Михайлов Константин Константинович: другие произведения.

К информационным коллажам

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Конкурс фантастических романов "Утро. ХХII век"
Конкурсы романов на Author.Today

Летние Истории на ПродаМане
Peклaмa
 Ваша оценка:


   Уважаемые читатели, в этой рубрике будут даны: книга "Тайные общества ХХ века", инструкции для жидов из Талмуда "Шулхан арух", книга А. Климова "Ядовитые рыбы" о проникновении сионизма в Японию, работы некоторых авторов, взятые из Интернет, книга Р.Эпперсона "Невидимая рука". Автор книги "Тайные общества ХХ века", к сожалению неизвестен, а сама книга помещена в Интернет как Реферат. В информационные коллажи к новой социальной теории, основанной на новом философском направлении Диалектического Реализма, под названием "Обнажённая жизнь", будут входить выделенные места.
      Константин Михайлов.
      Тайные общества ХХ века.
   ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
I. ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ МАСОНСКИХ ЛОЖ
II. СЕМЬЯ РОТШИЛЬДОВ
III. МАСОНСТВО В ГЕРМАНИИ И НОВЫЙ ЗАВЕТ САТАНЫ
БАВАРСКИЕ ИЛЛЮМИНАТЫ АДАМА ВАЙСХАУПТА
IV. БИТВА ПРИ ВАТЕРЛОО
V. ВОЛЬНЫЕ КАМЕНЩИКИ В АМЕРИКЕ
VI. КАРЛ МАРКС
VII. МАСОНСТВО И САТАНИЗМ
VIII. АЛЬБЕРТ ПАЙК И РЫЦАРИ "КУ-КЛУКС-КЛАНА"
IX. ЧЕРЕП И КОСТИ
X. КОНФИСКАЦИОННАЯ СЛУЖБА РОТШИЛЬДА
XI. АТАКА МЕЖДУНАРОДНОГО СИОНИЗМА НА РОССИЮ
XII. ПРИЧИНЫ I МИРОВОЙ ВОЙНЫ
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОИНА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ИЛЛЮМИНАТОВ
XIII. МАСОНЫ И РЕВОЛЮЦИЯ В РОССИИ
XIV. УБИЙСТВО ЦАРСКОЙ СЕМЬИ
XV. МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА
ЧИСЛОВАЯ СИМВОЛИКА МАСОНСТВА
МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА НА РОССИЙСКОМ ТЕЛЕВИДЕНИИ
ЗНАКИ МАСОНСКОГО ОРДЕНА
XVI. ОХРАНА
XVII. ДЕКЛАРАЦИЯ БАЛЬФУРА
XVIII. МИНИСТЕРСТВО ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ РОКФЕЛЛЕРА (CRF)
XIX. ПРИГОТОВЛЕНИЯ КО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ
XX. АДОЛЬФ ГИТЛЕР ПРОСИТ О ПОМОЩИ
XXI. АДОЛЬФ ШИКЛЬГРУБЕР И ОБЩЕСТВО ТУЛЕ
ОБЩЕСТВО "ВРИЛ"
XXII. ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА
ГЕРМАНИЯ ХОЧЕТ КАПИТУЛИРОВАТЬ
АМЕРИКАНСКАЯ ПОДДЕРЖКА СОВЕТОВ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ
ПРОТОКОЛЫ ДОЛЖНЫ ИСПОЛНЯТЬСЯ
XXIII. ИТОГИ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ
XXIV. ОСНОВАНИЕ ИЗРАИЛЯ
XXV. CFR УКРЕПЛЯЕТСЯ
XXVI. ПОКУШЕНИЕ НА КЕННЕДИ
РЫЦАРИ ИЕРУСАЛИМА
XXVII. ВАТИКАН И МАСОНСТВО
ИЕЗУИТЫ СЕГОДНЯ
XXVIII. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ВАЛЮТНЫЙ ФОНД (МВФ)
XXIX. ИНФОРМАЦИОННЫЙ КОНТРОЛЬ
XXX. МУЗЫКА ПРЕИСПОДНЕЙ (ШАМАНИЗМ, НАРКОТИКИ И РОК-МУЗЫКА)
XXXI. МОЛОДЕЖНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ И МАСОНСТВО
МУЛЬТИМЕДИА
XXXII. ЭНЕРГИЯ КАК ОРУЖИЕ И БИОПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ВОЙНА
БИОПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ВОЙНА
ЛИШНИЕ ЛЮДИ
БЕСШУМНОЕ ОРУЖИЕ
XXXIII. ЦРУ И ШАХ ИРАНА
XXXIV. САДДАМ ХУССЕЙН И "БУРЯ В ПУСТЫНЕ"
XXXV. БУДУЩЕЕ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА
XXXVI. РОССИЯ В ПЛАНАХ СОВРЕМЕННОГО МАСОНСТВА
XXXVII. ПРИЧИНЫ РАЗВАЛА СССР
О ЦЕНТРАЛЬНОМ БАНКЕ РОССИИ
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О МОНОПОЛИЗАЦИИ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА
XXXVIII. ПОЛОЖЕНИЕ ДЕЛ В ГЕРМАНИИ
XXXIX. А ЧТО С СЕРБАМИ?
XL. СОВРЕМЕННАЯ СИТУАЦИЯ
XLI. Б'НАЙ БРИТ И ADL
XLII. ЯПОНИЯ И МАСОНСТВО
XLIII. ЦЕРКОВЬ СЦИЕНТОЛОГИИ
XLIV. МАСОНСКАЯ ПИРАМИДА
XLV. ОБЗОР ВАЖНЕЙШИХ (И ИЗВЕСТНЫХ) ОРГАНИЗАЦИЙ ИЛЛЮМИНАТОВ
XLVI. 666
XLVII. РЕЗЮМЕ
XLVIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
XLIX. ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Второе дополненное и исправленное издание книги "Тайные общества XX века" значительно обогатилось за счёт материала полученного из книги В. Купера "И вот конь бледный". Этот автор бывший работник военно-морской разведки США излагает в своей работе множество новых и интереснейших фактов. Достоверность их подтверждена документально, а также неоднократными покушениями на жизнь В. Купера, в результате одного из которых последний остался чудом жив, став инвалидом и потеряв ногу. Как может догадаться современный читатель -- убивают только за правду. А если это правда о том, что ведется невидимая война с собственным народом за: сокращение населения (ибо полезных ископаемых на всех скоро не хватит), за превращение современного человека в своего рода биоробота, поведение которого можно запрограммировать на ЭВМ, за организацию III мировой войны. Если данные говорят о том, что СПИД и другие страшные заболевания разработаны в лабораториях ЦРУ и ими специально заражено население ряда стран, что голод, революции, наркомания, гомосексуализм, аборты специально культивируются среди населения. То становится ясно, идет невидимая война. Каковы ее причины? Кто организаторы? Какую они преследуют цель? На эти вопросы мы и постараемся дать ответ в данной книге.
Мнение, что все события в мире контролируются и управляются несколькими могущественными группировками, уже высказывалось многими авторами. Йан Ван Хельзинг и Вильям Купер выдвигают перед читателем такое же утверждение -- они раскрывают связь масонства и оккультизма с высокими финансовыми кругами и политикой, приводя факты и избегая голых эмоций. Их книги это не только результат многолетних исследований и бесконечной работы с текстами; они подкреплены также отчетами секретных служб и сугубо тайных документов, промыслом Божиим попавших в руки авторов. Итак, давайте перейдем непосредственно к теме нашей работы.
В введении своей книги И. В. Хельзинг пишет: "Существуют два плана исторической реальности. Один из них является общим, что называется открытым, мнением, которое внедряется в сознание среднего гражданина средствами массовой информации, а впоследствии людьми, которые переписывают эти сведения уже как историю. С другой стороны, этому противостоят события, которые не доводятся до сведения общественности. Это -- мир, в котором действуют тайные ложи и секретные сообщества, сплетающие воедино капиталы, политику, экономику и религию. На этом уровне производится формирование наций, начинаются войны, усаживаются на свои места президенты, которых впоследствии устраняют, если они не функционируют должным образом.
Прежде всего, для гражданина, у которого мнения и все мировоззрение в целом формируются под влиянием средств массовой информации, таких как: газеты, телевидение, радио, школьное образование и современная литература, многое из того, что будет представлено на следующих страницах уже станет откровением.
И это не удивительно, поскольку секретная природа и тайная деятельность секретных лож могут достичь своей цели только в том случае, если о них никто не узнает. Уже сам по себе состав тайной ложи показывает, что существует какая-то причина того, что братство ложи считает необходимым держаться в тени от всех прочих людей.
В чем же может здесь быть дело?
Как будет показано, на ответственных постах, таких, о которых можно только мечтать, находится очень много братьев из лож. Это говорит о том, что эти люди стремятся скрыть от Вас, каким образом они добились такого положения.
Вот краткая иллюстрация вышеприведенного тезиса.
Одной из главных организаций, которая держит в своих руках приводные ремни в США, является CMC (Совет по международным связям). Эта полусекретная организация управляется рокфеллеровским синдикатом и неким европейским секретным сообществом, называемым "Комитет 300" (все объяснения последуют позже).
В списке членов "Комитета 300", заимствованном из книги Д-ра Джона Коулмана "Иерархия конспираторов: Комитет 300", среди всех прочих обнаруживается:
СЭР ДЖОН ДЖ. ЛОУДЕН 1
Он - представитель "Банка Н. М. Ротшильд" в Лондоне.
Прочие посты того же человека включают в себя: Председатель Международного Консультативного Комитета "Чейз Манхэттен Банк" (Рокфеллер), Председатель "Ройял Датч Петролеум", Директор "Шелл Петролеум Компани Лтд." и Управляющий "Фондом Форда".
Это является иллюстрацией невообразимого могущества и влияния, которыми обладает один единственный человек. Но как же он попал на такой пост?
Это -- заслуга тех секретных сообществ и орденов, членом которых он является, в данном случае "Комитета 300". В "Комитете 300" людей такого калибра состоит ровно 300 (а этот конкретный, безусловно, не самый могущественный из них). Можете ли Вы себе представить, какие резолюции и решения принимаются на встречах таких людей и какое невероятное влияние оказывается ими на все происходящее в нашем мире."
От общественности у этих людей есть что скрывать. Они знают нечто, чего мы не знаем, и вследствие этого они, называющие себя "Иллюминатами" (просвещенными, знающими), обладают такой превосходящей всякое воображение властью. А не хотели бы Вы узнать, в чем состоят те тайны, которые столь тщательно скрываются "Иллюминатами" от Вас?
I. ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ МАСОНСКИХ ЛОЖ
Первую главу своей книги И.В. Хельзинг посвящает истории возникновения масонских лож. Здесь он придерживается взгляда, характерного для ряда современных исследователей масонства, утверждающих глубокую древность происхождения тайных обществ.
Как указывает Б. Башилов (2) (один из наиболее авторитетных исследователей современного масонства), "...история ордена с самого момента его возникновения была покрыта густым слоем легенды.
Этих легенд существует много. По самой распространенной из них, возникновение франкмасонства восходит к временам царя Соломона, который вручил архитектору Хираму управление и руководство по сооружению храма в Иерусалиме, как мы видели в легенде об Адонираме (3).
Этим мудрым архитектором рабочие были разделены на три класса; а для того, чтобы они могли узнавать друг друга, были установлены слова, знаки и прикосновения. Отсюда, по мнению масонов, идет установление степеней масонства и особого символического языка братьев масонов.
По другой легенде, масонство является наследием ученых и жрецов Халдеи, Индии и Египта, которые распространяли таким образом свои нравственные учения, воззрения и на них воспитывали своих учеников и приверженцев.
Третья легенда указывает, что масонство происходит от ордена Тамплиеров2 (Храмовиков), который с течением времени впал в ересь и был разгромлен французским королем Филиппом IV и Папой Климентом V за "сатанизм, поношение христианства и стяжательство" (4).
Орден ушел в подполье и тайно продолжал свою деятельность. "Жак де Молэ (руководитель ордена), -- говорит масон степени кадош Альберт Пайк, -- и его товарищи погибли на костре, но ранее его казни, главы обреченного ордена организовали и учредили то, что позднее начало называться оккультным, скрытым или шотландским масонством" (5).
Хельзинг же в своем исследовании пишет, что "Вольные Каменщики -- одна из старейших организаций из числа ныне существующих. Папирусные свитки, которые были найдены в 1888 году при раскопках ливийской пустыни, описывают секретные встречи таких корпораций еще за 2000 лет до н.э. Эти строительные корпорации принимали уже участие в строительстве Храма Соломона, исполняя что-то вроде функций сегодняшних профсоюзов, одновременно уже тогда соблюдая мистические традиции. Целью своего движения каменщики провозглашали странствование через этапы духовного совершенствования, при почтительном страхе, испытываемом перед божеством. Этого бога называли, поскольку Вольные Каменщики принадлежали к различным религиям, "Великим Зодчим Мироздания".
Другие указания на вышеприведенный факт содержатся в египетской "Книге Мертвых", где Бог тот уже называется термином, соответствующим современному понятию гроссмейстер. Гроссмейстер -- обычный титул верховного лидера. Духовные знания Вольных Каменщиков выражались через символику, аллегории и ритуалы, которые одновременно служили и коммуникационными средствами. (Секретный язык символов, например, масонское рукопожатие, пирамида, пентаграмма, применение в гербах чисел 3, 7, 13 и 33, эмблемы и современные фирменные знаки и имена).
Самым важным символом для многих организаций, включая в их число и Вольных Каменщиков, является фартук. Фартук, изначально крайне незатейливый и лишенный всяческих украшений, был заменен около 2200 г. до н.э. ЖРЕЦАМИ МЕЛЬХИСЕДЕКА на белую овечью шкуру, и в таком виде он применяется до сегодняшнего момента. В древнем Египте боги, которые в соответствии со старинными преданиями летали на "божественных ладьях" (НЛО), представлялись в храмовых росписях также одетыми в фартуки. Точно так же -- позже -- священники носили фартуки как знак преданности "летающим богам" и как символ своей власти над народом в роли наместников богов. Уже около 3400г. до н.э. фартук носили члены "БРАТСТВА ЗМЕИ" 3, показывая этим свою подчиненность богам, которые спускались с неба на "летающих колесах". То, что изначальное применение фартука известно низшим членам отдельных сегодня существующих лож, весьма сомнительно (2).
В четырнадцатом столетии мы в первый раз встречаемся с высшим посвящением "БРАТСТВА ЗМЕИ" и их знанием, которые под латинским названием "ИЛЛЮМИНАТЫ" стали известны во всем мире и особенно в Германии. (Древне-библейское слово "змея", "нэхэш" происходит от корня NHSH, который значит "расшифровывать, открывать"; латинское "illuminare" значит "просвещать, узнавать, знать").
Как свидетельствует В. Купер: "Одно из старейших тайных обществ Братство Змеи, также называемое Братство Дракона и существующее под многими другими именами. Братство Змеи посвящает свою деятельность сохранению "тайн поколений" и признанию Люцифера, как одного и единственного Бога. Даже если вы не верите в Бога, Люцифера или Сатану, вы должны понимать, что существует огромное количество людей, которые верят. Я не верю в расизм, но миллионы верят, и их вера и действия, основанные на этой вере, затрагивают и меня. Ясно, что религия всегда играла важную роль в направлении действий упомянутых выше обществ.
Дома культа и жертвоприношения существовали в древних городах. Это были по сути дела храмы, выстроенные в честь множества богов. Эти строения часто являлись местом встречи философов и мистиков, которые, как считалось, проникли в тайны природы. Эти люди зачастую объединялись в отдельные философские и религиозные школы. Наиболее значимая из этих школ -- это Братство Змеи, или Дракона, просто известное как Мистерии. Змея и дракон являются символом мудрости. Отец мудрости -- Люцифер, именуемый также Несущий Свет. Предметом поклонения для Мистериев был Осирис, другое имя Люцифера. Осирисом называлась звезда, которая по поверьям древних упала на землю. Буквальное значение Люцифера "носитель света" или "утренняя звезда". После того как Осирис был изгнан с неба, древние видели Солнце как изображение Осириса или, более точно, Люцифера.
Осирис представлялся солнцем.
Альберт Пайк.
Как искусен ты упавший с неба, О Люцифер...
Исая 14:12
...утверждают, что после падения Люцифера с Небес, он принес с собой силу мысли как подарок человечеству.
Фрэд Гиттинс.
Символизм и Оккультное Искусство.
Большинство величайших умов когда-либо живущих были посвящены в общество Мистериев через ритуалы, некоторые из которых были очень жестоки. Некоторые из самых прославленных были известны как Осирис, Изис, Сабазиус, Сибеле и Илеузис. Платон был одним из посвященных, и он описывает некоторые таинства в своих рукописях.
Посвящение Платона заключалось в трехдневном погребении в Великой Пирамиде, во время которого он умирал (символически), возрождался и был посвящен в тайны, которые он должен был хранить.
Три ранних тайных общества, которые можно прямо отнести к современным их потомкам -- это культы Рошании, Митраса и их оппозиции -- Строителей. Они имеют много общего с современными вольномасонами и другими группами Иллюминатов. Например, общее у Братства символическое перерождение в другую жизнь без прохождения через врата смерти во время посвящения; обращение ко "Льву" и к "Хватке львиной лапы" на высшем уровне Масонской иерархии; три иерархических уровня те же что и у древних масонов, к которым только позднее добавились другие уровни; лестница из семи ступеней; членство только мужчин; "всевидящее око".
Особенно интересно в наше время Афганское общество иллюминатов Рошания, куда входят избранные масоны. Общество обращается к мистическому культу уходящему своими корнями в древнюю историю, к Дому Мудрости в Каире.
Главные догмы этого культа были: отмена частной собственности, устранение религии; отмена государств; вера в то, что просвещение, идет от Высшего Существа, которое избирает класс совершенных людей для организации и управления миром; вера в план преобразования социальной системы мира посредством контролирования государств одно за другим; вера в то, что по достижении четвертой степени, посвященный может контактировать с неизвестными наблюдателями, наделенными знаниями веков.
Члены Рошании называют себя также членами Ордена. Посвященные дают клятву, которая освобождает их от любых обязательств, кроме верности Ордену, и звучит так: "Я отдаю себя вечной науке и непоколебимой верности и подчинению Ордену... Люди, не подпадающие под наш тайный знак, являются нашей законной добычей." Присяга осталась практически такой же до наших дней. Тайный знак -- провести рукой по лбу, ладонью внутрь; обратный знак -- взять ухо пальцами, поддерживая локоть свободной рукой. Звучит знакомо, не так ли? Орден -- это орден Поиска. Культ проповедовал, что не существовало ни рая, ни ада, только духовное состояние совершенно отличающееся от жизни, которую мы знаем. Дух мог продолжать быть сильным на земле через члена Ордена, но только если дух был членом Ордена до смерти. Следовательно, члены Ордена усиливают свою власть, принимая ее от духов умерших членов.
Рошания перехватывала путешественников и посвящала их, отправляя их затем дальше для поиска новых членов Ордена. Некоторые верят, что Убийцы были филиалом Рошании. Филиалы Рошании или "Просвещенного меньшинства", или Иллюминатов существовали и существуют везде. Одно из правил было не использовать одно и то же название и никогда не упоминать слово "Иллюминаты". Правило действует и сегодня" (23, гл. 2).
Как указывает Хельзинг:"
Одна из наиболее значительных ветвей Иллюминатов в Германии была представлена мистическими РОЗЕНКРЕЙЦЕРАМИ, которые были введены, Императором Карлом Великим в начале IХ-го столетия. Первая официальная ложа была основана в 1100г. н.э. в Вормсе. Розенкрейцеры брали на себя смелость утверждать, что им знакомы сведения о (внеземном) происхождении человечества и египетское тайное учение. В дальнейшем их работа была связана с мистической символикой и алхимией. Связь между Розенкрейцерами и Иллюминатами была очень тесной, что имело своим следствием подъем секретных степеней инициации, зачастую ведущих к приему в Иллюминаты.
Причина того, что Розенкрейцеры с таким трудом поддаются исследованию, лежит в том, что каждая крупная секция братства работала над подготовкой Откровения в течение 108 лет, после чего в течение следующих 108 лет оставалась в бездействии. Эти сменные фазы вызвали впечатление, что Орден время от времени полностью исчезал, что в свою очередь облегчало деятельность его братьев.
Многие авторы называют годом возникновения ордена Розенкрейцеров 1614, что было представлено в гессенской рукописи, открыто объявившей об их существовании и призвавшей к ним присоединяться. К этому времени снова началась фаза "действия, открытого наружу". Рукопись, которая призывала людей, отличалась предательством по отношению к фальшивым учителям, таким как Папы, Аристотель и Гален (популярный античный врачеватель), а также рассказывала историю фиктивной личности "христианского Розенкрейца", которому совершенно безосновательно приписывалось основание ордена. Именно он сегодня ошибочно сообщается как истинный основоположник. Система сменяющихся 108-летних циклов полностью достигла своей цели!
Розенкрейцеры сегодня представлены многими ветвями, соединенными в один из самых больших орденов и провозгласившими своей целью познание путей спиритуально-духовного спасения отдельного человека (например, AMORC = Древний Мистический Орден Розенкрейцеров).
Иллюминаты и Розенкрейцеры были могущественной силой, стоявшей позади волны религиозных движений в "чумные" годы. Нужно упомянуть, среди всех прочих, о "ДРУЗЬЯХ БОГА", которые предлагали апокалиптическое учение и принцип безусловного повиновения руководителю. Все это движение позднее приняло имя "ОРДЕНА СВЯТОГО ИОАННА", которое Альберт Макки обозначил в своей книге "Энциклопедия масонства" как "Организация вольных каменщиков с секретной миссией".
Одним из людей, обладавших тесными контактами с Иллюминатами и Розенкрейцерами, был МАРТИН ЛЮТЕР 4 о чем он сообщил посвященным, видом своей личной печати (роза и крест с его инициалами, как на печати Розенкрейцеров). В это время во главе католической церкви стоял ПАПА ЛЕВ X 5, сын ЛОРЕНЦО ДИ МЕДИЧИ 6. Лоренцо ди Медичи был главой богатого интернационального банкирского дома во Флоренции; за поколение до него семья Медичи при посредстве ПАПЫ ИОАННА XXIII 7 провела постановление о взимании налогов и десятины в пользу Папы. Это потребовалось Медичи для того, чтобы стать одним из богатейших и наиболее влиятельных банковских домов Европы.
Восстание ЛЮТЕРА против практики католической церкви было обосновано, поскольку она давно уже стала скорее хозяйственным предприятием, а не системой вероучения. Одним из самых выдающихся лидеров Реформации 8 был ФИЛИПП ВЕЛИКОДУШНЫЙ 9, основавший в Марбурге "Евангелический университет" и организовавший политический союз против католического ИМПЕРАТОРА КАРЛА V 10.
После смерти ЛЮТЕРА группа его сторонников возглавлялась СЭРОМ ФРЭНСИСОМ БЭКОНОМ 11, который был высшим руководителем Розенкрейцеров в Англии.
При КОРОЛЕ ЯКОВЕ I 12, БЭКОН был координатором проекта по подготовке авторизованного перевода протестантской англиканской Библии. Этот труд, ставший известным в 1611 году под названием "Библия Короля Якова", сегодня является наиболее широко используемой версией Библии в англоговорящем мире (Х.2).
Контрреформация проводилась вновь основанным братством. Обществом Иисуса, более широко известным как "ИЕЗУИТЫ". Оно было основано в 1534 году Игнатием из Лойолы (149 IP-1556) и стало воинствующим католическим тайным обществом, с секретными ритуалами, символикой и степенями посвящения (присяга второй степени призывала к смерти для всех вольных каменщиков и протестантов). Иезуиты посылались в Англию для того, чтобы там бороться против протестантской ереси. Они старательно искали еретиков, подлежащих наказанию, что означало, что вольным каменщикам приходилось старательно прятать свои секреты, если они не хотели потерять головы.
ВОЛЬНЫЕ КАМЕНЩИКИ работали в обстановке абсолютной секретности в Англии, Шотландии и Ирландии, обращая самое серьезное внимание на права человека и на протестантизм. Один из гроссмейстеров вольных каменщиков присутствовал наряду с гроссмейстером рыцарей-храмовников при подписании ХАРТИИ ВОЛЬНОСТЕЙ 13, а самые различные ложи были в равной степени ответственны за усиление движения протестантизма в Англии и Германии.
В 1717 году Лондонская Ложа Вольных Каменщиков начала открытую деятельность, поскольку Англия стала достаточно безопасной страной. Именно это -- та дата, которую называют многие исторические исследования в качестве времени основания движения вольных каменщиков. Официально это совершенно справедливо, но тайная их деятельность началась за много тысячелетий до того, и, как уже говорилось, вся их секретность не имела бы совершенно никакого смысла, если бы сегодня каждый желающий мог бы узнать, когда, где и что сделали вольные каменщики.
Вследствие открытой деятельности "Лондонской ложи" начались сильные волнения среди прочих масонских лож, и они обвинили лондонцев в измене. После восстановления мира вольные каменщики начали распространяться по всей Европе и в Новом Свете. Позднее в Новом Свете они проявили себя в деятельности в поддержку независимости и при "Бостонском чаепитии" 14, организованном Бостонской Ложей Вольных Каменщиков.
Например, Джон Локк использовал масонские черновики, когда писал конституцию освободившейся колонии Южной Каролины, позднее ставшей одним из бастионов движения вольных каменщиков. Точно так же и писания Сэра Фрэнсиса Бэкона отразили философию вольных каменщиков.
Провозглашение независимости было осуществлено и подписано почти исключительно Вольными Каменщиками. ДЖОРДЖ ВАШИНГТОН 15 и большинство его генералов были Вольными Каменщиками. Именно в этом лежит причина того, что без работы вольных каменщиков сегодня не было бы США" (Х.3).
Другим (кроме вышеупомянутых) источником масонства, по мнению Хельзинга является иудаизм. Автор не одинок в подобном мнении. Другой авторитетный исследователь масонства С. Лурье пишет, что "...обычен в древней литературе взгляд, по которому всемирное еврейство представляет собой, несмотря на свою скромную внешность, страшный "всесильный кагал", стремящийся к покорению всего мира и фактически уже захвативший его в свои цепкие щупальцы. Впервые мы такой взгляд находим в I веке нашей эры у известного географа и историка Страбона: "Еврейское племя сумело проникнуть во все государства и нелегко найти такое место во всей вселенной, которое бы это племя не заняло и не подчинило бы своей власти". Известны подобные высказывания Цицерона, Сенеки, Тацита и других античных авторов" (6). Государство без территории -- такова характеристика. еврейского рассеяния Лурье.
По данным Хельзинга, "богатые иудейские раввины, которые были религиозными и политическими лидерами разбросанного по свету еврейского народа, объединили свои усилия в рамках группы, приобретшей известность как "СИОНСКИЕ МУДРЕЦЫ" (сионисты рассматривали себя как "мессианскую" элиту иудаизма и полагали, что все евреи мира солидаризируются с их целями.
Манфред Адлер. Сыновья мрака, 2 часть. Х.4)"
Мистические течения масонства представляли собой смесь оккультизма, астрологии, алхимии, каббалы (в этом еще один источник еврейской символики в масонстве) -- дополняемые наивной верой в способность человеческого разума постичь конечные тайны вселенной, обуздать силы природы. Все это руководствовалось просвещенническим пафосом "свободного искания истины" вне "сковывающих церковных догм". "Свобода мысли для большинства масонов конца 19 и первой половины 20 в. означала освобождение от любой религиозной веры, а наиболее решительное меньшинство масонов никогда не скрывало желания просто разрушить традиционные религии" (Х.61) для устроения блага человечества.
Ненависть масонства к христианству просто онтологична. Так в 1904г. глава Совета Ордена (Франции), Лафер объявил: "Мы не просто антиклерикальны, мы противники всех догм и религий... Действительная цель, которую мы преследуем - крушение всех догм и всех Церквей" (Х.61, с.61)
Не всегда, правда, масонство было и антимонархичным: во многих странах оно просто вобрало в себя королевские династии, не уничтожая монархий, а преобразовав их в своем демократическом духе.
Известный русский исследователь масонства М. Назаров (Х.62, С.69.) определял духовные истоки капитализма как: "...плода протестантской Реформации, масонства, и еврейского влияния. Смысл этой эволюции очевиден: уход из под церковной опеки и от христианского миропонимания"
Другой отечественный исследователь О.А. Платонов ((Х.57,455).) замечает: "Во всех странах, кроме аристократии и народа, претендующих на власть, является третий конкурент на таковую - масонство. Пример (до революционной, 19 в.) Франции указывает нам, что либерализм высших сфер подготовил почву для революции, но ни аристократия ни народ не получили власти. Ее получило масонство. Пользуясь своей вековой тайной организацией, оно руками того же народа уничтожило аристократию, как правящий класс, и само стало править страной".
С 1640 по 1689 год "СИОНСКИЕ МУДРЕЦЫ" организовали в Голландии "Английскую революцию" (низвержение Стюартов с британского трона) и передавали деньги самым разным сепаратистским партиям. Они использовали свое влияние для того, чтобы ВИЛЬГЕЛЬМ МОЛЧАЛЬНИК 16, один из немецких князей государства Нассау-Ораниен встал во главе голландской армии и позднее принял имя ВИЛЬГЕЛЬМА, ПРИНЦА ОРАНСКОГО (Х.35).
Они организовали встречу между ним и Марией, старшей дочерью Герцога Йорского и сестрой английского короля Карла II и его брата и преемника Якова II 17. В 1677 году они поженились; их сын, Вильгельм III, позднее сочетался браком с Марией II, дочерью Якова II. Теперь голландское и британское королевства были связаны между собой. С помощью ВИГОВ, одной из партий, имевших наибольшее влияние в Англии и Шотландии, Стюартов в 1688 году удалили с трона, и Вильгельм III Оранский был в 1689 году провозглашен КОРОЛЕМ АНГЛИИ.
Вильгельм III, который должен был быть вольным каменщиком, основал в том же самом году "ОРАНСКИЙ ОРДЕН", по сути своей антикатолический, преследовавший цель укрепления протестантизма в Англии. Этот орден существует еще и в наши дни; в Ирландии, где он представлен сильнее всего и активно участвует в религиозной войне, он насчитывает около 100.000 членов (Х.2).
Король Вильгельм III вскоре вовлек Англию в чрезвычайно дорогостоящую войну с католической Францией, что сильно истощило Англию. Теперь Вильгельм расплатился с СИОНСКИМИ МУДРЕЦАМИ: при помощи агента УИЛЬЯМА ПАТЕРСОНА удалось уговорить британское казначейство взять у еврейских банкиров взаймы 1,25 миллиона британских фунтов, которые укрепили его в его положении.
Поскольку государственный долг уже и без того достигал невероятных высот, правительству не оставалось делать ничего, кроме как согласиться на предложенные условия.
Условия же займа были следующие:
1. Имя кредитора остается в секрете; ему позволяется основать "Английский Банк" (Центральный Банк).
2. Директорам вышеупомянутого банка предоставляется право устанавливать золотое содержание бумажных денег.
3. Им предоставляется право дачи кредитов в размере 10 фунтов бумажными деньгами на каждый хранимый фунт в золоте.
4. Им предоставляется право аккумулировать национальный долг и собирать необходимую сумму путем прямого налогообложения народа.
Таким образом, появился первый частный ЦЕНТРАЛЬНЫЙ БАНК -- "АНГЛИЙСКИЙ БАНК".
Путем этих операций, банковские процедуры смогли приносить 50-процентный доход при капиталовложениях Банка в 5%. Платить за это пришлось английскому народу. Кредиторы не были заинтересованы в том, чтобы долг был выплачен, поскольку в условиях задолженности они могли оказывать влияние также и на политические процессы в стране. Национальный долг Англии поднялся от 1.250.000 фунтов в 1694 году до 16.000.000 фунтов в 1698 году (Х.5).
После Вильгельма III британский трон был унаследован ГАННОВЕРЦАМИ 18, и эта ситуация сохраняется даже сегодня, поскольку ВИНДЗОРЫ 19 происходят по прямой линии от королевского дома Ганноверцев. (Ганноверцы были вообще всеми монархами до 1901 года, когда Эдуард VII женился на датской принцессе Александре и сменил имя ГАННОВЕРЕЦ на "САКСОНО-КОБУРГ-ГОТА", имя немецкого отца Эдуарда. Июля 17, 1917 года оно было вновь сменено на ВИНДЗОР, что и сохранилось до сих пор). То, что многие англичане недовольны немецким правлением в Англии, совершенно понятно, и существует достаточное число организаций, стремящихся снова посадить на трон СТЮАРТОВ 20. Ввиду этой опасности, Ганноверцы в Англии не допускали сохранения сколько-нибудь значительной армии, собирая требующиеся силы в пределах собственного княжества и у немецких друзей. Все это, конечно же, оплачивалось из британского государственного кармана, что приносит доход только еврейским владельцам Центрального банка. Большинство наемников предоставил ПРИНЦ ВИЛЬГЕЛЬМ IX ФОН ГЕССЕН-ХАНАУ, который также был другом Ганноверцев (Х.2).
В 1567 году английские ВОЛЬНЫЕ КАМЕНЩИКИ разделились на две большие ложи, "ЙОРКСКУЮ" и "ЛОНДОНСКУЮ". Самый важный период в истории вольных каменщиков был, однако, в начале 17 столетия, когда характер их деятельности как цеховой организации мастеров сменился в пользу тайной мистики и оккультных наук. Были открыты также "некаменщицкие" ложи, что стало причиной тому, что около 1700 года почти 70% всех вольных каменщиков было представителями других профессий.
Июня 24, 1717 года в Лондоне прошла встреча представителей четырех крупных лож, на которой была основана английская Великая Ложа, которую также называют "МИРОВОЙ ЛОЖЕЙ-МАТЕРЬЮ".
Новая система посвящений имела три степени: ученик, подмастерье и мастер, составлявшие так называемые "СИНИЕ" степени (в Германии Иоанновские степени).
Великая ложа была учреждена для того, чтобы на английском троне оставались ГАННОВЕРЦЫ; в 1737 году Ганноверец Фридрих, Принц Уэльский, получил обе первые степени. В ходе последующих поколений королевская семья ганноверцев также занимала и пост гроссмейстера (Август Фридрих, король Георг IV, король Эдуард VII и король Георг VI).
Однако у них были и враги. После свержения Якова II в 1688 году сторонники СТЮАРТОВ основали самые разнообразные союзы, а среди них и воинственный союз ЯКОБИНЦЕВ, ставивший своей целью восстановление на престоле Стюартов.
Для поддержки его сына, ЯКОВА III, была учреждена новая организация вольных каменщиков, "ШОТЛАНДСКАЯ ХРАМОВАЯ ЛОЖА" (в 1725 году, Майклом Рэмси), которая наследовала прежним ТАМПЛИЕРАМ. У этой ложи было еще больше высоких степеней, чем у Ложи-Матери в Лондоне, и поэтому они старались отвлечь оттуда членов.
В 1736 году была основана "ВЕЛИКАЯ ШОТЛАНДСКАЯ ЛОЖА", которая до минимума свела всяческую практическую деятельность и выдвинула на первый план мистику. В шотландских ложах храмовые вольные каменщики были совершенно обычным делом, а позднее там стали присуждаться также и степени рыцарей-храмовников.
Как можно легко увидеть, здесь перед нами появляется две системы вольных каменщиков, которые друг к другу относились крайне враждебно, поддерживая Ганноверцев в ЛОНДОНСКОЙ ЛОЖЕ-МАТЕРИ и Стюартов в ШОТЛАНДСКОМ ХРАМЕ. Кто же мог оказаться тем неизвестным третьим лицом, которое было заинтересовано в их противостоянии?
Неужели же кто-то вроде "ИЛЛЮМИНАТОВ"? (Х.2).
II. СЕМЬЯ РОТШИЛЬДОВ
Много тайн окружает происхождение и центр деятельности международного банковского предприятия, дом РОТШИЛЬДОВ.
В 1750 году МАЙЕР АМШЕЛЬ БАУЭР унаследовал банковское дело своего отца во Франкфурте и сменил имя на РОТШИЛЬД (от "roten Schield -- "красный щит", который висел над входом в контору и был символом побед революционно настроенных евреев в Восточной Европе).
Майер женился и обзавелся 5 сыновьями и 5 дочерьми. Сыновей звал Амшель, Соломон, Натан, Кальман (Карл) и Якоб (Джеймс). Его возвышение получило новый толчок, когда он вошел в милость к ПРИНЦУ ВИЛЬГЕЛЬМУ IX ГЕССЕН-ХАНАУ, в присутствии которого он принимал участие во встречах вольных каменщиков в Германии. Данный принц Вильгельм, друг ГАННОВЕРЦЕВ, получал определенные финансовые выгоды вследствие предоставления им гессенских солдат-наемников английскому (ганноверскому) королю. Это были те же самые части, которые позднее сражались с армией Джорджа Вашингтона в "Вэлли Фордж". Ротшильд стал личным банкиром Вильгельма (Х.8).
Когда принц Вильгельм был вынужден бежать вследствие политических волнений в Дании, он отдал заем за солдат 600.000 фунтов на сохранение в банк Ротшильда. НАТАН РОТШИЛЬД (старший сын Майера Амшеля) после этого взял эти деньги в Лондон для того, чтобы открыть там банк. Золото, служившее обеспечением, поступило из "Восточно-индийской компании". Натан к тому же получил четырехкратный доход от предоставления займа в банкнотах "ГЕРЦОГУ ВЕЛЛИНГТОНУ 21", который таким образом финансировал свои военные операции. Доход поступал кроме того от последующих незаконных продаж золота, которое служило обеспечением.
Таково было происхождение гигантского состояния семьи Ротшильдов. После этого международный банковский дом начал свою работу, причем каждый из сыновей открыл по банку в различных странах: Амшель в Берлине, Соломон в Вене, Якоб в Париже, а Кальман в Неаполе.
Соломон Ротшильд был членом союза Вольных Каменщиков.
МАЙЕР АМШЕЛЬ РОТШИЛЬД написал завещание, в котором дал точные инструкции, каким образом следовало в дальнейшем распоряжаться семейным состоянием. Богатство должно было управляться только мужчинами, старший из которых имел право решающего голоса при всех разногласиях и серьезных расхождениях во мнениях. Все отчеты по активам должны были сохраняться в абсолютном секрете, а в особенности от властей (Х.9).
В 1773 году МАЙЕР АМШЕЛЬ РОТШИЛЬД провел секретную встречу в доме Ротшильдов на Еврейской улице во Франкфурте, в которой участвовали, помимо него, 12 богатых и влиятельных еврейских кредиторов (сионские мудрецы); они собрались ради выработки плана, каким образом смочь контролировать все достояние мира.
По сообщению Герберта Дж. Дорси, там шла речь среди прочего и о том, что учреждение "АНГЛИЙСКОГО БАНКА" уже сделало возможным серьезное влияние на английскую экономику, но, тем не менее, нужен был абсолютный контроль для того, чтобы положить основание контролю над всеми богатствами планеты. Шаги к этому были определены в самых грубых чертах.
По сообщениям Дорси и Уильяма Гая Карра (пешки в игре), таким образом возник тот план, который стал впоследствии известен как "ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ". Возникновение этих протоколов, собственно говоря, отстоит от нашего времени не на одно столетие, но они были заново переработаны РОТШИЛЬДОМ, только лишь после этого получили совершенно особое значение. Вплоть до 1901 года эти протоколы держались в тайне, до тех пор, пока не попали в руки русского профессора С. Нилуса. Он опубликовал их под названием "Еврейская опасность".
Виктор Марсден перевел их в 1921 году на английский язык под названием "ПРОТОКОЛЫ УЧЕНЫХ СИОНСКИХ СТАРЦЕВ" (или "Протоколы сионских мудрецов").
III. МАСОНСТВО В ГЕРМАНИИ И НОВЫЙ ЗАВЕТ САТАНЫ
Как пишет Хельзинг: "В XVIII столетии Германия стала центром европейского ХРАМОВОГО ДВИЖЕНИЯ ВОЛЬНЫХ КАМЕНЩИКОВ (их идеология не имела ничего или очень мало общего с изначальной идеологией рыцарей-храмовников). Рыцарские степени были связаны в вольнокаменщицкую систему "строгого наблюдения", что означало, что посвященные должны были присягать в строжайшем подчинении тем, ранг которых был выше. Руководитель, который назывался "Неизвестным высшим", и носил титул "Рыцаря красного пера", был верен "ШОТЛАНДСКИМ СТЕПЕНЯМ", и, соответственно, Стюартам.
Приблизительно через десятилетие после привлечения к деятельности "ФРИДРИХА ВЕЛИКОГО 22" "строгое наблюдение" и его "шотландские степени" были приняты и всем немецким течением вольных каменщиков.
Фридрих получал невероятные доходы от конфликтов, для которых он поставлял в Англию "шотландских вольных каменщиков". Его целью была военная экспансия Пруссии, причем он поддерживал ЯКОБИНЦЕВ 23 против ГАННОВЕРЦЕВ также и позднее, во время Великого вторжения в Англию в 1745 году. После этого он снова заключил союз с Англией и получал доход от ее трудностей, при которых он поставлял туда немецких солдат. (Он, безусловно, также читал Никколо Макиавелли).
Это было одной из самых крупных мошеннических проделок в европейской истории: маленькая группа немецких князей свергла короля с английского престола и усадила на последний ганноверцев. Для этого они использовали свое влияние с тем, чтобы вовлечь Англию в войну и посредством этого опустошить английскую государственную казну, для чего снабжать страну немецкими солдатами.
Задолженность, опять же, помогла еврейским банкирам и, следовательно, Иллюминатам, на их пути к мировому владычеству (Х.2).
БАВАРСКИЕ ИЛЛЮМИНАТЫ АДАМА ВАЙСХАУПТА
АДАМ ВАЙСХАУПТ 24 воспитывался в иезуитском монастыре, в результате чего получил степени профессора каноника. С течением лет дошло до того, что у него появились сложности с католическим мировоззрением, и он стал личным учеником еврейского философа Мендельсона 25, который обратил его внимание в сторону гностицизма.
В 1770 году Вайсхаупт вошел в контакт с появившимися незадолго до того кредиторами (Ротшильдами) для того, чтобы по их заданию основать в Ингольштадте 26 "ТАЙНЫЙ ОРДЕН БАВАРСКИХ ИЛЛЮМИНАТОВ" (Х.10).
Краткое объяснение: Баварские Иллюминаты Вайсхаупта не должны смешиваться с "ИЛЛЮМИНАТАМИ" -- той группой людей, которую мы уже подвергли рассмотрению. Подлинные Иллюминаты, как уже говорилось, проникли в месопотамское "БРАТСТВО ЗМЕИ", и нередко открыто выступали под своим собственным именем или как отдельные лица. Название Иллюминаты мы используем в данной книге, кроме всего прочего, потому что это понятие употребляется между самими членами для обозначения этой группы людей, стоящей за кулисами всего происходящего. Адам Вайсхаупт, однако, использовал то же самое обозначение (Иллюминаты) для своего ордена, задачи которого были сходными с задачами давно уже действовавших "Иллюминатов" (где, возможно, термин Иллюминаты применительно к какой-либо группе используется открыто для усиления замешательства среди тех, кто им заинтересуется). Во избежание путаницы я буду группу Вайсхаупта всюду упоминать как "баварских Иллюминатов", а всех прочих просто как "Иллюминатов".
"Баварские Иллюминаты" структурировались как круги внутри кругов (луковичный принцип). Если деятельность членов должна была оставаться совершенно секретной, они ограничивались работой в своем собственном кругу, что позволяло добиваться высоких степеней секретности. Только лишь те, кто попадал в самый внутренний круг, сознавали подлинные цели "баварских Иллюминатов". Членам с низшими степенями сообщали, что более высоких степеней нет вообще, а одновременно утаивали имя гроссмейстера, точно как и по правилам "строгого наблюдения". "Баварские Иллюминаты" разделялись на 13 степеней, которые представляли 13 ступеней пирамиды Иллюминатов на "однодолларовой купюре".
Против иезуитов они защищались системой шпионов и информаторов нацеленной на то, чтобы представлять членов, достигших степени "патриархов", ни на что не способными. Таким образом, орденская политика делала возможным размещать патриархов на таких постах, на которых их таланты использовались бы наилучшим образом. Также как еще один тактический прием использовалась клевета, как гарантия против того, что ни один патриарх не покинет орден.
Вайсхаупт понимал необходимость заполучения для баварских Иллюминатов самых лучших и светлых голов из мира крупных финансов, промышленности, образования и литературы. Он использовал подкуп деньгами и сексом для получения контроля над человеком, уже находившимся на высоком посту.
Однажды добившись успеха, Вайсхаупт использовал шантаж как гарантию сохранения контроля над таким несчастным руководителем. Через своих адептов (высокая степень) баварские Иллюминаты начали консультировать даже членов правительства, конечно, негласно. Эти эксперты видели свою задачу в том, чтобы давать руководящим политикам такие советы, которые направляли бы их деятельность в то русло, которое устраивало бы баварских Иллюминатов. Однако, все это обставлялось таким образом, что манипулируемые были убеждены в самостоятельности своих решений и идей.
Если говорить о том, где на самом деле раскрывалась идеология Иллюминатов Вайсхаупта, нужно рассмотреть документ, ставший известным под названием "НОВЫЙ ЗАВЕТ САТАНЫ", хранившийся баварскими Иллюминатами как совершенно секретный. Я совершенно целенаправленно использую этот документ в этом месте изложения, поскольку все больше людей сомневаются в подлинности протоколов сионских мудрецов. Возможно, для многих читателей будет легче понять план и принципы происходящего, если слово "ЕВРЕИ" не будет использоваться. Для широкой общественности этот документ стал доступен только лишь в 1875 году, когда курьер баварских Иллюминатов на пути из Франкфурта в Париж был убит молнией, и часть этой информации о заговоре всемирного масштаба стала доступна.
Итак, "Новый Завет Сатаны" гласит:
      -- Первая тайна в деле управления людьми - овладение общественным мнением, причем нужно настолько долго сеять раздоры, сомнения и насаждать противоречащие друг другу воззрения, пока люди не потеряются окончательно и не утратят ориентировку в замешательстве, и не решат, что лучше в политических вопросах вообще не иметь собственного мнения. Должно возбуждаться народное недовольство; распространяться бездуховная, нечистая и противная литература. Далее, задачей прессы является доказывать неспособность не-Иллюминатов во всех областях государственной и религиозной жизни.
-- Вторая тайна состоит в том, чтобы во главу угла ставить слабости людей, все дурные привычки, все достойное сожаления, и все ошибки -- до тех пор, пока люди не перестанут понимать друг друга.
-- Прежде всего, нужно бороться с силой отдельной личности, поскольку нет ничего опаснее ее. Если она обладает творческой духовной энергией, она в состоянии достичь большего, нежели миллионы людей.
-- Посредством зависти, ненависти, раздоров и войны, через лишения, голод и распространение заразы (например, СПИДа -- прим. автора) все народы должны быть доведены до того, что они не будут более видеть никакого выхода, кроме того, как полностью отдаться в подчинение Иллюминатам.
-- Если какое-либо государство подорвано революцией или вследствие гражданской войны стоит перед опасностью нападения внешнего врага, то это всегда благоприятный ход событий и работает в нашу пользу.
-- Нужно людей приучить к тому, чтобы они брали квитанции как подлинные монеты, довольствовались внешней стороной, гнались за удовольствиями, находясь в непрерывном поиске чего-то нового, запутываясь в нем, и, в конце концов, следовали за Иллюминатами; этого можно достичь через хорошее вознаграждение масс за их подчинение; этим же можно привлечь их внимание.
-- Посредством развращения общества люди будут лишены всякой веры в Бога.
-- Через последовательную обработку словом устным и письменным, а также специально разработанные формы обмана массы будут склонены в сторону воли Иллюминатов.
Способность самостоятельно мыслить должна быть ликвидирована у людей посредством внедрения преподавания готовых взглядов; духовные силы должны быть подорваны применением пустой демагогии. Свободные мысли, выдвигаемые партиями, должны ораторами Иллюминатов растягиваться настолько, чтобы у людей, утомленных от слушания, выработалось отвращение к ораторам любых ориентаций. В противоположность тому, государственное учение Иллюминатов должно преподноситься гражданам в не утомительной форме, чтобы они могли спокойно его воспринять.
-- Массы должны оставаться слепы, неразумны и лишенными собственного мнения, чтобы они не могли дискутировать на темы государственного устройства; управлять ими должна справедливая, но неумолимая сила и принцип безусловного подчинения.
-- Мирового господства можно достичь только окольными путями, посредством целенаправленного подрыва всех подлинных свобод -- законодательства, порядка выборов, прессы, свободы личности, а, прежде всего, - системы воспитания и образования народа -- и при строжайшем соблюдении тайны обо всех мероприятиях.
-- Через целенаправленное расшатывание государственного устройства правительства нужно мучить до тех пор, пока они не будут готовы передать нам всю свою власть ради сохранения мира.
-- В Европе надлежит возбуждать непонимание между людьми и народами, расовую и религиозную ненависть для того, чтобы появились непреодолимые расколы, чтобы ни одно христианское государство более не могло найти себе поддержки, потому что все прочие страны будут бояться, а любые союзы против Иллюминатов будут бессмысленны...
-- В других частях света должны сеяться раздоры, беспорядки и враждебность для того, чтобы приучить государства к страху и подавить всякую возможность оказать сопротивление.
-- Путем делегирования президентам прав объявления военного положения вся военная мощь также окажется в руках Иллюминатов.
-- "Непросвещенные государи", напротив того, должны устраняться посредством дворцовых переворотов и агентурных операций, не позволяющих им заниматься государственными делами.
-- Путем продажности высших государственных должностей правительства должны быть поставлены в кредиторскую задолженность перед Иллюминатами после предоставления им серии займов, что существенно увеличит их государственный долг.
-- Посредством специально отрежиссированных экономических кризисов, в ходе которых все доступные денежные средства будут изыматься из оборота, этим производится тем самым подрыв денежного хозяйства у "не-Иллюминатов".
-- Сила денег должна стать единственной силой, движущей торговлю и производство, чтобы посредством денег промышленники могли получить и политическую власть. Наряду с Иллюминатами в эту категорию должны попасть и зависящие от них миллионеры; полиция и солдаты должны оставаться неимущими.
-- Через введение всеобщего равного избирательного права должно быть установлено безраздельное господство большинства. Через приучение к самостоятельности производится уничтожение семьи и ее воспитательной силы. Через образование, основанное на фальшивых данных и лживых учениях, молодежь должна быть оболванена, уведена в сторону и развращена.
-- Связь с уже существующими и основание новых лож вольных каменщиков, продолжающих дело рассеянных организаций, чтобы достичь желаемой цели. Никто не знает их и их целей, и менее всего глупцы из числа не-Иллюминатов, которые будут стремиться к членству в открытых ложах вольных каменщиков, только для того, чтобы глаза им успешнее засыпали песком.
-- Посредством всех этих мероприятий народы должны подталкиваться к мысли о том, чтобы пригласить Иллюминатов на роль мировых правителей. Новое мировое правительство должно представляться благодетельным руководством-ширмой, к которому прибегают совершенно добровольно (ООН прим. автора). Если какое-либо государство будет против него возражать, его соседи начнут против него войну. Создание такого правительства требует организации мировой войны. (КОРАЛЬФ: "Майтрейя, мировой учитель будущего", Конни-Ферлаг, 1991, стр. 115 и сл.).
Нетрудно понять, что в этом "Новом завете Сатаны" можно говорить о содержании практически идентичном таковому в "Протоколах сионских мудрецов", только что в данном случае евреи заменены на Иллюминатов. Мы уже видели, по чьему заданию Адам Вайсхаупт организовал баварских Иллюминатов, и теперь остается выяснить, откуда происходит "Новый завет Сатаны".
Заговорщики обладали знанием относительно силы и влияния уже существовавших лож вольных каменщиков; теперь они начинали планомерно проникать в них и захватывать над ними контроль (п.11 Протоколов).
Ложи, которые были уже "пройденным этапом", обозначались термином "ЛОЖИ ВЕЛИКОГО ВОСТОКА".
Знаменитый французский оратор, ГРАФ ГАБРИЭЛЬ ДЕ МИРАБО (1749-1791), в силу своей чрезвычайно расточительной жизни попал в серьезные долги; по заданию еврейских банкиров с ним в контакт вошел Вайсхаупт Мозес Мендельсон при этом познакомил Мирабо с женой еврея ГЕРЦЛЯ, и дошло до того, что она больше хотела видеть Мирабо, чем своего собственного мужа. Теперь Мирабо был в ситуации, когда его можно было шантажом и денежными долгами поставить под абсолютный контроль баварских Иллюминатов. В дальнейшем Мирабо познакомили с теорий "Иллюминизма". Ему было дано задание уговорить "ГЕРЦОГА ОРЛЕАНСКОГО 27", тогда уже гроссмейстера французских вольных каменщиков, преобразовать "СИНЮЮ ЛОЖУ" в "ЛОЖУ ВЕЛИКОГО ВОСТОКА".
Мирабо познакомил герцога Орлеанского и Талейрана 28 с Вайсхауптом в 1773 году и последний посвятил их в масонское движение "Великого востока" (Х.10).
Когда Мая 1, 1776 года была подписана американская Декларация Независимости, Адам Вайсхаупт завершил работу по своему тщательно продуманному плану, и баварские Иллюминаты начали свою официальную деятельность. Эта дата сегодня фальсифицируется в качестве даты их учреждения. Самыми важными годами для ордена, однако, были шесть лет, предшествовавшие его официальному появлению на сцене.
Членами ордена, среди прочих, были Иоганн Вольфганг фон Гете, герцог Карл Аугуст фон Ваймар, герцог Фердинанд фон Брауншвайг, Вольный владетель фон Дальберг (генеральный почтмейстер Турн-и-Таксис), Вольный владетель фон Книгге и многие другие...
В 1777 году Вайсхаупт вступил в ложу вольных каменщиков "ТЕОДОР ДОБРОГО СОВЕТА" в Мюнхене, и не прошло много времени прежде чем он полностью подчинил себе эту ложу.
Июля 16, 1782, в Вильгельмсбаде был заключен союз между ВОЛЬНЫМИ КАМЕНЩИКАМИ и БАВАРСКИМИ ИЛЛЮМИНАТАМИ. Данный пакт связал воедино приблизительно 3.000.000 членов ведущих тайных организаций. Результатом конгресса в Вильгельмсбаде стало допущение в ложи евреев, которые в то время были почти полностью бесправны.
Ввиду контроля, осуществлявшегося баварскими Иллюминатами, РОТШИЛЬД мог теперь оказывать непосредственное влияние на прочие важные тайные ложи.
Почти ничего из того, что было решено на этой встрече, не было открыто для общественности, поскольку все присутствующие принесли клятву абсолютной секретности. ГРАФУ ДЕ ВИРЕ, одному из вольных каменщиков, участвовавших в работе конгресса, был задан вопрос, не может ли он рассказать о нескольких его постановлениях. Граф на это ответил:
"Я вам ничего не расскажу. Могу только сказать, что все намного серьезнее, чем вам кажется. Заговор, который сейчас осуществляется, продуман настолько совершенно, что для монархии и для церкви спасения нет никакого".
Другой участник, ГРАФ ДЕ СЕН-ЖЕРМЕН 29, позднее предостерег свою подругу, МАРИЮ АНТУАНЕТТУ 30, относительно заговора убийц, собиравшихся свергнуть французскую монархию. К несчастью, она не обратила внимания на его предостережение.
Подрывные секреты начинают просачиваться наружу по каплям в слабых местах, что в данном случае имело своим следствием то, что Октября 11, 1785, баварский курфюрст провел обыск в доме господина фон Цвака, главного ассистента Вайсхаупта. При этом было обнаружено множество документов, детально описывавших планы баварских иллюминатов, "НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК" (Novus Ordo Seclorum).
Баварский курфюрст немедленно решил опубликовать эти бумаги как "Подлинные рукописи ордена и секты Иллюминатов". После этого издания, его постарались распространить как можно шире -- для предупреждения европейских монархий. У Вайсхаупта был отобран профессорский титул, и он ушел в подполье вместе с герцогом фон Захсен-Гота, еще одним членом общества баварских Иллюминатов. Поскольку свободно распространилась уверенность, что орден Иллюминатов был уничтожен, для них стало возможным продолжать свою деятельность в обстановке секретности, а позднее принять новое имя. Таким образом, через несколько лет общественность узнала о появлении общества "НЕМЕЦКОЕ ЕДИНСТВО", которое занималось распространением пропаганды Иллюминатов среди возникающих читательских обществ. Именно тогда появился знаменитый лозунг:
"Свобода, равенство, братство".
Европейские монархии, тем не менее, не сознавали этой опасности, что привело к началу Французской Революции и связанному с ней режиму террора (Х.10).
IV. БИТВА ПРИ ВАТЕРЛОО
Это был самый большой заговор семьи РОТШИЛЬДОВ, которые к тому времени уже сформировали во всей Европе прекрасную разведывательную сеть и систему курьерской службы.
Июня 20, 1815, один из их агентов, прибывший непосредственно с поля боя, передал НАТАНУ РОТШИЛЬДУ информацию о поражении французов. После этого НАТАН как можно быстрее поспешил на Лондонскую Биржу и дал понять -- путем продажи всего собственного пакета "Английского Совета", -- что Англия проиграла войну. Слух разошелся настолько широко, что большинство акционеров потеряло все, что имели, продавая акции "Английского Совета". Всего через несколько часов цена одной акции свалилась до 5 центов, и Натан быстро скупил их все по цене оберточной бумаги. Очень скоро в Лондон поступило официальное сообщение об исходе войны. Буквально за несколько секунд курс акций "Совета" поднялся намного выше изначального и продолжил свой рост.
Наполеон получил своё Ватерлоо, а Натан добился контроля над английской экономикой. За одну ночь и без того огромное состояние Ротшильдов более чем удвоилось. После своего поражения французы испытывали заметные трудности со вставанием на ноги заново, и, наконец, в 1817 году им поступил существенный кредит из французского банка УВРАР и БРАТЬЯ БАРИНГ в Лондоне. Но не от Ротшильдов. Когда через несколько лет снова потребовался кредит, к Ротшильдам не обратились.
Конечно же, Ротшильдам это совершенно не понравилось, и они начали рассматривать все возможные приемы, которые могли бы побудить правительство снова начать вести с ними дела, но -- тщетно.
Мая 11, 1818, случилось нечто абсолютно неожиданное. После стабильного подъема приблизительно в течение года, курс французского государственного долга начал внезапно и непрерывно падать. При дворе Людовика XVIII царила атмосфера напряженности. Теми немногими, кто в это время не только не огорчался, но прямо ликовал, были братья Ротшильды, КАЛЬМАН и ЯКОВ. В октябре 1818 года они, с помощью своих неограниченных резервов и через своих агентов выкупили невероятное количество бонов французского государственного займа, выпущенных (эмитированных) их соперниками Увраром и братьями Баринг. Вследствие этого, курс займа поднялся. Но Мая 11, 1818, они начали выбрасывать большие объемы заемных бумаг на открытых рынках во всех крупных торговых центрах Европы, повергая таким образом рынок ценных бумаг в панику.
Таким образом, картина изменилась радикальным образом, и Ротшильды стали во Франции "номером один". Им было отдано полное предпочтение французским двором, и не только в финансовых вопросах. В Париже Дом Ротшильдов после поражения Франции получил контроль над этим государством, а в Лондоне Натан Ротшильд через контроль над "Английским Банком" оказывал непосредственное влияние на британский Парламент (Х.11).
V. ВОЛЬНЫЕ КАМЕНЩИКИ В АМЕРИКЕ
После того, как РОЗЕНКРЕЙЦЕРЫ основали в 1694 году свою первую колонию (нынешняя Пенсильвания), ВОЛЬНЫЕ КАМЕНЩИКИ также открыли свои первые ложи в 1730 году, с позволения Ложи-Матери в Англии.
Основание США стало результатом многовековой тайной деятельности вольных каменщиков. Американская война за независимость была организована и велась масонами; также и Конституция США писалась и подписывалась тоже ими. Приблизительно треть американских президентов были вольными каменщиками. Точно так же они широко представлены в Конгрессе и Сенате. Американская печать, пирамида со всевидящим оком, Государственный Герб на обороте печати. Феникс, а также первоначальный Звездный Флаг с 13 полосами и 13 звездами -- все они являются старыми и важными символами вольных каменщиков, которые были разработаны еще по заданию РОТШИЛЬДА, а набросок их был сделан АДАМОМ ВАЙСХАУПТОМ, но сама символика восходит еще ко времени древнего Египта. Схема Иллюминатско-долларовой пирамиды происходит от ФИЛИППА РОТШИЛЬДА, как написала о своем возлюбленном в книге "Разорванный Атлас" Эйн Ранд (Х.12).
Когда война за независимость окончилась, американские ложи вольных каменщиков откололись от английской Ложи-Матери и образовали свою собственную ВЕЛИКУЮ АМЕРИКАНСКУЮ ЛОЖУ. Она состояла из "КРУГА ЙОРКА", содержавшего десять степеней (десятая -- степень тамплиера) и "ШОТЛАНДСКОГО КРУГА", разделенного на 33 степени.
Большинство вольных каменщиков верят, что выше 33 степени нет никаких лож. На самом деле, члены 33-й степени позже проходят посвящение степени Иллюминатов (п.11 Протоколов).
Все европейские ложи "Великого Востока" уже полностью контролировались баварскими Иллюминатами. Американские вольные каменщики, однако, к этому времени еще не были проникнуты духом "Иллюминизма Вайсхаупта. Это случилось только намного позднее (Х.10).
Соответствующее примечание касательно сегодняшней ситуации: Следует также знать, что на самом деле 90% вольных каменщиков, организованных в ложи сегодня, не имеют ни малейшего представления, что замышляют их высшие руководители, слившиеся с Иллюминатами. Вольные каменщики, как и прочие организации, используются как организации прикрытия для постоянного расширения влияния со стороны Иллюминатов.
Линдон Ля Руш описывал это таким образом: "Местные ложи вольных каменщиков показывают наружу только то, что они делают в течение большей части времени. Они -- по большей части кружки руководителей, которые преследуют определенные общие для всех них цели, используя для этого секретное давление и прочие тайные приемы из арсенала фокусников. По мере того, как продолжается их совместная деятельность, они нередко полагают, что могут играть роль местных руководителей на данной территории. Для дела и для карьеры это хорошо. Также и жены их оказываются в подходящем общественном окружении и, возможно, получают от тесного соседства немалые выгоды. Но на вершине все это выглядит совершенно по иному. Простые братья ложи не имеют никакого представления о том, что происходит на верхушке..." ("Новая Солидарность" от Октября 3, 1993) (Х.13).
Интересно также упомянуть о том, что в то время как немецкие вольные каменщики из Пруссии встали на службу к американцам, другие вольные каменщики из Германии поддерживали Англию, получая от этого немалые доходы. Почти 30.000 солдат было предоставлено английскому правительству из шести немецких государств, почти половина из их числа -- из Гессен-Ханау. Во многих битвах в рядах британской армии против американцев сражалось больше немцев, чем англичан. В бою под Трентоном, например, вообще сражались исключительно немцы (Х.2).
Но как же обстояло дело с финансовой ситуацией в США?
БЕНДЖАМЕН ФРАНКЛИН 31 и ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН 32 враждебно относились к идее образования частного центрального банка, контролирующего финансы США. После смерти Б. Франклина в 1790г. агенты Ротшильда усадили на посту министра финансов АЛЕКСАНДРА ГАМИЛЬТОНА 33. Он основал "ПЕРВЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ БАНК СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ", первый Центральный Банк в Америке. Он структурно повторял "Английский Банк" и контролировался Ротшильдом.
В 1811 году, когда истек срок договора между этим банком и США, американская экономика была уже настолько дестабилизирована, что этот же договор продлили еще на пять лет. К тому же, Ротшильды использовали всё своё влияние на британский Парламент для того, чтобы Англия снова предъявила права на свои колонии в Америке. Это привело к войне 1812-1814 гг. В течение войны США опять попали в такую сильную долговую зависимость, что им ничего не оставалось, кроме как снова просить банкиров о кредите (банкиров в Центральном Банке).
В 1836 году, при президенте Эндрю Джексоне 34, их снова отстранили, но в 1863 году они опять получили концессию, а в 1913 году стали "Федеральным Резервным Банком", сегодняшним центральным банком Америки (продолжение следует) (Х.2).
Натан Ротшильд в 1812 году после смерти Майера Амшеля стал обладать правом решающего голоса при управлении семейным достоянием. В этом положении он открыл "НАТАН МАЙЕР РОТШИЛЬД & СЫНОВЬЯ БАНК" в Лондоне с отделениями в Вене, Париже и Берлине. Данное банковское предприятие вело операции на рынке ценных бумаг, займов и страховых обязательств, управляло и учреждало прочие банки, железные дороги, сталелитейные заводы, производство оружия и т.п. В Америке Н.М.РОТШИЛЬД & СЫНОВЬЯ были представлены фирмами КХУН ЛОЕВ & ДЖ.П.МОРГАН & Кў и АУГУСТ БЕЛЬМОНТ & Кў.
Натан удерживал этот пост в родовом владении до 1836 года, в котором его отравили во время одной из семейных встреч. Причиной встречи было празднование свадьбы его сына, ЛИОНЕЛА РОТШИЛЬДА. Многие утверждали, что Натан был приговорен к смерти, потому что слишком цепко удерживал в собственных руках деньги всей семьи.
Его сын ЛИОНЕЛЬ крайне успешно вел дела в качестве нового руководителя "Н. М. РОТШИЛЬД & СЫНОВЬЯ", и, в конце концов, был избран в британский Парламент.
Якоб (Джеймс) Ротшильд из парижского отделения был управляющим семейным имуществом с 1836 по 1868 год. После Натана он был следующим в линии наследников.
В своем союзе с "баварскими Иллюминатами" Ротшильды представляли финансовое могущество, подпиравшее сионизм и впоследствии коммунизм. Они организовали и профинансировали немало революций и войн.
Например, Ротшильды финансировали обе стороны в ходе американской гражданской войны 1861-1865гг. С декабря 1860 по май 1861 одиннадцать штатов, экономическая система которых основывалась на применении рабского труда (южные штаты), объявили о своем выходе из Союза, объединившись как "Конфедерация штатов". Это привело к гражданской войне против остальных союзных штатов на севере США, начавшейся в апреле 1861. Основания, ставшие причиной гражданской войны, были почти исключительно подготовлены и спровоцированы АГЕНТАМИ РОТШИЛЬДА. Одним из этих провокаторов был ДЖОРДЖ БИКЛИ, основатель союза "РЫЦАРЕЙ ЗОЛОТОГО КРУГА". Таким образом, Дом Ротшильдов через Бикли и его рыцарей организовал пропаганду, направленную в пользу оставивших Союз штатов-конфедератов. В остальных союзных штатах Ротшильды через "Дж. П. Моргана" и "Аугуста Бельмонта", напротив, говорили о преимуществах сохранения Союза.
Лондонский банк Ротшильда финансировал Северян, парижский банк - Южан. Для Ротшильдов это было очень прибыльным делом. Если финансировать обе стороны и снабжать их оружием, то невозможно не выиграть. В проигрыше оставались только американцы -- как северные, так и южные штаты (Маккиавелли шлет приветы).
Однако, дошло до того, что ЛИНКОЛЬН 35, понявший, какая идет игра отказался в 1862 и 1863 годах выплачивать Ротшильдам огромные проценты. Вдобавок, он поручил Конгрессу начать печатать "Зеленые" Доллары чтобы иметь возможность расплачиваться с армией Севера.
Конечно, это не входило в планы Ротшильда, и это имело своим следствием то, что Апреля 14, 1865 Линкольн был убит их агентом ДЖОНОМ БУТОМ. Джон У. Бут позднее был освобожден из тюрьмы рыцарями "Золотого креста" и остаток своей жизни провел вполне приятно в Англии, благодаря щедрому вознаграждению, полученному от Ротшильдов.
После смерти Линкольна "Зеленые" Доллары снова были отозваны и скуплены за смехотворную цену центральными банкирами Морганом, Бельмонтом и Ротшильдом (Х.9;5).
VI. КАРЛ МАРКС
"В сущности, "Коммунистический Манифест" к тому времени уже ходил по рукам много лет, задолго до того, как кто-то услышал имя Карла Маркса настолько хорошо, чтобы приписать ему авторские права на этот революционный учебник. Все, что Маркс действительно сделал, это модернизация и кодификация все тех же революционных планов и принципов, которые за семьдесят лет до него уже были описаны Адамом Вайсхауптом, основателем Баварских Иллюминатов в Баварии". (Взгляд изнутри, стр. 32).
"Борьбе против капитализма" ничего уже больше не препятствовало. Маркс ухитрился, в силу своих интеллектуальных способностей, до известной степени изменить всеобщее представление о Лиге, так что она в 1847 году была переименована в "Союз коммунистов".
Как свидетельствуют сами масоны, в частности, X.Г.Раковский 36 (8) (масон высокой степени посвящения): "Маркс обманывает из тактических соображений насчет происхождения противоречий в капитализме, но не насчет их очевидной реальности.
Маркс знал, как она создавалась, как обострялась, и как дело доходило до создания всеобщей анархии в капиталистическом производстве, предшествующей триумфу коммунистической революции...
Он знал, что это происходит, ибо знал тех, кто их создает".
Говоря о Марксе, необходимо хотя бы кратко коснуться истории его жизни. Вот что об этом пишет современный исследователь масонства священник Родион (19):
"Карл Маркс был сатанистом-масоном. На школьной скамье он еще придерживался лютеранского вероисповедания, но во время учения в университете вступил в секту сатанистов, принял соответствующее мистическое посвящение и стал воинствующим борцом против христианства. В своем стихотворении "Скрипач" К. Маркс пишет: "Адские испарения поднимаются и наполняют мой мозг, пока не сойду с ума, и мое сердце в корне не переменится. Видишь этот меч? Князь тьмы продал мне его". Эти строки приобретают особое значение, если знать, что в ритуале высшего посвящения в сатанинский культ кандидату продается заколдованный меч, гарантирующий ему успех. Он платит за него, подписывая кровью, взятой из его вен, договор, по которому его душа будет принадлежать сатане после смерти. Один из основателей I Интернационала масон Моисей Гесс (1812-1875) в письме к Б.Ауэрбаху 37 (1841 год) характеризует Маркса как человека, который "нанес окончательный удар средневековой религии и философии" (6).
Выходит, таковыми были ожидания тех, кто посвящал К. Маркса в глубины сатанизма. Совсем неверно, будто К. Маркса вдохновляли идеалы помощи человечеству, а религия, якобы, была препятствием на пути осуществления этих идеалов -- отчего он и занял антирелигиозную позицию. Напротив, Маркс ненавидел святую Троицу и, как свидетельствуют современники, не терпел упоминаний о Христе. Социализм был всего лишь приманкой, чтобы привлечь пролетариат и интеллигенцию к воплощению диавольского идеала.
Бакунин (2) -- сподвижник Маркса в организации I Интернационала -- был также отъявленным сатанистом. В частности, он писал: "В этой революции нам придется разбудить диавола в людях, чтобы возбудить "самые низкие страсти".
VII. МАСОНСТВО И САТАНИЗМ
Говоря о сатанизме как неотъемлемой части идеологии иллюминатов необходимо отметить, что Вайсхаупта, скончавшегося в 1830 году, сменил на руководящем посту Джузеппе Мадзини 38. Как указывает Хельзинг (1): "За время своего руководства баварским орденом Иллюминатов Мадзини переписывался с сатанистом АЛЬБЕРТОМ ПАЙКОМ, который был "СУВЕРЕНОМ-ГРОССМЕЙСТЕРОМ СТАРШЕГО И ПРИНЯТОГО ШОТЛАНДСКОГО КРУГА ВОЛЬНЫХ КАМЕНЩИКОВ" в южной юрисдикции США, а позднее стал основателем "КУ-КЛУКС-КЛАНА".
Пайк был назначен Мадзини в качестве руководителя операциями баварских Иллюминатов в США. Как верховные Иллюминаты, Пайк и Мадзини работали вместе. Пайк занимался теософскими аспектами их операций, Мадзини -- политическими. Когда ложи Вольных Каменщиков Великого Востока получили известность ввиду революционной деятельности Мадзини в Европе, он представил Пайку гениальный план.
В письме от Января 22, 1870, Мадзини писал Пайку:
"Нам нужно сохранить все союзы, которые и дальше должны существовать в рамках своих систем их центральные организации и различные способы осуществления корреспонденции между высшими степенями одного круга, -- все в их сегодняшнем оформившемся организационно виде. Но нам следует основать Супер-круг, который должен оставаться в полном секрете и в который мы будем призывать Каменщиков высших степеней по собственному выбору. Относительно наших братьев, нам придется связать этих людей клятвой строжайшей секретности. Посредством данного высшего круга мы будем контролировать всё движение Вольных Каменщиков; он станет международным центром, который будет, тем могущественнее, чем меньше народу будет сознавать его руководство" ("Оккультная теократия", Леди Винсборо, стр. 208, 209 и "Взгляд изнутри'' Гэри Аллен).
Здесь должно быть речь идет об элите из 33-й степени Шотландского круга. Идеология этой степени будет представлена в следующей главе. В письме от августа 15, 1871, Пайк представил руководителю Иллюминатов Мадзини в самых общих чертах план покорения мира при посредстве трех мировых войн, что было путем к установлению "НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА".
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА должна была быть инсценирована для того, чтобы поставить царскую Россию под непосредственный контроль баварских Иллюминатов. Россию следовало использовать в качестве "пугала" для того, чтобы решать задачи стоящие перед баварскими Иллюминатами.
ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА должна была, через манипуляцию немецкими националистами и политическими сионистами создать всеобщий раскол во мнениях. Этому должны были послужить расширение сферы русского господства и создания в Палестине Государства Израиль.
ТРЕТЬЯ МИРОВАЯ ВОЙНА должна, в соответствии с планом, начаться из-за расхождения во взглядах, вызванных Иллюминатами между сионистами и арабами. Планировалось распространение этого конфликта на весь мир.
Равным образом, составной частью этой третьей войны должно стать натравливание друг на друга нигилистов и атеистов в ходе спровоцированных социальных потрясений, которые должны привести к еще никогда невиданным зверствам и жестокости. После разрушения христианства и атеизма, людям будет принесена подлинная "Доктрина Люцифера", и таким образом, захлопнутся обе дверцы в ловушке (Х.9).
Соответствующее примечание касательно сегодняшней ситуации: При наличии России в качестве "пугала" (образа врага), западные государства были загнаны в межнациональные союзы, в которые они добровольно никогда бы не вступили (НАТО, ООН). Равным образом, русская империя в качестве врага всего мира заставила процветать международную торговлю оружием, что опять-таки выгодно международным банкирам.
Здесь стоит заметить, что Вторая мировая война разыгрывалась по сценарию, совершенно отличному от того, который преподносится нам в школьных учебниках истории.
VIII. АЛЬБЕРТ ПАЙК И РЫЦАРИ "КУ-КЛУКС-КЛАНА"
Теперь стоит несколько пристальнее взглянуть на фигуру АЛЬБЕРТА ПАЙКА и "Шотландский круг Вольных Каменщиков". "Официально" орден Вольных Каменщиков "ШОТЛАНДСКИЙ КРУГ" появился в 1801 году в США, развившись из группы сторонников тори. Однако, они еще задолго до того занимались антихристианской, т.е. сатанинской, практикой.
Приблизительно с 1840 года организационная структура американских Вольных Каменщиков строилась под сильным влиянием "Шотландского круга". "Шотландский круг" ввел степени инициации до 33-й включительно. Кроме того, он подразделялся на южную юрисдикцию в Арканзасе и северную в Бостоне.
Шотландский круг в качестве инструмента "БРИТАНСКОЙ КОРОНЫ" (что будет объяснено в следующей главе) осуществлял в середине прошлого столетия непрерывное наступление посредством убийств и расистского террора, против США и соседних государств. Самым важным событием в этом отношении было занятие американцами Мексики в ходе Мексиканской войны (1846-1848), восстание рабовладельцев, так называемая американская гражданская война (1861-1865) и поход Ку-Клукс-Клана против возрождения южных штатов (1867-1870) (Х.14).
Организованные Джорджем Бикли "РЫЦАРИ ЗОЛОТОГО КРУГА" проявились в первый раз в Цинцинатти под руководством КИЛЛИАНА ВАН РЕНССЕЛАЕРСА. "Золотой круг" имел намерением создание новой рабовладельческой империи с центром на Кубе. Их целью было свергнуть ненавистную католическую Испанию для того, чтобы расселять рабов, прибывающих непосредственно из Африки. Это был первый "Североамериканский договор о свободной торговле". Печать "РЫЦАРЕЙ ЗОЛОТОГО КРЕСТА" была такой же, как и "МАЛЬТИЙСКИХ РЫЦАРЕЙ", "Мальтийский крест". Наконец, "Рыцари золотого креста" исчезли.
Альберт Пайк, который в 1867 году основал в Нэшвилле "ОРДЕН РЫЦАРЕЙ КУКЛУКС-КЛАНА", был "Великим Драконом" и, следовательно, руководителем Ку-Клукс-Клана (греч. kyklos = круг). И здесь они снова появились, "Рыцари золотого круга".
ККК также в качестве эмблемы использовал Мальтийский крест и руководился видными Вольными Каменщиками. Если рассматривать расистские и человеконенавистнические цели ККК, а также если подумать о "внутреннем знании" его основателя и членов, естественным образом встает вопрос, относятся ли вообще они к человеческому виду? Среди прочего, ККК активно выступает за лишение черных граждан избирательных прав, права на владение оружием, школы, в которых обучаются чернокожие дети, должны давать примитивное образование, а условия жизни черных должны находиться на таком низком уровне, который был бы соизмерим с рабским состоянием (сознанием. К.М.).
В 1843 году в еврейских кругах был создан независимый орден "Б'НЕЙ БРИТ". "Б'ней Брит", секретная сионистская ложа, принадлежит к ложам Вольных Каменщиков. "Б'ней Брит" означает буквально "Сыновья союза". Они претендуют на роль руководителей для мирового еврейства.
Несмотря на то, что большинство лож данного ордена находятся на севере США, "Б'ней Брит" нередко становились на сторону Конфедератов. Многие из ораторов ордена на Севере открыто высказывались в пользу сохранения рабства и продолжали деятельность в пользу целей Конфедератов даже после окончания гражданской войны (Х.15).
Соответствующее примечание сегодняшней ситуации: Параллельная "Б'НЕЙ БРИТ" "ЛИГА ПРОТИВ ДЕФАМАЦИИ" (ADL) начала недавно кампанию по объявлению антисемитами ведущих американских чернокожих политиков. Таким образом разжигаются расовые конфликты и оказывается негативное воздействие на положительные настроения американцев еврейского происхождения, которые до сих пор сочувственно относились к неграм. ADL внешне выступает как сила, противодействующая ККК, но открыто защищает памятник Альберту Пайку (основателю ККК), который и сегодня стоит в Вашингтоне, а также поддерживает нескрываемые связи с "Шотландским кругом" (Х.16).
Я хотел бы здесь процитировать фрагмент из речи ПАЙКА Апреля, 7 1889, перед 32-й степенью "Шотландского круга":
"Мы чтим бога, но это -- бог, которому поклоняются без предрассудков. Религия Вольных Каменщиков призвана прежде всего привести к нам всех посвященных высших степеней в чистоте Люциферова учения. Если бы Люцифер не был богом, то был ли им Адонай (Христос), деяния которого отмечены печатью жестокости, человеконенавистничества... и отверганием науки; еще клеветой на него (Люцифера)?
Да, Люцифер -- бог, и, к сожалению, Адонай -- тоже бог.
Как говорит старый закон: нет света без тени, нет красоты без уродства и нет белого без черного; поэтому и Абсолют может существовать только в двух богах... Именно поэтому учение сатанизма -- ересь. И подлинно чистая, истинно философская религия -- это вера в Люцифера, бога света, равнопоставленного Адонай. Но Люцифер, бог света и добра, борется за человечество против Адонай, бога тьмы и жестокости" (Х.17).
Эту цитату каждый может отыскать сам в основных документах Пайка в библиотеке Шотландского круга в Вашингтоне (Д.К.), по-английски или по-французски.
Пайк был, по его же собственным словам, сатанистом и агентом "БРИТАНСКОЙ КОРОНЫ", она же "СИТИ". Пайк пожаловал в 1867 году президенту Соединенных Штатов ЭНДРЮ ДЖЕКСОНУ повышение с 4-й до 32-й степени Шотландского круга. Через 39 дней после вступления в должность президента ТЕОДОРА РУЗВЕЛЬТА 39, который также был англофилом, расистом и Вольным Каменщиком, в Вашингтоне (Д.К.) был воздвигнут памятник Альберту Пайку, который остается на своем месте еще и сегодня. (Х.17).
IX. ЧЕРЕП И КОСТИ
Одной из могущественных организаций, входящих в систему масонских лож, является орден иллюминатов "Череп и Кости".
Как пишет Хельзинг: "Его собственные члены называют его просто "Орден", многим он уже свыше 150 лет знаком как региональная группа 322. Другие называют его "Братством смерти". Секретный орден "Череп и кости" был основан в 1833 году в Йэльском Университете УИЛЬЯМОМ ХАНТИНГТОМ РАССЕЛОМ и АЛЬФОНСО ТАФТОМ. Рассел принес его в Йэль из собственных студенческих сборищ 1832 года в Германии. Орден был в 1856 году присоединен к Тресту Рассела.
УИЛЬЯМ РАССЕЛ в 1846 году был членом Собрания Штата Коннектикута, а в 1862 году стал Генералом Национальной Гвардии.
АЛЬФОНСО ТАФТ был в 1876 году военным министром, впоследствии исполняющим должность генерала, а в 1884 -- послом США в России. Сын Альфонсо позднее стал верховным рыцарем 40, а потом и Президентом Соединенных Штатов.
Существует старая традиция, в соответствии с которой надгробные камни Вольных Каменщиков степени Мастера несут изображение черепа и скрещенных костей, что восходит к кругу рыцарей-тамплиеров, к 1127 г. н.э. Вероятно, название ордена также происходит от этой традиции.
Йэль -- единственный университет с обществами, вступление в которые разрешается только студентам старших курсов. Два других тайных союза Йэльского Университета называются "СВИТОК И КЛЮЧ" и "ВОЛЧЬЯ ГОЛОВА".
Кандидаты должны быть белыми мужчинами, протестантами и происходить, как правило, из очень богатых семей. Нередко уже их отцы были в свое время членами подобных орденов. В течение последних лет обучения они получают звание рыцаря, а впоследствии на всю остальную жизнь становятся патриархами.
Встречи патриархов проводятся в "КЛУБЕ ОЛЕНЬЕГО ОСТРОВА" в Нью-Йорке. Этот клуб был создан патриархом Джорджем Дугласом в 1907 году. "Клуб Оленьего Острова", равно как и "ТРЕСТ РАССЕЛА" управляются и руководятся исключительно патриархами.
На удивление много самых важных фигур в "ВОСТОЧНОМ ЛИБЕРАЛЬНОМ ИСТЭБЛИШМЕНТЕ" были членами одного из этих обществ (Гэри Аллен сообщает, что Восточный Истэблишмент является, по сути, словами, обозначающими финансовую, политическую, академическую и журналистскую мафию, руководимую Рокфеллерами).
В этой связи заслуживает упоминания Банк "У.А.ХАРРИМАН КОМПАНИ". Его основатель, Уильям Аверол Харриман, был посвящен в членство ордена "Череп и Кости" в 1913 году. В 1920-х годах У.А.Харриман был человеком, предоставлявшим основную помощь России деньгами и дипломатическую поддержку. У Харримана была широкая финансовая поддержка со стороны "РУСКОМБАНКА", первого советского коммерческого банка. МАКС МЭЙ, вице-президент "Гэрэнти-траст" и член ордена "Череп и Кости" стал первым вице-президентом "Рускомбанка". "Гэрэнти-Траст) контролируется "ДЖ. П. МОРГАН & КО." (партнерский банк Банка Н.М. Ротшильд). Многие из партнеров Дж.П.Моргана также были членами ордена "Череп и Кости". Гарольд Стэнли был принят туда в 1908 году, Томас Кохран -- в 1904. Изначальный капитал для "Гэрэнти-Траст" поступил от Уитни, Рокфеллера, Вандербильта и Харримана -- это семейства с членством в ордене "Череп и Кости".
ПЕРСИ РОКФЕЛЛЕР был единственным Рокфеллером, туда допущенным. Он представлял капиталовложения Рокфеллеров в "Гэрэнти-Траст" директором которого был в 1915-1930 годах (Х.18).
Небольшое резюме по вышеупомянутым банкам: "Банк Н. М. Ротшильд и Сыновья" имеет штаб-квартиры в Лондоне, Париже, Вене и Берлине. Вплоть до сегодняшнего дня Ротшильды контролируют Сити в Лондоне, а при его посредстве -- колонии британской короны и всё английское правительство. Точно таким же образом и французское правительство, "Комитет 300", баварских Иллюминатов, а через них и все прочие контролируемые Иллюминатами тайные ложи в Европе и США. Через своего представителя, "Кхун Лоеб Банк", директором которого являлся Якоб Шифф, "Банк Аугуст Бельмонт и Кў" и "Банк Дж. П. Морган и Кў" в США, Гамбурге и Амстердаме, "Общество М. М. Вальбург"; среди прочего им принадлежит "Стандарт Ойл Империум" Рокфеллеров, железная дорога Харримана и сталелитейные заводы Карнеги; построив две последние корпорации, они управляют посредством них уже большей частью американской экономики. Вышеперечисленные банки принадлежат к числу самых богатых в мире, и все они контролируются Ротшильдом. А это всего лишь только малая часть империи Ротшильдов, в чем мы вскоре убедимся (Х.9).
К концу XIX-го столетия банки, контролируемые Ротшильдом, начали крупную кампанию, направленную на постановку под их контроль всей экономики США. Европейские Ротшильды финансировали уже упоминавшиеся банки Дж. П. Морган и Кў, Кхун Лоеб и Кў, Джон Д. Рокфеллер Стандарт Ойл Кў, железную дорогу Эдуарда Харримана и сталелитейные заводы Эндрю Карнеги. Эта связь, безусловно, была больше чем основой американского хозяйства. В 1900 году Ротшильды послали еще одного агента в США, ПАУЛЯ ВАРБУРГА, чтобы он сотрудничал с "Банком Кхун Лоеб и Кў". Получше запоминайте этого агента Ротшильдов; ему еще предстоит связать воедино множество организаций! ЯКОБ ШИФФ и ПАУЛЬ ВАРБУРГ начали кампанию за создание "ФЕДЕРАЛЬНОГО РЕЗЕРВНОГО БАНКА" в качестве прочно установленного частного центрального банка Америки.
Якоб Шифф сообщил в одной из своих речей в 1907 году Торговой Палате Нью-Йорка:
"Если у нас не будет центрального банка с исключительным контролем над предоставлением кредитов, то эта страна будет ввергнута в самый острый и глубокий финансовый кризис в своей истории" (Нисходящий, Дес Гриффин).
Сказано -- сделано, и США вскоре встали перед финансовым кризисом, в результате которого возникла паника на рынках капитала, разрушившая жизни десятков тысяч человек по всей стране. Паника на Бирже в Нью-Йорке принесла Ротшильду, помимо многих миллиардов долларов США, еще и желаемый результат. Хитро спланированную панику использовали как аргумент в пользу открытия в конце концов центрального банка, во избежание подобных случаев в будущем.
По этому случаю Пауль Варбург сказал банковскому финансовому комитету: "Первое, что мне пришло в голову после начала паники, было то, что нам необходим национальный центральный банк..." (Взгляд изнутри, Гэри Аллен).
Окончательный вариант постановления об учреждении ФЕДЕРАЛЬНОГО РЕЗЕРВНОГО БАНКА" (частного американского центрального банка) был разработан в частном земельном владении Дж.П.Моргана, на острове Джекилл в Джорджии. Участниками встречи были разработчики под руководством Герберта Дж. Дорси, а именно: А. Пиатт Эндрю, Сенатор Нельсон Алдрич, Франк Вандерлип (Президент Кхун Лоеб и Кў), Генри Дэвидсон (Старший партнер Банка Дж.П.Моргана), Чарльз Нортон (Президент Первого Национального Банка Моргана), Пауль Варбург и Бенджамин Стронг (Президент Треста Банкиров Моргана и Кў).
Появление "Федерального Резервного" в 1913 году позволило международным банкирам намного усилить свое финансовое могущество в США. ПАУЛЬ ВАРБУРГ стал первым президентом "Федерального Резервного Банка Нью-Йорк". За Законом о "Федеральном Резервном" последовала 16-я Поправка к Американской Конституции, которая теперь дала Конгрессу право облагать налогами личные доходы американских граждан. Это стало следствием того, что Американское Правительство более не могло печатать собственных денег, чтобы финансировать собственную экономику.
Таким образом, впервые в истории США с момента их основания, там было применено исчисление налогов с личных доходов.
Самыми крупными держателями акций "ФЕДЕРАЛЬНОГО РЕЗЕРВНОГО" были:
1. Банки Ротшильда в Лондоне и Париже
2. Банк братьев Лазарь в Париже
3. Сейф-Банк Израэля Мозеса в Италии
4. Банк Варбурга в Амстердаме и Гамбурге
5. Банк Леманна в Нью-Йорке
6. Банк Кхун Лоеб в Нью-Йорке
7. Чейз Манхэттен Банк Рокфеллера в Нью-Йорке
8. Банк Голдмана Сакса в Нью-Йорке
Член Конгресса, ЧАРЛЬЗ ЛИНДБЕРГ, уже тогда назвал только что основанный Федеральный Резервный Банк "невидимым правительством" из-за его финансовой мощи. Как же собственно функционирует Федеральный Резервный Банк (Фед)?
"Комитет открытого рынка" Фед выпускает "Федеральные Резервные Квитанции" (Долларовые банкноты). Данные квитанции после этого предоставляются в долг Правительству США под залог облигаций (долговых расписок), которые служат Банку в качестве обеспечения. Данные облигации держатся двенадцатью Банками Фед, которые получают на них ежегодные доходы в виде процентов.
Соответствующее примечание к современной ситуации: В 1982 году Финансовый Совет США сообщил о существовании долговых обязательств приблизительно на $1.070.241.000.000. Фед собрал, следовательно, в виде процентов от американских налогоплательщиков около $115.800.000.000 только за один год. Этот доход полностью идет в карман Фед, следовательно, к международным частным банкирам.
В 1992 году облигации, находящиеся у Фед, составляли приблизительно $5.000.000.000.000 и проценты, выплачиваемые налогоплательщиками также соответственно повысились. Все это могущество принадлежит основателям Фед, которые дают деньги в долг Правительству США и получают за это высокие проценты, в то время как расходы Фед сводятся к покупке типографской краски и оплате печатников. Это -- один из крупнейших обманов в истории США, но никто не обращает на него внимания. К тому же, при посредстве облигаций Правительства США Фед держит в залоге все землевладение Соединенных Штатов Америки, как государственное, так и частное. До сих пор все многочисленные законодательные постановления, направленные на ограничение деятельности "Федерального Резервного" оставались на бумаге.
Безусловно, не существует никакого законного способа для гражданина получить свои деньги обратно, поскольку Фед не является частью Правительства США, оставаясь полностью частной организацией. Вроде бы деятельность Фед встречает все же сопротивление, и ввиду этого его существование совершенно неоправданно. Девять штатов провели "Законы Штата", направленные на отмену привилегий Фед (Х.55).
X. КОНФИСКАЦИОННАЯ СЛУЖБА РОТШИЛЬДА
Во все времена короли и прочие диктаторы пользовались печальной известностью в силу того, что они тратили больше того, что могли собрать со своего народа в виде налогов. Нации и правительства занимали вследствие этого необходимые деньги у банков. Однако как же банкам получить обратно свои деньги, если некое правительство не может или не хочет вернуть долги? Ответ один: война!
Финансовая деятельность правительства функционирует как кредитная организация, которая дает деньги в долг клиенту, чтобы тот мог, например, купить автомашину. Если клиент не может выплатить ежемесячные взносы, то эту машину можно просто конфисковать. А как конфискуют автомашину? С помощью другой бюрократической машины. При финансировании правительства все происходит точно так же. Невозможно просто предоставить в долг средства целой стране, нужно сделать точно то же с врагами этой страны. Кредитор должен быть уверен в том, что оба государства будут приблизительно равны по силе, так, чтобы в случае конфликта именно деньги могли стать тем самым решающим фактором. Если какая-то страна не платит, то кредитор наказывает её войной с другой страной, в случае же, когда страна всё ещё не может расплатиться с долгами, кредитор конфискует её с помощью другой страны в виде военных репараций (см. Макиавелли).
Вот уже примерно в течение 160 лет дом Ротшильдов работает в соответствии с этими принципами.
Натан и его братья положили начало этой игре в Европе в первые годы прошедшего столетия, после успехов в ходе наполеоновских походов. К тому времени в Европе развилось нечто, что потом станет известно как "Равновесие сил". Для того, чтобы упрочить свое положение как "невидимых господ" Европы, дому Ротшильдов необходимо было построить две могущественные группы, обладающие равной силой, и сделать это "равновесие сил" реальностью. Ротшильдам следовало также быть уверенными, что все короли А и все короли Б могли угрожать друг другу. Конечно, финансировались при этом обе стороны. Однако нужна была ещё и третья сила, которая служила бы полицией безопасности на случай, если одна из стран вдруг отказалась бы играть по установленным для неё правилам. Такой страной была Англия Натана, обладавшая в Европе верховной властью.
Исход войны всегда можно было предсказать, проследив, на чьей стороне находилась Англия. В конце концов, она всегда оказывалась на стороне победителей. Англия, или, если говорить точнее, Корона, уже вследствие этого представляла собой своего рода эффективное "Королевство -- конфискационную службу", и с её помощью дом Ротшильдов достиг такого могущества, что к концу века он контролировал половину достояния всего мира (Х.9)".
XI. АТАКА МЕЖДУНАРОДНОГО СИОНИЗМА НА РОССИЮ
Борьба международного сионизма за равноправие своих единоверцев в России началась еще в конце XIX века и усилилась во время Русско-японской войны.
Как свидетельствует А.В. Давыдов (масон 33-й степени посвящения), в свое время имевший доступ к секретным документам русского министерства финансов, русское правительство имело безуспешные попытки "прийти к соглашению с международным сионизмом на предмет прекращения революционной деятельности евреев" (10). Причем банкир Шифф признал, что через него поступают средства для русского революционного движения" (10).
Так, в России были закрыты зарубежные кредиты, в то время как Япония имела неограниченный кредит и смогла вести войну гораздо дольше, чем рассчитывало русское командование. Как показывает М. Назаров (9) (современный исследователь масонства), "Я. Шифф последовательно отказывался участвовать в займах России и использовал своё влияние для удержания других фирм от размещения русских займов, в то же время оказывая финансовую поддержку группам самообороны русского еврейства. Шифф продолжил эту политику во время Первой Мировой войны", о причинах которой нам следует поговорить подробнее.

Рис. 1 Шотландская масонская система
XII. ПРИЧИНЫ I МИРОВОЙ ВОЙНЫ
Причинам I Мировой войны посвящено много авторитетных исследований. Однако Хельзинг даёт совершенно новую интерпретацию общеизвестных фактов. В частности, он указывает, что: "Объединение немецких государств при Бисмарке 41 нарушило "равновесие сил", которое держалось в Европе уже свыше двух столетий. До 1871 года на европейском континенте безраздельно господствовала Англия. Собственно, верховное руководство периодически, время от времени, захватывалось то Испанией, то Францией, но Англия, в конце концов, неизменно выходила победительницей. Усиление Германии, приобретение ею колоний и увеличение военной мощи явились чрезвычайно серьезной угрозой для Иллюминатов, но равным образом для самой Англии и её господствующей роли в Европе -- как экономической, так и военной.
В поисках средств противодействия, международные банкиры, которые к тому моменту давно уже полностью исключили Германию из программ экономического развития, стремились подавить и контролировать её. Между 1894 и 1907 годами был заключен целый ряд межгосударственных договоров, в рамках которых Россия, Франция, Англия и прочие государства объединялись на случай войны с Германией (Х.9)".
На "КОМИТЕТ 300" была возложена задача подготовить подмостки для Первой Мировой войны. Из группы "КРУГЛОГО СТОЛА" была создана передовая организация "RIIA" (Королевский Институт Иностранных Дел -- Royal Institute for International Affairs). RIIA, известный также как "Четэм Хаус" имел среди своих основателей таких людей как: Альберт Лорд Грей, серый кардинал МI6 Лорд Тойнби, писатель Г.Дж.Уэллс, руководитель "Круглого стола" Лорд Альфред Мильнер, а также открыватель так называемой геополитики Г.Дж. МакКиндер.
RIIA получил от "Комитета 300" задание провести тщательное исследование, каким образом можно отрежиссировать эту войну. Эта миссия была возложена на Лорда Нортклиффа и Лорда Ротмера, оба из которых являлись членами "Комитета 300", и Арнольда Тойнби из МI6. Исследования проводились в "ВЕЛЛИНГТОН ХАУС", где состоялись заседания по принципу мозгового штурма, направленные на разработку способов и поиск путей к такому изменению общественного мнения, чтобы население само начало стремиться к войне.
Там также присутствовали и американские "специалисты", как, например, Эдуард Берниз и Уолтер Липпман. Лорд Ротмере использовал свою газету в качестве инструмента для испробования на населении их техники "социального кондиционирования". После шестимесячного испытательного периода было точно установлено, что общественное мнение уже было сформировано на 87% и воспринимало всё без какого-либо рационального или критического подхода. Это и было то, чего они желали. К тому же, английский рабочий класс находился под воздействием рафинированных приёмов пропаганды и совершенно не задумывался о том, что ему предстоит тысячами посылать своих сыновей на смерть (Х.5).
С американской стороны океана, 26-й Президент США Теодор Рузвельт сказал в избирательной программе 1912 года:
"Позади видимого правительства на троне сидит невидимое правительство, которое ни в малейшей степени не доверяет народу и не несет никакой ответственности. Уничтожение этого невидимого правительства, разрушение безбожной связи между коррумпированными дельцами и коррумпированными политиками -- вот в чем задача государственного деятеля".
(Дитер Рюггеберг: "Тайная политика", стр. 75) (Х.19).
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОИНА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ИЛЛЮМИНАТОВ
С первого взгляда, мир к началу ХХ-го столетия находился в состоянии покоя. Но только с первого взгляда, потому что за кулисами уже давно проходили приготовления к кровавой бане, которую всем суждено было не забыть долго.
Иллюминаты уже пришли к выводу, что для того, чтобы последовательно и полностью реализовать свои планы, направленные на достижение "Нового мирового порядка", им нужно вызвать состояние полного разорения, преодолеть которое не могло бы ни одно государство.
Большинство историков согласны относительно того, что начало войны было положено, собственно, тривиальным конфликтом между Австрией и Сербией. Убийство в Сараево австрийского наследника престола, эрцгерцога Франца Фердинанда 42 и его жены Софии сербскими (еврейскими К.М.) убийцами из оккультного тайного общества "ЧЕРНАЯ РУКА" имело своим следствием начало Первой Мировой войны.
Это событие было использовано силами, стоящими за кулисами происходящего, чтобы сделать реальностью ту мировую войну, которая была предсказана Альбертом Пайком еще за 40 лет до того.
Поскольку основной ход событий на фронтах в общих чертах широко известен, я хотел бы здесь коснуться только русской стороны дела. Россия, несмотря на то, что её армия была крупнейшей в мире, была, к сожалению, предрасположена к крупным внутренним противостояниям. Перед началом боевых действий в 1914 году БРИТАНСКАЯ КОРОНА пообещала России полную помощь и военную поддержку на случай войны. С началом же боевых действий предоставляемая помощь упала до 10% от предвоенного объема. Совершенно очевидно, что финансовые монополисты, в полном соответствии с планом, начертанным Пайком, хотели поставить Россию в как можно более опасное положение.
В то же самое время, когда миллионы русских погибали в боях на фронте, агенты РОТШИЛЬДА в России провели тщательную работу, направленную на то, чтобы ещё сильнее усугубить и без того плохое состояние России. Поскольку философия Иллюминатов подпитывается нищетой и неуверенностью в завтрашнем дне, их старания имели то следствие, что сцена для революции была готова, и, в конце концов, она имела бы место одновременно с нанесением поражения Германии".
Как свидетельствует П. Ланин (11) (доктор исторических наук): "...мировая война давно была подготовлена, её целью было уничтожение трёх европейских монархий, стоявших на пути мирового заговора, которые удалось поссорить друг с другом. На уничтожение России работали одновременно три силы: военные противники (Германия), "нейтралы" (США) и "союзники" (Англия).
В Германии масон граф Бокдорф (посол в Копенгагене) наладил связь масонства и еврейского миллионера из Одессы Израиля Гельфанца (он же А. Парвус) с правительством Кайзера. 29 декабря 1915 года Парвус выдал расписку на получение первого миллиона золотых рублей "на организацию революции в России". Финансирование осуществлялось еврейским банком Макса Варбурга в Гамбурге."
XIII. МАСОНЫ И РЕВОЛЮЦИЯ В РОССИИ
Об организации и всемерной поддержке масонами революции 1917 года в России, свидетельствует и меморандум Д. Тэчера, масона высокой степени посвящения, бывшего в России в 1917г. с миссией Красного Креста Уильима Бойса Томпса. После консультации в Нью-Йорке Тэчера послали в Лондон на переговоры с лордом Нортклиффом о большевистской революции, а затем в Париж для таких же переговоров с французским правительством.
Как указывает западный исследователь масонства Э. Саттон: "Меморандум Тэчера не только настаивает на признание существующего с трудом Советского правительства, которое в 1918 году контролировало только очень небольшую часть России, но также требует оказания военной помощи Советской армии, осуществления интервенции, чтобы не допустить проникновения японцев в Сибирь, пока большевики не возьмут верх (Х.60, С.54)". Советы были так благодарны за американскую помощь революции, что в 1920 году, когда последние американские войска уходили из Владивостока, большевики устроили им дружеские проводы (Х.60, С.56,76).
Как показывает Хельзинг: "В 1916 году на встрече "Б'НЕЙ БРИТ" в Нью-Йорке Якоб Шифф, президент "Кхун Лоеб & Кў Банк" был избран председателем революционного "Сионистского движения в России" (Х.5).
Января 13, 1917, еврей Леон Троцкий (ранее Бронштейн) прибыл в США и получил американский паспорт. Его случайно видели, когда он входил во дворец-резиденцию ЯКОБА ШИФФА.
На встрече Шиффа с Троцким обсуждались сионистские беспорядки в России, а также уроки, которые нужно было извлечь из неудачного свержения царя. Якоб Шифф финансировал подготовку "Повстанцев Троцкого", которые в основном состояли из евреев с Нью-Йоркского Остенда, и обучение которых проводилось на участке РОКФЕЛЛЕРОВСКОЙ "СТАНДАРТ ОЙЛ КОМПАНИ" в Нью-Джерси. Когда они были достаточно обучены тактике партизанской войны, повстанцы Троцкого, снабженные Якобом Шиффом 20 миллионами долларов США в золоте (10 млн. в 1905 году и 10 млн. в 1917 году, прим. авт.), покинули США. Они направились пароходом "Кристианиафиорд" в Россию, а там запустили в действие "Большевистскую революцию".
Троцкий и Ленин были связаны с "Комитетом З00" через Брюса Локхарата (Х.9)".
Революция разразилась в Феврале 1917 года, царя свергли, а управление перешло в руки Временного Правительства, возглавляемого князем Георгием Львовым. Однако это было не всё, что предвидели планы разрушения государства (Х.9).
Здесь я хотел бы ненадолго вернуться к событиям, описанным в главе "Подоплека большевистской революции", в которой ТРОЦКИЙ и его повстанцы, вместе с 20 миллионами долларов США в золоте покинули Нью-Йорк на борту парохода "Кристианиафиорд".
Их пароход, зафрахтованный ЯКОБОМ ШИФФОМ, Апреля 3, 1917, был задержан канадскими государственными службами в Галифаксе, Новая Шотландия. Казалось, что план Иллюминатов обречен на провал. Но тут Якоб Шифф приложил все свои усилия и использовал всё влияние своих просвещенных друзей в Правительстве США и Англии для того, чтобы это путешествие смогло продолжиться без продолжительных перерывов. Прибыв в Европу, Троцкий направился прямо в Швейцарию, чтобы там встретиться с Лениным, Сталиным, Кагановичем и Литвиновым, и таким образом единство всей использованной здесь стратегии было в сущности разъяснено.
Здесь, вероятно, было бы интересно отметить, что основные представители и агенты всех государств, участвовавших в войне, нередко могли встртиться в Швейцарии. Швейцария в своем сегодняшнем виде была создана как следствие Венского Конгресса 1815 года. Она гарантировала собственный постоянный нейтралитет.
Случайность?
Или, может быть, такое безопасное местечко в центре Европы не отвечает полностью всем планам партий, живущих за счет войны?
Теперь перед заговорщиками встал, однако, вопрос, каким образом они могли переправить из Швейцарии в Россию всех повстанцев и их снаряжение. Ответ на это дал агент РОТШИЛЬДА, руководитель немецкой тайной полиции, МАКС ВАРБУРГ, предложивший усадить их всех в один опечатанный железнодорожный вагон и пообещавший проследить за безопасностью поездки до русской границы. Когда поезд в первый раз остановился на территории Германии, в него сели два немецких офицера, которые его впоследствии эскортировали. Это было сделано по приказу Генерала ЭРИХА ЛЮДЕНДОРФФА 43.
Макс Варбург был братом Пауля Варбурга, первого Президента "Федерального Резервного Банка" США.
В Июле 1917 года переворот, поддержанный международными банкирами, потерпел первоначальное поражение, и ЛЕНИНУ пришлось бежать в Финляндию вместе с несколькими своими товарищами. Наконец, в Ноябре 1917 года дело их завершилось успехом.
Если мы посмотрим на финансовую поддержку, последовавшую за обучением в Нью-Йорке, это уже не покажется столь удивительным. В течение кровопролитной гражданской войны, начавшейся вслед за большевистской революцией, Ленин оставался неоспоримым лидером в политической сфере, а Троцкий организовал военную ветвь Организации, а именно "Красную армию". Название "Красная армия" вовсе не было фальшивым или случайно найденным. Большевистская "Красная армия" под водительством Троцкого была смертельным оружием от международных банкиров, предводительствуемых Ротшильдами (Красный щит). Было совершенно безразлично, носить ли красную кокарду или красный щит".
Соратниками Ленина были в основном евреи. Об этом писала Таймс от Марта 29, 1919, как об "одном из наиболее интересных признаков большевистского правления -- высоком процентном соотношении нерусского элемента в руководящих органах. Из примерно 30 комиссаров или лидеров, составлявших центральный аппарат большевистского движения, евреи составляли не менее 75%".
По записям генерала Нечволодова 44, французская тайная служба установила, что Якоб Шифф передал непосредственно русским революционерам еще 12 миллионов долларов США. Нечволодов, кроме того, назвал Феликса Варбурга, Отто Хана, Мортимера Шиффа, Джерома Г. Ханауера, Макса Брайтунга в США и Макса Варбурга, Олафа Ашбурга и Житовского в Европе -- как дополнительных кредиторов большевистской революции.
Кровавое истребление миллионов русских и порабощение остальных в весьма малой степени интересовали международных банкиров, стремившихся к своей цели -- мировому господству."
Так Февральскую революцию финансировали Я. Шифф и Великий надзиратель Великой ложи Англии, видный политик и банкир лорд Мильнер (12).
Говоря об активности Мильнера в Петрограде накануне февраля, ирландский представитель в британском парламенте прямо заявил: "...наши лидеры послали лорда Мильнера в Петроград, чтобы подготовить эту революцию, которая уничтожила самодержавие в стране союзнице" (13).
Как мы уже упоминали, своя причина для поддержки революционеров была у Германии и Австро-Венгрии -- это ставка на разложение воевавшей против них русской армии, но и здесь помогали еврейские банкиры, в том числе Васбурги, родственники и компаньоны Шиффа.
В 1917 году, как указывает М.Назаров (14), из масонов состояли:
-- ядро еврейских политических организаций в Петрограде;
-- Временное правительство (прим. авт. -- все 11 министров Временного правительства были масонами (15));
-- Первое руководство Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов (масонами были все три члена президиума -- Н.С.Чолидзе, А.Ф.Керенский, М.И.Скобелев).
О Керенском известно, что его усыновил симбирский масон, давший ему свою фамилию, в эмиграции его считали Ароном Кирбисом, сыном еврейки, масоном 32 степени посвящения с масонским еврейским титулом "рыцаря кадош" (шотландское масонство). Сам же Троцкий принадлежал также к 97 степени в еврейском масонстве "Мизраим" (15).
В 1917 году Керенский был вначале на вторых ролях (министр юстиции). Как указывает П. Ланин (15): "...будущий "главноуговаривающий", оттеснив удивлённого, но не протестовавшего Милюкова, сумел убедить Великого князя Михаила Александровича 45, что ему нужно отречься от переданного ему государем престола -- разумеется, для блага России.
Дальнейшее известно: быстро вылезши в премьеры и главковерхи, этот истерический болтун, демагог и неврастеник за полгода уничтожил армию, государственную власть, суд и полицию, обесценил русские деньги, развалил экономику и расчистил путь окончательной цели мировой мафии уничтожение русского государства, русского образованного класса, русской Церкви и русской культуры..."
О тесной связи большевиков с масонами мы имеем много достоверных исторических свидетельств. В частности, меньшевик Б. Николаевский (1887-1966) писал, что в масонскую организацию "входили и большевики, через их посредство масоны давали Ленину деньги (в 1914г.)". Об этой акции финансирования, "которая встретила положительное отношение Ленина", писал также Г.Я.Аронсон (масон до 1941 года).
Из книги Берберовой (16) узнаём, что М.Горький был близок к масонству через жену Е.П. Пешкову и приемного сына, видного французского масона 3.А. Пешкова (брата Я. Свердлова). Л.Д. Троцкий к большевизму пришёл через масонство, и будучи организатором Красной армии, привнёс туда, как показано выше, часть масонской символики. В книге Арона Симановича (личного секретаря Г. Распутина) "Воспоминания" (17) имеются такие откровения: "Лейба Давидович Троцкий стремился к развалу величайшей в мире державы -- России -- по этому поводу говорил:
"Мы должны превратить её в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую Тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами.
Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупления, до идиотизма, до животного состояния..."
О связи Ленина с масонством уже говорилось выше. Здесь нам кажется необходимым упомянуть о совпадении политики "Ильича" по отношению к церкви с программой гроссмейстера французской ложи Великого Востока Лафера, который объявил в 1904 году целью масонства "крушение всех догм и всех Церквей" (18).
Как указывает священник Родион (19): "Ленин и его сообщники яро ненавидели христианство. Епископов и других священнослужителей расстреливали, ссылали в концлагеря. Уничтожали монастыри, церкви, особенно преследовали православные общины, где процветали христианская любовь и взаимопомощь. Практически целиком было уничтожено крестьянство как класс -- носитель православного мировоззрения, столь ненавистного для масонской идеологии.
Вот выдержка только из одного секретного письма Ленина членам политбюро, которое дает ясное понимание отношения советской власти к церкви: "Именно теперь и только теперь, когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления... Теперь мы должны дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли это в течение нескольких десятилетий" (14). Таким образом, средства, как мы дальше узнаем из письма, предназначались не голодающему народу, до которого власть предержащим не было никакого дела, а для "отстаивания своей позиции в Генуе", то есть для тайной политики партии.
XIV. УБИЙСТВО ЦАРСКОЙ СЕМЬИ
Как пишет священник Родион (26): "Сейчас уже ни у кого не вызывает сомнения тот факт, что расстрел царя-страстотерпца и его семейства был санкционирован мировым масонством через его покорных служителей во главе с Лениным и Свердловым. Кроме того, известно, что православный государь и его семья были не просто убиты, а ритуально принесены сатане в жертву масонскими силами. Так, в Екатеринбурге в доме Ипатьевых, в помещении, где совершено преступление, на стене обнаружена надпись на немецком языке: "В эту самую ночь Валтазар был убит своими холопами" (13). В той же комнате, на южной стене начертаны четыре каббалистических знака. В Британском музее находится брошюра Энеля "Жертва", где дана следующая их расшифровка: "Здесь, по приказанию тайных сил, царь был принесен в жертву для разрушения государства. О сем извещаются все народы".
Как пишет Шафаревич в своей работе "Русофобия": "Николай II был расстрелян именно как царь, этим ритуальным актом подводилась черта под многовековой эпохой русской истории, так что сравнить это можно лишь с казнью Карла I в Англии, или Людовика XVI во Франции.
Лично руководил расстрелом царской семьи Яков Юровский, председателем местных советов был Белобородов (Вайсберг), общее руководство в Екатеринбурге осуществлял Шая Голощекин" (27).
Возвращаясь к истории предательства царя и его семьи, вспомним слова царя-мученика о том времени: "...кругом трусость, и измена, и обман" (20).
Как пишет М. Назаров: "О глубине измены и общественного разложения свидетельствует то, что царя тогда предал почти весь высший генералитет, в том числе будущие основатели белой армии генерал Алексеев и генерал Корнилов -- последнему выпало объявить царской семье постановление временного правительства о ее аресте" (9).
По инициативе А.И. Гучкова 46 были посвящены в масонство генерал В.И. Гурко 47, М.В. Алексеев 48, Н.В. Рузский 49, А.М. Крымов 50, А.А. Маниковский 51, Теплов 52 и др.
Предали Государя даже члены династии и тот великий князь, который впоследствии был избран "вождем" на Зарубежном съезде (он потворствовал отречению) и другой великий князь Николай Николаевич (1856-1929) (В.) и князь Кирилл Владимирович (1876-1938), который в эмиграции принял титул Императора (1 марта 1917 года он явился в Государственную Думу и предоставил офицеров и матросов своего гвардейского экипажа революционной власти).
XV. МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА
Теперь немного отойдем от нашей темы и для ее лучшего понимания остановимся на масонской символике. Практически вся большевистская символика взята из каббалы -- тайного мистического учения сионистов. Так, пятиконечная звезда, введенная создателем Красной Армии масоном Троцким, по свидетельству популярного масонского словаря (16), относится к общепринятым символам масонства и имеет связь с традицией каббалы.
А вот какую расшифровку этого символа дает православный исследователь масонства В. Иванов: "В 1917 году эмблемой поверженной России стала пятиконечная звезда масонства, которая должна ниспровергнуть крест Христов, погасить свет православной христианской веры и просветить русский народ "истинным" светом учения масонов" (21). В мистической интерпретации она известна под именем "пламенеющая звезда" и обозначает самого Люцифера, являясь средней печатью антихриста. По свидетельству С. Нилуса 53 (3), который цитирует известного каббалиста, "все тайны магии, символы гностицизма, фигуры оккультизма, все ключи каббалы к пророчествам, всё это заключено в знаке пентаграммы, знак этот самый великий, самый могущественный из всех знаков". Серп и молот так же являются магическими знаками. Серп символ смерти, убийства, неминуемой гибели. Не случайно на картинах, изображающих смерть, в руках ее мы можем увидеть серп, косу, меч, которым она пожинает свою жатву. Молот, молоток является классическим масонским знаком власти над камнем (камень -- символ человека) то есть над людьми, которых необходимо "обтесать", придать им нужный образ мыслей. Сюда же относится и галстук, столь популярный среди послереволюционной интеллигенции. По мистическому своему значению -- это удавка сатаны, наброшенная на шею человека, подобно скоту, ведомому на заклание, в зависимости от формы и расцветки, обозначающая степень масонского посвящения.
Теперь вспомним, что детей в 20-е годы вместо крещения звездили, то есть носили вокруг звезды, накалывали её на пеленки; вспомним октябрят с непременной звездой на груди, пионерский галстук с треугольником на спине, направленным вниз (что означает малую печать сатаны), комсомол -- с красным значком и головой разрушителя православной державы на нём.
Кстати, небезынтересно отметить, что Х.С.М.Л. (Христианский Союз Молодежи) избрал своим символом опрокинутый вниз красный треугольник. Это символ масонства, взятый из Каббалы, символизирующий диавола, являясь малой печатью масонства, принят в среде сродных ему организаций. Х.С.М.Л. делает этот треугольник красным и снабжает его перекладиной, на которой обозначаются начальные буквы Х.С.М.Л или Y.M.C.A.
Розенкрейцеры помещают внутри такого же треугольника крест, также используя его как один из своих символов.

Рис. 2 Таблица знаков и ритуалов
Помещения, в которых собираются "братья каменщики", называются ложами. Символ, обозначающий ложу -- продолговатый прямоугольник, этим знаком по объяснению масонов обозначалась до Птолемея вселенная. Ложу свою масоны также называют "Соломоновым храмом" (24).
Повсюду над престолом, где заседал председатель каждой ложи, или мастер стула, была изображена сияющая дельта, в середине которой еврейскими буквами было написано имя Иеговы (24).

Рис. 3 Масонские символы и знаки
Востоком у масонов называется высшее управление: "Ибо Восток -- край избрания", откуда с седой древности "изливалась высшая мудрость".
Работами называются посвящения и ритуалы.
Конституция -- учредительная грамота, которая выдается ложам от высшего правления, или Востока.
Линейка и отвес символизируют равенство сословий.
Угломер -- символ справедливости.
Циркуль -- символ общественности.
Наугольник обозначает совесть.
Дикий камень -- грубая нравственность, хаос.
Кубический камень -- нравственность, обработанная (масонами).
Ветвь акации обозначает бессмертие.
Гроб, череп, кости -- презрение к смерти, печаль об исчезновении истины.
Круглая шляпа -- символ вольности.
Меч -- карающий закон (казнь изменника).
Кинжал -- предпочтение смерти поражению (25).
"Будь готов" является чисто масонским девизом.


Рисунок В

Рисунок Г
Париж был назначен центром Всемирного Израильского Союза (Хобура Коль-Израель-Хоберим, -- 1860г.), девиз этого союза был взят из Талмуда: "Все за одного и один за всех". Эмблема союза: две руки пожимающие одна другую, под ними земной шар, а над ними скрижали завета. (Х.57, С.454)
На рисунке В. изображена "звезда магов, мистическая пентаграмма". По данным Нилуса (Х.3, С.180), эта звезда была явлена миру также и как звезда "единого бога -- аллаха" и Магомета пророка его около 1400 лет назад. Как указывают сами каббалисты: "Кто не принимает крёстного знамения, тот содрогается и трепещет при виде звезды микрокосмоса. Маг же наоборот, чувствуя ослабление воли, обращает свой взор к этому символу, беря его в правую руку... при условии, чтобы маг знал, дерзал, хотел и молчал." (Х.3, С.181-182). Знак сам по себе ничто: сила его только в том догмате и "слове", которые он собою во всей полноте воплощает. Пентограмма же заключает в себе не что иное, как обоготворение идола Тамплиеров, Бафомета, т.е. диавола. И действительно если вы перевернете пятиконечную звезду двумя лучами вверх, то ясно увидите рога, уши и бородку того кому поклоняются каббалисты. И того, о ком чернокнижники пишут, что "это великий возбудитель магической энергии, живой и астральный огонь земли -- это змий древней книги Бытия... Его зовут профаны диаволом, но для нас он бог Пан, бог современной нашей философской школы, бог теургистов Александрийской школы, мистиков-неоплатоников наших дней, бог Спинозы и Платона, бог первичных школ гностицизма, Ариман персов, Тифон египтян, Пифон греков, змей древних евреев, он -- Бафомет Тамплиеров, чье имя должно по правилам каббалы быть сложено в обратном порядке расположения слогов Baphomet -- Tem. ohp.ab. Templi omnimum hominum pacis abbas, что значит: отец храма, всемирный мир человеков (Х.3, С.183).

Рисунок Д
Знак масонской аксиомы (рисунок Г). В центре ея -- "Соломонова печать" со знаком, означающем в каббале борьбу (Х.3, С.184). В этой печати мы видим, что треугольники ея расположены уже в обратном порядке: светлый обратился вершиной вверх, а темный -- вершиной вниз. В то же время от печати этот светлый треугольник как бы отделился ввысь и образовал вверху самостоятельную фигуру со знаком в центре. Знак этот в каббале означает "конец и завершение великого творения". От той же печати, от темного треугольника во внутрь круга, как бы, опущен и заключен такой же темный крест, на котором наложена квадратная печать с тем же каббалистическим знаком означающим -- "конец великого творения". В этой аксиоме явно выражена кощунственная идея одоления диаволом Бога, заключение креста Господня как бы в центре земного шара (круга) -- в "озере огненном" и вознесение диавола на престол Всевышнего. По бокам её центральной фигуры расположены две монограммы:
"i.n.r.i." -- Исус Назорей царь иудейский.
"t.a.r.o." -- это вторая монограмма, соответствующая первой. По указаниям каббалы, она может писаться еще и так: t.a.r.o.t. -- то есть с удвоением на конце её начальной буквы t. Эта монограмма, как указывает Нилус (Х.3, С. 185), несомненно будущего антихриста, может быть прочитана так Talmudi Adveniens Rex Orbis Terrarum. То есть -- грядущий от талмуда царь вселенной.
На рисунке Д. мы видим изображение самого антихриста. Ему сопутствует и символика "священной" седмирицы (Х.3, С.190) -- победы, царства, священства.
Здесь мы видим, как указывает С.Нилус (Х.3, С.176), масонскую печать или тетраграмму каббалы. По уверению каббалистов, тетраграмма -- есть последнее слово магии и означает: "он тот, кем он будет". В фигуре этой мы видим, что треугольник Божий представлен темным и на вершине его поставлена буква А (альфа). На той же фигуре треугольник диавола изображен светлым, и на вершине его стоит омега. Легенда Адонирама даёт нам ключ к разгадке этой тайны:
Божий треугольник изображен потому тёмным, что Адонаи-Господь, по легенде этой, -- бог зла, а Денница -- диавол-бог добра, оттого его треугольник и изображен светлым. Но ложь извращения Божьего Откровения здесь идет ещё дальше. "Я есьм Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний" (Откр.XXII,13) -- так говорит "Сидящий на престоле" Откровения Иоанна Богослова. По каббале же и масонской "Соломоновой печати" представлено, что "злой бог" есть Альфа -- первый, а "добрый бог" -- Омега-последний. Из взаимо же пересечения представленных на тетраграмме треугольников составляется новая фигура шестиконечной звезды, и в круге она представляет собой символически-крайний предел безумия сатаны -- одоления им Бога и поставления своего имени на место имени Божия в круге вечности и всего мироздания. Сатана есть альфа и омега, последний, который станет первым и последним -- "он тот, кем он будет", т.е. теперь-диавол, затем-бог.
Эта и есть тайна беззакония, о которой свидетельствовал Апостол Павел, что она совершится тогда, когда будет взят от среды удерживающий теперь. Эта же тайна есть тайна апокалипсической блудницы Вавилона, великой чародейки и волшебницы.

