Родился в 1961 г. в Кокчетавской области Казахской ССР. После окончания Омского политехнического института работал инженером-конструктором. В 1995 г. по вере принял водное крещение в РПЦ. Позже работал в Центре реабилитации, исполнял диаконское служение и читал лекции. Писатель, популяризатор христианских ценностей и христианского учения.
Иконы: белое и чёрное35k "Статья"
Аннотация к разделу: В разделе представлены произведения эпического жанра, а так же книги и статьи популяризирующие христианские ценности
Поводом для написания статьи стала просьба пожилого верующего человека. Он рассказал, что им стали досаждать свидетели Иеговы: они приходят и спорят об имени Божьем и о Святом Духе. Их маленькой общине, состоящей из пожилых людей трудно противостоять тому натиску "буквы".
Это популярное описание богословского исследования. Уникальность книги в том, что исследование вопросов из биографии Девы Марии проводилось на основании Священного Писания и документов 1-2 веков - то есть свидетельств людей, которые могли лично знали Матерь Господа или слышать о Ней от тех, кто знал Её. Программа сайта поместила книгу в жанр повести.
Молитва и говорение на иных языках, как Дух Святой дает провещевать - многие богословы и церковноначальники высказывали свое мнение об этом, но беда в том, что мало кто из них лично переживал то, о чём судит (даже среди пятидесятников).
Аналогия между воинскими званиями и званиями церковнослужителей возникла у меня при чтении Краткого Церковного словаря, когда я увидел там большое количество слов связанных со званиями церковнослужителей, и при этом, все они различаются облачением.
Недавно мне задали вопрос:"Откуда в людях берется свехрелигиозность и самоправедность?". Когда стал разбираться, оказалось, что это не такой уж и простой вопрос, как кажется на первый взгляд.
Один священнослужитель задал мне вопрос: "Креационисты утверждают, что после потопа теплый климат на земле изменился, появились ледники. Как животные, жившие в тепле, могли так быстро приспособиться к холоду?". Подумав, что тема, поднятая в нашей переписке будет интересна для многих Христиан, я решил поместить здесь свой ответ.
Отрывок из книги "О чем спорят христиане". В данной главе рассказано о том, что обозначает то или иное Имя Божие. Так же, как Бог, шаг за шагом, открывал Аврааму познание о Себе. И еще, - статья читается легко, на одном дыхании, а научает многому.
Этот человек объявил себя пророком Божьим, но он не пророк, а коварный обольститель. Своими проповедями "снов" он увлекает тысячи доверчивых христиан от духовного восприятия мира в суетное.
Это письмо сельскому церковнослужителю на его вопрос о христианах-эволюционистах: откуда они взяли возраст вселенной в 14 млрд. лет? Но тема будет интересна широкому кругу читателей, ибо приоткрывает некоторые "секретики" ученых-эволюционистов; в частности, откуда на самом деле они берут цифры в десятки миллиардов световых лет.
Священное Писание предупреждает нас: "У вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси... и многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. (2Пет.2:1,2)". Судя по учению Лестера Самралла, изложенному в "Пророчестве", он один из таких лжеучителей, набравших силу в последние времена.
Cтатья возникла, как рассуждение о всемирной лжи (на примере Теории эволюции), а так же как анализ этапов познания мира человечеством. Но постепенно направленность статьи изменилась, возникли вопросы: как же жить в этом мире, если ложь такая всесильная? И чудесным образом прозвучал ответ Божий - ответ для тех, кто ждет ответа.
Началом статьи послужило знакомство с некоторыми особенностями нашей, древнеславянской культуры и религии. Но это не просто познавательная статья, а предостережение о коварном порабощении образа мыслей, образа жизни теперешних христиан "сетями" язычества.
Три вопроса одновременно задали ученики Иисусу Христу: когда и как будет разрушен Иерусалим и Храм? Когда и как придет конец правления дьявола и язычников - конец Века Сего? И когда и как придет Иисус Христос во второе Пришествие? Ответы, данные в Священном Писании на эти вопросы, оказались настолько большими и многогранными, что мне пришлось разбить статью на три части. В первой части собраны и систематизированы пророчества из Священного Писания, предсказавшие события, которые уже произошли и еще произойдут с нами за период: от вознесения Иисуса Христа до прихода Антихриста.
В последнее время по протестантским церквям начало распространяться видео с передачами Нигерийского служителя Ти Би Джошуа, меня попросили исследовать, соответствует ли его учение Духу и Букве Священного Писания.
Каждый зимний день, видя, сколько сена заносят, а затем, сколько навоза выносят из коровников в их деревне, мой знакомый представил, насколько ужасной была участь семьи Ноя на ковчеге. Ведь там было каждой твари по паре ...
Сначала это было письмо: студент теологического института попросил меня помочь разобраться, с нюансами учения одного из ведущих протестантских учителей, Уэйна Грудема. Но разбирая его учение об исполнении Духом Святым и Крещении Духом Святым, я как бы вновь погрузился в свои переживания многолетней давности: Рождение Свыше и крещение Духом Святым. В итоге, получилась очень откровенная статья о личном.
Недавно прочитал небольшую книгу российского литературоведа, Юрия Владимировича Манна, о творчестве Н.В. Гоголя. Его анализ книги "Мёртвые души" направил ход моих мыслей в ответе на вопрос: почему Гоголь сжёг второй том своей поэмы.
Почему церкви всех деноминаций спокойно воспринимают, когда их члены живут в различных грехах и жестко отвергают восстающих против греха (не просто говорящих, что грешить плохо, а реально требующих покончить с ним в их церкви).
Чтобы освящать нас, Дух Божий допускает нам проходить через душевные и физические страдания: такова цена следования за Христом, и Он с самого начала говорил нам о ней. С самого начала!
Отрывок из книги "О чем спорят христиане", изданной в 2013 году издательством Sanktum (Германия). Когда мы вступаем в водный завет со Христом, остаются только два пути: величайшая слава Церкви Христовой, или проклятие, как хулителя Имени Иисуса Христа. Назад уже не переиграешь, не вернешься в то состояние, что было до принятия водного крещения.
Я задался вопросом, в чём же притягательная сила моего родного села, Антоновки, и не нашёл на него ответа. Но она есть - есть незримая душевная сила, которая щедро изливается на нас, потому что где бы мы ни жили, мы остаёмся антоновцами.
