# test111114-1.001

Павел Владимирович Петриенко

ВСТУПЛЕНИЕ,


постановка проблемы и

## глава 1.


"Ложь калечит сознание человека,

делая из него кривое зеркало,

отображающее человеку мир

искажённым".

(Прописная истина.)


Данная книга является итогом многолетних исследований, в ходе которых были открыты и систематизированы новые Законы Природы и на этой основе создана новая система знаний, дающая человеку возможность более реально, без заблуждений и предрассудков познавать и понимать мир, какой он есть, и себя в нём. Новые знания позволяют человеку реально использовать их в своей жизнедеятельности для успешного достижения намеченных целей и для обретения личного счастья. Они позволяют людям познавать происхождение и развитие различных явлений, включая явления личностного и общественного характера, а также прогнозировать дальнейший ход их развития.

Новые знания позволяют человеку не только лучше познавать окружающий мир и себя в нём, но и дают реальную возможность увидеть новые направления в деятельности для быстрого и успешного достижения намеченных целей. Но самое главное, новая система знаний даёт Человечеству реальную возможность для достаточно быстрого изменения социального устройства всего человеческого общества в сторону человечности, прогресса и совершенства, без применения для этого каких-либо форм личностного или социального насилия, включая также и пресловутую "борьбу", как одну из форм насилия.

Новая система знаний позволяет Человечеству познать новые направления человеческой деятельности, с целью достаточно быстрого и успешного преобразования раздробленного и разрозненного человеческого общества социального и экономического неравенства людей на нашей планете в общество счастливого социального сосуществования. В общество с наиболее благоприятными социальными и экономическими условиями для жизни и деятельности каждого психически здорового человека.

До выхода в свет этой книги, подобные знания, хотя уже и достаточно устаревшие с появлением данной системы знаний, могли получать, как правило, люди из верхних социальных слоёв общества, чтобы знать, что такое государство и как им управлять. Для этого необходимы знания философии, истории, социологии, психологии, происхождения и развития магий и религий, государственной и мировой экономик. Для этого необходимо знать происхождение, развитие, структуры взаимосвязей, взаимозависимостей и взаимодействий тех явлений, которые изучают эти науки.

В мире есть различные учебные заведения, в которых своеобразно преподаются и преподавались подобные знания. Например, в бывших социалистических странах такие знания преподавались учащимся в Высших партийных школах, а во всех высших и средних специальных учебных заведениях обязательным предметом была Политическая экономия. Все гуманитарные знания преподавались с коммунистическим уклоном с точки зрения учения "Марксизма-ленинизма" или иных учений иных вождей кровавых социальных революций. Возможно, что подобные знания и преподаются ещё для учащихся некоторых учебных заведений в Китае, на Кубе и в Северной Корее.

В странах, где в политике имеются религиозные уклоны, влияющие на социальную жизнь, большое внимание уделялось и уделяется обязательному преподаванию в учебных заведениях таких стран определённых вероучений, которые возводятся в ранг "единственно верных и истинных" в сравнении с другими вероучениями, философскими направлениями и социальными теориями.

В развитых капиталистических странах подобные знания преподаются, как правило, с прагматической точки зрения (с точки зрения получения "практически полезных результатов" от обладания этими знаниями). Эти "практически полезные результаты" и отражаются во внутренней и внешней политике этих и многих других стран. Это отражение деятельности людей в обществе, наделённых полученными ими знаниями.

Однако, несмотря на имеющиеся различия, все гуманитарные знания, которые преподаются в самых различных государствах, имеют один общий принцип. Принцип оправдывания и дальнейшего совершенствования денежных, капиталистических отношений в обществе. Отношений, построенных на принципах и основе эксплуатации наёмного и подневольного труда людей. Построенных на своекорыстных принципах в распределении созданных людьми и самой Природой ценностей, и на вопиющих несправедливости и бесчеловечности в распределении вознаграждений за различную деятельность людей в обществе.

Практически же, знания гуманитарных наук, преподаваемых в самых различных школах, имеют внутренние противоречия в своих учениях, что говорит о наличии в них ложных толкований, обоснований, утверждений и воззрений. И, что совершенно естественно, такие школы противоречивы друг другу в отношении объяснений людям многих природных, личностных и социальных явлений. Это лишь вносит путаницу в умах людей и не даёт им истинных ответов на многие вопросы. Эти противоречия не позволяют человеку получить гармонично стройную систему знаний, которые истинно объясняли бы ему и сам мир, и себя в нём, которые помогали бы человеку не совершать жизненно важных ошибок и конкретно определять жизненно важные цели.

Обладая различными социальными знаниями, люди не могут придти и к единому мнению в разрешении конкретных социальных и личностных вопросов. Противоречивые знания не оказывают также помощи человеку и в выборе основной цели в его жизни, в стремлении к достижению которой нельзя было бы впоследствии сожалеть о ней, как о незначительной, глупой или неосуществимой.

Тем людям, которые уже получили высокое гуманитарное образование, данная книга позволит увидеть противоречия в уже полученных ими знаниях, исправить их, и пополнить свои знания более совершенными. Это позволит таким людям наиболее качественно уложить всю систему имеющихся у них знаний в своём сознании, провести переоценку ценностей и изменить многие воззрения и об окружающей действительности, о явлениях, происходящих в ней, и о смысле собственного существования. Это приведёт их также и к пересмотру ранее намеченных ими жизненных целей и даст новые стимулы для определения новых целей в стремлении к совершенству и к обретению личного счастья.

(Стимул - [лат.stimulus - погонялка] - побуждение к действию, толчок, побудительная причина.)

Данная книга позволяет каждому грамотному человеку получить в систематизированной основе самую современную и наиболее стройную систему непротиворечивых гуманитарных знаний. Практически это первая книга для общего пользования, которая при помощи новых Законов Природы объединяет в себе знания нескольких гуманитарных наук. Это даёт возможность человеку самостоятельно, без преподавателей, получить наиболее современное, систематизированное и достаточно высокое гуманитарное образование.

Книга проста и понятна, так как написана без широкого употребления слов-терминов, применяемых, как правило, узкими специалистами, но которые малопонятны для других людей. Философия, история, социология, психология, экономика, являются теми науками, которые обязаны быть простыми и понятными в изучении для каждого достаточно взрослого, психически здорового человека. К тому же они обязаны быть не только объективными (т.е. беспристрастными, непредвзятыми, соответствующими действительности), но и систематизированными, потому что должны освещать для людей фундаментальные и основанные на этих фундаментах последовательные дальнейшие знания о развитии Природы, человека и общества. Истинные социальные знания жизненно необходимы и каждому человеку, и всем людям.

Если слова-термины встречаются в тексте этой книги, то сразу же, после этих слов, или в конце предложений, или же в конце абзацев, в скобках даются определения толкования их смысла. Таким же образом даются и толкования реального смысла якобы уже "старым" или "привычным" для большинства людей словам, которые используются и воспринимаются всеми практически ежедневно. Однако таким словам совершенно необходимо придавать их истинный, а не туманный или искажённый смысл в употреблении, с целью исключения обмана и самообмана, потому что такие слова являются словами-понятиями, необходимыми людям для истинного понимания явлений личностного и социального характера.

Истина (правда) не рождается именно в споре. Порой даже в серьёзной письменной полемике (споре) противоположные стороны лишь осознают, что и те и другие утверждения являются неверными (ложными), а сама истина так и не рождена или не найдена. ИСТИНА ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ, ОСНОВАННЫМ НА НЕПРОТИВОРЕЧИВОМ, ЛОГИЧЕСКИ ПРАВИЛЬНОМ ЕГО ПОСТРОЕНИИ. Незнание известных уже Человечеству истин, как и ложные толкования этих истин, называются невежеством. Ложные утверждения, выдаваемые людьми как истинные, являются либо их заблуждениями, либо софизмами.

(Софистика - сознательное употребление в спорах или утверждениях неправильных, ложных доводов, так называемых софизмов, т.е. всякого рода уловок и хитростей, замаскированных формальной внешней правильностью.)

Говоря о социальном невежестве, люди, как правило, часто подразумевают предыдущие поколения людей в развитии человеческого общества. Мы не замечаем, не знаем или не видим собственного социального невежества, да и не хотим считать себя социально невежественными. Но наши потомки будут говорить о нас, сегодняшних людях, открыто и непредвзято, характеризуя наше духовное развитие. Они, естественно, будут образованнее нас, сегодняшних людей, и наше социальное невежество будет для них нашим главным отличительным признаком, характерным определённому периоду времени в развитии человеческого общества.

Будущие поколения не будут придерживаться тех, "привычных" сегодняшним людям, ложных социальных толкований, которых придерживаются люди сегодняшнего общества. Они будут обладать новыми, более обширными истинными знаниями. Данная же книга позволит современному читателю посмотреть на себя, на других людей, на сегодняшнее цивилизованное общество и на мир в целом, как бы глазами наших ближайших потомков.

Ложные толкования социальных истин приводили и приводят людей к совершению ими ошибок в их жизнедеятельности. Ошибок, порою трагических, исправить которые практически очень трудно или же совсем невозможно. Если же ложным социальным понятиям, принятым людьми за истинные, привержено общество, то жизнь людей в таком обществе трагична искалеченными судьбами целых поколений. Социальное невежество, основанное на ложных знаниях, не позволяет таким людям понять, отчего их жизнь столь трудна и малорадостна, но они вынуждены оправдывать такое своё существование выведенными ими же, и, опять же, ложными утверждениями. Например, такими: "жизнь человека обречена на постоянные трудности и с этим уже ничего не поделаешь", "нужно постоянно бороться за лучшую жизнь", "не обманешь - не проживёшь", "не мы такие, а жизнь такая" и т.д. и т.п.

Сегодняшнее цивилизованное человеческое общество раздроблено товарно-денежными отношениями, выдуманными людьми государственными границами и выдуманными людьми законами, многочисленными социальными, политическими, экономическими, религиозными и клановыми организациями и объединениями, с различными уставами, догмами и запретами. (Догма - [гр. dogma] - бездоказательное утверждение, признаваемое на веру. Вера - бездоказательное признание истинности какого-либо утверждения.) Человеческое общество раздроблено языковыми барьерами и барьерами непонимания, основанными на различных формах социального невежества. А с середины 20-го века Человечество уже находится на пороге самоуничтожения с накоплением ядерных и иных видов вооружений, способных несколько раз уничтожить высшие формы жизни на нашей планете. Хотя и после одного раза уже некому будет что-либо ещё раз уничтожать, делить, разделять или переразделять.

Человеческое общество долго и прочно запутывается в продолжающихся порой столетиями и тысячелетиями личностных и социальных проблемах, тщетно пытаясь разрешать их, как правило, политическими и религиозными средствами. (Политика - управление государством.) Но политические и религиозные средства создавались и создаются власть имущими людьми не для разрешения личностных или социальных проблем всех людей в обществах неравенства. Они создавались и создаются власть предержащими людьми лишь для дальнейшего совершенствования властных структур в этих "обществах", и для "сглаживания острых углов" личностных и социальных проблем, или для "набрасывания" на них непонятных людям "таинственных покровов", с целью сохранения в этих обществах своей власти и своих богатств.

Таким образом, одни нерешённые проблемы порождают другие, становящиеся также неразрешимыми, и они накапливаются, увеличиваясь, как катящийся по снегу снежный ком. Это способствует укреплению мнений людей о том, что в человеческом обществе существуют совершенно неразрешимые, болезненные общественные и личностные проблемы, как бы обрекающие Человечество влачить на себе этот "тяжкий крест" вечно. Однако это становится совершенно не так. Новые систематизированные социальные знания позволят людям успешно разрешать и личностные и общественные проблемы, включая и те, которые считались до этого неразрешимыми.

Силу истинных систематизированных знаний можно проверить на историческом примере. В конце 19-го - начале 20-го столетий новое научно-техническое мышление людей дало небывалый до того рост в развитии научно-технического прогресса. Это произошло в связи с открытием новых Законов Природы, что позволило систематизировать знания многих точных наук, ставших от этого удобными в познаваемости для людей. Знания этих наук позволили людям широко использовать их на практике. С получением доступных и понятных научно-технических знаний, всё больше и больше людей становятся более сознательными в научно-техническом плане. Итогом этому является быстрый рост научно-технического прогресса, который набирает силы и темпы.

Сравнивая научно-технические достижения 19-го века и настоящего времени, мы видим огромную разницу. Сегодня мы привыкли к использованию электроэнергии, к подводным лодкам, автомобилям и самолётам, к ракетам, космическим кораблям и искусственным спутникам Земли, к телефону, радио и телевидению, к роботам и компьютерам. А в 19-ом веке людям даже трудно было мечтать о таких научно-технических достижениях. У людей не было ещё тех научно-технических знаний, которые появились позже. Да и научно-техническое развитие тех времён несколько столетий протекало медленно, тихо и спокойно. И лишь с появлением доступных многим людям новых систематизированных научно-технических знаний началось бурное развитие научно-технического прогресса.

В социальном же плане, сегодняшнее человеческое общество, как и тысячи лет назад, остаётся раздробленным, разговаривающим на многочисленных языках и диалектах, рассуждающим привычными для людей цивилизованными понятиями, подчиняющимся выдуманным людьми различным государственным, капиталистическим, религиозным и клановым законам. Однако Законы Природы, к которым относятся и Законы личностного и социального развития человека и общества, действовали, действуют, и будут действовать всегда, независимо от того, познаны они людьми или нет. В связи с этим, выдуманные людьми законы издаются, отменяются или переделываются, в попытках их создателей упорядочить жизнь людей в обществах, изначально основанных на неравенстве прав и обязанностей людей. Но, несмотря на эти "усилия" законодателей, жизнь не становится от этого легче для подавляющего большинства. Увеличивающееся количество выдуманных людьми законов становится для людей лишним бременем, а не помощью в их жизнедеятельности. Сама же социальная действительность если и изменяется, то очень незначительно и, в большинстве случаев, в сторону социальной бесчеловечности. Совершенствуются при помощи новых, выдуманных людьми законов, как правило, властные структуры, чиновнические и силовые, которые требуют и поглощают для этого совершенства всё больше и больше человеческих усилий и финансовых средств, собираемых с людей при помощи различных налогов, сборов и даже пожертвований.

(Власть - возможность подчинения себе людей, право господства над людьми. Возможность диктовать свою волю или оказывать воздействия, определяющие деятельность и поведение людей, используя для этого либо свой высокий духовный авторитет, либо открытую возможность для применения насилия. Насилие может быть прямым (непосредственным) или косвенным (угроза применения насилия), социальным или личностным, экономическим, политическим, духовным и т.д. и т.п. Угроза применения насилия зачастую обоснована на выдуманных людьми, так называемых "писаных законах".

Власть, основанная на высоком духовном авторитете, является основой для любых форм гармоничного личностного, семейного и социального сосуществования людей.

Власть, основанная на открытой возможности для применения насилия, является сама формой насилия, как основа дисгармонии в личностных, семейных и социальных отношениях людей.

Насилие - намеренное, искусственно созданное препятствие гармоничному развитию представителя или представителей высших видов фауны (животного мира) в Живой Природе.

Гармоничное развитие - наиболее полное и разностороннее развитие.

Право - возведённая в политический закон воля господствующего [правящего, власть предержащего] класса.)

Власть предержащие государственные системы, с огромными армиями различного рода чиновников (светских, религиозных и клановых), с огромными армиями разнообразных вооружённых формирований, как паразитические наросты облепили "тело" производителей материальных и духовных общественно-полезных ценностей, и людей, занимающихся общественно-полезной, но непроизводственной (т. е. не выпускающей какой-либо продукции) деятельностью. Эти паразитические наросты сытно жируют на этом "теле". Для того чтобы нельзя было освободиться от этих прожорливых наростов, имеются и паразитические путы, присасывающиеся и к наростам и к "телу", где только возможно, и прочно опутывающие паразитические наросты с "телом". Ими являются судебно-законодательные и судебно-исполнительные властные системы, со своими бюрократическими придатками и вооружёнными формированиями, с тюрьмами и лагерями. Гигантская военная промышленность лежит на этом "теле" тяжким грузом, пыхтя смрадом и поглощая свежие духовные, творческие и физические силы Человечества, и производя лишь орудия уничтожения человека человеком.

Расслоённое и разделённое на многие части общественное образование на нашей планете (слово "объединение" совершенно не подходит), базируется на фундаменте многочисленных сводов экономических, политических, религиозных и клановых законов. Эти выдуманные и выдумываемые людьми "законы", которым обязаны подчиняться зависимые от них люди, действовали и действуют как орудия принуждения к исполнению людьми определённых действий, деятельности и поведения. Множество из таких "законов" являются как бы "боевыми снарядами" для "орудий" различных форм власти, как форм социального и личностного насилия в цивилизованном обществе.

Всё это странное человеческое образование, как бы объединено (в основном) корыстными связями людей, с отношениями, основанными на выгоде купли-продажи. Продаётся и покупается всё, что только можно продать или купить. Мелкие и крупные паразиты купли-продажи присасываются везде, где только можно поживиться. Язвы и струпья эгоизма, стяжательства, коррупции, иные нравственные и социальные болезни, гнездятся во всех частях и складках этого до странности бесчеловечного человеческого образования. Раны, наносимые паразитическими наростами из-за дележа добычи и мест добычи, не успевают заживать, кровоточат и загнивают.

Гигантский жирный паразитический клановый спрут частных банков-ростовщиков обвил своими многотысячными щупальцами всё это кишащее под ним самыми разнообразными паразитами и одурманенное денежными отношениями разрозненное человеческое образование. Бесчисленные эмиссионно-ростовщические присоски этого банкирско-кланового спрута, находящиеся на его щупальцах, высасывают соки из всего этого до нелепости бесчеловечного человеческого образования, что способствует ещё большей активности паразитов, кишащих под ним и под его щупальцаи на "теле" производителей духовных и материальных общественно-полезных ценностей. К тому же этот мерзкий спрут выделяет целые потоки липкой слизи выдумываемых им "экономических законов" для "всех прочих" и иной наглой и разнообоазной лжи, в которой вязнут все находящиеся под ним и он сам, тешащий себя в этой собственной слизи тщеславными и нелепыми бреднями о своей исключительной и сверхчеловеческой значимости для всего этого "мелкого" человеческого образования, захлёбывающегося уже в этой липкой слизи.

Таким выглядит современное человеческое общество эпохи цивилизации на нашей планете. На планете, где цивилизованные люди загубили и губят как окружающкю среду, многие виды Живой Природы и природные ресурсы, так и самих себя и свои судьбы. На планете, тело которой изрыто окопами, убежищами, изранено воронками и трещинами от разрывов бомб и снарядов, опутано рядами колючей проволоки, путанки, минными полями, и обильно полито человеческой кровью и человеческими слезами горя, бед и страданий.

(Цивилизация [от лат. civilis - государственный, гражданский] - историческая социальная эпоха государственного развития человеческого общества.

Государство - аппарат пирамидальной структуры направленного сверху вниз социального насилия. Властная структура, позволяющая одним людям "на законных основаниях" паразитически существовать за счёт цивилизованной эксплуатации других людей и природных богатств, за счёт любого иного цивилизованного грабежа, включая войны. Цивилизованная эксплуатация человека человеком может изменять свои формы. В государствах использовался и используется рабский, принудительный и наёмный труд людей, в соотношении и в зависимости от государственного политического строя.)

Но Человечеству уже с середины 19-го века известно, что государство, как социальный институт не существовало извечно, что оно зародилось на определенном этапе развития человеческого общества. До государственного периода в этом развитии существовал первобытнообщинный период (эпоха дикости). Он был обречён на отмирание зарождающейся категорией людей, осознавших, что с помощью вооружённой силы можно благополучно существовать за счёт других людей, превращённых в слуг и рабов (эпоха варварства). Так человеческое общество начало "расщепляться" на два противоположных общественных класса (класс власть имущих и класс власть неимущих), и так начинал образовываться государственный период в развитии человеческого общества (эпоха цивилизации), продолжающийся уже несколько тысячелетий.

По-видимому, этот страшный, столь долгий, бесчеловечный и кровавый период в общественном развитии, был необходим Человечеству для того, чтобы люди в полной мере познали все отрицательные явления от изобретённых определённой категорией людей ещё в начальном периоде варварства (и так долго оправдываемых и совершенствуемых большинством людей до сегодняшнего времени) различных форм власти, включая политическую, экономическую и духовную.

Социальные, личностные, экономические и духовные "нерешённые" проблемы, накопившиеся за периоды развития человеческого общества в эпохи варварства и цивилизации, которые многим людям кажутся вообще "неразрешимыми проблемами", стали просто "гигантскими глыбами". Эти "глыбы" закономерно "перекатываются" по обществу. Они, практически, "перекатываются" по всем людям, нанося кому травмы, а кого и "раздавливая в лепёшку". С "обтёсанными законодателями остриями на гранях" или "прикрытые красивыми накидками лжи", эти "глыбы" "неразрешимых проблем" становятся для некоторых людей как бы "привычными", чуть ли не "естественными", в эпоху государственного развития человеческого общества.

Но ставший уже неимоверно обременительным для большинства людей государственный период в развитии человеческого общества теоретически изжил свой срок, а практически доживает его. Он уже стал помехой не только социальному, но и научно-техническому прогрессу, и обречён на практическое отмирание с рождением новой системы социальных знаний, доказывающей исключительную вредность его дальнейшего продолжения для гармоничного развития Человечества и каждого человека в отдельности.

Новая система социальных знаний, изложенная в этой книге, является новой социальной теорией реального и достаточно быстрого образования не разрозненного общества на Земле. Общества действительно равных и действительно открытых социальных возможностей для каждого психически здорового человека. Или, как мы привыкли называть, бесклассового общества или общества счастливого социального сосуществования всех людей на нашей планете. Грядущая новая эпоха станет эпохой социального возрождения действительного, а не формального социального равноправия людей, действительных, а не формальных социальных свобод и действительного, а не формального гуманизма (человечности) в человеческом обществе. Становясь, с получением новых знаний, более высокообразованным в социальных познаниях, Человечество получает реальную возможность на достаточно быстрое возрождение человечности в обществе и на достаточно быстрое разрешение многочисленных общественных и личностных человеческих проблем, считавшихся до этого неразрешимыми.

Не кровавые социальные революции, а революция в социальном сознании каждого человека, революция в социальном сознании Человечества, позволит реально изменить жизнь людей в лучшую сторону, в сравнении с сегодняшней, цивилизованной, в невероятной степени. Данная книга является первым шагом в этой бескровной революции и представляет собой систему новых социальных знаний, основанных на новом, неизвестном ещё широкому кругу людей философском направлении, которому автор данной книги, по праву создателя, дал название Диалектический Реализм. Система этих знаний позволит каждому человеку реально посмотреть на себя, на окружающих, на общество, на мир в целом, даст реальную возможность отвечать и себе и другим на те вопросы, на которые ещё вчера не было ответов. Позволит людям успешно разрешать существующие и возникающие новые проблемы в своей жизнедеятельности.

"Что это ещё за революция в сознании? Тут что-то слишком уж заумное", - подумают некоторые читатели. - "Что-то никогда ранее не звучало подобного выражения".

Постараюсь кратко и доступно объяснить, что это значит. Слово революция означает коренное изменение состояния объекта, резкий "скачкообразный" переход от одного его состояния к другому, от одних его качеств, к другим качествам. Вы, уважаемый читатель, на себе испытаете революцию в Вашем социальном сознании, после познания и осознания Вами данной в этой книге системы новых социальных знаний. У Вас как бы вновь откроются глаза на мир. Вы будете поражаться своим новым выводам о том, о чём Вы совсем недавно думали совершенно по-другому. Вы будете часто мысленно говорить себе: "Как же я был глуп, понимая это ранее иначе! Ведь всё элементарно просто и ясно, что это совсем не так, как мне казалось прежде, а вот как!".

Люди, которые познают и осознают новые знания ранее других, будут видеть, что они разбираются во многих социальных, экономических и духовных вопросах намного лучше, чем другие, которые их не познали. Смотря передачи по телевизору, Вы, уважаемый читатель, будете поражаться тому, что люди обсуждают те проблемы, на которые у Вас уже есть элементарно простые ответы. Вы будете поражаться, как можно запутывать эти проблемы, вместо их реального разрешения. Вы заметите, что знаете намного больше, чем другие люди, многие из которых имеют большой жизненный опыт или получили хорошее образование в высших учебных заведениях. У Вас произойдёт довольно быстрая коренная переоценка ценностей в Вашем сознании.

Вот так вкратце можно сказать о революции в социальном сознании человека. Автор данной книги испытал это на себе. Впервые это случилось тридцать с лишеим лет тому назад (в новогоднюю ночь с 1978 на 1979 гг.) с открытием им одного из основных Законов Природы, и впоследствии, с открытием им других новых Законов Природы и с их систематизацией, и с построением системы новых социальных знаний. Некоторые качественные изменения в сознании происходили также и в процессе изложения автором системы новых социальных знаний в этой книге так, чтобы это было понятно для большинства современных людей.

Сегодняшние стереотипы социального мышления людей наделены разнообразнейшими ложными утверждениями, догмами и воззрениями, уходящими своими корнями в глубины истории. С такими стереотипами социального мышления невозможно созидать чего-то нового и прогрессивного в социальном и личностном планах. Для того чтобы избавиться от существующих цивилизованных стереотипов мышления, необходимо познать новые знания и обрести новый образ социального мышления, который убедительно доказывает своё превосходство над прежними и, соответственно, устаревшими стереотипами. Новый образ социального мышления позволит человеку произвести переоценку ценностей в своём сознании, смотреть на мир по-новому, познавать в нём нечто новое, а также созидать всё то, что необходимо в жизни для гармоничного развития человека и общества.

Для того же, чтобы реально понимать и осознавать уже существующее, предвидеть и прогнозировать будущее или увидеть нечто новое, необходимы не только новые истинные знания. Для этого также необходимо с помощью новых знаний хорошо познать "старое". (Это является составной частью систематизации новых знаний.) В связи с этим, в книге освещаются темы, без которых переосознание сегодняшней социальной действительности невозможно. Новые знания позволяют по-новому понимать и познавать это "старое" и якобы уже известное.

В главах этой книги даются основы знаний о происхождении и дальнейшем развитии денег, семьи, государства, Вселенной, жизни, человека, сознания человека, магий и религий, войн и вооружений, философских теорий, половых отношений между людьми, любви, нравственности и многое другое. Освещаются темы о некоторых "тёмных" сторонах жизни личностей, роль которых имела огромное значение в развитии человеческого общества, а также о роли неких тайных организаций, являющихся основными движителями многих общественных явлений и преобразований в истории 20-го века. (Двигателями являются парус, мотор и т.п., а движителями являются ветер, пар или газы от воспламенившегося топлива и т.п.) После этого даётся окончательный обзор, основанный на знаниях нового философского направления, а также на знаниях тем, изложенных в главах этой книги. В заключительных главах логически правильно и непротиворечиво истекают ответы на вопрос, каким образом Человечеству можно освободиться от отрицательных социальных и личностных явлений в Его дальнейшем стремлении к совершенству.

В первых четырёх, в одиннадцатой и двенадцатой главах книги раскрываются основные знания, Законы и нравственные основы нового философского направления. Одними из Законов являются Законы, помогающие человеку отличать истины от лжи. В философии они называются Законами конкретности и критерия истинности. (Критерий - отличительный признак, мерило.) Возможно, что эти главы могут показаться на первый взгляд сложными кому-либо из читателей, из-за объёма данных в них фундаментальных знаний. Однако без осознания этих фундаментальных знаний невозможно и само понимание возникновений и развития, как самих явлений личностного и социального характера, так и их структурных особенностей, и их внутренних и внешних взаимосвязей и взаимозависимостей в их развитии.

Сложными же они могут показаться некоторым читателям и потому, что в современном цивилизованном обществе социального неравенства, людей зачастую просто отучают думать самостоятельно на социальные темы. Людей приучают усваивать лишь то, что в средствах массовой (правильнее было бы называть общественной, а не массовой) информации освещаются и утверждаются как бы истинные воззрения на социальные, личностные и иные проблемы человеческого бытия. (Бытие - жизнь, существование.) Это называется формированием общественного мнения. Преподаётся такая информация хорошо "разжёванной", где нужно "поперчённой" или "подслащённой". Её остаётся просто "проглотить" человеку, и не рассуждать самому об этих проблемах и о причинах, порождающих их. Однако уже иметь как бы "своё твёрдое мнение" о них.

На самом же деле эти, якобы сложные знания, изложенные в этой книге, вовсе не сложны. Просто, когда чего-то не знаешь, то это лишь кажется человеку на первый взгляд сложным и непонятным, но когда это познаешь и поймёшь, - то всё становится совершенно простым и понятным.

Для более удобного понимания таких тем, изложенных в некоторых главах, в конце этих глав даётся краткое освещение этих тем в форме привычного для многих людей публицистического изложения.

После окончания каждой из глав имеются информационные коллажи, дающие человеку понять, что темы, освещённые в главах, практически безграничны. Коллажи состоят из карт, показывающих различные регионы нашей планеты в различные исторические периоды и эпохи, а также из фотографий, рисунков, графиков, таблиц, статистических данных, выдержек из текстов, статей, собранных из различных газет, журналов и книг. Эти коллажи помогут читателям значительно лучше ориентироваться по темам, изложенным в этих главах.

(Коллаж [фр. collage - буквально - наклеивание] - технический приём, который заключается во включении с помощью монтажа в произведения литературы, живописи, музыки и пр., разно стилевых объектов или тем, с целью усиления общего воздействия на восприятие человеком данного произведения или освещаемой в нём теме.)

В связи с тем, что книга специально выдержана до определённой степени в относительно лаконичной (краткой) манере изложения, в целях её удобочитаемости и удобности в познаваемости данных в ней знаний, она имеет как бы и свои преимущества, и свои недостатки, из-за уменьшения словесного объёма. Хотя, эти понятия относительны для каждого из читателей. Для одного из них текстовый объём работы в два - три тома будет считаться нормальным, а для другого (как и для меня) - недостатком.

Для того же, чтобы хорошо осознать данные в книге знания необходимо совсем немногое, - лишь желание понять новое, время для прочтения книги, и время для самого осознания новых знаний. Необходимо учитывать и то, что в книге даны основы знаний для понимания и осознания причин и следствий в развитии различных явлений. Природные и социальные явления, описанные в главах этой книги, изложены последовательно, но лишь в "стержневом" их изложении.

Необходимо также придерживаться правил серьёзного чтения, а не беглого просмотра или сканирования, учитывая новизну систематизированных знаний и систематизированной информации, основанных на взглядах с точки зрения нового философского направления, их истинность и возможность применения полученных знаний и информации на практике. Выборочное и непоследовательное чтение, как и вообще любое бессистемное чтение, не дадут человеку в полном объёме положительных результатов в осознании им новой социальной теории. Разрозненные знания, в отличие от систематизированных, не позволяют человеку логически правильно связывать их в процессе мышления, для наиболее полного объяснения им каких-либо явлений.

Для того чтобы читатель мог прочувствовать "сухие" описания отрицательных явлений в человеческом обществе, в пятнадцатой главе даны выдержки из книги русского писателя, лауреата Нобелевской премии. Эти выдержки сделаны исторически последовательно и освещают малоизвестные большинству людей планеты, до выхода в свет его книги, реальности политического геноцида, проводимого в бывшем СССР. Любые строки "сухой" статистики об отрицательных явлениях в человеческом обществе, всегда могут "ожить" подобными описаниями ужасов и страданий конкретных людей.

Не все из читателей сразу и полностью поймут и полностью осознают все знания, изложенные в этой книге, по первому её прочтению. Процессы получения человеком знаний, их понимания и их осознания им, происходят по своим Законам Природы. Если процессы познания и осознания человеком неизвестного могли бы происходить быстро, то детей отдавали бы учиться сразу в Академии Наук. Детям не читали бы сказок и детских книжек, не обучали бы их последовательно грамоте, не давали бы им последовательного воспитания и последовательного образования, начиная с первого класса школы и т.д. и т.п. Процессы познания и осознания взрослым человеком нового в социальном плане, зависят от уровня его социального сознания.

Уровни социального сознания современных людей эпохи цивилизации довольно-таки различны. Порой значительно различны, в их сравнении. В процессе понимания каждый человек сможет понять и осознать из того, что он прочитал в книге, лишь то и столько, сколько в состоянии сможет принять и понять уже имеющееся у него в настоящее время его социальное сознание. Затем пойдёт обработка полученной информации уже сложившимися в сознании данного человека понятиями. И только после того, как прочитанное "просеяно" через это "сито", его социальное сознание увеличится лишь на количество понятых и осознанных им знаний и новой информации. Сознание человека повысится только лишь на этот уровень. Но кое-что из уже прочитанного им в книге, останется как бы ещё не замеченным и не понятым им, а потому и не осмысленным, и не осознанным. Читая её повторно, человек найдёт и осознает в ней то, чего он как бы не заметил, читая её первый раз. И так будет происходить до тех пор, пока все знания и вся информация из данной книги не будут им осознаны и не станут той частью социального сознания человека, которая и повысит прежний уровень его социального сознания на новый, более высокий уровень.

О процессе понимания и осознания человеком полученной им информации можно сказать более кратко: Каждый человек может понять и осознать предоставленные ему знания и информацию в меру уже имеющегося у него сознания, в меру его образованности. Русская народная поговорка гласит: "каждый человек видит со своей колокольни". Под высотой "колокольни" подразумевается высота уровня сознания человека. Если уровень сознания человека высок, то ему с его "высокой колокольни" видно довольно далеко, возможно и до горизонта. Если же уровень сознания человека низок, то такой недостаточно образованный, недостаточно воспитанный и недостаточно культурный человек, согласно другой русской поговорки, "дальше своего носа ничего не видит и не замечает". В связи с этим человек может совершать необоснованные поступки, глупости или иные действия, на совершение которых его и направляет имеющееся у него его социальное сознание. Человек с высоким уровнем социального сознания не совершит того, что может совершить недостаточно социально образованный человек.

Только лишь поэтому, темы о мировых тайных заговорах тайных организаций, освещаются в данной книге постепенно. С той целью, чтобы человек с сегодняшним цивилизованным социальным сознанием, получив эту страшную информацию всю сразу и почувствовав себя ограбленным и униженным в неимоверной степени, не совершил бы, в связи с этим, поступков и действий, о совершении которых впоследствии мог бы сожалеть, чувствуя угрызения своей совести.

В конце книги имеются два кратких словаря. Словарь словообразования от древнегреческих и латинских слов и словарь философских терминов Диалектического Реализма. Эти словари помогут людям, и после прочтения книги, находить некоторые ответы на возникающие у них вопросы.

Основным вопросом, на который отвечает данная книга, является: "Может ли каждый человек на нашей планете жить счастливо?" Ответ может показаться фантастическим для современного читателя, живущего в эпоху цивилизации. Однако, прочтя эту книгу, он сможет доказательно убедиться в том, что каждый человек имеет реальную, открытую возможность для обретения личного счастья на длительные периоды в своей жизни уже в недалёком будущем. Практически эту возможность смогут обрести большинство из сегодня живущих на Земле людей, кроме тех, однако, которые лишь по состоянию своего организма не смогут дожить до этого нового периода в развитии человеческого общества.

Человечество уже обязано реально жить в том светлом будущем, о котором мечтало многие тысячелетия в своём развитии, жить в обществе действительно открытых и действительно равных социальных возможностей для каждого психически здорового человека. В обществе, где каждый человек будет обладать такими богатствами, возможностями и свободами, какими не обладал ни один из самых богатейших и влиятельнейших на Земле людей эпох варварства и цивилизации. И это уже не фантастическая мечта или прекрасная сказка, а реальная возможность. Обладая систематизированными истинными гуманитарными знаниями, мы, люди планеты Земля, в состоянии достаточно быстро реализовать эту возможность и сделать её действительностью.

И совершенно неважно, уважаемый читатель, кто Вы и кем Вы являетесь в данный момент времени, живя в эпоху цивилизации. Богаты Вы или бедны, наделены Вы какой-либо властью или нет, кем бы Вы ни были, и какое бы ни было у Вас прошлое. Главное, чтобы Вы были психически нормальным человеком. Познав и осознав весь ужас уродливости и бесчеловечности сегодняшнего цивилизованного социального мира, созданного и совершенствуемого людьми уже многие века, Вам станет отвратительно жить в нём.

Вы действительно серьёзно задумаетесь о будущем Ваших детей и о будущем всех детей на нашей планете. А, осознав, что есть реальная возможность сделать этот мир действительно прекрасным и для Вас самих, и для Ваших детей и близких, и для всех людей на Земле, Вы сами захотите изменить его и сделать его прекрасным. И будете делать это.

И будете знать, что Вы не один. Что людей, думающих по этому поводу также как и Вы и действующих в том же направлении, в силу своих возможностей и способностей, становится всё больше и больше. И что деятельность Ваших единомышленников становится всё более и более заметна. К тому же для этого ни от кого не потребуется каких-либо жертв, самопожертвований или риска. И Вы, уважаемый читатель, также не потеряете чего-либо ценного. Наоборот. Вы не потеряете, а обретёте. И в дальнейшем будете обретать положительные истинные ценности, но будете достаточно хорошо знать и об отрицательных ценностях, чтобы искоренять их в обществе.

Вы станете обладать теми духовными ценностями, от которых почувствуете настоящую силу своего духа и мощь своих духовных качеств. Вы наконец-то сможете действительно проявить в действии все Ваши прекрасные и удивительные человеческие качества, способности и таланты, дремавшие внутри Вас до этого времени, и направить их на осуществление истинно благородных целей. Вы сможете без самооправданий и угрызений совести осуществлять свою деятельность в том направлении, в котором Вы будете считать это необходимым, применяя для этого свои способности, таланты, а также имеющиеся и новые открывающиеся возможности.

И Вы сможете увидеть, что окружающие Вас люди искренне ценят и уважают Вас, как образованного и талантливого человека, а не как "мешок с деньгами", или как "носителя мундира" или "носителя портфеля", или "носителя" ещё каких-либо форм цивилизованного "авторитета", с иными возможностями для применения насилия. Вы сможете увидеть, что и Ваши дети, и дорогие Вам люди, искренне гордятся Вами, как родным и очень близким человеком. Человеком, имеющим основные человеческие достоинства, а именно: высокий духовный интеллект, честь, совесть и человечность.


## Глава 2.


"Земля - наш общий ДОМ".

(Общепризнанное мнение

или прописная истина).


"Что за ДОМ притих, погружён во мрак,

На семи лихих, продувных ветрах,

Всеми окнами обратясь в овраг,

А воротами - на проезжий тракт?


Ох, устать я устал. Да лошадок распряг...

- Эй, живой кто-нибудь, выходи, помоги! -

Никого. Только тень промелькнула в сенях,

Да стервятник спустился и сузил круги".

Владимир Высоцкий.


Жизнь прекрасна и удивительна. Крылатая фраза. Но так ли прекрасна наша современная цивилизованная жизнь, если согласно другой крылатой фразе "от сумы (нищенской) и от тюрьмы никто не застрахован в этом мире"? Да и у многих ли людей на нашей планете жизнь прекрасна и удивительна? Множеству людей на нашей планете жизнь в цивилизованном обществе приносит в большинстве своём лишь социальные, духовные и физические проблемы, муки и страдания, от которых зачастую таких людей избавляет лишь смерть.

История развития Человечества и человеческих отношений насчитывает многие тысячелетия происходящих ежедневно кошмаров, ужасов, человеческих страданий, безысходности в суровых жизненных ситуациях. Но, несмотря на это, во все времена каждый человек хотел испытать в жизни как можно больше радости, удовольствий, наслаждений, хотел быть счастливым и стремился достичь этого. И разве что сумасшедший хотел бы быть несчастным.

В погоне за счастьем многие стремились к обладанию богатством и властью (даже властью над всем миром), но бесчисленное количество примеров говорит о том, что богатство и власть зачастую делают человека более закрепощённым, чем прежде, когда он не обладал ими.

И действительно, с обладанием богатства и власти человек теряет искренность в отношениях с людьми, приобретая страх, и это неизбежно. Страх потерять свои богатства и власть заставляет обладателя богатств и власти с недоверием относиться к окружающим людям, заставляет видеть в каждом человеке явного или потенциального злоумышленника, покушающегося на эти ценности. Можно ли в таком случае полюбить человека и не сомневаться в искренности его ответной любви? Ведь это может оказаться ловкой игрой и притворством с целью обогащения.

Безусловно, взаимная любовь делает людей счастливыми, она и окрыляет и вдохновляет человека на определённые поступки или виды деятельности, о совершении которых, до этого момента в жизни, человек и не помышлял или не решался на что-либо подобное. Взаимная любовь как бы делает мир светлее. Но где гарантии, что в современном раздробленном человеческом обществе бесправия, насилия и произвола, эти прекрасные чувства не погибнут вскоре в страданиях, разбившись о "житейские будни", о нравственные и социальные человеческие пороки? Точно так же, где гарантии, что счастье человека, достигшего определенных результатов в жизни или совершившего выдающееся открытие, не омрачится вскоре несчастьем всеобщего непонимания, вызванного либо политическими взглядами власть предержащих, либо просто всеобщим невежеством?

Достаточно вспомнить хотя бы трагедию заживо сожжённого на костре Джордано Бруно, не отказавшегося от своих убеждений перед "святой" инквизицией, считавшей их "богохульными" (о том, что не Солнце вращается вокруг Земли, а Земля вращается вокруг Солнца; о том, что Вселенная многообразна и бесконечна в своих видоизменениях). Хотя, спустя столетия, эти убеждения будут признаны истинными всеми, в том числе и той же церковью.

