# 61. Ru. Сын Человеческий - Новый Вечный Посредник

Александр Викторович Паринов

61. Сын Человеческий - Новый Вечный Посредник!


( к Празднику Розы 29 декабря 2017 года )


Принц Света!


Сын - Человеческий! Это имя хорошо известно читателям Послания Граля. Однако даже те немногие, которые действительно стараются открывать свой дух Слову, ещё не до конца ясно представляют себе, о Ком идёт речь, Кто есть Тот, Кто назван как Сын Человеческий, и Кто дан человечеству как Вечный Посредник. Однако в Слове Послания дано достаточно указаний, чтобы разобраться и обрести ясность по этому вопросу. --

Скажу сразу: Сын Человеческий, Который предсказан для человечества на всю Вечность как Вечный Посредник - это не Сам Имануил и не Сам Парцифаль, но это ... Отрок, грядущий Сын Человеческий!


"... С Высот Замка серьёзно и недоуменно взирал на кошмар свершения Отрок ... грядущий Сын Человеческий. К этому времени уже началось многотрудное Его Обучение, на которое ушли тысячелетия; ибо надёжно оснащённым предстояло Ему снизойти в ту юдоль, где велением людским правил Мрак.

И тут плеча витающего в грёзах коснулась Нежная Женская Рука. Первозданная Царица Женственности стояла подле Него; с исполненной Любви печалью Она сказала:

"Дай свершению воздействовать на Тебя, милый Сын. Таково поле битвы, через которое Тебе предстоит пройти в Час Исполнения; ибо по ходатайству замученного Спасителя определил Бог Отец, чтобы до Суда Ты ещё раз обратился со Словом Его к отступникам, дабы спасти тех, кто ещё хочет внять Ему!"

Молча поник Отрок головой и побрёл с Искренней Молитвой о ниспослании Ему Силы, ибо Отзвук Великой Божественной Любви мощно вздымался в Нём! ..."


Послание Граля,


доклад 88 "Пришелец"


Итак, именно данный Отрок является возвещённым Сыном Человеческим и Вечным Посредником! Именно данный Отрок - под именем Абдрушин - дал людям Слово Истины в виде Послания Граля, которое было издано в 1931 году на немецкой земле, в Мюнхене.*) Слово же, данное в Отзвуках к Посланию, дал уже Имануил! Что не только ощущается, но также указано и в "Заключительном слове", данном в конце Послания Граля:

"...


ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО


Абдрушин завершил теперь Своё Послание человечеству. Ныне после Завершения в Нём восстал Богом Посланный Сын Человеческий


ИМАНУИЛ


который Самим Сыном Божьим Иисусом был обещан человечеству для Суда и для Спасения, после того как древние пророки указали на Него. Он несёт Знаки Своей Высокой Миссии: Живой Крест Истины, Сияющий из Него, и Божественного Голубя над Собой, как нёс их Сын Божий.


Человечество, пробудись от сна своего Духа!


..."


Послание Граля,


"Заключительное слово"


*) Послание Граля 1931 года в интернете: http://www.abdrushin.ru/v-svete-istiny/


Данный Отрок является Частью Парцифаля-Имануила. Он несёт в Себе Часть Парцифаля - Часть из Его Оболочки, необходимую Отроку, дабы Он мог вечно пребывать в Творении. Вместе с этой Частью Он также несёт в Себе Искру от Животворящей Силы Бога-Отца. Эта Часть Безсущностна и происходит из Имануила. Именно по этой причине данный Отрок является также Посланцем Божьим и может также именоваться Сыном Божьим - поскольку через Парцифаля Он есть Часть Имануила. Именно поэтому Отрок также именуется Сыном Человеческим.


"... Всё это имеет непосредственное отношение и к Великому Суду. Его Орудие - Повышенное Давление Божественного Луча в руках Посредника - Воплотившегося в Грубой Вещественности Посланца Божьего, Которому Бог дал Искру от Своей Животворящей Силы. Давление Этой Животворящей Искры Силы будет, разумеется, гораздо слабее, чем Гигантское Давление Животворящей Силы Самого Бога-Отца. И тем не менее перед Искрой сможет устоять лишь то, что Вибрирует правильно, по Законам Проявления Божественной Силы! Всё Праведное закалится, не дойдя до Белого Каления, ибо Излучения Искры недостаточно для этого. А всё мешающее Законам будет вырвано с корнем, его неправедное движение будет пресечено, оно будет стёрто в порошок и вовлечено в Распад. Для этого Излучения Искры вполне достаточно. ..."


Послание Граля,


доклад "Жизнь"


И Эта Малая Частица, выделенная из Творческой Божественной Воли, то есть из Сына Божьего Имануила, дабы Творение могло Образоваться из Её Излучений, а также остаться Сохранённым, и есть Парцифаль!

