Ого-Блин: другие произведения.

О особенностях трактовки термина "фашизм" (ответ Лучинскому Юрию Михайловичу)

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
 Ваша оценка:
  В общественных науках в целом, и в политической науке в частности существует такое явление, как мультипарадигмальность. Это математикам хорошо - существуют единые для всех априори верные аксиомы, а у гуманитариев с общими основами проблемы. Поэтому довольно частым явлением представляется перетягивание "одеяла" науки на себя тем или иным исследователем. Одних только определений политической власти насчитывается примерно полсотни. Проблемы такого рода вполне понятны и объяснимы, а множественность подходов и методов при проведении научного исследования обычно учитывается.
  
  Однако в политической науке есть определенные излишне ангажированные места, в отношении которых не только посторонним зрителям, но даже и представителям научной общественности трудно остаться беспристрастными. Также, как для историков болезненной темой является точный подсчет репрессированных в период существования СССР, в политической науке подобным ажиотажем пользуется термин "фашизм". Исторически сложилось так, что в период Второй Мировой и послевоенные годы советские идеологи не делали особой разницы между гитлеровским нацизмом, итальянским фашизмом, испанским традиционал-национализмом, обобщенно называя их всех фашистами. Масла в огонь споров подливали и представители либеральной общественности, излишне широко используя данный термин в отношении своих идеологических оппонентов. Дошло даже до того, что появился термин "исламо-фашизм", хотя как можно объединить религиозный культ с культом не религиозного вождя-харизматика и его окружения - это большой вопрос.
  
  Казалось бы, самым простым способом является обращение к первоисточникам - например, к создателю термина фашизм Бенито Муссолини, написавшего работу "Доктрина фашизма".
  Или, если спор ведется на "кухонном уровне", то на худой конец, к вездесущей википедии, дающей как максимально "широкую", так и "узкую" трактовку фашизма.
  
  И вроде как ситуация вокруг фашизма вполне ясна и понятна, но тут мне случайно довелось наткнуться на творчество Лучинского Юрия Михайловича (http://zhurnal.lib.ru/l/luchinskij_j_m/), который в своих работах
  "О фашизме вообще и российском фашизме в частности" и "Еще раз о фашизме, народе, и болтунах на эту тему" много говорит на эту тему. В этих статьях известный болтун и блоггер господин Лучинский излагает довольно оригинальный концепт "фашизма".
   "Фашизм - политический режим, при котором диктатор осуществляет власть над населением
  
   - путем силового подавления;
  
   - путем единения (фашизации) населения вокруг себя за счет эксплуатации низменных сторон массового сознания"
   Конечно, слишком много разговоров и споров вокруг термина фашизм есть проблема. Более того, проблема не разрешимая, ибо споры такого рода выгодны, особенно господам либеральным оппозиционерам имеющим замечательную возможность заклеймить любого несогласного свастикой (оппонент=фашист=нацист). А наука от этого страдает. Но еще большую сумятицу в умы вносят такие вот "теоретические" разработки от некоторых знатоков юридических (!!!) наук.
  
  Итак, первая претензия к господину Лучинскому - это ненаучность его работы. Во-первых, сам язык работы крайне далек от языка научного исследования. Во-вторых, господин Лучинский тщательно скрывает логику своего исследования, коя и привела к появлению данного определения. В-третьих, отсутствует любое подобие должной теоретико-методологической базы, выгодно отличающей добросовестного ученого от всяких "болтунов на эту тему".
  
  Вторая претензия к господину Лучинскому, это наплевательское отношение к категориальному аппарату.
  Разве можно определять фашизм (как идеологию!) в качестве политического режима? Это же принципиально разные явления! Идеология - чисто семантически - логика идеи, а политический режим - это режим функционирования политической системы. Грубо говоря, есть разница между тем, что забивается в головы народонаселения и это режимом, в котором функционирует политическая система (также, как двигатель, скажем, может функционировать в разных режимах с разным кпд и уровнем потребления топлива). Классическая типология выделяет 3 типа политических режимов. При более глубоком рассмотрении с использованием исследований в области политической культуры и социальной активности при использовании системного подхода можно выделить примерно пять основных политических режимов, и еще около 3-4 возможных. При этом фашизм будет соответствовать либо тоталитарному режиму на пике популярности идеологии, либо авторитарному, при деградации политической элиты и падении уровня социальной активности населения.
  
  Третья претензия - это отсутствие четкости в данной формулировке. Если мы вспомним Т. Гоббса, либо обратимся к теории насилия, то сможем отметить, что монополия на насилие есть неотъемлемая черта такого института, каким является государство. А значит, "путь силового подавления" не может служить достаточно надежным критерием для выделения фашистской идеологии (!!!). "путь единения (фашизации) населения вокруг себя за счет эксплуатации низменных сторон массового сознания" автоматом зачисляет в фашизм существенную долю прецедентов традиционного господства и любые проявления харизматического типа господства по М. Веберу. То есть, по типологии типов господства известного социолога, только рационально-легальный тип господства оказывается полностью не фашистским. И хотя господство и идеология - это разные явления, стараниями господина Лучинского они оказываются в одной плоскости.
  
  И все бы ничего, да вот беда - относясь к окружающим, как к болтунам, и претендуя на звание эксперта в данном вопросе, сей почтенный муж оказался не способен выйти за рамки простого кухонного спора.
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
М.Князев "Полный набор.Свой замок" М.Гинзбург "Черный ангел" Д.Манасыпов "За нами-Россия!" В.Горъ "Законник" М.Михайлов, В.Поляков "Лич" Е.Казакова "Избранная по контракту" Ю.Архарова "Дорога в ночь" Д.Удовиченко "Зеркала судьбы.Скитальцы" М.Белозеров "Золотой шар" А.Шакилов "Остроги.Атака зомби" Ю.Славачевская, М.Рыбицкая "Замуж за Черного Властелина..." Д.Даль "Волчий отряд" Н.Ракитина "Ведьма" Е.Малиновская "Частная магическая практика.Заговор" М.Михеев "Дилетант галактических войн" В.Дуров "Рейнджер" Ю.Васильева "Управлять дворцом не просто" В.Башун "Его высочество,господин Целитель" А.Христова "Мертвое солнце" С.Давыдов "Шаман" А.Архипов "Ветлужцы" А.Глушановский "Надежда пустошей" А.Марченко "Хранитель Ключа" Е.Звездная "Хелл.Приключения наемницы" О.Бубела "Дракон" А.Колентьев "Партизаны третьей мировой" О.Шалюкова "Ночная таксистка" О.Демченко "Паутина удачи" В.Вегашин "Иной смысл" А.Левицкий "Нашествие.Москва-2016" А.Кленов "Зуб дракона" Г.Ли "Эндана" И.Эльтеррус, Е.Белецкая "День Черных Звезд" Л.Кондратьев, В.Мясоедов "Торговец" А.Ивакин "Прорвать блокаду!Адские высоты" Н.Кузьмина "Наследница драконов" Ю.Фирсанова "Родиться надо богиней" Ю.Иванович "Битва за Оилтон"

Как попасть в этoт список

Сайт - "Художники"
Доска об'явлений "Книги"