Аннотация: Христианство и язычество. Закон Божий и языческая традиция. Воскресение и вырождение.
СКОРАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ПОМОЩЬ
Часть 1
Не в силе Господь Бог, а в Правде
"Спасение утопающих, дело рук самих утопающих"
(Устное народное творчество из к/ф "Старый знакомый")
"Царство Небесное силою берётся и, употребляющие усилие, восхищают его"
("Благая Весть" Мф. 11:12)
"Пусть сам себя он поднимет, пусть сам себя не снижает, ибо каждый себе союзник, враг себе каждый"
("Бхагавад-Гита" 6:5)
1
Здравствуй, уважаемый читатель!
Со школьной скамьи мы знаем о том, что представителями различных религиозных сообществ (конфессий, сект), часто насильственно, под страхом смерти, огнём и мечом, насаждались, те или иные, религиозные учения, насаждалось невежество.
Знаем мы и о том, что так же насильственно, в разных религиозных сообществах, приобщают к этим сообществам грудных и малолетних детей.
А, как известно: "Насильно мил не будешь".
Только насильственно можно загнать человека в физическое и идеологическое рабство. Только силой можно удержать человека в рамках псевдорелигиозных идеологий, догм и традиций, допускающих убийство (иноверцев, инородцев, инакомыслящих, нарушителей традиции, жён, рабов, животных), рабовладение и разврат (проституцию, многожёнство, браки с рабынями, кровосмешение, разводы на усмотрение мужа).
Но догмы, как продукт умственных спекуляций, ущербны, а потому не авторитетны. Уходит из жизни очередной догматик и народ через, нет, не поколения, уже через год-другой, забывает и догматика, и его языческую идеологию. Появляется очередной, облечённый властью догматик (иных, не облечённых властью, в природе не существует), тоже начинает "работать по-новому", предлагает идти "другим путём", образует свою секту (партию, движение, братство и т. д.) и насилие (убийство, рабство, разврат, грабёж, воровство) продолжается. Начиная с того, что опять все должны организованно и "добровольно" ходить строем на демонстрации и посещать партсобрания (церковь, мечеть, синагогу), демонстрируя своё послушание "власть предержащим" и этой властью упивающимся.
Все должны организованно и "добровольно", отстояв выходные дни в длинных очередях при прохождении профосмотров (медосмотров и т. д.), сдавать свою кровь "на анализы". Здесь просматривается некая закономерность. Крови "на анализы" с каждым годом забирается всё больше, очереди уже бесконечные, а уровень жизни россиян, сдающих кровь, становится всё ниже. Просматривается либо сговор Минздравсоцразвития с отраслевыми манагерами для отмывания казённых бабок, либо масонский промысел, либо то и другое.
Униженным и ограбленным россиянам очень важно регулярно сдавать свою кровь "на анализы".
Все должны дружно аплодировать.
Все поголовно обязаны, организованно и "добровольно", под угрозой, например, лишения премии, "тринадцатой зарплаты", увольнения с работы (исключения из детского сада, учебного заведения), как у тех же медиков, педагогов, нефтяников и т. д. проходить вакцинации. Это, в частности, предусматривает один из "Стандартов" ОАО "Газпром" и его обнищавших дочек, например, филиала "Муравленковскнефть" ОАО "Газпромнефть-Ноябрьскнефтегаз", где принудительно прививали рабочих от, якобы, дифтерии, гепатита и, внимание, энцефалита, как будто рабочие места газовиков или нефтяников кишат энцефалитными клещами. Вопреки конституционному праву человека на неприкосновенность. Ведь попираемый манагерами, не только газпромовскими, не только этот, Федеральный закон N157-ФЗ "Об иммунной профилактике инфекционных болезней" от 17. 08. 1998 г. Ст. 11 (п. 2) гласит: "Профилактические прививки проводятся с согласия граждан...").
То есть, россияне приравнены манагерами к рабам, к скоту, который прививают от ящура.
Прокуроров, как видно, не прививают. Пока. Поэтому они, как всегда, пребывают в хорошо проплаченном неведении о творящихся, на подконтрольных им территориях, беззакониях, и в томительном ожидании заявлений от граждан. Ведь не их заставляют работать по двадцать четыре часа в сутки без выходных и жить на рабочем месте (например, в кабине автомобиля), ведь не им не выплачивают смехотворную зарплату по нескольку месяцев.
Действительно, рабов прокуратура не курирует. Впрочем, в рабовладельческом государстве, где отсутствует право, существование прокуратуры, как правового института, бессмысленно и имеет место лишь, как элемент масонского шоу для рабов "Хлеба и зрелищ"
Все должны организованно, под роспись, перечислять деньги на оказание неизвестно кому, неизвестно в чьём кармане или на какой свалке оказывающейся, помощи.
Все, поголовно и "добровольно", должны заниматься физкультурой или производственной физзарядкой. За исключением тех, что ещё со школьной скамьи освобождёны от физкультуры по медицинским показаниям, тех, что составляют большую часть населения России. А также, играть под неусыпным надзором (кто не играет, тот премию не получает), в "корпоративный" минифутзалбол и выписывать такую же "корпоративную" газету. А некоторые, тоже принудительно, тьфу ты, "добровольно", должны участвовать в унизительных "корпоративных" вечеринках с обязательным "корпоративным" сексом. Подобное насилие в отношении животных называется дрессурой. И ничего "нового" не происходит. Никогда. Всё остаётся либо по-прежнему, либо становится хуже.
Дешёвая (не требующая больших финансовых вложений), позволяющая, однако, обналичивать (уворовывать) кругленькие денежные суммы (схем крысятничества, грабежа, уворовывания и обналичивания так же много, как и самих манагеров), "корпоративная" физкультурная показуха, вроде потешных соревнований по минифутзалболу между рабочими и их топ-сити-манагерами (так, не по-русски, но модно, называют себя, то ли завезённые из-за границы, как Ленин с Троцким, то ли доморощенные, новоиспечённые, русскоязычные, хозяева-назначенцы, говорящие на русском языке с "оксфордским" акцентом, засоряющие русскую речь американизмами, ивритизмами и прочей блатной "феней"), ведущими малоподвижный образ жизни и "корпоративные" вечеринки, либо за счёт подчинённых, либо за казённый счёт, это, наверное, для топ-сити-манагемента не плохо.
Однако, судя по смехотворным размерам пенсий, пособий, стипендий и "зарплат", постоянно ухудшающимся условиям труда рабочих, позорно низкому уровню жизни россиян, трудно заподозрить этих, в одночасье, словно по команде откуда-нибудь из швейцарского Давоса, безумно разбогатевших топ-манагеров (т. н. олигархов, бизнесменов), то бишь, дельцов разного пошиба, в отеческой заботе о нашем здоровье и благополучии. Не говоря уже о рачительном отношении к доставшемуся им почти даром и разбазаренном ими же, государственном имуществе.
Уважаемый читатель, возникает закономерный вопрос: "Для себя или для своих швейцарских хозяев эти манагеры-доброхоты способствуют добровольно-принудительному (под угрозой увольнения или нетрудоустройства, невыдачи водительских прав или неоказания медицинской помощи и т. д.) забору у нас такого большого количества крови "на анализы" во время различных медкомиссий, медосмотров и наших обращениях в медицинские учреждения?" Забору насильственному, ибо никто добровольно не согласится сдавать свою кровь по чьей-то прихоти и отстаивать своё личное время в длинных очередях у кабинетов для забора крови (очереди - обязательный признак безалаберной организации жизни языческого рабовладельческого общества) ради того, чтобы у него забрали кровь, причиняя боль, протыкая его тело иглами.
Зачем бы язычникам, тем же российским манагерам и их швейцарским координаторам, нужно так много нашей крови?
А зарплаты (пенсии, стипендии) смешные, потому что "власть предержащие", те же вороватые топ-манагеры, невежественно называющие себя олигархами (в древности, в Персии, так назывались лучшие люди общества), на глазок (навскидку, наобум, с потолка), так, чисто поржать, определяющие размер наших т. н. зарплат и пенсий, в момент этого самого определения умирают от хохота.
