  
   Оказывается всё так просто: чтобы ни бандитов, ни межпланетных, ни земных войн не было у нас, и дети чтоб здоровыми, счастливыми рождались надо вернуть людям Родину свою!
   Может быть кто-то возразит и скажет, что того не может быть! Что я ошибся и есть родина у всех, просто не все на родине живут. И если на то дело пошло: Не родину вернуть -- самим на родину при-ехать нужно.
   Нет, я не ошибся! Нет Родины совсем у большинства людей сейчас живущих на планете. Есть только обусловленные кем-то государственные границы. Есть множество законов, каких-то условностей, есть всё, но Родины своей нет. Нет той самой единой необходимой точки, которая бы соеденила все планы бытия. Той точки, которую бы каждый смог назвать своей Родиной! В ней сотворить собой любви пространство на века. Всё лучшее Вселен-ское соприкасалось бы с ним, с пространством Роди-ны своей. Собою Вселенную бы ощущал, непревзойдённой силой обладал. Может и мирах дру-гих об этом будут знать. Тебе служить всё будет как Бог, создатель наш, того хотел. Только как их соеденить эти точки в одну, что бы человек стал счастливым?
   Тогда с рожденья разговор нам нужно начинать.
  
  
  
  
  

Психология зарождения и появления на свет человека.

  
   Касаясь этого вопроса, сразу необходимо заметить, что этот процесс зачатия, вынашивания и Появления на свет человека - процесс в главном не физиологический, а психологический. Это высшее совместное творение мужчины и женщины. Это итог высшей работы их мыслей, чувств, интеллекта.
   Первоначально у меня, как, думаю, и у вас тоже, подобное утверждение вызывало недоумение. Как можно говорить, что он в главном психологический? Ведь в материнской утробе развивается реальный материальный плод. Женщина испытывает реальные физиологические ощущения, иногда болевые. На тему вынашивания ребёнка, его появления на свет написано много научно-популярных книг, в которых иногда подробнейшим образом рассказывается, что и как должна делать беременная женщина именно на физиологическом плане. Получается, на первом месте всё же физиология.
   Да, мнение такое в человеческом сообществе действительно прочно укоренилось, это очень печальный факт, говорящий о том, что главная составляющая человеческого "Я" отодвигается на второй план или совсем убирается. Оттого и появляются на свет люди, по своей сущности далёкие от подобия Божьего.
   Сам посуди, Владимир, плод в материнской утробе живет и развивается не потому, что кто-то написал на эту тему некие трактаты, а потому, что так задумано Создателем, природой. Вторгаться в этот в высшей степени совершенный процесс означает заменять естественное, совершенное на искусственное и менее совершенное.
   Физиология формирования человеческой плоти запрограммирована Создателем и может протекать сама по себе, не утруждая мать и отца на руководство данным процессом.
   Психология, философия рождения - неизмеримо более высший процесс - всецело находятся во власти матери и отца. Это совместное творение человека и Бога.
   Возникающая в момент рождения младенца боль свидетельствует о неправильном психологическом подходе родителей к процессу рождения.
   В естественной природе рождают своё потомство множество животных, и никто из них не погибает, не испытывает страданий. И для своего любимого творения, человека, Создатель не помыслил боли. Как боль не мыслят для своих детей любящие родители.
   При выполнении высшего своего предназначения - сотворения Божественного человека - награду обозначил Творец женщине, носившей плод Божественный в себе. Награда эта - ощущение блаженства, радостных восторгов череда при родах, а не боль. Напротив, радостен процесс рожденья человека должен быть, приятен.
   Сам человек, обманутый оккультными науками, внушением несветлой стороны, вторжением своим неправым сделал рождение младенца болевым для матери его и для младенца шоком смертным.
   Вы подумаете: при чём здесь шок, да ещё смертный для младенца? Он же просто рождается.
   Да, рождается, но не понимает, почему при этом нечто грубо выталкивает его из приятного и совершенного пространства и почему мать его страдает, испытывая боль. Боль матери страдания младенцу причиняет большие. И из-за этого он рождается уже испуганным и болезненным. Страх поселит в нём состояние такое и они в нём будут даже в повзрослевшем, даже в старости глубокой. Не спасёт даже наркоз и обезболивающие. Они только уменьшат физическую боль матери, но останется подосознанный страх.
   Сегодня всё больше и больше людей считает за естественность рождение ребёнка с болью, но медицинская и жизненная практика доказывает совсем иное.
   В качестве примера могу привести мою бабушку. По её словам она родила отца одна, в овражке на пути на сенокос в поле. Родила одна без помощи со стороны. Потом просто положила его под дерево на травку, на платочек и пошла косить. Бабушке было 22,5 года.
  
   Когда живёт в утробе материнской человек, ему уютно в ней, комфортно, благостно, спокойно. На физическом плане он получает всё необходимое. Отсутствие проблем, присущих человеку в повседневной жизни, ему всё мирозданье позволяет ощущать.
   За девять месяцев от сотворенья мира информация вся сообщается ему о прекрасном мирозданье, о предназначении людском. Прекрасен мир его в утробе материнской, необъятен!
   И вдруг из благости великой его что-то выталкивать стремится грубо. Всем женщинам известно: это схватки начались, они как будто неизбежность, и потому не думают люди о том, какие ощущения от них младенец может испытать. И мало женщин в современном мире знают, что не пугать, наоборот, ласкать при схватках можно им ребёнка своего, с ним говорить, общаться, приглашать на свет родиться. При этом боль самой не ощущать.
   Зов матери своей и своего отца услышит он, расценит сдавливание лаской и призывом, захочет необычное познать, на свет своим желанием родиться.
   Своим желанием родиться, в этом важность необычная заключена. Вся информация от Бога при таких родах в нём будет храниться.
   Когда у женщины испуг от схваток происходит, испуг в утробе ощущает человек.
   Когда боль у женщины от схваток и думы только о себе, в утробе человеку боль вдвойне, он ощущает брошенным себя, а главное - беспомощным и беззащитным. Вредны такие чувства и непроходящи. Они стирают информацию, полученную ранее о мирозданье. Стирают потому, что ей противоречат. При таких родах впервые в жизни ощущает человек себя не властелином мирозданья, ничтожеством, подвластным неким силам.
   Родится тело человека, но властелина дух и доброго творца в нём не родятся. Подобием Божественным не станет человек такой, а будет лишь рабом сущности иной, всю жизнь от рабства освободиться станет он пытаться тщетно. Цари земные, президенты, как и охрана их, обслуга у обстоятельств тоже ведь рабы. Как будто бы решают нечто важное, стремятся жизнь свою счастливой обустроить, но всё несчастней жизнь для них и безысходней, чернеют воздух и вода. При родах мысль о безысходности, болью внушённая, мешает обществу людскому достойные решения принять. Жуткая картина получается с рождением таким.
   Не лучшая участь и у тех, кто рождается по средством кесарева сечения. Да и рождением человека подобным способ тяжело назвать, скорее он на операцию обычную походит. Кто человека в мир при ней приводит, мать, не родившая дитя, или хирург, из тела материнского плод отрезающий?
   Ещё не появившийся на свет младенец вдруг теряет с матерью контакт, а значит, с мирозданьем всем. Потом его насильно извлекают из утробы. Зачем? Куда? И почему так грубо? И почему ничто от него не зависит? Мир рушится весь для него!
   На свет рождается дитя, считают люди, а он, в Момент рождения, ощущает погибающим себя. И вроде бы остался жив младенец-человек, на самом деле жива осталась только плоть. Своё Божественное "Я" ничтожными остатками духовной сущности своей всю свою жизнь пытаться будет он искать. Повинны в этом лишь отец его и мать.
   Получается, что именно от зачатия, вынашивания, рождения зависит рождение человека зависит будущее человеческой цивилизации.
   Не смотря на все факторы возникает вопрос: кто виноват в большей степени: отец или мать, что их ребёнок родился не здоровым?
  
  
  

Когда на свет младенца возродит мужчина

  
   Сегодня считается, что главная роль отца в рождении ребёнка заканчивается после зачатия. Также принято считать, что именно мать ответственна в рождении здорового ребёнка и именно ей отводится большинство прав и льгот. Это прямо как въевшийся стереотип. Существует множество комитетов по защите детей и материнства, большинство судей встаёт на сторону матерей, даже если факты говорят об ином. А отец в лучшем случае считается как какой-то придаток который в лучшем случае помогает по хозяйству беременной жене, обеспечивает её всем необходимым. В худшем случае от него отказываются ещё до рождения ребёнка. И к такому мнению, что отец ребёнку совсем не нужен склоняется всё больше и больше современных женщин. Особенно тех, кого называют бизнес-леди. Неудивительно, что спрос рождает предложения и на рынке появляется новая услуга - дети купленные в магазине. Сейчас это вызывает смех, но пройдёт лет 25 и детей действительно будут покупать в магазинах. Для этих целей сейчас работают на законных основаниях, при поддержке и субсидирований из госказны несколько научно-иследовательских центров. Существуют такие центры и за границей. Предшествовало появление этих целей - недооценивание роли отца в возрождении младенца.
   Роль отца в рождении ребёнка очень велика. Если предназначение матери - сформировать физическую оболочку (тело) у ребёнка, то предназначение отца в рождений ребёнка заключается в формировании его духа. Это как две неразрывные составляющие - инь и янь.
  -- Именно Отец, обладающий полноценными знаниями, все девять месяцев словно вынашивает, формирует духовное и интеллектуальное "Я" своего ребёнка своим поведением и образом жизни.
  -- Именно он, отец, ответственен за высшую составляющую человека, и в этом его роль подобна Богу.
  -- Именно отец рождает духовную составляющую человека.
   На все девять месяцев отцы должны составлять программу, формирующую дух, характер, интеллект будущего человека своими мыслями и поведением по отношению к своему будущему ребёнку, к женщине его вынашивающей, и окружающему его миру.
   Я говорю не о воспитании отцом ребёнка, а о рождении. Отец не воспитывает, а именно рождает второе нематериальное "Я" своего будущего сына или дочери своей.
   Но такого понятия, у нас не существует, точнее существует, но его нужно вылавливать из литературы которой интересуется ограниченный круг людей. Чаще всего это люди которые непосредственно занимают изучением этого вопроса.
   А кто в таком случае формирует главную духовную составляющую человека, если отец не понимает своего предназначения? Случайности, иль кто захочет, знающий о ней, свою преследуя при этом цель большинству людей внушая, что в родах главное - физиологический процесс, тем самым отстраняя от рождения великий дух Отца-Творца. Точнее, Бога-Отца от родов отстранили. Отсутствие Его на женщинах и отразилось болью родовой, впоследствии страданием людским.
   И получается, мужчины, незнакомые с возможностями полного участия в формировании будущего своего ребёнка, начиная с момента его зачатия, потом растят как бы не полностью своих детей.
   И к сожалению происходящее нередкость.
   Может из-за этого происходит весь тупизм нашей жизни? Может быть, все социальные катаклизмы как раз из-за того и происходят, что мы в своём подавляющем большинстве, даже находясь рядом со своими детьми, фактически мало к ним имеем отношения. Мы бросаем их на произвол судьбы, отдаём их кому-то на воспитание.
   Иной, более качественный уровень получит младенец, когда в его рождении будут участвовать оба родителя. И за девять месяцев в утробе материнской живущего младенца родители многому могут научить. Урок два раза повторять ему не надо, запоминает он мгновенно на всю жизнь всю информацию, идущую через родителей своих. Своим поведением и мировоззрением к окружающему миру они сформируют в нём настоящего человека.
   Чтобы и чтобы понять это, необходимо осознать.
   Утроба материнская питает плоть плода, в ней зачатого от любимого мужчины. Питает плоть, она важна, но ведь не главная она. Плод реагирует на состояние, на чувства матери и в равной степени на чувства и отца. Когда муж говорит с беременной женой, плод слов родителей своих не разбирает, не понимает до конца значения произносимых слов, но тонко ощущает чувства родителей своих. Мужчины иногда в порыве нежных чувств погладить могут у беременной жены живот и, ухо приложив к нему, услышать шевеление ребёнка. Подобные прикосновения приятны женщине, но плод в ней находящийся, казалось бы, физически их ощутить не может, но он их ощущает на уровне неизмеримо большем. Потоки чувств от матери и от отца к нему идут, он принимает с радостью великой их, с блаженством. На чувственном уровне и мысли считывает плод. Когда родители в любви, в согласии ребёнка ждут и думают о нём, то, лишь зачавшись, он находится постоянно в энергетическом поле матери и отца, ему оно приятно. Через ощущения матери и отца ребёнок ощущает окружающее пространство за пределами материнской утробы. Если отец, находящийся рядом с беременной женой, услышав пенье соловья, ему возрадуется, то плод в утробе матери почувствует и пенье соловья, и отца радость. Родившись, повзрослев, он точно так же, как в утробе, будет радоваться пенью соловья. Если отец иль мать вдруг испугаются, змею увидев, родившийся малыш тоже пугаться будет при виде змей. В утробе он змею, конечно, не мог сам видеть, но через виденное родителями информация о ней в его храниться будет подсознании всю жизнь. Когда отец беременной своей жене умело песни будет петь, младенец их, взрослея, запоёт отца не хуже. О звёздах мысленно станет рассуждать отец, родившись, будет проявлять интерес к звёздам чадо их.
   Один композитор часто играл своей беременной жене на пианино, при этом всегда повторял сочинённую им полюбившуюся жене мелодию. Но потом композитор расстался со своей женой ещё до рождения сына. Повзрослевшего ребёнка женщина отдала в музыкальную школу. И однажды женщина услышала, как малыш исполнял на пианино мелодию отца. Удивлённая женщина решила, что её сын где-то отыскал старые ноты, ведь эта мелодия не звучала ни на одном концерте, ноты нигде не публиковались. Когда она вошла в комнату, то увидела, что её сын играл вообще без нот. Женщина спросила сына:
   - Кто разучил с тобой эту мелодию, сынок?
   - Никто, - ответил мальчик, - я просто где-то её слышал, а где, не помню. Она мне нравится. А тебе, мама?
   - И мне она очень нравится, - ответила женщина и спросила сына: - но как ты смог запомнить её, ведь в школе ты не сразу даже по нотам начинаешь играть новые произведения?
   - Да, не сразу, но эта почему-то запомнилась быстро. Как будто она во мне была. Я её хочу продолжить, хочу добавить в продолжение тона.
   Мальчик продолжил мелодию отца, услышанную им в утробе матери. Он, как и отец его, стал композитором.
   И примеров таких очень много. Это говорит, что воспитание ребёнка эффективно начинать с утробы материнской. И даже чуть-чуть раньше, чем зачатие произойдёт. И это не фантастика!
   Родители могут формировать будущего ребенка ещё до встречи сперматозоида и яйцеклетки. И это научно объяснимо.
  
  

Зачатие ребёнка.

  
   В обозримом современным обществом прошлом и настоящем он почти не рассматривается как аспект воспитания ребёнка. Но сегодня совершенно ясно: на земле или где-то в бескрайних просторах Вселенной существовала или существует культура, при которой взаимоотношения мужчины и женщины были неизмеримо совершеннее теперешних. И предзачаточный период являлся важной составляющей, а может быть, и основой воспитания человека.
   Этому придавали большое значение в недавнем прошлом, но это забыли сейчас. Конечно раньше не было специализированных институтов и академий, где учёные бы предподавали эту науку. Да они и не нужны были.
   Своим бытом, культурными народными традициями воспитывалось и получало образование население. Опыт старших передавался младшим.
   Сегодня известны факты что в семьях рождалось по 5-7 а то и более детей. Что бы их сдавать в какой-то садик и речи не было. Да и не нужны они были. И мамы не уделяли слишком много внимания детям. Просто росли они, видели как живут другие и сами старались поступать так же. Помогали родителям по хозяйству. Каждый знал свою работу и своё место. И уже к своему совершеннолетию многие были готовы к сами создавать свои семьи не боясь, что они что-то не знают или не умеют.
   И у многих дети рождались любимые и желанные. И дело здесь не только в терминологии, дело в качественно ином способе рождения человека. Спроси сейчас у любого: кому бы понравилось, если бы их родили случайным образом занимаясь сексом с человеком на лицо которого если набросить полотенце, то "пойдёт с пивом", в алкогольном опьянении на заднем сиденье автомобиля в постоянном напряжении, что тебя могут застукать с целью получить на халяву за 2-ого рожденного 250 тыс. руб. от государства?
   Каждый хотел бы быть сотворённым в великом порыве любви, стремлении именно к сотворению, а не являться на свет, как следствие плотских утех. Но многие дети сейчас появились на свет именно, как следствие плотского удовольствия. Отсюда и недоразвитость, патология, тугодумие, значительное отставание от развития. И эти факты уже доказаны учёными.
   Запланированные и самое главное желанные, рождённые в великом порыве любви дети - это качественно иной способ рождения человека. Моё утверждение не абстрактно, его с лёгкостью можно доказать научными сопоставлениями. Судите сами, никто из психологов или физиологов сегодня не станет отрицать влияния внешних психических факторов на формирование зародыша в утробе матери. Среди прочих большое и, зачастую, доминирующее значение имеет и отношение мужчины к беременной женщине. Мы не можем отрицать и влияние на формирование будущего человека отношения мужчины к женщине в момент их половой близости. В одном случае -- это отношение, как к объекту удовлетворения плотской похоти. В другом -- как к сотворцу. Следовательно, разным будет и результат. Возможно, ребенок, зачатый при таких условиях, будет настолько разительно отличаться по уровню интеллекта, насколько современный человек отличается от обезьяны.
   Дети индиго. Может они и есть те самые дети, которые родились в порыве любви и сотворения двух любящих людей??
   Секс и связанное с ним удовольствие при сотворении не являются самоцелью, они представляются лишь средством. Иные психические энергии будут руководить телами, иным формируется и состояние ребенка.
   При данном условии мужчина и женщина достигают психического состояния, позволяющего им получить наивысшее удовлетворение от близости. А будущий ребёнок получает энергии, которые отсутствуют у рождённых традиционным, а точнее, случайным образом.
   Любая женщина может почувствует этот момент по ласки! По ним можно определить. Психическое состояние всегда выражается внешними признаками. Радость -- смех, улыбка. Грусть -- соответствующее выражение глаз, поза и так далее. В данном случае, думаю, не составит особого труда отличить чисто сексуальные ласки от прикосновения мужчины к женщине, как к будущему ребёнку.
   Только при таком подходе происходит "нечто", испытать которое способен из всех существ, живущих на земле, только человек. Описать, научно объяснить это "нечто" никто и никогда не сможет. Не сможет заснять это момент ни один даже самый профессиональный кинооператор или фотограф. В момент, когда это будет происходить, невозможно анализировать. Можно лишь предположить, что главным в данном событии будет не слияние двух физических тел, а неизмеримо большее: слияние в единое двух мыслей. Ещё точнее: слияние в единый двух комплексов чувств. Получаемое при этом удовольствие и испытанное блаженство будут значительно превосходить просто сексуальное удовлетворение. Его продолжительность не скоротечна, как при обычном сексе. Непонятное приятное состояние может длиться месяцы и даже годы. Оно и формирует крепкую любящую семью. И это означает, что мужчина, однажды испытавший это, не сможет променять полученное ощущение на просто сексуальное удовлетворение. Он не сможет, не пожелает изменять своей жене. Своей возлюбленной. Именно с этого момента начинает формироваться семья. Счастливая семья!
   Есть такое выражение: "Браки заключаются на небесах". В данном случае оно полностью соответствует событию. Судите сами. Что сегодня является общепринятым свидетельством небесного брака? Бумажка, выдаваемая ЗАГСом, всевозможные церковные ритуалы. Смешно, не правда ли? И смешно, и грустно.
   Свидетельством браку, заключённому на небе, когда чувства влюблённых искренни и они желают создать крепкую и счастливую семью, родить не менее счастливых детей, может быть только необычное прекрасное состояние мужчины и женщины, следствием которого явится рождение нового полноценного человека. Вот поэтому я, а может и многие неуверенные в чувствах своего партнёра не спешат закрепить свои отношения в ЗАГСЕ.
   А какое качество рождённых детей будет тех, кто родился ради денег, ради 250 тыс.руб.??
   Из вышесказанного следует правило: женщина, желающая родить полноценного человека, создать прочную счастливую семью, должна суметь уловить момент, при котором мужчина захочет сблизиться с ней с целью рождения человека и будет представлять своего будущего ребёнка, желать его рождения.
  
   Что же касается секса, то я сейчас приведу комментарии сексопатолога. Фамилию его я не запомнил, да она пожалуй не так уж и важна. Я уверен, что об этом может сказать большинство сексопатологов. Важна информация, которую он поведал:
   "Мне 40 лет. У них двое детей. Когда я полностью осмысли информацию о совершенно ином качестве рождения ребёнка, я захотел: чтобы у нас с женой, которая младше меня на 2 года, тоже родился ребёнок, - сын, в порыве любви и вдохновения. Сексом мы в последние годы редко занимались.
   Как-то вечером пришёл с работы и завёл разговор с женой о ребёнке. Я рассказал ей о своих мыслях, дал почитать ей соответствующую литературу.
   Она сначала очень удивилась желанию. Говорила, что рожать ей уже поздно... Спустя несколько дней отношения ко мне изменились в лучшую сторону. Однажды ночью я стал ласкать свою жену, думая при этом не о сексе, а о своём будущем сыне. Случайно это произошло или нет -- трудно сказать, но жена ответила такими же ласками. Люди мы немолодые и уже давно не испытывали такого сильного сексуального влечения, как в молодости. Мысли о будущем ребёнке, вероятно, вообще отодвинули на задний план мысли о технике секса. В итоге... в итоге произошло "нечто". Ни я, ни моя жена в последствии не могли вспомнить подробностей интимной близости. Но.... Всё утро мы проговорили о незабываемых, прекрасных ощущениях.
   Между нами мужчинами говоря, за всю свою жизнь ни от близости со своей женой, ни от близости с другими женщинами, ничего подобного не испытал.
   Сейчас моя сорокалетняя жена беременна на седьмом месяце. Но это не самое главное. Главное в другом -- она влюбилась в меня как наивная малолетняя девчонка.
   Вы только послушайте, что говорит мой коллега по работе:
   "Вы только представьте, прежде ворчливая и несколько раздражительная, женщина теперь иногда приходит в клинику и ждёт, когда закончит приём пациентов её муж. Сидит в холле и, как влюблённая девочка, ждёт. На лице появилась чуть заметная затаённая улыбка. Унылая располневшая женщина вдруг помолодела лет на десять. Она стала красивой, несмотря на явно заметную беременность.
   Произошли и изменения и в нём самом: перестал выпивать, хотя и раньше не сильно злоупотреблял этим, бросил курить. Самым любимым занятием у них с женой стало рисование.
   Сейчас они сожалеют, что не знали об этом раньше, как может измениться отношения, когда к самому простому, такому как рождение ребёнка подойти осознанно.
   Сексуальные взаимоотношения мужчины и женщины связанные с целенаправленной целью родить здорового и счастливого ребёнка, открывают совершенно иное значение секса. Все, ныне существующие пособия по этому предмету, начиная с древнегреческих, индийских и заканчивая современными, становятся попросту наивными и смешными по сравнению со значимой целью.
   Во всех, дошедших до нас древних, да и в современных опусах о сексе, все изыскания сводятся к поиску всевозможных поз, технике ласк и внешней атрибутике. Меж тем, физиологические, психологические способности и возможности людей разные.
   Для каждого отдельно взятого человека может быть наиболее эффективной и приемлемой лишь одна поза, присущая только его характеру и темпераменту, определённая внешняя атрибутика.
   Вряд ли найдётся в мире специалист, способный с точностью определить из множества существующих способов наиболее приемлемый для каждого конкретного человека.
   Для выполнения подобной задачи специалисту необходимо знать тысячи существующих способов со всеми нюансами, изучить физические, психические способности конкретного человека, а это невозможно.
   Доказательством того, что проблема теории сексуальных взаимоотношений мужчины и женщины не решена современной наукой, служит всё большая потеря потенции большинством мужчин и женщин в современном обществе. Возрастает количество сексуально не удовлетворяющих друг друга семейных пар. Безрадостная картина может быть изменена.
   В природе существует некий механизм, некие высшие силы, способные решить кажущуюся неразрешимой проблему в одно мгновение. Этот механизм или некие силы через определённое состояние двух людей -- мужчины и женщины -- находят специально для них, присущие исключительно только им, состояние и способы половых взаимоотношений.
   Несомненно, получаемое удовольствие в данном случае будет достигать по своему уровню наивысшей отметки. Вполне возможно, что испытавшие подобное удовлетворение мужчина и женщина всегда будут хранить супружескую верность, вне зависимости от того, какими она будет обусловлена законами или ритуалами.
   Супружеская верность! Супружеская неверность. Измена.
   Кто-то всевозможными способами пытается внушить человеку, что удовлетворение можно получить, думая лишь о плотском удовольствии, и тем самым уводят человека от истины. Бедные обманутые женщины, не знающие об этом, всю жизнь принимают одни страдания, всю жизнь ищут утерянную благодать. Не там ищут. Никакая женщина не сможет удержать мужчину от блуда, если позволит себе отдаться ему ради удовлетворения только плотских потребностей. Не получая того божественного наслаждения от совместного творения ребёнка, которым где-то в подсознании наделил всех БОГ, они будут стремиться обладать всё новыми и новыми телами или использовать обыденно и обречённо только свои тела, лишь интуитивно осознавая, что всё дальше уходит от них истинная благодать истинного союза!
   Абсолютно верно указана причина супружеской неверности. Я могу объяснить это и как психолог. Всё логично: мужчина и женщина, так называемые муж и жена, занимаются сексом ради секса. Они интуитивно чувствуют, что не получают достаточного удовольствия, обращаются к специалисту, читают дополнительную литературу. Им советуют разнообразить позы, ласки, одним словом, заняться поиском большего удовольствия через смену сексуальной техники.
   Обратите внимание -- заняться поиском. Это может и не быть высказано, но они и сами, интуитивно зная о существовании высшей благодати, займутся поиском. Но... где границы этого поиска? Разве он ограничивается только сменой поз? Его абсолютно логичным продолжением является смена тел.
   "Ах! -- кричат в обществе. -- это супружеская измена". Да нет здесь никакой измены. Нет потому, что нет супругов! Брак, обусловленный бумажкой, не является брачным союзом. Это всего лишь придуманные обществом условности.
   Брачный союз должен быть заключён мужчиной и женщиной через достижение ими того наивысшего состояния - это новая культура взаимоотношений мужчины и женщины. Зная и чувствуя это мы почему-то открыто говорить об этом стыдимся.
   А меж тем в так называемом цивилизованом-демократическом обществе, где мы считаемся свободным обществом имеем возможность свободно заниматься развратом. И мы им занимаемся! Разврат стал индустрией. И находясь под их воздействием внушения трудно устоять от соблазна. А если всё же попытаешься, то принесёшь только больший вред организму. Кино и множество всевозможной порнопродукции, проституция, резиновые женщины из секс-шопов -- тому подтверждение".
   Ах сколько неродившихся душ зависло в пространстве в безысходности в результате того самого секса?!
   Ведь как только у мужчины с женщиною близость происходит, в пространстве дух рождается, готовый в материальном воплотиться.
   В мужчине в ходе близости с женщиной нарастает необычная по силе энергия, и в определённый момент происходит её выброс. В физике есть закон сохранения энергии. Согласно ему - энергии не может просто так бесследно исчезать, но может из одного состояния переходить в другое. В данном случае колоссальная энергия мужчины, её молниеносный выброс и формирует дух. А по сколько речь идёт о живой материи, то эти духи ещё обладают чувствами переданными ими мужчинами.
   Сам доказательства, Владимир, ты найдёшь, коль пожелаешь. Ведь одному человеку понятным будет суть этого явления от всего нескольких сказанных слов, другому годы нужно посвятить, примеров множество представить, но и тогда он может не захотеть понять.
  
   Инстинкт продолжения рода, присущий животным, отличается от человеческого тем, что животные спариваются, руководствуясь лишь природным зовом. Занимаясь так называемым сексом, человек уподобляется животным. Ребенок, явившийся на свет вследствие такого процесса, будет получеловеком-полуживотным.
   Истинный человек может родиться лишь тогда, когда в сотворении будут участвовать присущие лишь человеку энергии и чувства: любовь, способность видеть будущее, осознание творимого. Слово "секс" здесь не подходит. Оно опошляет данное действие. Более точным здесь будет слово -- "сотворение". Когда мужчина и женщина достигают состояния, при котором происходит сотворение, тогда и заключается между ними союз на небесах. Этот союз скреплён не бумажкой или ритуалом, его скрепляет нечто неизмеримо большее и значимое, и потому он будет прочным и счастливым. И не надо думать, что вступить в такой союз могут только молодые. Пример врача доказывает, что это доступно людям любых возрастов. Такой союз возможен только в том случае, если они смогут понять значимость создания крепкой и счастливой семьи в которой родится желанный ребёнок.
   Штамп в паспорте -- это всего лишь придуманная обществом условность. Бумажки, всевозможные ритуалы в разные времена у разных народов отличались внешне, но суть их одна -- воздействие на психику, попытка искусственным путём создать хотя бы видимость союза двоих.
   И этот ложный союз страшен! Дети! Понимаешь, Владимир. Дети! Они ощущают искусственность, лживость такого союза. И ставят дети под сомнение всё, говоримое родителями. Дети подсознательно ощущают ложь уже в зачатии своём. И им плохо от этого.
   Оказывается существует в природе не искусственный, а природный, Божественный союз. Каким образом его достичь и показано сегодняшним людям. И таких людей много. У особенно осмысленных и осознанных рождаются дети с необычными способностями. Их ещё называют - Индиго. Их пытаются исследовать и изучить учёные из многих стран. Но все их труды будут напрасны до тех пор, пока не поймут, что качество рождения таких детей зависит от осознанности и осмысленности их родителей, от их мировоззрения, от их отношений друг к другу, а не от расположения звёзд и позиции в сексе.
   И пока все отцы не поймут и не осознают, что прежде чем дитя любимое в мир привести, необходимо мир счастливым сделать! В стране жизнь не измениться к лучшему.
  
   То что сейчас вытворяют отцы просто слов не находится на описание. А всё причина тому ушедшая от них любовь и подменённая на материальные ценности; произошедшая в результате подмены (изменения) шкалы приоритета ценностей.
   Существует она в разных слоях населения. Если с бедными всё более или менее понятно, то у среднего и богатого тоже есть свои заморочки.
   Чем больше человек стремиться заработать денег, что бы приобрести материальные блага, тем больше от него уходит энергия любви, тем злее он становится.
   Кто такой добрый человек - это тот кто не причиняет никому зла!
   А разве сейчас возможно заработать большое количество денег не став при этом злым??
   Люди смотрят друг на друга по-разному: с безразличием, с любовью, ненавистью, завистью, страхом, уважением. Но не внешнее выражение глаз играет главную роль. Внешнее может быть самой обыкновенной маской, как фальшивая улыбка официанта или продавца. Важны истинные отношения, истинные чувства одного человека по отношению к другому. Чем больше положительных эмоций направляют люди тому или иному человеку, тем больше положительной энергии в нём сосредотачивается. Наоборот, если в окружении преобладают отрицательные эмоции к человеку, то в нём накапливается отрицательное, разрушающее.
   В простонародье это и называется "сглаз", на этом явлении и строят свою деятельность знахари. Далеко не все из них шарлатаны. Всё дело в том, что человек, получивший от окружающих слишком много отрицательной энергии, может и сам нейтрализовать её или, другими словами, уравновесить. Знахарь, говоря человеку, что он с помощью каких-то действий снимает сглаз, помогает человеку поверить, что он очищен. Если человек верит знахарю, он действительно сам уравновешивает в себе баланс положительного и отрицательного. Если не верит, такого не произойдёт. Но это не означает, что в человеке нет переизбытка отрицательной, разрушительной для вашего организма, психики энергии. Почему отрицательной? Да потому, что на человека высокого положения всё окружение может смотреть только с завистью и отнюдь не белой. Ещё могут смотреть, а точнее, относиться с ненавистью. Это те, кого уволили или не повышают зарплату. Многие, ощущая ваше могущество, относятся к вам со страхом. Как видите, всё это отрицательная энергия. В противовес ей необходима положительная. Её могут давать члены семьи, родственники, жёны, детей, друзья, близкие люди с которыми человек общается. Источников положительной энергии вокруг очень много. В том числе живая природа: деревья, вода, различные растения, животные. Особенно домашние. Положительную энергию, и в достаточном количестве, может производить в себе и сам человек. Но для этого человеку необходимо иметь заветную цель-мечту, поэтапное достижение которой будет вызывать положительные эмоции.
   Проанализировав состояние физическое и психическое бизнесменов разного уровня можно с уверенностью сказать, что человек, замесивший тесто, испекший пирожки и продавший их, рад, что достиг возможности приобрести необходимый ему товар, и мечтает о развитии своего дела. Ведь только с развитием он получает множество благ цивилизации. Крупный банкир или владелец доходного концерна также стремится к развитию своего бизнеса, к увеличению дохода, но зачастую с меньшим энтузиазмом, чем продавец или производитель пирожков. Парадоксально, но факт - с меньшим. С меньшим потому, что впереди у него значительно меньше манящих благ цивилизации, чем у продавца пирожков. Большинство достижений цивилизации для него не блага, а повседневность. Если у относительно небогатого человека появляется возможность купить автомобиль, то покупка вызовет в нём чувство удовлетворения или даже восторга. Относительно богатый человек не будет радоваться суперсовременному автомобилю. Для него это пустяк.
   Парадоксально, но факт, у богатых людей меньше поводов к радости, чем у менее богатых. Есть ещё один фактор, приносящий удовлетворение, - победа над конкурентом. Но чаще всего их просто убивают. У человек давший и выполнивший указ палача говорит о том, что в человеке почти о полном отсутствии энергии любви. Таких людей ещё принято называть слугами дьявола и сатаны или - он бессердечен. У таких людей мысль развита на уничтожение всего живого вокруг него.
   Громады отрицательных энергий может победить всего одна, но сильная, невероятно сильная, называется она энергия любви. Это когда вы находитесь в состоянии влюблённости и вас кто-то любит. Эта энергия продлевает жизнь и придаёт здоровье.
   Подтверждений сделанных умозаключениям множество. Статистические данные проводимые различными агентствами как у нас в стране, так и за рубежом по продолжительности жизни богатых людей, крупных политиков и президентов за последние сто лет выглядят достаточно убедительно. Продолжительность жизни сильных мира сего невелика по сравнению с простолюдинами, а зачастую она и меньше.
   Парадоксально, но факт остаётся фактом. Президенты и миллионеры, находясь под постоянным медицинским наблюдением, имея возможность пользоваться самыми современными техническими средствами и лекарствами, имея возможность питаться исключительно качественной пищей, болеют и умирают наравне с другими. Эти факты красноречиво свидетельствуют - отрицательная энергия окружения имеет колоссальную силу и никакая, даже ультрасовременная медицина противостоять ей не в состоянии.
   Что же получается, положение безвыходное? Выход есть, пусть маленький, единственный, но есть!

Надо искать народу образ жизни и обряды, способные навечно в семьях сохранить любовь!!!!

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

Почему приходит и уходит любовь?

  
   Ах, как много посвящено этому чувству стихов и философских трактатов. Трудно найти литературное произведение, где в той или иной степени не затрагивалась бы эта тема. Почти все религии говорят о любви. Считается, что это великое чувство подарено человеку Богом.
   Но действительность нынешнего человеческого бытия показывает чувство любви как самое садистское явление.
   Давайте посмотрим правде в глаза. Статистика свидетельствует: 60-70% брачных союзов распадается. Распаду предшествуют годы несуразной жизни двух бывших влюблённых. Иногда эти годы протекают со взаимными оскорблениями, скандалами и даже мордобоями.
   Первоначальное, прекрасное, вдохновенное чувство уходит, на смену - годы злобы, оскорблений, ненависти и как итог - несчастные дети.
   Таков печальный результат нынешней любви.
   Можно ли такой результат считать подарком Бога? Совсем нет!
   Но, может, это мы сами отклоняемся от некого образа жизни, присущего человеку, а потому уходит любовь, подавая тем самым нам знак: "Я не могу жить в таких условиях. Ваш образ жизни меня убивает. И сами вы умираете".
   Начинаются вспоминаться слова великого мыслителя: "Любовь - это величайшая по силе космическая энергия. Она не бездумна. У неё есть мысли и собственные чувства. Любовь - это живая, самодостаточная сущность, живое существо.
   По воле Бога она послана на Землю и готова дарить свою великую энергию каждому живущему на Земле человеку и сделать его жизнь в любви вечной.
   Она приходит к каждому, пытаясь рассказать языком чувств о Божественной программе, и, если ей не внемлет человек, ей уходить приходится, по воле не своей, по воле человека".
   Любовь! Чувство загадочное и, несмотря на то, что испытать его довелось почти каждому когда-либо жившему на Земле человеку, - неисследованное.
   С одной стороны, тема любви затрагивается в большинстве прозаических, поэтических произведений, в большинстве жанров искусства. С другой стороны, вся информация в них лишь констатирует факт такого явления, как любовь, и в лучшем случае описывает его внешние проявления и варианты поведения разных людей под воздействием появившегося в них чувства.
   Но так ли уж необходимо исследовать всем знакомое чувство любви?
   Сложившаяся ситуация в стране говорит о том, что исследования крайне необходимы. Необходимо научиться понимать любовь.
   Думаю, одним из самых верных ответов на вопрос, почему уходит любовь, будет простой ответ: уходит, не найдя понимания.
   А люди в прошлом её понимали.
   Судите сами: несколько тысячелетий, люди не умевшие даже читать и писать обладали знаниями, с помощью которых совершали действия, укрепляющие любовь и, мало того, делающие её вечной. Одно из таких действий - древневедический обряд венчания. После его публикации в одной из книг многие учёные-исследователи стали склоняться к утверждениям, что данный обряд способен трансформировать первоначально вспыхнувшее чувство в вечное. Сравнивая его с обрядами разных народов прошлого и современности, я всё больше стал утверждаться в мысли: древневедический обряд венчания является продуманным народной мудростью рациональным деянием, способным и сегодня помочь многим семейным парам обрести вечную любовь. Однако давайте обо всём по порядку. И начнём с главного.
  
  
  
  

Надо ли искать свою половинку?

   "Моя половинка" - такое выражение бытует в народе. Давайте определимся, что это такое "моя половинка". Многие, думаю, могут согласиться со следующим определением: это человек, мужчина или женщина, близкий вам по духу, взглядам на жизнь, приятный в общении, влекущий вас к себе, в том числе и внешностью, способный вдохновить вас на любовь.
   Следует ли искать свою половинку, или по воле судьбы она должна найтись сама?
   Как показывает многовековой опыт человечества, целенаправленный поиск необходим. Об этом свидетельствуют многочисленные сказания, в которых добры молодцы отправлялись в дальние походы на поиски своих суженых.
   Есть древние обряды, помогающие в самом главном жизненном поиске.
   Существуют и древнейшие обряды, помогающие определить, не ошибочен ли выбор? Не от лукавого ли подошла к тебе твоя половинка?
   "Так давай представляй сразу обряды чудодейственные, - подумает часть читателей, - зачем нам какие-то рассуждения?" А рассуждения как раз и нужны! Нужно видение сегодняшней действительности, анализ, иначе не понять великий смысл мудрости народной. Всё в мире относительно, а потому и необходимы сравнения.
   Вот давайте и посмотрим, какие жизненные ситуации современного мира могут способствовать встрече и какие - препятствуют.
   Как ни странно, но именно в нашем современном, казалось бы информационном времени, ситуаций, способствующих встрече двух половинок, становится всё меньше.
   Живущие в больших, густонаселённых мегаполисах люди словно отделены друг от друга невидимыми перегородками. Человек, живущий в современной квартире многоэтажного дома, зачастую не знаком даже с соседом по лестничной площадке. Едущие в общественном транспорте, даже стоящие, тесно прижавшись друг к другу, пассажиры погружены каждый в свои проблемы. Идущим по улице прохожим также нет дела друг до друга.
   В Америке, например, нельзя пристально разглядывать женщину, так как это может быть расценено как сексуальное домогательство.
   Таким образом, сидя в квартире или по пути на учёбу, работу найти свою половинку практически невозможно.
   Допустим, ваша работа предполагает множество контактов. Допустим, вы сидите за кассовым аппаратом в большом супермаркете. Но каждый из проходящих мимо покупателей не предполагает знакомства с вами, скорее вы расцениваетесь как придаток к кассовому аппарату.
   Институт или университет, где сосредотачивается большое количество молодых людей, хотя и даёт возможность общаться друг с другом и образовывать пары, не является массовым местом выбора, так как функция учебного заведения всё же иная.
   Сейчас самыми приемлемыми местами для знакомств принято считать бары, рестораны, дискотеки, курорты. Но из таких знакомств, даже закончившихся брачным союзом, счастливой жизни в любви и согласии, как правило, не получается. В девяноста случаях, по свидетельству статистики, такие браки распадаются.
   Причина во многом кроется в ложном образе. Что это такое? Вот пример.
  

Ложный образ.

  
   С Катей мы познакомились по интернету. Спустя некоторое время после непродолжительной переписке мы решили встретиться. На фоне остальных девушек она особо ничем не отличалась: У ней была не только красивая привлекающая мужские взоры не только фигуркой фотомодели, но она умела красиво и стильно одеваться, наносить косметику. Общение с ней доставляло удовольствие а дальнейшая жизнь с ней сулила безоблачное счастье о котором столько написано в различных книгах. Спустя некоторое время выяснилось, что первоначальный образ и тот за кого она всё время пыталась себя предоставить при очередном свидании не соответствовал действительному. Она пыталась демонстрировать какой-то иной образ не свойственный ей. Я чувствовал и видел эту ложь. Спустя некоторое время мы с ней расстались.
   Желание найти свою вторую половинку с помощью внешнего образа, не отвечающего естественному, в современном мире присуще многим мужчинам и женщинам. Возможно, такое пагубное явление и появилось вследствие забвения иных способов? В результате обманутыми оказываются оба.
   Мужчина дарит цветы и дорогие подарки понравившемуся ему образу и даже предлагает руку и сердце, а женившись, вдруг видит реального человека, который совсем ему не по нраву, вызывает в нём чувство раздражения и тоски по исчезнувшему образу.
   Женщина вдруг видит, что недавний добрый и внимательный ухажёр её совсем не любит, не понимает. Отчего это произошло? А он никогда и не любил её, он любил образ.
   Разительное отличие искусственного образа от естественного человека особенно хорошо можно наблюдать на примере эстрадных звёзд, особенно тем, кому довелось увидеть их в быту.
   Не менее печальная ситуация складывается и потому, что часто женщина резко меняет свой внешний вид после замужества.
   Когда мужчина влюбляется в женщину, особенно с первого взгляда, трудно сказать, что именно в нём вызвало чувство любви. Возможно, тугая коса и цвет волос, возможно, глаза. Принято полагать, что чувство любви вызвано всей совокупностью внешних и внутренних черт. И когда женщина меняет свою внешность, она убирает часть понравившегося, тем самым ослабляя любовь. Даже тогда, когда после радикальной смены нарядов, причёски и макияжа все вокруг скажут: какая ты стала красивая, привлекательная, и даже если подобные высказывания будут соответствовать действительности. И даже если муж восхитится новой внешностью жены, через некоторое время его любовь может значительно ослабнуть или исчезнуть совсем.
   Красавиц видел он немало и намного более эффектных, чем его теперешняя жена, однако полюбил он именно её, и в том виде, в каком она была прежде. И вдруг прежнего образа не стало. И согласитесь, полюбив новый образ, он изменяет прежнему.
   Почему в древности люди очень осторожно меняли свои наряды? Не было достаточного выбора тканей? Был выбор. И шелка привозились из-за тридевяти морей, и сами могли ткать полотна, грубые или тонкие. Рисунки могли наносить всевозможные на ткани разными красителями или вышивать их.
   Не хватало фантазии или средств? Фантазии хватало, и с избытком. Каждый второй был прекрасным художником и модельером. Достаточно посмотреть на старинные дома: все они украшены резьбой по дереву.
   И каждая женщина умела вышивать. Что касается средств, то не только люди среднего достатка, но и достаточно зажиточные не злоупотребляли сменой нарядов и разнообразием причёсок. Они относились весьма осторожно к смене собственной внешности, стараясь сохранить образ.
   Мир современной моды, как в калейдоскопе, меняет образы, особенно женщин.
   Индустрии, выпускающей одежду, резкая смена необычайно выгодна: ещё добротные вещи люди отправляют на свалку, покупая новые, модные, надеясь, что с ними придёт нечто новое, похожее на счастье. Ан нет, не приходит. Появляется лишь новый, искусственно созданный кем-то образ, который и напяливает на себя сам человек, находясь под воздействием массированной пропаганды.
   Я не находил в современных реалиях жизни стройной системы мероприятий, помогающих человеку в поиске спутника или спутницы жизни. Мало того, стало складываться впечатление, что современный быт, весь образ жизни направлены на то, чтобы не встретились никогда эти половинки. Возможно, кому-то такое положение даже выгодно. Неудовлетворенный жизнью человек, не имеющий цели, смысла жизни, выгоден многим, кто делает деньги. Выгоден он и власть имущим.
   И отвечая на вопрос: ищем ли мы свою половинку, - думаю, следует сказать - нет, не ищем. Не умеем искать. И нет условий для поиска.
  
  
  
  

Свадебные обряды

  
   Попробовал найти рациональные зёрна по поиску суженых в обрядах ближайших столетий. Я приведу здесь несколько типичных свадебных обрядов. Давайте посмотрим, насколько они рациональны или, напротив, примитивны. Я буду делать по ходу свои комментарии, но если вы не согласитесь с ними, то обозначив их иным цветом напишите свои. Это я веду всё к тому, что если мы сами не начнём думать, то так и будем продолжать воспринимать всякую ахинею как мудрость жизни.
   Я не буду рассказывать о современной свадьбе. Там, кроме пьянки, возложения цветов к так называемому "вечному огню", катания на автомашинах, ничего более существенного не наблюдается.
   Попробуем посмотреть более ранние свадебные обряды.
   Я приведу типичный для дореволюционной России обряд, чтобы посмотреть на него с точки зрения деградации общества в отношении любви.
   Сватовство пермяков.
   Для пермяков свадьба сложна разного рода предварительными операциями: надо испросить дозволения у своего начальства и у приходского священника, когда отец приискивает своему сыну невесту. Подобного рода свадьба всегда решается без участия жениха, стало быть, по старинному обычаю, и ограничивается только мнением родственников и близких знакомых, с которыми и совершается совет. И решается судьба будущего благосостояния ближайшего их родственника.
   Случается, что жених узнаёт свою суженую только на рукобитье, а иногда и в день свадьбы; редко случается, чтобы молодой пермяк сам подговаривал себе невесту. Отец жениха сам подговаривает сыну девушку с богатым приданым, причём ищет характер и благонравие в присмотренной им девице.
   После окончательного решения - какую девушку сватать - начинается самоё сватовство (корасём). Это дело всегда доверяется старшему в семействе или, за неимением такого, крёстному отцу, а то одному из старших родственников и вообще человеку, опытному в подобных делах.
   Далее рассказывается, как и что должны говорить сваты, но мне кажется: это уже совершенно бессмысленные действия, так как нарушено изначально главное.
   Как видим, нет и намёка на любовь молодых людей при свершении этого обряда. Печален также и тот факт, что при всём оскорбительном отношении к энергии Любви примешивают Бога.
   Ко времени отпуска жениха мать или старшая в доме родственница приносит на стол, накрытый скатертью, челпан хлеба, предназначенный для благословения жениха, соль, пиво и брагу и зажигает пред иконами свечи. Жених молится, кланяется отцу и матери в ноги, испрашивая благословения, и, прочитав Иисусову молитву, становится за стол, к которому с той же молитвой подходят все поезжане и отдают, один за другим, жениху чрез стол обеими руками принесённые подарки или гостинцы: печёную лопатку или кусок сырой свинины, и всегда на хлебе, причём каждый говорит: "Прими-ка, князь молодой, дорогие подарки" и сопровождает молитвой "Господи Иисусе Христе" и прочее. На это жених отвечает каждому: "Аминь - твоей молитве", затем принимает, тоже обеими руками, гостинцы, кладёт их сначала на голову, потом на стол и потчует каждого поезжанина пивом и брагой, редко вином, творя Иисусову молитву и приговаривая: "Пей-ка на здоровье (такой-то)". На это, конечно, отзывается каждый поезжанин, к которому обращается жених, словами: "Аминь - твоей молитве" - и, приняв стакан, кланяется жениху, приговаривая: "Дай тебе Господи долги века, счастье великое, жить да быть, да счастья нажить, скота, живота, хлеба-соли, княгиню-молодицу получити, с княгиней в церковь ехати, под златыми венцами стояти, закон Божий принята!", и затем каждый угощаемый пьёт.
   А вот ещё интересная информация.
   Пермячки редко сохраняют девственность, но женихи на это не обращают особенного внимания и не избегают, а напротив, берут с охотою, и даже беременных, рассчитывая, что скоро работник будет.
   Рассказывают и такие вещи, что отцы семейств постановили: в семье, считая дочерей своих невинными, оскорбляются сватовством, бранят и даже выгоняют сватов, иногда даже колотят, говоря: "Что, раз дочь моя пенна?", то есть виновна (от слова "пеня", "вина").
   Получается не продолжатель рода, в любви зачатый, необходим, а работник в хозяйстве.
   И многие типичные элементы свадебных обрядов характеризуют наших предков как диких варваров. Однако хочу заметить, что все известные нам обряды не являются традиционно славянскими, хотя и называются иногда традиционными в разной литературе. Они из того времени, когда были запрещены Церковью действительно традиционные мудрые обряды, а взамен ничего разумного не представлено. Так, например.
   Снимание сапог. В русском коренном обычае водилось, и сейчас местами водится, что новобрачная должна разувать своего супруга. Этот обычай в древности, вообще говоря, изображал покорность, рабское отношение, даже унижение, потому что кто же снимает другому сапоги, если не человек вполне подчинившийся. Из истории мы знаем, что этот обычай существовал во времена Владимира, а также и то, что дочь Полоцкого князя не захотела разуть мужа.
   В Германии во времена Лютера был тот же обычай, чтобы в первую ночь брака снимала молодая супруга сапоги и клала их на небо постели (в изголовье) как знак господства супруга над женою, мужчины над женщиной (порабощенной).
   Омарий и Гербенштейн говорят о том, что в их пребывание в Москве даже на княжеских и боярских свадьбах совершался обычай разувания и троекратное ударение плёткою, которую вместе с гостинцем клали в ларчик. Обряд этот продолжался в Литве до Ягеллона и поныне сохраняется в крестьянском быту.
   Как видим, снимание сапог и почитание невесты рабыней неверно преподносится как традиционно русский обряд. Вообще в докняжеской Руси рабства не существовало. Следовательно, этот обряд не традиционный для нашего народа, а промежуточный и не принятый народом.
   Но ещё более глупой, жестокой и безнравственной мне кажется следующая ситуация, типичная для свадебных обрядов даже в XVIII-ХГХ веках у многих народов.
   Как только подадут на стол последнее кушанье, то есть жаркое, то дружка, обернув блюдо с жарким, а также калач и солонку скатертью, относил его в сенник к постели, куда вслед за ними отводили и молодых. В дверях сенника посаженный отец, сдав с рук на руки новобрачную мужу, делал ей пристойное нравоучение и давал советы, как жить в супружестве. По прибытии молодых к постели жена тысяцкого, одетая в то время в две шубы, одна как следует, другая - навыворот, осыпала их осыпалом (зерном, деньгами и хмелем), кормила молодых на постели.
   На другой день поутру все участники свадьбы являлись в сенник, стрелою поднимали одеяло новобрачных и определяли по известным признакам непорочность новобрачной.
   Эту часть обряда можно считать самой жуткой и извращённой, даже если молодожёны любят друг друга. На виду у всех гостей молодые, напившиеся и наевшиеся, должны идти в комнату, чтобы непременно свершить интимную близость. Похотливыми взглядами, словно извращенцы, гости провожают и напутствуют их.
   Во-первых, после всех предсвадебных и свадебных перипетий, возлияний спиртного и обильного употребления пищи лучше всего вообще на некоторое время воздержаться от близости во избежание зачатия ребёнка в таком состоянии.
   Во-вторых, почему вообще молодожёны должны вступать в близость непременно в этот день, а потом ещё и отчитываться перед собравшимися за свои действия? А если у девушки именно этот день является по-женски неблагоприятным? Вообще всё это похоже на случку животных и даже хуже.
   Никому и в голову не придёт повести к кобелю суку, корову к быку или овцу к барану, если у них нет течки. А тут иди, случайся, иначе опозорена будешь.
  
   Вот какую историю, узнав, что я изучаю разные обряды, рассказал мне один семидесятилетний старик:
  
   " В деревне я жил, когда женился. Сосватали мне невесту по любви, тихая такая, добрая она была, Ксюшей её звали. Ей девятнадцать тогда было, мне двадцать. Полгода с нею мы друг к дружке приглядывались, наверное полюбили.
   Первый день свадьбы, когда к концу подходил, нас и отправили в отдельную комнату спать. У дверей сторожа поставили, а с утра должны были за простынёй нашей явиться, чтобы всем показать: в крови она девичьей или нет. Ответственный момент для нас с Ксюшей настал. Да я, может, от волнений свадебных, а может, съел чего непотребного, только чувствую: ничего с Ксюшей мне не сделать. Она и так, и этак, и грудь неумело показывать стала, и поцеловала меня, а потом вся разделась.
   Только ничего нужного во мне так и не отреагировало на её ласки и раздевания. От этого я ещё больше в смятение пришёл. Сел на кровать, к стене голову отвернул. Слышу, прильнула Ксюша щёчкой к моей спине, вздрагивает, а по спине моей слёзы её текут. Тут я и сам от горя заплакал. Так вот сидим на постели и плачем. Потом я говорю ей:
   - Ты, Ксюша, не бойся, признаюсь при всех, что это я виноват.
   А она в ответ:
   - Не надо, смеяться над тобой станут.
   А перед рассветом она пальцем сама себе порвала, что надо, кровь пошла. Простыню потом показали утром гостям, на опохмелку пришедшим. Они нас полупьяные вызывают, подшучивают да "горько" кричат перед очередной рюмкой.
   Полгода прожили мы с Ксюшей в деревне, потом в город ушли, развелись. Так у меня за полгода ничего и не вышло. На другой женщине женился, четверо детей теперь у меня, три сына и дочка, внуки есть. Но эту пакостную свадьбу в жизнь не забуду. А Ксюшу до сих пор вспоминаю."
  

В зачатии человека участвует не только плоть.

Телегония.

  
   Дальнейшее изложение полученной информации, возможно, кого-то может шокировать. Я некоторое раздумывал, стоит ли затрагивать эту тему или нет. В конце концов решил - стоит. А дело вот в чём: в настоящее время множество живущих на Земле семей, сами того не ведая, воспитывают не совсем своих детей. Этому есть веские доказательства. И эти доказательства скрываются за девственной плевой.
   Девственность девушки. Что это такое? Почему этому ещё несколько лет назад большинство народов придавали огромное значение и старались её сберечь до венчания, а теперь большинство современных девушек стремиться с ней расстаться начиная уже с 15 лет считая её как какой-то груз не дающий ей почувствовать себя полностью счастливой. Об этом свидетельствуют многочисленные опросы проводимые среди населения. С каждым годом несмотря ни на какие запреты и предупреждения всё больше и больше девушек стремятся расстаться с девственной плевой в более раннем возрасте. Этому способствует всевозможная пропаганда секса как неотьемлимой части существования. Подразумевая под этим какие-то внеземные наслаждения. И чем раньше девушка начнёт им заниматься, тем раньше она станет счастливой.
   И в других странах привыкли считать, что секс -- наивысшее удовольствие и занимаются им все подряд ради удовольствия. Ложь это всё, Владимир Владимирович! Девяносто процентов мужчин не способны удовлетворять женщин.
   Миф о том, что множество людей получают от секса наивысшее наслаждение -- всего лишь психологическое внушение. Сексуальные влечения человека используются коммерческой индустрией. Масса легальных и подпольных порножурналов -- это денежные потоки. Они и морочат людям головы. Фильмы, в которых супермены всех мастей свободно удовлетворяют своих партнёрш, -- тоже бизнес.
   Мы попросту боимся, стесняемся признаться друг другу в том, что не имеем подходящих партнёров. Но неоспоримый факт остаётся. Шестьдесят процентов заключаемых брачных союзов распадается. Оставшиеся сорок процентов семей далеки от совершенства. Постоянные супружеские измены, процветание проституции, различные венерические заболевания как наказание и предупреждение за блуд свидетельствуют об этом.
   Мы уже знаем, что то удовлетворение, которое мы испытываем сегодня от секса, далеко не полно. Оно лишь маленькая часть присущего человеку удовлетворения от настоящего сотворения двоими Божественного предназначения, которое мы тщетно ищем всю жизнь.
   Но зачем и кому это всё нужно?
   В научном мире давно уже существует термин "телегония". В медицине он называется "явлением первого самца". О явлении телегонии стараются говорить как можно меньше. Что это такое?
   Открытие началось с того, что примерно 150 лет тому назад в Англии лорд Мартон решил вывести породу самых выносливых лошадей. Для этого он скрестил породистую английскую кобылу с жеребцом-зеброй. Но потомства не получилось из-за генетической несовместимости этих двух видов. Через некоторое время эту же чистокровную английскую кобылу скрестили с чистокровным английским жеребцом. В итоге у кобылы родился жеребёнок, но... с явно выраженными следами полос, как у зебры.
   Лорд Мартон и назвал это явление телегонией.
   В практике своей деятельности специалисты животноводства с этим явлением сталкиваются довольно часто. Например, любой собаководческий клуб бракует бывшую ранее самой породистой суку, если она вступила в связь с непородистой дворнягой. От такой суки уже никогда не будет породистых щенков, даже если случать её с самыми породистыми кобелями.
   Голубятники сразу убивают даже самую дорогую и самую чистопородную голубку, если её потоптал непородистый "сизарь". Практика показывает: у неё уже никогда не будет чистопородных птенцов.
   Учёными разных стран проводилось множество исследований, показывающих, что это явление также распространяется и на людей.
   Известны и случаи рождения у белых супругов детей с чёрным цветом кожи. Бывают случаи, когда на свет появляется чернокожий малыш вследствие связи с чернокожим мужчиной бабушки или матери роженицы. Всегда причиной такого явления оказывается добрачная связь девушки или её прямых предков, если их первый мужчина был чернокожим.
   Но это явно выраженные факты. А сколько их не явно выраженных? Получается, великое множество. Ведь сегодня добрачные связи в порядке вещей. А раз так, то нельзя винить женщину, если она выходит замуж недевственницей. Наше общество, чудовищная пропаганда секса, секс-индустрия сделали её таковой.
   На Западе родители снабжают своих детей-школьников презервативами, зная, что они уже недевственники. Но они не знают, что никакой презерватив не спасает от "явления первого самца", или телегонии. Об этом говорят конкретные случаи из жизни людей и животных.
   Многие древние учения и религии тоже говорят о явлении телегонии, называя его другими словами. Но это никак сути не меняет. И учёные, и древние мудрецы считают: первый мужчина в жизни девственницы оставляет ей свой образ духа и крови. Психический и физический портрет детей, которых она родит. Все другие мужчины, которые будут вступать в интимную связь с этой женщиной с целью зачатия ребёнка, дают ей только семя и плотские болезни.
   Не здесь ли кроется массовое непонимание отцов и детей? Да и деградация всего современного человеческого сообщества?
   Масса конкретных примеров говорит об участии в зачатии некой энергии. Но если это так, то не только наука, но и все люди должны о ней знать. Наши недавние предки это, вероятно, предполагали. Они старались строго следить затем, чтобы вступающая в брак девушка непременно была девственницей. Возможно, именно по этой причине у многих народов была традиция во время свадьбы запирать в отдельной комнате молодожёнов, потом выносить из комнаты и показывать присутствующим простыню с пятнами крови, которые подтверждали девственность новобрачной. Однако более древние наши предки считали девственность недостаточным фактором для рождения продолжателя рода. Они утверждали, что если женщина во время интимной близости с одним мужчиной будет думать о другом, то родится ребёнок, похожий на того, о ком она думала.
   Такие утверждения говорят о том, что древние люди предполагали, а может быть и твёрдо знали: главным в зачатии является мысль. Точнее, энергия мысли.
   Явление телегонии также говорит об этом. Женщина, возможно на подсознательном уровне, хранит в своей памяти сведения о своём первом мужчине, в итоге рождается ребёнок, полностью или частично похожий на него.
   В начале я полагал: писать на эту тему не следует, чтобы не вызвать у детей, их родителей и супругов неприятных друг к другу вопросов. Пусть будут счастливы в своём неведенье. Однако счастья-то как раз и не наблюдается.
   И, возможно, не наблюдается в том числе и по причине неведения о культуре зачатия.
   Уже давно ставится вопрос о сексуальном воспитании детей в школах: спорят, нужно его вводить или нет. Если этот курс предполагает только обучение детей пользованию презервативами, то вводить его незачем. Если же детям будут рассказывать о главном предназначении женщины, о правильном подходе к вопросу зачатия детей - такой предмет жизненно необходим. Но для этого преподаватели должны знать саму суть вопроса, иметь соответствующую литературу. Необходимо об этом говорить, а в средствах массовой информации, к сожалению, в настоящее время мы видим лишь пропаганду секса.
   В так называемых демократических странах много говорится о свободе человека. Но можно ли считать свободным человека, от которого скрываются жизненно важные вопросы бытия, а взамен подсовываются с помощью якобы свободной пропаганды извращения, выдаваемые за благо? При такой ситуации человек свободен разве что от истинной, счастливой человеческой жизни.
   О явлении, которое в современной медицине называют "явлением первого самца", наши предки-язычники хорошо знали. И с помощью специальных обрядов оберегали от него молодёжь.
   Быть может даже где-то существовали и специальные обряды помогающие с помощью определённых действ-обрядов стереть генетический код "первого самца" и сделать даже изнасилованных во время изнасилования девочек абсолютно чистыми.
   Но есть одно "но". Современная наука не признаёт или не хочет признавать так называемые языческие и тем более древне-ведрусские обряды. Возможно и ещё потому, что их невозможно понять и повторить лишь с помощью знаний их внешней стороны. А необходимых условий что бы их прочувствовать видимо не хватает.
   Что толку написать - необходимо любить, необходимо готовиться к появлению ребёнка, необходимо рожать непременно дома, в том месте, где он был зачат.
   Что толку просто написать, что "для сохранения любви в семье навечно необходимо воедино соединить три точки, три чувства, три плана бытия - своя Родина, любимая женщина, родившая желанного ребёнока и все они благословлены небом". Просто умом понять это недостаточно, это необходимо чувствовать. Чувствовать философию предков.
   И первым необходимым действием может быть только покаяние перед своими предками, которых сейчас называют язычниками, которых оклеветали, которых мы предали. Предали традиционную славянскую культуру наших отцов и матерей. Культуру, существовавшую десятки тысячелетий.
   Мы назвали традиционным для Руси христианство. А оно всего-то яишь одну тысячу лет существует на Руси и никак не подпадает под термин "традиционное".
   Почему необходимо покаяние? Да по той простой причине, что, если мы будем продолжать считать наших предков дикими, тупыми варварами, как это нам усиленно внушают, но при этом возьмём их обряды, они не будут действенны. Ведь все их обряды основаны на знании космоса, предназначения планет, на знании силы психической энергии, силы мысли.
   С помощью их обрядов мы попытаемся включить колоссальную энергию нашей мысли, но положительного результата не получим, так как окажет противостояние нашей мысли другая наша мысль: они были глупыми. Парадоксально но факт! Ты - глупый дурак, но действия твои прекрасны. Одно исключает другое или одно противостоит другому.
   Может быть, не случайно скрывают от нас культуру наших прародителей? Невежественными и растерянными, оторванными от своих корней людьми легче управлять. Может быть, это кара Божья нашей цивилизации? Народная мудрость гласит: "Что посеешь, то и пожнёшь". Мы разорвали связь со своими предками, в итоге рвутся связующие нити с нами наших детей.
   Судить о более высокой культуре наших предков-язычников в вопросе зачатия детей можно по ещё сохранившимся традициям в современном Китае и особенно Японии, где мужчина и женщина перед вступлением в интимную близость для зачатия ребёнка проходят специальный обряд очищения. Верования Древнего Китая, Японии, Индии, Древней Греции, а это традиционно древнеязыческие страны, уделяют огромное внимание вопросу зачатия.
   Так что же делать каждому человеку, пожелавшему заиметь хорошее потомство? Необходимо сначала потратить много времени для изучения множества трактатов на эту тему? А ещё необходимо потратить много времени для изучения трактатов, помогающих в выборе суженой, воспитании детей?
   Скажу сразу: необходимости тратить на их изучение часть собственной жизни нет. Несколько лет я потратил не на изучение, а лишь на ознакомление с ними и вдруг понял: все огромные труды народы разных национальностей попросту сжали в систему простых, весёлых и рациональных обрядов на все случаи жизни. Создаётся впечатление, будто в формировании этих обрядов помогал им сам Бог, как и в понимании сути бытия человеческого.
   Прежде чем пытаться использовать опыт наших предков, необходимо определиться - каких. Я имею в виду: сколько лет назад, какую территорию нынешней России заселяли наши прародители?
   Как известно, историческая литература, в том числе и русскоязычная, повествует о жизни людей в Египте и Риме пятитысячелетней давности. В этих странах велись и ведутся археологические раскопки, к ним направляются огромные потоки туристов.
   О Руси даже в родной исторической литературе освящается всего лишь тысячелетний период.
   По всей видимости, для того чтобы вернуть действенные утраченные традиции и обряды, способствующие сохранению любви в семьях, необходимо получить более полную информацию о жизни древних наших прародителей.
   Для этого нужно углубляться в историческое прошлое, вплоть до общинно-родового строя, когда мужчина и женщина, полюбив друг друга, создавали из своих детей, внуков и правнуков дружную родовую общину.
  
   Сейчас мужчина и женщина не могут удержать рядом даже просто ближайших родственников - своих детей. Едва подрастая, они стремятся тут же покинуть своих родителей. Уходят в общежитие, на платную квартиру, часто в ущерб материальному положению, но уходят.
   Да что там дети! Многие пары разбегаются сами ещё до появления детей или вскоре после их появления.
   Общинно-родовой строй существовал в докняжеской Руси многие тысячелетия. Он характерен отсутствием разводов и наиболее крепкими семьями, в сравнении с другими, последующими за ним общественными обустройствами нашего общества. Только настоящая любовь способна формировать род. В прошлом подросшим детям намного легче было покинуть семью, чем сейчас. Я имею в виду период докняжеской Руси.
   Когда молодые люди, полюбив друг друга, если их не устраивали отношения с родителями, могли уйти из дому, сами построить себе жилище на облюбованной территории, добывать пропитание в лесу, а впоследствии, обрабатывая землю, обзаводиться хозяйством. Но они не уходили. Значит, основатели рода относились к ним с пониманием и любовью.
   Нам необходимо изучить этот период и привнести из него в нашу современность рациональные зёрна, способные помочь строить прочные семьи.
   Но как, каким образом можно пробраться к информации об этом периоде жизни людей, если российская история описывает лишь христианский период?
  
  

История Российского государства.

  
   Пытаясь вспомнить всё, что известно было мне об истории, я вспомнил, что слышал о существовании древних философов Рима, Греции, Китая. Я не читал их труды, просто слышал. Также мне известно, что их труды признаны обществом как выдающиеся, гениальные. Но ничего не всплывало в памяти хотя бы об одном русском философе или поэте того же периода. история российская, культура уничтожена или скрывается от всех людей земли. Её нельзя внятно прочитать ни в одной исторической книге. Не написано про неё и в энциклопедии "История Древнего мира". Есть конечно главы, в которых рассказано об истории Древнего Рима, Греции, Китая. Рассказано, каким Египет был пять тысяч лет назад. Но ничего не сказано о том, какой была Россия в тот период. Да что там в период пятитысячелетней давности. История России, её культура, строжайшей тайной скрыты, даже тысячелетней давности. Единственное на чём делается упор так это то, что последнее тысячелетие на Руси, как один день истории - это христианский период.
   До него, как утверждают некоторые историки - была языческая Русь, где люди разным богам поклонялись. Но как-то очень вскользь об этом говорится. Ни письмена нам неизвестны о том периоде, и нет легенд. Нет описания ни строя государственного, ни образа жизни людей. Такое впечатление складывается, что всё описано с огромным искажением и под цензурой.
   Причём написана энциклопедия русским языком, издательством является ведущая россиийская компания, одобрена министерством культуры и просвящения и предназначена для русскоязычного населения.
   Получается вывод, что история российского народа не только миру, но и россиянам неизвестна. А это означает, что историю россииского доказательства стремятся скрыть иль опорочить. И это выгодно тем лицам, которые стремятся показать преимущество нового строя, новой власти, новой идеологии. Вы согласны с этим, Владимир?
   Невероятное произошло, Владимир Владимирович!
   Бесспорен этот факт, что книги на кострах всегда сжигали, когда хотели уничтожить знание или идеологию. Кто-то неслучайно уничтожил и все сведения о русской культуре дохристианского периода.
   Уничтожение истории и культуры происходит и сейчас и не где-то из под тишка а на высшем государственном уровне. В США в школах и университеах предподают
   Возникает вопрос для чего и кому это это надо было делать?
   А действительно, почему, кто и зачем???
   На первый взгляд на этот вопрос ни я, никто другой ответить не сможет. Но если задуматься и посидеть несколько часов в библиотеке или интернете в поисках нужной информации собирая по крупице из трудов официально не признаных наукой то ответ можно найти. Конечно от переизбытка атипичной информации и от постоянного сравнивания может поехать крыша и на это уйдёт много времени, но.... Но может, вообще ничего не писать о прошлом, будто и не было его. Жить одним днём, как советуют некоторые религии и учения. А если кому и надо, то пусть и занимаются поиском свидетельств и докозательств. Возникает вопрос на сколько нужна нам эта информация?
   Оказывается - нужна! И один только факт, что кто-то от нас попытался скрыть историю нашего народа говорит о многом.
  
  

Родовая книга.

  
   Сегодня никто не может противостоять потоку всевозможных внушений, обрушивающихся ежеминутно на людей в разных странах, и в первую очередь, на наших детей:
   Ты на сложившуюся ситуацию внимательнее посмотри и увидишь: Один пишешь книги, но в тоже время другой тоже пишет в противовес первому. А всего столько книг в нашем мире написано, что человек один за жизнь одну и половины не успеет прочитать. А ведь ещё потоки информации на человека повседневно исторгают не из книг. И кажется разнообразною она, меж тем вся информация лишь об одном гласит -- она оккультный, нереальный мир оправдывает, прославляет. В мир вновь пришедшему что может помочь разобраться, где правда, а где ложь?
   Ну посудите сами, поменяв местами всего одну запятую в небольшом предложении, можно изменить смысл сказанного. Помните знаменитый пример: "Казнить нельзя, помиловать!" -- "Казнить, нельзя помиловать!". А сколько подобных изменений было сделано в трудах древних мыслителей? Сделано умышленно и ненароком переписчиками, переводчиками, издателями и историками. И речь идёт не только о переносе знаков препинания, удалялись главы, страницы, писались собственные толкования. В итоге, мы живём в каком-то иллюзорном мире. Человечество непрерывно воюет. Люди с остервенением уничтожают друг друга и не могут понять, почему не прекращаются войны. А как они могут прекратиться, если человечество ни одного раза не смогло определить зачинщика войны? Не смогло потому, что не думая самостоятельно, воспринимает внушаемое как истину.
   Кто начал вторую мировую войну? Кто с кем воевал? Кто одержал победу? Всему мировому сообществу ясно: войну начала гитлеровская Германия во главе с Гитлером. Победу одержал Советский Союз во главе со Сталиным. И эта полуправда, а точнее бред, воспринимаются большинством как абсолютные, ясные всем исторические факты.
   И лишь немногочисленные историки-исследователи иногда упоминают духовных наставников Гитлера, например, русского ламу Гуджиева, действовавшего через Карла Хаусхофера. Ещё один духовный наставник Гитлера -- Дитрих Эккарт. Известны историкам и контакты этих духовных наставников со стоящими над ними, более высокой иерархии. И тут фамилии уже никто не назовёт, лишь говорят исследователи, что следы ведут в Гималаи и Тибет, да в тайные и открытые оккультные общества, существовавшие в Германии, и то, что Гитлер в них состоял.
   В Германии были образованы организации "Германский орден", общество "Туле", символом последнего была свастика с венком и мечом.
   Кто-то явно и целенаправленно формировал в Германии своеобразную, неизвестную ранее идеологию. Воспитывал в людях определенный мировоззренческий тип. В итоге -- крупномасштабная война, масса человеческих жертв, Международный Нюрнбергский процесс, на котором судили соратников Гитлера. Но на суде предстали обыкновенные солдаты, и даже если они были в чинах генералов или фельдмаршалов, они всё равно являлись солдатами, включая Гитлера. Солдатами невидимого жреца, сформировавшего идеологию. А он -- главный стратег и организатор -- даже не упоминался в судебных протоколах. Кто он? Кто его ближайшие, тайные сподвижники и помощники? И так уж важно иметь о них представление? Важно! Необыкновенно, важно! Ведь это именно они затеяли войну. А оставаясь в тени, они начнут её вновь. С опытом, новые войны будут более изощрёнными и масштабными.
   Чего они хотели на самом деле, затеяв вторую мировую войну? Может быть, осмысление следующего факта может приблизить нас к разгадке?
   Для идеологов нацизма, существовавшего в то время в Германии, организация "Аннэнэрбэ" собирала старинные книги во всем мире. В первую очередь их интересовали древнерусские издания дохристианского периода. Странная прослеживается цепочка: Гималаи, Тибет, ламы, тайные общества, а в итоге -- усиленная охота за знаниями наших предков из языческой Руси. Нам они оказались не нужны, а кому-то жизненно необходимы. Зачем? Какие тайны хранят в себе эти знания? И они явно покруче -- эти тайны, чем всё то, что знают тибетские монахи. Но как прикоснуться хотя бы к одной из этих тайн? Только к одной! И если она окажется значимой, то какой затерянный мир может открыться перед сегодняшними людьми, если будут обнародованы ещё несколько или все? Но где, в каких тысячелетиях искать разгадку? Рим! Древний Рим! Что-то там тоже происходило необычное четыре тысячи лет назад. Более необычное, чем завоевания римских легионов. Ах да! Вот оно, невероятное! Римские сенаторы, высшая знать того времени, имеющие рабов, вдруг стали давать своим рабам, умеющим и желающим выращивать на земле продукты питания... Стали давать землю... в пожизненное пользование с правом передачи по наследству. Семье раба выделялись средства для строительства дома. Семью раба нельзя было передать другому хозяину без его земли. Она -- земля -- являлась неотъемлемой частью семьи раба.
   Но с чего вдруг рабовладельцы пошли на такой гуманный и альтруистический акт? Из добрых благородных побуждений или они что-то получали взамен? Получали -- десять процентов урожая к своему столу. Наверное, это был самый маленький налог за все известное нам время. Возникает вопрос: почему римская знать пошла на такое? Ведь рабовладелец мог заставить своих рабов работать в поте лица на полях и забирать себе столько, сколько заблагорассудится. Ан нет! Почему? Да потому, что в языческом Риме ещё сохранились ведические знания. И ведали патриции и сенаторы: один и тот же продукт, выращенный невольником не на своей земле, резко отличается от того, что взрастает на собственной земле и растится с любовью.
   Тогда ещё ведали, что всё, растущее в земле, несёт в себе и психическую энергию. Чтобы быть здоровым, необходимо употреблять в пищу добрые плоды. Об этом говорилось и в некоторых древнейших книгах Александрийской библиотеки, которая была уничтожена. Какие ещё знания, какая мудрость были сокрыты вместе с этими книгами? Говорят, что можно воскресить знания и всю мудрость, начиная с первоистоков, в себе и каждый может это сделать. И хочется верить в такое утверждение, но не верится до конца. Где найти доказательства, что такое возможно, какие факты извлечь из памяти, чтобы до конца поверить этому?
   Вспомнить всё, услышанное от отца и матери, преподаваемое в школе, прочитанное за всю жизнь? Но нет в воспоминаниях веских, абсолютных доказательств. Как может современный человек вдруг раскрыть в себе эти сокровенные знания первоистоков? Может!!! Всё же есть, наверное, в воспоминаниях каждого человека характерные примеры и доказательства! В своих я нашёл один.
   Это невзрачные 4 общих тетрадки. Самые что ни на есть самые простые, в клеточку, которыми обычно пользуются ученики старших классов или студенты. Но что это за тетрадки?! В них своей собственной рукой дедушка написал свою автобиографию. Сколько бы я их не читал, но каждый раз во мне возникают положительные эмоции и я понимаю, что Все события, факты, люди достоверны! Там написана жизненная правда. Именно она жизненная правда самое ценное в этих тетрадях.
  
   Теперь представьте, Владимир Владимирович, что произойдёт, когда бы вы могли взять сегодня в руки книгу, которую лично тебе далёкий предок твой начал писать? Потом другой продолжил, потом твой дедушка, твои отец и мать.
   Читает книги сегодня человек, среди которых множество и тех, что пишутся с определённой целью: историю, суть жизни искажают. Дезориентируют в пространстве специально человека много постулатов ложных. Не сразу в этом можно разобраться. Но сразу ясность наступает, когда прочтёт сын книгу прародителей своих, отцом и матерью продолженную лично для него.
   Ты наверное сейчас подумал, что не каждый сумеет книгу написать.
   Я думаю что сумеет каждый, коль востребованность ощутит. Если захочет оградить детей своих и в будущем себя от постулатов ложных. Во все времена каждым отцом и матерью писалась книга родовая для будущих своих детей и внуков. Та книга состояла не из слов, из дел. Пространство сотворённое дети могли читать, как книгу, и понимать деяния и помыслы родителей своих, и были счастливы, приемствуя счастливое пространство. В той книге не было лишь одного -- в ней не было предупрежденья детям об оккультном мире.
   Всё знающие ведуны не ведали о нём. Теперь, когда всё человечество оккультных постулатов проявленья пагубные на себе смогло познать, от них детей своих сберечь и сможет.
   Первые страницы внешне простыми могут быть.
   Когда родился человек писать начавший Родовую книгу? Как назван был? И для чего, с какими мыслями он стал пером к страницам главной книги прикасаться, что собирался в будущем творить?
   Некоторые подумают что такую книгу легко начать писать тем, кто, например, артистом знаменитым был, или губернатором, или учёным, предпринимателем крутым. А как тем быть, кто просто жил? Работал человек, к примеру, едва-едва сводил концы с концами, чтобы на хлеб да на одежду заработать. Что детям своим он может написать, какие дать советы?
   Но правителям сегодняшнего дня, и тем, кто пред людьми блистает в лучах славы, и тем, кто много денег заработал, труднее будет в будущем перед детьми ответ держать. Деянья те, что были, люди быстро забывают. Но то, что в будущее человек привнёс, оценят будущие поколенья. Ты или кто другой разве часто вспоминаете прошлых губернаторов, артистов знаменитых или предпринимателей?
   Я думаю - нечасто. И даже дети их постараются забыть, стыдясь упоминанья имени родителей своих потому что родителям большие привелегии предоставила судьба, чтоб будущее сотворять. В жизни своей одной, вторую строить жизнь стремиться должен человек, тогда он воплотится вновь и будет вечно жить. Но не смогли или не захотели они понять.
   Поместье и Любви пространство помыслить может каждый человек уже сегодня, проект свой сотворить и постараться землю взять: немного саженцев деревьев иль семян деревьев родовых на той земле взрастить. Пусть не успеют роща вырасти, забор зелёный, сад прекрасный. Пусть бедный старый человек даже фундамент дома не сможет заложить. Но сможет в книге родовой он написать для внуков, для детей своих: "Я беден был, лишь к старости задумываться стал над смыслом жизни, над тем, что детям своим дал. И я проект пространства рода нашего создал, его для вас, дети мои, я в книге описал. Сам смог, успел плодовых девять деревьев посадить в саду да дерево всего одно на месте том, где роща должна быть".
   Пройдут года, внук книгу будет ту читать, и вспомнит дедушку, и подойдёт к могучему, величественному кедру или дубу, растущему средь множества других деревьев на земле поместья родового.
   Взлетит в пространство внука мысль, любви и благодарности полна, сольётся с дедушкиной мыслью, и тогда план новый бытия родится для двоих. Жизнь в вечности для человека предоставлена сполна. Земли, планет вселенских освоение не что иное есть, как преображение каждым самого себя.
   Поможет весть благую передать потомкам родовая книга, душе начавшего писать поможет вновь на землю воплотиться.
   Вот поэтому надо знать историю нашего государства, что бы учась на ошибках предков не повторять самим!!!
  
   И что бы за нас и наших детей кто-то не решал как жить, что есть и пить и воздухом каким дышать. В миру, полном иллюзий не спешл создать ещё одну себе в выгоду. Примером может послужить недавно принятый закон в ВеликоБритании, когда из учебников истории решили вычеркнуть известные исторические личности: Черчиля, Гитлера и Сталина. Зачем они это сделали? Какую они через 50-100 лет преподнесут информацию?
   Ещё я хочу озвучить такую информацию. Она известна широкому кругу людей, но Российское правительство до сих пор пытается о ней молчать. Дело в том, что на протяжении нескольких лет в США в учебных заведения предподают искажённую историю о Великой Отечественной войне 1941-1945 года. Там рассказывается, что Россия напала на Европпу, а США помогала в освобождении Европпы от захватчиков.
   Не поэтому ли сейчас США так напористо стремится разместить своё ПРО на территории Европпы. Ведь сейчас кому-то в правительстве незачем опасаться того, что американцы будут протестовать против этого. Наоборот они пойдут с воодушевлением защищать Европпу от России, которая уже однажды попыталась её завоевать.
  
  
  

в глубь истории

Языческая Русь.

  
   Давайте всё же попробуем восстановить историю нашего государства пользуясь теми фактами и событиями которые мы всё же знаем.
   Кто-то подумает: "Как же мы простые люди, не учёные-историки, сможем восстановить историю двух-трёхтысячелетней давности?". сможем! Потому что мы будем делать её не по заказу, а по велению ума и сердца. Я попытаюсь начать, но давайте все вместе соберём сказания, факты и аналогии кто какие сможет, и начнём формировать историю своего рода.
   Давайте начнём вместе думать и рассуждать. И, я уверен что даже по аналогии можно будет восстановить многое. В себе, душу и логику свою раскрепостив, проснувшись ото сна хоть на чуть-чуть, ответ услышать может каждый сам. Действительность сегодняшнего дня, и прошлое, и будущее только собой, душой своей определять стремиться нужно.Я лишь покажу штрихи рисунка исторического, а вы попробуйте сами его представить и дорисовать.
  
   Действительно, весьма странная получается ситуация, как будто бы и не было в то время русского народа. Но.....
   Три тысячи лет тому назад счастливо бодрствовал наш народ на территории, которая теперь обусловлена границами таких госу-дарств, как Россия, Украина, Беларусь, Англия, Германия, Франция, Индия, Китай и многих других больших и маленьких государств. И это уже не миф.
   Это практический доказала исследовательская группа под руководством профессора кафедры культурологии и менеджмента в Государственном университете управления, доктора философских наук, кандидат физ.-мат. наук, с 2002г. - председатель комиссии по истории культуры Древней Руси Совета по истории культуры при Президиуме РАН - Чудинова Валерия Алексеевича.
   Основные достижения: Дешифровал славянское докирилловское слоговое письмо - руницу (ударение на первом слоге) и прочитал к настоящему времени более 2 000 надписей. Доказал наличие трех собственных видов письменности у славянских народов - кириллицы, глаголицы и руницы. Наличие трех собственных видов письменности у славянских народов - явление беспрецедентное в истории культуры и показывает наличие у славян высочайшей духовной культуры в древности. Обнаружил, что славянской руницей сделаны тайные надписи на многих рисунках немецких книг, поскольку славянский язык, как выясняется, был древним сакральным языком Европы. Доказал, что Кирилл создал христианское письмо ("кириллицу"), путем комбинаций существующей многие тысячелетия азбуки славян и греческого алфавита, фактически "легализовав" славянскую письменность, что сделало возможным перевод христианских текстов с греческого языка с сохранением их сакрального смысла. Найдены тайные сакральные надписи славянской руницей как на греческих средневековых (V-X вв.) иконах, так и на древнегреческих (VI-II вв. до н.э.) вазах. Найдены также надписи более древних эпох вплоть до палеолита. Их чтение проливает свет на историю развития славянской мифологии и культуры на протяжении последних 30 000 лет. Изучая многочисленные культовые объекты, автор обнаружил данные о присутствии славянской культуры в пространстве (от берегов Португалии до зауральского Аркаима) и во времени (от неолита до первой половины 17 века) что привело к сенсационному выводу: евразийская культура - это культура славян, а Евразия - это Русь.
   Опираясь на исследования, которые профессор Чудинов описал в книге "Священные камни и языческие храмы древних славян", сам собой напрашивается вывод, что русский язык - один из древнейших языков на Земле и один из столпов всех языков. Результаты этих исследований можно без всякого преувеличения назвать сенсационными и способными в корне изменить современные представления о истории евроазиатских стран и влиянии древней культуры славян на всю европейскую (и, вероятно, на всю мировую) цивилизацию.
   Вот что говорит сам профессором Валерии Алексеевич Чудинов отвечая на вопросы корреспондента одно из ведущих информационных агенств в России.
   - Ваши открытия очень серьезны, они абсолютно выбиваются из того понимания истории, к которому мы привыкли...
   - Это только часть большого плана. А творческий план у меня - доказать, что славянская письменность и прежде всего русская письменность существуют, по крайней мере, несколько десятков тысяч лет. Сейчас я пишу другую книгу, она условно будет называться "Русские надписи каменного века". Если в этой книге меня интересовали сами камни и храмы, то там я исследую надписи на животных. Вы знаете, что в пещерах Франции очень много изображений разных животных? И когда их начинаешь умело обрабатывать, потому что иначе надписи не видны, то оказывается, что на мамонте написано - "мамонт", а на лошади написано "дил"! Отсюда появилось русское слово "коркодил". Потому что схема словообразования одинаковая - "корковый дил" - конь из корки, а корка - чешуя. Поэтому у нас не искаженное английское или латинское слово, а, наоборот, латинское слово - это искаженное русское: было "коркодил", а стало "крокодил".
   - Почему раньше, до Вас никто не получал подобных результатов, ведь наверняка исследования проводились?
   - Действительно, за выполнение задачи брались многие исследователи, но они просто тонули в ворохе фактов. Меня от них отличает то, что я исхожу из существования докирилловской письменности как данности, причем не одной системы письма славян, а многих, из которых одна, а именно слоговая руница , мне не только известна фактом своего существования, но, после ее дешифровки, дала мне возможность читать и понимать множество текстов. Сегодня я их прочитал более полутора тысяч и каждый месяц читаю по десятку новых. И теперь стала выявляться логика исторического развития славянского письма.
   Сейчас совершенно очевидно, что наши предки в течение многих тысячелетий обладали традициями письма, весьма продуманного и по- своему совершенного - и это в то время, когда большинство европейских народов писать и читать не умели.
  
   0x01 graphic
   Надпись на камне с Валаама
   - Невероятно. Как к Вашим открытиям относятся ваши коллеги ученые?
   - Первая реакция людей, которым становятся известны результаты моих исследований - не может быть! И их удивление можно понять. Ученым же признать это просто невыгодно - это ломает множество стереотипов и устоявшихся взглядов и не слишком их радует, т.к. они до сих пор говорят, что самобытного письма у славян до кириллицы не было. Потому и сама проблема докирилловского письма оказывается чуть ли не научной ересью, а защитник подобных взглядов представляется ученым дерзким самозванцем. Поэтому крупные исследователи от решения этой проблемы уклонились. Я тоже не сразу решился на публикацию своих работ. К сожалению в России своих дешифровщиков не нашлось. Это объсняется не только слабостью отечественной науки, сколько ее позицией: тон в истории задавали немцы, приверженцы норманнской теории, по которой Русь заимствовала у скандинавов не только князей и государственность, но и письменность. Вообще, эта проблема на мой взгляд имеет даже серьезный политический оттенок, т.к. заставляет пересмотреть место древних славян во всей истории.
   На всей территории от Великобритании до Аляски в каменном веке жили русские
   - Опираясь на Ваши исследования, можно сделать вывод, что славянский язык, а значит, и русский язык - один из древнейших языков на Земле?
   - Пока получается так, но дело в том, что я не затрагивал, скажем, южные регионы Азии: может быть, китайский - такой же древний. Но если взять всю Евразию, начиная от Великобритании и кончая даже Аляской, то весь этот север, действительно, в каменном веке был весь русским. Складывается такое впечатление, что русский язык был тем самым единым языком, о котором в Библии писали, что был один язык до построения Вавилонской башни. На самом деле, видимо, так оно и есть.
   Как говорил один мой коллега, "мы живем в оккупированной стране", и этим очень многое объясняется. Потому что, если всерьез этим заняться, придется пересмотреть всю историю. Например, германцы пришли на славянские территории в 1 веке нашей эры и стали теснить славян. В Германии осталось очень много славянских названий, один Росток чего стоит. И вот еще славянские названия - Бранденбург - назывался Бранний Бор, то есть оборонный лес.
  
   У русских из официальной истории просто отрезали 9 веков
  
  
   0x01 graphic
   Кёльнский собор. Общий вид ковчега трех волхвов
   - А как доказывается, что это именно так, а не наоборот? Что раньше был не "бург" у них, а у нас, в России, "бор"?
   - Во-первых, можно посмотреть в предание - германцы как народность Европы появляются в 1 веке нашей эры. Они приходят откуда-то из Азии. Второе: можно провести археологические раскопки. Такой анекдот был: Гитлер, когда уже начал проигрывать войну, решил воодушевить своих воинов, раскопать что-нибудь в округе Берлина, чтобы сказать - вот наши святыни, тут до нас жили немецкие крестьяне. Раскопали - везде кругом славянские поселения.
   Ну так вот, германцы пришли в 1 веке, они жили несколько веков тихо, пока не окрепли, и в 9 -10 веке они начали вытеснять славян "огнем и мечом". Скажем, был город Липск, они его переименовали в Ляйпциг, Дрезден тоже изначально был не Дрезденом, а что-то типа Дроздова. Все эти города были славянские, и германцы оттуда всех славян выгнали. Вторая фаза, когда началась постепенная германизация оставшихся славян, германцы их начали вышучивать. Скажем, в эпоху Возрождения они писали книги типа "Корабль дураков": когда вы начинаете читать, то видите - везде написано "славянин, славянин". Все дураки - славяне. Это и было началом их морального вытеснения. И, наконец, взять 19 век, когда появляется немецкая историческая школа. И в этой немецкой исторической школе есть два положения. Первое положение: кто первым пришел в Европу, тому Европа и принадлежит. И второе положение: первыми пришли в Европу германцы. Все остальное отсюда вытекает. Дальше - Петр Первый всего года не дожил до открытия Академии Наук. По сути дела, комплектацию Академии Наук взяла на себя Екатерина Вторая. Русскую историческую науку возглавили три человека - Миллер, Байер, Шлецер. Что они могли сказать о русской науке? Они так и сказали - у России государственности в средневековье никакой не было, они ее заимствовали у немцев. Когда начинаем смотреть - в 9, 10 веках у нас уже была государственность, у немцев ее еще не было. Мы ее не могли у них заимствовать по одной простой причине - ее там просто не было.
   Письменность мы, оказывается, у немцев взяли. Как мы могли взять у них письменность, если когда они пришли, письменности никакой у них не было?! Есть так называемые германские руны, но они их взяли от славянских вендов, а венды взяли от венедов. И опять, то, что оказалось у немцев - продукт славянского творчества. Но немцы все время все говорят наоборот. И они отодвинули историю. До этого, в 16 веке, не только мы, но и поляки Строяковский, Бельский четко пишут, что русские помогали не только Александру Македонскому, но еще и его отцу Филиппу. Екатерина Великая тоже на них ссылается, и они пишут, что русские грамоту задолго до Рюрика имели. Им за помощь Александру Македонскому грамота золотая была дана, но она попала в Константинополь, потом Константинополь заняли турки, а турки этими документами топили бани, и грамота была утрачена. И действительно, так было, повезло одному болгарскому послу, который наудачу купил один воз бумаг, потом оказалось, что это бумаги древнего Болгарского царства, и они обрели себе несколько веков писаной истории. Поэтому получается, даже официально, что история русских - это 4-й век до нашей эры (Александр Македонский). Но если вы берете сейчас любой учебник славянской истории, вам говорят:"Извините, самое раннее - это 5 век нашей эры". То есть у нас 9 веков просто отрезали.
  
   Вся Евразия была занята не просто славянами, а русскими
  
  
   0x01 graphic
   Передняя стенка ковчега
   - Теперь возьмите современную украинскую историографию: она пишет, что Киевское государство было украинским, все князья были чисто украинскими. Так ведь Украины-то и не было. Украина появляется лишь в 16 веке. Это была польская окраина. Когда великое княжество Литовское объединилось с Польшей, появилась Речь Посполитая, вот тогда эти земли вошли как окраина. Вообще, Украина - это искусственное образование. Если следовать украинской историографии, то Россия появилась даже не с 5 века, а с 14. И нам сейчас всего 6 веков. У меня такое впечатление - это одна историческая модель - приходит какой-то народ на славянскую землю, берет эту землю, вытесняет оттуда славян огнем и мечом, оставшихся переводит в свою культуру, эти люди начинают говорить на этом языке. И через некоторое время появляется кабинетная историография.
   - Так, может, русские, славяне такие слабые, раз кто-то приходит и их вытесняет?
   - Они не слабые, они добрые.
   - А украинцев славянами можно считать?
   - Сложный вопрос. Если судить по палеолитическим надписям - там было славянское полногласие. Я занимаюсь этрусками, и выяснилось, что этрусский язык - это разновидность белорусского языка. Более того, на одном из зеркалец написано, что они пришли от кривичей, а столица кривичей - город Смоленск. А другая часть - это полочане из Полоцка. Вот кто образовал этрусков. Они пишут два слова по-этрусски, по-белорусски, а остальное пишут по-русски! И абсолютно четко понятно, что полногласие существовало и в античности, и в палеолите, оно присуще и украинскому языку. Но в украинском языке "о" переходит в "и". По-русски "он", по-украински "вин", по-русски "только", по-украински "тильки". Это гораздо более позднее явление. Получается, столбовая линия - русский язык, а украинский - побег. А мы сохранили тот самый древний основной язык. Единственное - у нас появилось русское "аканье", а в палеолите мы "окали". И появился звук "э", который характерен для русского языка, а раньше его произносили, как "е".
  
   - Вы говорите, что латынь вышла из русского языка?
   - Поскольку вся Евразия была занята не просто славянами, а русскими, совершенно понятно, что любой народ, который приходил, вовлекался в эту культуру и прежде всего в этот язык. Ярослав Кеслер пишет, что все романские языки - это просто искаженный славянский язык. Вы чуть-чуть поскребите любые европейские слова и получите русские. В своих книгах я привожу такие примеры, хотя их существуют тысячи.
  
   0x01 graphic
   Киворий церкви Святого Климента в Риме
   - Какими источниками Вы пользуетесь? Как вообще происходит процесс дешифровки и чтения древних текстов?
   - В последней своей монографии "Священные камни и языческие храмы древних славян" я привожу более 200 иллюстраций таких объектов - от камней до храмов. На этих камнях и каменных сооружениях можно видеть эти надписи, это может перепроверить любой желающий при определенном старании. Дело в том, что приходится для лучшего контраста инвертировать черный в белый цвет и наоборот, тогда надписи выглядят намного контрастнее и легче читаются.
   В книге я привожу изображения камней и сооружений на территории современной России, Украины, Германии, Великобритании, Польше, Литвы, Греции, Италии.
   Я пойму удивление и вероятное недоверие к моим словам, но предлагаю ознакомиться с материалом хотя бы одной этой книги. Уверен, читатель будет моими доказательствами и полученными результатами исследований полностью удовлетворен и откроет для себя потрясающий мир древних славян.
   - Большое спасибо, Валерий Алекссевич! Желаем Вам новых творческих открытий, с удовольствием готовы предоставить Вам наши страницы для популяризации Ваших идей.
   - Спасибо.
  
   Получается, что совсем недавно, всего пять тысяч лет тому назад, в реальном мире ещё бодрствовал счастливо наш народ на территории от Средиземного и Чёрного морей до крайних северных широт.

Мы -- азиаты, европейцы, россияне и те, кто американцами себя назвал недавно, -- на самом деле люди-боги из одной цивилизации которая называется Ведическая Русь.

   Рассказывая о России в целом и её историческом прошломя бы хотел озвучить ещё один факт. Он уже доказан или почти доказан учёными, но почему-то о нём не спешат рассказать всему миру. А жаль...
   Сейчас считается, что истинный ариец - это немец. Но это не так. На территории земли, которая сейчас обусловлена границами и названа Удмуртией, несколько веков назад жили арии. Есть учёные-историки, которые доказали или почти доказали, что именно в Удмуртии жила так называемая Арийская цивилизация. И внешнеотличительностью является их волосяной покров - рыжий!
  
  
  

Дольмены.

  
   А теперь представлю вашему вниманию более сенсационную информацию, перед которой блекнут пирамиды Египта и развалины Древнего Рима.
   Есть город в России. Называется он Геленджик. Предназначение его, чтоб люди отдохнуть могли от повседневной суеты, задуматься, к святыням прикоснуться.
   В окрестностях этого города и в нём самом много разных святынь. Значение этих святынь большее, чем имеющихся в Иерусалиме, большее, чем пирамиды Египта.
   Этот город мог бы быть одним из самых богатых городов мира. Богаче Иерусалима и Рима. Но город умирает. Это курортный город. Его дома, гостиницы разные пустуют, разрушаются. Заматериализованное сознание местных правителей не позволяет им увидеть ценности, способные сделать город процветающим. Рассказывая о своём городе, они говорят о море, об искусственных способах лечения, о том, что в номерах его гостиниц есть тумбочки и холодильники. О святынях ничего даже не упоминают. Они и сами о них мало знают и знать не хотят. Приоритеты отдают другому. В этом городе много людей, называющих себя верующими. Много разных конфессий. Некоторые из них активно учат других вере. Какой вере? Своим отношением к окружающему они нарушили и нарушают даже те Заповеди, которые и в почитаемых ими книгах есть. В Библии, например, -- "Возлюби бли-ж-него своего".
   Но, прежде чем любить, нужно знать о ближнем своём. Нельзя любить того, кого не знаешь. А они, считая себя верующими, не знают о своих ближних, родителях своих, что жили на святой земле и оставили им в наследство клад неисчерпаемый -- Святыни. Пронесли сквозь тысячелетия порывы мудрости и света собственной Души. Многие называют себя верующими, а святынь вокруг себя не замечают. Святынь, оставленных им в помощь родителями.
   Понимаешь, Владимир, рядом с городом Геленджиком и растёт тот Кедр Ливанский, о котором так много раз упоминается в Библии. И это живое, прямое творение Бога, о котором так много говорилось ещё до появления Иисуса Христа на Земле, находится рядом с этим городом. Ему всего сто лет. Он ещё подросток, но уже красивый очень и сильный. Вырос он там потому, что был посажен человеком достойным. Был такой писатель -- Короленко. Благодаря тому, что какое-то время его почитали, вокруг Кедра изгородь сделали. Но сейчас и дом, где жил этот человек, разрушается, и на дерево внимания не обращают.
   Многие люди этого города, считающие себя верующими, ни на этот Кедр, ни на другие великие святыни своих предков внимания не обращают, разрушают их... И город умирает.
   И много других святынь есть в окрестностях этого города. Но и к ним относятся с позиции технократического мировоззрения, так, например, как к пирамидам Мудрых Фараонов.
   Как всем известно, исследователи этих пирамид всё время шли от материального. Их в основном интересовало, как они строились, какой размер, соотношения сторон, что спрятано внутри, какие вещи там находятся. Живущих во времена строительства пирамид людей они считали суеверными. Расценивали пирамиды лишь как способ сохранения драгоценностей, вещей фараона, его тела, славы. Потому и удалялись от основного, осмысленного.
   Понимаешь, Владимир, в глубокой древности жившие на Земле люди обладали способностями, позволяющими им быть неизменно умнее теперешнего человека. Люди Первоистоков имели возможность запросто пользоваться всей информационной базой данных, заполняющей Вселенную. Эта информация Вселенной создана Великим Интеллектом -- Богом. Пополняемая Им и самими людьми, их мыслями, она столь грандиозна, что способна ответить на любой вопрос. Она ненавязчива. Ответ возникал мгно-венно в подсознании на тот вопрос, на который искал ответ человек.
   Тем людям не нужен был космический корабль для полёта на другие планеты, ибо, пожелай, они могли и так увидеть, что происходит на них.
   Тем людям не нужен был телевизор, телефон, опутывающий Землю линиями связи, письменность, ибо информацию, которую вы получаете из книг, они могли мгновенно получить, используя возможности другие.
   Тем людям не нужна была инду-с-трия, производящая лекарственные препараты, они могли при необходимости получить все лучшие лекарства, сделав лишь лёгкое движение руки, потому что они есть в природе.
   Тем людям не нужны были теперешние средства передвижения. Не нужны машины и комплексы, производящие пищу, ибо всё и так им было предоставлено.
   Они понимали, что изменения климатических условий на одном участке Земли служило сигналом переселения на другой, чтобы прежняя Земля могла отдохнуть. Они понимали Космос и свою планету. Они были мыслителями и понимали своё предназначение. Они совершенствовали планету Земля. Им не было равных во Вселенной. По интеллекту выше был только сам Великий Интеллект Вселенной -- Бог.
   Примерно десять тысяч лет назад среди человеческой цивилизации, заселявшей тогда теперешнюю Европу, Азию, северную часть Африки, Кавказ, стали появляться индивидуумы, у которых связь с Интеллектом Вселенной частично или полностью притуплялась. Так как именно тогда впервые тогда от человека ушла любовь и родился первый ребёнка в плотских утехах. Сложно сказать почему это произошло, но именно вот с того самого момента и берёт своё начало движение человечества к катастрофе планетарного масштаба, всё равно какой катастрофе: экологической, ядерной, бактериологической, как прогнозируют учёные, как говорят древние религии, описывая её иносказательно.
   У них не было значительно большего - связи с Интеллектом Вселенной. Отсюда потеря знаний, с помощью которых можно совершенствовать Землю, управлять Ею. Представь себе экипаж супер-современного космического корабля, вдруг потерявшего на девяносто процентов свой ум. Они, ничего не соображая, начинают срывать обшивку и разводить в кабине костёр, отрывать от пульта приборы и делать из них себе украшения, игрушки. Именно такому умалишённому экипажу можно уподобить этих людей. И именно они, эти, как ты говоришь, "неполноценные инвалиды", сначала изобрели каменный топор, копьё, потом... Их мысль, развиваясь, дошла до ядерной боеголовки. И по сей день их мысль продолжает с неимоверным упорством ломать совершенные творения, заменяя их на свои примитивные творения.
   Их поколения стали изобретать всё больше и больше, при этом терзая суперсовременный природный меха-низм Земли, создавая всевозможные искусственные социальные устройства. Потом люди стали драться друг с другом.
   Эти механизмы, машины не могли существовать сами по себе, как при-родные. Они не могли не только вос-производить себя, но и самовос-ста-навливаться при поломке, как дерево, например. И тогда им -- технократам потребовалось много людей сделать обслугой для этих механизмов, а фактически превратить часть людей вообще в биороботов. Этими биороботами, так как они лишены индивидуальной способности познания Истины, очень легко управ-лять. Ну, например, с помощью искус-ственных средств информации заложить в них программу: "нужно строить ком-му-низм", создать им символы, значки, флаги с определённым цветом, потом с помощью этих же средств -заложить в часть других людей иную программу: "коммунизм -- плохо", преподнести другие символы, цвета. И тогда две группы с разными про-граммами будут ненавидеть друг друга вплоть до физического уничтожения. А началось всё десять тысяч лет назад, когда людей, лишённых связи с Интеллектом, становилось всё больше. Фактически их ещё можно назвать ума-лишёнными, потому что ни одно из живших существ не поганит Землю так, как они.
   В те далёкие времена оста-вались немногие, кто ещё мог свободно пользоваться Вселенской мудростью. Они надеялись, что человечество, когда подойдёт к тому, что испоганенным воздухом ему станет трудно дышать, загрязнённую воду станет опасно пить, а созданные им искусственные сис-темы жизнеобеспечения, техни-ческие и социальные, окажутся громоздкими и всё чаще будут давать аварийные сбои, задумается...
   Задумаются стоящие на краю пропасти люди над сущностью бытия, смыслом жизни своей и пред-назначением. Тогда многие из них захотят постичь Истину Первоистоков, а это возможно при непременном условии возврата способностей Первоистоков. Жившие десять тысяч лет назад немногие люди ещё обладали этими способностями. В основном это были стоящие во главе сообществ -- вожди племён. Они, вернее, по их указанию, стали строить специальные сооружения из тяжёлых каменных плит. Внутри получалась камера, комната размером примерно полтора на два метра и высотой около двух метров, иногда больше, иногда меньше. Плиты ставились под небольшим углом внутрь. Иногда такие камеры высекали из монолитного камня, иногда их прятали под землёй, насыпая курганы. В одной из стен камеры, в плите, делалось конусообразное отверстие, примерно тридцать сантиметров в диаметре. Оно закрывалось идеально по-дог-нанной каменной проб-кой.
   В них, в эти камеры-гробницы, и уходили люди, не утерявшие способность пользоваться мудростью Все-ленной. Оставшиеся в живых и рож-дённые даже через тысячи лет могли подойти к ним и получить ответ на тот вопрос, который интересовал человека. Для этого нужно было сесть у камеры, задуматься. Иногда ответ приходил сразу, иногда позднее, но обязательно приходил, потому что эти сооружения, ушедшие навечно в них служили информационным приёмником. Через них легче было связаться с Интеллектом Вселенной.
   Эти каменные сооружения являются прообразом египетских пирамид. Только пирамиды более слабый приёмник, хоть и размер их намного больше, а суть, предназначение -- одно.
   Захороненные в пирамидах Египта фараоны также являлись мыслителями, и у них частично была сохранена способность Первоистоков.
   Но чтобы получить ответ с помощью пирамид на тот или иной вопрос, оставшимся в живых необходимо было приходить к пирамиде не по одному, а сразу в большом количестве. Встать вдоль каждой из четырёх сторон, взор глаз и мысленные взоры направить, как бы скользя по наклонной грани пирамиды, к её вершине. Там, у вершины, взоры и мысли людей фокусировались в одной точке, образовывая при этом канал, через который осуществлялся контакт с Разумом Вселенной.
   И сейчас можно проделать то же самое и получить желаемое. В месте фокусировки мысленных взоров образуется энергия, похожая на радиацию. Если поместить на вершине пирамиды, в месте фокусировки, прибор, то он зафиксирует наличие этой энергии. Необычные ощущения появятся и у стоящих внизу людей.
   О, если бы не греховная гордыня современных людей, бытующее всеобщее мнение, ложное представление о том, что цивилизации прошлого были глупее... Современные люди могли бы разгадать истинное предназначение пирамид. Современные исследователи большое внимание уделяли способу их строительства, но так и не смогли его разгадать. А всё просто: при строительстве наряду с применением физической силы и разных приспособлений всегда использовалась мысленная энергия, уменьшающая гравитацию. Целые груп-пы людей, обладающие такими способностями, помогали строителям пирамид. Есть люди и среди сегодня живущих, которые могут двигать мыслями маленькие предметы. Неизмеримо значимее пирамид по эффективности в контакте с Разумом Вселенной, меньшие по размеру строили каменные сооружения, предшествующие пирамидам. В эти каменные сооружения, Владимир, и уходили умирать живые люди. И необычною их смерть была. Они уходили в вечную медитацию для того, чтобы создать для -потомков возможность вернуть силу Первоистоков.
   Пожилой человек, как правило, один из наиболее умудрённых вождей или родоначальник, почувствовав скорую кончину, просил своих родственников, близких поместить его в эту каменную камеру. Если его считали до-стойным, то помещали. Отодвигалась тяжёлая, массивная плита-крышка. Он входил в каменную камеру, крышку закрывали. Человек оказывался полностью изолированным от внешнего, материального мира. Его глаза ничего не видели, его уши ничего не слышали. Такая полная изоляция, невозможность допустить даже мысли вернуться, но и не перейдя ещё в иной мир, отключение обычных органов чувств, зрения и слуха, открывали возможность полного общения с Разумом Космоса, осмысливать многие явления и поступки земных людей. И, самое главное, передать впоследствии осмысленное оставшимся в живых и их последующим поколениям. Сейчас, примерно такое состояние вы называете медитацией. Но она лишь детская шалость по сравнению с медитацией в вечность.
   Впоследствии люди приходили к этой ка----мен-ной камере, вытаскивали пробку, закрывающую отверстие, и думали, советовались с витающими в камере мыслями.
   Надо просто подойди к этому дольмену, дотронься до него. Подумай о том человеке что-нибудь хорошее, ей это будет очень приятно... Подумать о своих проблемах. Ответ долен обязательно прийти. Дух Мудрости всегда там. Не надо только извращаться. Просто мысленно пообщаться, как обычно поступают люди когда приходят на кладбище.
   Эти камеры существуют и сегодня. Они ведь каменные и им не подвластна непогода. Да и строились они с умом. историки называете дольменами. Их можно увидеть, дотронуться до них. Обнаружены они были и в других городах России. Есть они и в в том месте где сейчас идёт строительство сооружений для проведения зимней олимпиады в Сочи, возле красной горки... Или были.....
   Многие дольмены уже разграблены. Люди не понимают их истинного предназначения. Не знают о возможности контакта с их помощью с мудростью Вселенной. Ушедшие в вечную медитацию не могут уже никогда воплотиться ни в чём мате-риальном. Пожертвовали вечностью ради потомков своих, а их знания и возможности оказались невостребованными. В этом величайшая скорбь их и печаль.
   А доказательством того, что туда в прошлом уходили умирать живые люди, служит расположение костей скелетов, обнаруженных в дольменах. Некоторые умирали лёжа, некоторые сидя в уголке или полулёжа, прислонившись к каменной плите.
   Теперешние люди констатировали этот факт. Он описан вашими учё-ными, но значения ему опять же не -придали. Серьёзным исследованием дольменов не занимаются. Дольмены раз-би-вают местные жители. Их каменные плиты используют для строительства.
   Существует даже легенда про одну женщину которая сама ушла в дольмен. Она была одной из немногих женщиной, которые в совершенстве знали, как при кормлении грудного младенца наделять его способностью пользоваться Разумом Вселенной. Уже тогда люди той цивилизации, в которой жила она, переставали придавать этому значение, как и теперешние. При кормлении ребёнка грудью нельзя отвлекаться ни на что постороннее, нужно думать только о ребёнке. Она знала, о чём и как нужно думать, потому и хотела передать свои знания всем людям. Женщина не была ещё слишком старой, но стала просить вождя, чтобы её поместили в дольмен. Потому, что вождь был старым, а новый никогда бы не выполнил её просьбу. Женщин в дольмены очень редко пускали. Старый вождь уважал мою прамамочку, ценил её знания, и он разрешил ей. Он только мужчин не мог заставить отодвинуть тяжёлую плиту дольмена и потом закрыть её над ней. И тогда женщины, только одни женщины справились с этой работой.
   И на протяжении многих веков на дольмены никто не обращал внимание. Да и сейчас мало кто обращает внимание. Многие приезжают на курорт отдохнуть и повеселиться даже не подозревая, что буквально рядом находиться. Лишь немногие знающие стремятся посетить это место и то ради того, что бы посмотреть на них.
   А какой был бы доход, если бы об дольменах узнал весь мир? Какое количество бы паломников со всего мира приехало бы туда поклониться величайшему Ливанскому кедру??? Ведь всем известно какой доход может приносить туризм, а тут... Не надо тогда было бы вкладывать огромные средства в развитие мега курорта Гелленджик. Миллионы туристов приезжали бы со всей земли. А надо всего лишь обнародовать историками этот исторический факт. Чем вот они занимаются? А может кто-то специально об этом скрывает? Но тогда это уже попахивает уголовными делами.
   Уже прошло около 10 лет, как первые люди узнали о Дольменах. Уже проведено несколько исследований и измерений подтверждающих языком современной -науки о существовании Разума Вселенной. Печатались высказывания академика, члена Российской Ака-демии медицинских наук, директора института клинической и экспериментальной медицины В.Казначеева и академика международного Института теорети-ческой и прикладной физики Академии естественных наук России А.Акимова, в журнале "Чудеса и приключения" в мае 1996 года.
   Но увы должного внимания и признания со стороны государственной власти, как эксклюзивный исторический памятник, который охраняется законом - так и не получили.
   И кедр Ливанский спилить пытались уже не раз.
  
