Рябцев Александр Павлович: другие произведения.

Погост на Косачихе

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Оценка: 8.00*3  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    К концу войны местные жители набрели в глухом сосновом чащобнике, в полуверсте от заброшенной землянки, на человеческий скелет. Это были останки тяжело раненого сотрудниками НКВД, но сумевшего уйти от погони и скрыться в лесных зарослях, одного из дезертиров...
  Александр Рябцев
   ПОГОСТ НА КОСАЧИХЕ
  
   "Остановись, прохожий.
   Кто ты есть, то я был.
   Кто я есть, то ты будешь..."
  
  (Эпитафия на могильном камне)
  
  
   В полуверсте от деревни Куватка, в березовых перелесках у зернового поля в стародавние времена обитало бесчисленное множество косачей и тетерок. Местные охотники часто охотились здесь на тетеревов. Бывал и промышлял здесь дичь сызмала и мой отец. Из-за обилия дичи в березняках это место так и назвали - Косачиха.
  
   Сейчас на Косачихе уже не встретишь этих удивительных птиц. Близость деревни, вырубка прилежащего к селению леса сделали свое недоброе дело. Тетерева исчезли навсегда.
  
   Теперь здесь, в березняке у зеленого овсяного поля, раскинулся деревенский погост.
  
   Несколько сотен могил, обнесенных дощатыми или стальными оградками, теснятся друг к другу, занимая площадь с полгектара. На могильных холмиках − погребальные венки с жестяными заржавленными листьями, на тумбах с облупившейся масляной краской - металлические медальоны с блекло-коричневыми, смытыми дождями и беспощадным течением времени фотографиями умерших. Когда-то прижатый к окраине поля, с каждым годом деревенский некрополь неуклонно разрастается в глубь леса.
  
   Помню, как полвека назад, осенью 1959 года здесь, в девственной и еще не тронутой человеком живописной березовой роще, было сделано первое захоронение. Хоронили тогда дедушку Гребелева, прожившего долгую жизнь (более 80 лет).
  
   Вторым, в мае 1960 года, был похоронен мой дядя, брат матери, Урезалов Анатолий. Было ему только 20 лет от роду. Ужасная трагедия постигла тогда мою бабушку Катю.
  
   В то время разворачивались грандиозные строительные работы в Падунском сужении Ангары по сооружению Братской ГЭС. Уникальный гидроузел "врезали" в глубокий скальный каньон 900-метровой ширины, на дне которого могучим потоком текла река Ангара.
  
   С 1956 года легендарная комсомольская стройка века во главе с сибирским "гидромедведем" Иваном Ивановичем Наймушиным уже шумела и гудела на всю страну, побивая все мыслимые рекорды строительства. С весны 1952 года застучали топоры лесорубов по долинам и распадкам Ангары и её притоков - началась подготовка ложа водохранилища Братской ГЭС.
  
   119 деревень с 5703 усадьбами, расположенных по берегам Ангары, Ии, Оки, оказались в зоне затопления и подлежали переносу на новые места. В их числе оказалась и наша деревня Куватка, Утузилка и другие окрестные села по течению реки Ия.
  
   Предстояло покинуть свои родные и дорогие сердцу места, перенести свои жилища, надворные постройки во вновь создаваемые поселения, расположенные выше зоны затопления. Много населенных пунктов исчезало навсегда, так как часть деревень сливали воедино. Перестали существовать окрестные села - Атубь, Варгалик, Марал, Паберега, Шаманово.
  
   Для многих селян переселение было большой психологической травмой. Нужно было оставить родные поля, пашни, луга совсем недавно, всего пять-шесть десятилетий назад отвоеванных у тайги и ставших неразрывной частью жизни, души, оставить места, где люди родились, где прошло детство, юность, а то и большая часть жизни. Предстояло навсегда оставить места, где появились на свет и выросли дети, где нашли последний покой родители, мужья, жены.
  