Его Безсущностное Ядро из Имануила Рукою Первозданной Царицы Елизаветы получило Форму, то есть Оболочку, Ставшую Якорем, Необходимым Парцифалю для Постоянного Пребывания вне Божественной Сферы! И Эта Оболочка, Эта Форма и есть Святой Сосуд, в Котором укоренён Огонь Бога-Отца, Дух Святой, Имануил, и из Которого Он действует. С этой Формой, с этим Покровом, эта Малая Частица Имануила вне Божественной Сферы также стала Личностью, Оставаясь при этом Нераздельно Связанной с Имануилом, а с этим Точно Так Же Тесно Связанной и с Богом-Отцом, Которого Она как Часть Имануила может называть также Отцом и поэтому также может Именоваться в качестве Сына Божьего; так как Парцифаль и Имануил есть Одно, как есть Одно Имануил с Богом-Отцом!


Отзвуки к Посланию Граля, том II,


доклад 12 "Духовные Уровни III"


Однако для простоты и наглядности - что может позволить лишь даже лучше отобразить Его Суть для понимания - можно задать себе мысленно вопросы о Нём: "Чей?" этот Отрок, и "Какой?" этот Отрок?

"Чей?" этот Отрок? - Имануила, то есть Человека! Именно поэтому Он именуется как Сын Человеческий (то есть Чей? - Человека - то есть Человеческий)!

"Какой?" этот Отрок? - Безсущностно-Духовный! Именно поэтому Он является Вечным Посредником - ибо содержит в Себе и Безсущностное и Духовное! И именно Который и был дан Богом Творению и человечеству в качестве Нового и Вечного Посредника - вместо павшего Архангела Люцифера. Но Отрок является Сыном Человеческим также по Качеству, поскольку наличие в Отроке "Духовного" также делает Его "Человеческим".


"... Сын Человеческий также происходит от Божественно-Безсущностного, Непосредственно из Бога. Отъединившись от Этого Начала, Он вступил в связь с Сознательным Духовно-сущностным. Подпав таким образом под действие Заповеди Отделения, Он, тем не менее, по-прежнему пребывает в Непосредственной Связи с Божественно-Безсущностным, что позволяет Ему играть роль Вечного Посредника между Богом и Его Деянием. После того, как явившийся из Сферы Божественно-Сущностного Люцифер не справился со своей задачей, нужно было послать вместо него Более Сильного, Который связал бы его, придя на помощь Творению. А посему Предназначенный для этого Сын Человеческий и происходит от Божественно-Безсущностного. ..."


Послание Граля,


доклад 52 "Развитие Творения"


Здесь нужно заметить, что данный Сын Человеческий, о котором идёт речь, то есть Отрок, был рождён и отправлен Богом-Отцом лишь после того, когда Люцифер не справился со своей задачей Помощника и Посредника. А это значит, что данный Отрок-Сын не мог быть Парцифалем Самим, поскольку Сам Парцифаль был Первым в Творении, и всё прочее возникло лишь после Него, и Парцифаль уже был во Главе Творения с самого начала Образования Творения, и тем более - когда немного позже в Творение по Божьей Воле пришёл Люцифер!

Парцифаль не Посредник, но - Чистые Врата! Быть на Вершине Творения Чистыми Вратами - Это Его Функция!


"... Парцифаль, Сын Света, Стоящий в Чисто-Духовном на Вершине Творения! Чистые Врата, отвёрзшиеся из Божественного к Творению, ведущие от Бога к человеку!

Имя Парцифаль среди прочего означает: от Бога к человеку! Он, следовательно, есть Врата или Мост от Бога к человеку. Он - не чистый глупец,*) а Чистые Врата Жизни в Творение."


Отзвуки к Посланию Граля, том II,


доклад 12 "Духовные Уровни III"


Тогда кто же является Посредником, обещанным навечно Творению и человечеству Самим Богом?


"... Рождество Христово не было исполнением Обетований и Откровений, которые предвещали человеческим Духам Вечного Посредника как Подарок Божий! Но это был вынужденный Божественный Акт к Совокупному Творению, которому угрожал подкоп со стороны заблудшего человеческого Духа.

Из этого следует, что Воплотившаяся во время оно в Иисусе из Назарета Часть Божественного должна была вновь, и притом без остатка, возвратиться к Отцу, к Божественному, как неоднократно подчёркивал и Сам Христос. Ему предстояло вновь воссоединиться с Отцом. Этот факт также доказывает, что Он не может быть предсказанным Вечным Посредником между Богом и Творением, ни также предсказанным для этого Сыном Человеческим!

