Сила разума.

      Сегодня, в нашем сознании накопилось так много "белых пятен" и "чёрных 
      дыр", что простые вопросы относительно смысла жизни и о роли человека в 
      этом удивительном и уникальном явлении ставят нас в тупик. Это печально, 
      но факт. Мы оказались не в состоянии понять и логически объяснить 
      некоторые простые, но жизненно важные и нужные нам вещи. И это, всего 
      лишь, потому, что мы не можем разглядеть главную закономерность, по 
      которой развивается сознание и по которой формируется наша жизнь. От чего 
      главным образом зависит наша жизнь и судьба? Обнаружение этой зависимости 
      положило бы начало создания новой концепции взгляда на жизнь. Сегодня это 
      осознают многие, кто задумывается над своей жизнью и те, кому не 
      безразлична судьба всего человечества.
      Прежние жизненные ориентиры сгорели до тла, оставив после себя пепел, 
      горечь и разочарование. Они доказали свою несостоятельность и, потому, 
      утратили своё смысловое значение и привлекательность. Человек оказался 
      дезориентирован в пространстве собственных мыслей. Он застыл в 
      нерешительности и, балансируя на краю пропасти, уже не способен сохранить 
      присутствие духа и устойчивое равновесие мыслей. Человеку стало не по 
      себе. Ему стало не на что-то опереться своим сознанием. Мысли стали 
      путыми, путанными и уже не ведут нас цели. Когда дело касается какой-то 
      жизненной проблемы, они разъезжаются в разные стороны в лихорадочной 
      попытке понять суть происходящего. Сегодня нет единства мений ни по одному 
      жизненно важному вопросу и нет такой цели, которая бы сплотила всех нас, 
      смогла бы сориентировать и направить наши мысли в спасительное русло. Наше 
      сознание развивается спонтанно, неорганизованно. Оно дезориентировано и 
      деморализовано. Мы допускаем ошибки, через которые прошли наши предки ещё 
      несколько тысяч лет тому назад. Да, мы пытаемся понять, как устроен мир. 
      Но ищем не там. Мы попусту тратим время на то, чтобы опровергнуть 
      прописную истину, пытаемся обойти её боком или обогнуть ловкостью и 
      изворотливостью ума. Мы пытаемся приспособить здравый смысл под 
      собственную жизнь и использовать его себе во благо. Но результат всегда 
      один и тот же. Он, если не плачевен, то мало утешителен и опора, на 
      которой все мы все так комфортно расположились, время от времни 
      покачивается, пугая нас и обременяя никому не нужными проблемами. Мы 
      пытаемся обуздать и приручить свой разум, использовать его скрытые 
      возможности вместо того, чтобы жить по его закону - по закону здравого 
      смысла. Тогда, скрытые возможноси сами всплывут на его поверхность. Да, 
      сегодня нам жизненно нужна теория, способная объяснить причины главных 
      жизненных проблем и принцип работы сознания. Нам нужна новая концепция 
      взгляда на жизнь, которая стала бы надёжным проводником по жизни. Для 
      этого нужно что-то предпринять и открыть для себя нечто новое. А знаете, 
      почему до сих пор этого не произошло? Это не произошло только потому, что 
      общепризнанный, давно сформированный и устоявшийся взгляд на жизнь 
      полностью исключает такую возможность. Проще говоря, блуждая по лабиринтам 
      сознания на поводу у собственных мыслей в поиске здравого смысла, мы 
      забрели в такой глухой и непролазный тупик, из которого выбраться или, 
      хотя бы, сориентироваться на местности без специального путеводителя по 
      жизни уже нет никакой реальной возможности. Хуже того, уже бессмысленно в 
      такой критической ситуации пытаться составить карту непонятной нам 
      местности. Порочный круг замкнулся. А бег по кругу нам ничего не даст. 
      Даже если мы будем бежать очень быстро, сверх своих сил, мы все равно 
      будем оставаться на месте. Хуже того, если присмотреться, то в своём 
      понимании жизни мы не просто стоим на одном месте, погружаемся в гущу 
      глобальных проблем с каждой новой попыткой всё исправить. Своими 
      опрометчивыми действиями мы ещё больше усугубляя своё и без того 
      безвыходное положение. Жизнь не стоит на месте. Она развивается. Но 
      развивается как-то коряво. И эта кривизна вносит в наше жизнь массу 
      неудобств и потрясений. Жизнь обескураживает нас своими, непонятными нам, 
      выходками.
