Стоит внимательней вникнуть в историю восстания декабристов, так сразу возникает впечатление: нам рассказали не всё. Взять хотя бы реакцию общества того времени на произошедшие события. Подавлен военный мятеж, одной из целей которого была отмена крепостного права. И как реагируют на это событие наши крепостники? По идее, они должны осуждать тех, кто собирался нанести удар по их интересам. Но нет. Вместо осуждения, дворянство выражает сочувствие неудачникам. Причём, вполне открыто. Что уже необычно. Сосланные в Сибирь и на Кавказ декабристы встречают сочувственное отношение со стороны местного начальства.

  Второй момент. В интересах Николая I выкорчевать до конца "якобинскую заразу" и прочее вольтерьянство. В числе проводимых мероприятий - преуменьшение правительством масштаба случившегося. Поэтому о многом помалкивают. На слуху события на Сенатской площади и мятеж Черниговского полка. Но аресты идут и в Москве, и в Варшаве, и в Кишинёве. Более того, спустя восемь лет после случившегося, адмирал Грейг будет напоминать царю о своих заслугах в деле разгрома масштабного заговора в южных губерниях. Но и это не всё. Судили декабристов не только в Петербурге. В Варшаве тоже шли суды. Причем, судил причастных к мятежу польский Сейм. Суровостью вынесенные приговоры не отличались, что вызвало недовольство царя.

  Сокрытие масштаба заговора в итоге сыграло против самого царя. Ради создания в обществе выгодного для него впечатления, половина проходящих по делу лиц признаны непричастными к заговору. А те, кто не смог отвертеться от наказания, в большинстве своём отделались легко. На слуху у нас лишь повешенные, да сосланные "во глубину сибирских руд". Но это малая часть наказанных. Большая часть была сослана на Кавказ или в собственные поместья. Ссылку на Кавказ не стоит считать каким-то зверским наказанием. Тот же Бестужев-Марлинский сумел выслужиться до офицерских чинов и даже стать популярным писателем. Конечно, проходя службу на Кавказе, декабрист мог и погибнуть. Но точно так же там погибали офицеры, сосланные за участие в дуэлях или замешанные в неблаговидных историях. Тот же Лермонтов пострадал за злословие и дуэли. Но погиб он не в бою с горцами, а на дуэли с сослуживцем. Но даже гибель в бою, для военнослужащего не тянет на наказание. Все там под одним богом ходили. И лояльные и проштрафившиеся.

  Кстати, не всех "притянули к Иисусу". Состоявший в тайном обществе светлейший князь Меншиков, сделал довольно стремительную карьеру, став в итоге отцом наших поражений в Крыму. И он был не единственным в своем роде. Наказаны были исполнители заговора, а не его руководители. Царь так и не решился тронуть наиболее знатных и влиятельных заговорщиков. Ту же самую Ольгу Жеребцову, принимавшую активное участие в заговоре против Павла I, а впоследствии "разбудившую Герцена".

  Понятно, что царь сильно зависел от своего окружения. Не все окружающие его сановники были им подобраны и выдвинуты. В сословном обществе трудно избавиться от тех, кто достиг высокого положения до твоего воцарения. Даже если они враждебны тебе. Скорее они тебя устранят, нежели ты их. При этом, им есть на кого опереться. В распоряжении любого из них всегда окажутся сотни исполнителей его воли, расставленные на нужных постах. Вот и 14 декабря 1825 года эти самые исполнители оказались собраны в нужном месте, на нужных должностях. А как вообще можно собрать вместе людей с подходящей мотивацией?

  

  

О тайных обществах

  

  Принято считать, что декабристами стали молодые офицеры, которые во время Заграничного похода в 1813-14 годах насмотрелись на европейские свободы, прониклись ими и возжелали подобное и в России устроить. И вот, молодые идеалисты вернулись в Россию и создали свои тайные общества.