  
  
  
  
  

О чем хотел сказать Сунгирь?

  
   Что бы беспристрастно доказать, что наш народ был не таким уж и "тёмным" и произошли абсолютно не от обезьян необходимо как можно глубже уйти в историю. Как минимум на 20.000 лет назад. Такое углубление в историческое прошлое нашей страны казалось абсолютно бы нереальным. Но....
   Найдено ещё одно доказательство подтверждающее существований цивилизованого народа на территории России. Находиться это доказательство совсем недалеко от Москвы - во Владимирской области.
   Археологическая находка, о которой я вам расскажу, была сделана случайно под городом Владимиром, которому, по разным официальным данным, приблизительно 1015 лет.
   В 1955 году при разработке карьера по добыче глины для Владимирского керамического завода экскаваторщик А. Ф. Начаров заметил в ковше кости очень крупного животного, залегавшие на глубине 3 метров. О находке сообщили археологам...
   Первые же раскопки ошеломили учёных. Найденные в захоронениях останки людей, украшения и предметы быта свидетельствовали о некой древнейшей культуре. Дальнейшие исследования показали: наши предки пришли на берега реки Клязьмы ещё в эпоху древнего каменного века, около 25 тысяч лет назад.
   Кто-то может подумать: они бегали на четвереньках или в невыделанных шкурах с дубинами. Нет. Учёные были поражены другим фактом.
   Вокруг скелетов и на них самих было множество украшений, с их помощью была восстановлена одежда древних людей. Она оказалась похожей на комбинезон или вполне цивилизованное платье.
   Находка такова, что легче отнести эти останки к захоронению инопланетян, в противном случае надо пересматривать всё наше историческое мировоззрение.
   Владимирский государственный историко-краевед-ческий музей разместил в одном из своих залов экспозицию, посвященную этим уникальным находкам.
   Выпустил буклет, в котором говорится, что стоянка Сунгирь - интереснейший археологический памятник России - хорошо известна археологам всего мира. Здесь неоднократно проводились международные научные симпозиумы.
   Сунгирь - одно из самых северных поселений древнего человека в зоне Русской равнины и на территории Владимирской области. По богатству предметов и сохранности столь древних останков ему нет равных в мире.
   Благодаря совместным усилиям археологов, геологов, палеонтологов и палеоботаников, мы можем представить себе, как жили люди в то, безмерно далекое время.
   Здесь, у края ледника, начиналась тундра, покрытая редкими островками ельников, сосновых, берёзовых и ольховых лесов. Многообразен был животный мир.
   Как сказано в буклете: "Древние сунгирьцы охотились на северного оленя, дикую лошадь, песца, росомаху, бизона, бурого медведя, волка, зайца-беляка; били тетерева, дикую курицу, серебристую чайку. И, конечно, добывали мамонта - огромное, вымершее ныне животное, почти четырёхметрового роста и 6 тонн веса. Это был желанный трофей: мясо, шкура, незаменимая при строительстве жилищ, и бивни - прочный и благородный материал для изготовления оружия и украшений".
   Очень интересен инвентарь из кости и рога: выпрямители древков, мотыжки, острия, наконечники и бусы из бивня мамонта, украшения из клыков песца. Редким произведением первобытного искусства стала маленькая плоская фигурка большеголовой лошади. Знаменитая сунгирьская лошадка украшена точечным орнаментом и красной охрой. Количество точек на фигурке, кратное пяти, свидетельствует о существовании пятеричной системы счёта у обитателей стоянки. А семиричное - о знаниях людей, живших 25 тысяч лет назад. Но мировую славу стоянке Сунгирь принесли уникальные погребения древних людей.
   В 1964 году на мощном слое породы цвета охры обнаружен череп женщины, а ниже - останки пожилого мужчины. На груди у него была подвеска из гальки, на руках - 25 пластинчатых браслетов из бивня мамонта, на черепе, вдоль рук и ног, на туловище рядами лежали почти 3,5 тысячи бусин. Их расположение на скелете позволило реконструировать расшитый костюм древнего сунгирьца. Он напоминал меховую одежду современных арктических народов. На дне неглубокой могияы обнаружены нож и скребло из кремня. Столь же богатым оказалось погребение, открытое пять лет спустя.
   В могиле захоронены останки взрослого человека без черепа. Рядом с ним - бусы из бивня, перстень и пара рогов северного оленя. Но дальше, на глубине 65 сантиметров под верхним погребением, находились два детских скелета.
   Мальчик 12-13 лет и девочка 7-9 лет положены в могилу в вытянутом положении, тесно прижатые головами друг к другу. В "загробный мир" детей сопровождало охотничье оружие из бивней мамонта: 11 дротиков, 3 кинжала и 2 копья. Особенно интересны цельные копья из расщеплённых и выпрямленных бивней длиной 2,5 и 1,5 метра. В захоронении также найдены изготовленные из бивня мамонта "жезлы", очень выразительные фигурки лошади и мамонта, прорезные диски, имевшие, видимо, церемониальное значение и связанные с культом Солнца и Луны. Одежда детей тоже была расшита тысячами бусинок, а на груди застегивалась костяными булавками. Сзади на ней были нашиты нити бус, имитирующие хвосты животных.
   Эта находка свидетельствует о сложном обряде захоронения и развитых религиозных верованиях древних людей каменного века. Можно с уверенностью предположить, что они верили в загробную жизнь.
   С 1956 года и по настоящее время, с небольшими перерывами, на Сунгире проводятся комплексные археологические исследования. Почти 20 лет этими работами руководил известный археолог, доктор наук Отто Николаевич Бадер. Антропологу, академику М. М. Герасимову и его ученикам, Г. В. Лебединской и Т. С. Сурниной, удалось реконструировать внешний облик древних сунгирьцев.
   Как известно, антропологи по черепам с достаточной точностью могут восстанавливать лица людей. Появилась редкая возможность посмотреть на лица древних людей. Я воспользовался этой возможностью. Вполне осмысленное, мудрое лицо взрослого мужчины. Слегка грустное - девочки и задумчивое - мальчика.
   А вот предположения об охоте и особенно на мамонта, похоже, несколько неточны.
   Люди, Владимир Владимирович, никогда на мамонтов не охотились. Мамонты были похожи на слона, только более приспособленные к суровым русским зимам. Для этого у них на теле росла густая шерсть, которая и предохраняла их от холодов. Мамонты были их домашними животными, очень хорошими помощниками в хозяйстве, средством для перевозки грузов. Они делали больше видов работ, чем теперешние слоны в Индии, которыми управляют погонщики.
   Стоя на мамонте, эти люди могли собирать плоды с высоких деревьев и складывать их в плетёные мешки и корзины, а потом транспортировать в нужное место.
   Мамонт пропалывал родовые поляны от молодой поросли наступавшего на поляну леса или, получив задание, раскачивал, а потом вырывал деревья, расширяя поляну. При необходимости переселения с одного места на другое на мамонта люди навьючивали домашний скарб, утварь и запасы продовольствия.
   Это очень доброе и трудолюбивое домашнее животное. Даже маленький ребёнок мог пальчиками взять мягкий кончик его хобота и вести за собой.
   Дети часто играли с мамонтом, заставляя его набирать хоботом воду, а потом поливать их водой и Мамонту доставляло удовольствие смотреть, как прыгают и радостно визжат маленькие ребятишки.
   Огромное блаженство доставляло мамонту, когда специальным инструментом, похожим на грабли, вычёсывали его шерсть. Человек промывал её, высушивал, а потом использовал для собственных нужд, например для устройства постели.
   Охотиться на мамонтов у этих людей не было необходимости. Даже по той информации, которую ты прочитал в буклете, можно это определить. В ней одно противоречит другому. Сам посуди. Перечисляется масса всевозможной дичи, которую можно с лёгкостью поймать с помощью специальных ловушек и в нужном количестве. Убив мамонта, весом в 6 тонн, человек не смог бы съесть сразу всё его мясо, даже если бы они приглашали к себе в гости напиршество людей с других территорий. Какой смысл идти несколько километров всеголишь для того, чтобы поесть мяса, которого и дома вдоволь? Да и жили люди в древноститак скученно, как сейчас в городах или посёлках. У каждого рода были свои угодья. У каждой семьи своя территория, свой дом. На площади в 3 километра моглопроживать не более 100 человек. Съесть шеститонную тушу они не могли за 2-3 дня, даже если бы кроме мясаничего больше в пишу не употребляли. Портящееся мясо начало бы разлагаться, привлекать к себе огромное количество насекомых, могло вызвать эпидемию. А когда старел он, приближенье смерти ощущал, от дома отходил недалеко, трубил три раза, а потом шёл далекона кладбище для мамонтов и умирал. Ты должен этознать и сам, ведь и сейчас так делают дикие индийские слоны. Перед смертью протрубив, они покидают своё стадо.
   Не получается что у нас весьма превратное понимание о питании древних людей?
   Быть может всё это оттого, чтобы сегодняшнее варварство по отношению к животным оправдать. Чем дальше в глубь истории, тем меньше людей, употребляющих мясо, можно встретить. Им в достаточном количестве хватало растительной пищи. А из животной лишь то употреблялось, что человеку отдавали сами животные, молоко и яйца, например. Желудки людей первых пострадать могли от мяса, как от трудно перевариваемого организмом пищи.
   Ещё доказательством того, что охота для первобытных людей не являлась основным источником добычи пищи, является её антирациональность в сравнении с другим способом получения пищи от приручённых, одомашненных животных.
   Представь себе человека, в хозяйстве которого есть мамонтиха, корова, коза, которых можно доить, получая ежедневно первосортный свежий продукт. Есть у человека в хозяйстве и одомашненная птица: гусь, утка, курица, приносящие ему яйца, не требующие за собой особого ухода. Есть возможность взять часть мёда и пыльцы у пчёл, множество корнеплодов и съедобных трав тоже находятся неподалёку. И вдруг человек будто сходит с ума. Он убивает всех домашних животных, которые, помимо всего прочего, ещё и охраняли его сон, съедает их и начинает охотиться на диких, подвергая себя опасности и уже не гарантируя себе и своей семье регулярность питания свежими продуктами.
   Предметы, похожие на наконечники стрел предназначалась для отпугивания нападавших на них животных хищников. Среди предметов есть похожие на мотыжки. Это действительно орудие для посадки семян и выкапывания кореньев.
   Ну а украшения? Вот же лежат бусы из клыков песца. Да и одежда, как предполагают учёные, была сделана из кожи. Но это не значит, они всё же убивали животных. Существовали рептилии, которые сбрасывали свою старую кожу. Бывало, что погибали рептилии по какой-то причине, и тогда муравьи выедали внутренности, оставляя нетронутой кожу, очень хорошо подходящую для изготовления одежды. При такой ситуации глупо тратить время на убийство животного, разделку туши, обработку и сушку кожи, её размягчение. Зачем? Если можно взять уже готовое и в идеальном состоянии. В Божественной природе для человека предусмотрено всё необходимое. А клыки песца для бус тоже намного проще взять от скелета, хорошо обработанного и высушенного природой.
   В буклете, выпущенном Владимирским государственным музеем, есть два рисунка выставочных павильонов, архитектурного парка "Сунгирь", музейного комплекса "Сунгирь". Сказано, что по поводу уникальной находки собирались международные симпозиумы.
   Однако вы не спешите собираться в дорогу, чтобы посетить уникальное место раскопок древней цивилизации. Нет в этом месте никаких павильонов - лишь недостроенные развалины. И археологические работы ведутся не интенсивно. У государства не находится средств на такие серьёзные работы. Они ведутся, можно сказать, на энтузиазме учёных и местных властей.
   В одном из карьеров в выходной день можно увидеть археолгов, которые могут подтвердить, что Сунгирь является самой богатой по археологическим находкам стоянкой древнего человека в мире.
   Экспозиция Владимирского музея - единственная в России. Рассказали, что место раскопок на Сунгире посещают иногда туристы, но в основном из Японии, потому что в Токийском национальном археологическом музее расположена более совершенная экспозиция о Сунгире.
   Странно, подумалось мне, получается что в Стране восходящего солнца с большим уважением относятся к древним прародителям, жившим на территории нашей страны, чем мы сами. Спасибо вам, японцы, за сохранение культуры наших с вами прародителей.
   Говорим о высокой миссии России, о духовности, о необходимости поддерживать имидж страны, но о какой поддержке может идти речь, если иностранные туристы видят своими глазами наше отношение к истории.
   Что ж, остаётся надеяться, что, возможно, наши более цивилизованные потомки узнают, какие ещё тайны остались неоткрытыми на Сунгире.
   Мне повезло узнать, что 25 тысяч лет назад наши прародители были цивилизованными людьми, умели трепетно любить и сохранять любовь навечно.
   Я привёл вам высказывания отдельных учёных-исследователей. Как видите, они подтверждают важную информационную значимость. Говорят также о растерянности научного мира.
   Но растерянность, это одно. Совсем другое -- противостояние, предпринимаемые усилия не допустить распространения этой информации, проливающей свет на историю нашей страны, нашего народа.
   Кого-то очень пугает возможность нашего прикосновения к культуре и знаниям наших прародителей. Кого? Под чьим давлением, следуя какой программе действуют и сегодня те, кто называет наших прародителей варварскими язычниками, кто превратил великое слово "язычники" в нечто, подразумевающее ужасное, отсталое?
   И что же наши историки согласились с таким определением? Согласились, но тогда это не наши историки.
   Да и историки ли вообще? Если нам до сих пор ничего внятного не могут сказать об истории всего лишь тысячелетней давности, но при этом оскорбляют или соглашаются с оскорблениями этой давности, то это не историки России, а предатели или наёмники, действующие кому-то в угоду.
   И нам не надо больше на них надеяться. Необходимо самим совместными усилиями, по крупицам, по аналогиям восстановить собственное прошлое и реабилитировать своих прародителей, себя.
   Возможно, ещё кто-то имеет информацию о жизни людей того времени в форме древних сказаний. Надеяться на рукописные источники не приходится, потому что, как мы знаем из истории, они скрупулезно уничтожались. Они сжигались в Италии, Англии, Франции и особенно ретиво в России.
   Но тем, кто яростно уничтожал культуру наших прародителей, не удалось выжечь её из глубин сердец и душ людских.
  
   Мы должны знать свою историю. Знать и уважать. Но нам необходимо и понимать: ведизм, язычество, христианство -- это всё этапы нашей истории. Ни одним из этих этапов мы не должны пренебрегать. Ополчившись на один из них, мы ополчимся вновь сами на себя. И к христианству мы должны относиться с пониманием и уважением. И к другим вероисповеданиям тоже. Только тогда все этапы нашей истории явятся прочным фундаментом прекрасного будущего. Но это может произойти, если знать и понимать. Если расценить этапы нашей истории, как уроки при построении будущего. Иначе будем жить в мире абсурда начиная с детских лет.
  
  
  
  
  
  
  
  

Родовой строй.

логические рассуждения

  
   Более двух тысяч лет назад существовала могущественная римская империя. Существовали римское право, сенат, императоры. Города империи украшали эпохальные здания, и уже был в столице водопровод. Были библиотеки, и развивались искусства. Римская империя провела немало войн.
   На фоне развитых в дохристианский период государств почти полностью отсутствует информация о государстве Российском. О его государственном устройстве, территориях, культуре.
   Может быть, оно не существовало? Конечно, существовало, нам известно из исторических источников, что к моменту крещения на Руси уже были города, княжества. И князь Владимир, при котором крестили Русь, далеко не первый князь. Те же источники говорят о его отце князе Святославе.
   Значит, Русь существовала во времена Римской империи. Существовали её города и множество богатейших поселений. Именно богатейших, потому что города древней Руси образовывались не только как столицы княжеств, но и как ремесленные, торговые центры, обслуживающие множество поселений их окружающих.
   При бедных поселениях невозможно рождение города. Его строительство попросту некому было бы финансировать, а в дальнейшем некому было бы потреблять произведенное городом.
   А теперь давайте попытаемся определить: сильным или слабым государством была дохристианская Русь? Давайте предположим, что очень и очень слабым. К тому же, историки утверждают, что Русь была разделена на мелкие удельные княжества, которые постоянно между собой враждовали.
   Но снова возникает вопрос -- если дохристианская Русь представляла собой слабое, раздираемое междоусобными конфликтами государство, то почему его не попытались завоевать более мощные державы?
   Слабое по сравнению с другими, не говоря уже о самой Римской империи, русское государство не составляло труда завоевать, превратить в колонию и получать с него дань. Но вот тут-то и начинаются таинственность и загадки.
   В исторических документах Римской империи, других мощных государственных образований того времени не фиксируется факта нападения на Русь.
   Как нам самим известно, к моменту крещения Русь была самостоятельным, никем не завоёванным государством.
   Так почему же языческую Русь никто не пытался завоевать?
   Может быть, она обладала огромной, хорошо организованной и экипированной армией? Нет, не обладала. Даже в период князей были лишь дружины, которые по численности значительно уступали римским легионам.
   Нам никогда не узнать исторической правды, если изначально взять за основу ложное измышление о языческой, а тем более ведической Руси.
   И наоборот, всё встает на свои места, если принять и понять противоположное.
   Ведическая, докняжеская Русь была высоко-духовной, высокоорганизованной цивилизацией. Именно той "утерянной" на земле цивилизацией, о которой будут впоследствии рассказывать легенды и сказки разных народов.
   Я умышленно назвал древнюю Русь не государством, а цивилизацией потому, что эталоном государственности того времени считаются Египет, Рим, в которых правили верховные правители, жрецы и разбогатевшая за счёт рабов знать.
   Общественный строй Руси был более совершенным и цивилизованным, чем в Египте и Риме.
  
  

Прекрасные праздники

Ведруссии

  
   В какой-то степени мы можем судить о ведической культуре и по сохранившимся вплоть до сегодняшнего дня некоторым праздникам. Они и сегодня остаются самыми любимыми и популярными в народе, несмотря на то, что в них остались лишь элементы первозданных действ. Какие это праздники? Новый год, Масленица и Троица. Я приведу здесь из всего множества только наиболее известный пример. Наибольшие изменения претерпело празднование Троицы.
   Проходит этот праздник в начале июня. Как вы знаете, в нынешнее время в Троицу люди идут на кладбище к могилкам своих родственников.
   Придя на кладбище, облагораживают могилки, поправляют оградки. Очень многие берут с собой спиртное, выпивают у могилки, оставляя стаканчик с кусочком хлеба и усопшему. Разговаривают между собой, вспоминая жизнь усопшего. Многие считают необходимым поплакать у могилки. Доказательством тому, что этот чисто языческий праздник претерпел серьёзные изменения, служит следующее.
   Во времена ведизма, а впоследствии и язычества не было скорбных, грустных праздников. Каждый праздник давал людям заряд положительной энергии, передавал молодёжи знания предков.
   И день памяти в ведические времена значительно отличался от нынешнего.
   Не было кладбищенских походов, причитаний у могилок усопших.
   В ведические времена вообще не существовало кладбищ. Усопших хоронили в родовых поместьях, при этом не отмечая захоронения надгробными плитами или склепами. Делался небольшой холмик, который по истечении времени сравнивался с землёй.
   ВедРуссы считали, что лучшим напоминанием о человеке должно служить содеянное им при жизни.
   Знания природы, знания силы человеческой мысли приводили ведруссов к умозаключению -- если все родственники будут мысленно моделировать смерть, то их мысль не даст душе усопшего обрести плоть.
   В день памяти предков в самом старом поместье утром собирались все члены семьи. В их присутствии самый старший, как правило, это был дедушка или прадедушка, подходил к младшему поколению, детям. Начинал общаться с ними примерно следующим образом:
   -- Когда твой папа был такого же роста, как ты сейчас, -- говорил дедушка, обращаясь к внуку лет шести, -- он посадил вот этот маленький саженец. Прошло время и теперь из него выросла вот эта большая яблоня, приносящая плоды, -- дедушка подводил внука к яблоне, сам дотрагивался до неё, и внук гладил яблоню.
   Далее дедушка подходил к другим насаждениям и рассказывал о том, кто их посадил. Все члены семейства могли помогать дедушке своими воспоминаниями, рассказывая при этом весёлые истории или говоря об испытанных ими ощущениях.
   В конце концов члены рода подходили к самому главному -- родовому дереву -- кедру или дубу.
   -- А вот это дерево, -- продолжал свой рассказ старейшина рода, -- посадил прадедушка моего прадедушки.
   Далее начиналось совместное обсуждение: почему была выбрана именно такая порода, а не иная. Почему далёкий предок посадил дерево именно в этом месте, а не правее или левее. Одни задавали вопросы, другие на них отвечали. Иногда начинался спор. И часто бывало так, что в пылу спора вдруг кто-то из детей, сам того не замечая, говорил странную фразу: "Да как же вы не понимаете, я посадил это дерево именно здесь, потому...".
   Взрослые члены семейства сразу понимали, их малыш содержит в себе и душу, и чувства, и знания далёкого предка. И гордились тем, что не мается его душа на просторах вселенских. Не распалась на мелкие частички, а продолжает жизнь в совершенстве, жизнь вечную.
   Язычество, а тем более ведизм, трудно назвать религией. Правильней было бы сказать "культура образа жизни". Величайшая культура жившей на земле высокодуховной цивилизации. Этой цивилизации не нужно было верить в Бога.
  
   Люди этой цивилизации знали Бога.
   Люди этой цивилизации общались с Богом, понимали мысли Создателя.
   Люди этой цивилизации знали предназначение травинки, мошки и планет.
   Люди этой цивилизации и сегодня покоятся в наших душах. Они обязательно проснутся. Весёлые, жизнерадостные созидатели прекрасной планеты, дети Бога -- ведруссы.
  
   Это не просто бездоказательные слова. Доказательств сколько угодно. Одно из них -- Япония.
   Как известно, в XVI веке христиане начали довольно усиленно проповедовать свою идеологию в Японии. Однако понаблюдав за результатами деятельности христианских миссионеров, Тонугава Иэясу, японский правитель того времени, христианство запретил.
   Япония и сегодня страна, наиболее близкая к язычеству, со своей национальной религией "синтоизм".
   "Синтоизм" обозначает в переводе "путь богов". Цель человека, согласно синтоизму, гармонично сосуществовать с природой.
   И что же? Образ жизни японцев ужасный, нецивилизованный? Именно так трактуется жизнь человека языческого периода. Ложь. Всё совсем наоборот.
   Многие японцы пишут стихи, трепетно относятся к природе. Именно японской икебаной восхищается весь мир. А ведь увлечение этим изящным искусством --удел не только профессиональных художников-флористов Японии. Икебану можно увидеть едва ли не в каждом японском жилище. Особое отношение у японцев к своим детям. Взрослые прилагают максимум усилий для обеспечения полной свободы ребёнку.
   Казалось бы, поэты, художники... Но уровень японских технологий превосходит даже самые развитые страны. С ними трудно конкурировать и в области электроники, и в области автомобилестроения. Говоря о современной языческой стране, такой как Япония, мы говорим лишь об элементах язычества. Какой же тип человека мог быть при полной языческой культуре?
   Ясно только одно, по уровню знаний, духовности он значительно превосходил бы современный тип человека. Но кому-то очень понадобилось дурачить нас, внушая прямо противоположное.
   Япония -- не исключение, и не единственный пример. Из глубин тысячелетий до нас дошли имена таких гениальных поэтов, мыслителей и учёных, как Архимед, Сократ, Демокрит, Гераклит, Платон, Аристотель. Они жили за двести-шестьсот лет до рождества Христова. Где жили? В Греции -- также ещё языческой в те времена стране.
   Япония, Греция, Рим, Египет, их древнейшие храмовые постройки, античное искусство, праздники и традиции и сегодня явно свидетельствуют о культурном уровне этих народов.
   А что же могут предоставить наши историки о Руси того же периода? Как найти зримые доказательства тому, что в ведической Руси жили люди-художники, люди-поэты, славные воины, никогда ни на кого не нападавшие, но великолепно владевшие оружием?
   Если не будут найдены зримые доказательства культуры ведической Руси, то в неё никто не поверит. Красивые, конечно, но всё же легенды...
   Доказательством культуры ведруссов великое множество служат множество жилищ людских.
   Обрати внимание, Владимир, на сегодняшние дома, которые строят люди, и сравни их с домами, построенными в деревне, в которой ты сейчас живёшь. Почти все старые дома этой деревни украшает резьба. Ты также видел дома более древние, когда был в городе-музее Суздале. Да и не только дома, ворота, калитки тоже как произведения искусства. Но это только то что осталось и не стёрто временем. А если вернуться 100, 200, 500 лет назад? Чем больше ты уходишь в прошлое народа своей страны, тем более красиво оформленным видишь жилище человека. В музеях можешь ты увидеть красивою резьбой украшенную прялку, кружку для питья, да и другую утварь, что была в быту лет триста и пятьсот назад. Как видишь сам, Владимир, по мере удаления в глубь веков искусство мастеров всё возрастает.
   Ни в одной стране мира, на протяжении множества веков не наблюдается столь массовое творчество народа. Заметьте, Владимир Владимирович: не отдельных художников, выполняющих заказы богатых вельмож, а абсолютно всего народа. Сам посуди, если ты видишь в музее обыкновенную прялку, то видишь предмет не царя, царицы или какого-то вельможи. Ты видишь предмет, который находился в каждом доме у простой труженицы. С любовью украшали кружевной резьбой по дереву все дома, включая изгородь, расписывали всю утварь в доме, одежду вышивали. Делали это не специальные мастера-художники, их бы потребовалось немыслимое количество. Делала это каждая ведрусская семья самостоятельно. И заметь без применения супер современных станков, приспособлений способных работать от электричества. Его вообще тогда не было. Всё делалось старательно в ручную и главное с любовью!!!
   Весь народ занимался творчеством. И это говорит о том, что весь народ жил в достатке. Для того, чтобы тратить много времени на творчество, необходимо время. Неправду говорят ваши историки, что в древности люди только и занимались тем что, не разгибаясь трудились на своих земельных наделах. Если бы это соответствовало действительности, у них не было бы времени на творчество. А оно у них было. Что касается владения оружием, то сам посуди, если они топором могли делать такие красивые терема, то, наверное, они им владели как художник кистью.
   Знаешь, на Масленицу какое развлечение-соревнование они придумывали? Вкапывали в землю два высоких бревна на расстоянии трёх метров одно от другого. Двое соревнующихся мужчин подходили к этим бревнам. В каждой руке они держали по топору. Мужчинам завязывали глаза. И они работали двумя руками одновременно, соревновались, кто быстрее подрубит бревно. Но это ещё не всё, они должны были так подрубить его, чтобы упало оно точно на рядом стоящее и повалило его.
  
  
  

питание жизни плотской

  
   На Руси того времени рабства вообще не было. Не было и удельных враждовавших между собой княжеств. Русь состояла из прекрасных родовых поместий. Решения принимались на вече -- народных собраниях. Информацию разносили волхвы.
   Люди Ведического периода жизни не знали ни одной болезни человеческой плоти. Даже в возрасте стапятидесяти или двухсот лет они оставались бодрыми духом, жизнерадостными и абсолютно здоровыми. У них не было врачей и целителей, каких множество сегодня существует. Болезни плоти были невозможны потому, что образ жизни в собственном поместье, обустроенном ими естественном пространстве Любви, полностью регулировал их процесс питания. Организм человека обеспечивался всем необходимым в нужном количестве и в самое благоприятное для употребления продукта время, при самом благоприятном для приёма пищи расположении планет.
   Обрати внимание, Владимир, в природе не случайно так устроено, что в течение всего весенне-летнего и осеннего периода в определённой последовательности созревают и приносят свои плоды разные растения.
   Сначала появляются травинки, одуванчик например, они тоже приятны и вкусны бывают, особенно когда их с зимней пищею смешать.
   Созревают ранняя смородина, и земляника, и малина -- ранняя на солнышке и поздняя -- в тени, черешня, позже вишня и множество других плодов, трав и ягод, свой избирая точно срок, к себе привлечь людское вниманье постараются необычной формой, цветом, ароматом.
   Науки о питании тогда не существовало. Чего и сколько есть необходимо и в какое время -- никто об этом даже и не думал. И всё же в пищу человек употреблял всё необходимое для организма, с точностью до грамма.
   У каждой ягодки, травинки и плода в году есть день свой, час, минута, когда он наибольшую для организма человека может пользу принести. Когда, растя себя, он завершит процесс, с планетами вселенскими осуществляя связь. Когда учтёт характер подземелья, и окружающих его растений, и человека, взором одарившего его, оценит и определит, что более всего ему потребно. И именно в тот день, когда готовым станет человеку послужить, его почтит своим приёмом человек, допустит совершенство стать своею пищей.
   Я писал уже о том, что в саду своём, в пространстве, с любимым сотворённом, беременная женщина должна все девять месяцев пробыть? Это не таинство оккультное, и в этом есть великая рациональность Божественного бытия. Сам посуди: В природе множество растений есть, способных даже прерывать беременность у женщин безболезненно, чеснок, к примеру, и душица, папоротник мужской, кирказон и многие другие. А есть растения, способные помочь в гармонии развиться плоду во чреве материнском. Какие и в каком количестве принять необходимо их, никто и никогда сказать не сможет. Об этом знает только он -- тот, кто в утробе материнской. И он заботится не только о себе, но и о матери своей. Вот потому бывает часто так, что женщина, родившая ребёнка, хорошеет, молодеет словно.
   Чтобы случилось так, необходимо женщине беременной непременно в своём саду находиться. Её в нём знает каждая былинка, и плод лишь для неё растёт. Она их тоже изучила вкус и запах. Естественны желания её и будут лучше всех определять сколько чего необходимо принять в пищу.
   В чужом поместье иль саду такая точность невозможна. Пусть даже сад чужой во много крат богаче будет, многообразнее растительность его. А невозможно идеальное питание в чужом саду ещё и потому, что прежде чем употребить в пищу какой-то плод иль ягодку, травинку, сначала женщина попробует его.
   Вот яблоко, к примеру, захотела она съесть, и сорвала его, и надкусила. Кусочек проглотила и тут же в нём непотребность для организма ощутила. Себе, ребёнку своему тем самым навредила. А почему случилось так? Всё дело в том, что даже внешне одинаковые по вкусу своему плоды, веществ составом разными бывают. В своём саду, не раз плоды его вкушая, она бы ошибиться не смогла. В чужом -- ошибка неизбежна.
   Какие знания, какой закон так точно помогали человеку того времени питаться? Отсутствие законов и трактатов! Лишь на Божественное мог он полагаться. Вот говорят сейчас, что целое, единое с природой человек. Но в чём же целое это сейчас, подумай? Когда искусственную пищу, лишь ту, что предлагается ему системой, ей удобную, употребляет человек. И обусловлены часы приёма пищи искусственно искусственной системой.
   Тогда, в Ведический период жизни человека, всё за него решали чувства, подаренные Богом. И ощущенье голода малейшее пространство удовлетворяло. Ведь чувства человека в согласии с его Любви пространством, как самый совершенный автомат или трактат умнейший минуты и определяли, когда и что в пищу принять.
   Шёл человек в своём пространстве сотворённом, свободна мысль его могла творить или вселенские решать задачи. Кругом плоды, манящие красой. Интуитивно он срывал один из них, иль два, иль три съедал, не отвлекая мысль свою на то, что дано ему в усладу Богом. Не думал человек тогда о пище.

Питался так, как мы сегодня дышим, т.е. непринуждённо.

   Им сотворённое пространство совместно с интуицией его решали с точностью задачу, как, когда и чем должна питаться плоть.
   Зимой растений множество освобождалось от плодов, листвы и отдыхать готовилось. Зима -- для сотворений будущей весны.
   Но и зимой не тратил мысль свою на пищу человек, хотя съестное не готовил впрок. Всё это за него с большим старанием, любовью домашние животные осуществляли. Белки заготавливали множество грибов, орехов. Пыльцу цветочную и мед собирали пчёлы. Медведь по осени рыл погреба и складывал в них корнеплоды. А раннею весной, проснувшись, медведь к жилищу человека подходил, урчал иль лапой в дверь слегка стучал, неважно. Медведь звал человека, чтоб показал ему, какой из погребов отрыть. Быть может, забывал медведь, где спрятана им пища? Быть может, по общению соскучился? К нему мог выйти кто угодно из семьи, но чаще выходил ребенок. По морде потрепав проснувшегося работягу, шёл к месту, вехою отмеченному, и топал ножкой. Старательно медведь в том месте землю начинал скрести и отрывал запасы. Увидев, радовался, прыгал, лапой на поверхность доставал, не ел их первым, ждал, когда хотя бы что-то возьмёт в своё жилище человек.
   Сам человек мог тоже заготовки делать, но это не работой было, а скорей искусством. Во многих семьях делалось вино из разных ягод, морсы. Не крепким, не хмельным, как водка было то вино. Оно целебнейшим напитком получалось. Мог из животной пищи человек употребить и молоко, но не от каждого животного. Он брал лишь от того, что добрым, ласковым, осмысленным считалось, и в нём потребность выражалась своим продуктом человека угостить. К примеру, если подойдёт к козе или корове кто-то из детей иль старших из числа семейства, за вымя тронет, а животное вдруг станет устраняться. Пить человек не станет молоко животного, не пожелавшего с ним поделиться. Это не значит, что оно не возлюбило человека. Часто случалось, животные неведомым им образом определяли: в данный момент состав молочной смеси этому человеку не полезен.
   Люди Ведической цивилизации питались разнообразной растительной пищей только со своего участка, той, что преподносили им домашние животные. Такой подход был обусловлен не неким суеверием или законом. Великих знаний являлся он итогом.
   Хотя слова "знать" и "ведать" -- не одно и то же. Ведь "ведать" большее, чем "знать" обозначало. Ведать -- не только знать, но чувствовать собою, и плотью, и душою явлений множество, предназначения Божественных творений и Его систему.
   И ведал каждый человек ведизма, что в пищу им употребленное не только плоть питает, но и осознанностью душу наполняет. И информацию несёт лично ему от всех миров вселенских.
   Вот потому энергия внутри, и острота ума, и скорость мысли у тех людей во много крат превосходили современные.
   Животный мир, растения, живущие в пространстве человеческой семьи, на человека реагировали, как на бога. Животные, травинки и деревья -- все жаждали от человека получить взгляд ласковый иль доброе прикосновенье.
   И эта сила чувственной энергии излишним сорнякам не позволяла расти на огороде иль в саду. Известно многим людям и сейчас: цветок домашний может вдруг увянуть, коль станет не по нраву он кому-то из семьи. Напротив, может буйно расцветать, если любовь к себе почувствует, общенье.
   Вот потому ведические люди никогда свой огород не трогали мотыгой. Есть выражение такое и сегодня -- "недобрый глаз", иль "сглазить", или "сглаз". Оно из тех времён пришло. Могли те люди многое творить энергией чувствительной своей.
   Представь, вот человек идёт по участку земли своей. Всё окружающее ловит его добрый взгляд. Вот посмотрел он на сорняк. "Зачем ты здесь?" -- подумал человек. Сорняк вскоре и увядал от печали. Напротив, если кто улыбнётся деревцу вишнёвому, оно с удвоенной энергией по жилкам сок земли бежать заставит. А если в дальний путь отправиться кому-то из людей цивилизации Ведической случалось, не утруждался ношею съестного человек. В пути он мог найти питанья себе вдоволь. Когда в селенье заходил, взирая на прекрасные поместья, мог попросить поесть или попить. За честь считалось путнику преподнести напитки, фрукты, корнеплоды вкусные.
  
  
  

жизнь без разбоев и воровства.

  
   Среди людей цивилизации Ведической за тысячелетия её существования не произошло ни одного разбоя, кражи или просто драки. Даже обидные слова отсутствовали в лексиконе. При этом не было законов, наказывающих за подобные деянья.
   Законы никогда от злодеяний оградить не смогут. Но знания, культура ведов не допускали во взаимоотношениях конфликтов меж людьми.
   Сам посуди, Владимир, ведь каждая семья, живущая в своём поместье, знала о том, что если неприятность некая произойдёт с каким-то, даже посторонним, человеком на территории поместья иль рядом с ним, пусть даже на краю селенья, то пострадает всё пространство.
   Вселенская энергия агрессии влияние окажет на растущее и всех живущих в нём. Изменится баланс энергий. Энергия агрессии может расти, на взрослых отразиться, на детях, недугом поразить потомство может.
   Напротив, если путник проходящий оставит радостное чувство, пространство большею красою воссияет.
   К тому же человек, в селение пришедший, физически был не в состоянии съесть плод, самовольно сорванный иль поднятый с земли в саду, кому-то принадлежавшем.
   Чувствительность высокая была у людей Ведической культуры. Отличие значительное сразу мог ощутить их организм, вкусив плод, самовольно сорванный, от преподнесенного ему доброю рукой. Это сегодня, в магазинах современных съестное часто не имеет запаха и вкуса первозданного продукта. Оно бездушно, равнодушно к человеку. Оно ничьё и никому не предано. Оно продажно.
   Когда бы современный человек попробовал, сравнил ту пищу, что была в Ведический период, он современные продукты не смог бы есть.
   Пришелец не мог и помыслить о том, чтобы взять чужое без спроса. Любой предмет, и даже камень, в себе содержит информацию, и только лишь семья, живущая в поместье, знала, какова она.
   Каждое поместье Ведической цивилизации являлось неприступной крепостью для злобного, в любом его проявлении. И в то же время утробой материнскою оно являлось для семьи, живущей в нём.
   Крепостных высоких стен никто не строил, живой зелёной изгородью территория поместья ограждалась. И эта изгородь, и всё растущее за ней предохраняли семью от всех видов негативных проявлений для плоти людской и для души.
   Тебе уже рассказывала я, что только в собственном саду или лесочке поместья собственного раньше тела усопших родственники хоронили.
   Те люди ведали: душа людская вечна, но и материальные тела не могут исчезать бесследно. Каждый предмет, даже бездушный внешне, в себе немало информации несёт вселенской.
   Ничто не исчезает в никуда в Божественной природе. Лишь состояние своё и плоть меняет.
   Тела усопших не закрывали плитами из камня, и даже места их захоронения никак не отмечали. Великим памятником им служило пространство, сотворённое рукой их и душой.
   И состояние своё меняя, уже бездушные тела собою дерева растили, травинки и цветы. Средь них рождённые ходили дети. О, как же всё вокруг детей любило! Дух предков над пространством тем витал. Детей любил и охранял.
   К пространству родины своей с любовью относились дети. Не создавала мысль иллюзию законченности жизни. Жизнь бесконечна веда.
   Душа взлетевшая все измерения вселенские промчится и, погостив на разных планах бытия, вновь в человеческом обличье воплотится.
   В саду на родине, проснувшись, улыбнётся вновь дитя. Улыбкой ему всё пространство отзовётся. И лучик солнышка, и ветерок, листвою шелестя, цветок и дальняя звезда с восторгом выдохнут: "Едины мы, тобою воплощённые, дитя Божественного бытия".
   Вот и сегодня необъяснимыми считаются просьбы пожилых людей, живущих на чужбине: "Когда умру, на родине меня похороните".
   Интуитивно эти люди ощущают, что вернуть на землю в райский сад их только родина способна. Чужбина души отторгает.
   На родине стремятся люди хоронить свои тела. Так души просят их тысячелетьями. Но разве можно родиною кладбище назвать, в какой бы ни было оно стране?
   Возникли кладбища совсем недавно с целью людские души адом растерзать, унизить их, поработить, заставить преклониться.
   Похожи кладбища на... Они как будто бы отхожие места, куда ненужный хлам стремятся люди унести. Над кладбищем усопших мучаются души. Живые мест кладбищенских боятся.
   Представь поместье тех времён. В них захоронены тела из многих поколений. Живущих в нём травинка каждая стремится обласкать, полезной стать для плоти человека.
   Для пришедшего с агрессией травинка каждая и плод в саду вдруг станут ядовитыми. Вот потому ни у кого не возникало даже мысли что-то самовольно брать.
   Силой поместье невозможно захватить. Купить его нельзя ни за какие деньги. Кто ж станет посягать на то, что уничтожить посягнувшего способно?
   И каждый сам стремился создавать оазис свой прекрасный. Планета с каждым годом хорошела.
   Когда сегодня с высоты окинет взором современный город человек, что он увидит? Искусственных камней нагроможденья землю покрывает. И в высоту, и в ширь растут дома. То тут, то там всё большие просторы собою закрывает каменный пейзаж. И нет воды в нём чистой, и воздух загрязнён. Сколько семей счастливых средь каменных громад живёт?
   Если с семьёй Ведической культуры современные сравнить, то -- ни одной. И можно большее сказать: средь каменных искусственных громад людские семьи не живут, а спят.
   И всё же в гипнотическом их сне по телу зернышком живая одна клеточка блуждает. То замирает, а то мечется, касаясь тысячи и тысячи других, всё разбудить пытается уснувших живая клеточка, зовут ее Мечта. Она разбудит их! Тогда вновь создавать прекрасные оазисы людские семьи станут на Земле.
   Как прежде было, будет вновь. И если на землю с высоты взглянуть, взор очарует множество картин живых. И каждая прекрасная картина будет означать -- земли коснулась в этом месте рука проснувшегося веда. И вновь на родине своей живёт семья счастливая людей, познавших Бога, жизни смысл и цель.
   Знали веды для чего в небе звёзды. Великих множество поэтов и художников средь них встречалось. Вражды между селениями не существовало. Причины не было для воровства, разбоев. И не было чиновничьих структур. На площадях современных стран Европы, Индии, Египта и Китая Ведрусская культура процветала, и не было границ меж территориями разными. Правителей не существовало ни больших, ни малых. Чреда великих праздников естественным правлением была.
   Люди Ведического периода обладали знаниями мироустройства неизмеримо в большей степени, чем современный человек. Их внутренняя энергия позволяла усиливать рост одних растений и замедлять других. Домашние животные стремились выполнять команды человека не для того, чтобы получить пищу, которой и так было вдоволь, они хотели получить от человека как награду исходящую от него благодатную энергию.
   И сейчас похвала человека приятна каждому: и человеку, и животному, и растению.
   Но ранее энергия людей была неизмеримо большей, к ней, словно к солнышку, стремилось всё живое.
  

Подтверждением моих слов прилагаю диск с фильмом -

"пермакультура"

  
   Лунгаун - это Австрийская Сибирь. На высте 1500 метров над уровнем моря фермер Сеп Хольцер возвёл сад ЭДЕМ. У него всё по другому, чем у соседских фермеров. Сеп Хольцер нам показывает свою землю сковзь призму всех времён года. Его планета "хольц" площадью 45 га не перестаёт будоражить умы современных учёных аграрников. Сеп Хольцер обрабатывает свою землю уже более 30 лет по методу противоречащему всем правилам введения сельского хозяйства в прошлом. Она является моделью будущего ведения сельского хозяйства. Его метод влечёт толпы любопытных делетантов и специалистов на его гору."
   "Пермакультура - это круговое хозяйство. Стабильное и независимое сельское хозяйство которое думает на перёд о себе и будущих поколениях. Она не эксплуатирует почву а наоборот - обогощает её. Её многотипность и разнообразие является для кругового хозяйствования. Начинается оно с осознания экологических кругооборотов и познания природы.
   Сеть отношения связывающих растения и животные землю и воду в одно единое. Наблюдение за этими отношениями помогают нам понять натуральные и естественные связи всех жизненных форм. Пермокультура связывает эти наблюдения с потребностями человека. Её цель - создание экологической и экономической системы удовлетворяющей потребности человека, животных и расстений. Многотипность перакультуры означает богатство для всех участвующих в ней звеньев, в конечном богатый урожай для человека. Пока год от года земля, на которой проводится пермакультура становится богаче её плодородность и здоровье незамедлительно улучьшается и растёт.В современном сельском хозяйстве это выглядит по другому.
   Земля, которую из года в год пашут и удобряют применяя тяжёлые машины обедняется при обрабатывании с каждым днём. Монокультура одного поля это сторонее насаждение требующее повышенного применения искуственных удобрений и пестецидов. Непонимая взаимосвязи в природе, человек постоянно ведётся борьба против неё. Последствия которой бывают очень печальными: истребление многочисленных видов растений и животных, отравление земли и грунтовых вод. Вкус и питательная ценность производимых таким образом продуктов питания уменьшается как минимум наполовину и человеческому здоровью грозит опасность.
   В экономичном аспекте интенсивное сельское хозяйство совсем не является рентабельным. Оно нуждается в гораздо больших затратах энергии и ресурсов чем оно производит. В несколько раз превосходят затраты энергии калорийную ценность урожая.
   Монокультурное сельское хозяйство выживает благодаря расточительным субвенциям государства. Но какой ценой??? Почти 50(!) процентов домашних бюджетов утекает на поддержку современного сельского хозяйства. Природа платит тоже эту цену. Локальные экологические системы разрушаются. Остаются только самовозведённые пустынные местности.
  
   Всего один человек смог за 30 лет облагородить 45 га земли. А сколько могут облагородить и решить множество проблем 150 млн граждан России??? Тогда не только толпы зевак поедут в Россию - весь мир устремится взглянуть на это дивное-диво.
   Но вернёмся к истории нашего народа.
   Был у ВедРуссов даже своеобразный академ-городок.

аркаим - академия волхвов

  
   В 1952 году спутники передали на Землю фотографии нескольких необычных кругов, отчётливо выделяющихся на поверхности Южно-Уральской степи. Искусственное происхождение этих кругов ни у кого не вызывало сомнения. Но никто точно не мог сказать, что же это такое.
   В то время в научных и оккультных кругах разгорался спор о том, где искать родину индоевропейцев. Учёные небезосновательно предполагали, что у многих европейских народов, а также народов Индии, Персии и части Азии когда-то был единый источник - загадочный народ - праиндоевропейцы.
   Многие исследователи мечтали найти остатки страны, где жила легендарная белая арийская раса. Исследователи стремились хотя бы прикоснуться к утерянным древним сокровенным знаниям, коими владели древние арии.
   Когда начались раскопки в аркаимской долине, археологи сообщили учёному миру, что обнаружен древнейший город, возраст которого более сорока веков, и что в нём проживали люди древнейшей индоевропейской цивилизации. Исследователи стали называть Аркаим городом, храмом, обсерваторией одновременно.
   Кому интересны гипотезы учёных, может ознакомиться с ними в специальной литературе.
   Я передам то, что мне удалось узать из литературы. Логика и мышления гораздо точнее и интереснее, чем логика, на основании которой делались научные гипотезы.
   - Аркаим - это не город и не храм. Относительно обсерватории верно, но она здесь совсем неглавная. Аркаим - это академия, так можно назвать его сегодняшним термином. В Аркаиме жили и работали учителя волхвов. Здесь они занимались исследованиями Вселенной, определяли взаимосвязь космических тел, их влияние на человека. Свои величайшие открытия они не записывали и не выступали на публике с длинными речами. Из многолетних исследований они просчитывали обряды, преподносили их народу, наблюдая потом, "насколько они действенны. При необходимости вносили коррективы. Длительные исследования они могли в конце концов назвать одним или двумя короткими словами, за которыми стояла суть открытия.
   Например, есть очень древние обряды: Медовый Спас, он празднуется 14 июля, а 19 июля - Яблочный Спас. До Яблочного Спаса люди не употребляли в пишу яблоки нового урожая, до Медового - мёд из новых взятков.
   В ходе длительных исследований и наблюдений волхвы определили: до названной даты яблоко не приносит значимой пользы человеку, даже если оно созрело. И дело здесь не только в самом яблоке. До Яблочного Спаса созревают многие полезные для человека ягоды и съедобные травы и корнеплоды. Если человек начинает употреблять в пищу яблоки, то не оставляет места для более полезного в этот момент продукта.
   Именно волхвы определили, что в природе не зря существует определённая последовательность созревания плодов. Именно эта последовательность и является той Божественной диетой для человека, которую впоследствии в веках тщетно будет искать наука.
  
   О том, как проводились эти исследования, можно составить многотомные трактаты.
   Но волхвы не составляли их, людей не утруждали с их знакомством: они людям преподносили готовый вывод в нескольких словах. А люди верили волхвам. Советы их всегда жизнь утверждала.
   К тому же у волхвов ведрусских, в сравнении с мудрецами Греции, жрецами Египта и нынешними учёными, считающимися великими, отличия несоизмеримы были. Волхв не получал за свои величайшие открытия никаких званий и наград, не мог копить богатства и власти никакой не имел, как, например, жрецы Египта. И никогда никто не поклонялся волхву, как поклоняются сегодня многим так называемым духовным иерархам. Единственное, что получал волхв, придя в какое-то селение, так это пишу, одежду, обувь, если на нём изношена была, да место, где он мог отдохнуть, но иногда отказывался волхв от крова и спал под открытым небом.
   Ещё он получал искреннее, неподдельное людское уважение.
   Такое положение в веках и отбирало лучших из мыслителей народных и учителей.
   По проекту волхвов, люди, им благодарные, и строили сооружения подобные Аркаиму, куда и приходили для размышлений волхвы, где мыслями друг с другом могли обмениваться. Где рассказывали, как на высшем учёном совете, о своих открытиях, описывали просчитанные на их основе обряды.
   Чтобы убедиться в верности сказанного давайте познакомимся с его архитектурой.
   Аркаим имел форму круга, наружным диаметром около 160 метров. Как видим, для города это весьма маловато. Но я буду называть его городом, как это делают пока учёные.
   Окружал его двухметровый обводной ров с водой. Внешняя стена очень массивная. При высоте 5,5 метра она имела пятиметровую ширину. В стене были обозначены четыре входа. Самый большой - юго-западный, остальные три поменьше, были расположены на противоположных сторонах.
   Входивший в город сразу попадал на единственную кольцевую улицу, шириной около 5 метров, отделявшую примыкавшие к внешней стене жилища от внутреннего кольца стен.
   Улица имела бревенчатый настил, под которым по всей её длине была вырыта двухметровая канава, сообщавшаяся с внешним обводным рвом. Таким образом, город имел ливневую канализацию: излишки воды, просачиваясь сквозь бревенчатую мостовую, попадали в-канаву и затем во внешний обводной ров.
   Все жилища, примыкавшие к внешней стене, как дольки лимона, имели выходы на главную улицу. Всего жилищ внешнего круга было обнаружено 35. Даже для деревни такого количества маловато.
   Далее мы видим загадочное кольцо внутренней стены. Она была еще массивнее внешней. При трехметровой ширине она достигала семиметровой высоты.
   Эта стена, по данным раскопок, не имела прохода, кроме небольшого разрыва на юго-востоке. Таким образом, 25 внутренних жилищ, идентичных жилищам внешнего круга, становились практически изолированными от всех высокой и толстой стеной. Чтобы подойти к маленькому входу во внутреннее кольцо, нужно было пройти по всей длине кольцевой улицы. Это имело скрытый смысл. Входящему в город нужно было пройти путь, который проходит Солнце. И, наконец, венчает Аркаим центральная площадь почти квадратной формы, примерно 25х 27 метров.
   Судя по следам костров, расположенных в определённом порядке, это была площадь для совершения неких обрядов.
   Таким образом, схематично мы видим Мандалу - квадрат, вписанный в круг. В древних космогонических текстах круг символизирует Вселенную, квадрат - Землю, наш материальный мир. Древний мудрый человек, прекрасно знающий устройство Космоса, видел как гармонично и естественно он устроен. И поэтому при строительстве города как бы заново создавал Вселенную в миниатюре.
   Аркаим строился по заранее спроектированному плану как единый сложный комплекс, причём сориентированный на астрономические объекты с величайшей точностью! Рисунок, образованный четырьмя входами во внешней стене Аркаима, представляет собой свастику, направленную по ходу Солнца.
   Свастика (санскр. - "связанная с благом", "лучшая удача") - один из наиболее архаичных сакральных символов, встречающийся уже в период верхнего палеолита у многих народов мира. Индия, Древняя Русь, Китай, Египет и даже государство загадочных майя в Центральной Америке - вот неполная география этого символа. Свастику можно видеть на старых православных иконах. Свастика - символ Солнца, удачи, счастья, созидания. И соответственно, свастика противоположного направления символизирует тьму, разрушение, "ночное Солнце" у древних русичей. Как видно из древних орнаментов, в частности на арийских кувшинах, найденных в окрестностях Аркаима, применялись обе свастики. Это имеет глубокий смысл. День сменяет ночь, свет сменяет тьму, новое рождение сменяет смерть - и это естественный порядок вещей во Вселенной. Поэтому в древности не было "плохих" и "хороших" свастик - они воспринимались в единстве (как энергии Инь и Ян на Востоке).
   Аркаим снаружи был красив: идеально' круглый город с выделяющимися привратными башнями, горящими огнями, и красиво оформленным "фасадом". Наверняка, это был какой-нибудь сакральный узор, несущий смысл. Ибо всё в Аркаиме проникнуто смыслом.
   Каждое жилище примыкало одним торцом к внешней или внутренней стене и выходило на главную, кольцевую, улицу или центральную площадь. В импровизированной "прихожей" был специальный сток воды, который уходил в канаву под главной улицей. Древние арии были обеспечены канализацией. Мало того, в каждом жилище был колодец, печь и небольшое куполообразное хранилище.
   Из колодца над уровнем воды ответвлялись две земляные трубы. Одна вела в печь, другая - в куполообразное" хранилище. Зачем? Всё гениальное просто. Все мы знаем, что из колодца, если в него заглянуть, всегда тянет прохладным воздухом. Так вот, в арийской печке этот прохладный воздух, проходя по земляной трубе, создавал тягу такой силы, что она позволяла плавить бронзу без использования мехов! Такая печь была в каждом жилище, и древним кузнецам оставалось только оттачивать мастерство, соревнуясь в своём искусстве! Другая земляная труба, ведущая в хранилище, обеспечивала в нём пониженную температуру.
   Известный российский астроархеолог К К. Быструшкин проводил исследования Аркаима как астрономической обсерватории и пришёл к следующему выводу.
   Аркаим - сооружение не просто сложное, но даже изощрённо сложное. При изучении плана сразу же обнаружилось его сходство с известным памятником Стоунхендж в Англии. Например, диаметр внутреннего круга Аркаима указывается везде равным 85 метрам, на самом деле - это кольцо с двумя радиусами - 40 и 43,2 метра. (Попробуйте начертить!) Между тем, радиус кольца "лунок Обри" в Стоунхендже - 43,2 метра! И Стоунхендж, и Аркаим расположены на одной широте, оба в центре чашеобразной долины. И между ними почти 4000 километров...
   Учёные-исследователи говорят: "Суммируя все полученные факты, можно сказать: Аркаим - приго-ризонтная обсерватория". Почему пригоризонтная? Потому что при измерениях и наблюдениях использовались моменты восхода и захода светил (Солнца и Луны) за горизонт. Причём засекался момент "отрыва" (или касания) нижнего края диска, что позволяет наиболее точно засечь место этого события. Если понаблюдать за восходами Солнца, то мы заметим, что точка восхода каждый день будет смещаться от предыдущего места. Доходя максимально к северу 22 июня, эта точка затем двинется к югу, дойдя до другой крайней отметки - 22 декабря. Таков космический порядок. Число отчётливо видимых точек наблюдения Солнца - четыре. Две - точки восхода 22 июня и 22 декабря и две таких же точки захода - на другой стороне горизонта. Добавьте две точки - моменты равноденствия 22 марта и 22 сентября. Это давало достаточно точное определение протяжённости года. Однако в году есть много других значимых событий. И их можно отмечать с помощью другого светила - Луны. Несмотря на сложности в её наблюдении, всё же древние люди знали законы её движения по небосводу. Вот некоторые:
      -- Полнолуния, приходящиеся близко к 22 июня,
      -- наблюдаются у точки зимнего солнцестояния (22 декабря) и наоборот.
      -- События Луны мигрируют у точек солнцестояния с циклом в 19 лет ("высокая" и "низкая" Луна).
   Аркаим как обсерватория позволял отслеживать и Луну. Всего на этих огромных стенах-кругах можно было фиксировать 18 астрономических событий! Шесть, связанных с Солнцем, и двенадцать, связанных с Луной (включая "высокую" и "низкую" Луну). Для сравнения: исследователям Стоунхенджа удалось выделить лишь 15 небесных событий.
   Кроме этих удивительных событий-фактов были получены следующие данные: аркаимская мера длины - 80 сантиметров, центр внутреннего круга смещён относительно центра внешнего на 5,25 аркаимскои меры, что близко к углу наклона лунной орбиты - 5 градусов 9 плюс-минус 10 минут. По мнению К К Быст-рушкина, это отражает соотношения между орбитами Луны и Солнца (для земного наблюдателя). Соответственно, внешний круг Аркаима посвящен Луне, а внутренний - Солнцу. Мало того, астроархеологиче-ские измерения показали связь некоторых параметров
   Аркаима с прецессией земной оси, а это уже высший пилотаж даже в современной астрономии.
   Итак, видим: Аркаим даже с большой натяжкой не подпадает под название "город".
   В очень маленькой комнатке нет возможности разместиться с семьёй.
   А вот для размышления философов она подходит идеально.
   То, что в древности волхвы почитались мудрецами и учителями, историкам известно. Следовательно, Аркаим, как один из величайших научных центров, мог принадлежать только волхвам. Других учёных в те времена попросту не было.
   То, что волхвы просчитывали и корректировали обряды на основе знаний Космоса, тоже известно.
   Вопрос в том, где теперь эти уникальные обряды? Какое мракобесие их уничтожило или прячет от людей?
  
   Но смотрите, как подменили понятия, исказив смысл слова "цивилизация". Египет, где правили всем народом жрецы и фараоны, называли крепким высокоразвитым, цивилизованным государством, а Русь того времени -- отсталой, нецивилизованной, слабой, не имеющей государственности. Во как круто! Раз не было рабства, правителей-самодуров, значит, не было государства, - это нецивилизованно.
   И снова тот же вопрос.
  
  

А почему же тогда никто не завоевал Русь?

   Попытки завоевать ведруссов, конечно же, были. Но делавшие эти попытки всегда старались стереть даже из собственной памяти итог этих попыток.
   Вот что говорит легенда об одной из таких попыток более чем двухтысячелетней давности.
  

сражение

  
   -- В те времена ещё преобладала культура ведического образа жизни на Руси. Тогда ещё не существовали у ведруссов города. Но множество селений, богатых пищей необычной, радостью и светлыми людьми, в поместьях жившими родовых, собою составляли Русь. И в те же времена другие страны были, они кичились городами, всё больше в них преобладала денег власть над устремленьями людскими. И были армии большие, с их помощью властители пытались подчинить себе весь мир. И много стран пред силой тёмной преклонились.
   На Русь был послан легион отборный римский. Пять тысяч воинов к границе первого селенья подошли. И встали грозным лагерем вблизи окраины селенья небольшого.
   Старейшин военачальники к себе призвали. Старейшины пришли, не ведая пред силой грозной страха. Старейшинам военачальники и пояснили, что из страны они могущественнейшей над всеми странами и потому селенья все им дань должны платить. Тот, кто не сможет, будет в рабство взят.
   Им отвечали старшие селенья небольшого, что им негоже своей пищей вскармливать недобрых, тем самым вскармливать громады тёмных сил.
   Из всех военачальников главнейший старейшему из старших селения сказал:
   -- Я знал о варварстве и быте вашем необычном. Ваш ум даже соотношенья сил не сможет оценить. С таким умом в цивилизованной империи свободными вы никогда не будете. Вам быть рабами иль совсем не быть.
   Ему старейшина селения ведрусского ответил:
   -- Не быть тому, кто не способен божественного в пищу для себя употребить. Смотри.
   И с этими словами старик-ведрусс два яблока прекрасных, одинаковых и свежих из кармана в руки взял. Обвёл глазами военачальников, доспехами блиставших, но взгляд остановил на рядовом солдате молодом. К солдату подошёл, одно из яблок протянул ему, сказал:
   -- Возьми, сынок, сей плод по нраву для твоей души пусть будет.
   Взял римский воин рядовой плод и надкусил его под взглядами стоящих рядом. Блаженство осветило лик молодого воина на зависть остальным.
   Старейшина, держа в руке второе яблоко прекрасное, к военачальнику вновь повернулся, и подошёл к нему, и произнёс:
   -- Моя душа не жаждет и тебе прекрасный плод преподнести. Что это означает, попробуй сам пойми.
   И положил старик-ведрусс второе яблоко у ног военачальника.
   -- Как можешь ты, старик, дерзить в боях заслуженному полководцу? -- воскликнул ординарец римский, и быстро яблоко поднял, и охнул удивлённый.
   И все, чинами облечённые, и их прислуга замерли взирая... На их глазах в руках у ординарца прекраснейшее яблоко сгнивало. На их глазах гниющий плод вдруг появившаяся мошкара съедала. И продолжал старик-ведрусс:
   -- Купить за злато, силой взять плодов божественную благодать никто не сможет. Себя властителем ты можешь называть, уверенность в себя вселишь, что покоряешь страны, при этом только гниль будешь вкушать.
   Но вызвал гнев ведрусс и схвачен был. Посажен в клеть, чтоб наблюдать он мог, как жгли дома его селенья и сады. И как закованные в цепи мужчины, женщины и дети шли пред ним.
   Военачальник злостно говорил ему:
   -- Смотри, старик. Вот соплеменники твои, теперь они рабы. Ты надо мной при свите всей негоже пошутил, ты плод мне данный вмиг сгноил. Теперь все соплеменники твои -- рабы, они будут растить под страхом смерти негниющие плоды.
   -- Под страхом смерти может только смертоносное взрасти, пусть даже вид его благообразным будет. Ты примитивен. Покорить страну мою не сможешь. Голубку выпустил я с вестью о тебе. Волхвы голубку видя, всем расскажут...
   Военачальник римский дал приказ. Во все селения ведрусские гонцы его приказ доставить устремились. Приказом требовалось, чтоб пришли из каждого селенья представительные люди и посмотрели, как сильны, обучены войне, снаряжены войска его. И как стереть с лица земли они способны непокорные селенья, и в рабство увести детей и женщин молодых. И чтоб все дань для грозных воинов несли. И впредь по осени дань собирали для его державы, и сами дань свою в его державу доставляли.
   В назначенный приказом день, с рассветом, перед огромным лагерем военным девяносто юношей ведрусских встали.
   Впереди всех тебе известный Радомир стоял. В рубашке, вышитой с любовью Любомилой. И юноши за ним в рубашках светлых были.
   Русоволосы головы не покрывали шлемы из железа. Тесёмки, из травы сплетенные, их обрамляли головы. И не было у них щитов, чтоб от ударов смертоносных уберечься. Лишь с пояса у каждого ведрусса молодого свисали два меча. Они стояли молча, под уздцы коней своих держали и неосёдланными были многие из скакунов.
   Собравшись вместе на совет, военачальники обученного пятитысячного войска на девяносто юношей смотрели. Военачальник старший к клетке подошел, в которой ведрусс сожжённого селенья помещался, и спросил:
   -- Что означать юнцы вот эти могут? Старейшинам приказывал я всех селений предстать для объявления закона императора моей страны.
   Ведрусс ответил, в клетке содержавшийся:
   -- Старейшины селений знают, о чём поведать хочешь ты. Им твои речи неприятны. И к неприятному они решили не идти. Пред лагерем из войск твоих лишь девяносто юношей соседнего селенья. Мечи на поясах у них, возможно, бой они хотят принять.
   "О варвары безмозглые, -- главный начальник размышлял, -- направить с ними в бой часть воинов и всех их порубить труда особого, конечно, не составит. Но толк какой от мёртвых тел? Не лучше ль всё им объяснить и привести для императора рабов здоровых?".
   -- Послушай-ка меня старик, -- к ведруссу военачальник обратился, -- тебя, ведь, почитают молодые. Ты объясни им всю бессмысленность неравного сраженья. Ты предложи им сдаться. Я сохраню им жизнь. Конечно, всех пленю и сделаю рабами. Но будут жить они не в варварской стране, одежду получать и пищу будут, став послушными рабами. Ты объясни, старик, им всю бессмысленность кровопролитного неравного сраженья.
   Ведрусс ответил:
   -- Сейчас попробую. Им объясню. Я вижу сам, взыграла молодая кровь младых ведруссов.
   -- Так говори, старик.
   Ведрусс заговорил из клети громко, чтобы услышали его стоящие пред лагерем ведруссы молодые:
   -- Я вижу на ваших поясах по два меча, сыны мои. Я вижу рядом с вами скакунов горячих. Вы держите их под уздцы, не утруждаете собою, но бережёте для войны их силы. Вы в бой вступить решили, ваш предводитель мудрый Радомир. Ответьте мне.
   Увидели военачальники, солдаты войска, как вперёд прошёл и низко поклонился Радомир старейшине, что в клетке находился, ответ давая, подтверждающий слова ведрусса.
   -- Я так и думал, -- сказал старик-ведрусс и продолжал:
   -- Ты предводитель, Радомир, ты понимаешь, верю я, что пред тобою силы не равны твоим.
   И поклонился снова Радомир словам ведрусса, давая этим утвердительный ответ.
   Военачальники довольны были диалогом. Но вот дальнейшее несказаннейше удивило их. Старик-ведрусс продолжил:
   -- Радомир, ты молод, мысль твоя быстро мчится, так сохрани пришельцам жизнь. Не убивай их всех. Заставь уйти их, и оружие сложить, и никогда с ним больше не играться.
   Сначала словно онемели военачальники от слов ведрусса необычных. Потом воскликнул главный раздраженно:
   -- Ты спятил! Ты с ума сошёл, старик! Кто кому жизнь здесь может сохранить -- не понимаешь. На смерть обрёк ты всех соплеменников своих. Сейчас я дам приказ...
   -- Ты опоздал, смотри, стоял в раздумье Радомир, но вот он поклонился словам моим, а значит, понял их и вас в живых оставит.
   В следующее мгновение военачальники увидели, как стоящие перед лагерем девяносто юношей вскочили на коней и стремительно поскакали по направлению к лагерю. Военачальник успел отдать приказ части подоспевших лучников приготовиться встретить всадников ведрусских градом стрел.
   Но всадники, оказавшись на расстоянии, когда их можно было поразить стрелой, вдруг соскочили со своих коней и побежали рядом с ними.
   Приблизившись вплотную к войску римлян, молодые ведруссы образовали овал, в середине которого находилась половина отряда и лошади, вторая половина, врезавшись в ряды строившихся римлян, вступила в бой.
   В каждой руке воин-ведрусс держал меч. Они одинаково ловко орудовали правой и левой рукой. Но не разили наповал, а выбивали из рук оружие противника и не ранили смертельно.
   Раненые и обезоруженные римские легионеры не давали возможности сразу подойти заменить их новыми солдатами.
   Небольшой отряд ведруссов стремительно пробил себе дорогу к шатру главного военачальника.
   Радомир мечом разрубил засов на клетке, в которой находился старик-ведрусс, поклонился ему, потом взял его за стан и, легко подняв, посадил на лошадь.
   Двое молодых воинов из отряда Радомира схватили главного военачальника, бросили его на круп другой лошади и увлекли в середину своего овала.
   Быстро пробивал себе дорогу, но не в обратном направлении, а вперёд отчаянный отряд, и вскоре они вышли из толчеи войска римского, вскочили на своих лошадей, но проскакав несколько минут, остановились на небольшом пригорке, спешились, почти все легли на траву, раскинув руки, и замерли.
   Пленённый римский военачальник с удивлением увидел: лежащие на траве ведруссы крепко спали. Их лица благостны улыбки осветляли, мирно траву щипали рядом с каждым спящим их скакуны. Лишь два дозорных наблюдали за действиями римских войск.
   Оставшиеся без полководца римские военачальники некоторое время спорили, обвиняя друг друга в случившемся, потом спорили, кому принять командование и как действовать.
   В конце концов решили отправить в погоню за отрядом ведруссов тысячу конников, почти всю свою конницу. Остальным следовать по направлению погони на случай непредвиденных событий или пополнения отряда ведруссов новыми силами. Хотя основной причиной данного решения был страх.
   Тысячный отряд хорошо экипированных всадников устремился в погоню. Как только ряды конных римлян стали выезжать из лагеря, один из воинов отряда Радомира, сидевший на коне, протрубил в рожок.
   Лежащие на земле ведруссы тут же вскочили, взяли под уздцы своих лошадей и побежали. Отдохнувшие после боя ведруссы бежали очень быстро, но мчавшаяся за ними конница римлян медленно, очень медленно, но всё же настигала убегающих.
   Командир конницы в предвкушении удачи настичь убегавших отдал приказ протрубить ускорение скачки, трубач затрубил.
   Пришпоренная тысяча уже и так взмыленных лошадей ускорила уже и без того бешеную скачку, сокращая расстояние до убегающих от них ведруссов. Оставалось совсем немного....
   Возбуждённый командир ещё раз потребовал ускорить погоню. И снова затрубил трубач... Упали запалённые несколько римских лошадей от бешеного галопа. На них никто не обращал внимания, римские всадники уже выхватывали из ножен мечи, чтобы поразить убегавших, и вдруг...
   По звуку рожка все бежавшие ведруссы вскочили на своих лошадей и... Расстояние между догонявшими стало увеличиваться.
   Пленённый римский военачальник понял: ведруссы сберегли силы своих коней и теперь их не догнать. Они и под стариком-ведруссом, и под ним сменили лошадей. Ещё увидел римлянин, что не сидели, а ничком лежали на крупах лошадей своих ведруссы, за гривы уцепившись, они снова спали.
   Подумал римлянин: "Зачем сейчас им силы восстанавливать свои?". И лишь впоследствии он смог понять....
   Римляне, возбуждённые погоней, яростно били своих лошадей, те падали под ними, но и наиболее выносливые, несшие во время погони на себе тяжёлых в доспехах всадников, не могли догнать не уставших от погони лошадей ведруссов.
   Начальник конницы, когда смог осознать, что не догнать ему отряд ведруссов, остановиться, спешиться всем приказал. Но было поздно, часть лошадей уж запалилась и на колени падала.
   "Всем отдыхать", -- команду дал начальник рим-ской конницы. И тут увидели солдаты, спешившиеся с лошадей уставших, как прямо на них, отряд ведруссов вихрем мчался.
   Держали всадники младые по два меча в каждой руке наизготове. Вдоль края спешившихся римлян они скакали и ранили солдат, из рук оружие их выбивали.
   И ужас охватил весь римский легион. И побежали все они к подмоге, что за ними пешей шла. А за бегущими отряд ведрусский на лошадях скакал, но почему-то их не догонял. Не трогали упавших от усталости римских солдат ведруссы.
   Толпа уж не бегущих, а тяжело идущих качающихся от усталости воинов остановилась враз, увидев пред собою Радомира с двумя мечами и всадников за ним, сил полных и спокойных.
   На землю опустились римляне и, кто ещё имел оружие, перед собой его сложили. И обессилев, пред ведруссами расправы стали ждать.
   С товарищами Радомир пошёл среди сидящих на траве римских солдат. Мечи ведрусские покоились в чехлах. И говорили Радомир, товарищи его с солдатами о жизни. И сняв повязки с головы, сплетённые из трав, давали раненым солдатам Рима к ранам приложить живительные травы.
   И останавливали травы кровь, из ран сочившуюся, и убирали боль. И главного военачальника отдали легиону римскому.
   Входили в Рим колонны стройные, с похода возвращаясь на ведическую Русь.
   Был император извещён гонцами о странностях, случившихся с отборными солдатами из легионов Рима. Когда увидел сам своих солдат и командиров, смущенье несколько недель не покидало императора.
   Потом издал приказ он тайный. Отряды все, что шли походом на ведическую Русь, солдат и командиров из армии убрать. И в разные концы империи их расселить. И строго запретить даже в кругу своих друзей и самых близких родственников о том походе говорить.
   Сам император больше никогда на Русь с войной войска не посылал. И в книге тайной написал преемникам своим: "Коль сохранить империю хотите, войны с ведруссами и в мыслях не ведите".
   Неглупым император был. Он понял, когда воинов, с похода возвратившихся, увидел: его войска вернулись целы, невредимы, но нет добычи с ними и нет в их лицах злости, нет желания солдатами служить. Если таких оставить в армии имперской, кто знает, может быть, подобным нежеланьем в бой вступать они всю армию империи способны заразить.
   Преемник императора всё ж попытался вновь завоевать ведруссов. О тактике их многое узнав от тех, кто с ними ранее соприкасался. Он десять тысяч воинов в поход на Русь направил. И подошли солдаты вновь к селению ведруссов небольшому, и стали лагерем, и укрепление соорудили быстро. Гонцов призвать старейшин снарядили.
   А в час назначенный военачальники увидели: идут в их лагерь грозный от селения ведрусского лишь девочка лет десяти да с ней малыш летам к пяти. Пред ними расступились воины, и дети в центр лагеря, между собою споря, шли. Малыш, дёргая сестру за юбку, говорил:
   -- Когда, Палашечка-сестричка, ты мне не дашь переговоры самому вести, я о тебе подумаю негоже.
   -- Что ж ты удумал обо мне негоже, сорванец? - сестра спросила брата.
   -- Подумаю я о тебе, Палашечка-сестричка, что девкой дюже вредною ты рождена.
   -- Негоже думать так.
   -- Негоже, вот и дай, чтоб я переговоры вёл с врагами.
   -- Когда я соглашусь, как будешь думать обо мне?
   -- Подумаю, как всех красивее, умнее и добрей моя Палашечка-сестричка.
   -- Переговоры, братик, ты начни. Негоже мне с пустоголовыми общаться.
   Перед военачальниками дети встали смело, и младший брат сказал военачальникам, нисколько не волнуясь:
   -- Мой тятечка всем сообщить велел, в нашем селенье праздник на капище сейчас творится. Он каждый год проходит там. И каждый год народ весь веселится на капище. Негоже, так мой тятечка сказал, негоже ему от празднеств отрываться и с вами о пустом болтать. Меня послал -- сестра вот увязалась...
   Военачальник главный даже взвизгнул от речей дерзких малыша. Он побледнел, за меч схватился:
   -- Ты, дерзкое отродье, как смеешь мне такое говорить? Рабом до старости глубокой будешь у коней моих... Твоя сестра...
   -- Ах, дядечки, -- вмешалась в разговор сестра, -- ах, дядечки, быстрей бросайте свои цацки -- мечи, щиты и копья, бегите побыстрей домой. Бегите, что есть мочи. Вон тучка надвигается, она с пришельцами совсем не будет говорить. Она без разговоров может в бой вступить.
   И развернула девочка свой узелок, щепотку взяв пыльцы какой-то, брата обсыпала, потом ещё взяла, остатки на себя посыпав.
   А тучка низко над землёй стремительно летела к стану римлян, гудела и в размерах всё росла. Собой накрыла стан. А вскоре доспехи римлян на земле лежали, щиты их, копья и мечи. Шатры военачальников пустые и солдатские палатки. Средь скарба римлян братик и сестра стояли, и братик говорил старшей сестре своей:
   -- Поговорить ты всё ж мне не дала с врагами, Палашечка-сестричка. Я им не всё сказал, чего хотел.
   -- Зато ты начал. Не сердись, коли немного помешала тебе ведруссу-воину, защитнику родной земли.
   -- Да ладно. Буду думать всё ж, что у меня невредная, красивая и добрая сестрица.
   Среди доспехов брошенных ступая, шли к своему селению сестра-красавица и брат.
   Совсем казалось небольшою удаляющаяся тучка. Небольшой, но в ней все десять тысяч отборных воинов из Рима в ужасе домой бежали. И падали, и вновь вставали. И вновь бежали ужасом охвачены.
  
  
   Не думай, мистики здесь нет, Владимир, ты пойми, плоды, взращённые с любовью, могут благодать свою отдать тому лишь, кто любовь вселял в них, и тому, кому растивший их по своей воле передал. Устроено всё во Вселенной так, и в доказательство на день сегодняшний внимательно взгляни. Вкушают люди обречённо давно не свежие плоды. Бедные по бедности своей не могут покупать свежие, а у богатых проблемы с пищей ещё большие стоят. Отравленных плодов и блюд изысканных они боятся. И заставляют приближённых пред тем, как есть самим, их пищу пробовать. Охрану ставят над продуктами и службы специальные, но тщетно... Множество правителей от пищи непотребной в муках умирали. Целебнейшее масло кедра, обрати внимание, сегодня многие стремятся выпускать. Но по целебности разнится масло кедра, потому что помыслы изготовителей разнятся. И тот старик-ведрусс не мистик был, он лишь сказал о том, о чём в ведической Руси ребёнок каждый знал.
   В поместье каждом есть по несколько колод с пчёлами. Каждая семья открыла по несколько В каждой колоде пчёл примерно пятнадцать тысяч было. Сам посчитай, сколько всего пчёл в тучке получалось. От множества ужаливаний пчёл у человека наступает сильнейший зуд вначале, боль. Потом уснуть способен человек, и будет сон его смертельным.
  
  
  

ТАЙНАЯ ВОЙНА С РУСЬЮ ВЕДИЧЕСКОЙ

  
   Война с ведической Русью была задолго до появленья Иисуса на земле, до падения Рима. Война тысячелетняя не с помощью железного меча велась. Набеги делал оккультизм на нематериальном плане.
   На Русь шли проповедники религии оккультной, десятки их имён ты из сегодняшних церковных книг можешь узнать. Но было их десятки тысяч. Они и в заблуждениях своих были невинны. Они фанаты, а значит, не могли и миллионной части мирозданья своею мыслью охватить. Они -- солдаты у жреца, приказ его безропотно с благоговеньем выполняя, пытались вдохновенно людям объяснить, как жить. Всё то же самое стремились говорить, что в некогда величественном Римском государстве.
   Внедрить пытались ритуал. И храмы строить предлагали. Не обращать вниманье на земное бытие, природу. Тогда небесное для каждого настанет царство. Тебя я проповедями их не буду утруждать. Ты и сегодня, коль захочешь, можешь прочитать о том, что говорилось. Я расскажу тебе причину, почему тысячи лет им ничего с Русью ведической не удавалось сделать.
   Каждый второй, живущий в той Руси, поэтом был и острословом. И барды были в той Руси, баянами тогда их звали. И получалось так в те времена. Десятилетьями ведут на Руси жреца солдаты пропаганду того, как Богу нужно поклоняться. И где-то местечково их начинают слушать люди и размышлять над сказанным. Баян, увидев это, посмеётся и притчу сочинит, споёт. И притча быстро разнесётся по Руси. И следующие лет десять Русь над проповедями от жреца по-доброму смеётся. От ярости жрец новые атаки посылает. Но снова притча на Руси родится, и вновь смеётся Русь. Из тех времён из множества три притчи я расскажу тебе.
  
  

В каком из храмов Богу быть?

(первая притча)

  
   В одном из многочисленных людских селений на земле счастливо жили люди. Семей в том поселении девяносто девять было. У каждой из семей прекрасный дом, причудливой резьбой украшенный. Сад вокруг дома плодоносил ежегодно. Сам овощи и ягоду растил. Весну встречали люди радостно и летом наслаждались. Весёлых, дружных праздников чреда рождала песни, хороводы. Зимой от ликований каждодневных отдыхали люди. И созерцая небеса, решить пытались -- можно ль звёзды и луну в узоры лучшие, чем есть, сплести.
   В три года один раз, в июле месяце, те люди собирались вместе на поляне у окраины селенья своего. В три года один раз на их вопросы голосом обычным Бог отвечал. Невидим взору глаз обычных, Бог каждым ощутим являлся. И вместе с каждым жителем селения решал, как лучше жизнь из дней построить будущих. Был философским разговор людей и Бога, а иногда совсем простым, шутливым.
   Вот, например, вставал мужчина средних лет и Богу заявлял:
   -- Ты что же, Бог, на празднике этим летом, когда с рассветом все мы собрались, дождём мочить всех стал? Лил до обеда дождь, как будто водопад небесный, к обеду только солнце засияло. Ты что же, до обеда спал?
   -- Не спал, -- Бог отвечал, -- с рассвета думал я, как лучше поступить, чтоб праздник удался на славу. Увидел я, как кое-кто из вас, идя на праздник, омыться чистою водою поленился. Как быть? Испортят праздник своим видом нечестивцы. И я решил сначала всех омыть, потом развеять облака и солнышка лучам дать обласкать омытые водой тела людские.
   -- Ну ладно, коли так... -- мужчина согласился, украдкой крошки от еды с усов смахнул и вокруг рта у сына своего стал оттирать черники краску.
   -- Скажи мне, Бог, -- у Бога спрашивал мужчина -- пожилой задумчивый философ, -- над нами в небе много звёзд, что означает их причудливый рисунок? Могу ли я, коль выберу понравившуюся душе моей звезду, когда наскучит жизнь земная, там поселиться со своей семьёй?
   -- Рисунок тел небесных, мерцающих во тьме, о жизни всей вселенной сообщает. Расслабленность и собранность души позволит книгу неба прочитать. Не праздности иль любопытству книга неба открывается, а помыслам лишь чистым и значимым. А поселиться можешь на звезде. И каждый для себя может избрать небесную планету. Условие при этом соблюсти необходимо лишь одно. Способным нужно стать -- творенья лучшие, чем на земле, на выбранной тобой звезде создать.
   С травы вскочила девочка юная совсем, отбросила за плечи косу русую, кверху личико с курносым носиком, подняв и руки в бёдра дерзко уперев, вдруг заявила Богу:
   -- А у меня претензия к тебе есть, Бог. Два года я ждала нетерпеливо, чтоб выразить претензию свою. Теперь скажу. Какой-то непорядок, ненормальность на земле творится. Все люди как люди живут, влюбляются, женятся, да веселятся. А я в чём повинна? Как только весна настаёт, на щеках моих конопушечки выступают. Не смыть их ничем, не закрасить. Ты что же, для забавы их придумал, Бог? Я требую, чтобы новой весной не появилось больше на мне ни одной конопушечки.
   -- О дочь моя. Не конопушечки, веснушечки на личике твоём прекрасном появляются весной. Но буду называть их, как желаешь ты. Коль неудобством конопушки ты свои считаешь для себя, их уберу я будущей весной, -- девчонке Бог ответил.
   Но тут поднялся на другом конце поляны статный юноша, потупившись сказал негромко, к Богу обращаясь:
   -- Немало дел весной нам предстоит свершить. Ты, Бог, стремишься в каждом деле принимать участье. К чему тебе на конопушечки вниманье своё тратить. К тому же они так прекрасны, что образа прекраснее, чем девы юной с конопушками, я не могу себе представить.
   -- Так что же делать? -- Бог задумчиво сказал. -- Просила дева, я ей обещал...
   -- Да как это "Что делать?", -- вновь в разговор вмешалась дева, народ ведь говорит: "не конопушками, другими важными делами надо заниматься"... А если про веснушки речь зашла, так я к тому, что две ещё добавить можно, так, для симметрии, вот здесь на правой щечке.
   Бог улыбнулся, это было видно по тому, как улыбались люди. Все знали, вскоре в любви родится новая прекрасная семья в селенье их.
   Так жили люди с Богом в удивительном селенье том. И вот однажды пришли к ним сто мудрецов. Радушные жители всегда гостей встречали всякой снедью. Плоды прекрасные вкушали мудрецы и восхищались необычным вкусом. Потом один из них сказал:
   -- О люди, жизнь размеренна, прекрасна ваша. Достаток в каждом доме и уют. Но нет культуры при общении с Богом. Нет прославленья, поклоненья божеству.
   -- Но почему? -- встревоженные жители пытались возразить. -- Общаемся мы с Богом как друг с другом. Общаемся в три года один раз. Но каждый день он солнышком встаёт. В саду пчелой хлопочет вокруг дома каждого с весны. Зимою землю укрывает снегом. Его для нас дела ясны, и каждому из времени мы рады.
   -- Не так устроено у вас, -- сказали мудрецы. -- Мы вас учить пришли общаться с Богом. По всей земле ему построены дворцы и храмы. В них люди могут каждый день общаться с Богом. И вас научим мы.
   Три года мудрецам внимали жители селенья. Каждый из ста отстаивал теорию свою, как лучше храм для Бога строить, что делать в храме каждым днём. У каждого из мудрецов теория была своя. Не знали жители селенья, какую же из ста мудреных выбрать. К тому же, как сделать так, чтоб не обидеть мудрецов? И порешили, всем внимая, построить храмы все. По одному на каждую семью. Но было в той деревне девяносто девять семей, а мудрецов сто оказалось. Услышав решение всех жителей, заволновались мудрецы. Кому-то храма, значит, не достанется, и кто-то не получит подношений. И стали спорить меж собой, чья из теорий поклоненья Богу эффективней. И жителей селения в спор стали вовлекать. Спор разгорался, и впервые за много лет забыли жители деревни о времени общения с Богом. Не собрались, как раньше, на поляну в день условный.
   Ещё прошло три года. Вокруг селения стояли девяносто девять величественных храмов, и только избы уж не блистали новизной. Часть овощей неубранными оказалась. Да фрукты сада стали черви есть.
   -- Всё это оттого, -- вещали в разных храмах мудрецы, -- что нет в вас веры полной. Даров несите больше в храм, старательнее, чаще поклоняйтесь Богу.
   И лишь один мудрец, тот, что без храма оставался, украдкой то одному, а то другому сообщал:
   -- Не так вы сделали всё люди. Не той конструкции все понастроенные храмы. И кланяетесь в храмах вы неправильно, слова не те в молитвах произносите своих. Я лишь один могу вас научить, как с Богом каждый день общаться можно.
   Как только ему уговорить кого-то удавалось, храм новый возводился, при этом тут же ветшал один их существующих. И вновь один из мудрецов, без подношений оказавшись, украдкой перед людьми других стремился опорочить. Прошло немало лет. Однажды люди вспомнили о прежних собраниях своих на той поляне, где Бога голос слышали. Вновь на поляне собрались и стали задавать вопросы с надеждою, что их услышит Бог, как прежде даст ответ:
   -- Ответь нам, почему случилось так, что сады наши червивые плоды приносят? И почему не каждый год на огородах овощи взрастают? И почему между собою ссорятся, дерутся, спорят люди, но веру выбрать лучшую для всех никак не могут? Скажи, в каком из храмов, для тебя построенных, живешь ты?
   Не отвечал на их вопросы долго Бог. Когда же голос зазвучал в пространстве, он не весёлым был -- усталым. Ответил Бог собравшимся:
   -- Сыны мои и дочери мои, в ваших домах, садами окруженными, сегодня запустенье потому, что не успеть мне одному. Всё так задумано мечтою изначально, что лишь совместно с вами я могу прекрасное творить. Но отвернулись вы частично от сада-дома своего. Один не успеваю я творить, совместным сотворенье должно быть. Ещё хочу сказать вам всем: любовь и выбора свобода в вас самих, последовать готов я за вашими стремленьями мечтой. Но вы ответьте, милые сыны и дочери мои, в каком из храмов должен поселиться я? Передо мной вы все равны, так где же должен находиться я, чтобы никто в обиде не остался? Когда решите вы вопрос, в каком из храмов должен поселиться, последую за волей я совместной.
   Так Бог ответил всем и замолчал. А люди из селения, что некогда прекрасным было, и по сей день всё продолжают спор. В домах их запустение и тлен. Вокруг всё выше храмы -- спор острей. Кто всех умней, а шустрей. И так и спорят до сих пор. Вокруг всё выше храмы и терема. В домах уже давно не живёт любовь. А в садах червивые плоды.
  
  
  

Самое лучшее место в раю

(притча вторая)

  
   Пришли к могилке четыре брата, чтобы почтить память умершего много лет назад отца своего. Захотелось братьям узнать -- в раю или аду их отец пребывает. Возжелали они все одновременно, чтобы душа отца явилась перед ними, рассказала, как живётся ей в мире ином. И явился перед братьями в чудесном сиянии образ отца их. Удивились братья, восхитились видением чудесным, а когда пришли в себя, спросили: "Скажи, отец наш, в раю ли душа твоя пребывает?".
   "Да, сыны мои, -- отец отвечал им, -- в чудесном раю наслаждается Душа моя".
   "Скажи, отец наш, -- стали дальше вопрошать братья, -- куда наши души попадут после смерти плоти нашей?".
   Каждому из братьев отец свой вопрос задал: "Скажите, сыны мои, как вы сами оцениваете свои деяния земные?".
   Отвечали отцу братья по очереди. Старший сын сказал:
   "Я стал великим военачальником, отец. Я защищал от врагов землю родную, и не ступила на неё нога вражеская, бедных и слабых не обижал никогда, воинов своих беречь старался, Бога чтил всегда, потому надеюсь в рай попасть".
   Второй сын отцу отвечал: "Я проповедником стал известным. О добре проповедовал людям, учил их Бога чтить. Высоких достиг вершин среди себе подобных и высоких званий, потому надеюсь в рай попасть".
   Третий сын отвечал отцу: "Я стал известным учёным. Придумано мной множество приспособлений, облегчающих жизнь людскую. Построено мной множество сооружений добрых для людей. Всегда приступая к строительству, я Богу хвалу воздаю, Его имя поминаю и чту, потому надеюсь в рай попасть".
   Младший брат отцу отвечал: "Я, отец, сад возделываю, в огороде тружусь. Из прекрасного сада овощи и фрукты братьям посылаю, стараюсь скверноты не совершать, Богу неугодной, потому надеюсь в рай попасть".
   Ответил отец сынам своим: "Души ваши, сыны мои, после смерти плотской в раю пребывать будут".
   Исчезло видение отца. Прошли годы, умерли братья, и встретились души их в райском саду, не было только среди них души младшего брата. Стали тогда звать три брата отца своего, когда явился он перед ними в чудесном сиянии своём, спросили: "Скажи нам, отец наш, почему нет среди нас в райском саду души брата нашего младшего, сто лет прошло в земном исчислении тех пор, как говорили мы с тобой у могилки твоей".
   "Не беспокойтесь, сыны мои, и брат ваш младший в райском саду пребывает, а рядом с вами нет его сейчас потому, что общается брат ваш младший в этот момент с Богом", -- ответил сыновьям отец.
   Ещё сто лет прошло, снова братья встретились в райском саду. Но снова не было среди них младшего брата. И стали братья звать отца своего, а когда появился он, спрашивать: "Вот ещё сто лет прошло, но не пришёл младший брат на встречу с нами, не видел его никто в райском саду. Скажи, отец, где брат наш младший?".
   Отвечал отец трём сынам своим: "С Богом брат ваш младший общается, потому и нет его среди вас".
   И стали просить отца своего три брата показать им, где и как их младший брат с Богом общается. "Смотрите", -- ответил братьям отец их. И увидели братья землю, на ней сад чудеснейший, что брат их младший при жизни возделывал. В саду чудесном земном брат младший, помолодевший, ребенку своему объясняет что-то. Жена-красавица рядом хлопочет. Удивились братья и спросили отца своего: "Наш брат младший по-прежнему в саду своём земном, а не в райском, как мы, чем повинен он перед Богом? Почему не умирает плоть нашего младшего брата? Не одно столетие в земном исчислении прошло, а мы его молодым видим? Получается, Бог изменил порядок вселенский?". Отвечал отец трём сыновьям своим: "Не менял Бог порядка вселенского, изначально в гармонии великой и любви вдохновенной сотворённого. Умирала плоть брата вашего, и не раз. Но место для души в саду райском то лучшее, которое своими руками и душой сотворено. Как для матери и отца любящих всегда самым прекрасным ими сотворённое дитя бывает. Следуя порядку Божественному, душа брата вашего младшего должна в райский сад попадать, а раз сад этот на земле, то и воплощается она сразу в теле новом в саду земном, ей милом".
   "Скажи, отец, -- продолжали братья, -- ты говорил нам, что с Богом общается брат наш младший, но не видим мы Бога с ним рядом, в саду его".
   Отвечал трём сыновьям своим отец: "Брат ваш младший, сыны мои, Божьи творения обихаживает -- деревья, траву -- они и есть материализованные мысли Создателя. Прикасаясь к ним с любовью и осознанностью, брат ваш младший тем самым и общается с Богом".
   "Скажи, отец наш, вернёмся ли мы когда-нибудь на землю в облике плотском?" -- спросили у отца сыновья и услышали ответ: "Души ваши, сыны мои, в райском саду сейчас пребывают, земное обличие они получить могут только в том случае, если кто-то для душ ваших сад на земле, подобный райскому сотворит".
   Воскликнули братья: "Для чужой души с любовью не творятся сады. Мы сами, плоть получив, возделаем райский сад на земле".
   Но ответил отец сыновьям: "Такая возможность вам уже предоставлялась, сыны мои".
   Ответил отец и стал тихо удаляться. Но снова воскликнули три брата и спросили отца: "Отец наш родной, покажи нам своё место в райском саду, почему удаляешься ты от нас?".
   Остановился отец и ответил трём сыновьям своим: "Смотрите! Вот рядом с братом вашим младшим в саду его развесистая яблоня цветёт. Под яблоней маленькая люлечка, в ней младенца тельце прекрасное уж ручкой пошевелило, просыпаться начинает тельце младенца, в нём душа моя живёт. Ведь этот сад прекрасный я возводить начинал...".
  
  

Самый богатый жених

(притча третья )

   Я притчу эту изменю слегка, на современный переделав лад.
   В одной деревне жили два соседа. Дружили семьями, работали себе в усладу на своей земле. Весной цвели сады на двух участках, и небольшой лесок у каждого взрослел. У каждого в семье родился сын. Когда у двух друзей-соседей повзрослели сыновья, однажды две семьи за праздничным застольем вынесли решенье твёрдое -- своим сыновьям отдать всё в управленье.
   -- Что сеять и когда, пусть наши сыновья теперь решают. А мы с тобой, друг мой, ни взглядом, ни намёком даже теперь перечить не должны своим сынам, -- сказал один.
   -- Согласен, -- отвечал другой, -- пусть наши сыновья, коль захотят, и дом по-своему переиначат. Сами одежду выбирают, какой необходим им скот и скарб -- сами решают.
   -- Хорошо, -- отвечал второй, -- пусть наши сыновья самостоятельными станут. И сами выберут себе невест достойных. Для наших сыновей, друг мой, пойдём невест мы вместе сватать.
   Так твёрдо порешили два соседа-друга. Их начинанье жёны поддержали, и стали семьи жить под управленьем повзрослевших сыновей. Но с той поры по-разному сложилась жизнь у двух семей.
   В одной сын деятельным стал, считался со всеми, и потому в деревне его первым стали звать. В другой -- сын вдумчивым, медлительным всем окружающим казался, его вторым и стали называть. Первый спилил и свёз молодой лес, отцом посаженный, на рынок. Он легковой автомобиль купил взамен коня и трактор маленький. Сын первого соседа предприимчивым считался. Определил предприниматель, что в году грядущем резко возрастёт в цене чеснок, и в этом он не ошибся. Все насаждения с земли своей повыдергал, засеял поле чесноком. Отец и мать, коль слово дали, старались сыну помогать во всём. Чеснок семья продала с выгодой большой. Из современных материалов стали строить дом огромный, строителей наняв. А сын-предприниматель всё не унимался, с утра до вечера считал, чем бы повыгоднее поле по весне засеять. И высчитал к концу зимы, что выгоднее всего поле по весне засеять луком. И снова выгодно продал свой урожай, автомобиль себе купил, считавшийся шикарным.
   Однажды на дороге полевой встретились сыновья двоих соседей. Один в автомобиле ехал, другой в повозке, запряженной кобылкой резвой. Остановил свой автомобиль удачливый предприниматель. Меж двух соседей состоялся разговор:
   -- Смотри, сосед, в автомобиле еду я шикарном, а ты по-прежнему передвигаешься в телеге. Я строю дом большой, а ты -- в отцовском, стареньком живешь. Наши отцы и матери всегда между собой дружили, я тоже по-соседски тебе помочь могу, коль хочешь, подскажу тебе, чем выгоднее всё засеять поле.
   -- Спасибо за желание оказать услугу, -- второй сосед с телеги отвечал, -- но только я свободой для своих мыслей дорожу.
   -- Так я ж не посягаю на свободу твоих мыслей. Лишь искренне помочь тебе хочу.
   -- Спасибо и за искренность тебе, добрый сосед. Свободу мысли неживое отнимает, к примеру, автомобиль, в котором ты сидишь.
   -- Как может отнимать автомобиль? Твою телегу он свободно обогнать может, и я дела свои, пока до города доедешь ты, уж завершить смогу. И всё благодаря автомобилю.
   -- Да, обогнать телегу твой автомобиль, конечно, может, но ты при этом за рулём сидишь и вынужден за руль держаться непрерывно и что-то постоянно на ходу переключать и всё время смотреть на приборы и на дорогу. Моя лошадка медленнее, чем автомобиль, бежит, но я при этом могу ничего не делать с ней, не отвлекать тем самым на движенье мысль. Могу уснуть, лошадка к дому прибежит сама. Ты говорил, проблемы есть с бензином, лошадка корм на пастбище найдёт сама. Да и к тому ж, скажи, куда сейчас ты так спешишь в своём автомобиле?
   -- Хочу запчасти впрок купить. Я знаю, что сломаться может вскоре в моём автомобиле.
   -- Так значит, хорошо ты технику познал, что даже все поломки будущие точно представляешь?
   -- Да, хорошо! Я технику на курсах специальных три года изучал. Ты помнишь, я и тебя на эти курсы звал.
   -- Ты на три года мысль свою вот этой технике отдал. Той, что ломается, стареет.
   -- Твоя лошадка тоже постареет и умрёт.
   -- Да, конечно, постареет. Но перед этим успеет жеребёночка родить. Он вырастет, и я на нём поеду. Живое вечно служит человеку, а мёртвое лишь сокращает его век.
   -- Смешны деревне всей твои сужденья. Меня удачливым, богатым все считают, тебя -- живущим лишь за счёт отцом нажитого. Ты даже на земле отцовской ни чуточку не изменил виды деревьев и кустов.
   -- Но я их полюбил. Понять старался всех предназначенье и взаимосвязь друг с другом. И тех, что чахнуть стали, взглядом и прикосновеньем подбодрил. Теперь в согласии всё весной цветёт, само, не требуя вмешательства, лишь жаждет к лету, к осени плоды свои преподнести.
   -- Действительно, приятель, странен ты, -- вздохнул предприниматель, -- всё ходишь да любуешься своим поместьем, садом да цветами. Тем самым, значит, говоришь, свободу мыслям своим предоставляешь.
   -- Да.
   -- А мысль свободная тебе зачем? Что толку от свободы мысли?
   -- Затем, чтоб все творения великие познать. Чтобы счастливей быть, тебе помочь.
   -- Мне?! Эко ты хватил! Я в жёны взять могу лучшую девицу на деревне, любая за меня пойдёт. Все быть богатыми хотят: в просторном доме жить и на моей машине ездить.
   -- Богатым быть -- не значит быть счастливым.
   -- А бедным?
   -- И бедным быть нехорошо.
   -- Ни бедным, ни богатым, а каким?
   -- Достаток всем необходим. Самодостаточность ещё иметь неплохо. Осознанность происходящего вокруг. Приходит счастье к людям ведь не вдруг.
   Предприниматель ухмыльнулся и уехал быстро. А через год собрались два отца-соседа на совет. Решили, что пора им сватать для своих сынов невест. Когда спросили у них, кого из девушек деревни они хотели б в жёны взять, то своему отцу ответил сын-предприниматель:
   -- Дочь старосты деревни по нраву мне отец, её я в жёны взять хочу.
   -- Я вижу, сын мой, ты -- молодец. Дочь старосты деревни на всю округу лучшая по красоте. Все приезжающие в гости к нам в деревню из ближних сёл и дальних мест приходят в восхищение, её увидев. Но, только ведь и своенравная она. Ум этой девы необычной даже родители её понять не могут. Её и странной можно посчитать, да за советом к ней и исцеленьем от недугов из разных сёл всё больше женщины идут, детей своей к девице этой молодой приносят.
   -- Так что с того, отец? Не лыком шит и я. В деревне нашей дома нет просторнее, машины лучше, чем моя. К тому же видел дважды, как долго и задумчиво смотрела на меня она.
   Отцу второму на вопрос:
   -- Кто из деревни всех более по нраву тебе, сын?
   Ответил юноша:
   -- Дочь старосты деревни я люблю, отец.
   -- А как она относится к тебе, сынок? Ты видел взгляд её влюблённый?
   -- Нет, отец. Когда встречал её случайно, ресницы опускала дева.
   Соседа два одновременно решили сватать невесту для своих сынов. Пришли, расселись чинно. Староста деревни дочь свою позвал и ей сказал:
   -- Вот, дочь моя, сваты пожаловали к нам. Сразу от двух парней, желающих взять тебя в жёны. Мы вынесли совместное решение -- тебе из двух избранника определить. Ты можешь нам сейчас о нём сказать иль будешь думать до рассвета?
   -- Рассветов я в мечтах немало провела, отец, -- тихо сказала дева молодая, -- могу сейчас дать вам ответ.
   -- Так говори, мы ждём все с нетерпеньем.
   Ответила красавица сватам пришедшим так:
   -- Спасибо, вам, отцы, всем за вниманье. Сынам сватов спасибо за желанье с моею жизнь свою соединить. Прекрасных вырастили вы сынов, отцы, и выбор труден мог бы быть, кому из двух судьбу свою вручить. Но я хочу детей родить, и чтобы дети были счастливы. В достатке дети жить могли, в свободе и любви, и потому, того, кто всех богаче, полюбила.
   Отец предпринимателя встал гордо. Второй отец потупившись сидел. А дева подошла к отцу второму, пред ним колени преклонила, сказала, не подняв ресниц:
   -- Я с вашим сыном хочу жить.
   Поднялся с места своего и староста деревни, хотел он видеть дочь свою живущей в доме, что в деревне считался богатейшим, а потому со строгостью сказал:
   -- Слова ты правильные говорила, дочь моя, отцовское порадовала сердце рассудительность твоя. Но ты не к самому богатому в деревне подошла, колени преклонила. Самый богатый здесь другой. Вот он.
   И староста, рукою указав на отца предпринимателя, добавил:
   -- Их сын построил дом просторный. Машина, трактор, деньги есть у них.
   Дева к отцу приблизилась, ответила на строгие недоумённые слова:
   -- Конечно, прав ты, папенька. Но я о детях говорила. Какой же прок для деток будет в тех вещах, которые ты перечислил? Трактор сломается, пока они растут. Машина поржавеет, обветшает дом.
   -- Пусть так, пусть верными твои слова я посчитаю. Но денег много будет у детей, и новые они приобретут себе и трактор, и машину, и одежду.
   -- И сколько ж "много", мне б хотелось знать?
   Отец предпринимателя гордо усы и бороду разгладил, степенно и весомо отвечая:
   -- А денег столько у сына моего, что если надо три таких же, как уже имеется у нас, хозяйства купить можно враз. А лошадей таких, как у соседа, не только две, целый табун приобрести мы можем.
   Смиренно опустив ресницы, отвечала дева:
   -- Я счастья вам и сыну вашему желаю. Но денег нет таких на всей земле, чтоб можно было сад на них купить отцовский, где всяка веточка лишь к взращивающему тянется с любовью. И не купить за деньги преданность коня, что жеребёночком играл с ребёнком. Поместье ваше деньги производит, поместье моего любимого -- достаток и любовь.
  
