Меркулов Юрий Александрович : другие произведения.

Церковь - дом Бога или логово Узурпатора? часть 2

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  
  Церковь-Дом Бога на Земле
  ...или логово узурпатора?
  
  Сегодня мы предлагаем Вам вторую, заключительную часть статьи, опубликованной в номере
  ХХХХХХХХХ от 00000000000000000. В этой части работы автор весьма подробно анализирует
  исторические корни возникновения христианства и задает несколько вопросов ,ответить на которые
  каждый вправе сам.
  
  
  Перо и ножницы.
  Согласно Евангелию эбионитов, Иисус- бедный, добродетельный ЧЕЛОВЕК, получил знамение от Бога
  и в него вошел Святой Дух и он начал проповедовать. Знамения в Евангелии от Матфея было не для
  Иисуса, а для других людей, чтобы они в него поверили. Иисус в Дидахе (одном из самых ранних
  христианских сочинений) НЕ СЫН, А РАБ БОЖИЙ : "При вкушении чаши мы благодарим тебя, отец наш,
  за святую лозу раба твоего которую ты нас причастил через Иисуса, раба твоего."
  Отказ от богатства у церковников не обязательное условие для последователей Иисуса- как в Евангелии
  от иудеев, а только средство достижения совершенства, за которое человек получит награду. Слова об
  этой награде очень неумело вставлены редактором Евангелия от Матфея (глава 19 стр. 21 ) Евангелие
  от евреев же не обещает взамен земного богатства на небесах. Филострат (4 век ) в книге "О ересях"
  писал, что Христа, как Господа сына Бога, они не ожидают и не признают что он уже возвещен в законе и
  пророках, но ждут его, считая только пророком и справедливым человеком. Безрассудны так же, которые
  не принимают в свою Душу соединения Бога и человека, но пребывают в старой закваске плотского
  рождения". В 4 веке церковники, заключившие союз с империей и почувствовавшие реальную силу
  окончательно отреклись от учения древнейших христианских сект. Сочинения иудео-христиан
  изымались, уничтожались как еретические и дело было не только в том, что эбиониты соблюдали
  иудейские обряды, одним из самых важных расхождений между ними и церковью был спор о том кто
  такой Иисус - пророк или Бог.
  Бог или пророк.
  Задумавшись над определением пророчества можно предложить такую трактовку: пророк -это ЧЕЛОВЕК
  имеющий особо тонкий, чувствительный механизм восприятия опыта предков, генетического кода.
  Зная историю можно понять, что она развивается по спирали, циклично. Все повторяется и исходит на
  круги своя: жизнь сменяется смертью, ночь - днем, порабощение - освобождением и так далее. Одного
  нет без другого. Не в этом ли состоит сама тайна пророчества? Не в том ли стремление к вечной жизни,
  не только посредством детей, но и с передачей в будущее своего СОЗНАНИЯ, сознания личности, но
  только в самых лучших ее частях?
  Иудеохристиане считали Его пророком. Была и версия, что это был святой Дух, который только принял
  человеческое обличие. И третья - наименее популярная состоит в том, что Иисус - СЛОВО БОЖЬЕ, а
  жизнь его не жизнь конкретного человека или пророка, а образец самопожертвования, спасения НЕ
  СЕБЯ лично методом погружения в нирвану, а спасение через растворение во всех - примерно так, как
  растворяется во всех Душах СЛОВО.
   А что если приход Иисуса всего лишь лакмусовая бумажка, призванная проверить состав вещества - в
  данном случае человеческого общества? Ведь согласитесь, странно, что Бог, решив ИСПРАВИТЬ
  ПОЛОЖЕНИЕ ДЕЛ НА ЗЕМЛЕ и послав своего сына, совершенно НЕ СПРАВИЛСЯ с задачей!
  "В начале было слово и слово было у Бога и слово было Бог".( Евангелие от Иоанна, гл. 1 ст.1) Христос
  для автора этого Евангелия и был таким словом-Богом.
  Литературность происхождения Евангелий.
   В египетском мифе об умирающем и воскресающем боге-покровителе растительности Осирисе, его
  жена Исида с младенцем-сыном Гором бегут на осле от преследований злого божества Сета. И в
  евангельском мифе тоже на осле бежит Мария с маленьким Иисусом от преследований царя Ирода.
  Легенда об Иисусе Христе создана на основе многочисленных восточных мифов об умирающем и
  воскресающем боге и пророчеств Ветхого Завета. Легенда об Иисусе Христе обросла заимствованными
  подробностями. Сторонники мифологической школы отрицают существование Иисуса как основателя
  христианской религии и считают весь его образ вымышленным от начала и до конца. У первых христиан
  - рабов и бедняков, собиравшихся по ночам на свои тайные собрания, НЕ БЫЛО НИКАКИХ ОБРЯДОВ
  или определенных по содержанию проповедей. Египетские, греческие, сирийские проповедники
  переводили как могли на язык своих слушателей поучения, рассказанные им переселившимися
  иудейскими сектантами. "Придет второй раз Сын Божий и установится на земле тысячелетнее царство
  добра и справедливости и будет тогда изобилие всех плодов земных и будут расти целые виноградные
  деревья по десять тысяч лоз каждое. Так сказал Иисус "... Каждый из слушателей надеялся в глубине
