Аннотация: Семьдесят учеников посланы на служение; Иисус прославляет Отца; "утаил от мудрых", "открыл младенцам"; Притча о милосердном самаритянине; Мария и Марфа. (Лк. гл.10).
Потом Христос избрал из самых верных,
ещё учеников.
Их было семьдесят -мужей примерных,
и каждый за Него на всё готов.
Их Иисус послал перед Собою
в те города, куда хотел идти.
Наставил, чтоб вели себя в пути
как первые двенадцать. Их по двое
Он с Богом отпустил.
"Ведь жатва велика, - сказал Он людям, -
но мало нам жнецов.
И Господа о том молить мы будем,
чтоб больше к нам послал Своих гонцов -
работников на ниве сей Господней".
И помолившись, семьдесят пошли.
И дни их благовестия прошли.
И с радостью, вернувшись из похода,
к Учителю сошлись.
"О, Господи! И бесы нам подвластны! -
поведали они, -
Мы именем Твоим бесов ужасных
всеместно изгоняли из больных"!
Им Иисус тогда сказал: "Я знаю,
как с неба был низвергнут сатана.
С ним предстоит нам трудная война
Но власть, которой вас Я наделяю,
надёжна и сильна.
Даю вам власть на змей и скорпионов
безвредно наступать.
Всю силу вражью станете законно
во всех её обличьях поражать.
Однако вы не радуйтесь беспечно
той власти, что имеете сейчас:
а радуйтесь тому, что в этот час
на небеса вы вписаны навечно,
и ждёт блаженство вас".
Возрадовался духом вместе с ними
Учитель их Христос.
Словами благодарными Своими
хвалу Отцу небесному вознёс:
"Отец Мой, Господин земли и неба,
благодарю Тебя за то, что скрыл
от мудрецов, младенцам же открыл
о Царстве Божьем весть, закрытым не был
и к ним благоволил".1
Мне всё дано Отцом Моим небесным.
и Кто есть Божий Сын -
то никому на свете не известно,
а знает это только Он один.
И кто Отец не знает кроме Сына
и тех, кому откроет Сын - никто.
Блажены вы: увидели вы то,
что видите, сомнения отринув.
И говорю вам, что
пророки многие, цари земные,
властители земли
желали б видеть, но не видят ныне,
хотели б слышать - слышать не смогли
всё что слыхали вы и повидали".
Молчание. Потом законник встал.2
(Он искусить Учителя желал):
"Открой мне, Равви, разреши печали, -
смиренно он сказал, -
что делать мне, чтоб получить в наследство
жизнь вечную? Как быть"?
Христос сказал: "Закон ты знаешь с детства.
Какой совет ты смог там получить"?
Законник отвечал: "Слова простые:
превыше жизни Господа люби,
а ближнего ты в сердце возлюби,
как самого себя - слова такие
я помню - не забыл".
"Всё правильно, - Христос ему ответил, -
ты так и поступай
и будешь жить и, Господом отмечен,
возможно, обретёшь дорогу в рай"!
"Но кто, скажи, мне в этой жизни ближний? -
желая оправдаться, вопросил
законник Иисуса, - кто нам мил
на свете больше всех"? Хитёр был книжник!
Потешиться решил.
Христос ответил притчей, как бывало
Он отвечал не раз.
И знал Он всяких случаев немало,
и попадал всегда не в бровь, а в глаз:
"Из Иерусалима по дороге
шел человек домой, в Иерихон.
В разбойничьи силки попался он.
Не ведал, не гадал, не знал тревоги,
но был в пути сражён.
И он лежал ограбленный, избитый,
от боли чуть живой.
И в это время гордый, именитый
священник мимо шёл к себе домой.
Прошёл, а на страдальца и не глянул.
Чуть позже мимо шёл один левит,
который, приняв равнодушный вид,
страдальцу не помог - как в воду канул.
А тот без сил лежит.
Но мимо проезжал самаритянин.
Он сжалился над ним.
Чужой беде сочувствовал крестьянин -
как смог помог участием своим:
промыл ему вином и смазал раны,
перевязал израненную грудь
и на осле своём отправил в путь
туда, где обретя покой желанный
тот мог бы отдохнуть.
В гостинице избитого оставил
он набираться сил.
И уходя, хозяина заставил
смотреть за ним, расходы оплатив.
Кто из троих страдальцу был всех ближе? -
закончив притчу, Иисус спросил.
Прямой ответ законнику не мил,
но отвечал он и скромней и тише:
"Тот, кто спасти решил".
И Иисус сказал ему: "Вот видишь,
отныне твёрдо знай:
кто в горе не отступит - тот и ближе.
Теперь иди и так же поступай"!
Однажды Иисус в одном селенье
был принят и заботой окружён.
Гостил у Марфы и Марии Он.
Здесь радоваться гостя появленью
обычай сохранён.
И Марфа вся была в делах не малых
и хлопотах с утра.
Мария же речам Христа внимала.
"Не помогает мне моя сестра, -
сказала Марфа. Ей и нет заботы,
что славный пир готовлю я одна
и Ты не возражаешь, что она
всю на меня оставила работу,
а ей не видно дна"?
"Ах, Марфа, Марфа, - её Господь ответил, -
конца заботам нет,
а важно лишь одно на белом свете:
Марии выбор - правда есть и свет.
Она благую часть себе избрала
и эта часть останется при ней
в чреде её бегущих лет и дней,
что б ни нашла она, ни потеряла -
благая часть при ней".
*******************888
Примечания:
1. Как могут младенцы вместить то, что оказалось недоступно мудрейшим? Здесь в очередной раз сказанное Христом не укладывается в логику нашей повседневности. Но человеческая мудрость ещё в древности провозгласила: "я знаю только то, что ничего не знаю". Только осознав свои границы, можно надеяться их преодолеть, а чтобы что-то начать понимать, надо признать себя незнающим. Между тем книжникам и фарисеям всех времён трудно признаться в собственном незнании, но такая гордость перекрывает им возможность увидеть что-то новое незамутнённым взором. И хотя самого главного, как известно, нельзя увидеть глазами, многое можно почувствовать незасорённой псевдознанием душой, сохранившей детскую открытость;
2. При беседе Христа с 70-ю присутствовали и лица посторонние (ст. 23). Среди таких лиц был один законник (см. Мф 5:20 и 22:35). Ему не понравилось, что Христос так много приписывает Себе значения (ст. 24), и он встал, показывая, что хочет говорить: ранее он, очевидно, сидел в числе других слушателей Христа. Он хотел искусить Христа, побудить Его сказать что-либо прямо в осуждение Закона Моисеева и затем, конечно, выступить против Него с обвинением;