Не пытайтесь приспособиться к тому, что в вашу церковь змеёй пролез грех и служит к соблазну немощных. Бегите от искусителя, иначе и сами не заметите, как станете рабами греха. Сначала искуситель обложит вас повинностью молчать о наличии греха в церкви, потом заставит много трудиться на мирском поприще связанным с гуманизмом, чтобы уже не оставалось сил на духовный рост. А потом вы и сами не заметите, как станете считать злом не грех, а противостояние греху в церкви.
В Библии есть три Пастырских послания - два послания к Тимофею и послание к Титу. Исследуйте их, и вы увидите, что они были написаны не только для пастырей, но и для паствы. И ещё неизвестно, для кого важнее знать то, о чём в них учит Апостол Павел, ибо Священное Писание учит, что не только пастырь даст ответ перед Богом за паству, но и паства ответит перед Богом и за себя, и за своего пастыря.
Cтатья была написана в 2004 году, но сейчас она еще более актуальна, чем тогда. Откровение Божие о грядущих гонениях на верующих в Иисуса Христа. - Кем и за что они будут гонимы?
В последней главе книги Судей рассказывается о том, какой выбор сделал народ Израиля. После этого, чтобы хоть на время сохранить духовную жизнь в Израиле, Господь Бог вынужден был срочно принимать меры...
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. В отличие от Синоптических Евангелий, Евангелие от Иоанна было написано для людей уже утвержденных в вере во Христа.
У ортодоксальных религиозников - и у православных, и у протестантских - статья вызвала недовольство. Правда, своё несогласие они пока что выражают только в хуле в адрес автора, в опровержение написанному в своих комментариях они пока ничего не сказали. В общем, прочтёте, - сами увидите, что я хотел донести до верующих.
Это третья, завершающая часть работы по изучению пророчеств Священного Писания о конце Века Сего и Втором Пришествии Иисуса Христа. Здесь рассмотрены пророчества Священного Писания о Втором Пришествии Иисуса Христа: как это будет происходить, как будет выглядеть Иисус Христос, какой будет Церковь и что произойдет на Небе и на земле после Восхищения Церкви, и многое другое.
Быть сораспятым Христу - это значит висеть рядом со Христом, но не на Его кресте, а на другом - на том, где висел разбойник. Это значит быть распятым на кресте вместе с тем разбойником, который признал, что его предали смерти справедливо, по его делам.
Разве мог представить пророк Илия, что Господь Бог уготовал ему такое славное служение и такое славное воскресение, когда сидел под можжевеловым кустом и в отчаянии просил о смерти?
Обычно слова: "Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" - вырывают из контекста, поэтому толкуют их либо как Толстовское непротивление злу добром, либо вообще воспринимают с насмешкой.
В последнее время в церквях все чаще начали появляться листки так называемых пророков и пророчиц. Один такой листок с "Пророческим словом" Сьюзен Оммара мне прислали из церкви в Москве. Рассмотрев, я написал им ответ, и этим ограничился. Но увидев, насколько "плодовита" лжепророчица, решил опубликовать результаты своего исследования.
Рассуждая о событиях, описанных в 21 главе 2Цар., я вспомнил, как совсем недавно Западная и Украинская пропаганда расхваливала бронетехнику НАТО. Они надеялись, что мы побежим при одном только виде Западных бронированных махин. Но вышло как раз наоборот.
Зачастую мы даже не задумываемся над тем, насколько ошибочными бывают стереотипы, сложившиеся в нашем сознании. И особенно способствуют этому изображения порождённые фантазией художников. Возьму, например, библейский сюжет: "Авраам отсылает из дома Агарь с сыном, Измаилом".
На моё предложение, чтобы больше печаталось свидетельств из глубинки, из маленьких церквей, где верующие живут рядом с батюшкой и все хорошо знают друг друга, Архимандрит Савва ответил, что такие публикации будут очень полезны для освещения церковной жизни. Перед вами рассказ-размышление о том, как мы отмечаем Пасху.
Воздвигнуты "идолы" деноминаций! Вы православные, и вы обязаны думать так и так! Вы католики, и вы обязаны думать так и так! Вы протестанты, и вы обязаны думать так и так! Почему, если я посмею усомниться в каком-то учении своей деноминации, то сразу же становлюсь чуть ли не богохульником? Если вы, учёные столпы богословия, уверены, что вы правы, то почему вы боитесь рассмотрения ваших аргументов и сравнения их с контраргументами?
В праздниках Израиля заключены великие духовные прообразы - это и великая пророческая тайна дня субботнего, и явленный в празднике опресноков прообраз истории самого Израиля, и предсказание первого пришествия Иисуса Христа, образно отраженное в дне приношения первого снопа, и...
Мы привыкли к псалмам относиться, как к песням, как к поэзии. Но истинные Псалмы - это пророчества. А если не так, то они, просто, песни. Псалмы Давида были пророчествами.
Мы привыкли смотреть на историю человечества, как на творение людей, на их дела, их жизнь. Хотя есть и истинный Творец истории человечества, и думаю, будет интересно узнать, какой Он видит нашу историю, почему она сложилась именно такой и каков будет её конец. Интересно узнать какова цель существования человека и всего человечества, и каким образом она будет осуществлена. Перед Вами на фантастический рассказ, а исследование.
Повествование о том, как немощь хрупкой, мирной женщины стала её победой. События происходили в Иерусалиме, во время осады его армией Вавилонского царя Навуходоносора в 588-586 гг. до н.э.
В Европе завариваются теперь повсюду такие сумятицы, что не поможет никакое человеческое средство, когда они вскроются, и перед ними будет ничтожная вещь те страхи, которые вам видятся теперь в России...
Речь идет о Церковных таинствах, и в первую очередь о тайне пресуществления. Как я заметил из общения, верующие из Протестантских церквей совсем не знают учение Православной Церкви, и наоборот, православные верующие не знают учения основных Протестантских церквей.
Два товарища, члены церквей разных деноминаций, задумали написать роман - необычный роман, в котором рассказано об отлученных и изгнанных верующих: об их переживаниях, их жизни и... духовном росте во Христе Иисусе. В книге не просто приведено, а досконально исследовано по Священному Писанию на достоверность, откровение Божие, что перед приходом Антихриста все церковные деноминации отрекутся от Иисуса Христа не только делами и помыслами, но и учением своим. И это духовное отступление в церквях уже началось и с каждым годом становится шире, глубже и коварнее, и не остановится вплоть до Второго Пришествия.