Рисунок Е
Эта фигура (Рисунок К), именуется "каббалистической тетраграмой", "Соломоновой печатью" и в то же время служит большой государственной печатью всемирного масонства. Она представляет собой круг в котором содержаться два взаимопересекающихся треугольника, из которых один обращен вершиной вверх, а другой -- вершиною вниз. Возможно присутствие и цифр 6, помещенных в каждом углу обоих треугольников.

Рисунок К

Рисунки Л-М
Существуют еще две разновидности той же печати, как бы средняя и малая печати того же масонства, причем средняя изображается как два взаимопересекающихся равносторонних треугольника, так называемая, шестиконечная, звезда Давида (рисунок Л.). А малая как равносторонний треугольник направленный вершиной вниз (рисунок М.).
ЧИСЛОВАЯ СИМВОЛИКА МАСОНСТВА
Масонская числовая символика уходит своими корнями в далекое прошлое. Здесь используется опыт каббалы, магии ми других разновидностей оккультизма. Наряду с символикой имеющий чисто сатанинский характер, используется, особенно в последнее время, искаженная христианская символика. Это действо преследует двоякую цель. Во-первых, надругательство над христианскими святынями, что всегда употреблялось в сатанизме, во-вторых, попытка перемешать в сознании людей христианскую и масонскую, в данном случае числовую, символику с целью подготовки человеческого сознания к мирному принятию нового мирового порядка со всей его мистической атрибутикой.
Как свидетельствует известный американский исследователь масонства В. Купер (Х.23, гл. 2): "Числа 3, 7, 9, 11, 13, 39 и любые кратные им имеют особое значение для иллюминатов. Обратите внимание, что Билдербергская группа имеет в основе 39 членов разделенных на три группы по 13 в каждой. Обратите внимание, что основа из 39 членов отвечает перед 13-ю составляющими Комитет по Политике. Ещё одно специальное замечание -- 13 членов Комитета по Политике отвечают перед девятью членами составляющими: Круглый Стол Девяти. Вы знаете, что первоначальное количество штатов в Америке было 13. Конституция имеет 7 статей и подписана 39-ю членами Конституционной Конвенции. Соединенные Штаты образовались 4 июля 1776 года. Июль -- 7-ой месяц в году. Сложите 7 (июль) и 4 и вы получите 11. 1+7+7+6=21, что кратно 3 и 7. Сложите 2 и 1 -- это 3. Посмотрите на число 1776 и обратите внимание, что число из двух семерок и шести кратно 3. Совпадение, вы говорите? Я отвечу "Baloney!" и хочется выразиться ещё сильней. Для тех из вас, кто говорит, что это случайность я могу ответить так: я мог бы написать целую книгу состоящую из таких чисел, но просто не хочу этого делать.
Мэнли П.Холл, масон 33-й степени посвящения, возможно один из самых авторитетных в этом вопросе, писал в своей книге "Тайная Судьба Америки": "Более чем ТРИ ТЫСЯЧИ ЛЕТ (акцент автора) тайные общества трудились над созданием фундамента знаний, необходимых для установления цивилизованной демократии среди наций мира...всё это продолжается... и они всё ещё существуют как Орден Поиска. Люди, объединённые к труду тайной клятвой, решили что в колониях американского континента они расположат корни нового образа жизни. Орден Поиска был образован ещё до середины семнадцатого века... Франклин был членом Ордена Поиска и большая часть людей работавших с ним тоже были членами этого общества... Не только масоны были основателями Правительства Соединенных Штатов, но они получили поддержку от августейшей особы в Европе, которая способствовала основанию этого государства в целях известных только нескольким посвященным." Эти цитаты я взял из 133 страницы упомянутой книги. Сложите вместе 1+3+3 и получится 7 -- совпадение? Мне кажется нет.
Можно еще заглянуть внутрь существа Ордена Поиска по записям Секретаря по сельскому хозяйству при Франклине Генри Воллиса. Кстати именно он был ответственен за нанесение Большой Печати на банкноте в один доллар. Мистер Воллис, член Ордена Поиска, писал русскому мистику и художнику Николаю Рериху: "Поиск -- независимо потерянного ли слова масонства, или Священного Chalice, или потенциала грядущего века -- есть высшая цель. Все остальное -- это кармическая обязанность. Но действительно ли каждый является потенциальным Galahad? Так можем ли мы бороться за Chalice и пламя над ним?" Священная Чаша содержит путь становления на правильную основу, как указано в записях тайных обществ".
На Большой Печати Соединенных Штатов мы можем видеть древний символ Братства Змеи (Дракона), который, как известно, является всевидящим оком в пирамиде представляющей Люцифера в форме мудрости. Сразу под пирамидой можно заметить слова "Novus Ordo Seclorum", что означает Новый Мировой Порядок. На печати:
9 хвостовых перьев у орла
13 листьев на оливковой ветви
13 линий и полос
13 стрелок
13 букв в "E Pluribus Unum"
13 звезд в зеленом кресте сверху
13 камней в пирамиде
13 букв в "Annuit Coeptis"
Тринадцать -- мистическое число Сатаны, о чем можно прочесть в великолепной книге Стана Део под названием "Космическая тайна".
Все эти мистические числа имеют особое значение и для масонов". Масонскую символику можно увидеть не только в США, она обильно распространена по всему миру. Россия также не является исключением.
МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА НА РОССИЙСКОМ ТЕЛЕВИДЕНИИ
На ОРТ постоянно мелькает масонская символика: 5-ти, 6-ти-конечные звезды, "всевидящее око", перевернутые треугольники. Змея опоясывающая земной шар и изображающаяся то в виде спутника, то в виде бегущей цифры, то вьющаяся вокруг единицы. Были масонские изображения: глаз, губ, ладони и вопросительного знака. Теперь мы видим заставки реклам в виде жирафов, голубков, обезьянок, и двух девиц.
Изготовляли эти заставки за границей и стоили они весьма дорого. Если мы внимательно будем вглядываться на меняющиеся тени на втором плане клипа, как раз за буквами ОРТ, то увидим изображение сатаны или, говоря по-другому, "тень люциферова крыла".
Известно, что делали эту графику известные специалисты из американской рекламной фирмы "Новоком", занимающейся оформлением каналов ТВ (51), и потому случайное появление на втором плане теневого изображения было бы просто невозможно. Тем более, что животные на клипах изображены разные, а "тень люциферова крыла" всегда одна и та же. Отбирал же эти заставки генеральный продюсер ОРТ Константин Эрнст, по словам которого "выбраны были только шесть -- самые забавные".

Фотография "Тень Люциферова крыла"
Для чего же масоны так явно являют себя гражданам России?
Во-первых, чтобы показать презираемым "людишкам" кто есть истинный хозяин в стране. Во-вторых -- через воздействие на подсознание сатанинского образа, подготовить "массы" к приятию грядущего антихриста. В третьих -- подкрепить своих сторонников -- братьев масонов, в уверенности скорого и полного завоевания России.
Эта фотография "Тень люциферова крыла" была помещена в г. "Отечество" N68, 1997г. в статье Е.А. Щекатихина "Шизофреники на ОРТ", здесь же дается ссылка на статью Н. Михайлова "Литературная Россия" N6. 07.02.97.
ЗНАКИ МАСОНСКОГО ОРДЕНА
Кроме графической, текстовой и числовой символики, масонами также используются различные телесные знаки, при помощи которых люди ордена узнают друг друга. Ниже нами приводятся некоторые знаки Старо-Шотландского ритуала, более подробно изложенные у О.А. Платонова (57) в его книге "Терновый венец России".
Как указывает Платонов (57) (стр. 465-474) здесь практикуются следующие знаки при помощи которых масоны узнают другу друга и определяют степень посвящения, встретившегося члена ложи:
Звание ученика.
"Жестов два -- жест порядка и жест признательности. Жест порядка делается так: став прямо и опустив левую руку, правую подносят к горлу, имея локоть на высоте плеча, четыре пальца вместе, а большой вытянутым перпендикулярно к ним. Этот жест должен всегда напоминать, что масону за измену будет перерезано горло.
Жест признательности: после положения руки при жесте порядка, незаметно для профанов, проводят рукой по направлению к правому плечу и затем опускают ее, как бы проведя ножом по горлу".
Масонское рукопожатие: "...Взяв правую руку, большим пальцем касаются первого сустава указательного пальца и незаметным движением ударяют три раза ногтем второго пальца в ладонь руки. Прикосновение это в то же время и требование пароля".
"Пароль никогда не говорится целиком, но разбирается поочередно по слогам. Слово это "Бооц". Лицо, получившее прикосновение, называет первый слог "бо" другое отвечает ему "оц". Пароль сообщается секретно на ухо. Пропуск -- Тубалкаин".
Звание 2-е -- "Работник" (подмастерье).
При посвящении в это звание, каждого ученика "подводят к "пылающей звезде" и объясняют, что написанная буква G обозначает для него слово "геометрия", но что впоследствии он узнает ее настоящее значение. Брат Эксперт заставляет посвящаемого встать на колени и вместе с ним поклонится звезде".
Отличительные признаки этого звания.
Жест порядка: правую руку кладут на сердце, пальцы согнуты к ладони и большой палец под прямым углом к руке.
Знак: из первого положения кисть правой руки ведут к правому боку и опускают незаметно руку.
Прикосновение: подавая руку, кладут ее в руку другого лица вместе с большим пальцем, после чего лицо, взявшее руку, нажимает ногтем большого пальца на первый сустав и, сказав пропуск, называет первую букву священного слова, после чего это слово разбивается на буквы, произносимые поочередно.
Священное слово: Иакин (по-еврейски -- стойкость).
Пропуск: Шибболеты (по-еврейски -- колос), (с.474).
XVI. ОХРАНА
Как мы узнаем из работы Хельзинга: "Большевистскую революцию поддерживали не только из США и Германии. "ОХРАНА" -- основанный при последних царях аппарат тайной службы, состояла из значительного числа секретных организаций, которые исполняли все обычные обязанности, возлагаемые на агентов, с их тайными агентами, агентами-двойниками, секретной полицией и мастерами открывания дверей. Охрана, однако, была крайне извращенным и криминальным сообществом, что намного облегчало деятельность Иллюминатов.


Рис. 1
Огромные количества денег текли от международных банкиров, среди которых АЛЬФРЕД МИЛЛЕР, который впоследствии возглавил группу "Круглого стола", в Охрану, которая уже тогда сильно поддерживала большевистское движение. Агенты Охраны проникали в самые глубинные структуры большевистской партии и направляли значительную часть её деятельности. Эта инфильтрация была настолько сильной, что в 1908 году из пяти членов петербургского комитета большевистской партии четверо были агентами Охраны. Они распределяли деньги, поступавшие от международных банкиров, среди большевиков, чтобы они могли подавить своих самых сильных противников -- Меньшевиков и Социалистическую партию. Два агента Охраны работали как издатель и коммерческий директор Правды, поддерживая её с самого начала.
Как говорят, членом Охраны был также и ИОСИФ СТАЛИН, поскольку он был важным связующим звеном между царской полицией и большевиками.
В 1917 году, после свержения царя, Охрана была официально полностью распущена, но к 1918 году она была перестроена в другую секретную службу под названием ЧЕКА, в которой наличествовало в десять раз больше сотрудников, чем в прежней Охране. В 1920 году её название сменили на ГПУ, впоследствии на ОГПУ, а в 1934 году на НКВД (Народный Комиссариат Внутренних Дел). Русская система концентрационных лагерей, созданная при Ленине и достигшая своего полного расцвета при Сталине, подчинялась НКВД. Лагеря были частью советской экономики; почти половина общих объёмов добычи золота и хрома была получена через применение принудительного труда обитателей лагерей.
Концентрационные лагеря к 1950 году обошлись приблизительно в 4 миллиона человеческих жизней.
В Первую Мировую войну погибло всего приблизительно 4 миллиона русских солдат; о цифрах гражданских потерь история умалчивает. А вот коммунистическая система к 1950 году внесла в бухгалтерские списки около 40 миллионов мертвецов. Этот конечный результат -- такое же количество убитых человек, которое населяло ФРГ в её старых границах; цифры эти являются совершенно открытыми и общедоступными.
Наконец, из НКВД получилось сегодняшнее КГБ, которое в 1982 году обладало 90000 штабными офицерами и приблизительно 175000 солдатами, служащими в пограничных войсках, являясь самой многочисленной секретной службой в мире на тот момент и десятью годами позже.
"ГОСБАНК", русский центральный банк, функционировал по такому же принципу, что и "Федеральный Резервный Банк". Он также черпал деньги "из ниоткуда", являясь просто мечтой капиталиста-финансиста. Госбанк контролировал советские финансовые дела намного более плотно, чем центральные банки западных стран, поскольку все расчеты между советскими предприятиями осуществлялись исключительно через посредство Госбанка. Таким образом, Госбанк мог отслеживать все текущие денежные расчеты, производимые советскими предприятиями (Х.2).
После большевистской революции "Стандарт Ойл" (Рокфеллер) купила у русских 50% богатейших кавказских нефтяных месторождений, несмотря на то, что официально они были проведены через процедуру национализации.
В 1927 году "Стандарт Ойл" построила первый нефтеочистной завод в России, заключив к тому же с русскими договор, что нефть будет продаваться в Европе, и таким образом обеспечила получение большевиками 75 миллионов долларов США (Х.2).
XVII. ДЕКЛАРАЦИЯ БАЛЬФУРА
Установление в Лондоне марионеточного правительства (прямых ставленников масонства) под руководством ЛЛОЙД ДЖОРДЖА 54 принесло с собой заметные сдвиги в официальной политике в отношении сионизма. Они действительно выглядят исключительными по серьезности, если рассмотреть следующее письмо, которое новый министр иностранных дел, АРТУР БАЛЬФУР 55 направил ЛАЙОНЕЛЮ РОТШИЛЬДУ Февраля 11, 1917:
"Дорогой Барон Ротшильд,
Я чрезвычайно рад передать Вам от имени Правительства Её Величества нижеследующее выражение сочувствия еврейскому сионистскому движению, которое было предложено Кабинету и им одобрено.
Правительство Её Величества благосклонно рассматривает вопрос о создании национального государства-родины для еврейского народа в Палестине и приложит все свои усилия для реализации этой цели.
К тому же ясно, что не могут быть приняты никакие меры, ущемляющие гражданские или религиозные права существующих нееврейских общин в Палестине или политический статус еврейского населения в других странах. Я был бы Вам признателен, если бы Вы довели это послание до сведения Сионистской Федерации.
С дружескими приветами,
Артур Джеймс Бальфур".
Самое здесь интересное то, что во время, когда писалось данное письмо, Палестина еще оставалась во владении Турции. Следовательно, одно государство обещает другому землю, которая принадлежит третьему.
Несколькими годами позже Турция была побеждена, и Англия получила контроль над Египтом и Палестиной; Франция -- над Ливаном и Сирией.
Ролью Ротшильда в этой сделке было использование его влияния в США для того, чтобы достичь таких результатов союзниками в ходе Первой Мировой войны. И именно ради этой цели союзники совершали такие зверства в отношении Германии и Турции (Х.5). Основной опорный пункт сионистов в Берлине был под руководством рыцаря Луиса Д. Брандайса перенесен в Нью-Йорк.
Другими важными агентами БАНКА РОТШИЛЬДА были полковник ЭДУАРД М. ХАУС 56 и БЕРНАРД БАРУХ.
Хорошенько запомните данные имена, поскольку их носителям предстоит еще сыграть много важных ролей. БАРУХ был инструментом в последовавшей президентской кампании ВУДРО ВИЛЬСОНА 57. ПОЛКОВНИК ХАУС был ближайшим советником Президента Вильсона, который также настраивал Кабинет в интересах Ротшильда и возглавлял практически безраздельно весь "Государственный Департамент". Было совершенно очевидно, что Президент Вильсон под влиянием полковника Хауса превратился в великолепную марионетку Ротшильдов. Это отчетливо проявилось в том, что он отказался наложить вето на закон о "Федеральном Резервном" и призвал Конгресс к согласию относительно того, что нужно было вступить в войну против Германии (Х.5).
Конгресс пришел к согласию также относительно "крупных тиражей" для народа. Это была по сути своей та же самая пропагандистская техника, "социальное кондиционирование", которым манипулировал ИНСТИТУТ ВЕЛЛИНГТОНА в рамках RIIA, и которое уже перед тем применялось в Англии.
(Тема "промывания мозгов" достаточно подробно разработана в различных книгах таких ученых, как Томас Е. Бирден и Престон Б. Никольс; последнему принадлежит книга "Проект Монтаук", разбирающая вопрос о Стуле Монтаук, разработанном на основе разработок ITT).
В ведении данной пропаганды помогал равным образом и ПОЛКОВНИК ХАУС. В 1916 году полковник Хаус использовал своё немалое влияние, вместе с акционерами "Федерального Резервного", для того, чтобы через пропаганду и Президента Вильсона, марионетку Ротшильдов, убедить американский народ в том, что его священным долгом является сделать мир безопасным при помощи демократии. Таким образом, вскоре после этого американцы вступили в войну. Иллюминаты купили американский народ для Вудро Вильсона лозунгом, гласившим, что он, народ, являлся "Новой Свободой".
Первая Мировая война для просвещенных банкиров была исключительно выгодным делом. Бернард Барух, поднявшийся до поста Председателя Комитета Военной Промышленности, увеличил свой начальный капитал с миллиона до 200 миллионов долларов США.
Следующим действием Вудро Вильсона по совету полковника Хауса было разъяснение американскому Конгрессу, что необходимо сформировать "ЛИГУ НАЦИЙ", которая позднее превратилась в ООН (Х.5).
Вот ещё один само собой разумеющийся шаг Иллюминатов к мировому господству.
Дес Гриффин описывает Первую Мировую войну с точки зрения Иллюминатов следующим образом:
"1. Американская внешняя политика нейтралитета, которую настолько красноречиво прокламировал в своем прощальном послании Джордж Вашингтон, и которая нашла своё крайнее выражение в Доктрине Монро, приказала долго жить. Вдобавок, появился и прецедент -- хотя и вследствие самого наглого обмана -- того, что Америка может быть использована как милитаристский инструмент, управляемый руками международных банкиров.
2. Царская Россия, многолетняя заноза в чувствительном месте для финансовых монополистов, была как следствие, убрана с мировой арены. Это было ещё 47 годами ранее обещано Верховным Иллюминатом Альбертом Пайком в его знаменитом письме к Мадзини.
3. Первая Мировая война привела к возрастанию государственного долга во всех участвовавших в ней странах до астрономических цифр. Эти кредиты были получены у международных банкиров, которые, как мы уже видели, всё с начала до конца организовали и инсценировали сами. "Театр военных действий", как известно, всегда был наиболее прибылен для своего главного управляющего и для тех, кто его финансирует". (Нисходящий, стр. 147).
То, что также и Версальские Договоры заключались в соответствии с планами Ротшильдов, конечно само собой разумелось. С американской стороны участвовали Вудро Вильсон, марионетка РОТШИЛЬДОВ, вместе со своими советниками и агентами РОТШИЛЬДОВ, ПОЛКОВНИКОМ ХАУСОМ и БЕРНАРДОМ БАРУХОМ. С английской стороны, точнее сказать, со стороны "Короны" находился Ллойд Джордж, член "Комитета З00" со своим советником СЭРОМ ФИЛИПОМ САСУНОМ, верным последователем Амшеля РОТШИЛЬДА и членом английского "Тайного Государственного Совета". Французская делегация состояла из Премьер-министра Клемансо и ЖОРЖА МАНДЕЛЯ. Мандель, урожденный ДЖЕРО-БЕАМ РОТШИЛЬД, нередко назывался Французским Дизраэли, и он прекрасно сыграл свою партию. Полковник Хаус, который к этому времени достиг высшей точки своей власти, был наиболее необходимым человеком на Версальской Мирной Конференции. Однажды дошло до того, что Клемансо пришел к Хаусу в то время, когда у него уже сидел Президент Вильсон. Вильсону пришлось при этом покинуть комнату, чтобы Хаус и Клемансо могли поговорить без помех (Х.9).
Договор был описан Филипом Сноуденом в следующих выражениях: "Этот договор мог умиротворить всех разбойников, империалистов и милитаристов. Он явился смертельным ударом для всех тех, кто надеялся, что конец войны принесет мир. Это -- не мирный договор, а объявление следующей войны. Это -- предательство демократии и всех павших на этой войне. Договор вытаскивает на свет Божий подлинные цели всех союзников". (Империя Сити, стр. 42).
Ллойд Джордж говорил: "У нас на руках письменный документ, гарантирующий нам войну через двадцать лет... Если предложить народу (Германии) условия, которые он ни при каких условиях не сможет выполнить, то он либо непременно будет нарушать договор, либо начнет войну."
Вот мы тем временем и узнали, кто лично входил в группу людей, стоявших позади Версальского Договора, и какие цели они при этом преследовали. Многочисленные невежды, возможно, могут и дальше отрицать подлинность "Протоколов сионских мудрецов", но участие агентов РОТШИЛЬДА в Версальском Договоре, при самых благих к тому намерениях, более уже не могут объясняться чистой воды случайностью.
XVIII. МИНИСТЕРСТВО ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ РОКФЕЛЛЕРА (CRF)
Иллюминаты сделали возможной Первую Мировую войну для того, чтобы в результате её достичь мирового господства. Если бы оно наступило уже в итоге той войны, без всего последующего изложения можно было бы обойтись. После перемирия Ноября 11, 1918, ВУДРО ВИЛЬСОН и его советник ПОЛКОВНИК ХАУС прибыли в Европу в надежде основать там мировое правительство в форме некоего союза народов. 14 пунктов Вильсона, однако, потеряли эффект ввиду равного распределения государственных долгов, и план провалился. Ввиду этого, в 1919 году Хаус встретился с членами британской секретной организации "КРУГЛЫЙ СТОЛ". Тогда сделалось ясно, что для достижения этой конечной цели вся система должна быть значительно расширена. После того, как в Англии уже был создан RIIA, немедленно был сделан вывод, что подобная показная организация должна быть основана также и в США.
Во время мирной конференции в Париже в 1919 году, полковник Хаус, который действовал в качестве хозяина группы "КРУГЛОГО СТОЛА", собрал самые светлые головы из "Мозгового Треста" Вильсона для того, чтобы сформировать группу, которая должна была заняться проблемами международных отношений (Х.17).
Потом эта группа вернулась из Парижа в Нью-Йорк, и в 1921 году стала "СОВЕТОМ ПО МЕЖДУНАРОДНЫМ СВЯЗЯМ" (CFR). CFR состоял из американцев и, как и RIIA, имел в качестве ядра организации группу "КРУГЛОГО СТОЛА". В наши дни CFR, вместе с "ТРЕХСТОРОННЕЙ КОМИССИЕЙ" является самой влиятельной закулисной организацией в США. Только так же CFR с группой "Круглого Стола" позади "Банка Дж. П. Морган & Кў". Таким образом, совершенно не вызывает удивления, что при её основании весьма заметную роль играл и сам Дж. П. Морган. "Внутренним Кругом" CFR является Орден "ЧЕРЕП И КОСТИ" (Х.5).
XIX. ПРИГОТОВЛЕНИЯ КО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ
Февраля 6, 1929 года, в Вашингтон прибыл МОНТЕГЮ НОРМАН, Председатель "АНГЛИЙСКОГО БАНКА", для того, чтобы посовещаться с министром финансов США, ЭНДРЮ МЕЛЛОНОМ. После этого "Федеральный резервный" повысил основную процентную ставку.
Марта 9, 1929, Пауль Варбург выступил в финансовой газете "Financial Chronicles" с такими строками:
"Если допустить чрезмерное распространение оргии ничем не ограниченных спекуляций, ...можно считать гарантированным тотальный коллапс".
Те, которые поняли, немедленно ушли с биржи и занялись вкладыванием капиталов в золото и серебро. Дес Гриффин об этом пишет так: "Осенью 1929 года наступило, следовательно, время, когда международным банкирам пора стало нажать на кнопку и пустить в действие механизм, который привел впоследствии ко Второй Мировой войне. После того, как они сами распродали через своих агентов и друзей акции на волне искусственно созданного бума, международные банкиры выбили землю из-под ног у всей системы, повергнув Соединенные Штаты в Великую Депрессию. В течение следующих лет экономическое развитие как таковое практически застопорилось повсюду в мире." (Нисходящий, стр. 177).
Всеобщее отчаяние во время Депрессии Иллюминаты использовали весьма искусным образом, для скупки предприятий и недвижимости буквально за гроши. Равным образом, это предоставило им прекрасную возможность приобрести ещё большее влияние на Правительство США, причем CFR начало вовлекать в собственные ряды важных людей из Правительства, экономических руководителей, управляющих прессой и высшее военное командование (Х.17).
XX. АДОЛЬФ ГИТЛЕР ПРОСИТ О ПОМОЩИ
Как мы уже видели, немецкое возрождение после Версальных Соглашений уже было предопределено тем, что на Германию были наложены военные репарации в размере 123 миллиардов золотых марок и ежегодные отчисления в размере 26% от стоимости немецкого экспорта. Развал немецкой денежной системы в условиях репарационных выплат легко можно было предвидеть -- и хроническую инфляцию!
В этом хаосе Германия установила мораторий на всяческие выплаты наличными по репарациям -- на предстоящие два года. Силы победителей отклонили данное предложение и согласились, причем голоса разделились как три к одному, что Германский Рейх должен был оставить поставки натурой на втором плане; Англия по указаниям "Сити" ответила на этот вопрос "НЕТ". После этого, Ноября 1, 1923, французские и бельгийские войска заняли Рурскую область. Однако, после того, как немецкие рабочие в Руре призвали ко всеобщей забастовке, это вторжение потерпело неудачу. Войска ушли из этого тупика как только Германия отчётливо выразила своё согласие с компромиссным решением, известным как План ДЭЙВИСА.
"План Дэйвиса" был разработан Дж. П. Морганом, приятелем РОТШИЛЬДА; в рамках его Германии за первые четыре года предоставлялись кредиты в размере 800 миллионов долларов. "План Дэйвиса" провалился в той своей части, которая как раз касалась репарационных выплат Германии. Он был заменен "Планом Янга" (по имени агента Моргана, Оуэна Янга): в целях облегчения грабежа международные банкиры основали в Швейцарии "БАНК МЕЖДУНАРОДНОГО ВАЛЮТНОГО ВЫРАВНИВАНИЯ". С его помощью можно было производить восстановительные выплаты после Первой Мировой войны просто таким образом, что наличность на счету одного государства в данном банке могла без проблем переводиться на счет другой страны, которая также имела счет в том же банке. И здесь ещё раз банкиры прилично кормились за счёт пошлин и комиссионных (Х.9).
Профессор Квигли сообщает:
"Стоит обратить внимание на то, что эта система (Планы Дэйвиса и Янга) международных банкиров была совершенно целенаправленной, а также на то, что выдача кредитов Германии приносила данным банкирам в высшей степени значительные доходы."
Вот один из лучших примеров системы Макиавелли 58. С одной стороны, банкиры поддерживают стороны, участвующие в войне, а с другой, опять-таки получают доход от денег, получаемых по репарациям от Германии. Безразлично, как бы и что бы ни сделала Германия, с самого начала было ясно, откуда придут или должны придти деньги. Это была всё та же самая группа, которая спланировала Первую Мировую войну, финансировала её, руководила ею и питалась за её счёт.
Но игра всё ещё продолжалась. Ещё предстояло реализовать большие планы и достичь великих целей -- теперь на очереди была война номер два! Огромные размеры американского капитала, который в рамках Планов "ДЭЙВИСА" и "ЯНГА" поступил в Германию до 1924 года, послужили тем базисом, на котором начала отстраиваться военная машина Гитлера.
Как пишет Д-р Энтони К.Саттон в "Уолл Стрит и возвышение Гитлера", "деньги, переведённые американским капитализмом в Германию с целью подготовки войны перед 1940 годом, можно описать одним словом только как феноменальные. Вне всякого сомнения, они предназначались для военных приготовлений в Германии. Достаточно близко существуют доказательства того, что влиятельный сектор американской экономики не только полностью осознавал природу нацизма, но и всюду, где это было возможно (и прибыльно) предоставлял ему помощь из своекорыстных соображений, в полном понимании того, что в конце этого пути стояла война, в которую непременно будут вовлечены вся Европа и США...
Какие-либо ссылки на неосведомленность опровергаются фактами".
Существуют тщательно документированные доказательства того, что американские банковские и промышленные круги в высшей степени усердно участвовали в становлении гитлеровского Третьего Рейха, действуя практически открыто. Их можно найти в протоколах и отчетах о правительственных слушаниях, которые были раскрыты для публики различными постановлениями Сената и Конгресса в 1928-1946 гг. К важнейшим из их числа относятся: Подкомитет Палаты по Исследованию нацистской пропаганды в 1934 году, Отчет о картелях, составленный временным Комитетом по Национальной Экономике при Конгрессе в 1934 году, а также Подкомитет Сената по Военной Мобилизации 1946 года."
Частично эта поразительная история излагается ученым Дж. Эдуардом Гриффином таким образом: "В годы, предшествовавшие Второй Мировой войне, произошло образование некоего "МЕЖДУНАРОДНОГО" картеля с Центром в Германии, который контролировал химическую и фармацевтическую промышленность во всём мире. В его работе участвовали 93 государства; он являлся мощной экономической и политической силой, влияние которой распространялось на все части света. Он назывался И.Г.ФАРБЕН.
И.Г. здесь означает "Общность интересов" или "обобщенные интересы", или ещё проще, картель... Вплоть до начала Второй Мировой войны И.Г. Фарбен развился в самый крупный промышленный концерн в Европе и в самое крупное химическое предприятие в мире; оно было частью картеля с гигантской величиной и могуществом, что однозначно прослеживается по всему ходу его истории."
И.Г. Фарбен в 1926 году разработал метод получения бензина из каменного угля, заключив в 1929 году лицензионное соглашение со "СТАНДАРД ОЙЛ" (Рокфеллер). Это принесло И.Г. Фарбен 546.000 их основных акций стоимостью более 30 миллионов долларов США. Двумя годами позже И.Г. Фарбен подписал Соглашение ALIG с Алкоа-Алюминиум. И.Г. Фарбен производил приблизительно половину всего немецкого бензина. Позднее были построены нефтеочистные заводы рядом с концентрационными лагерями, на них использовался подневольный труд заключенных этих лагерей, а сами заводы производили газ для газовых камер. И.Г. Фарбен принадлежал к самым крупным концернам, контролируемым РОТШИЛЬДОМ, накачивая невероятные потоки денег в немецкую экономику, в особенности же в то, что впоследствии стало называться СС 59. В руководстве И.Г. Фарбен, среди прочих, состояли также МАКС и ПАУЛЬ ВАРБУРГ (Федеральный Резервный), которые имели в своем активе самые крупные банки в Германии и США. Еще одним членом исполнительного совета был К.Е.МИТЧЕЛЛ, состоявший также в совете директоров "Федерального Резервного" и "Национального Сити Банка", а кроме него, Г.А.МЕТЦ из "Банка Манхэттена".
ГЕРМАНН ШМИТЦ, Президент И.Г. Фарбен, принадлежал также к правлению "НЕМЕЦКОГО БАНКА", равно как и "БАНКА МЕЖДУНАРОДНОГО ВАЛЮТНОГО ВЫРАВНИВАНИЯ" (Х.9).
Значительную помощь в финансировании нацистов оказывали также Аверелл и его брат Роланд ХАРРИМАН (вовлеченный в "Череп и Кости" в 1917 году). Эти операции проводились через ЮНИОН БАНК. Кроме того, дочерние предприятия ITT и Дженерал Электрик непосредственно поддерживали имперско-немецкое СС.
Джеймс Мартин, Начальник отдела экономической борьбы в Министерстве Юстиции, исследовал структуру нацистской промышленности и сообщил следующее в своем труде "Все почтенные люди" (стр. 70): "Главным связующим звеном между Гитлером и денежными баронами с Уолл-Стрит был ХЬЯЛЬМАР ГОРАСЕ ГРИЛИ ШАХТ (1877-1970), Президент немецкого Рейхсбанка, семья которого уже в течение многих лет принадлежала к международной финансовой элите. Шахт был той самой умной головой, стоявшей за Планом Янга (план возрождения, составленный агентом Моргана Оуэном Янгом) и "Банком международного валютного выравнивания". Задуманный Шахтом план работал прекрасным образом и помог довести до взрывного состояния всё, что происходило в Ваймарской Республике. Д-Р ФРИТЦ ТИССЕН, немецкий промышленник, сообщил, что он присоединился к национал-социалистической партии только тогда, когда пришёл к убеждению, что борьба против Плана Янга была совершенно неизбежна, при наличии желания хоть насколько-то ослабить общий развал в Германии... Принятие Плана Янга и его экономических оснований всё больше и больше поднимало уровень безработицы, пока, наконец, число незанятых не составило около 6 миллионов человек." Это и явилось той плодородной почвой, которая была так необходима "ОБЩЕСТВУ ТУЛЕ" и его инструменту Адольфу Гитлеру.
После финансового краха 1931 года немецкая промышленность была как никогда близка к банкротству. Фритц Тиссен официально примкнул к национал-социалистической партии и начал поддерживать Адольфа Гитлера. Значительная часть его денежных средств проходила через "БАНК ФООР ХАНДЕЛЬ", который опять же контролировал "ЮНИОН БАНК". Сам "Юнион Банк" был совместной организацией Тиссена и Харримана. Один лишь взгляд на состав его директоров показывает, что из восьми директоров четверо принадлежали к "ЧЕРЕПУ И КОСТЯМ", а двое были национал-социалистами.
Харриман одновременно финансировал Советы и нацистов через "БАНК БРАТЬЕВ БРАУН И ХАРРИМАНА". Одним из самых близких его сотрудников был ПРЕСКОТТ БУШ, отец ДЖОРДЖА БУША, бывшего Президента США. Оба они, Прескотт и Джордж Буши, являются членами "Черепа и Костей".
До 1936 года, в восстановлении немецкой военной машины принимали участие более 100 американских фирм. Среди них были Дженерал Моторс, Форд, Интернэшнл Харвестерс и Дю Понт. Побудительные мотивы этих инвесторов, во всяком случае, были не краткосрочные предприятия, поскольку соглашение между этими корпорациями и немецким правительством предусматривало запрещение для них изымать из Германии даже один пфенниг (Х.9).
Доходы начали поступать только лишь пятью годами позже, когда японцы напали на "Пирл Харбор" и таким образом втянули США во Вторую Мировую войну. Как видите, к тому времени все уже было детально распланировано. Только что об этом не знал никто, кроме посвященных.
Одновременно с тем, что И.Г.Фарбен поддерживало Гитлера, его партнер по картелю, "Стандард Ойл" (Рокфеллер) боролся с нацистами. Или, например, "Форд Мотор Компани" построила военный транспорт для американской армии, но одновременно с этим производила на территории Германии военные автомобили для нацистов. Форд и Опель (дочернее предприятие Дженерал Моторс, контролируемого Дж. П. Морганом) оба были крупнейшими производителями танков в гитлеровской Германии.
Вне зависимости от того, как выглядела бы война, все эти мультимиллионеры выиграли её уже заранее. В соответствии с этим принципом и осуществлялось множество мероприятий во время Второй Мировой войны.
Почему ничего этого невозможно прочесть в школьном учебнике или энциклопедии? А особенно в Германии, где всё же царит кажущаяся свобода печати и где обучают истине?
Кроме всего прочего, вероятно, дело в том, что Фонд Рокфеллера в 1946 году отпустил 139.000 долларов США для того, чтобы представить общественности некую официальную версию Второй Мировой войны, полностью скрывавшую как оккультно-мистическую подоплеку нацизма, так и фактическое установление нацистского режима американскими банкирами. Среди основных организаций, предоставивших на это деньги, была корпорация Стандард Ойл Рокфеллер (Х.18).
Последние события здесь ещё раз резюмируются словами Дес Гриффина: "Международные банкиры и их агенты довели обстановку до того, что она привела к началу Первой Мировой войны; они извлекали из войны финансовые доходы; они финансировали русскую революцию и захватили контроль над этой огромной страной; они манипулировали событиями в Европе после войны таким образом, чтобы "создать ситуацию" (говоря словами Эдуарда Стэнтона), вследствие которой они оказывались в "финансовом раю"; они использовали американские капиталы для получения богатейших доходов с той целью, чтобы "оснастить" немецкую промышленность "новейшими техническими достижениями" и "развить её до положения второй по величине и силе в мире"; посредством манипуляций эти бессовестные монополисты использовали Германию и немцев, доведя их до такого состояния, при котором они начали испытывать ощущение непреходящей ненависти, а в ходе восстановления немецкой промышленности одновременно они воевали с немецким народом, тем самым расчищая путь для вступления на политическую сцену пресловутого сильного человека, который мог бы убедить массы в справедливости своего "дела", обещая им освобождение из-под гнета международных финансистов-грабителей. Германия 30-х годов была бомбой замедленного действия, сконструированной международными банкирами; она ожидала появления в ней только такого человека как Гитлер, чтобы отдать ему в руки контроль над всем происходящим вокруг" (Дес Гриффин, "Нисходящий", стр. 176).
XXI. АДОЛЬФ ШИКЛЬГРУБЕР И ОБЩЕСТВО ТУЛЕ
Для того, чтобы пролить некоторый свет на закутанный в таинственные покровы "Третий Рейх" и роль Адольфа Гитлера, предстоит здесь несколько отвлечься от основной темы. Немцев, постоянно и повсюду в мире сейчас сравнивают с Третьим Рейхом, особенно после недавних по времени нападений на общежития для беженцев. Вместе с тем, навряд ли кто-либо знает подлинные приводные ремни этого. Повсюду слышатся постоянные упоминания об "Учении об арийском расовом превосходстве" или "газировании евреев", но даже один процент говорящих понятия не имеет о причинах, вызвавших это. Из школьных учебников немецкие дети что-то узнают о злом бяке Адольфе Гитлере, что открыто поддерживается специально направленной пропагандой и массовым гипнозом, которые были на самом деле единственными виновниками всего происшедшего. Никто никогда не сообщает, от кого он получил свои убеждения, кто его усадил в его кресло, а прежде всего кто его финансировал. Книги, в которых можно было бы все это прочитать, были совершенно осознанно уничтожены или запрещены Союзниками, а это привело, в частности, к тому, что у нас до сих пор присутствует тёмное, неясное представление о прошлом.
Между 1880 и 1890 годами собралась довольно большая группа людей, среди них одни из самых выдающихся голов Англии, и организовала "ГЕРМЕТИЧЕСКИЙ ОРДЕН ЗОЛОТОГО РАССВЕТА". Члены "Золотого Рассвета" рекрутировались в первую очередь из Великой Ложи английских ВОЛЬНЫХ КАМЕНЩИКОВ (Ложи-Матери), и ОБЩЕСТВА РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ. "Золотой Рассвет" был, совершенно очевидно, верхушкой эзотерических Вольных Каменщиков (игравших относительно положительную роль) Англии, их самым внутренним и самым секретным кругом.
Среди прочих, его членами были:
ФЛОРЕНС ФАРР; Лауреат Нобелевской премии по литературе У.Б.ЙИТС; БРЭМ СТОУКЕР (автор "Дракулы"); ГУСТАВ МЕЙРИНК (автор "Голема" и "Зеленого лица"); АЛИСТЕР КРОУЛИ (самый знаменитый чародей прошлого столетия, который позднее сполз в практику черной магии, основатель Церкви Телема и 33-й Степени Вольных Каменщиков шотландского круга); РУДОЛЬФ ШТАЙНЕР 60 (основатель антропософского 61 учения, Вольный Каменщик шотландского круга, руководитель "Теософского Общества" в Германии, Гроссмейстер Ордена Иллюминатов "ORDO TEMPLI ORIENTIS" и Гроссмейстер ветви "MYSTERIA MYSTICA AETERNA", который, однако, позднее покинул "Золотой Рассвет" в силу расхождения во мнениях) (Х.20).
Штайнер отказал оккультисту Требиш-Линкольну во вступлении в "Золотой Рассвет", что ему не преминули позднее припомнить.
В 1917 году к ним присоединились оккультист ФРАЙХЕРР РУДОЛЬФ ФОН ЗЕБОТТЕНДОРФ 62, ученик Гурдьеффа КАРЛ ХАУСХОФЕР 63, военный летчик ЛОТАР ВАЙЦ, ПРЕЛАТ ЖЕРНО из тайного "Наследного общества рыцарей-храмовников" (Societas Templi Marcioni) и МАРИЯ ОРСИТШ (Orsic), трансцендентный медиум из Загреба, проживающая в Вене. Они все были тщательно ознакомлены с "Золотым Рассветом", его учением, ритуалами, а в особенности со сведениями об азиатских секретных ложах. Зеботтендорф и Хаусхофер специально путешествовали по Индии и Тибету, особенно интересуясь тамошними учениями и мифами. Карл Хаусхофер во время Первой Мировой войны вошел в контакт с одним из самых влиятельных секретных обществ в Азии: "ЗОЛОТЫМИ ШАПКАМИ". Они были основаны в 1409 году Буддистским реформатором Дзонкхавой. Хаусхофер был принят в их число и поклялся покончить с собой, если его миссия потерпит неудачу. Контакты между Хаусхофером и Золотыми Шапками довели до того, что в двадцатых годах в Германии стали появляться и формироваться тибетские общины (авт. более подробно эта тема изложена в ист. N 28).
В октябре 1918 года Зеботтендорф дал задание братьям ложи КАРЛУ ХАРРЕРУ 64 и АНТОНУ ДРЕКСЛЕРУ 65 основать кружок рабочих. Позднее он превратился в ДАП (Deutsche Arbeiterparrei = Немецкая Рабочая Партия). Газетой общества Туле 66 был "Фелькишер беобахтер", который позднее перешел по наследству непосредственно НСДАП, развившейся из ДАП.
В октябре 1918 года в Туле-ДАП вступил молодой оккультист и эзотерик АДОЛЬФ ГИТЛЕР (1889-1945) (изначально Адольф Шикльгрубер; Гитлер -- была девичья фамилия его матери), который там сразу же получил известность как прекрасный оратор. Тревор Равенскрофт описывает в "Копье судьбы" то, что сообщал также и друг детства Гитлера, ВАЛЬТЕР ЙОХАННЕС ШТАЙН, позднее ставший советником Вольного Каменщика УИНСТОНА ЧЕРЧИЛЛЯ67: "Гитлер, который уже с возраста 20 лет находился под сильным влиянием мистицизма, с помощью наркотиков пытался достичь высшего познания. Через венского книготорговца ПРЕТЦШЕ, который был приверженцем германского мистицизма и проистекающего из него учения об арийской расе господ, Гитлер сформировал основные положения своего будущего представления о мире, а при посредстве Претцше пришёл к употреблению галлюциногенного наркотика "Пейотля" как к средству продления стадии мистического просвещения. К этому времени Гитлер также ознакомился с содержанием "ПРОТОКОЛОВ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ", что ещё более усилило его неприязнь к евреям."
Поскольку Гитлер уже в молодости находился в зависимости от наркотиков, неудивительно, что на протяжении всей своей жизни он принимал сильнодействующие препараты. В дневнике его личного врача Д-РА ТЕОДОРА МОРЕЛЛЯ (ок. 1890-1948) записано, что Гитлеру вводились на протяжении всех шести лет Второй Мировой войны самые различные болеутоляющие, успокаивающие средства, стрихнин, кокаин, производные морфия и другие наркотики (Х.2).
Гитлер был назначен в Туле-ДАП агитатором перед выборами, и позднее научился правильно говорить и писать с помощью анти-большевика и брата в Туле ДИТРИХА ЭККАРТА 68. Именно Эккарт сделал из Гитлера то, чем он стал впоследствии. Он ввел его на мюнхенскую и берлинские сцены, причем Гитлер начал быстро усваивать воззрения Туле на всё вокруг.
В 1924 году, когда Гитлер вследствие неудавшегося мюнхенского путча сидел в тюрьме Ландсберга, Хаусхофер проводил с ним ежедневные многочасовые уроки, в ходе которых он излагал Гитлеру свою теорию и планы. Среди книг, полученных Гитлером от него, была книга Лорда Бульвера Литтона 69 "ПРИХОДЯЩАЯ РАСА", сведения в которой относительно проживающей под землей высокоразвитой арийской расы были практически идентичны с тем, что Вы только что прочитали. Кроме того, последовали откровения из книги Фердинанда Оссендовского70: ЖИВОТНЫЕ, ЛЮДИ И БОГИ, которая популярно рассказывала легенды об Агарти и Шамбалле. Гитлера совершенно очаровали и увлекли проблемы поиска подземного царства и учение Туле об арийской расе.
ХАУСХОФЕР и РУДОЛЬФ ГЕСС71 продолжили политическое образование Гитлера. В Ландсберге Гитлер использовал теорию Хаусхофера, мысли Розенберга, а также политическую пропаганду и слепил их в единое целое. Рудольф Гесс позаботился найти точные формулировки и продолжил работу, перепечатывая её на пишущей машинке. Так родилась книга Гитлера "МОЯ БОРЬБА" (Х.20).
Какую роль играли мистицизм и оккультизм в Третьем Рейхе, показывает также влияние КАРЛА ХАУСХОФЕРА, которого называли "Великим магом немецкого Рейха". Хаусхоферу приписывали "пророческую одаренность", что обеспечило ему гарантированный молниеносный подъём в кругах оккультных властей в предвоенной Германии.
Джек Фишерман пишет об этом в "Семерке из Шпандау", сообщая, между прочим, что также и РУДОЛЬФ ГЕСС полностью перенял суждения и теории у Хаусхофера. В пользу этого свидетельствует также и примечательный полёт Гесса в Англию. Причина его лежала не в чём ином как в сне, виденном Хаусхофером, в котором "Рудольф Гесс видел, как он идет через залы английских замков и заключает мир между двумя великими нордическими нациями". И здесь Гесс поверил в точность пророческих видений Хаусхофера, решил без сомнений последовать за этим сном.
Какое количество магического "оборудования" из Общества Туле применялось позднее, станет очевидно из следующих строк:
Приветствие Туле
"Привет и победа" ("Heil und Sieg") было перенято Гитлером и превращено в "Sieg heil", "привет победе". Данное приветствие, сопряженное с выбрасыванием руки, было магическим ритуалом, который использовался для образования вольтов. О магических вольтах и их применении подробно изложено у Франца Бардона (Х.19).
(Франц Бардон, известный также как Фрабато, было одним из известнейших немецких магов). Франц Бардон был приглашен Гитлером в своё правительство в качестве высокого советника, чтобы он помог ему выиграть войну посредством своей магической деятельности. Кроме того, Бардон должен был передать ему точные адреса остальных 98-ми лож из общего их числа в 99, находящихся на Земле. Когда он отказался помогать, его подвергли за это ужасающим пыткам" (Х.Фрабато, Франц Бардон, стр. 173).
Однако, не только немецкая сторона применяла магические ритуалы для решения политических задач.
"Символ победы" у англичан широко расставленные пальцы, перед 1940 годом был известен только высшим посвященным Вольным Каменщикам высших степеней. В качестве такого Вольного Каменщика высокой степени, УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ в 1940 году испугался, что Англии угрожало поражение вследствие применения немцами весьма результативной магии жестов (немецкое приветствие), после чего он получил совет от своего учителя магии, сатаниста Алистера Кроули, предотвратить эту опасность магией расставленных пальцев.
СС, также называемые "ЧЕРНЫМ ОРДЕНОМ", были чем-то совершенно иным нежели просто полицейские войска. Они представляли собой обычный религиозный орден 72 с иерархической структурой. Зверская нацистская партия как святой орден? При первом взгляде подобное сравнение выглядит смехотворно, пока не придет на ум, что в истории далеко не впервые святые ордена оказываются ответственными за невероятные зверства. Иезуиты, равно как и доминиканцы, которые в средневековье составляли ядро католической Инквизиции, пожалуй, являются здесь наилучшим из возможных примеров. ЧЕРНЫЙ ОРДЕН был практической реализацией эзотерических и оккультных верований и представлений Общества Туле. Внутри СС существовало еще одно, внутреннее тайное общество, элита и внутренний круг СС, а именно СС "ЧЕРНОЕ СОЛНЦЕ". (Чёрное Солнце -- большое центральное солнце, ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ центральное солнце, вокруг которого вращается наше Солнце; его символом является равнолучевой крест, балочный крест. Именно он применялся на самолетах и танках Третьего Рейха.
Точно так же использовали его тамплиеры, розенкрейцеры и многие другие старые ложи -- именно в данном значении этого символа) (Х.21).
Общество Туле и, впоследствии, СС "Черное Солнце" не только тесно сотрудничали с тибетской колонией в Берлине, но кооперировались также и с тибетским орденом черной магии. Гитлер оставался в постоянном контакте с неким тибетским монахом, носившим зеленые перчатки, которого называли "Хранителем Ключа". Должно быть, он знал вход в Агарти (Ариану) (Х.19).
Апреля 25, 1945 года, когда русские нашли в одном из берлинских подвалов шесть мертвых тибетцев, лежавших в виде круга, в середине этого круга находился кто-то, на ком были надеты зеленые перчатки. Представляется, что там перед этим было совершено коллективное самоубийство. Мая 2, 1945 года, при вступлении русских в Берлин было обнаружено более 1.000 трупов людей, совершенно однозначно происходивших из региона Гималаев и также сражавшихся на стороне немцев. Да что же, в конце концов, могли делать тибетцы на расстоянии многих тысяч километров от своей земли, и вдобавок одетые в немецкую униформу? (Х.22).
Бесчисленные молодые люди были воспитаны "Черным Солнцем" во времена Третьего Рейха, получили посвящение в Вевельбурге, и посланы в Тибет, чтобы там пережить войну и приготовиться к великой окончательной битве в конце нашего столетия.
По сообщению Франца Бардона, Адольф Гитлер был также членом некой ложи "F.О.G.С." (Орден Вольных Каменщиков Золотой Центурии), которая, собственно, и известна как 99-я ложа. 99-я ложа представлена в 99 местах в мире, и каждое отделение состоит также из 99 членов. Каждая ложа подчиняется одному демону, а у каждого члена есть личный демон для услуг. Сделка состоит в том, что демон помогает человеку добиваться денег и власти, причем после смерти человека его душа поступает на службу к демону. Вдобавок, ежегодно один из членов ложи приносится в жертву демону ложи, после чего избирается новый член. Члены 99-й ложи является обычно экономическими и финансовыми боссами крупного калибра, и продолжают действовать также и сегодня.
Франц Бардон утверждал, что Гитлер и орден Туле на самом деле являлись только лишь внешним орудием какой-то группы тибетских чёрных магов. Теперь, познакомившись с изложенным выше, Вы сможете понять следующий фрагмент из речи Гитлера от Января 30, 1945:
"Также и в этом бою победит не "Внутренняя Азия", а Европа, возглавляемая той нацией, которая уже в течение полутора тысяч лет являлась форпостом Европы в её противостоянии с Востоком, и которая останется таким представителем при любых раскладах в будущем: наш великий немецкий рейх, немецкая нация!" (Цитата из "Речей и прокламаций Гитлера в 1932-1945 годах". Макса Домаруса).
Также и с физическим местопребыванием Адольфа Гитлера связана масса мифов. По словам Франца Бардона и Мигеля Серраноса (тогдашний чилийский посол в Австрии), Гитлер улетел в Южную Америку с помощью 99-й ложи. Что касается найденных трупов и челюстей, на основании которых зубной врач Гитлера дал ложные показания о их идентичности, они были подложены 99-й ложей. Одна из ведущих немецких газет сообщила Мая 3, 1979, что личный самолет Гитлера был найден в южно-американских джунглях. С этим согласуется утверждение Иозефа Грайнера ("Конец мифа о Гитлере"), согласно которому Гитлер стартовал на своем самолете Апреля 30, 1945, с аэродрома Берлин-Темпельхоф.
Карл Хаусхофер после того, как выяснилось, что он не смог успешно довести до конца свою "миссию", Марта 14, 1946, сначала убил свою жену, а потом сам сделал, в точном соответствии с клятвой, принесенной им ЖЕЛТЫМ ШАПКАМ, -- "Хара Кири".
Все теоретическое и практическое построение третьего Рейха с немецкой стороны было начато и контролировалось ОБЩЕСТВОМ ТУЛЕ. Денежные средства при этом поступали от международных банкиров. Этот саженец, из которого всё распустилось, до сих пор приносит свои плоды, поскольку Общество Туле в виде своих преемников существует ещё и в наши дни. Другое тайное общество, которое провозглашало приход арийской мессии, и к которому принадлежал Герман Геринг 73, финансовый руководитель нацистов, было "ОБЩЕСТВО ЭДЕЛЬВЕЙС". Однако, здесь рассказ о нем особого значения не имеет (Х.22).
ОБЩЕСТВО "ВРИЛ"
Карл Хаусхофер в 1919 году основал второй орден "БРАТЬЕВ СВЕТА", который позднее был переименован в "ОБЩЕСТВО ВРИЛ". В его рамках уже в 1917 году объединились самые различные новые формирования тамплиеров, развившиеся из германских орденов, "ГОСПОДА ЧЕРНОГО КАМНЯ" (DHvSS) и "ЧЕРНЫЕ РЫЦАРИ" Туле и элиты СС "ЧЕРНОЕ СОЛНЦЕ".
При сравнении с Обществом Туле, проще всего можно уяснить себе разницу между ними, если сказать, что Общество Туле занималось материальным миром и политическими проблемами, в то время как Общество Врил ориентировалось преимущественно на ПОТУСТОРОННИЙ МИР.
XXII. ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА
Несмотря на то, что о трагедии Второй Мировой войны были уже написаны сотни книг, весьма небольшое количество людей знают хоть что-то о вещах, лежавших непосредственно в основании этой самой дорогостоящей из войн.
История войны, как она представляется в официальных учебниках истории в Германии, США, Англии и Японии, имеет весьма мало общего с подлинными причинами и целями этой войны. То, что рассказывается вне сомнения, правильно, но добрая половина правды при этом утаивается.
"Работающие в контролируемых средствах массовой информации "специалисты по созданию образов" приложили все возможные усилия со своей стороны для того, чтобы всем закидать глаза песком, предоставляя так называемую полезную информацию и воспитание. Они и только они виновны в том, что мысли всего общества скользят только в одном направлении, что на самом деле существует только лишь "беспомощное замешательство" относительно всех вопросов, имеющих касательство ко Второй Мировой войне." (Дес Гриффин, Нисходящий, стр. 205).
Однако, медленно, но верно сейчас правда всё больше выходит на свет, давая нам несколько более отчетливую картину того, что происходило на самом деле. Что мы знаем об этой войне, так это исторические даты Кто, когда, где, с кем... Однако при всем этом никогда не упоминаются имена тех, кто на самом деле дергал за ниточки (Х.9).
В соответствии с пактом "Сталин-Гитлер", Польша должна была быть разделена на две половины; это было реализовано Гитлером Января 9, 1939 года. В силу подписанных за 20 лет до этого события договоренностей (в духе Иллюминатов), Англия и Франция были обязаны немедленно выступить вместе в поддержку Польши. После завершения странной войны, Чемберлен74, описываемый не иначе как трус, был заменён бывшим сионистом и Вольным Каменщиком ЧЕРЧИЛЛЕМ. Он был намного лучшим игроком, немедленно организовавшим воздушное нападение на Германию. Поскольку немцы не считались с возможностью английского наступления, они к нему и не готовились. То, что Германия, безусловно, стремилась всеми силами избежать войны с Англией, показывается всем ходом последующих событий.
Это можно заключить из одной из речей Гитлера в 1933 году, в которой он указывает, что коммунизм в своем полном развитии мог распространиться также и на Британскую Империю. В таком случае, говорит Гитлер, он поможет Британии обороняться, если только его позовут на помощь.
Кроме того, Мая 10, 1940, немецкие войска позволили англичанам эвакуировать 335.000 солдат из прибрежного Дюнкерка (Х.9). Вдобавок, Гесс в ходе своего перелета в Англию был занят поисками путей к объединению этих двух сильнейших нордических наций. Однако, Уинстон Черчилль был хорошим знакомым БЕРНАРДА БАРУХА, который в своё время привёл к президентским креслам также Вудро Вильсона и Рузвельта.
БАРУХ был именно тем человеком, который также смог убедить и Черчилля поддержать идею образования Государства Израиль. Относительно этого Черчилль дал Мая 23, 1939, указание министру по делам колоний лорду Ллойду вывести английские войска из Палестины, а также вооружить и организовать евреев в рамках их собственных отрядов самообороны (Х.9).
Значительная часть американцев больше не желала быть вовлеченной ни в какую войну, но Иллюминаты думали по-иному, 32-й Президент США ФРАНКЛИН ДЕЛАНО РУЗВЕЛЬТ был Гроссмейстером Вольных Каменщиков, членом CFR, родственником семейства Делано, а также членом "Комитета З00". Одним из его ближайших советников был все тот же БЕРНАРД БАРУХ, а кроме того, по меньшей мере в течение восьми лет он поддерживал весьма тесные контакты с ПОЛКОВНИКОМ ХАУСОМ. Как нетрудно увидеть, Иллюминаты уже посадили своего человека на нужное место, и он отблагодарил их таким образом, что издал антиконституционный закон, предписывавший до конца Апреля 1933 года сдать всё золото, находившееся в частном владении, в банк (под страхом штрафа в $10.000 или 10 лет лишения свободы, или и того и другого одновременно). Стоимость золота рассчитывалась в $20.67 за тройскую унцию. После того, как большая его часть уже была изъята, цена золота поднялась до $35 за твойскую унцию. Посвященные держали своё золото в иностранных банках, и, конечно же, продали его позднее по более высокой цене (Х.9).
Президент Рузвельт спровоцировал японцев на вступление в войну тем, что Ноября 26, 1941, он выдвинул им военный ультиматум, в котором требовал, чтобы они вывели все свои войска из Индокитая и Китая (Манчжурии).
Это -- исторический факт, однако (авт., вплоть до последнего времени) сохраняемый в строжайшей тайне. Ультиматум Рузвельта был умышленно скрыт от американского Конгресса до тех пор, пока атака на Пирл Харбор не стала свершившимся фактом. Все были согласны относительно того, что у японцев не оставалось никакого иного выхода кроме вступления в войну. Сами же японцы сделали практически все возможное, чтобы избежать войны против США. ПРИНЦ КЕНОЙЕ, посол Японии в США, неоднократно обращался с просьбами о разрешении приехать в Вашингтон или Гонолулу, чтобы лично встретиться с Президентом Рузвельтом и попытаться найти альтернативу. Позднее он даже был готов выполнить все требования США лишь бы только предотвратить угрозу войны, но Рузвельт постоянно отклонял все его просьбы о личных переговорах, поскольку война против Японии была запланирована задолго до этого -- равно как и против Германии.
Одновременно с этим Рузвельт обратился к американскому народу со словами:
"В то время, как я обращаюсь к вашим матерям и отцам, я хочу уверить вас ещё в одной вещи. Я уже говорил ранее, и готов повторять то же самое снова, снова и снова: ваши дети ни в коем случае не будут посланы ни на какую войну, ведущуюся за пределами Соединенных Штатов."
Чтобы описать такой обман народа, у меня просто не хватает слов (Х.9).
То, что японцы собирались в первую очередь атаковать Пирл Харбор, было задолго до этого известно американским военным из многих источников.
1. Посол США в Токио, ДЖОЗЕФ ГРУ, сообщал в письме Рузвельту Января 27, 1941, что в случае начала войны между Японией и США Пирл Харбор станет первой целью для атаки японцев.
2. Член Конгресса "ДИЕС" представил Президенту Рузвельту в Августе 1941 года не только цель атаки -- Пирл Харбор, но также и стратегический план наступления, к которому прилагалась карта. Его сообщение было обойдено молчанием (Х.5).
3. К этому добавилось то, что американским секретным службам в 1941 году удалось разобраться в японских дипломатических и военных шифрах. Рузвельт и его советники заранее знали совершенно точную дату, время и цель атаки (Х.9).
АЛ БЕЛЕК, один из двух оставшихся в живых участников "Эксперимента Филадельфия", рассказал мне, что в то время он также находился по службе в Пирл Харбор, однако за неделю перед атакой был оттуда отозван, поскольку позднее ему предстояло работать над "Экспериментом Филадельфия" вместе с Николой Тесла 75. Тогда ему также было сообщено, что его отзывают ввиду ожидавшейся японской атаки. Он был, следовательно, слишком ценен, чтобы ему позволили погибнуть в том месте.
Сам по себе Пирл Харбор, однако, был извещен о готовящейся атаке едва за два часа до её начала и, таким образом, естественно был к ней не готов. Он был безжалостно разрушен. Именно это и было тем, что требовалось Рузвельту, поскольку теперь он мог представить японцев "коварными свиньями", и США должны были ответить на эту атаку ударом возмездия.
Тот, кто до сих пор не смог себе уяснить, что для того, чтобы стать президентом или федеральным канцлером, требуется нечто большее, нежели хорошие таланты политика, вероятно, получит возможность пошире открыть глаза, прочитав следующий пример. Я говорю здесь о позднейшем американском Президенте, ДУАЙТЕ Д.ЭЙЗЕНХАУЭРЕ 76.
Для того, чтобы гарантировать успешное проведение своих позорных мероприятий, Иллюминаты должны были посадить своего преданного вассала на пост Верховного Главнокомандующего объединенных Вооруженных Сил Союзников в Европе. Человеком, которому можно было бы доверить это, и был подполковник Дуайт Д. Эйзенхауэр. Его карьера в армии США представляет совершенно исключительный интерес, она предоставляет потрясающий материал для изучения того, каким образом может измениться судьба совершенно обычного солдата, если его поддерживают правильные люди. Если конкретнее, другом Эйзенхауэра был все тот же Бернард Барух.
В Марте, 1941, Эйзенхауэра повысили до звания полковника. Тремя месяцами позже он стал Командующим 3-й американской армией. Ещё спустя три месяца он стал бригадным генералом. Декабря 12 того же года он был возведен на высший уровень военного планирования в Вашингтоне. Февраля 16, 1942, его назначили с соответствующим повышением полномочным начальником штаба "Отдела Военного Планирования". И опять-таки, потребовалось не больше двух месяцев для того, чтобы он стал руководителем всего подразделения. Ещё через три месяца он вступил в командование "Европейским театром военных действий". Спустя месяц он уже был генерал-лейтенантом, а через шесть месяцев получил повышение до "Пятизвёздного Генерала". Декабря 24, он, наконец, стал Верховным Главнокомандующим в Европе (Х.9).
После того, как немецкая армия отступила из Рима, американская армия Генерала МАРКА КЛАРКА была задержана на марше, хотя в то время она могла легко с ходу вступить в Югославию, Вену, Будапешт и Прагу.
Вместо этого, часть солдат была переадресована в Нормандию, что обошлось приблизительно в 100.000 человеческих жизней и повлекло за собой трагические изменения в послевоенном облике Восточной Европы.
Почему?
На конференции Союзников в Квебеке в 1943 году под нажимом Генерала ДЖОРДЖА С.МАРШАЛЛА 77 было заключено соглашение под названием "Положение России". Там, в частности, говорилось, что... "Положение России в послевоенном мире должно иметь доминирующий характер..."
Те люди, которые заставляли США постоянно выходить за собственные границы -- Рузвельт, Маршалл, Эйзенхауэр -- получали точнейшие указания от своих повелителей, что Вы сможете сами уяснить для себя из следующего примера: в своей заключительной фазе война должна была проводиться таким образом, чтобы цели Иллюминатов в рамках исполнения протоколов "сионских мудрецов" были достигнуты в как можно более полном объеме.
Вследствие этого, русской армии было предоставлено достаточно времени для расширения завоеванного ею пространства (Х.9).
ГЕРМАНИЯ ХОЧЕТ КАПИТУЛИРОВАТЬ
Приёмному сыну Президента Рузвельта ПОЛКОВНИКУ КУРТИСУ В. ДАЛЮ мы обязаны тем, что история Коммандера ДЖОРДЖА ЭРЛЯ увидела дневной свет. Эрль в то время был бывшим губернатором штата Пенсильвания, американским послом в Австрии (1935-1939 гг.) и в Болгарии (1940-1942 гг.). Впоследствии он стал личным морским атташе Рузвельта в Истанбуле, и именно в этом качестве его посетил весной 1943 года руководитель немецкой секретной службы АДМИРАЛ ВИЛЬГЕЛЬМ КАНАРИС 78. Канарис сказал, что "безусловная капитуляция, на которой настаивают Америка и Англия, является неприемлемой для немецкого генералитета. Однако если американский Президент просто даст отчетливо понять, что он мог бы принять почетную сдачу немецкой армии, это можно было бы устроить. Немецкая армия в таком случае при соответствующих указаниях могла бы быть переведена на Восточный фронт, чтобы там сражаться с наступающей Красной Армией."
Вскоре после этой встречи, у Эрля состоялась другая, ещё более долгая, с немецким послом ФРАНЦ ФОН ПАПЕНОМ 79, который предложил ему точно то же самое. Эрль, в первый момент ещё сомневавшийся, точно ли он всё расслышал, осознал тогда, что говорившие с ним люди действительно знали, что говорили, и тогда он немедленно послал подробный отчет Рузвельту. Никакой реакции. Он послал второе сообщение. Опять ничего в ответ. Когда же Канарис через несколько дней пришёл справиться относиться ответа Рузвельта, Эрль не мог ему сказать совершенно ничего. Относительно этого, Эрль выслал в Вашингтон экстренное сообщение, и снова не получил никакого ответа. Ни Эрль, ни Канарис не могли знать того, что капитуляции Германии на самом деле вовсе не хотели. Рузвельт запретил Коммандеру Эрлю в личном письме от Марта 24, 1945, что-либо рассказывать обо всем происшедшем (Х.9).
АМЕРИКАНСКАЯ ПОДДЕРЖКА СОВЕТОВ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ
Важный кирпичик в процессе понимания происходившего в период войны -- в высшей степени примечательная книга, которая любыми средствами изгоняется изо всех средств массовой информации, производства кинофильмов и из большинства библиотек: "Из дневников майора Джордана".
ДЖОРДАН был ветераном Первой Мировой войны, и вследствие своего военного опыта получил пост экспедитора и офицера связи "Ленд Лиза" (предоставления взаймы, одалживания) в России. Первые два года он прослужил в Ньюарке, Монтане, а с Мая 10, 1942, в "Складе N8 Объединенных Наций, Отделение Ленд-Лиза, Аэропорт Ньюарк, Ньюарк, Нью-Джерси, Международный отдел, Группа Воздушного Обслуживания, Военно-Воздушные Силы, Армия США". МАЙОР РЕЙСИ ДЖОРДАН был связным между США и русскими. Он был совершенно потрясён влиянием, которое имел русский полковник АНАТОЛИЙ КОТИКОВ на помощника Рузвельта ГАРРИ ХОПКИНСА. Каждый раз, когда Советам было что-либо нужно, даже самое специфическое, требовался всего один звонок Котикова Хопкинсу, и поставка осуществлялась незамедлительно. Потом в глаза Джордану бросились чёрные чемоданчики, появлявшиеся практически при всех поставках, и он ими заинтересовался. Дальше начинается совершенно приключенческая история о том, как позднее ему удалось открыть некоторые из них. Внутри он нашел документы о ядерном распаде, список материалов, которые предстояло доставить из Советского Союза, а вдобавок два фунта урана-92, циклотрон, протон и дентериум. В то время он и понятия не имел, что всё это должно было означать. Впоследствии Джордан подробно описал в своём дневнике этот и другие подобные случаи. Среди всего прочего, там сообщалось о том, как в Сибири был сбит самолёт с деньгами, на борту которого находились печатные пластины, бумага и все материалы, необходимые для того, чтобы русские могли печатать в Германии точно такие же оккупационные деньги, что и США!
Посредством договора о "Ленд-Лизе" Сталин обеспечил поставку для себя из США 20.000 самолетов, почти 400.000 грузовиков, в два раза большего количества танков, нежели у него было к началу войны, паровозов, легковых автомашин, продовольствия, а равным образом и секретного материала.
Почему все же США настолько старательно предоставляли в годы Второй Мировой войны помощь русским? А ведь я здесь привёл всего несколько примеров.
Иллюминаты были созидателями красного режима; они совершенно определенно знали, что делают. Советская Россия была неизменным инструментом при исполнении их планов (протоколов), предусматривающих порабощение всего мира в рамках нового мирового порядка (Х.9).

www.kiev-security.org.ua
BEST rus DOC FOR FULL SECURITY

ПРОТОКОЛЫ ДОЛЖНЫ ИСПОЛНЯТЬСЯ
Точно так же, как и Германии отказали при её желании "сдаться", поступили и с Японией. Японцы безоговорочно капитулировали в Марте 1945. В том месяце японское верховное командование направило в американское посольство в Москве, в русское посольство в Токио и в Пентагон в Вашингтоне сообщение, что "японское императорское правительство" желало согласиться на безоговорочную капитуляцию.
Американцы это сообщение проигнорировали! Почему? Впоследствии предполагали, что сообщение просто не смогли расшифровать(!). Но каким же образом тогда ещё задолго до этого момента расшифровывали военные и дипломатические коды? Нам ответ известен: дело в том, что японские острова ещё не были разрушены в достаточной степени. Самое крупное зрелище было ещё впереди. В-29 провели в Японии великое "санирование городов", задуманное международными банкирами. Сначала был разрушен Токио, потом были сброшены бомбы на Нагасаки и Хиросиму.
Говорят, что многие из числа высших военных руководителей Японии были членами мистического секретного общества под названием "ЧЕРНЫЙ ДРАКОН". Однако, мне об этом практически ничего не известно.
Восстановление Германии и Японии принесло международным банкам доходы, исчисляемые в астрономических суммах. Немцы и японцы считаются одними из наиболее способных работников и управляющих. Однако их руководство также избиралось все теми же Иллюминатами, которые управляли ими, как марионетками. Это станет для Вас ещё понятнее, если Вы немного погодя рассмотрите фрагменты списков членов самых различных организаций. Многие из ведущих немецких политиков точно таким же образом были фигурами в этой игре, как американцы или русские (Х.9).

www.kiev-security.org.ua
BEST rus DOC FOR FULL SECURITY

XXIII. ИТОГИ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ
С обычной общечеловеческой точки зрения, она явилась катастрофой без каких бы то ни было обнадеживающих обстоятельств. С точки зрения Иллюминатов, она стала невероятным успехом. Вторая Мировая война, повлекшая за собой оценочно 30 миллионов человеческих жертв (Солженицын называет цифру в 100 миллионов), несомненно была составной частью широко задуманной Иллюминатами программы санирования, конечной целью которой является установление вайсхауптовского "Novus Ordo Seclorum", или "Нового мирового порядка".
В России для Иллюминатов Ленин был именно тем человеком, который им там требовался. В схеме политического и психологического разложения коммунизм играл роль фехтовальной рапиры, т. е. заговорщики использовали в качестве "чёрного человека" для склонения западных наций к признанию и взятию на себя обязательств, противоречащих их собственным интересам. В начале 20-х годов Ленин сообщил всему миру планы на будущее, которые лелеяли Иллюминаты:
"Сначала мы возьмем Восточную Европу, а впоследствии большую часть Азии".
Эти цели и были достигнуты в результате Второй Мировой войны. Большая часть Азии последовала несколькими годами позже.
Вьетнамские войны -- также часть операции по очистке, посредством которой связываются все свободные концы.
Вторая Мировая война оказалась ещё более полезна для Иллюминатов в другом отношении. Крупные трещины старого мирового устройства превратились в широчайшие разломы, а финансовые и общественные основы традиционной морали оказались снесены без остатка. Америка, безопасность которой оказалась в ходе войны под угрозой, склонилась в пользу того мнения, что ей следовало отказаться от проведения собственной политики и броситься в Мальстрим политики мировой.
Вторая Мировая война стоила США 400 миллиардов долларов и привела к увеличению государственной задолженности до 220 миллиардов долларов. Таким образом, США прочно засели в когтях международных банкиров. Вторая Мировая война подготовила почву для наступления социализма, который стал расширяться в Англии и США наподобие заразной болезни. Эта война точно таким же образом проложила путь для основания ООН в 1945 году, штаб-квартира которой находится в Нью-Йорке, на территории, подаренной РОКФЕЛЛЕРОМ. По меньшей мере 47 членов -- основателей ООН состояли одновременно в CFR.
ООН является самой крупной ложей Вольных Каменщиков в мире, что совершенно однозначно доказывается уже самой ее эмблемой. Как и американская "Большая Печать" на "Однодолларовой купюре", она является символом Вольных Каменщиков (что будет бесспорно доказано в конце книги) (Х.9).
Что случилось с секретной службой нацистов (ГЕСТАПО)?
Уильям Брэмли сообщает нам, что ЦРУ приняло предложение РАЙНХАРТА ГЕЛЕНА, руководителя операций имперско-немецких секретных служб в России, помочь при формировании американской разведывательной сети в Европе. Организация Гелена включила в себя множество бывших членов СС. Организация Гелена стала важной составной частью ЦРУ в Западной Европе; он же создал также и основные структуры аппарата секретных служб в Федеративной Республике. ЦРУ утаило от расследования на Нюрнбергском процессе против военных преступников также информацию о психиатрических методах нацистов, которые спустя десятилетия должны были найти свое применение при нашумевших экспериментах, в ходе которых решался вопрос о контроле над человеческим сознанием (Х.2).
ИНТЕРПОЛ, частная полицейская организация международного характера, созданная для борьбы с преступниками и торговцами наркотиками, действующими по всему миру, вплоть до 1972 года также руководилась бывшими офицерами СС. При том, что хорошо известно, что во время Второй Мировой войны Интерпол контролировался нацистами, это уже не представляется столь удивительным (Х.2).
XXIV. ОСНОВАНИЕ ИЗРАИЛЯ
Война, как это и было запланировано с 1871 года, открыла путь к образованию Государства Израиль. По мере того, как постепенно затягивались раны в Европе, внимание мировой общественности обратилось к Ближнему Востоку, где сионисты уже были готовы провозгласить в Палестине становление Израиля. Убийство лорда Мойна двумя сионистами сильно возмутило Англию. На Конгрессе сионистов в 1946 году в Женеве было подтверждено, что терроризм остается средством достижения независимости сионистским государством. Вследствие этого, в Палестине появилось немалое количество террористических организаций, стремящихся установить там израильское господство.
Две наиболее важных из этих групп были "ИРГУН ЦВАЙ ЛЕУМ" Менахима Бегина 80 и "ГРУППА ШТЕРН" Ицхака Шамира. После продолжения резни, устроенной палестинскими арабами англичанам, вопрос был представлен на рассмотрение ООН. Таким образом, Ноября 29, 1947, Палестина оказалась разделена на два независимых государства, арабское и еврейское. Принцип дробления государства в качестве основного закона правления был известен ещё со времен древнего Рима. "Divide et impera", "разделяй и властвуй", неизменно, со 100-процентным успехом, влечёт за собой бесконечную вражду. Так было и в этом случае. Раздел привел только к кровопролитным раздорам, чему способствовало попустительство ООН. Вдобавок, разделение Палестины сионистами произошло в одностороннем порядке. "Группа Штерн" и "Иргун Цвай Леум" (под руководством Бегина) штурмовали деревню Дейр Ясин и перебили все её население в качестве предупреждения арабам и предостережения их от продолжения сопротивления. Те убежали в соседние страны, и, наконец, некоторая их часть объединилась в ПЛО под предводительством Ясира Арафата.
С момента провозглашения независимости Израиля Мая 14, 1948 года началась новая волна беспорядков. Начиная именно с того времени, Ближний Восток превратился в постоянно бродящий источник ненависти и смертоубийства.
Однако, именно это как нельзя лучше соответствовало целям Иллюминатов (план Альберта Пайка N3) (Х.9).
XXV. CFR УКРЕПЛЯЕТСЯ
В Америке CFR теперь начала обретать по-настоящему серьезное влияние.
Старые суверенные правительства заменялись новым, международным, то есть ООН, развившимся из CFR. Позднее от него же отпочковались "ИНСТИТУТ ТИХООКЕАНСКОГО БАССЕЙНА" (IPR) и "АССОЦИАЦИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ" (FPA).
В задачи IPR входила передача Китая коммунистам с помощью Джорджа Маршалла. Контроль Иллюминатов над Советским Союзом был значительно усилен в военные годы. Такие проекты, как "Ленд-Лиз" и ялтинские соглашения между Сталиным, Рузвельтом и Черчиллем тоже немало способствовали укреплению Советов. Последовавшая после этого и прекрасно инсценированная "холодная война" между советской империей и Западом усилила позиции Иллюминатов в остальном мире. Корейская и вьетнамская войны были поставлены на сцене таким образом, чтобы русские и американцы не оказались вовлеченными в боевые действия непосредственно. Одновременно с тем последние провели укрепление своей "национальной безопасности", читай ЦРУ (Центральное Разведывательное Управление), НАБ (Национальное Агентство Безопасности) и НСБ.
Тайные операции ЦРУ начались с самого начала пятидесятых годов; они были направлены на свержение правительств в тех странах, которые еще не контролировались Иллюминатами, и замену их просвещёнными, т.е. управляемыми людьми. Отдельные сенаторы в США почуяли запах жареного, и начали удивляться, что происходит, как, например, Сенатор МакКАРТИ, и почему в правительстве США на высших постах можно встретить такое огромное количество коммунистов.
ДЖОЗЕФ МакКАРТИ (1869-1940) основал "Палату для слушаний по вопросам анти-американской деятельности", и смог раскрыть некоторые из мероприятий, осуществляемых коммунистами, но средства массовой информации возбудили к результатам его работы всеобщее недоверие. Именно это является самым надежным и наиболее результативным способом убрать с пути возмутителей спокойствия. Позднее МакКарти начал расследование в ЦРУ. Если бы ему удалось копнуть только лишь самую толику глубже, возможно, он смог бы предотвратить покушение на Дж.Ф.Кеннеди.
"Комитет З00" пребывал в крайне нервном состоянии, когда МакКарти решил провести приготовления к допросу в своей следственной комиссии Уильяма Банди. Его вызов на допрос доказал наличие хороших рабочих контактов между ЦРУ и британской секретной службой. "RIIA" избрал Аллена Даллеса как средство, чтобы устранить помеху в лице МакКАРТИ. Даллес дал соответствующее задание Ричарду Хельмсу и Патрику Лиману, которые взялись за работу над МакКарти. Эйзенхауэр дал такие же распоряжения Генералу Марку Кларку, члену CFR, который должен был отвести МакКарти от ЦРУ. Он продемонстрировал МакКарти изданное специальное запрещение осуществлять надзор над деятельностью ЦРУ.
Таким образом, МакКарти приостановил свои исследования, МакКарти, приобретший печальную известность из-за своей охоты на ведьм, наряду со своей работой в качестве советника многочисленных семейств мафии в Нью-Йорке, был также в весьма тесной дружбе с гомосексуальным шефом ФБР Дж. Эдгаром Гувером, для которого он устраивал в нью-йоркских гостиницах вечера с участием трансвиститов (трансвиститы -- люди, которые путём хирургической операции изменили свой пол, -- прим. авт.).
Ричард Хельмс и Аллен Даллес позднее стали руководителями ЦРУ (Dan Smooth, "The Invisible Government").
XXVI. ПОКУШЕНИЕ НА КЕННЕДИ
Мотивы убийства Дж. Ф. КЕННЕДИ с самого Ноября 1963 года были предметом множества спекуляций. Пока что ясно, что молодой президент стремился следовать собственным курсом по целому ряду существенно важных проблем, что находилось в резком противоречии с важнейшими политическими и финансовыми интересами ИСТЭБЛИШМЕНТА. Он не был хорошим "игроком", и одним из оснований для его убийства стало то, что он уволил -- вскоре после своего вступления в должность в 1961 году -- всемогущего Директора ЦРУ АЛЛЕНА ДАЛЛЕСА после провала "Операции в Заливе Свиней" (неудачная высадка кубинских эмигрантов на Кубе в Апреле 1961). Вдобавок к тому же, он подготавливал отзыв части американских советников из Вьетнама. Приказ об их возвращении домой был издан в Октябре 1963 года. Крупной занозой для Иллюминатов было также и то, что он собирался значительно сократить военную деятельность ЦРУ в Юго-Восточной Азии. Далее, он сообщил Конгрессу Июля 18, 1963, что собирался провести в жизнь ряд мероприятий для введения в рамки американского бюджетного дефицита. Он собирался поднимать уровень экспорта промышленных товаров и наложить процентный налог на всю собственность американских граждан за рубежами страны.
До 15% налогов должны были ежегодно поступать от капитала, инвестированного за границей.
То, что это также сильно раздражало международных банкиров, совершенно очевидно. Как легко увидеть, Кеннеди мог бы стать тем человеком, который был нужен в качестве подлинного представителя народа! (Х.2).
22 Ноября 1963г. Кеннеди убили в Далласе (Х.23).
Первый выстрел, собственно говоря, был произведён с крыши складского здания, но он ни в коем случае не был смертельным. Смертельный выстрел был сделан водителем его собственной машины, агентом ЦРУ, который выстрелил Кеннеди в голову из специально разработанного в ЦРУ оружия. Если просмотреть подлинник фильма о покушении кадр за кадром, обращая внимание на шофера, то можно отчетливо увидеть, как шофер оборачивается с оружием в руке, стреляет, и затылок Кеннеди лопается.
На фильмах, которые можно посмотреть в большинстве западных стран, фигура шофера устранена ретушью. Ноября 21 1993, в передаче ARD "Зеркало-ТV" попытались высмеять причастность сети ЦРУ к покушению, в то время как по RTL практически в то же самое эфирное время показывали как раз противоположное. Комментаторами это осталось полностью незамеченным, но показали в обеих программах фильм о покушении, причем целиком только в одной, а во второй фигура водителя опять отсутствовала. Однако, даже и на этом показанном подлинном фильме для того, кто знает, на что нужно обращать внимание, легко различается стреляющий водитель с оружием в руке.
Джон Лир, сын владельца Лир Эркрафт (а ныне владелец и сам), некогда лучший пилот ВВС США, установивший 17 мировых рекордов полетов, обнаружил три подлинных фильма, в том числе и японских, подверг их компьютерному анализу и доказал их подлинность. Он и Уильям Купер, бывший сотрудник военно-морской разведки (секретная служба NAVY) и автор "И вот конь бледный" сегодня читают в США лекции, сопровождая их показом оригиналов. Из-за этих фильмов Уильям Купер потерял правую ногу, поскольку на одной из его лекций на него было совершено покушение. Японское телевидение позднее многократно выдавало эти оригиналы в эфир в главных выпусках новостей. Посредством компьютерного анализа фильмов было также опознано оружие и определено как стреляющее устройство со специальным калибром, разработанное ЦРУ. Равным образом и пуля, также разработки ЦРУ, которая взрывается после попадания в тело, что повлекло за собой разрушение виска Кеннеди.
Среди подготавливавших покушение были сотрудники ЦРУ Орландо Бош, Е.Говард Хант, Франк Стурджис и Джек Рубинштейн (он же Джек Руби). ЦРУ смогло прекрасно использовать незаурядные актерские способности Руби.
Ли Харви Освальд также в свое время был работником ЦРУ, но во время покушения он работал для Джека Руби. Он был единственным заговорщиком, чья гибель планировалась заранее. Джек Руби убил Освальда до того, как тот мог доказать собственную невиновность. Таким образом всем был представлен единственный преступник, который уже не был в состоянии доказать противоположное (Х.24).
ЦРУ ненавидело Кеннеди. По его мнению, на него следовало возложить ответственность за то, что ни вьетнамские операции, ни кубинские -- все они контролировались ЦРУ -- не проходили так гладко, как им следовало. Как только стала известна новость, что Кеннеди был убит, как описал это некий сотрудник ЦРУ, также принимавший участие в организации "Операции Залив Свиней", немедленно все, работавшие в его отделе, поднялись с мест и зааплодировали. Множество подобных фактов было раскрыто при слушаниях Специальной Комиссией, созданной по следам этого покушения, но, в соответствии с законами о безопасности США, они останутся под ключом в архивах до 2029 года. По результатам этих слушаний ЦРУ потеряло право проводить какие-либо тайные операции на территории США. (В том, что этот запрет не соблюдается, навряд ли возможно сомневаться).
Все свидетели заговора были убраны или же скончались от быстротекущего рака, который был им привит (например, стрелок-убийца из машины умер через 3 недели после покушения).

