Томас Венцлова: нет еврейского и литовского повествования - есть честное и нечестное повествование
Доманте Платуките, LRT.lt
25.06.2020 15:34
Томас Венцлова
Фото Томаса Венцлова / Д. Умбрасс / ЛРТ.
Холокост не является особым или исключительным случаем в Литве - ситуация, когда местные жители также участвовали в преступлениях против евреев, существовала во многих странах, книга «Как это произошло? Кристоф Дикманн отвечает Руте Ванагаите ", ее соавтор Ch. Дикман. Однако он подчеркивает, что ни один немец или литовец не был наказан за то, что не участвовал в убийстве евреев.
Д-р Кристоф Дикманн - немецкий историк, член Международной комиссии по оценке преступлений нацистского и советского оккупационных режимов в Литве, а его исследование «Немецкая оккупационная политика в Литве в 1941–1944 гг.» Было удостоено Международной книжной премии имени Яд Вашема за исследования Холокоста.
В 1941–1944 годах на территории Литвы погибло около 420 000 человек. человек, в том числе 205 тыс. Евреи. Как Ch. Дикманн, гетто были созданы в литовских губерниях, в которых около 90 тысяч. Евреи, которые должны были жить в ужасных условиях.
Стремится понять, какой выбор у людей был в то время
В начале августа 1941 года немцы решили убить всех евреев, живущих в гетто в литовской губернии. Цель состояла в том, чтобы превратить некоторые гетто в трудовые лагеря.
Историки утверждают, что евреи были убиты в крае с конца июля и в течение августа как немцами, так и литовской полицией. По его словам, это была согласованная акция, и полиция, убивающая евреев, была частью длинной цепи.
К 1939 году потери нацистов были относительно небольшими, но к 1941 году ситуация изменилась, когда число жертв возросло, а к весне 1942 года число жертв нацистов возросло с тысяч до трех миллионов. Даже позже число жертв достигло девяти миллионов.
Кристоф Дикманн
Фото Кристофа Дикмана / Д. Умбрасо / LRT.
Глава Дикманн напоминает, что немецкие евреи составляют только три процента всех нацистских жертв. 97 процентов Евреи убили за пределами Германии 18 процентов. - в восточной европе. Таким образом, историк заключает, что связь между войной, оккупацией и массовой преступностью существует.
«Исполнительные силы в регионе были связаны с руководителями литовских уездов - немцы не принимали непосредственного участия в убийствах здесь». Нет необходимости игнорировать уровень власти, но политический аспект был также.
На практике немцам приходилось сотрудничать для достижения своих целей, а литовцы не были готовы действовать против своих соотечественников в этническом смысле. Немцы это знали и учитывали. (...) Долгое время доминировал Третий Рейх, потому что он руководствовался приказами свыше », - говорит автор книги.
Книга «Как это случилось? Презентация Кристофа Дикмана «Рута Ванагайте»
Книга «Как это случилось? Презентация Кристофа Дикмана «Рута Ванагаите» / Фото Д. Умбраса / LRT.
По его словам, существовала система, в которой люди выполняли приказы сверху и считались маленькими улитками в большой системе, потому что они не думали о том, что они делали в сложном процессе.
«Мы получаем инструкции и принимаем меры - мы не думаем об этом», гл. Дикман описывает систему преступлений, совершенных во время Второй войны.
И теперь историки задаются вопросом, какой выбор имели литовцы, немцы и евреи в то время. По словам автора книги, историки пытаются ответить на эти вопросы, но не хотят осуждать определенные действия - скорее, они стремятся восстановить их.
Книга «Как это случилось? Презентация ответа Кристофа Дикмана на Руту Ванагайте »
Книга «Как это случилось? Презентация Кристофа Дикмана «Рута Ванагаите» / Фото Д. Умбраса / LRT.
«Мы не хотим притворяться лучшими людьми, чем те, кто жил тогда, мы хотим понять, какой у них был выбор. Мы не пытаемся оправдать их, мы просто пытаемся сравнить разные явления. (...) Это европейская история, и некоторые аспекты связаны с мировой историей, у нас есть общие проблемы, и мы должны решать их вместе », - говорит Ч. Дикман.
Холокост в Литве не выделяется
Однако, когда дело доходит до Холокоста, Литва не является особым или исключительным случаем, подчеркивает историк. По его словам, хотя многие люди выделяют Литву как таковую, такая ситуация сложилась не только в Литве, но и во многих европейских странах, которые были оккупированы нацистами.