  Все это прекрасно, но поведение этих ребят в декабре 1825 года совсем не походило на поведение благородных идеалистов. Хотя бы потому, что принявшие участие в мятеже полки, были вовлечены в него при помощи самого наглого обмана. При этом, наказали солдат намного суровей нежели самих декабристов. Но никакого плача о несчастной судьбе пострадавшего "быдла", с их стороны не последовало. О нижних чинах даже не вспоминали. Ни сами декабристы, ни им сочувствующие. То есть, публикой они были вполне беспринципной. Так же стоит принять во внимание то, ради чего они создали так называемый "Орден русских рыцарей" - самое первое из созданных ими тайных обществ. Это сейчас про "Орден" пишут, что их целями были исключительно жена Константина и осетрина с хреном для широких народных масс. В советское время писали немного иначе. Изначальной целью "Ордена" была борьба с засильем немцев в армии и продвижение сермяжно-посконных русских дворян на значимые посты. То есть, это был союз карьеристов. Просто немного погодя до них дошло, что царь тоже в некотором роде немец, а значит и его нужно менять на расово правильную личность. Ну а когда обнаружили, что помимо "Ордена" появились и другие тайные общества, объединились с ними и внесли поправки в устав.

  И пусть никого не смущает термин "тайные общества". В нашем понимании "тайные", значит законспирированные. Неизвестные широкой публике. Но в те времена слово сочетание "тайное общество" имело иное смысловое наполнение. Общество избранных, то есть не для всех. И никакой особой конспирации мы не увидим. Самые обычные салонные посиделки. Про деятельность разного рода "Союза благоденствия", "Союза спасения", "Арзамас", "Зеленая лампа"...знали не только сами члены подобных обществ, но и широкая публика, включая полицию. Правда, проникнуть агентам полиции в подобные организации было трудно. Просто потому, что кому попало туда доступа не было. Примерно как в английском клубе. Вроде и нелегальщины нет никакой, но что там джентльмены обсуждают на своих заседаниях, почти никто не знает.

  Официально и фактически, эти общества на первых порах занимались просветительской деятельностью. Но пусть вас это не сбивает с толку. Революционера нужно правильно воспитать, прежде чем поручить ему более или менее серьёзное дело. Присмотреться к нему и решить, на что он годен. Согласитесь, что пропагандист и террорист - это немного разные люди. И такой отбор проводился. Тот же А.С. Пушкин этот отбор не прошел. Слишком горячий хлопец. "На первом же скачке расколется"(с).

  И лишь после окончания просветительской деятельности, происходила вербовка тех кого сочли годным. Правда, смотря к чему годным. Как известно "Мамы всякие нужны, мамы всякие важны"(с). Для революции одинаково важны и юноши бледные со взором горящим, и не отягощенные моральными принципами мерзавцы. И те и другие нуждаются в сноровке, а также в предварительной закалке и тренировке. Одним из способов формирования личности с определенными качествами, является сексуальное воспитание. Понятно, что юношей со взором горящим будут просвещать с помощью "гениев чистой красоты". А кто будет просвещать потенциальных мерзавцев? Были такие люди. Но про них как до революции, так и после революции наши власти стыдливо помалкивали.

  

  

Свингерский детектив

  

  Берем книгу советского историка Исаака Моисеевича Троцкого "Третье отделение при Николае I"

  Вот что он пишет о разоблачении деятельности одного из тайных обществ петербургским генерал-губернатором Милорадовичем:

  

  "В одном петербургском семействе... случилась загадочная нечаянность. Семейство это состояло из отца, служившего в каком-то департаменте и занимавшего там довольно крупную должность; из супруги его, дамы ... больной и не выезжавшей из дому в продолжение последних двух лет; и из молодой дочери, редко отлучавшейся от матери, и то не иначе как с дамами, хорошо знакомыми с мамашей и принадлежащими к одному с ней общественному кругу. А нечаянность была та, что дочь ни с того ни с сего оказалась в уважительном состоянии. После долгих родительских увещеваний уяснилось, что первым соблазнителем её был приехавший недавно из-за границы француз, доктор философии, преподаватель французской литературы, - m-r Plantain, введший её при помощи одной из знакомых дам в общество, в котором совершаются оргии вроде афинских вечеров, и бросивший её потом, так что она не может теперь знать, кто именно виновник беременности. Ничего не говоря даме, завлекшей её в такое милое общество, и удерживая дочь, как больную, в совершенном разобщении, отец решился лично под секретом сообщить о существовании общества Милорадовичу..."