Что было, что есть и что будет. Дух Божий через Священное Писание открывает духовные законы, по которым существует и развивается наш мир. Книга является не просто кратким экскурсом истории человечества от начала и до конца нашего мира, а поэтапным откровением духовных законов, по которым мы живем, и познанием цели Творца в мироздании.
Во время разговора с верующим из харизматической церкви я был поражен его воистину средневековым взглядом на людей больных неврологическими заболеваниями и в частности, больных эпилепсией, так как он утверждал, что все они одержимы бесами.
Уважаемые читатели, на примере четырёх притч рассказанных Иисусом Христом хочу показать вам, как была явлена не только Божья мудрость, но и Божье смирение, обратившие сердца врагов друг к другу.
Мне задали вопрос: "Кем мы пребудем в Царстве Небесном: самостоятельными людьми со своими желаниями и своей волей или массой, влекомой Божественной силой к уподоблению Иисусу Христу?".
Оглянитесь, по каким законам живет ваша церковь? Разве позволили бы в ней проповедовать Иисусу Христу? Послушным быть Духу Святому или церковному уставу - вот в чем вопрос? И этот вопрос встает перед верующими во Христа намного чаще, чем мы думаем.
"Почему и для чего был установлен в Православной Церкви праздник "Введение Богородицы во храм", на каких раннехристианских источниках основан праздник, и вводили ли девочку Марию в Святое святых?" - я постарался ответить на эти вопросы как можно более непредвзято.
В России период религиозного мира продолжается уже четверть века, и от такого длительного "застоя" в церквях появилась тоска по подвигам во имя Христа. Когда увеличение количества благотворительных программ перестало удовлетворять жажду паствы по героическим делам и героям веры, пастыри начали искать и находить подмену истинному страданию за веру. Они стали взращивать мифы великострадальчества - ложь, взгревающую гордыню верующих и тем губящую их.
Не о том, как учат об этом некоторые религиозники, а о том, какими на самом деле должны быть верующие жёны и мужья, считаю, что наиболее полно рассказал нам Апостол Пётр в своём первом послании. Не просто сказал, а учитывая его удивительное умение говорить кратко и в то же время ёмко и образно, именно рассказал.
Цель моего очерка не просто показать, насколько мерзки пред Богом содомские грехи (об этом уже много сказано), а объяснить читателям, как содомиты расширяют свою сферу влияния на общество, завладевая педагогическими и социальными аспектами жизни общества.
Церковь и деньги - на эту тему уже многие века спорят богословы, но в последнее время она стала насущной, как никогда. Одни призывают церкви к аскетизму, другие, наоборот, в материальном изобилии видят признаки Божьего благословения, и насаждают учение, чтобы верующие в обязательном порядке платили (типа, жертвовали) в церковь 10% от своих прибытков. И, что удивительно, каждый ищет и находит подтверждение своей точки зрения в Священном Писании. Поделюсь Божьим откровением о том, как истинно, по духу, служить Богу своими начатками и приношениями.
И видел Иосиф сон, и рассказал братьям своим: он сказал им: выслушайте сон, который я видел: вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу. И они возненавидели его. А сон этот, оказывается, означал что Господь возвеличит Иосифа для того чтобы он послужил во благо братьям своим.
В этой главе из I тома Собрания сочинений рассказывается о том, когда и как будет происходить воскресение мёртвых. Так же автор делится своими переживаниями и откровениями, полученными им в видении.
Когда сдавали школьные выпускные экзамены, мы тогда не знали, что в следующий раз собраться втроём вот так, у костра, сможем только через три года. Не знали, что детство, переживаемые нами приключения и испытания были уроками, которые готовили нас к сдаче своего главного экзамена, чтобы быть достойными взрослыми людьми.
Цель автора статьи: убедить читателей, что не нужно отвергать ни научных методов познания, ни духовных, принимаемых верой, то есть, полностью доверяя слову Господа Бога. Только так мы сможем познавать истину во всей её полноте.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Какой Он, истинный Бог? Познайте Его! Первое послание Иоанна написано для верующих - для тех, кто уже рожден Свыше и имеет помазание Святого Духа, имеет опыт личного водительства Божьего.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Апостол Павел категорически осудил разделение и блудодеяние, возникшие в Коринфской церкви, в ответ коринфяне отвергли его, обвинив в жестокосердии и желании главенствовать. После отвержения Павел пишет послание, в котором еще раз увещевает коринфян одуматься и оставить свои грехи.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Первое послание к Тимофею относится к группе пастырских посланий Апостола Павла, но служит оно в назидание не только служителям Церкви, а всем верующим, и вы убедитесь в этом.
В первом послании к Фессалоникийцам Апостол Павел постарался объяснить, что не по своей воле оставил уверовавших по его слову, а исполняя волю Святого Духа. Но, даже находясь вдали от Фессалоникийцев, продолжает всем сердцем болеть за них. А ещё напомнил о том, какие события должны произойти прежде, чем будет Второе пришествие Иисуса Христа.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Первое послание Петра было написано для церквей, находившихся в Малой Азии, примерно в 64 году, накануне массовых гонений Христиан при императоре Нероне. И хотя язык изложения послания довольно сложен для восприятия: читать его нужно медленно, вдумываясь в каждую фразу, а то и в каждое слово, но когда вникнешь, когда Святой Дух откроет глубину мыслей, высказанных Петром, то поражаешься тому, насколько глубоко и образно он может в одной краткой фразе раскрыть мысль.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). За четверть века накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Хотя эта книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Второе послание Иоанна - это послание человека, много повидавшего и много познавшего. Иоанн просит - не напутствует, а именно просит верующих хранить себя в истине учения Христова, в чистоте поступков и помыслов.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Получив от Тита добрую весть о покаянии коринфских верующих и радуясь их исправлению и возможности примирения с ними, Апостол Павел написал второе письмо (послание).
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Во Втором послании к Тимофею Апостол Павел завещает сохранить истину и веру в нынешнее тяжкое время, когда в церквях здравого учения не принимают, а по своим прихотям избирают учителей, которые льстят слуху.