«Представление местных жителей о преступлениях против евреев имело место во многих штатах. Холокост был нацистской инициативой », - говорит автор книги, подчеркивая, что нам необходимо поднять эти вопросы и привести правильные аргументы. Согласно гл. Дикманн, демократическое гражданское общество не может обойтись без таких вопросов.
Книга «Как это случилось? Презентация ответа Кристофа Дикмана на Руту Ванагайте »
Книга «Как это случилось? Презентация Кристофа Дикмана «Рута Ванагаите» / Фото Д. Умбраса / LRT.
Конечно, добавляет историк, ни один немец или литовец не был наказан за то, что сказал, что он не будет способствовать Холокосту, убийству евреев -
нечно, добавляет историк, ни один немец или литовец не понесли наказания за то, что они не будут способствовать Холокосту, убийству евреев - никто не стрелял в них, у них действительно не было никаких последствий для того, чтобы сказать, что они не будут убивать евреев.
Но люди, которые совершили ужасные преступления, которые стали частью Холокоста, они также не были наказаны за то, что они сделали, подчеркивает гл. Дикман. Было вынесено несколько судебных решений по этим преступлениям, но очень мало.
«В Литве было проведено 140 расследований в отношении преступников, но реальных судебных решений не было, расследования ведутся уже 70 лет», - говорит историк.
Вспомнили переживания во время Холокоста
Свидетель Холокоста, депортации, литературный критик проф. Ирена Вейсайте считает, что Европа далеко не христианский континент, а христианство работает как фасад. По ее словам, по-прежнему очень мало любви и мести - когда мы говорим в прошлом, мы ищем вину, правду.
«Я действительно прошел весь этот период, я не понимал, что произошло, я не понимал, почему мне пришлось идти по улице с лошадьми и машинами, почему мы были заперты в гетто, почему мы начали ненавидеть нас, но я понимаю мировоззрение и отношение 1940-1941 годов».
Ирена Вейсайте
Фото Ирены Вейсайте / Д. Умбрасас / ЛРТ.
Насколько я понимаю, литовцам сказали, что евреи депортировали их в ГУЛАГ, что во всем виноваты евреи. Они могли бы в это поверить. Представьте себе первые депортации, которые произошли в 1941 году, ведь их было 30 процентов. Евреи, но никто не говорил об этом », - говорит И. Вейсайте.
Поэт и эссеист, историк Томас Венцлова говорил, что в Литве распространено мнение, что существует два повествования - еврейское и литовское. Мы собираемся в разных учреждениях и говорим о наших бедствиях, но мы заботимся о других вещах, и эти рассказы непримиримы, как ни странно историк.
Томас Венцлова
Фото Томаса Венцлова / Д. Умбрасс / ЛРТ.
«Нет еврейского или литовского повествования - есть честное и нечестное повествование. Я пытался быть на стороне этого честного рассказа. Этот рассказ и еврейский, и литовский - он один, соответствует истине, рассказывает, что было на самом деле, не пытается оправдать свое и осуждать тех, кто критикует их. Это трудно.
Вот уже более 40 лет это задача Сизифа - поднять камень в гору, но он снова падает - кто-то начинает говорить о национальном видении, и снова, когда камень поворачивает под гору, его нужно снова вытащить на поверхность », - говорит Венклова.
О книге
Согласно сообщению, книга «Как это случилось? Кристоф Дикманн отвечает Руте Ванагайте », родился в гл. Беседы Дикмана и литовского писателя Руты Ванагайте о Холокосте в Литве. Р. Ванагайте, опубликовавший книгу Mūsiškiai в 2016 году, вызвал бурю дискуссий о Холокосте в Литве. В 2017 году, после публичного возмущения ее утверждений о том, что командир партизанского отряда Адольфас Раманаускас-Ванагас сотрудничал с КГБ, она признала, что ошибалась в своей оценке.
Новая книга, основанная на гл. По словам Дикмана, знания, собранные в ходе исследований в 30 архивах в семи странах, предназначены для широкой общественности в Литве, говорится в докладе. Это диалог между двумя людьми, в ходе которого события и преступления лет немецкой оккупации, их курс и участники, сотрудничество немцев и литовцев в совершении этих преступлений обсуждаются на понятном им языке.
Глава Дикман говорит не только о Холокосте, но и о почти неизученных судьбах групп военнопленных, эвакуированных и других жертв, связывая их воедино и обеспечивая всеобъемлющий контекст для событий того времени.