Рассказывают, что когда люди наскучат Аркасу, их горести и печали прекратят радовать его сердце, тогда он созовет людей и произнесёт одно лишь слово, услышав которое, они обратятся в груды глины, из которой были созданы.
Одни говорят, что срок этот известен, и может быть найден вот как. Еженощно наблюдая звезду Ирион с холма бен-Рон и отмечая её годовой танец, жрецы Скарры увидели, что с каждым годом нижняя петля её танца, становиться всё ближе к горизонту; и однажды, стареющий Ирион не удержится на небосклоне и утонет, по их словам произойдёт это через триста двадцать четыре года, за три дня до праздника победы богов над иргами. Другие же, переча им, утверждают что срок сей неведом никому, и давно бы уже пришёл, если бы не людские проделки, веселящие богов.
Неведомо где родился и как жил Дтэди, но слыл он мудрецом. Известно и о том, как он был наказан, горще всех смертных. Он помещён в тенистых чертогах Шрагх, что не были сотворены никем, бесшумно бродит он там в беспамятстве, слушая шорох теней, шепча забытые имена и мучительно силясь вспомнить кем он был, или стараясь назвать хоть что-нибудь из того, что его окружает, но это невозможно; поскольку даже Раг'ёёрт, для которого не тайна, всё что знают, или даже могут знать бессмертные, и тот в неведении [относительно этих имён]. Дтэди иногда засыпает, это единственное что даёт ему забвение, но длиться оно не долго, потому что через несколько мгновений после того как смыкаются его глаза, он видит один и тот же сон.
Он идёт по длинному пыльному корридору, а несколькими шагами перед ним желанная богиня Ашрет, чем быстрее он движется, тем больше она от него удаляется. Когда она достигает пилона у входа на мост, путь её преграждают уродливые г'раг'хи. Четверо их сидят у подножия пилона, их костлявые колени возвышаются над их головами, лица их - гнилые и слизистые, как лицо мертвеца, глаза их - жухлые, как мутная вода, у них гнилые пальцы и железные зубы; когда они сидят то едва достигают человеку до колен, встав же - сравниваются ростом. Г'раг'хи снимают с Ашрет нарядные одежды и золотые браслеты с рук и кусают её кисти рук, снимают серебрянные браслеты с голеней и кусают под коленями, разрывают ожерелье из камней и кусают шею, от чего сияние Ашрет меркнет, и больше ничего не видно. Дтэди снова оказывается в тёмном пыльном корридоре, и снова пытается настигнуть Ашрет, так продолжается многократно.
Когда же он пробуждается, то издаёт громкий вопль и тот час же забвение настигает его; впрочем и во сне он вспоминает немногое. Так наказан Дтэди. Участь богини Ашрет забыта всеми. Из сомна младших богов богиня Артат вступила на её место в чертогах богов.
Мудрец Дтэди жил на склоне горы Шрат, у кедровой рощи посвещённой Шэшу, кедры которой нельзя срубать никому. Отличить же его рощи можно по тому, что в них нет ни растений, ни животных, ни птиц, ни насекомых. Имя царя, на чьей земле жил мудрец, давно забыто. Несмотря на то, что Дтэди не достиг даже возраста половины отпущенного человеку срока, в своей мудрости он превзошёл всех смертных, он спрашивал реки, и горы, он говорил с дождями и наблюдал звёзды; в пустыне Льяс он прочитал письмена иргов, сложенные из каменных монолитов в два человеческих роста. Так он узнал, где расположены цепи небесного града, и тайно поднимался по ним. Блуждая неузнанным в городе богов, он сделал слепки с нескольких табличек Граг'ёёрта на хлебном мякише, из них он узнал несколько тайн богов: когда Асшар покинула небесный град, была она не одной богиней, а двумя - собою и сестрой-близнецом, в то время ещё не явленной ни чьему взору, люди расселились на земле. Когда же пир близился к концу, тогда отправил Аркас на землю бога Манурга, что бы проведать, как живут люди и с приказом доставить Асшар, что бы люди не чтили её более чем положено. Манург вернулся вскоре и рассказал, что люди расселились по всей земле, и возделывать её и почитают богов, но более прочих почитают они Асшар, а ещё сильнее Ашрет.
*В настоящий момент не закончено*