Аннотация: Рефлексивный обзор для Постмодернистического Конкурса "Пневматика"
РЕФЛЕКСИВНЫЙ ОБЗОР "ПНЕВМАТИКИ" ИЛИ ЭССЕ О ВНУТРЕННЕМ ЧЕЛОВЕКЕ
Что могло бы означать название постмодернистического конкурса "Пневматика"?
Чтобы ответить на этот вопрос, я заглянул в энциклопедию и исторические источники, провёл культурные параллели... Проникся интегративности темы в духе культорологии... И поразился. Насколько бывают близкими разные понятия, которые только пишутся одинаково! Насколько переплетается история и современность!
Итак.. Спасая организаторов конкурса Пневматики от лишнего геммороя, вызывающего прогрессирующее напряжение... ИСТОРИЯ ПНЕВМАТИКИ!:
Заранее предупреждаю речь пойдёт о символической значимости духа в разных проекциях. Рамки этого эссе - культорологические, границы политические, исторические, семантические, и всяко пропиполимоно...стические. "Напряжение" гарантирую, а хэппиэнд только в конце.
ИСТОРИЯ ПНЕВМАТИКИ: Давным-давно, когда ещё не было собственности и отсутствовали законы морали, все люди жили счастливо. У них не было ничего кроме тела, души и духа. Представьте... Пробуждается такой человек ото сна, зубы почистит, жён по очереди обнимет, поест и радуется... Величайшее преступление против человечества совершил тот, кто придумал первый закон морали. Мораль, как вы знаете у разных и от разного, но в самом попсовом изложении - Первый закон морали - от скрижалей. Он был оформлен в духе борьбы с Золотым Тельцем. Кстати и первые законы для корпораций (чем не золотые тельцы!) - (для тех, кто не знает - тоже... от них! об этом последовательно дальше...) Золотые тельцы - это те самые государственные корпорации, которые не имея отчётности перед государством, пилят между своими участниками доходы от естественных государственных монополий. Классная схема! Враг - это я сам, но никто об этом не должен знать. Государственные корпорации, также как и Церковь, отделены от государства (разумеется, если государство - это мы). Отчётности перед аудиторами Счётной палаты - нет (Помните? "Не судите! И не судимы будете"...) При этом не надо забывать, что у каждой корпорации есть свои учредители. Имена которых могут стать известны только при роспуске корпораций!
Извините за прокламативное вступление. Издержка! Но вынужденная. Итак история: Самая первая крутая корпорация в мире тоже была была на родине Дуче. И называлась она (ох!..как уже намекалось) Римская церковь. С тех пор корпоративизм как политическая теория стала частью идеологии христианской демократии. Смотрим определение: корпоративизм (от лат. corpus - тело) И соотносим в уме с тем, что истинная церковь Иисуса Христа - это тоже Тело Христово. Но состоящее из всех возрожденных душ! (для тех, кто далёк от аллегорийного восприятия). Согласно этой теории элементарной ячейкой общества является определённая социальная группа, а не отдельные лица. Душа, товарищи у каждого своя, а Дух общий. И добавим,что именно в этой трактовки корпоратизм получил поддержку в правительстве Муссолини и стал элементом официальной доктрины фашизма. В США самая известная корпорация - это ФРС - она, правда имеет промежуточный статус, объединяющий как черты частной корпорации, так и публичного государственного агентства. В России же сегодня девять государственных корпораций, а на Украине Тимошеко любит говорить вместо "корпоративизм" - "солидаризм" - но это один хрен. Корпорация - корпорации и солидаризму не рознь. Это ещё Козимо Медичи доказал наполнив папскую казну, всего лишь продавая "индульгенцию" за металл. Это так сказать прототип денюжек Ну типа бумажек ФРС или государственных облигаций другой корпорации - СССР (чё не так что ли? я тоже люблю СССР.. но до денежной реформы Хрущева в 1961-м на наших рублях то же самое было написано, что и на американских долларах, и тоже - около грамма золота за наш и тогда деревянный). К чему я это?.. А вспомним: "Дух Христа витает втуне". Туна - переводится Жрец. Чтобы не было сомнений в том вопросе, чьи естественные монополии пилила самая крутая "первая" корпорация жрецов, проясним - юридические законы корпоративного права разработал лично папа римский Иннокентий IV (так пишут историки, но я думаю - на самом деле, Римская курия (из политического центра языческих жрецов, преследовавшей первых христиан, превратилась в администацию Папы Римского) имела неформальный приоритет в этом научном деле, начав работать, как я понимаю римскую политику, ещё до Р.Х. Я считаю началось это во времена Тита старшего, а потом уже его внук Октавиан, в тот год, когда молодой Иисус как бы исчез из поля зрения историков, взлетел на небо в виде голубя и присоединился к богам (голубям, как мы знаем, не в пример допотопным героям вавилонских смешений, не ставят в укор сношения с людьми, а даже наоборот...). С тех пор народы Рима, должны были быть готовы к любым сюрпризам Голубя.