   Переезд требовал и немалых физических усилий. Надо было, предварительно разметив бревна, раскатать дом, амбар, баню, погрузить строения на лесовозы или тракторные прицепы, перевезти разваленное жилище на новое место в гору, выше зоны затопления, вновь собрать срубы, обнести усадьбу забором, обустроить огороды. Кроме физических сил, это требовало и определённых материальных затрат, а государственные компенсации за переезд были смехотворными. Многим, особенно старикам, эти работы были не под силу и они за бесценок продавали свои дома, а то и просто бросали их и уезжали доживать свой век к детям, к родственникам.
  
   Так поступила и моя бабушка Катя, которая к этому времени осталась в доме одна в соседней деревне Утузилка: дети поразъехались, муж не вернулся с войны. Продав свой дом, амбар, она уехала к дочери Марфе в Сосновку в Чунский район.
  
   Младший ее сын, девятнадцатилетний Анатолий, после окончания курсов трактористов работал в Куватке на тракторе, жил в нашей семье. В свободное время ходил с отцом на охоту за козами, глухарями. Накануне трагических событий они с отцом только что вернулись с "той стороны реки", с Ардея, где охотились на глухарей. Принесли полный рюкзак дичи. Это было очень кстати, так как мать готовилась отметить свой день рождения.
   15 мая 1960 г в нашем доме собрались гости: друзья родителей, соседи, некоторые родственники, среди которых был и дядя Толя. Гости веселились, пили вино, с удовольствием ели жареную дичь, пели песни, плясали под баян. Дядя Толя тоже был навеселе и принимал активное участие в празднике. Ничего не предвещало беды.
  
   Было около полуночи. Уже остановили деревенский дизель. Электрический свет погас. Зажгли керосиновую лампу. Мы с братом Женей лежали в постели и наблюдали за ходом веселья. Гости решили перед тем, как разойтись по домам, в последний раз сплясать под баян. Заиграла музыка, все гости вышли из-за стола, пустились в пляс, пели частушки, был шум-гам.
  
   Наконец, музыка стихла, и гости начали расходиться. Первой на темное, неосвещенное крыльцо дома вышла наша соседка тётя Наташа и запнулась о лежащее на нем тело. Почувствовав запах пороха, впотьмах стала ощупывать лежащего, обнаружив рядом ружье и попав рукой в фонтанирующую кровью рану на лице. С окровавленной рукой она снова вбежала в дом и закричала: " На крыльце кто-то застрелился!!!".
  
   Вынесли зажженную керосинку. На крыльце лежал дядя Толя. Одна нога его была разута. Рядом с ним - отцовская охотничья двустволка 16 калибра. Он выстрелил себе в левый глаз. Верхняя часть головы была снесена, кожа лица разорвана на лоскуты, мозг разрушен и выброшен из черепа на распахнутую дверь сенцев.
  
   Началась паника, крики, плач матери. Никто не ожидал такой развязки торжества. На пике веселья выстрела никто не слышал. В кармане пиджака дяди Толи обнаружили записку, написанную желтым карандашом из моего школьного портфеля, на которой было невозможно разобрать ни одного слова - одни нечитаемые каракули.
  
   Об ужасной трагедии сообщили бабе Кате - "отбили" телеграмму. Она приехала через сутки вся черная от обрушившегося на нее несчастья. Ее под руки вывели из кабины попутного грузовика, ввели в дом и она без чувств, в слезах упала на гроб сына.
  
   Невыносимая душевная боль осталась у нее на всю оставшуюся жизнь. Она много лет выплакивала постигшее её нестерпимое горе, беспомощность перед судьбой. Она казнила себя за то, что продала свой дом, разрушив семейное гнездо, что не осталась жить с сыном в деревне.
  
   Я помню, как не раз баба Катя высказывала мне мучившую ее мысль: " Не надо было мне продавать свою избу, а собраться с силами и перевезти ее на Новую Куватку и жить там с Толей. Я сделала большую ошибку в жизни. Но сейчас уже ничего не поправить".
  
   Она до конца своих дней так и не опомнилась от утраты и считала, что если бы Анатолий был с ней рядом, на ее глазах, под ее материнским надзором, то сын был бы жив.
  