  

  Милорадович вошел в положение несчастного отца и поручил петербургской полиции расследовать случившееся. Согласно полученным инструкциям полицейский агент свёл знакомство с заподозренным философом. Свободно владея несколькими языками, он без труда вошёл в доверительные отношения с французом и перезнакомился с его друзьями, тоже иностранцами. Исподволь нащупывая почву, агент начал с разговоров о масонстве, но получил ответ, что "масонство не удовлетворяет цели совершенствования человечества именно потому, что в него входит только одна половина, один мужской элемент".

  За такими рассуждениями стало известно о существовании тайного общества, где и второй элемент был в должном количестве представлен, причем входят туда представители высших кругов. Называлось оно "Братья-свиньи", причём о происхождении этого странного имени Милорадовичу сообщено следующее:

  

   "Когда одну даму уговаривали вступить в общество, в котором брачуются на один вечер и не по выбору, a как случится, то она с отвращением сказала: "Но это свинарник!". Что ж, что свинарник, ответили ей, ведь и свиньи точно как и люди - дети природы. Ну, мы будем "братья-свиньи", а вы - "сёстры-свиньи". Дама убедилась, и название "Братья-свиньи" осталось за обществом".

  

  Эти сведения заинтересовали Милорадовича, и он приказал агенту продолжать розыски, вступив в самое общество, и снабдил его нужной для этого суммой в 200 рублей.

  Сделавшись членом братства агент стал ожидать введения в собрания. Предварительно брат, принявший его, аббат-итальянец, которого звали Жюсти, вручил ему печатный листок с гимном, который неофиту требовалось выучить наизусть к назначенному для посещения дню. Гимн начинался словами:

  

  Природа, наша благодатная мать,

  Мы, дети, приветствуем тебя...

  

  Агент дважды побывал в собраниях братства и об обоих посещениях довёл до сведения Милорадовича. Некоторых он знал в лицо и мог назвать их своему патрону. Здесь были и титулованные дамы, и богомольные посетительницы дворцовой церкви, и богатые купчихи. Судя по рассказу, именно последнее обстоятельство - наличие в братстве представительниц высших кругов - особенно прогневало вельможу, до того относившегося к деятельности "свиней" с некоторого рода снисходительностью и любопытством.

  

  "Третий раз в собрание ему не пришлось съездить. Все до одного братья были уже заарестованы. Иностранцев отправили через Кронштадт и Штеттин за границу, со строгим запрещением въезда в Россию, под угрозою ссылки в каторжные работы. Только педагог Plantain должен был обвенчаться с соблазненной им девицей. Она поехала в Кронштадт с фамилией отца, а возвратилась в Петербург как m-me Plantain... Своих отпустили, давши им предварительно порядочное физическое наставление в нравственности; за исключением Сидорова, которого, как основателя, упрятали куда-то посевернее. Государь и Милорадович, оба как истинные рыцари, сестриц-дам не побеспокоили ни словом даже... Дело по окончании не поступило в архив; оно было брошено в горящий камин рукой самого государя".

  Но раз материалы дела сожжены, то откуда мы о нём знаем? Основной источник, которым пользовался И.М. Троцкий - сохранившиеся документы об этом обществе, которыми располагал военный историк Николай Карлович Шильдер (1842-1902гг.). Сам Шильдер не считал нужным предавать их огласке из соображений этического порядка.

  

   "Крайние грубость и цинизм целей и порядков этого общества не дают нам возможности говорить о нём печатно".

