Рахно К.Ю. Человеческое жертвоприношение у волжских булгар и его фольклорные параллели // Россия и Восток: взаимодействие стран и народов: Труды Х Всероссийского съезда востоковедов, посвященного 125-летию со дня рождения выдающегося востоковеда Ахмет-Заки Валиди Тогана. - Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2015. - Книга 1. - С. 257-260.
Рахно К.Ю. НЕБЕСНЫЕ БИТВЫ В БУЛГАРСКОЙ МИФОЛОГИИ // Традиционная культура народов Поволжья: материалы III Всероссийской научно-практической конференции с международным участием (9-11 февраля 2016 г.): в 2 ч. - Казань: Ихлас, 2016. - Часть вторая. - С. 99-108.
Рахно Константин. "Земля незнаема" и иранский субстрат "Слова о полку Игореве" // Studia mythologica slavica. - Ljubljana: Znanstvenoraziskovani center Slovenske akademije znanosti in umetnosti, Inštitut za slovensko narodopisje, Ljubljana, Slovenija; Università degli Studi di Udine, Dipartamento di Lingue e Civiltà dell" Europa Centro-Orientale, Udine, Italia, 2014. - T. XVIІ. - С. 91-134.
Рахно Костянтин. Іранські культурні терміни в українському словнику і топонімії // Вісник Львівського університету. Серія філологічна. - Львів, 2013. - Випуск 59. - С. 124-130.
Рахно Константин. "Трактат о двух Сарматиях" Мацея Меховского как источник по исторической этнографии Северного Причерноморья // Материалы по археологии и истории античного и средневекового Крыма: Сб. / Ред.- сост . М.М. Чореф. - Севастополь-Тюмень: Тюменский государственный университет; Институт истории и политических наук Тюменского государственного университета; Филиал МГУ им. М.В. Ломоносова в г . Севастополе, 2012. - Вып. IV. - С. 91-96.
Рахно Костянтин. Семантика вогню гончарного горна в білоруській культурі // Studia mythologica slavica. - Ljubljana: Znanstvenoraziskovani center Slovenske akademije znanosti in umetnosti, Inštitut za slovensko narodopisje, Ljubljana, Slovenija; Università degli Studi di Udine, Dipartamento di Lingue e Civiltà dell" Europa Centro-Orientale, Udine, Italia, 2011. - T. XIV. - С. 231-252.
Рахно К.Ю. Осетинско-ногайские фольклорные параллели // Ногайцы: XXI век. История. Язык. Культура. От истоков - к грядущему. - Черкесск: Федеральная национально-культурная автономия ногайцев России "Ногай Эл", Карачаево-Черкесский государственный университет им. У.Д. Алиева, Карачаево-Черкесский институт гуманитарных исследований при правительстве КЧР, 2014. - С. 320-323.
Записки іноземних мандрівників XVI століття про поховальні звичаї південних слов"ян (до питання іранського субстрату) // Східний світ. - Київ, 2013. - Љ 4. - С. 117-122.
Рахно К. Черт и гончар в русской фольклорной традиции // Русский вопрос: история и современность. Материалы VI Международной научно-практической конференции (Омск, 1-2 ноября 2007 г.). - Омск: издательский дом "Наука", 2007. - С.369-371.
Рахно Костянтин. КУПІВЛЯ МОЛОЧНОГО ПОСУДУ ЯК ВИЯВ ЖІНОЧОЇ ГОСПОДАРЧОЇ МАГІЇ // Етнічна історія народів Європи: Збірник наукових праць. - Київ: Київський національний університет імені Тараса Шевченка, 2011. - Випуск 34. - С. 84-88.
Рахно К.Ю. Коммуникативные аспекты гончарской магии в украинской и беларусской мифологической прозе // Традыцыі і сучасны стан культуры і мастацтва: матэрыялы Міжнароднай навукова-практычнай канферэнцыі (28-29 лістапада 2013 года, г. Мінск): У 2 частках. - Мінск: Права і эканоміка, 2014. - Частка 2. - С. 152-156.
Рахно К.Ю. Східні ремінісценції в українському фольклорі // Мовні та літературні зв"язки України з країнами Сходу. - Київ: видавничий дім Дмитра Бураго, 2010. - С. 58-97.
Рахно Костянтин. Глиняний посуд в ономастиконі традиційної культури // Переяславіка: Наукові записки. Збірник наукових статей. - Переяслав-Хмельницький: Національний історико-етнографічний заповідник єПереяславЋ, 2012. - Випуск 6 (8). - С. 214-217. Стаття присвячена особистим іменам глиняного посуду у фольклорі та обрядовості слов"ян. Глиняні горщики мають власні імена в українських загадках та в сербському родинному ритуалі. Проаналізовано символіку цих імен, а також їхню роль у слов"янській традиційній культурі.
Рахно Костянтин. ВИТОКИ ОБРАЗУ ВЕРШНИКА У ГЛИНЯНІЙ ІГРАШЦІ ПОЛТАВЩИНИ ХІХ - ДРУГОЇ ПОЛОВИНИ ХХ СТОЛІТТЯ // Мистецтвознавство України: Збірник наукових праць. - Київ: Музична Україна, 2010. - Випуск одинадцятий. - С. 178-186. Стаття присвячена особливостям зображення чоловічої фігури у глиняних іграшках Полтавщини ХІХ - другої половини ХХ століття. Чоловік зображався у них лише як вершник, наїзник. Це було загальним правилом. На думку автора, така визначальна риса пов"язана з військовою етикою сарматів та аланів, чиї племена стали субстратом сучасних українців. У них вважалося ганебним для чоловіків ходити пішки, чоловік мусив неодмінно пересуватися верхи на коні. Коні відігравали важливу роль у північноіранських звичаях, обрядах і віруваннях. Ці українські глиняні фігурки вершників можуть розглядатися як один із наслідків культурної взаємодії іраномовного кочового населення східноєвропейських степів та слов"ян.
Рахно К.Ю. Осетинские мотивы в украинском фольклоре // Вестник Владикавказского научного центра. - Владикавказ: ВНЦ, 2014. - Том 14. - Љ 1. - С. 13-18.
Рахно Константин. УКРАИНО-АЛАНСКАЯ ПАРАЛЛЕЛЬ В СВАДЕБНОЙ ОБРЯДНОСТИ // Основные направления развития национальных литератур на рубеже XX-XXI веков: Материалы Международной научно-практической конференции. - Владикавказ: издательство СОГУ им. К.Л. Хетагурова, 2010. - С. 227-233.