После того как Тимофей вернулся из Фессалоник, доставив туда первое послание Апостола Павла, он принёс печальную весть: в этой церкви появилась лжеучителя, говорящие, что воскресение уже было - тайное воскресение. В результате многие впали в уныние, а некоторые были вовлечены в эту ересь и отвратились от веры в Иисуса Христа и от жизни под водительством Святого Духа (зачем ожидать Духа, когда Он уже своё дело сделал). Чтобы напомнить верующим истину, Апостол тут же пишет второе послание.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Второе послание Петра пронизано любовью к Богу и любовью к нам, верующим. Оно, как огонь сердца, отданный нам Петром - не просто учение, или призыв, а именно излияние из сердца самого сокровенного, самого важного, что хотел сказать нам пастырь и учитель.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). За тридцать лет накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Вторая книга Царств посвящена царю Давиду: его делам по укреплению царства и духовному просвещению народа Израиля.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Кажется, разве можно что-то новое узнать, перечитывая такую маленькую книгу Библии, как Третье послание Ионна? Оказывается, можно и новое узнать, и получить важное для себя духовное назидание.
Хотя эта книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию.
Хотя эта книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Ириней Лионский (130-202 гг.) писал: "Лука, спутник Павла, изложил в книге проповеданное им Евангелие".
Это одна из тетрадей Дневника изучения Библии, который веду уже больше двадцати лет. Ученик Апостола Иоанна, Папий Гиерапольский, так сказал о Евангелии от Марка: "Марк, поистине переводчиком Петра был; то, что запомнил из Господом сказанного или содеянного он точно записал, но не по порядку".
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Евангелие от Матфея, не просто самое раннее из Евангелий, оно обращено к Израилю - народу Божьему и по свидетельству Папия Гиерапольского, ученика Апостола Иоанна, было написано Матфеем на еврейском диалекте (арамейском).
Почему Пятикнижие Моисеево (Закон) начинается с рассказа о сотворении мира, ведь, казалось бы, основное предназначение книг Закона - передать народу Израиля свод правил жизни? Книга Бытие охватывает все стороны жизни, деятельности и знаний человека и является Божьим призывом к человечеству. Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей. Это дневник - размышления, переживания и, главное, откровения, которые я записывал для себя в течение двадцати лет, изучая Священное Писание и книги мужей веры.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). За четверть века накопился материал для цикла: "Изучаем Библию".
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). Читая книгу Иисуса Навина, я основное внимание уделял не историческому обзору описанных в ней событий, а искал духовное назидание.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей. Это дневник - размышления, переживания и, главное, откровения, которые я записывал для себя в течение четверти века, изучая Священное Писание и книги мужей веры.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. За четверть века накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Хотя эта книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика. Советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник в помощь изучающим Священное Писание. Чтобы комментарии к увиденным Апостолом Иоанном событиям, относящимся к нашему прошлому, настоящему и будущему, были более насыщенными и яркими, я использовал много цитат из своей книги "Семь дней творения - семь тысячелетий истории человечества".
Сия книга не является теологическим исследованием - это дневник. Песни Песней - очень древняя и удивительная пьеса, она звучала со сцены за два столетия до поэм Гомера, но ее и сейчас читают и перечитывают во всем мире и наслаждаются красотой стиха, ищут и находят великую духовную мудрость.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Книга Плач Иеремии написана для тех, кто сейчас находится в беде, в страшной беде. Пребывая в уютном и в мирном расположении души и тела постигнуть её невозможно.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Пророчество о том, что Идумеи исчезнут как народ, за то, что, воспользовавшись бедственным положением родственного народа они злорадствовали, грабили и порабощали его.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Господь призывает пастуха из Иудеи, Амоса, пророчествовать в Израильском царстве, хотя примерно в то же время там пророчествовал пророк Иона. Почему так?
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Книга пророка Иеремии, как никакая другая пророческая книга, актуальна для нашего времени. Актуальна для всей земной Церкви, потому что в духовном плане наше время во многом сходно с периодом служения Иеремии в Иудее: такое же стремительное духовное осквернение народа Божьего при внешнем росте религиозности, такая же погоня за славой и богатствами мира сего.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Хотя книга пророка Иоиля и не велика по объему, но глубина Божьих откровений в ней потрясающа.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Пророк Исайя отчаянно пытался передать свое ощущение постоянной близости Творца другим. Он хотел поделиться своей верой, наполнить ею сердца своих собратьев, чтобы они могли посмотреть на происходящее его глазами и увидеть духовные причины грядущего Ассирийского порабощения.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Пророческое служение Осии пришлось на период материального и религиозного расцвета Израильского царства и вместе с тем упадок морали в народе, и порядка в стране, закончившийся Ассирийским пленом.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). За четверть века накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Хотя эта книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). За четверть века накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Хотя эта книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). За четверть века накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Хотя эта книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика. Советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Послание Иакова было написано для Церкви, находившейся в рассеянии: нельзя было открыто благовествовать и собираться на богослужения, но в этот период Церковь переживала мощный внутренний духовный рост.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Апостол Иуда увещевает, убеждает, уговаривает Церковь не только самим не впадать в обольщение и не использовать благодать Божью, как повод к распутству и наживе, но и противостоять тем Христианам, которые так поступают.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. С послания к Галатам Апостол Павел начал, пожалуй, величайшую духовную брань середины первого века, вершина которой описывается в послании к Римлянам, а мощный заключительный аккорд звучит в послании к Евреям. И даже там, где Павел защищает богоизбранность своего Апостольства, он с великой духовной силой изобличает и сокрушает не просто ложь иудействующих, а основы их коварной ереси.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Послание к Евреям написано в первую очередь для евреев-христиан, как увещевание стоять в вере в Иисуса Христа. Кроме этого, Апостол Павел пытается объяснить всему своему народу, что Мессия, которого они ожидают, должен быть не просто сыном Давидовым, а Сыном Божьим, ибо только такой Мессия способен ввести народ в истинный покой Божий.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. В послании к Ефесянам Апостол возвестил о пути постижения избранными Христовыми сокровеннейшей Божьей тайны - тайны Его любви, которая есть сама Божья сущность.
Сия книга Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Послание к Колоссянам было написано в ответ на обеспокоенность Епафраса тем, что в их церкви появились лжеучителя, ставившие ангелов наряду со Христом и учившие, что им нужно служить, как посредникам между людьми и Богом.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Послание к Римлянам было написано Апостолом Павлом в ответ на обвинения церковных законников, что упование не на закон, а только на благодать Божью развращает членов Церкви.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. В Послании к Титу Апостол учит верующих, как сохранить веру в чистоте и истине, когда церкви пребывают в окружении разврата и вседозволенности (как сейчас в Европе).