  

Жрец тактику менял

  
   В войне тысячелетней жрец тактику свою не раз менял, всё безуспешно. Русь над попытками оккультными по-прежнему смеялась. Убогими тех проповедников народ назвал. Тогда убогостью считалось не увечье физическое, а оккультизм. Жалели люди на Руси убогих проповедников, кормили их и кров предоставляли, но речи их всерьёз не принимали.
   Через четыреста столетий жрец осознал -- ему не одержать победу над ведической страной. Определил, в чём сила необычная ведизма, точно он.
   Ведизм базировался прочно на Божественной культуре. Божественен у каждого и образ жизни был. И каждая семья любви пространство в своём поместье сотворяла, чувствовала цельность природы, а значит, всё, что создал Бог.
   Фактически в ведизме, через природу люди с Богом говорили. Ему не поклонялись, понимать Его стремились и любили Бога, как любит сын иль дочь добрых родителей своих.
   И жрец план сотворил, способный диалог с Божественным прервать. Для этого необходимо было отделить людей от их поместий, от Божественных садов, их творчества совместно с Богом. Всю территорию, где жили веды, на государства раздробить, и их культуру уничтожить.
   Иные проповедники пошли на Русь. Иными действия их были. Теперь они людей стали искать, в которых самость -- гордыня -- хоть чуть-чуть над прочими энергиями чувств преобладала. Найдя такого человека, стремились в нём гордыню развивать. А действовали так:
   Представь, приходит группа благообразных старцев в дом, где счастливо живёт семья. Но не пытаются, они как прежде проповедовать, учить, как жить. Наоборот, вдруг преклоняются перед главой семейства, дары диковинные преподносят и говорят: "В стране далёкой на гору мы взошли высокую. Нет выше той горы на всей земле. Когда стояли на вершине, что выше облаков, с небес нам глас явился о тебе. И было сказано о том, что всех мудрей ты на земле. Один ты избран, и тебе за честь нам будет поклониться, дары преподнести, услышать слово мудрое твоё".
   И если видели, уловке поддаётся человек, -- лукавую речь продолжали: "Ты должен осчастливить всех людей -- нам на горе глас так сказал. Ты драгоценного не должен тратить времени на деяния другие. Людьми ты должен управлять, решать за них всё только тебе поручено. И вот тебе небесный головной убор".
   При этом, как величайшее сокровище, преподносился человеку драгоценностями украшенный головной убор.
   Поверившему в своё величье, избранность свою, на голову убор и водружался. И тут же все пришельцы ниц падали в почтении великом. И славить начинали небеса за то, что чести удостоены величью поклониться. Потом ему пришельцы строили дом отдельный, на храм похожий.
   Так появились первые князья в ведической Руси.
   Соседи на человека, в храме на трон севшего, шли как на диковинку взглянуть. Они смотрели, как пред ним склонялись чужеземцы, и угождали каждой прихоти, и разные вопросы задавали.
   Сначала, действа за игру заморскую приняв, соседи, кто из любопытства, а кто из жалости решили подыграть и чужеземцам, и соседу своему. Но втягивались люди постепенно в ту игру. И постепенно попадали в кабалу, и незаметно для себя от сотворенья мысли отвлекались.
   Немало усилий пришлось приложить посланникам жреца, чтоб зародились княжества. Сначала, больше сотни лет, попытки были безуспешны. И всё ж свершилось, наконец -- ведическая Русь на княжества делилась.
   А далее пошёл естественный процесс: князья между собою за величье стали драться, в усобицы своих соседей вовлекая.
   Потом историки напишут, будто нашлись великие князья, что княжества разрозненные на Руси в могучее объединили государство. Подумай сам, Владимир, так ли это? И о каком объединении ведут историки речь? Ведь просто всё на самом деле. Один князь смог убить иль покорить других. Людей объединить может только культура, образ жизни.
   Установление границ всегда свидетельствует об отделении. Когда образовалось государство, основанное не на культуре жизни образа, а на искусственном величье одного иль нескольких людей и силе армий их, возникло сразу множество проблем: как удержать границы и при возможности расширить их -- необходимость в армии большой возникла.
   Один не может государством управлять большим -- приказчики, писцы тут появились, размножились и по сей год их больше с каждым днём. Князья, приказчики, писцы, торговцы и обслуга вся -- это категория людей, оторванных от сотворений Бога. Теперь предназначенье их -- искусственного мира сотворенье. У них потеряна способность истинную реальность воспринять, они и есть для оккультизма почва.
   Ещё лишь одну тысячу лет тому назад считалась Русь языческой. Язычество ещё немного сохраняло смысл божественной ведической культуры. С появлением князей, удельных княжеств небольших, затем больших, потребовалась для правителей сила мощней, чем армия. Сила, способная создать тип человека, к подчинению безропотному склонного.
   Гонцы жреца и здесь пришли князьям-правителям на помощь и предложили подходящую религию.
   Князьям суть нового пришлась по нраву. Хотя и нового-то мало было. Всё, как в Египте пять тысячелетий ранее, в ней было.
   Князь, как и фараон, считался ставленником бога. Оккультные служители новой религии -- его советники, и это, как в Египте. Все остальные лишь рабы. Внедрить подобное в умы людей свободных, в которых память ещё хранила праздники ведической культуры -- непросто было. И снова жрец пришёл князьям на помощь. Слух стали ложный разносить его солдаты о том, что где-то у язычников всё чаще жертвоприношеньем Богу служат люди.
   Вещалось, будто не только животных разных, то девушек красивых, то юношей, а то и маленьких детей язычники приносят в жертву божествам своим. Так этот лживый слух и до сегодняшнего дня дошёл. Всё больше этот слух народ языческий гневил. А тут ещё и новая религия, где строгий был запрет на жертвоприношения, народу предлагалась. О равенстве и братстве говорилось, конечно, за исключением князей. Так постепенно новая религия в языческой Руси внедрялась. Потом один из правящих князей велел её признать единственной и верной, Русь христианскою назвать, а все другие запретить.
   Теперь пусть себя спросит каждый, чьи предки --матери, отцы -- всего лишь одну тысячу лет назад язычниками были. Действительно ли животное иль человек богам в угоду язычниками приносились? И истинная суть происходящего предстанет перед каждым, кто сам, кто своей логикой способен хотя б девять минут порассуждать.
   И ты, Владимир, можешь сам правду увидеть, свою логику к открытью истины призвав, я помогу тебе слегка.
   Сначала сам себе вопрос задай логичный. Если язычники, как обвиняют их, кого-то в жертву Богу приносили, то почему же даже слух о жертвоприношениях их разум возмущал и чувства? Логичнее приветствовать подобное и с рвением стремиться повторять. Не возмущаться, новую религию не принимать. Но возмущён народ был, почему? Конечно потому, что даже помыслы язычников не принимали жертвоприношенья животных, а тем более людей.
   Вот потому никто не может представить до сих пор ни одного источника, гласящего о том, что были жертвоприношения среди людей языческой Руси. Лишь христианства летописцы об этом говорят. Но ведь они в языческой Руси не жили. Но ведь они не знают даже языка языческой Руси. И где ж источники и рукописи той -- языческой Руси? Часть спрятана, часть уничтожена в кострах, как в Риме. Что ж было крамольного в тех свитках? О чём они гласили? И не читая их, сегодня может догадаться каждый. Они б раскрыли ложность обвинения язычества. И знания ведизма передать могли. Всё дело в том, что люди всей языческой Руси не только с кровью жертвоприношения не знали. Они совсем не ели мяса. Они об этом и помыслить не могли. С животными язычники дружили. А рацион питания их повседневного многообразен был, но состоял он только из растительного. Кто может хоть один рецепт представить блюда российской древней кухни, где мясо бы упоминалось? Никто!
   Но даже в сказах говорится: о том, как репу уважали на Руси, мёд-пиво пили. Вот пусть сегодняшние люди, кто даже мясо ест, попробуют испить теплое медовое питье, с пыльцой цветочной, травами, после него не то, что мяса, ничего есть не захочет человек. А коль заставить силой, со многими от мяса может рвота получиться.
   К тому ж, сам посуди, Владимир, к чему им мясо было есть, коль пищи множество вокруг легкоусваивающейся, калорийной было.
   Пчела питается зимой лишь одним мёдом и пыльцой. При этом в улье всей зимой не испражняется пчела.
   Весь продукт усваивает организм пчелы. И люди сбитень -- напиток, с мёдом сваренный, -- гостям преподносили сразу по приходу в дом. А кто же после сладкого мясное станет есть? Пищу мясную в мир кочевники внедрили. В пустынях и степях немногое для еды найти они могли. Вот потому кочевники и убивали скот. И ели мясо тех животных, что с ними вместе тяготы кочевья переносили, возили скарб их, молоком кормили, давали для одежды шерсть свою.
   Так уничтожена была культура наших прародителей, и Русь в религию была погружена. Когда б она доподлинной была, только Христовой, возможно жизнь сейчас иной была бы. Но жрец в религию Христа внедрил свои уловки. Трактовки разные стали религии одной давать. И стал делиться христианский мир на множество конфессий, при этом меж собой конфликтовать. На Русь истратил главный жрец немало сил. В других местах Земли люди увидели его деянья, не допустили проповедников его в свои пределы. Япония, Китай и Индия не стали христианскими. Но жрец верховный способом другим их покорил.
  
  
  
  
  
  

Религия в нашем мире.

Значимые книги.

   В разных концах земли живут люди. Людские сообщества обусловлены различиями стран. Культуры народов разных стран отличаются друг от друга. Отличается и образ жизни, продолжительность. Культура разных народностей формируется под воздействием, среди прочего, и значимой книгой. Как правило, книгой, обуславливающей философию народа, формирующей тип религии, а следовательно, и образ жизни.
   Например, в Китае важным считается учение Конфуция. Особая картина мира развивалась с древних времён в Китае, если коротко сказать, то она трактует мир как живую систему.
   Частью этой космической системы являются представления об "инь" и "ян". Если тебя интересует образ жизни китайского народа, если усматриваешь в нём пример для всего человечества, то и прочитай книгу, написанную Конфуцием. Если тебя интересует мировоззрение японцев, их жизненные достижения, то прочитай книгу, рассказывающую о традиционной религии этой страны -- синтоизме. Во многом она сформировала образ жизни японского народа.
   Если ты посчитаешь, что наиболее счастливые люди живут в христианском мире, тогда читай Библию. Значимые книги -- это те книги, которые формируют тот или иной образ жизни части людского сообщества.
   Кроме основных книг в христианской духовной литературе очень много других книг помимо самой Библии. Но нового в них нет абсолютно ничего. Как правило, в каждой значимой книге есть одна-две основные мысли или философские выводы. Все остальные на ту же тему книги попросту повторяют эту мысль и ничего нового в твоё мировоззрение не привнесут.
   Вот, например, одной из основных мыслей Библии является мысль о том, что Богу нужно поклоняться или выполнять его наказы. Далее возникает множество книг, рассказывающих о том, как это лучше сделать. В одних говорится о необходимости креститься двумя пальцами, в других -- тремя. Какие лучше строить по внешнему виду храмы. Приводятся сотни примеров поклонения, содеянных за свою жизнь разными людьми, приверженцами поклонения. Сообщается о войнах и спорах вокруг способов поклонения. Люди погрязают в этих спорах, теряют способность определять основную мысль. Люди перестают сравнивать основную мысль с другими. Получается, что читая множество книг всё об одном и том же, они не получают новой информации, а лишь тормозят свои аналитические возможности. И даже не пытаются определить -- действительно ли Бог хочет от человека поклонения? Или, может быть, Бог хочет совсем другого? И так на протяжении более двух тысяч лет сотни тысяч "духовных" книг говорят фактически об одном и том же.
  
   Вы Владимир Владирирович наверное знаете, что людей объеденяют интересы и цели, а значит даже маленькая группка вместе собравшихся людей, решившая хоть что-нибудь построить, всегда имеет меж собою лидера, давай правителем его и назовём.
   Имеет небольшое предприятие официального руководителя. Большое предприятие имеет несколько правителей и главного над ними. Много правителей над территориями всякими, которые по-разному зовутся: край, область, штат, землячество, республика, неважно. Имеется правитель в каждом государстве, а у него -- множество помощников. Правитель государства -- это всё? И так считают часто люди. Что ж, получается всем сообществом людским, живущим на земле, никто не управляет? И нет желающих на трон земной взойти?
   Желающие были, есть. Тебе известно из истории недавней полководцев множество имён, пытавшихся над миром власть силой захватить. Но никогда над миром власть никому из них не удавалось взять. Когда они лишь приближались к всеобщей власти, то обязательно хоть что-нибудь да происходило. В итоге армия и претендент на мировое господство уничтожались. А государство, посягнувшее на власть над целым миром, ранее считавшееся сильным, процветающим, вдруг становилось заурядным.
   За десять тысяч лет последних всегда происходило так. Но почему?
   Что бы ответить на этот вопрос, давайте узнаем: Что такое религия? Религия - это, прежде всего, идеология, формирующая определённый тип человека, включающая его в определённую программу действий.
   Не разные национальности постоянно воюют между собой, а разные идеологии, "использующие" национальности! И причины непрекращающихся конфликтов внутри многих стран кроются в существовании в одно и то же время в одном и том же обществе двух взаимоисключающих друг друга религий-идеологий. Как только одна из них побеждает, тот тут же другая начинает анализировать свои ошибки и промахи одновременно собирая вокруг себя единомышлеников. Собрав достаточно силы и накопив достаточно агресии друг против друга начиналась война.
  
   Ещё на факт один внимание обрати, Владимир. Подумай сам, тысячелетиями в разных концах земли между людьми не прекращались войны. В каждой стране разбои, болезни, катаклизмы разные усиливаются с каждым днём, но строгий, строжайший запрет наложен на один вопрос: действительно ль путём прогресса идёт цивилизация людская, иль деградирует сообщество людское с каждым днём?
  
   Ответ на вопрос этот будет прост. Только сначала посмотри, как к власти своей шли правители и как им удаётся до сих пор её держать. Я приведу на примере депутатов избираемых в Государственную Думу.
   Професиональные психоаналитики сегодня даже смогут сказать, какие примерно законы будут приняты Государственной думой.
   И это не мистика какая-то. Еще пять тысяч лет назад был совет у фараонов. В Римской империи -- сенат. Боярская дума -- у царей. Названья разные, но суть всегда одна. Не от названья ведь закон будет зависеть, а от того, каким воздействиям подвергнут депутат. В каких бытовых условиях он был заключён и на какую перспективу обречён. А все условия для них запрограммированы уж давно. Программу эту зная, просто можно знать наперёд: что, и как они решать будут способны.
   Приходят в депутаты люди, как раньше так и сейчас, интриг преодолев немало. Пока он проходит жернова избирательной кампании, кто в большей степени, кто в меньшей попадает в зависимость к капиталу. Это отнюдь не означает, что каждому кандидату кто-то из богатых мира сего оказывает финансовую помощь в счёт будущих услуг. Достаточно видеть, какие рычаги могут быть задействованы с помощью денег. Нам это показывают и рассказывают о так называемых грязных технологиях в прессе и с экранов телевизора. Но мы наблюдаем ситуации глазами сторонних наблюдателей. Человек, участвующий в избирательной кампании, не сторонний наблюдатель. Он испытывает на себе атаки чёрного пиара. Если кто-то не испытывал, то вполне естественно может предположить, какое оружие может быть использовано против него с помощью денег. И вполне естественно, будет защитная реакция -- необходимо во что бы то ни стало обеспечить себе тыл. А тыл -- это крупный капитал. Значит, нужно прибиваться к какому-то финансовому берегу. Или, как принято сейчас говорить, к олигархам.
   Или попадает в зависимость к какой-то партии. Не важно к какой, важно, что эту зависимость необходимо потом отрабатывать.
   Когда они стремятся к власти, в зависимость попадают многие к тем, у кого есть над материальным власть. Но и пройдя все испытания, они находятся в тисках. От значимой их информации пытается отсечь программа блага для депутата и удаётся это ей.
   Что получает депутат? Я думаю, уверен, как и раньше, так и сейчас, он получает кабинет отдельный, жилище новое, сейчас, наверное, -- машину. Ещё помощников двух или трех, а кто-то и побольше. Срок для них для каждого определён -- четыре года или пять... Как срок пройдёт, он снова должен избираться. Но и до срока нового избранья каждый думает о нём. Условия для существования хорошие, за то что он плохой закон принял его могут и побить дома, а тут он под неприкосновенностью. Тут и дураку понятно. И если не каждый, то большинство хотят быть переизбранным и думать и действия совершать соответствующие.
   Но ведь депутат должен думать о новых законах.
   Когда? в какой период дня? В общем, поверь, на думанье программа им не оставляет время. Народ не первый век, что и тебе известно, избирает депутатов, потом законов от них мудрых ждет. Народ того не понимает, что программа, задуманная ранее, им думать не даёт.
   А как же мудрые законы? А так. Для их издания просто не созданы соответствующие условия. Конечно, депутаты имеют ряд льгот. Даже депутатскую неприкосновенность перед правоохранительными органами. Но вопрос остаётся. Если положить на одну чашу весов предоставляемые депутатам льготы, а на другую -- нервозность, связанную с их работой, интриги, интенсивность работы, то неизвестно, что перевесит.
   Есть ещё одно парадоксальное обстоятельство: в истории человечества не известно ни одной человеческой особи, ни одного супермудреца, способного ежечасно, изо дня в день принимать исключительно только мудрые решения. Даже выдающиеся правители, полководцы, как известно, делали ошибки.
   Распорядок работы депутатов построен таким образом, что они ежедневно должны заседать. Заметьте, ежедневно по нескольку часов в день. На каждом заседании принимать по нескольку законопроектов, да ещё в разных сферах жизни общества. Ни теоретически и, как показала история, ни практически принятие мудрых законов при таком распорядке работы невозможно. Невозможно по причине нехватки времени на размышления. И тем не менее, именно такой абсурдный порядок работы законодателей существует в большинстве стран на разных континентах земли. Кто его установил? Да он как-то сам установился, подумают многие. Не как-то и не сам. Уж слишком он продуман и целенаправлен. Да и к тому же сколько-нибудь серьезно не обсуждаем.
   Можно сколь угодно доказательно говорить о его пагубности. Можно показать эту пагубность научно, с помощью психоаналитиков. Это, конечно, важно, но не является главным. Главное понять -- какова альтернатива. Но в качестве альтернативы ничего в голову не приходит. Да и кому должно приходить, если словно закон установилась эта практика почти во всех странах.
   Но если мы должны принимать мудрые законы, то должны создать и мудрую систему принятия законов или по крайней мере приспособиться к действующей.
   Прежде всего депутатов необходимо хотя бы частично вывести из искусственного информационного поля. Обеспечить питанием, способным поддерживать полноценную работу мозга. Создать образ, пользующийся уважением в обществе. Создать образ страны способный увлечь за собой каждого депутата.
   Люди строят отрицательные мыслеформы по отношению к депутатам, следовательно, они фактически и создают их отрицательными. А образ -- это сильнейшая, сконцентрированная энергия мыслей множества людей.
   А с чего люди должны думать о них положительно, если жизнь не улучшается? Если развитие страны идёт в неизвестном направлении??
   Вот и получился замкнутый круг. Выбираете вы каждый раз, вроде бы, лучших из людей, но, как только они выбраны, сразу определяете их как худших.
  
   Примерно то же самое происходит и с президентами. Только в отличие от депутатов им постоянно кто-то подсказывает что-то делать. Не сомневаюсь, что люди выбираются в советники самые знающие, но.....
   Пока правительство не определится с путём развития, художественный образ выбранного которого будет записан в основном законе "конституции РФ", каждый будет идти своим путём. Подсказывать решения, давать совет, принимать решение исходя из своего мировоззрения. Из этого порочного круга будет невозможно выйти!
   Вспомните советские времена... Обществу рисовались образы будущего в виде фильмов, песен, сопутствующих книг. Люди читали их и стремились походить на героев вымышленных образов и жить их Жизнью.
  
  
  

Наука образности

или в чьих руках идеология страны?

  
   Во все времена идеологии государств создавались с помощью механизмов воздействия на людское сообщество через образы, через спрятанные древние знания науки образности. Кто-то из учёных мужей может заметить, будто бы такой науки не существует. Она есть. И её наличие определяется не желанием учёных, а самой сущностью человека. Человек так устроен, что он мыслит, а мысли формируют образ.
   В последнее время существование науки образности часто связывают с Древним Египтом. Истории известны факты, как с помощью создаваемых жрецами образов освобождались государства или захватывалась власть над целыми народами.
   Подобными знаниями пытались овладеть спецслужбы гитлеровской Германии. В советский период - тринадцатый спецотдел КГБ.
   Сегодняшние политтехнологи Запада, а теперь уже и наши, интуитивно используют элементы этой науки. Отсюда и выражения: "создать имидж", "образ жизни", "образ мышления", "образ кандидата".
   Для политтехнологов не важно, каковы внутренние устремления кандидата, какой он человек, хороший ли специалист. За деньги и с помощью средств массовой информации политтехнологи формируют образ, который должен понравиться народу. И голосуют люди на выборах не столько за человека, сколько за созданный политтехнологами образ. Ещё немного времени пройдет, и будем голосовать за резинового депутата и гуттаперчевого президента.
   Высочайшим мастерством политтехнологов неизмеримо более высокого ранга является формирование образа государства и целых народов.
   В многовековой истории человечества масса примеров управления государством с помощью образов. Наиболее ярким и понятным примером деятельности политтехнологов высокого ранга, "современных жрецов", для современного человека может служить ситуация, произошедшая с нашей страной и её народами за последнее столетие.
   Развалился Советский Союз - одна из мощнейших в мире империй. Но что предшествовало созданию СССР и последующему его развалу?
   До образования СССР был создан привлекательный образ будущего социалистического, а затем и коммунистического государства. Помещики, фабриканты стали представляться в образе кровопийц трудового народа. Ещё правил в России царь. Монархия казалась незыблемой. Но в то же время уже действовал образ, который привлекал своих сторонников, и они находили всевозможные пути уничтожения монархии и создания нового государства. По новому образу.
   Развалу СССР тоже предшествовало создание образа СССР как тоталитарного государства и обсуждалась необходимость создания нового - счастливого, свободного, демократического государства западного образца. Правительство, лидеры государства стали преподноситься в роли кровожадных душителей свобод и народа. Социалистический строй - неприемлемым и тупиковым. Образы коммунистов, созданные режиссёрами, актёрами и художниками, на которых воспитывались целые поколения, отодвинуты в сторону. А что взамен?
   А замены образа не было!!! Там образовался вакум!!!
   Образовавшийся вакуум стали заполнять образы процветающих бизнесменов, бандитов, проституток, голливудских красавиц. Молодежь стремится подражать их привычкам и нравам. Критерием благополучия безоговорочно становится материальный достаток. Кто и как достал - не в счёт. Всему народу было объявлено о необходимости строительства развитого демократического государства, но при этом умалчивалось и умалчивается о непреодолимых проблемах, существующих за рубежом: наркомании, колоссальной коррупции, ухудшении экологии, психологической депрессии, падении рождаемости и многом другом.
   Женщины отказываются рожать, когда не видят будущего для своих детей.
   Народы демократических стран не видят ясного будущего, но современным "жрецам" необходимо представить демократию в существующем виде как единственно приемлемый строй для человеческого сообщества. Почему? Потому, что в условиях нынешней демократии легче всего управлять. Легче всего спрятаться за свободу слова, свободу бизнеса, свободу выбора и подбрасывать народу чернуху. И делается это не случайно, а целенаправленно и с умыслом. Какому образу вы симпатизируете, такими и сами станете.
   Этим политтехнологам известно, что будет далее с целым народом. Определить инициаторов катаклизмов, происходящих в России, несложно. Достаточно проследить, куда каждый раз утекают ценные людские и материальные ресурсы.
   После революции 1917 года огромный поток эмиграции на Запад унёс из России солидный капитал, исторические ценности и традиции, но самое главное, людские ресурсы.
   После распада Советской империи реформы и манящий образ благополучных цивилизованных стран унесли и продолжают уносить наши материальные и интеллектуальные ресурсы.
   Но самое печальное - современный образ, сформированный для нашего государства, призван уничтожить страну и народы, в ней проживающие. Для этого совсем не нужна военная интервенция. Действует сила более значимая, чем материальное оружие. Действует образ. Выстроена комбинация, которую уже сегодня могли бы определить аналитики. Она совеем несложная. Попробуем порассуждать.
   Что мы сейчас строим? Куда идём? Политтехнологи говорят: "Мы строим развитое демократическое государство западного образца. И следовательно, когда построим, то все будем богатыми и счастливыми". - "Но, - резонно замечают миллионы сограждан, - если на земле уже существуют и развитые, и демократические, и счастливые государства, то не проще ли прямо сейчас уехать туда?". И уехали миллионы в Германию, Израиль, Америку, и продолжают уезжать, поставляя этим странам интеллектуальный и материальный капитал. И становятся там рабами. Образ действует!
   А что же делать остающимся в России?
   "Строить развитое демократическое государство и становиться богатым" - говорит образ. Но что же для этого строительства должен делать сотрудник ГАИ? Продавец в магазине? Чиновник из администрации? Многим непонятно. Как стать богатым, получая зарплату в три-пять тысяч рублей, тоже неясно. Но ведь многие, уже как-то изловчились, ездят на дорогих машинах, строят роскошные коттеджи, посещают дорогие курорты. Как-то изловчились...
   И начинает ловчить вся страна. Продавцы и покупатели, гаишники и чиновники, офицеры и солдаты, учителя и студенты. Но те, кто знает науку образности, лишь смеются над подобными усилиями: "Давайте, ловите оборотней в погонах, потом будете создавать службу безопасности внутри службы безопасности". Мы боремся не с причинами, а со следствием, образ уже сделал своё дело. Он способен беспрепятственно проникать в умы политиков, и генералов, чиновников высокого ранга, и простых людей. Он - образ, для него не существует погранзастав, закрытых дверей кабинетов. Он увлечёт российскую девушку из отдалённой деревни в заморскую страну, поманит к якобы счастливой жизни и заставит заниматься проституцией на Кипре, в Израиле или Нью-Йорке. Ради этой якобы счастливой жизни заставит чиновника брать взятки, а милиционера - вступить в сговор с преступником. Он - образ - великая энергия. А наши политики всё твердят и твердят, укрепляя пагубный для страны образ: "развитые демократические страны", "цивилизованный Запад".
   Люди осознают: со страной творится что-то неладное, потому и относятся с пониманием, когда Вы, Владимир Владимирович, стремитесь навести порядок, но как это сделать? Одного укрепления вертикали власти здесь недостаточно. Вы укрепили вертикаль власти, но тем самым вы укрепляете не только свою власть, но и власть образов.
   Тысячи чиновников получили больше власти, но, находясь под воздействием образа, они, не осознавая этого сами, будут действовать в угоду образу. В угоду тем, кто его создал. А создатели уже решили, что участь России предрешена. Их действия стали разнузданными и откровенно наглыми. Для закрепления своей власти, поддержки имиджа, пагубного для страны, в Россию направлены специально подготовленные специалисты. Я официально заявляю, что на территории России действуют специально обученные люди, в задачи которых входит отслеживание и при необходимости корректировка идеологической составляющей государства. Вам это тоже, думаю, известно.
   Давайте задумаемся, почему за последние годы в художественной литературе, кино, на телевидении в нашей стране так мало положительных образов? Образов, способных увлекать людей, вести за собой, помогать строить прекрасное будущее для детей. Мы-то еще помним и живём теми образами, а наши дети?
   Нас убеждают, что таков спрос большинства: все люди хотят видеть только голливудских красавиц, сюжеты о бандитских разборках, информацию о кровавых событиях. Ложь! Не хотят этого люди! Нам говорят: не хочешь - не смотри, не нравится - не слушай. Мол, свобода выбора. Это не совсем так. Вернее, совсем не так. Выбора на самом деле нет! Ни у детей, ни у взрослых и уж тем более нет его у стариков. И если ты не будешь по жизни чёрствым, циничным, бездушным человеком - дорога к нарисованному благополучию закрыта. А другой дороги нет. Разве не так вокруг Вас? Или вокруг нас? Вся эта вакханалия навязывается специально. Уже давно отработаны специальные скрытые механизмы отбора. Поэты, педагоги-новаторы, режиссёры, писатели, посмевшие создавать положительные образы России, жестоко преследуются. Для них просто всё закрыто. Делается это в том числе и под видом борьбы с сектантством западными спецслужбами. Подобные заявления можно услышать из уст не только офицеров российских спецслужб, но и общественных и политических деятелей.
   Высших чиновников администрации Президента РФ - Вашей администрации. Так, например, заместитель главы администрации Сурков в своём интервью одной из газет сообщает:
   "Против России ведётся тайная война теми кругами в Америке, в Европе и на Востоке, которые рассматривают нашу страну как потенциального противника. Они считают своей заслугой почти бескровный коллапс Советского Союза и пытаются развить успех. Их цель - разрушение России и заполнение её огромного пространства многочисленными недееспособными квазигосударственными образованиями".
   Подобное утверждение абсолютно логично, хотя бы потому, что силы, развалившие СССР, существуют, и вполне естественно, одержав победу на определенном этапе, они не успокоятся и обязательно продолжат успешное наступление.
   И здесь особенно важна не констатация факта, а понимание механизма, через который оказывается разрушительное воздействие.
   Мы уже знаем: развал СССР произошёл не под воздействием вооружённого вторжения, а вследствие идеологической обработки населения. Идеология - вот главный механизм, с помощью которого можно уничтожить или усилить любое государство. Но любая идеология может воздействовать на массы, если есть хорошо выстроенная и отлаженная структура воздействия. Она есть и она не наша: через неё работают не наши образы. А куда подевалась наша? Мы её уничтожили!
   В СССР, помимо идеологических институтов и центров трансляции, идеологических отделов ЦК КПСС и Министерства культуры, прессы, существовала огромная сеть, включающая в себя дворцы и дома культуры, районные и сельские клубы.
   Эти учреждения позволяли миллионам молодых сограждан бесплатно заниматься в кружках художественной самодеятельности. В них читались лекции, проводились собрания. Доводилась до масс и разъяснялась принятая в государстве идеология.
   В начале перестройки, когда сменилась идеология, сеть этих учреждений ликвидировали, прекратив их финансирование.
   Тяжело себе представить, чтобы ехавший по автотрассе водитель автомобиля, узнавший вдруг, что едет не в ту сторону, вместо разворота и движения в нужном направлении стал бы разбирать свой автомобиль на части. Но именно подобное произошло в стране. Когда в обществе решили (не без помощи определённых сил, конечно), что не туда едем, вместо того, чтобы развернуться и использовать уже существующий механизм, его попросту развалили. А что взамен?
   Основную задачу по духовному воспитанию населения и, в первую очередь молодежи, предполагалось возложить на Российскую Православную Церковь. Однко всё больше свидетельств появляется тому, что воспитывать необходимо прежде всего большую часть самого духовенства.
   Российская Православная Церковь, как институт духовности, катастрофически не оправдывала надежд. Почему? Да попросту потому, что всего за несколько лет, используя государственную поддержку, открыть двадцать тысяч церквей оказалось возможным, а на воспитание двадцати тысяч высокодуховных священнослужителей, истинно способных к утешению и воспитанию людей, необходимы столетия и определённые условия.
   И не такие условия, когда государство сыпет льготами и финансами, что лишь развращает, привлекает конъюнктурщиков и проходимцев. При такой ситуации выигрывают не духовно состоявшиеся пастыри, а те, кто половчее и ближе к кормушке. Побеждает не тот приход, который возглавляет высокодуховный настоятель, а тот, который сумел получить финансирование.
   Ведь процесс привлечения прихожан и повышения их духовности - длительный, растягивающийся на годы. Вот и латает себе рясу сельский священник, не в состоянии приобрести новую, в то время как другой ездит на дорогой иномарке.
   О стяжательстве и сребролюбии, уже постигшем священнослужителей Российской Православной Церкви, говорит и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий И. 15 декабря 2004 года в Зале церковных соборов Кафедрального соборного храма
   Христа Спасителя на ежегодном заседании Епархиального собрания города Москвы им было сказано:
   "Сегодня нам приходится наблюдать ряд негативных явлений - это и общая статичность церковного быта, отсутствие динамики в приходской жизни, малая посещаемость храмовых богослужений молящимися, отсутствие религиозных интересов у подрастающего поколения".
   "Тревожным признаком отмирания православного сознания, умаления церковности, духовного ослепления является всё усиливающаяся коммерциализация многих сторон приходской жизни... Материальная заинтересованность всё чаще выходит на первое место, заслоняя собой и убивая всё живое и духовное. Нередко храмы, подобно коммерческим фирмам, торгуют "церковными услугами"".
   "Ничто так не отторгает людей от веры, как корыстолюбие священников и служителей храмов. Не напрасно сребролюбие называется гнусной, убийственной страстью и единым предательством по отношению к Богу, адским грехом".
   Патриарх запретил взимать плату за совершение церковных таинств - обряды причащения, венчания, соборования и отпевания - и торговать "услугами" Церкви. Но подчинятся ли церковнослужители запрету, наложенному высшим церковным иерархом, если они уже преступили более высокое - заповеди Божьи?
  
  

Российская Православная Церковь,

но Российская ли?

   Помимо всего прочего на Российскую Православную Церковь(РПЦ) оказали едва ли не самое сильное пагубное воздействие западные спецслужбы. И это можно было предвидеть, конечно, если кому-то было бы поручено предвидеть. Мы понимаем: преобразованиям в нашей стране всегда предшествует идеологическая обработка. Могли ли отделы западных спецслужб, ответственные за нужные их хозяевам преобразования в России, оставить без внимания такой важный институт, как Российская Православная Церковь? Конечно нет! Иначе их работа не была бы профессиональной. Тем более, обстановка для идеологических диверсий в России складывалась более чем благоприятным образом. Занятые внутренней реорганизацией наши спецслужбы, мягко говоря, были заняты внутренними разборками, которые, думаю, и сейчас всё ещё продолжаются.
   Невозможно судить о всех операциях западных спецслужб, проведённых через структуры Российской Православной Церкви. Но одна из них получила резонанс в обществе. Её пагубные последствия испытали и продолжают испытывать миллионы россиян, и священнослужители Церкви в том числе. Её деятельность можно охарактерезовать одним словом - разжиганием розни между различными слоями населения различных вероисповеданий.
   Здесь имеется в виду структура обосновавшаяся под крышей РПЦ и навешивающая ярлыки светским и религиозным организациям России, возбуждая в них неприязнь к РПЦ - сектоборцы.
   "Сектоборцы" действуют от имени Церкви и даже, как они сообщают, с благословения Патриарха Алексия П. В ответ на их действия люди, ранее относящиеся к Церкви лояльно или даже посещающие храмы, будучи крещёными, попросту стали срывать свои висящие на шее крестики.
   Еще одна хитрость "сектоборцев": занимаясь разоблачением выдуманных ими "сект", они фактически критиковали и высмеивали Российскую Православную Церковь.
   Таким образом, Церкви был нанесен серьёзный удар. Далее они решили руководить и высшими органами государственной власти РФ и внедрили несколько своих людей, которые и формируют политику и идеологию страны.
   Происходящие ныне события мало чем отличаются от событий вековой давности.
  
   Первым их достижением, ведущим к цели тайной, было создание Египетского государства. Истории сегодняшнего дня больше других Египетское известно государство. Но из истории взяв факты, комментарии и мистику убрав, ты к тайнам многим сможешь прикоснуться.
   Факт первый. В истории правителем верховным назван фараон. И множество описано военных достижений и поражений фараонов. Величественные гробницы их и до сих пор воображенье поражают и влекут учёных к разгадкам тайн. Меж тем величье пирамид от тайны главной удаляет.
   Считался фараон не только правящим всеми людьми, он и почитался как бог. К нему народ и обращался с просьбами о плодородном годе, о том, чтоб дождь пошёл и не было ветров злых. О множестве фактических деяний фараонов история поведать может, но множество всех фактов исторических узнав о фараонах, себя спроси: а мог ли кто-нибудь из фараонов действительно правителем большого государства быть и богом над людьми? И, факты сопоставив, ты увидишь -- был фараон лишь биороботом в руках жрецов.
   А факты вот какие, известны также из истории они.
   В период фараонов существовали в величественных храмах и жрецы, и был один верховный жрец. Под их надзором всегда училось несколько кандидатов в фараоны. Всё, что хотели, внушали юным мальчикам жрецы. Средь прочего внушали им, что Богом избран фараон. При этом говорили и о том, что главный жрец сам слышал речь Бога в тайном храме. Потом жрецы решали, кому из кандидатов фараоном быть.
   И вот день наставал. На трон величественный, символы в руках держа и в специальные одежды облачён, садился новый фараон. Перед людьми -- он царь всевластный, бог. Жрецы лишь знали - на троне биоробот их. И точно знали, с детства изучив характер, как будет управлять, какие жречеству в угоду дары преподнесёт.
   Попытки редкие случались у некоторых фараонов выйти из-под власти верховного жреца. Но никогда и никому из фараонов свободным человеком стать не удавалось. Ведь он не мог сам спокойно размышлять, очистившись от образов, ему внушенных. Он может быть и смог бы правителем мудрым стать, но всё задумано так изначально, что фараон не мог от повседневных пут-сует освободиться: эта каждодневная сует.... Потоки информации из уголков обширного государства ему несут гонцы, писцы, наместники. Необходимо быстрые решенья принимать. А тут ещё война, она все мысли забирает. И мчится фараон на колеснице, и порицает он иль награждает подданных своих, и зачастую сам недосыпает. А жрец, тем временем, спокойно размышляет, и в этом преимущество его.
   Жрец планы строит, как ему миром всем единовластно обладать. И даже большее он замышляет, как мир свой, отличный от того, что Богом создан, воссоздать. И что ему мальчишка глупый фараон, и толпы подданных его? Они все для жреца -- игрушки.
   Науку образности жрецы тайно изучали. Закон природы людские массы всё больше забывали.
   Это жрецы, Владимир, энергию взаимодействия людей с Божественным живым -- творением природы, перевели на вымышленные ими храмы, питались ею -- энергией людей, назад не возвращая. Для каждого что было явным при Ведической культуре, вдруг тайным сделалось. Народ стал засыпать, как под гипнозом, словно в полусне указам следовал бездумно. И разрушал народ божественный природы мир. Искусственный жрецам в угоду строил. Жрецы свою науку в тайне строгой содержали. Не смели даже всё записывать на свитки. Язык изобрели свой для общения друг с другом, ты этот факт тоже можешь из истории узнать. Язык иной им стал необходим, чтоб ненароком при общении друг с другом никто не прикоснулся к тайнам их. Так по сей день они передаются поколениям жреческим, нехитрые те тайны.
   Шесть тысяч лет назад верховный жрец решил взять власть. Он размышлял: "Путём военным, армиями фараонов мне власть не захватить, и даже если научить военачальников оружие использовать посовершеннее, чем у других. Что может армия глупцов бездумных? Награбить злата, но его и так премного. Рабов с избытком, но от них идёт энергия неблагодатная, из рук раба негоже пищу брать. Она невкусна и вредна. Необходимо души покорять людские, энергию их трепетной любви всю на себя направить. Но здесь не армия, а мысль научная нужна. Наука образности -- вот армия незримая моя. Чем глубже я её познаю, тем армия верней мне будет. Чем меньше её будет знать толпа, в оккультность, в нереальность погружённая, тем больше будет мной покорена".
   Верховный жрец свой создал план. В событиях истории шести тысячелетий он до сих пор находит отражение своё: создание множество религий и учений многие из которых противоречат друг другу: Религия - это, прежде всего, идеология, формирующая определённый тип человека, включающая его в определённую программу действий.
   Тебе и каждому события недавние известны. Они разнятся лишь трактовками. Но ты попробуй дать свои, тогда откроешь истину. Смотри:
   Вот на совете тех жрецов план излагается и далее известный многим, об этом Библия -- Ветхий Завет -- гласит. Жрец Моисей по поручению верховного жреца выводит из Египта народ еврейский. Обещана народу жизнь распрекрасная в земле обетованной, Богом для еврейского народа приготовленной.
   Пред Богом объявляют избранным народ еврейский. Умы заманчивая будоражит весть, и часть народа следует за Моисеем. Он сорок лет из края в край людей в пустыне водит. Помощники жреца читают проповеди постоянно, об избранности говорят и заставляют воевать и грабить города, и всё от имени Его, от Бога.
   Когда же кто-то, прозревая от психоза, требует возврата к прежней жизни, его для исправленья грешным объявляют, исправиться давая срок. Коль не исправится, то убивают. Не именем своим, а Бога деяньями прикрываются жрецы.
   Я излагаю для тебя не вымысел, не сон. Сам каждый может убедиться в том, найдя ответы в Библии -- Завете ветхом. Великой книге исторической. События истории в их достоверности увидеть может каждый, лишь слегка проснувшись от гипнотического сна тысячелетий и прочитав, как и с помощью чего был закодирован народ еврейский и в жреческое войско превращён. Потом пытался раскодировать народ свой Иисус, к познаньям проявив способности, предотвратить он попытался замысел жрецов. Он, путешествуя средь мудрецов, познать стремился по крупицам науку образности. Узнав же многое, решил спасти народ еврейский свой. Сумел создать свою религию, чтоб страшному она смогла противостоять.
   Не для народов всей земли была его религия. Она предназначалась только для еврейского народа. Он сам об этом говорил не раз. Слова его записаны учениками, ты и сегодня можешь их прочесть. Вот, например, Евангелие от Матфея, глава 15, стих 22-28: "И вот, женщина хананеянка, выйдя их тех мест, кричала ему: помилуй, меня Господи, сын Давидов! дочь моя жестоко беснуется. Но он не отвечал ей ни слова. И ученики его, приступив, просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: "Я послан ТОЛЬКО к погибшим овцам дома Израилева".
   Что означают слова: "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева"? Почему только для евреев учение Иисуса? Почему Он считает еврейский народ погибшим?
  
   Уверяю тебя, Владимир, Иисус понимал, что в ходе сорокалетнего кодирования в Синайской пустыне большая часть еврейского народа была погружена в гипнотический сон. Эта часть и сам Моисей стали орудием в руках верховного жреца. Они -- его солдаты, которых он обязал для услады своего самолюбия захватить господство над людьми всей земли.
   И они будут тысячелетиями сражаться в разных уголках земли. Не примитивный меч или пуля будут их оружием, но хитрость и создание образа жизни, при котором все народы подчинятся оккультизму, а значит, жреческой самости.
   Будут сражаться, себя не щадя.
   "Но любое сражение предполагает наличие противоборствующих сторон, -- подумал ты. -- А раз так, то где жертвы? При сражениях должны быть жертвы с двух сторон".
   Ты мог бы сам найти эти доказательства по датам событий, в разных источниках истории упоминающихся.
   Для облегченья поиска тех страшных дат я приведу тебе сейчас лишь несколько из них. Коль пожелаешь, можешь сам искать им историческое подтвержденье.
   Сегодня всем известно и тебе, Владимир, как гибнут дети, старики в Израиле от террора. Совсем недавно слышал ты, была война, которую назвали Великой Отечественной войной. И документы даже сохранились, как в годы той войны целенаправленно евреев: стариков и детей, матерей и молодых женщин, плод носящих в себе, и юношей, любви ещё не знавших, в печах сжигали, травили газом и заживо в общих могилах погребали.
   Погибло не один, не сто, не тысяча людей, их миллионы за короткий срок зверски убили. Историки повинным в этом Гитлера считают. Но кто повинен был в другое время: год 1113, Киевская Русь. Народное негодование против евреев вдруг вспыхнуло. Еврейские дома и в Киеве, да и в иных местах Руси грабят, жгут, евреев убивают, не жалея даже детей. Народ Руси, охваченный звериной злобой, готов и правящих князей смести. И на совет князья собравшись, решили закон издать: "Ныне из всея Русской земли всех евреев выслать и впредь не пускать. Тех, кто тайно войдёт, грабить и убивать".
   В 1290 году внезапно начинают физически уничтожать евреев в Англии. Правители вынуждены изгнать из страны еврейский народ.
   В 1492 году начались еврейские погромы в Испании. Над всеми евреями, жившими в Испании, нависла угроза физического уничтожения, и они вынуждены были покинуть страну.
   С момента выхода евреев из Синайской пустыни народы разных стран их стали ненавидеть. Копилась ненависть во множестве народов, то тут, то там в жестокие погромы и убийства воплощаясь.
   Я даты погромов страшных привел лишь те, что сам ты можешь из истории, людьми написанной, узнать. Множество, помимо этих дат, конфликтов было у еврейского народа. Каждый из них в отдельности, конечно, значим менее, чем всем известные. Но если небольших конфликтов множество в один сложить, то он окажется невиданнейшим по масштабам и страшнейшим из самых страшных.
   Коль так случается уж не одно тысячелетье, то вывод можно сделать -- виновен пред людьми народ еврейский. Но в чём виновен? Гласят историки, и древние, и нынешние, что заговоры против власти он чинит. Всех обмануть стремится от мала до велика. От небогатого хотя б немногое отнять обманом, богатого и вовсе разорить стремится. И это подтверждает факт, что средь евреев множество людей богатых, способных даже на правительства влиять.
   Но есть вопрос один, его себе задай: Насколько праведен сам тот, кто был евреями обманут? Тот, кто скопил богатства, их все честным путём добыл? А тот, кто властью обречён, достаточно ль умён, коль с лёгкостью обманут может быть?
   К тому же большинство властителей зависимы, и именно евреи это ясно показали. На эту тему можно долго рассуждать, но прост ответ: в оккультном мире все живут обманом. Так стоит ли того лишь осуждать, кто большего достиг средь прочих?
   А что касается еврейского народа, так на его месте мог бы быть любой из нынешних народов. Любой, когда б подвержен был невиданнейшей кодировке. На протяжении сорока лет скитания в пустыне, внимая лишь оккультности, не видя Богом сотворённого.
   Иисус пытался эту кодировку снять, спасти народ свой. Для него он новую религию придумал. Отличную от прежней. например, в противовес тому, где было сказано: "Око за око. Зуб за зуб", он говорил: "Ударившему тебя по правой щеке подставь левую". В противовес тому, где было сказано: "Ты -- избранный народ среди других", он говорил: "Ты -- Божий раб".
   Мог бы Иисус народу своему и правду рассказать. Поведать о временах Ведических, о том, как человек счастливо мог бы жить в своём поместье, соприкасаясь с твореньями Создателя Отца. Но закодирован народ еврейский уже был. Он верил лишь в оккультные деянья, нереальный мир его сознание давил. И действовать решил Иисус оккультным способом. Оккультную религию создал.
   Жрец главный замысел Иисуса смог разгадать. Мысль напрягал не один год жрец главный, пока нашёл решенье, и показалось гениальнейшим ему оно, когда решил: "С учением Иисусовым бороться смысла нет. Умом своих солдат из евреев его необходимо внедрить среди народов всей земли, при этом для Израиля старую религию оставить". Так и случилось, как замыслил жрец верховный.
   И стали существовать во времени одном две разные по сути философии.
   Одна гласит: евреи -- избранный народ, как Моисей учил, и все ему должны подчинены быть. Другая говорит словами Иисуса: пред Богом все равны, и меж собою люди возвышаться не должны, и ближнего, даже врага, любить необходимо.
   Жрец понимал, если весь мир удастся христианской охватить религией, которая к любви, покорности всех призывает, при этом сохранить иудаизм, что одного над всеми возвышает, мир будет покорён. Перед евреями мир преклонится, но они -- солдаты лишь. Мир преклонится пред жрецом. И проповедники в мир пошли, пытаясь искренне нести собою новое ученье.
   Иисуса? Не совсем. Теперь в нём было немало привнесенного, так как каждая группа трактовала по своему. Что было дальше, знаешь ты. Пал Рим. Великую империю не внешние враги разрушили. Рим разрушался изнутри, признавший христианство. Императоры считали, что христианство их укрепляет власть. Им очень льстил один из постулатов: любая власть от Бога, правитель -- император Божьей милостью на царствие помазан. Но разные идеалогии находившейся внутри государства привели к её развалу. И в IV веке христианство официально и фактически победу одержало в Риме. В качестве победы христианский Рим дотла сжигает Александрийскую библиотеку.
   Александрийская библиотека -- самая знаменитая античная библиотека, содержавшая все произведения, какие только существовали в то время. Во времена Цезаря она насчитывала порядка 700 тыс. единиц хранения. В период ожесточенных столкновений между язычниками и христианами, которые в 391 году разрушили храм Сараписа, где хранилась библиотека.
   (Словарь античности, изд-во "Прогресс", 1989 г.)
   Всего сожгли семьсот тысяч и тридцать три тома. Костры из книг и свитков древних горели в разных городах. Сжигали книги языческого периода, но были среди этих книг и те немногие, в которых писалось о знаниях ведических людей. Их жечь не стали, изъяли, спрятали и изучали в узком кругу среди посвящённых, а лишь потом уничтожали.
   Потом в результате на II Константинопольском соборе анафеме предано было учение, что реинкарнацией зовётся. Для чего, ты спросишь? Для того, чтоб люди не задумывались над сутью земной жизни.. Чтоб думали о том, что вне земли счастливая лишь существует жизнь. Вскоре и другие народы стали так считать. И что бы им было легче управлять. Сделаешь так - попадёшь в рай, а не сделаешь - в ад
   Со временем мысль стала развиваться. Жизнь внеземную человек не видел. Как в рай попасть, где хорошо и как в аду пугающем не оказаться, неизвестно. Вот и устремилась его мысль изведать а что там в небе??? Но добравшись до одной из планет ему стало понятно что бога и рая там нет. Пробурив глубоко землю удалось выяснить, что нет и ада. Дальнейшие планы на развитее космоса можно трактовать по разному: либо это будут поиски планеты где есть жизнь и живут разумные вещества, либо это будет в целях науках, либо из-за того что планета Земля скоро переполниться и не где будет жить, либо....
   И всё из-за того что на земле существуют подменяная кем-то много веков назад шкала моральных и культурных ценностей а вместе с ним и осознание действительности.
  
   Уже сейчас с земной планеты исходит смрад чадящий в космос. И на земной орбите мусора становится всё больше. И злобная энергия исходит от земли. Энергия другая будет исходить, когда осознанность землян изменится. И благодать, идущая с земли, другим планетам подарит цветущие сады.
   А разве не было в истории человечества такой возможности раньше? Ведь и в России до революции имели помещики свои родовые угодья. И сейчас во многих странах земля в частной собственности. У нас тоже фермеры есть, им на длительный срок землю дают в аренду. Но ничего хорошего от этого не происходит. Почему?
   Осознанности не было и нет такой, которая сегодня в душах и умах людских росточками Божественными возрастает.
   За этим вроде бы простой вопросом, Владимир, на самом деле великой тайна скрывается. Во множестве религий всех времен о Боге говорится, но ни в одной не сказано об очевидном.
   Осознанно общаясь с природой, общается с Божественною мыслью человек. Понять пространство -- значит Бога понимать. И даже мысль, мечта о родовом поместье, где всё в гармонии с тобой, сближенье с Богом большее в себе таят, чем множество замысловатых ритуалов. Вселенские все тайны будут раскрываться пред человеком. Способности в себе вдруг обнаружит человек такие, которых даже в представлениях сегодня нет. И станет человек воистину подобным Богу, тот человек, что мир вокруг себя божественный начнёт творить.
   Подумай, почему нигде об этом не упоминают мудрецы. Всё потому, что человек, понявший суть свою земную и возможности свои, свободным станет от оккультных чар. Исчезнет власть жрецов. Никто, ничто не сможет властвовать над человеком, вокруг себя любви пространство сотворившим. И не судьёй грозным и строгим Создатель будет для такого человека, но отцом и другом. Вот потому уловок множество в веках и создавалось, чтоб человека от главного его предназначения отвлечь. Земля! Такой простой вопрос, ты говоришь, Владимир. Но ты подумай, почему столетия проходят, а родовой земли у человека нет? Вот ты о фермерах, помещиках сказал. Но ведь они, имея землю родовую, на ней работать заставляли других людей. Как можно больше прибыли извлечь стремились от своей земли. Те, кто трудился не на своей земле, с любовью не могли к ней относиться. И семена бросались в землю часто со злобой, и злобное произрастало. Тысячелетьями скрывались от людей простые истины. К родовой земле насильственным путём чужие руки, мысли прикасаться не должны. Правители из времён разных земельные наделы предоставляли людям, но такие, чтоб непонятен оказался людям смысл земных деяний.
   Если дать человеку по площади земли немного, к примеру, четверть от гектара, на нём семья не сможет создать оазис, который будет им служить, не требуя усилий. Большим по площади наделом не сможет человек самостоятельно своею мыслью управлять и пригласит помощников, чужие мысли привлечёт. Так хитростью, уловками от главного всё время уводились люди.
   И что же получается, что ни одна религия за тысячи лет не призвала людей оазисы Божественные на земле создавать, а наоборот всё время от земли людей куда-то звали.
   Ты повнимательнее на сегодняшние события взгляни, Владимир Владимирович. Тебе известно, что страны многие объединились в борьбе с террором???
   Даже определились другие страны, порождающие терроризм. И имена зачинщиков назвали. Средь прочих обвинили лидеров духовных, религиозных лидеров. На них объявлена охота специальных войск. Но это лишь начало.
   Не сомневаюсь, что тебе Владимир, и правителям других государств как больших так и малых множество докладов сделали. В них раскрывается религий многих суть с множеством примеров о том, что войны на земле, террор они -- религии -- творили. В них аналитики специализирующие по этим вопросам убедительно всё изложили.
   По дальнейшему сценарию планируется постепенно обнародовать факты многих злодеяний в которых напомнят людям о нескончаемой чреде крестовых войн, интригах, извращениях и алчности среди служителей оккультных. Когда созреет во множестве людей негодованье могут начаться погромы различные и разрушенье храмов.
   Сейчас остановить пытаются религиозный экстремизм служители религий многих и заявленья делают о том, что экстремисты к ним отношенья не имеют, и осуждают экстремизм открыто. Эти заявления пока воспринимают. Точнее вид делают выкопоставленные люди, что буд-то бы они их понимают... и заявления удовлетворяют их. Меж тем, в докладах тайных обусловлено уже: религии кодируют людей, неважно, под каким предлогом: предлоги могут быть благими и призывать творить добро. Но вера в то, чего не видит человек, при этом безропотно воспринимает как истину от проповедника, всегда чревата тем, что предоставляет возможность перенаправлять закодированного верующего. По воле проповедника, из верующих людей свободно можно сделать террориста-смертника. И в подтвержденье выводу такому в докладе тайном множество приведено различных доказательств из прошлого и нынешнего времени.
   Под этим воздействием правителей склоняют во мнении -- избрать одну религию и взять её под полный свой контроль. Все остальные признать деструктивными и уничтожить. Впоследствии, коль не получится одной религией народы все увлечь, то уничтожить все религии хотя бы в своих странах. Особо тщательная работа ведётся по отношению к России.
   Владимир Владимирович, вы же знаете, что Россия - это многонациональное государство в котором как ни в одной стране мира существует множество религий.
   Решение объеденения всех религий ---
   к войне непрекращающейся приведёт!!!
   Но этой войне уже фактически положено начало, она уже идёт. Одной из основных причин стала декларация международной конференции, состоявшейся в городе Новосибирске 9-11 ноября 2004 года, Россия объявлена страной, в которую переселились со всего мира экстремистские, тоталитарные и деструктивные секты. И потому представляет она угрозу всему мировому демократическому сообществу. Этот сумасшедший документ не был представлен широкой общественности, он рассылался и рассылается в администрации регионов в качестве инструкции к действиям, а точнее преследованиям. Если внимательно изучить документ, то под слово "секта" попадают Список с наименованиями Российских деструктивных, тоталитарных содержит более 320 (трёхсот двадцати) организаций!!! Среди них есть зарегистрированные МЮ РФ религиозные организации, коммерческие и общественные. В общем, следует понимать, что конференция, не обременённая никаким законодательным правом, всё же отменила более 300 решений МЮ РФ. Самое интересное и сногсшибательное впереди. Так, например, уникальным списком представлены тоталитарными и деструктивными сектами известная коммерческая фирма "Довгань" которая в начале Горбачёвской перестройки своими ноу-хау очень сильно помогла российской экономике поставляя не только продукты питания, но и мини-оборудование для переработки сырья и получения готовых изделий для питания по тех характеристикам не уступающим импортным аналогам. Школа - интернат в Текосе под руководством академика Михаила Петровича Щетинина созданная по заказу минобразования СССР получившая высокую оценку специалистов, не имеющая аналогов в мире. Разработанная методика обучения позволяющая многократно сократить сроки обучения, но при этом включены в программу очень много предметов и специальностей при изучении которых ребёнку понадобилось бы закончить ещё несколько среднеспециальных учереждений таких как художественная и музыкальная школа, школа различных народных танцев, школу строителей, школу по сельскому хозяйству и животноводчеству и др. (К сожалению постоянные преследования ставят школу-интернат под угрозу закрытия, хотя конкурс туда более 1000(!!!) Человек на место,) Под понятие "тоталитарная секта" так же попала Международная Академия информатизации; Партия генерала Петрова "Единение"; Владимирский фонд культуры "Анастасия" учреждённый для работы с письмами читателей в штате которого всего пять человек; Граждане, занимающиеся сетевым маркетингом, тоже названы сектантами. Оказывается у нас есть и педагогические и железнодорожные культы. В общем, всё перечислять бессмысленно, потому что... в конце списка не знаю, как и сказать, чтобы не шокировать? В конце списка - "и другие" под которое могут попасть спортивные клубы, сотрудники газет, ОРТ, и другие. Самое интересное и то, что как удалось мне узнать конференция, состоявшаяся в г. Новосибирске 9-11 ноября 2004 года не имеет абсолютно никакого законодательного статуса. О чём свидетельствует официальное заключение известных правоведов России. А прибывшие на конференцию представители православных епархий, использовались в качестве массовки. Это хорошо будет видно при изучении документов мероприятия. Смыслом декларации, за которую якобы единогласно проголосовали 603 делегата, одной из таких конференций заключается в том, что (только не падайте сразу в обморок уважаемые сограждане) в Россию в настоящее время переселились международные деструктивные, тоталитарные, экстремистские секты. Главный лидер самой многочисленной секты по фамилии Ряховский С.В. уже является членом Совета при Президенте РФ. Половина Россиян уже состоит в сектах, а потому Россия представляет угрозу мировому демократическому сообществу. Жуть просто!
   Её необходимо прекратить. И сделать это можно одним лишь способом -- в духовных лидеров осознанность вселить -- лишь весть благая может мир по всей земле восстановить. Те, кто воспримет весть благую, в больших и малых храмах её произнесут, заполнят храмы множеством людей. Невоспринявшие окажутся в пустующих и рушащихся храмах.
   И этой благой вестью может стать только осознание пути по которому идёт человечество. Действительно ли мы идём по пути, который приведёт нас к счастливой и радостной жизни? соответствует ли наша жизнь Божественной программе?
   Все те, кто себя духовными наставниками называет, о Боге говорит и в современных школах детей учит, должны признать богоугодным деянием сотворение любви пространства в поместье собственном каждой живущей на земле семьёй. Признать и в храмах вместе с прихожанами проекты будущих селений создавать. Вместе с людьми стремиться знания вернуть первоистоков. Мечтать и обсуждать, в деталях совершенствовать проект. Не один год по времени займёт процесс мечты творенья. Потом, когда всё станет воплощаться на земле, в гармонии, в реальном и Божественном пространстве будут люди жить.
   И всё это реально! Иного у них уже нет пути!! И ты об этом Владимир знаешь лучше меня!!! Ты должен верить в это и моделировать благую ситуацию в себе, тогда она и воплотится. Тем более, тебе теперь нетрудно это сделать. Ведь были же случаи когда ты верил, но как-бы не реальной считалась ситуация. Но в последний момент находились люди, факты, ещё что-то и эта ситуация, которая казалась минуту назад нереальной воплощалась в действительность.
   Пойми пожалуйста, не одинаковы служители церквей в своём мировоззренье. Найдутся те, кто весть благую понесет познают люди рай земной.
   Пойми, Владимир, терроризму, убийствам и разбоям много тысяч лет. В Египте жрецами был отравлен фараон за то, что он попытался их деяньям воспротивиться. Когда его гробницу обнаружили учёные в недавнем веке, они определили, что Тутанхамону было всего лишь восемнадцать лет. Из Библии тебе известно о войне жрецов. Ты вспомни сам, что в Ветхом Завете об этом говорится. Пред тем, как всем евреям выйти из Египта, между собою спорили жрецы. Жрец Моисей просил безраздельной власти над евреями, но его просьбу не захотели удовлетворить жрецы другие, и тогда напала на посевы Египта саранча. Потом случился мор детей всех. Людей и скот болезней множество постигло. И фараон евреев отпустил. В испуге жители Египта им свой давали скот, оружие, и золото, и серебро.
   В Завете Ветхом говорится, что Бог такие действия в Египте сотворил.
   Возможны ли подобные деяния от Бога? Конечно, невозможны. Бог жизнь творит счастливую для всех. Теракты же в Египте жрецы производили, когда между собою власть делили. А обвиняли Бога в злодеяниях своих. Ещё, Владимир, вспомни, как Иисуса распяли на кресте. Кто рядом с ним, распятым, на крестах соседних был? Разбойники! Так Новый говорит Завет. И было это больше двух тысяч лет назад. Но и тогда разбои средь людей происходили. Разбойников казнили. Но каков итог? Разбои происходят и сегодня. Всё больше с каждым днём разбоев. Почему? Тысячелетья проживая в суете, не осознали люди, что злом со злом нельзя бороться. Лишь увеличиваться будет зло в такой борьбе.
  
   Возможно вам иногда кажется, что я пишу уж слишком подробно, излагая всякие мелочи. Но именно из-за этих мелочей и слагается целый образ.
  

цель моего проекта:

пролить свет на причины конфликтов между народами. Конфликтов, не прекращающихся на протяжении многих тысячелетий.

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

Экстремизм.

   Сегодня всем ясно, что всех организаторов терактов и их пособников надо немедленно уничтожить.
   И составшаяся в декабре 2006 г. встреча президента РФ В.В.Путина с лидерам политических партий и была посвященная теме "экстремизм и борьба с экстремизмом". Особую тревогу вызвало опасение о существующих правовых пробелах в законодательстве, а также предпринятых усилиях которые оказались недостаточно эффективными по борьбе с экстремизмом.
   Почему же так происходит, что президент и правительство РФ казалось бы обладая такими неограниченными возможностями как доступ к информации спецслужб и аналитических институтов, обладая поддержкой армии и флота не может в полной мере выполнить своего предназначения?
  
   Во-первых:
   "Правители больших и малых государств ещё со времён египетских фараонов -- самые несвободные на земле люди. Большую часть своего времени они проводят в искусственном информационном поле, вынуждены подчиняться общепринятым ритуалам поведения. К ним постоянно поступает огромный объем типичной, однообразной информации, но фактор времени даже её не позволяет анализировать. Переход правителя государства из искусственного информационного поля в естественное, даже на три дня, опасен для жрецов разных уровней. В том числе, опасен и для светских конкурентов правителя. Опасность заключается в том, что правитель может начать самостоятельно анализировать многие процессы, сам освободиться из-под власти оккультных воздействий и освободить от них народ.
   А действительно, посмотрите, что происходит хотя бы с нашим Президентом. Постоянные встречи то с главами иностранных государств, то с чиновниками нашей страны. Все они хотят не чаю попить, а приходят с разными проблемами, да ещё хотят их немедленного решения. А пресса? Стоит произойти в стране какому-то неординарному событию, сразу в прессе -- "какова реакция президента?". Или ещё хлеще -- "почему на место события не выехал Президент?". И одобряется, если выезжает он в район, где произошло наводнение или ещё что-то. А хорошо ли это?
   А когда же ему спокойно подумать, проанализировать поступающую информацию? "Подавайте нам Президента!" -- чуть что случится, требует народ. Так уж сложилось. Так заведено. А что если бы по-другому заведено было? Не должен Президент выезжать куда-то, словно пожарник. Не должен принимать чиновников, тратить время на совещания.
   Необходимо дать ему возможность посидеть в собственном саду, и оттуда наблюдать за происходящим в стране, и анализировать поступающую информацию. Изредка принимать какие-то решения. Может быть, и народ тогда жить бы стал лучше. "Что за ерунда?" -- подумают, наверное, многие, как и я вначале думал. Ерунда? А то, что думать человеку не дают, значит, нормально? Кому-то очень выгодно, чтобы президенты разных стран как можно меньше думали. Что произойдёт с нашей страной, если дать нашему Президенту спокойно думать? Не дёргать его? Дать возможность хотя бы на время выходить из искусственного информационного поля?
   Естественным информационным полем является естественная природа, её вид, запахи и звуки. Полностью оградить человека от оккультных воздействий на него может природа собственного поместья -- места, в котором флора и фауна с любовью относятся к человеку".
   И живым примером, может послужить президент США Джодж Буш, который сам того не понимая, спас свою страну от страшной катастрофы и уберёг мир от невиданной по разрушительному воздействию на всё земное войны.
   Одиннадцатого сентября 2001 года в Соединённых Штатах Америки произошла серия крупномасштабных террористических актов. Кем-то управляемые пассажирские самолёты с людьми на борту взлетели с Нью-Йоркских аэродромов и тут же изменили заданный маршрут. Самолёты один за другим врезались в небоскрёбы торгового центра и другие стратегически важные объекты.
   Обо всём этом слышали люди разных стран. Неоднократно они видели страшную картину разрушения по телевизору. Вскоре после этого события был определён главный виновник -- Усама бен Ладан и его организация. Чуть позднее Президент и правительство США при согласии и участии ряда европейских стран и России начали бомбить Афганистан, где, по имеющейся у них информации, находился главный террорист и члены его организации.
   Так в чём же тайна? Ведь кадры с последствиями террористических актов и ходом антитеррористической военной операции показывали и до сих пор используют в репортажах по нескольку раз в день.
   Тайна в полном отсутствии или сокрытии причины произошедших терактов, в полном отсутствии логики в действиях не самих исполнителей теракта, а их организаторов.
   Тайна заключается и в том, что пресса даже не пытается сколь-нибудь значимо анализировать причины произошедшего, словно все средства массовой информации получили запрет на освещение этого вопроса. Ежедневно нам показывают и говорят лишь о факте произошедшего. Постоянные повторы делают чрезвычайное обыденным, привычным, как ежедневные репортажи об авариях на автодорогах.
   По сообщениям средств массовой информации, сложилась следующая картина. Некий очень богатый террорист, по общепринятой версии -- Усама бен Ла-дан, подготовил и через исполнителей осуществил серию громких терактов, которые сопровождались большим количеством жертв с невиданным ранее эффектом воздействия на людей всего мира.
   Чего же в итоге достиг главный организатор теракта? Часть мирового сообщества на уровне глав государств объединилась против него. Применяет самые современные технические средства и хорошо обученные воинские формирования для его поимки и уничтожения.
   По существующей версии, террорист номер один прятался в горных пещерах Афганистана. Самолёты бомбили эти горы, а также войска талибов, считающиеся помощниками террориста номер один.
   Наиболее развитые страны во главе с США заодно собираются покончить и со всеми лагерями террористических организаций, в какой бы стране эти лагеря ни находились.
   Мог ли не предвидеть подобный ход развития событий человек, являющийся организатором теракта? Полный бред! Конечно же, он понимал, что именно так произойдёт. Ему, способному длительное время скрываться от спецслужб, подготавливать и осуществлять теракты, требующие серьёзного анализа и расчёта, нетрудно было просчитать и подобный ход развития событий.
   Тогда получается, что, с одной стороны, он -- хитроумный стратег и тактик, тончайший аналитик, с другой -- полный дурак. Получается, что своими террористическими действиями он навлёк гибель на себя, на свою организацию и на все террористические организации, даже не связанные с ним.
   Ситуация нелогичная, а следовательно, действия мирового сообщества по борьбе с терроризмом могут быть неэффективными, а по большому счёту -- опасными. Логика говорит о том, что главный организатор теракта остаётся вне подозрений.
   Как бы там ни было, ясно одно: из фактов, преподносимых средствами массовой информации, складывается именно такая -- алогичная -- картина произошедшего.
  
   Средства Массовой Информации тогда сообщали, что главный организатор планировал последовательно задействовать шесть террористических групп. Каждая из шести групп должна была действовать самостоятельно в установленное для неё время. Ничего друг о друге они не знали. И руководители их не знали, кто главный и какова конечная цель. В каждую группу входили религиозные фанаты, готовые пойти на смерть.
   Только одна группа состояла из людей, согласившихся на совершение злодеяний за деньги.
   Первая группа должна была захватить все гражданские самолёты, находящиеся в одно и то же время в воздухе над страной, поднимающиеся с аэродромов и подлетающие к стране. Все захваченные самолёты планировалось направить на разрушение важных для страны объектов.
   За шесть дней до этого другая группа должна была заразить воду в системе водоснабжения двадцати самых крупных отелей. Был придуман способ, при котором почти невозможно определить, где находится источник заражения и злоумышленник-исполнитель. Исполнитель должен был поселиться в одном из номеров крупного отеля. Надеть на кран с холодной водой специальное устройство и открыть кран. Вода из него не польётся. Наоборот, давление воздуха выдавит в систему водоснабжения смертоносный порошок. После этого кран с водой закрывается, и на следующее утро злоумышленник переезжает в отель другого города.
   Попавшие в водопроводную систему бактерии, соприкоснувшись с водой, станут липкими. Они будут прилипать к стенкам труб, разбухать, множиться и стекать вниз. Через 12 дней их будет много. В обычной, естественной водной среде они не могли бы размножаться. Их уничтожили бы другие бактерии. Но в водопроводной системе такое уравновешивание не происходит. Вода лишена человеком многих природных свойств.
   Во время большого водоразбора, когда люди утром будут умываться, поток воды будет отрывать часть бактерий, и через краны потечёт зараженная вода. Умывающийся ею человек сразу ничего не почувствует. Но через восемь или двенадцать дней на его теле начнут появляться язвочки. Все больше и больше. Они будут увеличиваться в размере, гноиться. Болезнь заразна, и лечение её затруднено. У организаторов теракта имеется противоядие. Больные люди должны были появиться во многих странах. Вскоре бы выяснилось, что больные проживали в отелях. Это должно было стать известным уже после падения самолётов.
   Мне неприятно рассказывать, какие злодеяния должны были совершить другие злоумышленники.
   Мне очень неприятно вам об этом рассказывать. Вы сами всё об этом прекрасно знаете без меня. Итогом всех вместе терактов должны были стать ужас, паника.
   Скорее всего, что многие люди семьями начали бы уезжать из страны, старались бы перевести свои капиталы в банки стран, по их мнению, менее опасных для проживания. Но не в каждой стране согласились бы принять беженцев из США. Ужас, страх охватил бы население большинства стран: если не смогла устоять считавшаяся самой сильной страной...
   И скорее всего после этого они, ну главные организаторы, они тут и объявились бы. Я имею в виду, выдвинули бы через каких-нибудь посредников свои требования.
   К счастью им не удалось совершить все задуманные теракты. Не удалось запугать американцев полностью. И я чувствую, что не удалось совершить всё задуманное, потому что они вынуждены были начать действовать значительно раньше, чем была завершена полная подготовка. Потому и получилось у них нелогично. Теракты есть, а требований нет.
   Сорвалось! И я догадываюсь почему. Потому что главные, самые главные, испугались действий Буша и вынуждены были раньше начать.
   Президент Америки Буш, такой переполох устроил умникам. Они пришли в ужас, когда он... Когда Президент Америки Буш вдруг уехал на своё ранчо в штате Техас. Полгода всего, как стал Президентом. И вдруг берёт отпуск и уезжает почти на месяц! И куда уезжает? Не на фешенебельный курорт. Не в замок какой-нибудь экзотический. Уезжает на ранчо, где небольшой домик. Даже линия связи президентская отсутствует. Есть только один самый обычный телефон. И многих телевизионных каналов нет. Потому что нет спутниковой антенны. Журналисты-аналитики об этих фактах говорили, а что за ними стоит, так никто и не понял. Я читал в Интернете обо всем, что касается поездки Буша на своё ранчо. Излагался только сам факт. Да, удивлялись, почему так рано он отпуск взял. Почему на такой большой срок. Двадцать шесть дней пробыл он на своём ранчо. И журналистов туда не пускал, и чиновников разных не приглашал.
   К сожалению никто не понял, что президент Америки Джордж Буш совершил масштабное действие, которое до него не совершал ни один президент за всё время существования страны. А может быть, и вообще такое не догадался совершить ни один правитель за последние пять или десять тысяч лет.
   А грандиозность его заключается в том, что впервые правитель огромной, самой значимой в мире страны, к ужасу терраристов вдруг вырвался из искусственного информационного поля. Он просто взял и спокойно вышел из него. А следовательно, вышел из-под контроля.
   Я теперь понял: правителей всегда держат под контролем. Зорко следят за их каждодневными высказываниями, даже за интонациями голоса и выражением лица. Их действия корректируют, подбрасывая им всевозможную информацию. А Буш взял и вышел из этого поля. Они в ужасе. Наверняка они пробовали его достать оккультным способом. Но не тут-то было, не достали! Природа, флора, фауна -- это естественный мир, -- и он не допускает к человеку вредные оккультные воздействия. Защищает человека, если тот вступает в контакт с естественным миром. Сам его создаёт. Об этом уже начали говорить учёные разных стран.
   Джордж Буш явно не создавал растительность на своем ранчо. Но он сам выбрал это место. Он отнёсся с любовью к нему. К природе, которая там находится, это видно по многим фактам. Возможно, что природа так отреагировала на его любовь. Ответила ему тем же. Она защищала его так же, как растительность родового поместья. Все считали: он лишён информации. Но на самом деле значительно уменьшился поток искусственной информации искусственного мира. А поток естественной информации из окружающего мира значительно возрос. Президент принимал его через шелест листвы, плеск воды, пенье птиц и дуновения ветерка и размышлял. Анализировал! Думал!
   Мне кажется, что он войдёт в историю тысячелетий. Можно говорить много умных речей. Написать много песен и стихов, как библейский царь Соломон. А можно поступить более ярко и убедительно, как сделал Буш, и сказать тем самым миру: "Смотрите, люди, я богат, у меня высшая власть над самой сильной в мире страной. Но всё это не самое главное для сути человеческой. Душе человеческой, Божественной сути её по нраву другое: не искусственно созданный мир, а естественный, созданный Богом. Моё ранчо ближе душе моей, чем золото и технократические достижения. И потому я еду на ранчо. Задумайтесь, люди, и вы над устремлениями в жизни своей".
  
  
  
   Второе:
   Дело в том, что среди пособников террористов и ты, Владимир, и твои соседи, друзья, знакомые.
   Заметили ли вы такую закономерность? Как только армия или спец службы ловят главного организатора террора. Так вскоре появляется другой, ещё сильнее уничтоженного.
   Ведь образ жизни большинства людей является почвой, взращивающей террор, болезни, катаклизмы всевозможные. Разве тот, кто работает на заводе, производящем автоматы и патроны к ним, не является пособником убийств? А те кто ими руководит?
   Сегодня никто не будет отрицать, что курение, алкоголь, наркотики вредны для здоровья. Следовательно кто это всё употребляет, особенно в огромном количестве тормозит свою мысль и терроризирует своё тело.
   А что бы вам было более понятнее, то пусть каждый внимательно проанализирует свой образ жизни. Особенно те, кто в городах живут. Разве едущие на автомобиле не знают, каким смертоносным газом заражает воздух их автомобиль? Разве живущие в больших домах, разделенных на множество квартир, не знают, что жить в этих квартирах вредно и опасно? Жизнеустройство больших городов направлено на уничтожение человека, на дезориентацию человека по отношению к естественному пространству. Большинство людей, живущих таким образом, и являются пособниками терроризма.
   Многие сейчас это начинают понимать, собираются менять свой образ жизни. Начинают ходить посещать различные клубы, общественные и религиозные организации. Некоторые действительно после посещения меняются в положительную сторону, другие же наоборот становятся террористами. Как это всё происходит???
  
  
  

в глубь истории. иудеи христиане и не только..

  

Методы борьбы.

  
   Работая над этой программой, здравый смысл подсказывал, что лучше бы еврейской темы и христианства не касаться. Зачем раздражать, более того, настраивать их против себя? И тем не менее, обладая определённой информацией, я считаю себя не вправе утаивать её, сколь бы неприятной кому-то она могла бы показаться. Возможно кому-то покажется, что этой проблемы уже не существует, но..... Мне по воле судьбы часто приходится общаться с разными людьми. А эта тема нет, да нет но проскочит. А если её кто-то поднимает, значит она ещё не доконца искоренена. И так...
  
   В 30-100 годах нашей эры мелкие группы верующих евреев и неверных, живших как в Израиле (Палестина), так и в пределах Римской империи, начали объединяться в самостоятельное течение внутри иудаизма -- возникла маленькая христианская община из людей, которые свято верили заветам Иисуса Христа и в его скорое воскрешение.
   Этот факт подтверждается множеством исторических монографий, в том числе и самой Библией.
   Одним словом, факт того, что мощное христианское учение началось с собраний маленькой еврейской общины, подтверждён.
   Но теперь давайте попытаемся определить, каким образом учение этой маленькой общины вдруг внедрилось в Римской империи, нынешней Европе и России?
   Откуда вообще о нём стало известно множеству стран? Если даже в самом Израиле о нём знали немногие?
   Есть версия: что жрецы, руководившие иудеями того времени, усмотрели, что при определённой доработке, а точнее переработке христианского учения, оно может формировать рабский тип человека, которым можно легко управлять. Этот тип частично или почти полностью отключает собственное логическое мышление, и человек начинает верить в то, что ему говорят священнослужители или ещё кто-то. Более точно -- формируется человек-биоробот, подчиняющийся заданной ему программе.
   (Человек-биоробот, -- это человек согласившийся, конечно не совсем добровольно, а под воздействием специальной оккультной программы, верить в нереальный мир. А так как нереальный мир строится кем-то и с определённой целью, то этот кто-то утверждает, что он знает законы нереального мира и требует от человека им подчиняться. А фактически подчиняет человека лично себе.)
   Далее, жрецами иудаизма, обладавшими к тому времени не только знаниями, но и практическим опытом внедрения в массы нужных им типов учений, были подготовлены сотни проповедников из числа христиан, снабжены деньгами и направлены в разные страны для внедрения нужного им учения.
   Косвенным доказательством подобного факта служит следующее.
   В конце второго столетия нашей эры еврейские христианские общины вдруг развернули широчайшую миссионерскую деятельность в разных странах. А этой деятельности предшествовала усиленная евангелизация (издание и тиражирование христианской еврейской Библии).
   Всем прекрасно известно, что издание книг и сегодня требует денег. В стародавние времена производство каждой книги требовало не просто денег, а больших денег. Немалые средства требовались и для путешествия в другие страны. Такие путешествия могли себе позволить купцы или состоятельные знатные люди.
   Так каким же образом такую затратную и крупномасштабную операцию осуществила община, в которую по преимуществу входили сельские жители?
   Конечно же, они получили квалифицированную теоретическую подготовку и немалое финансирование. Внимание к ним со стороны жречества, моральная и материальная поддержка делали из обычного верующего крестьянина фаната.
   Только представьте себе израильского селянина, которому вдруг говорят: "Мы видим в тебе великого миссионера и проповедника. Ты немного подучишься, получишь деньги и будешь учить народ, но... Но только не в нашей стране. Ты должен идти в другие страны".
   И они подучились, получили деньги и пошли. Пошли по другим странам. А что в итоге? Добились успеха? Ничуть. Население всех стран отвергало еврейских проповедников. Да не просто отвергало, их сначала слушали, потом просили удалиться, особо назойливых били, травили собаками.
   Об этом свидетельствуют многочисленные факты истории Римской империи того времени, куда были направлены основные силы проповедников.
   Итогом крупномасштабной акции явилась всего лишь организация в ряде мест римской империи сети христианских общин. Но они никак не влияли на основы традиционных вероисповеданий.
   Древний Рим как был языческим, так и оставался им. Никакого влияния эти секты не оказали и на политическую жизнь империи, и на формирование человека нового типа, раба-биоробота, о котором мечтали жрецы.
   Проповедников первой волны не жаловали императоры Рима.
   Император Нерон, относящийся спокойно к разным религиозным языческим верованиям, не жаловал лишь христиан. Христиан гнали со своих территорий императоры Дионис (249-251), Диоклетиан (284-285) и Галерий (305-311) -- один из главных их преследователей.
   Успех был достигнут лишь проповедниками второй волны. Проповедники второй волны уже не были фанатами веры. Жрецы подготовили их таким образом, что, с одной стороны, они могли красиво говорить о вере, с другой -- обладали знаниями психологов, могущих воздействовать на человека, используя его стремления в своих целях.
   В задачу проповедников второй волны входило исключительно воздействие на правителей. Убеждение правителя в том, что его власть христианская вера укрепит, сделает вечной, государство будет полностью управляемым, контролируемым и процветающим.
   С этой целью и были введены доктрины: "Всякая власть от Бога", "Правитель -- наместник Бога на земле".
   Исповедь позволяла контролировать думы, чаяния и поступки каждого члена страны. Одним словом, правителей стали убеждать, что христианизация государства создаст самые удобные условия для правления.
   Внешне это выглядело действительно так, но только внешне. Правители, поддавшиеся на эти уловки, не подозревали, что они по сути сами попадали под правление иных сил.
   Положения христианства в римской империи заметно стало укрепляться с 312 года, когда им удалось убедить императора Константина в выгодности для него наличия христианских церквей в государстве.
   Константин согласился оказать им покровительство, поддерживая, тем не менее, и храмы римских богов.
   В результате положение христианства в римской империи значительно улучшилось, богатство приумножилось, а последующие поколения христианских епископов приобрели могущество римских сенаторов.
   Этот факт и многие последующие говорят о том, что данное учение не способно было развиваться и оказывать сколь-нибудь серьёзное влияние на общество без поддержки светских правителей. Его лидеры всегда и сами стремились к власти.
   Могущество Римской церкви велико и сегодня, только вот не стало Римской империи. Случайность? Исключение из правил или закономерность? Ответить на этот вопрос может история государств последующих веков, вплоть до сегодняшнего дня.
   Никто не сможет назвать ни одного государства на нашей планете, которое стало бы процветать с приходом христианства. И напротив, можно назвать ряд государств, которых постигла печальная участь Римской империи.
   И ещё один интересный исторический факт. Абсолютно во всех странах, принимавших христианство, вскоре появлялись евреи нехристианского вероисповедания и разворачивали весьма странную деятельность. Они с необыкновенной лёгкостью богатели.
   Их деятельность приобретала во всех христианских странах столь масштабный характер, что не могла оставаться незамеченной как народом, так и правительствами этих стран.
   Когда в какой-нибудь стране она достигала кульминационной точки, народ начинал евреев бить. Правительство -- гнать из страны.
   Уже с начала второго тысячелетия нашей эры известны многочисленные факты еврейских погромов в разных христианских странах.
   Были изгнаны и разгромлены десятки еврейских общин в 1096 году на Рейне. В 1290 году евреев изгнали из Англии. В конце XIV века в Испании было умерщвлено более 100 тысяч евреев. (правда, через какое-то время евреи вновь потихоньку возвращались в эти страны).
   Этот список исторических фактов можно значительно увеличить. Но зачем? И так абсолютно ясно, что постоянно повторяющиеся на протяжении уже многих столетий и похожие друг на друга ситуации, запрограммированы.
   А так как потери несут представители христианского мира и сами евреи, то существует третье действующее лицо, которое не несёт потерь. Для этого третьего лица и тип человека христианского мира и еврея-иудея -- всего лишь биороботы, которыми можно очень легко манипулировать.
   Кто это третье лицо? Историки-исследователи, пытающиеся докопаться до сути, до корней происходящей в мире вакханалии, не прекращающейся уже на протяжении тысячелетий, указывают всегда лишь на евреев.
   Дескать, они во всём виноваты. Но если существует третья сила, то евреи, как и христиане, являются лишь марионетками-биороботами в руках этой третьей силы.
   Но возможно ли сегодня определить и доказать её существование?
   Конечно, возможно!!!
   С помощью чего?
   С помощью исторических фактов и логического мышления. Судите сами.
   Я постараюсь составить доказательства из всех известных фактов или тех, в существовании которых можно при желании убедиться каждому.
   Итак, как известно из исторических источников, погромы евреев начались с времен египетских фараонов. В последнее тысячелетие они происходили с периодичностью примерно один раз в сто лет. Происходили в разных, ставших к тому времени христианскими, странах. И с каждым столетием они становились всё более масштабными. Последняя крупномасштабная акция по уничтожению евреев была совершена гитлеровской Германией в 1939-1945 годах. Евреев жгли в печах концентрационных лагерей, расстреливали, травили газом. По разным данным, в этот период было уничтожено около шести миллионов евреев.
   Периодичность повторяющихся событий, связанных с уничтожением евреев народами разных стран уже на протяжении тысячелетий, ясно и убедительно говорит о существовании неких причин, вызывающих эти события. Но как раз истинные причины кто-то стремится тщательно замаскировать.
   Средства массовой информации -- пресса, радио и телевидение -- стараются эту острейшую тему не затрагивать. Один лишь намек на подобную тему в средствах массовой информации расценивается как разжигание национальной вражды.
   На самом деле разжиганию национальной вражды, скорее, может служить замалчивание острых и будоражащих общество вопросов.
  
   А то, что общество еврейский вопрос будоражит, свидетельствует множество фактов.
   Многим известно публичное выступление российского генерала, депутата Госдумы, заявившего с трибуны митинга, если говорить кратко: "Вон всех евреев из России".
   Ряд депутатов Госдумы генерала осудили. В прессе, естественно, ему слова не дали. В полемику с ним никто не вступил. Почему? Может быть, этот генерал один-единственный в России, придерживающийся такого мнения, и стоит ли тратить драгоценное эфирное время на спор целого общества с одним человеком?
   Смею утверждать, что не один. Их много и среди генералов, и среди чиновников, и среди молодёжи.
   Количество людей, считающих, что все беды идут от евреев, растёт день ото дня. Молчание прессы даёт возможность накапливаться критической массе. Я приведу цифры, более чем красноречиво об этом свидетельствующие.
   Начиная с 1992 года, в России разными издательствами выпущено более пятидесяти книг, обличающих евреев. В эту довольно серьёзную цифру не входят сотни самиздатовских материалов, многочисленные газеты и журналы.
   Эти издания не лежат на полках магазинов, не пылятся на книжных складах. Они расходятся из рук в руки. Многие из них зачитываются, что называется, до дыр. Эти издания востребованы. А то, что вопрос, волнующий множество людей, не обсуждается в прессе, этими людьми расценивается просто -- "вся пресса в руках евреев". Аргументы этих людей таковы, что неподготовленному человеку спорить с ними сложно. И сейчас поясню на примере почему.

***

   В купе поезда, которым я возвращался из Санкт-Петербурга в Москву, вошли двое мужчин и молодая девушка. Мужчины были одеты в рубашки тёмного цвета, подпоясаны широкими офицерскими ремнями. По всему видно, уставшие от каких-то бурных событий, они легли на верхние полки отдыхать.
   С девушкой, тоже строго одетой, я разговорился. Выяснилось: они возвращаются со съезда, как она выразилась, "патриотических сил России".
   -- И какие же задачи стояли на вашем съезде? -- спросил я у девушки.
   -- Борьба с мировым еврейством -- гордо ответила она.
   -- Как вы можете бороться, находясь в России, с кем-то, например, в Европе, Америке?
   -- Наши сторонники имеются и в Европе, и в Америке. Не со всеми налажен контакт, но мы знаем много движений, разделяющих наши взгляды. Скоро против мирового еврейства объединятся патриоты разных стран.
   Девушка говорила словоохотливо и смело, она то ли по поручению, то ли по собственной инициативе выполняла роль агитатора своего, как уверена, "патриотического" движения.
   Я спросил у девушки:
   -- Скажите, а вот лично вам евреи хоть как-то навредили?
   -- Конечно навредили. Из-за них я вынуждена жить в бедной и грязной стране, пресмыкающейся перед Западом, поедающей его объедки.
   -- А почему вы причиной неудач в государстве считаете евреев?
   -- Да потому, что программа их действий такая особая. Обмануть, обокрасть одну страну, потом другую, третью. А как первая на ноги встанет, снова её обчистить. Они же нас за людей не считают. Вот прочитайте, что здесь написано. Это выписка некоторых цитат из их Талмуда. Она протянула мне тоненькую брошюрку, раскрыв её на определённом месте, я стал читать.
   Не буду приводить эти цитаты, потому что тогда, во время разговора, мне трудно было судить, насколько соответствуют они сказанному в Талмуде. Но то, что, согласно Ветхому Завету, евреям предлагается считать себя избранным народом, мне было известно. Дело в другом. Пораженный яростной агрессивностью юной "патриотки", я подумал, что надо же в конце концов посмотреть правде в глаза.

Левиты.

   Среди еврейского сословия есть один род, сословие, национальность, каста, можно назвать как угодно, суть ведь не в названии, для краткости будем называть их "левиты".
   Есть исторические источники, что родоначальниками левитов являются египетские жрецы. Опираясь на более известные многим источники, и конкретно Ветхий Завет, мы можем увидеть, что у левитов было особое положение.
   Например, по израильским законам они не принимали участие в военных действиях. Они не должны были платить никому никаких налогов и податей. При переписи израильского населения, о которой упоминается в Ветхом Завете, левиты переписи не подлежали.
   При постановке станов во время походов израильские роды, насчитывающие от пятидесяти до ста пятидесяти тысяч человек, располагались по кругу. Каждому заранее было обусловлено место. Указывалось на юге, севере, западе или востоке стана расположить свой лагерь и где выставить охрану. Местом расположения левитов всегда был центр. Фактически, в обязанности всех израильских родов входила охрана левитов.
   И чем же занимались представители этого сословия левитов?
   В их обязанности входило назначать из своего числа священнослужителей, следить за соблюдением установленных для евреев законов. Причём эти законы регламентировали что есть, как поступать с неверными, куда идти.
   Регламентация жёсткая, конкретная, охватывающая весь день бодрствования, с утра до вечера, а также указывающая, где, в каких землях кому находиться. С кем воевать.
   Тем самым, левиты являлись фактическими управителями еврейского народа. И судя по всему, управителями весьма квалифицированными.
   Трудно сказать, являлись ли сами левиты евреями. Далеко не все законы, которых должен придерживаться каждый еврей, распространялись на левитов. Например, в отличие от еврейского закона обязательного для всех, у них не полагалось делать обрезание на восьмой день после рождения.
   Таким образом, зная тайные науки египетских жрецов, имея возможность заниматься экспериментами, и наблюдать, и размышлять, свободные от военной повинности и обычных для всех работ, они могли из поколения в поколение вплоть до сегодняшнего дня совершенствовать свои знания.
   Как это "вплоть до сегодняшнего дня", может кто-то усомниться, что-то мы не слышали о такой национальности или сословии -- левиты. Англичане, русские, французы у многих на слуху, а почему-то о самых умных, да ещё всем руководящих левитах, мало кому известно.
   Да потому, что, как и египетские жрецы, они и должны оставаться в тени. В случае чего все претензии к евреям -- исполнителям их воли.
   Вот и громят евреев уже на протяжении тысячелетий в разных странах мира. За что громят? за то, что евреи всевозможными способами пытаются заиметь как можно больше денег. И это у многих из них получается.
   Ну а при чём здесь левиты? Какой им прок или интерес, если евреи в Англии, Испании или России проведут свою политику и существенную часть государственных или частных средств переведут в свой банк? Одним словом, прикарманят? Народ, правители той или иной страны увидят неблаговидные деяния, начнут евреев бить, просто плохо к ним относиться. Ведь так можно и до левитов добраться. В общем, может показаться -- нет логики в действиях мудрых левитов. И незачем им помогать мудрыми советами евреям, выстраивать для них хитроумные комбинации. Манипулировать целыми государствами.
   Оказывается, есть зачем. Интерес прямой, простой и конкретный. Деньги! Состоятельные евреи, в какой бы стране они ни находились, обязаны платить часть своей прибыли левитам. Доказательства? Пожалуйста! Согласно Ветхому Завету, израильтяне должны отдавать десятую часть своего дохода левитам. Доподлинно это звучит так:
   Все возносимые святыни, которые возносят сыны Израилевы Господу, отдаю тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобою, уставом вечным; это завет соли вечный пред Господом, данный для тебя и потомства твоего с тобою. И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними; Я часть твоя и удел твой среди сынов Израилевых; а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания; и сыны Израилевы не должны впредь приступать к скинии собрания, чтобы не понести греха и не умереть: пусть левиты исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Это устав вечный в роды ваши; среди же сынов Израилевых они не получат удела; так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: между сынами Израилевыми они не получат удела. И сказал Господь Моисею, говоря: объяви левитам и скажи им: когда вы будете брать от сынов Израилевых десятину, которую Я дал вам от них в удел, то возносите из нее возношение Господу, десятину из десятины, -- и вменено будет вам это возношение ваше, как хлеб с гумна и как взятое от точила; так и вы будете возносить возношение Господу из всех десятин ваших, которые будете брать от сынов Израилевых, и будете давать из них возношение Господне Аарону священнику; из всего, даруемого вам, возносите возношение Господу, из всего лучшего освящаемого. И скажи им: когда вы принесете из сего лучшее, то это вменено будет левитам, как получаемое с гумна и получаемое от точила; вы можете есть это на всяком месте, вы и [сыны ваши и] семейства ваши, ибо это вам плата за работы ваши в скинии собрания... (Числа 18,19-31)
  
   Кто-то подумает, а при чём здесь Ветхий Завет более двухтысячелетней давности и сегодняшний день? На что можно ответить. А разве сегодня уже нет среди евреев верующих, священнослужителей и раввината? Конечно, есть! И, конечно, большинство евреев соблюдают религиозные каноны. А раз так, попробуйте представить себе каким колоссальным капиталом, рассредоточенным в банках разных стран, обладают левиты.
   Причём им не обязательно беспокоиться о сохранности и приумножении своих капиталов. Много банкиров в разных странах -- евреи, и это их задача. В нужный момент левиты, конечно, могут подсказать, куда лучше вложить деньги. Какие режимы, группировки, оппозиции существующему правительству поддерживать или, наоборот, уничтожить с помощью финансовых интриг.
   В информации о том, что человеческим сообществом на всей земле управляет всего несколько жрецов, можно было усомниться. Но теперь, когда выстроилась логическая цепочка, сомнений быть не может для людей, ещё способных логически мыслить. Фанаты здесь не в счёт.
   А логика заключается в следующем.
   Из Египта под руководством жрецов выходят около миллиона евреев. Ближайшими помощниками жрецов являются левиты, на которых возложена задача формировать из евреев определённый тип человеческого индивидуума. Для этого создана определённая идеологическая религия, которая рекомендует серию ритуалов и своеобразный образ жизни.
   Левитам удаётся осуществить поставленную перед ними задачу. Созданная несколько тысячелетий назад идеология довлеет над евреями и сегодня. Она отличает их от людей многих национальностей, живущих на земле.
   Одним из основных постулатов этой идеологии является утверждение о том, что Бог среди прочих народностей, населяющих землю, выбрал в качестве избранного народа только евреев.
   Итак, и сегодня идеология существует, евреи существуют, конфликты продолжаются, они у многих на слуху. Но где же левиты? Много ли мы слышим о них? Почти не слышим. И в этом их хитрость или мудрость, можно назвать как угодно, но они существуют.
   Теперь представьте, на земле существует немногочисленное сообщество людей, владеющее в большей степени, чем все остальные люди, эзотерическими знаниями, приобретающее за тысячелетия всё больший и больший опыт практического воздействия на массы.
  
   Может с ними сравниться институт какого-нибудь государства, занимающийся проблемами развития страны, формированием идеологии?
   Это невозможно по ряду причин. Основные из них следующие.
   Левиты передавали своим потомкам эзотерические знания по наследству, передают их и сегодня.
   Современная наука эзотерические знания отвергает. А следовательно, их исследованиями, по крайней мере, всерьёз не занимается.
   Такая абсурдная ситуация происходит не случайно. Почему абсурдная? Сами судите.
   С одной стороны, государство признаёт официально некоторые религии, а это тоже ведь полнейшая эзотерика. Государство даже создаёт льготные условия для их материального становления. С другой стороны, государство не создаёт условия своей науке для исследования эзотерических направлений. Следовательно, на территории такого государства легализованы структуры, способные влиять на психику населения. Но светское правительство имеет весьма смутное представление о том, во что выливается это влияние в реальной жизни. Так кто же и кем тогда управляет? Давайте порассуждаем.
   Что такое религия? Религия - это, прежде всего, идеология, формирующая определённый тип человека, включающая его в определённую программу действий.
   Религия, в данном случае еврейского народа, определяет этот народ как единственный богоизбранный и даже конкретизирует, регламентирует его действия по отношению к другим народам.
   В христианстве говорится: человек-христианин -- раб и только после земной жизни некоторым можно будет отдохнуть в раю. Богатым в рай трудно попасть. Нужно возлюбить ближнего своего и делиться с ним имуществом.
   В Талмуде говорится: "Всё твоё", в Библии -- "Всё отдай". Хорошая комбинация. Эти две взаимоисключающие друг друга идеологии, как нам известно, вышли из одной точки, из Израиля. Но это не означает, что их разработчиками являются именно евреи. Важно совсем другое -- неизбежность конфликта. Получается, что с помощью двух разных идеологий предопределяется конфликт даже между рождёнными в будущем детьми.
   Национальность в данном случае не имеет ровно никакого значения.
   Если сделать всех евреев христианами, а все славянские народы иудеями, будут происходить те же самые конфликты.
   Не разные национальности постоянно воюют между собой, а разные идеологии, "использующие" национальности! И причины непрекращающихся конфликтов внутри многих стран кроются в существовании в одно и то же время в одном и том же обществе двух взаимоисключающих друг друга религий-идеологий.
   То, что конфликт между приверженцами двух идеологий неизбежен, хорошо можно проследить на поведении даже маленьких детей. Если мы скажем одному ребёнку, что все игрушки, которые он увидит, принадлежат только ему, а другому внушим, что он должен отдать принадлежащие ему игрушки, когда они кому-то понадобятся, что произойдёт?
   Ребёнок, может быть, один, два раза и согласится отдать свои игрушки, но уж любви-то точно не испытает к забравшему их. Потом он захочет вернуть себе хоть что-то, протянет ручку, но ему ничего не дадут. В результате он заплачет или постарается применить силу.
   Получается, что с помощью двух разных идеологий предопределяется конфликт даже между рождёнными в будущем детьми.
   Но что же получается при этом с самими вероисповеданиями? А вот что. Каждое из них изо всех сил стремится как можно быстрее набрать большую силу, привлечь на свою сторону как можно больше сторонников. В итоге, посчитав, что завоевали достаточно прочные позиции, две идеологии непременно вступают в борьбу. Об этом чётко свидетельствует история нескончаемых конфликтов. Но человечество, словно закодированное, на протяжении множества веков продолжает наступать на одни и те же грабли.
   Знали об этом жрецы -- создатели двух идеологий? Знали. Не могли не знать те, кто способен оказывать психологическое влияние на миллионы людей разных стран. Те, кто способен так кодировать людей.
   Хотели они действительно осчастливить еврейский народ, говоря о его избранности? История показывает, что цель была совершенно иной. На протяжении веков еврейский народ используется как разменная карта, как козёл отпущения, как щит, не дающий людям обратить внимание на тех, кто "играет в свою игру", используя и иудеев, и христиан как пешек в несложной партии. И тем и другим эта кодировка приносит одни страдания.
   Судите сами, к чему всё сейчас движется. В мире накапливается всё больше энергии агрессии. Продолжается конфликт между Израилем и Палестиной. Используя военную технику и поддержку США, Израиль может оккупировать и заставить палестинцев подчиниться своим требованиям. Но это совсем не будет означать возникновения взаимного уважения двух живущих по соседству народов. Всё наоборот, резко возрастёт количество агрессивной энергии по отношению к евреям во всём мусульманском мире. Эта энергия обязательно проявит себя, вплоть до непрекращающихся терактов на территории Израиля, США. Но дело не только в прямом израильско-палестинском конфликте.
   Всё более очевидным становится многим людям, живущим на планете, тупиковость пути развития земной цивилизации.
   СПИД, наркомания, преступность, техногенные катастрофы пожирают людей. Подавляющее количество людей на планете лишены возможности употреблять пищу, не вредящую здоровью, пить чистую, а не загрязнённую воду, дышать чистым, а не вредоносным воздухом.
   А что если у этих масс появится информация об истинной причине социальных и техногенных катаклизмов? Появятся лидеры, которые укажут им на истинных виновников удручающей планетарной ситуации, разгадают их игру, цели, задачи?
   Этого, именно этого боятся мировые идеологи. Потому, стараясь не допустить всенародного гнева в свой адрес, они подбрасывают всё ту же испытанную карту -- евреев. Дескать, они во всём виноваты -- ату их. Массы в гневе набрасываются на всех без разбору евреев. Так уже не раз было в веках. Набрасываются, считая, что ликвидируют зло. Но на самом деле лишь "выпускают из себя пар". И нам показывают заминированные плакаты с надписью "Бей их!", и мы слышим информацию о взрывах у общественных организаций...
   Не разные национальности постоянно воюют между собой, а разные идеологии, "использующие" национальности!
   Причины непрекращающихся конфликтов внутри многих стран кроются в существовании в одно и то же время в одном и том же обществе двух взаимоисключающих друг друга религий-идеологий.
  
  
   Как это происходит?
  

Терррор.

  
   Итак, в последние годы многие страны захлестнула волна террористических актов. У сегодня живущих на земле людей ещё не стёрты из памяти такие крупномасштабные, как 11 сентября 2002 года в Америке. Страшный теракт совершен в нашей стране совсем недавно.
   Между этими двумя крупномасштабными террористическими актами произошли менее "зрелищные" в разных концах земли, унося людские жизни.
   Каждый раз правительства разных стран гневно осуждают террористов. Спецслужбы заверяют о неизбежности наказания виновных и принимают всё более повышенные меры предосторожности.
   Уже создана международная коалиция по борьбе с терроризмом. Однако террор не уменьшается и сегодня. Напротив, он становится всё более изощрённым и масштабным. Создаётся впечатление, что и правительства, и спецслужбы многих стран кто-то всё время мастерски пускает по ложному следу.
   Истинный источник и главный организатор многих терактов, происходящих в мире, был слегка озвучен в России совсем недавно.
   Во время захвата заложников 23-26 октября было показано множество комментариев и интервью ведущими телеканалами.
   Среди прочего представлялась информация и от имени чрезвычайного штаба. Представлял её и зам. министра внутренних дел России. Седовласый подтянутый человек, он говорил чётко, почти по-военному. В его речи отсутствовали слова-паразиты, слова-звуки типа "э-э-э". Фразы отличались осмысленностью и чувствительностью, а это означало, что его мысль работает достаточно быстро и чётко. Именно он одним из первых озвучил: "Мы имеем дело с религиозными фанатами". Многие на эту фразу, возможно, и внимания не обратили. Для немногих, понимающих, она означает "грянул гром среди ясного неба". Впервые, да ещё из уст зам. министра внутренних дел была названа своим именем одна из фундаментальных основ терроризма.
   После теракта была озвучена ещё одна мысль. "Исламский фундаментализм". Стали раздаваться голоса о том, что исламские фундаменталисты объявили войну христианам и иудеям, а конкретно, Израилю, России и США.
  
  

Исламский религиозный экстремизм.

  
   Он самый сильный из всех религиозных экстремизмов, так говорят. Так что же делать? Ведь исламская религия, я слышал, распространяется быстрее всех. Среди моих знакомых есть мусульмане, и люди они неплохие, но с другой стороны, экстремисты тоже есть в числе исламистов. Они теракты масштабные совершают.
   Только кроме военной силы как с ними надо бороться?
   Я думаю что прежде всего, не врать самому себе.
   Понимаешь, Владимир, ты слышал о религиозном экстремизме мусульман. Назвали террористами многих людей. Не только ты это знаешь, усиленно разносят весть эту по миру. Нетрудно мысль такую внушить многим, когда действительно теракты происходят и к ним причастны мусульмане. Но, говоря о мусульманском терроризме, замалчивается другой весомый аргумент: Считают те, которых называют экстремистами и террористами, что именно они пытаются остановить террор, спасают народ свой от напасти. И аргументы их весомы. Они считают, что весь мир спасают от чумы, которую привносит западный, немусульманский мир. И их аргументы весомы. Я сейчас о них расскажу а ты попробуй рассуди, потом скажи, кто прав из двух воюющих сторон.
   Примерно следующее по смыслу говорят духовные наставники своей пастве из мусульман: "Смотрите, люди, смотрите, что нам неверные несут. Мир Запада погряз в разврате, блуде. Они свои болезни страшные и нашим детям привить хотят. Остановить должны нашествие неверных воины Аллаха". Приводятся факты, в которых сообщается о том, что в странах запада, немусульманских странах разврат и проституция, и мужеложство процветают. Разбои происходят. И с каждым днём всё большее количество людей наркотики употребляют. И страшные болезни остановить не могут -- СПИД, например, и пьянство.
   В отличии от Запада в мусульманском мире, странах мусульманских, намного меньше пьяниц и курящих. Неизмеримо меньше заболевших СПИДом. У них не падает рождаемость детей и в сравнении с другими странами намного меньше супружеских измен.
   Получается, обе стороны уверены, что сражаются за правое дело.
   Но силы будут неравны: у мусульман оружия нет современного. Тогда они, видя, как гибнут их единоверцы, станут готовить тысячи террористов, чтобы заставить западный остановиться мир.
   Объединились западные страны, христиане в единое соглашении приходят. Начинает объединится для борьбы мир мусульманский. Но силы будут неравны: у мусульман оружия нет современного. Тогда они, видя, как гибнут их единоверцы, станут готовить тысячи террористов, чтобы заставить западный остановиться мир.
   Сейчас всё сделано для того чтобы началась масштабная война. Это может произойти вскоре после того, как в Европпе будет установлена нашумевшая система ПРО блока НАТО США.
   В странах востока упорно распространяют слухи о возможно готовящемся нападением США на Россию. Подтверждением слухов служит размещение ПРО и официальное заявление правительства России о возможно готовящемся нападении.
   Сейчас одновременно Россия и Европпа начинают увеличивать свою военную мощь. Россия из-за боязни нападения блока НАТО США. Европпа во первых из-за боязни нападения восточных стран, ну и страхуется от внезапного выхода России из договора ПРО.
   В свою очередь военное ведомство Америки заявляет о том, что страны востока, а именно мусульманский мир пытается напасть на Европпу.
   В мусульманских странах в свою очередь под воздействием слухов и фактов о якобы готовящейся войне тоже наращивают вооружение. О чём могут свидетельствовать факты о увеличивающихся закупках оружия и разработке ядерного оружия.
   Объединились западные страны, христиане в единое соглашении приходят.
   Начинает объединится для борьбы мир мусульманский.
   Чтобы началась война существует множество вариантов:
   Одинин из них - это когда правительства крупных и мелких стран объеденившись в борьбе с терроризмом решат объеденить все религии. Объеденение всех религий означает принятие чужой, враждебной идеологии. Если европейские государства к этому могут отнесутись спокойно, то мусульманский мир видя "шизофренутое" население европпы это вопримутв штыки приняв его за очередное навязывание стереотипов.
   Другой вариант - достаточно спровоцировать одну из сторон. А что бы вовлечь и Россию, достаточно случайно уронить бомбу на её территории.
   В начавшейся войне силы будут неравны: у мусульман оружия нет современного. Тогда они, видя, как гибнут их единоверцы, станут готовить тысячи террористов, чтобы заставить западный остановиться мир.
  
