Сокольников Лев Валентинович: другие произведения.

Дороги проклятых. Прогулки с Бесом

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Литературные конкурсы на Litnet. Переходи и читай!
Конкурсы романов на Author.Today
Конкурс фантрассказа Блэк-Джек-20
Peклaмa
 Ваша оценка:

   Сокольников Л. (Lesok)
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   Дороги проклятых.
   Повесть. Трилогия
  
  
  
  
  
  
  
   Прогулки с Бесом.
   (без цели, вне времени и пространства)
  
   Книга первая.
  
  
   Собрана передовой оргтехникой (компьютер) и активным
   участием потусторонней сущности в звании "бес"
   НенорМАТивная лексика крепостью "восемнадцать с пюсом"
   мелким бисером украшает десять процентов книжной
   площади, да простит Читатель прогрешения наши!
  
  
  
  
  
   Оглавление.
  
   Том первый:
   Предисловие...............................................................5.
   Гимн учителям русской словесности...................................36.
   Вещи и мы (мы и вещи) ...................................................55.
   "Страна Шаблония"..........................................................72.
   "Чмошники".......................................................................96.
   Душевные раскопки..........................................................108.
   О многом...и ни о чём.......................................................119.
   Блуждания в "духовности".................................................155.
   Шаги в "богатство".............................................................163.
   Малая радость..................................................................193.
   Справка из прошлого....................................................224.
   Вселение Беса........................................................................231.
   "Карточка претендента".........................................................285.
   "Уймитесь, страсти!".............................................................310.
   Дойчемарки, "обогащение"...................................................
   Валютные скандалы............................................................315.
   "С миру по нитке..." - "голому" дача...................................336.
   Том второй:
   Досье редактора ..............................................................374.
   Визит пророкам и предсказателям....................................382.
   Прогулка в суд.............................................................402.
   Визит соглядатаям (разведчикам).................................430.
   Прогулка в Литературу ................................................444.
   Казарма пятьдесят четыре - семь.................................447.
   Прогулка по киноэкрану....................................................479.
   Погосты отечества...............................................................509.
   Детские (и не) военные игры.........................................545.
   "Фантастическая"........................................................
   Том третий.
   Портреты "князя тьмы"...............................................594.
   Променад в Статистике................................................630.
   Визит "патриархам "р-рывалюцыи"................................636.
   Правка секретарского жизнеописания............................644.
   Европейский призрак...................................................649.
   Визит врагам (ариям)...................................................656.
   "Несокрушима и легендарная" Взятка..............................659
   Гимн матери Корове...................................................
   Рождение стольного града..........................................
   Анализ всего и вся....................................................
   Князи и свита.........................................................
   Прогулка по идеям.................................................
   "Сослагательный уклон".........................................
   Военные новости....................................................
   "С песней по жизни"................................................
   Старый диссидент..................................................
   Блуждания без направления......................................
   Новые песни старыми нотами.....................................
   Исправление жестокостью.........................................
   Антия ("Почему нет водки на Луне!?")..........................
   Старые и новые "вожди" Монументы...................
   Повторный визит в Каховку..................................
   Деньги и мемуары (мемуары и деньги)...................
   Визит хитрым дуракам.........................................
   Жизнеописание...................................................
   Детали жизнеописания (продолжение).....................
   Влияние скрытых законов.
   Очередная песнь монастырю..................................
   Малая родина..................................................
   Война себе - монастырцы себе..............................
   "Крайродной"...................................................
   Предвоенные застолья..........................................
   Том пятый.
   Мать..............................................
   Пособие по взаимному изводу (кино)...................
   "Не остановят войну, явятся немцы..."..................
   Война любви не помеха.....................................
   Продолжение любви и бомбёжек........................
   Вонючая ночь....................................................
   "О, поле, поле, кто тебя усеял..."........................
   Каменоломни....................................................
   "Вот и немцы явились, здрасте..."......................
   Том шестой.
   Первые "торжества"..........................................
   Монастырские пекарни............................
   Митяй....................................................
   "Медитации"..........................................
   "Великий слепец"...............................
   Качели и бикфордов шнур.....................................1349.
   Пятая часовня......................................................1352.
   Расстрел...............................................
   Славословие партизанам........................
   Том седьмой.
  
   Гуляние в больших и малых событиях.........................1468.
   Верхняя зимняя мужская одежда (Пальто)...................1480.
   Спички и Гестапо.......................................................1488.
   Матушкин поход в село..............................................1504.
   Lili Marleen и "денитка"..............................................1514.
   Прогулка в колдовство (колдовская прогулка)................1527.
   "Крещендо"..............................................................1531.
   Клопиная ночь...........................................................1572.
   Старт на дистанцию год и три месяца...........................1596.
   Мост.........................................................................1607.
   Жизнь уходит - "мероприятия" остаются......................1625.
  
  
  
  
   Предисловие.
  
   Фрагмент первый:
   "Не всё то золото, что блестит" - золото блестит всегда, но прочие металлы, доведённые до блеска, со временем тускнеют и возвращаются туда, где были до наведения блеска.
   Истинно ценное, без стараний рекламы выдавать ветошь за новое, создаётся не единицами, будь единицы гениальными в квадрате и кубе, но теми, на ком в момент создания ценностей, возвышаются уверенные до нахальства особи с клеймом на лбах "я творец!"
   Строительство здания начинается с закладки фундамента, называемого "нулевым циклом", и всякое строение, шалаши и палатки не в счёт, пример, когда красоту здания определяют фасадом напрочь забыв о фундаменте.
   - Не лишнее помянуть о нагрузке, кою терпит Фундамент и первый ряд кирпичей.
   - Принято. Нет худшего, как оценивать чужие мысли своими соображениями и по чужой канве ткать "своё" полотно.
   Автор начинает рассказ о том, как свободный человек оказался пленником потусторонней сущности (Бес) на срок в
   двенадцать лет день в день, чего ради был оккупирован, чем жил дюжину лет, и как освободился от оккупанта.
   Бес воспринимался слухом (зудел в уши), а будь и зрительное восприятие - плен мог окончиться уходом в мир иной на третьем, или на пятом году плена.
   - Слезу из читателя выжимаешь? Утри слёзы и сопли, убавь громкость, "эпоха сострадания" окончена, началась эра "каждый сам за себя"
   - Эра "каждый сам за себя" началась с Адама и Евы, и когда братец Каин, по мелочи, "пришил" брата Авеля. Не мешай, ай, не видишь в творческий транс вхожу?
   - Входи, входи, похвально, но не утомляйся, впереди ждёт большая работа, а почувствуешь утомление - дай знать, за уши вы
   Имя "бес" не собственное, и, как повествует "святое писание", "бесов великое множество, легионы", а потому дать всем имена невозможно, будут повторы, двум иванам жить бок о бок не следует, кто-то обязательно покинет мир раньше времени.
   Как мы, люди, различаемся номерами телефонов мобильной связи - так и мир бесов пользуется цифирями, но сколько не просил квартиранта назвать свой номер - столько получал и ответов:
   - Что тебе мой номер, на какие цели?
   - Ну, как же, согласись, что обращение "Бес номер такой-то выходи на связь!" звучит приятнее "где носит, почему дозвониться не могу!?" - "искуситель" согласился на звание "Бес с неизвестным номером"
   - Тебе неизвестным и ненужным. Важно качество сущности, а звание вторично.
   - Пример?
   - "Первое лицо государства"
   Фрагмент второй:
   Неизменная с древнейших времён отеческая ненорМАТивная лексика с новой ценой "плюс восемнадцать", прописана на одной десятой части площади повести. Много, мало?
   Площадная брань могла быть просторнее, не жилая площадь коей во все времена отечественной истории не хватало, но главред Бес сказал:
   - Всё в меру.
   - Знаешь меру?
   - Знаю.
   Автор и редактор (Бес) противники повторов, потому и нецензурная площадь такая, какая образовалась в "процессе борьбы за культуру русского языка"
   Савецкие нормы жилой площади в кадратных метрах на одно живое тело были на метр менее, и, да не осудит Читатель прегрешения наши!
   Начиная отсчёт от времени появления знаков, заменявших устную речь, редкие повести зачинались с намерениями лить хулу на владык больших и малых, а, ежели какая, родившись по недосмотру, огорчала "пастырей" хулой - зачавшему повесть охломону вчинялся иск "за причинённый вред народу лживыми высказываниями"
   Во все времена в отечестве о "здравии и цветении народа" переживали единицы в звании "вожди", а, случалось "вождям" приедались "заботы о благе народа" - тогда-то отечество накрывали "тяжёлые времена" без надежды поменяться в лучшую строну:
   - Ничего, мы привычный народ...
   Черни, посмевшей выйти за рамки дозволенного и оглашать буквицами отеческие неприятности, щедрой мерой делалось внушение не ограниченное рамками "от" и "до", но было бессрочным, а имя ослушника предавалось ругани на вечные времена.
   Эта повесть неприятная во многих местах.
   Фрагмент третий:
   Заявлять "помыслами и деяниями управляем по мере знаний и житейского опыта" крупно ошибаться, нашими деяниями управляют души, полученные при выходе в свет, на что служиели культа возражают:.
   - Великой милостью "отца-вседержителя" человек получает душу при зачатии, и сколь велик грех, когда убивают плоть в зародыше!
   - Убивают плоть, верно, но душа остаётся невредимой, душа неуничтожима.
   Когда персональные души, вставленные в тело при зачатии, не находят правильного решение свалившихся на тела задач - на помощь приходят души превосходящие знаниями:
   - Иду!.
   - Так и есть, у собственной души сорок девять процентов акций, а "контрольный пакет" пренадлежит "хозяину небес", он и выплачивает дивиденты, одна акция диктует сорока девяти "нужный и полезный всем образ мыслей и поведения"
   Момент погружения в приятные мечты в среде простого народа ("мирских") определяется как "курочка в гнезде, яичко в (поминается женский половой орган в исполнении крайне грубых особей мужского пола) а мы яишенку жарим"
   Как понимать заявление? Проще некуда: если сегодня, рождённый силой мысли, а равно и без участия оной, герой произносит дивные речи и готов совершать благородные поступки - поутру нового дня вечерние фантазии вносятся в списки "неисполнимых, враждебных, опасных" и подлежат умервщвлению огнём... заодно с автором, а вчерашний ореол славы, ярко сиявший "во мраке невежества окружающих героя лиц" над думающим предметом героя (голова), померк в свете нового дня с объяснением:
   - Обстоятельства выше нас, сукины дети меняются без предупреждений, не позволяют себя рассматривать народной массой и быть судимой...
   - ... а так же Обстоятельства оправдывают открытые рты "руководящих товарищей":
   - Это же надо такой беде случиться! - на что терпеливые и добрые до вислоухости из народа отвечают:
   - Што бох ни делает всё к лучшему!
   Во времена "цветения" страна саветов не единожды показывала миру "героическое преодоление трудностей во благо и процветание савецкого народа" и врала...
   - От твоих "выступлений" несёт жуткой газетной вонью времён "расцвета социализма"
   - Что предлагаешь?
   - Применять ароматизаторы, нынешние возможности химии на высоте, хватает всякого ароматического добра.
   - Название?
   - Четыре жёлтые киррилические литеры на синем фоне.
   У каждой вещи своя цена, коя определяется нужностью на данный момент. Тот же Престиж имеет цену, но почему в поединках Престижа с Монетой побеждает Монета до ныне неизвестно.
   - Очень даже известно, Престиж несъедобен, Престижем наготу не прикроешь, не выспишься под ним, и ореол славы краток по времени, виден от сумерек до рассвета. В лунные и безоблачные ночи ореолы теряют тридцать процентов блеска, а в полнолуние, случается, и половину.
   - Ореолы ярче электросварки?
   - Нет. Влияние ореолов героев на рядовых положительное, а электросварка портит зрение без учёта положения в обществе.
   Фрагмент четвёртый:
   Сонные картины с явью разнятся переменой событий с нарушением логики, и если наши отрицательные деяния в яви определяются "непотребными" - в сонных видения понятие нептребства отсутствует.
   - То есть, в снах и нехорошие наши деяния могут быть героическими?
   - Именно так
   - Теперь понятно почему хотелось вздремнуть часок-другой.
   Только наши сны позволяют менять обувь на ходу, но не всем и не всегда, в чём и содержится тяжесть снов. Рождается лозунг:
   - Граждане, не ждите исполнения сонных фильмов, не горите пустыми сонными грёзами, довольствуйтесь способностью менять обувь на ходу в яви, а в снах ходите босыми!
   Сонные фантазии диктуют условия, в новый сон старые картинки не приходят, не повторяются сны, и это первый и огорчительный минус сонных видений.
   Что видели библейские Адам и Ева установить не можем, отделаемся заявлением:
   - Адаму и супруге сны насылало Будущее ни мало не заботясь о душевном состоянии пары, а в какую трату психической энергии обходились гадания первой пары - наука не выяснила до сей поры.
   - Чего гадать, что "боХ" даст - то и примем безропотно...
   Не поддавалось толкованию сонное видение сутки, волновало вопросом "чтобы виденное значало!?" - ни к чему не придя, обращались к "создателю всего сущего" и получали ясность о грядущих событиях.
   По библейской сказке первые люди не приняли во внимание предупреждение "владыки всего сущего" не ублажать утробы плодами с "древа познания добра и зла", но сняли один плод на двоих, повредив малость целостность райской флоры.
   В "писании" не сказано, кто снял яблоко, но, сто из ста не Ева, Ева, как всякая женщина, сказала Адаму:
   - Сорви-ка одно на пробу, так ли оно действует, как базарил (говорил) Змей?
   Начало "совращения в грех" первых сапиенсов выглядело так:
   - Ай, пойти свежей травки пожевать? - вопросил Адам округу.
   О индийской конопле, о листьях коки, и что содержит круглая коробочка опийного мака Адам не знал.
   - Иди... - буркнула Ева.
   - Компанию не составишь?
   - Спасибо, сыта... Всё бы жевал и жевал, а, нет приятной беседой уделить женщине время.
   - Трава долго в утробе не держится, от райской травы одна иллюзия насыщения, а истинной сытости не бывает. Что хочешь услышать, тема?
   - Тебя мужиком сделали, вот и думай, чем занять женщину.
   Вопросы питания первых людей погружали бога в раздумья:
   "изделия какие-то вялые, не жизнерадостные, нет резвости и взбрыкивания плоти, похоже на недоработку конструкции. Может, корм разнообразить"?
   Исполнение размышлений о белках животного происхождения в рационе первых людей тогда не осуществились, срок от задумок до осуществления не бывает коротким, а тогда Ева буркнула:
   - Только и слышу желания свежей травки пожевать, никакой заботы о душе, нулевая одухотворённость!
   "Писание" повествует, будто Змей (искуситель) толкнул молодую пару на вкушение запретного плода обещанием сделать равными богу, но действительности Змей сказал другое:
   - На одной траве, пусть по питательности выше клевера и трижды райской, долго не продержитесь, "вседержитьель" вас хищниками сделал, стратсно возжелаете отведать плоти молодого барашка, шашлычкака, "владыка" ошибся в проектировании! - выдал хулу на "вседержителя" и уполз.
   - Интересно, на каком языке происходило "совращение в грех" первых людей? - с того момента пошло: после всякого искуса Змеи уползают в недоступное место, не хотят рисковать шкурой в случае отрицательного результата предсказания.
   - Естественно.
   Яблоко оказалось кислым, и если тогдашние события в Эдеме изложить нынешним языком "восемнадцать с плюсом" - снятый без дозволения садовника запретный плод оказался кислым и "рот мандой сводил"
   - Чего было запрещать? - ослушники сделали по одному укусу и забросили плод в траву.
   Нарушение запрета могло остаться незамеченным, но Ева направила ход адамовских мыслей (и суждений) в желательное русло:
   - Адам, чего уставился, ай, голых женщин не видел?
   - Не видел, первая голяком выступаешь... - Ева застеснялась (толкователи "писания" в один голос заявили, что не очень) и убежала искать лист лопуха дабы прикрыть наготу.
   - Лопухом?
   - Им.
   - Стародавние европейские мастера живописи срамные места первородителей прикрывали листами фигового древа.
   - Средневековая Европа не допускала вашего "ребёнка в капусте нашли"
   Решение свыше о наказании пары "изгнанием из рая" было принято не за кражу несозревшего плода, а за вопрос "какой садовод-любитель, и на какой хер, высадил "древо познания познания добра и зла"?
   Не Змей-искуситель автор вопроса о "древе познания добра и зла", автор Адам, с него и пошли, и продолжают идти до ныне, человеческие бедствия, Адам был первым наказанным не за худые мысли в адрес владык, но за публичные оглашения оных!", за единственный кислый плод проживания в раю не лишают.
   Адам, не жуя, выплюнул укус, а Ева, "одолеваемая духом (бесом) противоречия", разжевала откусанное и проглотила молча.
   - Женщины сообразительнее и практичнее мужчин.
   И за корзину райских яблок весом десять кило не следовало наказывать молодых ослушников, на то и было посажено древо, чтобы плодами вразумлять первых людей. Максимум,
   чего заслуживали нарушители божьего запрета - отеческое порицание добрым голосом:
   - Ребята, впредь захочется внетерпёж нарушить божецкий запрет - обращайтесь ко мне, спрашивайте дозволения, не самовольничайте!
   До созревания яблок оставался месяц, Змей-искуситель не предупредил о несъедобности плода, и можно допускать, что и он не знал сроков созревания плодов на древе "познания добра и зла"
   - Не за несъедобный плод первая людская пара была выслана на Землю, но за критику, а, не выпусти Адам "хулу на деяния божии" - люди до се в раю проживали. Призыв:
   - Люди, никогда не оглашайте отрицтельные мнения на деяния вышестоящих, и да будет вам хорошо во веки веков!
   - То есть, "не ссыте против вета"?
   - Именно так.
   Ева в женской манере переживала изгнание - Адам утещал мужскими доводами:
   - Подумаешь, рай... сколько себя помню ни единой весёлой минуты в раю не было, место скуки, не рай! Пожалуй, и Змей не знает, что находится за границами рая, может там веселее Лас-Вегоса!
   Ничего хорошего в длительной райской жизни не вижу, не помне такое житие, перспектива уйти в неизвестность серой личностью не радует, что думал "владыка" делая нас непонятно.
   Рассматривая эпизод "изгнания из рая" первых высших приматов, можно думать, что у "владыки всего сущего" думающее устройство пребывало в отключённом состоянии.
   Оказавшись на Земле, осмыслив содеянное, пара изобрела массу молитв-прошений в надежде получить прощение за "первородный грех" и вернуться на "ривьеру" (рай), но ни один богослов прошлого не выяснил, отчего многие просьбы-моления потомками первых людей не рассмотрены небом до сего дня.
   Лишенные получать стопроцентные толкования сонных видений первые люди перешли на самообслуживание:
   - Адам, ягоды райские видела, много ягод...
   -- Ягоды к слезам, реветь будешь... Хотя сегодня суббота, по субботам плохие сны до обеда исполняются, а рассказанные вообще не исполняются. Время за полудень ушло, забудь сон, не сбудется.
   - Чего мне реветь-то, причина?
   - Женщины ревут без причин, "душу облегчают..."
   - Тебе-то откуда знать о женщинах, одна у тебя... ай, другую на стороне завёл?
   - Вот и причина...
   Сны первой пары людей делятся на "райские" краткие по времени, и земные длительностью многие тысячелетия.
   Что видела супружеская пара в сонном видении, вволю нагрешив после приёма фрукта с "древа познания добра и зла", "святое писание" не рассказывает, первые люди, утомлённые грехами плоти, спали без сновидений.
   Сонные видения делятся на "пустяковые", "дурные", "вещие" и "несбыточные", но какие достойны занесением в хранилища Памяти, и кои следует помнить от первого кадра до пробуждения, а на какие закрывать глаза, не выходя из сонного состояния, простым смертным не дано знать.
   Вот и терпим "насилие снами", есть и такая пытка.
   И автор не исключение: уходящая в неоглядную высь широкая и гладкая, как стекло, скала цвета запекшейся крови с чёрными точечными вкраплениями, освещена закатным светом, справа и слева возвышается что-то ещё и говорит без звука:
   "Глядя на нас, удержись от гордыни "сии пустяшные кочки покорит и немощная старость, о молодости речь не идёт, молодость и не такие вершины топчет!", и нас мать-Земля не на то возвысила, чтобы двуногие человеки-козявки, с риском распрощаться с жизнью, вползали на головы наши.
   А равно не дадим обойти нас ни справа, ни слева, а пробить дыру в основании и узнать, какие тайны скрываются за нами дозволим"
   Слева от скалы на удалении двух-трёх метров непокрытый стол, за столом человек непонятного возраста:
   - Желаете заработать?
   - Желаю, чем и как?
   - Видите? - левой рукой сидящий обвёл скалу - в этом возвышении нужно сделать проход, а за грамм добытого камня получите... - назвал большую сумму не запомнившихся денежных знаков.
   "...нужно сделать проход..." - зачем и кому нужен проход, что находится по другую сторону скалы спрашивать не стал, лишние знания не всегда приносят почёт, работодатель готов платить за дыру в скале, но не за удовлетворение любопытства "кто", "что", "чего" и "как"
   В реальном мире не принято работодателям задавать лишние вопросы - почему в снах отходить от правила? дело работников выполнять задание и получать награду.
   Особенность и неуправляемость сна: найдись наяву чудак с предложением за грамм добытого гранита дать хорошую цену ни один наёмник не задаст вопрос работодателю "на кой ляд дырявить скалу?"
   - Простите любопытство, хотелось знать, что за скалой находится? - и в снах оставался верным любопытству, но ответ не получил.
   Коварство снов: не вспомнились оградительные слова чужой молитвы "...не введи во искушение...", но попёрла гордая отсебятина:
   - Извините, в спящем состоянии пребываю, сплю, отдыхаю от дневных забот, о какой работе речь? На то и пришел в сон, чтобы набраться сил на благие деяния в яви - нет вам, заволновалась, засуетилась рабочая лошадь:
   - Инструмент?
   - Подходите, выбирайте - стою у стола перед набором диковинных инструментов, думаю, какой выбрать: "гранит, камень твёрдый, сталь высшей закалки минуту продержится и отупеет, без алмазного инструмента начинать не стоит, грамма не отобью..." - зрению явилось зубило с алмазным наконечником: "что и нужно, мощное орудие, таким "зубом" прилично наковыряю, осталось било найти" - и било, видом гранаты времён войны, целиком деревянное, оказалось на столе.
   Вооружился инструментом, подумал: "не выдержит алмаз - на сталь перейду, что-нибудь да заработаю..." - взглянул на стол - пуст стол, исчезли инструменты.
   Стою у стены, выбираю место, откуда отделить первые дорогостоящие граммы камня, вижу в глубине бледные контуры человеческой фигуры, мысли зашевелились, сердце в работу вошло и сказало ("вещун"):
   - Солнце скалу освещает, твой союзник, виден контур, с него и начни. До ночи немного остаётся, в темноте много не наработаешь, не наковыряешь граммы, с какого места начинать добычу граммов не сказано, вот и начинай с контура, а там видно будет" - и начал с головы.
   Сделал пяток ударов, камень поддавался, радость растеклась по телу "добуду, добуду граммы!" - и услышал:
   - Достаточно, получите за труд! - прекратил добычу граммов, обернулся, и вижу работодателя протягивающего
   толстенную пачку купюр неизвестной валюты.
   Сердце отозвалось повышенным стуком, принял заботанное, ощутил пачку, держу, осязаю, тихая радость расплывается вопросом-удивлением: "пустяковая работа и такая плата!" - посмотрел на место "трудового подвига" - нет скалы, пропала, посмотрел в сторону щедрого работодателя - нет его, а на месте прежних декораций простиралась красивая даль под неестественно синим небом...
   - Выбирая инструмент всё на столе рассмотрел?
   - Всё, были диковинные предметы, наяву в рабочей практике не встречал, не знал, как применить. Был на столе округлый булыжник серого гранита размером с кулак, может, и более, а чего булыжнику делать среди красивых и непонятных инструментов не подумал.
   - Надо было...
   - Ну-ка, ну-ка, просвети.
   - Чем обрабатывают твердейший минерал алмаз?
   - Не знаю...
   - Алмазом, только алмаз поддается алмазу, и булыжник серого гранита был основным орудием разрушения скалы.
   - А- а, понятно, совсем, как в мире людей: только родственник может обидеть родственника, и только гранитом можно было наковырять дорогостоящие граммы.
   - В ближайшее время займись поиском булыжника сходным в сонном видении, не обязательно серый, годится любой окрас, появись ночью под бронзовой фигурой "вождя мирового пролетариата" на полированном гранитном постаменте, что торчит перед резиденцией губернатора, прежний обком, долбани камешком с тыльной стороны по гранитной глади и увидишь, какую отметину оставит удар.
   - Ночью? Темно...
   - Возьми фонарь. Днём долбать постамент рискованно, не следует пренебрегать бдительностью охраны резиденции владыки губернии. Будь двадцать лет за плечами - убежал, а в твои годы мысли о спасении тела бегом исключены.
   - Под статью Уголовного Кодекса "вандализм" толкаешь!
   - Знание выше любого вандализма. Случится провал и работник органов "возьмут за жабры" - сунь под нос пару гвоздичек, и, как можно песальнее заяви: "пришёл возложить цветы и почтить память "вождя"
   - Ночью? Не поверят, в "железА" возьмут, то есть, в наручники... "браслеты"
   - Тогда не медля пускай слезу и сопли, эти две жидкости лучшее защитное средство в общении с органами охраны порядка. Три четверти двуногих и прямоходящих, видя слёзы и сопли младенцев, женщин и стариков, "умягчаются сердцем" и гасят желания наказыват потенциальных "нарушителей общественного порядка", а так же годится игра в тронутого "идеями строительства кумунизма", возраст позволяет.
   - Предлагаешь пробовать? Не поверят стражи порядка, на сегодня "идея построения кУмУнизма в отдельной взятой стране" надёжно забыта.
   - Сделай попытку, может, у кого из стражей "взыграет ретивое" по "савецким" временам. Процент опасности проведения опыта на монумента "вождя (всего!) ми'гового п'голета'гиата" невысок, в случае взятия экспериментатора за филейное место с помещением в психдеспансер дольше двух суток не продержат, турнут после минутной беседы с главврачом:
   - Мужик притворяется... - во всех случаях держи язык за зубами, не выходи из границ дурачка.
   - Боюсь, пластмассовая челюсть не удержит язык...
   - Понятно, верхние зубы покинули челюсть, а нижние в целости, в них и упирай язык, не позволяй излишне шевелиться врагу твоему.
   - Говорить главврачу, кто научил проверить прочность гранита под скульптурой "вождя"?
   - Говори, но имя моё усугубит твоё положение, и продлит пребывание в "доме скорби и печали", во все вемена бытия вашего откровенность приносила вред.
   - Почему в сонном видении с полированной гранитной скалой не сказал о булыжнике?
   - Не млжем входить в сонные картины ваши, огпничены свыше. Раз. Два: на то время, как принято говрить в среде деловых людей, "не пребывал в сфере моих интересов"
   Три: ну, вооружился булыжником, набил гранитного крошева и получил в разы меньше, а не полностью пробитая борозда по контуру оценилась дороже. Четыре, пять, шесть и семь: мог получить и триллион, а как из сна в явь денежки перевести, какой системой?
   - Понятно и огорчительно. Кто и зачем денежные картинки дарит?
   - Параллель шутит.
   - Кто такая? Скандинавская "вальхалла"?
   - "Вальхалла" вроде известного санаторя военнослужащим разряда не ниже полковника, а Параллель демократичнее.
   - Цель сонных денежных шуток?
   - Исцелить от всепоглащающей страсти иметь кубометры денежных знаков, от накопительства "на чёрный день"
   - Рады не копить, да горький опыт "чёрных дней" делат нас собирателями, страх "кто меня завтра накормит, оденет и обогреет?"
   - Так в "писании" сказано: "птицы небесные не пашут, не сеют, отец небесный питает их"
   - Козявками? Мне на питание мухами перейти?
   - Попробуй, глядишь, и понравится.
   - Циник ты, господин редактор!
   - Сребролюбие заразное заболевание, поражает тех, у кого есть возможность крупно хапнуть.
   - Вот! А моё "сребролюбие" далее заработной платы не простиралось, от рождения жил на минимуме, отечество держало на пайке "среднего уровня", а временами и ниже среднего, а "стоявщая на страже здоровья трудящихся савецкая медицина" проповедовала "голод, холод и покой" как
   "основу здорового образа жизни" Опора здоровья "Покой" не участвовал в укреплении здоровья, забывался, но первые два "столпа" стояли нерушимо.
   "Голод, холод и покой" уместны в морге, а вне морга три "опоры здоровья" не работают.
   - То есть, работай больше - ешь меньше?
   - Не совсем так, около...
   - Нет "Параллели", нет ни чужих, ни "своих" богов, нет ничего лишнего в Природе и в мире живущих, но ежели часто поминать изобретение с "верой в сердце и разуме" - тотчас появится дюжина "богов" и "параллелей" по числу народов мира. Твоя душа захочет покоиться неизвесное время в обществе душ чужого народа?
   - Ставишь трудный вопрос.
   - Именно?
   - Душа меня опрашивает, а опросить душу никому не дано.
   - Откуда знания?
   - Был знаком с одним "тронутым", рассказывал.
   - Похоже, не совсем "тронутым" был знакомый.
   За долгое житие навещали издевательские сны, много и на разные темы, но сонный "фильм" с внушительной пачкой неизвестной валюты в руке и пробуждение со сжатым и пустым кулаком, издевательством превзошёл прежние грёзы.
   С того сна, не чаще раза в месяц (в полнолуние), улегшись на покой, закрываю глаза, вспоминаю начало "фильма" и строю догадки о чём вещало сновидение, что хотело сказать, за каким хером и откуда пришло?
   Появляется пустое любопытство: "интересно, кто ещё бывал у скалы, на какую глубину продвинулись, сколько народу было обмануто человеком за столом? Много времени утекло, могли продырявить гранитную полированную гордячку и увидеть, что скрывала за собой.
   Были попытки найти толкование денежного сновидения, но ни один "Сонник" и близко не подводил к правильному ответу, в чём вижу большую пользу: в сезон бессонницы вспоминаю содержание неразгаданного сонного видения, представляю скалу... и засыпаю в обнимку с надеждой: "вот бы оказаться в том месте и задать вопрос работодателю:
   - Искуситель, представляешь моё пробуждение со сжатым пустым кулаком!? Знал, что не пройду границу сна и яви с твоими деньгами, а коли знал - чего совращал? Поделись секретом, как из сна перенести большие деньги за малую работу? Ведь может случиться подобное впредь?
   Под угрозой сурового наказания не смогу выдать и единой черты лица работодателя из обманного сновидения, не помню, а что за пустяковую работу порадовал толстенной пачкой купюр неизвестной валюты было.
   Кто виноват, если малое время назад в пробуждении рука, державшая толстенную пачку неизвестных, но очень ценных банкнот, оказалась пустой и крепко сжатой в кулак?
   Ни одна не прилипла к потной спине или какой другой части тела, сколько народу расстроил человек за столом, как глубоко, и, зачем?
   Второе искушение не заработанными деньгами случилось в молодости, годы сидело в глубинах памяти, не беспокоило, и не будь бесовского принуждения рассказывать о прошлом умерло вместе со мной.
   Фрагмент пятый:
   Когда-то популярное песнопение "Аист" товарищ с плохой дикцией распевал на свой лад:
   - "Яист, здравствуй Яист,
   мы, наконец, тебя дождались,
   спасибо яист, спасибо, птица
   так и должно было слу-у-чи-и-ться!"
   - Говоришь, Параллель денежные шутки насылает?
   - Она, очаровашка, забавляется.
   - Что за Параллель, расскажи?
   - Обитель душ людских.
   - Подробности?
   - В другой раз... случай представится и расскажу.
   - Что за манера дразнить?
   - Не дразнись, наберись терпения, жди.
   - До твоей оккупации сонная картина посетила, давно было: небольшая комната с окном площадью в две трети стены, за окном много деревьев с молодой зеленью, время летнее, не осень, такие окна в заокеанских фильмах показывают. Перед окном красивый, двух тумбовый стол неизвестного дерева и цвета кофе с млоком, за столом, спиной к окну, восседает женщина лет сорока, но лица не вижу.
   Сны приносят веру в несуществавшие события, впустую нагружают разум, но не в нашей воле запреть снам являться.
   Взять женщину и комнату в заморской стране: ни в фильме, ни в мыслях, не заносило за океан, за реалии вообще речь не идёт, и спросить некого:
   - Зачем малому человеку фантастические картинки, откуда женщина, кою в реальности не видел?
   На столе в натуральную величину стеклянное изображение то ли цапли, то ли журавля, то ли аиста, в общем, кто-то из долгоносых, длиннолапых любителей болотных водоёмов..
   Вещь прозрачная, длинная шея птицы пуста, а нутро плотно заполнено купюрами неизвестно государства.
   Женщина смотрит на меня, протягивает длинный пинцет и без слов предлагает обогатиться начинкой птицы.
   Беру инструмент, соображаю: "птица клюв держит верх, шея длинная, дотянусь ли до банкнот... никакой подставки, не на что взгромоздиться? кресло просить? Пинцет хотя и длинный, а как дотянуться до клюва птахи, пройти шею, войти в зоб и зацепить купюры? задача...надо пробовать..." - и запустил пинцет в горло стеклянной скульптуры.
   Пинцет коснулся купюр, как живое и мыслящее существо зацепил несколько бумажек, вспомнились автоматы в торговых точках отечества, где в стеклянном кубе лежат детские игрушки ярко-ядовитой раскраски, а вверху куба, по направляющим, перемещается маленький двигатель с трёх лаповым захватом.
   Невинное заманилово: опусти в щель монетосборника деньгу определённого достоинства, механизм оживает, рукояткой управления малым, но шустрым двигателем подведи трёхлапый захват к облюбованной детской игрушке, опусти захват, позволь механизму раскрыть три лапы, захватить ненужный предмет, подведи к приёмному лотку и дай команду захвату:
   - Отдай выигрыш, подлая железяка!
   Успех добывания игрушек элетрофицированным захватом выше ноль целых и семи десятых процента не превышала, и когда сердца любителей технических забав предвкушали грошовую удачу - трёх лаповый захват не удерживал взятое, рождая зло: "хитрую трёхлаповую сволочь придумала не меньшая сволочь с двумя лапами с пятью захватами на каждой! Игрушка-то меньше промежутка между лапами, не держится захваченное в гладких никелированных лапах!"
   Микрокран-соблазнитель возвращался на исходную позицию в ожидании нового любителя детских игрушек китайского изготовления.
   Технически соображающим хватало единственного общения с прозрачным ящиком, чтобы понять создателей забавы и отказаться от добывания ненужной игрушки ядовитого окраса, а упрямые, "мать твою так, и ни такую технику остваивали, а с тобой, ящик из плекса с мотором, разговор короткий!" - и, веруя в свои технические способности опускали новую порцию монет в приёмное хайло.
   Пинцет надёжно удерживал ухваченные купюры, срывов, как в магазинном ящике с игрушками, не было, и будущее обещало хорошую поживу: "стеклянная стеклянная птица не улетит, не торопись, птица не надувательство с трёхлаповым захватом, птица с купюрами в утробе серьёзнее, и спокойно работая избавишь нутро птицы от ненужной бумаги. Загляни птице в зад, по логике и там должно быть отверстие, через зад проще добывать купюры?"...
   Извлечение банкнот не сдерживалось до седьмого захода в горло птица, а на восьмом пришло огорчение: при контакте с богатством, широкая часть пинцета, упираясь в стенки горла, сжималась, и не позволяла пинцету раскрываться на очередной захват купюр.
   "Конец обогащению, пинцет своё отработал, довольствуйся добытом..."
   - Всё же перед началом извлечения купюр через горло следовало заглянуть птице в зад.
   - Не подумал, забыл о заднем проходе, тебя не было, научить было некому...
   - Операция "приём пищи не открывая рта..."
   Фрагмент шестой:
   - Непривычно общаться с сущностью "бес", надо что-то добавить...
   - Ничего не нужно добавлять, меня устраивает звание "бес", можешь варьировать "бес" как придумаешь.
   - Имя собственное, нарицательное?
   - То и другое...
   Много писчих трудов повествуют о злых деяниях бесовских, и наше дополнение не прибавит нового сказанному другими сказителями.
   Фрагмент седьмой:
   Граждане страны саветов не любили писать биографии:
   - Вроде, как донос на себя пишу. Мало им когда и где появился - так раздевайся догола, выворачивайся наизнанку, признавайся без утайки, какими плохими делами замарал имя своё прежде, от чего отказывался и почему? Что за рыбина, в каких морях-окиянах плавал прежде, с кем, где, и с какой целью мутил воду? - кто такие "имы", чьих будут, откуда взялись на головы народа - любителям чужих жизнеописаний такие вопросы не задавали.
   Когда неведомым и могущественным "имам" пролетарский нюх шептал (доносил) "грешник утаивает важные сведения!" - голосом, обещавшим неприятности, "исповедники" вещали:
   - Подробную биографию... - пытаемые натурально дивились:
   - Чего писать-то? - так рождались многие исповеди полные у одних, на четвертушку листа тетради крупной прописью у других, короткие, без деталей, корявым почерком у третьих.
   Сетовавшим на слабые знания грамоты жизнеписателям дозволялось сокращать биографическую повесть до двух позиций: копии с паспорта о времени явления в свет плюс скудные сведения о родителе:
   - Рабочий... - и как вариант:
   - Служащий... - любителей знать чужие родословные женская половина семейства не интересовала.
   В старину верующие устно докладывали служителям культа о состоявшихся прегрешениях, о планированных грехах не каялись: "грех может не получиться, чего раньше времени переживать"? - утаивали замышляемые грехи не думая о "возмездии за прегрешения"
   "Власть саветов" упущения "пастырей овец православных" (попов) модернизировала в биографии во "благо молодого савецкого государства"
   Покаялся биографией - хорошо, похвально, выскажи мнение (письменно) о соседях справа и слева, сзади и спереди, что говорят, чего не говорят, молчуны опаснее говорунов, от молчащих вред государству, говоруны без рентгена понятны. Пишите много и часто, органы определят, что пойдёт в дело, а чему не дадут ход"
   Биография автора с излишествами, устоявшими против времени и Склероза: "в одна тысяча таком-то году от рж. Христова", а до рж. Христова русские жили в берлогах, построенных медведями, мёд продразвёрсткой у косолапых отбирали и по бросовой цене (демпинг) сплавляли иноземцам воск, мягкую рухлядь (меха), пеньку не жалели, сами при лучине щи лаптем хлебали и пням богу молились", восьмого месяца, в третьем часу девятого дня трудами повитух покинул материнское чрево и отправился в путь с названием "жизнь"
   Автор не знает, как принимают рождающихся в иных землях, а отечественные повитухи шлёпают прибывшего по заду и ждут скорого ответа: заорал младенец, получив первый незаслуженный шлёп - хорошо, включил лёгкие в работу, живой, а наказание забудется, мал помнить первый шлепок по заду.
   Автору профессиональные шлепки повитух не понадобились, и, как повествуют устные семейные хроники, начало выхода младенца не содержало новизны, ординар, миллионы детей приходят в мир материнскими "воротами", а у этого, после прохода головы и очищения ненужных биологи, открылись глаза, и рот неокрепшим голосом завопил:
   - Не хачу, не жалаю, бляди, верните на место! - принимавшие до испуга удивились осмысленно говорящему новорождённому,
   но в высшейстепени были поражены произношением "бля-а-ди!" с протягом.
   Руководивший приёмом профессор удивился явлению, но вида не подал:
   - Не ори! Не звали твою персону, сам выходил, той же дорогой можешь возвращаться в место, откуда вышел, помех чинить не станем, не надо скандалить! Должен огорчить: за мою практику назад ни у кого ходу не было, и не будет, ныне мать Россию накрыло лозунгом "только вперёд", других нет.
   Сколько собрался пробыть в утробе матери, срок? Год, два, пять, дольше? Может, скажешь, как твою персону на прежнее место затолкать? - прибывший умолк, скосил мутные глаза на доктора, прекрати словесное буйство недетским ворчанием:
   - Сиську хочу...
   - Требование естественное, законное, будет сиська... две.
   - Кто автор "устных семейных хроник"?
   - Как "кто"? Мать, она первый и основной участник редкого события.
   - Почти библейское событие, но благостную картину портит "бляди"
   - Место в "писании"?
   - Книга "Бытия" двадцать пятый номер, стих с двадцать второго по двадцать шестой:
   22."Сыновья в утробе ее стали биться, и она сказалала: если так будет, то для чего мне это? И пошла вопросить Господа.
   23. Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему.
   24. И настало время родить ей; и вот близнецы в утробе ее.
   25. Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав.
   26. Потом вышел брат его, держась рукою своею за пяту Исава; и наречено ему имя Иаков" - вот настоящее чудо, а не твоё "бляди, верните на место!"
   - Смотрю, чудеса в старину сплошняком пёрли, одно другого чудеснее, успевай записывать. Интересно, на каком языке "боХ" чудеса излагал, и кому?
   - Моисею, "библия" с его "бытия" начинается, "чудес" в "писании" столько, что впору девальвацию делать, но нельзя: измения что-то в "писании" - всё развалится к ядрёной матери, и тысячелетняя сказка, ныне укрепившаяся "истиной", прикажет "долго жить", а это страшные убытки "пастырям душ"
   Чем были хороши райские времена Адама с "евонной бабой"? Многими позициями, а первая была таковой: появился вопрос - напрямую обращайся к "богу", получай ответ "создателя всего сущего" и живи далее без сомнений. С другой стороны, житие в раю не создавало сложных вопросов, рай потому и рай, рай избаляет обитателей от многих вопросов.
   - "Живёт, как в раю..."
   Чудесным было первое время после "сотворения мира", народу мало, на Земле просторно, забот нет, библейская пара не потела при добывании "хлеба насущного", и, главное! - общались с "богом" без посредников.
   - А сейчас живёте по "до бога высоко - до царя далеко", земные "божьи замы" выше бога на пяток ступений, если не на все десять.
   Это был единственный случай в практике врача, отдавшего многие годы родовоспомоществованию (так звалась прежняя помощь роженицам, ныне называемая "перенаталом", но кто, когда, по какой нужде, извечное родовоспомоществование заменил "перенаталом" нами не установлено)
   Случись ныне из ряда вон выходящее в появлении младенцев, начни женщины выпускать потомство иным выходом - да, причина важная, старое "родовоспомоществование" менять на "перенатал" надо, новизна, а, то ведь, всё прежнее, как рожали - так и впредь рожать будут без "перенатала"
   Устные семейные хроники повествуют: :
   - Да-а, сударыня, далеко не ординарное дитя явили миру - всех рожениц, без различия, профессор величал "сударынями"
   Факт нежелания младенца выйти в мир доктор (профессор) описал медицинской латынью, было, приготовился послать описание редкого явления в заграничный медицинский журнал, но вспомнил в какое время живёт и остановился: "ныне в отечестве засилье дураков и мерзавцев, чего доброго ума хватит шпионским донесением засчитать... Тогда конец, сгину, как пить дать сгину..." - и спрятал записи "от греха подальше"
   В тридцать седьмом году двадцатого века, в февральскую вьюжную ночь сердце старого профессора сказало миру живых "благодарю за внимание!" и прекратило сокращаться.
   Сын, разбирая отцовы бумаги, нашёл записи, и, зная латынь не слабее отца, прочтя изложение о случившемся в практике родителя, не долго пребывал в задумчивости:
   - Прости, отец, но поверить в осознанную ругань только-только явившегося в свет младенца не могу, не хочу, чтобы твоё сообщение учёный мир принял за рассказ выжившего из ума... - и предал записи огню.
   Один случай отказа не совсем приличными словами покидать место в утробе матери будет принят выдумкой, шуткой, но жаждущие чудес могут принять чудом, истиной:
   - Вон, баба только родила, а ребёнок, как вышел, медперсонал матом обложил! - всякому чуду нужен десяток случаев, чтобы чудо потеряло звание "чудо", один факт появления младенца-матюжинника останется чудом, как "зачатие без нарушения ключей девства девы Марии"
   - Чудо "воскресение бого-человека" записано первым, вторым будет твоё выступление нецензурщиной после выхода из чрева родительницы, третье пока свободно.
   Появление младенца владеющего с первой минуты внятной нецензурной речью имело место быть в родильном отделени
   городской больницы губернского града разделённого рекой на две равные по площади и числу жителей. Река ниже средней глубины-ширины, скорости течения и не совсем чистой воды.
   - Искать чистые российские реки в двадцатом веке "от рж. Христова" большой наив, довольствуйтесь имеющейся, "не гневите бога" Река поминается в российских учебниках географии "правым притоком Волги"
   Имя реки, делящей город на две части, трогает умы горожан не выше уровня источника питьевой воды.
   В черте города водная артерия выглядит полноводной, иначе нельзя, город губернский, и река обязана выглядеть не районной речушкой мелеющей в летнее время, но серьёзной водной артерией. Полноводность реки держится на плотине за чертой города, и когда весенний паводок вынуждает открыть створы гидросооружения - малая часть горожан получает лёгкое расстройство:
   - Мелковата речушка, только и слава "приток большой реки"
   Выдающимися событиями река хвалиться не может, водяная артерия не судоходна, но льстит званием "правый приток могучей Волги"
   Без малых притоков великих рек не бывает, всякое большое славится малым, и отведи наш ручеёк в сторону - великая река далее пересыхающего ручья не утечёт.
   Понимание собственной значимости распрямляет плечи, меняет осанку, а лысина, отразив тонкий лучик славы, гордо откидывается назад.
   Многие города отечества за годы непутёвой истории своей меняли названия, но город моего явления в мир оставался стойким и не менял окраску в исторических пертурбациях ("заварухах")
   Стойкость имеет объяснение: большие (не размерами тел) исторические деятели, с неуёмной тягой менять названия, считали мой город недостойным получить имя какого-нибудь забеглого инородца и "борца за дело рабочего класса и крестьянства",
   Автору известны два анекдота по замене названий городам: "Санкт-Петербург ленинградской области" "Екатеринбург" свердловской.
   - "и, вашим, и нашим..."
   - Беся, как принимать нынешние несуразицы с названиями?
   - Вроде, как бы опомнились и вернулись к старым названиям городам, а области остаются "р-рывалюционными"
   - Надо уточнить, кто "наш" и "ваш"
   - В повести всем место найдётся, помянем...
   - "Помянем" касается покинувших мир живых и заслуживших упоминание. Может, заменить "помянем" на "вспомним"?
   - Какая разница ушедшим?
   Откатив во временные глубины на пару сотен лет увидим город "губернским", а за какие заслуги град получил звание -тема отдельного повествования.
   Короткое и вольное объяснение, далёкое от истинного, выглядит так: "стол" выбирает из присных преданное лицо, выдаёт бумагу с подписями и печатями где сказано: "предъявителю сего высочайшим указом присвоено звание "губернатор" с правом управлять городом и прилегающими районами по разумению и желанию своему"
   С той поры до се не губернаторы служат губерниям талантами, но губерния смотрит в рот владыке в ожидании распоряжений:
   - Что соизволите пожелать?
   Времена меняются, повадки губернских "владык" остаются неизменными, в чём и сокрыта "мощь и сила" бывших "савецких людей"
   За века стараниями градоправителей многое в облике города поменялось в лучшую сторону, даже памятники старым царям появились, и если так будет впредь есть опасения, что древний купеческий город превратится в нью столицу.
   Р-революционные смуты в столицах российской империи мало коснулись города, а потому вносить проходившие события в графу "благо", или "беда" автор оставляет под вопросом. Непонимание большей частью горожан сути проходящих событий граничило с безразличием:
   - Мы-то чего поделать можем? - вопрошали горожане окружающее пространство, и не получив программу действий в сложившейся ситуации продолжали смотреть сонные видения с толкованием увиденного в свою пользу:
   - Говно видел... много говна, еле ноги вытаскивал...
   - Говно к деньгам, жди прибыль...
   - У кого-то сонное говно в яви в деньги превращается, а уменя говно говном и оборачивается...
   Безразличие к происходящему в столицах, будь каким угодно ужасным, шло на пользу горожанам и помогало выжить в трудные годы отеческой истории:
   - Кому нравится шуметь - пусть тешатся на здоровье, а мы как-то и в тиши поживём.
   - Мать, кто встречал сынка у выхода?
   - Старый доктор, с бородкой.
   - На Ивана Сергеича Тургенева, земляка нашего, похож?
   - Не помню фамилию, вроде профессором называли.
   - В рядовой губернской больнице профессор? Много чести сынку... хотя, с другой стороны, в отечестве разгуливали времена, когда и профессорам дозволялось трудиться в губернских городах. Вот оно время открытия тайн, понятно, почему тянет к высоким материям!
   Фрагмент восьмой::
   С заявлением сверху о "щастье детей страны савецкой" соавтор готов согласиться:
   - Так и есть, наше детское "щастье" было совсем маленьким, не было ночных налётов Люфтваффе, не было забот "чем прокормиться", но после неполных шести безоблачных лет пришла война, коя народу безоблачной не показалась.
   Издревле известно: военные забавы только единицам наверху приносят "народную память в веках", а прочим остальное и худшее, что содержит война.
   Истина о героях и рядовых выясняется в мирное время, когда накал страстей при выяснении "кто виноват" приходит к температуре не выше человеческого тела...
   -... и когда старыми доблестями замазывают новые промахи.
   - Необходимость, она, проклятая, вынуждает замазывать свежие ляпы старым героизмом!
   С началом войны столицы Европы волновались, но родной город не шумел:
   - Чего шуметь-то? Шуми, не шуми проку с того? Немец, знай, прёт, вон уже где, того и гляди к нам явится, думать надо как жить будем под врагами - на какую надобность и радость в будущем времени следовало выживать прямого ответа не давали, стандартом отделывались:
   - Тёмные мы... - и продолжали житие по инерции.
   Любимый город в известные исторические времена познал вкус оккупации, и автор, не покидавший город от дня явления в мир, о днях оккупации кое-что сохранил в памяти...
   - ...или Память, без консультаций с автором, сохранила оккупационные эпизоды...
   - Может быть, может быть...
   Соблюдая правила написания биографий биографий в этом месте следует поставить точку с устным добавлением "далее ни хера не помню, мал был" и успокоиться, но ничего не получилось по изложенным ниже причинам.
   Биография интересна, когда наполненная удивительными событиями, а ежели родился и жил в ординаре без единого интересного события - остаётся пустить в ход какую ни есть фантазию с невозможностью проверить.
   - Неправильное, ошибочное определение "родился", никто, и никогда не приходил в видимый мир самостоятельно, всех кто-то зачинал и рождал. Помимо того: коли родился - обязательно умрёшь, рождений без смертей не бывает.
   - Железная логика, туды её мать! Как изменить ситуацию?
   - Не рождаться.
   - Как понимать заявление?
   - Как сказано - так и понимай. Сколько времени человеки топчут планету Земля?
   - Много, страшно много, наверное сказать и учёные не могут.
   - Вот! Если сляпаны из неживой материи - почему неживая материя за долгое время ничего ногового не выдала?
   Авторы автобиографических повестей схожи с сапёрами без миноискателей и без подробной карты минных полей.
   Повесть посвящается трём опорам жития моего:
   а) Отцу, давшему жизнь,, а чтобы отпрыск не ушел в мир иной в просранное правителем военное время, оттого и трудное, пошел служить врагам. Жизнь отроку сохранил, но свою испортил, правда, без пребывания в местах исправления заблудшихся савецких граждан:
   - Бог миловал... -
   Больше половины граждан отечества верует в "силы небесные" в ниспослание минимальных благ, а меньшая, как всегда, возражает:
   - "На бога надейся, да сам не плошай"
   Как происходило падение отца в грех служения врагам и есть основа повести. И не только...
   б) матери, коей досталась двойная порция лишений, но с женщин за отеческие катаклизмы спрос нулевой, как и с заместителей больших чинов. Мать не давала подписку на "верное служение Рейху", враги не принимали аборигенок на службу, жили своими "киндер, кюухон, кирхен", семейству на выживание хватило отцова падения,
   в) низкий поклон учителю русской словесности Петру Андреевичу, подарившему знания русского языка в пределах школьной программы с пятого по седьмой классы добротной совецкой школы. Он, мудрый, открыл глаза мои на красоту, силу и величие русского языка да пребудет душа учителя в вечном покое!
   г) а тако другие души, заполнявшие кладовую памяти автора интересными житейскими историями и призывавшие к милосердию.
   Отцовой Душе, впавшей в грех служения врагам, в получении чужого и сомнительного "со святыми упокой" по приговору (всего!) савецкого народа отказать на срок в тысячу лет и ни минутой меньше. Отсчёт начать с момента сообщения из тарелки-репродуктора о начале войны, то есть, от двадцать второго дня июня месяца одна тысяча девятьсот сорок первого года двадцатого буйного столетия от "рж. Христова" Иные точки отсчёта (реперы) интереса не содержат и будут пропущены.
   По приговору всего савецкого народа "царствие небесное" не распространяется на служившим врагам рождая вопрос:
   - Какое отношение имел "савецкий" народ к "царствию небесному" пребывая неверующим в "царствие небесное"?
   Пятую величину, принимавшую участие в написании повести (Беса) поминать не стану, в процессе повествования неведомая сущность даст о себе знать без приглашения и не единожды.
   До вселения сущности "житиЕ моЕ" не отличалось чем-либо от жития рядовых граждан "страны саветов", жил "как все", а вселение сущности принесло беспокойство ненужного свойства и направления с названием "политика"
   Фрагмент девятый:
   Везло древним: бледными тенями усопшие отцы являлись сынам и лишенные органов дыхания (лёгкие), голосовых связок и речевого аппарата (язык и мышцы рта, амбушюр) ухитрялись внятной речью снимать покров тайны гибели своей, а мне, как проклятому, ничего и ниоткуда о событиях в далёком прошлом не приходит...
   - ...преращай плакаться, утри сопли, хватает того, что помнишь... даже излишками грешишь...
   -... хорошо, согласен, может, назовёшь объём излишков?
   - Одна треть повести.
   - Не мало будет?
   - В самый раз.
   Сущность, вселившись без разрешения, на панический вопрос "домовладельца (мой):
   - Кто ты!? - не задерживаясь и на секунду, что ценно в людях, голосом приятного тембра (звуковое наваждение) ответило:
   - Бес... - подобные голоса называем "задушевными" и верим всему, что голоса озвучивают.
   Выкладывай косным гласом правду - усомнюсь, не поверю сказанному, но соври красивым слогом и приятным тембром поверю на сто двадцать процентов. На том горели, горят, и впредь будут полыхать русские люди.
   Откуда цифирь "сто двадцать"? С потолка: прошлые сто процентов выполнения плана в стране саветов новому поколению ничего не говорят, сто процентов назывались "нормой выработки плана трудящимися", а двадцать сверху проходили "трудовым подвигом во славу страны победившего социализма" и награждались премией.
   Если на одних воротах было "Труд делает свободным" - на других ничего зрительного не было, жили устным "Сделал много - сделай ещё больше!"
   Много времени трачено на понимание вопроса "было вселение Беса бедой-несчастьем, или неизвестная сущность украсила существование в однообразном мире?"
   Ниже в подробностях будет изложено о вселении Беса, а здесь ограничусь коротким пояснением сущности в звании "бес", коего целиком вписать в разряд бедствий не могу: две трети сочинения, если не более, созданы бесовскими наветами и занесены на материальные носители моими пальцами.
   Пока живу надеждами, да не свалятся оные тяжким грузом на кого-то ещё, не придавят насмерть, не расшибутся сами, но останутся жить:
   - Уйдёт в нети последний со(а)вецкий человек - за ним последует и сгинет проклятье, без изрыгающих проклятья набор пугающих пожеланий теряет силу, чахнет и умирает, как долго общавшаяся к кислородом воздуха и потерявшая "убойность" водка.
   Не обойду стороной и помяну имена героев, кои по злому умыслу, или в отсутствии всякого смысла, пребывая в тягчайшем слабоумии, вынудили миллионы савецких граждан ещё вчера "преданных бессмертному учению вождя мирового пролетариата о построении социализма в отдельно взятой стране" пойти в услужение врагам за "презренный кусок вражеского хлеба"
   - Неправильное определение хлебу, нет ни дружеского, ни вражеского хлеба, хлеб всегда Хлеб.
   Фрагмент десятый:
   Написание "совецких" или "савецких", есть "умышленная, и враждебная дискредитация русского языка!" - корректоры известных издательств, а равно и "не", не спешите объявлять автора (Беса) и его секретаря, "несведущими в срусском языке"
   Живёт в народе непоколебимая, непобедимая, несокрушимая могучая языковая лень, дозволяющая выпускать слова, как с нарушением правил - так и без.
   Ленивых слов в русском языке предостаточно, но "впереди планеты всей" шёл "савецкий человек", он, родимый, был заменой колыбельным песнопениям матушки (отцы на Руси колыбельных не поют)
   Не забылись слова отцов-командиров:
   - Всегда и везде помни: ты савецкий человек, и живёшь в прекрасной стране мира! - отцы не заботились о чистоте языка и заменяли "совеТСский" "савеЦким"
   За время владычества "совеТСкого" никто подумать не мог, что через семь десятков лет появится нужда выделить деньги из бюджета на "борьбу за чистоту русского языка"
   Выделели суммы, с жаром начали очистку, и, как заведено в отечестве нашем, совсем скоро остыли, выделенные казной суммы украли, а "благородная и святая" затея умерла не чищеной.
   Чистищая Комиссия, после шикарного банкета, войдя в состояние высшего блаженства, единогласно провозгласила:
   - Русский язык в правке не нуждается! - язык остался прежним с редкими вкраплениями иноземного происхождения.
   Консерваторы, вроде нас, иноземцев определили "словами завднего прохода", кои будут помянуты в повести.
   Добросовестные единицы из народа с неправильной дикцией, правильно поминали "советскую власть", а основная масса меняла "тс" на "ц" с внутренним убеждением "обойдётся, савецкой власти и этого много" Каждому нерадивому исказителю надсмотрщика не поставишь, вот и подрывали устои государства.
   Школа требовала "советских" написаний, иные расценивала ошибками, за границей коих шли "хула власти трудящихся", ценила низшими балами, но за стенами учебного заведения (школа) царил "политический словесный разврат" Нерадивые держались за веру:
   - Как говорим - так и есть.
   Голая Вера и подруга Правда, века проживавшие парой, не стеснялись наготы, но в новое время задумались:
   - Сколько голыми народ честной пугать? - приоделись не на "потом и кровью" заработанные, "недобрые люди" помогли:
   - Девки вы красивые, в народе известные, но лучше будет вам и всем, если перестанете вылезать с пустыми проповедями и сбивать народ с панталыку, уйдите в беспамятство, забудьте себя, будто никогда вас и не было. Особливо ты, Правда, а коли невтерпёж молчать - выпускай подругу Веру, девка стойкая, твёрдая, но разумом слабая, всему верит, а в нашем царстве с дурочек спрос никакой. Сама не выпячивайся, не вылезай, посматривай по сторонам, помни народное Правда не всегда нужна, больше выиграешь.
   Вера в начальной стадии ничего, кроме веры, не требует, оттого и "голой" называют, вот и будь скрытой, тайной и бескорыстной, не верь заявлениям хитрецов "вера без дел мертва", помни другое: "вера без корысти не живёт".
   Люди делятся на верящих в обещания сверху, и на таких, кто не верит исполнению обещанного с добавлением "брешут", а каких больше - по причине отсутствия данных ничего сказать не можем. Природа анархиста претит пребывать как в первой - так и во второй категории.
   Речь о магии слов заведена по причине: не искажай савецкие люди высокое звание "савецкий", да не ленись правильно произносить гордое "советский" - того, что случилось в последние года двадцатого столетия в "стране саветов" могло пройти мимо и не зацепить многими лишениями основную массу народа.
   Не сваляй дурака савецкие люди в малом - с помпой, шумом и грохотом, с бурными потоками славословий "провели торжественное мероприятие по празднованию столетнего юбилея первого в мире государства рабочих и крестьян", и, опохмелившись поутру следующего дня - "бодро, с песней, вступили во вторую сотню лет пребывания в "совецких"
   Как клянутся "первые лица государств" перед усаживанием в тронное седалище? Правильн, кладут правую руку (десницу) на список законов ("Конституцию") и неизвестно кому клянутся строго соблюдать написанное в толстой книге.
   - На виду честного народа на Конституцию руку кладут, а в отсутствие зритилей кладут другое...
   И я кладу десницу на Букварь (у Беса нет рук) и "клянусь при встрече с "советским" обходить орфографию, не применять "ТС", и довольствоваться одним "Ц" в "святом и праведном слове "всего савецкого народа" Нарушу клятву и переступлю обещание - да покарают меня укороченные руки савецкого народа"
   Разница в произношении "совеТСкий" и "савеЦкий" явилась причиной накрытия "медным тазом" благих начинаний "савецких людей" О предмете домашней утвари "медный таз" подробно и ниже.
   Ох, уж, этот народ! Неслух на неслухе сидит, неслухом погоняет, поучения отцов-командиров принимает "в одно ухо влетело - из другого вылетело", а наши отцы-командиры не были конченными дураками, кое-что понимали::
   - Ваша судьба в ваших руках! - на что ядовитые языком и заполненные по уши грубым юмором личности отвечали:
   - Хер в наших руках - без объяснения, отчего и почему не получается ухватить иное и нужное, а не прозаический хер.
   "Советский" без искажений исполнял кинематограф, не допускал порчи радиоэфир, в печати "савецкий" выглядел непростительной опечаткой на границе с преступлением, но ежедневная бытовая атмосфера не церемонилась и пользовалась "савецким"
   Если семь десятков лет изо дня в день искажать основу и суть жизни - итог обязательно приведёт к плохому, что и случилось в одна тысяча девятьсот... - дата развала савецкой империи шустро забывается, развал империи не тот случай, чтобы помнить и плакаться, не победная война сорок один тире сорок пять.
   Но повод задуматься имеется: "савецкие люди против войны выстояли, а с "демократией" ничего поделать не смогли, поставила, дочь суки, савецких людей на колени и вынудила главу империи тридцать первого декабря, за пять минут до окончания календаря объявить:
   - Нет савецких людей, писец савецким людя, в "совки" перекрасились.
   И у спокойного характером индивида после пяти повторов "советский" начинается неуправляемая реформа русского языка с бранным окончанием: "какое мудачьё семь десятков лет принуждало ломать язык "советским" не задумываясь о тяжести произношения? Русскому речевому аппарату проще выплюнуть "савецкий", а "советский" вязнет в передних зубах нижней челюсти, беззубому вообще не поддаётся "савеТСкий", но отчего ни одна политическая шашель не задумалась о лишней паре литер "тс" - в "великом звании совецкий человек" вопрос остаётся без ответа.
   Помяни итальянское "моё солнце", выслушай сотню респондентов отечества и убедишься: заменить в "сонце светит в правый глас" "з" на "с" необходимо на пользу здоровью.
   Фрагмент одиннадцатый:
   Словарей русского языка, как и законов, предостаточно, но участь первых и вторых схожа: не чтут и не соблюдают законы, а будь иначе вопрос:
   - Кому законы пишутся!? - не появился в свет.
   На будущей неделе, в чём автор торжественно клянётся (в отечестве всякое дело, начатое без клятв, обязательств и выпивки обречено на провал), засядет писать "Словарь искажённых слов великорусского языка" - и да не откажут в помощи Высшие силы и большие знатоки русской изящной словесности!
   - Савецкие люди не любят и до се напоминаний о массовом проявлении дури в прошлом:
   - Не маялись дурью - глядишь, рядовая "ошибка развития" обошла стороной, не коснулась, не завела в "тупик развития"
   - Ошибок в развитии не бывает, а если и появляются - это не ошибки, результат деградации, возвращение в дикость.
   - Ошибки делятся на "теоретические" и "практические", и если первые безвредные - "практические" приносят массу бедствий простому народу.
   - А "высоким"?
   - Практитические ошибки "высоких" не касаются, "высокие" успевают выскочить из зоны действия практических ошибок.
   "Теоретические" ошибки безвредны до поры, пока "теорию" не доказывают практикой.
   - Похоже на дозревание томатов под старым ватником?
   - Похоже.
   Предисловия родственны декларациям о намерениях, потому и короткие: не следует уподобляться простакам и выкладывать всё, что есть. Ещё древние заметили:
   - Заявление "Простота хуже воровства" содержит туман средней густоты, но отчего простаки хуже ворья - на вопрос единого толкования нет до сего времени.
   Автор, превышая полномочия секретаря, без согласования с руководителем (Бес), не уверенный в правильном толковании, всё же не отказал в удовольствии дать пояснение древнему заявлению о воровстве и простоте:
   - Жалея ворьё, простаки поощряют нечистых на руку особей, оттого и хуже ворья. Мелкое ворьё, освоив воровскую науку и сдав экзамен на мелочах, допускается к серьёзным кражам, и после дюжины удачных операций становится вровень с учителями, а часто и обходят пестующих.
   Прежние дремучие воры ограничивались собиранием презренного металла (золото) - нынешнему ворью к опоре жизни (опять золото!) хочется славы "великих деятелей всех времён"
   Фрагмент двенадцатый:
   "Все вещи в труде..." - да не вменится (зачтётся) автору в грех, если перлы библейского мудреца дополнит малостью:
   - ... а труд в руках человека, и только крохи сомнительных благ падают от мифического и чужого бога...
   Не согласны с мнением "все войны нефтяные", войны прорастают не только на местах богатых углеводородами, войны, как замечено нами, "самоначинающиеся"
   Хватало драк с целью доказать: "всё на Земле происходит по воле всевышнего", а после выяснения причин очередной драки без участия "воли божьей", оказывалось, что мифический бог в людские разборки не вмешивался, войнушка начиналась без божьего вмешательства, по недоразумению.
   Имена земных "богов", позволявших войнам прогуливаться по владениям, не упомиались в печати, но в устном изложении жили:
   - Наш-то дурак войну прошлёпал...- и ничего лишнего.
   "Все вещи в труде..." - разрушенное восстанавливал не бог, но руки и спины людские, а веровавшие в "силу небесную" добавляли:
   - ...с божьей помощью... - не проявляя и малейшего любопытства, как выглядит "божья помощь"
   - Как ленд-лиз...
   Немало гениев прошлого многим явлениям в мире нашли объяснение, но как, с чего и откуда появилось видимое объяснить ни один и с высшей степенью умственного просветления не смог. И до сего дня мудрецы не рискуют заявлять:
   - Видимые причины худого бытия нашего не основные, не главные, спорные, пустяковые и второстепенные, а на вопрос "что тогда главное, растуды вашу мать!?" - ответа до сих пор нет..
   Неудачи древних мудрецов в попытках истолковать необъяснимые явления не смущают новые дарования, не убавляют прыти, не удерживают от непосильных трудов по выяснению причин появления мира, но добавляют рвения и страсти, куда большей, чем у прежних мудрецов.
   Умники нового времени приходят с намерением понять суть видимого, поделиться открытием с бездарями и лишить покоя. Знают: беспокойные сны разрушают государство.
   За просветительский труд древние мудрецы мзды не требовали, "сеяли разумное, доброе, вечное" без слов благодарности просвещаемых, о нынешних "просветителях" сказать такое нельзя.
   - Естественно! Просветители не аскеты, и просветители нуждаются в хорошем питании, "труждающийся достоин пропитания" сказано в "писании", трудящиеся на ниве просвящения тёмных масс за "просто так" перевелись. напрягаться за желающие напрягаться за "просто так" перевелись.
   Выдающихся (особых) успехов в познаниях тайн Природы и бытия человеческого ни прежние мудрецы, ни новые, к единому знаменателю, иначе "согласованно обманывать", не пришли, отсюда и взаимная неприязнь:
   - Ваши выводы, Николай Петрович (Пётр Николаевич), не признанные учёным миром, и кои вы, уважаемый, пытаетесь ввести научный мир в заблуждение (тупик) вредны и опасны! - в одиночку травить Петра Николаевича (Николая Петровича) рискованно, но коллективом (стаей) любимейшее занятие в мире учёных.
   Убивало, убивает и впредь расстроит мудрых:
   - Жил тихо, мирно, незаметно, никого не терзал, не мучил серостью и убогостью, наполнялся знаниями исключительно из любопытства, но не в стремлении превратить багаж знаний в чемодан с деньгами, не терзался вопросом "ради чего, во имя кого "сеять разумное, доброе, вечное" и посевной материал тратить? Чтобы в итоге получить отзыв:
   - Сочиняет, сын суки, врёт! - отчего резко и жестко выступает соотечественник пояснений не делается.
   Особенность русского языка, кою ни разу не упомянул мудрейший школьный учитель Пётр Андреевич и суть коей осмыслил самостоятельно, но поздно, выглядит так: привычный, понятный, извечный, не меняющийся временем отеческий "сукин сын" не принимается с достаточной степенью обиды, чтобы кулаком ответить на оскорбление, но вариант "сын суки" может быть началом длительного конфликта. Казалось, какие обиды от одинаковых слов поменявшихся местами, и чем отличается "сукин сын" от прохвоста, почему великий и могучий русский язык даёт сбои, от коих жизнь идёт раком?
   - Инозёмное "Не без чести пророк, разве в отечестве своём", переделана вами в "нет пророка в своём отечестве", а что переделка есть прямое признание вашего слабомуя об этом пользователи "муд'гостью" не задумываются.
   У иных народов пророков как грязи, а у вас дефицит, одни замухрышки без единого пророка.
   - С другой строны и хорошо, что нет пророков, от пророков одни волнения. Что с пророками неприятности переживать, что без пророков разницы никакой. Удары сорта "через неделю вас лишит жизни..." - и называется катаклизм. Спросить пророков: "нужны удары по чувствам народных масс, не лучше будет молчком перебить?"
   - Ваши "пророки" СМИ и политики.
   Сила противоречащих умов вечна и несокрушима, ибо, не зная и тысячной доли устройства мира, смело восстают:
   - Врёт, нутром чую, врёт! - почему нутро умнее части тела, на кою Природа возложила ответственность за рождение прекрасных мыслей и деяний - объяснения до сего времени нет, а если и есть то засекречено.
   Исправные органы тела, как желудок, печень, почки и прямая кишка без наружного и внутреннего геморроя, радуют службой, а вместе с телом радуется и душа.
   Объём радостей и неприятностей, приносимых нашим нутром одинаков, баланс не нарушается.
   Много неприятностей приносит нутро, но за одно ценное свойство нутру многое прощается:
   - Брешет, су-у-ка, нутром чую! - иного органа чувствительнее нутра, не имеем, оно единственное хранит нас в неповреждённом виде рукотворных бед и несчастий.
   И другое, где наше нутро не ошибается: избрание на царство нового владыки, но если через малое время основная масса народа громко заявляет:
   - В какой раз с правителем "летим, как солома над сараем!" - нутро с безошибочным чутьём прощается:
   - Подвело, бывает... - ни разу не было, чтобы наше чутьё, не оправдавшее доверие, было послано на имя существительное мужского рода из трёх литер киррилического алфавита.
   Не поминается и женский адрес длиннее мужского на две литеры того же алфавита. Оба адреса ниже пояса и в основное время прикрыто одеждой.
   В какое время отеческой истории, откуда и как, появился эпитет "голомудые" - пара из живого человека (автор) и сущности с названием "бес) намерена выяснить и выложить на страницы повести открытым текстом. .
   "Надоел" применяется в случаях абсолютного непонимания идей, кои впаривают ("втюхивают") "вершители судеб" отсталой народной массе. Нынешнее "впарить" выступает заменителем старого терпимо-вежливого не впечатляющего "навязать"
   Заподозренные в сочинительстве мудрецы не остаются в долгу, и, забыв позаимствованные, а потому и путаные толкования устройства мира, сходят (опускаются) до заключения:
   - Глупые что потому! - нарушение порядка следования слов подтверждает вывод о беспросветности жития нашего.
   Причины, кои портят картину нашего жития, зовутся "планетарными" с дополнением "непреодолимы" как то: землетрясения (тряска Земли), наводнения, ураганы, засухи и неестественная плюсовая температура в холодный месяц зимы. Планетарные бедствия даются, как "закон божий" всем и враз, но у каждого бедствия есть своя куча причин внутреннего пользования дороже общеглобусных, истина о близости собственной рубахи к телу, коя по мощности превосходит все стихийные бедствия одновременно.
   Тысячи лет истина о близости своей рубахи к телу не предавалась сомнению, но с появлением незваных и шустрых инородцев на просторах Руси косяками попёрли новинки и древнюю истину о рубахе подвергли проверке.
   Проверяющие сплошь состояли из "пе'гедовой г'уппы това'гищей", кою самодержец всея Руси проглядел и не сгноил на каторге за пустяк: на просторах Российской империи г'уппа не теряла времени впустую и всеми способами объясняла вислоухим обитателям российских просторов старую истину на новый лад:
   - Только одна г'убашка на всех тг'удящихся п'гинесёт счастье, но частные г'убахи не сделают народ счастливым! - и довод привели:
   - Опасная и вг'едная ошибка в святом и великом деле бо'гьбы с ми'говым импе'гализмом некото'гых отсталых това'гищей состоит в том, что они считают личную гу'баху пг'едметом туалета. Но это не так, своя г'убаха г'азобщает на'год в бо'гбе за пост'гоение нового, бесклассового общества! - надевания одной рубахи на всех сроком в шесть десятков лет привёло голых к выводу:
   - Вже таки своя г'убашка хог'оша не на всяком теле, но на изб'ганном! - в чём простаки из легковеров и убедились.
   Простой народ крепок верой:
   - Зловредный чиряк "просто так" не вскочит! - вера в причинность появления болячки опрокинется и умрёт, если у кого-то получится опросить хворобу:
   - Верить заявлению, будто "просто так" не вскакиваешь?
   - Так и есть, просто так ничего не случается, всему есть причина. И фурункулы появляюсь на ослабевших телах ваших, кои "худосочными" зовут.
   Как понимать "вне времени и пространства"?
   - Как сказано.
   - В первую оккупационную зиму в доме появился "чемодан с музыкой" патефон, или во вторую, сказать не могу, надёжно забыто.
   - Патефон огласил келью музыкой в первую зиму.
   - Точно?
   - Точнее некуда.
   - Позволь усомниться?
   - Позволяю.
   - Первая зима "под пятой врага" оказалась наредкость лютой, миллионы вчерашних "савецких" граждан озабочены добычей пропитания и ветоши на прикрытие тела, не до книг-граммафонов-патефонов и полотен мастеров живописи, а вражеский прислужник приобретает "чемодан с музыкой"!?
   - Вражеский прислужник не рассуждал "не до патефонов, не до музыки, ребят обуть-одеть не во что, помимо патефонов забот о прокорме хватает!" - приобретает патефон, чем и пддерживает продавца. Патефон был приобретён в первую оккупационную зиму.
   Что в патефоне? Пластинки изношены, иглы тупые, новых взять негде, время не песенное, патефоном сыт не будешь.
   Недолго "чемодан с музыкой" услаждал слух классикой и был "съеден"
   Немецкая граната убила приятеля Митяя в лето сорок второго, время гибели товарища не сохранилось в памяти, а картину расстрела видел во "второе лето под врагами", и уточнение "вне времени" имеет право на существование.
   С заявленным "пространством" в начале повести неясно:
   сколько оккупантов квартировало в городе, сколько было жителей на лето сорок второго, и утверждать, кому город принадлежал нельзя.
   - За "вне времени и пространства" отчитался, защитил, переходим на писание Екклесиаста "все вещи в труде..." и далее.
   О "без труда не вынешь рыбку из пруда" на Руси задолго до Экклесиаста знали, что "нет ничего нового под солнцем" не сомневались, но ошибка русских крылась в небрежном отношении открытиям, не спешили записать на бересте истину о новостях под Солнцем - нет вам, легкомысленные русичи посчитали трату бересты на разумеющееся лишним и отдали открытие малому пастушьему народцу.
   - Тогда кто, и за каким хером, в "священное писание" прописные истины всунул?
   - Весь список сователей огласить, или обойдёмся первыми лицами? Поминать всех сователей в вечность не уложимся, и тебя на вечность не хватит, да и в прошлом перемен не произойдёт. "Ради красного словца не пожалею и отца" в эпиграфы годится?
   - В самый раз, что и нужно.
   - Ныне пролезшие на вершину власти, на торжественной церемонии, иных не устраивают, кладут руки на какое-либо писание и заверяют ротозеев, что не будут сукиными сынами как бывший правитель, в чём и клянутся.
   - Как называется "клятвенная книга"?
   - Как угодно, но первой идёт известный "Капитал" с "чековой книжкой" внутри.
   - "...клянусь говорить правду, только правду, и ничего кроме правды..."
   - "... и, да поможет мне бог!" - клятва иноземная, заокеанская, боги у вас с иноземцами разные, иноземная клятва не имеет силы на просторах твоего отечества, пора своей обзаводиться. Клятва что ограда из колючей проволоки на изоляторах: отступил от заявлений, не исполнил обещание - получай удар током. Клятвы сдерживают свободу повести, не позволяют выйти на повествовательный простор.
   - Бесяра, долго в таком темпе гнать будешь?
   - Не дольше "власти саветов"
   - В гроб загонишь, аспид!
   - Не загоню, нужен. Коли не был загнан на "заре туманной юности" - в новые времена не просто "загнать в ящик"
   - А когда срок нужности кончится?
   - Получишь свободу.
   - Надолго?
   - Пока не надоест, свобода, как и прочее, тоже приедается.
  