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Тема послания к Филимону лежит на поверхности: это ходатайство за беглого раба, Онисима, и просьба приготовить место для самого Павла. Ввиду того, что письмо к Филимону было очень личным, в нем не упомянуты многие детали, заведомо известные автору и адресату, поэтому для нас послание интересно не только в плане духовного назидания, но и как объект исследования.
Сия книга Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей - это дневник. Послание к Филиппийцам преисполнено радостью Апостола Павла, что верующие из этого города, проходя через испытания и гонения, не ожесточились и не отчаялись, а по-прежнему пребывают в любви и сострадании к ближним. Ещё Павел поделился надеждой на освобождение из Римского заключения и возможное скорое свидание с ними. Поэтому послание по своему тону больше похоже на дружеское письмо, чем на духовное назидание.
Предлагаю совершить путешествие во времени и посмотреть удивительную древнюю пьесу, которая знакома многим Иудеям и Христианам, и в то же время... совершенно незнакома.
Дух победителей, внутреннее, духовное осознание что с нами Бог - это не просто слова, это вера в то, что Господь Бог не оставит нас, какой бы сложной ни была ситуация. И тот народ, в котором пребывает такая вера, нельзя победить.
Если будет создана возможность для массового размножения и если эти хищные кузнечики или их мутанты распространятся по всей земле, то, возможно, именно они станут аналогом описанной в книге Откровения плотоядной саранчи.
О книге: Два товарища, члены церквей разных деноминаций, задумали написать повесть об изгнанных из поместных церквей верующих: об их переживаниях, их жизни и... духовном росте во Христе Иисусе. В результате совместного труда получился литературный цикл, включающий в себя не только художественное повествование, но и богословское исследование событий, которые происходят в церквях в последнее время.
Слушал свою соседку, и на душе стало грустно: ведь если бы мы были вообще неверующими - то они спокойно могли бы воспользоваться нашим даром, а раз мы христиане, не принадлежащие их церкви, то - НЕЧЕСТИВЫЕ. Хотелось возразить, закричать ей: "Неужели ты не понимаешь, что истина о спасении во Христе открыта верующим из различных христианских деноминаций? И в Австралии, и в Америке, и в Азии, Европе, и в Африке - везде есть люди, которые верят во Христа Иисуса и любят Его всем сердцем своим, всем разумением своим и всеми силами своими. Они знают и любят Господа - чего же более?" - но я только глупо улыбался...
Ответ на вопрос: "Почему, когда речь идет и о больных и об одержимых бесами, в Новом Завете сказано: "одержимые", и существует ли связь между болезнями и злыми духами?".
Братья и сестры во Христе, Господь Бог открыл нам ещё один духовный закон: "Чем ближе к концу правления князя мира сего, сатаны, чем ближе второе пришествие Иисуса Христа, тем труднее будет человекам Божьим пребывать в Духе и Истине".
Сегодня зашёл разговор о виноградном вине и соке во время Вечери Господней. Посмотрели, что сказано в Священном Писании. А в Писании то сказано... А потом в ходе обсуждения возник вопрос: "Почему назореям нельзя было не только пить вино, но не есть ничего, что делается из винограда?"
Уважаемые читатели, принимая новое имя, новую фамилию вы можете принести благословение в ваш дом, а можете принести проклятие и многочисленные беды. Помните о той ответственности перед Господом Богом и перед людьми, которую вы возлагаете на себя, принимая новое имя или фамилию!
Один раз в году первосвященник совершал на жертвеннике курения обряд искупления: помазывал его кровью очистительной жертвы. И жертвенник этот был Святая святых для Бога, и человек - грешный человек - получал право войти в присутствие Божье!
Божий пророк Илия помазал Азаила на Сирийское царство, но шло время, а Божье пророчество не исполнялось. И когда царь Венадад заболел, Азаил решил сам захватить власть и убил царя - в результате погубил свою душу и не исполнил служение, к которому готовил его Бог.
Надеюсь, этот небольшой комментарий к Священному Писанию вызовет интерес у читателя, потому что здесь показано насколько глубокими и личностными являются взаимоотношения между Господом Богом и Израилем.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это не для памяти, а для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). По истечении нескольких десятков лет накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Хотя моя книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию. В первый том включены записи по Евангелиям от Матфея и от Марка.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это не для памяти, а для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). По истечении нескольких десятков лет накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Хотя моя книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию. Во второй том включены записи по Евангелиям от Луки и от Иоанна.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это не для памяти, а для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). По истечении нескольких десятков лет накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Хотя моя книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию. В третий том включены записи по книге Деяний Апостолов и Соборным посланиям.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). За черверть века накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Хотя сия книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как дополнительным материалом, когда вы будете изучать Библию.
Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). За черверть века накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Хотя сия книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как дополнительным материалом, когда вы будете изучать Библию.
Небольшой очерк о том, как служение пророков Илии и Елисея стало начатком второго этапа в Священном Писании - после этого Писание было условно разделено на два этапа: Закон и Пророки.
Начав, как он считал, с малой уступки языческому греху - с высот, на которых иудеи приносили жертвы, царь Иоас дошёл до того, что безропотно отдал язычникам на поругание сокровища из Божьего храма. Своим поступком Иоас показал идолопоклонникам, что они могут грабить Божий народ.
Из ныне существующих политических и государственных организаций только ультрарадикальная националистическая фашистская партия больше всех подобна описанной Апостолом Иоанном в Апокалипсисе "голове зверя с исцелевшей раной". Сейчас такие партии в основном разрозненны и не очень многочисленны, но вскоре они объединятся в одну и будут в числе семи могущественнейших структур мирового правления.
Царица Савская пришла не просто для того, чтобы устроить состязание в мудрости с царём Соломоном, а чтобы испытать и убедиться, действительно ли его мудрость исходит от Бога.
В сем кратком очерке отвечу на вопросы, относящиеся к Пасхальным Писанкам. Существовали ли в языческих религиях обычаи украшать яйца во время религиозных праздников? Какие церковные предания служат основанием традиции дарить на Святую Пасху? Когда на Руси впервые в рукописях упоминается о Пасхальных Писанках?
На примере одного абзаца из Четвёртой книги Царств я показал, что всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.
Из моего Дневника чтения Библии (Ин.). В церквях говорят об Аврааме, Исааке и Иакове. Но на будущее Израиля, да и всего человечества оказали громаднейшее влияние не только их дела, но и их взаимоотношения в семье - отнюдь не безоблачные взаимоотношения, далекие от идиллии. И не дай Бог вам жить такой семьей, как была, например, у Иакова!