  
  
   Давайте представим следующую ситуацию. Спецслужбы ведущих держав объединились и совместными усилиями уничтожили всех террористов до единого. Ну и что это изменит? Родятся новые. Ведь существует доктрина, которая их производит.
   Как это происходит? Среди верующих, не важно, мусульман или христиан, всегда можно выделить группу наиболее приверженных к любым догматам. Далее с помощью оккультных ритуалов ещё и усилить их веру, довести её до фанатизма. Таким образом получить биоробота, верящего в то, что сам он видеть не может, логикой понять не в состоянии.
   Далее тем, кто знает законы психики, прекрасно видит, какие кнопки на биороботе можно нажимать, и нажимает. Не пальцем, конечно. Он попросту называет объект, который необходимо уничтожить ради светлой жизни. Биороботы начинают сами разрабатывать операцию уничтожения и осуществлять её. Собственная земная жизнь для них значения уже не имеет. Ведь они уверены в собственном переходе в лучшую, поднебесную.
  
   И пока существует доктрина о благе не на земле, а где-то, никакие спецслужбы и армия не ликвидируют террористов-смертников.
  

Возникает вопрос:

как бороться с религиозным фанатизмом?

   Я предлагаю успокоиться и рассмотреть ситуацию более вдумчиво.
   Прежде всего давайте определимся, религиозный фанатизм присущ только одному исламу или есть он и в других религиях? Конечно, есть. Вспомним историю. Вспомним многочисленные крестовые походы христиан. Вспомним картину "Боярыня Морозова". Вспомним имена многих мучеников, готовых ради каких-то религиозных догматов жертвовать собственной жизнью. После смерти они возводились в ранг святых.
   Совершенно очевидным становится тот факт, что не сама по себе религия в целом, а конкретные догматы, внедрённые в разные религии, заставляют людей пренебрегать собственной жизнью. Религиозный фанатик смертник уверен, что он, напротив, не пренебрегает жизнью, а переходит в настоящую.
   Конечно, традиционные меры предосторожности принять необходимо. Но наряду с этим необходимо понять пагубность и ликвидировать доктрину, порождающую всё новых террористов-смертников.
   Понять! Это сейчас самое важное! Иначе борьба с терроризмом превратится в анекдотическую ситуацию.
   Представьте себе такую ситуацию. Религиозный фанат, террорист-смертник, захватывает самолёт и направляет его на какой-то значимый объект в населённом городе. С террористом ведут переговоры, сообщают ему, что готовы выполнить какие-то его требования. Но переговорщики даже не представляют себе, что требования религиозного фаната не являются его целью. Его цель -- погибнуть и перенестись в представляемый им неземной рай.
   Догмат о внеземном рае влияет и на неверующих людей. Этот догмат проецируется коллективной мыслью людей разных вероисповеданий. Он оказывает пагубнейшее влияние на всё человеческое сообщество уже не одно тысячелетие.
  
  

Так где же выход?

   То, что я сейчас скажу, может показаться несбыточным, даже фантастичным. Однако единственным бескровным решением проблемы может быть следующее.
   Патриархам, муфтиям, старейшинам религиозных направлений, и, в первую очередь, христианам, католикам и мусульманам необходимо немедленно собраться на собор, внимательно оценить сложившуюся в мире ситуацию и изменить жизнеуничтожающие доктрины в своих религиозных учениях. Необходимо помочь религиозным фанатам вновь обрести человеческое мироощущение, необходимо заявить: "Здесь, на земле, а не где-то, Отец".
   Просто заявления лидеров духовных конфессий "Давайте жить дружно" уже никого не трогают. Просто заявлениям, что мы не имеем отношения к террору, уже мало кто верит, необходим более кардинальный шаг.
   Я сказал, что подобный собор и его заявление могут быть расценены как нереальные. Но тогда давайте подумаем, почему такое простое и реальное действие кажется нереальным.
   Почему мы не верим в то, что высокодуховные люди, облечённые высокими санами, могут попросту договориться между собой?
   Если они не могут договориться, что же тогда ждать от простых верующих?!
   Если они не смогут договориться сами, тогда необходимо помочь им с помощью здравомыслящей общественности и правительств.
   Надо, чтобы договорились! Если этого не произойдёт, заговорят во всю мощь бомбы.
   Так пусть же говорит лучше разум человеческий. Разум детей Бога.
  
   Приводя информацию о еврейских погромах, длящихся уже не одно тысячелетие, я упоминал лишь исторические факты, как мог, старался не комментировать описываемые обстоятельства и не давать им субъективную оценку.
   Цель единственная -- попытаться предотвратить очередной крупномасштабный погром евреев сразу в нескольких странах.
   Этот погром по своим масштабам может стать значительно большим, чем тот, который был учинен во времена гитлеровской Германии. Он почти неизбежен. Предотвратить его может одно единственное -- достаточная степень понимания причин предыдущих погромов и соответствующие действия по устранению этих причин.
  
  

И опять Еврейский вопрос

  
   В последнее время опять, уже в который раз за последнее тысячелетие, накаляются страсти по еврейскому вопросу.
   Всё чаще стали говорить о росте в Европе и России экстремистских настроений, в том числе и против евреев. Конгресс еврейских общин, проходивший в Европе, связал эту ситуацию с ростом в европейских странах мусульманского населения, а оно, дескать, настроено агрессивно к евреям. Но множество конкретных исторических примеров свидетельствует о том, что агрессивность можно спровоцировать. И это сейчас делается весьма активно определёнными кругами. Провокаторы могут находиться и среди самих евреев.
   Складывается впечатление, что получен заказ на организацию погромов. Еврейские погромы кому-то очень выгодны, имеется в виду материальная выгода в том числе. Экстремистским организациям погромы выгоды материальной принести не могут, скорее они понесут расходы. А вот страны, куда спасаясь от погромов, рванёт вместе со своим капиталом часть финансовой олигархии из числа евреев, чтобы легализовать многомиллиардные доходы и получить международную неприкосновенность, выгоду получат ощутимую. За примером далеко идти не надо Борис Березовский.
   И ради своей выгоды они готовы подставить под удар простых и ни в чём не повинных евреев, проживающих на территории России. Так уже не раз было в истории многострадального еврейского народа.
   Для чего нужен погром? Логика проста. В обществе растёт недовольство олигархами, финансовыми воротилами. По данным Госкомстата, примерно около 70% населения страны считают, что их необходимо немедленно раскулачить, судить. Президент, Правительство, Прокуратура России, опираясь на закон, пытаются расследовать деятельность ряда олигархов. Декларирован курс на борьбу с коррупцией, и, по крайней мере, в ближайшие четыре года олигархи могут потерять свои капиталы. В такой ситуации они, естественно, стремятся покинуть Россию. Но есть проблема, как легализовать переведённый на Запад капитал. Самый верный способ - спровоцировать такой погром, чтобы содрогнулось всё мировое сообщество. Далее всё просто. Оказавшись во время погромов в одной из западных стран, финансовые магнаты объявляют себя политическими беженцами и, естественно, получают политическое убежище и легализацию капитала, сохранив, пусть частично, контроль над ресурсами и заводами через подставных или доверенных лиц. В результате раскулачивания может получится значительный отток капитала из страны. А конкретно - из России. А это отрицательно скажется на экономике. Разумнее было бы создать им условия при которых они моглибы вкладывать свою прибыль в развитие Российской экономики - строительство новых предприятий, поселений...
   И здесь необходимо обратиться ко всем и в первую очередь к организациям, считающим себя патриотическими. Ни в коем случае не поддайтесь на провокацию и не опускайтесь до погрома синагог и погромов знаменитых и известных лиц умеющих хорошо зарабатывать. Вы сыграете по разработанному не вами сценарию.
   Нельзя обвинять всех в интриганстве и неблаговидных деяниях. Среди евреев, как среди белорусов, украинцев и русских, есть разные люди. В доказательство скажу следующее:
   Когда известный Российский писатель выступал на читательской конференции в Казани, где в зале присутствовали люди разных национальностей, в том числе и много мусульман и прочитал главу из книги еврейского писателя и поэта Ефима Кушнера "Бескровная революция". Перед тем как читать, сказал, что это еврейский писатель и живёт он в Израиле и пишет о России, о её будущем. После прочтения главы зал разразился громом аплодисментов.
   Мусульмане аплодировали еврейскому писателю и поэту.
   Почему такое произошло? Почему считавшиеся агрессивными мусульмане искренне аплодировали еврейскому писателю?
   Да потому, что в своей книге он говорит о прекрасном будущем России, связывая его с идеями, изложенными в книгах "Звенящие кедры России". Призывает российские власти к принятию программы, основываясь на этих идеях.
   Смешная получается ситуация. Ряд аналитиков утверждают о возникновении в российском народе национальной идеи. А воплощать её по складывающейся ситуации придётся сначала в Израиле. Кто виноват?
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

Система.

  
   Сегодня не только на детей, но и на повзрослевшего человека, сегодня живущего, система обрушивает потоки информации якобы значимой, на самом деле, цель почти всех сообщений -- отвлечь человека от информации.
   Вот ты, например, смотришь телевизор, и в каждой программе рассказывается, как один чиновник встретился с другим чиновником или один правитель встретился с другим правителем. Но этим тебя вводят в заблуждение, преподнося каждую встречу как новость. Если ты поразмыслишь сам то поймёшь, что абсолютно никакой новости в этом нет.
   Чиновники встречаются уже на протяжении тысячелетий. Встречаются ежечасно. Постоянно на протяжении тысячелетий ведутся переговоры между правителями разных стран. Но от этих переговоров ничего, абсолютно ничего в главном не меняется. Не меняется потому, что никогда они не говорят о главном. Никогда не говорят об истинной причине войны. Они говорят только о следствии.
   Большинство правителей озабочены так называемым развитием научно-технического прогресса в своей стране, военной мощью, сохранением собственной власти. Ради этого они пренебрегают чистотой воздуха, воды -- каждый в своей стране. И все вместе в мире.
   Вот поэтому ни в одной стране мира ты не увидишь внятно изложенного плана развития государства. Его невозможно сделать, не определив ясно и чётко путь развития всего человечества планеты Земля. Но это невозможно сделать, т.к. над правителями довлеет система, созданная ими же самими. И прочитав выше изложенную работу вы в этом убедились.
   Кто принимает сразу же в свои цепкие лапы рождённого земной женщиной-матерью ребёнка? -- Система.
   Кто определяет, какую пищу ему принимать? -- Система.
   Кто определяет как у кого и чем лечиться? - Система
   Кто определяет, каким воздухом дышать и какую воду пить? -- Система.
   Кто определяет выбор жизненного пути? -- Система.
   Это получилось в результате несложной комбинации при построении веками своей системы.
   Вот поэтому все правители ничем значимым не занимаются, а являются надсмотрщиками за функционированием своих систем.
   Вот поэтому все известные тебе правители на земле на самом деле ничем, абсолютно ничем значимым не управляют, а только как и большинство живущих на земле людей, являются активными винтиками этой системы. Их мысль заторможена так же, как и у остальных людей.
   Вот поэтому созданная правительством вышла из-под контроля. Она стала работать сама по себе. Правительство теряет управление над системой жизнеустройства земного сообщества, но они знают законы, по которым она работает, и всё же ещё могут оказывать влияние на жизнь страны и планеты в целом. Они могут и сегодня притормозить или активизировать развитие отдельных ситуаций.

Скорость мышления.

  
   О, как мне хочется, чтобы ты Владимир или кто-то из читающих эти строчки не просто осознал холодным умом, но и почувствовал каждой клеточкой своего тела, как важна для всей Вселенной скорость мышления.
   Теперь уже известно -- отличительной чертой человека от всего растущего и живущего на земле является способность мыслить. Но мысль, пусть и в зачаточном состоянии, есть и у животных, и у растений. Человек превосходит всех остальных по скорости мышления.
   Предположительно, что изначально скорость мысли человека была наиболее приближена к скорости мысли Бога и при определённом образе жизни могла увеличиться и превзойти Божественную. По крайней мере, так хотел наш родитель. И если бы скорость мысли человека достигла Божественной, то человек мог бы творить живой гармоничный мир на других планетах. И я попробую это доказать.
   Скорость мышления у всех живущих на земле людей разная. Но отличия могут быть незначительны и значимы. С помощью значительного превосходства в скорости мышления один человек может покорить множество людей, целые народы.
   Нелегко подобрать подходящие слова, привести необходимые для понимания примеры, но я всё же попробую.
   Ты, возможно, слышал такие выражения, как: "тугодум", "до тебя долго доходит". О чём они говорят? О том, что с человеком, у которого медленнее работает мысль, трудно или неинтересно разговаривать.
   Представь себе, миллиону человек задают задачу с некими арифметическими действиями. Первым решает задачу тот человек, у которого скорость мысли выше, чем у других. Он может решить задачу раньше остальных на 10 секунд, 20, 30, или минуту, или 10 минут. Этот простой пример говорит о том, что один человек узнает на 10 минут раньше других ответ. На 10 минут раньше остальных 999 человек. Узнает что-либо новое, быстрее получит знания.
   С арифметическим действием получается вроде бы безобидный пример, но...
   Теперь представь: перед людьми всей земли поставлена какая-то задача, на решение которой требуется 1000 лет. Они начинают её решать. А у одного человека скорость мысли превосходит других в три раза. Следовательно, все промежуточные действия человечества ему одному будут известны раньше других.
   То, что человечество будет решать 900 лет, он решит за 300. Следовательно, 600 лет он может контролировать, направлять действия всех людей. Кому-то подсказывать правильное промежуточное решение, приближая его к итогу, кому-то давать ложное промежуточное решение, тем самым отбрасывая его назад. Или, что для него легче, дать всем сразу ложное решение, завести в тупик и потом перед всеми сделать открытие, другими словами -- властвовать.
   Ещё семь тысяч лет назад жрецы поняли, какие возможности открываются перед человеком, обладающим большей, чем у других людей, скоростью мышления. И тогда они придумали систему, которая замедляет скорость движения мысли каждого рожденного человека. Внедрённая ими система совершенствовалась не одно тысячелетие, действует она и сегодня.
   Посмотри внимательно на образ жизни большинства современных людей, проанализируй его и ты увидишь: большинство усилий направлено на то, чтобы приостановить движение твоей мысли.
   Наверное, быстрее других не только поймут, но и почувствовать значение скорсти мысли те люди, кто хорошо знает свойства компьютера. Ты ведь тоже, Владимир, можешь работать на компьютере. И, может быть, через компьютер ты сможешь быстрее представить катастрофичность последствий заторможенности человеческого мышления.
   Любой человек, знакомый с компьютером, знает, что большое значение для компьютера имеют объем памяти, скорость его работы. Заметь -- скорость работы!
   Теперь представь, что может случиться, если замедлить скорость работы компьютера, управляющего летящим самолетом или следящим за работой ядерной системы. Компьютер может допустить аварийную ситуацию, и произойдёт катастрофа.
   Живой биологический компьютер, которым обладает каждый рождённый на земле человек, несопоставимо совершеннее рукотворного. Он призван помогать в управлении неизмеримо более совершенного и масштабного механизма -- планетами вселенскими.
   Управление возможно в том случае, если его скорость будет приближена к первоначальной или увеличена. Но она уменьшена. Она продолжает уменьшаться. Каждый может увидеть это сам, посмотрев на ситуацию чуть внимательнее. И примером могут служить участившиеся в последнее время катастрофы случившиеся по вине человека.
   Если даже самый совершенный рукотворный компьютер ежедневно, ежечасно загружать всевозможной информацией, не важно, какой информацией, лишь бы загружать, он, в конце концов, будет работать медленнее, но может и вообще не воспринимать поступающую информацию.
   Это произойдет, если имеющийся у него объем памяти будет загружен настолько, что не сможет больше принимать информацию.
   У большинства людей случалось подобное.
   Созданная правительством система заблокировала человеческую мысль. Современный человек своим заторможенным мышлением не в состоянии не то что определить правильность пути развития всего человечества, отдельного государства, он не в состоянии смоделировать даже собственную жизнь.
  
  

Жизнь человека.

  
   От чего или от кого она зависит? Почему одни становятся императорами, полководцами, другие собирают объедки на помойках?
   Чтобы разобраться в этом, давайте вспомним старую притчу, ставшую почти анекдотом.
   Человек, раздосадованный на жизнь свою, вбежал в лесок на окраине города, поднял вверх руки, сжатые в кулаки, и закричал, обращаясь к Богу:
   -- Не могу жизнь свою продолжать. Несправедливость и хаос в Твоём хозяйстве земном творится. Одни люди на дорогих машинах по городу разъезжают, в ресторанах объедаются, другие на помойках объедки собирают. Мне, например, не хватает денег даже на то, чтобы обувь новую приобрести. Если Ты, Бог, справедливый, если Ты вообще существуешь, то сделай так, чтобы на мой лотерейный билет выпал большой выигрыш.
   Рассеялись тучи на небе, солнечный лучик тепло и ласково коснулся кричащего человека, и зазвучал спокойный голос с неба:
   -- Успокойся, сын Мой, Я готов выполнить твою просьбу.
   Обрадовался человек. Идёт по улице, улыбается, разглядывает с удовольствием витрины магазинов, представляет, какие товары приобретёт на выигрыш по лотерейному билету.
   Прошёл год. Не выиграл ничего человек. Решил: обманул его Бог.
   Совсем раздосадованный человек пришёл на то место в лесу, где слышал обещание Бога, и закричал:
   -- Ты не выполнил своё обещание, Бог. Обманул меня. Целый год я ждал. Мечтал, какие покупки буду делать на выигранные деньги. Но год прошёл, а я выигрыша так и не получил.
   -- Ах, сын Мой, -- зазвучал с неба грустный голос. -- Ты хотел выиграть много денег в лотерею. Так что же ты за целый год не приобрёл ни одного лотерейного билета?
  
   ***
   Эта маленькая притча-анекдот бытует в народе. Люди смеются над неудачником:
   -- Как же он не сообразил, что для того, чтобы осуществилась мечта, выпал лотерейный выигрыш, необходимо прежде всего приобрести хотя бы один лотерейный билет. Но человек не совершил само собой разумеющееся действие.
   Здесь важна не сама по себе притча, не то, происходило ли на самом деле то, о чем в ней говорится. Самое важное -- отношение людей к происшедшим событиям.
   То, что люди смеются над несообразительностью человека, как раз и говорит о том, что интуитивно, может быть, подсознательно, люди понимают: их собственная будущая жизнь зависит не только от каких-то Высших Сил, Божьего промысла, но и от них самих.
   А теперь пусть каждый попробует проанализировать свои жизненные ситуации. Сделали ли вы всё необходимое для свершения своей мечты?
   Я смею утверждать, и небезосновательно: любая, даже кажущаяся нереальной и совершенно фантастической, мечта будет осуществлена, если человек, который хочет исполнения желаемого, совершит простые и последовательные действия навстречу этой мечте.
   Данное утверждение можно проиллюстрировать множеством примеров. Вот один из них.
  
  
  
  

Невеста английского лорда

  
   Однажды на маленьком рынке города Владимира я случайно стал свидетелем скандала между молоденькой девушкой-продавцом и подвыпившим покупателем-мужчиной.
   Девушка продавала сигареты, видно, работала она только первые дни и ещё плохо ориентировалась в своих товарах, путала названия сигарет и потому медленно обслуживала покупателей. Скопилась небольшая очередь -- человека три. Стоявший в её конце подвыпивший мужчина громко сказал девушке:
   -- Ты можешь шевелиться побыстрей, недотёпа?
   Щёки девушки вспыхнули румянцем. Несколько человек, проходивших мимо, приостановились, чтобы рассмотреть нерасторопную девушку-продавца.
   Подвыпивший мужчина громко продолжал свои нелестные комментарии. Он хотел купить две пачки сигарет "Прима", но когда подошла его очередь, девушка отказалась его обслуживать. Полыхая от смущения и явно едва сдерживая слёзы, она заявила покупателю:
   -- Вы ведёте себя оскорбительно, я отказываюсь вас обслуживать.
   Мужчина-покупатель сначала замер от неожиданного поворота событий, потом повернулся к увеличивающейся группе зевак и разразился ещё более оскорбительными выражениями:
   -- Смотрите на эту пигалицу непутёвую. Замуж выйдешь, тебе мужик ещё покруче скажет, если на кухне как варёная курица будешь шевелиться.
   -- А я и мужу не позволю себя оскорблять, -- ответила девушка.
   -- Да ты кто такая? Пигалица ты выкобенистая, -- ещё громче и раздражительнее воскликнул подвыпивший мужчина, -- мужу она не позволит. Может, ты за лорда английского замуж собралась?
   -- Может, и за лорда, это моё дело, -- коротко ответила девушка и отвернулась.
   Ситуация накалялась. Никакая сторона не хотела уступать. За развязкой наблюдала уже изрядная толпа людей -- завсегдатаев маленького рынка. Собравшиеся стали выкрикивать насмешливые реплики по поводу намерения продавщицы с рынка выйти замуж за английского лорда.
   От соседнего прилавка отошла и встала рядом со своей подругой другая девушка. Молча встала, и всё.
   Они молча стояли -- две молодые девушки, по всей видимости недавно закончившие школу, -- стояли перед собравшимися людьми, которые обсуждали дерзость их поведения и заносчивость.
   Больше всего отпускалось шуток по поводу несбыточности желания выйти замуж за лорда, переоценки внешних данных и возможностей.
   Ситуацию разрядил молодой человек -- владелец торговых прилавков на рынке. Когда он подошёл, то сначала строгим тоном потребовал, чтобы девушка продала сигареты покупателю, но, получив отказ, быстро нашёл выход, всех удовлетворивший. Он достал из кармана деньги и произнёс, обращаясь к девушке-продавцу:
   -- Уважаемая, будьте любезны, продайте мне, пожалуйста, если вас не затруднит, две пачки сигарет под названием "Прима".
   -- Пожалуйста, -- ответила девушка, подавая ему сигареты.
   Молодой человек отдал сигареты мужчине-покупателю -- конфликт был исчерпан, толпа разошлась. У этой истории было продолжение, и довольно неожиданное.
   Приходя на рынок за продуктами, я теперь каждый раз невольно обращал внимание на двух молодых продавщиц. Они работали так же сноровисто, как их старшие коллеги, но в то же время и значительно отличались от них. Стройные, скромно, но аккуратно одетые, без излишков косметики на лицах, да и движения их были намного элегантнее, чем у других. Девушки работали на рынке почти год и вдруг одновременно исчезли.
   Спустя ещё полгода, летом, на том же рынке, я обратил внимание на идущую вдоль прилавков с фруктами элегантную молодую женщину. Она отличалась от многих и своей гордой осанкой, и модным, дорогим нарядом. За эффектной женщиной следовал респектабельный мужчина с корзинкой, полной разнообразных фруктов.
   Я узнал в молодой женщине, привлекавшей восторженные мужские взгляды и явно завистливые -- женские, подружку продавщицы сигарет.
   Я подошёл и объяснил молодой паре, в большей степени -- насторожившемуся спутнику барышни, причину своего любопытства. Молодая женщина наконец-то узнала меня. Мы сели за столик в кафе под открытым небом, и Наташа, так её звали, рассказала о событиях, произошедших за последние полтора года.
   -- В тот день, когда на виду у многих рыночных завсегдатаев у Кати произошёл конфликт с покупателем, мы решили уволиться, чтобы над нами не смеялись. Помните, Катя тогда сказала, что выйдет замуж за английского лорда. И люди смеялись над сказанным. Значит, и впредь будут смеяться, пальцем на нас показывать -- решили мы.
   Но работу в другом месте найти не удалось. Мы ведь тогда школу только закончили, в институт не прошли по конкурсу. Ну ладно, я училась средненько, а Катя была почти отличницей. И экзамены с хорошим баллом сдала, но не поступила. Количество мест бесплатных в институте сократили, а платить за обучение она не имела возможности: мама у неё мало зарабатывала, отца нет. Вот и устроились мы продавщицами на рынок, а в другие места нас не брали.
   Мы работали и готовились поступать в институт на следующий год. Но спустя неделю после случая на рынке Катя мне вдруг и говорит: "Я должна подготовить себя, чтобы стать достойной женой английского лорда. Хочешь, будем вместе заниматься?".
   Я думала, шутит подруга, но не тут-то было. Катя и в школе настырной была.
   Она в библиотеке нашла программу института благородных девиц, адаптировала её на современный лад. И стали мы заниматься по Катиной программе, как одержимые.
   Танцами занимались, аэробикой, историю Англии изучали, язык, правила хорошего тона и манеры. Политические дискуссии по телевизору смотрели, чтоб разговор могли поддержать с умными людьми. Мы даже на работе за прилавком старались держаться, как на светском рауте, чтоб манеры наши естественными были.
   Зарплату получали, но на себя не тратили. Даже косметику не покупали -- экономили. Копили деньги, чтобы по приличному наряду сшить да туристическую путевку купить в Англию.
   Катя сказала, что английские лорды по маленькому владимирскому рынку не ходят. Значит, нам надо ехать в Англию. Тогда шансы значительно вырастут.
   Приехали мы с тургруппой в Англию. Две недели быстро пролетели. Конечно, как вы сами понимаете, английские лорды нас не встречали и не сопровождали. Да я-то совсем и не рассчитывала ни на что, всё за компанию с Катей делала. А она надеялась. Она настырная. Всё в лица англичан вглядывалась, суженого своего искала. Мы даже два раза в танцклуб ходили, но нас никто даже ни разу не пригласил потанцевать.
   В день отъезда мы уже шли из отеля к автобусу, чтобы в аэропорт ехать, а Катя всё надеялась, всё смотрела вокруг. На ступеньках остановились, Катя вдруг сумку свою поставила, смотрит в сторону и говорит: "Вот он идёт".
   Я вижу: идёт по тротуару к входу в отель молодой человек, о своём думает, на нас и не смотрит. Как я и предполагала, он поравнялся с нами, даже не взглянул на Катю и прошёл мимо.
   И вдруг Катя, -- надо же такое вытворить, -- громко окликнула его.
   Молодой человек повернулся в нашу сторону. Катя медленно, но решительно подошла к нему и говорит по-английски: "Меня зовут Катя. Я из России. Сейчас уезжаю в аэропорт на автобусе со своей туристической группой. Я к вам подошла... я почувствовала, что могу стать вам очень хорошей женой. Я ещё не люблю вас, но смогу полюбить, и вы меня полюбите. У нас будут хорошие дети. Мальчик будет и девочка. Мы будем счастливы. А сейчас, если хотите, вы можете меня проводить в аэропорт".
   Молодой англичанин смотрел на Катю очень серьезно и ничего ей не отвечал, обалдел, наверное, от неожиданности. Потом сказал, что у него серьёзная деловая встреча, пожелал счастливого пути и ушёл.
   Всю дорогу в аэропорт Катя молча смотрела в окно автобуса, мы не сказали друг другу ни слова. Неловко как-то было и мне, и Кате перед туристами, видевшими эту сцену у выхода из отеля. Я прямо кожей чувствовала, как посмеиваются люди над Катей, осуждают её.
   А когда приехали в аэропорт спускающуюся по ступенькам автобуса Катю встретил с огромным букетом цветов этот молодой англичанин.
   Она опустила сумку на асфальт, нет -- она просто бросила свою сумку, букет не взяла, а прильнула к его груди и заплакала.
   Он выронил букет, цветы рассыпались. Мы с группой собираем цветы, а они стоят. И англичанин гладит Катины волосы. И словно нет никого вокруг, быстро говорит ей, какой он дурак, что чуть не упустил своей судьбы и, если бы не успел, то страдал бы потом всю жизнь, и всё благодарит Катю, что нашла она его.
   А самолёт задержался с вылетом. Не буду рассказывать как, но это я его задержала.
   Её англичанин оказался выходцем из семьи английского дипломата и сам собирался работать в каком-то посольстве.
   Когда мы вернулись в Россию, он звонил Кате каждый день. Они подолгу разговаривали. Теперь Катя в Англии, беременна. Я думаю, они по-настоящему любят друг друга. И я в любовь с первого взгляда поверила.
   Наташа, поведавшая мне удивительную историю, улыбнулась сидящему за столом своему спутнику. Я спросил, давно ли они знакомы. И молодой человек ответил:
   -- Так я тоже в той группе туристической был. Когда цветы англичанин рассыпал, Наташа их собирать стала, я ей стал помогать цветы собирать. Теперь вот корзинку с фруктами за ней ношу. Где уж нам до английских лордов!
   Наташа нежно положила руку на плечо своего спутника и с улыбкой произнесла:
   -- Да, где уж им до вас -- мужчин российских.
   Потом счастливая девушка повернулась ко мне и сказала:
   -- А мы с Андреем месяц назад поженились, сейчас родителей моих навестить приехали.
  
   ***
   Познакомившись с историей этих девушек, многие подумают: повезло или -- нестандартная ситуация. Но я берусь утверждать, что в данном случае ситуация была абсолютно стандартная и закономерная. И более того, я утверждаю, что повторяя последовательность действий Кати и Наташи, исход подобной ситуации могут для себя прогнозировать и другие девушки. Различия, конечно, возможны и по именам, характерам избранников, и по срокам исполнения задуманного, но то, что похожая ситуация произошла бы и с другими, предопределено. Кем? Самими девушками, их образом мыслей и последующими последовательными действиями.
   Судите сами. У Кати появилась мечта или цель -- выйти замуж за англичанина. Не важно под воздействием чего она стала мечтать об этом. Скорее всего, ей была неприятна атмосфера рынка, подвыпившие покупатели, грубость, а может быть насмешки скандального покупателя.
   Итак, мечта появилась. Ну и что? Мало ли кто из молодых девушек не мечтает о принце на белом "Мерседесе", замуж всё равно выходят за обычных неудачников. У большинства их мечтания не осуществляются.
   Согласен, конечно, не осуществляются, но лишь потому, что их действия, а вернее бездействие в направлении своей мечты похоже на анекдотическую ситуацию с лотерейным билетом. Когда человек о выигрыше мечтает, даже у Бога помощи просит, а элементарного действия -- приобретения хотя бы одного лотерейного билета не совершает.
   Девушки стали действовать, и выстроилась определенная последовательность: мечта -- мысль -- действия. Попробуйте выбросить из данной цепочки хотя бы один элемент, и судьба девушек окажется совершенно другой.
  
   Или взять дргой пример, более вам знакомый: Данное утверждение можно проиллюстрировать живым примером одного из самых известных в мире человека: президента РФ В.В.Путина.
   Вот цитаты из его книги-биографии:
   Еще до того как окончил школу, у меня возникло желание работать в разведке, хотя это и казалось недостижимым, как полет на Марс. Книжки читал, фильмы смотрел. Правда, вскоре захотелось стать моряком. Но потом опять разведчиком. А в самом начале очень хотелось быть летчиком.
   В Ленинграде есть Академия гражданской авиации - я туда всерьез собирался. Литературу читал, какой-то журнал даже выписывал. Но потом книги и фильмы типа "Щит и меч" сделали свое дело. Больше всего меня поражало, как малыми силами, буквально силами одного человека, можно достичь того, чего не могли сделать целые армии. Один разведчик решал судьбы тысяч людей. Так, во всяком случае, я это понимал.
   И уже никакая Академия гражданской авиации меня больше не интересовала. Я свой выбор сделал.
   Чтобы узнать, как становятся разведчиками, я где-то в начале 9-го класса сходил в приемную Управления КГБ. Ко мне вышел какой-то дядя. Как ни странно, выслушал меня. "Хочу, - говорю, - у вас работать". - "Отрадно, но есть несколько моментов". - "Каких?" - "Во-первых, - говорит, - мы инициативников не берем. Во-вторых, к нам можно попасть только после армии или какого-нибудь гражданского вуза".
   Я, естественно, поинтересовался: "После какого вуза?" Он говорит: "После любого!" Он, видно, уже хотел от меня отвязаться. А я говорю: "А предпочтительнее какой?" - "Юридический!" - "Понял".
   И с этого момента начал готовиться на юрфак Ленинградского университета. И уже никто не мог меня остановить. Но армией родители и тренеры еще долго меня пугали. Они не понимали, что и армия меня вполне устраивала. Конечно, это удлиняло немного, усложняло мою историю, но не уводило в сторону от курса.
   Школу окончил, пошел в университет.
   Университет окончил - в КГБ.
   КГБ закончил - опять в университет.
   Из университета - к Собчаку.
   От Собчака - в Москву, в Управление делами.
   Потом - в Администрацию президента.
   Оттуда - в ФСБ.
   Потом назначили премьером.
   Теперь - президент!
  
   Судите сами. У Владимира Владимировича появилась мечта или цель -- самому одному съделать одному вроде бы невозможное. И у него это получилось! Не важно под воздействием чего он стала мечтать об этом. Возможно на него повлияли журналы, книги, фильмы. А может его мечте предшедствовала неприятная атмосфера происходящая в стране.
   Итак, мечта появилась. Владимир Владимрович начал действовать, и выстроилась определенная последовательность: мечта -- мысль -- действия - желаемый результат.
   В своей жизни мне тоже пришлось испытать подобное и я буду утверждать, что любая, даже кажущаяся нереальной и совершенно фантастической, мечта будет осуществлена, если человек, который хочет исполнения желаемого, совершит простые и последовательные действия навстречу этой мечте.
   Но если с мечтой становится ясно, то...
  
  

Судьба человека

   Многие привыкли считать, что судьбу формирует некто свыше. Бытует мнение, что каждому уже с рождения предначертана его судьба. Если это так, то человек -- всего лишь малозначимый винтик в системе какого-то механизма, а не высокоорганизованное творение Бога.
   Есть и другое мнение: человек самодостаточное творение, в котором заключены абсолютно все энергии мироздания. А этот некто просто даёт в распоряжение каждому человеку самую сильную вселенскую энергию, присущая только ему, которая способна и судьбу владельца формировать, и новые галактики создавать. Эта энергия называется -- "человеческая мысль". И если человек поймёт, чем он обладает, научится пользоваться ею в полной мере, то он станет властителем всей Вселенной.
   Какое же из этих двух взаимоисключающих определений является истинным?
   Одного знания, что это так и есть, недостаточно: это явление необходимо осознавать и чувствовать.
   От того, насколько полно мы можем это осознать, почувствовать и понять, зависит то, в какой степени перед нами будут открываться тайны мироздания, механизмы чудес, а вернее, закономерных явлений.
   Только осознание и принятие энергии мысли позволит сделать свою жизнь и жизнь близких более счастливой. А именно счастливая жизнь для человека на земле предопределена.
   Итак, нам необходимо утвердиться в бесспорности следующих выводов.
   Во-первых, человек -- существо мыслящее.
   Во-вторых, энергии мысли по силе нет равной во Вселенной: всё видимое нами и мы сами сотворены энергией мысли.
   Можно перечислить названия миллионов предметов: от примитивного молотка до космического корабля, и появлению каждого из них будет предшествовать мысль.
   Воображение строит материальный предмет в невидимом нами пространстве, мы ещё не видим его материализации, но это совсем не означает, что предмета не существует. Он уже построен в мысленном пространстве, а это более значимо, чем последующая материализация.
   Космический корабль строится мыслью одного или нескольких людей. Мы его ещё не видим, не можем его потрогать, и в то же время он существует! Существует в невидимом нами измерении, а впоследствии материализуется, принимая видимую нашим обычным зрением форму.
   Что является более значимым в создании космического корабля? Мысль изобретателя, конструктора или действия рабочего, вытачивающего детали согласно представленным чертежам? Конечно, всякий труд в данном случае необходим, но первичной всё же является мысль.
   С реальным космическим кораблем может произойти авария, и причиной её всегда будет не какая-то бракованная деталь, а нечётко сработанная мысль. В простонародном выражении это называется "недомыслие".
   Мысль может предвидеть все аварии. Для мысли не существует непредвиденных ситуаций. Но аварии, неурядицы всевозможные происходят. Почему? Поторопились с материализацией, не дав мысли завершить проект.
   Так, самостоятельно поразмыслив, каждый сам может убедиться в бесспорности вывода: все предметы, когда-либо изготовленные на Земле, являются материализацией мысли.
   Теперь необходимо осознать, что абсолютно все жизненные ситуации, включая саму жизнь, формируются сначала в мыслях.
   Видимый нами мир живой природы, включая самого человека, сформировала первоначально мысль Бога.
   Человек, так же как и Бог, способен своей мыслью формировать новые предметы и собственные жизненные ситуации.
   Если ваша мысль развита слабо, или под воздействием каких-то причин ей не дают свободно использовать присущие ей энергию и скорость, на ваши жизненные ситуации будет воздействовать чужая мысль, возможно, ваших близких, знакомых, общепринятые установки в обществе.
   Но и во втором случае ваши жизненные ситуации выстраиваются сначала человеческой мыслью. И вы сами виноваты, если зажали, закрепостили свою собственную мысль, тем самым подчинились воле мыслей другого человека, и уже от этого другого или других будут зависеть ваши неудачи или успех.
   Убедиться в вышесказанном можно на многочисленных жизненных примерах. Подумайте, что делает человек, прежде чем стать известным артистом? Конечно же, сначала мечтает об этом, потом мысленно выстраивает план достижения мечты и далее действует: самодеятельность, соответствующие учебные заведения, поступление на работу в театр, киностудию или филармонию.
   Мне могут возразить, что все мечтают быть самыми известными артистами, но становятся таковыми лишь единицы, а некоторые вообще вынуждены искать работу в другой области, не связанной с артистической карьерой: помимо мечты необходим талант. Да, необходим. Но талант ведь тоже производится силой мысли.
   Физические и природные данные? Конечно, они имеют значение. Но опять же мысль не так глупа, чтобы выстраивать человеку, лишенному ног, план поступления в балетную школу.
   Как же так, может подумать читатель, если всё, даже профессия, благосостояние зависит от собственных мыслей, то тогда все были бы знамениты и богаты, не было бы людей, влачащих жалкое существование, роющихся на помойках в поисках пропитания?
   Что ж, пойдемте на помойку в прямом смысле этого слова.
  
  

Мысль в помойке

  
   Я это сделал следующим образом. Отрастил щетину, взлохматил волосы, одолжил у знакомого маляра старую рабочую одежду и, взяв полиэтиленовый пакет и палку, подошёл к одному из мусорных баков. Порылся палкой в мусоре, нашёл несколько пустых бутылок, положил их в пакет и пошёл к мусорному контейнеру, стоявшему у соседнего дома. Мои усилия увенчались успехом. У второго мусорного контейнера на меня минут через десять, максимум пятнадцать, чуть не набросился мужчина с металлическим прутом в руках:
   -- Не тронь не своё, -- сказал он тоном, не терпящим никаких возражений.
   -- Это твоя, значит, территория? -- спросил я спокойно, несколько отстранившись от контейнера, и при этом отдал ему свой пакет с бутылками.
   -- А то чья же? -- уже менее агрессивно ответил подошедший, забрал мой пакет и стал, не обращая на меня внимания, ворошить содержимое помойки.
   -- Может, укажешь, где тут свободные есть? -- спросил я и добавил: -- с меня пузырь.
   -- Белой, - повернулся ко мне неофициальный владелец мусорного контейнера.
   Я пошёл в магазин, купил бутылку водки, немного закуски. За распитием спиртного мы познакомились, и Павел рассказал о многих хитростях своего промысла, а их немало.
   Необходимо знать, в какие дни нужно особенно внимательно следить за тем, чтоб не вторглись "залётные", типа меня, и не украли достояние. Эти дни послепраздничные, когда бутылок выбрасывают особенно много. Также необходимо знать, в каких выброшенных вещах имеются цветные металлы, как их собирать. Кто из приёмщиков больше платит за стеклотару и цветные металлы. Куда девать выброшенную, но ещё пригодную к использованию одежду.
   Я пытался перевести разговор на другие темы.
   Павел мог высказывать свои суждения о политике, правительстве, но со значительно меньшим интересом. Его мысль работала в одном направлении -- мусорные баки.
   Чтобы окончательно убедиться в этом, я предложил ему следующее:
   -- Ты знаешь, Павел, тут один мужик неподалёку коттедж строит, ему на зиму сторожа нужны, а если ему ещё чем-нибудь помогать на строительстве, то дополнительно приплачивать будет. И продуктами сторожа обеспечивать. Его водитель картошку, лук, крупы каждую неделю привозит. Ты -- мужик хороший, он тебя возьмёт. Хочешь, сходим, поговорим.
   Подвыпив, мы, как водится, стали друзьями. Тем неожиданнее для меня была резкая смена его настроения. Сначала Павел с полминуты напряжённо думал. Потом недружелюбно, молча, ещё с полминуты разглядывал меня и наконец высказался:
   -- Думаешь, выпил я и ничего не соображаю? Ты что ж это, гад, задумал, меня в сторожа, значит, а баками моими ты владеть будешь?
   Он даже не спросил, какая у сторожа зарплата, какое предоставляется жильё, какие конкретно работы по хозяйству за дополнительную плату необходимо выполнять. Его мысль всецело была направлена на баки, она решала, как лучше обходиться с ними, как уберечься от конкурентов.
   Вот и получается, человек сам направил свою мысль -- решать вопрос своего существования за счёт мусорных баков -- и сам последовал за мыслью.
   Можно привести ещё огромное количество примеров, подтверждающих бесспорность того, что созданию всех предметов, жизненных ситуаций, социальных явлений предшествует энергия мысли.
   С помощью собственной мысли один человек может повлиять на другого. Об этом свидетельствуют и древнейшие сказания и притчи.
  
  
  

ДЕМОН КРАТИЙ

  
   Медленно рабы шли друг за другом, и каждый нёс отшлифованный камень. Четыре шеренги, длиной в полтора километра каждая, от камнетёсов до места, где началось строительство города-крепости, охраняли стражники. На десяток рабов полагался один вооружённый воин-стражник. В стороне от идущих рабов, на вершине тринадцатиметровой рукотворной горы из отшлифованных камней, сидел Кратий - один из верховных жрецов; на протяжении четырёх месяцев он молча наблюдал за происходящим. Его никто не отвлекал, никто даже взглядом не смел прервать его размышления. Рабы и стража воспринимали искусственную гору с троном на вершине как неотъемлемую часть ландшафта. И на человека, то сидящего неподвижно на троне, то прохаживающегося по площадке на вершине горы, уже никто не обращал внимания. Кратий поставил перед собой задачу переустроить государство, на тысячелетие укрепить власть жрецов, подчинив им всех людей Земли, сделать их всех, включая правителей государств, рабами жрецов.
  
   ***
  
   Однажды Кратий спустился вниз, оставив на троне своего двойника. Жрец поменял одежду, снял парик. Приказал начальнику стражи, чтобы его заковали в цепи, как простого раба, и поставили в шеренгу, за молодым и сильным рабом по имени Нард.
   Вглядываясь в лица рабов, Кратий заметил, что у этого молодого человека взгляд пытливый и оценивающий, а не блуждающий или отрешённый, как у многих. Лицо Нарда было то сосредоточенно-задумчивым, то взволнованным. "Значит, он вынашивает какой-то свой план", - понял жрец, но хотел удостовериться, насколько точным было его наблюдение.
   Два дня Кратий следил за Нардом, молча таская камни, сидел с ним рядом во время трапезы и спал рядом на нарах. На третью ночь, как только поступила команда "Спать", Кратий повернулся к молодому рабу и шёпотом с горечью и отчаянием произнёс непонятно кому адресованный вопрос: "Неужели так будет продолжаться всю оставшуюся жизнь?".
   Жрец увидел: молодой раб вздрогнул и мгновенно развернулся лицом к жрецу, глаза его блестели. Они сверкали даже при тусклом свете горелок большого барака.
   - Так не будет долго продолжаться. Я додумываю план. И ты, старик, тоже можешь в нём принять участие, - прошептал молодой раб.
   - Какой план? -- равнодушно и со вздохом спросил жрец.
   Нард горячо и уверенно стал объяснять:
   - И ты, старик, и я, и все мы скоро будем свободными людьми, а не рабами. Ты посчитай, старик: на каждый десяток рабов приходится по одному стражнику. И за пятнадцатью рабынями, которые готовят пищу, шьют одежду, наблюдает тоже один стражник. Если в обусловленный час все мы набросимся на стражу, то победим её. Пусть стражники вооружены, а мы закованы в цепи. Нас десять на каждого, и цепи тоже можно использовать как оружие, подставляя их под удар меча. Мы разоружим всех стражников, свяжем их и завладеем оружием.
   - Эх, юноша, - снова вздохнул Кратий и как бы безучастно произнёс: - твой план недодуман: стражников, которые наблюдают за нами, разоружить можно, но вскоре правитель пришлёт новых, может быть даже целую армию, и убьёт восставших рабов.
   - Я и об этом подумал, старик. Надо выбрать такое время, когда не будет армии. И это время настаёт. Мы все видим, как армию готовят к походу. Заготавливают провиант на три месяца пути. Значит, через три месяца армия придёт в назначенное место и вступит в бой. В сражении она ослабеет, но победит, захватит много новых рабов. Для них уже строятся новые бараки. Мы должны начать разоружать стражу, как только армия нашего правителя вступит в сражение с другой армией. Гонцам потребуется месяц, чтобы доставить сообщение о необходимости немедленного возврата. Ослабевшая армия будет возвращаться не менее трёх месяцев. За четыре месяца мы сумеем подготовиться к встрече. Нас будет не меньше, чем солдат в армии. Захваченные рабы захотят быть с нами, когда увидят, что произошло. Я правильно всё предопределил, старик.
   - Да, юноша, ты с планом, с мыслями своими можешь стражников разоружить и одержать победу над армией, - ответил жрец уже подбадривающе и добавил: - но что потом рабы станут делать и что произойдёт с правителями, стражниками и солдатами?
   - Об этом я немного думал. И пока приходит в голову одно: все, кто рабами были, станут нерабами. Все, кто сегодня не рабы, рабами будут, - как бы размышляя вслух, не совсем уверенно ответил Нард.
   - А жрецов? Скажи мне юноша, к рабам или нерабам жрецов, когда ты победишь, причислишь?
   - Жрецов? Об этом тоже я не думал. Но сейчас предполагаю: пускай жрецы останутся, как есть. Их слушают рабы, правители. Хоть сложно их порой понять, но думаю, они безвредны. Пускай рассказывают о богах, а жизнь свою мы знаем сами как лучше проживать.
   - Как лучше - это хорошо, - ответил жрец и притворился, что ужасно хочет спать.
   Но Кратки в эту ночь не спал. Он размышлял. "Конечно, - думал Кратки, - проще всего о заговоре сообщить правителю, и схватят юношу-раба, он явно главный вдохновитель для других. Но это не решит проблемы. Желание освобождения от рабства всегда будет у рабов. Появятся новые предводители, будут разрабатываться новые планы, а раз так - главная угроза для государства всегда будет присутствовать внутри государства".
   Перед Кратием стояла задача: разработать план порабощения всего мира. Он понимал: достичь цели с помощью только физического насилия не удастся. Необходимо психологическое воздействие на каждого человека, на целые народы. Нужно трансформировать мысль людскую, внушить каждому: рабство есть высшее благо. Необходимо запустить саморазвивающуюся программу, которая будет дезориентировать целые народы в пространстве, времени и понятиях. Но самое главное - в адекватном восприятии действительности. Мысль Кратия работала всё быстрее, он перестал чувствовать тело, тяжёлые кандалы на руках и ногах. И вдруг, словно вспышка молнии, возникла программа. Ещё не детализированная и не объяснимая, но уже ощущаемая и обжигающая своей масштабностью. Кратий почувствовал себя единовластным правителем мира.
   Жрец лежал на нарах, закованный в кандалы, и восхищался сам собой: "Завтра утром, когда поведут всех на работу, я подам условный знак, и начальник охраны распорядится вывести меня из шеренги рабов, снять кандалы. Я детализирую свою программу, произнесу несколько слов, и мир начнёт меняться. Невероятно! Всего несколько слов - и весь мир подчинится мне, моей мысли. Бог действительно дал человеку силу, которой нет равной во Вселенной, эта сила - человеческая мысль. Она производит слова и меняет ход истории.
   Необыкновенно удачная сложилась ситуация. Рабы подготовили план восстания. Он рационален, этот план, и явно может привести к положительному для них промежуточному результату. Но я всего лишь несколькими фразами не только их, но и потомков сегодняшних рабов, да и правителей земных рабами быть грядущих тысяч лет заставлю".
   Утром по знаку Кратия начальник охраны снял с него кандалы. И уже на следующий день на его наблюдательную площадку были приглашены остальные пять жрецов и фараон. Перед собравшимися Кратий начал свою речь:
   - То, что вы сейчас услышите, не должно быть никем записано или пересказано. Вокруг нас нет стен, и мои слова никто кроме вас не услышит. Я придумал способ превращения всех людей, живущих на Земле, в рабов нашего фараона. Сделать это даже с помощью многочисленных войск и изнурительных войн невозможно. Но я сделаю это несколькими фразами. Пройдёт всего два дня после их произнесения, и вы убедитесь, как начнёт меняться мир. Смотрите: внизу длинные шеренги закованных в цепи рабов несут по одному камню. Их охраняет множество солдат. Чем больше рабов, тем лучше для государства - так мы всегда считали. Но чем больше рабов, тем более приходится опасаться их бунта. Мы усиливаем охрану. Мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе они не смогут выполнять тяжёлую физическую работу. Но они всё равно ленивы и склонны к бунтарству. Смотрите, как медленно они двигаются, а обленившаяся стража не погоняет их плетьми и не бьет даже здоровых и сильных рабов. Но они будут двигаться гораздо быстрее. Им не будет нужна стража. Стражники превратятся тоже в рабов. Свершить подобное можно так. Пусть сегодня перед закатом глашатаи разнесут указ фараона, в котором будет сказано: "С рассветом нового дня всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету. Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город. Отныне вы - свободные люди".
   Указ на закате был оглашён рабам, они пришли в изумление, и многие не спали ночью, обдумывая новую счастливую жизнь.
   Утром следующего дня жрецы и фараон вновь поднялись на площадку искусственной горы. Картина, представшая их взорам, поражала воображение. Тысячи людей, бывших рабов, наперегонки тащили те же камни, что и раньше. Обливаясь потом, многие несли по два камня. Другие, у которых было по одному, бежали, поднимая пыль. Некоторые охранники тоже тащили камни. Люди, посчитавшие себя свободными --ведь с них сняли кандалы, стремились получить как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь.
   Когда жрецы осознали сказанное Кратием, один из них, самый старший по возрасту, произнёс:
   - Ты демон, Кратий. Тобой задуманное демонизмом множество земных народов покроет.
   - Пусть демон я, и мной задуманное пусть люди в будущем демократией зовут.
  
   Кратий еще несколько месяцев провёл на своей площадке, с удовлетворением наблюдая за происходящим внизу. А изменения были колоссальными. Часть рабов объединилась в небольшие группы, соорудили тележки и, доверху нагрузив камнями, обливаясь потом, толкали эти тележки.
   "Они еще много приспособлений наизобретают, - с удовлетворением думал про себя Кратий, - вот уже и услуги внутренние появились: разносчики воды и пищи. Часть рабов ели прямо на ходу, не желая тратить времени на дорогу в барак для приёма пищи, и расплачивались с подносившими её полученными монетами. Надо же, и лекари появились у них: прямо на ходу помощь пострадавшим оказывают, и тоже за монеты. И регулировщиков движения выбрали. Скоро выберут себе начальников, судей. Пусть выбирают: они ведь считают себя свободными, а суть не изменилась, они по-прежнему таскают камни...".
   Так и бегут они сквозь тысячелетия, в пыли, обливаясь потом, таща тяжёлые камни. И сегодня потомки тех рабов продолжают свой бессмысленный бег...
  
   Вот и получается что современное ДемоКратическое общество не настолько уж и идеальное для жизни людей, каким его пытаются навязать. Складывается впечатление, что кто-то для собственной выгоды и в ущерб многим людям смог построить общественный строй: систему питания, образования, здравоохранения, спорта и многие другие системы.
   Сам посуди, Владимир: века проходят, меняются названия общественных формирований, но суть одна - эксплуатация людей.
   Ты, наверное, думаешь, что я имею в виду простых рабочих, Владимир? Пожалуй, частично с этим можно согласиться и к категории рабов нельзя отнести руководителей предприятий, чиновников, предпринимателей. Но......
   Но работа руководителя тоже ведь работа и зачастую посложней, чем перенос рабом камней. И руководителям различных организаций и предприятий с различной формой собственности больше думать надо. Их мысль с утра до вечера работой занята. И различия между ними в том: что одни работают, таскают камни, как рабы. Другие руководят тасканием, а по-современному - производственным процессом.
   И получается тогда что и президенты, и канцлеры, и короли и другие главы государства тоже рабы. Но рабы системы созданной ими же самими. И стражники сидят внутри их, так же как и в большинствеу большинства людей других, и хлещут их плетьми нещадно, и заставляют продолжать их свои бессмысленный бег. И имя тех стражников - денежная монета. Неважно евро, рубль, доллар или ещё какая-то иная.
  
   Когда всё это начинаешь всё вокруг происходящее осмыслять, то печальная картина безысходная получается. За прошедшие тысячелетия возникали и исчезали целые империи, менялись религии, законы, а в главном ничего не изменилось: как был человек рабом, так и остался им. Но неужели такое положение невозможно исправить?
   Возможно! И и это способен образ сделать!! Тот образ, что иную ситуацию представит для людей.
   Каким образом я это увидел это не имеет ни какого значения. На мой взгляд, самой главной является информация о том, с помощью каких конкретных действий можно войти в это прекрасное будущее. Ты Владимир расскажи о ней, пусть она претворится в реальность.
  
  
  
  
  
  

Новая цивилизация.

Будущая Россия...

  
   Это прекрасная страна, в которой доведётся пожить счастливой жизнью многим из нынешнего поколения.
   Будущая Россия -- это страна, которая своим положительным примером привлекут всю мировую общественность, на многие годы и станут первоочередной мировой новостью. Они затмят собой потоки негативной информации о непрекращающихся конфликтах в горячих точках, социальных и природных катаклизмах, и в скором будущем значительно уменьшат мировые негативные процессы. Российские события вдохновят, увлекут человеческое сообщество к новому прекрасному образу жизни.
  
   Москва грядущего была совсем не такой, как я предпологал. Город не увеличился по площади. Не было ожидаемых небоскрёбов. Стены старых домов были раскрашенными в весёлые цвета, на многих были нарисованы картины пейзажи, цветы. Как потом выяснилось этим занимались иностранные рабочие. Они сначала покрывали стены каким-то укрепляющим раствором, а потом художники, тоже иностранные, разрисовывали их. С крыш многих домов спускались вдоль стен стебли вьющихся растений лепестки шевелились на ветру и, казалось, приветствовали прохожих.
   Почти все улицы и проспекты столицы были засажены деревьями и цветами. Прямо по середине проезжей части Калининского проспекта, что на Новом Арбате, тянулась зелёная полоса. Её ширина -- метра четыре. Бетонный бордюр возвышался над асфальтом примерно на полметра и был засыпан землёй, из которой росли травы и полевые цветы. На небольшом расстоянии друг от друга чередовались деревья: рябины с красными гроздьями, березки, тополя, кусты смородины и малины и множеств, других растений, какие встречаются в естественном лесу
   Такие же зелёные полосы разделяли многие московские проспекты и широкие улицы. На уменьшенной проезжей части улиц и проспектов почти не было легковых машин. В основном -- автобусы, в которых сидели внешнему виду не похожие на россиян, люди. И по тротуарам ходило много нерусских по внешнему виду людей - туристов. Их привлекала атмосфера сотворения великого, живительные воздух и вода.
   Вдоль берега Москвы реки стоят люди разных возрастов, спускают различные сосуды на верёвочках с высокой набережной, и воду с радостью великой пьют речную. Вода живая в ней, не умерщвленная газом, как в бутылках, что во всём мире в магазинах продают. Ты заметь Владимир, насколько чиста, прозрачна может быть вода в Москве-реке если люди её пьют.
   Ты подумаешь: как же можно прямо из реки некипячёную воду пить? Даже трудно себе представить.Фантастика, не более....
   Фантастика? Но вспомни годы юности своей: ты, и твои сверстники вымыслом могли бы посчитать, услышав от кого-то, что вскоре воду будут продавать.
   И в таком большом городе, как Москва, тоже можно чистой воду в реке сделать. Надо только: Не засорять, не сбрасывать отходы вредные, не мусорить на берегах реки. Сделать защитные барьеры от стоков по асфальту вод сбегающих в реку. И запретить всем грязным судам по ней ходить!
   Если сейчас считалается Ганг-река, что в Индии течёт, священной, и весь мир преклоняется перед ней. А что будет если пред Москвой-рекой, перед её водой, перед людьми, вернувшими воде живительность и первозданность? И поедут едут люди из разных стран, чтобы на чудо дивное взглянуть, на вкус попробовать и исцелиться. Во сколько раз возрастут доходы от приезда туристов из других стран, если и в других городах РФ сделают подобное??
   Значительно уменьшилось и количество машин в городе. Постоянно проживающих в столице примерно полтора миллиона москвичей более рационально строят свой день. У них уменьшилась необходимость передвижения. Работа, как правило, рядом, пешком можно дойти до неё. Туристы передвигаются только на метро и автобусах.
   А куда остальные москвичи живут и работают в своих прекрасных родовых поместьях. Освободившиеся квартиры москвичи сдавали как гостиничные номера иностранным туристам, которые приезжали из разных стран мира. Их интересовала жизнь Россиян проживающих в своих прекрасных родовых поместьях. Даже в городах чувствовался необычайно чистый воздух, аромат различных цветов который приносил ветерок из утопающих в зелени по-местий А наблюдали эти райс-кие оазисы туристы на почтительном расстоянии, когда выезжали на экскурсии, и старались не беспокоить про-живающие в них семьи. Вот как всё происхо-дит:
   На автомобильной дороге расширенной почти в 2 раза и соединяющую города Владимир и находящийся в тридцати километрах от него Суздаль двигались красивые автобусы. Наверное, электромобили: не видно было вых-лопных газов, не слышен шум двигателей, лишь шурша-ние шин. В электромобилях сидели группы туристов раз-ных национальностей. Многие рассматривали окрестно-сти через бинокли.
   Примерно в километре от дороги, за верхушками раз-ных деревьев виднелись крыши особняков. Там, за ров-ной живой изгородью, располагались родовые поместья россиян. С двух сторон дороги, с интервалом примерно в два километра, высились красивые двухэтажные мага-зины и трапезные. Перед каждым -- небольшая асфальтированная площадка, на которой останавливался оче-редной электромобиль, если она оказывалась свободной. Из электромобиля выходила очередная группа туристов, и каждый стремился приобрести впрок или попробовать на месте то, что продавалось.
   Все магазины и кафе снабжались продуктами питания, выращенными в поместьях. Ещё были в магазинах выши-тые русские рубашки, полотенца, изделия из дерева и многое другое, произведённое умельцами. Люди охотно покупают эти изделия потому, что знают: рубашка, вышитая добрыми руками счастли-вой женщины, неизмеримо ценнее, чем изготовленная на механическом конвейере.
   Если смотреть сверху на то, что находилось за види-мой с дороги лесополосой, можно было увидеть тенис-тые аллеи и очерченные зелёной изгородью поместья. Лесополоса окружала посёлок, в котором находилось примерно девяносто усадеб. Потом поле, через кило-метр -- снова окруженный лесополосой посёлок, и так на протяжении тридцати километров. Одинаковые по раз-меру участки совершенно не были похожи друг на друга. В одних преобладали садовые насаждения, в других -- дикорастущие деревья, стройные сосны, развесистые кедры, дубы и берёзы.
   В каждом поместье обязательно был пруд или бас-сейн. Дома, окружённые цветочными клумбами, тоже были разными: большие двухэтажные особняки и малень-кие одноэтажные. Они были построены в разных стилях: одни с плоскими крышами, другие -- остроконечные. А несколько домиков -- беленькие, будто хатки украинской деревни. Никаких машин на улицах-аллеях, разделяю-щих участки, я не увидел. Да и в самих хозяйствах особого оживления, работы не наблюдалось. Создавалось впе-чатление, что вся необычная красота творится кем-то свыше, а люди лишь наслаждаются творением. В центре каждого посёлка были большие красивые двухэтажные строения, рядом с которыми оживлённо сновала детвора. Значит, школы или клубы в центре посёлков построены.
  
  

Всадница из будущего.

  
   Я увидел, как выехала из поселка повозка, а вернее, коляска с откидным верхом, запряжённая рыжей лошад-кой. На мягком сидении коляски сидела пожилая женщина, перед ней стояли корзинки с яблоками и овощами. Впереди мальчик лет семи, обнажённый до пояса, держал вожжи, но не управлял лошадью. Наверное, они не пер-вый раз совершают свою поездку, и лошадка неспешной трусцой бежала по известному ей маршруту.
   Мальчик развернулся на своём сидении лицом к пожи-лой женщине, что-то сказал ей. Бабушка улыбнулась и запела. Малыш подпевал ей, подхватывая припев. Про-езжающие в автобусах-электромобилях туристы едва ли могли слышать их песню. Лошадка бежала по дороге примерно в километре от автотрассы.
   Почти все туристы смотрели на едущих в повозке че-рез бинокли, затаив дыхание, будто на чудо или инопланетян, и я снова подумал, что как-то нехорошо получа-ется: едут люди из дальних стран, а пообщаться нормально с теми, к кому ехали, не могут, только вот так издалека наблюдают. А эти двое в коляске даже не смотрят в их сторону. Один из автобусов замедлил свой ход и двигался параллельно со скоростью бежавшей трусцой лошадки. В этом автобусе сидела группа иностранных детей, они махали руками ехавшим вдалеке в красивой коляске ба-бушке и внуку, скорее всего мальчику, но он ни одного раза даже не взглянул в их сторону. Вдруг, из красивых, увитых живой растительностью ворот поселка появилась молодая всадница. Её гнедой скакун стремительным га-лопом стал догонять коляску. Поравнявшись с ней, разго-рячённый конь стал гарцевать рядом. Пожилая женщина улыбалась, слушала, что говорит ей молодая всадница.
   Малыш, наверное, недовольный перерывом в пении, но всё же со скрытой радостью произнёс назидательно:
   "Экая ты непоседа, мамочка, ни минутки одна не оста-нешься". Молодая женщина засмеялась, достала из привязанной к седлу холщовой сумки пирожок, протянула мальчику. Он его взял, надкусил, потом со словами: "По-пробуй, бабуля, он ещё тепленький",-- протянул пиро-жок пожилой женщине, и натянув вожжи, остановил повозку. Мальчик наклонился, поднял двумя руками корзину, наполненную красивыми яблоками, протянул её всаднице и сказал: "Пожалуйста. Мама, отвези им", -- и показал взглядом в сторону остановившегося автобуса с иностранными детьми.
   С лёгкостью подхватив одной рукой тяжёлую корзину с яблоками, другой слегка хлопнув по шее своего гарцую-щего скакуна, молодая всадница стремительно помча-лась к автобусу с детьми. К тому времени рядом с детским остановилось ещё несколько автобусов, их пассажиры с восторгом смотрели на мчавшуюся по лугу всадницу с кор-зиной яблок в руке. Она подлетела к высыпавшей из ав-тобуса детворе, осадила коня, ловко наклонилась к земле, не слезая с седла, поставила перед восторженными детьми корзину с яблоками.
   Ещё она успела погладить по головке какого-то смуг-лого мальчика, махнула приветственно всем рукой и устремила своего скакуна прямо по середине широкой авто-страды. Водитель автобуса, в котором ехали дети, передал по рации: "Она мчится прямо по разделительной полосе. Она прекрасна!".
   Съехали на обочину автострады множество туристи-ческих автобусов и остановились. Быстро выходящие из автобусов люди выстраивались вдоль дороги и, затаив дыхание, смотрели на мчавшуюся в стремительном галопе молодую красавицу. Не возгласы, а шепот восхищения вырывался из многих уст. И было чем восхищаться. Го-рячий, мчавшийся в стремительном галопе скакун высе-кал копытами искры. Его никто не подгонял, у восседав-шей на нём вообще не было хлыста или даже прутика, а конь всё ускорял свой стремительный бег, его копыта едва прикасались к дороге, а грива развивалась от встречного ветра. Наверное, он очень гордился своей всадни-цей, а может быть, достойным быть хотел сидящей на нём красавицы.
   Необычна была её внешняя красота. Конечно, можно было восхищаться и правильными чертами лица, и русой косой, и густыми ресницами. Конечно, под вышитой бе-лой блузкой и юбкой в белых ромашках ясно можно было представить упругий точеный стан великолепной фигуры. Плавные женственные линии всей фигуры, казалось, об-рамляют какую-то неуёмную энергию. Играющий на ще-ках румянец только и выдавал величие и неукротимые возможности этой неведомой энергии. Каким-то необыч-ным здоровым видом отличалась юная на вид всадница от стоящих на обочине дороги людей. Она восседала на своём горячем скакуне без всякого напряжения. Она даже не держалась ни за луку седла, ни за поводья. И перебро-шенные на одну сторону крупа лошади ноги не вставила в стремя. Опустив ресницы, она плавными движениями рук переплетала на ходу слегка растрепавшиеся волосы в тугую косу. Иногда красавица поднимала ресницы. И тогда её взгляд словно опалял невидимым приятным огнём кого-нибудь из стоявших в толпе людей, человек, встре-пенувшись от этого взгляда, словно выравнивался внешне.
   Казалось, люди ловили своими чувствами исходящие от всадницы свет и энергию и пытались хоть частично наполниться ею. Она понимала их желание, и щедро де-лилась, и мчалась вперёд, и была прекрасной. Вдруг наперерез мчавшемуся коню, выбежал на дорогу темпе-раментный итальянец, раскинул в стороны руки и восторженно воскликнул: "Россия! Ай лав ю Россия!". Не вздрогнула и не испугалась всадница от того, что встал на дыбы и загарцевал на месте её конь. Она лишь схвати-лась одной рукой за луку седла, второй оторвала цветок из венка, украшавшего её голову, и бросила его итальянцу. Он поймал подарок, бережно прижал к груди, как вели-чайшую драгоценность, непрерывно повторяя: "мама мия, мама мия".
   Но не на пылкого итальянца смотрела красавица, она тронула поводья своего скакуна, и лошадь шагом, слегка пританцовывая, пошла на стоящих у обочины лю-дей. Толпа расступилась, молодая всадница легко спрыг-нула с лошади и встала напротив женщины, по виду европейки, с маленькой девочкой на руках. Девочка спала.
   Слегка сутуловатая мать, с бледным лицом и усталы-ми глазами, с трудом держала её, стараясь не нарушить сон ребёнка. Всадница остановилась напротив женщины и улыбнулась ей. И встретились взгляды двух женщин, двух матерей. И можно было видеть, насколько различно у двух женщин их внутреннее состояние. Понурость ма-тери с ребёнком на руках придавала ей сходство с отцвет-шим, увядающим цветком на фоне подошедшей к ней молодой женщины, вид которой ассоциировался с неуём-ной буйностью цветения тысяч садов.
   Две женщины молча смотрели в глаза друг другу. И вдруг, словно встрепенулась от какого-то осознания мать, державшая на руках спящую девочку, распрями-лась, на лице появилась улыбка. Плавными, какими-то необыкновенно грациозными, женственными движениями рук Россиянка сняла со своей головы красивый венок и надела его на голову матери с ребёнком. Они так и не ска-зали ни одного слова друг другу. Легко запрыгнув в седло смирно стоявшего рядом скакуна, понеслась снова впе-рёд красавица-всадница. Почему-то зааплодировали ей люди, и смотрела вслед улыбающаяся стройная женщина с проснувшейся, улыбающейся своей маленькой дочуркой на руках, да пылкий итальянец, сорвав с руки дорогие часы, бежал и кричал: "Сувенира, мама мия". Но она была уже далеко.
   Лихой скакун свернул с дороги на площадку, где за длинными столами сидели туристы, пили квас и морсы, пробовали ещё какие-то яства, которые всё подносили им из красивого резного дома официанты. Рядом достраи-вался ещё один дом. Два человека прилаживали к окну нового дома, наверное, магазина или трапезной, краси-вый резной наличник. Услышав цокот копыт, один из мужчин повернулся в сторону приближающейся всадницы, что-то сказал своему товарищу и спрыгнул со строитель-ных лесов. Пылкая красавица-всадница осадила своего коня, спрыгнула на землю, быстро отвязала от седла хол-щовую сумку, подбежала к мужчине и смущённо протя-нула ему сумку.
   -- Пирожки... С яблоками они, как ты любишь, ещё тёплые.
   -- Экая ты непоседа у меня, Екатеринка, -- ласково сказал мужчина, достав из сумки пирожок, попробовал его, зажмурившись от удовольствия.
   Сидевшие за столом туристы перестали есть и пить, они любовались влюблёнными. Как-то так стояли друг перед другом мужчина и спрыгнувшая с горячего скаку-на молодая красавица, будто это вовсе и не муж с женой, уже имеющие детей, а пылкие влюблённые. Только что, проскакав пятнадцать километров, под восхищёнными взглядами туристов, казавшаяся всемогущей и вольной, как ветер, красавица смиренно стояла перед своим люби-мым, то поднимая на него глаза, то опуская смущённо ресницы. Мужчина вдруг перестал есть и сказал:
   -- Екатеринушка, ты посмотри, пятнышко мокрое на кофточке твоей выступило, значит, Ванечку кормить пора.
   Она закрыла ладонью маленькое мокрое пятнышко на переполненной молоком груди и смущённо ответила:
   -- Я успею. Он спит ещё. Я всё успею.
   -- Так спеши. Я тоже скоро дома буду. Мы заканчи-ваем уже работу нашу. Посмотри, нравится тебе?
   Она взглянула на окна, украшенные резными налич-никами.
   -- Да. Очень нравится. А ещё я сказать тебе хотела.
   -- Говори.
   Она приблизилась вплотную к мужу, встала на цы-почки, дотягиваясь к уху. Он наклонился, прислуши-ваясь, а она быстро поцеловала его в щёку, не поворачи-ваясь, вскочила в седло рядом стоящего коня. Счастливый раскатистый смех красавицы слился с цокотом копыт. Не по асфальтовой дороге, по луговой траве помчалась она домой. Все туристы по-прежнему смотрели ей в след. И что же такого особенного в этой скачущей по лугу на ли-хом скакуне молодой женщине, матери двоих детей. Да, красива. Да, энергия в ней плещет через край. Да, добра. Но почему все люди так неотрывно смотрят ей вслед? Может быть, это не просто женщина по лугу мчится на коне. Может, это счастье материализованное спешит к себе домой, чтоб накормить младенца и мужа любимого встретить? И любуются люди: домой к себе спешащим счастьем.
   Произошли изменения и в Петербурге.
   Я не буду утверждать, что это реальная история. но рассказав её, быть может найдётся мальчик, который прочитав или услышав её захочет стать великим зодчим. Или кто-то другой своими делами и поступками вдохновит его изменить сегодняшнюю реальность.
  
  

Город на Неве.

  
   На углу набережной реки Фонтанки и Невского проспекта строители траншею выкопали, в нее нечаянно свалился мальчик одиннадцати лет и ногу повредил. Пока ходить не мог, он подолгу у окна сидел в квартире дома номер 25, стоящего на набережной у реки Фонтанки. Окна квартиры не на реку выходили, а во двор. Перед окном облезлая кирпичная стена, к ней дом пристроен-ный с пятнами ржавчины на крыше.
   Однажды мальчик у отца спросил:
   -- Папа, наш город самым лучшим в стране считается?
   -- Конечно, -- сыну отвечал отец, -- не из последних он и в мире.
   -- А почему он самый лучший?
   -- Как почему? В нем памятников разных много, му-зеев, архитектура в центре города восхищает всех.
   -- Но мы ведь тоже живем в центре, а из окна только стена облезлая видна да ржавая крыша дома.
   -- Стена... Ну да, нам с видом из окна не повезло не-множко.
   -- Лишь только нам?
   -- Быть может, и еще кому-то, но в основном...
   Мальчик сфотографировал вид из окна своей квар-тиры, а когда в школу снова смог ходить, ту фотографию своим друзьям показал.
   Вид из окна своих квартир снимали все дети его класса и сравнивали фотографии. Картина общая не радовала глаз. С друзьями мальчик и пошел в редакцию газеты с вопросом, что вначале задавал отцу:
   -- Почему город наш прекраснее других считается? Ему пытались объяснить про столп Александрийский, про Эрмитаж, рассказывали о Казанском соборе, о леген-дарном проспекте Невском...
   -- Чем красив Невский? -- допытывался мальчик. -- Мне кажется, похож он на траншею каменную с краями облупившимися.
   Ему пытались объяснить достоинства архитектуры, о лепке говорили на фасадах. О том, что нет пока у города достаточных средств, чтоб реставрировать все здания одновременно, но скоро будут деньги и тогда увидят все, какой прекрасный Невский.
   -- Но разве может быть прекрасною траншея камен-ная, пусть даже с лепкой подновленной? К тому же вскоре вновь она облезет и снова кто-то будет дырочки замазы-вать и отвалившееся прикреплять.
   Мальчик с друзьями по редакциям ходил, показывал уже огромную коллекцию из фотографий разных видов и все один и тот же задавал вопрос. Его назойливость сна-чала раздражала журналистов. И в коридоре репортер газеты молодежной ему сказал однажды:
   -- Ты снова к нам? Да еще и подвижников своих с со-бой таскаешь, и их все больше у тебя. Не нравится вам город, виды из окна, но сами вы хоть что-нибудь способны сделать? Критиковать без вас кому найдется. Марш по домам, работать не мешайте!
   Услышал строгий разговор с детьми и старый журна-лист. Он, глядя вслед идущей к выходу группе детей, ска-зал в раздумье молодому репортеру:
   -- А знаешь, почему-то назойливость их мне напоми-нает одну сказку.
   -- Сказку? Какую? -- репортер спросил.
   -- "Король-то голый" -- есть слова такие в этой сказке. Редакции вопросами больше не беспокоил мальчик и не показывал, из ранца доставая, фотографий множе-ство. Закончился учебный год, другой начался. По всем редакциям весть разнеслась: вновь появился мальчик в сопровождении своих друзей. Уже в который раз своим коллегам в Доме журналистов рассказывал редактор ста-рый с восхищеньем:
   -- Он появился... Да-с... Представьте, пробился-таки на прием. И не один. Они в приемной вместе все часа примерно три сидели тихо. Я их принял. Предупредил, чтоб говорили быстро, в две минуты уложились. Они вошли и на моем столе лист ватмана передо мною раз-вернули. Взглянул я на шедевр и онемел. Смотрел, не от-рываясь, и молчал. Так и прошло, наверно, две минуты, потому что мальчик всем сказал:
   -- Пора нам. Время здесь уже не наше.
   -- Что это? -- крикнул я, когда они в дверь выходили. Он повернулся, взгляд другого времени я на себе почувствовал. Да-с... нам осмыслить еще много предстоит... Да-с...
   Он повернулся.
   -- Ну, хоть что-нибудь сказал?
   -- Да не тяни, он собирается еще прийти? -- собрав-шиеся вопрошали, и редактор старый отвечал:
   -- Он повернулся, на мой вопрос ответил: "Пред вами Невский наш. Пока он на рисунке только. Потом весь город таким будет", -- и закрылась дверь.
   В который раз склонялись над проектом журналисты и восхищались чудной красотой.
   Дома на Невском проспекте больше не примыкали друг к другу, образовывая сплошную каменную стену. Часть старых зданий осталась, каждое второе здание было убрано. В пространстве, образовавшемся между до-мами, дышали ароматами великолепные зеленые оазисы. На березах, и соснах, и кедрах гнездились птицы и, каза-лось, смотрящие на картину слышат их пение. Под кро-нами сидящих на скамейках людей окружали красивые клумбы с цветами, кусты малины и смородины. Зеленые оазисы немножко выступали на проспект, и Невский выг-лядел теперь не каменной траншеей, а чудесной живой зеленой аллеей. В фасады домов было вмонтировано множество зеркал.
   Тысячи солнечных зайчиков отражались на них, играя с прохожими, ласкали лепестки цветов, играли в струйках маленьких фонтанчиков, устроенных в каждом зеле-ном оазисе. Люди пили воду с солнечными зайчиками и улыбались...
   -- Анастасия, а мальчик так больше никогда и не по-явился?
   -- Какой мальчик?
   -- Ну тот, что все ходил и ходил по редакциям со своим вопросом.
   -- Мальчик ушел навсегда. Великим зодчим стал он. Вместе со своими друзьями-сподвижниками творил прекрасные города будущего. Города и поселки, в которых стали жить счастливые люди. А его первым, прекрасным творением на земле, стал сотворенный им город на Неве.
   В нем дети раньше взрослых ощутили потребность самим будущее по-иному строить. И сами дети стали город изменять, Указа власти не дождавшись.
   -- Ну, надо же, снова дети. А с чего все началось?
  
  
  
  
  

Ты помнишь как всё начиналось?

  
   Когда заканчивался 2007 год, в принятом на земле календарном исчислении, руководство России всё ещё определялись выбором пути развития страны. Большую часть россиян не вдохновлял путь, по которому развивались считавшиеся благополучными западные страны.
   Россияне уже попробовали продукты питания из этих стран, и они им не понравились. Стало ясно, что наряду с развитием, так называемого, научно-технического прогресса в этих странах появляются разные болезни плоти и души. Растут преступность и наркомания, женщин всё меньше испытывают желание рожать детей.
   Условия, в которых жили люди считающихся развитыми западных стран, россиян не привлекали, к старому социальному обустройству возвращаться они тоже хотели, нового пути ещё не видели. В стране усиливалось депрессивное состояние, оно охватывало всё большую часть людского сообщества. Население России старело, умирало.
   Многие страны мира завидовали тому, что Россия имеет очень огромную территорию на которой находиться очень много различных природных богатств. И каждая страна стремилась приложить к лакомому кусочку руку. Нужно было срочно предпринимать меры. [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   Ситуация начала обострятся ближе к выборам народных депутатов и к президентским выборам. На октябрь месяц инициативной группой был назначен собор:[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   К гражданам России[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ][Author ID0: at ]
   При  всех противоречиях социально-экономического развития последних лет следует признать, что период президентства В.В.Путина ознаменовался рядом шагов по отходу России от порочного "либерально-западнического" курса начала 90-х. Однако, без ответа на коренные вопросы: "кто мы, куда и зачем идем?" не будет понимания того,  что делать, чтобы возродить исторически присущий России статус Великой Мировой Державы. Это непонимание парализует волю и истощает энергию Народа. Ответы приходят не в словах и лозунгах, а в смыслах и целях, рожденных осознанием ответственности перед будущим детей и памятью отцов, перед тысячелетней культурой и надеждами многих поколений,  друг перед другом.[Author ID0: at ]
   В сегодняшней России нет ни одной партии, отражающей интересы Народа, поскольку любая партия является лишь его очень малой частью. Поэтому в рамках межпартийной борьбы и при нынешних выборных "технологиях" Народ фактически лишён своего права на реальное народовластие, предусмотренного действующей Конституцией. Свой исторический выбор пути развития страны Народ должен сделать сам, не передоверяя это в очередной раз какой-либо партии. Причем так, чтобы любая Власть обязана была действовать в его рамках.[Author ID0: at ]
   Единство общества, его жизнеспособность и социальное согласие во все времена определялись в России не столько экономикой, сколько общими духовно-культурными ценностями и целями.  Поэтому необходимые сегодня  кардинальные преобразования общественной и государственной жизни могут быть проведены только на их основе.[Author ID0: at ]
   Именно в нынешнем, сложном для Отечества историческом этапе - предстоящих парламентских и президентских выборов, усиливающейся напряженности извне и внутри страны, в условиях все более кризисной демографической ситуации и нарастания социального неравенства,  как естественная реакция самосохранения общества появляется необходимость во всенародном собрании - [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]Народном Соборе.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]   Такое право нам дано действующей Конституцией РФ.[Author ID0: at ]
   Народный Собор, как общественный форум, представляющий  большинство граждан России, различные слои общества, регионы, ветви власти, партии, общественные и религиозные организации, в правовом поле и от имени Народа должен сформулировать и предложить пути решения [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]главной задачи Русской цивилизации - сохранение и гармоничное развитие Нации и единого Российского Государства. [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ][Author ID0: at ]
   Никакая внутренняя и внешняя политика не может строиться вопреки решению этой основной задачи. Выбор экономических и социальных приоритетов, преобладающих форм собственности, демографической и иммиграционной политики, особенностей законодательства  должен в первую очередь исходить из необходимости защиты национальных интересов и безопасности Народа - "Большой Семьи", стабильности роста его численности, духовного и физического здоровья, образовательного и культурного уровня, а главное - достойного уровня  жизни [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]для всех граждан.[Author ID0: at ]
   Только такой представительный форум, как Народный Собор,  вправе провозгласить подлинный исторический выбор Народом своего пути развития, целей бытия, системы ценностей и базовых основ общественного и государственного устройства.  Основными решениями Форума должны стать солидарно подготовленные предложения по главным направлениям развития Русской цивилизации и механизмам их реализации, которые будут являться Наказом Народа политическим партиям, властным структурам и всему гражданскому обществу России, а также  планом практических действий, обеспечивающих преобразования общественного и государственного жизнеустройства.[Author ID0: at ]
   Конституционно легетимизировать всенародное собрание - Народный Собор как высший институт народного представительства и  народовластия должен референдум. Вопрос, который предлагается вынести на референдум, при положительном ответе фактически определяет вектор будущего развития России:[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   Считаете ли Вы, что Конституция Российской Федерации должна установить, что народ, как единственный источник власти осуществляет ее через всенародное собрание - Народный Собор, который выражает волю народа, направленную на сохранение и гармоничное развитие нации и государства, и согласно которой осуществляется государственная власть?[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ][Author ID0: at ]
   В качестве гражданской инициативы предлагаем провести в Москве в октябре 2007 года Общероссийское собрание сторонников Народного Собора. [Author ID0: at ]
   Это собрание должно оставить без внимания те вопросы, которые по мелочам нас разъединяют и отвлекают от решения главной задачи соборного возрождения гражданского самосознания на принципах реального внутреннего согласия, единодушия людей и нравственных идеалах общения личностей в истине, любви к Богу и друг другу. [Author ID0: at ]
   Предлагаем в оставшееся время сосредоточить усилия на подготовке к решению следующих конкретных вопросов повестки дня собрания:[Author ID0: at ]
   1. О  проведении референдума[Author ID0: at ]
   2. О Наказе сторонников Народного Собора  политическим партиям и кандидатам в Президенты[Author ID0: at ]
   3. О формировании общественного движения и коалиции сторонников Народного собора[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   Коалиция общественных организаций и граждан, сложившаяся для проведения Общероссийского собрания сторонников Народного Собора, будет поддерживать на выборах ту политическую силу и того кандидата в Президенты, которые заявят о своем согласии с его решениями и предложат реальные инструменты для их претворения в жизнь. Только в этом случае предстоящие выборы приобретают реальный смысл и нравственное содержание.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ][Author ID0: at ]
   Обращаемся ко всем гражданам России за практической и молитвенной поддержкой нашей инициативы и принимаем предложения от общественных организаций об участии в Организационном комитете Общероссийского собрания сторонников Народного Собора.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]

Штаб по проведению Общероссийского собрания сторонников Народного Собора,  формированию общественного движения и коалиции сторонников Народного Собора  [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ][Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]

   [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   Незадолго перед выборами нового президента при анализации ситуации выяснилось, что путь который назывался "Демократическим" и по которому стремилось идти большинство стран оказался мягко говоря не верным. Мало того он представлял опасность.
   После совещания глав правительсва было принято решение окунуться в глубь истории и проанализировав и взвесив всё за и против прийти к логическому выводу.
   Но вывод напрашивался и так сам собой: нужно было совместить все найлучшие национальные обряды, традиции, тот образ жизни которым всегда славился русский народ и народы других национальностей с современными технологиями.
   В основу взяли идею о "родовых поместьях" изложеных уже известным в то время писателем Владимиром Николаевичем Мегре в серии книг "Звенящие кедры России".
   Преимущество этой идеи было ещё в том, что она уже несколько лет будоражила умы многих людей и это означало, что не надо тратить усилий на внедрение какой-то новой модели будущего страны.. Многим она нравилась, но путь к решению её найти никто не мог. Предпринятые правительством попытки хоть как-то воплотить задуманое оставляло ранодушным население России. Они как будто не слышало друг друга.
   Разгадкой оказалась очень простой......
   После того как это многие поняли и осознали потом долго смеялись.
   Весь упор книги был сделан на то, что что бы стать счастливым надо просто взять поместье. Но.... Опыт показал, что люди бравшие землю для поместья счастливыми не становились. Основной причиной было годами навязанные стереотипы, внушаемая ложь и непонятность развития страны. Вот их и надо было разрушать.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   При соеденили нить прошлого с будущим, расскзав о том какой прекрасной была жизнь в древнерусской цивилизации, и как счастливо жили тогда люди у людей стало по-тихоньку меняться осознанность и мировоззрение. Более быстрее проснуться способствовали и получение различных знаний, которые раньше скрывались или не придавались им сильного значения.
   Был создан художественный образ будущего страны и определены основные нравственные приоритеты, к которому бы стремилось население страны. Всё это было записано в основной закон конституции. Дела пошли как по маслу.
   Пока забугорные государства думали да спорили что за необычный такой путь выбрала Россия, в стране начались глобальнные перемены.
   Следующим шагом стало[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]по инициативе Президента России утвердили[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] Указ[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]утвержд[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]е[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]н[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]ие[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] Указ[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]а[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] о безвозмездном выделении каждой желающей российской семье одного гектара земли для обустройства на нём родового поместья. В этом Указе говорилось о том, что земля выделяется в пожизненное пользование с правом передачи по наследству. Произведённая в родовом поместье продукция не облагалась никакими налогами.
   Законодатели поддержали инициативу Президента, в Конституцию страны была внесена соответствующая поправка. Основной целью Указа, как считал Президент и законодатели, было уменьшение безработицы в стране обеспечение прожиточным минимумом малоимущих семей, решение проблем с беженцами и уменьшением себестоимости продуктов питания[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]. Но то, что произошло в последствии, никто из них до конца не мог даже предположить.
   Когда в каждом регионе был выделен надел примерно на 150 - 200 семей под родовые поместья и объектов соц-[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]культ быта а также учебных и оздоровительной и иной инфраструктурой, стали брать не только малоимущие, оставшиеся без работы люди и попавшие в беду переселенцы. В первую очередь их разобрали семьи со средним достатком и состоятельные предприниматели из числа читателей книг В.Н.Мегре "звенящие кедры России". Они готовились к этому событию. И не просто ждали, многие из них в своих квартирах уже взращивали из семян, посаженных в глиняные горшочки, родовые деревья, давали свои ещё маленькие росточки будущие могучие кедры и дубы.
   Именно по инициативе предпринимателей и на их средства был создан проект поселения с инфраструктурой, присущей удобному существованию. В проекте были предусмотрены магазин, медпункт, школа, клуб, дороги и многое другое.
   От общего количества людей, изъявивших желание обустраивать свой быт, свою жизнь в первом новом поселении, предприниматели составили около половины...
   У каждого из них был свой бизнес, свой источник дохода. Для осуществления строительства и обустройства участков им требовалась рабочая сила. Идеальным оказалось привлечение на строительство и благоустройство в качестве рабочих соседей из числа малоимущих. Таким образом, часть семей сразу получила работу и, следовательно, источник финансирования собственного строительства. Предприниматели понимали, что старательнее и качественнее чем те, кто сами будут жить в посёлке, никто работу не выполнит, и потому со стороны приглашали только специалистов, если таковых не оказывалось среди будущих жителей нового строящегося посёлка.
   Лишь закладку будущего сада, леса, посадку родовых деревьев, живой изгороди каждый стремился осуществить самостоятельно.
   У большинства ещё не было достаточного опыта и знаний о том, как лучше обустроить свой участок, и потому особым уважением среди будущих жителей пользовались пожилые люди, сохранившие эти знания.
   Не бренным строениям, не только домам, а именно ланд-шафтному обустройству уделялось особое внимание. Само здание, в котором собирались жить люди, было лишь небольшой частью большого живого Божественного дома.
   Через пять лет на всех участках дома для постоянного жительства были построены. Разными они были по величине и архитектуре, но вскоре люди увидели, что вели-чина дома совсем не является главным достоянием. Глав-ное в другом, и оно стало вырисовываться прекрасными чертами ландшафта каждого участка в отдельности и всего поселения в целом.
   Ещё были небольшими дубки и кедры, посаженные на каждом участке. Ещё подрастала живая изгородь поместий. Но с каждой новой весной старательно расцветали ещё небольшие яблоньки и вишенки в молодых садах, цветы на клумбах и трава стремились походить па пре-красный живой ковёр. Весенний воздух заполнялся благо-творными ароматами и цветочной пыльцой. Живитель-ным стал воздух. И каждой женщине, живущей в новом поселении, хотелось рожать детей. Такое желание возни-кало не только у молодых семей, но и считавшиеся пожи-лыми люди вдруг стали обзаводиться детьми. Люди хо-тели, чтобы если не они, так их дети увидели в будущем прекрасный, сотворённый их руками кусочек Родины, увидели, к радости своей, и продолжили начатое родите-лями сотворение.
   В начале нового тысячелетия первыми ростками пре-красного, счастливого будущего всей Земли являлся лю-бой живой росточек в каждом поместье. Люди, заложив-шие на века первые родовые поместья, ещё не прочувство-вали до конца значимость содеянного ими, они просто стали радостнее смотреть на окружающий их мир. Они ещё не осознавали, какую великую радость принесли своими действиями своему Небесному Отцу. Слезинки радости и умиленья средь капелек идущего дождя ронял Отец на землю. И улыбался с солнышком, и веточками деревьев молодых поглаживать украдкою старался вдруг осознавших вечность, вернувшихся к Нему детей своих.
   Вскоре о экопоселении будущего стали писать в российской прессе и показывать по телевидению. Многие люди захотели увидеть прекрасное, для того, чтобы и самим сотворить подобное. А возможно -- и лучшее.
   Вдохновенное желание сотворения прекрасного охватило миллионы российских семей. Подобные первому, поселения стали строиться одновременно в разных регионах России. Началось всеобщее движение, подобное сегодняшнему дачному.
   Через девять лет с момента выхода первого Указа, дающего людям возможность самостоятельно обустраивать свою жизнь, делать ее счастливой, более тридцати миллионов семей были заняты сотворением своих родовых поместий, своего кусочка Родины. Они возделывали свои прекрасные участки, используя при этом живой вечный материал, сотворённый Богом. Тем самым они творили вместе с Ним.
   Каждый превращал свой, полученный в пожизненное пользование, гектар земли в райский уголок. На обширных просторах России совсем маленьким кусочком казался один гектар. Но таких кусочков было много. Именно из них и состояла большая Родина. Через эти кусочки, сотворённые добрыми руками, расцветала райским садом большая Родина! Их Россия!
   На каждом гектаре земли высаживались хвойные и лиственные деревья. Люди уже понимали, как они будут удобрять землю и что состав почвы сбалансирует травка, вокруг растущая. И никому не приходила в голову мысль воспользоваться химическими удобрениями и ядохимикатами.
   Изменились в России состав воздуха и воды. Они стали Целебными. Полностью была решена продовольственная проблема. Каждая семья с лёгкостью и без особых усилий не только обеспечивала себя продуктами за счёт произраставшего в их поместье, но и могла продавать излишки.
   Каждая российская семья, имеющая своё поместье, становилась свободной и богатой, и вся Россия, относительно других существующих в мире государств, становилась самым мощным и богатым государством.
  
  
  

Самое богатое государство.

  
   Так за счёт чего всё государство вдруг разбогатело? Ведь произведённая в родовых поместьях продукция ника-кими налогами не облагалась, так с чего же государство богатеть стало? Ведь освободилось от налогов тридцать миллионов семей. Эти семьи, конечно, могли разбога-теть, а государство при таких условиях непременно разориться должно.
   А государство твоё разве не из семей состоит?
   Разве семьи не являются основой любого государства?
   А если являются, то государство и должно повышать благосостояние семей и отдельных граждан.
   Но не то благосостояние которое принято сейчас считать, что заботиться должны все государства о благосостоянии своих граждан. Разные организации создаются: коммунистические, демократические, центристские. Они уверяют, будто благосостояние всех обязательно повысят, свободы больше людям привнесут, промышленность разовьют, квартирами обеспечат, инфляцию предотвратят, зарплату большую обещают, льготы различные. Дурь несусветная и только!!!
   И как один человек сказал: "Какую бы мы партию ни создавали, всё равно в конечном итоге ЦК КПСС получается". А почему такое получается?
   Ты Владимир, вдумайся в смысл слова "благосостояние". Спокойно вникни в смысл его. Сейчас произнесу я это слово немножечко иначе: БЛАГОЕ СОСТОЯНИЕ или СОСТОЯНИЕ БЛАГОСТИ. Подумай и пойми: одна любовь способна поднять до высшей точки благости любого человека. Не деньги, не дворцы, а лишь Создателем подаренное человеку чувство - состояние любви.
   Любовь - космическая сущность. Живая, мыслящая, с высоким интеллектом. Она могущественна, и недаром Бог восхищался ею, человеку её энергию великую в дар преподнёс. Любовь понять пытаться необходимо, не стесняться и на государственном уровне внимание ей уделять.
   И государство, состоящее из множества семей, в любви рожающих детей, Любви пространство создающих, не будет от инфляции страдать и бандитизма. Ему, такому государству, нет надобности с пороками бороться: исчезнут в обществе они. И все пророки, что мудрствуют лукаво, замолчат. По недомыслию о главном не упоминали или не знали, не важно, но они людей от главного уводили туда, где нет любви.
   Обрядов, праздников и карнавалов у людей Ведического периода было множество. Веками человечество вело образ жизни и обряды способные навечно в семьях сохранять любовь. Создателем обряды были те подсказаны или народа мудрость их к точке высшей привела, не важно. Они действительно в веках творили благое состояние и помогали молодым любовь и радость жизни обрести навечно. Каждый обряд не суеверием оккультным, как сейчас, был характерен. Он школой высшей был, экзаменом Вселенским для человека, в нём участие принявшего. Перед людьми экзаменом, перед собой, а значит, и пред Богом. Каждый из них наполнен был великим смыслом, чувственностью и осознанием реального земного Божественного бытия.
   Обряд венчания ведрусский из глубины веков тебе поведаю. Расскажу и покажу тебе один из них. Я в книжке лишь одной его прочитал, а он достоин в каждой упомянутым быть книге. Пока его не до конца осмыслили нынеживущие и ты. И пусть лучшие учёные мужи обряд венчания ведрусский по каждой букве разберут. И не найдут, поверь, Владимир, не найдут в нём ни единого оккультного иль суеверного деянья. Рационален он и точен для любви творенья. На его фоне ты увидишь абсурдность, оккультизм и суеверия современных празднеств. Попробуй знаний уровень, культуры с современным сравнить.
   Обряд венчания или, точнее, признания союза двух в любви -- смотри
  
  