Официальная история покушения на Кеннеди была изложена в "Докладе Комиссии Уоррена", и сводилась к тому, что единственным преступником был ЛИ ХАРВИ ОСВАЛЬД; об этом можно было прочесть во всех газетах в США уже через девять часов после убийства. Подлинная история заговора, осуществленного ЦРУ и "Комитетом З00" осталась в тени, и не без достаточных оснований. Вполне понятно, насколько важно для Иллюминатов контролировать разведывательные агентства. И вот опять, целая нация несколько десятилетий получает неправдивую информацию, до тех пор, пока не находится старательный исследователь, который заново рассматривает дело.
Его брат, РОБЕРТ Ф. КЕННЕДИ, который также стоял на пути у Иллюминатов, должен был погибнуть Июня 5 1968, буквально на пороге своего неминуемого избрания Президентом на ближайших выборах. В этом случае единственного преступника звали СИРХАН СИРХАН. Он находился под действием наркотика, который был разработан ЦРУ специально для подобных целей. В качестве гарантии от того, что Сирхан Сирхан промахнётся, телохранитель Говарда Хью выпустил "лишнюю пулю", которую впоследствии нашли в голове Кеннеди. По словам следственного судьи, были получены данные баллистической экспертизы, указавшей, что ствол оружия должен был находиться на расстоянии всего в 5-8 см от головы Кеннеди, в то время как оружие Сирхана ни в коем случае не подносилось ближе, чем на 30 см. Также и эти обстоятельства были скрыты от общественности. Независимые публикации в пределах CFR и "Черепа и костей", однако, эту информацию получили. Как было уже сказано в п.12 Протоколов, следует убивать людей, стоящих на пути к осуществлению "Плана" (Х.23).
РЫЦАРИ ИЕРУСАЛИМА
Английская королевская семья имеет весьма тесные связи с "ДОСТОПОЧТЕННЫМ ОРДЕНОМ РЫЦАРЕЙ ИЕРУСАЛИМА", весьма старым орденом, руководители которого назначаются английской Короной за свои собственные таланты руководить "Комитетом 300". Самый внутренний круг организации называется "ОРДЕН РЕМНЯ". Насколько силен этот орден в наши дни, показывает та ситуация, что ЛОРД КАРРИНГТОН, рыцарь "Ремня", руководитель НАТО и нынешний председатель "СОЗДАТЕЛЕЙ ОБРАЗА". Лорд Каррингтон, состоящий также и в "Комитете 300", является также связующим звеном вместе с ЛОУРЕНСОМ ИГЛБЕРГЕРОМ, и они вдвоем в качестве представителей АССОЦИАЦИИ КИССИНДЖЕРА позаботились о том, чтобы Белграду в 1993 году не мешали в устроении этнических чисток и массового истребления людей. ЛУИС М.БЛУМФЕЛЬД, директор ПЕРМИНДЕКСА, также является одним из "Рыцарей Иерусалима" (Х.1)".
XXVII. ВАТИКАН И МАСОНСТВО
В настоящее время папой Иоанном Павлом II ведется широкомасштабная компания по созданию единой мировой религии, которая впитала бы в себя не только все разновидности христианства, но и вообще все мировые религии. Идея -- "все религии это только разные дорожки ведущие к единому богу", всячески муссируется и пропагандируется по всему миру. Эту песню поют все масоны и их приспешники; выступить против, значит получить ярлык тёмного и невежественного человека. Меж тем Иисус Христос сказал прямо: "Я есмь дверь: кто войдет Мною тот спасется... Все сколько их не приходило предо Мною, суть воры и разбойники..." (Иоан. 10,8-9). Итак, Богочеловек Иисус Христос говорит об уникальности христианства, о том, что спастись можно только следуя Его Учению и заповедям: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" (Мр. 16,15-16). Таким образом, идеи папы явно противоречат словам Христа. Цель его действий полностью сокрушить христианство и особенно православие как последний духовный оплот, крепость, стоящую на пути пришествия антихриста в мир. Тайна беззакония не может свершиться, пока количество истинно православных не будет сведено, до одного известного Богу минимума. Масонство как сила противоположная христианству прилагает все усилия для уничтожения последнего. Данные, приводимые ниже, наглядно иллюстрируют правдивость наших слов. Вот что пишет о воздействии масонства на Ватикан известный американский писатель и публицист В. Купер (Х.23, гл.2).
"В Ватикан многие годы внедрялись иллюминаты. Это легко доказать хотя бы тем фактом, что в 1738 году Папа Клемент Двенадцатый выпустил указ предписывающий, что в случае если католик примкнёт к масонам -- то будет отлучён и очень строго наказан. В 1884 году Папа Лео Третий выпустил энциклику, утверждающую, что масоны -- одно из тайных обществ пытающихся возродить "традиции и обычаи язычников" и "установить царствие Сатаны на земле". Пьер Комптон в своей книге "Сломанный Крест" прослеживает внедрение иллюминатов в католическую церковь. Он обнаружил использование знака "всевидящего ока в треугольнике" лидерами католиков и Иезуитов. Символ присутствовал на печати Филадельфийского Евхаристического Конгресса в 1976 году. Этот же символ присутствовал и на штампах Ватикана предназначенных для издания датированного 1978 годом, объявляющего окончательную победу иллюминатов в мире. Мистер Комптон заявил, что этот знак был на кресте Папы Иоанна Восьмого. Комптон тверд во мнении, что несколько СОТЕН ведущих католических священников, кардиналов являются членами тайных обществ. Он цитирует статью в Italian Jornal, в которой приводится список более семидесяти деятелей Ватикана, включая личного секретаря Папы Павла Шестого, генерального директора "Радио Ватикан", Первосвященника Флоренции, помощника редактора Ватиканской газеты, нескольких священников и аббатов Ордена Святого Бенедикта. Это только те, кто известны, причем те кто известны в Италии. Широко распространено мнение, что нынешний Папа Иоанн Павел II -- член иллюминатов. Я в это верю, так как сам проводил подобные исследования 81. Лучшим показателем внедрения иллюминатов в Ватикан является то, что 27 ноября 1983 года Папа отменил все папские указы против вольномасонов и разрешил католикам, спустя несколько сотен лет запрета, становиться членами тайных обществ без страха отлучения". Как указывает другой исследователь масонства Й.В. Хельзинг (Х.1): "То, что сегодняшний Папа знаком с секретным языком Вольных Каменщиков, не только "очевидно" доказывается "рукопожатием Вольных Каменщиков" (специальное рукопожатие, посредством которого посвященные опознают друг друга), но также и его речью в одной из генеральных аудиенций Сентября 15, 1982. Во время неё он говорил о смерти ливанского президента Джемайеля, об Иерусалиме, как о городе бога (прим. авт. -- месте, где проповедовал, принял смерть и воскрес Иисус Христос), и сказал буквально следующее: "Иерусалим может также стать "городом человека" (City of man)". "Город человека" -- одно из ключевых определений Иллюминатов относительно всемирной диктатуры. 18 Апреля, 1983 года, Папа принял полный состав "ТРЕХСТОРОННЕЙ КОМИССИИ", приблизительно 200 человек на открытой аудиенции (Х.27). Данная тайная организация была основана в Июне 1973 Дэйвидом Рокфеллером и Збигневом Бжезинским, по той причине, что такие структурированные организации, как, например, ООН, оказалось, работали слишком медленно над установлением "Мирового правительства". Эта элитарная организация поставила перед собой задачу объединить воедино все основные силы экономических и промышленных гигантов, так называемых трехсторонних наций -- Соединенных Штатов, Японии и Западной Европы -- для форсирования окончательного установления "нового мирового порядка"".
Как свидетельствует Й.В. Хельзинг (Х.1), именно "Во время Второй Мировой войны католическая церковь подверглась сильной инфильтрации со стороны других тайных лож. Среди прочих, ими были ОСС (предшественница ЦРУ), МI 6, члены итальянского "ЧЕРНОГО ДВОРЯНСТВА", Вольные Каменщики и ложа П-2 (Пропаганда-2), которые все находились под прикрытием "Комитета З00". Ложа П-2 является сильнейшей итальянской ложей Вольных Каменщиков. В неё инкорпорирована "ВЕЛИКАЯ ЛОЖА ВАТИКАНА", которая и инициировала "Скандал П-2" в 1976 году, поскольку в Ватикане составили список членов ложи с именами и датами вступления в нее 121 высших иерархов Церкви, среди которых были кардиналы курии, архиепископы, епископы, прелаты и миряне. Вместо того, чтобы привлечь к ответственности людей, упомянутых в данном списке, была организована настоящая охота на ведьм, преследовавшая тех, кто этот список опубликовал. Какие-либо комментарии представляются излишними.
Среди имен, упомянутых там, было имя кардинала, государственного секретаря Жана Вийо, Министра иностранных дел Ватикана Агостино Касароли. Кардинала Себастиано Бадджио, Кардинала Уго Полетти и управляющего Ватиканским Банком Епископа Пола Марцинкус.
Иллюминаты, как уже говорилось, поддерживают обе стороны при вовлечении в войну нескольких стран. К концу Второй Мировой войны это предстало со всей открытостью. Аллен Даллес (Директор ЦРУ), например, проводил тайные встречи с руководителем СС Геленом.
Были сделаны необходимые шаги, направленные на то, чтобы переправить офицеров СС в Швейцарию под прикрытием Католической Церкви. Некоторые офицеры СС приняли священнический сан и были отправлены в другие государства, главным образом, Аргентину, Парагвай и США.
После войны Гелен получил задание организовать работу "РАДИОСТАНЦИИ СВОБОДНАЯ ЕВРОПА". Значительная часть членов СС была после войны принята непосредственно в ряды служащих ЦРУ.
Ещё одним интересным членом "Комитета З00" был Джозеф Ретингер (Ратцингер?). После войны, при поддержке ЦРУ, он старался заключить договоры с Ватиканом. В этом деле ему удалось привлечь на свою сторону д-ра Луиджи Гедда, медицинского советника Папы Пия XII, одновременно руководителя католической деятельности. С помощью Гедды он смог укрепить контакты с Папой Пием XII на будущее, что уже ранее обговаривалось между ним и ОСС (Отделение Стратегических Служб), предшественником ЦРУ.
Ретингер также встречался с Принцем Бернхардом Нидерландским, с итальянским премьер-министром, Коллином Граббином, директором SOE (Отделение Специальных Операций, Британская Секретная Служба) и с Директором ЦРУ Генералом Уолтером Беделлом.
ПРИНЦ БЕРНХАРД перед войной состоял в СС и в этом качестве был определен на службу в И.Г. Фарбен. Позднее он женился на представительнице Дома Листер-Бистерфельд и занял предложенный пост в компании Шелл Ойл. Данная группа была тем ядром, которое в Мае 1954 года собралось в гостинице Де Бильдерберг в Оостербееке, Голландия, и стала позднее известна как группа "БИЛЬДЕРБЕРГЕР".
Член "Комитета З00" Принц Бернхард Нидерландский стал первым руководителем группы Бильдербергер (объяснение последует позже).
Одним из работников ЦРУ, имевших большое влияние на Католическую Церковь, был Кардинал Спеллман. Между прочим, именно Спеллман оказал ЦРУ помощь в свержении демократического правительства в Гватемале в 1954 году. Спеллман был также тем самым человеком, который познакомил с Папой Отца Пола Марцинкуса из Чикаго. В 1971 году Марцинкус стал архиепископом и директором ВАТИКАНСКОГО БАНКА. Марцинкус также поддерживал тесные связи с членами масонской ложи П-2 Мишелем Синдоной и Роберто Кальви. Гроссмейстером П-2 был Личио Джелли. Кальви Директор ВАТИКАНСКОГО БАНКА АМБРОСИАНО, помог Ватикану перевести более $100 миллионов в помощь польскому движению "Солидарность". Он же некоторое время спустя оказался замешан в серьезном скандале с Банком Амбросиано. В 1982 году труп Кальви нашли повешенным на мосту Блэкфриаро в Лондоне. В правом и левом карманах у него было по кирпичу, а ноги были связаны под прямым углом. Именно так выглядело ритуальное убийство Вольных Каменщиков. Эта особая примета, однако, в газетах упомянута не была. Синдона был советником Ватиканского Банка. Ложа П-2 была тесно связана с Ватиканом, Опус Деи и ЦРУ. Ложа П-2 также имела много членов, занимавших высокое положение в итальянском правительстве (Х.25).
В Январе 1966 года журнал "Лук" опубликовал статью:
"Как евреи меняют образ мышления Католической Церкви". В ней детально описывались секретные совещания еврейской ложи Б'НАЙ БРИТ с Кардиналом Беа, который представлял Католическую Церковь. Предположительно, Ватикан является богатейшей организацией в мире. Значительная часть его имущества содержится в банках Ротшильдов. Нет ни малейшего сомнения в том, что фактическую власть в Ватикане уже много лет назад захватил "Комитет З00". Это объясняет то обстоятельство, почему Буш, Горбачев и прочие мировые лидеры так часто посещают Папу (Х.5).
Эти немногочисленные примеры суть только самая вершина "ватиканского айсберга". Еще одним примером было убийство Папы Иоанна XXIII, уведомление о смерти которого в мексиканской газете "Эль Информадор", принадлежащей западно-мексиканской ложе Вольных Каменщиков по недосмотру появилось на целый день раньше самого события! (Напечатано Июня 3, 1963, Папа Иоанн умер Июня 3, 1963, в 19.49 вечера (Х.26).
Об этом написана интересная книга: "Во имя божье", Дэйвид А. Яллоп.
Как указывает В.Купер (Х.23, гл.2): "Ватикан основал Центр Молитвы и Учения Миру на Оушн Авеню, Спринглейк, Нью Джерси в особняке выходящем на океан. Особняк был отдан из имущества Элмера Боста, умершего в 1978 году. Бост был мультимиллионером и директором Warner Lambert Company. Частым посетителем центра был Ричард Никсон. Директора центра: Курт Вальхейм бывший генеральный секретарь Организации Объединенных Наций и военный преступник Второй Мировой войны; Цирус Вэинс Бывший Госсекретарь при Картере и член Совета Международных Отношений и Трехсторонней Комиссии; Клер Льюс - леди Рыцарей Мальты; Питер Грэйс, который является главой Рыцарей Мальты в Соединенных Штатах.
Центр был основан Ватиканом как часть плана примирения, разработанного Папой (см. главу "Тайное Правительство"). Центр имел две цели: 1) Обучение католиков и их детей в духе поддержания Нового Мирового Порядка, 2) расположение компьютерного центра для решения глобальных задач мира и любых проблем, которые могут грозить миру на Земле. Компьютер был подключен через спутниковую связь к столицам мира. Все нации согласились предоставить суверенитет Папе и доверили решение проблем компьютеру. Конечно, все это не возымеет должного эффекта до тех пор пока не объявлен Новый Мировой Порядок. Я думаю, что Новый Мировой Порядок родился в тайне 19 января 1989 года. Теперь вы знаете.
Ознакомьтесь с учением Христа. Сравните Его учение и догмы иллюминатов, а затем попробуйте сравнить их с нижеследующим. Ватикан несколько раз заявлял, что "Папа за всеобщее разоружение; Папа за отмену суверенитета национальных государственных образований; Папа говорит, что по существу права человека на самом деле не могут считаться настоящими правами; Папа верит в то, что только Ватикан знает что нужно человеку. Лос-Анжелес Таймс от 12 декабря 1984 г. напечатала слова Папы Иоанна Павла Второго: "Не идите к Богу за прощением грехов, идите за этим ко мне." Папа совершил богохульство, следовательно сбывается пророчество в Апокалипсисе. Папа говорит нам ЧТО ОН Бог! "Папа Иоанн Павел Второй особенно заботится о достижении своей цели. Цель -- объединить христианский мир под управлением Папы. Если это вообще возможно, Папа хочет достичь своей цели к концу нашего столетия. Это одна из первопричин многочисленных поездок Папы по всему миру." (из статьи Г. Хогберга, ноябрь/декабрь 1989г., Plain Truth)."
ИЕЗУИТЫ СЕГОДНЯ
Говоря о деятельности иезуитов, необходимо отметить, что последователи Игнация Лойолы, являются далеко не безобидной религиозной организацией. Как указывает В.Купер (Х.23, гл.2): "U.S. News and World Report печатала, что Иезуиты безусловно вмешиваются в дела государств. В частности в статье написано: "Основную роль в революции сандинистов в Никарагуа сыграли Иезуиты. Некоторые Иезуиты присоединились к Коммунистам. Один из священников в Эль Сальвадоре заявил, что его орден работает для продвижения марксизма и революции, не для Бога... Иезуиты присоединились к левым повстанческим движениям в Центральной Америке и на Филиппинах, и защищают вторжение марксизма и римского католицизма в так называемую 'теологию освобождения'."
Когда Соединенные Штаты хотели применить самые грязные методы демографической политики Хейга-Киссинжера в Центральной Америке, именно Иезуиты организовали людей и втянули их в войну. Куда бы не пришли Иезуиты -- там быстро начинается революция".
Эти Данные особенно актуальны теперь для России. Известно, что иезуиты пытаются любыми путями проникнуть на нашу Родину, подчинить своему влиянию часть ее населения. При этом используются различные методы: распространения гуманитарной помощи, уход за больными и престарелыми, организация частных учебных заведений и т.п. При этом, тем кто знаком с прошлым и настоящим иезуитского ордена, нетрудно понять -- последним движут отнюдь не альтруистические мотивы.
XXVIII. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ВАЛЮТНЫЙ ФОНД (МВФ)
Новые международные финансовые структуры, такие как МВФ, ВСЕМИРНЫЙ БАНК, или БАНК МЕЖДУНАРОДНОГО СОТРУДНИЧЕСТВА, основываются для того, чтобы взять в свои руки всю экономику в масштабах целой планеты. Невероятно большие ежегодные членские взносы отдельных государств достигают миллиардных сумм. Если у какого-либо государства появляются проблемы с выплатой членских взносов, это немедленно начинают чувствовать работающие люди и беднейшее население этой страны. МВФ мгновенно находит -- по заданию международных банкиров -- все новые пути контролирования всей экономики целиком.
Член "Комитета 300" ГАРОЛЬД ЛЕВЕР выдвинул предложение, ставшее известным под названием "План Дитчли". В соответствии с ПЛАНОМ ДИТЧЛИ, предполагалось противозаконным образом прибрать к рукам всю экономическую и монетарную политику США, поставив ее под контроль МВФ. Данный план предусматривал при посредстве МВФ провести объединение всех центральных банков отдельных стран в единый Мировой Банк.
В 1982 году ведущие банковские дома Уолл Стрит и Правительство США пришли к совместному заключению для каждой страны-должника по отдельности создать условия крайнего давления для извлечения задолженностей по выплатам, что должно было на практике осуществляться "КИССИНДЖЕР АССОШИЭЙТС ИНК." (Президиум состоял из нефтяного магната и Президента Института Аспен Роберта О. Андерсона, бывшего Министра иностранных дел в Правительстве Тэтчер Лорда Каррингтона и Лорда Ролл оф Ипсден, директора "Английского Банка" и банковского дома С.Г. Варбург).
МВФ, "Федеральный Резервный Банк" и "Английский Банк" задумывались как "Мировая полиция", на которую ложилась задача выжимания задолженностей. Идея поставить в центральный пункт всех операций с задолженностями МВФ и его жесткие условия (постановления) родилась в Америке. Условия, диктуемые МВФ, вырабатывались Представителем МВФ Ирвингом Фридманом (за это он позднее получил высокое положение в Ситибанке).
Примечание относительно сегодняшней ситуации: Также и сегодняшний Министр Экономики Германии РЕКСРОДТ некоторое непродолжительное время был Директором Сити-банка в Германии.
Средства Фонда предлагаются различным государствам как своего рода приманка. После того, как рассматривается ситуация в какой-либо стране и производится оценка ее трудностей, издаются рекомендации, что должно быть безусловно изменено. Страна-должник, таким образом, вынуждается в случае если она хочет получить снова хоть один пфенниг кредита от иностранного банка, ограничить свой импорт до абсолютно необходимого минимума, резко сократить государственные расходы, а прежде всего, все субсидии на основные продовольственные товары и прочие поддерживающие средства; это делается с целью установления в стране состояния социальной слабости. Самым важным требованием неизменно является девальвация местной валюты. Вследствие этого предполагается, что собственный экспорт на мировые рынки будет более ценен и привлекателен. На самом же деле импортные товары дорожают и вследствие этого задолженность увеличивается. Это было первым шагом. Второй шаг состоял в вовлечении данной страны во всемирную программу задолженности. Для этого банки-кредиторы обеспечивают за собой самые широкие права на перспективу в данной стране. Одновременно с этим подсчитываются все возрастающие проценты и амортизация. МВФ превратился в международную экономическую полицию на службе у крупнейших частных банков. Одной стране за другой приходится встречаться с условиями выплаты задолженностей, поставленными МВФ и банками группы Дитчли.
В соответствии с данными Мирового Банка, между 1980 и 1986 годами в частные банки-кредиторы поступили доходы по процентам в сумме 326 миллиардов долларов из 109 стран-должников. За то же самое время возвращено было 332 миллиарда. Итак, произошло поступление денег в сумме 658 миллиардов долларов, причем изначальные долговые обязательства составляли всего 430 миллиардов. Вдобавок, данные 109 стран все еще оставались должны банкам-кредиторам дополнительные 882 миллиарда.
Совместное действие невероятно завышенных процентных ставок и ухудшающиеся обменные курсы предоставили частным банкам чудесный бесконечный круговорот денег по задолженностям (Х.5).
XXIX. ИНФОРМАЦИОННЫЙ КОНТРОЛЬ
Баварские Иллюминаты начали уже ко времени французской революции распространять свою пропаганду в читательских клубах для того, чтобы склонять мнения читателей в свою сторону. Позднее, на всем протяжении XIX столетия, когда Ротшильды уже прибрали к рукам Английский Банк, они с той же целью купили еврейскую газету "РЕЙТЕРС". Такие газеты, как "ВОЛЬФФ" или французская "ХАВАС" предназначались для того же самого -- на них ложилась задача основания международной монополии на средства массовой информации.
CFR (Council of Foreign Relations = Совет по Международным Связям) и RIIA (Royal Institute for International Affairs = Королевский Институт Международных Дел) оба были созданы "Круглым Столом" с целью распространения его влияния. RIIA возник уже в голове Сесиля Родса (Британскоюжноафриканский государственный деятель и миллионер-алмазодобытчик), который хотел распространить британское господство на весь мир, а в особенности на США.
Возможностью контролировать массы стало уже упоминавшееся "социальное кондиционирование", проводившееся RIIA. Его основы заложили военный техник Майор ДЖОН РОУЛИНГС РИИС, который позднее открыл в Сассексе, Англия, ИНСТИТУТ ТЭЙВИСТОК МЕЖЧЕЛОВЕЧЕСКИХ КОНТАКТОВ. "Институт Тэйвисток" стал центром ведения психологической войны в Англии.
Методы Тэйвистока стали, как уже говорилось, широко применяться как в Англии, так и в США. Наряду с прессой для манипуляции массами применялись в равной степени радио и кинематограф, что, кстати, на протяжении десятилетий уже называется промыванием мозгов.
CFR несет часть ответственности за образование ООН, которая служит ему в качестве инструмента для установления "Нового мирового порядка", т.е. "Мирового правительства". По сообщениям "ПРОЖЕКТОРА" и прочих источников, уже упоминавшихся мною по ходу изложения, в настоящее время CFR вместе с "Трехсторонней комиссией" стопроцентно контролирует Правительство США. Равным образом и все ведущие посты в службах информации и агентствах также занимаются членами CFR. Среди этих служб и агентств перечисляются такие, как: Рейтерс, Ассошиейтед Пресс, Юнайтед Пресс, Уолл Стрит Джорнал, Бостон Глоуб, Нью-Йорк Таймс, Лос Анджелес Таймс, Вашингтон Пост, Эй-Би-Си, Эн-Би-Си, Си-Би-Эс и Ар-СиЭй. Именно их используют как источники большинство международных газет. Немецким аналогом CFR являются Бильдербергеры и "DGAP" (Немецкое общество внешней политики). Именно ими издаются, например, "Франкфуртер Алльгемайне", "Бильд-Цайтунг" и "Ди Цайт" (наверняка, и многое другое). CFR, плотно увязанное с RIIA и с "Комитетом 300" имеет собственных членов также на ведущих постах в крупнейших энергетических концернах, военных сферах и в Правительстве США.
Через влияние "Круглого Стола", "Комитета 300", Бильдербергеров, RIIA и "Римского Клуба" то же самое происходит и в Европе. Орден Иллюминатов "Череп и кости" образует "внутренний круг" CFR, таким образом замыкая на него и другие печатные издания: Тайм-Лайф, Нэшнл Ревью, Миннеаполис Стар, Атлантик Мансли, Форчун...
В 1880 году орден "Череп и кости" основал "АМЕРИКАНСКИЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ СОЮЗ" и "АМЕРИКАНСКОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО". Около начала нашего столетия "Череп и Кости" уже приобрел существенное влияние на весь процесс воспитания и на систему школьного образования. Тимоти Дуайт был Президентом Иельского Университета; члены "Черепа и костей" также возглавляли Университеты Корнелла и Джона Хопкинса. Среди их людей был также МакДжордж Банди, который в качестве Советника безопасности при Кеннеди и Президенте Линдоне Джонсоне участвовал в руководстве ходом вьетнамской войны, получив место декана в Гарвардском Университете. Любая информация об исторических событиях, противоречащая основной линии "Американского Исторического Общества" идет также вразрез с интересами "Черепа и костей", и таким образом не допускается к изложению в ходе учебного процесса. Точно то же самое происходит, впрочем, и в Германии, как и в других странах мира.
В России и ГДР преподавание идет по коммунистическим, читай иллюминированным, основным направлениям; в арабских или еврейских странах82 - в соответствии с теми же интересами. Самое главное, не допускается формирования людей по своему собственному образу, т.е. приучение их к самостоятельному мышлению, действию и поиску закономерностей.
В 1946 году ФОНД РОКФЕЛЛЕРА выделил 139.000 долларов США для того, чтобы распространить официальную версию истории Второй Мировой войны, полностью скрывающую тот факт, что режим нацистов был установлен американскими банкирами. Одной из основных компаний, профинансировавших это, была собственная рокфеллеровская "Стандард Ойл" (Х.18).
"Фонд Форда" изначально был образован на средства, полученные от автомобильного производства Генри Форда. Однако вскоре он был инфильтрирован членами ордена "Череп и кости", которые использовали учредительские средства для того, чтобы разрушить как школьное образование, так и всю общественную систему информации. Сегодняшняя система школьного образования в Западных государствах полностью контролируется Иллюминатами и ответвлениями их структур. Большинство организаций, выпускающих школьные учебники, также опосредовано финансируются и издаются Иллюминатами.
МакДжордж Банди, еще один член ордена "Череп и Кости", во время вьетнамской войны был Советником по Национальной Безопасности США. В 1966 году он стал Президентом Фонда Форда, избрав своим вице-президентом также члена ордена "Череп и Кости" Гарольда Хоува II. Его основной сферой деятельности был отдел научных исследований и образования. Чрезмерные денежные расходы учредительских средств сильно повредили семье Фордов.
Техника психологической войны, разработанная в ВЕЛЛИНГТОН-ХАУС и усовершенствованная в "ИНСТИТУТЕ ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ ТЭЙВИСТОК", описывается Эдуардом Берни в следующих выражениях:
"Во время роста народов растет также и активность Иллюминатов в области управления массовым сознанием. При посредстве информационных структур, прессы, газет, телефона, радио и самолетов, все из которых контролируются Иллюминатами, идеи и мнения могут молниеносно распространяться по всему миру. Сознательная и высокопрофессиональная манипуляция образом мышления и мнениями масс является важнейшей составной частью демократического общества. Те, кто использует этот механизм, являются подлинной правящей силой нашего мира."
Вряд ли может быть какое-либо сомнение в том, насколько важной является роль средств массовой информации в настоящее время (Х.18).
Например, существует телевидение, где отчетливо можно проследить, как негативные сообщения, например, новости, фильмы с ужасами и насилием влияют на поведение зрителей. Однако, телевидение используется главным образом для внушения определенных мнений, того, как человеку следует мыслить, действовать и выглядеть. Что человеку следует иметь, чтобы быть принятым в обществе, и каких политических ориентиров придерживаться. Хуссейн плох, но Буш, Клинтон и Коль -- великолепны. Астрология, хиромантия и изгибание ложек -- мракобесие, но эротические фильмы, футбол в субботний вечер и выпивка по воскресеньям -- в порядке... Противоречить чему-либо сказанному осмеливаются очень немногие, потому что их после этого скорее всего за это просто высмеют другие, уже прошедшие процедуру промывания мозгов (извините, пожалуйста, мои резкие выражения, но термин промывание мозгов я не могу в данном месте никоим образом ослабить, поскольку к манипуляциям массовым сознанием, длящимся десятилетиями -- а мои исследования повергают в ужас -- невозможно подобрать другое, точное, определение). Дело, собственно говоря, в том, что в наши дни смеются над тем или косо смотрят на того, кто имеет свое собственное мнение, возможно, противоречащее тому, которого придерживается массовое сознание. Собственно говоря, людей за это следует наоборот награждать.
Семена прорастают!
Еще один пример -- кинематограф, где с помощью специальных приемов киносъемки можно показать на экране определенную картинку (например. Cola Dose), которая хотя и не будет воспринята глазом, немедленно будет опознана подсознанием, таким образом впоследствии стимулируя продажи или потребление соответствующего товара -- это называется "сублиминальным сообщением".
Наилучшим примером, однако же, является область индустрии музыки и выпуска музыкальных кассет. Здесь уже в течение многих десятилетий осуществляется воздействие на слушателей с помощью "маскировки обратного звучания", высокочастотных составляющих звучания и магических ритуалов.
Говоря о музыке и ее воздействии на психику современного человека, нам кажется уместным привести выдержки из статьи священника Родиона.
XXX. МУЗЫКА ПРЕИСПОДНЕЙ
(ШАМАНИЗМ, НАРКОТИКИ И РОК-МУЗЫКА)
Значение музыки в современном обществе трудно переоценить. Большая часть времени радио и телеэфира заполнены выступлениями ансамблей, певцов и рок-групп. Всякий свободный досуг и отдых нашего современника не обходится без музыки, песен и танцев. Многие люди буквально живут музыкой. И это не случайно. В наш сухой, технократический и рациональный век пути достижения столь необходимой для человека эмоциональной разрядки необыкновенно сузились, и музыка остается одной из немногих отдушин для удовлетворения чувственной сферы человека.
Особенную популярность в наше время завоевала так называемая рок-музыка (Рок-музыка в настоящее время имеет множество направлений. В нашей статье мы делаем акцент на такой ее разновидности, как Heavy-Metal, Death-Metal, Black-Metal и техномузыка), число поклонников которой среди молодежи необыкновенно велико. Рок уже выходит из разряда развлечений и средств эмоциональной разрядки, он становится стилем жизни, формирует психику человека, его восприятие жизни и отношение к миру.
Само появление рок-музыки в 50-х годах ознаменовалось вспышкой самоубийств и поистине психической эпидемией, разрушающей те моральные, барьеры, которые призваны сдерживать животные и низменные наклонности человека. Особенно это коснулось интимной сферы жизни. Начало рок эпидемии стало началом наркоэпидемии и так называемой сексуальной революции, торжества похоти и разврата.
Сам термин "рок-н-ролл" был придуман одним жокеем дискотеки Кливленда. Это выражение описывает два движения человеческого тела во время сексуальных забав, взято оно из афро-американских гетто.
Стиль же музыки диско (танцы в ритме рок-н-ролла) возник в Нью-Йорке в 1973 году в среде американских гомосексуалистов. В то время никто не мог посещать зал диско без того, чтобы не быть постоянным членом клуба пользователей. 1977 год стал пиком развития клубов диско (в современном звучании: дискотек). Число подобных заведений возросло от сотни до 18 тысяч. Феномен диско, по словам его приверженцев, ставит перед собой конкретную цель: дать возможность испытать в чистом виде "низменные эмоции" в атмосфере всеобщей терпимости и музыкального рок-шабаша. Здесь каждый может без малейшего стыда заявлять о своей двойственной сексуальности и практиковать разврат без малейшего комплекса вины за половые извращения.
Такое направление рока как панк-рок, ставшее особо популярным в 1985-1986 годах, обязано своим названием английскому слову "панк", которым в Англии изначально назывались проститутки обоих полов, более поздний семантический смысл этого слова - подонок. Цель и философия этого течения заключается в том, чтобы привести аудиторию непосредственно к коллективному насилию, систематическим преступлениям, самоубийствам. Для панка являются характерными и вполне приемлемыми поступки такого рода: как, например, во время концерта нанести партнеру серьезную рану лезвием бритвы, вшитой в джинсы или рубашку, и затем уже раненного - избить браслетом, покрытым шипами.
Как мы видим из вышесказанного, разврат, половая распущенность, крушение морально-нравственных, христианских принципов лежит уже в самой природе рока.
Вообще же, для рока в практически всех его направлениях характерно наличие определенных бит ритмов. Бит -- это непрерывное повторение регулярных пульсаций в сочетании с укороченными ритмами, которое обеспечивается ударником (барабаном) и басовой гитарой, что и характеризует ритм рок-музыки. В так называемом, "жестком роке" -- бит действует так, что возбуждает половые инстинкты. Для "едкого" рока характерно усиление реакции нервной системы и мозга на различные галлюциногенные наркотики. "Дурной рок" -- сильно возбуждает инстинкты, связанные с агрессией, насилием, бунтом. В группах Heavy-Metal огромное значение уделяется бас гитаре. Ибо "бас" наиболее сильно влияет на центры мозга отвечающие за чувственную сферу секса и насилия. Поэтому во всех группах Heavy-Metal бас-гитарист, как правило, является виртуозом своего дела, способным захватить публику и довести ее до исключительного экстаза. "Сатанинский рок" -- имеет мистическую направленность к силам тьмы, благодаря подсознательным сообщениям заложенным в его текст.
Постоянно пропеваемые слова входят в подсознание и начинают самостоятельно работать, побуждать к определенным действиям и поступкам. Постоянное прослушивание одних и тех же ритмов также настраивает человека на определенную эмоциональную волну и энергетическую вибрацию.
С древности музыке придавали большое значение. С одной стороны, из Библии мы узнаем о Серафимах и Херувимах, воспевающих Господа (Ис. 6, 3-4), об Ангельском пении (Откр. 4.8), о Давиде, который игрой на гуслях усмирял злого духа, столь мучающего царя Саула (I Цар. 18.10), о пении как обязательной части ветхозаветного богослужения (2 Парад. 35, 15).
С другой стороны, изобретателем инструментальной и духовой музыки считается один из ближайших потомков Каина -- Иувал; "Он был отец всех играющих на гуслях и свирели" (Быт. 4, 21).
По толкованию святых отцов, инструментальная музыка была изобретена Иувалом для удовлетворения своей чувственности, страстных влечений, как суррогат, помогающий забыть благодатный мир Бога, Ангельское пение, мир счастья и радости -- откуда ниспал согрешивший человек. То есть преследовалась общая цель всех потомков Каина: устроить царствие Божие на Земле без Бога.
Маги, чародеи и колдуны древнего мира, точно так же, как и африканские колдуны, сибирские шаманы нашей эпохи, вводили себя при помощи своеобразной музыки и наркотических средств в неистовое состояние, находясь в котором вступали в общение с падшими духами, получая от них необходимую помощь и покровительство.
Вот как описывает церемонию сбора духов, совершаемую шаманом перед началом камлания, известный отечественный исследователь А.И. Мазин: "В начале шаман легким постукиванием колотушки по бубну создавал мелодичные удары, которые постепенно усиливались, ритм их ускорялся и перешел в сплошной бой. В это время шаман вздрагивает, трясется и издает длинный протяжный вой, подражая реву самца во время гона. Подвески на его костюме оглушительно звенят. Постепенно ритм бубна ослабевает и вновь повторяется прежняя церемония. Затем ритм бубна становится более спокойным и начинается пение (29)".
Другой исследователь сибирского шаманизма Е.С. Новик, также указывает, что во время камлания: "Шаман начал громко бить в поданный помощником бубен и завертелся волчком (30)". После чего "...шаман незаметно выходил на улицу, чтобы впустить в себя своего главного духа-помощника (31)".
Известно, что африканские колдуны также широко используют строго определенные барабанные ритмы для вхождения в состояние, позволяющее общаться с потусторонним миром. Зачастую при этом употребляются разнообразные наркотические вещества. Так, например, в храме Будо: "...медиумы нередко выполняли действия, напоминавшие шаманские: перед прорицанием они с помощью крепкого табака с различными примесями и специально приготовленного одурманивающего снадобья доводили себя до состояния транса. Выкрикиваемые предсказания и прорицания истолковывались уже верховным или другим жрецом" (32).
Известно также, что и сибирские шаманы перед камланием употребляют наркотические вещества, приготовленные из мухоморов, белладонны и, как правило, табака: "Шаман затягивался трубкой. Это означало, что шаман запасается "кормом" для духа покровителя и духов помощников. Предполагалось, что шаманские духи вселяются в шамана и будут питаться дымом (30)".
Современные исследования доктора медицинских наук С. Грофа показали, что под действием наркотиков, в частности ЛСД, человек переживает "...фантастическое внутреннее путешествие в собственное бессознательное и сверхсознательное (33)". То есть переживает встречу с невидимым в обычном состоянии потусторонним миром. Ученый доказывает верность этого положения на большом фактическом материале.
Все вышесказанное свидетельствует о том, что музыка определенного плана и наркотические вещества способствуют раскрытию человеческой психики для встречи с невидимым миром падших духов.
Теперь, возвращаясь к рок-музыке, особенно к такой ее разновидности как "тяжелый, черный и смертельный металл", необходимо отметить, что большинство мелодий и ритмов этого течения взяты непосредственно из практики африканских колдунов.
То есть человек при помощи определенных течений рока, вводится в состояние похожее на то, при котором африканские колдуны и сибирские шаманы общаются с миром падших духов.
Рок музыка оказывает сильное воздействие как на психическое, так и на физическое состояние человека. Как указывает известный исследователь рок-н-ролла Жан-Поль Режембаль: "Сила рока заключена в прерывистых пульсациях, ритмах, вызывающих биопсихическую реакцию организма, способную повлиять на функционирование различных органов тела (в частности, бит может вызвать ускорение сердечного пульса и увеличение содержания адреналина, а также возбуждение в половой сфере) (52)". Если, например, ритм "кратен полутора ударам в секунду и сопровождается мощным давлением сверхнизких частот (15-30) герц, то способен вызвать у человека экстаз. При ритме же, равном двум ударам в секунду, и на тех же частотах, слушающий впадает в танцевальный транс, который сродни наркотическому (53).
Современные рок-группы работают в диапазонах от 80 тысяч герц до 20 и даже ниже. Интенсивность звука доходит до 120 децибел, хотя человеческий слух настроен на среднюю интенсивность -- 55 децибел. Это уже решительный штурм всей личности, направленный по царскому пути слухового нерва. Были случаи, когда переизбыток высоких или низких частот сильно травмировал мозг. На рок-концертах не редки контузии звуком, звуковые ожоги, потери слуха и памяти.
Не безобидно и такое техническое оснащение рок представлений как игра света стробоскопа (Стробоскоп -- устройство, позволяющее с помощью прерывисто -- контролируемого светового излучения наблюдать в замедленном темпе быстро движущиеся объекты). С помощью этого аппарата можно по своему желанию ускорять чередование света и темноты, что приводит к значительному ослаблению чувства ориентации, способности к суждению, влияет на быстроту рефлексов. При определенной скорости вспышки света начинают взаимодействовать с мозговыми альфа-волнами, которые контролируют способность к концентрации внимания. При дальнейшем росте частоты происходит потеря всякого контроля. Медицинская группа Боба Лирсена категорически утверждает: "Низкочастотные колебания, созданные усилением бас-гитары, к которым добавляется подавляющее действие бита, в значительной мере влияет на состояние спинно-мозговой жидкости. Эта жидкость, в свою очередь, непосредственно влияет на железы, регулирующие секреты гормонов. В результате нарушается равновесие половых и надпочечных гормонов, так что различные функции контроля нравственного торможения опускаются ниже порога терпимости или целиком нейтрализуются" (52). Восприятие музыкального ритма связано и с функциями слухомоторного аппарата. А вспышки света, следующие одна за другой в ритме музыки, стимулируют механизмы, связанные с галлюцинаторными явлениями, головокружением, тошнотой. Но основное действие направлено на мозг и рассчитано на подавление сознания, аналогичное тому, которое достигается наркотиками. Доминирующий ритм сначала охватывает двигательный центр мозга, затем стимулирует некоторые гормональные функции эндокринной системы.
Невозможно в течении продолжительного времени подвергать себя воздействию рока и не получить глубокой психо-эмоциональной травмы. При этом возникает утрата контроля над способностью к сосредоточению; значительно ослабляется контроль над умственной деятельностью и волей; необузданные порывы ведут к разрушению, вандализму и бунту, особенно на больших сборищах. Где психополе толпы, усиленное вышеуказанными воздействиями рока, практически лишает человека индивидуальности, превращает его в часть машины управляемой сатанинскими началами.
Так, например, русские ученые зафиксировали следующее: после 10-минутного прослушивания рока семиклассники на некоторое время забывали таблицу умножения. А японские журналисты в крупнейших рок-залах Токио произвольно задали зрителям всего три простых вопроса: как вас зовут? Где вы находитесь? Какой теперь год? И ни один из опрошенных не ответил на них (52). Еще в конце 40-х годов на концертах Фрэнка Синатры, а позднее -- Элвиса Пресли и группы "Битлз" начали наблюдаться случаи массовых обмороков среди молодых зрителей. Сегодня, как указывает Ю. Скороходов (54), это уже стало обыденным явлением: во время выступлений, например, группы "Нью Кидз" постоянно дежурят штатные врачи и добровольные помощники из Красного Креста. Немецкие врачи провели детальное медицинское обследование сорока "фанов", "отключившихся" в течении всего лишь одного концерта "Нью Кидз" (в зале присутствовало 400 человек, т.е. в обморок падал каждый десятый!). Выяснилось, что жертвы любви к "крутой" музыке теряли сознание полностью в 40% случаев (все они были женщинами), а у остальных 60% отмечался коллапс системы кровообращения, и они оставались в помутненном сознании (54).
Громкость и частота звуков при выступлении современных рок-групп достигли разрушительной силы настолько, что в 1979 году во время концерта Пола Маккартни в Венеции рухнул деревянный мост, а группа "Пинк Флойд" сумела разрушить мост в Шотландии. Этому же ансамблю принадлежит и еще одно документально засвидетельствованное "достижение": концерт на открытом воздухе привел к тому, что в соседнем озерце всплыла удушенная рыба.
Как мы видим рок музыка оказывает разрушительное воздействие на личность человека. Не случайно многие солисты рока являются наркоманами и даже открытыми сатанистами. Многие из них, выступая перед зрителями, впадают в состояние своеобразного транса, теряют контроль над своими поступками и действиями.
Снять штаны и окропить публику со сцены мочой, показать свой голый зад миллионам собравшихся послушать музыку (35) -- это их излюбленные штучки, но далеко не единственные. Так, например, известнейший рок певец Оззи Озборн из группы "Black Sabbath" во время одного из своих концертов, войдя в состояние неистовства, на глазах у публики разорвал зубами живую птицу. Музыканты рок группы "KISS" неоднократно во время своих выступлений крушили аппаратуру, ломали инструменты, демонстрировали зрителям свои половые органы. Элис Купер швырял в зал змей, часто в колдовских ритуальных целях симулировал смертную казнь через повешение, играл котлом наполненным кровью животного, кишками и потрохами, бросал их в аудиторию без предупреждения.
Сами рок музыканты свидетельствуют, что во время выступлений зачастую на них сходит какая-то сила, парализующая волю и управляющая их поступками. Зачастую рок-музыканты являются сознательными служителями дьявола, членами церкви сатаны. Вот свидетельство Элиса Купера: "несколько лет тому назад я посетил сеанс спиритизма, на котором Норман Бакли умолял "дух" откликнуться. В конце концов дух появился и заговорил со мной. Он обещал мне и моей музыкальной группе славу, власть над миром в рок-музыке и неслыханное богатство. Единственно, что потребовал от меня, -- это отдать ему мое тело. В обмен на обладание моим телом я стал известен во всем мире. Для того, чтобы достичь этого, я принял имя, которым "он" представился во время сеанса" (52). Так Венсент Фунньер получил псевдоним Элис Купер -- имя ведьмы, умершей веком раньше. Он специализировался на расхвалении всех форм извращений. Известен его альбом "Элис Купер идет в ад". Мак Джаггер из группы "Ролинг Стоунз" рассматривал себя как "воплощение Люцифера". Три его песни: "Симпатия к дьяволу", "Их сатанинским величествам", "заклинания моего брата демона" -- это явным образом подтверждают.
Джон Ленон, будучи на гастролях в Германии в 1962 году, сказал Тони Шеридану в гамбургском старклубе: "Я знаю, что у Битлз будет успех, как ни у одной группы до нас. Я знаю это потому, что ради это успеха я продал свою душу сатане" (Х.1).
Ози Озборн из группы "Блэк Саббат" признается, что он всегда сочинял музыку, находясь в состоянии медиумического транса. Эта группа изучала все разветвления оккультизма и сатанизма, начиная с "черной мессы" и кончая человеческими жертвоприношениями. В их альбомах представлены многочисленные оккультные и сатанинские символы, например число 666 относящееся к антихристу.
Элтон Джон заявлял, что никогда не сочинял и не спел ни одной песни, которая до того не была бы написана на языке колдовства ("за желтой кирпичной дорогой"). Как следствие этого, некоторые из его песен остаются непонятными для непосвященной аудитории. Это же относится к песне "Лестница в небо" группы "Лед Зеппелин".
Сцена во время выступлений рок групп часто украшается сатанинской символикой: пятиконечные звезды, дым, молнии, огонь и изображение перевернутого кверху ногами православного креста на одежде солистов и прочее свидетельствуют о том, кому служат эти музыканты. Поднятые вверх руки, с кистями сжатыми в кулаки, выпяченными вперед указательным пальцем и мизинцем символизируют сатану, которому поклоняются и призывают (вольно или невольно) совершающие этот знак. Ибо как крестное знамение символизирует веру и исповедание Христа, так и вышеупомянутая рок символика исповедует падших духов.
Начиная с 1980 года пакеты для рок пластинок все в большей и большей степени "украшаются" эзотерическими и открыто сатанинскими рекомендациями и символами. Например, на них может быть изображена голова козла, которая всегда была символом личности сатаны. Нередко можно увидеть перевернутый треугольник, который в магии является малой печатью сатаны; пятиконечная звезда, так часто встречающаяся на пакетах -- означает самого Люцифера; пирамида -- восходит к месопотамскому и египетскому эзотеризму и означает источник космической силы, место для контакта со сверхъестественным миром падших духов, треугольник с изображением ока на верху пирамиды -- означает глаз сатаны, который видит будто бы все, что происходит в мире. Магический круг -- безусловная составляющая при исполнении колдовских ритуалов и посвящений, число 666 или его перевертыш 999 -- также часто встречаются в интерьере пакетов.
Изготовители пакетов для рок-пластинок не останавливаются перед изображением наготы, сексуальных символов, всякого рода мутантов, сцен человеческих жертвоприношений, черных месс и адских представлений, открывая возможность Люциферу делать свое черное дело через тиражирование подобных пакетов для пластинок, которые оказывают мощное влияние на психику человека формируя его вкус и чувственную направленность.
Взрывы насилия и разврата прямо во время выступлений рок ансамблей или во время прослушивания их записей на дискотеках также свидетельствуют о демонической природе этой музыки. Так, например, в 1965 году на концерте "Битлз" в США убито и задавлено на смерть 100 человек, а в 1981 году на концерте "Зе Ху" в США убито 11 и ранено 42 человека. В Мельбурне на фестивале рока серьезные ранения получили более 1000 человек (52). В 1988 году во время выступления "Ганс Н'Роузес" на фестивале "Монстры рока" в Доннигтоне было задавлено насмерть двое; спустя шесть лет -- снова смертельные ранения среди зрителей уже на концерте Айс Кьюба в Глазго. В том же 1994 году -- смерть зрителя от удара по голове зарегистрирована во время выступления в Кенте группы "Моторхеад" (55).
Являясь открытыми поклонниками сатаны и одновременно будучи кумирами многих молодых людей, рок-звезды калечат их психику и души, увлекая за собой в бездну преисподней.
По информации журнала "Шпигель" музыканты из течения Death-Metal ищут связи с неонацистами, в частности с расистско-нацистской организацией "Белое Армейское Движение", и пробуют сатанистов объединить с фашистами. Некоторые рок-музыканты за свои преступления сидят в тюрьмах. Так, например, звезда Death-Metal Кристиан Викернес отбывает пожизненное заключение. Ему вменяется в вину: НАДРУГАТЕЛЬСТВО НАД МОГИЛАМИ, НЕЛЕГАЛЬНОЕ ВЛАДЕНИЕ ВЗРЫВЧАТКОЙ, поджог и убийство. Много других менее известных рок-музыкантов участвовали в поджогах церквей, в актах вандализма на кладбищах. Так летом 1994 года в Венгрии произошли взрывы в нескольких церквях, на месте преступления полицейские нашли несколько листовок, подписанных "Satan Rainbow Society" (49).
Кроме видимого воздействия на слушателей, частью рок-музыкантов совершается еще и тайная обработка сознания своих последователей.
Уже в течение многих десятилетий, по данным немецкого исследователя Йан Ван Хелзинга (Х.1), осуществляется воздействие на слушателей с помощью "маскировки обратного звучания", высокочастотных составляющих звучания и магических ритуалов.
Это совершается следующим образом. Во время записи выступлений рок групп вместе с музыкой, предназначенной для слушателя, записываются и специальные сообщения, но на высоте столь высокой (ультразвук -- аналогично немому свистку для собаки), что они не могут осознанно восприниматься ухом, хотя оказывают активное воздействие на подсознание человека (сублимальное сообщение). В том случае, когда мозг в течении продолжительного времени подвергается воздействию подобного звукового сигнала, в нем происходит биохимическая реакция, аналогичная той, которую вызывает укол морфия, на что указывает само название этого сигнала "эндорфин" (естественный морфий). Эта реакция производит двойной эффект: необычное ощущение чего-то приятного и активизацию мозговых процессов. Подобная гиперактивность мозга позволяет более ясно воспринять подсознательные сообщения, тем более, если они еще прошли черномагические ритуалы. Здесь они превращаются в программы обязательные для исполнения. При "маскировке обратного звучания" сообщения записываются в обратной последовательности и таким же точно образом внедряются в подсознание. Они становятся слышимыми, когда музыкальная запись проигрывается в обратную сторону, также, как слова записанные наоборот, могут быть прочитаны в зеркале. Исследования, проведенные в этом направлении, показали, что, подсознание может уловить фразу наоборот, а затем расшифровать само сообщение, даже если оно выражено на неизвестном аудитории языке" (52).
Вот только несколько характерных примеров:
Группа "KISS" (название которой расшифровывается как "Короли на службе сатаны"). Песня: Бог грома. Сообщение: "Дьявол сам -- "бог".
Мадонна. Песня: Наподобие девы. Сообщение: Я трансформируюсь в грехе.
Квин. Песня: Небольшое сумасшествие, называемое "любовь". Сообщение: К черту Библию! Все, что я хочу, магия!
Полис. Песня: Все, что она делает, волшебство. Сообщение: Сила у злых.
Роллинг Стоунз. Песня: Вершина. Сообщение: Я тебя люблю, так говорит диавол.
Принс. Песня: Пурпурный дождь. Сообщение: Небеса нужно было взорвать уже раньше.
Битлз. Песня: Революция N 9. Сообщение: Начинай курить марихуану и обрати меня против покойника (сатанисты, страшась имени Иисуса Христа, всегда называют Его покойником). В записи на пластинке между 7 и 13-м оборотом слышна фраза "Number 9" (номер девять), повторяемая 12 раз. Прослушивание в обратном направлении дает -- "turn me on, dead men" (доставь мне сексуальное наслаждение мертвый человек).
В песне "Когда в Арканзас пришло электричество" группы "Блек Оук Арканзас", записанной со сцены, одна из частей представляет собой набор бессмысленных слов и завываний всех членов группы. При проигрывании записи в обратном направлении раскрывается содержащееся в этой части сообщение: " сатана... сатана... сатана -- он бог, он -- бог, он -- бог", которое заканчивается сатанинским смехом (52).
После первой волны подсознательных сообщений, авторы рока начали уже открыто выражать свои сатанинские настроения. Вот отрывок из песни панк-группы "Мертвый Кеннеди", озаглавленная "Я убиваю детей": "бог сказал, чтобы я скальпировал тебя живьем. Я убиваю детей, я люблю их видеть умирающими. Я убиваю детей, я заставляю рыдать их матерей. Давлю их автомобилем, я хочу услышать их крик..." Группа жесткого рока AC/DC -- Антихрист (Смерть Христу) -- восхваляет колокола ада в песне "Адские колокола": "...Я обрел свои колокола и я возьму тебя в ад, я обрету тебя, сатана обретет тебя! Адские колокола, да! Адские колокола!"
Кроме воздействия на психику слушателей вышеуказанными средствами, сатанисты используют и откровенную магию.
Как указывает исследование уже упомянутого нами Йан Ван Хелзинга (Х.1): магия применяется и в индустрии граммофонных пластинок, музыкальных кассет и дисков.
Так, Джон Тодд, посвященный в высшие оккультные круги Иллюминатов (Совет 13), называет его организацией Люцифера, которая всеми доступными средствами стремится к установлению мирового господства.
Главной целью Иллюминатов является овладение сознанием молодежи, ибо, как знал уже Гитлер, "кто обладает молодежью, обладает будущим".
Джон Тодд был руководителем крупного концерна фирм, выпускающих граммофонные пластинки и контролирующих все гастрольные общества в США. Этот концерн носит название "ZODIACO PRODUCTIONS" ("Зодиако Продакшонс").
По его словам, каждая матрица (оригинал) каждой отдельной пластинки, т.е. классической музыки, кантри, рок, танцевальной, музыки для медитации, диско, народных песен..., словом любая разновидность музыки (а не только рок и Хеви металл), заговариваются посредством ритуалов черной магии тринадцатью специально собранными людьми и заселяются несколькими демонами" (Х.1).
Это делается не из-за финансовых соображений, а для того, чтобы контролировать человеческую душу. Здесь происходит воздействие на каждого отдельного слушателя. Ибо когда вы покупаете или приносите к себе альбом таким образом околдованных пластинок, то в значительной степени навлекаете на себя колдовство и демонов, связанных с подобным произведением. Поэтому неудивительно, когда в аудитории рок музыки мы видим проявление демонического влияния в виде раздражительности, стремления к бунту, непристойной речи, богохульства, склонности к самоубийству. По свидетельству Ж.П. Режембаля: "...нет ни одного колдуна или рок музыканта, который мог бы обратится и получить свободу без того, чтобы он ранее не уничтожил все имеющиеся у него пластинки с записями рока и не порвал бы все связи с колдовством" (52).
Примечательно, что Дэвид Кросби, Натан Янг, Грехэм Неш, словом, все значительные производители рок-н-рола состоят членами сатанинской церкви. С сатанизмом связаны крупнейшие фирмы по производству пластинок в США, за которой стоят самые богатые люди нашей планеты.
От ЗОДИАКО позднее отпочковалось второе предприятие, находящееся в Калифорнии и называющееся "МАРАНАТА".
Смысл и цель данного проекта был в том, чтобы привлечь и объединить всех молодых христиан и иноверцев. Именно поэтому были отобраны группы с позитивным звучанием и позитивными текстами, однако носители звука были снабжены сатанинскими и деструктивными сообщениями. Первым проектом такого рода была рок-опера "Иисус Христос -- суперстар".
Не случайно сатанисты в России узнают друг друга через объявления в газетах, типа: "Собираю информацию о группах "тяжелого металла"; "обменяюсь дисками по рок музыке" и т.п.
Одним из обязательных фонов сатанинских сходок является тяжелый рок. Как свидетельствуют откровения молодого сатаниста из документального фильма "Бал сатаны" (36), который мне довелось комментировать, к сатанизму, а в дальнейшем и к колдовству он пришел именно через тяжелый рок. Завершая нашу статью, хотелось бы еще раз подчеркнуть, что рок музыка не является безобидным музыкальным течением на фоне развития общей культуры человечества. Определенные течения рока, как мы показали выше, имеют ярко выраженную демоническую направленность, ориентируют и настраивают человека на общение с миром падших духов, калечат его духовно и физически. Рок музыка является своего рода социально-культурной, политической, экономической, нравственной и духовной революцией. Где не только христианское, но даже так называемое гуманистическое отношение к обществу, личности, окружающей среде и природе -- не так давно господствовавшее в странах цивилизованного мира, заменяется на сатанинское восприятие окружающей жизни. Цель -- привести молодежь к "интернационализму", соответствующему приходу к власти единого правительства. Разлагай, оглупляй и властвуй -- так можно охарактеризовать действия масонов. Происходящая революция только часть значительно более обширного проекта, задуманного и финансируемого масонским организациями. Целью этого проекта является захват всех экономических, политических, военных, религиозных и других сил с целью основания одного единственного мирового правительства. Мистической задачей которого является подготовка пришествия антихриста, "зверя" которому должно править перед концом мира (Апок. 11,7).
Противостать сатанинскому влиянию можно только силой Христовой. Мистические воздействия материальными средствами победить невозможно. Какие бы мы не предпринимали внешние действия, какие бы не прилагали усилия для борьбы с видимым врагом, но если мы не облечены в броню православной веры -- все наши усилия тщетны. Только покров Божественной благодати, помощь Ангела-хранителя и святых -- может обеспечить наш успех в этой борьбе. "Без меня не можете творить ничисоже" -- сказал Господь и еще: "человекам это невозможно, Богу же все возможно" (Мф.19,26).
В рамках общественной жизни вышесказанное может проявиться в возврате к духовно-историческим традициям нашего народа, к православию как основе мировоззрения русского человека, образу жизни и деятельности современного человека, к евангельским истинам как краеугольному камню нашей жизни.
XXXI. МОЛОДЕЖНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ И МАСОНСТВО
Кроме музыки Вольные Каменщики создают и поддерживают различные молодежные движения. Цель при этом преследуется одна: контроль над сознанием и воспитание молодежи в духе, соответствующем целям масонства.
Как указывает Хельзинг: "Руководитель группы английских бритоголовых "ОТВЕРТКА" Ян Стюарт сотрудничал с правоэкстремистским "БРИТАНСКИМ НАЦИОНАЛЬНЫМ ФРОНТОМ". Вплоть до 1985 года они принадлежали к "КЛУБУ БЕЛОГО ШУМА" "Британского национального фронта", в котором собирались расистски настроенные английские бритоголовые. В 1985 году Ян Стюарт основал движение "КРОВЬ И ЧЕСТЬ" (Blut & Ehre), с помощью которого он в организованной форме распространял идеологию "Белой Власти" Ку-Клукс-Клана. Однако, к этим кадрам принадлежат не только бритоголовые. Например, сатанинский ансамбль KISS (Короли на Службе Сатаны, которые открыто исповедовали сатанизм, а оба S в слове "KISS" писали рунами SS до тех пор, пока им это не запретили) остается в постоянном контакте с Антоном ЛяВейем и его "ЦЕРКОВЬЮ САТАНЫ", самой крупной сатанинской церковной группой в мире. В прошлом "Церковь Сатаны" уже организовала теснейшие отношения со многими английскими и американскими сатанинскими рок-группами. Британская группа BLACK SABBATH с певцом Оззи Осборном, скажем, также принадлежала к их числу. С "Церковью Сатаны" поддерживали тесные контакты и ROLLING STONES.
На посту руководителя сатанинской секты "ХРАМ СЕТА", которая откололась от "Церкви Сатаны", стоит предводитель неонацистов и сатанист МАЙКЛ АКИНО. В течение 60-х и 70-х годов он был офицером, занимавшимся психологическими военными действиями в Вооруженных Силах США, и одновременно автором, философом и историком "ЦЕРКВИ САТАНЫ". В 1981 году подполковник Акино исполнял обязанности -- с допуском к материалам высшей степени секретности -- ЕВРОПЕЙСКОГО СОВЕТНИКА ПРИ АМЕРИКАНСКОМ ГЕНЕРАЛЬНОМ ШТАБЕ. Тот же самый Акино провел сатанинскую церемонию в "Замке Вевельсбург" в Германии, где некогда Фюрер СС Генрих Гиммлер организовал место для проведения Черной Мессы.
С целью иметь возможность использовать свое сегодняшнее качество сатаниста и правого радикала внутри Армии США, Акино пришлось организовать новую, более крепко контролируемую группировку, вышедшую из рядов "Церкви Сатаны": "Храм Сета" (Храм Устройства). АКИНО, замешанный также в использовании детей в сексуальных и сатанинских целях, неонацист ГЭРИ РЕКС ЛАУК, а также праворадикальный священник-сатанист АНТОН ШАНДОР ЛАВЕЙ находятся в тесном контакте с сегодняшним "Великим Драконом Рыцарей Ку-Клукс-Клана" ДЕННИСОМ МЭЙХОНОМ, а ранее и с умершим МАЙКЛОМ КЮНЕНОМ (все вышеперечисленные также были замечены в гомосексуальной практике). Через посредство Акино все они связаны с уже упоминавшимся выше ИНСТИТУТОМ ТЭЙВИСТОК, Сассекс, Англия, занимающимся психологической войной.
МУЛЬТИМЕДИА
Мультимедиа -- это результат дальнейшего технического развития компьютера, где совмещается телевизор, компьютер с клавиатурой и стерео-колонки. Подключается мультимедиа пока к обыкновенной телефонной сети, но для полного использования всех ее возможностей, необходимо подключение к кабелю, способному передавать цифровые сигналы. В последнем случае возникает компьютерная связь, дающая возможность общения со всем миром.
Установка необходимого для мультимедиа кабеля из стекловолокна произойдет в цивилизованных странах, по мнению специалистов, в течение 10-20 лет.
Мультимедиа позволяет принимать 99 программ телевидения, человек может сам, используя компьютерную клавиатуру, составлять любые телевизионные программы, получать дополнительную информацию о политике, экономике, спорте и многое другое.
Посредством мультимедиа можно посылать и передавать факсы, подключать автоответчик, использовать видеотелефон.
Мультимедиа позволяет управлять своим счетом в банке, не вставая со стула, делать любые покупки в магазинах, а также заказывать авиа- и железнодорожные билеты.
Мульти-СD-проигрыватель служит для записи звука, фото, видео.
Можно за определенную месячную плату заказывать новинки музыки и фильмы высокого (лазерного) качества записи. По своему усмотрению записывать все или части телевизионных программ, а потом не теряя качества прослушивать или просматривать записанное. Появляется возможность смешивать звук и видео и делать самому профессиональные видео-клипы.
Количество игр безгранично, играть можно как одному, так и вдвоем или вчетвером. Уже завершилась работа по созданию трехмерного изображения на экране. Применение специального монитора или специальных очков позволяет видеть изображение объемно, конечно при наличии специальных программ "3D" (для 3-х измерений) и стереозвука.
Мультимедиа в состоянии создать очень красочный искусственный мир. Крупнейшие концерны вкладывают в этот проект миллиарды долларов. И недалек тот день, когда мультимедиа станет тривиальной реальностью нашего мира.
Посмотрим же на возможности новой техники, по своей способности, объективно.
Мультимедиа в состоянии сделать для человека новый мир -- мир мультимедиа. В этом мире не будет живых цветов, травы, озер и солнца, но все это будет выполнено компьютером и сосредоточено дома на экране монитора. Игры способны полностью забрать свободное время у детей, да и у многих взрослых. Человек получает такой поток информации, который он не в состоянии переварить. С помощью мультимедиа человек становится творцом в этом нереальном мире, он определяет сам, что он хочет и движением пальцев осуществляет задуманное.
По прогнозам специалистов к 2000 году в Западной Европе будут 80% населения работать с компьютером. Мультимедиа позволит общаться разным людям, сидящим в разных городах за сотни километров друг от друга и даже работать над одним проектом.
Можно представить, что мультимедиа может стать для людей страстью, так как посредством этой техники человек сможет получать различные виды удовольствия. Это, думается нам, также опасно, как и другие способы увода от реальной жизни через алкоголь или наркотики.
В мультимедиа есть еще один аспект, который нельзя обойти молчанием. Все действия с этой техникой, любое нажатие на клавиатуру легко можно фиксировать и контролировать. Можно контролировать до секунды, что данный человек во столько-то часов и минут делает. Для сильных мира сего это две наиболее важные стороны мультимедиа: создание нереального мира, увод человека из реальности и полный контроль над его деятельностью.
Можно уже сейчас предположить пагубное влияние этой новой техники на молодежь. Если у многих взрослых хватит сил отказаться от многих развлечений, которые предлагает мультимедиа, то для детей 10-14 лет мультимедиа сможет стать полной заменой мира реального на мир компьютерный, ребенок, проводящий львиную долю времени у компьютера, теряет связь с реальным миром, с окружающей его природой да и с людьми, населяющими нашу планету.
О приходе мультимедиа стоит задуматься уже сейчас, когда эта техника уже появилась и в России.
XXXII. ЭНЕРГИЯ КАК ОРУЖИЕ
И БИОПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ВОЙНА
Теперь давайте снова вернемся к вопросам политики, освещенным в книге Хельзинга, в её главе "Энергия как оружие".
"Снова и снова Германия, -- пишет автор, -- как и весь остальной западный мир, оказываются лицом к лицу с так называемыми энергетическими кризисами, которые устраиваются международными банкирами.
Например, в 1974 году цена на сырую нефть вследствие нефтяного эмбарго ОПЭК поднялась вверх по спирали. Международные банкиры провели закулисную встречу с арабскими лидерами ОПЭК и пришли к соответствующему соглашению. Принцип его совершенно прост. Арабы отвечают за то, чтобы цена повышалась, водитель или, соответственно, покупатель платит, а нефтяные концерны получают деньги. Такие нефтяные концерны, как, например, АРКО, ШЕЛЛ, МОБИЛ, ЕККСОН и т.п. связаны с "Чейз Манхэттен Банком" (Рокфеллер). Чейз Манхэттен, в свою очередь, заключил соглашение с лидерами ОПЭК. Частью этого соглашения было то, что когда нефть дорожает, как это было в 1974 году, их доходы вносятся на 30 лет по 7-процентному доходу в "Чейз Манхэттен".
На этом основании были впоследствии предоставлены гигантские займы странам Третьего Мира, как Мексика, Бразилия и Аргентина. И именно им пришлось больше всего страдать от невероятно высоких процентных выплат по долгам. Для того, чтобы выплатить требуемые проценты, денег на которые у них все равно не было, этим странам пришлось поддаться давлению и разрешить данным банкирам осуществлять большее участие -- сопряженное с большим влиянием -- в их экономике и политике. Отдельные руководители этих стран были при этом вынуждены верно придерживаться курса международных банкиров или же из заменяли другими фигурами.
Международные банкиры, как Вы видите, получают доход от эмбарго, многократно превышающий потери. Сначала в рамках соглашения со странами ОПЭК, потом доход от нефтяных концернов, подчиняющихся банкам, процентные доходы по займам, предоставленным странам так называемого Третьего Мира, и, наконец, влияние, оказываемое на последние через их долги. Конечно, средства массовой информации во всем обвиняют злых арабов, и никто никогда даже не упоминает о подлинных виновниках, о международных банкирах, заключивших соглашения с арабскими странами -- производителями нефти.
К счастью, существуют также и отдельные независимые газеты, как, например, "Прожектор" в США и "Новая солидарность" в Германии, которые по крайней мере пишут об Иллюминатах больше, чем остальные" (Х.5).
БИОПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ВОЙНА
И.В. Хельзинг пишет: "Что практически каждый хоть однажды что-то слышал о биологической войне. Например, в случае войны отравляется вода, которую пьет противник, И СРЕДИ ЕГО ЛЮДЕЙ РАСПРОСТРАНЯЮТСЯ вирусы или бактерии. В этом нет ничего нового, но Вы когда-либо представляли себе, каким образом проводятся испытания таких средств ведения войны?
Здесь я приведу Вам несколько примеров:
В 1950 году, с помощью корабля ВМС США, на котором должны были испытываться наступательные и оборонительные качества биологического оружия, в течение шести дней Сан-Франциско подвергался обработке бактериями, известными как Serratia. Они воздействовали тем или иным образом практически на все население города, составлявшее тогда 800 000 тысяч человек. Сегодня мы знаем, что бактерии Серратиа вызывают одну из разновидностей воспаления легких, которая может приводить к летальному исходу.
Далее, армия раскрыла, что между 1949 и 1969 годами были проведены 230 испытаний под открытым небом. Из них 80 проводились с зародышами, что означает четыре испытания в год, четыре нападения на американские города ежегодно в течение двадцати лет! Отчеты ЦРУ впоследствии отнесли другие -- к тому же временному отрезку, но не идентичные этим, хотя и также означавшие бомбардировку городов зародышами и бактериями. Это было, будто бы, прекращено в 1969 году.
Другой пример -- совершенно секретный проект ЦРУ "MK-ULTRA", который применяется, начиная с 50-х годов американскими психологами и социологами в США с той целью, чтобы установить действие наркотиков, изменяющих сознание.
Таким образом, эксперименты проводились более уже не на морских свинках, а на студентах американских университетов. Им выдавались -- финансируемыми государственными учеными -- частично с их согласия, частично без их ведома, опьяняющие яды и психоделические наркотики. Такие массово проводившиеся эксперименты повлекли за собой серьезный прорыв в "движении хиппи" в США.
Вообще, американцы обстреливаются не только зародышами, но и кое-чем еще намного более действенным. Как сообщило Эн-Би-Си Июля 16, 1981 года, Советский Союз в течение многих лет бомбардирует северо-запад США волнами низкой частоты. Эти радиоволны фиксируются на высоте биолого-электронной частоты. На профессиональном жаргоне их называют волнами "ELF" (Electrified Low Frequence = Электризованная Низкая Частота), которые были открыты в начале нашего века НИКОЛОЙ ТЕСЛА (Книги о нем и о его разработках можно найти в приложении под заголовков "Свободная энергия").
В 1884 году Тесла приехал к Эдисону 83, но вскоре расстался с ним из-за расхождений во взглядах на происхождение электричества, и приступил к совместной работе с конкурентом Эдисона, Джорджем Вестингхаузом. В 1892 году в производство была запущена первая построенная Вестингхаузом и проверенная Тесла электростанция переменного тока -- на Ниагарском водопаде. Спустя непродолжительное время Тесла с головой бросился в "научное сверх-пространство", в котором он, насколько нам сегодня известно, не мог следовать ни одному из живших в то время исследователей. Вестингхауза финансировал естественно банкир Дж.П.Морган (Дж.П.Морган & Кў был представителем Н.М.Ротшильда & Кў в США), однако, представляется, что он вовремя сориентировался, что нужный час пробил. Тесла 84 начал в то время захватывать энергетическое поле, которое окружает Землю и наполняет пространство -- в то время его называли также мировым эфиром, -- извлекая из него энергию, разумеется, совершенно дармовую. Одновременно с этим он использовал энергетическое поле эфира для самых различных видов коммуникации и передачи энергии на расстояние. Такие источники энергии, как каменный уголь, нефть, и сила воды становились излишними, как и трансконтинентальные линии электропередачи. Корабли, автомобили, самолеты, фабрики и жилые дома могли получать энергию непосредственно из энергетического поля эфира.
В конце 1898 года Тесла на своем испытательном полигоне в Колорадо Спрингс, финансированном Дж.П. Морганом, очень близко подошел к технической реализации этого способа получения энергии из эфира. Сегодня мы называем данную технологию конверсией энергии тяготения или тахионной энергией. Моргану было совершенно очевидно, что должны были означать эти разработки. Контроль с их помощью электричества, нефти, бензина, угля и т.п. становился теперь уже невозможен. Именно поэтому он заставил изобретателя свернуть работы и приказал сравнять с землей центр Тесла в Колорадо Спрингс. Однако, Тесла не сдался. Вплоть до своей смерти, последовавшей Января 7, 1943, он осуществил гигантское число изобретений, которые по части носили революционный характер, а многие из которых по своей важности навряд ли могут быть полностью оценены даже и сегодня. Его изобретения могли бы за непродолжительное время превратить Землю в рай, что однако, как Вы уже знаете, вовсе не желательно для наших рулевых. К числу его изобретений принадлежат, наряду с машинами, улавливающими энергию эфира (сегодня называемого тахионным полем) и. трансформирующими ее в используемые виды энергии, также "Конвертер твердого состояния" (1931), который использует специальный электромотор, встроенный в тяжелый роскошный лимузин, и который сообщает ему такие же эксплуатационные характеристики, как и стандартный бензиновый мотор. Этот автомобиль испытывался в течение недели на скорости 130 км/час -- и стоимость топлива равнялась НУЛЮ! (Отчет об этих испытаниях можно найти в предлагаемой ниже книге. Данное устройство, величиной с виноградную гроздь, вырабатывало достаточно энергии, чтобы полностью удовлетворять все потребности в ней целого хозяйства!!!) Впоследствии ему удалось вызвать искусственное землетрясение через индуцированное нарушение тахионного ноля, вследствие которого вибрация передавалась на всю материю вокруг. Наряду с патентом на дистанционное управление средствами передвижения (1898), он в число своих изобретений внес также бескабельный способ передачи энергии на расстояние.
Что однако, прежде всего прочего относится к предмету нашего обсуждения, так это открытие им стоячих волн (которые мы рассмотрим несколько позже) и крайне низких частот, которые также обозначаются термином "Эффект Тесла". Эти эксперименты заложили основу для всех современных исследований в области ELF-связи. Если установить тахионное поле данных волн ELF и направить их на человека, то происходит нарушение электронных функций в мозгу, что вызывает серьезные повреждения в сознании. Неврологические и физиологические функции вследствие ослабления духовной активности также поражаются, и ввиду всего этого человек легче поддается внушению. То, что именно это и является желаемым результатом, мы можем понять из статьи "Ассошиэйтед Пресс" от Мая 20, 1983, в которой говорится, что СССР, по крайней мере с 1960 года применяет устройство, известное под криптонимом ЛИДА, и которое влияет на поведение людей при посредстве радиоволн частотой около 40 Мегагерц. ЛИДА устанавливаются в СССР для наведения внутреннего порядка и вызывают трансоподобное состояние. С помощью такого устройства можно справляться с психическими проблемами, неврозами и повышенным кровяным давлением, но можно также вызывать состояния депрессии или агрессии. С помощью мощных установок типа ЛИДА уже в течение долгого времени целенаправленно облучаются отдельные лица, города и даже целые регионы как в Советском Союзе, так и в США для того, чтобы вызвать к жизни желательные модели поведения. По данным Агентства Обороной Разведки США, вполне возможно таким образом внедрять в человеческое подсознание тоны или даже целые слова, а также вызывать инсульты, инфаркты, приступы эпилепсии и прочие заболевания посредством дистанционного управления.
С помощью так называемой психотроники возможно введение на вооружение относительно легкого в постройке оружия Тесла, которое будет нарушать координацию у наступающих солдат и полностью лишать их боевого духа. Относительно этого приводится статья из "Журнала 2000", No.97 от Декабря 1993 года, в которой говорится:
"Новое психотронное оружие -- Вы можете вспомнить фотоснимки войны в Персидском заливе, когда тысячи иракских солдат, капитулируя, выбирались из траншей; они сдавались даже журналистам, которых принимали за солдат (несмотря на белые флаги)", становясь добровольным пушечным мясом для американской артиллерии? В наши дни все большее количество военных экспертов твердо полагает, что этой внезапной и леммингоподобной капитуляции способствовало не только плохое снабжение Саддамом своей армии, но и американское психотронное оружие "контроля над мозгами". Отдельные такие устройства служат для обработки человеческой головы волнами радиочастоты. Как сообщил январский (1993) выпуск профессионального журнала "Авиэйшн уик энд спейс текнолоджи", сейчас Министерство Обороны США вооружает ракеты целыми комплексами устройств, которые в состоянии испускать электромагнитные импульсы (ЕМР) для того, чтобы "парализовать" противника без применения в отношении него атомного, биологического или химического оружия. В первую очередь этот тип вооружения преследует цель ликвидации электронных систем противника. Другие приспособления используют ультразвук, ELF (сверхнизкочастотные) звуковые волны, которые вызывают обмороки и рвоту, сильно нарушая способность к ориентации у человека, подвергшегося их воздействию. Дальнобойность такого оружия составляет по меньшей мере 2500 км..."
Точно также, как уменьшается наступательный дух, могут вызываться и приступы агрессии, ведущие, например, к гражданским войнам, массовым беспорядкам, коллективным самоубийствам, ненависти и так далее...
Именно поэтому в периодике ограниченного распространения постоянно появляется что-то новое об оружии Тесла. Здесь речь идет о некоем оружии, которое для своей работы использует неисчерпаемые энергетические запасы тахионного поля, существующего в мировом пространстве.
Самые известные авторитеты в данной области -- Полковник Армии США, физик Томас Е. Верден, американские физики Сидней Гурвитц и Гай Обеленски. Двое последних в течение многих лет активно работали на оборону Израиля. В 1969 году Гурвитц сконструировал оружие Тесла, которое в радиусе до 300 м резко уменьшало или увеличивало гравитационное ускорение сплавов, содержащих железо. Например, Гурвитц мог придать маленькому пистолету вес во много килограмм, или изменить размеры материалов, так что боеприпасы переставали подходить к оружию, для которого они были предназначены.
При увеличении напряжения поля он мог довести металл, из которого сделано оружие, до консистенции "теста для пирога".
Большинство, разумеется, ничего никогда не слыхали и о МЕТЕОРОЛОГИЧЕСКОМ ОРУЖИИ. Перед тем, как перейти к нему, нам следовало бы еще раз представить себе, что такое погода как таковая.
Мы полагаем, что основная проблема с сегодняшней ненормальной погодой состоит в том, что Земля подвержена общему остыванию, в то время как увеличение содержания СО2 в атмосфере влечет за собой ее нагревание в соответствии с "парниковым эффектом".
Одной из тем, о которых нельзя получить сведений из средств массовой информации, является возможное наступление нового ледникового периода. Есть немалое число выдающихся метеорологов и геологов, которые на основании многодесятилетнего опыта изучения окаменелостей и почвы, равно как и других исследований, пришли к выводу, что следующие пятьдесят лет ознаменуются появлением признаков нового ледникового периода. По их мнению, наступление ледникового периода совершенно не связано с прекращением загрязнения нашей атмосферы или с какими-либо парниковыми эффектами. Уже всего через несколько десятилетий возрастающее похолодание компенсирует мгновенно распространяющееся потепление.
Еще более беспокоит то обстоятельство, что следует подумать над утверждением, что следующий ледниковый период будет растапливаться уже на 1% меньшим количеством солнечного излучения. Сокращение солнечной радиации вследствие загрязнения Вселенной значит здесь намного меньше того, что солнечный свет может быть существенно отрезан от нас вследствие гигантского извержения вулкана. Пылевые облака, состоящие из мелкого пепла, от такого вулканического извержения могут оставаться в стратосфере на протяжении многих лет, что значительной степени понизит температуру на поверхности Земли. Однако, об этом по каналам информации практически ничего не слышно. Следовательно, и в том, что касается загрязнения окружающей среды не следует во всем безоговорочно верить тому, что Вам сообщают. Рекомендуется во всем постоянно искать оборотную сторону.
Говоря о погоде, нельзя не упомянуть еще кое о чем, о чем массовая информация также умалчивает. Фрагмент, заимствованный из книги Мойры Тиммс "Призрак апокалипсиса", в котором говорится:
Без полной теории, почему изменяется климат, попытки человека его изменить являются безусловно опасными (наподобие медикаментозной терапии, подавляющей симптомы без уничтожения их причины). В 1975 году, только в США проводилось девять программ контроля над погодой, осуществляемых Федеральным Правительством, и 66 программ в других местах. Эти программы предусматривали массированное изучение климата, вплоть до распыления веществ в облаках с целью их конденсации для того, чтобы вызвать дождь, чтобы предотвратить выпадение града, чтобы рассеять туманы, чтобы оказать воздействие на ураганы, чтобы предотвратить снежные бури, направленно вызвать снегопады, вызвать землетрясения и приливные волны, чтобы подавить молнии и т.д. Когда моментальный результат окажется непредсказуемым и воцарится холод, Северная Америка, Канада, Северная Европа и Россия окажутся наиболее пострадавшей стороной. Управление погодой с помощью сложных технологий, которые лишают благоприятной погоды более бедные страны, может оказаться реальной проблемой в самом ближайшем будущем, когда "естественные" катастрофы, голод и засуха поразят менее развитые нации. Это может даже привести к войнам. Как и все попытки насильственного управления природными процессами, этот путь ведет к многократной по силе отдаче. До сих пор еще не было принято ни одного международного закона, призванного ограничить "монополию на погоду" -- она представляется слишком прибыльной для этого. Изменять погоду в каком-то месте вполне возможно только тогда, когда этот климатический потенциал высвобождается где-то в другом месте.
В 1973 году Гондурас обвинил США в том, что последние крадут его дожди, что вызвало серьезную засуху, причем США искусственно вызвали ураган "ФИФИ" для спасения туристской индустрии на Флориде. Этот ураган вызвал самые серьезные разрушения в истории Гондураса. Пораженный засухой Эль Сальвадор также, было, выдвигал к США подобные же претензии, равно как и Япония, в которой уверены, что орошение тайфунами Гуама украло у них самые важные для существования проливные дожди. Родезию и Израиль соседствующие с ними страны также обвиняли в краже чужих дождей... Объединенные Нации в настоящее время работают над проектом запрещения климатических средств ведения войны, но это представляется сложной и тяжелой задачей, причем, видимо, будет практически невозможно закрыть все лазейки для тех, кто захочет это запрещение обойти.
Далее приводятся доказательства, что массированные изменения погодных условий, вызванные Эль Нино 1982/1983 в Тихом океане, вероятно, были вызваны Советами, вторгшимися в ионосферу. Феномен, получивший название Эль Нино, является своего рода нарушением погоды, имеющим естественное происхождение в тихоокеанском регионе, которое происходит неизменно уже в течение десяти лет. Как правило, оно вызывает сильные дожди над малым участком Перу и в ограниченной зоне вдоль западного берега Южной Америки. Однако, во время Эль Нино 1982/1983 все кардинальным образом изменилось: пассатные ветра экватора, которые в южном полушарии дуют с востока на запад, вызвали кое-где местный подъем воды и стали причиной того, что теплая вода, обычно утекающая в Азию, оказалась задержанной, потекла обратно, и выплеснулась на западный берег Южной Америки. По непонятным для метеорологов причинам, пассатные ветра направились в обратном направлении, причем этот их разворот вызвал невероятной силы дожди над Перу и великую засуху в Австралии. Далее, они же вызвали землетрясение, грязевые лавины и Торнадо в южной Калифорнии, на восточном побережье Северной Америки, и на Аляске.
Уже этот пример достаточно говорит о последствиях применения волн ELF, которые с помощью передатчиков-усилителей Тесла излучаются сквозь Землю прямо в ионосферу для того, чтобы получить гигантские стоячие волны. Именно они впоследствии служат механизмом блокирования погоды, способным вызвать внезапное неожиданное стопорение описанных восточно-западных пассатных ветров. Уже в 1978 году д-р Михровски из канадского Государственного Департамента писал, что Советам удалось зимой 1976/1977 годов войти в электрический резонанс с Землей, и таким образом они оказались в состоянии получать относительно стабильные и местные, локализованные стоячие волны, с помощью которых реактивные потоки в северном полушарии могут подавляться или усиливаться.
Однако, целенаправленное изменение погоды волнами ELF наряду с вредным воздействием на природные климатические структуры, ритм приливов и отливов, и способствованием развитию заболеваний у человека, имеет еще и тот отрицательный эффект, что животные, как известно, зависят от теплых ветров или морских течений, которые служат им маяками, страдают от повреждения их природных ориентиров и вследствие этого вымирают. Здесь можно говорить о перелетных птицах, которые долго ищут и не находят свой остров, на котором они гнездятся, или о китах, точно так же теряющих ориентировку вследствие изменения направления морских течений. (Относительно изменений погоды, равно как и о психологической войне Вы найдете исчерпывающую информацию в книге "Никола Тесла -- свободная энергия вместо крови и нефти", изданной в 1991 году VAP-Verlag, Висбаден).
Читатель на этом месте должен еще раз ясно понять, что в случае вероятного наступления ледникового периода или последствий загрязнения окружающей среды и ситуации, им созданной, для него лично остается очень мало или совершенно не остается выбора или путей спасения, которыми можно было бы воспользоваться. Совершенно иначе дело представляется для элиты, которая полностью отдает себе отчет в господствующих условиях окружающей среды уже самое позднее с 1957 года.
По данным, приведенным Йан Ван Хельзингом, на Земле уже построено 75 подземных городов, из них 65 на северо-американском континенте, один в Швейцарских Альпах, один в Трансваале, в Южной Африке и в Пайн Гэп в Австралии. К американским подземным городам относятся подземные базы Дульче Бейз, Нью Мексико; Зона 51, Гру Лейк, Невада; "Кантри-клаб" в Мэриленде и Лос Аламосе, называемый "Страна грез" в Калифорнии, в котором также проводятся генетические эксперименты над людьми (клонирование) и т.п."
Далее Йан Ван Хельзинг пишет:
"В Апреле 1992 года я интервьюировал одну даму в Сиднее, Австралия, которая пожелала остаться анонимной; она работала для некоей австралийской отделочной компании, и в сферу ее деятельности входил подземный опорный пункт Военно-воздушных сил "ПАЙН ГЭП". Она сообщила, что несмотря на угрозу огромного денежного штрафа, что Пайн Гэп расположен на глубине около 13 километров, работает на основе "свободной энергии", и имеет собственные подземные озера, фуникулеры, там располагаются также огороды, фруктовые сады и т.д. По официальным источникам, Пайн Гэп способен без проблем выдержать прямое попадание атомной бомбы. (Дополнительная информация может быть почерпнута из "Пайн Гэп в "Космическом заговоре" Стэна Деджо)."
ЛИШНИЕ ЛЮДИ
После Второй Мировой войны произошел резкий подъем рождаемости. Как указывает В. Купер: "Ученые заметили это и обратили внимание мировой правящей элиты. Элиту потрясло предсказанные последствий этого события. Им сказали, что в 2000 году или чуть позже произойдет коллапс цивилизации и возможно -- гибель человеческой расы. Ученые сказали, что помочь остановить гибель могут только строгий контроль за ростом населения, остановка или замедление технологического и экономического прогресса, исключение мяса из человеческого рациона, контроль над полноценностью новорожденных, полная защита окружающей среды, освоение космоса и значительное изменение сознания людей.
Стоящие у власти немедленно организовали союз и приняли соответствующие решения, которые реализовывали через пропаганду, управление поведением и другие виды манипуляции массами.
То что было несбыточной мечтой многих групп стало реальностью посредством концентрации власти в альянсе именуемом Билдербергской Группой. То что до того было невозможно стало теперь обещано. Новый Мировой Порядок, который многие предвидели, стал очевидностью.
Первый этап исследований был проведен во время Второй Мировой Войны для определения степени воздействия возвращения солдат с фронта на экономику. Результаты мобилизовали правящую элиту. Второй этап исследований проводился секретно в 1957 году учеными, собравшимися в Хантсвиле, Алабама. Он полностью подтвердил результаты первого этапа. Вывод был таковым, что цивилизация может погибнуть вскоре после 2000 года, если население существенно не сократится. В исследованиях выражено мнение, что если ядерное оружие существует -- то оно, в конечном счете будет применено. Необходимо было полное разоружение. Конгресс одобрил план разоружения и создал Управление по Разоружению. Президент Дуайт Дэвид Эйзенхауэр вынужден был сказать в 1957 году: "В результате разложения молодежной морали, увеличения срока жизни и ускоряющегося распространения голода, грядет демографический взрыв такой силы, что ожидается увеличение населения вдвое, чуть позже чем через одно поколение."
Третий этап исследований был проведен Римским Клубом с целью определить тенденции роста населения. Он закончился в 1968 году. Результаты были те же. Римскому Клубу поручили разработать компьютерную модель мира, для того чтобы предсказывать результаты поправок вводимых элитой в социальную и экономическую структуру. Этот же Клуб попросили разработать компьютерную модель Нового Мирового Порядка. Оба задания были выполнены.
Были проведены исследования методов нейтрализации взрыва недовольства народа на то время, пока не будет достигнут окончательный результат, из которого возврат к старому уже невозможен. Было определено, что немедленное решение проблемы возможно при активном действии по двум направлениям. Первое -- снизить рождаемость, второе -- увеличить смертность.
Для снижения рождаемости в ход были пущены несколько программ. Первая подразумевала развитие положительных методов контроля рождаемости, т.е. механических (презервативы, спирали), химических (медикаментозные средства) и медицинских (стерилизация, аборт). Все это было разработано и внедрено. Женское Освободительное движение началось с требования разрешить аборты. Началась поддержка гомосексуалистов и появилось Движение Геев. Гомосексуалисты точно никогда не имеют детей. Тема нулевого увеличения населения стала предметом разговоров на вечеринках. Индивидуальная свобода, "накал момента", религия и старые голубые законы свели на нет все попытки, и когда в некоторых областях прирост населения становился нулевым, в других он резко увеличивался.
Единственной альтернативой для мировой правящей элиты стало увеличить смертность. Это было сделать непросто, так как никто не хочет выхватывать людей из толпы и тащить их на казнь. Нет ничего приятного и в возможных последствиях от взбешенной толпы обнаружившей, что ее систематически истребляют. Конечно, кратковременная и очень смертоносная ядерная война в некоторых районах подразумевалась, но по правде говоря, планы не были выполнены. Факт, что такой способ контроля численности населения подразумевался, подтвердил худшие опасения участвовавших в исследованиях 1957 года. Бикфордов шнур войны затушили, но вероятность осталась. Что-то еще должно быть сделано, что не привлечет вершителей к ответственности и возложит вину на тех, кто ведет беспорядочный образ жизни. Что-то, что возложит вину на Мать Природу. Требовалось что-либо подобное бубонной чуме или еще что-то ужасное но естественного происхождения. Ответ пришел из Рима.
Несколько сверхсекретных поручений были даны доктором Аурелио Пецеи из Римского Клуба. Он заверил, что представленная чума будет иметь эффект схожий с известной Черной Смертью в истории. Главное поручение заключалось в получении вируса, воздействующего на иммунную систему из чего следует невозможность создания вакцины. Были, также, отданы приказы разработать профилактику и лечение. Микроб должен был быть использован против населения и введен в организм посредством вакцинации. Профилактика предназначалась лишь правящей элите. Лечение санкционировалось бы только при решении, что погибло достаточное количество людей. Лечение предполагалось объявить как только что открытое, хотя фактически оно существовало с самого начала. Этот план -- часть Глобального 2000. Профилактика и лечение сохранены в тайне.
"Человек вырвался из зависимого положения, в значительной степени определяемого капризами природы, на новый и доминирующий уровень. С этого уровня человек может влиять и влияет на все в мире, добровольно или вынуждено может определять и определяет свое будущее -- и в конечном счете делает свой выбор. Другими словами, его новое состояние практически вынуждает его принять новые регулирующие функции, которые волей-неволей он должен использовать при воздействии на мировые смешанные природно-социальные системы. Проникнув в некоторые тайны и будучи способным в значительной степени влиять на события, на него в настоящее время возложена беспрецедентная, огромная ответственность, и он играет роль сдерживателя жизни на планете -- включая и его собственную жизнь."
Слова, приведенные выше, были написаны Аурелио Пецеи и взяты из Глобального Отчета 2000 президенту, стр. 607.
Финансирование было получено от Конгресса США по Н.В.15090 (1969), в котором 10 миллионов долларов отводилось на бюджет DOD 1970. Расследование перед Сенатской Комиссией выявило, что было намерение произвести "синтетическое биологическое вещество, не существующее в природе, и против которого не может быть приобретен иммунитет. В последующие 5-10 лет могла представиться возможность создать новый вирусный микроорганизм, который по некоторым важным аспектам отличался бы от известных болезнетворных организмов. Наиболее важно то, что новый микроорганизм будет стоек к иммунным и терапевтическим процессам от которых зависит поддержание нашей относительной устойчивости к инфекционным заболеваниям."
Сэр Джулиан Хаксли сказал: "Перенаселение, на мой взгляд, наиболее сильная угроза будущему всего нашего вида. "Проект под названием МК-НАОМИ осуществлялся в Форт Детрике, Мэрилэнд.
Так как чрезмерное население должно быть уменьшено, правящая элита решила нацелиться на "нежелательные" элементы общества. Особенно внимание обращалось на черных, испаноязычных и гомосексуалистов. Бедных гомосексуалистов с одной стороны не преследовали, а с другой уже наметили к уничтожению.
Африканский континент был заражен через вакцинацию против оспы в 1977 году. Вакцинация проводилась Всемирной Организацией Здоровья. По словам доктора Роберта Стрекера "Без надлежащего лечения все черное население Африки вымрет в течение 15-ти лет. Некоторые страны еще далеки от эпидемии."
Население Соединенных Штатов было заражено через вакцину от гепатита В. Др. Вулф Жмунесс, экс-врач папы Иоанна Павла Второго, был ведущим специалистом по вакцинации от гиппатита-В в периоды ноябрь/78 -- октябрь/79 и март/80 -- октябрь/81, которая проводилась Центром Контроля Вирусных Заболеваний в Нью-Йорке, Сан-Франциско и четырех других городах Америки. Он распространил чуму именуемую СПИДом среди американских граждан. Геи были инфицированы. Кандидатам на участие в вакцинации задавали специфический вопрос о беспорядочных половых связях. Как бы то ни было вирусы СПИДа находились в вакцине. Вакцина была произведена и разлита в ампулы в Фоенексе, Аризона.
Приказ был отдан Комитетом по Политике Билдербергской Группы находящимся в Швейцарии. Было, также, приказано применить и другие меры.
Одна из упомянутых мер, которую вы можете легко проверить, это Политика Хейга-Киссинжера по Уменьшению Населения, которая проводится Государственным Департаментом. Эта политика навязывает народам Третьего Мира принимать эффективные меры по уменьшению их населения и держать численность под контролем, в противном случае они не будут получать помощи от Соединенных Штатов. Если народы Третьего Мира отказываются -- то, как правило, вспыхивает гражданская война и мятежники проходят подготовку, получают вооружение и финансируются Центральным Разведывательным Управлением. Вот почему убито гораздо больше гражданского населения (особенно молодых здоровых женщин) чем военных в Эль Сальвадоре, Никарагуа и других местах. Такие войны провоцировались в католических странах иезуитами.
Политика Хейга-Киссинжера по Уменьшению Населения охватывает несколько правительственных уровней и, фактически, определяет Внешнюю Политику Соединенных Штатов. Планирующая организация действует вне Белого Дома и направляет все усилия на сокращение численности населения до двух биллионов человек85 с помощью войны, голода, эпидемий и других необходимых мер.
Организация именуется Группа Ad Hoc по Политике Численности Населения при Совете Национальной Безопасности. Планирующий персонал находится в Отделе по Делам Населения Госдепартамента, которое было основано в 1975 году Генри Киссинжером. Эта же группа разрабатывала основу Полного Отчета 2000 для президента, который был вручен Картеру.
Томас Фергюсон, служащий латиноамериканского отделения при Отделе по Делам Населения (ОРА) Госдепартамента сделал следующие заявления: "За нашей работой стоит единственная тема; мы должны сокращать численность населения. Или они будут делать по-нашему, с помощью чистых методов или у них будут неприятности подобные Сальвадору, Ирану, Бейруту. Численность населения -- это политическая проблема. Если численность населения выходит из под контроля то необходимо вводить авторитарное правительство, даже фашизм, для того чтобы уменьшить население..." "Профессионалы," говорил Фергюсон -- "не заинтересованы в уменьшении населения по гуманитарным причинам. Это хорошо звучит. Мы учитываем необходимость в ресурсах и требования окружающей среды. Мы учитываем наши стратегические нужды и говорим, что страна должна уменьшить численность населения или, в противном случае, у них будут неприятности. Таким образом, принимаются меры. Эль Сальвадор -- пример того как наша неудача в уменьшении населения путем простых мер создала основу для кризиса национальной безопасности. Правительство Эль Сальвадора потерпело фиаско при использовании наших программ по снижению численности населения. В результате, это привело к гражданской войне. Там будут миграция и голодные бунты. У них все еще очень большое население. Гражданские войны не лучший путь уменьшить численность населения. Самый быстрый путь -- через голод как в Африке или через эпидемию подобную Черной Смерти, и то и другое МОЖЕТ ВОЗНИКНУТЬ в Эль Сальвадоре. Бюджет выделил для отделения 190 миллионов долларов в 1980 финансовом году; в 1981 это уже было 220 миллионов. Глобальный Отчет 2000 призывает удвоить цифру.
Генри Киссинжер создал свою группу после обсуждения с лидерами Римского Клуба на конференциях по численности населения в Бухаресте и Риме. Римский Клуб управляется Черным Дворянством Европы. Александр Хэйг является твердым сторонником управления численностью населения. Это был именно Хэйг, кто стоял за Киссинжером и подтолкнул Отдел по Делам Населения к действию.
Фэргюсон сказал: "Мы придем в страну и скажем -- вот ваш проклятый план развития. Выбросьте его в окно. Начинайте обращать внимание на численность населения и просчитайте что нужно сделать для того чтобы его уменьшить. Если вам это не нравится, если вы не захотите сделать это в плановом порядке, то получите Эль Сальвадор или Иран, или хуже того -- Комбоджу".
Настоящей причиной ниспровержения шаха Ирана было то, что его лучшие помыслы ввести "чистые программы" контроля рождаемости потерпели неудачу оставив глубокий след в коэффициенте рождаемости. Обещание дать работу посредством амбициозной программы индустриализации привело к миграции населения к переполненным городам, таким как Тегеран. При Аятоле Хомейни чистые программы отменили. Правительство может добиться прогресса благодаря программе "принуждения половины 6-ти миллионного населения Тегерана к переселению. Война же Ирана с Ираком по-настоящему удовлетворила Отдел по Делам Населения. Теперь вы знаете об иранском шахе и знаете часть причин нахождения наших войск на Среднем Востоке.
Вот что сказал Дэниэл Б. Лютэн: "...организация не может иметь надежной политики не имея политики по численности населения... показатель разумности -- кандидат попадает в обыденную ситуацию с переполненной ванной, тогда его можно классифицировать по тому что он будет делать -- схватится за тряпку или перекроет кран".
Тысячи людей, в большинстве своем гражданских, погибают в гражданской войне в Эль Сальвадоре."
Для того, чтобы завершить то, что Госдепартамент считает адекватным" контролю за численностью населения, гражданская война должна быть значительно расширена.
Контроль за численностью населения и войну в Эль Сальвадоре запланировали в Апреле 1980 года, что и сказано в отчете Совета Национальной Безопасности. Эль Сальвадор -- пример страны с серьезными политическими проблемами и проблемами численности населения", -- говорится в отчете.
Скачкообразное увеличение населения -- рождаемость не изменилась за последние несколько лет -- ухудшает показатель плотности населения, который уже самый высокий на материковой части Латинской Америки. В то время как программа по населению разработана на бумаге, она не проводится с жесткими мерами, и контрацептивы остаются недоступными. Программа населения "в действительности не работает", -- сказал Фергюсон из Отдела по Делам Населения. "Инфраструктура там не развита для поддержания программы. Там скопилось слишком много проклятых богом людей. Если вы хотите управлять страной вы должны уменьшить численность населения. Слишком много людей порождают социальное недовольство и коммунизм.
"Что-то должно быть предпринято", -- сказал служащий из упомянутого Отдела. Рождаемость составляет там 3,3 процента -- самый высокий показатель в мире. Население увеличится вдвое за 21 год. "Гражданская война поможет, но она должна быть значительно расширена.
Механизм действий направленный на то, чтобы численность населения Эль Сальвадора падала, сказал Фергюсон, Отдел по Делам Населения, почерпнут из нашего опыта во Вьетнаме. "Мы изучили суть дела. Во Вьетнаме тоже было чрезмерное население и проблемы. Мы думали, что война уменьшит население и ошиблись. Теперь вы понимаете, что мы в действительности делали во Вьетнаме и почему нам не дали победить. Как говорит Фергюсон,
      население Вьетнама увеличилось за время войны, несмотря на использование Соединенными Штатами военной стратегии которой свойственны большие жертвы среди гражданского населения.
Для того, чтобы "быстро" уменьшить население, сказал Фергюсон, "нужно втянуть всех мужчин в войну и уничтожить значительное количество зрелых, способных к деторождению женщин. Он критиковал гражданскую войну в Эль Сальвадоре: Вы убиваете слишком мало мужчин и зрелых женщин, чтобы сделать всю работу по населению. Если война продлится в том же духе лет 30-40 возможно вы что-нибудь закончите.
Чтобы направить ваше изучение всей этой темы, приведу названия больших отчетов: БОМБА НАСЕЛЕНИЯ доктора Пауля Р.Эрлиха (его жена Энни является членом Римского Клуба), ГЛОБАЛЬНЫЙ ОТЧЕТ 2000 ПРЕЗИДЕНТУ, ПРЕДЕЛЫ РОСТА, ОТЧЕТ ДЛЯ ПРОЕКТА РИМСКОГО КЛУБА КАСАЮЩЕГОСЯ СЛОЖНОГО ПОЛОЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
В апреле 1968 года в Академии де Линчей в Риме началось публичное изучение этой проблемы. Тайно, изучение проходило еще с 1957 года, сразу после первых выводов сделанных на Хантсвильской встрече. Здесь они встречались по инициативе доктора Аурелио Печей. Первым публичным свидетельством их выводов и принятого решения было издание книги Бомба Населения в мае 1968 года. Заметьте как близко расположены эти даты. На странице семнадцать книги Бомба Населения есть параграф, открывающий все что необходимо знать.
"В конечном счете, население мира будет расти до тех пор пока рождаемость превышает смертность; это элементарно. Когда рост прекращается или начинает замедляться -- то это значит, что падает рождаемость или растет смертность, либо и то и другое. Следовательно в основе существует только два решения проблемы населения. Одно -- "решение уровнем рождаемости, в которой мы находим пути уменьшения рождаемости. Другое -- "решение уровнем смертности" в которой пути повышения уровня смертности -- война, голод, зараза -- находят нас. Проблем можно было бы избежать контролем численности населения в котором человечество сознательно регулирует рождаемость с тем, чтобы не возникало "решения уровнем смертности".
Рекомендации по результатам изучения были сделаны доктором Аурелио Печей, который заявил, что в случае болезни не будет использовать методов профилактики и лечить болезнь. Доктора Печей считали героем за решение подвергаться такому же риску как и обыкновенные люди. Публичные результаты изучения были изданы в 1968 году и снова в 1972. Состав группы MIT, разрабатывавшей компьютерную модель изучения приведен ниже:
* Доктор Дэннис L.E.A.F.. Мэдоуз, директор, Соединенные Штаты
* Доктор Алисон А. Андерсон, Соединенные Штаты
* Доктор Джэй М.Андерсон, Соединенные Штаты
* Илиас Баяр, Турция (сельское хозяйство)
* Вильям В. Бехренс 3-ий, Соединенные Штаты (ресурсы)
* Фархад Хакизадэ, Иран (население)
* Доктор Стэфэн Харборт, Германия социально-политические направления
* Джудит А. Мэчен, Соединенные Штаты (правительство)
* Доктор Донэла X. Мэдоуз, Соединенные Штаты (население)
* Питер Миллинг, Германия (капитал)
* Нирмала С.Мерфи, Индия (население)
* Роджер FЕМА. Нэил, Соединенные Штаты (ресурсы)
* Йорген Рандерс, Норвегия (население)
* Стэфэн Шантцис, Соединенные Штаты (сельское хозяйство)
* Джон А.Сигер, Соединенные Штаты (правительство)
* Мэрилин Вильямс, Соединенные Штаты (документация)
* Доктор Эрих К.О.Занн, Германия (сельское хозяйство)

В 1969 году, когда изучение было закончено Генеральный Секретарь Организации Объединенных Наций сделал следующее заявление:
"Мне бы не хотелось выглядеть так, будто я слишком драматизирую положение, но из доступной мне, как генеральному секретарю, информации я могу только сделать вывод, что времени осталось возможно около десяти лет за которые Членам ООН нужно решить свои старые споры и достичь всеобъемлющего сотрудничества, обуздать гонку вооружений, предотвратить взрыв перенаселения и сделать энергичными попытки развития. Если всеобъемлющее сотрудничество не будет достигнуто в ближайшей декаде, то я очень боюсь, что проблемы, о которых я говорил, примут такие масштабы, что не в наших силах станет держать их под контролем".
MK-NAOMI был разработан учеными Отделения по Специальным Операциям (SOD) в форте Дэтрик, Мэрилэнд под наблюдением ЦРУ. Ссылку на MK-NAOMI можно найти в "Разведывательной Группе" Фэйна, Bowker, 1977 год.
Полковник Джеймс Бо. Гритц был членом Отделения по Специальным Операциям Департамента Обороны, командир Сил Специального Назначения США в латинской Америке, резидент для сверхсекретных разведывательных операций Совета Национальной Безопасности, формировал незаконные группы известные как Желтый Фрукт и Морские Брызги и был Главным по работе Пентагона с Конгрессом. Полковник Гритц заявляет, что ничего не знал о злоупотреблениях в правительстве и вооруженных силах пока ему не сказал об этом один крупный делец в странах Третьего Мира. Извините, но меня не так легко провести. Я рекомендовал поддерживать его усилия до тех пор пока это нам на пользу. Я также распорядился повнимательней приглядывать за ним. Есть очень маленькая вероятность того, что Гритс законопослушен, но я бы ему не доверился.
Лоуэлл Саммер выразил свою точку зрения: "Как биолог я думаю, что резкое увеличение количества населения и как следствие резкое уменьшение природных ресурсов, представляют самую большую угрозу. Время пришло, даже более того давно пришло, задуматься о проблеме контроля населения. Мы должны или прозреть или окончательно погибнуть, и погибнуть таким мрачным, глупым способом на опустошенной планете, лишенной своей первозданной красоты."
Обнародовалось большое количество программ по контролю населения. Восстановление нормальной численности населения гарантировалось. Это только дело времени. Проблема будет заключаться в том, как сдержать рождаемость. Для решения проблемы Новый Мировой Порядок применит Коммунистическую Китайскую систему контроля населения. Это единственная программа контроля населения которая действует. Старых и слабых будут периодически уничтожать, а молодым семьям запретят иметь более одного ребенка. Наказания настолько суровые, что в Китае сейчас семьи с двумя детьми большая редкость. Семей с тремя детьми там просто не существует. Удивительный сопутствующий факт -- китайских детей в группе сверстников воспитывать значительно легче чем любых других в мире включая и американских.
Табачные плантации в Соединенных Штатах были подвергнуты радиоактивному заражению, что привело к учащению случаев заболевания раком губ, слизистой рта, горла и легких. Если не верите, сравните количество случаев заболевания раком легких до 1950 года с нынешними показателями. Занимаются ли курящие самоубийством или их убивают?
Малатион, нервный газ полученный нацистами в годы Второй Мировой Войны, распыляется на населенные районы Калифорнии. Объяснение же таково, что он убивает вредителей прилетающих из Средиземноморья. Но парадокс в том, что газ распылялся не на фруктовые сады, а на людей.
Вертолеты прилетели из Эвергрина штат Аризона, известного как правительственная база и по-видимому база ЦРУ. Пилоты были наняты по контракту и экипажи укомплектованы в Эвергрине. Эвергрин, также, называли одной из баз куда приходят наркотики из центральной Америки. В городе Пасадена приняли закон по которому запрещено распылять малатион в черте города. Однако, на закон не обращали внимания, а город ничего не предпринимал по этому поводу. Когда жители Калифорнии письменно выступили против распыления малатиона, губернатор заявил что не в его компетенции остановить операцию. Какая власть могла запретить губернатору штата останавливать распыление отравляющего вещества? Были изданы листки предупреждающие о том, что следует накрыть чехлами автомобили и т.п. так как малатион разрушает краску и пластмассу. Людям, заявили они, не будет причинен вред. Это ложь.
Сердечные болезни раньше были редким случаем. Сейчас это целая эпидемия. Посмотрите статистику. Я не знаю причин, но раньше люди употребляли больше соли, жиров, холестерина и подобных продуктов неблагоприятно сказывающихся на сердечной деятельности, но заболевания сердца встречались редко. Почему же сейчас они -- одна из самых распространенных причин смерти?
В Колорадо содержание диоксина в воде поднялось до угрожающих значений. Он вообще не должен присутствовать в воде. Откуда же он там берется? Диоксин одно из самых ядовитых химических веществ известных людям. Те граждане Колорадо, которые боролись против загрязнения диоксином наталкивались на закрытые двери, запирательство и нападки.
Мы с ужасом смотрели новости в которых вскрывалась все новая и новая информация о том, что армия и ЦРУ распространили микробы и вирусы среди населения с целью испытания боеспособности биологического оружия. В свете того, что вы узнали из этой главы вы понимаете, что это делается для уменьшения населения.
Из печати ясно, что исследования степени проникновения радиоактивных выбросов в атмосферу и в почву показали, что некоторые выбросы были вовсе не случайными, а намеренными. Некоторые области страны сейчас настолько загрязнены, что каждый, кто там живет вряд ли умрет своей смертью. Истинное содержание радиоактивной пыли, отходов и токсичных материалов, особенно цезия-137, стронция-90, урана, тория-230, радия-226 и радона-222, проникнувших или намеренно выпущенных в атмосферу, почву и подземные воды гораздо выше, чем вы себе представляете. Каждое новое исследование показывает, что реальные цифры относящиеся к радиоактивному загрязнению гораздо выше официальных данных, и никто никогда не узнает настоящих показателей. Сейчас отчеты для прессы стали стандартной рабочей процедурой (SOP) на всех уровнях и во всех отделах правительства. Сон ли это наяву или явь во сне? Согласно данным доктора Эвы Снэд, бухта Сан-Франциско имеет один из самых высоких показателей загрязнения. Выяснилось, что бухта Сан-Франциско является одним из мест для испытаний биологических и химических программ Центрального Разведывательного Управления. Вы можете узнать, что эпидемия Legionari была вызвана экспериментальными бактериями, которыми был заражен воздух бухты Сан-Франциско с правительственного судна. Сан-Франциско, также, один из шести прививочных участков Проекта MK-NAOMI (СПИД) проводимого ЦРУ. Эта же область была центром доктора Тимоти Лэри, распространявшего среди молодежи наркотическую культуру по проекту ЦРУ именуемому MK-ULTRA.
Подозревают, что Бухта Сан-Франциско подвергалась радиоактивному заражению в больших дозах для изучения длительного действия радиации на людей. Почему они так ненавидят Сан-Франциско? Ответ в том, что самое большое количество гомосексуалистов в Америке живет в Сан-Франциско, а они -- цель для уничтожения.
Новый мировой порядок решит угрозу перенаселения несколькими путями. Полный контроль поведения личности может быть достигнут при помощи электронных и химических средств. Никому не будет предоставлена возможность иметь детей без разрешения; жесткие наказания будут уготовлены тем, кто пойдет против закона. Слишком стойкие, старые, немощные, мешающие и непродуктивные будут уничтожаться. Частная собственность будет упразднена. Так как религия ведет к проблеме населения, то она не будет распространяться за исключением усовершенствованного контролируемого ее варианта, который будет применяться при необходимости. Джозеф Кэмпбэлл великолепно разъясняет такую концепцию в его с Биллои Моэрсом книге, именуемой "Сила Мифа". Наличные деньги прекратят свое существование и вместе с ними исчезнут многие виды преступлений; но полный контроль за каждым будет ценой которую мы заплатим.
Человеку нельзя доверить сохранение того малого из оставшихся природных ресурсов. Развитие технологии и экономический рост будут отброшены назад. Людям потребуется жить так же, как их древним предкам. Те, кто научится ограничиваться малым и адаптируется к отсутствию многих вещей, которые были сами собой разумеющимися, как например автомобиль, будут жить вполне нормально. Другие будут ужасно страдать. Человек опять придет к закону выживания сильнейших.
Никому не понравится потеря личных свобод гарантированных нам Конституцией и Правами Человека. Мне не нравится и я не согласен с тем, что планируется" (Х.23, гл. 2).

www.kiev-security.org.ua
BEST rus DOC FOR FULL SECURITY

БЕСШУМНОЕ ОРУЖИЕ
В этой главе, впервые на русском языке, публикуется материал из известной книги Вильема Купера (Х.23) "И вот конь бледный..." Приведенные данные необыкновенно важны тем, что содержат в себе документы, не оставляющие сомнения в правдивости изложенных фактов. Сам В. Купер занимал довольно высокий пост в военно-морской разведке США и имел доступ ко многим секретным документам. Приведенные данные не оставляют сомнения, -- идет война, бесшумная война, в результате которой рядовой человек обречен превратится в жалкого безвольного раба, душой и телом которого будут полновластно распоряжаться "братья" масоны из всемирного правительства, которое и ныне уже диктует свою волю всей планете. В. Купер во второй главе своей книги подробно раскрывает механизмы при помощи которых порабощается человеческое сознание, формируется психология толпы, происходит уничтожение миллионов людей. В частности В. Купер пишет:
"Я читал совершенно секретные документы, о том, что "Бесшумное оружие для тихих войн" -- это доктрина, одобренная Комитетом по политике Билдербергской группы, во время первого известного заседания в 1954г.
Нижеследующий документ, датированный маем 1979г., был обнаружен в июле 1986 г., в копировальной машине IBM, которая предназначалась для перепродажи, как лишнее оборудование.
"СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО
БЕСШУМНОЕ ОРУЖИЕ ДЛЯ ТИХИХ ВОЙН.
Вступительное руководство.
Исследование Принципов Действия.
Техническое руководство.

ПОСВЯЩЕННЫЕ В ЭТОТ ДОКУМЕНТ, ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ
Этот документ приурочен к 25-летию 3-ей мировой войны, называемой "тихой войной", которая проводится с использованием субъективной войны на биологическом уровне, а вооружением служит "бесшумное оружие".
Документ содержит вступительное описание этой войны, ее стратегии и вооружения.
Май 1979г.

МЕРЫ ПРЕДОСТОРОЖНОСТИ.
Совершенно очевидно, что невозможно говорить о технике управления обществом и автоматизации общества, т.е. о разработке систем по автоматизации поведения общества, на НАЦИОНАЛЬНОМ или МИРОВОМ уровне, без затрагивания ЦЕЛЕЙ РАСШИРЕНИЯ КОНТРОЛЯ НАД ОБЩЕСТВОМ и УГРОЗЫ ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ, иными словами не затрагивая понятий РАБСТВА и ГЕНОЦИДА.
Это руководство само по себе является декларацией о намерении. Все изложенное должно быть ЗАЩИЩЕНО ОТ ВОЗМОЖНОСТИ СТАТЬ ДОСТОЯНИЕМ ГЛАСНОСТИ. В противном случае, документ может быть расценен как ФОРМАЛЬНОЕ ОБЪЯВЛЕНИЕ ВНУТРЕННЕЙ ВОЙНЫ.
Более того, если когда-либо лицо или группа лиц, имеющих власть, но не имеющих достаточного количества знаний и поддержки общества, ИСПОЛЬЗУЕТ ПРИВЕДЕННУЮ ИНФОРМАЦИЮ ДЛЯ ЗАВОЕВАНИЯ ЭКОНОМИКИ -- то это следует расценивать как СОСТОЯНИЕ ВНУТРЕННЕЙ ВОЙНЫ между этим лицом или группой лиц и обществом.
РЕШЕНИЕ сегодняшних ПРОБЛЕМ ТРЕБУЕТ подхода, отличающегося БЕЗЖАЛОСТНОЙ ПРЯМОТОЙ, НЕ УЧИТЫВАЮЩЕГО НИКАКИХ РЕЛИГИОЗНЫХ. МОРАЛЬНЫХ ИЛИ КУЛЬТУРНЫХ НОРМ (выделено, и последующие выделения подчеркиванием -- авторские).
ЛИЦО, ПОСВЯЩЕННОЕ в этот проект, считается по своим качествам ГОТОВЫМ РАССМАТРИВАТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО с ХОЛОДНОЙ ОБЪЕКТИВНОСТЬЮ, а также анализировать и обсуждать свои взгляды и выводы с лицами такого же УРОВНЯ ИНТЕЛЛЕКТА без УНИЖЕНИЯ или ПОТЕРИ СДЕРЖАННОСТИ.
Качества такого рода развиваются в собственных интересах посвященного лица. Не утрачивайте их.

ИСТОРИЧЕСКОЕ ВВЕДЕНИЕ
Технология "бесшумного оружия" и исследование действующих принципов, стратегическая и тактическая методика разработана при военной поддержке (Эйзенхауэр) в Англии во время Второй мировой войны.
Первоначальной целью исследования действующих принципов было изучение стратегических и тактических задач защиты на земле и в воздухе с целью эффективного использования ограниченных военных ресурсов против внешних завоевателей.
Однако вскоре лицами стоящими у власти (организация международных отношений) было определено, что те же методы могут быть использованы для обеспечения полного контроля над обществом.
Техника управления обществом (автоматизация поведения общества) требует взаимосвязи огромного количества постоянно меняющейся экономической информации, поэтому понадобились высокоскоростные компьютерные системы, рассчитывающие направление движения общества и моменты времени наименьшей активности или готовности к капитуляции.

ЭНЕРГИЯ
Энергия является ключом любой деятельности на Земле. Естественная наука -- это изучение источников и принципов управления природной энергией. Социальная наука, теоретически выраженная как экономика -- это изучение источников и принципов управления энергией общества. Обе системы являются бухгалтерскими: математика. Следовательно математика -- первостепенная наука о энергии. И даже бухгалтер может быть королем общества, в случае если общество будет в неведении о методах ведения бухгалтерского дела.
Наука -- только средство к цели. Цель -- управление и контроль. "Тихая война" была тихо объявлена ЭЛИТОЙ (Билдербергская группа) на заседании в 1954г.
Хотя система "бесшумного оружия" была близка к построению лишь 13 лет спустя, ее развитие никогда не испытывало сильного тормоза.
В 1954г. хотя так называемые "моральные принципы" и были затронуты при обсуждении, с точки зрения естественного отбора было решено, что нация или общность людей, которые не будут использовать свой интеллект, рассматриваются как животные, которые не имеют интеллекта вовсе. Такие люди могут использоваться как рабочий скот или материал в зависимости от выбора или вкуса.
СЛЕДОВАТЕЛЬНО, в интересах будущего мирового порядка и спокойствия было решено частным образом вести тихую войну против американского общества, с конечной целью постоянного перемещения природной и общественной энергии (благополучия) от недисциплинированного и безответственного большинства к самодисциплинирующемуся, ответственному и достойному меньшинству.
Для того, чтобы достичь этой цели необходимо было создать, сделать надежным и применить новые виды оружия, которое оказалось классом оружия таким запутанным и неуловимым по принципу действия и проявлению в обществе, что получило название "бесшумное оружие".
В итоге, цель экономических исследований, как определено магнатами банковского капитала, промышленности и сферы услуг, есть установление такой экономики, которая будет абсолютно предсказуема и управляема.
С целью достижения абсолютно предсказуемой экономики, низшие слои общества должны быть полностью подконтрольны, т. е. малоимущими, не имеющими собственности и приученными тянуть бремя общественных нагрузок с раннего возраста, до того, как они смогут задать вопрос о сути происходящего. Для того, чтобы достичь такого подчинения -- семьи низших классов должны быть разобщены посредством увеличения занятости родителей и организации федеральных круглосуточных детских садов и интернатов для детей остающихся, в результате, без должного родительского внимания.
Уровень образования даваемый этим людям должен быть низким, таким, чтобы пропасть разделяющая низший и высший класс была и оставалась непреодолимой для низшего класса. С такими начальными условиями даже яркие индивидуальности из низших слоев получат немногое, если понадеются как-то вырваться из уготовленного им места. Такой вид рабства существенен для поддержания правящей верхушкой некоторого уровня общественного порядка и спокойствия.

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ ОПИСАНИЕ "БЕСШУМНОГО ОРУЖИЯ"
Все, что ожидается от обычного оружия, ожидается создателями и от "бесшумного оружия", только в определенном виде функционирования.
Оно стреляет ситуациями вместо пуль; внутри происходит обработка данных вместо химических реакций; основой являются биты информации вместо гранул пороха; компьютер вместо ствола; приводится в действие компьютерным программистом вместо стрелка; действует по команде банковского магната вместо военного командира.
"Бесшумное оружие" не создает какого-либо очевидного звука, не наносит физических или психических повреждений и даже в очевидной форме не влияет на чью-либо повседневную жизнь.
Хотя, пока еще, оно создает безошибочно узнаваемый "шум", а также приносит вред и несомненно влияет на повседневную жизнь, но это очевидно лишь для тренированного наблюдателя, хорошо знающего, что он ищет.
Общество не может противостоять этому оружию и, в то же время, не может поверить, что оно подвергается его воздействию.
Общество может инстинктивно чувствовать, что что-то не так (не правда ли?). Однако, ввиду технической природы "бесшумного оружия", общественность не может выразить своих чувств осмысленно, или как-то вникнуть в суть проблемы. Следовательно люди не знают способа обратиться за помощью, не знают как объединится с другими людьми для защиты от воздействия такого оружия.
Когда "бесшумное оружие" применяется постепенно, общество адаптируется к его воздействию и учится терпеть его, до тех пор пока давление (психологическое, экономическое) не становится слишком большим -- тогда наступает надлом.
Очевидно, что применение "бесшумного оружия" -- это тип биологической войны. Оружие воздействует на жизнеспособность и жизненный тонус людей в обществе, а также на источники природной и социальной энергии, на физическую, умственную и змоциональную силу или слабость человека, посредством знания, понимания и манипулирования.

ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ВВЕДЕНИЕ
Дайте мне контроль над деньгами нации
и меня не волнуют те, кто диктуют для нее законы.
Меер Амехем Ротшильд.
Сегодняшняя технология "бесшумного оружия" -- это плод простой идеи, рожденной, выраженной и эффективно примененной мистером Меером Амехемом Ротшильдом. Ротшильд открыл недостающую пассивную компоненту в экономической теории, известную как экономическая индукция. Он, конечно, не думал о своем открытии в терминах 20-го века, и математический анализ появился лишь во время 2-ой промышленной революции и подъема в теории механизмов и электроники, что, в конечном счете, привело к изобретению компьютера. Только после вышеупомянутых событий, открытие Ротшильда могло быть эффективно использовано для управления мировой экономикой.

ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ ЭНЕРГИИ
При изучении энергетических систем всегда появляются три элементарных понятия. Это потенциальная энергия, кинетическая энергия и энергия рассеяния. В соответствии с этими понятиями существуют три идеализированных чисто физических раздела, именуемых пассивными компонентами.
1) В механике, явление потенциальной энергии связывается с физическим свойством, называемым эластичностью или упругостью, которое может быть представлено растянутой пружиной.
В электронике, потенциальная энергия накапливается в конденсаторе, а не в пружине. Это свойство называется емкостью, а не эластичностью или упругостью.
2) В механике, явление кинетической энергии связано с физическим свойством энергии, называемым инерцией или массой, которое может быть представлено какой-либо массой находящейся в движении.
В электронике кинетическая энергия запасается в катушке индуктивности (в магнитном поле) вместо массы. Это свойство называется индуктивностью, вместо инерции.
3) В механике, явление рассеяния энергии связано с физическим свойством, называемым трением или сопротивлением, которое может быть представлено в виде поршневого механизма превращающего энергию системы в тепло.
В электронике, рассеяние энергии представлено элементом, называемым резистор, либо проводник. Термин "резистор" более точен для аналогии с понятием трения, а термин "проводник" чаще употребим для более идеальных устройств (электрический провод), применяемых для передачи энергии из одного места в другое. Свойство сопротивления и проводимости измеряется соответствующими величинами.
В экономике эти три свойства энергии связываются с:
1) Экономическая емкость -- капитал (деньги, накопления, инвестиции в недвижимость и т.д.).
2) Экономическая проводимость -- товары (коэффициент производства).
3) Экономическая индуктивность -- услуги (влияние занятого населения на результат).
Все математические теории, разработанные при изучении одной энергетической системы (механика, электроника) могут одновременно применяться в изучении другой (экономика).

ОТКРЫТИЕ РОТШИЛЬДА В ОБЛАСТИ ЭНЕРГИИ
То, что открыл Ротшильд было основным принципом власти, влияния и управления людьми, посредством применения результатов открытия в экономике. Принцип таков: "Когда вы готовы взять власть -- люди скоро дают вам ее".
Ротшильд открыл, что деньги или депозитные заемные счета обладают необходимой властью, которая могла бы быть использована для УБЕЖДЕНИЯ ЛЮДЕЙ (индуктивность с людьми вместо магнитного поля) отдать их реальное благосостояние в обмен на обещание еще большего благосостояния в будущем (вместо реальной компенсации). Люди увеличат его состояние в результате обмена на бумагу с обещанием. Ротшильд обнаружил, что он мог бы выпускать больше ценных бумаг, чем принимает их для погашения, до тех пор пока у него был бы чей-нибудь золотой запас, как средство убеждения в надежности для своих клиентов.
Ротшильд реализовывал свои ценные бумаги частным лицам и правительствам. Это повлияло на создание сверх-конфиденциальности операций. Затем Ротшильд создал дефицит денежной массы, усилил контроль денежной системы, и собрал прибыль через обязательства по контрактам. Цикл далее повторялся вновь. Такого рода нажим мог использоваться для развязывания войны. При этом, он мог контролировать наличие денежной массы и т.о. определить кто выиграет войну.
Правительство, которое соглашалось дать Ротшильду контроль над экономикой, получало его поддержку.
Получение долгов гарантировалось экономической поддержкой непосредственного врага должника.
Доход, получаемый от такой экономической методики, делал Ротшильда все более богатым. Он обнаружил, что жадность людей подталкивает правительство печатать деньги СВЕРХ ПРЕДЕЛА (инфляция), определяемого количеством ценных металлов, товаров и услуг (валовой национальный продукт, ВНП).

МНИМЫЙ КАПИТАЛ В РОЛИ "БУМАЖНОЙ" ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ИНУКТИВНОСТИ
В приведенной структуре, кредит, представленный как чистый элемент, называемый "деньги", имеет свойство капитала, но фактически -- это отрицательный капитал. Кредит принимает вид услуги, но фактически, это обязательство или долг. Т.о. кредит скорее экономическая индуктивность, чем экономическая емкость, и если эта индуктивность, каким-либо образом, не сбалансирована, то она будет балансироваться путем уничтожения населения (война, геноцид). Совокупный продукт и услуги представляют реальный капитал, называемый валовым национальным продуктом, и количество денег может печататься только до его уровня, характеризуя т.о. экономическую емкость; деньги, печатающиеся сверх этого уровня, являются отрицательными, что характеризует появление экономической индуктивности. Экономическая индуктивность приводит к появлению бумаг-обязательств.
Война балансирует систему, уничтожая кредиторов (общество втянутое в обмен реальных ценностей на дутые деньги) и возвращает оставшиеся природные ресурсы и производные этих ресурсов.
Ротшильд обнаружил, что деньги, дают ему способность перераспределять экономическую структуру по собственной выгоде, и сдвигать показатель экономической индуктивности в сторону, приводящую к сильнейшей нестабильности и колебанию.
Окончательным ключом для управления экономикой оставалось лишь ожидание получения необходимой информации и изобретения высокоскоростного компьютерного оборудования для четкого отслеживания экономических колебаний, вызванных скачком цен, излишком выпуска ценных бумаг -- "бумажной" индуктивностью -- инфляцией.

ПРОРЫВ
Огромный прогресс для области техники управления экономикой обеспечило заимствование математической теории шокового тестирования из авиации. В авиации, суть шокового тестирования заключается в том, что снаряд отстреливается из воздушной камеры, находящейся на земле, и импульс отдачи измеряется вибродатчиками, установленными в камере, а затем передается на самописцы.
Изучая отраженные импульсы, можно определить уровень критических вибраций в структуре воздушной камеры, которые приводят к резонансному саморазрушению, подобному разрушению самолетов в воздухе в случае резонансных явлений.
С точки зрения техники, это значит, что степень устойчивости структуры воздушной камеры к энергии вибрации может быть определена и проконтролирована.

ПРИМЕНЕНИЕ В ЭКОНОМИКЕ
Для использования метода шокового тестирования в технике управления экономикой, скачком изменяют цены на товары и регистрируют реакцию потребителей. Результирующие колебания, вызванные экономическим шоком, обрабатываются в компьютере и т.о. определяется психоэкономическая структура. Благодаря этому процессу, который частично является дифференциальным, открыты разностные матрицы, с помощью которых определяется финансовый уровень семьи и становится возможным оценить уровень производства (потребительская структура).
Затем изменения финансового положения при будущих шоковых скачках может быть предсказуемо и управляемо, т.е. общество становится подобным хорошо дрессированному животному, а бразды правления находятся под контролем сложной компьютерной системы управления социальной энергией.
В конце концов каждый элемент социальной структуры попадает под контроль компьютера, посредством определения персональной покупательной способности. Знание персональной покупательной способности потребителя гарантировано, т.к. компьютер постоянно регистрирует каждую покупку, соотнося купленный товар (по кодовым полоскам на упаковке) и покупателя, рассчитывающегося кредитной карточкой, КОТОРАЯ ВПОСЛЕДСТВИИ СТАНЕТ СВОЕГО РОДА "ТАТУИРОВАННЫМ" НОМЕРОМ (акцент автора), невидимым в явной форме.

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ
Гарвардский Исследовательский Экономический Проект (1948г.) был развитием Исследований Процессов 2-ой Мировой войны. Его целью было создание науки управления экономикой: сначала экономикой Америки, а затем и всего мира. Становилось очевидным, что с необходимой математической базой и данными, будет так же легко прогнозировать и управлять экономикой, как прогнозировать и управлять траекторией снаряда. Это доказано как факт. Более того, экономика превратилась в подобие управляемого снаряда.
Первейшей целью Гарвардского проекта было определение экономической структуры, сил изменяющих эту структуру, способов прогнозирования поведения структуры и управления ею.
То что требовалось -- это хорошее знание математических структур и взаимосвязей инвестиций, производства, распределения и потребления.
Говоря короче, было открыто -- экономика подчиняется тем же законам, что и электричество и вся накопленная математическая база, практический опыт и компьютерное ноу-хау в области электричества, может прямо применяться в изучении экономики.
Об этом открытии не было сделано публичного заявления, а наиболее важные его части находились и находятся под строжайшим секретом, например такие: в экономической модели человеческая жизнь измеряется в долларах; искра образующаяся при включении рубильника соединенного с индуктивной нагрузкой есть математический аналог развязывания войны.
Самым большим барьером с которым столкнулась теоретическая экономика было описание домашнего хозяйства как промышленности. Это большая трудность, т.к. потребительские качества семьи индивидуальны и зависят, в свою очередь, от дохода, цен и многих других экономических факторов.
Этот барьер был преодолен косвенным, статистически апроксимированным путем с применением шокового тестирования для определения текущих характеристик, называемых техническими коэффициентами.
В конечном счете, т.к. задачи теоретической экономики могут быть легко преобразованы в задачи теоретической электроники, а полученные результаты преобразованы обратно, следовало, что для экономики требуется только список коэффициентов преобразования и основных концепций. Все остальное может быть получено из стандартных работ по математике и электронике. При таком подходе необязательно издание полных трудов по экономике, что существенно упрощает поддержание секретности проекта.

СХЕМЫ ПРОМЫШЛЕННОСТИ
Идеальное понятие промышленности определяется как система которая получает компоненты от других отраслей и преобразует их в форму продукции пригодной для продажи и распространения в других отраслях. Такая система имеет несколько входов и один выход. То, что в обществе понимают под промышленностью в единственном числе, на самом деле есть целый комплекс, под одной крышей производящий один или более продуктов...

ТРИ КЛАССА ПРОМЫШЛЕННОСТИ
Промышленность подразделяется на три категории или класса по типу выпуска:
Класс 1 -- Капитал (ресурсы)
Класс 2 -- Товары (товары потребления)
Класс 3 -- Услуги (действие на население)
Промышленность класса 1 существует на трех уровнях:
1) Природный -- источники энергии и сырье
2) Правительственный -- выпуск денег эквивалентно валовому национальному продукту (ВНП), и излишков денег (инфляция) сверх ВНП.
3) Банковский -- дача денег в заем для увеличения экономического потенциала, путем депозитных заемных счетов.
Промышленность класса 2 -- это промышленность выпускающая реальные товары потребления. Именно этот класс расценивается обществом как понятие "промышленность".
Промышленность класса 3 производит услуги, а не реальную продукции Она состоит из потребления и правительства, а "выпускает" человеческую активность с населением в качестве промышленной основы.

ОБЪЕДИНЕНИЕ ПРОМЫШЛЕННОСТИ
Вся экономическая система может быть представлена трехклассовой промышленной моделью по типу выпуска: 1 -- капитал, 2 -- товары, 3 -- услуги. Недостаток такого представления состоит в том, что нельзя, например, определить влияние, скажем, текстильной промышленности на черную металлургию. Это происходит из-за того, что и текстильная промышленность и черная металлургия находятся в одном классе "товарной промышленности", и в процессе объединения в один класс теряется экономическая индивидуальность.
Е-МОДЕЛЬ
Национальная экономика состоит из одновременных потоков производства, распределения, потребления и инвестирования. Если всем этим элементам, включая труд, назначить числовую величину в определенных единицах измерения, допустим 1939 долларов, тогда поток далее можно представить как ток в электрической цепи, параметры которого можно предсказать и изменять с необходимой точностью.
Три идеальных пассивных энергетических элемента в электронике: конденсатор, резистор и катушка индуктивности соответствуют трем идеальным пассивным энергетическим элементам в экономике, называемым чистой промышленностью капитала, товаров и услуг соответственно.
Экономическая емкость характеризует запас капитала в той или иной форме.
Экономическая проводимость характеризует уровень обеспечения материалами для производства товаров.
Экономическая индуктивность характеризует инерцию движения экономики. Это явление на уровне населения известно как услуги.

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ИНДУКТИВНОСТЬ
Электрическая катушка индуктивности имеет электрический ток, как первичное явление, и появления магнитного поля, как вторичное (инерция). В соответствии с этим экономическая индуктивность имеет движение денежной массы, как первичное, и сферу деятельности населения, как вторичное (инерцию). Когда движение денежной массы уменьшается, сфера деятельности населения испытывает коллапс, чтобы поддержать движение (в экстремальном случае -- война).
Инерция общества есть результат потребительских привычек, жизненный стандарт, и в общем случае инстинкт самосохранения.

ФАКТОРЫ ИНДУКТИВНОСТИ ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ
1) Население.
2) Величина экономической деятельности правительства.
3) Метод финансирования указанной выше деятельности. (см. Принцип Петра-Павла -- инфляция денежной массы.)

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ
(приводятся несколько примеров) Заряд -- Кулоны -- Доллары
Ток -- Амперы (Кулоны в секунду) -- доллары в год Движущая сила -- Вольты -- Долларовая потребность Емкость -- Кулон на Вольт -- Доллары привнесенные промышленностью /фонд к долларовой потребности /

ВРЕМЕННЫЕ ЗАВИСИМОСТИ И САМОРАЗРУШАЮЩИЕ КОЛЕБАНИЯ
Модель идеальной промышленности можно преобразовать в область электроники несколькими способами. Простейший способ -- представить спрос посредством напряжения, а предложение посредством тока. Проделав преобразование, зависимость приобретает вид называемый полная проводимость, являющийся результатом трех экономических факторов: 1) непредусмотренный поток, 2) настоящий поток, 3) предусмотренный поток.
Предусмотренный поток, является причиной жизненного свойства запасать энергию (пищу) для периода энергетического дефицита (зимнее время). Этот поток состоит из запросов к экономической системе за период энергетического дефицита (зимний период).
В промышленном производстве предусмотренный поток представлен в нескольких формах, одна из которых известна как производственный задел. В терминах электроники этот специфический запрос (промышленность типа -- чистый капитал) представлен емкостью, а задел или ресурс -- накопленным зарядом.
Удовлетворение промышленного запроса запаздывает из-за эффекта нагрузки приоритетом выпуска.
Настоящий поток в идеале не испытывает задержек. Это так называемый "получил сегодня -- выпустил сегодня" поток. В терминах электроники этот специфический промышленный запрос (промышленность типа -- чистое использование) представлен проводимостью, своего рода экономический клапан (рассеивающий элемент).
Непредусмотренный поток известен как инерция или привычка. В электронике это явление представлено индуктивностью (экономический аналог = промышленность типа -- чистые услуги) в котором движение электрического тока (экономический аналог = движение денежной массы) создает магнитное поле (экономический аналог = активное население). Магнитное поле (активное население), в случае уменьшения тока (движения денежной массы), уменьшается (война) отдавая энергию для поддержания тока (движения денежной массы -- энергии).
Другой существенной альтернативой войне, как экономической индуктивности, является бессрочная программа социального благополучия, или ГЛОБАЛЬНАЯ (но плодотворная) БЕССРОЧНАЯ КОСМИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА.
Сложность стабилизации экономики заключается в слишком больших запросах определяемых 1) завышенными потребностями -- жадностью и 2) слишком большим населением.
Приведенные выше факторы, создают избыточную экономическую индуктивность, которая может быть сбалансирована только экономической емкостью (реальные ресурсы и ценности, т.е. товары и услуги).
Программа социального благополучия -- это ничего более, чем бессрочная кредитно-балансовая система, создающая мнимую промышленность, давая, тем самым, незанятой части населения крышу над головой и пищу. Это, однако, может быть полезным т.к. незанятая часть населения может служить армией для элиты.
Те, кто попался на экономический крючок должны, пойти за элитой. Метод введения большого количества стабилизирующей емкости заключается в займах под будущие "кредиты". Это четвертый закон движения -- нападение, сущность которого заключается в том, что предпринимается действие и система покидается до того, как реакция на это действие вернется в точку приложения -- задержанная реакция.
Средством выживания является изменение системы, до того как последует реакция. Именно этими средствами политики становятся популярными в "их время" и общество платит за это позже. Фактически мера такой политики -- время задержки.
Тот же результат получается когда правительство печатает деньги сверх предела валового национального продукта, что в экономике именуется инфляцией. [Примечание: ПОМНИТЕ, ЧТО ИНФЛЯЦИЯ ЭТО ТОЛЬКО ПЕЧАТАНИЕ ДЕНЕГ СВЕРХ ВАЛОВОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ПРОДУКТА. ВАМ МОГУТ ОБЪЯСНЯТЬ ЭТО ИЗМЕНЕНИЕМ ЦЕН НА ЭНЕРГОНОСИТЕЛИ ИЛИ ЧЕМ-ЛИБО ДРУГИМ, ТОЛЬКО ИЗ-ЗА НЕЗНАНИЯ ИСТИННЫХ ПРИЧИН. ИСТИННАЯ И ЕДИНСТВЕННАЯ ПРИЧИНА ИНФЛЯЦИИ -- ЭТО ПЕЧАТАНИЕ ДЕНЕГ СВЕРХ ВАЛОВОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ПРОДУКТА.] Огромное количество денег попадает в общество и как бы балансирует потребности, создает фальшивую самоуверенность в людях, на некоторое время удерживая зверя в клетке.
Все это, в конечном итоге, приводит к войне для поддержания баланса, т.к. война есть акт физического устранения кредитора. Политики же -- это люди, публично нанятые для оправдания войны, для несения ответственности, что как бы очищает общественное сознание.
Если бы люди действительно думали о своих собратьях, они контролировали бы свои потребности (жадность, порождение и т. д.) и в этом случае они не работали бы на кредитную систему и программу социального благополучия, которые обкрадывают рабочего для удовлетворения "верхушки".
Т.к. большинство в обществе не имеют сдержанности в потребностях, то есть только две альтернативы уменьшения экономической индуктивности системы.
1) Дать людям убивать друг друга на войне, что может привести к уничтожению жизни на земле.
2) Взять контроль над миром используя экономическое "бесшумное оружие" в форме "тихой войны" и уменьшить экономическую индуктивность до безопасного уровня в процессе "доброжелательного" рабства и геноцида.
Вторая альтернатива была принята, как несомненно более подходящая. Посвященному в этот документ должно стать, на этой стадии ознакомления, абсолютно ясно почему необходима совершенная секретность "бесшумного оружия". Общество в целом, отказывается повышать свои умственные способности и верить в человеколюбие. Оно стало стадом размножающихся варваров и, говоря образно, болезнью на теле земли.

ПРОМЫШЛЕННОСТЬ ТИПА ПОТРЕБЛЕНИЕ
Типы промышленности -- финансовый, производственный и правительственный составляют три независимых части чистой промышленности (капитал, товары, услуги) и легко идентифицируются т.к. имеют законченную логическую структуру. Поэтому процессы в этих трех типах легко описываются математически и технические коэффициенты преобразования легко определяемы. Того же нельзя сказать о промышленности типа потребление или что называют сервис.

МОДЕЛЬ ПОТРЕБЛЕНИЯ
...Проблема с которой столкнулись теоретические экономисты заключается в том, что свойства потребителей в любой области трудно предсказуемы, а технические коэффициенты нелинейны, сложны и функционально зависимы от доходов, цен и т.д.
Компьютерная информация, получаемая при использовании кодировки продуктов и соотнесения их с потребителем по кредитной карточке, может существенно упростить задачу, однако этот метод недоступен не только на национальном, но даже на региональном уровне. Для компенсации такого рода информационного дефицита, был предпринят косвенный метод, известный как экономическое шоковое тестирование. Этот метод, широко использующийся в авиастроении, дает в распоряжение статистические данные.
Примененное к экономике, вышесказанное означает, что все потребители в одном регионе или во всей стране изучаются как группа, а не индивидуально. Массовое поведение в отличие от индивидуального используется для определения оценок технических коэффициентов, приводящих к созданию гипотетической модели потребления...
Одним из методов определения технических коэффициентов является шоковый скачок цен на один товар, причем никаких изменений на других товарах не производится.

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ШОКОВОЕ ТЕСТИРОВАНИЕ
В прежние времена, применение Исследования Принципов Действия для изучения экономики было ясным для любого, кто понимал принципы шокового тестирования.
В шоковом тестировании воздушной камеры, импульс отдачи при выстреливании снаряда, создает волны в структуре, дающие авиаинженерам информацию. По этой информации определяют какие части могут начать вибрировать, подобно гитарной струне, и в результате разрушиться.
Экономисты достигают тех же результатов в изучении поведения потребителей, выбрав товар первой необходимости, например, мясо, сахар, кофе, бензин и внезапным шоковым скачком меняют цену на него, что влияет на бюджет каждого, на покупательную способность и привычки.
Затем собирается информация по результатам шоковой волны, посредством фиксирования изменений в рекламе, ценах, объемах продаж выбранного товара и других товаров.
Цель такого изучения получение ноу-хау для контроля движения общественной экономики и даже для контроля саморазрушающего состояния, которое может убедить общество отдать нескольким "экспертам" контроль над денежной системой и возобновить секретность (вместо свободы и доверия) для всех. Когда граждане становятся неспособными вести свои финансовые дела, они, конечно, становятся полностью порабощенными, либо дешевой рабочей силой.
Не только цены на товары могут быть средством шокового тестирования, но и труд. Забастовки приносят великолепные результаты для шоковых
тестов, особенно в важных сферах, таких как транспорт, коммуникации, коммунальное хозяйство (электроэнергия, водоснабжение, утилизация) и т.д.
С помощью шокового тестирования было обнаружено, что наличие движения денежной массы в экономике прямо связано с психологическими взглядами и реакциями общественных масс, зависящих от этого движения.
Например, существует поддающаяся математической оценке зависимость между увеличением цены на бензин и вероятностью того, что у человека заболит голова, что он пойдет посмотреть фильм ужасов, что он выкурит сигарету или что он пойдет в бар выпить пива.
Наиболее интересно то, что исследуя и измеряя экономические методы при помощи которых люди пытаются избавиться от своих проблем, убежать от реальности, появляется возможность, с помощью Исследований Принципов Действия, программировать компьютеры на предсказание наиболее вероятной необходимой цепочки шоков для получения контроля над обществом и его подчинения. Т.о. подчинение общества осуществляется через подчинение национальной экономики ("сотрясая дерево")...

ВВЕДЕНИЕ В ЭКОНОМИЧЕСКИЕ УСИЛИТЕЛИ
Экономические усилители -- это активные компоненты технической экономики. Основное свойство любого усилителя (механического, электрического или экономического) состоит в том, что он получает некоторый входной сигнал и передает энергию от независимого источника энергии на выход в точном соответствии с рассчитанной передаточной характеристикой по отношению к входному сигналу.
Простейший вид экономического усилителя -- это система, именуемая рекламой.
Если с человеком говорят в телерекламе как с двенадцатилетним подростком, то он, благодаря своей доверчивости, с определенной вероятностью отреагирует на рекламное предложение и, действительно, словно двенадцатилетний истратит часть своих накоплений, т.е. привнесет энергию, для покупки предложенного.
Экономический усилитель может иметь несколько входов и несколько выходов. Схематическое обозначение экономического усилителя может быть по типу переключателя если характеристика качественная, "идти" или "не идти", либо он может иметь параметрическую передаточную характеристику определяемую матрицей с представлением внутренних источников энергии.
В какой форме он бы не был представлен, его назначение направлять энергию от источника на выход, согласно передаточной зависимости по отношению к входному сигналу. Поэтому усилитель называют активным элементом или компонентом.
Экономические Усилители подпадают под класс, называемый -- стратегией, по сравнению с электрическими усилителями, их внутренние характеристики называются логическими, а не электрическими.
Однако, экономические усилители применяются не только для обеспечения усиления по мощности, но и для влияния на экономическую структуру.
При проектировании экономического усилителя следует учитывать, по крайней мере, пять факторов:
1) доступные входные сигналы,
2) требуемые выходные результаты,
3) стратегическая цель,
4) доступная экономическая мощность источника,
5) логические возможности.
Процесс определения и оценки этих факторов, а также внедрение экономического усилителя в экономическую систему приобрел популярное название ТЕОРИЯ ИГР.

КРАТКИЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВХОДОВ.
Вопросы на которые следует получить ответ:
1) что
2) когда
3) где
4) как
5) почему
6) кто
Общие источники информации:
1) Телефонные перехваты
2) Наблюдение
3) Оценка мусора
4) поведение детей в школе
Жизненный стандарт по:
1) Пище
2) Одежде
3) Жилью
4) Средствам передвижения
Социальные контакты:
1) Телефон -- запись разговоров
2) Семья -- свидетельства о браке, свидетельства о рождении
3) друзья, содружества и т.д.
4) членство в организациях
5) политическая деятельность

ПЕРСОНАЛЬНЫЕ КАЧЕСТВА "ЗАКРЕПЛЕННЫЕ НА БУМАГЕ"
Привычки в покупках, т.е. персональные потребительские свойства.
1) Чековые счета
2) Покупки по кредитной карточке
3) "Закрепленные" покупки по кредитной карточке имеются в виду покупки товаров с УТК (Универсальный Товарный Код)
Активы:
1) Чековые счета 5) Автомобиль и т. д.
2) Сберегательные счета 6) Депозитный счет в банке
3) Имущество 7) Ценные бумаги
4) Бизнес
Обязательства:
1) Кредиторы
2) Враги (рассм. легальные)
3) Долги
4) Потребительский кредит
Правительственные источники (ploys) 86:
1) Социальное обеспечение 4) Пособия
2) Социальная служба безопасности 5) Дотации
3) U.S.D.A. пищевые излишки 6) Субсидии
Правительственные источники (запугивания):
1) Налоговый Департамент
2) Цензура
3) и т.д.
Другие правительственные источники -- надзор за почтой США.

МОДЕЛИ ПРИВЫЧЕК -- ПРОГРАММИРОВАНИЕ
Сила и слабость
1) Занятия (спорт, хобби и т.д.)
2) Эмоции (страх, и злость и т.д. -- пометка о преступлении закона)
3) Больничные пометки (чувствительность к лекарствам, реакция на боль и т.д.)
4) Психиатрические пометки (страхи, злоба, отвращение, приспосабливаемость, реакция на стимуляторы, насилие, доверчивость или гипнотичность, боль, удовольствие, любовь и секс)
Метод защиты -- приспособляемости -- поведения:
1) употребление алкоголя
2) употребление наркотиков
3) развлечения
4) религиозные убеждения, действующие на поведение
5) другие методы ухода от реальности
Коммунальные платежи -- платежи вовремя и т. д.:
1) платежи по телефонным счетам
2) платежи за энергоресурсы (электричество, газ и т. д.)
3) платежи за воду
4) платежи по займам
5) платежи за жилье
6) налоги на автомобиль
7) платежи вложенные на кредитные карточки
Политическая чувствительность:
1) убеждения
2) контакты
3) позиция
4) сила/слабость
5) проекты/деятельность
Доступные, легальные входы -- контроль поведения (проводится для расследования, поиска, ареста или использования некоторых сил для модификации поведения)
1) Записи суда
2) Полицейские записи
3) Записи в водительских учетных карточках
4) Заявления сделанные в полицию
5) Страховая информация
6) Сомнительные знакомства

НАЦИОНАЛЬНАЯ ВХОДНАЯ ИНФОРМАЦИЯ
Деловые источники (I.R.S.):
1) Цены на товары
2) Объемы продаж
3) Инвестиции в:
а) Накопления
б) производство
в) строительство и реконструкцию
г) ценные бумаги
Банковские и кредитные бюро:
1) Кредитная информация
2) Платежная информация
Дополнительные источники:
1) избирательные компании и их обзор
2) публикации
3) записи телефонных разговоров
4) осмотр утиля и отходов

КРАТКИЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВЫХОДОВ
Выходы, создают контролируемые ситуации, манипуляцию экономикой, т.к. общество -- это неустанный контроль за контролем компенсации и дохода.

Последовательность событий:
1) Локализует возможности
2) Уничтожает возможности
3) Контролирует экономическую среду
4) Контролирует доступность сырья
5) Контролирует капитал
6) Контролирует банковские кредитные ставки
7) Контролирует инфляцию денежной массы
8) Контролирует владение имуществом
9) Контролирует промышленную емкость
10) контролирует производство
11) Контролирует доступность товаров
12) Контролирует цены на товары
13) Контролирует сферу услуг, рынок рабочей силы и т.д.
14) Контролирует платежи правительственным учреждениям
15) Контролирует законные функции
16) Контролирует файлы персональных данных -- неустранимую их утечку за счет сплетен.
17) Контролирует рекламу
18) Контролирует контакты во внешней среде
19) Контролирует материалы доступные для телепросмотра
20) Отвлекает внимание от истинных целей
21) Усиливает эмоциональное состояние
22) Создает беспорядок, хаос и помрачение сознания
23) Контролирует проектирование наиболее опробованных видов налогов
24) Контролирует надзор, наблюдение
25) Контролирует накопление информации
26) Разрабатывает психологический анализ и профилирование индивидуумов.
27) Контролирует законные функции (повторение п.15)
28) Контролирует социологические факторы
29) Контролирует здоровье
30) Усугубляет слабость
31) Разрушает силу
32) Разлагает и здоровье и сущность
ТАБЛИЦА СТРАТЕГИЙ
Делайте следующее:
Чтобы получить:
Держите общество в безразличии
Менее организованное общество
Поддерживайте доступ к точкам контролирующим обратную связь
Необходимую выходную реакцию (цены, объемы продаж)
Создавайте преемственность
Меньшую защищенность общества
Действуйте на семьи
Контроль над образованностью молодых
Давайте меньше наличных и больше кредитов и пособий
Больше терпимости и больше информации
Действуйте на независимость церкви
Разрушите веру в такой вид правительства
Соответствие в обществе
Упрощение компьютерного программирования
Минимизируйте протесты против налогов
Максимум экономических данных, минимум излишних проблем
Стабилизируйте согласие
Упрощение коэффициентов
Усиливайте контроль перемен
Упрощение компьютерных входных данных -- больше предсказуемости
Установите условия ограничений
Упрощение задач/решений дифференциальных уравнений
Лучше учитывайте время
Уменьшение временного сдвига в данных
Максимум контроля
Минимум сопротивления контролю
Коллапс денежной системы
Уничтожение веры американцев друг в друга

ОТВЛЕЧЕНИЕ ВНИМАНИЯ, ПЕРВИЧНАЯ СТРАТЕГИЯ
Опыт доказал, что ПРОСТЕЙШИЙ МЕТОД засекречивания "бесшумного оружия" и усиления контроля над обществом -- это СОХРАНЯТЬ ОБЩЕСТВО НЕДИСЦИПЛИНИРОВАННЫМ И БЕЗРАЗЛИЧНЫМ к основным принципам системы, с одной стороны, в то же время удерживая его ЗАПУТАВШИМСЯ, ДЕЗОРГАНИЗОВАННЫМ И СБИТЫМ С ТОЛКУ даже в отношении не очень важных вещей, с другой стороны.

Это достигается следующим образом:
1) Отвлечение мыслей людей; безразличие к умственным способностям; обеспечение низкого уровня преподавания математики, логики, проектирования систем и экономики; проявление полного невнимания к технической изобретательности.
2) Привлечение эмоциональных сторон людей, увеличение их сдержанности и терпимости в эмоциональной и физической сфере, средством чего является:
а) практика эмоционального оскорбления и давления (умственное и эмоциональное насилие) путем постоянной пропаганды секса, насилия и войн в общественной среде -- особенно по телевидению и в прессе.
б) давать людям, чего хочется -- в избытке -"бросовой пищи для ума" -отвлекая их от того, что им нужно на самом деле.
3) ПЕРЕПИСЫВАНИЕ ИСТОРИИ. ЗАКОНА и ПРИВЛЕЧЕНИЕ ОБЩЕСТВА К СОЗИДАНИЮ, будучи готовым отклонять их образ мышления от реальных профессиональных необходимостей к хорошо сфабрикованным фальшивкам.
Это отвлечет интерес людей от обнаружения "тихого оружия" и социальной технологии автоматизации.
Основное правило -- наибольшая выгода от запутанности, чем больше путаницы -- тем лучше. Следовательно, лучший путь -- создай проблемы и сам предложи их решение.

ОТВЛЕЧЕНИЕ ВНИМАНИЯ, ИТОГИ
Общественная среда: Отвлекайте внимание взрослого населения от реальных социальных задач, представляя их не имеющими никакой важности.
Школы: Оставляйте молодых безразличными к реальной математике, реальной экономике, реальному закону, и "РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ".
Система развлечений: Создавайте систему развлечений для людей, которая находится на уровне развлечений шестилетнего ребенка.
Работа: Делайте общество более, более, более занятым с полным отсутствием времени для раздумий, "держите стадо в загоне".

СОГЛАСИЕ, ПЕРВИЧНАЯ ПОБЕДА
Система "бесшумного оружия" работает на данных, полученных от "послушного" общества путем легальной (но не всегда законной) силы. Большая часть информации доступна для системных программистов "бесшумного оружия" через Внутреннюю Налоговую Службу (ВНС). (См. Исследования в структуре американской экономики -- ВНС источники.)
Эта информация состоит из хорошо организованных данных, содержащихся в списках федерального и государственного бюджета, собранных, скомпонованных и представленных, в сущности, за счет рабского труда налогоплательщиков и занятого населения.
Более того, количество таких списков, представленных в ВНС -- есть полезный индикатор общественного согласия, важный фактор в решении стратегии. Другие источники данных приведены в КРАТКОМ ПЕРЕЧНЕ ВХОДОВ.
КОЭФФИЦИЕНТЫ СОГЛАСИЯ -- обратная связь, выраженная в числовой форме и отражающая степень победы.
Психологическая основа: Когда правительство готово собирать налоги и овладевать частными интересами без какой-либо компенсации -- то это показатель того, что общество готово к сдаче и согласно на порабощение и вторжение. Хороший и удоборасчитываемый показатель "времени сбора урожая" -- количество граждан, которые платят подоходный налог, несмотря на очевидные недостаток взаимной и честной работы со стороны правительства.

ИСТОЧНИКИ ЭНЕРГИИ УСИЛЕНИЯ
Следующая ступень в разработке экономического усилителя -- поиск источников энергии. Энергетические источники, поддерживающие любую примитивную экономическую систему, конечно, ресурсы сырья и согласие людей работать, соответственно, предполагая некоторую шеренгу, позицию, уровень, или класс в социальной структуре. Т.е. труд на различных уровнях иерархической лестницы.
Любому классу гарантируется доход по уровню этого класса, контроль над классом находящемся ниже, т.к. все подчиняется иерархической классовой структуре. Это обеспечивает стабильность и безопасность, но конечно правительство всегда на вершине.
Т.к. время идет -- связь и образование постоянно улучшаются, то элементы более низкого класса социальной структуры становятся более осведомленными и завистливыми к преимуществам высших классов. Они тоже начинают проявлять познания в области энергетических систем и готовность прорваться на ступень более высокого класса.
Это угрожает суверенитету элиты.
Если попытки низших классов прорваться наверх растянуть на длительный срок, то элита достигнет энергетического преимущества, и ТРУД ПО СОГЛАСИЮ НЕ УДЕРЖИТ ДОЛЬШЕ ПОЗИЦИИ неотъемлемого источника энергии.
До тех пор пока доминирование установлено, согласие людей трудиться и давать возможность другим проводить свои интересы, всегда должны быть в поле зрения, иначе массы могут вторгнуться в заключительный переход энергетических источников под контроль элиты.
Следует заметить, что, в наше время, общественное согласие все еще необходимый ключ к применению энергии в процессе экономического усиления.
Следовательно, согласие будет ниже рассматриваться, как механизм применения энергии.

ЛОГИСТИКА
Успешное применение стратегии требует тщательного изучения входов, выходов, стратегии соединения входов и выходов, а также доступной энергии для поддержания стратегии. Это изучение называется логистика.
Задача логистики изучается, сначала на элементарном уровне, а за тем, на более сложном уровне, изучение проходит как синтез элементарных факторов.
Это значит, что данная система анализируется и разбивается на подсистемы, те, в свою очередь, тоже подвергаются разбиению и так до тех пор, пока не достигается "атом" логистики, ИНДИВИДУУМ.
Вот где должным образом начинается процесс СИНТЕЗА и время рождения индивидуума.

ИСКУССТВЕННОЕ ЧРЕВО
С момента, когда младенец покидает чрево матери, все его дальнейшие усилия направлены на создание, поддержание и обустраивание искусственного чрева, различного типа защитных устройств или оболочек.
Целью этого искусственного чрева является обеспечение среды для стабильной и нестабильной деятельности; обеспечить убежище для эволюционного процесса роста и зрелости -- т.е. выживания; обеспечить гарантию свободы и защиту от агрессии.
Вышесказанное, абсолютно справедливо как для общества, так и для элиты. Однако есть определенная разница как эти классы добиваются решения проблем.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА НАЦИИ -- ЗАВИСИМОСТЬ
Первичная причина того, почему граждане страны создают политическую структуру -- подсознательное желание продлить их зависимое состояние в детстве. Говоря проще, они хотят иметь человеко-бога избавляющего их от любого риска в жизни, носящего их на руках, целующего их синяки, кладущего цыпленка на каждый обеденный стол, одевающего их, укладывающего в постель ночью, и говорящего, что все будет хорошо, когда они проснутся завтра утром.
Это требование общества нереально, поэтому человеко-бог, т.е. политик сталкивается с нереальностью за нереальностью обещая все и не делая ничего. Итак, кто больший лжец? Общество? Или "человеко-бог"? (Прим. автора: Как не вспомнить здесь провидения Ф.М. Достоевского, предсказавшего управление будущего общества Великим инквизитором, который будет вести людей, подобно стае загипнотизированных удавом кроликов, к неминуемой духовной и физической погибели.)
Такое поведение общества -- это капитуляция, рожденная на страхе, лени и целесообразности. Это основа благосостояния, как стратегического оружия, полезного против отвратительного общества.