Этим хохочущим и вороватым, потому что советского розлива, манагерам (гомо-советикус), бывшим комсомольским и партийным функционерам, получившим, однако, заграничные обучение и инструкции, как видно, невдомёк, что уровень зарплаты и качество жизни рабочих (трудящихся), это главный показатель качества их руководства.
Ибо, чем выше качество руководства (расчёт, организация, планирование), тем выше производительность труда, тем выше зарплата рабочих, лучше условия труда, выше уровень жизни рабочих и, соответственно, выше прибыль самого манагера, тем востребованнее рабочие руки, ибо, хозяйственному руководителю рабочих рук должно не хватать. Тем меньше, а то и вовсе отсутствует, безработица, этот языческий абсурд, это порождение языческого беззакония и безалаберности, когда "власть предержащие", поражённые язычеством, превращают людей в нищую и голодную толпу, в толпу рабов, готовых трудиться за кусок хлеба, пусть даже из-под палки.
И, наоборот, чем безалабернее руководство, то бишь, примитивное надзирательство (манагемент), тем выше безработица, тем меньше пайка подчинённых, тем хуже условия и качество их труда и, таки да, ниже доходы манагера. Ведь, как известно, какова пайка раба за его труд, таково качество и количество его рабского труда. Об экономически обоснованной оплате труда в рабовладельческом обществе говорить не приходится, как, впрочем, и о рыночных отношениях.
А, возможно, и вдомёк, если их безалаберность, что называется "гнать гусей", это целенаправленное разрушение российского общества, развал экономики и промышленности страны, разграбление казны, уничтожение религии, культуры, истории, создание предпосылок (управляемые инфляция, безработица, алкоголизация, наркоманизация, пропаганда разврата и преступности, ювенальная юстиция с лишением родителей родительских прав и упразднением института семьи, с презервативами для детей и однополыми браками, принудительные вакцинации населения, переводы часов, аборты и т. д.) для дестабилизации общества, ре-эволюции и гражданской войны с сопутствующими разрухой, голодом и эпидемиями, с целью удержания россиян в невежестве и рабстве. К слову, т. н. защитой прав детей нищих, детей алкоголиков, а также, защитой прав детей, изувеченных насильственным (без медицинских показаний к удалению крайней плоти полового органа ребёнка, например, в случае фимоза) обрезанием, ювеналы и прочие "правозащитники" не занимаются. Возможно, потому, что сами обрезанные, дегенеративные, фимозники. И ещё потому, что их языческие постулаты гласят: "У рабов не должно быть семьи" и "Дети рабов должны быть изолированы в инкуб-аторах" (в многочисленных детдомах, интернатах, приютах, спецшколах и спецучилищах, где воспитываются безродные космополиты и разворовываются бюджетные деньги и квартиры для детей-сирот).
Таким образом, при безалаберном руководстве (манагемент, как институт надзирательства, не может быть иным по определению), не говоря уже о руководстве вороватом и вредительском (саботаж), постоянно уменьшающаяся за одну и ту же работу и относительно цен, зарплата работников и рабочих, превращается в рабский паёк, в пособие по работице, "рассчитанное" по принципу "чтоб не сдох" и, которая может не на много и не на долго, вырасти лишь по "доброте" барина, то бишь, по личному соизволению Президента России, как, например, в истории с ограбленными, обворованными и закрепощёнными шахтёрами Кузбасса, когда счёт погибших шахтёров, по вине вороватых и безалаберных манагеров, пошёл на сотни.
Вот где, уважаемый читатель, тот самый "тонкий английский юмор", вот где настоящая умора. И, расплодившиеся нынче, многочисленные юмористы с клоунами не нужны.
Этих безбожных, а потому, дегенеративных, манагеров, поставленных к кормилу власти такими же безалаберными и дегенеративными масонами, можно совершенно обоснованно заподозрить в садизме (Садизм - половое извращение, сопряжённое с причинением кому-либо боли, страданий. В переносном смысле, патологическое стремление к жестокости, наслаждение чужими страданиями. БЭС). И в жадности, таком же патологическом стремлении к обогащению за чужой счёт, которая сильнее страха перед законом.
А все, полагающие себя христианами, должны свято верить в то, что языческие, анонимные, сочинения под названием "Ветхий Завет-Тора", (в дальнейшем "ВЗ"), отражающие семитскую (арабо-еврейскую) традицию (обрезания, кровосмешения, рабовладения, убийства иноверцев, многожёнства, мясоедения, кровавых жертвоприношений идолам и т. д.), это священные для них писания и обходить христианские православные храмы не как прежде, как положено, по ходу солнца, а так, как приказал очередной, да не вспомнится его имя, догматик. От Церкви. Покойник.
Он дурно кончил, этот крестоносец. Этот язычник под маской христианина, при поддержке царя, такого же крестоносца, приказал православным христианам, под страхом смерти, обходить христианские храмы против хода солнца, справа налево, так, как это делают язычники-семиты (арабы), обходя не свою, но ставшую своей после захвата, языческую святыню Каабу и осенять себя крёстным знамением не двуперстием (если быть точным, четырёхперстием), как раньше, как изображено на старинных иконах, а фигурой из трёх пальцев.
Православных христиан, отказывавшихся изменить вере, своей и своих отцов, отказывавшихся исполнять эту языческую прихоть крестоносца, убивали. Россию залили кровью православных христиан (крестьян-староверов), а бредовая, языческая прихоть стала традицией.
Можно создать очередную, псевдорелигиозную (языческую), рабовладельческую, традицию (верование, идеологию) и назвать её религией, наподобие тех же Иудаизма, Ислама, "Свидетелей Иеговы", Сайентологии, "Радостеи", "Церкви Муна", фашизма, марксизма-ленинизма и т. п. скопировав, для прикрытия, основополагающие гуманистические положения с авторитетных и, естественно, древних, источников ("Благая Весть", индийские "Веды"). Были бы власть и деньги.
Можно либо насильственно, либо мошеннически, приобщать к такой традиции людей и силой же её поддерживать, держа их в страхе за свою жизнь или жизнь своих близких, предавая смерти тех, кто отходит от неё, так, например, как это практиковалось у язычников-семитов. У них, в частности, у "иудеев", любой единоплеменник, прилюдно выражавший своё несогласие с человеконенавистническими законами Моисея или нарушавший их семитскую языческую традицию, предавался смерти (Ин. 5:16).
Мошенничество, это тоже насилие, насилие над психикой человека, над его доверчивостью.
Только насильственно и злоумышленно можно создать у людей образ врага-иноверца и велеть убить его, вопреки Божественным заповедям Господа Иисуса Христа "Возлюби ближнего", "Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас", "Не противься злому. Но, если кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую", "Терпением своим спасётесь".
Убийства, устами языческого божка, требует (-ют) от "иудеев" анонимный (-е) автор (-ы) "ВЗ", священного, для тех же иеговистов, семитского писания или анонимные соавторы Моисея, если допустить, что кое-что в "ВЗ" написано Моисеем. А за ними (Моисеем с соавторами), убийства иноверцев требует от своих последователей и автор интерпретации "ВЗ-Торы", в частности, книги "Бытие", почти полностью переписавший и положивший её в основу своего этического кодекса, язычник-семит (по слухам, арабо-еврей) Мохаммед, которого его последователи тоже, по аналогии с "иудейскими", прозвали пророком.
А почему нет? Если у семитов-"иудеев" есть пророки, многожёнцы и рабовладельцы. Целая куча пророков. Почему бы и семитам-арабам не иметь, пусть одного-единственного, зато своего, пророка, многожёнца и рабовладельца.
По воле анонимного сочинителя "ВЗ", языческий божок толкает "иудеев" на убийство, с вовлечением в его совершение, как можно большего числа сородичей, повязав всех круговой порукой, "помазав" всё это языческое племя кровью.
По воле анонимного сочинителя "ВЗ", страдающего ксенофобией, этот божок повелевает "иудеям" убивать иноверцев (Втор. 17:3-7, 13:6-15, Исх. 22:20): "Но убей его. Твоя рука прежде [всех] должна быть на нём, чтобы убить его, а потом руки всего народа", "Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблён".
Господь Иисус Христос говорит "иудеям" (Ин. 8:54-55): "Если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Господь Бог ваш. И вы не познали Его, а Я знаю Его. И если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его".