  
   "Распишитесь и получите"
  
   - Рай свалится на головы
   ваши после перемены
   местами "распишиесь"
   и "получите"
   * Бесовские предсказания.
  
  
   "Все вещи в труде: не может
   человек пересказать всего;
   не насытится око зрением,
   не наполнится ухо слушаньем
   Что было, то и будет, что
   делалось, то и будет
   делаться, и нет ничего нового
   под солнцем"
   Библия. Книга Екклесиаста
   1.8 - 10.
  
   "Кому война, а кому и мать
   родна"
   Народное мнение.
  
   - Не говорите "это хорошо!",
   не судите "это плохо!",
   держитесь средины "это
   было..."
   Бесовское.
  
  
   1.
  
   Гимн учителям русской словесчности
   (Короткая прогулка в гипноз)
  
   - С чего начнём?
   - С обращения Читателю: "сказанное ниже плод скуки союза живого человека и нематериальной сущности в звании "Бес" Второй пункт огласим так: "вначале было слово, слово было у бога..." - выяснять, на каком языке, что, и кому первому "бох" вещал уточнять не будем.
   - Почему так?
   - Враньё.
   Превые слова правильного русского языка в сорок четвёртом на освобождённой территории "страны саветов" подарила
   Анна Деменьтьевна, а в сорок седьмом, на Южном Урале, знакомство с правильным русским языком продолжил Пётр Андреевич. Иудейский "бох" в преподавании русского языка не участвовал.
   "Писание" не говорит, на каком языке было выдано слово, потому выбор остаётся за рассказчиками. "Кому война, а кому и мать родна" не лишнее?
   - Поправка: на вопрос "каким языком было сказано первое слово "защитники веры" отвечают:
   - Божественным...
   "Война мать родна" генералам, генералы мирного времени пожиратели немалых народных сумм, дармоеы и бездельники.
   - Собрался петь гимн учителям русской словесности, а учителей иных словесностей обойти вниманием?
   - Учителей иных язЫков пусть воспевают говорящие на ином языке. Проживай в Германии - в кумиры выбрал учителя немецкого Рейнгольда Мартина, "золотой Рейн", а поскольку жил в России - соответственно и учитель русского шёл впереди со словами на знамени:
   "Во дни тягостных раздумий..." - на одной стороне, а на другой, соотвественно, начертано продолжение о раздумиях.
   Рейнгольд Мартин учил немецкому языку сорок пять минут в неделю, а на знание языка надо с рождения слушать "музыку языка" Савецкому школяру, когда идёт война с немцами, нужда в "презенс" плюс " квампефекте" нулевая.
   Прирождённые лингвисты, как и люди с абсолютным слухом, за сорок минут осилят язык Гёте, а прочие "nain, пардон и тыща извинений"
  
   Мудрый читатель, видим тебя одарённым Природой чистым и благородным зрением, и верим, что бранные слова, кои по недосмотру появятся на страницах повести, не испортят зрение, разум и душу... если, разумеется, до встречи с нашими трудами оставался в неведении о бранной лексике, то есть, пребывал в "девственниках"
   - Укажи, чего следует бояться?
   - Всяких и разных "учений"
   Экранное чтение текста портит оптические устройства (глаза), опасно правильному воспитанию, а потому убери с глаз зловредный труд сей, прекрати касание взором ниже идущих строк, ибо бранные они, непотребные.
   Не учтёшь предупреждение - уподобишься сапёру в средине минного поля без карты и миноискателя, а чем закончится попытка выйти на безопасный простор объяснять нет нужды. Как быть?
   При встрече с первым нецензурным словом командуй Вниманию "Стоп!" и выбирайся из чтива задним ходом, то есть, след в след по дороге, коей шёл до первой главы.
   Предупреждение касается шестнадцатилетних юношей и девиц парой годов моложе, но старых чертей, вроде меня и Беса, сверзить наземь строками бранного содержания невозможно, окончилось в телах наших движение жизненных соков, высохли и отвердели мы, потому и не пытай вопросом:
   - Коли знаете о бранности слов - чего выпускаете? - на что отвечаем:
   - Бранные слова подобны наркотикам с разницей: если наркота обходится потребителю в большую деньгу - на употребление мата не тратится и грош. Наркоманы спускают ценности ради кратковременного наслаждения отравой - мы, пользуясь бранными словами, не тратим и гроша, в чём и усматриваем пользу мата, но справедливость твоего вопроса бесспорна.
   Даже большим преступникам дозволено оправдываться, а коли и нас принудят оправдываться за нецензурщину - призовём адвокатскую величину стольного града, а не найдём средств на оплату таланта профессионала будем защищаться своими знаниями УК отечества. Бес не проиграет тяжбу, верю.
   Читатель, коли не из пугливых - делай запасы терпения и начинай движение к последней странице сочинения, где, надеемся, многое сказанное будет принято и тобою. Первое.
   Хлебопекарный продукт батон некачественной муки огорчает вкусовые рецепторы, но, всё же батоны потребляем ради одной изюмины в изделии.
   Позволяем записать нас "извращенцами", но скверные слова в речи подобны изюму. Есть и несогласные, коих больше:
   - Сквернословием портите имидж! - мать твою, так и разэдак, а, почему забыл как иноземный "имидж" портит представление о тебе не слабее отеческого мата?
   Многие, обуянные гордыней "у меня получится!" заменяли изюм (киш-миш) матом в батоне плохой муки, но далее отрицательного результата не продвигались и получали неприличные слуху название "пиздаболы"
   Герои савецкого комедийного фильма, сладко певшие с экранов:
   - "Нам песня строить и жить помогает,
   она, как друг, и зовёт, и ведёт,
   и тот, кто с песней по жизни шагает -
   тот никогда и нигде не пропадёт"!
   встретились автору в молодости и выставили вопрос:
   - Что выбрать: песни, мат? - вопрос не имел решения, молодые годы не могли выдать что-то одно, на помощь явилась тётушка Жизнь и огласила мудрый совет:
   - Держись "золотой" середиы, а будешь на краю - пропадёшь.
   Пошла плоскость в крен - поползёшь и ты, от края до бездны путь короткий, уцепиться не за что, времени на раздумье "что делать!?" нет тебя, пропал. Оно и понятно: в каждом новом миллиарде двуногих и прямо ходящих желающих подавать руку помощи ползущим в бездну не прибавляется, всяк думает о себе.
   - "Что делать?"
   - Держаться золотой середины.
   - Да, верно, так и есть, на себе испытал преимущества "золотой середины" В молодости навестил культурную столицу, посетил парк развлечений, не пропустил "колесо обозрения", масса удовольствий, слов нет, впечатлил вращающийся круг, на коем никто не держался и минуту, все отправлял на площадку.
   Гостил у друзей, они выступали гидами, и опьянённый напитком завода "Красная Бовария" заявил, что удержусь на круге сколь угодно долго. Друзья усомнились, но спорить не стали:
   - Давай, пошёл... - резво вступил на круг, дошёл до центра, и улёгся животом, поделив тело пополам, Центростремительная мадам тотчас оценила знания механики и прекратила попытки избавиться от слегка пьного молодого тела. Управляющий куругом человек остановил устройство:
   - Сколько обслуживаю впервые вижу хитреца.
   - Нет хитрости, всего-то поделил тело, уравновесил... линейная, угловая... надо было спорить на пару кружек пива.
   - Вывод: "граждане, занесёт в круговорот - держитесь середины, пусть и без золота, с началом сползания к краю, есть время на обдумывание "что делать", авось, решение появится и удержит от падения в пропасть. Находящийся на краю имеет время на раздумье?
   - Нет...
   - Запиши результат: "пользуйся песенным матом, украшенный и плохими нотами мат популярен и зовётся "частушками", те живут без претензий. Оскудеет чсатушечный репертуар, или вынудят обстоятельства - пускай мат прозой, без музыки и рифмы.
   - Права тётя Жизнь. Перейдём на оскорбление слуха. Что знаешь из психической медицины?
   - Мало, совсем мало, крохи, ничего. Есть одно отклонение, не видимое, не опасное окружающим и мне: бывает, просыпаюсь, а в сознании старинная пластинка проигрывается...Ты будильником выступаешь?
   - Нет. А какая пластинка, что за музыка?
   - "Дан приказ ему на запад, ей в другую сторонУ, уходили камсамо-о-о-льцы на гражданскую войну"?
   - Иправь на "кОмсомольцы", ошибка.
   - Какая разница под какой литерой погибать камсамольцам?
   - Не моя работа, отрыжка твоей юности, лишнего савецкой поЕзии и музыки скушал, вот и прёт наружу. С харчами проще, харчи съёл сегодня - через сутки вышли переработанными в дерьмо, если пища добротная и пищеварительная система (чрево, нутро) без изъянов.
   С идеологическим питанием картина иная, идеология поносом не выходит, идеологию могут убить братья Маразм, Склероз и сестрица Смерть.
   - Что посоветуешь?
   - Киношные песни.
   - Пробовал, менял, херня не лучше, прежняя савецкая.
   - Озвучь.
   - Внимай:
   "Над страной весенний ветер веет,
   с каждым днём всё радостнее жить,
   и никто на свете не умеет лучше нас
   смеяться и любить!" - врала с экрана тётя.
   - Интересно рассуждаешь, враньё хлеб и масло армии красивых лицедеев, обычная работа, лицедеи обязаны перерабатывать в "правду" любую ложь, хорошая переработка соответственно и оплачивается, а что врут вопрос десятый. Сверх талантливые из этой публики получили народное признание.
   - Деньги?
   - Деньгами, и не малыми, экранный вральный талант хорошо оплачивался, не было дураков стараться одним вдохновением, на одном вдохновении не удержишься. Знаешь, кто руководил театром "Савецкий саюз" во времена "весеннего ветра"?
   - Знаю, школа рассказала: "отец, друг, вождь и учитель (всего!) савецкава народа тов. сталин"
   - Ему и пела, много "бодрого и вперёд зовущего" фильмовые песни сулили.
   Господин редактор, позволь сотворить "орфографическую прелюбу"?
   - Есть и такая?
   - В русском простонародном проживает.
   - Твори.
   - В "вождь" меняли "ж" на "ш", не подозревая о хуле в адрес "отца, друга, брата и учителя" Доходило и до "гения"
   Живёт на первый взгляд невинная, ненужная забава, но почётная в глазах простаков: говорение рифм с музыкальным сопровождением.
   - То есть, песни?
   - Они. В перечень предметов роскоши не входят, но хорошо кормят.
   - В чей огород камень?
   - В твой. Певичками эстрадными увлекаешься?
   - И не думаю
   - Тогда продолжай...
   Удовольствие играться рифмами под музыку могут позволить кому нет нужды в поте лица добывать хлеб насущный физическим трудом и постоянно помнить народное "как потопаешь - так и полопаешь" - древние допустить не могли, что малая часть питание телу станет добывать топаньем нижними конечностями ничего не зная о хореографии.
   - А футбол?
   - Из той серии. Народу, устремлённого на добычу постоянного и хорошего пропитания любым способом, но только не работой руками, прибавляется от года к году.
   - Не ошибаемся?
   - Нет. Труд, по слухам, из обезьяны сделал человека, а после открытия "фабрики звёзд" превратился в дешёвый позор, существует и такой. Коли есть фабрика - должна быть и продукция. И мамаши хороши, когда зудят деткам:
   - Ах, умница моя и красавица, твоим певчим талантам уготована необыкновенная судьба! - девица с куриными голосовыми связками по природе кондитер, обожает готовить выпечку, а демонстрация голосовых связок лишняя.
   - Древние о прогрессе не знали, оттого в свете нынешних знаний большими дураками выглядят.
   При активной помощи Беса, сидевшего в правом ухе десять лет, и переселившегося в левое по причине атрофии слухового нерва, попытаюсь выяснить, как ценились способности "чесать языком" в разные времена отеческой истории. Иначе: как ценились трепачи в свите верховного владыки в старину, и как ценятся ныне.
   - Не хуже прежнего, если не лучше.
   Древние и подумать не могли, что через тысячелетия нынешняя игра словами будет не в пример надёжнее старой истины "что потопаешь - то и полопаешь", но в какой отрезок времени на недумавших снизошло озарение остаётся тайной. Врёт, сволочь, видно, и десятой части обещанного не исполнит, но как говорит! Восторг! Чесать языком и превращать слова в деньги не всякий способен, считай, "дар небес", а "дары небесные" не всем даются.
   - Каков ежегодный прирост политиков в отечестве, добывающих калорийное питание говорильней, всезнающая Статистика данные о говорунах-паразитах не разглашает, но простые граждане, добывающие хлеб насущный в поте лица, знают:
   - До хера и больше! - величина "до хера" до се не имеет числового значения.
   Игру словами не дано понять маленьким людям, и те, сознавая необразованность свою, выражаются в адрес красноречивых особей свежей нецензурщиной:
   - Пиздаболы! - заявление пассивное, опасности указанной группе говорунов не представляющее, далее констатации не идущее.
   - Статистика, сукина дочь, знает, но не посвещает публику: девяносто процентов граждан легко поддаются внушениям говорунов, коих пять процентов.
   - Кто оставшиеся пять?
   - Не поддающиеся гипнозу "пиздаболов", а потому и "враги народа"
   Будучи только техническим редактором с единственным правом выстукивать измышления Беса без ошибок и ляпов, всё же попытюсь выложить собственное мнение по вопросу ускоренного расплода пиздаболов в отечестве, но не открыто с многими пояснениями, а незаметно, исподволь.
   - Правильно сказано древними "осторожность - мать мудрости"
   Недоумение простаки выражают так: "в школе учитель тратит здоровье с желанием за малую зарплату дать большие знания ученикам, в школе особых денег не зарабатывают, а в политике любые слова ценятся на порядки дороже, хотя следовало сделать наоборот: школьным учителям максимум за труд, политикам - гроши"
   Игре словами предаются люди с объёмистой библиотекой слов и с минимальной совестью, а бедным языком ничего не остаётся, как поносить богатых прямо и без лести:
   - У них где совесть была там хер вырос! - неестественное нахождение совести с прорастанием мужского достоинства не смущает заявителей и рождает продолжение:
   - Чтобы у тебя на хер вырос! - редкое, на грани фантастики, желание объясняется проще первого:
   - "Как ссать - так кланяться" - никому и никогда не доводилось видеть нахождение мужского детроднго органа на лбу у любителей блудить словами. Морщин "от мыслей о судьбах народных" много по длине-глубине, но чтобы на лбах пребывал срамной орган - извините, такого быть не может.
   Кадрами висячих брыл с лежащими на плечах мочками ушей "отцов народных" родное телевиденье балует, но нет ни одного кадра крупным планом со свисающим на правый глаз мочеиспускательным "шлангом"
   - Дивишься?
   - Не очень, жду и надеюсь увидеть.
   Члена на пятке приносит неудобство физиологического свойства: "ссать - разувайся!" - нахождение мочевыводящего органа (члена) на пятке противоречит описательной анатомии высших приматов (человек) и недопустимо в фантастике любой степени дикости, или смелости, на выбор.
   - Необходимо сгладить, а лучше совсем убрать пожелания о произрастания члена на пятке, или, как вариант, заменить грубый, твёрдый хер нынешним воспитанным "членом"
   - От замены названий суть желания остаётся прежней, лишние, безответные вопросы рождаются: "что делать херу на пятке? Предмет редкий, единственный, неповторимый, ничем не заменимый... Не просто живёт "и мы не пальцем деланы!" Хер на пятке погибнет р раньше срока, изотрётся в ненужном месте. "Хер на хер менять - время терять" не отменили указом, зачем утруждать людей ненужной работой?
   От начала бытия живёт уверенность: "оскорблять чувства простых людей грех неотмоленный!"
   - Рискованно оскорблять чувства простых людей, простых много, простые сила, можно отыгрываться на чувствах больших людей, но больших людей защищает "закон о клевете"
   Хула масс выше стрельбы горохом не поднимается, но ужесточает лихоимство верхов, о чём низы и не догадываются.
   - Обиды верхам компенсируются материальными потерями из карманов любителей тешиться стрельбой горохом. Так понимать?
   - Так. Лихо засадил!
   Так и живут: высшее желание ущемлённого большинства - увидеть срамные органы на лбах захребетников, а захребетное меньшинство посмеивается мечтаниям неудачников:
   - Мать-Природа не настолько глупа, чтобы херы на лбах отращивать, а если встречаются фантазёры, уверенные что силой науки и на лбу можно член отрастить их дело, пусть тешатся...
   Как поступить с мечтой простых людей увидеть хер на лбу у ведущих по жизни? Указом запретить мечтания? Не получится, желание невыполнимое, но личное и могучее, имеющее право на существование.
   - Что-то вроде веры в лучшее житие?
   Словарная бедность основной части людей, как правило, сопровождается и материальной нищетой, а потому без опаски заявляю:
   - Материальная бедность порождает словесную нищету, но не мешает выражать чувства бранными словами:
   - И когда эта блядская жизнь кончится!? - вопрос о кончине блядской жизни рождает следующий вопрос не проще прежних:
   - Ждёшь лучшую жизнь? - крик-вопрос окончания блядской жизни не означает желание индивида немедленно остановить пребывание в видимом мире, вопрос из серии "риторических" приносит обманное облегчение.
   Желание изменить жизнь к лучшему не покидает основную часть граждан до смертного часа, но на смертном одре, если найдётся сил и желаний сообразить, пустые мечтатели прозревают и "делают заявления печати":
   - Дураком был, болтунам доверялся...
   Все разговоры богатых языком "об улучшении жизни трудящихся" во все времена, как правило, как закон, оканчивались "полной жопой" Эпитет "полная жопа" свежий, с новым смыслом, в старину под "полную жопу" помимо полноты филейной части человеческого тела, иного не подкладывали.
   - Добавь: "одни, осознав обман, поднимают крик и оповещают мир о случившемся - другие молча заряжаются "ну, суки, меня обманули и я в долгу не останусь!"
   Граждане, бедные языком, проглотив очередную порцию вранья, делали попытки разбудить совесть говорунов и получали в ответ:
   - Просим пардону, наши ошибки-заблуждения бескорыстны, не преследуют наживу, а ваше благополучие не состоялось по причине некачественной начинки голов ваших, кои ни о чём ином думать не способны. Как были дураками прежде - так и остаётесь дураками до сего дня без надежды поумнеть в будущем! - налицо очередной неурожай с учением, или "облом", как договорились определять окончания благих начинаний "товарищей"
   Третья причина, усадившая набивать бесовские измышления -примитивное любопытство: "насколько хорошо усвоил правила сбора слов в понятные предложения, как учила старая, на три порядка выше нынешней, надёжная "совецкая" школа?"
   Собиранию слов в предложения предаётся малая часть людей, коих "писателями" называют. Это мужчин, а женщин, чтобы выделить на мужском фоне, не разобравшись, называли "писательницами"
   Велик, могуч и прекрасен русский язык, но не менее велико и коварство! Берём в рассмотрение "писатель", бьём голосом по второй гласной литере - и видим уважаемого народом мастера слова, а стоит помянуть первую гласную - пропадает мастер,
   Гуляет молва, будто первая женщина, начавшая забавляться сбором знакомых слов в предложения, совсем скоро разглядела коварство ударений в словах, бурно запротестовала против звания "пИсалка", и заменила на "писатель"
   Заменить-то заменила, но замена ничего не меняла, "пИсалка" оставалась "пИсалкой"
   Из тупика вывело не лучшее иноземное звание "вритель"
   Не читающие, но только использующие книги как подставку под кастрюлю с горячими щами "чтобы клеёнку не испортить" уверены:
   - Все книжки ложь, пиздёшь и провокация, а писатели, как один, пиздаболы! - что сценарии фильмецов, волнующие умы зрителей не прорастают, как сорняки в поле, но создаются писателями, хулители литературы не догадываются.
   В далёкие школьные времена сочинения писал под надзором учителя - ныне мудрого Петра Андреевича заменил Бес.
   - Пустяшный ты малый, не серьёзный, без присмотра осталять нельзя, можешь такое наварганить, что и пятеро учителей русского языка, отмеченных правительственными наградами, не разберутся.
   - Хотелось знать, какого хрена серьёзный бес выбрал объектом несерьёзного и пустяшного малого?
   - Чтобы проявить собственные способности. Объект высшей организации неинтересен, высшая степень серьёзного подхода к литературе не нуждается в опеке, но обрабатываемые типы, вроде тебя, с задатками способностей увязывать слова в предложения, предсталяют интерес, что знание правильного обращения с родным языком нужны учителю, а вам достаточно умения шевелить языком как получится. Было?
   - Было, помню:
   - Не зная русского языка говорить правильно не сможете! - дивился словам милейшего Петра Андреевича, но наставления слушал внимательно:
   - Запоминайте и правильно отвечайте падежам: Именительному
   Родительному, Дательному, Винительному, Творительному и Предложному. Чтобы помнить падежи и не сбиваться, помните шутку "Иван Родил Девчонку Велел Тащить Пелёнку"
   Со школой понятно, школа грамоте обучала, но отчего и почему сегодня, когда всё кончено, напрягаюсь рассказать о прошлом с излишними подробностями, забывая великое "краткость мать таланта"? - с помощью компаньона изложу ниже.
   - "Сестра Таланта", не поминай матушку всуе!
   - Без матери не быть Таланту и сестрице Короткой
   Не утомлюсь петь гимны старой школе, привившей любовь сочинениям "на вольные темы", ценимые выше соображений о произведениях больших писателей прошлого и настоящего.
   В сочинениях "на тему о..." не позволялось "растекаться мыслью по древу", не было полной свободы слова, но разрешалось двигаться в определённой борозде.
   - "Мыслью по древу" растекаются жидкими, как простудные сопли, мыслишками.
   - Как понимать выпад!? Немедля объяснись!
   - Принимай: не "мыслью", но "мысью", так в древнем языке твоём белку называли, сравнивали движение белки с течением. Ваш язык настолько коварен, что уборка, или замена одной литер меняет смысл слова. "Шибко больно грамотные" мысь заменили "мыслью" и потекли...
   - "Век живи, век учись - дураком помрёшь", видел мысь в Летнем саду, гулял в компании во времена, когда "град Петра" носил чужую одежду, то есть, пребывал "городом имени вог'дя пролетарской р-революции"
   Мочевой пузырь с литром отработанного пива завода "Красная Бавария" находился в районе горла, красоты Летнего сада затмевались грубой прозой "не "отолью" в ближайшую минуту - растекусь "мысью" по нижним конечностям быстрее белки!"
   Зверёк пробежал по дереву в молодости, а в старости, компьютерный редактор пометил "мысь" красной чертой с требованием немедленно поменять белку на мысль. Кому верить?
   - Всегда верить мне, а ты всего лишь в меру грамотный наборщик и тайный любовник "клавы"
   - Тайных любовников не бывает, если известно кто, с кем, чего и как - где тайна?
   "Свобода слова" проживала за пределами "страны советов", а внутри жила сестра "относительная Свобода", с дополнением уточнением "с оглядкой"
   - Естественно, никогда и никакая свобода не жила без оглядок и позволений. При общении с письменной Свободой главное не делать орфографических ошибок, соблюдать пунктуацию, и "правильно расставлять акценты"
   - Чего не знаю - того не знаю, мудрейший Пётр Андреевич не поминал акценты. "Вождь савецкого народа" говорил с акцентом и не заботился о расстановке, почему мне перед уходом надо заботиться о каких-то акцентах?
   Школярам послевоенного времени с низким уровнем знаний прекрасного, "свобода слова" ни о чём не говорила, пребывала в пустых звуках. О какой "свободе слова" речь, когда и так свободны в выражениях, куда большн? Знающих, как правильно пояснить великие и недоступные слова, рядом не было, вот и засоряли нехорошей речью окружающее пространство.
   - Нехорошо, некрасиво ругаться матом! - запрет применять нецензурщину жил без примеров, что можно оглашать, а от чего воздержаться, письменной библиотеки мата не существовало, пользовались устной.
   - И ныне найти литературу русского мата проблема.
   Мат не высшая математика, мат лёгок и доступен, пользование матом не запрешено законом, но попытки "очистить русский язык от брани" предпринимались не единожды.
   От благих стараний исходивших сверху осталось мнение "сквернословие унижает человека", но как происходит унижение - пояснений не делали.
   Нет объяснений вредного действия мата на умы молодых, но вера есть:
   - Мат даден свыше! - потому мат и жив.
   Иная причина всенародной любви мата: устраняет трудности воспитания, то есть, когда обычные слова теряют убеждающее воздействие, воспитательская работа сводится к "в одно ухо влетело - в другое вылетело" - на сцену выходит его величие Мат.
   Школьные сочинения на вольную тему держались на гуманизме учителя не оценивавшего сочинения "двойкой":
   - Как надо не уважать родной язык чтобы в пяти предложениях пропустить пять ошибок!? - "двоешные" труды на радость "троечникам" не оглашались, а заработавшие высший бал поминались как образцы.
   Ныне учитель литературы и русского языка звался "учителем от бога", в отечестве процветал атеизм, и школьные виртуозы русского языка выше звания "заслуженный учитель области" не поднимались.
   - Поднимались единицы, а, ежели сверху присваивали звание "заслуженный учитель" - можно думать остальные учителя были незаслуженными, случайными в образовании? .
   Дивился искусству учителя: "читал с листа", и, оглашая чьё-либо сочинение, голосом ставил запятую, дефис или двоеточие. То есть, абсолютно владел чему учил других. Точка с запятой были редкими гостями на тетрадных листах наших, совсем, как "персона нон грата" О персоне нон грата школяры не знали, на то время в моде был язык вчерашних врагов: немецкий.
   Радовали и вдохновляли слова учителя, объявлявшего:
   - Сегодня пишем сочинение на вольную тему. Пишите о чём угодно, в дебри не углубляйтесь, заблудитесь, наделаете ошибок и получите двойку... "Тройка" тоже особа ненадёжная - иных пояснений опасности словесных дебрей неокрепшему детскому сознанию не давалось.
   - О чём думал на уроках русского языка и литературы?
   - Ни на что не отвлекался, только однажды подумал, что книги пишут учителя русского языка, никто другой, но не спросил учителя, так ли это.
  