Это - последний Прогресс для Творения, издавна он предусмотрен только на конец первой Части Вещественности, после чего Творение должно тогда двигаться в гармонии - во главе с Вечным Посредником, Сыном Человеческим, который вместе с тем есть и останется Наивысшим Слугой Бога! Христос, Сын Божий, был Частью Божественного, и поэтому должен был также полностью вернуться в Божественное. Сын Человеческий - это Посланный также из Божественного, Исполняющий Слуга Божий, который никогда не сможет возвратиться в Божественное всё же полностью, так как Он принял к Своей Неотъемлемой Собственности кроме Своего Божественного Начала также Чисто-Духовное. Это удерживает Его от Продолжительного Повторного Воссоединения с Божественным. Этим тогда и исполняется некогда данное Обетование Вечного Посредника между Богом и Его Творением, к которому принадлежит также и человечество. ..."


Послание Граля,


доклад 81 "Отец, прости им, ибо не ведают, что творят!"


"... Силою Притяжения Более Могущественной Субстанцией Чисто Божественный Сын Божий непременно должен был быть притянут обратно к Своим Божественным Истокам. Там Он был вынужден пребывать после того, как сложил с Себя все внешние проявления Внебожественного. А стало быть, Он не мог быть Вечным Посредником между Божеством и Творением, Чьей составной частью является человечество. Итак, по Возвращению Сына Божьего к Отцу между Чистой Божественностью и Творением вновь разверзлась бы Пропасть, ибо между ними не было бы Посредника. Именно поэтому Сам Сын Божий провозвестил человечеству Пришествие Сына Человеческого, Который и пребудет Вечным Посредником между Божественным и Творением. В этом сокрыта Великая Любовь Творца к Своему Творению. ..."


Послание Граля,


доклад 60 "Сын Человеческий"


"... И Этот Связующий Путь являет ныне в Исполнении и Провозглашении на Всю Вечность Сына Человеческого, который Предсказан как Вечный Посредник. ..."


Отзвуки к Посланию Граля, том I,


доклад 18 "Вездесущий"


Новым Вечным Посредником для Творения и человечества является тот Сын Человеческий, который был Отроком! И который начал Свою подготовку к Своей Миссии во время предстоящего Суда ещё с того времени, когда о Нём человечеству объявил пророк Исаия:


14. Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Имануил.

15. Он будет питаться молоком и мёдом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе;

16. ибо прежде, нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями её.


Исаия (Ис. 7:14-16)


Известная всем картина "Богоматери с Младенцем" отражает именно это Событие! Ибо Елизавета и есть Богоматерь, а младенец - это Отрок Парцифаль.


"... Во всех Подлинных Явлениях перед людьми представал Образ Елизаветы с Младенцем Парцифалем или без Него. ..."

"... Она Дева, хотя Её именуют Праматерью, а Парцифаль зовёт Её Матерью! ..."


Отзвуки к Посланию Граля, том 1,


доклад 49 "Первозданная Царица"


Итак, Новый Вечный Посредник!


Новый - потому что Он поставлен Богом-Отцом вместо прежнего Посредника - павшего Архангела Люцифера, который прежде в Божественном олицетворял собой Любовь, которую Он должен был сохранить в Творении в той же Чистоте, какой она была в Божественном. Однако Он её охладил и исказил! И затем на Земле в человечестве на его погибель Он разжёг культ телесной "любви" страсти земных тел взамен чистой духовной любви Света в их сердцах!

Вечный - потому что Он кроме Духовного несёт в Себе также Божественно-Безсущностное! Именно в этой Искре Безсущностного и находится Залог того, что данный Посредник, находясь вне Божественной Сферы, останется Надёжным и Непоколебимым также навечно!

И Вечным также ещё потому, что из-за примеси Духовного в Нём Бог-Отец не заберёт Его обратно к Себе - что значит, что из-за этой примеси Духовного Он навечно останется с нами - в Творении - вне Божественной Сферы! ... Это - Неописуемая Жертва Любви Бога-Отца к Творению и человечеству!


"... Именно Имануил, Сын Человеческий, был дан Богом человечеству, дабы благодаря Ему и в Нём для него мог быть Вечный Посредник, благодаря Бытию Которого правильно стоящие человеческие Духи могли остаться самоосознающими себя также вечно.

Для этой Цели Бог предоставил одного Сына без того, что Он вновь потребует Его полного возвращения назад к Себе. Это - Великая Жертва, которую Он принёс, это - Его Дар. Это - предсказанная Жертва Сына для человечества! Он не потребует Его и не возьмёт Его вновь обратно в Божество.