Союз двоих -- венчанье

  
   Обряд венчания -- скрепляющий союз двоих, происходил с участием всего селенья, а иногда участие в нём принимало несколько селений: соседних или дальних иногда.
   По-разному происходила встреча двух будущих влюблённых. Бывало так, что из одного селенья жители младые полюбить могли друг друга. Но чаще, на одном из общих праздников селений вдруг взгляды двух соединялись, и вспышка чувств в сердцах происходила.
   Он подходил к ней иль она к нему -- неважно. О многом взгляды двух сказать могли друг другу. Но были и слова, при переводе на современный язык они примерно так звучали:
   "С тобой, прекрасная богиня, я смог бы сотворить любви пространство на века", -- он говорил избраннице своей.
   И если сердце девичье любовью отвечало, звучал ответ: "Мой бог, тебе я помогать готова в сотворении великом".
   Потом влюблённые вдвоём для будущего дома своего живого место выбирали.
   Они вдвоём уходили за околицу селения, где он с родителями жил, потом рядом с селеньем, где жила она. И не было необходимости влюблённым сообщать родителям о намерениях своих. И так в селеньях каждый понимал и ведал предстоящее свершенье.
   Когда же место, где будут жить, влюблённые в согласии определяли, в нём часто лишь вдвоём уединялись.
   Бывало, ночевали под открытым небом иль в шалаше сооружённом, рассвет встречали, провожали день. В дома родителей своих ненадолго возвращались и снова к месту своему спешили. Оно звало их и влекло, как необъяснимо влечёт к себе любящих родителей младенец.
   Родители вопросов молодым влюблённым не задавали. Лишь ждали от детей вопросов с трепетом и радостью великой, взирая, как их сын иль дочь в глубоком размышленье пребывают.
   А дети снова уходили в великое своё уединенье. Так могло длиться месяцы, и год, и два. И не было всё это время физической, интимной близости между влюблёнными.
   В ведических селеньях люди знали: два сердца любящих проект творят великий, энергия Любви их вдохновляет.
   Он и она, с младенчества перенимая от родителей своих культуру быта, знания, осмысленность ведической культуры, могли поведать и о звезде, горящей в небе ночью, и о цветке, с восходом солнца лепестки раскрывшем, и о предназначении пчелы, и об энергиях, в пространстве пребывающих.
   Он и она, с младенчества взирая на прекрасные поместья, оазисы и райские сады, что их родители в любви творили, теперь своё стремились сотворить.
   На участке выбранной земли, размером с гектар или более, влюблённые проектировали жизнь реальную. Им предстояло мысленно спроектировать дом, расположить множество растений, где всё должно взаимодействовать и помогать друг другу.
   Всё так расположить, чтобы росло само, не требуя затрат физических от человека. Нюансов множество необходимо учесть при этом: расположение планет, потоков воздуха движенье каждым днём.
   Растения весной и летом благоухают ароматами, эфиры источают. Влюблённые старались так растения между собой расположить, чтобы при дуновенье ветерка в жилище их входил эфир-букет, составленный из множества эфиров разных.
   Так зарождался комплекс небывалый. Он из Божественных творений состоял. К тому же место, выбранное влюблёнными, должно превратиться в прекрасную, радующую взор картину. Не на холсте, а на земле живой, живой рисунок в мыслях создавался на века.
   Представить может и сегодня человек, как увлекает мысль и концентрирует, когда свой дом ты спроектировать стремишься.
   И дачнику понятно будет, как, особенно весной, увлечься мыслью можно о будущем участка своего.
   Обдумывая будущую свою картину, талантливый художник тоже знает, насколько мысль способна увлекать.
   Все вместе устремленья эти и концентрировались в двух любящих сердцах. Усиливались знания энергией Любви, рождая вдохновенье.
   Вот потому даже не думали они о том, что называется сегодня плотскою утехой.
   Когда был в мыслях завершен проект, влюблённые в селенье шли сначала в то, где жил жених. И заходили в каждый дом. Хозяев приглашали в гости. Прихода их с волнением и трепетом в каждом доме ожидали.
   Люди ведической культуры знали: когда влюблённые приходят, хоть на миг новая Любви божественной энергия поместье посещает их. И улыбнётся молодой любви прекрасное пространство каждого поместья. Это не вымысел, не верования оккультные. Ведь и сейчас приятней каждому, когда с ним рядом добрый человек, не злой.
   Влюблённые не могут злыми быть, особенно когда приходят к вам вдвоём.
   Но было и волнение в каждой семье селения. Когда младая пара сад посещала, двор хозяйственный иль дом, они хозяевам немного говорили слов. Одну лишь фразу каждому. Такую вот, примерно: "О, как прекрасна ваша яблонька" или "Осмыслен у котёнка взгляд", "Тактичен, работящ у вас медведь".
   Для каждого, кто слышал похвалу влюблённых деревцу, растущему в саду, или котёнку, живущему у них, это означало признание достойной жизни пожилых поколением младых. Оценка всегда искренней была, ведь фраза хвалящего означала, что он хотел бы у себя иметь такое деревцо иль медвежонка.
   И с гордостью, и с радостью великой пред всем селеньем каждый подарить стремился молодым то, что они своей почтили похвалой. И с нетерпеньем ждали назначенного молодыми дня, чтоб дар свой поднести.
   А молодые шли от дома к дому уже в селении невесты. Бывало, трёх хватало дней, чтоб посетить поместья двух селений. Бывало, и недели не хватало. Когда обход поместий завершали молодые и наставал назначенный всем день, из двух селений на рассвете спешили в гости к ним и стар и млад.
   Вставали люди по периметру участка земли, что молодые сухими ветками обозначали. А в центре, рядом с шалашом, холмик возвышался из земли, украшенный цветами.
   Смотри, сейчас увидишь ты картину необычную!
   Вот он! Смотри! Выходит юноша пред жителями двух селений. Прекрасен, словно Аполлон. Русоволос, голубоглаз, взошёл на холм. Волнуется, пред всеми вставший Радомир, так юношу зовут. Взгляды всех собравшихся людей устремлены только к нему. И начинает в наступившей тишине он речь свою.
   Он излагает перед всеми проект пространства нового, с любимой сотворённого. Рассказывает Радомир, рукой показывая, где будет яблонька расти, где вишенка и груша. Где будет рощица из сосен, дуба, кедра и ольхи, какие между ними должны взрастать кусты, усыпанные ягодами. Какие травы будут ароматы источать. С каким удобством пчёлы могут дом свой в лесочке строить. И где зимой трудяга будет спать медведь.
   Он очень быстро вдохновенно говорит, помысленное излагая. Примерно три часа продлится его речь. С вниманьем затаённым и волненьем ему внимать всё это время будут люди. И каждый раз, когда укажет юноша на место, где расти должно растение, согласно плану грандиозному его, из круга внимающих ему людей вперёд выходит человек, встаёт на то место, где будет яблонька, иль груша, или вишенка расти. Бывает женщина выходит, мужчина иль старик. Но может выйти и ребёнок с глазами, полными осмысленности, мудрости и радостного удовлетворенья.
   Из круга выходящие в руках своих как раз и держат саженец того растения, которое юноша назвал и место указал, где взрастать прекрасное должно.
   И каждому, из круга выходящему, кланялся народ. Ведь вышедший был удостоен похвалы младых, когда они поместья обходили, за то, что смог прекрасное взрастить. А значит, вышедший был удостоен похвалы Создателя -- Отца всего, всех любящего Бога.
   Не суеверием был вывод такой делан. Логичен он.
   Ведической культуры люди относились к молодым влюблённым, проект оазиса прекрасного творящим, как к божествам. Их отношение справедливым было.
   Творил Создатель в порыве вдохновения, любви. И молодые, также вдохновлённые любовью, сотворили проект прекрасный.
   Смотри, закончил юноша рассказ свой, сошёл с пригорка, подошёл туда, где девушка его стояла, с волнением и трепетом следившая за всем происходящим. Он за руку её берёт и на пригорок увлекает. Теперь они вдвоём стоят на возвышении.
   И юноша слова пред всеми говорит: "Любви пространство здесь я не один творил. Со мною рядом и пред вами вдохновение прекрасное моё".
   Сначала взгляд пред всеми опустила девушка, а лучше девою её назвать.
   Краса у каждой женщины своя. Но могут быть моменты в жизни каждой женщины, когда над всеми возвышается она. В сегодняшней культуре нет таких моментов. Но тогда...
   Смотри! Вот взор свой к людям устремила Любомила, так девушку, на холм взошедшую, зовут. В единый слился возглас восхищенья всех людей, пред ней стоящих. На лике девушки не дерзкая, но смелая улыбка засияла. Энергия любви её переполняла. Сильней обычного румянец на щеках играл. Здоровьем пышущее тело девы и яркость глаз теплом окутали людей и всё в пространстве вокруг них. На миг всё замерло вокруг. Богиня молодая пред людьми во всей своей красе сияла.
   И потому не сразу к пригорку, где влюблённые стояли, родители девицы степенно подошли в сопровождении пожилых и юных членов всего семейства. Остановившись у пригорка, сначала поклонилось семейство молодым, потом спросила мать девицу -- дочь свою:
   -- Вся мудрость рода нашего в тебе, скажи нам, дочь моя, ты видишь будущее тобою выбранной земли?
   -- Да, мама, вижу, -- отвечала дочь.
   -- Скажи мне, дочь моя, -- мать продолжала, -- всё из показанного будущего нравится тебе?
   По-разному на этот вопрос могла ответить дева молодая. Чаще всего: "Да, мама. Здесь будет райский сад прекрасный, дом живой".
   Но вот, смотри, ответ нетрадиционный на вопрос матери своей пред всеми дает девица темпераментная, с румянцем, на щеках играющим:
   -- Проект изложен неплохой, моей душе по нраву он. Но все ж хочу своё чуть-чуть добавить.
   С пригорка быстро спрыгнув, вдруг побежала меж людьми девица к краю будущего сада. Остановилась и произнесла:
   -- Здесь дерево с листвой игольчатой должно взрастать, а рядом с ним березка. Когда подует ветерок с той стороны, он встретится с сосны ветвями, потом березки, потом деревьев сада ветви ветерок попросит спеть мелодию. Ни разу в точности она не повторится, но каждый раз усладой станет для души. А здесь, -- девица в сторону чуть отбежала, -- а здесь цветы должны расти. Вначале красный цвет пусть запылает, здесь фиолетовый чуть позже, здесь бордовый.
   Девица, разрумянившаяся, как будто фея, по будущему саду танцевала. И снова в кругу оставшиеся люди в движенье приходили, спешили, семена неся в руке к тем точкам на земле, которые определяла пылкая девица.
   Закончив танец свой, она вновь к пригорку подбежала и, рядом встав с избранником своим, произнесла:
   -- Теперь прекрасным будет здесь пространство. Картину чудную взрастит земля.
   -- Скажи всем людям, дочь моя, -- к девице снова обратилась мать, -- венцом всему кто будет над прекраснейшим пространством этим? Кого из всех живущих на земле людей своей рукой могла б ты повенчать?
   Девица взглядом обвела людей, вокруг стоявших, в руках державших саженцы и семена. Каждый из них стоял на том месте, которое им юноша, проект свой излагавший, указал, и девушка прекрасное нарисовала. Но в землю семя не сажал никто. Ещё не наступил момент священный. И вот девица, повернувшись к юноше, стоявшему с ней рядом на пригорке, сказала нараспев слова:
   -- Венец достоин тот принять, чья мысль способна прекрасным будущее сотворять.
   При словах этих девушка рукой прикоснулась к плечу юноши, рядом стоявшего с ней. Он опустился перед нею на одно колено. И возложила девушка на голову ему венец красивый, сплетенный из трав пахучих девичьей рукой. Потом три раза проведя по волосам повенчанного правою рукой, левой голову его к себе чуть приклонила. Потом знак подала, и юноша с колена встал. Сбежала девушка с пригорка, и голову свою слегка в покорности склонила.
   В этот момент шёл к венценосному, над всеми возвышающемуся юноше отец, его сопровождало всё семейство. К пригорку подойдя, остановившись в почтенье, паузу сдержав, заговорил отец, на сына обратив свой взор:
   -- Кто ты, чья мысль Любви пространство сотворять способна?
   И юноша держал ответ:
   -- Я сын твой и я сын Творца.
   -- Венец возложен на тебя -- великой миссии предвестник. Что будешь делать, венценосный ты, имея над пространством своим власть?
   -- Прекрасным будущее буду сотворять.
   -- Где силы будешь брать и вдохновенье, мой сын и венценосный сын Творца?
   -- В любви!
   -- Энергия Любви блуждать способна по Вселенной всей. Как сможешь ты увидеть отражение любви вселенской на земле?
   -- Есть девушка одна, отец, и для меня она -- энергии Любви вселенской отраженье на земле, -- при этих словах юноша спустился к девушке, за руку взяв, на возвышение возвел.
   Они смотрели, взявшись за руки, как две семьи в единую сливались группу, и обнимались, и шутили, и смеялись и дети малые, и старики. Вновь всё стихло, когда юноша, подняв вверх руку, возвестил:
   -- Спасибо всем, услышавшим меня. О сотворении пространства нового поведала душа. Спасибо всем, Любви энергию познавшим. Мечтой души помысленное пусть взойдёт с земли ростком!
   Эти слова людей, вокруг стоявших, в движенье радостное привели. И с гордостью, и радостью, и трепетом великим в землю сажали люди семена и саженцы. Каждый сажал всего один саженец в том месте, где, проект свой излагая, юноша указывал ему. Те, кому не было указано место, где сажать, шли по периметру отмеченного ранее участка и с песней хороводной бросали в землю семена, с собою принесённые.
   Всего лишь несколько минут прошло, заложен был чудесный сад -- мечтою сотворённое пространство.
   И люди вновь все отступили за черту участка. Лишь две семьи пригорок окружили, где он, она -- влюблённые стояли.
   На землю капельки дождя упали. Был необычным и коротким очень тёплый дождь -- то слёзы радости и умиления глаза Создателя роняли и омывали сотворённое Его детьми прекрасное пространство.
   Что для родителя милее может быть его детей чудесного творенья?
   И снова венценосный юноша, подняв вверх руку, в тишине сказал:
   -- Творцом подаренные твари человеку, пусть будут рядом в дружбе с нами жить.
   С пригорка юноша и девушка сошли и к шалашу, где раньше пребывали, когда проект вершили, направились.
   И после этих слов из круга людей, вокруг стоявших, к молодым подошел человек, с которым рядом шла старая собака со щенком. Собака та была, что молодых признала при обходе и очень им понравилась.
   С поклоном человек щенка невесте подарил. Собаке старой он отдал команду, и она легла к ногам юноши с венцом. Собака эта была выучена так, что всех других животных помогала человеку обучать.
   Приказывал собаке сесть у входа юноша, а девушка в шалаш щенка пустила. И подходили к шалашу другие люди друг за другом, неся в руках котёнка иль ягнёнка, и жеребёночка на поводке ведя иль медвежонка.
   Люди плетнями из ветвей быстро пристраивали к шалашу загоны. И вскоре жилище, где совсем недавно люди почивали, было заполнено животными молодыми. И в этом был великий смысл. Перемешавшись меж собою, они навечно будут в дружбе жить, заботиться и помогать друг другу. Это не мистика, это закон Создателя природы. Ведь и сегодня в этом можно убедиться. Когда щенок собаки и котенок вместе вырастают, став взрослыми, они друзьями остаются.
   Ведический период среди прочего характерен ещё и тем, что люди ведали предназначенье разных тварей. И все животные служили человеку.
   Кормлением животных человек не утруждал себя -- они его кормили. Животные домашние и человек в Ведический период были вегетарианцами и никогда не ели мяса, даже помыслить не могли о такой пище. Многообразие растущего вокруг могло с избытком усладить вкус человека и животных, с ним живущих рядом.
   И в данном случае для молодых преподнесли люди из двух селений то лучшее, что у них было.
   Приняв дары, вновь на пригорок молодые поднялись:
   -- Спасибо всем, -- благодарил собравшихся повенчанный жених, -- спасибо всем за сотворение пространства. Его в веках мой будет род беречь.
   -- Спасибо матерям, творца родивших, -- сказала девушка-невеста.
   И обращаясь к юноше, добавила:
   -- На радость Создателю Солнца, Луны, россыпи звёзд и прекрасной земли сотворим всё, что сможешь помыслить ты.
   -- С тобой, прекрасная богиня, и людьми, -- невесте юноша ответил и добавил:
   -- Ты лишь одна способна вдохновлять мои мечты.
   С пригорка вновь спустились молодые. И каждого семья родная окружила с поздравлениями.
   А люди, хоровод ведя вокруг участка, запели радостную песню.
   Уж вечерело. Со своими родственниками молодые удалились каждый в свой дом. Две ночи, день один они теперь друг друга не увидят.
   Придя домой, отдавший много сил творенью, уснёт глубоким сном юноша-творец. Уснёт в своей постели девичьей красавица-невеста.
   Люди, на месте оставшиеся, где сотворение в любви вершилось, петь песни будут в хороводах. И парами уединяясь, пожилые в себе приятные воспоминанья воскресят о том, как всё у них происходило в день подобный.
   И лучшие из двух селений мастера за сутки с песнями и хороводами дом небольшой соорудят, венцы бревенчатые уложив друг к другу плотно. Меж ними -- мох и трав букет пахучих. И через сутки лучшие плоды поставят женщины селений в доме новом. Две матери постель покроют льняным покрывалом. И на вторую ночь удалятся все до единого с участка люди.
   Проспав ночь первую, проснется, когда солнце над землёй поднимется, осветит радостью своей и ликованьем дом родительский, юноша-жених. Он с первой мыслью вспомнит о венце. Его возьмёт, на голову наденет, всем улыбаясь, как блаженный.
   В сопровожденье братьев и сестёр к ручью пойдёт водой из родника омыться. Идя по саду к дому, мать свою увидит Радомир.
   С улыбкой затаённой мать сыном залюбуется.
   Не выдержит сил полон юноша и восхитится виденьем матери своей родной. Подхватит на руки её, ликуя, и как дитя закружит, и воскликнет:
   -- Как жизнь вокруг прекрасна, мама, мама!
   -- Ах! -- мать воскликнет, засмеётся. В усах улыбку пряча, улыбнётся дед. К ликующим подойдет бабушка с ковшом резным, красивым, скажет:
   -- Наш юный бог, остановись. Энергию ликующую побереги свою. Испей отвар из трав спокойных, чтоб не сожгла энергия тебя. Её время через ночь одну настанет.
   И юноша, отвар испив, с дедом беседу заведет о смысле жизни, о Вселенной, но вскоре в сон его отвар склонит. И крепким сном уснет на покрывале вышитом постельном юноша, что юным богом бабушкою был назван.
   В чём дело? Почему внук бабушкою богом назван был? Она преувеличила, любуясь в ликованье внуком? Ничуть! Всё дело в том, что внук её свершил деяния, достойные имени Бога.
   Бог землю сотворил и всё на ней растущее, живущее. А юноша, все знания в себя вобрав от предков, предназначенье множества творений распознал к великой радости Творца. Предназначение творений множества определив, создал из них прекраснейший живой оазис, способный радость жизни принести ему, его любимой, и поколенью их детей, и людям, что в веках будут взирать любви прекраснейшее сотворение.
   Какое из деяний на земле людских приятней может Богу быть? Что лучше и значимее может сделать человек, проживший одну жизнь людскую на Земле?
   Ведической культуры праздник свадебный -- не ритуал оккультный. Великий смысл реальный в нём, к подобию Божественного бытия стремленье.
   Свои стремления и знания показывая людям, юноша влюблённый перед людьми как бы сдавал экзамен. Своим деяньем он показал, что знания всех поколений от первоистока в нём. Но и своё привнес. Его творенье оценили по достоинству все люди, с великой радостью сажали они дерева и травы в указанном им месте. И будет каждою весной всё краше расцветать прекрасное совместное творенье.
   Но зависть не возникнет ни в одном соседе от созерцания его. Ведь каждый приложил своё старанье к сотворению. У каждого в прекрасном есть им посаженный росточек. Коль станут множиться подобные поместья, в цветущий сад Божественный оденется земля. И каждый знал в ведической культуре -- жизнь человеку вечная дана, жизнь повторяется прекрасная тогда, когда к прекрасному стремления в живущем!
   Поместья! Поместья ведической культуры! Ведь это их впоследствии в оккультных книгах будут раем называть. Теряя знания великие, считать, что в далях лишь заоблачных его увидеть можно. Всё оттого, чтоб значимость придать тому, что называется передовой наукой современной, на самом деле лишь убогость мысли оправдать.
   Бессмысленен без действий спор подобный. А действия для разрешенья споров могут быть просты. Пусть, например, все, почитанья заслужившие научные светила, сегодня на Земле живущие, попробуют создать всего один-единственный оазис для одной семьи. При этом выполнив задачи, с которыми справлялся каждый юноша влюблённый Ведической культуры.
   Поместье, в котором будет жить счастливая семья, должно потребности всех в нём живущих в пище удовлетворять ежечасно.
   Не допустить даже зачатия болезни. Взор человека ежеминутно услаждать, реальность на картине изменяя. Многообразием звучанья слух радовать оно должно, а обонянье -- ароматами цветенья.
   И пищу для души эфирную давать. Рождённого ребенка нянчить, сохранить любовь навечно. При этом члены всей семьи усилий тратить не должны, их мысль должна свободной оставаться. Для творчества мысль людям всем дана.
   Гордится мир учёный иллюзорным:
   -- Смотрите, в космос устремляются ракеты для блага людей. -- Для блага ли?
   -- Смотрите, взрываются бомбы для вашей защиты. -- Но для защиты ли?
   -- Смотрите, жизнь вашу учёный спасает врач. Но перед этим ежеминутно жизнь уничтожалась бытом. Спасают жизнь рабу, чтобы продлить его мученья.
   Не в силах мир учёный будет даже подобия создать прекрасного поместья ещё и потому, что есть закон Вселенной. Один Творец, любовью вдохновлённый, сильнее всех наук, любви лишённых.
   Спал венценосный юноша уже вторую ночь. Глубокий сон его ничто не беспокоило. Только любимой образ звёзд вспышками блистал. Во сне отождествлялся он с пространством сотворённым, могуществом, многообразием вселенским.
   Проснулся до рассвета Радомир. И никого не разбудив, венец одев, рубашку с вышивкою матери с собою взял. Он побежал к ручью, что брал исток от родника.
   Луна путь предрассветный освещала, гирлянды звёзд ещё мигали в вышине. В ручье омывшись, он надел рубашку, быстро пошёл к заветному творенью. Небеса светлели.
   И вот стоит он в месте том один, где праздник был ликующий селений двух недавно, которое мечтой своей творил.
   Какая сила чувств и ощущений в человеке может быть в момент такой -- не передать тому, кто не испытывал подобного ни разу.
   Можно сказать, божественные возникли в человеке ощущения и чувства. И нарастали ожиданьем трепетным рассветного луча, в котором... Вот она! Она, его прекраснейшая Любомила! Освещена лучом рассветным, она бежала на свидание к нему и сотворенью своему.
   Виденье во плоти спешило к Радомиру. Предела совершенству нет, конечно, но время вдруг остановилось для двоих. Они вошли в тумане чувств своих в дом новый. Яства на столе, манящий аромат цветов сухих шёл от покрывала с вышивкою на постели:
   -- О чём ты думаешь сейчас? -- она его горячим шёпотом спросила.
   -- О нём. О нашем будущем ребёнке, -- и вздрогнул Радомир, взглянув на Любомилу. -- О, как же ты красива! -- он, не сдержавшись, очень осторожно своей рукой её плеча коснулся и щеки.
   Дыханье жаркое Любви двоих окутало и унесло в неведомую высь.
   Никто за миллионы лет не сможет в деталях описать, что происходит с ней и с ним, когда в любви порыве обоюдном, для сотворения сливаясь воедино, подобие своё и Бога люди вершат.
   Но знали точно люди-боги из Ведической культуры: когда необъяснимое вершится чудо, соединяя двоих, впоследствии останутся они каждый сам собою. И в то же время, в необъяснимый миг вздрогнет Вселенная, видение взирая: Душа младенца босиком по звёздам, ножками перебирая, к Земле стремится, собою двух и третьего в едином воплощая.
   Действо венчания союза двух влюбленных Ведического периода жизни людей нельзя отнести к оккультным. Оно рационально. Оно соответствовало их образу жизни. Об уровне этой культуры говорило всё возрастающее чувство любви друг к другу в каждой семейной паре.
   Сегодня почти всегда чувство любви друг к другу в семейных парах угасает. Их покидает энергия Любви. И это принято человеческим сообществом, как должное. Но ситуация такая неестественна для человека. Она и говорит о том, что образ жизни у людей сегодняшних неестественен.
   Не умом, а сердцем и душой влюблённые Ведического периода понимали, что вспышка чувств любви -- это призыв к божественному сотворенью.
   Ты обрати внимание на то, к чему влюблённые первоначально устремлялись. Они вдвоём в порыве вдохновения мысленно проект творили. Проект пространства для своей любви. В пространстве, ими сотворённом, ребёнка зачинали. Три чувства главных любви в одно и вечное соединяли. Ведь любит человек необъяснимо для себя больше всего всю жизнь родное место -- родину свою, ребёнка своего и женщину, с которой всё это сотворено. Любви три чувства, не одно, лишь вечно могут жить.
   Рожденье сына или дочери в семье Ведического времени -- тоже величественный праздник и обряд со смыслом жизненным. И много праздников ещё в те времена бывало. И не было измен супружеских. Миллионы семей счастливых собою землю украшали. Это потом сегодняшних историков чреда, правителям угодничая, скажет, что глупым был когда-то первобытный человек. Он убивал зверей, с остервенением ел мясо их и в шкуры одевался. Чудовищная ложь тому нужна, кто собственных чудовищность деяний оправдать стремится. Презренье может заслужить народ, забывший мудрость вековую прародителей своих. Причём не важно, сам каждый забывал иль под воздействием жрецов, оккультными науками владевших.
   "Обряд венчания, бытовавший в культуре древней Руси является уникальным бесценным документом, свидетельствующим о высочайшем уровне знаний древних россиян. Весь обряд основан не на верованиях в сверхъестественное, а именно на знаниях того, что мы сейчас называем сверхъестественным.
   Отдельные элементы этого обряда можно увидеть у разных народностей и сегодня. Но в современной интерпретации эти элементы носят чисто ритуальный, неосмысленный и неполный характер, а следовательно, не способствуют скреплению союза двух влюблённых в той степени, в которой они были действенны при их осмысленном применении.
   В современном исполнении некоторые из них представляются бессмысленными, основанными на каких-то суевериях, и в лучшем случае переходят в разряд так называемых эзотерических действий. Представленный обряд приводит неосмысленность к осмысленности величайшей рациональности и говорит не только о знаниях, но и непревзойдённом уровне духовности предыдущих нашему славянских поколений.
   ***
   При сравнительном анализе сегодняшних свадебных действ и обряда представленного из ВедРусской цивилизации возникает ощущение, что современные обряды скорее присущи недоразвитому первобытному обществу, а древнерусский -- высочайшей во всех отношениях цивилизации. Так, например.
   У ряда народностей, в том числе и у русских, существует ритуальное действие -- обсыпание молодой повенчанной или зарегистрированной пары зерном. Одна из матерей молодожёнов, бабушек или родственников рассыпает зерно перед входом молодых в дом или бросает зерно прямо на молодых, предполагая данным действием благосостояние будущей семьи.
   Данные современные действия можно отнести к суевериям или эзотерике. Иной осмысленности оно не поддаётся. Как осмыслить их рациональность, если упавшие на пол, асфальт или на дорожку у входа в дом семена тут же будут растоптаны?
   В ритуале ВедРуссов тоже происходит действо с зерном. Но несёт оно сразу несколько чётко осмысленных рациональных нагрузок. Все, пришедшие на бракосочетание к молодым: родственники, знакомые и друзья -- приносят с собой семена лучших растений, и каждый своей рукой высаживает принесённое зёрнышко в указанное молодыми место.
   Если говорить о материальном благосостоянии, то оно не предполагается, а фактически и достигается данным действом. За весьма короткий срок, час или два, молодожёны получают и будущий сад, состоящий из лучших плодово-ягодных насаждений, и огород, и зелёную изгородь, обрамляющую их пространство.
   В современной эзотерической литературе много говорится об энергии кундалини, о чакрах. Представляемая информация в основном лишь фиксирует внимание на возможность существования чакр. В существовании энергии любви, энергии полового влечения мужчины к женщине и наоборот мало кто сомневается.
   Подавляющее большинство людей испытывали воздействие этой энергии на себе. Однако ни теоретики прошлого, ни сегодняшняя наука не указывают на возможность человека управлять этой энергией.
   В обряде, представленном, впервые показано, как человек может управлять, трансформировать и сохранять эту энергию.
   Фактически, молодые влюблённые материализуют сошедшую к ним, или вошедшую в них энергию любви. Они с помощью этой энергии формируют видимое и осязаемое пространство вокруг себя. Они оставляют эту великую энергию рядом с собой навечно.
   Почему у них это было возможно, а в нашей действительности нет? Давайте сравним действия двух влюблённых пар -- прошлого и нынешнего времени.
   Среднестатистическая современная влюбленная пара проводит время, посещая увеселительные заведения, уединяясь на прогулках и дома, зачастую ещё до вступления в брак вступает в половую связь.
   Основной целью большинства влюблённых является официальная регистрация своих отношений в светском учреждении или в церкви.
   Как показывают исследования, достаточно чётких и конкретных планов дальнейшей жизни влюблённые не строят. Если кто-то и пытается определить дальнейшие совместные действия после вступления в брак, то определения носят довольно абстрактный характер. Как отмечают психологи, каждый надеется, что после соединения их жизнь будет улучшена партнёром или партнёршей.
   Каждый надеется, что возвышенное, заполняющее жизнь состояние любви сохранится и после вступления в брак. Но любовь проходит. Окружающее пространство становится обыденным и не то что не напоминает о состоянии влюблённости, но и начинает раздражать своей обыденностью и примитивизмом.
   Раздражение возникает и по отношению друг к другу. Мало кто подозревает, что это раздражение не является причиной действий влюблённых после вступления в брак. Неудовлетворённость происходит вследствие неумения использовать состояние любви.
   Как показала практика, сохранить любовь или даже уважительное отношение друг к другу не в состоянии никакие светские законы и никакие религиозные устрашения.
   Теперь давайте посмотрим на действия двух влюблённых из представленного рассказа и попытаемся дать им логическое, научное объяснение.
   Прежде всего, поражает само объяснение в любви:
   "С тобой, прекрасная богиня, я смог бы сотворить любви пространство на века", -- он говорил избраннице своей. И если сердце девичье любовью отвечало, звучал ответ: "Мой бог, тебе я помогать готова в сотворении великом".
   Сравним его с объяснением в любви, представленным выдающимся поэтом и наиболее точно характеризующим суть современных отношений к энергии любви: "Я вас люблю, чего же боле, что я могу ещё сказать...".
   Как мы можем видеть, в первом объяснении сразу предполагается чётко обусловленное великое действо -- формирование пространства любви. Фактически, научная материализация любви.
   Во втором объяснении констатируется факт "я вас люблю", но далее не предполагается действия. Он, она попросту не знают, как и на что использовать энергию любви.
   Влюблённые из рассказа, получив согласие друг друга, приступают к формированию пространства любви для себя и будущих своих поколений.
   Они уединяются, даже могут ночевать в шалаше, построенном на выбранном ими участке, но в половую связь не вступают. Что это, ритуальное воздержание?
   В религиозных верованиях многих народов подобные воздержания встречаются. Есть они и в светской этике. Молодые влюблённые не должны вступать в половую связь до регистрации брака или венчания. Однако подавляющее большинство влюблённых пренебрегают религиозными устрашениями и общественным осуждением, вступая в половую связь до заключения брака в светском учреждении или венчании в церкви. Почему? Наиболее вероятным ответом может служить отсутствие логики в требованиях общества и религии. Отсутствие внятного объяснения, а ещё точнее, знаний сути энергии любви.
   Энергия любви активизирует весь комплекс чувств в человеке, ускоряет мыслительные процессы. И эту энергию можно сравнить с высшей точкой вдохновения, подразумевающей дальнейшие действия.
   Влюблённые древней Руси, благодаря высочайшей культуре человеческих взаимоотношений, знаниям естественным образом направляли энергию любви и половое влечение в действо сотворения пространства для будущей совместной жизни".
   "Превзойти творимое двумя влюблёнными с помощью научных изысканий вряд ли представляется возможным. Свидетельствует данному предположению и следующее утверждение: "Не в силах мир учёный будет даже подобия создать прекрасного поместья ещё и потому, что есть закон Вселенной -- один Творец, любовью вдохновлённый, сильнее всех наук, любви лишённых"".
   "Логикой, рационализмом, высочайшей духовностью и культурой бытия пронизаны все действия участников событий, отражённых в рассказе о свадебном обряде. И каким же убожеством предстаёт перед ним современная свадьба, где главным является застолье с его обильным поглощением пищи и употреблением спиртного".
   "Представленные притчи, обряды древней языческой, или ведической Руси своей эмоциональной, смысловой, информационной насыщенностью превосходят все ранее известные нам древние сказания, характеризующие историческое прошлое. Перед ними бледнеет даже столь известное "Слово о полку Игореве"".
   "Своими повествованиями о ведической Руси фактически открывает нам высокодуховную культуру неведомой нам ранее цивилизации. В корне меняет бытующее в науке представление об истории не только нашей страны, но и всего человечества.
   Столь неожиданный и фундаментальный поворот, простота, с которой он сделан, привёл в растерянность многих светил современной науки. И чтобы как-то продержаться в рамках достигнутого научного положения, многие пытаются делать вид, что ничего не произошло, что с данной информацией они не знакомы.
   Они похожи на страуса, прячущего голову в песок. Информация существует, она поистине бесценна и сенсационна, она всё больше становится востребованной обществом".
  
  
  
   Россия не разорилось и потому, что оставалось работать ещё долгое время очень много предприятий различных форм собственности. Они как и обычно платили налоги.
   Так же первое время налоги с дохода платили и граждане России, пока правительство не приняло пенсионную программу, которая предусматривала выборность: либо человек работает и платит налог с дохода в казну государства и тем самым обеспечивает себе пенсию по исполнению определённого возраса, либо он вообще не платит ни какого налога и соответственно не получает никакую пенсию.
   Принятие закона автоматический перорентировало промышленость на выпуск строительных материалов и приспособлений для дачника. Было орагизовано и построено несколько предприятий как производящих современные строительные материалы, так и те, которые занимались переработкой уже старых материалов, которые тоже использовались в строительстве.
   На первое время огромным источником дохода для России стало внедрение в производство разработок по выработке элекроэнергии. Эти документы почему-то в угоду крупнейших корпорации по выработки традиционных источников энергии таких как АЭС, ГЭС и ТЭЦ оказались спрятаными. Но нашлись сознательные люди. Было бы глупо утверждать, что за 100 лет человечество так и не придумало альтернативных способов добычи электроэнергии взамен опасных, таких как АЭС.
   Толчком для роста дорог стал указ рекомендующий каменные остатки от разрушенных зданий не закапывать в землю, а использовать рационально. Для этого предпологалось их дробить на спец машинах и наносить как временное покрытие в поселениях, где после дождя сложно проехать было даже на вездеходе. Такие дороги лучше, чем бездорожье и при подходе с умом могут служить долго. В качестве примера могу предложить дороги во многих дачных обществах. Им уже много лет и не уступают по качеству асфальтовым. Даже есть преимущество - быстро никто не гоняет, а значит не сможет сбить зазевавшегося пешехода.
   Решился так же вопрос со сносом ветхого жилья. Предназначенные государством деньги для строительства нового жилья решили раздать непосредственно жильцам в руки. Им устанавливался срок для переезда. Лишь немногие соглашались жить в новых квартирах, большинство брало землю и строила домики. В дальнейшем у государства отпадала необходимость в строительстве домов и сносе старых. [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   Возрасла прибыльность и у лесхозов. Они занялись продажей саженцами различных кустов и деревьев.
   Вступление в ВТО сыграло решающую роль в развитии идей о родовых поместьях. На полках магазинов появилось множество дешёвых товаров способствующих новому образу жизни. Появилось множество удобных приспособлений помогающих в строительстве и при обработке земли.
   Появление новых предприятий и торговля новым видом продукции, живой продукцией которая раньше незамечалась, привело к созданию новых рабочих мест - исчезла безработица. Не нашедший себе применения чело-век в обычной для сегодняшнего дня промышленности или иной коммерческой или государственной структуре мог полностью или частично посвятить себя работе, а точнее сказать, созиданию в своём поместье. Отсутствие безработных сразу высвободило денежные ресурсы на их содержание. Обеспеченность продовольствием за счёт этих семей избавила государство от каких бы то ни было затрат на сельхозпроизводство. Но это не главное.
   Рос-сийское государство благодаря множеству семей, обустро-ивших в соответствии с Божественным предначертанием свои поместья, получило доход, значительно больший, чем сегодня приносят ему продажа нефти, газа и других ресурсов, традиционно считавшихся основными источ-никами дохода.
   Излишки продовольствия сдавались компаниям, которые занимались выпуском биотоплива. Излишки биотоплива продавли за границу. Это было гораздо выгоднее.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ][Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   В свзи с переходом на более экологический чистый вид топлива, [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]воздух[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] и[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] вод[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]у стали заполнять [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]эфиры[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] от цветов.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ][Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   Например: воздух, вода, эфиры, благообразие, прикосновение к энергии созидания, со-зерцание приятного. Это произошло не сразу, а постепенно, спустя несколько лет, после утверждения правительством пути развития России и принятия нескольких соответствующих законов и поправок в конституцию.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   Необычные изменения в России при-влекли внимание многих людей во всех странах мира. О значительном изменении образа жизни большинства рос-сиян стала писать пресса всех стран мира. Эта тема ока-залась главной для большинства людей всей планеты. В Россию хлынул огромный поток туристов. Их было так много, что всех желающих оказалось принять невозможно, и многим приходилось по несколько лет ждать своей оче-реди. Правительству России пришлось ограничить и срок проживания иностранных туристов на территории страны, так как многие из них, особенно пожилые, стре-мились находиться в России по нескольку месяцев, а иногда и лет.
   Правительство России установило большие сборы с каждого въезжающего в страну иностранца, но это никак не уменьшало количество желающих. Несмотря на то что пресса и телевидение всего мира освещала жизнь новой России, людям из разных стран хотелось ещё и подышать ставшим целебным воздухом России. Испить живой воды. Попробовать плодов, которых нигде в мире не существо-вало. Самим пообщаться с людьми, шагнувшими в Боже-ственное тысячелетие, тем самым усладить свою Душу, излечить страдающую плоть.
   [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]Нет, новых видов плодов не появилось.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] Названия плодов остались прежние, но качество совсем иное. Ты же знаешь уже, Владимир, как отличается в лучшую сторону помидор или огурец, выращенный в колхозной теплице от выращенного с любовью частником на даче. Ещё вкуснее и полезнее овощи и фрукты, выращенные на земле, в ко-торую не вносятся вредоносные химикаты. Ещё более це-лебными они становятся, когда рядом разнотравье и де-ревья растут. Имеет значение и настроение, отношение взращивающего плоды. Очень большая польза для чело-века заключена в эфирах, которые содержатся в плодах.
   Эфиры -- это запах. Его наличие определяет при-сутствие эфира, питающего не только плоть, но и неви-димое составляющее человека усиливающее мыслитель-ную энергию и питание Души. Только в российских поме-стьях выращивались такие плоды, и наибольшая польза от них была, когда употреблялись они человеком в день сбора, потому и ехали в Россию люди из разных стран, чтобы помимо прочего попробовать эти плоды.
   Выращенное в поместьях сразу вытеснило не только импортные овощи и фрукты, но и те, что ещё росли на больших общих полях. Люди стали понимать, ощущать разницу в качестве продуктов. На смену теперешним по-пулярным пепси-коле и другим напиткам пришли морсы из натуральных ягод. А нынешние, даже самые элитные и дорогостоящие спиртные напитки, не выдерживали конкуренции с наливками, приготовленными в поместьях из натуральных ягод.
   Напитки эти тоже содержали благотворные эфиры, так как готовящие их в своих поместьях люди знали, что всего несколько минут отводится от момента сбора ягодки до закладки её в настойку или наливку.
   Ещё большим источником дохода семей, живущих в своих поместьях, стали лекарственные растения, которые они собирали в своих лесочках, огородах и на окрестных лугах.
   Лекарственным сборам трав из России отдавалось предпочтение перед самыми дорогими лекарственными препаратами, изготовленными в других странах. Но только фитосборам, собранным в поместьях, а не выра-щенным в специализированных хозяйствах на больших полях. Не может травинка, растущая на большом поле среди себе однородных, взять из земли и пространства всё необходимое, полезное для человека. Стоимость про-дукции из поместья в несколько раз превышала продук-цию, выращенную, так называемым, промышленным способом, но люди всего мира всё равно именно ей отда-вали предпочтение.
   Нижний предел цен устанавливало Российское пра-вительство, которое как раз и со-стоит из отдельных семей, которые при необходимости и финансировали в своих поселениях строительство инфра-структуры -- школ для детей, дорог, например. Иногда они вкладывали деньги в общегосударственные проекты. Политики, экономисты публиковали свои программы, но проходили только те, в которые люди соглашались вкладывать свои деньги.
   Наибо-лее популярными считались у большинства покупка химических концернов за пределами Рос-сии, заводов по производству оружия, научных центров. Но целью таких проектов было не производство вредоносных химикатов и оружия, а уничтожение пред-приятий их производящих. Российское правительство за-нималось переориентацией мировых потоков денег. Пи-тающая смертоносное для человечества энергия денег теперь направлялась на его ликвидацию.
   И у Российского правительства хватало де-нег на такие расточительные проекты т.к. Россия стала не просто самой богатой страной в мире, она была неизмеримо богаче всех других стран. Весь мировой капитал стекался в Россию. И люди среднего достатка, и богатые стремились хранить свой капитал только в российских банках. Многие состоятель-ные люди просто завещали свои сбережения на развитие российских программ: это были те, кто понимал зависи-мость будущего всего человечества от их воплощения. Побывавшие в России иностранные туристы, увидевшие новых россиян, уже не могли жить прежними ценностями. Они с восхищением рассказывали своим знакомым и друзьям об увиденном, и поток туристов увеличивался, приносил ещё большие прибыли государству российскому.
   Люди, живущие в Сибири тоже стали обустраи-вать свои поместья. Сибиряки выращивали на своей зем-ле присущее климату, но было у них и большое преиму-щество перед живущими в более южных районах людьми. Сибирским семьям государство выделяло наделы в тайге, и каждая семья заботилась о своих угодьях и собирала с них дары. И поступали из Сибири целебные ягоды и травы. И масло кедрового ореха цена которого на мировом рынке поднялась за одну тонну до четыре миллиона долларов. И только за продажу кедрового масла изготовленного с любовью по старинной технологии получалось около двенадцать миллиардов долларов. Но не стоит забывать, что из отжатого ореха произво-дится ещё и прекрасная мука.
   Т.е. в среднем сибирская семья имела доход от своей дея-тельности три-четыре миллиона долларов в год. И они не облагались никакими доходами!
   Такие огромные деньги в первую очередь [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]использо-вать для улучшения инфраструктуры своего поселения и [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]в общегосударственных программах таких как строительство дорог, помощь в создании инфраструктуры нового поселения [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]или... В[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]начале[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] н[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]апри-мер, вначале[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ], когда ещё люди в России не научились кор-ректировать движение облаков, у сибиряков много денег уходило на покупку самолётов чтобы облака, тучи, содержащие вредоносные осадки, не пропускать. Эти облака образовывались в странах, где ещё сохранились вредоносные производ-ства. Авиация сибиряков противостояла им.
   Охотиться, убивать зверей, сибиряки вообще пере-стали. Многие из них построили в своих наделах летние жилища, в которых селились летом, на время сбора трав, ягод, грибов и орехов. Рождающиеся звери ещё малень-кими видели людей, не причиняющих им вреда, и привы-кали к ним, как к неотъемлемой части своей территории, стали общаться с людьми, дружить с ними. Многих зве-рей сибиряки научили, выдрессировали помогать им. На-пример, белки сбрасывали на землю кедровые шишки со спелым орехом, и это доставляло белкам огромное удо-вольствие. Некоторые приучили медведей таскать коро-ба и мешки с орехами, расчищать буреломы.
   В этом нет ничего удивительного, Владимир. Во времена, которые современные люди считают древними, медведь в хозяйстве и был одним из самых незаменимых помощников. Он своими лапами выкапывал из земли съе-добные клубни, складывал их в короб и сам волочил короб за верёвку к вырытой неподалёку от жилища человека ямке-погребку. Снимал с деревьев, в лесу растущих, ко-лоды с мёдом и их притаскивал к жилищу человека, де-тей за лакомой малинкой в лес водил медведь и многое другое по хозяйству делал. А зимой спал, не требуя ремонта и ухода. Весной к жилищу человека снова приходил, и человек медведя угощал плодами осени. Может тут рефлекс выработался, а может так помысленно Отцом. И не клубни для медведя были главными весной. А проспав зимой в берлоге в одиночку, весной про-снувшись, к человеку сразу поспешал медведь, чтоб ласку ощутить, услышать похвалу, а ласка человека всем нужна, так же как собакам, котам и другим животным.
   Постепенно находилось применение и другим оби-тателям тайги. А высшей наградой для приручённых обитателей территории было ласковое слово, жест или поглаживание, почёсывание особо отличившихся. Только они иногда немножко ревновали, если кому-то человек отдавал большее предпочтение, и могли поссориться из-за этого.
   Зимой сибиряки занимались переработкой ореха. Они не лущили шишки сразу после сбора так, как это сейчас делается для облегчения транспортировки, а хранили его в смолистых шишках. Так орех может несколько лет храниться. Ещё, зимой, женщины занимались рукоделием. Например, очень до-рого сейчас стоит рубашка ручной работы, сотканная из волокон крапивы и вышитая вручную. Сибиряки прини-мали зимой людей из разных стран, лечили их.
   Россия стала благоприятным для проживания человека краем, но не превратилась в аграрную страну, она ста-ла мировым научным центром.
  
   Вы наверное подумаете, что жизнь а в самих поместьях наверное скукотища. Ведь их хозяева смогли так расположить насаждения, что не нужно землю удобрять, с вредителями и сорняками бороться. Что им остаётся ещё делать? Ведь че-ловеку более радостен интенсивный труд, творчество, изобретательство, а тут ничего этого нет.
   Владимир, здесь, в этих прекрасных поместьях, люди как раз и занимаются всем, что я сейчас перечислил, и их деяния значимы. Это требует значительно большего ин-теллекта, осмысленности и вдохновения, чем у художни-ков и изобретателей привычного для тебя мира.
   Ты подумаешь, что если они все художники и изобретатели, так где же тогда плоды их труда?
   Владимир, ты считаешь художником человека взявшего в руки кисть и нарисовавшего на полотне прекрасный пейзаж?
   Но почему же тогда ты не считаешь художником человека, взявшего вместо холста гектар земли и создавшего на нём такой же прекрасный пейзаж или ещё луч-ший? А ведь для того, чтобы создать прекрасное из жи-вого материала, от создателя требуется не только худо-жественное воображение и вкус, но и знание свойства множества живых материалов. И в первом, и во втором случае сотворённое призвано вызывать у созерцающих положительные эмоции, "радовать глаз". Но в отличие от нарисованной на полотне, живая картина ещё и многофункциональна. Она очищает воздух, производит для человека благотворные эфиры, питает его плоть. Живая картина меняет оттенки своих цветов, и её можно беско-нечно совершенствовать. Незримыми нитями она связана с Вселенной. Она является несравнимо значимее нарисо-ванной на полотне, следовательно, более великим будет и сотворивший её художник. Так же владельцы этих поместий являются ещё и изобретате-лями, учёными.
   Ведь считаешь же ты Владимир учёным чело-века, занимающегося селекцией растений, генной инженерией?
   [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]Конечно. Этих людей все считают учёными, они в институтах научно-исследовательских работают. И в их работе важен конечный результат их деятельности и его значимость т.е. они выво-дят новые сорта овощей и фруктов, ну и других растений. Выведены сорта морозоустой-чивых и долгохранящихся овощей, картофеля, который не съест колорадский жук. В высокоразвитых странах во-обще из клетки живое существо вывели, теперь собира-ются органы разные для пересадки больному человеку выращивать, почки, например.
   Да, это так! Но ты не задумывался, Владимир, по-чему в этих высокоразвитых странах появляются всё но-вые и новые виды заболеваний? Почему они на первом месте по раковым болезням? Почему им требуется всё большее количество лекарственных препаратов? Почему всё большее количество людей страдают бесплодием?
   Да потому, что многие люди, которых ты называешь учёными, разумными существами вообще не являются. Их человеческая сущность парализована, и через их, лишь внешне человеческий облик, действуют силы уничтожения. Подумай сам, Владимир, эти, якобы, учёные стали видоизменять существующие в природе растения, а следовательно, и приносимые ими плоды. Стали изме-нять, не определив при этом предназначение плодов. А ведь в природе и во Вселенной всё тесно взаимодействует между собой. Если, например, в твоём автомобиле меха-ник удалит или изменит какую-то деталь, ну, скажем, фильтр, -- машина будет двигаться ещё какое-то время, но вскоре что произойдёт?
   -- Выйдет из строя вся система топливоподачи, за-глохнет двигатель.
   Значит, каждая деталь автомобиля выполняет свою функцию, и прежде чем прикасаться к ней, надо опреде-лить её предназначение.
   Но ведь природа -- тоже совершенный механизм и пока никем до конца не познанный. Каждая деталь этого великого живого механизма имеет своё предназначение, тесную взаимосвязь со всем мирозданием, и изменение свойств или удаление одной детали неизменно повлияет на работу всего природного механизма. У природы есть много защитных функций. Сначала она будет сигнализи-ровать о недопустимых действиях, например глобальным потепленим климата. Если это не поможет, природа будет вынуждена уничтожить горе-механика.
   Плоды человек употребляет в пищу, и если он начинает питаться плодами-мутантами, то и сам постепенно в му-танта превращается. Такое видоизменение неизбежно при употреблении видоизменённых плодов. Это уже про-исходит. Слабеет иммунная система человека, разум и чувства. Человек начинает терять только ему присущие способности, превращается в легкоуправляемого биоро-бота, теряет свою независимость. Появление новых бо-лезней тому подтверждение, это сигнал о недопустимости действий человека.
   Эти продукты сначала рекламировали, а теперь правительства многих стран законы стали издавать, чтобы в магазинах на продукты, полученные в результате генной инженерии, специальные этикетки наклеивали. И в нашей стране такой указ издан. И многие люди стара-ются не покупать продукты-мутанты. А полностью от них, говорят избавиться пока нельзя, потому что слиш-ком много их развелось, а настоящих продуктов мало, и они стоят дороже.
   Кому-то очень хорошо удаётся внушить: "Если не будете есть наши продукты -- умрёте с голоду". Но это не так, Владимир. Человек погибнет, если будет их есть.
   Конечно уже и сейчас многие знают об этом и не едят мутантов. Многие стараются покупать на рынке у дачников или выращивать сами. Но и тут их подстерегает опасность. Дело в том, что сейчас в магазинах появилось очень много семян в ярких, красиво офрмленных и проинформированных упаковках. Но насколько абсолютной точностью, насколько соответствует содержимое упаковки информации о нем?
   Быть может надо открыть в каждом городе один или несколько магазинчиков торгующих исключительно натуральной пищей? Создать соответствующую систему контроля за привозимой и реализуемой там продукцией. Возможно цены будут многим казаться высокими, но наверняка найдутся люди которые поставят своё здоровье на более приоритетное место чем деньги. А кому-то эти магазинчики будут приносить доход. Я думаю, что владелец этого магазинчика должн быть непосредственный производитель продуктов. Сначало это будут фермеры, колхозы, совхозы. Потом может и дачники будут открывать магазины.
   В принципе тут нет ничего сложного. Частник закупает несколько защищённых от подделки этикеток и наклеивает их на крышку и на банку. Корешок от этикетки оставляет себе. Потом он эти банки продаёт предпринимателю из поселения где он живёт(или садового общества). Тот предприниматель продаёт в магазинчике от поселения только продукцию поселенцев того поселения. Излишки он может продавать предпринимателю из другого города или страны. Длина цепочки не должна превышать 3-х[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] посредников. И это реально. Передача продукции должна фиксироваться при передаче.
   1. Производитель - магазин поселения в близь лежащем городе[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ].
   2. производитель - магазин поселения - магазин в дргом [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]городе др региона.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]
   3. производитель - м[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]агазин [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]мгз.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]поселения - склад и[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]ностр[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]анного [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]. Иностр.[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]государства - магазин иностранного[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ] [Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]г[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]осударства[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ]. Государства[Author ID1: at Sun Oct 21 23:20:00 2007 ].
  
  
   Сегодня, например, на земле осталось всего девять яблонь, приносящих первозданные плоды. Яб-локо -- это одно из самых полезных и вкусных для чело-века творений Божьих. Но оно одно из первых подверг-лось мутации. Ещё в Ветхом Завете встречается предосте-режение: "Не делайте прививок...". Но их упорно делали, и в результате яблок не стало. То, что сейчас ты можешь видеть в садах или магазинах, не соответствует Божественному плоду. Тех, кто ломает, уничтожает первозданность Божественных творений, ты называешь учё-ными. Но как можно назвать тех, кто восстанавливает функции всех деталей природного механизма?
   Тоже учёными!!! Но, наверное, более грамотными, знающими. Многие Российские семьи, имеющие садовые участки восстанавливают то что было испорчено: они просто не покупают в магазинах семяна и саженцы, а сажают и размножают их своими. Кто-то это делает интуитивно, кто-то путём многолетних наблюдений. Но те и другие делают более значимое, ежели те, кто минуя законы природы стремиться создать мутантами собственную смерть.
   Получается, что живущие в поместьях люди -- и художники, и учёные, -- а кто же тогда мы, сегодня живущие на планете люди?
   Пусть каждый сам может дать себе определение, если хоть на девять дней сможет мысль свою освободить. Эти знания существуют в каждом человеке изна-чально. Цель, помыслы, осмысленность своего предназ-начения дают возможность им раскрыться.
  
  
  

Вольная ли у нас мысль?

  
   В условиях быта технократического общества, Вла-димир, мысль человеческая заточена, порабощена рамками и условностями этого мира. Технократический мир может существовать только при условии ликвидации свободы мысли человеческой, порабощения её и погло-щения энергии мысли человеческой.
   Многие живут в иллюзии думая, что каждый человек за свою жизнь много разного может передумать.
   Но это иллюзия, Владимир. Большинство людей вы-нуждены думать об одном и том же всю жизнь. Это легко увидеть, если разделить разные мыслительные моменты одного типичного человека, живущего в твоём времени, на отдельные временные отрезки, а потом сложить оди-наковые мысли. Таким, совсем несложным действием, ты определишь главную мысль человеческого сообщества своего времени. Давай вместе попробуем определить эту мысль:
   Средняя продолжительности человеческой жизни человека в нашем времени восемьдесят лет.
   Итак, человек родился. Точнее будет сказать - обрёл материальный план своего бытия... Ещё маленький ребёнок смотрит на мир, который ему предстоит познать. Одежду, жилище, пищу ему обеспечивают родители. Но так же родители своим поведением, отношением вольно или невольно стремятся передать ему свои мысли и отношение к окружающему миру. Видимый процесс познания длится примерно во-семнадцать лет, и все эти годы технократический мир пы-тается внушить молодому человеку свою значимость. Далее, в оставшиеся шестьдесят два года, можно предпо-ложить, что человек может распоряжаться сам направле-нием работы своей мысли.
   Вот и давай посчитаем, сколько времени он волен свободно думать?
   Ежедневно определённое время человек спит, от-дыхает. Как правило рекомендуется не менее восьми часов в сутки крепкого и здорового сна.
   Мы взяли за основу 62 года жизни человека, умно-жив их на восемь часов ежесуточного сна, с учётом високосных лет получится что 587928 часов своей жизни че-ловек спит. Ежедневный восьмичасовой сон выливается в двадцать два года непрерывного сна. Отнимем эти двадцать два года от шестидесяти двух лет жизни и по-лучим 40 лет бодрствования. Во время бодрствования большинство людей занимается приготовлением пищи. Сколько, по-твоему, человек тратит на приготовление и приём пищи?
   Ну, если учесть закупку продуктов, приготовление завтрака, обеда и ужина, закупку продуктов, мытьё посуды - то примерноо на каждого человека часа два с по-ловиной приходится как минимум.
   Возьмём всего два с половиной часа в день, умножим их на количество прожитых дней и получится 61242,5 часа или 25517 дней или 7 лет. Отнимем их от 40 лет, останется 33.
   Чтобы иметь возможность получить пищу, одежду и жи-лище, человек, живущий в технократическом мире, дол-жен выполнять одну из необходимых этому миру функ-ций -- работать. Я хочу обратить твоё внимание, Влади-мир, человек должен работать, заниматься каким-то де-лом не потому, что оно ему очень нравится, а в угоду тех-нократическому миру, иначе человек будет лишён жиз-ненно важного для него.
   В нашей стране -- восемь, да на дорогу к ней и об-ратно ещё примерно часа два уходит, но каждую неделю два выходных бывает.
   Вот теперь попробуй посчитать сам, сколько условных лет своей жизни человек тратит на далеко не всегда любимую им работу?
   В общей сложности за тридцать лет так называемой трудовой деятельности десять лет он непрерывно работает на кого-то, а точнее на технократический мир. И теперь от 33 лет жизни мы должны отнять эти десять лет, останется 23.
   Чем ещё занимается ежедневно человек на протя-жении своей жизни?
   Телевизор смотрит и не менее 3-х часов ежедневно., которые в свою очередь вливаются в восемь лет непрерыв-ного сидения у экрана телевизора. Отнимем их из оставшихся 23 останется 15.
   Но и это время еще не свободно для занятий, присущих только человеку. Человеческая мысль инертна. Она не может резко переключаться с од-ного на другое. Какое-то время мысль анализирует полу-ченную информацию. В общей сложности среднестатис-тический человек за всю свою жизнь думает над мирозда-нием всего 15-20 минут. Кто-то вообще ни разу об этом не задумывается, кто-то размышляет несколько лет. Каж-дый сам для себя может определить, проанализировав прожитые годы. Каждый человек индивидуален -- он более значим, чем взятые все вместе галактики, ибо спо-собен их творить. Но каждый человек -- частичка сооб-щества человеческого, которое в целом и можно рассмат-ривать как единый организм, единую сущность. Попав в капкан технократической зависимости, великая сущ-ность Вселенной замыкается на саму себя, теряет истин-ную свободу, становится зависимой, включает механизм самоуничтожения.
   ВЫВОД: сократить рабочую неделю до 37 часов в неделю,т.е. минус по 1 часу в день.
  
   Иной, отличный от обыденною, образ жизни будут вести люди, которые живут в поселениях будущего. Их мысль вольна и человечна, в едином слита устремлении она, из тупика выводит сообщество людское. внешне они просто люди, но и внешний облик их отличие имеет. Сияние энер-гии великой в нём. Внимательнее посмотри: Галактики трепе-щут в радостном предчувствии пред слившейся в единое людской мечтой. Рожденье новое и сотворенье увидит мирозданье вскоре. Прекрасную планету новую матери-ализует их человеческая мысль.
  
  
  

Любовь, творящая миры

  
   На планете Ялмеза расцветала весна. Благоухали похожие на земные травы, цветы на деревьях и кустах. По тропинке среди весеннего великолепия шёл на симпозиум Владислав. Ему предстояло сделать доклад и происхождении жизни на планете Ялмеза. Оппонентом будет выступать его друг детства Радомир.
   В свои девятнадцать лет Владислав обладал достаточным объёмом информации, чтобы представить свою теорию на учёном совете любого уровня. Но знания его друга Радомира были не меньшими. Радомир и его группа поддержки воспользуются любым слабым местом доклада или недостаточной аргументацией происходящих в прошлом событий. На симпозиуме будет и Людмила. Людмила... Так уж случилось, что оба .они любили эту девушку с самого детства. Любили, но не признавались в своей любви ни друг другу, ни девушке, а всё ждали хоть какого-то знака со стороны Людмилы: кому отдаст она своё предпочтение.
   Владислав специально пошёл дальней дорогой, чтобы ещё раз обдумать своё выступление. Но что-то мешало ему сосредоточиться. Было ощущение, будто кто-то наблюдает за ним. И когда сзади послышался какой-то шорох, Владислав резко обернулся. С тропы к кустам кто-то метнулся и замер в траве. Владислав сделал несколько шагов в обратном направлении и увидел притаившуюся в траве под кустами свою четырёхлетнюю сестру Катю.
   - Так, Катеринка, опять ты за мной увязалась, - ласково заговорил с сестрой Владислав. - Мне предстоит серьёзное дело. Ты не понимаешь, что можешь помешать? Понимаешь, конечно, потому и прячешься в траве.
   - Я не прячусь, лежу просто. Цветок, букашечек разных разглядываю, - сообщила маленькая Катя и сделала вид, будто действительно её интересует маленький цветок.
   - Вот оно что. Ну тогда продолжай лежать и разглядывать. А я пошёл.
   Катя тут же вскочила, подбежала к Владиславу и быстро заговорила:
   - Ты иди, Вадичек. Я буду за тобой идти тихо-тихо, чтобы не мешать тебе думать. Когда придём к тому месту, где люди собрались, ты меня за ручку возьми, чтоб все видели, какой у меня красивый и умный братик.
   - Да ладно. Не подлизывайся. Давай свою ручку. Только запомни: когда я или кто-то другой будет выступать, не вздумай комментировать сказанное взрослыми, как в прошлый раз.
   Довольная Катеринка схватила Вадика за руку и пообещала:
   - Изо всех сил, Вадичек, буду стараться не комментировать.
  
   Природный амфитеатр заполняли пожилые и молодые представители разных регионов планеты Ялмеза. Ни у кого не было ручек, блокнотов или каких бы то ни было записывающих средств. Природная память позволяла запоминать сказанное в мельчайших подробностях. Не было никаких экспонатов и у вышедшего перед аудиторией Владислава. Силой своей мысли он мог строить в пространстве голограммы, показывающие любые картины прошлого, воспроизводить предметы быта и даже чувства.
   Слегка волнуясь, Владислав начал свой доклад:
   - Планета, на которой мы живем, называется Ялмеза. Её возраст более девяноста триллиардов лет. Но жизнь возникла на ней всего триста лет назад. Возникновению жизни мы обязаны нашим прародителям, двум жителям планеты Земля. Точнее сказать, возникновение жизни на планете Ялмеза произошло под воздействием энергии любви и мечты двух жителей планеты Земля. По этой причине, я представляю историческую информацию из жизни землян.
   Первоначальный период жизни людей Земли вполне возможно был такой же, как и наш. Они хорошо знали и чувствовали свою планету и предназначение Вселенной.
   Земляне определяли предназначение всех живых организмов своей планеты, умело пользовались ими.
   Но однажды произошла катастрофа. В сознание одного из жителей Земли вторгся вирус, который стал интенсивно распространяться среди других жителей планеты. Наши учёные назвали этот вирус словом "смерть". Внешние признаки этого вируса, как свидетельствуют исторические данные, заключаются в следующих проявлениях. Поражённые им люди начинают уничтожать живое совершенное многообразие планеты, взамен строить примитивный искусственный мир. Этот период жизни сами земляне называли технократическим.
   Поражённые вирусом "смерть" люди стали превращаться из разумных существ в существ антиразумных.
   Они скапливались в большом количестве на небольших участках земли и строили себе жилища, похожие на каменные склепы, поставленные друг на друга.
   Представьте себе каменную гору с множеством проделанных в ней нор. Примерно такие каменные горы люди строили своими руками и называли их домами. Норы-склепы в искусственной горе они называли квартирами. Большое скопление примыкающих друг к другу искусственных каменных гор со склепами они называли городами.
   В так называемых городах был непригодный для дыхания воздух и вода для питья, несвежая пища. Отдельные органы человеческого существа еще при жизни начинали гнить и разлагаться. Конечно, трудно представить себе двигающееся человеческое тело, внутри которого гниют и разлагаются органы. Но такое было.
   Исторические источники свидетельствуют о том, что у людей технократического периода существовала даже наука, которая называлась медициной. Они считали большим достижением этой науки возможность замены внутренних органов. Люди не понимали, что само существование подобной науки свидетельствует о неполноценности их сознания.
   Но не только плоть людская разлагалась, интенсивно деградировало их сознание - разум, затормаживалась мысль, они даже стали терять способность считать и изобрели калькулятор. Способность строить в пространстве голограммы - и изобрели телевизор, это такое примитивное устройство, показывающее подобие голограмм.
   Потеряв способность перемещаться в пространстве, они стали строить искусственные приспособления, называя их автомобилями, самолётами, ракетами.
   Время от времени одни группы людей нападали на другие и убивали друг друга. Но самое невероятное - вирус "смерть" внушил людям, что они не вечны, а лишь временны в осмысливаемом пространстве.
   Всё больше и больше деяния людей технократического периода превращали планету Земля в зловонную, чадящую смрадом точку во Вселенной. А Вселенский Разум всё чего-то ждал, не уничтожая эту вредоносную точку.
   - Остановитесь, пожалуйста, на минутку, - прервал доклад Владислава голос, раздавшийся из группы оппонентов, возглавляемой его другом Радомиром. - Ваше дальнейшее выступление бессмысленно. Подобного на Земле происходить не могло.
   - Хорошо, я прерву свой доклад, если вы действительно докажете неправдоподобность сказанного.
   Из группы оппонентов встал молодой человек и сообщил следующее:
   - Достоверно известно о существовании религии в сообществе землян. В религиозных трактатах говорилось о том, что Землю и всё растущее на ней сотворил Вселенский Разум, они его называли Богом. Поклонялись ему и совершали в его честь множество обрядов. Надеюсь, уважаемый докладчик, вы не будете отрицать такого факта?
   - Нет, не буду, - ответил Владислав.
   - Тогда скажите, как можно совершать обряды в честь своего кумира и одновременно разрушать его творения? Одновременно это делать невозможно. Следовательно, не могло существовать на Земле густонаселённых городов. Не могли люди загрязнять воду, сотворённую почитаемым ими Богом. Да и не мог Вселенский Разум допустить подобной вакханалии, иначе его самого нельзя называть разумом, а напротив, надо поставить под сомнение разумность им сотворённого, и в первую очередь человека. Что скажете на это, уважаемый докладчик?
   - Скажу, что существование Разума, а тем более Вселенского, - это единство двух начал великих - Разума и Антиразума.
   Антиразумный период жизни людей планеты Земля был необходим. И если позволите, в своём последующем сообщении я докажу существование в человеке двух великих начал.
   - Хорошо, продолжайте, - согласился молодой человек и сел на своё место.
   - Мир Вселенский - это единство противоположностей, - продолжил уверенно Владислав, - человек тоже отражает собой единство противоположностей. В невероятном хаосе, постигшем сознание людей Земли, вдруг возникли люди, сумевшие понять... Эти люди не на словах, не с помощью религиозных трактатов изменили своё отношение к земным творениям. Они стали менять свой образ жизни. Ещё сами до конца не осознавая масштабы своего творения, они называли свои действия просто "строительством родового поместья".
   Они ещё не знали, что, прикасаясь к земле с новым осознанием, начинают оживлять Вселенские планеты. Что для них не будет существовать смерти. А рождённых ими детей потомки назовут богами. Они просто строили свои родовые поместья на планете Земля. С замиранием и трепетом Разум Вселенский следил за их действиями. И настал период, когда все люди Земли стали жить в своих прекрасных поместьях. И настал день, когда... Смотрите, я покажу вам голограмму, в ней двое людей.
   В пространстве перед аудиторией возник земной пейзаж. По тропе, ведущей к лесу, от своего поместья шли, взявшись за руки, двое пожилых людей, мужчина и женщина. Им было явно более ста лет. Вечерело, едва заметные ещё на небе появлялись звёзды.
   Люди подошли к кедру, и пожилая женщина прислонилась к нему спиной.
   - Я бабушкой стала уж и прабабушкой, а ты всё уговариваешь меня, как в молодости, под звёздным небом гулять, - ласково обратилась к своему спутнику женщина.
   - А разве ты сама этого не хочешь?
   - Конечно же хочу, любимый.
   Он взял её за плечи, порывисто обнял и поцеловал в губы.
   Потом он, сдвинув бретельку платья, оголил её плечо. В лунном свете на левом плече женщины хорошо были видны три родинки, расположенные в ряд. Мужчина поцеловал каждую из них.
   - Всё такой же, как прежде, ты, любимый мой, не хочу расставаться с тобой.
   - А мы и не расстанемся. Умрём и возродимся вновь.
   - Нельзя нам возрождаться, - грустно произнесла она. - Ты посмотри, свободной на Земле земли всё меньше остаётся, кругом сады, поместья. И нашим внукам может места не хватить. Наверное, чего-то не учёл Создатель, нашу Землю сотворяя.
   - Я так не думаю. Какой-то выход есть, но мы его пока не знаем. Но уверен я, не может наша любовь прерваться. Умрём с тобой, чтоб воплотиться вновь.
   - Но где?
   - Смотри, любимая, - на той звезде. Пусть наша мысль жизнь, земной подобную, на планете новой сотворит. Ты посуди сама, к чему Ему так много со-творять планет задумалось? Всё это неспроста. Материальна наша мысль, она для нас жизнь на безжизненной планете сотворит. Мы будем претворяться вновь и вновь. Наша любовь...
   - Спасибо за мечту прекрасную, любимый мой. С тобой... Я помогу тебе родить жизнь на планете новой.
   Как назовём, любимая, планету нашей новой жизни?
   - Ялмеза - пусть зовётся так она.
   - Ялмеза, жди нас, а пока садами расцветай, покройся травами, как я хочу, - уверенно и пылко произнёс мужчина.
   - И я, - отвечала она.
   Голограмма исчезла. Владислав поклонился аудитории и отошел в сторону, уступая место своему другу и оппоненту Радомиру.
   Радомир встал на место Владислава, окинул взглядом аудиторию и заговорил:
   - Я должен оппонировать своему другу. И сразу скажу: в его версии есть очень много недоказуемого и даже противоречивого. Я, как и мои друзья, не могу поверить в существование абсолютно абсурдного периода жизни людей.
   Показанная им голограмма, как мы все понимаем, это воля его мысли, его воображения и требует подтверждения. Хотя эта голограмма произвела на меня какое-то странное ощущение. Мне показалось, что она взята моим другой из уже известных историй, просто я не могу вспомнить, из какого она источника.
   По амфитеатру пронёсся ропот, и послышались возгласы:
   - Неужели плагиат?! Неслыханно! Но, возможно, докладчик не знал...
   - Плагиат. Ощущение уже виденного действительно возникает.
   Владислав стоял в стороне, опустив голову. Он вздрогнул, когда услышал детский крик из дальних рядов сидящих людей. "А-а-а... а-а-а-а", - кричала его неугомонная сестра Екатеринка.
   "Хорошо, что хоть просто кричит, а не комментирует происходящее", - подумал Владислав. Но он ошибся.
   Дождавшись, когда наступила тишина, Екатерина громко заявила:
   - И даже не думайте спорить с моим братиком. Потому что он очень умный и чувствительный.
   - Да, весомый аргумент, - раздались смешки.
   - Правильно, очень весомый, - продолжала маленькая Екатеринка. - И ты, Радомирчик, больше не заглядывайся на Людмилу. Не заглядывайся, и всё тут.
   - Катя, замолчи! - крикнул Владислав.
   - Не замолчу. Людмилка тебя любит, и ты её любишь, я это точно знаю.
   - Катя! - ещё раз крикнул Владислав и направился к сестре.
   - Людмилка, ты что ж сидишь? - воскликнула Катя. - Останови его. Договорить мне не даст. Утащит сейчас. Насильно.
   С дальнего ряда встала русоволосая девушка, пошла навстречу Владиславу и преградила ему путь. На щеках Людмилы пылал румянец. Опустив голову, она прошептала: '
   - Твоя сестра права, Владислав.
   Её шепот услышал притихший зал. Головы присутствующих повернулись к маленькой Екатеринке, люди улыбались ей и аплодировали. И вдохновлённая поддержкой зала девочка побежала к стоящему перед аудиторией Радомиру, встала с ним рядом и подняла вверх ручонки, жестом успокаивая зал.
   Когда все утихли, она вновь заговорила, обращаясь к Радомиру:
   - А ты, Радомирчик, чуть было изменником не стал. Братика моего не критикуй. Он всё правильно показал. Он твой друг. Ты его друг. И не критикуй.
   Радомир снисходительно сверху вниз посмотрел на маленькую девочку и, также снисходительно обращаясь к ней и сидящим в амфитеатре людям, сказал:
   - Я не критикую. Просто констатирую факт. Показанной голограмме не хватает доказательств. Их просто нет ни одного.
   - Есть одно. Или даже два, - твердо заявила Ка-теринка.
   - И где же оно, или они, если их два?
   - Одно - это я. Второе - это ты, Радомирчик, - уверенно произнесла девочка.
   При этих словах она расстегнула две пуговочки своего платья и оголила плечико. На левом плечике маленькой Екатеринки Радомир увидел три родинки, точно такие же, как у пожилой земной женщины, показанной в голограмме. Радомир всматривался в родинки на плечике маленькой девочки, и кровь все сильней пульсировала в его жилах. Он усиленно вспоминал. Перед ним возникла видимая только ему одному голограмма.
   Земной пейзаж. Он целует три родинки на плече своей любимой. Потом она обнимает его. Взъерошивает со смехом волосы на его голове и как всегда со смехом целует кончик его носа.
   Голограмма исчезла.
   Радомир еще некоторое время смотрел на Екатеринку, стоящую перед ним с оголенным по прежнему плечиком. Потом он быстро наклонился, взял на руки девочку и прижал к себе. Она обняла его, со смехом растрепала волосы на его голове и быстро поцеловала в кончик носа. Он держал маленькую Екатеринку на руках, а она шептала ему в ухо:
   - Поспешил ты родиться, Радомирчик, или я запоздала родиться. Теперь жди, когда я подрасту. Четырнадцать лет жди. А с другими не будешь ты счастлив: я твоя половинка.
   - Я дождусь, когда ты подрастешь, любимая, - ответил тихо юноша.
   Уставшая от волнений и успокоившаяся Екатеринка положила головку на плечо Радомира и сладко уснула, а он молча стоял перед притихшей аудиторией, и бережно держал на руках будущую свою жену.
   Мысленно он писал в пространстве буквы. Собравшиеся прочитали текст созданной им голограммы: "Доказательство есть. Они в каждом из нас! Бесконечна и вечна любовь во Вселенной".
   Потом Радомир медленно и осторожно, чтобы не разбудить спящую на его плече девочку, направился к выходу.
   Он забыл отключить от пространства свою мысль, и голограмма продолжала заполняться буквами. Собравшиеся понимали, что уже не им адресованы слова эти, но невольно читали их:
   "Ты босыми ножками по звездам побежала. Для себя не искала любви. Во Вселенских просторах ты одна сохраняла то, что вместе хранить мы должны".
   Слова, предназначенные маленькой девочке планеты Ялмеза и земной женщине - богине, подарившей жизнь их планете.
   Маленькая богиня сладко спала на плече Радомира, и может быть во сне тоже слышала слова своего любимого.
  
  
   Думаешь, что это фантастика, но когда я заканчивал писать эту программу, я случайно наткнулся на очень интересную информацию:
   http://lenta.ru/news/2007/07/25/spitzer/

Астрономы следят за образованием

планетной системы с четырьмя звездами

   Данные, полученные при помощи телескопа "Спитцер", позволяют предполагать, что в системе HD98800 идет формирование планет при участии четырех звезд сразу. Такой необычный процесс значительно превосходит по сложности историю Солнечной Системы, в которой на протопланетный газопылевой диск воздействовала всего одна звезда, сообщается в пресс-релизе NASA. По современной теории планетообразования, планеты возникают из газопылевого диска (остатка газопылевого облака), вращающегося вокруг звезды. За счет гравитационного и теплового воздействия звезды на диск, а также за счет неоднородностей самого диска возникают "зародыши" планет - более плотные скопления пыли и газа, которые захватывают все новые и новые частицы и постепенно растут. "Планеты - космические пылесосы. Они собирают всю грязь на своем пути вокруг звезды" - говорит Элиза Ферлан (Elise Furlan), один из исследователей HD98800.
   Входящая в созвездие Гидры система HD98800, расположенная всего в 150 световых годах от нас, состоит из двух вращающихся друг вокруг друга пар звезд, в каждой паре звезды также вращаются друг вокруг друга. Вокруг одной из пар, HD98800B, вращается газопылевой диск, который ученым ранее не удавалось подробно исследовать
   Анализируя при помощи "Спитцера" инфракрасный спектр HD98800B, астрономы обнаружили два пояса крупных частиц пыли, которые могли быть проложены формирующимися планетами. Вопреки ожиданиям, эти частицы не распределяются по диску равномерно, что также может быть вызвано наличием в системе планет.
   С другой стороны, стремясь объяснить существование поясов, нельзя исключать влияние соседней бездисковой пары звезд. Чрезвычайно сложно определить все силы, действующие на диск в четырехзвездной системе, поэтому наличие в ней формирующихся или уже сформировав-шихся планет - лишь гипотеза, признает Элиза Ферлан.
   Уж не является ли появление этих новых планет предвесником НОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ?
  
   Когда люди, следуя Божественной программе, обустроят всю Землю, у них появится возможность расселяться на другие планеты, Иначе само существование планет вселенских бессмысленно. А у Него всему придан великий смысл. Любовь двоих, мечта, в любви рождённая, способна жизнь вдохнуть любой планете.
   И люди, которые сейчас поместья строят, не будут умирать. А лишь тела менять и тут же в жизни воплощаться. Их деяния на земле нужнее всех. Они богоугодны. И даже люди, те, кто не успел еще к земле рукой коснуться, но мысленно стал строить будущий свой райский уголок живой, во много крат нужней
   Божественной программе, чем сотни мудрецов за каменными стенами, отгородившихся от творений Бога, о Боге говорят и о духовности. Кощунственны их речи и печальны, им смерть без воплощенья предстоит. Страшна их участь, но она не кара Божья, а выбор собственной судьбы!
  
  

Итоговая.

  
   Вопрос: "Соответствует ли наша жизнь Божественной программе? Действительно ли мы идём по пути, который приведёт нас к счастливой и радостной жизни?" - совсем непростой, Владимир Владимирович. Решение его и выбор правильного пути влечёт за собой глобальные изменения на нашей планете и во вселенной.
   Начаться он может только тогда, когда правительство страны и проживающий в ней народ осознает гибельность пути по которому развивается страна.
   Подтверждением станет момент, когда миллионы счастливых земных семей начнут осознанно превращать планету в цветущий сад, гармония, воцарившаяся на земле, окажет своё влияние на другие планеты и вселенское пространство. Сейчас с земной планеты исходит смрад чадящий в космос. И на земной орбите мусора становится всё больше. И злобная энергия исходит от земли. Энергия другая будет исходить, когда осознанность землян изменится. И благодать, идущая с земли, другим планетам подарит цветущие сады.
   Стержневой идеей является: укрепление государства, достижение наибольшего согласия в разных социальных слоях общества через Благое Состояние и благосостояние каждой отдельной семьи.
   Благосостояние достигается за счёт самодостаточности семьи путём через выделения каждой желающей семье одного гектара земли в пожизненное пользование и не взымания налогов за выращенную, переработанную и проданую продукцию на этом участке.
   Благое Состояние достигается при помощи объеденения двух любящих людей "половинок" и образование крепкой семьи в которой свято хранятся и соблюдаются традиции и обряды их прародителей, которые навечно могли сохранить любовь в семье. Может для кого-то покажется, что это не существенно, что нет любви, но ты только Представь себе весь этот мир огромный весь, таким, какой он есть на самом деле есть: с полями, птицами, цветами и людьми, но без любви ты представляешь - без любви. Есть океаны, облака и города, лишь о любви никто не слышал никогда. Также синей ночью звёзды в небе кружат, также утром солнце светит с вышины. Только для чего он нужен и кому он нужен - весь этот мир в котором люди друг другу не нужны??? Так же гаснет лето и приходят стужа и земля под снегом новой ждёт весны, только мне совсем не нужен, слышишь мне совсем не нужен мир где мы с тобой друг другу не нужны. Представь себе весь этот мир огромный весь, таким, какой он есть и что любовь в нём есть. Когда наполнен он дыханием весны и на пролёт - ему цветные снятся сны....... и если что-нибудь не ладится в судьбе , тот мир где нет любви опять представь себе. Также синей ночью звёзды в небе кружат, также утром солнце светит с вышины. Только для чего он нужен и кому он нужен - весь этот мир в котором люди друг другу не нужны??? Так же гаснет лето и приходят стужа и земля под снегом новой ждёт весны, только мне совсем не нужен, слышишь мне совсем не нужен мир где мы с тобой друг другу не нужны.
   Следующий вопрос -- Божественная суть человека, его духовное начало, может вызвать отторжение многими религиозными конфессиями. Но я считаю, что я достаточно привёл аргументов и фактов утверждающих что райская жизнь человеком должна строиться на земле и им самим, что Человек вечен, из века в век он меняет лишь свою плоть. Вся окружающая нас природа создана Богом и является Его живыми мыслями. Только соприкасаясь с природой, человек может понять программу Бога, суть своего предназначения на земле...
   Данная концепция, её аргументированность и убедительность не могут не вызывать отторжения, особенно в среде религиозных фанатиков, считающих неминуемым конец света и переход одних в заоблачный рай, других -- в ад. Такая концепция выгодна многим людям, неспособным построить счастливой свою жизнь в условиях земного бытия. Она выгодна так же тем, кто привык жить за счёт чужого труда. Тех кто привык делать огромные деньги, других оставляя в нищете. Было бы разумнее и благороднее нищего научить делать деньги.
   Неясными и весьма загадочными представляются цели стороны которая пытается умолчать и замять вопрос о пути развития нашей цивилизации. Как правило, при использовании грязных технологий в конкурентной борьбе кандидатов за власть, легко определяется заказчик. В экономической сфере, обусловленной конкурентной борьбой между отдельными фирмами, также не составляет труда определить заказчика дискредитации, а тем более цель. Она всегда ясна -- устранить или ослабить конкурента. Кто может противостоять данному устремлению? Только силы, заинтересованные в деструктивном состоянии отдельных семей, государств и всего общества. Факт существования таких сил прослеживается через их ярко выраженное противостояние, заключающееся в данном случае в организации действий, направленных как против России, так и против других стран. Действуют они, по всей видимости, через подведомственные им прямо или косвенно структуры и отдельных лиц.
   На первый взгляд может показаться, что позитивные изменения в России, да и других странах от идей могут произойти лишь по прошествии длительного времени, что человеческое сознание меняется постепенно. Однако при мудром создании образа и при той власти, которыыми сейчас наделено правительство сознание можно было бы изменить мгновенно.
   Давайте посмотрим, что произошло бы с Чечнёй, если бы правительством России, государственной Думой был рассмотрен и принят закон о выделении каждой желающей семье гектара земли для обустройства на нём своего поместья.
   Двадцать тысяч беженцев, которые уже три года семьями живут в палатках, получили бы свои поместья.
   За три года те же палатки, которые сейчас стоят в грязных палаточных городках, сегодня стояли бы уже в прекрасных садах. А кто-то уже и дом успел бы построить.
   Кто мешает подобное осуществить сейчас? Тот, кому выгоден не мир, а иное. Тот, кто пытается не допустить любых позитивных изменений в России.
   Зря стараетесь, ребята! Сейчас происходит материализация, ваше противостояние тому подтверждение. Мусор на любой стройке бывает, но его потом обязательно убирают и сажают цветы.

Харьков в наши дни.

  
   По двадцать пять соток в одни руки. Василий Салыгин сегодня пообещал бесплатно раздать участки под строительство в пригороде всем желающим харьковчанам. С паспортом и заявлением о выделении земли можно уже в понедельник прийти в общественную приёмную облсовета и через 60 дней стать настоящим помещиком.
   Рассказ о проекте раздачи бесплатных участков, Василий Салыгин начал с оглашения списка тех, кто по его мнению получил землю незаконно. По словам главы облсовета никакой политики - по пятьдесят гектар около Мерефы получили люди близкие и к партии Регионов, и к оппозиции. Поэтому решением последней сессии право раздавать землю было отозвано из райадминистраций в облсовет. С нарушителями же, пообещал Салыгин, разберутся в прокуратуре.
Василий Салыгин, председатель облсовета:"Я думаю слiдство, правоохороннi органи розберуться, хто використовує своє службове становище и чим дитям роздається з щедро§ руки по 50 гектарiв у власнiсть землi!"
   Позиция Василия Салыгина проста: землю должны получать не отдельные бизнесмены, а все желающих харьковчане. По земельному кодексу гражданин имеет право на бесплатное получение земли - двух гектаров на ведение сельского хозяйства, и от десяти до двадцати пяти соток на строительство дома, в зависимости от месторасположения участка. Условий несколько - претендент должен быть совершеннолетним, проживать в области не менее пяти лет и не иметь других земельных владений. Тем, кто проходит по этим параметрам, а по подсчетам облсовета, это около 100 тысяч человек, председатель облсовета Василий Салыгин предложил раздать участки, причем, в радиусе двадцатипяти километров от Харькова. В рамках программы "Земля-людям" утверждает Салыгин, надел получит каждый, кто придет с паспортом в общественную приёмную. Махинаций с получением земли Салыгин пообещал не допустить.
   Василий Салыгин, председатель облсовета:"Звертаюсь до всiх вас, шановнi харкiв'яни! Приносьте сво§ заяви - ми будемо вам допомагати, будемо вирiшувати питання, надавати юридичну допомогу, розглядати скарги зволiкання, оформлення заяв на територi§ Харкiвсько§ областi без винятку, де б цього не потребувала справа - в селi, селищi, за межами населеного пункту, в обласному центрi. Закон однаковий для всiх."
   Процедура выделения участка, по словам Василия Салыгина, займёт не более двух месяцев. Правда, положение программы "Земля людям" пока не утверждено - её депутаты планируют рассмотреть на сентябрьской сессии облсовета. Только после этого заработает механизм распределения земли. Экспертов по земле и недвижимости программа облсовета сильно удивила. Слишком много возникает вопросов, говорят риэлторы. Во-первых, непонятно, какую именно землю можно раздавать - до сегодняшнего дня вся пригодная для строительства земля находится в собственности сельских общин, которые не выражают охоты ею делится. Правда, Василий Салыгин пообещал, что земли хватит всем желающим - при необходимости можно поменять целевое назначения даже оборонных земель и раздать людям. Непонятно, кто и как будет оплачивать оформление технической документации и приватизацию выделенных участков. Кроме того, пока неизвестно какую землю получат харьковчане. Участки в пригороде уже давно один из самых ходовых товаров рынка недвижимости - за исключением Безлюдовки, которую некоторые отвергают из-за близости очистных сооружений, спрос на землю только растёт.
   Всеволод Яранцев, руководитель отдела коммерческой недвижимости:"Все остальные районы очень востребованы и земли там очень мало. Я даже не знаю, где там земли может столько взяться. Только если будет отдана сельскохозяйственная земля, то её хватит."
   Эксперты говорят, что сельские поля в отдалении от коммуникаций и земля за пределами десятикилометровой зоны сегодня дорого не стоит, и вряд ли сильно поднимется в цене в ближайшее время. Если харьковчанам достанется такой участок, то инвестиции в разработку технической документации и строительство могут себя не оправдать. Кроме того, такое строительство будет не по карману среднему горожанину. Участки в десятикилометровом пригороде стоят гораздо дороже - в среднем по полторы тысячи долларов за сотку. Но при этом они вряд ли достанутся участникам программы "Земля людям!". Все лакомые кусочки в пригороде, по словам специалистов, давно разобраны.
   Наталья Шкилева, 1 вице-президент украинской гильдии риэлторов: "По нашим данным участки пригодные для застройки индивидуальной и коттеджной давно выкуплены и находятся на предстроительной стадии - стадии подготовки документации."
   По словам реэлторов, в ближайшее время в пригороде Харькова появится несколько коттеджных посёлков. Подобные постройки есть уже в пригородах Одессы, Днепропетровска, Киева. Это элитное жилье, которое могут себе позволить люди с любым достатком.
   Слова очевидцев: Заявления действительно принимают... уже за 600 заявлений за сутки! Очередины, как в девяностых за водкой ;)
  
  
  
  
  

уже сегодня каждый может строить дом!

   А главное, Владимир Владимирович, в том, что и сегодня каж-дый может строить дом. Собою Бога чувствовать и жить в раю. Одно мгновенье лишь живущих на земле людей сегодня от рая отделяет. Осознанность у каждого внутри. Когда осознанности постулаты не мешают... тогда, Вла-димир и можно будет строить дом. Вот посмотри... Ты всё сейчас поймёшь. И люди всё пой-мут. Они собою суть земли определят, своё предназначенье осознают.
   Сейчас, Владимир, вот, сейчас, мы в мыслях будем строить дом! И ты, и я, и все они. И, уверяю, мне поверь, мысль каждого соприкоснётся с мыслью Бога. В рай отворится дверь. Мы вместе дом построим с тем, кто в будущем с тобой строкой записанной соприкос-нётся. В единое людская мысль сольётся. Способность Бога в людях есть, в реальности помысленное претворять. И не один дом будет на земле стоять. Всё каждый в тех домах сумеет осознать. Сам сможет чувствовать и пони-мать стремления божественной мечты. Мы будем строить дом! Они, и я, и ты!
   Владимир, ты не просто выслушай меня. Почув-ствуй всё, что нарисую я, и мысленно проект сам дори-суй, и каждый пусть его со мной рисует. О Боже! Люди, хоть попробуйте, прошу!
  
  
   А я люблю места родные.....
  
   Сначала выбери себе из всех возможных мест бла-гоприятных на земле своё, тебе понравившееся место. Ме-сто, в котором ты хотел бы жить. В котором пожелать и детям мог своим их жизнь прожить. И правнукам своим ты станешь доброй памятью. В том месте климат для тебя благоприятным должен быть. В том месте на века один гектар земли себе возьми.
   Сначало посети места, где веками жили твои бабуши и дедушки. Именно они создавали то пространство любви которое их берегло. Они мечтали что бы после их смерти их внуки или правнуки смогли продолжать сотворять это пространство.
   Потом поживи там неделю или месяц и постарайся почувствовать окружающую обстановку. Выбери место под родовое поместье.
   Хоть пол мира объедешь, а мест не красивых не найдёшь! Все места по своему прекрасны. Важно - найти родное, то что к сердцу ближе и душе.
   Колышки по периметру вбей и яркой лентой его обтяни тогда, когда у тебя появится уверенность. Документы оформлять начинай!
   Время оно то движется очень медленно, то летит очень быстро. Что бы его не терять вместе с любимой, когда будешь место искать план родового поместья себе представляй. Потом, когда выберешь участок, нарисуете вместе план, как вы себе представляете будет выглядеть участок.
   Удешевит стоимость, если вместо множества столбов, впоследствии гниющих, деревья посади, между ними посадить кусты непроходимые. Ты посмотри внимательно, представь, какой забор прекрасный может получиться. У всех немножко разным будет он. И каждым любоваться станет взор. И вспоми-нать в веках творца прекрасного забора потомки будут, и на ремонт их времени не будет отвлекать забор и пользу принесёт. Не только как ограда будет функция его. У од-ного забор составить нужно из берёзок в ряд растущих. Другой из дуба. А кто-то в творческом порыве цветной, как в сказке, сделает забор.
   Деревья разноцветные посадит. Берёзки, клён, и дуб, и кедр. Вплетёт рябину с гроздьями, красным горящими цветом, между ними ещё посадят и калину. Черёмухе, сирени место предоставит. Ведь всё продумать можно изначально. Понаблюдать каждому необходимо, как что растёт по высоте, как расцветает по весне, как пахнет и каких к себе влечёт пернатых. И твой забор поющим бу-дет, благоухающим, и взгляд твой никогда не утомит, днём каждым изменяя полутона своих картин. То весны цветом расцветёт, то осени окраской запылает.
   Ни красить его не надо, ни ремонтировать. А вырастет когда большим, ещё и на дрова использовать, а взамен новые сажать деревья, менять картину, будто рисовать. Чтобы быстрей осуществить проект задуманный в жизнь воплотить, можно плугом по периметру участка борозду прорыть, и саженцы в неё поставить. Сразу все саженцы и семена кустарника посеять, что ты решил между деревьев посадить. Потом плугом снова рядышком пройтись и завалить землёй. Когда ещё не утрамбованной будет земля, поправить, выровнять в линеечку каждый из саженцев. Так за два дня или три и одному мож-но целый забор воздвигнуть.
   Для того что бы быстро подрастал, то его можно посадить из быстрорастущих деревьев: берёзка, ива, осина, меж ними быстро вырастет кустарник. Если очень торопишься, то саженцы деревьев и двухметровыми можно сразу посадить. Когда березка вырастет и можно спилить её и для хозяйства применить, взрослеющие кедр и дуб заменят спиленные.
   При мудрой посадке растений и деревьев за ними уход будет минимальным. К тому же каждый знает, что сделаное своими ркуами всегда больше радует глаз, ежели чужими.
   Владимир Владимирович, вы наверное бывали в лесу. Там стоят высокие деревья, их стволы мощны. Между деревьями трава, кусты. Малина есть, смородина... да множество великое всего растёт там для человека. А из людей никто даже за тысячи прошедших лет в тайге ни разу землю не удобрил. Но остаётся плодородною земля. Как думаешь, кем и как она удобрена?
   Мысль и система Бога не нарушена в лесу или тайге до сте-пени такой, как там, где человек живёт сегодня. В тайге с деревьев падает листва, и маленькие веточки срывает ве-терок. И удобряется земля в тайге листком и веточкой, и червячком. И регулирует трава растущая состав земли. Кусты излишки кислого иль щелочного ей помогают уби-рать. Листок, упавший с дерева, из удобрений тех, что знаешь ты, ничто не заменяет. Ведь он, листок, в себе энер-гий много космоса несёт. Он видел звёзды, солнце и луну. Не просто видел -- он взаимодействовал с ними. И пусть проходит много тысяч лет, земля таёжная плодоносящей будет.
   И на участке, где будет построен дом запланируй лес. Из деревьев пород разных посади. Есть ещё специальная трава, которая первые годы может послужить для улучшения состава почвы. В отличии от участков меньшей площади, 1 га является чуть ли не идеальным размером. Дачники и люди, которые имеют участки по 6-25 соток практический лишены возможности создать участок по принципу пермакультуры.
   Конечно, можно долго рассказать в деталях и подробностях, но лучше, чтобы каждый свою мысль, душу и мечту при-звал к строительству. Интуитивно каждый может ощу-тить, что для него приемлемее будет и детям и внукам радость принесёт. Единой планировка быть не может. Она индивидуальна как творца-художника великая картина. Она у каждого своя, Но сначала главное пойми: Всё Богом создано во благо человеку. Ты человек и можешь окружающим всем управлять. Ты че-ловек! Понять, почувствовать сумей своей душой, в чём настоящий рай земной...
   Владимир, знаешь, почему нет счастья у крестьян и фермеров сегодняшнего дня?
   Да потому что побольше урожая получить стремятся многие, по-том продать... О деньгах больше думают, не о земле. Не верят сами в то, что можно быть счастливым в родовом своём гнезде, считают, будто счастливы все в городах.
   Поверь, Владимир, всё, что в Душе творится, во внешнем непременно отразится. Конечно, внешняя конкретика тоже нужна, давай примерную представим вместе на уча-стке планировку. Я лишь начну:
   Участок твой на пустыре. Пустырь живым забором обнесён. Ещё три четверти иль половину давай займём под лес, посадим разные в нём дерева. По краю леса, что с оставшейся землёй соприкасается, живую изгородь по-садим из кустов таких, чтоб не прошли сквозь них жи-вотные и не топтали огород с посевами. В лесу, из сажен-цев живых, посаженных друг к другу близко, соорудим загон, где будет жить потом, к примеру, козочка иль две. Ещё из саженцев соорудим укрытие и для курей-несушек. На огороде выкопаем неглубокий пруд, размером сотки в две-три. Среди лесных деревьев кусты малины и смородины посадим, по краю землянику. Ещё в лесу, потом, когда деревья подрастут немного, колоды три пустых для пчёл поставим среди веток. Беседку из деревьев высадим, где ты с друзьями или с детьми, укрывшись от жары, общаться сможешь. И спальню летнюю соорудим живую, и твою творческую мастерскую. И спальню для детей, и госте-вую.
   Лес словно книга для тебя, творца. Внимательнее посмотри, Владимир, написано всё в ней Отцом. Вот, посмотри, три дерева растут всего лишь в полуметре друг от друга, ты волен их в линеечку садить и разные другие конфигурации составить из множества подобных им. Между деревьями кусты, подумай, как их применить для услажденья своей жизни. А вот деревья не позволяют тра-вам и кустам между собой расти, и это можешь ты учесть для будущего дома своего живого. Тебе всему необхо-димо как бы задавать программу и корректировать её по вкусу своему. Лелеять, услаждать тебя, детей твоих, всё, что в округе будет на твоём участке, лелеять и кормить.
   И огород ведь тоже можно сделать так, что он не будет тебя сильно утруждать. И здесь всего лишь наблюдать необходимо. Меж трав, как всё растёт в лесу, могли б и овощи расти, прекраснейшие помидоры, огурцы. Их вкус намного тебе приятней будет и пользы больше организму принесёт, когда вокруг не будет ого-лённою земля.
   Нет вообще в природе бесполезного, и сорняков не-нужных нет. Нет и жуков, вредящих человеку.
   А саранча или к примеру, колорад-ский жук поедает на полях картошку показывает людям, что нарушают их неведенья самостоятельность земли. Про-тиворечат замыслам Божественным Творца. Как можно каждый год в одном и том же месте упорно вспахивать, терзая землю? Словно рану незажившую скребками тере-бить, при этом требуя, чтоб благодать из ран взрастала. Жук колорадский или саранча к тому участку, что с то-бой рисуем мы, не прикоснётся. Когда в гармонии взрас-тает всё великой, то гармоничны и плоды растящему да-ются.
   И если всё получается в конце концов, что на участке, придуманном тобой, не нужно человеку землю удобрять, не нужно ядами с вредителями разными бо-роться, прополкой заниматься и всё на нём само собой растёт, то человеку остаётся жить как в раю. Как Бог того хотел. И тот, кто сможет рай такой построить, с мыслью Божественной соприкос-нётся и сотворенье новое совместно с ним произведёт. Ему придёт черёд, когда предшествующее сотворится.
   Давай представим, что мы не доделали ещё.
  
   Дом надо построить добротный. Чтобы жить в нём можно было уютно и комфортабельно. Построить можно деревянный или кирпичный с туалетом, ванной и подогревом для воды. Сейчас возможно это сделать в любом частном доме. Я бывал в магазинах и видел, что сейчас продают много разных приспо-соблений специально разработанных для удобств в частных домах.
   Но вот большой дом или коттедж шикарный в евро-пейском стиле, чтобы потомки внуки добрым словом вспоминали - строить не надо, в отличии от города когда много своего свободного времени люди проводят в квртирах. От чего они становятся маленькими, какого бы размера они не были, Люди проживающие на своём поместье чаще всего будут находиться на улице работая, отдыхая или занимаясь творчеством. Те, у которых есть дачные участи мало времени проводят в домике. И служат живым доказательством моих слов. И домик для прислуги строить не надо.
   Стоимость домика уменьшается в разы, если строить своими руками и самому составлять проект. Общая цена домика деревянного, бревенчатого 7х5 пятистенок + баня 3х3 + сарайка обойдётся своими руками тысяч в 250. Ну а если срубы не покупать а своими рками рубить, то ещё дешевле.
   Но только внукам не нужен будет дом, построенный тобой. Они поймут, как подрастут. Да и к тому времени могут измениться представления о нём. Им будет нужен дом другой. Вот потому не стоит усилий слишком много тратить и строить дом большой и слишком прочный.
   Конечно ты Владимир, можешь построить и замок, я не отвергаю ни-чего, я лишь высказываю соображения свои. И каждый сможет для себя избрать, что ближе его нраву.
   Со временем подрастут деревья посаженные тобой и построят внуки деревянный дом из тех деревьев, что дедушка ещё их по-садил, и что отец и мать любили. Тот дом лечить, беречь от нечисти и вдохновлять на светлое их станет. Великая энергия любви в том доме будет жить. Дом из материала, из деревьев, что растили дед, отец и мать со светлой энергией любви!
   С любовью изначально всё и нужно сотворить: и забор, и саженцы лесные!
   Энергию любви людские души многие интуитивно ощущают. Её конкретизиро-вать, осмыслить человеку не дают сиюминутные догматы, звуки пути тех-нократи-ческого и науки многие стремятся от счастья уве-сти людей.
   Странные вообще дела в нашем мире происходят. Тысячелетиями человеческое общество вроде бы за счастье, за благосостояние каждого человека борется, а если разобраться, этот самый человек, живущий в центре общества, в центре современного цивилизованного города, беззащитным всё чаще оказывается. То в дорожно-транспортную аварию попадает, то грабят его, болячки постоянно разные цепляются, без аптек и жить уже не может, а то из-за какой-то неудовлетворённости жизнь самоубийством свою заканчивает. Число самоубийств именно в цивилизованных странах, с высоким уровнем жизни, и возрастает. Матери из разных регионов по телевизору выступают, говорят: детей кормить нечем, семьи голодают. А взять домик в деревне и обустраивать там землю, выращивать необходимые овощи - сообразить почему-то не многие могут..
   Ещё в поместье должно быть обязательно посажено родовое дерево, как память потомкам о человеке который начал создавать своё родовое поместье.
   И хоронить умершего человека можно будет уже не на кладбище, а на обустроенном им самим прекрасном участке родовой земли. А в качестве надгробий памятью о человеке для родных будут живые творения человека. Тогда и сможет Душа его вновь воплотиться в материи, в райском саду земном. Похороненные на кладбище не могут попасть в рай. Души их не могут воплотиться в материю, пока существуют мысли родных и друзей, думающих о их смерти. Надгробие -- это памятник смерти. Ритуал погребения придуман тёмными силами, и целью его является хоть на время заточить Душу человеческую. Никаких страданий и даже скорби наш Отец не произвёл для своих любимых детей. Все Божественные творения вечны, самодостаточны, сами себя воспроизводят. Всё, живущее на земле, от внешне простой травинки до человека, представляет собой гармоничное единое целое и вечное.
   А теперь смотрите что получается: теперь учёные говорят что человеческая мысль материальна, -- но если это так, то получается, что родственники усопшего, думая о нём как о мёртвом, и держат тем самым, его в умерщвленном состоянии, мучают его Душу. Некоторые восточные учения утверждают, что человек, вернее человеческая Душа, может жить вечно. Она может постоянно воплощаться в новом теле, но только при определённых условиях. Родовое поместье, обустроенное, создаёт такие условия. Доказать или опровергнуть утверждения о жизни и смерти, наверное, более квалифицированно смогут учёные-эзотерики.
   Сумевшие понять своё предназначение и суть бесконечности, станут жить счастливо, перевоплощаясь вечно, ибо они своими мыслями произведут сами счастливую свою бесконечность".
   При этом и экономический выгодного. Любой человек с помощью основанного им родового поместья может обеспечить безбедное существование своих детей и внуков. Дело не только в обеспеченности своих детей качественными продуктами питания, жилищем. Но те двадцать пять соток леса - это примерно триста деревьев. Через восемьдесят - сто лет их, возможно, срубят. Из этих деревьев получится примерно четыреста кубометров обрезной доски, а хорошо высушенный и обработанный для отделки пиломатериал уже сегодня стоит, по меньшей мере сто долларов за кубометр, итого получается сорок тысяч долларов. Конечно, не следует вырубать весь лес, можно взять необходимую часть выросших деревьев, взамен тут посадить новые. Общая стоимость родового поместья, обустроенного, может оцениваться в миллион долларов и выше, а построить его способна любая семья, имеющая даже средний достаток. Дом, для начала, может быть более чем скромным, главное богатство составит правильно и красиво обустроенный участок земли. Состоятельные люди уже сейчас платят большие деньги фирмам, занимающимся ландшафтным дизайном. Таких предприятий в Москве около сорока, и они не сидят без работы. Правильное и красивое обустройство всего ста квадратных метров прилегающей к дому земли по их расценкам стоит от полутора тысяч долларов и выше.
   Посадка одного хвойного дерева высотой в шесть метров стоит пятьсот долларов, и те, кто хочет жить в красиво обустроенном месте, платят такие большие деньги. Платят потому, что их родителям не пришло в голову заложить для своих детей родовое поместье. А ведь для этого не нужно быть богатым, необходимо лишь правильно расставить приоритеты в своей голове. Как же мы можем воспитывать своих детей, если сами не понимаем таких простых вещей?
   Мне тоже очень хочется заиметь своё поместье: взяв гектар земли и построить дом на родной земле. И самое главное, насаждения разные вокруг посадить там. Что б мимо рощи берёзовой пробегала тропиночка, мимо кустиков розовых, между гроздев рябиновых, ивушек что любуются отражением в озере. Это место любимое можно б было назвать - моей малой родиной. И врата там еловые тянулись б в небушко синее в своей хвое зелёной безупречно красивою. И цветов окружении что под крышею звёздною в этом месте красивейшем под названием - Родина. И туманы молочные, и рассвет по ночам в тиши, и вода родниковая как обычно к реке спешит. Где я б понять не мог: почему кричать мне хочется от радости; то ли от утренней свежести, то ли от липовой сладости. И что больше любил я там, я не мог разобрать: то ли осень нарядную то ли вёсен цветение. А когда одевалась бы ночь в шелка свои звёздные и баюкала тишина детскую беготню всё сильнее влюблялся б я в это чудо земное, хотя врят ли это чудо можно чудом назвать. И чтоб участок окружали тоже прекрасно обустроенные участки других людей. И быть может тогда: - счастье поселится. Зацветает весной душистая сирень, сбудется всё то что пока лишь только сниться. Птицы прилетят и совьют гнездо, пусть им в том саду будет хорошо. А ещё зверьки будут жить и лесные и домашние. Они будут радовать глаз и приносить пользу мне и моей Девочке Вселенной. И в руке рука будем с ней гулять провожать закат и встречать восход. Звёзды и луна наши сны украсят, новая звезда вспыхнет чтоб не гаснуть, воплотим мечты мы во вдохновенье будет у любви нашей продолженье. И когда-нибудь утром солнцем на рассвете нас разбудит смех, то смеются наши дети, прибегут просить с нами искупаться чтож тому и быть - время просыпаться! Мы накроем стол полный спелых свежих ягод, свежий сок плодов, гроздья винограда Позовём друзей в гости и до рассвета будем песни под гитару песни петь и радоваться что жизнь так прекрасна эта. А когда года наш успех умножат, дети сквозь года нашу жизнь продолжат. Будут нас любить правнуки и внуки и тогда... обняв свою любимую девушку я скажу: "я так счастлив был эту жизнь земную. Как и прежде видишь - так тебя люблю я! Не печалься, что стали мы седыми, встретимся с тобой в новой жизни молодыми. Яркость моих глаз на всегда запомни, я тебя найду, мне любовь поможет. Снова вместе быть мы с тобою сможем и построим дом на Родной Земле, зацветёт весной душистая сирень, птицы прилетят и совьют гнездо, им у нас в саду будет хорошо. Звёзды и луна наши сны украсят, новая звезда вспыхнет чтоб не гаснуть, воплотим мечты мы во вдохновенье будет у любви нашей продолженье.....
  
  
  
  
  

Энергия любви.

  
   Она, великая энергия любви, на землю посланная Богом для своих детей, приходит к каждому однажды. Бывает, и не раз, стремится обогреть собою человека и с ним остаться навсегда. Но большинство людей возмож-ности остаться с ними энергии Божественной великой не дают.
   Представь, встречаются однажды она и он в сиянии любви прекрасном. Стремятся жизнь свою соединить на-вечно. Считают, что прочней союз их будет скреплённый на бумаге, и ритуалом при скоплении свидетелей боль-шом. Но тщетно. Лишь несколько проходит дней, энер-гия любви их покидает. И так почти у всех.
   Сейчас разводится огромное ко-личество людей. Процентов семьдесят. А те, что не раз-водятся, бывает, живут как кошка с собакой, или равно-душными живут друг к другу.
   Известно это всем, но по-чему такое в массовом порядке происходит, неясно ни-кому: почему энергия любви их покидает? Как будто дразнит всех она или какую-то свою игру играет.
   Но Любовь не дразнит никого и ни в какую игру не играет. Стремится с каждым вечно жить, но человек сам образ жизни изби-рает, и образ жизни тот энергию любви пугает. Любовь не может разрушенью вдохновение дарить. Плоду любви негоже в муках жить, когда совместно начинают строить жизнь он и она. Когда в квартирке, словно в каменном, безжизненном стремятся поселиться склепе. Когда у каж-дого своя работа и интересы, окружение своё. Когда дел общих нет для будущего, нет совместного стремленья. Когда лишь плотскою утехой увлекаются тела, чтобы потом ребёнка своего отдать на растерзанье миру, в ко-тором чистой нет воды, бандиты, войны и болезни. От этого энергия любви уходит.
   Даже если он и она имеют много денег или родители молодожёнам подарят не маленькую квартирку, а шести -комнатную в доме с новой современной планировкой, с охраной у подъезда, и машину подарят хорошую и денег в банке на счету молодожёнов будет много. Завистников и недоброжелателей появится много у них. Такие случаи уже не редко происходят со знаменитыми людьми. До старости им в страхе жить приходится без свободы и любви. И наблюдать, как всё вокруг стареет и гниёт.
   Но не привередлива любовь и не строптива, к Боже-ственному сотворению она стремится. Навечно может обогреть того, кто сотворять любви пространство с нею согласится. Оно сначала для двоих родится, потом для их детей. И у детей через три плана бытия связь будет со Вселенной всей.
   Представь, Владимир, он и она начнут в любви осу-ществлять проект, что мы рисуем. Высаживать деревья родовые, травы, сад. И радоваться, как весной их сотворенья расцветают. Любовь навечно будет жить меж ними, в их сердцах, вокруг. И каждый будет представлять друг друга в цветке весеннем, вспоминая, как вместе дерево, что расцвело, сажали. И вкус малины вкус любви собой напомнит. Он и она в любви друг к другу веток малины осенью касались.
   В саду тенистом зреют прекрасные плоды. А сад са-жали вместе он и она. Сажали сад в любви. Она смеялась звонко, когда вспотел он, копая лунку, и капельки со лба его она своей рукой снимала и целовала губы жаркие.
   Бывает в жизни часто так, что любит лишь один. Дру-гой или другая только рядом находиться позволяют. Как только сад они свой возделывать начнут, энергия любви разделится, и не покинет никогда двоих! Ведь образ жиз-ни будет соответствовать тому, в котором можно жить в любви самим и в продолженье детям передать любви про-странство. И воспитать детей по образу, подобию совме-стно с Богом.
  
  

*** *** ***

  
   Когда я писал этот проект, то почему-то появилась твёрдая уверенность, что он многое может изменить в мире. Если учесть, что сегодня в каждом регионе, уже не один год создаётся несколько поселений будущего. А это значит, что фактически мы уже живём в стране, будущее которой может быть только прекрасным в котором успеет пожить и наше поколение. В стране, где не будет региональных конфликтов, бандитизма и болезней, не будет бедных.
   Учёные-аграрниками разных стран уже давно доказано, что при правильном расположении насаждений на участке всего через несколько лет землю не надо будет удобрять, и, мало того, даже не очень плодородная почва будет улучшаться. И в качестве основного примера может послужить ситуация с тайгой. Тысячелетиями существует тайга, всё растёт в ней, а никто таёжную землю не удобряет.
   А я и свой наглядный пример могу привести. На острове Кипр каменистая почва. Но не всегда эта земля была такой. Много веков назад росли на острове прекрасные кедровые леса, фруктовые деревья, во множестве рек текла пресная чистейшая вода, и остров был похож на земной рай. Римские легионы захватили остров, стали рубить кедры и строить из них свои корабли, они вырубили на острове кедровые рощи. Теперь на большей части острова совсем чахлая растительность, ещё по весне выгорающая трава, стали редкими летние дожди и не хватает пресной воды. Плодородную почву киприотам приходится доставлять на остров баржами по морю. Вот и получается: не улучшил человек созданное. а своим вмешательством варварским ухудшил.
   Ещё вспомнилась информация о лесах России, не все цифры вспомнились, я приведу данные, которые однажды прочитал в статистической справке:
   "Леса -- основной тип растительности России, они занимают 45 % ее территории. Россия обладает самыми большими в мире запасами леса. На 1993 год площадь лесной части лесного фонда составляла 886,5 миллионов гектаров, а общий запас древесины -- 80,7 миллиардов, что составляет соответственно 21,7 и 25,9 % мировых запасов. Превышение второй цифры над первой говорит о том, что Россия располагает более зрелыми и более продуктивными лесами, чем остальная планета в целом.
   Леса играют огромную роль в газовом балансе атмосферы и регулировании планетарного климата Земли. Общий баланс для лесов России, рассчитанный Б. Н. Моисеевым, составил для углекислого газа 1789064,8 тысяч тонн, а для кислорода - 1299019,9 тысячи тонн. Ежегодно в лесах России депонируется 600 миллионов тонн углерода. Эти гигантские объемы миграции газов существенно стабилизируют газовый состав и климат планеты".
   Вот так дела! Некоторые люди говорят, что России уготована какая-то особая миссия, а она не предстоит, она уже исполняется.
   Надо же такое - люди всей планеты, кто в меньшей степени, кто в большей, неважно, важно другое, -- люди всей планеты дышат воздухом России. Кислородом дышат, который производит этот лес, а я сейчас по нему так запросто иду. Интересно, просто кислород этот лес поставляет всем живущим на планете людям или, может быть, еще что-то важное?
   Да, конечно, у нас разные цивилизации, и я предлагает взять лучшее из этих двух разных миров. И тогда изменится образ жизни многих людей на земле, родится новое счастливое людское сообщество. Интересное это будет сообщество, -- новое, необычное. Где умным быть мало - надо быть мудрым. И эта мудрость определяется не годами, а степенью осознаности и осмыслености на происходящее.
   Мне приходилось общать с разными людьми. Иногда мудрость 17-летней приятно удивляла, а иногда постоянно совершаемые глупости 70-летнего поражали.
  
   Считаю что идея звучит достаточно убедительно, доминирует над остальными. Следовательно, оппоненты, какие бы аргументы они ни приводили, на самом деле выступают именно против этой идеи, а значит против прекрасного будущего России.
   Очень важно при принятии нужной поправки в конституцию РФ не допустить ошибки, иначе будет как в Ауровиле.
  
  
  

Ауровильские мечты.

  
   Ауровиль - это город в Индии. Он был основан в 1968 году женой создателя Интегральной йоги Шри Ауробиндо -- Миррой Ришар. Предполагалось, что на отведённых индийским правительством землях недалеко от города Пандичерри, где с сороковых годов действует Ашрам Шри Ауробиндо - центр приверженцев Интегральной йоги, возникнет поселение, и вырастет город с пятидесятитысячным населением. "Ауровиль" -- в переводе "город Зари" или "Город утренней зари" -- должен был реализовать идею объединения людей, связанных общей целью построения гармоничного материального мира, не находящегося в противоречии с миром духа. Мирра Ришар в написанной ею хартии говорила: "Ауровиль -- это центр духовных и материальных исследовании, готовящих живое воплощение действительного человеческого единства".
   Идея создания города, в котором будут жить люди в гармонии с миром природы, в гармонии духа и любви, была одобрена индийским правительством, лично Индирой Ганди, ЮНЕСКО, получила финансовую поддержку индийского правительства и многочисленных спонсоров. На церемонии основания присутствовали представители 121 страны и 23 индийских штатов. Прекрасный город -- мечта, наверное, большинства "духовных" всего мира -- начал строиться.
   Однако после смерти Мирры Ришар в 1973 году ученик Ауробиндо, Сатпрем, высказался резко против Ауровиля, называя его всего лишь "коммерческим предприятием". Ашрам Шри Ауробиндо, контролировавший большую часть финансов "предприятия", претендовал на власть над всем, происходящим в городе, но поселенцы считали, что их коммуна принадлежит всему миру и Ашрам им не указ. Началась острая конфронтация между духовным Ашрамом и духовными ауровильцами. Она была не только на духовном плане, но и всё больше переходила на физический. В 1980 году правительство Индии было вынуждено вынести решение о выведении Ауровиля из-под контроля общества Шри Ауробиндо. В посёлке появился постоянный полицейский участок. Положение с Ауровилем способствовало и общему кризису движения, учения Шри Ауробиндо.
   В Ауровиле сегодня живёт около 1200 жителей вместо 50 000 и более, как предполагали организаторы. Всего в районе насчитывается, вместе с местными жителями 13 деревень, 30 000 человек. Может быть, причина краха Ауровильской мечты заключается в следующей ситуации: ауровилец, при наличии разрешения, имеет право построить себе дом, но юридически земля, на которой стоит дом, принадлежать будет Ауровилю. Земля приобретается на средства ауровильца, но на имя Ауровиля. Таким образом, получается, что полное доверие оказывается Ауровилю, но ни одному из его жителей полного доверия нет. Каждый житель зависим. А ведь проектом занимались люди, считающие себя высокодуховными. Видно есть у духовности оборотная сторона медали.
  
  
   Да, конечно, в той цивилизации в которой жили наши прародители сильно отличается от той в которой живём мы сейчас. Но я предлагаю взять лучшее из этих двух разных миров. И тогда изменится образ жизни многих людей на земле, родится новое счастливое людское сообщество. Интересное это будет сообщество, -- новое, необычное.
  
   Незнаю как у вас там Владимир Владимирович...... Но у нас, - кто предлагает или выступает инициатором, тот вдохналяет других и организовывает задуманное.
   А то что инициативников не берут, так это..... значит пора убирать стеротипы!
   Если у человека в глазах горит огонь от вдохновлённой идеи, то никто, кроме как его самого не сможет найти более короткого и верного пути.
   Но к сожалению я не попадаю в рамки 81 статьи конституции РФ: "Президентом РФ может быть избран гражданин РФ не моложе 35 лет, постоянно проживающий в РФ не менее 10 лет." Моему телу скоро исполнится всего 31,5 года.
   Вообще, я считаю, что не годами надо измерять, а скоростью мысли, осознанностью и осмысленостью человека. Его умением воспринимать ситуацию в реальном времени и быстро принимать верное решение! А насколько кандидат обладает этими качествами, это покажут результаты выборов. Поэтому я предлагаю этот порог снизить до 25 лет.
  
  
  
  
  

Если бы я стал президентом РФ,

то первые 10 шагов моих были бы такими:

   1. главная задача: В связи со сложившейся ситуацией в стране, я бы не год семьи объявил, а поставил бы первоочередной целью и задачей государства: создание условий для возвращение в семьи Энергии Любви. А также необходимо возвратить обряды и праздники, способные помочь свою вторую половинку отискать. Потому как прочность и процветание государства как раз зависит от Благого Состояния (счастья) каждой отдельной и всех семей вместе.
   Что? Зачем? Почему? об этом и об многм другом было описано ранее.
  
   2. Историческая Россия. Государство ради подъема национального самосознания в школах и других учебных заведениях вводит обязательным преподавание истории славян дохристианского периода. А так же ведётся информационная политика как в СМИ так и в кинематографии. Тайное всегда становится явным. Чтобы возродить Русь, необходимо обратиться к ее корням-ведической истории славян изучая историю культуры и обрядов славян до наступления периода христианства. Обязательно эти знания преподаются в армии, флоте и охранных службах государства, так как это необходимо для сплочения народа России и национального возрождения. Не живет дерево без корней. Отказ от своей великой истории и культуры равносильно предательству своих родителей. Народ без истории не имеет будущего. Народ с усеченной историей имеет усеченное "кастрированное" будущее.
  
   3. Образ будущего страны. Определить: в направлении развития или деградации общества направлена политика страны. Уверен что нет!
   Хотел бы отметить, что духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности - это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность. Убежден, общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории.
   Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны, служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом для экономических и политических отношений.
   Современные технологии помогающие обеспечивать быт, должны дружить с традициями и обрядами народностей помогающих сохранять Энергию Любви в семье.
   Людей объеденить сможет только культура, образ жизни. Установление границ всегда свидетельствует об отделении
   Создание художественного образа и приоритетных направлений. Запись в конституцию.
   Подробности ниже.
  
  
  
   4. Дополнения в Конституцию. Формирование удожественного образа проведением всеобщего голосования и записаного в основной закон конституции РФ. принятие закона о родовых поместий и как гарантия слов правительства - запись в основной закон конституции РФ.
  
   5. Партии всех стран объеденяйтесь! Сейчас Россия возрождается, и для процветания страны и счастья людей необходимо объединение всех сил народа. Между тем церковь, религиозные сообщества, различные общины и партии в том числе, - напоминают в своих действиях известную басню - "Лебедь, рак и щука". Каждый тянет в свою сторону государство Российское. Между тем, чтобы воплотить в реальность новую национальную идею - создание сообщества счастливых семей, нужно все силы общества объеденить, что бы они могли работать вместе и поддерживать друг друга. И это сможет сделать образ. Образ того государства в которм захотят жить люди. Сейчас же существуют постоянная вражда и распри между религиями, многими различными религиозными обществами, общинами, а также политическими партиями. Каждая из них идёт каким-то своим направлением. Все это напоминает драку за покупателя. А должно быть, как взаимодействие разных родов войск в хорошей армии. Или лучше сказать, как жизнь единого организма, где каждый орган обеспечивает свою функцию для жизни здоровья всего общества.
  
