# 19. Новый Год

Александр Викторович Паринов

19. Новый Год


Новый год! Вот и мы празднуем Новый год 1 января - это есть приблизительно от дня рождения Иисуса Христа на Земле. Раньше, как мне известно, Новый год на Руси отмечался несколько в другой день. Вот смотрите, месяц декабрь - двенадцатый, хотя корень этого слова есть "дека" - то есть 10, октябрь - десятый месяц года, хотя слово образовано от корня "окта", то есть 8! Девятый же месяц сентябрь образован от корня "септа" - то есть 7! Итак, из этих названий очевидно, что такие названия месяцев были введены в те времена, когда Новый год праздновался не 1 января, а лишь 2 месяца спустя, то есть - 1 марта! Почему? Потому что именно в марте, где-то 21 числа происходит такое явление, как равноденствие, то есть в день, когда его длина равняется длине ночи. После этого дня каждый новый день уже больше ночи. И поскольку раньше люди почитали Солнце (корень - "Ра": Ра-дуга, Ра-дость, Рас-свет), то когда день становился длиннее, то есть больше ночи, тогда и праздновался ранее на Руси Новый год. И тогда-то сентябрь был седьмым месяцем, октябрь - 8-мым, декабрь - 10-тым. И на Руси ранее также был праздник "Великдень", который сегодня называют Пасха. Вы также знаете, что каждый год она отмечается в разные дни. Почему так? Потому что рассчитывается она одним определённым, но простым образом. После мартовского дня равноденствия дожидаются также, чтобы и Луна стала новой уже в этом году. То есть дожидаются ухода луны старого года, и прихода новолуния в новом году (то есть от мартовского дня равноденствия). И так как Великдень отмечают только в воскресенье, то ближайшее воскресенье после этого нового новолуния и становилось днём Великдня, а сегодня Пасхи! Поэтому то Пасха всегда и приходится на период апреля или максимум - первых дней мая. Но об этом рассказал Михаил Задорнов. Кстати он очень хорошо также пояснил и старую сказку о Кощее и бабе Яге. Да и многое другое.

Но хочу поделиться ещё собственной мыслью о Подлинном Новом Годе. Ибо Новый год означает Начало! Одним словом: поскольку Жизнь Совокупного Творения началась в Тот Миг, когда открылись Внешние Врата Замка Граля Божественной Сферы, то именно в Тот День и Начался Новый Год для Всего Сущего Вне Божественной Сферы! А так как на сегодня, согласно нашему сегодняшнему календарю, данный день обозначен как 30 мая, то отсюда автоматически следует, что 30 мая, когда в этот День Святого Голубя происходит излияние Силы Святого Духа для Поддержания и Жизни Совокупного Творения - то этот День и является Подлинным Днём Вступления Подлинного Нового Года не только здесь, на Земле, но и для Всего Совокупного Творения! И вправду, как я заметил, до этого дня ничто не даёт своих уже зрелых плодов. Но после этого Дня, уже подготовленные Сущностным Его плоды созревают: клубника, вишня, черешня, черника, земляника, малина, белый налив, и т.д. и т.д. Не правда ли? Понаблюдайте самостоятельно за природой с раннего утра и до послеполудня 30 мая! Это потрясающе! Как всё меняется в этот день. Я видел это так: ещё с утра природа бушевала - прохладный ветер, облака и солнце; после полудня же всё было иным - миг затишья и всё преобразилось - ветер стал тихим, мягким и тёплым. Листва на деревьях стала издавать мягкий как шёлк свой шелест. В общем, всё преобразилось! Понаблюдайте своими глазами за Природой в этот день и этот час! Это великолепно! Но наш то дух также может ощутить это излияние Этой Силы! И непременно должен мочь это делать! Ибо это обусловлено его родом - родом духовного! Чтобы вобрать Её в себя именно только в Этот Миг!

Что ж, этот день приближается! --

Посмотрите же, что делается с Природой? Не готовится ли Она к этому Дню как Невеста? Всё краше день ото дня! Готовя свои Прекрасные Дары в Честь Любви Всевышнего, чтобы Он благословил Её и Её Плоды! И после Этого Благословения, то есть после Излияния также и на Неё Силы Творца - начинает теперь Природа дарить свои уже благословлённые плоды и людям Земли: ягоды и плоды, ароматы и цветы! - Приходит лето! Море становится тёплым, набирается соками виноград, всё расцветает и поёт - и даёт плоды! Вплоть до глубокой осени! Каждый плод согласно своего времени! Итак, смотрите же - Природа даёт свои плоды только в период, начиная от Дня Святого Голубя и до глубокой осени! Зимой происходит покой и подготовка, а с первых дней весны Она вновь начинает своё убранство для уже Следующего Праздника Святого Голубя! Итак - вот он этот подлинный Календарь, или Календарь Природы, и этот Подлинный Годовой Цикл! Со Своим Подлинным Началом в День Святого Голубя! Согласно нашего земного календаря - это 30 мая каждого года!

Но ещё один момент! Коль скоро это действительно так, то мы можем также увидеть, а каков же был Мир в Подлинно Первый Миг Своего Бытия! То есть в Тот Миг Своего Рождения Всё Совокупное Творение было столь же юным, солнечным и красивым, как это мы видим 30 мая каждого года, когда вся Природа Приготовлена как Очаровательная Невеста для Своего Супруга! Не правда ли Красива Она?! Да, Очень! Таким было Начало Мира! И каждый земной, согласно нашему календарю, год - всё повторяется в вечном Круговороте, или Вечном Радостном Хороводе!