Эта Великая Жертва Бога не имеет ничего общего ни с распятием, ни с Сыном Божьим Иисусом. Распятие не было вообще никакой жертвой, ни жертвой Бога, ни также человечества! Но так как люди давали себе ложные истолкования для самоизвинения своего произвола по отношению к Сыну Божьему, то они также никогда не могли понять и Подлинное Значение слова "Сын Человеческий", никогда не могли понять Подлинную Жертву Бога как Таковую, которая лежит в желаемом и для человечества необходимом отделении от Бога Его Сына, Порождённого в Творении, Чудовищное Величие которой человечество вообще никогда не постигнет и не сможет также понять!

То, что Сын Человеческий, Происходящий из Живого Закона Света, не мог быть ничем иным, как Царём Творения, Заместителем Триединого Бога, будет вам не трудно понять. Помещённый Богом-Отцом ради человеческих духов в Творение, Он - Единственный во всём Творении, кто пришёл из Бога. ..."

"... Именно Бог принёс Великую Жертву человечеству и Творению в Сыне Человеческом! ..."

"... Царство же Сына Человеческого - это Мир, Творение! Врождённого Сына Бог назвал Сын Божий, ибо Он действует в Царстве Божественного, которое Намного Больше, чем Всё Совокупное Творение. Порождённого же Сына Он поставил в Творение, а с этим и над Человеческими Духами, поэтому и обетовал Его человечеству как Сына Человеческого. Того Сына, Которого Он отделил от Себя, дабы дать Его для этого человечества, чтобы Он царствовал над ними. ..."


Отзвуки к Посланию Граля, том 1,


доклад 16 "Иисус и Имануил"


В этом также лежит причина того, что с Мировым Поворотом всё должно стать Новым! Ибо с приходом Нового Посредника в Творении также автоматически всё должно стать Новым!


"... Это будет Переворот в Событии любого Рода, ибо с Сыном Человеческим Ныне наступает Поворот Мира! Это Причина, что всё, что хочет существовать и впредь, должно стать Новым, а от Старого не должно остаться ничего, разве что только оно уже теперь направляет свои устремления согласно Закона Света! Тогда оно сможет остаться и будет ещё только Очищено, дабы оно сияло также как всё Новое! Однако люди не знают, сколь Благодарны должны они были бы быть за Всё То, Что Происходит в Это Время! ..."


Отзвуки к Посланию Граля, том 1,


доклад 16 "Иисус и Имануил"


Для более лучшего понимания этого данного нам Сына Человеческого, то есть Отрока - Его можно назвать Сыном Человека, то есть Сыном Имануила.

То есть для людей есть три Сына Человеческих: Имануил, Парцифаль, Абдрушин.

Имануил - Часть Отца, Парцифаль - Часть Имануила, Абдрушин - Часть Парцифаля, Отрок, Новый Вечный Посредник, вместо Люцифера. Хотя в действительности всё это есть только один Сын - Имануил, но действующий одновременно в трёх частях!


"... Как Царь Имануил во Всём Сущем, как Парцифаль для Первосотворённых и в Духовном Царстве, как Сын Человеческий в Грубой Вещественности на этой планете Земля. Три Части в Одном, действующих одновременно как Божественная Мистерия..."


Послание Граля,


доклад 91 "И это исполнилось..."


"... Итак, Земля стала последней крепостью Света на враждебной Ему почве. А посему именно здесь закрепилась Конечная Точка Света. Свет непосредственно действует по Триединой Линии: Имануил--Парцифаль--Абдрушин. С каждым днём Эта Линия становится Всё Напряжённее, а стало быть, всё более Видимым и Ощутимым становится Действие Энергии Божественной Воли. Наводя Порядок, Она Насильственно Выпрямляет всё то, что Искривлено человечеством. Это касается всего того, что ещё может Выпрямиться. А то, что уже не может Выпрямиться, непременно Сломается. Сила Света ни в коем случае не допустит половинчатых решений.

Настанет День, когда Линия Света станет Прямой, а Её Напряжение достигнет Наивысшего Предела. И тогда Мироздание содрогнется от Божественной Энергии, человечество же познает Имануила в Абдрушине! ..."


Отзвуки к Посланию Граля, том I


доклад 57 "Да будет Свет"


Сын Человеческий, Отрок, Вечный Посредник, в одних случаях зовётся как Имануил, в других - как Парцифаль, однако тем не менее Он - Отрок, грядущий Сын Человеческий.

Когда говорится, что во времена Моисея на Землю приходил Парцифаль, то это означает, что на Землю приходил именно Отрок, который приходил на Землю для учёбы и подготовки к Своей будущей Миссии Помощи и Спасения ко времени Суда. Отрок этот - это Абдрушин - Сын Парцифаля, Сын Святого Духа.