И всё же каждый человек стремится к своему счастью, хотя многие даже и не знают, что же это такое. Знают только, что это нечто прекрасное, одухотворяющее, делающее жизнь светлой и удивительной.

Что же это такое на самом деле? Что обозначает понятие счастье?

С древних времен люди пытались объяснить себе это понятие, придавая ему различные толкования смысла. Например, ещё в древней Греции возникли учения рождённые попыткой понять, что такое есть счастье.

Эвдемонизм (гр. eudaimonia - блаженство, счастье.) - этическое учение, считающее основой морали стремление к счастью. Античный принцип жизнепонимания, возникший одновременно с Гедонизмом.

Гедонизм (гр. gedone - удовольствие, наслаждение.) - философско-этическое направление (в античной философии Эпикур, Афины, философ-материалист, 341- 270 гг. до н.э.). Согласно Гедонизма действующей силой, мотивом и целью поступков человека является получение наслаждений, удовольствий. Для Эпикура наслаждение - основа и принцип счастья, естественное первоначальное добро. Однако, наслаждением, приносящим счастье, может быть лишь такое, за которым не следует страдание и боль. Поэтому нельзя быть счастливым без мудрости, справедливости и умеренности.

Позднее Гедонизм пытались возродить английские утилитаристы, но они уже связали в Утилитаризме наслаждение с пользой, с выгодой, к которой должен стремиться человек любой ценой. Впоследствии Утилитаризм выродился в оправдание нравственной распущенности, а ещё позднее дошёл в своём развитии до несовместимых противоречий, в связи с чем, прекратил своё существование, как ошибочное (ложное) учение.

В различных религиозных учениях, человек обретает счастье в загробной "райской жизни".

По философскому энциклопедическому словарю времён "развитого социализма" и "перестройки" в СССР (Москва, "Советская энциклопедия", 1989 г. "Философский энциклопедический словарь"):

"Счастье - это понятие морального сознания, обозначающее такое состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения.

Счастье является чувственно-эмоциональной формой идеала; понятие С. имеет нормативно-ценностный характер, т.е. не просто характеризует объективное положение или субъективное состояние человека, а выражает представление о том, какой должна быть жизнь человека, что именно является для него блаженством. В зависимости от того, как истолковывается назначение и смысл человеческой жизни, понимается и содержание счастья. Это понятие имеет исторически определённый характер. Счастье считалось одним из прирожденных прав человека, но в классово-антагонистическом (т.е. враждующем. К.М.) обществе стремление угнетённых классов к счастью, как отмечал Энгельс, безжалостно и на "законном основании" приносилось в жертву такому же стремлению господствующих классов. (Здесь мне пришлось немножко сократить данную выдержку из словаря, потому, что в этом месте идёт явная коммунистическая агитация, а не раскрытие толкования смысла понятия счастье. К.М.).

... Характеризуя своё личное понимание счастья, Маркс говорил, что видит его в борьбе. (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 31, с. 492).

Счастье - это не идиллическое состояние удовлетворенности существующим, а, напротив, постоянное стремление к лучшему будущему и преодоление препятствий на пути к нему, полное развитие и использование своих способностей в сознательной деятельности, подчиненной достижению общих целей. Сознательное служение людям, революционная борьба за переустройство общества, за осуществление идеалов социальной справедливости, создание условий для всестороннего развития личности, за лучшее будущее человечества, наполняют жизнь человека тем высшим смыслом и дают то глубокое удовлетворение, которые приносят ему ощущение счастья".

После прочтения всего этого создаётся впечатление, что счастье - это либо сказка, либо несбыточная мечта, за которую ещё и надо бороться (хотя с кем именно или с чем именно - неизвестно).

(Борьба - одна из форм насилия).

Давайте сами реально рассмотрим, что же это такое есть - счастье. Отыщем самостоятельно толкование смысла данного понятия, что в философии называется интерпретацией. Другими словами, постараемся сформулировать реальную интерпретацию понятия счастье.

Стремление каждого человека к своему счастью говорит о том, что счастье - это необходимость для человека. Однако, необходимостей в жизни и жизнедеятельности у человека достаточно много и обладая многими из них, человек не чувствует себя счастливым. Например, человеку необходимо принимать пищу, воду, необходимо спать, дышать и многое, многое иное. Другое дело, если у него не было этого в достатке длительное время, однако в таком случае получение им недостающих необходимостей окажется лишь удачей, а не счастьем.

(Удача - относительно кратковременные, в отличие от счастья, чувства радости и удовлетворения, вызванные случайно сложившимися обстоятельствами, разрешившими некоторые проблемы, решение которых до этого случая находились под вопросом неизвестности.)

Характерно также, что счастье каждый человек понимает для себя по-своему. Ярким примером этому может послужить эпизод из романа Л.Н.Толстого "Война и мир". Когда князь Болконский лежал раненый на поле боя, он думал: "Вот сейчас подойдёт ко мне вражеский солдат, снимет с меня мои прекрасные хромовые сапоги и будет счастлив. А мне для счастья этого уже мало".

И действительно, одному человеку для счастья необходимо заиметь отдельное жилище со всеми удобствами, другому - достигнуть взаимности в любви, третьему - разбогатеть, четвертому - заниматься тем делом, каким он хочет заниматься, но не имеет для этого возможности и т.п. Есть даже люди, которые считают, что будут счастливы, если достигнут того, что будут жить так же благополучно, как их более богатый сосед или знакомый; но, добившись этого, осознают, что жизненных проблем оттого не только не убавилось, а даже наоборот, их стало значительно больше.

С каждым примером можно всё более и более убеждаться, что понятие "счастье" у каждого человека зависит от уровня его сознания, от осознанности человеком тех необходимостей, без которых он не видит своего счастья. Следовательно, СЧАСТЬЕ - есть не что иное, как ОБЛАДАНИЕ ЧЕЛОВЕКОМ СИСТЕМОЙ ОСОЗНАННЫХ ИМ НЕОБХОДИМОСТЕЙ. То есть, обладание всеми теми необходимостями, которые уже осознаны человеком, и в силу этой осознанности, они и являются для него уже осознанными необходимостями. С обладанием ими всеми, человек чувствует себя счастливым, ощущает полное удовлетворение от условий своего бытия, осмысленности жизни и своего предназначения в ней. С ростом сознания человека, изменяются и его понятия о том, что же ему ещё необходимо для более полноценной жизни. В связи с этим, человек будет повышать свои промежуточные цели, в стремлении к основной, - к достижению своего счастья.

Постараемся также выяснить, что же необходимо любому человеку на Земле, независимо от пола, возраста, социального положения и интеллекта, чтобы человек мог чувствовать себя счастливым. Исследуя этот вопрос, не будем терять времени на впадения в крайности, зная, что человек не может употребить больше, чем он в состоянии употребить, и обладать большим, чем он в состоянии обладать. Детям необходимо счастливое детство, взрослым - материнское, отцовское, семейное, личное счастье.

Счастье даёт человеку ощущение полноты его жизни от наиболее гармоничного развития его личности в обществе. А это уже есть общее условие для всех людей, стремящихся к личному счастью. Следовательно, только счастливое общественное сосуществование может дать реальную возможность для наиболее гармоничного развития каждой личности в человеческом обществе, для реальной возможности обретения человеком личного счастья. Без этого условия, казалось бы, счастливая жизнь человека может оказаться лишь её условной видимостью для окружающих.

Какое, например, может быть счастливое детство, если, несмотря на любовь родителей, ребёнок ежедневно ощущает все тяготы семейных финансовых трудностей, продиктованных реалиями жизни его семьи в сегодняшнем, цивилизованном обществе? Либо, несмотря на достаток в семье и родительскую любовь, ребёнку не дозволяется дружить с детьми из более низкого социального сословия или существуют иные запреты подобного толка, приносящие ребёнку обоснованную горечь его детского бытия (жизни).

Да и вообще, может ли Человек чувствовать себя счастливым, если где-то, а иногда и где-то рядом, льются кровь и слезы, люди страдают от голода, бедности, нищеты, бесправия, произвола, безысходности? Ведь для этого нужно просто уподобиться зверьку, удобно существующему в своей норе, забыв о человеческом обличии.

Но что же всё-таки конкретно необходимо каждому человеку, чтобы каждый, без сомнения, имел возможность для обретения личного счастья?

Для этого каждому человеку необходимо иметь все современные условия, позволяющие ему гармонично развиваться. А именно:

- иметь современное жилище, удовлетворяющее всем потребностям данного человека;

- иметь необходимые продукты питания, предметы необходимости и комфорта, средства передвижения, связи;

- иметь свободу передвижения по всей планете, с реальной возможностью благоприятного социального существования в любой точке планеты;

- иметь свободу получения полного, продиктованного временем, образования и истинной информации на любую тему;

- иметь все социальные свободы (свободу мысли, слова, печати и т.д. и т.п.);

- иметь реальную возможность видеть в каждом человеке друга, а не врага, недоброжелателя или притеснителя его естественных и социальных прав и свобод;

- иметь реальную возможность на искренность и человечность отношений в обществе;

- иметь реальную возможность заниматься тем делом, каким человек хотел бы заниматься, или, другими словами, иметь реальную возможность для осуществления своего призвания, для полноты использования своих способностей и талантов в своей жизнедеятельности.

Обладание всем этим даст реальную возможность каждому человеку на искреннюю и, скорее всего, взаимную любовь, на семейное и личное счастье.

Своевременно в данный момент задать вопрос: имеет ли сегодня, да и имел ли вообще когда-либо, всё вышеперечисленное, любой, даже самый богатый и самый влиятельный человек эпох варварства и цивилизации на нашей планете? Убеждён, что никто не сможет назвать такого человека, однако всё это сможет иметь каждый психически здоровый человек, и не в таком уж отдалённом будущем.

Но об этом предстоит разговор несколько позже, а сейчас необходимо разрешить следующий вопрос, раз об этом пришлось заговорить, а именно, - что такое свобода? Что мы должны иметь в виду, говоря: свобода слова, свобода печати, свобода передвижения, социальная свобода?

Об этом понятии, в философских и социальных высказываниях нагромождено столько, что с ума можно сойти, не добившись вразумительного, удовлетворительного ответа. Не будем терять много времени и заострять внимание на спекуляциях в толковании смысла этого понятия. Достаточно будет знать, что понятие "свобода" сегодня имеет общепризнанную интерпретацию как "осознанная необходимость". Истинно ли это? Исследуем этот вопрос.

Самый простой и логически правильный способ проверки истинности или ложности интерпретации (т.е. толкования смысла) какого-либо понятия, является замена в каком-либо высказывании (в словесном выражении или в предложении) самого проверяемого понятия на его интерпретацию. Если после этой замены высказывание потеряет предполагаемый смысл, значит, данная интерпретация неверна (ложна), а если смысл высказывания окажется таким, каким он и должен быть, значит, интерпретация данного слова-понятия истинна. Будем проверять таким методом интерпретацию слова-понятия свобода на истинность или ложность. (Мы можем проверять этим логически правильным методом и любые иные слова-понятия.) Но сначала отыщем самостоятельно реальный смысл слова-понятия свобода.

Если, например, у Вас нет свободы слова, следовательно, у Вас нет возможности высказывать то, что Вы хотели бы сказать. Если у Вас нет свободы выбора, значит, у Вас нет возможности делать этот выбор. На любой подобный вопрос будет подобный ответ.

Вытекает логически правильный вывод:

СВОБОДА - ЭТО БЕСПРЕПЯТСТВЕННАЯ, ОТКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ.

Проверим методом замены слова-понятия в высказывании на толкование его смысла:

свобода слова - беспрепятственная возможность слова, или, другими словами, беспрепятственная возможность высказывать свои мысли, убеждения;

свобода передвижения - беспрепятственная возможность на передвижения;

социальные свободы - беспрепятственные возможности в общественной деятельности;

и т.д. и т.п.

В точных науках применяются слова свободный, свободная, свободное, свободные. Эти слова будут толковаться как беспрепятственный, беспрепятственная, беспрепятственное, беспрепятственные. Проверим, хотя бы на примере высказываний из науки физики: свободное падение тела - беспрепятственное падение тела; свободный цикл - беспрепятственный, открытый цикл; свободное вращение тела - беспрепятственное вращение тела и т.п.

Теперь проверим этим методом прежнее толкование смысла понятия "свобода", трактуемого как "осознанная необходимость":

свобода слова - осознанная необходимость говорить, высказывать свои мысли и убеждения;

свобода передвижения - осознанная необходимость на передвижения;

социальные свободы - осознанные необходимости для реализации устремлений в общественной деятельности;

и т.д. и т.п.

Но ведь это же НЕ свобода! Это лишь одни из начальных предпосылок в стремлении к достижению чего-либо, к достижению определённых целей, что вовсе не говорит о том, что имеется в наличии сама свобода для реализации этих устремлений. А для выражений в точных науках невозможно даже сформулировать выражений с подобной интерпретацией для замены понятий свободный, свободная, свободное, свободные. Например, разве "осознанно необходимое" вращение тела можно назвать свободным вращением тела?

У некоторых читателей, получивших образование в коммунистических государствах, могут сразу же возникнуть чувства протеста против толкования свободы как беспрепятственной возможности. Да и не только против толкования смысла данного понятия. Это характерный пример одного из стереотипов сегодняшнего, невежественного социального мышления, которое подменяет толкование смысла понятия свобода понятием вседозволенность. Однако, понятие "вседозволенность" относится к нравственным понятиям. Об этом ещё будет разговор в дальнейших главах, а сейчас, было только что доказано, что свобода - есть открытая или беспрепятственная возможность, и если в дальнейшем будет употребляться это слово, то оно и будет толковаться именно так. Понятие же свобода вседозволенности означает открытую возможность вседозволенности, а использовать такую свободу может человек безнравственный, с низким уровнем социального сознания, без совести, без чести.

Итак, мы выяснили, что такое есть счастье, что такое свобода, а также, что цель каждого человека - стремление к своему личному счастью. (Цель - предвосхищение в сознании человека конечного результата его действий). Но выяснили и ещё одно, казалось бы, парадоксальное (т.е. не вписывающееся в сегодняшние стереотипы мышления) утверждение, что эгоистичное стремление к личному счастью любого человека неразрывно взаимосвязано со стремлением к счастью каждого человека на Земле, со счастливым социальным сосуществованием всего Человечества.

В связи с этим приходится осознать, что ради достижения личного счастья каждому человеку необходимо отбросить эгоистичные устремления, которые препятствуют гармоничному развитию других людей и человеческого общества в целом. Они не приведут к обретению личного счастья. На этом ошибались люди на протяжении целых тысячелетий. Зачем же повторять чужие ошибки? Цели, как это ни парадоксально звучит на первый взгляд, у всех людей общие - стремление к личному счастью. Лишь решения для их достижения принимаются в зависимости от уровня индивидуального сознания каждого человека и от его возможностей в реализации плодов его сознания в личной и в общественной жизни.

Сегодняшнее, раздробленное на отдельные государства человеческое общество, практически обрекает каждого человека на несчастливое существование, с той лишь разницей, что одни люди "на законных основаниях" живут более, а иногда и значительно благополучнее других материально, к тому же и за счёт многих из них. В связи с этим, уместно привести ещё одну старую русскую поговорку, утверждающую, что "личное счастье невозможно создать на несчастии других людей".

Эпоха цивилизации как бы диктует людям стереотип цивилизованной жизни:

- получить образование, чтобы заниматься определёнными видами деятельности;

- заниматься теми видами деятельности, которые приносят хорошие доходы (в денежном исчислении);

- хорошие доходы нужны для того, чтобы "хорошо жить" (иметь личное и семейное материальное благополучие);

- для того чтобы иметь хорошее материальное благополучие, нужно отдавать много времени и сил для своей деятельности в цивилизованном обществе (т.е. для работы).

Получается характерная особенность человеческой жизни в эпоху цивилизации. Человек занимается определёнными видами деятельности (или, как мы привыкли говорить, работает) для того, чтобы зарабатывать деньги. Деньги нужны для того, чтобы жить. Большую часть жизни человек работает, чтобы зарабатывать этим деньги. Если выразить это ещё более кратко, то получается как бы замкнутый круг бытия (жизни) человека в эпоху цивилизации:

- жить, - чтобы работать;

- работать, - чтобы заработать больше денег;

- зарабатывать больше денег, - чтобы лучше жить;

- для того чтобы лучше жить, - нужно много работать;

- на "всё прочее" (т.е. на счастливую жизнь) практически не остаётся и времени.

Окружающие человека цивилизованные структурные организации существуют для того, чтобы различными цивилизованными способами "выкачивать" из человека деньги за оказание ему своих "услуг".

О каком же "счастливом существовании" человека можно говорить в эпоху цивилизации? Ведь счастье невозможно купить, покупать или продавать.

Счастливое существование, может дать каждому человеку лишь общество действительно равных социальных возможностей, объединяющее всё Человечество как бы в единую социальную семью. Все мы, живущие на Земле, являемся в какой-то степени родственниками друг другу и называем даже животных "нашими меньшими братьями". Личное счастье каждый человек сможет обрести лишь в обществе, в котором каждый человек сможет гармонично развиваться, сможет реализовывать свои способности и таланты на благо как самого себя, так и общества в целом. Лишь в таком обществе исчезнет так называемый "извечный конфликт" между личностью и обществом, потому, что лишь в таком обществе, создавая благо для себя, человек практически будет создавать этим самым благо для общества. А, созидая общественные блага, человек сможет свободно ими пользоваться, как и всеми другими благами, имеющимися в обществе.

В заключение - краткие выводы:

Цель каждого человека - стремление к своему личному счастью.

Цель - предвосхищение в сознании конечного результата действий.

Счастье - обладание человеком системой осознанных им необходимостей.

Понятие о личном счастье зависит от уровня социального сознания каждого человека.

Свобода - открытая, беспрепятственная возможность.

Личное счастье каждого человека неразрывно взаимосвязано и зависит от счастливого социального сосуществования всего Человечества, от счастливого социального сосуществования всех людей и каждого человека на Земле.

Теперь кратко поясним содержание данной главы языком публицистики. Языком, к которому мы привыкли, читая газеты, журналы, слушая радио и смотря телевизионные передачи.

Уважаемый читатель, пожалуйста, запомните, как следует, интерпретации понятий свобода и счастье. Это совершенно новые, но, как Вы уже убедились, истинные толкования смыслов этих слов-понятий. Такого толкования смыслов этих слов до этой книги ещё не было.

Вы можете подумать, что нет большой разницы в том, как толковать эти понятия. Важно, чтобы свобода и счастье были у Вас в наличии. Конечно же, и мне необходимы и свобода и счастье, как и всем другим людям на нашей планете. Но есть одно "но". Дело в том, что если человек будет стремиться к обретению свободы, которую он будет понимать, интерпретируя это понятие как-то по-другому, то он пойдёт не в ту сторону, где нужно искать саму свободу. И его жизненные силы и какая-то часть его жизни будут растрачены впустую. Точно так же и с понятием счастье. Стремясь к личному счастью, но, не зная, что означает это понятие, т.е. к чему, собственно, необходимо стремиться, человек будет стремиться к обретению того, что не даст ему обретения самого счастья в жизни.

Знания, только что полученные Вами, говорят о том, что для того чтобы жить счастливо, чего каждый из нас хочет, необходимо лишь осознать, что для достижения этой цели не нужно прилагать чрезмерных усилий. Не нужно заключать сделок со своей совестью, ради достижения каких-либо промежуточных целей, в стремлении к личному счастью. И не нужно жертвовать ради этого достижения какими-либо дорогими ценностями. Для этого необходимо повысить свой багаж ценностей новыми истинными социальными знаниями, с обладанием которых, у Вас появится реальная возможность направить свою деятельность к своей основной цели - к обладанию всем тем, без чего невозможно жить счастливо.

Но раз свободными и счастливыми хотят быть все люди на Земле, следовательно, каждый пытается достичь этой цели самостоятельно, используя для этого своё сознание, таланты, способности и возможности. И если пути людей пересекаются в этих стремлениях, то возникают проблемы, приносящие, как правило, нежелательные для кого-либо последствия. Кто-то чувствует себя обманутым или униженным. Кто-то временно торжествует оттого, что оказался в более удачном, чем соперник положении. Но это временное явление. В дальнейшем его пути пересекутся с ещё одним противником, а затем вновь с ещё одним, и с ещё одним, и так много, много раз. А затем и жизнь и силы будут уже на исходе. А счастья всё нет. Были лишь иногда некоторые удачи.

Не лучше ли и не проще ли, раз цели у всех людей одинаковые, стать всем нам более высоко сознательными в социальном плане, и изменить существующие сегодня цивилизованные социальные условия на нашей планете на наиболее благоприятные социальные условия для жизни для всех людей? Изменить на такие социальные условия, при которых каждый человек мог бы иметь реальную беспрепятственную возможность, без конфликтов из-за этого с другими людьми, быть счастливым, жить счастливо. Чтобы каждый человек мог жить в обществе не мнимых, формальных, а действительно равных социальных возможностей.

Но реально ли само возникновение такого общества?

Если бы это было нереально, не было бы и данной книги. Это убедительно и непротиворечиво доказано в данной работе. Пожалуйста! Получайте эти знания, и Вы лично убедитесь в этом. А для большей убеждённости, можно затем сколько угодно раз проверять и перепроверять новые знания на их истинность или ложность.


## Глава 3.


"Кто не знает, тот не может понять".

Гёте.


В этой главе мы постараемся познать основные качества и способности, присущие нам, людям, как виду живых существ. Обратим внимание на исключительных способностях человека, с помощью которых он смог выделиться как главенствующее звено в развитии Живой Природы на Земле. Рассмотрим превосходства человека, с помощью которых он стал столь могущественным в сравнении с любыми другими живыми существами на нашей планете.

Что мы сегодня знаем о себе, как о виде?

Человек - разумная частица Природы, познающая Природу и себя в ней.

Разум - это исключительная способность сознания, свойственная лишь человеку, находить причины следствий и сущность явлений, всесторонне рассматривать и изучать их, вскрывать взаимосвязи и взаимозависимости в их развитии. Способность откладывать полученную информацию в памяти, систематизировать её, формируя этим своё сознание, для целенаправленных действий, приносящих пользу носителю разума и сознания - человеку.

Сознание - это зеркало, отражающее человеку сам мир, каким человек его понимает, и как понимает человек себя в этом мире. Это высшая, свойственная лишь человеку, форма отображения всего существующего, направляющая и координирующая жизнедеятельность человека и поведение человека в обществе. В зависимости от того, какое у человека сознание, человек воспринимает и понимает и сам мир, и себя в этом мире.

Человечество, в отличие от всех других живых существ на нашей планете, в своём развитии постоянно накапливает знания в целях их использования в своей жизнедеятельности. Чтобы не растерять полученные от жизни знания, людям в своём историческом развитии необходимо было изобрести языковую форму общения, для передачи соплеменникам информации и знаний, и для мысленного и устного творчества. С увеличением знаний пришлось изобрести письменность, для накопления и передачи большого объёма знаний, информации и творчества окружающим и потомкам.

Сознание каждого человека формировалось и формируется тем уровнем из накопленных Человечеством знаний, какой человек сумел получить на определенный момент своего развития, плюс теми знаниями, которые он познал сам, из своего жизненного личного опыта. Но знания полученные человеком из личного опыта также являются знаниями, накопленными Человечеством, так как любой человек является одним из представителей Человечества. Без широкого распространения такие знания могут быть секретными и могут быть утерянными со смертью своих владельцев.

Следовательно: Сознание человека определяется полученным им уровнем из накопленных Человечеством знаний.

В зависимости от полученных и осознанных знаний, каждый человек обладает собственным качественным уровнем своего сознания - своим интеллектом.

Интеллект - качественный уровень человеческого сознания. Говоря о человеке, что у него высокий интеллект, мы подразумеваем высокий уровень и высокое качество его сознания. И, наоборот, если мы говорим о низком интеллекте человека, то подразумеваем низкий уровень и низкое качество его сознания. Уровень сознания определяется количественными и качественными показателями полученных знаний. Качество сознания человека определяется гармоничной стройностью взаимосвязей систематизированных истинных знаний, полученных и осознанных человеком.

Сознание человека тесно взаимосвязано с его психикой. И эта связь выступает в понятии рассудок. Про человека с больной или расстроенной психикой говорят, что он потерял рассудок. Человек может и самостоятельно расстраивать свою психику, употребляя наркотические вещества, психотропные вещества или алкоголь. Иногда психика человека может расстроиться вследствие получения человеком ложных системных знаний, которые человек принимает за истинные. Получается так, что человек, оперируя подобными "знаниями", не может найти многие ответы на волнующие его вопросы. Такой человек и действует так, как направляет его действия отравленное ложью его сознание. Но искажённое сознание человека не приводит его к желаемым результатам. Практически от частых перенапряжений работы головного мозга человека, который вследствие невозможности найти ответы на волнующие его вопросы, происходят или психические срывы, или кратковременные психические расстройства, или психические заболевания.

Психика (гр. psychikos - душевный) - свойства мозга и центральной нервной системы живых существ реагировать ответными реакциями на внутренние и внешние раздражения. Внутренние раздражения человека могут быть вызваны и деятельностью его сознания и подсознания.

Рассудок - способность логически правильно мыслить, рассуждать, умозаключать, последовательно излагать свои мысли.

Подсознание - совокупность врождённых психических свойств, ответных реакций и иных реагирований человека на внутренние и внешние раздражители его мозга и центральной нервной системы, выражаемые человеком определёнными, но как бы неосознанными им или просто неосознанными им действиями.

Наличие подсознания человека подтверждает эволюционный путь развития человека и его головного мозга в процессе самосовершенствования Живой Природы, происходившего в мутациях всех видов пращуров человека, в развитии от простого к сложному на нашей планете. (Мутация - изменение, перемена.) К подсознательным возможностям, ответным реакциям и реагированиям относятся многие слабо изученные возможности и способности человека. Такие, например, как: интуиция; подчинение гипнозу; обладание гипнозом без обучения ему; подчинение большинства людей волеизъявлениям личности, с более сильной силой воли; силы привычек, включая дурные и вредные; лечение других людей биополями, исходящими от рук человека, или наоборот, причинение другому человеку вреда его здоровью, используя для этого свои отрицательные биополя; обладание необъяснимыми самим человеком умениями, талантами и способностями, и многими прочими способностями, которые как бы дремлют в каждом человеке, проявляясь лишь в определённые моменты в его жизни, а у некоторых людей и достаточно часто. И т.д. и т.п.

Некоторые из этих свойств, проявляются у людей в процессе наркотического опьянения, после принятия психотропных веществ или под гипнозом. Подсознание ещё довольно слабо изучено, и в этой области знаний предстоит достаточное количество работы и для нас, и для наших потомков. Мы, люди, ещё достаточно мало знаем о своих возможностях и способностях, но уже сегодня они кажутся безграничными.

Из всех живых существ только лишь человек может самостоятельно подавлять нежелательные ответные психические реакции на раздражения с помощью своего сознания. Эта способность называется самообладанием. Самообладание человека конкретно зависит от социального интеллекта человека и от состояния его нервной системы. Низкий уровень социального сознания человека не позволит человеку подавлять многие отрицательные психические ответные реакции, иррациональные влечения и низменные побуждения. (Иррациональный - нелогичный.)

Из всего вышеперечисленного можем сделать вывод, что разум и рассудок дают человеку возможность формировать его сознание. По уровню этого сформированного сознания, распространяются диапазоны действия опять тех же разума и рассудка. Разум и рассудок являются составными частями, свойствами сознания человека. То, что находится за пределами уровня сознания человека, человеку неизвестно, и он может даже не обращать на это своего внимания, не понуждая действовать на понимание этого ни разум, ни рассудок. Обнаруживается структурная взаимосвязь и взаимозависимость сознания, разума, рассудка и психики человека. Нарушение действия какой-либо взаимосвязи в этой структуре, может привести к нежелательным последствиям для человека.

Но сознание объединяет в себе работу разума и рассудка. Уровень человеческого сознания определяет и направляет их работу в диапазонах их действий в пределах этого сознания. Сознание направляет действия разума и рассудка также и на познания ещё неизвестного, что называется творчеством и исследованиями в человеческой жизнедеятельности. Сознание направляет человека в жизнедеятельности и определяет человека как личность в самой жизни, направляет его действия и поступки. Таким образом, сознание является главенствующим атрибутом в жизнедеятельности человека. (Атрибут - неотъемлемая часть объекта, без которого объект не может ни существовать, ни мыслиться.)

Люди с высоким интеллектом обладают высокими мыслительными способностями, высоким уровнем и качествами мышления. Людей с высоким уровнем сознания уважают в обществе. Люди с низким уровнем сознания практически могут иметь какое-то подобие "уважения" в общении с людьми такого же уровня, т.е. с людьми, обладающими подобным уровнем сознания. Для людей с более низким уровнем сознания в обществе придуманы меткие словесные определения: дурак, болван, дубина, скотина, балбес, чурка с глазами и пр. и пр.

В социологии, науке о развитии общества и человека в нём, синонимом слова сознание является слово дух, а синонимом слова психика является слово душа. То есть, когда о человеке говорят, что он силён духом, подразумевают, что он силён своим сознанием, а когда о человеке говорят, что он душевнобольной, то подразумевают, что у человека расстроена психика. В религиозных же трактатах словам дух и душа придаются совсем иные толкования смысла. Но, до разговора о религиях мы ещё дойдём, а сейчас рассмотрим более подробно те способности человека, на которых мы заострили своё внимание.

Исследуем вопрос отношения сознания к бытию. (Бытие - жизнь, существование). Каждый из нас родился, когда всё то, что нас окружало, было уже создано предыдущими поколениями. Начиная познавать этот мир, мы замечаем, что люди живут по определенным правилам и законам, что между ними существуют определённые взаимоотношения. Что люди построили, создали многое из того, что нас окружает, т.е. всё, кроме того, что воссоздаётся непосредственно в самой Природе, без участия в этом человека.

Всё то, что создано людьми, и духовное, и материальное, и их взаимоотношения друг с другом, - есть не что иное, как воплощение в жизни плодов их сознания. Практически человек постоянно использует своё сознание в жизнедеятельности.

Чтобы наиболее лучше понять, какую огромную роль играет сознание в жизни каждого человека, необходимо познать его свойства и возможности. С этой целью сознание человека можно условно подразделить на две основных категории: на научно-техническое сознание человека, и на социальное сознание человека. Каждая из этих категорий человеческого сознания выполняет определённую роль в развитии и жизнедеятельности человека, хотя они составляют единое целое и имеют соответственно характерные взаимосвязи, взаимодействия и взаимозависимости.

(Категория [греч. kategoria - суждение, определение; признак] - характерные признаки и свойства объекта.)

Проводя научно-техническую деятельность, люди, выносят плоды своего научно-технического сознания в определенных научных работах. Люди используют научно-техническое сознание, претворяя в жизнь научные теории в чертежах и технологиях. Люди используют научно-техническое сознание на организацию производств, на создание механизмов с целью воспроизводства материальных ценностей. Люди используют научно-техническое сознание, занимаясь ремонтом аппаратуры, сооружений и техники, а также занимаясь непосредственным производством материальных ценностей. И т.д. и т.п.

Даже столь кратко проследив применение научно-технического сознания людей в процессе производства духовных и материальных ценностей, можно утверждать, что научно-техническое сознание каждого человека является направляющей силой в его научно-технической деятельности. Научно-техническое сознание общества, которое представляет собой структурную совокупность взаимосвязей научно-технических сознаний личностей данного общества, является направляющей силой в развитии научно-технического прогресса данного общества. (Совокупность - объединение, сложение.)

Почему не просто совокупность, а структурная совокупность? Потому, что взаимосвязи "чистой" науки с технологией научных разработок, с обслуживанием оборудования и с производством материальных ценностей, на основе этих научных разработок, как раз и представляют собой структуру. В зависимости от наполнений и стройности этой структуры взаимосвязей людей, непосредственно использующих свои научно-технические сознания, можно судить об уровне научно-технического сознания какого-либо объединения людей, например, крупного современного производственного предприятия или государства. Если взаимосвязи в данной структуре нарушены, следовательно, сама структура не сможет выполнять определённых задач.

Рассмотрим деятельность социального сознания человека. Человечество обладает положительными и отрицательными социальными ценностями, накопленными им за период своего развития. Ценностями, которые выражаются в понятиях людей о социальной действительности, о мире в целом, о добре и зле, о взаимоотношениях людей, о происхождении человека, рас и народностей, о справедливости и подлости, о совести и чести, о законности и преступности, об искусстве, истории, экономике и о многом, многом другом. Кратко обратим внимание на нравственных ценностях, которые подразделяются на положительные и отрицательные.

Одной из категорий социального сознания человека является нравственность.

Нравственность - категория социального сознания человека, координирующая его поведение, и являюзееся направляющим стимулом в личной и общественной жизни.

Наука, изучающая нравственность или мораль, называется этика.

Каждый человек задумывается, как отнесётся он лично к тому или иному общественному явлению, как ему повести себя в какой-либо жизненной ситуации, как вести себя в личноствых, семейных, оюшественных отношениях, и вообще, можно или нельзя ему заниматься определёнными видами деятельности. Например, одни люди могут заниматься изобретением, производством или торговлей военным оружием или наркотиками, а другим людям нечто не позволяет заниматься подобной деятельностью. В таких случаях проявляются определённые нравственные достоинства и недостатки социального сознания личностей. К достоинствам социального сознания человека можно отнести всё то, что мы называем совестью, человечностью, а к недостаткам, соответственно то, что мы называем бессовестностью, бесчеловечностью.

Человечность - убеждения, социальные и нравственные принципы, направляющие деятельность и поведение человека на сбережение, и приумножение духовных и материальных ценностей, необходимых для гармоничного развития человека и общества.

Как правило, если не считать людей с расстроенной психикой, бесчеловечностью наделены люди с нравственными пороками. (Порок - изъян.) Наличие нравственных пороков говорит о невысоком уровне социального сознания их обладателей, хотя научно-техническое сознание таких людей может быть и на достаточно высоком уровне.

Основным нравственным пороком является эгоизм или себялюбие, который порождает и даёт дальнейшее развитие всем другим нравственным и социальным порокам. Некоторые люди путают эгоизм (себялюбие) с самолюбием. Самолюбие - это отображение в социальном сознании человека своих духовных, физических и социальных достоинств. Самолюбие предполагает защиту от посягательств на эти достоинства, и проявляется в чувствах собственного достоинства человека. Самолюбие определяется самоосознанием и самооценкой в социальном сознании человека.

Если же человек эгоист, то его самолюбие, подталкиваемое эгоизмом (себялюбием), перерастает в одержимость самовлюблённости (эготизм), способную подталкивать человека на бесчеловечные действия и поступки в отношении окружающих. Это является следствием деятельности порочного нравственного социального сознания человека.

Более подробный разговор о возникновении и развитии нравственных пороков ещё впереди. Сейчас же можно утверждать, что социальное сознание человека является силой, направляющей поведение и деятельность человека в личной, семейной и общественной жизни, в его отношениях и к окружающей действительности, и к социальной действительности.

Рассматривая государство как общественное образование в человеческом обществе, можно выявить структуру властных социальных взаимосвязей, имеющих иерархическую пирамидальную форму. Если говорить о социальном сознании государственного общественного образования, то оно представляет собой структурную пирамидальную совокупность социальных сознаний личностей. Основную роль в развитии государства играют взаимосвязи социальных сознаний личностей, объединённых в верхних властных эшелонах этой пирамидальной структуры. (Эшелон - часть ступенчатой пирамидальной структуры.)

Роль социальных сознаний людей, находящихся в нижних эшелонах социальной структуры государства, как правило, незначительна и основана на их подчинении верхним эшелонам в государственной структуре взаимосвязей. Люди, находящиеся на нижних социальных ступенях, способны в лучших случаях на проявления своего социального сознания во время выборов представителей государственной власти или в актах неповиновения властям.

Хотя уровень социального сознания людей, находящихся на нижних социальных ступенях государств является незначительным, однако практически эти люди являются подавляющим большинством населения любого государственного образования. Поэтому, если их объединяют хотя бы одним каким-либо общим стремлением в достижении какого-либо результата в общественном переустройстве, то спорить с этой реальной силой будет просто мало кому, да и чрезвычайно сложно и опасно. Исторические примеры восстаний, бунтов, освободительных войн говорят об этом.

Однако низкий уровень социального сознания личностей большинства из принимавших участие в подобных социальных акциях, даже после успешного их завершения, оставлял этих самых людей на всё тех же низших социальных ступенях общества. Общества, изменившего свои структурные взаимосвязи на высших эшелонах власти пирамидальных структур, или просто поменявшего одних людей на других во властных структурах. Низкий уровень социального сознания большинства людей, вовлечённых в подобные акции, не даёт им возможности подняться на более высокие ступени государственных структур власти.

В некоторых государственных образованиях социальное сознание низших слоёв общества находится на столь незначительном уровне развития, что практически не может принимать участия в общественных преобразованиях и проявляется в общественной жизни зачастую лишь в частных отношениях людей на этих низших ступенях социальной лестницы. Спекулятивные понятия типа "волеизъявление народа" или "народная власть" не отражают реальности общественной жизни в государствах и используются, как правило, политическими деятелями для оправдания своей политической деятельности.

Сознание каждого человека тесно взаимосвязано с бытием, являясь направляющей силой в человеческой жизнедеятельности. Здесь необходимо учитывать возрастные категории людей. Характерно, что до определенного возраста человека воспитывают, передают ему знания и умения использовать эти знания на практике, формируя этим его сознание и умения. С определенного же возраста, человек вступает в самостоятельную жизнь и использует своё сознание в жизнедеятельности, как производитель материальных и духовных ценностей, как личность в обществе, поведение и жизнедеятельность которого в определённой степени влияет на общественную и личную жизнь окружающих. Однако и в этом случае человек продолжает познавать мир и далее развивать этим своё сознание.

И, наконец, осветим последний вопрос в этой главе. Мы пришли к выводу, что сознание каждого человека определяется полученным им уровнем накопленных Человечеством знаний. Для более полного понимания, можно условно подразделить сознание на две категории: на научно-техническое сознание, и на социальное сознание.

НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ ЛИЧНОСТИ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ПОЛУЧЕННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ УРОВНЕМ НАУЧНО -ТЕХНИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ, ИЗ НАКОПЛЕННЫХ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ ЗНАНИЙ.

СОЦИАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ ЛИЧНОСТИ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ПОЛУЧЕННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ УРОВНЕМ СОЦИАЛЬНЫХ ЗНАНИЙ, ИЗ НАКОПЛЕННЫХ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ ЗНАНИЙ.

Знание - отражение характеристик объективной действительности в сознании человека, которое можно использовать в жизнедеятельности и передавать другим людям.

Однако знания бывают из одной области науки, но не системные, а разрозненные, иногда не связуемые между собой. Подобные знания не повысят уровень сознания человека, скорее всего, могут запутать их обладателя. Системные знания действительно повышают уровень человеческого сознания.

Примером может послужить Периодическая система Менделеева. До создания этой системы знаний, многие столетия в химии, как науке, процветал разброд мнений химиков, которые проводили различные методы исследований и экспериментов. Алхимики пытались различными способами создать так называемый "философский камень", дабы с его помощью обратить любую вещь в золото. Но хотя побочно сделали некоторые открытия в области химии, однако подобного "камня" создать не смогли. Химия же, как наука, развивалась черепашьими темпами. После создания Менделеевым Периодической системы, даже простой школьник, изучивший её, имеет гораздо больше представлений об этой науке, нежели древний алхимик, всю свою жизнь занимающийся своими малопонятными даже ему самому исследованиями.

Или ещё один более простой пример: разрозненные, несистемные знания позволяют их обладателю как бы рассматривать нечто непонятное через дуршлаг, который даёт возможность видеть не весь интересующий объект в целом, а только те его частички, которые видны через редкие отверстия дуршлага.

Вывод напрашивается сам собой - системные знания повышают уровень сознания человека.

Краткие выводы из этой главы и интерпретации понятий, встречающихся в ней:

Разум - исключительная способность, свойственная лишь человеку, находить причины следствий и сущность явлений, всесторонне рассматривать и изучать их, вскрывать взаимосвязи и взаимозависимость в их развитии, откладывать в памяти полученную информацию, формируя этим сознание, для целенаправленных действий, приносящих пользу носителю разума и сознания - человеку.

Рассудок - способность правильно рассуждать, умозаключать, последовательно излагать свои мысли.

Психика - свойство мозга и центральной нервной системы живых существ реагировать ответными реакциями на полученные раздражения.

Сознание - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности, направляющая и координирующая его деятельность и поведение в обществе. Зеркало, отражающее человеку мир, каким он его понимает и себя, каким он себя понимает, в этом мире; сила, направляющая поведение человека в обществе, и его научно-техническую и социальную деятельность в обществе. Основное человеческое достоинство и сила, определяющая духовные качества человека и его значение в обшестве.

Сознание, психика, разум, рассудок находятся в тесной структурной взаимосвязи и взаимозависимости. Разум и рассудок являются исключительными свойствами сознания человека.

Высокий уровень сознания человека способен подавлять его нежелательные психические ответные реакции на физические и духовные раздражения, а также подавлять его низменные стремления и побуждения.

Сознание человека можно условно подразделить на две категории: на научно-техническое сознание личности и на социальное сознание личности.

Научно-техническое сознание личности определяется полученным человеком уровнем знаний из накопленных Человечеством научно-технических знаний. Научно-техническое сознание личности отображает человеку научно-техническую действительность, направляет и координирует деятельность человека на производство духовных и материальных научно-технических ценностей.

Научно-техническое сознание общества - есть структурная совокупность взаимосвязей научно-технических сознаний людей данного общества; сила, движущая научно-технический прогресс данного общества.