ДЕЙСТВИЕ/НАСТУПЛЕНИЕ
Большинство людей хочет быть готовым убить того, кто вторгается в их жизнь, но они не хотят поступаться моральными и религиозными принципами, которые при этом возникают. Следовательно, они передают грязную работу другим (включая и собственных детей) так, чтобы их собственные руки не были в крови. Они бредят о гуманном обращении с животными и затем садятся за вкусный гамбургер, в стороне от бойни на окраине, и вне поля зрения. Наиболее же самокритичные платят налоги в политические общества, а потом жалуются на коррупцию в правительстве.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Большинство людей хотят свободы действий, но одновременно боятся ответственности.
Страх ошибок выражается в перепоручении собственной ответственности другим, когда успех под сомнением, или если человек не готов к принятию обязанностей (законов). Люди хотят укрепления своего авторитета, но боятся ответственности и обязанностей. Т.о. они нанимают политиков для того, чтобы те вместо них отвечали за реальную жизнь общества.

ИТОГ
Люди нанимают политиков для того, чтобы:
1) получить безопасность не заботясь о ней.
2) делать поступки не думая о них.
3) приносить ущерб, оскорбление и смерть другим, не задумываясь о жизни или смерти.
4) избегать ответственности за собственные действия.
5) получать доходы от жизни и науки, не прилагая усилий к дисциплине или учению.
Люди дают политикам власть для создания и обеспечения военной машины, преследуя цели:
1) обеспечить выживаемость НАЦИИ.
2) противостоять вторжению в интересы НАЦИИ.
3) уничтожить внешних врагов НАЦИИ.
4) уничтожить граждан внутри страны, которые мешают поддержанию стабильности НАЦИИ.
Политики поддерживают много квази-военной работы, самый низкий уровень -- полиция, которая, по сути -- солдаты, юстиция и разведка, которые, по сути -- шпионы и диверсанты, судьи, которые выносят приговоры и всегда в тесном контакте с военными. Генералы -- это промышленники. Уровень "президентского" главнокомандования поделен банковскими магнатами. Люди знают, что именно они создали весь этот фарс и оплачивают его своими налогами (согласием), но они лучше будут подчиняться, чем быть лицемерами.
Т.о. нация разделена на две очевидные части: ПОСЛУШНАЯ СУБНАЦИЯ [тихое большинство] и ПОЛИТИЧЕСКАЯ СУБ-НАЦИЯ. Политическая суб-нация остается привязанной к послушной суб-нации, терпит ее, до тех пор пока не становится достаточно сильной, чтобы освободиться от нее.

СИСТЕМНЫЙ АНАЛИЗ
Для принятия значимых компьютеризованных решений касающихся войны, первичной движущей силы экономики, необходимо присвоить конкретные логистические величины каждому элементу военной структуры -- состав и принадлежности.
Этот процесс начинается с четкого и точного описания подсистем структуры.

ПРИЗЫВНОЙ УЧАСТОК
(Военная служба)
Несколько попыток модификации поведения людей более важны и более эффективны, чем попытки социально-военного учреждения, известного как призывной участок. Первичная цель призывного участка или другого подобного учреждения, внушить молодым людям общества, посредством запугивания, безоговорочное признание того, что правительство всемогуще. [Примечание автора: Правда же совсем иная -- правительство существует только с согласия людей]. Человек вскоре понимает, что молитва медленна для перемены того, что пуля делает мгновенно. Таким образом, человек живущий свои восемнадцать лет в религиозной среде, может быть при помощи арсенала правительства, сломлен, лишен своих фантазий и иллюзий за несколько месяцев.
Когда вышеупомянутое признание внушено, все остальное становится внушить совсем легко.
ЕЩЕ БОЛЕЕ ИНТЕРЕСЕН ПРОЦЕСС ТОГО, КАК РОДИТЕЛИ МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЕ ЛЮБЯТ ЕГО, МОГУТ БЫТЬ ПОБУЖДЕНЫ ПОСЛАТЬ ЕГО НА ВОЙНУ, НА СМЕРТЬ.
Хотя размер приводимого документа не может позволить обсудить все в мельчайших деталях, все же, обзорный курс возможен и может помочь найти те факторы, которые должны быть включены, в численном виде, в компьютерном анализе социальных и военных систем.
Начнем с попытки дать определение призывного участка. ПРИЗЫВНОЙ УЧАСТОК (отбор на службу, и. т.) это учреждение ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ коллективных ЖЕРТВ И РАБСТВА, основанное людьми старшего и среднего возраста с целью принуждения молодых выполнять грязную работу. Если дальнейшая служба заставит молодых почувствовать вину старших, то критика молодого поколения по отношению к старшим будет маловероятной (Стабилизация Поколений). Все это сфабриковано и представлено обществу как "патриотическая=национальная" служба.
Когда прямо определено понятие призывного участка, это определение используется для установки границ структуры, называемой Система Человеческой Стоимости, которая, в свою очередь, представляется в терминах теории игр. Стоимость трудящегося-раба представляется в Таблице Человеческой Стоимости, которая подразделена на категории по интеллекту, опыту, дальнейшей необходимости после выполнения работы и т.д.
Некоторые из этих категорий весьма обычны, и могут быть прямо оценены в величинах конкретных работ, оплата за которые определена. Некоторые виды деятельности оценить труднее, т.к. они, в своем роде уникальны, и ведут к требованиям социальных перемен. Например: какова цена материнского совета дочери, который повлияет на поведение ее будущего мужа через 10-15 лет; что подавит сопротивление мужа к изменению состава правительства, косвенно, делая все более легким для какого-либо банковского картеля скупить, скажем, штат Нью-Йорк через 20 лет.
Такая проблема, все же, поддается решению с помощью наблюдений, данных военного шпионажа и многих типов психологических тестов. Но несовершенная математическая модель (алгоритм и т.д.) может быть доработана, если не для предсказания, то хотя бы для определения событий с максимальной вероятностью. То, что не достигается в природном взаимодействии, увеличивается вычисленным принуждением. Люди -- это машины, рычаги, которые можно удерживать или манипулировать. Есть, всего лишь, несущественная разница между автоматизацией поведения общества и автоматизацией обувной фабрики.
Установленные величины стоимости являются переменными величинами. (Необходимо использовать денежную Таблицу Стоимости Человека для компьютерного анализа). Эти величины представлены в более стабильных единицах, чем американские доллары, т.к. последние нестабильны из-за инфляции. Инфляция, как было отмечено -- "фальшивое" производство национального продукта и услуг для придания экономики "фальшивой" кинетической энергии ("бумажная индуктивность"). Цена на серебро гораздо более стабильна; покупательная способность одного грамма серебра практически не изменилась с 1920г. Стоимость Человека, выраженная в единицах серебра точнее, и незначительно изменяется.

ПРИНУЖДЕНИЕ
ФАКТОР 1
Как и в подходе к любой социальной системе, стабильность достигается только пониманием природы человека (модель -- действие/реакция). Но, сбои возможны и, как правило, катастрофичны.
Как и в других социальных сферах, одна или другая форма запугивания (или побуждения) неотъемлема от успешной деятельности призывного участка. Физические принципы и реакции должны применяться как на уровне внутренних, так и внешних подсистем.
Для обеспечения безопасности призывной компании, необходимо проводить "чистку мозгов" (программирование, брать под контроль как семьи, так и группы единомышленников).

ФАКТОР 2 -- ОТЕЦ
Глава семьи должен быть уверен, что его дети вырастут с правильным общественным воспитанием и сознанием. Рекламная среда, и др. проводят компанию, чтобы будущий отец был настроен на нужный лад, перед тем как жениться. Его учат, что либо он соответствует социальному уровню, созданному для него, либо его интимная жизнь будет тяжкой, а его нежные отношения будут равны нулю. Его заставляют думать, что защита интересов женщины -- это нечто большее, чем логика, принципиальность или уважительное поведение.
К тому времени, когда его сын должен будет пойти на войну, отец (мягкотелый) швырнет оружие в руки сыну, до того как осудит свое действие, или же сделается лицемером, перечеркнув свое собственное мнение или самооценку. Сын пойдет на войну или отец будет нести бремя общественного долга. Итак, сын пойдет на войну и истинная цель не в противостоянии.

ФАКТОР 3 -- МАТЬ
Женский элемент человеческого общества управляется первично эмоциями, а затем логикой. В борьбе между логикой и представлением о чем-либо, представление всегда побеждает, фантазии преобладают, материальные инстинкты доминируют, т.е. сначала появляется ребенок, а затем будущее. Взор женщины, имеющей новорожденного, счастливо затуманен, чтобы видеть в здоровом человеке пушечное мясо или дешевую рабочую силу. Женщина, однако должна быть поставлена в условия принятия "реальности" о которой идет речь, когда настанет время или даже раньше.
Т.к. принятие реальности -- трудный процесс, семья должна быть разобщена, поэтому система государственного образования и детских учреждений должна все больше внедряться в семьи, чтобы разъединить детей от родителей с раннего возраста. Прививка вакцины поведения [Ritalin] увеличит способность принимать реальность ребенком (мандатарий). ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: Женская импульсивная злость может побороть ее страх. Сила женского гнева никогда не должна недооцениваться, равно как не должна недооцениваться ее власть над мягкотелым мужем. В 1920г. такие женские качества дали им право голоса.

ФАКТОР 4 -- ЮНОША
Юноша имеет эмоциональный инстинкт самосохранения во время войны и чувство толпы, имеющей привычку избегать поля боя. Если юношу убедить, что идти надо -- то это все, что нужно чтобы подвигнуть его воевать. Средство шантажа для него -- это угрозы типа: "Нет жертв -- нет друзей; нет славы -- нет подруг."

ФАКТОР 5 -- СЕСТРА
Что же о сестре юноши? Она получает все хорошее от жизни при помощи родителя, и учится ожидать того же от своего будущего мужа.

ФАКТОР 6 -- СКОТ
Те, кто не используют своих мозгов не лучше тех, кто их не имеет вовсе, и т.о. вся эта безмозглая группа отец, мать, сын и дочь становятся полезными животными для дрессировщиков.
[Конец документа]".

Как мы видим, иллюминаты предельно конкретны в своих оценках. Для них, "люди (непосвященные) -- это скот", который элита вправе использовать для своего блага и по своему усмотрению. Чтобы толпой было легче управлять, ее надо разобщать, держать в невежестве, лишать образования, чувства любви и взаимовыручки, разрушать семью как ячейку общества, уничтожать христианскую религиозность. Ибо когда человек находится в смятении и не имеет четкого критерия истины (а у православных это естественно Слово Божие: Евангелие и Предание церкви), то его легче запутать, подчинить своей злой воле. Что мы наглядно и видим в современном обществе.
XXXIII. ЦРУ И ШАХ ИРАНА
В 1979 году, во время иранской революции, ненавистный шах был сброшен; он был приведен к власти в 1953 году Центральным Разведывательным Управлением. Поскольку является правилом, что большинство сотрудников любого Американского Посольства являются одновременно сотрудниками ЦРУ, дошло до того, что иранские повстанцы, прекрасно знавшие это, из мести взяли в заложники сотрудников Американского (ЦРУ) Посольства. ЦРУ, в свою очередь, также приняло решение мстить, и отдало указание руководителю Ирака САДДАМУ ХУССЕЙНУ относительно того, что пришло время вступить на иранскую территорию, поскольку та страна была крайне слаба (что не полностью соответствовало истине).
Вторжение Хуссейна было успешно, и иранцы, захватившие заложников, сообщили Джимми Картеру, что заложников отпустят в обмен на поставки оружия. Поскольку наиболее значительная часть иранского вооружения и во времена шаха поставлялась из США, иранцам пришлось обращаться туда же за боеприпасами и запасными частями. Президент КАРТЕР, однако, отказался от данной сделки и одновременно возложил на ЦРУ секретное задание освобождения заключенных (миссия Пустыня Один).
Однако, ЦРУ не особенно любило Картера, поскольку он провел постановления, сильно урезавшие его бюджет. Поэтому был проведен преждевременный опрос общественного мнения, выяснявший, какой кандидат выиграет следующие президентские выборы, Картер 87 или Рейган 88. Народ высказался за Картера. Однако, ЦРУ предпочитало Рейгана и решило вследствие этого саботировать спасательную операцию "ПУСТЫНЯ ОДИН", чтобы Картер потерял лицо.
В то же самое время, УИЛЬЯМ КЕЙСИ, тогдашний Директор ЦРУ и руководитель избирательной кампании Рейгана, предпринял контакты с революционным лидером Ирана, АЯТОЛЛОЙ ХОМЕЙНИ 89. Кейси сообщил ему, что следующие выборы будут выиграны Рейганом, ввиду чего Хомейни должен был рассматривать его как представителя Рейгана. Уильям Кейси уже пользовался хорошей репутацией, поскольку именно благодаря ему удалось осуществить постройку "Камского автомобильного завода" в Советском Союзе (самый крупный завод грузовых автомобилей в мире). Поскольку Кейси одновременно с этим был Директором Банка "Экспорт-Импорт", Хомейни принял решение о сотрудничестве с ним.
На третьей неделе Октября, 1980 года, состоялась встреча между ДЖОРДЖЕМ БУШЕМ 90 (впоследствии Президент, член ордена "Череп и кости"), РИЧАРДОМ АЛЛЕНОМ, представителем Кейси, и представителями иранской экстремистской организации "Хисболла" в отеле "Рафаэль" в Париже. Там было решено, что США поставит в Иран оружие при посредничестве Израиля, а иранцы немедленно отпустят всех заложников, что поможет Рейгану в продвижении к Президентскому креслу. Первая партия оружия должна была быть поставлена двумя месяцами позже (в Марте 1981).
Запланированный саботаж спасательной операции ЦРУ прошел как по маслу (то есть, вкривь и вкось), и Картера сменил Рейган. Заложников освободили, и начались первые поставки оружия в Иран через Израиль. Июля 24-27, 1981, израильский торговец оружием Яков Нимроди подписал соглашение с Ираном на сумму в $135 миллионов о поставке 50 ракет стационарных, 50 "мобильных" и 68 "зенитных" ракет класса "ястреб".
Еще одной получившей известность сделкой стал случай, когда швейцарский торговец оружием Андреас Дженни, вместе с торговцем оружием Стюартом Алленом МакКафферти, продали в совокупности 360 тонн запасных частей для танков М-48, упакованных в один воздушный транспорт CI-44, предоставленный аргентинским обществом воздушных сообщений "Аэрео Риоплатенсе" для перелета в Иран. Весь груз стоил $27 миллионов, и в Иран было сделано два успешных рейса из Израиля. Июля 28, 1983 года, однако, их самолет был на обратном пути из третьего рейса сбит над советской Арменией русским истребителем МиГ-25.
Эти сделки с вооружением навряд ли были бы возможны без Джорджа Буша и Ричарда Аллена.
Также и в этом случае официальные сообщения, представленные средствами массовой информации, были весьма далеки от имевшего место в действительности (Х.5).
XXXIV. САДДАМ ХУССЕЙН И "БУРЯ В ПУСТЫНЕ"
Ирак только-только выбрался из совершенно бессмысленной войны против Ирана, которая не имела никакой другой цели, кроме как принести фантастические доходы международным торговцам оружием. В начале восьмидесятых годов США предоставили в распоряжение Ирака фальсифицированные разведывательные сообщения (что уже упоминалось), предсказывавшие быструю и неутомительную победу над Ираном. В ходе этой затянувшейся войны, иракская экономика была, однако, повергнута в плачевное состояние ($65 миллионов государственного долга только в 1989 году). После Советского Союза, главным поставщиком оружия была для него Франция.
Теперь пришло время, в соответствии с письмом Альберта Пайка, начинать третью и одновременно последнюю войну. Для этого необходим был активный очаг кризисов на Ближнем Востоке.
Иллюминаты решили превратить в повод к войне САДДАМА ХУССЕЙНА 91. Именно ему предстояло подготовить почву для военной интервенции Англии и США, предположительно для восстановления мира в регионе. В Июне 1989 года, по приглашению Саддама Хуссейна в Багдад отправилась делегация, состоявшая из Алана Стога (Киссинджер Ассошиэйшн Лтд.), ведущих членов Банковского Треста, МОБИЛ, Окксидентал Петролеум и т.п. В центре переговоров стоял Проект Бадуш-Стаудамма, который должен был сделать Ирак в течение пяти лет независимым от импорта продовольствия; этот проект был отвергнут. При этом было указано, что Хуссейну следовало сначала урегулировать собственные государственные задолженности, для чего следовало хотя бы частично приватизировать нефтяную промышленность государства. Конечно, эта идея была им на месте же отвергнута.
В конце 1989 года были предоставлены $2,3 миллиарда, уже ранее обещанных Ираку Джорджем Бушем (предоставлены через "Банк Национале дель Лаворо" -- BNL). Ввиду этого, к началу 1990 года Ирак оказался отрезанным от западных банковских кредитов. Теперь в игру вступил Шейх Аль-Сабах, Эмир Кувейта и друг английской королевской семьи. До тех пор он, по указаниям Лондона и Вашингтона, позволял отправлять деньги в Ирак, чтобы не допустить прекращения восьмилетней войны, приносившей доходы торговцам оружием, а Израилю политические преимущества. В начале 1990 года Кувейт получил распоряжение, в противоречие со всеми договоренностями, подписанными в рамках ОПЭК, залить мировой рынок дешевой нефтью. Различные дипломатические демарши со стороны прочих стран-членов ОПЭК, среди которых был и Ирак, имели своей целью попытаться заставить Кувейт свергнуть с его разрушительного для всех курса. Результата эти демарши не принесли. В Июле 1990 года напряженность между Ираком и Кувейтом достигла своей наивысшей точки. На встрече Бильдербергеров 6-9 июня 1990, было уже окончательно решено то, что Эйприл Гласпай, американская полномочная представительница в Багдаде, сообщила Саддаму Хуссейну 27 июля:
"США не собираются вмешиваться ни в какие конфликты между Ираком и Кувейтом" (официальное сообщение об этом заявлении было опубликовано Ираком после начала войны). Для Саддама это было, конечно, зеленым светом. 2 августа, иракские солдаты вступили в Кувейт. Конечно, еще до этого события королевская семья была обо всем поставлена в известность ЦРУ, и покинула страну вместе со своими Роллс-Ройсами и коллекцией бриллиантов.
В течение следующих шести месяцев происходило разыгрывание хорошо поставленного спектакля. 11 сентября Джордж Буш провозгласил свой новый мировой порядок. Наличествовало немало способов, которые могли бы позволить избежать войны, но решение о ее начале было принято задолго до этого. И таким образом случилось так, что 15 января, 1991 года, войска США оказались втянутыми в войну в Заливе.
Весь этот сценарий описывает Джеймс Г.Уэбб, верховный главнокомандующий морской пехотой при Рейгане:
"Целью нашего присутствия в Персидском Заливе является прокладывание пути к установлению "нового мирового порядка" для Правительства Буша (как марионетки Иллюминатов); мне это совершенно не нравится."
Ну и теперь еще раз сравните это с тем, что сообщали в то же самое время агентства новостей... (Х.29).
Уильям Купер еще за целый год до начала войны в Заливе сообщил точную дату начала наступления американской армии, поскольку он нашел ее в тех секретных документах, к которым он имел доступ во время своей службы в качестве офицера Военно-Морской разведки. Эту дату, среди всей прочей информации, он сообщил во время интервью, записанного на видеопленку и доказывающего, что он проинформировал свою аудиторию о точной дате еще за год до начала войны в Персидском заливе.
Эта война была запланирована и подготовлена задолго до своего начала; поэтому она и является Третьей Мировой войной, верите Вы в это или нет.
XXXV. БУДУЩЕЕ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА
Дес Гриффин об этом пишет, что в соответствии с опубликованным израильским Парламентом в Июле 1980 года постановлением, Иерусалим отныне является политической столицей Израиля; это решение имеет колоссальное значение. Не представляет ли оно собой шаг в направлении к достижению крайне честолюбивых замыслов со стороны сионистов?
Уже в течение многих лет факт, что сионисты планируют превратить Иерусалим в административную метрополию для своего мирового господства, признан повсеместно. Эта задача была провозглашена в 1962 году ДАВИДОМ БЕН-ГУРИОНОМ 92, Премьер-Министром Израиля. Попытки создания такого всемирного союза со штаб-квартирой в Иерусалиме, безусловно, вызвали бы Третью Мировую войну, которую и предсказывал верховный Иллюминат Альберт Пайк еще в своем письме к Мадзини. Пайк писал, что эта Третья Мировая война должна начаться на Ближнем Востоке между арабами и израильтянами, и что она закончится установлением всемирной диктатуры.
Отношение международных банкиров к созданию подобного рабовладельческого лагеря в глобальных масштабах отчетливо выражено в словах ДЖЕЙМСА ВАРБУРГА, произнесенных им перед Сенатом США 17 февраля, 1950:
"Мы будем иметь всемирное правительство, нравится это нам или нет. Единственным открытым вопросом остается то, будет ли это правительство установлено в результате завоевания или добровольного согласия."
XXXVI. РОССИЯ В ПЛАНАХ СОВРЕМЕННОГО МАСОНСТВА
Как пишет Хельзинг: "Россия и коммунизм выполнили свою роль мирового пугала и теперь от них стало возможно избавиться. Западные нации уже были объединены в союзы перед лицом русского врага -- примерами таких союзов являются ООН и НАТО, постановления которых имеют приоритет над национальными законами. Все получилось просто чудесно. Теперь пришло время, когда можно официально объединять США и СССР, хотя от капитала и производства вооружения отказываться никогда не легко.
(US; SU -- видите сходство? Случайность? Возможно, случайность также и то, что как Советы, так и США используют пентаграмму (пятиконечную звезду) не только на всем вооружении, самолетах и танках, но что она является еще и символом обоих государств (Красная звезда, Пентагон).
И вот опять на сцену выходит Большой Брат, которому предстоит нечто инсценировать. В конце концов, ООН планирует создать всемирную армию."
Здесь нам кажется уместным процитировать С.С. Ольденбурга, который подчеркивает что: "Мировая коммунистическая партия... является в отношении России внешней силой, а не русским национальным (хотя бы и скверным, жестким, варварским) правительством... Интересы России противоположны интересам Интернационала, поработившего ее... Отношение к советской власти как к плохому, но русскому правительству, означает непонимание ее существа." (Х.58) И действительно, если внимательно присмотреться к истории СССР, то кроме разложения и духовно нравственного уничтожения своего народа, советская власть мало что дала своей стране. "Если дерево худо, то и плоды его будут худые, -- говорится в Евангелие, -- не может дерево худое производить доброго плода". Так и худое дерево мирового коммунизма, возращенное масонскими садовниками для отравления умов всего человечества, в целях подготовки пришествия антихриста -- не в состоянии послужить своими плодами делу возрождения России. Но вернемся к Хельзингу, который следующим образом описывает обстановку в СССР в конце 1970-1980-х гг.:
"Катастрофа с ценами на нефть, имевшая место в 1986 году, явилась серьезным ударом для советской плановой экономики. Экспорт нефти на Запад с 1970-х годов был для Кремля самым обильным источником твердой иностранной валюты. Прибыль стала исчезать именно тогда, когда Горбачев со своими реформами начал обещать намного больше того, что мог в реальности выполнить. Разразившийся экономический кризис привел к тому, что в Москве полностью отказались от своих связей с сателлитами в Восточной Европе. Многие в СССР начали рассматривать объединившуюся Германию как достойного партнера в деле восстановления советской экономики".
XXXVII. ПРИЧИНЫ РАЗВАЛА СССР
Теперь давайте несколько внимательней остановимся на причинах распада бывшего СССР. Развал могучей страны начал М. Горбачев.
Кто он? И как ему удалось в такой кратчайший срок развалить, казалось бы, незыблемый оплот коммунистов? Ответ на этот вопрос мы можем найти в отношении к нему масонского запада. Необъяснимая любовь госпожи Тэтчер, неразрывная дружба с американскими президентами (обязательными членами масонских лож), всемирная поддержка целиком промасонской западной прессы. Странная встреча у острова Мальта -- мистического центра масонства, где три президента -- США, Франции и СССР -- в одежде и галстуках с одинаковой тайной символикой, видимо, решили дальнейшую судьбу России, обменивались улыбками и рукопожатиями.
Да и сам Горбачев открыто признался, что является членом масонской ложи. Так, в начале февраля 1992 года, выступая по 1 программе телевидения в передаче "Прямая линия", он сказал: "...что состоит членом клуба, куда входит Тэтчер, Миттеран, Буш и др.". Название этого клуба не вызывает сомнений.
Исследователь современного масонства Ю. Касатонов пишет: "Как мы допустили хозяйничанье в стране "пятой колонны", её открытое покушение на безопасность и самое существование нашего отечества? Как это ни парадоксально, но "командиры" этой колонны -- выходцы, главным образом, из среды партийных функционеров и высших государственно-партийных советников с академическими и иными званиями. Эта колонна начала формироваться уже давно, лет 25-30 назад. Долгие годы она подбиралась к узловым звеньям власти. С провозглашением перестройки её представители вышли на авансцену политической жизни, объявили себя "авангардом", "архитекторами", "прорабами" и "цепными псами перестройки". Суть же их деятельности составляет развал страны ради её разграбления и порабощения Западом" (37).
По словам Ю. Шишиной: "Гитлер еще тогда запрограммировал все сегодня происходящее: расчленение страны, натравливание народов друг на друга, отделение республик (и, кстати, первой -- Грузии), даже отсутствие зубных и прочих (финансово-доступных, авт.) врачей и развал начального образования для ослабления умственной и биологической силы нашего народа. Советское политологи приняли его планы один к одному" (38).
Эту мысль подтверждает и доктор экономических наук, профессор В.К. Долгов, который, выступая на пленуме ЦК КП РСФСР, сказал: "Представляется неверным ещё бытующее мнение, будто, приступив к перестройке, её организаторы не имели концепции проводимых перемен. Последовательность событий показывает их четкую логику и завидную целеустремленность президентов на "новое" мышление. Другое дело, что эта концепция, а то и четкий план не были, конечно, обнародованы. Естественно, что разработаны они были за спиной партии. Не говоря, конечно, о народе... "Новое мышление" -- это типичное для нас "научное обоснование" уже принятых руководством целей и решений. Но сами эти цели и приоритеты тоже были вложены в головы руководителей "специалистами", которые их, в свою очередь, получили на вооружение из арсенала американской политологии и политики" (37).
Г. Краснов, другой исследователь масонства, пишет о могучем прозападном лобби, которое: "...Возглавляемое на дневной поверхности Яковлевым, прошедшим на Западе многолетнюю стажировку, Арбатовым, Шеварднадзе и другими мальтийскими рыцарями перестройки, в короткий срок захватило полную власть и спешит теперь довершить начатое. Совершенно сознательно и последовательно взламывались все линии обороны страны, организовывались интервенции во все главные, полупарализованные ими нервные центры, узлы государственности -- сначала культурные и политические, затем финансово-экономические и, наконец, военные" (39).
Одновременно, как указывает И. Шанин: "После снятия железного занавеса в СССР формируется космополитизированная научно-политическая элита, получающая реальные личные выгоды от сотрудничества с Западом. Она начинает воздействовать на советских граждан своего рода бинарным (идеологическим) оружием. С одной стороны внушается ужас от последствий конфронтации с Западом, с другой рассказывается о преимуществах Запада и Японии" (40). Таким образом, народ постепенно подготавливается к принятию "новых идеалов" перестройки.
На пути достижения поставленной цели советские масоны использовали всевозможные средства. "Есть веские основания полагать, -- пишет Б. Куркин, -- что весь так называемый "путч" не что иное, как заранее спланированная акция, направленная на то же, что и создание нового союзного договора, то есть на расчленение СССР.
В ходе акции были подвергнуты ломке последние несущие государственные структуры, высший эшелон руководства которых был "снят" и фактически обвинен в заговоре. Во-вторых, была уничтожена парламентская оппозиция" (41).
Результатом масонской перестройки России стало то, что Буш смог спокойно заявить: "Сейчас мы видим, как вырисовываются очертания нового мира... существует реальная перспектива создания нового мирового порядка... И мы это сделаем. Мы, американцы" (42).
Касательно же участия высшего эшелона советского руководства СССР в масонских ложах красноречиво свидетельствует вышедшая в 1976 году в Стамбуле книга "Масонство в мире и Турции". В ней в списке советских масонов был упомянут многолетний председатель Госплана СССР и член ЦК КПСС Н.К.Байбаков (43).
Как пишет Хельзинг в своей книге: "Русский переворот также получился успешно. Борис Ельцин занял место Горбачева. Так называемый роспуск СССР -- всего лишь перемена вывески.
Когда СНГ и Армия США объединятся в Войска ООН, люди поверят, что эти две величайшие супердержавы объединились, несмотря на то, что были врагами в течение десятилетий (на практике не будучи врагами никогда). Все прочие нации к ним присоединятся добровольно или будут насильственно принуждены к этому будущей всемирной армией.
Эдуард Шеварднадзе, бывший Министр внутренних дел Грузии и Генерал-майор КГБ, который был замешан в пытки и политические репрессии, стал вскоре ближайшим другом Государственного Секретаря США Джорджа Бейкера; его средства массовой информации, как Нью-Йорк Таймс, предлагали даже на пост Генерального Секретаря ООН (эта идея, однако, провалилась).
МВФ всё более ускоряющимися темпами становится доминирующей силой в местных экономиках государств Содружества. Под его руководством цена на бензин поднялась с 4 рублей до 30 за галлон в Апреле 1992 года. Съезд русских народных депутатов находится на грани бунта против требований, предъявляемых МВФ, поскольку Россия уже и без того находится в катастрофическом состоянии."
О ЦЕНТРАЛЬНОМ БАНКЕ РОССИИ
В апреле 1995 года в интервью немецкому телевидению один из руководителей фирмы "Крупп" отвечал на вопросы, посвященные торговле с Россией. Корреспондент, в частности, спросил, не является ли препятствием в торговле с Россией разгул преступности в этой стране. Ответ прозвучал примерно так: нет, преступность это вообще не препятствие. Препятствием служит Центральный банк, который находится под управлением Думы.
Наше мнение: Центральный Банк России должен стать независимым от правительства, так же, как и у нас, в Германии (Центральный банк Германии -- Бундес Банк -- является частным банком).
А так как все крупнейшие мировые банки принадлежат лицам, состоящим в масонских обществах, то становится понятным желание Иллюминатов присоединить Российский банк к своей империи.

НЕСКОЛЬКО СЛОВ О МОНОПОЛИЗАЦИИ
СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА
Мировая монополизация сельского хозяйства продолжается уже в течение многих лет. В последние два-три года этот процесс заметно ускорился.
Идёт также активный процесс монополизации сельскохозяйственных продуктов. Крупнейшие монополии добиваются очень дешёвого производства сельскохозяйственных продуктов, продукты так дёшевы, что с ними не могут конкурировать обычные западно-европейские или американские фермеры. Как известно фермерские хозяйства в Западной Европе существуют уже многие годы на дотации со стороны правительств.
Процесс сокращения дотаций начался несколько лет назад и постоянно набирает темпы. Фермеры пытаются отстаивать свои права с помощью забастовок. Им удается немного замедлить процесс разорения, но они не в состоянии его остановить. Если фермер, выращивающий сельскохозяйственную продукцию, захочет её продать, не получая больше дотаций от правительства, то окажется, что он не может уже этого сделать, так как продукция больших концернов дешевле.
Можно сделать уверенный прогноз: что примерно через 4-5 лет дотации от правительств большинства западных стран на сельское хозяйство прекратятся. Уже сейчас фермерам предлагается переучиваться на другие специальности и готовиться к переходу к новой трудовой деятельности. Многие учебные программы финансируются правительствами, которые хотят как-то устроить фермеров, чтобы в будущем не создавать себе новых проблем. В чем же секрет дешевизны продуктов питания у крупных концернов по сравнению с обычными фермерами?
Во-первых, большинство продуктов производится на гигантских фабриках. Если посмотреть на упаковки многих продуктов, например, молочных, можно прочитать состав, в котором вы найдёте определенные химические ("безвредные") добавки, то же самое с колбасами, с ликерами, с различными приправами и с хлебобулочными изделиями.
Если мы возьмем овощи, например, огурцы или помидоры из Голландии, то обнаружим странный водянистый, безароматный вкус. Секрет тут прост. Овощи растут в специальном химическом растворе, под специальным облучением. Кроме того, овощи и фрукты постоянно "улучшаются" с помощью манипуляций с генами. В "Общем Рынке" уже принят ряд законов, открывающих широкую возможность для генных манипуляций с сельскохозяйственной продукцией.
Некоторые законы еще окончательно не утверждены, но их принятие -- дело времени.
Что же даёт манипуляция с генами растений?
Вот рассказ одного очевидца, посетившего в Голландии ферму по производству помидоров. Утром помидоры были посажены, а вечером они уже созрели и их сняли. Как мы понимаем, стоимость таких, с позволения сказать, "помидоров" должна быть значительно дешевле помидоров, выращиваемых обычным способом. Конкуренцию со стороны таких овощей и фруктов уже ощущают представители южных стран, таких как Италия и Испания. Они также ищут путь с помощью генной инженерии суметь снизить цены и выдержать конкуренцию.
Что же касается России, то мировая монополизация сельскохозяйственной продукции не забыла и нашу страну. Целью является уничтожение сельского хозяйства в России за счет дешевого экспорта. Успехи этой политики заметны, что называется, невооруженным глазом.
Таким образом, Россия ставится в зависимость от западных экспортеров продовольствия. И в случае разногласий в области политики прекращение поставок продовольствия с Запада приведёт к угрозе голода в России."
XXXVIII. ПОЛОЖЕНИЕ ДЕЛ В ГЕРМАНИИ
Хельзинг, говоря о действиях масонов в современной Германии, указывает, что: "В ноябре 1989 года дошло до того, что из-под ног ГДР оказались выбиты советские подпорки. ГДР развалилось в течение считанных недель. Одновременно с показным празднованием драматического конца коммунистического режима, Иллюминаты питали серьезные опасения по поводу успешной народно-освободительной революции в Восточной Европе. Кроме того, их очень беспокоило то обстоятельство, что в Германии могла развиться альтернатива экономической политике США. В силу этого, англо-американские средства массовой информации немедленно пустили в оборот жупел "Четвертого Рейха".
Политические стратеги в Лондоне и Вашингтоне вполне отчетливо видели долгосрочные перспективы воздействия фактора единства Германии, которой таким образом суждено было снова превратиться в сильную и вследствие этого независимую страну. Они понимали, что стоят перед опасностью, что Проект Германия силой и верой 85 миллионов человек -- против желания Иллюминатов -- может оказаться лопнувшим, а возможно, также станет пробуждающим и мобилизующим фактором для других стран.
Летом 1990 года Правительство Тэтчер, по сообщениям из Лондона, отдало распоряжение британским разведывательным службам значительно увеличить свою активность на территории Германии; для этой цели в рамках разведки было создано специальное подразделение. Также и Правительство Буша сделало определенные шаги для оказания влияния на немецкую политику. Независимое и позитивное развитие государств не является частью плана Иллюминатов.
Ввиду этого, Ноября 30, 1989 года, Альфред Херрхаузен, спикер Немецкого Банка и член Бильдербергеров, был убит профессиональным убийцей (а вовсе не террористической организацией). Херрхаузен был одним из важных советников Коля. Всего за несколько дней перед тем он рассказал в интервью, данном "Уолл-Стрит Джорнал", о своих планах ВОССТАНОВЛЕНИЯ ВОСТОЧНОЙ ГЕРМАНИИ. Всего лишь за одно десятилетие в Европе должна была быть проведена самая прогрессивная индустриализация. Он говорил также об образовательной программе для Третьего Мира. Херрхаузен открыто противопоставил себя системе "ИСТЭБЛИШМЕНТА", что он отчетливо выразил на конференции БИЛЬДЕРБЕРГЕРОВ в 1988 году и на собрании "Американской Коммерческой Палаты" в 1988. Позднее был застрелен также Детлев Роведдер, директор компании "Тройханд". Покушение на Министра Внутренних дел ФРГ Вольфганга Шойбля не достигло своей цели. Все эти покушения теснейшим образом связаны с программой скорейшего восстановления Восточной Германии.
XXXIX. А ЧТО С СЕРБАМИ?
Подготовка к начавшемуся в 1991 году захватническому походу сербов не могла бы стать возможной без поддержки его из Москвы и от администрации Буша. Тогдашний полномочный Министр иностранных дел и видный партнер консалтинговой фирмы "Ассоциация Киссинджера" ЛОУРЕНС ИГЛБЕРГЕР, вместе с другим партнером "Ассоциации Киссинджера" ЛОРДОМ КЕРРИНГТОНОМ, в конце концов довели дело до того, что Белград получил неограниченную возможность устраивать этнические чистки и массовое истребление народа. Одновременно с этим проводилось финансирование механизмов данного похода посредством массированных нелегальных вливаний денег в Белград, чтобы тот мог покрыть свои расходы на импорт оружия, нефть и другую продукцию.
За последние полтора года частные банки в Белграде потрясли всех предложением ежемесячных процентов в размере 15% по валютным вкладам и 200% по вкладам в динарах ввиду годовой инфляции, достигшей 25.000%. При тяжелейшей безработице и огромном числе людей, не имеющих никакого дохода, такие процентные ставки являются политическим трюком, направленным на противодействие растущей неудовлетворенности населения экономическими трудностями, вызванными ведущейся войной. По этому поводу один из наблюдателей заметил: "Кто-то здесь финансирует скрытую систему социального обеспечения".
Дневной свет увидел один из аспектов этой практики, после того как белградский банкир Еодомир Васильевич, директор "БАНКА ЮГО-СКАНДИК", переселился в Израиль в Марте 1993. По сообщениям прессы, в этом банке находилось до 4 миллионов счетов с валютными вкладами на общую сумму практически в 2 миллиарда долларов США. Откуда взялись такие деньги? Перед войной в Югославии процветали туристский бизнес и индустрия вооружений, которая производила лёгкое вооружение главным образом на экспорт, но после точного возврата иностранных задолженностей в размере 14 миллиардов долларов США в стране осталось не так уж много. Туризм тем временем пришёл в упадок, а производство оружия переориентировалось на войну.
К тому же, сербское Правительство, безусловно, получало доход от военных трофеев с захваченных территорий, но он совершенно незначителен по сравнению с потребностями. Поставки нефти и вооружения из России, как правило, осуществляются на основе немедленной оплаты. Западная нефть, например, из "МОБИЛ-ОЙЛ-Раффинери" в греческом городе Фессалоники, поступает в страну по ценам чёрного рынка, которые превышают рыночные иногда на 400%.
Своим участием в торговле наркотиками по балканскому маршруту Белград заслужил участие в международной оффшорной системе отмывания денег, и именно здесь надлежит искать источник средств. Продолжающаяся деятельность руководимой из Белграда "СЕРБСКОЙ МАФИИ" в Западной Европе также, безусловно, является источником финансовых поступлений. В Белграде существует школа взломщиков, которая откровенно пользуется покровительством разведывательных служб, и выпускники которой распределяются по всей Европе, по которой расходится краденое через прекрасно организованную сеть укрывателей. И, несмотря на это, трудно представить себе, что данный источник денег может оказаться достаточен для покрытия всех сербских расходов на войну, разве что припомнить, что сербская мафия приобретает всё возрастающее значение на западноевропейском рынке наркотиков.
Непредубежденные комментаторы по-разному оценивали действия "ЮГОСКАНДИК" и его главнейшего конкурента "БАНКА ДАФИМЕНТ" с прочими инвестиционными жульничествами, в ходе которых людям при обещании обычно высоких процентов приходилось больше платить за недвижимость или другую собственность.
Однако, дело обстоит по-иному. Маленькая Сербия загнала в угол крупных игроков на международных горячих финансовых рынках капитала. Те же самые силы, которые дали сербам зеленый свет для войны, организовали и её финансирование. Сербия управляет этим денежным потоком не сама по себе, являясь всего лишь пользователем. Итак, кроме всего прочего, существуют процедуры, или оффшорные каналы, в соответствии с которыми банкиры внутри страны, в Белграде, освобождаются от надлежащих налогов для того, чтобы частично отмыть ежемесячные наличные поступления от международной торговли наркотиками. Для этого Белград вполне приспособлен. Стандартная процентная плата за отмывание денег может колебаться между 3 и 7%, но при гигантских суммах, оборачивающихся во всемирной торговле наркотиками, торговцы вполне могут терять и до 30%, ни капли о том не сожалея.
Акционером Дефина Миланович, Директора "БАНКА ДАФИМЕНТ" в Белграде, является Израиль Келман из Тель Авива, владеющий 25% акций. Васильевич из Югоскандик переселился в Тель-Авив, что может служить свидетельством тому, что именно он может играть ключевую роль в технике финансирования войны, разработанной англичанами и американцами.
Сходным образом в своё время банки США спасались от банкротства во время латиноамериканского кризиса задолженностей в 1982 году -- посредством мощных вливаний денег, полученных от продажи наркотиков. В свободной рыночной экономике все это отношения почти не имеет. По данным, предоставленным немецкой полицией, при операциях против сербских мафиози на территории Германии выяснилось, что Белград не вступает ни в какое сотрудничество в полицейской работе, и следовательно, является еще более удобным местом для отмывания денег, чем Швейцария. Кипр, высокоразвитый оффшорный центр банковской активности, является наиболее важной операционной базой для белградских банкиров.
Очевидный успех военного финансирования, схема которого была разработана представителями финансовых интересов, стоящими за "ИГЛБЕРГЕРОМ" и "КАРРИНГТОНОМ" (Комитет 300), -- следствие вовсе не строжайшей секретности, но всего лишь результат бездействия Запада. После того, как действия белградских банков подвергались наблюдению в течение полутора лет, стало известно каждому, включая и дипломатов, что что-то там было не так. Известно было также и о представителях банков на Кипре. Но не делалось ничего, несмотря на то, что санкции Объединенных Наций распространялись также и на финансовые переводы в Сербию, если они не предназначались однозначно на медицинские или иные гуманитарные цели. Только лишь в Апреле 1993 года Комитет по Санкциям ООН согласился с тем, что пропустили требование о консультациях с киприотскими властями относительно сербских банковских союзов. Было предоставлено "слишком мало конкретной информации".
Банкир Васильевич прожил 15-20 лет за границей, предположительно в Австралии, и был знаменит своими сделками в "затронутых войной регионах Дальнего Востока", как это назвал британский наблюдатель. Возможно, еще один старый друг "Теодора Шекли"? (Х.16)."
Вопрос о настоящем и будущем Сербии всегда волновал сердца русских людей. И не только потому, что это наши братья -- славяне, близкие нам по духу и вере. Но еще: Сербия всегда была полигоном антирусских сил Запада. Как совершенно верно указывает С.Бабурин: "И ныне западное сообщество сначала "обкатывает" механизмы своего "нового мирового порядка" на Сербии, а затем в несколько модифицированном виде пытается применить их в отношении России". (59)
XL. СОВРЕМЕННАЯ СИТУАЦИЯ
Говоря о сложившейся экономической и политической ситуации в современном мире, мы считаем необходимым привести высказывание известного американского автора Э. Саттона (Х.60). Вот что он пишет: "Мы утверждаем, что современная ситуация в мире преднамеренно создана этой властной элитой (масонами) путем манипуляций "правыми" и "левыми" элементами... наиболее мощная из этих мировых элит в течении 100 лет создала как "правые", так и "левые" элементы с целью создания в конечном итоге Нового Мирового Порядка.
Вне сомнения, так называемый американский истеблишмент использует "управляемые конфликты" в своих целях. Практика управляемых кризисов открыто признается, например, в документах Трехсторонней Комиссии. Более того, бесспорно, что решения о войне и мире принимаются отдельными лицами из числа элиты, а никак не многими. (с.20)
Манипуляция "правыми" и "левыми" еще мощнее на уровне международном, где "левые" и "правые" политические структуры искусственно создаются и рушатся в борьбе за всемирный синтез.

В школьных учебниках войны и революции изображаются как более или менее случайные результаты столкновения конфликтующих сил. Переход от политических переговоров к физическому конфликту происходит, согласно этим учебникам, после бравых попыток избежать войны. К сожалению, это ерунда. Войны всегда создаются умышленно. Создаются конкретными людьми... Так, например, созданные для расследования деятельности нацистских преступников, после второй мировой войны трибуналы, тщательно скрывали любые материалы о западной помощи Гитлеру. Таким же образом западные учебники по экономическому развитию Советского Союза опускают любое описание, экономической и финансовой помощи, оказанной революции 1917 года, а также последующему экономическому развитию этой революции со стороны западных фирм и банков.
Революции всегда изображаются спонтанными действиями политически и экономически угнетенных против самодержавного государства. В западных учебниках вы не найдете свидетельств того, что революциям необходимо финансирование, что источником этого финансирования во многих случаях является Уолл-стрит" (с.26-27)
"Начиная с 1945 года друг против друга стали США и Советский Союз. Первое диалектическое столкновение привело к образованию ООН, то есть элементарному шагу на пути к мировому правительству. Второе -- к созданию Трехсторонней Комиссии, то есть к региональным группировкам, и, в более утонченном плане к слиянию США и Советского Союза".(с.ЗЗ-34) Схематичсески это можно выразить так (Рис. 20).
"После второй мировой войны Орден встал перед необходимостью создания новой диалектической ситуации, чтобы способствовать усилению конфликта и достигнуть синтеза более высокого уровня...(c.105) Это, во-первых, осторожное укрепление марксистского рычага.., т.е. марксистской Анголы, которой дают "зеленый свет", а вот на марксистской Гренаде дали "красный". Во-вторых, создание совершенно нового рычага -- коммунистического Китая, тоже марксистского, но с возможным конфликтом для Советского Союза. Орденом предпринимаются большие усилия по созданию новой супердержавы конфликтного характера по отношению к Советскому Союзу. Это новый антитезис, заменяющий нацистскую Германию (c.107). Во время 2-ой мировой войны США помогли китайским коммунистам прийти к власти. Как писал один китайский авторитет, Чин Тунлян о генерале Д.С. Стилвелле, главном представителе США в Китае с 1942 по 1944 год, "с точки зрения борьбы против коммунизма... (Стилвелл) оказал очень плохую услугу Китаю" (Х.113).
Если мы обратимся к прессе начала 1984 года, то увидим, что "Бехтель Корпоройшн" организовала тогда новую компанию "Бехтель Чайна, Инк.", для заключения контрактов по развитию, технике и строительству с китайским правительством. Новым президентом компании является Сидней Б. Форд... В настоящее время Бехтель работает над исследованиями для "Чайна Нэшнл Офшоа Корпорейшн". Обе корпорации являются китайскими коммунистическими организациями. Примерно к 2000 году коммунистический Китай будет "сверхдержавой", построенной с помощью американской технологии и мастерства. Предположительно, намерением Ордена является приведение этой державы в конфликтное состояние с Советским Союзом (с.114)".
Мысли высказанные Э. Саттоном подтверждает и известный нам уже Хельзинг:
"Иллюминаты, при посредстве международных банкиров, связанных с упомянутыми элитарными обществами и через созданные ими империи, прочно держат мир в узде. Они стремятся еще более укрепить свое владение над этой планетой. Национальные задолженности государства -- основной инструмент их контроля. Наряду с этим, имеются международные полицейские силы, сдерживающие такие независимые государства как Ливия или Иран -- войска ООН. Благодаря собственной независимости от международного контроля, Ливия является прямым вызовом, брошенным новому мировому порядку. В средствах массовой информации Муаммарэль Каддафи представляется террористом для того, чтобы оправдать агрессию, направленную против Ливии. Новое промывание мозгов.
ДЖОРДЖ БУШ был одним из лучших игроков, которые когда бы то ни было были у Иллюминатов; ввиду своих прочных связей с сетью нелегального обращения наркотиков, ему приходится служить им до своего последнего часа.
БУШ -- бывший Директор ЦРУ, бывший Директор CFR, член ордена "Череп и кости", член "Трехсторонней комиссии", а также член "Комитета 300".
Его соперник на последних президентских выборах, Билл Клинтон, нынешний Президент, является членом CFR, "Трехсторонней Комиссии", "Бильдербергеров", а также пожизненным членом "Ордена Де Моле" Вольных Каменщиков. С начала 1980-х годов Клинтон является членом "Трехсторонней Комиссии". Ближайшие его советники с наилучшими перспективами занятия высших постов в Правительстве также происходят из "Трехсторонней комиссии": самый важный его экономический советник, Поль Волькер, бывший Директор Эмиссионного Банка при Картере, Роберт Хорматс из нью-йоркского банковского дома "Гольдман Закс", его советник по торговым вопросам Пола Стерн, а также его внешнеполитический советник Уоррен Кристофер. К тесно связанной команде Клинтона принадлежат также ведущие руководители Совета по Международным Связям (CFR) и "Института Бруклина". Банкиры Петер Петерсен, Роберт Рубин и Роджер Альтман -- самые значительные из них (Х.28).
Итак, это означает, что они оба полностью стоят на стороне Иллюминатов, и только между ними двумя могут выбирать граждане США. Это сильно напоминает выборы, организованные Социалистической Единой Партией Германии в бывшей ГДР.
То же самое, впрочем, мы видим и в Германии, среди наших Федеральных Канцлеров: Брандт был членом "Комитета 300" и "Бильдербергеров", Шмидт и Коль таким же образом состоят в "Бильдербергерах"!
БИЛЬДЕРБЕРГЕРЫ являются одной из наиболее могущественных организаций интернационалистов, пропагандирующих "мировое правительство", и которая является настолько секретной, что многие члены Бундестага постоянно утверждают, что ее вообще не существует как таковой. Еще предстоит выяснить, являются ли эти утверждения проявлением дремучего невежества или намеренной дезинформацией.
В Мае, 1973 года, на встрече в Сальцджобаден, Швеция (владение шведской банкирской семьи Валленберг) 84 человека, принимавших в ней участие, поставили перед собой задачу нового укрепления пошатнувшейся было власти англо-американских финансовых интересов и вернуть им контроль над потоком денег по всему миру. Для этой цели они снова схватились за старое нефтяное оружие и приняли постановление поднять цену на нефть на 400% -- для того, чтобы поддержать валюту США нефтяными долларами, что и было осуществлено.
Возможно, здесь было бы интересно отметить, что организатором встречи в Сальцджобадене был некий РОБЕРТ Д.МЕРФИ. История его примечательна сама по себе: Роберт Д.Мерфи, в качестве Генерального Консула США, в 1922 году впервые встретился с Адольфом Гитлером, после чего послал в Вашингтон в высшей степени хвалебный отчет о встрече и о деятельности Адольфа Гитлера. Тот же самый Мерфи в 1944 году действовал в качестве "политического советника при американском правительстве в Германии", а в 1945 -- "политического советника при американском военном правительстве в Германии".
В 1988 году, местом встречи был австрийский городок Тельфц около Иннсбрука -- в ней принимал на этот раз участие также и Бундесканцлер Гельмут Коль.
С Июня 6 по 9, 1990 года, в Баден-Бадене состоялась встреча Бильдербергеров. Одной из ее тем был План Маршалла, предусматривавший предоставление поддержки в размере $100 миллиардов для стран СНГ в уплату за переход стран СНГ к принципам свободной рыночной экономики. Здесь же было также принято окончательное решение о вступлении Саддама в Кувейт.
Последняя из известных мне встреч состоялась Мая 20, 1992 года, в Отеле "Эрмитаж", Эвиан, Франция. Основным содержанием данной конференции была "Повестка дня 2000", или достижение управления миром к 2000-му году (Х.29).
Как видите, это становится все более и более актуально, даже если снаружи это и не так заметно.
Здесь мне хотелось бы коротко добавить, что недавно скончавшийся ВИЛЛИ БРАНДТ (член Бильдербергеров и Комитета 300) в книге, озаглавленной "Север-Юг: программа выживания", описывал управление миром ООН (еще до начала 2000 года).
"ЛИГА ПРОТИВ ДЕФАМАЦИИ" (ADL) при "Б'НАЙ БРИТ" является неофициальной иностранной агентурой на службе Израиля; в последние годы она провела множество судебных процессов против исследователей, в особенности против "Прожектора". Она работает вместе с "ШОТЛАНДСКИМ КРУГОМ ВОЛЬНЫХ КАМЕНЩИКОВ", что могло бы также объяснить, почему она настолько резко выступает в поддержку памятника Альберту Пайку и против ученого-экономиста и многократного кандидата в Президенты ЛИНДОНА ЛЯРУША. ЛяРуш с Января 29, 1989 года сидит как политический заключенный в федеральной тюрьме в Миннесоте после того, как был приговорен к пятнадцатилетнему заключению в результате скандального судебного процесса, инсценированного американским Истэблишментом.
С точки зрения Иллюминатов, ЛяРуш превратился в исключительно неприятного противника, поскольку он вытащил на дневной свет все запутанные связи между Истэблишментом, Ку-Клукс-Кланом, ADL, Б'най Бритом, Шотландским Кругом, CFR, Трехсторонней Комиссией... и так далее, и предал их гласности. При посредстве мощной пропагандистской кампании Лиги Против Дефамации (ADL), направленной против ЛяРуша, удалось представить его главным образом как правого экстремиста, несмотря на то, что именно он является основным агитатором, требующим удаления из Вашингтона статуи Альберта Пайка (Х.29).
XLI. Б'НАЙ БРИТ И ADL
Говоря о ложе Б'най Брит, необходимо отметить, что проникновение мирового масонства в СССР началось прежде всего по еврейской линии. С декабря 1988 года в Москве действует ложа чисто еврейского "Независимого Ордена Б'най Брит" (сыны завета). Как указывает П. Ланин: "Ложа образовалась в 1843 году в Нью-Йорке. Сейчас насчитывает полмиллиона членов в сорока двух странах, включая СССР. Фактически это своего рода сверхмасонство, масонство над масонством или орден в ордене. В 1913 году Б'най Брит решил создать собственную боевую организацию для активных действий против всех и вся, осмеливающихся мешать еврейскому засилью. "Антидефамационная лига" (ADL) уже после первой мировой войны разрослась в гигантскую организацию шантажа и террора.
В 1933 году еврейский писатель Б. Браун мог с удовлетворением констатировать, что "с помощью ADL мы смогли заткнуть рот всей нееврейской печати... Ни одна газета в Америке не рискнет упомянуть еврейского промаха ни одной неблаговидной личности". ADL осуществляет тотальную цензуру во всем мире не только современной, но и классической литературы, театра, а также и кино. Из школьных и университетских библиотек Англии и Америки было решено изъять "Кентербрейские рассказы" Д. Чосера (1348-1400 гг.), в которых говорится о ритуальных убийствах христианских детей. "Оливер Твист" изъят из детских библиотек, так как в нём еврейский жулик Феджин посылает мальчиков воровать. В общественных местах по всей Америке запрещено вывешивать распятие, а в школах запрещены утренние молитвы: это оскорбляет религиозные чувства евреев.
ADL в Америке называют "еврейским Гестапо", относя на её счет длинный ряд политических убийств".
www.kiev-security.org.ua
BEST rus DOC FOR FULL SECURITY

XLII. ЯПОНИЯ И МАСОНСТВО
Говоря о Японии, Хельзинг пишет, что "Япония является той страной, в которой сильнее всего продвигается подготовка к глобальным изменениям, вызванным применением технологий будущего столетия. Японское руководство представлено в ТРЕХСТОРОННЕЙ КОМИССИИ, но это вовсе не означает, что Япония инфильтрирована на 100%. Японская элита сама по себе настолько сильно переплетена в секретных ложах, что для англо-американских мультимиллионеров до нынешнего времени было практически невозможно распространить собственное влияние на японское экономическое могущество. Это совершенно отчетливо видно из книги, написанной директором СОНИ АКИО МОРИТОЙ и ведущим японским политиком ШИНТАРО ИШИХАРА, под названием: "Япония, которая может сказать "нет". Эта книга, которая изначально предназначалась только для распространения внутри страны, обладала невероятной взрывчатой силой. В ней США характеризировались как неверный друг, как расистское государство и отчетливо просматривалось, что Япония собиралась отплатить за навязанные ей условия капитуляции.
Авторы книги описывали США с японской точки зрения как шатающегося, гниющего изнутри, умирающего колосса, смертельно раненного и подстелившего под себя развивавшиеся над ним Звезды и Полосы. По их словам, Япония де-факто уже вынудила американскую экономику к капитуляции. Ишихара и Морита в своей книге сообщили неприкрашенную правду, которую наиболее влиятельные японские бизнесмены уже давно осмеливались высказывать в своем узком кругу, прикрываясь ладонью:
"Во время Второй Мировой войны американское Военно-воздушные Силы бомбардировали гражданские цели в Германии, но только на уже готовую капитулировать Японию были сброшены атомные бомбы для их испытания. Это было отвратительным проявлением расизма".
Это подкрепляется высказываниями выдающихся японских деятелей, рассматривающих разрушение американской экономики как акт мести за Хиросиму и Нагасаки. Например, одно из них звучало следующим образом:
"Япония находится в состоянии войны с США. Мы одержим над Америкой экономическую победу, таким образом отплатив им за то, что по их вине мы некогда потеряли лицо в тихоокеанском регионе" (CODE No.2, Февраль, 1990).
В соответствии со статьей в "Уолл-Стрит Джорнел", появившейся в Сентябре 1991, почти треть из 100 крупнейших банков мира и четыре из пяти ведущих мировых страховых обществ принадлежат японцам. Значительная часть новозеландской недвижимости, большая часть гостиниц и концернов на восточном побережье Австралии, равно как и львиная доля канадских лесов также являются японской собственностью.
Насколько глубоко японцы на самом деле контролируются и используются в своих целях Иллюминатами, покажет нам только будущее.
Еще одной организацией, представляющейся внешнему миру чем-то иным, чем она в сущности является, можно считать Агентство США по Международному Развитию (USAID). По словам Антона Чайткина и Джессики Примак в "Стратегии напряжения", USAID служит не только в качестве традиционного прикрытия разведывательных операций ЦРУ, но и является целиком и полностью ответственным за англо-американское вмешательство во всех частях света.
Например, существует программа USAID с бюджетом в $300 миллионов, направленная на контроль за рождаемостью в странах Третьего Мира, главной задачей которой является стерилизация их цветного населения.
XLIII. ЦЕРКОВЬ СЦИЕНТОЛОГИИ
Другим человеком с весьма примечательным прошлым был не так давно скончавшийся Л.РОН ХАББАРД, основатель Церкви Сциентологии. Поскольку данная книга занимается в первую очередь поиском подоплеки всего вокруг, нам следует ненадолго остановиться на истории Л.Рона Хаббарда, организация которого в обществе исключительно сильно разветвлена.
В первые дни существования MK-ULTRA, американской программы по контролю над человеческим сознанием, на бывшего офицера Морской пехоты Хаббарда обратили внимание по поводу того, что морские пехотинцы совершали втайне; это были исследования в области человеческого мышления. После того, как он отказался от участия в правительственных исследованиях и подключился к психиатрам, работающим в области контроля, он опубликовал книгу "ДИАНЕТИКА -- современная наука духовного здоровья". Эта книга провозглашала духовную свободу и целостность в качестве врожденного права всего человечества. Книга стала бестселлером, и "технику аудирования" Хаббарда определили как крайне успешную. Отдельные приемы, применявшиеся Хаббардом для достижения духовной свободы, были типичными, применявшимися Правительством для порабощения человечества. Другая техника, описанная Хаббардом, являлась по сути средством противодействия методам контроля над мышлением, разработанным MK-ULTRA.
Правительство США немедленно после этого начало дьявольски изощренную кампанию клеветы против Хаббарда, возглавлявшуюся из Отдела по Контролю над Мышлением в ЦРУ. Еще молодой в то время автор обнаружил -- возможно, сам того не сознавая -- ключ к самым тщательно охраняемым секретам холодной войны. Был совершен взлом в его контору и похищен один документ, описывавший механизмы того контроля над мышлением, который мы сегодня называем "ПСИХОТРОНИКОЙ". Хаббард и его коллеги были схвачены и только лишь чудом избежали попытки похищения. Однако то, что сам Хаббард ни в коей мере не был безвинным ягненком, доказывается хотя бы уже невероятным влиянием церкви сциентологии. Безусловно, Л. Рон Хаббард знал о некоторых крайне важных вещах, ответственных за все происходящее в мире, поскольку он не только провел свои "магистерские годы" в калифорнийский "церкви Телема" Алистера Краули, но также и дослужился до 33-й степени Шотландского Круга Вольных Каменщиков (возможно, получив также и градус Иллюмината).
После того, как в ходе обучения ему доверили принципы власти, он стал применять приемы, одновременно с тем применявшиеся Правительством против всего народа, чтобы также превратить своих сциентологов в иерархическую систему (Х.20). Небезинтересен и тот факт, что членом церкви сциентологии является также и дочь Элвиса Пресли, которая, как известно, вышла замуж за Майкла Джексона."
XLIV. МАСОНСКАЯ ПИРАМИДА
Современное положение мирового масонства характеризуется его проникновением во все без исключения области политической, экономической и культурной жизни Запада (а теперь уже во многом и России).
Западными демократами управляют олигархии. Все политические партии западных стран дирижируются "вольными каменщиками". Внимательный наблюдатель видит это по многим знакам, которыми политические лидеры дают опознать себя посвященным по время своих выступлений. Другими словами, совершенно безразлично, какая партия в США, Англии, Франции или Германии получит большинство на выборах. Все роли распределены заранее, все решения давно приняты за кулисами, а "бурные прения" в парламентах призваны лишь подпитывать те же иллюзии.
Народ, как стадо, ведут к заранее намеченной цели. Но и сами рядовые члены масонских лож плохо представляют, что их ожидает при "новом мировом порядке".
Как указывает Хельзинг, "приблизительно 90% членов масонских лож просто используются элитой, на самом деле не имеют ни малейшего представления о том, что же происходит в высших сферах. То же самое касается и "Клуба Львов", "Ротари"... (Ротари Интернейшнл было основано в 1905 году Вольным Каменщиком высокой степени, Полем Харрисом, по заданию ложи Б'най Брит в Чикаго. Лайонс Интернейшнл, которые были созваны в 1917 году, также основаны ложей Б'най Брит в Чикаго. CODE 1/88, стр. 47).
Среди низших степеней иерархии данные организации очень активно проявляют себя в социальных областях и представляют в самом деле прекрасные программы. Обычные Вольные Каменщики суть совершенно обычные люди, пытающиеся привнести некое конструктивное начало в повседневную жизнь через собственную деятельность. По крайней мере большинство из них усиленно старается произвести на окружающих такое впечатление. То же, что происходит внутри человека, нередко становится очевидно только лишь вследствие длительного наблюдения.
"По их плодам узнают их!"
Все же, в принципе, можно сказать, что чем выше расположен некто в пирамиде (иерархии), где сохраняются уже подлинные секреты, тем сильнейшую противоположность начальным степеням он собой представляет.
Якоб Шифф был, например, высшим членом "Б'най Брит" и секретным руководителем, направлявшим большевистскую революцию.
Франклин Д.Рузвельт, Гроссмейстер Вольных Каменщиков, провёл множество социальных программ за время своего правления, но был также именно тем человеком, который втянул США во Вторую Мировую войну и организовал нападение на Пирл Харбор. Наряду с этим, он был ещё и тем, кто вместе с Черчиллем и Сталиным принял решение на "Конференции Большой Тройки" продать Восточную Европу коммунистам.
Французский премьер-министр Франсуа Миттеран был Гроссмейстером ложи Вольных Каменщиков "Великий Восток". Это самая крупная масонская ложа во Франции. Он также был избран в члены "Комитета 300"".
Русская Православная Церковь за границей (Зарубежная) столкнувшись лицом к лицу с масонством дала ему следующее определение: "Масонство есть тайная интернациональная мировая революционная организация борьбы с Богом, с христианством, с Церковью, с национальной государственностью и особенно с государственностью христианскою.
Масонство -- непримиримый враг христианства. Оно поставляет своей целью разрушение Церкви, войну со всеми религиями, потрясение основ национальной Христианской государственности и организацию революций во всем мире.
Масонство едино, несмотря на некоторую разницу ритуалов, даже на некоторую кажущуюся, вернее, показную рознь. Весьма часто слышны речи, будто существует масонство "хорошее" и масонство "дурное", однако в речах и писаниях видных масонов мы постоянно встречаем указания на единство мирового масонства несмотря на видимую рознь" (50).
XLV. ОБЗОР ВАЖНЕЙШИХ (И ИЗВЕСТНЫХ)
ОРГАНИЗАЦИЙ ИЛЛЮМИНАТОВ
ДЖОН ТОДД (1), сам некогда член "Совета 13", описывает пирамиду следующим образом: "Печать была создана в Лондоне по распоряжению, исходившему из семьи РОТШИЛЬДОВ (из книги Эйн Рэнд "Разорванный Атлас" мы знаем, что это был Филипп Ротшильд -- прим. автора). Это дьявольская организация, и во главе её стоят Ротшильды. В данной организации можно встретить Вольных Каменщиков, коммунистов и членов прочих союзов. Организация очень широко разветвлена. Она занимается политикой и финансами, причём возникает впечатление, что она осуществляет управление всем миром. Данная организация сделает всё, что сможет, чтобы добиться такой власти над миром, включая в это и Третью Мировую войну. Они называют себя "Иллюминатами". Это слово означает: Носители Света (Гельмут Финкенштедт: Поколение, очарованное Сатаной).



Печать Соединенных Штатов Америки

Тодд, как и Коральф описывает отдельные градусы так:
"Всевидящее око":
"Это око -- око Люцифера. Именно он является руководящим духом, внутренней приводной силой".
RT:
"Это представляет семью Ротшильдов, Ротшильдовский Трибунал. Иллюминаты воспринимают их как богов в человеческом обличье, а их слово является законом". (О них также говорят, что они имеют непосредственный контакт с Люцифером. Кто знает?).
Совет 13:
"Великий Совет Друидов -- 13 Великих Друидов составляют частный круг священства при Ротшильдах".

Совет 33:
"Здесь представлены высшие по рангу Вольные Каменщики со всего мира из сфер политики, экономики и церкви. Они являются элитой "Комитета 300" (а также Тодд и Коральф)".
Комитет 300:
Он был основан в 1729 году организацией BEIMC (Британская восточно-индийская торговая компания) для того, чтобы проводить операции с международными банками и осуществлять коммерческие предприятия, поддерживать торговлю опиумом; он руководился через Британскую Корону. Он включает в себя всю банковскую систему мира, а также важнейших представителей Западных государств. Через "Комитет 300" все банки связаны с Ротшильдом.
Как указывает Й.В.Хельзинг: "Д-р Джон Коулман опубликовал в своей книге "Иерархия заговорщиков: "Комитет 300", наряду с 290 названиями организаций и 125 банков, также 341 имя бывших и теперешних членов Комитета, из которых мы здесь назовем лишь некоторых (здесь и далее порядок изменен в соответствии с русским алфавитом):
* Бальфур Артур
* Банди МакДжордж
* Брандт Вилли
* Бульвер-Литтон Эдуард (автор "Будущей расы")
* Буш Джордж
* Вандербильт
* Варбург С. Дж.
* Гогенцоллернов Дом
* Грей Сэр Эдуард
* Делано семья: Фредерик Делано был Председателем Федерального Резервного Банка
* Джордж Ллойд
* Дрейк Сэр Фрэнсис
* Дю Понт
* Инчкейп Лорд
* Каррингтон Лорд
* Киссинджер Генри
* Константи Дом Оранский
* Королева Елизавета II
* Королева Юлианна
* Левер Сэр Харольд
* Липпманн Уолтер
* Локхарт Брюс
* Лудон Сэр Джон
* Мадзини Джузеппе
* Меллон Эндрю
* Мильнер Лорд Альфред
* Миттеран Франсуа
* Морган Дж.П.
* Норман Монтэгю
* Оппенхаймер Сэр Гарри
* Пальме Олоф
* Принцесса Беатрикс
* Рейнье Принц
* Ретингер Джозеф (Ратцингер?)
* Роде Сесил
* Рокфеллер Дэйвид
* Ротмер Лорд
* Ротшильд Барон
* Эдмонд де Спеллман Кардинал
* Тиссен-Борнемиша Барон
* Ханс Генрих
* Уоррен Эрль
* фон Турн и Таксис Макс
* фон Финк Барон Аугуст
* фон Хабсбург Отто
* Форбс Джон М.
* Фредерик IX Король Датский
* Харриман Аверилл
* Хаус Полковник Мандель
* Хейг Сэр Дуглас
* Чемберлен Хьюстон Стюарт
* Шульц Джордж
* Янг Оуэн (также д-р Коулман).
Остальные ложи баварских Иллюминатов уже упоминались по ходу изложения."
Самыми влиятельными организациями Иллюминатов в настоящее время, как указывает Хельзинг, являются:
Совет по Международным Связям (CFR)
Он был основан в 1921 году группой "Круглого Стола"; называется он также "Истэблишментом", "невидимым правительством" или "Рокфеллеровским министерством иностранных дел". Эта полусекретная организация сегодня принадлежит к числу наиболее влиятельных в США; её членами могут быть исключительно американские граждане. CFR сегодня осуществляет самый тщательный контроль над нациями Западного мира, либо непосредственно, через связи с такими же организациями, либо при посредстве таких институтов как "Всемирный банк", руководство которым осуществляется CFR. С самого основания CFR его членами были все американские Президенты ещё до своего избрания на этот пост -- вплоть до Рональда Рейгана. Вдобавок, и вице-президент Рейгана, Джордж Буш, был членом CFR. В 1977 году Буш был даже Директором CFR. Эта организация контролируется через Синдикат Рокфеллера и делает всё, что может, для осуществления конечной цели -- основания "всемирного правительства" (Х.31).
Внутренним кругом CFR является орден "Череп и Кости".
"Череп и Кости"
Собственные члены называют его "орденом"; многим он известен на протяжении уже более 150 лет как Местная Группа 322 одного из немецких тайных обществ. Другие называют его "братством смерти". Тайный орден "Череп и Кости" был основан в 1833 году Уильямом Хантингтоном Расселом и Альфонсо Тафтом в Йэльском университете. Рассел принес его в Йэль из своих студенческих сборищ в Германии. В 1856 году Орден был присоединен к "Тройханд" Рассела.
Кроме всего остального, он составляет "внутренний круг" (элиту) CFR. Внутренний круг "Черепа и Костей" образуется из членов "Общества Джейсона".
"Череп и Кости" управлялись с самого 1833 года следующими семействами-империями:
* Рокфеллер (Стандард Ойл)
* Харриман (железные дороги)
* Вайерхойзер (лесообработка)
* Слоун (розничная торговля)
* Пиллсбери (мукомольное производство)
* Дэйвисон (Дж. П.Морган)
* Пейн (Стандард Ойл)
Из Массачусетса:
* Джильман (1638, Хингэм)
* Вадсворт (1632, Ньютаун)
* Тафт (1679, Брейнтри)
* Стимсон (1635, Уотертаун)
* Перкинс (1631, Бостон)
* Уитни (1635, Уотертаун)
* Фелбс (1630, Дорчестер)
* Банди (1635, Бостон)
* Лорд (1635, Кэмбридж)
(Источник: "Череп и Кости" и "Два лица Джорджа Буша" Энтони К. Саттона)."
А вот что пишет об этой секретной организации В. Купер: "Реальной властью обладают только те люди, которые завербованы тайными обществами Гарварда и Йэля, известными как "Череп и Кости" и "Свиток и Ключ". Оба общества являются секретными филиалами (также называемыми "Братством Смерти") тайного общества, исторически известного как иллюминаты. Они связаны с организациями в Англии (Оксфордская группа и особенно Колледж всех Душ) и в Германии (Общество Туле, тоже именуемое "Братство Смерти"). Обо всем этом я узнал, когда служил в Морской Разведке. Я не мог объяснить, почему некоторые члены Исполнительного комитета не были внесены в списки "адресатов" раздела 322 Общества "Череп и Кости", до тех пор пока не прочитал: "Мудрые люди" Уолтера Исаксона и Эвана Томаса, издательство Саймон и Шолтер, Нью-Йорк. Под иллюстрацией N9 в середине книги дано пояснение: "Ловет с Йель Юнит, вверху справа: Его посвящение в общество "Череп и кости" проходило на воздушной базе около Данкера.
Я обнаружил, что члены двух упомянутых обществ были выбраны и приглашены, основываясь на изучении их личных дел по окончании колледжа и их последующее предназначение заключалось не только в продолжении учебы в Гарварде и Йеле.
Только члены Ордена посвящены в Орден Поиска и Общество Джейсона, из которых набирают исполнительных членов Совета Международных Отношений и, фактически, в Трехстороннюю Комиссию. Члены Совета Международных Отношений -- это действительно избранные. Джордж Буш -- член Ордена.
Важно, что вы знаете о том, что члены Ордена дают клятву, которая освобождает их от обязательств по отношению к любой нации, монарху, правительству или Конституции и нейтрализует любую другую клятву, которую член Орден может дать. Святая верность должна сохраняться только Ордену, а цель -- Новый Мировой Порядок. Буш не является верным гражданином Соединенных Штатов, но зато верен цели разрушения США и установления Нового Мирового Порядка. Согласно клятве данной Бушем при посвящении в "Череп и Кости", его клятва как президента Соединенных Штатов Америки -- ничего не значит" (Х.23, гл. 2).
"Круглый стол"
Как указывает Хельзинг: ""Круглый стол" появился Мая 2, 1891, будучи основан Сесилем Родсом в Англии. Среди его членов-основателей были, например, Стед, Лорд Эшер, Лорд Альфред Мильнер, Лорд Ротшильд, Лорд Артур Бальфур. Строение группы, как и структура гитлеровского SS, следовало образцу Общества Иисуса, "Ордену Иезуитов".
Основной задачей группы было распространение британского господства на весь мир, а также введение английского в качестве всемирного языка. Насколько мне известно, Роде действительно предполагал введение позитивного мирового правительства для блага всего человечества, но группа, однако, оказалась позднее инфильтрирована агентами Иллюминатов. Через Ротшильда "Круглый стол" имеет связи с сионистами. Одновременно с этим, он связан в США с семействами Шифф, Варбург, Гуггенхайм, Рокфеллер и Карнеги. Впоследствии руководство группой взял на себя Лорд Мильнер, образовав на её основе, как уже упоминалось, "Королевский Институт Международных Дел" (RIIA) и CFR. Мильнер одновременно с тем является ведущим деятелем "Комитета 300". "Институт Усовершенствованных Исследований" (IAS), который также вышел из "Круглого стола", нанял на службу Роберта Оппенхаймера и Альберта Эйнштейна, которые позднее сконструировали для IAS первую в мире атомную бомбу (Х.2). Немецким аналогом IAS и CFR является:
"Немецкое Общество Внешней Политики" (DGAP).
Оно было основано Марта 29, 1955 года, как независимое и внеполитическое объединение. Его члены подробно разбирают проблемы международной, в особенности европейской, экономики и политики. Их влияние в Германии сравнительно не так сильно, как влияние CFR в Америке, но тем не менее имена важнейших членов говорят сами за себя.
(Список 1981):
* Амеронген Отто Вольфф фон
* Апель Ханс
* Бангеманн Мартин
* Бирренбах Курт, Президент
* Вагнер Вольфганг, издатель "Европейского архива"
* Вайцзекер Рихард фон (бывший Президент ФРГ)
* Вишневски Ханс-Юрген
* Геншер Ханс-Дитрих (бывший министр иностранных дел)
* Донаний Клаус фон
* Кайзер Карл
* Меркле Ханс Л.
* Розенталь Филип
* Шмидт Хельмут Штольтенберг Герхард
и прочие.
Список (1992):
* Амеронген Отто Вольфф фон
* Вагнер Вольфганг
* Вайгель Тео (министр финансов ФРГ)
* Дохнаний
* Зюссмут Рита
* Кайзер Карл
* Ламбсдорф Отто Граф
* Меркле Ханс Л.
* Рюе Фолькер (министр обороны ФРГ)
* Шмидт Хельмут
* Штольпе Манфред
и прочие.
(Источник: Список DGAP 1981 и 1992, Бонн. Полный список членов можно найти во "Взгляде изнутри II" Гэри Аллена, стр. 248 и 249).
Занятно отметить уже хотя бы только то, что здесь за одним столом уселись представители самых различных партий, сегодня секретно совещающихся по каким-то вопросам, а завтра перед обществом бросающие друг другу в лицо самые тяжкие обвинения. Комментарии, полагаю, излишни!
"Бильдербергеры"
Данная тайная организация была основана в Мае 1954 года в Отеле де Бильдерберг в Оостербееке, Голландия, Принцем Бернхардом Нидерландским. Бильдербергеры состоят приблизительно из 120 членов, принадлежащих к высшим финансовым кругам Западной Европы, США и Канады. Основные их задачи, сформулированные самим Принцем Бернхардом, сводятся к достижению мирового господства 2000 году и к созданию глобальной армии под контролем ООН. Их называют также "невидимым мировым правительством".
Комитет советников, состоящий из руководящего звена группы (24 европейца и 15 американцев), принимает решения, кто должен быть приглашен на предстоящую встречу. Йоханнес Роткранц пишет, что приглашаются исключительно такие люди, которые ранее доказали свою полную приверженность интригам Ротшильда и Рокфеллера. Однако, не все присутствующие являются "посвященными": они могут там просто представлять интересы определенных обществ или отдельных людей (Х.32).
Бильдербергские Комитеты составлены исключительно из членов различных тайных обществ иллюминатов, таких как: вольномасоны, Ватикан, Черное Дворянство. Комитеты круглый год работают в офисе в Швейцарии. Они определяют кто будет приглашен на следующее заседание и какие дела и планы будут обсуждаться. Любое предложение или план обсуждавшиеся на заседании Билдербергской группы подлежат исполнению в течение года-двух.
Члены Билдербергской группы -- наиболее сильные финансисты, промышленники, государственные лидеры и ученые, которые собираются на ежегодную частную конференцию по мировым вопросам. Собрания дают возможность лидерам высказываться неформально и без опасения всякой огласки. Офис находится в Гааге, Швейцарии -- единственной европейской стране ни разу не подвергавшейся бомбардировкам в годы Первой и Второй Мировых войн, т.к. Швейцария является своеобразным штабом власть имущих мира сего.
Несколько из числа важнейших МЕЖДУНАРОДНЫХ представителей в прошлом или настоящем:
* Агнелли, Джованни (Директор ФИАТа)
* Бжезински, Збигнев (Председатель Трехсторонней Комиссии и самый крупный агент Рокфеллера)
* Буш, Джордж (бывший Директор ЦРУ, бывший Директор CFR, бывший Президент США, "Комитет 300")
* Варбург, Зигмунд
* Варбург, Эрик Д.
* Вернер, Манфред (НАТО)
* Гонзалес, Фелипе (Генеральный Секретарь Коммунистической партии Испании, позднее -- Премьер-Министр)
* Даллес, Аллен (бывший Директор ЦРУ)
* Каррингтон, Лорд (Великобритания) (Комитет 300, Ассоциация Киссинджера, бывший Председатель НАТО)
* Кеннеди, Дэйвид
* Киссинджер, Генри (также член итальянской ложи П-2)
* Клинтон, Билл (Президент США, CFR, Трехсторонняя Комиссия)
* Лорд Ролл Ипсдена (бывший Президент С. Н. Варбург Группа Рlс.)
* Лунс, Йозеф (бывший Генеральный секретарь НАТО)
* МакНамара, Роберт (Всемирный Банк)
* Мартене, Вильфрид (В)
* Пальме, Олоф (был также членом "Комитета 300")
* Рейтер, Уолтер П.
* Рокфеллер, Джон П.
* Рокфеллер, Дэйвид
* Рокфеллер, Нельсон
* Ротшильд, Барон Эдмунд де Тиндеманнс (бывший Премьер-Министр Бельгии)
* Форд, Генри II
* Янкович, Петер (А)
НЕМЕЦКИЕ ЧЛЕНЫ (присутствовавшие на заседаниях по крайней мере единожды)
* Абс, Германн (Немецкий Банк)
* Бар,Эгон
* Барцель, Райнер
* Бейтц, Бертольд (Концерн Круппа)
* Бекер, Курт ("Кельнер Штадтанцайгер")
* Берг, Фриц (Президент BDI)
* Бертрам, Кристоф
* Биденкопф, Курт
* Бирренбах, Курт (DGAP)
* Боден, Ханс Ц.
* Брандт, Вилли
* Брауэр, Макс
* Бройель, Биргит("Тройханд")
* Бройтигам, Ханс-Отто
* Вестрик, Людгер
* Вечорек, Норберт
* Вишневски, Ханс-Юрген
* Вольфф фон Амеронген, Отто (крупный промышленник)
* Гайер, Герхард
* Гросс, Херберт
* Дарендорф, Ральф
* Детлеффсен, Эрих
* Дитер, Вернер X. (Маннесманн AG)
* Дохнаний, Клаус фон
* Золь, Ханс-Гюнтер (Тиссен)
* Зоммер, Тео ("Ди Цайт")
* Кайзер, Карл
* Карстенс, Карл
* Каструп, Дитер
* Кизингер, Курт-Георг
* Кип, Вальтер Ляйслер
* Коль, Гельмут
* Коппер, Хильмар (Немецкий Банк)
* Крафт, Франц (дипломат)
* Кюльманн-Штумм, Кнут фон
* Ламбсдорф, Отто Граф (бывший Председатель партии либералов в Германии)
* Левенталь, Рихард
* Леверкюн, Пауль
* Майоника, Эрнст
* Манерт, Клаус
* Менне, Александер
* Меркель, Ханс
* Мертес, Алоис (Государственный министр в Совете по Иностранным делам)
* Моммер, Карл
* Мюллер, Рудольф
* Мюллер-Армак, Альфред
* Пель, Карл Отто (бывший Президент Федерального Банка)
* Понто, Юрген (Дрезднер Банк)
* Райтцле, Вольфганг (BMW AG)
* Розенберг, Людвиг
* Руге, Фридрих
* Рунау, Хайнц (Люфтганза)
* Рюэ, Фолькер
* Тойфель, Эрвин
* Трегер, Генрих (Федеральный Банк)
* Фалькенхайм, Эрнст
* Хайн, Рольф
* Халльштайн, Вальтер
* Херварт фон Биттенфельд, Ханс Генрих
* Херрхаузен, Альфред (Немецкий Банк)
* Шеель, Вальтер
* Шиллер, Карл
* Шмидт, Гельмут
* Шмидт, Карло
* Шнайдер, Эрнст Георг
* Шпайдель, Ханс (военный из НАТО)
* Шпрингер, Аксель ("Бильд")
* Шредер, Герхард
* Штернбергер, Дольф (Профессор политологии)
* Штольтенберг, Герхард
* Штраусе, Франц Йозеф
* Экард, Феликс фон
* Эмминджер, Оттмар (Федеральный Банк)
* Энгхольм, Бъерн
* Эрлер, Фриц
* Эрхард, Людвиг
И многие другие...
ПРИМЕЧАНИЕ: Эти имена взяты из трудов различных авторов, в основном зарубежных, мной просто сведены воедино и проверке не подвергались.
(Источники: "Прожектор": Сообщение о Бильдербергерах, Сентябрь, 1991; Ф.Уильям Ингдаль: "С нефтяным оружием в власти над миром", стр. 366; Политический лексикон, С.О.D.E. No.1/1 и CODE No.9/1992: Стэн Дейс: "Космический заговор"; Западно-австралийский Тексас Трейдинг, P.O. Box 71, Katamunda, Western Australia 6076 "Диагнозы" No.8, Август 1985).
Данная тайная организация была основана в Июне 1973 года Дэйвидом Рокфеллером и Збигневом Бжезинским, ввиду того, что такие созданные организации как, например, ООН слишком медленно действовали в направлении установления "мирового правительства". Большие парни хотели видеть действие. Эта элитная организация поставила перед собой задачу объединения воедино крупнейших сил таких промышленных и экономических гигантов, как Соединенные Штаты, Япония и Западная Европа -- т.е. трехсторонних наций -- с целью форсирования окончательного установления "нового мирового порядка". Она предоставляет элите Вольных Каменщиков самых различных направлений возможность встретиться в любой точке земного шара, договориться о секретном сотрудничестве, что должно дать большие политические основания влиянию Бильдербергеров. Большинство европейских членов имеют многолетние контакты с Рокфеллерами. В противоположность Бильдербергерам, в ней состоят около 200 постоянных членов.
"Трехсторонняя Комиссия", в сотрудничестве с членами CFR, контролирует всю американскую экономику, политику, армию, нефть, энергетику и лобби средств массовой информации. Ее членами являются, например, директора концернов, банкиры, маклеры недвижимости, экономисты, политологи, юрисконсульты, издатели, политики, профсоюзные деятели, президенты компаний и ведущие журналисты (Х.33).

ОСНОВНЫЕ ИЗ НИХ:
* Бжезински Збигнев, Советник по Безопасности США
* Буш Джордж, бывший Президент США, бывший Директор ЦРУ, бывший Директор CFR
* Киссинджер Генри, бывший Министр Иностранных Дел США
* Клинтон Билл, Бильдербергер, CFR, Президент США
* МакНамара Роберт, Всемирный Банк
* Рокфеллер Джон Д.
* Рокфеллер Дэйвид, Чейз Манхэттен Банк, ЭККСОН
* Ротшильд Эдмунд де, Ройял Датч, Шелл

ОСНОВНЫЕ НЕМЕЦКИЕ ЧЛЕНЫ:
* Амеронген Отто Вольфф фон, Президент Отто Вольфф AG
* Биденкопф Курт, член Бундестага
* Бирренбах Курт, Президент DGAP, член Бильдербергеров
* Золь Ханс-Гюнтер, Председатель Контрольного комитета Тиссен AG
* Зоммер Тео, Главный редактор "Ди Цайт"
* Кайзер Карл, Директор исследовательского института DGAP
* Клотен Норберт, Президент Центрального земельного банка Баден-Вюртенберг
* Кристофферсен Эрвин, руководитель международного отдела DGB
* Ламбсдорф Отто Граф, бывший Федеральный Министр экономики
* Ляйслер-Кип Вальтер, бывший Казначей CDU
* Маулль Ханс, Редактор Баварского Радио
* Мюнхмайер Альвин, отец Биргит Бройель
* Нойманн Фридрих, Председатель Союза работодателей NRW
* Порцнер член Бундестага, бывший Государственный Секретарь
* Рихтер Клаус, Директор оптического завода Г. Роденшток
* Рюэ Фолькер, член Бундестага, Министр обороны
* Феттер Хайнц-Оскар, бывший Председатль DGB
* Хартвиг Ханс, Председатель Федерального Союза Немецкой оптовой и зарубежной торговли
* Хоффманн Дитер, бывш. "Нойе Хаймат", Гамбург
* Хубер Людвиг, Баварский земельный банк и Центр Жиро, Мюнхен
* Цан Иоахим, бывший Председатель контрольного комитета Даймлер Бенц AG
* Шмидт Гельмут, бывший Федеральный канцлер
* Шмитц Рональде, член контрольного комитета BASF AG
* Шредер Герхард, бывший член Бундестага
* Эмке Хорст, член Бундестага
* Янотт Хорст, Директор мюнхенского страхового общества

Члены, официально находящиеся в отпуске на время исполнения ими обязанностей в Правительстве:
* Нарйес Кал-Хайнц, Вице-Президент Комиссии EG
* Штольтенберг Герхард, Федеральный министр финансов
(Источник: "Доверительная информация" No.2628, лист 2 из 3, Июль 1986).
"Римский Клуб"
"Римский Клуб", до сих пор мною не упомянутый, по словам Свина Демариса ("Грязное дело"), является группой членов международного "Истэблишмента" из 25 стран (около 50 человек). Он был основан кланом Рокфеллера (в частном имении Рокфеллеров в Беллаго, Италия) и им же финансируется.
Основной их задачей является все то же установление мирового правительства элиты. "Римский клуб", кроме того, разработал единую мировую религию и распространяет через средства массовой информации предрассудки касательно "энергетического кризиса" и перенаселенности Земли. По сообщению Уильяма Купера, именно ими разработан также и вирус СПИДа (конечно, и противоядие от него), который стал распространяться среди людей, чтобы провести для мирового правительства крупную программу расового санирования. (Подробности и имена по теме СПИДа см. в "Берегись белой лошади" Уильяма Купера) (Х.23).
Общество Джейсона
Как утверждает В. Купер: "Общество Джейсона или воспитанники Джейсона получили название из истории Джейсона и Золотого Руна. Общество является филиалом Ордена Поиска. Золотое руно играет роль символа правды для членов Общества Джейсона. Джейсон представляет для них поиск правды. Следовательно название "Общество Джейсона" означает группу людей собравшихся вместе для поиска правды. Имя Джейсон пишется заглавными буквами при употреблении в сочетании "Общество ДЖЕЙСОНА". Маленькие буквы никогда не используются при упоминании этой группы.
Примечание автора: Название может иметь даже более глубокое значение, так как имя Джейсон и Золотое Руно появляются в истории в связи с другими тайными обществами. В примерах история представляет человека (Джейсона) ищущего себя (Золотое Руно).
Сверхсекретные документы с которыми я ознакомился по долгу службы в Военно-Морской разведке, имеют информацию о том, что президент Эйзенхауэр поручил Обществу ДЖЕЙСОНА проверить все сведения, факты, вымыслы и просто обман и найти долю правды в вопросе касающимся инопланетян.
Основатели Группы ДЖЕЙСОНА (не одно и то же что Общество ДЖЕЙСОНА) включают в себя членов известной Манхэттенской Группы, которая, во время Второй Мировой войны, собрала всех ведущих физиков нации для создания атомной бомбы. Группа ДЖЕЙСОНА сформирована в основном из физиков-теоретиков и является наиболее элитной частью ученых умов в Соединенных Штатах. Например, в 1987 году четверо из членов Группы стали лауреатами Нобелевской премии. Они, возможно, единственные люди в США, которые знают реальное положение вещей в области высших технологий.
Группу ДЖЕЙСОНА конспирировала строгая и часто ненужная секретность. Группа отказывалась представить список членов. Никакие из имеющихся списков Группы ДЖЕКСОНА не являются официальными. Работая всегда "за кулисами", Группа контролировала наиболее важные национальные секретные решения. Из них такие как: звездные войны, подводные лодки и прогнозы "эффекта зеленого дома". Членам Группы ДЖЕЙСОНА платят 500 долларов в день за консультационные услуги.
Из документов Военно-Морской разведки я узнал, что так называемый "эффект зеленого дома" продлится до начала Века Оледенения. По данным Пентагона, Группа ДЖЕЙСОНА удерживала посты на высшем уровне внутри нации. Членам Группы, во время их участия в походах морских кораблей или посещения военных баз, присваивалось звание контр-адмиралов (две звезды). Единственную документированную ссылку на Группу ДЖЕЙСОНА я смог найти в Документах Пентагона. В документах сказано, что Группа ДЖЕЙСОНА была ответственной за разработку системы электронного барьера между Северным и Южным Вьетнамом с целью обеспечения информационной изоляции южной части от северных военных подразделений противника во время Вьетнамской войны. Я находился в DMZ (демилитаризованной зоне) и могу сказать вам, что система должным образом не работала. Ореол секретности вокруг Группы ДЖЕЙСОНА был очень плотным и защищенным. Группа придерживалась позиции, что если кто-то считает, что правительство не способно хранить тайны -- то ему следует пересмотреть свое мнение. Правительство было способно хранить тайны Группы ДЖЕЙСОНА; но и сама Группа -- группа штатских людей делала даже больше. Никакой утечки информации никогда не происходило у Группы ДЖЕЙСОНА. Группой управляла компания Митер Корпорэйшн. Правительственные контракты, заключенные с Митер Корпорэйшн, на самом деле заключались с учеными Группы ДЖЕЙСОНА. Т.о. все сделано так, чтобы слово "Джейсон" не появлялось ни в каких документах, могущих стать достоянием гласности. В чем же разница между Воспитанниками ДЖЕЙСОНА, Обществом ДЖЕЙСОНА и Группой ДЖЕЙСОНА? Те документы, которые я читал, касающиеся Общества ДЖЕЙСОНА говорят нижеследующее: В документах все ссылки на название Джейсон относятся к Группе ДЖЕЙСОНА. Общество ДЖЕЙСОНА -- общество находящееся над такими как "Череп и Кости", "Свиток и Ключ" в среде иллюминатов. Другими словами -- это одна из высших ступеней посвящения. Группа ДЖЕЙСОНА -- научная организация сформированная и нанятая Обществом ДЖЕЙСОНА и Правительством США.

"Рыцари Мальты"
Рыцари Мальты -- это всемирная организация проникшая в большинство сфер: бизнес, банковское дело, политику, ЦРУ, другие разведслужбы, П2, религию, образование, юриспруденцию, информационное агентство США, ООН и огромное число других. Они не самый старый, но один из старейших филиалов Ордена Поиска. Глава Рыцарей Мальты избирается к правлению пожизненно и утверждается Папой. Рыцари Мальты имеют свою собственную Конституцию и присягают на верность идее установления Нового Мирового Порядка с Папой во главе. Члены рыцарей Мальты являются также влиятельными членами Совета Международных Отношений и Трехсторонней Комиссии.
Рыцарь Мальты Майрон Тейлор был послом у президента Рузвельта. Рыцарь Мальты Джон МакКоун был посланником президента Кеннеди, а также директором ЦРУ в начале 60-х годов. Мэр Нью-Йорка Роберт Вагнер был посланником президента Джимми Картера. Франк Шекспир сменил Вильяма Вилсона на посту посла. Он был членом Рыцарей Мальты и так далее. Президент Рейган выступал с речью на торжественном обеде Рыцарей Мальты.
Рыцари Мальты ВСЕ имеют дипломатическую неприкосновенность. Они могут провозить вещи без уплаты пошлины и без прохождения таможенного контроля. Наводит ли это на какие-нибудь размышления? В любом случае -- это власть. Рыцари Мальты до мозга костей состоят из дворян. Около половины из десяти тысяч членов принадлежат к старинным и наиболее влиятельным фамилиям. Это укрепляет союз между Ватиканом и "Черным дворянством". Черное дворянство -- наиболее богатая и сильная группа в Европе. Во главе ее стоит семья, берущая начало от последнего Римского императора. Наверное сейчас вы уже видите, что все встает на свои места. Членство в обществе Рыцари Мальты влечет за собой повиновение одному из глав Ордена и в конечном счете Папе. Поэтому посол США в Ватикане, который тоже член Рыцарей Мальты столкнулся с конфликтом интересов. Почему же это игнорировалось? Президент Буш назначил на пост посла в Ватикане Томаса Мелледи -- члена Рыцарей Мальты" (Х.23, гл.2).
ТАМПЛИЕРЫ
Как пишет В.Купер: "Рыцари ордена существуют сегодня как высший уровень вольномасонства в пределах Ордена Порядка. Фактически, Рыцари Ордена -- филиал Ордена Порядка. Общество Де Моле -- филиал вольномасонов, которые свято хранят память о преследовании Рыцарей Ордена и в частности их лидера Жака Де Моле. Я знаю потому, что был в юности членом Общества Де Моле. Мне очень нравились таинства и ритуалы. Я перестал быть членом этого общества, когда наша семья переехала в места далекие от влияния ложи. Я до сих пор верю, что моя связь с Обществом Де Моле могла послужить причиной моего выбора работы в Морской Службе Безопасности и разведке" (Х.23, гл.2).
ООН
На Конгрессе Вольных Каменщиков Июня 28-30, 1917 года, в Париже, были приняты и обоснованы основные положения о союзе народов. Именно это стало датой рождения Женевской Лиги Наций, появившейся в 1919 году.
Из нее в 1945 году в Сан-Франциско появилась ООН. Как указывает Й.В. Хельзинг: "Эта организация, созданная Иллюминатами, самая крупная масонская ложа в мире, объединяющая все народы планеты. Как говорится в Предисловии, подзаголовок "Маккиавелли", пункт 4, именно эти люди стояли позади всех войн, проходивших в течение последних двухсот лет, и иронией судьбы стало то, что столь охотно сейчас представители всех государств обращаются к ООН с просьбами устранить все проблемы и положить конец войнам.
ООН внешне для всех -- добрый друг, который "готов взяться за дело". По крайней мере 47 членов CFR находились в составе американской делегации при ее основании; среди них и Дэйвид Рокфеллер. Эмблема ООН -- однозначно символ Вольных Каменщиков, и я опишу его здесь в сравнении с американской масонской Государственной Печатью (Х.31).
Земной шар ООН и круг американской Государственной Печати с надписью "Annuit Coeptis" ("наше предприятие (заговор) увенчано успехом"), а внизу "Novus Ordo Seclorum" (Новый мировой порядок) указывают на цель -- достижение мирового господства.
33 поля на глобусе ООН и 33 камня на пирамиде представляют 33 степени "Шотландского круга" Вольных Каменщиков.
13 колосьев слева и справа от глобуса, 13 рядов пирамиды и 13 букв в словах "Annuit Coeptis" являются еврейским счастливым числом, 13. 13 -- самое важное число для Вольных Каменщиков, имеющее самые разные значения. В Каббале, нумерологии и на карте Таро No.13 "Смерть" 13 означает трансформацию, алхимию, возрождение, феникса, поднимающегося из пепла, знание о секретах, а как следствие, способности к материализации и де-материализации, т.е. возможность творения из эфира.
Соответственно, на оборотной стороне американской Государственной Печати изображен Феникс, олицетворяющий число 13, трансформацию. В каждом крыле у него 13 перьев, в правой лапе он держит 13 стрел, в левой -- ветвь с 13 листьями. Над ним написано "Е Pluribus Unum" (из многих -- единое), состоящее из 13 букв, а вдобавок еще и Звезда Давида из 13 звезд, а на груди -- щит с 13 полосами, представляющими 13 штатов-основателей.
ПРИМЕЧАНИЕ: Наливные пункты Dea, принадлежащие RWE (Рейнско-Вестфальские электрические станции) символизируются перевернутой пирамидой с 13 полосами. Другие наливные заводы в США имеют цифру 76. 7+6=13. Здесь можно привести сотни примеров, стоит только внимательно посмотреть на фирменные знаки, продукцию, телерекламу, государственные гербы и флаги и т.п. (Х.31).
То же самое действительно и для самого большого масонского концерна Америки, "Проктер & Гэмбл". В названии -- 13 букв, а эмблема фирмы является одним из старейших символов Вольных Каменщиков: бородатый человек в круге, перед которым 13 звезд. Возможно, здесь интересно вспомнить, что Генеральный Директор "Проктер & Гэмбл" сказал в октябре 1984 года в Вискансин Рипорт, Фил TV-Шоу: "Я заключил договор с Сатаной! В качестве возмещения за экономический подъем я по договору отдал ему свою душу..." (Х.32). (Дополнительная информация о значении этих и прочих символов может быть получена, например, из Взгляда изнутри Гэри Аллена или из самой литературы Вольных Каменщиков). Это -- самые важные из известных организаций в капитале, экономике и политике, которые реализуют "ВСЕМИРНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО".
Одна из групп, которую мы до сих пор не рассматривали, но которая имеет колоссальное значение -- ИМПЕРИЯ РОКФЕЛЛЕРА. Однако, она в достаточной степени была описана в книгах Гэри Аллена "Взгляд изнутри I + II", и преследует те же самые цели. Империя Рокфеллера является главным источником финансирования для CFR, Трехсторонней Комиссии и Римского Клуба.
Возможно, Вы обратили внимание, что постоянно читаете одни и те же имена. Было бы интересно посмотреть на списки членов "Совета 33" или "Совета 13". Однако, мы знаем их цель и то, какими путями она должна осуществляться, что, но моему мнению, намного важнее и должно быть достаточным.
У Финкельштедта Джон Тодд рассказывает далее:
"Когда спросили одного верховного чародея, кто -- самая могущественная ведьма на Земле, тот ответил: Рут Картер Степельтон, сестра бывшего Президента США Джимми Картера. Я не знаю, принадлежит ли Джимми Картер к числу Вольных Каменщиков. Если человек занимается политикой в США, то он наверняка Вольный Каменщик, потому что только таким путем можно попасть в политические сферы. Со времен Уильсона, Президента во время Первой Мировой войны, не было ни единого Президента, не принадлежавшего к числу Иллюминатов, кроме Эйзенхауэра, да и того они контролировали. В мире есть приблизительно 5.000 человек, которые прекрасно осведомлены об Иллюминатах. Именно для них работают миллионы людей. Точно так же обстоит дело и с Вольными Каменщиками. Только те, кто принадлежат к 33-й степени Шотландского Круга, получают Знание. Прочие ничего не подозревают. Все крупные торговые дома в США и 90% крупных универмагов. Все электрические компьютерные кассы в США связаны с огромным компьютером в Далласе (Техас), называемым "the beast" (зверь). Он, в свою очередь, связан еще с двумя компьютерами в Брюсселе и Амстердаме, которых также называют "the beast". (Финкельштедт: "Поколение, прельстившееся Сатаной") (Х.34)."
Современные тайные общества и особенно те, которые практикуют степени посвящения, в действительности представляют собой одно общество, с одними задачами и целью, что и является ключом к разгадке их деятельности.
Вот что об этом пишет В. Купер: "Я выступаю с лекциями во всех Соединенных Штатах. В какой-либо момент до, во время или после лекции, кто-то из порядочных но дезориентированных людей говорит, что я ошибаюсь и что это евреи, католики, коммунисты или банкиры являются причиной всех наших социальных болезней. Выбранная группа обвиняется во всех ошибках. Власть над всеми и всем всегда относят к такой обвиняемой группе, какая бы это группа ни была. Эти бедные люди находятся на верном пути, полагая, что существовал и существует заговор с целью установления тоталитарного мирового порядка. Но они совершенно ошибаются думая, что какая-либо этническая, религиозная или финансовая группа в одиночку может обладать достаточной силой для претворения такого плана. Одной группе всегда будут противостоять другие, что наблюдается и всегда наблюдалось на протяжении истории. Так и будет, если эти группы в действительности не представляют одну (иллюминаты) или по каким либо причинам им пришлось объединиться (Билдербергская Группа).
Многие из них, однако, не договорились о том, кто будет править в Новом Мировом Порядке, и это причина того, что некоторые принимают разные направления движения, хотя движутся к одной и той же цели. Ватикан,
например, хочет чтобы Папы возглавляли мировую коалицию. Некоторые хотят видеть Лорда Мейтреа во главе Нового Мирового Порядка. Я убежден, что Лорд Мейтреа является лидером, так как свидетели утверждают, что он был представлен на острове Мальта Бушу, Горбачеву и десяти местным главам Нового Мирового Порядка. "Приблизительно 200 сановников со всего мира участвовали в конференции, организованной Мейтреа в Лондоне 21 апреля 1990 года. Представители правительств (включая США), члены королевских фамилий, религиозные лидеры, журналисты и те, кто ранее встречался с Мейтреа, принимали участие в конференции". Цитата приведена из "Prophecy Watch" колонка N8, Минеаполис.
Папа вынужден будет поддержать Мейтреа, если последний будет выбран, и это исполнит библейское пророчество в Апокалипсисе, о том что первый зверь получит власть от Рима.
В 1952 году был сформирован альянс, собравший всех вместе впервые в истории. Черные Семьи, иллюминаты, Ватикан и вольномасоны сейчас работают вместе, с целью привнести Новый Мировой Порядок. Все заявят о своей невиновности и будут делать все возможное для уничтожения того, кто подумает иначе. Я становлюсь мишенью в момент издания этой книги.
САМ ФАКТ СЕКРЕТНОСТИ ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ЕСТЬ ЧТО СКРЫВАТЬ.
Джон Робинсон написал "Доказательства Заговора" в 1798 году, и я уверен, что он дал лучшее определение масонских обществ: "Ничто так не опасно как мистическая ассоциация. Цель остается секретной в руках правящих, а остальные подобны надевшим кольцо в нос, за которое их можно водить; и задыхаясь они тем больше довольны чем меньше знают о своем пути".
Мистическая цель позволяет лидеру менять все как хочется, и приспосабливаться к любой текущей ситуации или предрассудкам. Это дает ему неограниченную власть; он может извлекать пользу из этих предрассудков, чтобы вести людей как стадо. Лидер, как правило, находит людей сгруппированных по предрассудкам и ожидающих лидера для того чтобы собрать их силу и привести их в движение. И когда группа приходит в движение, с чувством фанатической веры к их ведущему, даже он не может сказать: "Ты идешь до туда, и не дальше".
Действительно ли обычный человек настолько глуп насколько элита хочет в это верить? Если да, то уж лучше ему оставаться в неведении, когда им манипулируют то в одну то в другую сторону, по желанию элиты" (Х.23, гл. 2).
www.kiev-security.org.ua
BEST rus DOC FOR FULL SECURITY

XLVI. 666
Частью "нового мирового порядка" станет "безналичное общество".
В ходе своей подготовительной работы, при введении электронно-считываемых чековых и кредитных карточек, телефонных карточек, карточек больничного страхования, бензиновых карточек отдельных нефтяных концернов и т.п., Иллюминаты достаточно приготовили человечество к приходу антихриста. Используя аргументы, что безналичные расчеты, якобы, безопаснее, проще и практичнее, можно с успехом убедить массы в преимуществах данной системы. Эта модель, однако, еще нуждается в окончательном продумывании. Поскольку человеку приходится носить при себе множество электронных карточек, ему непременно скажут, что еще проще и практичнее иметь вместо множества карточек всего одну, единую.
Как указывает Й.В. Хельзинг: "Это -- дебиторская карточка, так. наз. ОДНА КРЕДИТНАЯ КАРТОЧКА НА ВСЕ СЛУЧАИ, которая уже введена в Новой Зеландии, Австралии и Канаде. Несмотря на то, что там есть и другие кредитные карточки, дебиторская карточка (Debit-Card) там уже в обращении.
Окончательным решением, однако, станет лазерная татуировка. Невидимый для глаза, на правой руке или на лбу, будет нанесен лазерным лучом полосной код. Это будет означать, что код на Вашей руке, как и дебиторская карточка, будет использоваться и как средство платежа, и как документ, удостоверяющий личность. После этого будет оставаться только считывать сканером Ваш код с руки, и вот уже желаемая информация получена.
Такие соображения -- уже вовсе не утопические, а горькая реальность. Лазерная татуировка уже 15 лет испытывается в Дисней-ленде. Тем людям, которые задерживались там на несколько дней, предлагались на выбор постоянная карточка или лазерная татуировка на левой руке. Таким образом проверялось, как люди будут на это реагировать и привыкнут ли они к этому со временем.
Такие же международные предварительные опросники о том, где люди хотят носить татуировку: F = Forehead (лоб) или Н = Hand (рука) уже подготовлены. Все это -- проверки, чтобы понемногу приучать людей до того, как это превратится в обязанность. В Голландии уже семь лет назад начали наносить бездомным лазерную татуировку на лбу. Народу при этом говорят, что таким образом можно сдержать преступность, особенно в Амстердаме. Тем временем, данная лазерная татуировка частично уже введена официально. Под предлогом более быстрого оформления в дорогу бизнесменов в американских аэропортах уже установлены приборы для считывания этой невидимой маркировки, нанесенной на правую руку. И число тех, кто обращается к этой услуге, постоянно растет, поскольку время -- деньги.
Никто вовсе не будет принуждать Вас сделать себе такую татуировку, но просто у Вас не будет иного выхода, если, конечно, Вы не самодостаточны. Ни в одном месте просто не будут более принимать наличных денег. И тогда всем народам будет доказано, насколько надёжен такой путь. Невозможны более кражи, поскольку там, где нет денег, ничего нельзя продать из-под полы. Каждый преступник немедленно может быть по лазерной татуировке обнаружен со спутника, и незаконные переходы границы также более будут нереальны.
Но на самом деле это будет означать абсолютный контроль над людьми. Кончится всякая свобода воли, за каждым Вашим шагом будут наблюдать, все, что Вы делаете, что имеете, сколько у Вас денег, где Вы находитесь, что покупаете и продаете, -- вся эта информация будет доступна Большому Брату. Потрудитесь, прочитайте книгу Джорджа Оруэлла "1984", там прекрасно описана эта запланированная рабовладельческая система нового времени (Х.37).
В Откровении Иоанна 13:16-18 написано: "И он сделает, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое, число его шестьсот шестьдесят шесть."
Цифра 6 в Каббале символизирует, так же, как и карта Торо номер 6 ("живущий"), искушение, путь от духовности к материи, в то время как число 9, число мудрости, символизирует путь от материи обратно к духовности. Индейцы Хопи в Северной Аризоне имели пророчество, гласящее: "Никто не сможет ни покупать, ни продавать, если у него не будет знака Медведя. Когда покажется этот знак, придет третья великая война".
Вот Вам пример значения данного откровения: "Зверь" в этом абзаце в английском переводе обозначен как "the beast". Знак Медведя выглядит таким образом:


Теперь сравните его со "штриховым кодом"


(Можете представить себе силу видения, которой много сотен лет назад дало индейцу возможность увидеть штриховой код. Поскольку он, естественно, не знал его под этим названием, он просто описал эти знаки, выглядящие как следы медведя, острящего когти).
Штриховые комбинации на отдельных товарах содержат различные линии, представляющие в соответствии со своей толщиной и промежутками определенные цифры, посредством чего конкретный товар может быть опознан в двоичной системе счета.
Вы видите двенадцать коротких двойных штрихов, похожих на следы когтей медведя, шесть слева и шесть справа (сначала их было пять). К ним добавляются ТРИ более длинных, наружные слева и справа и в середине. Если Вы теперь найдете среди коротких штрихов цифру 6 (два тонких штриха) и сравните их с длинными, Вы увидите, что длинные штрихи тоже представляют собой цифру 6, но среди цифр она не упоминается. Три более длинных штриха находятся на каждом штриховом коде в мире, изменяются только лишь короткие. Итак, компьютер всегда прочтет 666.
И я предсказываю Вам, что, если только что-то резко не изменится, скоро без штрихового кода вообще нельзя будет ничего купить. Тогда-то Вы получите его и на руку или на лоб.
Сюда же можно добавить, что самый крупный компьютер в мире, подключенный ко всем остальным, стоит в Брюсселе и называется "la bete" ("the beast" -- по-английски "зверь")."
Как указывает В. Купер: "1 января 1989 года вошел в силу новый закон штата Оклахома написанный на 96 страницах: Н.В. 1750 прошёл в прошлом году (1989)." Закон требует, чтобы все жители штата заявили в декларации налоговому инспектору всё, что они имеют, всё: оружие, монеты, произведения искусства, домашнюю мебель, рабочее оборудование, банковские счета и т.д. Формы для заполнения будут распространены через банки. Любой налогоплательщик, который откажется заполнить надлежащую форму и подчиниться до 15 марта будет посещён налоговым инспектором. Инспектор попросит позволения войти в дом или на место службы. Если просьба будет отклонена -- то инспектору дадут ордер на обыск. Любой предмет не заявленный в декларации или заявленный по стоимости ниже фактической будет облагаться штрафом до 20 процентов от его цены. Это заставит арендаторов стать налогоплательщиками и принесет легкую жизнь грабителям.
Ясно куда сборщики налогов двинутся дальше. Оклахома будет пробным шаром. Если они все это прокрутят -- то за ними последуют другие штаты. Большие Братья хотят знать всё, и все обложить налогом. Новый Мировой Порядок отменит всякую частную собственность, "перераспределит блага", и подобный список имущества поможет определить сколько есть и где находится. Конечно, налоговые эксперты поделятся сведениями с другими федеральными и государственными управлениями" (Х.23, гл. 8).
Как правильно пишет Й.В. Хельзинг, невольно может возникнуть вопрос: "А как же можно будет навязать людям штриховой код", -- но ответить на него совсем несложно. Вместо отдельных мелких экономических кризисов, международные банкиры организуют всемирный экономический кризис, который будет сильнее всех, бывших до сих пор. Это событие используют для того, чтобы ввести абсолютно контролируемый всемирный банк и всемирную валюту, а одновременно с тем, и исключительно безналичную денежную систему. После того, как все банковские системы в мире сольются в одну и не останется никакой альтернативы дебиторской карточке, людям придется её принять. Нигде более нельзя будет платить наличными. Единственный способ избежать карточки, а позднее и татуировки, -- стать полностью самодостаточным. Иметь немного золота или серебра, что-то производить (сельское хозяйство или ремесло), чем всегда можно будет обменяться с соседями. Для этого во всяком случае необходимо жить "на земле", поскольку независимое и самодостаточное существование в городе практически невозможно.
Однако, есть еще одно значение числа 666. Здесь речь пойдет о нумерологии, т.е. о подсчете значений имён. Как уже сказано в библейском пассаже, там говорится о числе его (зверя) имени. В соответствии с Каббалой, каждой букве соответствует определенная цифра. Каждая цифра, а следовательно, каждая буква обладает конкретным значением или характером. Если я знаю значение цифр, я могу вывести из подсчитанного числа характер и предсказание судьбы. Например:
1 2 3 4 5 6 7 8 9
а b с d e f g h i
j k 1 m n 0 P q r
s t u V w X у z

КARL; 2+1+9+3=15; 1+5= 6
VОN; 4+6+5=15; 1+5= 6
HABSBURG; 8+1+2+1+2+3+9+7=33; 3+3=6

666; 6+6+6=18. Число 18 в каббалистической нумерологии соответствует эмоции, тайне, несправедливости, лжи, эгоизму, преступности, деструктивности, несчастью, общим трудностям, болезни, опасности...
18 карта Торо -- луна:
Эта карта, грубо говоря, также содержит то, что относится к эмоциям, печали, одиночеству, болезни, несчастью, мечтам (нелегкие переживания).
Еще один пример можно найти в Ветхом Завете (Царей 10:14): "Все золото, которое приходило Соломону в каждый год, составляло шестьсот шестьдесят шесть золотых талантов..."
Члены ОБЩЕСТВА ТУЛЕ это интерпретировали таким образом: поскольку 666 наряду с 333 и 999 является также и пробой золота, а в откровении 13:18 говорится, что зверь, имя которого "666", старается сделать так, чтобы все получили его знак на правую руку или на лоб, оно представляет ВЛАСТЬ ЕВРЕЙСКИХ ДЕНЕГ.
То, что число 666 имеет что-то общее со штриховым кодом, системой кредитных карточек, а также банками и деньгами, отчетливо видно также из того, что код номера Мирового Банка -- 666. Или, скажем, карточки австралийского Национального Банка, несущие номер 666. Отдел чековых расчетов индийского банка в Бомбее имеет номерной код 666. Новые американские кредитные карточки сейчас несут префикс 666. "Компьютерная система Оливетти Р6060" сейчас использует номера, начинающиеся с 666. По всей территории США компьютерные квитанции снабжены серией серых точек, которые представляют число 666. На каждом израильском лотерейном билете напечатано число 666. Если сложить все цифры с игрального стола рулетки, то получится в сумме цифра 666.
И компания ЭККСОН Рокфеллера не лишена этого признака:
Е X X о N
5 6 6 6 5

XLVII. РЕЗЮМЕ
Завершая свою работу И.В. Хельзинг пишет: "Хотя в данной книге представлены только лишь короткие фрагменты из "Протоколов сионских мудрецов" и из "Нового Завета Сатаны", они позволяют достаточно подробно посмотреть на нынешние махинации тех, кто управляет мировыми событиями. Если желательно далее оспаривать то, что такие действия Иллюминатов призваны в конечном счете установить и реализовать господство над всем нашим миром, что народы мира не обманываются, и что массы не могут подвергаться манипуляциям и втягиваться в войны, то все равно ни один критически мыслящий человек не может отрицать существование ненависти, войн и беспорядков, голода и нищеты в нашем мире, разделенности земли, быстро нарастающей расовой неприязни в КАЖДОМ государстве, домогательств народами независимости, бессилия правительств, коррумпированности политиков, преобладающей извращенности и грубости людей, безграничных задолженностей государств, нестабильности валют, экономических кризисов, банкротства сельского хозяйства, безработицы, роста неудовлетворенности среди населения, беззащитности, и прежде всего безбожия людей.
Это уже само по себе редкий случай, что современное состояние мира полностью совпадает с Протоколами, да и план Альберта Пайка проводится в жизнь с ужасающей последовательностью. Я хотел бы еще раз напомнить о сути деятельности пяти агентов РОТШИЛЬДА на Версальских переговорах, о которых можно прочитать в любом учебнике истории. Они работали как СОВЕТНИКИ государственных руководителей Англии, Франции и США. А мы-то знаем, что договоры составлялись так, что в результате их со стопроцентной уверенностью должна была начаться новая война; для КАЖДОГО было очевидно, что именно насоветовали СОВЕТНИКИ РОТШИЛЬДА. Хотя бы раз подумайте об этом с полной ответственностью!
Я хотел бы здесь еще раз процитировать слова Рузвельта: "В политике ничто не случайно! Если нечто происходит, можно быть уверенным, что это было запланировано именно так!" Мы настолько сильно закручены играми Иллюминатов в нашем мирке собственных проблем, что большинство уже давно потеряло всякую способность следить за происходящим и отошло от какой-либо активности во внешнем мире.
Вот маленький пример, чтобы пояснить последнюю мысль: Через средства массовой информации (контролируемые Иллюминатами) Вам твердят, что для того, чтобы быть хорошим немцем, Вы должны иметь скоростную автомашину, собственный дом, семью, профессиональную карьеру, модную одежду и т.д... После того, как Вы этот образ совершенного "члена общества" внесёте в собственное подсознание после десятилетий телепередач и чтения газет, Вы и сами будете твердо уверены, что Вам всё это на самом деле необходимо (то же самое происходит и с моделями поведения или модами). Однако, чтобы всё это получить, Вы должны много, очень много работать. Но работать так быстро Вы не можете, а вещи хотите получить уже сейчас. Тогда Вы берёте кредит, и покупаете в рассрочку, и вот Вы уже медленно, но верно затягиваетесь в сеть, которая столь тщательно подготавливалась для Вас, и теперь Вы связаны долгами и обязательствами на следующее десятилетие.
К этому добавляются семья и дети, деньги на отпуск, машину нужно чинить... и, в конце концов, Вы оказываетесь в заколдованном кругу, "созданном Вами же самим", вместе с Вашими жуткими проблемами, решение которых не оставляет Вам ни времени, ни желания, ни сил проверить, на самом ли деле то, что Вы делаете и является тем, что Вы действительно хотите.
В конце концов, Вы осознаете, что несчастливы со всем, что имеете внешнего, и соберетесь делать что-то совсем другое, но будет уже слишком поздно.
Вот простая иллюстрация того, что запланировано в Протоколах сионских мудрецов и что происходит во всех странах мира много десятилетий. Сюда же можно добавить, что Вы уже не можете думать обо всех проблемах и используете алкоголь или наркотики как средство бегства от них. Проблем так много, а жизнь уже почти прошла. Многие, несмотря на это, что-то делают. То, что, собственно, никогда не поздно начать, я покажу в следующей главе.
Однако, здесь недостаточно лечения симптомов, т.е. простого вырезания Иллюминатов как больного органа; нужно полностью лечить болезнь в ее истоках.
Вы сами -- решение всех Ваших проблем, т.е. того, что было представлено в данной книге. Если Вы проверите, кого Вы выбираете и что Вы поддерживаете каждый день, весь мир будет для Вас выглядеть по-иному, а Иллюминаты не будут иметь над Вами никакой власти. Под словом Вами я понимаю всех жителей этой планеты.
Как прекрасно сказал Росс Перот, кандидат в Президенты США на последних выборах: "Если хотите узнать, что в Вашей стране не так, пойдите и взгляните в зеркало""
XLVIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Вот мы с Вами и подошли к концу нашей книги. Полученное знание требует осмысления, усвоения и включения в систему ценностных ориентации нашей жизни.
Правильно усвоенное знание изменяет нас. Прочтя хорошую, глубокую книгу, мы вбираем в себя жизненный опыт автора, те мысли и чувства, которые он сумел до нас донести. Благодаря этому мы становимся несколько иными. И это должно найти свое выражение в наших словах и поступках.
Для многих эта книга будет своего рода откровением. Как дальше жить? Что же теперь делать? Может возникнуть вопрос у читателя.
Нам кажется, очень важным помнить, что масонство имеет глубокую мистическую подоплеку. Ориентировано на силы зла, служит подготовкой базиса для установления мирового правительства, которое должен возглавить, согласно пророчествам святых -- антихрист.
Следовательно, никакая, только внешняя, материальная борьба с этим врагом (масонством) к успеху не приведет.