  Души, что именно он ДОЖИВЕТ ДО ЭТОГО ВРЕМЕНИ и увидит это всё воочию. Все новые и новые
  люди пробирались на собрания христиан и слушали рассказы об Иисусе, который погиб за них и
  должен их спасти. Христос напоминал им древнего бога Осириса, научившего древних людей
  земледелию. Осирис был убит своим злобным братом Сетом, но потом воскрес. Христианская религия
  создавалась постепенно, массами верующих. Основные идеи христианства уже существовали в период
  его возникновения в других философских системах и если некоторые детали мифов восходят к
  реальной жизни какого-то иудейского проповедника, то это нимало не меняет нашего представления о
  причинах возникновения христианства и закономерностях его развития. Решение вопроса об
  историчности Иисуса, какая бы "школа" не оказалась права НЕ ИЗМЕНИТ учения о христианстве.
  Обыкновенные мерзавцы
  Среди пророков, лжепророков и шарлатанов, расплодившихся в изобилии, стали разгораться серьезные
  споры. Созерцая их яростные нападки друг на друга, руководители общин почувствовали
  необходимость записать хотя бы некоторые положения, чтобы ИМЕТЬ КАКУЮ-ТО ОПОРУ В СПОРАХ
  первых христианских групп.
  Христианским епископам 3-4 века, отбиравшим и редактировавшим священные книги, многие изречения
  были не по душе. Руководители христианских общин ИСКАЛИ ПУТИ ПРИМИРЕНИЯ С
  ИМПЕРАТОРСКОЙ ВЛАСТЬЮ. Сами епископы к этому времени уже бесконтрольно распоряжались
  финансовыми делами общин, а посему они поспешили приписать ученикам Иисуса правила,
  защищавшие их привилегии. Например: "Тебе, мирянин, подобает жертвовать, а епископу
  распоряжаться в качестве эконома и администратора церковного имущества. Смотри не требуй от
  епископа отчета и не следи за расходами его как он производит, когда кому, где, хорошо или плохо -
  ибо он обязан отчетом только Богу, который дал ему в руки эту власть, который соблаговолил дать ему в
  руки столь высокий сан"( апостольские постановления, канон 8,30.).
  Епископы превратились в неограниченных владык, поэтому естественно, что все слова о
  вознаграждении бедняков на Земле ИЗЫМАЛИСЬ ИЗ ЕВАНГЕЛИЕ многочисленными редакторами и
  переписчиками. Огромное количество изречений просто приписывались Иисусу. Под царством Божиим
  первые христиане подразумевали не загробный мир, а то ЦАРСТВО ДОБРА И СПРАВЕДЛИВОСТИ,
  которое установится на Земле после второго пришествия Христа.
  Логии.
  В 1897 году в Оксиринхе (Египет) были найдены среди множества других записей, сделанных на
  папирусах, восемь изречений на греческом языке, каждое из которых начиналось словами: "Говорит
  Иисус ", а в 1904 году еще шесть изречений (логий) было открыто. Исследования доказали
  подлинность и независимость от канонических Евангелий этих логий. Авторы новозаветных сочинений
  РЕДАКТИРОВАЛИ И ПЕРЕКРАИВАЛИ ВСЕ ПО-СВОЕМУ. Большинство изречений были выкинуты или
  изменены именно потому, что они принадлежали первым христианам, беднякам, которые не имели
  возможности справиться с богатеями без помощи божества. И вот уже СЛУЖИТЕЛИ ГОСПОДА
  ВЫСТУПАЮТ ПРОТИВ ИМЕНИ ЕГО...
  Уже в 3 веке, когда епископы христианских общин стали называть себя папами и претендовать на
  руководство всеми христианами империи, они начали утверждать, что именно Петр, легендарный
  "первый епископ Рима" был самым главным учеником Христа (правда в канонических Евангелиях Петр
  трижды отрекся от Христа). Чтобы возвысить Петра в Евангелие от Матфея была вставлена фраза, на
  которой основывают свои претензии римские папы: "Ты- Петр, (греческое "камень") и на сём камне я
  создам церковь мою и врата ада не одолеют её. И дам тебе ключи от царства небесного и что свяжешь
  на земле то будет связано на небесах и что разрешишь на земле то будет разрешено на небесах." (гл.16
  ст. 18,19 ) Этих слов нет в других Евангелиях, их не знают писатели 2го века.
  Тайные слова живого Иисуса
  Большой интерес для критики официальных церковных источников представляет Евангелие от Фомы
  (приблизительно начало 2го века ), найденное в Хенобоксионе. Евангелие состоит в основном из
  изречений и притч, часто непосредственно логически не связанных друг с другом. "Это тайные слова
  которые живой Иисус сказал, а дидим Иуда Фома записал" - начинается это произведение, созданное
  приблизительно в одно и то же время с каноническими Евангелиями и имеет при этом массу совпадений
  с Оксиринсхими логиями, о которых говорилось выше. Острый пик несовпадений - учение о царстве
  божием: "Оно не придет когда его ожидают, не скажут- смотри оно здесь, или смотри- оно там, но
  царство отца разлито по земле и люди его не видят.
  " На вопрос "Кто ты" Иисус ответил "Если вы не узнаете кто я из того, что я говорю, то вы подобны тем
  иудеям которые любят дерево, но ненавидят плод его, или любят плод но ненавидят дерево."
  Некоторые выводы.
  