Наука - сфера человеческой деятельности по выработке и теоретической систематизации объективных знаний о действительности.

Знание - отображение характеристик объективной действительности.

Социальное сознание личности определяется полученным человеком уровнем накопленных Человечеством социальных знаний. Отображает для понимания человеку объективную и социальную действительности, направляет и координирует деятельность и поведение человека в обществе.

Социальное сознание общества - есть структурная совокупность взаимосвязей социальных сознаний личностей данного общества, основная сила, способная направлять общество оправдывать, поддерживать или изменять социальную действительность.

Из этого следует ещё один логически правильный вывод:

Социальная действительность общества определяется социальным сознанием этого общества. Или, другими словами, - Общественный строй или социальный строй общества, определяется социальным сознанием данного общества.

Точно так же и социальная эпоха в развитии человеческого общества определяется социальным сознанием этого общества.

Новая социальная эпоха будет определена высоким социальным сознанием Человечества.

Нравственность - категория социального сознания человека, направляющая и координирующая поведение человека в обществе и его отношение к видам человеческой деятельности.

Системные знания повышают интеллект человека.

Интеллект - качественный уровень человеческого сознания.


Поясним данную главу языком публицистики:

В этой главе были выведены неизвестные пока ещё большинству людей понятия: научно-техническое сознание личности и социальное сознание личности. Также были выведены простые и понятные понятия о том, что такое научно-техническое сознание общества и что такое социальное сознание общества. А также то, как формируются и чем определяются эти категории личностного и общественного сознания. По сути дела мы только что познали одни из основных Законов развития человека и общества, которые являются не чем иным, как одними из Законов Природы. Эти законы позволяют понять, почему мы люди, принадлежащие к одному виду живых существ на нашей планете, являемся такими разными в своих суждениях, рассуждениях, в образе мышления. Из точных наук все мы знаем законы химии, физики, или законы других точных наук. Например, из математики, все мы знаем, что дважды два есть четыре, и не становимся от этого одинаковыми. Точно так же, познав истинные социальные законы, мы не станем от этого одинаковыми. Мы станем лишь более образованными в социальных познаниях и от этого будем лучше понимать друг друга.

Каким же образом, на основе каких сил может объединиться Человечество с целью образования общества равных социальных возможностей? Ведь это должно быть бесклассовое общество, которое пытались "построить" коммунисты. Однако у них ничего не получилось, хотя они обладали могущественными политическими и экономическими силами для осуществления этого. СССР был одной из двух сверхдержав на Земле. Под его прямым руководством были страны Варшавского договора.

Да, коммунисты обладали могущественными силами, но недостаточными не для того, чтобы создать подобное общество. Хотя коммунисты и знали, что основной силой для общественных преобразований является социальное сознание общества. Однако они понимали его так, как могли это понять, как могла объяснить им это их ошибочная социальная теория построения бесклассового общества, основанная на ошибочном философском направлении Диалектического материализма. В одной из последующих глав мы исследуем эту теорию и убедимся в её ошибочности. Ошибки имеются уже в самих фундаментальных законах Диалектического материализма.

Мы же только что, в этой главе смогли убедиться в том, что социальное сознание общества состоит из структурной совокупности взаимосвязей социальных сознаний взрослых людей этого общества. И для того, чтобы повысилось социальное сознание всего общества, необходимо повысить социальное сознание всех достаточно взрослых людей этого общества. Для этого необходимо дать людям систему социальных знаний. А для того, чтобы социальное сознание общества и далее развивалось, необходимо давать хорошее воспитание и социальное образование подрастающим поколениям. Необходимо предоставить открытую возможность (свободу) для каждого человека в получении им стройной системы социальных знаний, необходимых каждому человеку в жизни для его полноценной жизнедеятельности.

Люди с высоким уровнем социального сознания создадут новые структуры общественных взаимосвязей и взаимоотношений, с целью образования общества счастливого социального сосуществования для всех людей на нашей планете. Потому что личное счастье каждого человека неразрывно взаимосвязано со счастливым социальным сосуществованием всех людей. В таком случае, высокое социальное сознание Человечества, объединённого общими социальными целями, станет той мощнейшей силой, которая будет способна направить людей произвести любые социальные изменения, необходимые для гармоничного развития каждого человека и общества на Земле.

Но как повысить уровень социального сознания до такого, который необходим для образования общества равных социальных возможностей?

Получайте знания, изложенные в данной работе, и этим самым повышайте свой уровень социального образования, повышая этим уровень своего социального сознания. Прочтя эту книгу, Вы убедитесь на собственном опыте, и сами познаете, хватает ли этих знаний для повышения Вашего социального интеллекта до достаточно высокого уровня или нет. А также познаете и поймёте, какие виды человеческой деятельности необходимы для того, чтобы сделать человеческое общество на Земле человечным.

В конце этой главы необходимо ещё раз напомнить читателям, читать эту книгу последовательно, главу за главой, а не выборочно. Новые толкования смыслов многих понятий могут давать истинные смысловые понятия предложений, абзацев или глав книги тем читателям, кто осознал уже истинность этих новых понятий. Тем же читателям, кто будет читать книгу выборочно или, как говорят, "перескакивая с места на место", смысл предложений, абзацев или глав может быть для них искажённым, не дающим истинного нового смысла изложенного в этих предложениях, абзацах или главах, потому что читатели будут использовать для их понимания прежние или "старые" толкования смыслов слов-понятий, а не новые толкования их смыслов.

Для лучшего понимания этого, можно привести известный пример, когда один лишь знак препинания, а именно точка, поставленная в разных местах, может изменять смысл написанного на совершенно противоположный. Сравните два предложения по смыслу: "КАЗНИТЬ. НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ" и "КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ. ПОМИЛОВАТЬ".


## Глава 4

.


"Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,

Если, конечно, и ту и другую раздеть".

Владимир Высоцкий.


В предыдущей главе мы выяснили, что системные знания повышают уровень человеческого сознания. Но в этом утверждении упустили одну очень важную деталь, без которой это утверждение не будет являться полностью доказательным.

А именно: и системные, и несистемные знания могут быть и истинными, и ложными.

ИСТИНА - НЕПРОТИВОРЕЧИВОЕ ОТОБРАЖЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В СОЗНАНИИ. ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ЛЖИ.

ЛОЖЬ - ПРОТИВОРЕЧИВОЕ ОТОБРАЖЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В СОЗНАНИИ. ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ИСТИНЫ.

ОБЪЕКТИВНАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ - ВЕСЬ МИР В ЦЕЛОМ, КАКОЙ ОН ЕСТЬ, НЕЗАВИСИМО ОТ ОСОЗНАНИЯ ЕГО ЧЕЛОВЕКОМ.

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ - ОБЪЕКТЫ, ЯВЛЕНИЯ, ТАКИЕ, КАКИЕ ОНИ ЕСТЬ, НЕЗАВИСИМО ОТ ИХ ОСОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКОМ.

Реальность - отображение в сознании действительности, какая она есть, и какой действительность может стать после определённых преобразований.

Характерно, что и ложные и истинные знания могут быть и бессистемными, и системными. Однако в системе ложных знаний, в определенный период их развития, возникают очевидные противоречия, которые уже нельзя закамуфлировать или прикрыть. В таком случае подобная система взглядов заканчивает своё существование, как несостоятельная или ошибочная, т.е. ложная.

Ошибочные системы знаний начинают существовать зачастую, или, как правило, имея изначально в своей основе неправильное или ложное, а порой и несколько таковых, утверждений (посылок). И если в начале развития подобной системы взглядов эту ложь можно не замечать, скрывать или прикрашивать, то в дальнейшем это становится делать всё труднее, и, в конце концов, ложь выявляется во всей своей противоречивости. Это уже и является концом данного учения, показавшего свою несостоятельность, т.е. ложность.

Имеются и системы социальных знаний, рассчитанных не на повышение уровня социального сознания личностей, получающих эти знания, а, наоборот, на постоянное одурманивание уже попавших под влияние таких учений людей. Основаны подобные учения на том, что истинных системных знаний о бесконечной Природе ещё накоплено и систематизировано Человечеством слишком мало. Поэтому в подобных учениях можно бездоказательно утверждать о наличии в основах и самой Природы, и жизни, и человека, и общества, чего-либо сверхъестественного, не поддающегося объяснению, но требующего лишь слепой веры и преклонения перед собой. (Вера - бездоказательное признание человеком каких-либо утверждений.)

Исторически сложилось так, что многие подобные учения издавна стали идейным оформлением организаций, существующих за счёт пожертвований приверженцев данных учений. Организаций, скопивших за период своего существования большие богатства. В целях дальнейшего приумножения богатств подобные организации (а конкретнее - люди, управляющие этими организациями), заинтересованы в постоянном увеличении количества своих раболепно преклоняющихся приверженцев, и используют для этого любые, порою очень искусные средства.

В научно-технической области ложные посылки затрагивают судьбы небольшого количества людей, считающих данные посылки истинными и фанатично пытающихся создать нечто из ряда вон выходящее, растрачивая на это свои жизненные силы и саму жизнь впустую. Например, как уже упоминалось, на создание философского камня. Сейчас об этом и говорить бессмысленно, не то, что ранее, в прошлом, потому, что философским камнем окажется огромное предприятие, которое с помощью самого современного оборудования и выдающихся специалистов смогло бы из любого вещества создавать золото. Но это золото включало бы в свою стоимость такие неимоверные затраты на его производство, что его цена превосходила бы цену золота, добываемого обычными способами, в сотни и тысячи раз.

Поиски философского камня исходили из ложной посылки, утверждающей, что если все вещества состоят из одних и тех же мельчайших частиц (атомов), то любое вещество можно при помощи некоего универсального средства превратить в золото. Да, можно, но не с помощью универсального средства, а с помощью физико-химических реакций. Но какие будут затраты на эти физико-химические превращения!

Ну а современная наука доказывает, что любые вещества можно получать в космическом пространстве из космического вакуума или, другими словами, из эфира Вселенной. Можно даже получать такие вещества, которых невозможно получить на Земле. Но это уже будет делом людей новой социальной эпохи и непосредственным делом наших подрастающих поколений.

Другой пример изначального заблуждения исходил из ложной посылки: раз время "течёт", то его можно остановить или повернуть вспять. Из этой посылки следует, что можно создать "машину времени", которая сможет переносить людей в прошлое и в будущее. Рассмотрим и этот вопрос.

Время - постоянная и неизменная скорость развития Вселенной, с начала Её развития. Время может изменить свою постоянную скорость с переходом Вселенной в какое-то иное состояние, с совершенно иными константами, формами энергии и материи, с иными Законами Природы, чего пока не может пока и предвидеться.

В человеческом обществе, время принято мерилом продолжительности развития различных явлений в объективной действительности. Другими словами, это та величина, которой мы измеряем продолжительность развития различных процессов в мире. За единицы этого измерения Человечество приняло удобные для людей условные единицы: секунда - была взята с ритма биения сердца; сутки - цикл вращения Земли вокруг своей оси; год - цикл вращения Земли вокруг Солнца и т.д. и т.п.

Можно ли остановить развитие Природы (Вселенной)? Нет. Потому, что, даже остановив развитие какого-либо явления, моментально, по Законам Природы, происходит зарождение и развитие иного явления, связанного с остановкой предыдущего. В этом новом развитии нового явления будут участвовать уже другие силы (виды энергии). Можно замедлить или ускорить развитие какого-либо явления при помощи катализаторов или поглотителей энергии. Но время, как величина измерения, останется таким, каким мы его приняли для измерения продолжительности развития явлений. Другие же явления в мире в этот период будут продолжать своё развитие независимо от этого. И секунда и там, и там, останется секундой, минута - минутой, и т. д.

Рассмотрим пример. Разобьём чашку, столкнув её со стола. Для того чтобы "время повернуть вспять", необходимо, чтобы Законы Природы начали действовать в обратном направлении. Чтобы осколки разбитой чашки собрались на полу в целую чашку, а потом, она поднялась вверх и встала на прежнее место. Окружающая действительность также должна пройтись задом наперёд, как в кинофильме, прокрученном в обратную сторону.

Однако заставить Природу "прокручиваться" в любую сторону в своём развитии, как видеокассету, невозможно. Законы Природы неизменны при тождественных условиях внутренних состояний объектов и тождественных условиях внешней среды. Можно лишь ускорить или замедлить процессы развития каких-либо явлений в Природе, в соответствии с Законами Природы. Но тогда мы будем измерять процессы их развития, например, не минутами, а секундами или же часами, в зависимости от того, ускорился или замедлился процесс их развития. Можно повторить зарождение и дальнейшее развитие каких-либо явлений, подобных уже происшедшему. Но время, как мерило продолжительности развития всех явлений, будет всегда таким, каким мы, люди, его придумали и приняли для его использования в измерении продолжительности развития каких-либо явлений в Природе (доли секунды, секунды, минуты, часы, дни, недели, месяцы, годы, столетия, тысячелетия и т.п.).

Изменить же скорость развития Вселенной человек пока не в состоянии, поэтому время есть постоянная и неизменная величина для измерений скорости развития явлений Природы или Вселенной.

В связи с вышеизложенным хочется заметить, что люди давно уже создают "машину времени" в виде фото-, теле-, кино-, звуковых документов, книг, реликвий, которые позволяют нам "окунуться" в прошлое. Совершенствуя же своё сознание, человек способен знать и далёкое прошлое, и настоящее, и предвосхищать в своём сознании будущее.

Возможно, что в будущем люди научатся считывать с предметов или окаменелостей информацию, оставленную неизвестными нам сейчас, или плохо изученными ещё излучениями. С помощью приборов люди научатся преобразовывать эту информацию в озвученные видеофильмы, которые помогут людям в познании того далекого прошлого, о котором сейчас мы имеем довольно туманное представление. Это будет одним из интересных дел для наших следующих поколений.

Рассмотрим ещё один пример о влиянии ложных посылок в научно-технической деятельности. Речь пойдет о "вечном двигателе". Посылкой к попыткам создания такового послужило открытие Закона о сохранении энергии.

ЭНЕРГИЯ - ВЕЗДЕСУЩАЯ ВИДОИЗМЕНЯЕМАЯ СУБСТАНЦИЯ, СПОСОБНАЯ ДАВАТЬ В СВОИХ ВИДОИЗМЕНЕНИЯХ ТОЛЧОК И СИЛУ НА РАЗВИТИЕ ВСЕХ ОБЪЕКТОВ И ЯВЛЕНИЙ В ОБЪЕКТИВНОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.

Посылка, следующая из Закона о сохранении энергии, говорящая о том, что энергия никогда не исчезает бесследно, а лишь переходит из одного состояния в другое или в другие, была своеобразно истолкована создателями "вечного двигателя". Эти люди не учитывали, что для создания подобной машины, сначала необходимо было создать условия, чтобы энергия, которая, по их мнению, должна, постоянно видоизменяясь, приводить в действие машину, не улетучивалась бы из самой этой машины. Иначе потеря энергии, уходящей в окружающее пространство из машины, заставит машину остановиться или потребует в процессе её работы подзарядки потерянной энергии. А раз есть подзарядка, значит, это уже не вечный двигатель.

Но, совершенно естественно, что если машина сможет постоянно черпать энергию непосредственно из самой Природы, то есть из природного эфира, то такая машина сможет работать чрезвычайно долго, хотя и не будет являться вечным двигателем. И такие машины уже придуманы людьми, а вот почему их не внедряют в производство, об этом ещё будет информация в этой книге в дальнейшем.

Единственное, что можно добавить к данному вопросу, это гипотезу о том, что вечным двигателем является сама Природа (Вселенная или Объективная действительность).

Исследовав вкратце вопрос о ложных утверждениях и осознав их никчёмность в развитии научно-технического прогресса, рассмотрим какие влияния оказывают ложные утверждения в социальной области на человеческое сознание и на развитие человеческого общества.

В общественной деятельности фундаментальные ошибки в социальных утверждениях или учениях отрицательно влияют на развитие и жизнь уже не только отдельных людей, а на жизнь целых народностей. Множественные ошибки многих людей в общественной деятельности, в своей совокупности тормозят развитие Человечества.

Изучением фундаментальных или основных, основополагающих Законов развития Природы, человека и человеческого общества, занимается наука философия.

Философия - (греч. фило - люблю, софия - мудрость) - наука, изучающая основные, изначальные, фундаментальные Законы развития Природы, общества и человека в нём, а также познающая принципы бытия и познания. ЗНАНИЯ ФИЛОСОФИИ ЯВЛЯЮТСЯ ОСНОВОЙ СОЦИАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ личности, общества.

ЗАКОН - критерий, отображающий неизменно повторяющуюся взаимосвязь в развитии тождественных (равных) явлений.

ЗАКОН ПРИРОДЫ - критерий, отражающий неизменно повторяющуюся и единственно возможную (при конкретных тождественных условиях) взаимосвязь, показывающий конкретную особенность и конкретное направление в развитии одинаковых явлений в объективной действительности.

Являясь основой социального сознания личности, философия непосредственно влияет на деятельность человека в личностных и в социальных сферах его бытия. Структурная совокупность же социальных сознаний личностей, как мы уже знаем, является социальным сознанием данного общества. И если большинство людей данного общества придерживаются определенных знаний, понятий, взглядов, то и жизнь этого общества направляется по общепринятому и общепризнанному руслу развития. Примерами могут послужить различные общества, включая государства, в которых общепризнанны различные идеологии. Есть общества, в которых проповедуют коммунистические, фашистские, прокоммунистические, теологические (теос - бог, логос - учение) идеологии. Имеются общества, объединённые и социальными и религиозными теориями и учениями.

Для того чтобы и дальше продолжать исследования, наступает необходимость выработать определенные правила, позволяющие исключить сомнения в правильности сделанных в ходе исследований выводов.

Во-первых, необходимо мерило, для проверки истинности сделанных выводов. В философии это называется критерием истинности. Критерий истинности - это то мерило, с помощью которого можно проверить истинность или ложность какого-либо утверждения.

В точных науках истинность часто можно определить опытным путём, хотя, в так называемой "чистой" науке, истинность опирается на объективность исследований и непротиворечивость в ходе логических рассуждений исследователей; так как истина - есть непротиворечивое отображение действительности в сознании.

ОБЪЕКТИВНОСТЬ - беспристрастность, непредвзятость, в ходе наиболее полного, разностороннего исследования и логического рассуждения.

Для доказательности истинности Законов в философии и социологии, науках изучающих человеческое сознание, человека и общество, проводить опыты над людьми было бы преступлением против человечности и Человечества. Поэтому, так же как и в "чистой" науке, показывающей истинность своих выводов в самом развитии научно-технического прогресса, мы также примем за критерий истинности: объективность в ходе исследований и непротиворечивость в ходе логических рассуждений. И если в последовательной цепи логического рассуждения будет отсутствовать какое-либо связующее звено, следовательно, в этом месте отсутствуют необходимые истинные знания, а если проявится противоречие, следовательно, присутствует ложь.

После нахождения недостающего звена или непротиворечивого звена, соединяющего последовательность "звеньев" в цепи логического рассуждения, необходимо вновь перепроверить всю цепь логического рассуждения и логические выводы на непротиворечивость. Если после этого, при соблюдении логически правильного рассуждения, в его цепи не будет противоречий, следовательно, это утверждение является истинным.

Во-вторых, необходимо определить те условия, без которых невозможно обосновать истинность какого-либо утверждения. В философии это называется конкретностью истинности. Конкретность истинности - это непосредственные условия существования познаваемых людьми истин.

На сегодняшний день, во многих философских учениях признано принимать за конкретность истинности определенное место в пространстве в определенное время. Другими словами, считается, что истина может быть только одной только в определенном месте и в определенное время. В связи с этим существует поговорка, что двух истин не бывает. Конечно же, двух истинных утверждений в ответ на очень узкий, конкретный вопрос быть не может, однако совершенно одинаковые явления могут происходить в различных местах, но в одно и то же время, а также и в одном и том же месте, но в различное время.

Например, в химических или физических реакциях, при определенной внутренней чистоте продуктов, вступающих в реакцию, и определенных одинаковых условиях окружающей среды, происходят одинаковые физические и химические реакции, как в любом месте, так и в любое время.

Также и в Живой Природе, при одинаковых внутренних состояниях объектов исследования и одинаковых условиях окружающей среды, происходят одинаковые явления. Например, дождевые черви выползают на поверхность земли, когда идёт дождь, и это происходит в различных местах и в различное время.

В человеческом обществе точно так же происходят одинаковые явления и в различных местах, и в различное время. Например, люди любят друг друга, рожают детей, ссорятся и мирятся; или, например, при одинаковом уровне духовного развития одинаково реагируют на определенные явления в обществе, а при различном духовном развитии по разному относятся к одному и тому же явлению. Следовательно, должны быть другие толкования, определяющими конкретные условия для определения конкретности истинности.

А этими условиями и являются внутреннее состояние объекта исследования, включая его структурные внутренние взаимозависимости и взаимосвязи, и взаимозависимости со взаимодействиями (или со взаимосвязями) этого объекта исследования с окружающей средой. (Объектом исследования может быть и явление.)

Следовательно, конкретностью истинности является структурная взаимосвязь, определённая внутренним состоянием объекта исследования в его взаимодействии с окружающей средой, в определенном месте и в определенный период развития данного объекта (или, другими словами, как многие сегодня говорят: в определенное время развития исследуемого объекта).

Необходимо ещё добавить, что продолжительность развития различных явлений бывает различным в зависимости от величины изучаемого объекта, так же как и место объекта в пространстве может быть различным. В микромире - свои величины измерений, на уровне молекул, атомов, элементарных частиц и энергетических полей, а в мегамире - свои, на уровне космических масштабов. Также и в Живой Природе (в макромире). Для человека, например, день, проведённый в саду, это лишь приятный момент из жизни, а для бабочки-однодневки этот день - целая её жизнь.

Итак, мы выяснили, что конкретностью истинности является структурная взаимосвязь, определяющаяся внутренним состоянием объекта исследования во взаимодействии его с окружающей средой в определенном месте и в определённый момент его развития; а критерием истинности является объективность в исследованиях и непротиворечивость в ходе правильных логических рассуждений.

Логика (диалектическая логика, математическая логика, формальная логика) - ход рассуждения, неразрывно связующий истины, дающий непротиворечивые выводы в ходе рассуждений.

Логическое мышление - мышление, последовательно связывающее конкретные относительные истины для построения вывода более абсолютной истины.

Абсолютная и относительная истины - философские категории, характеризующие процесс познания в движении от относительного к абсолютному. Абсолютная истина - конечный результат систематизации всех уже имеющихся относительных истин.

Следствием различных воззрений на понимание действительности являются разнообразные притязания друг к другу приверженцев различных философских и социальных учений. Яркими примерами этому могут послужить средневековые крестовые походы и недавняя "холодная война". И на сегодняшний день подобные притязания процветают на нашей планете в самых разнообразных негативных проявлениях.

Почему же люди зачастую не могут понять друг друга, сделать общепринятые выводы и прийти к единому мнению? Потому, что в основе их социального сознания лежат различные философские направления. Как, например, могут найти общие ответы на общие вопросы коммунист-безбожник и верующий-мусульманин? Ведь на многие вопросы и проблемы у каждого из них будет своё субъективное мнение, основанное на полученных ими знаниях. У одного основой его сознания является Диалектический материализм, а у другого - ислам. И если один из них говорит, что нужно "бороться" за хорошую жизнь, уничтожая частный капитал и власть имущих - буржуев; то другой считает, что нужно покорно молиться Богу, соблюдать все религиозные ритуалы, подчиняться богатым и власть имущим, потому, что богатство и власть - от Бога, и тогда Богом воздастся за веру в Него, если не на этом свете, то уж на том - обязательно.

Какая же из имеющихся сегодня, идеалистических или материалистических многочисленных философских или религиозных теорий истинна? Какой социальной системой взглядов необходимо руководствоваться в жизни, чтобы не оказаться в заблуждении и не растратить впустую свои духовные и физические силы?

Если есть Бог, то какой религии отдать предпочтение? Какому Богу верить, - Яхве, Иегове, Будде, Шиве, Вишну, Кришне, Аллаху, Иисусу, или ещё какому-нибудь из многих тысяч богов, придуманных людьми за всю историю развития человеческого общества? Если же бога нет, какой из многочисленных теорий отдать предпочтение, - коммунистической, технократической, биологической, психократической, или ещё какой-либо? А может вообще ни во что не верить и не обращать внимания на философские учения и социальные теории?

Темы и знания, позволяющие Вам сделать ответы на эти и многие другие вопросы, ещё будут освещены в дальнейших главах, в которых нам будет необходимо объективно исследовать основные явления в развитии человеческого общества.

Для тех читателей, кто по прочтении трёх первых глав всё ещё задаёт себе вопрос, "зачем же всё-таки она нужна, философия, с её основными Законами?", - ответ напрашивается сам собой, - каждый человек понимает, рассуждает и действует в меру своего сознания, а знания философии являются основой человеческого сознания. Незнание фундаментальных истинных Законов Природы обрекает человека быть в корне невежественным. В таком случае, социальное сознание личности, лишённое фундаментальной основы, обречено на низкий интеллектуальный уровень, а про людей обладающих подобным сознанием говорят как об "игрушках в руках судьбы" или как о "щепках в водовороте жизненных событий".

Кстати, невежество (незнание известных Человечеству истин) можно подразделить на две категории. На невежество, основанное просто на незнании, и на невежество, основанное на ложных знаниях или на лжи. Эти две категории можно образно представить в виде пустого ведра и ведра, заполненного мусором (совсем недавно такое мусорное ведро на Руси называлось помойным ведром).

А сейчас - краткие выводы из этой главы и интерпретации некоторых понятий, упоминающихся в ней:

Знания (и системные, и несистемные) могут быть истинными и ложными.

Истина - непротиворечивое отображение действительности в сознании. Противоположность лжи.

Ложь - противоречивое отображение действительности в сознании. Противоположность истинности. Основа зла в человеческом обществе.

Критерий истинности - объективность в ходе исследований и непротиворечивость в ходе логического рассуждения.

Конкретность истинности - структурная взаимосвязь, определённая внутренним состоянием объекта исследования, во взаимодействии его с окружающей действительностью (с окружающей этот объект средой).

Изначальная, фундаментальная ложь в теории говорит о её изначальной несостоятельности, ошибочности, ложности.

Системы ложных социальных знаний отрицательно влияют на гармоничное развитие как отдельных личностей, так и на гармоничное развитие всего Человечества.

Системные истинные знания повышают интеллект человека.

Объект - составляющая часть внешнего мира; предмет познания, мыслимый как единое целое. Объектом исследования может быть и явление.

Явление - конкретные события, свойства или процессы, выражающие внешние стороны действительности и представляющие форму проявления и обнаружения некоторой сущности.

Сущность - совокупность глубинных связей, отношений и внутренних законов, определяющих основные черты и тенденции развития данной системы, данного явления.

Субъективный - отображающий мнения, понятия, взгляды данного субъекта (человека, личности).

Философия - основа социального сознания (личности, общества). Наука, изучающая основные, фундаментальные Законы Природы, общества, человека, познания и бытия.

Закон - критерий, отражающий неизменно повторяющуюся взаимосвязь в развитии тождественных (равных) явлений.

Закон Природы - критерий, отражающий неизменную, единственно возможную взаимосвязь (при тождественных условиях) в развитии явлений, показывающий направление и путь её развития в общей структуре развития объективной действительности.

Любое философское направление, оторванное от жизни, не объясняющее реального развития Природы, человека, общества, познания, или уводящее человека от реальных решений жизненно важных вопросов в мир мистики, иллюзий или пустого мудрствования, оказывает науке философии такую же "научную поддержку", или "услугу", какую, например, делает ложка дёгтя для бочки мёда.


Теперь же поговорим на языке публицистики.

Социальное сознание общества - это самая могучая сила, которая реально имеет возможность направить деятельность всех людей общества на необходимые для всех преобразования в этом обществе. От уровня общественного социального сознания и зависит то, на что способно данное общество, какие социальные условия оно может создать для людей.

Как же повысить уровень общественного сознания до такого, чтобы преобразовать общество в такое, о котором мечтали многие поколения людей?

Для этого необходимо лишь то, чтобы все люди, каждый человек в отдельности и, естественно, всё Человечество обладало истинными системными социальными знаниями, убедительно доказывающими реальную возможность образования такого общества. Чтобы каждый человек мог реально оперировать этими знаниями в жизнедеятельности.

Каждая система социальных знаний базируется на собственном философском фундаменте. Например, религии базируются на своих философских воззрениях, которые зачастую были созданы в далёкие древние времена и основаны просто на вере людей в измышления о богах и в древние писания о богах древних людей. (Вера - бездоказательное признание истинности какого-либо утверждения. Противоположность убеждению. Убеждение - доказательное признание истинности утверждения.) Другие социальные теории базируются на фундаментах иных философских направлений. Однако все люди живут в том мире, который реально существует по Законам Природы, независимо от усилий приверженцев этих учений или от их слепой веры и их конечных устремлений. Следовательно, необходимо познать и сформулировать эти Законы Природы.

Философия, это наука, которая изучает фундаментальные знания о Природе, человеке и обществе. От прочности фундамента зависит то, какой высоты можно построить здание на этом фундаменте. Каждый фундамент выдержит лишь ту нагрузку, которую он в состоянии выдержать. Фундамент, рассчитанный на двухэтажное здание, не выдержит постройки на нём здания в четыре и более этажей. Такая постройка просто разрушится. Долго не выдержит и постройка на таком фундаменте и трёхэтажного здания. И что бы ни планировали на базе своих философских направлений выстроить социальные теоретики, они получат в реальной жизни только то, что сможет выдержать их фундамент - их философское направление. Если изначально в этом философском направлении были допущены ошибки (присутствие лжи), то такой фундамент не выдержит осуществления запланированных высоких целей, а выдержит только то, что этот фундамент способен выдержать. Всё остальные надстройки просто развалятся, разрушая и то, что находится под ними.

Поэтому для того, чтобы поднять уровень общественного сознания для достижения цели, которой является общество равных социальных возможностей, нужен прочнейший фундамент из философского направления, способного выдержать эту нагрузку. И он уже существует. Имя ему - Диалектический Реализм. И каждый сможет убедиться в достаточной прочности этого фундамента, основанного на Законах Природы, способного выдержать "тяжесть" высочайшего строения, для претворения в действительность высочайших целей.

Получив знания, изложенные в данной работе, Вы, уважаемый читатель, обретёте реальную возможность применения этих знаний для осуществления высочайших личностных и социальных целей в своей жизнедеятельности. Так получайте же эти знания, они перед Вами.


## Глава 5.


"Семья - основная составляющая в обществе".

(Вывод социальных исследователей.)


Теперь мы можем рассматривать социальную действительность с точки зрения выведенных в первых главах нескольких основных понятий и Законов Диалектического Реализма, как нового философского направления. Для того чтобы лучше понимать развитие человека, общества, и себя в обществе, необходимо проследить пути развития многих явлений, которые обусловливали исторические пути развития человека и общества на нашей планете.

В данной главе мы проследим путь развития семьи. (Семья - изначальное человеческое объединение, основанное на брачных отношениях противоположных полов, для продолжения рода человеческого, и, в связи с этим, совместного сосуществования на родственных принципах различных поколений в этом объединении.) Семья не всегда была такой, какой мы можем наблюдать её сегодня. Она претерпела в своём развитии различные закономерные видоизменения, в зависимости от осознания людьми половых и семейных отношений, что мы и проследим. Опираться в этой главе будем на известную работу Ф. Энгельса "Происхождение семьи, частной собственности и государства", созданную им на основе работ выдающегося американского исследователя Льюиса Генри Моргана.

Работы Моргана начали издаваться во второй половине 19-го века. До этого в познаниях о происхождении семьи было очень много "белых пятен" и заблуждений. А до начала 60-х годов 19-го века наука о развитии семьи была полностью под влиянием христианской религии и основывалась на библейском Пятикнижии Моисея. Первое издание книги Энгельса "Происхождение семьи, частной собственности и государства" вышло в 1884 году. Несмотря на то, что эта работа Энгельса была издана более ста лет назад, она до сих пор является одной из самых лучших работ в этой области исследований. Мы лишь будем рассматривать данную в его работе информацию с точки зрения Диалектического Реализма, придавая особое значение влиянию социального сознания людей на развитие семейных отношений в человеческом обществе.

Семейные и брачные отношения существуют у людей четыре десятка тысячелетий, практически с момента появления нашего вида на планете, а познавать эти отношения более серьёзно Человечество начало лишь около полутора - двух сотен лет назад, делая поначалу много неверных выводов и ошибочных (т.е. ложных) утверждений. Первые реальные выводы о развитии семейных отношений были сделаны лишь в середине 19-го века американским исследователем Льюисом Г. Морганом. Однако, научной "элитой" того времени, представлявшей собой "крупных специалистов", которые уже успели исказить истинное понимание исторического развития семейных отношений у людей, изданная в то время работа Моргана была, как бы не замечена. Кто был для них какой-то там Морган, не имеющий ни титула, ни звания? Однако истинность понимания какого-либо явления не зависит ни от титулов, ни от званий лиц, претендующих на высказывание истинностей. Истина зависит от объективности в освещаемом вопросе, от отсутствия противоречий в ходе объяснений данного вопроса, и чёткости логически правильной структуры в системе доказательных объяснений данного явления.

Брачные и семейные отношения между людьми должны были существовать с момента появления человека как вида. Человек рождается таким беспомощным, нуждающимся в постоянной опеке со стороны родителей, поэтому без семейных отношений Человечество просто не смогло бы выжить в суровых условиях "дикой" Природы. В связи с этим, и для того, чтобы правильно понять, как развивались семейные отношения у людей, нам необходимо мысленно "окунуться" в далёкую эпоху дикости нашего развития, во времёна происхождения Человека, как вида.

Вспомним эпохи развития человеческого общества.

1. ЭПОХА ДИКОСТИ.

Низшая ступень. Самая ранняя ступень развития, под которой подразумеваются первые шаги в развитии сознания у людей, как нового вида живых существ в Живой Природе. Она характерна использованием людьми огня, собирательством плодов, охотой, с использованием для этого каменных орудий, палок, дубинок, камней. Началом развития речи, для обмена информацией между членами человеческой стаи.

Средняя ступень. Начинается с введения в пищу рыбы и применением огня, уже добываемого трением. В связи с возможностью его добывания происходит заселение всё новых мест. Использование людьми каменных орудий, дубинок и копий. Вследствие необеспеченности постоянными источниками питания, на этой стадии развития возникает людоедство. В 20-ом веке ещё существовали племена, находящиеся в своём развитии на средней ступени дикости в Австралии и в Полинезии.

Высшая ступень. Начинается с изобретения человеком лука и стрелы, благодаря которым дичь стала постоянной пищей, а охота - одной из отраслей деятельности. Существуют зачатки к расселению деревнями. Известен каменный топор и прочие шлифованные каменные и костяные орудия, благодаря которым появилась возможность использования древесины для изготовления долблёных лодок, постройки жилищ. Гончарное дело ещё не зародилось, но люди уже научились изготавливать деревянные сосуды и утварь, плести корзины, зародилось ручное ткачество (без ткацкого станка) из древесного и иного растительного волокна. Встречалось у индейцев Северной и Южной Америки.

2. ЭПОХА ВАРВАРСТВА.

Низшая ступень. Начинается с ведения гончарного дела, которое зарождалось из обмазывания плетёных и деревянных изделий глиной. В зарождении варварства важное значение имели различия природных условий на материках, что отразилось на развитии сознания варварских племён, существовавших в различных регионах на нашей планете.

Если так называемый Старый свет обладал почти всеми поддающимися приручению животными, и всеми, кроме одного, пригодными для разведения видами злаков, то Америка обладала из всех поддающихся приручению животных только ламу, а из всех культурных злаков только одним, но зато самым лучшим - маисом (кукурузой).

Зарождение богатств в виде стад домашних животных у отдельных представителей племени. Для ухода за скотом и работы на полях потребовались работники, и они были найдены в военных столкновениях между племенами. Пленники превращались в рабов. Но рабы имели ещё какие-то социальные права и свободы, которых они были лишены к началу эпохи цивилизации.

Средняя ступень. На восточном полушарии начинается с приручения домашних животных, а на западном - с возделывания съедобных растений при помощи орошения и с употреблением для построек высушенного на солнце кирпича-сырца. Образование городов-государств на основе племенных связей. До завоевания Америки европейцами, дальше этой ступени индейцы нигде не дошли.

Индейцы, жившие к востоку от Миссисипи, находились на низшей ступени варварства. Северо-западные племена, особенно обитавшие в бассейне Колумбии, стояли ещё на высшей ступени дикости, не зная ещё ни гончарного искусства, ни какого бы то ни было разведения растений.

Индейцы пуэбло в Новой Мексике, мексиканцы, обитатели Центральной Америки, перуанцы находились ко времени завоевания на средней ступени варварства. Они жили в похожих на крепости домах из камня и кирпича-сырца, возделывали на своих огородах маис и другие питательные растения и приручили некоторых животных. Мексиканцы - некоторых птиц, в том числе индюка, а перуанцы - ламу. Они уже изобрели плавку и обработку металлов, кроме железа, но вследствие этого ещё не могли обходиться без каменных орудий и оружия. Испанские завоевания прекратили их эволюционный ход самостоятельного развития.

На восточном полушарии средняя ступень варварства началась с приручения животных, дающих молоко, мясо, шкуры, шерсть, однако возделывание культурных растений очень долго, в течение этого периода развития оставалось здесь неизвестным. У европейских и азиатских арийцев названия домашних животных ещё общие, а названия культурных растений почти всегда разные. Это говорит о быстром расселении кочевых скотоводческих племён по регионам материка, где впоследствии, в связи с оседлым образом жизни, разными племенами давались одним и тем же культурным растениям совершенно разные названия. Семиты вели пастушеский образ жизни на равнинах Тигра и Евфрата; арийцы - на равнинах Индии, Амударьи и Сырдарьи, Дона и Днепра.

С разведением скота у кочевых племен появилась возможность пользоваться постоянно высококалорийной, богатой жирами и белками пищей. Вследствие этого повысилась рождаемость, а вместе с ней довольно быстрое их расселение в поисках пастбищ. Скорее всего, возделыванием злаков люди на этой ступени развития стали заниматься из надобности заготовки корма для скота и лишь впоследствии они осознали важность этого для питания самих себя. Обильное питание мясной и молочной пищей оказало благополучное воздействие на развитие семитов и арийцев. На этой ступени развития исчезает людоедство и сохраняется лишь как религиозные акты.

Рабы лишаются постепенно каких-либо социальных прав и свобод и становятся как бы рабочей скотиной.

Высшая ступень. Начинается с плавки железной руды и переходит в цивилизацию с изобретением буквенного письма для записывания словесного творчества. К этой ступени развития принадлежат греки героической эпохи, италийские племена, незадолго до основания Рима, германцы времён Тацита, норманны времен викингов.

Устное творчество позволяло в те времена передавать из поколения в поколение не только сказания о легендарном прошлом, но и знания об искусстве изготовления железных орудий и оружия, повозок и колесниц, постройки судов из брёвен и досок, жилищ, объединённых в посёлки и города, и многое другое.

Изобретённые людьми железные лемех плуга, топор, лопата, мотыга, позволили развиваться полеводству и земледелию в крупных размерах и использовать домашний скот в качестве тяги, как для корчевания леса, так и для обработки полей.

Накопленных Человечеством знаний оказалось настолько много, что возникла реальная потребность изобретения буквенного письма для дальнейшей передачи знаний, умений и творчества потомкам. А образовывающейся духовной и светской власти - для закрепления религиозных и светских кодексов законов о распределении прав и обязанностей в обществе. (Право - возведенная в закон воля господствующего класса.) Раба в этот период развития человеческого общества хозяин уже мог спокойно и безнаказанно убить за непослушание.

ЭПОХА ЦИВИЛИЗАЦИИ, возникшая с изобретением государства и буквенного письма, как эпоха в развитии человеческого общества, берущая своё начало с рабовладельческого строя, сохраняется пока, и по сей день.

Лишний раз необходимо констатировать, что весь путь развития человеческого общества был изначально диктуемым и постоянно направляемым в жизнедеятельности развивающимся сознанием людей. Для того чтобы лучше понять развитие семейных отношений, необходимо представить себе не только людей того времени в их внешнем обличии, но и уровень сознания людей тех времён, и, соответственно с этим, их образы мышления.

За время, прошедшее после издания своих работ Льюисом Г. Морганом и Ф. Энгельсом, Человечество познало многое из прежде ему неведомого, открыло много новых Законов Природы. Многими исследователями были выдвинуты различные гипотезы о ходе эволюционного и революционного развития представителей земной биосферы. (Гипотеза - обоснованное представление о каком-либо явлении, но не имеющее достаточно полных доказательств.) Ярким примером революционного развития видов в Живой Природе является вымирание динозавров и расцвет теплокровных млекопитающих.

Весомый вклад в понимание развития древнего человека и его предшественников внёс шведский учёный-исследователь Ян Линдблад. Его гипотеза о генеалогическом прошлом вида Гомо Сапиенс, как продолжателя линии человекообразного примата, ведущего полуводный образ жизни у тёплых пресных водоемов, очень реалистична и, скорее всего ещё будет подтверждена палеоантропологическими раскопками. Для того чтобы полнее понять происхождение семьи, обратимся к одной из его работ "Человек - ты, я, первозданный" (Москва, Прогресс, 1991 г.). Социальные выводы, выдвинутые Линдбладом в этой книге, выглядят несколько однобоко из-за того, что за основу в человеческом развитии он принимал психику человека, игнорируя его сознание, хотя в своей книге сам он всё же излагает плоды своего сознания. По-видимому, попав под влияние "модных" в то время психологических концепций, Линдблад допустил это противоречие в своих исследованиях.