Уважаемый читатель, лживые язычники (и ветхозаветные, и наши современники), безнаказанно пропагандирующие и распространяющие экстримистский, человеконенавистнический, "ВЗ") и не только они, не знали и не знают Господа Бога Христа. Они, всего лишь, что-то слышали о Нём.
Евангелисты пишут (Ин. 7:41-42, Мф. 12:23): "Другие говорили: "Это Господь Христос". А иные говорили: "Разве из Галилеи Господь Христос придёт?"
Поэтому, вышеупомянутые кровожадные "заветы" либо Моисея, либо, что вероятнее всего, его анонимного соавтора, следует расценивать не иначе, как указания "иудеям" убивать верующих в Господа Иисуса Христа и в Господа Бога Христа. А также, приверженцев иных вероисповеданий. А также и атеистов, потому что атеизм, это тоже вера (уверенность), ибо человек никогда не живёт без веры, как не живёт он без воздуха или воды, хочет он того или нет. Человек всегда кому-либо, в кого-либо или во что-то верит.
Атеизм, это вера в то, что Господа Бога нет.
Атеизм, это вера во что угодно и в кого угодно, кроме Господа Бога.
Атеизм, это вера кому-либо, например, родителям, учителям, гадалкам, врачам, экстрасенсам, астрологам и т. д. Это вера в кого-то, например, в идола, в самого себя или в какую-нибудь распопуляренную личность (Ленин, Гитлер, Мао, Чучхэ и т. д.) Или вера во что-то (в справедливость, в судьбу, в природу, в инопланетный разум, в завтрашний день и т. п.) Или вера в какую-нибудь бредовую, языческую, идею, вроде "Острова Утопии", "Города Солнца" или коммунизма.
Атеизм, процветающий под развесистой клюквой невежества, это разновидность "слепой" веры.
Много чего можно насильственно сделать с человеком, прикрываясь словами "вера", "религия".
Насильственно, без согласия на то человека (бессознательного младенца, бесправного раба, пленённого), его можно крестить, можно сделать ему обрезание (Ин. 7:22, Быт. 17:12), ибо ампутация (иссечение) крайней плоти полового органа делается и новорождённым мальчикам, и мужчинам, по медицинским показаниям в случае фимоза (Фимоз или по-русски незалупа - патологическое сужение крайней плоти, препятствующее мочеиспусканию и совокуплению. БЭС). Насильственно можно насадить ту или иную идеологию, можно насадить "слепую" веру.
К Господу Богу насильственно придти невозможно. К Господу Богу можно придти только добровольно и осознанно, только узнав правду о Нём, узнав правду Его. Поэтому, русская (славянская) народная мудрость гласит: "Не в силе Господь Бог, а в Правде".
Господь Иисус Христос заповедует (Мф. 6:33): "Ищите же прежде Царства Божия и Правды Его".
Следуя этой заповеди, мы можем и должны искать и найти Правду Господа Бога, потому что Правда Божья есть. А поиск, это, повторюсь, дело сознательное и добровольное.
Уважаемый читатель! Если ты располагаешь временем и тебя не оставляют равнодушным слова "Господь Бог", "религия", "вера", надеюсь на то, что ты, продолжив чтение этого обращения к тебе, не потратишь своё время напрасно. Уверен, что ты с пользой для себя и своих близких, употребишь своё, такое дорогое сейчас, время. Надеюсь и на то, что моё обращение к тебе, не оставит тебя равнодушным, по-хорошему, в позитивном плане.
Уважаемый читатель, ты спросишь, что побудило меня сесть за написание этого обращения к тебе, а также, к тем христианам и не христианам, верующим в какого-то неведомого им бога и к тем неверующим, что одинаково говорят: "Я не знаю точно, есть Господь Бог или Его нет, но я уверен, что кто-то или что-то есть или должно быть". К тем христианам и не христианам, верующим в какого-то безымянного бога, что на вопрос о его имени, с нескрываемым раздражением, а то и угрозой в голосе, твердят сквозь зубы: "Зачем нам знать имя Господа Бога? Нам и так хорошо".
Это множество вопросов о жизни, о религии, которые, наверняка, возникали и у тебя, и на которые не находилось ответа. А также, некоторые размышления, которыми я хотел бы с тобой поделиться. Размышления о том, что мы в житейской суете упускаем из виду что-то важное, теряем ориентир (от латинского "oriens" или арабского "ориент", что значит "восток") в жизни, если вообще имеем его.
Главное же, это осознание необходимости поделиться с тобой, уважаемый читатель, открытием единства "БХАГАВАД-ГИТЫ" (Учения Господа Бога Кришны о Себе и наших взаимоотношениях с Ним) и "БЛАГОЙ ВЕСТИ" или "ЕВАНГЕЛИЯ" (Учения Господа Иисуса Христа о Господе Боге Христе-Кришне и наших взаимоотношениях с Ним).
2
Уважаемый читатель, в нашей повседневной жизни мы часто сталкиваемся с проявлениями, как нам кажется, несправедливости. Особенно, когда это касается нас, любимых. Здесь нас недооценили, там нам не хватило, тут нам не повезло. Мы почему-то не вполне удовлетворены жизнью, кроме случаев, когда кому-то хуже, чем нам. Этих случаев не больше, чем пальцев на руке. Их можно объединить одним словом - страдания. Это болезни (врождённые или обретённые), это трагедии, связанные с потерей родных, близких, друзей, с потерей имущества, со старостью. Согласен, для кого-то трагедией может быть и проигрыш любимой футбольной команды или появление прыщика на носу. Если же у нас и возникают вопросы: "Почему это происходит? В чём причина происходящих с нами и с окружающими нас людьми неприятностей или, напротив, радостей?", мы не ищем на них ответ. Нам некогда.
Мы спокойно или не очень принимаем ложь, предательство, хамство, воровство. С кем не бывает. Принимаем, как нечто естественное и допустимое в обществе. Нас унижают, обманывают, обворовывают, а мы залечиваем душевные раны, продолжая оставаться в неведении, почему это с нами происходит, недоумённо вопрошая: "За что?"
Мы смеёмся, когда не смешно, дружно хлопаем в ладоши, голосуем за тех, кто нам больше пообещает, расписываясь на выборах в ведомости на лояльность "власть предержащим", переводим часы, когда это кому-то нужно. Не найдя ответа, говорим: "Бога нет!", пьём горькую, плюём на свои нравственные принципы, если, конечно, они были и тоже воровать, и тоже хамить.
Мы продолжаем веселиться, узнавая о трагедиях, происходящих с людьми. Смотрим и не видим, слушаем и не слышим. Думаем одно, говорим другое, делаем третье. И нам всегда некогда, нам всегда не хватает, мы всегда спешим, не подозревая о том, что нас ждёт в будущем. Не понимая и не задумываясь над тем, что понятия "быстро" и "хорошо" не совместимы.
Быстро, ещё быстрее (больше, ещё больше), как известно, нужно тому, кто хочет опередить бабушку и первым заскочить в автобус. Это нужно тому, кто ворует, кто украл и быстро "сматывает удочки", кому кажется, что ему мало, что ему не хватает или не хватит. В общем, тем, кто живёт в страхе (Страх - отрицательная эмоция в ситуации реальной или воображаемой опасности. БЭС).
Человек, живущий в страхе, не имеет и не находит покоя, а потому пребывает в состоянии войны с окружающим миром и с самим собой. Для такого человека люди, это завистники, соперники, конкуренты, враги. А всё, что ему нужно, он завоёвывает (отнимает, ворует, мошенничает).
Быстрее и больше нужно тем, кто из зависти стремиться превзойти, опередить, хоть в чём-то (власть, богатство, слава и т. д.), других людей. Тем, кто страстно желает превзойти других людей либо обманом, либо подлостью, либо хитростью, любой ценой, даже ценою жизни, либо своей, либо чьей-то. А в спешке, как известно, потерь не избежать. Ведь всем известна народная мудрость: "Поспешишь, людей насмешишь". Спешка по принципу "Давай! Давай! Быстрее! Быстрее!" возможна только в язычестве и в его порождении, рабстве.