Как следствие учения папы и юриста (он им таки был) Иннокентия было установлено забавное положение, согласно которому всякое отлучение от церкви распространяется только на душу и совесть, вследствие чего не могут быть отлучаемы от церкви корпорации, у которых нет ни души, и совести, ни воли, ни сознания. То есть все поняли - Церковь, в случае "рейдерского захвата" - канонизирует корпорации. А юридическим лицом становится она сама. Руководителем её - согласно принципу plena potestas ("полного первенства над вещью"), становится папа. Суть корпорации с папой состоит в том, что после образования юридического лица его имущество становится собственностью всего коллектива. Причина огромных размеров казны понятна? Так вот Дух таких рейдерских захватов и называется очищающей силой. А чтобы не путаться в понятиях научных, добавлю что силой называется мера интенсивности взаимодействия. Первое определение Духа - сила интенсивности корпорирования с церковным учением о Боге. Парадокс! Можно предать Христа - аппостол Пётр трижды отрекался от него. Но нельзя предать учение аппостола Петра, который создал христианскую веру и церковь.
Сегодня, корпоративное право, разработанное Иннокентием в интересах своей корпорации - часть Римского права (и, видимо, не случайно, Наполеон, приведённый к власти в качестве диктатора для борьбы с коррупцией так гордился т.н. Кодексом Наполеона - в нём были узаконены и выработаны законы частного права - для балансирования корпоративных и урезаны права Римской церкви (все церкви стали равными)). Лично я считаю, что баланс корпоративного и частного, как пример общего и частного, должно быть, работает хорошо, если допускать периодичность доминирования одного над другим. Это любому понятно! А если же не допускать смены, то получается так, как тогда, когда моральные законы корпораций доминируют постоянно. 70 лет доминировала одна корпорация и опять, но другая... В таких условиях происходят "потопы". Вот это именно и произошло когда появился первый моральный закон (нравственные, надо заметить, были всегда!).
Сначала утром у человека не смог в полной мере "встать" на всех жён, потом человек насрал в корпоративном огороде и началась первая мировая война... Сначала шёл просто гнилой базар, но из за него появились уже и все остальные беды рода человеческого, как-то эпидемии, нищета и сифилис, а сам человек взял в руки оружие... Хотя, как мы убедимся впоследствии, оно у него уже было.
Помимо того, что пневматика - это наука о природе, изучающая равновесие и движение веществ, характеризующееся очень слабыми связями между составляющими их частицами, пневматика - это оружие допущенное к гражданскому обороту (можно провести аллегорию с Самиздатом!.. и пардон! сделать "нулевое" определение "Пневматики"). Это игрушечная пукалка, стреляет маленькими металлическими пульками или шариками за счет сжатого воздуха (как в тире), разрешена к покупке всем подряд. Звук при стрельбе почти как у мелкашки! Но, это не значит что можно купить кобуру и носить его для самообороны. Это общегражданское оружие предназначено для спортивной стрельбы в специально отведенных местах. Оно не входит в список общегражданского оружия самообороны. А более мощные травматики входят. Если один шарик из пневматической винтовки "попадёт", то это, разозлит. Если всадить в одно место (например ляжку) всю обойму, то болевой эффект как от попадания дроби. Кстати в мясо шарик уходит на 3 см, через джинсу на 0,5-1 см. А-а-а-а?.. Больно? Даром что ли основателем религиозной школы Пневматики считается Атеней - греческий врач родом из Киликии. Только не подумайте, что это религия типа хлыстов, а пневматики - это самострелы. Пневматики - это очень даже духовная секта. А Атеней её духовный медицинский работник! Говорят - раньше это было возможно. Теперь - врачи и менты - это одно и тоже. И, кажется, навсегда.