Около одного миллиона двухсот тысяч лет назад начался последний из трёх ледниковый период, который представлял собой комплекс из четырех больших оледенений, так называемых ледниковых эпох, чередующихся с тёплыми отрезками времени, одно из которых, возможно, мы сейчас переживаем, - межледниковыми периодами. Ещё до начала ледникового периода, около полутора миллионов лет назад, при помощи мутаций, как революционного изменения с появлением нового вида в Живой Природе, появился пращур современного человека, названный нами Гомо еректус (человек прямоходящий).

Объем его мозга постепенно возрастал от приблизительно семисот кубических сантиметров до тысячи ста, после чего Гомо еректус, двести - сто тысяч лет назад то ли "сошел о сцены", то ли трансформировался. Из этого вида в дальнейшем выкристаллизовались две различные формы - "неандерталец", получивший подвидовое название Гомо Сапиенс неандерталенсис и наша собственная, Гомо Сапиенс Сапиенс.

Еректус же, чья эволюция направлялась изменениями среды в ходе ледниковых эпох и климатическими колебаниями от жёстких морозов до тропического зноя, интересен не только тем, что был прямоходящим, но и тем, что обладал задатками разума, хотя и не обладал, как мы, абстрактным мышлением. (Абстрактное мышление - способность, присущая лишь человеку, рассуждать об объекте и мысленно исследовать этот объект, хотя он находится за пределами видимости человека.)

Есть доказательства, что еректус употреблял огонь уже около семисот тысяч лет назад. Об этом говорят очаги, найденные на юге Франции и в Китае. Представители этого вида уже строили себе жилища - пальмовые хижины и использовали простейшие каменные орудия труда. Для еректус и его преемников огонь стал важнейшим средством, помогавшим выжить при суровых климатических колебаниях.

В пещере Чжукоудань под Пекином, одном из самых знаменитых мест обитания этого вида, обнаружен очаг со слоем золы толщиной около семи метров. Огонь в этом случае служил длинному ряду поколений, но еректус не мог в силу своих особенностей мозга научиться получать огонь искусственным методом, а только лишь постоянным поддерживанием и охранением огня, вызванного каким-либо природным явлением.

Еректус занимались собирательством и охотой. Вели стайный образ жизни, что позволяло им охотиться на крупных зверей. Язык их, скорее всего, был беден из-за отсутствия абстрактного мышления, о чём говорит то, что ни на одной стоянке не обнаружено ни одного украшения или наскального рисунка.

Какими были их половые отношения неизвестно. Скорее всего, беспорядочными, при которых самцы оберегали от опасности детёнышей и самок. Дальнейшие исследования ещё приоткроют нам тайны этого вида, однако сейчас для нас важнее понять, что из него, путём мутаций, около 40 тысяч лет назад появился и наш вид, Гомо Сапиенс Сапиенс. (Мутация - генное изменение представителя вида.)

Интересно то, что наш вид появился почти одновременно (по меркам истории) на огромных территориях и уже имел расовые признаки - монголоидную и кавказоидную. В Европе, судя по ископаемым находкам, обитали представители кавказоидной расы, в Китае - только монголоиды, Австралию заселяли в древности люди, которых теперь принято называть аборигенами. Негроидная же ветвь обнаружена гораздо позже. Самые древние останки датируются лишь шестью тысячами лет. Эта загадка не только для палеоантропологов, т.к. бушмены южной Африки не чернокожие, а смуглые, так же, как и обитатели Южной Америки.

Самые древние окаменелости нашего вида найдены в Индонезии в пещере на северо-западе острова Калимантан. Их возраст - тридцать девять тысяч шестьсот лет. Древнейшим находкам в Южной Африке - около тридцати пяти тысяч лет, примерно в то же время кроманьонец (древний представитель Гомо Сапиенс Сапиенс) распространился и в Европе. Что касается еректус, то этот вид долго ещё оставался жить в небольших изолированных областях. Пример - поразительно примитивный неандертальский человек с острова Ява, недалеко ушедший в своём развитии от еректус, хотя жил в верхнем плейстоцене. Родственный тип обитал и в Африке к югу от Сахары, однако совершенно исчез тридцать тысяч лет назад.

До появления нашего вида Гомо Сапиенс Сапиенс от еректус образовалась ветвь подвида Гомо Сапиенс неандерталенсис, которой широко распространился не только в Европе, но и в Азии и в Северной Америке около ста тридцати пяти тысяч лет назад, но со времени появления нашего вида вид неандертальцев полностью исчезает. Неизвестно, то ли этот подвид вымер самостоятельно, то ли в этом оказал содействие наш вид, но неандерталец вымер полностью.

Исследуя развитие семьи, мы должны сразу обратить внимание на обладание человеком, как видом, сексуальными исключительными качествами. Как нам известно, все животные высших форм развития размножаются половым путём. Половые инстинкты представителей каждого из видов имеют свои особенности. Эти особенности каждый вид из живых существ приобрёл в собственном саморазвитии, в процессе жизненной эволюции.

Человек, в отличие от всех других видов высших животных, может вести половую жизнь ежедневно, не подчиняясь, как другие виды, условиям смены времён года. Хотя смена времён года также имеет своё влияние на сексуальные чувства и у людей. Как правило, в весенний и летний периоды года, особенно в тех регионах, где климат имеет значительные погодные различия между летом и зимой, у людей значительно обостряются половые инстинкты и влечения.

Естественно, что каждый человек наделён от рождения различными особенностями. Но сексуальные особенности с самого зарождения человека, как вида, влияли на социальную жизнь, начиная с первичного общества-стаи. Сознание человека, наделённое абстрактным мышлением, в процессе развития человека постоянно направляла свою деятельность на упорядочение половых отношений между людьми. Совместное проживание, общая деятельность, половые связи, рождение детей, воспитание детей, рост социального сознания взрослых людей, определяли те отношения между людьми, которые впоследствии люди стали называть семейными отношениями.

О влиянии способности человеческого сознания, названного нами абстрактным мышлением, на понятия о половой жизни человека и на сексуальные влечения каждого человека мы поговорим несколько позже, когда будем разговаривать о нравственности.

Как мы знаем, эпохи в развитии человека, как вида, не сменялись одновременно во всех регионах нашей планеты. Точно так же, и формы семьи, и разновидности этих форм, соответствовали тем эпохам развития, на уровне которых находились народности в различных регионах на нашей планете. Система семейных отношений по Моргану и Энгельсу насчитывает пять основных форм:

1. Неупорядоченные половые отношения.

Эта форма семейных или, скорее всего, просто половых отношений, относится к доисторической эпохе ранней дикости на самой ранней её ступени; и представляет собой, скорее всего, групповое сожительство.

2. Кровнородственная семья.

Период между низшей и средней ступенью дикости. Общественные отношения, скорее всего, напоминающие стаю (но не стадо).

3. Пуналуальная семья (или форма группового брака).

Период между средней и высшей ступенью дикости. Эта форма семьи характерна возникновению родового строя, основанного на материнском праве.

4. Парная семья (форма единобрачия).

Возникает на рубеже между дикостью и варварством и сопутствует варварству, включая его высшую ступень. Всё ещё сохраняется материнское право.

5. Моногамная семья (единобрачие).

Возникает на рубеже между варварством и цивилизацией и существует до сегодняшнего времени. Характерна возникновением народностей (в дальнейшем - понятия национальность и раса), появлением и закреплением отцовского права.

НЕУПОРЯДОЧЕННЫЕ ПОЛОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ.

Заглянем в нашу историю на 35-40 тысяч лет назад. Древнейшие люди уже знали от своего пращура Гомо еректус, как пользоваться огнём, простейшими каменными орудиями, дубинами, однако мутации, выделившие нас из этого вида, дали нам главнейшие преимущества - способность абстрактного мышления и возможность формирования и совершенствования сознания. Стыд, как таковой, на этой ступени развития был пока не известен, и люди в тёплых климатических зонах не знали одежды. Не знали и родства. Знали только общность членов стаи, которая оберегала человека от окружающих опасностей малоизвестного окружающего мира и давала возможности для коллективной охоты и проживания.

Низшая ступень эпохи дикости продолжалась неимоверно долго. Осмысливать и постигать окружающую действительность нашим предкам приходилось практически с ноля. Для передачи информации друг другу приходилось совершенствовать речь, накапливать полученную информацию в сознании, анализировать её. Процесс формирования элементарного сознания происходил долгие тысячелетия, где-то быстрее, где-то медленнее, в зависимости от окружающей среды и климатических условий.

В этот период развития половые отношения носили, скорее всего, беспорядочный характер, т.к. основным принципом совместного проживания был принцип сохранения стаи, как основы для выживания. Чувства ревности ещё не были известны, потому что не было ещё изобретено понятия собственности. Половые контакты отца с дочерью, сына с матерью, брата с сестрой, были как бы сами собой разумеющимися у диких людей. К тому же и родственных степеней не было ещё изобретено, хотя понятия мужчина, женщина, дети, мать - ребенок, уже должны были существовать; однако понятие отец должно было отсутствовать. Женщина была единственно известной продолжательницей человеческого рода, в связи с чем, имела особый статус в первобытной стае, и имела, как и дети, право на оберегание и защиту.

Со временем люди стали понимать связь полового акта с рождением детей и, видя нежелательные последствия половых связей различных возрастных категорий, в которых как раз и находились дети и родители, тёти с дядями и племянники с племянницами, стали устанавливать запреты на таковые. Таким образом, обосновывалось появление кровнородственной семьи. Достоверных фактов подобных семейных отношений Человечество пока не имеет, но логически выходит, что так должно было быть. По крайней мере, половые отношения должны были контролироваться всеобщим одобрением или порицанием взрослых членов группы-стаи. Инициаторами тому, скорее всего, должны были выступать представители более старшего поколения. Не говорю стариков, потому что продолжительность жизни должна была быть очень низкой, около двадцати - тридцати лет.

Однако уже тогда люди должны были замечать, что после половых контактов в различных возрастных категориях, рождаются недоразвитые дети. Смертность в те времена должна была быть очень высокой, и из-за подобных половых связей группа-стая могла со временем терять необходимую для защиты и охоты численность её здоровых членов. Приблизительно, таким образом стало возникать и впоследствии укрепилось общее порицание неравно возрастных половых отношений. Это уже было формированием общественного мнения, как категории общественного сознания наших древних предков.

Таким образом, формировалась КРОВНОРОДСТВЕННАЯ СЕМЬЯ, как изначальная ступень семейных отношений. "Кровнородственная семья вымерла. Даже у наиболее диких народов, о которых рассказывает история, нельзя найти ни одного её бесспорного примера. Но то, что такая семья должна была существовать, нас заставляет признать гавайская система родства, остающаяся в силе ещё и поныне во всей Полинезии (середина ХIХ века. К.М.) и выражающая такие степени кровного родства, какие могут лишь возникнуть при этой форме семьи; признать это заставляет нас всё дальнейшее развитие семьи, предполагающее существование этой формы как необходимой первоначальной ступени." (К.Маркс, Ф.Энгельс. Избранные произведения. Происхождение семьи, частной собственности и государства. Ф.Энгельс. ОГИЗ. Москва. 1949 г. Стр. 188.)

Необходимо заметить, что, исследуя развитие семьи, Морган обнаружил, что степени родства надолго переживают реальные родственные отношения в самих семьях. То есть форма семьи становится уже совершенно иной, а степени родства долго ещё продолжают оставаться от прежней формы семьи. И когда уже наступает сама насущная необходимость, то название степеней родства постепенно изменяются людьми. Таким образом, форма гавайской семьи была уже пуналуальной, а степени родства у неё оставались от кровнородственной семьи. Была ли такая форма семьи на самом деле - неизвестно, но нечто подобное должно было существовать.

ПУНАЛУАЛЬНАЯ СЕМЬЯ.

"Если первый шаг вперед в организации семьи состоял в том, чтобы исключить родителей и детей из взаимного полового общения, то второй состоял в исключении из него сестер и братьев" (Там же. Стр. 188). Но если исключаются уже и сёстры и братья из семейных половых отношений, значит, кровные половые отношения соответственно исключаются. Переход отношений от кровнородственной семьи к пуналуальной происходил постепенно и начинался, скорее всего, с исключения из полового общения родных братьев и сестер по материнской линии. Об отцовской линии тогда должны были быть ещё слишком туманные понятия, а женщина была естественной продолжательницей рода.

Вполне естественно, что дикие племена, у которых кровосмешение ограничивалось, развивались наиболее быстрее, чем те, у которых браки между братьями и сестрами были, как правило, самими собой разумеющимися половыми отношениями. И как только возникло осознание непозволительности половых отношений между детьми одной матери, прежняя кровнородственная семья, а вместе с ней и сама община, стали дробиться по новым принципам.

"Ряд или несколько рядов сестер становились ядром одной общины, их родные братья - ядром другой. Таким или подобным путём из кровнородственной семьи произошла семья, названная Морганом пуналуальной. По гавайскому обычаю известное число сестер, родных или более дальних степеней родства (двоюродных, троюродных и т.д.) были общими жёнами своих общих мужей, из числа которых, однако, исключались их братья; эти мужья называли уже друг друга не братьями, а "пуналуа", т.е. близкий товарищ, так сказать, associe. Равным образом ряд братьев, родных или более дальних степеней родства, состоял в общем браке с известным числом женщин, но только не своих сестёр, и эти женщины называли друг друга "пуналуа"." (Там же, стр. 189.)

Такова классическая форма этой семьи, которая имела в различных регионах характерные видоизменения. Система же родства была соответственной этому виду семейных отношений. Дети из групповой семьи сестер называли всех женщин своими матерями, а их мужей своими отцами. Точно также и из групповой семьи братьев, их общие дети называли всех мужчин отцами, а их жён матерями. Но уже дети семейной группы сестёр и дети семейной группы братьев этих сестёр, были друг для друга двоюродными братьями и сёстрами, а для самих братьев и сестёр - их племянниками и племянницами. Соответственно таким родственным отношениям, было огромное количество бабок и дедов.

Как мы видим, разделение братьев и сестёр на разные семейные группы создаёт проблемы для их детей, которые в силу своего родства уже не могут быть друг для друга мужьями и жёнами. Наступала необходимость брать жён и мужей из соседних племён. Так начинались родственные сближения живущих рядом племён, расовые кровосмешения, появления метисов. Правда, основные кровосмешения начались гораздо позднее, когда стали проводиться крупные захватнические войны. А на этой ступени развития возникает появление нового социального учреждения - рода.

Дальнейшая запутанность в запрещении брачных отношений у недружелюбных соседствующих племён приводила к похищению жён. Как отголоски пуналуальной семьи кое-где в мире ещё существует восточное многожёнство, и существовало индо-тибетское многомужество, хотя последнее существовало лишь до исторически недавнего времени европейской колонизации. В Австралии, например, в прошлом веке ещё наблюдалась низшая ступень пуналуальной семьи. У австралийских негров района Маунт Гамбир в Южной Австралии, племя было разделено на два больших класса - кроки и кумите. Внутри этих классов половые отношения строго запрещены, но уже от рождения каждый мужчина одного класса является мужем для каждой женщины другого класса, а последняя - его прирождённой женой.

"Дальнейший шаг в сторону запрещения кровосмешения мы находим у племени камиларои по течению Дарлинга в Новом Южном Уэльсе, где два первоначальных класса распались на четыре, причём каждый из этих четырёх классов целиком состоит в браке с каким-нибудь определённым другим классом. Первые два класса от рождения являются друг для друга супругами; в зависимости от того, принадлежит ли мать к первому или ко второму классу, её дети попадают в третий или четвёртый класс; дети последних двух классов, в свою очередь, состоящих в брачных отношениях, входят в состав первого и второго класса. Таким образом, одно поколение всегда принадлежит к первому и второму классу, а следующее за ним - к третьему и четвёртому". (Там же. Стр. 198.)

Таким образом, твёрдо устанавливался круг кровных родственников по материнской линии, круг, в котором не могут вступать между собой в брак, и который со временем укреплялся религиозными, общественными и экономическими связями, постепенно превращаясь в род. Первоначально род считался по материнской линии, и это было не только правилом, это было просто очевидным положением общественных отношений.

Пуналуальная семья зародилась, скорее всего, на средней ступени дикости и существовала до высшей её ступени. Морган, наблюдавший систему родства в племени американских индейцев ирокезов (которые даже приняли его в своё племя), поражался разницей между самой этой системой и реальными семейными отношениями. Впоследствии он обнаружил на Гавайях уже семейные отношения пуналуальной семьи, где подтверждалась система родства ирокезов, но у самих гавайцев система родства была ещё от кровнородственной семьи.

Форма группового брака исторически прослеживается от уровня развития бродячих племенных стай дикарей до сравнительно устойчивых поселений первобытных родовых общин, и непосредственно приводит к следующей, более высшей ступени развития семьи.

ПАРНАЯ СЕМЬЯ.

Сожительство парами на неопределенный срок уже имело место и в групповом браке. Женщина могла иметь любимого мужа, может быть, главного мужа, точно так же, как и мужчина мог иметь главную или любимую жену. Не думается, чтобы подобные отношения были запретны, скорее всего, они становились правилом, основанным не только на внешних достоинствах, но и на психической и интеллектуальной (по тем временам) совместимости представителей противоположных полов.

"Но такое, основанное на обычае сожительства парами должно было всё более и более упрочиваться, чем больше развивался род, и чем многочисленнее становились классы "братьев" и "сестёр", между которыми брак был теперь невозможен. Данный родом толчок к запрещению браков между кровными родственниками по материнской линии вёл ещё дальше. Так, мы находим, что у ирокезов и большинства других, стоящих на низшей ступени варварства индейцев, брак воспрещён между родственниками, которых насчитывает их система, а таковых несколько сот видов. При такой растущей запутанности брачных запрещений групповые браки становились всё более и более невозможными; они вытеснялись парной семьей. ...Брачные узы, однако, могут быть расторгнуты любой из сторон, а дети, как и прежде, принадлежат только матери". (Там же. Стр. 195.)

"Парная семья возникла на рубеже между дикостью и варварством, большей частью уже на высшей ступени дикости, лишь кое-где на высшей ступени варварства. Это - характерная форма семьи для периода варварства, как групповой брак для дикости, а моногамия - для цивилизации". (Там же. Стр. 201).

Энгельс считал, что инициаторами сожительства парами были представительницы "слабого" пола. С развитием сознания, форма группового брака теряла для них наивный первобытный характер, а с увеличением численности племени становилась уже грубой, унизительной и тягостной. И женщины добились права жить парной семьей и принадлежать одному мужчине, путём своеобразного откупа от существовавшей в старое время общности мужей.

"Этот выкуп состоит в том, чтобы отдаваться другим в определенное время: вавилонские женщины должны были раз в году отдаваться мужчинам в храме Милитты; другие народы Передней Азии посылали своих девушек на целые годы в храм Аномтис, где те должны были предаваться свободной любви со своими избранниками, прежде чем получить право на вступление в брак; подобные обычаи, облачённые в религиозную оболочку, встречаются почти у всех народов, живущих между Средиземным морем и Гангом. Искупительная жертва, имеющая роль выкупа, становится с течением времени всё легче... Ежегодно повторяющееся жертвоприношение уступает место однократной повинности, за гетеризмом матрон следует гетеризм девушек; вместо того, чтобы практиковать его во время брака, им занимаются до брака; вместо того, чтобы отдаваться без разбора каждому, отдаются только определенным лицам... У других народов религиозная оболочка отсутствует: у некоторых - у фракийцев, у малайских народов, у тихоокеанских островитян и у многих американских индейцев ещё в настоящее время девушки пользуются до своего замужества величайшей половой свободой". (Там же. Стр. 199.)

"У одних народов друзья и родные жениха или свадебные гости предъявляют во время самой свадьбы унаследованное от древних времен право на невесту, причём жених оказывается последним в очереди; так было в древности на Балеарских островах и у африканских авгилов, а у бареа в Абиссинии это практикуется и в настоящее время. У древних народов какое-нибудь должностное лицо, представитель племени или рода, касик, шаман, жрец, князь, или как бы он не назывался, является представителем общины и пользуется правом первой ночи". (Там же. Стр. 200). В Арагонии, например, где царило гнуснейшее крепостное право, ещё более гнуснейшее право первой брачной ночи просуществовало вплоть до декрета Фердинанда Католика от 1486 года.

Родовой строй всё более укреплялся. Разросшиеся племена делились на определённые категории, в которые входило по несколько родов. Эти категории Морган назвал фратрии (братства), которые были первоначальным родом до его дробления на несколько родов. Вплоть до низшей ступени варварства постоянное богатство состояло почти только из жилища, одежды, грубых украшений и орудий для добывания и приготовления пищи: лодки, оружия, домашней утвари простейшего вида. После смерти члена рода, принадлежащие ему вещи оставались в самом роде и передавались родственникам по материнской линии, но не по отцовской, т.к. отец был членом другого рода по его материнской линии. Захваченных в военных стычках пленников либо убивали, либо принимали в члены своего рода как братьев, захваченных женщин и детей также принимали в род, женщин брали в жёны.

Рабства ещё не существовало, оно было ещё не известно, да и раб был ещё бесполезен. Но с изобретением скотоводства, земледелия, обработки металлов и т.п. потребовалась недостающая рабочая сила. Для надзора за скотом можно было воспользоваться пленным врагом, из которого уже получался раб, и который, размножаясь, так же как и скот, мог плодить ещё рабов.

Парный брак дал ещё и элемент родного отца, наряду с родной матерью. И этот отец становился с ростом стад, слуг и рабов всё богаче и богаче. На долю мужа выпадало добывание пищи, и всё, что было с этим связано, было собственностью мужчины. Мужчина стал собственником прирученного скота и нового орудия труда - рабов. Женщина, как была, так и осталась "при своих горшках". По обычаю того общества дети отца не могли получить от него наследства, т.к. они находились в роду матери. Следовательно, его богатства должны были бы переходить членам его рода по его материнской линии, но не его родным детям. На этом этапе развития произошла самая бескровная в истории революция. Материнское право была заменено на отцовское. Этим создавались условия передачи наследства собственником-мужчиной своим детям. Институт рода и племени этим вовсе не проигрывал, но родство уже стало считаться по отцовской линии.

"Ниспровержение материнского права было всемирно-историческим поражением (социальным. К.М.) женского пола. Муж захватил и в доме бразды правления, а женщина утратила своё почётное положение, была превращена в слугу, в рабу его похоти, в простое орудие деторождения". (Там же. Стр. 204.)

"Первый результат установившегося таким образом единовластия мужчин проявляется в возникающей теперь промежуточной форме патриархальной семьи. Её характеризует главным образом не многожёнство, о котором речь будет ниже, а организация некоторого числа свободных и несвободных лиц в семью, подчинённую отцовской власти главы семьи... Такая форма семьи означает переход от парного брака к моногамии. Чтобы обеспечить верность жены, а, следовательно, и происхождение детей от определенного отца, жена отдается под безусловную власть мужа; и если он её убивает, он только осуществляет своё право". (Там же. Стр. 205.)

МОНОГАМНАЯ СЕМЬЯ.

Она возникает на рубеже между средней и высшей ступенью варварства, и её окончательная победа - основной признак начала цивилизации. "Она основана на господстве мужа с определенно выраженной целью рождения детей, происхождение которых необходимо потому, что дети со временем в качестве прямых наследников должны вступить во владение имуществом отца. Она отличается от парного брака гораздо большей прочностью брачных уз, которые теперь уже не расторгаются по желанию любой из сторон. Теперь, уже, как правило, только муж может их расторгнуть и отвергнуть свою жену". (Там же. Стр. 208-209.) Многоженство - это привилегия богатых и знатных. Жёны достаются путём покупки рабынь. Многомужество является лишь отголоском группового брака, а также редким исключением в развитии человеческого общества, встречающееся в единичных случаях.

"Существование рабства рядом с моногамией, присутствие молодых красивых рабынь, находящихся в полном распоряжении мужчины, придало моногамии с самого начала её специфический характер, сделав её моногамией только для женщины, но не для мужчины". (Там же. Стр. 209.) С переходом к моногамии, с ростом богатства и власти отдельного индивида, рушится древний демократический родовой строй. Род становится излишним социальным институтом в семейных отношениях. Его заменили фамилия и родство по отцовской линии. Кстати, фамилия в древнем Риме обозначала просто совокупность принадлежащих одному человеку рабов.

Характерной чертой моногамии являются браки по расчету, с целью сбережения и укрупнения богатств. Наряду с моногамией появляется и сопутствует ей проституция. Энгельс правдиво называет брак по расчёту проституцией, которая отличается от общепризнанной тем, что супруга (или супруг) продаёт себя сразу оптом на всё время, а не сдельно, как простая куртизанка. Появляются и характерные типы супружества - муж-рогоносец и жена с "пушистым хвостом", обманутые друг другом жёны и мужья.

Единобрачие сопутствует появлению государства на исторической арене. Осознавая значение новой семьи, священнослужители взяли под свой исключительный контроль право на заключение и расторжение браков. Новая семья стала основной ячейкой нового социального образования - государства. Богатая и влиятельная семья была силой, как властная ячейка, в образе хозяина-мужчины; а бедная, в связи с чем, и бесправная семья, была прикована церковными, а затем и государственными оковами выдуманных законов к безысходности своего социального положения и к экономической зависимости от церкви и от государства.

На низших социальных ступенях государств, мужчины, а затем при капитализме и женщины, из бедных сословий, были прикованы брачными узами и заботой о детях к изнурительному труду и ужасающими условиям быта, от которых не было возможности избавиться. Церковные и светские законы прочно удерживали богатые семьи в богатстве, а бедные - в бедности.

Наряду с законами, церковью и государством формировалось общественное мнение о нравственности и безнравственности в отношениях между мужчиной и женщиной. Свободное положение мужчины и доступность рабынь, находящихся в непосредственной близости с "законной" женой, способствовали рождению так называемых "незаконнорожденных" детей. Об этом мы можем судить по многим историческим документам, включая древнегреческий эпос героической эпохи. Да и по Библии, где рабыня Аврама Агарь рождает ему сына Измаила, но впоследствии, когда законная жена (уже Авраама) Сарра рождает ему "законного" сына Исаака, Авраам изгоняет Агарь с "незаконнорождённым" сыном из дома в пустыню, дав им в дорогу лишь хлеба и мех воды.

Моногамия постепенно привела к затворничеству женщин в семье и дала понятие о целомудрии, обязательному для женщин во многих регионах нашей планеты. Это мы можем наблюдать и в настоящее время, где в некоторых странах Ближнего Востока женщинам ещё необходимо по законам носить паранджу с чадрой, прикрывающей лицо, и где в домах существует так называемая "женская половина" дома. Моногамная семья вовсе не была плодом индивидуальной половой любви, хотя подобные чувства должны были зарождаться у людей ещё при парной семье, а возможно и ранее. С ростом культуры, благосостояния, сознания, подобные чувства обязаны были зарождаться, но объединить эти чувства семьей удавалось довольно редко. Вспомним хотя бы повествование о счастливых и несчастных Ромео и Джульетте из одноименной трагедии Шекспира.

Основой не на индивидуальной половой любви, а на ведении общего хозяйства "узаконена" моногамия вплоть до сегодняшних дней. Семейная "грызня" и грязь бракоразводных процессов - вот постоянные спутники "деловых" семейных отношений моногамии. И хотя с дальнейшим развитием благосостояния людей в некоторых так называемых "развитых" странах положение женщин несколько изменилось, вследствие их высокого материального положения, но браки по обоюдной любви встречаются довольно редко. На материальное положение будущим супругам приходится обращать основное внимание в цивилизованном обществе.

Несмотря на улучшение материального положения женщин во многих странах, и наследование детей, как по отцу, так и по матери, отцовское право существует повсеместно. Большое значение в этом сыграло различие образов мышления мужчины и женщины, показывающее созидательное преимущество мужского над женским. Мужчина, несмотря на его действительное положение, официально считается главой семьи. В общем-то, так и должно быть, если бы не одно "но". Здесь уже выступают на первое место личные качества человека и основное его достоинство - его духовный интеллект, как уровень и качество его общественного сознания, одной из основных категорий которого является нравственность.

История уже много знает и о неравных браках, когда богатые старики берут в жёны молодых и красивых женщин, так же, как богатые старые "матроны" "берут" замуж молодых, физически здоровых "самцов-мужчин". Знаем мы и о других "семейных" извращениях, узаконенных в некоторых странах, таких как браки между гомосексуалистами и между лесбиянками.

Заключение браков по контрактным соглашениям, супружеская неверность, проституция, как женщин, так и мужчин, откровенный разврат, половые извращения и преступления на почве половой "любви" мужчины к мужчине, женщины к женщине, мужчины к детям обоих полов, половой "любви" к животным, трупам, растениям, к испражнениям противоположного пола, половой садизм и мазохизм. Таков не полный перечень спутников современной семьи, сотканной зачастую из тихой ненависти друг к другу или "грызни" супругов. Семьи, основанной на ведении общего хозяйства, где каждый из супругов материально ответственен перед законами государства за свои семейные права и обязанности. И если, как лучик света в этом мраке, происходят семейные отношения, основанные не на государственных или церковных законах, а на основе высокой нравственности и личной любви супругов, то подобные явления дают нам понять о том, что идёт зарождение новых семейных отношений. Семейных отношений, которые в будущем будут так же характерны новой социальной эпохе, как кровнородственная и пуналуальная семья - дикости, парная семья - варварству, а моногамия - цивилизации.

(Мазохизм - половое извращение, при котором для достижения полового возбуждения необходимо испытывать физическую боль или моральное унижение, причиняемое партнером. Болезнь психики и сознания человека, впервые зарождённая в классовом обществе при рабовладельческом строе.)

(Половой садизм или садомазохизм - причинение половому партнеру истязаний, с целью испытания наслаждения. Половое извращение, основанное на больной психике и извращённом сознании.)

Основной целью создания и развития семейных отношений мужчины и женщины должно быть не ведение общего хозяйства, ради накопления семейных богатств. Основами для создания и гармоничного развития семейных отношений должны быть искренняя взаимная любовь между мужчиной и женщиной и их чуткое взаимопонимание. Только на этих основах возможно иметь родной дом и родную семью. Только в таком случае возможно отдавать своим детям свою любовь, теплоту, нежность, и уделять достаточно времени их воспитанию. Дети - это наше будущее. Основной задачей современной семьи является не только "вскармливание" и одевание-обувание своих детей. Основной задачей современной семьи является создание для детей условий, необходимых для их гармоничного развития. А основой в таком развитии является воспитание культурного и человечного человека и предоставление детям необходимых условий для получения ими высокого уровня образования. И в первую очередь высокого уровня современного социального образования. А основной категорией социального сознания является Совесть.

В заключение этой главы привожу высказывание Энгельса, написанное им более века назад: "Но что появится нового? Это определится, когда вырастет новое поколение: поколение мужчин, которым никогда в жизни не придётся покупать женщину за деньги или за другие средства социальной власти, и поколение женщин, которым никогда не придется отдаваться мужчине из-за каких-либо других побуждений, кроме подлинной любви, или отказываться отдаться любимому мужчине из боязни экономических последствий".

Со времени написания Энгельсом своей работы просуществовало уже достаточно много поколений, и каждое из этих поколений было в своё время "новым". Однако действительно новыми поколения будут лишь тогда, когда они будут по-новому мыслить и, в соответствии с этим, жить совершенно не так, как предыдущие поколения.


## Глава 6.


"Сатана там правит бал,

там правит бал.

Люди гибнут за металл.

Да, за металл".

Гёте. ("Фауст").


В этой главе мы проследим происхождение денег, их дальнейшее развитие, и их роль в развитии Человечества. Используем абстрактное мышление, как исключительную способность человеческого сознания, позволяющую человеку, в отличие от всех других живых существ на Земле, рассуждать о том, чего нет в непосредственной близости, и исследуем интересующее нас явление. Заглянем в глубины истории, в ранний период варварства, когда человек только лишь начинал познавать, как приручать животных и плавить бронзу.

Представим, что у одного из наших древних предков собралось какое-то количество шерсти, которую он хотел бы обменять на бронзовый топор. Но, человек, имеющий на обмен такой топор, хотел бы обменять его на шкуры животных. Человек же имевший шкуры, хотел бы обменять их на лодку. Но тот, у кого была лодка, хотел бы обменять её на бронзовые наконечники для стрел.

Следовательно, для того, чтобы получить за свою шерсть бронзовый топор, человеку необходимо было бы сначала обменять шерсть на наконечники для стрел, если их хозяин согласился бы на этот обмен, затем наконечники обменять на лодку, затем лодку на шкуры, и уже шкуры на желаемый топор.

"О том, что эта хозяйственная канитель не просто выдумка, свидетельствует, например, такой рассказ европейца, путешествующего по Тропической Африке в середине 19 века: "Забавно было видеть, как мне пришлось платить наёмную плату за лодку на рынке в Кавеле на берегу Танганайки. Агент Саида требовал уплаты слоновой костью, которой, однако, у меня не было; тогда я узнал, что Магомет Ибн-Салиб располагал слоновой костью и желал иметь сукно; однако это известие принесло мне немного пользы, пока, наконец, я не узнал, что Магомет Ибн-Гариб имел сукно и желал иметь проволоку.

Эта последняя у меня по счастью была, и, таким образом, я дал Магомету Ибн-Салибу сукно, а этот последний дал агентам Саида требуемую слоновую кость; тогда только я получил право воспользоваться лодкой". (А.В. Аникин. "Жёлтый дьявол". Москва, "Молодая гвардия". 1978 г., со ссылкой на Н.И. Зибер. Избранные экономические произведения, т.2, М., Соцэкгиз, 1959 г. Стр. 360.).

Для того чтобы обмен товарами происходил удобнее и быстрее, необходимо было найти такой товар, на который можно было бы обменять любой другой товар, т.е. найти товар товаров (деньги).

С этой целью в различных регионах нашей планеты люди принимали за товар товаров различные предметы. Например, редкие глубоководные раковины, специально обтёсанные камни, меха, соль, какао-бобы, янтарь, сушёную рыбу, перья некоторых птиц и прочее.

Но со временем люди стали замечать, что подобные деньги неудобны в длительном обращении. Раковины могут разбиться, потеряв свою ценность, камни громоздки и затруднительны в обращении, соль растворяется в воде и т.д.

Был необходим более подходящий товар товаров. И со временем люди стали считать таким обменным товаром мелкий и крупный скот, а затем и рабов. В Западном Судане, например, один раб стоил шесть быков или 300 кусков холста. В Африке же одна лошадь стоила трех пленников, а один бык - "полпленника". В Древней Руси княжеская казна называлась скотницей, а казначей - скотником.

Но и такие деньги также были неудобны в обращении. Скот был не только различных полов, но и различной упитанности, различных пород, различного возраста, больной и здоровый. К рабам подходили уже не только эти оценки. Рабы могли быть умными и глупыми, образованными и невеждами, умеющими что-либо делать или не умеющими, знающими местный язык и не знающими.

Таким образом, единицы товара товаров были довольно неустойчивыми. В расчётах подобными деньгами можно было легко быть обманутым. Вскоре люди обнаружили, что имеется редкий металл, добывать который очень даже нелегко, но он имеет ряд исключительных качеств. Он не окисляется и практически не теряет в весе, имеет приятный блеск и звон. Этим металлом было золото. И вследствие этих своих исключительных качеств и редкости, оно стало повсеместно считаться товаром товаров для обмена.

Вместе с золотом имело хождение и серебро, но серебро было дешевле золота в несколько раз, и в конце 19-го - начале 20-го веков было полностью вытеснено золотом из обращения. Золото стало воплощением денег, воплощением богатства, как такового, потому что было принято во всём мире за единую меру стоимости.

В Египте, Двуречье, Малой Азии, Греции золото было деньгами уже в 3 - 1 веках до нашей эры. В Бирме, в 60-х годах 19-го века ещё функционировало как деньги серебро на вес. Нужны были весы и образцы серебра.

Сначала золотом и серебром рассчитывались по их весу. Затем богатые торговцы стали ставить на слитки свое клеймо, как гарантию чистоты металла в этих слитках. Позднее, правители государств, в целях контролирования внутреннего и внешних рынков, начали чеканить монеты. Монеты были с чеканкой (как с клеймом) на двух сторонах и имели определенный вес, который должен был соответствовать ценности данной монеты.

Золотые и серебряные монеты, а также разменная монета из меди, имели хождение в Древней Греции и в Римской империи. В древней Лидии чеканка золотых и серебряных монет относится к 7 веку до нашей эры.

Но человеческое сознание работало и в других направлениях. Например, в целях обогащения люди стали спиливать монеты, лишая их определенного веса, а вместе с ним и части ценности, которая и оставалась у этих людей. Стали чеканить поддельные монеты, не из чистого золота, а из сплавов, в которых было больше меди. (Разница температур плавления золота и меди составляет лишь двадцать градусов, 1064оC и 1084оC.) Изготавливали фальшивые монеты и из других сплавов. Подобные процедуры устраивали и с серебреными монетами. Например, французский король 14-го века Филипп 4-ый вошёл в историю под прозвищем "фальшивомонетчик".

С развитием ремёсел и сельского хозяйства, основанных на рабском труде, стала процветать и крупная торговля между государствами. Крупная торговля способствовала накоплению огромных богатств. Перевозка золота и драгоценностей осуществлялись зачастую на кораблях. Нередко корабли тонули, безвозвратно унося в морские пучины целые состояния.

С ростом частных и государственных богатств и крупной торговли, перевозить золото как деньги стало чрезвычайно опасно. Ведь с гибелью корабля золото терялось безвозвратно, а добывать его было довольно трудоёмким процессом. Но и богатства могла принести лишь крупная торговля. Для этого просто были необходимы корабельные перевозки грузов и денег. Нужен был выход, обеспечивающий безопасность, и выход был найден.

Государства стали выпускать в обращение бумажные деньги, как заменитель золота в обращении. Для удобства внутренних взаиморасчетов государствами также выпускались и монеты из серебра и меди, но золотые монеты стали выпускаться в обращение всё реже. Бумажные деньги стали действительностью с 17-го века, а банковские казначейские билеты (бумажные деньги тех времён) были подкреплены соответствующим количеством золота, хранившимся в государственном банке. Бумажные деньги находятся в обращении, а золото лежит в государственных хранилищах. При необходимости, владелец бумажных денег определённого достоинства, мог обменять их в банке на золото в монетах или в слитках.

Так государства стали печатать бумажные деньги. Но стоит заметить, что в США в 1913 году четырьмя частными еврейскими банкирскими домами (Рокфеллеров, Варбургов, Морганов и Ротшильдов) был образован Центральный банк США под названием Федеральная Резервная Система (ФРС). Это был третий по счёту ЧАСТНЫЙ Центральный банк учреждённый в Соединённых Штатах Америки за их историю. Именно частный, а не государственный, несмотря на своё хитрое название со словом "федеральная". Следует сразу же заметить, что ради того, чтобы Центральный банк США был чьей-то "частной конторой", в США было убито, по крайней мере, три американских президента (Авраам Линкольн, Джеймс Гарфилд, Уильям Мак-Кинли), которые были убеждёнными противниками того, чтобы Центральный банк США был частным. Следует заметить, что имеются обоснования полагать, что президент США Джон Кеннеди был убит потому, что хотел вновь, как и во времена Авраама Линкольна, узаконить выпуск в США "зелёных спинок". "Зелёные спинки" - это ещё один вид реальных бумажных денег США, выпускавшиеся во времена Линкольна. Правительство США могло выпускать "зелёные спинки" по своему усмотрению, и имело бы, когда нужно, достаточное количество денег в госбюджете США, а не занимало бы для этого доллары США под проценты у частной ФРС. Следует также заметить, что "зелёные спинки" имели хождение в США до 1994 года.

ФРС сразу же стала независимой и от президента США, и от Конгресса США, и от правительства США, и получила исключительное право печатать доллары США, обретя для себя исключительное право на эмиссию государственных денег США, ценных бумаг США и неограниченный само-кредит. (ЭМИССИЯ [от лат emissio - выпуск] - Выпуск в обращение банковских и казначейских билетов, бумажных денег и ценных бумаг). Таким образом, ФРС получила реальную возможность для кредитования долларами США даваемыми под проценты и правительству США (с целью пополнения государственного бюджета, если в нём кончились деньги), и всему миру, с целью личного обогащения хозяев ФРС. Для этого ФРС может в любое время запустить печатные станки для печатания долларов США "из воздуха".

По этому поводу следует заметить и то, что реально ФРС является частной жидовской клановой финансовой банковской корпорацией, имеющей свои гигантские преимущества перед любыми организациями в мире, и имеющей свои интересы и цели в зависимости от интересов и целей своих хозяев. Слово "федеральная" в её названии служит лишь фальшивым прикрытием её реальной частной сущности. Но, продолжим нашу тему о дальнейшем развитии денег.

В середине 20-го века развивающаяся бурными темпами электронная промышленность, стала нуждаться в золоте, как в металле. С ростом научно-технического прогресса его требовалось с каждым годом в электронной промышленности всё больше и больше. Однако нужды промышленности в этом металле удовлетворялись лишь на минимальный процент, так как золото являлось и деньгами.

Запасы золота на нашей планете ограничены. Всего за 5880 лет, до 1980 года, его было добыто в мире около 98000 тонн. (С.М.Борисов, "Золото в экономике современного капитализма", Москва, "Финансы и статистика", 1984 г.). В 2008 году общее количество золота в мире составляло около 130 000 тонн, одна треть из которых является государственными резервами центральных банков, многие из которых в высоко развитых странах являются частными банками. В мире за год добывается примерно 700 - 800 тонн этого металла. Основная часть добычи, примерно 60-70 %, в 80-е годы ХХ столетия приходилась на ЮАР, где золото добывалось химическим способом, с извлечением золотоносной руды из шахт глубиной до 4-х километров. Растворяется золото не только в "царской водке" - смеси соляной и азотной кислот, но и в цианистом натрии (NaCN) и в цианистом калии (KCN). С помощью цианирования и добывается золото из золотоносной руды. Стандартные слитки золота Центрального африканского завода весят около 12,5 кг, 996 пробы. В мире выпускаются самые различные слитки золота и с пробой 9999 (четыре девятки).