      Впрочем, не всё так трагично. Не всё так безнадёжно, если мы, наконец, 
      поймём, что мир, в котором нам всем суждено было встретиться, это не 
      только поверхность Земли, её недра, глубины океанов и околоземное 
      пространство. Мир, это не плоский лист бумаги, на котором мы пытемся 
      вычертить схему собственной судьбы по далёким и неведомым звёздам. Мир, 
      это не кусок теста, замешанное на "хорошем" и "плохом". Мир даже не пирог, 
      из которого мы пытемся выковырнуть изуминки. Мир, в котором мы все 
      обитаем, это ещё и пространство, в котором живут и витают наши мысли. Это 
      мысленное пространство, которое позволяет нам мечтать, надеяться, верить. 
      Когда мы поймём это, то поймём и многое другое. Мы, например, поймём, что 
      на самом деле мир, в котором мы все обитаем объёмный, прекрасный, 
      удивительный, многоцветный и многогранный. Ещё мы поймём, что мысли бывают 
      глубокими и поверхностными, а пространство, в котором они вращаются, 
      подвижное и живое. И ещё мы сможем заметить одну примечательную зацепку, 
      которая позволяет рассчитывать, просчитывать и предвидеть развитие любой 
      жизненной ситуации с математической точностью. Мысленное поле хоть и 
      двухполярное, но тетырёхмерное. Этот факт позволяет задать ситему 
      координат пространству наших мыслей. До сих пор, непонимание этого факта 
      сводило на нет все наши усилия в поиске дороги, ведущей к процветанию 
      человечества. Это очень важно понять потому, что если мы не поймём 
      главного, то не сможем понять всего остального, подзависимого и 
      второстепенного. А главное состоит в том, что разум, как и любой другой 
      живой организм, стремится к самосовершенству.
      Видимо стоит начать с того, что жизнь человека формируется из четырёх 
      моментов, подобно тому, как сложилась спираль ДНК из четырёх букв: 
      химические соединения аденин (А), тимин (Т), гуанин (G) и цитозин (С). 
      Алгоритм развития любого организма записан спиралью ДНК, состоящей из 
      четырёх упомянутых букв, расставленных в определённой последовательности. 
      А Вам не приходило в голову, что в нашем сознании должно быть нечто 
      подобное? В это трудно поверить, это кажется невероятным, но это так. 
      Алгоритм развития сознания, задан той же последовательностью четырёх 
      значных чисел, состоящей из четырёх моментов движущих сил. Как это 
      понимать? Очень просто. 
      Давайте окунёмся в мир собственных мыслей и фантазий. Что такое мысль? Что 
      происходит в сознании, когда мы мечтаем и размышляем? Как это бывает? 
      Представьте себе. Вот мы расслабились в своём удобном кресле и задумались 
      о жизни. В своём воображении мы блуждаем среди мыслеобразов, расфасованных 
      и рассортированных в закромах и ячейках нашей памяти. По первому 
      требованию, они возникают в ограниченном объёме пространства нашего 
      сознания и мы манипулируем ими, как нам заблагорассудится. Мы их 
      передвигаем, как шахматные фигурки, сравнимаем, сопоставляем, 
      противопоставляем, сталкиваем между собой, влюбляем друг в друга, 
      возносим, роняем, осуждаем, снимаем перед ними шляпу, благословляем. Мы 
      жонглируем ими. Это мир, где мы чувствуем себя уверенно и независимо. Это 
      наш внутренний мир. Это мир наших повседневных, сокровенных и интимных 
      желаний, мир иллюзий и фантазий. Мысли отвязаны от реальности и послушно 
      витают в мысленном пространстве. Они подчинены нашим желаниям, всем нашим 
      прихотям и капризам. В своём разнузданном воображении мы можем быть 
      снисходительными и властными, весёлыми и угрюмыми, уступчивыми и грозными, 
      беспомощными, всесильными и властными. Это наш внутренний мир, где каждый 
      из нас может делать то, что захочет.
      Что примечательно в этой увлекательной игре раскрашенными фигурками? Как 
      только в замунутом пространстве нашего сознания всплывает какой-то 
      мыслеобраз, мы тут же испытываем к нему определённое характерное чувство. 
      У нас возникает к нему какое-то отношение. Наше отношение ко всем 
      окружающим предметам, людям и жизненным ситуациям имеет характерную, 
      позитивную или негативную, окраску и притягательную или отталкивающую 
      силу. Наше отношение к предмету внимания может быть притягательным или 
      отталкивающим, позитивным или негативным. Всё было бы проще, если бы все 
      мыслеобразы действовали на всех нас одинаково. Было бы всё намного проще, 
      если бы мы на все возможные объекты сосредоточения реагировали адекватно и 
      однозначно. Но, довольно часто, жизнь ставит нас в такие условия, что 
      выбирать не приходится. Иногда из двух зол мы выбираем меньшее, а из двух 
      выгодных предложений мы отдаём предпочтение менее привлекательному. Всё 
      было бы просто, если бы не было так сложно. Конечно, было бы проще, если 
      бы у нас у всех сложилось одинаковое отношение ко всем окружающим людям, 
      объектам, жизненным ситуациям и жизненным моментам. Если бы мы все на всё 
      и всегда реагировали одинаково, то не было бы никакой путаницы. Впрочем, 
      тогда и выбора бы не было никакого. К великому счастью это всё не так. 