Сегодня у нас с женой зашёл разговор о домашних животных: смогут ли их души пребывать с нами в Царстве Небесном, ведь у животных только душа и тело, духа (совести) нет. Потом разговор переключился на Божье предупреждение, что хула на Святого Духа не простится человеку ни в сём веке, ни в будущем.
Сирийский военачальник Нееман, хотя и был обескуражен словами пророка Елисея, всё-таки послушался, пошёл и окунулся в Иордане семь раз, и был исцелён от проказы по слову от Господа Бога. Он поверил в Бога, и был исцелён по вере своей.
Недавно один из читателей в комментарии сделал мне такое замечание: "Вы написали: "Иногда исцелившийся человек думает, что это Бог его исцелил, а на самом деле сатана исцелил его тело, чтобы обольстить и погубить душу". Я не согласен с Вами - пишет комментатор, - потому что невозможно зло исцелять злой силой. Знамения и чудеса, которые будут совершать, и уже совершают лжехристы и лжепророки - это не исцеления. Исцеление это по сути своей доброе действие. Вы же своим выводом внесли опасный хаос в понимание исцеления". Итак, вопрос: "Может ли сатана исцелить тело?"
Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: "Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц...
В рассказанной здесь истории ситуация, которая могла стать причиной вражды между двумя народами, царь Соломон и царь Хирам взаимно проявили мудрость и смирение, и это не только не унизило никого из них, а наоборот, возвеличило их, и послужило во славу Божью.
Во всякие исторические эпохи детство было счастливой порой познания мира и буйства фантазии, порой разнообразнейших увлечений. Но если увлечения не приносят радость и пользу для души, то потом и вспомнить нечего.
Недавно мне задали вопрос: "Вот вы пишете о дарах говорения на иных языках, о молитве на иных языках и о даре истолкования иных языков, о назначении их и о разнице между ними, - не можете ли привести пример назидания церкви в наше время через явление в ней дара говорения на иных языках?"
Авраму не было нужды покидать свой дом: там ему никто не угрожал, более того, он был уважаемым человеком. Но Бог повелел пойти в неведомую землю и Аврам, понимая, что раз велит, значит, это нужно для Бога, оставил дом свой и пошёл. Нужно было Богу, поэтому Авраам сделал - вот чем он отличается от других людей. Он не искал во взаимоотношениях с Господом корысти.
Братья и сестры во Христе, мы так же, как царь Иоас, зачастую спешим исполнить Божье слово, не учитывая духовный закон, что неточное или неполное исполнение воли Господа Бога является таким же грехом, как и неисполнение её.
Манассия в двенадцать лет был возведён на престол в Иудее. Столь юный царь, конечно же, не мог самостоятельно управлять страной, значит, его поддерживал и направлял какой-то очень влиятельный человек. Чья авторитетная рука поддерживала молодого царя и направляла его внутреннюю и внешнюю политику - ответ на этот вопрос дан в очерке.
Этот список лауреатов Нобелевской премии по литературе отличается от уже опубликованных в интернете тем, что в нём указаны произведения, за которые была дана премия.
"Бог один или триединый Бог?" - такой или подобный вопрос очень часто задают нам, христианам, представители других монотеистических религий, причем задают с эдакой подковыркой. И мы вынуждены давать на него ответ; но как ответить?
Валаам - а, знаю, это древний пророк, который погнался за дарами мира сего и пал в грех... Если бы Божье назидание ограничивалось только этим, то Моисей не стал бы посвящать истории о Валааме целых три главы. Значит, есть в этой истории то, что самым непосредственным образом относится к каждому из нас.
Отрывок из книги "О чём спорят Христиане". Здесь исследуется целый ряд вопросов, вызывающий споры между христианами различных деноминаций, в том числе вопрос: кого и для чего Господь крестит верующих Святым Духом, различие между рождением свыше от Святого Духа, исполнением дарами Святого Духа и крещением Святым Духом со знамением говорения (молитвы) на иных языках, как Дух даёт провещевать и многие другие.
Предлагаю отрывок из переписки со священнослужителем Протестантской церкви: он спросил мое мнение о появлявшихся в интернете сообщениях о гонениях на протестантов в РФ и Казахстане. И хотя эта тема поднималась нами несколько лет назад, думаю, сейчас, особенно на фоне событий в Украине, она снова стала очень насущной, и не только для Протестантских, но и для Православных Церквей.
Имена Божьи; крещение Духом Святым; воскресение мертвых; благословение и проклятие крещения; тайна пресуществления; иконы: белое и черное; от поста к молитве, и многие другие важнейшие для христиан темы раскрыты просто и логично, в виде живой беседы. Уникальность данной книги в том, что вопросы, вызывающие споры между христианами различных церквей, рассматриваются в ней, не через сравнивание богословских учений, а как рассказ о реальной духовной жизни верующего, идущего путем познания Истины откровением Духа Святого.
Там, где среди верующих есть ненавистники (а они есть в каждой церкви), есть и вторая сторона - те, кого они возненавидели, кому сотворили зло - как эти люди должны вести себя, и, вообще, как христиане должны относиться к тем, кто возненавидел их и воспринимать их действия?
Перед вами глава из книги "Если Господь вывел Вас из церкви". Два товарища, члены церквей разных деноминаций, задумали написать роман - необычный роман, в котором рассказано об отлученных и изгнанных верующих: об их переживаниях, их жизни и... духовном росте во Христе Иисусе.
Вспомните: "И дивились учению Его (Иисуса), ибо слово Его было со властью (Лук.4:32)"! Почему сейчас служение Богу у подавляющего числа верующих, считающих себя учениками Христовыми, не имеет никакой духовной силы?
Отрывок из книги "О чем спорят христиане". Глава о посте и молитве: как в жизни верующих верховенство постничества и аскетизма перешло, вернее, возвратилось к обретению силы сердечной молитвы.
В этой главе из книги "Если Господь вывел Вас из церкви" вскрывается сущность сатанинской мудрости и то, насколько она понятна и приятна людям, но лишает впитавших её познания великой тайны Божьей.
Отрывок из романа "Если Господь вывел Вас из церкви", где верующий человек рассказывает о том, как он поделился со своим пастырем откровением Божьим, и к каким последствиям это привело.
Вы до хрипоты можете проповедовать: "Не бойся" - но если всё, что человек видит, это бедность, угроза войны и тому подобное, он останется при своём страхе. Но если Святой Дух откроет его сердцу, что Тот, Который за него, больше чем тот, который против него, его страх пройдёт.