"... В своё время, в первый и во второй раз на Земле в Абдрушине был Парцифаль, Который сегодня благодаря этим объяснениям становится, несомненно, немного ближе вашему Пониманию, в то время как к Часу Исполнения Земной Оболочкой Парцифаля овладел Сам Имануил - после предшествующего Нелёгкого Процесса Очищения Этой Оболочки.

Только тогда могла Постепенно Снизойти в Оболочку Полная Сила Божьего Триединства, Необходимая для того, чтобы Сбылось Самое Величайшее из Всех Божественных Обетований, данных людям по Великой Милости! Так ещё раз разворачивается перед вашим Духовным Взором Картина Неизмеримых Событий, чтобы быть вам Основой для Понимания вами Парцифаля! ..."


Отзвуки к Посланию Граля, том II,


доклад 12 "Духовные Уровни III"


"... Таким образом как Князь самого могущественного из соседних с Египтом народа, пришёл для Божьего Суда Посланец на Землю. Как арабский князь носил Он имя Абдрушин. По смыслу это тождественно с: Сын Святого Духа. ..."


Послание Граля,


доклад 91 "И это исполнилось..!"


Однако Отрок был Юношей лишь во время Обучения и Подготовки к Своей Миссии. С завершением периода подготовки и началом Исполнения Он - Созрел и стал Взрослым!

Именно Он - Отрок, а ныне Принц Света - Абдрушин - является тем Посланцем Божьим, который пришёл в Мироздание как для Помощи и Спасения, так и для Очищения и Суда.

То есть речь идёт именно о третьей Части, то есть о Том, кто был Младенцем, потом Отроком, а ныне уже стал возмужавшим Принцем Света, Сыном Света, которому прежде предстояло набраться опыта, возмужать и обрести зрелость.

Именно о Нём было пророчество рождения Сына, известного нам по образу Богоматери и Младенца, и возвещённого некогда через пророка Исаию.

Именно Он - Новый Посредник - бывший Отроком, Сын Человеческий. Поскольку Парцифаль уже был Выросшим ещё до начала возникновения Творения, ибо Творение возникло из Него и после Него. То есть также ещё до того, как Люцифер был послан в Творение как Помощник и Посредник.

Он, Сын Человеческий - Отрок, ставший известным нам под именем Абдрушин - стал для человечества Новым и отныне Вечным Посредником и Руководителем - вместо Люцифера, который не справился с порученной ему Миссией Посредника. Люцифер происходил из Божественно-Сущностной Сферы, Исток же Абдрушина находится в Безсущностном, поскольку Он происходит из Имануила через Парцифаля как Его Часть. Данное Обстоятельство навечно исключает какую-либо возможность несостоятельности Нового Посредника на Таком Большом Расстоянии от Источника Всей Силы, ибо Род Происхождения Нового Посредника навечно Гарантирует Надёжность Выполнения Роли Чистого Посредника.

Он - Вечный Посредник - вместо Люцифера. Ибо Сыном Человеческим, уже возмужавшим Принцем Света, у Люцифера было забрано Святое Копьё и взято в Праведную Руку... в Руку Принца Света, который поэтому и становится Новым Посредником вместо Люцифера, дабы ... направлять человечество, воплотив в жизнь подлинный Принцип Граля - Принцип Чистой Строгой Любви.


"... Задача Эта выпадает на Долю Обетованного Сына Человеческого. ...

... Люцифер неправедно воспользовался "Святым Копьём", то есть Могуществом, нанеся посредством своего Принципа Духовно-сущностному в лице Искр и Ростков человечества незаживающую рану. В борьбе Копьё отнимется у него. Оказавшись в "Праведной Руке", то есть воплотив в жизнь Подлинный Принцип Граля Чистой Строгой Любви, Оно исцелит рану, нанесённую ранее Им Самим в неправедной руке, то есть при воплощении в жизнь Ложного Принципа. ...

... Ныне же однако вернётся "Святое Копьё", то есть Божественная Власть, в Праведную Руку, Действующую в Воле Творца, Которая укажет Духовно-сущностному, странствующему сквозь Вещественное как животворящий фактор, Правый Путь Ввысь, к Исходной Точке, в Светлое Царство Бога-Отца. Тогда прекратятся потери - напротив, всё будет возвращаться к своему Истоку, как кровь к сердцу, а тем самым в Духовно-сущностном затянется истекавшая до сих пор и подтачивавшая силы рана. Иначе говоря, исцелить может лишь Копьё, нанёсшее Рану.

Для этого, однако же, необходимо сначала похитить Копьё у Люцифера Праведной Рукой, что и свершится в Личностной Схватке Сына Человеческого с Люцифером!

