Погребняк Николай Иванович: другие произведения.

О говорении на языках, как Дух Святой дает провещевать

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Говорение на иных языках, как Дух Святой дает провещевать - об этом высказывали свое мнение уже многие богословы, и у каждой Христианской деноминации есть свое "узаконенное" понимание. Но дело в том, что мало кто из тех богословов и церковноначальников лично переживал то, о чём судит (даже среди Пятидесятников). Стоит ли серьезно воспринимать их мнение, не лучше ли самому попробовать разобраться?


О говорении на языках, как Дух Святой дает провещевать


Подумайте, почему во многих баптистских церквях отвергают тех, кого Господь крестил Святым Духом со знамением говорения языками, как Он дает провещевать? Да потому что пасторы и учителя тех церквей рассуждают так: "Самый достойный быть крещенным Святым Духом, во-первых, пастор, во-вторых, тот и тот служитель, но никак не этот новообращенный, бывший алкоголик, ведь он и с грехом-то еще толком не разделался".
Приведу один пример (я его уже приводил в цикле "Уроки Божьей веры").
Билли Грэм, величайший проповедник нашего времени, многократно переживавший в своей жизни исполнение Духом Святым, столько раз являвший в служении различные дары Духа Святого - не переживал крещения Святым Духом. Не переживал по той же самой причине. Он описывает в своей книге "Святой Дух" встречу в парке с проповедником из глубинки, рассказывающим о своем переживании крещения Святым Духом. Билли Грэм, тогда уже образованный и одаренный молодой проповедник, слушал косноязычного и безграмотного, простого христианина, и решил в своем сердце: "Если этот был крещен, то мне уж наверняка хватит веры и молитвенной настойчивости". "Более достоин" - это ловушка сатаны, играющего на нашей гордыне. А Господь не крестил "достойного", как Билли Грэм ни молился, ни постился и ни "напрягал" веру.



Рисунок 1. Билли Грэм

Почему?
Он не нуждался, а хотел лишь пополнить свой христианский опыт. А Иисус Христос не крестит, не изливает Свою благодать и силу на тех, кто может без этого обойтись.
Истина в том, что дары Святого Духа Бог изливает, как силу, на немощное: там, где без них погибают, там, где без этой благодати не могут обойтись.

Теперь о различии между даром Духа Святого - молитвы на иных языках (молитвы духом), которую получают верующие при Крещении Духом Святым, и дарами Святого Духа - говорении на иных языках и истолковании иных языков.
Во-первых, поймите, речь в обоих случаях не идет о каком-то иностранном языке (любой иностранный язык человек может выучить и без Духа Святого: было бы старание). Да и не требовался бы Божий дар истолкования языков, если бы речь шла о человеческих иностранных языках - достаточно переводчика.

Молитва на иных языках. Этот дар, верующий получает при Крещении Святым Духом, получает как вспоможение в молитве: ибо дух наш молится этим даром к Богу о сокровенном, чего ни Ангелы, ни бесы не должны знать. Иногда при этом, Господь открывает и разуму самого молящегося суть того, о чем молится его дух.
Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом. (1Кор.14:15)

Но этот дар Божий дан для личной молитвы верующего, а не для того, чтобы вся церковь, собравшись вместе, голосила "невнятицу"; что, к сожалению, часто делают на своих молитвенных собраниях Пятидесятники и Харизматы.
И еще, дар молитвы на иных языках, как и дар говорения языками - это дар говорения, и он действительно звучит, как речь на непонятном, неземном языке. А "Бла-Бла-Бла", или "Ра-Ра-Ра", что обычно слышат люди на пятидесятнических собраниях - результат того, что многие верующие, единожды пережив присутствие Божие, решили, что они теперь уже и достигли всего - решили, что Дух Святой уже наделил их Своим даром в полной мере. Это, как если бы кто из верующих, однажды пережив откровение Слова в одном стихе Библии, решил, что теперь ему уже и всё Писание открыто.
И здесь вина пастырей их церквей: не учат они о даре молитвы на языках, а застопорились на самом первом шаге, и всё доказывают сами себе (ведь оппонентов, как правило, в их деноминации нет), что Крещение Духом Святым - это от Бога. Да и, насколько я знаю, ни у Пятидесятников, ни у Харизматов (назову эти церкви так, по-простонародному), до сих пор нет толкового учения о Крещении Духом Святым и о дарах говорения языками.
"Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками (1Кор.14:18)" - здесь Апостол Павел говорит о том, что его молитва в духе лучше, чем у других - то есть, более многословна. Значит, и у других верующих молитва была разной по сложности, и не обязательно примитивной, состоящей из одной-двух фраз.