      Эмоция, это неотъемлемая часть мыслеобраза, которую мы когда-то 
      присовокупили объекту своего пристального внимания прежде, чем сунуть его 
      в ячейку своей памяти. Объекту своего пристального внимания мы когда-то 
      присвоили вполне определённую эмоциональную окраску, которая остаётся 
      навсегда его характерной особенностью. В течении жизни мы можем изменить и 
      подпарвить эту окраску. Мы можем подкрашивать её новыми тонами или 
      полутанами или перекрасить совсем. Тем не менее, эмоциональная окраска, 
      это неотъемлемая часть и характерное свойство мысленного образа, которую 
      мы присвоили ему когда-то опытным путём, т.е. на основе жизненного опыта. 
      Отношение к любому объекту общего внимания, это личное дело каждого из нас 
      и неотъемлемое свойство нашего характера. Поэтому, вариантов 
      эмоционального отношения к любому объекту общего внимания может быть 
      великое множество. Сколько людей, столько же и мнений. Но, изначально и в 
      принципе, их может быть только четыре. Судите сами. Наше отношение к 
      каждому мыслеобразу может быть только одним из четырёх возможных: 
        Притягательное к образу позитивному; 
        Отталкивающее образ позитивный; 
        Притягательное к образу негативному; 
        Отталкивающее образ негативный. 
      Мы можем испытывать симпатию к объекту сосредоточения, и, при этом и по 
      какой-то причине, мысленно бежать от него сломя голову. Возможно и другое 
      отношение к объекту сосредоточения. Но всего их в природе сознания только 
      четыре. Это силы наших желаний, которые провоцируют нас на конкретные 
      действия. И эта реакция на провокацию тоже является неотъемлемой чертой 
      нашего характера.
      Нами движут желания. Следовательно желания, это движущая сила сознания. 
      Каждая сила имеет векторную величину. В каждый момент времени мы: либо 
      тянемся к чему-то хорошему, либо тянемся к чему-то плохому, либо бежим от 
      чего-то хорошего, либо бежим отчего-то плохого. Наши желания в мысленном 
      пространстве имеют всего четыре вектора направленности. Мы движемся к 
      мыслеобразу хорошему или плохому. Мы бежим от мыслеобраза хорошего или 
      плохого. Пятого не дано. Состояния покоя, как извествно в природе не 
      существует. Мысль остановить невозможно. Сознание в состоянии покоя не 
      имеет смысла. Если соединить начала всех векторов движущих сил сознания, а 
      концы их равномерно удалить друг от друга, то в трёхмерном замкнутом 
      объёме пространства получится четырёхлучевая "звезда", похожая на 
      фирменный знак "мерседес", только на трёх ногах. Если же концы векторов 
      соединить с их началами, то получится петля внутренних противоречий 
      сознания.
      Нами движут желания. Наши желания, это движущая сила сознания. Это не 
      факт, что мы можем двигаться туда, куда нам не хочется. Это не факт, что 
      мы не можем двигаться туда, куда нам хочется. Мы всегда идём туда, куда 
      нам хочется даже тогда, когда нам этого не хочется. Например, попробуйте 
      сделать что-то вопреки собственному желанию. Даже если Вам это удалось, то 
      Вы это сделали по собственному желанию, дабы опровергнуть мою точку 
      зрения. Если я сделал что-то вопреки собственному желанию, то по какой-то 
      причине я этого хотел. Просто, это желание расположено несколько глубже, 
      нежели то, которое расположено на поверхности нашего сознания. Просто эти 
      два желания противоречивы. Мы всегда делаем то, чего больше хотим. Мы 
      всегда делаем то, что желаем даже тогда, когда этого не желаем. Иногда, мы 
      что-то желаем, не желаем того. Мы не всегда делаем то, что противоречит 
      какому-то другому желанию. Иногда мы поступаем вопреки своему желанию, 
      подчиняясь другому, не столь очевидному, но такому же реальному, но более 
      важному и значимому для нас. Всякое желание реально, если оно движет нами, 
      управляет сознанием и провоцирует нас на определённые действия. Множество 
      противоречивых желаний образуют в сознании "комплекс внутренних 
      противоречий". Тогда получается, что "я хотел, как лучше, а получилось, 
      как всегда". Почему так происходит? Что-то сделано не так? Я же хотел как 
      лучше, но результат оказался прямо противоположным. Мы запутались в 
      собственных желаниях и, тем самым, очень осложнили собственную жизнь. 