Вот и гностики говорят, что наш мир уже спасти нельзя. Спастись могут лишь некоторые души людей, причём к Богу отправляются не все души, а только тех людей, которых гностики и называют пневматиками. Пневматики - это люди, которые изначально принадлежат духовной сфере. Одним из основных аспектов и важным фактом гностического учения человеческого восприятия всегда было представление и вера в то, что он состоит не из чего иного как из тела, его души и духа внутрии тела ("пневма").
Вкратце учение гностиков сводится к следующему: Существуют вечный порядок и грех его не знать. В каждом человеке есть всё. Познай себя и ты познаешь Бога. Собственно, вот и всё! Да... и учение гностиков, соответственно, лучше других помогает людям познать самих себя. Гносис от греческого означает - мудрость, познование. Пример гностической мудрости, чтобы посмешнее..: "Люди умирают и утешают себя тем, что листва падает осенью и новые листья родятся весной".
Следует отметить, что большинство "гностиков" называли себя христианами и могли с тем же правом, что и ортодоксальные христиане, претендовать на апостольскую преемственность. Но гностических "ересей" как существовало ранее, так и сейчас - существует очень много. Так как каждый более или менее даровитый гностик составлял свою собственную систему. Среди памятников гностической пневматической литературы - "Евангелие Марии" и "Евангелие от Фомы". После Конкурса, надеюсь, добавятся новые...
Духовным отчимом многих гностических сект был "хитрожопый" иудей-"каббалист" с о. Кипр Симон Волхв, который в деяниях апостолов и в трудах французских антимасонов называется Симоном Самаритянином. Вероятно, потому, что свои "лжеучения" он начал раньше всего распространять в Самарии. И, надо думать не случайно, в связи с тем, что обучаемые в специальных заведениях пророки в деталях могли предвидеть судьбу далеко не всех городов Земли Обетованной, но таких как Газа, Моав, Едом, Вавилон и Самария - запросто. Подтверждения тому найдены современными археологами. Один любитель статистики даже подсчитал, что, если бы эти пророчества были основаны лишь на людской мудрости, вероятность их исполнения, полученная путем перемножения отдельных вероятностей друг на друга, составила бы всего один шанс из 5,76 х 10 шансов 59, т. е. это было бы почти невозможно. Так что "наш" самаритянин не ошибся с пропиской и попал из своего "духового" прямо в "яблоко".
Начал свою трудовую деятельность Симон Волхв, как и подобает "доброму иудею", с обмана и подкупа. Встретившись с апостолами Филиппом и Петром, и пораженный тем, что св. апостолы исцеляли недужных и сообщали уверовавшим дар Св. Духа через возложение рук, Симон Волхв, как и положено каббалисту - засомневался в тупом приписывании этих чудеса Силе Божией. Он решил, что апостолы обладали совершенным, по его мнению, знанием высшей магии. Знакомо ли кому-то из читающих ощущение чесотки в яйцах? Вот, это и была та экзистенциальная озабоченность, которая веками толкала дельцов в религию. Желая приобщиться к этому знанию, Симон познакомился с учением Христа и принял христианство, а затем стал предлагать апостолам откат, чтобы и самому получить эту силу - давать всякому по произволу. Но апостол Петр с негодованием отверг "нечестивого" каббалиста. После такой отповеди, Симон Волхв отошел от апостолов, и начал проповедовать свое собственное "еретическое" учение, изумляя народ волхованиями и "выдавая себя за воплотившеюся Силу Божию. Короче, те же яйца, только вид сбоку. Но в то время, все должны были подчиняться тем чувакам, которые явились в лице Бога Отца, при Тиверии в, образе Сына, над апостолами в виде Св. Духа.
В Ватикане хранится рукопись неизвестного автора, озаглавленная "Рhilosophumena", в которой подробно описана "нечестивая" деятельность Симона, пытавшегося, главным образом, соперничать со св. апостолом Петром. В каждом городе, куда приходил апостол, он находил уже народ, совращенный "лжеучением" Симона, который спешил обыкновенно удалиться из города, где появлялся св. Петр, и в другом месте продолжать свое темное дело. Так было, между прочим, в городах Цезаре, Тире, Берите, Библисе, Сидоне, Триполи и Риме, из которых "слуга диавола" бежал от лица слуги Божия.