   Историческое существование Иисуса Христа, как физической человеческой единицы не имеет для
  религии никакого значения - религия сегодня это свод литературных источников, причем пропущенный
  через мясорубку цензуры.
   Религия как таковая НЕ ИМЕЕТ строгой социальной ориентации, идеологического базиса.
  Официальная религия всегда служила только средством идеологического давления на угнетенных.
  Селекция, принудительное редактирование, упрямое непризнание существующих и подлинных
  документов, связанных с существованием или изречениями Иисуса, - ВАЖНЕЙШИЙ ОБВИНИТЕЛЬНЫЙ
  ДОКУМЕНТ существующим законам обрядовых домов.
   ПРЯМОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ основным постулатам "религии угнетенных" как то: невероятное богатство и
  ничем не обоснованная роскошь обрядовых домов, необходимость платы за любой совершаемый
  священником обряд.
  Ничем не обоснованные и не имеющие никакой базы странные вымученные обряды, ценность и
  важность которых может быть только внушена.
  Петр - апостол - предатель, теперь ставший хозяином господнего храма. Не странен ли тот факт, что
  БОГ ДОВЕРИЛ ВЕРШИТЬ НЕБЕСНОЕ ПРАВОСУДИЕ ПРЕДАТЕЛЮ? Не есть ли это сигнал
  предостерегающий?
  Почему люди, считающие себя "помазанниками Божими", просветленными и, что скрывать,
  богоподобными, не могут решить простого вопроса -Господь один и един и никто не в праве монопольно
  владеть и выжимать дивиденды из этого понятия. Противостояние религий - самое жестокое, самое
  кровавое, самое безбожное противостояние человечества.
  Иисус - пророк, богочеловек, логос? Почему церковники так настоятельно склоняются к
  сверхъестественному, духовному происхождению, напрочь отметая мысль, что Иисус - человек, но
  человек высочайшей чувствительности и совести - не потому ли, что в этом случае они лишаются всяких
  прав на "рукоположность".
  Обилие сочинений, противоречащих друг другу, ясно показывает, что единого учения, идущего от самого
  Христа - нет. А то что есть - не более чем литературное произведение, боговдохновленности в котором
  не более чем у Булгакова.
  Почему Иисус -логос, святое слово вселенской справедливости, НАИБОЛЕЕ НЕПРИЯТНЫЙ ВАРИАНТ
  трактовки для церковников ? Не потому ли, что она позволяет человеку не трусливо прогибаться пред
  властителями, а самому решать вопросы сосуществования и гармонизации с миром ?
  
  Вот лишь несколько вопросов, способных зародить сомнение в незыблемых постулатах, на основании
  которых и существует этот ОКОЛОГОСУДАРСТВЕННЫЙ БИЗНЕС, имеющий название -религия.
  
   В заключении автор* считает необходимым принести свои извинения тем, чьи религиозные чувства
  были неприятно затронуты, ибо единственным желанием его была попытка беспристрастного, ничем не
  ограниченного взгляда. Пусть смягчающим обстоятельством послужит тот факт, что автор ни в коем
  случае не атеист, но человек, ищущий истину, а потому ошибающийся.
   Юрий Меркулов*.
   *В работе использовались материалы И.С.Свенцицкой.)
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"