Дар говорения на иных языках, о котором говорит Апостол: "Одному дается Духом слово мудрости, ... иному разные языки, иному истолкование языков (см. 1Кор.12:8-10)" - это уже дар Духа Святого для назидания церкви. И если молиться на иных языках человек может в любое время и в любом месте (если он получил этот дар), то дар иных языков провозглашается уже для церкви и, как правило, совместно с даром истолкования. Явление этого дара довольно редкое - только по воле Духа Святого, а не когда захочет говорящий. Такое же редкое, как и дар пророчества, как дар исцеления или чудотворения. Не может человек, по своей воле управлять этим даром Божиим.

И в завершение исследования, очень кратко о говорении на языках Апостолами в Пятидесятницу.



Рисунок 2. Сошествие Духа Святого на Апостолов.
Мозаика Греческого монастыря Осия Лукас. 11век.

Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо КАЖДЫЙ слышал ИХ (то есть, всех 12 Апостолов) говорящих ЕГО наречием. (Деян.2:6)
Отбросьте на минутку догматы вашей деноминации (какими бы авторитетными они Вам ни казались), и сами рассмотрите, сами исследуйте, что написано в Писании о Пятидесятнице. И вы увидите, что речь там идет о том, что когда Апостолы славили Бога на языках, то, во-первых, все слышали, что они Галилеяне (а ведь большинство из слушавших понятия не имели, что это за люди перед ними). Во-вторых, в то же время, каждый из них понимал, о чем говорят ВСЕ Апостолы - понимал, что они славят Бога, понимал так, как будто они говорили на его языке. И в этом было чудо Пятидесятницы, что все слышали как будто невнятное лепетание, а прислушавшись - слышали, что эти двенадцать человек славят Бога на их языке - это то и изумляло и удивляло слушавших их.
Как же МЫ СЛЫШИМ КАЖДЫЙ СОБСТВЕННОЕ НАРЕЧИЕ, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим ИХ НАШИМИ ЯЗЫКАМИ ГОВОРЯЩИХ о великих [делах] Божиих? И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? (Деян.2:8-12)
А знанием иностранных языков, как истолковывают это место Писания некоторые богословы, евреев невозможно было удивить. Ведь они уже пять столетий, как были рассеянны по всему миру, откуда и собрались в тот день в Иерусалим на праздник: почти все они знали по несколько языков (жизнь у них была такая). Кстати, обратите внимание и на ту деталь, что в Деяниях перечислено четырнадцать народов и языков, а Апостолов было ведь двенадцать. (?!)

Теперь, о личном опыте Крещения Святым Духом (это не ради похвальбы, а мое свидетельство).
Я принял крещение в Православной Церкви - крещение по вере, через искреннее и истинное покаяние. И Господь начал открывать Священное Писание - я с упоением читал Библию, с радостью ждал Богослужений, и особенно, встреч со служителем Божиим, и спрашивал его о многом.
Прочитав в книге Деяний о Пятидесятнице, помню, еще подумал: мне, простому человеку, о таком даже и вообразить невозможно. И принял эту мысль, как само собой разумеющееся. Не достойный; ведь это было тогда и для Апостолов, а я - теперь, и - обыкновенный грешный человек.
И, как только подумал так ... в это мгновение весь мой дух вострепетал в неземной радости, ибо (не глазами), а сердцем своим, духом своим я почувствовал, что передо мной стоит Тот, Кто чувствует все мои мысли. Даже малейшее, самое сокровеннейшее открыто пред Ним. И еще почувствовал, что Он любит меня - ТАК ЛЮБИТ!!! И эта любовь, такая нежность исходила от Него! И еще, я почувствовал своим духом, что Он Вечен, что над Ним ничто не властно.
Внутри себя, дух мой услышал вопрос: "Нужно еще свидетельство Моей милости?".
Я не мог ответить ему языком, но мысленно ответил: Нет! Ибо что может быть прекраснее этого момента! А языком я говорил на непонятном языке - вернее, не из головы, а от сердца, откуда-то изнутри меня шло управление языком. Но в то же время я понимал, что в любой момент могу остановиться и заговорить своим языком. Была такая радость - хотелось все говорить и говорить.
Это произошло у меня дома. Жена, услышав, испугалась, и спросила, смогу ли я говорить нормально. Я написал ей на листочке: "Да, могу, но не хочу!".
До этого мы слышали, что где-то бывают люди, крещенные Духом Святым со знамением говорения на языках, но ни разу не слышали таких, и даже понятия не имели, что это такое.
На другой день я молился своими словами и подумал, что больше наверно не смогу молиться на иных языках. И ... заговорил - снова язык, как будто управлялся из сердца.