   Кто знает, как все могло быть? Причина самоубийства не известна. Никаких явных, видимых предпосылок к этому не было. Ответа нет.
  
   Дядю Толю хоронили через 3 дня, 18 мая 1960 года. Стоял теплый, солнечный день. Природа проснулась после долгой зимы. Березы оделись в свой летний зеленый наряд, покрылись нежной хвоей лиственницы, расцвела медуница. Это была вторая могила на погосте у Косачихи.
  
   Позже мама, анализируя ход событий, предшествующих самоубийству дяди Толи, рассказывала, что все-таки было одно предзнаменование смерти в нашем доме.
  
   Недели за две до рокового выстрела к нашему дому по ночам упорно прибегала какая -то деревенская собака и подолгу выла и рыла лапами землю. Мама верила в приметы, и от воя собаки ей становилось жутко. Мама набрасывала на себя шубейку, выходила во двор, отгоняла собаку от завалинки, засыпала норы, вырытые под тем углом дома, где располагалась кровать, на которой спал дядя Толя. Но собака возвращалась вновь и вновь. Это была дурная примета: упорный вой собаки имеет зловещий смысл - к покойнику. Такое поверье существовало и существует по сей день в нашей деревне.
  
   С годами кладбище разрасталось. Умирали старики. Гибла молодежь. Обидно много погибало молодежи. То и дело слышишь: разбился на мотоцикле, перевернулся на тракторе, убили, зарезали, застрелили. Кто-то перепьет, другой отравится этим же зельем. Многие утонули в Братском море, ушли под лед, чаще в нетрезвом виде. Нет - нет, да и наложит кто-то в пьяном угаре на себя руки. Нелепые смерти, одна нелепее другой, следовали чередой. За большинством из них стояла водка. Сколько людских жизней она унесла в могилы!
  
   Знойным ли летом, снежной, вьюжной ли зимой или слякотной осенью приезжая из Иркутска в Куватку в отпуск, я иду на деревенское кладбище.
  
   Теперь уже здесь похоронены и моя любимая баба Катя, и брат Евгений, и сестра Татьяна. Совсем недавно, в сентябре 2001 г, здесь, в тиши кладбищенских сосен и берез, нашел свой последний и вечный покой мой отец. А спустя два с половиной года, в феврале 2004 рядом с его могилой мы с братом Алешей похоронили и нашу маму.
  
   Здесь покоятся мои сверстники, друзья, школьные товарищи.
  
   Вот могила Сёмы Мисорина, с которым мы начинали дружить еще в Утузилке, вместе в течение 8 лет учились в школе в одном классе. Он умер, не дожив и до сорока. Коварная болезнь - туберкулез лёгких, так рано оборвала его жизнь.
  
   Вот еще надгробный памятник. На фотоовале - красивое молодое лицо. Это Гоша Ведерников - наш киномеханик. Замечательный, обаятельный парень, который "крутил" нам фильмы в нашем сельском клубе. Умер скоропостижно от сердечного приступа в возрасте немногим более тридцати.
  
   В гуще могил за аккуратной стальной оградкой надгробие Леши Панова с фотографией на керамике, вмурованной в камень. Несколько лет вместе с ним учился в школе и знаю его как добродушного, интеллигентного парня с красивой и доброй душой. Не дожил и до тридцати.
  
   Невдалеке могила Вити Ведерникова. Много лет учился с ним с ним и его сестрой Лидой в одном классе. Виктора зарезали какие-то отморозки в Братске, когда он возвращался после выздоровления из больницы домой.
  