В погоне за иллюзорным счастьем (благополучием, успехом), люди теряют своё здоровье, своих близких, друзей, свою совесть, свой покой. В этой погоне они и окружающим причиняют неудобства, неприятности, боль, страдания и даже смерть, так и не обретя покоя (счастья), не удовлетворив, в полной мере, свои амбиции. В соответствии с ещё одной народной мудростью: "На чужом несчастье, счастья не построишь".
Ради чего погоня? Ради чего спешка? Ведь нельзя ускорить восход солнца. Ведь человеку для нормальной, здоровой, жизни нужно совсем немного, тем более что всё необходимое для этого человеку уже дано.
Дано даром, как солнечный свет и тепло, воздух и вода, дары природы, чувства и органы, знания и способности, и т. д.
И дано с избытком, с горкой, через край. Из одного зёрнышка пшеницы вырастает до ста и более зерен. Пчёлы заготавливают мёд (прополис, воск) с избытком. Корова тоже даёт молока с избытком.
Уважаемый читатель, человеку всего дано с избытком. И сил, и талантов, и способностей, и возможностей. Дано столько, что трудящийся человек в состоянии обеспечить всем необходимым не только себя и свою семью. Например, трудящийся россиянин, как оказывается, в состоянии обеспечить всем необходимым армии неработающих и числящихся работающими, а также армии дегенеративных язычников, паразитирующих, осознанно или не осознанно, на его шее (пойманных и не пойманных воров, в том числе, из всякого рода масонов, госслужащих, чиновников и управленцев, т. н. бюрократов с манагерами и прочих преступников), а также, армии инвалидов (в том числе, фиктивных, по блату или за взятку, самой ходовой, третьей группы, в своём большинстве, родственников язычников в белых халатах из Минздравсоцразвития), спортсменов, артистов, обитателей детдомов, домов для престарелых, психдиспансеров и специнтернатов для слабоумных и т. д. и т. д. и т. д.
Вот и народом подмечено: "Один в поле с сошкой, а семеро с ложкой".
На вопросы: "Почему же мы при такой одарённости и таком изобилии не живём в мире подобном раю?", "Почему трудоспособные граждане лишены властью возможности работать и получать за свою работу достойную зарплату?", "Почему рабочие, составляющие около 10% трудоспособного населения России (земледельцы, строители, шахтёры, металлурги и т. д.), изнемогая от непосильного, со слов Премьер-министра России Владимира Владимировича Путина, каторжного, труда, не могут обеспечить себе и своим семьям достойную жизнь, так и не доживая, хотя бы до пенсионного возраста, умирая или погибая, подчас, на рабочих местах?", ответы простые. Потому что людей, неспособных трудиться, не желающих трудиться, уклоняющихся от полезного для общества труда, ворующих и паразитирующих, то бишь, дегенеративных вырожденцев, стало очень много. Чересчур много! Потому что трудящиеся, и работающие, и лишённые возможности работать, принесены "власть предержащими", в жертву собственной безалаберности, своему беззаконию.
Только в безбожном, языческом, государстве возможен такой абсурд, как безработица и нищета и, к слову сказать, безродные дети при живых, лишённых ювеналами родительских прав, родителях.
Вот и мы говорим про кого-нибудь: "Одарённый человек".
А что значит, одарённый?
Одарённый, значит, одарённый Кем-то, получивший щедрый дар от Кого-то, от чистого сердца, от всей души.
И, уважаемый читатель, мы знаем Кем одарённый и от Кого получивший.
Господь Иисус Христос заповедует (Мф. 10:8): "Даром получили, даром давайте".
Он говорит (Ин. 10:10): "Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком".
Вот и Павел повторяет слова Господа Иисуса Христа (1 Кор. 12: 4-7): "Дары различны, но Святой Дух один и тот же. И служения различны, а Господь Бог один и тот же, производящий всё во всех. Но каждому даются проявления Святого Духа на пользу".
Поэтому человек, одарённый Господом Богом, имеющий всё необходимое для благополучного существования, и свободный, то есть, имеющий возможность безграничного пользования дарами Божьими, по определению не может и не должен быть грязным и нищим бродягой-оборванцем, побирающимся на паперти или бесцельно блуждающим в пустыне в поисках халявной чечевичной похлёбки и питающимся акридами.
Уважаемый читатель, сознательный отказ от всего мирского и от какого-либо имущества, в частности, например, в служении Господу Богу (отшельничестве, аскетизме, монашестве или йоге), нищетой не является.
Уважаемый читатель, нам, даже при изобилии, для полноценной жизни, нужно гораздо меньше, чем мы думаем. Опыт отшельников, монахов, армии, пенитенциарной системы, пенсионеров и ... БОМЖей, подтверждает это.
Такая мрачная реальность вызывает недоумение и вопросы. Откуда в людях страх, жадность, зависть? Отчего дегенерация? Почему люди воруют, если им всего дано с избытком? Почему люди нарушают закон? Как мы должны жить?
3
Уважаемый читатель, однажды, я приобрёл "Благую Весть Новый Завет" (в дальнейшем, "НЗ"), издания СОВАМИНКО, Москва, 1990 года. Настало время когда, как из "рога изобилия", на прилавки книжных магазинов повалила печатная продукция. И в этом изобилии, мой выбор остановился и на "Благой Вести", благодаря интересу, который сохранялся у меня к религии с детства. Мои бабушки и деды были, с младенческого, бессознательного, возраста, то бишь, формально и насильственно, приобщены к Исламу, разновидности языческой, семитской, религиозной, рабовладельческой, мясоедской, традиции, отражённой в человеконенавистническом и экстримистском "ВЗ-Торе".
В то время я ещё не знал, уважаемый читатель, что в основе стремления к познанию Господа Бога Христа, в моём счастливом случае через Учение Господа Иисуса Христа "Благая Весть", лежит наша осознанная или неосознанная религиозность, с рождения заложенная в человеке.
Наличие двух разных названий у одной книги тоже вызвало недоумение и вопросы.
Что же я всё-таки приобрёл, "Благую Весть" или "НЗ"?
Если смысл у двух названий один, то глупо, наверное, было бы писать дважды "дерево". Не менее глупо размещать на обложке книги два разных по смыслу названия. Но и в случае дублирования, словосочетание "новый завет", следовало бы поместить в скобки. Поскольку, скобок нет, напрашивается единственный вывод, это и чья-то глупость, и чей-то злой умысел, одновременно. Отсутствие скобок наводит на мысль о том, что кто-то, нахраписто, без спросу, навязывает христианам понятие "новый завет".
Спустя некоторое время, в христианском, православном, храме, я приобрёл, теперь уже "НЗ".
Не "Благую Весть", а именно "НЗ".
"Евангелие" или, в переводе с греческого, "Благая Весть", это Учение о Господе Боге Христе, которое Господь Иисус Христос дал нам и всем живущим во всей Вселенной.
Господь Иисус Христос говорит (Мф. 24:14): "И проповедано будет сие ЕВАНГЕЛИЕ Царствия по всей Вселенной, во свидетельство ВСЕМ народам".
Какое же отношение к "Благой Вести" Господа Иисуса Христа имеет, придуманное неким анонимным язычником, словосочетание "новый завет", которое, как видно, по замыслу этого же анонима, должно наводить нас на мысль о существовании некоего "ветхого", то бишь, авторитетного "завета", продолжением которого, будто бы и является т. н. "НЗ"?
Уважаемый читатель, как ты думаешь, кто и зачем к Учению Господа Ииуса Христа "Благая Весть" сначала приписал словосочетание "новый завет", а затем и вовсе озаглавил его этим словосочетанием, упразднив название "Благая Весть"?
Верно, упразднить название "Благая Весть" могли только анонимные язычники. В данном случае, это доморощенные, невежественные, русскоязычные, крестоносцы. Для того, чтобы со временем, выхолостив из искажённой ими "Благой Вести" имя Господа Бога Христа, внести, но уже в "НЗ", какое-нибудь другое имя, например, имя одного из своих языческих семитских идолов (Саваоф, Ремфан, Молох, Иегова, и т. д.)
