Аннотация: О ЗАКОНАХ МИРОЗДАНИЯ. ГЛАВА 20. СВОБОДА И ТВОРЧЕСТВО В ИЕРАРХИИ БОГА.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Закон творчества определяет особый вид деятельности, идущей от процесса вдохновения.
"Творчество есть производная от вдохновения, преобразованная в действительную фазу реального воплощения (на более грубом энергоуровне)".
Процесс творчества осуществляет собой работу по воплощению идеи в действительность при прохождении ею пути от импульсной формы до реального воплощения. Процесс творчества является продолжением процесса устремляющей активности Сути по усвоению и преобразованию идеи. Устремление всегда зависит от идеи, поэтому, когда Суть воспринимает идею как вдохновение, то она определяет путь развития и выстраивает цепочку действий, ведущих к достижению цели через творчество.
Суть формирует для себя целеустановку и начинает добиваться поставленной цели с помощью созидательных творческих процессов. Происходит воплощение идеи в конкретную форму.
Закон творчества внедряет обособленную форму действия, "идущего от сознания Сути, её внутреннего характера, дающего обособленную форму понятия и мировоззрения", то есть любое творчество является сугубо индивидуальным проявлением, проникнутым особенностями самой личности.
Творчество относится к внеплановой деятельности личности (основной является программа), которую она выбирает сама, "исходя из конкретно сформированного внутри восприятия действительности окружающего мира".
Миропонимание Сути складывается из отдельных моментов её устремлений, которые Сутью ещё не реализованы, а остаются в ней в идейном варианте. "Данный идейный вариант и есть целеустановка на стремление к выполнению и воплощению её в некую форму реальности".
Творчество основывается только на собственной деятельности, сила которой зависит от мощности творящего индивида, "созидающего данный материал от вдохновляющей силовой прогрессии".
Закон творчества выражает овеществлённый закон вдохновения, его целевую реализацию.
"Цель творчества - созидание, что являет собой для Сути динамическую силу мысли". А это значит, что потенциал Сути должен превосходить потенциал создаваемой фактуры, то есть Суть должна иметь достаточно мощную энергетическую базу внутри себя, "так как вдохновение несёт из её недр обособленную качественную энергию, которая, в свою очередь, являет индивидууму целевую направленность на конкретное творческое начало".
Творческая направленность Сути зависит от её внутренних накоплений, общая база которых складывается из различных качественных составляющих. "Эти качества в совокупности своей образуют общее состояние единой однородной энергии, относящейся к конкретной Сути", а различные качества энергий создают и разные направления в творчестве.
"Эта общая энергоплатформа являет собой единую энергию вдохновения, что есть своеобразное желание Сути в необходимом дополнительном наборе качественных основ, которые она может получить в процессе творчества".
"Таким образом, желание, идущее из недр Сути, есть вдохновение, направленное на особый вид творчества. А творчество, в свою очередь, рождает динамику силы созидания, которое движет развитием, особенно в плане мыслительной сферы изобретения, либо обычного программного обучения. И если вдохновение присутствует при технике обучения, значит, это есть желание, идущее из недр самой Сути, совпадающее с работой обучения и несущее в себе для Сути получение дополнительных требуемых качеств".
Но если личности неприятно обучение, то оно противоречит той цели, которая задана по программе, и даёт ей не те качества, в которых она нуждается в первую очередь. Суть не чувствует своё вдохновение, которое заглушается динамикой окружающей действительности.
Энергии творчества, проходя через созидательные процессы мысли и действия, преобразуются в них и в итоге переходят в те энергии, которые необходимо получить по программе от исполнения цели. Конечный результат приносит удовлетворение Сути при максимально точном претворении задуманных ею планов, или при достижении "конечной точки цели, сформированной внутренними качественными основами Сути, выражающими окончание её энергоформирования на Уровне".
"Но если творчество не выполнило намеченной цели до конца, то Суть остаётся не полностью удовлетворённой, так как не все качественные составляющие были получены от процесса творчества". Следовательно, вдохновение будет являть собой другую форму качественных энергий, "преобразовав свои оставшиеся требования" в иное энергокачественное состояние с тем же направлением к цели, но в новой форме реализации. (Вдохновение разделилось на выполненную и невыполненную части, и оставшаяся невыполненная часть представляет определённую качественную платформу, "которая меньше по объёму построения и по объёму требований, чем первая").
"Закон творчества формирует собой материал созидания для нужного подготовительного образования" ещё несформированного объекта построения как на энергоуровне, так и на Уровне грубой энергии- материи.
Творчество - это процесс "воспроизведения нужного построительного образования требуемой формы и качества", предназначенного для других или самой творящей Сути.
Творчество характеризует определённым образом самого индивида, раскрывает основную целенаправленность его развития, как на настоящий момент времени, так и за всё прошлое время его существования.
"Творчество является показателем духовного состояния Сути, то есть её энергетического состава, что объясняет и даёт показатели совершенного образования, которые Суть получила в процессе существования". Качества Сути собирались по крупицам не одну жизнь, и поэтому в полной мере способны дать полную характеристику этой личности на настоящий момент времени.
"Творчество вкладывает в созидающуюся основу все необходимые энергокомпоненты, которые, в первую очередь, нуждаются в дополнительном наборе качественных энергий, что проявится в изменении качеств самой Сути".
Цель творчества - получить от процесса созидания наибольшее число энергокомпонентов. "Необходимость же выполнения полностью возложена на Суть, занимающуюся творчеством, которая должна максимально выполнить свою собственную внутреннюю программу, так называемого "свободного развития". Эта установка даёт Сути самостоятельное осуществление совершенного процесса развития, продвигающего индивида в определённом направлении пути общей программой части".
"Тем самым Суть меняет траекторию развития согласно собственному желанию, а это значит, что свобода творчества и есть та самая свобода, дающая истинность понимания той свободы, которая предоставлена для развития индивидуума БОГОМ".
Остальная свобода, не связанная с творчеством, приводит индивидуума к путанице, ошибкам, метаниям, которые ведут её к деградации.
Творчество позволяет ощутить и понять смысл истинной свободы и одновременно прочувствовать способность созидать, творить самостоятельно.
На каждом Уровне Иерархии эта способность проявляется согласно порядковости Уровня, и чем он выше, тем обширнее свобода творчества и способность созидания. И соответственно с этим каждому индивиду предоставляются возможности согласно их Уровневой принадлежности и потенциальной предрасположенности к творчеству.