Слюсаренко Юрий родился в Кировограде (Украина); закончил магистратуру Киевской Евангельской Теологической семинарии, а также магистратуру института филологии Киевского национального университета имени Тараса Шевченко по специальности "Литературное творчество, украинский язык и литература'.
Автор романа "ВНАЧАЛЕ НЕБО, ПОТОМ МАЙДАН" - очевидец событий в центре Киева, происшедшие с конца ноября 2013 по март 2014 года. В том числе трагических, когда пролилась кровь невинных людей. Поэтому неожиданные изменения в жизни главных героев, что способствовало переоценке их ценностей, не выдумка литератора, который стремится развлечь читателей или помочь им "убить" время в общественном транспорте. Слюсаренко Юрий родился в Кировограде (теперь Кропивницкий, Украина); закончил магистратуру Киевской Евангельской Теологической семинарии, а также магистратуру института филологии Киевского национального университета имени Тараса Шевченко по специальности "Литературное творчество, украинский язык и литература". ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА После того как в 312 году христианство в Римской империи стало государственной религией, возник культ того или иного апостола в тех городах, где они более всего потрудились. Лидеры некоторых стран стали унижать друг друга, утверждая, что основатели их церкви на небе справа от Иисуса, поэтому молитвы к ним дают наилучший результат. Когда окончилась Вторая мировая, поняли, что в третьей - победителя не будет, все погибнут! То здесь, то там возникают локальные конфликты, но можно смело заявить: начиная с IV века от Рождества Христового, физические войны, когда умирают грешный и праведный, злой и добрый, были и есть следствием противостояния духовного! Вражда между представителями различных христианских деноминаций, отсутствие элементарного уважения к законам, обычаям, традициям соседних стран неотвратимо порождают желание стать выше не только определенных народов или религиозной общины. Приходит день, когда появляется человек, жаждущий стать подобным Господу Богу. Конец такого проходимца известен: "Ты низвержен в ад, в глубины преисподней. Видящие тебя будут всматриваться в тебя, размышлять о тебе: "Тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, вселенную делал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?"" Основной вопрос, что затрагивает автор в произведении, не время ли Божьему Замыслу исполниться? "Еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит!" Возможные совпадения и любое сходство с реальными лицами или фактами имеют случайный характер. Адрес сайта https://libruk.com.ua/users/112/
Основу повести "ДОБРАЯ НОВОСТЬ. ПОСЛЕДНИЕ ДНИ" составляют канонические Евангелия, однако перед вами не научное толкование библейских рассказов, а попытка восстановить на современном русском языке ход исторических событий, которые произошли в Израильском Крае почти 2000 лет назад. "Иисус - многоженец", "Мария Магдалина родила от Него дочь и сына", "До 30 лет Своей жизни Он путешествовал, чтобы освоить технику магии", "Иуда Искариот - заложник судьбы, ведь предал Учителя по Его приказу", - такие ереси в XXI веке можно прочитать и услышать где угодно. Главная цель произведения - опровергнуть эти ложные утверждения, которые становятся предметом нездорового обсуждения не только в светских кругах. "Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра..." - предусмотрел в 64 году после Рождества Христова Апостол Павел. Поэтому автор стремится передать то, что говорит нам Господь Иисус сегодня (эти тексты выделены жирным шрифтом). Всемирно известная новелла Василия Стефаника "Новость" рассказывает об ужасном событии: отец утопил дочь. В конце XIX века это действительно стало неслыханной новостью. Повесть "ДОБРАЯ НОВОСТЬ. ПОСЛЕДНИЕ ДНИ" провозглашает утешительное известие: еще остается время признать Иисуса Христа своим Спасителем, чтобы не бояться "убивающих тело, души же не могущих убить..." Не только признать, но и очистить свое сердце, чтобы в Новом Иерусалиме увидеть Господа Бога. Предлагаемое произведение - историко-художественное, по той причине автор придерживается его основного канона: историческая правда сочетается в нем с правдой художественной. Адрес сайта https://libruk.com.ua/users/112/