Такая же метаморфоза, в свою очередь, случилась и со словосочетанием "ветхий завет". Этим словосочетанием некий аноним озаглавил уже озаглавленные, тоже не известно кем, не известно чьи, писания ("Бытие", "Исход", "Левит", "Числа", "Второзаконие" и пр.), зачастую целыми главами, для придания объёмности, слово в слово, повторяющие друг друга. А для придания им видимости древности и авторитетности, автором этих пяти писаний в современной редакции язычники ("иудеи", а за ними и крестоносцы), с грехом пополам, объявили ветхозаветного же Моисея.
А вот в "Коране", автором "ВЗ-Торы" объявлен ветхозаветный же персонаж, безграмотный пастух, многожёнец и рабовладелец, Ибрагим (Авраам).
Любопытная языческая, семитская, традиция, объявлять автором книги, персонаж из этой же книги, ты не находишь, уважаемый читатель?
Уважаемый читатель, встретились мне и, сфабрикованные заморскими (США) язычниками-иеговистами, "Христианские Греческие Писания - Перевод Нового Мира".
Так эти, теперь уже заморские, фальсификаторы "Благой Вести", назвали искажённую ими "Благую Весть" с внесёнными в неё 237 (двумястами тридцатью семью) дополнениями.
Уважаемый читатель, сам факт внесения, что называется, последних, дополнений, сам факт искажения, даёт основания полагать, что дополнения, изменения и искажения вносились в "Евангелие" и прежде. По принципу: "Кручу, верчу, обдурить хочу".
"Евангелие", переименованное язычниками-крестоносцами сначала в "НЗ", а затем и в "Христианские Греческие Писания - Перевод Нового Мира", записанное греками, искажённое язычниками-иезуитами из Ватикана, а затем и язычниками-иеговистами из США, я обнаружил под языческим экстримистским, человеконенавистническим, писанием "ВЗ", в книге с греческим же названием "Библия".
Действительно, называя "Благую Весть" греческими писаниями, иеговисты-америкосы, в очередной раз, недвусмысленно, подтверждают, что именно греки были избранными учениками Господа Иисуса Христа, записавшими Его Учение и донёсшими Его Учение до нас (Ин. 12:20-23).
А, именно, экстримистские, языческие писания, умышленно помещённые вместе, но прежде, записанного греками "Евангелия", в книгу с греческим же названием "Библия", рекламируют в своих буклетиках и безнаказанно распространяют, как заразу, среди прохожих на улицах наших городов и по домам, невежественные язычники-иеговисты.
Что примечательно, они редко пристают к людям по одному. Как правило, они пристают к людям по двое или по трое, а то и с грудными детьми, ячейками, как ре-эволюционеры или цыганки-гадалки. Для осуществления мошенничества, с целью закабаления в рабство, это психологически обоснованный ход. И, как правило, такая группа состоит из язычника в сопровождении и под руководством одной язычницы или язычника под присмотром двух язычниц.
Как видно, распространители этой фальшивки распознали во мне несчастного человека (к слову, неоднократно распознавали), как они говорят, лоха (я шёл с "авоськой", с берёзовым веником, в баню) и решили избавить меня от страданий, а, заодно и от какого-никакого имущества, всучив мне Пенсильванско-Нью-Йоркскую иеговистскую "холи библ" на русском языке.
В предисловии к этой "библ", где и были размещены т. н. "Греческие Писания...", говорится, что в этот, иеговистский, свежайший, чисто конкретный, перевод "Благой Вести", их же переводчиками, 237 раз (почему не 500 или 1000) внесено слово (имя?) "иегова".
Уважаемый читатель, ни один ветхозаветный прозорливец, ни один библейский персонаж, не упоминает это слово. Все ветхозаветные прозорливцы, говорят о Саваофе, Молохе, Ваале и прочих языческих, семитских, идолах.
Ни один!
Например, пророк Илия, если верить сочинителю четырёх ветхозаветных "Книг Царств", был из языческой, семитской, секты Саваофа и, якобы, лично убил 450 пророков из другой конкурирующей языческой, семитской, секты Ваала (3 Царств 18:40). Он, якобы, говорил, что он один остался пророк Саваофа (3 Царств 18:15).
Уважаемый читатель, я говорю: "... якобы...", потому что в дальнейшем, мы не раз убедимся в том, что этот сочинитель, анонимный соавтор Моисея, лжец.
Слово "иегова", это уже современное языческое изобретение, очередной масштабный иезуитский эксперимент по пропаганде очередного же языческого идола вроде Ленина или Гитлера, помещённое в иеговистскую "холи библ", в дешёвой, но очень практичной, прочной и долговечной, полиэтиленовой обложке чёрного цвета.
После ознакомления с этой "библ", отделения от неё искажённой "Благой Вести", извлечения некоторого материала для этого обращения к тебе, уважаемый читатель, материала, увы, негативного (непотребного), да проститься мне этот грех, мне пришлось приложить немалое усилие, чтобы порвать её и выбросить в помойное ведро. Не хранить же эту скверну у себя дома.
Уважаемый читатель, я думаю, что и ты поступишь также, после того, как попользуешь это непотребное писание для того лишь, чтобы убедиться в соответствии моих ссылок на него. А "Христианские Греческие Писания", осквернённые словом "иегова", я предал огню.
В том же предисловии говорится, что язычники-иеговисты распространили эту фальшивку в количестве 104000000 штук (сто четыре миллиона). Больший тираж, пожалуй, только у "Капитала" язычника К. Маркса. И продолжают активно распространять. Поэтому, уважаемый читатель, работы по устранению скверны предстоит, что называется, непочатый край. Помойных вёдер понадобится много. Примерно 200 тысяч, из расчёта 5 "ВЗ" на 1 помойное ведро.
Следует сразу сказать, что это эксперимент, обречённый на неудачу, поскольку, новоиспечённый, недалёкий божок, не один такой в Едемском саду. Поскольку их, таких вот божков, в Едемском саду, много. По воле незадачливого сочинителя "Бытия", один из языческих Едемских божков-идолов, допустим, Иегова, подтверждая их многочисленность, так и говорит (Быт. 3:22): "Вот, Адам стал, как один из НАС".
И, действительно, в Божественном мироздании существует много различных богов, полу-богов, божков, идолов, ангелов. Много их и у язычников. И у египтян, и у "иудеев", и у тех же эллинов или латинян до принятия ими христианства. Вот только Отца Небесного, Господа Бога Христа, язычники, "иудеи" в том числе, не знают и Господу Иисусу Христу не поклоняются.
А божок недалёкий. Мало того, что он, по воле анонимного сочинителя, с ходу, нарисовал глиняному голему Адаму его безрадостное, прашное, будущее, без всякой надежды на обретение неведомого, ни семитскому божку, ни Адаму, Царства Небесного, сказав (Быт. 3:19): "Ибо прах ты и в прах возвратишься".
По воле этого сочинителя, "иудейский" божок, не ведающий о существовании Царства Небесного, абсолютно бессмысленно, обманывает и запугивает глупенького невежу Адама, первого на земле голема, из праха земного деланного, плода во рту не державшего, обнажённой женщины не видавшего.
Божок запугивает голема Адама и лжёт ему, что тот умрёт в тот же день, в который отведает плод (не яблоко) древа познания добра и зла. Тот отведал запретный (сладкий?) плод и ничего, не умер. Даже не поперхнулся.
"Иудейский" божок лжёт вместо того, чтобы хоть чему-нибудь, слепленного из праха земного, Адама, обучить, рассказать, показать, дать попробовать (Быт. 2:16-17).
Таким образом, уважаемый читатель, языческая трактовка истории человечества, начавшаяся со лжи, есть трактовка лживая. Не согласованные между собой сюжеты из "ВЗ" сталкивают новоявленного, рекламируемого язычниками-иеговистами, божка-отца Иегову, с ещё одним из ветхозаветных семитских божков-отцов Саваофом, на горе Хорив, лбами (Исх. 3:18, Малахия 4:4).
Один из множества ветхозаветных прозорливцев, Малахия, вопреки язычникам-иеговистам, утверждает, что на этой горе с Моисеем говорил никакой не Иегова, а божок Израиля, Саваоф. Божок языческого, семитского, племени, которого язычники-иеговисты уже не признают за своего племенного божка-отца, таким образом, в очередной раз предав его, родимого, очередному же забвению.