Здесь следует вспомнить и об "ограблении века", случившемся в США в 1935 году, через два года после предыдущего ограбления народа США, известного как "Великая депрессия 1929 - 1933 годов. Инициаторами и этого нового ограбления вновь явились хозяева ФРС. Тогдашний Президент США Франклин Делано Рузвельт говорил впоследствии, что он подписал эти документы, якобы, "не читая их". Неплохо, не правда ли? "Не читая" подписать ограбление своего народа.(!) Не плохо? По этому законодательному акту все американцы должны были сдать государству всё имевшееся у них золото, за исключением обручальных колец и золота, находящегося в коллекциях, по цене 20,66 USD за Троицкую унцию. За не сдачу золота предусматривалось теремное заключение сроком на 10 лет и штраф в сумме 10 000 USD, что соответствовало 100 000 USD в 2005 году. А следом за этим, после того, как всё золото было собрано с граждан США, цена на золото резко повысилась, и стала 35 USD за Троицкую унцию. Всё собранное тогда с американского народа золото было свезено в построенное тогда в 1936 году новое хранилище Форт-Нокс. (Троицкая или Тройская унция равна 31,1035 граммов.)


После Второй мировой войны в США находилось свыше 20 000 тонн золота, что составляло 70 - 80% государственных запасов всех стран капиталистического мира, исключая лишь социалистические страны, чей запас в то время был скорее всего не слишком велик, хотя это до сих пор покрыто мраком неизвестности. Нуждающаяся электронная промышленность требовала золота, как металла, а оно лежало "мёртвым грузом" в хранилищах. Соединенные Штаты, где высокий уровень электронной промышленности требовал для неё всё больше и больше золота, как металла, предприняли попытку исключить золото из денежного обращения в мировой расчётной системе, заменив этот металл долларом США. (К концу данной работы, Вы поймёте, уважаемый читатель, что эта причина была лишь хитрой уловкой для своекорыстных планов владельцев частной Федеральной Резервной Системы США, выпускающей доллары США по собственному усмотрению).

В 1944 году, в конце Второй мировой войны, в городе Бреттон-Вудс (США), на международной финансово-экономической конференции, был заложен принцип золотодевизного стандарта, базировавшегося на золоте и на двух резервных валютах - долларе США и фунте стерлингов (последний играл подчинённую роль). Была установлена разменность доллара в золото по специальной (конечно же, специально заниженной Штатами) цене в 35 долларов США за Троицкую унцию и взаимной обратимости валют в промышленно-развитых странах в золото, но через доллар США. (Троицкая или Тройская унция обозначается OZ и равна 31,1035 граммов.)

Так доллар США с 1944 года стал основной мировой расчётной единицей и основной мировой валютой, в надежде заменить собой золото. Но если в 1949 году золота в государственных хранилищах США было 21 800 тонн, то в 1965 году его было уже 12 500 тонн, а наличия бумажных долларов не уменьшалось. (В этой главе приводятся данные из книг: М. Гилберг, "В поисках единой валютной системы", Москва, Прогресс, 1984 г.; С.М. Борисов, "Золото в экономике современного капитализма", Москва, Финансы и статистика, 1984 г.; А.В. Аникин, "Жёлтый дьявол", Москва, Молодая гвардия, 1978 г. Справочные сведения в данных книгах не вызывают сомнений в их достоверности.). Практически, количество долларов США в мире лишь увеличивалось, потому что доллар был уже основной мировой валютой, и США давали займы государствам, нуждавшимся в этой мировой валюте.

Государства для поддержания своих валют начали скупать золото, увеличивая свои государственные золотые запасы. И, совершенно естественно, что золото скупали и частные лица, чтобы содержать своё богатство в золоте, тем более, что цена золота была столь дешева. Цена в 35 долларов за Троицкую унцию не покрывала издержек производства самого золота, даже издержек по его добыче 1939 года. В 1965 году золота в мире было куплено на 600 млн. долларов больше, чем в 1964 г. В 1966 году СССР, например, прекратил продажу золота за рубежом.

В 1967 году, в период кризиса фунта стерлингов, частные покупки золота составили 2,8 млрд. долларов. Поэтому "Золотой пул", учреждённый в 1961 году основными и центральными банками развитых государств из числа БМР (Банка Международных Расчётов), был вынужден поставить на рынок золота почти на 1,4 млрд. долларов, чтобы удержать его цену на более низком уровне. К концу 1967 г. США были должны остальному миру 36 млрд. долларов, из них - правительствам и центральным банкам - 18 млрд. долларов.

15 августа 1971 года в США было объявлено о прекращении на неопределенный срок обмена американской валюты на золото. Цена на золото стала расти, доллар продолжал девальвировать. (Девальвация - снижение государством реального золотого содержания денежной единицы; обесценивание бумажных денег по отношению к золоту.)

В декабре 1972 г. цена золота была уже не 35, а 37 долларов за Троицкую унцию, а в 1973 г. - 42,22 доллара. В марте 1973 г. международные расчёты перешли на основу "плавающих" валютных курсов, а отказ от бреттон-вудсской системы был закреплён в январе 1976 года странами-участниками Международного валютного фонда (МВФ), на Ямайской конференции в городе Кингстон. Вытеснение золота долларом США якобы потерпело неудачу. Так писали и пишут все экономические учебники. Однако это совершенно НЕ так. Так пишут лишь с целью сокрытия истинности и с целью оболванивания людей.

Для хозяев ФРС "крах", который якобы потерпел доллар США, было уже не столь важным явлением. Этот ловкий обман был ими же и задуман. Важным было то, что весь капиталистический мир принял уже доллар США за единственную основную мировую валюту, и от этого доллар США стал единой мерой стоимости в мире капитализма. Таким образом, уже доллар США, а не золото, стал единой мерой стоимости, и таким образом мир был отдан в рабство доллару США, а более конкретно - в рабство хозяев ФРС, которые имели право эмиссии (выпуска) доллара США. Ну а если ещё более конкретно, то мир оказался в рабстве у ног основных хозяев ФРС, - богатейшего в мире жидовского семейного клана Ротшильдов, имеющих в начале 21-го века более шестисот первоклассных банков, рассредоточенных по всему миру.

Но одураченный ещё в 1944 году в Бреттон-Вудсе мир ещё как следует и не осознал всего этого, или ему не дали возможности это сделать. А впоследствии, в итоге долгих и трудных международных переговоров в 1970 году в МВФ были созданы ещё и международные кредитные деньги. Они получили название "Специальные права заимствования" (СПЗ или СДР [CDR - по английской аббревиатуре от Special Drawing Rights]). Эти СПЗ или СДР и ранее, и в настоящее время относятся лишь к доллару США, как к единой мере стоимости в мире, как к основной мировой валюте. Первоначальная стоимость одной единицы СДР равнялась 1,20635 долл. США. Но курс доллара снижался, и 1 марта один доллар равнялся уже 0,864165 единицы СДР, а 31 марта уже 0,662691.

Наиболее заметна роль СДР, как счётной единицы в международных валютных отношениях. Доля же СДР в сумме золотовалютных резервов всех стран была достаточно низка. В конце 70-х годов 20-го века она составляла всего 3 - 4 процента. Следует заметить и то, что хотя резервы государств всё ещё по-старинке называют "золотовалютными" резервами, однако, по "писаным" законам МВФ любое государство, как член МВФ (а в мире почти все государства являются членами МВФ), может напечатать своей валюты лишь столько, сколько оно имеет в своих "золотовалютных" (читай - валютных) резервах долларов США. Потому что доллары США являются основной мировой валютой. В связи с этим казначейские резервы государств нужно называть не "золотовалютными" резервами, а просто валютными резервами или долларовыми резервами. И если в этих государственных валютных резервах лежат суммы в евро, то денег в государстве должно быть лишь столько, сколько долларов США содержат по своему курсу эти самые евро.

СДР не заменила золота, как якобы и доллар (так нас учили когда-то "хитрые" или одураченные сами экономисты), но СДР стали использоваться и как средство фиксирования паритетов в отношении валют. Ну а на самом деле, если какое-либо государство хотело взять СДР в долг, то ФРС негласно покупала за доллары США эти СДР у послушного МВФ, а затем направляла их опять в МВФ, и после этого желающее государство брало взаймы эти СДР, но практически от ФРС, хотя и через МВФ.

И совершенно естественно, что ФРС постоянно расширяло зону действия доллара США, любыми способами пуская "гулять" по всему миру напечатанные из воздуха "мыльные", а потому инфляционные доллары США. А после того, как в 2005 году казначейство США (читай ФРС) засекретило выпуск долларов США, то логически правильно выходит так, что печатные станки, печатающие доллары США, не останавливаются уже день и ночь. Поэтому и цены во всём мире постоянно растут из-за постоянной, непрекращающейся инфляции, вызванной постоянным увеличением в мире долларов США, как основной мировой валюты. Ну а инфляцию хозяева ФРС регулируют по государствам мира, исходя из своих частных интересов и из своих частных планов. Например, в США и в "послушных" странах Запада можно сделать инфляцию в 2,5% - 3% - 4% в год, а в "непослушных" странах делать инфляцию в 10% - 12% в год и выше. Поэтому хозяева ФРС и грабят таким образом без применения оружия каждого человека на нашей планете, в том числе и Вас, уважаемый читптель, (в среднем на пять процентов от любой покупки, какую бы ни делал любой человек в любом месте на нашей планете). В среднем пять процентов от любой покупки любым человеком в мире автоматически отчисляется хозяевам ФРС. Такие уж экономические правила и порядки установлены хозяевами ФРС для исполнения всеми послушными им государствами во всём мире.

В 1979 году в Европе была создана Европейская система, регулирующая колебания курсов валют стран-участниц. Для расчётов принята европейская валютная единица, названная экю (около 7 франков). И хотя валюты на сегодняшний день не подкреплены гарантиями центральных государственных банков обмена на золото, тезаврационные накопления этого металла являются хоть какой-то гарантией государств от инфляционных потрясений. Хотя эта "гарантия" зависит лишь от цены на золото. Но гигантское количество мировых запасов золота было скуплено самым богатейшим в мире жидовским кланом Ротшильдов. И глава семейного клана Ротшильдов с 60-х годов 20-го века имеет возможность личным решением устанавливать мировую цену на золото (естественно, в долларах США).

Тезаврация - накопление богатств в драгоценностях.

Инфляция - обесценивание бумажных денег, в связи с увеличением их выпуска государством в количестве сверх возможностей его хозяйственного капиталистического оборота.

Колебания "плавающих" курсов валют зависит от тех факторов, которые могут при определённых условиях влиять на курсы валют по отношению их друг к другу. Основными из этих факторов являются:

- политическая и экономическая стабильность в развитии государства, о валюте которого может идти речь;

- от колебаний курсов цен на крупных торговых биржах на товары, которые составляют значительный процент в экономической деятельности данного государства;

- от колебаний цен на фондовых биржах на акции крупнейших предприятий данного государства.

Основным из факторов также является и личное отношение крупных международных финансовых "воротил" к политической деятельности главы данного государства. Их деятельность на мировом финансовом "рынке" может положительно или отрицательно сказываться на "твёрдости" курса валюты данного государства.

Несмотря на постоянно возрастающие нужды современной промышленности в золоте как металле, оно всё ещё лежит "мёртвым грузом" в хранилищах. В 1981 году запасы государств капиталистического мира, исключая социалистические страны, насчитывали примерно 29000 тонн золота. Из них: запасы США - 8200 тонн, Италии - 2100 тонн, Голландии - 1400 тонн, Бельгии - 1100 тонн, Японии - 800 тонн, Канады и Великобритании - по 600 тонн, запасы международных организаций - 6100 тонн.

Самое большое в мире хранилище жёлтого металла находится в Нью-Йорке, в глубине скалистого грунта Манхэттена. Это подвалы Федерального банка Нью-Йорка (это банк ФРС, в подчинении которого, кроме основных 12 банков, имеются ещё многие сотни меньшего значения). В этой гигантской камере хранения, помимо части золота США, находятся полностью или частично золотые запасы более чем 70 стран капиталистического мира, а также Международного валютного фонда. В августе 1972 года там хранилось около 10 000 тонн металла. Большинство стран Европы (исключая Францию) держат в Нью-Йорке значительную часть своего золота.

За 90-тонной герметичной стальной дверью, на глубине около 30 метров находится эта сокровищница, рядом с которой бледнеют реальные и легендарные кадры всех времён. Золото размещается в 120 стальных сейфах различных размеров. Каждый сейф заперт на три замка, ключи от которых хранятся у разных должностных лиц банка. Владелец золота может иметь один или несколько сейфов, в зависимости от его богатства.

Есть хранилище Пробирной палаты, это филиал знаменитого Форт-Нокса, штат Кентукки. (Штат - государство.) 28 сентября 1974 года в Форт-Ноксе находилось 4500 тонн золота (золото от "ограбления века"). Правда, в первом десятилетии 21-го века стала появляться информация о том, что в Форт-Ноксе уже находятся не реальные, а фальшивые слитки золота, изготовленные из вольфрама с гальванически нанесённым на них тонким золотым покрытием. А сами золотые слитки "перекочевали" в банковские хранилища частных кланов банкирских домов, названных ФРС США. Вероятно, что третье самое крупное хранилище мира находится в центре Парижа, в подвалах Банка Франции. Скорее всего, большая часть и этого золота принадлежит семейному банкирскому клану Ротшильдов.

Таким образом, бумажные деньги, поддерживаемые (якобы) и золотыми запасами в государствах, а на самом деле поддерживаемые лишь наличием количества долларов США, как основной мировой валюты, в государственных казначейских резервах стран-членов МВФ, являются валютами этих государств. А "твёрдые валюты" развитых капиталистических государств и их объединений являются свободно-конвертируемой валютой. И такая валюта имеет хождение практически во всех государствах мира. Но это уже как бы "пена" от "мыльного" доллара США, являющегося единой мерой стоимости в мире, и выпускаемого частной жидовской банковской корпорацией под названием ФРС по усмотрению своих хозяев.

Под производственными мощностями государств, что также является одним из условий, определяющих твёрдости валюты какого-либо государства, подразумеваются предприятия, производящие так называемый валовой национальный продукт (ВНП) или валовой внутренний продукт (ВВП) государства. Основными показателями, характеризующими государственную экономику, являются: количество валового внутреннего продукта; прибыль от реализации товаров валового национального продукта; поступления от этой прибыли или новых денежных вложений в экономику государства для её дальнейшего развития. Основным показателем прочности экономики государства является постоянный рост годовой прибыли, выражаемой в денежном исчислении, от экономической деятельности государственных и частных предприятий граждан данного государства.

Иностранные предприятия, использующие дешёвую рабочую силу, дают лишь какой-то заработок определённому количеству людей, и платят, как правило, низкие налоги в государственный бюджет государства, на территории которого они расположены. Совместные предприятия могут приносить уже значительное количество в долю валового внутреннего продукта и обеспечивать занятость населения этого государства. Годовой рост прибыли от экономической деятельности государственных и частных предприятий граждан государства как бы показывает рост благосостояния на душу населения данного государства.

Но некоторые политики спекулировали и спекулируют понятием роста реальных доходов на душу населения государства, выгодно для себя "подтасовывая" статистические данные. Так, например, большие прибыли незначительной или небольшой части населения государства делятся на количество всех граждан государства. Получается, что доходы всех граждан государства якобы высокие. Что якобы происходит рост доходов большинства людей, занимающихся мелким и средним частным бизнесом, происходит рост заработной платы большинства людей, продающих свою "рабочую силу", а не рост доходов лишь отдельных людей от крупного бизнеса, не рост заработной платы незначительной кучки высших государственных чиновников, и не рост зарплаты незначительной части привилегированных рабочих и служащих.

Подобное можно наблюдать в некоторых государствах, образовавшихся после развала СССР. В реальной же жизни, несмотря на такую "статистику", большинство людей в таких государствах еле-еле сводят концы с концами, а многие люди существуют, имея доходы ниже прожиточного минимума, как уровня выживаемости, устанавливаемого политиками в этих государствах.

И реальный рост безработицы можно "уменьшить" в статистических данных. Для этого нужно создать такие условия, чтобы безработные не регистрировались на биржах труда. Этого можно достичь низким ежемесячным пособием по безработице, на которое безработному можно лишь кое-как обеспечить своё недельное пропитание. Но для сохранения этого месячного пособия ему необходимо будет несколько раз в месяц посещать биржу труда и определённое количество дней в месяц бесплатно работать по благоустройству города или на иных работах. При всём этом расходы безработного на передвижение в общественном транспорте не компенсируются, безработный вынужден тратить на это деньги со своего мизерного пособия по безработице.

Таким образом, многие безработные, понимая бессмысленность в регистрации на бирже труда, будут искать заработок, например, за границей, в государствах с прочной экономикой, или заниматься на свой страх и риск любыми видами деятельности, приносящими какую-либо прибыль. А если безработный не будет ездить на биржу и не отметится там, то его на год лишают статуса безработного, и если он не подаст нового заявления после прошествия этого года, то он и не будет считаться безработным. Таким образом, может существовать статистически "низкий" уровень безработицы в государствах. Таким образом, осуществляется "мудрая политика" политических деятелей, находящихся у "кормила власти".

"Кормило власти" - это не только деньги из госбюджета, это и реальная возможность получать теневые доходы и скрывать их. Для этого чиновнику, находящемуся у этого "кормила", нужно просто лишь иметь законное право "разрешать" кому-либо что-либо или "запрещать" кому-либо что-либо. А за это получать вознаграждения (взятки) от тех, кому это "что-либо" экономически выгодно. Это называется коррупцией. Скрывать её можно, делясь от вознаграждений с теми политиками и чиновниками, кто волей или неволей будет участвовать в этом или знать об этом и молчать. Получаются коррумпированные связи, которые никому, из задействованных в них, не выгодно ни раскрывать, ни разрывать. Людей, находящихся в коррумпированных связях, уже очень сложно оторвать от "кормила власти".

Говоря о деньгах невозможно не делать отступлений, касающихся якобы других тем. Однако эти темы взаимосвязаны именно денежными отношениями или капиталистическими отношениями людей в эпоху цивилизации. Капиталистические или денежные отношения порождают у некоторых людей такую жажду к наживе, которая затмевает собой всё остальное в их невежественном социальном сознании. Коррумпированные связи людей, приносящие им крупные личные обогащения, отметают у таких людей не только понятия о нравственности. Они отметают и элементарные экономические понятия.

Вроде бы совершенно очевидно, что чем проще и свободнее будут условия для занятий производственной экономической деятельностью гражданам государства, тем успешнее будет развиваться экономика этого государства. Тем прочнее и стабильнее будет государственная экономика. Тем выше будут доходы у всех граждан. В том числе и у чиновников, и у политиков этого государства. Тем удобнее и приятнее будет и сама жизнь людей в таком государстве.

Но в таком случае могут "всплыть наружу" и коррумпированные связи, и "гонорары" коррупционеров. А это уже им нежелательно. Да к тому же они и так состоятельнее, чем большинство "простых" граждан. Право "разрешать" и "запрещать" "что-либо" приносит коррупционеру видимость "значительности" и "авторитета" собственной персоны, занимающей своё место в "связке" с другими "значительностями" и "авторитетами". Это "право" приносит чиновникам и "уважение" как от "дающих на лапу", так и от большинства из "прочей голытьбы".

Что ж, капиталистические отношения людей в эпоху цивилизации диктуют и правила игры без правил. Это просто "цивилизованные методы" обогащения. Любой крупный капитал нажит "цивилизованными методами", методами узаконенного грабежа, включая войны. Да и большая ли разница между узаконенным грабежом и не узаконенным грабежом? Каждый зарабатывает деньги как умеет. Деньги "не пахнут". До тех пор, пока будут существовать деньги, политическая и экономическая власть, как власть чиновников, - коррупция неистребима в человеческом обществе, как и многие другие отрицательные социальные явления. Коррупция может быть либо очень высокой, либо не очень высокой.

Но продолжим тему непосредственно о деньгах.

Государства, имеющие свои бумажные деньги, которые НЕ подкреплены значительно их "золотовалютными" (читай - валютными, исчисляемые в долларах США) резервами, современной промышленностью и свободной деловой экономической активностью населения, как составляющими прочной государственной экономики, могут рассчитываться в своих торговых сделках с другими государствами либо товаром за товар (бартер), либо золотом, либо имеющейся у них в наличии свободно-конвертируемой валютой других государств. Если же всего этого нет в достаточном количестве, то руководители государства, как правило "залазят" в государственные долги, одалживая деньги в других, более богатых государствах или в международных инвестиционных или финансовых организациях, и предпочитают не афишировать эти действия. Рассчитываться же за эти долги и проценты по ним приходится всему населению государства, а иногда и многим его поколениям.

Сейчас, в начале третьего тысячелетия, Объединённая Европа, объединившая несколько государств Западной Европы, ввела в обращение общие для этих государств деньги - евро. Эта валюта постепенно набирает свою силу и мощь в мире и, как видится, будет оспаривать с долларом США своё основное значение в современной мировой экономике. Хотя, как показывает жизнь, руководители Европейского союза вопреки здравого экономического рассуждения даже не пытаются освободиться от цепкой хватки доллара США. Они предпочитают мириться с этой единой мировой валютой, закабаляющей весь мир и ЕС в том числе. Следовательно, руководителям Евросоюза лично невыгодно лишать доллар США статуса единой меры стоимости в мире, либо они боятся решиться на этот шаг, помня об убийствах американских президентов, осмелившихся запрещать эмиссию доллара США частными центральными банками США.

Ну а для того, чтобы понять, как частный Центробанк какого-либо государства может грабить население этого государства, можно понять, что от Центробанка, имеющего право на эмиссию, зависит то, какое количество денег будет вращаться в этом государстве. С выгодой для хозяев этого Центробанка, регулируя количеством денег, вращающихся в обороте у населения, можно регулировать ПОКУПАТЕЛЬНУЮ СПОСОБНОСТЬ НАСЕЛЕНИЯ данного государства. Искусственно создав низкую покупательную способность у населения государства, для чего из государственного оборота хитро изымаются огромные средства, можно затем за низкие цены скупать в этом государстве всё наиболее ценное. Конкуренции практически не будет из-за низкой покупательной способности населения, которое в основном будет думать о том, как выживать в создавшихся условиях, как прокормить свои семьи. Низкая покупательная способность населения говорит и о том, что людям в таком положении некогда даже повышать свой уровень социального сознания, потому что всё их время будет уходить на "добывание куска хлеба". А это способствует и дальнейшему сохранению в таком обществе социального невежества, сохранению у большинства "простых" людей уровня рабского социального сознания. К цивилизованному уровню наиболее тёмного рабского социального сознания в конце эпохи цивилизации можно отнести социальные слои современных обывателей и современных мещан, являющихся носителями и рассадником в своей среде довольно-таки мерзкого и отвратительного по своей сущности социального невежества.

Ну а для того, чтобы создать у населения низкий уровень покупательной способности, можно и сверх нужного выпустить денег в государстве. Для этого нужны "братские" связи с высшими руководителями этого государства. И тогда инфляция не только сделает низким покупательную способность населения, но и "технично" ограбит весь народ. А на свежее напечатанные деньги и скупается то ценное, что нужно было скупить и руководству Центробанка, и руководству государства.

А сейчас прочтите небольшую выдержку из книги "Ночь Сварога", автор книги, к сожалению, не указан, (глава "Перестройка"):

"В 1780 году один из высших иерархов жидо-масонов - еврейский банкир Ротшильд разоткровенничался: "Меня не интересует, кто ведёт политику данного государства. Дайте мне возможность управлять денежной системой этого государства, и я буду руководить этими политиками".

Что такое деньги? Во всех учебниках по экономике даётся примерно такое определение: "Деньги - это товар, играющий роль всеобщего эквивалента". Можно сказать гораздо проще и понятнее. Деньги - это средство оценки любых ценностей: товаров, услуг, работ. Есть линейки - это средства оценки длины, ширины, высоты. Эталоны: миллиметр, сантиметр, километр и так далее. Есть часы, хронометры - это средства оценки временных промежутков между событиями. Эталоны: секунда, час, день, месяц, год и так далее. Есть разные гири, граммовые, килограммовые - это средства оценки массы. Эталоны: грамм, килограмм, тонна и так далее. Все эти величины - мерные.

С деньгами всё точно так же. На одной чаше "весов" лежат товары, работы и услуги в натуральном измерении (штуки, тонны, кило- и мегаватты и прочее). На другой чаше весов - деньги (рубли, доллары, марки и прочее).

Допустим, в какой-то момент времени общий объём денежной массы, циркулирующей внутри государства, составил 500 миллиардов рублей. Пусть за месяц, когда объём товаров, услуг и работ практически не изменился, ЦБ (Центральный Банк) напечатает ещё 500 миллиардов рублей. Что произойдёт? Весы и останутся весами. Так как объём товаров, работ и услуг не изменился, а денежная масса выросла в 2 раза, то и цены вырастут в 2 раза. То есть, инфляция составит 100% в месяц. Так финансовая мафия без применения оружия украдёт у каждого гражданина страны половину тех средств, которые находились у него в кармане, в банке или где-то ещё. Тихо, без приставления пистолета, и самое главное: обокраденный даже не поймёт, что его обокрали. Вот так работает мировая банкирская мафия. Для того чтобы это сделать, надо всего лишь захватить право печатать деньги. А потом на эти деньги, созданные из воздуха, покупается всё что угодно.

В России захват ЦБ произошёл "тихой сапой" под шумок СМИ о демократии, о правах человека, о построении правового государства. Сейчас уже нагло и спокойно по телевизору передают сообщения типа: "Правительство России взяло в кредит у Центробанка...". Ничего себе. Дожили. Правительство России берёт в кредит у какого-то ЦБ, у частной конторы, которая печатает деньги из воздуха. Да кто он такой, вообще этот Центробанк? Кто им позволил печатать рубли? Это государство внутри государства. А потом государство остаётся в астрономических долгах, которые разными способами перетекают из карманов граждан в бездонные карманы еврейской мафии.

Кто и как управляет эмиссией (финансовыми потоками) денег в России? Официально право на эмиссию денег в России по решению правительства имеет Министерство Финансов, а исполняет Центральный Банк. Но закулисные процессы, протекающие в ЦБ и Минфине, никому не узнать. Это информация для узкого круга людей. Правда, кое-что просочилось во внешний мир. Например, статья "ЦБ - центральная банда", рассказывающая о некоторых "подвигах" верхушки ЦБ.

А кто хозяин правительства, МФ и ЦБ? Естественно, это "россияне", то есть люди определенной картавой национальности. Еврей Кириенко (Израитель), еврей Примаков (Киршенблат), еврей Геращенко (глава Центробанка), еврей Шор (начальник Главного Управления ЦБ по Москве). Выкинули с поста директора ЦБ еврея Геращенко? Ничего страшного - на его место посадили еврея Игнатьева. Конечно, можно поспорить - кто из них лучше...

Вспомним, что в России за время "перестройки" сионистская мафия напечатала астрономическое количество рублей. Совсем недавно счёт шёл на миллионы рублей. Не забыли? Потом эта мафия провела деноминацию денег и сократила три нуля, и вместо миллионов рублей стали тысячи. Не забыли? Но эти нули никуда в воздух не улетели. Они аккуратно были расфасованы по чьим-то еврейским карманам. Сионистская мафия напечатала это безумное количество рублей и присвоила их себе. Допустим, на какой-то момент денежная масса составляла 1000 миллиардов рублей. Отсекли три нолика и получился 1 миллиард рублей. Остальные 999 миллиардов рублей были допечатаны и перешли в чьи-то руки загребущие. Кто-то на них скупил всю госсобственность бывшего СССР. Ведь госсобственность - это также деньги, только в материальном выражении.

О том, сколько банкирская мафия напечатала рублей за время "перестройки" в России, никаких данных, естественно, не даётся. Но это примерно вычисляется. Масштаб напечатанных из воздуха денег можно грубо оценить исходя из масштабов роста инфляции, так как рост инфляции пропорционален росту напечатанной денежной массы. Для такой оценки можно взять рост цен на какие-либо товары ширпотрёба. Для примера возьмём такой важный продукт, как хлеб. До "перестройки" буханка чёрного хлеба стоила 18 копеек. Сейчас стоит где-то 6-8 рублей. С учётом деноминации и сокращения трёх нулей это не 6 рублей, а 6.000 рублей в старых рублях. Разделим 6.000 рублей на 18 копеек. Получаем рост цены на хлеб в 33.000 раз. То есть сионистская мафия напечатала денег примерно в 30.000 раз больше, чем был общий объём денежной массы до "перестройки". Данная оценка грубая, но она позволяет примерно представить масштабы финансовых махинаций. И ведь кто-то стал владельцем этого астрономического объёма денег, напечатанного из воздуха. И эти "кто-то" на эту же сумму обворовали всю страну и всех людей в ней.

Сравним историю финансовых махинаций в России с финансовыми махинациями США. Одно и то же. Когда Ленин со своей жидокоммунистической бандой увеличил количество денег в 20.000 раз, а жидодемократическая мафия увеличила количество денег в 30.000 раз - цели у них были одни и те же.

Во-первых, подорвать систему свободного предпринимательства и уничтожить средний класс как таковой.

Во-вторых, обокрасть людей на фантастическую сумму денег. Печатаются деньги чисто из воздуха, и на эти деньги скупается собственность, правительство расплачивается с кем-то, куда-то направляет финансовые потоки. Эмиссия - это самое мощное средство обворовывания трудового населения и среднего класса, средство перераспределения денег в карман хозяев государства.

На заре появления первых денег такого не могло быть в принципе. Первые денежные монеты были золотыми или серебряными Правда серебряные деньги были в основном, как разменная монета. Золотые деньги не были подвержены инфляции, так как их реальная стоимость определялась собственным весом чистого золота, содержащегося в той или иной золотой монете. Золото было единой мерой стоимости, признанной во всём мире. Потом вместо золотых и серебряных монет стали выпускать бумажные деньги, но эти бумажные деньги имели чёткое золотое обеспечение. То есть бумажные деньги имели фиксированный золотой эквивалент. Например, если в Центробанке лежит 5 тонн золота, то и денег в обращении должно быть ровно столько, сколько стоят эти 5 тонн золота.

В любой момент времени гражданин мог обменять бумажные деньги на соответствующий объём золотых или серебряных денег в монетах или в слитках. В этих условиях, прежде чем выпустить новый объём бумажных денег на сумму стоимости, например 10 тонн золота, государство должно было эти 10 тонн золота добыть и иметь в наличии. Иначе вновь выпущенные государством бумажные деньги не были бы обеспечены золотым запасом казначейства этого государства, отчего стали бы инфляционными или обесцененными на величину не достающего в них золотого содержания.

Как только еврейская финансовая олигархия добилась отмены реального обеспечения бумажных денег золотом, появилась возможность самого лёгкого обогащения и обворовывания граждан. За счёт ЧЕГО? За счёт печатания денег ИЗ НИЧЕГО! Инфляция - это всего лишь инструмент для перераспределения денег и собственности. И попадают они в карманы тех, что этой инфляцией управляет.

Сегодняшние доллары, рубли и евро ничем не обеспечены. Про это все уже забыли. Никто из правительства не несёт ответственности перед народами за их взлёты и падения.

Посмотрите на курсы иностранных валют. Чем определяется курс доллара по отношению к рублю? Экономикой? Темпами роста? Чем-то ещё? Да нет же! В США еврейская мафия печатает бумажки-доллары. А в России та же самая еврейская мафия печатает бумажки-рубли. Никакого материального обеспечения (золотого, например) ни доллары, ни рубли давно не имеют. Есть только две группы бумажек, у которых разный объём эмиссии. А дальше есть рынок, спрос и предложение. Если надо поднять курс доллара по отношению к рублю, то не надо ничего экономически предпринимать. Надо просто допечатать побольше рублей, чтобы они обесценились. И делается это всё строго согласованно, по указанию той же самой Федеральной Резервной Системы. У НИХ это называется монетаризмом.

Теперь сионистская мафия узурпировала право печатать бумажки-евро. Появились третья мировая валюта и третий центр мировой эмиссии. Теперь они могут устанавливать любые нужные им курсы валют. Это им очень важно, так как доллар на самом деле - такая же ненадёжная бумажка, как и рубль. Но теперь они могут курс долларовой бумажки поддерживать на любой высоте. В то время как реальная стоимость доллара постоянно падает, несмотря на его высокий курс по отношению к рублю. Теперь сионистская мировая мафия отняла у европейских государств и финансовую и политическую самостоятельность. А это у НИХ называется ГЛОБАЛИЗМОМ.

Но все эти долларовые, рублёвые и евро пирамиды не могут продолжаться долго. Если бы не "перестройка", за счёт которой США закачали в Россию в обмен на реальные ресурсы зелёные бумажки на сумму более 150 миллиардов долларов, доллар давно бы уже рухнул. Появление евро оттягивает гибель доллара. Но всё это ненадолго. После Европы им двигаться будет уже некуда. В Китай их уже никто не пустит. Рано или поздно разразится общемировой финансовый кризис такой силы, что его последствия будут хуже взрыва тысячи атомных бомб".

Интересная выдержка, не правда ли, уважаемый читатель? К тому же это было написано ДО наступления мирового финансового кризиса, начавшегося в сентябре 2008 года.

Как известно, Англия, входящая в Евросоюз, использует свой фунт стерлингов, как резервную валюту после доллара США, признанную ещё бреттон-вудсским соглашением. Таким образом мощный финансовый клан Ротшильдов, пустивший корни по всему миру, и "иже с ними", сохраняют свои денежные богатства и во второй по своей значимости мировой валюте после доллара США. Но в современном, действительно сумасшедшем и прогнившем финансовом мире такой же сумасшедшей и прогнившей эпохи цивилизации, фунты стерлингов, не смотря ни на какие усилия Ротшильдов, являются лишь такими же условными расчётными единицами, как и другие валюты. Потому что все без исключения валюты после бреттон-вудсского провала уже не поддерживаются реальными золотыми запасами государств, а поддерживаются лишь индексами на биржах и печатными станками, печатающими эти валюты. А печатные станки, печатающие основные, "твёрдые" мировые валюты, находятся в руках жидо-масонской мафии. Но когда у евреев дело касается денег, тут уже в их среде возникают непреодолимые разногласия. Потому что "своя рубашка ближе к телу".

Центробанк Англии, в котором и Ротшильды находятся у руководства, прилагает все усилия для того, чтобы фунт стерлингов оставался твёрдой валютой. Но Англия, как сравнительно небольшое островное государство, имеет и промышленность вышедшую за пределы своего государства, как промышленность транснациональных монополий. Эти монополии просто вынуждены использовать и те валюты, на территориях каких государств они расположены. Поэтому и фунт стерлингов может удерживать лишь тот курс, который может поддерживаться в безумной свистопляске "плавающих" курсов бумажных валют в мировой экономике. А в мировой экономике каждый "игрок" - махинатор, желающий выиграть у других игроков-махинаторов, используя для этого любые имеющиеся у него средства и возможности. Ведь мировая экономика конца эпохи цивилизации реально стала рынком частных "игроков" крупных частных капиталов.

Теперь посмотрим на деньги в другом аспекте. В своё время англичанин Адам Смит открыл трудовую стоимость денег. Исследуя проблему стоимости, Смит обнаружил, что производитель, например ткач, обменивает своё полотно на другой товар, например на обувь, исходя из соображений затраченного на производство товара труда. То есть из того труда, который он затратил на изготовление полотна, плюс стоимость нитей, плюс амортизацию станка. Следовательно, он обменяет своё полотно на такое количество другого товара, например, обуви, которому соответствуют затраты такого же количества труда.

Из этого логически выходит, что если товар обменивается на деньги, как на товар товаров, то имеется в виду, как на соответствующий для производства этого товара накопленный человеческий труд. Следовательно, деньги есть не что иное, как материализованный в деньгах, формально накопленный человеческий труд.

Но категории труда бывают различные. Есть труд умственный и физический, есть наёмный, есть принудительный, есть также добровольный и творческий. Сейчас же мы обратим внимание на две основные категории трудовой деятельности, на общественно-полезную и общественно-вредную, приносящие духовные и материальные общественно-полезные и общественно-вредные ценности.

Человеческое общество, в зависимости от этих двух видов деятельности, можно подразделить на два класса, и это экономическое подразделение отличается от того социального, которое в своё время обнаружил немецкий исследователь, философ и политический экономист Карл Маркс. Но, подробнее о социальной классификации людей мы поговорим позже, а сейчас рассмотрим, как использует Человечество своё изобретение, которое представляет собой товар товаров и накопленный человеческий труд одновременно.

Люди являются потребителями и производителями. Как известно, человек не может потребить более того, чем он в состоянии потребить, исходя из своих физических особенностей. Чрезмерность всегда в тягость и не даёт желаемого удовлетворения. К тому же, во благо своему развитию, человек может употреблять лишь то, что не вредит его развитию и лишь в таком количестве, которое для этого необходимо. От переедания, например, даже умирают, а непрерывно менять наряды, жилища и т.п. просто обременительно. Да и зачем? Каждый здравомыслящий человек знает, что всё хорошо в меру, а эти меры для человека не беспредельны.

Как потребитель, человек может потребить себе во благо лишь определенное количество материальных и духовных общественно-полезных ценностей. Как производитель же, человек может производить намного больше, чем потреблять. Особенно производителен коллективный труд. Капитализм, в эпоху научно-технического прогресса, убедительно доказал, что человек может в сотни, десятки сотен, а иногда и десятки тысяч раз производить продукции больше, чем он может сам её потреблять.

Выходит, что производители общественно-полезных ценностей, духовных и материальных, обеспечивают всё Человечество всеми необходимыми благами, то есть теми ценностями, которые необходимы для гармоничного развития всех людей. Производство общественно-полезных ценностей - это созидательный труд, направленный не во вред человеку и Человечеству, а во благо. (Слово "труд", в общем-то, не совсем подходящее. Это слово было "выращено" в рабовладельческом периоде развития человеческого общества. Правильнее было бы говорить вместо слова "труд", слово "деятельность". Но такова уж реальность нашего времени. Вследствие силы привычки, мы употребляем слова, которые вмещают в себе, наряду с общепризнанным смыслом, и страдания многих поколений угнетённых людей.)

Только лишь однобокое развитие человеческого общества, основанное на насилии, низменных страстях и порочных стремлениях людей, позволяют использовать этот овеществлённый в деньгах накопленный человеческий труд, как во благо, так и во вред развитию человеческого общества. Ну а для того, чтобы общество могло существовать и далее, то кое-что из общественно-полезных ценностей оставляют и самим их производителям, чтобы они могли и далее существовать (не жить, а именно существовать) и производить.

Принцип бумажных денег, как заменителя золота в обращении, позволил породить и другие ценные бумаги, такие как акции, облигации, векселя и прочие.

(АКЦИИ [Shares] - ценные бумаги, свидетельствующие о том, что их обладатель является одним из собственников компании или иного предприятия, выпустившего их. Акции бывают нескольких типов, которые определяют их особенности, и определяют права держателей таких акций.

ОБЛИГАЦИЯ [Bond] - 1). Долговое обязательство, расписка о предоставлении займа. 2). Долгосрочный правительственный или частный заём. Облигации имеют твёрдые или плавающие ставки и могут обращаться на вторичном рынке. При плавающих ставках стоимость облигаций колеблется в зависимости от текущих процентных ставок и от финансового положения эмитента (того, кто выпустил облигации)

ВЕКСЕЛЬ [нем. Wechsel - перевод, размен] - долговое обязательство, расписка на основе коммерческого кредита, дающее представителю векселя право на получение определённой суммы в определённый срок.

ЯНКИ [Yankee] - акции и другие финансовые инструменты США. Слово, ставшее в мире именем нарицательным для некоторых граждан США за границей.)

Ну, а раз появились на планете ценные бумаги, то появились и регулярно действующие оптовые рынки (биржи) ценных бумаг. Они известны как официальные и даже неофициальные (т.е. "стихийно" возникающие при благоприятных на то условиях) фондовые биржи.

И совершенно естественно, если есть ценные бумаги и есть фондовые биржи, то должны быть и договорные бумаги, которые должны определять, на каких основаниях и на каких условиях будут покупаться или продаваться какие-либо ценные бумаги. То есть должны сформироваться и финансовые инструменты, с помощью которых можно совершать куплю-продажу ценных бумаг, определяя возможные различные условия для продавцов и для покупателей.

Такие бумаги, как финансовые инструменты, называются деривативами (Derivatives). К деривативам простых ценных бумаг, таких как акции и облигации, относятся варранты, опционы и фьючерсы.

(ВАРРАНТ (Warrant) - допущенный к биржевой котировке финансовый инструмент, дающий право покупать определённые акции (обычно в инвестиционном трасте) по определённой цене в будущем.

ОПЦИОН (Option) - право в течение некоторого срока на покупку или продажу определённого количества акций или других финансовых инструментов по определённой цене (по базисной цене опциона). Некоторые опционы акций крупных компаний являются обращаемыми опционами, которые охотно покупаются на фондовом рынке, однако их цены подвержены намного более резким колебаниям, чем сами акции, поэтому с их помощью либо быстро делаются целые состояния, либо быстро теряются целые состояния.