Ну, ладно.. Хватит мне издеваться над историей Ватикана, посмотрим на философию. Нонче у нас везде принято толковать про отношения между М и Ж. Как ни странно, но и иудейским учёным и философам хотелось порассуждать на эти же насущные темы... Учение Симона Волхва оказалось достаточно секси и состояло в следующем: Из Высшего Существа, истекают попарно божественные силы - эоны, мужского и женского полов. Первые шесть эонов составляют мир духовный и называются Ум и Мысль, Слово и Имя, Разумение и Помышление. Поняли да? Ум - это М, а Мысль - Ж. Причём, скорее всего, тезис об иерархичности был конкретно нужен Симону, чтоб оправдывать необузданную еблю М и Ж. Из этих эонов истекают шесть новых сил, которые образуют второй, посредствующий между материею и духом мир, служащий отражением первого. В результате какого-то совокупления из эонов второго мира появляются ангелы и силы, также числом шесть, которые составляют третий мир, и эти эоны создают, наконец, четвертый мир, видимый и материальный, который является таким образом последним отражением высшего духовного мира. Кстати, почему "шесть" я так и разобрался...
Поэтому, остановимся подробнее на том, как женская Мысль (Ж) поимела мужской Ум (М). Подробнее - потому что некоторым, например, пидорам такие вещи, по понятным причинам, понять трудно. Для создания видимого мира, божественная Мысль, которую последователи современной гностической церкви называют "Владычица св. Дух" (дух - по еврейски "раух" женского рода), должна была сойти в материю и в этом-то, т.е. в падении Мысли в материю, и заключается, по учению Симона, источник зла в мире. Сойдя в материю, божественная Мысль была из зависти задержана ангелами, происшедшими от нее и сотворившими мир. Тут я опять - пас. Ангелы - они что задуманы были без ума и мыслей?! Эти безумные и безмозглые ангелы не допустили Мысль вернуться к Отцу, и божественная изгнанница должна была в течение долгих веков странствовать в этом мире, переходя из одного тела в другое. Она была, между прочим, в теле знаменитой Елены, из-за которой возгорелась Троянская война. В многострадальных своих странствованиях, переходя из тела в тело, терпеть от него бесчестие, она (Мысль) отдалась наконец в развратный дом в Тире. Оппаньки!.. ХХХ! Вот чем мне нравится реформаторская йудейская мысль - так это отсутствием ортоксального неприятия главного удовольствия. Цель любого греха, рассуждают гностики - увеличение личного счастья. Если грех прибавляет личное счастье, то никто не должен запретить им заниматься. Надо будет только потом, как говорится, "разобрать полёты" Духа. Чувствуете откуда у древних возникла такая любовь к дискриминации женщин? Всё же не просто так! А с умыслом, то есть со смыслом.
Сам Симон Волхв, именовавший себя Спасителем и воплотившимся Словом Божием, учил, что он принял образ человека именно для того, чтобы освободить божественную Мысль из уз материи (развратного дома! Ага?..), а людей от тирании ангелов сотворивших мир (пацанов, короче!). Обретая божественную Мысль (распутную женщину, по имени Селена или Елена), которую он приравнивал к погибшей овце в притче Спасителя, Симон Волхв освободил ее из развратного дома материи тем, что вступил с нею в супружество, дабы осуществить на земле таинственный брак, соединяющий в вышнем мире Ум и Мысль. Опять же... Понимаете теперь почему мужики всех времён и народов всех баб считают "блядями"? Но Пименно поэтому, мистические жрецы гностических сект как жили так и живут сладострастно и занимаются делами волхвования... Надо же всех Елен спасать!
Признаем, сегодня гностицизм - нечто большее, чем своеобразная античная ересь. Вот несколько его положений:
- Сущность человека - смешанная.
- Спасительное знание, или Гнозис, не достигается ни верой, ни добрыми делами или исполнением заповедей, ибо всё это, хотя и наилучшим образом, но служит всего лишь своего рода подготовительными процедурами, ведущими к освобождающему знанию.
- Наивысшей целью этого процесса освобождения является достижение спасительного знания.
- В каждом человеке есть "внутренний человек", павшая искра божественной сущности. Поскольку она есть в каждом человеке, мы можем пробудиться от своего оцепенения. И всё-всё узнать...
- Перед пробуждением человек должен превзойти мучающие его сновидения.