Местечковый божок Израиля, Саваоф, чем-то не угодил язычникам-иеговистам. Они, уже в который раз, отвергли его. А ведь, согласно "ВЗ", он, мстительный, может разгневаться на них за очередное предательство и покарать их.
Господь Иисус Христос говорит язычникам (Мф. 11:25, Лк. 10:22): "И Кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын откроет".
Уважаемый читатель, никто из язычников, ни Моисей, ни ветхозаветные прозорливцы, ни язычники из повествований евангелистов, ни различные современные "свидетели", не знали и не знают Господа Бога Христа, не знают Кто Отец. И, как бы язычникам не хотелось, не было, нет и быть не может, никаких, ни "ветхих", ни "новых", заветов-договоров между язычниками-семитами, между Моисеем и неведомым для них Господом Богом Христом.
Господь Иисус Христос говорит "иудеям" (Ин. 8:54-55): "Если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Господь Бог ваш. И вы не знаете Его, а Я знаю Его. И если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его".
Не зная Господа Бога Христа, лживые язычники заблуждаются и относительно своего происхождения, говоря (Ин. 8:33): "Мы семя Авраамово и не были рабами".
Уважаемый читатель, Авраам, как выясняется, не язычник и не семит. Он, в своё время, видел Господа Иисуса Христа и, в своё время, возрадовался (Ин. 8:56-58). Он не убивал иноверцев (инакомыслящих). И если Авраам был иудеем, то язычники-семиты, что позиционируются в "ВЗ" и в "Благой Вести", как иудеи, таковыми не являются.
Господу Иисусу Христу было известно, что делал Авраам и чего он не делал.
Господь Иисус Христос, зная прошлое и будущее, говорит язычникам-семитам, представленными в "ВЗ" и в "Благой Вести", как иудеи, заблуждающимся относительно Авраама и не ведающим родства (Ин. 8:39-40): "Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. Авраам этого не делал".
Вот и не "иудей" Иоанн Богослов разоблачает ветхозаветную ложь, внесённую язычниками-крестоносцами и в "Благую Весть", о том, что "иудеи" являются иудеями (Откр. 2:9): "И злословие от тех, которые говорят о себе, что они иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское".
Уважаемый читатель, нам из "Благой Вести" известно, кого язычники-семиты знали. Они знали и знают Веельзевула, князя бесовского (Мф. 12:24). Они знают дьявола, принимающего вид Ангела света и его ангелов (2 Коринф. 11:13-14, Мф. 25:41). Если верить арабскому пророку, знали язычники-семиты и Вавилонских демонов Харута и Марута (Коран 2:96).
И договор "иудеев" с не богами (дьяволом, бесами) возможен (Галатам 4:8).
"Иудеи", по их же утверждению, всего лишь, что-то слышали про Господа Бога Христа (Ин. 1:25, 12:34), Чьё имя они когда-то, в далёком прошлом, забыли.
Уже Иоанн Креститель (не "иудей", ибо, откуда бы обрезанному "иудею" из языческой среды обрезанных, знать о крещении и безнаказанно крестить таких же обрезанных) говорил язычникам, "иудеям" в том числе, о Господе Боге Христе, о покаянии. Ещё до пришествия Господа Иисуса Христа.
Более того, о крещении, христианском обряде, язычники были наслышаны и до Иоанна Крестителя.
Мы находим подтверждение тому в "Благой Вести".
Со слов язычников, обратившихся с вопросом к Иоанну Крестителю, мы узнаём, что и пророк Илия крестил язычников (Ин.1:25): "И они спросили его: "Если ты не Господь Христос, не Илия и не пророк, то почему ты крестишь народ?"
И принёс Иоанн Креститель этот обряд в Галилею из Индии, где Христианство существовало ещё до Илии и существует поныне, где верующие в Господа Бога Христа (Кришну) поклоняются и Господу Иисусу Христу, осеняют себя крёстным знамением и осуществляют религиозные омовения.
Уважаемый читатель, например, во многих индуистских храмах, в Индии, наряду с образами трёх главных индуистских богов (ведическая Святая Троица), Брахмы, Вишну и Шивы, можно встретить и образы Господа Бога Христа (Кришны, Крышеня) и Господа Иисуса Христа.
Иоанн Креститель крестил язычников, в том числе и "иудеев" (Мф. 3:11, Ин. 1:20).
"Иудейские" законники же знания о Господе Боге Христе не обрели и своим язычникам-соплеменникам обрести не дали (Мф. 23:13).
Невежественные язычники-иеговисты и им подобные могут узнать, если захотят, Кто Отец наш Небесный. Для этого им нужно будет, всего лишь, обратиться к "Благой Вести" Господа Иисуса Христа, покаянно поклониться Господу Иисусу Христу и заслужить милость Господа Иисуса Христа.
Господь Иисус Христос говорит (Ин. 12:26, 14:6): "Кто Мне служит, того почтит Отец Мой", "Я есть путь и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня".
Уважаемый читатель, только через Господа Иисуса Христа можно прийти к Господу Богу Христу.
Господь Иисус Христос открывает нам имя Господа Бога Христа.
Господь Иисус Христос говорит (Мф. 23:8-10, Ин. 17:26): "... Ибо один у вас Учитель - Господь Христос, ... Ибо один у вас Отец, Который на небесах, ...Ибо один у вас Наставник - Господь Христос;", "...Я открыл им имя Твоё".
Имя Господа Бога, Христос.
Поэтому, в молитве "Отче наш", которую нам оставил Господь Иисус Христос, обязательно упоминалось имя Отца нашего небесного, Господа Бога Христа:
"Господи Христе, Отче наш, Сущий на небесах!
Да святится имя Твоё! Да придёт Царствие Твоё. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь".
Повторюсь, слова молитвы, сообщающие об имени Господа Бога Христа ("... Да святится имя Твоё! ..."), главном признаке личности, обращение к Господу Богу Христу по имени, прославление имени Господа Бога Христа, имеют смысл только при наличии имени.
Господу Иисусу Христу дано имя Господа Бога Христа, как сыну даётся отчество.
Господь Иисус Христос говорит (Ин. 17:11): "Отче Святый! Соблюди их во имя Твоё, которое Ты Мне дал".
Вот и язычники, "иудеи" в том числе, говорили: (Мф. 1:16, 27:22): "Иисус, называемый Христос".
И у людей есть имена, потому что у Господа Бога Христа есть имя. И у людей есть образ, как есть он у Господа Бога Христа. И люди воплощаются, как воплощался Господь Бог Христос. По образу и подобию. Ибо, как на небе, так и на земле. Имена есть и у богов, и у полубогов. У животных есть клички. У всего сущего есть на-име-нование, есть название. Поэтому, человеческие имена имеют божественное происхождение, а не языческое (семитское), как в этом пытаются нас убедить язычники через свои языческие же СМИ, а по существу, СМД (средства массовой дезинформации). По причине божественного происхождения и сходство имён и языков у разных народов.
Уважаемый читатель, этих аргументов вполне достаточно, чтобы угомонить ретивых язычников-иеговистов и прочих заблудших язычников-сектантов, пропагандирующих блудные писания под названием "ВЗ-Тора", настаивающих на их "священности" для христиан и при этом, не признающих Сына Божьего, Господа Иисуса Христа, не признающих Господа Бога Христа и, с настойчивостью, достойной лучшего применения, предлагающих христианам поклоняться, кому попало и чему попало (тому же дьяволу или той же т. н. плащанице и т. п.), спекулируя тем, что иерархами РПЦ (Русской Православной Церкви), как и РКЦ (Римско-католической Церкви), и прочих христианских конфессий, замалчивается имя Господа Бога Христа.
Этими аргументами можно было бы и ограничиться.
Действительно, уважаемый читатель, нам предельно ясно сказано, что к Господу Богу Христу мы можем придти только через Господа Иисуса Христа, приняв Христианство и, стало быть, через Его Учение, "Благую Весть".
Если бы не одно "но".
Оказалось, что есть христиане, невежественно полагающие человеконенавистнический "ВЗ" писанием, священным для христиан.
Оказалось, что есть такие же невежественные язычники-атеисты, провозглашающие, всё в тех же языческих СМД, священность "ВЗ". Опять же, для христиан.