Борьба, прежде всего, должна вестись в сфере духа. И наше мнение: начинать здесь надо с самих себя. Изменяя себя, очищая свою душу и благодаря этому начиная правильно мыслить и действовать, этим мы наносим удар силам зла.
Исполняя Божественные заповеди, мы не воруем, помогаем бедным и больным, не развратничаем, не принимаем наркотиков, не раздражаемся по пустякам, стараемся не осуждать и прощать. Следя за собой и живя в соответствующем духе, мы открываемся для Божественного света, нас посещают мысли, идеи и чувства, делающие нас сильными и способными к настоящей борьбе со злом.
Но для этого нужна терпеливая и кропотливая работа над своей душой. При духовной работе нам необходим и духовный наставник.
И здесь просто незаменим опыт Православной Церкви, уже около 2000 лет помогающей человеку найти дорогу к Богу и совершенству.
Мы рекомендуем нашему читателю, хотящему подробнее ознакомиться с пророчествами о конце мира, числе 666, о явлении антихриста, внимательно прочитать Новый Завет и особенно Откровение Иоанна Богослова, где подробно изложено все Грядущее.
Не важно, верит читатель или нет. Это такие Книги, которые каждый думающий человек просто обязан прочитать, а выводы... Выводы пусть каждый делает сам.
Возможно, у некоторых наших читателей после прочтения этой книги, где часто встречаются имена еврейских боссов, появится желание "бить жидов, спасать Россию". Мы предупреждаем, что книга ни в какой степени не задумана, как труд, направленный против еврейской нации. История показывает, что верхушка масонов еврейской национальности, готова уничтожать для достижения своих целей любые народы, в том числе и еврейский. Характерным примером является финансовая поддержка американскими (еврейскими) банкирами Гитлера, хотя программа его будущей деятельности была известна заранее. Еврейские боссы совершенно спокойно смотрели на гибель миллионов евреев от рук фашистов. Исполнители их гестапо, СС и другие были наказаны, но финансисты, на чьи деньги все это смогло произойти, остались как всегда безнаказаным.
Прочитав эту книгу, богатые люди, которые имеют счета в заграничных банках, должны задуматься, что может случиться с банками, если действительно произойдёт большая война. Не произойдет ли банкротство многих банков?
Люди которые действительно любят Россию, должны понять: идёт уничтожение Отечества, народа, культурно-исторического наследия. Можно иметь много денег и не иметь Родины. Когда духовно-нравственно разложен народ, истощены сырьевые ресурсы земли, крайне повреждена экология и страна превращена в радиоактивную помойку -- где будут жить ваши дети? Кем они станут? Этот вопрос равнозначен для богатых и бедных. Для людей ведущих страну к погибели, она не своя, у них нет Родины. Вернее есть, но это не Россия. Возродить Отечество это значит прежде всего возродить его людей. Возродить духовно и физически. Отринув навязываемую нам промасонскую идеологию и культуру, вернуться к своим историческим корням, Православию как основе духовности и менталитета русского народа. Здесь нужна долгая и кропотливая работа. Работа по всем направлениям культуры. Необходимо использовать и массовые средства информации, высшую и среднюю школу. Пусть каждый на своем месте делает что может, говорит правду и противодействует масонским начинаниям. И это даст свои плоды. Когда большинство людей узнает правду и примет Православие как основу своей жизни, масонское здание рухнет и свет Жизни опять воссияет над нашей страной. Помните, ничего неделание и расслабленность подобны смерти.
XLIX. ПРИЛОЖЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Йан Ван Хельзинг. Тайные общества и их могущество в XX веке (Jan Van Helsing, GEHEIM GESELLSCHAFTEN und ihre Macht im 20. Jahrhundert. Ewertverlag, 1993, ISBN 3-89478-069-X.
2. Б. Башилов. "История современного масонства"; "Русло" -- "Община". М., 1992г., с.104-105.
3. Легенда об Адонираме см. подробней в ист. N 2, с.92-97 и С. Нилус. "Близгрядущий антихрист и царство диавола на земле"; Сергиев Посад, 1911г., с.157-171.
4. Дуглас Рид. "Спор о Сионе". Иоганнесбург, 1986, с.387.
5. См. ист. N 2, с.105.
6. С. Лурье. Антисимитизм в древнем мире; Берлин, 1923г., с.207-209.
7. "Протоколы собраний сионских мудрецов" см. в книге C.Нилуса (ист. N3).
8. И. Ландовский. "Красная симфония". Ж. "Молодая гвардия", N 3-4, 1992г., с.161.
9. М. Назаров. "Мир, в котором оказалась эмиграция, или Чего боялись правые". Ж. "Наш современник", N 12, 199?г., с.153.
10. А. В. Давыдов. Воспоминания. Париж, 1982г., с.223-226.
11. И. П. Ланин. "Тайные пружины истории", Ж. "Молодая гвардия", N 8, 1991г., с.255-257.
12. См. подробнее у Goulevitch A. Czarism and Revolution. Nawthorn, California, 1962, p.230.
13. Цит. по Алексеева И. Миссия Мильнера. Ж. "Вопросы истории" N 10, 1989г., с.145.
14. См. ист. N 9. с.154.
15. См. ист. N 11, с.259.
16. См. ист. N 9, с.157; Н. Берберова. Люди и ложи. Нью-Йорк, 1986 г.
17. Цит. по В. Хатюшин. "Рабочий скот для европейского подворья". Ж. "Молодая гвардия" N 8, 1991г., с.55.
18. Б. Николаевский. Русские масоны и революция. М., 1990 г., с.131.
19. Свящ. Родион. Русское православие и масонство. СПб., 1993 г., с.11-12.
20. Цит. по ист. N 9, с.156-157.
21. В. Ф. Иванов. Православный мир и масонство. Харбин. 1935 г., с.21.
22. См. ист. N 3, с.181.
23. См. ист. N 21, с.46.
24. В. Ф. Иванов. Тайны масонства. "Русло" -- "Община"., М., 1992 г., с.85-86.
25. См. ист. N24, с.91.
26. См. ист. N 19, с.11.
27. Шафаревич "Русофобия". Ж. "Наш современник", N 6, 11, "Русофобия десять лет спустя", Ж. "Наш современник", 1989г., N 12-91г.
28. Более подробно с этой темой можно ознакомиться в книге Бренана "Оккультный рейх", Нью-Йорк, 1974 и В. Пруссаков "Оккультный мессия и его рейх". М., Изд. "Молодая гвардия", 1992г.
29. А. И. Мазин. Традиционные верования и обряды эвенков-орогонов. Изд. "Наука", Новосибирск, 1984, с.87.
30. Е.С. Новик. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. Глав, редакц. вост. лит. М., 1984г., с.33.
31. Ист. N2, с.38.
32. Традиционные и синкретические религии Африки. Академия наук СССР, М., 1986г., с.371-372.
33. С.Гроф. За пределами мозга. Изд-во Трансперсаонального ин-та. 1993г., с.47.
34. К сожалению, нехристианское мировоззрение С. Грофа, опирающегося при трактовке своих данных на постулаты восточных религий, не позволяют ученому правильно оценить полученный им результат. Ценные практические данные, пропущенные сквозь призму ложного мировоззрения, приводят исследователя к ложным выводам.
35. "Я молодой", N 14, июль 1994г., с.1 ("Эти отвязные музыканты").
36. Режиссер Ю. Азаренок. Док. фильм "Бал сатаны", Белорусьфильм, 1993 г.
37. Ю. Касатонов. "Разгром без сражения". Ж. "Наш современник", 1991г., N 10, с.156-157.
38. Ю. Шишина. "Психодизайн XXI в." Ж. "Наш современник", 1991г., N 8, с.144.
39. Г. Краснов. "Интервенция", г. "Литературная Россия", N 10, 1992г., с.3.
40. И. Шанин, к.т.н. "Троянский конь" мирового правительства". Ж."Наш современник", N 10, 1992г. с.153.
41. Б. Куркин, к.ю.н. "Победителей не судят", г. "Литературная Россия", 1992 г., N 5 (от 31 января), с.4.
42. См. по ист. N 37, с.161.
43. А. Иванов. "Демократические органчики", г. "Русский Вестник", N 31, с.3.
44. Г. "Русский Вестник", разд. "Новости", 1991г., N 31., г. "Комсомольская правда", N 281 от 12.91г., с.1.
45. Г."Отечество", 1992 г., 5 января.
46. Г."Русский Вестник", N 14, 1992 г., Постановление правительства N 85, Приложение 3.
47. Г. "Аргументы и факты", 13 апреля 1992 г.
48. См. ист. N 11, с.260-261.
49. Granat, Guide. Schwarzbuck Sutanismus. Pattloch, 1995; ISBN-3629-00663-9; S.217-220.
50. Окружное послание собора архиереев Русской Православной Церкви за границей.
51. Брош. "Священнику и мирянину о масонстве". Изд. Православно-монархического центра "Христианская взаимопомощь"; 1995, с.5, 10.
52. АиФ, 1997г., N20, с.24.
53. Жан Поль Рожембаль. Рок-н-рол как феномен мирового масштаба.
54. Рок музыка на службе сатаны. Троицкий благовестник 35, 1992г., Изд. Свято-Троице-Сергиевой Лавры
55. Ю. Скороходов "Рок до помутнения в мозгу"., АиФ от 4.1.1996
56. Б. Мурадов "Жертвы рока"., АиФ 43, 1996 г., с.12
57. О.А. Платонов. "Терновый венец России", М., "Родник", 1996 г.
58. С.С. Ольденбург. "Существо коммунистической власти", г. Возрождение. 1926.6 апреля, с.4 -- доклад эмигранта первого поколения, цит. по Назарову М. Миссия русской эмиграции. М., 1994 г., с. 52.
59. С. Бабурин "Современный сербский вопрос и Россия", ж. "Наш Современник", 1995, N6, С.93-94.
60. ЭНТОНИ САТТОН. КАК ОРДЕН ОРГАНИЗУЕТ ВОЙНЫ И РЕВОЛЮЦИЯМ.. 1995г. (Э. Саттон -- американский экономист и политик, специализирующийся на исследовании механизмов власти, войн, революций).
61. Chevallier P. Historic de la franc-maconnerie francaise, 1877-1944. Paris. 1975. P.58, 56.
62. Михаил Назаров. Миссия русской эмиграции. Изд-е второе, исправленное. Т.1. Изд-во "Родник", М. 1994г.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ,
цитируемой в книге Йан Ван Хельзинга
1. Coleman, Dr. John: "Conspirators Hierarchy: The Story of the Committee of 300", America West Publisher, P.O. Box 2208, Carson City, NV 89702; S. 326.
2. Bramley, William: "Die Cotter von Eden", In der Tat Verlag 1990; ISBN 3-9802507-7-6. S.S. 97-100, 217-221, 249-255.
3. John J. Robinson: "Born in Blood", M. Evans & Co., 216 E. 49, St. New York, N.Y. 10017.
4. Adler, Manfred: Die Sohne der Finsternis: Teii 1: Die geplante Weltregierung Teil 2: Weltmacht Zionismus.
5. Herbert G. Dorsey: "The History of the New World Order"; 323 E. Matilija St.Nl 10-128, Ojai CA 93023. S.S. 1, 2, 94-95, 81-86, 166-167, 174-175, 180-185, 205, 323.
6. См. ист. N2, с.255.
7. См. ист. N2, с.257.
8. George Armstrong: "The Rothschild Money Trust".
9. Des Griffin: "Die Absteiger"; VAP-Verlag Wiesbaden; ISBN 3-922367-06-2. S.S. 26-32, 53-83, 84-205;.
10. См. ист. N5, с.6,7,8.
11. См. ист. N9, с.42-47.
12. Helmut Finkenstadt: "Eine Generation im Banne Satans"; Herzbachstr. 2, 3559 Allendorf-Haine.
13. Lyndon LaRouche in "Neue Solidaritat" vom 10.3.1993; "Die Amerikaner haben ein Recht zu wissen, wer Pike War".
14. "New Solidaritat"; Grossartikel uber den Ku Klux Klan; 1992.
15. Anton Chautkin und Jessika Primach in der EIRNA-Studie: "Strategic der Spannung"; Kapitel: "Amerikanische Neonazis und die deutsche Szene"; "Executive Intelligence Review" Nachrichtenagentur GmbH (EIRNA), Postfach 2308, 65013 Wiesbaden. S. 61-90.
16. -- EIRNA-Studie: "Strategic der Spannung"; Kapitel: "Anti Defamation League: machtige US-Lobby auf Abwegen"; S. 47-60.
-- Lyndon LaRouche in "Neue Solidaritat vom 10.3.1993; Artikel "Die Amerikaner haben ein Recht zu wissen, wer Pike War".
17. Gary Alien: "Die Insider"; VAP-Verlag, Postfach 1180, 4994 Preussisch Otdendorf; ISBN 3-922367-00-3; S. 222.
18. -- Anthony C. Sutton: "America's Secret Establishment"; Liberty House Press, 2027 Iris, Billings Montana 59102.
-- Anthony C. Sutton: "The two faces of George Bush"; Wiswell Ruffin, House Inc. P.O. Box 236, Dresden, N.Y. 14441
19. Dieter Ruggeberg: "Geheiinpolitik, Der Fahrplan zur Weltherrschaft"; Ruggeberg-Verlag, 5600 Wuppertal 1, ISBN 3-921338-15-8. S.193-195,84,86.
20. E.R. Carmin "Guru 'Hitler", SV International/Schweizer Verlagshaus AG, Zurich, ISBN 3-7263-6446-3. S. 33-37, 68, 218.
21. Video-Dokumentation: UFO-Geheimnisse des Dritten Reichs a.a.O.
22. Alec Maclellan: "The Lost World of Agarthi" -- The Mystery of Vril-Power, Souvenir Press, 43 Great Russell Street, London WC1B3PA; ISBN 0-62521-7. S. 100, 409.
23. William Cooper: "Behold a Pale Horse"; Light Technology Publications, P.O. Box 1495, Sedona AZ 86336.
24. См. ист. N 23, S. 316, 305.
25. Manfred Adler: "Die Freimaurer und der Vatikan"; Verlag Claus P. Clausen, Lippstadt.
26. -- "El Informador", 4 Juni 1963.
-- "Glaubensnachrichten", Ausgabe Dezember 1992, Norbert Normuth, Postfach 810408, 8500 Nurnberg 81.
27. Johannes Rothkranz: "Die vereinten Religionen der Welt im Antichristlichen Weltstaat"; Verrag Anton Schmid, Durach; S. 231, 240, 104.
28. Neue Solidaritat vom 11.11.1992.
29. Engdahl, F. William: "Mil der Olwaffe zur Weltmacht" -- Der Weg zur neuen Weltordnung; Dr. Bottiger-Verlags GmbH, ISBN 3-925725-15-6.
30. Fortschritt fur Alle, "Mundige Burger"; Schlossweg 2, 8501 Feucht, Nr. 48 1/91.
31. -- Gary Alien: "Die Insider"; VAP Verlag, Postfach 1180, 4994 Preussisch Oldendorf; ISBN 3-922367-00-3. S. 113, 166-167, 214, 224.
-- Gary Alien; "Die Insider II"; Gleicher Verlag, ISBN 3-922367-03-8.
32. "The Spotlight"; Bilderberger Report; Sept. 1991.
33. -- Vertrauliche Mitteilungen a.a.O. Nr. 2628, Blatt2
-- Politisches Lexicon von Code 1/2.
-- Spotlight Special Report: The Frilateral Commission; February, 1990.
34. -- Finkenstadt, Helmut; "Eine Generation im Banne Satans"; Herzbachstr. 2, 3559 Allendorf-Haine.
-- Fortschritt fur Alle, "Mundige Burger", Schlossweg 2, 8501 Feucht, Nr. 48 1/91.
35. William Guy Carr: "Pawns in the Game", Emissary publications 9205 SE Clackamas RdN 1776, Clackamas OR 97015.
36. Glaubensnachrichten Dezember 1992, Normuth a.a.O.
37. -- William Cooper Workshop, National New Age & Alien Agenda Conference September 9, 1991, Phoenix, Arizona, USA.
-- William Cooper Workshop, "The Secret Government", July 20-24, 1991, Kailua-Kona, Hawaii, USA.
www.kiev-security.org.ua
BEST rus DOC FOR FULL SECURITY


1 Внимательный читатель из самых различных источников (объявлений о презентациях, рекламных проспектов различных фирм, информационных сборников об общественных и политических организациях, наконец, из газетных статей и объявлений и т.п.) обнаруживает самые неожиданные и в то же время ключевые должности, которые соединяют многие современные деятели нашей страны и даже по этим фактам можете догадаться, что это только вершина айсберга, связующего многочисленные и разнообразные структуры современного общества.
2 Тамплиеры -- члены католического духовно-рыцарского ордена, основанного в Иерусалиме в
1118-1119гг. Распространившись во многих европейских государствах, занимались торговлей, ростовщичеством. Деятельность их была пронизана тайным мистическим сатанинским культом, что и послужило причиной к возбуждению инквизицией судебного процесса, осуждению и упразднению ордена в 1312г. Тайные формы тамплиерства получили дальнейшее развитие.
3 Это общество, видоизменяясь дошло до наших дней как основа многих современных тайных обществ.
4 Лютер Мартин (1483-1546) глава религиозной Реформации в Германии. В 1517 г. в г. Виттенберг выступил с 95 тезисами, направленными против основных догматов католицизма. Основатель крупнейшей ветви протестантизма -- лютеранства. Переводом Библии на немецкий язык утвердил нормы общенемецкого литературного языка.
5 Лев Х (1475-1521) кардинал с 1489г., папа Римский с 1513г. В период его возглавления католической церкви процветала практика раздачи доходных церковных должностей и высших званий ближайшим родственникам с целью укрепления личной власти. Лев X, расходы которого были огромны, широко продавал епископские и кардинальские должности. При нем апогея достигла продажа индульгенций (отпущение грехов за определенную плату), что и послужило толчком к началу Реформации. В 1520г. отлучил М.Лютера от церкви.
6 Медичи, Лоренцо Великолепный (1449-1492) правитель Флоренции с 1469г. Удерживал власть путем террора. Покровительствуя искусствам, способствовал превращению Флоренции в крупнейший центр насыщенной языческими элементами культуры Возрождения.
7 В данном случае речь идет о некоем Балтизаре Косса, в молодости тиране, авантюристе, достигшем высших церковных должностей в католическом мире и избранном в 1410 г. папой с именем Иоанн XXIII. Осужденный на Констиануском соборе, созванном с его же согласия в 1414 г. за различные крайне неблаговидные поступки, вынужден был "добровольно" отречься от папской власти. Кардинальское звание ему было однако возвращено. Скончался в 1415г. во Флоренции, где ему была сооружена великолепная гробница работы Донателло. Фактически был признан антипапой и с именем Иоанн XXXIII на папский престол был избран в 1958 г. кардинал Анжело Джузеппе Ронкалли (1881-1963).
8 Реформация -- одно из крупнейших событий мировой истории, охватывающее период с 1517 по 1648 гг. и заключающее в себе комплекс преобразований в религиозной, а также политической культурной и социальной жизни Западной Европы. Одним из важнейших последствий в области религиозной жизни было образование протестантских форм исповедания христианства.
9 Филипп Великодушный (1504-1567) Ландграф Гессенский. В 1526г. провел Реформацию в Гессене. Основал в г. Марбурге первый протестантский университет. Безуспешно пытался примирить М. Лютера и реформатора У. Цвингли. В ходе т.н. Шмалькаденской войны протестантских князей (1546-1548) сдался императору Карлу V в 1547г. и до 1552г. был его пленником.
10 Карл V (1500-1558) -- император "Священной Римской Империи". Добился императорской короны при помощи торгово-ростовщических домов Юж. Германии Фуггеров и др., в период когда благодаря предшествовавшей эпохе Св. Римская империя стала мировой державой, где "никогда не заходило солнце". Проводил абсолютистскую политику. Вел многочисленные войны. Будучи противником Реформации, вел против этого движения решительную борьбу однако потерпев полное поражение, вынужден подписать Аугсбургский религиозный мир в 1555г. Отрекся от императорской короны в пользу брата Фердинанда I в 1556г.
11 Ф. Бэкон (1561-1626) -- философ, родоначальник английского материализма. Лорд-канцлер при короле Якове I. Был идеологом нового дворянства и буржуазных кругов. Сторонник разделения понятий веры и научных знаний. В 1621г. был обвинен во взяточничестве и др. злоупотреблениях, отошел от государственной деятельности и последние годы посвятил экспериментальной научной работе.
12 Яков I (1566-1625) -- король Англии с 1603г. Сын Марии Стюарт. Первый из этой династии на английском престоле. Придерживался жесткой абсолютистской формы правления, вводил дополнительные налоги, принудительные займы. Сторонник сближения с католической Испанией.
13 Великая Хартия Вольностей -- грамота, подписанная королем Англии Иоанном Безземельным 15 июня 1215г. под давлением восстания, возглавленного дворянством. Ограничивала власть короля и определяла некоторые права сословий. В начале XVII в. использовалась лидерами парламентской оппозиции периода английской революции для доказательства древности права парламента контролировать корону.
14 Эпизод борьбы английских колоний в Сев. Америке за независимость. В 1773 г. в знак протеста против беспошлинного ввоза англичанами чая, что влияло на доходы собственно колонии, члены организации "Сыны свободы" проникли на корабли в порту г. Бостон и выбросили в море партию чая.
15 Дж. Вашингтон (1732-1799) -- первый президент США (1784-1797)
16 Вильгельм I Оранский (1533-1584). Нидерландский гос. деятель. Возглавил круги нидерландского дворянства, недовольного испанским контролем над страной. После установления диктатуры испанского герцога Альбы (1567г.) укрылся в Германии и помощью протестантских князей организовал несколько вторжений (1568-1572) в Нидерланды. Успехи восстания на севере страны выдвинули его на положение наместника северных провинций. Однако тяготясь опекой Генеральных штатов (высшая форма сословного представительства) переехал в Брабант (1577), где организовал борьбу против испанцев. Убит испанским агентом Б. Жераром.
17 Яков II (1633-1701) -- король Англии (1685-1688), сторонник абсолютизма и укрепления позиций католической церкви. После высадки в Англии штатгальтера Нидерландов Вильгельма III Оранского, бежал за границу.
18 Ганноверская династия -- династия английских королей с 1714 по 1901 гг. Сменила династию Стюартов.
19 Виндзорская династия английских королей именовалась до 1917 г. по титулу принца Альберта Сакс-Кобургготского, супруга королевы Виктории и отца короля Эдуарда VII.
20 Стюарты -- королевская династия в Шотландии (с 1371г.) и Англии 1603-1649гг. и 1660-1714гг. Согласно порядку, установленному "Биллем о правах" и "Актом об устроении", запрещавшем пребывание на англ. престоле католикам, последним правящим монархом из рода Стюартов была протестантка Анна Стюарт (с 1702 по 1714). Затем власть перешла и дальним родственникам Стюартов -- представителям Ганноверской династии.
21 Велингтон Артур Уэлсли (1769-1852) -- герцог (1814) английский фельдмаршал. Во время войны против Наполеона I командовал союзными войсками на Пиринейском п-ове (1808-1813) и англо-голландской армией в битве при Ватерлоо (1815). В последствии занимал Должность главнокомандующего английской армии (1827-1852), премьер-министра кабинета тори (1828-1830) и министра иностранных дел (1834-1835).
22 Фридрих Великий (1712-1786) -- прусский король из династии Гогенцоллернов. Один из крупнейших полководцев XVIIIв. В юности находился под влиянием идей просвещения. Для расширения владений Пруссии сочетал боевые действия с нередко вероломными дипломатическими маневрами. Главное внимание уделял укреплению армии.
23 Якобинцы -- в данном случае имеются в виду приверженцы изгнанного короля Англии Якова II и его потомков, дважды (1707 и 1745гг.) предпринимавших безуспешные восстания.
24 Адам Вайсгаупт (1748-1830) -- основатель ордена иллюминатов, профессор естественного и канонического права в университете г. Ингольштадт (Бавария). По настоянию католического духовенства баварский курфюрст предпринял строгие меры против масонов и их ветви -- иллюминатов. В 1785 г. должен был оставить кафедру и переехать в г. Регенсбург и затем в г.Готу, где нашел покровительство герцога Эрнста II, сочувствующего его идеям. До конца жизни занимался пропагандой своих взглядов.
25 Мендельсон Моисей (1729-1786) -- философ, представитель умеренного крыла немецкого просвещения. С 1742г. жил в Берлине, был домашним учителем и затем бухгалтером у фабриканта. Развивал разрушительные идеи свободы религиозных убеждений и разграничения сфер влияния гос-ва и религии.
26 Ингольштатд -- город в Верхней Баварии. В описываемое время был известен своим ун-том (основан в 1472г.), являвшемся почти с момента своего образования центром иезуитской теологии. Впоследствии ун-т был переведен в г. Ландегут (1800) с устранением влияния иезуитов и переходом под покровительство бенедиктинского ордена. Затем ун-т был переведен в г. Мюнхен (1826).
27 Филипп (1747-1793) герцог Орлеанский, представитель младшей линии королевского дома Бурбонов. В период Французской революции XVIII в. примкнул к депутатам Генеральных штатов от третьего сословия в 1789г. Отказался от титула и принял фамилию Эгалитэ (Фр. равенство). Избран в Конвент, где голосовал за казнь Людовика XVI, но вскоре был казнен сам.
28 Талейран-Перигор, Шарль Морис (1754-1738) князь. Французский государственный деятель, дипломат. Получил духовное образование. Епископ Отенский (1788-1791). В период революции примкнул к третьему сословию, будучи депутатом Генеральных штатов от духовенства. Инициатор декрета об отчуждении церковного имущества. Отлучен папой Римским (1791). Одновременно поддерживал связи с монархическими кругами. В 1792-1796гг. в эмиграции в Великобритании и США. Вернувшись при Директории в 1797-1799гг. был министром иностранных дел. Способствовал перевороту 1799 г., сохранив пост министра иностранных дел. Поддерживал тайные контакты с Россией и Австрией. После поражения Наполеона I сформировал временное правительство, активно способствуя восшествию на престол династии Бурбонов. Глава французской делегации на Венском конгрессе. Отойдя почти на 15 лет от внешней активности, был в 1830-1834гг. послом в Великобритании.
29 Сен Жермен граф. Речь идет скорее всего об известном алхимике и авантюристе XVII (конец XVII -- 1795). Появляясь с 40-х гг. XVIII в. Италии, Голландии, Англии и Франции играл заметную роль в обществе. Источник его исключительной состоятельности остался неизвестным.
30 Мария Антуанетта (1755-1793) королева Франции, супруга (с 1770г.) фр. короля Людовика XVI. Дочь австрийского императора Франца 1. Гильотинирована революционерами.
31 Франклин Бенджамен (1706-1790) -- политический деятель, дипломат и ученый США. Участвовал в подготовке декларации независимости США (1776).
32 Джефферсон Томас (1743-1826) -- вице-президент США с 1796г., президент (1801-1809), автор проекта Декларации независимости США.
33 Гамильтон Александр (1757-1804) -- государственный деятель США. В период войны за независимость был секретарем Дж. Вашингтона. Сторонник британской ориентации в области внутреннего устройства и внешней политики США.
34 Джексон Эндрю (1767-1845) -- президент США 1829-1837гг.
35 Линкольн Авраам (1809-1865) -- президент США в 1860-1865гг.
36 Раковский Христиан Георгиевич (1873-1941) (настоящее имя Станчев Крысто, уроженец Болгарии), социал-демократ, ученик Г.В. Плеханова. (19188-1927) -- член ЦК ВКП(б). С января 1919г. в УССР председатель СНК, наркоминдел, председатель ЧК и на ряде др. должностей. Затем в СССР на руководящей дипломатической работе. Последовательный сторонник Троцкого. Расстрелян по делу "антисоветского правотроцистского блока".
37 Ауэрбах Бертольд (1812-1875) -- немецкоязычный писатель. Автор рассказов и романов из жизни еврейской среды.
38 Мадзини (Мазини) Джузеппе (1805-1872) -- итальянский революционер. Основал тайную организацию "Молодая Италия", подготовившую ряд вооруженных выступлений с целью свержения австрийского владычества в Италии. Участник революции 1848-1849гг. Был тесно связан с Дж. Гарибальди.
39 Рузвельт Теодор (1858-1919) -- президент США в 1901-1909гг.
40 Одна из высших степеней масонского посвящения.
41 Бисмарк, Отто Эдуард Леопольд фон Шенхаузен (1815-1898) -- князь, германский государственный деятель и дипломат. В 1871-1890гг. рейхсканцлер. Провел объединение Германии в ходе ряда войн.
42 Франц Фердинанд (1863-1914) -- австрийский эрцгерцог, племянник имп. Франца Иосифа (1830-1916), наследник престола Габсбургов.
43 Людендорф Эрих (1865-1937) германский генерал, сторонник доктрины "тотальной войны". Военный теоретик. С 1916г. фактический руководитель всех операций германских армий. Использовал различные приемы разложения русских войск, в т.ч. и путем всемерной поддержки большевистской пораженческой агитации.
44 Нечволодов А. Генерального штаба генерал-лейтенант. Историк. В I мировую войну командир 19-ой пехотной дивизии. Автор популярных историко-патриотических работ. Умер в Париже. Похоронен на кладбище Сен Женевы де Буа.
45 Михаил Александрович (1878-1918) Великий князь. Брат императора Николая II. В период I мировой войны генерал-лейтенант (1916) Командир кавалерийского корпуса. Отказался от престола, переданного ему императором Николаем II. Убит в г. Пермь.
46 Гучков Александр Иванович (1862-1936) русский предприниматель, основатель и лидер партии октябристов. В первом составе Временного правительства -- военный и морской министр. В 1918г. эмигрировал.
47 Гурко Владимир Иосифович (1864-1937) Генерал от кавалерии (1916), с октября 1916г. по февраль 1917г. и.о. начальника штаба Верховного Главнокомандующего. В августе 1917г. выслан за границу по распоряжению Временного пр-ва.
48 Алексеев Михаил Васильевич (1857-1918) ген. от ? (1914) Нач. штаба ставки Верх. главнокомандующего (1915-1917). Один из старших военачальников, способствовавших отречению императора. Был в числе основателей Добровольческой Армии.
49 Рузский Николай Владимирович (1854-1918) генерал от инфантерии (1909). Один из старших военачальников (командующий Северным фронтом), настаивавший на необходимости отречения Императора Николая II. С 1917г. в отставке по болезни. Убит в Пятигорске большевиками.
50 Крымов Александр Михайлович (1871-1917) генерал-лейтенант (1917). Был тесно связан с партией октябристов и ее лидером А.И. Гучковым. Направленный Ставкой во главе 3-го конного корпуса на подавление революционного брожения в Петрограде, потерпел неудачу. Покончил собой, узнав о приказе Временного пр-ва о своем аресте.
51 Маниковский Алексей Алексеевич (1865-1920) генерал артиллерии. В 1915-1917гг. начальник Главного артиллерийского управления. В 1917 г. -- товарищ военного министра. С 1918г. служил в Красной армии.
52 Теплов -- командир Л-гв. Финляндского полка. Известна приписываемая ему фраза, сказанная при приеме в масонскую ложу, о императоре Николае II: "Если прикажут -- убью".
53 Нилус Сергей Александрович (1862-1929) русский духовный писатель. Впервые опубликовал подлинники "Протоколов сионских мудрецов".
54 Ллойд-Джордж Дэвид (1863-1945) английский политический деятель, лидер либералов. Министр торговли (1905-1908), министр финансов (1908-1915), премьер-министр (1916-1922) -- один из авторов Версальского мирного договора 1919г.
55 Бальфур, Артур Джеймс (1848-1930) лорд англ. гос. деятель, лидер консерваторов. 1902-1905 -- премьер-министр, 1915-1916-морской министр, 1916-1919 -- министр иностранных дел.
56 Хаус (Хауз) Эдуард Манделл (1858-1938) дипломат США, советник президента Т.В. Вильсона. Оказывал значительное влияние на внешнюю политику США.
57 Вильсон Вудро (1856-1924) -- президент США (1913-1921).
58 Макиавелли Никколо (1469-1527) итальянский политический мыслитель, писатель, военный и государственный теоретик.
59 Имеется ввиду СС как институт экономической политики Рейха.
60 Штайнер (Штейнер) Рудольф (1861-1925) немецкий философ-мистик, драматург, скульптор и архитектор, основатель антропософии.
61 Антропософия -- богоборческая доктрина о раскрытии внутренних тайных сил человека, ведущей к его духовному господству над силами природы.
62 Зеботтендорф фон -- основатель об-ва "Туле". Точных данных о происхождении и последних днях не найдено. Предположительно настоящее имя Эрвин Торе. Якобы усыновленный неким бароном фон Зеботтендорфом в Турции, где провел несколько лет, вернулся в Германию в 1917г., располагая значительными средствами. Покинул вновь страну в 1919г. последний раз появившись там в 1933г.
63 Хаусхофер Карл (1869-1946) генерал-майор, немецкий политический деятель и ученый, глава германской геополитической школы. Профессор географии Мюнхенского у-та и основатель Института геополитики. Разрабатывал теорию "жизненного пространства". Покончил жизнь самоубийством.
64 Харрер Карл. Журналист, руководитель политического рабочего союза (1918), получившего в дальнейшем название Немецкой рабочей партии после объединения с группой А. Дрекслера.
65 Дрекслер Антон (1884-1942) один из основателей национал-социалистического движения в Германии. Рабочий, слесарь-инструментальщик. В 1923г. вышел из НСДАП. В составе На родного блока был депутатом Баварского ландтага. В 30-е гг. не играл заметной политической роли.
66 Туле общество -- мюнхенское объединение, созданное после I мировой войны по образцу масонских лож. Официальной целью его было изучение древнегерманской языческой литературы и культуры.
67 Черчилль Уинстон Леонард Спенсер. Английский государственный деятель. Лидер консерваторов в 1940-1955. 1908-1911 министр торговли, 1910-1911 министр внутренних дел, 1911-1915 морской министр, 1917 -- министр военного снабжения, 1918-1921 -- военный министр и министр авиации. 1921-1922 -- министр колоний, 1924-1929 -- министр финансов, 1940-1945 и 1951-1955 -- премьер-министр.
68 Эккарт Дитирих (1868-1923) немецкий поэт-националист.
69 Булвер-Лититон, Эдуард Джордж (1803-1873) английский писатель. Видный деятель либеральной, а затем консервативной партии.
70 Оссендовский Антоний Фердинанд (1878-1945) горный инженер, литератор-мистик, исследователь Центральной Азии. Состоял при ставке Верховного правительства Адмирала А.В. Колчака. После падения Омска (1819) бежал в Монголию, пытался пробраться в Тибет. Некоторое время сопровождал бар. Р.Ф. Унгерна фон Штернберга в его походах. Книга "Люди, звери и боги" опубликована в 1922 г.
71 Гесс Рудольф (1894-1987) С 1925г. личный секретарь Гитлера. С 1933 -- его заместитель по партии. В 1941г. прибыл с дипломатической миссией в Великобританию, но был интернирован. После Нюрнбергского процесса содержался в тюрьме Шпандау (Берлин) с 1946.
72 Орден имел явно антихристианскую, оккультную направленность.
73 Геринг Герман (1893-1946) Герм. военный и политический деятель. Председатель Рейхстага (1932), затем имперский министр авиации и глава пр-ва Пруссии. Возглавлял крупнейший промышленный концерн "Геринг". Рейхсмаршал (1940). Приговорен на Нюрнбергском процессе к смертной казни. Покончил собой.
74 Чемберлен Невилль (1869-1940) английский государственный деятель, консерватор. В 1924-29гг. министр здравоохранения, в 1931-1937гг. -- министр финансов, в 1937-1940гг. премьер-министр. Подписал Мюнхенское соглашение, ставшее прологом II мировой войны.
75 Тесла Никола (1856-1943) -- югославский электротехник и физик.
76 Эйзенхауэр Дуайт Давид (1890-1969) американский государственный деятель, генерал. В 1952 и 1956гг. избирался президентом США. В 1950-1952гг. Верховный главнокомандующий вооруженными силами Северо-Атлантического блока.
77 Маршалл Джордж Кэтлетт (1880-1959) государственный и военный деятель США. Генерал армии 1944. Участник важнейших международных конференций периода 2-й мировой войны. Разрабатывал план помощи западноевропейским государствам. В 1950-1951гг. министр обороны.
78 Канарис (1887-1945) германский адмирал, начальник управления разведки и контрразведки Верховного командования Вооруженных сил Германии - абвера (1935-1944). Создал широкую диверсионно-разведывательную сеть в странах Европы, Азии, Африки и Америки. Участник заговора против Гитлера 1944г. Повешен 9 апреля 1945г.
79 Папен, Франц фон (1879-1969) политический деятель Германии, дипломат. В 1934-1938гг. посол в Австрии, способствовал апшлюссу. Будучи послом в Турции в 1939-1944гг. стремился вовлечь ее в число союзников Германии.
80 Бегин Менахим (1913) премьер-министр Израиля в 1977-1983гг. До 1983 являлся лидером крайне сионистской группировки Ликуд.
81 В книге Й.В. Хельзинга и В. Купера помещены данные, согласно которым папа Иоанн Павел II во время II мировой войны работал в Германии в И.Г. Фарбен, занимаясь в сотрудничестве с другими производством газа для газовых камер в концентрационных лагерях. В конце войны из страха военного суда прибег к защите католической церкви в Польше. После этого он остался в этой стране, сделал головокружительную карьеру, и, наконец, как кардинал Войтыло, сделался римским папой.
82 Имеется ввиду арабо-еврейский регион.
83 Эдисон, Томас Алва (1847-1931) американский электротехник и предприниматель. Известен изобретениями в областях химии, горного дела, военной технике.
84 Достоверность нижеизложенного материала полностью лежит на совести И.В. Хельзинга, т.к. автор (Н. Боголюбов) не смог проверить его по другим источникам.
85 В США 1 биллион = тысяча миллионов; в Англии 1 биллион = миллион миллионов.
86 Принцип ploy -- гражданин всегда лучше усваивает информацию, если при этом действует "принцип свободного сэндвича" т.е. "съел сейчас -- заплатил потом"
87 Картер Джеймс Эрл (р.1924) 39-й президент США. 1977-1981.
88 Рейган Рональд Уилсон (р.1911) 40-й президент США 1981-1989гг. С 1937г. киноактер Голливуда, в 1942-1945 -- в органах информации ВМС США.
89 Хомейни Рухолла Мусави (1900 или 1898-1989) руководитель Исламской Республики Иран с 1979г. и высшее духовное лицо мусульман-шиитов-айттолла. Долгое время провел в эмиграции в Иране и Франции. Возглавил движение, приведшее к падению шахства.
90 Буш Джордж Герберти Уокер (р.1924) 41-й президент США. В 1976-1977гг. возглавлял ЦРУ.
91 Хуссейн Саддам (р.1937) президент Ирака. С 1979г. Генеральный секретарь партии арабского социалистического возрождения, главнокомандующий, маршал.
92 Бен-Гурион Давид (1886-1973) премьер министр и министр обороны Израиля 1948-1953гг. Один из организаторов и лидер крайней сионистской группировки МАПАИ.
      "Шулхан арух". СТО ЗАКОНОВ ИЗ ТАЛМУДА
      Предисловие
      "Шулхан арух" составлен Иосифом Каро, раввином в палестинском городе Цафет (Шафет) (род. 1488 г., ум. 1577 г.)
      "Шулхан арух" (в переводе "Накрытый стол") стал сборником законов, который пользуется у евреев чрезвычайным почетом и является действующим повсеместно (независимо от страны пребывания евреев) юридическим сводом законов, непреложных для каждого еврея.
      Текст "Шулхан арух" публикуется по книге Алексея Шмакова "Еврейские речи", изданной Товариществом типографии А.М. Мамонтова в Москве (Леонтьевский пер, Дом Мамонтова) в 1897 г. Из книги взята одна глава "Еврейское зерцало" при свете истины. Научное исследование д-ра Карла Эккера в переводе А.С. Шмакова". Сохранена идентичность перевода Шмакова, точно переведшего Эккера, включая примечания в скобках. В целях экономии места опущены ссылки Эккера на тома Талмуда, соответствующие тому или иному закону.
      Шулхан Арух
      Закон 1.
      Еврею не дозволяется продавать акуму (христианину) одежду, на которой есть цицы (кисти по краям одежды, надеваемой евреем при утренней молитве, см. числа XV, 38). Он не должен отдавать акуму подобной одежды даже в залог или хотя бы для того, чтобы тот временно оставил её у себя, потому, что когда акум будет иметь такую одежду, надо опасаться, как бы он не обманул еврея, говоря, что он тоже еврей; если бы тогда еврей доверился ему и один отправился с ним путешествовать, то акум убил бы его.
      Закон 2.
      Всё, что еврею по обряду необходимо для богослужения, как, например, помянутые выше кисти и т. п., может изготовлять только еврей, а не акум, потому что это должно быть изготовлено людьми, а акумы же не должны рассматриваться евреями как люди.
      Закон 3.
      Молитву "Иадиш" (она начинается словами: "Ииегаддал вейиекадаш", т. е. "Вознесен и освещен", отсюда и само название "иадиш") дозволяется читать лишь там, где десять евреев находятся вместе, а это должно быть таким образом, чтобы ни одна нечистая вещь, как, например, навоз или акум, не разделяла их друг от друга.
      Закон 4.
      Когда попадается навстречу акум с крестом, тогда еврею строго запрещается наклонять голову, хотя бы именно в эту минуту он молился. Если бы даже в своей молитве он дошел до такого места, где ему необходимо преклонить голову (в молитвах евреев есть некоторые места, где они обязательно наклоняют голову), то он все-таки должен избежать этого.
      Закон 5.
      И теперь, когда в Иерусалиме нет уже ни храма, ни жертвы, сыны Аарона, первосвященника, должны пользоваться среди рассеянных евреев известными отличиями и почестями перед остальными евреями и всегда обладать правом благословлять (евреев) в каждый праздник. Но когда кто-либо из детей такой семьи сделается акумом, тогда вся семья осквернена, а потому лишается этого священнического права.
      Закон 6.
      Еврей, сделавшийся акумом, проклят до такой степени, что даже когда он жертвует в синагогу свечи или же нечто подобное, то принимать их воспрещено.
      Закон 7.
      Молитву Симун (еврей читает её после обеда; в конце молитвы благословляется и хозяин дома) нельзя читать в доме акума, дабы не благословился и акум.
      Закон 8.
      За каждое ощущение благоухания еврей обязан прочесть Бераху - краткую благодарственную молитву, кроме тех случаев, когда пряности или нечто благовонное уже побывали в отхожем месте, для устранения дурного запаха, или же когда благовония находились в руках блудницы, которая употребляет духи с целью соблазна людей к греху; или же, наконец, когда благоухающие вещества принесены из капища (акумов), тогда запрещено произносить Бераху за благоухание, потому что оно уже осквернено отхожим местом, блудницей или капищем (акумом).
      Закон 9.
      Проходя мимо разорённого храма акумов, каждый еврей обязан произнести: "Слава Тебе, Господи, что Ты искоренил отсюда этот дом идолов". Когда же еврей проходит мимо ещё нетронутого храма, тогда он должен сказать: "Слава Тебе, Господи, что Ты длишь свой гнев над злодеями". А когда он видит 600000 евреев вместе, то обязан говорить: "Слава Тебе, Господи, что ты столь праведно создал их"; когда же он видит собрание акумов, тогда он обязан произнести: "В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас". Когда еврей проходит мимо еврейского кладбища, то ему следует говорить: "Слава Тебе, Господи, что ты столь праведно создал их"; а перед кладбищем акумов он должен сказать: "В большом стыде будет ваша мать и т. д." Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов, он должен говорить: "Дома надменных разорит Господь", но когда он видит развалины дома акума, он должен произнести: "Господь есть Бог отмщения".
      Закон 10.
      Вечером накануне шабаша каждый еврей, увидев освещение, обязан говорить: "Слава тебе, Господи, Создавшему свет"; но где свет выходит из храма акумов, там воспрещено благодарить Бога за пользование таким светом.
      Закон 11.
      В шабаш строго запрещается еврею покупать либо продавать. Однако разрешается купить у акума дом в Палестине, и в этом случае позволено даже писать (акт), чтобы в Палестине было одним акумом меньше, а одним евреем больше.
      Закон 12.
      Всякая работа в шабаш, которую можно завершить для спасения еврея от смерти, не только дозволена, но даже обязательна. Когда, стало быть, в шабаш дом или куча камней обрушится на еврея, тогда дозволено убирать эту кучу и спасти жизнь еврея, лежащего под нею. Даже когда несколько акумов лежат вместе с евреем под этою кучею, и акумы, если бы мы спасли еврея, спаслись бы также (а это именно, т. е. спасение акума от смерти, даже в будень, как мы увидим далее (см. зак. 50), считается большим грехом), все-таки, чтобы спасти еврея, надо убрать кучу камней.
      Закон 13.
      Еврейской акушерке не только разрешено, но она обязана помогать в шабаш еврейке и при этом совершить всё, что при иных условиях оскверняло бы шабаш. Наоборот, помогать акумке (христианке) запрещается даже, когда это возможно было бы сделать без осквернения шабаша, ибо она должна рассматриваться как животное.
      Закон 14.
      Накануне Пасхи (в последний вечер перед пасхой) каждый еврей обязан читать молитву "Шефох" (в которой взывается к Богу, чтобы Он излил свой гнев на гоев). И если евреи прочтут молитву с благоговением, то Господь, без сомнения, услышит их и пошлет Мессию, который изольет свой гнев на "гоев".
      Закон 15.
      В праздники, когда запрещается всякая работа, запрещено и стряпанье; каждому разрешается изготовлять лишь сколько ему необходимо для еды. Тем не менее, когда ему надо готовить для себя, дозволяется в тот же горшок прибавлять кушанья и больше, чем нужно для него самого, даже если прибавляемое назначено для собак, потому что мы обязаны давать жить и собакам. Прибавлять же кушанья для акума строго запрещается, так как мы не обязаны давать ему жить.
      Закон 16.
      Во время Халгомоэда (праздника евреев, выпадающего на весну и осень) всякая торговая деятельность строго воспрещается, однако, дозволено растовщичествовать с акумом, так как лихоимствовать с акумом приятно Господу Богу во всякое время.
      Закон 17.
      Когда где-нибудь появится чума, вследствие чего много людей становится жертвою эпидемии, тогда евреи должны собираться в синагоге и, не евши и не пивши, весь день молиться, чтобы Иегова сжалился над ними и избавил их от чумы. Когда же чума появилась среди животных, тогда этого делать не надо, за исключением того случая, когда она возникла среди свиней, так как их внутренности походят на внутренности людей, а также, когда чума появилась среди акумов, потому что и их телосложение походит на человеческое.
      Закон 18.
      В праздник Амана все евреи должны читать благодарственную молитву "Арур Аман", в которой говорится: "Да будет проклят Аман и все акумы и да будет благословен Мордохей и все евреи".
      Закон 19.
      Всякий Беф-дин (т. е. присутствие под председательством главного раввина) может приговорить к смертной казни, даже и в наше время, и притом всякий раз, когда признает это нужным, хотя бы преступление само по себе и не заслуживало смертной казни.
      Закон 20.
      Когда два еврея заспорят между собой из-за денег или других вещей и принуждены будут обратиться к суду, тогда они должны отправиться в Беф-дин (раввинское присутствие) и подчиниться его решению. Но им не дозволяется обращаться к акуму или искать своего права перед королевским судом, где акумы состоят судьями. Если даже их (акумов) закон тождественен с законом раввинов, то и тогда это тяжкий грех и ужасное богохульство. Кто, тем не менее, нарушит изложенное предписание, отыскивая свое право вместе с другим евреем перед судом акумов, того Беф-дин обязан исключить из общины (т. е. подвергнуть проклятию) до тех пор, пока он не освободит своего ближнего (еврея) от своего иска.
      Закон 21.
      Не подобает еврею быть свидетелем со стороны акума против другого еврея. Поэтому, когда акум взыскивает деньги с еврея, а еврей отрицает свой долг акуму, тогда другому еврею, который знает, что акум прав, запрещено быть свидетелем в его пользу. Когда же еврей нарушил это предписание и стал свидетелем со стороны акума против еврея же, тогда Беф-дин (раввинское присутствие) обязан исключить его из общины (т. е. подвергнуть его анафеме).
      Закон 22.
      Свидетелем может быть лишь тот, кто обладает некоторою человечностью и честью; но кто свою честь кидает вон, например, тот, кто голым выходит на улицу, или тот, кто (открыто) просит милостыни у акума, где это можно сделать втайне (т. е. устраиваться без огласки, по мере надобности), тот уподобляется собаке, так как он ставит свою честь ни во что, следовательно, не способен быть и свидетелем.
      Закон 23.
      Свидетелями могут считаться лишь те, которые именуются людьми. Что же касается акума, либо еврея, который сделался акумом и который ещё хуже (природного) акума, то они никак не могут считаться людьми, стало быть, и их свидетельские показания лишены всякого значения.
      Закон 24.
      Когда еврей держит в своих когтях акума (в халдейском стоит выражение ма аруфия, т. е. обдирать, беспрестанно обманывать, не выпускать из когтей), тогда дозволяется и другому еврею ходить к тому же акуму ссужать ему в долг и, в свою очередь, обманывать его так, чтобы акум, наконец, лишился всех своих денег. Основание в том, что деньги акума суть добро, никому не принадлежащее, а первый, кто пожелает, тот и имеет полное право завладеть ими.
      Закон 25.
      Граждане (т. е. евреи) одной общины имеют право запрещать купцам из других местностей приходить к ним и продавать товары дешевле, за исключением того случая, когда товары иногородних лучше, нежели у местных жителей. Тогда последние не могут запретить этого, так как покупатели получили бы лучший товар. Но это может быть, разумеется, допускаемо лишь там, где покупатели также евреи. Там же, где покупатели акумы, там иногородним можно запретить, и это потому, что дозволение сделать акуму добро считается грехом; ведь у нас (евреев) признается за основное правило, что можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его нохри (христианину), так как собака лучше нохри (христианина).
      Закон 26.
      Когда у еврея в деле служит приказчик, с которым он заключил сделку, чтобы всё, что тот найдет, принадлежало хозяину и приказчик обманул акума через вовлечение его во вторичную уплату ранее погашенного тем же акумом долга или же обсчитал акума и т. п., тогда этот барыш принадлежит хозяину, потому что подобные барыши должны быть рассматриваемы, как найденные вещи (собственность же христиан считается евреями добром, никому не принадлежащим, стало быть, евреи могут брать, сколько им удастся захватить).
      Закон 27.
      Когда еврей пошлет к акуму за деньгами нарочного и тот обманет акума, взяв с него больше, чем следовало, тогда это принадлежит нарочному.
      Закон 28.
      Когда еврей ведёт дело с акумом, и придёт другой еврей и обманет акума, всё равно - как: обмерит ли, обвесит или обсчитает, тогда оба еврея должны поделиться таким ниспосланным от Иеговы барышом.
      Закон 29.
      Когда еврей отправляет к акуму нарочного, чтобы заплатить ему долг, а последний, уже по прибытии, замечает, что акум позабыл про долг, тогда посланный должен возвратить эти деньги тому еврею, который послал его; и посланному уже нельзя отговариваться, будто этим (т. е. уплатою денег христианину) он желает почтить Имя Божие, чтобы акумы говорили - дескать, евреи всё-таки порядочные люди. Нечто подобное он мог бы сделать только со своими деньгами; разбрасывать же чужие деньги он никакого права не имеет.
      Закон 30.
      Когда еврей продал что-нибудь другому еврею, движимость или недвижимость, и оказывается, что продавец украл эти вещи, вследствие чего собственник взял их обратно, тогда продавец обязан возвратить покупателю полученные деньги, так как он не должен был бы воровать. Если же он украл эти вещи у акума и акум отберёт их обратно, то продавец не обязан возвращать деньги покупателю.
      Закон 31.
      Строго запрещается еврею обманывать своего ближнего, и обманом уже считается, когда он лишает его шестой части ценности. Кто обманул своего ближнего, тот должен всё вернуть назад. Само собой понятно, что всё это имеет место лишь среди евреев. Обманывать же акума еврею дозволяется, и он не должен возвращать акуму того, насколько он обманул его; потому что в Св. Писании сказано: "Не обманывайте вашего ближнего брата"; акумы же не братья нам, а напротив, как уже значится выше (зак. 25), они хуже собак.
      Закон 32.
      Когда еврей снял дом у другого еврея, тогда дозволяется третьему еврею прийти и дать дороже, чем первый наёмщик, и снять дом для себя. Когда же хозяин акум, тогда пусть будет проклят (выражение это по-халдейски "мемуда", т. е. он не может ходить в синагогу до тех пор, пока раввин не освободит его из оков проклятия) тот, по чьей вине акум получает больше прибыли.
      Закон 33.
      Считается обязанностью (для еврея) исполнить всё, что написал больной в своём завещании, за исключением того случая, когда он приказал совершить что-нибудь греховное. Согласно с этим, если больной, в своём завещании, подарит что-нибудь акуму, то это не должно быть исполнено, потому что, как мы увидим далее, считается большим грехом дарить что-либо акуму.
      Закон 34.
      Еврей, нашедший что-нибудь, - будь это предметы одушевлённые или неодушевлённые, обязан возвратить их собственнику. Само собой разумеется, что это относится лишь к еврею, потерявшему что-нибудь. Когда же находка принадлежит акуму, тогда еврей не только не обязан возвращать её, а напротив, считается тяжким грехом что-либо возвратить акуму обратно, разве это делается с тою целью, чтобы акумы говорили - "евреи порядочные люди".
      Закон 35.
      Когда еврею попадется навьюченное животное, которое пало под тяжестью ноши, либо нагруженная телега, перед которою в изнеможении от тяжести груза упали животные, запряжённые в нее, тогда он обязан прийти на помощь погонщику, либо возчику и, смотря по надобности, помогать снимать или нагружать, - ибо всякий еврей должен оказывать подобную помощь как своему собрату, так и животному. Он обязан к этому и тогда, когда лишь груз принадлежит еврею, а животное акуму, или наоборот, когда животное принадлежит еврею, а груз акуму и сам извозчик - акум. Но когда животные принадлежат акуму и кладь также составляет его собственность, тогда уже нет речи ни о сострадании, ни о милосердии, как по отношению к собственнику клади, так и относительно животных, и в таком случае ни один еврей не обязан оказывать помощь ни собственнику груза, ни животным.
      Закон 36.
      Когда еврей должен деньги акуму и этот акум умер, то запрещено еврею возвращать деньги его наследникам, разумеется, при условии, что никакой другой акум не знает о том, что еврей остался должен умершему акуму. Но когда (хотя бы) один акум знает об этом, тогда еврей обязан уплатить деньги наследникам, дабы акумы не говорили "евреи обманщики".
      Закон 37.
      Еврею запрещается воровать что-нибудь как у другого еврея, так и у гоя, но обманывать гоя, например, "околпачивая" его при расчете (в халдейском употреблении то же самое слово, что и выше та уф = обманывать), или же не платить ему долги разрешается, только надо быть осторожным так, чтобы содеянное не обнаружилось и этим не осквернилось Имя Господне.
      Закон 38.
      Когда еврей покупает у вора и продает купленное другому еврею, и приходит третий еврей и утверждает, что купленное есть его собственность, и берёт себе, тогда продавец обязан возвратить покупателю его деньги. Но если придет акум к покупателю и скажет, что купленное есть его собственность, то ему оно не возвращается. Если же он пожалуется их (акумов) суду и получит свою вещь судебным порядком, то продавец не обязан возвращать деньги покупателю (ибо тот, кто купил у вора, не сделал ошибки, так как купленное было добром, похищенным у акума).
      Закон 39.
      Когда еврей - монопольный откупщик (который откупил у государства монополию на целый город либо ещё на более обширный округ, за определенную сумму), тогда другому еврею нельзя причинять ему ущерба (например, через корчемство или контрабанду); но когда откупщик акум, тогда это дозволяется, ибо это все равно, что не платить своих долгов, а сие последнее, как мы уже видели выше (ср. зак. 37), разрешено.
      Закон 40.
      Когда еврей занимает должность мухаса (т. е. государственного податного сборщика либо таможенного смотрителя), другими словами, когда он не купил права (собирать подати для себя), а собирает (их) для государства, тогда ему запрещается употреблять насилие против другого еврея. Почему? Потому, что король (для которого он собирает) есть гой, неуплата же податей есть то же самое, что неплатеж гою долгов, а сие именно дозволено, как мы уже видели (ср. зак. 37), стало быть, один еврей не должен принуждать к этому другого еврея. Но когда означенный чиновник (еврей) боится, что король узнает об этом, тогда он может употребить насилие и против другого еврея.
      Закон 41.
      Государственные законы должны быть исполняемы; здесь, однако, речь идет лишь о таких законах, от которых государство получает доход. Но и среди законов о налогах подлежат исполнению не все, а лишь те из них, которые относятся к земле (т. е. к налогам поземельным и к налогам на постройки); что же касается остальных податных и акцизных законов, то их исполнять не надо. Поземельного же и налогов на постройки не платить нельзя, потому что земля принадлежит государю, а он может объявить, что дозволяет нам жить на своей земле не иначе, как если мы будем уплачивать налоги с недвижимости.
      Закон 42.
      Воспрещается играть с евреем в кубья, т. е. обманывать его при игре в карты или кости, либо других, допускающих шулерство, играх, потому что всё это грабеж, а грабить евреев запрещено. С акумом же дозволяется играть в кубья.
      Закон 43.
      Когда еврей продал что-нибудь акуму и взял больше, чем оно стоит, и приходит другой еврей к акуму и говорит ему, что покупка не стоит этого, вследствие чего акум отдает покупку обратно, тогда второй еврей обязан уплатить первому (продавцу) разницу между стоимостью и ценою, за которую вещь была продана акуму.
      Точно так же: когда еврей ссудил акуму деньги за высокие проценты, и приходит другой еврей к акуму и предлагает ему деньги за меньшие проценты, тогда второй еврей есть раша (т. е. безбожник) и должен возместить первому еврею весь тот излишек, который он нажил бы от акума, если бы сей последний не взял денег у второго еврея.
      Закон 44.
      Когда по закону требуется вынос королю податей натурою (вином, соломой и пр.), и какой-нибудь еврей уклонится от этой повинности, а между тем другой еврей донесет на него, вследствие чего его принудят к уплате повинности, тогда еврей-доносчик обязан все отобранные таким образом естественные продукты (и, разумеется, другие убытки, равно как и могущие быть штрафы) возместить первому еврею.
      Закон 45.
      Даже в наше время разрешается убивать музера, т. е. человека, который хвастается, что намерен сделать донос на кого-нибудь, вследствие чего обвиняемый может быть наказан телесно (напр., тюрьмою) либо имущественно (денежным штрафом), будь это и немного денег. Ему сперва говорят: "Не доноси". Но когда он противится и повторяет: "А я все-таки донесу", тогда не только дозволено, но считается добрым делом убить его, и тот будет блажен, кто раньше других нанесет ему смертельный удар. А когда нет времени предостерегать его, тогда дозволяется и без предостережения немедленно убить его.
      Закон 46.
      Когда кто-нибудь трижды доносил на еврея акуму, тогда, хотя бы он обещал исправиться и впредь не доносить, все-таки следует изыскивать пути и средства, как бы его сжить со света. Расходы, затраченные на его удаление, обязаны уплатить те евреи, которые живут в (данном) городе (месте происшествия).
      Закон 47.
      Когда вол еврея забодает вола у акума, тогда еврей не обязан вознаграждать акума за убыток, потому что говорится в Библии (Исход ХХI, 35): "Если чей-нибудь вол забодает вола у соседа его и пр"., акум же не сосед мне (в смысле ближнего). Но когда, наоборот, вол акума пободал еврейского вола, тогда акум обязан возместить еврею убытки, потому что он акум.
      Закон 48.
      Когда в Палестине поля принадлежали евреям, в то время было запрещено держать мелкий скот, потому что, вследствие этого, мог бы пострадать ближний, ибо такой скот обыкновенно ищет себе пищу на чужих полях. Однако в Сирии, как и повсюду, где поля евреям не принадлежали, каждый еврей мог свободно держать и мелкий скот. Наоборот, в наше время, когда в Палестине поля уже не принадлежат евреям, дозволяется им держать мелкий скот также и здесь.
      Закон 49.
      Держать злого пса, который кусает людей, еврею запрещается без того, чтобы этот пес не был привязан на цепь, но это имеет силу лишь там, где живут одни евреи. Напротив, где проживают и акумы, там еврею дозволяется держать такого злого пса (не на цепи).
      Закон 50.
      С тех пор как Санхедрин и храм (в Иерусалиме) уже не существуют более, смертные приговоры не могут быть произносимы (Санхедрионом, т. е. судьями верховного совета), как это было раньше. Раввинское же судилище может приговаривать к смертной казни лишь по закону 19. Независимо от сего, кроме дозволения убивать музера (ср. зак. 45), убийство, и без приговора раввинского присутствия, является добрым делом в следующих случаях:
      а) Здесь, прежде всего, указывается случай, которого, ввиду требования благопристойности, мы привести не можем.
      б) Еврей совершает доброе дело, когда убивает апикореса. Апикоресом признается вольнодумец, неверующий, насмешник и т. п., который отрицает учение Израиля и чванится своим неверием, равно как и тот, кто сделался акумом. Когда еврей может совершить такое убийство публично, - да совершит он его! Но когда, из страха пред государственными властями, этого сделать нельзя, тогда он должен подумать о средствах тайком сжить апикореса со света. Засим еврею хотя и не становится в прямую обязанность убивать акума, с которым он живет в мире, тем не менее, ему отнюдь не дозволяется спасать акума от смерти.
      Закон 51.
      Животное, убитое акумом либо евреем, который стал акумом, должно рассматриваться евреями, как падаль.
      Закон 52.
      Еврею запрещается резать животное, которому ещё нет 8 дней от роду. И когда придет акум для продажи еврею животного и станет утверждать, что последнему уже наступило 8 дней от роду, тогда еврей не должен ему верить, потому что акумы суть лжецы и обманщики.
      Закон 53.
      Запрещено еврею брать нохриф (христианку) в кормилицы, когда он может иметь еврейку, потому что природа и характер кормилицы обыкновенно переходят на ребенка; от нохриф же ребенок глупеет и перенимает дурные свойства.
      Закон 54.
      Раввины запретили есть хлеб, испеченный акумом, либо вообще что-нибудь, приготовленное акумом, либо пить у него спиртные напитки, так как отсюда могут возникнуть общественно-дружеские отношения. Однако, где нет еврейского булочника, там дозволяется покупать и у булочника-христианина, но отнюдь не у частного лица, ибо тогда уже нет серьезного повода для таких опасений. Тем не менее, еврею разрешается держать "акумку" (христианку) в кухарках, когда последняя стряпает под надзором, руководством и в присутствии еврейки, а стало быть, и в её сотрудничестве.
      Закон 55.
      Еврею не дозволено торговать нечистыми предметами (напр., свиньями, вещами из храма и т. п., как мы увидим далее), но отобрать их у акума (т. е. не покупкой, а чрез взятие под видом уплаты вымышленного долга) разрешено, так как всегда хорошее дело урвать что-нибудь у акума.
      Закон 56.
      Когда еврей купил у акума посуду, будь она из металла, тогда он должен её чисто вымыть, потому что акумы (в еврейском смысле) нечисты. Даже когда еврей продаст акуму свою посуду и акум принесет её обратно, то еврей обязан её опять вымыть начисто, так как чрез прикосновение акума она уже осквернилась, вот какие нечестивые творения (акумы).
      Закон 57.
      Запрещено еврею пить вино из бутылки или стакана, к которым прикасался акум, потому что таким прикосновением акума вино осквернено. (Этот закон имеет ещё особливую цель - предохранять евреев от общественных сношений с христианами).
      Закон 58.
      Еврею запрещается всякое удовольствие либо выгода, которые он мог бы иметь от капища акумов; так, например, ему нельзя пользоваться восковыми свечами, коврами или одеждою, в которую священник облачается при богослужении (не тою, которую он обыкновенно носит, как частное лицо), когда эти предметы уже побывали в храме акумов, либо вообще находились в употреблении. Ему не дозволяется продавать священнику богослужебные книги песнопений, продавать же светским людям разрешается; если же, однако, еврей превозможет себя и не сделает даже ничего последнего, то он будет благословен. Далее, запрещено еврею ссужать деньги на постройку или на внутреннее убранство храма акумов и ещё менее того дозволяется торговать предметами, которые употребляются в храме акумов.
      Засим не должен еврей давать либо продавать акуму воду, когда ему известно, что этой водою хотят крестить; кроме того, ему запрещено продавать ладан, предназначаемый для употребления в храме. Когда, однако, в той же местности акум уже продаёт такие предметы, которые употребляются в его храме, тогда и еврею дозволяется торговать ими, дабы акум не наживал отсюда денег. Даже когда что-нибудь из упомянутых предметов, которые евреи считают нечистыми, перемешано среди тысячи других предметов того же вида, и тогда запрещается еврею какое-либо наслаждение или выгода от этой тысячи предметов, ему равным образом нельзя извлекать какой бы то ни было выгоды даже из пепла таких вещей либо от сгоревшего храма акумов.
      Закон 59.
      Еврею запрещается иметь удовольствие или выгоду от какого-либо креста или же религиозного изображения, которые он находит в деревнях, либо в мелких городах, потому что они выставлены для поклонения и нечисть для еврея. Но когда он находит их в больших городах, где они сделаны не для поклонения, а лишь для украшения, тогда ему не надо применять закона. Но, с другой стороны, упомянутый запрет распространяется на всякий крест, пред которым преклоняют колени.
      Закон 60.
      Еврею строго запрещены всякое удовольствие или польза от храма акумов, например, летом прогуливаться в его тени, слушать игру на органе, либо смотреть на прекрасную из его картин с целью наслаждения этим.
      Закон 61.
      Строжайше запрещается еврею строить для себя дом рядом с капищем акумов. Но когда в его владении уже находится такой дом, который стоит рядом с помянутым капищем, и этот дом рушится, тогда, при новой постройке, еврей должен немного отступить от капища, а промежуток заполнить человеческими извержениями.
      Закон 62.
      От принадлежащего храму акумов имущества (недвижимых имений, земель, домов и пр.) еврею не дозволяется иметь удовольствие либо выгоду, когда доход идёт на богослужебные цели. Когда же, однако, доходом пользуется духовенство лично, тогда еврею разрешается извлекать отсюда пользу, но под условием, чтобы это ему ничего не стоило.
      Закон 63.
      Строго запрещается еврею принимать участие в сборе на храм акумов. Впрочем, это имеет силу лишь там, где храм самостоятельно распоряжается своим имуществом, следовательно расходует пожертвования не иначе, как для себя. Когда же духовным имуществом распоряжается государство, тогда дозволяется участвовать в сборе, ибо при этом можно про себя думать, что даешь именно государству, а оно, дескать, может употребить пожертвования и на другие нужды.
      Закон 64.
      Доброе дело, чтобы храмы акумов, а равно и всё, к ним принадлежащее или для них сделанное, каждый еврей елико возможно старался уничтожить и сожигать, а самый пепел рассеивать по всем ветрам или же кидать его в воду. Далее, каждому еврею ставится в обязанности всякий храм акумов искоренять и давать ему позорные наименования.
      Закон 65.
      Еврею, который что-нибудь клятвенно утверждает именем храма (церкви) акумов, следует дать 39 палочных ударов; да и вообще запрещено называть имя такого храма, по отношению к нему должны быть употребляемы лишь постыдные клички. Даже и самых праздников акумов нельзя называть их собственными именами, за исключением разве тех, которые называются по именам людей (например, праздник Петра и Павла, Андрея и т. д.).
      Еврею дозволено издеваться над акумом, говоря: "Да поможет тебе твой Бог!" или "Да благословит он твои дела!" При этом еврей думает про себя: Бог акумов, т. е. - в глазах еврея - идолопоклонников, не может сделать ничего, стало быть, и акум не будет благословен (отсюда ясно, что пожелание евреем акуму благодати является лишь насмешкою и издевательством).
      Закон 66.
      Еврею запрещено давать займы акуму или вообще иметь с ним дела за три дня до одного из его (акума) праздников, потому, что акум мог бы таким путём доставить себе удовольствие в праздник. Однако за высокие лихвенные проценты ссужать акуму разрешается, дабы самое удовольствие приходилось ему не по вкусу, а в виде предстоящих мучений при расчете.
      Закон 67.
      Запрещено еврею делать акуму подарки в один из его (акума) праздников, дозволено же это лишь когда он знает, что акум неверующий. Равным образом, еврею запрещается принимать подарки от акума в его праздник. Но когда еврей боится, чтобы через его отказ не произошло дурных последствий, тогда он может принять, но затем тайком выбросить подарок.
      День, в который акумы получают нового короля (день вступления на престол или избрания), евреям следует считать наравне с обыкновенными праздниками акумов (т. е. евреи не должны делать им подарков или совершать с ними гешефты, разве если они имеют возможность обмануть акумов и пр.).
      Закон 68.
      Запрещено еврею в праздник акума ходить к нему на дом, чтобы не быть вынужденным здороваться с ним. Но когда акум попадается еврею на улице, тогда дозволено здороваться с ним, однако принуждённым образом, исподлобья (в подлинном тексте говорится: со слабыми губами и тяжелою головою).
      Закон 69.
      Еврею безусловно запрещено отвечать акуму приветом "мир с тобою!" или чем-либо подобным (так как еврей думает, что тому достанется мир, кому на его привет отвечают пожеланием "мир с тобою!"). Согласно с этим еврею внушается, что когда он увидит акума, то должен поклониться первым, дабы акум не успел первый же его приветствовать и не заставил бы еврея отвечать, а следовательно, содействовать тому, чего Боже упаси, чтобы акум получил благословение.
      Закон 70.
      Считается заповедно хорошим делом, когда еврей держится в стороне от храма акумов, по крайней мере, на 4 локтя (напр., когда его путь лежит мимо). Согласно с этим, весьма строго запрещается еврею наклонять голову перед названным храмом: например, когда заноза попала ему в ногу или же когда он уронил деньги на земь, так что вынужден нагнуться, в этом случае он должен повернуться к храму спиною. Когда у отверстия водного источника находятся христианские образа либо символы, тогда еврею не дозволяется пить отсюда, потому что это имело бы вид, как будто, нагибаясь к отверстию, он хотел бы приложиться к образу или к символу.
      Закон 71.
      Еврею запрещено снимать шляпу перед королями или священниками, у которых на одеянии есть крест или которые носят таковой на груди, дабы не показалось, будто он делает поклон перед крестом. Однако, чтобы не нарушать внешнего приличия, ему надо снять свой головной убор раньше, чем он увидит означенных лиц (стало быть, и крест), или же он должен как бы случайно, в их присутствии, уронить деньги и нагнуться, чтобы поднять их (его поведение, стало быть, должно иметь вид, как будто он оказывает такому лицу своё уважение, на самом же деле он имеет совсем другое намерение).
      Закон 72.
      Запрещено евреям в квартале или на улице, где они живут, отдавать взаймы либо продавать дома трем акумам, дабы не дошло до того, чтобы квартал или улица стали христианскими. Продажа дома одному или двум акумам была прежде дозволена только для того, "чтобы дома эти служили амбарами, а не для жилья, так как иначе акумы стали бы держать в них своих идолов". Однако теперь, когда этого случая уже не бывает, евреям дозволяется отдавать в наймы либо продавать дома одному или двум акумам и для жилья.
      Закон 73.
      Считается большим грехом подарить что-нибудь акуму. Тем не менее, ради мира, бедным среди акумов дозволено подавать милостыню, навещать их больных, отдавать их покойникам последний долг и утешать родственников умершего, дабы акумы могли подумать, что евреи им друзья, так как они высказывают участие.
      Закон 74.
      Запрещено еврею хвалить акума в его присутствии, напр., говоря: "что за красавец!" (когда это человек красивой наружности); но еще в тысячу раз строже запрещается прославлять его добродетели, наприм., говоря: "какой он добрый человек!" или "какой он учёный!" или "какой он умный человек!"
      Закон 75.
      Еврею запрещено принимать участие в свадебном пиру акума, даже когда есть возможность взять с собою собственные кушанья и своего же лакея (т. е. есть кошерно), потому что отсюда могли бы возникнуть общественно-дружеские отношения (чего именно еврей должен всячески избегать); но когда акум посылает еврею на дом живую птицу или что-нибудь зарезанное евреем, тогда дозволяется еврею поесть от неё у себя дома.
      Закон 76.
      Запрещено еврею отдавать своего ребенка в христианское учебное заведение либо к мастеру-христианину для обучения какому-нибудь ремеслу, потому что акумы (христиане) соблазнили бы его ко злу. Засим еврей никогда не должен оставаться с акумом наедине, потому что акумы кровожадны. Когда еврей и акум идут по лестнице вверх или вниз, тогда в первом случае еврей должен стараться быть первым, а во втором последним (стало быть, всегда выше христианина), а то акум мог бы убить еврея, если бы последний стоял ниже. Далее еврею нельзя нагибаться в присутствии акума, потому что иначе акум мог бы отрубить ему голову. Равным образом, запрещено еврею говорить правду, если акум спрашивает, куда он идет, дабы акум не подкрался к нему и не убил его.
      Закон 77.
      Запрещается кормилице-еврейке кормить ребенка акума, даже когда его не крестят, потому что она этим помогала бы вырастить акума. Лишь когда она чувствует сильные боли от избытка в молоке, которое может сделаться для неё вредным, тогда это дозволяется. Так же запрещается еврею учить акума какому-нибудь ремеслу, которым он мог бы прокормиться.
      Закон 78.
      Запрещено еврею лечиться без платы у врача либо аптекаря акумов, так как надо предполагать, что в этом случае врач либо аптекарь отравили бы его; за плату же дозволяется пользоваться акумом в качестве врача либо аптекаря, потому что последний тогда поостережется отравлять еврея, дабы не повредить своей репутации.
      Закон 79.
      Разрешается еврею, при жизнеопасной болезни, пользоваться нечистым (т. е. тем, что по закону он обязан считать нечистым и употребление чего вообще строго запрещено), когда он думает, что может ожидать отсюда исцеления. Но и в этом случае остается недозволенным употреблять для своего исцеления то, что принадлежит (в смысле еврейства) к самому нечистому, а именно - к капищу акумов (христианской церкви).
      Закон 80.
      Строго запрещается еврею давать акуму стричь себе волосы (на голове или бороде), потому что акум мог бы перерезать ему горло; это разрешается лишь когда присутствуют несколько евреев или же когда перед ним есть зеркало, дабы тотчас же заметить злое намерение акума перерезать ему горло и поскорее убежать.
      Закон 81.
      Еврею не вменяется в прямую обязанность убивать акума, с которым он живет в мире; однако же строго запрещается даже такого акума спасать от смерти, наприм., если бы сей последний упал в воду и обещал даже всё своё состояние за спасение. Далее, запрещено еврею лечить акума даже за деньги, кроме того случая, когда можно опасаться, что, вследствие этого, у акумов возникнет ненависть против евреев. В этом случае дозволяется лечить акума и даром, если еврею нельзя уклониться от лечения. Ещё далее, разрешается еврею испытывать на акуме - приносит ли лекарство здоровье или смерть? Наконец, еврей прямо обязан убивать такого еврея, который окрестился и перешёл к акумам, и уж, конечно, самым строжайшим образом запрещается спасать такого еврея от смерти.
      Закон 82.
      Строго запрещено еврею ссужать деньги другому еврею в рост (за высокие проценты); и, наоборот, дозволяется ссужать деньги за лихвенные проценты акуму либо еврею, который сделался акумом, потому что в Св. Писании говорится: "Ты обязан давать жить твоему брату вместе с тобою". Но акум не считается братом.
      Закон 83.
      Запрещается еврею усваивать себе образ жизни акумов, наоборот, он должен прилагать все старания к тому, чтобы отличаться от них, напр., в одежде, ношении волос, в домашнем обиходе и т. д. Менее же всего дозволяется ему носить такую одежду, которая содержит в себе что-либо специфически христианское (с крестами и т. п.). Но когда некоторые христианские сословия имеют особенную одежду, напр., врачи или ремесленники, тогда и еврейскому врачу либо ремесленнику дозволено носить таковую, если благодаря этому он может наживать деньги.
      Закон 84.
      У евреев существует закон, по силе коего, в известное время, они должны совершать очищения (ср. кн. Левит XII), через обмывание водою. Когда, приступив к этим очищениям, они повстречают что-нибудь нечистое или возбуждающее отвращение, либо акума, тогда они должны предпринимать очищение сызнова, так как один только вид нечистой вещи или акума, без всякого прикосновения к ним, уже оскверняет.
      Закон 85.
      Когда еврей украл что-нибудь у акума, но перед судом отвергает это, и его хотят привлечь к присяге, тогда другие евреи, которые знают о краже, обязаны, в качестве посредников, потрудиться, чтобы привести дело к миролюбивому соглашению между евреем и акумом. Когда же это не удается и еврею, буде он не желает проиграть дело, уклониться от присяги невозможно, тогда ему дозволяется присягнуть ложно, а в душе эту лжеприсягу уничтожить, думая про себя, что ему нельзя было поступить иначе. Однако закон этот сохраняет силу лишь в том случае, когда акум не имеет средств разузнать о краже иным способом; когда же он может узнать о ней иначе, тогда еврею нельзя принимать лжеприсягу, дабы не осквернилось Имя Господне.
      Есть правило, что в том случае, когда еврею грозит телесное наказание, ему дозволяется присягнуть ложно, даже когда его могли бы изобличить в клятвопреступлении и когда (следовательно) самое Имя Господне может быть осквернено. Там же, где угрожает лишь денежный штраф, там принимать лжеприсягу разрешается не иначе, как под условием, что изобличение в лжеприсяге невозможно и что (стало быть) Имя Господне не будет осквернено.
      Закон 86.
      Запрещено еврею подавать милостыню или ссужать что-нибудь тому, кто отвергает хотя бы только один закон, а тем паче такому еврею, который сделался акумом, потому что еврей не обязан давать этому (ренегату) жить. Впрочем, подавать милостыню акуму разрешается, дабы не возникло ненависти против евреев.
      Закон 87.
      Еврею строго запрещается принимать милостыню от акума, потому что, по воззрению евреев, благословляется тот Богом, кто подаст цедаку, т. е. милостыню еврею. Следовательно, благословился бы и акум, если бы еврей принял от него милостыню (евреи именно полагают, что христиане всё ещё существуют именно потому, что через них перепадало кое-что и на долю евреев; а если бы евреи лишили их и этой возможности, то они скоро разбились бы, как "хрупкая посуда", т. е. погибли бы окончательно). Поэтому когда король либо другой властитель из гоев (христианин) посылает евреям деньги для раздачи среди их бедных, тогда хотя и нельзя возвращать этих обратно, дабы не оскорбить короля, но нельзя и раздавать их бедным из евреев, а следует втихомолку отдать их бедным из христиан.
      Когда же государь дарит что-нибудь синагоге, тогда дозволяется принимать это, ибо проистекающее отсюда благословение не столь важно. Однако от еврея, сделавшегося христианином, нельзя принимать и этого.
      Закон 88.
      Браки среди акумов не имеют связующей силы, т. е. сожитие их все равно, что случка лошадей. Поэтому их дети не стоят к родителям ни в каких человеческо-родственных отношениях, а когда родители и дети сделались евреями, то, напр., сын может жениться на своей собственной матери. Впрочем, раввины высказались против применения этого правила в жизни, "дабы акумы, принявшие еврейство, не говорили, что акумы набожнее евреев, так как у них (акумов) не дозволяется сыну жениться на матери.
      Закон 89.
      У евреев существовал закон: "при уборке хлеба оставлять что-нибудь по краям полей или же не убирать вовсе некоторой части колосьев на полях, для бедных из евреев". Но с тех пор как евреи рассеяны между акумами и их поля лежат среди полей акумов же, все это запрещено, потому что (при сохранении прежнего порядка) могли бы собирать колосья и бедные из акумов.
      Закон 90.
      Среди 24 случаев, в которых раввин обязательно подвергает еврея анафеме, находятся и следующие два, весьма не безразличные для христиан:
      а) Предлагая продать свой участок земли акуму, еврей, когда у него сосед тоже еврей, обязан выдать сему последнему письменное обязательство в том, что принимает на себя ответственность за все неприятности, которые для того еврея могут возникнуть из такого нового соседства. Если же принять на себя такую ответственность он не пожелает, то раввин обязан наложить на него проклятие, т. е. исключить из общины.
      б) Второй случай уже приведен нами в законе 21.
      Закон 91.
      Если в присутствии еврея умирает другой еврей, то в момент, когда душа расстается с телом, он должен в знак печали оторвать у себя клочок своего платья, даже если умирающий был грешником. Но когда он присутствует при смерти акума или еврея, сделавшегося акумом, тогда это выражение печали воспрещается, потому что еврей должен радоваться такому случаю.
      Далее, запрещено еврею отдавать последний долг акуму, например, сопровождать его прах до могилы либо держать надгробную речь, и лишь там это дозволено, где это случается ради мира и спокойствия.
      Закон 92.
      Запрещено еврейскому священнослужителю (ср. зак. 5) прикасаться к мертвому человеку или даже быть в его доме, где находится покойник. Однако под "человеком" следует разуметь лишь еврея, потому что в кн. Числ XIХ, 14 сказано: "Если человек умрет в шатре, то всякий, кто придёт в шатер, нечисть". Входить же в дом, где умер акум, еврейскому священнослужителю дозволяется, потому что акумы должны быть рассматриваемы не как люди, а как животные.
      Закон 93.
      Когда у еврея акум или акумка находятся в услужении в качестве прислуги и кто-нибудь из них в его доме умрёт, тогда запрещается другому еврею утешать его за этот смертный случай, как за смерть человека; но он вполне волен сказать: "Да возместит тебе Бог твой убыток", как говорят человеку, у которого околел бык или осел.
      Закон 94.
      Строго запрещено еврею делать подарки акуму в его Новый год, потому что акумы рассматривают это как счастливое предзнаменование для Нового года, и радуются этому. Но когда еврею невозможно уклониться от этого обычая, тогда он должен отправить свои подарки заранее. Если же, благодаря тому, что он посылает их не в самый день праздника, а раньше - он может навлечь на себя неприязнь или убытки, то ему дозволяется делать подарки и в самый Новый год.
      Закон 95.
      Строго запрещается евреям осквернять своё кладбище, т. е. отправлять здесь известные надобности или пускать туда акумов. Вообще же, отнюдь не дозволено евреям иметь какое-нибудь удовольствие либо выгоду от еврейского кладбища: но когда земля еврейского кладбища принадлежит акуму, тогда дозволяется продавать могущую быть прибыль кладбища (напр., траву или деревья), чтобы из выручки мало-помалу приобретать его в свою собственность, так как срам для умерших израильтян покоиться на земле акумов.
      Закон 96.
      Когда акум (христианин) женится на акумке (христианке) или же когда еврей, принявший христианство, женится на еврейке, также сделавшейся христианкою, тогда их браки не имеют законной силы. Ввиду этого, если акум (христианин) или акумка (христианка) стали евреями, то им дозволяется вступать в новый брак, не требуя от них развода, хотя бы до этого они прожили лет двадцать вместе, потому что брачная жизнь акумов должна рассматриваться не иначе, как блуд.
      Закон 97.
      Строго запрещается еврею бить своего ближнего сочеловека (т. е. еврея), будь сей последний даже грешником; кто ударит своего ближнего сочеловека, тот считается раша, т. е. безбожником, и подлежит анафеме до тех пор, пока не испросит прощения у своего ближнего. Однако ближним следует считать только еврея, бить же акума не составляет никакого греха. Когда акум сделался евреем и еврей ударит его, тогда виновный обязан его вознаградить за убытки (за лечение); но он не подлежит анафеме, и самый поступок ему не ставится в такую вину, как если бы он ударил природного еврея.
      Закон 98.
      Когда еврей женился на акумке, тогда ему следует дать 33 удара и брак считается недействительным, а Беф-дин (раввинское присутствие) обязан сверх того подвергнуть его анафеме. Даже когда еврей женился на еврейке, то, буде сия последняя стала акумкою, ему дозволяется взять себе другую жену, без предварительного производства о разводе, потому что акумы должны быть рассматриваемы не как люди, а как лошади.
     
      Из Интернет:
      Ответ Сталина на вопрос Еврейского телеграфного агентства США в 1931 году:
"Национальный и расовый шовинизм есть пережиток человеконенавистнических нравов, свойственных периоду каннибализма. Антисемитизм, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма.
Антисемитизм выгоден эксплуататорам, как громоотвод, выводящий капитализм из-под удара трудящихся. Антисемитизм опасен для трудящихся, как ложная тропинка, сбивающая их с правильного пути и приводящая их в джунгли. Поэтому коммунисты, как последовательные интернационалисты, не могут не быть непримиримыми и заклятыми врагами антисемитизма. В СССР строжайше преследуется законом антисемитизм, как явление, глубоко враждебное Советскому строю. Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью".
Это 1931-й год. Сталин! Великий стратег! Великий мастер многоходовых комбинаций. Тогда, в 1931 году, не имея еще полной власти он знал что говорить и как себя вести с такими корреспондентами. Об этом читайте в книге Юрия Козенкова "Схватка за власть" Позднее, имея уже все рычаги власти в своих руках, он сумел повернуть колесо истории совсем в другую сторону и основательно почистил кадры в 1937-м. Осознавал ли он в 1931 году опасность, исходящую от сионистских кругов?
Да, Сталин был в курсе событий, имел огромную библиотеку, Сталин читал много и качественно, подчеркивал важное, не зря его библиотеку 7000 томов спрятали после смерти. По пометкам в ней, можно было судить, что он знал и о чем он думал на самом деле. Наверняка он был в курсе не только действительного положения вещей и мире , но и всех черномагических еврейских действ. Поэтому еще в 1918 году сделал себе астрального двойника путем перемены имени числа и даже года! рождения.
Об этом писал Вильям Похлёбкин, материала было мало, но он был уникум с мозгами и вообще у него всё интересно. Вот тут Похлёбкин копает про это
http://fictionbook.ru/author/pohliebkin_vilyam_vasilevich/velikiyi_psevdonim/pohliebkin_velikiyi_psevdonim.html
      Из текста знаменитой речи раввина Эммануэля Рабиновича 12 января 1952 года на Срочном Совещании Европейских Раввинов в Будапеште.
http://zarubezhom.com/Rabinovich.htm . Английский оригинал находится на сайте: http://www.rense.com/general45/full.htm или погулите по ориентирам:
"Full Speech Of Rabbi Emmanuel Rabbinovitch in Budapest in 1952"
      ...Русские, также как и другие азиатские народы, находятся под нашим полным контролем и не возражают против войны, но мы должны ждать, чтобы обеспечить участие американцев. Это мы надеемся, проделать с помощью антисемитизма, который сделал очень много, чтобы сплотить американцев против Германии.
14). "Мы сильно рассчитываем на сообщения об антисемитской кампании в России, для того, чтобы вызвать массовое негодование в Соединённых Штатах и сформировать всемирный фронт против СССР". - Теперь-то вы видите на чью мельницу льют воду открытые антисемитские кампании и легальные антисемитские лидеры, которые все, получаются, засланные:
и http://www.zarubezhom.com/Images/SevastianovAntisemit.JPG Если просто какой-то там чувак утонул или выпал с этажа, или оффис сгорел, - это ещё надо доказать. А открытое битьё в антисемитские барабаны - раббай же прямо говорит, - что это наоборот, ввиду тотального превосходства Евреонала http://www.zarubezhom.com/Images/Evreonal.jpg , - это как жертве насилия скопом всё равно что дрыгать ногами. Так что в случае чего против России этот ход с "антисемитизьмом" делается вообще молниеносно и Россия уже на следующий день будет смотреть в лицо "Мировому Антифашистскому Фронту" и Россию будут насиловать скопом всем миром как 60-лет назад Германию, а российские евреи помогут.
15). Одновременно, чтобы продемонстрировать американцам реальную угрозу антисемитизма, мы анонимно переведём огромные суммы денег антисемитским элементам в Америке, чтобы существенно усилить их деятельность, и мы действительно организуем вспышки антисемитизма в нескольких больших городах Америки. Это будет служить двойной цели: с одной стороны это поможет нам выявить сочувствующие антисемитизму силы в Америке, которые затем мы успокоим, а с другой стороны, сплотит Америку в устойчивую антирусскую единицу (в то время уже проводилась антисемитская кампания в Чехословакии).
- Идите, сходите на демонстрацию и поставьте ещё под какой-нибудь свою подпись, и ещё заодно и свой адрес оставьте, чтобы им потом не мучаться. Вы знаете, почему они, кроме всего прочего, требуют предварительного разрешения демонстраций и проведения в строго определённом месте в определённое время? - Им надо фото-киноаппаратуру записи подготовить в обозначенных местах.
В течение пяти лет эта программа достигнет своей цели - Третьей Мировой войны, которая превзойдёт по разрушению все войны, которые были до этого. Израиль, конечно, будет соблюдать нейтралитет. И когда обе стороны будут взаимно разрушены и истощатся, то мы выступим арбитрами и пошлём свои Контрольные Комиссии во все разрушенные страны. Эта война кончит раз и навсегда нашу вековую борьбу против гоев...
полный разбор речи Рабиновича см. здесь: http://www.uznaipravdu.ru/forum/viewtopic.php?p=5074
      Говорят, что, именно получив протокол этой речи. Иосиф Виссарионович Сталин решил что-то делать по еврейскому вопросу. Через год, эта его попытка закончилась отравлением самого Сталина его сожительницей, врачом Розой Каганович по приказу её родного брата Лазаря Кагановича (см. книгу американского родственника Лазаря Кагановича, Стюарта Когана "Кремлёвский Волк". Stuart Kahan "The Wolf of the Kremlin" 1987).
      Цитата:
      ...К тому же, у нас есть отличные методы выводить из строя таких борцов самой же толпой. Ведь мы -- всегда в тени... .
Вы способны только к смирению и исполнению нашей воли. Все ваши потуги что-то изменить в лучшую сторону (как вы считаете), кроме страданий, разочарований и безысходности, ничего вам не принесут. Я не призываю вас не бороться. Действуйте, побеждайте, наслаждайтесь победой -- всё это будет ваш самообман. Нам же нужна борьба с нами. Наши знания, ум, опыт всегда должны быть в форме. Цитата из "Еврейский синдром-2,5"
      В 2005 году президент США Джордж Буш подписал "Закон об учете актов глобального антисемитизма". Этот закон обязывает американский Госдепартамент преследовать по всему миру (!) тех, кто будет обвинен по 14 пунктам этого закона.
Удивительно, но наши "отечественные" борцы с антисемитизмом до сих пор не дали какого-либо определения этому явлению. Не то, что их американские коллеги - те уже давно состряпали список поступков и убеждений, которые являются антисемитскими.
Итак, антисемитскими в Америке считаются:
1. Любое утверждение о том, что "евреи контролируют правительство, СМИ, международный бизнес и мировые финансы".
2. "Твёрдые антиизраильские убеждения".
3. Резкая критика руководства Израиля, нынешнего, или в прошлом, изображение свастики в карикатурах на сионистских руководителей.
4. Критика еврейской религии иудаизма, религиозных руководителей и иудейской литературы, в первую очередь книг Талмуда и Каббалы.
5. Критика американского правительства и Конгресса США, утверждение о том, что они находятся под чрезмерным влиянием еврейства.
6. Обвинение еврейско-сионистских сил в пропаганде и насаждении глобализма (Нового мирового порядка).
7. Обвинение еврейских вождей и их последователей в подстрекательстве к распятию Иисуса Христа.
8. Отрицание еврейского холокоста и утверждение о том, что жертв Холокоста было меньше шести миллионов.
9. Обвинение Израиля в расизме (называние Израиля расистским государством).
10. Утверждение о существовании сионистского заговора.
11. Утверждение о том, что евреи и их вожди устроили большевистскую революцию в России.
12. Любые оскорбительные высказывания в адрес евреев.
13. Непризнание еврейского права на захват Палестины.
14. Утверждение, что в подготовке атаки 11 сентября 2001 года на всемирный торговый центр в Нью-Йорке участвовала израильская разведка.
Закон об учёте актов глобального антисемитизма, октябрь2004.
"Global Anti-Semitism Review Act",
http://www.truthtellers.org/alerts/departofantisemitsm.html
      Статья, которая показывает, что приравнивание здорового антисемитизма к "разжиганию ненависти" производится теми, кто имеет основания что-то прятать. Статья ставит под сомнение: почему у всех должны выбиваться признания в любви к семитам? Что остальные уже официально являются второстепенными жителями Земли? http://www.whatreallyhappened.com/hatespeech.html

Антивоенная группа в Гарвардском университете вскрыла у себя сионистского лазутчика, который затесался в группу, а затем вывесил антисемитский лозунг, чтобы дискредитировать всю группу: Помните об этой тактике! Их задача, чтобы валить стали на всех евреев без разбора. Потому что они прячутся за чужими спинами: Подробности: http://www.thecrimson.com/article.aspx?ref=357014
      А это непорядок. Это явление в мире уже давно рассматривается как аномальное. Если само государство США платит израильскому рэкету 10 миллиардов долларов отступных в год, то Майклу Джексону, и подавно не отвертеться. Если Швейцария выплачивает Израильтянам неизвестно за что. Если Германия выплачивает за свои преступления вообще несуществовавшему тогда государству Израиль. Если Израиль предъявил или собирается предъявить иски Польше, Белорусии, Украине и России, компаниям Фольксваген, Порше, БМВ, Мерседес и там огромный список. Это чистой воды международный рэкет. Израиль - это пахан в камере, которому платят все. Тут и спорить нечего - Джексон проиграет, даже если бы он был чист как Иисус Христос. Саяны везде - и в них сила Израиля. Сообщение на русском языке: http://top.rbc.ru/index.shtml?/news/incidents/2004/01/16/16220850_bod.shtml
     
      Жертва оголтелого антисемитизма.
Вот каким образом работает тайная сионисткая полиция Антидиффамационная лига (АДЛ): В газете местного американского колледжа печатается интервью с профессором политических наук, который заявляет, что Израиль истребляет палестинцев, огораживает их и делают с ними то, что Гитлер делал с самими евреями, чему они, между прочим, сами активно сопротивлялись. После этого один из студентов или сама Татьяна Поволоцкая, председатель местного Еврейского Студенческого Совета, (заметьте, везде существуют различные еврейские территориальные организации), стучит в АДЛ. Комисссары АДЛ тут же нагрянули в этот колледж, президент колледжа забился в страхе под стол. Преподавателя естественно увольняют с работы с волчьим билетом. И так АДЛ расправилось уже со всем "свободным" Западным миром. Уже давно тут никто не крякает. Это уже случайные, наивные люди остались. http://www.mercurynews.com/mld/mercurynews/news/7917724.htm
      За этой заметкой идёт список статей о фильме Мела Гибсона "Страдания Христа". Из одних только заголовков можно видеть, что на Мела Гибсона выливаются океаны дерьма и злобы. Вообще, что стоят доводы, что дескать мы должны не рыться в том, что было - для того, чтобы не было антисемитизма. Каждый человек имеет врождённое человеческое право любить или не любить кого-либо. Это именно первое и неотъемлемое право всякого человека, за которое ещё боролись во Французкую революцию. Что за навязчивое, маниакальное желание, акцентирую, некоторых евреев требовать от всех любви причём только в одностороннем порядке. Это что вымогательство любви? Открою им секрет: если хотите чьей-то любви - купите её. У вас же бабок больше всех. Что? - Денег жалко? Вот поэтому-то вас и не любят! А ходить выпрашивать, чтобы вас любили просто так, ну вы же не красивая девушка, в конце концов: http://movies.yahoo.com/news/fc?d=tmpl&cf=fc&in=entertainment&cat=the_passion
      В этой статье говорится о том, как распознавать инсценировки и почему евреи сами инсценируют преступления против себя - чтобы выглядеть обиженными и оскорблёнными, а не самой могущественной и богатейшей нацией, каковой они в действительности являются. Другие бы гордились этим, а они всё бедными родственниками прикидываются, фанерой. Ушли в глухую несознанку. http://www.aztlan.net/spot_hate_crime_hoaxes.htm

Сын раввина, Ави Лангер, в Сан Франциско, в районе Ричмонд, арестован на месте преступления за поджог синагоги, который вызвал ущерба на 200 тысяч долларов. Хорошо, что его поймали на месте преступления, а то бы началась новая вакханалия по поводу антисемитизма. А весь антисемитизм - "сделано среди самих сионистов". Они страдают оттого, что люди не обращают на них внимания и начинают валить надгробные памятники на еврейских кладбищах, поджигать синагоги и уродовать свои машины анти еврейскими лозунгами. Другим людям это и в голову придти не может. Но, их ловят на месте преступления, хотя и не всегда. И тогда сионистская пресса поднимает визг и шкурные политики проводят законы против антисемитизма. А, посмотрите, как об этом случае - пресса молчит - только местное сообщение - ну как бы Известия или Московский Комсомолец, или Аргументы и Факты написали бы об этом - три самых израильских и сионистских издания в России. А, этот доморощенный среди самих сионистов антисемитизм используется, чтобы обмануть саму широкую еврейскую общественность, самих рядовых евреев, и продвинуть дело установления жесточайшей сионисткой диктатуры во всём мире. http://sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2004/05/14/BAGFK6LBLU1.DTL
      Глава французских друзей радикальной израильской партии Ликуд, Алекс Моис, осуждён в Париже на два месяца тюрьмы и 1000 долларов штрафа, признавшись, что сам себе звонил домой и заявил в полицию, что получает антисемитские звонки. Ну, естественно пресса тут же подняла шум, поскольку они закручивают гайки на основании фактов антисемитизма. Но это ведь сплошь и рядом эти самые мичуринцы, которые не ждут милости от природы, а играют в шахматы и за себя и за соперника, и обманывают всех напропалую. Их цель - абсолютная мировая диктатура - мировая революция в другой обёртке. В Штатах их ловят с поличным каждый день. Только что поймали сына раввина поджёгшего синагогу в Калифорнии. Только что отдали по суд преподавателя колледжа, женщину - еврейку-сионстку, учившую как бороться с антисемитизмом в колледже, которая сама разбила стёкла своего автомобиля и разукрасила его надписями "жидовская проститутка". А этих еврейских юнцов, которые рушат могильные камни на еврейских кладбищах, их уже поймано в США несчитано, а в России кто это делает? - Они же. Почему? - потому что кроме них самих никто это делать не будет, так как они на фиг никому не нужны. А они себя ведут, как ревнивые женщины, на которых не обращают внимания. Вот скажите - нормальные люди это могут делать, ради политики? Навязчивая маниакальная идея всемирной власти не даёт им жить нормально, а они не дают жить нормально другим. Им кажется, что они нашли удачный ход захвата мировой власти, который никто не заметит. И, они не останавливаются перед обманом своих же евреев. Определённо, что сами евреи должны заняться этими провокаторами серьёзно. А кто ещё? - Кому это на фиг надо ковыряться в этой грязи - только сам весь вымажешься. Кто заварил всю эту кашу - тот пусть теперь и расхлёбывает. http://www.fpp.co.uk/online/04/05/JTA_130504.html
      Год назад , 5 июня 2003 года разбился при прыжке с парашюта заместитель канцлера Германии депутат бундестага и антисионист Юрген Молеманн (Juergen Moellemann). Странно, Молеманн был инструктор - парашютист, но у него самого не раскрылись как основной, так и запасной парашюты. Юрген Молеман был известен своей антиизраильской позицией и предлагал мир с арабами и мусульманами вообще. Об этом подробно говорится в статье. В дальнейшей дискуссии информируется о том, что ранее в Швеции Моссад убрал кандидатку в премьер-министры Швеции Анну Линд Anna Lind) - за ту же антиизраильскую позицию. Моссад имеет самую насыщенную и разветвлённую агентурную сеть и оперирует во всех странах как одна из наиболее сильных тёмных политических сил. Заметьте, что пресса ещё до расследования, сразу, после инцендента заявила, что это самоубийство. Друзья же Молемана утверждают, что самоубийство исключается. То есть пресса оперирует как независимое подразделение Моссад : http://www.libertyforum.org/showflat.php?Cat=&Board=news_international&Number=292880113
      В Париже арестован еврей в связи с принадлежностью к поджогу своей же синагоги в которой он и работал. - Для того чтобы вести войну против всех, необходимо изображать, что на тебя нападают первым, хотя ты на фиг никому не нужен. Только что в Калифорнии признана виновной преподавательница колледжа, еврейка, которая изуродовала свой автомобиль и свалила всё на антисемитов. - Нет антисемитизма в мире! - Это факт! А если его нет, то надо его создать самим. "Не надо ждать милости от природы". Нет терактов - сделаем, у них творческий подход: http://sg.news.yahoo.com/040830/1/3msgs.html

Заголовок статьи: "Израиль пытается скрыться за вывеской "Антисемитизма". При этом показано, что все конкретные злоумышленники, которые были схвачены по всему миру на актах вандализации иудейских объектов, оказались евреями, вследствие чего конкретные уголовные дела спускаются на тормозах, но вполне конкретная семитская истерия в прессе остаётся! http://www.csmonitor.com/2004/0915/p03s01-ussc.html
      Показательный случай: поскольку на сионистов никто не нападает, то они, как мичуринцы не ждут милости от природы. Эта американская преподавательница колледжа и лесбиянка в законе, которая читает студентам важные лекции о разжигании ненависти между нациями, в виду отсутствия оной в реальности, сама написала на своей машине "жидовская проститутка", разбила стёкла и спустила шины. Это было документально установлено полицией. Там же говорится, что число таких инсценировщиков, которые пытаются доказать, что их преследуют, хотя на самом деле они на фиг никому не нужны, резко увеличилось. http://www.aztlan.net/claremont_fake_hate_crime.htm
      В Калифорнии идёт суд на преподавательницей колледжа, еврейкой, которая разукрасила свой автомобиль антиеврейскими лозунгам, порезала покрышки и выбила стёкла и заявила в полицию, что это, дескать, сделали антисемиты. Судья назвала её наглым брехлом и потребовала психологическую экспертизу. Затем её признают психом и отпустят с богом. Им всегда это сходит с рук. Везде свои люди. Психиатрия и психология - это не специальность, а национальность. А дело в том, что никому они не нужны покрышки им резать - сами режут и на других заявляют - лжесвидетельствуют. В Париже сейчас такая же история. Одна заявила, что на неё арабы в электричке напали. Но не учла, что там камеры везде стоят. А на камере ничего нет - сидит, родная, никто её не трогает - опять к психиатрам. В Калифорнии, там вообще сын раввина синагогу спалил, а успели опять использовать для разжигания анти-анти-семитской истерии. http://www.canoe.ca/NewsStand/EdmontonSun/News/2004/09/19/635159.html
      В двух районах Нью-Йорка, Бруклине и Квинсе, кто-то нарисовал свастику на многих домах: Полиция шум, корреспонденты, сенатор приехал. Возмущённые антисемитизмом евреи раскалились добела. - Оказалось свастику нарисовала Ольга Абрамович 49 лет, как она говорит:-"из-за мести мужу?" - весьма интересный способ досадить мужу, который этого и не видел, - разукрасить свастикой синагогу? Когда обнаружилось, что это сделала русская еврейка, всё тут же утихло. Нет сомнений, что этого провокатора тихо отпустят. Факт один - кроме евреев никто свастику не рисует на синагогах. Вот зачем эти провокации? Ведь к ним никто не хочет приставать. Никто не хочет связываться. Посмотрите фото: http://www.nationalvanguard.org/story.php?id=4045 ещё: http://cbsnewyork.com/topstories/topstoriesny_story_292212829.html

Президент Буш подписал указ о "Глобальной осведомлённости об антисемитизме" или точнее сказать "указ об антиевреизме". Этот указ предполагает создание отдела госпдепа, который будет заниматься наблюдением за антисемитизмом. И что? - Это свободная Америка? Можно заниматься любыми половыми извращениями, но критиковать преступления сионистов не моги. Этот указ ознаменовывает, что всемирная сионистская еврейская диктатура и цензура в худшем смысле этого слова - свершившийся факт. Фактически они сами подтверждают худшие опасения гоев и гои из этого делают серьёзные выводы и вся ситуация только ухудшается. Полная неспособность экстремисткой части евреев в целом идти на компромиссы и желание таки дотянуть одеяло на себя сильно обостряет все перспективы: http://bnaibrith.org/advocacy/la/041018_globalAct.cfm
      А вот сообщение, что в Сан Франциско похожему провокатору - преподавателю психологии колледжа женщине-еврейке Кери Дюнн, ей 40 лет не маленькая, студентов учит, которая расписала свой автомобиль антисемитскими лозунгами и обвинила в этом не евреев - дали год тюрьмы. При этом она созналась, что собиралась написать миллион! антисемитских надписей. Скажите: Зачем это надо делать еврейке? - Чтобы убедить всех, что антисемиты распоясались и неевреев надо расстреливать у ближайшей стенки. Сейчас каждый сионист знает, что надо расписывать стены и кладбища антисемитскими лозунгами, чтобы убедить всех, что неевреев надо уничтожать, то есть сионисты двигают все отношения между евреями и неевреями до предельной крайности. Это ясно до добра не доведёт и сами евреи должны остановить провокаторов! История с преподавательницей - провокатором ещё не заканчивается, похоже, что как и всегда засыпавшегося сиониста, свои психиатры хотят провозгласить психически невменяемой. Но тогда получается, что психически невменяемые у них работают преподавателями психологии - Абсурд - Вот какую ситуацию в мире создают сионистские провокаторы, они о "разрядке напряжённости" не думают, у них другая задача: http://abclocal.go.com/kabc/news/121504_nw_professor_sentenced.html

Вы знает как пресса атакует людей несогласных с политикой президента Буша? - Она их называет БУШЕНЕНАВИСТНИКАМИ. Правильно - пресса объявляет этим, что все кто против Буша делают это не по какой либо причине - а просто иррационально, без причины, то есть просто потому что они сами плохие люди, сами по себе. Это точная копия антисемитизма, дескать, что люди ненавидят евреев не за конкретные плохие дела, не за то, что они заграбастали все деньги мира и повергли всех в нищету и взаимное уничтожение, а просто так. Дескать, люди ненавидят евреев, иррационально, без всякого на то повода и причины, просто неевреи параноики все и налиты беспричинной злобой к евреям: http://www.mensnewsdaily.com/blog/malven/
      А это американская статья под названием: "Евреи могут заплатить высокую цену за агрессию в Ираке". Это о чём и я всегда говорю евреям - вас подставляют позадисты. Агрессию в Ираке сделали американские евреи-экстремисты, представляющие неотроцкисткие и произраильские интересы. В результате, рушится американский уровень жизни, из Ирака возвращаются цинковые гробы и как результат растёт, как они изволят выражаться "ничем не обоснованный антисемитизм". Кто будет в ответе перед "ничем не обосноваными антисемитами"? - Рядовые евреи. Кто опять спрячется в свои норы? - Позадисты. О чём и речь! - Сдайте их, и дело с концом. Вы же сами понимаете, что не может быть "ничем не обоснованного антисемитизма" в буквально каждой стране мира. В отличие от позадистов - никто ни с кем не сговривался на почве антисемитизма. Источник антисемитизма прост: сначала гнусные злодеяния позадистов - затем антисемитизм, проявляющийся в общем и без разбору - затем страдают простые евреи, которые действительно ни причём - затем позадисты начинают петь свою известную песню о "ничем не обоснованных гонениях на евреев" - и так "сказка про белого бычка" продолжается из столетия в столетие. http://www.commondreams.org/views03/0316-07.htm
      Президент Буш подписал указ о "Глобальной осведомлённости об антисемитизме" или точнее сказать "указ об антиевреизме". Этот указ предполагает создание отдела госпдепа, который будет заниматься наблюдением за антисемитизмом. И что? - Это свободная Америка? Можно заниматься любыми половыми извращениями, но критиковать преступления сионистов не моги. Этот указ ознаменовывает, что всемирная сионистская еврейская диктатура и цензура в худшем смысле этого слова - свершившийся факт. Фактически они сами подтверждают худшие опасения гоев и гои из этого делают серьёзные выводы и вся ситуация только ухудшается. Полная неспособность экстремисткой части евреев в целом идти на компромиссы и желание таки дотянуть одеяло на себя сильно обостряет все перспективы: http://bnaibrith.org/advocacy/la/041018_globalAct.cfm
      Вы знает как пресса атакует людей несогласных с политикой президента Буша? - Она их называет БУШЕНЕНАВИСТНИКАМИ. Правильно - пресса объявляет этим, что все кто против Буша делают это не по какой либо причине - а просто иррационально, без причины, то есть просто потому что они сами плохие люди, сами по себе. Это точная копия антисемитизма, дескать, что люди ненавидят евреев не за конкретные плохие дела, не за то что они заграбастали все деньги мира и повергли всех в нищету и взаимное уничтожение, а просто так, дескать, люди ненавидят евреев, иррационально, без всякого на то повода и причины, просто неевреи параноики все и налиты беспричинной злобой к евреям: http://www.mensnewsdaily.com/blog/malven/
      "В ночь с11 на 12 апреля в Санкт Петербурге на домах улицы Можайская появились антисемитские надписи: "Убей ж/да!", - передаёт Рахель Левина (Агенство Еврейских Новостей) из Петербурга. -
Вам не кажется странным, а мы с вами отслеживаем англоязычные антисемитские надписи по всей планете от Сан-Франциско до Новой Зеландии, - что где бы, в какой бы то ни было стране, в каком бы то ни было городе или малюсеньком городке, на какой бы то ни было заброшенной улочке или переулке, где и местные то не ходят; на каком бы то ни было заборе или стене, даже смотрящей внутрь двора, или даже внутри брошенного пакгауза, не появилась бы антисемитская надпись - она уже утром известна всем главным информационным агенствам мира? Вы понимаете, на что я намекаю?
Более того, как вы видите, они даже знают время, когда появляется антисемитская надпись на той или иной стене! Такое впечатление, что у них каждая стена на планете под непрерывным наблюдением.

А в общем, как и всегда, евреев губит излишнее усердие. Тоже самое относится и к пресловутым "осквернениям еврейских могил". Кем? Вот вы лично, как узнаете, что сегодня ночью на, последние 50 лет закрытом кладбище в российском Мухосранске, или же занюханного американского городка "Мудисвилл" в штате Северная Дакота, где люди появляются только на Пасху, - появилась антисемитская надпись???
- А как это может узнать персонал редакции еврейской газеты "Нью-Йорк Таймс", который весь живёт в педерастическом Манхеттене? Таким образом, что эта надпись в то же утро вылезает на первые полосы всех газет мира?! - Пошевелите, пошевелите мозгами, Уотсон! Вот сколько я живу в Америке - 15 лет, - здесь периодически хватают этих "антисемитов-вандалов", - это довольно частое явление. Так вот ещё ни разу не поймали гоя - всегда попадаются только евреи.
Таким образом, что тут логических два варианта - вам на ваш вкус:
1). Некоторые евреи люто ненавидят евреев, но стесняются сказать это прямо.
2). Провокации против гоев.
И если, вы считаете, то это всё-таки провокации против гоев, то отсюда следует один важнейший вывод - поскольку провокации такого рода постоянны, то значит что? - Правильно, значит, они достигают своей цели! Правильно, это, типа, "прививка против бешенства"! Введение ослабленной дозы - предотвращает появление эпидемии!
Улавливаете? - Негативная общественная реакция подымается в то время, когда у людей только бродят в головах подобные мысли - они ещё не оформились - и их сразу забивают профилактическими репрессиями. - Профилактика! Гоев держат в состоянии постоянного профилактического страха, таким образом, чтобы отшибить даже саму охоту думать в эту сторону - даже думать не моги! Или вы, Уотсон, в самом деле думаете, что тот, кто хочет убить еврея, - будет писать об этом своим почерком на всех заборах? - Или же это в какой то степени, как и "месячные", интимное дело?
      Бен-Гурион говорил, что,
если нет в этой стране антисемитских групп, их надо создать, чтобы, желательно, немножко побили евреев, и евреи вспомнили, что они евреи, что они отличаются и не расслаблялись. Таким образом, община будет находиться в спайке какой-то, не будет покидать синагогу, будет слушаться раввинов и так далее

ЗАКОН МОИСЕЕВ. КОРЧАГИН. СТАТЬЯ 282 В УК.
Среди прочих событий ушедшего года санкционирование В.Путиным 257 поправок в новый Уголовный кодекс РФ.
Закономерность или случайность, что президент подписал закон об изменениях в УК 8 декабря 2003 г.? Ведь именно в этот день состоялось первое заседание очередного суда над Виктором Корчагиным. Он известен стране и отечественной юриспруденции прежде всего тем, что 12 лет обременен судебным терроризированием по ст. 74, -- за разжигание национальной розни.
Правовыми фуриями все 12 лет выступали заявители -- лица еврейской
      национальности.
Нам важно разобраться: почему бывшая 74-я статья, а ныне 282-я отнесена к тяжким преступлениям при очевидной неубедительности содержательной её части в свете объективной науки?
Правовики-реформаторы лоббистским продавливанием внесли в 282-ю такую новизну, которая сродни гайдаро-чубайсовской "шоковой терапии". Как в центре, так и на окраинах страны имели быть более 100 преследований по 282-й. Истцами, возбудителями уголовных дел выступали, в основном, лица еврейской национальности. Ответчиками, подсудимыми тотально становились русские, славяне. Если это и есть мостик к правовому государству, то тем более надо рассмотреть его вблизи.
Как-то в беседе со мной один из следователей-инкогнито удивлялся: едва под 282-ю попадает очередная славянская жертва -- лавинообразно нарастает лоббирование прокурорских и судебных инстанций со стороны еврейских заявителей и еврейских же организаций. Громче и громче галдёж о разжигании антисемитизма, холокоста, хотя эти термины наш УК не толкует. Как быть? Как применять?
Тот же собеседник признал, что следователи, прокурорские и судебные чины побаиваются подобных лоббистских атак, поскольку и первые лица государства как бы состязаются в осуждениях антисемитизма. Попробуй тут не поскользнуться!
Национальная, расовая, религиозная вражда. Соответствует ли исторической правде то, что эти разновидности вражды возбуждаются, обостряются в российской действительности лишь русскими, славянами? Мы умышленно не касаемся исламского терроризма -- тема отдельная. Итак, без мини-погружения в историю тут не обойтись.
Еврейство, торгашество, юдентум -- эти термины повторяются в труде К. Маркса "К еврейскому вопросу". Термин "антисемитизм" этот крупный ученый из евреев-атеистов игнорирует в виду его полной ненаучности в применении лишь к евреям. Семиты -- группа народов, около 10. Но поскольку Маркс отслеживал ещё и негативы в иудаизме, иудейские корни христианства, привязку юдентума к золотому тельцу, то раввинат не прощает этой дерзости и сегодня. Одни авторитеты относили Маркса к "антисемитам-изуверам", другие определяли как "антиславянина и антисемита"! То есть ученый Маркс не признавал "антисемитизма", а ученые раввины тиражировали его "антисемитизм".
Теперь о других терминах. В эпоху царизма демография русского народа была иной. Явление тех времен -- племя "великороссов". Подкравшийся переворот 1917-го ликвидировал и неконструктивную имперскую администрацию, и этническую единицу "великороссов". Синтетической карточкой-заменителем осталась лишь любимая Лениным фраза: "великорусский шовинизм". Зачем большевики прилепили француза Шовена к русским -- до сих пор тайна... Отстрел племени великороссов стал лишь прелюдией к вселенинской ликвидации как класса могучих славянских блоков: казачества и производительного крестьянства -- кулака, середняка. Вот когда зародилось разжигание ненависти и на расовой, и на национальной основе.
Известно и то, что В. И. Ленин боролся с БУНДом и даже поругивал "сионизм". Выстрел Фани Каплан перевел Ильича "на другие рельсы". Но потомкам Ленин завещал чеканную формулу: антисемитизм -- разжигание ненависти исключительно к евреям. В июле 1918г. Ильич подписывает "Декрет о пресечении
      в корне антисемитского движения". Это и стало канистрой бензина в исправно полыхавший антирусский геноцид, стартом для массового отстрела неевреев.
Так в советскую политику кровавыми чернилами вписывался термин "антисемитизм". Между тем, любой семитолог, библеист, арабист, гебраист, где бы они ни проживали, отвергнут антисемитизм как разжигание ненависти исключительно к евреям. То есть последуют примеру ученого еврея Маркса. Еврей, ненавидящий араба и наоборот, -- вот классические антисемиты. Почему же в СССР террор на ложной основе так расцвёл? Одна из причин -- политический конформизм выгоден.
Первый УК РСФСР увидел свет в 1922 г. Тусовки вокруг антисемитизма в нём поглощались статьей 73-й "Измышление и распространение в контрреволюционных целях ложных слухов..." Попробуй, заикнись о небывалых льготах и привелегиях еврейству, о ненаучном толковании антисемитизма -- ты сразу контрреволюционер.
Большевики провозгласили воинствующий атеизм и атавизм национальностей в виду перспективы новой общности "советский человек". То есть нынешнее "разжигание" если и не противоположно тому, то и не родственно. Роднило одно: тогда и сегодня массовые жертвы -- русские.
В появившейся в УК РСФСР 1960 года 74-й статье говорилось не о разжигании, а о "Нарушении национального и расового равноправия". Любопытно её содержание: "Пропаганда или агитация с целью возбуждения расовой или национальной вражды или розни, а равно прямое или косвенное ограничение прав или установление прямых или косвенных преимуществ граждан в зависимости от их расовой или национальной принадлежности -- наказывается лишением свободы на срок от шести месяцев до трех лет или ссылкой на срок от двух до пяти".
Обратил ли читатель внимание на "преимущества граждан в зависимости от их расовой или национальной принадлежности"? Закавказье, прибалты к тому времени проживали в десятки раз лучше русских. Еврейство, перепуганное слухами о сталинско-бериевских каверзах, затихло и готовилось к массовому диссидентству, исходу на волне демократизации и "борьбы за права человека".
При Леониде Ильиче акценты в "еврейском вопросе" сместились. Во-первых, Ильич Второй искренне полагал: хорошо живёшь сам, не мешай хорошо жить другим. Во-вторых, полагался на позиции супруги-еврейки, не чуравшейся активности в политике. По этим ли, по иным ли причинам, но в 1979 г. погиб в больнице ЦК КПСС Ю. С. Иванов, автор книги "Осторожно -- сионизм!" А в 1980 г. прошумела средневековая расправа над ученым-востоковедом В. Н. Емельяновым, создавшем главную книгу XX столетия "Десионизация". Понятно, что советское законодательство по еврейству в целом начало дрейф к западным стандартам.
Горбачёва хозяином Кремля сделали в марте 1985г., а в октябре, визитируя в Европу, Горбачев заявил на ТВ Франции по еврейскому вопросу в СССР: евреи, составляя 0,69 % от всего населения, представлены в политической и культурной жизни СССР в масштабах не менее 10-20%.
В унисон с правдивым тогда генсеком выступал и АКСО -- Антисионистский комитет советской общественности. Его глава, дважды Герой Советского Союза, генерал-полковник Д. А. Драгунский, критиковал не только реакционные проявления в политике Израиля, но и разоблачал уловки советских единокровных, спекулировавших на антисемитизме, на приписывании себе виртуальных подвигов, претендовавших на всё новые льготы и привилегии. Врали от еврейства побаивались прямого Драгунского. Будь Горбачев последовательнее, крепче как лидер, АКСО помог бы создать в многонациональной стране законодательство, где ловкачам, аферистам еврейства места не нашлось бы.
Но Горбачёв повёл дело так, что генерал Драгунский и другие честные евреи, при невиданной травле, сошли с политической сцены. Государственной опорой еврейских общин стал Израиль. В крупных городах, прежде всего в Москве и Петербурге, еврейство прирастало не десятками -- сотнями новых образований. Так, возрожденный ВАДЦ (примерный перевод -- власть 4-х сторон) собрал под свои стяги в 1995 г. -- 328 организаций. Ныне же, при двух властных центрах еврейства РФ -- раввинском и хасидском -- число организаций вновь возросло. Как и от появления евроазиатского еврейства под патронажем главы Казахстана Назарбаева.
У русских нет и сотой доли подобных организаций. Стоит же заявить о себе неформальной национально-русской организации, вскоре же её обклеют ярлыками типа "фашистская", "нацистская", "черносотенная" и т.п.
К еврейской прессе нового типа следует отнести нарождение в 1989 г. ВЕСК -- газеты "Вестник еврейской советской культуры". Уже в первом номере публицист Т. Голенпольский, обрисовывая контуры издания, подтверждает приверженность синагоге и иудаизму. Автор обязался в первую очередь информировать депутатов о случаях нарушения закона о национальном равноправии. То есть еврейское издание возложило на себя функцию контроля за применением советского законодательства.
Пролистав подшивки национальных газет многих субъектов российской Федерации, второй аналогичной инициативы я не встретил.
Немного позже ВЕСК переименовали в "Еврейскую газету". Ещё позже в "Еврейскую международную газету". В ней повышался не только градус национализма, но и градус внедрения в перипетии российской политики: и внутренней и внешней. Материалы МЕГ бесстрастно фиксируют: ни один из субъектов РФ не собрал столько знаков внимания первых лиц страны, сколь выпало таких знаков на жизнь еврейской общины России.
В новом УК перенацеливание 282-й в репрессивную дубину юдентума продолжается. А генератором типа вечного двигателя выступает "Международная еврейская газета". С лоббистами от сотен еврейских организаций.
На её страницах прочно прописан Корчагин Виктор Иванович. Он, имея экономическое образование, с началом перестройки пошел в бизнес, заимел фирму. В ежедневной практике сталкивался с нормальными и недобросовестными конкурентами. Именно практика убедила Корчагина, что русскому в постсоветском предпринимательстве делать нечего. Недавняя дружба народов обернулась в Москве тысячами разноплеменных банд, для которых русский без своего государства -- кур для ощипа. В мафиозных структурах нередко встречались и евреи. Еще чаще в структурах админстративных. Без взятки ничего не купишь и ничего не продашь.
Эти неумолимые обстоятельства заставили Виктора Ивановича обратиться к литературе с критикой юдентума.
Корчагин пришел к выводу, что больше принесет пользы на ниве издания просветительской литературы. В том числе и по истории юдентума, торгашества, Моисеева закона. Благо в разные века в разных странах её активно издавали. В сущности Корчагин занимался даже не изданием, а переизданием подзабытых авторов. Тем же наполнял и малоформатную газету "Русские Ведомости".
Тут-то и вбросили команду: ату его! Нет, не киргизы, не армяне, не эстонцы "втравили лягавых" в Корчагина. Это сделали активисты еврейских организаций.
В 1993 г. Корчагин, искусанный жалобами, словно разъяренными осами, обратился ко мне за юридической помощью. Уголовно его преследовали с 1991 года. Всё началось с заявления престарелого Гохберга Е. Г. , уличавшего Корчагина в "возбуждении национальной вражды к евреям". Вещдоком прилагалась газета "Русские Ведомости" с перепечаткой "Катехизиса еврея в СССР". О первопечати "катехизиса" никто ничего не ведал. Но Гохберг уточнял письменно: катехизис -- "фальшивка, изготовленная органами КГБ в период подготовки антиеврейской кампании". Комитет как раз упоённо демократизировался. Не составляло труда направить в комитет запрос. Чекисты ответили: к изготовлению "Катехизиса еврея в СССР" отношения не имеем. Привлечь же Гохберга за клевету либералы из КГБ не посмели.
Круглый год атаковал еврейский дед следователей, прокуратуру гневными эпистолами: судите Корчагина, а то и вам не поздоровится. Дуэт Гохбергу составил второй еврейский заявитель -- Островский В. А. И вновь судебно-прокурорские инстанции не обнаруживали состава преступления. Во-первых, "Катехизис еврея. . . " жанр исторический, во-вторых Корчагин его не выдумал, а перепечатал. Да к тому же под рубрикой "Дискуссионный клуб". Где тут "разжигание"?
Странное дело, услышав много раз "нет", Гохберг и Островский оставались уверенными, что возьмут если не мытьём, так катаньем. Других давно бы приструнили как сутяг, их -- нет.
В 1993 г. суд над Корчагиным-таки имел быть. Обвинители Корчагина вменяли ему обман суда на том основании, что еврейство вообще не прибегало к жанру "катехизисов". Мне как члену Палестинского общества, уважающему Гебраистику, объективную иудаику, пришлось углубиться в старые источники: там я и обнаружил противоположную информацию. Катехизисы создавались раввинами, меламедами от средневековья до нового времени. Публикацию об истории еврейских катехизисов суд по нашей просьбе приложил к делу. Обвиняющая сторона получила от судьи замечание за попытку второго обмана.
В 1995 году государственный обвинитель прокурор А. Сумин, учитывая недостойные полемические приёмы обвиняющих, отказался в полном объеме от обвинений Корчагина. Более того, прокурор в яркой, аргументированной речи доказал несостоятельность ст. 74-й как репрессивного рычага еврейства... Увы, после этого прокурор А. Сумин пошел не на повышение -- на понижение.
Нынешняя жизнь Корчагина не проста. 2 августа 1994 г. на его автомобиль наехал грузовик с буровой установкой. Лишь чудо сохранило ему жизнь. Тем же днём "Известия" И. Голембиовского (не путать с Голенпольским) критиковали Корчагина эпитетами -- "негодяй", "пропагандист расизма и фашизма" и т.п. Случайность? Пусть читатель определится сам.
Минуло 12 лет тотальной травли В. И. Корчагина еврейскими организациями. Новый суд 8 дек. 2003 г. вызван заявлениями сменщиков Гохберга -- Стамблера Б. Г. и Дашевского В. Ю. Они тоже непримиримы к издательской деятельности русского Корчагина на своей земле. Костью в горле стал у них журнал "Русич" N 3 под заголовком "Жидомасоны". Не нравится термин "жид"? Но он мельтешит в еврейских энциклопедиях всего мира. О масонах вообще литературы немерено, описаны и ложи исключительно еврейские.
Ещё статистика: за 12 лет Корчагина вызывали в следственно-судебные инстанции более 100 раз. Это вычеркнутые из жизни годы. Это и мертвящий удар по бизнесу Корчагина, подрыв его делового авторитета, очернение. Это и ослабление здоровья Виктора Ивановича, иные негативные воздействия.
Утешение одно: всё больше разного народа узнают изнанку юдентума.
Если вспомнить о творчестве Ф. М. Достоевского, то невольно думаешь: с какого бока подкралась к нему еврейская тема? Ведь встречался он с иудеями и в редакциях, и в кредитных банках, и на каторге, и на светских приёмах. Фёдору Михайловичу приходили письма с окраин империи, в которых сообщалось о коммерческой жестокости "богоизбранных". Слали письма и евреи-правдоискатели. Суммируя впечатления, Достоевский сделал уникальный вывод: обособленность еврейских общин он назвал "государством в государстве", а итоговым продуктом такой этнообщности -- придание миру своего облика. Заметим, что Достоевский не мог пользоваться еврейскими энциклопедиями, ибо издавали их после смерти писателя. Но тем не менее, именно Достоевский первым из писателей обозначил контуры внедрения в Россию права иудейского.
Право -- совокупность общеобязательных правил поведения (норм), установленных, или санкционированных государством.
Составляющие элементы иудейского права содержатся в книгах Ветхого завета, но более компактно -- в трактатах Талмуда. Доступно-прикладное толкование ИП можно прочитать в труде Якова Брафмана "Книга кагала" (изд. 1869, 1882, 1888 годы, СПБ). Автор компетентно освещает две проблемы: что такое кагальное управление общинами? Как юдентум взаимодействует с неевреями. За данные разоблачения Брафман был проклят раввинами, но взят на царскую службу.
-- Нет, я не против всех евреев, -- повторял многажды Ф. М. Достоевский, полемизируя с оппонентами, -- а только против злобных сектаторов.
Мы, зная о юдентуме намного больше, вторим Фёдору Михайловичу: да, внутри еврейства много разномыслящих этнических блоков, отдельных светлых голов.
Апостаты, апостазия -- древнейшее движение в еврействе за правду и благородство. Апостатами становились и апостолы, и священники, и цари, и земледельцы, и ученые. Отважными разоблачениями флибустьеров в еврействе, жестокостей в иудаизме, в раввинате, в кагалах апостаты потрясали весь юдентум, раскалывали его на истинные треф и кошер. Это и Яков Брафман, и Карл Маркс, и современные евреи, признающие за правду "Протоколы заседаний еврейских мудрецов", лживость антисемитизма, бедственность русских, не имеющих государственности. Такие евреи -- наши союзники. Со временем именно они приструнят своих флибустьеров, греющих загребущие руки на болячках славян. Они устранят причины, разжигающие межнациональную рознь, прежде всего неравенство в получении льгот и привилегий разными нациями.
Уже сегодня апостаты критикуют не только правителей Израиля, но и правителей РФ (России). Прямо указывая на них как на разжигателей межнациональной розни. Прежде всего из-за замалчивания инициатив русских протестантов, требующих создания национального государства. Хотя бы по образу и подобию того же Израиля... Ходят слухи, что смельчаки из русских готовят иск на одного из чинов президентской администрации, ответственного за селекцию олигархов, выкачивающих все соки из недр России, из тел её работяг. Но пока льготы и привилегии юдентуму множатся, а безгосударственность и нищета русских переходят в хроническую стадию, в перманентный источник межнациональной ненависти. Пока евреи живут по Моисееву закону, а славяне, русские по славянскому. При главенстве первого. Закрывать на это глаза -- становиться страусом, зарывающим голову в песок.
Юрий МАКУНИН, член-корр Академии теоретических проблем. Член Палестинского об-ва РФ
http://www.zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/04/528/52.html

...подумайте об определении термина "антисемитизм"
Во-первых, монополия на ярлык только у евреев
Во-вторых он имеет 3 смысла:
      .. то, что не нравится любому еврею по любому поводу
.. призыв к цензуре. "Антисемитизм" есть ГЛАВНЫЙ ПРИЕМ (шовинистской) ЦЕНЗУРЫ
.. и наконец в крайних случаях этот ярлык ПРИЗЫВ К ПРЕСЛЕДОВАНИЮ, обязательный для исполнения любым евреем на своем месте доступными ему средствами.
      Это вроде мусульманской "фатвы" на преследование.
http://allan999.livejournal.com/4881189.html

0x01 graphic

Баландин С.
"Основы научного антисемитизма"
Многие филиалы так называемого организованного еврейства (ADL, LICRA и проч.) ведут тщательную слежку-мониторинг за проявлением "антисемитизма" в мире, накапливают уйму "фактов" и "статистических данных". Но что стоят все эти "факты", если наши почтенные исследователи никак не удосужатся определить, что это за явление такое "антисемитизм", по каким признакам одни факты к нему относятся, а другие нет? Для адекватного понимания таких объективных явлений, как еврейство, сионизм, еврейский вопрос, антисемитизм, антисионизм необходимо увидеть не только внешние видимые проявления, но и их скрытую невидимую сущность, которую невозможно узреть без соответствующего теоретического метода - этим методом и должна послужить наша исследовательская концепция, которую мы определили как научно-философскую.
http://israel-shamir.livejournal.com/26112.html
     
      Международный Банкирский Кагал, вооруженный сатанинской идеологией Талмуди, - порабощает еловечество, разрушая его культуру, и в первую очередь, будучи паразитом, - деградируя сам.
Это как сифилисные бледные спирохеты:
блокируют (через СМИ) иммунную систему организма, стремительно размножаются в крови,
радостно пожирая живые ткани - но совершенно не думая о том, что со смертью разрушенного ими организма придёт неизбежная смерть и им самим. Им не на ком же больше будет паразитировать.
Возможны варианты:
несколько бледных спирохет (что побогаче) могут-таки попасть в другой организм, еще не зараженный, -
и там начать разрушительную работу сначала.
Но все остальные оставшиеся спирохеты всё равно ведь погибнут в старом трупе (вспомните холокост).
Да и вопрос еще, найдётся ли для той пары счастливчиков - подходящий организм? Разрушив США - евреям уже ведь некуда больше будет бежать!
Промежуточный вариант:
зараженный человек ищет медикаментозной помощи! Специальными химикатами этих паразитов начинают массово вытравлять из организма, как пытался это сделать Третий Рейх.
Этот курс лечения они хитрож*по назвали антисемитизмом, хотя на самом деле это - антиталмудизм.
      Спирохеты, как и глисты не разумны.Значит, таки, "врачи-вредители" - существуют. Что же это за гончары такие, у которых вместо красивой вазы получилась коровья лепешка?
Умельцы умудрились даже глину превратить в навоз и напустить туда глистов.
      http://westnik-2012.ucoz.ru/news/2008-10-30-383-0-11
      Про антисемитизм... Борис Миронов
Так затуркали, застращали, замордовали народ, что любой нормальный человек враз бледнеет, краснеет, начинает заикаться, блеять, кудахтать, оправдываясь, открещиваясь от одного лишь намека на обвинение его в антисемитизме. Но если разобраться, так ведь русский человек, не потерявший еще остатков былого национального чувства, национального достоинства, национальной чести, гордости за своих героических предков и ответственности перед ними не забывший, - такой человек просто не может не быть антисемитом. Если он не антисемит, значит он уже не русский.
Ведь что такое антисемитизм? Кто такой антисемит? Не в каком-то там расплывчатом представлении, а в четко отлитой формулировке самих евреев, тех самых евреев, что кровожадно клеймят нас этим ярлыком, таская по прокуратурам и судам? Откроем "Краткую еврейскую энциклопедию", изданную Ростовским издательством "Феникс" в 1999-м году, позже не раз переиздававшуюся, и по сообщению "Международной еврейской газеты" признанную лучшим еврейским изданием, так вот в этой авторитетной уважаемой еврейской энциклопедии черным по белому внятно пропечатано на тринадцатой странице: "АНТИСЕМИТ - лат.anti - "против, semit "семит" (т.е. еврей, потомок библейского Сима, сына Ноя). Человек, не любящий евреев, юдофоб. Антисемитизм, т.е. нелюбовь к евреям".
Все. Точка! Человек, который не любит евреев, - вот кого сами ж|ды считают антисемитом. Отсюда резонный вопрос: почему я обязан любить евреев, и как я, русский, могу их любить после того, что они сделали и продолжают делать в России с моей землей, с моим народом? И вообще, почему я должен, обязан непременно кого-то любить? Даже коммунисты не принуждали меня, как коммуниста, любить коммунистов, Коммунистическую партию. Быть готовым к борьбе за дело Коммунистической партии меня действительно приучали сызмальства, но любить партию - нет. До этого додумались только ж|ды.
Почему же я непременно должен любить евреев и почему я не имею права их не любить, то есть, почему я не имею права быть антисемитом? Я ведь не только евреев не люблю. Я не люблю проституток, не люблю гомосексуалистов. Но ведь ни одной проститутке, ни одному гомосексуалисту даже в голову не придет писать на меня заявление в прокуратуру, обращаться в суд: "Миронов нас не любит, требуем привлечь его к уголовной ответственности". И один лишь жид считает не только возможным, но и должным правом требовать от прокуратуры, суда, чтобы меня заставили его любить. Жид хочет, чтоб я его любил при помощи суда, прокуратуры, то есть при помощи силы... Вот где настоящая уголовщина! Абсурд? Бред? Конечно, абсурд! Конечно, бред! Но ведь мы терпим этот абсурд, мы терпим этот бред с 1917-го года и позволили жидам закрепить этот абсурд, этот бред в Уголовном кодексе Российской Федерации, вписав туда пресловутую 282-ую статью, предусматривающую наказание за разжигание национальной розни. На самом деле ничьих интересов, кроме ж|довских, эта статья не обслуживает.
Борис Миронов
     
      Анатолий Глазунов
Русские, которые употребляют слова
"антисемитизм и "антисемиты", - это порченные жидами русские.