За Схваткой Этой последуют другие битвы как в области Тонко-вещественного, так и в области Грубо-вещественного. Но это будут лишь отголоски Одной-Единственной Великой Битвы, Несущей с Собой Обетованное Пленение Люцифера, что провозвестит Наступление Тысячелетнего царства. А это и будет означать искоренение Люциферова Принципа. ..."


Послание Граля,


доклад 45 "Тайна Люцифера"


"... Если Он хотел Помочь, то Ему оставалось только Одно: Он должен был прожить период времени как человек среди людей, не зная при этом о Своём Происхождении или Своей Задаче; потому что иначе никогда не смогло бы произойти Переживаний! Однако не только это, но Он должен был войти в Непосредственное Соприкосновение со всеми без исключения ошибками этого человечества, должен был Претерпеть их на Себе, чтобы через это со-Страдание по меньшей мере достичь Знания о них, никогда не могло бы дойти до Понимания, так как Искажение человеческих воззрений и человеческого права должно было всегда оставаться Чуждым и Ложным Его Роду и Его Происхождению. Поэтому Он также не мог думать или поступать по ошибочному человеческому праву, но, несмотря на земную жизнь, Он всегда мог выполнять только Божьи Законы, которым безчисленные правовые понятия столь глубоко опустившегося и ограниченного человечества неоднократно враждебно Противостояли. ...

... Поэтому Его безпощадно втягивало в Водовороты, которые вели Его через Всё, что было Неправильным среди людей, не поближе ко Всему - этого было бы недостаточно - но Он должен был быть Вовлечён во Всё, чтобы посреди Этого Ужасного Столкновения Интересов Познать отдельно всякое Зло и в Собственном Страдании Найти Путь, Который даст людям Возможность снова Выйти из Гибельных Оков. Он должен был сначала Сам пройти Путём Спасения и таким образом Проложить Его и для людей, для каждого в отдельности, чтобы затем Показать им в Слове, Как они Могут снова Высвободиться из всего этого зла.

Поэтому ничто не могло миновать Его, так как ничто не должно было быть Ему Незнакомым из того, что Угнетает и Мучит людей и Отрывает их от Света!

Таким образом всё земное зло было заложено в Его Путь, чтобы Он сначала Преодолел Его в Собственном Страдании; в Преодолении одновременно Вырвал и Растоптал соответствующий Корень и Проложил для людей Пути, которые Выведут их к Свету. ...

... Это была Величайшая и Тяжелейшая Жертва, которую Он принёс для земных людей. ..."


Отзвуки к Посланию Граля, том II,


доклад 21 "Живое Слово (Троица 1935) "


Весть об этом Событии - о Приходе Нового Посланца Божьего и Его Трудном Пути - прозвучала через все сферы, поэтому вполне естественно, что данный Сюжет также очень часто был отражён тем или иным образом в той или иной форме в человечестве, согласно эпохе и восприятию.

Однако все эти истории - лишь отголосок Одной Единственной Истории. Истории о Пути Отрока, Сына Человеческого, на котором Он Созревал, приобретая собственный опыт, а с ним - Знание!


Самая пламенная Благодарность Господу Богу, что Он позволил Своему Сыну прийти!!!


-- -- --


Ниже приведу несколько всем известных упоминаний, которые так или иначе повествуют о вышеупомянутых Событиях:


1. Пророчество Исаии.


14. Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Имануил.

15. Он будет питаться молоком и мёдом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе;

16. ибо прежде, нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями её.


Исаия (Ис. 7:14-16)


2. Роман "Граф Монте Кристо".

Роман "Граф Монте Кристо", написанный в 1844 году. За 31 год до рождения самого этого Графа. А в 1931 году Он издаёт свой главный труд "В Свете Истины" Послание Граля.

То, что Александр Дюма написал данный роман, не означает непременно того, что он знал всю Предысторию Сюжета. Но точно одно - коль скоро такая история была написана, пусть даже под видом романа, то это значит, что в Мире Мыслей данный Сюжет уже был в Свершении!

Невзирая на всё разнообразие приданных форм и частностей, главной линией тем не менее оставался сюжет о Юноше, о его путешествиях, борениях, заточении, преображении, избавлении из заточения, нахождении сокровищ, спасении возлюбленной женщины, и в конце концов победы над злом.

Безусловно, такое совпадение в таких подробностях и в такой близости от Свершения самих этих событий в Реальности просто невозможно! Однозначно содержание этого романа было воспринято Александром Дюма, так же как была когда-то в далёком прошлом воспринята внутренне открытыми людьми Весть о Святом Грале, которая дошла до наших дней в виде легенд и сказаний.