   И эти постоянные предупреждения-страхи взрослых:
   - Молчи, не всё говори, пропадёшь! - списка дозволенных речей не было, пугающие не допускали, что юная поросль захочет проверить на себе этапы грозного "пропадания": "а, вдруг этапы "пропажи" окажутся интереснее русских народных сказок и произведений зарубежных фантастов!?" - "за что, в каких местах "необъятной страны саветов" проходила "пропажа" недолгих десять лет мало кого интересовало, какждый "пропавший" придерживался внутреннего ответа:
   - Ни за хер сидел... - десять лет пребывания вне стен родного дома носили название "червонец" и считался нормой.
   Школьные литературные труды баллом "два" учитель не оценивал, а о "тройках" говорил так:
   - "Тройка" "балл душевного спокойствия", шаткий балл, не устойчивый, с уклоном в подлость. От тройки скатиться в "двойку" усилия не нужны, просто и легко, но чтобы с тройки подняться до "четвёрки" нужно постараться.
   - Ошибался учитель: "тройка" лучше "четвёрки", троечка бережёт здоровье школяра, не будит обман "я умный!" и усилий не требует.
   Учитель уважал наше творчество и созданные "здания" на вольную тему принимал со вниманием. Чьим-то записям дарил заслуженную похвалу, но и слабые не охаивал:
   - Плохо написал... безграмотно... - а чтобы детские умы не ударились в языковый разврат, царящий в нынешней школе жёсткими "двойками" держал учеников в строгости:
   - Нужно очень и очень постараться, чтобы в диктанте на одну страницу нужно сделать столько ошибок! -
   Не призывал учитель "пишите, что вздумается, но грамотно!" - перед фантастическим призывом лежала половина века.
   В сорок увидел картины абстракционистов, вспомнил наставления учителя и был озарён: "сбылось, оправдываюсь на манер абстракциониста с разницей: если работник красками заявляет "так вижу мир" - мне остаётся сказать "ничего иного о видимом мире сказать не могу"
   - Абстракционисты люди с дефектом зрения.
   - Дальтоники?
   - Дальтоники цветА не различают, а абстракционист может быть и незрячим, или хуже того с "двойным и закрытым переломом мозга со смещением обломков"
   - А "что делать", какие пути исправления предложишь?
   - "Горбатого могила исправит"
   - Чего тогда вселялся?
   - "И на старуху бывает проруха".
   Малая часть соотечественников убеждена, что "всяк по-своему с ума сходит", и таковое убеждение позволяет оглашать открытия, кои даёт собственное зрение.
   Представляю себя художником, и, вооружившись отечественным "вон, Ванька што делает!?" - заявляю:
   - Так слышу мир! - и ыряю в поток сознания, а какова чистота потока, чист, мутен, грязен решать судьям. Потоки сознания разные по ширине, длине, глубине, скорости и химического состава "воды", изливаемой авторами.
   Назначение потока что-то и куда-то нести, пустой поток не интересен и рождает законный вопрос:
   - На кой хрен течёшь, куда, и с чем приплывёшь?
  
   В одиночку бороться с потоком сознания невозможно, затянет и погубит, но если плавательным средством управляет кормчий вроде Беса - долой страхи и сомнения!
   Неважно, куда плыть, главное рассказывать о виденном, слышанном и понятом, а если кто-то в итоге писчих трудов наших порадует званием "дилетанты" - ответим:
   - Звание "дилетант" какое-то признание в мире пишущих, пусть презренное, но и этого много.
   Как ныне отличить профессионала пера от примитивного стукача по "клаве", если и дилетант вровень с профессионалом вооружен равными средствами создания текста?
   Профи дозволено объяснять выходки видимого мира, а стуку делетантов кнопками "клавы" грош цена.
   - Зададут вопрос "как пишешь"? - отвечай:
   - "Сажусь, задумываюсь, пишу"
   - Не годится, всё проиходит иначе: сажусь перед экраном и "клавой", обставляюсь тысячами слов Центрального фронта, а так же фронтов Правой и Левой руки, и:
   - Что скажете интересного и редкого, чего никто до меня не говорил?
   Сочинения школяров были повтором разговоров взрослых, не мог ученик, находясь в тылу, писать о войне.
   - И не только. И ты не мог что-то говорить о войне на другой день после окончания.
   - Не возражаю, надо знать, как знакомыми словами терпимо выразить мысль, а иначе "Татьяна ехала в карете с поднятым задом", "Татьяна любила духи и часто мочилась" останется в школьных тетрадях навечно. Вдоль и попенёт исследованная Татьяна стойко переносила словесные выверты учащихся и не обижалась.
   О "пиаре" не знали, а найдись тогда любитель "улучшать и не позволять языку стоять на месте", да озвучи комбинацию двух литер латиницы "P" и "R" - новинку приняли за урезанных педерастов.
   Ничего высокого на листах школярских сочинений родиться не могло, литературных гениев в пределах школы не было, и единый учитель русской словесности не допускал, что кто-то из учащихся выложит тетрадь с сочинением "Как власть саветов обманула русский народ "построение социализма в отдельно взятой стране"
   В какой-либо школе "страны саветов" были "дети индиго", но тогда учёный мир и не подозревал, что таковые могут быть.
   - В школе, где мудрейший Пётр Андреевич обучал искусству из простых слов составлять великие предложения, "индиговых" не было.
   Не помню кто, где, и когда сделал заявление "дети индиго редко дотягивают до среднего возраста, а дурачки могут жить и до сотни. Так ли?
   - Возможно. Индиго устают от собственного разума, а особи среднего разума и ниже, живут в ожидании прихода ума.
   а дурачки живут
   Волновало учителей равнодушие обучаемых к "задаче построения светлого будущего" - не знаю: учителя никому свои мысли не доверяли, хватало "школьных программ обучения".
   Беспроигрышной, не ниже тройки, была тема о "жизни в прекрасной и счастливой стране мира", что было "одним хером и одного размера" со "светлым коммунистическим будущим", но и по этой теме желающих изъясняться не было.
   - Пиши любую ахинею, но без ошибок! - среди педагогов совецкой провинции подобный лозунг появиться не мог, это сейчас, посмертно, приписываю учителю не совершённый героический поступок.
   Когда, отчего и почему литера кириллицы "хер", выразитель твёрдости в русском языке, оказался в штанах подрастающих мальчиков - и этого объяснить никто не мог. Или не хотел. Как бывало: отправляешься выяснять малое, а на пути к малому столько появится нового, что держись!
   Отклоняться в сторону от "указанного партией пути движения к указанной цели" не позволялось никому, но если кто-то, явно ненормальный, нарушал запрет - далее Колымы вольнодумца не ссылали, в Колыме кончалась страна саветов.
   Как из Средней полосы России попал на Южный, а не на Полярный Урал, и об этом, с помощью главреда Беса, расскажу без утайки.
   Поскольку основная часть жизни прошла во времена "построения светлого коммунистического будущего" и картины должны быть без ужасов вроде "Иван Грозный убивает сына"
   - Ужасных картин прошлого достаточно, пора из мрака выходить на свет. Если в известной картине детоубийства поставить пару софитов, или сделать окна в юго-восточной части зала - и убийство перестанет быть таковым, но превратится в "травму черепа средней тяжести с лёгким сотрясением мозга".
   - Если многая лета старательно вытравливать вольнодумство и ересь из сознания масс - что из ереси на развод останется?
   - Действие коммунизма следовало опробовать на кроликах, а при успехе на зверушках переходить на людей, так принято у формацевтов с новыми препаратами. Ан, нет вам, вначале возрадуемся успехам в одной стране, а там видно будет, глядишь, трудящиеся всего мира позавидуют стране саветов и скорым шагом последуют за кро... то есть, за савецким народом. Появятся не предусмотренные препятствия - преодолевать, строительство импе... то есть, светлого будущего без трудностей не бывает.
   - Знали за собой о неспособности "трём свиньям корм раздать", но за строительство "светлого будущего" принялись...
   В прежних литературных забавах заботило одно: не позволять ошибкам проникать в текст! - представлял себя пограничником, ошибки казались врагами, проникшими в диктанты-сочинения с целью погубить плоды мыслей нехорошим баллом двойкой.
   Ошибками-врагами великий и могучий русский язык богат и до сего дня. Многие враги русского языка на сегодня оправданы и получили право на существование, а верных древним правилам и восстающих против словесных нововведений клеймят "ретроградами"
   - Всякая борьба явление спорное, коварное, и когда борются с одними - другие и худшие, укоренившись и набрав силу, требуют право на достойное и лучшее существование, чем у титульной нации:
   - Немедленно дайте место под культовое здание, негде молиться! - пора, пора, нас много, мы сила, бить нас поздно и нельзя, мировые законы не позволяют сокращать иноземные излишки, проглядели аборигены, вовремя рты не закрыли, наша культура пустила корни, вперёд, братья!
   - Многие народы Европы горели прежде с опытами расселения в своих домах инородцев, горят ныне и впредь будут гореть "ббольшие государственные деятели", принося злую радость народной мелочи из местных:
   - Што, доигрались, козлы!?
   - У больших людей ошибки соответствую положению, большой человек, допускающий малые ошибки, записывается в разряд дураков.
   - Пример?
   - Победа в Большой Драке под "руководством вождя (всего!) савецкого народ тов. "джЮгошвили", и, желательно, без упоминания, как "вождя" провёл за нос "вождь немецкого народа" Мелкая особь большую ошибку не сделает, мелких к большим провалам не подпускают.
   - По-твоему правителей следует выбирать из сорта "мелкая сошка"? Чего так?
   - Маленького человека на большую дурь не способен, у маленького нет фантазии на совершение большой дури, маленький из казны много не возьмёт, испугается "куда столько, до смерти не истрачу!", аппетит не тот, нет размаха.
   -Как быть со званием "козёл", убрать, оставить?
   - "Козёл", и туберкулёз с сифилисом ролностью не лечатся, а коли попал в списки козлов - козлом и останется.
   Ни один серьёзный историк не рискнёт объяснить большой вопрос прошлого: "с чего и почему в святом деле очищения родины от врагов" не последнее место занимали сами очищаемые, почему на очистку не пригласить со стороны? Нет вам, писали доносы, верили написанному и что "очищают родину от врагов"
   - Интересно, какой балл влепил Пётр Андреевич ученику за нынешнее вольное изложение старого анекдота:
   "Сидят трое в камере. Времени много, на допросы таскают редко, спешить некуда, сидящие убивают время долгими и основательными разговорами:
   - За что сидишь? - одному.
   - За два метра пеньковой верёвки...
   - Брось, за два метра даже у нас не сажают.
   - Оно так, но на другом конце верёвки корова была...
   - Ты?
   - Толом двух пескарей глушанул...
   - За двух пескарей срок? Не может быть!
   - Там ещё два водолаза были...
   - Ты?
   - За лень...
   - Брось! Как "за лень!?"
   - Как-то под вечер сосед пришёл попиздеть. Сидим, анекдоты
   травим, власть, как заслужили, поминаем, домашняя вольница во всей красе. Сосед анекдот - я в ответ, он мне - я ему... Резвимся! Вроде все анекдоты рассказали, ушёл сосед, сам на покой отправился, улёгся, думаю: "сходить, что ли, в органы да и заложить говоруна? Неохота ночью тащиться, подожду до утра..." - а ночью за мной пришли...
   Читатель, запишись в счастливчики и спи сном праведника: ныне, после любого количества и качества рассказанных анекдотов о власти, ночью за тобой никто не придёт, никому ты не нужен. Вывод: "в прежние времена граждане страны советов получали от власти больше внимания, нежели ныне"
   Что опасного "передовому строю в мире" мог изобрести школьник послевоенных лет, какими крамолами навредить "стране, победившей фашистского зверя", какими военными возможностями и средствами располагал? - до срока, когда гражданам "страны саветов" дозволили "открывать рот не по делу" оставалось тридцать лет.
   Общаться с талантами и дарами нынешних школяров не приходилось, а посему ничего сказать не можем, но своё золотое школярство излишне подробно помню и кое-какие моменты выставлю.
   - С моего дозволения с моими поправками. Не иначе.
   - Уж как-нибудь тебя, сущность бесплотную, обойду, обучен русскому языку профессионалом, а ты не вмешивался в моё обучение, где-то мотался по своим делам.
   Школяры прошлого не могли заблуждаться, не знали о зарубежной жизни, не считая иностанных фильмов, кои, прорвавшись на экраны зрительных учреждении страны "сАветов" в звании "трофейные", дразнили зрителей существованием иного бытия, иных источников, кои могли отравить сознание молодого поколения савецких людей не было.
   - А книги?
   - Были ядовитые книги, но книжный яд подобен некоторым ядам растительного происхождения: подверг термической обработке - и, милости просим, можете кушать, а с киноядами картина иная, сложнее.
   Верха именовали трофейные фильмы "буржуйскими", а низы, смотревшие киношное зарубежье, не понимали неприязнь верхов и высказывали свои соображения:
   - Живут же люди! - кассовая выручка от враждебных, чуждых совецким людям зарубежных фильмов приятно волновала сердца товарищей, нёсших культуру в массы:
   - Больше бы таких "плохих" фильмов - забота о выполнении плана по сбору средств от просмотра стояла на первом месте, забота о "чистоте помыслов совецких граждан, не порченных западной культурой" - на втором.
   Пока дети травились зарубежным трофейным кино - отцы-матери жили по определению "ниже травы - тише воды". Употреби кто "диссидент" - название сошло бы за новое оскорбление, не тяжелее, чем имевшийся на то время набор старых и привычных лестных эпитетов. Что говорить о школярах?
   Время начала обучения запомнилось в звании "запуганное", но название только подразумевалось без оглашения устной речью.
   Граждане страны саветов не отошли от ужасов недавно окончившейся горячей войны, а чтобы не случился новый перегрев с потерей "чувства ответственности в борьбе за идеалы социализма" большие политики, не задерживаясь, предложили малым гражданам страны советов холодную войну в старых объяснениях:
   - Враги не дремлют - и вам спать не дадим! - чудаков, и простых ненормальных, мечтавших о совершении преступлений идеологического свойства на то время извели под корень, и "страна саветов" походила на медицинский бикс с начинкой из стерилизованных предметов без единого жизнеспособного "микроба", могущего возбудить многие умы "савецких" людей единожды и навсегда.
   - Нынешний мир поделён на "потрясателей разума", коих меньше, и на поддающихся потрясению без результата.
   - Великое дело тренировка! "Да, да, так и есть, верим..." - исполнять призывы не спешат, у каждого сидит не оглашаемое "видели, помним..."
   Если уголовные ошибки всегда явны и понятны - зловредность политического бреда сказывается по прошествии времени. Талантом видеть ошибки прошлого одарено ничтожно малое число людей из расчёта "единица на миллион", но и они не всегда обходили стороной народное "и на старуху бывает проруха"
   На выявление людей в звании "умный сверх меры" власть привлекала "бдительность совецких граждан" Это было время, когда верха требовали от низов "пролетарской бдительности и отличной работы"
   Статей наказания за пропаганду вражеской идеологии хватало, но пугалом выступала пятьдесят восьмая с параграфами ("политическая"), коя менее "червонца" пребывания в изоляции от "савецкава народа" на золотоносных землях Чукотки не предусматривала.
   Чистые от пятьдесят восьмой (с параграфами) граждане в свободное от работы и развлечений (кино) время, возносили молитвы чужому богу:
   - Осподи, пронеси, сохрани и помилуй! - куда попадали "пятидесятивосьмые", каким трудом "искупали вину перед родиной" фильмов по теме "исправление оступившихся" "савецкий реалистический кинематоргаф" не делал...
   - ... молчали и "пейсатели"
   Поутру следующего дня после указа об отмене "эры большого страха", взошли "политические подснежники": царил в стране сурово наказазуемый запрет власть предержащих - молчали и "подснежники", повысилась общая температура - хула попёрла на снявших ограничения:
   - Где были, куда смотрели!?.
   Душам, когда-то осуждённым по "пятьдесят восьмой", ныне дозволено задавать вопросы потомкам:
   - За какой хер сгинули!? - на что живые отвечают:
   - Ни за хер и сгинули, впустую... - не нужно мёртвым отвечать, знают, сами были такими, как и потомки.
   - Нам по барабану ваше прошлое! - с коих пор ударный инструмент превратился в освободителя от забот выяснить не смогли...
   Затравленность любой степени и длительности рождает вопрос:
   - Какова длина послевоенного времени в стране советов: год, два, десять? Или и ныне время послевоенным остаётся, но без патрулей и комендантского часа? "Напряжённо трудовым, с полной отдачей сил, способностей и талантов на всех участках деятельности"? - прут куски передовиц савецких газет, и не все враз, как глисты, порциями.
   Тема сочинения вольная, без конкретики (ФИО), а буде кто увидит полёт камня в свой огород - закрой глаза и вспомни отеческое "на кого бог пошлёт"
  
   2.
  
   Вещи и мы в вещах. .
  
  
   "...и да поможет мне бог..." взято из присяги в судах заокеанской державы, но в отечественных судилищах до ныне обходятся без клятв и "божьей помощи"
   - Не уверен, что в будущем не повторите заокеанскую манеру налагать десницу на сборник библейских сказок, или на иной похожий фолиант. Клятвы впереди, не спеши, дойдёт и до клятв, государство не позволит законотворцам за большие зарплаты расширять зады без выдачи продукции. Что выдают тёти и дяди в высшем органе отечества?
   - Законы-предписания с параграфами, где крайне туманно сказано, что дозволено говорить и делатьи, а чего не следует касаться ни при каких случаях. Клятвы в судилищах заокеанской державы ненужное сотрясение воздуха, атавизм, пройденный этап, приевшийся обычай, не впечатляет. Лозунги, законы и клятвы нуждаются в обновлении, без обновления "друзья" человека тускнеют, обесцениваются до нуля и подлежат отмене. Все и враз законы, лозунги и клятвы на века не делают, что-то нужно оставлять идущим следом.
   На днях соседка пришла:
   - Дом продаю... - существуют печали трёх сортов: тональные, (голосом), "печаль в глазах", и тяжкие "невысказанные"
   - Тьма барахла накопилось, выбрасывать жалко, привыкли к барахлу, на барахле выросли, наше "авось, пригодится в хозяйстве...", на долгие годы жития рассчитывали, а но не пригодилось...Зайди, посмотри, может, что и сгодится... Забери.
   Соседкино выступление мыслишку родило: "своего барахла не меньше..." - следующая мыслишка удержала: "своё барахло на перечёт знаю, а в чужом могут оказать тайны..."
   - Чего родимое гнездо покидаешь? Выросла в доме, жизнь провела, состарилась? Не жаль?
   - Жаль, да одна осталась... Ушло прошлое, сгинул прежний уклад, как управляться в одиночку старой бабе? В доме мужик нужен с руками не под хер заточенными, или кто-то иной рядом, а старой бабе одной в пустом доме горше смерти. Жила мать вроде ничего, за мать держалась, и мать держала, да умерла впору следом отправляться.
   - Верно сказано, да только и мужики не вечные, сдают и мужики... Приду, посмотрю.
   Момент завладение имуществом миллиардера волнителен, миллиардеры не держат в "поместьях" площадью тридцать на десять метров предметов с определением "авось, пригодится!" а если соседка по "богатству" ровня мне - что может содержаться полезного "в закромах родины"?
   - Но всё же пошел...
   - Разумеется... барахло соседки ценой не выше моего, барахло и есть барахло, а вдруг... Знакомо великое и волнующее "вдруг", кто и когда откладывал встречу с "Вдруг"? Чужое барахло всегда будет ценнее собственного, и когда несу добычу в норку - от маковки до пят заряжаюсь "энергией любви", есть такая, открыли.
   Каким путём-способом добыто не уточняется, добро м о ё и обязано ускорить циркуляцию крови в теле.
   Ещё вчера чужая вещь переселяется в сарай один в один схожий с прежним местом пребывания, и если на прежнем месте никому не дарил радость - новый владелец наслаждается верой: "пока подарок не пущу в дело - жизнь моя не окончится, послужишь во благо хозяина!"
   - Как на каждый кусок суши планеты Земля выпадает месячная норма небесной влаги - так и в каждую вашу голову приходит определённое количество мыслей в одну единицу времени.
   - Верное сравнение, но сказать "мысли на пути к усадьбе соседки затопили и очаровали сознание" не могу, слишком.
   Пришёл на двор, увидел "добро", оценил глазом, и жилка частного домовладельца взяла слово:
   - Кое-что могло пригодиться, но тащить не хочется, да и складировать негде... - лирические мысли о наших жилищах не огласил, придержал:
   - Старый дом живое существо и повторяет хозяина, или хозяин становится похожим на домовладение.
   - Прожить в доме от рождения до смерти, не выяснив, кто и кому хозяин, особый талант нужен. Что не ты хозяин дому, но он твой владыка понятно, заботы о здравии дома твои, дом не думает о твоём плагополучии, "хозяин и дом" игра в одни ворота.
   Главный в доме домовой, комендант, следом кошка, а за кем дом записан "домостроением" слуга дому, домовому и кошке.
   Дом, несносным стервец с характером худшим, чем на кого записан. Дом и хозяин вроде семейной пары, где в хозяйках ходит ревнивая Недвижимость. Уйди на неделю из дома - и, вернувшись, почувствуешь, как Дом не принимает тебя, ревнует, как живое существо...
   - Мало того: новые жилища легкомысленны и не выражают недовольства так, как развалины возрастом за сотню лет.
   - Вот бы у людей так!
   Путь к дому соседки в полсотню шагов обогатился мыслями, кои не приходят на длинных расстояниях: "первый чудак, выступивший с заявлением "я в доме хозяин!", похоже, не знал кто в доме подлинный хозяин, а кто в прислугах, гордыней страдал..." - память о истинном хозяине домовладения не покидали сознание и после прихода на соседский двор.
   Осмотрел нажитое добро, но родившиеся малое время назад грустные и непобедимые мысли о быстротечности жития при полной невозможности устоять против инсульта-инфаркта, успели взойти, отцвести и дать плоды. Их-то и выложил:
   - Спасибо, ничего не нужно, осточертели бесконечные "стройки века" - заявил и собрался уходить.
   Окинул взглядом завалинку дома, и в обзор попался котелок с техническими излишествами: "он, немецкий солдатский котелок!" - ни румынских, ни испано-итальянских, никаких иных солдат в роли оккупантов в памятные годы войны в мой город не заносило.
   Первыми и недолгими визитёрами в иноземной военной форме в монастыре на окраине города, отнятым у верующих совецкой властью, без переустройств, не считая "лампочек ильича из расчёта "одна келья - одна точка", переименованный в "городок рабочих", были мадьяры, венгры, то есть.
   - Скажи "спасибо" власти советов удравшей на восток и оставившей вас один на один с мадьярами, "нет худа без добра", где и когда, помимо военных событий, узнал что кроме тебя на Земле живут мадьяры?
   Первые иностранные военные люди с двумя названиями, разделили обитателей монастыря на две части: одни называли пришлых "венграми", другие, в знаниях выше на ступеньку пользовались "мадьяр гонвед", похоже о венграх что-то знали. Основной массе насельников монастыря ни мадьяры, ни венгры интереса не представляли, пришлые принимались без русского радушия и фальшивого патриотизма плюс лозунг:
   - Чужеземцы, вон из совецкого монастыря! - в общении с аборигенами иностранные военные граждане не давали повода быть изгнанными, но славу:
   - Злые, собаки! - успели заработать.
   - "От судьбы не уйдёшь" - за венграми следовали германцы и дали повод сравнить себя с гуннами.
   В чём проявлялось мадьяро-венгерское зло на себе не испытал, но не верить монастырцам нет оснований.
   Основа всякой вражды пропитание, и к началу оккупации оно, пользуясь языком монастырцев, было "аховым", или никаким.
   Какие чувства рождались у монастырской детворы от ароматов венгерской полевой кухни? Одно и не сложное: что-то получить из дымящего котла на колёсах. Получали. Раздача остатков солдатских обедов делалась не за русское непонятное повару-венгру "спасибо", но за труд: принести воды, наколоть дров и вымыть котёл. С чего венграм, (мадьярам) держать зло на обитателей монастыря? Мадьяры-венгры не затевали войну против "страны советов", всего-то "держали руку" основных заводил бойни, но мнение о себе:
   - Злые, собаки! - схлопотали.
   Редкие венгры-мадьяры, не тревожась о репутации, тихо, без эксцессов, убрались в военное пространство неизвестного направления. Или "пропали в пространстве войны"? Оборот верный?
   - Сойдёт, но, всё же, избегай красивостей, не злоупотребляй художественной косметикой, война особа уродливая, подлая и жестокая, тратить красивые слова на войну не следует.
   - Когда Война царствует, а когда матушка покидает трон старушке можно сделать высокохудожественный макияж.
   - Только немного, без излишеств.
   - Следить за литературными излишествами, дорогой компаньон, твоя обязанность.
   Котелок из сарая не мог быть отечественным: объём и форма иные. В некоторых местах солдатского кормильца сквозь копоть, превратившуюся за шесть десятков лет в особый вид эмали, выглядывал белый, "пищевой" алюминий, создавая картину, кою мог видеть только человек сильной эйдетики. Взял в руки:
   - Нужен?
   - Куда, на какую нужду? Посуды хватает, в металлолом его...
   - Беру?
   - Бери...
   - Благодарю - и открыл крышку...
   Котелок не пустовал, но хранил в чреве из иноземного алюминия нужный солдату европейской армии предмет столового сервиза: старую, многие рты ублажавшую пропитанием, деревянную русскую ложку расписанную золотистой весёлой хохломой:
   "Не фамильное столовое серебро, дерево липа... Как русская ложка оказалась в зарубежной посуде военного назначения, когда, при каких условиях объединились предметы на службу подержания плоти и без учёта национальной принадлежности питавшихся? Чем кормились владельцы котелка и ложки?
   - Забыл вкус супа из горохового концентрата иноземного изготовления?
   - Пора забыть, семь десятков лет прошло, да не забывается вкус, не хочет чужой горох покидать память.
   - Не догадыаешься почему?
   - Нет.
   - На российском и немецком поле горох одинаков, нет разницы во вкусе. Горох везде горох, нет чужого и своего гороха, только большой знаток агрономии скажет, где вырос горох. Горох науку о генетике создал, но не все генетику поняли.
   - Каким питанием поддерживал плоть хозяин ложки? У немцев были ложки из алюминия, а эта "хохлома", музейный экспонат, не менее.
   Копоть котелка от времени приобрела блеск лака, местами отвалилась от металла, отчего бока посудины запестрели чистым алюминием образуя рисунок:
   - Счастливое военное детство, где ты? Уйди за семь десятков лет назад - и в белых бесформенных точках на боках котелка увидел лицо владельца посудины, а сейчас ничего не вижу, ушло время, когда в сочетании бесформенных белых и чёрных точках видел лица. Остаётся память об ужасном факте прошлого: вкус горохового концентрата из рациона врагов.
   Было и другое питание, качество и обилие пропитания меняет время, но память о вражеском гороховом супе осталась.
   Пустяшный вопрос "когда и на какой стезе встретились два кухонных предмета разной национальности? Мирно прошла встреча русской Ложки с немецким Котелком, переговоры обошлись без оружия? А если воевали - кто победил, кто и кого из жизни извёл? Хозяин Ложки владельца Котелка, иначе? Или кухонные предметы встретились по окончании бойни? Как, взяли бы меня черти, случился "аншлюс" немецкого котелка и русской ложки, на каком участке времени встретилась пара"?
   - Как посудина в собственность перешла?
   - Не знаю, ни разу не видела... Не загони нужда в сарай - ещё бы столько лет пролежал...
   О, сараи при частных домовладений, великие хранилища ненужных, но редких ценностей...
   - ... на получение звания "ценность" вещь должна пролежать в пыльном забвении не менее половины века.,Бери выше, ваши частные хранилища не уступают запасникам известных музеев мира с разницей: если из музеев в трудные дни картины не продают - найденные в сараях вещи выносятся на блошиные рынки. Одно худо: превращённый в пропитание раритет из сарая отбивает желание что-либо собирать потом, даже если фантастически повезёт и займёшь место последнее место в
   списке богачей.
   - Что худого увидел?
   - Память терзать будет: "эх, дурень, дурень, отдал старинную керосиновую лампу с зелёным абажуром за гроши!
   Чудо, любой музей рад приобрести вещь, а ты, простофиля, не устоял перед угрозой голодной смерти и "съел" раритет!" - осуждение в собственный адрес заканчивается утишительным продолжением: "зачем тратиться большими суммами и знать, что в трудные времена коллекция за четверть цены, если не менее, уйдёт на поддержание плоти?"
   - Мать в оккупации была, знала, как котелок в доме оказался, а я не знаю... Увидела раньше - спросила, а теперь кто знает?
   Понял мать соседки: какой ненормальный во времена "советов", держа в руках закопченный котелок, принялся излагать детям историю посудины с уточнением "вражеская"? Факт пребывания котелка в сарае многие годы ни о чём не говорит? Что вражеский котелок задержался на чужой земле понятно, но как русская деревянная ложка, расписанная золотистой жизнерадостной хохломой, оказалась внутри посудины военного образца (котелок) времён нашествия и сохранилась в целости неясно...
   Другой, необходимый предмет солдату любой армии - фляга. И опять вражеская с датой изготовления на горловине посудины одна тысяча девятьсот тридцать восьмого года от рж. Христова. Найдена в другом сарае за пять лет до встречи с котелком, но какие иные встречи с предметами военного прошлого произойдут в будущем трудно сказать.
   Что встреча с германским автоматом-пистолетом PM тридцать восьмого года выпуска и парой рожков патронов с прокисшим от времени порохом не случится - ручаемся, а пролетим с ручательством и встреча состоится - не возьму в руки орудие убийства, пройду мимо, нет нужды в пистолете-автомате иноземного изготовления с патронами прокисшего пороха. И риск от находки больше нужды в оружии.
   Никогда, никакой орган отечества справок на владение древним иноземным оружием не выдаст, а вражеским тем паче. Последует обязательный вопрос "с какой целью хранили оружие?" органы проявят прыть, а что автомат давно утерял звание огнестрельного оружия - органы в протоколе изъятия не помянут:
   - Хранение незарегистрированного огнестрельного оружия карается законами страны! - хотя с другой позиции:
   - Вещь-то нужная, полезная и необходимая в быту... - всякая находка, начиная от кубышки с золотом, и кончая предметом, коим добывается золото, великие искусители мужчин.
   У некой особы со времён оккупации хранится немецкий ящик из-под патронов на положении вещи с определением "без него как без рук", то есть предмет из серии "не мебель, но вещь в хозяйстве нужная" Добротно сработаннаё ящик военного назначения много лет хранит в чреве зимнюю русскую зимнюю обувь валенки.
   - Сколько лет храню, а моль не заводится - единственно ценное свойство патронного ящика. Моль насекомое, не обиженный прошлой Германией человек, чьи дети сегодня, прикрыв глаза тёмными очками, рвутся на проживание в страну обидчиков родителя, отечественная моль великая патриотка, кою не прельщает вкус валенок по причине: валенки хранятся в чужом ящике из-под патронов. Как опросить моль:
   - Почему во вражеском ящике не желаешь проживать? Обида за прошлое не позволяет? Отеческий жук-древоточец (шашель) жрёт древесину без разбора, кроме дуба и ещё пара древесных пород, немецкий ящик не из дуба сработан, но и его шашель отказывается дырявить:
   - Как увижу ненавистную вещь - изжога начинает мучить.
   Не многие вещи могут заявить в припадке гордыни:
   - Долголетие предмета объясняю приятным видом, а равно и великой нужностью в быту. Пусть всего-то ящик из-под вражеских патронов, но как сделан, и как стоек при общении с вредными насекомыми! А каковы отзывы:
   - Аккуратный, прочный, вместительный! - на уговоры расстаться с вражеским военным раритетом за приличное вознаграждение женщина никак не отзывается. Что в старом немецком ящике из-под патронов, какая ценность, о чём хорошем из прошлого напомнит пустой вражеский предмет из дерева, в коем даже русский жучок отказывается делать каналы? Не кушает немецкое дерево? Откуда столь непонятная привязанность к когда-то вражескому предмету?
   - А ещё у врагов были отличные ранцы, отделанные воловьей кожей с шерстью... Вот тебе такой, а? Ныне за продуктами по торговым точками три дня в неделю шастаешь, поди, не мальчик, с "третьей ногой" да с одной рукой влезать в общественный транспорт трудновато? Сумари руки оттягивают, а ранец за спину закинул - руки свободны и тяжесть не такая, как в переносе руками.
   - "Горб пенсионера"
   - Что за горб?
   - Рюк зак, заплечный мешок, немецкое...
   Отчего незначительные и ненужные предметы занимают первые места в памяти, какие тайны и секреты скрывают вестники прошлого?
   3.
  
   "Страна Шаблония"
   ("Первый киносеанс")
  
   Главы повести по значению и важности разные, как и люди, и подтверждением тому присутствие нижеследующей.
   Глава "без права решающего голоса, глава-статист, фон второсортных артистов на выступлении звезды эстрады.
   - Кордебалет?
   - Что за организация, чем занимается, какую продукцию производит "кор-де-балет" не знаю, но что без танцоров заднего плана не обходится ни одно выступление "звёзд эстрады" факт.
   Читатель, не осуждай наши частые заходы в "зрительный зал", то есть, в тИлИвИзЕр, рядовому человеку нет доступа в иные места "облагораживания души и сознании"
  
   Шаблоны, или штампы, необходимы в производстве кастрюль и автомобилей, а в писании повестей, романов и прочего, что имеет сходство с названными позициями, и единый шаблон (ляп) убивает (губит) произведение (и автора) наповал.
   Протестующие против массы одинаковых предметов, начиная с кастрюли и авто, желающие иметь в пользовании штучные ("эксклюзивные") экземпляры - выкладывай высокую сумму и получай предмет желания, вторая кастрюля (авто) не увидит свет, и Свет не увидит авто, не будет и разговоров:
   - Н такой "хозяина" возят...-
   Кастрюльные и автомобильные шаблоны меняются, а шаблон "дороги войны" остаётся неизменным, и любые попытки что-то изменить в наименовании дорог вписываются в "кощунство" с переходом в "святотатство", то есть, "тать святого", враг.
   Вечный огонь неугасим до поры, когда заплывший жиром мозг высокого товарища хозяйствующей организации не пронзит единственная в году мысль:
   - Кто заплатит за газ вечному огню, с кого брать монету? - и неведомая сила, явно бесовская, тянет за язык ответить коротко и понятно:
   - С мёртвых... - само прошлое не переходит в шаблон, прошлое шаблонизируют по заказу.
   Спрос на шаблон "дорога войны" к настоящему времени упал ниже всякого предела, определяемого положением плинтуса, и без поддержки сверху "дорога войны" заросла бы терниями.
   Отчего когда-то трагическая, чтимая на уровне святой, дорога войны не заросла нежной травкой, но пропала, будто и не была?
   - "Мероприятия патриотического направления" не в счёт, всякое мероприятие на военную тему долго не живёт, воспоминания и о победоносной войне неприятны:
   - Сосед вернулся без единой царапины, а мой пропал...
   - Ограничимся предложением: "обширно пространство боевых действий прошлого, и если всем павшим при защите союза савецких сацилистических республик ставить внушающие трепет и уважение памятники, да вечный огонь подводить - родина-мать разорится на оплате счетов газовому монополисту России"
   Тяжела печаль свежей свежей военной "выпечки", а по прошествии времени печаль, как и хлеб, черствеет, и хорошо, если плесенью не покрывается.
   - Хочешь сказать, морда бесовская, что печальную память о прошлом вытравить следует?
   - Разве такая идея от меня исходила? Что-то не помню...
   Памятники сорта ниже среднего рождают у зрителей не озвученный вопрос:
   - Что у памятников, что у живых защитников отечества вид печальный... Победители герои всплошную, а вид помятый, придавленный... Серый и сирый, заброшенный и забытый, единицы из бывшей военной элиты не в счёт, военная элита на Руси во все времена жировала стараниями чёрной кости. Убого живут рядовые старые вои, а ропота не слышно.
   - Большая война как заткнула рты трудящимся страны советов - так до се открыть не решаются. Война, всё она, проклятая, наделала, а главное - закрыла рот и отбила охоту громко проявлять протест сложившейся обстановкой. Надо ж было так жидко обделаться, что и до сего дня война страх вызывает!
   Военный шаблон изобретён не Бесом, не мною, а рождён желаниями иных бесов большего формата, чем наша пара.
   Влияние нечистой силы на здоровье шаблона никакое, хотя частое употребление может повредить и могучему здоровью. "Дорога войны" пусть и шаблон, но есть сорт шаблонов, кои без лицензии пускать в дело не следует. Недостойно, потому и нельзя, опасно, наконец.
   - Поминать "дорогу войны" вправе стоявший на дороге минуту пяткой правой ноги, а остальным поминать "дорогу войны" не следует, достаточно узкой тропинкаи на двоих.
   - Мне стоять, ты бесплотный.
   Повторяться о войне неблагодарное занятие, повторы всегда и во всём проигрывают.
   - И военные повторы проигрывают?
   - Военные повторы выбивают лучшее из народа и неприятные ясности вносят. О войне следует рассказывать чего никто и никогда не решался подумать, а не то, чтобы вещать в полный голос. Прочие, во избежание насмешек и порицаний пусть отойдут в сторону и воздержатся открывать рот. Рекомендация касается врущих о прошлом средствами кино.
   - Резкое заявление, ни малейшего сочувствия работникам синерамы! Чем прикажешь жить фильмотворцам? Правильно, только "правдивым и талантливым показом средствами кино героического военного прошлого"
   - Больше нахальства и самомнения - и место в тройке известных кинокритиков твоё.
   - Показывать другим, чего не видел сам, особый дар, не всякому даётся.
   - Говорить - тоже.
   - Пожалуй... Дар толковать непонятное даден единицам, занятие трудное, на уровне гениальности, хорошо ценимое, без риска, проверять некому... Денежки основа всего, где большие и лёгкие деньги там и слава. Видел посетителей фестивалей, стоящих за барьером из ленточек и млеющих от лицезрения киношных деятелей наполненных по ноздри славой и монетой?
   Сколько счастливцев поймали лучики славы с нимбов актёров с именем?
   - Много, несть числа. Болезнь, что поделать. Когда мусолят военную тему "в новой интерпретации" всегда вспоминаю "спал в тылу с женой фронтовика, но по утрам искал себя в списках награждённых"
   Когда пуст новым, не с чем выйти на бумажную "тропу войны" и поразить рассказами воображение легковеров - одалживай чужие истории, переделывай возможностями своих фантазий и создай собственную "картину виденья прошлого"
   - Правильное виденье прошлого дано "мэтрам" синемы, но не посредственностям твоего сорта.
   - Так оно и есть, все "мЭтрами" быть не могут, кому-то в "середнячках" ходить приходится. Во все времена, и во всех землях, масштабные драки затевали не середняки, но "гении" За страшно большие суммы в иностранной валюте, коя не дороже бумаги с изображением чужих символов, деятели отеческого кино сотрясают умы и сердца легковеров экранными событиями военного прошлого...
   - ... прекратить жирование, не давать денег из казны.
   - А как бедным жить?
   - Сделал стоящую вещь, показал господам Минкульта: "приобретайте за..." - и называет сумму в отечественных знаках. Как в старину было? Сшил сапожник обувку, вынес на торжище и ждёт покупателя. Нашёлся желающий - начинается торг с последствиями.
   - Как понимать "торг с последствиями"?
   - Просто: хорошо сделал обувку - слава хорошего мастера по миру пойдёт, схалтурил - заказчиков лишился. И фильмы не ровнять с планом по выпуску эмалированых кастрюль.
   - Чего "мастеров кино" тянет окунаться в ужасы прошлого?
   На деньги, убитые на изготовление киноподелок о военных ужасах можно сделать весёлое, радостное кино, так нет вам, тянет во мрак! Воспоминания о прошлой бойне веселее?
   - Не всем дозволено предаваться правдивому освещению военной истории, но только избранным. Кто посмеет тягаться возражениями с мастерами кино? Нет таких, потому-то цена нынешней киношной продукции не выше одного резинового изделия разового пользования...
   - То есть, презерватива?
   - Чего спрашивать... он...
   Древняя война сравнима с чернозёмом, на коем при минимальной затрате средств, сил и фантазии прорастают "шедевры", приносящие хорошие урожаи монетой плюс слава не слабее денег.
   - Если славу применять с умом...
   Сколько принесут денег и славы древние поля сражений знают "сеятели военной правды", а разговоры о "этике и морали" только разговоры, ни мораль, ни этика выше денег и никогда не поднимались.
   Никто не заявит "грош цена киношным окопным повестям, когда сказители не видели проклятую, а вякать о войне "средствами кино" ничего подлее быть не может, ухожу с "золотой жилы", хочу перед концом малое время побыть честным!
   Если деятелям кино дозволено фантазировать на тему "о войне" - почему нашей паре не соврать?
   - Следует учитывать объём вранья. Твой каков?
   - Маленький, не больше столовой ложки...
   - Вот! А у мэтров сколько?
   - Десятилитровое ведро наберётся, не меньше.
   - Ведро мелочь, ведро упоминать не стоит, двухсотлитровые бочки вранья, с нашими ложками лезть не следует, засмеют. Оставим "великих", всё проходит, и они следов не оставят.
   Удобство пользования чужими идеями очевидно, напрягаться не нужно, жди, когда квартирант прозудит очередную новинку и успей относительно грамотно зуд непрошенной сущности изобразить видимым текстом.
   Пора вводить в действующие лица сущность, коя в двух третьих сочинения проходит главной.
   Управлявший пальцами автора Бес (у бесов конечности отсутствуют) не выбирал выражения, отчего обвинения в частом выпуске инвекты на страницы, то есть, "ненорМАТивной лексики", принимать на свой счёт не могу. согласен.
   - Ага, будешь мандули разводить, будто другого занятия нет... - толкование "мандулям" не получено.
   - Прогулки от Новеграда начнём в одна тысяча двести сорок втором году от "рж. Христова" Первая нелепость из множества нелепостей далёкой старины: Великий Новеград, последний оплот верований древних ариев, завязан на "рж. Христово"? Кто ныне возьмётся выяснить, как чужое славянским (арийским) племенам сомнительное "рж. Христово" затесалось в умы ваши? Добровольно и "с любовью к новому иудейскому богу", или не совсем с любовью, сколько голов, верных древним языческим богам, отделено от тел "во имя веры христовой", сколько насилия вытерпели славяеские племена в "свободе вероисповедания"?
   - На неприятные вопросы не отвечаем. Поначалу свобода выглядит настоящей, но скоро, как мясо в жару, протухает и превращается в "подконтрольную свободу" Чего забыл в новгородских местах тринадцатого века?
   - Ледовое побоище. Как впервые увидел Чудское озеро - тут же и влюбился в океан пресной и чистой воды. Но чудо природы, как водится у вас, отравлено древними трупами тевтонов. Немедля, после битвы, или в последующие времена, кто-нибудь чистил озеро от пришлых и провалившихся под лёд западных воинов в одна тысяча двести сорок второго года от "рж. Христова", ага, в марте месяце событие случилось?
   - Не знаю...
   - Плохо слушал уроки отечественной Истории. Фильмец "Александр Невский" смотрел?
   - Спрашиваешь! В юности, и не единожды, не было таких, кто не смотрел произведение савецкава кинА о победителе "псов-рыцарей" Одно непотно: почему фильм устами ни единого героя не обмолвился кто такие "псы-рыцари", почему прямо не заявлено "это немцы"?
   Было, переживал, верил экранным событиям, восторгался, русскими воинами, ненавидел отвратных тевтонцев кидавших младенцев в огонь - ни единого собственного воспоминания о недавнем присутствии в монастыре потомков фильмовых тевтонов, и ни единый из зрителей "шедевра" не уточнял.
   - Так это в юности, а что думаешь в старости о "шедевре"?
   - Общая беда всех киноподелок на военную тему: со временем теряют высокие звания "шедевр" и опускаются до киноляпов, надуманных от первого до последнего кадра.
   - Дозволь возразить? Встречаются и стоящие моменты, что-то похожее на редкие изюмины в батоне плохой муки. Как думаешь, с чего "известный совецкий режиссер" доныне в "великих" пребывает? Слова князя не смущают?
   - Какие? В фильме князь не особо разговорчив...
   - "Кто на Русь с мечом придёт тот от меча и погибнет"!
   - Да, было, рек князь шаблон, но мог и молча, без единого звука, работать мечом, сопение и тяжкое дыхание не в счёт.
   - Трудное занятие работать мечом и молчать, невозможное, а потому обман полный. Из всего "киношедевра" в памяти лейтмотивом меч остался. Не вредно выяснить мелочь: как в совецком, с первого до последнего кадра атеистическом, евангельский меч заблудился?
   - Можно допустить в битве рядом с князем присутствовал репортёр-самоучка, доморощенный историк без "вышки", цивильный до ноздрей, но знавший грамоту. Он-то и оповестил широкую общественность великого града Новгорода о судьбе всякого супостата, осмелившегося придти на Русь с холодным оружием в руках.
   Князь, сражаясь в первых рядах с тевтонами, и другие слова изрекал. История говорит, что многие битвы русичей, как мелкие (стычки) - так и с превеликими потерями в живой силе, организованные и возглавляемые князьями, без речений не проходили, битв молчком, только с одним сопением, не бывало. Ни один смерд в одиночку и по собственному желанию не отправлялся на побоище, но только по зову светлейших, потому-то и до се князьям монументы возводят, а рядовые обходятся "могилами неизвестных солдат"
   Побоища занятия опасные, рискованные, побоищ без двусторонних летальных исходов участников не было, нет и не будт впредь, и коли неизвестно чем кончится моё размахивание мечом с опусканием на головы супостатов - позвольте отвести душу бранными словесами? Бранные слова окрыляли, гнали страх, вдохновляли, вели на бой, смерть и подвиги.
   Стандартного бранного текста не существовало, не молитвы, каждый импровизировал личным бранным словарём:
   - А, грёбаные блудодеи, держитесь, бляди, ища покажем, где членистоногие (раки) зимуют! - без "грёбаных" и "бляди" ни одна битва, что естественно, на Руси, не зачиналась.
   - Не спроста сражения в старину начинались с брани, брань иной быть не может, но только бранью, и древние сказители-летописцы брань поминают.
   - Зачем в угрожающий текст вставлен призыв "держитесь"?
   - "Буди объяти велиим страхом пали вороги ниц челом", то есть, сдались без боя, а на Руси лежачих не били.
   Срамное звание "блядове" в землях новеградских на средину тринадцатого века имело иной смысл, но чему равнялось количество блядей на тысячу порядочных душ подобного учёта не вёли, но, думаем, ничтожно малым, а потому оскорбить слух представителей ордена тевтонов перед дракой никак не могло. Отсутствовал и вариант обиды формата:
   - Ну, держитесь, суки тевтонские, щас пиздить вас будем! - без подобных восклицаний ни одна стоящая битва на Руси не начиналась, на Руси битва без мата, что сельская свадьба без гармошки.
   - Сомнительное заявление, будто жители Новеграда в одна тысяча двести сорок втором году от "рж. Христова", в марте месяце, пользовались определением "пиздить", а потому ради торжества истины следует установить, когда в русском великом и могучем появилось звание "пизда"
   - Если от начала времён соотечественники твои пиздили различных супостатов - как могли обойтись без основного, вдохновляющего слова на льду Чудского озера?
   - Принято. В сцене начала битвы нет и единого отеческого матерного слова, кадры сражения не могут претендовать на истину. Клич князя с высоко поднятым мечем:
   - За Русь! - присутствует, но иного и запоминающегося в фильме князь не изрекал.
   - Этого достаточно, чтобы компашке изготовителей фильмеца предъявить обвинение во лжи.
   - Ну, ну, интересно, с чего начнёшь?
   - С витавшего в атмосфере страны "враг напал"
   - Возражений не имеется, так и было.
   - Не совсем так, после вражеских успехов в захвате больших кусков территорий "страны саветов" более половины граждан поменяли "враги напали" на "что с нами будет?"
   - Что хочешь сказать, цель?
   - Вовремя выданное сверху враньё дороже правды.
   - Детали?
   - Князь с поднятым мечем и криком "за Русь!" врал, не было на то время Руси, были княжества с княжатами, дравшимися "ни на живот, а насмерть" междуусобно и в удовольствие.
   - Как перевести "междуусобно" на понятный?
   - "Между усадьбами"
   - Принимать?
   - Иное толкование есть?
   - Что ещё нарыл бесовское отродье?
   - Не "что", а кого.
   - Ну, и?
   - Сценариста, режа и актёра.
   - Помнится, актёр помимо призыва "за Русь!" бранных слов не изрекал?
   - Изрекал, при монтаже вырезали бранные слова. Ножницами.
   - Уж коли в минуты мира русские вои выражались бранно - перед битвой и во время потасовки языческие боги русичей дозволяли изливать чувства любыми словами. Но режиссер не русский, потому и не вставил в творение основные "слова победы" Прелесть прежних битв перед нынешними явная: прежде врагов не только о мечах предупреждали, но орали иное, матерное, нужное и необходимое в драках.
   - Не мешало дать разъяснение: кто, и какими письменами княжеские глаголы увековечил? Кириллицей? Вроде в те времена на Руси кириллицы не было?
   - Соображения не лишены смысла...
   - Благодарю за положительный отзыв. Устами большого актёра хрестоматийные слова "кто на Русь..." князь изрек не перед дракой с тевтонами, но после, и столь малая разница рождает вопрос: веровал князь в победу над супостатами, или и сомнения были чем, как, и кому кончится ледовое побоище? Почему перед битвой не заявить, как позже заявляли "враг будет разбит - победа будет за нами"? Или князь не верил в победу?
   - "Пять" за короткий анализ ледового побоища. Оканчивается
   битва победой - победители событие именуют "побоищем", или "разгромом", побеждённые молчат, нет у побеждённых хвалебных эпитетов, не рождаются. Не принято считать сколько полегло победителей.
   - Правильно, "мёртвых не вернёшь", да и живых расстраивать не надо, победили - и всё тут.
   - Хочу "плюс" заработать...
   - Пробуй.
   - Княжеское предупреждение "кто на Русь с мечом..." не всех касалось, вначале фильма проезжий монгол рекомендует князю в Орду на службу податься и предсказывает:
   - Бальсим чалавек будись... - вот она, "правда истории": монголы по Руси с мечами сотни лет разъезжают - русские люди молчат, терпят, дани велии чужакам платят, не донимают пришлых "борьбой с оккупантами всеми способами", не жгут партизанских костров, не убивают оккупантов, а тевтоны сунулись - и мигом "кто на Русь с мечом..." изобрели. Хотелось выяснить причину долгого терпения монгольского владычества русичами. Твои соображения, компаньон?
   - История наука вольная, точных формул не имеет, в Истории могут уживаться два мнения, кое одно из двух не совсем приятное, а, то и совсем неприятнее. С него и начну: Орда князюшку прикормила - Орде и служил, местами князёк приличной сволочью выступал по отношению к своим.
   И стычка на Чудском озере на "побоище" не тянула, мелкий конфликт раздутый "гением савецкава кино" до "великого события в истории Руси"
   - Чего тевтоны на земли новеградские попёрли? Захватить?
   - Нет, тевтоны уже тогда понимали, что захватить чужую землю получится, а удержать в подчинении народ на захваченной земле вопрос.
   Пёрли рыцари на восток с намерениями наказать соседей за набеги, грешили мужи новеградские желанием поживиться добром соседей, но творцы летописей на бересте о нехороших желаниях соотечественников помалкивали.
   - Понятно, дураков не было... Фильмец из категории "враньё на историческую тему"?
   - Оно, из раздела "нужное и своевременное", нужнее оружия, обмундирования и провианта. Скрепляющее народ враньё мощнее любого оружия. Идти на врага с голыми руками - лечь трупом, а вооружи ложью идущего на смерть никакое вражеское оружие любой мощи не устоит против голых рук верящих в победу. У каждого куска времени свой сорт вранья.
   - Мог князь переиначить слова основателя христианства: "взявший меч мечем погибнет"?
   - Не знал князь "писания", дубом в фильме просматривается, "не глаголал словесы красна", за князя соврал режиссер "шедевра" Типичная "работа в тему": сорок второй двадцатого столетия, жестокая война с потомками древних тевтонов, нюх творцов кино работал отменно, вот и сработали "зовущий на борьбу вдохновляющий" фильмец. Студия и патронный завод несравнимы, но продукты студий поражали психику зрителей сильнее патронов.
   Статей в печати с вопросом зрителям "насколько фильм близок к исторической правде" не было тогда - нет до сего времени.
   Продолжение чужого, переделанного под нужды времени "не хлебом единым жив человек, но..."
   - "...всяким словом, исходящим от ЦК ВКПб во главе с..." Годится? Подлинный текст поминать? Чёл когда-то "благую весть..."
   - Создатель фильмеца знал евангельское "ни хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим от бога", но почему не помянул "отца и друга (всего!) савецкого народа" богом непонятно.
   - В старую фальшивку "кто на Русь..." простаки верят до сего времени, кому-то и фальшивая вера нужнее хлеба, но почему всех хотят принудить веровать в обман?
   - "Миллион без копейки - не миллион", а найдись на миллион здоровых граждан один порченный собственным мнением никто не поручится, что вольнодумец не испортит многие миллионы. Помнишь слова писанины "вождя" (опять всего!) мирового пролетариата"?
   - Какие? У него много чего сказано, двадцать шесть увесистых томов...
   - "Из всех искусств важнейшим для нас является кино" - но почему так - "во'гдь" пояснений не сделал, умолчал.
   - Чего думать? Кинематограф первый и убедительный враль, действует на зрение и слух дуплетом, ничто другое не может довести с такой мощью до сознания масс деяния и речения вождей, секта "владетелей дум ваших" процветает и ныне. Как не заорать "киношная мафия бессмертна!"?
   - Присутствует с давних пор. Насколько повысится цена лозунга "знания - сила!", если подмешать в знания хитрость? То есть, хитрость не в знаниях, а, как и где пустить знания в дело.? И вот это: "единицы открывают и выясняют новое в мире, а прочие, коих на порядки больше, живут старыми запасами" Годится?
   - Сойдёт...
   До предела насыщенная выдумками кинотропа войны с малым количеством подлинных случаев, но в правильно выбранном направлении главного удара, заменяет подлинную Дорогу войны.
   Шаблон родственник формулы, точен,, приветлив, исхожен по многим направлениям, ни разу и никого не подвёл, в канаву никого не сбрасывает до момента, пока к идущему не приходит понимание: "ослабел, Николай Петрович (Пётр Николаевич), старьём живёшь, нового не повествуешь, повторяешься, на месте стоишь, ни в каком направлении не продвигаешься... Паутиной покрылся, а кое-где и заплесневел... Опустело мозговое пространство, сердечко ослабло, не проталкивает кровушку в мыслящие центры, немощь мыслительная верх взяла. Кончился литературный уголь, "наш паровоз" никуда не летит, нет пара в котле, уйди в тупичок и растворись в забвении.
   "Лишний на тропе войны..." - нет сил на возражение, остаётся проглотить обиду, не поперхнуться, собрать отстатки гордости и написать "эпилог", то есть, "Заявление по собственному желанию" И уходя - врать:
   - Ухожу не по желанию, а по обстоятельствам кои выше нас! - не было, нет и впредь не будет героя, уходящего из видимого мира "по собственному", никто и никогда не просил, и впредь не выскажет желания оказать заявителю помощь в уходе:
   - Надоели повторы, износился, ничего нового не выдаю, противен себе, а о других говорить не буду, нельзя. Подпишите заявление! - на месте, где у заявителя когда-то "было что сказать" поселился призрак "Исписался" Призрак показывает большую фигу и шепчет писателю:
   - Будя, отчирикал своё, готовься отправиться в "страну Забвения" Милое место, прекраснее всех земных мест отдыха как у морей - так и без водных просторов.
   Основная прелесть Параллели свобода от трат и забот "на какие средства до места жительства добираться?"
   Отбывающих в Параллельв провожают братья Аут и Пиздец.
   Ребята серьёзные, в меру строгие, исполнительные, надёжные, появляются без вызова, минута в минуту, не задерживаются и на секунду, наших шуток "поживу, подождут!" не понимают, и не принимают, от услуг брательников до се ни у кого отвертеться не получилось, всех сопроводили до "места
   вечного покоя"
   Но и братья не без минуса: проводят до места и удаляются, не пожелав вновь прибывшему удачно устроиться на новом месте.
   - Нормальное поведение братанов, работы непочатый край, некогда любезничать, успевай выполнять задание.
   - В первое время прибывший испытывает неудобства, но со временем положение в обществе меняется в лучшую сторону.
   Рассматриваем христианский ад и видим варку грешников в машинном масле без перерывов на выходные и паздничные дни, никто не уведомляет грешников до какой готовности продлится варка.
   - Жестоко всё же, десяток ободряющих слов следует говорить вновь прибывшему...
   - Каких?
   - Ну, вроде, "не ссы, не ты первый, не ты и последний, были до тебя - и после тебя будут", не убудет с братьев.
   - Ежели на каждого прибывшего тратить время на ободряющую говорильню сколько народу задержится в видимом мире?
   Планета и так заселена выше нормы, а удели братья лишнее внимание суточный план по сопровождению не выполнят. В военное время особенно, да во времена мировой хвори в звании "пандемия"
   - Двоих многовато, шик, один справится, работда нетрудная, смотрю, и там не борются с расширением штатов?
   - Парой работают когда нет наплыва жмуриков, а когда работы много братья поодиночке трудятся.
   - По каким соображениям "отбывшие в вечность" получают сопровождение?
   - Аута направляют высоким государственным деятелям, коих на место "вечного упокоения" на орудийных лафетах доставляют.
   Факт транспортировки усопшего на орудийных лафетах гонит прочь печаль по усопшему: "высок был "товариш", вон как провожают, сплошное торжество, ни секунды смеха, ни один хулитель "светлого имени усопшего" не осмелится и подумать "Пиздец Николая Петровича навестил, отыгрался старый проныра на политическом поле!"
   - Жизнь и деятельность николаев петровичей "на благо народа" заслуживает поминания высокими словами вроде "...и уподобился раб (имя) божий пустому топливному баку авто иноземного изготовления немыслимой стоимости"
   - Марку авто поминать?
   - Необязательно. Сколько иноземных и дорогих авто на сегодня существует?
   - Не знаю, много.
   - А задниц, достойных разъезжать в дорогих авто, меньше.
   - Можно нейтральную мысль выложить?
   - Выкладывай.
   - "Исписавшийся субъект есть подобие женолюбивого мужа с пустыми тестисами"
   - Дай пояснение тестисам.
   - Чего пояснять? Тестисы, в переводе с медицинской латыни есть добротные мужские яйца, внушительные и могутные, место выработки высокой чистоты животного белка, основы жизни.
   - Спермы?
   - Её.
   - А "могутные" как перевести? Может, "могучие"?
   - Могучими бывают армии, государства, борцы тяжеловесы, а мужскому достоинству, яйцам, то есть, существует определение "могутные"
   - Потрудись дать научное, или рядом, понятное и убедительное толкование бедствию "исписался"
   - Можно. Охотники знают: лось, потеряв и один зуб, ложится и умирает, или находит санитаров леса и отдаётся на съедение, зверь неразумный понимает: "мой, лосиный, жизненный цикл окончен"
   С исписавшимися намного сложнее, вчерашняя литературная величина, получив приговор "исписался", по инерции гонит муру, почитатели не допускают мысли о изношенности кумира. Исписавшимся "инженерам человеческих душ" не мешало придерживаться лосиных правил.
   - А если исписавшийся не знает "закон лося"? И допустимо сравнивать писателя с лосем?
   - Почему нет?
   - Ну, как же... человек, поди... мыслящее создание...
   - И лось мыслит, но о чём - сказать не может, не владеет речью, и познакомиться с лосиными думами никому не удалось.
   - Нарываешься!? Вымахиваешься!? Припомню!
   - Отложи мщение на потом, а сейчас набирай: "исписался" сидит в самовнушении, и начиная очередную, ненужную писчую работу - автор против желания инфиницируется (заражается" мыслью:
   "Сделаю шедевр и брошу писать, устал..." - надёжно фиксируется в мозгу "конец", и когда концов набирается больше, чем способен вместить котелок бедняги происходит перегруз и останов мышления: "сколько можно, когда кончу"!?
   - Лекарство против "исписался" есть?
   - Против всякой болячки есть лекарства, знать надо чего и сколько принимать, и не путать наружние с внутренними. Сел писать - вводи программу: "напишу задуманное - отдамся более интересной теме" Исписался не значит "всё сказал", исписался часто бывает "есть, что сказать", только не знаю с какой позиции подступить к теме.
   Не менее страшный враг пишущему убийственный и безответный вопрос "кому и на какой хер нужны мои писания"? Грубо, но о каких нежностях речь, если на бывшего плодовитого писателя сваливается литературная немощь? Есть такая, не лучше обычной импотенции. Накал страстей на литературной тропе не уступает военным, но потерь в живой силе и технике не случается. Кражи идей и мыслей бывают, воруют, но до кровопролитий не доходят.
   Прогуливаются две субстанции из живого человека с начальным образованием и сущность, коя при вселении отрекомендовалась "бесом", и с того момента двенадцать лет пара делала попытки изложить субъективные представлений о "славном и героическом прошлом страны советов" Иной не было...
   Вспомнить и сносно выложить начало жизни в конце пути занятие трудное, почти невозможное, и, как мощный зимний циклон заметает снегом дороги - так и Склероз не подпускает к событиям прошлого и не позволяет извлекать на свет многие события.
   - Поэтому без меня никак не обойтись, и твои страхи в момент вселения достойны осмеянию.
   - Твоя взяла, но обстановка может поменяться в корне.
   - Как представляешь перемену, в какую сторону? Надежда на ослабление Склероза? Напрасно, товарищ назад ходу не делает, только вперёд "до полной победы над врагом!"
   - Имя врага Склерозу?
   - Память.
   * * *
  