"Мы не антисемиты,
Мы - враги жидофашизма!"

За сто лет своего господства (в органах зомбирования!) над русским народом ж/ды запрограммировали миллионы русских людей употреблять слова: "антисемитизм" и "антисемиты". И запрограммировали употреблять эти слова только в ж/довском толковании. Раньше этих слов в Русском языке не было. Что в толковании жидов эти слова обозначают? Единого мнения нет даже среди самих ж/дов. Сходятся ж/ды только на том, что "антисемитизм" - это "отрицательное отношение к евреям".
Весьма почтенное среди жидов издание "Краткая Еврейская Энциклопедия" объясняет, что "антисемитизм" - это "нелюбовь к евреям". Но большинство ж/довских словарей указывает, что "антисемитизм" - это "враждебное отношение к евреям".
И миллионы русских людей, зомбированных с детства ж/дами, уверенно полагали и полагают, что "антисемитизм - это психическая и духовная болезнь, большой порок. А эти антисемиты - неполноценные, ущербные люди, мракобесы, черносотенцы, фашисты, которых культурный человек должен всячески чураться.
Одна дурочка-зомби меня спросила: "Вы антисемит?" Я говорю: "Какой же я антисемит, когда я "спокойно" отношусь к арабам, и даже с симпатией к палестинцам, которые сражаются с ж/дами. Ведь арабы, и палестинцы в частности, - это тоже семиты. Ж/ды ведь составляют очень малое число процентов от семитского населения планеты. И разве семиты-палестинцы, которые сражаются против ж/довской оккупации в Палестине - это тоже антисемиты?" Дурочка-зомби (кстати, кандидат филологических наук) даже не задумалась, она просто раздражилась.
Разберёмся подробнее в терминах "антисемитизм" и "антисемиты". "Анти" обозначает - "против". Антисемиты - это те, кто против семитов.
А кто такие семиты? Откуда это слово "семиты"? Само название "семиты" образовано от имени одного из сыновей библейского Ноя - Сима. По библейской теории происхождения народов от этого Сима образовалось на Земле много семитских (симитских) народов. Сыны Израилевы (они же потом сыны Иудины, они же иудеи, они же жиды) - всего лишь один из семитских народов. К тому же небольшой по численности.
В филологии давно уже существует понятие - "семья семитских языков". Это особая семья родственных языков. Народы, которые говорили и говорят на семитских языках и были названы семитскими народами. Эти народы жили и живут в той части Евразии, где ныне Иран, Ирак, Турция, Палестина и Саудовская Аравия. Эти народы также жили и живут в Северной и Восточной Африке. Древние евреи составляли раньше только пять процентов семитских народов.
К семитской семье языков учёные лингвисты относят аккадский и более поздний - ассиро-вавилонский язык, также арамейский язык, также финикийский и древнееврейский языки, а также языки многих других народов древней Палестины. К семитским языкам лингвисты относят также язык жителей Карфагена, эфиопский язык и язык арабский. Многие семитские языки стали "мёртвыми языками", но многие и сохранились. Сохранились как живые - арабский и амхарский ("послеэфиопский") языки, сохранились и остатки арамейского языка в Сирии. Древнееврейский язык (иврит) почти исчез, большинство жидов стали говорить на идише. Этот язык относится к германской семье языков, хотя в нём и было много слов из иврита. С 1948 года, после восстановления государства "Израиль", ж/ды стали восстанавливать и совершенствовать иврит, и иврит был принят в качестве государственного языка этого "временного" государства.
Итак, многие семитские народы (аккадцы, ассирийцы, халдеи, древние палестинцы и др.) навсегда исчезли. Но некоторые семитские народы сохранились. Это арабы, "арабизированные" сирийцы и берберы, большая часть эфиопов и айсоры, а также ж\ды (которые сами себя именуют ныне евреями и израильтянами).
Что ещё надо знать русскому человеку? Слово "антисемиты" впервые запустил в употребление немецкий публицист В. Марр. В 1880 году он начал издавать в Германии "Свободный антисемитский журнал". Это было тяжёлое для немцев время. В Германии тогда чрезвычайно усилились ж/ды. А после поражения в войне можно сказать, что в Германии утвердилось ж/довское иго. Ж/ды ставили перед собой задачу превратить "эту страну" в Иудейскую Германию. В ответ на эту напористую ж/довскую экспансию в немецком народе усилилась ненависть к ж/дам. Те немцы, которым было противно и унизительно жить "под ж/дом", включились в борьбу за освобождение Германии от ж/дов. Против ж/довского фашизма пошёл немецкий фашизм во главе с Адольфом Гитлером.
Словам "антисемитизм" и "антисемиты" Марр, конечно, придавал положительное значение. Положительное значение это слово имело и в сознании всех участников Антиж/довского Сопротивления. "Каждый передовой немец должен быть антисемитом. Антисемиты - это те немцы, которые взялись покончить с ж/довским засильем в органах власти. Антисемиты - это те немцы, которые вступили в борьбу за освобождение Германии от ж/довского ига".
По сути своей журнал Марра был антиж/довским журналом, а не антисемитским. Введение термина "антисемиты" вместо терминов "юдофобы" и "антижидисты" не было мудрым делом. Термин был весьма плох. Создавалось впечатление, что журнал выступает против всех семитских народов, против всей семитской расы. Но на самом деле журнал был только антиж/довским. Зачем понадобилось Марру вводить новый термин? Ясного ответа нет. Не из-за страха же пред ж/дами он не решился ясно назвать своё издание - "Антиж/довский журнал"? Или он желал привлечь внимание читателей новым термином?
Жидов в Германии с этого времени стали часто ругать новым словом - "семиты!"
"Семиты проклятые! Пошли вон из Германии!"
Из Германии слова "антисемитизм" и "антисемиты" перелетели в Российскую империю. Кто первый запустил эти слова в России в обращение? Ответа нет. Вероятно, кто-то из тех развитых русских, кто придавал этим словам положительное значение. Ведь в России тогда тоже шло наступление ж/дов против Русского народа. Ж/ды упорно продвигались к захвату власти и в "этой стране". Цари, правительство, церковное руководство и немалая часть интеллигенции фактически предали Русский народ. Они отказались поднимать народ на борьбу с ж/дами. Многие даже стали открыто сотрудничать с ж/дами и защищать ж/дов.
"Антисемитами" в России, как и в Германии, стали называть себя те, кому было унизительно и противно жить "под ж/дом". Те, кто пытались сопротивляться наступлению ж/дов. В "Энциклопедическом словаре" И. Павленко (4-ое переработанное издание, СПб., 1910, С. 122) разъясняется:
      Цитата:
      "Антисемитизм - это социально-политическое движение, направленное против евреев как элемента, вследствие своих расовых, религиозных и бытовых традиций, вносящих разложение в национальную культуру".
      Это определение хорошее (после 1917 года издавать даже такие словари жиды уже запретят), но недостаточное. Надо полнее: "Антисемитизм - это национальное движение против жидовской экспансии, против засилья жидов в печати и органах власти, движение за освобождение от жидовского ига". "Антисемитизм - это движение против жидофашизма!"
Но термин был всё же неудачный, нелепый, очень не точный. В нём не было никакой надобности. В русском языке уже были слова: юдофобия и юдофобы, антиж/дизм и антижидисты, жидоборы, жидоборцы и жидобойцы, жидоненавистники, жидотрепатели и др. Но надо сказать, что все эти слова, особенно "юдофобия" и "юдофобы", "антисемитизм" и "антисемиты" вообще не очень годны к широкому употреблению.
Представим себе, что во время Великой Отечественной войны с немцами появились пропагандисты, которые стали употреблять в печати слова "германофобия", "германофобы", "антигерманизм", "антигерманцы". "Германофобы остановили наступление немцев под Москвой!". "Антигерманцы разбили немцев под Сталинградом!" Таких пропагандистов надо было срочно вышвыривать из газет и отправлять в штрафные роты "за идиотизм".
Далее судьба терминов "антисемитизм" и "антисемиты" была такова. В Германии, где успешно и быстро пошло наступление немцев на ж/дов, эти термины имели положительное значение. И так было бы и дальше, но запротестовали арабы. "Мы ведь тоже - семиты. Разве Германия видит в арабах своих врагов? Разве многие арабы не являются союзниками Германии?"
В Министерстве иностранных дел Германии поняли, что провозглашать "антисемитизм" государственной политикой Германии нельзя. Осознали, что термины "антисемитизм" и "антисемиты" - не очень удачные термины, и от них надо отказаться.
Но теперь судьбу этих терминов стали определять ж/ды и ж/довствующие во всех странах планеты. Ж/ды вцепились в эти термины и не дали им исчезнуть. Более того, эти термины стали любимыми терминами жидовской пропаганды.
Эти термины, конечно, были во много раз приятнее для жидовского уха, для жидовской души, чем старые термины "юдофобия" и "юдофобы", "антижидизм", "антижидисты" и "жидоборцы". В них не было этих неприятных - "юдо" и "жид".
И ж/ды стали из всех наличных сил внедрять эти термины в сознание всех народов Земли. Но, понятно, этим терминам придан был "ж/довский смысл". Наиболее успешно шло зомбирование народов в тех странах, где было сильно влияние ж/дов, то есть в Англии, Франции, США и Канаде.
Но успешнее всего шло зомбирование русского народа в России, где ж/ды в 1917 завоевали власть. Вся печать, литература, кино и театр, а также вся система образования в России оказалась под контролем ж/дофашистов в марксистско-ленинском камуфляже. В результате ж/довского зомбирования миллионы русских людей стали считать за истину, что
      Цитата:
      "антисемитизм - это враждебное отношение к бедным и хорошим евреям. Разжигание ненависти к бедным и хорошим евреям. Антисемитизм - это страшная психическая и духовная болезнь. И все культурные, нормальные люди должны всегда осуждать и клеймить антисемитизм и защищать еврейский народ".
      Миллионы русских зомби стали считать за истину, что "антисемиты - это враги евреев и, следовательно, и враги всего прогрессивного человечества. Антисемиты - это реакционеры, мракобесы, черносотенцы, расисты и фашисты. Антисемиты - это тёмные и злобные патологические существа, от которых надо очищать каждое государство, всю Землю".
Даже Сталин, хотя и не любил жидов, вынужден был подчиняться ж/дам. В одном из интервью жидам-иностранцам, к которому его принудили, он сказал, что "антисемитизм - это хуже каннибализма" (правда, здесь просматривается всё же ирония над ж/дами). В "Толковом Словаре русского языка" под редакцией профессора Д. Ушакова, изданном в 1935 (и переизданном в 1947) на странице 43 ясно написано:
      Цитата:
      "Антисемитизм - преследование евреев, враждебное отношение к евреям, возбуждаемое эксплуататорскими классами с целью отвлечь эксплуатируемые массы от борьбы против угнетателей"
      И в этот идиотизм русские зомби верили!
В довоенной "Малой советской энциклопедии" (Т. 1. Стр. 359), в статье П. Фридлянда ясно написано, что "антисемитизм - это распространённый термин для обозначения враждебного отношения к евреям (но не к семитам вообще)". Антисемитизм - это очень плохое явление. И указано, что "единственной политической организацией, ведущей последовательную борьбу с антисемитизмом, была партия рабочего класса. В последующие годы коммунистические партии и Коминтерн приняли ряд решительных мер для борьбы с шовинизмом и антисемитизмом". И далее: "СССР - единственная страна в мире, где борьба с антисемитизмом, как и со всяким шовинизмом (кроме жидовского шовинизма, конечно, - добавлю я здесь) стала задачей правительственной политики. Правительство СССР, однако, не только преследует антисемитскую деятельность, оно создаёт условия для ее действительного уничтожения". И далее: антисемитизм - это "историческое наследие классового общества".
После 1991, когда ж/ды снова чудовищно усилились во власти, они, естественно, усилили и борьбу с "антисемитизмом". Пытались даже добиться, чтобы Дума приняла закон, а президент указ о борьбе с антисемитизмом. Это не получилось, но преследование русских людей, выступающих против ж/довской экспансии и против привилегированного положения ж/дов в России продолжается.
Ж/дофашисты, естественно, продолжают цепко держать под своим контролем и производство словарей русского языка. Во всех словарях терминам "антисемитизм" и "антисемиты" придан только ж/довских смысл. И ж/дам пока удаётся сохранять в России полный контроль над словарями:
      "Антисемит - последователь антисемитизма. Антисемитизм - одна из форм национальной и религиозной ненависти, выражающаяся во враждебном отношении к евреям" ("Большой Толковый Словарь Русского языка" С. А. Кузнецова, СПб., 1998, С. 42).
"Антисемитизм - враждебное отношение к евреям" (Толковый Словарь Русского языка конца 20 века". Составитель Г.Н.Скляровская. СПб., 1998. Стр. 54).
"Антисемит - последователь, сторонник антисемитизма. Антисемитизм - враждебное отношение к евреям". ("Толковый Словарь современного русского языка. Языковые изменения конца 20 столетия". Составитель всё та же Г.Н. Скляровская. М., 2001. Стр. 28 - 29).
      В этих и других современных словарях, хотя и не говорится, что "враждебное отношение к евреям" - это плохо, но это подразумевается. Подразумевается, что всякое выступление Русских против ж/довской экспансии и против привилегированного положения ж/дов в России - это очень плохо. Все словари - на страже интересов ж/дов и ж/дофашистов. И ни в одном толковом словаре, естественно, нет ни слова о причинах враждебного отношения к ж/дам. И ни в одном современном толковом словаре, конечно, нет слова "ж/дофашизм".
Но возможно ли дать в толковом словаре объективное определение терминов "антисемитизм" и "антисемиты"? Конечно.
      "Антисемитизм - это враждебное отношение к жидам, вызванное стремлением жидов во многих государствах к господству над коренными народами. Антисемитизм - это враждебное отношение к жидам, вызванное стремлением жидов стать командующим, управляющим народом на Земле.
Антисемитизм - это стремление многих народов планеты покончить с жидовской экспансией, покончить с засильем жидов в органах власти и в СМИ. Стремление покончить с привилегированным положением жидов и дискриминацией коренных народов.
Антисемитизм - это враждебное отношение к жидофашизму и борьба с ним".
"Антисемиты" - это враги жидофашистов.
Антисемиты, это те Люди, которым унизительно и противно жить под властью жидов, жидовствующих и послушных им зомби.
Антисемиты - это Люди, которые борются против жидовской экспансии, против засилья жидов в органах власти и в СМИ.
Антисемиты - это Люди, которые борются против привилегированного положения жидов, против дискриминации коренных народов, за равенство народов, за торжество принципа национально-пропорционального представительства в органах власти.
Антисемиты - это те Люди, которые борются за освобождение своей страны и своего народа от жидовского ига".
      С точки зрения интересов коренных народов (например, русского народа) антисемитизм - это положительное явление, а антисемиты - это лучшая, героическая часть народа. С точки зрения интересов ж/довского народа, с точки зрения ж/дофашистов и зомби, антисемитизм - явление отрицательное. Ибо действия антисемитов в случае успеха могут лишить ж/дов во многих странах привилегированного положения.
Термины "антисемитизм" и "антисемиты" всё же нельзя признать удачными. Эти термины (в ж/довском толковании) не приемлет большая часть арабов и других семитских народов. И удерживаются эти термины в сознании сотен миллионов зомби только усилиями жидовской пропаганды. Но поскольку эти термины пока существуют в сознании и лексиконе сотен миллионов людей, ставших жертвами жидовского зомбирования, они должны быть включены в современные толковые словари.
Но в словарях должно быть и объективное определение этих терминов, а не только одностороннее ж/довское толкование. В словарях должно быть и русское толкование этих терминов. В словарях должна быть определена и тенденция: вместо терминов "антисемитизм" и "антисемиты" всё чаще на Земле употребляются слова "антижидизм" и "антижидисты", "антисионизм" и "антисионисты", антифашизм и "антифашисты", то есть борцы с жидовским фашизмом.
И если данную книгу кто-то будет называть "антисемитской", то это будет или сознательная клевета ж/дов и подж/дков, или обычная дурость зомби.
Мы не антисемиты, мы - враги жидофашизма.
Но не надо нам, конечно, пытаться убеждать в этом ж/дов, подж/дков и зомби Это идиотизм. Мы должны отказываться от рабской привычки оправдываться. И от дурной русской привычки пытаться убедить словом наших противников, Ведь жидам, поджидкам и зомби истина не нужна. Омерзительные, лживые вопли об "антисемитизме" - это их "вечное" пропагандистское оружие. Они будут вопить об "антисемитизме" до тех пор, пока не исчезнут с лица Земли.
Анатолий Глазунов ЖИДОВСКАЯ ЛАПША НА РУССКИХ УШАХ
К вопросу о значении слова "жид"
http://ierenburg.narod.ru/glazunov1.html
     
      А. Климов ЯДОВИТЫЕ РЫБЫ (Сионисты и масоны в Японии)
      Москва, 1992 г.
      Из времен русско-японской войны
      Сейчас, когда мировая общественность довольно дружно выступает против милитаризма, в том числе японского, стоит вспомнить, как складывался этот милитаризм, какие силы участвовали в его формировании. Основное здесь уже известно по трудам многих исследователей, но некоторые важные черты либо забыты, либо до сих пор остаются под покровом тайны -- например, связи японского милитаризма с международным сионизмом и масонством. Старая литература на эту тему, разумеется, далеко не бесспорна. Так, из книги А. И. Селянинова "Тайная сила масонства", выпущенной в Петербурге еще в 1911 г., современный читатель может не без удивления узнать, что сионистско-масонские круги сыграли немалую роль в трагическом исходе русско-японской войны 1904-05 годов. Этим, в числе иных причин, тогдашняя русская печать объясняла "то, почему наши солдаты получали одновременно в Москве, Иркутске, осажденном Артуре и японском плену прокламации, напечатанные одним и тем же шрифтом на одной и той же бумаге, почему эскадра адмирала Рождественского весь свой гигантский поход совершила точно в фонаре, светившем на весь мир, тогда как о японской не знали ровно ничего даже в портах Китая".
      "Чтобы столкнуть Японию с Россией, -- писал другой автор того времени, -- необходимо было устроить для Японии не только военные займы, но и горячее сочувствие в Америке и Англии. Сочувствие это, как теперь бесспорно установлено, было раздуто американскою печатью, которая почти вся в еврейских руках. В течение целого ряда лет целая армия этих писак клеветала на Россию, лила на нее помои, возбуждала ненависть и презрение ко всему русскому. В результате общественное мнение не одной Америки было сбито с толку. Громадный читающий мир был жалко обманут; сложилось враждебное как бы атмосферное давление против нас. Именно оно дало воздух под крылья японскому народу, именно оно отняло воздух у наших крыльев. Незрелое и шаткое русское общество, уже издавна отравленное вредными влияниями, не выдержало общего натиска".
      Эта тема проникла и в русскую художественную литературу. Например, в романе Г. М. Пилипенко "Мукден в наши дни" (СПб, 1909) изображен член "великого Бунда" Израиль Шпильберг, который незадолго до русско-японской войны приезжает в Маньчжурию из Порт-Артура от торговой компании "Гинзбург". Он является поставщиком фуража для русской армии, но в то же время поддерживает идею союза Китая с Японией и мечтает сокрушить Россию. Бунд требует от него создать в Мукдене прояпонский комитет, Шпильберг делает это, начинает шпионить в пользу Японии, однако в ходе войны погибает от тех самых японцев, которым продался.
      Могут сказать, что все это -- выдумки антисемитов и черносотенцев, однако дело здесь обстоит не так просто. На подобную мысль наводит и рассказ замечательного русского писателя Василия Шукшина "Чужие", в самом названии которого подчеркивается чуждость народу разложившихся правителей: "Когда вспыхнула японская война, русское правительство думало прикупить несколько броненосцев у республики Чили... Такие броненосцы нашему флоту и не снились. Запросили за них чилийцы дешево: почти свою цену. И что же? Из-за дешевизны и разошлось дело. Русский уполномоченный, Солдатенков, откровенно объяснил:
      -- Вы должны просить, по крайней мере, втрое дороже. Потому что иначе нам не из-за чего хлопотать. Шестьсот тысяч с продажной цены каждого броненосца получит великий князь (Алексей -- дядя Николая II). Четыреста тысяч надо дать госпоже Балетта (любовнице Алексея). А что же останется на нашу-то долю -- чинам морского министерства?
      Чилийцы, возмущенные наглостью русских взяточников, заявили, что их правительство отказывается вести переговоры с посредниками, заведомо недобросовестными. Японцы же, как только русская сделка расстроилась, немедленно купили чилийские броненосцы. Потом эти самые броненосцы топили наши корабли при Цусиме".
      Интересно отметить, что эта история не выдумана писателем, она произошла в действительности. Правда, торги происходили не с Чили, а с Аргентиной, и героями их были не столько русские казнокрады, сколько американские сионисты. Предоставим слово политическому обозревателю известного японского журнала "Тюо корон" ("Центральное обозрение") Касэ Хидзаки:
      "Накануне русско-японской войны Япония закупила у Аргентины два броненосца за полтора миллиона фунтов стерлингов, но в это время в лондонском отделении Токийского валютного банка было всего лишь 150 тыс. фунтов, так что посланник даже выдал долговое обязательство... Вице-президент Японского банка Такахаси Корэкие направился в Нью-Йорк и Лондон просить кредиты, однако в США успеха не добился. По прибытии в Лондон ему понадобилось целых полтора месяца, чтобы уговорить английских банкиров взять на себя хотя бы 5 млн. ф. ст. облигаций японского займа. И вот, находясь в таком затруднительном положении, он был приглашен на ужин к одному английскому другу и там за столом неожиданно познакомился с американским евреем-банкиром Джейкобом Шиффом, главным представителем торгового общества "Кун-Леб".
      Шифф сидел рядом с Такахаси. Позднее Такахаси в своей "Автобиографии" рассказал об этом так: "За ужином Шифф подробно расспрашивал об экономическом положении Японии, о настроениях людей после начала войны. Я как можно учтивее отвечал... И вдруг Шифф взял на себя 5 млн.ф.ст. Я был несказанно рад этой манне небесной". Позже, вплоть до окончания войны, Япония еще трижды объявляла подписку на займы, доходившие до 72 млн.ф.ст., и Шифф вложил 10 млн., добившись согласия германских еврейских банков, а 4,1 млн. снова взял на себя. Таким образом получается, что свыше половины оружия эскадры адмирала Того в Цусимском сражении и японской армии на материке было "еврейского производства". Поэтому император, когда Шифф после войны приехал в Японию, тепло поблагодарил его и вручил ему орден Священного Сокровища 2 степени.
      Такахаси долго не мог понять, почему Шифф, с которым он впервые познакомился, за один вечер взял на себя 5 млн. ф. ст., а затем стал крупнейшим помощником Японии. В своей автобиографии Такахаси пишет: "Особенно неожиданно это было потому, что за два месяца до того я ездил в США, встречался там с нью-йоркскими банкирами и капиталистами и решил, что в США не имеют никакого желания поддержать наш заем... Впрочем, позже мы очень подружились с Шиффом, тогда-то постепенно и стала ясной причина его доброты.
      В царской России, в частности, перед русско-японской войной, преследование евреев достигло высшей точки. Они... не только не допускались на государственную службу, но не могли даже свободно ездить по стране. Поэтому их соплеменники в других странах считали, что надо спасти евреев России, и попытались наряду с оказанием им различной материальной помощи провести ряд акций против русского правительства".
      Не правда ли, это несколько напоминает современное стремление сионистского капитала финансировать всевозможные антирусские акции, в том числе гонку вооружений, пресловутую "защиту" наших евреев, попытки натравить на нас Японию, Китай и другие страны? Советский Союз, в отличие от царской России, вообще никому не угрожал, по это не остановило верных слуг мирового империализма. Вернемся к статье Касэ Хидзаки:
      "К концу 20-х годов некоторые японские пацифисты даже стали заявлять, что их страну заставили воевать с Россией в результате происков евреев. Один японский журнал объясняет это так: "Япония невольно зашла слишком далеко из-за предоставления неожиданного займа и, став жертвой неуместного покровительства, продолжала войну почти два года. Если бы этот насильно навязанный внешний заем был отвергнут, Япония не лишилась бы многих своих солдат" ("Нихон оеби нихондзин", сент. 1938 г.).
      Шифф появился и в Портсмуте, где проходили мирные переговоры между Японией и Россией; вместе с президентом Теодором Рузвельтом он встретился с главой русской делегации Витте и обратился к нему с призывом прекратить преследования евреев в России".
      Может быть, на сей раз уже не русский, а японский автор оклеветал "несчастных" сионистов? Обратимся к собственно еврейским публикациям, например, к газете "Джерузалем пост" или к книге Дэвида Кранцлера "Япония, нацисты и евреи". Они тоже признают, что на займы Джейкоба Шиффа "было построено более половины японских военно-морских кораблей, которые сыграли решающую роль в поражении русского флота", добавляя, что "Шифф до сих пор считается верным другом Японии и о нем говорят с почтением".
      В эпоху мировых войн
      По некоторым данным, в начале 20-х годов японское правительство послало на Запад специальную группу, которая должна была "изучить, что представляют собой евреи и как удалось этому малочисленному племени возглавить все сферы жизни многих стран". Симптоматично, что речь идет о правительственной группе. Вплоть до конца 30-х годов непосредственные контакты японской буржуазии с международным сионизмом были затруднены, что связано со спецификой довоенного развития Японии. С самого своего зарождения японский капитализм очень зависел от императорского правительства, которое осуществляло над ним жесткий контроль. Поэтому-то первые контакты и носили преимущественно государственный характер.
      Весьма терпимое отношение японцев к евреям выразилось в массовом транзите еврейских беженцев через Японию во время 1-й и 2-й мировой войн. Германские фашисты отчасти даже пользовались этим, стараясь очистить от евреев Европу. Например, в 1938 г. стало известно, что евреи, бежавшие от нацистов, направляются в Китай, частично контролируемый японцами, и в саму Японию. Японский генконсул в Вене считал необходимым препятствовать таким поездкам "ввиду возможного нежелательного влияния на японо-германские отношения", поскольку не знал всех планов гитлеровцев. Токийский посол в Лондоне тоже не был в восторге от наплыва еврейских беженцев, но по другой причине: боялся, что Япония получит только "простых евреев", а технические специалисты будут задержаны при проезде через СССР (на самом же деле советское правительство не препятствовало подобному транзиту).
      Еще резче выразил эту точку зрения японский генконсул в Циндао: "Я считаю уместным запретить поселение здесь евреев-иммигрантов. Учитывая, что почти все они лишены средств, это будет, по меньшей мере, невыгодным; кроме того, возникает угроза усиления коммунистических связей".
      Но были и другие мнения о еврейских беженцах. Например, генконсул в литовском городе Ковно выдавал приходящим евреям визы без запроса в МИДе. За это генконсул получил выговор.
      В Харбине тогда имелось "бюро особого назначения", насчитывавшее почти тысячу сотрудников и возглавлявшееся генерал-майором Хигути Кинтиро. Он участвовал в антисоветской интервенции в Сибири, затем служил военным атташе в Германии, но нацистов недолюбливал. Став в августе 1937 г. начальником бюро, он уже в январе следующего года помог маньчжурским евреям провести в харбинском торгово-промышленном клубе 1-й съезд евреев Дальнего Востока. На этот съезд собрались представители еврейских общий Гонконга, Шанхая и других мест; на сохранившейся фотографии трибуна украшена флагами Японии и марионеточного государства Маньчжоу-го, а рядом с руководителями-евреями стоит Хигути в штатском.
      Хигути весьма свободно объяснялся по-русски и по-немецки и обладал западным воспитанием. Некоторые считают, что он был куплен еврейской общиной. Касэ Хидзаки отрицает это, но признает, что генерал часто получал от евреев подарки .
      В то время в Маньчжурии находилось и немало белогвардейцев. Надеясь, что Япония и Германия победят СССР, они создали свои профашистские организации и проводили антисоветскую деятельность. Хигути, с одной стороны, использовал белогвардейцев, а с другой -- защищал евреев от их налетов. Впоследствии белогвардейские организации в Маньчжурии и Шанхае еще более активизировались, но японские армия и полиция по-прежнему не позволяли им трогать евреев.
      Хигути оказал сильное влияние на японские власти, чтобы допустить в Маньчжурию еврейских беженцев. В конце концов, их собралось около 30 тысяч. Одни из них поселились в самой Маньчжурии, другие -- в Шанхае, третьи через Японию рассеялись по разным странам мира.
      Проникновение в Японию
      Впервые о прибытии евреев в эту страну упоминается в XVII веке, когда служащие голландской и английской Ост-Индской компании находились в единственном тогда открытом японском порту -- Нагасаки. Следующих случаев пришлось ждать до открытия порта Иокогама. В этом городе есть специальное кладбище для иностранцев, где наиболее ранняя дата, высеченная на еврейском надгробном памятнике, -- 1865 год]. Таким образом, японцы познакомились с евреями сравнительно недавно. Но когда вспоминаешь о многочисленных еврейских общинах в средневековом Китае, становится трудно с уверенностью утверждать, что евреи не приезжали в Японию и раньше.
      Значительная по масштабам иммиграция началась лишь во время 2-й мировой войны. В числе беженцев была, например, большая (свыше 500 человек) группа преподавателей и учащихся старейшей талмудистской семинарии в Литве. Она выехала из Польши через Россию по Транссибирской железной дороге в Маньчжурию, затем прибыла в Японию, и весь путь -- на поезде и на пароходе -- семинария не прерывала занятий. Среди этих эмигрантов оказались будущие министр Израиля по делам религии Зерах Варгафтиг, главный раввин Мексики Абрахам Гершберг и др.
      По прибытии в Японию группа получила от префектурного управления Хего особый паек муки. Такая доброжелательность исходила не только от властей. Когда Варгафтиг позднее сел в Кобэ на пароход до Палестины, на пирсе появились обращенные в иудаизм японцы, которые размахивали маленькими самодельными флажками со звездой Давида и пели еврейские песни на иврите, в том числе "Огонек светлячка". В Японии и сейчас существует аналогичная секта, верящая во второе пришествие Моисея, так называемая секта Очищения.
      Известно, что имена генерала Хигути и его приближенного полковника Ясуэ Нарихира высечены на башне "Золотой книги" ("Сесер Хазахав"), построенной на Иерусалимском холме, а в Израиле имеется движение за то, чтобы назвать именем Хигути населенный пункт. Среди еврейских беженцев, осевших в Японии, есть и другое движение -- за то, чтобы преподнести японскому парламенту благодарственный обелиск.
      Забавный эпизод произошел в 1940 г. на японской станции Тонга. Здесь толпилось около ста европейцев необычной внешности -- еврейские беженцы из Европы, только что прибывшие в Японию. Выехав из небольшого польского городка, они добрались до Маньчжурии по Транссибирской железной дороге, а затем пересели на пароход. На всех были длиннополые -- ниже колен -- лапсердаки; строго соблюдая заповеди иудаизма, они не брились и носили длинные черные бороды. Со станции Тонга они направлялись в Кобз.
      В то время уже натурализовавшиеся в Японии евреи, узнав, что несколько тысяч их соплеменников направляются из Маньчжурии в Японию, создали в Иокогаме и Кобэ местные комитеты по приему беженцев. Подобные комитеты были организованы также в городах Маньчжурии -- Харбине, Фэн-тяне (Мукдепе), Тяньцзине, так что беженцы передавались в Японию этапами. А в порту Тонга их встречало несколько представителей Еврейского комитета по делам беженцев г. Кобэ, который сокращенно именовался "Джуком-Кобэ".
      Но на станции возникла проблема. Раввин, возглавлявший группу, заявил, что состав не прибудет в Кобэ до заката, а по канонам иудаизма абсолютно нельзя путешествовать в субботу после того, как зайдет солнце.
      Представитель "Джукома" настаивал на том, что они обязательно приедут вовремя, но раввин упорно не признавал, что японские поезда ходят по расписанию. Он сказал, что, в крайнем случае, можно переночевать здесь и под открытым небом. В это время Тонга был еще маленьким городком, не имевшим ни отеля, ни даже туалета западного типа.
      Между раввином и местным еврейским представителем продолжались препирательства. Наконец, представитель предложил где-нибудь пересидеть ночь, если поезд не прибудет вовремя, хотя в Японии на железных дорогах не бывает даже минутных опозданий. Пока все без конца поглядывали на часы, подошел состав. Он не опоздал ни на минуту.
      Начиная с этого первого эшелона, до сентября 1941 г. с материка в Японию прибыло 4608 еврейских беженцев. Из них 4293 эмигрировали из Германии и Польши, а 315 -- из других соседних с Германией стран. Постепенно 4487 человек направились в страны Америки, Австралию, Новую Зеландию, Голландскую Индию. Однако для небольшой еврейской общины, имевшейся в Японии, было весьма нелегким делом устройство значительного количества беженцев. Средства на расходы собирались как в самой общине, так и направлялись из Общества помощи евреям, штаб-квартира которого располагалась в Нью-Йорке. Его создал уже известный нам банкир Джейкоб Шифф.
      В Кобе тогда проживало 45 семей ашкенази и 65 семей сефардов. Ашкенази -- это евреи, в свои время поселившиеся в Германии, Польше, России, Румынии и говорящие на языке идиш, похожем на немецкий. А сефардами называют евреев испанского происхождения, рассеявшихся в Англию, Голландию, Болгарию, Кипр, Турцию после изгнания их из Испании в XV в.; те из них, кто уехал в страны Средиземноморья, говорят на языке ладино -- диалекте испанского языка. Итак, община в Кобе делилась на ашкенази и сефардов, но поскольку беженцы были из Польши и Германии, занимались их приемом в основном ашкенази.
      Вскоре после прибытия первого эшелона почетный представитель "Джукома" С. Эванс был вызван в полицейское управление, где чиновник заявил ему: "Вы солгали! Вы говорили, что приедут еврейские беженцы, а это не евреи. Вы что, смеетесь надо мной?" -- и стукнул кулаком по столу. Дело в том, что среди евреев, находившихся в Кобэ до тех пор, было много коммерсантов-сефардов, имевших английское или голландское гражданство; внешне они почти не отличались от английских или американских "джентльменов". Поэтому-то чиновник полицейского управления и не мог поверить, что беженцы необычного вида, приехавшие из Польши, -- настоящие евреи.
      Кое-как чиновника убедили, а когда Эванс заявил, что немецкие ашкенази по религии не едят такого, что в желудке разбухает (например, рис), то им сразу же предоставили два грузовика картошки. После этого случая "Джуком" поместил на первой полосе газеты "Джапан таймс" рекламу с фотографией беженцев, стоящих в поклоне перед сионистским храмом. Евреев называли там "людьми, которые уважают и религии чужих стран", хотя в действительности иудаисты нетерпимы ко всем другим религиям и очень редко отличаются такими качествами, как терпимость к иноплеменникам.
      Первая реакция
      Существовало в Японии и антисионистское движение, которое часто сплеталось с антисемитскими тенденциями. Например, в воззвании, выпущенном в 1921 г. Обществом ронинов (обедневших самураев), содержалась такая фраза:
      "Козни евреев, распространяющиеся на весь мир, доводят положение до крайней степени остроты". Другие авторы заявляли, что евреи замышляют завоевание мира через "вольных каменщиков", то есть масонов.
      Одним из самых страстных японских антисионистов был генерал-лейтенант Сиотэн Нобутака, который столкнулся с "еврейским заговором", обучаясь во Франции. Уйдя в отставку, он стал депутатом парламента и активизировал свою деятельность. Когда МИД Японии создал Общество изучения международной политики и экономики, генерал стал его душой, и каждый месяц писал антисионистские статьи для печатного органа Общества -- "Юдая кэнкю" ("Изучение евреев").
      Среди тех, кто распространял антисионизм в МИДе, был и Сиратори Тосио, посол в Италии. Однажды в лекции он заявил о евреях: "Эта нация враждебна к так называемым гойским нациям и вынашивает далеко идущие планы поставить мир под еврейское господство". К сожалению, подобные (не лишенные оснований) мысли сочетались у него с восхвалением Гитлера, который "разоблачил перед всем миром заговор евреев, развязавших эту войну, и провозгласил войну за свержение евреев". Сионизму как еврейскому шовинизму Сиратори противопоставил лишь шовинизм японский: "Евреи не просто собирают деньги. Они вынашивают чудовищные замыслы узурпировать миссию японского императора как императора всего человечества и самим царить над землей, т.е. над всем человечеством".
      В это время исследования еврейского вопроса в японском МИДе и армии велись чрезвычайно активно, но с большими преувеличениями. В МИДе этим занимался 2-й отдел исследовательского департамента, который освещал положение евреев в мире на основании иностранных статей по данному вопросу. Так, в донесении одного из японских дипломатов сообщалось, что жена заместителя итальянского министра иностранных дел Бастиниани -- еврейка и что это влияет на политику Италии. Подобных сообщений в материалах 2-го отдела за 1938-40 гг. наберется не менее четырех тысяч.
      В ВМФ проблемами сионизма ведал 3-й отдел Главного морского штаба, который регулярно выпускал "Информ-бюллетени по евреям". В исследовательском отделе Маньчжурской железной дороги ежемесячно издавался "Вестник по еврейскому вопросу", причем ряд его материалов носил апологетический характер. Например, в переводной лекции преподавателя Нью-Йоркского университета содержался следующий удивленный вопрос: "Неужели проживающие в Германии 650 тысяч евреев, составляя всего 10% от 65-миллионного германского населения, способны подавить немецкий народ, общепризнанно являющийся выдающимся?" Исследовательский отдел комментирует это: "Стоит прислушаться". Но ведь всем известно, хотя бы на примере сегодняшней России, что и меньший процент населения может диктовать свою волю, если обладает ключевыми позициями в экономике или идеологии.
      В центре исследований 3-го отдела Главного морского штаба находился капитан 1-го ранга Инудзука Корэсигэ, считавшийся лучшим специалистом флота по еврейской проблеме. Он был антисемитом, но работал с евреями на континенте, а потому прикидывался их другом. Впрочем, если посмотреть секретные документы или стенограммы выступлений в Обществе международной экономики и политики перед ограниченным числом присутствовавших, то видно, что он постоянно нападал на "зло еврейства".
      В интендантском училище ВМФ одну из лекций, прочитанных Инудзукой в мае 1933 г., использовали в качестве учебника. Дважды -- в 1935 и 1938 гг. -- Инудзука вносил в нее добавления. В этой лекции он писал об "опасности большей, чем открытая война": "Кто же они, те, кто после маньчжурских событий, скрываясь в Англии и США, Китае и России, непрерывно плетут сеть международных интриг? Готова ли Япония отразить их еврейско-масонский заговор?"
      Евреев он называл "источником вредных идей", а преследование евреев Гитлером убежденно именовал "непреодолимым движением". Однако позднее он утверждал, будто в период войны был защитником евреев, и даже работал некоторое время в правлении общества "Япония-Израиль". В качестве члена этого правления он не раз развлекался в здании "Мэсоник-биру" у подножья Токийской телебашни, являющемся масонским клубом в Токио. Умер он в 1965 году.
      "План фугу"
      Своим самым лучшим специалистом по еврейскому вопросу японские милитаристы считали уже упоминавшегося полковника Ясуэ Нарихира, помощника генерал-майора Хигути Кинтиро. Он был не только мозгом Хигути во время его службы в Харбине, но и ответственным за связанные с евреями мероприятия в армии.
      Ясуэ лелеял поистине дьявольский замысел: основать в Маньчжурии и других оккупированных японцами частях Китая автономное еврейское государство, создать своего рода Израиль на Дальнем Востоке. Хигути был согласен с этим. Подобное государство было бы очень привлекательным для "нации, в течение двух тысячелетий лишенной родины" (т.е. для сионистов), а заодно играло бы роль "буфера по отношению к СССР", то есть усилило бы напряженность на наших дальневосточных границах. По этому поводу Ясуэ и начальник штаба экспедиционных войск в Китае Есимото провели 7 июня 1939 г. специальное совещание, главные результаты которого были изложены в следующих двух пунктах: "1) При создании еврейской зоны за пределами Шанхая необходимо, подобно Биробиджану, сделать ее автономной областью и через новый китайский режим поставить под защиту Японии. 2) Автономная власть должна иметь значительное пространство с учетом роста ее населения, увеличения иммиграции евреев по мере их стремления к мирной жизни на Дальнем Востоке, а также ожидаемого изгнания евреев из других стран". Заметьте, как трогательно говорится здесь о "стремлении к мирной жизни на Дальнем Востоке"! По части демагогии японские милитаристы всегда были мастерами.
      Аналогичные совещания прошли затем в Токио, Шанхае, на борту линкора "Идзумо", т.е. попеременно в армии, флоте и дипломатическом ведомстве; присутствовали штабные офицеры, работники генконсульства, палаты азиатского развития. Доклад об этих прениях насчитывает целых 90 страниц, особенно интересен в нем "Анализ проблемы привлечения еврейского капитала", где говорится о "положительном отклике на наши займы еврейских финансовых групп Нью-Йорка" и о том, что "возможно побудить к сотрудничеству также еврейские концерны Бельгии и Голландии".
      Весьма красноречиво называлась повестка дня заседания 10 июня: "Конкретные методы обеспечения прояпонской или хотя бы нейтральной позиции общественного мнения и президента США с использованием еврейских сил Китая". Заседавшие единодушно признали, что "при рассмотрении США как капиталистического государства оказывается, что 80% их капитала обладают евреи. Кроме того, США страна общественного мнения, а 80% органов печати, создающих это общественное мнение, опять-таки держат в своих руках евреи". Но когда дело дошло до конкретных предложений, то все ограничилось рассуждениями о том, что надо бережно относиться к еврейским беженцам и привить им любовь к Японии.
      Более того, японский штаб охраны Шанхая выступил против итогов этого совещания, заявив в своем донесении, что попытка использования евреев "не только уничтожает истинный смысл священной войны, но и приведет к тому, что в ближайшее время ту горькую чашу, которую пьют сейчас Европа и США, будет пить сама Империя". Вывод, не лишенный дальновидности, хотя Касэ Хидзаки и усматривает в нем антисемитизм.
      Антисионистскую точку зрения разделял и Инудзука Корэсигэ, который в своем докладе Главному морскому штабу от 18 января 1939 г. уподобил евреев "блюду из рыбы фугу: поесть его очень приятно, но при неумелом способе приготовления можно лишиться жизни". Доклад завершался призывом к серьезному "анализу того, возможно ли их постоянное использование".
      Что же это за "фугу"? Ядовитая рыба, которая, тем не менее, употребляется японцами в пищу. Несмотря на угрозу для жизни, многие в Японии хоть раз да отваживаются попробовать это блюдо. На риск заставляет идти распространенное мнение, что мясо фугу обладает исключительными вкусовыми качествами, усиливаемыми допустимой дозой яда. Приготовление блюд из фугу разрешается лишь поварам, имеющим специальную лицензию, но встречаются и "контрабандисты", нередко доводящие своих клиентов до смерти.
      "Опасно это или нет -- нам нужны евреи, -- с завидной прямотой объявил в декабре 1938 г. министр финансов и торговли Сэйсин Икэда. -- Эти поселенцы будут активом для Маньчжоу-го и Японии. Но что еще важнее -- их поселение побудит других евреев предоставлять нам капитал, который мы не можем получить никаким другим путем. Пригревая этих измученных европейцев, мы добьемся расположения американских евреев, которые контролируют прессу, радио, кинопромышленность и, возможно, самого президента Рузвельта. Мы не можем позволить себе оттолкнуть евреев. Если Япония последует примеру Германии и установит над евреями жесткий контроль, наша внешняя торговля подвергнется дискриминации. Если же Япония пойдет в противоположном направлении и подружится с евреями, нам откроются совершенно новые экономические возможности".
      Тут, как говорится, комментарии излишни, а нынешняя японо-американская война в сфере экономики ясно показывает, справедливы ли были расчеты Икэды.
      В 1979 г. американская газета "Нью-Йорк таймс", известная своей сионистско-масонской направленностью, опубликовала некоторые дополнительные сведения о японском "плане фугу", как он назывался. Оказывается, этот план был разработан еще в 1934 г. и предусматривал расселение в Маньчжурии 50 тыс. евреев (преимущественно немецких), которые должны были стать авангардом целого миллиона. В статье "Нью-Йорк таймс" приводились слова некоего "молодого японского офицера", который заявил на специальном совещании в Токио:
      "Если мы ни на минуту не будем забывать о пронырливом характере евреев, если мы успешно выполним наше предприятие, то мы приготовим для нашей страны и нашего любимого императора самое вкусное и самое питательное блюдо, какое только можно себе представить". Более подробно этот план (преподносимый, разумеется, как "преображение района девственной природы в независимое государство") изложен в книге Токайера и Шварц, выпущенной английским издательством "Паддингтон пресс", принадлежащим американцу. Шварц -- это сионистская писательница, учившаяся четыре года в Токио, а Токайер -- раввин, который провел в Японии более десяти лет: сначала как капеллан американских ВВС, затем -- как раввин еврейской общины.
      Легко догадаться, какую невероятную опасность не только для Китая, но и для России представлял "план фугу". Японские фашисты недаром замыслили разместить дальневосточный Израиль в непосредственной близости от Биробиджана: в дальнейшем это помогло бы и им, и сионистам поднять вопль о необходимости "воссоединения" еврейства, что стало бы дополнительным предлогом для нападения на СССР. Но главное, что на наших дальневосточных границах возник бы увесистый кулак, состоящий из Японии, Китая (который был бы уже переварен и японцами, и сионистами) и всемирного еврейского капитала, насчитывающего многие миллиарды долларов. Если вспомнить, что с Запада на нас в тот же самый период надвигался германский фашизм, то ясно, чем все это могло обернуться.
      К счастью "План фугу" не был осуществлен. Вероятно, тут сыграли свою роль противоречия между Японией и США, приведшие к войне на Тихом океане, и другие причины, но в числе этих причин несомненно был и страх японских милитаристов перед собственным планом. Они ведь понимали, что рыбий яд действует не избирательно, а на всех едоков, и вскоре охладели даже к ограниченному приему еврейских беженцев. Например, 11 июня 1939 г. Инудзука Корэсигэ доносил из Шанхая: "Талантливые специалисты, работавшие на германских авиазаводах, либо ученые с мировым именем отбираются и похищаются Англией и США. Вдобавок в нашу страну въезжают, смешавшись с беженцами, опасные журналисты, несущие антияпонские идеи" [ 25 ]. Он предлагал обратиться к Германии и Италии с просьбой более не направлять евреев в Маньчжурию и Японию, за исключением группы специалистов по кожевенному производству, прибывающих для создания завода под Харбином.
      Вскоре японцы создали в Шанхае "зону проживания", где сосредоточили еврейских беженцев без гражданства. Эту зону окружал забор из колючей проволоки, а содержавшиеся там 13 тыс. евреев позднее рассказывали о бесчеловечном обращении со стороны японских солдат и офицеров. Некоторые даже утверждали, что жертвами этого жестокого обращения стали несколько десятков человек.
      Одновременно с этим в различных японских организациях, газетах, издательствах активно действовали сотрудники германского посольства в Токио, призывая японцев преследовать евреев. После войны несколько евреев ФРГ потребовали от своего правительства компенсации за то, что во время войны они были лишены немецкого гражданства и потеряли из-за этого имущество в Шанхае. В западногерманских судах в 1951 и 1953 гг. оживленно дискутировался вопрос о том, создала ли Япония "зону проживания" в Шанхае независимо от Германии либо под ее давлением. Расследовалась деятельность германских официальных представителей того времени в Маньчжоу-го, Китае и прежде всего посольства в Токио.
      В этом посольстве представителем гестапо в Восточной Азии был Роберт Майзингер. До приезда в Японию он руководил охотой на подпольщиков в Варшаве, за что получил прозвище "варшавского мясника". Под началом Майзипгера работали Адольф Путкаммер и Ганс Нюманн, переведенные в Токио из концлагерей Бельзен и Освенцим. Однако суд не смог доказать, что именно эти трое заставили японскую сторону создать "концлагерь" в Шанхае.
      Германское посольство в Токио активно содействовало распространению антиеврейской литературы, проведению соответствующих выставок, которые организовывались и самими японцами. Так, в январе-феврале 1943 г. газета "Майнити" устроила выставку "Международные тайные силы и франкмасонство" в Токио, а в марте -- такую же выставку в Осака. И "Майнити" отнюдь не была исключением: аналогичная пропаганда в. широких масштабах велась Управлением информации и МИДом. Поэтому в умах японцев постепенно стало укореняться более критическое отношение к евреям, чем до тех пор.
      Но в период войны было немало и таких японцев, которые осуждали преследование евреев. Например, профессор университета "Васэда" Сакаэда писал, что рассуждения о сионизме напоминают "страх малых детей перед привидениями" ("Корон", февраль 1940 г.); начальник полиции в циндаосском генконсульстве Такахаси в пространном докладе начальству заявлял, что точка зрения японцев на евреев ошибочна (6 янв. 1940 г.); генерал Хигути утверждал, что его собственные меры по оказанию помощи еврейским беженцам были подогреты горячим призывом молодого японца Вакамия -- сотрудника МИД Маньчжоу-го.
      Хотя "план фугу" был отставлен японским правительством, оно продолжало в тех или иных формах заигрывать с сионистами. Например, Инудзука, переведенный в 1939 г. в Шанхай, встретился там с лидером маньчжурской тяжелой промышленности Аикава Еске и вместе с ним пытался получить у еврейской общины США кредит для Японии в 200 млн. иен. Переговоры велись через еврейскую общину Шанхая. Условия были таковы: предоставить 18 тысячам шанхайских евреев и 12 тысячам беженцев восточную часть Шанхайской бухты для поселения; из 200 млн. йен кредита 12 млн. направить на помощь евреям, остальные 188 млн. -- самой Японии. США должны были поставить нужный Японии металлолом, нефть, станки. Переговоры продолжались целых полгода, за это время доверенные люди Аикавы вели беседы с руководством главных еврейских организаций в Нью-Йорке, но в итоге операция "заложники -- кредит" окончилась неудачей -- вероятно, из-за готовящейся войны на Тихом океане.
      Роль троцкистов
      Одним из мостов между японским милитаризмом и всемирным еврейством стал троцкизм, сионистско-масонские привязанности которого (не говоря уже о мелкобуржуазных, псевдореволюционных и т.д.) общеизвестны. В книге Майкла Сейерса и Альберта Кана "Тайная война против Советской России", опубликованной в 1947 г. и на русском языке, рассказывается, как в 1935 г. Троцкий, давно изгнанный из СССР, прислал в Москву своему сподвижнику К. Радеку письмо, в котором говорилось о необходимости секретного соглашения с германским и японским правительствами. Троцкий писал, что диверсионные акты отныне должны совершаться под прямым "наблюдением немецкого и японского верховных командования", и перечислял уступки, без коих троцкисты не могли надеяться придти к власти:
      "...Нам придется уступить Японии сахалинскую нефть и гарантировать ей поставку нефти в случае войны с Америкой. Мы также должны допустить ее к эксплуатации золота. Мы должны будем согласиться с требованием Германии не противодействовать ей в захвате придунайских стран и Балкан и не мешать Японии в захвате Китая... Неизбежно придется уступить Японии Приморье и Приамурье, а Германии -- Украину".
      Далее в письме намечался характер режима, который должен быть установлен в России после свержения советского правительства:
      "...Допущение германского и японского капитала к эксплуатации СССР создаст крупные капиталистические интересы на советской территории. К ним потянутся в деревне те слои, которые не изжили капиталистической психологии и недовольны колхозами. Немцы и японцы потребуют от нас разряжения атмосферы в деревне, поэтому надо будет идти на уступки и допустить роспуск колхозов или выход из колхозов".
      В этом заговоре принимал участие и советский посол в Японии К. Ю. Юренев, который был тайным троцкистом с 1926 г. По указанию своих неофициальных руководителей он установил связь с японской разведкой, в чем ему помогал старый друг Троцкого X. Раковский, бывший посол в Англии и Франции. В сентябре 1934 г. Раковский в составе советской делегации выехал в Японию на международную конференцию обществ Красного Креста. Перед отъездом он получил от Пятакова пакет, который должен был передать послу Юреневу. Предлогом к написанию письма была обычная просьба о присылке экономической информации, на оборотной стороне бумаги симпатическими чернилами были приписаны строки, извещавшие, что Раковский должен быть использован для переговоров с японцами.
      Через день после приезда Раковского в Токио с ним установил контакт один из японских агентов, который заявил, что цели троцкистского движения "вполне совпадают" с целями японского правительства. Другой японский офицер изложил, какого рода секретную информацию Япония хотела бы получить от троцкистов: данные о состоянии колхозов, железных дорог, шахт и промышленных предприятий главным образом в восточных районах СССР. Раковскому сообщили различные коды и шпионские клички для использования при передаче информации. Связным между Раковским и японской разведкой стал доктор Найда, секретарь делегации Красного Креста.
      И Раковский, и Юренев были несколько испуганы столь рискованным для них развитием событий. Посол-троцкист с мрачным видом сказал при прощальной беседе:
      -- Мы очутились в таком переплете, что иногда не знаешь, как себя вести. Боишься, как бы, удовлетворив одного из наших контрагентов, не обидеть другого. Вот теперь, например, возникает антагонизм между Англией и Японией в китайском вопросе, а нам приходится иметь связь и с английской и с японской разведкой...
      Раковский ответил ему:
      -- Нам, троцкистам, приходится играть в данный момент сразу тремя картами: немецкой, японской и английской... Но когда авантюра удается, авантюристов называют великими государственными людьми.
      Эти данные частично подтверждаются и японской прессой. 20 февраля 1937 г. токийская газета "Миако" опубликовала, отчет о секретном заседании "плановой и бюджетной комиссии" японского правительства. На этом заседании военный министр генерал Сугияма заявил, что его министерство располагает детальной информацией о пропускной способности Сибирской железной дороги. "В России, -- продолжал генерал Сугияма, -- есть элементы, находящиеся в оппозиции к нынешнему правительству, и именно от них мы получили эти сведения". Опубликование этого заявления в газете "Миако" имело для нее серьезнейшие последствия. Газета была оштрафована на крупную сумму за предание гласности тайной информации, а главный редактор ее информационного отдела, по настоянию военного министерства, был вынужден подать в отставку.
      Существует и иной аспект посреднической роли троцкистов между японским милитаризмом и другими отрядами мировой реакции, пытающимися дестабилизировать обстановку в различных странах: распространение троцкизма в самой Японии, появление по его подобию многочисленных левацких течений, из которых больше всего нашумела группа "рэнго сэкигун" ("объединенная красная армия"). Но это относится главным образом к послевоенному периоду.
      Оружие, деньги и молитвы
      Поражение во 2-й мировой войне было для Японии своего рода шоком, но вскоре японский милитаризм снова начинает возрождаться. Как это происходило? В самых различных формах. Скажем, в начале 1981 г. японское правительство решило увеличить военные расходы в новом финансовом году на 7,61%, а США требовали и того больше -- на 9,7%, так что правительству Японии пришлось даже оправдываться. Через несколько месяцев после этого переговоры в Вашингтоне завершились "согласием Токио создать на японской земле склады для "сил быстрого развертывания", расширить радиус морского и воздушного патрулирования в Тихом океане". Последующее правительство Я. Накасоне было еще щедрее на подобные согласия, хотя проамериканская и антисоветская политика порою и подводили его, как в период парламентских выборов 1983 г.
      Во взаимоотношениях между Токио и Вашингтоном видна та "дружба-вражда", которая обычна для всех империалистических стран, но есть в этих отношениях и специфические элементы, связанные, в частности, с деятельностью мирового сионизма. Интересно, например, что после войны, когда в 1947 г. возобновился японский экспорт, покупали японские товары, как сообщает Касэ Хидзаки, почти исключительно евреи. Он объясняет это тем, что американские импортеры-торговцы были в основном евреями, и тем, что к концу 40-х гг. в Японию и страны Европы возвратились еврейские коммерсанты, еще до войны знавшие Восточную Азию. Крупнейшее состояние на экспорте из Японии составил себе Сол Айзенберг -- один из тех, кто в начале 40-х гг. бежал из Франкфурта на станцию Маньчжурия. Приехав в Кобэ, он был без гроша и зарабатывал на жизнь, рисуя портреты с натуры, а со временем сколотил свыше 50 миллионов долларов .
      С другим из таких процветающих дельцов, на сей раз японского происхождения -- Икуро Тэсима, связано даже возникновение в Японии специальной просионистской секты макуя, что означает по-японски "скиния", "походный храм". Дело в том, что сионисты уже давно пытаются внушить японцам, индийцам и другим народам, будто те произошли от "десяти утерянных колен израилевых" и как бы находятся на пути постепенного возвращения в Иерусалим.
      Формально макуя -- не иудаистская, а христианская секта, и это понятно, потому что в период войны еврейские предприниматели из числа беженцев установили наиболее прочные деловые связи именно с японскими христианами. Другая причина состоит в том, что с христианами, иудофильствующими в рамках Ветхого и Нового заветов, оказалось легче договориться о некоторых догматах, чем, скажем, с синтоистами, чья религия требует строго соблюдать и хранить национальные духовные ценности.
      Икуро Тэсима был как раз одним из тех капиталистов-христиан, которые преуспели во время войны на сотрудничестве с еврейскими беженцами. В послевоенный период он все более отходит от своего процветающего бизнеса, становится профессором богословия и организует секту макуя. Характерно, что ее символами Тэсима избрал иудейский семисвечник менора (герб Израиля) и еврейскую букву "м" ("Мэм"), с которой начинается слово "мишкен" -- название секты на языке иврит. Легенда гласит, что в мае 1948 г. (как раз в момент провозглашения сионистами государства Израиль) на Тэсиму снизошло мистическое откровение. "В этот день на самом южном острове Японии -- Кэмомото -- родилось движение макуя", -- радостно восклицал израильский журнал "Израэл дайджест". И хотя для распространения вновь обретенной "веры" Тэсиме пришлось поступиться своими деловыми предприятиями, он не прогадал даже материально.
      В настоящее время секта насчитывает более 50 тысяч фанатических приверженцев во всех концах Японии и среди японских общин в Мексике, Бразилии, США. Иудофильское низкопоклонство членов макуи выражается, в частности, в том, что они меняют свои японские имена на ветхозаветные иудейские. Масонские "ценности" тоже не обойдены обожанием, порою они довольно ловко сливаются с традиционными японскими. Скажем, глава секты именуется "мастером", в ее руководстве сохраняется принцип преемственности, но эти черты можно в определенной мере истолковать и как традиционные для Японии. Нынешний "мастер", превратившийся из Акиры Индо в Акиву Джиудо (или Иудо), женат на дочери Тэсимы, которая с самого рождения получила имя Эстер (Есфирь). Их сын назван иудейским именем Ашрей.
      "Мы, -- вещает Акива, -- тоже хотим участвовать в строительстве Сиона. Воодушевленные его воссозданием и основанием государства Израиль, мы, макуя, -- новые сионисты, -- смело смотрим вперед в ожидании пришествия небесного Сиона". Из арсенала масонских лож заимствован макуйский термин "встречать свет жизни". Он восходит к масонскому кумиру Люциферу (Сатане), т.е. в переводе с латыни -- Лучезару, Светозару, Светочу. Но все это бутафорская масонская мишура. Главный принцип секты -- "безоговорочная любовь к Израилю". Это настоящий символ веры японских сектантов, то, ради чего и создана секта. Практически члены секты сразу посвящаются в то, что обычный масон узнает только по достижении 30-й степени -- степени кадоша.
      Для разработки своего "мистического откровения" проф. Тэсима около двадцати раз посещал Израиль. Особенно большое влияние на разработку "новой веры" оказали взгляды хасидов -- открыто расистской секты внутри иудаизма. Достаточно сказать, что именно члены этой секты формируют кадры религиозно-националистического блока Ликуд в Израиле во главе с матерым террористом Менахемом Бегином.
      В Израиле Тэсима встречался с такими столпами расистской философии сионизма, как Мартин Бубер, Гуго Бергман, Абрахам Хешель. Показательно, что французские авторы Луи Повель и Жак Бержье в своей книге "Утро магов" приводят интересные данные о связях на "мистической" почве между Мартином Бубером и ближайшими сотрудниками Гиммлера. Не исключено, что связь Тэсимы с Гиммлером и Мартином Бубером еще всплывет во всей своей откровенной неприглядности.
      Одним из главных практических последствий снизошедшего на Тэсиму "откровения" стали постоянные поездки новых, особенно молодых членов секты в Израиль. Основная часть японцев бесплатно работает в кибуце Хевциба в Верхней Галилее, где они одновременно изучают язык иврит. Меньшая часть учится в различных учебных заведениях Израиля. На протяжении многих лет в этой стране постоянно находится около пятидесяти пар макуя со сроком пребывания от года до десяти лет. Во время учебы сектантов главный упор делается на предметы, связанные с Ветхим заветом, географией, историей, языком Израиля: естественно, в сионистской интерпретации.
      Как правило, все члены секты в кратчайший период очень хорошо овладевают языком иврит. Они издали в Японии первый японо-ивритский словарь на 8 тыс. слов и выражений, выпустили сборник песен на иврите с нотами 75 израильских мелодий. Многие песни уже переведены на японский язык. Пение и танцы являются неотъемлемой частью макуйского ритуала, что тоже заимствовано из раннего хасидизма и весьма способствует вовлечению в секту молодежи.
      Стараясь всячески выразить свою любовь и преданность Израилю, члены секты носят лапсердаки специального покроя. Эта ритуальная одежда выполнена в бело-голубых цветах израильского флага с огромной звездой Давида на спине. В таком облачении члены макуи шествуют по улицам Иерусалима, плачут у Стены плача, часто выступают по израильскому телевидению и на подмостках различных зрелищных заведений Израиля.
      В 1973 г., во время очередной арабо-израильской войны, японское правительство, нуждающееся в арабской нефти, заняло проарабскую позицию. В ответ на это проф. Тэсима призвал своих последователей прибыть в столицу Японии. Около 30 тыс. макуя со всех концов страны и из-за рубежа откликнулись на призыв "великого мастера" и явились в Токио в своих ритуальных лапсердаках, размахивая израильскими флагами и распевая израильские песни. Когда в 1975 г. Генеральная ассамблея ООН приняла резолюцию, осуждающую сионизм как одну из форм расизма, члены макуи направили Курту Вальдхайму петицию протеста, под которой было 37 тыс. подписей. В 1980 г. в Токио вышла книга Тэсимы "Причины превосходства евреев и иудаизм". Дальнейшие деяния секты пока недостаточно известны, но можно не сомневаться, что она еще заявит о себе.
      Культурное "взаимодействие"
      Сразу же после войны, в результате американской оккупации, в Японии сложились особенно благоприятные возможности для развития буржуазной культуры во всех ее видах. Возникает разветвленная сеть американских "культурных центров", японские средства информации открыто ориентируются на западные "масс-медиа", в страну потоком идет массовая культура, развивается аналогичная собственная "культура". Японский обыватель начинает все больше равняться на американские стереотипы.
      Именно тогда, по данным исследовательницы Н. Якименко, в отношении Японии активизировались и масоны: "Каменщиками" были многие американские генералы, которые не жалели усилий для распространения и упрочения тайных союзов в мире. Когда, например, генерал Дуглас Макартур во время американо-корейской войны начала 50-х годов прибыл в Японию, он и там посеял семена масонства. Первым, кого он приобщил к "вольным каменщикам", стал будущий премьер-министр Хатояма". Я отнюдь не уверен, что это было первым проявлением масонства в Японии; факты, которые приводились выше, говорят о другом. Несомненно, этот вопрос требует дальнейшего исследования.
      Даже такие традиционные японские учения, как дзэн-буддизм, начинают сливаться с буржуазной, в том числе сионистской культурой. Благодаря работам философа С.Н. Лебедева выяснилось, что Д. Судзуки и Р. Сасаки, сыгравшие наибольшую роль в приобщении Запада к дзэн-буддизму, были связаны семейными и духовными узами с американскими сионистами, а в другие страны дзэн-буддизм, как известно, проникает не столько в японском, сколько в западном обличье. "Молчаливое сосредоточение, в процессе которого возбуждается интуиция", характерное для дзэн-буддизма, стало великолепным средством для отвлечения людей от реальных жизненных конфликтов, от общества -- словом, тем, что так выгодно западным идеологам.
      Симптоматично, что лучший из современных японских писателей, отдавший дань дзэн-буддизму, -- Кавабата Ясунари "растворен в своих героях, он их никогда не осуждает, даже тогда, когда они вызывают в нем антипатию, как Куримото из "Тысячи журавлей". Так пишет Т. П. Григорьева в своей книге "Японская литература XX века", считая это вполне естественным, чуть ли не похвальным. Но есть ли здесь что-нибудь достойное похвалы? Т. П. Григорьева сама же показывает, что это вело литераторов Японии к нравственному релятивизму и личным трагедиям: "Иллюзия относительности добра и зла в мире противоречий стоила японским писателям немалых мучений, а порою и жизни как в случае с Акутагава, а может быть и Кавабата. Не в этом ли, если подумать, одна из причин большого числа самоубийств среди японских писателей последнего десятилетия?".
      Тот же "тихий" дзэн-буддизм причудливым (а на самом деле закономерным) образом стал философской основой каратэ и других жестоких видов японской борьбы, которые, пройдя западное переосмысление, вылились в обыкновенную апологию насилия, приносящую столько хлопот во всем мире.
      Упомянутый выше Акутагава -- точнее, Акутагава Рюноскэ, покончивший с собой в 1927 г., был, по-видимому, первым японским модернистом, хотя и выдается некоторыми, особенно его исследователем В.С. Гривниным, за реалиста. Еще совсем молодым Акутагава написал рассказ "Ад одиночества" (1916), как бы предвосхищая свою судьбу, но по существу не пытаясь спастись от "ада". В другом произведении он заявляет, что "надо чувствовать муки попавшего в ад" даже при созерцании прекрасной природы. Все это приводит Акутагава Рюноскэ к еще более глубокому нравственному релятивизму, чем Кавабата Ясунари: "Честно говоря, добро и зло я рассматриваю как однородные понятия".
      По словам писательницы Юрико Миямото, японские модернисты (а они здесь полностью следуют за своими западными учителями) "возвышенным начали считать такое состояние духа, при котором тревога является самоцелью" [ 42 ]. Этой мысли вторят многие другие, например, известный писатель и критик Абэ Томодзи: "Два мира противостоят друг другу не только в литературе, но и в сердцах людей. Стало очевидно, что индивидуализм, господствующий на Западе, порождает упадничество, ложь, одиночество, безысходность".
      Апологетам модернизма прекрасно известно отношение здоровой части общества к модернистской культуре, но это не мешает им рекомендовать нам все новые и новые "гениальные" фигуры. Тот же В. С. Гривнин буквально засыпал советских читателей произведениями Абэ Кобо и Оэ Кэндзабуро, в которых превалируют идеи пессимизма, отчаяния, абсурдности бытия, к тому же облеченные, как правило, в нарочито запутанную форму. "Каждый из романов Абэ, сколь бы ни отличались их сюжетные линии, поднимает одну и ту же тему: оставленность, заброшенность, одиночество человека"; "Идея лабиринта, абсурдности, безысходности существования пронизывает романы Абэ"; "У писателя -- предчувствие "всеобщей депрессии", и последующие романы Оэ подтверждают, что его предчувствие имело основание. Линия, начатая в "Опоздавшей молодежи", развивается в "Футболе".
      Я сейчас цитирую Т. П. Григорьеву, но с тем же успехом мог бы цитировать В. С. Гривнина, Е. В. Маевского или К. Рехо. Самое интересное, что эти исследователи, отмечая у Абэ и Оэ названные выше черты, уверены, что без них читателям никак не прожить. Лишь в книге В.В. Логуновой, вышедшей три десятка лет назад, да в нескольких статьях мы встречаем по настоящему критическое отношение к японскому модернизму5. Это выглядит явным желанием навязать нашим читателям лишь одну, якобы бесспорную точку зрения, еще более активно навязываемую в наши дни.
      Откровенные публикации
      Какую же связь все это имеет с главной темой данной работы -- сионизмом? Самую прямую. Например, Абэ Кобо в ответ на "социальный заказ", возникший после агрессивной израильской войны 1967 г., опубликовал эссе "Окраина в центре", утверждая особую роль евреев в мировой истории и культуре. Этой мыслью и продиктовано нарочито парадоксальное название эссе. В 1971 г. "Окраина" была выпущена отдельным изданием, а в 1975 и 1979 гг. переиздана массовыми тиражами в серии "Тюо бунко" ("Центральная сокровищница литературы"). Что это за "сокровищница", увидим из дальнейшего изложения эссе. Многие критики знали о нем, однако словно бы не учитывали его при неумеренной популяризации Абэ Кобо -- литератора-миллионера, поддерживающего тесные и постоянные связи с определенными кругами США.
      Начинает автор с размышлений о любимце всех модернистов и сионистов Франце Кафке, который повлиял и на самого Абэ. Главным сразу же оказывается еврейский вопрос. Отсюда Абэ переходит к силлогизму о том, "еврейское ли начало является типично городским или, наоборот, городское начало является типично европейским". Под этим соусом читателю и преподносится целый букет сионистских концепций.
      Абэ нигде не говорит прямо, что причисляет себя к сионистам. Напротив, он раза два даже спорит с ними, но только для видимости, поскольку спор явно не планировался. У автора совсем другая цель: создать представление о сионисте как о чересчур пылком человеке, который по наивности и из-за приверженности традиции слишком буквально воспринимает ветхозаветные легенды. Такая трактовка только на руку сионистам, а автору помогает изобразить себя либералом.
      Поскольку в Японии, как утверждает Абэ, евреев нет, то отправной его точкой становится информация с чужих слов. И, как ни странно, со слов... Гитлера! Впрочем, скоро становится ясным, что цитирование Гитлера -- совсем не дань экстравагантности. Автору это необходимо для рассуждений об особой жертвенности евреев на протяжении веков и о неизбывности мирового антисемитизма -- тезисы, вполне совпадающие с догматами сионистской идеологии.
      Более того, у Абэ получается так, что если на западе антисемитизм -- только одно из частных негативных явлений, то в восточноевропейских странах -- это государственная политика. На каких же фактах строит автор подобное утверждение? Да ни на каких, если не считать нескольких выдумок относительно нашей культуры. По словам Абэ, в России "многих писателей-евреев критикуют, зажимают им рты, подвергают их чистке", а уж о "сталинском" периоде нечего и говорить.
      Не ограничиваясь СССР, Абэ норовит сделать обобщение обо всех восточноевропейских странах: "чрезвычайно большая часть так называемых контрреволюционных элементов, приносимых к кровавую жертву, в конечном счете оказываются евреями-горожанами. В своем рвении услужить Сиону, он оплакивает известного сиониста Гольдштюккера, с которым познакомился, когда тот был председателем Союза писателей Чехословакии. Автор эссе очень сожалеет, что этому "исследователю Кафки" не удалось продолжить свою деятельность.
      Не раз в эссе возникает аналогия между социализмом и фашизмом. Этот прием тоже очень давно используется сионистами. Они никак не могут смириться с тем, что во многих странах граждане еврейской национальности являются полноправными членами общества и не всегда прислушиваются к сказкам о "земле обетованной". Досадно, что к этим сказкам присоединился известный японский писатель, но это, к сожалению, закономерно для него.
      Абэ Кобо даже опередил другую аналогичную крупную публикацию -- книгу Исайи Бендансона "Японцы и евреи" (1970), написанную одним из членов еврейской общины в Японии. Бендансон родился в 1918 г. в г.Осака. Его отец вел торговлю с Китаем, а Исайя выбрал себе еще более выгодные объекты. В 1941 г., понимая, что японцы не способны выиграть войну на Тихом океане, Бендансон эмигрировал в США, в 1945 г. вернулся в Японию, в 1947 г., незадолго до образования государства Израиль, переехал в Палестину, жил в Тель-Авиве, в 1950 г. снова вернулся в Японию, в 1955 опять переехал в США, но продолжал часто посещать Японию "по торговым и другим делам", как сказано в издательской аннотации. Словом, это типичная космополитическая фигура, столь характерная для международного сионизма. Книга Бендансона, выпущенная такими же идеологами-предпринимателями, стала бестселлером не только в Японии, но и в ряде других стран -- например, была переведена на китайский язык и издана на Тайване.
      Исходный пункт этого опуса -- некая общность судеб японцев и евреев. Заключается она якобы в том, что и те, и другие принадлежат к избранным этническим группам, высшим по сравнению с другими народами земли. При этом Бендансон без конца повторяет, что "японцам есть чему поучиться у иудеев", хотя, как он говорит, "японцы обладают особым политическим талантом".
      Уроки 2-й мировой войны Бендансон учел только в одном отношении: если императорская милитаристская доктрина причисляла к избранным, кроме японцев, "тевтонскую расу", то Бендансон рядом с Японией ставит Израиль и ведет мировую историю от иудейских пророков и Торы. Он восторгается той ловкостью, с какой сионисты, одурачив весь мир, захватили Палестину, уничтожили или изгнали ее коренное население, а теперь непрерывно расширяют границы своей империи на Ближнем Востоке. Его восхищает высокомерие, с которым Израиль и сионизм относятся к мировому общественному мнению, к международному праву и решениям ООН.
      Увы, сетует Бендансон, "Япония -- мирная страна, даже слишком мирная". Выход из этого только один: пренебречь статьей 9 послевоенной конституции, запрещающей Японии иметь армию, и наращивать пресловутые "силы самообороны".
      В ряде случаев книга Бендансона претендует на философичность, но фактически пронизана обыкновенным шовинизмом, причем даже двойным. Автор не без успеха пытается связать сионистские концепции с реакционными идеями пресловутого "духа Ямато" -- идеологического оружия японских правых сил.
      Есть в книге Бендансона и то, без чего ни один милитарист или сионист просто не может обойтись, -- злостные нападки на Россию и русских. Палестинскую проблему он ставит с ног на голову и без обиняков заявляет, что в политике Израиля нет ни агрессии, ни территориальных притязаний. Автор высказывает крайнее сожаление по поводу того, что в японских газетах иногда появляются "весьма ошибочные" статьи о Ближнем Востоке, которые основаны на сведениях, "полученных из рук европейцев и арабов". Бендансону и иже с ним, конечно, очень хотелось бы, чтобы в Японии, да и во всем мире, освещение ближневосточных событий сводилось к перепечатке материалов из израильских газет, арабов бы никто не слушал, а европейцы, что называется, не лезли бы не в свои дела.
      Написанная прежде всего для японских читателей, книга Бендансона является еще одним свидетельством того, что сионизм усиленно ищет себе союзников, причем ищет их в первую очередь там, где процветают шовинизм и расизм. Недаром, например, сионисты нашли общий язык с южноафриканскими расистами. Правые силы Японии, японский национализм, стремящийся к возрождению "духа Ямато", тоже представляют для мирового сионизма большой интерес.
      К сожалению, многие читатели воспринимают книгу Бендансона с наивным доверием. Даже в специальной рецензии на нее, опубликованной журналом "Тюо корон", содержится единственный (кроме некоторых частных наблюдений типа: "Евреи никогда не сообщали о том, где у них спрятаны деньги, даже членам своей семьи -- ведь под пыткой те могут разболтать это") более или менее вразумительный вывод: "Книга предостерегает, что если японцы допустят промах, они могут в будущем повторить судьбу евреев и подвергнуться преследованиям в мировом масштабе".
      Последняя проблема, по-видимому, волнует японцев. Об этом свидетельствует и напечатанная тем же журналом статья эксперта Бангкокского банка Танета Компрасута "Новые евреи Дальнего Востока", где говорится, что раньше в Таиланде "евреями Дальнего Востока" называли китайских иммигрантов, а затем к ним присоединились японцы. Замыслив подчинить Азию силой, они потерпели неудачу, но не пали духом и снова начали агрессию -- на сей раз мирными способами, которые можно заметить лишь тогда, когда противостоять им уже трудно.
      "За последнее время, -- пишет автор, -- многие народы Азии чувствуют, что их страны подвергаются тихому экономическому нападению. Куда ни кинь взор, всюду реклама японских товаров и изделий, японское влияние проникает в различные сферы повседневной жизни... Японцы сейчас строят металлургический завод в Малайзии, добывают нефть в Индонезии, делают автомобили на Филиппинах, собирают телевизоры на Тайване, продают часы и автомобили на Ближнем Востоке, а лыжи и фотоаппараты -- в Австрии и Германии, ищут медную руду в Замбии, строят площадки для сооружения отелей на Аляске и металлургического завода в ЮАР. Каждый день предприниматели, инженеры, техники, брокеры и пр. ездят по свету, всюду смотрят, изучают, проектируют, советуют, закупают сырье, продают японскую промышленную продукцию... Такое резкое экономическое расширение превратило победителей в эгоистов, безжалостно выжимающих прибыль из слабых и несчастливых.
      Подобные действия японцев очень похожи на еврейские. Раньше говорили: "Евреи заслуживают похвалы за их настойчивость в торговле". Да, но при этом они всецело предаются погоне за прибылью. В своем фанатизме они готовы сносить всевозможные лишения, покорно терпят ругань, даже зверства и, тем более, закрывают глаза на мучения, причиняемые другим. В то же время японское законодательство и обычаи не приветствуют импорт иностранных изделий", так что обмен с Японией оказывается далеко не равноправным.
      Помимо названных работ, буржуазная печать щедро снабжает японцев переводными сочинениями американских или израильских сионистов: Дж. Яфе "Евреи Америки" (Токио, 1972), "Евреи и арабы -- вчера, сегодня, завтра" (Токио, 1980), Л. Давидович "Почему убивали евреев?" (Токио, 1981) и т.п.
      Рецензия профессора Кунитака Тюдзи на первую из этих книг опять-таки пронизана наивностью, если не сказать: злонамеренностью. "Можно считать уже общеизвестным фактом, -- заявляет профессор, -- что в новейшее время во всех сферах американского общества -- финансов, дипломатии, науке, искусстве, журналистике и пр. -- чрезвычайно много лиц еврейского происхождения, добивающихся прямо-таки блестящих успехов... На чем же американские евреи построили свою деятельность? Что они собой представляют, т.е. что такое еврейский характер? Противоречил ли процесс их ассимиляции их стремлению сохранить свое лицо? Как изменялся в США иудаизм, который можно назвать их основой"? . Кунитака считает, что исследование Джеймса Яфе ответило на все эти вопросы, и подчеркивает, что "в Японии это первая переводная просветительская книга, знакомящая с еврейством". Действительно, Бендансона не надо было переводить: он мог писать прямо по-японски. А все остальное в рецензии, мягко говоря, неверно. Даже своекорыстное нежелание большинства сионистов США уезжать в свой любимый Израиль и автор книги, и ее рецензент трактуют лирически: "Американские сионисты обнаружили в своем сердце трещину. Они боролись за создание родины, но не тянутся к ней. Они хотят быть сионистами и одновременно -- американцами".
      В таком апологетическом духе написана вся рецензия. Лишь однажды Кунитака осмеливается сделать замечание, но и его предваряет позитивным вступлением: "Уже общепризнанно, что либерализм характерен для большинства евреев, так что тут точка зрения автора вполне понятна. Но когда автор защищает эту положительную сторону либерализма, абстрагируясь от "преодоления расового сознания классовым сознанием", его слова звучат неубедительно". Ясно, что подобная робкая, лжеакадемическая критика не способна привить японцам иммунитет к сионизму.
      Купленный глава государства
      Все разобранные публикации и даже существование секты макуя бледнеют перед тем, что американской авиакомпании "Локхид" удалось подкупить за 500 млн. иен самого премьер-министра Какуэя Танаку. А ведь "Локхид" -- одна из многочисленных сионистских компаний! Именно по этой линии -- связей с американскими и прочими транснациональными корпорациями -- идет главный путь вовлечения Японии в орбиту международного сионизма.
      Финансовые махинации Танаки (жалованья премьер-министра и законных доходов ему было недостаточно) всплыли еще в 1974 г., и ему пришлось уйти в отставку. В 1976 г. разразилось "дело Локхид", Танака оказался под судом, вышел из правящей Либерально-демократической партии, но парадоксальным образом продолжал возглавлять ее наиболее влиятельную фракцию.
      Дальнейшие события еще больше похожи на фарс: Сентябрь 1979 г. "Вот уже три года длится суд, а конца ему не видно. Танака не только остается на свободе, но и активно участвует в предвыборной кампании"; "Токийский суд отменил назначенное на 12 сентября очередное слушание по делу Танаки и его сообщников. Мотивировано это тем, что бывший премьер занят подготовкой к своему переизбранию в депутаты нижней палаты".
      Ноябрь 1979 г. "М. Охира вновь избран премьер-министром Японии... Успех ему обеспечила тесная поддержка фракции бывшего премьер-министра Танаки".
      Почему же обнаглевший взяточник сам не попытался снова возглавить государство? Очевидно потому, что все-таки побоялся провала, не хотел привлекать к себе чрезмерное внимание, а также потому, что "руководители фракций обычно не опускаются до того, чтобы войти в состав правительств", и предпочитают действовать через своих вассалов.
      Ноябрь 1983 г. Японская оппозиция в который раз выступила "с требованием лишить депутатского мандата бывшего премьера Танаку, недавно приговоренного к 4 годам тюрьмы за взяточничество", но руководство ЛДП даже не вынесло этот проект на голосование.
      Октябрь 1984 г. "Сказать, что преступник все еще разгуливает на свободе, -- значит не сказать ничего. Он не только свободен, но и продолжает оставаться членом парламента, не только участвует в политической жизни, но и оказывает решающее влияние на нее... Пообещав год назад нейтрализовать влияние взяточника на политику, Я. Накасонэ фактически ничего не сделал для этого. Танака по достоинству оценил это. Его фракция заявила, что на предстоящих в ноябре выборах... она поддержит кандидатуру Я. Накасонэ".
      Просто "непотопляемый авианосец", каким некоторые американцы хотят видеть всю Японию!
      Помимо Танаки, по "делу Локхид" проходил министр транспорта Томисабуро Хасимото, видный представитель консерваторов К. Хамада и другие. Их защищали все те же явные или тайные силы. Но отношение японского народа к подобным лицам вполне определенно, оно выразилось в конфузе, который испытала ЛДП на парламентских выборах 1983 г., когда за нее проголосовало лишь 46% избирателей. Как писала американская газета "Трибюн", это поражение было "вызвано, прежде всего, проамериканской политикой, проводимой кабинетом Накасонэ".
      Система японских выборов такова, что посрамленный премьер не лишился своего места, однако упорная борьба общественности против политики правительства, в том числе против коррупции, подогреваемой международным империализмом и сионизмом, все же привела к некоторым результатам, например, заставила членов нового кабинета публично рассказать о своих доходах. При этом оказалось, как сообщает западногерманская газета "Зюддойче цайтунг", что "из 21 министра 19 располагают многомиллионными состояниями... Самый богатый человек в кабинете Накасонэ -- государственный министр, начальник управления экономического планирования Комото... Он оценил свое состояние в сумму, равную 56 миллионам марок, но в действительности владеет капиталом и недвижимостью стоимостью 95 миллионов. Несколько "беднее" министр внешней торговли и промышленности Оконоги... Его состояние оценивается в 31 миллион марок. Имуществом, стоимость которого превышает 16 миллионов марок, владеет министр труда Сакамото... Министр иностранных дел Абэ располагает капиталом в 7,8 миллиона марок. Сам премьер-министр Накасонэ заявил, что его состояние не превышает в пересчете 1 миллиона 200 тысяч марок. Но журналисты из Си-би-эс представили свои данные: по ним премьер-министр в несколько раз богаче... Его капитал равен 7 миллионам марок".
      Короче говоря, экономика, внешние связи и другие важнейшие сферы жизни Японии находятся в руках самых крупных богатеев, которые вряд ли будут печься о ком-либо, кроме себе подобных. Японское правительство все больше превращается в "правительство миллионеров" -- по образцу своих американских покровителей и подкупателей.
      Треугольники и многоугольники
      Одним из важнейших средств подчинения разных стран всемирной финансовой олигархии являются так называемые частные клубы, типа Бильдербергского клуба, названного по отелю Бильдерберг в Голландии, где в 1954 г. произошло его первое заседание. В это невинное, на первый взгляд, объединение входили американские президенты Г. Трумэн и Дж. Форд, бывший руководитель Управления стратегических служб США (впоследствии -- ЦРУ) У. Донновэн, его преемники А. Даллес и Б. Смит, генеральные секретари НАТО М. Брозио и И. Луне, крупные немецкие, английские и французские политики и финансисты, в том числе связанные с нацизмом. Но главные их связи, как показывают В. Пигалев, В. Бегун, Н. Якименко и другие исследователи, идут по масонской линии.
      Если Бильдербергский клуб включал в основном представителей стран Запада, то созданная в 1973 г. ему в помощь Трехсторонняя комиссия была призвана расширить сферу деятельности масонов. Официальная цель этой комиссии состояла в том, чтобы "объединить или хотя бы согласовать усилия Северной Америки, Западной Европы и Японии в преодолении экономических невзгод и политической нестабильности", а фактически -- распространить западную диктатуру не только на эти районы, но и на весь мир. Имена многих членов комиссии "стоят и в списках масонских лож: Д. Рокфеллер, 3. Бжезинский, Д. Картер, С. Вэнс, М. Блюменталь...". После ухода Вэнса и Бжезинского в американскую администрацию их место в Трехсторонней комиссии занял Г. Киссинджер. Его фамилия, вместе с фамилиями бывшего министра финансов США М. Блюменталя и некоторых других, четко свидетельствует и о сионистских связях комиссии.
      Ставя перед собой как экономические, так и политические задачи, Трехсторонняя комиссия чаще всего действует без шума, с помощью "заинтересованных стран". Например, в 1979 г. газеты вдруг сообщили: "В Японии обрела хождение новая идея. С благословения правящих кругов в Токио заговорили о планах создания "Тихоокеанского сообщества". В числе его участников наряду с Японией называют Соединенные Штаты, Канаду, Австралию, Новую Зеландию, а также пять стран АСЕАН (Индонезию, Филиппины, Таиланд, Малайзию, Сингапур). "Тихоокеанское сообщество", утверждают авторы этого проекта, способствовало бы переходу от торговых связей к разносторонним формам сотрудничеств стран западного региона".
      Роль Японии в создании "Тихоокеанского сообщества" была настолько раздута, что в печати эту идею называли инициативой, "предложенной Токио при поддержке Вашингтона". Но обозреватель В. Овчинников резонно обратил внимание на следующее обстоятельство: "Идея создания сообщества пущена в ход как раз в ту пору, когда в столицах ведущих капиталистических держав заговорили о военном сотрудничестве на базе так называемой Трехсторонней комиссии...". Вот кто на деле скрывался за "японской" инициативой!
      Одним из звеньев этой политики стали в 1983 г. поездка Рейгана в Токио и Сеул, призванная "создать азиатско-тихоокеанский вариант Североатлантического блока -- трехсторонний военный союз США, Японии, Южной Кореи". После переизбрания Рейгана президентом сколачивание "Тихоокеанского сообщества" продолжает оставаться одной из насущных задач вашингтонской администрации. Свою выгоду надеется извлечь и японское правительство. По словам пхеньянской газеты "Нодон синмун", "идя навстречу требованиям Рейгана укрепить "оборонную" мощь Японии... Накасонэ преследует, в конечном счете, цель осуществить былую мечту о создании "сферы процветания Великой Восточной Азии". Этими же целями продиктовано сближение Японии с КНР, весьма угодное Соединенным Штатам, японское участие в различных экономических предприятиях Китая, посредничество в снабжении третьих стран китайскими рабочими, и т.д.
      Как собственные аппетиты, так и американский нажим влекут Японию даже на Ближний и Средний Восток, и тут она вновь сталкивается с сионистами -- в их наиболее откровенном и примитивном обличье. Именно сталкивается, потому что зависимость от арабской нефти и другие причины мешают японским капиталистам полностью сблизиться с Израилем. Но это опять-таки компенсируется союзом с его американскими покровителями.
      Рассмотрим еще одну небольшую хронику событий:
      1979 г. Японский еженедельник "Экономисте" признал, что американская военная база на острове Окинава все больше "становится важным опорным пунктом по... переброске в случае необходимости седьмого флота США из западной части Тихого в Индийский океан, на Ближний Восток".
      Январь 1980 г. Премьер-министр Охира и министр иностранных дел Окита дали понять, что "активность Японии на международной арене выразится в подключении к экономическим санкциям против Ирана, в увеличении помощи Пакистану, ставшему базой агрессии... против Афганистана, в поддержке... развязанной Соединенными Штатами антисоветской кампании".
      Июнь 1981 г. "Японское правительство... заняло откровенно двуличную позицию в отношении бандитского налета авиации Израиля на иракский центр атомных исследований". Подобными акциями вызвано естественное "недоверие арабских стран к... Японии, которая, объявляя себя другом арабов, на деле поддерживает ближневосточную политику США, вооружающих Израиль".
      Август 1981 г. Позицию правительства Японии доводят до логического конца японские фашисты, выступающие под лозунгами: "Укрепим союз с США", "Поможем Израилю", "Отомстим СССР" и др.
      Май 1984 г. "После обострения обстановки вокруг Афганистана Япония удвоила свою экономическую помощь Пакистану... Накасонэ посетил лагерь афганских басмачей под Пешаваром и пообещал выделить им еще 15 миллионов долларов. В общей же сложности Япония с 1979 года предоставила афганским контрреволюционерам 62 миллиона долларов".
      Разумеется, часть японского общества ведет борьбу с империализмом и сионизмом. Например, в 1982 г. журналист Р. Хирокава издал в Токио документ большой обличительной силы -- фотоальбом "От израильского вторжения до убийств в палестинских лагерях Сабра и Шатила". Но такие работы, к сожалению, тонут среди гораздо более многочисленных сионистских и просионистских публикаций.
      Итак, в истории связей сионизма с Японией можно выделить два главных периода. Первый -- с начала века до 2-й мировой войны. Он характеризуется тем, что международный сионистский комплекс контактировал в основном с императорским правительством, а для контактов с японским обществом серьезных возможностей еще не имел. Второй период -- военный и послевоенный, когда сионизм проторил дорогу и к японскому обществу (в первую очередь к его промышленным и банковским кругам), нашел себе союзников и прислужников.
      В структуре сионистского воздействия на японское общество можно выделить несколько слоев или уровней. Первый уровень -- религиозно-сектантский, требующий низкопоклонного иудофильства и фанатичного служения Сиону, что нашло свое выражение в создании секты макуя. Но этот уровень не главный, он является скорее катализатором для следующих ступеней. Второй уровень -- сионистская пропаганда и заигрывание с японским национализмом, искажение исторической и политической правды, борьба против реальной жизни под видом различных рекомендаций японцам. Ярким примером этого может служить книга Бендансона. Третий уровень -- утонченная проповедь сионистских и созвучных им идеологических, политических, эстетических и прочих концепций деятелями культуры, искусства, общественными деятелями. Воплощениями этого уровня являются апология модернизма, эссе Абэ Кобо, массовая культура. Он для мирового сионизма особенно важен, поскольку в этом случае сионистские идеи проходят без клейма "сделано в Сионе" и становятся своего рода идеологической пятой колонной. Четвертый уровень -- военно-политический, втягивание Японии в конкретные акции международного империализма и сионизма, в том числе на Ближнем Востоке. Пятый уровень -- экономический, попытки подчинить весьма развитую японскую экономику всемирной финансовой олигархии.
      Поскольку Япония является капиталистической страной, прочно связанной с мировой империалистической системой, в сионистской пропаганде на Японию почти отсутствуют призывы бороться с существующим режимом "за свободу" -- как рекомендуют те же сионисты в отношении восточноевропейских стран. Но и там, и здесь влияние сионистского комплекса на местное общество носит глубоко провокационный характер. Оно призвано отвлечь людей от других, гораздо более важных проблем, содействует милитаризации Японии, уже не раз сослужившей дурную услугу всему миру. И международный сионизм, и масонство, и японский милитаризм в равной мере оказываются "ядовитыми рыбами", которые тщетно пытаться использовать, какими бы вкусными они кое-кому ни представлялись.
      При всем относительном благополучии их современной жизни японцам не мешало бы более бдительно оценить те задачи, которые ставит перед собой Запад и в 1991 г. были выражены одним американским сенатором: "В прошлом году мы победили в "холодной войне". В нынешнем году мы победили в войне в Персидском заливе. Теперь настало время победить в войне, которая является самой важной для будущего Америки, -- в торговой войне". Ясно, что в первом случае речь идет о победе над СССР, во втором -- над Ираком и вообще Ближним Востоком (разумеется, кроме Израиля), а в третьем -- прежде всего над Японией.
      Что же касается японского милитаризма, то в послевоенный период он внешне облагородился, однако не изменил своей сущности. Ему уже мало двух войн с Россией. Видя, что сейчас она тяжко больна, он готов играть как на проблеме финансовой помощи, так и на давних территориальных претензиях, беспринципно связывая эти вопросы воедино. И ему, к сожалению, вторят многие "российские" политики. В этом свете особенно актуален призыв к истинным патриотам: "Мы должны запомнить политических деятелей, пренебрежительно и враждебно третирующих утесняемых русских в Молдавии и Прибалтике, легко предлагающих отдать Курилы или часть Псковщины, пристегивающих нас к американской коляске и ссорящих с исламским миром. Запомнить их имена и сделать их широко известными
      Примечания:
      А. И. Селянинов. Тайная сила масонства. СПб, 1911, с. 257-258, с. 258.
      В. Шукшин. Калина красная. Владивосток, 1980, с.217
      Касэ Хидзаки. Евреи в Японии. -- "Тюо корон", 1971, N 5, с.243-245, с. 245.
      См. D. Kranzler. Japan, nazi and Jews. New York, 1971; "Jerusalem Post",. 9.09.1976.
      См. Касэ Хидзаки. Указ. соч., с.236-237, с.237, с.23 4-235, с.235-236, с.242.
      "Юдая кэнкю", 1942, авг.
      "Юдая мондай цухо", 1939, N 11.
      "Правда", 9 февр. 1981 г.
      См. "New-York Times", 19.05.1979.
      Цит. по: М. Сейерс, А. Кан. Тайная война против Советской России, М., 1947, с.339. , с. 272-275.
      "Правда", 13 янв. 1981 г. , 14 июня 1981 г.
      Ю. С. Иванов. Осторожно: сионизм! М., 1971, с.189; Еврейская энциклопедия. СПб, б.г., Т.7, с.141-142 и др.
      "Israel digest", 18.08.1978, p.11-13.
      Ю. Тавровский. "Американская модель" против "японского духа", -- ЛГ, 28 марта 1981 г.; Современные литературы Азии и Африки и идеологическая борьба. М., 1982, с.238-271.
      Н. Якименко. В лабиринтах масонства. -- ЛГ, 4 апреля 1984 г.
      См. С.Н. Лебедев. Современный дзэн-буддизм. Критический анализ. М., 1981 и др.
      Т. Григорьева. Японская литература XX века. М., 1983, с. 33.
      В. С. Гривнин. Акутагава Рюноскэ. М., 1980, с.29; Т. П. Григорьева, указ. соч., с.89, 91, 98. Разумеется, ни тот, ни другая не позволяют себе при этом ни слова критики.
      История современной японской литературы. М., 1961, с. 271.
      Современные литературы Азии и Африки и идеол. борьба, с.246.
      Т. П. Григорьева. Указ. соч., с.209, 210, 193.
      В. В. Логунова. Писатель и время. М., 1961; А. Л. Колосарь. К социальной проблематике романов Оэ Кэндзабуро. -- в сб.: Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. М., 1984 и др.
      Абэ Кобо. Окраина в центре (Утинару хэнке). Токио, 1979.
      И. Бендансон. Японцы и евреи (Нихондзян то юдаядзчн). Токио, 1970.
      Мурамацу Сэньити. Необычная религия "японизм". -- "Тюо корон", 1971, N2, с.233.
      "Тюо корон", 1973, N 2, с.249-250.
      Н. Геронин. Японские острова в круговороте предвыборной борьбы. -- "За рубежом", 1979, N 41; Лосинский. Перед двойными выборами. -- "Новое время", 1980, N 24.
      "Правда" от 16 и 25 сент. 1979 г. (большинство этих публикаций принадлежит Ю. Вдовину).
      "За рубежом", 1980, N 25.
      "Правда", 29 нояб. 1983 г.
      "За рубежом", 1979, N 47; 1980, N 25.
      "Правда", 20 дек. 1983 г. и др.
      "За рубежом", 1984, N 1.
      "За рубежом", 1984, N 10, c. l5.
      См. В. Пигалев. На службе международной реакции. М., 1981; В. Бегун. Рассказы о "детях вдовы". Минск, 1983; Н. Якименко. Указ. соч.
      "Правда", 5 мая 1980 г.
      Н. Якименко. Указ соч., ЛГ, 11 апр. 1984 г.
      "Правда", 5 мая 1980 г.
      "За рубежом", 1980, N 25.
      "Правда", 28 дек. 1979 г.
      "За рубежом", 1985, N 3, с.7.
      "Правда", 18 нояб. 1983 г.
      "Известия"; 13 июня 1981 г.
      М. Ефимов. Последыш (встреча с главарем японских фашистов Бином Акао). -- "Сов. Россия", 16 авг. 1981 г.
      "Правда", 8 мая 1984 г. Аналог. -- 4 янв. 1985 г.
      ЛГ, 25 янв. 1984 г.
      С. Агафонов. Трещины в японо-американском союзе. -- "Известия", 17 дек. 1991 г.
      И. Шафаревич. Россия наедине с собой. -- "Наш современник", 1992, N 1, с.8.
     
   Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор
   Ральф Эпперсон
  
   О КНИГЕ Р. ЭППЕРСОНА
   Эта книга вышла в США первым изданием в 1985 г., и за семь лет была тринадцать раз переиздана (1992 г.). Её автор окончил университет штата Аризона и является специалистом по политическим наукам. Склоняясь к тому, что можно было бы назвать "ревизионистским взглядом на историю", автор работал более 20 лет, прежде чем приступил к своей книге.
   Эпперсон видит историю не как безумную игру слепого случая, а как заранее спланированные и целесообразно организованные события, причины которых обычно либо скрыты, либо "неинтересны" широкой общественности. Таким образом, он показывает историю как процесс, управляемый законспирированной группой людей, которых он называет "заговорщиками", а сама история предстает в его освещении в качестве "истории заговора".
   Конечной целью заговора является мировое господство, завоевываемое, в первую очередь, методами управления, которые воспринимаются большинством не в качестве средств реальной тирании над обществом, а в качестве частной или корпоративной деятельности, аналогичной частной деятельности подавляющего большинства людей в обществе.
   Вследствие приверженности автора таким взглядам книга Эпперсона практически не упоминается в американской печати, а сам автор принадлежит к американским правым, но не того толка, что вились вблизи Р. Рейгана и других американских президентов, которых политическая традиция относит к "правым", т. е. -- к реакционерам-консерваторам.
   Эта книга рассказывает о методах осуществления и исполнителях глобального плана. Автор её говорит о строительстве нового мирового порядка, уничтожающего систему свободного предпринимательства и низводящего человека до уровня невольника, которому отказано в праве даже думать свободно. Автор прослеживает историю вопроса со времен, предшествующих Американской революции и войне за независимость США.
   Хотя книга построена на материале, почерпнутом, в первую очередь из истории политической и общественной жизни Америки, и не со всем в ней следует согласиться, однако, этот яркий пример американской правой научной мысли будет, безусловно, интересен многим нашим читателям, поскольку многие факты, представленные в книге, станут доступны русскоязычному читателю впервые. В частности в книге освещены: малоизвестные факты из многовековой политической деятельности семьи Ротшильдов; закулисная сторона истории революций в России и обеих мировых войн ХХ века; в подробностях рассказано о реальных целях создания и о практике использования Федеральной резервной системы США, которые весьма отличаются в освещении автора как от былых пропагандистских штампов эпохи "исторического материализма", так и от нынешних голословных назидательных заклинаний наших демократизаторов в прессе и в учебниках по экономике и финансам об американском опыте; читатель сможет увидеть взаимную связь и обусловленность прежде независимых в его восприятии событий прошлого и сделать для себя полезные выводы для будущего.
   Для автора неприемлемы в качестве исторической перспективы ни исторически реальный капитализм в его евро-американской модели, ни исторически реальное марксистское прошлое "Востока", известное мировой истории по опыту России и других стран "социалистического" концентрационного лагеря. В каждой из региональных цивилизаций есть свое видение региональной и глобальной истории, в том числе и критическое видение. И, будучи выражением критического переосмысления истории Западной региональной цивилизации, книга Р. Эпперсона обладает значимостью и для понимания существа многих российских бед современности, хотя и не дает рецепта решения общих для Америки и России проблем. Единый свободный мир возможен, таким образом, только на основе общей концепции устройства общественной жизни людей и решения существующих проблем. Такой концепции, как явствует из книги Р. Эпперсона, у Запада нет иначе бы Эпперсону не пришлось бы писать эту книгу; но проблемы у Запада есть иначе, в условиях замалчивания, книга не выдержала бы 13 изданий за 7 лет.
   В этом концептуальном бесплодии -- слабость книги, как, в прочем, и всей западной глобальной социологии. В частности Р. Эпперсон, находясь в её общем потоке, не вошел в рассмотрение предыстории библейской цивилизации и процесса её становления, вследствие чего причины проблем, о которых он пишет, остаются вне поля зрения автора, а читателю следует обратиться к другим источникам для разъяснения вопросов, порождаемых названной книгой.
  
   Внутренний Предиктор СССР
  
  
   ВВЕДЕНИЕ
  
   Войны начинаются, когда одна нация вторгается на территорию другой; депрессии имеют место, когда на рынке наступает неожиданный спад; инфляции случаются, когда цены растут из-за нехваток товаров; революции начинаются, когда народ, при всех обстоятельствах самопроизвольно, поднимается, чтобы свергнуть существующее правительство.
   Таковы традиционные объяснения исторических событий. События происходят сами собой. Представляется, что каких-либо причин не существует.
   Но подобное объяснение истории оставляет мучительные вопросы в умах серьезных исследователей. Возможно ли, чтобы руководители правительств и другие лица планировали эти события, а затем проводили их в жизнь до желаемых результатов? Возможно ли, чтобы величайшие исторические катастрофы являлись частью этого плана?
   Существует объяснение исторических событий, которое отвечает на этот вопрос утвердительно. Это объяснение называется Взглядом на Историю как на Заговор, в отличие от Взгляда на Историю как на Случайность; последняя точка зрения наиболее распространена в наши дни. Поэтому возможно свести основные исторические события согласно двум взаимоисключающим направлениям мысли: Взгляд на Историю как на Случайность: исторические события происходят случайным образом, без явных причин. Правители бессильны что-либо изменить.
   Взгляд на Историю как на Заговор: исторические события происходят по плану, смысл которого обычно не известен народу.
   James Warburg в своей книге "The West In Crisis" Запад в Кризисе так объясняет Взгляд на Историю как на Случайность: "История пишется более по воле случая, нежели по замыслу, часто полностью иррациональными поступками безумцев" 1.
   Zbigniew Brzezinski, советник по национальной безопасности Президента Jimmy Carter, является еще одним человеком, который предложил Взгляд на Историю как на Случайность в качестве объяснения основных событий в мире. Он писал: "История значительно более результат хаоса, нежели заговора... все в большей степени политические деятели захвачены потоком событий и информации" 2.
   Но существуют и такие, кто не согласен с позициями Варбурга и Бжезинского. Одним из них является Franklin D. Roosevelt, который, безусловно, видел много событий мировой значимости в течение своих последовательных президентств. Часто приводятся следующие слова Президента Рузвельта: "В политике ничего не происходит случайно. Если что-то случилось, то так было задумано."
   Если планируются какие-то вредоносные события, то ясно, что люди, которые могут пострадать из-за этих намеченных событий, постараются не допустить этих событий, при условии, что они знают об этом заранее. Народ ожидает от правительства, что оно защитит его от вредоносных событий.
   Если события все же происходят, а от официальных лиц правительства ожидается их предотвращение, то официальные лица не справились со своими должностными обязанностями. Существуют только два объяснения их неудач:
   1. События оказались сильнее, и их нельзя было предотвратить; или
   2. Событиям было позволено произойти потому, что официальные лица хотели, чтобы они произошли.
   Трудно поверить случайному наблюдателю, что эти невероятные события не могли быть предотвращены, так как гуманные сознательные люди не допускают вредоносных событий.
   Если позволяют произойти запланированному нежелательному событию, то планировавшим событие приходится действовать втайне, чтобы не допустить раскрытия планов теми, кому будет причинен вред.
   Планировщики, работающие втайне с планированием события, осуществления которого народ не хочет, являются, по определению, членами заговора. Webster определяет заговор как "объединение людей, работающих втайне, преследующих злую или незаконную цель."
   Заговорщики не только должны работать втайне, они должны приложить все усилия для того, чтобы их планы не стали общедоступными. В таком случае первой задачей заговора является убеждение народа в том, что заговора не существует.
   Это делает задачу вскрытия козней заговора еще более трудной.
   Существуют три пути разоблачения Заговора:
   Первый -- когда один из участников заговора порывает с ним и раскрывает свое участие. Это требует от человека исключительного мужества и подобный тип разоблачений крайне редок. Вторая группа разоблачителей -- это люди, которые неосознанно участвовали в заговорщическом планировании события, но осознали это впоследствии. Эти люди, а их не очень много в мировой истории, также обнажили внутренние механизмы заговора с большой опасностью для себя. Третий метод раскрытия заговора состоит в обнажении заговорщических замыслов в событиях прошлого. Ваш автор принадлежит к подобным исследователям.
   Основной мыслью данной книги является то, что заговор существует в действительности, чрезвычайно велик по масштабам, глубоко защищен, и поэтому исключительно могущественен. Он направлен на то, чтобы достичь абсолютного и жестокого господства над всей человеческой расой, используя для достижения этой цели войны, депрессии, инфляции и революции. Неизменной целью Заговора является разрушение всей религии, всех существующих правительств, и всех традиционных человеческих учреждений, и построение на этих обломках, созданных им же, НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА new world order -- эту фраза будет определена потом.
   Заметим, что если Заговор существует, он будет делать все возможное, чтобы отрицать обвинения как тех людей, которые пытаются его раскрыть, так и тех лиц, которые утверждают, что они являются участниками заговора.
   Существуют люди, которые, возможно, не сознавая важности своего вклада в изучение заговора, дополнили оценки размера этой правящей группы.
   Одним из них являлся Walter Rathenau, который в 1909 г. руководил AEG. Он сказал: "Триста человек, все из них знают друг друга, направляют судьбу европейской экономики и выбирают преемников среди себя" 3.
   Другой информированный наблюдатель, Joseph Kennedy, отец покойного Президента John Kennedy, определил число людей, управляющих Америкой. Он сказал: "Америкой управляют пятьдесят человек и это круглая цифра" 4.
  
   Доктор Carrol Quigley, профессор истории Школы иностранной службы Джорджтаунского университета, ранее преподававший в Принстоне и Гарварде, написал книгу объемом в 1300 страниц, озаглавленную Tragedy and Hope Трагедия и надежда. Эта книга, опубликованная в 1966, была, по заявлению автора, результатом двадцатилетнего изучения Заговора. Д-р Квигли пришел к заключению:
   "Существует сейчас, и существовала ранее, международная англофильская сеть, которая действует, в какой-то мере так, как, по мнению правых радикалов, действуют коммунисты. На самом деле эта сеть, которую мы можем определить как Группы Круглого Стола, не брезгует сотрудничеством с коммунистами, или иными группами, и часто так и поступает.
   Я знаю о деятельности этой сети потому, что я изучал это в течение 20 лет, а в течение 2 лет, в начале шестидесятых годов, мне было разрешено ознакомиться с их документами и секретными записями".
   Но Квигли сделал шаг, который открыто не сделал ни один разоблачитель. Он признает, что он поддерживает Заговор, о котором написал:
   "У меня нет предубеждения против него или большинства его целей, и я значительную часть жизни был близок к нему и многим его средствам.
   Я возражал как в прошлом, так и недавно, против некоторых установок..., но основное различие мнений касалось его желания остаться неизвестным, а я считаю его роль в истории достаточно значимой для того, чтобы быть известной" 5.
   Конечной целью Заговора является власть. Существуют люди, которые жаждут власти более чем материальных благ, хотя эти вещи часто сопутствуют друг другу. Одним из таких людей был уже упоминавшийся ранее Джозеф Кеннеди. Поклонница семьи Кеннеди и писательница Pearl Buck написала следующие строки в книге The Kennedy Women Женщины Кеннеди: "Rose Kennedy жена Джозефа знала, что человек, которого она любила, любил власть больше денег. Он хотел правительственной власти, и он ее получит" 6.
   Заговор, как его видели д-р Квигли и другие, нуждается в заговорщиках, и логично спросить, почему знаменитые люди -- баловни судьбы присоединялись к подобному предприятию. На этот вопрос ответил писатель Blair Coan, в своей книге The Red Web Красная паутина: "Ответ является обратной стороной вопроса: Эти люди участвующие в Заговоре становятся знаменитыми именно из-за того, что они являются частью Заговора" 7.
   Итак, вовлеченные не становятся богатыми и/или знаменитыми, а затем присоединяются к Заговору; они становятся богатыми и знаменитыми потому, что они являются членами Заговора.
   Но что ими двигает? Что заставляет людей искать богатства и положения? Бывший конгрессмен John Schmitz объясняет, что существует дополнительная цель: Власть! Люди присоединяются к Заговору, чтобы получить деньги, а затем власть. Schmitz писал: "Когда человек получает все деньги, которые ему нужны, его целью становится власть" 8.
   Benjamin Franklin объяснил эту связь между деньгами и властью, сказав: "Существуют две страсти, имеющие мощное влияние на людские дела. Это... любовь к власти и любовь к деньгам... Когда они соединяются... они производят самое яростное действие" 9.
   Однако власть сама по себе оказывает развращающее действие на тех, кто ее ищет. Определение лорда Acton власти стало прописной истиной: "Власть развращает; абсолютная власть развращает абсолютно".
   Te, кто стремятся к власти, будут ею развращены. Они будут стремиться намеренно вызывать депрессии, революции и войны с тем, чтобы удовлетворить свое желание большей власти. Развращающая природа самой погони за властью объясняет, как моральное сознание человека, который не желает власти над другими и не понимает желания такой власти, не может понять, почему властолюбцы готовы принести людям беду, устраивая войны, депрессии и революции.
   Другими словами, заговорщики успешны потому, что нравственный гражданин не может принять заключение, что существуют люди, способные на самом деле желать проведения невероятно вредоносных действий против своих сограждан.
   Другой искатель власти -- русский анархист Бакунин, отметил, что процесс развращения затрагивал даже убежденных сторонников свободы, которым дали власть для защиты слабых. Он писал: "... обладание властью превращало в тирана даже самого преданного друга свободы" 10.
   Упоение обладанием властью над другими было объяснено другим наблюдателем на примере властолюбивого Джозефа Кеннеди: "Я люблю Джо Кеннеди. Он понимает власть. Власть -- это цель. Какое иное наслаждение существует помимо чистого чувства власти? Он говорил: "Покажите мне любые иные мотивы в людях, которые правят" 11.
   Итак, мотивы Заговорщиков определены:
   Это -- Власть!
  