   Прохожу мимо могильного надгробия Урезалова Ефима Харлампьевича, нашего далекого родственника по материнской линии. Он прожил долгую жизнь со своей женой Степанидой. Жили они и в Шаманово, и в Братске, и в Иркутске. Но доживать свой век возвратились в Куватку - на свою родину. Их дом был на окраине деревни. Бог обделил их детьми. Всю жизнь они прожили вдвоем. Их дом и двор всегда был полон декоративными собачками, которым они щедро отдавали всю свою нерастраченную любовь и ласку. Собачки с гамом и лаем встречали каждого, кто входил в дом этих замечательных людей. Дед Ефим был заядлым пчеловодом, всю жизнь имел свою пасеку. Всегда угощал соседей и знакомых душистым медом. Дед Ефим интересовался жизнью государства, много читал газет и журналов, был очень политизирован. Прожил он около 90 лет.
  
   А здесь похоронен дядя Гриша Московских. Он жил с молодой красавицей−женой, улыбчивой, веселой и задорной тетей Катей Голубевой от нас через дом, на нашей Лесной улице. Дядя Гриша с рождения страдал детским церебральным параличом, ноги его не слушались, были обезображены. Он с трудом передвигался при помощи трости. Родом он был из Пабереги - соседнего с Утузилкой селения на Оке в полуторах десятков километров от нее. Это был тот самый "Гришка хромоногий ", о котором упоминает в своей книге "Однополчане" Иннокентий Черемных - уроженец деревни Паберега. Автор пишет, что во время войны, когда все мужики воевали на фронте, Гришка Московскиих был первым парнем на деревне, оставил свою жену Матрену с двумя малолетними детьми и женился на молодой красавице Катерине.
   Но, бог ему судья! С тетей Катей у них была прекрасная семья, три замечательных дочери: Галина, Валентина и Татьяна, сын Володя - веселый отчаянный парень, с которым в детстве мы дружили и были всегда рядом. После службы в армии Володя остался где-то в Забайкалье, женился на женщине с мальчиком Ромкой, живет там до сих пор.
  
   В один из приездов к матери в Куватку осенью 2003 года я навестил и тетю Катю в ее доме. Она уже в преклонном возрасте. Ей 88 лет, с трудом передвигается по избе из-за сильных болей в суставах, но все такая же веселая и жизнерадостная, как и прежде. Она мне с грустью сообщила, что Володя овдовел, недавно умерла у него жена. Ромка вырос, отслужил в армии. Живут с Владимиром вместе.
  
   У дяди Гриши был брат Василий или, как его звали в деревне после ниже описываемых событий, Васька-партизан. В годы войны он с двумя сослуживцами-земляками дезертировал с фронта. Скрывались в окрестных лесах, занимались разбоем, грабежом, обворовывали амбары своих сельчан, по ночам уводили из стойла их скот. В Варгалике увели со двора нетель, в Куватке очистили амбар Купреевых. Никто из сельчан и не догадывался, что это орудует их земляк Василий Московских, что он сбежал с фронта и прячется в местных лесах, совершая набеги на окрестные села.
  
   Но однажды, деревенские старики-охотники на берегу речного залива, на взгорке, шагах в пятидесяти от воды, обнаружили землянку, прикрытую сосновым лапником, выследили, кто обитает в ней, и сообщили в НКВД.
  
   Была устроена засада.
  
   Вечером, в сумерках, сотрудники НКВД увидели приближающихся к землянке троих молодых мужчин. Они возвращались с рыбалки. Последовала команда "Стоять!" Но все трое бросились в чащу леса. Началась погоня. Выстрелом в затылок Василий был убит. Второго ранили, но ему удалось скрыться в лесу. Третий был арестован. Это был уроженец Тулуна. Он на следствии и рассказал, как они бежали с фронта, как воровски, по ночам, долго добирались до родных мест, как скрывались в тайге.
  
  Из показаний задержанного следовало, что это были люди, уже потерявшие человеческий облик. Как голодные шакалы, они совершали набеги на окрестные деревни и обирали и без того голодающих детей, стариков, беззащитных женщин, мужья, отцы и сыновья которых честно сражались на фронтах войны. Ради куска сала эти уже озверевшие люди готовы были убивать. Во время воровской вылазки двое орудовали в хлеве или амбаре, а третий с березовой колотушкой в руках стоял на страже. И если бы ничего не подозревающие хозяева дома, почуяв неладное, вышли бы во двор, то получили бы смертельный удар колотушкой по голове. Именно так было условлено между бандитами. Их никто не должен был видеть, их никто не должен был узнать.
  