   6. Приоритетные направления. Всем известно за приоритетные направления отвечает 1 человек - Дмитрий Медведев. Это очень сложная работа для одного человека. Уверен, что иного более качественного способа проведение политики в области приоритетных направлений будет наделение властью политических лидеров партии. Всего должно быть 12 направлений обеспечивающих БлагоеСостояние семьи:
      -- Министерство культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации
      -- Министерство образования и науки Российской Федерации
      -- Министерство природных ресурсов, Экология Российской Федерации
      -- Министерство промышленности Российской Федерации
      -- Министерство энергетики Российской Федерации
      -- Министерство сельского хозяйства Российской Федерации
      -- Министерство транспорта Российской Федерации
      -- Министерство обороны Российской Федерации
      -- Министерство внутренних и внешних дел Российской Федерации
      -- Министерство Российской Федерации по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий
      -- Министерство юстиции Российской Федерации
      -- Министерство здравоохранения и социального развития Российской Федерации
  
   Совместная работа партий и всевозможных общественных движений в одном направлений, сблизит их объеденит в одну - Родную.
  
   7. Фонд будущих поколений. Денежные средства из фонда будущих поколений отдать - новым поколениям. И это будет выглядеть следующим образом:
   Семья прожившая в зарегестрированном браке не менее 3-5 лет, Взявшая участок земли на создание Родового поместья получает пособие из фонда новых поколений в размере 300-500 тыс. руб. на благоустройство участка под Родовое поместье.
   Сумма должна быть разделена на равные доли в течение 5 лет. Выдаётся не раньше чем через один год после утверждения выбора участка при наличии бизнес плана развития участка а так же плана ландшафтного дизайна участка.
   Эти проекты могут быть нарисованы от руки на обыкновенном ватмане форматом не менее А2 самими семьями без участия третьих лиц. Важно их наличие, а так же краткое описание. Во избежание копий в левом дальнем уголку с оборотной стороны можно нанести штамп. Все приносимые листочки на которых этот уголок испорчен - считать недействительными. Возможны иные варианты.
   Вторая и последующя части суммы выплачиваются только при условии, что на участке ведутся какие-то работы: строительство дома, посадка деревьев, кустарников.
   Коммисия, которая будет следить за выполнением работ по благоустройству участка и записывать в специальную графу получения денег.
   Комиссия состоит: из председателя поселения, главного архитектора или дизайнера поселения, любого 3 лица не являющего родствеником но проживающего в этом поселений. Желательно соседа по поселению.
  
   8. обязаности президента. Ещё со времён Египетских фароонов правители самые несвободные люди. Они вынуждены заниматься очень многими не свойственными им делами. Поэтому, что бы улучшить ситуацию в стране необходимо перерасмотреть дела и обязаности президента РФ. Я считаю, что президент должен как гарант конституции РФ быть капитаном своего корабля и выполнять своё предназначение, а не взваливать на свои плечи груз ответствености министров.
   В качесте одних из первых преобразований - я бы отказался от всевозможных награждений от имени президента. Награждения должны осуществлятся министром той сферы в которой проводятся награждения.
  
   9. депутаты. Со временем, выборы депутатов проводить из числа наиболее продвинутых людей, которые были заняты в развитии своего экопоселения.
   Если кто-то из депутатов не захочет создавать родовое поместье, его народ не должен избирать на следующий срок. Он хоть и имеет гражданство страны, в которой избирался, на самом деле он -- иностранец. Ему не нужна эта Родина. И какие бы хорошие слова о нём ни говорились, на деле ничего хорошего своей деятельностью народу он не принесёт.
   Ежели некоторые депутаты возьмут землю, понастроят на ней себе дома-дворцы, корты теннисные, заборы кирпичные и не станут лес, сад высаживать, ограду живую, - тогда они покажут свою сущность. Люди и в этом случае смогут сделать правильный выбор.
   Отчество, знаешь, почему на Руси за каждым человеком утвердилось? Ещё раньше на Руси, называя сам себя, человек говорил: я Иван из поместья Никиты, называя имя своего отца или деда -- основателя родового поместья. Значит, поместье чем-то прославлено было. Называя его, человек наиболее полно говорил о себе, о своём характере и способностях. Тот, кто не мог с гордостью указать своё поместье, считался безродным.
   Вот только представьте себе. Триста шестьдесят депутатов Государственной Думы берут каждый по сто пятьдесят гектаров земли и организовывают триста шестьдесят прекрасных поселений нового типа. Каждый из них не только на словах, но и на деле показывает, на что он способен. И появятся в России первые триста шестьдесят оазисов, в которых в человеческих условиях начнут жить россияне. Потом эти депутаты будут издавать законы. И, естественно, не пройдёт ни один закон, вредящий экологии.
   Они напишут законы, действительно гарантирующие каждому гражданину право получить свой маленький кусочек Родины. Они будут стоять на страже такого права, потому что и у них будет своя Родина.
   Тогда в стране появятся самые мудрые законы в мире.
   Сейчас депутаты проводят большой отрезок времени в своих кабинетах и на заседаниях, оторваны от народа. Сейчас они не получают благодарности за хорошие законы или порицания за плохие. Сейчас, следуя естественному желанию, они стремятся обеспечить материальное благополучие своей семьи. Когда закончатся их депутатские полномочия, они могут сменить место жительства, переехав в другой город или даже страну, где их никто не будет укорять или преследовать в случае нарушения каких-то общепринятых норм. Смена места жительства или страны не повлияет на их благосостояние. Везде, имея деньги, можно приобрести кров, продукты, одежду. Но невозможно приобрести за деньги родовое поместье, Родину. Сейчас понятие Родины искажено. Родиной называют кем-то границами обусловленную территорию. А ведь Родина всегда начинается с родовой земли и расширяется на величину равных тебе по духу людей. Те, кто начнёт обустраивать свои поместья, получат Родину и вечность. Потеря родового поместья - это потеря Родины и вечности. Это самая большая трагедия для семьи. Не законы, мораль будут оберегать депутатов от неверных решений, а родовое поместье. И деньги для людей, имеющих Родину, перестанут быть первостепенно важными. Только в родовом поместье человек может получить необходимый питательный комплекс, в том числе и для работы мозга. А ведь это очень важно для людей, которым предстоит много думать. Заседания Государственной Думы должны проходить максимум три дня в неделю. Остальное время они должны проводить в своём родовом поместье. Там они будут размышлять. Там будет проходить основной процесс по созданию законов. Жёны депутатов не должны работать на каких-то работах, не связанных с деятельностью мужа-депутата. Поместье родовое оградит депутата хотя бы на время от воздействия информации искусственного мира - искусственной информации. Поможет мыслительному процессу. В умах великих философов рождались великие мысли в условиях уединения, а не в момент их публичных выступлений.
  
   10. Рассмотрю и приму к реализации мудрые пожелания предидущего президента. В данном случае Владимира Владимировича Путина.
  
  
  
  
  
  
  

Некоторые подробности

при реализации президентской программы:

  
   Про 1 га.Что может получить Государство Российское при реализации всего одного пункта из этой программы? Внешне очень простого пункта, в котором говорится об одном гектаре земли:
    значительное улучшение экологической ситуации;
    восстановление плодородия почв;
    решение вопроса обеспечения высококачественным продовольствием населения страны;
    значительное, в два-три раза, повышение заработной платы во всех сферах народного хозяйства при безынфляционной ситуации;
    мгновенное изменение в лучшую сторону демографической ситуации. Оздоровление и омоложение населения;
    решается вопрос обороноспособности страны;
    прекращение оттока капитала из страны и, напротив, приток его в Россию; возвращение интеллектуальных ресурсов;
    значительное сокращение с последующим уже в ближайшие годы искоренением взяточничества, коррупции, бандитизма и терроризма;
    объединение в единый мощный союз всех стран ближнего зарубежья и стран бывшего Варшавского договора - Польши, Чехии, Словакии, Венгрии, Болгарии, всех прибалтийских государств;
    прекращение гонки вооружений и тесное сотрудничество России, США, восточных мусульманских государств.
  
   Выводы эти обозначены не только мною, их утверждают в своих дипломных работах студенты (пример - дипломная работа будущего юриста Татьяны Бородиной). О них говорят в своих работах учёные (например, доктор экономических наук, депутат трёх созывов Законодательного собрания, профессор Медиков Виктор Яковлевич).
   Пишут в самиздатовских брошюрах профессиональные исследователи и простые люди. Я же постараюсь привести здесь краткое обоснование по некоторым пунктам:
  
   Представим, что страна приступила к реализации этого пунктика программы где каждой желающей семье предоставляется бесплатно в пожизненное пользование 1 гектар земли с правом передачи по наследству для обустройства на нём своего родового поместья. Продукция, произведённая в поместье, как и сама земля, не облагаются никакими налогами.
   Результатом этого будет следующее:
    Значительное улучшение экологической ситуации
   Как показала практика, люди, уже получающие землю под родовые поместья, первым делом начинают высаживать дикорастущие деревья, в среднем до 200 каждой семьёй. Кустарник, зелёную изгородь, ягодоприносящие - в среднем до 2000 штук, плодовые - в среднем 50 штук.
   По мнению аналитиков, при самых скромных подсчётах в случае принятия данной программы на государственном уровне, при правильной её трактовке, семей, пожелавших строить свои родовые поместья, в России будет на первоначальном этапе около 10 миллионов.
   А это означает, что уже в ближайшие год-два после принятия программы, без каких бы то ни было дополнительных субсидий в стране будет высажено 2 миллиарда дикорастущих деревьев, 20 миллиардов кустарниковых, 500 миллионов плодовых. А это только начало процесса.
   Я уже не говорю от прибыли, которую могут получить предприимчивые люди при продаже саженцев. Уже сейчас за одну только берёзку или ёлочку высотой около 1 метра, которая растёт свободно в 20 км от города, просят около 50 рублей в магазинах города.
  
    Восстановление плодородия почв
   Как известно из практики, первым делом люди, получившее землю не в краткосрочную аренду, а в пожизненное пользование, сразу стремятся к восстановлению почв. Причет делается это не только с помощью внесения органических удобрений, но и более естественным способом - посевом в первые годы почвообразующих растений.
  
    Решение вопроса обеспечения высококачественным продовольствием населения страны
   Вспомните "борьбу за урожай" в советский период. Вспомните, как студентов, школьников, предприятия вывозили на уборку в колхозы и совхозы. Я тоже принимал участие в подобных массовых мероприятиях: полол и убирал лук на полях пригородного совхоза.
   Однако избытка качественного продукта в стране не наблюдалось. Старшее поколение, конечно же, помнит на треть подгнившую, картошку, продаваемую в магазинах, и непрезентабельного вида овощи.
   Потом началось дачное движение. Стали людям давать по шесть соток земли. И чудо произошло. Всем известны статистические данные. Население страны самостоятельно, без всяких министерств, ведомств обеспечило на 80% производство овощей (к сожалению, сейчас стали создавать для дачников сложные условия: повышение платы за проезд, налог на земельные участки, подорожание электроэнергии). И это на шести сотках, где невозможно создать сколько-нибудь совершенную экономику, посадить высокорастущие деревья, удобряющие почву, обустроить водоём. И это, в основном работая в выходные и праздничные дни. Не имея достаточного опыта и знаний.
   Гектар позволяет создать более совершенную экономику. При правильной её организации трудозатраты на один квадратный метр площади снижаются примерно в тридцать раз. Не сразу конечно, я повторюсь: при правильном её запуске. Таким образом, it уже существующая практика, и теоретические расчёты подтверждают, что реализация представленной программы полностью обеспечит страну абсолютно всем необходимым продовольствием.
   Теперь о его качестве. Надо ли говорить, что человек, выращивающий сельхозпродукцию, которой питается его семья, не будет добавлять в почву ядохимикаты, химические удобрения. Не будет выращивать мутированные продукты. Вся эта гадость поступает в нашу страну и покупается населением исключительно по причине нехватки продовольствия. При достаточном его количестве на первое место сразу выходит качество. Надеюсь, сказал убедительно?
  
    Значительное, в два-три раза, повышение заработной платы во всех сферах народного хозяйства при безынфляционной ситуации и снижении внутригосудар-ственных цен на все виды товаров. Спадёт социальная напряжённость
   Кто-то может подумать: какая может быть связь с реализацией программы "Родовые поместья" и повышением зарплаты, скажем, продавца, водителя троллейбуса, медсестры или учителя? А она есть! Причем непосредственная и самая прямая.
   Судите сами. Большинство предприятий сейчас приватизировано и находится в частных руках. Те, кого мы называем олигархами, имеют баснословные прибыли, за счёт чего? В основном за счёт минимальной зарплаты работников. А какой смысл повышать эту зарплату, скажем, с пяти тысяч до двадцати, если итак люди стоят в очереди на получение работы. Людям попросту некуда деваться.
   Совсем другая ситуация складывается, когда семья, имеющая собственное поместье, получает от работы в нём в среднем десять тысяч в месяц (что абсолютно реально и доказано на практике) при минимальных расходах на жизнь. Не нужно платить коммунальные платежи, тратиться на ежедневный проезд к месту работы и обратно, а также на питание в городских кафе. Чтобы привлечь к работе на заводе или ином частном производстве человека, живущего в поместье, ему необходимо будет предложить зарплату, как минимум, в полтора-два раза превышающую доход, получаемый им от работы в поместье, да еще компенсировать проезд и затраты на питание.
   Сейчас олигарх, приватизировавший завод или предприятие, занимающийся нефтедобычей, может жить хоть в лондонском замке (что и происходит) и получать доход до миллиона долларов в месяц, в то время как рабочие, обеспечивающие ему этот доход, не получают и тысячной доли.
   Такое положение не может продолжаться бесконечно. Оно неизбежно приведёт к революции, лишению собственника его предприятия и свержению правительства, допустившего подобную несправедливость. Выход один: делиться с рабочими по справедливости. Добровольно на это олигарх не пойдёт, а в связи с возникшими обстоятельствами решится.
   Мы говорим о взаимоотношении владельца поместья и собственника промышленного предприятия. Но и оставшимся жить в городских квартирах людям зарплату будут вынуждены повысить, чтобы удержать их на рабочих местах. Ведь у них тоже появляется выбор: продолжить работу, проживая лишь в городских условиях, или начать строительство иного образа жизни.
   Ну и я уже писал выше, лентяи съездить в лес и выкопать там саженцы дадут прирост в денежных средствах лесхозам и предпринимателям прочувствовавших эту золотую жилу.
   И последний вопрос по этому пункту.
   Почему не будет инфляции, повышения цен?
   Инфляция - это всегда последствие, вызванное конкретными специально выстроенными процессами. Повышение цен лишь следствие. Причина - устранение человека от естественного образа жизни. Легко повысить цены на бензин, продукты питания, когда люди не имеют в собственности ни того, ни другого. Они полностью зависимы. Но попробуйте повысить цены на яблоки человеку, имеющему собственный сад. Абсурд. Бензин? Но и здесь есть предел. Сегодня цены не бензин столь велики, что обрабатывать землю размером в два-три гектара гораздо выгоднее с помощью собственной лошади, которая, кстати, и удобрение даёт первоклассное.
  
    Быстрое изменение в лучшую сторону демографической ситуации. Оздоровление и омоложение населения.
   Как известно, демографическая ситуация в стране катастрофическая. И даже это слово здесь не подходит.
   Если в стране в мирное время ежегодно население уменьшается почти на миллион человек - это чудовищно! Правителям подобной страны надо скрывать свои имена от населения и от потомков. Разговоры о необходимости изменения сложившейся ситуации являются лишь жалким лепетом. От этого ничего не меняется. Увеличение материальной поддержки роженицам конечно необходимо, но материальная помощь также существенно ничего не меняет, наоборот влечёт за собой необратимые последствия которые проявят себя с годами.
   Многотысячелетняя история показывает: женщины перестают рожать всегда, когда не видят ясного будущего для своих детей. Прежде всего, необходимо обозначить чётко и ясно будущее развитие всего общества и конкретно семьи как первичной ячейки в нём.
   Владимирский фонд "Анастасия" провёл опрос семей, собирающихся обустраивать свои родовые, поместья. Из более чем двух тысяч опрошенных 1995 ответили, что будут рожать детей. Хотели бы иметь трёх и более.
   Те, кто не имеет возможности завести собственных детей по состоянию здоровья, собираются взять детдомовских. Почему такое происходит? Да потому что человек, сотворяющий прекрасный живой оазис, понимает, творит вечное, и хочет, чтобы и дети его радовались жизни.
   Что же касается оздоровления и омоложения нации, mo-давайте вновь обратимся к практике. Посмотрите, как оживают и молодеют ваши дедушки и бабушки, выезжая весной на дачи. И стоит ли доказывать, что беременная женщина, питающаяся экологически чистыми продуктами, пьющая чистую воду, вдыхающая чистый воздух, будет рожать здоровых детей. Несравнимо более здоровых, чем нынешние.
  
    Решение вопроса обороноспособности страны. Значительное сокращение вооружения с последующим уже в ближайшие годы полным искоренением взяточничества, коррупции, бандитизма и терроризма
   Боеспособность, моральный дух сегодняшних Вооружённых Сил, включая внутренние войска и милицию, преодолев нулевую отметку, скатывается к знаку минус. Ни для кого не секрет, как проблематично для военкоматов выполнить план призыва молодёжи на военную службу. Уклонение от военной обязанности среди молодёжи стало считаться не позором, а доблестью. Кто побогаче, пытается откупиться, те, кто победнее, - "откосить", вплоть до нанесения самому себе увечий.
   Кое-как затаскивают в армию призывников из бедных слоев населения. От серьёзного противника такая армия никого и ничто защитить не в состоянии. Мало того, она потенциально опасна для самой страны, её содержащей.
   Давайте разберёмся, кого сегодня призван защищать солдат Российской армии? Родину - последует стандартный ответ. Но сегодня понятие Родины размыто и многие с трудом представляют вообще, что это такое, Родина. Совсем недавно российские офицеры и солдаты присягали на верность СССР, который и являлся Родиной. Вдруг границы изменились и часть территорий оказалась совсем неродиной. Дислоцирующиеся на этой территории воинские формирования вообще названы захватчиками. Остаётся защита людей на сохранившейся территории под названием "Россия". Но каких людей? Чиновников, берущих взятки, олигархов? Своей семьи? Но если солдат или офицер из бедной семьи, то от кого он должен её защищать?
   Пропаганда на государственном уровне уже больше десяти лет твердит, что мы строим "цивилизованное демократическое государство западного образца". Теперь представьте, как могут вступить в бой российские солдаты против войск НАТО или США, если им уже внушили, что они цивилизованные, развитые, а мы, следовательно, неразвитые и нецивилизованные? И последним маразмом являются совместные учения с НАТО. Как можно воевать с противником с которым проводятся совместные учения???? Абсурд. Психологическая абракадабра или умышленная продуманная тактика? Панацеей выхода из создавшегося тупика считается профессиональная армия. Но это ещё больший абсурд. Профессиональная армия, как известно, состоит из наёмников, которые берут в руки оружие и стреляют за деньги в кого прикажут. Подчиняются приказам тех, кто больше платит.
   Истории известны многочисленные факты, когда правительства опасались возвращать в страну армии, состоящие из наёмников. Так было в Древнем Риме, существует подобная опасность в США. Локально существует она уже и в России.
   Профессиональная армия должна непрерывно воевать и желательно не на территории государства, её содержащего. Если армия возвращается в свою страну, она неизбежно будет востребована силами, противостоящими существующей власти или распадётся на многочисленные группы, часть из которых превратится в бандформирования. Безработными вооружённые наёмники в своём подавляющем большинстве не бывают. Если им не дают работы, они её находят сами, и по специальности. К тому же, армию, состоящую из людей, служащих лишь за деньги, очень легко перекупить.
   Вот и представьте себе иностранную военную базу, располагающуюся в Грузии, Туркмении или в Украине, солдаты которой получают три тысячи долларов в месяц, а наши лишь пятьсот. Да что представлять! Есть уже конкретные внутренние примеры. Посмотрите, какое множество высококвалифицированных профессионально подготовленных офицеров бывшего КГБ работают сейчас в охране коммерческих структур, в том числе и иностранных банков.
   И где же выход? Он один-единственный. Необходимо сделать так, чтобы российским солдатам, офицерам и генералам было что защищать.
   Каждый лейтенант Российской Армии, внутренних войск и милиции при присвоении ему звания лейтенанта одновременно с получением маленькой звёздочки на погоны должен обладать правом получения гектара земли для обустройства своего будущего родового поместья
   Надел земли должен выдаваться не на "задворках", а в специально обусловленных государством элитных территориях, отведённых под поселение. Офицер может выбрать сам в пределах этих территорий свой гектар. И посадить, приехав на побывку, один или вместе с родителями молодой сад, вырыть пруд, определить место под строительство коттеджа.
   И пусть приказы будут перебрасывать его по долгу службы в разные регионы и даже другие страны. Пусть пока он будет жить в офицерском общежитии, казарме или даже в палатке в полевых условиях. Каждый офицер Российской Армии должен знать: там, в выбранном им по душе месте, расцветает весной сад его малой родины, его сад. И девушка, которой он понравится, взглянув на маленькую звёздочку на погонах, будет знать: у её любимого есть будущее, есть Родина, есть родовое гнездо для их будущих детей.
   И пусть придётся ей пока делить нелегкие условия офицерского быта со своим любимым, всё равно, хоть только раз в год приедут они на побывку на свою малую родину и помечтают, распланируют будущее поместье. Определят, где должен быть вырыт пруд, где поставлен дом.
   И пусть придётся провести им месяц своего отпуска на своей земле в палатке, всё равно они смогут испытать ни с чем не сравнимую радость видения прекрасного будущего своего рода.
   Пусть совсем ещё маленькие деревца будущего сада и едва заметна будущая зелёная изгородь поместья, но они уже есть, и они будут расти, и расцветать, ожидая их - своих создателей.
   Если жена офицера забеременеет, государство в течение трёх месяцев должно поставить в указанном месте на их земле небольшой дом по выбранному будущими родителями проекту со всеми удобствами (современные технологии позволяют это сделать)
   И проведёт жена российского офицера последние месяцы, своей беременности в собственном домике. Может быть, будут в этом домике её родители. Может быть, одна она будет, общаясь с приятными соседями. Но главное - будут рядом с ней и в ней столь необходимые положительные эмоции. Ведь будет вокруг неё пространство малой родины. Родины её и любимого.
   И не поедет она рожать ребёнка в заморскую страну и даже в инкубатор, который почему-то называют "роддом". Родит ребёнка жена офицера в своём поместье, как уже делают многие женщины. Пусть под присмотром врачей, но дома, в привычной благоприятной и благожелательной обстановке, не в кресле, которое слышало стоны и вопли сотен рожениц.
   Ребёнок российского офицера должен родиться только в его собственном родовом поместье
   И пусть в этот момент будет находиться молодой лейтенант где-то далеко - он услышит, обязательно услышит, почувствует первый радостный крик своего ребёнка - и не пройдет никакой враг на его большую Родину. Он - молодой лейтенант, российский офицер, не пропустит врага. Потому что в сердце его большой Родины есть его маленькая, но самая близкая и родная, малая родина. Где его любимая в расцветающем саду держит за ручку его маленького сына, пытающегося сделать свои первые в жизни шажки.
   Общество! Наше общество! Из которого состоит государство, уже сегодня может сделать так, чтобы молодая мама - жена российского офицера - не думала, как добыть ей пропитание для своего ребёнка. Она должна быть обеспечена. Пусть не так, как жёны олигархов. Да и не нужны, ей дешёвые изыски якобы дорогих авто. У неё будет большее - любовь и будущее. Главное она делает - возрождает Родину. Это её главная работа, главная задача.
   И общество должно платить ей зарплату, равную зарплате её мужа. Это мало, конечно, за её великое сотворение, но пусть подобный шаг станет началом доброй воли общества и государства. Такая возможность есть уже сейчас, лишь не надо морочить голову высшими экономическими соображениями.
   Нефтяная труба поливает Россию долларовым дождём. И что же этот дождь хоть единой капелькой не попадает российскому офицеру, его жене, ребёнку, его малой родине?
   Кто придумал такие порядки, прячась за якобы панацеей от всех бед - демократией?
   Разве это демократия, когда малоимущие солдаты или офицеры России обязаны защищать многоимущих, их особняки на Рублёвском шоссе и массу подобных им в других регионах страны. Не демократия это, а бредократия!
   И если не изменить этот бред, не будет у нас защиты и охраны. Не будет её ни у простого гражданина, ни у президента, а уж, тем более, у мелких и крупных олигархов.
   Коррупция, наркомания, гаишник, ставший притчей во языцех и взимающий поборы с водителей, исчезнут, если уничтожить этот бред.
   Ну скажите, почему работник ГАИ должен стоять на дороге и вдыхать своими лёгкими придорожную пыль и гарь от выхлопных труб проносящихся мимо дорогих и не очень авто? Вроде бы они все умные, а он дурак. Стоит и обеспечивает им безопасность, получая при этом нищенскую зарплату.
   Да если он не будет брать поборы с владельцев этих авто, засмеют его родственники, посчитают действительно ненормальным, запилит жена, отвернутся дети от отца, который не в состоянии купить им даже не очень модные джинсы.
   И служба собственной безопасности ему не страшна. Ну уволят его с работы - невелика потеря. Эта работа, если честно трудиться, не обеспечит жизнь его семье. Значит, надо искать другую. А какую? Какую, чтобы честным остаться и обеспеченным быть?
   Вот и стоит он в пыли и придорожной гари и взимает поборы. И общество не очень-то его осуждает, а платит. Что ж поделать, все мы становимся такими, думает общество. И это страшно! Потому что мы к этому привыкаем! Перестаем мечтать о других ситуациях.
   Привыкаем к толпам проституток, бездомным детям, бандитам. К шоу под названием "выборы" мы привыкаем. Или нас приучают?
   А ведь до недавнего времени самым страшным для человека, жившего в российском селе, было общественное осуждение односельчан: "Она гулящая", "Он плохой хозяин".
   Так вот, это время должно вернуться. Обязательно вернется время, когда самым приятным для россиянина станет оценка общества: "Он добрый человек", "У него чуткие и воспитанные дети", "Прекрасно его поместье". Вот тогда не будет никакой преступности, коррупции и наркомании. Оно обязательно наступит, это время.
   Гектар земли, который я имею в виду - это не просто гектар земли. Это пространство, через которое вы будете связаны с космосом. На это пространство, а следовательно, и на вас, будут реагировать все планеты Вселенной. Они будут вашими друзьями, помощниками и сотворцами.
   Посмотрите, что происходит по законам природы: обыкновенный цветок - ромашка - и та неразрывно связана с космосом, с планетами, с солнцем. Цветок раскрывает свои лепестки, когда восходит солнце, и закрывает, когда солнце заходит. Они едины в гармонии друг с другом. Триллионы километров и световых лет не могут разделить их. Они вместе - великое солнце и маленький земной цветок. Они знают, что только вместе они являются творцами великой гармонии мирозданья.
   Но не только на солнце реагирует каждая земная травинка. Реагирует и на другие планеты, реагирует на человека, на энергию его чувств.
   Учёные проводили такой эксперимент. К растению, комнатному цветку, подключшш датчики, стрелки прибора регистрировали малейшие энергетические импульсы, исходящие от цветка. По очереди в комнату входили несколько человек. Один проходил мимо, другой подходил и поливал цветок, третий входил и отрывал листочек. Приборы зафиксировали, что когда входит человек, который отрывает листочек, растение начинает волноваться и стрелка прибора отклоняется.
   Часто можно наблюдать и такой феномен: цветы увядают, когда уезжает хозяин. То есть мы понимаем, что все растения реагируют на человека. Могут человека любить, а могут человека не любить. Следовательно, любовь или нелюбовь сообщать своим планетам.
   И теперь вот представьте, что у вас есть некое пространство - гектар земли. Не просто гектар земли, на котором высажена картошка для продажи, а гектар земли, на котором вы стали творить, имея определённый уровень сознания, определённый уровень духовности.
   Вы имеете свою территорию, на которой множество растений, высаженных не наёмными рабочими, а непосредственно вами. Каждое растение, каждая травинка относится к вам с любовью, и вот эти растения, живые существа, они способны собрать для вас все лучшие энергии Вселенной. Собрать и отдать вам. Растения питаются не только энергией земли. Ведь вы же знаете, что есть такие растения, которые могут расти без почвы.
   Пять тысяч лет назад в Древнем Египте жили жрецы, которые создали множество религий. И эти жрецы руководили целыми народами. Эти жрецы были самыми богатыми людьми того времени. В подвалах их дворцов хранились сундуки с золотом и драгоценностями, они знали множество тайных наук, за советом и деньгами к ним приходил фараон. Но каждый из высокопоставленных жрецов имел свой гектар земли, на котором не позволял работать рабам. Эти самые богатые люди, зная множество наук, знали тайну гектара земли. На стенах древних храмов Египта, жреческих храмов, было написано: "Не принимай пищу от раба своего". Это один пример.
   Второй пример. В Древнем Риме сенаторы издали указ, что если раб умеет работать на земле и ему дали землю, то этого раба можно продать другому хозяину только вместе с землёй, чтобы не допускать посторонних к растущему на этой земле. А почему римские сенаторы давали некоторым рабам землю? И ещё давали денег, чтобы они там построили себе дом? По одной единственной причине - чтобы взять у них 10% урожая, выращенного и напитанного любовью и заботой растившего его человека. Только от такой продукции может быть польза.
   Египетские жрецы и сенаторы Древнего Рима знали, какая пища полезна для человека. Продукты, которые мы сейчас едим, в пищу употреблять ни в коем случае нельзя: это "мёртвая" пища. Очень большая разница между той ягодой, которую вы срываете с куста и тут же съедаете, и той ягодой, которая продаётся в магазине. Дело не только в том, что она уже завяла. А дело в том, что в ней нет энергии. Она не может питать человеческую душу. Я уже не говорю о том, что наш технократический мир создал такие виды растений, которые являются мутантами.
   Таким образом, если вы не имеете своего гектара земли, то вы нигде не найдете пишу, достойную человека. Вы можете взять деньги и купить какие-то овощи. Но знайте: эти овощи росли не для вас. Они росли вообще не для человека. Они росли для денег.
   Не существует болезни, которой не могло бы вылечить Пространство любви, то пространство, которое вы создали своими руками и душой.
   Люди - это дети Бога. Растительный и животный мир, воздух и окружающее нас пространство тоже творения Бога. А всё вместе есть не что иное, как материализация духа Бога. Если кто-то называет себя высокодуховным человеком, то пусть покажет материализацию своей духовности.
   Представьте, что сейчас сверху на вас смотрит Бог. И видит, как кто-то водит трамвай, кто-то из детей Его строит здания, кто-то стоит в магазине и торгует за прилавком - он продавец. Таких профессий Бог не создавал. Это профессии для рабов. Бог не хотел, чтобы его дети были рабами. И он создал чудесный мир и отдал его в подчинение своим детям. Берите его и пользуйтесь! Но для этого нужно понять этот мир. Понять, что такое луна, и понять, что такое травинка, которая называется тысячелистник.
   И что же такое гектар земли? Это место, на котором человек должен работать в поте лица? НЕТ! Это место, на котором человек вообще не должен работать! Это место, через которое человек должен управлять миром. Скажите, кто больше удовольствия доставит Богу: человек, который управляет трамваем, или человек, который пусть маленький кусочек земли, но превратил в рай? Конечно же второй.
   Можно ли сегодняшним людям открыть дорогу в космос? И научить их осваивать Марс, Луну? Нельзя! Потому что там появится оружие, там появится грязь, там будут такие же войны, как на Земле. Но человек ведь создан для того, чтобы осваивать другие миры. И это произойдёт только тогда, когда человек поймёт и освоит Землю. Способ освоения планет Вселенной совсем не технический, он психотелепатический.
   Человеку необходимо осознать, в чём истинная красота мирозданья.
   Считается прекрасным город Москва, Питер, Киев, Цюрих, Лондон...... Мы можем тысячу раз сказать, что он прекрасен. А что конкретно прекрасно в нём? Да, здесь очень чисто, да, много по виду обеспеченных людей. Но разве прекрасна покрытая земля вот этим вот асфальтом? Разве хорошо, что только в некоторых местах пробиваются зелёные островки? Разве хорошо, что в центре вашего города умирают деревья которые производят кислород так необходимый для жизнедеятельности человека? Они задыхается от гари. Задыхаются от выхлопных газов. Умирают не только они. От этих газов задыхается человек, который идёт по этому городу. Потому что не справляются деревья с постоянно возрастающей на них нагрузкой. Им бы самим выжить... Но им не дают. Их срубают и строят очередную парковку возле магазина. Может и кому-то удобно, но чем тогда дышать????
   Мы должны подумать, что мы натворили на этой земле. И лучше говорить очень просто. Давайте каждый из нас возьмёт по маленькому участку своей земли, соберёт весь свой разум и всю свою духовность и создаст маленький-маленький, но конкретный рай. Превратит маленький кусочек Земли на большой планете в цветущий сад, материализуя свою духовность, как сделал это Бог. Если это сделают миллионы людей в разных странах, то вся земля будет цветущим садом, и не будет войн, потому что миллионы людей будут увлечены великим сотворением. И если и пойдут русские на Швейцарию, на Германию, на Англию, на Украину, то лишь за тем, чтобы насладиться созерцанием прекрасных живых оазисов, перенять опыт материализации истинной духовности.
   Россия, к сожалению, стремится сейчас походить на Запад, российские политики в своих речах употребляют такие выражения, говоря о западных странах, как "развитые", "цивилизованные", призывают людей догнать их по "развитости" и "цивилизованности". Наши политики ещё не ведают того, что можно не только быстро догнать, но и значительно перегнать. А произойти это может только в том случае, если побежать в обратную сторону.
   Я ни в коей мере не хочу принижать или оскорблять западную цивилизацию. Но мы ведь говорим о духовности, должны быть искренними друг перед другом. Духовность не может измеряться лишь материальным достатком, техническими достижениями. Такой однобокий, технократический путь развития человечества неизменно ведёт его в пропасть, вы, здесь собравшиеся, это, несомненно, признаёте, но тогда вы должны признать и то, что на дистанции к пропасти бежите первыми, а мы за вами. Попробуйте остановиться, подумать, что произошло с нашим миром. Если сможете осознать, крикните бегущим за вами: "Стойте, ребята, не бегите: здесь пропасть, и мы уже на краю её. Ищите иную дорогу".
   Мы вместе, прислушавшись к сердцу своему, должны от слов о духовности перейти к материализации её. Один гектар - это всего лишь крохотная точка на планете Земля. Но миллионы таких точек превратят планету всю в цветущий сад. Триллионами лепестков цветов, счастливыми улыбками детей и стариков сообщат Вселенной:
   - Люди Земли готовы к великому сотворению.
   - Мы ждём тебя, человек, - ответят планеты Вселенной. - Мы ждём тебя, достойный сын Бога.
   Начало великому преобразованию на Земле положило наше тысячелетие. Десятки тысяч российских семей уже устремились к своему гектару. Отец и мать, реально творящие Пространство любви для своих детей, более духовны, чем самые известные мудрецы, лишь говорящие о духовности.
   Пусть из земли прорастает дух каждого человека прекрасным цветком, деревом с ароматным плодом и пусть происходит такое на каждом гектаре нашей планеты.

ВЛАСТЬ НАРОДНАЯ

  
   И ещё одно обращение-вопрос мне хотелось адресовать Вам Владимир Владимирович.
   Сейчас идёт процесс создания вами народной программы развития Государства Российского. Как мне видится, подавляющее большинство материалов очень интересны. Однако один вопрос - о власти - освещается недостаточно. А это весьма важный вопрос. Давайте вместе над ним и подумаем. И для начала я поделюсь своими выводами.
   Власть меняется часто. Всего за сто последних лет люди жили и при царе, и при коммунистах, и при нескольких правителях-демократах. Власть меняется, но жизнь не улучшается. Почему? К власти приходят всё время плохие люди? Сомнительно. Скорее всего, сложившая система любых политиков, пришедших во власть, делает недееспособными чиновниками в решении вопросов реального улучшения жизни общества. Возьмите законодательные собрания последних созывов. Вроде бы голосуем за нормальных, имеющих семьи людей, а получаем в ходе их деятельности, мягко говоря, странные законопроекты. Почему? Может быть, придя во власть, они попадают в другой, оторванный от народа мир? Квартира в депутатском доме, машина с мигалкой, кабинет, куда невхож народ, льготы всевозможные и суета сует.
   Но разве только штамп в паспорте говорит о принадлежности того или иного гражданина к России? Множество случаев есть, когда баллотирующийся кандидат имеет российское гражданство, квартиру с пропиской, а шикарное поместье его находится в другой стране. Разве будет он думать о нуждах российского народа? Скорее, совсем на другое будут направлены его помыслы.
   Если кандидат имеет свою малую родину - своё родовое поместье в России - и живёт он в нём среди российских граждан, от него можно ожидать работы, направленной во благо этих граждан и большой Родины.
   Это становится понятным многим людям. Студенты даже начинают писать законы в помощь законодателям.
   Даже один старец из Российской глубинки предложил интересный проект закона для депутатов. Все они должны получить землю и жить непременно в построенных на этой земле поселениях, по соседству с народом.
   Потом гражданка Украины, выпускница юридического факультета, Татьяна Бородина детализировала этот проект. Думаю, что он заслуживает внимания, поэтому и решил напечатать основные его статьи и просить вас предложить его депутатам законодательных собраний всех уровней в своих регионах.
   Ну а после принятия соответствующего закона, пусть не в этом году, а на следующих выборах, призываю обязательно принять участие в региональных и федеральных выборах, но голосовать только за тех кандидатов в депутаты, которые живут в собственных поместьях.
  
  
  
  

Закон России о родовых поселениях,

(проект)

  
   Закон определяет правовые, социальные и экономические основы создания и функционирования родовых поселений, создаваемых народными депутатами России, и родовых поместий, а также обеспечивает провозглашённое в Конституции России право граждан России на землю как основное национальное богатство. Закон направлен на создание полноценных условий для качественной и плодотворной работы народного депутата России по разработке, созданию и принятию законов России, а также на обеспечение максимальной близости его к избирателям.
  
   Статья 1. Основные термины и понятия, используемые в Законе
   В настоящем Законе термины используются в таком значении:
   родовое поместье - земельный участок площадью от 1 до 1,3 гектара, бесплатно предоставляемый совершеннолетним гражданам России в пожизненное пользование с правом передачи по наследству, без налогообложения земли и урожая;(возможна символическая плата в размере не более 1000 руб за 1 га + расходы связанные с документальным оформлением земли в собственность)
   родовое поселение - населённый пункт, организованный на началах местного самоуправления, состоящий из родовых поместий и объектов социально-культурного и общественного назначения;
   пожизненное пользование - безусловное, бессрочное, безвозмездное владение и пользование земельным участком;
   живая изгородь - древесная и кустарниковая растительность, посаженная по периметру родового поместья и родового поселения.
  
   Статья 2. Законодательство о родовых поместьях и родовых поселениях
   Отношения, связанные с предоставлением народному депутату России земельного надела для создания родового поселения, определение правового режима родового поместья и родового поселения, их функционирование регулируются Конституцией России,
   Земельным кодексом России, настоящим Законом, Законом России "О родовых поместьях и родовых поселениях в России", иными законами.
  
   Статья 3. Основные принципы законодательства в области родовых поселений
   При создании народными депутатами России родовых поселений надлежит руководствоваться следующими основными принципами:
   а) соблюдение законности;
   б) создание условий для реализации всеми гражданами России права на землю как основное национальное богатство;
   в) безвозмездность, безусловность и бессрочность владения и пользования земельным участком, предоставленным для создания родового поместья;
   г) освобождение владельцев родовых поместий от уплаты налогов от продажи продукции, выращенной и произведённой в родовом поместье;
   д) создание одного родового поселения одним народным депутатом России текущего созыва;
   е) иными принципами.
  
   Статья 4. Сфера действия Закона
   Действие настоящего Закона распространяется на народных депутатов России всех уровней, избранных в соответствии с законодательством о выборах, а также на совершеннолетних граждан России, изъявивших желание проживать в родовом поселении, организованном на принципах, изложенных в данном Законе,
  
   Статья 5. Предоставление народному депутату России земельного надела для создания родового поселения
   1. Каждому народному депутату России данного и последующего созывов в течение года со дня его избрания предоставляется земельный надел площадью не менее 150 гектаров для создания родового поселения (далее - земельный надел).
   2. При избрании народного депутата России по пропорциональной системе по многомандатному общегосударственному избирательному округу, по избирательным спискам кандидатов в депутаты от политических партий, избирательных блоков политических партий земельный надел предоставляется народному депутату России в одном из регионов России по его выбору.
   При избрании народного депутата России по мажоритарной системе относительного большинства по одномандатным избирательным округам земельный надел предоставляется ему в пределах того избирательного округа, от которого депутат был избран.
   3. Запрещается создавать одно родовое поселение двум и более народным депутатам России, а также проживать в одном родовом поселении двум и более народным депутатам России текущего созыва.
   4. Земельный надел предоставляется единым массивом с расположенными на нём водными источниками из земель государственной или коммунальной собственности. Земля также может быть изъята у лиц, у которых она пребывает в постоянном пользовании, и передана народному депутату России для создания родового поселения.
   5. В случае необходимости земля может быть выкуплена у собственников земельных участков для общественных нужд. Собственник земельного участка не позднее чем за год до предполагаемого выкупа должен быть заранее письменно предупреждён органом, который принимает решение о выкупе земельного участка. Выкуп земельного участка осуществляется по согласию его собственника. Его стоимость устанавливается в соответствии с денежной и экспертной оценкой земель, которая проводится по методике, утвержденной Кабинетом министров России.
   6. Земельный участок, который предполагается включить в состав земельного надела для создания народным депутатом России родового поселения, но находящегося в собственности физического или юридического лица, с согласия собственника может быть обменен на иной равноценный земельный участок в пределах данного региона или, по желанию собственника, в ином регионе России.
   7. Граждане России - собственники прилегающих к территории создаваемого родового поселения земельных участков и земельных долей (паев), выделенных в натуре (на местности), - имеют право безвозмездно передать принадлежащие им земельные участки для создания народными депутатами России родового поселения и получить в создаваемом родовом поселении на праве пожизненного пользования земельный участок для создания родового поместья.
   8. Гражданин России, имеющий в собственности земельную долю (пай), не выделенную в натуре (на местности), имеет право присоединить ее полностью или частично (площадью не менее одного гектара) к создаваемому народным депутатом России родовому поселению и получить в нём на праве пожизненного пользования земельный участок для создания родового поместья.
  
   Статья 6. Состав земель в родовом поселении
   1. Земли родового поселения состоят из таких видов земельных участков:
    земельные участки для создания родового поместья;
    земельные участки для создания родовых поместий детьми народного депутата России (резервный фонд) в количестве не более двух участков на одно родовое поселение.
   2. Земельные участки под объекты социально-культурного и общественного назначения выделяются в соответствии с генеральным планом родового поселения. Площадь, занимаемая данными земельными участками, должна составлять не более 7% общей площади родового поселения. Данные земельные участки находятся в ведении территориального совета соответствующего родового поселения.
   3. Оставшаяся часть земельного надела нарезается на земельные участки для создания родовых поместий, площадью не менее 1 гектара каждый. Размеры земельного участка могут быть доведены до 1,3 гектара с учетом особенностей рельефа местности и других факторов.
   4. Между земельными участками всех видов в обязательном порядке создаются проходы шириной не менее 3-4 метров. По периметру каждого земельного участка, предоставленного для создания родового поместья, его владелец имеет право высадить живую изгородь.
   5. На земельных участках, предназначенных для создания родового поместья, граждане России имеют право сажать древесную и кустарниковую растительность (в том числе лесных пород), создавать искусственные водоёмы, строить жилые здания и сооружения, возводить подсобные помещения и иные объекты, с соблюдением принципов добрососедства.
  
   Статья 7. Порядок распределения земельных участков, предназначенных для создания родовых поместий, между гражданами России
   1. В создаваемом родовом поселении народный депутат России имеет право первым получить по своему выбору в пожизненное пользование с правом передачи по наследству один земельный участок для создания родового поместья.
   2. Каждый из детей народного депутата России, имеющий собственную семью, имеет право получить в пожизненное пользование земельный участок для создания родового поместья.
   3. Один или два земельных участка в родовом поселении в обязательном порядке предоставляются детям - воспитанникам детских домов, беженцам.
   4. До 30% оставшегося количества земельных участков народный депутат России имеет право на своё усмотрение раздать гражданам России для создания ими родовых поместий.
   5. Оставшиеся земельные участки должны быть розданы гражданам России, которые принадлежат к разным слоям населения (предприниматели, работники социальной сферы, пенсионеры, представители творческой интеллигенции, военнослужащие и т. п.). Земельные участки распределяются между гражданами России путем жеребьёвки, проводимой открыто на общем собрании будущих жителей родового поселения.
  
   Статья 8. Территориальный совет родового поселения
   1. Территориальный совет родового поселения - это жители, объединённые постоянным проживанием в пределах родового поселения, являющегося самостоятельной административно-территориальной единицей.
   2. Территориальный совет родового поселения имеет право создать представительный орган местного самоуправления - совет родового поселения, состоящий только из жителей данного родового поселения.
   3. Народному депутату России запрещается выдвигать свою кандидатуру на выборы и быть избранным в совет родового поселения. В случае избрания народного депутата России в совет родового поселения выборы признаются недействительными.
   4. Для регулирования особенностей совершения местного самоуправления территориальный совет родового поселения имеет право на собрании местного совета или на местном референдуме принять Устав территориального совета родового поселения (далее - Устав). Устав подлежит регистрации в районных управлениях юстиции.
  
   Статья 9. Статус земельного участка для создания родового поместья
   1. Земельный участок для создания родового поместья предоставляется в пожизненное пользование с правом передачи по наследству только гражданину России. Земельный участок для создания родового поместья запрещается предоставлять иностранным гражданам и лицам без гражданства, кроме лиц, получивших в установленном законом порядке статус беженца (но не более двух семей на одно родовое поселение, создаваемое народным депутатом России).
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

Художественный Образ

Великой Ведической Руси.

   В январе 2006 года в общероссийской газете "Родовая земля" и на сайте http://www.anastasia.ru/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=12087 я обьявлял конкурс по созданию художественного образа нашй страны. Вот что из этого получилось:
  
   Железнов Алексей Илларионович, пос. Фёдоровский
   Русь - единое многонациональное государство со справедливым общественным строем.
   Русь - высокодуховное государство, где каждый заботится о своём благе, но так же не забывает поговорку "Один за всех и все за одного!!!"
   Русь - богатейшая держава Мира.
   Русь - первое государство на планете, где население восстановило наилучшие национальные традиции своих прародителей благоприятствующие возвращению Энергии любви в каждую семью!
   Русь - государство, где правительство своим примером пропагандирует здоровый образ жизни, в результате....
   Русь - государство где проживает самое здоровое население пропогандирующее и ведущее здоровый образ жизни..
   Русь - государство, где свёрнуты все вредные производства.
   Русь - государство, которое первое произвело разоружение.
   Русь - государство, восстановившее плодородие своих почв.
   Русь - государство, очистившее свои водоёмы - реки, озёра, моря от всех загрязнений.
   Русь - государство, восстановившее экологическое равновесие.
   Русь - государство, покончившее с преступностью.
   Русь - государство, с самой твёрдой и обеспеченной валютой.
   Русь - государство с самым крупным золотовалютным фондом.
   Русь - государство, где женщина и мужчина прекратили извечное соперничество.
   Русь - государство, восстановившее утраченные ведические знания, обряды.
   Русь - государство где правительство любит свой народ, а народ любит правительство и уважает принятые законы,
   Русь - где каждый все свои сексуальные вопросы решает сам по себе или обращается к врачу
   Русь - где СМИ из мухи не раздувают слона. А не мене 80-90% времени раскрываю только положительные моменты.
   А то получается, что сегодня Верка Сердючка поёт "Жениха хотела вот и..." а потом девчонки подпевающие эту песню очень часто идут на абборт, или я заметил что тот кто часто поёт "напилась до пьяну, не дойду до дому, то...." Незнаю как за бугром, но у нас в России "всё что в песне сложится - сбудется сполна"
   Или ещё...
   Русь - это где курс доллара и евро а так же стоимость нефти, газа, золота и т.д. не тараторят СМИ через каждых полчаса, чем вызывают испуг у детей. Я слышал и такое, когда цена нефти как-то вдруг начал падать. Девочка услышав это по радио подбегает к маме и испуганным голосом: "Мамочка, сегодня дядя по радио сказал, что цена нефти упала, поднялся такой скандал, теперь дяди в правительстве говорят что будем жить плохо!". Или участились сообщения по радио "сегодня произошло ДТП. столкнулась машина с машиной. погиб 1 человек 3-х увезли в тяжелом состоянии в больницу" вам не кажется, что СМИ по своей недомыслию рисуют негативный образ. А где хорошее-то??? Я уверен, что есть оно во всех отраслях! А почему не говорят об этом и не показывают??? Мне кажется что информирование об ценах на нефть, евро,.... должно быть в спец программах, на спец сайтах которые просматривают те, кому это надо. Так же и катастрофах. Можно ведь просто проинформировать, что упал самолёт рейсом таким-то. есть жертвы. все справки по телефонам.... Зачем эти жертвы показывают??? кому на них приятно смотреть. Наоборот у всех отвращение. Или у вас - в кремле это вызывает какие-то положительные чувства??? почему после нового закона принятого правительством не идёт информирование народа о всех его хороших и возможно плохих сторонах??? а если этого нет, то некто пользуясь случаем из хорошего закона превращают его в плохой. почему???
   Русь - это государство, где изложена чёткая программа развития государства принятая правительством на несколько лет вперёд. Разрешается оспорить некоторые моменты в суде или ещё каким-то образом с более улучшенной программой развития и преобразования. (но тут должны быть критерии...)
   На Руси повсеместно открываются школы, работающие по программам Щетинина, Монтессори и других прогрессивных систем образования.
   В России произошел невиданный взрыв творчества: появилось множество прекрасных творений в музыке, поэзии, литературе и изобразительном искусстве.
   В России...
   Русь - это государство где каждый человек самодостаточен. не просит у чиновников на "хлеб", а сам себя, свою семью и родителей умеет обеспечивать всем необходимым и имеет возможность вкладывать в развитие своего селения, в государственные приоритетные программы
   Русь - это упрощённая систем налогообложения.
   Где государство с населения не берёт подоходного налога, но люди сами определяют вкладывать им в приоритетные направления или нет. От их вкладов будет зависеть их размер пенсии. (Людям которым до пенсии на день принятия закона осталось менее 5-7 лет что бы получать пенсию обязаны платить налог с доходов).
   Предприятия будут работать по принципу действующему на всей Руси золотому правилу: 50% прибыли купец оставлял себе на развитие бизнеса, 50% он вкладывал в развитие государства, т.е. в приоритетные программы. Процентные соотношения по направлениямон решал сам.
   Если он пытался мухлевать, это когда "1кг у него было не 1000, а 850гр." он вскоре разорялся и терпел бедствие. Сложно сказать чем это объяснялось, но именно поэтому и ценилось честное купеческое слово, ну и русские купцы по всему миру.
   Не правда ли, что таким образом легче контролировать налого-потоки с прибыли?
   Русь - это когда структура правления напоминала структуру управления в Новгороде в его период раний и называлось - вече. Это когда вместо нынешних депутатов приезжают раз в месяц губернаторы и президенты с регионов страны с подробным отчётом о происходящем в их регионе. Далее их отчёт отдаётся узкому кругу специалистов:
   Сначало рассматривают состояние здоровья практикующие психологи-психотерапевты-гомеопаты-народные целители в одном лице имеющие положительные характеристики большого круга людей и населения, которые на профессиональной основе выявлением скрытых причин ведущих к тому или иному возникновению травмы, болезни, заболеванию. Например всемирно извесные учёные и авторы книг: Валерий Синельников "Возлюби болезнь свою", С.Лазарев "Диагносика кармы"
   Другая группа людей занимается аналитическими данными в других отраслях. Каждый отдел работает независимо друг от друга что бы данные не подводили. допускается по всем регионам вместе для составления общей картины.
   Потом юристы приезжают по одному с каждого региона и зная все тонкости делопроизводства пишут мудрую формулировку закона.
   Президент страны пусть лишь анализирует данные и даёт распоряжения.
   Смысл заключается в том, что каждый занимается своим делом.. Не может депутат, который круглосуточно сидит в 4-х стенах знать все тонкости. Для этого наверное когда-то и создавался круг узконаправленных специалистов. И второе: пока финансирование будет осуществлятся из федерального бюджета не видать хороших и мудрых законов. Финансирование депутатов должно происходить из бюджета того региона из которого он приехал,. Плохие будет принимает законы - не получит жалования!!! И кресла может лишиться!!!
   Вот так......
   Образ немножко отредактирован: кое-что дополнил я к написаноому образу
  
  
  
   А это прислал SVAROD из люберцов
   Будущее наше я вижу так - Русь матушка возрождается. Всюду строятся Экопоселения на основе РОДовых поместий. Под Русь я подразумеваю страны Россию, Украину, Белоруссию и др. близлежащие славянские страны. Весь мир смотрит на это как на невиданный эксперимент, который приносит неожиданно превосходный результат. Не до конца "покоренные" жрецами страны- Индия, Китай, Иран, Япония, и пр. страны Востока начинают строить свои РП, но с учетом местного этноса. Запад, как более "уснувший", "покоренный" жрецами, как бы отстает, тормозит, некоторые западники по СМИ называют Россию, пропагандирующей уход от цивилизации и христианской веры, но некоторые люди и там видят прекрасные ростки будущего. Американцы "тормозят" более всех, но зато, неожиданно для всех, напоминают о себе Индейские общины, и как коренные жители, по праву, очень быстро организовывают свои экопоселения, с учетом ведическо- индейского колорита.
   Теперь, что собственно, будет происходить в России, думаю, гимн и герб сменятся на изначальные Ведические. Гимн - бардовский.
   Многие домики в РП, как и в Школе Щетинина, напоминают Славянские Терема (Архитектурное проектирование и дизайн уже сейчас предложили вести студенты государственного лицея академика Щетинина, при котором имеются 3 архитектурных бюро.
   Скорее всего Россия вновь будет страной Певцов (Первые шаги уже делаются- в сборниках песен и стихов вновь возвращаются к нам песни- образы веков). Сейчас по всему миру популярна одна музыка , но в будущем именно Русских бардов будут слушать по всему миру, и вновь людям явятся светлые образы, подобные тем которые создавали праотец Анастасии, его сын- Боян, Велес, Заратустра, Рама, Кришна, Будда, Христос. Эти песни будут самыми популярными, их будут крутить по всем радиостанциям мира, люди будут слушать эти песни и стихи, воспринимать светлый образ, и они будут их вдохновлять к сотворению своих РП.
Особенно быстро переходят жить в экопоселения интеллигенция, студенчество, ученые, учителя, деятели искусства и культуры, прочие слои общества, несколько отстают.
   Будет состоять из школы по системе академика Щетинина, школьного сада и огорода, спортзалов, зала для йоги и медитаций, пасеки, медицинского центра, домов мастеров и мастерские с садами и огородами, центрального терема, где будут проводиться культурные, общественные мероприятия и конференции, дворец бракосочетаний.
   В школах преподают предметы, в равной степени, как для левого полушария мозга, так и для правого. Уделяется большее, нежели сейчас, внимание физическому развитию молодежи. По примеру школы Щетинина это будет осуществляться через уроки Русской самообороны по стилю Кадочникова и Славяногорицкой борьбы, и других исконно славянских видов спорта, создавая в каждой школе по секции. В распоряжении детей будет клуб верховой езды, секции по русским единоборствам, йоге, плаванию, гимнастике, атлетизму, зимним видам спорта, учителя по традиционным славянским видам спорта и играм. Таким образом будет и решена задача охраны Экопоселений т. к. уже было видно как на Школы Щетинина были совершены нападения, там школу охраняли Казаки. В принципе и здесь можно сделать, что то наподобие казачьего полка, владеющего славянскими видами борьбы, так же эти группы будет выполнять функции охраны и пожарной команды т.к. есть силы по пробующие помешать строительству РП.
   Проект Экопоселений будет являться центром народных промыслов, традиционной Славянской и Восточной медицины, народных единоборств, начального и среднего образования, фольклора и ратоборчества. Также экопоселения будут являться информационным и культурным центром, где будет проводиться обмен опытом, знаниями и производиться продажа продукции ремесленников, традиционной одежды, экологически чистых продуктов, книг и видеоматериалов, организовываться ярмарки, фестивали, выставки и проводиться конференции, театральные спектакли, рыцарские турниры и молодецкие игры. На территории поселения будет ограниченно использование автотранспорта (кроме специально оговоренных случаев). Особое внимание будет уделено так называемому "шумовому загрязнению". В производстве мастеров будет использоваться только натуральное сырье
  
  
  
  
  
   Игорь Моссулёзный из Красноярского края, пос Бородино.

Армия, в которой я бы хотел, чтобы служил мой сын.

   Защита Родины это право и почетная обязанность мужчины. Все меньше идут в армию сынов народа. Она вышла из его доверия. Но если туда не идут честные и талантливые, как Лермонтов и Суворов, то идут негодяи и дураки.. Ведь так. И поэтому в мирное время в армии гибнет больше солдат, чем на войне. Вырастет мой сын. Вырастет здоровым и талантливым. Неужели я буду его учить "отмазаться" от армии. "Береги платье снову, а честь смолоду" - эпиграф к "Капитанской дочке" Пушкина.
И поэтому надо изменить армию пока он не вырос, чтобы он вернулся живым и здоровым. А для этого народ должен перестать быть равнодушным к армии, а армия быть сама по себе от народа. Только вместе мы сила. "разделяй и властвуй!"-древний лозунг тиранов и жрецов. Поэтому нас учат западной демократии, где каждый сам за себя. И кто же тогда вырастает для службы в армии? Может ли защитить народ армия, которая сама себя не может защитить от воров и дураков? Наверное нет. Потому, что забыты древние принципы, которые всегда были в русской армии. "Один за всех и все за одного. Сам погибай, а товарища выручай". Эти принципы-еще со времен Суворова. Его простой принцип обучения солдат: учи показом, объясняй рассказом" забыт.
   Я бы хотел, чтобы мой сын служил в армии, где были бы возрождены лучшие традиции русской армии Суворова и Кутузова. В армии, где слово офицера ценилось бы выше любых документов и золота. Чтобы в этой армии новобранцев учили не только убивать , но прежде всего умению думать, и тому, что солдат должен защищать народ везде и всюду, независимо от того на "гражданке" он или на службе. Чтобы офицеры были солдатам добрыми и опытными наставниками, как у Лермонтова "слуга царю, отец солдатам" , только вместо слов "слуга царю", я бы поставил слова "слуга народу" которые помогали даже пришедшим с "сомнительным" прошлым стать настоящими людьми. Чтобы эта армия общалась с народом. Чтобы родственники свободно моги навещать ребят в армии, не нарушая секретность, а народ бы взял шефство над какой-нибудь частью и заботился о том, чтобы в этой части солдаты были обуты и одеты. То есть и подарки привозили бы гости и функции народного контроля бы имел...Ведь в царской армии многие части были приписаны к волости или губернии... Такая часть или полк будет чувствовать поддержку народа и поэтому сможет защитить и себя от воровства и глупости и народ всегда сможет защитить! Я бы хотел, чтобы мой сын служил в армии, где был бы интересным досуг. То есть можно было чему-то научиться или отдохнуть , участвуя в работе кружка. В царской армии были и свои театры и литературные кружки, и творческие вечера..
Я бы хотел, чтобы в армии были курсы по созданию родовых поместий. И пусть их вел бы или какой-нибудь солдат, или приглашенные родитель новобранца или офицера, или может быть такой кружок вел бы мой сын. Я бы хотел, чтобы армия в которой он служил, гордилась бы тем, что она Армия России-Великой страны ! И чтобы полк был единой семьей, как в славные времена русской армии. Я бы хотел, чтобы армия, в которой служил бы мой сын, была уважаема в народе. И офицеры были одними из самых уважаемых граждан. Чтобы армия была хорошо одета и утраивала иногда танцевальные вечера в городах для молодежи. Я бы хотел, чтобы в этой армии учили разгонять мысль, и чтобы учили только нужному, чтобы занятия вели мастера военного дела. Быть может уже уволенные из армии, но приглашенные по рекомендации офицерского собрания...
   Я бы хотел, чтобы это была армия - Русская Армия которая пользовалась уважением народа. И чтобы из нее каждый парень возвращался живым и здоровым и получившим новые знания и навыки! Чтобы он возвращался настоящим человеком!
  

*** *** ***

   У меня идея для всех влюбленных. Особенно для мальчиков и парней.
Многие любят писать надписи "Маша плюс Витя равняется Любовь". А давайте это напишем цветами на лужайке перед домом любимой девушки. Это же здорово. И эти цветы они долго цветут. Получится как в песне Антонова: не рвите цветы, не рвите, Пусть будет прекрасной Земля. А вместо букетов дарите васильковые, незабудковые и ромашковые поля.
   В городе можно создать такие лужайки. НАпример: красивая надпись из цветов "АНЖЕЛА" И СЕРДЕЧКО АЛОЕ РЯДОМ! Так мы повысим культуру среди молодежи и школьников. А тот, кто сам сажал цветы, никогда их губить не станет.
Представляете: приводит парень девушку к ВОЛШЕБНОЙ НАДПИСИ и говорит : Это тебе!
   Или картина нарисованная цветами. И они гуляют каждый день у этой полянки.
Сколько прекрасных картин появится в городе!!! По зову сердец. Вот каждый и проявит свои чувства! И давайте это объявим последним ШИКОМ среди молодежи!!!
   Представляешь, если это сделать модным: бизнесмен будет не машину срезанных роз дарить, чтобы свои возомжности показать, а красивую улицу. Утром проснулась любимая девушка, вышла на балкон: а вокруг вместо грязной улицы, прекрасный дизайн и цветами ее имя написано на лужайке. ВОт и будет показатель серьезности намерений бизнесмена. Раз ради нее готов мир прекрасным сделать и не только
любимой, но и всем ее знакомым готов радость подарить в виде прекрасной живой сказки.
   Так чем больше влюбленных, тем красивее будет город и деревня.
Просто здорово. Теперь надо , что продавцы семян это поддержали и журналисты. А дети из деревень и поселений могут как консультации давать, так и цветы и саженцы продавать. А фирмы по ландшафту это очень просто "раскрутить". Сделать пару лужаек с надписями из цветов, сфотографировать и у себя на стенде и на сайте вывесить огромные плакаты, а можно и по городу с надписью "Подарите своей половинке сказку и волшебную надпись"
  
  
   Ерошин Дмитрий Валерьевич, Балашиха.
   Сейчас я образ буду создавать России в будущем(примерно через 20 лет). Он будет прекрасен, потому что я так хочу! Для меня очень важно, чтобы и вы прочувствовали его и добавили в него что-то свое, ведь коллективная мысль сильнее! Давайте создадим в наших мыслях прекрасный образ будущего и будем стремиться к воплощению его!
   А все это начнется с принятия в России закона о Родовых Поместьях! Основная идея заключается в том, что любой человек может получить гектар земли в вечное пользование, которое не будет никакими налогами облагаться. На том участке люди ( пары в основном) будут создавать маленькие кусочки рая! Любви пространства на века там будут! Сады прекрасные сажать начнут те люди и овощи и фрукты. Цены не будет у тех плодов, что выращены с любовью, на рынке мировом. Такие семьи станут обеспечены всем и другим помогут. Но многие и в городах останутся по своим причинам. Жители городов серьезно задумаются об экологии своей страны и начнут сначала семена растений разных и деревьев сеять и сажать дома у себя. Многие будут кедры выращивать. Кедровые орехи и масло из кедра- очень дорогой и полезный продукт. Представьте только, как расцветет Россия, когда люди выйдут на улицы и посадят цветы и деревья, что с любовью выращивали. Здоровье станет наивысшей ценность у нового общества, у общества, задумавшегося над своей жизнью и своими целями. Заводы прекратят выпускать вредную и ненужную продукцию. Особенно алкоголь и сигареты. Представили? Тогда продолжим. Теперь представьте сколько туристов из разных стран приедут к нам, чтоб увидеть чудо и прикоснутся к нему. Это одна из причин, по которой многие Россияне не уйдут из городов своих. Гостям нужно будет где-то жить, и кому-то нужно будет помогать им, обслуживать. Появится новая партия, существенно отличающаяся от остальных. Не будет у нее ни лидеров, ни главных. Там будут главными все. Задача партии будет состоять в том, чтобы сделать людей счастливыми. Все мы знаем, что по-настоящему счастлив лишь тот, кто любит и кого любят. Поэтому партия будет стремится помочь встрече половинок и праздники устраивать для всех. Население Росси увеличится очень, ведь много у многих семей будут не один, и не два, а три и более детей. Дети будут счастливы, так же как и их родители. В любви пространства будут жить они. Изменится и система образования. Люди будут получать те знания, которые будут нужны в новой жизни. Каждый человек будет заниматься тем, чем он захочет, с пониманием того, что нужны и где именно пригодятся знания ему. Реки и озера будут прозрачными, а вода будет пригодна для питья. Воздух будет чист даже в городах. В производство автомобилей внедрят новые технологии с новыми видами топлива и энергии- поэтому загрязнение будет минимальным, но скорее всего его вообще не будет( Вспомните деревья, посаженные в городах). Плодородие почв будет восстановлено, люди узнают, как нужно пользоваться землей. Мы восстановим знания первоистоков и ведические обряды. В новом обществе не будет оружия, в нем просто не станет необходимости. Преступность отпадет сама по себе. Богатым будет наше
население, и вместе с ним Россия!
   Я образ сотворил сейчас- теперь дело осталось за малым!
  
  
   Юля из Троицка.
   Есть одна мысля- сегодня ночью как-то невзначай придумалась. Не говорю, что образ, не говорю, что хороший и яркий. Но раз зашла, напишу- хотите смейтесь, хотите прочитайте. Сама как относиться к моей идее- не знаю... Если случайно сплагиатировала кого- нибудь- извините, я не специально, мне зараннее стыдно.
Так вот....
   Путину надоело, что в думе так много депутатов, а вопросы не решаются, развитие России ходит по кругу. И тогда он придумал такой ход (а он читал книги Анастасии и Владимира и одобрял идеи, изложенные там)... Пусть каждый депутат, который хочет остаться в Думе (а не быть уволенным) возмет под свою опеку какую- то часть(область) России и шефство над администрациями городов. И за свои деньги заложит несколько поселков "экотипа". И там, через администрации городов, бесплатно предоставлять землю людям на тех условиях, которые предлагались в книжках Владимира (лень печатать- долго). И только те граждане, которые обратились и были приняты бесплатно и безвоздмездно в экопоселение и юридически прочно в нем закреплены имели бы право голосовать за этого депутата. Так вот, что бы остаться в думе, депутат должен был набрать определенное количество голосов и сам обустроить свой гектар или два. Причем дом каждый мог поручать строить любой фирме, людям и т.д., но вот сад должен бял сажать только сам со своей семьей. И в каждом таком поселении было несколько (старост)? -сам депутат ( он отвечал за все юридическое, политическое и т.д.), и другие выборные люди (отвечающие отдельно за хозчасть общую, за планировку вида самого поселения (не отдельного участка) и т.д. .......
   Я почти уверена, что это никто не прочитает, а прочитав, возможно, посмеется, но напечатать все-равно хотелось.
   мои координаты: г. Троицк м/о, Фото выслать не могу- не умею. Пршу прощения, если получилось сумбурно- в голове все ясно и четко. Если что непонятно-пишите- обьясню, когда зайду в следующий раз.
  
  
  
  
  
   Я хочу разместить образ, который хотят видеть и делают всё возможное для его воплощения мои друзья из поселения "РОДНИКИ", бывшая деревня Котляки, что находится примерно в 60 км от г.Глазова Удмуртской республики, в Красногорском районе.
   В создании образа принимали участие: Ельцова Екатерина, Щёкина Олеся, Ушакова Ольга, Гоголева Наташа, Нина Григорьевна, Путина Елена - г.Глазов Удмуртия,
  
   Образ будущего.
   Высоко в небе светило солнце, касаясь всего своими жаркими лучами. Лето в самом разгаре. По тропинке среди высоких стройных берез босыми ногами, почти не касаясь травы, бежала разрумяненная молодая девушка. Ее зеленые глаза горели озорным огоньком. Тропинка привела ее к границе своего поместья. Девушка остановилась и поправила волосы, отдернула платье и, словно никуда не торопясь, степенным шагом продолжила свой путь. Она училась сдерживать свою неуемную энергию.
   С ее появлением поместье будто зазвенело. Даже в воздухе ощущался какой-то озорной нас трой. Громче застрекотали в траве кузнечики и запели в ясном небе птицы. А она, старая сь дышать, ровно шла мимо душистых кустов смородины.
Послышался стук молотка. Это ее папа, знатный мастер резьбы, закреплял на доме удивительной красоты наличники. Большой, красивый дом был уже почти достроен, не хватало только
   .- А чего не хватало, ее папа обдумывал каждый вечер, утром полный желания воплощать задуманное принимался за дело. Стук молотка прервал мелодичный, бархатный голос. Голос пел светлую песню о любви, рисуя образы юноши творца - достойного сына Бога. Прогуливаясь между молодых кедров в вышитом льняном сарафане, заплетая свою длинную косу, пела прекрасная дева. Ветерок кружа вокруг нее приглашал на танец. Отбросив русую косу назад, дева словно бабочка закружилась в чудном танце.
   "У сестрицы сегодня свидание", - подумала молоденькая девушка и свернула с тропинки к пруду. Она знала, что примерно в это время ее мама в тени старой ивы кормила маленького братишку. И правда, укрывшись от жаркого солнца и прислонившись к шершавому стволу дерева, напевая нежную мелодию, женщина кормила, грудью ребенка, устремив свой взгляд в счастливую бесконечность


Возвращение к земле.
   Матушка-Земля открыла глаза, распрямила плечи, глубоко вдохнула чистого воздуха. "Как же припекает сегодня батюшка Красно Солнышко. Небо будто голубее обычного. Воздух теплый да ласковый. Какой же прекрасный день после долгого зимнего сна!
   А это что за звон в поднебесье? Жаворонок. Лети-ка, певец, сюда,
поведай, о чем ты там щебечешь."
   "Люди! Люди идут! На лицах их свет и радость! Просыпайся! Дочери и сыновья твои возвращаются..."
   "Идут? Возвращаются? Родные мои, неужели вы не передумали? Как же долго я вас ждала. А сейчас и не готова вовсе. Хотя... Вот здесь пусть россыпями раскроются подснежники первые да хохлаточки лиловые. А тут уже и травушке пора проснуться..." - под теплой ладонью Земли-Матушки то тут, то там появлялись зелёные островки. А уже через некоторое время послышалось: "Ура! Смотрите - подснежники!" - радости юной девы не было предела.
   "Хохлатушки, милые, как же я соскучилась по вам. Благодарю тебя, землица родная", -шептала одна из дочерей, гладя первые цветы.
А сердце Земелюшки сжалось от любви и нежности к расшалившимся детям: они бегали по снегу, кричали, что есть мочи. И правда, повзрослевшие, но все еще дети.
Матушка встрепенулась:" Что это я застыла, как вкопанная? Вот, отпробуйте травки свежей да зеленой. В ней - сила необыкновенная." Люди наклонялись, срывали травинки, клали в рот и вспоминали вкус первозданной пищи.
"А вот тут - водица чистая, - щебетала Матушка, - небось устали с дороги. Испейте - и наполнится и душа, и тело энергиями живыми." "Благодарим тебя, Земля-Матушка, за воду живую" - шептали дочери и сыновья, испробовав воды чудесной из ключа студеного.
   Пролетали денёчки один за другим. Пришло лето красное. Ох и постаралась Матушка для своих детей, вновь вернувшихся. Народила земляники сладкой да рыжиков ароматных столько, что люди только диву давались. А Земелюшка приговаривала: "Собирайте, кушайте, поправляйтесь. Я всё сюда вложила, что копила долгие века."
   Подходило к концу лето богатое. А Матушка-Земля всё не успокаивалась. Хотелось ей ещё чем-нибудь порадовать детей своих любимых, да подольше посмотреть на них перед зимою долгой. И решила она попросить Солнышко Красное да Ветра - друга надёжного: "Братцы, милые, помощники верные. Погодите с холодами. Посвети Солнце Ясное подольше. Попроси Ветер-ветерок подождать зиму." И вот - чудо. Дни за днями стояла чудесная золотая осень, украшенная яркими гроздями рябины. Лишь иногда слёзы умиления падали на людей капельками дождя.
Бесценный подарок преподнесла Матушка людям, да не знала она, что и зимою собираются они навещать её, и весною цветущей. И будут с ней они теперь всегда, воплощая их общую мечту в реальность.
  
День сегодняшний.
   За полем, за горкой, за лесом,
   За лугом цветным место есть.
   Заложены там уж поместья.
   Не правда ли, добрая весть?
   Коль глянете с неба, как птицы,
   Прекрасный откроется вид:
   Лога с родниковой водицей,
   Что прямо из недр бежит,
   Холмы и лесочек с малиной,
   Берёзовой рощицы нить,
   И Кедр с подружкой осиной,
   К ним очень мы любим ходить.
   Увидите сосны, что бором,
   Когда-нибудь чудным взрастут.
   Сейчас же маслят хороводы
   Заводятся именно тут.
   В июле в процессе полёта
   Увидите странный узор:
   Под теми же соснами - попы,
   Меж них - земляничный ковёр.
   Поместья же будто бы дети,
   Ведь каждый - цветок, и от каждого - свет.
   Все разные. Но когда вместе.
   Рождается дивный букет.
   Заборы у всех подрастают,
   Чтоб чудной картиной предстать:
   Меж сосен рябинки мелькают,
   Дубов богатырская рать.
   И пихты с берёзами вместе,
   И клены, - приятно бродить.
   А кто-то у входа в поместье
   Сирень вот решил посадить.
   Все стремятся поместья устроить,
   Чтоб с живыми твореньями жить.
   Кто-то домик задумал построить,
   Кто-то баньку, а кто - шалаши.
   И с весны и по самую осень
   Всё звенели у нас топоры.
   Удивляются гости все скорости:
   Домики выросли словно грибы.
   А в садах наших яблони, груши,
   Тянут к небу листочки свои.
   Этим летом мы ягодки кушали
   Со смородины, малины, ирги.
   Пробегут дни за днями годочки,
   Расцветут в полной силе сады.
   И откроется всем, кто захочет,
   Мир, в котором живут Творцы.
   И зимою, и солнечным летом
   Были радостью взрослых, детей
   Поселения Дни, Новолетье,
   Дни Земли, встречи добрых гостей,-
   Много песен, улыбок, рассказов,
   Хороводов и просто Любви.
   Праздник в радужных, солнечных красках -
   Вдохновенье для нашей Мечты.
   Что же будней касается многих
   Здесь по-разному было у нас:
   Поученья, обиды, упреки,-
   Кто-то скажет: "Наверное, сглаз,
   Может порча, иль карма плохая,
   Или место - источник всех бед..."
   Есть энергия в нас - ох, крутая...
   Мы в ней часто искали ответ.
   Да, гордыня. Всегда ей всё мало,
   Только все же Любовь посильней.
   Это чувство всегда помогало,
   Вместе с ним жить куда веселей.
  
   Я хочу там жить...
   В поселение ведет несколько дорог с разных сторон. Входящего в поселение встречают дивной красоты ворота живые, увитые цветами и кустарниками, и живая изгородь из разных пород деревьев и кустов.
   На возвышенности произрастает бор из сосен стройных и кедров. Соприкасаясь с бором, стоит прекрасное деревянное здание с резными наличниками и крылечками. Это школа! В здании школы есть большой, светлый, уютный зал с большим глобусом.
Перед школой посажены кедры дубы, березки, можжевельники; очень много разных декоративных кустарников и цветов. Перед зданием школы открытая светлая полянка с густой мягкой травой. По травке очень приятно ходить босыми ногами.
   Ароматы эфиров услаждают обоняние, питают плоть и душу. Большую часть времени дети проводят на природе. Стараются познать истину, понять мысли Бога, предназначение божественных творений: звезд, планет, растений и животных.
Все стараются научитьcя понимать, чувствовать и общаться со зверями, птицами и со всем окружающим многообразием жизни.
   Часто в рассмотрении тем участвуют родители, делятся своим знаниями опытом. Все очень радостны и счастливы. Происходит много открытий. Разделения по возрастам в школе нет. Делятся только по темам, кому - что ближе. А потом обмениваются полученными выводами и опытом. Темы для рассмотрения выбирают совместно.
   По поводу какого-то вопроса, темы дети размышляют дома, в своем поместье, в своем пространстве. Иногда советуются со своими родителями. А затем в школе идет коллективная творческая мысль.
   Иногда дети ходят к мастерам в поселении познавать разные ремесла: кого что заинтересует.
   Все очень любят лошадей. Ездят на них верхом, вместе купаются в пруду. Лошади очень красивы, умны, стройны, грациозны.
   Дети в школе сочиняют стихи и песни, придумывают танцы, сотворяя прекрасные образы будущего. А на праздниках поселения показывают все это перед собравшимися родителями и гостями.
   В нашем поселении у подножия холмов расположен красивейший пруд с чистой прозрачной водой, берущий начало из родников. От пруда исходит неповторимый аромат свежести. За запрудой следят бобры, что доставляет им радость и удовольствие. Места для купания расположены так, чтобы не мешать бобрам. И бобры не оставляют сучков в местах купаний.
   Сделаны очень красивые плотики на воде. У берега всегда стоят лодочки для прогулок желающим полюбоваться красотами пруда и берегов.
   У берегов растут прекрасные кувшинки, камыши, рогоз, незабудки и другие, любящие влагу растения.
   По воде плавают дикие утки, гуси, лебеди. В пруду много разной рыбы. По берегам растет множество красивых деревьев: черемухи, ивы, осинки, ольхи, березки, дубы. Вдоль журчащих ручейков - заросли таволги и смородины.
   В поселении во всех поместьях взрастают прекрасные, благоухающие сады и насаждения, лес. У всех имеются пруды, окруженные деревьями и кустарниками. В прудах плавают рыбки и птицы. По деревьям скачут белки. У всех нашлось место и для таких помощников, как медведи, волки и других зверей.
   Всюду разносятся чарующие ароматы цветов и плодов. Слышится многоголосье птиц. Весело жужжат пчелы, собирая нектар с цветов.
   У всех красивые, уютные дома, украшенные причудливой резьбой. В них живут счастливые семьи. Все ходят в одеждах, тканых из крапивы, с чудными вышивками.

Будущее.
В России много мест чудесных,
но всех чудеснее оно,
Что под Поместья Родовые
самим Создателем дано.
Что приготовил нам Создатель
Святое место на Земле.
Святое место - Святогорье
В родной Удмуртской стороне.
Там на святых горах и в рощах
Да и в долине у реки
Лежит селенье Родовое,
Святые наши Родники.
Там расположены Поместья
В цветущих красочных садах.
А их заборы окружают
В растущих плотно деревах.
Вот мы сворачиваем с тракта,
Что в Святогорие ведет -
Направо домики резные -
Гостей всегда хозяйка ждет.
Приветят тут гостей желанных,
Всех пирогами угостят.
Напарят в баньке и, конечно,
Их чаем с медом напоят.
Потом в повозки расписные
Усадят дорогих гостей,
Лошадки резвые покатят
Их в поселенье поскорей.
Вот едут ровною дорогой -
Кругом поля, леса, луга,
Цветет все, дышит ароматом -
Гостей Восторгам нет конца..!
Вот подъезжаем к Поселенью
Картины вновь ласкают взор
Мы поднимаемся на гору -
Пред нами сказочный простор.
Там небо сходится с землею
Там воздух свеж, душист и чист -
   Такая синь над головою,
Что кажется - сейчас взлетишь!
Там сладко пахнет разнотравье,
Там донник, клевер и кипрей,
Пасутся розовые кони
Среди чудеснейших полей!
Им ветер гривы развевает,
Поет им песни соловей,
Пасутся розовые кони -
Апофеоз души моей!
Затем ведем гостей на башню,
Что на горе святой стоит,
Пред взором нашим удивленным
Все Поселение лежит!
В центре - зеркало пруда -
В нем чистейшая вода,
И кувшиночки цветут,
Стайки лебедей плывут.
Плещутся в водичке дети,
Старички детей блюдут,
А потом все вместе дружно
В школу красную идут.
В школе есть чему учиться -
В Поселеньи Родовом
Мудрецы все и умельцы,
Разбираются во всем.
Кто-то вяжет из крапивы,
Кто корзиночки плетет,
Кто рубашки шьет льняные,
Кто-то песенки поет.
Все талантливы Ведруссы,
И конечно же не зря
Славится людьми своими
Святогорская земля.
Доброты необычайной
Люди в Родниках живут,
И, конечно, неслучайно
Родниками их зовут.
Родники - это значит - родные.
Все мы стали родные душой,
А вокруг родники бьют живые,
Охраняя душевный покой.
Мудрость Бога здесь познали,
Что Любовию зовется.
На любовь, да и на ласку
Сердце сразу отзовется.
Здесь сердца людей открыты,
Радостью звучат они,
Здесь в любви и нежной дружбе
Протекают наши дни.
Родовое Поселенье -
Просто всем на загляденье -
Расписные терема,
Родовые дерева,
И цветут вокруг сады
Небывалой красоты.
В них - счастливые Ведруссы
Жизнь веселую ведут.
На полянках и пруда
Песни льются там и тут.
Дети весело щебечут,
Петухи вокруг кричат,-
В общем - наше Поселенье -
Настоящий Райский сад!

   Известный российский писатель, автор серии книг "Звенящие кедры России" Владимир Николаевич Мегре.

Дайте детям Родину свою!

  
   На Украине есть город Харьков. В этом городе есть детский дом. Хороший детский дом: уютные помещения, красивый аквариум, большой бассейн. Постарались местные власти, и предприниматели помогли. Заведующий городским отделом народного образования показывал помещения и рассказывал о том, что дети из этого детского дома ходят в обычную школу. Я смотрел в окно. Группками возвращались из школы дети. Лишь одна маленькая девочка шла в стороне от всех.
   -- Это Соня. Она учится в первом классе, -- рассказывал мне директор. Она всегда ходит одна. Она считает, что её скоро удочерит еврейская семья.
   -- Почему еврейская, она не похожа на еврейского ребёнка, волосы белые, скорей, она украинка.
   -- Кто-то в школе сказал ей, что Соня -- еврейское имя, значит, она -- еврейка. Соня согласилась с такой национальностью и тут же решила, что её удочерит непременно еврейская семья. А одна всё время ходит потому, что считает, если будет ходить в группе, то будущие родители её могут не заметить.
   Хороший детский дом есть в Харькове. И в других городах на Украине, Белоруссии, России есть детские дома. В них живут дети. И независимо от того, насколько уютны помещения этих детских домов, мечтают дети, чтобы у них были родители, семья.
   И шла деловой походкой по асфальтовому двору, в сереньких туфельках, отдельно от группы сверстников, маленькая худенькая первоклассница Соня. И мечтала детдомовка Соня...
   Проходил один день, второй, потом месяцы. Соня ещё не знала, что детские приюты существуют давно и в разных странах, и не всех детей усыновляют и удочеряют. Что большинство из них обречены жить без родителей. Не удочерили и Соню.
   Однако жизнь её сложилась нестандартно. В то время группа людей, жителей города Харькова, решили недалеко от города построить посёлок. Им удалось получить сто пятьдесят гектаров земли, и 120 семей, взяв каждая по гектару, решили заложить свои родовые поместья.
   Один надел на краю оставался бесхозным, решили отдать его какому-нибудь детдомовцу. Так уж случилось, выбор выпал на маленькую Соню. Девочку привезли на машине вместе с воспитательницей на её участок. Воспитательница и стала объяснять ребенку:
   -- Видишь, Соня, вот вбиты колышки и натянута верёвочка между ними. За этой верёвочкой находится твоя земля, целый гектар. Её тебе подарили люди, которые рядом тоже взяли себе по гектару земли и будут на них сажать сады и строить дома. Ты, когда подрастёшь, тоже можешь построить дом и посадить сад. Твоя земля будет ждать тебя.
   Девочка подошла к верёвочке, потрогала её и переспросила воспитательницу:
   -- Значит, за этой верёвочкой моя земля и я за верёвочкой могу делать всё, что сама решу?
   -- Да, Сонечка, это твоя земля, и только ты одна можешь распоряжаться всем, что на ней вырастет.
   -- А что на ней вырастет?
   -- Ну пока, как видишь, травка разная растёт. Но на соседних участках, посмотри, люди уже посадили яблоньки, груши, и многие другие плодовые деревья, у них скоро зацветут сады. И ты, когда подрастёшь, решишь, что и где посадить на своей земле, чтобы как у других красиво было.
   Соня наклонилась и полезла под верёвочку на свой гектар земли, прошла несколько шагов вдоль верёвочки, внимательно разглядывая траву, и всё, что в ней сновало и стрекотало. Она дошла до растущей на отведённом ей участке маленькой берёзки, потрогала ещё тоненький ствол деревца. Повернулась к воспитательнице и почему-то немножко взволнованно спросила:
   -- А деревце? Берёзка? Тоже только моя?
   -- Да, Сонечка, и берёзка теперь только твоя, раз на твоей земле растёт. Когда повзрослеешь, ты сможешь ещё другие деревья здесь посадить, а сейчас нам пора ехать, скоро обед и я должна быть в группе.
   Девочка повернулась лицом к своему участку и стала молча смотреть на него.
  

***

   Те, у кого есть дети, знают, что, играя, дети часто выгораживают себе из разных вещей импровизированные комнаты или в деревне строят шалашики и играют в них. Почему-то у каждого ребенка есть потребность отгородить от большого мира свой маленький, сотворить своё пространство. У детдомовских детей -- общее пространство; это общее пространство, даже если оно хорошо обустроено, действует на них угнетающе.
   У Сони, как и у других детдомовских детей, никогда не было своего, даже крохотного уголка.
   И вот она стоит за верёвочкой, где всё только её. И трава, и живые кузнечики в траве, и маленькая берёзка. Худенькая девочка повернулась к воспитательнице. Она заговорила. В голосе её соединились интонации мольбы и решимости:
   -- Прошу вас, очень-очень, пожалуйста, разрешите мне остаться. Вы уезжайте, я приду сама.
   -- Как же ты придёшь за тридцать километров?
   -- Приду, -- твёрдо ответила Соня. -- Буду идти и приду. Может, на автобусе поеду. Пожалуйста, разрешите мне побыть на своей земле одной.
   Водитель "Жигулей", он же владелец соседнего с Соней участка земли, -- услышал разговор и предложил:
   -- Пусть девочка побудет здесь до вечера. Я вас отвезу, а вечером и её доставлю.
   Подумав, воспитательница согласилась. Она не смогла бы не согласиться, потому что взглянула на лицо стоящей за верёвочкой девочки, ждущей её решения:
   -- Хорошо, Соня, побудь здесь до вечера, обед я тебе пришлю с водителем.
   -- Да зачем присылать. Мы с соседкой поделимся обедом, -- серьезно сказал водитель "Жигулей", уважительно произнося слово "соседка".
   -- Слышь, Клава, крикнул он жене, хлопотавшей над обедом на веранде строящегося дома, -- ты на четверых обед готовь, сегодня соседка с нами будет.
   -- Хорошо, -- ответила женщина, -- на всех хватит. и добавила: -- Ты, Соня, обращайся, если что надо.
   -- Спасибо, -- ответила совершенно счастливая Соня.
   Когда уехали "Жигули", Соня пошла вдоль натянутой между колышками верёвочки. Шла она медленно, иногда останавливалась, приседала к траве, что-то трогала в ней ручками, снова шла. Так она обошла по периметру весь свой участок земли.
   Потом встала посредине гектара и осмотрела все стороны границы. И вдруг раскинув ручки, побежала, подпрыгивая и кружась.
   После обеда Клава, увидев, как устала набегавшаяся по своему участку девочка, предложила ей поспать на раскладушке. Но уставшая Соня ответила:
   -- Если можно, дайте мне что-нибудь из старой одежды подстелить. Я на своей земле посплю, у берёзки.
   Николай поставил раскладушку с матрацем и одеялом у берёзки на участке Сони. Девочка легла и тут же уснула крепким сном. Это был её первый сон на своей родовой земле.
   В детском доме возникла, как поначалу всем казалось, неразрешимая проблема. Соня каждый день просила воспитателей разрешить съездить на её гектар земли. Объяснения, что она ещё маленькая, чтобы самостоятельно ездить на автобусах, а возить её воспитатели не могут, так как нельзя оставлять других детей, не помогали.
   Соня стала говорить с директором детского дома. Она объясняла директору, что она обязательно должна приезжать к своей земле. Обязательно, потому что на соседних участках люди уже сажают деревья, и у них скоро зацветут сады. А её земля получается брошенная. На ней не зацветёт ничего.
   В конце концов директор детского дома нашёл приемлемое для Сони решение, сказав:
   -- Сейчас, Соня, возить тебя на твой участок невозможно, так как помимо всего прочего тебе ещё полмесяца учиться нужно. Через полмесяца начинаются каникулы, я поговорю с соседями по твоему участку, и если они согласятся за тобой присмотреть, то во время каникул мы отправим тебя на некоторое время на твой участок. На недельку или, может, больше. Кстати, эти полмесяца ты могла бы и с пользой для своей земли провести. Вот возьми две брошюрки, почитай. В одной говорится, как грядки делать, в другой -- какие есть лекарственные растения. Если будешь хорошо себя вести, я тебе ещё и семян разных к каникулам подготовлю.
   Соня вела себя хорошо. Старательно делала уроки, а всё, абсолютно всё свободное время читала две подаренные директором брошюрки. Когда ложилась спать, мечтала, представляла, как у неё на участке будут красиво расти разные растения. Ночная нянечка однажды заметила, когда все дети спали, как рисовала Соня при лунном свете, проникающем сквозь окно, деревья и цветы.
   Соседи согласились присмотреть за девочкой, и когда настали летние каникулы, сам директор помогал загружать в багажник "Жигулей" сухой паёк на две недели, лопатку, грабельки, пакет с семенами...
   Николай не хотел брать сухой паёк из детского дома, но директор ему сказал, что Соня девочка независимая, никогда не хочет кому-то быть обузой и лучше, если она будет видеть, что у неё есть и свои продукты.
   И ещё ей дали новый спальный мешок. Несмотря на то, что семья соседа Николая приготовила для детдомовской девочки небольшую комнату на уже отстроенном первом этаже своего дома и постель.
   Когда Соня садилась в машину, провожать её вышли не только работавшие в тот день сотрудники детского дома, но и многие люди, которые специально пришли, посмотреть на сияющее счастьем лицо девочки.
   Первые три ночи Соня спала в отведённой ей в соседском доме комнате, целый день проводила на своём родном гектаре земли.
   На третий день у Николая был день рождения, и к нему приехало много гостей. Одна молодая пара приехала со своей палаткой. На следующий день гости разъехались, но палатка осталась.
   --Это тебе подарок,-- сказали молодые Николаю.
   И Соня подошла к Николаю с просьбой поспать в палатке. Николай разрешил:
   -- Конечно, поспи, коль так хочется. А что в комнате тебе душно?
   -- В комнате хорошо, -- ответила девочка, -- но все люди спят на своей земле, а моя ночью одинокой остаётся. На многих участках огоньки горят, а на моём темно.
   -- Так ты что ж, хочешь, чтобы я палатку на твой участок переставил?
   -- Очень хочу, дядя Коля, чтобы рядом с берёзкой. Если будет у вас время, если нетрудно...
   Все последующие ночи Соня спала в палатке, поставленной у берёзки на её гектаре.
   Просыпаясь рано утром, она сразу шла к ведру с водой, стоящему у палатки, кружкой зачерпывала воду и, набрав в рот, пускала тонкую струйку воды в подставленные ладошки, умывалась.
   Потом брала альбом, на страницах которого были сделаны её рукой рисунки планировки участка, рассматривала их. А далее шла делать клумбы и грядки.
   Небольшая сапёрная лопатка, подаренная директором детского дома, хоть и была острой, но Соне никак не удавалось воткнуть её в землю на полный штык, она осиливала только до половины. Однако грядки у неё всё равно получались.
   Сосед Николай предложил Соне вскопать места, которые она укажет на своём гектаре, мотоблоком, но Соня категорически отказалась. Вообще, она ревностно относилась к любому вторжению на территорию своего гектара. Люди это чувствовали и старались без ведома девочки не переступать границу, обусловленную колышками и натянутой между ними верёвочкой. Даже сосед Николай, проснувшись утром, чтобы позвать Соню к завтраку, доходил только до верёвочки и оттуда обращался к Соне.
   Какое-то прямо необычное стремление маленькой девочки к самостоятельности или боязнь быть кому-то в тягость не позволяли ей ничего просить и даже когда ей кто-нибудь из жителей посёлка стремился предложить то одежду, то конфеты, то какой-нибудь инвентарь она вежливо благодарила, но брать категорически отказывалась.
   За две недели пребывания на своей земле Соня вскопала и посадила три грядки и сделала посредине большую цветочную клумбу.
   Утром последнего дня двухнедельного пребывания Сони на своей земле Николай как обычно пришёл к границе её участка, чтобы позвать на завтрак.
   Девочка стояла у своей клумбы, на которой ещё ничего не взошло, смотрела на неё и, не поворачиваясь, ответила Николаю:
   -- Дядя Коля, не нужно меня звать сегодня кушать, я не хочу сегодня.
   Николай рассказывал, что почувствовал в голосе девочки какой-то надрыв и еле сдерживаемые рыдания. Он не стал выяснять, что произошло. Вернулся к себе и стал наблюдать за Соней в бинокль.
   Девочка ходила по участку, трогала рукой растения, поправляла что-то на грядках. Потом подошла к своей берёзке, взялась за неё ручками, а плечики её вздрагивали.
   К обеду приехал за Соней старенький детдомовский микроавтобус. Водитель остановился у въезда в усадьбу Николая и посигналил. Николай рассказывал:
   -- Когда я посмотрел в бинокль, как она собирала свои нехитрые вещички, лопатку да грабельки, и понуро направилась в нашу сторону, когда я увидел в бинокль её лицо, не выдержал, схватил мобильный телефон. Хорошо, что сразу удалось соединиться с директором детского дома. Я сказал ему, что подпишу любые бумаги, взяв на себя ответственность за ребёнка, возьму отпуск, буду неотрывно на участке, только чтобы девочка могла находиться на своём гектаре до конца каникул.
   Директор сначала стал объяснять, что все дети их детского дома должны выехать на лечение и отдых в летний лагерь на море. Что они такой возможности давно добивались и вот теперь едут, благодаря спонсорам. Я что-то сказал директору по-мужски, но он не обиделся, ответил мне тоже резко. И тут же добавил: "дайте телефон шофёру, а завтра я сам приеду".
   Я выбежал, дал телефон шофёру, а сам говорю ему:
   -- Давай, друг, быстренько уезжай.
   Водитель уехал. А подошедшая Соня спрашивает:
   -- Дядя Коля, это за мной наш автобус приезжал? Но почему он уехал?
   А я чего-то сильно разволновался от переговоров с директором, закуриваю, руки дрожат, говорю ей:
   -- Ну прямо так и за тобой. Приезжал так просто, спросить, не нужны ли тебе продукты или ещё чего, а я ему сказал, что обойдёмся.
   Она внимательно посмотрела на меня, казалось, она что-то поняла, тихо сказала:
   -- Спасибо, дядя Коля, -- и сначала пошла, а потом быстро побежала на свою землю.
   Директор детского дома приехал утром, но я уже поджидал его. Только он не ко мне, а сразу к палатке направился. Не успел я ему сказать, чтобы не переступал без приглашения через верёвочку. Но он, молодец, сам догадался и ещё молодец он, явно, чтоб не травмировать ребёнка, сразу сказал, как девочка к нему навстречу вышла:
   -- Добрый день, Соня, я заехал только чтоб спросить, мы к морю выезжаем, ты как: здесь останешься или с нами на море?
   -- Здесь, -- не сказала, а выкрикнула Соня.
   -- Я так и думал, -- ответил директор, -- потому и привез тебе в качестве сухого пайка...
   -- Не надо беспокоиться, время тратить. Мне ничего не надо.
   -- Не надо? А как мне быть прикажешь? Государство на каждого воспитанника деньги отпускает. А ты тут сама воспитываться будешь, сама питаться. Как мне прикажешь в такой ситуации за государственные деньги отчитываться? Нет, ты уж прими, будь добра. Давай, Алексеич, выгружай. Разреши нам войти, Соня. Может, ты покажешь своё хозяйство?
   Соня некоторое время смотрела на директора, до конца осмысливая ситуацию. Потом увидела, как водитель микроавтобуса выгружает какие-то тяжёлые сумки, и окончательно поняв, что она остаётся на своей земле до конца каникул, радостно воскликнула:
   -- Ой, что ж это я... Входите, вот же калиточка, здесь верёвочки нет. Заходите в гости. Я покажу вам своё хозяйство. И вы, дядя Коля, входите.
   Она подвела нас к своей палатке и сразу предложила попить воды из стоящего у палатки ведёрка:
   -- Вот вода, я её из родника беру, она вкусная, лучше, чем из крана. Попейте, пожалуйста.
   -- Не откажусь, -- ответил директор, и, зачерпнув полкружки, с удовольствием выпил, -- хороша.
   И я попил, и водитель, и хвалили мы воду Сони к великому её удовольствию. Наверное, впервые в своей жизни Соня обладала чем-то своим. Пусть просто водой, но своей и это своё она впервые могла давать взрослым. Соня начинала чувствовать свою причастность к миру. Потом мы часа полтора, а то и два слушали увлечённый рассказ Сони о том, что она уже посадила, что собирается посадить. И показывала рисунки будущего своего родового поместья. Только домика в её планах-рисунках не было.
   -- Нам пора, -- сказал директор Соне, -- ты тут уж сама вещи распакуй. Там я и фонарь тебе на аккумуляторах привёз. Им вдаль светить можно, а если переключить на лампу дневного света, то и читать можно. А читать тебе теперь будет что. Я тебе и по дизайну участка журналы привёз, и книги по выращиванию всего, и по народной медицине.
   -- Ой, что же это я опять забыла, -- всплеснула ручками Соня. -- Я сейчас.
   Она отогнула полог палатки, и мы увидели пучки разных трав, висящих на натянутой в палатке верёвочке. Она сняла несколько пучков и протянула их директору:
   -- Это чистотел. Травка такая. Это для Кати из нашей группы, ей надо заварить и пить. Она болеет часто. Я прочитала в брошюрке, которую вы мне давали... Насушила.
   -- Спасибо...
   В общем, хороший человек этот директор и детей любит. Потом я с ним разговаривал, он меня о поведении Сони расспрашивал, кое-что дельное советовал.
   А Соня так всё лето и прожила в палатке на гектаре своей земли. Расцвела в центре прекрасными цветами её клумба. Взошли на грядках лук, и редиска, и другое.
   Вечерами, когда дни стали короче, часто можно было наблюдать, как мерцает в палатке под берёзкой свет фонаря. Каждый вечер читала Соня книжки по народной медицине да всё рисовала в своём альбоме будущее своей земли.
   Когда в конце лета приехал за ней старенький детдомовский микроавтобус, я грузить помогал Сонины припасы. И грузить было чего. Одних трав она насушила пучков двести. Мешок картошки, три тыквы, в общем, загрузили микроавтобус. Я спросил у Сони:
   -- Ну ты как на следующий год? Палатку твою сохранять?
   -- Я обязательно приеду на следующие каникулы. В первый же день приеду на свою землю. Вы хороший сосед, дядя Коля. Спасибо вам за хорошее соседство!
   И руку мне подала по-взрослому, окрепшая это была рука. Да и сама Соня за лето не только загорела, но и окрепла, увереннее в себе стала.
   Она приехала на следующий год с саженцами плодовых деревьев, какой-то рассадой и сразу же взялась за дело.
   Люди нашего посёлка на собрании решили построить Соне маленький домик.
   А Зина, жена предпринимателя, что самый большой коттедж строил, стала настаивать, чтобы не маленький.
   -- Стыдно людям в глаза смотреть. Все в посёлке дома закладывают как дворцы, а один единственный ребёнок в палатке живет. Гости приезжают, думают про нас невесть что.
   Зная нрав девочки, её болезненное отношение ко всякого рода подношениям, переговоры с ней по поводу строительства дома поручено было мне провести.
   Я пришёл к ней и говорю: Соня, люди в посёлке на собрании решили построить тебе небольшой домик, ты только место укажи, где его поставить. А она меня как-то насторожённо спрашивает:
   -- Дядя Коля, а сколько будет стоить небольшой домик?
   Ничего не подозревая, я и ответил:
   -- Тысяч двести, ну, в общем, по две тысячи с каждой семьи.
   -- По две тысячи? Но это же очень много денег. Значит, люди для своих детей чего-то меньше купят. На меня потратятся. Дядя Коля, очень прошу вас: скажите людям, что не нужен мне пока домик. Я и место для него ещё не придумала. Прошу вас, дядя Коля, объясните, пожалуйста, людям...
   Она волновалась, и я понял, почему. Соня, получив свой гектар, впервые в жизни почувствовала себя независимой. Он заменил ей родителей, он нуждался в ней, а она в нём. Каким-то внутренним чутьем девочка ощущала или представляла себе, что её земля не хочет, чтобы к ней кто-нибудь чужой прикасался.
   И, не дай Бог, если кто-нибудь после постройки домика упрекнёт, пусть даже молчаливым упрёком Соню. Ей дороже собственного дома собственная независимость.
   Я стал убеждать не делать насильно девочке никаких подарков. А вскоре произошло неожиданное. Бегут с озера ребятишки мимо Сониного участка, впереди всех на крутом велосипеде сын предпринимателя Эдик. Он всё время подтрунивал над Соней, малявкой её звал, хоть и сам всего на три года старше её был.
   -- Эй, малявка, -- кричит Соне Эдик, -- всё ландшафтным дизайном занимаешься, и не надоедает тебе? Пойдём лучше с нами на зрелище смотреть.
   -- Какое зрелище? -- спрашивает Соня.
   -- Мой папка сейчас строительную бытовку поджигать будет. Вон видишь. К нам уже и пожарная машина пришла на всякий случай.
   -- Зачем же её сжигать?
   -- Затем, что вид портит.
   -- Но после того, как она сгорит, на земле долго расти ничего не будет.
   -- Почему это не будет?
   -- Потому что все червячки полезные, все букашечки сгорят. Вот я костёр у палатки жгла и смотри: в этом месте теперь ничего не выросло.
   -- Надо же, какая ты, малявка, наблюдательная. Так спаси наших червячков. Забери старый вагончик, а то папка не знает, куда его сбагрить.
   -- Как же я его заберу, он же тяжёлый?
   -- Как, как? Краном, конечно. К нам послезавтра кран придёт. Ветряк ставить. В общем, забирай или костёр сейчас будет грандиозный.
   -- Хорошо, Эдик, я согласна забрать ваш вагончик.
   -- Тогда пойдем.
   Взрослые соседи и множество ребятни собрались у усадьбы родителей Эдика. Пожарный расчёт в готовности. И тут Эдик подходит к идущему к строительной бытовке с канистрой бензина своему отцу и говорит к неудовольствию детворы и изумлению радостному взрослых:
   -- Пап, не надо сжигать этот вагон.
   -- Что значит не надо? Это почему?
   -- Потому что я его подарил.
   -- Кому?
   -- Малявке.
   -- Какой малявке?
   -- Ну Соне с крайнего участка.
   -- И что же? Она согласилась? Согласилась принять от тебя?
   -- Пап, ты что ж, мне не веришь, так сам тогда её спроси.
   Эдик взял стоящую в толпе ребятишек Соню за руку, подвел её к отцу:
   -- Скажи, что согласна забрать эту будку. Говори.
   -- Я согласна, -- тихо ответила Соня.
   Ох, и не смог предприниматель скрыть распиравшую его гордость за сына. Это ж надо, ни от кого ничего не берёт и только от его Эдика решилась принять подарок своенравная Соня.
   Когда детвора разошлась, позвал предприниматель всю бригаду, работавшую на отделке его коттеджа, и говорит бригадиру:
   -- Так, мужики. Берите любые материалы, работайте сутками, плачу по двойному тарифу, но чтоб через два дня внутри этой бытовки евроквартира была. Внешне пусть так и будет обшарпана. Но внутри...
   Через два дня на Сонином участке рядом с берёзкой, на месте, где стояла её палатка, был поставлен на кирпичный фундамент обшарпанный строительный вагончик-бытовка. Обшарпанный, но подготовленный строителями к покраске, а финская краска и кисти находились внутри.
   Соня потом сама его покрасила -- свой первый в жизни собственный домик, стоящий на родной земле. Этот домик на следующий год превратился в сказочный теремок. Увитый плющом и диким виноградом и окруженный цветочными клумбами.

***

   Прошло десять лет. Соня закончила школу и уже год жила в своём поместье. В посёлке, утопая в зелени и цветущих садах, возвышались коттеджи. Но самая лучшая, самая красивая усадьба была у Сони. Когда её одногодки покидали детдом, уходя в неизвестность, пытаясь поступить хоть в какие-то училища, лишь бы было общежитие; найти хоть какую-то работу, лишь бы хватило на пропитание, -- Соня была уже состоятельным человеком. Жители посёлка сдавали менеджеру излишки фруктов и овощей. Скупалось выращенное в поместьях по довольно высокой цене. Экспортировалось в страны Евросоюза, в специальные магазины, продающие экологически чистую продукцию. Сдавала менеджеру выращенное в своём поместье и Соня. Хотя большую часть её продукции скупали приезжающие прямо к ней люди из города, услышавшие о необычной девочке и её чудесном поместье.
   И ещё Соня собирала лечебные травы и помогала многим людям избавиться от болезней.
   Однажды в гости к своим родителям, теперь постоянно живущим в своём поместье, приехал Эдик. Он уже три года учился в престижном американском университете. Ему предстояла сложная медицинская операция. Наверное, от заморской воды и питания произошли неполадки с печенью и почками. Перед операцией Эдик и решил недельку погостить у родителей. Зинаида, мать Эдика, предложила ему:
   -- Сынок, может, сходим к нашей местной целительнице. Вдруг поможет.
   -- Да ты что, мама, в каком веке живём? Там, на западе, медицина давно на высочайшем уровне. Что надо вырежут и заменят. Не беспокойся. Не пойду я к разным бабкам-знахаркам. Это ж позапрошлый век.
   -- Так я тебе и не предлагаю к бабкам. Давай сходим, ты помнишь, девочка маленькая из детского дома на краю нашего посёлка на удивление всем сама подаренный ей гектар земли обустраивала?
   -- А, эта малявка-то? Помню немножко.
   -- Теперь она не малявка, сынок, а очень уважаемый человек. За выращенное её руками две цены менеджеры платить готовы. А за её сборами травными из отдалённых мест приезжают. Хоть и рекламы она никакой не даёт.
   -- Откуда ж у малявки знания?
   -- Так она же с первого класса каждое лето на своём участке проводила, а каждую зиму ежедневно книжки разные по садоводству и народной медицине читала. Детский ум острый, всё хорошо воспринимает. Из книжек она многое, конечно, почерпнула. Только люди говорят, больше она сама понимала. Ещё говорят, растения её понимают. Она с ними разговаривает.
   -- Ну и малявка! Сколько же она денег за лечение берёт?
   -- Иногда берёт, но бывает и бесплатно подлечит. Я вот прошлой осенью около пруда её встретила. Так она мне в глаза посмотрела и говорит: "Тетя Зина, у вас белки глаз не такие, возьмите вот травку, отвар сделайте и пейте, пройдет". И прошло. А белки действительно у меня были не такие, потому что печень болела. Теперь не болит. Пойдем, сынок, сходим, может, и твоей печени поможет.
   -- Так у меня, мама, не только печень. Уже диагноз поставлен -- мне почку удалять будут. И тут никакие отварчики не помогут. Впрочем, пойдём сходим, интересно на поместье малявки посмотреть. Говорят, будто на рай оно похоже.
  