   Цитированные источники:
   1. James P. Warburg, The West in Crisis, Garden City, NewYork: Doubleday amp; Company, Inc.,1 959, p.20.
   2. Hedrick P. Smith, "Brzezinski Says Critics are Irked by his Accuracy", The New York Times, January 18, 1981, p. L 3.
   3. Carroll Quigley, Tragedy and Hope, London: The Macmillan Company, 1966, p.61.
   4. Richard J. Whalen, The Founding Father, New York, New York: The New American Library, 1964, p.182.
   5. Carroll Quigley, Tragedy and Hope, p.950.
   6. Gary Allen, Ted Keenedy, In Over His Head, Atlanta, Los Angeles: '76 Press, 1980, p.15.
   7. Blair Coan, The Red Web, Boston, Los Angeles: Western Islands, 1925, p. vi.
   8. Business Week, October 14,1972, p.80.
   9. Donzella Cross Boyle, Quest of a Hemisphere, Boston, Los Angeles: Western Islands, 1970, p.167.
   10. Joseph P. Lash, Roosevelt and Churchill, New York: W.W. Norton amp; Company, Inc., 1976, p.183.
   11. Richard J. Whalen, The Founding Father, p.461.
  
   ГЛАВА 1. БОГ ИЛИ ПРАВИТЕЛЬСТВО?
  
   Заговор, который мы будем рассматривать в этой книге, существует уже много лет. Осмысление того, как он смог сохранить свою жизнеспособность столь долгое время, является непростым.
   Объяснение столь продолжительного существования было предложено George Orwell, британским социалистом, написавшим Animal Farm Скотский хутор и 1984, две книги на тему абсолютной власти в руках немногих. Он писал: "Партия озабочена не сохранением своей плоти, а сохранением самой себя. Не важно, кто обладает властью, если иерархическая структура всегда сохраняется" 1.
   Способ, которым Заговор вербует новых членов взамен тех, кто отошел от дел или умер, объяснил Norman Dodd, серьезнейший исследователь существования Заговора. М-р Dodd объясняет: "Карьеры людей отслеживаются. К людям, которые обнаруживают особенные способности с точки зрения целей этой группы, мягко приближаются и их приглашают во внутренние круги. Их отслеживают во время выполнения поручений и в конце концов они попадают в Заговор при таких обстоятельствах, которые фактически не позволяют им вырваться из него" 2.
   Какова конечная цель Заговора? Если всеобщая власть является целью, то тогда любая система, сосредотачивающая власть в руках немногих, является желательной. С точки зрения управления конечной формой власти является Коммунизм. Это -- средоточие максимальной власти над экономикой и над личностью. Заговорщики: "хотят большое правительство потому, что они понимают: Социализм равно как и Коммунизм -- не филантропическая система для перераспределения богатства, а система для его сосредоточения и управления им. Они также признают, что это также -- система для сосредоточения людей и управления ими" 3.
   Обычно критики этого положения утверждают, что богатым менее всего нужны правительственный контроль над средствами производства или владение ими. Но, как мы увидим, Социализм или Коммунизм предлагают Заговору самое совершенное средство сосредоточения и управления богатством. Такова окончательная цель составителей этих планов: власть не только над богатствами мира, но также над производителями этих богатств, людьми как таковыми. Таким образом, Заговор использует правительство, чтобы получить управление правительством, и целью является тотальное правление.
   Если правительство используется Заговором для сосредоточения власти, то оно запутывает людей, желающих сохранить свободу понимания самой сущности и функции правительства. Как только свойства правительства стали понятными, могут быть приложены усилия против возрастания власти правительства как над национальной экономикой, так и над жизнями граждан.
   Лучше всего начать подобное изучение с двух первопричин, которые являются, как признано, источником прав человека. В предположении, что люди действительно имеют права, существуют всего две первопричины: или сам человек, или же некто или нечто внешнее по отношению к нему -- Творец.
   Многие из американских отцов-основателей признавали различие между этими возможностями. Thomas Jefferson, например, выразил свое отношение и понимание следующим образом: "Бог, который дал нам жизнь, дал нам свободу. Могут ли свободы нации быть гарантированы, если мы устраним убеждение в том, что эти свободы -- дар Божий?"
   Однако, противоположное утверждение состоит в том, что наши права идут от правительства, которое само создано человеком. Это положение гласит, что человек создает правительство для того, чтобы дать человеку его права.
   William Penn оставил серьезное предупреждение тем, кто не различает эти две возможности. Он писал: "Если людьми не будет править Бог, то тогда ими должны править тираны".
   В Декларации независимости Творец упоминается четыре раза, но сейчас некоторые американские руководители настаивают, что Бога должно отделить от дел правительства. М-р Penn заметил, что при подобном разделении народом будут править тираны, а будущие тираны сделают все возможное, чтобы отделить веру в Бога от существования правительства.
   Хорошим примером того взгляда, что правительства даруют права человека своим гражданам, является International Covenants on Human Rights Международный пакт по правам человека, принятый в 1966 г. Объединенными нациями. Он гласит, в частности: "Государства-участники настоящего пакта признают, что обладание этими правами обеспечивается Государством, в соответствии с настоящим Пактом, Государство может подвергнуть эти права только таким ограничениям, которые определяются законом..." 4.
   Этот документ, принятый единогласно всеми участниками голосования, включая Соединенные Штаты, содержит вывод, что права человека дарованы правительством. Далее заключают, что эти права могут быть ограничены законом; другими словами, то, что даруют, находится под контролем дарующего органа -- правительства. То, что правительство дает, может быть и отобрано.
   Согласно этому рассуждению, права человека не сильно гарантированы. Правительства могут меняться, а с их сменой могут исчезнуть и права человека. Это обстоятельство не ускользнуло от внимания американских отцов-основателей, которые писали в Декларации независимости: "Мы принимаем эти истины как самоочевидные, что все люди созданы равными, что они наделены Творцом некоторыми неотчуждаемыми правами..."
   Здесь имеется другая теория источника прав человека: они даны человеку Творцом. Права человека -- неотчуждаемы определяются как не могущие быть перенесенными, а это значит, что их никто не может отнять, кроме существа, которое дало их впервые: в данном случае -- Творца.
   Таким образом, мы имеем две конкурирующие и противоречащие друг другу теории прав человека: одна утверждает, что права даны Творцом и, поэтому, могут быть отняты только существом, которое сотворило их впервые; по другой теории права человека исходят от самого человека, и, поэтому, могут быть ограничены или отняты человеком или другими людьми, как "определено законом".
   Поэтому человек, желающий защитить свои права от тех, кто хочет ограничить их, должен защитить себя и свои права человека, создав учреждение с мощью, превосходящей мощь желающих нарушить права человека. Созданное учреждение называется правительством. Но, при предоставлении власти правительству для защиты прав человека, одновременно получают власть те, кто может злоупотребить ею как средством для уничтожения или ограничения прав народа, создавшего правительство.
   Создатели Конституции осознавали существование этой тенденции, когда они писали Билль о правах, первые десять Поправок к Конституции. Цель этих поправок -- ограничить возможность власти правительства нарушать права граждан государства. Отцы-основатели формулировали эти ограничения в виде таких фраз:
   "Конгресс не примет закона..."
   "Права народа... не будут нарушены."
   "Никто не будет... лишен."
   "Обвиняемый будет пользоваться правом".
   Заметим, что это -- не ограничения прав человека, а ограничения деятельности правительства.
   Если права даруются Творцом этих прав, каковы права, дарованные правительством? Становится важным различать Право и Привилегию, определив эти понятия.
   Право -- это свобода поступать нравственно без позволения.
   Привилегия -- это свобода поступать нравственно, но только с позволения какой-либо правительственной организации.
   Может быть, ярким примером нарушения прав человека являются действия немецкого правительства во время Второй мировой войны; через своего руководителя Adolf Hitler оно решило, что некоторые люди не имели права на жизнь и были изданы указы для уничтожения тех людей, которые, по мнению правительства, не имели прав человека.
   Следовательно, право на жизнь, дарованное каждому человеку Творцом, более не являлось правом в Германии; оно превратилось в привилегию. Человек жил с разрешения правительства, которое имело власть ограничить и даже лишить человека права на жизнь.
   Права человека, которые индивидуум хочет защитить, по своей природе просты; они включают право на Жизнь, Свободу и Собственность.
   Эти три права, по существу, являются одним правом -- правом на Жизнь.
   Эти права соответствуют основной природе человека. Человек автор будет пользоваться общим термином "человек" для обозначения всех людей, как мужчин, так и женщин создается голодным и вынужден добывать пищу для поддержания жизни. Без права сохранять то, что он произвел собственность, человек наверняка умрет от голода. Не только должно человеку позволить сохранять продукты своего труда, он должен быть свободен производить собственность, необходимую для его существования право, известное как Свобода.
  
   Правительствам не требуется отнимать у человека жизнь, чтобы убить его. Правительства могут отнять у человека права собственности или свободу производить собственность, необходимую для поддержания жизни. Правительство, которое ограничивает способность человека сохранять то, что он производит его собственность, обладает такой же возможностью убить человека, как и правительство, отнимающее жизнь человека по произволу, случай Германии. Как будет показано в последующих главах, существуют правительственные учреждения, ограничивающие право человека на собственность или его право на свободу без прямого посягательства на его жизнь. Но результат остается тем же самым.
   Одним из возражений "сторонников жизни", выступающих против правительственной легализации абортов, является то, что правительство сейчас оправдывает прекращение жизни из-за того, что мать называет эту жизнь "нежеланной". Такое же объяснение предложил Гитлер для своего решения ограничить жизни бесчисленных миллионов людей в Германии. Евреи и другие были "нежеланны" и поэтому правительство могло отнять их право на жизнь.
   Как будет показано далее, коммунисты хотят уничтожить "частную собственность" или право индивидуума сохранять то, что он производит.
   Одним из высказывавшихся в защиту понятия частной собственности был Abraham Lincoln, который сказал: "Собственность есть плод труда; собственность желанна; в мире она является положительным благом. То, что одни могут стать богатыми, показывает, что другие тоже могут стать богатыми, и это вдохновляет трудолюбие и предприимчивость. Да не снесет бездомный дом другого, а пусть он работает усердно и построит дом для себя, тем самым примером обеспечивая уверенность, что его собственный дом будет безопасен от насилия после постройки" 5.
  
   Цитированные источники:
   1. Gary Allen, "They're Catching On reprint", American Opinion, November,1977, p.1.
   2. Norman Dodd, "Possible Power Center Behind the Foundations", Tax Exempt Foundations, The Freemen Institute, June 1978, p.76.
   3. Gary Allen,"They're Catching On reprint", p. 20.
   International Covenants on Human Rights, United Nations,1969, p. 3.
   U.S. News amp;World Report, June 10,1968, p. 100.
  
   ГЛАВА 2. СВОБОДА.
  
   СВОБОДА -- ЭТО ЕДИНСТВЕННОЕ, ЧЕМ ВЫ НЕ МОЖЕТЕ ОБЛАДАТЬ, ПОКА ВЫ НЕ ГОТОВЫ ДАТЬ ЕЕ ДРУГИМ.
  
   Свобода определяется как права, сопряженные с обязанностями. Напротив, Произвол определяют как права без обязанностей. Иным образом Произвол можно назвать Анархией, или состоянием, где не существует правил, прав, или привилегий. Сильный пожирает слабого; властный уничтожает безвластного. В мире животных Произвол определяется как "Закон джунглей".
   Кто любит свободу, должен признавать, что другие имеют равные права на свободу, и только через осознание этого обстоятельства все обретут полную свободу. Это значит, что все люди должны ограничить свободу наносить ущерб другим; в противном случае никто не сможет пользоваться своими правами на жизнь, свободу и собственность.
   Создатель изложил основные положения о правах людей. Эти положения изложены в отрицательной форме по крайней мере в шести из Десяти Заповедей. Они начинаются с "Не..."; это значит, что все люди будут свободны, если они ограничат свою деятельность теми действиями, которые не причиняют зла другим.
   Отцы-основатели Америки, когда они писали Конституцию и Билль о правах, также изложили основные положения в отрицательной форме: "Конгресс не примет законов..." Эти ограничения позволяли человеку быть более свободным, так как жизнь человека будет свободна от правительственных стеснений.
   Создатели Конституции проявили внимание к понятию равных прав. Они пытались отделить себя от монархии как формы правления, при которой отдельные лица -- король и его двор, имели больше прав, чем простые люди. Эти лица имели больше прав благодаря своему положению. И, наоборот, простые люди имели малые права, если имели их вообще. Отцы-основатели Америки, когда они писали основные документы, были убеждены в том, что они не должны допустить возникновения подобного неравенства в этой стране.
   Они написали в Конституции, что все люди созданы равными, что низшие имеют такие же права на Жизнь, Свободу и Собственность, как и высшие. Современный человек, из-за неправильного пользования правительством, принимает законы, которые делают людей равными во всех областях их жизни. Это явное непонимание природы человека принесло много бед с тех пор, как человек стал пытаться создать правительство.
   Отдельному человеку, существующему самостоятельно в окружающем мире, не нужно задумываться о правах и создавать правительство для их защиты. Нет никого, кто мог бы его ограбить или отнять его жизнь. Защищать его права нет необходимости, им ничто не угрожает.
   И только тогда, когда к нему, в его уединенном существовании, присоединяются другой человек или группы людей, забота о правах становится важной.
   Каждый из жителей имеет равное право на жизнь, свободу и собственность. Это право защищено до тех пор, пока житель признает такие же права и за остальными. Ни один человек, ни одна группа людей не имеют права отнять жизнь, свободу или собственность другого человека или группы людей.
   Нет сомнения, что любой человек, или группа людей СПОСОБНЫ нарушить права другого субъекта. Здесь обсуждается вопрос, имеет ли нарушитель право сделать это.
   Если каждый человек имеет право на жизнь, свободу и собственность, и никто не имеет права отнять эти права, то из этого следует, что человек должен иметь право защищать свои права. Это право называется Правом на Самозащиту. Каждый человек обладает этим правом наравне с остальными людьми.
   Если каждый человек имеет право на самозащиту наравне с другими, тогда у каждого человека имеется право объединить свое отдельное право с другими так, что они могут защищать свои права вместе от тех лиц, которые собираются нарушить все их права одновременно.
   Другими словами, если каждый имеет отдельное право, тогда все имеют общее право. Такие общие объединения отдельных прав на самозащиту называются правительствами.
   Люди создают правительства, когда они объединяют свои права на самозащиту, чтобы создать учреждение, обладающее общим правом защиты как человека, так и общества.
   Люди могут предоставить правительству только те права, которыми обладают сами. Если человек не имеет какого-либо права, то он не имеет и возможности предоставить это право правительству. Правительство может располагать только теми правами, какие имеет каждый человек.
   Лучше всего эти истины, касающиеся прав человека, могут быть пояснены простой и краткой экономической моделью, которая основана на двух допущениях относительно природы человека:
   1. Все люди потребляют равные количества; и
   2. Все люди производят неравные количества.
   Первое допущение не есть абсолютное, безусловное, так как не все люди ПОТРЕБЛЯЮТ в точности одинаково; но, в целом, утверждение корректно. Вспомним, что участники банкета получают равные порции, независимо от их размеров, и блюда, подаваемые в ресторанах также одинаковы. Поэтому, для нашего обсуждения, примем, что люди потребляют примерно одинаково.
   Не так обстоит дело со вторым допущением. Каждый человек, при предоставлении равных возможностей производить средства к существованию, будет производить неодинаковое их количество. Кто-то будет производить больше других. Вообще, молодой, энергичный и квалифицированный произведет больше старого, ленивого и неквалифицированного. Здоровый произведет больше немощного. Но потреблять все будут примерно равные количества. Значит, некоторые люди производят больше, чем потребляют, тогда как другие потребляют больше, чем производят.
   Автор построил экономическую модель, которая покажет обоснованность понятия частной собственности, опирающейся на эти два допущения.
   В данной экономической модели имеется семь человек, которые оказались вместе на острове. Эти люди не испытывают никакого вмешательства со стороны других людей.
   Каждый человек, обозначенный далее заглавной буквой, производит неравное количество, а потребляет равное. То есть:
  
   Субъект Производство Потребление A. 1200 500 B 750 500 C. 600 500 D. 400 500 E. 300 500 F. 250 500 G 0 500 ВСЕГО: 3500 3500
  
   В этой экономической модели субъекты A, B и C производят больше, чем потребляют; D, E и F потребляют больше, чем производят; а G полностью зависит от прочих обитателей острова. Субъект G хочет, но полностью не способен производить. В данной модели предполагается, что все субъекты работают на пределе своих возможностей. Лодырей -- нет. Все производят как можно больше. В этой модели нет потерь. Все произведенные вещи потребляются.
   Значит, некоторые субъекты производят Избыток, который определяется как превышение производства над потреблением. Это также определяется как Богатство. А другие субъекты производят Недостаток, который определяется как недостаточность производства по отношению к потреблению. Это поясняется следующим образом: Субъект Производство Избыток Недостаток Потребление
  
   A. 1200 700 500 B. 750 250 500 C. 600 100 500 D. 400 100 500 E. 300 200 500 F. 250 250 500 G. 0 500 500 ВСЕГО: 3500 1050 1050 3500
  
   В этом случае важно понять, что определенные субъекты, а именно, D, E, F и G в разной степени зависят от остальных субъектов этой модели. На самом деле субъект G полностью зависим от остальных, так как если бы прочие субъекты не существовали, субъект G, без сомнения, умер бы.
   Тут уместно задать вопрос, имеет ли субъект G право воспрепятствовать остальным покинуть остров, если они соберутся это сделать. Подобный же вопрос можно задать и насчет права G принудить других производить то, что ему требуется для его существования.
   Это -- реальные вопросы, встающие перед правительствами и отдельными людьми; как будет показано ниже, существуют правительства, ставшие на ту точку зрения, что субъект G имеет право удерживать других внутри среды обитания, равно как и право принуждать остальных производить для личных потребностей G.
   Следующий вопрос, на который необходимо ответить: имеют ли право малопроизводящие субъекты D, E, F и G на избытки субъектов A, B и C? Существуют правительства и отдельные люди, которые считают, что это -- в самом деле право, и что правительства создаются для гарантированного удовлетворения индивидуальных потребностей этих субъектов путем распределения избытков производящих. Эти формы правительства будут описаны ниже.
   Очевидно, что существуют две точки зрения на вопрос, кто владеет избытком. Те, кто считает, что частная собственность предоставляет им право сохранять избыток, явно не согласны с теми, кто утверждает, что избыток принадлежит тому, кто его не производит.
   Есть только два способа раздела избытков субъектов A, B и C: или с их согласия, или без него. Или собственность принадлежит тем, кто ее произвел, или же она им не принадлежит.
   Предположим, что четыре субъекта D, E, F и G попросят A, B и C разделить их избыток добровольно, а последние откажутся. Дает ли их отказ право D, E, F и G отнять их имущество?
   Если права собственности в какой-то мере значимы, ответ должен быть отрицательным. Включает ли право собственности право защищать ее от грабительских действий тех, кто собирается отнять ее силой? Имеет ли субъект право защищать свою собственность от посягательств другого субъекта? Имеет ли субъект право защищать свою собственность от посягательств группы людей? Имеет ли группа право защищать свою собственность от посягательств другой группы?
   Осознав, что собственность производительных субъектов A, B и C не может быть отнята у них силой, малопроизводительным субъектам следует искать другие пути овладения избытком. Предположим, что они разрабатывают новую стратегию. Они созывают собрание для обсуждения вопроса об избытке, и все семь субъектов присутствуют на этом собрании. Обсуждается вопрос, как обращаться с избытком и потом принимаются действия; большинству позволяют решить, как разделить имущество. В этом случае D, E, F и G голосуют за раздел собственности поровну, а A, B и C голосуют против.
   Имеют ли D, E, F и G право голосовать против прав собственности меньшинства? Будет ли это правильно, так как всем были предоставлены равные возможности выражать свое мнение?
   Будет ли это правильно, если они назовут это собрание правительством? Будет ли это правильно, если БОЛЬШИНСТВО объявит, что любое решение большинства будет обязательным для исполнения всех? Имеет ли меньшинство какие-либо права?
   Если большинство голосует, чтобы отнять собственность меньшинства, как это называется?
   Это называется Демократией!
   Далее, предположим, что большинство в состоянии создать правительство, чтобы отнять избыток у производителей, а производители решат между собой производить ровно столько, сколько они потребят в будущем году, в данном случае 500 единиц на каждого. Будет ли у меньшинства такое право?
   Значит, A, B и C произведут столько, сколько они потребляли годом ранее, или 500 единиц на каждого. Остальные продолжают производить столько, сколько они производили годом ранее. Для второго года получатся следующие числа: Второй год:
  
   Субъект Производство Потребление A. 500 350 B. 500 350 C. 500 350 D. 400 350 E. 300 350 F. 250 350 G. 0 350 ВСЕГО: 2450 2450
  
   При этом избытки и недостатки становятся следующими:
  
   Субъект Производство Избыток Недостаток Потребление A. 500 150 350 B. 500 150 350 C. 500 150 350 D. 400 50 350 E. 300 50 350 F. 250 100 350 G. 0 350 350 ВСЕГО: 2450 500 500 2450
  
   Отметим, что общее производство упало с 3500 единиц до 2450, всего на 1050 единиц. Уменьшилась также доля каждого субъекта: с 500 единиц до 350.
   Имеет ли в этом случае большинство право принудить меньшинство производить на уровне прошлого года? Даже если большинство попытается, будет ли меньшинство производить на уровне, который ожидает большинство? Удастся ли заставить их производить, применив силу?
   Наконец, будет ли у большинства право удерживать A, B и C на рабочем месте, если они захотят покинуть его? Будет ли у большинства право обнести стеной место обитания, чтобы не допустить их ухода?
   Некоторые социалисты в современном мире придерживаются этого взгляда. "Железный" и "бамбуковый" занавесы являются следствием понимания большинством, что оно нуждается в производительных способностях меньшинства, и из-за этой потребности в производстве большинство возводит стены, чтобы удержать меньшинство внутри по крайней мере это может осознать правящий класс, утверждающий, что он действует от имени большинства.
   Что, в таком случае, будет стимулировать производство? Будет ли это стимул правительства -- страх, или же это будет стимул рынка -- выгода?
   Ключом производства является стимул рынка, право сохранения произведенного, Право на Частную Собственность! Право субъекта улучшить свою жизнь, производя больше, чем он потребляет, и сохранить то, что он произвел.
   Эта экономическая модель имеет много подтверждений в современном мире. Например, происходящее сегодня в Советском Союзе, где основной философией, движущей правительством, является тезис о том, что все, произведенное обществом, принадлежит всем в этом обществе. Однако, даже в России существует малая часть страны, где субъект может сохранять то, что он произвел.
   Согласно данным правительства... частные хозяйства, занимающие не более 3% всех посевных площадей, дают 30% всего урожая, не считая зерновых; 40% продукции животноводства, 60% сбора картофеля, 40% всех овощей и молока, 68% всех мясопродуктов.
   Урожай фруктов... вдвое превышает урожай, получаемый государственными хозяйствами на таких же площадях, сбор картофеля с гектара на две трети выше, чем в колхозах.
   Даже зерна, которое является в частном секторе второстепенным элементом, производится на одну треть больше на засеянную единицу, по сравнению со средним обобществленным хозяйством 1.
   Почему столь малая часть обрабатываемой земли способна превосходить по производительности остальную землю? Потому, что производители могут сохранять произведенное ими! Производитель имеет право на Частную Собственность! Правительства не могут отнять произведенного в условиях свободного рынка ни по каким причинам.
   Люди, которым позволено сохранять произведенное ими, всегда будут производить больше тех, у кого произведенное отнимается от них для блага общества. И никто не может принудить производителя в свободном рынке производить наравне со всеми.
   Даже в коммунистическом Китае открыли правильность этого положения, судя по статье в журнале Time о бригаде Jun Tan. Здесь Китай позволяет рабочим сохранять все произведенное сверх квоты, установленной правительством.
   Приводится высказывание бригадира: "Все крестьяне чувствуют себя счастливыми. Они работают вдвое усерднее, чем обычно, так как они знают, что если они будут работать усерднее, они смогут больше заработать."
   Статья приводит результаты эксперимента Китая с правом на Частную Собственность: "Их годовой доход на человека равен 201 $, что значительно выше, чем средний годовой доход в сельской местности, равный всего 91 $" 2.
   Но даже несмотря на существование столь блестящих примеров мудрости права на Частную Собственность, все еще существуют люди, желающие оспорить это положение. Например, Nicole Salinger, который сказал: "Во Франции и некоторых других странах предлагают ввести строго определенную разницу в оплате между самыми низкооплачиваемыми рабочими и самыми высокооплачиваемыми чиновниками" 3.
   Еще один пример. Знаменитый американский экономист John Kenneth Galbraith также хотел ограничить вознаграждение человека за его производительность: "Наверное, раньше или позже будет установлено примерно такое правило. Если рабочий на конвейере, занятый полную рабочую неделю, получает в Соединенных Штатах 12000$ в год, то высшему чиновнику следует иметь потолок, скажем, пятикратный, 60000$. На это можно жить" 4.
   Если бы высшие чиновники страны зарабатывали больше, чем следует по мнению м-ра Гэлбрейта или иного правительственного бюрократа, то их зарплаты были бы уменьшены каким-либо правительственным постановлением. Можно только гадать, что сделал бы м-р Гэлбрейт, если какой-нибудь субъект, которому срезали зарплату, захотел бы покинуть свое место из-за того, что он не получает должного вознаграждения, особенно, если он работает в специальной области, где только он обладает опытом и способностями для выполнения работы. Может быть, м-р Гэлбрейт применит силу правительства для того, чтобы субъект остался.
   Еще один вопрос, оставленный м-ром Гэлбрейтом без ответа: что он будет делать, если никто не захочет выполнять свою работу, так как зарплата не представляется соответствующей.
   Но и Сэлинджер и Гэлбрейт, и эта экономическая модель не ответили на вопрос, каким образом общество обеспечивает субъекта G, который не способен обеспечить себя сам.
   Для общества существуют только два пути удовлетворения основных потребностей субъекта. Каждый способ отбирает избыток, получаемый более производительными субъектами в обществе, и делит этот избыток:
  
   1. Добровольно, или
   2. Принудительно.
  
   Другими словами, общество может или украсть избыток, или же оно может попросить производителей поделиться им добровольно с менее производительными. Добровольное распределение избытка называется Благотворительностью; распределение избытка с использованием силы называется Благосостоянием.
   Представьте, какой общественный протест поднимется, если одно из американских благотворительных учреждений решит собирать потребные средства, используя принуждение: "Наши потребности превышают то, что вы хотите дать добровольно. Мы сами возьмем то, что нам нужно".
   Каждый человек, с которым обошлись столь несправедливо, может надеяться, что влияние правительства будет применено для возврата благотворительным учреждением украденной собственности. Это -- одна из функций правительства: восстановить справедливость в отношении собственности, отнятой силой.
   Если вернуться к экономической модели с семью субъектами, то как назвать ситуацию, когда D, E, F и G объединяются для насильственного захвата собственности A, B и C?
   Это называется Воровством!
   Если бы каждая из групп A, B и C, и D, E, F и G являлась отдельной страной, и последняя дошла бы до захвата собственности первой силой, то такое действие было бы названо войной! В любом случае, и отдельные лица, и страны, которым был причинен вред, имеют право защищать себя от нападений на их собственность.
   Субъекты имеют право на самозащиту, и они могут объединять свои отдельные права на самозащиту, образуя правительство, которое имеет право на коллективную самозащиту. Как только правительства образованы, отдельные страны могут объединяться вместе для защиты себя от других стран. Эти страны имеют право нанимать людей, называемых солдатами, для содействия в защите страны, также как у отдельных лиц имеется право защищать свою жизнь и свободу, нанимая "телохранителя".
   Если война как средство приобретения собственности не достигает цели, то желающие приобрести чужую собственность должны выработать иную стратегию. Одним из изобретенных способов является принятие решений большинством голосов, что уже обсуждалось. Использование демократии есть еще один метод отнимания собственности у меньшинства, под любым оправданием, которое большинство признает обоснованным.
   Заметим, что когда вопросы решаются большинством голосов, то, что решит большинство, касается всех. Отметим еще, что нет вопроса о правильности или неправильности желания большинства: большинство правит!
   Однако, вопрос не следует ставить как КТО прав, его следует ставить: ЧТО является ПРАВЫМ. Из того, что большинство определяет принимаемые действия, не обязательно следует их правильность.
   Заметим, что в настоящей демократии нет прав меньшинства: правит большинство. Заметим еще, что если правительство во имя большинства решит наделить привилегиями именно меньшинство, тогда большинство должно отказаться от своих прав. "Большинство не определяет правильное и неправильное. Правое останется правым, хотя бы всякий проголосовал против, а неправое -- неправым, хотя бы все поддерживали это, кроме Бога" 5.
   Далее, предположим, что большинство узаконивает свое решение, объявив о создании правительства и о том, что все обязаны подчиняться решениям большинства. Уместно задать неизбежный вопрос: где большинство получило это право?
   Люди могут передать правительству только те права, которыми они сами обладают. Имеет ли человек право отнимать у другого? Имеют ли два человека право отнимать у другой группы людей? Имеют ли это право три человека? Имеет ли множество людей, действующих заодно, это право? Может ли группа людей собраться, объявить себя правительством, а затем наделить это правительство правом, которым они сами не обладают? Даже если эта группа является большинством?
   Может ли человек изменить одну из Десяти заповедей, гласящую: "Не укради" и переделать ее в: "Не укради, кроме как по решению большинства!". Или: "Не укради, кроме той части имущества соседа, которая превосходит твое собственное имущество!".
   Присвоение чужой собственности, вне зависимости от мотивов, называется воровством, притом неважно, кто совершает преступление -- отдельный человек или группа людей, действующих при посредстве учреждения, которые они называют правительством.
   Воровство можно назвать другим словом -- Грабеж, и когда правительства узаконивают присвоение чужой собственности, это называется Узаконенным Грабежом. Что происходит, когда правительство узаконивает воровство?
   Я давно был убежден, что чисто демократические институты должны, рано или поздно, уничтожить свободу или цивилизацию, или же все вместе.
   Как это происходит?
   Принятие демократии... губительно для хорошего правительства, для свободы, для закона и порядка, для уважения к власти, для религии, и должно породить хаос, из которого поднимется новая мировая тирания 6.
   Вы не можете иметь революцию для того, чтобы установить демократию. Вы должны иметь демократию для того, чтобы иметь революцию 7.
   Существует ли какая-либо форма правительства, которая защищает права меньшинства или права большинства, если Демократии неспособны сделать это?
   Те, кто создавал американское правительство, верили, что в самом деле существовали пути для достижения этой жизненно важной защиты. Они написали в Декларации независимости:
  
   Мы считаем эти истины самоочевидными, что все люди созданы равными, что они наделены Творцом некоторыми неотчуждаемыми правами, среди которых жизнь, свобода и стремление к счастью, что для обеспечения этих прав среди людей создаются правительства...
   Действительно, в этом коротком абзаце говорится о "самоочевидных истинах", и отцы-основатели Америки полностью это сознавали. Одной из этих истин является предложение, что люди были СОЗДАНЫ равными, но НЕ БЫЛИ равными. Это значит, что людям одинаково доступны их права на жизнь, свободу и собственность, вне зависимости от их социального положения, цвета кожи, национальности, пола или религии. Но это не означало, что все люди БЫЛИ равны по способностям или заслугам, и что собственность следует разделить поровну между ними.
   Эта особая точка зрения чрезвычайно важна, так как отцы-основатели вышли из монархии как формы правления, где отдельные лица, именно благодаря своему положению или общественному состоянию имели большие права по сравнению с "простолюдинами". Совершенно очевидно, что отцы-основатели пытались ограничить эти понятия европейской знати.
   Еще одной "самоочевидной истиной", приведенной в этом абзаце, является признание неотчуждаемости прав человека; это значит, что другие люди, или другие правительства не могут их нарушать.
   Отцы-основатели попытались определить, каковы эти права человека: право на "жизнь, свободу и стремление к счастью". Они понимали, что это -- не единственные права человека, что они находятся "среди прочих".
   И, наконец, человек создает правительства для защиты этих неотчуждаемых прав.
   James Madison известен, как сказавший: "Правительство создается для защиты собственности любого рода. Поскольку это является целью правительства, постольку то правительство является справедливым, которое беспристрастно обеспечивает каждому то, что ему принадлежит... То правительство не является справедливым, где... собственность... нарушается... захватами... нарушается... захватами одного класса граждан для пользы остальных".
   Еще два примера заботы о правах человека можно найти в Виргинском Билле о правах, принятом 12 июня 1776 г. и в Конституции штата Алабама.
   Статья 1 Виргинского Билля о правах гласит:
   Все люди от природы в равной степени свободны и независимы, имеют определенные неотъемлемые права; когда люди вступают в общественное состояние, они не могут ни под каким видом ущемлять эти права или лишать этих прав свое потомство;
   То есть: обладание жизнью и свободой, посредством приобретения и владения собственностью, и, стремление к счастью и достижение счастья и безопасности.
   Статья 1 Конституции штата Алабама, в частности, гласит:
   Единственным предметом и единственной законной целью правительства является защита граждан в обладании жизнью, свободой и собственностью, и когда правительство присваивает себе другие функции, это есть узурпация и угнетение.
   С тех пор как правительство является средоточием отдельных прав использовать силу для защиты личных или коллективных прав на жизнь, свободу и собственность, при предоставлении власти правительству должна быть проявлена особая осторожность. Вопрос всегда стоит так: сколько власти можно предоставить правительству до того, как оно само превратится во врага прав человека.
   George Washington обратился к этому вопросу, заявив: "Правительство не есть разум, не есть красноречие. Это есть сила, и, подобно огню, оно является опасным слугой и страшным хозяином" 8.
   Президент Вашингтон уподобил силу правительства силе огня: обе необходимы и полезны, но обе способны уничтожать. Обе силы опасны для человека.
  
   Домовладелец, заботящийся об обогреве своего дома, приносит огонь внутрь дома, но строит вокруг него печные стены, чтобы огонь не уничтожил его дом. Очевидно, огонь может быть и полезен, и опасен; человек должен изучить его природу, чтобы защитить себя от его последствий.
   Те, кто создает правительства, должны продумать какое-то устройство, чтобы держать правительство в должных рамках по той же самой причине: у правительства также есть сила уничтожить не только отдельного человека, но и всю страну.
   Американские отцы-основатели пытались удержать силу правительства уничтожить права личности, используя сдерживающие рамки Конституции. Этот документ не имеет в виду ограничить власть народа. Он предназначен для сдерживания силы правительства. Заметим, что правительство ограничивается полномочиями, перечисленными в первых трех Статьях Конституции: теми, которые определяются как полномочия Законодательной, Исполнительной и Судебной ветвей правительства. Целью являлось надлежащим образом ограничить власть правительства, сведя ее к трем перечисленным областям и только к ним.
   Аналогию ограничения властей в Конституции сведением их к особо оговоренным, можно найти в области Страхования Имущества.
   Существуют два метода страхования движимого и недвижимого имущества:
  
   1. "Названные Опасности", и
   2. "Все Риски".
  
   Первый защищает имущество от ущерба, который могут причинить некие опасности, перечисленные в страховом полисе. Например, имущество является застрахованным от Огня, Урагана, Транспортных Средств и т.п. потому, что эти опасности были включены в условия страхового договора. Для того, чтобы по страховому договору осуществилось возмещение ущерба, имущественный ущерб должен произойти вследствие определенных опасностей, точно описанных в соответствующей части договора. Если же имущественный ущерб был вызван лавиной, возмещения не будет, так как опасность Лавины не является перечисленной опасностью.
   При методе "Всех Рисков" будут покрыты все убытки, кроме тех случаев, когда специфическая опасность, вызвавшая убытки, была исключена из договора. Чтобы увидеть, будет ли некий убыток возмещен, владельцу страхового полиса следует ознакомиться с исключениями. В приведенном примере имущественный ущерб, вызванный лавиной, будет возмещен, если только лавина не была специально исключена из условий страхового договора.
   Правительства можно сравнить с этими двумя методами страхования: они могут иметь перечисленные полномочия конкретно предоставленные народом правительству или же правительства могут иметь всю власть, если это специально не запрещено каким-либо документом.
   Первый тип -- правительство свободных людей; второй -- правительство рабов. Короли, диктаторы и тираны хотят сосредоточить всю власть в своих руках; свободные люди пытаются ограничить правительство конкретно перечисленными полномочиями.
   Будет трудно ограничить власть правительства по методу "Всех Рисков": должны быть перечислены все мыслимые случаи, когда вмешательство правительства не предполагается. Задача подробного описания всех условий, когда правительство не может управлять, окажется неразрешимой, особенно при намерении ограничить полномочия правительства.
   Отцы-основатели Америки сознавали различие двух методов и пытались ограничить правительство по методу "Названные Опасности": они перечислили точные полномочия, которые они предоставляют правительству. Они точно и обстоятельно определили эти полномочия. Конгрессу была предоставлена власть, в том числе, "объявлять войну", "чеканить монету", учреждать "почтовые отделения и почтовые дороги", "набирать и содержать армии".
   В качестве еще одного доказательства своей заботы об ограничении власти правительства, отцы-основатели добавили к Конституции Билль о правах. Это -- строго определенные ограничения государственной власти. Но последним ограничением власти федерального правительства была Десятая поправка. Она гласила: "Полномочия, не предоставленные Соединенным Штатам Конституцией, не запрещенные ею же Штатам, сохраняются в указанном порядке у Штатов, или у народа".
   Другими словами, отцы-основатели дали правительству форму "Названных Опасностей". Они ограничили полномочия правительства конкретно определенными в Конституции полномочиями.
   Подтверждение этого факта часто исходит от наших конгрессменов, хотя и реже, чем прежде. Один из сторонников ограниченной власти выступил в Палате представителей в 1814 г. и обратился к народу. Он сказал:
   Правительство Соединенных Штатов есть правительство ограниченных полномочий. Вы берете предоставленное; ваши полномочия строго определены и предоставлены -- это должно быть однозначно понято.
   Все не предоставленные полномочия остаются у Штатов или у народа. Ваша власть определена -- вы ничего не берете путем предположений или применений, кроме того, что может оказаться "необходимым и соответствующим для осуществления" прямо предоставленных полномочий.
   К сожалению, есть и те, кто верит, что их власть в Конгрессе почти неограниченна. Большая часть этих людей ссылается как на источник их предполагаемой власти законодательствовать во всех областях на пункт Конституции о "Всеобщем Благосостоянии". Этот пункт находится в Статье 1, Часть 8 и гласит: "КОНГРЕСС ИМЕЕТ ПРАВО устанавливать и взимать налоги, сборы, пошлины и акцизы для того, чтобы выплачивать долги и ОБЕСПЕЧИВАТЬ совместную оборону и ВСЕОБЩЕЕ БЛАГОСОСТОЯНИЕ Соединенных Штатов..." выделено автором.
   Джеймс Мэдисон, один из трех авторов Federalist Papers, которые были написаны как попытка объяснить новую форму правления американскому народу, написал следующее о пункте Всеобщего Благосостояния: "Полномочия, предоставляемые предлагаемой Конституцией федеральному правительству, немногочисленны и определенны. Те же, которые остаются у правительств штатов, многочисленны и неопределенны." Federalist Paper N 45.
   А в Federalist Paper N 41 Мэдисон пытается ответить стороннику широкого толкования пункта Всеобщего Благосостояния, написавшего: "Власть... для обеспечения... всеобщего благосостояния... достигает неограниченных полномочий, чтобы использовать каждую возможность, на которую можно сослаться как на необходимую для... всеобщего благосостояния".
   Мэдисон написал, что те, кто чувствовал, что пункт Всеобщего Благосостояния предоставлял огромную власть Конгрессу, "заблуждались", а представления их сторонников являлись "нелепостью".
   И тем не менее, это утверждение продолжает оставаться распространенным.
   Hugh Williamson из Северной Каролины, член Конституционного Собрания, также изложил свою точку зрения на пункт Всеобщего Благосостояния, написав в 1781 г.:
   Если Конгресс может неограниченно тратить деньги на всеобщее благосостояние, и он же является единственным и верховным судьей общего благосостояния, то он может взять в свои руки и заботу о религии; он может назначать учителей в каждом штате, графстве и приходе и платить им из общественной казны; он может взять в свои руки образование детей, учреждая подобным образом школы по всем Соединенным Штатам; он может взять на себя приведение в порядок всех дорог, помимо почтовых.
  
   Короче, все, начиная с высших объектов государственного законодательства, и кончая сиюминутными заботами полиции, будет отдано во власть Конгресса.
   Потому, что для каждого упомянутого мной предмета потребуются деньги, и это может быть названо, если Конгрессу будет угодно, обеспечением Всеобщего Благосостояния.
   М-р Уильямсон, действительно, оказался пророком, опередившим свое время!
   Итак, отцы-основатели беспокоились об объеме власти, который следовало иметь федеральному правительству. Они пытались ограничить эту власть, составляя Конституцию таким образом, чтобы правительство имело особые, определенные и строго ограниченные полномочия.
   Frederic Bastiat -- французский экономист, государственный деятель и автор, писал в годы второй Французской революции 1848 г. Он видел, что отнятие собственности у одного человека для использования другим является неправильным действием, которое он назвал Грабежом. Когда подобной деятельностью занимается правительство, у него есть власть, чтобы сделать это законным, и Бастиа назвал эту форму воровства Узаконенным Грабежом. Правительство во времена Бастиа взяло власть, чтобы сделать то, что не могли сделать отдельные члены общества: отнять собственность у одних, чтобы передать ее другим.
   В своей классической книге The Law Закон он написал:
   Как определить узаконенный грабеж?
   Очень просто: смотрите, отбирает ли закон у одних то, что им принадлежит, и передает ли это лицам, которым это не принадлежит.
   Смотрите, приносит ли закон выгоду одним гражданам за счет других, совершая то, что сам гражданин не может сделать, не совершая преступления.
   Тогда отмените закон без промедления. Ибо, если вы не отмените немедленно такой закон, пока он является отдельным случаем, он будет распространяться, размножаться и разовьется в систему 10.
   Бастиа отмечает, что Узаконенный Грабеж может обнаружиться в двух формах:
   1. Отнятие собственности правительством у лица, которому она принадлежит, и передача ее тому, кому она не принадлежит; и
   2. Предоставление привилегий одной группе людей за счет другой.
   Бастиа далее предсказывает, что произойдет при подобной системе правления:
   Пока допускается, что закон может быть отклонен от своего истинного назначения, что он может нарушить права собственности вместо того, чтобы защищать их, до тех пор каждый захочет участвовать в создании закона, или чтобы защитить себя от грабежа, или для использования закона для грабежа 11.
   Труизм о Законном Грабеже выглядит так:
   Правительство не может ничего дать, не отняв это у кого-либо ранее. Поэтому правительство не может быть большим давателем, так как ему нечего давать. Правительства могут только брать. Но для тех, кто требует от правительства, чтобы оно обеспечивало людей пищей, жильем, образованием, одеждой, медицинским обслуживанием, средствами к жизни, и отдыхом уже существует правительственное учреждение, которое оказывает подобные услуги некоторым своим согражданам.
   Эти услуги оказываются правительством в тюрьме. В тюрьме находятся две категории граждан: те, которые оказывают услуги и те, кому они оказываются. Люди, которые пользуются услугами, не свободны оказать их себе сами. Те, кто оказывает услуги, вольны приходить и уходить по своему желанию. Те, кому оказываются услуги, называются Заключенными; те, кто оказывает услуги, называются Тюремщиками.
   Важно также изучить, существует ли правительство для того, чтобы защитить человека от самого себя. John Stuart Mill написал, обратившись к этому вопросу:
   Единственной целью, для которой может быть правильно применена власть над любым членом цивилизованного общества против его воли, является предотвращение вреда другим.
   Его собственное благо, физическое или моральное, не является достаточным основанием.
   Его нельзя правильно принудить сделать или претерпеть что-либо, что сделает его счастливее, потому что, по мнению других, это будет благоразумно или даже правильно.
   Имеются все причины увещевать его, его упрашивать, но нет причин принуждать его, или насылать на него бедствия, если он поступит по-другому.
   Чтобы оправдать последнее, поведение, от которого его следует отвратить, должно нанести преднамеренный вред кому-либо еще 12.
   Итак, правительство существует не для того, чтобы защищать человека от самого себя. Оно существует не для перераспределения богатства от одной группы лиц к другой. Оно существует не для предоставления привилегий одной группе относительно другой. И оно существует не для того, чтобы управлять в любой ситуации, которую может вообразить ум человека.
   Правительство существует просто для защиты прав человека на Жизнь, Свободу и Собственность. Это -- его единственная функция.
   Andrew Jackson обобщил эти мнения, написав следующее: "В правительстве нет неизбежных зол. Они существуют только в его злоупотреблениях. Если правительство ограничит себя равной защитой, и, подобно тому как Небо проливает дожди, осыпет своими благодеяниями равно высоких и низких, богатых и бедных -- оно будет неограниченным благословением" 13.
  
   Цитированные источники.
   1. Eugene Lyons, Worker's Paradise Lost, New York: Twin Circle Publishing Co., 1961, p.217.
   2. "Revolution Down on the Farm," Time,November 23, 1981, p.51.
   3. Consumer Reports, February,1979, p.97.
   4. Consumer Reports, February,1979, p.97.
   5. Howard E. Kershner, God, Gold and Government, Englewood Cliffs, N. J.: Prentice-Hall, Inc., p.45.
   6. The Duke of Northumberland, 1931; as quoted in: Harry M. Daugherty, The Inside Story of The Harding Tragedy, Boston, Los Angeles: Western Islands, originally published in 1932, p. xx.
   7. Robert Welch, "Republics and Democracies", American Opinion, October, 1961, p.9.
   8. Two Worlds, Bensenville, Illinois: Flick-Reedy Education Enterprises, 1966, p.90.
   9. Howard S. Katz, The Warmongers, New York: Books in Focus, Inc., 1979, p.281.
   10. Frederic Bastiat, The Law, Irvington-on-Hudson, New York: Foundation for Economic Education, Inc., 1979, p.21.
   11. Frederic Bastiat, The Law, p.18.
   12. Quoted in "The Price is Not Right", The Freeman, 1968, p.271.
   13. Robert V. Remini, Andrew Jackson, New York: Harper amp; Row, 1966, p.152.
  
   ГЛАВА 3. ФОРМЫ ПРАВЛЕНИЯ.
  
   Если демократическая форма правления правление большинства не защищает прав меньшинства, существует ли форма правления, которая это делает? Если Демократии защищают только сильных, существует ли форма правления, которая защищает и сильных и слабых?
   Имеются различные формы правления, но, в сущности, их всего две:
   Правление Бога: теократия;
   Правление человека: различные формы.
   Человек не может знать, хочет ли Бог создать теократическую форму правления. Это -- решение Бога. Бог создаст эту форму, или не создаст ее, руководствуясь своими замыслами. Поэтому данное изучение форм правления не будет рассматривать эту форму как возможный вариант. Имеются различные формы правления человека. Наиболее распространенные коротко можно определить как:
   Правление никого: анархия.
   Правление одного человека: диктатура; или монархия.
   Правление немногих: олигархия.
   Правление большинства: демократия.
   Анархия есть переходная форма правления между двумя другими. анархию создают те, кто хочет уничтожить одну форму правления с тем, чтобы заменить ее на форму правления, желаемую анархистами. Анархия тоже не будет рассматриваться как возможный вариант.
   Обычно признают, что даже монархия или диктатура являются олигархией, то есть правлением малого, господствующего меньшинства. У каждой монархии есть свой узкий круг советников, которые позволяют королю или диктатору править до тех пор, пока образ правления угоден олигархии. Сомнительно, чтобы когда-либо в мире существовала настоящая диктатура правление одного человека, кроме как в отдельных случаях, например, в племени или клане.
   Так же обстоит дело и с демократией, так как обычно эта форма правления контролируется наверху малой господствующей олигархией. Люди в демократии обусловлены верить, что они являются действительной силой, принимающей решения в правительстве; но, на самом деле, почти всегда существует узкий круг наверху, принимающий решения для всех. Поэтому единственной реальной формой правления на протяжении истории была олигархия -- правление меньшинства.
   Для доказательства этих утверждений можно, всего лишь, обратиться к Наставлению по боевой подготовке Армии США 1928 г., который определяет демократию как:
   Правление масс. Власть устанавливается массовым собранием или иной формой прямого выражения. Приводит к толпократии, отношение к собственности является коммунистическим -- права собственности отрицаются.
   Отношение к закону таково, что воля большинства будет управлять, вне зависимости, основана ли она на осмотрительности, или же ею руководят страсть, предрассудок, и порыв, без удержу или учета последствий.
   Приводит к демагогии, распущенности, волнениям, недовольству и анархии 1.
   В соответствии с этим определением демократия на самом деле управляется демагогом, который определен как: "Говорун, стремящийся сколотить капитал на общественном недовольстве и приобрести политическое влияние".
   Таким образом, демагогов обычно нанимают те, кто поддерживает олигархию, для создания анархии или общественного недовольства, которые олигархи превратят в настоящую олигархию. Демократии превращаются в анархию по мере того как олигархи стремятся к управлению правительством сами. А анархия завершается диктатурой или тиранической формой правления, когда олигархия приобретает полный контроль над всеми людьми.
   Однако определение демократии 1928 г. позднее было изменено составителями армейских наставлений.
   В 1952 г. следующее определение демократии появилось в Руководстве солдата:
   Так как Соединенные Штаты являются демократией, большинство народа решает, как будет организовано наше правительство и как оно будет управлять -- это включает Армию, ВМС и ВВС. Народ осуществляет это, выбирая представителей, и эти-то мужчины и женщины выполняют волю народа 2.
  
   (Странно предлагать такое определение американскому бойцу: демократические политические процессы. -- Прим. перев.) управляют Вооруженными Силами. Сомнительно, чтобы рядовой и сержантский состав выбирал своих офицеров или принимал решения о том, как вести войну.
   Поэтому, если демократии на самом деле являются олигархиями, где правит меньшинство, существует ли форма правления, которая защищает в равной мере права и меньшинства, и большинства?
   Есть; она называется республикой и определяется как:
   Правление закона: республика.
   В республиканской форме правления власть основывается на писаной Конституции, в которой полномочия правительства ограничены так, что народ сохраняет максимальный объем власти сам. Помимо ограничения полномочий правительства, принимаются меры для ограничения власти народа, чтобы были ограничены права как большинства, так и меньшинства.
   Может быть, проще всего показать различие между олигархией, демократией и республикой удастся на примере основного сюжета классического второсортного вестерна.
   В этом сюжете, который завсегдатай кино, вероятно, смотрел сотни раз, отъявленный злодей въезжает в городок и убивает скромного местного лавочника, спровоцировав перестрелку. Шериф слышит стрельбу и появляется на сцене. Он расспрашивает собравшуюся толпу, что произошло. Они рассказывают ему происшедшее. Затем шериф берет злодея под стражу и отправляет его в городскую тюрьму.
   В стороне от места перестрелки, обычно в баре, субъект забирается на стол этот субъект, по определению, -- Демагог и призывает толпу расправиться без суда и линчевать злодея. Группа решает, что это -- именно те действия, которые им следует предпринять заметим, что в этот момент группа становится демократией, где правит большинство и они в данный момент называемые толпой устремляются по улице. Они доходят до тюрьмы и требуют, чтобы злодея передали на их попечение. Толпа высказывается большинством голосов: злодея должно повесить.
   Перед демократией появляется шериф и объясняет, что у злодея есть право предстать перед судом присяжных. Демагог возражает, объясняя, что большинство высказалось: злодея должно повесить. Шериф объясняет, что его дело -- защитить права субъекта, вне зависимости от того, виновен он, или нет, пока субъект не сможет защитить себя в законном суде. Шериф продолжает объяснять, что воля большинства не может лишить субъекта этого права. Демагог продолжает призывать демократию линчевать злодея; но если шериф обладает даром убеждения и уверит демократию, что он существует и для защиты их прав также, то сцена закончится как только люди разойдутся, убежденные в правоте доводов шерифа.
   Республиканская форма правления восторжествовала над демократической формой действия толпы.
   Коротко, шериф олицетворяет республику, демагог -- управление демократией, толпа -- демократию. Республика признает, что человек имеет определенные неотчуждаемые права, а правительство создается для защиты этих прав, даже от действий большинства. Заметим, что республика должна быть убедительной перед лицом демократии и что республика будет существовать столь долго, сколь долго народ будет признавать важность и обоснованность понятия республики. Если люди захотят свергнуть республику и шерифа, у них, конечно, хватит силы но не права, сделать это.
   Но убедительная природа доводов республики, наверное, убедит толпу в том, что она является предпочтительной формой правления.
   Существует другой пример истинности этого утверждения. Он приведен в Библии.
   Республика, в лице правительства Рима, умыла руки, найдя обвиняемого Иисуса полностью невиновным, и передала Его демократии, которая позднее распяла Его.
   Легко видеть, как демократия может превратиться в анархию, когда ею хотят манипулировать беспринципные личности. Распространенные убеждения большинства могут быть доведены до состояния совершения немалой несправедливости в отношении отдельного человека или группы людей. Затем это обстоятельство становится оправданием беспринципных для захвата всей власти: всё это делается для "исправления ситуации".
   Александр Гамильтон знал об этой тенденции демократической формы правления самопроизвольно разрываться; приводят его слова: "Мы сейчас формируем республиканское правительство. Подлинная свобода не обнаруживается в крайностях демократии, а в умеренных правительствах. Если мы слишком привержены демократии, то мы скоро превратимся в монархию или иную форму диктатуры".
   Другие деятели тоже пришли к объяснению опасностей демократической формы правления. Например, Джеймс Мэдисон, написавший: "Во всех случаях, когда большинство объединено общим интересом или чувством, права меньшинства находятся в опасности!" 3. John Adams также писал: "Необузданные страсти производят одинаковое действие, будь то король, знать или толпа. Опыт человечества доказал преобладающую склонность использовать власть безответственно. Именно поэтому необходимо защищать отдельную личность от большинства так при демократии, как от короля при монархии" 4.
   В демократии, следовательно, Мощь создает Право.
   В республике Право создает Мощь.
   В демократии закон ограничивает людей.
   В республике закон ограничивает правительство.
   Когда библейский Моисей принес Десять Заповедей народу, они были написаны на камне. Большинство людей не голосовало за их принятие. Они были предложены как истина и были запечатлены на камне, чтобы научить людей, что те не могут изменить их, голосуя по правилу большинства. Но так или иначе люди отвергли Заповеди, также как они могут отвергнуть республиканскую форму правления, если им предоставить право выбора.
   Американские отцы-основатели, хотя и не писали законы на камне, пытались ограничить способность человека искажать их. Правила пересмотра или внесения поправок в Конституцию жестко определены в положениях самой Конституции.
   Джордж Вашингтон в своем прощальном обращении к американскому народу, покидая пост Президента, говорил об изменении Конституции:
   "Если по мнению народа распределение или изменение конституционной власти в какой-либо частности неправильно, пусть оно будет исправлено поправкой, как указано в Конституции. Но пусть не будет изменений узурпацией, так как, хотя в частном случае это может быть орудием добра, это является обычным оружием уничтожения свободных правительств".
   Примерно в это же время британский профессор Alexander Fraser Tyler писал: "Демократия не может существовать как постоянная форма правления. Она может существовать до тех пор, пока избиратели не обнаружат, что они могут обеспечить себе голосованием щедрый дар, определяемый как щедрый подарок из общественной казны. Начиная с этого момента, большинство всегда голосует за кандидата, обещающего наибольшие доходы из общественной казны с тем результатом, что демократия рушится из-за слабой налоговой политики; за ней всегда следует диктатура".
   Далее обрисован способ, которым демократические, или даже республиканские формы правления могут быть превращены в диктатуру.
   Этот метод свержения демократии в диктатуру был подробно описан в 1957 г. в книге Jan Kozak -- члена Секретариата Коммунистической партии Чехословакии. М-р Козак назвал свою книгу How Parliament Took a Revolutionary Part in the Transition to Socialism and the Role of the Popular Masses (Как Парламент принимает революционное участие в переходе к социализму и роль народных масс". Американский вариант этой книги назван And Not a Shot is Fired, the Communist Strategy for Subverting a Representative Government (Без выстрела. Коммунистическая стратегия свержения представительного правительства). М-р Козак описывает то, что было названо "Захват в клещи"; метод, которым заговорщики могут использовать парламент -- "Давление сверху" и толпу -- "Давление снизу", для превращения демократии в диктатуру. М-р Козак объясняет свою стратегию:
   Предварительным условием проведения коренных социальных преобразований и для создания возможности использования парламента для преобразования капиталистического общества в социалистическое, является: борьба за устойчивое парламентское большинство, которое обеспечит и разовьет сильное "давление сверху", и забота о том, чтобы это устойчивое парламентское большинство опиралось на революционную активность широких рабочих масс, оказывающих "давление снизу" 5.
   Для захвата контроля над правительством м-р Козак предложил программу из пяти пунктов.
   Первый шаг состоял из проникновения людей заговорщиков в правительство "давление сверху".
   Второй шаг -- создание действительных или мнимых поводов для недовольства, вызванных обычно действиями правительства или же через создание ситуации, когда правительство должно было вмешаться и не вмешалось.
   Третий шаг -- наличие толпы, возникшей из-за действительных или мнимых поводов для недовольства, которые были вызваны правительством или заговором; толпа требует, чтобы проблема была решена правительством "давление снизу".
   Четвертый шаг -- заговорщики в правительстве исправляют действительную или мнимую ситуацию принятием жестокого закона.
   Пятый шаг -- повторение последних трех шагов. Закон, принятый правительством, не решает проблемы, и толпа требует все новых и новых законов, пока правительство не превращается в тоталитарное по существу, обладающее всей полнотой власти.
   И тотальная власть была целью тех, кто вызывал недовольство. Как писала Nesta Webster в своей книге World Revolution (Мировая Революция), план заключается в: "систематической попытке создания недовольств для их использования" 6.
   Этот способ, с небольшими отличиями, применялся Адольфом Гитлером, который посылал приверженцев своей партии на улицы "давление снизу" для организации террора, вину за который он возлагал на правительство "давление сверху". Немецкий народ, которому Гитлер говорил, что правительство, находящееся у власти, не может покончить с террором, несмотря на принятие жестоких законов в попытке остановить террор, слушал единственного человека, который сулил перемены к лучшему: Адольфа Гитлера. Он был в состоянии остановить террор. Он был тем, кто его вызвал! И поэтому он мог покончить с ним! И он обещал, что он покончит с террором, когда получит правительственную власть!
   Народ верил Гитлеру и привел его к власти в результате выборов. И как только он получил власть, он отозвал приверженцев своей партии, и террор прекратился, как он и обещал. Гитлер проявил себя героем: он выполнил то, что обещал.
   Существуют люди, которые видят эту стратегию в работе по принятию Восемнадцатой Поправки к Конституции "Запрещение". Если создание организованного преступного синдиката было причиной принятия этой Поправки, то случившееся приобретает смысл.
   Всякий, знающий человеческую природу, понимал, что Поправка не остановит потребление спиртного: она только сделает выпивку незаконной. И американский народ ответил покупкой спиртного у тех, кто не боялся штрафов и уголовных наказаний за продажу незаконного спиртного. Чем больше правительство зажимало незаконную продажу спиртного, тем больше оно играло на руку желавшим создать преступный синдикат. Чем больше давление на продавцов спиртного, тем выше становилась цена. Чем выше становилась цена, тем более беспринципным делался продавец спиртного. Чем беспринципнее продавец, тем больше преступность на улицах. Чем больше преступность на улицах, тем больше давление на продавцов спиртного. В итоге выжили самые безжалостные. А цены на спиртное поднялись еще выше из-за риска, связанного с его продажей.
   Американский народ полагал, что преступный синдикат, выживший под давлением правительства, исчезнет после отмены Запрещения. Но он остался, увеличивая продолжающиеся притеснения американского народа.
   Некоторые хорошо известные американцы извлекли выгоду из Запрещения. Действительно: "FrankCostello, называемый "премьер-министром Преисподней", сообщил Peter(у) Maas(у) автору The Valachi Papers, что он и Джозеф Кеннеди отец покойного Президента Джона Кеннеди, были партнерами в алкогольном бизнесе" 7.
   Эта поразительная связь между организованной преступностью и отцом покойного Президента была подтверждена в статье журнала Parade 16 ноября 1980 г.
   Более свежий пример использования этого метода дали те, кто хотел продолжить войну во Вьетнаме. Эта стратегия применялась всю войну с небывалой действенностью.
   Одной из особенностей американской экономической системы является то, что в нижней строке чека на зарплату стоит имя нанимателя, а в верхней строке -- имя служащего. До тех пор, пока служащий продолжает исполнять то, что требует наниматель, до тех пор он продолжает получать чеки на зарплату. Когда служащий прекращает исполнять требуемое, чеки больше не выписываются.
   Подобный подход применялся при финансировании публичных университетов во время вьетнамской войны.
   Большая часть людей, выступавших против правительства и против войны во Вьетнаме вышла из университетских городков США. Эти учебные заведения усиленно финансировались тем самым правительством, против которого выступали студенты.
   Тем не менее федеральное правительство продолжало финансирование. Другими словами, служащие учебные заведения производили продукцию людей, выступающих против войны, которая была угодна нанимателю федеральному правительству. И до тех пор, пока учебные заведения продолжали выпускать продукцию, угодную нанимателю, чеки продолжали поступать.
   Возможно ли, чтобы правительство, действуя методом "давления сверху", намеренно финансировало учебные заведения, так как хотело, чтобы эти учебные заведения выпускали антиправительственных диссидентов -- "давление снизу"?
   Возможно ли, чтобы целью правительства было продление войны? Возможно ли, чтобы именно этим методом американский народ обусловливали для поддержки американского участия в войне со стратегией "не победить"?
   Американский народ, по крайней мере, вплоть до Корейской войны, верил, что правительству, во-первых, следует избегать войн, но если уж война началась, правительству следует добиваться победы и потом прекратить войну. Но никогда стратегия правительства во Вьетнамской войне никогда не была направлена на победу, а на изыскание путей затягивания войны, и люди, выступавшие против войны, были созданы для этой цели.
   Стратегия проста. Основные средства массовой информации, которые освещали каждую встречу протестующих против войны, где участвовало более трех человек, говорили общественности, что выступать против войны -- не по-американски. Протестующие должны были сделать все, чтобы опозорить американский флаг, народ и военных. Для этого они сжигали флаг, совершали непристойные действия, и носили флаг врага -- Вьет Конга. Все эти действия были рассчитаны на то, чтобы убедить американский народ, что в войне было только два пути:
   1. Поддерживайте ваше правительство в любых действиях в этой войне; или
   2. Присоединяйтесь к протестующим против войны, сжигая флаг, совершая непристойные действия, пронося флаг врага.
   Еще один лозунг стал популярным во время войны, это: "Твоя страна: люби ее или покинь ее".
   Было всего две возможности выбора: или поддерживай свое правительство с его стратегией "не победить", или покидай страну. Обычная цель американской стратегии в войне -- победа, не была предложена как возможность.
   Наиболее ярким, хотя обычно и не понимаемым примером военной стратегии "не победить", было использование знака "мир", изображаемого раздвинутыми первыми двумя пальцами как "V". Этот жест сделал популярным Winston Churchill во время Второй мировой войны, который предназначал этот символ для обозначения "победы" victory. Никто никогда не объяснил, что общего у буквы "V" и у слова "peace" мир, но это и не важно, так как это было сделано с намерением внушить американскому народу мысль о "мире", а не о "победе" во Вьетнамской войне.
   Стратегия работала. Американский народ позволил различным участвовавшим администрациям вести войну без цели победить, и война продолжалась около десяти лет.
   Хорошо известно, что самый быстрый и верный путь к победе в любой войне -- это лишение врага материалов, необходимых для ведения войны. В 1970 г. самая большая кампания в мире по сбору подписей была сосредоточена на том факте, что Америка поставляла России стратегические военные материалы, в то же время Россия поставляла Вьетнаму 80% военных материалов. Эта кампания была поддержана подписями около четырех миллионов американцев, хотя она почти не освещалась в прессе. Когда подписи были собраны, они были посланы конгрессменам и сенаторам США, но ничего не было предпринято, и помощь и торговля с Россией продолжались. В сознании тех, кто распространял петиции не было сомнений, что война бы очень скоро закончилась, если бы эти помощь и торговля были прекращены.
   Стратегия работала. Американский народ, которому более не предлагали победу как возможность, который отклонили протестовавшие против войны, понуждаемый ими окончить войну, поддерживал стратегию правительства "не победить"; и война продолжала перемалывать, убивать и калечить множество американских военнослужащих -- мужчин и женщин, так же как и бесчисленных вьетнамцев по обе стороны фронта.
   Кое-кто осознал стратегию Козака и использовал ее не без выгоды для себя. Один из них описал этот метод в 1965 г.:
   1. Демонстранты, отказавшиеся от насильственных методов, выходят на улицы.
   2. Расисты развязывают насильственные действия против них.
   3. Американцы требуют федеральных законов.
   4. Администрация принимает меры непосредственного вмешательства и соответствующие законодательные инициативы.
   Приведенные слова принадлежат Martin Luther King,Jr., они написаны в статье в Saturday Review 8. Получается, что м-р Кинг каким-то образом слышал о книге Яна Козака, так как методы почти совпадают. Те, кто изучал биографию м-ра Кинга до того, как он возглавил Движение за гражданские права в Америке, уверены, что у м-ра Кинга была возможность прочитать и изучить книгу Козака. Courier от 8 июля 1963 г., издаваемый в г. Августа, штат Джорджия, напечатал изображение м-ра Кинга в в Highlander Folk School г. Монтигл, штат Теннесси во время уикенда в День труда 1957 г. У этой школы интересная история. После посещения ее Кингом она была закрыта в 1960 г. Законодательным собранием штата Теннесси после проведения слушаний об ее подлинном характере. О школе говорилось как о "месте встреч известных Коммунистов и их попутчиков" и как о "Коммунистическом специальном училище" 9.
   Общение м-ра Кинга с Коммунистами и Коммунистической партией не ограничилось только теми, кого он встретил во время уикенда в Народной школе, так как Коммунисты фактически окружали его, когда он разрабатывал свою деятельность в области гражданских прав. Преподобный Uriah J.Fields, негритянский священник, который был секретарем Кинга на ранних этапах автобусного бойкота, сделавшего Кинга знаменитым, написал о тех, кто был связан с Кингом: "Кинг помогает приблизить коммунизм. Он окружен Коммунистами. Это -- главная причина, из-за которой я прекратил отношения с ним в пятидесятых годах. Он питает слабость к Коммунизму" 10.
   Karl Prussion, бывший контрразведчик Федерального бюро расследований, является еще одним человеком, поддерживающим утверждение, что Коммунисты участвовали в деятельности м-ра Кинга. М-р Прашен давал свидетельские показания в 1963 г. после того, как он посещал собрания Коммунистической партии в Калифорнии в течение пяти лет: "Я далее клянусь и подтверждаю что на всех до единого из вышеупомянутых собраний именно преподобный Мартин Лютер Кинг всегда был выделен как человек, на которого Коммунистам следует смотреть и вокруг которого следует объединяться в Коммунистической борьбе по многим расовым вопросам" 11.
   Итак, м-р Кинг несомненно имел возможность прочитать книгу Яна Козака, и он был окружен людьми, которые несомненно должны были хорошо знать методы этого Коммунистического стратега. А Кинг даже изложил стратегию в письменной форме для всеобщего сведения.
   Лучше всего цель Движения за гражданские права была показана в замечании, сделанном двумя последними президентами Американской ассоциации адвокатов -- Loyd Wright и John C.Satterfield. Однажды они написали о Билле о гражданских правах, который является одним из главных "достижений" Движения за гражданские права: "Это -- 10% гражданских прав и 90%-ное расширение Федеральной исполнительной власти. Сторона этого закона, связанная с "гражданскими правами", всего лишь маска; главное -- неконтролируемая Федеральная исполнительная власть" 12.
   Таким образом, главной целью Кинга было усиление роли правительства в повседневной жизни американского народа.
  
   Цитированные источники:
   1. Robert Welch, American Opinion, October, 1961, p.27.
   2. Robert Welch, American Opinion, October, 1961, p.27.
   3. The Freeman, October, 1981, p.621.
   4. The Freeman, October, 1981, p.621.
   5. Jan Kozak, And Not a Shot is Fired, New Canaan, Connecticut:The Long House,Inc., 1957,p.16.
   6. Nesta Webster, World Revolution, London: Constable and Company,Ltd.,1921,p.16.
   7. "The Right Answers", The Review of the News, October 3,1973.
   8. Martin Luther King Jr., Saturday Review, April 3, 1965, as quoted by G. Edward Griffin, More Deadly Than War pamphlet, Thousand Oaks, California: 1969,p.27.
   9. The Augusta Courier, July 8, 1963, p.4.
   10. W.S.McBirnie, The Truth About Martin Luther King, Glendale, California: Community Churches of America,p.23.
   11. Copy of sworn and notarized affidavit in possession of author, dated September 28, 1963.
   12. Alan Stang, It's Very Simple, Boston, Los Angeles:Western Islands, 1965,p.153.
  
   ГЛАВА 4. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ТЕРМИНЫ.
  
   В этом месте будет полезно дать определения некоторых экономических терминов, чтобы помочь читателю в понимании Взгляда на Историю как на Заговор.
   Вот два из этих терминов:
   Потребительское Благо: товары, приобретаемые с целью потребления.
   Основное Благо: товары, применяемые для производства потребительских товаров.
   Различие между этими двумя экономическими терминами можно пояснить простым примером живущего в далеких джунглях первобытного дикаря. Его питание состоит из кролика Потребительское Благо, который вначале должен быть пойман, до того, как его можно съесть. Дикарь быстро осознает, что кролик исключительно подвижен и поимка его для ежедневного питания довольно затруднительна. Но, пользуясь рассудком, дикарь мастерит грубую духовую трубку, чтобы помочь себе в добывании Потребительского Блага. В тот момент, когда дикарь изготовит духовую трубку, он становится Капиталистом, так как духовая трубка является Основным Благом: она создана, чтобы помочь дикарю в приобретении Потребительских Благ.
   Итак, сейчас можно определить Капитализм как:
   Капитализм: любая экономическая система, которая применяет Основные Блага для приобретения или производства Потребительских Благ.
   Отметим, что по этому определению даже самые примитивные экономические системы являются капиталистическими, если они предпочитают использовать Основные Блага для удовлетворения своих потребностей в Потребительском Благе.
   Далее, из этого логически вытекает, что духовая трубка полезна только тогда, когда дикарь готов ею пользоваться, а без его усилий духовая трубка есть всего лишь бессмысленная деревянная труба. Дикарь придает трубке полезность только пользуясь ею.
   Отсюда следует далее, что приобретение Потребительских Благ зависит не только от Основных Благ самих по себе, но и от кого-то, использующего Основные Блага. Человеческое усилие есть ключевой момент в любой Капиталистической экономике. Без человеческого усилия не будут произведены Потребительские Блага.
   Если же дикарь не захочет обеспечить необходимые Потребительские Блага использованием Основных Благ, он и все зависящие от его усилий будут голодать. Увеличение числа Основных Благ, т. е. трубок, не решит проблему. Единственный путь производства Потребительских Благ для субъекта -- это решить применять для этой цели Основные Блага, и без этого решения человека ничего не будет произведено.
   Тогда законченным Капиталистическим обществом является такое, где все вещи стали Основными Благами, включая отдельные усилия всех отдельных трудящихся, составляющих общество. Субъект сам становится законченным Основным Благом, так как без его усилий не будут произведены Потребительские Блага.
   Из этого логически следует, к несчастью для некоторых, что общество имеет право удостовериться, что прилагаются усилия к производству Потребительских Благ, даже если отдельные члены общества не хотят ничего производить.
   Например, в 1974 г. упоминалось, что Советский Союз принуждал законченное Основное Благо -- самого человека, производить против его воли. В статье, описывающей применение принудительного труда в России, говорится:
   Советский Союз официально упоминался в связи с уставом Международной организации труда, как не выполнивший соглашения по соблюдению запрета на принудительный труд... невыполнение касается конвенции, международного обязательства, объявившего вне закона "принудительный или обязательный труд в любых его формах", который Москва ратифицировала в 1956 г. Группа экспертов отметила в докладе... что Советский закон разрешал приговаривать "тунеядцев" к годичному тюремному заключению или к "исправительным работам", если они отказывались от предложенной им работы 1.
   Так как каждое общество для выживания нуждается в Потребительских Благах, то из этого следует, что общество нуждается в производительных усилиях всех своих членов, или оно придет в упадок.
   Существуют только два способа, какими можно произвести эти товары: либо применением силы в отношении производящих субъектов, либо созданием экономической обстановки, которая поощряет производство максимального количества Потребительских благ.
   Все Капиталистические общества скоро обнаруживают, что все Основные Блага имеют тенденцию изнашиваться по мере пользования и с течением времени и, тем самым, теряют свою полезность. Духовая трубка в первобытном обществе ломается или гнется и становится бесполезной. Когда это случается, дикарь должен выбросить бесполезное Основное Благо и изготовить замену.
   Но и другие Основные Блага -- люди сами по себе, также теряют свою полезность. Они становятся усталыми, старыми или увечными. Сегодня существуют общества, которые также выбрасывают усталые, старые и увечные человеческие Основные Блага, также как выбрасывают старые, изношенные или сломанные Основные Блага, подобно сломанной духовой трубке. Одно из таких обществ представляет народ России. Уроженец России, Igor Gouzenko, утверждает это в своей книге The Iron Curtain, написав следующее: "Лишенцы -- это русское слово для обозначения состарившихся и больных, которые стали лишними... как пламенный молодой Коммунист я никогда не относился к лишенцам, как к чему-либо чудовищному. Тогда мне это представлялось практичным и справедливым. Как Комсомольцы молодые Коммунисты... мы действительно пришли к выводу, что когда субъект становится лишенцем старым Основным Благом то есть приговоренным к этой форме гражданского уничтожения, субъекту следует самому непременно избавить страну от бесполезного потребителя, найдя мужество для совершения самоубийства. Эта точка зрения поддерживалась в масштабе всей страны настолько, что даже сейчас уровень самоубийств в России выше, чем в любой другой стране мира" 2.
   Тогда, если Капитализм является экономической системой, которая использует Основные Блага для производства Потребительских Благ, то каково различие между Коммунистической системой и Капиталистической системой в Соединенных Штатах? Обе системы пользуются однотипными Основными Благами: заводами, железными дорогами и другими факторами производства.
   Различие заключается не в существовании этих Основных Благ, а во владении благами. В Коммунистической системе Основными благами владеет государство, а в системе Свободного Предпринимательства -- что является лучшим названием американской экономической системы, Основными Благами владеют отдельные люди.
   Коротко, различие двух систем может быть подытожено следующим образом: Экономическая система Основные Блага
   Владеют: Управляют: Свободное Предпринимательство частные владельцы частные владельцы Коммунизм государство государство
   Управление факторами производства столь же важно, как и владение ими: владение автомобилем бессмысленно, если на нем ездит управляет кто-то другой.
   Но существует экономическая система, не включенная в вышеприведенные определения: система, в которой отдельный частный собственник владеет факторами производства, но управляет ими государство. Эта система называется Фашизмом. Ее можно добавить к вышеприведенной таблице: Экономическая система Основные Блага Владеют: Управляют: Свободное Предпринимательство частные владельцы частные владельцы Фашизм частные владельцы государство Социализм государство государство
   Наверное, самым известным защитником Фашистской экономической системы был номинальный глава итальянского правительства незадолго до и в течение Второй мировой войны -- Benito Mussolini. Утверждали, что премьер Муссолини, убежденный социалист, не хотел выступать против Римской католической церкви и Папы, которые разместились внутри территории Италии, и что он опасался официального выступления Церкви против любой экономической системы, которая бы не получила одобрения церковной иерархии. Общеизвестно, что Церковь долгое время противилась любой форме Социализма владение и управление собственностью государством; поэтому Муссолини, понимая, что управление столь же важно, сколь и владение, призвал католиков Италии поддержать предложенное им компромиссное решение: Фашизм -- экономическую систему, при которой католическое население могло законным образом владеть своей собственностью, в соответствии с пожеланиями Папы и Церкви, но управляло бы ею государство. Чистый результат, как знал Муссолини, был тот же, что и предлагавшийся Социалистами: государство будет владеть факторами производства через управление факторами производства. "... Фашизм признает законное право на частную собственность... Практически такое владение значит мало, так как государство может и говорит владельцу, что производить, какие цены назначить и что делать с прибылями" 3.
   Те, кто поддерживает взгляд, что Основные Блага должны быть во владении или под управлением государства, часто оправдывают свою позицию заявляя, что они поступают так во имя бедных, трудящихся, престарелых, или иных меньшинств, обреченных на безгласность в обществе и поэтому неспособных владеть какими-либо Основными Благами. Однако те, кто упустил из вида Богом данное право человека на свою собственность, также не видят связи между правом на частную собственность и правом на свою жизнь. Именно Социалисты/Коммунисты поддерживают право государства на владение всеми Основными Благами. Помимо этого, они также поддерживают право государства распределять собственность между теми, кто обладает разным количеством имущества. Как только этот процесс начался, государство должно решить, кто получит общественный избыток. Из этого логически следует, что государство имеет право прекращать жизни тех, кто, как полагает государство, не достоин получения своей доли избытка.
   Много сделал для детального освещения этого вопроса выдающийся Социалист своего времени -- George Bernard Shaw. М-р Шоу написал книгу, названную The Intelligent Woman's Guide to Socialism Руководство интеллигентной женщины по социализму, в которой он разъяснил свое отношение к этой проблеме:
   Я также сделал совершенно ясным, что Социализм означает равенство дохода или вообще ничего, при Социализме вам не позволят быть бедной. Вас будут принудительно кормить, одевать, обеспечивать жильем, обучать и трудоустраивать вне зависимости от того, нравится вам это или нет. Если же будет обнаружено, что у вас не хватает личных качеств и усердия, чтобы оправдать все эти заботы, вас могут мягко казнить, но пока вам позволят жить, вам придется жить правильно 4.
   Социалистическое правительство позволит всем жить их право на жизнь становится привилегией до тех пор, пока правительство находит, что каждый стоит "всех забот". Но если же правительство почувствует, что ценность субъекта уменьшилась, правительство прекратит эту человеческую жизнь "мягким", точно не определенным способом.
   М-р Шоу также связывал экономическую философию Социализма с той истиной, что человеческий труд -- основа производства всех Основных Благ, а те, кто не производит, не имеют права на жизнь; он писал: "Обязательный труд со смертью как окончательной победой является краеугольным камнем Социализма" 5.
   В Социалистическом порядке вещей субъект не будет свободным, и не предполагается, что он будет свободным. Karl Kautsky, и по сей день один из выдающихся теоретиков Социализма, писал: "Социалистическое производство не совместимо со свободой труда, иными словами, со свободой рабочего работать когда или как он хочет. В социалистическом обществе все средства производства будут сосредоточены в руках государства, и последнее будет единственным нанимателем: выбора не будет" 6.
   Доказательством того, что аргументация Каутского может стать официальной политикой правительства является происходившее в Социалистической стране -- Германии, как раз перед началом Второй мировой войны: "Немецкий рабочий не мог сменить работу, не получив разрешения; если же он отсутствовал на работе без уважительных причин, он подлежал тюремному заключению" 7.
   Очевидно, этот тип правления не пользуется любовью рабочего класса, предполагаемого благодетеля экономической философии Социализма; поэтому возникает стратегия обмана, такая, что Социализм, который рабочего склоняют поддержать в теории, отличен от Социализма, который рабочий узнает на своем опыте, как только Социалисты придут к власти. Проблема состоит в том, как скрыть эту истину от рабочих. Norman Thomas, который около двадцати лет был кандидатом в президенты от Социалистической партии, и видный Социалист Соединенных Штатов вплоть до своей смерти, сказал: "Американский народ никогда сознательно не примет Социализма, но под именем Либерализма они примут любую часть Социалистической программы, пока однажды Америка не станет Социалистическим государством, не зная, как это случилось" 8.
   М-р Томас никогда не имел успеха в поисках Президентства как признанный Социалист, но, тем не менее, он был очень доволен успехами Социализма. Американский народ проводил в жизнь его Социалистические идеи, избирая других людей, которые не были прямо известны как Социалисты, но которые поддерживали экономические и политические идеи Социалистической партии. Томас писал: "... Здесь, в Америке, было принятобольшемероприятий, которые однажды превозносились или осуждались как социалистические, нежели я предполагал возможным вблизи социалистической победы на выборах" 9. "Соединенные Штаты делают большие успехи при Eisenhower, нежели даже при Рузвельте" 10. Большая часть народа согласится, что Президент Рузвельт дал американскому правительству больше контроля над и владения факторами производства, нежели любой другой президент, но лишь немногие согласятся, что Президент Эйзенхауэр сделал больше, чем Рузвельт. Все же Социалистический кандидат в Президенты превозносил "не-социалистического, просвободно-предпринимательского" Дуайта Эйзенхауэра за его поддержку Социалистических программ. Это значит, что Социализм был скрыт от американского народа. Что американскому народу лгут те, кого можно назвать "тайными Социалистами". Кто-то однажды описал эту уловку: "Смотрим в одну сторону, ведем в другую". Стратегия состоит из обещаний американскому народу одного, и наделения его другим. Никогда не обнаруживайте, что вы, кандидат, поддерживаете социализм или являетесь Социалистом, хотя бы даже если платформы, которые вы будете поддерживать после своего избрания, действительно были бы социалистическими в сущности. И вы никогда не должны давать столько социализма, чтобы американский народ обнаружил подлинный замысел игры и отстранил вас от власти.
   Arthur Schlesinger Jr., видный историк, обрисовал программу наделения американского народа социализмом последовательными порциями: "Если социализм должен сохранить демократию, его должно внедрять постепенно так, чтобы не разрушить ткань обычая, закона и взаимного доверия... Представляется, что нет неустранимых препятствий в постепенном успехе социализма в Соединенных Штатах через ряд новых соглашений..." 11.
   Причина, по которой социалисты должны обманывать доверчивого гражданина, была названа газетой Sunday Times, выходящей в Лондоне, которая утверждала, что Социализм определялся как: "соревнование без призов, скука без надежды, война без победы, и статистика без цели" 12.
   Другими словами, большинство людей не хочет Социализма, и они не желают жить при Социалистической экономике, поэтому Социалисты должны прибегать к надувательству и обману, при посредстве последовательной лжи, предлагаемой народу лживыми политиканами.
   Для пуристов зададим вопрос, существует ли какое-либо различие между Социализмом и Коммунизмом? Отсутствие каких-либо существенных различий поясняется следующим образом: "Нет экономического различия между социализмом и коммунизмом. Оба термина... обозначают одну систему... общественное управление средствами производства в отличие от частного управления. Два термина, социализм и коммунизм, являются синонимами".
   Эта точка зрения была подтверждена никем иным, как Коммунистической знаменитостью -- маршалом Tito, ныне покойным диктатором югославского Коммунистического правительства, который сказал: "Коммунизм есть просто государственный капитализм, при котором государство обладает абсолютным правом собственности на все, включая усилия людей" 13.
   Отметим, что маршал Тито подтвердил, что при Коммунизме все, включая усилия людей, становится Основным Благом. Возможно, что это -- единственное различие двух экономических систем: Коммунисты охотно признают, что человек, сам по себе, является Основным Благом, а Социалисты скрывают это. Но в обеих системах субъект и все, что он производит, принадлежат государству.
   Большинство Коммунистов недвусмысленно прояснило этот вопрос в своих сочинениях. Так называемый "отец современного Коммунизма" Karl Marx однажды написал: "От каждого по способности, каждому -- по потребностям" 14.
   Этот основной догмат Коммунизма стал принципом Русской Конституции, который гласит: "Статья 12. Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу: "Кто не работает, тот не ест." В СССР осуществляется принцип социализма: "От каждого -- по его способности, каждому -- по его труду" 15. Прим. перев. -- автор приводит Конституцию СССР 1936 г. в редакции 1958 г.
   Интересно, что последнее слово в авторитетном заявлении Маркса было изменено: "потребность" была заменена "трудом". Заметим, что если кто-то не работает, он не ест. Каким образом эта система обеспечивает неспособных к труду? На этот вопрос ответили другие, один из которых заявил, что этих людей "казнят мягким способом". Другие предлагали, что им следует покончить с собой стать "лишенцами". Другими словами, этот принцип можно изложить так: когда Основное Благо становится неспособным производить, оно списывается, даже если это Основное Благо является человеческим существом.
   Как только Социалист/Коммунист решит, что государство существует, чтобы делить Потребительские Блага и Основные Блага, ему следует заняться политикой. Sam Brown, директор добровольного агентства ACTION при Президенте Джимми Картере, обнаружил эту истину. Он сказал: "Политика есть борьба за перераспределение власти и богатства" 16.
   Отметим, что м-р Браун признал, что этот политический процесс перераспределения имущества является "борьбой, а это означает что кто-то не захочет отдать свою собственность. Так как м-р Браун не определил, то можно только гадать, что м-р хотел сделать с теми, кто сопротивлялся.
   Еще один "тайный коммунист", разделяющий взгляды тех, кто считает, что правительство существует для дележа избыточного имущества, написал следующее: "Мы собираемся сделать попытку взять все деньги, которые, по нашему мнению, ненужным образом тратятся, и взять их у "имущих" и дать их "неимущим", которые так сильно в них нуждаются" 17.
   Заметим, что это утверждение почти полностью совпадает с утверждением Карла Маркса, который написал: "От каждого по способности, каждому -- по потребностям". Только слова были изменены. А это означает, что говорящий -- "тайный коммунист", поддерживал марксистскую философию: правительство существует, чтобы взять у одного и дать другому. Люди, которые знали Президента Lyndon Johnson, которому принадлежит приведенное высказывание, и его "Великое Общество", знали, что это действительно было его целью: перераспределить богатство от богатых к бедным. Немногие, однако, отважатся сравнить философию правления Джонсона с трудами и учениями Маркса. Но сравнение неизбежно: деятельность и ее следствия совпадают, независимо от того, называется ли это "Великим Обществом" или Марксистским Коммунизмом. Оба пытаются использовать правительство для дележа богатства. Но не модно одобрительно их сравнивать, отмечая сходство между "Великим Обществом" и учениями Карла Маркса.
   Подчас поддержка этой марксистской философии о цели правительства исходит от "уважаемых правых", тех, кого никакой наблюдатель никогда не заподозрит в том, что они являются "тайными коммунистами".
  
   Возьмем, например, размышления по этому поводу двух уважаемых "правых Консерваторов". Первый написал: "Конгресс выделит денежные средства только тем штатам, где доход на душу населения ниже среднего по стране" 18. Этот писатель отстаивает новейший вид Марксизма: "От каждого штата по способности, каждому штату -- по потребностям" выделено автором. Этот писатель отстаивает мнение, что центральное правительство делит богатство, беря его у более богатых штатов и передавая его менее производительным. Чистый Марксизм, за исключением того, что писатель рассматривает и федеральное правительство, и правительства штатов, а Маркс рассматривал только федеральное правительство. Это всего лишь расширение Маркса на один шаг: результат тот же. Собственность распределяется правительством, как и ранее. Удивительным является то, что эта новая мысль вышла из-под пера William F. Buckley, Jr., едва ли пламенного Марксиста. Отметим, что намерение Бакли то же, что и Маркса: использовать правительство для перераспределения Потребительских и Основных Благ.
   Еще один метод перераспределения доходов правительством был предложен другим уважаемым "Правым Консерватором". Его предложение называется Отрицательным Подоходным Налогом, которое использует подоходный налог как средство перераспределения богатства. Согласно этому предложению субъекту, находящемуся на уровне бедности, следует не более как показать свои недоходы в налоговой декларации, а правительство возьмет часть налогов, выплаченных более преуспевающими налогоплательщиками, и передаст их более бедному субъекту в форме "возврата" подоходного налога. Использование подоходного налога как средства для разделения богатства, по-видимому, должно рассеять беспокойство тех, кто хочет использовать правительство как распределителя доходов, и не хочет быть связанным с марксистскими "Левыми", прямо защищающими Марксистские теории. Другими словами, если слушатель не хочет, чтобы его воспринимали как сторонника проповедей явного Марксизма, он может утешиться, поддержав предложения "Консервативного Правого" -- профессора Milton Friedman -- "Экономиста Свободного Предпринимательства", который предложил Отрицательный Подоходный Налог.
   Иногда в обсуждение вопроса о распределении доходов вовлекается духовное лицо. Вот заявление Папы, в данном случае Павла VI, который написал в Пасху 1967 г.: "Но в наши дни ни одна страна не может сохранить свое богатство только для себя самой. Сейчас должна стать нормальным явлением для развитых стран помощь слаборазвитым, в виде какой-то согласованной части их добавочного дохода" 19. Здесь Папа говорит в защиту национальной программы распределения доходов, когда одна страна облагает себя налогом в пользу другой страны, в соответствии с принципом: "От каждой страны по ее способностям, каждой стране -- по потребности" выделено автором.
   Но американский народ не должен бояться или отчаиваться: американское правительство спасет его от этого ползучего Социализма.
   Заголовок статьи, опубликованной 26 января 1975 г. гласил: "Администрация начинает сражение с социализмом". В статье поясняется: "Озабоченная тем, что можно было бы назвать национальным сползанием в сторону социализма, администрация Форда Президент Gerald Ford разворачивает большую кампанию, чтобы ограничить рост пособий по социальному обеспечению и других программ перераспределения доходов" 20.
   Автор статьи сообщил читателю, что целью программы социального обеспечения было "... перераспределение доходов". Кто-то может честно восхищаться ловкостью администрации в сокрытии этого факта от тех, кто верил, что это предполагалось как пенсионный план для той части трудящихся, которая достигла пенсионного возраста. Статья далее обратила внимание, что администрация Форда была обеспокоена тем, что расходы на социальное обеспечение должны были достигнуть половины всего Валового Национального Продукта. Если бы это случилось, Соединенные Штаты необратимо оказались бы на пути к управляемой экономике. Фашизм.
  
   Конечной целью всех схем перераспределения доходов является управление людьми. Это наглядно показал Leon Trotsky, один из основателей Коммунистического правительства в России в 1917 г.; он писал: "В стране, где единственным нанимателем является Государство, оппозиция Государству означает медленную смерть от голода. Старый принцип... "кто не работает, тот не ест" был заменен на новый... "кто не повинуется:, тот не ест" 21.
   Законченный Коммунизм есть полный контроль над всем человечеством. Все усилия народа принадлежат государству, и если трудящийся не будет производить, его медленно доведут голодом до повиновения, или до смерти. Здесь проявляется различие между Социализмом и Коммунизмом в отношении того, что делать с нерасположенными трудящимися: Социалист хочет его "мягко казнить", а Коммунист хочет медленно уморить его голодом. Вряд ли стоит обсуждать это различие.
   Социалистическая машина медленно карабкается по лестнице к тотальному контролю рынка. Следующим логическим шагом в этом восхождении будет государство, которое станет последним нанимателем всех трудящихся, и для этого государство выпустит "рабочие карточки", чтобы правительство могло сказать, у кого будет привилегия на работу. Без карточки трудящийся не может найти работу. Лев Троцкий явно не предлагал карточку, но он безусловно поддержал бы идею, как согласующуюся с принципом: "кто не повинуется, тот не ест".
   Согласно статье агентства Associated Press, опубликованной 28 июня 1980 г., предложение выпустить рабочую карточку для американского народа явилось идеей Benjamin Civiletti, министра юстиции у бывшего тогда Президентом Джимми Картера. В статье говорилось: "Чивилетти настаивает на "карточке для всех рабочих США". Вчера министр юстиции Бенджамин Р. Чивилетти сказал, что он поддерживает требование, чтобы американцы и иностранцы, проживающие в стране, имели "рабочую карточку" для того, чтобы наняться на работу" 22.
   Если американский гражданин не получит карточку, американский гражданин не работает. А если американский гражданин не работает, американский гражданин голодает.
   Другие люди продолжили мысль, что центральному правительству следует выпустить удостоверение личности для рабочих. В Arizona Daily Star от 25 марта 1981 г. появилась статья под заголовком: "Сенатор Dennis DeConcini Демократ от Аризоны "не против" национальных идентификационных карт рабочего, чтобы сдержать наплыв иностранцев" 23.
   Далее в статье подробно описывалось, что различные сенаторы поддерживал и законопроект, который потребуют введения идентификационных карт для всех американцев и которые покончат с "огромными выгодами, связанными с приездом в страну незаконно".
   Законопроект требует от владельцев карточек предъявлять их при поступлении на работу. У незаконно въехавшего иностранца, предположительно, не будет такой карты, и поэтому он будет не в состоянии получить работу, в соответствии с доводами тех, кто поддерживает законопроект. В статье не сказано, как они будут обращаться с теми американцами, которые не считают, что американское правительство поступило конституционно, выпустив такие карточки. Что может произойти с теми недовольными явно не стоит объяснения.
   Статья, появившаяся 21 марта 1982 г., может быть интересна тем сторонникам Президента Ronald Reagan, которые уверены, что их "консервативный" Президент никогда не допустит такую не Конституционную мерзость, как национальная идентификационная карта. Статья озаглавлена: "Рейган "открыт" национальной идентификационной карте", и включает следующее замечание: "Впервые администрация Рейгана показала, что она не противится планам создания общенациональной идентификационной карты, чтобы бороться с незаконной иммиграцией" 24.
  
   Итак, американский народ может начать понимать, почему правительство Соединенных Штатов не делает больше для запрещения иммиграции миллионов незаконно въезжающих иностранцев. Проблема нелегальной иммиграции служит для оправдания "решения", каковым является национальная идентификационная карта. Американский народ должен иметь идентификационную карту и границы должны разрушиться так, чтобы была причина для введения этих карт.
   Вьетнамские Коммунисты, по-видимому, не имеют проблем с незаконной иммиграцией, поэтому они избежали всех формальностей с введением карт для своих рабочих. Они прибегли к помощи радио и передали следующее рабочее распоряжение: "Все граждане, имеющие силы и способность работать, должны безусловно выполнять мобилизационные распоряжения государства, и служить в любой должности, выполнять любое поручение, указанное им государством. Те, кто не хочет работать или не выполняет распоряжения государства, будут принуждены работать с тем, чтобы приносить пользу нашему обществу" 25.
   Один из северо-вьетнамских генералов во время войны дал понять, что Коммунисты не питают к человеческой жизни ничего, кроме презрения. Приводят его слова: "Каждую минуту во всем мире умирают сотни тысяч людей. Жизнь или смерть сотни, или тысячи, или десятков тысяч людей, даже если они -- наши соотечественники, на самом деле почти ничего из себя не представляет" 26.
   К счастью для тех, кто любит свои свободы, подчас появляются красноречивые ораторы, выступающие против вмешательства правительства в каждую сторону человеческой жизни; их речь кратка и бьет в точку. Одним из них был Томас Джефферсон, написавший следующее: "Наилучшим правительством является наименее управляющее".
   Но на каждого такого защитника появляется не менее красноречивый сторонник все большего вмешательства правительства. Возьмем, например, следующее заявление бывшего сенатора США Joseph Clark:
   Размер, область действий и сложность правительства увеличиваются, и, вероятно, это будет продолжаться... Я бы выступил в защиту утверждения, что это увеличение целесообразно, а не вредно.
   Несомненно, мы достигли такого положения, когда мы можем сказать, по крайней мере для нашего времени, что Джефферсон был не прав: не то правительство наилучшее, которое наименее управляет...
   Ошибкой в рассуждениях Джефферсона является предположение, что расширение правительства ведет к уменьшению личных свобод.
   Это совершенно не верно 27.
   Эта точка зрения была далее развита Фондом Форда, который в 1969 г. опубликовал "обзорную статью" под заглавием Planning and Participation Планирование и участие, в которой заявлено: "Мир слишком сложен для уменьшения правительственных полномочий. Пожалуй, роль правительства должна быть усилена..." 28.
   Итак, мы имеем тех, кто хочет распространить контроль правительства на все стороны человеческой деятельности, и тех, кто хочет его уменьшить.
   Дальнейшие главы посвящены этой борьба.
   И тем, кто побеждает.
  
   Цитированные источники:
   1. "Soviet Use Of Forced Labor Hit", The Oregonian, June 21, 1974.
   2. "The Right Answers", The Review of the News, December 29, 1971.
   3. Richard Vetterli and William E. Fort, Jr., The Socialist Revolution, Los Angeles, Phoenix, New York: Clute International Corporation, p.71.
   4. George Bernard Shaw, Intelligent Woman's Guide to Socialism, p.470.
   5. George Bernard Shaw, Labour Monthly, October, 1921, quoted in Nesta Webster, Surrender of an Empire, London, 1931, p.95.
   6. Stefan Possony, Introduction to The Communist Manifesto, Belmont, Massachusetts: American Opinion, 1974, p. xxxii-xxxiii.
   7. C.W. Guilleband, The Social Policy of Nazi Germany,London: Cambridge University Press, 1941.
   8. Two Worlds, p.152.
   9. Norman Thomas, Democratic Socialism 1953, quoted in W. Cleon Skousen, The Naked Capitalist Salt Lake City: privately published by the reviewer, 1970, p.130.
   10. W. Cleon Skousen, The Naked Capitalist, p.130.
   11. Quoted in The Dan Smoot Report, October 18,1965, p.335.
   12. Rose Martin, Fabian Freeway, Santa Monica, California: fidelis Publishers, Inc., 1968, p.340.
   13. Marshall Josep Broz Tito quoted in The Review of the News, December 1, 1971, p.57.
   14. Karl Marx, "The Socialist Program", quoted in Contradictions of Communism, 88th Congress, 2nd Session, 1964, p.15.
   15. Contradictions of Communism, p.16.
   16. Sam Brown, quoted in The Review of the News, January 24, 1979.
   17. Lyndon Baines Johnson, Congressional Record, January 25, 1964.
   18. William F. Buckley, Jr., quoted by John Chamberlain's review of Mr. Buckley's book entitled Four Programs, A Program for the 70's, in The Freeman, March, 1974.
   19. Pope Paul VI, This is Progress, Chicago: Claretian Publications, 1974, p.37.
   20. "Administration Opens Battle on Socialism", The Oregonian, january 26, 1975, p. A 11.
   21. Leon Trotsky, quoted in Ludwig von Mises, Planned Chaos, Irvington-on-Hudson, New York: The Foundation for Economic Education, Inc., 1947, p.87.
   22. "Civiletti Urges "Card for all U.S. Workers", The Arizona Daily Star, June 28, 1980, p. B-3.
   23. The Arizona Daily Star, March 25, 1981, p. C-2.
   24. The Arizona Daily Star, May 12, 1982, p. A-16.
   25. "The Right Answers", The Review of the News, August 23, 1972, p.60.
   26. Vo Nguyen Giap, quoted in "The Right Answers", The Review of the News, March 21, 1973, p.59.
   27. Quoted in The Review of the News, February 25, 1976, p.30.
   28. Quoted in The Review of the News, May 13, 1981, p.71.
  
   ГЛАВА 5. ИНФЛЯЦИЯ.
  
   Инфляция:
   Позволяет вам носить деньги в корзине, а ваши вещи -- в бумажнике!
   Позволяет вам жить в более дорогом районе, никуда не переезжая!
   Есть цена, которую мы платим за все благодеяния правительства, которые мы считали бесплатными!
   Эти довольно безрадостные высказывания, касающиеся инфляции, не отвечают на единственный вопрос, который стоит задать на эту тему: что ее вызывает?
   Всякий согласится, что инфляция есть падение цены денег любое данное количество денег покупает меньше. Но понимание этого не дает ответа на вопрос, что вызывает это явление.
   Традиционное определение Инфляции выглядит следующим образом: "... подъем общего уровня цен". Причин этому три:
   1. Когда потребители, компании и правительства тратят слишком много на имеющиеся товары и услуги; этот высокий спрос может взвинтить цены.
   2. Если издержки производства растут, а производители стараются поддержать уровень доходов, цены должны возрасти.
   3. Недостаток конкуренции между производителями также может способствовать инфляции 1.
   Согласно этому определению все вызывает инфляцию! Но что бы ее ни вызывало, мало что можно сделать для ее предотвращения. Одним из тех, кто так считал, был Председатель Федеральной резервной системы Arthur Burns, который в 1974 г. заявил: "Инфляция не может быть остановлена в этом году" 2.
   Одной из причин, по которой предположительно никто не может предотвратить инфляцию, является то, что Инфляция есть часть цикла Инфляция-Дефляция. По крайней мере, один экономист придерживается этого мнения: "Николай Дмитриевич Кондратьев, советский экономист... полагает, что капиталистические экономики по природе следуют длительным циклам: вначале -- несколько десятилетий процветания, затем -- несколько десятилетий резкого спада" 3. Интересным современным примером, поставившим под сомнение теорию циклов Кондратьева, являются недавние события в Чили -- Южноамериканской стране, избравшей голосованием в 1970 г. Марксиста Salvador Allende. При Коммунистическом правительстве Альенде инфляция достигла 652% в год, а индекс оптовых цен с колебаниями дошел до 1147% в год. Это значило, что индекс оптовых цен удваивался каждый месяц 4. После переворота, устранившего Альенде в 1973 г., администрация Pinochet изменила курс правительства; инфляция упала до менее 12% в год, индекс оптовых цен существенно понизился. Сомнительно, чтобы успешное снижение уровня инфляции в Чили могло быть приписано длительному циклу!
   Другой экономист считает, что американский образ жизни есть главная причина инфляции. Alfred E. Kahn -- "новый основной борец с инфляцией в стране назвал своего врага: желание каждым Американцем экономического улучшения... Желание каждой группы, обладающей властью или средствами улучшить свое экономическое положение... вот что, в конечном счете, составляет проблему инфляции" 5. В таком случае, решением является "Меньший кусок пирога". Жизненный уровень американцев должен упасть, если инфляция должна быть управляема, говорит... Peter Emerson... ведущий помощник Альфреда Кана" 6.
   Вне зависимости от причины инфляции, несомненно, что ее никогда не вызывает правительство, по крайней мере согласно Президенту Джимми Картеру, сказавшему: "То, что правительство само может остановить инфляцию, -- миф" 7.
   У Конгресса есть типичное решение проблемы: введение государственного контроля над уровнем цен и заработной платы в ответ на повышение уровня цен и зарплаты. И представляется, что эти меры никогда не работают. Возможно ли, что Конгресс не может контролировать инфляцию из-за того, что Конгресс не осознает ее настоящей причины? Возможно ли, что они нападают на следствия инфляции, а не на ее причины? Попытка покончить с инфляцией введением государственного контроля над уровнем цен и зарплаты не нова. В самом деле, так же как и инфляция! Экономист Свободного рынка Murray N. Rothbard сделал заявление для печати, в котором говорится: "От Римского императора Диоклетиана до Американской и Французской революций, и до Richard Nixon с 1971 по 1974 гг., правительства пытались остановить инфляцию введением государственного контроля над уровнем цен и зарплаты. Ни один из этих планов не сработал" 8.
   Причина, по которой не работает государственный контроль над уровнем цен и зарплаты, да и никогда не работал, заключается в том, что эти меры направлены против следствия инфляции, а не против причины. Доказательство истинности этого утверждения можно найти в простом определении, взятом из словаря. Webster's 3rd Unabridged Dictionary определяет инфляцию следующим образом: "Увеличение объема денег и кредита относительно товаров, имеющихся в наличии, что приводит к значительному и непрерывному росту общего уровня цен".
   Инфляция вызывается увеличением денежных сумм кредит есть результат увеличения предложения денег и, для данного обсуждения, деньги будут единственной причиной инфляции.
   Следствием инфляции является рост цен.
   Другой словарь, на этот раз, Webster's Collegiate, дает такое определение инфляции: "Относительно резкое и внезапное увеличение количества денег, или кредита, или обоих, относительно объема биржевых операций. Инфляция всегда вызывает рост уровня цен". Причина инфляции -- увеличение денежной массы, всегда дает рост цен. Раздувание денежной массы всегда увеличивает цены. Это -- экономический закон: следствие роста денежной массы всегда будет одинаково.
   В итоге, у инфляции есть и причина, и следствие:
   Причина: увеличение денег,
   Следствие: рост цен.
   Теперь можно увидеть, почему не работает государственный контроль над уровнем цен и зарплаты: он борется со следствием рост цен, а не с причиной увеличение денежной массы.
   Примером возникновения Инфляции может служить простая модель.
   Предположим, что морские раковины используются на острове А как деньги, и что цены на острове определяются числом раковин в обращении. До тех пор, пока число раковин остается относительно постоянным и не происходит быстрого увеличения, цены останутся относительно устойчивыми. Предположим, что некоторые из более предприимчивых островитян переплывают на близлежащий остров и собирают большое количество морских раковин, в точности таких же, как те, которые обращаются в качестве денег на главном острове. Если эти добавочные морские раковины доставлены на остров А и пущены в обращение как деньги, они вызовут увеличение уровня цен. Больше морских раковин денег позволит каждому островитянину набавлять цену на любой данный товар. Если у островитянина больше денег, он может позволить себе платить более высокую цену за вещь, которую он хочет купить.
   Существуют некие группы людей в обществе, которые хотят увеличить денежную массу ради своей собственной выгоды за счет других его членов. Этих людей называют "фальшивомонетчиками", и при обнаружении их наказывают за преступления. Их наказывают потому, что подделка ими дополнительных денежных масс снижает цену законных денег, которые имеются у членов этого общества. Они обладают незаконной и аморальной способностью вызывать инфляцию, увеличивая денежную массу, вызывая падение цены прочих денег. Эта деятельность, подделка денег, на самом деле есть преступление против собственности, против денег общества, и граждане имеют законное и моральное право стремиться положить конец этому разрушению своей частной собственности, своих денег.
   Почему же могут инфляции продолжать существовать, если те, кто способен подделывать деньги, наказываются народом дом за их преступления? Выход для подделывателей лежит в узаконивании подделки денег. Подделывающие деньги могут действительно извлечь выгоды из своего преступления, если они приобретут власть над правительством и узаконят свое преступление. Правительство способно даже поддельные деньги сделать "законным платежным средством" требуя от всех граждан принимать поддельные деньги наряду с законными деньгами. Если правительство сможет узаконить подделку, то в подделке не будет ничего преступного, и это стало целью преступников (Этих "законных" государственных преступников. Прим. К.М.).
   Люди, которые стремились сделать правительство всемогущим в жизни своих граждан, скоро осознали, что инфляция может также увеличить влияние и сферу деятельности правительства. Тесное единение между социалистами и подделывателями было неизбежным. Лауреат Нобелевской премии мира и экономист Friederich von Hayek подробно описал это отношение следующим образом: "Инфляция, вероятно, есть наиболее важный отдельный фактор в порочном круге, где какой-то вид действий правительства делает необходимым все большее и большее вмешательство правительства".
   Круг: правительство и инфляция, может быть описан также в терминах "Захвата в клещи", примененных Козаком. Нижняя часть клещей -- рост цен, следствие Инфляции законной подделки новых денег, которую вызывает верхняя часть клещей -- правительство. Народ, чувствительный к повышению цен, начинает требовать от правительства принятия каких-то исправляющих мер для прекращения инфляции, и правительство, уведомляя народ, что решением проблемы инфляции являются дополнительные действия правительства, проводит соответствующий законопроект. Клещи сжимаются, пока итогом не станет абсолютное правительство. И вся эта деятельность происходит во имя прекращения инфляции.
   Знаменитый экономист John Maynard Keynes подробно описал этот процесс в своей книге The Economic Consequences of the Peace Экономические последствия мира: Русский коммунист Ленин упоминается как заявивший, что лучший способ уничтожить Капиталистическую систему, это -- подорвать денежное обращение.
   Непрерывным процессом инфляции правительства могут конфисковывать, скрытно и незаметно, значительную часть достояния своих граждан. Этим способом они не просто конфискуют, но конфискуют по произволу, и в то время как этот процесс разоряет многих, он существенно обогащает других.
   Нет более коварного, более надежного способа свергнуть существующую основу общества, чем подорвать денежное обращение.
   Процесс привлекает все скрытые силы экономического закона на сторону разрушения и делает это так, что ни один человек на миллион не способен это распознать.
   В этой цитате из книги м-ра Кейнса содержится несколько важных мыслей. Отметим, что целью инфляции, по крайней мере согласно коммунисту Ленину, было уничтожение капитализма. Ленин понимал, что инфляция обладает силой уничтожить свободный рынок. Ленин также понимал, что единственным учреждением, которое могло вызвать инфляцию законным образом, было правительство.
   Инфляция также могла служить системой перераспределения доходов. Она могла разорить тех, кто держал свои средства в деньгах, и обогатить тех, кто держал свое достояние в таких предметах, стоимость которых увеличивалась в периоды инфляции.
   Инфляция, чтобы быть успешной, должна быть скрыта от тех, рискует потерять максимум: держателей денег. Скрытность становится задачей тех, кто совершает подделку. Никогда не должна быть верно установлена настоящая причина инфляции. В инфляции должно винить все: рынок, домашнюю хозяйку, жадного торговца; получающего заработную плату, профсоюзы, нехватку нефти, платежный баланс, обычную комнатную муху! Все, что угодно, кроме истинной причины инфляции: увеличение денежной массы.
   Кейнс и Ленин признавали, что следствия инфляции будут постоянно действовать предсказуемым образом. Инфляция являлась экономическим законом. И "ни один из миллиона" не сможет распознать точную причину.
   В 1978 г. на своем годичном собрании Торговая палата Соединенных Штатов чествовала д-ра Артура Бернса, в прошлом Председателя Федеральной резервной системы, "за его вклад в дело нации и систему предпринимательства во время его правительственной службы". Примечательно в этом событии то, что д-р Бернс, как глава Федеральной резервной системы, управлял ростом денежной массы. Он обладал властью увеличивать количество денег в обращении. Поэтому, он был именно тем, кто создавал инфляцию!
   Тем не менее, ведущая организация американского бизнеса хвалила д-ра Бернса за его усилия по сохранению системы свободного предпринимательства. Именно тому человеку, который вызывал увеличение денежной массы и, тем самым, инфляцию, разрушавшую систему свободного предпринимательства, воздавались почести людьми системы свободного предпринимательства!
   Кейнс и Ленин были, несомненно, правы: ни один из миллиона не смог бы распознать истинную причину Инфляции! Включая американского бизнесмена!
   На 94-ой странице журнала Торговой палаты Nation's Business редакция сообщила читателю, что д-р Бернс "... создал обширный, хорошо продуманный план, как отбросить угрозу инфляции..." Но и редакционный обзор, и предложения д-ра Бернса указывают, что д-р Бернс нигде не упомянул ни денежную массу, ни прекращение ее быстрого увеличения! Бывший Председатель Федеральной резервной системы вместо этого пишет, что причины инфляции иные, нежели увеличение денежной массы. Не удивительно, что д-р Бернс улыбался, принимая награду Торговой палаты. Он надул американское деловое сообщество.
   Кейнс продолжал объяснять, почему он согласен с Лениным в том, что инфляция направлена на разрушение делового сообщества; он писал: "Разлагающийся международный, но индивидуалистический капитализм, в руках которого мы оказались после Первой мировой войны не есть достижение. Он не разумен; он не прекрасен; он не справедлив; он не добродетелен -- он не дает того, что нужно. Короче, мы не любим его и начинаем его презирать" 9.
   Если вы "презираете капитализм", и хотите заменить его другой системой, которую вы предпочитаете, настоятельным становится найти способ его разрушить. Одним из самых действенных способов разрушения является инфляция -- "подрыв денежного обращения". "Ленин был безусловно прав".
   Кто является жертвой инфляции? Джеймс П. Варбург правильно ответил на этот вопрос, написав в своей книге "Запад в кризисе" следующие строки: "Возможно, что не так давно самым большим врагом среднего класса общества... была инфляция" 10.
   Почему средний класс является мишенью инфляции? Джон Кеннет Гэлбрейт сообщил читателю, что инфляция есть способ перераспределения доходов: "Инфляция берет у старых, неорганизованных и бедных и дает это тем, кто решительно управляет своими доходами... Доход перераспределяется от стариков к людям средних лет и от бедных к богатым" 11.
   Итак, инфляция имеет цель. Она -- не случайность! Это орудие тех, кто имеет две задачи:
   1. уничтожить систему свободного предпринимательства, и
   2. взять достояние от бедных и среднего класса и "перераспределить" его богатым.
   Таким образом, сейчас можно понять инфляцию. Читатель теперь "один из миллиона", способный распознать ее истинную причину!
  
   Цитированные источники:
   1. The American Economic System... And Your Part In It, New York: The Advertising Council, Inc., p.13.
   2. "Burns Says Inflation Can't Be Halted in '74", The Oregonian, February 27, 1974, p.7.
   3. "Inflation, Recession a Cycle?", Tucson Citizen, October 26, 1978.
   4. Gary Allen, "By Freeing the Market", American Opinion, december, 1981, p.2.
   5. "New Inflation Chief Calls Lifestyle Foe", Tucson Citizen, October -, 1978.
   6. "Smaller Piece of Pie Called Antidote For Inflation", Arizona Daily Star, June 27, 1979.
   7. The Review of the News, July 5, 1979, p. 29.
   8. The Review of the News, April 18, 1979.
   9. Gary Allen, "The Conspiracy", American Opinion, May, 1968, p. 28.
   10. James P. Warburg, The West In Crisis, p.34.
   11. Consumer Reports, February, 1979, p. 95.
  
   ГЛАВА 6. ДЕНЬГИ И ЗОЛОТО.
  