Оказалось, что в опасном заблуждении, относительно священности "ВЗ", пребывают не только язычники-иеговисты.
Язычникам-иеговистам, что, как и ветхозаветные язычники-семиты, отлучают от синагоги, принадлежащей, по словам Иоанна Богослова, дьяволу (Откр. 2:9), только за произнесение имени Господа Иисуса Христа, за признание Господа Иисуса Христа Господом Богом Христом (Ин. 9:22), не нужно блуждать в трёх соснах. Им, в поисках Господа Бога Христа, следует безотлагательно обратиться к Господу Иисусу Христу, покаяться Ему в своих грехах и пройти обряд очищения через омовение и крещение, вместо того, чтобы заниматься пропагандой очередного языческого полиэтиленового идола.
Вот и язычники-крестоносцы, следуя семитской традиции отлучения неугодных от синагоги, привнесённой ими в Христианство, продолжают тупо, как будто это от них зависит, отлучать, теперь уже неугодных им христиан, нет не от Церкви Христовой, ибо это невозможно, а от РКЦ, РПЦ и прочих Церквей, преследовать и убивать их, как это было во времена инквизиции, крестовых походов или Варфоломеевских ночей.
4
Уважаемый читатель, в предисловии к СОВАМИНКОвскому изданию "Благой Вести", некто, анонимно и невежественно, то бишь, лживо, утверждает, что слово "Евангелие", нужно понимать ещё и как "новый завет". А слова "новый завет" следует понимать, как "новый договор". Так из слова "муха" получается слово "слон".
Один такой "новый завет-договор", приобретённый мною в православном христианском храме нашего города, злонамеренно напечатанный осквернённым русским языком, отредактированный, мягко говоря, в вопиющем пренебрежении к правописанию, был издан Московским Сретенским монастырём в 2002 году. Слов "Евангелие" и "Благая Весть" на обложке и титульном листе не оказалось. И состоит этот "новый завет-договор", что удивительно, тоже из "Благой Вести" Господа Иисуса Христа, разделённой крестоносцами на четыре части, в обрезанных и противоречивых повествованиях, названных "Благовестиями" или "Евангелиями" от Матфея, Марка, Иоанна и Луки, а также её фрагментов, хитро и злонамеренно, размещённых теми же крестоносцами в "Деяниях" и "Посланиях".
Господь Иисус Христос дал нам единое, всеобъемлющее и исчерпывающее, Учение о Господе Боге Христе, "Благую Весть". Разночтений быть не может. Ведь Господь Иисус Христос не мог ошибиться и выбрать Себе бестолковых и невнимательных учеников, которые расчленят, исказят и выхолостят Его Учение.
Поэтому, многочисленных и противоречивых "благовестий" от кого бы то ни было, нет и быть не может. И в чьих-то "посланиях" нет нужды, как нет и быть не может нужды в каких-либо интерпретациях, например, арифметики. Если только они, эти интепретации, кому-то не понадобились для сокрытия Учения Господа Иисуса Христа.
Вот и Павел говорит язычникам о своём "благовествовании" (Рим. 1:15): "Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме".
Эта подмена названий вызвала, по меньшей мере, недоумение. Ведь Господь Иисус Христос говорит о Евангелии, которое будет проповедано по всей Вселенной, о Благой Вести (Мф. 24:14, Лк. 4:43, Мк. 16:15), о Божественном Учении, которое Он принёс нам.
Господь Иисус Христос ни слова не говорит о каком-либо новом завете-договоре с Господом Богом и вообще не говорит о каком-либо завете-договоре кого-либо с кем-либо.
В повествованиях евангелистов Матфея и Марка, где говорится (Мф. 26:26-28, Мк. 14:22-24): "Ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов", мы находим, с одной стороны, поразительное, слово в слово, сходство.
Эти слова были, якобы, сказаны на вечери празднования Христовой Пасхи, за день до языческой (Мф. 26:18).
Надо сказать, уважаемый читатель, на вечери никакой не тайной, ибо Господь Иисус Христос никого не боялся и ни от кого не таился.
Поэтому, расхожее понятие "тайная вечеря", это лживая выдумка язычников.
Но Марка не было с Господом Иисусом Христом на вечери Христовой Пасхи. Он не входит в число избранных Господом Иисусом Христом и сопровождавших Его, двенадцати учеников (Мф. 10:2-4).
Откуда же это дословное сходство текстов, как если бы Матфей и Марк сидели за одной партой и списывали друг у друга, либо свои, либо чьи-то, воспоминания или писали под чью-то диктовку? Учитель за такое писание, им обоим, поставил бы двойки. Не столько за списывание, сколько за полное сходство, то есть, за отсутствие собственного мышления.
Поскольку, ученика по имени Марк не было рядом с Господом Иисусом Христом на вечери, поскольку, в повествовании Марка нет обязательной (законной) ссылки на слова очевидца описываемых событий, с чьих слов Марк мог бы записать сведения о Господе Иисусе Христе, нам остаётся единственное предположение, что никакого Марка и не было, что повествование Марка было списано с другого повествования о Господе Иисусе Христе.
С другой стороны, мы обнаруживаем расхождения в писаниях евангелистов.
В повествовании Луки пишется уже о чаше (Лк. 22:19-20): "Сия чаша есть Новый Завет...".
Но и Лука не из числа двенадцати, избранных Господом Иисусом Христом, учеников. Лука лишь записал чьи-то воспоминания (Лк. 1:2-3). И его не было на вечери с Господом Иисусом Христом.
А вот у евангелиста Иоанна, которого тоже не было на вечери, который тоже переписал писанное безымянным учеником Господа Иисуса Христа (Ин. 21:24), этого, казалось бы, важнейшего и, как утверждают иеговисты, будто бы порождающего понятие "новый завет", эпизода с чашей нет вообще, как нет и упоминания о чьей-то внебрачной беременности.
Поэтому, слова Господа Иисуса Христа к Своим семидесяти ученикам (Лк. 10:16): "Слушающий вас, Меня слушает, и отвергающийся вас, Меня отвергается. А отвергающийся Меня, отвергается Пославшего Меня", к евангелистам Марку, Луке и Иоанну, не относятся. К евангелисту Матфею тоже не относятся.
По всему выходит, что Матфей (соавтор) пишет не про себя, не от своего имени и не свои воспоминания. Либо евангелист Матфей пишет и про своего тёзку, ученика Господа Иисуса Христа, мытаря Матфея, либо некий аноним пишет и про мытаря Матфея, в том числе (Мф. 9:9). Повторюсь, и про Матфея.
Уважаемый читатель, мы видим, что "Благая Весть" записана со слов безымянных учеников Господа Иисуса Христа и безымянных очевидцев событий, связанных с Господом Иисусом Христом.
Мы видим, что имена истинных подвижников Христианства преданы евангелистами забвенью, как преданы забвенью имена тысяч истинных героев России, имена героев Великой Отечественной войны, имена тысяч истинных героев труда (строителей, шахтёров, металлургов, доярок, учителей, врачей и представителей многих других профессий).
Мы видим, что евангелисты (с соавтором) противоречат сами себе и друг другу, и их противоречия оставляют человеку, читающему их (соавторские) писания, место для домыслов и кривотолков. Эти и другие, внесённые в "Евангелие", противоречия, по замыслу язычников-крестоносцев, должны поспособствовать, поспособствовали и, как мы видим, продолжают способствовать возникновению самых разнообразных, больших и малых сект, конфессий, Церквей, называющихся христианскими, а также, создают предпосылки для многочисленных кривотолков и, таких же многочисленных, около- и антихристианских спекуляций и провокаций тех же язычников-атеистов.
Используя противоречия и ложь, внесённые ими в "Благую Весть", язычники-крестоносцы (иезуиты-каббалисты и прочие масоны-орденоносцы) разобщают христиан на конфессии, вовлекают людей в секты и провоцируют столкновения между христианами различных конфессий (как, например, в западной Украине или в Югославии), пытаясь уничтожить Православное Христианство.
Противоречия и ложь, внесённые в "Благую Весть" язычниками-крестоносцами, вводят в заблуждение людей, ищущих Господа Бога Христа. Для этого и только для этого, они были привнесены и продолжают привноситься язычниками-крестоносцами и прочими язычниками-иеговистами в "Благую Весть". Они повсеместно распространяются языческими же СМД.