***

   -- Да! Здорово она обустроилась, -- не сдерживая восхищения, сказал Эдик, когда они с матерью подошли к поместью Сони. Пока в посёлке люди все силы строительству коттеджей да заборов каменных отдавали, она действительно рай создавала. Ты смотри, мама, какой забор из зелени вырастила!
   -- Ты бы сад её видел, ещё не так бы восхитился. Только очень немногих в свой сад она пускает, -- заметила Зинаида.
   Приоткрыла калитку и позвала громко:
   -- Соня, если ты дома, выйди. Соня, ты дома?
   Дверь из домика -- бывшей строительной бытовки -- растворилась, и на крыльцо вышла девушка. Плавным жестом она убрала за плечи тугую русую косу. Увидела Зинаиду в сопровождении сына, и на щеках её вспыхнул румянец. Она застегнула верхнюю пуговку кофточки, обтягивавшей упругую грудь, мягкой, лёгкой и в то же время грациозной походкой молодая красавица спустилась с крыльца и направилась по дорожке к калитке, где стояли Зинаида и Эдик.
   -- Здравствуйте, тетя Зина. С приездом вас, Эдуард. Если хотите, войдите в мой дом или сад.
   -- Спасибо за приглашение, с удовольствием войдём, -- ответила Зинаида.
   А Эдик ничего не сказал и даже не поздоровался.
   -- Ты знаешь, Соня,-- продолжала говорить Зинаида по дороге к саду, -- проблема у сына моего, операция ему предстоит. Хоть и в Америке оперировать будут, а всё ж беспокойно мне, матери, как-то.
   Соня остановилась, повернулась и спросила у Эдика:
   -- Что же болит у вас, Эдуард?
   -- Сердце, -- сдавленно ответил Эдик.
   -- Как сердце? -- воскликнула Зинаида. -- Ты же говорил печень, почка. Врал, значит, успокаивал?
   -- Не врал. Но теперь сердце, мама, бьётся, вот потрогай, как бьётся, -- и, взяв руку матери, прижал её к своей груди, -- слышишь, сейчас вырвется и взорвётся, если ты не уговоришь эту красну-девицу замуж за меня немедленно выйти.
   -- Ну и шутник, -- засмеялась Зинаида, -- чуть мать не напугал до смерти.
   -- А я не шучу, мама, -- серьёзно ответил Эдик.
   -- Ну если не шутишь, -- весело продолжила Зинаида, -- так знай, к Соне уже половина посёлка сватов для своих сыновей засылала. Да всё безрезультатно: не хочет она выходить замуж. Вот и спроси, почему не хочет, а мать не подставляй.
   Эдик подошёл к Соне и тихо спросил:
   -- Соня, почему вы не вышли ни за кого замуж?
   -- Потому, -- тихо ответила Соня, -- потому что я тебя ждала, Эдик.
   -- Вот шутники, вы чего над матерью насмехаетесь?
   -- Благословляй нас мама, немедленно, я не шучу, -- твёрдо сказал Эдик и взял Соню за руку.
   -- И я не шучу, тётя Зина, -- серьёзно сказала Соня.
   -- Не шутите... Значит и ты, Соня... Не шутишь... Так, если не шутишь, чего ж тётей зовёшь, а не мамой называешь?
   -- Хорошо. Буду называть мамой, -- дрогнувшим голосом ответила Соня и, сделав шаг к Зинаиде, остановилась в нерешительности.
   Зинаида была не в силах осознать сразу, что произошло -- розыгрыш, шутка? Она серьезно переводила взгляд с лица Сони на лицо сына и снова... В какой-то момент она поняла серьёзность намерений молодых людей и, поняв, метнулась к Соне, обняла её и заплакала:
   -- Соня, Сонечка, доченька, я поняла, вы серьёзно.
   Вздрагивали и плечи Сони, прижавшейся к Зинаиде, и она повторяла:
   -- Да, мама, серьёзно. Да, очень серьёзно.
   Потом молодые, взявшись за руки, медленно и никого не замечая вокруг, пошли по улице посёлка к поместью семьи Эдика. А впереди шла Зинаида. Она смеялась и плакала одновременно и непрерывно тараторила, подбегая к каждому встречному:
   -- Мы пришли... А они: раз -- и влюбились друг в друга... А я: раз -- и благословила... А сначала думала -- шутка. А они: раз -- и влюбились. А я им говорю... А они мне -- свадьбу, мама, сегодня. Люди добрые, как же так можно? Надо ж готовиться, надо ж официально. Так же невозможно.
   Когда примерно такой же сбивчивый рассказ услышал от нее вышедший навстречу муж, предприниматель, отец Эдика, он посмотрел на молодых и сказал:
   -- Ну ты как всегда, Зинаида, тараторишь. И что это значит, свадьбу сделать сегодня невозможно? Да ты посмотри на этих молодых. Не сегодня надо делать свадьбу, а сейчас.
   Эдик подошел к отцу и обнял его:
   -- Спасибо, папа.
   -- А что там... Спасибо. А что там обниматься. Горько кричать надо!
   -- Горько! Горько! -- закричали собравшиеся вокруг люди.
   Эдик и Соня на виду у жителей посёлка первый раз поцеловались. На свадьбу собрались все оказавшиеся дома на тот момент жители посёлка. Импровизированный стол на свежем воздухе накрывали тоже все вместе. Не "гудела", как это бывает на русских пьянках, а пела свадьба до глубокой ночи.
   Несмотря на уговоры родителей, поселились молодожены не в коттедже, похожем на дворец, а в небольшом домике Сони.
   -- Пойми, отец, -- говорил Эдик, -- построили мы тут дворец с разными пристройками на полгектара. А красоты такой, как в Сонином поместье, и воздуха нет у нас. Снести половину надо.
   Предприниматель потом пил неделю. Но на удивление всем стал сносить пристройки. Приговаривая:
   -- Понастроили тут сдуру, внуки не захотят селиться в таких катакомбах.
   Счастливая жизнь Сони и Эдика...
   Стоп! Это я уже начал рассказывать о будущем. И оно обязательно будет прекрасным. А в настоящем? В настоящем в городе Харькове есть хороший детский дом. И девочка Соня в нём. Пошла Соня уже в третий класс, но гектара собственной земли у неё нет, так же, как и у Тани, Сережи, Кати... и у других сотен тысяч детей из детских домов. Украинская Рада ещё и вопроса на повестку дня не поставила: давать ли в пожизненное пользование жителям своей страны, включая детей-сирот, по гектару земли для обустройства на нём родового поместья. И Белорусская Дума не поставила, и Российская... Простят ли их дети? Смогут ли простить сегодняшние депутаты сами себя?
  
  
  
  
  
  
  

Зона будущего

  
   Николай Иванович -- начальник исправительной колонии особого режима, а в просторечии -- тюрьмы, уже пятый вечер не уходил из своего кабинета вовремя. Когда заканчивался рабочий день, он отключал телефоны и ходил по кабинету в размышлении взад-вперёд. Иногда он садился за стол, брал в руки зелёную папку и уже в который раз перечитывал её содержимое.
   От имени группы осуждённых граждан, заключённых двадцать шестой камеры, отбывающий срок наказания по статье 931 Уголовного кодекса Российской Федерации обращался к нему с немыслимым на первый взгляд предложением.
   Осужденный по фамилии Ходаков предлагал взять для колонии сто гектаров заброшенных или неиспользуемых пахотных земель. Эту землю обнести колючей проволокой, установить вышки по углам, в общем, сделать всё положенное для предотвращения побега. На этих ста огороженных гектарах будут работать, занимаясь сельским хозяйством, девяносто заключённых. Заявления желающих находились в этой же папке.
   Так вот, эти заключенные своими заявлениями обязались кормить всю колонию овощами, отдавая на нужды колонии половину выращенного ими урожая. Вторую половину они просили передавать их семьям. В этом не было ещё ничего невозможного. В разных колониях заключённые работают на производствах. В одних мастерят что-нибудь несложное в деревообрабатывающих цехах, в других -- организованы швейные производства, и заключённые шьют простые вещи, телогрейки, трусы, получают за свой труд небольшую оплату. Оплата небольшая ещё и потому, что их труд малопроизводителен.
   Здесь в папке лежало предложение: заключённые хотели заняться сельским хозяйством. Ну что ж, тоже можно. Оплата половиной урожая -- возможна, не надо будет сбытом заниматься, отдавать продукцию под реализацию, потом месяцами ждать перечисления денег. Но вот дальнейшее...
   Заключенный Ходаков от имени других заключённых просил, чтобы сто гектаров разделили на участки по одному гектару и закрепили каждый участок за конкретным заключённым.
   Далее предлагалось дать возможность каждому заключённому построить на выделенном ему участке одиночную камеру.
   Далее, по истечении срока отбывания наказания, тем, кто хотел бы остаться на своём участке, просили предоставить такую возможность. Не взымать, а уже покупать у него избытки урожая и предоставить возможность отбывшим срок наказания расширить свои камеры.
   Зеленая папка с данным предложением или просьбой была передана Николаю Ивановичу ещё полгода назад. Помимо девяноста заявлений и текста предложения в папке лежала планировка будущих участков, красиво сделанная цветными карандашами. На рисунках были изображены и сторожевые вышки, и колючая проволока, и контрольно-пропускной пункт.
   После первоначального прочтения Николай Иванович отложил папку в нижний ящик стола, время от времени мысленно возвращаясь к сути её содержимого, но ответа никакого заключённым не давал.
   Однако случилось обстоятельство, заставившее начальника колонии ежедневно вот уже на протяжении пяти вечеров интенсивно размышлять над предложением заключённых.
   Обстоятельство заключалось в следующем. Из управления пришёл приказ со следующего года приступить к расширению колонии, построить дополнительные камеры и быть готовым до конца следующего года к принятию ещё ста пятидесяти осуждённых граждан. Вместе с приказом пришёл проект пристроек к существующим зданиям, сообщалось о сроках финансирования. Предлагалось на строительстве использовать труд заключённых.
   Николай Иванович рассуждал так: "Финансирование как всегда будут задерживать, с материалами дешёвыми проблема. Смету делают на одни цены стройматериалов, а к строительству приступишь -- они уже другие. Труд заключённых малопроизводителен. Приказ заведомо невыполним. Но и не выполнять его нельзя. До конца службы осталось пять лет. Дослужился до звания полковника. Двадцать лет он начальник колонии, и ни одного взыскания. И вот тебе приказ.
   Но не эти обстоятельства были главными в рассуждениях полковника. Зелёная папка! Заключённый Ходаков в своей записке утверждал, что при содержании заключённых, согласно его проекту, будет выполнена главная задача подобных заведений -- перевоспитание преступников.
   То, что в современных исправительных учреждениях преступники не перевоспитываются, а скорее наоборот -- делаются более опытными, Николаю Ивановичу было хорошо известно. Иначе не получали бы они срок второй и третий раз. Именно это обстоятельство сильно угнетало Николая Ивановича, отдававшего службе много сил и времени.
   Жизнь проходит, служба заканчивается, а что сделал? Получается, преступников растил.
   Зелёная папка! Вот зараза. Ну хоть бы прийти к твёрдой уверенности, что неприемлемое в ней предложение изложено, так нет же, не даёт что-то внутри отвергнуть его. И утвердиться в нём не в силах. Не-обычное предложение, нестандартное.
   Утром следующего дня полковник первым делом приказал доставить к нему в кабинет заключённого двадцать шестой камеры Ходакова:
   -- Можете присесть, гражданин Ходаков, -- указал Николай Иванович на стул вошедшему в сопровождении конвойного заключённому.
   -- Я тут перелистал содержимое вашей папочки. Вопрос конкретный к вам возник.
   -- Слушаю вас, гражданин начальник, -- быстро проговорил заключённый, вставая со стула.
   -- Сидеть! -- скомандовал конвойный.
   -- Да ты сиди, чего вскакиваешь, как на суде, -- спокойно произнёс начальник колонии и обращаясь к конвойному, добавил:
   -- Ты подожди пока за дверью.
   -- Значит вы, Ходаков Сергей Юрьевич, вносите вот такое странное предложение?
   -- Оно только на первый взгляд выглядит странным. На самом деле предложение весьма рационально.
   -- Тогда скажите сразу, напрямик, какую хитрость задумали? Условия для массового побега создать хотите? Среди ваших девяноста заявлений сроки отсидки у каждого от пяти до девяти лет. Значит, волю приблизить хотите?
   -- Если и есть хитрость в данном предложении, то не с побегом она связана, гражданин начальник, -- заключённый снова встал и заволновался, -- вы меня не так поняли...
   -- Да сиди ты спокойно. И давай без "гражданин начальник". Меня Николаем Ивановичем зовут. Тебя, из дела знаю, -- Сергеем Юрьевичем. Психологом ты был. Диссертацию защитил, потом в бизнес подался. Срок за хищения в особо крупных размерах получил. Так?
   -- Срок получил... Николай Иванович, вначале перестройки ведь как было... Не успеешь к одним законам привыкнуть, как другие выходят...
   -- Ну ладно, речь сейчас не об этом. Поясни задумку свою с этой сельхоззоной за колючей проволокой, или как там её ещё назвать можно?
   -- Я постараюсь пояснить, Николай Иванович. Только трудно мне сделать это будет из-за одного обстоятельства.
   -- Какого?
   -- Понимаете, книжку мы прочитали, "Анастасия" называется. Потом ещё книжку, продолжение. В общем, в книжке говорится о предназначении человека. О том, что если каждый живущий на земле человек возьмёт по гектару земли и сотворит на нём райский уголок, то вся земля в рай превратиться. Просто и убедительно в книжке об этом сказано.
   -- Куда уж проще. Если каждый возьмет и сотворит, то конечно, вся земля превратится... Только вы здесь при чём?
   -- Так я же говорю: убедительно всё в этих книжках изложено. Кто-то бегло их, быть может, прочитал, не всё понял. У нас время есть: мы читали, обсуждали и поняли.
   -- Ну и что из этого?
   -- Многие люди после прочтения этих книг захотят землю взять и создать на своей родовой земле райский оазис. Они на свободе, им это доступно. Вот и решили мы: пусть за колючей проволокой, но тоже взять по гектару, работать на нём, благоустраивать... В качестве наказания -- половину или даже большую часть продукции на нужды колонии или общества отдавать. Но просьба у нас: чтобы не забирали у нас участок, когда отбудем свой срок, у тех, кто захочет на нём остаться.
   -- Это что же, так и будете за колючей проволокой, под дулами конвойных свою жизнь доживать?
   -- Когда у всех срок кончится, вы можете снять заграждения из колючей проволоки и перенести их вместе с вышками на другое место. На новом месте новых заключённых из числа желающих своё поместье обустроить поселить. А мы в своих останемся.
   -- Ага. А потом у тех срок выйдет, проволоку с вышкой на новое место, а они в свободных поместьях останутся. Так?
   -- Да, так.
   -- Фантасмагория какая-то. Это что же, я, начальник колонии, буду для заключённых оазисы райские создавать? И вы верите, что такое может произойти?
   -- Я абсолютно убеждён в успехе. Как психолог убеждён. И сердцем чувствую. Вы сами посудите, Николай Иванович. Отсидит свои девять лет человек, выйдет на свободу. Друзей нет. Друзья его на зоне да в камерах. Семье он не нужен. Обществу тоже. Кто захочет на работу хорошую бывшего зека брать? Безработных и так полно с разными профессиями, в очередь стоят на биржах и с биографиями приличными... Никакого дела для бывшего зека в обществе не предусмотрено. Одна дорога: за старое взяться. И берутся, и вновь к вам попадают.
   -- Да знаю я про эту ситуацию... Что ты мне очевидное излагаешь. Ты скажи, как психолог: почему зеки, прочитав эти книжки вдруг изменились, за землю даже за колючей проволокой решили взяться?
   -- Так перспектива вечности у каждого открылась. Так вроде считается, живет ещё человек, хоть и в камере. На самом деле нет его. Умер. Потому что нет у него жизненной перспективы.
   -- Что ещё за перспектива вечности?
   -- Я же говорю, трудно мне всё сразу изложить, что в книжках...
   -- Ладно, прочитаю я эти книжки, разберусь: что вас на такую лирику подвигло. Потом поговорим. Конвойный, уведи.
   Заключённый Ходаков встал, заложил руки за спину и попросил:
   -- Разрешите задать ещё один вопрос?
   -- Говори, -- согласился полковник.
   -- Когда мы разрабатывали проект этой зоны, то учли существующие инструкции о содержании заключенных. Никаких нарушений инструкций в проекте нет.
   -- Надо же, учли... Инструкции... Нарушений нет... Я проверю.
   -- Уведите,-- приказал Николай Иванович конвойному.
   Потом вызвал юриста, передал ему папку со словами:
   -- Вот возьми. Ознакомься и определи: в чём здесь нарушения инструкции содержания, доложишь через два дня.
   Через два дня юрист сидел в кабинете начальника колонии. Свой доклад он начал с необычных для юриста обтекаемых формулировок:
   -- Дело в том, Николай Иванович, что с точки зрения закона и инструкций, регламентирующих содержание граждан в так называемых местах лишения свободы, данный проект нельзя трактовать однозначно.
   -- Ты что это крутишь тут передо мной, Василий, как адвокат на суде? Мы с тобой пятнадцать лет друг друга знаем, -- Николай Иванович встал из-за стола. Он почему-то слегка волновался. Он прошёлся по кабинету, снова сел:
   -- Говори конкретно, в чём здесь нарушается закон и инструкции.
   -- Конкретно... Ну если конкретно, надо всё по порядку.
   -- Давай по порядку.
   -- Мы строим зону. В проекте предусматривается изоляция территории от внешнего мира. Два ряда колючей проволоки огораживают сто гектаров зоны. Так- же в проекте предусматриваются сторожевые вышки. В общем, ограждения территории зоны полностью соответствуют инструкциям. Далее в проекте предлагается разбить зону на отдельные участки размером в один гектар и закрепить за каждым участком по одному заключённому. Ну что ж тут сказать? Согласно инструкции, мы и должны приучать несознательных граждан к труду, строить цеха по производству простейшей продукции, а также устраивать подсобные хозяйства и частично переходить на самофинансирование. Ведь по закону разрешается создавать учреждения, подобные нашему, с особыми условиями хозяйственной деятельности и многоцелевым использованием лесного фонда*. В нашем случае проектом предусматривается подсобное хозяйство, которое будет обеспечивать наших подопечных овощами, а возможно, ещё и на продажу останется. Пока мы в рамках закона.
   -- Ты не тяни, давай дальше. Где мы за рамки выходим?
   -- А дальше предлагается на каждом участке по-строить отдельную камеру, в которой будет жить заключённый, за которым закреплено его рабочее место -- гектар земли.
   -- Вот именно, каждому отдельную камеру на его гектаре. На нормальные кровати средств не хватает. А они отдельную камеру со всеми удобствами и меблировкой хотят. Утопия.
   -- Ты, наверное, невнимательно с проектом ознакомился, Николай.
  
   *Закон РФ от 21.07.93 в редакции от 9.03.2001 "Об учреждениях и органах, исполняющих уголовные наказания в виде лишения свободы". -- Прим. редактора.
  
   -- Что значит "невнимательно"? Да я его наизусть помню.
   -- Не знаю, не знаю... Но здесь прилагается чертёж и описание, так сказать, внутреннего интерьера этой отдельной камеры. Всё строго по инструкции. Кровать, клозет, стол, стул, полка для книг, тумбочка. Металлическая дверь с глазком и внешним запором, решётки на окнах. А что касается финансирования, так тут чётко сказано: каждый заключённый сам финансирует изготовление своей одиночной камеры.
   -- Такого в проекте не было, когда я его просматривал.
   -- Не знаю... Не знаю... Вот смотри, есть. И рисунок, и рабочие чертежи для изготовителей, и описание.
   -- Что значит "есть"? Но когда я тебе передавал папку для ознакомления, этого там не было. Я точно помню, что не было. Я эту папку раз десять от корки до корки просматривал. И значит ты... За два дня...
   -- Я, Коля. Я. Только не за два дня. Они мне такую же папку ещё три месяца назад передали. Недавно я внёс свои коррективы, дополнения, они с ними согласились.
   -- Почему ты мне об этом ничего не рассказывал?
   -- Но ты же тоже только два дня назад попросил меня высказать своё мнение.
   -- Ну ладно, давай говори, что ты про всё это думаешь?
   -- А то и думаю, Николай. Если этот проект осуществлён будет, то тюрем и лагерей в стране поубавится, а преступность сократится. И войдёшь ты, Николай Иванович, в мировую историю как гениальнейший реформатор.
   -- Да брось ты про историю. Давай по существу. О законности. -- Николай Иванович снова встал из-за стола и заходил по кабинету.
   Юрист повернулся к прохаживающемуся в задумчивости начальнику колонии и произнёс:
   -- А от чего это ты, Николай, так волнуешься?
   -- Я волнуюсь? Да с чего мне волноваться? Впрочем... Прав ты, Василий. Волнуюсь. Оттого и волнуюсь, что не знаю, как мне в коротком рапорте об этом проекте генералу доложить.
   -- Вот оно что. Так ты всё же решил его продвинуть? Раз к генералу собрался?
   -- Собрался. Думал, ты проект раскритикуешь и убедишь меня не ходить к генералу. У меня и гора с плеч. А ты вот, похоже, поддерживаешь его?
   -- Поддерживаю.
   -- Значит, придётся идти, -- как-то радостно подытожил Николай Иванович, словно боялся, что раскритикует его друг содержимое зелёной папки. Начальник колонии подошёл к шкафу, достал бутылку коньяка, лимон, две рюмки:
   -- Давай выпьем, Василий, за удачу. А ты когда к этой зелёной папке так расположился участливо?
   -- Не сразу.
   -- И я не сразу.
   -- Дочь у меня на юридическом в институте учится. Диплом сейчас пишет. Тема её дипломной работы: "Влияние содержания граждан в местах лишения свободы на искоренение преступных деяний". Она мне почитать дала свою работу. Прочитал, а там у неё написано: "Девяносто процентов граждан, отбывших свой срок в местах лишения свободы, совершают преступные деяния повторно. Основными причинами удручающей статистики правонарушений является следующее:
   -- воспитание человека, приведшее его к совершению правонарушения;
   -- сложность адаптации в обществе после пребывания человека в месте лишения свободы;
   -- формирование преступного мировоззрения во время нахождения человека в преступной среде!".
   Ты представляешь, что она написала, Николай? Это что же получается, мы с тобой, честно неся свою службу, формируем преступное мировоззрение?
   -- Мы ничего не формируем. Мы действуем по уставу, закону и инструкциям. Хотя ты знаешь, и у меня какая-то неудовлетворённость присутствует. Гнал её от себя. Думал, не моего ума это дело. А когда эта зелёная папка появилась... Полгода раздумывал. Теперь решил -- пойду к генералу. Только вот несколько раз садился, чтобы рапорт потолковее составить, да не получается.
   -- Давай вместе попробуем. Я думаю, тут главное не испугать начальство оригинальностью, необычностью проекта. Надо как-то попроще.
   -- Согласен, надо проще. А как? Если они просят за каждым заключённым, отработавшим свой срок на вверенном ему гектаре земли, оставить эту землю после освобождения в пожизненное пользование.
   -- Да. Этот пункт пока невыполним. Нет у нас пока в государстве закона о выделении земли в пожизненное пользование. Я думал об этом пункте. Надо честно им сказать. По окончании срока будет рассматриваться вопрос о закреплении участка земли за освобождающимся в рамках существующего к моменту освобождения земельного законодательства. Думаю, они поймут. Всем ясно: выше закона не прыгнешь. Не мы законы сочиняем. Но о тенденции тоже надо сказать. Всё сейчас к тому идёт, что будет закон, позволяющий иметь землю.
   -- Дай-то Бог, -- Николай Иванович снова наполнил рюмки коньяком. -- Давай ещё по маленькой за удачу.
   Чокнулись, и вдруг Николай Иванович поставил свою рюмку на стол и снова заходил по кабинету.
   -- Ты что опять разволновался? -- спросил его юрист.
   -- Понимаешь, Василий, не останавливаясь, с тревогой говорил Николай Иванович, -- мы тут с тобой размечтались, как мальчишки, о высоких материях... Размечтались, а забыли, что имеем дело с преступниками. Есть, конечно, среди них и просто оступившиеся. Они, может, и хотят наладить свою жизнь в рамках закона. Но основной контингент -- отморозки. Они совсем о другом помышляют, и здесь какая хитрость у них имеется?
   -- Я тоже об этом думал, Николай. А давай-ка мы их проверим, а уже потом ты и решишь, идти тебе к генералу с рапортом или нет.
   -- Как мы их проверим?
   -- А вот как. Ты скажи, тебе когда эту папку зелёную передали?
   -- Примерно полгода назад.
   -- Значит, они больше полгода назад обсуждали этот проект, рисунки делали, чертежи. Потом всё красиво в папочку оформили и девяносто заявлений приложили. А давай-ка мы этих, кто заявления написал, неожиданно без предупреждения в актовом зале соберём. Пригласим специалистов, ну, агрономов, овощеводов, и пусть они их проэкзаменуют. Вопросы о том, как, что и когда в почву высаживать надо, зададут, а мы посмотрим, сколько будет желающих ответ дать. Понимаешь, если они всё это серьёзно, и у них эта идея без подвоха, если это мечта такая у них, то не могли они просто сидеть и ждать полгода ответа на своё предложение. Обязательно изучать должны были агротехнологии.
   -- Ну ты даешь, Василий. Да чтоб отморозки полгода изучали, как цветочки, огурчики сажать... Не верится. Может, кто из деревни и ответит. А чтоб эти...
   -- Так я же и говорю, проверим давай, прежде чем решать, идти к генералу или нет.
   В актовом зале сидело не девяносто заключённых, а двести. К тому времени, как начальник колонии пригласил специалистов в области агротехнологий -- двух преподавателей сельхозинститута и одного из техникума, -- количество желающих поселиться в новой зоне возросло до двухсот человек.
   Заключённые рассаживались в зале, не предполагая, что им сейчас будет устроен экзамен. Они видели, что за стоящим на сцене столом сидят три человека, но не представляли, кто они. Начальник колонии вышел на сцену и сообщил:
   -- В связи с тем, что мы предполагаем организовать подсобное хозяйство, нам понадобились люди, знакомые с сельским хозяйством. В общем, я представляю вам преподавателей профильных учебных заведений, они зададут вам вопросы, после чего мы решим, кому можно доверить участок земли...
   Николай Иванович по очереди представил преподавателей и предложил им задавать вопросы собравшимся. Первым задал свой вопрос сидевший справа пожилой преподаватель сельхозтехникума:
   -- Кто из вас, уважаемые, сможет доложить мне: в какой срок необходимо высаживать семена помидоров для выращивания рассады? В какой срок высаживать рассаду в грунт? И если вам известно такое выражение, как пикирование, то сообщите, пожалуйста, какие признаки говорят о его необходимости?
   "Эко загнул, -- подумал Николай Иванович, -- в одном вопросе сразу несколько, на такое, пожалуй, и моя жена, заядлая дачница, по памяти не ответит. Она всегда в книжки заглядывает, прежде чем посадить чего-нибудь. Вот и зал сидит молча, не шелохнётся".
   Молчание в зале расстроило Николая Ивановича. Втайне ему хотелось, чтобы был осуществлён проект, представленный заключёнными в зелёной папке. Он так придирчиво и относился к проекту не потому, что отвергал его, а хотелось Николаю Ивановичу заранее устранить все изъяны и недочёты. Молчание зала говорило о несерьёзности отношения к проекту самых главных его участников, а это означало невозможность осуществления изложенного в зелёной папке.
   "Надо же, молчат, неужели нет ни одного деревенского мужика? Хотя и в деревне не мужики, а женщины занимаются грядками".
   Чтобы как-то разрядить затянувшуюся паузу, Николай Иванович встал из-за стола и строго сказал:
   -- Вы что, вопроса не поняли?
   -- Поняли, -- ответил ему сидящий в первом ряду молодой заключённый.
   -- А если поняли, так отвечайте на вопрос.
   -- Кому отвечать? Вы же никого к доске не вызвали.
   -- Как "кому"? Какая доска? Кто знает, как ответить, пусть руку поднимет.
   В одно мгновение высоко подняли руки все двести заключённых, сидящих в зале.
   Тут же замерли переговаривающиеся между собой преподаватели-экзаменаторы. Смешанные чувства нахлынули на Николая Ивановича. Здесь была и гордость за своих подопечных, и возвращенная надежда на осуществление проекта, и тревога: сможет ли кто-нибудь из поднявших руку достаточно правильно ответить на вопрос.
   -- Давай ты отвечай, -- указал он рукой на говорливого молодого заключённого, сидящего в первом ряду.
   Молодой человек встал. Погладил исколотой татуировкой рукой свою лысую голову и начал без запинки быстро говорить:
   -- Срок высадки семян помидоров для взращивания рассады не может быть ежегодно одинаковым. Он зависит от сроков наступления устойчивой, без заморозков, погоды. А она, эта погода, разнится год от года. Учитывая необходимость высадки в грунт рассады до цветения растения и зная вегетативный период, мы можем рассчитать срок высадки семечка для взращивания рассады в тепличных условиях или на подоконнике.
   -- Достаточно, молодой человек, -- прервал выступление заключённого преподаватель техникума. -- Поднимите руки, кто может продолжить?
   Снова двести рук подняли сидящие в зале. Преподаватель указал на пожилого заключённого, по внешнему виду -- матёрого преступника с золотой фиксой во рту. Пожилой заключённый быстро встал и степенно заговорил:
   -- Почва для них нормальной должна быть, а не какая-то там халабуда. Надо гумуса, переработанного червями, взять или торфяника. Но только в такую торфяную землю нельзя семена сажать. Привыкнут они к торфу быстро, а как потом в огород сажать -- обалдеют, потому, как другая для них она будет. Потому и надобно торфяничек чуток с песочком помешать и разбавить его не меньше, чем наполовину, землёй из огорода. И нагреть им гнёздышко земельное надо градусов, этак, до двадцати пяти, прежде чем зёрнышко в землю тыкать...
   -- Достаточно, -- прервал выступающего преподаватель, -- вы, в принципе, всё верно сказали. А продолжит пусть следующий, -- и указал на интеллигентного по виду заключенного в очках из третьего ряда. -- Итак, предыдущий коллега остановился на том, что, прежде чем семя помидора высаживать в приготовленную для него почву, необходимо... Что сделать необходимо?
   Вставший со своего места заключённый поправил очки и продолжил:
   -- Перед тем, как семена в подготовленную для них почву высаживать, их необходимо взять в рот и держать в слюне своей под языком не менее девяти минут.
   Сидящие за столом экзаменаторы и начальник колонии от неожиданности замерли, уставившись на заключённого в очках. Преподаватель института через небольшую паузу переспросил:
   -- Вы хотели сказать, что перед высадкой в почву семена необходимо замочить в воде?
   -- Ни в коем случае не в воде, особенно хлорированной или кипячёной, где убиты все жизненные бактерии. Его нужно замочить в собственной слюне, чтобы наполнить информацией о себе. Во рту человека, в его слюне при тридцати шести градусах, которые присущи человеческому телу, семечко через девять минут очнётся от спячки и сразу поймёт, что ему делать. Для кого плод растить. Если человек какие-то болячки имеет, отклонения, семечко постарается вырастить плод, устраняющий отклонения от нормы.
   Сидящие за столом преподаватели оживлённо переговаривались, потом все трое повернулись к Николаю Ивановичу, и преподаватель техникума спросил:
   -- Кто проводил занятия с вашими подопечными, из какого учреждения вы приглашали специалистов?
   Начальник колонии и через несколько дней не мог понять, почему он ляпнул в ответ на этот вопрос:
   -- Из какого не помню, не я этим занимался, но знаю, что из столичного. Именитый такой профессор приезжал.
   Сидящие в зале заключённые сразу оценили неправду начальника колонии. Они поняли: он защищает их. Не даёт посмеяться над выступающим и беззвучно с благодарностью поддержали его. А молодой заключённый из первого ряда, который первым отвечал на вопросы, добавил:
   -- А мы думали не профессор он, а академик. И ещё он о тайге сибирской много знает, о жизни.
   -- Да, -- добавил сосед заключённого, -- умный такой мужик, учёный сильно.
   Из разных концов зала послышались одобрительные возгласы в адрес столичного профессора, которого и в глаза никто не видел.
   Преподаватель института, сидевший за столом на сцене и молчавший всё это время, вдруг заговорил с умным видом:
   -- Да, коллеги, я как-то мельком просматривал эту теорию, не помню, правда, в каком источнике. Наука сейчас работает в этом направлении. Я думаю, что-то в этом есть интригующее: тридцать шесть градусов... живая человеческая слюна, насыщенная многообразием живых бактерий... что-то в этом есть...
   -- Да, да. Припоминаю, -- задумчиво и тоже с умным видом произнёс преподаватель техникума, сделав вид будто он тоже что-то слышал, -- это одно из новых направлений в овощеводстве. Теоретически, конечно, наука его обосновывает, но на практике надо посмотреть...
   Сидящие в зале заключённые ответили без запинки на множество вопросов по агротехнике. Не всегда их ответы были стандартными. Но приглашенные экзаменаторы уже не спешили их опротестовывать, а наоборот, слушали с интересом.
   Когда заместитель начальника колонии пошёл провожать преподавателей, Николай Иванович один остался молча сидеть за столом перед притихшим залом. Он перелистывал содержание зелёной папки, а в зале стояла гробовая тишина. Потом начальник колонии поднял голову, обвёл взглядом зал и заговорил:
   -- Вот что я скажу вам, мужики. Не до конца мне замысел ваш ясен... Да. Не до конца... А потому я решил... В общем, я не знаю, что ещё получится. Я попробую протолкнуть его у начальства.
   Притихший зал как по команде вдруг встал и взорвался аплодисментами. Не ожидавший такой реакции Николай Иванович тоже встал. Он смутился отчего-то, ему было приятно и радостно на душе. Но, стараясь не выходить из образа строгого и даже сурового начальника, он произнёс:
   -- Что за шум? Сесть на места, -- сам почувствовал неуместность излишней строгости в данной ситуации и добавил: -- а профессора из столицы всё же надо вам пригласить.
  
   Начальник Управления исправительных учреждений генерал Посошков принял Николая Ивановича, заговорив с ним сразу конкретно по делу:
   -- Не только тебе, и другим предстоит расширить свои заведения: кому на пять-десять, кому на сто пятьдесят единиц. И уже через год приготовьтесь к приёму дополнительного контингента. Все докладывают, что сложно это, нереально, и так тюрьмы переполнены. А мне что делать прикажешь? У меня приказ министра: обеспечить приём дополнительно шести тысяч заключённых. Но ты меня обрадовал, Николай Иванович. Значит, говоришь, готов будешь к приему точно в срок.
   -- Да, готов. Только проект необходимо изменить, я в рапорте изложил.
   -- Читал-читал. Только не всё понятно мне в твоём рапорте. Сельским хозяйством хочешь заняться. Похвально. За каждым заключённым отдельный участок закрепить: а кто тебе мешает, зачем тут моё разрешение? Но то, что ты хочешь на каждом участке камеры отдельные строить, как-то странновато выглядит, нерационально. Строй барак общий или два. С утра под конвоем на работу. И затрат меньше. На отдельные камеры дополнительного финансирования тебе не будет.
   -- Да я и не прошу финансирования дополнительного.
   -- А чего просишь?
   -- Проект одиночек на каждом участке утвердить, общую планировку.
   -- А деньги где возьмешь на строительство этих одиночек?
   -- Спонсоры помогут.
   -- Странные у тебя спонсоры. Да ладно, некогда мне вникать. На твоём проекте пишу "Разобраться и доработать"... но сам им позвоню и скажу, чтоб и разобрались как надо и доработали... без проволочек. У тебя всё?
   -- Есть ещё проблема одна.
   -- Какая?
   -- Земли-то у меня нет, на которой можно подсобным хозяйством заниматься.
   -- Так иди к губернатору, проси.
   -- Был у зама. Рассматривают, но пока только рассматривают.
   -- Ладно, помогу. Позвоню... Всё у тебя?
   -- Так точно.
   -- Вот и действуй. Будь здоров.
  

***

   Землю, двести гектаров, учреждение Николая Ивановича получило к осени. На удалённый от населённых пунктов надел до распутицы успели завести колючую проволоку да пятиметровые столбы для ограждений. Николай Иванович понимал, если их осенью не установить, весенние работы на участках начинать будет нельзя. А как их установить, если за два километра до выделенного участка заканчивается даже просёлочная грунтовая дорога. Ни технику для бурения ям под столбы, ни рабочую силу к выделенному участку не доставить.
   О проблеме узнали заключённые. И обратились к начальнику колонии с предложением: копать ямы под столбы вручную, а двухкилометровое бездорожье преодолевать пешим ходом колонной под конвоем.
   Даже под холодным осенним дождём, накинув на себя самодельные дождевики, склеенные из целлофана, каждый день устремлялась колонна из пятидесяти заключённых к участку выделенной земли. Желающих было больше, но из-за нехватки конвойных на работы водили по пятьдесят человек. Работали будущие хозяева участков с полной самоотдачей. К наступлению морозов были установлены все столбы и построены сторожевые вышки, натянута колючая проволока. На зоне изготовили сруб для КПП и его тоже установили.
   Осенью был сделан заказ на изготовление домиков -- одиночных камер для проживания заключённых. Стоимость каждого составила 30 тысяч. Денег на их приобретение не оставалось. И заключенные сами, кто как мог, изыскивали средства на их изготовление. У кого-то, конечно, оставались на воле сбережения, кому-то помогли родственники, но были и такие, кому негде было взять такую сумму. Они обращались к начальнику колонии, сообщая о готовности жить в палатках. Но это противоречило инструкции, и им отказывали.
   Сто восемьдесят домиков завезли на новую зону по зимнику и установили на подготовленные с осени столбики. Сто восемьдесят заключённых ранней весной поселились в этих примитивных домиках с решётками на окнах.
   Весенним солнечным днём, стоя на сторожевой вышке, начальник колонии наблюдал необычную картину. На огороженной колючей проволокой территории в двести гектаров обозначены сто восемьдесят участков. Обособлены друг от друга они были колышками, ветками, кое-где границы участка очерчивала натянутая проволока.
   -- Это у зажиточных, -- решил начальник колонии, -- им родственники денег не только на камеру, но и на ограждения подкинули.
   Между участками -- проходы-улочки, в центре зоны -- ничейная площадка для сборов. На земле кое-где в низинках ещё не стаял снег. Но на пригорках уже зеленели первые травинки. Почти на каждом участке чернели одинокие фигурки людей.
   В тёплых тюремных телогрейках, матерчатых шапках-ушанках и грубых кирзовых сапогах они казались одинаковыми и безликими.
   Что могут сделать эти фигурки на пустой земле? Чего им в камерах не сидится? Начальник колонии поднёс к глазам бинокль и стал разглядывать одну из этих безликих фигур. Заключенный Ходаков, врезая лопату в ещё не совсем оттаявшую землю, копал ямку. Николай Иванович повёл биноклем и насчитал девятнадцать уже выкопанных в мёрзлом грунте ямок по периметру участка.
   На других участках фигурки в тёмных телогрейках делали то же самое -- копали ямки по периметру своих участков.
   -- Зачем они столько ямок копают? -- вслух произнёс Николай Иванович.
   -- Так для саженцев и кустарников, которые должны будут зелёную изгородь для каждого участка создавать, -- пояснил часовой.
   -- Понятно. Но могли бы и подождать недельку-другую, земля бы оттаяла полностью и тогда и копать легче.
   -- И я им это говорил, да не хотят они ждать. Боятся не успеть. Четыреста метров зелёной изгороди каждому посадить -- нешуточное дело. А когда земля оттает, им грядками заниматься придётся.
   Начальник колонии ещё долго наблюдал, с каким желанием и даже азартом работают его подопечные и размышлял:
   "Явно существует некая космическая связь души человека с душой земли. Есть эта связь -- в гармонии с планетой человек. Нет этой связи -- и нет гармонии. Начинаются извращения, растёт преступность.
   Конечно, книжка эта -- "Анастасия" -- какая-то необычная. Прочитали зеки её, и вспыхнуло в их душах нечто необъяснимое. Вот и сам: прочел я её и на жизнь по-другому смотреть стал. Конечно, книжка свою роль сыграла, её сейчас на всех зонах читают. Но ведь сила книжки как раз в том и заключается, что на связь человека с землёй она указывает. Значит, главное -- эта связь, нельзя её разрывать. И все эти разговоры о высокой морали, духовности -- всего лишь пустая болтовня без этой таинственной, ещё до конца непознанной связи!".
  

***

   Осенью все участки новой зоны, как прозвали её сами заключённые, обрамляли пока ещё небольшие саженцы яблонь, груш, рябинки, берёзки и всевозможные насаждения, которые разноцветной осенней окраской своих листиков создавали приятную глазу картину. Примерно пятнадцать-двадцать соток каждого гектара было засажено лесными саженцами. Уже к первой осени впечатление от созерцания с вышки зоны в двести гектаров резко отличалось в лучшую сторону по сравнению с весенней картиной пустынной чёрной земли. Ясно было видно: за рядами колючей проволоки возникает необычный зелёный оазис.
   А всё лето с зоны поставлялась в тюремную столовую свежая зелень, потом огурцы, помидоры, свекла.
   Осенью каждый заключённый сдал с вверенного ему участка земли по пять мешков картошки, несколько десятков засоленных и закатанных в банки огурцов и помидоров. На всю зиму был обеспечен тюремный пищеблок свёклой, морковью, редькой...
   Необычную картину можно было наблюдать осенью у КПП новой зоны. В отличие от всех тюремных учреждений мира, где на контрольных пунктах осуществляется приём передач заключённым гражданам, в новой зоне осуществлялась выдача передач с зоны.
   Солдаты выдавали пришедшим родственникам заключённых банки с консервированными овощами. Многие приезжали на машинах и уезжали с богатым урожаем.
   Те заключённые, у которых не было родственников поблизости, свою часть урожая сдавали через солдат перекупщикам, получая неплохой доход.
   А к заключенному Ходакову никто не приходил, не было у него родственников. Он -- детдомовец -- и свою часть урожая попросил отвезти в ближайший детский дом.
   Николай Иванович получил благодарность управления за успешное выполнение приказа. Он -- единственный, кто смог осуществить дополнительный приём ста восьмидесяти заключённых без ухудшения условий содержания остальных.
   Прошедший год для Николая Ивановича был самым хлопотным за все двадцать лет службы. Помимо обычных забот, ему приходилось "выбивать" то плодовые саженцы для новой зоны, то семена. Но всякий раз он радовался, когда приходил старенький тюремный ЗИЛ, доверху нагруженный маленькими саженцами.
  

***

   Прошло ещё пять лет. Солнечным июльским днём в воздухе над новой зоной появился и стал кружить вертолёт. Николай Иванович стоял у КПП, смотрел, как облетает вертолёт новую зону. Он знал: на борту вертолёта находится генерал Посошков и члены комиссии Министерства юстиции. То ли жалобу кто-то написал на начальника колонии, то ли просто слухами земля стала полниться о необычном содержании преступников.
   Комиссия из высокопоставленных чиновников выходила из вертолёта, севшего на площадке у КПП. А Николай Иванович всё стоял и думал только об ограждении зоны:
   "Да, тут мне явное нарушение будет инкриминировано. Ну зачем я разрешил посадить для ограждения зоны эти вьющиеся многолетние цветочки? Обвили они метра на три в высоту всю колючую проволоку, образовали зелёную изгородь, да так, что за цветами разными и проволоки колючей не видно стало.
   Вид им, видите ли, проволока неэстетичный создавала. И вышки сторожевые своими цветами вьющимися обсадили. До самой будки часового цветочки вьются. Не на зону теперь всё походить стало, а на какой-то оазис райский среди полей, бурьяном зарастающих".
   -- Вот вам и пожалуйста, первое нарушение уже налицо, -- сказал генерал из министерства. -- Это что за ограждение зоны? Да такое ограждение, лианами увитое, любой желающий перелезть сможет, -- сказал генерал, повернувшись к начальнику управления Посошкову, -- это вам любой солдат скажет. Прав я? -- обратился представитель министерства к стоящему у входа в КПП дежурному лейтенанту.
   -- Разрешите отвечать, товарищ генерал? -- встал по стойке "смирно" дежурный лейтенант.
   -- Отвечайте, коль спрашивают. Есть здесь нарушение инструкции?
   -- Никак нет, товарищ генерал. В данном случае вы наблюдаете тактически усовершенствованное ограждение зоны, в которой содержатся преступники.
   -- Что-что? -- удивился член комиссии министерства, -- какое такое тактическое усовершенствование? Вы что несёте?..
   Все члены комиссии остановились возле стоящего по стойке "смирно" лейтенанта.
   "Вот шутник, -- раздосадованный вконец, подумал Николай Иванович, -- вечно этот лейтенант Прохоров со своими шуточками. Хоть бы при комиссии не хохмил. Теперь уж точно не простят мне издевательства. А он стоит себе по стойке "смирно" и даже не краснеет от наглости своей".
   Лейтенант заговорил чеканя слова:
   -- Разрешите ответить по вопросу усовершенствования.
   -- Отвечайте, коли можете, -- приказал генерал из министерства. -- Тактическое усовершенствование, значит, цветочки ваши?
   -- Так точно, товарищ генерал. Преступник, пожелавший совершить побег и решивший перелезть данное заграждение из колючей проволоки, увитой цветами, может перелезть, но далеко уйти он будет не способен.
   -- Это почему же? -- удивился генерал.
   -- Пока он будет преодолевать заграждение, увитое пахучими цветами, так весь запахами их пропитается, что его даже малоопытная собака с лёгкостью по следу отыщет и приведёт обратно.
   -- Значит, пропитается... -- захохотал генерал, а с ним засмеялись и все члены комиссии, -- а собака, значит, по цветочному запаху... Ну молодец, лейтенант, находчивый. И сколько же ваши собаки таким образом беглецов вернули? -- спросил сквозь смех генерал.
   -- Ни одного, -- ответил лейтенант и очень серьёзно продолжил: -- Преступники, понимая всю бесперспективность преодоления ограждения, за пять лет не сделали ни одной попытки к бегству.
   Ещё больше развеселил членов комиссии своим серьёзным видом и заявлением лейтенант.
   -- Значит, из этой зоны за пять лет не было ни одной попытки побега? -- спросил председатель комиссии у начальника управления.
   -- Да, ни одного, -- ответил Посошков.
   Членам комиссии явно понравились остроумные ответы лейтенанта, ему задали следующий вопрос:
   -- Скажите, лейтенант, если преступники даже не пытаются совершить побег из этой зоны, то для чего же тогда смотровые вышки с вооружёнными солдатами?
   -- Для охраны зоны от внешнего мира, -- ответил лейтенант.
   -- Что значит охрана от внешнего мира? Кто-то пытается проникнуть в эту зону?
   -- Так точно, -- сообщил лейтенант. Жёны многих заключённых изъявляют желание жить вместе со своими мужьями в их камерах. Некоторые просятся провести в камере лето вместе с детьми. Но строгое соблюдение инструкций содержания заключённых нашим строгим начальником колонии не допускает подобного безобразия. Тогда отдельные несознательные жёны пытаются со своими детьми пролезть сквозь зелёную изгородь или осуществить подкоп. Но доблестная охрана зоны не допускает подобных дерзких попыток.
   Не понимая, в шутку или серьёзно говорит лейтенант о попытках проникновения в зону жён и детей заключённых, председатель комиссии спросил у Николая Ивановича:
   -- Такие случаи действительно имели место?
   -- Да, -- ответил Николай Иванович, -- было пресечено две попытки. Ко мне поступило девяносто шесть заявлений от жён заключённых с просьбой провести лето вместе с детьми на территории участков их мужей. Но кроме положенных по инструкции свиданий подобного мы разрешить не можем.
   -- И что же их так влечёт в зону, да ещё вместе с детьми? -- спросил председатель комиссии и добавил: -- впрочем, давайте, господа, пройдём на территорию и посмотрим.
   -- Откройте ворота, -- скомандовал Николай Иванович лейтенанту.
   Деревянные ворота, украшенные резьбой, быстро отворили, члены комиссии вошли на территорию зоны и, сделав всего несколько шагов, вдруг, не сговариваясь, остановились.
   Зона из вертолётного иллюминатора выглядела красивым зелёным оазисом. Но здесь были не только красивые дорожки из подстриженной травы, не только зелёные разноцветные живые ограждения поразили членов комиссии. Тонкий аромат летних цветов и растений окутал своею благодатью людей, привыкших к запахам своих кабинетов и столичных улиц. Тишину нарушало лишь пенье птиц да жужжание насекомых. Эти звуки не раздражали, а услаждали слух людей.
   -- Надо бы на территорию участка войти, -- почему-то негромко, словно боясь кого-то потревожить, произнёс председатель комиссии.
   Высокопоставленные чиновники шли по дорожке первого участка к домику-камере. Небольшой деревянный домик помещался в металлической решетке. Но это можно было заметить, лишь подойдя очень близко. Издалека он был похож на зелёный холмик. Увитый разными растениями в окружении цветочных клумб, он гармонично вписывался в окружающее пространство.
   У входа в домик, спиной к подходящим, стоял человек в белой футболке. Заключённый смазывал металлический засов и энергично дёргал его вперёд-назад. Засов едва поддавался, и увлечённый работой человек не сразу заметил подошедших.
   -- Здравствуй, Харламыч, -- окликнул его Николай Иванович, -- принимай гостей, представься.
   Человек быстро повернулся, увидев подошедших, слегка растерялся, но быстро собрался с мыслями и представился:
   -- Заключенный Харламыч, осужденный по 102 статье УК РФ на двенадцать лет, отбыл срок наказания в камере шесть лет. В новой зоне нахожусь пять лет.
   -- И что же вы делали сейчас со своей дверью? -- спросил заключённого председатель комиссии.
   -- Смазывал наружный засов, гражданин начальник. Совсем туго ходить стал, металл барахляный стали делать, ржавеет быстро.
   Председатель комиссии подошел к двери, ведущей в камеру, прикрыл её и попытался задвинуть засов. Не с первой попытки, но ему это удалось. Тогда он повернулся и, многозначительно посмотрев на начальника управления генерала Посошкова, произнёс:
   -- Значит, вы утверждаете, будто все инструкции содержания заключённых соблюдаются. Значит, после окончания работ всех запирают в камерах?
   Начальник управления молчал. Всем было ясно -- металлический запор проржавел и с трудом закрывался, потому что им попросту давно не пользовались.
   Заключенный Харламыч понял, что подвёл своё начальство. И понеслись мысли в его голове:
   "Надо было давно этот проклятый засов отрегулировать. Ну как объяснить этим людям, что этот засов вообще не нужен? Никто и не помышляет о том, чтобы покинуть зону, оставить свой участок. Ради чего? Куда идти? Здесь его, Харламыча, родное место, здесь его Родина. Здесь его каждое утро встречают птичьи голоса и ветки посаженных им деревьев машут приветственно ему каждое утро. И козочку он завёл -- Никиту, и десяток курей-несушек, и два улья. У других тоже своё, немножко по-другому, но -- своё, ставшее родным хозяйство, территория. И вот подвёл он начальника с этим проклятым засовом".
   Разволновался Харламыч не на шутку, заговорил быстро, взволнованно:
   -- Падла я последняя с этим засовом, гражданин начальник. И никакого прощения нету мне, если он беду на моих товарищей накличет. Только поймите, дайте последнее слово сказать. Вот... я скажу. Вся жизнь переменилась... Даже не переменилась она, жизнь здесь и началась только. Здесь моя воля. А там, за воротами -- неволя, там -- ад кромешный. Вон на вышках солдаты стоят, как ангелы они для нас. Молимся, чтоб не дали ангелы проникнуть сюда гадости всякой...
   Срывающийся от волнения голос заключённого Харламыча и смысл сказанного своеобразно подействовали на стоящих перед ним людей. Женщина -- депутат государственной Думы, входящая в состав высокой государственной комиссии, вдруг тоже, слегка волнуясь, выпалила:
   -- Да что вы к этой несчастной задвижке привязались. Разве не видите, дождик ночью был? Рассохлась она.
   Председатель комиссии взглянул на металлическую задвижку, на женщину и захохотал:
   -- Рассохлась? Как же это я раньше не догадался. Дождик ведь был, она и рассохлась, и поржавела... А на вышках, значит, ангелы стоят? -- повернувшись к заключённому Харламычу, переспросил председатель комиссии.
   -- Ангелы, -- ответил Харламыч.
   -- Ну и срок когда заканчивается?
   -- Через одиннадцать месяцев и семь дней.
   -- Как дальше жить собираетесь?
   -- Заявление написал, чтоб срок продлили...
   -- Что? Как это продлили? Почему?
   -- Потому что нет там воли, на той воле нет порядка. Нет воли без земли.
   -- А кто вам мешает выйдя на свободу взять землю и создать такое же хозяйство, только на свободе? Обзавестись семьёй?
   -- Эх гражданин начальник, вот и я никак не пойму. Кто же нам в России мешает дать каждому россиянину по гектару земли? Никак не пойму? Россиянам российская земля принадлежит или не россиянам?
   -- Сейчас, согласно закону, принятому Государственной Думой, землю может купить каждый чело- век, -- сообщила женщина-депутат.
   -- А если нет у меня таких денег, чтоб купить всего один гектар земли, значит, и Родины у меня нет? Так получается -- нет и не будет? А если Россия -- моя Родина, то у кого я должен покупать её? Получается, что кто-то захватил всю мою Родину, всю, до единого гектара, и теперь с каждого россиянина выкуп требует. Бандитские штучки какие-то получаются. И не по закону это и не по понятиям. Вот вы, гражданин начальник, -- обратился Харламыч к председателю комиссии, -- генерал, по лампасам вижу. Так, освободите нашу Родину от того, кто захватил её и выкуп требует. Или и вы тоже будете платить выкуп за свой кусочек Родины?
   -- Заключённый Харламыч, прекратить разговоры, -- вмешался Николай Иванович.
   Он увидел, как побагровел шрам на щеке в прошлом боевого генерала, как сжались его кулаки. Шагнул генерал к заключённому, стоят они и смотрят в глаза друг другу. Смотрят и молчат. Потом тихо сказал генерал:
   -- Покажи хозяйство своё, россиянин, -- и добавил, совсем тихо, словно про себя: -- свой кусочек Родины за колючей проволокой.
   Харламыч показывал членам комиссии молодой сад с завязями плодов на ветках, угостил их смородиной, малиной. Грядки с помидорами, больше двух соток засеяно было у Харламыча огурцами. Пруд, вырытый лопатой, показал. Рядом с прудом -- аккуратно сложенные бочонки.
   -- А вот и главное ноу-хау Харламыча, -- пояснил членам комиссии Николай Иванович, указывая на бочонки. - Сто пятидесятилитровых бочонков огурцов он ежегодно засаливает. Отменная засолка у него получается, непревзойдённая. И хранение оригинальное придумал. Бочонок заполнит огурцами с рассолом, законопатит его и в пруд, под воду. Так и хранятся они до весны. Как только закупщики из ресторанов московских приезжают, Харламыч ледок раздолбит и тащит бочонок к КПП, мы продаём по пятьсот рублей за бочонок. Двести пятьдесят Харламычу полагается, а остальное -- на нужды тюремные.
   -- И сколько же вашему учреждению дохода приносит каждое хозяйство? -- спросил один из членов комиссии.
   -- В среднем около ста тысяч в год, -- ответил Николай Иванович, -- но половина, как положено по контракту, работающим на участках уходит.
   -- Сто тысяч? - удивился член комиссии. -- А всего у вас сто восемьдесят гектаров, значит, от них вы ежегодно чистого дохода получаете девяносто миллионов?
   -- Да, получаем.
   -- Значит, и у заключённых по пятьдесят тысяч в год получается?
   -- Да, так выходит.
   -- У нас в стране более миллиона граждан в местах лишения свободы содержатся. Вот бы всех на такую оплату перевести. Такой доход стране был бы, да и преступников, судя по всему, значительно бы поубавилось.
   -- Перевести... всех? -- вступил в разговор другой член комиссии, -- тут вопрос иначе стоит. Как бы эту зону не прикрыли. Нас зачем сюда направили? Разобраться. Ненормальности какие-то получаются -- заключённые в лучших условиях живут, чем свободные люди. А эти заключённые, ведь как ни говори, -- преступники. Да и что вы будете делать, Николай Иванович, когда у этих людей срок освобождения подойдёт?
   Начальник колонии не задумываясь ответил:
   -- Была бы моя воля, так я после освобождения оставил бы за каждым из них хозяйство. Проволоку убрал и на новое место перенёс, новую зону обустраивать стал.
   При докладе в Министерстве члены комиссии сообщили о том, что ими нарушений инструкций по содержанию заключённых не выявлено.
   -- А как же сообщения о том, что преступники живут в лучших условиях, чем многие свободные граждане? -- спросил министр.
   -- Жизнь свободных граждан улучшать надо, -- заметил председатель комиссии, -- землю людям дать надо. Не на словах, а на деле.
   -- Ну это не в нашей компетенции, -- отмахнулся министр, -- давайте по существу.
   -- А по существу вот что: необходимо внедрять данный опыт всем вверенным нам учреждениям, -- твёрдо заявил председатель комиссии.
   -- Я тоже с этим согласна, -- поддержала председателя женщина-депутат Государственной Думы, и добавила: -- а ещё я твёрдо решила внести в Государственную Думу на рассмотрение законопроект о выделении каждой желающей российской семье в пожизненное пользование гектара земли для обустройства на нём своего родового поместья.
  
  

Я РОЖУ ТЕБЯ, АНГЕЛ МОЙ

  
   Предприниматель Виктор Чадов проснулся на рассвете. Рядом с ним на широкой постели сладко спала его молодая любовница. Тонкая ткань покрывала облегала точёную женскую фигуру.
   Всякий раз, когда они вместе появлялись на банкете или в отеле фешенебельного курорта, её формы притягивали то завистливые, то похотливые взгляды мужчин.
   А еще Инга - так звали спящую красавицу - обладала обворожительной улыбкой и производила на окружающих впечатление умной и эрудированной женщины. Виктору нравилось общаться с ней, поэтому он купил ещё одну четырёхкомнатную квартиру, обставил ее ультрасовременной мебелью, дал Инге ключи и иногда, если позволял интенсивный бизнес, оставался с ней на ночь или две. Он был благодарен этой двадцатипятилетней женщине за прекрасные ночи и общение, но жениться не собирался. Он не испытывал к Инге особой любви. И еще понимал: ему 38, ей 25. Конечно же, пройдёт еще немного лет, и захочется молодой женщине иметь любовника помоложе. А с её внешностью и умом это будет нетрудно. И найдёт она себе молодого и еще более богатого, и это - благодаря ему. Ведь женившись на ней, он введёт её в круг влиятельных бизнесменов.
   Инга повернулась к нему, улыбаясь во сне, соскользнувшее покрывало слегка обнажила соблазнительную женскую грудь совершенной формы. Но Виктор
   Чадов не испытал, как обычно, возбуждения при виде её полуобнажённого тела. Он осторожно прикрыл покрывалом спящую Ингу. Тихо, стараясь не разбудить её, встал с постели и пошел на кухню.
   Он сварил и выпил кофе. Закурил сигарету и, словно в забытьи, стал ходить взад-вперёд по просторной кухне-столовой.
   Сон! Приснившийся этой ночью необычный сон будоражил его чувства. Именно чувства, а не разум. Приснилось Виктору, что идёт он по какой-то тенистой алее и усиленно обдумывает целесообразность очередной коммерческой сделки. Впереди и сзади его охранники, присутствие которых раздражало и не давало в полной мере сосредоточиться. И еще собраться с мыслями мешал непрерывный шум машин, проносящихся за оградой парка. И вдруг исчезли охранники, стих шум машин. И услышал он пение птиц, увидел, как прекрасна весенняя листва деревьев на алее и цветы кустарников. Он остановился, наслаждаясь возникшими внутри благостными чувствами. И было ему хорошо, как никогда в жизни. И тут он увидел: издалека по алее бежит навстречу ему маленький мальчик. Солнце светило сзади, образовывая вокруг него ореол, и казалось, что бежит по алее навстречу ему маленький ангел.
   В следующее мгновенье его озарило: навстречу к нему бежит его маленький сын. Мальчик бежал к нему, старательно работая маленькими ручками и ножками. Виктор в радостном предчувствии присел, раскинул для объятия широко руки, и маленький его сын раскинул на бегу ручонки. И вдруг малыш, не добежав до Виктора метров трёх, остановился. Улыбка погасла на детском личике, и серьезный взгляд детских глаз вызвал у Виктора усиленное биение сердца.
   - Ну иди же ко мне! Иди, я обниму тебя, сынок. Грустно улыбнувшись, малыш ответил:
   - Это невозможно тебе будет сделать, папа.
   - Почему? - удивился Виктор.
   - Потому,- с грустью в голосе ответил малыш.- Потому, папа, ты не сможешь меня обнять, что невозможно обнять своего неродившегося сына. Ты ведь не родил меня, папа.
   - Тогда ты подойди и обними меня, сынок. Подойди.
   - Невозможно обнять не родившего тебя отца. Малыш попытался улыбнуться сквозь слёзы, а по румяной щёчке медленно скатилась слезинка. Потом малыш повернулся и, опустив голову, медленно побрёл по алее.
   А Виктор стоял на коленях не в силах двинуться с места. Малыш уходил. И вместе с ним уходило внутреннее приятное и благостное чувство. Словно издалека стал вновь нарастать рёв машин. Виктор не мог ни двигаться, ни говорить, но, собрав последние силы, выкрикнул:
   - Не уходи, куда же ты, сынок?
   Малыш обернулся, и он увидел вторую скатывающуюся слезинку.
   - Я ухожу в никуда, папа. В никудашнюю бесконечность. - Малыш потупился, помолчал, потом добавил: - Мне грустно, папа, что, не родившись, не смогу возродить тебя вновь собою.
   Опустив головку, маленький ангел удалялся от него и вскоре исчез, словно растворился в лучах солнышка...
   Сон закончился, а воспоминания о прекрасных благостных ощущениях остались. Они словно призывали что-то предпринять.
   Виктор докурил третью сигару, резко и решительно затушил её и вошёл в спальню, на ходу громко произнося:
   - Проснись, Инга. Проснись.
   - А я и не сплю. Лежу так просто. Нежусь. И думаю: куда это ты подевался? - ответила лежащая на постели красавица.
   - Инга, я хочу чтобы ты родила. Ты могла бы родить мне сына?
   Она, отбросив простыню, вскочила с постели. Подбежала, обхватила его за шею, прижалась к нему всем красивым упругим телом и жарким шёпотом произнесла:
   - Самое приятное и прекрасное объяснение в любви - это когда мужчина просит женщину родить ему ребёнка. Спасибо, если это не шутка.
   - Не шутка, - твёрдо ответил он. Надевая халат, Инга ответила:
   - Ну если не шутка, если всерьёз. То это необдуманное решение. Во-первых, я хочу, чтобы у моего будущего ребенка был отец, а ты женат, дорогой мой и любимый.
   - Я разведусь, - сказал Виктор, - хотя он уже третий месяц был разведён с женой, но не сообщил об этом Инге по ряду причин.
   - Разведёшься, тогда и можем поговорить о ребёнке. Но я тебе сразу скажу, Виктор. Даже если разведёшься, ещё не время о детях говорить. Во-первых, мне ещё год необходим, чтобы закончить аспирантуру. Во-вторых, мне эта учёба так надоела, что хотелось бы после окончания год-другой подурачиться, поездить на курорты, поразвлекаться. А ребёнок... Дети всему этому могут положить конец раз и навсегда, - полушутя-полусерьёзно рассуждала Инга.
   - Ладно, пошутил я, - прервал её рассуждения Виктор. - Идти мне надо, встреча важная предстоит. Машину уже вызвал. Пока.
   Он ушёл, но не на встречу, и никакой машины не вызвал. Виктор медленно шёл по тротуару и разглядывая спешащих навстречу женщин. Смотрел на них новым, не привычным даже для самого себя взглядом. Он выбирал женщину, которая была бы достойной родить его сына. От которой он захотел бы иметь ребёнка.
   Сразу отпали модные раскрашенные девицы, ранее привлекавшие к себе его внимание. Он полностью отвергал всех полуобнажённых в мини-бикини или одетых в обтяжку, выставляющих напоказ свои формы.
   "Ясно, для чего они это делают, что у них на уме. А ещё умное выражение лица пытаются состряпать, - отмечал он про себя. - Подманивают мужиков разными местами, может, кто и клюнет. И клюют, конечно, но только не для того, чтобы детей заиметь. Такой клёв на самца, но не на производителя. Давайте, виляйте задками, дурочки. А я не допущу, чтобы мой сын от какой-то там вихлялки родился".
   Две девицы, попавшиеся ему навстречу, курили на ходу, и одна держала в руке открытую бутылку пива.
   "Ну эти вообще не для рождения детей. Только идиоты могут от таких ребёнка захотеть".
   А еще Виктор обратил внимание, что среди попадавшихся ему навстречу женщин и девушек очень мало полностью здоровых. Одни сутуловатые, другие с таким выражением на лицах, будто колики у них в животе, у третьих явные признаки ожирения или нездоровая худоба.
   "Нет, от таких детей рожать нельзя, - думал про себя Виктор. - Ну надо же, явно каждая из этих женщин мечтает, чтоб подкатил к ней принц на белом "Мерседесе", а элементарного для этого принца сделать не могут. Они не смогут родить здорового ребёнка, раз сами не очень здоровы".
   Виктор не стал вызывать своего водителя и добрался до офиса на троллейбусе, всё время во время пути разглядывая женщин, стараясь подобрать среди них достойную родить ему сына, но тщетно.
   В течение дня и в обеденный перерыв, оставаясь один в своём кабинете, он не переставал думать о женщине, которая родит ему сына.
   Иногда у него возникало ощущение, будто он подбирает женщину, которая будет рожать его самого. В конце концов пришел к выводу: идеальную мать для сына не найти, её нужно сотворить. Для этого необходимо найти более или менее здоровую молодую женщину приятной или хотя бы неотталкивающей наружности, с добрым характером, создать ей условия для занятия всевозможными тренингами и поправки здоровья в лучших санаториях. Но главное - отправить её на обучение в лучшее учебное заведение, где она смогла бы получить знания по подготовке к беременности, вынашиванию ребёнка, самим родам и дошкольному воспитанию.
  
   ***
   В конце рабочего дня он вызвал к себе юриста фирмы Валентину Петровну, женщину, умудрённую жизненным опытом.
   Предложил сесть в кресло и начал издалека.
   - У меня к вам несколько необычный вопрос, Валентина Петровна. Он как бы личный, но для меня весьма важный. Одна моя родственница попросила узнать... Она, в общем, замуж собирается, ребёнка завести хочет. Просила меня узнать, где есть у нас в стране хорошее учебное заведение, в котором обучали бы, как лучше вынашивать ребёнка во время беременности, как рожать и воспитывать его впоследствии. И каковы должны быть действия отца?
   Валентина Петровна внимательно выслушала, некоторое время молчала, потом сказала:
   - Как вы знаете, Виктор Николаевич, у меня двое детей, и я всегда интересовалась литературой о родах и воспитании детей, но о существовании у нас в стране или за рубежом такого учебного заведения даже не слышала.
   - Странно. Всему учат, а этот, самый важный вопрос ни в школах, ни в высших учебных заведениях даже не затрагивают? Почему?
   - Да, странно...- согласилась Валентина Петровна, - я над этим как-то и не задумывалась, а теперь и мне кажется странным такое положение дел. Вопрос о преподавании в школах сексуальных взаимоотношений Государственной Думой вроде бы обсуждается, а вот вопрос об обучении тому, как правильно рожать и воспитывать детей, не ставится.
   - Значит, каждая семейная пара вынуждена экспериментировать над своим ребёнком?
   - Получается так. Экспериментировать. Есть, конечно, множество всевозможных курсов, на которых учат родителей поведению при родах, тому, как обращаться с новорождённым, но так как нет научного обоснования этого процесса, определить, какие курсы действительно помогают, а какие вредят, практически невозможно, - ответила Валентина Петровна.
   - А вы были на курсах, Валентина Петровна?
   - Младшую дочь я решила рожать дома, в ванне с помощью акушерки. Сейчас многие так делают. Считается, что ребёнку в домашних условиях в присутствии родственников комфортнее появляться на свет. Говорят, что новорождённый чувствует, когда к нему относятся с любовью, а когда с безразличием, как часто бывает в роддомах. Там ведь конвейер.
   Разговор с Валентиной Петровной не обнадёжил Виктора, а напротив, привёл в удручающее состояние. Две недели он всё свободное от работы время размышлял о проблеме рождения детей. Две недели он, когда ходил по городу пешком, посещал элитные рестораны, бары, театры, всё вглядывался оценивающе в лица женщин. Даже в деревню ездил, но и там никого подходящего для себя не нашёл.
   Однажды он подъехал на своем джипе с тонированными стеклами к педагогическому университету и смотрел сквозь окно автомобиля на идущих мимо девушек. Спустя три часа обратил внимание на вышедшую на крыльцо молодую девушку с короткой, но тугой русой косой, статной фигурой и, как ему показалось, неглупым лицом. Когда она проходила мимо джипа к автобусной остановке, Виктор опустил стекло и окликнул ее:
   - Девушка, простите пожалуйста, я тут друга своего ждал, да не дождался, не могли бы вы мне показать, как к центру города лучше проехать, а я вас потом домой отвезу, если захотите.
   Девушка оценивающе посмотрела на джип и спокойно ответила:
   - Отчего же не показать. Покажу.
   Когда она села на переднее сиденье и они познакомились, Люся сказала, показывая на пачку сигарет:
   - У вас хорошие сигареты, позвольте закурить.
   - Да, пожалуйста, курите, - ответил Виктор и обрадовался раздавшемуся звонку мобильного телефона. Сообщение было пустяшным, но, отключив трубку, Виктор сделал озабоченное лицо и сообщил жадно затянувшейся сигаретой Люсе:
   - Обстоятельства изменились. Мне срочно необходимо прибыть на деловую встречу. Так уж извините.
   Он высадил курившую Люсю, решив, что не позволит травить дымом своего сына.
   Эти две недели Виктор не встречался со своей любовницей и не звонил ей. Решил: раз она не хочет рожать, раз ей хочется только развлекаться да по фешенебельным курортам ездить, она ему не нужна.
   Конечно, весьма приятно было проводить с ней, красивой и умной, время, но сейчас его жизненные планы серьёзно изменились. "Оставлю ей квартиру: всё же эта женщина скрашивала какое-то время мою жизнь", - решил Виктор и направился к университету, где училась Инга, чтобы отдать ей свой комплект ключей. На ходу он позвонил ей по мобильному телефону:
   - Привет, Инга.
   - Привет, - ответил в трубке знакомый голос, - ты где сейчас?
   - Подъезжаю к твоему университету, ты скоро заканчиваешь?
   - Я уже десять дней как не хожу в университет и, похоже, в обозримом будущем уже не буду в него ходить.
   - Что-то случилось?
   - Да.
   - Ты где сейчас?
   - Дома.
   Когда Виктор, открыв своими ключами дверь, вошёл в квартиру, Инга в домашнем халате лежала на постели и читала какую-то книгу. Она взглянула на Виктора:
   - Кофе и бутерброды на кухне,- не вставая, сказала она и вновь углубилась в чтение.
   Виктор прошёл на кухню, отхлебнул два глотка кофе, покурил, положил на стол ключи, потом подошёл к двери спальни и сообщил по-прежнему читающей Инге:
   - Я уезжаю, возможно, надолго или даже навсегда. Квартиру тебе оставляю. Прощай. Будь свободна, счастлива.
   И направился к выходу. Инга догнала его уже у самой двери:
   - Нет уж, подожди, негодяй, - незлобно произнесла она и дёрнула Виктора за рукав. - Уходишь, значит. Всю жизнь мою переломал, а теперь прощай?
   - Чем же я твою жизнь переломал? - удивился Виктор. - Мне с тобой было хорошо, но и тебе, думаю, недурно. Квартира у тебя теперь будет собственная, нарядов полно. Живи себе, радуйся, как хотела. Или ещё и денег хочешь?
   - Ну точно, ты - негодяй. Это надо же так наплевать в душу. Квартира, наряды, радуйся...
   - Да ладно тебе. Не устраивай разборки - у меня дела важные. Прощай.
   Виктор взялся за ручку двери. Но Инга снова удержала его, схватив за руку:
   - Нет уж, дорогой, подожди. Ты скажи мне, пожалуйста. Ты просил, чтобы я тебе ребёнка родила? Просил?
   - Просил, ты отказалась.
   - Сначала отказалась. Потом думала два дня и согласилась. Аспирантуру бросила, курить бросила, зарядку по утрам делаю, а тут ещё книги о жизни, о детях попались, оторваться не могу: изучаю, как рожать лучше, а он "прощай". А я только тебя и представляю отцом нашего...
   Осознав услышанное, Виктор порывисто обнял Ингу, сдавленным шёпотом повторяя: "Инга, Инга...". Потом он поднял ее на руки и понёс в спальню. Бережно, как величайшую драгоценность, положил на кровать и стал суетливо раздеваться. Страстно, как никогда ранее, обнял лежащую на постели Ингу, стал целовать её грудь, плечи, пытаясь снять с неё халат, но Инга вдруг оказала ему молчаливое сопротивление и стала отталкивать его:
   - Ты успокойся, пожалуйста. Дело в другом. Одним словом, никакого секса у нас с тобой сегодня не будет. И завтра, и через месяц не будет, - сообщила Инга.
   - Как не будет? Ты же сказала, что согласна родить?
   - Сказала.
   - Но как ты сможешь родить без секса?
   - Секс должен быть совсем другим. Принципиально другим.
   - Как это?
   - А так это. Ты скажи мне, дорогой мой, будущий любящий папа. Почему ты хочешь, чтобы родился твой ребёнок?
   - Как это так? - в недоумении сел на постель Виктор. - Всем известно почему. И нет тут вариантов.
   - Ясно говоришь. Но всё же давай уточним, чего ты хочешь и какой вариант выбираешь. Ты хочешь, чтобы твой ребёнок родился как следствие, как побочный эффект твоих или наших совместных плотских утех? Или ты хочешь видеть его желанным плодом нашей любви?
   - Думаю, ребёнку неприятно быть побочным эффектом.
   - Значит, плодом любви. Но ты ведь не влюблен в меня. Я тебе, конечно, нравлюсь, но это ещё не любовь.
   - Да. Инга, ты мне очень нравишься.
   - Вот видишь, и ты мне очень нравишься, но это ещё не любовь. Нам надо заслужить любовь друг друга.
   - Ты, наверное, начиталась чего-то странного, Инга? Любовь - это такое чувство, которое само приходит неведомо откуда. И уходит неведомо куда. Заслужить можно уважение, но любовь...
   - А мы должны заслужить именно любовь друг друга, и поможет нам в этом наш сын.
   - Сын! Ты чувствуешь, что у нас будет сын?
   - Почему будет, он уже есть.
   - Как это есть? - вскочил Виктор, значит, у тебя уже есть ребёнок? Ты скрывала, значит. И от кого же он? Сколько ему?
   - От тебя. И ему ещё нисколько.
   - Так значит, его ещё нет?
   - Есть.
   - Слушай, Инга, я тебя совершенно не понимаю. Говоришь какие-то странности. Ты можешь как-то яснее говорить?
   - Попробую. Вот, ты, Виктор, захотел ребёнка и стал думать о нём. Потом и я захотела, и тоже стала о нём думать. Теперь известно: человеческая мысль материальна. И значит, если мы мысленно представляем своего ребёнка, значит, он уже есть.
   - И где же он сейчас?
   - Не знаю. Может быть, в каком-то другом, неведомом нам измерении. Может быть, в какой-то Вселенской галактике бегает босыми ножками по звёздам и разглядывает голубую Землю, на которой ему предстоит в материальное воплотиться. Может, вот сейчас место выбирает, где ему родиться и при каких условиях, и как-то хочет об этом сообщить нам. Ты не слышишь, не чувствуешь его просьб?
   Виктор смотрел на Ингу широко открытыми глазами, как будто видел её впервые. Никогда она так не рассуждала. Ему было непонятно: в шутку или серьёзно она говорит. Но фраза "может, он сейчас место выбирает, где ему родиться" заставила задуматься.
   Рождаются люди в разных местах: бывает, и в самолёте, и на корабле или в автомобиле, многие рождаются в родильных домах, некоторые дома, в ваннах. Рождаются как получится, но где бы хотели рождаться дети? Вот, например, он, Виктор, если бы была возможность выбора, где бы хотел родиться? В России или в лучшем родильном доме Англии, Америки? Но ни один из вариантов как-то особенно его не привлекал.
   Инга прервала размышления Виктора:
   - У меня есть чёткий план нашей совместной подготовки к встрече с нашим сыном.
   - Что это за план?
   - Слушай меня внимательно, дорогой мой. - Инга говорила решительно, как никогда ранее, то усаживалась в кресло, то прохаживаясь по комнате. - Сначала мы должны полностью привести в порядок своё физическое состояние. С этого момента мы не будем курить, употреблять спиртное. Произведём чистку организма, в первую очередь почек и печени, с помощью отваров и голодания. Методику я уже подобрала.
   С этого момента и далее будем пить только родниковую воду - это очень важно. Мне уже привозят каждый день по пять литров родниковой воды, правда, это в два раза дороже, чем в магазине, но ничего, выдержим.
   Каждый день нам необходимы физические нагрузки, чтобы мышцы окрепли и кровь по жилам интенсивнее бежала. Ещё необходим свежий воздух и положительные эмоции, это осуществить не так-то легко.
   Виктору нравилась решительность Инги и её план, он, недослушав, заявил:
   - Мы купим лучшие тренажёры для физических упражнений, пригласим лучших массажистов. Я каждый день буду отправлять одного из своих водителей за родниковой водой. За воздухом тоже будет ездить водитель в лес, закачивать его компрессором под давлением в баллоны, а потом мы его будем потихоньку выпускать в квартире. Вот только не знаю, где взять или купить положительные эмоции. Может быть, поездим на хорошие курорты, как в свадебное путешествие? Именно в свадебное.
   Настроение у Виктора поднималось с каждой минутой. Оно улучшалось и от решительного серьёзного и осмысленного подхода Инги к рождению ребёнка, и оттого, что она хочет родить ребёнка от него. И то, что увиденного им во сне его будущего сына родит не какая-то меркантильная ветреная женщина, а Инга, так серьёзно и ответственно к этому относящаяся. И как ему захотелось сделать что-нибудь уж очень приятное для Инги, которую он уже расценивал как мать своего будущего сына! Виктор встал, быстро надел костюм, подошёл к Инге и торжественно произнес:
   - Инга, выходи за меня замуж!
   - Конечно, выйду, - в тон Виктору ответила Инга, застёгивая халатик. - Наш сын должен иметь официальных родителей. Только в свадебное путешествие на фешенебельные курорты нам не стоит ехать, это не соответствует моему плану подготовки к рождению ребёнка.
   - А что соответствует? Где мы ещё можем получить положительные эмоции?
   - Мы должны поездить по окрестным деревням и найти место, которое нам пришлось бы по душе. Понравиться оно должно и тебе, и мне, а значит, и нашему сыну, когда он его увидит. Мы купим в этом месте гектар земли, и ты построишь небольшой домик, в котором и должно произойти зачатие нашего ребёнка. Я буду находиться в этом месте все девять месяцев, может быть, ненадолго отлучаясь. Мы посадим на своей земле молодой сад. Рожать нашего сына я буду не в роддоме, а в маленьком домике в нашем родовом поместье.
   Виктор не мог поверить в то,, что Инга - молодая, эффектная женщина, так любившая посещать элитные клубы и популярные курорты, способна так круто изменить свой образ жизни. С одной стороны, ему льстили замыслы Инги, ведь она думала о его ребёнке, но с другой стороны, нет ли в этих замыслах элементов ненормальности? Он слышал от одного своего знакомого о существовании книг, повествующих о необычной подготовке к рождению ребёнка. Знакомый рассказывал и о значении собственного гектара земли для каждой семьи и подарил ему книгу в зеленом переплёте под названием "Родовая книга". Он не успел её прочитать, но слышал, что эти книги вызывают бурную реакцию в обществе. Прочитавшие их люди начинают менять свой образ жизни.
   Вдруг взгляд Виктора остановился на стопке книг в зелёном переплете, лежащих на прикроватной тумбочке. Он подошел, прочитал название серии: "Звенящие кедры России". Была среди других и "Родовая книга". Виктор понял: все необычные идеи подготовки к рождению ребёнка, самих родов, Инга взяла из этих книг и собирается неотступно им следовать. Он не понимал: хорошо это или плохо.
   Настораживала необычная беспрекословная убеждённость Инги. Словно кто-то невидимый изменил её взгляды на существующую жизнь, мировоззрение. Но к лучшему эти книги изменили Ингу или сделали её несколько странной? - вновь и вновь задавал этот вопрос себе Виктор, и он стал оппонировать ей:
   - Я знаю, Инга, ты взяла идеи вот из этих книг. Я слышал о них. Кого-то они восхищают, кто-то говорит: в них много сказочного, недоказуемого. Может быть, не следует слепо верить всему, что в них написано? Сама посуди, зачем нам брать некий участок земли, строить на нём небольшой домик и уродоваться, сажая деревья?
   Мои средства позволяют купить хороший коттедж с благоустроенной территорией, бассейном, газонами, дорожками и садом, если тебе так хочется.
   - Купить, конечно же, можно многое, даже имитацию любви. Но я хочу, чтобы сад мы посадили сами, - почему-то очень взволнованно выпалила Инга. - Только сами! Потому что хочу сказать своему сыну, когда он подрастёт: вот эту яблоньку, сынок, и грушу, и вишенку я сама посадила и поливала, когда ты был ещё совсем малышом. Я сделала это для тебя. Ты был совсем маленьким, и деревца были маленькими. Теперь ты подрос, и они выросли, стали приносить плоды для тебя. И всё пространство вокруг твоей малой родины я старалась сделать для тебя приятным и красивым.
   Пылкое высказывание Инги было убедительным, и понравилось Виктору. Он даже стал сожалеть, что никто в жизни не может его привести в такой вот сад и сказать: "Этот сад для тебя высадили и вырастили твои родители". Да, конечно же, Инга права, однако почему это она говорит только про себя, будто его и не существует? - подумал Виктор и с некоторой обидой спросил:
   - А почему это ты, Инга, только о себе будешь рассказывать подрастающему сыну?
   - Так ты же не хочешь сад высаживать, - спокойно ответила Инга.
   - Что значит "не хочешь"? Еще как хочу, если это для будущего необходимо.
   - Так если мы вместе всё будем делать, я и расскажу нашему сыну: вот этот сад мы для тебя с папой высадили.
   - Вот именно, - успокоился Виктор.
  
   ***
   Два месяца все выходные колесили они по окрестностям города, подыскивая место для строительства будущего своего родового поместья. Увлекательнейшее это занятие, и на тот момент казалось Виктору: нет ничего важнее в жизни, чем поиск единственного в мире места, которое должно понравиться его душе, а значит, и будущему сыну.
   И вот однажды остановились они на окраине заброшенной деревушки, расположенной в тридцати километрах от города.
   - Вот оно, - тихо сказала Инга, выходя из машины первой.
   - И я что-то чувствую здесь, - ответил Виктор. Потом они приехали ещё раз на это место, провели там целый день, осматривали территорию, разговаривали с местными жителями. Узнали что почва не очень-то плодородная: близко грунтовые воды. Однако Виктора это не смутило, у него всё больше возникало ощущение, что эта земля, растущие на ней маленькие берёзки, небо и облака над ним - всё это его родное. Его и его будущего сына. Их с Ингой внуков и правнуков. А не очень плодородная земля не беда - он сделает её плодородной.
   Оформление документов на покупку двух гектаров земли заняло немного времени, и уже через четыре месяца стоял на участке красивый, словно сказочный, дом-теремок из калиброванного дерева.
   В небольшом доме-теремочке была сауна, биотуалет, холодная и горячая вода, подаваемая прямо из колодца, вырытого на участке. А на втором этаже - уютная спальня, из окна которой открывался вид на озеро и лес.
   Всю обстановку в домике продумывала Инга, и насаждения на участке планировала она, вместе с ней они высаживали кедры, ели, сосны по периметру участка, маленькие саженцы плодовых деревьев. Каждый вечер спешил Виктор к своему домику в своё будущее поместье, где хлопотала по хозяйству будущая мать его ребёнка.
   Все женщины, которых знал Виктор раньше, отошли не просто на задний план, они для него уже попросту не существовали. Нестандартный подход Инги к рождению ребёнка родил в нём новые чувства. Они не были ещё до конца понятны, может быть, не были похожи на обычную любовь, но он твёрдо знал, что никогда не сможет с ней расстаться и только она...
   Только с ней можно построить будущее. Вместе они ездили в Москву на курсы по рождению детей в домашних условиях. Одна странность Инги смущала Виктора: она наотрез отказывалась вступать с ним в интимную близость, ссылаясь на то, что их ребёнок должен родиться не в следствии плотских утех, а от другого, неизмеримо большего и значимого желания человека.
   Перегнул палку автор этих зелёных книжечек - это надо же: не вследствие плотских утех, да разве ж возможно такое?
   Но однажды, когда лежал он на постели рядом с Ингой и, уже не надеясь ни на какой секс, думая лишь о будущем сыне, прикоснулся к её груди, Инга вдруг прильнула к нему и обняла...
   Утром, когда Инга еще спала, Виктор пошёл к озеру, и мир вокруг него был уже совсем иным: необычным и радостным.
   То, что произошло ночью, он никогда ранее не испытывал ни с Ингой, ни с другими женщинами. Это не было обычным сексом. Это было вдохновенным порывом творения. Получается, что рождаются и умирают люди. Но за всю жизнь не испытав подобного, они пропускают в своей жизни, может быть, одно самое главное. Но он не пропустил это главное, благодаря Инге. И новые теплые, даже обжигающие чувства возникли к его единственной в жизни женщине - Инге.
  
   ***
   Все девять месяцев своей беременности Инга провела в поместье, лишь изредка-выезжая в город. Она планировала, где будет стоять коляска, кроватка, и даже небольшой газон, по которому будет гулять их маленький сын, заставила Виктора высадить. А роды начались на неделю раньше положенного срока. Видно, торопился их будущий сын появиться в прекрасном земном пространстве.
   Из информации, полученной на курсах по рождению ребёнка, Виктор знал, что должен делать отец, помогая при родах, но единственное толковое, что он мог предпринять: позвать знакомую акушерку и вызвать "скорую помощь" на всякий случай. Инге пришлось самой заполнять ванну водой, готовить полотенце, мерить температуру воды, а он метался по комнате, вспоминая, что важное он должен сделать, но никак не мог вспомнить.
   Инга, не надеясь на помощь мужа, сама залезла в ванну. Схватки продолжались, но она, когда тужилась, просто брала своим красивым голосом радостные и торжественные ноты.
   Наконец Виктор вспомнил из многого рассказанного на курсах о положительных эмоциях. Он посмотрел на подоконник и увидел, что расцветает на подоконнике посаженный Ингой цветок. Он схватил горшочек с этим цветком, вбежал с ним в ванную, взволнованно повторяя:
   - Смотри Инга, твой цветок зацвёл! Зацвёл твой цветок! Зацвёл, ты только посмотри.
   Он так и стоял с этим цветком, когда появилось в ванне маленькое тельце его сына.
   Акушерка прибыла, когда Инга уже положила на живот это крохотное тельце. Увидев стоящего с горшком в руках Виктора, быстро спросила:
   - Что вы делаете?
   - Сына рожаю, - ответил Виктор.
   - А...- понимающе согласилась акушерка. - Тогда поставьте на подоконник свой горшочек и принесите мне...
   "Надо всем мужчинам сказать..." - думал Виктор, уже в который раз обегая вокруг домика.
   Настоящая и вечная любовь наступает лишь тогда, когда вместе с любимой рожаешь долгожданного ребёнка.
  
  
   Анастасия, девушка, жена Владимира Николаевича Мегре.
  
  

МИЛЛИАРДЕР

  
   Миллиардер Джон Хайцман умирал на сорок втором этаже своего офиса. Весь этаж был оборудован под его апартаменты. Две спальни, тренажёрный зал, бассейн, гостиная, два рабочих кабинета стали его прибежищем в последние три года. За эти годы он ни разу не покинул своих апартаментов. Ни разу не спустился на скоростном лифте вниз в одно из помещений, где работали службы его финансово-промышленной империи. Ни разу не поднялся на крышу, где стоял его вертолёт и постоянно дежурил экипаж, готовый выполнить указания хозяина, но хозяин за последние три рода ни разу не появился.
   Джон Хайцман три раза в неделю принимал в одном из своих рабочих кабинетов лишь четырёх ближайших помощников. На коротких, длящихся не более сорока минут совещаниях он без особого интереса выслушивал их доклады, иногда давал короткие указания. Распоряжения миллиардера не обсуждались, выполнялись неукоснительно и быстро. Финансовое состояние империи, которой единовластно владел Джон Хайцман, увеличивалось на 16,5 процента ежегодно. И в последние полгода, когда Хайцман вообще перестал проводить даже какие-то совещания, прибыль не уменьшалась. Созданный им и отлаженный механизм управления сбоев не давал.
   Никто не знал об истинном состоянии миллиардера. Его фамилия почти не упоминалась в прессе. Хайцман строго соблюдал правило: "Деньги не любят суеты".
   Ещё отец наставлял молодого Хайцмана: "Пусть эти выскочки от политики мелькают на экранах телевизоров и на газетных страницах. Пусть президенты и губернаторы разговаривают с народом, давая заверения о счастливой жизни. Пусть публичные миллиардеры разъезжают на авто представительского класса в сопровождении охраны. Тебе, Джонни, всего этого делать не следует. Ты должен всегда быть в тени и с помощью своей власти, власти денег, управлять правительствами и президентами, миллиардерами и нищими разных стран. Но они не должны догадываться, кто ими управляет.
   Схема предельно проста. Это я создал валютный фонд, в нём числится много вкладчиков. На самом деле под разными именами там находится семьдесят процентов моих капиталов. Внешне, для тупой толпы, фонд создан для поддержки развивающихся стран. На самом деле я создал его как механизм сбора дани со всех стран.
   Вот пример. Начинается военный конфликт между двумя странами, одной из них, а чаще всего двум, требуются деньги. Пусть берут, отдавать будут с процентами. Происходят в какой-то стране социальные потрясения, и снова требуются деньги - пусть берут, отдавать будут с процентами. Вступают в борьбу за власть'две политические силы, одна из них получит через наших агентов деньги, и снова отдавать будут с процентами. Только одна Россия платит нам ежегодно три миллиарда долларов".
   В двадцать лет молодому Джону Хайцману особенно нравилось общаться с отцом. Ранее всегда строгий и малообщительный отец однажды позвал его к себе в кабинет предложил расположиться в кресле у камина, сам налил в чашку любимый Джоном кофе со сливками и с неподдельным интересом спросил:
   - Нравится ли тебе учиться в университете, Джон?
   - Не всегда мне интересно, папа. Мне кажется, профессора не совсем ясно и понятно объясняют законы экономики, - честно ответил Джон.
   - Хорошо. Точно подмечено. Но точнее можно сказать так: современная профессура не может объяснить законы экономики, потому что понятия о них не имеет. Они считают, будто бы экономика удел экономистов. Но это не так. Мировой экономикой управляют психологи, философы и игроки.
   Когда мне исполнилось двадцать лет, мой отец и твой дед, Джон, посвятил меня в тайны процесса управления. Тебе уже двадцать, Джон, и я считаю тебя достойным преемником этих знаний.
   - Спасибо, отец, - ответил Джон. Так, через беседы у камина началось обучение иным, чем в университете, законам экономики. Отец обучал своего сына своеобразным методом. Всё обучение строилось на доверительных беседах, доброжелательно, с примерами и элементами игры. Информация, которую открывал перед Джоном отец, была невероятной и, конечно же, ни в каком, даже самом престижном университете мира ее получить было невозможно.
   - Скажи, Джон, - спрашивал отец - известно ли тебе, сколько богатых людей в нашей стране? Или в мире?
   - Их имена в последовательности, зависящей от величины состояния, публикуются в бизнес-журналах. - спокойно ответил Джон.
   - И на каком же месте мы в этих списках? Впервые отец сказал не "я", а "мы". Значит, он уже считает его, Джона, тоже владельцем. Хотя и не хотелось огорчать отца, но Джорж ответил:
   - Твоего имени, отец, нет в этих списках.
   - Да. Ты прав. Нет. Хотя сумма нашей только годовой прибыли превышает всё состояние многих фигурантов этих списков. А нет имени в списках потому, что кошелёк нельзя делать прозрачным. Многие фигуранты этих списков работают напрямую или косвенно на нашу империю, на твою и мою, сынок.
   - Папа, ты, наверное, гений в экономике. Даже в голове не укладывается, как можно было без всякого военного вмешательства заставить такую огромную империю ежегодно выплачивать нам дань? Тебе удалось разработать столь грандиозную экономическую операцию.
   Хайцман старший взял каминные щипцы пошевелил поленья, потом молча налил в бокал себе и сыну лёгкого вина. Отпил маленький глоток и только после этого договорил:
   - Я не разрабатывал вообще никакой операции. Капитал, который я контролирую, позволяет лишь приказывать, - исполняют другие. Многие аналитики, гении правительств разных стран и президенты были бы весьма удивлены, узнав, что нынешнее положение их стран зависит не от их деятельности, а от моего желания.
   Центры политтехнологий, институты экономики, аналитические институты, правительственные структуры многих стран не осознают, что они работают строго в направлениях, разработанных моими отделами. Причем небольшими по численности. Например, вся социально-экономическая политика, военная доктрина России определена и контролируется одним отделом, состоящим из четырёх- психологов. Каждый из которых имеет по четыре секретаря. Ни один из них не знает о деятельности других.
   Я покажу тебе, как происходит управление, оно достаточно простое. Но сначала ты, Джон, должен понять истинные законы экономики, о которых не скажет тебе никогда университетская профессура. Она попросту не знает об их существовании. Закон таков: в условиях демократического общества президенты, правительства, банки, крупные и мелкие предприниматели всех стран работают только на одного предпринимателя, который стоит на вершине экономической пирамиды. Они работали на моего отца, теперь на меня и вскоре будут работать только на тебя.
   Джон Хайцман смотрел на своего отца и не мог до конца осознать сказанного им. Да, он знал, что его отец богат. Но в данном случае речь шла не просто о богатстве, а о супервласти, которая должна перейти по наследству ему, Джону. Фантастическую информацию тяжело было осмыслить до конца. Каким образом в свободном демократическом обществе на самом деле все, начиная от президента и заканчивая сотнями тысяч крупных и мелких фирм, являющихся самостоятельными юридическими лицами, на самом деле работают только на одного человека, на его отца?
   - Когда я услышал от твоего деда то, что сообщил сейчас тебе, то я не мог сразу осмыслить сказанного думаю, и тебе не всё понятно, Джон. Но ты пойми следующее, - продолжил Хайцман-старший. - В мире есть богатые люди. Но на каждого богатого есть более богатый. И есть один самый богатый. На него, на самого богатого, работают все остальные богатые, а следовательно и все, кто им подчиняется. Таков закон системы, в которой мы живём.
   Все разговоры о бескорыстной помощи развивающимся странам - полный блеф. Да, богатые страны дают кредиты через международные фонды развивающимся, но дают на самом деле лишь для того, чтобы получить от них солидные проценты за пользование кредитом - получить дань. Помощь развивающимся странам Африки в конечном счёте сводиться к тому, что там на сегодняшний день остаётся девственная природа и много мест где не разведаны запасы полезных ископаемых. Эти страны пока независимы, но и они скоро будут вовлечены в мировую экономику. Так было с СССР, Китаем, так будет и со странами африки и востока. Весь мир будет вовлечён в мировую экономику.
   Сибирская язва, птичьи грипп, СПИД - это болезни которых не существует. Они ловко замаскированы и приносят доход в ...миллиардов долларов. С развитием бизнеса и участием науки на прилавках магазинов появляется всё больше и больше исскуственных продуктов. По качеству и энергетической ценности они значительно уступают натуральным, а значит возрастает их количественная употребляемость.... Да и к тому же они опасны для здоровья т.к. зашлаковываю рганизм, что приводит в конечном иноге к появлению болезней. В свою очередь современная медицина которая совершенствует болезни человечества тоже приносит доход в ...миллиардов долларов. Ты же наверное успел заметить как в геометрической прогрессии растёт количество аптек, лечебных центров, продуктовых магазинов.....
   Многие экономисты знают: основные финансы МВФ состоят из капиталов США. Им понятно, что грабительские проценты за пользование кредитом уходят в США. А вот кому конкретно - не знает никто. США, как страна, - лишь удобная ширма в игре капиталов. И она наиболее зависима от капиталов. Скажи, Джон, тебе известно, что Америка имеет государственный долг?
   - Да, папа, известно. Сумма долга астрономическая. Она составила по недавним подсчётам... Проценты, выплачиваемые по долгу, составили...
   - Так значит, тебе ясно, что страна, которая дает в долг другим странам, сама берёт огромные займы? Но у кого она их берёт? Тебе понятно?
   - В собственном Центробанке?
   - А кому он принадлежит, этот Центробанк?
   - Он...Он...
   Джон никогда не задумывался, кому должна Америка, но отвечая на вопросы отца, он понял: в США каждый налогоплательщик платит Центробанку. Но он... Он - Центробанк США является частным банком. И, следовательно, вся Америка платит сотни миллиардов долларов каким-то частным лицам... или одному лицу... а это означало что вся экономическая и политическая система в США, а значит паралельно и жизнь людей во многих других странах мира, чей капитал неразрывно связан с США был зависим и управляем одним человеком. И этот человек...
   Хайцман в жизни своей никогда не суетился. Вёл, как говорят, здоровый образ жизни, не пил, не курил, соблюдал оздоровительные диеты, ежедневно занимался в тренажёрном зале. Только в последние полгода он был прикован к постели. Причиной тому послужила резко изменившееся ситуация в России. Всё, над чем он работал последние несколько лет, а последние 3 года вообще не выходя из офиса рухнула за один миг. Он прокручивал ситуацию снова и снова, но не мог понять что всётаки произошло....
   С вступлением в ВТО Россияне бросившись на халявные электротовары подорвало бы за 2-3 года всю энергосистему России. Строящиеся блоки АЭС к концу их строительства оказались бы не нужными, т.к. несколько предприятии Канады, США, Европпы и др. стран приступили бы к выпуску компактных миниэлектростанции, выработка электроэнергии которых в разы дешевле. Это надо же быть таким глупым, что недодуматься до того что страна с таким мощным научным потенциалом за 100 лет ничего не придумало взамен опасных и не практичных АЭС, ГЭС, ТЭЦ???
   Через 5-10 лет раззорилось бы одновременно и сельское хозяйство страны невыдержав конкуренции с дешёвыми продуктами, а это означало бы полный контроль над всей страной. Война войной, а обед по расписанию. Наука наукой, а кушать хочется всем!!!
   Падение цен на нефть сильно отразилось бы на экономике России. А падение курса доллара и евро вообще ослабило бы экономику России и резко увеличило количество нищих....
   В голове у Джона Хайцмана пролетали планы и реали которые он и его предки вынашивал несколько лет. Конечная цель которых было бы покорение непокорной России и разделение её на мелкие кусочки, которые в конечном итоге бы поделили меж собой....
   Уже тогда в конце 1941 года была так близка победа, но откуда взялись эти морозы??? Кто знал, что в России такие суровые зимы и такой бесстрашный народ???
   А в 2000 году.... Отрофированный мозг Ельцина от спецпрепаратов и алкоголя, ужасающая картина в экономике.... Россия стояла на пути раскола на множество государств... и тут вдруг откуда не возьмись появился В.В.Путин. Мало того, что он появился, так он ещё постоянно рушил планы. И даже несмотря на это был разработан суперплан...
   Но на кануне выборов нового президента что-то произошло?? ЧТО???
  
   Хайцман лежал на постели в одной из своих просторных спален, напичканной ультрасовременной медицинской аппаратурой. Сменяя друг друга в соседней комнате, круглосуточно дежурили врачи. Но Джон Хайцман современной медицинской науке не доверял. С врачами не считал нужным даже разговаривать. Лишь одного профессора психологии иногда удостаивал короткими ответами. Хайцман даже не интересовался, как зовут врачей, в том числе и этого профессора, про себя отмечал, что он наиболее искренен и честен.
   Профессор говорил много, но часто в его речи звучали не только медицинские утверждения, а рассуждения и желание найти причины заболевания. Однажды он пришёл несколько возбуждённым и прямо с порога заговорил:
   - Я думал о вашем состоянии сегодня ночью и всё утро. Мне видится, я разгадаю причину вашего заболевания, а, следовательно, устранив причину, можно говорить о быстрейшем выздоровлении. Ах, простите, господин Хайцман, забыл даже поздороваться. Добрый день, господин Хайцман. Я несколько увлёкся своими соображениями.
   Миллиардер не ответил на приветствия профессора, не повернулся в его сторону, но так он поступал с каждым врачом. А иногда вошедшему врачу подавал знак, слегка шевельнув кистью руки, и все знали - этот знак означал "удалитесь".
   Профессору он такого знака не подал, и потому профессор взволнованно продолжил свои рассуждения:
   - Я не согласен с коллегами о необходимости пересадки вам печени, почек и сердца. Да, сейчас эти органы у вас функционируют недостаточно эффективно. Да-с. Недостаточно! Это факт. Но пересаженные органы также не будут функционировать достаточно эффективно. Причина их неэффективности кроется в вашей глубочайшей депрессии. Да-с, в депрессии. Я несколько раз перечитывал историю медицинских наблюдений за вами. И мне кажется, сделал серьёзнейшее открытие. Ваш лечащий врач - молодчина, он записывал всё подробнейшим образом. Он каждый раз отмечал ваше психическое состояние. Работа ваших внутренних органов ухудшалась, как только вы входили в депрессивное состояние. Да-с. Состояние... Теперь главный вопрос: сбой в работе внутренних органов вызывает депрессию или, наоборот, депрессия вызывает сбой в работе органов всего организма? Убеждён! Абсолютно убеждён, первопричина - депрессия. Да-с. Ваша глубочайшая депрессия. Состояние, когда человек перестаёт стремиться к некой цели, теряет интерес к происходящим событиям, не видит смысла существования. И тогда мозг начинает давать вялые или не совсем настойчивые команды всему организму. Всему! Чем сильнее депрессия, тем слабее команды, а на определённом уровне депрессии мозг вообще может перестать подавать эти команды, и тогда наступает смерть.
   Итак, первопричина - депрессия, а как её ликвидировать полностью - современная медицина не знает. Я обратился к народной. И сейчас убеждён - причиной вашей глубочайшей депрессии является сглаз. Да-с. А ещё точнее, вас сглазили, и я готов доказать это на множестве фактов.
   Миллиардер хотел сделать рукой знак, означающий "удалитесь". Он не любил всяких современных врачевателей-эзотериков, обещающих снять порчу, сглаз, поставить защиту, их он считал мелкими бизнесменами или мошенниками. Похоже, профессор от бессилия современной медицины тоже скатился к этой категории так называемых врачевателей. Миллиардер не успел сделать знак "удалитесь". Профессор упредил его - словами, вызвавшими пусть вялый, но всё же интерес:
   - Я чувствую, вы сейчас готовы меня удалить. Возможно, навсегда. Я прошу. Умоляю, дайте мне ещё пять-шесть минут. Поняв то, что я вам скажу, возможно, вы сможете выздороветь, а я сделаю величайшее открытие. Вернее, я его уже сделал, необходимо лишь утвердиться в этом окончательно.
   Миллиардер не сделал рукой знак, означающий "удалитесь".
   Профессор три секунды не моргая смотрел на руку лежащего без движения человека и поняв, что ему можно продолжать, вновь быстро заговорил:
   - Люди смотрят друг на друга по-разному. С безразличием, с любовью, ненавистью, завистью, страхом, уважением. Но не внешнее выражение глаз играет главную роль. Внешнее может быть самой обыкновенной маской, как фальшивая улыбка официанта или продавца. Важны истинные отношения, истинные чувства одного человека по отношению к другому. Чем больше положительных эмоций направляют люди тому или иному человеку, тем больше положительной энергии в нём сосредотачивается. Наоборот, если в окружении преобладают отрицательные эмоции к человеку, то в нём накапливается отрицательное, разрушающее.
   В простонародье это и называется "сглаз", на этом явлении и строят свою деятельность знахари. Далеко не все из них шарлатаны. Всё дело в том, что человек, получивший от окружающих слишком много отрицательной энергии, может и сам нейтрализовать её или, другими словами, уравновесить. Знахарь, говоря человеку, что он с помощью каких-то действий снимает сглаз, помогает человеку поверить, что он очищен. Если человек верит знахарю, он действительно сам уравновешивает в себе баланс положительного и отрицательного. Если не верит, такого не произойдёт. Вы не верите знахарям, и, следовательно, они вам не помогут. Но это не означает, что в вас нет переизбытка отрицательной, разрушительной для вашего организма, психики энергии. Почему отрицательной? Да потому, что на человека вашего положения всё окружение может смотреть только с завистью и отнюдь не белой. Ещё могут смотреть, а точнее, относиться к вам с ненавистью. Это те, кого вы уволили или не повышаете зарплату. Многие, ощущая ваше могущество, относятся к вам со страхом. Как видите, всё это отрицательная энергия. В противовес ей необходима положительная. Её могут давать члены семьи, родственники, но жёны вас предали, детей нет и друзей нет, с родственниками вы не общаетесь. Источников положительной энергии вокруг вас нет. Положительную энергию, и в достаточном количестве, может производить в себе и сам человек. Но для этого человеку необходимо иметь заветную цель-мечту, поэтапное достижение которой будет вызывать положительные эмоции. Вы достигли многого и теперь мечты-цели, похоже, не имеете.
   А это очень важно - иметь цель, стремление к её достижению. Я проанализировал состояние физическое и психическое бизнесменов разного уровня. Человек, замесивший тесто, испекший пирожки и продавший их, рад, что достиг возможности приобрести необходимый ему товар, и мечтает о развитии своего дела. Ведь только с развитием он получает множество благ цивилизации. Крупный банкир или владелец доходного концерна также стремится к развитию своего бизнеса, к увеличению дохода, но зачастую с меньшим энтузиазмом, чем продавец или производитель пирожков. Парадоксально, но факт - с меньшим. С меньшим потому, что впереди у него значительно меньше манящих благ, чем у продавца пирожков. Большинство достижений цивилизации для него не блага, а повседневность. Если у относительно небогатого человека появляется возможность купить автомобиль, то покупка вызовет в нём чувство удовлетворения или даже восторга. Относительно богатый человек не будет радоваться суперсовременному автомобилю. Для него это пустяк. Парадоксально, но факт, у богатых людей меньше поводов к радости, чем у менее богатых. Есть ещё один фактор, приносящий удовлетворение, - победа над конкурентом. Но у вас, господин Хайцман, похоже, конкурентов нет.
   Таким образом, на вас воздействуют исключительно отрицательные энергии, их много. Да, ещё забыл сказать, громады отрицательных энергий может победить всего одна, но сильная, невероятно сильная, называется она энергия любви. Это когда вы находитесь в состоянии влюблённости и вас кто-то любит. Но, к сожалению, у вас вообще нет женщины, да похоже, вы ими не интересуетесь и в вашем возрасте и состоянии интересоваться уже не будете.
   Подтверждений сделанным мною умозаключениям множество. Я сопоставил статистические данные о продолжительности жизни богатых людей, крупных политиков и президентов за последние сто лет. Вывод получился достаточно убедительный. Продолжительность жизни сильных мира сего невелика по сравнению с простолюдинами, а зачастую она и меньше.
   Парадоксально, но факт остаётся фактом. Президенты и миллионеры, находясь под постоянным медицинским наблюдением, имея возможность пользоваться самыми современными техническими средствами и лекарствами, имея возможность питаться исключительно качественной пищей, болеют и умирают наравне с другими. Эти факты красноречиво свидетельствуют - отрицательная энергия окружения имеет колоссальную силу и никакая, даже ультрасовременная медицина противостоять ей не в состоянии.
   Что же получается, положение безвыходное? Выход есть, пусть маленький, единственный, но есть! Да-с. Есть. Воспоминания! Уважаемый Джон Хайцман, пожалуйста, попытайтесь вспомнить этапы своей жизни. Те этапы, которые принесли вам приятные ощущения.
   И самое главное, если вы давали кому-то серьёзные обещания и не выполнили их, - постарайтесь, если это возможно, выполнить. Прошу вас, ради себя, ради науки, хотя бы два-три дня попытайтесь вспоминать о хорошем. Приборы фиксируют работу многих
   ваших органов. Ежеминутно фиксируют. Если вы начнёте действовать так, как я прошу вас, если приборы начнут показывать положительные результаты, появится шанс найти путь к выздоровлению. Да-с. Найти! Я его обязательно найду. А возможно, вы его найдёте. Или он сам... Жизнь его найдёт,- профессор замолчал и снова стал смотреть на руку лежащего без движения человека. Через секунду характерный жест заставил профессора удалиться.
  