Вот теперь мы подошли к "сонным" концепциям Юнга. Поспать Карл Густович, как известно любил. А сон, это вам ни Нирвана, которая, если вы не знаете, заключается в посылании всех концептов нахуй. Сам Юнг называл себя "современным гностиком" и проводил прямую преемственность гностицизма, алхимии и аналитической психологии. Юнг брал полностью дуалистичный миф и помещал его в человеческую душу. И при этом не стремился в буквальном смысле обнаружить в душе содержание гностических учений. Но в отличии от своих предшественников Юнга отличало следующее: он верил, что гностические учения и мифы порождены личным психодуховным опытом гностических мудрецов. Коллективное бессознательное! То, что рождается в душе, несет в себе ее печать. Когда человек спит - он видит содержание души. Отсюда и родство между глубинной психологией и гностицизмом.
Отсюда, наверно и могла бы исходить направленность Конкурса Пневматика - родство между глубинной психологией и духом. Напомним, правда, - отцы церкви термин человеческий дух - пневма (греч.) иногда заменяли словом нус - ум (греч.). Рационалистические же философские системы отождествляют дух с мышлением и сознанием в их иррационализме, в частности, определяя сущность духа, рассматривают такие аспекты, как интуиция, чувство, воля, воображение и т. д. И последнее - ведущее настроение гностиков и пневматиков - чувство экзистенциальной разорванности человека, его затерянности в злом и чужом ему материальном мире, отгороженном сотнями небес и миров с их архонтами и демиургами от истинной родины человека, того духовного пространства, где дух человека в-себе-и-у-себя. В каждом человеке есть "внутренний человек". Поскольку он есть в каждом человеке, мы можем пробудиться. И всё-всё узнать... Правда есть одно "но". Говоря о "внутреннем человеке", логика требует отторжения всего "внешнего". Образно выражаясь, это значит снять с себя все одежды (в том числе "белые") и остаться в чём природа родила. Из только что сказанного следует второе определение Духа. Сила взаимодействия с "внутренним человеком". Интерьер, в которой выражена природа личности. Природа - это ну как бы "всё, что не создано человеком". Псюхика, если хотите, проявляемая в самосознание. Недавно узнал - есть такой термин в философии - "квалиа" это необычный термин для обозначения самой обычной вещи: того, как вещи выглядят для нас. Только для самих себя! Отсюда последнее определение Духа - Пневматики: Сила рефлексивного взаимодействия с собственным квалия. Определение "внутренний человек" звучит как то неопределённо. А квалия - это самая что ни на есть рефлексия без морального "шума" - результат акта сознания, направленного сам на себя.
И, в предзаключительной части эссе, хотелось бы, опять же спасая организаторов Пневматики от лишнего геммороя, вызывающего также прогрессирующее иссушение, порассуждать о самом "пневматическом" авторе СИ. Понимаете какая штука?! Это должен будет быть писатель, который снял с себя одежды Толстого, Достоевского, Коэлье, Воннегута... Снял мораль и остался просто человеком. Кстати в переводе на греческий просто "частный человек" - это идиот (даун).
Вы, наверно, уже догадались, самый "пневматический" поэт в моём понимании - это Даун Имбо:
"Я четырнадцать раз выходил
На дорогу, - смотрел.
Я орал в пустоту, на ментов,
И на птиц,
На дома,
Магазины,
На какую-то лошадь...
Но не видел тебя"
...
Если бы я в шутку начал развивать учение гностиков-пневматиков, то добавил бы вот что: у Духа каждого человека есть три ипостаси: Дух - Отец, Дух - Сын и Дух - Мать. Дух - отец - носитель знаний о внутреннем человеке, Дух-мать - передаёт эти знания Духу - сыну. А Дух-сын - (семья не без урода!) он четырнадцать раз выходит на дорогу. : ))
Из прочитанного на этом конкурсе мне больше других рассказов (с учётом моего понимания пневматики) понравился "Пять" писателя Лэмберт Джулии. "Раз-два-три-четыре-пять, вышли... - жизнь продолжается...
Раз-два-три-четыре-пять "раз выходил
На дорогу, - смотрел."
...
Но не видел СЕБЯ.
Вот это КВАЛИЯ!
Извините, разумеется, если... Но здесь пахнет Духом!
P.S А ещё мне нравится Дишли Маша - "Операция Роддом" (например в тему). Но это не из Конкурса.