ФЬЮЧЕРС (Futures) - контракт на покупку в будущем определённого количества акций, облигаций, товаров, в определённый день и за определённую сегодня цену.)

Но перечисленные бумаги, как оказалось в период "плавающих" курсов валют, могут существовать и без акций, от которых они происходят. Они стали приобретать самостоятельное и постоянно увеличивающееся значение, и даже сами стали определять цены акциям.

Вы изумлённо подумаете, - как такое возможно? Возможно. Раз есть рынок, должны быть и спекулянты на этом рынке. А спекулянты могут быть и мелкие и крупные. А посему, могут быть и сговоры спекулянтов, и мелких, и крупных. И, совершенно естественно, что сговор спекулянтов, выгоден в первую очередь самим этим спекулянтам.

Но выгоднейшим сговором может быть сговор крупных спекулянтов, имеющих поддержку высших государственных чиновников. И, совершенно естественно, что для того, чтобы привлечь такого или таких чиновников, их нужно материально заинтересовать, т.е. "дать им на лапу". А это называется коррупцией.

К чему может принести сговор крупных финансовых спекулянтов и высших коррумпированных чиновников? Естественно, когда такой сговор начнёт преподносить свои "плоды", то это вызовет кризис на финансовом рынке. А если этот рынок один из крупнейших в мире, то он тесно связан и с другими крупными финансовыми рынками (фондовыми биржами). А потому кризис будет перерастать в мировой финансовый кризис, "бьющий по карману", как правило, всех "простых" людей, не имеющих порой даже и понятий о том, что же там делается на этих крупнейших фондовых биржах. (И как их всех "технично" и хитро грабят и дурачат на этих фондовых биржах).

Примером может послужить начало мирового финансового кризиса, проявившегося в сентябре 2008 года. Для того чтобы кратко осветить и понять его причины, нужно вновь заглянуть в историю развития бумажных денег и ценных бумаг.

По бреттон-вудсскому соглашению доллар США с 1944 года стал главной мировой валютой, подкреплённой золотым содержанием в 35 долларов за Троицкую унцию золота. После Второй мировой войны США практически стали мировой супердержавой, мощнейшей в финансовом отношении. К тому же в США уже находилась хорошо организованная по национальному признаку людей еврейская диаспора, которая любит деньги и преклоняется перед деньгами, как перед богом. Эта же диаспора имеет и миллионеров и миллиардеров, объединённых в руководстве известной масонской ложи. Об этом ещё будет систематизированная информация в четырнадцатой главе этой книги, после прочтения которой читателю станет более понятно и то, кем могут устраиваться мировые кризисы, и мировые войны, и мировые заговоры, и ради каких целей.

Итак, после Второй мировой войны США - экономически развитая и мощнейшая в финансовом отношении супердержава. Вторая супердержава, СССР, имела сильнейшую в мире армию, мощную военную промышленность, и распространяла коммунистическое влияние на страны Восточной Европы, освобождённые советской армией от оккупации, после разгрома фашистской Германии. Как финансовая супердержава США под негласным руководством хозяев ФРС уже заимела у себя "под боком", в Нью-Йорке, почти все международные организации и агентства, мировые и международные банки, фонды и прочие организации которые и создавались под мощным влиянием США, как супердержавы. Под влиянием США оказались и страны Западной Европы, которым, как и всем прочим государствам Европы, срочно нужна была финансовая помощь и поддержка для восстановления разрушенного войной хозяйства и для восстановления государственных экономик.

Сумма бумажных денег в США за время войны увеличилась в 3,6 раза. После войны встал вопрос, куда девать лишние доллары? Отнять у населения и сжечь - не получится. Оставить в США? Тогда доллар сильно обесценится, девальвирует, начнётся инфляция, и все цены резко возрастут. Все накопления граждан США тогда начнут таять как снег в тёплую погоду.

Западной Европе нужны деньги? Пожалуйста. В США долларов предостаточно. А если понадобится, можно будет и ещё включить печатные станки для увеличения долларовой бумаги в мире. Пока ещё там кто-нибудь разберётся во всём этом, но не в ближайшие же и тяжелейшие послевоенные годы.

А в эти тяжёлые после тяжелейшей мировой войны годы всем людям и всем государствам нужны были деньги, и, давая их кому надо и в достаточном количестве взаём, США формирует этим для себя послушное окружение государств в Западной Европе и в других регионах планеты. К тому же в Японии и в странах Западной Европы стояли войска США. Жаловаться там было не кому, кроме самих США. Таким образом, США решили легко избавиться от инфляции в собственной стране, перекладывая её с полупустыми долларовыми бумажками "дружеских" займов на плечи граждан других государств.

Но всё же, для успешного проведения этого нужна хорошая подстраховка. И она была найдена. В законе "о помощи иностранным государствам", который приняли в США после войны и который действует до сих пор, отдельной строкой прописана весьма интересная подробность. 5% (пять процентов) от суммы займа помощи предназначаются напрямую местной администрации. То есть высшим государственным чиновникам "на лапу". К 1952 году в Западной Европе таковых "законных" процентов было на сумму около полумиллиарда USD. На эту сумму обогатились высшие чиновники государств, получивших "дружескую помощь" от США.

Так США по так называемому "плану Маршалла", по имени тогдашнего госсекретаря США, озвучившего эту гениальную по своему обману идею в июне 1947 года, начали ссужать Западную Европу долларами США. Сразу их было предоставлено 12,385 млрд. USD. Причем большая часть из них, 9,26 млрд. USD, представляла собою беспроцентные и безвозвратные "дары". Это сделано лишь с целью расширения и закрепления зоны действия доллара США. В те же годы Японии было предоставлено 2,15 млрд. USD. Займы США предоставлялись по этому плану семнадцати государствам.

США полагали, что собственные валюты государств Западной Европы в трудный послевоенный период будут подвержены инфляции больше чем доллар США, поэтому их "полупустые" долларовые бумажки, которые уже окрестили евродолларами, вернутся к ним, имея уже полную или чуть менее полную их стоимость. А это уже чистейшая выгода, давать почти ничего, а обратно получать неизмеримо больше.

План Маршалла закончился с окончанием 1951 года, но благотворительный поток долларов из-за океана в Западную Европу продолжался. В 1966 году он достиг 54,6 млрд. USD. Видя столь щедрые долларовые потоки из США, богатые долларами люди и государства начали обменивать их на американское золото. И оно в хранилищах США, для самих США стало катастрофически сокращаться. Западная Европа в конце 60-х вернула свои долги США, и доллар США начал рушиться как подкошенный, едва не потянув за собой всю экономику США.

В декабре 1971 года был достигнут временный компромисс. В обмен на отказ требовать золото за доллары США были повышены курсы валют других государств. Японская иена увеличилась на 16,88%, дойчмарка на 13,58 %, голландский гульден и бельгийский франк на 7,89 %. Доллар США девальвировал на 7,89 %. В мае 1972 года Конгресс США ратифицировал законопроект об изменении золотого содержания доллара США с 0,8867 до 0,8185 грамм чистого золота. Это была десяти процентная девальвация доллара как основной мировой валюты. Острословы назовут это "Никсон-шоком", по имени тогдашнего президента США.

Никсон выступил в Конгрессе США, где публично говорил о сложившейся ситуации. Оказалось, что долларов США в странах Запада находится 55 млрд., а по всему земному шару, кроме США, их 80 млрд. В то же время в самих США этих долларов лишь 52 млрд. Золотой же запас США сократился в два раза.

Вскоре это вызовет мировой финансовый кризис. Но выходить из этого кризиса пришлось уже сообща с Соединёнными Штатами всем капиталистическим государствам, включая и государства Западной Европы. Итогом сему был отказ от бреттон-вудского соглашения и от обмена валют на золото и установление "плавающих" курсов валют.

Для того чтобы понять последствия "помощи" США другим странам, посмотрим на цифры 1947 - 1951 годов. ВНП (валовой национальный продукт) стран Западной Европы вырос за эти годы на 32,5%. За те же годы ВНП Бразилии вырос на 65,1%. И это лишь потому, что американские доллары, которые до 1947 года предназначались для займов Бразилии, ушли в Западную Европу. Но когда Западная Европа вернула долги Штатам, доллары опять потекли в Бразилию, и Бразилия от этого попала уже в глубокий кризис.

В 50-е годы 20-го столетия лишние доллары США вызвали в мире Великую инфляцию. Но "пустые" доллары США не были уничтожены. Они продолжали "гулять" по всему миру. А в некоторых государствах они стали даже наравне с государственными валютами. Только лишь в наличном обращении в 1999 году в мире на руках находились 460 млрд. долларов США, а в самих Соединённых Штатах их было лишь 150 миллиардов.

После развала СССР, в страны, образовавшиеся после этого развала, хлынули потоки долларов США. Особенно в Россию. Согласно официальному Бюллетеню банковской статистики, на ноябрь 1997 года в Россию было ввезено наличной иностранной валюты на сумму 117,942 млрд. USD. 98% из всей этой наличной валюты были доллары США. Но в 21-м веке Россия сумела укрепить и свою экономику, и свой рубль. А в 2008 году Россия переходит к продаже нефти за российские рубли, что более укрепит эту государственную валюту.

Но куда же Соединённым Штатам девать "пустые" доллары? Естественно, для этого нужны войны, для которых нужны огромнейшие суммы. К тому же, после проведения войн можно будет и оказывать "пустыми" долларами финансовую помощь, разрушенным в ходе войн государствам. А это опять выход для избавления от "пустых" долларовых бумаг, которые станут для США уже не пустыми.

Но ещё против войны во Вьетнаме в США были крупные выступления её граждан, поэтому с очередными войнами правительству США пришлось подождать. И США стали разжигать войны между другими государствами, чтобы затем оказывать им свою "помощь" и в приобретении вооружений за доллары США, и в финансовых займах в долларах США.

Но этого слишком мало. Нужно было что-то ещё. И опять был найден выход. Нужно издать множество "полупустых" деривативов, смешать их с имеющими вес деривативами, а затем выдавать уже их все за имеющие хороший вес деривативы. А для того, чтобы этого не обнаружили на финансовых биржах, нужно чтобы и выпуск "полупустых" деривативов и их распространение происходило под эгидой крупнейших банков США, иных агентств и компаний США с высокими мировыми рейтингами.

Какая же это прекрасная игра в команде крупных спекулянтов и высших коррумпированных чиновников США против всех "остальных"! Такого мир ещё не видел. Но для команд высших плутократов США это и нужно было, чтобы никто в мире этого не видел, и никто этого не знал.

Однако плутократов в США расплодилось так много, что в Соединённых Штатах случился ипотечный кризис. И когда начали разбираться и искать виновных, нечаянно обнаружились и стали проясняться для мира истинные причины, заставляющие США обманывать всех других в мире, проводить войны, называя их "борьбой с мировым терроризмом", оказывать "дружескую" финансовую помощь, снабжая другие страны инфляционными долларами США и прочее, и прочее, и прочее. И плутократия США показала этим всему миру, кем она является на самом деле для "всех остальных". Кто, как, и какие теперь будут иметь с нею дела, а также, какие придумает себе оправдания американская плутократия перед всем миром и перед американским народом, покажет ближайшее будущее.

Пока же последствия таковы: начался мировой финансовый кризис, в котором, как и всегда, пострадают больше всех "простые" люди всей нашей планеты. В США же обанкротился и рухнул один из пяти крупнейших банков Lehman Brothers, и чуть не рухнули, если бы не финансовая помощь правительства США, три крупнейших агентства, два ипотечных и инвестиционное. Правительство США запросило Конгресс выделить из бюджета на выход из финансового кризиса 700 млрд. USD, которые, естественно, пойдут на поддержку неликвидных банковских активов. Бюджет потом пополнят американские налогоплательщики.

Но, невзирая на тяжелейший кризис, Конгресс США вдруг взял, да с 30 сентября 2008 г. ушёл на три дня на каникулы, устроив их в связи со встречей еврейского Нового года, который в этом году совпал с окончанием фискального года. И это не в Израиле, а в Соединённых Штатах Америки. Как будто Конгресс США состоит из одних евреев, и США превратилась для Конгресса США в "землю обетованную". Но такова уж земля США, которая для богатых евреев и обернулась "землёй обетованной"

(Фискальный - [от лат. fiscus - государственная казна] - касающийся интересов государственной казны.)

2 октября 2008 года Сенат США проголосовал за выделение этих 700 млрд.USD, а 3 октября Конгресс США проголосовал за одобрение пакета мер по спасению американской экономики от мирового финансового кризиса. Того самого кризиса, который этой же "экономикой" и был порождён. Теперь министерство финансов США получает право выпустить на 700 млрд. USD ценные государственные бумаги, чтобы выкупить с рынка ставшие неликвидными из-за краха ипотеки активы.

Но намного ранее Штатов, в связи с опасением ухудшения последствий от развития мирового финансового кризиса, Европейский центральный банк (ЕЦБ) 15 сентября 2008 года в форме экстренных кредитов направил в финансовую систему Евросоюза сумму в 30 млрд. евро, а Банк Англии выделил и направил на эти цели 5 миллиардов фунтов стерлингов (6,3 миллиарда евро). 16 сентября ЕЦБ и Банк Англии направили на финансовые рынки Европы ещё 95,2 миллиарда евро для смягчения последствий кризиса, вызванного банкротством четвёртого по величине банка США Lehman Brothers. В тот же день такую же операцию проделал Банк Японии, выделив 2,5 триллиона иен (или 23,8 миллиарда USD).

В США и на ведущих европейских и азиатских биржах было зафиксировано значительное падение фондовых индексов. 16 сентября Министерство финансов и Центробанк России выделили 475 млрд. рублей для поддержания ликвидности на российском рынке, 17 сентября для этих же целей Минфин РФ выделил дополнительно 350 млрд. рублей. 18 сентября президент России поручил правительству выделить на стабилизацию финансового рынка ещё 500 млрд. рублей.

Таким образом, все эти страны, практически, ещё и спасали курс доллара США от похудения. И доллар не худел.

Аргентина и Бразилия объявили о переходе во внутригосударственных расчетах на национальные валюты, исключая доллар США, который ранее был наравне с национальными валютами в этих странах. Ранее к этому перешли Бахрейн, Кувейт, Саудовская Аравия и Арабские эмираты.

Мировая экономика испытывает финансовый кризис, вызванный крупными финансовыми махинациями и мошенничеством плутократии США, а другие страны рассчитываются за это, как говорится "из собственного кармана". Например, правительство Англии, вопреки предыдущей политике, национализирует три крупнейших частных банка и выделяет им многомиллиардные денежные вливания (74 млрд. фунтов стерлингов) для поддержки государственной экономики. Россия выделила ещё 959 млрд. рублей из Фонда национального благосостояния для поддержки своей государственной экономики.

16.10.08 г. в Бельгии, в Брюсселе, на саммите стран Евросоюза, 15 стран и Англия приняли решение о выделении основным банкам Евросоюза более 2-х триллионов евро для устранения негативных последствий мирового финансового кризиса. В Евросоюзе находятся порядка 8-ми тысяч банков, банкротство даже одного из которых недопустимо, так как это может вызвать цепную реакцию новых экономических потрясений. На саммите было высказано мнение и о необходимости реформирования Международного валютного фонда, который должен руководствоваться не только рекомендациями и мнениями США, но и стран Европейского союза.

Для того чтобы было более понятно, что собой представляет современная мировая экономика, рассмотрим причины мирового кризиса несколько подробнее. И начнём это опять с обозрения США, в которых и зародился мировой финансовый катаклизм.

США имеют гигантский внешний долг. В 2008 году внешний долг США составил астрономическую сумму в 13,8 триллионов USD. Внешний долг США представляет собой сумму долгов частного и федерального секторов государственной экономики. Федеральный долг иностранным инвесторам составляет около 2,6 трлн.USD, а большая часть суммы внешнего долга или 11,2 трлн.USD составляет долги частного сектора экономики США.

Предельный размер внешнего долга США утверждается Конгрессом США. Этот закон был принят в 1917 году и с тех пор максимальный размер внешнего долга США увеличивался методом изменений в этом законе. Например, в марте 2006 года он был увеличен до 9 трлн.USD, а в сентябре 2007 года он был увеличен до 9,815 трлн.USD, поэтому к исходу фискального 2007 года (30 сентября 2007 г.) он и был равен тогда этой "законной" сумме, потому что правительство США заняло ещё 815 млрд. под ценные бумаги США. Кстати, одними из ценных бумаг США являются ценные бумаги ФРС, то есть частной банковской корпорации, имеющей исключительное право на эмиссию (выпуск) долларов США.

Из отчёта казначейства США 2008 года о странах, владельцах казначейских облигаций США, известно, что основными странами, кредиторами федерального сектора экономики США, являются Япония и Китай. Соединённые Штаты были должны Японии 583 млрд.USD, Китаю - 503 млрд. USD, без учёта долгов Гонконгу и Макао (22 февраля 2009 года информационная программа РТР "Вести недели" сообщила уже об общей сумме в 2 триллиона USD). В сумме долги Штатов Японии и Китаю в конце 2008 года составляли 40% от федерального долга США, и они растут. Следует отметить, что задолженность Штатов перед Китаем ежегодно растет на 25%. Поэтому США, обладая современным видом экологического оружия, и "тряхнули" землетрясениями сначала пару раз Китай, а потом и Японию, чтобы там ни у кого не возникло даже и мыслей о возврате долгов с США, и чтобы там потребовались деньги на восстановление разрушенного хозяйства.

Кроме Китая и Японии, лидирующие позиции американских кредиторов занимают Великобритания, Люксембург, Гонконг, Швейцария, страны Карибской зоны и крупнейшие в мире экспортеры нефти - такие, как Россия, Венесуэла, Объединенные Арабские Эмираты, Эквадор, Иран, Ирак, Кувейт, Оман и другие страны. Но никто из крупных кредиторов не решается получить назад одолженные США деньги, предъявив для этого ценные бумаги США. Боятся. Потому что доллар США, который является единой мерой стоимости в мире, как основная мировая валюта, сразу же рухнет, как подкошенный, и это вызовет невероятный финансовый кризис в мире. Все "богатые" государства сразу же обеднеют, а все богачи, разбогатевшие на долларах США и за счёт долларов США, сразу станут бедными, а они пока ещё находятся у политического и экономического руководства развитых стран, да и многих "недоразвитых" из-за этого стран.

Основными источниками внешнего долга США являются долги частного сектора экономики и долги федерального сектора экономики. А также дефицит государственного бюджета (правительство США тратит из государственного бюджета денег больше, чем их на это имеется в бюджете, и их приходится брать из государственных резервов либо брать взаём), процентные начисления за ранее полученные займы, и отрицательный торговый баланс (с 1985 года в США объём импорта существенно превышает объём экспорта).

Крупными кредиторами в современном цивилизованном мире, как бы "потомками" прежних ростовщиков-живодёров, являются:

- Банки. Они предлагают своим клиентам потребительские кредиты и ценные бумаги.

- Инвестиционные фонды и инвестиционные агентства. Они предлагают своим клиентам ценные бумаги и долгосрочные займы.

- Компании, осуществляющие прямые целевые инвестиции путем покупки активов или акций компаний.

- Государства, а конкретнее - их Центральные банки. Они предлагают облигации, высоко надёжные ценные бумаги, денежные фонды из валютных резервов.

Самыми надёжными из вышеперечисленных организаций являются организации с рейтингом ААА. Рейтинги же присваивают, в основном, три мощнейших в мире американских рейтинговых агентства. Так что в США, для тех, кому это надо, всё "под рукой".

В финансовой системе США как бы заложен долговой принцип учёта, когда финансовые движения в большом количестве практикуются суммами долгов и измеряются суммами этих долгов. Например, на март 2008 года долг государственного сектора США (включая внешний и внутренний долги) был равен 59,7 трлн.USD, а долг частного сектора - 38,2 трлн.USD. Всё так и отражается в бюджете США, как долги.

Долговая природа финансовой системы США, в принципе, выгодна всем в США. И гражданам, которые после устройства на постоянную работу в прочной компании могут взять в долг дом, обстановку, автомобиль и прочее, с рассрочкой выплат на несколько лет, с ежегодной выплатой процентов и с окончательным расчётом по окончании срока долга. Поэтому граждане США очень дорожат своей работой, потому что, уволившись с неё, они могут не справиться с выплатами долгов и лишиться и дома, и обстановки, и автомобиля, которые были взяты в долг. Долговая система выгодна и гражданам, которые для открытия своего бизнеса могут взять на это деньги в банке в заём на несколько лет под очень низкие годовые проценты (в сравнении с развивающимися странами). Выгодно это и заимодателям, которые либо получают ежегодные проценты с этих займов и возвращают себе в конце сроков и сами суммы займов, либо забирают и продают имущество неплательщиков за их неплатёжеспособность. Долговой принцип стимулирует в США почти всех в экономической деятельности.

В США привыкли к долговым учётам и как бы уже привыкли к астрономическому внешнему долгу США. Но долги придётся возвращать. И возвращать в срок. Иначе будут иметь место штрафные санкции. США (а именно ФРС) выпустили астрономическую сумму долларов, которая задействована в мировой экономике. Сколько их всего в мире? И сколько их в мире кроме самих США? Сколько их "нормальных" и сколько "пустых" и "полупустых"? Сколько наличных и безналичных долларов США задействовано в мировой экономике?

Это Соединёнными Штатами миру не сообщается. Это не позволяется тайным и явным руководством страны, которое прочно сплетено сетями масонства и пронизано спекулятивными и коррумпированными связями, как это показывают факты, спровоцировавшие мировой финансовый кризис. А масонские сети исходят из самой закрытой для всех "гоев" или "всех прочих нелюдей" планеты, кроме евреев, жидо-масонской ложи Бнай Брит, руководство которой называют тайным мировым правительством. Руководство этой ложи является и руководством националистической Всемирной Сионистской Организации (ВСО), стремящейся к цели сионистского мирового господства. Штаб-квартиры этих организаций находятся в Нью-Йорке. А националистическая ВСО даже имела членство в ООН, а сейчас имеет постоянного представителя в ООН. Не верится? Но это так. И это поразительный факт, как будто ВСО является отдельным государством на нашей планете.

От того, сколько в мировой экономике имеется "пустых" и "полупустых" наличных и безналичных долларов США, как признанной когда-то основной мировой валюты, в ближайшем будущем будет зависеть и прочность экономики США, и прочность многих составляющих всей мировой экономики. А эти "составляющие" напрямую влияют на жизнь и благосостояние всех людей на нашей планете, потому, что выражаются в реальных валютах всех государств. То есть в денежных знаках всех государств, за которые трудится всё трудоспособное население нашей планеты, и которыми выражаются и уровни благосостояния людей, и уровни состояния самих экономик в эпоху цивилизации.

Итак, США пустили в обращение в мире гигантское количество "полупустых" деривативов и "полупустых" долларов США, выдавая их за "полные". С деривативами всё понятно, кто проиграл на их покупках, тот уж проиграл безвозвратно. Но почему же доллары США в мире не обесцениваются? Да потому, что доллары США уже составляют или целые состояния богатейших людей мира, либо значительные части богатств таких людей. А такие люди, как правило, являются крупными государственными чиновниками самых разных, в том числе и хорошо развитых государств на нашей планете.

К тому же в самих США определённая часть власть предержащих и богатейших людей связана узами масонства. К тому же много кланов богатых фамилий связаны между собой, и в мире, узами кровного родства от браков по расчёту. И все эти взаимосвязи позволяют им действовать в целях спасения своих долларовых капиталов от обесценивания долларовой валюты в мире. К тому же большие части золотовалютных резервов многих стран мира составляют ценные бумаги США, отображающие суммы в долларах США, и сами доллары США, как основная мировая валюта.

По международному правилу, принятому под давлением США, любая транзакция (купля-продажа) нефти должна осуществляться в долларах США. Для этого каждый международный покупатель нефти должен обменять свои деньги на доллары США в американском банке, с выплатой за это банку определённых комиссионных. Но сами США, при покупке нефти за рубежом, могут использовать для этого свежее напечатанные "пустые" доллары США, так называемые нефтедоллары. А это не что иное, как покупка нефти за бумажки с портретами президентов США. От нефтедолларов появились и богачи, миллионеры, мультимиллионеры и миллиардеры.

Поэтому доллар США и спасают все эти вышеперечисленные силы (люди). И спасают доллар США, беря на это деньги из государственных бюджетов своих стран, запутавшихся в долларах США. А государственные бюджеты пополняются в основном за счёт "простых" налогоплательщиков. Поэтому богатым и власть предержащим людям не жалко выделять из государственных бюджетов огромные суммы на спасение своих богатств, выраженных в долларах США или привязанных к долларам США. Поэтому и задачи выхода из мирового финансового кризиса все средства "массовой" информации мира преподают для простых "масс", не искушённых в мировой экономике людей, как "очень сложную задачу", не объясняя её для них объективно.

Практически же, задачи регулирования мировой экономики, как и указание верного пути по выходу из финансового кризиса, может решить один беспристрастный, а потому и честный, компьютер. Он может принять условную твёрдую мировую денежную единицу, не привязанную как государственная валюта к какому-либо отдельному государству, и беспристрастно просчитать, какая сумма таких условных твёрдых мировых денежных единиц может олицетворять состояние мировой экономики, т.е. состояния экономик всех государств на нашей планете. Компьютер беспристрастно просчитает, какие части из общей условной суммы этих условных мировых денежных единиц должно приходятся на каждое конкретное государство на нашей планете, и определить действительные курсы валют для всех и для каждого государства в мире.

Таким образом, в экономическом мире был бы реальный образец твёрдой, хотя и условной мировой валюты, а по отношению к ней всех денежных единиц всех государств, людям всего мира были бы известны и реальные курсы всех валют всех государств на нашей планете. Общая условная сумма условной твёрдой мировой валюты корректировалась бы меняющимися основными условиями в развитии мировой экономики, и отображало бы этим мировое экономическое состояние и его развитие в различных регионах планеты. А по отношению к условной твёрдой мировой валюте, ежемесячно или ежеквартально корректировались бы и курсы всех валют, показывая количеством государственных валют и их курсами состояния прочности государственных экономик в мировой экономике.

Беспристрастный компьютер мог бы быть и единой координационной мировой финансовой биржей, дающей нужную информацию для всех участников всех финансовых бирж на планете. Беспристрастный компьютер мог бы быть и единой координационной мировой торговой биржей, дающей нужную информацию для всех участников торгов на всех торговых биржах мира.

В общем-то, все мировые проблемы можно было бы решать просто, если и программировать и обслуживать такие компьютеры могли бы лишь честные люди, не потерявшие свою совесть в продажном мире изжившей уже себя эпохи цивилизации. Но, как говорится, не дай бог, если к этому программированию и обслуживанию будут допущены жидо-масоны ложи Бнай Брит и прочие, связанные с этой ложей масоны, или какие-либо иные безнравственные и бесчестные лица. Тогда в мире будет если не так, как уже есть, то намного хуже, чем уже есть.

Пойдут ли власть предержащие государств и государственных экономик на этот единственно правильный и справедливый для всех государственных экономик мира шаг, по пути создания единой условной оценочной мировой валюты, не являющейся какой-либо конкретной государственной валютой? Конечно же, нет. Тогда многие современные богачи потеряют значительные количества своих "надутых" хитрым обманом денежных богатств. Они будут стараться любыми средствами спасти свои богатства. А средства их "массовой" информации будут, как и всегда, дурачить головы "массам" "сложностью и трудностью" разрешения множества проблем в экономиках двадцати самых развитых государств для выхода из мирового финансового кризиса. И Вы всё это будете слышать ежедневно, уважаемый читатель в средствах "массовой" информации.

Для спасения доллара от падения, и спасения самих Штатов от связанных с этим инфляционных потрясений, США, ещё до кризиса, предприняли ещё один ловкий ход на мировой арене. Это делалось очень простым способом в начале 2008 года. США искусственно взвинтили в мире цены на нефть. Цены на всех нефтяных биржах мира выросли. А повышение цен на энергоносители вызвали подорожание всех товаров в мире, потому что в цены всех товаров входят цены на их производство с резко подорожавшей энергией на само производство. Когда цены на все товары повысились, Штаты начали постепенно снижать цены на нефть. Но цены на все прочие товары уже не снижались, а так и остались на своих высотах.

Это и было желаемым для США и для доллара США результатом. Доллар остался "твёрдым", но за эту "твёрдость" платили вовсе не США. Платили уже все жители нашей планеты, рассчитываясь своими деньгами за все подорожавшие товары. И доллар США оставался "твёрдым", и капиталы в долларах США для самих США не оскудели от нескольких покупок дорогой нефти за нефтедоллары. А мир даже как-то и не заметил этого простого, но ловкого и хитрого хода в мировой экономике. Ведь весь капиталистический мир уже привык к действиям США как к непререкаемым действиям. Он и так после Второй мировой войны начал "играть" по правилам, устанавливаемым в секретных недрах США. Однако эти "секретные недра" становятся уже не секретными в мире.

Если же рассуждать о том, как повлиял на курсы всех мировых валют принцип "плавающих" курсов, то можно сделать сравнение с прошлым. Когда-то, на основе бреттон-вудсского соглашения, Тройская унция (31,1035 гр.) золота стоила 35 долларов США. Сейчас же она, стоит уже 350 долларов США (Эти строки писались в 2009 году). Но известно, что Центральные банки развитых стран, под закулисным одобрением проамериканского МВФ, специально занижают реальную цену золота. Выглядит это как явный сговор. За счёт этого занижения Центробанки могут фигурировать в своих отчётностях с положительными статистическими данными.

По мнению многих независимых финансовых экспертов и аналитиков, Троицкая унция золота должна стоить около 1100 долларов США (начало 2009 года). Это говорит о том, что доллар стал более чем в 30 раз дешевле прежнего твёрдого доллара США, подкреплённого золотым запасом. Сравнивая курс любой валюты с долларом прежнего и настоящего курсов можно видеть снижение курсов всех валют. Все валюты "похудели" за это время не менее чем в 30 раз. И все товары в мире подорожали за это время не менее чем в 30 раз.

Это говорит и о том, что нынешние миллионеры не такие уж и миллионеры в сравнении с прежними миллионерами, а в тридцать раз беднее. А нынешние бедняки оказываются в тридцать раз беднее прежних бедняков. Представьте себе, уважаемый читатель, что Вы лишились половины из всего своего имущества. Это значит, что Вы стали беднее в два раза. А теперь представьте себе, что каждый следующий день Вы лишаетесь половины из того, что у вас остаётся. И так каждый день, пять дней подряд. Вот так и получится, наконец, что Вы обеднеете в 30 раз.

А сейчас можно уже кратко, но последовательно проследить сам ход развития финансового кризиса в США, вызвавшего мировой финансовый кризис, и найти причины их порождения.

Симптомы финансового кризиса проявились уже тогда, когда в США обанкротилась известная фирма Enron. Она "ворочала" сотнями миллиардов долларов США, но потом оказалось, что все миллиарды Enron есть виртуальные миллиарды, созданные деривативами, и Enron лопнула как мыльный пузырь. Подробнее об этом смотрите в информационных коллажах к этой главе.

Когда в США произошёл ипотечный кризис, выяснилось, что причины, породившие его таковы, как и в случае с банкротством Enron. Enron бала компанией с высочайшим рейтингом ААА, и ипотечные кредитные агентства США Fannie Maе и Freddi Mac имели высочайший рейтинг ААА. Такой рейтинг и позволял им легко и свободно заниматься финансовым мошенничеством с много миллиардными суммами долларов и в самих Штатах, и на международной арене. У Fannie Mae и Freddi Mac были кредитные рейтинги высшего уровня, а статус и доходность ценных бумаг этих ипотечных агентств были даже несколько выше, чем у ценных государственных бумаг США.

Но как могли честные агентства иметь такой высочайший рейтинг?

Дело в том, что рейтинговый бизнес в США и в мире представляет собой картель (монопольное объединение компаний, созданное для их единой согласованной деятельности, при их финансовой самостоятельности) из трех могущественных фирм США - Standard & Poor's, Moody's Investors Service и Fitch Group. До 1975 года рейтинговая сфера деятельности в США была относительно конкурентной. Но затем Комиссия по ценным бумагам США (SEC) заложила мощный фундамент будущей непоколебимой олигополии. Она разрешила субъектам хозяйствования США совершать определенные финансовые операции только на основании рейтингов, присвоенных Национально Признанной Статистической Рейтинговой Организацией (NRSRO). В начале 1980-х таких компаний было семь. Но в результате слияний и поглощений в 90-х годах их число снизилось до трех вышеназванных.

Откровенная олигополия не могла не вызвать критики в адрес Комиссии по ценным бумагам США. В последние годы Комиссия все-таки предоставила статус NRSRO нескольким небольшим в сравнении с американской тройкой компаниям: американской A.M. Best Company, канадской Dominion Bond Rating Service (дожидавшейся этого статуса 13 лет) и японских Japan Credit Rating Agency и Ratings and Investment Information. Но эти компании занимаются рейтингами лишь в своих узких рыночных нишах и мало мешают трём рейтинговым гигантам США.

Fannie Maе и Freddi Mac могли выпускать облигации и торговать ими во всём мире, потому что их рейтинг был наивысшим рейтингом ААА. Например, Центральный банк России закупил для золотовалютного фонда России облигации этих агентств на сумму около 100 млрд.USD. Сейчас (начало 2009 г.) это уже около 50 млрд. USD. На претензии России в США разводят руками. Дескать Fannie Maе и Freddi Mac были когда-то государственными агентствами, но их давно приватизировали, и они стали частными агентствами, а рейтинговые агентства этого не доглядели и оставили им их высокие рейтинги.

В положении на грани банкротства в начале 2009 года оказался и страховой гигант США American International Group (AIG). Это было также внезапным явлением в мировой финансовой системе. Лопнуло как мыльный пузырь подразделение AIG Financial Products (AIG FP) - один из крупнейших игроков на обширном спекулятивном рынке свопов или кредитных деривативов для защиты от кредитных дефолтов (Credit Default Swap или CDS). CDS позволяют банкам, инвестиционным фондам, инвестиционным компаниям и другим инвесторам застраховаться от дефолтов по займам. (Дефолт - невозможность выплаты займа.)

Спасённый правительством США (для этого оно как всегда взяло взаймы под проценты доллары у ФРС) от банкротства American International Group (AIG) предлагал CDS-страховки на общую сумму в 447 млрд. USD. Банкротство этой корпорации вызвало бы небывалое по разрушительности финансовое торнадо. Правительство спасло этим не только этого гиганта, но и несколько крупных банков и, тем самым, множество других лиц, поскольку каждое крупное банкротство связано с множеством мелких банкротств тех, кто приобретал страховки через CDS. Рухнул четвёртый по величине в США банк Lehman Brothers, замешанный в махинациях с деривативами, а следом ещё пятнадцать банков США.

КОРПОРАЦИЯ (лат. corporatio - сообщество) - объединение, сообщество, союз, под единым руководством.

Номинальная стоимость Кредитных Дефолтных Свопов (Credit Default Swap или CDS) в 2008 году в мире составляла астрономическую сумму в 62 триллиона USD. Изначально этот инструмент был создан для страхования, но уже давно инвесторы начали спекулировать через CDS, ставя на повышение или понижение акций компаний. В случае же банкротства страховщика, страхователь, то есть инвестор, остается без денег и без страховки.

Возможность получать высокие рейтинги, позволяющие затем спекулятивно использовать в крупнейших махинациях деривативы, с помощью которых можно как бы показывать окружающим свои баснословные богатства, которых на самом деле нет, позволяет спокойно поводить мошеннические операции с многомиллиардными суммами. И эти фиктивные богатства в десятках и сотнях миллиардов долларов можно реально использовать в бизнесе, потому что рейтинг такой "дутой" фирмы является высочайшим в мире рейтингом. Деньгами в такой "дутой" фирме являются "дутые" "деривативные" деньги или, если доходчивее выразившись, мыльные денежные пузыри. Но высокие рейтинги таких "дутых" фирм и огромные "мыльные пузыри" денег таких "дутых" фирм, позволяют им проводить бизнес на самом высшем уровне и совершать крупнейшие денежные операции, которые на самом деле являются крупнейшими денежными махинациями.

Такие махинации просто невозможно осуществить без привлечения в них на разных этапах продажных чиновников самого высокого ранга, и вызвали финансовый кризис в США, который быстро перерос в мировой финансовый кризис. Это указывает на высочайшую коррумпированность в высших эшелонах власти США. Это указывает и на необходимость регулирования инструментов подобной силы на законодательном уровне многих государств и требует прозрачности торговли деривативами, как инструментами разрушительной силы, если эту силу используют мошенники высоких рангов и рейтингов.

Но кто будет делать эти урегулирования в цивилизованном коррупционированном мире? Кто будет этим заниматься в мире крупных капиталов, где всё покупается и всё продаётся за огромные суммы? Кто в этом тесном мирке богатых и власть предержащих, потерявших совесть и человечность, откажется от способов быстрого получения огромных богатств? К тому же, как бы там ни было, и что бы ни произошло, расплачиваться за всё будут все люди на нашей планете, в основном "гои", производящие общественно-полезные материальные ценности. А испытывать тяготы современного капиталистического мира придётся всем людям, всему Человечеству, включая и толстосумов-мошенников.

В конце октября 2008 года Англия сообщила, что для восстановления мировой экономики после начала мирового финансового кризиса, в мире было затрачено 2 трлн. 800 млрд.USD. Для того чтобы понять гигантские размеры этой суммы, разделим её на численность людей на нашей планете, то есть на 6,5 млрд. человек. Получится, что для того, чтобы собрать такую сумму денег, необходимо всем людям Земли, включая новорожденных, "сброситься" по 491 доллару США. А в конце февраля 2009 года сумма затрат всех государств для преодоления мирового финансового кризиса равнялась уже 6-ти триллионам USD. А на самом деле, так весь мир спасал доллар США, как основную мировую валюту или как единую меру стоимости в мире.

Так существует и работает мировая финансовая система. Такие "сюрпризы" преподносят Человечеству деньги, выдуманные когда-то самими же людьми. Некоторые люди могут играться деньгами, а для большинства людей в мире деньги являются тяжким средством для существования в этом сумасшедшем мире.

Как странно, что мы можем привыкать ко всему этому, да ещё и оправдывать это. Лишь только люди научились менять, как сами стали предметом обмена. Людей стали покупать и продавать. Люди стали продавать других людей, себя, своё тело, свою человечность, свою и чужую рабочую силу. Маркс уместно назвал рабочих наёмными рабами. Сегодняшняя действительность особенна ещё и тем, что люди начали продавать свои и чужие здоровые органы, для пересадки их состоятельным больным.

Парадоксально, что человеческое общество на сегодняшний день выглядит как бесчеловечный феномен. (Феномен - понятие, означающее необычное явление, которое предстоит для понимания, осознания, постижения) Причиной этому являемся мы сами, все люди, с нашим уровнем нашего социального сознания. Социальное сознание людей эпохи цивилизации привыкло к денежным отношениям в обществе и между людьми. О том, что могут быть и безденежные отношения между людьми, многие даже не задумывались; хотя внутрисемейные отношения между людьми в здоровой и дружной семье, как правило, являются безденежными отношениями. И хотя многие считают, что за деньги можно купить всё что угодно, однако, желая купить за деньги любовь, можно купить лишь проституцию; желая купить искренность, можно купить предательство или наушничество; желая купить дружбу, можно купить лишь службу, прислужничество или временное сотрудничество и т.д. и т.п.

С изобретением денег Человечество находится на уровне развития, когда отдельные люди, объединения, государства, обладают каким-либо количеством накопленного человеческого труда, в виде денег, капитала. Возможности использования этих накопленных богатств в обществе социального неравенства оказались огромны. Деньги, с начала их изобретения, становились стимулом жизни и деятельности для многих людей. Следующие поколения появлялись тогда, когда деньги были уже изобретены и существовали в обращении, и эти поколения, привыкали к ним с рождения, и дальше использовали в своей жизнедеятельности это древнее обменное изобретение.

Родившись, когда уже многое создано предыдущими поколениями, каждый человек привыкает к тому, что его окружает, считая, что всё и должно быть так, как оно есть. В дальнейшем, в зависимости от уровня его сознания, умений и навыков, человек либо совершенствует то, что было изобретено предыдущими поколениями, либо, познав всё известное, открывает нечто новое, ещё неведомое людям, и понимает, что некоторые изобретения приносят людям вред, и от них необходимо избавляться. Уровень социального сознания людей, который поддерживался и поддерживается власть имущими в государствах, способствовал и способствует тому, что большинство людей совершенствовали и совершенствуют то, от чего им нужно было бы уже отказаться.

В 19-ом веке независимые социальные исследователи К. Маркс и Ф. Энгельс обнаружили, что капиталистическое производство существует за счёт названной ими прибавочной стоимости, т.е. денег, которые не выплачиваются производителям материальных ценностей (работникам) за их труд хозяином производства.

Например, наёмный рабочий производит продукции на 100 денежных единиц (уже без стоимости сырья, амортизации оборудования и энергетических затрат), а выплачивается за это ему лишь 30-50 денежных единиц. Оставшиеся 50-70 и есть прибавочная стоимость, из которой часть идёт на выплату зарплаты бюрократическому аппарату предприятия, в который входят учётчики и надсмотрщики, часть на государственные налоги, а оставшаяся часть - в личный доход хозяину. Совокупность таких частей от всех производителей материальных ценностей производственного предприятия и является чистой прибылью хозяина от этого предприятия. Это называется рентабельностью предприятия, и, рассуждая логически правильно, можно смело назвать рентабельность узаконенным грабежом производителей.

Капитализм узаконил рентабельность как основной экономический закон капиталистических отношений. Другими словами, капиталистический способ производства есть не что иное, как узаконенный грабёж непосредственных производителей ценностей. Везде, где только существуют в обращении деньги, существуют капиталистические отношения между людьми.