Но мы можем увидеть в этом ещё нечто одно! А именно: поскольку Весь Мир родился в Тот Самый Миг, когда Излучения Света вырвались за Пределы Замка Граля, то есть за Пределы Божественной Сферы, в Пространства, которые до этого не знали ранее Света, тем самым дав возможность Войти в Эти Пространства Тому Нежно-Колышущемуся Облачку Духовного, Которым Тогда Ещё Было Всё Духовное в Божественной Сфере - то мы можем только предощутить, каков же в действительности Светел и Ясен начинается тогда Мир у Самых Дальних Пределов Божественной Сферы, не говоря уже о Более Близком Приближении к Богу и о Нём Самом - если после того, когда Это Духовное Облачко Попало за Пределы Божественной Сферы, то есть в Область Более Холодного Охлаждения, где ранее никогда не было Света, что в этом Более Сильной Холоде и Охлаждении Это Духовное Облачко стало Столь Прекрасным и Красивым, как это нам, людям, просто невообразимо! Ибо все красоты нашего земного мира есть ничто иное, как величайшая тень и наислабейший отблеск Той Красоты и Блеска, которые присущи Нашему Совокупному Творения на Его Вершине! Хотя Всё Наше Совокупное Творение было когда-то лишь Маленьким Колышущимся Облачком у Самых Дальних и Крайних Пределов Божественной Сферы! Какова же тогда в действительности есть Сфера Божественного и Её Красота?! И каков же тогда есть Сам Бог, если даже и Всю Божественную Сферу и близко (или далеко) вообще нельзя сравнить с Самим Богом! И каковы тогда же мы, в действительности, люди, если даже Вся Божественная Сфера не может быть сравнена с Богом даже и близко! --

И если же мы, люди, можем при взгляде на наше ночное небо видеть сколь велик Космос, Вселенная, сколь Она огромна и велика! А ведь это же только видимая нами часть, и притом, только грубо-вещественной области Вещественного Творения. Не говоря также ещё и о том, что Часть Вещественности, к которой относится Земля - это одна из семи Частей Мироздания, а именно - Эфес! Итак, если мы видим и можем хотя бы немножко, и хотя бы приблизительно представить себе, насколько же Велик уже видимый нашими земными глазами Космос, насколько же Он просторен, то есть на какие же столь необъятные дали Он распространяется! При этом давайте также посмотрим, насколько же далеко от видимого нами Космоса - Царство Духовного! В сколь сказочных далях Оно находится от нас! Однако это Духовное Царство является лишь Самым Дальним Оплотом Всего Духовного Королевства Совокупного Творения! Оплот, который столь мал пред Этим Всем Королевством Всего Духовного! Но Само Это Королевство Духовного является опять же таки только Частью Совокупного Творения! То есть как же тогда ещё далеко до Вершины Совокупного Творения, если уже даже столь сказочные дали до Нашей духовной Родины, из которой мы произошли как Духовные Семена, являются лишь только наималейшими расстояниями, если сравнить их с размерами Совокупного Творения! Но сколь же тогда Велика Сфера Самого Божественно-Сущностного Царства, если все наши сказочные дали и размеры бесконечно громадного и великого Всеобщего Совокупного Творения, являлись раньше у Самых Дальних Пределов Божественной Сферы, лишь Маленьким Колышущимся Облачком! Можем ли мы теперь представить, что это значит, когда Всё Совокупное Творение, которое для нас столь велико и бесконечно, что Всё Это Совокупное Творение является всего лишь "маленьким колышущимся облачком" у Самых крайних Пределов Божественной Сферы?! Что Всё Совокупное Творение, которое для нас столь огромно, является столь маленьким перед только даже Самыми Дальними и Крайними Пределами Божественной Сферы, также как столь мало земное маленькое облачко перед бесконечными просторами не только видимого нами Космоса, но перед Совокупным Творением?! Но при этом ведь Сама Божественная Сфера, не говоря при этом о даже Её самых крайних, то есть самых далеких Пределах, является столь далекой и столь малой перед - Самим Богом! И если же мы может хотя бы предощутить или представить себе, в каких же сказочно далеких далях находится от нас Бог, или правильнее сказать, в каких же в далеких и сказочных далях находимся от Него мы, люди, когда при этом столь далекий для нас Рай в действительности находится лишь на очень близком расстоянии, если сравнить его с размерами Совокупного Творения. А это Совокупное Творение, являясь для нас столь сказочно великим, являлось всего лишь маленьким колышущимся облачком у самых дальних Пределов Божественной Сферы, то сколь же всё же тогда Огромно и Велико То Расстояние до Бога, если даже при этом Сами Наивысшие Области Самой Сферы Божественного удалены на столь сказочные и далекие дали от Самого Бога!!! Ибо то, что воистину можно назвать Его ближайшими окрестностями, как это объяснил нам Абдрушин, есть только Море Бушующего Огня, где ничто не может обрести форму! И сколь же Великой тогда есть Любовь Бога, когда Он ради такой даже ни пылинки, как мы, люди, отделил Часть Самого Себя, чтобы помочь нам, то есть, чтобы мы не погибли, но жили?! И сколь всё же Велика Его Любовь, Воля, Власть и Сила, когда даже и в этих Столь Сказочно Далеких Расстояниях от Него, то есть здесь, на Земле, Его Воля проявляет себя столь незыблемым и нерушимым образом под видом Незыблемых, то есть Нерушимых и Неизменных Законов Природы?! Какова же тогда эта Воля вблизи Него, да и вообще - в действительности?! То же самое нужно сказать и о Его Любви, которая нас и породила! И если Вся Его Воля есть только Часть Его Самого, то Каков Же Тогда ОН САМ?! Какова же тогда ЕГО ЛЮБОВЬ И ОН САМ?! Сколь тогда же всё же ОН ЕСТЬ ЛЮБЯЩ И ВЕЛИК!!! -- -- --


* * *


Александр Паринов