Хотя это и повесть, но в ней раскрываются глубокие духовные истины о том, с какой целью Западные религиозные организации тратят сотни тысяч, миллионы долларов на реабилитационные центры для наркоманов на базе российских протестантских церквей. Рассказывается о пасторах, которые ради денег стали "Иванами, родства не помнящими", отвергнувшими Апостольское духовное наследие и насаждающими в церквях учение преуспевания.
Люди много раз восставали против Господа Бога, почему перед концом Света ответ Божий на их восстание приведёт к такой глобальной катастрофе - вся земля и вселенная сгорит в огне?
К проведению исследования меня побудило письмо женщины, потрясенной лицемерием служителей и членов церкви, которой она больше десяти лет служила своими силами и десятинами.
В очерке проведена параллель между братоубийственной войной Иудеи и Израиля при нечестивом Иудейском царе Амасии, и современной войной на Украине. Как тогда отвергнувший Божьи заповеди Амасия потерпел поражение, так и сейчас поражение ждёт Украину и её союзников, так же презревших Божьи заповеди.
Как ни парадоксально это звучит, но Всемирным потопом Бог спас людей не только от духовной погибели, но и спас человечество от физического уничтожения.
Причастие или вечеря Господня - сейчас в подавляющем большинстве церквей её принимают формально, по обряду, поэтому и закрыта Благодать. В некоторых церквях моют друг другу ноги (эти тоже поступают "по обряду") - для них тоже закрыта благодать Причастия. Чему научил Иисус Христос учеников, когда омыл им ноги?..
Это место Священного Писания не только заслуживает того, чтобы внимательнее рассмотреть его (всё Писание заслуживает этого), но и очень интересно для разностороннего исследования.
Предлагаю взглянуть на события, описанные в 4Цар.2гл. не как они описаны в библейских комментариях, а так, чтобы суть их дошла не только до ума, но и до сердца.
На днях, в переписке, мне был задан вопрос о природе веры: и веры в Бога, и веры вообще. Я подумал, что тема будет интересна и вам, уважаемые читатели.
Решил поделиться своим комментарием к притче о мудром управителе, так как у многих она вызывает недоумение: "За что хозяин похвалил его?" Тема довольно сложная для истолкования, так как мы привыкли мыслить прямолинейно: "иди туда; не ходи сюда", а здесь Иисус Христос преподал учение иносказательно. Но, считаю, что притча очень поучительная, для нас, христиан.
Что делать, чтобы обрести мудрость? Идти путем проб и ошибок, постепенно, через падения и слезы покаяния, научаясь? Не обязательно: есть и другой путь. (продолжение статьи "Три притчи в ответ")
Не путайте понятия "прихоть" и "похоть". Если о вреде похоти, блуда в Церкви говорят много, относя её к одному из семи смертных грехов, то о вреде, который наносит душе прихоть, говорится обычно мимоходом, обличая другой грех. А ведь прихоть, вздорное желание, надуманная потребность, зачастую настолько же вредоносна для души человека, как и любой другой грех.
Многие слышали историю про то, как Иисус Христос изгнал легион бесов из одержимого и как те бесы, войдя в свиней, потопили всё стадо в море. Но Евангелист Марк написал и продолжение той истории. О чём же он поведал нам, о каких чудесах, совершенных Иисусом? И какое назидание преподал он нам?..
Христос Воскресе!!! В сей праздничный день хочу напомнить вам, уважаемые читатели, о том, какие духовные прообразы отражены в крашеных яйцах, творожной пасхе и куличах.
Господь Бог через книгу пророка Амоса открыл слово, предназначенное для нашей церкви: оно как будто воссияло среди прочих стихов книги. И было слово то: "Горе беспечным на Сионе. (Ам.6:1)". Но, к сожалению, я не донес его до верующих...
"Но Пётр отрёкся от Иисуса, сказав женщине: я не знаю Его.(Лк.22:57)" Евангелист Лука указал нам на три детали, которые стали, нет, не причиной, а обстоятельством, в итоге приведшим к тому, что Пётр отрёкся от Иисуса Христа.
Духовные законы, как и физические законы, остаются неизменными во веки веков. Как были разгромлены царь Сирийский, Венадад, и тридцать два царя с ним за то, что подняли пяту свою на людей, почитающих Господа Бога, так и сейчас Бог не допустит, чтобы государства с ЛГБТ и нацистской идеологией, одержали победу над воинством Христовым.
И было время, и встали предо мной следующие вопросы: 1. Как жить верой, когда кажется, что мир рушится, и осталась одна только надежда - на справедливость Божью и милость Божью? 2. Почему жизнь по вере оказалась совсем не такой простой и мирной, как я думал, когда шел к Богу? 3. А может, такой трудной для души и должна быть у Божьего человека жизнь здесь, в этом царствии? И был ответ Божий на эти вопросы, и в результате возникла серия (назовем их беседами): "Секреты Божьей веры".
Попросила меня внучка: "Деда, расскажи мне такую сказку, чтобы совсем-совсем новая была". Ладно, сочиню тебе сказку, - согласился я. Чего, думаю, в этом сложного? сначала "жили-были", а потом пусть герои что-нибудь волшебное сделают - вот и вся сказка. Согласился. А с чего начать, не могу придумать, да и о чём будет сказка, тоже никак не решу. Сяду-ка я у окошка, подожду вдохновения, а потом возьмусь за работу. Жду, жду. Не приходит вдохновение.
Разделяя послепотопную историю человечества на периоды Закона и Нового Завета, верующие зачастую недооценивают в Божьем замысле период Пророков. А ведь этот период имеет такое же значение, как и два других, и начало его сопровождалось такими же чудесами, что и служение Моисея, и первое пришествие Иисуса Христа.
Повесть "Смерть Иерусалима", давшая название сборнику, перенесет читающих её в далекое прошлое и расскажет о судьбах трех разных женщин, живших в Иерусалиме. А в рассказах "Наташкин дневник", "Улыбка больного человека" и "После Пасхи" Николай Погребняк предлагает читателю познакомиться с героями, являющимися нашими современниками, которые встали перед жестоким духовным выбором: до конца остаться человеком или думать только о себе.
Израиль расположился станом у горы Синай: вскоре здесь Господь даст Моисею закон, по которому народ будет жить дальше, но прежде чем приступить к следующему этапу Исхода, прежде чем дать Израилю закон, Господь Бог направляет к Моисею его тестя, Иофора - человека мудрого...