   ***
   Джон Хайцман, как и многие люди, вспоминал прожитое. В какой-то степени высказывания профессора ему были понятны. Найти хорошие моменты из прошлой жизни попытаться можно, и, возможно, они окажут положительное воздействие, но проблема как раз в том и заключалась, что всё прожитое теперь казалось не то что приятным, но неинтересным и даже бессмысленным.
   Хайцман вспоминал, как он женился по совету отца на дочери миллиардера, пополнив капитал империи. Брак не принёс ему удовлетворения, жена оказалась бесплодной, а через 10 лет совместной жизни умерла от передозировки наркотиков. Потом он женился на известной молодой модели, которая изображала страстно влюблённую жену, а всего через полгода совместной жизни служба охраны положила перед ним фотоснимки, на которых его жена развлекалась со своим прежним любовником. Он не стал с ней разговаривать, просто поручил охране сделать так, чтобы никогда больше не попалась она ему на глаза и не было никаких напоминаний о ней.
   Хайцман дошёл в своих воспоминаниях до начала своей деятельности в империи отца и не смог выделить ни одного приятного момента, на котором хотелось бы задержать свои воспоминания и получить положительные эмоции.
   Был лишь один приятный момент. Когда он доказал отцу, что нет необходимости становиться единовластным владельцем валютного фонда. Другие вкладчики, предоставляющие свои капиталы фонду и, желая их приумножения, будут затрачивать свою мыслительную энергию на увеличение всего капитала фонда, а значит, работать на них, на Хайцманов.
   Отец несколько дней размышлял, и однажды за обедом скупой на похвалы отец произнёс:
   - Я согласен с твоим предложением, Джонни, относительно фонда. Они верны. Ты молодец. Поразмысли и над другими направлениями. Пора тебе вставать у руля.
   Несколько дней Джон Хайцман находился в приподнятом настроении. Впоследствии он принял ещё несколько решений и увеличил прибыль финансово-промышленной империи. Однако особой радости уже не испытал.
   Отчёты с большими чем ранее цифрами прибыли были бесстрастными. Похвалы больше ждать было не от кого. Отец умер, а похвала подчинённых радости не приносит. Так дошёл в своих воспоминаниях Джон Хайцман до периода детства. Мысль вяло высвечивала эпизоды редких контактов с отцом. Как правило, строгий отец давал наставления в присутствии нянек и учителей, приставленных к Джону.
   И вдруг по телу лежащего без движения миллиардера пробежала, словно волной, теплота. Тело вздрогнуло в приятном ощущении. В воспоминаниях Хайц-мана возникла яркая и очень ясная картинка. Дальний уголок сада и окружённый акацией небольшой, метра в два высотой, домик с одним окошком.
   Непонятная до конца тяга почти всех детей обустраивать свой маленький домик, своё пространство.
   Эта тяга не зависит от того, имеет ребёнок в родительском доме свою отдельную комнату или живёт в одной комнате с родителями. Всегда и почти у всех наступает период, в который начинается собственноручное строительство своего уголка. Видно, есть в человеке ген, хранящий некую древнейшую информацию и говорящий ему: "Ты должен сам обустроить своё пространство". Человек, ребёнок, следуя зову, идущему из глубины вечности, начинает его строить. И пусть построенное несовершенно по сравнению с апартаментами современного мира, всё равно в нём, сделанном самим, получает человек ощущения более благостные, чем от шикарных апартаментов.
   И девятилетний Джон Хайцман, имея в своём личном пользовании две просторные комнаты на вилле, всё равно решил построить своими руками свой маленький домик.
   Он построил его из пластмассовых ящиков для рассады. Удобным строительным материалом оказались эти ящики. Они были разноцветными, и Джон выложил стены из синих ящиков, сделал из жёлтых полоску-бордюр по всему периметру. Ящики он вставлял один в один, и они входили в пазики, скрепляясь между собой. Одну стенку Джонни сложил, ставя ящики друг на друга боковыми стенками так, чтобы дно ящика оказалось наружу, а внутри во всю стену было множество полок. На перекрытие домика Джон использовал доски, которые покрыл впоследствии полиэтиленовой плёнкой, прикрепляя её к доскам степлером.
   Свой домик он строил целую неделю, используя для этого по три часа в день, отводимых ему для прогулок на свежем воздухе. На седьмой день, как только настало время прогулки, Джонни сразу направился к своему творению в дальнем уголке сада. Раздвинув ветки акации, он увидел построенный им домик и замер от неожиданности. Рядом с входом в домик стояла маленькая девочка и смотрела внутрь его творения. Девочка была в светло-голубой юбочке ниже колен и белой кофточке с рюшечками на рукавах. Каштановые волосы рассыпались кудряшками по её плечам. Джонни вначале ревностно отнёсся к присутствию постороннего рядом с его творением и недовольно спросил:
   - Ты что здесь делаешь?
   Девочка повернула в сторону Джонни своё красивое личико и ответила:
   - Любуюсь.
   - Чем?
   - Этим чудесным и умным домиком.
   - Каким-каким? - переспросил удивлённый Джонни.
   - Чудесным и умным, - повторила девочка.
   - Чудесными дома могут быть, но чтобы умными - не слышал. Умными могут быть только люди, - глубокомысленно заметил Джонни.
   - Да, конечно, умными могут быть люди. А когда умный человек делает домик, то и домик получается тоже умный, - возразила девочка.
   - А что ты видишь умного в этом Домике?
   - Очень умная стенка внутри. На ней много-много полочек. На полочки можно поставить много вещей нужных и игрушек.
   Джонни понравились рассуждения девочки, они льстили ему, а может, и девочка понравилась.
   "Красивая и умно рассуждает", - отметил про себя Джонни. А вслух сказал:
   - Этот домик я построил. И туг же спросил:
   - А как тебя зовут?
   - Я Салли, мне семь лет. Я здесь живу в доме для прислуги, потому что мой папа здесь работает садовником. Он много про растения знает и меня учит.
   Я уже тоже знаю, как цветы выращивать и к деревцам веточки прививать. А тебя как зовут, и где ты живёшь?
   - Я живу на вилле. Меня Джонни зовут.
   - Значит, ты сын нашего хозяина?
   - Сын.
   - Давай, Джонни, вместе в домике играть.
   - Как играть?
   - Играть так, как будто мы живём в домике, как взрослые живут. Ты будешь хозяин, раз ты сын хозяина, а я прислуга твоя, раз мой папа прислуга.
   - Так не получится, - заметил Джонни, - прислуга должна жить в домике для прислуги, на вилле могут жить только муж, жена и их дети.
   - Тогда я буду твоей женой, - выпалила Салли и спросила: - можно мне побыть твоей женой, Джонни?
   Джонни ничего не ответил, вошёл в домик, осмотрелся, потом повернулся в сторону стоящей у входа снаружи Салли и небрежно сказал:
   - Ладно, заходи сюда как будто жена. Надо подумать, как тут внутри оборудовать.
   Салли вошла в домик, ласково и восторженно посмотрела в глаза Джонни и произнесла почти шёпотом:
   - Спасибо, Джонни. Я буду стараться быть хорошей женой.
   Джонни не каждый день посещал свой домик. В отведённое для прогулок время ему не всегда позволяли играть в саду. Он посещал в окружении охраны и гувернёров то городской парк, то Диснейленд или совершал конные прогулки.
   Но когда ему удавалось приходить к своему домику, почти всегда ждала его там Салли. С каждым новым посещением Джонни с интересом наблюдал за происходящими в домике изменениями. Сначала появился на полу принесённый Салли коврик. Потом занавесочки на оконном проёме и над входом.
   Потом маленький круглый детский столик с пустой рамкой для фотографий, стоящий на столике, и Салли сказала:
   - Ты всё реже приходишь в наш домик, Джонни. Я жду, а тебя нет. Ты дай мне свою фотографию, я вставлю её в эту рамочку. Буду смотреть на фотографию твою, и мне так будет веселее ждать тебя.
   Джонни оставил свою фотографию, когда пришёл проститься и с домиком, и с Салли. Он с родителями переезжал на другую виллу.
  
   ***
   Джон Хайцман, мультимиллиардер, лежал на постели в своих апартаментах и улыбался, вспоминая всё большие подробности своего детского общения с маленькой девочкой Салли. Только сейчас он понял: эта девочка любила его. Любила своей первой, ещё детской отчаянной и безответной искренней любовью. Может быть, и он её любил, может быть, она просто нравилась. Но она его любила как, наверное, не любил уже никто за всю его оставшуюся жизнь, и потому воспоминания, связанные с построенным им домиком в саду и общением с Салли, вызывали и сейчас в нём приятные и тёплые чувства. Ему стало хорошо с этими согревающими тело чувствами.
   С Салли он увиделся после своего отъезда ещё один раз через одиннадцать лет. Но эта встреча... Новые чувства взволновали всё тело. Джон Хайцман даже слегка привстал на постели. Его сердце всё с большей силой начинало гонять по жилам кровь. Эта встреча... Он забыл её. Он никогда не вспоминал... Но сейчас именно она завладела всеми мыслями и заставила волноваться.
   Он приехал в поместье, где прошло его детство, вновь через одиннадцать лет всего на одни сутки. На большее не хватало времени. После обеда вышел в сад, и как-то само собой получилось - направился в дальний угол сада, где среди акаций строил в детстве свой домик. Он раздвинул ветки, шагнул на маленькую полянку и оторопел от неожиданности. Построенный им одиннадцать лет назад домик из пластмассовых ящиков, как и прежде, стоял на том же месте. Но вокруг... Вокруг маленькие клумбочки с цветами, ко входу вела дорожка, посыпанная песком, и стояла у входа маленькая скамеечка. И сам домик был увит цветами. Раньше скамеечки не было, теперь была, отметил про себя повзрослевший Джонни, отогнул занавеску, закрывающую вход, и, наклонившись, шагнул в домик. Он сразу почувствовал недавнее присутствие здесь человека. На столике по-прежнему стояла его детская фотография. На полочках были аккуратно разложены детские игрушки Салли. На одной из полочек, рядом со столиком, в небольшой вазочке лежали свежие фрукты. На полу надувной матрац, застеленный покрывалом. Джон стоял в домике минут двадцать, вспоминая приятные детские ощущения. Он думал: "Почему так происходит?", в их семье есть множество шикарных вилл. Есть замок, но не приносят виллы и замок тех приятных чувств, которые рождаются здесь в домике из обычных пластмассовых ящиков из-под рассады.
   Он увидел Салли, когда вышел из домика. Она молча стояла у входа, словно не решалась нарушить нахлынувшие на Джона воспоминания. Джон взглянул на неё, и на щеках Салли вспыхнул румянец. Она стыдливо опустила глаза и мягким, бархатным, необыкновенно нежным и взволнованным голосом произнесла:
   - Здравствуй, Джонни!
   Он ответил ей не сразу. Он стоял и любовался необычайно красивым телом позврослевшей Салли. Лёгкое платье, облегая фигуру, слегка трепетало на ветерке.
   Сквозь это платье просматривались очертания уже не детской, а девичьей женственной и упругой фигуры.
   - Привет, Салли, - прервал Джон затянувшуюся паузу. - Это ты по-прежнему поддерживаешь здесь порядок?
   - Да. Я же обещала. Там фрукты есть, они мытые. Ты поешь. Они для тебя.
   - Да... Для меня... Так пойдём вместе и поедим. Джон отодвинул в сторону занавеску, пропуская вперёд Салли. Она вошла, присела на корточки и, взяв вазу с фруктами, поставила её на столик рядом с фотографией в рамочке.
   Стульев в домике не было, и Джон сел на коврик, потянулся к виноградной грозди и нечаянно коснулся плеча Салли. Она повернулась, их взгляды встретились, и Салли как-то резко вдохнула. Расстегнулась от резкого вдоха пуговичка на тугой груди. Джон взял Салли за плечи и привлёк к себе. Она не сопротивлялась. Наоборот, всем своим пылающим телом она прильнула к нему. Не сопротивлялась Салли, и когда Джон медленно и осторожно положил её на коврик, и когда ласкал и целовал её губы, грудь, и когда...
   Салли была девушкой... Ни до, ни после с девушками Джон не вступал в интимную связь, И теперь, через сорок пять лет, прошедших с той последней встречи, он, Джон Хайцман, вдруг понял, что это была единственная действительно прекрасная, туманящая рассудок близость с женщиной... Вернее, с девушкой, которую он сделал женщиной.
   Потом они уснули на некоторое время. Когда проснулись, о чём-то разговаривали. О чём? Джон Хайцман напрягал память. Ему очень хотелось вспомнить хотя бы часть разговора. И он вспомнил.
   Салли говорила о том, как прекрасна жизнь. Говорила, что её отец копит деньги и купит ей участок земли, и что, возможно, на этом участке, если хватит денег, построит небольшой домик. А Салли сама сделает на участке ландшафтный дизайн, высадит много разных растений и будет жить счастливо, воспитывая своих детей.
   Джон про себя тогда решил помочь Салли. "Надо же, - думал он тогда про себя. - Всего лишь какой-то участок земли и домик необходимы для счастья этой девушке. Какие пустяки. Надо не забыть помочь ей приобрести и землю, и дом".
   Но Джон забыл о своём желании. Забыл вообще о Салли. Жизнь увлекла его своими прелестями. Новая яхта, личный самолёт приносили радость в первые дни своего появления. Надолго увлекала лишь игра в финансовые комбинации, увлекала и увеличивала на миллиарды состояние отца, впоследствии перешедшее по наследству к нему. Это будоражащее чувства и нервы увлечение длилось больше двадцати лет. Оно доминировало над всем остальным. Прошёл как бы между прочим один брак, потом второй. Жёны не оставили после себя никакого следа. После сорока лет игра в финансовые комбинации перестала доставлять удовольствие и начались всё чаще повторяющиеся депрессивные периоды, которые и привели к глубокому депрессивному кризису.
   Но сейчас Джон Хайцман не находился в состоянии депрессии. Воспоминания о Салли приятно взбудоражили его. И одновременно раздосадовали: "Как же так получилось? Дал сам себе слово помочь Салли, девушке, которая любила меня, приобрести участок земли и дом, и забыл". Джон Хайцман, привыкший держать обещания, особенно данные самому себе понимал: не пройдёт его раздосадованность на самого себя, пока... Он нажал кнопку вызова своего секретаря. Когда секретарь вошёл, сидящий на постели Джон Хайцман, с трудом произнося слова, впервые за полгода заговорил:
   - Пятьдесят с лишним лет назад я жил на вилле. Точного адреса не помню. В архиве адрес есть. На этой вилле работал садовник. Фамилии не помню, в архиве в бухгалтерских документах она есть. У садовника была дочь. Звали Салли. Установить, где сейчас живёт Салли. Информация нужна мне не позднее завтрашнего утра. Если информация будет раньше, доставьте ко мне её вне зависимости от времени суток. Выполняйте.
   Секретарь позвонил на рассвете. Когда секретарь вошёл в кабинет, Джон Хайцман сидел в кресле-коляске, стоящем у окна. Одет он был в тёмно-синий костюм-тройку, причёсан и выбрит.
   - Сэр, садовник был уволен 40 лет назад и вскоре умер. Перед смертью он успел купить два гектара земли на заброшенном ранчо в штате Техас. На этом участке стал строить дом, надорвался на строительстве и умер. Его дочь Салли достроила дом и сейчас живёт в нём. Вот адрес. Большей информацией мы пока не располагаем. Но если прикажете - мы соберём всю необходимую вам информацию.
   Джон Хайцман взял листок из рук секретаря, прочитал внимательно, потом аккуратно свернул листок, положил его во внутренний карман пиджака и произнёс:
   - Вертолёт должен быть готов к вылету через тридцать минут. Приземлиться вертолёт должен за пять-десять километров от виллы в штате Техас. В месте приземления меня должна ждать машина. Машина не представительского класса, без охраны, с одним водителем. Выполняйте.
  
   ***
   В три часа дня Джон Хайцман, медленно прихрамывая и опираясь на трость, шёл по утрамбованной щебнем дорожке к небольшому, утопающему в зелени коттеджу. Он увидел вначале её со спины. Пожилая женщина стояла на небольшой стремянке и мыла окно. Джон Хайцман остановился и стал смотреть на женщину с красивыми пепельными волосами. Она почувствовала взгляд и повернулась в его сторону. Некоторое время она внимательно вглядывалась в стоящего на дорожке старика, потом вдруг соскочила со стремянки и побежала в его сторону. Бежала легко и вообще женщина не выглядела старой. Она остановилась в метре от Джона Хайцмана, тихим взволнованным голосом произнесла:
   - Здравствуй, Джонни, - и тут же опустила глаза, двумя руками прикрыла вспыхнувший на щеках румянец.
   - Здравствуй, Салли, - произнёс Джон Хайцман и замолчал. Вернее, он говорил, но только про себя, не вслух: "Как ты прекрасна, Салли, и как прекрасны твои светящиеся глаза, и небольшие морщинки у глаз, так же прекрасна и добра". А вслух сказал:
   - Я здесь проездом, Салли. Узнал вот, что ты живёшь здесь. Решил навестить. А может, и переночевать, если не стесню тебя.
   - Я очень рада видеть тебя, Джонни. Конечно, оставайся переночевать, я сейчас одна, это завтра привезут ко мне внуков погостить на неделю. Двое их - внучка - ей девять лет и внучок - ему уже двенадцать. Пойдём, Джонни, в дом, я тебя отваром напою. Я знаю, какой тебе нужен отвар. Пойдём.
   - Ты, значит, была замужем, Салли? У тебя родились дети.
   - Я и сейчас замужем, Джонни. А родился у нас один сын. А вот внуков двое, - ответила радостно Салли. - Хочешь, присядь за столик в беседке, я принесу тебе отвар.
   Джон Хайцман сел на пластмассовое кресло на веранде дома, а когда Салли принесла большой бокал с каким-то отваром, спросил:
   - Почему ты сказала, что знаешь, какой отвар мне нужен, Салли?
   - Так отец мой для твоего отца травы собирал, сушил, потом отвары делал, и помогал твоему отцу отвар. И я травы собирать научилась. А мой папа говорил, что у тебя, Джонни, тоже это наследственное заболевание.
   - Но как ты узнала, когда я приеду?
   - Я не знала, Джонни. Так, собирала на всякий случай. А как у тебя жизнь сложилась, Джонни? Чем ты занимаешься?
   - По-разному жизнь складывалась. И занимался разным, но сейчас мне не хочется вспоминать. Хорошо здесь у тебя, Салли, красиво, цветов много, сад.
   - Да, хорошо, мне очень нравится, только видишь справа, стройку затеяли, это будет завод по переработке мусора, а слева тоже завод хотят какой-то строить, переселиться нам предлагают. Но ты устал с дороги, видно дальней, Джонни. Я вижу, как сильно ты устал, я постелю тебе постель у окна открытого, ты ляг, отдохни. Только отвар допей.
   Джон Хайцман с трудом раздевался. Он действительно устал. Атрофированные мышцы полгода лежавшего без движения тела едва держали его на ногах. С трудом укрывшись пледом, он сразу уснул. В последнее время без снотворного он вообще не мог уснуть. А здесь сразу...
   Утра он не видел, потому что проснулся лишь в полдень. Принял душ и вышел на веранду. Салли готовила обед в летней кухне, и ей помогали мальчик и девочка.
   - Добрый день, Джонни. Видно, хорошо спалось тебе. Ты таким помолодевшим выглядишь. Вот, познакомься с внуками, это Эмми, а этого юношу зовут Джордж.
   - А я Джон Хайцман, доброе утро! - протянул он руку мальчику.
   - Вот и познакомились; пока мы с Эмми обед готовим, вы бы, мужчины, по саду прогулялись, аппетит нагуляли, - предложила Салли.
   - Я готов показать вам сад, - сказал Джордж Хайдману.
   Старик и мальчик шли по прекрасному саду. Мальчик показывал рукой на разные растения и без умолку говорил об их свойствах. Хайцман думал о своём. Когда они дошли до конца сада, мальчик сообщил:
   - А за этой акацией мои апартаменты, их бабушка построила.
   Хайцман отогнул ветку и увидел... На маленькой полянке за акацией стоял его домик. Из тех же пластмассовых ящиков из-под рассады. Только крыша была сделана по-другому. И занавеска, закрывающая вход, другая. Хайцман отогнул занавеску, слегка нагнулся и шагнул в домик. Вся обстановка в нём была прежней, только на столике стояла фотография, запаянная с двух сторон в стеклопластик. На фотографии был внук Салли. "Всё правильно - теперь у домика иной хозяин и другая фотография". Хайцман взял в руки фотографию и, чтобы хоть что-то сказать, произнёс:
   - Ты хорошо получился на этом снимке, Джорджик.
   - Но это не моя фотография, дядя Джон. На этой фотографии изображён мальчик, с которым бабушка в детстве дружила, он просто оказался похожим на меня.
  
   ***
   Джон Хайцман старался идти по дорожке сада как можно быстрее, он хромал, опирался на палку и спотыкался.
   Он подошёл к Салли и, часто дыша, немного путаясь, спросил:
   - Где сейчас он? Где сейчас твой муж, Салли? Где?
   - Успокойся, пожалуйста, Джон, тебе нельзя так сильно волноваться. Ты присядь, пожалуйста, - тихо произнесла Салли. - Так получилось, Джон, что ещё в детстве я пообещала одному очень хорошему мальчику быть его женой...
   - Но это была игра, - почти выкрикнул Джон Хайцман, вскакивая с кресла, - детская игра.
   - Пусть так. Значит, будем считать, что я в неё и продолжаю играть. И понарошку считаю тебя своим мужем, - произнесла Салли и тихо добавила: - мужем и любимым.
   - Джордж очень похож на меня в детстве. Значит, ты родила после той ночи, Салли? Ты родила?
   - Да, я родила нашего сына, Джон, он похож на меня. Но у него очень сильные твои гены, и наш внук - твоя копия.
   Джон Хайцман смотрел то на Салли, то на готовящих на веранде стол мальчика и девочку и не мог больше говорить, мысли и чувства путались. Потом, непонятно почему даже самому себе, произнёс строгим голосом:
   - Мне нужно срочно уходить. До свидания, Салли.
   Он сделал два шага по дорожке, повернулся и подошёл к молча стоящей Салли. Джон Хайцман, с трудом опираясь на трость, опустился перед Салли на одно колено, взял её руку, медленно поцеловал:
   - Салли, у меня очень важные и срочные дела. Мне немедленно нужно идти.
   Она положила руку ему на голову, слегка потрепала волосы:
   - Да, конечно, надо идти, раз важные дела, проблемы. Если трудно тебе будет, Джон, ты приходи в наш дом. Наш сын сейчас руководит маленькой фирмой с красивым названием "Лотос", которая занимается ландшафтным дизайном. У него нет специального образования, но я его сама научила, и он создаёт очень талантливые проекты, и у него почти нет перебоев с заказчиками. Он мне деньгами помогает, навещает каждый месяц. А у тебя, наверное, проблемы с деньгами? И немножко со здоровьем. Ты приходи, Джон. Я знаю, как тебя подлечить, и денег у нас хватит.
   - Спасибо, Салли... Спасибо... Я должен успеть! Должен...
   Он шёл по дорожке к выходу, погружённый мыслями в свой план. А Салли смотрела на удаляющуюся фигуру Джона и про себя шептала "Возвращайся, любимый!". Она повторяла эту фразу как заклинание и через час. Забыв о внуках, и не заметила, как кружил больше получаса вертолёт над её участком с маленьким домиком и прекрасным садом.
  
   ***
   Вертолёт Джона Хайцмана ещё садился на крышу офиса, а ближайшие помощники и секретари уже находились в зале для совещаний, лихорадочно сверяли цифры, готовясь к докладу перед шефом. Они уже отвыкли от совещаний с его присутствием. И сейчас ждали шефа с некоторым трепетом и испугом.
   Джон Хайцман вошёл, все встали. Он заговорил ещё не дойдя до своего кресла во главе стола:
   - Садитесь. Никаких отчётов. Слушайте внимательно, ничего повторять не буду. Время не терпит. Итак. В штате Техас есть вилла; вот её адрес. Я приказываю скупить все земли вокруг этой виллы в радиусе ста миль. Скупить все предприятия, которые находятся на этих землях, даже если за них придётся заплатить тройную цену. Кто отвечает за куплю-продажу недвижимости, может покинуть зал и немедленно приступить к операции. Если потребуется, задействуйте всех своих агентов. Данная операция должна занять не более одной недели.
   Один из помощников вскочил и торопливым шагом направился к выходу.
   Джон Хайцман продолжал:
   - Все здания, заводы и фабрики, какие имеются на данных землях, должны быть демонтированы в срок не более одного месяца, даже если для этого придётся привлечь сотни строительных фирм. На их месте через месяц должна быть высажена трава.
   Последнему оставшемуся в зале помощнику Джон Хайцман сказал:
   - В штате Техас есть маленькая фирма под красивым названием "Лотос". Заключите с ней контракт сроком на пять лет. Поручите этой фирме заниматься проектированием поселения на всех приобретённых вокруг виллы в Техасе землях. Названную фирмой сумму удвойте. Выполняйте.
  
   Через две недели Джон Хайцман выступал перед аудиторией в полторы тысячи человек. В зале сидели собранные с помощью агентств по трудоустройству специалисты по ландшафтному дизайну, ботаники, агрономы. Все хотели получить работу. Тем более, что в рекламе была указана сумма контракта, в два раза превышающая среднестатистическую.
   Джон Хайцман вышел на сцену и заговорил в свойственной ему категоричной, немного даже резковатой манере:
   - Согласно представленным вам контрактам, каждому из вас будет выделен безвозмездно в пожизненное пользование участок земли размером в два гектара. Вам будет предложено несколько проектов сборно-разборных коттеджей по вашему выбору и за счёт компании, коттеджи будут построены на каждом участке в указанном вами месте. В течение пяти лет компания будет выплачивать обусловленные в контракте суммы каждому взрослому члену семьи. Ваша задача - обустроить полученную в пожизненное пользование территорию. Посадить сады и цветники, сделать пруды и дорожки. Всё сделать красивым и добрым. Компания оплатит стоимость саженцев и любого семенного материала по вашей заявке. Я всё сказал. Если нет вопросов - желающие могут подписывать контракт.
   Но в полуторатысячном зале стояла полная тишина. Никто не встал со своего места и не направился к столикам, где сидели секретари с готовыми на подпись контрактами. Через минуту полнейшего молчания с места встал пожилой человек и спросил:
   - Скажите, сэр, эта местность, в которой вы предлагаете нам поселиться, смертельно заражена?
   - Нет, - ответил один из помощников Хайцмана. - Эта местность, наоборот, отличается наиболее чистой экологией, в ней достаточно плодородные земли.
   - Тогда ответьте честно, какой эксперимент вы хотите провести над людьми? - вскочила с места молодая женщина. - У многих есть дети, и я, например, не хочу ввергать своего ребёнка в неизвестно какой эксперимент.
   Зал загудел, стали раздаваться выкрики: "авантюристы", "бесчеловечно", "изверги", люди вставали с мест и один за другим стали покидать зал. Помощники Хайцмана что-то пытались объяснить, отвечать на какие-то вопросы, но тщетно. Хайцман безысходно смотрел на покидающих зал людей. Он понимал: с их уходом рушится его надежда. Или даже большее... Он так хотел сделать приятное для Салли, для своего сына и внуков. Он хотел, чтобы не было рядом с уютной виллой Салли чадящих труб. А чтобы цвели вокруг сады и жили добрые соседи. Он скупил земли, по его распоряжению снесли чадящие трубы. И посеяли траву. Но земля может хорошеть, только если на неё встанут хорошие люди. А они уходят. Они не поняли. Да и как понять, как поверить? Стоп! Хайцмана вдруг словно осенило. Они же ничего не знают, потому и не верят! А что если правду... Джон Хайцман встал и тихо, ещё неуверенно, заговорил:
   - Люди. Я понял. Необходимо объяснить мотивацию таких действий компании. Но её объяснить невозможно. Никак невозможно. Потому это так, что я... Понимаете, мотивация эта... вернее, все эти контракты носят личностный характер. Или, как сказать...
   Хайцман запутался и не знал, как продолжить. Но люди остановились. Они стояли в проходах, в дверях на выходе из зала. И внимательно смотрели на Хайцмана. Они молчали, и он не знал, как продолжить дальше. И всё же собрался и продолжил:
   - Я в детстве... Я в юности... Полюбил одну девушку. Но тогда я не знал, что полюбил. Я был женат на других женщинах. Занимался бизнесом. Мы не виделись с этой девушкой пятьдесят лет. Я не вспоминал её. Недавно я вспомнил о ней. Понял, что она единственный человек, который искренне любила меня. И сейчас любит. Но я не знал об этом. Я даже не вспоминал её. И ещё я понял, что только её одну мог бы любить. Я встречался с этой девушкой. Она, конечно, сейчас уже в возрасте. Но для меня она осталась такой же, как была. Она любит сад. Она красиво всё делает. И я захотел, чтобы вокруг неё была красота. И хорошие соседи. Лучше, чтобы хорошие, счастливые соседи жили рядом. Но как это сделать? Я занимался бизнесом и скопил некоторую сумму денег. И я купил землю, разделил её на участки, придумал вот эти контракты. Я это сделал для своей любимой. А может быть, я это сделал для себя? - последнюю фразу Джон Хайцман произнёс, словно спрашивая самого себя, и в дальнейшем он стал говорить, будто не видя стоящих перед ним людей, будто рассуждая вслух сам с собою. - Мы живём для чего-то - для чего?
   Стремимся к чему-то - к чему? Я скоро умру, что останется после меня, лишь тлен. Но теперь я не умру, пока не осуществлю свой проект. И оставлю после себя вечное, оставлю сад для своей любимой. Оставлю сады. Сначала я хотел просто нанять много работников или заключить контракт с крупной фирмой, занимающейся ландшафтным дизайном. Заключить контракт, чтобы ухаживали рабочие за растениями. Но потом понял. Неживая какая-то красота получается, если не своя она. Вот и решил сделать так, чтобы своя была. Потому и отдаю вам участки и дома, а взамен лишь красоты прошу вокруг своей любимой. Вы не поверили в реальность предлагаемых вам в контракте условий. Вы не понимали, какая цель преследуется стороной, предлагающей такие контракты. Теперь вы её знаете.
   Джон Хайцман замолчал. Молчали и стоящие в зале люди. Первой нарушила тишину больше всех высказывавшая недоверие женщина. Сначала она быстро подошла к ряду стоящих у сцены столов с разложенными контрактами, попросила одного из секретарей вписать её фамилию и подписала контракт, даже не читая его, потом повернулась к стоящим в зале людям и произнесла:
   - Да, я подписала. Первая я подписала. Тем и войду в историю. Потому что первая. Вы только вдумайтесь: ни один мужчина, каким бы богатым ни был, не сделал большего подарка для своей любимой, чем этот стоящий на сцене человек. И большего сделать невозможно.
   - Даже придумать большего никто не мог. За всю обозримую историю человечества, - выкрикнула из зала другая женщина.
   - Я люблю вас, - выкрикнула третья.
   - Хочу участок рядом с вашей любимой, как её зовут? - спросила четвёртая.
   - Её зовут... - начал Хайцман и продолжил: - может, не нужно, чтобы знала она. Пусть думает, что судьбе было так угодно.
   Люди в зале в едином порыве направились к стоящим у сцены столам. Выстроилась очередь. Люди радостно шутили и называли друг друга не иначе как сосед, соседка, но большинство, особенно женщины, блестящими влюблёнными взорами смотрели на стоящего на сцене человека.
   Джон Хайцман впервые в жизни ощутил на себе энергию добра, любви и искреннего восхищения, исходящую из множества душ людских. Энергию, исцеляющую и всё побеждающую, любые недуги. Он уходил со сцены уже не прихрамывая. И несколько месяцев сам лично живо участвовал в осуществлении демонтажа расположенных на купленных землях предприятий, обсуждал детали проекта всего поселения вокруг виллы Салли, варианты ландшафтного дизайна отдельных участков и всей инфраструктуры.
   Когда через год он вновь подошёл к калитке виллы Салли, вокруг, насколько хватало взора, люди уже сажали маленькие саженцы больших садов, и около калитки Салли стояло несколько саженцев с заботливо укрытой корневой системой. Салли словно почувствовала его приход и выбежала навстречу.
   - Джон, как хорошо, что ты приехал! Как хорошо! Здравствуй, Джон!
   Она подбежала к нему, быстрая и пылкая, словно девочка. Схватила Джона за руку, потащила пить чай и всё время без умолку радостно говорила:
   - Ты знаешь, Джон! Какое чудо творится вокруг! Я так счастлива! Необыкновенно счастлива. Не будет теперь рядом с домом нашим дымящих труб. А будут добрые соседи. Так и кипит жизнь вокруг! Так и кипит! Если у тебя какие-то неудачи с бизнесом, так ты не расстраивайся, Джон. Ты наплюй на всё и живи здесь. Теперь мы богаты, наш сын очень выгодный, даже необыкновенно выгодный контракт получил. Он теперь здесь руководит всем проектом по дизайну и планировке. И мы ещё немного земли взяли. Там сын наш дом себе новый будет строить. А мы здесь с тобой, если захочешь, будем жить.
   - Захочу, - ответил Джон Хайцман и добавил: - спасибо тебе, Салли, за приглашение.
   - Ну почему же вы будете жить в старом доме? - раздался за спиной Джона Хайцмана голос. Он повернулся и увидел своего сына. Он сразу понял, что это его сын. А молодой мужчина продолжил: - Я так понимаю, что вы и есть мой отец? Когда Джорджик рассказал, как вы посчитали фотографию маминого друга детства за его фото, так я и понял, кто приходил. Да и мама своих чувств скрывать не научилась.
   Я, конечно, пока не испытываю к вам таких чувств, как мама, но готов для своих счастливых родителей профинансировать и строительство нового коттеджа.
   - Спасибо, сынок, - сдавленно произнёс Джон Хайцман. Он хотел подойти обнять своего сына, но почему-то не решился. Молодой мужчина сам сделал шаг к нему, протянул руку, представился: - Джон.
   - Вот и хорошо! И здорово, вот и познакомились. Когда узнаете друг друга поближе - тогда и понравитесь друг другу, а сейчас давайте пить чай, - сказала Салли.
   И снова за столом Салли без умолку возбуждённо говорила о необычных событиях, происходящих в последние месяцы.
   - Да только представь, Джон. Только представь себе. Тут такую историю рассказывают, похожую на самую красивую в мире легенду. Легенду, которая наяву сбывается. Ты представь, Джон, люди рассказывают, что все эти земли вокруг купил один человек. Потом этот человек пригласил лучших дизайнеров, агрономов и садоводов и каждому дал бесплатно в пожизненное пользование по нескольку гектаров земли. Он сказал им, чтобы сделали красивыми свои участки. И все саженцы и семена им бесплатно предоставил, и ещё пять лет плату за благоустройство своих же участков будет платить. Представь, ещё и платить. Все свои капиталы до последнего цента вложил человек в этот проект.
   - Ну, возможно не все, - возразил Хайцман.
   - А люди говорят - все. И ты знаешь, для чего он всё это сделал?
   - Для чего? - спокойно спросил Джон Хайцман.
   - Вот в этом и заключается красота происходящего. Он это сделал для того, чтобы среди всей этой красоты жила его любимая. Она тоже, говорят, ландшафтным дизайном занимается. И где-то здесь тоже будет её вилла. Только никто не знает, где и кто она. Представляешь, Джонни, что будет, когда люди узнают кто она?
   - Что?
   - Как что, все же люди сразу захотят на неё посмотреть и даже дотронуться как до богини. Я, например, захотела бы дотронуться. Она, наверное, необычная какая-то. Может, внешне необычная, а может внутри. "Ни одна женщина в мире не способна вдохновить мужчину на такой необычный и красивый поступок", - говорят все вокруг. Вот и будут все люди хотеть увидеть и даже дотронуться захотят до такого мужчины и его женщины необычной.
   - Наверное, захотят, - согласился Джон Хайцман, - и добавил: - но что же теперь нам делать, Салли?
   - Почему нам? - удивилась Салли.
   - Потому нам, что эта необычная женщина, ради которой всё вокруг происходит, - ты, Салли.
   Салли не мигая смотрела на Джона, пытаясь осознать услышанное. Что-то поняв, она выпустила из рук чашку, но на звук разбившейся чашки никто не обратил внимания. Джон Хайцман повернулся на звук падающего стула, когда резко в каком-то порыве вскочил со своего места его сын. Джон-младший подошёл к отцу и мягким баритоном взволнованно произнёс:
   - Отец! Отец! Можно я обниму тебя?!
   Джон Хайцман первым обнял своего сына и услышал, как бьётся его сердце. Джон-младший, обнимая отца, восторженно шептал:
   - Такой силы объяснения в любви без слов о любви мир ещё не слышал. Я горжусь! Я восхищаюсь тобой, отец!
   Когда отец и сын повернулись к Салли, она всё ещё осмысливала произошедшее. Вдруг на её щеках вспыхнул румянец, словно разглаживая морщинки. С глаз покатились слезинки. Салли смутилась слезинкам, быстро подошла к Джону-страшему, схватила его за руку и увлекла к выходу с веранды. Джон-младший наблюдал, как его родители, взявшись за руки, сначала медленно шли по дорожке, направляясь к акации, за которой стоял их детский домик, а потом вдруг побежали к акации как подростки.
   Спустя десять лет помолодевший Джон Хайцман сидел в клубном кафе среди других мужчин поселения и со смехом пояснял:
   - Да не буду я баллотироваться ни в какие президенты, и не уговаривайте даже.. И дело тут не в возрасте. Страной можно управлять и не будучи президентом. Из сада собственного страной можно управлять. Вот вы показали собственным примером, как надо жизнь настоящую строить, и вся Америка сейчас в сад цветущий превращается. Если так дальше пойдёт, может, мы и догоним Россию.
   - Догоним! Догоним, - подтвердила вошедшая Салли, - только сейчас пойдём, пожалуйста, домой,
   Джонни. Ребёнок без тебя засыпать не хочет, - потом уже на ухо добавила: - и я тоже...
   По тенистой благоухающей аллее шли к своему дому, взявшись за руки, двое нестарых людей, Джон Хайцман и Салли. Весной им всегда казалось, что их жизнь только начинается. Как начиналась настоящая жизнь по всей Америке.
  
  

А на земле быть добру!

  
   В одном из российских поместий жила дружная семья. Муж с женой, и было у них двое детей. Мальчик, Константин, восьми лет, и девочка Даша, пяти лет. Отец их считался одним из самых талантливых программистов России. В его кабинете стояло несколько современных компьютеров, на которых он составлял программы для военного ведомства. Иногда, погружённый в работу, он засиживался за компьютерами и в вечернее время.
   Привыкшие собираться вечером вместе члены семьи шли к нему в кабинет и там тихонько занимались каждый своим делом. Жена садилась в кресло и вышивала. Сын, Константин, читал или рисовал, изображая ландшафты новых поселений. Только пятилетняя Даша не всегда на-ходила себе занятие по душе, и тогда она садилась в крес-ло так, чтобы было видно всех своих родных, и подолгу внимательно разглядывала каждого. Иногда она закры-вала глаза, и лицо её при этом выражало целую гамму чувств.
   В тот, внешне обычный вечер, семья сидела в кабинете отца, где каждый занимался своим делом. Дверь каби-нета была открыта, и потому все услышали доносившееся из детской комнаты, расположенной рядом с кабинетом отца, кукование старинных часов с механической кукуш-кой. Обычно кукушка куковала только в дневные часы, но был уже вечер. Потому отец оторвался от своего занятия и посмотрел на дверь, и другие члены семьи удивлённо
   посмотрели туда, откуда только что донёсся звук. Только маленькая Даша сидела в кресле, закрыв глаза, и ничего не замечала. На губах её играла то едва заметная, то от-кровенная улыбка. Вдруг звук снова повторился, будто кто-то находился в детской комнате и переводил стрелки часов, заставляя механическую кукушку непрерывно ку-ковать, возвещая о наступлении очередного часа. Иван Никифорович, так звали отца семейства, повернулся на своём крутящемся кресле в сторону сына и произнёс:
   -- Костя, ты сходи, пожалуйста, попробуй остановить часы или почини их. Столько лет служил нам дедушкин подарок. Странная какая-то поломка... Странная... Ты попробуй с ней разобраться, Костя.
   Дети всегда слушались. Делали они это не из-за боязни наказания, их никогда и не наказывали. Костя и Даша любили и уважали своих родителей. Для них было выс-шим удовольствием что-нибудь делать вместе с ними или выполнить родительскую просьбу. Услышав слова отца, Костя сразу же встал со своего места, но, к удивлению ма-тери и отца, не пошёл в детскую комнату. А стоял и смот-рел на сидящую в кресле с закрытыми глазами младшую сестру. По-прежнему доносилось кукование из детской комнаты. Но Костя стоял и смотрел, не отрывая глаз, на свою младшую сестру. Галина -- мать семейства, смотрела обеспокоенно на замершего на месте сына. Вдруг она встала и испуганно выкрикнула:
   -- Костя... Костя, что с тобой? Восьмилетний сын повернулся к матери, удивлённый её испугом и ответил:
   -- Со мной всё в порядке, мамочка, я хотел бы выпол-нить просьбу папы, но не могу.
   -- Почему? Ты не можешь пошевелиться? Не можешь войти в свою комнату?
   -- Могу двигаться, -- Костя в доказательство пома-хал руками и потопал ногами на месте, -- но в комнату идти незачем, она же здесь и она сильнее.
   -- Кто здесь? Кто сильнее? -- Всё больше начинала беспокоиться мать.
   -- Даша, -- ответил Костя, -- и показал на сидящую в кресле с закрытыми глазами и улыбающуюся младшую сестру. -- Это она стрелки переводит. Я пытался вернуть их на прежнее место, но у меня не получается, когда она...
   -- Что ты говоришь, Костенька? И ты, и Дашенька здесь перед нами, я вижу вас, как же вы можете быть здесь и в то же время двигать стрелки часов в другой комнате?
   -- Ну да, здесь, -- ответил Костя, -- а мысль -- там, где часы. Только её мысль сильнее. Вот они и кукуют, пока её мысль стрелки ускоряет. Она в последнее время так часто играет. Я говорил, чтобы не делала так. Я знал, что вы можете забеспокоиться, а Даша всё равно, как задумается, так начинает что-нибудь вытворять...
   -- О чём задумывается Даша? -- вступил в разговор Иван Никифорович. -- И почему ты раньше нам об этом ничего не говорил, Костя?
   -- Так вы же сами и так видите, как она задумывается. Стрелки -- это несущественно, так она просто развле-кается. Я тоже так могу, стрелками подвигать, когда никто не мешает. Только задумываться не могу, как Даша. Когда она в задумчивости, её мысли невозможно воспре-пятствовать.
   -- О чём она задумывается? Ты, Костя, знаешь, о чем?
   -- Не знаю. Так вы сами спросите её. Я сейчас прерву её задумчивость, чтоб ещё чего не вытворила.
   Костя подошёл к креслу, в котором сидела его млад-шая сестра, и чуть громче обычного раздельно произнёс:
   -- Даша, прекрати думать. Если не перестанешь, я с тобой целый день разговаривать не буду. И вообще, ты маму испугала.
   Ресницы маленькой девочки дрогнули, она обвела при-сутствующих в кабинете оценивающим взглядом и, словно очнувшись, вскочила с кресла, и, извиняясь, потупилась. Кукование прекратилось, и некоторое время в кабинете
   стояла полная тишина, которую нарушил тихий извиня-ющийся голос маленькой Даши. Она подняла головку, посмотрела на маму и отца блестящими ласковыми гла-зами и произнесла:
   -- Мамочка, папочка, простите, если я напугала вас. Но мне обязательно, мне очень, очень обязательно нужно её додумать. Теперь я её не могу не додумать. Я и завтра буду её додумывать, когда отдохну. -- Губки девочки задрожали, казалось вот-вот она заплачет, но она про-должала: -- Ты, Костя, со мной разговаривать не бу-дешь, а я всё равно задумываться буду, пока не додумаю её.
   -- Иди ко мне, доченька, -- произнес, стараясь быть сдержанным, Иван Никифорович и протянул дочери руки, раскрыв их словно для объятий.
   Даша бросилась к отцу. Она подпрыгнула и обхватила ручонками отца за шею, прижалась ненадолго к его щеке, потом соскользнула с колен, встала рядом, приль-нув к нему головкой.
   Иван Никифорович, почему-то с трудом скрывая своё волнение, заговорил с дочерью:
   -- Ты не волнуйся, Дашенька, мама больше не испу-гается, когда ты задумаешься. Ты просто расскажи, о чём ты думаешь. Что тебе нужно непременно додумать и по-чему стрелки быстро двигаются на ходиках, когда ты думаешь?
   -- Я, папочка, хочу всё приятное большим по времени сделать, а неприятное маленьким и незаметным, или вообще, так хочу додумать, чтобы проскакивали стрелки неприятное, и не было его.
   -- Но ведь всё приятное и неприятное не от часовых стрелок зависит, Дашенька.
   -- Не от стрелок, папочка. Я поняла, не от стрелок. Но я их попутно двигаю, чтобы время ощущать. Кукушечка отсчитывает скорость думки моей, потому что мне нужно успеть... Вот я и двигаю стрелки.
   -- Как ты это делаешь, Дашенька?
   -- Просто. Представляю краешком мысли стрелки хо-диков, потом подумаю, что надо, чтобы они двигались быстрее, -- они передвигаются быстрее, когда я думать быстро начинаю.
   -- Чего ты хочешь достичь, доченька, передвигая время? Чем тебе не нравится данное?
   -- Оно мне нравится. Я поняла недавно, не время виновато. Это люди сами портят своё время. Ты, папочка, часто сидишь у своего компьютера, а потом уезжаешь надолго. Ты, папочка, портишь время, когда уезжаешь.
   -- Я? Порчу? Каким образом?
   --Хорошее время, когда мы вместе. Когда мы вместе, бывают очень хорошие минутки и часы, и даже дни. Тогда всё вокруг радуется. Помнишь, папочка, когда яблонька только совсем чуть-чуть расцветать начинала... Вы с мамой увидели первые цветочки, и ты маму на ручки подхватил и кружил её. А мамочка смеялась так звонко, что радовалось всё вокруг, и листики, и птички радова-лись. И я совсем не обиделась. Что ты не меня, а мамочку мою на ручках своих кружил, потому что я очень люблю нашу мамочку. Я радовалась вместе со всеми такому вре-мени. Но потом наступило другое время. Я теперь поняла, это ты папочка сделал его другим. Ты уехал от нас очень надолго. На яблоньке даже маленькие яблочки появляться стали. Тебя всё не было. А мамочка подходила к этой яб-лоньке и стояла там одна. Но никто её не кружил, и она не смеялась звонко, и нечему было радоваться всему вок-руг. И совсем другая улыбка у мамочки, когда нет тебя. Грустная улыбка. И это плохое время.
   Даша говорила быстро и взволнованно. Вдруг она словно поперхнулась от чего-то внутри и выпалила:
   --Ты не должен ухудшать, когда оно хорошее... Время... Папочка!
   -- Даша... Ты в чём-то права... Конечно... Но ты не всё знаешь о времени, в котором мы все... Мы живём в котором..., -- говорил сбивчиво Иван Никифорович. Он
   волновался. Ему как-то нужно было объяснить необхо-димость своих отъездов. Понятно объяснить своей ма-ленькой дочери. И не найдя ничего лучшего, он стал рас-сказывать ей о своей работе, показывая на компьютере схемы, модели ракет.
   -- Вот ты пойми, Дашенька. Нам, конечно, хорошо здесь. И тем, кто по соседству с нами живет, тоже хо-рошо. Но в мире есть другие места, другие страны. И там есть много разного оружия... Чтобы защитить наш прекрасный сад, сады и дома твоих подружек, папы иногда уходят. Наша страна должна иметь тоже много современного оружия, чтобы защититься... А недавно... Дашенька... Понимаешь, недавно в другой стране, не нашей, придумали новое оружие... Оно пока сильнее нашего... Вот посмотри на экран, Дашенька, -- Иван Никифорович щёлкнул по клавиатуре, и на экране по-явилось изображение необычной формы ракеты.
   -- Вот, Дашенька, смотри. Это большая ракета, а на её корпусе пятьдесят шесть маленьких ракет. Большая ракета взлетает по команде человека и направляется в указанную им точку, чтобы уничтожить в этой точке всё живое. Ещё эту ракету очень трудно сбить. При прибли-жении к ней любого объекта срабатывает бортовой ком-пьютер, отделяется от корпуса одна из маленьких ракет и уничтожает объект.
   Скорость маленькой ракеты больше, чем у большой, так как она использует в начале старта инерционную скорость большой. Чтобы сбить только одного такого монстра, навстречу ему нужно направить пятьдесят семь ракет. В стране, изготовившей кассетную ракету, имеется пока только три образца. Они тщательно спрятаны в разных местах, в шахтах, глубоко под землёй, но по команде, пере-данной с помощью радиоволн, они могут взлететь. Неболь-шая группа террористов уже шантажирует ряд стран, угро-жая им большими разрушениями. Я должен разгадать про-грамму бортового компьютера кассетной ракеты, Дашенька.
   Иван Никифорович встал и заходил по комнате. Он продолжал быстро говорить, всё больше углубляясь в свои мысли о программе, словно позабыв о своей стоящей у компьютера дочери. Иван Никифорович быстро подо-шёл к монитору, на котором был изображён внешний вид ракеты, щёлкнул по клавишам, и на экране монитора по-явилась схема топливопровода ракетного комплекса, потом схема локаторных установок, снова общий вид. Меняя изображение, Иван Никифорович уже не обращал внимания на маленькую свою дочурку. Он рассуждал вслух:
   -- Они явно снабдили локационным оборудованием каждый сегмент. Да, конечно, каждый. Но программа не может быть разной. Программа одинакова...
   Вдруг тревожный звук издал соседний компьютер, словно требуя к себе незамедлительного внимания. Иван Никифорович повернулся к монитору стоящего рядом компьютера и замер. На мониторе мигало, повторяясь, текстовое сообщение следующего содержания: "Тревога X", "Тревога X". Иван Никифорович быстро щёлкнул по клавиатуре, и на экране появилось изображение человека в военной форме:
   -- Что произошло? -- спросил у него Иван Никифо-рович.
   -- Зафиксировано три необычных взрыва, -- ответил человек. -- Дана команда привести в готовность номер один весь оборонительный комплекс. Продолжаются взрывы меньшей мощности. В Африке землетрясение. Никаких пояснений никто не даёт. По данным информ-обмена все военные блоки планеты приведены в готов-ность номер один. Нападающая сторона не определена. Взрывы продолжаются, мы пытаемся прояснить ситуацию. Всем сотрудникам нашего отдела приказано приступить к анализу ситуации, -- быстро и по-военному чётко, го-ворил человек с экрана монитора и в конце добавил уже не бесстрастно, а с некоторым восклицанием.
   -- Взрывы продолжаются, Иван Никифорович, взрывы продолжаются, я отключаюсь...
   Изображение человека в военной форме исчезло с эк-рана монитора. А Иван Никифорович продолжал смот-реть на погасший экран и напряжённо думал. Медленно в задумчивости повернулся к своему креслу, у которого по-прежнему стояла маленькая Даша, и вздрогнул от не-вероятной догадки. Он увидел, как его маленькая дочь, прищурившись, не мигая, смотрит на экран монитора с изображением современной ракеты. Вдруг её тельце вздрогнуло, Дата облегчённо вздохнула, нажала клавишу "энтер", когда появилось изображение новой ракеты, она снова прищурилась и стала напряжённо в него вгля-дываться.
   Иван Никифорович стоял, словно парализованный, не в силах двинуться с места, и только в мыслях лихора-дочно повторял один и тот же вопрос: "Неужели она их взрывает? Взрывает своею мыслью, потому что они ей не нравятся. Она их взрывает? Неужели? Как же?". Он хотел остановить дочь и позвал ее. Но и слова он громко не смог произнести, лишь шептал: "Даша, Дашенька, до-чурка, остановись!". Наблюдавший всю эту сцену Костик вдруг быстро встал со своего места, подбежал к младшей сестре, слегка шлёпнул её по мягкому месту и быстро произнёс:
   -- Так ты, Дашка, ещё и папу теперь напугала. Да я теперь два дня с тобой разговаривать не буду. Один день за маму, другой за папу. Ты слышишь? Слышишь, папу, говорю, напугала.
   Медленно выходя из своего сосредоточенного состоя-ния, Даша повернулась к брату и уже не прищуренным взором, а просяще и извиняюще стала смотреть ему в глаза. Костя увидел заполняющиеся слезами глаза Даши, положил руку ей на плечико и менее строго, чем раньше произнёс: "Ладно уж, с разговорами погорячился, но банты свои теперь по утрам сама завязывать будешь. Не маленькая". И со словами: "Только не вздумай запла-кать", -- ласково обнял Дашу. Девочка уткнулась личи-ком в Костину грудь, плечики её вздрагивали, она с го-речью повторяла: "Опять напугала. Несносная я. Хотела как лучше, а напугала". Галина подошла к детям, при-села на корточки и погладила Дашу по головке. Девочка сразу бросилась на шею к матери и тихо заплакала.
   -- Как она это делает, Костя? Как? -- спросил у сына приходящий в себя Иван Никифорович.
   -- Так же, как со стрелками на часах, папа, -- ответил Костя.
   -- Но часы ведь рядом, а ракеты далеко, и их место-нахождение содержится в строжайшем секрете.
   -- Папа, Даше всё равно, где они находятся. Ей доста-точно увидеть внешнюю форму предмета.
   -- Но взрывы... Чтобы их взорвать, необходимо замк-нуть контакты... И не один контакт. Там ведь защита, коды...
   -- Так Даша, папа, перемыкает все контакты, пока не происходит замыкание. Раньше она это делала очень долго, минут пятнадцать, а в последнее время минуты полторы.
   -- Раньше?!
   -- Да, пана, но только не с ракетами. Мы так играли. Когда она стала передвигать стрелки часов, я показал ей свой старый электромобиль, на котором, ещё когда ма-ленький был, кататься любил. Я, папа, открыл крышку капота и попросил её подсоединить проводки к фарам, потому что самому к ним добраться было тяжело. Она подсоединила. А когда прокатиться попросила, я сказал, что она ещё маленькая и не сможет, как нужно включать и тормозить, потом согласился, потому что она настаи-вала. Я объяснил, как нужно включать, но Даша всё сде-лала по-своему. Даша, папа, села, взялась за руль и поеха-ла, ничего не включая. Она думала, что включает, но я видел, она ничего не делала руками. Вернее, она включала,
   но делала это мысленно. А ещё, папа, она дружит с мик-робами. Они её слушаются.
   -- С микробами?! Какими микробами?
   -- С теми, которых много, которые живут везде, вок-руг нас и в нас. Их не видно, но они есть. Помнишь, папа, на краю участка нашего поместья в лесу из земли тор-чали металлические опоры от старой высоковольтной линии электропередач?
   -- Торчали, и что же?
   -- Они были ржавые, на бетонном основании. Когда мы с Дашей ходили за грибами, она увидела эти остатки, сказала, как плохо, что они не дают расти ягодкам и грибкам. Потом она сказала: "Вы должны их быстренько, быстренько скушать".
   -- И что же?
   -- Через два дня этих ржавых остатков и бетонного основания не было. Лишь голая земля, пока без травы... Микробы съели металл и бетон.
   -- Но почему? Почему, Костя, ты раньше не говорил мне обо всём, происходящем с Дашей?
   --Я боялся, папа.
   --Чего?
   --Я читал по истории... В недавнем прошлом людей с необычными способностями старались изолировать. Я хотел тебе и маме всё рассказать, но не знал, какие слова найти, чтобы поняли, поверили...
   --Костя, но мы всегда тебе верим, к тому же ты бы мог продемонстрировать... Вернее, попросил бы Дашу проде-монстрировать нам её способности на чём-нибудь безо-бидном.
   --Я, папа, не этого боялся... Она могла бы продемон-стрировать... -- Костя замолчал, а когда заговорил его речь была взволнованной и пылкой. -- Папа, я люблю вас с мамой... С Дашенькой я строг иногда, но её тоже очень люблю. Она добрая. Даша ко всему вокруг добрая. Она даже букашку не обидит. И они её. К улью с пчёлами подошла, села прямо у летка и смотрит. Как они летают. Пчёлки... Много пчёлок лазили по её ручкам, ножкам и по щеке, но не жалили. Дашенька ладошку подставляла прилетающим пчёлкам, они садились на нее и что-то оставляли. Она лизнула потом свою ладошку и засмея-лась. Она добрая, папа...
   -- Ты успокойся. Костя. Не волнуйся. Давай спокойно оценим ситуацию. Да, надо спокойно все обдумать... Даша ещё ребёнок. Она взорвала несколько современных ракетных комплексов. Могла начаться мировая война. Страшная война. Но и без войны... Если бы она пролис-тала картинки с изображением не только ракет против-ника, но и наших. Если бы начали взрываться все суще-ствующие ракеты, во всех странах, мир мог бы оказаться на грани всеобщей катастрофы. Могли бы погибнуть сотни миллионов человеческих жизней. Я тоже люблю нашу маленькую Дашу. Но миллионы... Надо посовето-ваться. Надо найти выход. Но пока. Не знаю... Дашеньку необходимо как-то изолировать. Как-то... Да. Возможно, её нужно на некоторое время усыпить. Возможно... А ка-кой выход? Какой ещё можно найти выход?
   -- Папа, папа... подожди. Но, может быть, можно уб-рать с земли все смертоносные ракеты, которые ей не нравятся?
   -- Убрать? Но... Для этого необходимо согласие всех стран. Всех военных блоков. Да... Но этого невозможно достичь быстро. Если вообще возможно. А пока...
   Иван Никифорович вдруг встрепенулся, быстро подошёл к компьютеру, на мониторе ещё светилось изображение ракеты, которую Даше помешали уничтожить.
   Он выключил монитор с изображением ракеты, пере-сел за клавиатуру компьютера связи и стал передавать текст: "В штаб. Данное сообщение необходимо срочно распространить по всем военным блокам и междуна-родным средствам массовой информации. Причина серии взрывов ракетных комплексов -- бактерии, способные замыкать контакты. Они управляемы. Необходимо унич-тожить все изображения боеприпасов, способных взры-ваться. Все!!! От самой маленькой пули до самого совре-менного ракетного комплекса. Управляющему бактериями нет необходимости знать местоположение взрывоопас-ного объекта, ему достаточно увидеть его форму на изоб-ражении!".
   Иван Никифорович посмотрел на уже улыбающуюся Дашу, оживлённо беседующую с мамой, и добавил к со-общению следующий текст: "Местоположение установки управления взрывами неизвестно". Далее Иван Никифо-рович послал шифрованное сообщение в штаб. Утром следующего дня состоялось экстренное заседание Воен-ного совета России. Вокруг посёлка, в котором находи-лось поместье Ивана Никифоровича, была организована охрана. Охраняющие старались быть незамеченными, военных переодели в униформу дорожных рабочих.
   В пяти километрах от посёлка, на его окраине, якобы, начали строить кольцевую дорогу, "строили" одновре-менно на каждом метре, днём и ночью. В поместье Ивана Никифоровича были установлены телекамеры, которые отслеживали каждую минуту жизни маленькой Даши. Изображение передавалось в центр, похожий на центр управления космическими полётами. Десятки специали-стов, психологов, военных, готовых дать необходимые распоряжения в случае экстренной ситуации, посменно дежурили у мониторов. Специалисты-психологи с по-мощью специальной связи постоянно давали рекомен-дации родителям маленькой Даши о том, как увлечь её чем-нибудь, лишь бы не дать ей снова впасть в задумчи-вость.
   Российское правительство сделало международное за-явление, многим показавшееся странным, в котором со-общило, что в России имеются силы, способные взры-вать любые виды боеприпасов, где бы они не находи-лись. Эти силы не полностью подконтрольны Российскому правительству, но с ними ведутся переговоры. Невероят-ность данного заявления требовала подтверждения. На международном совете было решено изготовить серию снарядов необычной формы. Их изготовили с квадрат-ными гильзами. Каждая из стран -- участниц экспери-мента взяла по двадцать таких снарядов и спрятала их в разных местах на своей территории.
   -- А для чего снаряды сделали с квадратными гиль-зами, почему нельзя было обычные взять?
   -- Боялись, что могут взорваться не только все суще-ствующие в мире снаряды, но и патроны в обоймах пис-толетов полиции и военных, всех, кто имел при себе ору-жие с боеприпасами.
   -- Да, конечно... И как прошёл эксперимент с квад-ратными снарядами?
   Иван Никифорович позвал к себе в кабинет свою ма-ленькую дочь Дашу, показал ей фотографию квадрат-ного снаряда и попросил её взорвать снаряды.
   Даша посмотрела на фотографию и сказала:
   -- Я очень люблю тебя, папочка, но выполнить твою просьбу никак не смогу.
   -- Почему? -- удивился Иван Никифорович.
   -- Потому что не получится у меня.
   -- Как же так, Дашенька, раньше получалось, ты взорвала целую серию современных ракет, а теперь не получится.
   -- Так я же тогда волновалась, папочка. Мне не хоте-лось, чтобы ты уезжал, чтобы не сидел помногу часов за своим компьютером. Когда ты сидишь за своим компью-тером, то ни с кем не разговариваешь и ничего интерес-ного не делаешь. А теперь ты всё время рядом. Ты стал очень хорошим, папочка, и взрывов никаких у меня не получится.
   Иван Никифорович понял -- Даша не способна взор-вать квадратные снаряды, потому что ей не ясна цель взрыва, его смысл. Иван Никифорович взволнованно заходил по кабинету, лихорадочно думая, как найти вы-ход. Он начал возбуждённо убеждать Дашу. Говорил дочери, а словно рассуждал сам с собой:
   -- Не получится... Да... Печально. Тысячелетиями в мире шли войны. Между одними странами войны закан-чивались, другие начинали воевать. Гибли миллионы людей, и сейчас гибнут. На вооружение тратятся огром-ные средства... И была возможность прекратить этот не-скончаемый губительный процесс, но увы..., -- Иван Ни-кифорович посмотрел на сидящую в кресле Дашу.
   Лицо дочери было спокойным. Она с интересом смот-рела, как он ходит по кабинету и говорит. Но смысл про-износимых слов Дашу не волновал. Она не осознавала до конца, что такое войны, какие такие средства и кем они тратятся.
   Она думала о своём: "Почему папа взволнованно ходит по своему кабинету, среди неласковых, не дающих никакой энергии компьютеров? Почему он не хочет вый-ти в сад, где цветут деревья и поют птицы, где каждая травинка и веточка деревца ласкают всё тело чем-то невидимым. Там сейчас мама и братик Костя. Скорее бы папа закончил свой неинтересный разговор, и пошли бы они вместе в сад. Мама и Костя, как увидят их, так сразу обрадуются. Мама будет улыбаться, а Костя еще вчера обещал рассказать о том, как можно потрогать далёкую звёздочку, прикасаясь к камешку и цветку. Костя всегда выполняет свои обещания...".
   -- Дашенька, тебе не интересно слушать меня? Ты не понимаешь сказанное? -- обратился к дочери Иван Ни-кифорович. -- Ты думаешь о чём-то своём?
   -- Я, папочка, думаю: почему мы с тобой здесь, а не в саду, где нас всё ждёт.
   Иван Никифорович понял, что с дочерью нужно гово-рить более искренне и конкретнее. И он заговорил:
   -- Дашенька, когда ты взорвала ракеты, глядя на их изображение, родилась идея проверить твои способности ещё раз. Вернее, показать всему миру способность России уничтожить все боеприпасы в мире. Тогда их не к чему будет производить. Бессмысленно и опасно. Те, что уже сделаны, люди сами будут уничтожать. Начнётся всеобщее разоружение. Квадратные снаряды изготовлены спе-циально, чтобы ты смогла продемонстрировать свои способности и чтобы никто при этом не погиб. Взорви их, Дашенька.
   -- Теперь я не могу этого сделать, папочка.
   -- Почему? Раньше могла, теперь не можешь.
   -- Я слово себе дала никогда больше ничего не взры-вать. А раз слово такое дала, способностей взрывать те-перь нет у меня.
   -- Нет? Но зачем ты себе такое слово дала?
   -- Братик Костя мне картинки показывал из своей книжки: как тела людей от взрывов на части рассыпа-ются, как пугаются люди взрывов, как падают деревья и умирают от взрывов, -- и я дала себе слово...
   -- Дашенька, и теперь ты никогда значит, не смо-жешь? Хотя бы один раз ещё... Только один. Вот эти квадратные снаряды. Иван Никифорович протянул до-чери фотографию квадратного снаряда.
   -- Они специально для эксперимента изготовлены и спрятаны в укромных местах в разных странах. Рядом с ними, и даже поблизости, нет людей. Все ждут, взорвутся они или нет. Взорви их, доченька, это не будет нарушением данного тобой слова. Никто не погибнет. Наоборот...
   Даша ещё раз безразлично посмотрела на фотогра-фию квадратного снаряда и спокойно ответила:
   -- Если я и отменю данное себе слово, то эти снаряды всё равно не взорвутся папочка.
   -- Но почему?
   -- Потому что ты очень долго говоришь, папочка. А я как посмотрела на фотографию, мне сразу и не понра-вились эти квадратные каракатицы. Они некрасивые и теперь...
   -- Что теперь?.. Дашенька... Что?
   -- Ты прости меня, пожалуйста, папочка, но ты так долго говорил после того, как показал, что за это время они их почти съели.
   -- Съели? Что съели?
   -- Снаряды эти квадратные съели почти. Как только не понравились мне снаряды, я почувствовала -- они пришли в движение и стали быстренько-быстренько их есть.
   -- Кто они?
   -- Ну, маленькие такие. Они везде вокруг нас и в нас. Они хорошие. Костя говорит, что это бактерии, или мик-роорганизмы. А я их лучше, по "своему" называю: "ма-ленькие мои, хорошенькие". Им так больше нравится. Я с ними играю иногда. На них люди внимания почти ни-какого не обращают, а они всегда для каждого человека хорошее стараются сделать. Когда человек радуется, и им хорошо от радостной энергии, когда человек злится или ломает что-нибудь живое, они в большом количестве погибают. На смену погибшим спешат другие. Иногда не успевают другие заменить умерших, и болеет человече-ское тело.
   -- Но ты здесь, Дашенька. А снаряды далеко в разных странах под землей спрятаны. Как они, ну, эти "маленькие" в других странах могли так быстро узнать о твоём желании?
   -- Так они же друг дружке по цепочке очень быстро всё рассказывают, намного быстрее, чем в твоём компью-тере электроники бегают...
   -- Компьютер... Связь... Сейчас... Я сейчас проверю всё, на нашей территории вокруг каждого снаряда уста-новлены видеокамеры. Я сейчас.
   Иван Никифорович повернулся к компьютеру связи. На экране монитора светилось изображение квадратного снаряда. Вернее того, что осталось от снаряда. Корпус гильзы был ржавым, весь в дырках, боеголовка валялась рядом и значительно уменьшилась в размерах. Иван Ни-кифорович переключил монитор, но с другими снарядами происходило то же самое. На экране появилось изобра-жение человека в военной форме.
   -- Здравствуйте, Иван Никифорович, вы уже сами всё увидели.
   -- Какие выводы сделал Совет? -- спросил Иван Ни-кифорович.
   -- Члены Совета разделились на группы и совещаются. Охрана пытается разработать дополнительные меры бе-зопасности объекта.
   -- Не называйте мою дочь объектом.
   -- Вы нервничаете, Иван Никифорович, в данной си-туации это недопустимо. Через десять минут у вас будет экспертная группа, состоящая из ведущих специалистов, психологов, биологов, радиоэлектронщиков. Они уже в пути. Обеспечьте им общение со своей дочерью. Подго-товьте её.
   -- К какому мнению склоняется большинство членов совета?
   -- Пока к полной изоляции вашей семьи в пределах поместья. Вам необходимо незамедлительно убрать все изображения технических средств. Оставайтесь рядом с дочерью и постарайтесь постоянно следить за ней.
   Прибывшая в поместье Ивана Никифоровича группа специалистов Военного совета в течение полутора часов беседовала с маленькой Дашей. Малышка терпеливо от-вечала на вопросы взрослых, но через полтора часа про-изошло событие, приведшее всех присутствующих в по-местье специалистов и наблюдавших за происходящим в центре Совета безопасности по огромным мониторам людей в полное замешательство. Через полтора часа об-щения с маленькой Дашей дверь просторного кабинета Ивана Никифоровича растворилась. В кабинет вошёл брат Даши Костя. Он нёс часы с кукушкой, которая непре-рывно куковала. Костя поставил часы на стол. Стрелки часов стояли на отметке одиннадцать, и когда механи-ческая кукушка должна была закончить определённое ей
   количество кукований, большая стрелка часов быстро делала круг по циферблату и кукушка начинала всё сна-чала. Присутствующие недоумённо смотрели то на стран-ную манипуляцию часов, то на Дашу и молчали.
   -- Ой, -- воскликнула вдруг Даша, -- я же совсем за-была. Мне идти надо по важному делу. Это подружка моя Верунька стрелки крутит. Мы так договорились. Если я забуду. Мне идти надо.
   Два охранника закрыли собой выход из кабинета.
   -- Что забудешь Дашенька? -- спросил у дочери Иван Никифорович.
   -- Забуду сходить в поместье, где живёт подружка моя, Верунька, погладить её маленький цветок и полить его. А то он без ласки тоскует. Он любит, чтобы на него ласково смотрели.
   -- Но цветок ведь не твой, -- заметил дочери Иван Никифорович, -- почему твоя подружка сама его не мо-жет погладить. Свой цветок?
   -- Папочка, так Верунька с родителями в гости по-ехала.
   -- Куда в гости?
   -- Куда-то в Сибирь.
   Восклицания присутствующих, произносимые шепо-том, раздавались со всех сторон:
   -- Она не одна!
   -- Какие способности у её подружки?
   -- Она не одна!
   -- Сколько их?
   -- Как их определить?
   -- Срочно нужно принять меры к каждому подобному ребенку!
   Все восклицания стихли, как только поднялся со своего места сидящий с краю пожилой седеющий человек. Этот человек был старшим по званию и должности не только среди присутствовавших в кабинете Ивана Никифоровича людей. Он был председателем Совета безопасности России. Все повернулись к нему и замолчали. Седой человек смотрел на сидящую в маленьком деревянном креслице Дашу, а по щеке его текла слезинка. Потом седой чело-век медленно подошел к Даше, опустился перед ней на одно колено и протянул в её сторону руку. Даша встала, сделала шаг, взявшись за оборку своего платьица, изоб-разила реверанс, положила на его ладонь свою малень-кую ручку. Седой человек некоторое время смотрел на нее, потом наклонил голову и, почтительно поцеловав ручку Даши, произнёс:
   -- Прости нас, пожалуйста, маленькая Богиня.
   -- Меня зовут Даша, -- ответила девочка.
   -- Да, конечно, тебя зовут Даша. Скажи нам, чему быть на Земле нашей?
   Девочка удивлённо посмотрела в лицо пожилому че-ловеку, приблизилась к нему и осторожно вытерла ла-дошкой слезинку на его щеке, потрогала пальчиком усы. Потом она повернулась к своему брату и сказала:
   -- Ты, Костенька, обещал помочь мне ещё и с лилиями в Верунькином пруду пообщаться. Помнишь, как обе-щал?
   -- Помню, -- ответил Костя.
   -- Так пойдём.
   -- Пойдём.
   В дверном проеме, уже миновав расступившихся перед ней охранников, Даша остановилась, повернулась к всё ещё стоящему на одном колене человеку, улыбнулась ему и уверенно произнесла:
   -- А на Земле быть... Быть добру!
   Через шесть часов, выступая на расширенном заседа-нии Совета безопасности России, седой председатель ска-зал:
   -- Всё в мире относительно. Относительно нашего поко-ления новое является подобным богам. Не на нас оно должно равняться, а мы на него. Вся военная мощь пла-неты со своими уникальными техническими достижениями оказалась бессильной перед одной единственной малень-кой девочкой нового поколения. И наша задача, наш долг, наша обязанность перед новым поколением сос-тоит в уборке мусора. Мы должны приложить все усилия, чтобы очистить землю от любых видов вооружений. Паши технические достижения и открытия, воплощённые в самые современные и, как нам казалось, уникальные военные комплексы, оказались перед ликом нового поко-ления ненужным хламом. Мы должны его убрать.
  

Гонка разоружения

  
   Состоялось международное заседание советов безо-пасности военных блоков разных стран и континентов. На нём разрабатывались планы экстренной утилизации военной техники и боеприпасов. Учёные разных стран обменивались опытом в области технологий утилизации. Психологи постоянно выступали в средствах массовой информации, пытаясь предотвратить панику среди насе-ления, обладающего разными видами огнестрельного оружия. Паника возникла после просочившегося в сред-ства массовой информации известия о российском фено-мене. Факты были несколько искажены.
   В ряде западных информационных источников гово-рилось, что Россия в экстренном порядке утилизирует имеющиеся на её территории боеприпасы и готовится в час "икс" взорвать военные запасы других стран, уничто-жив при этом большую часть населения. Люди стали выбрасывать имеющееся у них огнестрельное оружие и боеприпасы в реки, закапывать их на пустыри, потому что официальные приёмные пункты утилизации не успе-вали принимать его от желающих сдать.
   Были установлены штрафы за самовольную утилиза-цию. Фирмы-посредники взимали большую плату за приёмку каждого патрона, но это не останавливало жела-ющих избавиться от того, что представляло угрозу жизни целых семей. Люди городов, близ которых располага-лись военные базы, требовали от властей немедленной ликвидации военных объектов. Но военная промышлен-ность, переориентированная на утилизацию ранее ею же и произведённого, и так работала на пределе своих воз-можностей. В прессе многих западных стран стали уси-ленно распускаться слухи о том, что со стороны России миру угрожает катастрофа. Мир не в состоянии быстро избавиться от накопившегося оружия, множество пред-приятий, занятых утилизацией военного оборудования и боеприпасов, работает на пределе своих возможностей, но они не могут за несколько месяцев уничтожить произ-водимое годами вооружение.
   Российское правительство обвиняли в том, что, якобы, ему было давно известно о появлении детей с необычными способностями и оно уже хорошо подготовилось к ути-лизации смертоносного оружия. В подтверждение этих слухов приводился тот факт, что Российское правительство занималось скупкой и демонтажем экологически небла-гонадёжных предприятий не только на территории своей страны, но и тех, которые находились в странах, распо-ложенных вблизи границ России. И если Россия первой успеет очистить свою территорию от взрывоопасных во-оружений, у неё появляется возможность уничтожить страны, отстающие в гонке разоружения.
   Умышленно утрировались всевозможные разрушения и последствия мировой катастрофы. Фирмам, занимаю-щимся утилизацией боеприпасов, это было очень выгод-но, так как возрастала цена их услуг. Например, сдаю-щий в утилизацию патроны от пистолета вынужден был платить 20 долларов за каждый патрон. Самовольное за-хоронение или выброс оружия расценивался как диверси-онный акт. Паника нарастала ещё и потому, что никто не мог предложить действенной защиты от способностей, выявленных у русских детей. Российский Президент, как всем тогда казалось, пошёл на отчаянный и необдуман-ный шаг -- он решился выступить в прямом эфире по всем каналам мирового телевидения, окружённый детьми с необычными способностями. И когда был объявлен день и час выступления в прямом эфире Президента России, у экранов телевизоров собралось почти всё население пла-неты. Накануне этого часа остановилось множество предприятий, закрылись магазины, опустели улицы, люди ждали информацию из России. Российский Прези-дент хотел своим выступлением успокоить людей, пока-зать всему миру, что нарождающееся поколение Россиян не какие-то кровожадные монстры, а добрые, обычные дети, и их не нужно бояться. Чтобы быть более убедитель-ным, Российский Президент попросил помощников со-брать в его кабинете человек тридцать детей с необыч-ными способностями и решил один остаться в кабинете с этими детьми. Всё так и было сделано.
   -- И что же сказал Президент России мировому сооб-ществу?
   -- Ты можешь, если хочешь, сам увидеть эту сцену и услышать сказанное, Владимир.
   -- Да, хотелось бы.
   -- Смотри.
   Президент России стоял у небольшой трибуны рядом со своим рабочим столом. С двух сторон от трибуны си-дели на маленьких стульчиках дети разного возраста, примерно от трёх до десяти лет. У противоположной стены кабинета расположилась группа журналистов с телевизионными камерами. Президент начал говорить:
   -- Уважаемые дамы и господа, сограждане! Я спе-циально пригласил на встречу с вами детей. И, как вы сами можете убедиться, нахожусь в этом кабинете с ними один, без охраны, психологов, родителей. Эти дети не монстры, какими их пытаются выставить в ряде средств массовой информации на Западе. Вы сами можете видеть, что это обычные дети. В их лицах и действиях отсутствуют признаки агрессивности. Некоторые их способности мы считаем необычными. Но так ли это на самом деле? Воз-можно, способности, которые стали открываться у под-растающего поколения, являются обычными для человече-ского индивидуума. А не обычным, не приемлемым для человеческого существования -- наши творения. Челове-ческое сообщество создало систему коммуникаций и воен-ный потенциал, способный привести планету к катастрофе.
   На протяжении столетий велись мирные переговоры между государствами, обладающими наибольшим воен-ным потенциалом, но гонка вооружений не прекраща-лась. Сегодня есть реальная возможность покончить с бесконечным губительным процессом. Сейчас в более выгодном положении оказались те страны, на территории которых не сконцентрировано смертоносное оружие. Для нас такое положение выглядит противоестествен-ным. Но давайте задумаемся, почему в нашем сознании укоренилась уверенность в том, что для человеческого сообщества естественно производство смертоносных, уг-рожающих целым народам средств уничтожения человека?
   Новое поколение изменило приоритеты, заставило нас действовать в обратном направлении -- разоружаться. Страх, паника, лихорадочность в действиях, сопутствую-щие этому процессу, создаются во многом благодаря ис-кажённой подаче информации. Российское правительство обвиняют в том, что оно давно знало о появлении в стране детей с необычными способностями. Эти обвинения не обоснованы. На территории России до сих пор сохраня-ется большой военный потенциал, и мы так же, как и многие страны, делаем все возможное для его утилизации.
   Российское правительство обвиняют в том, что оно не занимается выявлением всех детей с необычными способ-ностями и не предпринимает действий для их изоляции, подразумевая при этом насильственное усыпление, вплоть до завершения процесса разоружения. Российское прави-тельство не пойдёт на такой шаг. Дети России -- равно-правные граждане нашей страны. И давайте задумаемся, почему возникает желание изолировать тех, кто не приемлет орудия убийств, а не тех, кто их производит? Рос-сийское правительство принимает меры для предотвра-щения случайного эмоционального всплеска у детей, способных послать импульс и взорвать неприятный им вид оружия.
   Из программ российских телеканалов полностью ис-ключены фильмы, в которых демонстрируются орудия убийств. Уничтожены игрушки, имитирующие оружие. Родители постоянно находятся рядом со своими детьми и стараются упредить их негативную реакцию. Россия...
   Президент прервал свою речь. Белобрысый мальчик лет пяти встал со своего места и подошёл к штативу, на котором стояла видеокамера. Он сначала просто разгля-дывал винты штатива, а когда взялся за них рукой, опе-ратор оставил свою камеру и испуганно отступил за спины журналистов. Президент быстро подошёл к мальчику, напугавшему оператора, взял его за руку и повёл к стуль-чику, на котором тот раньше смирно сидел, приговари-вая на ходу:
   -- Ты уж, пожалуйста, посиди смирно, пока я не закончу.
   Но продолжить речь не удалось. У стола, на котором находились средства связи, двое малышей примерно трёх- и четырёхлетнего возраста возились с аппаратами связи. Тихо сидевшие с начала выступления дети разбре-лись по кабинету и занимались кто чем. Только дети по-старше, а их было немного, сидели на своих местах, рас-сматривали журналистов с телекамерами. Была среди них девочка с бантиками в косичках, я узнал её. Даша, взорвавшая современные ракетные комплексы, не по-детски осмысленно и внимательно оценивала происходя-щее, наблюдала за реакцией журналистов.
   Прильнувшие к экранам телевизоров люди всего мира увидели слегка растерянное лицо Российского Президента. Он окинул взглядом рассредоточившихся по кабинету детей. Увидел двух возящихся малышей у аппаратов пра-вительственной связи, посмотрел на дверь, за которой находились его помощники и родители приглашённых детей, но не позвал никого себе на помощь. Президент извинился за прерванную речь, быстро подошёл к двум малышам, уже стаскивающим со стола один из аппара-тов, подхватил их под мышки со словами: "Это же вам не игрушки". Один из мальчишек, оказавшись под мышкой у Президента, увидел своего товарища, свисающего с другого бока, и звонко рассмеялся. Второй малыш, из-ловчившись, дёрнул Президента ручонкой за галстук, произнёс: "Игрушки!".
   -- Это ты так думаешь, но это не игрушки.
   -- Игрушки, -- весело повторил улыбающийся ма-лыш.
   Президент увидел, как к аппаратам, привлечённые ми-ганием цветных лампочек и звуками, подошли ещё не-сколько малышей и стали трогать телефонные трубки. Тогда он поставил двух непосед на пол, быстро подошёл к столу, нажал какую-то кнопку и сказал: "Немедленно отключите всю связь в моём кабинете".
   Потом быстро разложил на своём столе чистые листы бумаги. На каждый положил карандаш или ручку, про-изнёс, обращаясь к столпившейся вокруг него детворе:
   "Вот вам. Можете рисовать, кто что хочет. Нарисуете, потом посмотрим все вместе, у кого лучше получилось".
   Дети окружили стол, стали разбирать бумагу, каран-даши и ручки. Тем, кто был поменьше ростом и не мог дотянуться до стола, Президент стал подставлять стулья и усаживать их или ставить маленьких на стулья. Убедив-шись, что ему удалось увлечь детей рисованием, Прези-дент снова подошёл к своей трибуне, улыбнулся телезри-телям, набрал воздуха в лёгкие, собираясь продолжить речь, но не смог. К нему подошёл маленький мальчик и стал дёргать его за брюки.
   -- Что такое? Тебе чего?
   -- Пи... -- сказал малыш.
   -- Что?
   -- Пи...
   -- Пи, ни. Ты, значит, в туалет хочешь? -- и Прези-дент снова посмотрел на дверь, ведущую из кабинета.
   Дверь отворилась, и сразу двое помощников или ох-ранников Президента быстро устремились к нему. Один из мужчин со строгим и несколько напряжённым лицом наклонился, взял малыша за ручку. Но ребенок, не отпу-ская штанину президентских брюк, изловчился, выдер-нул ручку из руки увлекающего его из кабинета строгого мужчины и сделал в сторону других подошедших муж-чин протестующий жест. Вошедшие мужчины растеря-лись. Малыш снова поднял личико, и, глядя снизу на Президента, снова дёрнув его за штанину, произнёс:
   "Пи" -- и чуть присел.
   -- Не ко времени ты со своим "пи". Да ещё и приве-редничаешь, -- сказал Президент, быстро взял малыша на руки, извинился перед журналистами, направился к выходу, сказав на ходу: "Мы быстро" -- и вышел.
   На экранах сотен миллионов телевизоров телекамеры показывали, сменяя картинки, играющих, рисующих, разговаривающих друг с другом детей. Наиболее часто показывали президентскую трибуну, за которой никого не было. И тогда со своего места встала маленькая Даша. Она взяла стул, подтащила его к президентской трибуне, залезла на стул, посмотрела на журналистов, в объективы направленных на неё камер, расправила бантики на своих косичках и начала говорить:
   -- Меня зовут Даша. А наш дяденька Президент -- хороший. Он сейчас придёт. Он придёт и всё вам расска-жет. Он немножко волнуется. Но он сможет всем расска-зать, как будет хорошо везде-везде на земле. И что нас никому не надо бояться. Мне братик Костя рассказывал, как теперь боятся детей, потому что я взорвала большие новые ракеты. А я не хотела их взрывать просто так, я только хотела, чтобы папа не уезжал от нас надолго и чтобы папа не думал так много об этих ракетах. И не смотрел на них. Лучше на маму пусть смотрит. Она же лучше всех ракет. И она радуется, когда папа на неё смот-рит и разговаривает с ней. А когда уезжает надолго или на ракеты смотрит, мама грустит. А я не хочу, чтобы гру-стила мама. Костя, мой братик, он очень умный и рассу-дительный, и Костик сказал, что я напугала многих лю-дей. Я больше не буду взрывать. Это совсем не интересно. Другие занятия есть очень важные и интересные. Они ра-дость для всех приносят. А ракеты вы сами разберёте. Разберёте, чтобы никто никогда их не взрывал. А нас не бойтесь, пожалуйста.
   Вы приезжайте к нам в гости. Все приезжайте. Мы на-поим всех вас водой живой. Мне мама рассказывала, как раньше у нас люди жили. Делали, делали свои дела, стро-или разные фабрики и заводы и так увлеклись, что раз -- и не стало живой воды. Грязною вода стала. И воду только в бутылочках в магазинах продавали. Но в бутылочках вода мёртвая, задохнувшаяся, и болеть стали люди. Так было раньше, но я никак представить не могла, как такое может быть, чтобы люди сделали грязной воду, которую сами же пьют. Но и папа говорил, что ещё и сейчас на земле есть целые страны, в которых нет живой чистой воды, и люди в этих странах умирают от болезней мучи-тельных. И яблок нет в этих странах, и ягод вкусных, по-тому что всё живое болеет, и человек, который больное кушает, мучается.
   Вы приезжайте к нам все, все приезжайте. И мы вас угостим яблоками не больными, и помидорами, и грушами, и ягодами. Вы их попробуете, а когда домой вернётесь, скажете себе -- не надо грязное делать, лучше в чистоте жить. Потом, когда и у вас всё чисто будет, мы к вам в гости приедем с подарками.
   Вернувшийся с маленьким мальчиком на руках Пре-зидент стоял у двери и слушал, как говорила Даша. А когда она замолчала, он подошёл к трибуне и, не отпус-кая малыша, удобно устроившегося у него на руках, до-бавил: "Да, конечно... Вы приезжайте, действительно, у нас можно плоть подлечить. Но это не главное. Важнее нам всем понять себя и своё предназначение. Надо это понять, чтобы не быть убранными с лона земли, как мусор. Мы все вместе должны убрать за собой ту грязь, которую развели. Спасибо всем за внимание.
   Сцена в кабинете Президента исчезла. И голос Анас-тасии продолжал:
   -- Трудно сказать, речь Президента или маленькой Даши повлияли на людей, слушавших прямую трансля-цию из России. Но больше люди не хотели верить распус-каемым слухам об агрессивности России. Люди хотели жить и жить счастливо, они поверили в такую возмож-ность. Желающих посетить Россию, пожить в ней увели-чилось после прямого эфира из Кремля многократно. Возвращающиеся из России уже не могли жить прежней жизнью. Осознанность вспыхивала в каждом, словно первый луч солнышка рассветным утром.
  
  
  
  

Государство без изъянов.

   Непорядочные люди наладили связи друг с другом, поэтому они и сильны.
А что мешает порядочным людям сделать то же самое? Ведь это так просто!
   Л. Н. Толстой
   С изъянами нашего государства знакомы все. И невозможно найти человека, который бы не критиковал его. Обычно все наши претензии мы адресуем к власти. Но претензии так и остаются нерешёнными, а народ продолжает надеяться на приход хорошего президента, который решит все проблемы. Но чудес не бывает и никакая власть не сможет решить наши проблемы. Почему?
   Фактически все сводится к тому, что постоянно "светится" чей-то авторитет. Это происходит и на местах т.к. люди хронически надеются на лидера. Такая сложилась система за годы советской власти. Люди за это время так привыкли что их государство будет поить, кормить, одевать, лечить, что многие разучились самостоятельно думать.
   Созданная сложнейшая система подчинения верхам привела к бюрократии, а повышение благосостояния рождает взяточников.
   Система внедрения чего-то нового на столько сложна и бюрократична, что чаще всего свои гениальные умы и проекты забрасываются, и аналогичное приобретается за бугром. Особенно это касается гос предприятий, которые привязаны не посредственно к министерству.
   Схема проста: на верху дали указание, денег - низы делают. Верхам не ведомо что что происходит внизу. Низам всёравно что делать, ведь деньги в конечном не свои
   Здесь нет ни провокация ни злого умысела обвиняющего этих людей. Не надо искать и внешних "врагов" пытающихся противостоять развитию росии, хотя иногда и такое случается. Чаще всего причина низкой рентабельности производства и в целом развития страны, а это в свою очередь влияет на ВВП заключается в самих людях, которые под воздействием под воздействием системы сами не хотят работать в однм потоке, в <лаве>. Ведь лава - это сотворчество равных. А большинство не хотят быть равными. Люди ленятся или боятся самостоятельно творить. Зачем же
им что-то творить, когда у них есть <авторитеты> которые всё могут и умеют. Некоторые даже деньги не хотят самостоятельно зарабатывать надеясь на чью-то помощь.Например родительскую или государственную. Можно увеличить многократно добычу газа, нефти, золота других богатств из недр Земли. Собранные деньги раздать людям, особенно нуждающимся, но они от этого счастливы не будут. Наоборот - усилит агрессию и не понимание.
   Я приведу один пример: В проект "зимняя олимпиада в Сочи" будет вгрохана такая сумма денег, которая в конечном итоге в виде налогов ляжет на плечи населения. Несомневаюсь, что проект окупиться, но доход получат не те 150 млн. Россиян, с каждого из которых по 2000 рублей сдерут в виде налогов, а те кто был ближе к власти.Олимпиада это конечно хорошо, но прошу заметить, что заниматься спортом это один из способов ведения здорового образа жизни и поддерживания красивой формы тела.
   Или ещё пример: Правительство поднимем пенсионерам, врачам доход, но расплачиваться за это удовольствие придётся всем народом. И "это" появляется в каждом из нас с того самого момента когда мы признали кого-то своим авторитетом. С этого мгновения вся наша жизнь следует по заданной социумом канаве. У ребёнка мысль сковывается генеральным решением родителей или родствеников; у повзрослевшего человека это учитель, начальник, гуру. Сковывается признанием себя ниже кого-то, обретением авторитета. И это делается не из-за злого умысла, а из-за того, что ими тоже управляет социум. Происходит поворот от внутреннего знания вовне: Так, слепые сами ослепляют других и начинают его вести:
   Обратите внимание, что все мудрец постоянно избегают признания их авторитетами. Да, они делятся своей любовью, знаниями, своим видением мира, но всегда подчеркивают свою обычность, равную ценность с другими людьми. Они понимают, что после их смерти они могут вознестись в ранг святых и от их имени будут править именем.
   Об "остановке во внутреннем движении" постоянно говорит и М.П.Щетинин.
   Как только мы признаем кого-то "идеалом" самой великой "авторитетной" личностью, тут же мы подписываемся под своим бездействием. Отдаем своих детей кому-то. Только бы самим не работать над собой а только развлекаться! Вот, придет батюшка царь Бог, и все за нас сделает... всё как в сказке "по щучему велению" будет, мы только на печи лежать будем и мечтать. Не зря наверное народ придумал пословицу, - "На Бога надейся, а сам не плошай!"
   В ведических писаниях говориться, что - "Идя путем Кришны не станешь Кришной, идя путем Будды не станешь Буддой". У каждого свой, неповторимый путь, свой узор на холсте мироздания, свое Со-Творчество и свое Вдохновение. и только чувством внутренней радости можно определить свой путь, свой рисунок, свой иероглиф. Как только мы признали чей-то авторитет, мы остановили радость, мы "свернули" свою душу, "зачернили" ее. Эта мысль и есть главная "нежить", в понимании славянского язычества.
   Признание какого-то созданного искуственного строя предпологает отказ от своего Рода-племени ВедРуссов. Отказ от своих прапредков, прапраде-душек и прабабушек.  Именно эта мысль и признание Богом другого мешает в дальнейшем осознавать себя и несет разлад и разрушение  в душе. 
   Такое принятие внешних авторитетов, заставляет бесконечно искать опору в женщинах, мужчинах, деньгах, власти, некоей духовности, сексе, в разных авторитетах и Учителях.
   Задача настоящего Учителя совсем не в передаче знаний, умений и навыков (как учит нас официальная педагогика), а в помощи осознания тех внутренних оков, которые мешают нам вспомнить ВСЕ и знать ВСЕ, найдя опору в самом себе!
   Именно это потерянное чувство внутренней свободы Сотворчества, помнит каждый из нас. К этому чувству мы стремимся всю жизнь. И именно за этим чувством люди идут в поселения, а не за гектаром земли, не за новыми способами земледелия и строительства. Именно Божественную свободу, люди и увидели в будущих поселениях и самодостаточность.
   Быть самодостаточным - значит быть независимым. Независеть ни от чьей сиюминутной выгоды, не от каких-то экономических спадов или взлётов.
   Непременным условием ведической культуры является то, что беременная женщина должна девять месяцев находиться в том месте, где зачала, и там же родить. Насколько это важно?
   С помощью информации, которой располагает современная наука, и сравнительного анализа можно доказать преимущество такого утверждения. Место, где должно произойти зачатие и вынашивание матерью своего будущего ребенка, названо поместьем. В нём мужчина и женщина своими руками обустроили сад с разнообразными растениями. Физиологи не будут отрицать важности правильного питания беременной женщины. Об этом написано много научных и около-научных трудов. И что же? Каждой беременной женщине необходимо их изучать? Обо всём позабыть и усиленно штудировать литературные источники: что и как употреблять в пищу? Такое трудно себе представить.
   Даже если бы каждая беременная женщина и изучила эти научные трактаты, перед ней непременно встала бы другая неразрешимая задача: где взять рекомендуемый продукт.
   Представим себе очень богатую современную семейную пару. Материальные возможности позволяют купить всё, что угодно. Иллюзия! Нет и не может быть денег, позволяющих купить то, что захочет беременная женщина, и именно в тот момент, когда она этого захочет. Я имею в виду, что ни за какие деньги не купить, например, яблоко, близкое по качеству тому, которое может сорвать женщина с яблони в своём саду и тут же употребить в пищу.
   Следующий аспект психологического характера, и он не менее важен, чем физиологический. Давайте представим и сравним две ситуации.
   Первая -- стандартная, происходящая с большинством. Возьмём молодую семью со средним или чуть выше среднего достатком. Беременная женщина живёт с мужем в квартире. Может ли она достаточно качественно питаться? Нет! Современные, даже дорогие супермаркеты качественной пищи нам не могут предложить. Консервированные, замороженные продукты питания неестественны для человека. Рынки? Но и там продукты, мягко говоря, сомнительного качества. Даже частники научились пользоваться всевозможными химическими добавками при выращивании продуктов питания. Когда они их выращивают для себя -- одно дело, а когда на продажу -- то стремление получить доход подталкивает их к применению всевозможных стимуляторов. Это понимает каждый, и, естественно, возникает чувство тревоги при приёме пищи неизвестного происхождения.
   Чувство тревоги! Оно является постоянным спутником современного человека.
   На беременную женщину обрушивается нескончаемый поток информации о постоянных социальных катаклизмах, экологических бедствиях. В ее сознании и подсознании всё больше растет тревога за судьбу будущего ребёнка. А где же, в чём положительные факторы? Их просто нет и быть не может в чудовищных условиях быта, на которые мы сами себя обрекаем.
   Даже в хорошо обставленной квартире мы привыкаем к обстановке, и она перестаёт радовать наш глаз новизной. Мы привыкаем и к тому, что в квартире все вещи стареют и ломаются, так же как привыкаем и к знанию того, что водопроводная вода для питья непригодна. Но всё это вдруг ясно начинает ощущать беременная женщина. Ей ничего не остаётся делать, как надеяться на "авось". Это единственное, на что она может рассчитывать, находясь под давлением безысходности.
   Во втором случае -- женщина, окруженная пространством Любви помимо удовлетворения физиологических потребностей получает мощнейшую психологическую подпитку.
   Современная наука может пояснить и доказать верность почти всех утверждений изложенных в программе. Они весьма просты и логичны. Приходится лишь удивляться: почему люди, произнося множество заумных речей, не акцентировали на них внимание.
  
   Очень хотелось бы, что бы люди, которые будут разрабатывать и принимать закон о родовых поместьях прописали главной целью не создание экопоселения (экопоселение только ступенька к цели), а "Раскрытие Счастья в Единстве с Природой, в счстливых семьях живущих в Сотворёном пространстве любви" путём плавномерного перехода от зависимости от системы к самодостаточности, путём через получение родовых поместий и возрождения ведических обрядов и образа жизни способствующего помочь найти свою половинку и навечно сохранить в семьях энергию любви.
   Наблюдая за происходящим я пришёл к выводу, что не все будущие поселенцы осознают эту цель. Хотя душой чувствуют все. Над многими людьми владеют стереотипы сковывающие их движения, хотя глаза уже на половину развязаны.
   Но я не призываю к свержению существующего режима. Наоборот! Нам необходимо начать укреплять слабые места нашего государства, чтобы сделать его сильным.
  
  
  

Экономика.

Экономика должна быть экономной и самодостаточной!

  
   То что экономика должна быть экономной - это знают все. А вот то что она ещё может быть самодостаточной, то об этом забывают даже многие предприниматели. Начнём с понятия.
   Что такое самодостаточная экономика? Это экономика в которой происходит оборот денег без особого вмешательства человека.
   Нынешняя экономика страны в большинстве случае построена таким образом, что люди постоянно занимаются тем, что думают как и куда перенаправить перераспределить доход, что бы он совпал с расходом. И не всегда получается 50/50. Бывает что деньги лежат тяжёлым грузом не участвуя в обороте, чем автоматический уменьшаются. Что нужно сделать с деньгами, что бы они не уменьшались? Их надо пустить в оборот. При том в очень хитрый. Я буду приводить примеры, может кто-то что-то и поймёт. Начну самой такой вечной проблемы
  
   Автомобильные дороги.
   Дороги нам нужны что бы люди могли ходить пешком, комфортабельно ездить на автомобилях, мотоциклах, велосипедах. Что бы они существовали их надо строить. Но вот где брать деньги? Деньги на строительство дорог нужно брать у самих же участников движения. Как известно автомобили в большинстве своём ездят на бензине, соляре, газу. Соответственно кто больше покупает топлива, тот больше ездит, тот соответственно больше их разрушает.
   Вывод прост: Правительство РФ устанавливает только верхний и нижний предел цен на топливо. Главы внутри региона сами устанавливают в зависимости от разных условии размер взимаемую пошлины за 1 литр. Теперь каждый торговец топливом обязан будет перечислить с каждого литра процент в региональный дорожный банк на территории какого региона находится заправочная станция. Пусть даже заправка принадлежит немцкой или американской компании, то всёравно пусть платит налог тому региону, где находится станция. На заправку техники производящей сельхоз работы можно устанавливать минимальный налог.
   Дополнительный налог можжно собирать от фирм и магазинов торгующих запчастями к дорожному транспорту. Также налог можно собирать от сопутствующих фирм - те которые ремонтируют, моют и продают транспортные средства.
   И эти все налоги будут оставаться внутри региона. Владельцы торгующих организаций будут честными, т.к. в случай чего их просто водители же и "накажут"
   Региональным властям только останется контролировать налоговые сборы расходность средств и заранее готовить план-проект работ на год с преспективой на будущее.
   Строительные фирмы выигравшие тендер в строительстве будут производить работы по мере поступления средств.
   3% - всех поступивших средств направлять в федеральный бюджет на общие цели...
   Что же касается автомобильной промышлености в целом, то эти деньги тоже могут работать как на строительство дорогфедерального значения, так и на пополнение федерального бюджета.
   От продажи велосипедами лучше всего вообще не облагать налогом. Это снизит их цену и повысит на их спрос, а значит на здоровье.
   Преимущества системы на лицо!!!!
  
   Деньги от продаж спиртного и табака можно пустить на развитие спорта. Налоги Собираются в один банк, а потом распределяются по регионам в процентной зависимости от числености населения региона. Вся Россия - 100%
   Дополнительные средства можно задействовать от продажи спортивной одежды и сопутствующего инвентаря.
  
   Контроль над платежами осуществляется сбербанк Россия или региональный госбанк.
  
   Милиция. Ввести оплату за расследование дела лицом совершившим преступление и признаным виновным. Сейчас оплачиваются только гос пошлина за суд и работу экспертов. Обороты средств позволят МВД получить доп средства и помогут стать самодостаточными.
  
   Наука.Часть научных и научно-иследовательских институтов перевести на самофинансирование. Разработанные ими научные разработки они смогли бы продавать как на внешнем так и на внутреннем рынке. Никакая государственная собственность не сможет уберечь тайну от шпиона, кроме частной.
  
   Промышленость. Подобную реформу можно провести и в энергетическом комплексе. Все АЭС, ГЭС, ТЭЦ должны быть государственными, а вот предприятия специализирующиеся на выпуске продукции способствующие выработке электроэнергии должны быть частными для повышения конкурентоспособности с аналогичными предприятиями иностранных государств.
   Владение государством стратегический важных объектов контролировало бы ситуацию в стране.
  
   Частная собственность всегда подразумевает под собой, более высокое развитие по сравнению с государственной. Действия частника бывают более рациональны и соответственно большее прибыльными.
  
   Государственная собственность любой формы представляет с собой государственную, т.е. ничейную собственность. Система управления в таких организациях чаще всего не рациональна и гармонична, что в свою очередь порождает воровство за счёт кого-то.
  
  
   Образование. Большим шагом в развитие науки и техники, а так же удержание и привлечение специалистов стало бы перевод части ВУЗов под крыло предприятий. Выглядит это так:
   Предприятие имеет в собственности ВУЗ или часть факультетов в ВУЗе. Оно из своих фондов платит зарплату предподавателям, которые могут быть и из числа работающих на производстве. Следит за развитием и совершенствованием предподаваемых методик обучения.
   Выпусник школы, которые решил поступить работать на это предприятие - заключает с ним договор: при успешно сданых вступительных экзаменах он становится студентом. При успешном обучении предприятие частично(полностью) оплачивает его обучение. При успешно сданных экзаменах предприятие заключает с ним контракт не менее чем на 3 года.
   Такой способ благоприятствует уверености молодого человека в завтрашнем дне и подготовке кадров высшей квалификации.
   Действующая ныне статья закона разрешающая работающим на предприятии получать высшее образование приводит к тому, что чаще всего молодые люди получают не профильное образование и уходят. Предприятие несёт моральный и материальный ущерб. Всё встанет на свои места, если принять поправку которая бы опачивала ученический отпуск только обучающихся для повышения квалификации.
  
  
  
  

Вот что об

энергии человеческой мысли

рассказал старец из глухой деревушки.

  
   Всё очень просто Владимир: Человек -- единственное существо во Вселенной, которое живёт сразу на всех планах бытия. В земной своей сущности большинство видит только земное, материализованное проявление. Есть те, кто ощущают сущности и другие, невидимые.
   Главное отличие человека от всего сущего в том, что человек наделён способностью творить настоящее и будущее своими мыслями, создавая формы и образы, которые и материализуются впоследствии. От яркости, гармоничности, скорости мысли, чистоты помыслов Человека-Творца и зависит будущее. И в этом смысле человек предстаёт перед нами в образе Бога. Ибо скорость мысли её, яркость и чистота образов формируемых таковы, что они способны противостоять всей тёмной громаде противопо-ложностей. И это подсильно даже одному человеку. Только неизвестно, сколько времени он сможет выдержать когда перестанут производить тьму и ад предсказатели, верящие и говорящие о катастрофе, конце света, сами и производят мысли и формы конца света.
   Ты знаешь, что на планете Земля существует множество учений, предрекающих всеобщую кончину человечества и своими мыслями и формами приближающие её. Их много, очень много(!) И не подозревают эти люди, ища спасения для себя, ища земли обетованной, что им-то уж точно уготован ад. И самое страшное то, что те люди, которые говорят о страшном суде, о катастрофе, верят в них. Они ведь искренне молятся за спасение своих Душ. Но не вера в свет, в любовь, чем является Бог движет ими, а страх. И это страшное они себе готовят сами.
   Подумай, Владимир, представить себе попробуй: Вот сидишь ты на скамеечке и видишь перед собой множество людей. Вдруг часть из них начнут корчиться в судорогах от страшной боли, грешники якобы они. Вокруг на земле уже лежит много разлагающихся трупов, а ты сидишь нетронутый и наблюдаешь. Твоя скамейка находится как бы в раю. Но не разорвётся ли твоя Душа от ужасающей картины происходящего? Не лучше ли умереть, уснуть за мгновение до такого созерцания?
   Ты подумаешь если все спасённые праведники будут в земле обетованной, где трупов разлагающихся вокруг не будет, картин страшных? Ошибаешься...
   Вспомни пожалуйста: когда с другого края земли к тебе приходит известие о смерти близкого или родственника, разве не ощущаешь ты печаль, горе в Душе своей?
   Так как же можно помыслить для себя Рай, осознавая, что большая часть твоих соотечественников, друзей и родственников уже погибли, другие умирают в страшных муках! До какой степени должна очерстветь Душа, в какую пучину мрака погрузиться, чтобы, осознавая происходящее, радоваться? В царстве света такие Души не нужны. Ибо они и есть производное тьмы.
   Так для чего тогда великие учителя человечества, написавшие и пишущие разные учения о конце света, о страшном суде говорят? Кто же тогда они? Куда людей ведут? Зачем так говорят?
   Трудно определить конечность их помыслов. Возможно, собрав вокруг себя массы людские, за счёт притягательности представлений они осуществят поворот в осознанности ныне- живущих тех, кто откроют Истину когда событийности бытия укажут большинству тупиковость пу-ти. Помогут событийности им повернуть к свету идущих с ними и верующих в них.
   В разных концах земли есть люди, сохранившие отличный от техно-кра-тического образ жизни, сохраняя присущие только человеку способности. В разные времена ими делались попытки поделиться своей осознанностью. И всегда пытавшиеся погибали, не успев сказать существенного. Производимые их мыслями формы и образы были сильны, но противостоящих было великое множество....
  
  
  
  
   Неверный путь сам каждый выбирает. Всегда расплата не потом, а в этой жизни наступает. Но каждым новым днём, с восходом солнца каждому дано осмыслить Истинность его пути, и выбор дан тебе! Ты волен, выбирай, куда идти. Ты человек! Осмысли суть свою. Ты -- человек, рождённый быть в Раю. И этот рай сам для себя творит человек.
  
  
  

27 августа 2007 года.

  
  
  
Оценка: 5.00*3  Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"