   К концу войны местные жители набрели в глухом сосновом чащобнике, в полуверсте от заброшенной землянки, на человеческий скелет. Это были останки тяжело раненого сотрудниками НКВД, но сумевшего уйти от погони и скрыться в лесных зарослях, одного из дезертиров.
  
   Но продолжим историю дяди Гриши.
  
   Имея большие трудности с передвижением, он всегда держал в своем хозяйстве коня. Добиться разрешение на это в то время было не просто. По советским законам иметь в личной собственности лошадь селянам запрещалось. Дядя Гриша выезжал на коне на охоту, подвозил во двор дрова, сено, пас деревенский скот. Вся жизнь его была неразрывно связана с этим замечательным животным. По злому року судьбы и смерть свою он нашел от любимого коня.
  
   В тот роковой для себя день он возвращался из очередной поездки в поле. За околицей резко стегнул приуставшую лошадь, та в испуге дернулась, дядя Гриша не удержался в седле. Одна нога его застряла в стремени. Лошадь забилась и понесла. Через некоторое время она была в деревне, волоча по земле грузное, но уже безжизненное тело дяди Гриши.
  
   На Куватском кладбище прибавилась еще одна могила. На могильной тумбочке надпись:
   "Московских Григорий Семенович,1908-1980".
  
  Посещая в последние годы родную деревню, я вижу на деревенских улицах чужих, незнакомых мне людей. Это народилось и выросло другое поколение, которого я не знаю, и которое не знает меня. Мне хочется видеть друзей детства, одноклассников, говорить с ними, но все они по разным жизненным обстоятельствам или покинули деревню, или ушли уже в мир иной. Мне хочется пообщаться со стариками, послушать их рассказы о давнем и погрузиться в своё прошлое. Но желание моё несбыточно − из старых деревенских жителей, дорогих мне по детским и юношеским воспоминаниям, почти никого не осталось, − они остарели и в большинстве уже пребывают на деревенском погосте на Косачихе.
  
  2008 г.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
Оценка: 8.00*3  Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
М.Князев "Полный набор.Свой замок" М.Гинзбург "Черный ангел" Д.Манасыпов "За нами-Россия!" В.Горъ "Законник" М.Михайлов, В.Поляков "Лич" Е.Казакова "Избранная по контракту" Ю.Архарова "Дорога в ночь" Д.Удовиченко "Зеркала судьбы.Скитальцы" М.Белозеров "Золотой шар" А.Шакилов "Остроги.Атака зомби" Ю.Славачевская, М.Рыбицкая "Замуж за Черного Властелина..." Д.Даль "Волчий отряд" Н.Ракитина "Ведьма" Е.Малиновская "Частная магическая практика.Заговор" М.Михеев "Дилетант галактических войн" В.Дуров "Рейнджер" Ю.Васильева "Управлять дворцом не просто" В.Башун "Его высочество,господин Целитель" А.Христова "Мертвое солнце" С.Давыдов "Шаман" А.Архипов "Ветлужцы" А.Глушановский "Надежда пустошей" А.Марченко "Хранитель Ключа" Е.Звездная "Хелл.Приключения наемницы" О.Бубела "Дракон" А.Колентьев "Партизаны третьей мировой" О.Шалюкова "Ночная таксистка" О.Демченко "Паутина удачи" В.Вегашин "Иной смысл" А.Левицкий "Нашествие.Москва-2016" А.Кленов "Зуб дракона" Г.Ли "Эндана" И.Эльтеррус, Е.Белецкая "День Черных Звезд" Л.Кондратьев, В.Мясоедов "Торговец" А.Ивакин "Прорвать блокаду!Адские высоты" Н.Кузьмина "Наследница драконов" Ю.Фирсанова "Родиться надо богиней" Ю.Иванович "Битва за Оилтон"

Как попасть в этoт список

Сайт - "Художники"
Доска об'явлений "Книги"