|
||
Этот кайдан написан специально для конкурса, проводимого 鬼の夜. Занял первое место. Немного о говорящих именах: Кисан (鬼山) - гора демонов. Каминари - гром/молния, иероглиф пишется так: 雷, Ута - дождь+поле, состоит из двух иероглифов, 雨и田. То есть, первый иероглиф (雷) просто разбит на составляющие. Дайскэ (大助) - большой помощник (не знаю, как литературно передать смысл). Хикоокэн (被後見) - телохранитель, хранитель. Тэнкэн (天犬) - иное написание Тэнгу (天狗), с использованием другого иероглифа для собаки. Соответственно Куу (狗) - это "собака, щенок", иероглиф, который должен быть в слове "тэнгу" на самом деле, и который у Тэнкэна заменён на "кэн". Мин (明) - светлый, сияющий. Коцу (骨) - кости, прах. ---- Кодама (木魂) - эхо, древесный дух, в современных историях имеет разные варианты представления; широкому читателю скорее всего знаком по "Принцессе Мононоке", где кодама показаны как маленькие белые человечки с тремя дырками в голове. Они (яп. 鬼) - в японской мифологии - большие злобные клыкастые и рогатые человекоподобные демоны с красной, голубой или чёрной кожей, живущие в Аду (Дзигоку). Очень сильны и трудноубиваемы, отрубленные части тела прирастают на место. В бою используют железную палицу с шипами (канабо). Носят набедренную повязку из тигровой шкуры. Несмотря на свой априори туповатый внешний вид, они очень хитры и умны; могут превращаться в людей. Любят кушать человеческое мясо. В некоторых легендах говорится, что Они ненавидит соевые бобы. Считается, что люди, не контролирующие свой гнев, могут превратиться в Они (особенно это относится к женщинам). Иногда (очень редко) бывают добры к людям и даже служат их защитниками. Раз в год, 3 февраля, в Японии проводится церемония по изгнанию Они. Игра в салочки называется в Японии "онигокко" ("игра они"). Играющий-салка называется "они". Тэнгу (яп. 天狗 - буквально "Небесная собака"; китайск.: Тянь-хоу) - существо из японской мифологии. В японской мифологии тэнгу - человекоподобное существо; представляется в облике мужчины огромного роста с красным лицом, длинным носом, иногда с крыльями. Тэнгу очень часто носит одежду горного отшельника (ямабуси), он наделён огромной силой. Один из видов тэнгу - даитенгу, горный монах-отшельник тэнгу Тэнгу, ставший за свою жизнь более похожим на человека внешне и взявший на себя роль защитника в делах людей. Тэнгу может превратиться в мужчину, женщину, или ребенка, но его основная ипостась - босой странствующий пожилой отшельник, монах-ямабуси с чрезвычайно длинным носом. | ||
|
|
Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати: |