  

  Но как говорится, "Рукописи не горят" и их обязательно опубликуют в самое подходящее для этого время.

  

  

Кто эти люди?

  

  На первый взгляд тайное общество "Frères-cochons" не имеет никакого отношения ни к декабристам, ни к революционной деятельности. Во всяком случае именно в этом и уверяла Александра I полиция. Но стоит ли верить ей во всём? Англичане, собаку съевшие на разного рода обществах, давно сделали интересный вывод: если великосветским салоном руководит женщина, то речь идет о разного рода деятельности в области культуры и немного о политике. Но если великосветские тусовки возглавляют мужчины, то речь идёт о разного рода непристойностях густо перемешанных с политикой. Смотрим на руководящий состав:

  

  Огюст Булан-Бернар - художник

  Пьер Ростэн, уроженец департамента Соммы, гувернер и педагог

  аббат Иосиф Жюсти, тосканец, приехавший из Швеции

  Цани - итальянец, одновременно секретарь и профессор музыки

  Лебрен, служащий из Женевы, в России гувернер

  Плантен, доктор медицины

  Алексис Жоффрей (Жоффре), с должным чинопочитанием отмеченный как "губернский секретарь и поэт", а фактически преподаватель литературы

  Констанс Марсиль, родом из департамента Соммы, доктор медицины и зять упомянутого Ростэна

  Жан-Батист Май, писатель, уроженец Безансона, председателем братства

  Сидоров С. - петербургский мещанин.

  

  И опять: кто эти люди? Что-то не видно среди них ни представителей знати, ни гвардейских офицеров, ни чиновников... Невысокого полёта птицы. Какое дело нашей знати до этих плебеев? Тем не менее общество почему то посещают даже титулованные дамы. И что, мужья этих дам спокойно смотрят на подобные безобразия? Нравы того времени были таковыми, что высший свет снисходительно относился к наличию у дамы любовных приключений. Но только в том случае, если любовники принадлежали их кругу. Но за интрижку с простолюдином никакого прощения не было. Таких однозначно считали падшими женщинами и перед ними мгновенно закрывались все двери. Почему в этом случае проявлена поразительная терпимость?

  А потому и проявлена, что блудили дамы с равными себе. А руководство "свиней" занималось в основном организационными вопросами. Как только возник скандал, именно на руководство и повесили всех собак. Уважаемых людей, подобно жене Цезаря оставили вне подозрений. То, что это так, говорит характеристика, которую полиция дала одному из фигурантов дела - мещанину Сидорову:

  

  "молодой человек дурного поведения, говорит по-французски и занимается хождением по делам и т. п. Он был в обществе "свиней", которые пользовались его услугами для приискания денег и для иных спекуляций. Оказался самым упорным в запирательстве. Бумаги его свидетельствуют, что он занимается самыми подозрительными делами".

  

  Мерзостей интимного свойства ему не приписывают. Зато на иностранцах отыгрались по полной схеме. Виноваты они и только они! Легче всех отделался Плантен. Его выставили коварным соблазнителем и заставили жениться на жертве своего коварства. Зато в отношении прочих:

  

  "...Им приписали другие вины. В их собрания никогда не допускались женщины, и презренные, с такой злобой добивавшиеся их погибели, умудрились изобразить их чудовищами-педерастами, от которых необходимо очистить Россию".

  

  Вот так! Никаких представителей русской знати там не было! А была банда иностранных педерастов! Тщетны были попытки жён двух из заключенных - Марсиля и Ростэна - заручиться помощью Ла-Феронне. Королевский посол не пожелал принять участия в соотечественниках, и после конфирмации Александра друзья были высланы через Кронштадт за границу, без права возвращения в Россию; первоначальный же проект предполагал их отправку в Сибирь.

  

  

Что это было?