   Читатель, частые отходы от темы прямую линию повести делают горбатой, и многие попытки исправить положение ничего не дали.
   - И не дадут. О какой "прямизне" вести разговор в военное время, когда обстановка меняется за минуты? "Военная выправка" существует, а прямых линий фронта не бывает, ландшафты не позволяют рыть прямые окопы. Продолжай задуманное.
   - Деление чувствительных и бесчувственных даёт частное: есть чувства - нет денег на зримое проявление чувств, есть деньги - отсутствуют чувства, деньги гасят чувства, работает "на погосте жить всех не оплачешь"
   - Вариант "своя рубашка ближе к телу" Заявления "сочувствую вам" ни о чём не говорит: сочувствующий или гол, как сокол, или отделывается словами. Иное дело, когда волнения души со стороны подкрепляются монетой, материальной помощью, то есть.
   Что бывало в старину, когда на пишущего накатывала порция редких, дельных, волнующих и полезных мыслей? Верно: человек шёл в писчебумажную лавку, или посылал слугу и тот делал запасы бумаги, чернил, гусиных перьев и свечей. Свечи на случай, если писатель был "совой" и творил в тиши ночной:
   "Я помню чудное мгновенье..."
   Экономя бумагу, свечи, перья и чернила, авторская мысль взволновавшая ум, сердце и душу, доводилась до совершенства и ложилась изысканным языком на бумагу.
   - Писатель подобен человеку, выставившему голый зад на любование, а читателю остаётся ласково и нежно погладить выставленное творение (зад):
   - Хорошо написал, сволочь! Правдиво, красиво, редкостно и тонко подметил, подлец, талант! - или больно, до слёз, врезать несправедливой критикой. Хуже первого и второго блюда десерт, когда без отрицательных и положительных эмоций, в полном равнодушии читатель проходит мимо авторских стараний. История литературы утверждает:
   "Автор правит произведение - Муза, изображая винтокрылую авиацию (вертолёт), висит над тружеником и охлаждает разогретый потоком ценных, редких мыслей лысый череп мученика. Не над всяким пишущим зависает Муза, но над избранными, чьи труды интересны читателю.
   - Издательский интерес выше читательского.
   Присутствия Музы определяется правильной расстановкой слов в предложениях (без ляпов), а равно и знаков препинания.
   - Не забывай и орфографию.
   - Помню.
   - Но бывает, что "попаший в струю" не подозревает о внимании Музы, а полученное вдохновение принимает результатом своего безграничного таланта.
   Пользующиеся вниманием Музы всё же втайне считают женщину старой девой, забывая мелочь: если Муза вносит вдохновение - прочитать мысли двоедушного автора пустяковая работа:
   - Где логика, дятлы, откуда страсть к повторам, бездари!? Ясный хер: коли старая дева - стало быть, одинокая, а если кто-то рядом и с нужным при общении с женщиной предметом в штанах - о каких девах речь, импотенты убогие?
   Переспать с Музой ни у кого не получалось, даже классики не могут похвалиться, а тем, кто по хвастливой природе мужской заявлял:
   - Полная страсти и огня ночь в объятиях Музы, а это значит, навеки вписан в фавориты! - за похвальбу Муза жестоко мстит медленным, но неуклонным опусканием литературных потуг в макулатуру. Вечное и обычное женское коварство!
   Колебания Музы при выборе над кем витать и кого бодрить понятны и простительны: пишущих миллионы - Муза одна, и вопрос, на кого кинуть взор, а в кого камень труден и Музе:
   - На ком остановиться, кого избрать?
   - О, Муза, великая и бессмертная, юная и прекрасная, только тебе единственной причины, по коим труды одних авторов остались в памяти людской на века, а писания других надёжно забыты.
   Часто, ох, как часто, Муза без проверки "продажности" оставляет автора в тяжёлых размышлениях "чего старался-напрягался, на кой хер, и кому, нужны мои литературные потуги!? И, ты, о, коварная! - с какой целью обольщала "пиши, пиши - и будешь замечен!?"
   Муза не приобретает проездных документов (билетов) на виды транспорта, не оставляет о себе сведений, не бывает на "ривьерах", и о месте пребывания вдохновительницы всех тронутых писаниями никому и ничего неизвестно.
   Какова картина с писательством ныне? Радостное, с массой удобств устройство с названием "компьютер" избавляет автора от гусиных перьев, бумаги, чернил, а заодно и от памяти:
   - Э, мужик, знай и помни: прекрасное, что есть в мире, давным-давно изложено гусиными перьями, а ваша Муза старая отсталая баба без знания современных средств оргтехники. Сия старомодная особа уверена, что сварганенное нынешней техникой произведение бездушно, как и сама техника. Ничто, созданное тыканьем пальцем по устройству с литерами алфавита не может быть прекрасным, ибо не овеяно её дыханием.
   Но есть и положительный аспект в современных средствах выражения мыслей: большая экономия на чернилах и бумаге. О свечах речь не идёт.
   Сегодня на "клаве" набираю словесную чепуху и любуюсь ею на экране монитора до ряби в глазах, до состояния, когда литеры, будто живые, выстраиваются в критичное предложение и попискивают:
   - Отправь нас в небытие, глупые мы!
   В прежние, далёкие времена, упражнения по литературе выполнял один, без посторонней помощи, если не считать любимого учителя, а сегодня сочиняю в компании с сущностью, коя при вселении назвалась "бесом". Двое нас на тропе, но это скорее узенькая "тропинка", по коей идти вровень не получается. Будучи от природы скромным - первым пустил беса, а за ним, на малом расстоянии сам пристроился, похоже на продвижение по минному полю, след в след...
   - ...или осенней ночью по местности со многими минами-растяжками.
   - Познакомиться с "растяжками" не имел удовольствия, растяжки продукт нового времени, военный прогресс.
   Наша персональная тропинка незаметная, потому и спокойная, без толчеи и работы локтями, всё едино, как житие в тихом, не выше губернского, городе.
   - Укажи, кто любит тесноту? - замечание верное, возразить нечего. Основная неприятность, коя случается с двуногими от тесноты - порча ауры. О ней и пойдёт речь.
   Как бес переносит тесноту - не интересовался, нечистый не объяснялся, но, думаю, безразлично: какая у беса аура, если бестелесный, чему мяться? Это и есть основное преимущество перед задержавшимся в видимом мире.
   Поскольку речь идёт о прошлом, а прошлое страны советов состоит сплошь из трудовых и военных подвигов, частые упоминания "того света" будут нелишними и к месту. Никогда не было, чтобы военные забавы проходили без преждевременных уходов на тот свет не мерянного количества участников военных забав, всякие войны затеваются с целью, в коей авторы не хотят признаваться:
   - Сократить число ртов на планете Земля!
   Читатель, основа нашего "потока сознания", куда тебя занесло по недосмотру не пивная, хотя и могла таковою оказаться: пиво чту превыше всех хмельных напоев из серии "слабоалкогольные". Настолько люблю, что за пиво готов "родину продать"
   - Опоздал, родина продана не тобою, и не за пиво, пиво ничтожно малая цена. "Неоплатный долг перед родиной" честный, самоотверженный труд на благо родины, плюс защита без оглядки на собственную жизнь, и без подлых мечтаний обменять мать на пиво!
   - Был случай, задал вопрос деятелю губернского уровня:
   - Как исполнять "самоотверженную защиту родины"? - провокатор в моём лице знал хрестоматийное "забудь о себе, помни о матери-родине и находящихся на груди матери
   "ответственных за судьбу родины товарищей" - и получил:
   - Через жопу! - вот он, открытый призыв государственного лица с нетрадиционной сексуальной ориентацией! Сорта ответов:
   а)"простые", "понятные", "ясные",
   б) "бестолковые" "туманные", "двоякие", "уклончивые", "ни то, ни сё", и "не поясняющие точку зрения отвечающего на
   - Не твоего ума дело! - обмен родины на пиво не состоится до выяснения "кого, за что, и в какой борьбе побеждать"?
   Личного греха в обмене родины на пиво не вижу, "ибо зело быша искушаем от врага рода человеческа" вселившегося без ордера и согласия домовладельца. Бедствие случилось за год до выхода на социальную защиту.
   На две трети, если не более, повесть заполнена идеологическими провокациями Беса, кои никогда, ни при каких житейских, самостоятельно не появились.
   Вынуждая клавиатурой, кою "стукачи", вроде меня, именуют "клавой", набирать текст без ошибок и помощи, "нечистый" обещал литературную славу и не меньшие гонорары в иностранной валюте, но к средине повествования пришла ясность: "деньги и слава лишнее, как бы вообще не заблудиться в сочинении"
   - Меняю славу на валюту, постарайся...
   Главным редактором выступает Бес, с чем подчинённый (я) не совсем согласен.
   - Верить заявлениям математиков, будто перемноженные минусы рождают плюс? Мои слабые, ничтожные знания математики, не позволяют верить в заявленное, ведь любые манипуляции с минусами ничего не дадут?
   - Положи минусы "крестом" - вот тебе и "плюс", два минуса дают положительный результат.
   - У кого-то сложение крестом двух минусов получается плюс, но у меня от сложения двух неприятностей, как вдоль - так и поперёк не получалось одно удовольствие.
   - Отсутствие фантазии. Тебя внимательно разглядеть - так минус из всех минусов, "минусей" не найти, но когда совокупляешься с особой женского пола и сорта, равного себе в позиции "вдоль и сверху" - что наблюдается?
   - Два минуса. Было, разглядывал в молодости волнительные картинки Камасутры, но соития поперёк не встречал, крайне неудобная позиция... всякие и разные есть, но "поперечных" не видел.
   - Два минуса, совокупляясь, получают удовольствие, то есть, плюс.
   Возвращаюсь к пояснениям об ауре, порчу коей, не зная, многие валят на "вампиризЬм" коего в природе не существует.
   С порченой психикой и мозгами насильников хватает, достаточно простых и сложных дураков, но вампиров нет.
   Распоясавшийся кинематограф внушает контуженому зрителю:
   - Не бойтесь человечьих уродств, они не страшнее наших вампиров! - убеждать в обратном не станем.
   - Какие, на хер, "вампиры", откуда взяться вампирам!? Насыпь перед выдуманным вампиром приличный бугор золота и поставь кувшин свежей крови - "кровопивец" выберет кровь и на золото не обратит внимание, а любой из твоих "братьев" заграбастает золото и приобретение запьёт кровью. Кровососов всех мастей и сортов во все времена и без вампиров хватало, было, вампиры однажды появились, огляделись и сказали:
   - Нечего делать в этом мире, желающих пить кровь и без нас предостаточно! - и вымерли до единого.
   - И некого вписывать в "Красную книгу"?
   Порча ауры с последующим угасанием на неделю, не меньше, происходит от контакта с низменной душой в такой зависимости: хорошая, добрая аура никогда не меняет плохую до своего уровня, но плохая всегда гадит в хорошую...
   - ...и посему разговоры "я отдал(а) ему (ей) всю душу" ведутся по причине незнания свойств ауры. Женщины верят:
   - Затоптать и погасить красивое свечение ауры не сможет ни один вампир! - необычное поведение человеческих аур не имеет объяснения и до сего времени.
   С возрастом аура b от малой порчи, от пустяковой царапины, медленно восстанавливается, а, знай, как графически показать порчу - показал.
   На основании собственных наблюдений, без "наводки" от напарника, делаю вывод:
   - Прекращение телесного существования начинается с угасания ауры, а следом и остальное приходит в негодность.
   Максимальная порча ауры происходит в общественном транспорте в час пик при соприкосновении с аурами других граждан, как правило неприятных. На остановках, в ожидании транспорта они безразличны и терпимы, но в общественном дилижансе они вмиг портятся.
   Случаев взаимного сосания крови среди пассажиров не отмечено, но транспорт хочется покинуть первым.
   Как-то однажды, не иначе, как с подачи Беса, появилось: "случись фантастика, и каким-то образом с находящимися в транспорте гражданми тебе предложили жить долгое время? Ни год, ни два, десятки лет? Не тюрьма, не иное место изоляции, где твои симпатиями и анти спрашивают, а, вот так, атобусом и без осуждения судом?"
   Если наше зрение ни о чём худом не сообщает о рядом находящемся человеке - наши ауры не слепые, как мы, и болезненно реагируют на чужие минусы.
   - Сходство с неприятием организмом инородного белка. В этом и кроется причина усталости от поездок в общественном транспорте.
   Наукой не установлено, в каких местах происходит порча ауры, но жители стольного града, как один, заявляют:
   - Максимальная порча ауры происходит в столичной подземки в "часы пик"
   К общим раздражителям прибавляются частные ниже по зловредности: когда готовлюсь покинуть салон бщественного муниципального транспорта (троллейбус), стою у выхода, а какая-нибудь "старая кошелка" или "галоша", что без разницы, тычет слабым женским кулачком в районе застаревшего, любимого и неизлечимого спящего радикулита, и громко, как глухого, допрашивает:
   - Выходишь!? - почему громко? Сама глуха, и как все глухие говоришь повышенным голосом? И какая удача, если минует тычок в спину в район третьего и четвёртого позвонков позвоночного отдела, где много лет назад поселилась межпозвонковая грыжа! Чего там, пустяк:
   - Ишь, барин, какой! Тронуть нельзя! - удивляется наивная женщина, отправляя память в послевоенное детство и четыре строчки, кои распевал, не понимая смысла великих слов:
   "Я её, дуру, лопатой
   тихо огрел по спине!
   Вскрикнувши:
   - Чёрт полосатый! -
   она улыбнулася мне"! -
   а-а-а, случаем, не героиня древнего и не потерявшего прелести до сего дня, четверостишия? Не тебя ли лопатой, или каким иным шанцевым инструментом, бил "свой" пьяный мужик?
   Какой ещё народ в мире воспел эпизод удара лопатами по спинам своих женщин, кто, где и когда на планете Земля, бил любимых женщин лопатами? Сжигать - сжигали, рубить головы - рубили, гноить в казематах - гноили, но чтобы лопатой по спине не упомню...
   Песни, рождённые народом, просты и понятны, как и народ, чего нельзя сказать о маститых и признанных поэтах, кои работают денно и нощно на благо народа, но без ляпов не обходятся.
   - Не излишне уделяем внимание песенным ляпам?
   - Нет, "песня душа народа", четыре строки о женской спине и лопате в руках мужчины правдивее любой поэмы объясняли послевоенную демографическую обстановку в отечестве.
   Настоящие, крепкие мужики полегли с припевом "мы за ценой не постоим", спасли "самый передовой и человечный строй в мире", вот и приходилось женщинам улыбаться захудалым мужичкам после удара лопатой руками "под хер заточенными"
   - Основательно, крепко разрушила война генетику вашу: разве нормальный мужчина станет бить лопатой женщину? Где такое было? Немцы своих фрау били лопатами по спине? Не иначе, как последствия от частого и обильного общения с зелёным змием.
   - "Не сыпь мне соль на раны, она и так болит..."
   Ох, уж эти вековые споры о руках! Каждая женщина уверена: "мужик с "золотыми руками" принадлежит не ей, но худшей:
   - У бабы руки из жопы растут, а, поди, ж ты, какого мужика отхватила!
   - Отрыжка прошлого плюс нынешнее недовольство: пожилая женщина тычком в мой позвоночник отдаёт долг рукам неправильной заточки своего мужика, коему служила верой и правдой, а в награду получала удары лопатой по спине.
   Отвечать на тычок в изношенный хребет не следует, не мужское занятие, она страстотерпица и мученица, коя, как проклятая, не разгибая спины и не поднимая головы, билась на трудовых фронтах не смея разглядывать лик созидаемому.
   Но как-то однажды посторонние люди, а потому и нехорошие, чужие и враждебные, без просьб, разъяснили устроительнице великого будущего:
   - Мадам, не то строишь, приглядись в задумчивости к объекту стараний, у него нечеловеческое лицо! - савецкая женщина выслушала совет, пригляделась, но ничего худого не увидела:
   - Лицо обычное, привычное, родное и любимое... - но желание продолжать "строительства светлого будущего" на три четверти угасло, поблекло, затормозилось, а кое в чём и попятилось. Враги злорадствовали:
   - Ну, как, херовы созидатели "светлого коммунистического общества", накрылись медным тазом?
   - Преувеличение, иноземцы не предсталяют, как накрываться медным тазом, а вариант, когда вместо таза накрываются женским половым органом вообще из области фантастики.
   Почему граждане мужского пола предпочитает накрываться половым органом женщин наш ответ таков:
   - В женщине сокрыта Вселенная, а иногда и больше, женщина всепобеждающая мощь, сила и красота, начиная от верха и до самой "не балуй" Медные и золотые тазы обман, никакой таз не защитит от беды, а женский орган всегда, везде и от любой напасти.
   - Медный таз поминается в ситуацих ниже средней опасности, а женский орган выступает прикрытием при высокой.
   - Всё же первым поминают медный таз?
   - Правильно, а когда медный таз не справляется с заданием в дело пускают Её.
   - Бесяра, вникни в суть высказанных соображений и бесовскими мерками определи правильность вывода: "мерзость бытия, плюс углубляющийся демографический кризис, кроются в наших частых и немотивированных глумлениях над процессом воспроизводства рода людского"
   - Длинно, немного запутанно, но пойдёт.
   - В каком другом месте планеты проживает народ глумящийся над детородными органами как мы? Всё едино, как выйти из храма и плюнуть на его дверь?
   - Годится. Но оправдательный момент присутствует: где взять столько медных тазов на прикрытие всех ваших провалов? Медь во все времена ценилась, она и ныне в приёмных пунктах вторичного сырья дороже всех металлов, поэтому и проще прикрывать неудавшиеся начинания женскими половыми органами, чем медными тазами. Кто и года задавался вопросом "чем накрываться надёжнее, чего больше в отечестве: медных тазов, пизд?
   - Мог и не спрашивать, меди меньше...
   - История помнит имена талантов, дурачивших старушку бодрой песней:
   "Нам песня строить и жить помогает,
   она, как друг и зовёт и ведёт..."
   - врали, было, песни помогали жить, но не всем и каждому, а избранным. Простакам призывные песни врали с намерением заменить нормальное житие.
   В бодрых песнях упоминался конечный пункт "социализм" без ненужных уточнений, куда песня завести может. Творцы бодрых маршей опасались давать пояснения, или не знали...
   - Или могли, но не хотели... Вариантов много, на выбор, женщина выбрала экранный, пошла за ним, а куда знать не обязательно, лишнее...
   "Социализм с человечьим лицом..." - чего вглядываться в лицо созидаемого, если в науке "Физиономистика" ни хрена не знала? Что говорят губы "ниточкой", или куриной жопой? Глубоко сидящие глаза? Какой раздел любопытства заполнять? Если от младости приучена к троганьям любой жесткости - сегодня её кулак в твою спину мелочь, на кою настоящий мужчина не обратит внимания, не станет выяснять: баба она, или женщина.
   Не найдено объяснения порчи ауры в личном транспорте: с чего "подсветке" портиться в персональном автомобиле?
   Битые в молодости лопатами по спине в дорогих авто не раскатывают, в персональных авто немыслимой стоимости перемещается иной сорт баб, не возмещающих физическими действиями прошлые обиды на изношенных мужских хребтах, не стучат сумками с продуктами по варикозным венам ног в такт качающейся на ходу единицы городского общественного транспорта (автобус)
   - Не скрепи, автобусы укатили в прошлое, новое время заполнено иным трансортом, быстрым, удобным, на уровне такси на двадцать пассажиров. И рыбу в супермаркетах есть во что изолировать, новые времена времена сервисом пришли к европейским стандартам.
   "Жизнь прекрасна и удивительна", но отчего модная и дорогая иномарка не спасает ауру от помятости осталось невыясненным. Перечень мест сильнейшей порчи ауры не составлен, но компаньон заверил:
   - В будущем уделим время вопросу.
   - Назови одно на прощанье с темой?
   - Где оплачиваешь счета за коммунальные услуги?
   - На почте.
   - Почта и будет первой разрушительницей ауры. Много порчи приносит работа, затем идут торговые заведения заведения с "божескими" ценами, где свечение ауры нашей мнётся, как простынь после ночи общения с женщиной.
   Порча ауры в общественном транспорте не приносит удовольствия, но порча в близком общении с женщиной всегда. Установлено: износ мужской ауры при тесном общении с женщиной соотносится, как один к ста не в пользу мужчин. И умирают мужчины раньше женщин по единственной причине: имея слабую от природы ауру, мужчины отдаются страстям плоти без меры, а почему научного объяснения до сего времени не найдено.
   Начало общения всегда "прекрасное", "изумительное",
   "восхитительное", "многообещающе и полное восторга", но утро всё ставит на свои места:
   - Аура выведена из строя, как минимум, дня на два! - и кто-то из представителей мужского племени последующее нежелание продолжать любовные игрища объясняет "истощением ресурсов плоти", и только малая часть знает:
   - Подсветка ослабла! - владельцы личного транспорта ничем иным не живут, а потому и телесную слабость объясняют техническими терминами:
   - "Аккумулятор сел..." - а не имеющие транспорта говорят:
   - Состояние не стояния...
   Надёжный и проверенный способ быстрого восстановления ауры, что одинаково с "зарядкой аккумулятора" - выпить в норму, закусить "чем бог-работодатель послал" и завалиться в сон, длиною не менее пяти часов... или пока не разбудят позывы "нижней цистерны" на опорожнение. Да, той самой, кою в наши тела поставила Природа...
   Предложенный нами вид ремонта ауры пригоден для простых, несостоятельных граждан, кои, забывая о последствиях и полагаясь исключительно на "авось" - легкомысленно относятся к "подсветке" и продолжают повреждать её сверх допустимого...
   - Выражаясь иначе "во всём должна быть мера".
   - И в любви?
   - В любви особенно.
   Люди со средствами, вооружённые знаниями о "золотых местах планеты", почувствовав небольшие нарушения работы органов, а в основе только "пора и Ривьеру посетить!", навещают знающих о ауре всё, получают оплаченные консультации и птицами летят в заграничные места восстановить яркость и блеск ауры.
   Иные плохое настроение объясняют не порчей ауры, а злыми происками иностранки Депрессии: "с коих пор иностранка взяла верх над отечественным
   "хоть давись"?
   За депрессией замечено: страдать в одиночку скучно, при заражении депрессией кто-то должен быть рядом и активно разделять муки страдальца. Нет наблюдателей - депрессия проходит без сочувствий и проявления сострадания от любящих людей. Времена совместных страданий кончились, сошло на "нет" Депрессией поделиться могу, пожалуйста, но сострадать увольте!
   Замена старого отечественного плохого настроения на иностранную "депрессию" ничего не меняет.
   За основу современного толкования дурного настроя взята из учебника по физике за седьмой класс старой совецкой школы с дополнением:
   "Время пребывания в раздражении по причине порчи ауры прямо пропорционально возрасту субъекта, изношенной нервной системы, и обратно пропорционально характеру индивида, выведенному неурядицами из равновесия"
   "выдержанный я, культурный, но нехорошие люди вокруг, явная сволота, направленно выводят меня из себя! - в правильности обратной пропорции усомнился, но задавать компаньону пустые вопросы не стал.
   Без ошибок определяю момент возвращения "подсветки" в рабочее состояние: это когда без видимых причин наваливается желание совершать мелкие добрые дела.
   - Укажи пальцем, кому теснота не портит ауру?
   - Скандалы от низа и до верха, переходящие в драки с тяжкими последствиями, случаются от тесноты.
   Если за день выполняю норму по набору знаков (без "пробелов") приходит благодушие, отдаю бесу "пальму первенства" и "первую скрипку". Так всегда и везде в видимом мире: кто-то отбивает пальцы на "клаве", а кто-то упивается славой "большого мастера художественного слова" С ролью "второй скрипки" смирился, третьей нет, управляемся вдвоём.
   - Нечего раздувать штаты, не городская администрация.
   - Бесовская логика: выстукивал ненужные предложения - молчал, "как рыба в пироге", не жалел мои пальцы, не предлагал прекратить ненужную работу, а настучал тысячи знаков - заговорил о "раздувании штатов" К этому подводишь?
  
   4.
  
   "Чмошники" и "не"
  
   - Будь моя воля - ни под каким соусом, ни за какую взятку глава не получила место в повести, не прописалась, лишняя, но поскольку...
   - Может, прекратишь нытьё? Стучи!
  
   Многими явлениями прекрасно нынешнее время: всё имеешь, а захочешь сверх имеющегося - раскошеливайся и превратишься в "белую кость", "дворянином" станешь.
   - "Дорянин" особа приближённая двору владыки?
   - Так, и не совсем так, "дворянин" ниже придворного.
   - Как нынешние губернаторы?
   - Около.
   - "Владыки" нет, а двор сформирован?
   - Так всегда было, двор выбирал владыку, а владыки плодили "божьей милостью и нашим повелением" двор. Кольцо, символ бесконечности. Хочешь в дворяне?
   - В обедневшие? Не хочу, богатые презирать будут, не вижу смысла пребывать при дворе.
   - Напрасно, двор элита, "разум и воля государства"
   Нищий, а обложись золотом и тебе захочется приблизиться к трону.
   - Шутом?
   - Можно и шутом, но страшно богатым шутом.
   Читатель, верим в твое благородное рождение (без уплаты суммы за свидетельство о "благородном происхождении") и заявляем:
   - Коли слух твой коробят речевые наполнители "плющит", "штырит", "колбасит", "клёво" "круто" и наркоманское "прикольно", а равно к месту, и без места, озвучиваются иноземные слова - стало быть твоя психика здорова, можешь вписывать имя своё в когорту литературной элиты: никакие плохие слова не испортят тебя.
   - Добавь: "купленные дворяне", кроме чековых книжек, ничего не читают.
   - Как толковать "прикольно"?
   - В среде недоразвитых хомо сапиенсов "прикольно" означает верх восторга. Тёмные, невежественные предки восторг души выражали словами "прекрасно", "восхитительно", "чудо, как хорош" "изумительно". а когда восторг поднимался выше эпитетов пускали:
   - Слов не нахожу!
   - Сколько нужно знать слов, чтобы выразить восторг прекрасным? Много, хранилища на плечах малы, танцевальным топтунам хватает имеющегося "прикольно"
   - Каким нужно родиться, чтобы, пребывая в "прикольной" среде, выработать вкус на хорошую литературу?
   - Не меньше вундеркинда.
   - А "приколотых" куда?
   - Без глубоких размышлений правильный ответ не найти, а не раздумывая можно сделать вывод: "не обширно загаженное "приколами" думающее устройство когда-то поймёт, что "прикол" ублюдок, от коего следует избавиться любым способом"
   - Назови один?
   - В ином месте предадимся подробному выяснению причин рождения "приколов" и преданию "афеме" недоноска.
   Читатель, пребывай уверенным, что никогда и никакими ядовитыми сочинениями не получится загадить и вывести из строя мыслительный аппарат твой, ибо выработанный от юности нюх на прекрасную литературу не принимет отраву любой степени вредности.
   - Наибольшую вредность представляет лиература выпущенная задним проходом.
   - Есть и такая?
   - Есть, и больше нужного. Позволь ремарку о задних проходах?
   - Пожалуйста! Как могу отказать ведущему автору?
   - "Задний проход" среднее, по культуре, название нижней части тела двуногих и прямо ходящих особей отряда высших приматов. То есть, только вам дано деление тела на "верх" и "низ" Нижнюю часть тела именуете "ходовой", "ходулями",
   "бегунками", "костылями", "место, откуда ноги растут", и только в старости приходите к правильной оценке состояния нижних конечностей:
   - Ноги болят...
   - Как думаешь: ноги делают "место откуда растут", или место выращивает ноги?
   - Единственное место телес где нет споров "кто главнее"
   - Тогда почему живёт грубое "жопа"?
   - Общепринятое и упрощённое название нижней части тела. Слово применяется в случаях, когда "зад", нейтральная замена жопе, не удовлетворяет ни словом, ни делом...
   - Привлекательность жопы от замены вывески на "попу" не повышается. В попы изначально заложены минусы, первая из частей тела превращается в "старую жопу", если неумолимое время и жизненные обстоятельства позволят доползти до столь почётного звания.
   Срок службы от ласкового "попка" до "старой жопы" зависит от способностей и талантов служивых, у кого-то получается продлить срок невинности, а чьё-то седалище за малый промежуток времени переходит в звание "старая жопа"
   - Чем удлиняют и укорачивают время? И чем заменить "задний проход"?
   - Задний проход замени медицинской латынью: перектум.
   "перектум". Звучит красиво, непонятно, пояснений не требует, а потому и не появляется обид. Конечная редакция такова: "слова, выпущенные через перектум" Суть прежняя, а название иное.
   - Не все поймут, возможны разночтения, в медицине пребывает по звучанию с "перектум" "перорально", то есть, через ротовое отверстие. Путаница возможна.
   - Нашёл заботу. Пусть самостоятельно выясняют различие и повышают общие знания. "Перорально" похоже на "орало", хавальник, то есть, латынь и русский родичи.
   Доверчивый и добрый читатель, наборщик текста (я) далёк от намерения развратить светлый ум твой непотребными словами, но попытки были.
   - Ваше чтиво ничтожно после знакомства с мыслями и словами великих авторов!
   Уверен, не станешь засорять воображение сочинениями о приключениях армии гномов, эльфов и троллей, будь милостив и пожалей создателей бесчисленных "эльфиад", трудно излагать чего не было, нет, и никогда не случится.
   За отказ употреблять словесное добро, кое у части граждан выходит задним проходом, награждаем разъяснением модного и ходового сочетания литер "чмо", хотя полное звучание выглядит как ЧМОКС.
   Но это не звук поцелуя толстыми мокрыми губами, нет, "чмокс" далёк от проявлений естественных человеческих чувств-эмоций, "чмокс" не содержит в себе и капли лирики, или поэзии, "чмокс" бабушкин сундук, а посему вписывать в новинки не следует.
   - Чмокс прописан в дедушкином сундучке, у бабушек на первом месте одежда, а у дедушек что под одеждой у бабушек...
   Тысячи лет руссы жили, стремясь познать сокровенное и прикрытое бабушкиными одеяниями, а сегодня часть мужчин сошла с рельсов и поменяла название на "лиц нетрадиционной ориентации"
   - Причина расцвета нетрадиционной сексуальной ориентации?
   - Пятна на Солнце.
   - Подробнее?
   - Можно, прежде зачерпни знаний в биохимии, физике ядра и познакомься (поверхностно) с трудами монаха Мальтуса.
   - Великоват объём, не подниму, пупок развяжется. Когда-то нетрадиционалы "педерастами" звались, потом получили ласковую форму "педики" и "педрилы", ныне звание "педераст" под запретом. Отчего произошла перемена названия?
   - От количества и качества.
   - Как понимать?
   - Каким будет первый декрет, случись беда и педерасты окажутся наверху правящей пирамиды?
   - Трудно сказать...
   - Рубить головы поминающим граждан "нетрадиционной сексуальной ориентации" "педерастами"! Мнадшая сестра Математики Арифметика учит: "от перестановки слагаемых местами суть педерастов не меняется"
   - Как среди руссов гейское голубое житие протекало? В деревне гею удавиться проще, чем жить.
   - Следующий труд назовём "Основы нетрадиционной сексуальной ориентации"
   - Нужен?
   - Нет, но ради одной мысли стоит начать.
   - Что за мысль?
   - Следи за ходом: когда-то монах Мальтус, осветлённый выше некуда постами и молитвами, заявил:
   - Земля-мать в силах прокормить четыре миллиарда жующих и испражняющихся человеческих особей, а что сверх того излишки. Сколько жующих ныне?
   - К семи приближаемся...
   - На какой цифири расплод прекратится?
   - Трудно сказать...
   - Вот, и если верить Мальтусу, перенаселение планеты Земля добром не кончится. Геи первыми поняли угрозу и заявили:
   - С нас начнётся останов расплода двуногих и прямоходящих, да здравствуют совокупления без последствий! - нетрадиции геев необходимы.
   - Граждане с дефектом слуха нетрадиционалов примут за "интернационалов", есть сходство в звучании, слова похожи, выяснять, что означает каждое, никто не станет, отсюда новые недовольства. Пожалуй, следует оставить всё на прежнем месте.
   - Анальный секс в ходу с библейских времён, применяется и оральный, а каким будет следующий, в какие отверстия тел человекообразные додумаются вставлять детородный орган?
   В ухо, в нос, пластическая хирургия е стоит на месте, и можно надеяться, чтот за страшно большие суммы, в прославившихся большими хирургами в пластических операциях странами, будут делать отверстия в любом месте.
   - Чем имитировать растительность в "преддверии"?
   - Платяными щётками.
   Из-за дефицита настоящих мужчин женщины забыли одежды:
   - Чего стараться-одеваться-тратиться? Раздевать-то некому, перевелись мужики... - унылое заявление части женщин ныне занимает первое место.
   Ныне урезанном вариантом "ЧМОКС.а" пользуются слабо соображающие особи мужска пола в желании блеснуть ("блЯснуть") принадлежности "элите", и только старичьё, у коих при нынешних "круто" и "прикольно" начинается отёк Квинкве, знают расшифровку ЧМОКСА.
   - Компьютер, сложная печатающая машина, на порядки сложнее машинки "Олимпии", управляется мною, не наоборот, и объявлять невинные слова русского языка бранными верх наглости! Дать волю железкам с памятью в пятьсот двенадцать жалких мегабайт неизвестно, какой приговор вынесут людям электронные умники! Какой мудак занёс в электронную память твою плохое мнение о "чмоксах", какая сорока на хвосте принесла? Нужно иметь глубокие знания в языке плюс упрямство и твёрдость в отстаивании своей точки зрения, и не позволить машине затевать разговор о "чмоксах"
   Но буквопечатающая программа компьютера не лишена и милосердия, техника позволяет занести новые слова в хранилище памяти без страха, что новое бранное слово может принести вирус и развратить имеющуюся библиотеку приличных слов.
   - Не хули технику, железо безчувственный предмет, творение рук человески начиная от руды и до изделия.
   Язык корона народа, один на всех, а слова ненормативной лексики драгоценный камни в короне.
   Корононосцы рождаются, живут, умирают, а мат живёт, не умирает, и сей факт свидетельствует о несокрушимости мата и его ценности перед бриллиантами, рубинами, изумрудами плюс редкая розовая благородная шпинель.
   Читатель, будучи умным, не опустится до величания кого-либо написанными выше литерами кириллицы, ибо не выходит в мир с отключенным ограничителем:
   - Как кого-то величать чмоксом, когда сам не лучше и в одном стойле?
   Если лишенный разумения субъект огласит тебя прилюдно урезанным "чмоксом" - задержи дыхание на пять секунд, а выпустив воздух не бей в глаз обидчику и забудь желание впадать в гнев с возможными последствиями.
   О каких последствия речь? Последствия скромные, далее обмена приевшимися эпитетами "козёл-сам-козёл", не идущие. Но не всегда: по причине нервного времени выяснение вопроса "кто козлее" может окончиться применением неполноценного стреляющего оружия с уточнением "травматическое". Оно мало чем отличается от обычного и не хуже отправляет на тот свет как правых - так и виноватых.
   Ныне оснащённость нервных граждан оружием огневого боя возросла многократно, потому от выяснения "кто чмо!?" следует воздерживаться.
   - Потасовки с принесением "вреда здоровью средней тяжести" приевшийся способ выяснения отношений не принимаемый органами защиты правопорядка в рассмотрение. Короче: не спеши открывать боевые действия, но запроси собственное, региональное министерство иностранных дел:
   - Что сказано в нашем "Пакте о ненападении? - и если оскорбитель, как водится у дураков с коротким умом и длинным языком, не сможет объяснить сути "чмокса" - помоги умственно отсталому без употребления грубых слов вроде "дятел"
   Бесовским позволением привожу толкование забытым древним
   письменам, кои ныне воскрешены в беседах взаимного уважения и выражения любви: "Чудить, Мудить, Объёбывать, Ко времени Смываться"
   Не позволяет воспитание "мудить" и "объёбывать" - затирай непотребства писком, как делают в кино когда хочется, но нельзя. Не позволяют собственные "рамки приличия" озвучивать "мудить" - воздержись, не муди, воспользуйся мягким и культурным "мудрить"
   В прекрасном, великом и могучем, вечно живом русском языке, нет плохих слов, а охаянные ханжами слова ни в малейшей степени не портят язык, но украшают и дополняют его. И такое учесть надо: нынешние "чмошники" в отличие от древних, бесталанные, туповатые особи, а потому носить почётное звание "ЧМОКСы" не имеют прав.
   - Настоящие чмошники обитают в банковской среде, только в банках "мудить" и "мудрить" дают прибыль.
   Отработавший по заводам сорок пять лет слесарь в переходе столичного метро не купит корочки генерал-лейтенанта" какой-либо страшно засекреченной службы отечества, настолько секретной, что и проверить невозможно, не получит высший разряд:
   - Га(о)ни манету, депутатом сделаю!
   Теперь, дорогой читатель, знаешь расшифровку "чмокс", и когда услышишь рядом звучание рядом - знай:ю Судьбы тебя занесло в компанию аферистов высокого полёта и приготовься к разводу на денежки.
   Три литеры "чмо" прежде не портили, и впредь не испортят умным людям свечение аур, и цвет не поменяется на иной. Незабвенный школьный учитель русского языка и литературы призывая вырабатывать правильную и богатую речь, обходил стороной "заминированные" инвектой участки, не предлагал "не забывайте вставлять в речь бранные слова", понимание необходимости добавлять брань в речь, как масло в кашу, пришло само.
   - У прокурора будешь оправдываться.
   - Сдашь?
   - Не задавай трудные вопросы.
   - Как сильно порчу повествование "ненорМАТивной лексикой"?
   - Терпимо, можно больше и злее... Разве не у вас родилось "кашу маслом не испортишь"?
   "ЧМОКС" родился на территории любимого Южного Урала в начале пятидесятых годов бурного двадцатого века.
   В понимании савецких людей того времени "чмокс" содержал проценты обиды, ибо только чужаки, но не "совецкие люди", могли "чудить, мудить, объёбывать, ко времени смываться"
   Наивное время проплывало над головами граждан страны саветов, и ни один фантазёр, ни в одной из своих отчаянных фантазиях о будущем, не выпускал вопрос:
   "как случилось, что "долгое и успешное строительство социализма в отдельно взятой стране окончилось полной жопой!?" - о талантливых "чудиках, мудиках и объебалах" с двойным гражданством, с большими вкладами иностранной валюты в закордонных банках, почему-то забывали... И не сотрясали воздух пустыми вопросами:
   - Придёт время, и чужой в России человек приберёт к рукам всю металлургию Урала! - пророк и пяти минут не пробыл на свободе и надолго оказался пациентом лечебного учреждения определённого профиля.
   - "Дом Хи-Хи"?
   - Он самый и без надежды "на досрочное освобождение по состоянию здоровья..."
   - За идиота держишь, слабоумного, неспособного довести мысль до точки?
   - Как знать, как знать... Не всех Природа награждает талантом "чудить, мудить, объёбывать и ко времени смываться", но "избранных богом" Обрати внимание на концовку чмокса, что видишь?
   - У чмошников есть надёжное убежище.
   Будучи уроженцем Средней полосы России произношу "вовремя", или "за погоду", а жители Южного Урала до сего дня говорят "ко времени", и менять привычки не собираются. Глубоко уважаю и чту особенности языка тамошних жителей.
   С позволения Беса на короткое время отойду в сторону и выскажу любительские соображения о нарушениях в языке, и если где-то и в чём-либо занесёт - прошу читателя не судить строго.
   Мои функции не выше набивки текста "клавой", а вход в области, где нужен высокий уровень знания вопроса, допуска не имею. Но и полезно: компаньон провоцирует на выдачу высказывания о событиях прошлого и настоящего (будущего лишен) - подчиняюсь насилию с оговоркой:
   - Много хочешь от слесаря, не касается "не то сказал" слесарю запрещено соображать выше квалификационного разряда. Заместитель начальника и есть заместитель.
   Жил-был в русском языке Срам, и были при нём два зама-близнеца: Стыд, Позор и младшенькая сестрица Скромность. Службу троица исполняла без нареканий, оправдывала имя на все сто (в процентах), в порочащих связях не были уличены, в связях интимного свойства (содержания) с руководством не состояла...
   - ...или была настолько аккуратной, что не давала повода злым языкам "мыть кости" Скромность, единый раз упавшая и получившая массу благ от падения, выходит из разряда скромниц. Почему ныне отловленных "жриц любви" работники органов правопорядка называют "деушками" проглатывая литеру "в" ни печать, ни телевиденье пояснений не дают.
   Выловленные "деушки" остаются невинными до уплаты услуг, цена "сеанса любви" по прейскуранту.
   - "Жрица любви" может подать в суд с требованием взыскать с работников органов за причинённый ущерб "чести, достоинству и деловой репутации" Как, не имея связи, хулить тружениц? Выпады против ТВ беспочвенны.
   - Убрать?
   - Оставь...
   - Тогда чего бузил?
   - Могу выразить возмущение?
   Побаивались и стеснялись русские люди строгой четвёрки избегали встреч, хотя и не всегда получалось уклониться.
   От древней троицы родственников на сегодня остался изуродованный ластическими операциями Срам ("стрём"), и до когда-то милой и прекрасной Скромности дошло:
   - Скромностью сыт не будешь, нежные женские плечи не согреешь, чего доброго, эдак и жизнь в скромности пройдёт - и, уверовав в стальную твёрдость выводов вышла замуж за магната какой-то ненужной промышленности, поменяла имя и укатила на ПМЖ в Сан-Тропез, что на Лазурном берегу прекрасной Франции.
   Оставшийся в одиночестве Срам покинул Среднерусскую возвышенность, недолго блуждал по просторам отечества, вынырнул на Среднем Урале, и, подчинившись языку аборигенов, поменял фамилию на "Стрём"
   - Что оставалось? Тамошние не хотели признавать Срам, жили "стрёмом", как одному идти против всех? Вернулся в стольный град, представился англичанином "сэром Билом Стрэмом", а нынешние обитатели стола, не зная русского языка, кланяясь иноземщине, выдав в эфир "хер с ним!" худого в Стрёме не разглядели и приняли в своё "культурное" общество.
   Остальное в "чмоксе" без изменений, как у всех, но две литеры "ко" определяют место рождения чмоксов и стрёма.
   Звание "чмокс" почётное, величать неумех "чмоксом" подобно ношению незаслуженных наград и красованием татуировок не соответствующих разбойному профилю.
   Званию "чмокс" нужен талант и ум афериста, таким даром природа жалует единицы, не всякому дана способность возвести пирамиду на пустынном месте.
   - Выдержанные и воспитанные в приличиях люди, не чета тебе, к обману добавляют эпитет "жестокий" и "подлый" Зависит от сорта и качества обмана, размера потерь материальных ценностей и от набора эмоций обманутого на момент понимания:
   - Как последнего лоха развели! - признания простых людей звучат грубее.
   - Есть причина удивиться, понятно поясняют.
   - Обогатиться в пирамиде позволено добравшемуся до верха, а находящимся у подошвы мечты о богатстве остаются мечтами. С него сдераю и посылаю наверх, а в низы падают крошки.
   - Проходит малое время после оседания пыли от развала пирамиды, а одураченные в первом заходе, как прежде, выстраиваются в очередь, чтобы отдать кровные денежки на возведение новых строений. И получается!
   Наблюдается прогресс: "чмошники", забывавшие в пылу накопления первичного капитала о двух последних литерах "ко времени смываться" оказываются за решёткой.
   Со временем окончание "ко времени смываться" заменили другими, не теряющими первоначально смысла, словами: "жадность фраера губит", но поскольку на изменение "чмокс" никто не решился - ветеран до сего времени остаётся неизменным. Если прежняя жадность фраера губила и касалась исключительно фраеров - ныне в силе иной лозунг:
   - Халява губит всех!
   В высшем законодательном органе готовят закон: "всякий, если в паспорте "русским" записан, но уродует русский язык иноземными словами, да будет порот кнутом прилюдно, кастрирован и по урезанию языка сослан в сельскую местность дотационного региона на вечное поселение"
   - Урезание языка обосновано, а кастрация перебор, излишки наказания. Педофилов-рецидивистов не кастрируют, а за пользование невинным "чмоксом" предлагаешь кастрацию, высоко прыгаешь.
   - Нормально прыгаю, кастрация вещь полезная, нужная, от ненужностей планету избавляет.
   Читатель, прочёл по диагонали пару страниц и говоришь в сердце своём: "Не-е, такое не ем!" - и мирно расходимся по углам: сочинения не читал, обмануть не получилось, а посему ни единым критическим словом в нашу сторону не пальнёшь.
   И послать по двум известным адресам, один из коих мужской, другой, естественно, женский, не сможешь:
   - Не читал, не знаю, ничего сказать не могу.
   Хуже живётся критикам. Критик умный, а потому злой человек с объяснимой мизантропией: как можно оставаться добрым и непредвзятым, когда дуэт из Беса и живого человека пытаются накормить читающий народ некачественными сочинениями? Сам критик ничего не рождает, никого не оплодотворяет волгующими темами, критику впору успевать отзываться рецензиями на труды бездарей. Звание "критик" позволяет стоять над пишущей публикой и учинять "распиздон" любому и всякому, невзирая на лица и заслуги.
   - Так, но выступать продуктом дурного настроения "распиздон" не имеет права. Как можешь охарактризовать критику, что есть критика?
   - Ну, это момент, когда мне не нравятся чьи-либо высказывания и поведение...
   - Ну, да, а "сказитель" твои недовольства выслушал, и тут же исправился? Верить в силу крнитики можно в детстве, но не с седой растительностью на головн и ниже... Продолжай.
   - Дата и место рождения Распиздона неизвестны, товарищ мог родиться в любой географической точке "необъятной страны саветов", до сего дня живёт без паспорта, явление Распиздона в свет могло произойти в любом месте, где русская речь выступает государственным языком.
   - Распиздон нуждается в подробном толковании.
   - Давай, кто возражает?
   - "Нагоняй", "разгон", "выгор" воспитательные киты савецкого производства. Как было: начальник мелкого предприятия, будь последним замухрыкой, в одном лице являл прокурора, судью, "царя, бога, воинского начальника и "малая СИН в минатюре"
   - Прокурорство и суд интереса не представляют, это не основы "воспитания савецких трудящихся в духе уважения", переходи к "службе исполнения наказаний"
   - Жестоким и ощутимым наказанием выступало "лишение прогрессивной оплаты труда", цена воспитательных речей "командиров производства" не стоила и гроша (копейки), грозным наказанием оставалось "урезание прогрессивки"
   Вызванному "на ковёр" товарищу не позволялось открыть рот
   и выдавать оследнее слово, командиры обходили законы и правила по желанию.
   - Трудящиеся не отставали, , а и "воспитательную работу командиров производства" определили "Распиздоном" с дополнением "без пиздюлнй, как без пряников"
   - А, толку? Вызванному на распиздон "товарищу" разрешалось молчать, а слабые попытки с намерениями выпустить единое слово в свою защиту усиливали жесткость наказания. Работало древнее отеческое "повинную голову меч не сечёт", то есть, не зли начальника и есть надежда, что прогрессивка будет выплачена.
   Начальники применяли сильнейшие параграфы распиздона, и обращание с жалобой "на неправильные действия начальника" в высшую инстанцию (директор) считалось большой глупость "пострадавшего", в распиздоны на уровне цеховых коллективах высшее начальство не вмешивалось:
   - На месте виднее... - обработанному распиздоном товарищу ничего не оставалось, как искать место в другом трудовом савецком коллективе.
   Случалось, бывало, давались команды сверху:
   - Отменить наказание! - но редко, помилование долго не держалось, теряло силу, и помилованный, как правило, покидал "здоровый савецкий калектив", способов выжить больше, чем удержаться на месте.
   - Э-э, погоди, это не всё, была ещё одна форма воспитания совецких трудящихся "взъёбка" В какую графу вписывать милую особу, как оформлять? Сестрой Распиздона?
   - Туда и вписывай, Распиздон родной брат Взъёбки, но, как всякий мужчина, солиднее и внушительнее, а Взъёбка женщина, и репрессии от Взъёбки мягче. Накал страсти не высокий, градусов мало, особа не тянет и на слабый распиздон. Ничего из "мероприятий воспитательного характера" не пропустили?
   - Вроде нет... Если что путное вспомню вернусь.
   Ни о месте в Космосе, где Бес пребывал до вселения в моё сознание, ни о времени появления Беса - ничего сказать не могу, не имею сведений, но о себе скажу: "родился во "времена активного строительства социализма в отдельно взятой..." и, возрастая, был отравлен в полном объёме речами и мыслями "вышестоящих товарищей"
   - Как с планом по мату, сколько сделано?
   - Немного, процентов тридцать и не первого сорта...
   - Та-а-ак, отстаём... плохо... Что гласит первый закон социалистического хояйствования?
   - Что?
   - "План основа производства"
   - Не ошибаешься?
   - Могу ошибиться, а проще будет взять новые социалистические обязательства и перевыполнить план по выпуску мата.
   - Премия будет?
   - Напомнить, за что работал на "страну саветов"?
   - Не надо напоминать, помню, за сладкую мечту "построения "кУмУнизЬма в отдельно взятой..."
  