Откуда же эта ложь про питие крови и поедание тела?
Верно, из домыслов не апостола Павла (соавтора) о Моисее, якобы окропившем "иудеев" и всё, что можно было окропить вокруг, кровью козлов, со словами (Евр. 9:16-22, Исх. 24:6-8): "Это кровь завета...". То есть, из, якобы, личного высказывания Моисея (соавтора). Из, якобы, личной выдумки Моисея (соавтора). Из выдумки, противоречащей его же писанию.
Ведь это Моисей пишет, в частности, про Авраама, при котором, якобы, уже был упомянут не первый (Быт. 6:18) и далеко не последний, так называемый "завет-договор" (Быт. 15:18; 17:4-10; 17:19 и т. д.)
К слову, первый, т. н. "завет-договор", ещё при Ное, был озвучен без какого-либо кровопролития (обрезания, жертвоприношения животных и людей). И был этот "завет-договор" односторонним, а стало быть, бессмысленным, как и все последующие.
Ни Ной, ни последующие ветхозаветные "иудейские" вожаки (т. н. отцы), ветхозаветному божку ничего не обещали и ни в чём ему не клялись, ни под чем не подписывались, какие бы блага, например, в виде "земли обетованной", он им не сулил и какими бы карами не угрожал. Поэтому и никаких договоров, кого бы то ни было, с Моисеевым божком, тоже никогда не было.
Из, якобы, выдумки Моисея, уходящей корнями в египетскую религиозную традицию. Ведь Моисей был обучен всей премудрости египетской (Деян. 7:22). Иным премудростям Моисей обучен не был, если не считать мудрствований его тестя, эфиопа Иофора (Рагуила).
А также из его же, Павла (соавтора), домыслов, о необходимости смерти завещателя для того, чтобы завещание вступило в силу. И не просто смерти по старости (соавтор Павла не желает долго ждать), а смерти кровавой, с кровопролитием, а значит, насильственной, противоестественной. О, как!
Павлу (соавтору), как видно, было невдомёк, что устное завещание не предполагает обязательной смерти завещателя, например, если завещатель уходит, чтобы не вернуться или вернуться не скоро. А перед уходом, отдаёт все необходимые распоряжения и наставления, то бишь, завещание, как отец, отдающий все необходимые распоряжения своим сыновьям, относительно оставляемого на их попечение хозяйства, перед тем, как удалиться, например, в монастырь или отправиться в дальний и долгий путь.
Павел, однако, тут же опровергает и себя, и евангелистов, и Моисея с соавтором, повторяя истину, которую мог почерпнуть только из Учения Господа Иисуса Христа (Евр. 10:4): "Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи".
Уважаемый читатель, человек не может породить истину, он может лишь повторить её за авторитетом и (или) по воле авторитета.
Стало быть, уважаемый читатель, никто, ни в "ВЗ", ни где-либо ещё, ни с Моисеевым божком, ни с Господом Иисусом Христом, ни с Господом Богом Христом, никаких договоров не заключал. А кривотолки про "ветхий" и "новый" договоры язычников-семитов с Господом Богом, окроплённые кровью убитых животных и людей, это языческая ложь.
Таким образом, уважаемый читатель, кровавые жертвоприношения осуществлялись и осуществляются язычниками с иной, нежели уничтожение грехов, целью. И, конечно же, для употребления в пищу мяса и крови животных, принесённых в жертву дьяволу и бесам.
Поскольку, мясо, а не хлеб, было основным продуктом питания безбожных, кочевавших по пустыне, язычников-семитов, выходит, что мясо (кровь, сало, жир) и есть их языческая "святыня". А многочисленные языческие божки (идолы), это, всего лишь, псевдо-религиозное обрамление этой "святыни". Похоже, именно вокруг этой "святыни" у язычников-семитов и сформировалась кровожадная, мясоедская, псевдо-религиозная, рабовладельческая, этика (традиция) под названием "Тора", примешанная анонимным соавтором Моисея к законам Моисея (Числа 28, 29).
Эта мясоедская этика принуждает и приучает язычников-семитов к многочисленным по разным поводам, ритуальным убийствам животных с последующим, обязательным, поеданием их плоти.
Уважаемый читатель, зачем бы Моисею убивать козла и проливать его кровь ради какого-то языческого обряда и кропить его кровью язычников, тем более, проливать человеческую кровь, если именно Моисей дал "иудеям", бродячим мясоедам, закон, обращённый к земледельцам, к хлеборобам, ведущим, соответственно, осёдлый образ жизни и питающимся тем, что растёт на земле.
Ведь это Моисей пишет (Быт. 1:29-30): "Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя. Вам сие будет в пищу. А всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так".
Действительно, не зачем. Именно потому, что языческие, семитские, предания и традиции, не авторитетны для "иудейского" законодателя Моисея.
Кому же, в таком случае, были предназначены языческие, кровавые, жертвоприношения и людей, и животных, лживо приписываемые анонимным сочинителем Аврааму (Быт. 14:9-10; 22-13).
Как выясняется, уважаемый читатель, эти кровавые жертвоприношения приносились и приносятся язычниками-семитами бесам.
Моисей разоблачает "иудеев", поклонявшихся и поклоняющихся бесам.
Он запрещает им приносить в жертву Молоху, ещё одному, популярному в семитской среде, идолу (демону, бесу), своих детей (Левит 18:21): "Из детей твоих не отдавай на служение Молоху".
Он констатирует безбожие язычников-семитов (Втор. 32:17-18): "Приносили жертвы бесам, а не Господу Богу, богам, которых они не знали, новым, [которые] пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши. А Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Господа Бога, создавшего тебя".
Язычники-семиты, представленные в "ВЗ" и в "Благой Вести", как иудеи, задолго до Моисея забыли Господа Бога Христа, впав в грех, в язычество, в безбожие, в беззаконие, встав на путь служения падшему ангелу.
Уважаемый читатель, это противоречие Павла самому себе, как следует понимать?
Есть только два варианта. Либо Павел шизофреник и не отдаёт отчёта своим словам. Либо у него есть анонимный и лживый, что естественно, соавтор, жаждущий крови, словно вампир (Вампир - упырь, вурдалак, мертвец, сосущий кровь живых людей. БЭС), который и привнёс в текст "Евангелия" свои невежественные, кровожадные, измышления.
Уважаемый читатель, Павел не шизофреник, потому что нам известен источник измышлений анонимного соавтора Павла.
Про кровь и плоть мы, с "лёгкой руки" анонимного соавтора Павла, узнаём из блудного "ВЗ".
Питие крови (вампиризм) и поедание человеческой плоти язычниками-"иудеями", то бишь, людоедство, упоминается в "ВЗ" (Числа 14:29, 23:24; Левит 14:27-29, Втор. 28:53-57, 4 Царств 6:25-30).
Этой ложью про питие крови и поедание плоти, язычники-крестоносцы оскорбляют Господа Иисуса Христа, упоминая Его имя в контексте с приносимыми ими в жертву дьяволу животными, уравнивая Его кровь с кровью козлов и тельцов.
Любой, кто согласен с этой ложью, оскорбляет Господа Иисуса Христа. Если бы Господь Иисус Христос говорил о каком-либо договоре кого-то с кем-то, Он бы прямо сказал, без лукавства и намёков, не оставляя нам ни единого повода для заблуждений и кривотолков, что сия чаша есть символ нового договора между тем-то и тем-то, о том и о сём. Как дважды два - четыре или красный - стой, зелёный - иди. Учителю нет нужды лукавить перед учениками, как отцу нет нужды лукавить перед сыном.
Ветхозаветные "иудеи", по утверждению язычников-иеговистов и по воле анонимного сочинителя, с кем-то договаривались по принципу "Ты мне, я тебе", не зная Господа Бога Христа. Ибо, если бы они не забыли Господа Бога Христа, если бы они знали Его, им и в головы не пришла бы бредовая идея о каком-либо договоре с Ним.
Господь Иисус Христос говорит (Ин. 13:34): "Заповедь новую даю вам". А новое, как известно, это, хорошо забытое, старое.
И, уважаемый читатель, естественно, появились вопросы.