  

  Вы спросите, а какое отношение эта грязная история имеет к декабристам? Самое прямое. Начнем с личностей руководства "свинтусов". Аристократов среди них нет. Все они являются представителями "третьего сословия" почему то эмигрировавшие в Россию. Хотя с этим делом всё ясно. Именно по третьему сословию ударила реакция после того, как был окончательно свергнут Наполеон и произошла реставрация Бурбонов. По всей Европе установились такие порядки, что даже деспотичное правление Наполеона вспоминалось как царство свободы и демократии. Недовольные были везде, но бунтовать в тот момент им было не с руки. А потому, часть недовольных эмигрировала. Выбор у них был небогат. Либо Америка, либо Россия. Россия времен Александра Первого была самой настоящей страной контрастов. С одной стороны шло закручивание гаек, а с другой стороны дарование вольностей и поблажек. Кому гайки, а кому поблажки, читателю наверное понятно. Вся эта орава гувернёров, художников, врачей и прочих музыкантов осаждала дома богатой русской аристократии питая надежды на приличное трудоустройство. Естественно, что часть этих иммигрантов обратили на себя внимание неких влиятельных персон.

  Давайте подумаем, каким образом недавно появившиеся в России иностранцы, не имеющие приличных капиталов, смогли организовать свингер-клуб для сливок петербургского общества? Прежде всего помещение. Оно должно размещаться там, где проживают приличные люди. Это должен быть либо хороший особняк, либо загородное поместье. Помещения нужно соответствующим образом обставить. Нужна вышколенная прислуга, умеющая держать язык за зубами. Особые требования к еде и выпивке. Дешёвое хрючево и поганый шмурдяк - это для нищебродов. Желательно иметь прекрасную кухню и неплохой винный погреб. Уже всё это обойдётся в такие суммы, какие человеку с улицы не потянуть. Значит, кто-то основательно вложился. А ещё нужна скрытая реклама. Чтобы жаждущие запретных развлечений знали о том, куда идти.

  Но и это не всё. Нужно уметь организовать соответствующий "разогрев" публики. В общем, всего не перечислить. Тут прорва работы для специалистов. Каковыми и являлись официальные члены тайного общества.

  В таких местах не только развлекаются. Насущные проблемы тоже обсуждают. Но какие проблемы? Подсказку дает полный список организаторов "голых вечеринок". Не все они были разоблачены и высланы из России. Часть иностранных представителей третьего сословия и литературной богемы остались и приняли участие в заговоре: иностранные учителя, революционизировавшие своих питомцев, - Жильи и Столь; врачи Вольф и Плессель; британские подданные Буль и Тайнам, о которых нам неизвестно ничего, кроме их участия в деле 14 декабря и высылки за границу, - это люди того же круга, что и Май, Бернар, Жоффре...

  Именно этими "специалистами" проводилась "воспитательная работа" с большинством членов "Северного общества".

  

  

"Не пропадёт ваш скорбный труд!"

  

  Тайное общество "Братьев-свиней" лишь один из примеров психологической обработки потенциальных бунтовщиков. Общество это конечно разогнали, но труд неизвестных затейников не пропал даром. Более того, отработанные на практике методы воздействия на человека, были усовершенствованы и распространены вширь. Коль облажались с верхушечным заговором, значит нужно привлечь к революционной деятельности более широкие слои населения. Наступил черёд разночинцев.

  Нужно понимать, что подготовка слома господствующих порядков не может не привести к смене общественной морали. Поэтому революцию делают люди, которым чужда мораль старого общества. Которые способны отречься от прежде незыблемых ценностей. Таких людей нужно заранее воспитать. Конечно, чтение умных книг приветствуется, особенно если в них изложено очередное передовое учение. Но и предварительное отречение от старого мира тоже лишним не будет. Поэтому сексуальным практикам будущих смутьянов придается огромное значение. В революционных кружках второй половины девятнадцатого века внедрялась свобода нравов. Среди революционеров безнравственностью считалось не нарушение запретов, а установление запретов. Брак стал считаться устаревшим понятием, а супружеская верность - проявлением ханжества и пошлым мещанством. А начиналось всё с декабристов.