   Библия учит, что любовь к деньгам есть корень зла. Но деньги сами по себе не есть корень. Именно любовь к деньгам, определяемая как жадность, побуждает некоторых членов общества приобретать большие количества денег.
   Поэтому для представителей среднего класса становится важным понять, что такое деньги и как они работают. Деньги определяются как: "любая вещь, которую люди будут принимать в обмен на товары и услуги будучи убеждены, что они могут в свою очередь обменять ее на иные товары и услуги".
   Деньги становятся Основным Благом. Они используются для приобретения Потребительских Благ равно как и других Основных Благ. Деньги также становятся средством уклонения от труда. Деньги могут работать за своего владельца: " Когда деньги ставили на работу, они работали двадцать четыре часа в сутки, семь дней в неделю, триста шестьдесят пять дней в году, и без выходных" 1.
   Поэтому желание приобрести деньги, чтобы уменьшить потребность в труде, стало побуждением многих субъектов в обществе.
   Первый человек был экономически самостоятельным. Он производил то, что хотел и запасал то, в чем нуждался на те времена, когда он был не способен производить. Он не имел нужды в деньгах до тех пор, пока не появились другие люди и присоединились к нему в приобретении Потребительских Благ. По мере роста населения росла специализация, и некоторые субъекты производили Основные Блага вместо Потребительских Благ. Человек вскоре обнаружил, что он нуждается в чем-то вроде средства "сохранения стоимости", позволяющего ему купить Основные Блага, если он не производит Потребительские Блага.
   Предметы потребления длительного пользования, те, что не портятся со временем, постепенно становились средством "сохранения стоимости", и, со временем, самый долговечный -- металл -- стал деньгами общества. Последний металл -- золото -- стал окончательным средством "сохранения стоимости" по целому ряду соображений:
   1. Золото повсеместно признавалось.
   2. Оно легко обрабатывалось и было способно к чеканке малыми долями.
   3. Его недостаточно добывали и его было трудно обнаружить: количество золота не могло быть быстро увеличено, тем самым уменьшая его способность к инфляции.
   4. Из-за его нехватки оно вскоре приобрело высокую стоимость товарной единицы.
   5. Его было удобно переносить.
   6. Оно также имело другие применения. Его можно было использовать в ювелирном деле, в искусстве, и в промышленности.
   7. Наконец, золото было на редкость красиво.
   Но если производитель золота видел необходимость отложить эти деньги на будущее, то возникали проблемы как и где его следует хранить. С тех пор, как золото получило высокую ценность за то, что оно могло купить как Основные, так и Потребительские Блага, оно стало соблазном для тех, кто был готов отнять его от владельца силой. Это заставляло владельца золота принимать меры для охраны своего имущества. Некоторые субъекты, уже имеющие опыт хранения предметов кратковременного пользования, например, пшеницы, вскоре стали удобными хранителями также и золота.
   Эти хранилища примут золото и выдадут владельцу золота складскую расписку, удостоверяющую, что владелец имеет данное количество золота на хранении в хранилище. Эти расписки на золото могли быть переданы от одного лица другому, обычно надписью на обороте расписки о том, что владелец передавал свои права на золото в хранилище другому лицу. Такие расписки вскоре сами становятся деньгами, так как люди охотнее принимают расписки, чем золото, которое они представляют.
   Раз золото редко встречается и его количество ограничено, то невозможно изготовлять поддельные деньги. И только когда владелец хранилища понял, что он мог выдавать больше расписок на золото, чем его находилось в хранилище, он мог стать подделывателем. Он имел способность раздувать денежную массу, и владелец склада часто так и делал. Но эта деятельность осуществлялась только временно, потому, что по мере увеличения количества расписок на золото в обращении, цены будут расти, согласно экономическому закону, известному как инфляция. Держатели расписок начнут терять доверие к своим распискам и обратятся к владельцу хранилища, требуя свое золото. Когда держателей расписок обнаруживалось больше, чем было золота в хранилище, владелец хранилища должен был обанкротиться, и его часто преследовали за мошенничество. Когда свое золото требует большее количество держателей расписок, чем его имеется на складе, то это называется "массовым изъятием вкладов", и происходит это потому, что люди потеряли веру в свои бумажные деньги и потребовали, чтобы общество вернулось к золотому стандарту, при котором золото становится денежной массой.
   Контроль людьми владельца хранилища, то есть их способность обеспечивать честность владельца хранилища благодаря постоянной возможности погасить их расписки на золото, действовала как ограничение инфляции золотого обеспечения. Это ограничивало алчность подделывателей и вынуждало их искать иные способы увеличения своего богатства. Следующим шагом подделывателей было обращение к правительству сделать расписки на золото "законным платежным средством" "Legal Tender", а также запретить держателям расписок погашать расписки золотом. Это сделало бумажную расписку единственными деньгами, годными к обращению. Золото более не могло быть использовано в качестве денег.
   Но это создало дополнительную трудность для подделывателя. Теперь он должен был включать правительство в свою схему увеличения своего личного богатства. Жадный руководитель правительства, когда к нему подходит подделыватель с этой схемой, часто решает устранить владельца хранилища полностью "пошел прочь" и осуществлять план самостоятельно. В этом заключается последнее затруднение подделывателя. Ему необходимо заменить руководителя кем-либо, кому, по мнению подделывателя, он мог бы доверять и кто не стал бы использовать правительство для отстранения подделывателя от плана. Этот процесс был очень дорогостоящим и исключительно рискованным, но чудовищность долгосрочного богатства, которое могло быть скоплено подобным образом, стоила всех дополнительных рисков.
   Классическим примером этой схемы в полном объеме являлись события во Франции в период с 1716 по 1721 гг. Эти события начались со смертью короля Louis XIV в 1715 г. Франция являлась несостоятельным должником с огромным государственным долгом, превышавшим 3 миллиарда ливров. Потрепанная личность по имени John Law, осужденный убийца, который бежал из Шотландии на континент, узнал о положении французского правительства и договорился с недавно коронованным Королем спасти страну. Его план был прост. Он хотел управлять центральным банком с исключительным правом печатания денег. В то время Франция находилась под контролем частных банкиров, которые регулировали денежную массу. Тем не менее, во Франции существовал золотой стандарт, и частные банкиры не могли раздувать объем денежной массы, путем выдачи большего количества расписок на золото, чем его было в наличии. Отчаявшийся король удовлетворил желание Джона Ло. Ему было пожаловано исключительное право и король издал указ, что владеть золотом незаконно. После чего Джон Ло мог возобновить раздувание денежной массы, а люди не могли погасить свои стремительно обесценивающиеся бумажные деньги золотом. Был короткий период процветания и Джона Ло приветствовали как экономического полубога. Долг Франции был выплачен, неизбежно бумажными деньгами падающей цены, но такова была цена кратковременного процветания. И французский народ, вероятно, не понял, что именно Джон Ло вызывал падение цены их денег.
   Однако король и Джон Ло стали жадными и количество расписок росло слишком быстро. Экономика почти пришла в упадок из-за роста цен и отчаявшийся народ потребовал экономическую реформу. Джон Ло бежал, спасая свою жизнь, и Франция прекратила печатание обесцененных бумажных денег.
   Такое печатание бумажных денег, не обеспеченных золотом, -- не единственный способ, используемый подделывателями. Другой метод более видим по сравнению с бумажным методом и, поэтому, менее распространен среди подделывателей. Он называется Обрезание Монет. Золото поступает в обращение, когда банк отчеканит золото в монеты. Этот процесс включает выплавку золота в малые, однородные количества металла. До тех пор, пока изготовленные монеты состоят из чистого золота, а все золото, находящееся в обращении, отчеканено в монеты, единственным способом вызвать инфляцию золотой монетной системы будет: или обнаружить дополнительные запасы золота что, как обсуждалось ранее, затруднительно, особенно поскольку количество золота, доступное шахтеру, уменьшается, или же изъять из обращения все золотые монеты, расплавить их и затем увеличить их количество, добавляя менее драгоценный металл в каждую монету. Это позволяет подделывателю увеличить число монет, добавляя менее дорогой металл в каждую монету. Каждая заново отчеканенная монета затем пускается в обращение с той же маркировкой, что и старые монеты. Ожидается, что народ будет пользоваться монетами как и прежде, с той только разницей, что сейчас в обращении находится больше монет, чем было, и, с несомненностью экономического закона, рост денежной массы вызывает инфляцию и цены растут.
   Классическим примером обрезания монет был метод, применявшийся в ранней Римской империи. Римские монеты раннего периода содержали 66 граммов чистого серебра, но, вследствие практики обрезания монет, менее чем за шестьдесят лет эти монеты содержали только следы серебра. Монеты урезанной ценности, полученные добавлением менее драгоценных металлов скоро вытеснили остававшиеся серебряные монеты, в соответствии с другим экономическим законом -- Законом Gresham, который гласит: "Плохие деньги вытесняют хорошие".
   Пример этого закона: обрезанные монеты, отчеканенные в середине 1960-ых годов и пущенные в обращение администрацией Президента Линдона Джонсона, вытеснили серебряные монеты из обращения.
   Отцы-основатели Америки были обеспокоены практикой обрезания монет и старались не допустить этой возможности для подделывателей. К несчастью, они не полностью ограничили способность правительства обрезать монеты, когда вписали следующие полномочия Конгресса в Конституции:
   Статья 1, Раздел 8: Конгресс имеет право... чеканить монету, регулировать ценность оной, устанавливать единицы весов и мер.
   В этом простом предложении содержится несколько интересных мыслей.
   Первое: единственное полномочие, которое имеет Конгресс в создании денег, это -- их чеканка. У Конгресса нет полномочия печатать деньги, только чеканить их. Кроме того, Конгресс должен был устанавливать ценность денег, а полномочие чеканить монету было записано в одном предложении, наравне с полномочием устанавливать единицы весов и мер. Их намерением являлось установить ценность денег так же, как они установили длину фута в 12 дюймов, или меру унции, или кварты. Назначением этого полномочия являлось установление постоянных значений так, чтобы все граждане могли быть уверены, что фут в Калифорнии совпадал с футом в Нью-Йорке.
   Третий способ инфляции золотого стандарта заключается в изъятии всех серебряных или золотых монет из обращения и замены их монетами из более распространенного металла, подобного меди или алюминию. Совсем недавним примером этого является "замена монет", имевшая место при администрации Линдона Джонсона, когда правительство заменило серебряные монеты на другие, изготовленные из непонятных сочетаний более распространенных и, поэтому, менее дорогих, металлов.
   Для подделывателя, который находит подобные методы не самыми совершенными, самый верный путь приобретения большого богатства посредством инфляции, это -- целиком отжать правительство от золотого стандарта. Согласно этому методу, золотой стандарт требование, чтобы правительство выпускало только золотые монеты, или же бумаги, непосредственно выпускаемые на взаимооднозначном соотношении с золотом как деньги устраняется, и деньги печатаются без всякого обеспечения с официального разрешения государства, которое это узаконивает.
   По определению словаря эти деньги называются: Неразменные Бумажные Деньги: бумажные деньги государственной эмиссии, которые являются законным платежным средством по указу или закону, не представляют золота и не основаны на золоте и не содержат обязательств погашения.
   Можно проследить превращение Американского золотого стандарта в указный стандарт, прочитав напечатанное на однодолларовой банкноте.
   Ранние американские деньги содержали простое обязательство, что правительство погасит каждый золотой сертификат золотом при простом вручении сертификата в казначействе. Это обязательство на лицевой стороне банкнота выпуска 1928 г. было изменено: "Оплачиваемый золотом по требованию в Государственном казначействе США, или товаром или законными деньгами в любом Федеральном Резервном Банке". Находятся люди, которые задают вопрос, что же такое доллар на самом деле, если его держатель может погасить его "законными деньгами" в Резервном Банке. Означает ли это, что то, что владелец доллара сдавал, являлось "незаконными деньгами"?
   Во всяком случае, к 1934 г. на однодолларовой банкноте имелась надпись:
   Этот банковский билет является законным платежным средством для всех обязательств, частных и государственных, и погашается законными деньгами в Государственном казначействе или любом Федеральном Резервном Банке.
   А в 1963 г. эта формулировка снова изменилась: "Этот банковский билет является законным платежным средством для всех обязательств, частных и государственных". Эта банкнота уже не была погашаема "законными деньгами" и вопрос о "законности" старых денег теперь является спорным. Но что более важно, банкнота теперь являлась "долговой распиской". Это означало, что этот доллар был позаимствован у тех, кто имел исключительное право печатать бумажные деньги и был способен ссужать их правительству США. Банкнот указывает источник заемных денег: Федеральную Резервную Систему верхняя строчка банкноты гласит: "Банкнот Федерального Резерва".
   Золотой стандарт в Америке существовал до апреля 1933 г., когда Президент Франклин Рузвельт предписал всем американцам сдать их золотые слитки и золотые монеты в банковскую систему. За это золото американскому народу были выданы не подлежащие погашению бумажные деньги Неразменные Бумажные Деньги банками, которые передали золото Федеральной Резервной Системе. Президент Рузвельт изъял из обращения золото Америки не пользуясь законом, принятым Конгрессом, используя неконституционное правительственное распоряжение Президента. Другими словами, он не просил Конгресс принять закон, дающий ему полномочие изъять из обращения золото Америки, находящееся в частном владении; он взял закон в свои руки и приказал сдать золото. Президент, как Глава Исполнительной Ветви власти, не имеет полномочия создавать законы, поскольку по Конституции это полномочие принадлежит Законодательной Ветви. Но Президент сказал Американскому народу, что это был шаг к прекращению "чрезвычайного положения", вызванного Великой Депрессией 1929 г. и народ добровольно сдал большую часть золота страны. Президент включил в исполнительное распоряжение условия наказания за неподчинение распоряжению. Американскому народу было предложено сдать золото до конца апреля 1933 г. или понести наказание в виде штрафа в 10.000 $, или тюремного заключения на срок не более 10 лет, либо то и другое вместе.
   Как только большая часть золота была сдана, 22 октября 1933 г. Президент Рузвельт объявил свое решение провести девальвацию доллара, объявив, что правительство будет покупать золото по повышенной цене. Это значило, что бумажные деньги, которые американцы только что получили за свое золото, стоили меньше в пересчете на доллар. Теперь один доллар стоил одну тридцать пятую часть унции золота, против примерно одной двадцатой части унции до девальвации.
   Объявляя об этом шаге, и пытаясь объяснить свои действия, Рузвельт заявил следующее: "Моей целью в принятии этого шага является установление и поддержание непрерывного управления... Таким образом мы продолжаем двигаться к регулируемой валюте". Довольно нелепо, но зато крайне показательно, что Демократический кандидат Рузвельт выступал в 1932 г. на Демократической платформе, поддерживающей золотой стандарт!.
   Однако не все Американское золото было сдано: "К 19 февраля объем изымаемого из банков золота вырос с 5 до 15 миллионов долларов в день. За две недели с целью вывоза из банков было изъято золота на сумму 114 миллионов долларов, и еще на 150 миллионов было изъято для создания скрытых запасов".
   Золото изымалось по цене 20,67$ за унцию, и всякий, имевший возможность хранить золото в иностранном банке, должен был только подождать, пока правительство не поднимет цену до 35,00$ за унцию, и затем продать его правительству со значительной прибылью около 75%.
   Подобную прибыль получил сторонник Рузвельта Bernard Baruch, который имел большие вложения в серебро. В книге под названием FDR, My Exploited Father-In-Law 2, зять Рузвельта Curtis Dall -- автор книги, вспоминает случайную встречу с м-ром Барухом, во время которой Барух рассказал м-ру Доллу, что он имеет опционы на 5/16 известных в мире запасов серебра. Через несколько месяцев, чтобы "помочь западным шахтерам", Президент Рузвельт увеличил цены на серебро в два раза. Приличный куш! Стоит платить нужным людям!
   Несмотря на это, были люди, разглядевшие низкие цели, скрывавшиеся за этими маневрами. Конгрессмен Louis McFadden, Председатель Банковского комитета Палаты представителей, выдвинул обвинение, что захват золота был "операцией в интересах международных банкиров". МакФэдден был достаточно могущественен, чтобы разрушить всю систему правительственных мероприятий "и готовился разбить всю сделку, когда он упал на банкете и умер. Так уже были два покушения на убийство, многие подозревали отравление" 3.
   Огромный шаг на пути к исправлению затруднительного положения -- возвращение к золотому стандарту, был сделан в мае 1974 г., когда Президент подписал закон, позволяющий Американскому народу снова владеть золотом на законном основании. Этот закон не вернул Соединенные Штаты к золотому стандарту, но, по крайней мере, предоставил благоприятную возможность людям, обеспокоенным инфляцией, владеть золотом, если они того пожелают.
   Однако у покупателей золота имеются две вообще неизвестные проблемы. Первая -- это то обстоятельство, что цена на золото не устанавливается на свободном рынке, где две стороны встречаются и приходят к взаимоприемлемой цене. Цена устанавливается: "... два раза в день на Лондонской золотой бирже пятью ведущими Британскими дилерами, занимающимися слитками. Они встречаются в помещениях N.M. Rothschild amp; Sons, City Bank, и договариваются о цене, по которой они готовы торговать металлом в этот день". Итак, цена золота устанавливается не свободной деятельностью покупателя и продавца, а пятью торговцами слитками.
   И хотя покупатель золота все еще думает, что купленное им золото принадлежит ему, Американское правительство по сию пору может изъять его. Существует мало известное положение Закона о Федеральном резерве, которое гласит: "Всякий раз, когда по мнению Министра финансов подобное действие необходимо для защиты системы денежного обращения, Министр... по своему усмотрению, может потребовать у любого лица или всех лиц... оплатить и доставить в Казначейство Соединенных Штатов любые или все золотые монеты, золотые слитки и золотые сертификаты, принадлежащие этим лицам". Поэтому, если правительство хочет отозвать золото Американских граждан, то ему всего лишь остается применить этот закон и силу правительства, и золото будет отозвано. И выбор владельца золота сводится к: сдать золото или подвергнуться наказаниям судебной системы.
   Но правительство также имеет власть изъять из обращения бумажные деньги, уничтожив их ценность быстрым увеличением денежной массы. Этот процесс называется "гиперинфляцией".
   Наверное, классическим примером этого метода изъятия бумажных денег из обращения служит происходившее после Первой мировой войны, когда Германия свела к нулю ценность немецкой марки, печатая огромные количества почти обесцененных новых марок.
   После окончания Первой мировой войны мирный договор, подписанный воюющими сторонами и названный Версальским договором, требовал, чтобы потерпевший поражение немецкий народ платил военные репарации победителям. Договор: "установил сумму, которую Германия должна была выплатить в виде репараций, в двести шестьдесят девять миллиардов золотых марок, выплачиваемую в виде сорока двух ежегодных взносов..." 4.
   Весь этот процесс первоначально был запущен, когда Рейхсбанк приостановил возможность погашения своих банкнот золотом с началом войны в 1914 г. Это означало, что немецкое правительство могло платить за свое участие в войне, печатая неразменные бумажные деньги и, к 1918 г., количество денег в обращении увеличилось в четыре раза. Инфляция продолжалась вплоть до конца 1923 г. К ноябрю этого года Рейхсбанк выпускал миллион марок ежедневно.
   Фактически, к 15 ноября 1923 г. банк выпустил денег на невероятную сумму в 92.800.000.000.000.000.000 квинтиллиона бумажных марок. Это астрономическое раздувание денежной массы возымело предсказуемое действие на цены: они росли столь же предсказуемым образом. Например, цены трех показательных продуктов росли следующим образом в марках:
  
   Продукт Цена в 1918 ноябрь 1923
  
   фунт картофеля 0,12 50.000.000.000
  
   одно яйцо 0,25 80.000.000.000
  
   один фунт масла 3,00 6.000.000.000.000
  
   Цена немецкой марки упала с двадцати марок за английский фунт до 20.000.000.000 марок за фунт к декабрю 1923 г., почти уничтожив торговлю между двумя странами. Очевидно, Германия решила разделаться с военными репарациями посредством печатного станка, нежели облагать народ налогом для покрытия издержек войны по нескольким причинам. Ясно, что взимание налогов является слишком открытым и видимым способом оплаты военного долга и, конечно, оно не очень популярно. Результат работы печатного станка не видим, так как людям всегда можно сказать, что рост цен является следствием нехватки товаров, вызванной войной, а не увеличения денежной массы. Во-вторых, кандидаты на высокий пост в правительстве, обещающие покончить с инфляцией, если и когда их изберут, в состоянии это сделать, поскольку правительство управляет работой печатных станков. Поэтому средний класс, который более всего пострадал во время этой инфляции, ищет решения и часто находит самого подходящего кандидата, обещающего решение. Подобным кандидатом был Адольф Гитлер: "Крайне сомнительно, чтобы Гитлер когда-либо пришел к власти в Германии, если бы перед этим обесценение немецких денег не уничтожило средний класс..." 5.
   Гитлеру, безусловно, дали повод, по которому он мог критиковать немецкое правительство. Он мог возлагать вину на тогдашнее правительство за гиперинфляцию, и все могли понять, о чем он говорит потому, что рост цен затрагивал почти весь немецкий народ.
   Еще более настораживающей является возможность того, что существовали люди, действительно желавшие прихода к власти Гитлера или кого-либо подобного ему; они составили Версальский договор таким образом, чтобы принудить Германию обратиться к печатным станкам для платежей по репарациям. Как только эти условия были созданы и стали печатать бумажные деньги в больших количествах, для Гитлера оказалось возможным обещать, что он никогда не допустит подобного искажения при его руководстве, если он получит правительственные полномочия.
   Как подчеркивал Джон Мейнард Кейнс в своей книге "Экономические последствия мира", существуют люди, извлекающие выгоду из гиперинфляции, и именно эти люди скорей всего извлекут выгоду из прихода к власти Гитлера, который нападал на правительство, позволившее подобному произойти, безотносительно причины. Те, кто управлял денежной массой, могли приобретать Основные Блага по сниженным ценам в доинфляционных марках потому, что они имели неограниченный доступ к неограниченным количествам денег. Как только они приобрели столько Основных Благ, сколько желали, им был выгоден возврат к нормальной экономической ситуации. Они могли выключить печатные станки.
   Люди, которые продавали собственность перед гиперинфляцией, теряли больше всех, так как им платили марками, стоившими несравненно меньше, чем в то время, когда они создавали заклад. Должник по закладной не мог пойти на рынок и купить сравнимый предмет по только что полученной закладной цене. Единственные, кто мог продолжать покупать собственность, это -- люди, управлявшие печатными станками.
   Возможно ли, что гиперинфляция в Германии была вызвана намеренно для уничтожения среднего класса? Безусловно, это было следствием денег из печатного станка, в соответствии с д-ром Кэрролл Квигли, известным историком, который писал: "... к 1924 г. средние классы были в значительной степени уничтожены" 6.
   Некоторые экономисты осознают этот разрушительный процесс и брали на себя труд указать это. Профессор Ludwig von Mises жил в Германии во время гипер-инфляции и написал:
   Инфляционизм не есть вид экономической политики. Это есть орудие разрушения; если его быстро не остановить, он полностью уничтожает рынок.
   Инфляционизм не может быть продолжительным; если его не остановить вовремя и до конца, он полностью уничтожает рынок.
   Это есть орудие разрушения; если его сразу не остановить, он полностью уничтожает рынок.
   Это есть прием тех людей, которых ничуть не беспокоит будущее своего народа и его цивилизации 7.
  
   Цитированные источники:
   1. Stephen Birmingham, Our Crowd, New York: Dell Publishing Co. Inc., 1967, p.87.
   2. Curtis B. Dall, F. D. R., My Exploited Father-In-Law, Washington, D. C.: Action Associates, 1970, pp.71-75.
   3. Gary Allen, "Federal Reserve", American Opinion, April, 1970, p.69.
   4. Werner Keller, East Minus West Equals Zero, New York: G.P. Putnam's Sons, 1962, p.194.
   5. James P. Warburg, The West in Crisis, p.35.
   6. Carroll Quigley, Tragedy and Hope, p.258.
   7. Ludwig von Mises, quoted by Percy Greaves, Understanding the Dollar Crisis, Boston, Los Angeles: Western Islands, 1973, pp. xxi-xxii.
  
   ГЛАВА 7. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ТЕРМИНЫ.
  
   В данный момент будет поучительно представить определения, которые в дальнейшем помогут читателю понять методы и мотивы лиц, вовлеченных в Заговор.
   Первое определение:
   Монополия: Один продавец конкретного товара на рынке.
   Имеются два вида:
   Естественная Монополия: Существует по воле рынка; вступление в рынок не ограничено ничем, кроме как желаниями потребителя.
   Например, владелец магазина для домашних животных в маленьком городке, где конкуренция другого подобного магазина невыгодна, будет обладать Естественной Монополией.
   Принудительная Правительство создает или
   Монополия: позволяет существование монополии и затем использует силу, чтобы ограничить доступ на рынок прочих конкурентов.
   Примером может служить городская таксомоторная компания -- единственная, которой позволено перевозить пассажиров за плату, по распоряжению правительственного учреждения, создавшего ее. Никому более не позволено конкурировать. Плата за проезд устанавливается правительством.
   Преимущество монополии очевидно: продавец устанавливает цену товара. Она не устанавливается в процессе взаимодействия покупателя и продавца, когда у каждого имеется возможность обратиться к другим. Продавец может получать непомерные прибыли при отсутствии конкуренции, особенно если правительство обеспечивает отсутствие конкуренции со стороны других продавцов.
   Естественные монополии позволяют алчным искателям наживы получать непомерные прибыли только в течение недолгого времени. Конкуренция ведет к снижению цены реализуемых товаров, тем самым уменьшая полученную прибыль. Самые большие состояния образуются тогда, когда монополист осознает, что секрет долговременного богатства состоит в использовании правительственной власти для ограничения доступа других продавцов на рынок.
   Еще одно определение:
   Монопсония: Один покупатель на рынке.
   Опять, как и в случае монополии, существуют два вида: естественная монопсония и принудительная монопсония.
   Например, целью закона, внесенного на рассмотрение в 1977 г., и который должен был сделать правительство Соединенных Штатов, а не частные нефтяные компании -- "единственным покупателем иностранной нефти", было создание принудительной монопсония. Преимущества очевидны. Если продавец иностранной нефти захочет продать свой товар в Соединенных Штатах, он должен будет продать его по цене, установленной правительством, и эта цена может быть никак не связана с ценой свободного рынка.
   Третье определение:
   Картель: Несколько продавцов на рынке объединяются, чтобы установить цену реализуемого товара.
   У картеля есть главный недостаток: монополист должен делить как рынок, так и прибыли с другими продавцами.
   Достаточно простого примера, чтобы объяснить, как работает эта система.
   Первый производитель какого-либо продукта имеет возможность установить цену на товар так, чтобы прибыли стали наибольшими. Продукт, себестоимость которого составляет 1 $, может быть с легкостью продан за, например, 15 $, что позволяет продавцу получать прибыль в 14 $ на каждую проданную единицу товара.
   Однако, в системе свободного предпринимательства, при которой доступ на рынок не ограничен, подобная прибыль подталкивает других субъектов на попытку получить всю или по крайней мере часть извлекаемой прибыли. Второй продавец должен уменьшить цену, чтобы побудить покупателя купить его продукт. Покупатель, чтобы сберечь доллар на цене покупки, теперь предпочитает сделать свои покупки у второго продавца. Это снижение цен заставляет первого продавца снизить свою цену, чтобы привести ее в соответствие с новой ценой 14 $, или же поставить новую цену 13 $, чтобы восстановить свое положение на рынке. Эти колебания цен продолжаются до тех пор, пока цена не достигнет уровня, при котором один из продавцов прекратит продажу своего продукта.
   Возможно, что один из продавцов снизит цену до уровня ниже себестоимости его продажная цена станет равной 0,50 $, даже если себестоимость составляла 1 $, пытаясь довести своего конкурента до банкротства. Тем не менее, у этой цены есть два очевидных недостатка:
   1. Продавец, продающий свой продукт по 0,50 $, должен вернуть ранее полученную при более высокой цене прибыль на рынок, так как он должен продолжать оплачивать все свои издержки. Это не пользуется любовью у поднимающихся монополистов по очевидным причинам.
   2. По сниженной цене можно купить больше продукта теперь покупатель может купить 30 единиц товара по 0,50 $, по сравнению с одной единицей за 15 $. Это значит, что продавец вынужден будет вернуть значительную часть ранее полученной прибыли на рынок и потребителю.
   Естественная монополия может быть разрушена конкуренцией без вмешательства правительства или его угрозы. У монополиста существует еще одна возможность в его стремлении к непомерным прибылям. Он может объединиться с другим продавцом и установить цену вместе, поделив рынок. Как утверждалось ранее, это приводит к картелю, и, по этому соглашению, оба продавца могут установить цену в 15 $ и избежать острой конкуренции, которая приводила к уменьшению прибылей обоих продавцов. Уже указывалось, что эта форма соглашения не популярна потому, что теперь каждый продавец должен делить рынок и прибыли. Единственное преимущество в том, что это позволяет избежать конкуренции не на жизнь, а на смерть.
   Таким образом, картель поднимает цену снова до 15 $, но эта более высокая цена вызывает конкуренцию третьего продавца, и процесс конкуренции возобновляется сначала. В свободном рынке, доступ на который открыт для всех продавцов, ни один картель не выдержит тенденции к снижению цен вследствие конкуренции. Способ разрушить любой картель -- позволить конкурентам соперничать.
   Это побуждает двух участников картеля пригласить третьего продавца в картель, чтобы избежать войны на снижение цен, которая подорвет силу двух первоначальных участников картеля. Но снова, рынок теперь делится между тремя продавцами вместо двух, или даже одного. Этот раздел рынка также не пользуется любовью у монополистов.
   Тогда ключ к монопольному управлению рынком лежит в таком его устройстве, при котором никто не может конкурировать с монополистом. Такое устройство может быть достигнуто единственным учреждением, способным ограничить конкуренцию на рынке: правительством. Это учреждение имеет власть ограничить конкуренцию, если монополист сможет добиться контроля над правительством. Этот неизбежный вывод скоро стал очевиден тем, кто хотел управлять рынком, и монополист быстро двинулся по пути захвата контроля над правительством, влияя на исход выборов.
   Эта связь между монополистами и правительством была правильно распознана Frederick Clemson Howe, д-ром философии, экономистом, юристом и специальным помощником Henry Wallace, министром сельского хозяйства и Вице-президентом у Франклина Рузвельта. Он писал: "Вот правила большого бизнеса: Добивайся монополии! Пусть общество работает для тебя, и помни, что лучший бизнес -- это политика, так как государственная дотация, особое право, субсидия или освобождение от уплаты налогов стоят больше, чем Kimberley или Comstock Lode, поскольку это не требует для использования ни умственного, ни физического труда" 1.
   John D. Rockefeller, который также правильно оценил обстановку, выразил свое мнение словами: "Конкуренция -- это грех" 2.
   Об этой связи писал в своей книге Wall Street and FDR и д-р Antony Sutton:
   Старый Джон Рокфеллер и его собратья-капиталисты 19 века были убеждены в абсолютной истине: ни одно большое состояние не могло быть собрано по беспристрастным правилам laissez-faire система свободного предпринимательства.
   Единственный верный путь к достижению крупного состояния -- монополия: вытесняйте конкурентов, уменьшайте конкуренцию, уничтожайте laissez-faire и прежде всего добивайтесь государственной защиты вашего производства, используя податливых политиков и государственное регулирование.
   Последний путь дает огромную монополию, а законная монополия всегда ведет к богатству 3.
   Д-р Саттон далее развивает свою мысль в книге Wall Street and the Bolshevik Revolution Уолл-стрит и Большевистская революция:
   Финансисты... могли благодаря управлению правительства... более легко избежать судорог конкуренции.
   Используя политическое влияние, они могли воздействовать на охрану государственного правового порядка для достижения того, что в системе частного предпринимательства для них было недостижимо, или обходилось слишком дорого.
   Другими словами, охрана государственного правового порядка являлась средством сохранения частной монополии 4.
   Самым известным картелем мира является OPEC -- Организация стран-экспортеров нефти, которая в последнее время стала крайне влиятельной на нефтяных рынках мира. По владению этот картель является, предположительно, иностранным, главным образом -- Арабским. Однако, существуют достаточные основания считать, что основные права собственности в ОПЕК главным образом не Арабские, а международные, включая Американские.
   Д-р Кэррол Квигли, в своей большой книге Tragedy and Hope, рассмотрел нефтяной картель, образованный в 1928 г.:
   Этот мировой картель развился из трехстороннего соглашения, подписанного 17 сентября 1920 г. Royal Dutch Shell, Anglo-Iranian и Standard Oil.
   Они договорились управлять ценами на нефть на мировом рынке, устанавливая согласованную фиксированную цену плюс затраты на перевозку, и хранить избыток нефти, который мог снизить уровень фиксированной цены.
   К 1949 г. в картеле участвовали семь крупнейших нефтяных компаний мира: Anglo-Iranian, Socony-Vacuum, Royal Dutch Shell, Gulf, Esso, Texaco и Calso.
   За исключением внутреннего рынка Соединенных Штатов, Советского Союза и Мексики, картель контролировал 92% мировых запасов нефти... 5.
   Джеймс П. Варбург, который должен был бы знать, далее описывал картель в своей книге "Запад в кризисе". Видимо, картель увеличился на дополнительного участника:
   Восемь гигантских нефтяных компаний, пять из них -- американские, контролировали поставки нефти в неКоммунистическом мире, сохраняя управляемые цены, которые... приносили непомерные прибыли.
   Нефтяные компании добывали нефть на Среднем Востоке, который обладает 90% известных запасов неКоммунистического мира, по цене 0,20-0,30$ за баррель и продавали ее по согласованной цене, которая в недавние годы находилась в пределах 1,75-2,16 $ за баррель, ФОБ, Персидский Залив.
   Образующаяся прибыль, как правило, делилась в соотношении "пятьдесят на пятьдесят" с правительством страны, в которой добывалась нефть 6.
   При помощи следующих чисел легко экстраполировать рост цен к сегодняшним ценам на нефть на рынке.
  
   Годы Стоимость Цена Прибыль % прибыли
   1950 0,30$ 2,16$ 1,86$ 620
   1979 13,25$ 20,00$ 16,75$ 515
  
   Другими словами, страны ОПЕК сейчас увеличивают цены на нефть, чтобы сохранить свою долю прибыли на том же уровне, как и 30 лет назад.
   Интересно отметить, что и д-р Квигли, и м-р Варбург писали о происходившем в 1949 и 1950 гг. ОПЕК была образована в 1951 г., сразу после того, как оба автора указали, что запасами Арабской нефти владеют неАрабские нефтяные компании.
   Сомнительно, чтобы эти неАрабские нефтяные компании уступили возможность получения 620%-ной прибыли странам ОПЕК при ее образовании.
   Итак, в конечном счете эти соглашения, которые искусственно устанавливают цены картели, монополии и монопсонии приводят к сосредоточению больших количеств накопленных богатств. Эти рыночные отклонения существуют исключительно потому, что монополисты пришли к партнерству с правительством, а результатом явились более высокие цены для потребителя.
  
   Цитированные источники:
   1. Antony Sutton, Wall Street and the Bolshevik Revolution, New Rochelle, New York: Arlington House, 1974, p.16.
   2. William Hoffman, David, New York: Lyle Stuart, Inc., 1971, p.29.
   3. Antony Sutton, Wall Street and FDR, New Rochelle, New York: Arlington House, 1975, p.72.
   4. Antony Sutton, Wall Street and the Bolshevik Revolution, p.100.
   5. Carroll Quigley, Tragedy and Hope, p.1058.
   6. James P. Warburg, The West in Crisis, pp.53-54.
  
   ГЛАВА 8. ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА.
  
   Писатель Arthur Edward Waite написал:
   Под широким потоком истории человечества струятся скрытые подводные течения тайных обществ, которые в глубинах часто определяют изменения, происходящие на поверхности 1.
   Британский премьер-министр Benjamin Disraeli, 1874-1880, подтвердил вышеприведенное суждение о подконтрольности человеческих дел тайным обществам, написав:
   В Италии существует власть, о которой мы нечасто упоминаем в этих стенах Парламента...
   Я имею в виду тайные общества...
   Бесполезно отрицать это, так как невозможно скрыть, что большая часть Европы... не говоря о других странах... покрыта сетью этих тайных обществ... Каковы их цели?
   Они не желают конституционной формы правления... Они хотят изменить условия землевладения, они хотят изгнать нынешних хозяев земли и положить конец институту церкви 2.
   Обратим внимание на то, что две цели тайных обществ, согласно Дизраэли, совпадают с теми, которые свойственны тому, что называется организованным Коммунизмом: отмена частной собственности и уничтожение "институтов церкви" -- мировых религий.
  
   Возможно ли, что так называемый Коммунизм в действительности является орудием тайных обществ? Справедливо ли считать, что Коммунизм подконтролен вышестоящим силам в организованной иерархии?
   Сегодняшнее истолкование истории учит, что Коммунизм есть ожидаемый результат требований общественности перемен в устройстве общества, обычно путем революционного действия, ниспровергающего старый строй. Возможно ли, что в действительности эти революции являются кознями тайных обществ, стремящихся коммунизировать мир после революции?
   Есть люди, которые считают, что это так и есть:
   Коммунизм никогда не является самопроизвольным, равно как и волевым восстанием угнетенных масс против хозяев, которые эксплуатируют их -- совсем наоборот.
   Он всегда навязывается народу сверху вниз хозяевами, которые стремятся увеличить свою власть.
   Все волнение внизу возбуждается, нагнетается, финансируется и управляется Членами организации, людьми высокого положения, чтобы обеспечить себе средства и оправдание для захвата большей власти -- всегда под видом прекращения или предотвращения этих революционных действий масс снизу 3.
   Коммунизм есть вывеска для чего-то более глубокого. Коммунизм не есть бунт "бедных", а тайный заговор "богатых".
   Международный заговор возникает не в Москве, а, вероятнее, в Нью-Йорке. Это не идеалистический крестовый поход в пользу бедных и убогих, а замаскированный захват власти богатыми и высокомерными.
   История современного Коммунизма берет начало с тайного общества, названного Орденом Иллюминатов.
   Именно об этой организации говорилось в Отчете Комитета по образованию Калифорнийского сената 1953 г.: "Так называемый современный Коммунизм, очевидно, не что иное, как лицемерный мировой заговор для уничтожения цивилизации, начало которому положили Иллюминаты, и который появился в наших колониях здесь в критический период перед принятием нашей Конституции" 4.
   Другой историк, Oswald Spengler, копнул еще глубже, чем Комитет по образованию. Он связал Коммунизм с мировыми финансовыми кругами. Он утверждал:"Не существует ни пролетарского, ни коммунистического движения, которые бы не действовали в интересах денег, в направлении, указанном деньгами, и, до поры до времени, разрешенного деньгами, -- при этом среди их руководителей нет идеалистов, не имеющих об этом ни малейшего понятия" 5.
   Согласно м-ру Шпенглеру, даже вожди Коммунизма не осведомлены о тайных действиях своего собственного движения. Возможно ли, что Gus Hall и Angela Davis, кандидаты на пост Президента и Вице-Президента Соединенных Штатов в 1980 г. от Коммунистической партии, стоявшие на платформе, выступавшей против "крупных банков и монопольных корпораций, контролирующих экономику", на самом деле были использованы именно теми организациями, против которых они столь явно выступали? Возможно ли, что богатые банки и монопольные корпорации нуждаются в/и поддерживают Коммунистическую партию потому, что они хотят, чтобы Партия выступала против них?
   Член Коммунистической партии США, д-р Bella Dodd, которая также была членом Национального комитета партии, пришла к явному выводу о действительной связи между богатыми "капиталистами" и Партией. Она заметила, что всякий раз, когда Национальный комитет не мог придти к решению, один из его членов уходил, добирался до Waldorf Towers в Нью-Йорк Сити, и встречался с примечательной личностью, которая впоследствии была установлена как Arthur Goldsmith. Д-р Додд отмечала, что всякий раз, когда м-р Голдсмит принимал решение, оно впоследствии утверждалось Коммунистической партией в Москве. Но по-настоящему поразило д-ра Додд то обстоятельство, что м-р Голдсмит был не только членом Коммунистической партии, но и очень богатым американским "капиталистом".
   Итак, если предшествующие комментаторы были правы в своих обвинениях, что Коммунизм является прикрытием тайных обществ, в том числе и Иллюминатов, то исследователю взгляда на Историю как на Заговор следует изучить происхождение и историю этой организации.Иллюминаты были основаны 1 мая 1776 г. Adam Weisha-upt, иезуитским священником и профессором церковного права в университете г. Ingolstadt в Баварии, теперь -- части Германии. Существуют свидетельства, что профессор Вайсхаупт был связан с тайными обществами до того, как он основал Иллюминатов.
   День основания 1 Мая по сию пору отмечается Коммунистами всего мира как Первомайский праздник, хотя пуристы заявляют, что Первое мая отмечается потому, что это был день начала Русской революции 1905 г. Но это не отменяет 1 мая 1905 г. как годовщину основания Иллюминатов 1 мая 1776 г.
   Организация Вайсхаупта быстро росла, особенно в среде коллег-"интеллектуалов" в его университете. Фактически, в первые несколько лет ее существования, все профессоры, за исключением двух, стали ее членами.
   Основа философского учения, предлагавшаяся отделявшимся членам Иллюминатов представляла собой полное изменение традиционной философии, которой учили церковь и система образования. Она была подытожена самим Вайсхауптом: "Человек не плох, если его не делает таким случайная мораль. Он плох потому, что его развращают религия, государство и дурные примеры. Когда, наконец, разум станет религией человечества, только тогда все проблемы будут решены" 6.
   Есть основание считать, что презрение Вайсхаупта к религии зародилось 21 июля 1773 г., когда Папа Clement XIV "навсегда отменил и уничтожил Орден иезуитов."
   Действия Папы были ответом на давление со стороны Франции, Испании и Португалии, которые независимо друг от друга пришли к выводу, что Иезуиты вмешивались в дела государства и по этой причине были врагами правительства.
   Реакция одного из правителей, короля Португалии Jo-seph, была типична. Он "поспешил подписать указ, по которому Иезуиты объявлялись "изменниками, мятежниками и врагами королевства..." 7.
   Таким образом, три страны представили "недвусмысленное требование, чтобы он Папа подавил Орден иезуитов во всем мире" 8.
   Папа согласился и запретил Орден.
   Вайсхаупт -- сам священник-иезуит, конечно, должен был быть затронут действиями Папы, и, возможно, до такой степени, что он захотел создать организацию, достаточно сильную, чтобы полностью уничтожить саму Католическую церковь.
   Действие Папы Климента было краткосрочным, так как в августе 1814 г. Папа Pius VII восстановил Иезуитов во всех их прежних правах и привилегиях 9.
   Восстановление Иезуитов в прежнем виде Папой Пием не прошло незамеченным в Соединенных Штатах, раз экс Президент Джон Адамс писал своему преемнику -- Томасу Джефферсону: "Мне не нравится повторное появление Иезуитов. Если когда-либо существовала группа людей, заслужившая на земле вечные муки... то это -- данное Общество..." 10.
   Джефферсон отвечал: "Подобно Вам, я осуждаю реставрацию Иезуитов потому, что это означает шаг назад -- из света во тьму" 11.
   Затруднения Иезуитов с Церковью все еще продолжаются, как это было в начале 1700 гг. 28 февраля 1982 г. Папа Paul II призвал Иезуитов "держаться в стороне от политики и соблюдать Римско-Католические заветы" 12.
   Статья в журнале U.S. News and World Report, посвященная действиям Папы, утверждала, что Иезуиты действительно вмешивались в дела некоторых стран. В ней говорилось: "Иезуиты играли ведущую роль в Сандинистской революции в Никарагуа. Некоторые Иезуиты вступили в Коммунистические партии. Один священник в El Salvador заявил, что его Орден работает на продвижение Марксизма и революции, а не на Бога" 13.
   Статья продолжалась утверждением, что Иезуиты "примкнули к левому крылу повстанческих движений в Центральной Америки и на Филиппинах, и выступали в защиту слияния Марксизма и Римского Католицизма в то, что называлось "теологией освобождения" 14.
   Презрение Вайсхаупта к религии выразилось в его мысли о том, что способность человека к разуму скорее установит в обществе нравственную атмосферу, нежели библейские догмы.
   Эта мысль не нова.
   Библия учит, что первым мужчине и женщине, Адаму и Еве, Бог дал наказ не вкушать плода с Древа познания Добра и Зла. Человек не должен устанавливать свои собственные нравственные заповеди; он должен слушаться законов Бога. Человек был соблазнен Сатаной -- способностью "быть как Бог, различая добро и зло", умением использовать свой ум для определения, что хорошо и что плохо.
   Поэтому призыв Вайсхаупта к разуму человека для определения нравственных основ был не нов; то была продолжительная борьба между умом человека и заповедями Бога.
   Хорошо известным примером восстания человека против законов Бога служит то, что произошло, когда ветхозаветный Моисей принес народу законы Бога в виде Десяти заповедей. Пока Моисей отсутствовал, народ сотворил своего собственного бога -- безгласного золотого тельца, не способного дать какие-либо поучения или нравственные учения. Легко поклоняться тому, что не требует никакого повиновения и не способно издавать законы, по которым следует жить.
   Так человек продолжал бунтовать против Бога. Вайсхаупт усилил эту тенденцию, утверждая, что человек мог обрести свободу, освободив себя от религии. Даже название его организации -- Иллюминаты, показывает его интерес к человеческому уму. "Просвещенными" из Иллюминатов должны были быть те, кто обладал высочайшей способностью различать вселенские истины, добытые по крупице работой человеческого ума. Стоит религии перестать быть помехой, как чистый разум выведет человека из духовной пустыни.
   Верующие в учения Бога как они даны человеку посредством Священного Писания не верят, что законы Бога являются ограничениями на свободы человека -- в точности наоборот. Они позволяют человеку пользоваться своей свободой, не опасаясь насильственного лишения себя жизни, свободы и собственности другими.
   Заповедь "Не убий" ставит пределы способности убивать ближнего, тем самым продлевая дарованную ему жизнь. "Не укради" рекомендует человеку не препятствовать ближнему в собирании имущества, которое ему необходимо для поддержания его собственной жизни. "Не пожелай жены ближнего" препятствует прелюбодеянию и поощряет верность, тем самым укрепляя святость Божественного установления таинства брака.
   Законы Бога позволяют максимум свободы тем, кто соблюдает их. Свобода человека уменьшается, когда его жена, его имущество и самая его жизнь принадлежат тем, кто считает, что имеет право отнять их у него.
   Вайсхаупт даже признавал, что он создавал новую религию, когда основал Иллюминатов. Он писал: "Я никогда не думал, что я стану основателем новой религии" 15.
   Итак, целью новой религии стала замена человека религиозного на человека просвещенного: человека, решающего проблемы рода человеческого, посредством своего ума. Вайсхаупт заявлял: "Разум будет единственным законом человека" 16. "Когда, наконец, разум станет религией человека, тогда проблема будет решена" 17.
   Вайсхаупт верил, что человек являлся продуктом своего окружения и что человек был бы счастлив, если бы смог полностью переделать свое окружение.
   Сегодня это учение является основанием философии судопроизводства, которое освобождает преступников еще до того, как жертва сможет выдвинуть обвинения против преступника. Рациональный, просвещенный ум видит, что общество, окружение, а отнюдь не преступник, повинны в действиях индивидуума. Согласно этому мнению признается, что общество должно быть наказано за деяния преступника, и что преступник должен быть возвращен в общество, чтобы оно таким образом могло быть наказано за то, что не сумело удовлетворить потребности преступника.
   Поэтому Вайсхаупт смотрел на религию как на проблему потому, что религия учила, что только нравственные средства могут быть использованы для достижения нравственной цели. Вайсхаупт видел в этом препятствие для достижения им желанного ему результата -- полной перестройки человеческого общества. Он писал: "Вот наша тайна. Помните, что цель оправдывает средства, и что мудрый обязан употребить к добру все те средства, которые порочный употребляет во зло" 18.
   Любая деятельность, нравственная или безнравственная, становится нравственной или приемлемой для члена Иллюминатов до тех пор, пока эта деятельность способствует целям организации. Убийство, грабеж, войны -- все, что угодно, становится приемлемым образом действий для правоверного сторонника новой религии.
   Еще одним большим препятствием для прогресса человечества, согласно Вайсхаупту, был национализм. Он писал: "С появлением наций и народов мир перестал быть большой семьей... Национализм занял место общечеловеческой любви..." 19.
   Вайсхаупт не был анархистом человеком, верящим в отсутствие правительства, но верил, что существовала потребность в мировом правительстве для замены того, что обычно являлось национальными правительствами. Этим образованием, в свою очередь, должны были управлять члены Иллюминатов: "Ученики Иллюминатов убеждены, что Орден будет править миром. Поэтому каждый член Ордена становится правителем" 20.
   Поэтому конечной целью Иллюминатов, а, следовательно, и всех их преемников, становится власть -- мировая власть. Власть правительства над всеми народами мира.
   Если Вайсхаупт хотел так изменить жизнь человека, как хотели только его сторонники, тогда становится насущно необходимым, чтобы его цели держались в тайне от его предполагаемых жертв. Он писал: "Великая сила нашего ордена состоит в его маскировке: никогда и нигде не допускайте, чтобы он выступал под своим именем, но всегда -- под другим именем и видом деятельности" 21.
   Используя скрытность как защиту, орден быстро разрастался. Тем не менее, как и происходило со всеми тайными организациями, которые контролировали так называемые Коммунистические организации, он не привлекал, да и не собирался привлекать, "угнетенные массы", "забитых" крестьян-рабочих, ради помощи которым он якобы был создан. Орден брал своих членов из стоящих подле власти -- представителей того слоя общества, который находится непосредственно под власть предержащими. Вот, например, неполный перечень занятий некоторых Иллюминатов, показывающий справедливость этого утверждения: маркиз, барон, юрист, аббат, граф, судья, князь, майор, профессор, полковник, священник, герцог.
   Вот каковы были занятия людей, которые, не опасаясь быть разоблаченными, могли тайно встречаться и составлять заговоры против правительства, армии, церкви и правящей элиты. Это были люди, которые не обладали всей полнотой власти для контроля своих соответствующих сфер деятельности, и они видели в Иллюминатах средство достижения своих целей -- личной власти.
   Члены Иллюминатов при встречах или в переписке с сочленами принимали вымышленные имена, чтобы скрыть настоящую личность. Вайсхаупт принял имя Спартака, римского раба, руководившего восстанием против Римского правительства в древности.
   Что за цель была у этих заговорщиков?
   Неста Уэбстер, одна из самых значительных исследователей Иллюминатов, подытожила их цели следующим образом:
   1. Уничтожение монархии и всех организованных правительств.
   2. Уничтожение частной собственности.
   3. Уничтожение наследования.
   4. Уничтожение патриотизма национализма.
   5. Уничтожение семьи то есть брака и всех нравственных устоев, введение общественного образования детей.
   6. Уничтожение всей религии 22.
   В 1777 г. Вайсхаупт был посвящен в Масонский орден, в Мюнхене, Германия, в Ложу Theodore -- Доброго намерения. Его цель при вступлении в этот благотворительный орден не состояла в том, чтобы стать его частью, но проникнуть в него, и затем полностью его контролировать.
   Действительно, Масоны провели международный конгресс в Wilhelmsbad в июле 1782 г. и "Иллюминатство было введено во Франкмасонствоиндоктринацией масонских руководителей..." 23.
   Однако, тайность Иллюминатов вскоре была нарушена. В 1783 г. "четыре профессора Marianen Academy... предстали перед Следственной комиссией и были допрошены относительно... Иллюминатов" 24.
   Правительство Баварии раскрыло философию и намерения Иллюминатов и, что важнее, их страстное желание свергнуть правительство Баварии. Состоялись слушания и правительство отменило орден. Но раскрытие организации оказалось, возможно, неприятностью во благо: члены организации бежали от преследований правительства Баварии вместе со своим Иллюминатством, основывая новые общества по всей Европе и Америке.
   Баварское правительство противодействовало их распространению, предупреждая другие европейские правительства о подлинных намерениях Иллюминатов, но правители Европы отказывались прислушаться. Эти решения позднее обернутся поводом для беспокойства этим правительствам. Как отметила Неста Уэбстер: "Нелепость плана, предложенного здесь, делает его невероятным, и правители Европы, отказываясь принимать Иллюминатство всерьез, отбрасывают его как химеру глупую фантазию" 25.
   То обстоятельство, что правители Европы не поверили в цели Иллюминатов, является проблемой, которая сейчас вновь возникает во всем мире. Наблюдателю трудно поверить, что такой огромный, хорошо организованный заговор существует и, что цели, которые они ставили для мира -- действительны. Это неверие общественности и питает их успех и Заговору только следует планировать события таким образом, чтобы истина стала столь неправдоподобна и нелепа, что никто не поверит в намеренное создание этих событий.
   Француз, которого звали Danton, сказал это по-французски, и в вольном переводе это звучит как: "Смелость, смелость, и еще раз смелость!".
   Одной из стран, куда бежали Иллюминаты, была Америка. В 1786 г. в Виргинии они образовали свое первое общество, за которым последовало еще четырнадцать других в разных городах 26. Они организовали Callo-Italian общество и, с началом Американской революции, американские последователи стали называть себя Якобинцами 27.
   Многое из того, что известно сегодня об Иллюминатах, взято из книги, написанной в 1798 г. профессором John Robison, который был профессором натурфилософии в университете г. Эдинбург, Шотландия. Он озаглавил свою книгу "Доказательства заговора против всех религий и правительств Европы, осуществляемого на тайных встречах Франкмасонов, Иллюминатов и Обществ чтения". Профессор Робисон, который сам был Масоном, получил приглашение вступить в Иллюминаты, но посчитал, что ему следует навести справки об Ордене до вступления. Робисон пришел к заключению, что это сообщество было образовано "с явной целью искоренения всех религиозных устоев и основ и свержения всех существующих в Европе правительств" 28.
   Даже сейчас к этим обвинениям абсолютно глухи многие собратья-масоны Робисона. Одна из более обоснованных работ в поддержку Масонов -- книга д-ра медицины Albert Mackey под названием "Энциклопедия Франкмасонства". Макки сам был Масоном 33-его градуса -- высшей степени, достижимой в Масонском Ордене.
   Д-р Макки делает следующие заявления по поводу книги профессора Робисона: Многие из его утверждений не соответствуют истине и его доводы нелогичны, преувеличены, а некоторые из них полностью ложны. Его теория основана на неверных предпосылках, а его рассуждения ошибочны и нелогичны.
   Он написал, что основатель Иллюминатов -- профессор Вайсхаупт, был "реформатором Масонства. Вайсхаупт не мог быть тем чудовищем, каким он изображался своими противниками" 30.
   По существу, д-р Макки восхвалял Иллюминатов: "Первоначальным замыслом Иллюминатов было, несомненно, усовершенствование человечества" 31.
   Д-р Макки обелил Иллюминатов, как не представляющих угрозы цивилизации, так как он явно считал, что организация исчезла: "... к концу прошлого века к 1900 она перестала существовать" 32.
   Это могло быть правдой, если речь идет об имени Иллюминатов, но имеются убедительные доказательства, главным образом связанные с сохранением философии Иллюминатов через организации, придерживавшиеся подобных убеждений, что Орден сохраняет себя, часто меняя свое название и возникая вновь.
   Вскоре после публикации работы профессора Робисона по Иллюминатам, в 1798 г., американский священник -- преподобный G.W. Snyder, послал экземпляр книги Президенту Джорджу Вашингтону, который был явным членом Масонского ордена. 25 сентября 1798 г. Президент Вашингтон написал письмо преподобному Снайдеру: "Я много слышал о гнусном и опасном плане и учениях Иллюминатов, но никогда не видел книги, пока вы не оказались столь любезны, чтобы прислать ее мне. Я не склонен был сомневаться, что учение Иллюминатов не нашло распространения в Соединенных Штатах. Напротив, никто не удовлетворен этим фактом более, нежели я..." 33.
   Но не все отцы-основатели Америки были согласны с Президентом Вашингтоном. Томас Джефферсон, прочитав часть третью документов еще одного разоблачителя Иллюминатов -- аббата Barruel, написал: "Принадлежащие собственно перу Барруэ части книги являются совершенным бредом умалишенного буквально в тексте -- бедламита, прим. перев." 34. Словарь Уэбстера определяет бедламита как обитателя Бедлама -- больницы для душевнобольных в Лондоне, Англия.
   Джефферсон написал также следующее об основателе Иллюминатов:"Вайсхаупт видится восторженным филантропом. Вайсхаупт верит, что целью Иисуса Христа было совершенствование человеческой природы. Его Вайсхаупта объектами восприятия были любовь к Богу и любовь к ближнему" 35.
   Прямо поразительно, как два человека могут прочитать работы Вайсхаупта, или писания людей, собиравшихся разоблачить его сущность, и разойтись со столь различными мнениями о его целях. Даже теперь существуют молчаливые защитники Иллюминатов.
   Ряд наиболее громогласных критиков Иллюминатов верит, что они играли важную роль в разжигании Американской революции как таковой. Но простой анализ природы этой революции покажет различие между революцией, созданной Иллюминатами, и Американской революцией. Журнал Life достаточно хорошо подытоживает это в материалах, посвященных Революциям: "Американская революция была строго войной за независимость. Она дала последующим революциям благородный идеал и дала самой Америке свободу искать свою судьбу, но оставила структуру Американского общества в сущности неизмененной" 36.
   Другими словами, Американская революция не разрушила семью, не уничтожила религию, не ликвидировала государственные границы, -- три мишени Иллюминатов. Американская революция боролась за освобождение Соединенных Штатов от английского владычества. Этот факт закреплен в Декларации независимости. Отцы-основатели написали: "Когда ход событий принуждает какой-нибудь народ порвать политическую связь, соединяющую его с другим народом..."
   Но Иллюминаты принимал и непосредственное участие в других революциях; наиболее известна Французская революция 1789 г.
   Факты их вовлеченности в это восстание не слишком известны. Обычное объяснение Французской революции таково: французский народ, уставший от гнета короля Louis XIV и Marie Antoinette, восстал против монархии и начал революцию штурмом тюрьмы Bastille. Эти действия, в соответствии с официальными историческими документами, положили начало революции, которая должна была увенчаться заменой монархии на так называемую "Французскую республику".
   Французский народ отмечает начало своей "революции" установлением Дня Бастилии -- 14 июля -- ежегодным торжеством. В дальнейшем это служит подтверждением той точки зрения, что народ Франции и вправду восстал и сверг Короля Франции.
   Однако те, кто глубоко занимались изучением революции, обнаруживали подлинную причину штурма тюрьмы Бастилия. Согласно Несте Уэбстер: "План нападения на Бастилию уже был составлен, оставалось только привести народ в движение" 37.
   План нападения состоял в штурме Бастилии не с целью освобождения сотен "репрессированных политических заключенных", предположительно содержавшихся там, а с целью захвата необходимого для начала революции оружия. Это фактически подтверждалось тем, что когда толпа достигла Бастилии, так называемой "пыточной" тюрьмы "деспотичного" Короля Людовика XIV, в ней содержалось только семь узников: четверо фальшивомонетчиков, двое сумасшедших, и граф de Solages, заключенный в тюрьму за "чудовищные преступления против человечности" по настоянию его семьи. "Сырые, мрачные подземные камеры пустовали; со времени первого министерства Necker в 1776 г. сюда никого не заключали" 38.
   Вторым ошибочным предположением о причинах Французской революции является то, что революция была действием народных масс Франции. Это представление о поддержке революции большим числом французов ошибочно, так как, в действительности, "из 800.000 парижан всего лишь около 1000 принимало какое-либо участие в осаде Бастилии..." 39.
   Те, кто были непосредственно вовлечены в штурм тюрьмы, на самом деле были наняты теми, кто руководил всем делом.
   То, что разбойников с Юга Франции умышленно приманили в Париж в 1789 г., наняли и оплатили революционные вожаки, является фактом, подтвержденным слишком многочисленными авторитетными источниками, чтобы ссылаться на них во всех подробностях; и тот факт, что заговорщики считали такие меры необходимыми, имеет огромное значение, так как он показывает, что, по мнению заговорщиков, на парижан нельзя было полагаться для осуществления революции. Другими словами, привлечение контингента наемных разбойников решительно опровергает теорию, что Революция была неудержимым восстанием народа 40.
   Кроме того, не только французы были наняты теми, кто направлял революцию: "... пестрая шайка "разбойников",... жаждущая насилия, которая состояла не только из упомянутых марсельцев те самые французы с Юга, о которых уже говорилось и итальянцев, но также... множество немцев... 41".
   Человеком, который непосредственно наблюдал фактически происходившее взятие Бастилии, был д-р Rigby; он находился в Париже во время Французской революции как путешественник. Его письма жене, написанные в те дни, являют собой вызывающее интерес проникновение в действительно происшедшее. В своей книге "Французская революция" Неста Уэбстер прокомментировала переписку д-ра Ригби: "Осада Бастилии вызвала столь мало смятения в Париже, что д-р Ригби, понятия не имевший, что происходило что-то необычное, сразу после полудня направился в парк Monceaux на прогулку" 42.
   Другим свидетелем Французской революции был лорд Acton, который утверждал, что тут действовала скрытая рука, разжигавшая Французскую революцию: "Ужаснее всего во Французской революции не мятеж, а замысел. Сквозь дым и пламя мы различаем признаки рассчитывающей организации. Руководители остаются тщательно скрытыми и замаскированными; но нет никаких сомнений в их присутствии с самого начала" 43.
   План заговорщиков был прост: создать "народное" недовольство с тем, чтобы использовать его себе на благо. Они создали пять тщательно продуманных поводов для недовольства, чтобы создать впечатление об ответственности за это самого Короля. Надежда была на то, что трудных условий хватит поднять достаточное количество народа, которое присоединилось бы к уже нанятым людям так, чтобы создалось впечатление революции с действительно народной поддержкой. Заговорщики тогда могли управлять событиями и достигать желанных результатов.
   Первый из этих изобретенных поводов для недовольства -- нехватка зерна. Уэбстер говорит: "Montjoie утверждает, что агенты герцога d'Orleans преднамеренно скупили зерно и, или вывезли его из страны, или же спрятали его, чтобы вынудить народ на бунт" 44.
   Таким образом, герцог Орлеанский, будучи Иллюминатом, скупил огромные количества зерна, чтобы заставить народ приписать свои обиды Королю, который, как к тому склонили народ, вызвал нехватку зерна. Конечно, именно Иллюминаты распространяли выдумку, что Король намеренно создал нехватку зерна. Эта тактика похожа на ту, которую подробно описывал в своей книге "Без выстрела" Ян Козак 160 лет спустя.
   Вторым изобретенным поводом для недовольства являлся огромный долг, для покрытия которого правительство было вынуждено обложить народ налогом. Государственный долг оценивался в 4,5 миллиарда ливров, что составляло около 800 миллионов $. Деньги были одолжены правительством Франции для оказания помощи Соединенным Штатам в Американской революции 1776 г. Связь между французскими Иллюминатами и отцами-основателями Американской революции будет рассмотрена в другой главе данной книги. По оценкам, две трети всего долга возникли из-за этих займов.
   Третьим изобретенным поводом недовольства было ложное впечатление, что французский народ влачит полуголодное существование. Уже упоминавшийся д-р Ригби писал: "... мы видели лишь немногих представителей низов в ярости, праздности и нищете" 45.
   Неста Уэбстер поясняла далее: "... д-р Ригби продолжает в том же восторженном тоне -- это восхищение, которое мы могли бы приписать недостатку проницательности, таковым не является, так как оно резко обрывается по прибытии в Германию. Здесь он находит страну, к которой Природа столь же щедра, как и ко Франции, поскольку она имеет плодородную землю, но до сих пор население живет под жестоким правительством." В Кельне Германия он находит, что "тирания и угнетение поселились в их жилищах" 46.
   Четвертым важным поводом для недовольства, созданным Иллюминатами и их собратьями-заговорщиками в правительстве, была огромная инфляция, разорявшая трудящихся. За непродолжительное время было напечатано 35 миллионов ассигнатов, что частично послужило причиной нехваток. В ответ правительство ввело нормирование продуктов и этим далее продолжало вызывать раздражение народа. Эта тактика вновь в точности подобна описанным Яном Козаком уловкам.
   Пятым искажением правды было мнимо "жестокое" правление Короля Людовика XIV. Правда состоит в том, что до Революции Франция была наиболее процветающей из всех европейских государств. Франции принадлежала половина денег, находившихся в обращении во всей Европе; за период с 1720 по 1780 гг. объем внешней торговли увеличился в четыре раза. Половина богатства Франции находилась в руках среднего класса, а "крепостным" земли принадлежало больше, чем кому-либо другому. Король уничтожил использование принудительного труда на общественных работах во Франции и поставил вне закона применение пыток при дознании. Кроме того, король основывал больницы, учреждал школы, реформировал законы, строил каналы, осушал болота для увеличения количества пахотной земли, и построил многочисленные мосты, чтобы облегчить движение товаров внутри страны.
   Таким образом, в этой первой из нескольких "революций", рассматриваемых в данной книге, мы видим классический пример Заговора в действии. Благожелательный Король способствовал подъему среднего класса, поддерживая более хорошее и здоровое общество. Такое положение было нестерпимо для того слоя общества, который находился сразу под власть предержащими потому, что поднимающийся средний класс начинал сам брать власть. Заговорщики намеревались уничтожить не только Короля и существующий правящий класс, но и средний класс тоже.
   Врагом Заговора всегда является средний класс и в отношении других революций, рассматриваемых в других местах данной книги, будет показано, что Заговор разжигает эти изобретенные "революции" именно с этой целью.
   Таким образом, Французская революция была обманом и надувательством. Людьми манипулировали, руководствуясь неизвестными им мотивами 47.
   Невидимой рукой, направлявшей Французскую революцию в целом, были Иллюминаты, просуществовавшие всего лишь тринадцать лет, однако достаточно могущественные, чтобы поднять революцию в одной из великих стран мира.
   Но члены Иллюминатов составили планы Революции задолго до этого, и проникли в другую тайную группу, к Масонам:
   "Скорой Французской революции помогли за десятилетия до 1789 г. ростом Масонского братства" 48.
   Франкмасонство пришло во Францию в 1725 г., а к 1772 г. организация раскололась на две группы, одна из которых стала известна как франкмасонская ложа "Великий Восток". Первым Великим мастером Ложи, что соответствует президенту, был герцог Орлеанский, также член Иллюминатов.
   Ложа "Великий Восток" быстро распространилась по всей Франции так, что к 1789 г. во Франции насчитывалось 600 лож по сравнению со 104 ложами в 1772 г. Члены "Великого Востока" активно действовали в правительстве, поскольку из 605 членов Генеральных штатов -- французского парламента, 447 являлись членами Ложи.
   План Иллюминатов состоял в проникновении в Масонский орден, превращении его в отделение Иллюминатов, с тем, чтобы использовать его тайность как средство свержения монархии. Новым главой правительства должен был стать герцог Орлеанский. Уловка недолго действовала: впоследствии герцог был подвергнут высшей мере наказания за государственную измену -- он умер на гильотине.
   Что же потом было предложено французскому народу взамен старого общественного строя? Что должно было стать направляющей силой, стоящей за новым обществом, предложенным Иллюминатами?
   На этот вопрос ответил автор, который изучал Революцию: "Французская революция представляла собой первую попытку использовать религию разума... как основание нового общественного порядка" 49.
   На самом деле в ноябре 1793 г.: "... в соборе Нотр Дам собралась масса людей, чтобы принять участие в поклонении Богине Разума, которую олицетворяла актриса... стоявшая обнаженной на алтаре по указу правительства..." 50.
   Итак, Французская революция была совершена, чтобы заменить Бога "Богиней Разума". Заговорщики предложили французскому народу суть программы Иллюминатов: разум человека должен решать проблемы человека.
   Однако, несмотря на всю очевидность планирования, все еще есть люди, верящие, что Французская революция являлась стихийным действием угнетенного населения, поднявшегося против королятирана. Журнал "Лайф", в серии статей на тему революции, писал: "Французская революция не была спланирована и спровоцирована заговорщиками. Она явилась результатом стихийного восстания масс французского народа..." 51.
   Журнал "Лайф" занимает такую позицию отнюдь не по причинам исторического неведения; эти причины будут рассмотрены далее.
  
   Цитированные источники:
   1. Arthur Edward Waite, The Real History of the Rosicrucians, Blauvelt, New York: Steinerbooks, 1977, p. A.
   2. Benjamin Disraeli, quoted in Nesta H. Webster, Secret Societies and Subversive Movements, Christian Book Club of America, p. IV.
   3. Robert Welch, What is Communism pamphlet, Belmont, San Marino: American Opinion, 1971, p.20.
   4. G. Edward Griffin, The Capitalist Conspiracy, Thousand Oaks, California: American Media, 1971, p.20.
   5. Gary Allen, Foundations pamphlet, Belmont, Massachusetts: American Opinion, pp.7-8.
   6. Nesta Webster, World Revolution, p.9.
   7. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, Garden City, New York: Garden City Publishing Company, 1929, p.376.
   8. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, p.382.
   9. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, p.387.
   10. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, p.390.
   11. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, p.390.
   12. "John Paul tells Jesuits to avoid politics, abide by church rules", The Arizona Daily Star, February 28, 1982, p.6-A.
   13. "Collision Course for Pope, Jesuits", U.S. News amp; World Report, February 22, 1982, p.60.
   14. "World Jesuit Leaders Meet", The Arizona Daily Star, February 24, 1982, p. A-7.
   15. Nesta Webster, Secret Societies and Subversive Movements, p.219.
   16. Nesta Webster, Secret Societies and Subversive Movements, p.215.
   17. Nesta Webster, Secret Societies and Subversive Movements, p.216.
   18. Nesta Webster, World Revolution, p.13.
   19. Nesta Webster, Secret Societies and Subversive Movements, p.214.
   20. John Robison, Proofs of a Conspiracy, Belmont, Massachusetts: Western Islands, 1967, p.123.
   21. John Robison, Proofs of a Conspiracy, p.112.
   22. Nesta Webster, World Revolution, p.22.
   23. Seventeen Eighty Nine, An Unfinished Manuscript, Belmont, Massachusetts and San Marino, California: American Opinion, 1968, p.78.
   24. John Robison, Proofs of a Conspiracy, pp.60-61.
   25. Nesta Webster, World Revolution, p.25.
   26. Nesta Webster, World Revolution, p.78.
   27. Seventeen Eighty Nine, An Unfinished Manuscript, pp.116-117.
   28. John Robison, Proofs of a Conspiracy, p.7.
   29. Albert Mackey, An Encyclopaedia of Freemasonry, Chicago, New York, London: The Masonic History Company, 1925, p.628.
   30. Albert Mackey, An Encyclopaedia of Freemasonry, p.843.
   31. Albert Mackey, An Encyclopaedia of Freemasonry, p.347.
   32. Albert Mackey, An Encyclopaedia of Freemasonry, p.347.
   33. "The Right Answers", The Review of the News, July 19, 1972, p.59.
   34. "Thomas Jefferson", Freeman Digest, Salt Lake City: The Freeman Institute, 1981, p.83.
   35. "Thomas Jefferson", Freeman Digest, p.83.
   36. "Revolution", Life, second part in a series of two, starting October 10, 1969, p.68.
   37. Nesta Webster, The French Revolution, 1919, p.73.
   38. Nesta Webster, The French Revolution, p.79.
   39. Nesta Webster, The French Revolution, p.95.
   40. Nesta Webster, The French Revolution, p.40.
   41. Nesta Webster, The French Revolution, p.41.
   42. Nesta Webster, The French Revolution, p.95.
   43. Nesta Webster, The French Revolution, p. IX.
   44. Nesta Webster, The French Revolution, p.17.
   45. Nesta Webster, The French Revolution, p.5.
   46. Nesta Webster, The French Revolution, p.5.
   47. John Robison, Proofs of a Conspiracy, p.7.
   48. Seventeen Eighty Nine, An Unfinished Manuscript, p.33.
   49. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, p.454.
   50. A.N. Field, The Evolution Hoax Exposed, Rockford, Illinois: Tan Books and Publishers, 1971, p.12.
  
   ГЛАВА 9. КОММУНИЗМ.
  
   Обычными историками довольно хорошо доказано, что отцом-основателем Коммунизма был Карл Маркс. К тому же, это -- официальная точка зрения, предложенная самими Коммунистами. С их точки зрения этот доселе неизвестный молодой человек вдруг приобрел известность, чтобы написать Communist Manifesto и, тем самым, положил начало Коммунистическому движению.
   Однако, это объяснение соответствует истине лишь отчасти. А правда значительно более интересна, чем частично верная история.
   Чтобы понять, почему это так, важно вначале изучить Карла Маркса как личность.
   Маркс, родившийся в 1818 г., приехал в 1843 г. в Париж изучать экономику и, пребывая в университете, встретил Frederick Engels -- сына богатого текстильного фабриканта из Ланкашира Англия. Маркс скоро познал радость обладания не заработанным богатством, так как Энгельс постоянно помогал Марксу, и, позднее, Марксу с семьей из доходов отцовских текстильных фабрик в Англии. Маркса не занимали традиционные формы труда, чтобы заработать на жизнь, взамен он полагался на щедрость своего друга Энгельса, чтобы продержаться этим почти всю свою сознательную жизнь.
   Маркс часто обращался к Энгельсу с просьбами прислать побольше денег, так как, по его словам, его дочери "должны получить буржуазное образование, чтобы иметь возможность заводить знакомства в обществе" 1.
   Обычные историки не слишком сосредоточивают внимание на этой стороне взаимоотношений Маркса и Энгельса. Историки, которые обратили на это внимание, находят удивительным, что Маркс -- "защитник угнетенных и обездоленных трудящихся" проживет почти всю свою сознательную жизнь за счет прибылей, получаемых с "капиталистической" прядильной фабрики в Англии. Отец Энгельса, в соответствии с обвинениями того времени в отношении "класса собственников", "эксплуатировал рабочий класс -- тех, кто создает весь капитал в мире". Тем не менее, Маркс продолжал жить за счет доходов, которые обеспечивала доля Энгельса в прядильной фабрике.
   Если Маркс был верен и последователен в своих принципах, то ему следовало отказаться от этих денег и жить на средства, заработанные собственным трудом. Однако единственной официальной работой, которую Маркс когда-либо имел, была работа корреспондента газеты в течение недолгого времени.
   В юности Маркс верил в Бога. За время же пребывания в университете он изменил свои взгляды. Однажды он написал, что хочет отомстить за себя "тому Одному, кто правит на небесах" 2.
  
   Не являлось совпадением, что перемена его основного убеждения произошла после того, как он вступил в очень тайную Satanist Church. Как свидетельство своей принадлежности к этой секте, он отпустил мощную бороду и отрастил длинные волосы. Эти внешние проявления были "... типичными для последователей Joana Southcott, жрицей Сатаны, которая считала себя состоящей в связи с демоном Shiloh" 3.
   К 1841 г. его перемена убеждений, по наблюдениям его друга, была близка к завершению: "Маркс называет христианскую религию одной из самых безнравственных религий" 4.
   Маркс нападал не только на христианскую религию, но и на иудейскую веру. В 1856 г. Маркс писал в New York Tribune:
   "Таким образом, эти займы... становятся благословением Дома Иуды. Эта Еврейская организация ростовщиков столь же опасна для народа, как и аристократическая организация землевладельцев" 5.
   Но, как правило, Маркс обращал свой гнев против религии как таковой: "Уничтожение религии как призрачного счастья человека является необходимым условием их настоящего счастья" 6.
   Многочисленны причины ожесточения Маркса против религии: Маркс рассматривал религию как:
   1. устройство богатого для удержания бедного, угнетенного трудящегося в состоянии нищеты;
   2. учение о том, что собственность одного человека не принадлежит другому;
   3. учение о том, что человеку не следует желать собственности другого;
   4. учение о том, что человеку следует быть самостоятельным в экономическом отношении добывать своим трудом средства к существованию.
   Маркс рассматривал такое неравное распределение материальных благ как причину человеческого несчастья. Если бы только имущество могло быть поделено равным образом, то человек был бы счастлив. А средством, которое удерживало человека от овладения его справедливой долей имущества, была организованная религия, учившая, что человек не мог взять силой имущество другого: "Не укради". Религиозное учение содержало также заповедь, что дурно желать больше имущества, чем можно было приобрести за счет собственных усилий: "Не желай добра своего ближнего".
   Следовательно, рассуждал Маркс, именно религиозная система держала человека в нищете, как будто владение собственностью является единственным условием человеческого счастья. Из этого следует, в соответствии с логикой Марксизма, что капиталистическая система должна быть уничтожена, поскольку она побуждает каждого субъекта производить необходимое ему своими руками.
   Поэтому, счастье человека зависело не только от уничтожения религиозной системы, но и "Капиталистической" системы также.
   Один из друзей Маркса, Mikhail Bakunin, однажды написал о нем следующее: "С тех пор, как Маркс отверг идею Бога, он не мог объяснить "общественное положение" как результат греха. Он возлагает вину за все пороки, как нравственные, так и душевные, на экономическую систему, которая, по его словам, должна быть низвергнута революцией так, чтобы человеческое общество могло быть перестроено" 7.
   Но даже уничтожения религии и Капиталистической системы было недостаточно для Марксистов. Сам Маркс хотел уничтожить "все социальные условия", а не только церковь и систему свободного предпринимательства. Маркс писал: "Коммунисты... открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существовавшего до сих пор общественного строя" 8.
   Маркс часто писал на эти темы. По поводу семьи он написал следующее: "Буржуазные разглагольствования о семье и воспитании, о нежных отношениях между родителями и детьми, становятся тем противнее..." 9.
   О национальной принадлежности: "Рабочие не имеют отечества. У них нельзя отнять того, чего у них нет" 10.
   Маркс понимал, что главным средством, которое следовало бы использовать для разрушения этих ценностей, является правительство, и он был прав. Взять, например, следующую газетную статью, появившуюся в 1980 г.:
   "ОПРОС ГОВОРИТ, ЧТО ПРАВИТЕЛЬСТВО НАНОСИТ УЩЕРБ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ".
   В пятницу специалист по опросам общественного мнения George Gallup сказал, что около половины откликнувшихся на обследование Американской семьи, проведенное его организацией в 1980 г., считают, что федеральное правительство оказывает неблагоприятное влияние на семейную жизнь 11.
   Соображения о том, как далее может быть разрушена семейная ячейка, приводятся сейчас самыми разными людьми. Некий доцент колледжа высказал по этому поводу такую мысль: "... то обстоятельство, что детей растят в семье, означает отсутствие равенства. Для того, чтобы растить детей в равных условиях, мы должны забрать их из семьи и растить детей всем обществом" 12.
   Чтобы показать свое собственное презрение к традиционному взгляду на семейную жизнь, как Фридрих Энгельс, так и Маркс, имели связи на стороне: Энгельс -- с женой друга, а Маркс -- со своей служанкой. Когда Маркс женился на Jenny von Westphalen -- дочери богатого и уважаемого прусского чиновника, ее мать в качестве свадебного подарка отдала служанку. Маркс выказал свою признательность, сделав подарок беременным. Маркс далее доказал свое презрение к семье, позволив двоим из шести своих детей умереть от голода, так как презрение Маркса к прилежному труду часто не обеспечивало его семью средствами существования. Помимо этого, двое из оставшихся детей покончили с собой, может быть, из-за несчастного детства 13.
   Взгляды Маркса на брак и семью не расходились с тем, как он прожил свою жизнь, но в других областях его лицемерие было слишком очевидным.
   Так в июне 1864 г. "в письме к своему дяде Lion Phillips, Маркс объявил, что он сделал 400 фунтов стерлингов на фондовой бирже" 14.
   В этом случае Маркс -- страстный защитник трудящихся от "капиталистов-эксплуататоров" тех, кто делает деньги на фондовой бирже, признает, что он сам выгодно использовал фондовую биржу фактически признавая, что он сам считал себя членом этого класса. Заметим, что это произошло восемнадцать лет спустя после того, как он настойчиво убеждал пролетариат рабочий класс свергнуть буржуазию класс богатых -- тех, кто выгодно использовал фондовую биржу.
   Однажды он написал письмо Энгельсу с просьбой окончательно урегулировать дело о наследстве Wolff. Он писал: "Если бы у меня имелись деньги в последние десять дней, мне бы удалось заключить хорошую сделку на фондовой бирже. Сейчас настало такое время, что с умом и малой суммой денег в Лондоне можно реально получить большой куш" 15.
   Наследство Вольфа, которое упоминалось в письме Маркса, представляло собой остатки состояния, оставленного Марксу Вильгельмом Вольфом, незаметным немецким почитателем Маркса. Все наследство составляло 824 фунта стерлингов; в это время годовой доход "эксплуатируемого рабочего класса" составлял около 4,5 фунтов. По сегодняшним меркам это означает, что Маркс унаследовал примерно 365.000$, при этом средняя годовая зарплата американского рабочего составляла 20.000$.
   Дело было не в том, что Маркс не мог заработать на надлежащий уровень жизни собственными силами. М-р Маркс был, в действительности, д-р Маркс, поскольку он получил степень доктора философии в университете Jena. С этой степенью он мог работать в одном из европейских университетов и обеспечить себе достойную жизнь. Маркс на самом деле не посещал университет. Он получил докторскую степень по почте.
   Примерно в 1846 г. Маркс и Энгельс вступили в группу, называвшуюся Союзом Коммунистов, которая "возникла из организации, известной как Союз Справедливых. Последний, в свою очередь, являлся ответвлением Парижского Союза Отверженных, основанного немецкими эмигрантами в Париже. После бурного десятилетнего периода Союз Справедливых, по выражению Энгельса, обрел "центр тяжести" в Лондоне, где, как он добавил, появились новые черты: "из немецкого" Союз стал интернациональным" 16.
   После разоблачения Иллюминатов в Баварии Германия их члены рассеялись по всей Европе. Союз являлся "ответвлением Парижского Союза Отверженных, основанного немецкими эмигрантами". Можно только гадать, не являлись ли эти эмигранты разогнанными Иллюминатами.В любом случае, на Втором Конгрессе Союза Коммунистов Маркс и Энгельс были выбраны для написания партийной платформы официальное название Манифеста по-немецки -- Manifest der Kommunistischen Partei. История переводит "Partei" по-разному: "Партия" или "Союз". Вероятно, оба автора столкнулись с затруднениями при написании и это "вынудило Центральный Комитет Союза официально известить их в резкой форме, что если манифест не будет готов к 1 февраля 1848 г., в отношении Маркса и Энгельса будут приняты меры. Результаты воспоследовали" 17.
   Таким образом, Марксу и Энгельсу было дано задание написать партийную платформу для уже существующей интернациональной группы. Манифест не был творением вдохновленного никому неизвестного человека по имени Карл Маркс или Фридриха Энгельса, коли на то пошло, который внезапно обрел известность. Оба они были наняты уже существующей группой, которая почувствовала себя достаточно сильной, чтобы выйти из "прокуренных" кабинетов и сделать свою организацию и ее платформу известной народам Европы.
   Почему же было столь важно завершить работу над манифестом до первого февраля? Чтобы "самопроизвольные революции", которые уже были запланированы для всей Европы, могли "самопроизвольно" вспыхнуть по расписанию. На самом деле: "эти самопроизвольно планированные" революции начались 1 марта 1848 г. в Бадене и, далее, последовали другие: 12 марта в Вене, 13 марта в Парме, 22 марта в Венеции, 10 апреля в Лондоне, 7 мая в Испании, и 15 мая в Неаполе. Точно также шестьдесят четыре революции в этот год "самопроизвольно вспыхнули" по всей России.
   Таким образом, Манифест Коммунистической Партии был издан 1 февраля 1848 г. в Лондоне Англия как объяснение причин уже спланированных революций. К счастью для народов Европы почти все эти революции провалились.
   Из-за этих неудач название манифеста было изменено на Коммунистический Манифест, а имя Карла Маркса было добавлено как имя автора. Это произошло в 1868 г., двадцать лет спустя после первоначальной публикации.
   Что же следовало написать Марксу и Энгельсу в соответствии с желаниями Коммунистической Партии?
   Маркс представлял себе пролетариат рабочий класс вырывающим "... у буржуазии имущего класса шаг за шагом весь капитал... при помощи деспотических вторжений в право собственности" 18.
   Это значит, что Маркс и его современники должны были разработать программу, которая будет постепенно уничтожать права частной собственности в обществе до тех пор, пока однажды рабочий класс не завладеет всей собственностью. Это не потребует применения силы, а всего лишь действий все более и более могущественного правительства, которое будет неуклонно расширять свою роль в общественных делах.
   Для Коммунистической Партии Маркс и Энгельс написали 19: "Эти мероприятия будут, само собой разумеется, в различных странах различны. Однако в наиболее передовых странах могут быть почти повсеместно применены следующие меры:
   1. Экспроприация земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов."
   В другом месте манифеста Маркс писал: "Вы упрекаете нас, что мы хотим упразднить вашу частную собственность. Да, действительно, мы этого хотим" 20.
   Таким образом, первый пункт Манифеста соответствовал остальной философии Маркса, хотя этот пункт рассматривал только собственность в земельной форме.
   "2. Высокий прогрессивный подоходный налог."
   Здесь Маркс добавляет "подоходный" как способ изъятия собственности у "имущего класса" для передачи ее "рабочему классу". Этот пункт соответствует утверждению Маркса о долге богатых перед бедными: "От каждого -- по способности, каждому -- по потребности".
   Правительство должно было стать гигантским распределителем доходов. Оно должно было брать у производителей "имущих" и передавать не производителям "неимущим".
   "3. Отмена права наследования."
   Производителю основных благ предстояло уяснить, что не только, по мере увеличения его усилий, его вознаграждение будет уменьшаться, но и все то, что оставалось после изъятия правительством необходимого по мнению правительства же бедным, не могло быть оставлено его наследникам. Собственность должна была стать только временным владением производителя.
   "4. Конфискация имущества всех эмигрантов и бунтовщиков."
   Желающим покинуть Коммунистическое государство придется лишиться своего имущества в пользу остающихся, а у тех, кто выступает против правительства, имущество будет конфисковано.
   "5. Централизация кредита в руках Государства посредством национального банка с Государственным капиталом и исключительной монополией."
   Коммунисты наказали Марксу, чтобы он явно сформулировал, что только у Коммунистов будет исключительная власть вызывать инфляцию. Эта власть дарует им способность уничтожать частную собственность тех граждан, которые хранят свое имущество в форме наличных денег.
   "6. Централизация средств связи и транспорта в руках государства."
   Государство ограничит право гражданина открыто высказываться против государства, контролируя его доступ к массовой аудитории, равно как и контролируя право общества свободно расходовать товары, произведенные им.
   "7. Увеличение числа государственных фабрик, орудий производства, расчистка под пашню и улучшение качества земель по общему плану."
   Правительство будет владеть всеми основными благами и государство будет определять, что будет выращиваться на полях.
   "8. Одинаковая обязательность труда для всех. Учреждение промышленных армий, в особенности, для сельского хозяйства."
   Все основные блага, включая рабочую силу собственно, должны принадлежать государству. Будет образована промышленная армия, способная быть переброшенной ее командующим в любой район, где, по мнению государства, требуются рабочие, особенно в сельскохозяйственных районах.
   "9. Соединение сельского хозяйства с промышленностью, постепенное устранение различия между городом и деревней за счет более равномерного распределения населения по стране."
   Первичное основное благо -- сам человек, потеряет свою основную свободу: право жить там, где он хочет. Может быть, Маркс рассматривал рост профсоюзов как средство соединения "сельскохозяйственного и промышленного производства".
   "10. Общественное и бесплатное воспитание всех детей. Устранение фабричного труда детей в современной его форме. Соединение воспитания с материальным производством и т.д."
   Государство возьмет на себя ответственность за образование всех детей в обществе. Предполагается, что Маркс не допустил бы существования частной школы, где родители могли обучать своих детей так, как считали нужным. Если бы государство было единственным воспитателем, то оно могло бы учить детей по своему желанию.
   Окончательной целью государства будет установить общественные ценности через систему бесплатного среднего образования. Также предполагается, что Маркс рассматривал окончательное уничтожение семьи как таковой, поскольку государство присвоило себе не только роль воспитателя в жизни ребенка, но также и роль родителя.
   Эти десять пунктов Коммунистического Манифеста были написаны в 1848 г. Интересно посмотреть, сколь далеко зашла реализация этой программы в Американском обществе с тех пор.
   1. Уничтожение частной собственности на землю:
   Сейчас правительство Соединенных Штатов владеет 33,5 процентами земли США, полностью нарушая Конституцию США.
   Статья 1 предоставляет полномочия Законодательной ветви Федерального правительства. Раздел 8 Статьи 1 предоставляет полномочия: "Осуществлять исключительную законодательную власть по всем вопросам в отношении того округа не превышающего по площади десяти квадратных миль, который, вследствие уступки отдельными штатами и ее принятия Конгрессом, станет местом пребывания правительства Соединенных Штатов, и осуществлять такую же власть на всех территориях, выкупленных с согласия Законодательных собраний тех штатов, где они расположены, для возведения фортов, постройки складов, арсеналов, верфей и других необходимых сооружений."
   Это означает, что любая земельная собственность, которой владеет правительство за пределами Вашингтона, округ Колумбия, и необходимыми военными базами, находится в его владении в нарушение Конституции США.
   А правительство владеет более чем одной третьей земли США.
   Более того, земля, которой правительство не владеет, подконтрольна ему через такие средства управления как: уставы землепользования, бюрократические распоряжения правительства, местные законы и т.д. Регулированием арендной платы обычно занимается не федеральное правительство, а органы местного самоуправления, но последствия для частной собственности те же. Правительство контролирует землю и собственность своих граждан, контролируя цены, которые владельцы собственности могут назначать за аренду своей собственности. Фашизм определяется как контроль, а не владение факторами производства.
   2. Прогрессивный подоходный налог:
   В 1913 г. правительство Соединенных Штатов провело Прогрессивный подоходный налог, сделав несколько неудачных попыток.
   3. Налог на наследство:
   Правительство Соединенных Штатов обложило Американский народ Налогом на наследство в 1916 г.
   4. Конфискация имущества эмигрантов и бунтовщиков:
   В 1980 г. Конгресс сделал гигантский шаг к конфискации собственности эмигрантов, когда были приняты H.R. 5691, которые объявляли преступлением перемещение или даже попытку перемещения "инструментов кредитно-денежной политики" на сумму не менее пяти тысяч долларов в страну или из страны без обязательного уведомления правительства.
   5. Централизация кредита; национальный банк:
   Соединенные Штаты учредили свой национальный банк -- Федеральную резервную систему в 1913 г.
   6. Централизация связи и транспорта:
   Соединенные Штаты создали в 1916 г. Федеральную комиссию по торговле, а в 1934 г. -- Федеральную комиссию по связи.
   7. Факторы производства во владении государства:
   Недавним примером вторжения правительства в области, где традиционно работала система свободного предпринимательства, является Amtrak -- железнодорожная сеть федерального правительства. Однако, иные случаи правительственного вмешательства в дела Американских бизнесменов принимают форму правительственного контроля над факторами производства Фашизм, более, чем прямого владения. Хорошим примером тому являлась ссуда, данная в 1980 г. Chrysler Corporation. Кроме того, правительственные учреждения всех видов издают обязательные для частного бизнеса распоряжения.
   8. Равная обязательность труда:
   Американское правительство пока еще не вторглось в эту сферу, но уже стало выступать в роли последнего работодателя посредством таких программ как: Акт об общей занятости и профессиональной подготовке; Гражданская служба охраны природы; призыв граждан на военную службу; предложение, известное как Всеобщая воинская служба, по которому все лица, достигшие призывного возраста, обязаны послужить своей стране в каком-либо качестве.
   9. Принудительное распределение населения:
   В этой области Марксистской мысли было сделано очень мало, разве что в нескольких отдельных случаях, таких как призыв к "Обновлению городов". Согласно этому предложению, правительство вытесняет людей из районов с низкой арендной платой, чтобы возродить приходящие в упадок города. Немногие возвращаются в обновленные районы после завершения программ жилищного строительства.
   10. Свободное среднее образование:
   Правительство Соединенных Штатов сделало гигантский шаг к контролю системы образования Америки, хотя и не опираясь на Конституцию, финансируя колледжи и университеты после того, как Россия запустила Спутник в 1957 г.
   Следующий шаг в этом направлении был сделан в 1980 г., когда Министерство образования было учреждено как отдельное правительственное ведомство.
   Исследователи Маркса отметили, что он хотел, чтобы Коммунисты использовали и Прогрессивный подоходный налог, и Центральный Банк как средства "вторжения в собственность буржуазии". В дальнейших главах последует осмысление того, как эти два орудия разрушения работают вместе.
   Чтобы показать, как близки некоторые Марксисты в повседневной жизни к уничтожению права частной собственности, коммунисты в Демократической партии Орегона на своем ежегодном съезде в 1972 г. приняли довольно откровенный пункт программы. Он гласил: "Земля является общим ресурсом и ей следует быть в общественном владении" 21.
   Коммунисты все ближе.
  
   Цитированные источники.
   1. The Review of the News, December 30, 1981, p.56.
   2. Richard Wurmbrand, Was Karl Marx A Satanist?, Glendale, California: Diane Books Publishing Co., 1976, p.7.
   3. Richard Wurmbrand, Was Karl Marx A Satanist?, p.20.
   4. Richard Wurmbrand, Was Karl Marx A Satanist?, p.19.
   5. The Review of the News, November 29, 1972, p.60.
   6. Richard Wurmbrand, Was Karl Marx A Satanist?, p.4.
   7. Nesta Webster, World Revolution, p.173.
   8. Karl Marx, The Communist Manifesto, Brooklyn, New York: New York Labor News, 1948, p.65.
   9. Karl Marx, The Communist Manifesto, pp.40-41.
   10. Karl Marx, The Communist Manifesto, p.42.
   11. "Family Life Harmed by Government, Poll Says", Arizona Republic, June 7, 1980, p.1.
   12. Don Bell Reports, February 15, 1980, p.1.
   13. The Review of the News, July 2, 1980, p.30.
   14. Plain Truth Magazine, May, 1980, p.16.
   15. Gary North, Poor Karl, the Myth of Marx's Poverty, American Opinion, April, 1971, p.31.
   16. Karl Marx, The Communist Manifesto, p. xi.
   17. Karl Marx, The Communist Manifesto, p. xiii.
   18. Karl Marx, The Communist Manifesto, p.45.
   19. Karl Marx, The Communist Manifesto, pp.45-47.
   20. Karl Marx, The Communist Manifesto, pp.37-38.
   21. "Demos back prostitution legalization," The Oregonian, April 12, 1972, p. A-1.
  
   ГЛАВА 10. РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ.
  
   Русская революция 1917 г. была начата голодающими русскими рабочими, угнетаемыми тираническим главой России -- Царем Николаем II.
   Таково краткое резюме официального объяснения причины Коммунистической Революции. Но существует ли иное объяснение? Возможно ли, что русские рабочие были использованы кем-то посторонним, исходившим из иных соображений, точно так же, как во Французской революции 1789 г.?
   Возможно, что истинная причина Русской революции может быть прослежена до конкурентной войны в нефтяной промышленности, начавшейся после того, как американец Edward L. Drake пробурил первую нефтяную скважину в 1859 г. Дрэйк был, однако, не единственным, кто увидел огромные возможности нефтяного бизнеса для получения сверхприбылей.
   John D. Rockefeller был одним из первых, кто занялся переработкой нефти, открыв дело с двумя партнерами в 1869 г. Однако интерес Рокфеллера не удовлетворялся только одной перегонной установкой. Как заметил писатель William Hoffmann: "Чего он хотел -- быть крупнейшим производителем нефтепродуктов в мире -- единственным производителем" 1.
   К 1872 г. Рокфеллер контролировал двадцать пять процентов мощностей американской нефтепереработки, а к 1879 г. он контролировал уже девяносто пять процентов 2. Его цель в это время изменилась -- от национального контроля к международному. Его компания -- Standard Oil обеспечивала девяносто процентов зарубежных американских продаж нефти, а тогда Америка была единственным источником излишков на экспорт. Но нечто происходило с международным рынком. "C открытием в России огромного Бакинского месторождения на Каспийском море в стене международной нефтяной монополии Стэндард ойл была пробита брешь. К 1883 г. была построена железная дорога к Черному морю и Царь пригласил братьев Nobel и семью Rothschild помочь в разработке этих огромных нефтяных богатств" 3.
   Теперь у Стэндард Ойл в нефтяном бизнесе появился международный конкурент!
  
   Теперь семья Ротшильдов оказалась в состоянии удачно конкурировать со Стэндард Ойл в продаже нефти на мировом рынке. К 1888 г. этот новый поставщик догнал Стэндард Ойл как международный продавец сырой нефти.
   Следующая таблица показывает, как развивалась российская нефтедобыча вплоть до момента достижения сравнимых с Соединенными Штатами значений:
   Добыча нефти
   Год США Россия
   1860 70.000 т 1.300 т
   1885 3.120.000 т 2.000.000 т
   1901 9.920.000 т 12.170.000 т
  
  
   Быстрый рост нефтяной промышленности вел Россию в индустриализованный мир. В то время традиционным толкованием экономики России являлось признание ее аграрной страной, безнадежно отставшей от экономик других Европейских стран. Тем не менее, в период с 1907 по 1913 гг. рост производительности труда в промышленности опередил по соответствующим показателям Соединенные Штаты, Англию и Германию, долгое время считавшиеся индустриальными гигантами.
   Для многих исследователей, изучавших историю того времени, характерно следующее заключение: "Русская революция 1917 г. произошла не в конце периода застоя и упадка, а, скорее, после более чем полувека самого быстрого и всестороннего экономического прогресса". Параллельно этому прогрессу шло развитие среднего класса -- врага заговора.
   Сейчас имеются историки, которые полагают, что Русская революция 1917 г. в действительности являлась революцией, спровоцированной Американскими и Европейскими нефтяными кругами с тем, чтобы вырвать контроль над российскими нефтяными месторождениями у клики Ротшильдов-Нобелей.
   Но и другие силы работали над Русской революцией. После поражения Наполеона и оккупации Парижа русскими войсками, многие русские аристократы посетили Францию. Либеральные идеи Французской революции привлекли многих из них и привели к созданию двух тайных Масонских лож в России -- Северной Звезды и Южной Звезды. Членами обеих лож являлись многие влиятельные и богатые знатные лица 4.
   Тайное общество было занесено в Россию. В книге под названием "Russia 1917" писатель George Katkov упоминает об огромном влиянии тайных обществ на Коммунистическую революцию: "Нет сомнения... что широкая сеть заговорщических организаций, созданных по образцу масонских лож, работала на революцию в России и играла определяющую роль в создании первого Временного Правительства" 5.
   С появлением тайного общества люди, стоявшие близ власти, могли составлять заговор для замены монархии как формы правления, через контроль Временного Правительства, сменившего Царя после его отречения. У заговорщиков теперь имелись два из трех необходимых компонентов "клещей", о которых писал Ян Козак.
   Третий компонент -- "толпа", была подготовлена в 1895 г., когда Владимир Ильич Ленин и еще девять человек, включая Льва Троцкого, образовали Социал-демократическую Рабочую Партию -- предшественницу Коммунистической Партии.
   Возможно, что происшествие, возбудившее ненависть Ленина к Русской монархии и Царю, произошло в 1881 г., когда его старший брат был казнен за участие в покушении на Царя Александра II -- деда Николая II, который царствовал во время Ленинской революции.
   Путь Ленина в революцию начался, когда он был студентом Казанского университета, где он стал яростным приверженцем Карла Маркса. Ленин усвоил, что Маркс предугадал два революционных способа достижения полного контроля над обществом -- насильственный и ненасильственный.
   Десять пунктов программы Маркса, рассмотренные в предыдущей главе, представляют собой ненасильственный способ коммунизации общества по Марксу.
   Российская Коммунистическая Партия разрывалась между сторонниками обоих методов. Ленин предпочитал прибегнуть к революционному насилию, чтобы получить контроль над Россией, а Троцкий предпочитал ненасильственный метод. Сторонники Ленина получили большинство при обсуждении этого вопроса и стали известны как Большевики так по-русски переводится "the majority", а сторонники Троцкого оказались в меньшинстве и были известны как Меньшевики "the minority".
   Весной 1905 г. произошло, возможно, самое решающее событие в Русской революции, когда British Fabian Society -- революционная группа сторонников ненасильственных действий, встретилась в Лондоне, Англия, с Большевиками -- группой сторонников революционного насилия. Именно на этой встрече был решен вопрос о займах между двумя группами так, что Большевики могли начать свою революцию. Joseph Fels -- член Фабианского общества и богатый американский мыловар ссудил Большевикам большие суммы денег, равно как и другие Фабианцы 6.
   Также имелись соглашения о финансировании Японского правительства в войне с Русским правительством в попытке ослабить монархию и тем значительно облегчить задачу Большевиков. В Нью-Йорке: Jacob Schiff, J.P. Morgan, First National Bank, National City Bank ссудили Японии около 30.000.000$ для нападения на Русское правительство с востока 7.
   1 мая 1905 г., в годовщину образования Иллюминатов, Ленин, финансируемый членами Фабианского общества и осведомленный, что Американские банкиры ссудили деньги Японии для наступления на восточном фронте России, начал свою революцию.
   Но Ленин и его Большевики вначале не имели успеха в своей революции, несмотря на всю помощь богатых банковских кругов и членов Фабианского общества. Царь выслал Ленина в Швейцарию, Троцкого -- в Соединенные Штаты, а Иосифа Сталина -- в Сибирь.
   По крайней мере, частично Большевики преуспели в ослаблении монархии, поскольку Царь отреагировал на требования Революции и провел ряд реформ. Например, он признал принцип ограниченной формы правления, обнародовал ряд основных законов и учредил национальный парламент названный Думой с участием народа в законодательном процессе. Другими словами, монархия превращалась в демократическую республику.
   Чрезвычайно непонятным действием Царя, наверное, самого богатого человека в мире, явилось размещение 400.000.000 $ в Chase Bank группа Рокфеллеров, National City Bank, Guaranty Bank группа Моргана, Hanover Trust Bank и ManufacturersBank, а 80.000.000 $ в Rothschild Bank в Париже. Возможно, он понял, что его правительство попало в затруднительное положение и надеялся, что после их неудавшейся попытки избавиться от него в 1905 г. он сможет купить своими вкладами терпимость этих заинтересованных кругов.
   Революция неумолимо разгоралась и 15 марта 1917 г. Царь отрекся от престола в пользу Временного правительства, которое, в конечном счете, возглавил Социалист Alexander Kerensky. Одним из первых постановлений этого правительства была амнистия ссыльным Большевикам, и в Русскую революцию возвратились Ленин, Троцкий и Сталин.
   Многие историки считают, что правительство Керенского служило временным прикрытием для Большевиков, по трем важным соображениям:
   1. Керенскому оставили жизнь после прихода Ленина к власти, хотя, фактически, все остальные члены Временного правительства были безжалостно уничтожены в ходе последовавшей революции.
   2. Керенский объявил общую амнистию не только для Большевистских вождей, но и для всех других ссыльных, начиная с неудавшейся революции 1905 г. Считается, что этот закон освободил более 250.000 убежденных революционеров.
   3. Керенский сам признавал, что его правительство "получило некоторую частную поддержку от Американской промышленности", возможно, от тех же самых лиц, которые финансировали Ленина в 1905 г. 8.
   Вот так вернулись обратно в революцию главные Коммунистические революционеры. Троцкий покинул Нью-Йорк 27 марта 1917 г. на пароходе Christiana вместе с 275 своими сторонниками, следуя в Канаду. Он и его сторонники были задержаны в Halifax, Nova Scotia правительством Канады, которое обнаружило при нем 10.000.000 $. Эта внушительная сумма денег, найденная у Троцкого, была просто необъяснима, так как, по его собственному признанию, единственные деньги, которые он получил за все время пребывания в Нью-Йорке с 1916 по 1917 гг., это -- 310 $; впоследствии он признавал, что он раздал их 5 эмигрантам, которые возвращались в Россию.
   Эти 10.000.000 $ Троцкого всплыли в 1919 г. во время слушаний в комиссии Сената по расследованию, посвященных Большевистской пропаганде и Немецким деньгам. "Весьма примечательно, что Комиссия Overman объявила внезапный перерыв, прежде чем источник денежных средств Троцкого смог быть запротоколирован. Когда на следующий день допрос возобновился, Троцкий и его 10.000.000 $ более никого не интересовали" 9.
   Кто-то знал, откуда пришли эти деньги, даже если официально правительство Соединенных Штатов не желало это знать. Конгрессмен Луис МакФэдден, Председатель Банковской комиссии Палаты представителей, официально заявил: "Они частные банковские монополии финансировали устраиваемые Троцким массовые митинги недовольства и открытого неповиновения в Нью-Йорке. Они оплатили путешествие Троцкого из Нью-Йорка в Россию, чтобы он мог способствовать разрушению Российской империи. Они разжигали и провоцировали Русскую революцию и они предоставили в распоряжение Троцкого крупную сумму американских долларов, поместив их в один из своих дочерних банков в Швеции" 10.
   Правительство Канады, обнаружив, что Троцкий имел американский паспорт, обратилось к Американскому правительству с вопросом, почему оно позволяет Троцкому вернуться в Россию, когда против Германии в Первой мировой войне сражались не только канадские войска, но также и американские. По логике канадцев выходило, что если Российское правительство, руководимое Троцким и Лениным, подпишет мирный договор с Германией так как Россия в тот момент также находилась с ней в состоянии войны, то Германия высвободит занятые в войне с Россией войска, чтобы убивать американских солдат, равно как и канадских. Для Канады было совершенно очевидно, что в высших интересах Америки было держать Россию в состоянии войны с Германией, а не помогать Троцкому, жаждавшему свергнуть Царя.
   Усилия Канады не увенчались успехом, и администрация Wilson вынудила правительство Канады освободить Троцкого. Троцкий и его сторонники отплыли, как и намеревались.
   Возможно, что одной из причин, по которой Демократический Президент Вудро Вильсон позволил Троцкому покинуть Новую Шотландию, было то, что Троцкого сопровождал Charles Crane -- из Westinghouse Company, одновременно Председатель Финансового комитета Демократов 11.
   Ленин вместе с тридцатью двумя другими Русскими революционерами также отправился обратно в Россию. Эти активисты покинули Швейцарию на бронепоезде под защитой немецких военных и совершили путешествие через израненную войной Германию. Это было необычно, поскольку Германия находилась в состоянии войны с Россией, и столь же необычно было то, что Ленин и его сторонники не являлись военнопленными. Целью их путешествия была Швеция, где Ленин получил что-то около 22 миллионов марок, хранившихся для него в шведском банке.
   Существуют историки, которые считают, что причина, по которой с Лениным и его соратниками -- Русскими революционерами, столь предупредительно обращались, состояла в том, что правительство Германии и Ленин достигли соглашения прекратить войну, когда Большевики захватят власть.
   Сталин вернулся из Сибири, и теперь все ключевые фигуры были на месте для продолжения революции. 7 ноября 1917 г. Большевики сместили правительство Керенского. Временное правительство назначило на 25 ноября первые всеобщие выборы, когда-либо проводившиеся в России. Первый раз за всю свою историю Русский народ провел бы свободные выборы и мог бы, если захотел, выбрать Большевизм.
   Среди Большевиков были некоторые разногласия -- разрешать ли проводить выборы, как было запланировано. Троцкий придерживался того мнения, что следует разрешить и, в конечном счете, его точка зрения возобладала. Народ получит возможность выбрать ту форму правления, которую хочет.
   Голосовало около 42 миллионов избирателей, и Большевики-Коммунисты получили всего тридцать процентов голосов. Когда Русский народ имел возможность принять или отвергнуть Коммунистическое руководство правительством, Большевики были отвергнуты народом в соотношении семьдесят к тридцати.
   И все же постоянно делаются заявления о том, что Русский народ восстал и свергнул Царя потому, что хотел заменить монархию на Коммунистическое правительство.
   Одним из интересных заявлений Большевистского правительства было сообщение о том, что они захватили семь членов Императорской семьи: Царя, Царицу супругу Царя, Царевича единственного сына Царя и четырех их дочерей. Было заявлено, что все семеро были убиты в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге.
   Далее говорилось, что тела членов Императорской семьи были сброшены в старую шахту вблизи небольшого городка. Тем не менее, когда различные исследователи пытались проверить эту историю, "не было обнаружено никаких тел, костей, черепов или зубных протезов членов Императорской семьи" 12.
   Слухи о том, что семья пережила заключение в Екатеринбурге и не была истреблена, стали гулять по Европе вскоре после того, как стало известно об их убийстве, но Большевики продолжали отрицать эти слухи, придерживаясь официальной версии, что все они мертвы.
   Эти слухи оставались слухами до тех пор, пока полковник звание, соответствующее в Польше генеральскому из разведки Польской армии, не перебежал в Соединенные Штаты в 1961 г. До того, как он бежал от польского правительства, он снабдил страны Запада именами сотен Советских шпионов, благополучно укрывавшихся в правительствах Запада.
   Обвинительные сведения, собранные полковником еще в Польше, были проверены судами стран Запада, и, в каждом случае, названные им шпионы были признаны виновными. Американское правительство также проверило его информацию и "... бывший агент ФБР John Norpel засвидетельствовал перед Подкомитетом Сената по Внутренней безопасности, что, по его мнению, информация перебежчика, предоставленная правительству, ни в коей мере не оказалась ложной" 13.
   Изменник -- Michael Goloniewski, когда он перебежал, имел при себе дополнительные имена Советских шпионов. Но одно из лиц, названных полковником, так никогда и не было привлечено к суду. Полковник утверждал, что "... Государственный секретарь Henry Kissinger являлся Советским агентом и что его связь с Советской разведкой была известна управлениям нашего правительства еще до того, как он занял выдающееся положение" 14.
   Об этом обвинении подробно рассказано в книге, написанной Frank Capell, под названием Henry Kissinger, Soviet Agent Генри Киссинджер, Советский агент, которая была опубликована в 1974 г. Кэпелл писал: "под псевдонимом "Bor", описанный как агент ODRA шпионская группа под командованием генерала Советской разведки скрывался сержант Генри Киссинджер, дознаватель контрразведки армии США и инструктор военной разведывательной школы..." 17.
   Это и есть обвинение, выдвинутое Голоневским и никогда не разбиравшееся в Американском суде. Те, кого обвинили в Европе в том, что они являются Советскими шпионами, в каждом случае были судимы и признаны виновными, но, по некой необъяснимой причине, обвинения против Киссинджера никогда не стали предметом судебного разбирательства.
   Но история о Голоневском еще более интригующая.
   Он также утверждал, что Императорская фамилия -- Царь России и остальные члены его семьи, перенесла все тяжелые испытания в Екатеринбурге и с 1918 г. проживала в Европе. Он утверждал, что их вывезли из России в кузовах грузовых автомобилей, и затем доставили на судне в дружественные порты, где они могли жить под чужими именами.
   Частично обвинения Голоневского подтверждались статьей, появившейся в 1970 г. в Detroit Free Press, в которой говорилось: "Документы Британского правительства, недавно опубликованные в Лондоне, указывают, что Президент Вудро Вильсон поддерживал тайную миссию в Россию в 1917 г., которая могла в следующем году закончиться спасением Царя Николая и его семьи. Документы... говорят, что правительство США передало 75.000 $ в распоряжение Сэра William Wiseman, компаньона в Нью-йоркском банкирском доме Kuhn, Loeb amp; Co." 16.
   Далее в статье объясняется, почему Русские Коммунисты согласились позволить Царю и его семье спастись: "Согласно изысканиям, все говорит за то, что полный неопубликованный текст Брестского договора, подписанного 3 марта 1918 г., содержал гарантии правительства Ленина, что Романовым не будет причинено "никакого вреда" 17.
   Договор, получивший свое название по имени города, в котором он был подписан, являлся мирным договором между правительствами Германии и России о том, чтобы прекратить военные действия друг против друга в Первой мировой войне. Сейчас многие историки считают, что предположение о существовании секретного протокола в этом Договоре, выдвинутое в печати -- справедливо.
   Но Голоневский делает еще более поразительное заявление: он утверждает, что он -- Царевич, сын Русского Царя. Заявление Полковника было проверено Американским правительством: "Голоневскому был сделан ряд измерений черепа, сличение черт лица, ушей, относительных расстояний между ртом, носом, бровями, лбом и т.д., с фотографиями и портретами юного Царевича Алексея. В общем, результаты оказались скорее положительными, чем наоборот" 18.
   Фактом, который должен был безусловно подтвердить доводы Голоневского, что он -- сын Царя, могли бы служить некие данные, что состояние его крови подобно состоянию крови Царевича в юности. Это состояние, при котором снижается свертываемость крови, знавшие Царевича мальчиком называли гемофилией, в соответствии с уровнем медицины того времени.
   Голоневского "обследовал д-р Alexander S. Wiener, соавтор открытия Rh-фактора крови, который обнаружил, что Полковник действительно страдает болезнью крови, главной особенностью которой является медленная свертываемость крови" 19.
   Другие исследования -- отпечатки пальцев и ступней, анализы крови, рентгеновские снимки зубов, графологические тесты -- наводили на мысль, что его заявление могло соответствовать действительности.
   На самом деле проводил проверку Полковника Herman Kimsey, Руководитель Исследований и разработок ЦРУ, который заявил под присягой что: "Михаил Голоневский был в действительности Царевичем Алексеем, факт, который Кимси и его сотрудники лично подтверждают..." 20.
   Утверждения полковника, что Императорская фамилия пережила свое пленение и объявленное предательское убийство в 1977 г. получило частичное подтверждение из другого источника, когда женщина, объявившая себя Анастасией -- сестрой Царевича, была проверена по поводу ее заявлений французским экспертом по ушным раковинам. Этот эксперт провел сравнение ее ушных раковин с известными изображениями молодой Анастасии. Эти сравнения, выполненные одним из лучших судебных экспертов Франции, могли быть приняты во Французском суде как доказательство ее заявлений.
   Но у Полковника были трудности при доказательстве своих притязаний в Американском суде и вряд ли хоть кто-нибудь в правительстве стал его слушать. Может быть, что причиной затруднений Полковника был тот факт, что Царь оставил миллионы долларов в Американских и Европейских банках, а сегодня это состояние оценивается в миллиарды долларов. Если будет удостоверено, что Полковник является наследником Царя, то у него будет основательное право на эти вклады; об этих деньгах он без обиняков говорит, что они будут использованы для уничтожения Коммунизма во всем мире. Полковник не является другом международных банкиров, которые были получателями этих вкладов.
   Интересно, что полковник настаивает на том, что Герман Кимси -- сотрудник ЦРУ, который проводил исследования, удостоверившие, что Голоневский тот, за кого и выдавал себя, был умерщвлен в январе 1971 г. посредством "неправильного переливания крови".
   Русский народ приучали к факту, что Царь мертв и революция преуспела в замене монархии Коммунистической формой правления. Во время революции Соединенные Штаты предпринимали очень слабые, или же вообще не предпринимали никаких прямых действий против Большевиков, а всем другим странам, особенно в Европе, представлялось, что Американское правительство поддерживало Коммунистов. По крайней мере такова суть корреспонденции, которую Американское правительство получало от дипломатической миссии в Берне, Швейцария: "... люди спрашивают, почему Президент выражает поддержку Большевикам, видя грабеж, убийства и анархию этих банд" 21.
   Грабеж определяется как захват и унос вещей силой и по-воровски.
   Что же тогда поддерживало Американское правительство?
   Ленин ответил на этот вопрос: "Наша власть не знает свободы или справедливости. Она целиком установлена на уничтожении индивидуальной воли. Мы -- господа. Полное пренебрежение к страданию -- наша обязанность. В осуществлении нашего призвания величайшая жестокость есть достоинство" 22.
   И еще: "Через систематический террор, во время которого всякое нарушение договора, всякое предательство, всякая ложь будут законными, мы найдем путь низвести человечество к самому низкому уровню существования. Это необходимо для установления нашего господства" 23.
   Ленин также заявил о своей философской близости с Карлом Марксом, провозгласив 8 ноября 1917 г., сразу после захвата Коммунистами Русского правительства: "Право частной собственности на землю навсегда отменено. Вся земля, принадлежащая Церкви, частным лицам, крестьянам, изымается без компенсации" 24.
   Интересно, что русские крестьяне -- предполагаемый безземельный класс, чтобы помочь которому Русские Коммунисты и затеяли революцию, также потеряли свою землю.
   Ленин лгал народу. Он обещал ему, что землю отберут у помещиков и передадут им, "бедным, угнетенным трудящимся". Некоторые крестьяне уже владели землей, которую отняли по Ленинскому декрету.
   Теперь революция с помощью Америки завершилась: Большевики захватили управление когда-то преуспевавшим Русским правительством.
   Одним из первых шагов Большевистского правительства в 1917 г. был роспуск Масонских лож.
   Но с наибольшей силой предательство нового Коммунистического правительства проявилось, когда оно подписало мирный договор с Германией о прекращении действий в Первой мировой войне, чего и опасалось правительство Канады. В результате этого мирного договора немцы смогли перебросить свои войска на западный фронт, чтобы убивать Американских и Канадских солдат 25.
   С окончанием войны в восточной Европе тайные Коммунистические организации могли начать Коммунистические революции по всей Европе. Например, против Германского правительства восстали немецкие Коммунисты, называвшие себя немецкими "Спартаковцами"; они назвали себя в честь Римского раба Спартака, возглавившего восстание против Римской империи а, может быть, из-за Адама Вайсхаупта -- основателя Иллюминатов, который называл себя Спартаком в деловых сношениях со своими собратьями Иллюминатами.
   Революции были также спровоцированы в Австрии и Венгрии, но все они провалились и традиционный метод правления восторжествовал.
   Журнал Лайф в статье о революции правильно указал врага этих революций: "Их возмездием явился сплоченный средний класс Европы... как раз слабо представленный в России. В основном, поэтому, никакая Коммунистическая партия до сих пор не в силах захватить власть в Западной Европе" 26.
   Так обстоит дело с любой значительной Коммунистической революцией: врагом является средний класс и его уничтожение становится причиной революции.
   Но Американская поддержка Большевистского правительства не закончилась с прекращением военных действий между Германией и Россией. Президент Вудро Вильсон отверг просьбу Японии предпринять действия против Большевиков в 1919 г. 27. Это действие оказало бы огромное давление на Большевиков, у которых возникли бы большие затруднения при развертывании армии против Японцев, как и у Царя в 1905 г.
   Фабианское общество -- ненасильственные Марксисты, также, впоследствии, помогло Большевистскому правительству, оказав давление на профсоюзы Англии: "Радикальная угроза со стороны Британских профсоюзов "прекратить работу" в 1920 г. была спровоцирована архиФабианцем Arthur Henderson. Эта угроза успешно остановила Британскую военную интервенцию в России и позволила Большевикам захватить большие запасы военного снаряжения британского изготовления, что явилось решающим фактором в выживании Большевистского режима, державшегося на оружии..." 28.
   "Ненасильственная" ветвь Заговора теперь помогала "насильственной", хотя даже сам Ленин предупреждал мир, что его целью являлось уничтожение системы свободного предпринимательства: "До тех пор, пока сохраняются Капитализм система свободного предпринимательства и Коммунизм, Мы не можем жить в мире. В конце концов, кто-то исчезнет" 29.
   Ленин также получал поддержку и от тех, кто, предположительно, должен был потерять максимум в Коммунистической России -- самых богатых Американских "капиталистов".
   Директор Федерального резервного банка Нью-Йорка, William B. Thompson, сделал личный взнос Большевикам в 1.000.000 $. М-р Томпсон был также крупным акционером Chase National Bank, принадлежавшего группе Рокфеллеров 30.
   Группы Моргана и Рокфеллеров тоже давали наличность на это дело, также как и Якоб Шифф -- старший партнер в Kuhn, Loeb and Co., который дал Ленину 20.000.000 $. Шифф являлся партнером Paul Warburg -- Председателя Федеральной резервной системы и участника встреч на Jekyll Island, Georgia, где был написан законопроект о Федеральном резерве, создавший систему центрального банка Америки.
   Помимо помощи от Американцев -- преимущественно банковских кругов, Ленин также получил, согласно Александру Керенскому, сорок миллионов золотых марок около 5.000.000 $ от банковских кругов Германии 31.
   Финансируя Русскую революцию, братство банкиров в то же время завершало Первую мировую войну, понуждая подписать Версальский договор. Президент Вудро Вильсон возглавлял Американскую делегацию на подписании договора; вместе с ним были или в качестве делегатов, или помощников делегации: его доверенный помощник Полковник Edward Mandell House; Thomas Lamont, партнер J.P. Morgan; Поль Варбург; и четыре молодых визионера: Allen Dalles, впоследствии глава Центрального Разведывательного Управления; John Foster Dalles, впоследствии Государственный секретарь в кабинете Президента Эйзенхауэра; Walter Lippmann, впоследствии национально-известный обозреватель; и Christian Herter, впоследствии Государственный секретарь, сменивший Джона Фостера Даллеса.
   В немецкую делегацию на подписание входили брат Поля Варбурга -- Макс, президент M.N. Warburg and Co., -- международных банкиров, человек, который помогал Ленину пересечь истерзанную войной Германию, когда тот возвращался в Россию из швейцарской эмиграции.
   Однако, несмотря на всю финансовую помощь, предоставленную Ленину богатыми "капиталистами", Большевики контролировали только малую часть России. Теперь Коммунистам надо было укрепить свою власть и распространить ее на оставшуюся часть России. Стратегия, примененная для достижения этой цели -- вынужденный голод Русского народа.
   Большевики, следуя завету Ленина использовать террор в борьбе за власть, приходили в глубинку, захватывали все продовольственные запасы и живность, а затем объявляли крестьянам -- бывшим владельцам этого имущества, что они будут приняты в "коллективное хозяйство", где собственностью от имени народа будет владеть государство. Сопротивлявшиеся непрошеной коллективизации или гибли от голода, или умерщвлялись, или помещались в концентрационные лагеря, чтобы они могли оценить достоинства коллективизации через учения Большевиков.
   Одним из Большевиков, вершивших эти гнусные преступления против народа, был Никита Хрущев, впоследствии ставший руководителем Русского правительства. Его преступления документированы в семи томном исследовании, проведенном Комиссией по расследованию Антиамериканской деятельности, в отчете, озаглавленном Crimes of Khruschev. В этом отчете делался вывод, что "Хрущев... как Коммунистический чиновник N 1 в Московской области... обрек на смерть тысячи, и десятки тысяч на страшные лагеря рабского труда" 32.
   Само собой, производство продовольствия упало, когда правительство оторвало тружеников от земли. И воцарился голод, от которого страдали миллионы Русских крестьян по всей стране.
   Теперь было важно, чтобы Большевистское правительство, если оно должно было выжить, получало помощь извне.
   Американское правительство вновь заткнуло очень серьезную брешь в хозяйстве России.
   На этот раз в лице Herbert Hoover, "спасшего Ленинскую диктатуру от народного восстания в начале 20-ых годов. В дальнейшем было доказано, что Гувер, тогдашний министр торговли у Президента Harding, знал, что посылавшееся в Россию американское продовольствие, о котором Американскому народу говорили, что оно предназначено для спасения голодающих Русских, на самом деле использовалось для укрепления власти Большевиков. Профессор Benjamin Weissman из Университета Rutgers в своей книге Herbert Hoover and Famine Relief to Soviet Russia Герберт Гувер и помощь в борьбе с голодом для Советской России показал, что Гувер продолжал посылать продукты питания от имени государства в Россию долгое время после того, как стало очевидно, что Большевики отправляли свое собственное продовольствие за границу, чтобы купить машинное оборудование" 33.
   Благодаря Американской помощи Ленин и Большевики оказались в состоянии захватить власть над оставшейся частью России. Они начали строить "Социалистический Порядок". Эта программа включала следующее:
   1. Частная собственность на землю была уничтожена.
   2. Банки были национализированы.
   3. Большинство промышленных предприятий было национализировано.
   4. Торговый флот был национализирован.
   5. Биржи постепенно упразднялись.
   6. Право наследования было отменено.
   7. Золото было объявлено монополией государства.
   8. Все долги правительства были объявлены не действительными и аннулированы.
   9. Старые уголовные суды были заменены революционными трибуналами, в которых каждый гражданин мог выступать в роли судьи или адвоката.
   10. Старые строгие законы о браке и разводе были заменены весьма снисходительным гражданским кодексом.
   11. Церковь не была уничтожена, но ее земли были захвачены, а преподавание религиозного учения в школах было запрещено 34.
   Ленин, в соответствии с учением Маркса о том, что государство должно создать центральный банк и иметь исключительную монополию на выпуск денежных знаков, установил контроль над Русской банковской системой. Его первоочередным шагом было создание обвальной инфляции. Он "... использовал печатный станок для уничтожения сбережений людей и перераспределения богатства уравниванием в бедности. В 1921 г. Коммунистический экономист Евгений Преображенский даже посвятил книгу "печатному станку Народного Комиссариата Финансов", который он изобразил как "пулемет, который атаковал тыл буржуазного режима -- его монетарную систему, превращая буржуазный экономический закон о денежном обращении в средство разрушения этого режима, в силу, оплачивающую революцию" 35.
   В период с 1921 по 1923 гг. Ленин использовал печатный станок, чтобы увеличить количество рублей в обращении "приблизительно в 20.000 раз" 36. Фактически же количество рублей, выпускаемых каждый месяц, было столь ошеломляющим, что сами Коммунисты были не в состоянии упомнить точное количество выпущенных денег. "В марте 1922 г. Комиссар финансов... заявил, что выпуски только этого месяца насчитывали в общей сложности двадцать три или двадцать четыре триллиона, он не был уверен точно" 37.
   Итоговая инфляция подняла общий индекс цен в 160.000 раз по сравнению с 1913 г. Она возымела желаемый эффект. В России был ликвидирован средний класс как таковой.
   Теперь, после национализации местных банков, следующим шагом было создание международного банка, что и произошло осенью 1922 г. Он был основан как "синдикат, который включал в себя бывших Русских частных банкиров и некие новые вложения со стороны Германских, Шведских, Американских и Британских банкиров" 38.
   Таким образом, Ленин отдал должное тем, кто помогал ему финансировать Русскую революцию, позволив им принять участие в международном банке, который он создавал. По существу, Рокфеллеры также входили в его планы. "В 1930-ых гг. Chase National являлся одним из четырех Американских банков и финансовых компаний, служивших для установления связей с Советами помимо Equitable Trust, Guaranty Trust и Kuhn Loeb" 39.
   Наконец, в 1929 г. все окончательно встало на свои места. Правительство России объявило преступлением для Русского народа иметь золото в любой виде. Народ потерял свое право контролировать вмешательство правительства в обеспечение денежной массы из-за способности правительства печатать стремительно обесценивающиеся бумажные деньги.
   Теперь, когда средний класс был уничтожен как таковой посредством инфляции, Советы сосредоточили свое внимание на бедных. Голод продолжался даже после смерти Ленина, когда его сменил Сталин. В 1930 г. Сталин начал кампанию по конфискации земли арендаторов, загоняя этих людей вместе с семьями в "коллективные" или государственные хозяйства. Чтобы сломить их волю, режим организовал искусственный голод. Вооруженные подразделения выгребли подчистую зерно, скот и продукты на огромных площадях. Более 3,5 миллионов крестьян погибло в концентрационных лагерях. Видный Большевик Николай Бухарин признал: "мы проводим массовое уничтожение беззащитных людей вместе с их женами и детьми" 40.
   В 1970 г. Подкомитет Сената по Внутренней Безопасности выпустил исследование The Human Cost of Soviet Communism Человеческая цена Советского Коммунизма, в котором утверждалось, что, по меньшей мере, 21,5 миллиона человек были казнены или погибли в лагерях Советского Союза за последний пятьдесят один год. Автор этого отчета заявлял, что его оценка являлась сдержанной, и что настоящие цифры могут достичь 45 миллионов.
   Но даже эта мера человеческого горя не представляется некоторым Американцам слишком большой. Писатель Eldorous L. Dayson в книге Give'em Hell, Harry, приводит высказывание Президента Harry Truman: "Москва вышла из тьмы только в 1917 г." 41.
   Таким образом, Коммунизм, в конечном счете, был навязан народу; народ не восстал и не требовал Коммунизма. Однако, несмотря на достаточно убедительные доказательства в пользу этого утверждения, многие все еще не решаются поверить, что это -- правда. Так, журнал Life в серии статей о революции приходит к следующему заключению о Русской революции 1917 г.: "Русская революция началась стихийно во время городского восстания против феодального строя..." 42.
   Писатель Robert Goldston в своей книге The Russian Revolution высказывал следующее мнение: "Революции -- не заговоры, это -- грандиозные социальные перевороты, столь же неизбежные и самооправданные, как землетрясения" 43.
  
   На самом деле, четыре Американских президента считали, что цена, которую Русский народ заплатил за Большевистский "прогресс", была слишком высока, и они выказывали свое презрение к правительству Большевиков, отказываясь признать в нем правительство России. Эта Американская политика продолжалась вплоть до 1933 г., когда Президент Франклин Рузвельт пошел на дипломатическое признание правительства Коммунистов, легитимизируя жестокий режим, и, по существу, одобряя их методы в достижении контроля над Русским правительством.
  
   Цитированные источники:
   1. Williiam Hoffman, David, p.29.
   2. Ferdinand Lundberg, The Rockefeller Syndrome, Secaucus, New Jersey: Lyle Stuart, Inc., p.121.
   3. Peter Collier and David Horowitz, The Rockefellers: An American Dynasty, New York: Holt, Rinehart and Winston, 1976, p.40.
   4. Baron C. Wrangell-Rokassowsky, Before the Storm, Ventimilia, Italy: Tipo-Litografia Ligure, p.15.
   5. Gary Allen, "Building Communism", American Opinion, December, 1975, p.38.
   6. Zygmund Dobbs, "Sugar Keynes", The Review of the News, June 23, 1971, p.39.
   7. Stephen Birmingham, Our Crowd, New York: Dell Publishing Co. Inc., 1967, pp.334-335.
   8. U.S. News amp; World Report, March 13, 1967, p.67.
   9. Antony Sutton, Wall Street and the Bolshevik Revolution, p.21.
   10. H.S. Kennan, The Federal Reserve Bank, p.142.
   11. Antony Sutton, Wall Street and the Bolshevik Revolution, p.26.
   12. Gary Null, The Conspirator Who Saved the Romanovs, New York: Pinnacle Books, Inc., 1971, p.17.
   13. Alan Stang, "The Tsar's Best Agent", American Opinion, March, 1976, p.4.
   14. Frank Capell, "The Kissinger Caper", The Review of the News, March 20, 1974, p.31.
   15. Frank Capell, "The Kissinger Caper", p.33.
   16. "Documents Show U.S. Bid to Rescue Csar", Detroit Free Press, December 16, 1970, p.6-B.
   17. "Documents Show U.S. Bid to Rescue Csar", p.6-B.
   18. Guy Richards, The Hunt for the Czar, New York: Dell Publishing Co. Inc., 1970, p.21.
   19. Guy Richards, The Hunt for the Czar, p.22.
   20. Alan Stang, "The Tsar's Best Agent", p.5.
   21. Antony Sutton, Wall Street and the Bolshevik Revolution, pp.103-104.
   22. Michel Sturdza, Betrayal by Rulers, Belmont, Massachusetts: Western Islands, 1976, p.115.
   23. Michel Sturdza, Betrayal by Rulers, p.11.
   24. Donzella Cross Boy