Примерно в 170 году после Рождества Христова со стороны Дуная в Римскую империю вторглись немецкие варварские племена, а персы с востока. По мнению императора Аврелия, нарушения мира и спокойствия, продолжавшиеся много лет, случилось по той причине, что римляне в последнее время слишком либерально относились к христианам. Это привело к тому, что на них рассердились языческие боги. Верующие претерпели страдания, жестокие пытки, однако почти никто из них не отрекся Христа. Более того, мужество и готовность пострадать за свои убеждения приклоняли на их сторону еще большее число язычников. В 303 году Галерий, которого Диоклетиан назначил своим помощником, уговорил императора выдать 4 указа, третий из которых заставлял христиан приносить жертвы римским богам. Отказавшихся его выполнять, пытали огнем, а затем убивали. Однако в XXI столетии большинство называющих себя христианами, на работе, в учебном заведении или в каком-либо другом месте предпочитают не свидетельствовать о вере в Иисуса Христа. Не возражают своим родственникам, когда в поминальную неделю их зовут на кладбище, чтобы положить на могилы пищу мертвым. Или же идут с друзьями на речку и отмечают языческий праздник. При этом оправдывают себя словами апостола Павла: "Идол в мире ничто" , - забывая, что он также сказал: "Язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами!" ... Главный герой произведения пастор Михаил после досадного случая обратился за помощью к нечестным людям, только бы не останавливать ремонт церковного здания. Казалось, поступил благоразумно, и многие наши современники поддержали б его. Однако эта мудрость не та, что сходит свыше, но "земная, душевная бесовская" . Ведал, за свое малодушие даст ответ перед Богом, ведь к руководителю церкви особые требования. Успокаивал себя тем, что Иисус вернется не сегодня и не завтра, поэтому, стремясь к святости, еще будет время наладить отношения с Господом. Тем не менее, осознал: часто приносил себя в жертву не Богу, а тем, кто предлагал ему легкие пути для решения внезапных проблем. Кроме того, встреча с Христом, когда "каждый получит согласно тому, что в теле он делал, доброе или худое" , - может случиться в любую минуту! Основная мысль повести "СЛАВЫ МОЕЙ НЕ ДАМ ИНОМУ": Иисус не имеет согласия с надменными политиками и малодушными священниками. Как только человек жаждет разделить всю славу с Творцом, в его гордом сердце возникает непреодолимое желание стать выше Него. Однако из книг пророков хорошо известно: ложных мессѝй и апостолов Господь делает позором и проклятием перед народами всей земли. "От всякого, кому дано много, много и потребуется. И кому много вверено, с того больше взыщут!" - это предостережение Иисуса следует принять к сведению каждому, кто стремится к неограниченной власти и ищет благосклонности людей... Слюсаренко Юрий закончил магистратуру Киевской Евангельской Теологической семинарии, а также магистратуру Киевского национального университета имени Тараса Шевченко по специальности "Литературное творчество, украинский язык и литература", что давало ему возможность общаться с известными творческими личностями и христианскими лидерами разных деноминаций. Таким образом, упомянутые проблемы автору хорошо знакомы и понятны. Возможные совпадения и любое сходство с реальными лицами или фактами имеют случайный характер. Адрес сайта https://libruk.com.ua/users/112/
Тот, кто любит Господа из глубины своего сердца, исполняет заповеди не из страха, что будет наказан; кроме того, не стремится извлечь какую-либо выгоду. Он верен Богу, потому что понимает: только в этом случае Отец более всего полюбит его, после чего с радостью ответит на молитвы. Христос поселяется в чистых сердцах, только такие Божьи дети способны творить добрые дела не принужденно, а по желанию... Адрес сайта https://libruk.com.ua/users/112/