Джен: другие произведения.

О сибирском герое

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
 Ваша оценка:
  Несмотря на довольно масштабные исследования в области сибирского исторического краеведения (ведутся, фактически, в каждом здешнем университете), в массовом сознании не сложилось отчетливых образов сибирских героев, героев сибирской истории, как это происходило в любом другом месте с историей, что называется, "богатой", т.е. проработанной вплоть до стереотипов. Во многом отсутствие распространенных представлений о ярких сибиряках из прошлого связано с включенностью Сибири в Россию, а у той, конечно, герои создавались свои и сведения об их исторической роли распространялись на всю страну. При этом Россия отбирала героев таким образом, который в Сибири, в силу ее географического, политического и демографического положения не действовал. А именно: традиционно российскими героями являлись и являются Воины (в т.ч. и Завовеватели), Злодеи (злодейства приписываются чуть ли ни каждому правителю) и Писатели (создатели, что называется, "великой русской литературы"). Это - наиболее заметные группы героических исторических персонажей России, очевидные именно на уровне стереотипов.
  
  В своем культурном развитии Сибирь была поставлена в такое положение, что вынуждена была копировать российские подходы, - и при этом, естественно, проигрывала во всем. Масштабных военных действий здесь не происходило, ресурсов для больших злодейств не было (злодейства даже в отношении природных ресурсов Сибири территориально инициируются в Москве), а сибирские писатели, хотя и являются довольно заметными фигурами, пока выглядят довольно однообразной группой на фоне бурно развивавшейся российской литературы 19-20 века. Соответственно, чтобы понять, каким образом возможны герои сибирской истории, надо отказаться от чисто российского метода выделения таковых, поскольку - повторю - Сибири он не подходит. Пока же естественным сибирским героем является ее Природа.
  
  Между тем, существуют и другие методы. Европейская история, например, по большей части, в плане героев представлена деятелями культуры (с единственным, впрочем, однозначным злодеем - Гитлером, и группой соответствующих подвижников вокруг него). История США - это, похоже, в первую очередь героический ряд президентов (речь опять же идет об уровне стереотипов, оказывающих влияние на массовое сознание). Получается, что разумно выделять героев из истории некой территории в соответствии с актуальными историческими действиями, которые были этой территории присущи.
  
  В Европе создавали культуру, в США строили сильное государство. Последнее присуще и России (где культура, в основном, стояла и стоит на службе крепкой государственности, - с переменным успехом), но в довольно болезненных для страны формах, что собственно и позволяет выводить из образа правителя - образ Злодея, а кроме того - создавать обязательный образ внешнего Врага, что, в свою очередь, требует Воинов. Для Сибири исторически наиболее важным являлось строительство городов и деятельность университетов. А значит естественные сибирские герои - это Строители (в широком смысле, т.е. включая и губернаторов) и Просветители.
  
  Остается изучить в этом свете сибирские краеведческие материалы и приступить к созданию соответствующих текстов, посвященных настоящим героям Сибири.
  [править]
  Примечания
  
  1. Возможно, как для России имеет значение образ Внешнего Врага, так и для Сибири еще актуален и образ Внешнего Героя, не сибирского, но, как правило, российского. Отношение Сибири к Внешним Героям - отдельная тема для размышлений.
  
  2. Создание образов сибирских героев из числа Строителей и Просветителей, конечно, имеет "воспитательное" значение. Но кроме того - значение обучения в техническом смысле: с тем, чтобы люди, узнав о соответствующих жизненных сценариях и соответствующей жизненной практике, учились не воевать и злодействовать, а строить и просвещать. Поскольку это "по-сибирски", в том числе. Причем не потому, что "так надо", а просто наработаны технологии, есть опыт и ресурсы.
   3. В Европе традиционно культура преодолевала закостенелые и опасные своей закостенелостью государственные формы. В России государство разрушалось не столько благодаря культурному, идейному,мировоззренческому возрождению, а сколько по причине политической и общественной активности. Возможно, Сибири стоит рассмотреть европейский - "умный" - путь. Не столько для борьбы с государством, сколько для преодоления опасных закостенелостей общественного устройства.
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
Ю.Иванович "Отец императоров-4. Рыцарский престол" В.Вегашин, И.Эльтеррус "Иной путь" Д.Казаков "Идеальное отражение" А.Ковальков "Дикий Ученик" Т.Форш "Корона Всевластия" Р.Артемьев, В.Холмогоров "Хроники Аскета. Третья сила" Е.Белова "Сердце Феникса. Возрождение из пепла" Т.Устименко "Второе пророчество" Е.Картур "Снежный барс" С.Мазур "Клятва Рода" А.Шакилов "Хозяин Янтаря" В.Васильев "Сфера влияния" Д.Дашко, М.Бычков "Подземка" А.Тьма "Крылатый" А.Круз "От чужих берегов" А.Величко "Гатчинский коршун" П.Комарницкий "День ангела" А.Левицкий, А.Бобл "Варвары Крыма" В.Выставной "Нет правил для богов" М.Палев "Копье Дракулы" Н.Бульба "Прогулка в бездну" Э.Шауров "Оракулы перекрестков" В.Белоусов "Утомленное солнце. Триумф Брестской крепости" Д.Распопов "Мастер клинков. Клинок выковывается" I.Kotlyyar "Дикобраз. Женский род. Единственное число" О.Шалюкова "Академия теней" Б.Сапожников "Война" А.Гончар "Последняя обойма" Д.Хван "Ангарский Сокол"

Сайт - "Художники"
Доска об'явлений "Книги"