Но на этом роль денег в узаконенном грабеже не заканчивается. Утрата производителями материальных ценностей возможности распоряжаться продуктами своего труда, дала эту возможность различного рода посредникам между производителями и покупателями - экономической категории торговцев. Они быстро осознали путь лёгкой наживы - купить товар дешевле и продать его дороже, а разницу положить в свой карман. Они присвоили себе право устанавливать цены на товары, которые они сами не производили. Этот паразитизм также узаконен в капиталистических отношениях рентабельностью коммерческих, да и любых других предприятий. Таким образом, и производство и распределение общественно-полезных ценностей является при капиталистических отношениях не чем иным, как узаконенным грабежом производителей этих ценностей.

Государство узаконило и многие другие способы грабежа, например, кредитование (древнее ростовщичество); фиксирование цен на определенные виды товаров, разоряющее их производителей; запреты заниматься определёнными видами деятельности; банковское дело, позволяющее собирать с людей и выгодно использовать огромные капиталы; сбор налогов, таможенные и транзитные сборы; игры на биржевых курсах валют, в которых задействованы и банкиры и политики; и многое, многое другое. Деньги делают деньги. Это тоже закон капитализма, только здесь подразумеваются довольно крупные суммы денег. Чем выше на социальных ступенях капиталистического или иного общества неравенства находится человек, тем большие суммы денег вращаются в сделках и предприятиях данного социального слоя и, в соответствии с этим, и данного человека.

Для того чтобы узаконить подобные грабежи, государства имеют все структуры законодательной, исполнительной и судебной власти, которые совершенствовались в течение многих тысячелетий. Государства преподают для этого людям и знания, выгодные государству. Производства общественно-вредных ценностей оплачиваются за счёт накопленных богатств, созданных из веками недоплачиваемого труда (а когда-то, да в некоторых местах и сейчас, и вовсе не оплачиваемого) производителей общественно-полезных ценностей.

Цивилизованные капиталистические денежные отношения людей обусловливают ещё одно неизменное отрицательное явление в развитии человеческого общества на Земле, - постоянный рост "стоимости жизни" для людей. Это явление станет более понятным для читателей этой книги, после прочтения ими седьмой главы, в которой даны основы знаний о происхождении и дальнейшем развитии государства. Сейчас же, в этой главе, можно лишь кратко привести основные причины этого неизменного отрицательного явления.

Экономическое подразделение людей на классы производителей общественно-полезных и общественно-вредных ценностей, позволяет человеку достаточно легко понять явление постоянного роста "стоимости жизни" людей в эпоху цивилизации.

Рост населения людей на Земле увеличивает количество людей, имеющих отношения к каждому из этих экономических классов общества. Капиталистические отношения постоянно подталкивают людей на получение высоких доходов от их деятельности в обществе. Эти доходы исчисляются, как правило, в денежном исчислении. Стремления к обогащению людей любыми способами и средствами, приводит к постоянному и неизменному более высокому росту численности людей, занимающихся общественно-вредной деятельностью, чем людей, занимающихся общественно-полезной деятельностью. Не случайно капиталистическое общество называют сейчас обществом потребителей, а не обществом производителей.

Совершенно естественно, что неизменное увеличение роста потребителей в обществе, за счёт увеличивающейся численности людей производящих общественно-вредные ценности, приводит к постоянному и неизменному росту цен на товары и услуги. Рост производства общественно-полезных ценностей в эпоху цивилизации просто не может "угнаться" за ростом потребителей этих ценностей, не производящих эти ценности или производящих общественно-вредные ценности. Само же цивилизованное "законное" распределение благ в обществе в пользу производителей общественно-вредных ценностей, обусловливает постоянный и неизменный рост "стоимости жизни" людей на Земле. В своей новелле "Трагедия человека" Анатоль Франс замечательно высказался по поводу такой "законности", характерной эпохе цивилизации: "Законы выдуманы богатыми и власть имущими, дабы сохранить свои богатства и власть".

Капиталистические отношения между людьми в эпоху цивилизации привели к тому, что профессии адвокатов и прочих юристов стали очень распространёнными. Особенно это заметно в развитых капиталистических странах, где уже узаконено такое гигантское количество выдуманных людьми законов, что "простым" людям сложно разобраться в их хитросплетениях. В таких странах люди, занимающиеся юридической деятельностью, получают хорошие деньги за свой "труд". Адвокаты, например, получают порой баснословные вознаграждения за "выигрыши" в судах "дел" своих подзащитных. Однако юристы являются лишь звеньями в цепи по цивилизованному разрешению проблем отчуждения чего-либо у одной стороны, в судебных разбирательствах, в пользу другой стороны или каких-либо третьих сторон.

Люди привыкли уже к цивилизованному методу отчуждений и присуждений. Но законов, выдуманных людьми, становится столь много, что хорошо разбираться в них могут лишь люди, которые учились для этого несколько лет в специальных учебных заведениях, а после этого имели несколько лет хорошей практики. Хороших адвокатов или иных юристов уважают в обществе не за то, что люди намазывают на свой хлеб то, что произведено трудом адвокатов или иных юристов. Уважают лишь за то, что адвокаты или иные юристы могут помочь нанявшим их людям в том, чтобы у них не могло бы быть отчуждено что-либо ценное, или было бы отчуждено что-либо у других, в пользу нанимателя адвоката или иного юриста. Только-то и всего лишь.

Выдуманные людьми деньги подталкивали некоторых людей на захват или на накопление богатств. Но существование денежных или, выражаясь иначе, капиталистических отношений людей в обществе, привело Человечество к тому, что общество расслоилось на богатых и бедных. Ради решения процессов отчуждения и присвоения богатств, которые выражаются, как правило, в денежном исчислении, понадобилось когда-то в давние исторические времена и образование социального института государства людям, желающим лучше жить за счёт эксплуатации других людей, что было уже социальным расслоением людей на власть имущих и бесправных. Это позволяет махинаторам, коррупционно связанным на высших социальных ступенях государств, используя "плавающие" курсы валют, "на законных основаниях" совершать крупнейшие махинации на внутренних и международных рынках, которые затем приводят и к государственным и к мировым кризисам.

"Плавающие" курсы валют определяются торгами на крупных мировых биржах. На этих биржах ежедневно "вращаются" крупные денежные капиталы, задействованные в мировой экономике. Основные показатели курсов валют определяют колебания индексов на крупных фондовых биржах государств или, другими словами, на крупных фондовых оптовых рынках мира.

ИНДЕКС КУРСА АКЦИЙ - обобщающий показатель состояния рынка акций на фондовых биржах. Обычно рассчитывается как средний показатель всех или определенной группы акций, торгуемых на фондовой бирже.

На этих фондовых рынках продаются и покупаются ценные бумаги государств и банков, крупных промышленных корпораций и компаний, крупных организаций и агентств того государства, чьим и является фондовый рынок.

Фондовых бирж в мире достаточно много. В развитых государствах имеется по несколько таковых оптовых рынков, где происходят торги ценных бумаг.

Как известно, любому предприятию для нормальной работы нужны деньги, которые в нужные моменты работы и развития предприятия необходимо вкладывать в те производственные структуры, где они необходимы. Для того чтобы решить подобные финансовые проблемы, предприятия выпускают ценные бумаги, акции, которые продаются на крупных фондовых биржах.

Тот, кто покупает акции предприятия, становится, в зависимости от их количества, крупным или мелким собственником данного предприятия, и имеет с этих акций свой процентный годовой доход прибыли (дивиденды). Цены на акции растут или снижаются в зависимости от многих экономических показателей. Очень важным показателем является финансовая стабильность в государственной экономике. Если же в государстве случается банкротство крупного предприятия или крупного банка, то это вызывает ответную реакцию продавцов и покупателей на фондовой бирже данного государства.

Тогда продавцы стараются продать акции корпораций или облигации банков этого государства, и им приходится для этого снижать на них цену, чтобы их можно было продать. На колебания цен на акции крупных предприятий указывают значения индексов курсов валют на фондовых биржах, как на оптовых финансовых рынках государств.

Каждая фондовая биржа использует свой индекс для обозначения показаний курса акций. Имеется и международный индекс (MSCI World), который и определяет состояние курсов валют. Индекс Доу Джонса - один из главных показателей фондового рынка США, влияющий на мировой фондовый рынок. Он рассчитывается на основе курсов акций 65 крупнейших промышленных компаний США, которыми торгуют на NYSE (Нью-Йоркской Фондовой Бирже).

В связи с мировым финансовым кризисом все мировые фондовые рынки испытали потрясения падений индексов после начального провала в Конгрессе США плана по преодолению финансового кризиса, предложенного министерством финансов. Палата представителей конгресса США 29 сентября 2008 года проголосовала против принятия законопроекта, разрешающего правительству провести выкуп неликвидных (пониженных в цене, потерявших прежнюю цену) активов банков на 700 миллиардов долларов. В итоге произошло падение американского индекса S&P 500, которое составило 8,8 процента, что было максимальным падением с 1987 года. Dow Jones упал на 7 процентов, что тоже является рекордом. Международный индекс MSCI World, учитывающий ситуацию в 23 развитых странах, упал на 6,9 процента, это было рекордным падением более чем за 20 лет.

И Азиатские фондовые индексы упали вслед за индексами США. Регуляторы в Южной Корее и на Тайване запретили "короткие продажи" акций, чтобы стабилизировать рынок. Продолжились распродажи терпящих бедствие банков. В США банк Citigroup купил банк Wachovia при поддержке Федеральной корпорации страхования банковских вкладов США.

Коммерческие банки, находящиеся в зоне евро, обратились в Европейский Центробанк (ЕЦБ) за экстренными краткосрочными займами на сумму 44,3 миллиарда евро. Такого высокого спроса на экстренные кредиты в Евросоюзе не было тогда уже 6 лет. Обращение за новыми кредитами росло, несмотря на беспрецедентные денежные вливания ЕЦБ, направленные на поддержание ликвидности финансового рынка Евросоюза.

Осмысление мирового кризиса займет ещё какое-то время. Судьба американского доллара, как основной резервной мировой валюты, в которой большинство стран хранили свои резервы, как бы находится под вопросом. Новые структуры финансовых отношений создаются в процессах устранения кризисных ситуаций в развитых государствах. Наблюдается возрастание регулирующей роли государств. Стоит обратить внимание на то, что, спасая свои финансовые институты от кризиса, американское и европейские правительства выкупают долги этих организаций в обмен на долю в их капитале. То есть, этим практически производится национализация финансового сектора экономики США и Евросоюза.

Однако не следует забывать и то, что Федеральная Резервная Система США, которая была образована несколькими еврейскими банкирскими домами в 1913 году и получила тогда право самостоятельно печатать доллары США, тогда же стала и заниматься этим, преследуя свои цели. Таким образом, после признания доллара США в Бреттон-Вудсе основной мировой валютой, ФРС получила возможность печатать эту основную мировую валюту, исходя из своих узких обособленных интересов. Но, к тому же, как Вам будет доподлинно известно, уважаемый читатель, после прочтения Вами четырнадцатой главы и всей данной работы, богатые евреи уже с момента рождения являются членами жидо-масонской ложи Бнай Брит, а в дальнейшем попадают под действие цепких лап сионизма. В связи с этим и возникли в мире такие понятия, как "мировая закулиса" или "тайное мировое жидо-масонское правительство", которое проводит "свою политику" для подчинения себе всего мира, - т.е. всего Человечества, как "гоев" (неевреев), так и евреев.

Поэтому можно констатировать факт, что "мировые деньги", как "кровь" капиталистической мировой экономики, производят практически бесконтрольно безнравственные люди, объединённые бредовыми идеями о мировом господстве. Для этого при их непосредственном участии и были созданы все международные социально-политические и финансовые организации современности, чтобы заставить весь мир "играть" по правилам, устанавливаемым этим "тайным мировым жидо-масонским правительством". Но такие "игры" будут приводить лишь к финансовым, социальным и политическим потрясениям и кризисам, к кровавым революциям и войнам в мире. А деньги в конце эпохи цивилизации, с помощью этого "мирового жидо-масонского правительства" превратились уже в "бумажки", в виртуальные и в условные платёжные единицы, "подкреплённые" "мыльным пузырём" основной мировой валюты - долларом США.

Для того чтобы продолжить дальнейшие описание развития денег и денежных отношений в человеческом обществе, сделаем краткие выводы из вышеизложенного в этой главе:

Деньги были созданы людьми в целях упрощения обмена товарами между их производителями, как товар товаров.

С образованием государства, производители общественно-полезных ценностей утратили возможность самостоятельно распоряжаться продуктами своего труда, потому, что труд стал уделом рабов. Это позволило рабовладельцам накапливать богатства, которые и представляли собой этот накопленный общественно-полезный труд рабов.

На определённом этапе экономического развития в человеческом обществе за единую меру стоимости в мире, или за товар товаров было признано золото. И золото уже стало олицетворением богатства, впитавшего в себя столетиями накопленный труд рабов, и наёмных рабов при капиталистическом строе. На золото теперь можно было покупать всё, что угодно и оплачивать им любую деятельность, как общественно-вредную, так и совсем никчёмную. Эти вопросы решал уже обладатель этих богатств.

С ростом международной торговли были созданы бумажные деньги, как заменитель золота в обращении. Золото же лежит "мёртвым грузом" в хранилищах, как гарантия от инфляционных потрясений государств. Практически этот металл, прозванный людьми "жёлтым дьяволом" и олицетворяет собой накопленный за предыдущие тысячелетия труд производителей, сначала просто рабов, а затем и наёмных рабов.

В 1913 году четыре частных еврейских банкирских клана (Ротшильдов, Варбургов, Морганов и Рокфеллеров) создали в США частный Центральный банк США под названием Федеральная Резервная Система (ФРС). ФРС, получившая исключительное право на эмиссию долларов США, не подчинялась ни Президентам США, ни Конгрессу США, ни правительству США. В 1944 году, во время Второй мировой войны, которая была развязана, как и Первая мировая война, по желаниям хозяев ФРС, в американском городе Бреттон-Вудс, на международной финансовой конференции, доллар США был принят за основную мировую валюту, которая фиксировано относилась к золоту в пропорции 35 USD за Троицкую унцию (OZ).

На последующем этапе экономического развития человеческого общества, в целях удовлетворения потребностей электронной промышленности в золоте, как металле, представляющим собой химический элемент, государства вынуждены были отказаться от обеспечения золотом бумажных денежных купюр, и перешли с золотодевизного стандарта на "плавающие" курсы валют. Таким образом, деньги стали уже условными торговыми единицами, зависимыми в курсовых рейтингах лишь от интенсивности торговли на финансовых и стратегических торговых биржах, которые величинами своих индексов и устанавливают в конечном счёте курсы этих "плавающих" валют. "Плавающие" курсы валют позволяют осуществлять немыслимые до этого международные денежные афёры и махинации в финансовых "играх", где "игроками" являются уже держатели баснословных состояний. По сговору, финансовые воротилы могут вызывать финансовые кризисы в определённых регионах планеты. (Но конкретно именно об этом уже необходимо писать отдельную, довольно объёмную работу.)

До отмены золотодевизного стандарта деньги представляли собой накопленный человеческий труд. (Трудовая стоимость денег по Адаму Смиту). До 20-го века деньги могли выпускаться в обращение лишь государством в соответствии с государственным золотым запасом. После того как доллар США, ставший основной мировой валютой, начали бесконтрольно печатать, исходя из планов "руководства тайного мирового жидо-масонского правительства", доллар США стал "мыльным пузырём" для беспрецедентного обогащения влиятельных евреев, и превратился в фактор порождения нескончаемой череды региональных и мировых финансовых кризисов. В конце эпохи цивилизации деньги, с "плавающими" курсами валют, превратились в "бумажки" и в "виртуальные бумажки", олицетворяющие собой условные единицы платёжных средств.

Государства, с момента их образования на Земле существовали и существуют за счёт узаконенного государствами грабежа производителей общественно-полезных ценностей. Капитализм узаконивает грабёж в производстве и в распределении материальных благ, при помощи принципа рентабельности. (Прибавочная стоимость. К. Маркс. Сегодня прибавочную стоимость называют добавленной стоимостью.).

Государство, как аппарат социального насилия, позволяет "на законных основаниях" существовать производителям общественно-вредных ценностей за счёт производителей общественно-полезных ценностей. Это является основной причиной неизменного роста цен и роста "стоимости жизни" для людей на Земле.

Являясь с определённого момента развития человеческого общества стимулятором деятельности людей в обществе, деньги сразу же стали давать возможность для паразитического существования одних людей за счёт других, помогая тем самым развитию в людях многочисленных нравственных и социальных пороков.

Федеральная Резервная Система США (ФРС) имеет право самостоятельно печатать доллары США. ФРС не зависит от правительства США и поэтому имеет неограниченные финансовые возможности. За период своего существования ФРС напечатала долларов США не менее чем в пять раз превышающих количество, необходимое экономике США. Все эти лишние доллары США "разошлись по миру" во время двух мировых войн и после их окончания, что является постоянной опасностью для возникновения спонтанных финансовых кризисов в мире. Особенную опасность в этом стал играть доллар США после того, как он был провозглашён основной мировой валютой.

После падения Бреттон-Вудсского золотодевизного стандарта, доллар США, напечатанный сверх всякой меры, стал как бы "мыльным пузырём" условных богатств. Но, в связи с тем, что весь мир "играет" в "мировую экономику", в которой этот "мыльный пузырь" является основной мировой валютой и поддерживается всеми международными организациями, специально созданными для установления правил такой "игры" в мире.

Напечатанный сверх меры и выпущенный "в свет" доллар США создаёт инфляционные процессы в государствах, в которые он поставлялся и поставляется. Такие доллары США можно называть "инфляционными долларами". Такими были и являются "евродоллары", доллары любых видов крупных международных займов, "нефтедоллары", и т.п.

Для того, чтобы лишние доллары не вызвали в США инфляционные процессы, купюры "инфляционных долларов" изымаются из обращения в США сразу же, как только они попадают в любой банк в самих США. "Инфляционные доллары" определяются не сложно. Ведь все доллары печатались и печатаются по указаниям хозяев Федеральной Резервной Системы США. Поэтому во всех банках США известно, купюры каких серий обязаны изыматься из обращения внутри США. Такие доллары накапливаются, а затем вновь "идут в дела", выгодные "тайному мировому жидо-масонскому правительству" на мировой арене.

До тех пор, пока существуют деньги, будут существовать и денежные отношения людей в обществе, которые и называются капиталистическими отношениями. Капиталистические отношения неизменно порождают богатство и бедность людей, как отрицательные явления в обществе. Богатство проявляется в экономическом насилии и произволе над бедностью, а бедность вынуждена испытывать экономическую зависимость от богатства и экономическое бесправие в жизни. Законы отчуждения и присвоения, - законы капиталистических отношений людей в обществе, которые являются одними из основных причин, порождающих многие отрицательные явления в жизни людей.

Может ли человеческое общество гармонично развиваться БЕЗ денежных отношений?

Конечно, МОЖЕТ, и доказательством этому являются здоровые семейные отношения, в которых денежная оплата между членами семьи исключена не только как ненужная, но и как вредная, которая вызвала бы коренные отрицательные нравственные изменения в этих отношениях.

Можно и нужно жить не так, как мы привыкли жить сегодня, в цивилизованном мире, занимаясь какой-либо деятельностью зачастую лишь потому, что она может принести какой-то доход, который можно выразить в денежном исчислении. В сегодняшнем мире многие НЕ хотят заниматься производством общественно-полезных ценностей, лишь потому, что мы живём в таком обществе, в котором можно больше заработать, производя общественно-вредные ценности. Не парадоксально ли это?

Странное общество: в некоторых государствах многие предприятия простаивают или работают не в полную мощность потому, что это кому-то "выгодно"; многие люди занимаются той деятельностью, которой им НЕ хотелось бы заниматься, а той деятельностью, которой они хотели бы заниматься, заниматься НЕ выгодно; многие люди вынуждены вообще ничем не заниматься, потому, что они безработные. Многие люди всю свою жизнь трудятся, занимаясь производством общественно-полезных ценностей, и в конце жизни имеют минимум материальных благ, а другие люди, практически не производя общественно-полезных ценностей, утопают в благополучии и роскоши. Люди привычно занимаются спекулятивным распределением различного рода ценностей и благ, обманывая друг друга, потому, что это "законно и выгодно".

Да и разница в понятиях "законно" "не законно" не слишком-то и большая. То, что сегодня "не законно" завтра может стать уже "законным". Потому что " законы выдумываются богатыми и власть имущими, дабы сохранить свои богатства и власть", как писал Анатоль Франц в новелле "Трагедия человека".

Денежные отношения стали настолько привычны для людей в эпоху цивилизации, что многим людям кажется, что деньги в человеческих отношениях были всегда. Что всегда люди занимались любыми видами деятельности лишь ради того, чтобы заработать как можно больше денег. Естественно, без денег в эпоху цивилизации жить плохо. А если денег постоянно не хватает даже на приобретение самого необходимого для развития и жизнедеятельности человека, то это называется бедностью и нищетой. Это очень страшные социальные явления, которые отрицательно отражаются на самом развитии человеческого общества.

Дети, испытавшие на себе бедность или нищету, вырастают, как правило, обделёнными не только в физическом развитии. Такие дети растут обделёнными в основном развитии человека, - в духовном развитии, а оно является основным отличием человека от всех других видов живых существ на нашей планете. Такие дети растут, подрастают, становятся взрослыми. Их, как правило, отличает в человеческом общении бескультурье, невоспитанность и, зачастую, безнравственность и некультурность в поведении. Недостаток в получении современного образования обрекает таких людей влачить довольно-таки убогое существование на нижних социальных ступенях общества. Как правило, такие люди имеют и низкое профессиональное образование. Многие выдающиеся способности и таланты таких людей остаются недоразвитыми или просто загубленными.

Но некоторые таланты и способности такие люди используют на то, чтобы любыми путями вырваться из костлявых рук бедности или нищеты. Это обстоятельство часто подталкивает таких людей на мысли и действия с целью совершения самых различных уголовно наказуемых преступлений. Такие люди считают, что жизнь проходит мимо, и нет уже смысла заниматься самообразованием с целью повышения своего культурного и образовательного уровня. Что нужно лишь любыми средствами взять столько, чтобы "хватило бы на всю оставшуюся жизнь". Но "оставшуюся жизнь" им очень часто приходится отбывать в тюрьмах и лагерях.

Ставя деньги основным жизненным стимулом, многие люди в своей жизнедеятельности постоянно заключают сделки со своей совестью, со своей человечностью. Это, как, например, ржавчина разъедает железо, способствует разъеданию нравственных качеств в человеке, способствует развитию нравственных и социальных пороков, что подталкивает таких людей на бесчеловечные поступки, действия и деятельность. (Порок - изъян.) Цели, ради обладания деньгами, как бы направляют таких людей на мерзкие, отвратительные и ужасные поступки. Ради обладания деньгами люди занимаются обманом, воровством, грабежами и убийствами. Ради обладания богатствами, которые выражаются, как правило, в денежном соотношении, в эпоху цивилизации совершались и совершаются все самые бесчеловечные и отвратительные социальные явления, включая войны и эксплуатацию человека человеком.

Рассмотрим ещё одно явление, которое на первый взгляд как бы и не связано с историей возникновения и дальнейшим развитием денег, но это явление конкретно влияет на движения крупных сумм денег, на их движения в финансовых системах государств и на их движения в мировой финансовой системе. Название этого явления - лобби.

(ЛОББИ, ЛОББИСТЫ - [англ. lobby - кулуары] - агенты крупного монополистического капитала [банков, монополий и иных организаций], оказывающие своё влияние в кулуарах высших органов государственной власти или парламентов государств на представителей высших органов государственной власти или на парламентариев, в интересах монополистического капитала, используя взятки, иной подкуп и давление на них, для приведения действий государственных законов в направлениях, нужных для монополистического капитала.

КУЛУАРЫ - [фр. couloirs] -помещения в зданиях власти, в парламентах государств, служащие для отдыха представителей власти, парламентариев, для их встреч, для обменов мнениями и прочего, расположенные вне залов заседаний.)

О лобби и лоббировании писали и пишут, сообщали и сообщают все средства "массовой" информации. И сообщения о лобби и лоббировании стали как бы уже привычными и обыденными для "простых" людей, не вызывающими у них отрицательных чувств и мыслей протеста. Практически, лоббирование является как бы узаконенным (хотя, как будто, это должно быть незаконным) давлением взятками, компроматом и прочими "нажимами" от представителей крупного капитала на парламентариев, законодателей или на иных представителей государственной власти.

Таким образом, то есть лоббированием, влиятельные представители крупного капитала "делают" внутреннюю и внешнюю государственную политику, в зависимости от величин их капиталов. А "простые" люди (хотя они в принципе и являются избирателями крупных представителей государственной власти и парламентариев), могут ходить на демонстрации, собираться на митинги, и могут хоть до хрипоты надрываться, выкрикивая там свои мнения, предназначаемые ими якобы для представителей государственной власти.

Что ж, "массам" тоже нужно покричать, хоть и до хрипоты, пусть себе и покричат, прорежут свои голоса. Но, главное, голоса этих "масс" нужно будет направлять во время выборов в "нужном" направлении, только тогда голоса этих "масс" и будут кому-то нужны, тогда они и будут важны. А после выборов - пусть себе опять покричат до следующих выборов, пусть иногда хоть немного разрядят свои нервы и порезвятся, как малые дети.

У этих "масс" как будто бы и много денег, и даже намного больше, чем у некоторых крупнейших монополистов, но "массы" сами не могут сложиться и направить полученную крупную сумму для достижения единой благородной цели. Деньги с "масс" собирают те организации, которые могут как-либо, при помощи чего-либо, и на какое-то время, объединить какие-то "массы" из всей общей "массы". Постоянно же, и больше всего денег с "масс" собирают государства с помощью налогов и сборов.

Для этого у государств есть целые пирамиды аппаратов чиновников, занимающихся этими делами. Хотя, любое государство и есть гигантский пирамидальный аппарат чиновников, у которых имеются и мощные вооружённые силовые средства. Так любите же "массы" свои государства! Не всю Землю в целом, а лишь части этой Земли, огороженные границами государств, в которых есть отдельные пирамидальные аппараты чиновников с мощными вооружёнными силовыми средствами.

"Массы", любите свои родные пирамидальные аппараты чиновников! И пусть в верхах их лоббируют взятками. Пусть живут и процветают чиновники! Чиновничий пирамидальный аппарат государств уже более четырёх тысячелетий стоит как непоколебимый, потому что он, в принципе, и является государством или основной составляющей любой государственной структуры, потому что он оправдывался и оправдывается подчинёнными ему "массами"..

Раньше "массы" толком об этом много и не знали, а если что-то и знали, то незначительно мало. Этого не преподают в средствах "массовой" информации. А когда "массы" не будоражит ничто, то они и работают спокойно, и платят налоги и прочие денежные сборы, оплачивая весь государственный аппарат чиновников с мощными государственными вооружёнными силовыми средствами, и зарабатывают деньги и себе "на пропитание". Но когда деньги зарабатываются для себя, то в этой "массе" каждый человек уже сам за себя. Так всех всегда учили и учат с детства. Как учили, и сейчас учат "массы" с помощью средств "массовой" информации. В связи с этим, и вывод у каждого человека из "массы" напрашивается как бы сам собой - своя рубашка ближе к телу. Так диктует цивилизованное социальное невежество "масс".

Это устраивает власть предержащих. Но "массам" нужно что-то и "подбрасывать", как кость от хозяина, чтобы они были довольны. А что нужно "массам"? Хлеба и зрелищ? Пожалуйста! Государства это разрешали и разрешают. Но "в рамках государственных законов". А "рамки приличия" для "масс" можно постепенно и расширить, чтобы "массы" хоть в какой-то мере ощущали от этого какую-то увеличивающуюся "свободу" в своей нелёгкой "массовой" жизни. Ешьте, пейте и веселитесь "массы" в часы досуга, радуйтесь такой "свободой жизнью" и наслаждайтесь ею! А в высших эшелонах государственной власти будут принимать высшие государственные решения. Решения, выгодные для крупного капитала, который может и, естественно, будет осуществлять лоббирования, выгодные для представителей крупных капиталов и, естественно, выгодные для высших государственных чиновников, через которых непосредственно и осуществляется лоббирование. И всем хорошо. И "все довольны, и все смеются" в этом "радостном" цивилизованном сумасшедшем мире.

Когда после Второй мировой войны США стали финансовой сверхдержавой, высшие круги руководства США были во главе всего капиталистического мира, были во главе и по организации всех международных финансовых и политических организаций, которые должны будут регулировать и определять все финансовые и политические международные отношения в мире. Подавляющее большинство таких организаций и находятся в США со времён их образования, и все они имеют огромные влияния на себя со стороны высшего руководства США. В некоторых международных организациях США имеют права вето (запрета) на принимаемые международные решения в этих организациях.

МВФ - Международный Валютный Фонд (International Monetary Fund) - специализированное учреждение ООН. Создан в 1944 году для упорядочения в финансовых отношениях между странами, поддержания валютных курсов и оказания кредитной помощи для выравнивания платёжных балансов. Правление в г.Вашингтон. В 1989 году капитал МВФ, состоящий из взносов стран-участниц, составлял 90 млрд. СПЗ (Специальные Права Заимствования) или 84 млрд. USD В 1993 году МВФ имел 176 стран-членов этой организации.

(МБРР - Международный Банк Реконструкции и Развития (International Bank of Reconstruction and Development) - Специализированное учреждение ООН, межгосударственная валютно-финансовая организация. Основан в 1944 году. Правление в г.Вашингтон. В середине 80-х годов 20-го века уставный капитал составлял 115,7 млрд. USD. В 1992 имел 166 государств-членов. Предоставляет долгосрочные кредиты, в основном развивающимся странам.

В 1988 году задолженность стран "третьего мира" составляла 1 трлн.320 млрд. USD. Самыми крупными должниками были: Бразилия (120,1 млрд.USD.), Мексика (104,7 млрд.USD), Венесуэла (59,6 млрд.USD). В октябре 2008 года, после начала мирового финансового кризиса оказалось, что Венгрия не может выплачивать проценты по внешнему долгу, составляющему 100 млрд.USD, поэтому МВФ, ЕС и МБ выделяют Венгрии для выплаты этих процентов новый заем в 25 млрд. USD. В таком, как и Венгрия, положении оказались Украина, Пакистан и Исландия

При помощи только "своих" международных финансовых организаций, США и "лобби" имели прекрасную возможность грабить страны "третьего мира" используя возможность устанавливать "нужные" для этого "рыночные" курсы валют для "развивающихся" стран. Эти "рыночные" курсы, как правило, являлись и являются ниже реальных курсов валют таких "третьих" стран. Поэтому вся разница от торговли с такими странами шла и идёт в карманы международным мошенникам. Для международных мошенников это делалось настолько просто, что они не затрачивали для этого больших усилий.

После Второй мировой войны, США имели основные рычаги инструментов, для регулирования международных, финансовых и политических отношений в мире, с целью собственной выгоды от этого. Но тогда многие страны были ослаблены после Второй мировой войны. Сейчас же многие страны стали развитыми, а некоторые страны развиваются в экономике очень быстрыми темпами. США уже несколько и отстают от таких темпов, потому что сильно погрязли в политике разжигания выгодных для себя настроений и войн в мире.

Это становится очевидным даже для "невежественных масс". Но руководство США, без стеснения, по привычке, с высоких трибун выдаёт чёрное за белое, и наоборот. Например, как в случае с вооружённой агрессией Грузии, обрушившей 08.08.2008 г. мощнейший военный удар по мирным жителям столицы Южной Осетии городу Цхинвал и захватив затем этот город своими вооружёнными силами.

Россию, которая после этого вытеснила вооружённые силы агрессора за пределы границ Южной Осетии, руководители США лживо называли агрессором. Не Грузию, которая являлась агрессором, и которая использовала против мирных жителей Цхинвала системы залпового огня "Град", массированный артиллерийский обстрел и танки с бронетранспортерами, а Россию. Россию, защитившую мирный народ Южной Осетии от уничтожения, высокопоставленные лгуны из США называли агрессором. Такими лгунами являлись не только президент США, но и оба кандидата в президенты США на новый срок. Либо они реальные лгуны, либо они являлись слушателями и приверженцами сообщений ОБС (одна баба сказала). Слушайте же "массы" американских избирателей ложь из их уст. Вам выбирать из них будущего президента. (Написано в октябре 2008 г.)

Что говорили по поводу событий в Южной Осетии руководители стран Объединённой Европы? Их комиссия выявила реальную агрессию Грузии. Но, чтобы сильно не перечить лгущему дядюшке Сэму, руководители некоторых европейских государств говорили, что Россия "превысила" свой удар по вооружённым силам Грузии. И при таких высказываниях они часто "забывали" даже называть Грузию агрессором.

Но как же это "превысила"? Как можно "превысить" удар по вооружённым силам наглого военного агрессора? Не смешно ли от такого абсурда? Как же тогда можно вообще ликвидировать вооружённую агрессию какого-либо агрессора? Погрозить вооружённому до зубов агрессору пальчиком?

Глядя на сегодняшний мир с помощью Интернет, любой "простой" человек может увидеть, что весь мир просто "утыкан" военными базами США, как ёжик иголками. Военно-морские флоты США "бороздят" просторы всех океанов. Околоземная орбита насыщена военными спутниками США. США обладают гигантским ядерным арсеналом. На всё это тратятся гигантские суммы денег из бюджета США.

Зачем? Чтобы "уберечь мир от агрессоров и от международного терроризма". Кто же эти агрессоры и террористы? Где у них военные базы? Где их военно-морские силы, военно-воздушные и космические силы? Где их ядерные арсеналы?

В бывшей Югославии? Не обнаружено. В Ираке? Не обнаружено. В Афганистане? Да. Где-то там всё это может и быть "припрятано". Поэтому там и проводят США свои военные операции. Может быть, всё это ещё "припрятано" и в Иране или в Сирии, или в Пакистане, или в Северной Корее, и руководству США это почти точно известно. И США будут "спасать мир от опасности". И, конечно же, США своими мощными, и дорогими в денежном исчислении, вооружёнными силами будут в первую очередь оборонять и свой народ от наглых агрессоров и от международных террористов.

Что это? Современные сказки для дураков? Нет, это одно из направлений внешней мировой политики США (и иже с ними).

А с помощью своих вооружённых сил США защищают в мире не только "весь мир", но конкретно свои "национальные интересы". Какой же национальности эти национальные интересы? Еврейской? Или сионистской? Той самой, которая с 1897 года избрала целью захват власти во всём мире для "избранного" самим собой народца?

В сионистском Израиле, например, происходят ежегодные сионистские встречи богатейших евреев мира. Для чего и кому нужны такие закрытые встречи? В какие русла, и какие суммы денег направляются в мире после подобных встреч современных богачей? Скорее всего, Израиль не просто так реально отгораживается от своих исторических братьев арабов, среди которых есть и племена семитов, которые не являются евреями. Евреи сами являются одним из арабских семитских племён, и пишут евреи, как и все арабы, справа налево. Но арабы для сионистов такие же "гои", как и все "прочие" люди на Земле. Поэтому Израиль и начинает быть похожим на самоотгородившееся забором сионистское мировое гетто.

Но это гетто дружит пока с США, потому что в США, объединённая жидо-масонством и сионизмом еврейская диаспора по своей численности даже превышает численность населения Израиля. И именно в США и в Израиле находятся и штаб-квартиры жидо-масонской ложи Бнай Брит, которая только лишь для евреев, и Всемирной Сионистской Организации (ВСО), которая опять же только для евреев, и которая ещё в 1897 году в швейцарском в городе Базель провозгласила своей целью захват сионистами власти во всём мире.

В настоящее время даже "простому" человеку в мире становится просто очевидным, что эти организации, распространившие свои щупальца по всему миру с помощью создаваемых ими различных организаций с самыми различными вывесками и названиями, и обладающие огромными капиталами, являются лобби, которые лоббируют все правительственные структуры США и многих других государств. И это с каждым годом становится всё более очевидным даже для самых "простых" людей мира, и не поддаётся хитрым прикрытиям с целью скрывания от "простых масс" этого факта.

Очень скоро мир начнёт стремительно изменяться. Рост социального сознания "простых" людей в мире стал уже необратимым явлением. Это говорит и о том, что обладателям огромных денежных состояний на нашей планете стоит уже и задуматься над этим. Стоит задуматься и над тем, в какие проекты нужно вкладывать им свои денежные капиталы, чтобы не потерять перед своими ближайшими потомками и перед Историей своего человеческого лица.

Вскоре История начнёт расставлять всё по своим местам. И генеалогические древа, которыми сегодня некоторые из людей напыщенно гордятся, могут обернуться для них "палками с другого конца". А клеймо Истории, будет уже пострашнее рабского клейма. История не может давать определений для обладателей крупных капиталов, типа "знал - не знал", "хотел - не хотел" или "хотел делать для людей хорошее, а получалось не то". Для истории будут важны факты действий и деятельности таких людей, говорящие о наличии в головах этих людей нравственности или порочности, человечности или бесчеловечности.

Грядут времена значительнейших перемен в мире в сторону небывалого ещё повышения нравственности и человечности в социальном сознании людей в мире, в социальном сознании Человечества. Это приведёт к совершенно иным, к безденежным отношениям людей на всей нашей планете без государственных границ. Это изменит и весь социальный мир, и всю социальную действительность. Перемены уже происходят, и они будет происходить с каждым человеком на нашей Земле. Новые преобразования на основе высокой нравственности и человечности уже происходят, развиваются, и будут развиваться бурными темпами при участии и при жизни большинства из проживающих сегодня на нашей планете людей. Большинство из живущих сегодня людей будут жить в новом едином обществе, в новую социальную эпоху. В эпоху высокой нравственности и человечности.

В мире уже накоплено огромное количество богатств в виде денег, которые зачастую используются во вред гармоничному развитию Человечества и человека в отдельности. Этих средств хватило бы на то, чтобы Человечество избавилось от голода, бедности и нищеты, от многих болезней и эпидемий, от безграмотности и невежества. Но этого не делается. Делается лишь то, на что направлены ущербные мысли сознаний современных богачей и власть предержащих. Огромное количество гениальных открытий и новейших разработок не в состоянии найти себе применений из-за того, что не имеют финансовой поддержки. Хотя в это же самое время некоторые люди могут зарабатывать огромные состояния, исполняя песенки, играя в спортивные игры, "вертясь" на подиумах или занимаясь многими другими, невесть какими, совершенно незначительными или даже вредными для гармоничного развития человека и общества видами деятельности. Одно это уже наглядно показывает поразительную современную социальную уродливость эпохи цивилизации.

Мировой финансовый кризис, начавшийся в сентябре 2008 года, показал Человечеству, что такое есть современные деньги. Деньги, на основе "плавающих валют" и доллара США, как основной мировой валюты, в конце эпохи цивилизации стали ни чем иным, как УСЛОВНЫМИ ДЕНЕЖНЫМИ ЕДИНИЦАМИ, ПРАКТИЧЕСКИ ИСПОЛЬЗУЕМЫМИ НЕБОЛЬШОЙ КУЧКОЙ БЕЗНРАВСТВЕННЫХ ФИНАНСОВЫХ ВОРОТИЛ-ТОЛСТОСУМОВ, ЛИШЬ ДЛЯ ЕЩЁ БОЛЬШЕГО НАКОПЛЕНИЯ ИМИ БОГАТСТВ И ДЛЯ СОЗДАНИЯ И УКРЕПЛЕНИЯ В МИРЕ "ПОРЯДКОВ" И "ПРАВИЛ", ВЫГОДНЫХ ИМ ДЛЯ ЭТОГО.

Оперируя мировым общественным мнением, при помощи принадлежащих им средств "массовой" информации, они "превращают" раздробленное человеческое общество в "общество потребителей". А как же производители общественно-полезных ценностей? Ведь их деятельностью и создаются все блага, за счёт которых живёт и развивается Человечество, живёт и развивается каждый человек на нашей планете. Даже глупцу известно, что если не будет производителя, то не будет и потребителя, потому что потреблять будет нечего.

Но для ответа на этот простой вопрос существует неписанное экономическое правило эпохи цивилизации: РАБ ДОЛЖЕН ЖИТЬ В НЕВЕЖЕСТВЕ И В БЕДНОСТИ, ИНАЧЕ ЕГО НЕЛЬЗЯ ЗАСТАВИТЬ НА СЕБЯ РАБОТАТЬ. И неважно, что современные рабы - это наёмные рабы. Правило цивилизованной эксплуатации человека человеком применимо для любых рабов, в том числе и для наёмных рабов.

Производитель общественно-полезных ценностей в эпоху цивилизации утратил возможность распоряжаться плодами своего производства. Эту "обязанность" в начале эпохи цивилизации взял на себя купец. Купец начал складывать себе в мошну разницу от того что он покупает дешевле и продаёт дороже. Но в эпохе денежных или капиталистических отношений в обществе следом за купцом появился и ростовщик, накопивший обманом крупные денежные капиталы. И ростовщик показал, кто есть главный в цивилизованных финансовых отношениях.

Ростовщиков раньше метко прозвали живодёрами. Но прежних ростовщиков-живодёров сменили более цивилизованные банки и банковские системы. Однако смысл ростовщичества от этого не изменился, а стал лишь более совершенным, законным и цивилизованным. Банки являются уже основными игроками на арене экономических игр в государственных и мировой экономиках. А главными банками государств являются Центральные банки государств, многие из которых являются ЧАСТНЫМИ банками. (Кому же тогда экономически подчинены такие государства? Делайте вывод, уважаемый читатель.)