Как символически! Эдмон Дантес после испытаний в заключении становится Графом Монте Кристо. Остров, где покоятся сокровища - это образ Замка Граля, где покоится Истинное Сокровище Жизни - Граль, в котором пребывает Главное Сокровище - Сила самой Жизни!

Итак, несколько подробнее:

Эдмон Дантес - это образ Отрока, который должен приобрести земной опыт и знание в странствии с духовной повязкой на глазах.

Граф Монте Кристо - это завершивший земное обучение и приступивший к своей Миссии Отрок, возмужавший и ставший поэтому теперь Графом, Принцем Света - возвещенный Вечным Посредником Сын Человеческий Имануил-Парцифаль!

Граф - означает Князь Света, Сын Света.

Монте Кристо (наименование) - это Гора Святого Креста, это - Замок Святого Граля на Вершине Совокупного Творения. (Монте - камень, основание, фундамент, гора; Кристо - Крест).

С итальянского Монте Кристо (Isola di Montecristo) переводится как "Гора Христа". Следовательно она может быть также именована как "Гора Спасения", поскольку слово "Христос" обозначает - Спаситель. Таким образом Граф Монте Кристо - не только Граф, то есть Князь Замка Света, но также и Граф, Князь Горы Спасения.

Мерседес - это образ человеческой женственности, которая влюбляется в молодого Эдмона и обещает ему стать его женой (обручение в романе). Но Эдмона арестовывают и она, думая, что Эдмон умер, венчается с Фернаном. То есть земная женственность обещает Свету стать на Богоугодный Путь (стать женой Эдмону), однако несмотря на обещание (обручение), она всё-таки со временем возвращается к земному (выходит замуж за Фернана).

Фернан - кузен Мерседес - образ земного, материального человека, погрузившегося в материальность с головой.

Аббат Фариа - это образ самой жизни как Учителя. Сама жизнь, которая исполнена переживаний с целью приобретения в горниле опыта - Знания! И именно аббат Фариа выучил Эдмона и поведал ему о спрятанных Сокровищах на Острове! Что значит - что добыть Сокровище возможно только посредством приобретения опыта в самой жизни, и затем её познания! Ибо Дух Человеческий, желающий вернуться в Духовное Царство, должен духовно созреть, что возможно только посредством самой жизни, её познания и переживания! А то, что аббат Фариа представлен узником и назван людьми сумасшедшим - показывает ленивое духовно человечество, которое боится усилий, потребных для настоящей Богоугодной жизни, поэтому оно и избегает её (заточает в темницу), и в оправдание и именует её сумасшедшей!

Вильфор - "королевский" прокурор. Это образ земного рассудка, который авторитетно встал во главе всего (поэтому он именован "королевским") и всё решает (поэтому он назван "прокурором").

Данглар - бухгалтер, банкир - образ земной жизни, не в смысле светской, но в смысле отдалённой от истинной, подлинной Богоугодной жизни. Образ банкира указывает на отсутствие в жизни Богоугодного Созидания и наличия лишь безсмысленного выменивания тленным прахом.

В конце сюжета Донглар становится банкротом - что значит, что подобная небогоугодная жизнь в конце концов полностью разрушится (то есть обанкротится). --

Хорошая экранизация этого романа - советский фильм "Узник замка Иф", вышедший в 1988 году на Одесской киностудии.

Действие романа происходит в 1815-29 и 1838 годах. Однако ровно 100 лет спустя происходят следующие события:

1915 год - как немецкий подданный Оскар Эрнст Бернхардт был интернирован на остров Мэн, Англия. Время первой мировой войны.

1929 год - наступил Мировой Поворот, а с ним и Суд Божий.

1938 год - 12-го марта 1938 года Абдрушин был арестован германскими властями национал-социалистического режима.


3. Геркулес

Является наглядной иллюстрацией главных этапов жизни Отрока: Его ученичества, борения, возмужания, самоотверженности, спасения жизни возлюбленной и победы над злом. Где главные герои вновь:

Геркулес - Сын Зевса, ставший земным человеком, но в котором осталась капля Силы от Его Отца-Бога (образ Отрока).

Аид - властитель загробного мира (образ Люцифера).

Мег - образ земной женственности.

(Желающим рекомендую посмотреть американский мультфильм "Геркулес" 1997 года в одноголосом переводе Павла Санаева - его перевод наиболее чистый).


4. Приключения Синдбада

Всё та же основная линия сюжета.


5. Джон Буньян, рассказ-аллегория "Духовная война"

Царевич Эммануил обращается к человеку и борется за освобождение и спасение города "Душа".