   5.
  
   "Взятие за душу"
   или
   Критическое осмысление сказанного.
  
   Читатель, признаёмся, были попытки теб "взять за душу" без учёта социального положения души, и вский раз попытки кончались неудачей, не было и единого победного "взятия":
   - Вот, милая, и попалась, никуда не денешься!
   "Не бери за душу!" - одно из основных наших заблуждений.
   За любую часть тела можно взять, хватает мест в теле на взятие, а, вот, душу взять не получается.
   - Переходи на подробности.
   - "Слушаю и повинуюсь"
  
   Доля литературного критика напрягать разум и до предела глубоко вникать в суть авторских завихрений, будь таковые о чём угодно, и как получится.
   Как велики муки критика, проходящего словесные дебри не берусь определить, задача сложная, нужно влезть в упряжь ("хомут") критика и пройти путь мучений от титульного листа до эпилога.
   - Ситуация схожа с поеданием чего-то несъедобного на полный желудок.
   - Сравнение не касается спиртосодержащих продуктов.
   - Не лезет! - критику следует выразить сочувствие: входить вниманием в чьё-то сочинение с первой и до последней страницы, не получив удовольствие на последней строчке - большего разочарования и быть не может!
   - Набивай: "ситуация схожа с древними очередями к прилавку за вожделенным продуктом, когда жаждущие долго и терпеливо стоявшие с молчаливым вопросом в сердце "достанется!?" перед сладостным моментом приобретения продукта получали:
   - Товар закончился! - было?
   - Было... Чего спрашивать, коли знаешь?
   Шаблон "восстание разума" древний и благородный, но на сегодня желающие "кипеть разумом во благо народа" заняты иным делом. Финал всякого "кипящего разума" - выкипание жидких фракций, после чего начинается подгорание,
   И то: когда-то кипящий разум в итоге выкипел досуха, а что осталось от кипения горит и выдаёт неприятный запах, а душа, лишённая разума, бунтует.
   Институт им. Сербского не откажет в диагнозе ординарно мыслящему индивиду, а личности с завихрениями, будь таковые любой сложности тем более.
   Преимущество психических страданий перед телесными очевидны: не осознаются страдальцем как больной зуб, или наружное варикозное расширение вен заднего прохода, то есть, геморрой.
   Институт настолько могуч и серьёзен, что не найдётся ни единого в среде "тронутых", перед коим помянутое учреждение опустило руки и заявило:
   - Ничего понять не можем, "сумрак души" темнее полярной ночи! - подобных заявлений работники упомянутого лечебного учреждения не делают, лишнее, пациента помещают в палату "неизлечимых", коих народ называет "тихими"
   Возражать диагнозам с мировым именем, лечебнице, вздумай наш дуэт такое делать, прямое доказательство моего больного психического состояния.
   Вздумай "светило психиатрии номер один" проверить психику Беса - сто из ста задача оказалась невыполнимой, Бес вещает через мой слух, а часто и моими обротами речи:
   - Мы же соавторы, ни так ли?
   Невзирая на последствия, посмею сказать:
   - Дамы и господа, работники крайне необходимого на сегодня лечебного учреждения, профессура-ординатупра и все, кто "ниже" с первыми! Сёстры, санитарки и другие, кто трудится за гроши, позвольте возразить в основе:остальные труженики, кто не "элита", и трудится за гроши, дозвольте возразить в основе:
   - Душам непонятно состояние боли, в душе нет нервных тканей, нечему болеть. И вес души не позволяют предаваться роскоши "болеть", и покаянные заявления вроде "моя душа отягощена грехами" неверное. Ставя диагноз "душевнобольной" совершаете ошибку: кто из вас видел и осязал душу? И если нет контактов с душой - кто позволил науку называть "Психологией"? Нахальство и обман? А если кто-то из вас и видел душу - почему не остановился перед вопросом:
   - "Как поместить килограммы лекарств в малую субстанцию с названием "душа"? В чём таблеткам держаться? Какими лекарствами избавить душу от боли? что таблетки "для души"? - вопросы для непросвещенны и далеко стоящих от медицины, вроде меня, а специалисты помещают в души куда больше, чем она может вместить.
   Никому прежде, и впредь, посвятившим себя искусству "лечения душ", психиатрии то есть, не доведётся похвалиться наблюдением души, а если кому-то очень повезёт - это будет не наука, что-то другое, запредельное: сама наука не единожды заявляла:
   - Людям с нормальной психикой не дано видеть души, но пациенты специализированного, нашего института, видят и делятся впечатлениями увиденного с персоналом.
   - Как персонал принимает рассказы пациентов?
   - По-разному. Как глава лечебного учреждения, не имею права верить рассказам пациентов, а младшему персоналу дозволено верить во что угодно, душевнобольного понимает только душевнобольной.
   - Дозволено много знающим о Психее браться за исцеление от недуга, если душа невидима, как исцелять невидимое? Психея не вульгарный фурункул на ягодице, или геморрой, не "крабовидный" камень в лоханке правой почки. Кто такие "психологи"?
   - "Психо" с греческого душа, "логос" - слово, "психологи" люди, кои знают о невидимой субстанции всё, могут вмешаться в болезнь души и исцелить. Иного толкования психологам не вижу. Гадатели на картах.
   - Сижу перед светилом психиатрии в звании "Выше Некуда":
   - Рассказывайте...
   - Что?
   - Всё!
   - Извиняюсь, но своим "всё" открыли кладовую с анекдотами: в поздний час, за минуты до закрытия, в ресторан вваливается тип и командует администратору:
   - Жарь рыбу!
   - Вся рыба...
   - Жарь всю! - профессор целиком в "науке о душе", отзываться смехом на анекдоты пациента терять лицо:
   - Во мне Бес сидит...
   - Давно?
   - Лет пять... может, и дольше, не помню дату вселения "врага рода людского" - профессор, глубоко сидящий в материализме, задумывается: "ясно, типичная мания преследования на почве христианского веручения, не новичок, таких хватает За долгую практику всяких маний видел, а чтобы кто-то делал заявления "во мне бес сидит" первое. Ныне у многих такие "квартиранты" прописаны, но об этом помалкивают"
   - Пьёте?
   - Подозреваете "белочку"? Не пил, не пью, и начинать не к чему, стар, да и органы спиртное не приемлют...
   - А, ежели профессор верит "в высшую силу"? Не в "бога", в бога профессору-коммунисту верить нельзя, "не научно", а в высшую силу с некоторых пор верить дозволено, пожалте?
   - Будет рекомендация обратиться к специалистам по изгнанию бесов, официальная медицина безсильна против невидимой беды.
   - Обращение к посильному по средствам "погонщику бесов" сходно со случаем, когда медики-ифекционисты направляют больного с рожистым воспалением к бабке:
   - Заговорит...
   Душу видят йоги высшей квалификации, "видящие" медиумы и кошки. В иных странах и народах людей, одарённых духами, величают "медиумами", что значит "посредник между живыми и "не", и только в отечестве до сего времени обижают "совковым" званием "экстрасенс", то есть, особь, способная подчинять твою грубую сенсорику своей и тонкой.
   Когда моя "сенсорика" не справляется с пониманием простых явлений в окружающем мире - о каком "сверхвосприятии" речь вести? Лишнее приписывают "сенсорикам", явно честь не по чину, а посему неумирающий "совковый" экстрасенс имеет основания быть вписанным в категорию "заднепроходных" слов.
   - Неумирающая любовь хождению по "собственному пути", в любом деле ваши пути "особые", но почему "пути" постоянно заводят в тупики с предварительным и долгим блужданием в "трёх соснах" непонятно.
   - Душа рядового бесталанного человека выглядит, как куриное полупрозрачное яйцо сероватого цвета, а у "махатм", то есть "великих душ", размер с утиное...
   - А низменные душонки?
   - С перепелиное.
   - Пёстрые?
   - Серые. Медиумы называют адрес пребывания душ в телах: "хорошие "души обитают в головах", а вспыльчивые, скандальные душонки предпочитают селиться в неприличных местах.
   - В задницах?
   - Там, рядом с прямой кишкой. Слышал женские обвинения "проссал получку"?
   - Слышал...
   - Рядом с мочевым пузырём душа и пребывает.
   Не "экстрасен", но осмелюсь высказать соображения: в моменты, грозящие телу большими непрятностями, средние и мелкие души "уходит в пятки", а великие ниже пояса не опускаются, готовы покинуть тела, но перейти границу пояса не смеют, в какой части тела пребывает душа носящих подтяжки? Чего больше приносит тело, этот "сосуд греха", душам нашим: радостей, горестей?
   Мой, повреждённый, загаженный питием и пищевыми отравами мозг, а тако и прочие органы, можно попытаться, без надежды на улучшение, очистить современными "швейцарскими" препаратами отечественного производства.
   Невозможно найти смелого, рискнувшего заявить, будто после проведения полного курса химиотерапии мыслящее устройство на плечах будет работать без сбоев, и не надевать левый башмак на правую ногу...
   - ... а равно и ложку с больничной кашей перловой крупы не направлять в ухо...
   Как лечить Психею? Если душа объёмом с куриное яйцо неизвстной материи весит семь миллиграммов - сколько таблеток, как скормить душе и ждать положительного результата? Атаковать душу химией невозможно, за капризы души расплачиваются печень, почки, сердце и мозг?
   - То и получается. Психам терять нечего, мозг "психа" сдвинут с точки опоры, счастье психа, есть и такое, в непонимании падедения в бездну безумия.
   - Скажи, о, мудрейший из Бесов, а бывали случаи, когда "псих" осознавал бездну падения и начинал подъём к исцелению?
   - Нет, светилы психиатрии таких случаев не знают.
   - Херовенько.
   - Тебе-то чего переживать? Пока никуда не падаешь, и, стало быть забот о призимлении нет.
   Если после длительного лечения индивид ложку с кашей не направляет в ухо - лечение следует записать в "успешные" и выпусть вылеченного к нормальным.
   - И нынешним сверхсложным электонным микроскопом фирмы Siemens душу не рассмотреть, психиатрию, без натяжек, можно назвать "мистической наукой"
   - Пример?
   - Сидел в одном с "психическими отклонениями" с народным определением "косил под сумасшедшего", помню беседу главного "психа" областного диспансера:
   - Нарисуйте ёлку! - подаёт "косому" лист бумаги и красный карандаш. Тот изобразил древо.
   - Где вы видели красную ель?
   - Нигде, мне без разницы, какая ёлка, дальтоник я! - что думать заведующему о пациенте?
   К настоящему времени "целителям душ" многое известно, но кто меняет нам сознание официального ответа не найдено и до сего дня.
   Но тайна может открыться, если "во имя установления истины" учёные отрекутся от "материалистических, научных" позиций и всем сердцем уверуют в "идеалистические". Углубятся в "неведомое" на пару шагов в сторону от науки и поставят "вопрос о душе" на выяснение, похожее на "постановку в очередь на получение жилья". Совсем, как в недавнем прошлом отечества.
   Что происходит на квазаре за тысячи световых лет от Земли учёным ведомо с точностью до секунды: "нейтронная звезда номер такой-то в созвездии Малой Блохи ни сегодня - так звтра взорвётся!" - а что за субстанция, коя не управляла мною три года, когда валялся в коме "овощем", учёные не знают.
   - Стало быть не совсем учёные, недоучившиеся.
   В стольном граде есть институт, родственный Сербскому с разницей: "им. пролетарского писателя" Что (кого) готовит "пролетарский" неизвестно, но догадки есть: "инженеров человеческих душ", писателей, в совершенстве владеющих речью и создающих массу "дивных, волнующих ум и сердце произведений о нынешней жизни общества"
   - Тормози, дивных произведений много не бывает, дивное произведение случается одно на тысячу, а прочие далее скучного жевания соплей не уходят, эдакий напряг в желании оправдать звание "писатель"
   - Фу, как грубо!
   - Инженеров волнует вопрос: "будет моя пустая голова покрыта венцом славы, или отойду в мир иной литературным девственником?"
   - Не к месту вопрос появился...
   - Выкладывай.
   - "Пролетарский писатель", не иначе как в угоду "вождю (всего!) савецкого народа в духе времени" выдал "если враг не сдаётся его уничтожают"
   Враждебные устремления рождаются в головах не менее двух особей при оружии, враг остаётся таковым до поры, пока "по принуждению к миру" не сделает "рунци до гори"
   - Логично, но не приемлемо при собирании империи.
   - Два желания посетили: выпить пива и "растечься мыслью по древу" о мужской и женской потенциях.
   - Резкий переход к теме. Первое. Второе: не "мыслью", а "мысью", то есть белкой.
   - Извини, запамятовал, утомился. Старуха в компании с молодыми в одном вагоне катит на юга.
   - Тебя-то куда несёт, блядь старая, чего на югах забыла?
   - А лежать-то ищчо могу! Блядь, но не старая.
   Если мужчине следует доказывать потенцию три раза в неделю - женщине позицию с названием "потенция" доказывать нет нужды, и это основное преимущество женщины перед мужчиной. Остальные ценные свойства женщин, если читатель женат, может поискать без наших поучений. Искать ценные свойства у любовниц не следует, всякая любовница состоит из одних достоинств, а будь иначе - никто и никогда любовниц не заводил.
   Первой идёт физическая потенция мужчины, "приятная во всех отношениях", но хлопотная, она, родная, приносит массу забот и волнений. Указанная потенция, как всякая продукция, определяется сроком годности.
   - Не навсегда, "потентных" старичков не бывает.
   Творческая импотенция не менее пугающая, и всякий, ударившися в блуд писания, пребывает в двойном страхе.
   У посвятивших себя творчеству страх физиологической импотенции стоит на втором месте, а когда творящий оказывается в тупике с названием "ни в зад, ни вперёд" -
   желания объединиться плотью пропадают насовсем.
   - "Физиологический трактат. Часть первая: Сокупления", или о войне?
   - Одно другому не помеха, двуногие и прямоходящие совокупляются в любой обстановке, даже и в военной, не глуши "творческий прорыв", дай излить душу.
   - Может, "порыв"?
   - Какая разница? Порыв часто закнчивается ничем, а прорыв всегда выход на простор. Физиологическая импотенция не пугает творческих людей, а писчая доводи до делирия, то есть, до "белой горячки"
   - На получение "белочки" средства нужны, алкоголь нынче дорог, и писчая импотенция не проявляется как белая горячка:
   - "Думаю написать роман о..." - но как проверить: "думает" заявитель засесть и написать новое произведение, или склероз съел остатки думающего вещества и память пуста, как прошедшая очистку магнитная лента? Литературная потенция не определяется возрастом, крепостью тела, и не имеет "срока годности", без виагры обходится.
   - Назови время начала угасания литературной импотенции?
   - Зачем?
   - Хочется знать, как далеко стою от неё?
   - Скажу в своё время, жди.
   - Сколько пишущих готовы пожертвовать мужской потенцией, но оставить литературную?
   - Себе примерку делаешь?
   - Немного... Начинаем "творческий процесс", а друг старости Склероз по затылку тюк - и мандец, никаких воспоминаний, нуль памяти...
   - Мечтаешь получить оценку "интересная повесть" - садясь перед печатающим устройством прочти просящую молитву покровительнице пишущих:
   - О, Муза, огради милостью твоей от унижения "лежать-то ищчо могу", вдохнови и дай..."
   - Всё?
   - Всё. Ожидай притока вдохновения, минуту держи кисти рук на весу, а почувствовал зуд в пальцах - она, Муза явилась, жди потока мыслей, а пришли - лови за хвост, сортируй и загоняя в хранилище памяти дивной машины компьютер.
   - С чего начинать выстукивание?
   - С любой кнопки "клавы", кроме "херЪ" и "херЬ", эти в русском алфавите записаны последними.
   - Интересная заява о начале стука с любой кнопки. Подробнее можно?
   - Можно. Под любую начальную литеру хороший автор выдаст слово, а к правильному слову прицепит предложение глубокой мысли.
   - Да-а, наука... Где, в каком учебном заведении получил столь необыкновенные знания, имя профессора?
   - Наугад не помню, надо искать.
   О чём писать, что утаил, о чём не сказал-умолчал, какие события прошлого не "проткнул стилом", или не "настучал на клаве"? Что интересного за шесть десятков прожитых лет вычеркнул из памяти подлый и коварный склероз? Муза добрая женщина, вроде всё дала, чего просить ещё, чего желать сверх полученного?
   Можно перечитать массу книг, написанных птенцами гнезда с названием "институт им. пролетарского писателя", но самому и строчки не написать. Сходство с художником много лет постигавшим ремесло во многих учебных заведениях всех стран и народов, побывавшим в Италии на стажировке, но не написавшим ни единой картины.
   Осуждать чужие пойманные и заключённые в текст мысли проще и приятнее, чем дельно излагать свои, проверено. ,
   Упомянутая трудность пугает многих, а если не так - пишущих граждан было на порядок выше.
   Что видим сегодня? Инженеры душ, птенцы гнезда "им. "пролетарского писателя" продолжают конструировать людские души, и никто помимо "инженеров" не касается невидимой, неосязаемой субстанции с названием "душа".
   - Вслепую работают, даже не на ощупь...
   - Посему позволительно думать: "оттого, какими блюдами травят читательскую душу - напрямую зависит объём работы института специализирующегося на лечении душ.
   Кооперация: "не пиши плохо те - не сходили с ума эти" . Разве не писатели без передышки изготовляют "востребованную литературу" с последующим переводом в фильмецы:
   а) детективы,
   б) любовные романы
   в) фантастику...
   Доля одних писать, доля других - травиться написанным, и в ближайшее время перемен ожидать не следует. Заявители "инженеры человеческих душ не ошибаются, и всё, сказанное ими, есть бальзам сердцу и разуму простым смертным"
   - Понятное дело, не было в "стране саветов" ненормальных с заявлением "труды "вождя ми'гового п'голета'гиата" бред сивой кобылы", отрава тогда таковая, когда вводится в разум рядовых, а когда надёжно спрятана, а лучший вариант когда отравы нет в наличии - действие яда сравнимо с нецезурным словом, выпущенным в приличном общетве.
   - Похоже на бочки с отравой, затопленные в древности в водах известного северного моря. Разве не повод покрыть матом "мудрую" сволочь, приказавшую отравить море? Один - и целое море?
   - Мат что-то изменит?
   - Нет, но временное и малое облегчение душе принесёт.
   О пользующихся в одиночестве ненорМАТивкой сведений не имеем.
   - Имеем, без слушателей матерных концертов не устраивают.
   Симфоническим оркестрам нужны помещения с высокими акустическими свойствами - ненорМАТивка, как и певческая эстрадная величина, пустому залу петь откажется, мат обязан трогать чей-либо слух, иначе наполнять атмосферу матом нет смысла.
   - Ситуация схожа, когда чья-то добрая душа накатывает стаканюку водки и командует:
   - Пей, старик! - а ты отвечаешь:
   - Хватит, дорогой, своё выпил...- с матом похожая картина: выразил эмоции ненормативной лексикой - приходи в себя, отдыхай,
   Институт им. пролетарского писателя помимо изготовления "инженеров человеческих душ" без оплаты выдаст справку заболевшему "графской" болезнью, но "сербский" до таких заключений не опускается, вес не позволяет.
   Читатель, остановись на опушке словесных зарослей, посеянных и взращённых парой из человека с начальным образованием и Беса с пятью "вышками", не входи вглубь, не увидишь на выходе ни одной полезной, до умопомрачения увлекательной истории.
   Всякой нецензурщины хватает, даже с излишками, но такого, от чего твой ум разволнуется выше предела не будет. Похоже на посещение кинотеатра, где за кровные пройдохи от кино кормят зрителей очередной кинотуфтой.
   Было, изготовился вместо отеческих "зарослей" настучать исхоженные вдоль и поперёк чужие "джунгли", но Бес остановил полёт пальцев:
   - С какими целями и намерениями, тянешь читателя в чужие "джунгли", в каком месте Среднерусской возвышенности нашёл "джунгли"? Мало привычных слов? Разве отечественные "заросли" хуже выглядят? Менее понятны? Или прозрачнее иноземных "джунглей"? - да-а, соавтор парень серьёзный, не забалуешь!
   Но если упрям по природе и готов без страха преодолеть наши словесные дебри без опасения умереть от скуки - всё же хотим предупредить:
   - При выходе из первой части сочинения приятных эмоций рядом не будет, но если наделён Природой памятью - запомни тройку крылатых истин:
   а) "семь бед - один ответ" утишительная, постоянная формула жития нашего,
   б) "семеро одного не ждут" основная и определяющая мудрость,
   в) "на безрыбье и рак рыба" - древнее и устаревшее, поминается как подтверждение истины "всё течёт, всё меняется" В новые времена раков заменили рыбой "хек" положительно решив продовольственный кризис.
   - Назревает скандал: буквопечатающая машина предлагает в "утишительная" первое "и" заменить на "е" Слаб в грамоте, признаюсь, но не настолько, чтобы не отличать утеху души и плоти от тишины. "Утеха" и "тихо" разные, но оба приятные.
   - Нам споров с железкой не хватает... Пиши, как считаешь правильным.
   - А, вдруг в писание заглянет отлично знающий русский язык, и, увидив ляп, плохо о нас подумает? Не пойдёт, не увиливай, нужно писать до предела правдиво, как было, без единого лживого предложения.
   - "Библия" писана "без единого слова неправды", остальное писано с приукрашиванием, на человеческие измышления сито не изобретено, чем и пользуетесь.
   Позволяем выход неприличных формул и выражений, в какой раз просим извинить (вынуть из вины), но остаёмся верными себе: одну старинную истину напарник назвал "педофильной"
   а) "запас в жопу не сношает" - наименование запаса не дано, но, скорее поминался "золотой запас", не заокеанская валюта. б) "коту нечего делать - кот яйца лижет" - опорная крылатость и половина сочинения держится на ней,
   г) если занесёт на страницу, где, нагло ухмыляясь, торчат три "я" - знай: авторы зашли в словесный лабиринт, как выбраться не знают, надежд не теряют и много крат поминают себя.
   - Многие "я" подобны соплям (ренит) при ОРЗ, "я", "он", она", "они", "мы" первый признак заболевания графоманией.
   Прими пояснения за "второй предупредительный выстрел", а если не испытываешь страха и "безумству храбрых поёшь ты песню" продолжай чтение.
  
   6.
  