Моисей предупреждал народ Израиля, что если они отступят от Божьих заповедей, то многие беды обрушатся на них, такие что они будут поедать плод чрева своего. Но израильтяне не внимали закону Господню, и через это пожали горькие плоды великой печали... Но Бог даже в такой ситуации не оставил народ Свой.
Мы знаем, что одни люди, услышав Евангелие, приходят ко Спасению во Христе, другие же погибают. Предлагаю рассмотреть механизм того, как запускается в свое благодатное действие Благая весть Божия. И что зависит от нас в спасении нашей души.
Чтобы нагляднее представлять череду событий, описываемых в Пятикнижии, пришлось самому сделать схему странствий Израиля по пустыне, так как все, которые нашел в публикациях, были неточными и без детального описания.
В Священном Писании сказано, что Антихрист вложит дух в образ зверя и тем, кто поклонится зверю, на правую руку или на чело будет положено начертание числа имени зверя. Что это за число зверя и в чем оно отличается от простого набора цифр 666?..
В книгу вошла историческая повесть "Смерть Иерусалима", избранные рассказы и эссе. События повести "Смерть Иерусалима" происходят в древнем Иерусалиме, во время осады его армией Вавилонского царя Навуходоносора. В рассказах отражена жизнь наших современников: детей и взрослых, верующих и неверующих, живых и... мертвых. А эссе вводят читателя в удивительный мир живого общения со Священным Писанием.
Уникальность данной книги в том, что исследование вопросов из биографии Девы Марии проведено на основании Писания и документов 1-2 веков - то есть свидетельств людей, которые лично знали Матерь Господа или слышали о Ней от тех, кто знал Её. По такому же принципу проведены исследования и по другим богословским вопросам, вызывающим многие споры и даже ссоры между христианами разных деноминаций. Но эта книга не просто отчеты об исследованиях, а рассказы о том, как, анализируя факты и аргументы, можно научиться мыслить самостоятельно, искать истину и делать объективные выводы. Объективные!
Мудрость не приходит к нам извне: её не обретешь просто прочитав Библию, ибо мудрость мы обретаем лишь как плод своего жизненного опыта. Что же делать? Идти путем проб и ошибок, постепенно, через падения и слезы покаяния, научаясь? Не обязательно: есть и другой путь.
Обычно читающие книгу Иисуса Навина пропускают те главы, в которых описывается распределение наделов среди колен Израилевых. И действительно, кажется, какое назидание мы, христиане, можем получить из перечня городов? А оказывается...
Что такое мудрость, каким образом Божья мудрость входит в наши сердца, с чего начать: первые реальные шаги на пути постижения Божьей мудрости, и другие вопросы, относящиеся к реальной духовной жизни во Христе.
Даже будучи старым, задумав помазать своего сына, Соломона, на царство, царь Давид доверил его охрану не придворным израильтянам, а своей охране из инородцев: хелефеям и фелефеям (см. 3Цар.1:44,45). Почему?..
В последнее время многие говорят об Апокалипсисе, но, к сожалению, подавляющее большинство людей, обсуждающих её, не разумеют того, о чём судят. Не разумеют, ибо не изучали Священного Писания. В таблице приведена краткая хронология книги Апостола Иоанна "Откровение (Апокалипсис)".
Началом пророческого служения Исайи стало видение Бога на высоком и превознесенном престоле. Сорок лет он служил своему народу, как пророк народа Израиля, но завершил духовное напутствие, как Мессианский пророк. Принял мученическую смерть от иудеев-идолопоклонников.
В статье рассмотрен вопрос: в чём верующие во Христа будут равны пред Богом, а в чём будут различаться? И что означает: быть большим в Царстве Небесном?
Почему некоторые пастыри становятся гонителями верующих людей? Почему остальные члены церкви - подавляющее большинство - поддерживают своих пастырей-гонителей? Как нужно поступать не просто хорошо, а по Духу, когда из церкви изгоняют верующего человека? И ещё на многие другие, насущные в наше время вопросы, даны ответы в этой статье.
Во многих церквях (особенно у Протестантов) учат, что верующие обязаны докладывать своему церковноначальнику о грехах братьев и сестер по церкви, и даже нашли в Библии "подпорку" под свое учение: домашних Хлоиных. Это лукавое, извращенное толкование Священного Писания.
Отрывок из книги К.И. Чуковского "От двух до пяти", где он еще в 1933 году изобличал лживость западной "правды" о половых взаимоотношениях, так назойливо навязываемой нам сейчас.
Изреки: "Что есть истина?", и Христиане вспомнят об Иисусе Христе, а еще вспомнят о Понтии Пилате и вопросе, брошенном им всуе. К сожалению, прокуратор сразу же повернулся и вышел к Иудеям, и... велел распять Христа. Но в моем очерке речь идет не о духовной истине, а об истине, которую может познавать каждый человек.
Два суда: один происходил два тысячелетия назад, другой в наши дни. Оба явные свидетельства лицемерия; но устроившие первый суд названы злыми заговорщиками, а устроившего второй суд называют в церкви помазанником Божьим. Бедная церковь, в которой такой "помазанник"!
Для всякого человека не верующего ни в Бога, ни в бессмертие своей души, нравственный закон природы рано или поздно, но неизбежно поменяется на полную противоположность Божьему закону. И к чему это приводит людей, рассмотрено в статье.
Почему я столько внимания уделил этому эпизоду с упавшим в воду топором? Вспомните, что буквально накануне Сирийский военачальник Нееман предлагал пророку Елисею за чудесное исцеление от проказы дар: 262 кг серебра, 72 кг золота и десять перемен одежд (см. 4Цар.5:5). Но пророк не взял дары, потому что Бог исцелил Неемана по его вере, а Елисей здесь был не при чём. Пророк не взял дары, хотя жил вместе с учениками в маленьком домике.
Почему Господь Бог не сразу после наступления засухи в Израиле послал пророка Илию к язычникам в Сидонскую землю, а велел ему идти к потоку Хораф, где его кормили вороны? Зачем нужен был этот "промежуточный этап"?
В Царстве Небесном не будет денег; в Царстве Небесном не будет базаров и магазинов; в Царстве Небесном не будет трудовых договоров, наемных рабочих и работодателей; в Царстве Небесном не будет сделок и конкуренции; в Царстве Небесном не будет действовать принцип: "Я - тебе, а ты - мне!".