Но в середине 20-го века появились уже и международные финансовые организации, создаваемые теми, кому они будут являться как бы рычагами для мирового финансового управления. Руководят многими мировыми финансовыми процессами МЕЖДУНАРОДНЫЕ БАНКИ и ФОНДЫ (МБ, МБРР, МВФ, с которыми тесно сотрудничают и многие другие международные, частные и государственные организации и фонды, такие как, например, Федеральная Резервная Служба США), которые находятся в цепких руках международной финансовой мафии или "тайного мирового жидо-масонского правительства".

Доллары США, выпущенные в неимоверном количестве за границы США, чтобы не вызвать внутри США инфляции и "девальвации" (девальвации по отношению к чему?) доллара. Долларами "повязали" по рукам "членов" и "близких к членам" правительств многих стран мира. Поэтому, практически ради спасения доллара США, Центральными Банками многих государств мира и "вкладываются" гигантские суммы денег "для спасения государственных экономик" от этого мирового финансового кризиса.

Куда идут эти гигантские денежные суммы от Центральных Банков?

В другие БАНКИ этих государств. Для того чтобы такие банки могли давать субъектам хозяйствования в данных государствах ПРОЦЕНТНЫЕ ЗАЙМЫ (всё то же древнее ростовщичество). Это можно назвать ГЛОБАЛЬНОЙ МИРОВОЙ БАНКОВСКОЙ МОНОПОЛИЕЙ ЧАСТНЫХ БАНКОВСКИХ МЕЖДУНАРОДНЫХ СТРУКТУР. Вот так и "оздоровляют" и государственные экономики, и мировую экономику. Эту ГЛОБАЛЬНУЮ МИРОВУЮ БАНКОВСКУЮ МОНОПОЛИЮ СОСТАВЛЯЮТ ФРС И ЦЕНТРАЛЬНЫЕ БАНКИ ДВАДЦАТИ РАЗВИТЫХ СТРАН. Поэтому они на самом деле, практически "оздоровляют" доллар США, как основную "мировую валюту", как единую меру стоимости в мире.

Получается некий "заколдованный круг". Но этот "заколдованный круг" ясно показывает то, что эпоха цивилизации и денежные отношения или капиталистические отношения в человеческом обществе уже изжили свой срок. Денежные или капиталистические отношения уже не только мешают, они просто тормозят развитие человеческого общества, сбивают его с пути к его гармоническому развитию.

При помощи "инфляционных долларов" "тайное мировое жидо-масонское правительство" породило инфляционные процессы во всём мире (!). Эти процессы вызывают не затихающий рост цен и рост стоимости жизни во всём мире (!). Чуть ниже эти инфляционные процессы протекают в США, Израиле, Англии, Франции, Германии, Японии, Швейцарии, а также могут иметь незначительные колебания в некоторых странах ЕС.

Однако "инфляционные доллары" хорошо уходили гулять по белу свету в 20-м веке. Так, например в 1994 году 40 млрд. USD ушли в Мексику, в 1998 году 41,5 млрд. USD ушли в Бразилию, Экономика Аргентины пополнилась на 7млрд. USD, а России - на 5 млрд. USD. Все эти международные займы "инфляционных долларов США" были займами под проценты. В 21-м веке всё то же самое, но уже с мировым финансовым кризисом.

Для частной жидо-масонской Федеральной Резервной Системы США были выгодны кризисы в мире. Так почему же им их не устраивать ради собственного обогащения и утех мерзкого тщеславия? Так в 1997 году, после Азиатского кризиса, который обрушил валюты многих государств, из МВФ ушли под проценты займы "инфляционных долларов": в Южную Корею 57 млрд. USD, в Индонезию 40 млрд. USD, в Таиланд 17 млрд. USD.

В 21-м веке, частная ФРС США с 2005 года уже не выдаёт информации о том, сколько долларов США ею было напечатано и выпущено в свет. В период мирового финансового кризиса, после саммита "двадцатки" в Лондоне, США вызвались "на борьбу с мировым финансовым кризисом" выпустить ОДИН ТРИЛЛИОН USD. Но этот триллион, естественно, состоит из "инфляционных долларов США", для того, чтобы продолжать экспортировать инфляцию из США в другие страны. На это щедрое предложение отозвался президент Беларуси, взяв у МВФ сразу один миллиард USD под проценты. И цены в Беларуси, в которой проживает и автор этой работы, сразу же резко пошли вверх. (Ранее ещё и Россия дала в заем Беларуси 1,5 миллиарда USD под проценты, поэтому инфляция в Беларуси процветала и процветает.) Пока постоянно одурачиваемые люди во всём мире терпят и молчат, по причине низкого уровня социального сознания. Но это "пока" имеет и свои сроки, как и любое социальное явление.

Напечатанные сверх всяких норм доллары США, как "плавающая" "мировая валюта", породили многие кризисы, в том числе и настоящий мировой финансовый, породят и следующие очередные кризисы. В связи с этим мировым финансовым кризисом все люди на Земле СТАЛИ БЕДНЕЕ минимум на треть, чем были до кризиса. Все люди стали беднее, кроме "членов" так называемого "тайного мирового жидо-масонского правительства" и тех субъектов, кто "иже с ними" (шабес-гоев). Их имена известны множеству людей в мире, благодаря журналу "Форбс", издающего списки миллиардеров, мультимиллионеров и "простых" миллионеров. Эти люди составляют миллионную часть процента от населения нашей планеты, но они владеют половиной финансовых средств всего мира (!). Забавно, не правда ли? Но финансы, не поддерживающие производителей общественно-полезных ценностей, и мешающие гармоничному развитию человеческого общества на всей планете, должны вскоре лопнуть, как мыльные пузыри, если большинство людей в мире захотят этого.

Почему же курс доллара США растёт вопреки мировому финансовому кризису, вопреки тому, что их напечатано без меры, вопреки тому, что это и было изначальной причиной, вызвавшей затем этот ужасающий финансовый кризис? Что это - парадоксальное явление? Об этом не узнать из средств "массовой" информации, которые уже давно "прибраны к рукам" жидо-масонами и их шабес-гоями-баранами, и некоторыми прочими гоями-баранами, трясущимися за свои шкуры. Но это легко и просто объяснить в данной главе этой книги.

Сделать высоким курс доллара довольно-таки просто для "тайного мирового жидо-масонского правительства". Для этого нужно лишь сделать так, чтобы на фондовых и стратегических торговых биржах США происходила интенсивная деятельность по купле-продаже. От этого биржевые индексы будут расти, а от этого и зависит величина "плавающего" курса доллара. И курс доллара будет расти с растущими биржевыми индексами финансовых и стратегических торговых бирж США. Как видите, - всё очень просто в современной "мировой" экономике.

Поэтому жидо-масоны толстосумы и "иже с ними" (то есть шабес-гои-бараны) и проводят "усиленные" торги, то есть "усиленно" продают и покупают, как бы "между собой", на биржах США. Заставить их совершать эти купли-продажи не составляет труда, потому что в противном случае рухнет курс доллара, а вместе с ним рухнут и огромные состояния этих покупателей и продавцов. Жалко им что ли бумажек с портретами президентов США, напечатанных сверх меры, чтобы усиленно покупать и продавать на них, сохраняя этим свои богатства? Конечно же, нет, им не жалко этих "полупустых" долларовых миллиардов, потому что от "усиленных" купль-продаж на биржах США курс доллара растёт, и доллары становятся уже не полупустыми, а о-го-го какими "полными". А от этого хорошо и "членам" "тайного мирового жидо-масонского правительства" и тем кто "иже с ними". Им хорошо ещё и оттого, что эти покупатели "оттягиваются" с бирж Европы, Азии и Латинской Америки. А потому курсы валют этих стран падают, из-за падений индексов на их биржах.

А устанавливать курсы валют по котировкам индексов на торговых биржах, - глупее этого и быть не может для нормального человека. Это выгодно не мировой экономике, а лишь незначительной кучке негодяев, которые и управляют выгодной лишь им этакой "мировой экономикой" и такой "мировой" торговлей.

Это не та мировая торговля, какой её должны понимать люди со здравым рассудком. Это уже торговля "членов" "тайного мирового жидо-масонского правительства" и "иже с ними" как бы САМИХ С СОБОЙ, С ШАБЕС-ГОЯМИ, ПОДЛИЗАВШИМИСЯ К НИМ, И СО СВОИМИ "ДУТЫМИ" БОГАТСТВАМИ, РАДИ СОХРАНЕНИЯ И ПРИУМНОЖЕНИЯ ЭТИХ САМЫХ БОГАТСТВ, ИСЧИСЛЯЕМЫХ В ГЛУПЫХ УСЛОВНЫХ "ПЛАВАЮЩИХ" ЕДИНИЦАХ. С ног сшибающее надувательство и узаконенный грабёж шести с половиной миллиардов человек единовременно! И не стыдно? Как такое назвать? Выдающейся деятельностью выдающихся людей современности? Возможно. Но "выдающихся" из определённой области понимания для здравомыслящего человека, то есть, выдающихся мошенников и выдающихся мерзавцев.

Как только доллар США немого "окрепнет" и немного "стабилизируется", тогда можно будет с его помощью устраивать "нужные" купли-продажи и на биржах выгодных "тайному мировому жидо-масонскому правительству" "дружественных стран", чтобы как бы "подкрепить" этим и их валюты. А те за это должны будут совершать купли-продажи на биржах США, и доллар США от этого вновь станет "крепким", как и был до кризиса. Как всё просто! И это происходит именно сейчас, при Вашей жизни, уважаемый читатель.

Совершенно естественно, что для того чтобы доллар оставался твёрдой валютой необходимо ослаблять другие твёрдые валюты. И это можно сделать усугубляя экономическое положение других стран. Например, в Европе. Для "тайного мирового правительства" сделать это было не очень-то и сложно. Для этого у него имеются и марионетки и шабес-гои в высших кругах многих государств. Для этого были сделаны и так называемые революции, такие, как "оранжевая революция" на Украине. А после таких "революций" устроить газовый кризис для Европы в суровое зимнее время для "тайного мирового правительства" уже не составило большого труда. И пусть потом многие "ломают голову" не находя ответы на многочисленные вопросы. Из искусственно созданного газового кризиса в Европе конца 2008 - начала 2009 годов, когда высшим руководством Украины был перекрыт транзит российского газа в Европу, главные итоги очевидны даже глупцу: валюты Европы и России ослаблены, а доллар США стал более твёрдым.

И "тайному мировому правительству" совершенно неважно, что из-за этого пострадали миллионы людей, главное то, что мировая экономика "работает", и доллар США, которого было "выпущено в свет" сверх меры, остаётся твёрдой основной валютой в мире. Мировая экономика к началу 2009 года вследствие мирового финансового кризиса как бы уже "потеряла" свыше пяти триллионов долларов США, не учитывая того, что долг США составил пятнадцать триллионов этих самых долларов. Это значит, что с помощью "плавающих" курсов валют, установленных мировыми мошенниками или "тайным мировым правительством", все люди нашей планеты стали ещё беднее более чем на пять триллионов долларов США. Но доллар США всё также находится на вершине по рейтингу курсов валют, следовательно долларовые миллиардеры и миллионеры остаются относительно богаты среди всеобщей мировой "массы" обедневших людей.

И хотя для здравомыслящего человека всё это является обычным надувательством, а не мировой экономикой, но такова уж современная цивилизованная мировая экономика. Экономика потребителей. Потребителей, но не производителей общественно-полезных ценностей. Руководят же этой экономикой практически потребители паразитической сущности. И основывается эта экономика на современном социальном невежестве "масс". Социальное невежество - это рабские оковы для Человечества и для каждого человека в отдельности.

Что ж, пока "члены" "тайного мирового жидо-масонского правительства" и "иже с ними" могут "гордиться" таким своим "богатством" и "влиянием" на "мировой арене". "Пока", - потому что всему в мире бывает своё начало, и приходит соответствующий конец. Это диалектический Закон Природы или Закон развития любых явлений в Природе, включая и явления в человеческом обществе. Пока же "деятели" или "члены" "тайного мирового жидо-масонского правительства" позволяют себе делать всё, что приходит им в их головы. Пока они себе это могут позволить. Они могут пока "втихую" подтасовывать "плавающие" курсы валют так, как им это выгодно. Пока они могут и дальше устанавливать "правила" финансовых игр или, правильно выражаясь, устанавливать правила своих махинаций, называемых "мировой экономикой".

А кто им сейчас это запретит? Шабес-гои-бараны, которых они связали масонством и "протолкнули" во властные структуры многих государств? Нет. Лишь истинные систематизированные социальные знания, полученные и осознанные всеми психически здоровыми взрослыми людьми на нашей планете, позволят избавиться Человечеству и каждому человеку в отдельности и от рабских цивилизованных оков, и от самой уже изжившей себя страшной и безобразной эпохи цивилизации.

Пока же "тайное мировое жидо-масонское правительство" управляет правительствами многих развитых стран через многочисленные масонские организации. Оно хоть и "тайное", но оно пока является хозяевами и одураченной "избранностью" национальности, и является пока хозяевами шабес-гоев. А все прочие - вообще одураченные гои-бараны, и их общественное мнение по любым вопросам формируется лишь средствами "массовой" информации (пресса, издательства, радио, телевидение и т.п.), большинство из которых по всему миру находятся в руках "тайного мирового жидо-масонского правительства" или находятся под его влиянием.

Мировой экономический кризис сделал более понятным выражение "мировая экономика", которое прежде для большинства людей планеты было малопонятным и непостижимым, хотя и чрезвычайно значительным. А с точки зрения Диалектического Реализма современная мировая экономика просто раскрывается в своей очевидной неприглядности и нелепости.

Если во времена золотодевизного стандарта бумажные деньги хоть как-то ещё представляли собой "трудовую стоимость", то во времена "плавающих" курсов валют бумажные деньги превратились в условные и даже в виртуальные единицы расчётов, выгодные, прежде всего крупным махинаторам, играющими этими самыми "условными единицами" на финансовых рынках и биржах. "Деньги ради денег, используя для этого деньги в финансовых махинациях (то есть, операциях) на финансовых рынках" - так вкратце можно охарактеризовать основную деятельность денежных воротил в современной мировой экономике.

Крупные деньги в современной экономике "делаются" не только при помощи крупных производств товаров и не только при помощи крупных торговых операций. Крупные деньги "делаются" при помощи денег и махинаций на финансовых рынках и биржах, которые и являются основой "производства" современных финансовых воротил-мошенников в современной мировой экономике с "плавающими" курсами валют. Такие "производства" не имеют производственных мощностей. Они просто не нужны. Нужно лишь владеть постоянной истинной информацией в политическом и финансовом мире, и обладать крупным капиталом. И тогда этот капитал можно постоянно увеличивать, совершая в нужное время и на нужных финансовых рынках нужные финансовые операции. И капитал будет расти.

Как показал недавний (2009 года) съезд руководителей двадцати ведущих капиталистических государств по преодолению мирового финансового кризиса, на нём не возникло даже и желания для создания новой условной мировой виртуальной валюты, не являющейся валютой какого-либо государства, как доллар США. Не возникло и желания для преобразования мировых международных организаций для установления новых правил для упорядочения мировой экономики на условиях выгодных для производителей общественно-полезных ценностей в мире. А такие правила и такая новая условная мировая виртуальная валюта могли бы быстро упорядочить и государственные экономики и мировую экономику.

Но это не выгодно ни богачам-махинаторам, ни "тайному мировому жидо-масонскому правительству". Руководители "двадцатки" пришли к выводу, что для "спасения" мировой экономики нужны лишь новые денежные "вливания". А США для этих целей и для "успешной работы" Международного Валютного Фонда "выпустит в свет" ещё триллион свежее напечатанных долларов США. Другими словами, правительство США взяло в долг у хозяев ФРС ещё один триллион долларов США.

Неужели у государств мира, которые вынуждены подчиняться правилам такой "игры", не осталось других средств для снижения уровней безработицы в своих государствах и для помощи своим субъектам хозяйствования? Неужели для спасения от кризиса им необходимо лишь брать в МВФ очередные государственные займы в "инфляционных долларах США" под проценты? И за что и кому идёт прибыль от этих чисто мошеннических процентов?

Конечно же, средства для выхода из кризиса для каждого государства есть, но они несколько призабыты современными финансистами под влиянием правил "игры" в современную мировую экономику, диктуемых "тайным мировым жидо-масонским правительством". Одно из таких средств - выпуск внутренних, то есть особых внутригосударственных "денег" для их внутреннего использования. Такие внутренние "деньги" можно называть бонами или сертификатами или вообще можно назвать любыми названиями. В США такие деньги также выпускались, и назывались они "зелёные спинки". И таких денег каждое государство может выпустить в оборот столько, сколько необходимо для экономики внутри этого государства.

(БОНЫ [от лат. bonus - хороший, удобный] - краткосрочные долговые обязательства казначейства, муниципальных органов и субъектов хозяйствования, выпущенные как особые деньги для определённых расчётов.

СЕРТИФИКАТ [от лат. sertifico - удостоверяю] - заёмное финансовое обязательство государственных органов).

Государство может разрешить региональным организациям и муниципальным организациям, и предприятиям, как субъектам хозяйствования этих государств, выпускать собственные "деньги" для внутреннего пользования и для внутренних расчётов. Если МВФ "выпускает в мир" пустые и полупустые доллары, как "мировую валюту", то и руководство любого государства вправе выпускать собственные внутренние деньги для развития своей государственной экономики. С помощью таких внутригосударственных или внутри муниципальных денег можно обеспечивать краткосрочными и даже долгосрочными БЕСПРОЦЕНТНЫМИ займами людей, граждан данного государства, желающих заняться малым и средним бизнесом; можно обеспечивать такими же займами и предприятия государств, которые испытывают нужду в финансовых средствах, и для расчётов с другими предприятиями, ведущими свою хозяйственную деятельность на территориях этих же государств или этих же муниципальных образований; и даже для использования таких денег малоимущими гражданами, проживающими на территории хозяйственных субъектов, выпустивших эти внутренние деньги, для покупки на них продовольственных и производственных товаров, производимых на территориях этих регионов, городов, иных муниципальных образований, и иных субъектов хозяйствования, таких как сельскохозяйственные или промышленные предприятия.

Такие внутренние деньги могут помочь жителям многих государств легче перенести мировой финансовый кризис, если оградить выпуск таких денег и обеспечение нуждающихся в таких деньгах от возможностей чиновнического произвола. Сегодня ни одно государство в мире не застраховано от наступления очередного мирового или регионального финансового кризиса, который может вновь вспыхнуть в любой момент времени, исходя из современных правил "игр" в мировой экономике, характерной концу эпохи цивилизации. А "внутренние деньги" помогли бы любой стране в преодолении современных финансовых кризисов.

Внутренние деньги государства станут таковыми, если государство примет закон о том, что такими деньгами гражданам государства можно платить налоги и иные внутри государственные сборы. И тогда внутренние деньги станут настоящим платёжным средством внутри государства. И государство смело может с их помощью поднимать внутреннюю государственную экономику. Такими деньгами в истории были деревянные английские мерные рейки, принятые в 1100 году и просуществовавшие более 700 лет в Англии. Такими деньгами были и "колониальные расписки", выпускаемые в американской британской колонии до образования США, такими деньгами были и "зелёные спинки", выпускаемые с начала гражданской войны в США правительством США. "Зелёные спинки" практически находились в обращении США до 1994 года. В отличие от долларов США, выпускаемых ФРС и даваемых в долг правительству США, "зелёные спинки" выпускались правительством, и не содержали потому никакого правительственного долга никому. В связи с этим "зелёные спинки" для денежных воротил ФРС были как кость в горле, и они сделали "свои дела", чтобы их и их выпуск в США отменили. С 1994 года в США больше нет внутренних денег, коими были "зелёные спинки". Такова уж современная экономика. Такова деятельность "денежных мешков", коими в настоящее время называют международных банкиров, как представителей частных кланов богатейших людей в современном цивилизованном мире.

А каковыми являются сегодняшние экономические отношения в мире между "простыми" людьми? Они протекают с характерными неприглядными признаками современных денежных отношений. В современной "экономике" человек, играющий в мячик, может за сравнительно короткий период времени заработать денег больше, чем современное фермерское хозяйство за такое же время. Или, например, смазливая проститутка за "день" своей "работы" "на хорошем месте" может заработать столько, сколько обычный пахарь зарабатывает за месяцы своего нелёгкого труда.

Подобного не могли и представить бы себе многие люди, живущие ещё сто лет тому назад, а сегодня таковое является обыденностью современности на закате эпохи цивилизации.

Отношения к подобному в современном обществе?

Зачастую приблизительно следующие, в вопросах и ответах:

"Что же общественно полезного производит футболист за время своей "трудовой" деятельности? Да он же хорошо играет на радость болельщиков (или, ещё реалистичней, - на потеху зрителей). Защищает честь (чего-либо). Занятие достойное для здорового молодого современного мужчины. Честь нужно защищать. А как же без чести (чего-то там, типа "спортивного клуба" или даже "любимой родины")? Без чести никак нельзя. Да и самому футболисту нравится то, что он не "пашет" как обычный "пахарь", но ему платят очень хорошие деньги за то, что он хорошо пинает мячик. А ещё ему очень нравится "повыпендриваться" перед орущей толпой зрителей на стадионе, когда ему удается запнуть этот мячик в ворота команды соперников. А чем занимается проститутка? Да она же удовлетворяет спрос (сексуальные желания похотливых клиентов). Чисто женское занятие. Она ведь слабая женщина, ночная бабочка, жрица любви. В общем, на то она и баба. Но проститутка "работает" для того, чтобы заработать денег на то, чтобы скопить капитал и жить потом "как нормальный человек". Она не хочет "пахать как "пахарь" за гроши на каком-нибудь производстве, на каком-нибудь производственном конвейере. А что делает пахарь? Да ну его. Пусть себе пашет. Зарабатывал бы хорошие деньги, - и его бы стали "хорошие люди" уважать. А хорошим футболистам, и ночным бабёнкам, жрицам сексуальных похотей, и всем прочим "хорошим людям", нужен хлеб для их питания. У каждого - своя "ниша" в современной "экономике". Главное - занять более хорошую "нишу" с хорошей денежной отдачей. А при хороших деньгах - будет и достаточное уважение от "обчества". А "пахарям" нельзя даже и позволять много зарабатывать. Иначе все производимые ими товары вырастут в цене. Да и работать тогда "пахари" будут без должного усердия, с сытой прохладцей. Как же тогда жить в такой дороговизне всем "нормальным людям"? Рабсила должна быть дешёвой. Высокую заработную плату можно позволить лишь государственным служащим (чиновникам), по их степеням и ранжирам. Чем выше ранжир - тем больше и платить. Иначе все эти государственные чиновники будут от нужды брать взятки. А это уже коррупция. А коррупция - это уже нехорошо. Чиновники должны жить достойно. Они ведь все и представляют собой государственный аппарат или, другими словами, "любимую родину"".

Таков менталитет многих "простых" людей в конце эпохи цивилизации.

[МЕНТАЛИТЕТ (ментальность) (от позднелатинского mentalis - умственный) - Образ мыслей, совокупность умственных навыков и духовных установок, присущих отдельному человеку или общественной группе. Отображает уровень социального сознания человека, общественной группы, социального слоя.]

Менталитет многих людей в эпоху цивилизации таков лишь потому, что те, кому это выгодно, стараются всеми имеющимися у них способами и средствами делать людей социально невежественными и, соответственно, зависимыми от этих "кому это выгодно".

На основе вышеизложенного отметим основные этапы происхождения и дальнейшего развития денег в человеческом обществе и сделаем краткие выводы.

Деньги появились как эквивалент обмена товаров между производителями. В те давние времена у различных народностей за деньги принимались различные предметы. Деньгами были: соль, глубоководные раковины, сушёная рыба, ценные шкуры зверей, специально обтёсанные камни, зерно, янтарь и прочее. Затем за деньги стали принимать крупный и мелкий домашний рогатый скот, а позднее - пленников (рабов).

Во времена рабовладельческого строя производители утратили свою способность обмена производимыми ими товарами, потому что основными производителями товаров стали рабы. Выгодное дело обмена товарами взял на себя купец, смысл деятельности которого был покупать товары дешевле и продавать их дороже. Разница от этого оставалась в собственности купца. Эксплуатация человека человеком начала своё губительное для Человечества развитие с появлением денежных отношений и рабства. Здесь уже отметались нравственные понятия и нравственные отношения между людьми, как мешающие в деле обогащения, что способствовало упадку нравственности в обществе начиная с эпохи варварства.

В конце эпохи варварства - в начале эпохи цивилизации, за деньги стали принимать редкие металлы - серебро и золото. В начале крупные и богатые торговцы ставили на слитках своё клеймо, как гарантию чистоты металла в этих слитках. Затем, в целях контроля за внутренними и внешними рынками, руководители государств начали чеканку золотых и серебряных монет с клеймом на обеих их сторонах. Монеты были определённого веса, что говорило об их ценности и покупательной способности. Чем больше вес драгоценного металла в монете - тем выше ценность монеты, тем выше её покупательная способность. Чеканились и мелкие разменные монеты из меди.

В уже узаконено раздробленном и разрозненном человеческом обществе с капиталистическими или денежными отношениями между людьми, люди всё больше и больше утрачивали ценность таких нравственных понятий как совесть и человечность. Ни в одном экономическом или политическом законе такие понятия не употреблялись и не могут быть употребимы. Правда, имеются в некоторых государствах так называемые политические законы о "свободе совести", но они подразумевают лишь свободу выбора вероисповеданий. Совесть же, какова она есть на самом деле, подчинена лишь нравственным понятиям или их отсутствию в сознании человека.

В обществе произошло резкое разделение людей на богатых и властных, и на бедных и бесправных. Насилие, обман и стяжательство обрели процветание в обществе экономического и социального неравноправия. Страсть к наживе уже прослеживается во всех сферах человеческой деятельности. Самым быстрым методом обогащения является грабёж, который и отразился в постоянных войнах, характерных для эпох варварства и цивилизации.

С появлением крупных богатств появляется и ростовщичество. Ростовщик давал людям деньги в заём, "в рост", под их возврат в определённое время, и с выплачиваемыми процентами от общей суммы в определённые периоды всего времени займа. Если проценты не выплачивались или заем не возвращался ростовщику-заимодателю по причине нехватки на это средств у заёмщика (что называется дефолтом), то ростовщик имел право на законную продажу имущества заёмщика. В рабовладельческом и феодальном строе за не возврат долга заёмщик мог стать рабом ростовщика на определённое время или отдать ростовщику в рабство на определённое время своих детей. При капитализме за не возврат долга суд может присудить заёмщика к лишению свободы (то же самое рабство) с принудительным привлечением к труду и погашению из зарабатываемых средств долга. Ростовщиков прозвали в народе живодёрами. Крупные ростовщики финансировали древних правителей для проведения ими захватнических войн.

Крупные богатства приносили крупные производства различных товаров, а также крупная торговля между очень богатыми людьми и между государствами. Такая торговля была просто невозможна без перевозки грузов и золотых и серебряных денег на кораблях. С кораблекрушениями в речных и морских пучинах безвозвратно утрачивались товары и деньги в золоте и серебре. Утрата этих драгоценных металлов была трудно восполнимой. Золото уже почти вытеснило серебро из обращения, а добывать золото было трудоёмким делом из-за его редкости как металла на нашей планете.

Но выход из положения был найден. Государства начали печатать бумажные деньги, как заменитель золота в обращении. Это были казначейские или банковские билеты. Чеканкой монет и печатанием денежных банкнот занимались и могли заниматься в те времена лишь государственные структуры под эгидой государственных банков и руководителей государств. Но в государствах были уже и честные банки, занимающиеся всеми методами цивилизованного ростовщичества. Банковская деятельность стала наивыгоднейшим делом в цивилизованном обществе.

В развитых государствах появились свои бумажные денежные единицы, подкреплённые золотыми запасами каждого государства. Крупные денежные банкноты можно было обменять на золото в монетах или в слитках в государственных банках или в иных казначейских организациях. Деньги были твёрдой валютой, подкреплённой золотом, и понятие "инфляция" существовала как понятие в экономических науках. Инфляция в государстве могла произойти лишь в том случае, если государство напечатало бы больше бумажных денег, чем оно имело золота в своих хранилищах. Но инфляция государствам была не выгодна, и в мире существовала некоторая экономическая стабильность, прерываемая порой кризисами, вызванными перепроизводством каких-либо товаров. Выпуск денег был под контролем государств до 1913 года.

23 декабря 1913 года в Соединённых Штатах Америки группой еврейских банкирских домов Рокфеллеров, Морганов, Варбургов и Ротшильдов, через Конгресс США, всего тремя голосами трёх сенаторов, потому что остальные члены Конгресса разъехались по домам перед рождеством, было получено законное право печатать доллары США по своему усмотрению. Эти еврейские банкирские дома в этот день были объединены в корпорацию под вывеской Федеральная Резервная Система (ФРС) США.

Федерального в этой системе не было и нет ничего, потому что это была и есть частная организация крупных еврейских банкирских кланов. Практически эта частная контора неподвластна ни президенту США, ни правительству США, которые могут лишь просить денег на что-либо у ФРС, и ФРС может им их выдать, но с разрешения Конгресса США, в котором еврейская группировка составляет мощную силу. Еврейские кланы, образовавшие ФРС, постаралась чтобы это было именно так.

Практически четыре еврейских клана получили в 1913 году в США возможность бесконтрольного обогащения за счёт исключительной возможности бесконтрольного печатания долларов США. Но если долларов напечатать больше чем надо для США, то в США начнётся инфляция, характерная ростом цен на товары и услуги, и когда причина инфляции раскроется, то это будет концом этой частной еврейской конторы. Но был и другой путь - давать свежее напечатанные бумажки долларов США в займы другим странам, нуждающимся в деньгах, например, в предвоенный период, во время войны и после войны, а возвращённые займы будут уже не пустыми бумажками, а уже какими-то деньгами, лишние из которых можно будет опять давать в долг каким-либо странам. Следовательно, для реального обогащения еврейских кланов ФРС США были нужны войны, а если проще, то нужна была одна большая и хорошенькая война. И такая война была начата с убийства в Сараево эрцгерцога Фердинанда. Так уже через год после появления ФРС США началась Первая мировая война.

Всё это соответствовало и задачам Всемирной Сионистской Организации (ВСО), организованной на своём первом организационном конгрессе в Швейцарии в городе Базель в 1897 году. Как уже известно, каждый богатый еврей уже со дня своего рождения является почётным членом жидо-масонской ложи Бнай Брит, а руководители Бнай Брит являются и руководителями ВСО. После Первой мировой войны, руководителям ФРС нужно было сделать перераспределение богатств и в самих США, для чего США были ввергнуты в экономический кризис, после которого еврейская диаспора США, объединённая жидо-масонской ложей Бнай Брит и ВСО, стала контролировать 80% экономики США. Так еврейская ФРС США подчинила себе США.

Для реализации дальнейших планов "избранного" народа по захвату власти во всём мире вновь были нужны огромные деньги, которые могла вновь дать ещё одна хорошенькая война. И такая война была подготовлена. Это была уже Вторая мировая война.

К концу Второй мировой войны ФРС США нужен был уже контроль над мировой экономикой. Для этого нужно было создать послушные для "карманных" США международные организации, которые также стали бы для ФРС "карманными", и нужно было сделать доллар США единой мировой валютой. А для того чтобы сделать доллар США единой мировой валютой появился и хороший повод, - для развивающейся бурными темпами электронной промышленности требовалось много золота как металла, а этот металл лежал в хранилищах "мёртвым грузом".

В конце Второй мировой войны в 1944 году в Бреттон-Вудсе, на международной финансово-экономической конференции, доллар США был утверждён единой мировой валютой, заменяющей золото в обращении. Все другие валюты стран Запада могли приобретать золото через доллар США по курсу доллара к троицкой унции (OZ).

В 1944 году были созданы и "карманные" для ФРС международные организации, такие как ООН, МВФ, МБРР и прочие, со штаб-квартирами в США. Таким образом после Второй мировой войны США, не затронутые (кроме налёта Японии на Пёрл-Харбор) военными действиями на своей территории, и баснословно разбогатевшие на военных займах и на военных поставках другим воюющим странам, стали мировой супердержавой, подконтрольной лишь частной еврейской ФРС.

Для дальнейшего обогащения ФРС нужна была новая война, и она была начата. Но это была уже "холодная война" против СССР, стран Варшавского договора и других прокоммунистических государств. А "холодная", - по причине самоуничтожения Человечества при "горячей" ядерной войне. Но и на гонке вооружений при "холодной войне", и на послевоенных займах государствам-участникам Второй мировой войны, и на нефтедолларах, когда за напечатанные сверх нормы долларовые бумажки приобреталась нефть, как основной энергоноситель, ФРС баснословно обогащалась. ФРС обогащалась и на покупке в развивающихся странах богатств этих стран за вновь напечатанные доллары США. Но беспредельному обогащению ФРС мешало золото и золотодевизный стандарт доллара США по отношению к золоту, которого на Земле было лишь определённое количество. Нужно было оторвать доллар США от привязки к золоту и тогда долларов США, признанных всеми странами "мировой валютой", можно будет печатать столько, сколько будет угодно ФРС. Это и будет тогда реальным приближением ФРС к обретению статуса "руководства тайного мирового правительства".

В 1971 году США отменили обмен золота на доллары США. А в 1976 году в городе Кингстон, столице Ямайки, островного государства, находящегося чуть южнее Кубы, странами-участниками МВФ были приняты новые международные договорённости об основных принципах формирования новой мировой валютной системы, взамен золотодевизной бреттон-вудсской системы. Ямайские соглашения провозгласили СПЗ (Специальные Права Заимствования), юридически закрепили демонетизацию золота, и узаконили режим "плавающих" валют. И вот, наконец-то, на благо ФРС США, доллар стал единой основной мировой валютой, количество обращения которой в мире зависело лишь от желания самой ФРС и от печатного станка по выпуску долларов США.

Ещё одним значительным пунктом МВФ был тот, по которому государства, принявшие Ямайские договорённости, могли печатать своих денег лишь столько, сколько они имели долларов США в своих золотовалютных резервах. Это было уже непосредственным подчинением экономик этих государств "инфляционным долларам США".

Но для достижения глобальной финансовой власти в мире ФРС мешала ещё одна супердержава - СССР, с подвластными СССР социалистическими странами. И на "холодную войну" с ней были брошены и духовно-информационные силы, разоблачающие хитрую сущность государственно-капиталистического строя коммунистических и прокоммунистических государств.

Итогом "холодной войны" был развал СССР, стран Варшавского договора и других стран с прокоммунистическими режимами. Те страны, руководители которых не горели желанием подчиниться "тайному мировому правительству", были раздроблены и подчинены ему военными террористическими действиями "карманных" для ФРС армий США и других стран НАТО.

После начала очередного мирового финансового кризиса, вызванного гигантским дисбалансом в мировой финансовой системе из-за напечатанных сверх всякой меры и выпущенных за пределы США долларов США, весь мир был погружён в состояние сильнейшей инфляции. Сами же США инфляция почти не затрагивала, потому что "инфляционные" доллары и нефтедоллары изымаются из обращения в самих США после того, как они попадают в любой банк США. Эти изъятые инфляционные доллары перечисляются на корреспондентские счета ФРС, и ФРС заменяет их для банков, которые их изъяли из обращения, полновесными внутренними долларами США. А инфляционные доллары и нефтедоллары, которые были изъяты, можно будет опять давать в заем в другие страны или покупать на них нефть в нефтедобывающих странах. Таким образом, инфляционные процессы в США от лишних "инфляционных долларовых бумажек" сводятся на нет, и все другие инфляционные причины не допускаются, и это строго контролируется ФРС, ЦРУ и ФСБ

Чтобы более основательно понять механизмы грабежа и одурачивания практически почти всех людей нашей планеты, необходимо рассмотреть тот цивилизованный институт, при помощи которого это и совершается. Это позволит полнее осознать губительную роль денег для гармоничного развитии каждого человека и всего Человечества. Рассмотрим мировой институт банков и банковской системы, а также кто и как руководит этой хитрой системой, одурачивающей весь "цивилизованный мир".

- Первым основным средством банковских узаконенных грабежей является предложение и выдача займов ПОД ПРОЦЕНТЫ. Чем вызваны эти проценты? Чем они экономически обоснованы? Ведь эти самые проценты изымают у тех, кто берёт заем, огромные суммы денег. Экономически эти проценты ничем не обоснованы. Работа по начислению и вычету процентов с займа не трудная и не тяжёлая. Оплата за такую работу должна быть совершенно не высокой. Затраты любого банка на выдачу любого займа просто незначительны, и поэтому оплаты за получение займов могут составлять лишь фиксированные платы в определённых и совсем в небольших суммах за такую работу. И это для любого займа, почти независимо или чуть-чуть зависимо от сумм выдаваемых займов. И только лишь ростовщическая жадность "денежных мешков", их бессовестность, бесчеловечность и страсть к стяжательству, породили эти самые проценты. Это "дутые" проценты. Но люди уже привыкли к ним, не замечая самой сути этого сверх наглого надувательства, мошенничества и узаконенного "денежными мешками" наглого грабежа людей без применения для этого оружия. Так сказать, грабёж "мирным путём".

- Вторым основным средством узаконенного грабежа людей мировой банковской системой является дача банками денег взаем с частичным их обеспечением, или, выражаясь банковской терминологией, - ЭМИССИЯ ЗАЙМОВ С ЧАСТИЧНЫМ ПОКРЫТИЕМ. Банк может выдавать в займах денег а десять раз (!) больше, чем имеет денег в своих активах. Такие "мыльные деньги" выдаются банками в займы под проценты. Таким образом, банковские операции с частичным покрытием также основаны на мошенничестве и являются узаконенным цивилизованным мошенничеством "денежных мешков", что приводят к инфляционным процессам, к увеличению бедности и к постоянному снижению стоимости денег, что "бьёт по карману" каждого человека во всём мире.

- Третьим основным средством является ЭМИССИЯ ДЕНЕГ ЧАСТНЫМИ ОРГАНИЗАЦИЯМИ, то есть выпуск государственных денег частными Центральными Банками, которые неподвластны правительственным органам государств. Как известно, ФРС США выпускает в свет не только доллары США, как государственные платёжные средства, но и как основную мировую валюту.

- Четвёртым основным средством является УСТАНОВЛЕНИЕ ПРАВИЛ ТОРГОВЫХ И ФИНАНСОВЫХ "ИГР" В МИРОВОЙ ЭКОНОМИКЕ через мировую банковскую систему. Эти правила устанавливаются незначительной группой лиц, называемых "денежными мешками", которые объединили под своим контролем Центральные банки стран и подотчётные им другие банки в мировой банковский картель. И эти правила устанавливаются "денежными мешками" и нужны "денежным мешкам" лишь для ещё большего их обогащения.

(КАРТЕЛЬ - Одна из форм капиталистических монополий. Соглашение между предпринимателями одной из отраслей промышленности с целью повышения прибыли, что достигается установления единых цен на товары для всех участников картеля, разграничение районов сбыта, причём сохраняется коммерческая и производственная самостоятельность участников картельного объединения. Господство картелей означает возрастание господства крупного капитала и незримая эксплуатация всех людей, покупающих товары, создаваемые участниками картелей. Люди, покупая товары, произведённые картелями, тем самым отчисляют из своей оплаты за купленные товары определённый процент для увеличения прибылей этих картелей. Узаконенный капиталистический грабёж народов картелями при помощи купли-продажи.)

Первое средство - ссуды под процент - выдумали ростовщики-живодёры ещё в начале эпохи цивилизации. Это один из самых простых способов паразитического существования человека в обществе. К тому же этот способ как бы напрямую не похож на насилие. Однако при помощи ростовщичества человека можно обобрать до нитки и превратить его в нищего или в раба.

Второе средство - кредитная эмиссия денег с частичным покрытием - было придумано, как полагают в Англии в средние века ростовщиками-ювелирами. Часто люди давали ювелирам драгоценные украшения и драгоценные металлы на хранение, как сейчас кладут на хранение в банки. Ювелиры давали людям, давшим им на хранение драгоценности, расписки в которых перечислялись сданные им на хранение драгоценности и их денежная стоимость. Практически такие расписки (векселя) и стали как бы первыми бумажными деньгами, которые можно было использовать как платёжные средства, а не носить с собой мешки с тяжёлыми золотыми монетами, слитками, и с иными драгоценностями.

Ювелиры заметили, что не все люди быстро забирают свои драгоценности, сданные им под расписки. Следовательно, можно было показывать нуждающимся в ссудах людям эти чужие драгоценности как свои собственные, и давать этим людям расписки ссуды, выдаваемые под проценты. И такие мошеннические операции можно проделывать со многими заёмщиками, наживаясь на чужих драгоценностях, и от полученных ссудных процентов, а впоследствии получать ещё и возврат настоящих денег по этим практически "мыльным" ссудам.

На сегодняшний день банк, имеющий на этот вид деятельности лицензию, может выдавать кредитов на сумму, которая в десять раз превышает денежные активы этого банка. И таких банков в мире тысячи. Практически эти банки порождают инфляционные процессы.

Люди, естественно, сдают свои деньги в банки, потому что это более выгодно, чем хранить их дома "в чулках". От этого денег в банках становится больше, и банки могут выдавать займов с частичным покрытием в десять раз больше, чем положили люди на хранение в эти банки. Возрастающая инфляция "сжирает" часть денег людей вместе с теми процентами, которые предоставляют людям банки за хранение сданных ими в банки денег. Но сами банки богатеют, потому что выдают займов под проценты в десять раз больше, чем вложили им на хранение своих денег люди. Таким образом в выигрыше остаются лишь банки, а люди становятся лишь беднее из-за порождаемой этими банками инфляции.


70