   Обо всём и ни о чём.
   .
   - Долго круги нарезаем, пора на основную стезю выходить...
   - А какая у нас стезя главная?
   - Военная.
   - Пардон, не сообразил, имел ввиду седалищные мозоли, они главные в любом деле.
   - Слышал просьбу "не заговаривай зубы"?
   - Слышал, этим, похоже, занимаемся, только не понятно кто и кому заговаривает. Топчемся на одном месте, никак к сути не подойдём, того и гляди главное упустим.
   - У нас всё главное, ничего второстепенного. Напомни точку останова?
   - Тропа войны.
   - Тропа войны моя, а ты в освещении моей войны не выше консультанта на половинном окладе.
   - Что может сказать малый шести лет от роду о "тропе войны"?
   Ничего, а если и выдаст похожее на военные действия - выше сопливого инфантилизма не бывает, на редких всплесках интерсеного здание повести не возведёшь.
   - Верно сказано, дорогой соавтор, но малый награждён редкой памятью, коей ныне старый человек может поступать как захочет. Что было - то и помнит, в события не лез, но и не убегал от событий...
   - ...соблюдал "нейтралитет"
   - Можно и так сказать. Куда бежать от бомбёжек, гда прятаться? Приходилось быть "нейтральным", или, как говаривали монастырцы, "что боХ даст..."
   Настучу последнюю строку - может, и придёт понимание чья тропа интереснее и как пересекается с другими путями, а пока дело не зашло глубоко, и не было причины определить мою работу как "соучастие в преступлении идеологического характера" заявлю:
   - С первых страниц сочинения, пытаясь выделиться на фоне выпадов сущности с пятью "вышками", замечания по щекотливым вопросам выделял курсивом, но по прошествии малого времени (десять страниц) застеснялся, не устоял против искушения и заплясал по клавишам без перехода на курсив.
   Насколько и в чём разнятся мои и бесовские толкования видимого мира? На немного, без учёта мелочей, а потому всякие курсивы лишние. Что с того, если бес использует меня, как канву и ткёт только ему понятный рисунок? Кто-то должен быть мастером, а кому-то ходить в подмастерьях. В дуэте роль подмастерья отведена мне, моё назначение - канва, коей следует быть прочной, не возмущаться сортом
   бесовских выпадов, но спокойно, без комментариев, набивать всё, что исходит от оккупанта.
   - Ты всего лишь, хоть и живой, но слабо мыслящий придаток буквопечатающего устройства, выражающий знаками алфавита мои выпады.
   Двенадцать лет, четыре часа в сутки, без выходных и отпусов, сущность держала автора перед монитором, и управляла разумом о чём, и какими словами тиранить "клаву"
   Удаление сущности произошло неожиданно и без непрятностей "домовладельцу", то есть, мне. Дни и часы пребывания сущности сверх указанных двенадцати лет не учтены.
   Нет причин жаловаться на Беса: друг удерживал от визитов к целителям психических расстройств человеков:
   - Особи, вроде тебя, психическими расстройствами не маются, только высокие умы могут позволить завихрения, порченая психея удел высоких умов, не чета твоему. Знаеш на чём держалась, держится и впредь не рухнет ваша медицина?
   - На страхе умереть раньше срока?
   - На нём, вкупе с посещениями малоимущими гражданами кабинетов целителей, где напуганным страдальцам выписывают рецепты на страшно дорогие и ненужные препараты, а часто и плацебо. К богатым пациентам медицина появляется без ожиданий в очередях. Ваша медицина славится невероятной отсталостью, чтобы удалить зуб нужно сдать массу анализов, начиная с ухо-горло-носового специалиста и кончая практологом.
   - Уролог нужен?
   - В промежутке.
   Сказать "двенадцать лет бесовской оккупации были годами скуки" не могу, скорее последующие годы были пустыми и скучными.
   В повести много места уделено присутствию Беса, что и понятно: "у кого что болит - тот о том и говорит", аналог "кто про что, а вшивый о бане"
   Но и заявить "двенадцать лет был терзаем сущностью неизвестной природы" не могу, не было мук, нынешние "душевные терзания" и прежняя вшивость разной природы.
   Перехожу к другому "заявлению печати":
   Общество, претендующее на звание "общество чистоты и святости", заражено словесным блудом о "духовности" без представления "что есть духовность", ныне о "духовности не говорят только в сортирах, а так, бедную, поминают везде.
   Герои сочинений великого Гоголя, скрепляя договор о продажи души "нечистому", оговаривали перечень товаров и услуг, кои враг рода христианского обязывался предоставить продающему душу, а сорт и качество души не влиял на сделку, "нечистый" приобретал всё, что продавали слабые духом за блага телесные.
   "Продавцы" за души требовали с "нечистого" золото в небольших размерах.
   - Следует определиться в цене за душу среднего качества. Тысяча грамм металла чистоты в три девятки много, мало? Тонна? Что в твоём понимании "много золота"?
   - Много, когда поднять не можешь.
   - Убедил. Сегодня сделки по продаже душ выглядят иначе, повести великих о продаже душ впечатляюююще написаны, а суммы мизерные.
   - Так оно так, грешники старого времени продавали души за жёлтый металл, нынешние измельчали и продают бессмертную за иноземные, не обеспеченные драгоценным металлом, бумажки...
   - ... продолжающиеся по инерции называться "валютой"
   - Аминь! Мощь и сила нынешней иноземной валюты в её количестве.
   Понимание "много валюты" у каждого свои и определяется уровнем фантазий в получении жизненных удовольствий. Если один желает кушать красную икру и запивать шампанским, а другому хватает селёдочной икры и пивного напитка - то и суммы разные.
   Ради получения житейских благ выражаю согласие заключить договор с "нечистым" о продаже души на условиях:
   а) замена изношенного сердца и межпозвонковых дисков (грящей) на строительстве "измов" Время пребывания на стротельстве сорок шесть лет, без малого два срока.
   Семейные заботы не выставлять. Требую "мотор" молодой и красивой девушки. Почему красивой? В красивых женщин влюбляются с первого взгляда, любимое сердце не будет отторгаться и нужда в препаратах подавления реакции отторжения инородного белка отпадает, красивое сердце удержится на новом месте силой любви реципиента.
   - Почему почка матери бунтует в теле сына, с чего? Какая, на хер, "родимая кровиночка" если клетки бунтуют и не хотят служить телу родича?
   - Ага, Природа забыла спросить как поступать с инородными клетками...
   - Хирурги рассказывают реципиентам о характере донора? Ну, да, "золотой характер", или "говно человек, но деваться некуда, будешь жить с его сердцем"?
   - На кой ляд реципиенту знать, каким был донорский насос?
   Пересаживают мотор, не характер. Вроде люди одинаковы, но отчего белки организмов отторгаются - самая большая тайна человеков. Сердце любимого человека не хочет служить мотором моему телу и гонять кровушку во имя любви без подлой аритмии и пугающей мысли: "вот-вот остановится ретивое"! - коронарное шунтирование не делать, пустая трата времени и средств, проверено на особях государствеерного уровня, "знаем, слышали..."
   б) основательная чистка альвеол от силикоза, или полная замена лёгких. Как угодно, но чтобы лик не напоминал первую стадию созревания сливы при нехватки кислорода, аналог ловли воздуха ртом от вида несправедливостей окружающего мира.
   в) постоянно помнить истину:
   - "На погосте жить - всех не оплачешь"
   г) вмонтировать желудок способный переваривать гвозди; к желудку добавить органы, участвующие в процессе пищеварения как-то: печень, поджелудочная железа и что-то ещё, по мелочи. Желудок без здоровой печени подобен пакету под продукты. Печень изготовить из нержавеющей стали. Годится и титан.
   д) вставить почки и желчный пузырь, в коих никогда не появится ни единого камушка, пусть и драгоценного...
   е) регулярное, бесперебойное снабжение продуктами
   высшего качества, выше тех, коими до сего дня питается элита. "Сертификаты качества" не обязательны, никто и никогда не придерживается того, что говорят эти бумажки. . Пусть мир травится пищевыми подделками, но мне поставлять только экологически чистое питание, а не продукция местного мясокомбината и молокозавода. Хочу питаться не хуже, чем радетели народные. Здоровый желудок без доброго питания - мешок, и как говаривал коллега по работе:
   - Кошелёк без денег - кожа, и она без члена - тоже...
   - Повторяемся...
   е) особый пункт договора: удлинить мужское достоинство выше среднего на треть, не выше, превышение получит определение "полового излишества", а наука о человеке говорит, что излишества, половые особенно, убийственны организму.
   Допустимо удлинение детородного органа на четверть с требованием быть безотказным, неутомимым и беспрекословно выполняющим команду "встать!!"
   ж) мужскому естеству соответствующее внимание красивых внимание красивых женщин не старше тридцати, а вышедших в "погашение" просьба задерживаться и помнить строкми старинного романса "отцвели уж давно хризантемы в саду..." Что проку в бездействующем достоинстве?
   з) автомобильная прелесть "Майбах" ежеминутно готовая перемещать тело до названного места (адреса) плюс защита от дорожно-транспортных событий аварийного характера. Нет аварий - нет раздражающих вопросов работников дорожной полиции. Идеальный случай - не замечать мой транспорт и не терять время на пустые разговоры сорта "нарушаете!"
   Не будет возражений, если вместо немца "Майбаха" тело примет англичанин "Лендровер", а равно непротив, если названные марки менять с понедельника до вечера воскресного дня. Колёсную технику отечественного изготовления приму за тяжелешее оскорбление. Долой колёсный патриотизм!
   Полный бак топлива в любое время, раздражают заправочные станции недоливами и ценами на углеводороды.
   и) вписать в "Договор о купле-продаже души" радость жизни: стеклянную посудину в виде чёрта с золочёными рожками, объёмом семьсот пятьдесят миллилитров, полную напитком, коего возжелаю отведать на момент жажды.
   Захотел французский коньяк "Наполеон" - будь любезен, насладись, навалилась блажь вспомнить вкус и запах отеческого "первача" - соизвольте, к вашим услугам и так далее, вплоть до заморского напитка с названием "дебила"
   - Может, "Текила"?
   - Может и текила. Посудину под усладу души и тела изготовить не разбиваемой и не иссекаемой, как и родник. На ёмкости сделать руками талантливого граверовщика изображение "владыки тьмы" возрастом под сорок с атрибутами категории нечистых.
   Изображение посудины не новое, ныне пластики-хирурги настолько преуспели в искусстве менять внешность, что отличить чёрта от ангела задача не простая.
   - Узнав твою натуру замечу: после пива потребуешь спирту, а пиво и спирт смешивают только самоубийцы.
   - Твоё дело устроить подписание контракта с шефом, а каким будет моё самочувствие после коктейля "пиво-спирт" пусть тебя не трогает. Обещаю, что желание заполнить посудину лицензионными заокеанскими помоями "коля с колом" местного разлива никогда не появится. Повторяюсь: посудина не разбиваемая, не теряемая, не похищаемая и всегда под рукой.
   к) и пусть слава обо мне бежит впереди автомобиля!
   Чуть не упустил важный пункт: избавить от тремора правой руки: полный стакан налить не могу, пока до заливного отверстия донесёшь половина наземь проливается. Левая пусть трясётся, от левой проку мало, никогда выше "зама" не поднималась. Может, в будущем вспомню и о левой...
   - Трясучая правая рука не главное в договоре.
   - Как это "не главное"?
   - Так. Главный пункт в договоре сколько времени ублажать, срок договора не оговариваешь. Десять лет, двадцать, полсотни? Вдруг потребуешь три сотни лет жития в названных условиях и редакцию "книги рекордов" в полном составе в психушку отправишь? Зачем менять внутренности, проси новое тело, дешевле выйдет.
   - Не надо, новому телу и черепная коробка новая, а как новый мыслительный прибор служить будет неизвестно. Мало приятного, если окружающие скажут:
   - Вон, дурак в "Бентли" катит, дуракам всегда везёт. Бывало, старая голова давала сбои, чего скрывать, содержимое старой коробки известно, устраивает, а с новой могут быть и сложности.
   - Да-а, много заломил, не стоит того душа твоя, ей цена "грош в базарный день" Если атеистическая половина граждан отечества возжелает продать душу дьяволу на схожих условиях нечистый откажется от шопинга.
   И дьявольским возможностям не по силам предоставить требуемый перечень товаров и услуг, разорится верховный. Поэтому "спи спокойно, дорогой товарищ" и не жди предложений о продаже души.
   - Видно, судьбина такая: терпеть тебя без всякой награды.
   А как бы хотелось совершить "сделку с диаволом", но, увы и ах! - диавола, как самостоятельную величину пятьдесят лет ищу впустую. Всё пробовал, доходил до того, что в поисках нечистого огорчал близких до пожеланий в свой адрес:
   - Возьми тебя черти! - но черти не появлялись, а житейская проза продолжалась чередой скучных событий.
   Но если и случалось что-то неестественное - приписывать случившееся проискам диавола не мог: слишком серьёзный товарищ, чтобы связываться с такой мелочью, как я, категория не та, масштабы иные. Это всё едино, как первое лицо государства велит наказать дворника за плохо убранный вверенный участок территории.
   Людские желание "чтоб тебя черти взяли" ни разу и ни на ком не исполнились, а случаи, когда вместо "нечистой силы" являлись "товарищи из правоохерительных органов" не в счёт.
   Почему в ответственных учреждениях отечества до сего дня остаются "товарищи", когда вокруг всё принадлежит гсподам?
   - Бесяра, знаешь, когда случится повторная замена господ на "товарищей"?
   - Знаю.
   - Поделись.
   - Зачем?
   - Ради интереса.
   - Интереса не вижу, ваше привычное деление на дураков и умных, богатых и бедных, на слуг и господ, деление на "товарищей" и "не" было неудачной новинкой.
   Когда-то высказанное, пусть и мысленно, бездумное желание войти в общение с потусторонней сущностью не затерялась в Космосе, не остыло и вот результат: во мне сидит Бес! "Не бог весть что", но что-то.
   Есть и сомнение: "Бес не явился со стороны, пара "бог" и "бес" живут во мне от рождения в разных половинках сознания, что-то вроде коммунальной квартиры с общей кухней и ванной в Санкт-Петербурге. Если в левой части тела, где сердце, живёт диавол - тогда и натура моя дьявольская.
   Бог и его "противник" существую до момента, пока человек жив, и эти две ипостаси прекращают существовать вместе с физической смертью: как жить без плоти, где грехам зарождаться и продолжать отягощение души и тела? Чтобы не путать бога с диаволом половинки окрашены соответстенно занимаемой должности: бог сияет золотом - диавол печной сажей и никогда наоборот.
   Первый и основной огорчительный довод: существуй дьявол - жизнь проходила с упованиями на его помощь, не меньшую, чем от бога. Произведения великих мастеров слова, кои силой гения родили "добро и зло" в расчёт не принимать.
   В "продаже души диаволу важен сорт товара, и у каждого он свой. Мой далёк от высшего, и нечистому, думаю, нет смысла приобретать некачественный товар, что и явится причиной в отказе подписания договора о продаже души.
   В сделке по продаже души кроется непреодолимое препятствие:
   плоть не властна над душой, не стоит над нею, но откуда появилась просьба "не стой над душой" ответа не существует.
   Душа управляет телом, и заявление "кривит душой" заблуждение, допускающее мысль, что душой может управлять кто-то третий.
   Заявление о кривизне души выдумка, литература, а если у кого и получается кривить душой готов отдать ненужный телу орган за откровение:
   - Как научиться управлять душой? Душу невозможно заложить, как золотую вещь в ломбард, душа свободна и сама решает, кому и за какие блага продаться, а кому отказать, а будь иначе наше тоскливое "не лежит душа к..." - называется адрес субъекта с отталкивающими качествами.
   Будь возможен торг душами - меня ожидали адские муки в комплекте с предупреждением от знающих людей:
   - Бог тебя накажет! - откуда заявителю известны намерения бога на мой счёт? - можно думать, что "бог" советуется с ним в вопросе кого награждать, а кого наказывать. Приму любые наказания в большом объёме с одним условием: не трогать память, не стирать, как магнитную запись. И не пытаться мою старую, верную и надёжную память подменить чужой, нужной кому-то, памятью. Что без памяти? "Овощ", и что в наказании божьем, если осмыслить наказание нечем и чувства умерли? Одни пугают будущим возмездием за грехи, другие возражают "не будет возмездия за грехи ни сейчас, и не позже, слишкои велик список "продавших душу диаволу"
   Не сегодня - завтра придёт конец грешникам и праведникам одновременно, будущие муки в списках "невыявленные", не страшнее нынешних земных, пэтому и в аду должна быть скидка. Какой смысл пребывать в "адских муках"? "Всё познаётся в сравнении", муки на Земле, и после земных мук "адские"? Проще ликвидировать грешника вместе с грехами, и очистить пространство и очистить пространство.
   - Без гарантии загаживания новыми грехами?
   - Пусть и так, помоги заглянуть в место, где ожидают меня воздаяния за грех.
   - Зачем?
   - Как "зачем"!? Чтобы зарядиться "страхом божиим" и обрести "твёрдую веру"
   - Зачем?
   - Чтобы... на одном месте топчемся. Научи, как при жизни отвертеться от "воздаяния за грехи"?
   - Зачем?
   - Заладил "зачем", хочется оставить память праведника, чтобы поминали святым.
   - Зачем?
   - Вредная сущность, привёл к "не знаю", а так хотелось знать верный способ уклонения от содеянного, выложить на всеобщее обозрение и заработать!
   - Зачем?
   - Или дьявол отсутствует, или моя душа не нужна, или ничего иного, помимо наших душ, нет.
   Похоже, что причина вселения Беса иная, не та, что бытует в сознании массы граждан:
   - За грехи черти взяли! - безгрешные чертям не нужны, бегрешные не поддаются перевоспианию.
   Сущность странная, душу не требует, довольствуется стуком по клавиатуре не менее четырёх часов в день с перерывами на отправления естественных потребностей, а равно на питание, отдых в горизонтальном положении и просмотр последних новостей из "тиливизера".
   Команду "отбой!" исполняет немедленно, но если зудит "погоди, дельная мыслишка появилась, настучать бы не мешало..." - отбой отменяется и стук продолжается. Недолго, мысли бывают короткие и не всегда дельные.
   - Тебе ли судить, недоучка?
   Если получится выяснить истинные намерения вселения квартиранта - тот час, без утайки с пометкой "срочно" введу в текст.
   Объяснить бесстрашие с процентами героизма вселения сущности не могу, а существующее выглядит так: "наука отвергает существование потусторонних сущностей, а местами идёт далее и не позволяет существовать потустороннему миру. Поскольку традиционного предложения "продать душу" не поступало - стало быть есть основания сомневаться в существовании "диавола"
   Не было заявок на приобретение за наличность и от других "товарищей" потустороннего мира, потому описание торгов продукт авторских способностей намного ниже таланта Николая Васильевича Гоголя...
   - ...а равно и писателя, показавшего читающему миру Воланда.
   Писатель, творя роман, не создавал индустрию страха с последующими выгодами себе, роман о нечистом оказалась миной под устои церкви: диавол выступает справедливой и порядочной сущностью вызывающей симпатию к "врагу рода человеческого" Только творение Мастера следует объявить зловредным, "оскорбляющим чувства верующих", предать анафеме и сжечь!
   - Не рискуем?
   - Чем?
   - Клерикалы в соображения о предании анафеме творения Мастера вцепятся, как собаки в медведя с требованием запретит роман?
   - Есть опасение, эти могут, только покажи слабину.
   - Ныне страшновато пребывать в тупых консерваторах не понимающих "новых веяний времени", и не допускать иные точки зрения, "устои веры" не позволяют.
   Любые материальные устои возводятся из материалов помянутых "Сопромаом", а что предложит вера? Сопромат изучал?
   - Нет, не сподобился, Где-то вычитал названия нагрузок коим подвергаются материалы как то: "изгиб", "сжатие", "кручение", "разрыв", "срез" Мёртвые материалы, у людского материала позиций больше.
   - Какой из материалов считаешь прочнейшим?
   - Гранитные устои простоят тысячелетия, усыпальнице "вождя мирового пролетариата" скоро век исполнится, а видом будто вчера поставили, новенькая. Гранит потому что.
   Повесть не похожа на труды философов-перипатетиков, кои в сидячем положении ничего нового не создавали, но отмерив десяка два-три шагов делали остановку с радостным кликом "эврика"! У нас наоборот, только сидя можем что-то выдать, а на ходу ничего стоящего не рождается.
   Кому-то может показать название повести "Дороги проклятых" не соответствует действительности, не было в "стране саветов" проклятых, в стране царили "любовь, преданность, чувство локтя, братство с переходом в "товарищество"
   Первая книга излишне длинная, но быть меньше не могла: пятьдесят процентов мои - столько отдано и Бесу.
   - Мои семьдесят, а, будешь заниматься приписками оставлю десять, и будь доволен.
   - Получишь забастовку по европейским стандартам.
   - А ты лок-аут. Знаешь, что такое локаут?
   - Не знаю, и знать не хочу
   - Напрасно, локаут штука непрятная.
   В сочинении присутствуют понятные, а местами и матерные слова русского языка.
   С повседневными, нужными, прекрасными и возвышенными словами ознакомили одни мудрые учителя, а матерными делились другие с дипломами не "столь отдаленных мест" Была и разница: пропускал ученик занятия в нормальной школе - учителя навещали родителей и выясняли причину пропуска занятий, а бездипломных отсутствие учащихся не воновало.
   Опять-таки: сколько надо было прочесть литературы, чтобы не называться "серостью", и достаточно пары пятиминутных уроков на изучение ненорМАТивной лексики.
   Записи (стук "клавой") заметно отличается строем предложений от современного русского языка, чему есть объяснение: повесть затеяна о прошлом, оттого и язык должен соответствовать "духу времени", царившем в отечестве шесть десятков лет назад.
   От повести крепко попахивает стариной, но если читатель наделён литературным чутьём - обязательно уловит иные запахи.
   Немного о людях с географическим обонянием: если ныне кто-то в офисе на первом этаже варит кофе сорта "арабика" - индивид на шестом этаже с географическим обонянием назовёт сорт заварки:
   - Конкуренты, мать их так, дешёвкой давятся, "рабустой" перебиваются, бедняги, так хуете безлошадной"! - откуда родилось звание "хуета безлошадная" сказано ниже, "хуета безлошадная" не настолько стара, чтобы забыть детали.
   Не выяснено, кто и кого выгуливает Бес меня, или я Беса? Заявить:
   - Я основной автор повести! - не могу, многие места в сочинении выданы стараниями Беса, но и Бесу заявить:
   - Я ведущий автор! - не позволю.
   Прогуливаемся не по-собачьи, то есть, никто и никого не держит на поводке, каждый волен определять маршрут прогулок и "взаимно заострять внимание на затронутых вопросах".
   Дорогой читатель, места в сочинении, взятые в кавычки - результат порчи штампами прежней совецкой печати, кои воткнуты в речь, как татуировка в кожу. Избавиться от употребления прежних газетных штампов не в пример труднее, чем одновременно прекратить курить, пить и засматриваться на чужих женщин.
   - Чужих женщин не бывает, женщина не мёртвый предмет, чтобы принадлежать одному.
   - А мужчина?
   - Мужчина по необходимости... мужчина за последствия соития не отвечает...
   Мудрый и добрый читатель наш, в повести излишки совецких словесных штампов, и чтобы не принял нас плагиаторами, будем штамп брать в "".
   Отличий реальной жизни от изображённой словами, то есть выдуманной, тьма-тьмущая, пропасть, но упоминания удостоилось одно: если в стране когда-то были "закрытые города", квинтэссенции страха хозяев жизни, в такой город не всякому позволялось войти - в наше сочинение милости просим всех. Входите и оставляйте мнение о дуете из человека с начальным образованием и сущности с пятью высшими
   "Прогулки" не копия нынешних дискотек, называвшихся в старину "танцульками", "Прогулки" не супер-гипер-маркет и не питейное заведение ниже среднего, "Прогулки" вольное изложений прошлого и слабая попытка отдалить неприятные моменты текущей жизни.
   - Начнём, пожалуй.
   - С чего начать?
   - "Не знаешь с чего начать - начни с главного"
   - Как поступают с особами, кои в целях личного обогащения использует чужую интеллектуальную собственность?
   - О чём это?
   - "Когда не знаешь..."
   Не на всех страницах присутствует вдохновение, хватает страниц с определением "отбывание повинности", страницы и беем капли вдохновения, кое древние жители вечного города именовали "раптусом"
   Израсходовав последние капли вдохновения выключал техническое устройство и переходил на занятие бытовыми вопросам: приготовить телесную пищу, навести порядок в жилище, а то и поваляться на лежанке глядя в потолок:
   "а, что, если в потолке сделать окно? Где-то слышал, мол, бессонница уходит от созерцания небесного свода? Возможно, а в пасмурный день как"?
   - В дождь спится и без окна в потолке...
   Раптус в необходимом количестве и своевременно поставлял Бес, а мне тремя исправными техническими китами ("клава", компьютер, монитор) предлагалось из невидимого вдохновения делать видимый текст. Понимал, что чем-то напоминаю корову, но не протестовал.
   - Не было причин. Корова из травки делает молоко, а ты раптус превращаешь в предложения. Кому труднее?
   "Прогулки" могут показаться долгими и затянутыми, на что даём объяснение: прогулок много, каждая требовала внимания объёмом не менее десяти страниц формата "А четыре", на меньшее не соглашалась.
   Суди: написать заявление в жилищно-эксплуатационную контору с нижайшей просьбой за наличные заменить трубу в туалете подвиг, а наварганить приличное количество страниц ни о чём - такому деянию и названия нет, изложить в одиночку в удобочитаемой форме о событиях длиною в шестьдесят лет мало одной злости и вдохновения.
   - Чтобы не унижаться писанием нижайших просьб в жилищную контору заплати напрямую специалисту и трубу заменят. Первый год на свете живёшь?
   В сочинительстве заложен огорчительный минус "вдруг в мои труды никто не заглянет, напрасно старался!?"
   - Вот и старайся, а нет желания - так и скажи, буду искать "негра"
   Подменять подлинники вымыслами проигрышное занятие, а потому рано ли, поздно, но кто-то обязательно скажет в адрес писавшего:
   - Сбрехал, сука! - но если в покровителях лохматая лапа, как у меня, тогда другое дело.
   В основе жизнь состоит из мелочей, о коих говорить язык не поворачивается. Трудности с языком испытывал прежде, а сегодня за сказанное отвечают пальцы.
   В написанном много мелочей с названием "бросовые", но почему мелочи часто бывают интереснее крупняка - ответа от Беса не получил, а собственное соображение таково:
   "вымыслы симпатичны и привлекательны по причине свободы от рамок, а потому в изобилии разбросаны по тексту"
   - Записи в разряд "мемуаров" занести позволительно?
   - Не совсем. Писание мемуаров подобно чистке напольного ковра с разницей: от ковровой пыли избавляются - мемуарную пыль выкладывают на бумагу.
   - Что толкает на писание мемуаров?
   - Заявить простакам, "приобретите, прочтите и уверуйте в праведнсть моих речений и деяний на посту..." мало, основа мемуаров покоится на желании услышать о себе:
   - Губернией правил с чугунной головой, дурак-дураком, язык в жопе, и, нате вам, книжку написал! Ай, и мне написать? В одной бан... то есть, высокой государственной организации дурака валяли, пардон, "работали", пожалуй, начну..." - садится, делает умное лицо... на этом желания и умирают.
   - Мемуары подобие отработанного пара в цилиндрах паровоза, или турбины, теплотехники такой пар "мятым" называют.
   - Мемуары, как ненужные вещи: хранить трудно и выбрасывать жалко.
   - Мемуары урезанное изложение письменами деяний "в деле служения народу верой и правдой" с умолчанием неприятных событии допущенных мною по слабоумию.
   - С трепетом, "верой, надеждой и любовью" изучайте исповедь времён управления вами, и, да не буде и единого злоязычного мужа в среде вашей со злословием:
   - Брешет, су-у-ука!
   - Мемуары есть изложение незначительных событий "высоким стилем" мелкой особы. Никто не знает, отчего через малое время мелкие и вредные деяния объявляются "великими" и претендуют на "объективное освещение моих трудов во имя народного процветания"
   Наполнить мемуары пылью прошлого мало, постараемся напылить и в настоящим. Десяток слов о мемуарах военного сорта;
   - Как лихо мы их отпиздили! - гордится мемуарист и забывает помянуть "как жестко они нас отмандячили!"
   - Выложенные события без волнения в груди и смятения в разуме, в коих принимал участие, зваться "мемуарами" не могут.
   - Мемуары подобны изюму в батоне плохой муки.
   - Мемуары гибнут от мелочей вроде: "в одна тыща надцатом годЕ, десятого дня мая, имел честь играть в подкидной дурак с первым демократическим президентом страны..." - следует звание, но кто остался в дураках в исторической игре мемуарист не упоминает, лишнее.
   - Мемуары пишутся одиночками, то есть, одним лицом, а есть в мемуаристике труды однояйцевых близнецов? Однояйцевые в жизни неразлучны, а как в мемуарах выглядят?
   - Задача не проста, нужно время на ответ.
   - Заявление "сновной создатель повести Бес с пятью высшими образованиями пристыженных учебных заведений Европы" вписывать в труд?
   - Вписывай без ошибок: не "пристыженных", "престижных"
   - Какая разница? Чего ограничился пятью вышками, а не больше, кто (что) мешал гнать до дюжины? И есть среди вашей публики с бОльшим числом вышек? - возможно, что и есть, но как проверить? Дипломов бесам не выдают, а заявлять можно что угодно, не даром проживает наше "хвалёного от богатого не отличить"
   - То есть, соврать?
   - Это самое... У каждого свой объём знаний, а сверх того излишки. Начиная дипломную работу обучающийся думает:
   "что проку в очередной порции знаний, что прибавит, лишним не окажется? С дополнительной порцией знаний получу звание "мудрец", а без неё останусь неучем"? - наблюдается эдакое насыщение знанием, кое и порождает убийцу знаний.
   - Что за "убийца знаний"?
   - Мысль из разряда "оберегающих"(защитных), выглядит так: "что с того, если чего-то не знаю?" - убийца приходит ко всем, но в разном возрасте.
   - Когда и где тебя посетил убийца?
   - Вроде в Галлии... Или в Италии... не помню...
   - Предлагаю вот что: устремляем взор в прошлое, берём оттуда тридцать процентов происшедшего и моими пальцами помещаем на страницы.
   - Прошлое на многие века простирается, из какого века брать события на коктейль? Треть старины не мало?
   - В самый раз... К тридцати процентам прошлого добавим шестьдесят настоящего, и десять из будущего...
   -...сдабриваем отборным русским матом, ни в одном языке мира такого нет! - и амброзия, напиток богов отеческого приготовления, готов!
   - Скорее "сома" ариев...
   - Задуманному коктейлю матерные специи не повредят, а если у кого появится изжога - чего проще: оторвался от чтения только и дел.
   - Знимаемся описанием картин прошлого, мемуарим слегка, но и мне понятно: насовсем оказаться в прошлом невозможно, а так иногда хочется! Потустронний мир позволяет перемещаться в прошлое?
   - В любое место созданное фантазией, только польза нулевая. Явился в запредел, увидел тамошнее житие, открылись тайны бытия, а назад ходу нет.
   - Почему?
   - Начнешь хвастаться виденным, к виденному добавишь выдумок, прославишься, а это нехорошо и наказуемо.
   Вот и вселяемся, чтобы удержать вас от словесных излишеств. Да, есть минус, "одержимые бесом" за людей не считались, не имеющий в себе квартиранта не поймёт одержимого.
   - То есть, писателями-фантастами?
   - Ими, родимыми...
   - Похоже на туристическую поездку: ходи, смотри, но не доставай гида необъяснимыми вопросами?
   - Не совсем так: в туристических поездках тайн вселенских никто не открывает, нет сверх мудрых гидов на такую работу, а в арабских земля особенно.
   - Нужны временные рамки?
   - Нужны. Твоё прошлое остаётся в прошлом, а будущего у тебя нет. Будущее исчезает после определённого возраста. Набирай: "если начать повествование "я родился в одна тысяча девятьсот..." - и указать дату появления в свет, затем от даты рождения двинуться к настоящему времени - записи всплывающие, если из настоящего нырять в "глубь веков" - ныряющие.
   - Что выберем?
   - Нырки: нырнул в прошлое, достиг дна, ухватил что-нибудь из "ила забвения" и всплывай. Прошёл декомпрессию, живым остался - отдышись и старческими глазами рассмотри поднятое, сделай опись добытому и бросай рассмотренное туда, откуда и поднял, не здешнее оно, прежнее.
   - Смотрю, "добрый"! Ведь после очередного нырка могу и не всплыть, останусь в "глубине веков"?
   - Всплывёшь, не дам утонуть. Что предлагаешь взамен?
   "Растекаться мысью по древу" в глубину времён не простое дело, можно наделать массу неправильных выводов, пусть и не опасных в настоящее время, но предосудительных. .
   - Хорошо, буду "нырять", но всё же подстраховывай. Ага?
   - Будем комбинировать... И так, и сяк, и наперекосяк. Пустим в дело виляющий вариант, "зигзаг". Спасительный способ передвижения военного времени: шедших прямой дорогой на прицел легче брать, а бегавшие заячьим манером оставались целыми: стрелки видели хитрость бегущих спин, страшно злились и мазали. Честные, прямые и мужественные люди, кои и от пуль не побегут о бегавших зигзагами говорили:
   - На месте не уёшь! - привычная, многократно проверенная в деле, единственная и неповторимая ненормативка с удалёнными литерами не обошла и беса.
   - Пора избавляться от мата в общегосударственном масштабе
   - Настоящий знаток мата, тонкий ценитель скверных слов ", и сам не единожды бросавший подобные "гранаты" в толпу приличной публики, сообразит, что кроется в невинном "уешь". Вдумайся и оцени силу и мощь русского мата: выкинь из любого иноземного слова пару литер и предложи пользователю установить истинное значение - сколько из сотни справятся с заданием?
   - Сходство с переводом еврейской Торы семью десятками раввинов..
   - Давай пояснение Торе.
   - Кто-то из Птолемеев, соратников Македонского и правителя Египтом, удумал еврейскую Тору перевести на греческий.
   На кой ляд Птолемей задумал переводить ТорУ неизвестно, историки и политики выдали десятки соображений, но какое единственно верное - как спросить Птолемея?
   Много суждений о нужде перевода Торы на греческий, а когда одному явлению живёт десяток толкований - стало быть все ложные.
   - А твоё?
   - Моё единственное и правильное: старый хомут из многих греческих богов Птолеменй надумал заменить богом в одном экземпляре, экономия явная.
   Вот и собрал Птолемей семь десятков иудейских мудрецов и сказал:
   - Без задержки перевести Тору на язык эллинов, а чтобы не было сговора при переводе, чтобы мудрецы не дудели в одну дудку - изолировать переводчиков поштучно, запереть каждого в отдельное помещение и:
   - За работу, товарищи!
   Изолированные иудейские мудрецы, если верить заявлениям церковных историков, перевели Тору на греческий не отойдя от подлинника и на единый знак, иудейские мудрецы дышали "ноздря в ноздрю" явив миру пример редкого единодушия.
   Сегодня древнее единомыслие семидесяти изолированных мудрецов отцы церкви объясняют руководством "святого духа" Спору нет, духи существуют, верно, один такой мной вертит, как вздумается, но кто позволил живым грешникам определять святость духов непонятно.
   - Что такое "Септуагинта"?
   - "Перевод семидесяти толковников", септа, семь, латынь.
   - И что оказалось?
   - Немного: или Тора в самом деле "святая", или иудейские переводчики знали способ, как обойти запреты заказчика.
   За примером далеко ходить не надо, те же тюремные сидельцы "проклятого прошлого" не общались глаза в глаза, а тюремные новости знал каждый, работал Его величество Перестук.
   - Думаешь?
   - Он. Не забывай, кто переводил Тору. Церковные историки, как и любые историки, поголовно "честные и объективные" люди. Тора писалась на сефере, тонкой ягнячьей коже всплошную одними согласными знаками без нынешних знаков препинания, пробелов и прочих ненужностей, не хватало ягнячьей кожи на миллионы знаков.
   - И как? Перевели?
   - Перевели. Потомки заказчика до сего дня опомниться не могут от перевода "семидесяти свихнувшихся"
   - Где подцепил определение мемуарам?
   - Не помню. Кто-то из наших подарил.
   - "Вытряхивание пыли прошлого на бумагу" определение точное, но не годится, текст набираю устройством из разряда передовых технологий. Первый упор.
   Второй выглядит так: объявить набранное своим не могу, чту древний закон: "жрёшь один - подавишься"
   - Закон имеет силу над нищей массой, а богатые прекрасно обходятся без закона, жрут в одиночку, не давятся.
   - Машина возмущается, учит, "жрать" зеленью пометила!
   - Жми правую кнопку "мыши"? Что видишь?
   - "Возможно, бранное слово. Его употребление в литературном языке нежелательно" - не уверена железка, но лезет с воспитанием! Дожили, бездушная железка оскорбляет память любимого учителя литературы и русского языка, что творится, куда катимся, а!? Естественный процесс насыщения перешел в определение "бранного", а что станется с машиной, если пустить настоящее "бранное" слово!? Зависнет, разрушится на детали? После таких выступлений моя скромность опускается ниже некуда! Долой скромность! Если честного обвиняют в воровстве - следует продолжать оставаться честным? Может, удариться в кражи, чтобы не впустую обвиняли? Как думаешь?
   - Думаю, следует воздержаться от "присвоения частной, а равно и государственной собственности путём хищения"
   - Здрасте, приплыли! Незабываемый Пётр Андреевич шесть десятков лет назад учил:
   - "Жрать", "жертва", "жрец" старославянские слова единого корня, "жрать" сокращённое "жертвовать", отдавать излишки неимущим" - и что видим ныне?
   - Что есть - то и видим.
   - Ответь, как случилось, что "пожрал" превратилось в брань!?
   - Приносишь съедобную жертву телу - "жрёшь", жрут сильные
   "сильные мира сего" - они кушают, вкушают. Разница. Не спорь с машиной, не возмущайся, выбивай, что считаешь нужным.
   Учитель, не спеши делать следующий поворот в гробу: твой ученик берёт грех на душу и начинает месть редакторской программе не выдуманным, ложным матом, но настоящим!
   "Беда России дураки и дороги", это основные беды, массу других бед не приято поминать. Беды подобны эндемикам, и если те могут жить в опредедённом месте - каждая беда пребывает в силе в определённое время.
   - Пример?
   - В селении нет газа, воды и электроэнергии. Беда?
   - Разумеется!
   - А шесть десятков лет назад отсутствие указанных благ на селе было нормой.
   - "Дальше в лес - больше дров"!
   - Пожалуй, учителю пора в гробу следующий оборот делать: какой "рукой водящий" мудак, и с каких пор, "жрать" прописал в словаре "бранных слов"? "Широкие массы свецких трудящихся" никогда не жрали, верха не позволяли жрать, боялись вашего превращения в "зажравшихся"
   "Жрать" означает "жертву" вкусного вроде чёрной икры, трюфелей и рябчиков, а если перебиваетесь "с хлеба на квас" - кого удовлетворит такая жертва?
   - Причина объявления извечного, далёкого от брани "жрать" проста: желание отсечь конкурентов в жратве. Сам-то и впредь будет предаваться приятному общению с пищей любой стоимости и без ограничений, а прочим "жратву" объявить "бранной" и запретить законом.
   Плевать, что корень слова далёк от брани: пища жертва моему желудку, не твоем, твоей утробе остаётся возмущаться "бранным" словом. Богатая и обильная пища мне, а бедная, нищенская - тебе, пусть каждый довольствуется своей жертвой, а "на чужой каравай рот не разевай"
   - Сходство с взяткой чиновнику.
   - Не совсем, есть разница между "небесными" богами и земными: небесные "боги" от земных жертв не морщатся, не кривят губы, не оценивают жертву, не хотят повторения истории братьев Авеля и Каина.
   - Непонятна логика "божественного поведения": на планете всего четыре человека, "всемогущему" следовало удержать руку братоуйбийцы, так нет вам, "боХ" пальцем не пошевелил!
   При нынешних семи миллиардах "двуногих и вертикально ходящих" на планете, и десять миллионов сгинувших мелочь, пустяк незаметный, много народу, за всеми не уследишь, а тут семья из четырёх человек и, нате вам, уголовщина!
   Почему бог не одобрил труды Каина, или хотя бы промолчал? Вообще-то в истории с жертвоприношениями бог как бы в строне, на всесожжение жирненького барашка меньше дров ушло, а с жиганием даров Земли, травы, то есть, Каин крепко оконфузился.
   - Отклоняешься от темы, у нас не богословская академия. Не понимаю, за что мудрейший Пётр Андреевич ставил пятёрки?
   - За подхалимаж. Продолжать?
   - Будь любезен.
   - Подарки земным "богам" рождают вопросы: "стоящий подарок отрываю от себя, мелочь"? - жертвы земным "богам" сложнее
   - Пожалуй... Если взятка чинуше в три тысячи при зарплате в двадцать выглядит приемлемой - "стотысячеый", плюс
   воровские доходы, сочтёт жалкие три денежных казначейских билета по тысяче сочтёт тяжким оскорблением:
   - Моя цена за риск в услугах?
   Приём излишков хмельных напоев определяется нами как "пережрал", не употребляем культурно-щадящее "перекушал", наше "пережрал" вечное, не осуждающее, щадящее и позволяющие повтор "греха перепоя"
   - Неправильно с выпивкой устроено, надо сделать так, чтобы один раз принести алкогольному червю жертву и оставаться во хмелю до конца дней.
   - Не-е, гибель всему народу приключится. Вроде трезвые глупости делаем, а что можем наделать навеки хмельные?
   Жертва вечное действо: кому-то "жертвую" в надежде за свою "щедрость" ответом получить большее и нужное, мне выгодный обмен, не богу. Зачем богу жертвы, если невидим, бог куда богаче меня, и требовать от нищего больших жертв не божеское дело. Когда так было, чтобы богатый брал жертвы с бедного!?
   И, вот те на: наше великое и прекрасное действо "жрать" недоучки с высшим образованием объявляют "бранным"! Доколе жить с оскорблённой душой!?
   - Он из числа прошлых "товарищей" Жертвы совершаются или от широкой души, или от большого слабоумия, но не от избытка средств. Владеющие большими средствами глупостью с названием "принесение жертв на алтарь человеколюбия" не маются, у с излишками чувств средств на жертвы нет, чувства и жертвы несовместимы, в оболочке с названием "человек" эта пара не уживается, что-то одно сидит.
   - С какого времени и какой грамотей превратил основное и любимое занятие людское "жрать" в бранное?
   - С того, когда по природной дури вашей в начале двадцатого века от "рж. Христова" жестоко ошиблись при обмене "кукушки на ястреба" С того и пошла путаница с принесением жертв "всё во имя человека, во благо и на потребу ему, хорошему"
   Есть и другое пугающее соображение о мемуарах, мрачное и печальное, с первой и до последней буквы принадлежащее бесу:
   - Автор, разродившийся мемуарами, как правило, после триумфа и захлёба славой долго не живёт, время наслаждения сладкой литературной славой короткое: грузом благодарностей за "своевременный труд" читатели пригибают автора к земле до положения "отбросил лапти".
   - Пожалуй, столь опасный момент и будет основной причиной не называть наши записи "мемуарами". Тебе-то бояться нечего, смерть не страшна бесам, им смерть неведома, а вот мне - другая мелодия...
   -... похоронная, естественно. Что ещё остаётся авторам после написания мемуаров, о чём волноваться? Всё, alles, конец, приплыли, точки над "i" и запятые расставлены, пора откланяться, опустить занавес и уйти со сцены "на все четыре стороны" по числу стран света.
   - Послушай, дружище, а не изобрести нам "пятую часть света"?
   - Браво, понял! Рад! Верно, набирай: "пятая часть света" - место, куда все приходят, но никто не возвращается.
   - В самом деле, а почему не возвращаются?
   - Не догадываешься?
   - Нет.
   - Там лучше... Что означает "мемо"?
   - "Память"
   - Вот! А твоя память настолько изленилась, что без понуканий и толчков в шею отказывается выдавать нужые, полезное и до захвата дыхания интересные рассказы.
   - Вижу неприкрытую попытку вычистить до последнего воспоминания отдел памяти, где хранятся данные о моей войне, а на освободившуюся площадь всунуть твои вымыслы? Истратить, как патроны в автомате?
   - Нет, не "как патроны в автомате", а как монеты твоей пенсии.
   - Что оставим в "закромах родины"?
   - Ничего, зачем оставлять?
   - Выложив воспоминания до последнего эпизода не превращусь в "овощ", выложу всё до последней точки - не уподоблюсь докладчику после заключительного слова?
   - Позабочусь. Полностью очищать память нельзя, избавленные от памяти зовутся "овощами", а почистить отдел, где хранятся имена авторов великих произведений, следует.
   - Зачем?
   - Чтобы не подражать великим. Трудно догадаться?
   Как "мемуарить", когда память отказывается что-то выдавать? Если в квартире мимо туалета прохожу и мочусь в углу прихожей? добро в один угол отливал, убирать проще, так нет вам, каждый раз в другой лью, разнообразие подавай!
   - Хочешь сказать, "мемуарист", выложив подлинники, не может остановиться и насилует память вымыслами, повествует чего не видел?
   - Это и хотел сказать.
   - Убедительная причина не называть наш опус "мемуарами" Основной и тяжеловесный довод моё пребывание в мире: окончим мемуары - уходишь от меня, а что будет потом тебе безразлично Так?
   - Так.
   - Если "стучишь" не мемуары, но сборник чужих анекдотов с мечтами выдать за свои условие договора теряет силу?
   - Теряют. Лови фантастический эпизод военного времени.
   - Валяй!
   - Идёт совещание военных чинов, как всегда во главе "хозяин" В военном деле "генералиссимус" был "ни уха, ни рыла", питался соображениями военных и выдавал за свои...
   - ... а кто смел плохо думать о "способностях" вождя долго не жил, "вождь" умел читать мысли.
   Как-то на очередном совете "вождь" говорит привычное:
   - А что думает товарищ Жюков? - "товарищ Жюков" держит паузу, и, не вставая, отвечает:
   - Что думать "товарищу Жюкову? Жукову думать не положено, товарищ Жюков обязан без рассуждений выполнять указания "верховного", он единственный и безошибочный "полководец и стратег", местами и "военный гений", ему и думать о "судьбах родины" Утомишься думать и мысли иссякнут - скажешь Жукову, а Жюков войскам объявит, негоже (опасно) Жукову через голову лезть, не положено.
   - Придумку "мемуарной фантастикой" назвать можно?
   - Можно, назови...
   - Не хочу оставаться "выразителем мыслей и чувств" только твоих, позволь выпустить собственную скромную фантастику?
   - Чего спрашиваешься? Валяй!
   - Спрашиваюсь по причине: вымысел безвреден - он мой, а если чреват вредными последствиями - на тебя свалю с оправданием:
   - Я-то причём? Бес главный, он записан в критики-цензоры, с него и спрашивайте-разбирайтесь.
   - Переходи к делу.
   - История повествует: "вождь совецкого народа (всего!), получив известие о вероломстве "друга Адольфа", впал в страшную депрессию с намерением "наложить руки":
   - Проглядел, обманул, провёл подлец! И кого!? Меня, великого спеца обводить других вокруг пальца! - "решение принято, за работу, товарищи!" - и приказал принести револьвер системы "Нагана" с парой патронов в барабане. Револьверы "Нагана" славились безотказностью, за что и ценятся до се среди лихого народа.
   - В "русскую рулету" надумал поиграть? в рулетку играли одним патроном, зачем второй?
   - Сомневался: "вдруг с первого патрона промахнусь?" - суицидом "папа" удумал отделаться.
   Ситуация сверхфантастическая: "вождь, отец и друг народа" требует принести оружие! Как можно, ваше вел... пардон, "тов. Сталин", кого желаете пристрелить!? взором укажите на злоумышленника, а остальное сделаем!
   Желание "вождя" лишить жизни просравших войну воевод понятное, не судимое, но два патрона в Нагане мало на всю высокую военную ораву! "Отец родной", укажи взором кого извести следует, без тебя управимся, сам не напрягайся!" - как думаешь, окружение исполнило желание "вождя"?
   - Тема серьёзная, но фантастическая: убивать кого-то одно, а самому окончить подлое житие свое другая песня.
   Мемуарист, выложивший на страницы запомнившиеся события, подобен мужчине с пустыми "мешками", но не оставивший надежды совершить новые подвиги на "фронте любви" Что остаётся истощенному?
   - "Сочинительство с оглядкой", есть и такие "труды памяти"
   Ничего стоящего обойдённые склерозом маленькие участки памяти выдать не могут, склероз неприятный, непробиваемый "товарищ", хотя учёные не до конца разоблачили хитреца.
   По сути, склерозная память оказывает милость, когда выдаёт из пыльных чуланов памяти чего не выдавала по первой просьбе, капризничала..
   - Если очередной "вспоминатель прошлого" втискивает в труд небылицы, зная наперёд "на воспоминания возражений не будет, некому за ложь яйца дверью ущемлять, нет живых свидетелей россказням, путь выдумкам открыт"
   Шестилетняя память не отказала до сего дня, но работает на свой манер: на события в шестилетнем возрасте смотрит глазами старика. Сочинение можно назвать "отчётом о проделанной работе в компании с Бесом за период с ...... по...... годы"? Нормально?
   - "Реконструкция прошлого на бумаге", но только на бумаге, не далее. В мемуары пролазят фантазии, как малые, пустяшные - так и большие с грифом "лживые", вроде придуманного эпизода с "Жюковым" на военном совете.
   - Согласен, называть наши записи "мемуарами" нельзя и по другой причине: ты потусторонняя сущность, Бес, а у кого из мемуаристов и когда бесы по страницам вольно разгуливали и вмешивались творческий процесс? А если и присутствовали - кто вас поминал? Пиши в одиночестве - да, "меморы", они, мои, а в паре с тобой не мемуары, другое. Годится любое название, но не мемуары. Твоя оккупация не предмет гордости, слабые рассказы "с пятого на десятое ни о чём", жанр неизвестен.
   - Претензии не по адресу, причём я? Разве позволял твоими малограмотными мерками переиначивать мои неординарные мысли и соображения?
   Сколько потеряно времени впустую, кто "тянул резину" и вместо "нанизывания на нить повествования правдивые и красивые слова" забавлялся с машиной игрой в карты?
   Не в шахматы, что простительно, но в карты, старушечьи пасьянсики раскладывал? А преферанс? От твоих "мизеров" хотелось удавиться!
   - Что удержало?
   - Отсутствие шеи.
   - И ты хорош, было, признавайся, когда оставлял одного в "потоке сознания", не указывал путь к истине? Барахтайся насколько ума хватит, не присутствую в "выполнении социалистических обязательств", "не выполнил план сегодня - сделаешь две нормы завтра"? Встречал мемуаристов-простаков с заявлениями, что сказанное ими как бы им и не принадлежит?
   - Фиксирую первый случай наведения тени сомнения на первые лица государства, кои удалившись от ведомых граждан, вдруг начинают писать мемуары. Если прошлые "главы", как правило, страдали скрытой формой скудоумия и заметным косноязычием - что мог, до завихрения мозгов, поведать "отец народа"? Ничего, не было, и впредь не случится, чтобы бывшие "вожди" без посторонней помощи писали мемуары. Ни один подобный пенсионер публично не признался:
   - Убогий лепет о великих "подвигах на ниве народного процветания" одел и причесал литературный негр имя рекл... - в какую монету обошлось новому "мемуаристу" прчёсывание "мемуаров" знает издатель.
   - Чему удивляться? Власть атрофирует мозг, о каких мемуарах речь? "Мемуарист" не забывает снять ризы (штаны) перед отправлением "большой нужды" уже хорошо, а остальное неважно, мемуары не штаны, можно и "наложить"
   Бес вдохновлял, наставлял, руководил (мягко, корректно), поощрял (без "почётных грамот"), и если удариться в красоту слога - был "путеводной звездой"
   Родить ценную мысль мало, дитя следует облечь редкими, красивыми словами вроде нынешнего "круто"
   - Ловлю на слове: звезды имеют массу и яркость, размеры и другие физические параметры. Знакомо "звезда первой величины", "белый карлик", "нейтронная" звезда?
   - Не допусти "смерти от любопытства", скажи, какой звёздный размер не пожалеешь мне?
   - Разогнался, сбавь скорость, тормози, умерь прыть! До звёздных номеров дойти нужно, но когда волнительный момент раздачи наград наступит вспомню пытки, кои творил над сознанием моим "и воздам по делом его" Не минует слава, не обойду. Помни всегда! - так заявлять может тот, кто имеет возможности, а я не мог дать Бесу и единой капли славы.
   Книга "Краткие сведения о нечистой силе" в первой главе предупреждает: "общение с потусторонними силами в сто крат опаснее наркомании и приводит, как правило, к погибели. Всякий, кто пребывая в неведении, или, хуже того - алчности - прибегает к услугам подобных "товарищей" в любой сфере деятельности рано ли, поздно добром не кончает...
   - "... и услуги потусторонних ваша погибель"! - и следует разъяснение: "бесы приходят на "совращения, искушения с понятным финалом: "погубить христианскую душу"
   - В литературе души иных вероисповеданий поминаются? У буддистов, например?
   - Надо искать справочники. Что бесам в "погибели уши", как происходит гибель души ни в одном справочнике не сказано.
   - А пора объяснить широким массам конечную цель бесовских усилий, похоже исследователи напрасно хлеб (с икрой, чёрной) едят. .
   - Ну, положим, какая-нибудь "духовная" величина выступит статьёй с описанием поэтапной "гибели души, а как проверить высказывания? Ведь и соврать может, всякая вера на вранье держится, веры без обмана не бывает, вдруг пиздит по привычке? Всякая "гибель" представляет реакцию химических веществ с началом и концом оной, и как понимать заявление "душа бессмертна"?
   - Найдись мудрец с убедительным рассказом зачем бесы губят людей соглашусь погибнуть, не ожидая естественной кончины. Ни в одном "Справочнике по общению с нечистой силой" нет чёткого и понятного ответа, но и без "Справочника" понятно: в девяносто случаях из ста в перемещении туда бесы не принимают участия, а те, кого "бес попутал" в процессе стяжания не в счёт.
   Как-то взяли органы чиновника высокого уровня на крупной взятке, началось выяснение от какой плохой жизни "бес попутал", беседа проходит втроём: взятый, его адвокат и следователь в чине подполковника:
   - Плохо жилось на занимаемой должности? Такие доходы вся ваша родня за пять жизней не потратит, нулевые заботы о хлебе насущном, можно, чего не хватало?
   - Бес попутал... - и глазки на выкате ("рачьи") потупил.
   Ну, натурально, не выдержал, ткнул борова в левый борт ниже сердца на три пальца и выдал в затылок:
   - А, ну, скотина жирная, хряк колхозный, выкладывай, какими словами путал!? - глаза по блюдцу, безумные, озирается по сторонам, посторонних в допросном помещении нет, вопрос не следователя, служивый рта не открывал, допрашиваемый белый, как лист бумаги и шепчет:
   - Ой, плохо мне... помираю... - и как куль сполз с табурета.
   Вызвали тюремную медицину, "брат-лепила" обследовал подследственного:
   - Шок. Жить будет, но подлечить нужно...
   - Помер?
   - Нет, такие не помирают. Как помирать и оставлять "нажитое честным трудом"? Тяжко расставаться с нажитым добром, невозможно, вот и держатся за жизнь. Живущие при больших деньгах не заявляют "бесы ведут к погибели", ни один из "погибших" не позвонил с того света по мобильной связи и не обрисовал тамошнюю обстановку в деталях:
   - Друг, аккуратнее будь, не доверяй бесам при жизни, обманут жестче, чем строительная компания! Без штанов оставят! - и опять без изложения сути обмана.
   Желающие за "кровные" приобрести жильё помните: ни один бес никогда и никого не обманывал, не обманывает и впредь не обманет, остергайтесь двуногих видимых бесов!
   Побывавшие в клинической смерти много интересного могли поведать о "том свете", но на рассказы идут неохотно, или вообще отказываются посвящать в путешествия в "мир иной"
   Отказы давать интервью объясняют запретом, полученным "сверху"
   - Нет слов на выражение восторга о прелестях "того света" а те, что знаю бледные, местами и убогие, чтобы ими рассказать о потустороннем мире. Нет слов, и впредь не будет.
   - Почему?
   - Деградация языка идёт полным ходом. Как сегодня модно выражать высшую степень восторга?
   - "Круто"...
   - Как можно выразить восторг одним словом? Далёкому от современной сверхсложной техники показывают устройство с просьбой описать видимое, каких отчётов ждать? Никаких, нет слов, так и "клиники" стандартом отделываются:
   - Слов нет, как там прекрасно! - деталей не бывает.
   Мне чужой опыт нуль, хотя и знаю крылатое: "умный учится на чужих ошибках, дурак на своих", но почему в нужное время забываю спасительную мудрость предстоит выяснить... если успею.
   Профессионально упражняющихся в искусстве говорения о потусторонних сущностях пруд пруди, но и они в знаниях таинственного далее первоклашек не ушли.
   Существует мнение, что таинственные сущности с ужасными именами охотятся за душами с намернием отринуть пойманных от почитания "бога", а при внимательном рассмотрении потусторонние "ловцы душ" предстают большими простаками: купленные души не доставляют удовольствие, купленные удовольствия таковыми не бывают, сходство с любовью за деньги... ага, той самой... Не вижу в себе ничего дьвольского, но и меня вывернуло наизнанку от поклонов за плату. Или поклоны от слабых разумом.
   - Так и есть, за вашими душами не охотимся, пребывайте не уловленным в "сети диавольские", дороги в "праведники" не перекрываем. "праведниками"
   Девяносто девять и девять десятых процента из нас не могут ответить на простой и понятный вопрос:
   - На какую нужду появляемся в видимом мире? Неужто затем, чтобы ежеминутно бороться с "нечистой силой"? Или ради иного дозволено появиться? А, может, мы результат оплошности и недосмотра родителей при получении плотского удовольствия? - ответ есть у сектантов:
   - "Мы приходим в мир, чтобы славить бога!" - а на вопрос:
   "какая нужда богу в наших фальшивых славословиях? Мои молитвы из прошений состоят, бог один, а просящих многие миллиарды, все прошения и богу не по силам запомнить, вот и остаёмся с неисполненными просьбами. "Дай бог здоровья!" и долгое житие до поры, когда маразм превратит меня в овощ, как верить славословиям, выпущенным под страхом лишиться жизни"? - над ответом "праведники" думают вот уже пару тысяч лет.
   На сегодня единственный и проверенны вид оружия в борьбе с бесами "крест, пост и молитва", но троица имеет силу только в умах верующих, а что делать сомневающимся в вере и убеждённым безбожникам следует ответ:
   - Уверовать!
   - Бесяра, каков процент верующих оккупируете, какие трудности преодолеваете при вселении в верующих?
   - Никаких трудностей, только верующие больше паникуют "пропал, погиб, в ад утащит!" Могу оккупировать любого, представляющего интерес, но "просто так" не делаю. Пустое занятие селиться в идейных, скучных и нудных особей, хранимых верой и без фантазий. С атеистами общаться проще и приятнее, у тех большой кусок территории мозга свободен от молитвенной ерунды.
   Если "бесы приходят с целью "искусить, заманить слабых в вере в сети диавольские и погубить" не стоит дожидаться момента, когда какой-нибудь захудалый бес, пусть и с пятью высшими образованиями, вроде моего, снизойдёт до улавливания души. Коли что-то узнал за прожитые годы проще первому пойти в атаку на "врага рода человеческого" и самому искусить "лукавого"
   Как смогу, как получится? Неизвестно, чем кончится атака голыми руками на Беса, но что не победой на сущность точно.
   Было, ходили когда-то соотечественники на видимых врагов с пустыми руками, есть опыт, так враги были плотские, а тут...
   Беса любой степени образованности можно загнать в угол дюжиной безответных вопросов и смирить бесовскую гордыню:
   - Страх жизни моей, сколько времени без горя и хлопот проживало человечество не ведая, что бездумно топчет позицию "Периодической таблицы элементов" с названием "уран"? Сколько длился "век золотой" человеческого неведения?
   - Долго. Многие тысячелетия..
   - Ответь: какая сво... пардон, учёная величина, решив массу вопросов и преодолев преград не меньше, в итоге собрала порождение Природы с названием "уран двести тридцать девять" в шарик больший, критической массы и позволила шарику взорваться, кто из вашей братии приложил лапу к атомному злодеянию? И какова глубина вашего присутствия в атомных забавах учёных людей? Или без ваших искушений дошли до взрыва? - кто подлее из нас двоих?
   Уран не только убийца живого, уран громадные запасы энергии, спасение человечества от гибели в будущем, когда люди по природной вислоухости, энтропией отправят до последней капли запасы земных углеводородов. Понимаю без объяснений со стороны, но умничаю, потому Бес и молчит?
   Звание "Оружие массового уничтожения" свежее, и сотни лет не насчитывает, а начиналось с чего? Отвечай, несчастье жизни моей: кто из ваших, и кому из наших, внушил идею метать булыжники на головы врагов до гениальности простым орудием? О катапульте речь?
   - Сегодня важно знать?
   - Нет, но все же...
   - Ну, есть такой...
   - По какой причине удумал зло против людей?
   - Долго вами любовался, размышлял, но когда понял, что в устремлениях не подниметесь выше злых дураков - кому-то первому подарил идею метательного устройства:
   - Пусть забавляются в удовольствие - и родилось орудие метания булыжников на головы ваши. Со временем камни заменили предметами заполненными горючим порошком и войны двинулись в прогресс широкими шагами.
   Катапульта примитивное орудие разрушения, меньшее зло, и когда рассердившийся собрат понял слабость собственных злых деяний - поклялся придумать иное устройство, мощнее и злее на порядок.
   - Вот он миг превращения тайного в явное! Надо понимать, что наши убийственные изобретения плоды стараний обитателей потустороннего миа?
   Отойдём в сторону, оставим изобретателя камнешвыряющего орудия и рассмотрим порох: кто из ваших злыдней навёл монаха Шварца на создание "адского порошка"? Монах, святой человек - и порох! Дальше больше и хуже: какому аспиду из двуногих пришло в разумение насыпать смертоносный порошок в металлическую трубку, направить в сторону первого, ничего не подозревавшего двуногого прямо ходящего, и подпалить порох с другого конца трубки? Может, и диаволу пора подумать о своей безопасности?
   Сегодняшний десятиклассник в одиночку напишет лучше меня, но моё спасение Бес, он опора, вдохновитель и созидатель повести ни о чём.
   В сочинении говорим обо всём, чем нарушаем извечную, процветающую в отечестве рекомендацию "не всё, что думаешь, выпускай в эфир"
   - Мало кто знает, кому, и какие мысли следует держать при себе, а какими сотрясать воздух. Совет касается не всех, "обличенные доверием масс" могут пиздеть о чём угодно и без остановок.
   - Всякая говорильня у нас бесплатная?
   - Слушателям, а говорящие с выступлений получают немалую мзду, помнится, где-то поминали расценки на речи с трибун. .
   Общих нитей повествования много, но основная рассказ, как с первого мига появления в мир, без задержек, мог лишиться проживания на самой прекрасной из планет.
   - Слова "на самой прекрасной из планет" имеют право жить? На других планетах не был, с чем сравнивать? Врём?
   - Врёте. Как всегда.
   Волнует вопрос: "почему и как, чьей милостью, не единожды встречаясь со смертью, оставлялся жить, кто и зачем отклонял мой курс с курсом движения особы без носа"?
   Бесу, оккупанту, вопросы жизни и смерти безразличны, чему страшно завидую:
   - Беся, тебе страх смерти знаком?
   - Когда нахожусь в ком-то - состояние домовладельца в вопросах жизни и смерти понятны, свободен - ваши тревоги непонятны и забавны. Бывает, приходит лёгкое огорчение "вот, новое жилище искать надо..." но что бы расстраиваться на время дольше пяти минут - не было.
   - Не единожды "умирал", есть чему завидовать!
   У каждого есть своя зрительная веха начала жизни, картинка, кою помним первой и ведём счёт времени. В нашем рождении много сходства с рождением Вселенной: нет ничего, вакуум вокруг и вдруг - нате, родилась Галактика, то есть я! Или пара Галактик, когда двойня, и такое небытие в библии "хаосом" называют. Нового не открою, если скажу: "память делится на отделы "слуховой", "зрительный", "обонятельный", а "тактильную не поминаю по малости, рано вмешивать тактильную память.
   - А куда девать молочную железу матери и руку дитяти, вцепившуюся в грудь?
   - Не помню молочный возраст, большая глубина, не доберусь... Если что и вывалится в промежутке между детством и старостью помещу в главу с названием "старческое недержание"
   Что не держится - у каждого своё, на выбор. Дать большому пласту жизни вывалиться из рук негожее дело.
   Как установлено к настоящему времени, основные памяти, нужные и необходимые, приятные во все моменты жизни - это вкусовые и обонятельные, без них теряется смысл совета "держать нос по ветру".
   - Старость есть молодость с потерей памяти... и ещё кое-чего... на выбор...
   - Афоризм краденый?
   - Никогда высокообразованный бес не опускался до кражи афоризмов и не опустится впредь! Большей обиды и придумать не мог!
   - Прости...
   - Прощаю... Ветер ветру рознь, дуют по-своему и в свою сторону, не сталкиваются, а если встречаются - получается вихрь.
   Никто не скажет, что принесёт очередной "ветер перемен", какие пузыри надует "ветер свободы и надежды", сколько времени надутые пузыри продержат ветряную благодать перед тем, как лопнут.
   Ценен "ветер перемены партЕйной принадлежности", его
   стоит ловить парусом, только он единственный и неповторимый, пригонит плавателя к благдатному берегу, а что аромат ветра как у мясокомбината в июльскую жару - ничего, можно и потерпеть, у тропического плода дуриана дурной запах, но вкус клубники со сливками.
   О ветерках речи не пойдёт, ветерок всего-то лёгкое, ласковое и приятное дуновение.
   Разбираться в ветрах необходимо политиканам, спящим и видящими себя отяжелевшими и способными занять пост первого лица в государстве, а мелким сошкам, вроде нас, высокие способности ни к чему, вредны и мешают. Спящие верят в своё большое будущее, но поскольку с чего-то нужно начинать - ставят на лошадь с длинным названием: "русская молодежь ущемлённая аборигенами в правах". Разъяснение, в чей адрес, и как следует выражать протест, рождается не в среде протестующих, а исходит со стороны.
   - Что делает русскоязычная молодёжь за кордоном, когда просторы исторической родины заполняют иноземцы? - вопрос провокационный, на провокации отвечать нельзя, чревато.
   Целеустремлённая молодь не принимает зов исторической родины вернуться под крыло и выбирает жизнь в закордонье.
   - Как понимать "целеустремлённая"?
   - Это когда умные единицы многим дуракам указывают цель и дают команду "фас!"
   - "Гении протеста"?
   - Не совсем гении, гении (мастера) протеста долго не живут и знают об этом, протестующие ниже среднего уровня.
   - Как выглядит "уровень протеста ниже среднего"?
   - Сверху "протестующим" пальцем погрозят - и "протесты" поносом выходят.
   - То есть...
   - То и случается...
   А утром СМИ рассказывают: пока "вдохновитель на борьбу за права закордонных соотечественников" спал с нарушением супружеской верности - "вдохновлённая и целеустремлённая толпа громила всё и вся, не выходя из рамок поведения поклонников проигравшей любимой футбольной команды"
   Не ново, битые витрины магазинов плюс сожжённые авто наивных европейцев, всякая молодёжь, выражая недовольство, далее погромов не уходила, не уйдёт и впредь, на что-то иное у молодёжи нет ума.
   "Кто виноват"? Политик: в нужный момент неправильно указал, куда следует дуть, ошибся в выборе направления ветра. Знал ведь: нынешним закордонным борцам всякие выступления до "лампочки", и предстоящий бунт выше уровня драки на представлении с названием "футбол" не поднимется, Итог смуты нулевой, скоро забудется, но кадры "протестов" остались на века. В какой раз обделались? По какому поводу случились погромы - комментариев не будет, но с этой ночи впредь по любому поводу, и без оного, телевиденье ближнего зарубежья будет показывать погромы с участием русскоязычной молодёжи.
   В погромах могла присутствовать молодёжь с иными языками, но отдуваться будет русская: глупее оказалась.
   - О, русскоязычный юноша, ибо тебе, а ни кому-то иному обращается вечный Бес! Ответь на вопросы, кои понятны последнему дебилу: коли появился в свет на земле балтийского триумвирата, то есть, в одной из стран Балтии - это и есть твоя родина, какого размера не будь. Так, ошибки нет?
   Коли малая родина Латвия в дозволенные сроки не абортировала и оставила жить - почему ненавидишь и хамишь родине не выходя из рамок закона? "руСким" себя чувствуешь?
   Вопрос прежний: чего сидишь на чужой земле и не возвращаешься под крыло исторической родины, а если Литува родина - чего ненавидишь мать?
   - Как говорит нынешний сатирик "ну и тупые эти..." - вместо многоточия впиши имена кого считаешь тупыми, себя не вписывай, ты образец мудрости. Говоришь, "на исторической родине не тот ветер и не в ту сторону дует"? Перевелись в зарубежье дураки с желанием возвратиться на историческую родину, готовы и далее жить среди эстов и латышей до времени, когда аборигены воспылают к вам любовью? "Ну и тупые эти..."
   - Много лет не могу понять песенную прибаутку о ветре:
   "Не одна я в поле кувыркалася,
   не одной мне ветер в жопу дул!"
   - Хорошая прибаутка, к месту и во время вспомнил, так хороша, впору девизом делать. Сии прекрасные строки следует отнести в раздел "утешительных".
   Протестующие в Балтии русские выглядят слабыми на голову марионетками: команду "проявить возмущение по поводу" истолковали на свой лад и далее вульгарного погрома не ушли, поиски вдохновителей беспорядков далее русскоязычных не уходят:
   - Какая сука спровоцировала беспорядки!? - расследования ничего не дают, лишние, и без расследований понятно откуда уши растут, и остаются песни о "поле и кувыркании с голым задом"
  
  
   О "духовном"
  
   - "Духовность" нового времени определяется содержимым духовых шкафов газовых плит, далее не уходит. Нормальное состояние разума?
   - Нормальное, "духовность" в пустых духовых шкафах не бывает, "духовность" сильна после вкушения пирогов, без пирогов "духовность" не живёт.
  