6. Послание Нострадамуса королю Генриху II

Известное Послание Нострадамуса королю Генриху II, в котором автор обращается к Королю, но к Королю не земному, но Королю Света, Князю Света. То что Имя Короля обозначено не как Генрих, но как Генрих Второй, это означает, что автор обращается не к Самому Богу-Отцу (Генрих), но к Его Сыну, который является Вице-Королём! То есть к Тому Сыну, Который отделился от Отца через Рождение Вовне - иначе Он не смог бы стать Королём "Вторым"! То есть - это обращение к Королю Имануилу-Парцифалю, Князю и Принцу Света, Сыну Человеческому, который именно и является Первым Монархом Вселенной - то есть Творения!


"Самому Непобедимому, Могущественнейшему и Христианнейшему


Королю Франции Генриху Второму;


Мишель Нострадамус - его смиреннейший, покорнейший слуга и подданный,


желает победы и процветания


Получив позволение Высочайшего Лицезрения, о Христианнейший и Победоноснейший Король, когда моя особа, так долго пребывавшая в забвении, предстала перед Неизмеримым Богоподобием Вашего Величества, не перестаю в моём непреходящем ослеплении восхвалять и высоко превозносить тот день, когда я впервые явился перед Несравненным и Наичеловечным Государем. ...

... Однако понимая, что открыто заявить об этом не является для меня возможным, а также охваченный единственным желанием - появиться в Свете после столь долгого уединения и забвения и предстать пред Высочайшие Очи Первого Монарха Вселенной, ...

... Несмотря на это, видя Вашу Царственную Блистательность в сочетании с Несравненной Человечностью, я осмелился обратиться к Вашему Величеству, ...

... Но Наиосмотрительнейшему и Наимудрейшему Принцу я посвятил свои ночные и пророческие предвидения..."


Мишель Нострадамус "Послание Королю Генриху II"


Из Салона, 27 июня 1558 года.


7. Ихтиандр, Человек-Амфибия!

И Дух Божий носился над водами"! (Бытие 1:2).

И с этой Жертвой один Сын был сотворён Ихтиандром, который стал Человек-Амфибия! Отныне Он живёт в Воде, хотя Он может кратковременно выходить из Неё. В Воде - это значит в Творении! Это - Неописуемая Жертва Любви Бога-Отца к Творению и человечеству!

И фильм "Человек-Амфибия" даёт земной пример, чтобы хотя бы немножко человек представил себе, какой же Большой должна быть Любовь Отца к сотворённым созданиям, что ради них Он отдал Своего Кровного, Родного Сына навечно жить в Воде, тогда как Он Сам вечно жил и будет жить над Водой и вне Воды!


"... Сын Человеческий есть не только Царь Граля, но и Единственный из обитающих в Творении, Кому дозволяется переступать Границу Божественного в качестве Посредника. Это возможно, ибо по Роду Своего Происхождения Он соединяет Божественное с Духовным. ..."


Послание Граля,


доклад "Жизнь"


-- -- --


29 декабря - подлинная дата Рождества Христова. Согласно сегодняшнему календарю это именно тот день, в который некогда Иисус родился на Земле - в яслях в Вифлееме, о чём также засвидетельствовала воссиявшая в небе Звезда, которую видели пастухи и три царя.


-- -- --


В дополнение также несколько наблюдений:


Иисус - Любовь: цифра - 5, Имануил - Воля: цифра - 7.

Иисус начал возвещать Слово, когда ему было 30 лет = 5*5+5.

В 1923 году (на 7*7 год от рождения) - автор начал писать доклады Послания.

В 1931 году (через 7*7+7 лет после рождения) - завершено и издано Послание Граля.


21 июля 1929 года - начало Мирового Поворота, а с ним Суд.

21 = 7+7+7, июль - 7-й месяц, 1929 = 1+9+2+9 = 21 = 7+7+7. Итого - семь семёрок!


-- -- --


"... И если бы земным людям, среди которых уже наступило Помрачение, не было бы дано Слово, то все они, до единого, должны были бы Погибнуть и Погрузиться в Распад вместе с густо обступившей их тьмой. ...

... Своими силами, без этой Помощи люди никогда не смогли бы отыскать Путь. ...

... Итак, Великая Жертва Единственна в Своём Роде как Следствие Божественного Совершенства Всесвятой Воли. ..."


Отзвуки к Посланию Граля, том II,


доклад 37 "Не падите в соблазне"


Вот как выглядит Неискажённое Слово, принесённое людям - Послание Граля 1931 года:


* * *


И всегда - испытанию и проверке должно подвергаться только само Слово!


Господу Богу принадлежит Вся Благодарность!


Аминь


29 декабря 2017 года


Александр Паринов