      Иногда мы сами не знаем, чего хотим. Иногда хотим то, что не поддаётся 
      объяснению и перечит здравому смыслу. Только существо, не обладающее 
      разумом, всегда знает точно, чего хочет по той простой причине, что оно 
      лишено права выбора. Оно просто не разумно и, потому, его действия 
      разумны. Присмотритесь внимательнее к муравьиной куче. Разве можно 
      действия этих маленьких существ нажвать безумными. Только разумное 
      существо способно делать безумные вещи. Мы запутались в собственных 
      желаниях, но, при этом, предполагаем, что жизнь так сложна, что нет 
      никакой возможности в ней что-то понять. Мы причину перепутали со 
      следствием. Мы сами запутали свою жизнь до степени полного непонимания. И 
      нам предстоит всё распутать. Нам следует вернуться к своим естественным 
      желаниям. Тогда жизнь станет простой, красивой и удивительной. 
      Мы живём не для того, чтобы кушать. Мы кушаем для того, чтобы жить. Нельзя 
      переставлять и путать одно с другим. Расставив всё на свои законные места, 
      мы, тем самы, существенно облегчим и украсим собственную жизнь. Давайте 
      разберёмся в причинах и следствиях, и тогда мы избавим себя от тяжёлых 
      последствий. Как бы то ни было, наше сознание переполнено разными 
      желаниями. 
      Если бы мы прислушивались к своим естественным желаниям, то нам бы не 
      приходилось подчиняться чужим. Всё зависит от того, какому желанию мы 
      отдадим своё предпочтение. Но и наши желания бывают столь противоречивы, 
      что иногда мы сами не знаем, чего хотим. Иногда мы знаем, чего хотим, но 
      лучше бы не знали потому, что это желание нас пугает своей 
      противоестественностью. Это случается потому, что, благодаря приобретённой 
      изворотливости ума, на естественные желания наложилось множество 
      противоестественных, которые вступают в противоречия между собой. 
      Прямолинейный детский взгляд на жизнь позволял видеть жизнь такой, какова 
      она есть на самом деле. Но мы уже забыли, какая она. И, потому, смотрим на 
      жизнь предвзято, т.е. сквозь своё кривое представление о ней. Жизнь нам 
      кажется серой и пасмурной. Но мы ещё помним, что в детстве она виделась 
      нам сказочно красивой и привлекательной. Это ощущение ушло в далёкое 
      прошлое. Нас с детства учили приспосабливаться к жизни. С этого всё и 
      началось. Удручённые жизненным опытом, мы нагородили в собственном 
      сознании столько разных заборов и преград, что уже не в состоянии из них 
      выбраться. Распутать этот запутавшийся жизненный клубок без специальной 
      методики не представляется возможным. Прямолинейный и бесхитростный взгляд 
      позволяет видеть всё таким, как есть. Это главное преимущество такого 
      взгляда на жизнь. Если смотрть на мир сквозь множество стеклянных 
      осколков, призм и линз, то мы практически ничего не увидим. Непреломляемый 
      взгляд на жизнь, это простой прямолинейный взгляд, который лишён всяких 
      иллюзий и позволяет видеть всё, как есть. Это криволинейному изворотливому 
      взгляду на жизнь никак не доступно. Например, талантливые люди не обладают 
      той изворотливостью ума, какой обладают люди, приспособленные к жизни. 
      Талантливые люди бесхитростны. И это не потому, что они талантливы и 
      чуточку сумасшедшие, как принято считать. Всё с точностью до наоборот. Они 
      стали талантливы благодаря своей прямолинейности. Они не потому 
      прямолинейны, что обладая талантом, им не приходится приспосабливаться и 
      нет нужды изворачиваться. Скорее наоборот. В обществе, где человек 
      оценивается по толщине кошелька, талантливые люди беззащитны и растеряны. 
      И это не только их проблема. Это серьёзная проблема самого общества. 
      Общество, где талант не востребован, где ему нет места, обречено на 
      саморазрушение и вымирание. Прямолинейность взгляда на жизнь становится 
      для талантливого человека обузой. Наступает момент, когда талантливый 
      человек начинает приспосабливаться к жизни и изворачиваться под её 
      натиском. Принципы рушатся и его таланту приходит конец. По земле ходят 
      талантливые люди, даже не подозревая о своём таланте. Талантливы все от 
      рождения. Но куда девается этот прямолинейный детский взгляд на жизнь? Где 
      та искренняя прямолинейность в отношениях между людьми? Мы утратили всё 
      это вместе со своими надеждами, высокими притязаниями к жизни, юношеским 
      романтизмом и детствими мечтами. Как это всё вернуть, ничего не потеряв 
      при этом? Возможно ли это. Это не только возможно, но и жизненно важно.
      Продолжение следует.
      См. http://www.urabook1.narod.ru