   - Заявлять "житие мое изобиловало днями ублажения утробы изысканными яствам" не соответствует истине, перебор, страна саветов держала подданных по старой, доперевортной рекомендации "содержи голову в холоде, живот в голоде, а ноги в тепле"
   Вынужденное воздержание в приёме пищевых калорий военного времени перешло и в мирное с приятной мыслью: "недоедал в войну - наверстаю сейчас", но до обжорства не доходил.
   "Пережрал" грубая форма родственного определения "перекушал" с одинаковым результатом утробе. Случались переборы, не без греха, но чтобы жить и трудиться во имя угождения чреву - не было.
   - Чего юлить, признайся, заработки не позволяли предаваться чревоугодию дорогими яствами а не разум удерживал. Кто не любит сладко покушать, и каким нужно быть героем, чтобы гнать ароматы хорошей кухни и уходить в помыслы о высоком?
   Память о запахах неуничтожима и там, куда приходите в финале очищаетесь от всякой информации по типу очистки на магнитных носителях, но память о здешних вкусных кусках вечна, неуничтожима и сопровождает вас и там.
   - Коли аромат шашлыка молодого барашка неуничтожим тамошний мир не так уж и плох.
   - Ради проверки заявления о шашлыках готов умереть?
   - Готов.
   - Там шашлыков нет, только память, но с запахом. О каких шашлыках речь, если нет мешка, куда укладывать яства?
   - Обида. И выпивки нет, и от молодости осталась песня с глупыми словами:
   "Выпьем здесь, выпьем тут,
   на том свете не дадут, а дадут -
   выпьем там и тут!" - не забыл?
   - "ПоЕзия" начало пятидесятых годов двадцатого столетия от "рж. Христова"
   - Память о запахах и вкусах переходят вместе с душой в "Параллель", аромат курочки, запечённой на угольях яблони неуничтожим и остаётся в любой форме твоего существования.
   - Запечённая на яблоневых угольях птица зовётся "яблочной", сготовленная на угольях груши "грушевая", и далее следуют уголья благородных дерев.
   - Берёза?
   - Ни в коем случае, воспетая поэтами береза содержит дёготь, а дёгтем на Руси створки ворот мазали, хозяев срамили за неверность женского пола. Подземный гриб трюфель считается королём пишевых ароматов, а в копчении белая акация стоит на первом месте.
   - УгольЯ помянули - выкладывай технологию копчения.
   - Максимальное покрытие копотью плоти животных и птиц, идущих на потребу ("шашлИк"), происходит в первые минуты пребывания над тлеющими углями, тогда-то и надо вносить перечисленные выше ароматизаторы и не позволять пламени касаться продукта.
   - То есть, сбивать пламя и оставлять дым?
   - Верно, не делать из шашлыка уголь.
   - Интересно, а на какой древесине производят "всесожжение всевышнему" иудеи? Всю жертву сжигают в пепел, или хорошо
   пропекают и тово... кушают? Превращать мясо высшего сорта в пепел не станет и глупый человек, а что говорить за служителей культа?
   - Что ещё важно в шашлыках?
   - Маринад, копчёность, не выдержанная в хорошем маринаде, таковой не считается.
   В маринад годится яблочный уксус, но сок граната придаст копчености особенный вкус.
   - Кулинарные рецепты и меня, бесплотного, возбудили, захотелось отведать курятины твоего приготовления.
   - В чём дело? Прогуляемся по торговым точкам, потратимся на филейные детали куриных тел и приготовлю. На поход и готовку уйдёт три часа, кои ничего не значат против вечности. Какие части птицы желаешь вкусить?
   - Нечем вкушать, и некуда отправлять укушенное, достаточно аромата... Заокеанские куриные ляжки копчёные в отечестве, в этом что-то скрыто, а что - не пойму...
   - Что заложено в заокеанские куриные ляжки дано знать политикам, ты спец в копчении, а в политике нуль. Продолжай поэму о куриных ляжках.
   - Заокеанские ляжки неотличимы от выращенных в отечестве, и, будучи выдержаны пару часов в маринаде на отеческих пряностях - вкусом и ароматом превзойдут заокеанские, и в ляжках (куриных) не следует выходить за патриотические рамки
   - Что скажешь о маринаде?
   - Многое... Чтобы птичья плоть таяла во рту в маринад вносят кислоты: уксус, сок лимона, граната, кефир. Что выберешь?
   - Не знаю...
   - Все хороши, каждый из названных заменит товарища без "ущерба общему делу"
   - "Куриные ляжки и политика", кругом политика...
   Наша повесть о прошлом, в будущее не заглядываем, не дано. А с заокеанскими куриными ляжками просто: не могут тамошние производители куриных ляжек придать аромат копчёности должным образом, нет таланта. И вообще до знакомства с заокеанскими куриными ляжками и жизни не было, во мраке пребывал, заокеанская куриная продукция не уступает новому
   "сотворению мира"
   - Но почему заокеанская курица и ничто иное? Дерево твоё, курица заморская, картина в духе "дружба народов?"
   - Бери аромат любого отечественного продукта без элементов генной инженерии и отправляйся в мир иной.
   - Слава законодателя разволновала, хочется законы писать. Любые, пустяшные, кои никто исполнять не будет по причине глупой строгости. Законы внутреннего пользования, но чтобы закон попал под определение "закон суров, но это закон!"
   - Резок уход от куриных ляжек в законотворчество, нет связи...
   Тема?
   - "Наркоман вправе колоться до поры, пока не отбросит лапти от перебора дозы, но подлежит уничтожению по ненужности обществу"
   - Жёстко... собрание законодателей не пропустит.
   - Наркоман паразит и абсолютная ненужность среде обитания. Наркоман сажает на иглу слабых разумом и телом, ему нужны "друзья по несчастью"
   Под действие закона подпадает всякий, кто портит другого не только посадкой на иглу, но знакомит с алкоголем, табаком и ранними половыми связями...
   - ... а равно подлежит ликвидации всякий, кто завлекает слабых разумом в новые учения. Что ещё придумал, что мечтаешь узаконить?
   - Началу достаточно, излишества вредны, а в законах особенно.
   Двадцатилетним в подробностях помнил, что делал шестнадцатилетним, в тридцать стал кое-что забывать, в пятьдесят подруга "Память" на просьбу вспомнить нужное, показывает фигу. Фамилию мою помнишь?
   - Понятно! Отныне будешь ходить под агентурной кличкой "Амнезинский" Вижу, не на того поставил...
   - Фамилии с окончаниями "ский" носит определённая народность, к коей не касаюсь и единым геном. Как называется свойство памяти, когда с возрастом теряются крупные и важные детали прожитого, память не сортирует события на приятные и не совсем таковые, а валит всё в учу и без слов говорит:
   - Любуйся!
   О мелочах речь не идёт, мелочь потому и мелочь, что особых расстройств не вызывает. В народе бытует определение "короткая память", так почему не изобрести по аналогии с короткой "длинную память"?
   - ...и глубокой... Набирай умность, что-то вроде закона.
   - А за самоделки не осудят? Наши законы что продукция с конвейера, одинаковы.
   - Живёшь по конвейерным законам и не догадывался? Однако!
   - Проехали, давай, выкладывай, не мнись!
   Читатель, если свалится беда и обзаведёшься незваным гостем в первом контакте бери верхушку в руки, в том залог будущего успеха.
   - Поменяй "верхушку", на "инициативу", "верхушка" из уголовного мира, претит... Выстукивай: "всегда есть временной промежуток между сказанным, и тем, что предстоит сказать, а длина промежутка между "уже" и "собираемся" определяет зрелость нации" Как?
   - Непонятно, туманно, но здорово! Если соображение о промежутках украл у дорогих (и любимых) депутатов законодательного органа - плохо, и подлежит осуждению с выводами, ежели твоё - ничего, терпимо, можно пустить в оборот. "Закон" мелкий, несерьёзный, в списке "отменить в будущем" Важные законы затираются, а ты мечтаешь о выполнении своего "законного" лепета!
   - А как вот это: "движение общества в неправильном направлении равно застою"?
   - Нормально, но без экспертной оценки принимать нельзя.
   Что ещё приготовил?
   - Пустячок: катим в общественном транспорте (троллейбус)
   Ты смотришь в левое окно, я - в правое, одна улица с двумя пейзажами, то есть, уличными картинами.
   Видеть одновременно правую и левую стороны одной улицы невозможно, зоологи говорят, будто хамелеоны спсобны видеть мир правым и левым глазом отдельно, хамелеон не вертит головой в попытке захватить две стороны, малая рептилия любуется зданием банка до переворотной постройки одновременно с городским театром, возведённым руками пленных захватчиков.
   - Водитель не хамелеон, обзор правой и левой сторон улицы производит попеременно, подчиняется закону "правая рука - левая рука", у водителя угол обзора шире, а остальное как у всех.
   - Смысл закона?
   - "Всякая прямая, а равно и ломаная линия, рождает "правую" и "левую" стороны.
   - Но где-то во Вселенной может быть иначе?
   - Может, пока тебя нет, а появился - появляются правая и левая стороны. И Космос подчиняется "закону сторон" но только в твоём присутствии.
   - Всегда считал, что авторы правой и левой сторон наши руки.
   - Нет, только линия.
   - Учёный мир не засмеёт наш закон?
   - Засмеёт, если законникам дадим на экспертизу.
   Читатель, если и с тобой приключится неприятность и "нечистый" овладеет твоим сознанием, не паникуй, не траться на медицину, смирись и попытайся выяснить, какого хера нечистый забыл у тебя, чего вселялся?
   Объяснение запиши на бумагу (электронным носителям не доверяй, гибнут), и в старости, когда придёт время безделья (дача и клубника не в счёт, дача явление сезонное), напишешь труд по интересу не уступающий произведениям нынешних "классиков Одного "захватчика" достаточно.
   Со временем бес перешёл в разряд лучших друзей, и как такое произошло - с помощью сущности изложу ниже.
   Почему, когда не получается обзавестись друзьями из людей в друзья записываем бесов? Хотя, в предложении допущена неточность: беса не приглашал, сам вселился.
   Ошибаюсь, объявляя Беса другом не знаю, но и причин враждовать нет: за двенадцать лет общения ничего худого квартирант не причинил.
   Поначалу пугался страхом "чёрт заберёт", ждал "погубы души и тела от врага рода людского", но время шло, повесть восходила, как тесто из хорошей муки на свежих дрожжах, а бесовских каверз не было.
   Сердце работало без вмещательства кардиологов районной поликлиники, желудок безропотно принимал любые продукты не протестуя диспепсией (поносом), почки дружили с печенью и заполняли цисту отработанным пивом. Телесные неприятности таковые, когда проявляются, а если в теле царят мир и согласие органов чего волноваться?
   Коли пришелец поначалу не причинил вреда - какой смысл вредить через десять лет общения? - и классика "врагов не следует делать друзьями" отошла в глубины памяти, но место пребывания не очистила насовсем. Вторая классика "умный враг лучше глупого друга" нашла место рядом.
   - Добавь третью: "только талантливый дурак друга превратит во врага"
   Историй превращения врагов в друзьям не знаю, и если повесть что-то скажет по этой теме уже хорошо.
   Много сказано и написано о "кознях диавольских", как живые торгуются с невидимыми, но литературы о дружбе и совместном творчестве с потусторонними сущностями в руках не держал.
   Труды великого Гоголя предупреждают: "все случаи общения с "врагом рода человеческого заканчиваются телесной гибелью любопытных, а равно и погибелью души"
   Складывалась забавная ситуация: душу никто не видел, но каждый знал цену душе и продавал.
   - "Продал чёрту душу" и покинул прекраснейший из миров", а сколько проторчал (прожил) до момента продажи души не сказано.
   Литературные продавцы вступают в сделку по продаже души в среднем возрасте, когда приходит неприятность в звании "исписался", ни в одном произведении не сказано, что герой продаёт душу "диаволу" молодым или старым.
   - В тридцать "продал душу" - сколько прожил бездушным? Пять, десять, двадцать, пятьдесят, сколько времени "диавол" позволяет жить "бездушным"?
   - Три депутатских срока - и хватит, "пора и честь знать" Оригинальный способ отъёма жизни применяет "диавол": "удушение жиром"
   - Где хранятся сведения о проданных душах, в каких архивах?
   Пребывание в мире живых девянстолетним считается "сверх нормальным", "хорошим", "приличным", но "семьдесят семь" оцениваются как "мог ещё пожить..."
   - Поменять обычную обувь на белые тапочки в пятьдесят девять при невыясненных отношениях с Бесом выглядело не совсем хорошо и совсем нехорошо.
   Бесы на то и вселяются в людей, чтобы погубить тело и завладеть душой. Теоретически, в практике сроком в двенадцать лет квартирант не принял ни единой попытки приобрести душу домовладельца (мою)
   Утешительный вывод в творениях Николая Васильевича, да будет его великой душе вечная слава, выглядел так: "бесы изводили из жизни низкосортных героев, презренных, жадных и глупых"
   Безответные мысли посещали и тревожили: "зачем бесам души низшего сорта, что в них"? - и неожиданно родился ответ: "высокую душу не уловить, выполняют план по низменным, а в итоге бесовскую работу следует признать полезной, сущности очищают мир живых людей. В мире животных чисткой заняты, "санитары леса", отчего не быть санитарам в мире людей? Ни один из персонажей Гоголя душу за мелочь не продавал, но требовал взамен золото в немалом количестве. Ни единый из продающих душу не сказал покупателю: :
   - Не надо золота, расскажи что-нибудь интересное, неведомое, порадуй душу и разум, взволнуй и восхити, порази и удиви сногсшибательной новостью из жизни больших людей.
   Лицедеев не трогай, лицедеями забиты все телевизионные каналы, ныне уход лицедея в мир иной равен дню траура по всей Руси великой, без рассказов чем живут "светила сцен и подмостков" современная жизнь немыслима. Не забудь "спорт-менов".
   - На рассказы о житии, деяниях и речениях больших людей бесы не нужны, телевиденье справляется, ныне на хвост телевиденью наступает Интернет...
   - Во времена Николая Васильевича телевиденья не было.
   - Чтобы продать душу надо быть её владельцем, но никто и никогда, не учитывая случаев из литературы, не имел власти над душой, это она вертит, как считает нужным и полезным телу. Душа похожа на жену, когда величаете "душа моя".
   Общаться с потусторонней сущностью не осудительно, но давать согласие обменять душу на материальные ценности может кончиться плохо: душа обидится, покинет тело и ты покойничек, труп смердящий. Годится и кома четвёртой стадии в паре с онкологией:
   - Скучно в этом теле, не жилое, пора уходить... За сорок лет обитания помимо житейской прозы ничего высокого не видела. Спрашивается, чего вселялась, чего впустую время тратила? - срок пребывания души в теле может оказаться и меньше сорока лет. Меняющие душу на материю становятся "бездуховными", но не совсем: душа никуда не девается, но меняет телу условия пребывания в жизни. Кто-то против трактовки бездуховности и переводят духовность на рельсы христианской веры: "нет веры в бога - нет и духовности" Времена воинствующего атеизма в рассмотрение не принимаются, но почему на сегодня основная масса верующих беспричинно зла на мир и бес объяснить не может:
   - Бесяра, по идее верующие в бога должны быть кроткими, добрыми, терпимыми, "ангелами во плоти", но этого нет: жестоки, жадны и злы, как че... пардон, сорвалось, не хотел обидеть твой клан.
   - Сколько объяснять: верующий видит себя выше неверующего, но падают одинаково. Заметил, как ныне "духовные" стенают о "бездуховных"?
   - Заметил: с первого взгляда определяют, кто духовный, а кто нет и ведут строгий учёт бездуховным.
   Бесу известно число особей, потерявших душу, но и я не лишён соображения: с "духовными" потусторонние силы обходятся как и с бездуховными, и те, и другие "отбрасывают коньки" одинаково. На соображения о "духовности" и без оной замечаний от компаньона не поступало, а собственные выводы по столь важному вопросу могут быть ошибочными. Но всё же: "если волки санитары леса - должны быть и санитары двуногим и прямоходящим. Появились таковые, или ожидаются? Кто займётся?"
  
   8.
  
   Шаги в халявное обогащение.
   .
   - Обогащение, о коем приготовился вещать, таковым не является, обогащение нечто ссновательное, снимающее заботы о существовании до конца жизни.
   А деньги, кои обрадовали, "халявными" называть нельзя, деньги немецкие, а немцы никому и никогда халяву не давали.
   - Так уж? А как принимать участившииеся случаи отрицания "трагедии семитского народа", то есть, "холокоста"? - Вопрос туманный, тебя там не было, потому ни "да", а равно и "нет" говорить не следует, пусть другие выяснют. Взбодри пальцы, память и начинай.
   - Запускать в труд слова классика "лёгкость в мыслях необыкновенная" допустимо, воздержимся?
   - "Всему мера, всего в меру" Не следовало беспокоить классиков, но коли настучал пусть останется, не кража, выражение памяти о классике.
   В тысяче, если не более, романов, повестей и рассказов прожитое время авторы называют "пройденной дорогой" Или "дорога жизни" Сравнение красивое, художественное, правильное, единственно верное, избитое частым употреблением.
   - Иного нет, потому и битое... Народу много - дорог мало.
   Удивительное свойство дорог: общая всемвсему народу", все и враз, в сторону не свернуть, перемещаемся в одном направлении, а если кто устал, или притворяется - тому обочина без жалоб и стенанийно у каждого есть своя отдельная дорожка, часто узкая тропинка.
   Дороги на всей длине уставлены "вехами жизни", отметинами, то есть. Ставим сами, иногда помогают со стороны, или "реперами" Сами ставим, но финальный вертикальный столб не выше длины тела с тремя перекладинами разной длины и наклона, как высшую милость усопшему.
   Нужен покойнику крестообразный символ на месте "вечного покоя", безразлично родственники усопшего не опрашивают.
   Основная загадка сокрыта в финальном столбике с названием "крест": одна перекладина, нижняя, ближе к земле, пришпандорена наискосок, но почему так, а не иначе, знают служители культа.
   - Не все...
   На столбике две основные перекладины разных размеров: меньшая вверху, ниже - длиннее, третья длинне верхней и пришпандорена к вертикали наискось.. Перекладины лепятся без знания лепятся.
   Первый столб свой вижу и без регрессивного гипноза: стою у большого окна, пасмурный день, парк, земля без прогалин покрыта крупной жёлтой листвой, чёрные стволы деревьев...
   За окном мать. Или оставлен спасать здоровье в лечебном учреждении на восстановление здоровья, или мать пришла вызволять сына из медицинского плена.
   - Ныне так важно?
   - Есть "за одного битого двух небитых дают", нам отствать негоже, предлаю местный заменитель. Не кожа, но сойдёт: "не леченый двух леченых переживёт"
   Бывает, медики плутают по диагнозам, но как часто блуждания светил медицины в диагнозах оканчиваются уходом пациента в мир иной Статистика не знает.
   - Ошибки в диагнозах не сказываются на размерах гонораров, это и есть основа медицицы на сегодняшний день.
   Иных, более ранних столбов на дороге жизни не помню. А ведь они были!
   Наше сочинение подражание мастерам слова и образец вольного обращения с родным языком, с фактами Истории не церемонимся, и толкуем известное на свой лад.
   В момент полной бестолковости обращался к Бесу, и сущность давала толкования-пояснения "великому прошлому страны саветов" Усомниться и проверить высказывания Беса не мог по причине собственного слабого образования.
   - Не переживай, это учёные заполняют мир глупостью.
   - Как понимать?
   - Как сказано. Неуч знает о своей немощи и помалкивает, а если и войдёт во искушение и выдаст что-нибудь - тут же и получит: - Закрой рот, неуч!
   - Политику учёных поддерживаешь?
   - Нет. Не уклоняйся, не купируй мои речения своим слабым образованием.
   - Ценность (высоту) твоих речений может оценить только учёный твоего уровня, слесарю завода торгового оборудования вникать в суть твоих речений непосильное занятие. Но и ты не всё знаешь, есть области, где и я могу выйти вперёд и возразить.
   - Дозволяю, но не всё, не всегда и не везде.
   Вначале вселившаяся сущность вещала в правом ухе, но начавшаяся атрофия слухового нерва вынудила Беса переселиться в левое. Из-за начавшейся атрофии случались недоразумения и повторы, Бес забывал о начале хозяйской глухоты, вещал со старого микрофона (правого уха), приходилось напоминать:
   - Повтори, не разобрал...
   - Бесяра, смотрю, то в левом ухе, то в правом зудишь? Перемена места вещания зависит от качества и характера известия? В правое ухо вещаешь правду, а в левое не совсем она? Зависит от темы разговоров?
   - Тяга к перемене места, не более...
   Читатель, представь, в твоём ухе, то ли глубже, тихий, успокаивающий и отчётливый голос приятного окраса говорит вещи, кои никогда не слышал ни от одного из вещателей отеческого радио, телевиденья и кино? Представил? Понимаю, трудно представить, подобное нужно испытать.
   Голос добрый, к совершению "противоправных действий" не зовущий, не утомительный, излагающий житейские реалии с глубинными пояснениями сути.
   Бывало, окрашивался в ироничные тона с добавлением сатирического колера, но не долго, и на вопрос:
   - Чего меняешь тональность? - получен ответ:
   - Долгая сатира теряет силу, образец прежний: долго не выпитая водка в стакане.
   Как думаешь: наваждение благо, не совсем? Или совсем не благо?.
   Сколько встречалось особей с надоевшими разговрами и мыслью "когда замолчит и удалится надолго?"
   А тут впечатление, будто сверх малый микрофон застрял в слуховом проходе, и преобразует сигналы неизвестной станции в голос одного диктора сроком в двенадцать лет.
   Случалось, голос иронизировал каплями яда, но что это яд а не малиновый сироп пояснений не давал, вот и приходилось самому определять, что благо, а что вред.
   Хуже жены, коя в постели вещает в уши о бытовых нуждах, но от коей можно отмахнуться и "уйти на перерыв", то есть, повернуться спиной к любимой.
   - Ни у кого ранее не получалось отмахнуться от жениных воспитательных бесед отворачиванием носом в стену, единственное спасение от жениной радиопрограммы глухота левого уха, а правое естественным образом прижато к подушке. Жена на то и жена, чтобы улучить момент и захватить исправный приёмник. Ага, твоё правое ухо.
   Бывало, при набивке текста бес прекращал вещание и уходил посреди главы. Молчал, не отзывался на призывы о помощи, чем походил на современное устройство с названием "компьютер": зависал. Зависание определялсь как "измена родине", но поскольку моё влияние на Беса равно нулю успокаивался и переходил на игру в карты.
   Бывало и так: соавтор влезал в набираемый текст, портил абзац замечаниями, уводил мысль в сторону и преврашал страницу в "поток сознания" вышедший из-под "генератора текста"
   Изгнать беса в такие моменты не получалось и приходилось идти на искажения истины, заметные искушенному читателю. .
   - Искажённый факт не факт, но сказка. Выдумка, назови как угодно. Искажённый факт карается по статье "клевета" с последствиями, в недавнем прошлом и большие люди по статьям Уголовного кодекса огребали срок на исправление. Что говорить о нас? Нам не жалко и больше дать. Если какие факты прошлого описывал неправильно в этом исключительно и только виноваты:
   а) Бес, полученный наказанием за грехи молодости за год до выхода на "социальную" защиту,
   б) плюс Первый канал Российского телевиденья.
   Указанные позиции утешали, изгоняли остатки древнего страха с названием "а вдруг возьмут за жопу!?" и вселяли надежду:: "есть с кем разделить ответственность"
   - Настоящая, без подделки, любимая ваша "групповуха", за кою во все времена большИй срок давали! Групповуха пусть и никакая, но организация, а всякая неучтённая организация граждан, даже с благими намерениями и целями, до смерти пугала государство.
   - Пример?
   - Групповуха семнадцатого года двадцатого столетия прежнего "рж. Христова", завершившаяся "р-революцией, в результате которой к власти в России пришли рабочие, крестьяне и военные" - шпарил по памяти из учебника "Истрия СССР" за восьмой класс старой школы.
   - Как поминать события в отечестве, кои учинились руками граждан в начале двадцатого века? "Революция", "переворот"?
   - Тебе переворот, остальным "революция". По желанию и пониманию.
   - Откуда разделение?
   - Помнишь, что вписано в родословной?
   - Помню: ""осколок помещичье-купеческого сословия",
   деваться некуда. Хотя на "осколок" не тянул, на время переворота, или "р-революции", отец к лику помещечье-купеческого сословия не мог быть приписан по причине натуральной бедности, пролетарием числился, добывал хлеб насущный гонкой "городского рельсового транспорта на электрической тяге", трамваем упралял.
   - "Вожатый" шло от времени конки и вожжей?
   - Нет, вожатый происходит от "водит"
   - Чего трамвай водить, когда по рельсам движется? В сторону не свернёт, остаётся добавлять ходу и делать остановки в нужнгм месте.
   - Уклонился, трамвайные остановки не нужны, не экскурсия по городу. Продолжай!
   Нравится определение "революция" - пусть так будет, но моё малограмотное понимание порнографии, случившейся в семнадцатом году, проходит "переворотом с тяжкими последствиями"
   - Определение "переворот" свежее, новое, ему от роду всего-то годков двадцать, не более, а "революция" прожила семь десятков лет и была всосана мною с "молоком матери".
   - Прими соболезнования, не то молоко сосал.
   Первое место за активную помощь в создании повести следовало присудить ОРТ, оно вдохновляло, давало темы размышлений и вызывало мистическим образом желание запомнить всё, что считало нужны выкинуть гражданам на экраны дурацких ящиков. Ни ранее, ни сейчас СМИ выводов из показанного не делают, только демонстрация с предложением думать самостоятельно...если, разумеется, есть чем думать.
   - Ваша история помнит времена, когда способность думать равнялась подвигу.
   - На второе место, по значимости и ценности в написании сочинения хотел запихнуть Беса, но не решился, было сильное давления с его стороны:
   - Что же получается, что вижу!? Какое-то чужое ОРТ ближе и роднее меня? - и после кратковременного обдумывания вопроса "кто дороже" пришёл к выводу: "прав друг, всегда при мне, верен, как собака, не отлучается, роднее и ближе никого нет. Первый канал ОРТ, возможно, и лучше беса, и знает больше, но бес-то мой, "своя рубашка"!
   Не преувеличиваю, сравнивая могучую телекомпанию с бесом? Нет: всякая компания - творение рук, а любой захудалый бес, вроде моего - нерукотворен, извечен, неуничтожим, таинственен, интересен, непредсказуем, необъясним и не поддаётся изучению. Это ли не пример беспредельного могущества и абсолютной свободы!?
   А телевизионная компания, какой бы могучей не была - подчиняется "законам экономического развития":
   рождается, растёт, взрослеет, "приобретает вес", иначе - "капитализацию", богатеет, то есть, стареет, глупеет, разоряется и умирает.
   Перечисленные "этапы большого пути" телевизионных компаний беса не касаются, поэтому всего один бес дороже дюжины телекомпаний.
   И такое удерживает от "радикальных мер по изгнанию": если твёрдо и окончательно надумаю изгнать беса - сущность вселится в кого-то другого. Не лучше будет, если пощажу неведомого мученика и оставлю при себе? Тем более, что привык к нему? Зачем ценности, пусть в виде беса, отдавать кому-то? Чтобы мучиться вопросом: "как у беса сложатся отношения на новом месте"?
   Если не повезло с вселением беса - не есть ли это наказание небес? а если так - своими силами и за свой счёт устраивать попытки избавиться от наказания грехом не зачтётся?
   В процессе изгнания бесов много сходства с Вселенной: если та из одного места расширяется - где-то в немыслимо далёком пространстве от места расширения происходит уплотнение, а в итоге закон о сохранении массы остаётся нерушимым. И с бесами так: напрягусь, потрачусь на экзорциста, очищу сознание от квартиранта, а "нечистый" оккупирует другого.
   - Верно, если где-то на планете шум с душегубством - в другом месте планеты мир и тишина.
   - Покинешь меня и вселишься в другого?
   - Догадлив, хвалю!
   Имеющий в себе квартиранта согласится: "бесы, пусть и захудалые, в познаниях всегда будут на ступеньку выше любого телевизионного канала, бесы не подвластны веяниям времени, ни купить, ни продать, ни отдать в аренду, ни обменять на что-то нужное в данный момент невозможно.
   Внутренние бесы надежнее заокеанской валюты, а посему подвергнуть какому-либо воздействию со стороны ни у кого не получалось. И "дефолты" нашей жизни их не касаются. Всё и всегда происходит наоборот: они нами вертят по своему усмотрению, и с ними ничего нельзя поделать, как бы ни были сильны наши желания избавиться от них. Во все времена, и во всех случаях общения с бесами, у людей, если пользоваться языком футбола, "игра шла в одни ворота" И всегда по нашим воротам бьют бесы!
   Основа процедуры изгнания беса - вера в силу и талант изгонятеля. Как и в гипнозе: если сидит гвоздём мыслишка:
   "как посторонний человек заставит делать что-то против моего желания!?" - приходи к изгонятелям с подобной программой и целитель укажет на выход:
   - Изыди и молись неустанно!
   Бесы покидают нас "по собственному желанию", но не от говорильни всяких и разных слов. Дальнейшее пребывание в оболочке людей становится бесам в тягость и квартиранты "съезжают". Не переносят, когда слышат от причитания вроде:
   - Хочешь довести до адских мук!?
   - Верное замечание: и мы не лишены чувства доброты и сострадания к вам, глупеньким, хотя наше сострадание ничего не стоит. Есть и другое объяснение: ваши тела - наши вместилища. Ёмкости, то есть. Укажи на такого, кто не заботился бы о чистоте и уюте своего, пусть и временного, жилища, этого "сосуда греха", как когда-то называли ваши тела "святые отцы". Разве только ненормальные?
   После понимания тщеты усилий в борьбе с бесом - немедля пришло утешение:
   - Бороться с бесами - пустое занятие, не нужно ничего делать, не стану объявлять "борьбу не на живот, а на смерть"! И кого-то просить об "избавлении тела и души от соблазнов" не стану..."
   - Правильно мыслишь: молитвы - неинтересная говорильня в неизвестный адрес без смысла и результатов.
   Делать попытки побороть бесов пустое мечтание, превозмочь бесов ни у кого не получалось.
   Совет попавшим в бесовские лапы: случилась беда, вселился Бес без ежемесячной оплаты аренды черепной коробки - идите к экзорцисту высшей квалификации, если есть чем оплатить труд гонителя, а нет средств - терпите беса и думайте, как избавиться от пришельца без затрат.
   У меня уклоняться не получилось, не было опыта, потому и появились строки "ни о чём"
   - Задаётесь вопросом перед заселением "сколько сил потрачу на совращение этой оболочки, и будет польза?" - так, Бесяра? - Абсолютно!
   Есть среди бесов гордецы, любители славы, стяжатели, но в существовании последней категории сомневаюсь: зачем Бесу деньги, на что изводить, на какие телесные потребности? Деньги, и большие деньги, нужны порядочным людям, но не бесам.
   По прикидкам вселился не жлобивый бес, радует вывод "жлоб заводит дружбу с себе подобным", приятно иметь в себе "товарища", коему в отличие от нас, людей, ничего материального не нужно.
   - И в нашей среде есть пьяницы, глупые личности "без царя в голове", то есть, безнадёжные дураки. Наш мир зеркальное отражение вашего с малыми изменениями: нет излишеств с названием "пропитание, пропивание, одевание, обувание, предметы роскоши, крыша над головой в сотни раз большая, чем нужно человеку, "престижная иномарка" и не узнаём время суток из хронометров швейцарского производства дикой стоимости.
   Ничего не пропустил?
   - Пропустил графу "утехи плоти" с участием женщин.
   - И обрати внимание: никто и никогда не сказал о нас "бес разума", но только одними минусами награждаете! "Без царя в голове..."
   - Нет, нет, будешь первым положительным бесом в славной плеяде бесов! Личным и хорошим бесом! У людей не бесы, а "черти", а ты будешь паинькой! Ага? Докажу! Буду стараться! "Без царя в голове" - мы так не говорим: вежливо и слишком длинно! Нами не принято говорить длинноты, при встрече с похожим явлением мы выражаемся коротко и понятно: "дурак". Явная экономия времени!
   Мой нечистый прав: мир бесов есть зеркальное отражение человеческого мира, и каждый из нас, живущий в видимом мире, в любую секунду может получить подарком любого из них. Законы, регламентирующие вселение потусторонних сущностей, не открыты, так что поле исследований просторно. В последнее время серьёзные, а в прошлом научные учреждения, о законах и правилах вселения стали задумываться, но поскольку нечистые не поддаются уравнениям - дело не сдвинулось ни на миллиметр.
   И сам, было, мучился тайной мечтой заполучить звание "открывателя Закона о вселении бесов", но поскольку ничего путного в этой области породить не мог - надеялся с помощью беса написать, хотя бы короткую статейку в журнал "Новости психиатрии".
   Бес легко распознал намерения домовладельца, и как не старался получить от компаньона материал, как не хитрил и не изворачивался - ничего не узнал: бес талантливо, лучше любого нынешнего "вождя" уходил от ответа. Трудно обойти собственного беса!
   Что творится в видимом мире, когда происходит массовое заселение тел людских квартирантами рассказывать нет нужды, без пояснений видно. .
   Иногда приходят мысли о месте пребывания бесов в телах несчастных, вроде меня:
   - Скажи, "неустранимая причина", в какой части тела обитаешь? В голове?
   - Не в заднице, ясный хрен. Из головы наветы и клевета быстрее на печать доходят, руки близко расположены, а пребывай в заднице сколько команде идти? Сверху вниз проще, а из зада не услышал, головы управляют телом, не зады.
   - Не скажи, не всегда голова управляет телом, и другие места просят порулить. Уж тебе-то, бесу, знать надо.
   Есть среди вас "товарищи", кто предпочитает находиться в иных местах наших тел?
   - Сколь угодно: алкоголики сидят в желудках, "пропащими душами" зовёте... О женщинах говорить не стану, не имею морального права.
   - Где селится "бес похоти и разврата"?
   - У мужчин в мошонке, у женщин... о женщинах ничего не скажу, не знаю...
   - "Моральное право" мешает?
   Выяснение "в какой части тела пребывает "бес тщеславия" оставили на "потом"
   - Многое оставлено на "потом", а собрать все "потомы" вместе может получиться что-то интересное...
   - Что именно?
   - Том.
   Сподобился вселения литературного беса, графомана, но какими заслугами удостоился чести квартирант не отвечает, а собственные рассуждения так выглядят: "коли было определено заполучить потустороннюю сущность - графоман всё же лучше иных вариантов, траты меньше"
   - Дорогой компаньон, твоё мнение о потребителях наркоты?
   - А что думают женщины, глядя на геев?
   - Как увязать наркоту с геями? Не зависай, как компьютер старой модели, выкладывай пояснение?
   - Моё пояснение слабее ваших телевизионных программ, не могу соревноваться с телевиденьем, пасую.
   Как-то "Криминальная хроника" показала обалдуя за тридцать, много и долго принимавшего неопознанную алкоголь содержащую жидкость. Не регулируемые дозы французского коньяка могут привести потребителя к диагнозу "делирий", или "белочка", а суррогаты отеческого производства одним делирием не ограничиваются и бьют по печени. Даже и "железная" нервная система от пропущенного объёма алкоголь содержащей питейной отравы ломается, что и показало отеческое телевиденье.
   Репортаж начался с момента, когда у борца "с зелёным змием" кончилось "топливо", и лишённого влаги из "родника жизни" навестила тётя "Белая горячка", или "белочка"
   У психиатров "белая горячка" записана "делирием", а в народе среде простого народа, понятный только профессионалам "делирий", объясняется длинно и образно:
   - "До чёртиков допился, падла..." - поминают и "белочку", что допившемуся безразлично.
   Дуэт из обалдуя и "белочки" начался с взятия пожилой соседки по коммуналки в заложницы и угрозой прикончить, если взятая не позвонит в органы охраны порядка и не изложит обстановку.
   Требование странное, необъяснимое, но с продолжением.
   Жертва выполнила требования "террориста", милиция на редкость быстро отозвалась, ещё быстрей прикатила и вступила в переговоры. "Побелевший" требовал самолёт на вылет за пределы страны, а в какую сторону хотел лететь представлял и "белочка" не помогла в выборе направления.
   Финал выглядел так: при штурме квартиры обалдуй получил огнестрел в ногу, потерю аппетита на будущие акты террора, а заложница отделалась сердечным приступом средней тяжести и повышением артериального давления крови на десять делений прибора Ривароччи.
   Как потом объяснял органам правопорядка нарушитель на совершение "подвига" толкал "голос в голове"
   - Отвечай, несчастье жизни нашей, кто из братии вашей столь жестоко обошёлся с великовозрастным придурком, кто "нагадил в шапку" бедолаге?
   - Может, заодно рассказать, кто и зачем прострелил нижнюю конечность "террористу"? Из наших никто огнестрельным оружием не пользуется, и, стало быть, не мог нарушить цельность нижней конечности допившегося обалдуя. Нет у нас рук, нечем стрелять, и милиция не стреляла, сам себе пустил пулю.
   - Как понимать "сам себе пустил пулю"?
   - Просто: он бабке нож к горлу - милиция ему пулю в ногу. Равновесие должно соблюдаться? Должно! Мог сотрудник милиции ошибиться и пустить пулю из табельного оружия вместо ноги в лоб "террористу"? Мог, списали на "ошибку при проведении операции по обезвреживанию" Нет хлопот и счёт матча ничейный.
   - Далее?
   - Скучная проза. По окончанию "мероприятий" по задержанию раненого террориста поместили в лечебное учреждение, и медицина занялась исполнением святой обязанности: лечением. От клятвы Гиппократа медикам деваться некуда, хочешь - не хочешь, а лечить нужно, от затрат времени деваться некуда.
   Неизвестно, как проявится пулевое ранение: сквозное ранение мягких тканей голени полдела, вылечат, а если в кость? Пил? Пил! Организм истощил? Естественно, и в какую сторону пойдёт огнестрел ни один врач сказать не сможет. В остеомиелит, в гангрену с ампутацией? В инвалидность с последующей тяжбой в судах с органами защиты порядка? А кто и когда в отечестве выиграл дело против органов правопорядка? Назначат нищенскую пенсию, ни без этого, и до конца дней герой будет жить в обнимку с уверенностью, что взять бабку в заложницы и пугать старую ножичком мелочь, а получить пулю в конечность несправедливо.
   Да пребудет милосердие между нами! - акты милосердия, как правило, приносят неудобства с последствиями, милосердие лишний груз в этом мире. Так?
   - Так.
   - Нужны "террористы" нормальным, не пьющим в "чёрную"? Это один омрачённый пьянством попал в прицел телевизионных камер, а сколько нуждающихся в лечении? И какая польза обществу от леченного? Разве не вы выяснили "на леченой кобыле далеко не уедешь"? Помнишь?
   - Да, забулдыг хватает, чего тут... Но куда деваться от гуманизма местного розлива?
   - Верно, некуда. Согласно вашему "гуманизму" нужно было дать самолёт допившемуся до белой горячки придурку.
   - Допускаешь, что среди нас могут быть настолько слабоумные, чтобы обменять старуху на самолёт?
   - Не допускаю, претензии не по адресу, многое позволяете и без нас. У "героя" сбой в мозгах от перепоя случился, а он, нужно признать, находчивой скотиной оказался и свалил на одного из наших: "голос заставлял бабку в заложницы взять!" - что нам, бесам, в таком случае делать в ответ? Уж коли оболгал одного из наших - и у работника органов рука могла дрогнуть, а пуля из табельного оружия влететь не в ногу допившегося обалдуя, но в лоб.
   - Резонно...
   - Но не дрогнула, и пуля влетела в ходульную часть тела. Говорил, и повторять буду: рекомендаций "удавись" не даём, ваши висящие тела интереса не представляют, а души нам не подвластны. Остаётся общение с вами. Никогда и ничего худого не диктуем за редким исключением, и сказки о голосах, зовущих на преступления результат порчи содержимого черепных коробок. Беда от ядов, кои в утробы-реакторы загружаете. Не вами изобретено: "прежде, чем наказать бог отнимает разум?" Верно: бог разумных не наказывает, а дураки зачем богу? Всегда виноват кто-то, но только не вы. И бог ничего не отнимает, сами пропиваете. Телевиденье такой пример и показало. Порченные отравой мозги "террориста", не поддаются управлению, ни на что не годны. Да и нам от ваших "наветов" чести мало. Что у вас принято оглашать в таких случаях?
   - "Каждый баран за свою ногу подвешен".
   - Верно сказано! Ваши пословицы и поговорки бездонный кладезь мудрости, восторг, но почему в этот кладезь редко заглядываете очередная загадка русской души. Испытываю восторг и массу удовольствий от поговорок, но до момента, пока сами по себе живут, без применения. Поговорка о подвешенном за яйца баране терпима, если висит один, а если миллионы висят? Впечатляющая картина, слов нет, но сомнительная...
   - В чём сомнения?
   - Упитанная баранья туша оборвёт мошонку, не выдержит...
   - За какие части тела подвешивать баранов не важно, зависит от настроения в момент подвешивания и от воспитания индивида. Кому-то нравится подвес за яйца, но основная масса баранов предпочитает быть повешенной за ногу, иные места бараньего тела не представляют интереса, не впечатляют. Гуманизм хорош выборочно, когда особь пытается подняться с колен. На бутылях светится надпись "потребление жидкости опасно вашему здоровью"?
   - Есть надписи, пишут, видел, чего пытаешь? Забываешь, что на посудине с жидкостью светится и другая надпись: "жидкость содержит девяносто три процента этилового спирта!" - как могу пройти мимо больших процентов спирта, пусть эти проценты в обнимку с отравой будут? Да лучше уйти в мир иной, чем отказаться от пития указанных процентов! Пить - подохнешь, не пить... как "не пить"!? А куда деваться от верного и надёжного "авось, пронесёт"? Моей вины нет, виноват соблазнитель слабых духом. И цена тому спирту гроши, ценно всё, что гроши стоит. Только очень добрые люди спирт по дешёвки продают.
   - Убедительный, веский пример естественного отбора.
   Упомянутые выше величины, а это, повторяю, мой Бесь и ОРТ были основными в написании крайне несерьёзного, а местами и вредного, сочинения. Единственное утешает и оправдывает: моя роль сводилась к технической работе, никакой идеологии и политики, мысли титана (Беса) клавиатурой превращал в видимые предложения, в своде законов нет статьи предусматривающей наказание за работу секретари-машинистки по фиксации на бумагу указаний командиров. И дантист не отвечает за ремонт ротовой (стомаховой) полости вождя, нет виновных писавших мемуары за "больших людей" в отечестве нашем.
   Чтобы оградиться от возможных неприятностей в первой сотне страниц бесовские выпады выделял наклонным шрифтом, но на второй сотне посетил буйный вопрос "сколько можно трястись!?" - наполнившись уважением к компаньону, убив подлую мысль "пусть с Беса спросят!" перешёл на единый стандарт.
   - Шрифт, коим пытался оградиться, "курсивом" называют. Набирай: "мысль, как и слово, имеет сорт и качество, не одетая словами мысль именуется "голой", и дольше пары минут не живёт. Произнесённые без смысла слова приносят оратору массу бед. Избитые и истоптанные слова и целые предложения во избежание обвинения "работаете чужими предложениями" выделяем кавычками. Как обойтись без выделения слов в шаблоне "я понимал всю глубину падения" - ни на секунду не представлял глубины падения, а какие представлял - были "до лампочки"?
   Указаний, как строить повествование ни от Беса, ни ОРТ не получал, что и в каком месте выстукивать "клавой" тоже.
   В процессе написания повести Бесом было затёрто много ценных и редких секретарских (моих) соображений с пояснением:
   - Цензура должна присутствовать во всякое время, даже и в демократическое время, в демократическое особенно.
   - Ну, да, конечно, так и есть! Когда моими руками выкладываю твои непотребства нормально, как вылез со своими актуальными соображениями - является твоя персона с вопросом "куда цензура смотрит!?"
   Процент "отменятины" в повествовании незначителен, а почему компаньон не позволял разгуляться моему "Я" - и на этот вопрос ответа не будет.
   Почему, осознавая зловредность бесовских наущений следовал им? Не потому ли, что "в среде любого народа есть типы, кои гнусными, погаными языками порочат достоинство советского народа!? - но это пафос, и его присутствие в сочинении похоже на присутствие человека высокой культуры в компании деградировавшей публики.
   - Оно так, но у народа есть выбор: не давать поводов быть осмеянным недругами, не подставлять зад под чужой пинок, а вы за свою историю только подставки и делаете.
   - А в дополнительное время?
   - В дополнительное совершаете героические подвиги на всех фронтах...
   - Что, есть и не героические подвиги? По простоте всегда думал, что подвигов иного сорта не существует. Похоже, ошибался. Не менее идеальный вариант обходиться без пинков в зад - не иметь в своей среде злыдней, позорящих честь и достоинство своего народа. На что упор делать?
   - Честь и достоинство не поддаются позору и осмеянию, ничто к ним не прилипает. Драгоценные камни водой не смачиваются, не держится на них вода... Невозможно опозорить то, чего нет.
   Втайне от беса задавался вопросом:
   - Нужно сопротивляться бесовскому влиянию, и если "да" - как отчаянно и рьяно? И какие плоды получу от победы над бесом, и будет ли победа вообще? Как бы и "да", нужно бороться, но следом в глубине сознания появлялась коварная мыслишка, коя могла родиться в голове старой сплетницы: "а вдруг Бес, как и центральный телевизионный канал, удивит и взволнует новым и
   необыквенным, редкостным до сумасшествия? Таким, чего не знал ранее и не узнаю впредь, удивит и поразит? Бес - это бес, бесы не ограничены пространством-временем, преград не имеют... Пожалуй, знания моего Беса общирнее десятка телеканалов.
   Чего смотрю одни и те же новости по два-три раза на день, чего жду, что в них? Надежда движет: а вдруг из "ящика" выйдет что-то сенсационное и с ног валящее?
   И ещё одна причина непротивления "проискам лукавого": почему не поддаться бесовскому влиянию, отказаться от результата "совращения с пути истины", не испытать бесовских "прелестей"? Оправдание "бес попутал" есть? Есть, вот и надо использовать много раз проверенное оправдание.
   Иных объяснений моего паскудства нет, и не будет, техника "вали на серого!" отработана до совершенства, никому из живых и никогда не удалось устоять против беса.
   - Сколько "путаных" нами по миру ползает? Тьма!
   - Насколько знаю старославянский язык "тьма" равна тысяче.
   Будь в моей большой стране одна тысяча совращённых вами, и все не выше дворников - где на сегодня была Русь?
   Двенадцать лет общения с Бесом не прошли даром. Но надёжно подвели подвели под евангельскую статью "да воздастся каждому по делОм его"! Что ужасно: вроде Бес не виноват, держится на расстоянии от повести, не сидит перед "клавой" часами и не долбит указующим перстом десницы по нужным литерам, но бесовское присутствие чувствую в каждой главе. Признание Беса:
   - Извечная, основная наша задача "уводить с пути истины в погибель, а ваша "стоять насмерть" и всячески избегать наших пут. Как видишь, финал первого и второго варианта смерть.
   - Понял: классическая картина борьбы "добра со злом", в коей за каждым раз и навсегда закреплена своя позиция. У бесов, понятный хрен, она "отрицательная", у прочих, кто чуть лучше бесов - положительная. А как у нас обстоит, кто и где находится? - чего спрашивал, если знал? Менялись местами, случалось, что мои высказывания выглядели не лучше бесовских, но и тогда были причины заявлять:
   - Всё от лукавого!
   Слов нет, хорош Бес, но таинственная сущность не без минуса: бывает, выкладывает вещи, и не спрашивает, насколько представляют интерес, людское заболевание,
   В создании труда принимал участие великий и строгий дух преподавателя русского языка и литературы Петра Андреевича, бившегося с автором в обучении родному языку с пятого по седьмой класс добротной совецкой школы. Школьное время насыщения знаниями равно семи классам, далее семилетнего рубежа в образовании не продвинулся. Факт слабого образования и был наибольшим смущением при написании сочинения на вольную тему, о чём предупредил беса после первой написанной страницы сочинения:
   - Смотри, нечистый и решай: устраивает манера изложения твоих наущений - оставайся, нет - изыди, или "отвали"!
   - Устраивает. Только реже поминай себя, забудь "я", нет тебя, гусиное перо, или печатающая машинка, никогда не заявляли: "я написала".
   - С коих пор машинки самостоятельными стали? Обижен вниманием?
   Бесовская вера в мои семь школьных зим приятны и бодрят, но достаточны ли познания в литературе, чтобы выдать свою и терпимую - не уверен.
   - Трус несчастный!
   - Трус, так и есть, а ты наполни храбростью, чего ждёшь? - Пишем вместе, а потому не забывай о моём образовании! Твой мизер плюс моё высшее - на двоих - "среднее". Ошибок в подсчёте нет: один колхоз в "передовиках" ходил, а в трёх соседних "труженики полей" с "хлеба на квас" перебивались.
   - Понятно: в итоге четвёрка пребывала в "средних" и не вываливалась из определения "успехи совецкого сельского хозяйства".
   - Совсем, как разведение спирта водой.
   - Каждому своё. "Спирт", разумеется, я! - гордо заявил нечистый.
   - Что в твоём учёном в активе?
   - Сорбонна, Гренобль, Оксфорд, Кембридж и Карлов университет в Праге. Назови любое, известное учебное заведение мира и отвечу, что имел удовольствие слушать лекции тамошних профессоров. Получил массу уроков по химии у прославленных алхимиков Европы. Достаточно?
   Не могу проверить показания беса и по этой причине нахожусь в подвешенном состоянии "верить, не верить". Обманывает - грех обмана ложится на бесовскую совесть. Хотя, какая у беса совесть?
   - Всё помнишь из услышанного в учебных заведениях?
   - Разумеется, я бес! - столь короткого и гордого заявления ни от кого и никогда не слышал - как-то группа хорошо набравшихся студиозов пражского университета зимой тысяча пятьсот восемьдесят девятого года, явилась к преподавателю сопромата" и один студент, пьянее прочих, потому и бесстрашный, вопросил учёного мужа:
   - Профессор, сомнения о крепости двух предметов терзают: что крепче: член, или дуб? - на что профессор, не медлив, ответил:
   - Когда член дубовый, а дуб херовый - древовидное растение, разумеется, не устоит,
   - На каком языке беседа велась: латыни, чешском?
   - Ты поддатый на каком вещаешь?
   - На родном...
   - И они атаковали профессора чешским языком.
   Что думать? Вдруг лукавый скормил "бородатый" анекдот, но чтобы в него поверил - приписал его студиозам весёлой Чехии средних веков? А в реальности подгулявшие студиозы искушали профессора в отечестве моём? Хотя, сомнительно: где такое могло иметь место, в какой "альма-матер" отечества? И когда? Обидно: в славной Праге молодь средневековья пыталась выяснить "что крепче", а на Руси - нет...
   Остаётся верить бесу на слово, сам не могу проверить: изучали в средневековой Европе "сопромат"? И когда Карлов университет создан?
   - Бесяра, временами не распирают полученные знания?
   - Распирают. Давно. Избыточные знания не только вас распирают, от избытка знаний страдаем и мы, бесы. Радует: пришёл к пониманию причин вторжения в ваше сознание: разгрузиться от излишних знаний, избежать "разрыва"...
   - ...ничуть не думая, что такое может произойти с кем-то из нас, людей!? Вот они преимущества "малых знаний": у малограмотного никто не станет "ума покупать" и советов спрашивать. Как человеку с семилетним образованием вести диспуты с сущностью с пятью "вышками"? - оно, конечно, компаньон дипломов не предъявлял, а потому давал повод усомниться заявленному. Ситуация с названием "Земля и Небо", и ничего путного от такого "тандема" ждать не приходится, ничего интересно не изыдет, если изначально отводишь место "обучаемого", а себе - "учителя". Пусть, у меня всего семь классов образования, но малой образованностью удовольствия не доставлю, не надейся! Не позволю "блистать и сверкать познаниями" на моём фоне!
   - Не думаешь о душевном состоянии интеллектуала.
   - О чём думать?
   - Интеллектуал кормит серость отборными знаниями и наперёд знает: "не в коня корм"!
   - Имея столь фантастическое образование и связался глубоким (конченным) недоучкой? Надо было вселяться не в слесаря, а в не менее образованную личностью, как и сам, тогда и не было расстройств.
   - Скука, не то! Чем можно удивить человека, окончившего Кембридж? Верно заметил, многие познания и нас душат, в тягость, просты хочется. А с тобой, малограмотным, могу тешить тщеславие на каждой странице сочинения, а времнами и чаще. Что шепну примешь за "истину из первых уст" и за "чистую монету" "Впарил" анекдот с участием профессора-"сопроматчика" а ты думай: "изучали древние студиозусы в славном граде Праге предмет "сопротивление материалов", или мояшутка?
   - На каждой странице тешить тщеславие собираешься? Давай через десяток страниц с моими правками выходить будешь?
   - Могу уступить, мы друзья. Далеко с твоими семью классами не уйдём, понятно, но есть утешение: школа старая, качественная, надёжная. Лагерная.
   - Как понимать "лагерная"?
   - Когда при хорошем поведении и ударной работе учитывался за два, а с чего страна саветов так милостиво обращалось с заключёнными выяснять нужно. Получил червонец отсидки, и чтобы через пяток лет вдохнуть "воздух свободы" надо работать "с огоньком" На рожон не лезу, в "дисциплинированные" вписан, а что за пять активных трудовых лет в мочало превратишься и выйдешь "на свободу" наполовину инвалидом труда не задумывался.
   - Система...
   И верхам удобство, новых зеков наделают, и те будут считать двухкратные дни.
   - Принято. Вот куда гну: один класс твоей старой школы по качеству равен двум нынешним, и не стесняясь, можешь заявлять о четырнадцатилетнем образовании.
   Какой процент граждан страны процветает с высшим образованием, сколько и как живут со средним, какова доля малограмотных? Сколько недоучек, вроде тебя, прошли по жизни без расстройств от необразованности и довольные жизнью? Вникай: будь у тебя любая "вышка" - на всех углах выпячивал губы в ожидании благ от окружающих: "высшее образование в кармане, цените!", а будучи недоученным - понимал неполноценность свою и выполнял волю командиров с "вышками"
   - ...и с "партейными" книжками...
   - Сколько процентов полученных знаний применяет каждый в повседневной жизни, какова отдача знаний? Как-то вселился в "товарища" с дипломом "Института стали и сплавов", что в стольном граде обретается, но в литейном цехе часа не пробыл... если не считать практику...
   - ... но высшее образование у него не отнять!
   - Не отнять, верно, нечего отбирать, не было высшего образования. Семь полуграмотных классов служили тебе так, как не служил институт "знатоку" стали и сплавов. Учителям всех дисциплин старой школы твоей до сего времени должен говорить:
   - "Спасибо" - они, древние педагоги, качественно обучили тебя, настолько хорошо и надёжно, что и до сего времени не потерял желание узнавать что-то новое в каждой сфере человеческой деятельности. Основная задача педагога надёжно заразить юный мозг желанием и устремлением постоянно, пока видит мир, узнать как можно больше о . Смею уверить: дальше с грамотностью будет хуже, и близится время, когда семь твоих старых учебных зим будут равны двум нынешним "вышкам"... если, понятное дело, доживёшь до времени сплошной тупости граждан, получивших "дипломы".
   - "Купивших", или "получивших"?
   - Тебе-то какая разница?
   - Спасибо, Бесик, обрадовал и утешил.!
   Прав Бес: первым идёт, и впредь не отойдёт на другое место преподаватель родного языка и литературы, только он в моих видениях предстаёт со знаменем познаний в руках:
   - Дорогой учитель, великий поклон тебе, пусть никто и никогда не увидит плоды трудов наших, то есть, моих и бесовских, великая Слава тебе! Ты столь надёжно обучил управляться с русским языком, что и после шести десятков лет простоя твой ученик смело, без страха и сомнений-опасений "вдруг не смогу одеть словами свалившуюся мысль так, как когда-то под твоим руководством облекал!?" - и без страха бросаюсь в омут деепричастных оборотов любой глубины и сложности.
   Бывает, случается, застреваю в предложении, но вспомнив звуки голоса наставлений твоих и мудрый лик твой - отгоняю страх, обретаю уверенность, и, полный гордостью, выбираюсь на свободу! В трудные моменты на помощь приходит Бес:
   - Укороти, укороти, к чему такие взмахи крыльями? Чем выше взлёт - тем больнее приземление. После самой высочайшей вершины начинается небо куда уходите".
   - Без тебя знаю!
   Учитель мой, подозреваю: дар прекрасно обучать своему предмету послужил причиной вселения сущности, коя вот уже двенадцать лет принуждает набивать то, чего бы не хотелось. Мысли, что сегодня внушает сущность с безликим именем "бес" далеко отстоят от бесчисленных, невинных и прекрасных предложений, кои диктовал нам на уроках, а я писал с удовольствием!
   Что сегодня творит со мной Бес худшее и настолько ужасное, что у тебя есть повод сказать в мой адрес:
   - Научил на свою шею! - в далёком прошлом подобных вульгарностей от тебя не исходило, единственное, что позволял в общении с нерадивыми учениками, было вот это:
   - Дитё малое, глупое, неразумное! - выслушивать в четырнадцать лет мягкую, красивую, далёкую от похвалы речь о себе не очень приятно... даже совсем неприятно. Но! Если ты, мой учитель и большой знаток языка русского худо обучил школяра - сущность иного мира в звании "бес" не сидела во мне двенадцать лет день в день, ибо и бесам малограмотные неинтересны. А посему есть повод гордиться мною.
   Учитель, достаточно слов моего словаря, чтобы сказать мудрой душе твоей:
   - Учитель, ты мой литературный институт, а местами и выше!
   - Странно: любимый учитель русского языка и литературы ни единым матерным (бранным) словом не осквернял слух твой, но откуда столь обширные познания в мате, назови имя кладезя? Где, когда, в каких "вертепах разбойников" обучился мату?
   - Матом помечен до школьного бучения, а учитель правильной, прекрасной русской речью удерживал от полного погружения в ненормативку. О тех, кто учился в одном классе со мной и управлялся матом не хуже моего ничего сказать не могу, но после урока русского языка и литературы мат терял силу и "пробивную способность"
   Продолжение процесса погружения в мат продолжилось с началом "автономного плавания", но и тогда не забывал, чему обучил "учитель от бога". Чего спрашиваешь? Где и когда заразился отвратной людской заразой: "знать и спрашивать"? Что, проверяешь мои познания?
   Иногда одолевают сомнения: а не самостоятельно ли, без посторонних сил, удумал проверить прочность полученных знаний "русского языка и литературы"? Если так, то всё едино без стараний учителя дело не обошлось и при любом размышлении прихожу к единому знаменателю:
   - Ты меня учил! - низкий тебе поклон и да пребудет в мире и покое высокопрофессиональная душа твоя, учитель! Прости, "ибо ныне я, яко трость, колеблемая ветром" ты, учитель мой, любил старые обороты речи и приохотил к ним, но от этого ясности не прибавляется: "кто", или "что" подвигло на собирание слов в предложения? Бес?
   Бесовское влияние присутствует, сущность увидела во мне благодатную почву посева своих соображений. .
   Какую оценку поставил бы сегодня за труд добрейший Пётр Андреевич? Утишительный "трояк", балл душевного покоя, выше?" Учитель не оценивал школьные труды мои "тройками", а если случалось, и доходил до унижения тройкой - получал наставление:
   - Еще раз и внимательно пройди написанное! - что творится ныне: набрал "утишительную" - и глупо-мудрая программа немедля подчеркнула слово красной нервно-волнистой чертой с воплем:
   - Сколько можно тыкать ошибками! - учитель, вступись за ученика, объясни разницу машине между "утеха" и "тишина"! Разнятся слова по смыслу, а если не так - влупи ученику "двойку" с переэкзаменовкой по русскому языку в сентябре месяце.
   О чередовании "и" и "е" буквопечатающая машина не знает, "тишина" и есть тишина, а утехи могут быть и громкими. Утехи, как боекомплект, расходуются, а тишина вечна. Разве кто-то другой учил докапываться до корней слов, да будет вечная хвала педагогическому таланту твоему? Какой идиот с претензиями обучал железку русскому языку!?
   Верю, что и Бес получал уроки талантливого педагога, не мог, хотя и бес, всё и враз узнать без помощи учителей. Так, бесяра?
   - Совершенно верно!
   Преподаватель родного языка и литературы применял две оценки: первая и главная - за "что написано", вторая - "как написано".
   Пристрастен был учитель ко мне и "твёрдую пятёрку" ставил за первую позицию, а если "любимчик" нарушал законы правописания - по доброте душевной закрывал глаза и на "вторую". Понимал муки учителя и "второй позицией" старался не огорчать наставника.
   Учитель, твоё время и школа были для нас, учеников, необходимостью. Прекрасной необходимостью.
   - Как необходимость прекрасной стала? Во все времена необходимость тяготой проходила, а у нас в "прекрасных" оказалась?
   - А вопль "товарищи, партия и лично товарищ....... призывают нас (вас) досрачно, пардон, "досрочно", выполнить..." куда девать? Если ваши "необходимости" дорого обходились - как могли ходить в "прекрасных"? Смысл не теряется?
   - Прибегать к подобным соединениям не следует, язык ваш обязан быть богатым и понятным. Избегай речей трудных в понимании, пиши так, как общаюсь с тобой: коротко и понятно.
   - Случалось: ты, учитель мой, понуждал учить родной язык, и это было необходимостью. Твой вопрос "как понимать случай, когда русский человек не знает русского языка"!? жив до сего дня, это он научил относительно правильно применять родной язык - это прекрасно!
   - Инъекция лекарства в твой тощий зад - необходимость, и коли инъекция избавляет от физических страданий -это прекрасно!
   - Вспомнил древнюю притчу, когда работник попу враз "смех и горе" причинил...
   - И как?
   - Попову лодку членом в щепки превратил, поп смеялся и плакал: смешно и жалко лодку.
   Учитель! Ты мечтал видеть нас грамотными людьми и в мечту влагал не малые силы. О нашем уме речь не велась, ум во времена моего обучения считались приличной помехой и обузой. Лишним был ум. Только у нас есть завистливо-сострадательное отношение к умным людям:
   - "Больно умный"! - "больно" - в значении "очень", но почему "больно" - лингвистическую тайну раскрыть не смогли, но согласились с основой: "умным всегда больно".
   Во все времена жития нашего востребованы два сорта ума: "ум простой", необходимый для среднего и низшего уровня жития, и "ум направленный". Третий, в звании "острый", никогда и ничего путного своему обладателю не давал, поэтому о нём вспоминали к случаю:
   - У человека острый ум! - на этом всё и заканчивалось.
   Второй ум имел название: "направленно-созидающий", или "целевой" Иначе: задумал что-то - иди к задуманному и не уходи в сторону. Что "созидающий" дело десятое, но "созидающий". Сорт такого ума был не у всех, им владели создатели египетских сооружений: пирамид. Сорт упомянутого ума ярко проявился в известные времена в отечестве нашем и дал новую, особую породу людей с названием "олигархи". Тогда-то основная масса граждан отечества имела удовольствие отметить: "направленно-созидающий" ум имеется у единиц, а остальные - глубоко поражённые дурью!
   Во времена юности жила не чтимая позиция "дурак себе на уме" с объяснением: "моя хата с краю", нет дела ни до чего, и плевать, что обо мне подумают!"
   Делать публичных заявлений о месте нахождения хаты лишнее, не следует шуметь, не выпячиваться, но ежесекундно отдавать все силы тела и разума на добывание благ:
   - Только дураки "благо" переводят как "бог", а на деле добыча благ моя забота, не богова" - сколько народу пряталось в "боговых окопах" в разные исторические времена отечества подобными подсчётами мать Статистика не обременялась.
   Закрепившиеся на позиции "себе на уме" товарищи не забывали и отпрысков:
   - Делай, как я, и будешь "как сыр в масле кататься"
   Ты видел и понимал: "ученики отправляются в плавание по имеющейся жизни, острый ум лишний, помеха с превращением в неприятности. Или во зло"
   Много интересного, не входившего в школьную программу изучения русского языка, мог рассказать учитель... и не рассказывал, но один военный эпизод поведал:
   - На Украине было... Выкатили "соропятку" на угол хаты, вроде спрятались, незаметные, да не тут-то было, откуда-то танк немецкий появился, долбанул по нашей малой пушечке снарядом - и свет померк...
   - Не помянул учитель контузию, промолчал...
   - Дело учителей загружать ваши головы знаниями, а как ими распорядитесь ваша забота. Не спешите уверовать в сказанное неизвестно кем, исследуйте тему, думайте! - не совращал на бунт юные души, но не оглашенный призыв слышал на каждом твоём уроке.. Редко кто из учителей обладает таким даром.
   Так и появилось "сочинение на вольную тему", а если быть честными надо признаться: наши сочинения о военном времени не совсем "вольные", моими пальцами управляла сущность неизвестной природы.
   Нынешние литературные упражнения с прежними разнятся не ошибками в орфографии и пунктуации, нет, знаки препинания не были врагами сочинений, школьная "двойка" соседствовала с "тройкой", соседи не ссорились, опасность "сочинений на вольную тему" крылась в содержании.
   - Да-а, было "золотое время", когда школяры получали "двойки" только за орфографию, а прочее никого не волновало, а иное было вытравлено.
   - Учитель, нет твоего строгого глаза, никто не ставит "двоек" за ошибки, вольница, потому и позволяю "явное превышение дозволенного"
   На сегодня отечественный "театр" выглядит так: "актёры" те же, прежние, основательно порченные "новым временем", но ты, Учитель мой, будь, как и прежде, беспристрастен и справедлив.
   Уверен: за время пребывания в Высших Сферах характер твой не изменился, поэтому надеюсь получить такую оценку труду, какую мы (Бес и я) заработали. Не забудь и Беса: общаясь с людьми сущность заразилась честолюбием.
   Две трети жизни прошло со дня звона твоему последнему уроку, долгий путь, половину века "савецкие" люди шли к страшному (музыкальному) Подлинная редакция музыкальной поЕзии:
   "... прежде думаЙ о родине
   - а потом о себе!"
   - явно "не савецкие люди" извратили прекрасные слова на:
   "... прежде думаЛ о родине -
   а теперь о себе..."
   - замена одной литеры подобна цунами после девятибалльного землетрясения.
   - Цунами грозны живущим на побережьях, а жителям Среднерусской возвышенности цунами ни о чём не говорит.
   Этап "савецкой действительности", когда была проведена пластика призыву "думать о родине" не установлен.
   - Немедля, сразу после появления призыва "думай о родине"
   Историки не фиксируют подобные мелочи, а напрасно: велик и могуч язык, если замена одной литеры в слове меняет мораль и смысл жизни.
   Сомнения одолевают: "затем учил, чтобы ныне ученик издевался над прошлым?" - нет твоей вины, спи спокойно, твои ученики портились самостоятельно, не говорил "это хорошо, а это плохо", предлагал решать самим... молча, без слов.
   Пусть всё будет между нами так, как и прежде. Давай и через шесть десятков лет останемся неизменными? Как и прежде - прилежный ученик, любящий твой предмет, а ты - строгий, но справедливый учитель, отдающий знания мне одному. Хорошо, пусть не одному, пусть кто-то ещё жадно внимает словам на уроках "родного языка и литературы", пусть жадных до родного языка будет много: чести тебе прибавится!
   Ныне вижу тебя сеятелем на старых полотнах мастеров кисти разбрасывающим семена и думаю: "отвечает сеятель за зерно упавшее в почву, велик спрос с сеятеля за урожай?"
   Много таких, кто не поленится нагнуться и полюбопытствовать:
   - Что сеятель разбрасывает? - сколько равнодушных прошло мимо сеятелей, и сколько ещё пройдёт? И почему часто проходим мимо добрых сеятелей, но тормозим около плохих?
   - Вижу подражание крестьянскому поэту "сейте разумное, доброе, вечное, скажет "спасибо" сердечное русский народ" - память не ошиблась?
   - Не помню... Почему такое с нами случается?
   - Всё ещё не понял?
   Не могу изливать добрые чувства к какому-то другому человеку, кроме тебя, учитель мой! Судьбе было угодно свести наши дороги и навсегда оставить тебя в памяти моей. Отныне и до скончания дней моих, в минуты, когда по слабости разума и неведению истины, злому умыслу, упорствуя в заблуждениях позволю сказать что-то не совсем приятное о нашем великом прошлом - порази скоротечным артритом суставы пальцев рук моих, останови пляску пальцев по клавиатуре и без пощады глуши звучание фальшивых струн!
   - Тяжелое предложение, трудное в осмыслении, мудрейший Пётр Андреевич непременно учинил допрос:
   - Откуда в великом и могучем русском языке взяться фальшивым струнам, какая нужда в фальшивых струнах, цель? Если позволить звучать фальшивым струнам - язык потеряет звание великого и могучего, фальшь и есть фальшь.
   - Да, пожалуй, перебор. Что думаешь, друг, редактор и компаньон, как обошёлся учитель, напиши в сочинении на вольную тему короткое хулиганское исследование "Как нельзя писать": "иду, блядь, гляжу, блядь, блястить, блядь! Хвать, блядь - сопля, блядь"!?
   - Двойку не поставил, но воспитательной речи не миновал.
   - МыслЯ посетила: учитель обучал пожилым человеком, умер в шестьдесят три, ученик переходит возраст учителя и, стало быть, ученик старше учителя?
   - Так и есть, старше, и, всё же, пусть присматривает за тобой.
   - А компаньон в присмотре не нуждается? Вот она, троица "свобода, равенство и братство!"
   Учитель, не будет сил и желаний удерживать руки мои - обратись по месту пребывания за помощью: там выслушают и решат вопрос положительно. Удерживай полёт пальцев моих в моменты, когда увидишь нарушение правил поведения в орфографии, пунктуации, а равно изложение простых и понятных истин заплетающимся языком. Удерживай от падения в "поток мыслей", а равно и моменты, когда излагая прошлое и пребывая в слепоте душевной, нарушу границу великой и бессмертной поговорки нашей: "Знай край и не падай"!
   Ответь из своего, теперь и мне близкого далека: стоит в последней части жития менять позицию в вопросе "что излагать, а от чего воздержаться"? Или позволить разгуляться моим и бесовским фантазиям, придушить тётю "внутреннюю Дисциплину", коя в народе зовётся "осторожностью", а придушив удариться в литературный загул верному ученику твоему? Или ещё половину века подождать удерживая правую руку левой, не стучать (клацать) кнопками клавиатуры и не писать всё, что хочу?
   - Я наместник учителя в этом мире и дозволяю стучать всё, что вздумаешь, не сцеплять пальцы в бездействии, не сдерживать левой рукой правую, и не размахивать без нужды. Помни: времена голосования простым поднятием рук окончились...
   - ...полной жопой...
   - ... пока граждане не изъявляют волю поднятием руки (правой) - время записывается в Историю "терпимым", но после сигнализации руками время получает звание "херовое"
   - Итог?
   - Держать руки по швам.
   - Чем и заняты основное время жития. Заканчиваю проживание в видимом мире, а потустроннему будущему вопрос: устроишь встречу с преподавателем русского языка и литературы в конечном месте пребывания?
   - У ваших тюрем есть место, вроде столичной "тишины", а там нет конечного места пребывания. Устрою, но могу и не стараться, ваши души встретятся без моих стараний.
   - Не хочу уподобляться первым лицам государства вышедшим на покой.
   - Чего так?
   - Первые лица государства, прежде безликие, выйдя на покой, как правило, пишут мемуары, в чём вижу угрозу нашему дуэту, нам как бы и не стоило мемуарствовать, уровень низкий. Тебе безразлично, но мою ауру портит сходство занятий.
   - Мемуары знаковая отметина первых лиц государства.
   - Не только, желанием удивить и поразить мир высокими подвигами и деяниями страдают и пятые лица, их ещё "седьмой водой на киселе" называют. Интерес читающей публики к сочинениям когда-то первого лица выше, чем к повествованиям "кисельных товарищей". Как-то один из мемуаристов на вопрос въедливого корреспондента "вы не пишите мемуары?" ответил:
   - Пописываю! - учитель, выясни, кто обучал русскому языку экса? Ясно, что не ты, но кто, имя злодея?
   Лишите всего, но оставьте родной и любимый язык - и тогда богаче меня в целом мире никого не будет!
   Обопритесь голосом в понятном, нужном и необходимом слове "пИсать" на первую гласную - и придёт облегчение телу по завершении физиологического акта, подчеркните вторую гласную - без сомнении "смогу не смогу" посетит желание знакомыми словами выразить мысли и чувства о процессе выделения мочи. Чего больше тогда желал экс остаётся тайной.
   Эксом чего-либо не являюсь, а потому не могу пИсать тем, чем писает он, наша моча разная, моча экса в разы калорийнее. Не стану пописывать и по другой причине: русскому языку обучил редкий преподаватель, самородок.
   Не "учил", не "научАл", не "проучил", и не "вгонял ума в задние ворота", не учинял выволочку с проволочкой и иную порчу телес школярных за нерадение в науках, но преподавал. Давал, дарил...
   - Он давал - ты брал, и потому-то в пику пописывающему эксу наши записи назваться "мемуарами" не могут.
   - "Оправдательными документами прошлого" сойдёт?
   - Не совсем, нужду в оправдании прошлого испытывает малая часть совецких людей.
   - Падшие до служения врагам теряли звание "савецкие люди"
   - Как падших упоминать?
   - Как заслужили. В оправданиях нуждаются виноватые, а "правым" нет нужды оправдываться. Кто у вас всегда виноват?
   - Всегда и во всём виноваты "отцы-командиры", "верха", то есть, коих поминаем "они", хватает трёх литер на понимание "кто и что" Ни англичане, ни французы с немцами нами не командуют, и этого достаточно, чтобы видеть себя "независимыми"
   - На сегодня "правые и виноватые" поменялись местами, и чем дальше отдаляется "прекрасное прошлое" - тем чаще будет происходить смена позиций. Кто первым занялся пересмотром вашего военного прошлого?
   - Граждане Прибалтики, они свару начали, они разобиделись на страну саветов до того, что позволили маршировать воинам дивизии "Ваффен SS", так нахально о себе напоминать "мы живы и здоровы"!
   - Что с ними делать, чем и как вразумлять? Перебить всех, до единого, нацистов...
   - ... и оставить "интернационалистов"? Публика проверенная делами, нельзя оставлять, за прежнее возьмётся...
   - Как быть?
   - Никак, пусть живут те и другие, человеки нуждаются в "борьбе противоположностей", а не будь борьбы - вымрут от скуки быстрее чем от алкоголя, ни одних, ни других, вразумить невозможно, всякое вразумление будет началом новой войны, спичка стогу соломы.
   Древняя война кончилась в сорок пятом двадцатого века прекращением стрельбы из всех видов оружия, а в сознании воевавших война не окончилась, вот её-то продолжение видим и ныне. Одни, полные праведного гнева кричат:
   - Мы избавили мир от коричневой чумы! - и получают в ответ:
   - И поменяли "коричневую" на "красную заразу"? - двадцатый век прошёл, но оставил столько веселья, что и двадцать первыф не заскучает.
   - Похоже, двадцать первый обещает быть веселее
   Как и чем ублажить скандальных прибалтов знает застрявший на их земле Кузьма Петрович Лапердосов, "последний из могикан" до ныне остающийся "верным членом великой и мудрой партии двадцатого века" Уж он-то знает, как и чем ублажить граждан прибалтийских государств, да так, чтобы раз и навсегда запомнили:
   - Мы, и только мы, граждане страны советов, настоящие друзья малым народам! - латыши не поверили в зявление с первого дня, но поскольку некуда было деваться - в ответ промолчали. - Ужасные эти латыши: им принесли "побеждающее учение
   марксаэнгельсаленинасталина", а они носы воротили.
   - Были и уверовавшие в учение, но не без корысти, безкорыстных вер не бывает, фундамент всякого учения мзда. Малая часть верующих почитала счастьем умереть за учение карловмарловнего, но таких были единицы, о них повести написаны.
   Бессмертие учению делают погибшие за него без раздумий. Как быть латышам, если Кузя до сего дня верует:
   - Мировое зло гитлеровская Германия, а сталинская Россия благо трудящимся всего мира, или хотя бы одной Европе.
   Как быть, если проявление кузиной любви далее танков не уходит?
   - Танки отпадают, цены на дизельное топливо растут, дорог ныне соляр. Времена вразумления танками отвергающих старые заблуждения канули в Лету, а нового сценария умиротворения бронетехникой не написано.
   Вкатить в столицу суверенного государства нужное число боевых единиц и переловить стариков, воевавших молодыми в дивизии "Ваффен SS" нельзя, шум "за старое взялись!" поднимется.
   Итак, всех, до единого "квашиста", переловили, а что далее, какие действия с уловом производить? Сибирь, как в старину? Не годится, Сибирь вот-вот отойдёт китайцам, у "друзей" на Сибирь мужское достоинство вертикальную позицию приняло, Сибирь не удержать, спасение Сибири непредсказуемо дорого обойдётся... Что остаётся? Перебить старичьё? Не годится, старикам два понедельника жить осталось, коли видели безносую "красавицу" в молодости и не боялись - чего пугаться сегодня?
   "Савецким" органам поручить ликвидацию старых "фашиков"?
   Так и они старые, а если за срок в семь десятков лет не выяснили правых и виноватых - о каких ликвидациях сегодня речь заводить? Призвать молодь, дать стволы и третью войну начинать? Третью бойню старушка Европа не выдержит, не увидит победителя. Вечная война? Отпадают танки...
   Хотя, нет, танки оставим заокеанской державе, танки необходимы в разговорах "о демократии", танки опора и надежда в туалетах, на танках держится "мировой порядок"
   Вам следует изобрести нечто гениальное настолько, что ни одному латышу отвертеться не получится...
   Каменные памятники пустяки, камень и взорвать можно, что и случается, когда памятники в памяти разваливаются, тротил силён только над камнем... В этом и разница.
   - Нет выхода?
   - Есть, но мы его не видим... пока.
   Не без вмешательства Беса, пришло понимание: мемуары больших отечественных "эксов" есть признательные показания следователям с разницей: следователи "шьют дело" кулаком или иным твёрдым предметом выбивают "признательные показания" когда подследственный ссылается на статью закона и отказывается говорить нужные слова - мемуаристы "колятся" без принуждений.
   - Не все, не во всём, и не до конца.
   - "Скрывают компрометирующие факты"?
   - Скрывают, су-у-ки...
   В мемуарах, в отличие от "Протокола допроса" многое можно "забыть", утаить и "пройти мимо факта", чего не позволят в протоколах допросов
   - У протоколов плюсы, протоколы переписывают...
   Если после признательных показаний мелкую сошку изолируют от общества - с экс-президентами так не обращаются, но издают бумажные воспоминания (книги) большими тиражами кои никто не приобретает:
   - Ну, да, ещё этого придурка читать, надоел до рвоты за время царствования, и на покое продолжает издеваться:
   - Смотрите: вот что можно делать с вами без опасения получить в ответ поворот головы на сто восемьдесят градусов по оси шея тулово!
   - Эксам посочувствовать нужно, это не чёрная кость, у эксов материальные потребности выше в разы, это не пенсионер села Малое Бодаево, что на Брянщине.
   Основная причина, принуждающая президентов на покое "пописывать" возрастные нарушения в работе природной цистерны с диагнозом "старческое недержание мочи"
   - Длинно.
   - Старческое недержание мочи медицина называет "ишурией" Помнится, был уговор выражаться без непонятных терминов? Что такое "ишурия"?
   - Не знаком с ишурией? Запишись в счастливчики.
   Как выяснили выше, на писание мемуаров нужна хорошая, надёжная, не дырявая память, плюс собственная манера изложения событий прошлого, но названные качества у пописывающих экс-президентов отсутствуют.
   - Чему дивиться, откуда взяться собственной манере письма, когда в бытность главой страны речи готовили "литнегры"?
   Президенты на покое не все проделки с народом выкладывают,
   Утаивают факты серьёзного сволочизма, президенты особая порода, не совсем дураки, чтобы каяться "простите меня, люди добрые, не то с вами делал..."
  