Несколько месяцев спустя случилось так, что на улице меня ударили по голове. В больнице, не понимая где я, и кто я - я молился на иных языках, и при этом кричал: "Что я говорю, почему я не понимаю ничего?". Об этом мне потом рассказала жена. Это доказательство, что дар молитвы на языках - это не самовнушение, и не игра.
Хотя, нельзя не признать, что среди верующих есть много тех, кто имитирует, подделывается, что пережил Крещение Духом Святым со знамением говорения языками. И особенно много таких "имитаторов" в тех Христианских деноминациях, где бытует учение, что без Крещения Духом Святым человек вообще еще не спасен во Христе.

Прошло много лет, и однажды случилось так, что я оскорбил Святого Духа. И тут же почувствовал, как Дух Божий отходит от меня. Я хотел помолиться в духе, и не смог. Не смог! Бог свидетель, как я раскаялся тут же в своем грехе, какая это была слезная молитва и печаль, что я оскорбил Духа Божия, что оскорбил любимого Господа. И Господь Бог простил меня, и снова я смог молиться языками. С какой невероятной радостью я это делал!
Вот такая история.

Кто искренне ищет истину, тому Господь Бог дает познать её, к какой бы Христианской деноминации он не принадлежал. А кто ищет доказательства своей правоты - тот видит только то, что хочет видеть.

Мир вам!
Погребняк Н. 2012 г.
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
М.Князев "Полный набор.Свой замок" М.Гинзбург "Черный ангел" Д.Манасыпов "За нами-Россия!" В.Горъ "Законник" М.Михайлов, В.Поляков "Лич" Е.Казакова "Избранная по контракту" Ю.Архарова "Дорога в ночь" Д.Удовиченко "Зеркала судьбы.Скитальцы" М.Белозеров "Золотой шар" А.Шакилов "Остроги.Атака зомби" Ю.Славачевская, М.Рыбицкая "Замуж за Черного Властелина..." Д.Даль "Волчий отряд" Н.Ракитина "Ведьма" Е.Малиновская "Частная магическая практика.Заговор" М.Михеев "Дилетант галактических войн" В.Дуров "Рейнджер" Ю.Васильева "Управлять дворцом не просто" В.Башун "Его высочество,господин Целитель" А.Христова "Мертвое солнце" С.Давыдов "Шаман" А.Архипов "Ветлужцы" А.Глушановский "Надежда пустошей" А.Марченко "Хранитель Ключа" Е.Звездная "Хелл.Приключения наемницы" О.Бубела "Дракон" А.Колентьев "Партизаны третьей мировой" О.Шалюкова "Ночная таксистка" О.Демченко "Паутина удачи" В.Вегашин "Иной смысл" А.Левицкий "Нашествие.Москва-2016" А.Кленов "Зуб дракона" Г.Ли "Эндана" И.Эльтеррус, Е.Белецкая "День Черных Звезд" Л.Кондратьев, В.Мясоедов "Торговец" А.Ивакин "Прорвать блокаду!Адские высоты" Н.Кузьмина "Наследница драконов" Ю.Фирсанова "Родиться надо богиней" Ю.Иванович "Битва за Оилтон"

Как попасть в этoт список

Сайт - "Художники"
Доска об'явлений "Книги"