   9.
  
   Явление малых радостей.
  
   Читатель, половина первой книги тренировочная, то есть, секретарь-референт (я) "набивал руку" в скорости находить нужные литеры "клавы"
   Выкладывать ценные мысли без владения буквопечатающим устройством подобно исполнению на скрипке трудов великих композиторов когда "исполнитель" держит инструмент впервые.
   Пробежишь пару глав не особо вдумываясь в написанное - потеря невелика, ущерба основе повести не причинишь:
   - Что сделано - то сделано...
  
   Страницы рождались легко, свободно, без волокиты, процесс написания напоминал готовку пирожков с капустой в посудине с растительным маслом...
   - ... что-то похожее на психографию...
   - Не сбивай...
   - Наварганить а короткое время столько страниц водиночку невозможно, Бес выдавал темы и формировал предложения, мне оставалось выстукивать сказанное, а как глубоко зашли в "дискредитацию великого савецкого прошлого" определить не можем.
   Исполнитель повести не лучший человеческий экземпляр, владеющий родным языком, есть много и лучше, но почему Бес выбрал малограмотного на роль переписчика Истории объяснение выглядит так:
   - Твоя роль в переписке нулевая, ни на что не влияющая, и если не ты, то другой, с не меньшей скоростью и большим прилежанием, тиранил "клаву" без орфографических ошибок.
   Историю невозможно переписать, ухватить Историю целиком будь трижды "большим учёным" невозможно, но отгрызть кусок от матушки, разжевать соображением "по указанию сверху" и выплюнуть широкой публике в открытый рот сколь угодно. Переписка Истории начинается с единственного вранья по закону "Шила и Мешка" Кто знает, где проходит граница между переписью Истории и "субъективным взглядом на события прошлого"?
   - Бесяра, я хорош, но и ты не хуже: вбрасываешь ненужные, непонятные и тяжёлые вопросы. Ведь чтобы правильно ответить на заявление о переписи Истории надо хотя бы
   прослушать десяток лекций светил историко-архивной науки, а если нет ничего какое имею право что-то стучать?
   - Ты кто? Профессор Истории? Нет, "секрету-машинист с малыми знаниями русского языка, потому в десятый раз повторяю: ни о чём не думай и клацай клавиными кнопками . Не пойму, за что мудрейший учитель Пётр Анреевич не выпускал тебя из "пятёрок"?
   - Может, оно и так, но могу неправильно зафиксировать сказанное, а кому отвечать, кому принимать презрительное "с суконным рылом в калашный ряд"?
   - Тебе...
   - Знаешь, как называется такое?
   - Знаю: "подстава"
   Позывы на "пописывание" испытываю со школы, и только сейчас понял: "заражение многословием в письменном виде результат стараний савецкой надёжной программы изучения родного языка..."
   - ...такой, как школа изучения санскрита в индийском городе "Варанаси?
   - Лучше.
   Совецкая школьная программа изучения русского языка не
   предусматривала из тридцати стриженых учащихся голов половину превращать в писателей, намерения учителей русской словесности выглядели скромнее: обучить без корявостей и ошибок, пользоваться родным языком, внятно излагать мысли кириллицей, не писать в бессмертном, могучем, основном, важном в демографии вопросе русском слове из трёх литер на месте "у" ставить "ю"
   В школьные годы писал по требованию учителя, а сегодня применяю прошлые знания родного языка не совсем по доброй воле: "бес путает".
   Парадокс: бесам деньги без надобности, но зачем других "путают" никто ответиь не может, путы далее фантазий "путанного" не распространяются.
   Живёт вера: "бесовские путы добром не кончаются, и подтверждение телевизионные рассказы о денежных прогрешениях (взятки) начиная от мелочи сроком в пару лет колонии-поселения и до пожизненной изоляции в "Белом лебеди".
   - Не фантазируй, за "дачу в лапу" никого под крылья белой птицы не отправили и не отправят, "ворон ворону глаз не выклюет"
   Если бы не "враг рода человеческого", иных у людей нет - никогда не взял в руки "стило" и не уселся за клавиатуру компьютера. В половине сочинения и неискушённый читатель увидит бесовское влияние, но вторая половина сочинения, кою набирал без цензуры и бесовского нажима - чистая", "правдивая" и "лучшая"... какая ещё?
   Временами приходит не меняющееся от времени сомнение: "пожалуй, не следовало учителю "русского языка и литературы" хорошо и надёжно обучать письму и объяснять способы выражения словами тайн души и сердца"? Длительная задержка в работе объяснялась "отсутствием темы".
   Нынешняя световая граната не даст вспышки, какую устроило Российское телевиденье в мае одна тысяча девятьсот девяносто неприятного года, когда Первый канал громко, внятно, не единожды, сообщил на оставшуюся от развала совецкой империи русскую половину:
   - Германия, сознавая тяжесть прошлых деяний ныне готова заплатить валютой всем, кто работал на её благо в годы войны - новость по силе ничуть не уступала древнему объявлению войны. Сообщение касалось обитателей европейской части России, побывавших под вражеским игом, но вторая половина "страны советов", тыловая, оснований на волнения о валюте не имела.
   Сколько сердец, имевших повод волноваться, дрогнули, и насколько сообщение по силе воздействия оказалось мощнее древних сводок "совецкого информационного бюро" остаётся неизвестным. Сколько народу подивилось шуткам телевиденья и этого не знаем, но внутренний голос (на то время бес не сидел) казал:
   - Слышь, мужик, зайди в собственный архив, стряхни пыль со страниц прошлого, просмотри, вспомни, кто ты и что ты, сопоставь свои данные с телесообщением и действуй, имеешь касательство, пусть и слабое, на уровне шестилетнего пацана, но общение с матушкой Войной имеешь. Пробуй, авось что-то и обломится.
   Примирения денежными знаками с гражданами обиженных в прошлом Deutschland,ом в Европе дано закончилось, и только "гордые совецкие люди с презрением смотрели на иностранные подачки" Замшелая Европа дивилась:
   - Необъяснимое поведение победителей: ныне, как никогда нуждается в иностранной помощи, любая монета окажется благом - и нате вам, гордость! У гордости срок есть, обиженные приняли компенсацию, и только "совецкие люди" не хотят отказаться от прошлых убеждений и живут в уверенности:
   - Гордость совецких людей выше компенсаций, будь зарубежные подачки любого размера и частоты повторения!
   - Сорт обиды важен. Мелкая обида не может претендовать на объёмистые компенсации, сверх меры любопытные исследователи "обид международного масштаба" докопаются и разоблачат обман. И хорошо, если без последствий, а если как прежде? Скандал в масштабе Европы? Забыл, как однажды на провокацию толкнул?
   - На какую провокацию, напомни?
   - Было, задал невинный вопрос "стойкому и убеждённому" приверженцу фактов сжигания (живьём!) людей в печах Аушвица:
   - Как представляете процесс сжигания тела, технология? Чем разогревали печи до нужной температуры в градусах Цельсия, как проходил процесс кремации? Изверги предлагали очереной жертве улечься на подающее устройство, сложить руки, закрыть глаза и выслушать отходную молитву? Как-никак, а в массе изверги придерживались заповеди христовой "не убий" Или загружали несчастных в холодную печь, запускали в работу форсунки с неизвестным топливом и "до встречи в ином мире"? И, почему, , как, от естественных вопросов, нынешние "товарищи", "воспламенившись праведным гневом" в ответ брызжут слюной
   - Припоминаю, было, было... набраться нахальства и за малую обиду можно требовать больших компенсаций, всё кроется в названии обиды. Одноразовой компенсацие старая обида не излечивается, компенсации не имеют срока, компенсации бессрочные.
   И вечно юный братец Геноцид без срока давности, сильный и неуничтожимый, ничего мощнее геноцида на сегодня нет.
   Под стать братцу Геноциду выступают сестрицы "Кровная" обида, "Незабываемая", а возглавляет родственничков сестрица "Смертельная", той трупы подавай. До сих пор на обидчиков охоту ведёт, а найдя прихлопывает с участием международного суда. У вас издавна живёт "смех сквозь слёзы", предлагаю новинку добавить: "мир сквозь зубы"
   - Растолкуй.
   - Что непонятно? Видел улыбающихся людей?
   - Видел, сам иногда улыбаюсь...
   - Улыбаешься от уха до уха открытым ртом, не стиснув зубы?
   - Понятно, вроде, как и замирились, но открывать рот память не позволяет... фальш-улыбка.
   - Она самая.
   - Как понимать "примирение"?
   - Так и понимать: примешь компенсацию - дай слово, что впредь не выпустишь ни единого худого слова в адрес плательщиков.
   - Что-то одно следовало оставить за "совецким народом": гордость победителей в далёкой войне плюс отказ от компенсаций, или разделить славу победы с союзниками и помнить причинённые врагами неудобства не менее ста лет.
   - Столько перебитых - и всего лишь неудобства? Хотя бы капля совести есть?
   - Флакон с Совестью в командировки не беру, лишний груз, за сутки до вселения положил в ячейку Вселенского банка, есть такой.
   - Помянули частичное примирение - не грех поведать историю о полном примирении.
   - Длинная?
   - Не особо, но впечатляющая.
   - "Шапка" нужна, заголовок, то есть?
   - Нужна, набирай:
   "Сельская история оккупационного и послевоенного времени" Изложена Бесом с правками наборщика.
   - Было так: заняли оккупанты село, и по своему иноземному обычаю поставили над селянами старосту из жителей.
   Какие были планы управления селянами России после победы неизвестно, но что староста из русских назначался временно факт. На время военныйх действий действий ответ за "орднунг" в селе возложили на старосту
   Человеческого в ставленнике было немного, и это немногое касалось физиологии: питание, сон, размножение, и что-то ещё по мелочи, таких на Руси честят "зверем" нанося обиду четверолапному зверью.
   Зверское назначение мужик исполнял исправно, с рвением, кое терпящие определяли как "не по делу", напрасно, "не перечь моему ндраву"
   Задержек в пуске кулака не было как в семье - так и вне семьи, первое место по зверству было за ним.
   Ударяться в рассмотрение причин зверств людских не станем, ограничимся коротким замечанием:
   - Мать Природа выпускает звероподобных человеков с неизвестными целями, не объясняет своих отрицательных действий.
   - Волки "санитары леса", может и особи с жестокими наклонностями приходят в мир на очистку чкловечества от дефектных ветвей?
   - Может быть...
   - ...занятие, караемое судом известного города в Европе.
   - Нюрнберга?
   - Нет, иначе зовётся... забыл...
   Время военное, проводить исследования патологии какого-то аборигена захватчики не собирались, но коротко, по-военному сказали:
   - Будешь старостой, за порядок спросим.
   - Почему назначили старостой? Рекомендация сельчан?
   - Логики не вижу: кто по доброй воле поставит явного дурака управлять собою?
   - Логика обошла вниманием, всю историю тем и занимаемся, что ставим палачей, пьяниц и дураков распоряжаться своими телами. Есть и куски времени, когда и души доверяем:
   - Душевный человек наш владыка царь-батюшка!
   - С душами заблуждаетесь, нет повелителей над душами, это души всем управляют. А с царями у вас постоянные неувязки: правит владыкО - похвалу и ликование в избытке от подданных слышит, а волею случая, лишился власти - вчерашние хвалители натурально дивятся:
   - Это же надо, а!? Столько лет дурака и подлеца над собой держали! Туда ему и дорога! - и поминают многие промахи вчерашнего "владыки"
   А пришлые действовали по своим правилам: сгоняли жителей селения на просторное место, выбирали крупный экземпляр из аборигенов и делали командиром над остальными.
   - Разве в мире животных не так?
   - Предводитель обязан быть душителем с характером палача, естественно, а мягкий вожак приведёт племя к вырождению, проверено на иванах грозных.
   Староста, какая ни есть, власть, а любая власть без органов соблюдения порядка (полиции) таковой не является.
   Будь каким угодно старостой, а без и малой свиты ты никто, и звать тебя никак, потому-то всякий правитель, ухватив власть, с первой минуты властвования заводит "дрюзьбу" с упраляющими деньгами лицами.
   Мелкий староста-назначенец нуждался в вооруженной свите, но кого рекрутировать? Звать мужиков из соседней деревни? Там свой староста... - на другой день, поутру, по деревне прошёл приказ:
   - Так, мужики, шустро, без принуждений, явиться на мой двор, записаться в полицию, получить оружие, построились на получение указаний, как служить новому порядку! - а мужики, сукины дети, не идут, причины выставляют:
   - Старые мы, какая с нас служба? Молодых нет, война вымела подчистую, быть тебе, "отец-командир", без войска.
   Двух братьев неопределённого возраста мобилизация не тронула, не призвала защищать "успехи колхозного строя", а подробности недосмотра военных органов неизвестны.
   - Известны: паники, мобилизационная неразбериха, возраст братьев... что угодно могло быть. Повестка на явку в военное учреждение по дороге затеряться, могли и братья затеряться... Неразбериха, в общем. Староста до них:
   - Чтобы поутру явились! - братья грозный окрик пропустили мимо уха и на утро не явились...
   - ...точно так могли не явиться в военкомат и другие граждане страны советов? Сомнительно...
   - "... и глава новой власти, без объявляения, начал затяжную "гражданскую войну" в пределах отдельного селения без "соблюдения женевских конвенций при ведении войн" Годится?
   - Сойдёт.
   - Нет нужды приводить список пакостей, учинённых старостой семейству братьев-отказников, но наибольшей была конфискация коровы "для нужд германской армии" Корова первая кормилица во все времена, какими бы прекрасными они не были, в обнимку с молоком и лебеда в желудке приют найдёт. Без коровы... без коровы-матушки селянин долго не живёт...
   Не остался представитель новой власти без опоры, нашёл слабого человека и повесил на шею вражеский "винтарь"
   Оккупационное время оказалось временным и коротким по меркам Истории, пришло время и воинская мощь с востока погнала ворогов туда, откуда явились.
   Староста, было, собрался бежать вслед за врагами, но рассудил:
   - Куда с земли родной бежать? Тут родился - здесь и помирать буду. Что человек, что зверь одинаково судят: "пусть смерть получу, но в доме родном, не на чужбине кости лежать будут, родная земля примет", и зверью в человечьем обличье не отказать в любви земли родной.
   Братья-уклонисты не дожидаясь "суда народа" взяли старосту, судили своим судом, основной статьёй обвинения выступала реквизированная на нужды германской армии корова, и учинили быструю расправу: вывели недавнего сельского временного владыку в чистое поле, и воздаяние по заслугам начали с отрубания рук с пояснениями за что:
   - За корову! - полное четвертование не случилось: коварный староста умер от болевого шока и от потери крови...
   - ... и братаны, узрив результат мести, тронулись разумом?
   - С местью так обстоит: мечтаешь отомстить - горишь мечтами, проигрываешь сцены начала, средины и финала мести, а приходит момент воздаяния и совершается какая-либо сцена из дум - нормальному человеку делается плохо.
   - Основательно?
   - Не настолько, чтобы произвести расчёт с жизнью, среднее... похожее на забой крупного рогатого скота.
   Окончив святое дело борьбы с врагом, братья отметили акт возмездия обильной выпивкой, явили себя односельчанам и заявили:
   - Не вздумайте хоронить падлу, узнаем - порешим таким же манером! - односельчане, зная нрав братьев, не посмели ослушаться и оставили труп на усмотрение Природы.
   Труп пролежал зиму, весну, а на лето скелет, чтобы не пугал детей и женщин, нарушив запрет "судей", предали земле. Без могилы и опознавательного знака, принятого в христианском вероисповедании.
   - Сомнительная история, неправдоподобная...
   - Излагай сомнения.
   - Правом, без разбора вины, убивать подданных всегда владеет государство, и самосуды преследовались строгостью закона. Как братанЫ без последствий угробили старосту?
   - Благодаря формуле "вождя мирового пролетариата": "Государство - это вы...", но точное исполнение не знаю: "вы", "мы"?
   - История о возмездии окончена, или продолжение будет?
   - Будет: мужик, что не устоял перед нажимом старосты и взял в руки вражеское оружие, после возврата всего и вся на круги своя, получил "червонец" на отсидку в славном городе Магадане, что стоит до се на краю земли русской.
   Отбыл срок, выжил, вернулся в родные места, работал честно, колхозная общественность, придавленная трудом от восхода до зари, не поминала нехорошее прошлое человека, но не братья, и в приход совецкого титульного праздника, основательно залив за воротник, ловили давнишнего "полицая" и крепко били, забавлялись, "очищали совецкую землю от предателя"
   - Получалось?
   - Получалось, выжили мужика, ушёл из деревни "вражеский прихвостень"
   - Мораль?
   - Обойдёмся без морали...
   - Кому ответ держать после выяснения, что история от первой и до последней литеры выдумка?
   - Тебе, кому ещё, спрос с бестелесного нулевой, в тюрягу бесов не сажали и впредь не посадят.
   - Как кончил староста понятно, получил своё, не ушёл от возмездия, а как братаны кончили пребывание в видимом мире? Знаешь?
   - Знаю, стандартно, без особенностей: старшОй, пребывая в состоянии алкогольного опьянения средней степени, вздумал на шкив работающего агрегата по очистки семян поставить ремень привода, раздел "трудовые героизмы", а бездушная техника по локоть размяла правую (десницу) верхнюю конечность с последующей ампутацией. В миг жевания десницы герою в мельчайших подробностях пригрезилась отрубленная рука старосты.
   - Жестокая, страшная картина, в деревне мужик без десницы не мужик.
   - Не скажи, шуйца уцелела, она-то и выручала, держала стакан.
   - Младшенький?
   - К сорока годкам цирроз печени приключился, да такой скорый и шустрый, что полгода мужик в мир иной отправился... Достаточно мрачных историй прошлого, возвращаемся в Фонд.
   - Слышь, Бесяра, запамятовал последовательность событий по выплате компенсаций за обиды...
   - Я помню, набирай:
   "волнения граждан, имевших основания получить заработанное на строительстве Третьего Рейха, начались после выступления Общественного Российского Телевиденья о решении верхов дозволить выплату..."
   - "... а явись на небесах Михаил, по небесно штатному расписанию записан "архангелом", да протруби о начале первой серии "апокалипсиса" - бывшие "рабы с Востока" не удивились,
   а) "руководство страны саветов", за долгие годы "успешного строительства социализма" было так прижато финансовыми
   минусами, что предложение выплатить компенсации. "рабам с Востока" на строительстве Третьего Рейха сочло за великое благо:
   - Деньги немецкие - решение савецкое, "знай наших!" - и тотчас основное средство массовой информации оповестило с экранов причастных к строительству третьего Рейха о проявленной милости "товарищей навеху"
   Последовало разъяснение, с чего (кого) начинать расчёт, и, как ни странно, исходные точки оказались внутри отечества:
   - Обращайтесь в Отдел социального обеспечения по месту проживания - отделы социального обеспечения перевели стрелки:
   - Начинайте вспоминать эпизоды на строительстве Третьего Рейха, а забытое напомнит Контора Глубокого Бурения, только она, и никто другой, знает, угоняли вас враги в своё логово на каторжный труд, или пытаетесь ввести в заблуждение "Фонд примирения"? - Контора не отказала в справке подлинным строителям Рейха.
   За семь десятков лет цветения социалистической системы, всё и вся за трудящихся решал очередной "отец нации", единственный и неповторимый, владевший даром видеть будущее страны на многие годы вперёд. Он и решал, презирают савецкие люди иностранные подачки, или презрение давным-давно встало поперёк горла и мешает дышать? Бывшие "рабы Востока" (остарбайтеры) пребывая во мраке неведения, не понимали причину нехватки воздуха? Может,прошлые обиды от врагов продолжали перекрывать доступ кислорода? - никто, ни разу не устроил плебисцит с вопросом:
   - Устали презирать древних врагов, или ещё лет пятьдесят продержитесь в презрении? Презираете заработанные честным трудом на чужой земле иностранные деньги, или готовы всё, до единого пфеннига, отдать на "укрепление социалистического отечества"?
   - Не было референдума, хватало злого кухонного мнения:
   - Слышь, Вань, ты не против поменять "презрение и гордость савецкого человека" на марки? - вопрошал когда-то молодой, а ныне постаревший до пенсии строитель Третьего Рейха точно такому созидателю чуждой вражеской империи.
   Любопытство, кое почему-то всегда "голое", предлагало собеседникам вопрос: "интересно знать, в какую сумму оценят мой труд в шахте Рура ("стального сердца Германии") с сорок первого по пятый? - отвечал претендент претенденту не выпячивавший губы обидой в сторону древних работодателей. - Чего выпячивать, какая разница, кто выжимал из меня соки? Свои, чужие? Сказано "человек создан на труд отечеству" - так и работал без вопросов. Дело десятое на кого работать, важно, как мои трудовые старания оценят.
   Граждане страны советов, имевшие основания гонять в черепной коробке приятную мысль о предстоящей расплате за прошлое, с наслаждением предавались мечтам.
   - Не все радовались получению компенсации, осторожные, знавшие, где живут и с кем имеют дело, определяли обстановку народной прибауткой "курочка в гнезде, яичко в пизде, а мы яешенку жарим!"
   - Понимали, из не снесённых яиц яичницу нормальные люди не жарят, но от надежды "а, вдруг?" не отказывались.
   - Одно из любимейших ваших занятий.
   Выплата компенсаций советским гражданам, побывавшим когда-то за рубежом не по собственному желанию, пришлась на времена, когда экономическое положение страны определялось привычным, простым и понятным русскому человеку словом "хуёвое"
   - Если сравнить граждан России с атомной бомбой разница без напряжения ума очевидна: когда в бездушном устройстве объём урана под номером "двести тридцать пятый", или какой иной, превышает критическую массу - бомба возмущается и взрывается, а масса недовольных граждан может перевалить далеко за критическую без последствий взрывного своймтва.
   Лучшие политические, экономические, и совсем без звания умы десятки лет пытались понять: "как, отчего и почему, каким образом, после многолетнего, упорного и успешного труда на строительстве социализма, платёжную единицу, без малого "золотую", превратили в "деревянную", отчего и почему платёжное средство "первого в мире государства рабочих и крестьян" подкатило к границе, за коей маячило звание "грош цена в базарный день", отчего рублёвая гордость перешла к иностранным валютам?
   Отправился к старшей сестре на семейный совет:
   - Слышала новость?
   - Какую? Ныне новостей пропасть, успевай уши развешивать.
   - Немцы собрались порадовать валютой за прошлое, ага, сгладить минусы нашего военного детства? Мы, вроде, от расплаты не в строне стоим? Что думаешь, что скажешь?
   Пойдёшь в органы за бумагами, подтверждающими твоё пребывание "в грозном пламени войны"?
   - Нет, нет, что ты! Дочь институт заканчивает, какие марки! Обойдусь без марок, как бы вреда не было!
   - Каким образом, схема рождения "вреда"? Обращаешься за справкой о себе, органы наводят справки кто ты и что ты в настоящем, выясняют где и чему учится дочь, направляют бумагу в учебное заведение и племяшку выгоняют?
   - Ну, как же! А вдруг все узнают, что её мать...
   - ... десятилетней два года пробыла в оккупации, не умерла голодной смертью? Мало того, в составе семьи была вывезена врагами в польский город Люблине вблизи с "Кобет Майданек пекло"? И не помнит, почему и отчего не попала в само пекло? И родные органы, кои всегда и всё о тебе знали, вдруг потребуют объяснений, почему осталась жива и не оказалась в топке печи? За справкой иди в ФСБ, и ежели сия достойная организация не имеет на тебя ничего "порочащего честь и достоинство савецкого человека" получишь ответ:
   - Извините, но вы чисты перед прошлым и настоящим, как слезы ребёнка, а о будущем не беспокойтесь, будущее непредсказуемо, савецкое будущее отличается от будущего всего человечества.
   Думайте о настоящем в стране, где позволительно быть кем угодно, даже сумасшедшей, спите сном праведницы и не думайте о будущем, пустое - и довольная ответом, остаёшься чистой перед прошлым, настоящим и... извиняюсь, будущего нет, нам отказано в будущем.
   И глядя на нынешний мир чистыми, постаревшими глазами цвета небесной синевы, скажешь:
   - Не была на оккупированной территории, не вывозили враги в польский город Люблин в конце июля сорок третьего года в составе семьи! - не пройти мимо срока в год и три месяца в лагере польского города Люблина одноименного воеводства, там была.
   Отчего и почему, пребывая рядом с "Кобет Майданек пекло", осталась цела - этого органы не расскажут устно и не дадут письменных объяснений.
   Впрочем, как хочешь, а я иду "сдаваться", надоело жить "дезертиром" Не горишь желанием прогуляться в прошлом и посетить кусочек военного времени длиною в три полных года, не хочешь выяснить, насколько жестоко послевоенный склероз повредил память о военном времени - дозволь брату окунуться в прошлое и окажи помощь фактами.
   Половина века, последовавшая после трёх венных лет, не оставила в памяти и единого момента, достойного описания высокими словами, а великий и могучий русский мат пасует перед "величием савецкой эпохи"
   Если за семьдесят лет "торжества" система не подарила столько интересного, как годы войны - какими словами поминать систему? Пятьдесят лет прятались от самих себя, может, хватит? Умирать скоро, пусть память покается.
   Попытки понять почему "власть советов" тянула резину с выплатой компенсаций пять десятков лет - привели к выводу:
   "проведи выплаты одновременно с гражданами обиженной Европы и савецким помощникам в строительстве Рейха - суммы до последнего пфеннига ушли в привычную и любимую графу "псу под хвост", родное государство тех денег и понюхать не позволило с оправданием:
   - На врагов страны советов работали!
   Умнейшая, но, как всегда, меньшая часть граждан знала о наползающем крахе, не минует крах страну, наступит, и тогда нужда заставит "гордых совецких людей" вытянуть руку в сторону иностранцев с беззвучной просьбой "помогите", а что взятые суммы когда-то надо возвращать с процентами протягивающие не думают.
   - Чего заморачиваться долгами? Сколько долгов списала "страна саветов" "развивающимся странам"? Не считано, почему и "стране саветов" не простить долги?
   Друзья - это друзья, но если враги в трудное время быстрее друзей просчитали обстановку и протянули руку с с валютой - куда вписывать бывших врагов?
   - Увидели и поняли; пора поддержать спадающие штаны гражданам сгинувшей страны советов.
   Никто не знал о размерах компенсации за прошлое, неизвестность огорчала, но ненадолго: спасала поговорка о курочке в гнезде, о яичке в том месте, и о яичнице из ожидаемых яиц.
   Какой процент бывших "рабов с востока" держал нехорошие и огорчительные мысли "хер вам, а не марки" не знаем, но, пожалуй, терпеливые и выдержанные бывшие строители чуждой савецким людям империи утешались и ободрялись:
   - Жили без марок - и ещё поживём!
   Оказаться в стороне от волнительной процедуры раздачи чужих денег своим гражданам "совецкое" государство, разумеется, не могло, и тогда-то и был сляпан
   "Фонд Прощения и Примирения с прошлым".
   - Искажаем, название иное: "Память. Ответственность и Будущее"
   - "Ликуй Исайя"! - за одно название фонда авторам миллион выдать следует. Кто автор фонда, кто призывает мириться? граждане Германии, "наши"? Вот он, желанный миг, вот оно щастье без границ, так и тянет на изречение красивостей: "глубокий мир и покой воцарились в глубинах остатков совецкой империи с названием Россия"! Дело за малым: получить желанную компенсацию, устроить шикарный банкет и сдать прошлое в архив.
   - Надо же, половину века раздумывали: мириться, али "делать губы писей" ещё пятьдеся?
   Вступление было интригующим и в духе времени. Так и есть: у всякого времени свой дух, но почему меняется правильного ответа никто не знает.
   Кто из бывших строителей Рейха и что разглядел в названии Фонда - опросов не проводилось, не держим привычку интересоваться деятельностью вновь рождённых фондов, хватает веры, а если в ком-то сидит бес и толкает задавать необдуманные вопросы - следует задать вопрос квартиранту:
   - В названии Фонда сокрыто предложение пересмотреть перечень давнишних обид, касавшихся напрямую граждан "страны советов" укреплявших могущество Рейха честным трудом.
   Правопреемники прошлых работодателей обращались с предложением мириться не ко всем, но тем, у кого были основания мириться с прошлым. Статьи и пункты, кои предлагалось забыть бывшим работникам на Рейх, основатели Фонда не указывали, подсуетились "наши" и "свои" "Карточкой претендента на компенсацию" с ушами от прежней и любимой "совецким" народом педерастической "Анкетой"
   Ах, как хочется быть первым, получившим ответы на "кто изобрёл Карточку: "наши", или правопреемники строителей Третьего Рейха?
   - Пустяшный вопрос, мог догадаться самостоятельно: "карточку", сиречь "анкету", изобрели "ваши кУмУнистические таварищи", паразиты, питавшиеся "внутренним валовым продуктом" и ничего не производившие кроме "карточек", а когда появился Фонд - радостно (сладострастно) потёрли лапки:
   - Будет чем поживиться, живём!
   - Шеф-редактор, твой секретарь умом не блещет, но что кражи состоятся не сомневался, мы своё житие без краж не мыслим.
   Что думали другие "карточники" о предстоящих кражах в Фонде нам неизвестн, но что ничего хорошего наверное. оно,
   - Основная мысль претендентов была отечественной, не иноземной и звучала "с бешеной собаки хоть шерсти клок" без уточнения, кто выступает в роли бешеной собаки.
   Гнал подлые нехорошие мысли о соплеменниках, а те далеко не уходили, возвращались и отравляли жизнь:
   - Наживутся, ох, наживутся фондовские суки на грошах работников на Рейх, как пить дать наживутся, непременно наживутся!
   - Клянись высшей клятвой уголовного мира "падлой буду, век свободы не видать!", если претендующие на компенсацию не будут оповещены работниками средств массовой информации о том, как к "чистым" рукам "товарищей" из Фонда прилипнут солидные суммы немецкой валюты? - и как в воду глядел!
   На то время страна советов основательно истощилась средствами на создание фондов, и создать чисто совецкий "Фонд примирения с прошлым" не могла, потому-то и случилось раздвоение: марки немецкие, фонд - совецкий.
   Призыв к примирению давнишние работники на Рейх услышали, но какими словами выразить примирение, если ни в душе, ни в памяти и других местах старых тел, не было и капли вражды к древним работодателям - претенденты не представляли.
   Хорошо и честно работать "рабов с востока" враги научили, а "пиздеть не по делу" рабов враги не обучили, отсутствовало определение "пиздеть не поделу"
   - Как заявить сыну древнего работодателя: "твой папаша был нехороший и заставлял работать сверх меры" если сын предлагает расчёт за давнишний труд, когда у плохих отцов хорошие дети рождались?
   Помощь пришла от "своих" листком туалетной бумаг с не лучшей типографией:
   "Учётная карточка претендента"
   - и не раздумывая, переименовал "анкету", коя во все времена служила опорой "савецкава сацалисчического гусударства" "Анкета" задавала вопросы - народ отвечал, и никогда не было так, чтобы отвечающие и задающие вопросы менялись местами.
   - Какие недовольства? Анкетами "гусударство" оказывало внимание твоей персоне, интерсовалось житием, а что не все ваши прихоти исполняло - тому причина ваше многолюдство, не успевало савецкое госудаство проследить нужды каждого отдельного гражданиниа, потому-то анкеты и были.
   "Карточка претендента" была младшей сестрой Биографии с облегчением, и если при изложении биографии допускались вольности литературного свойства - карточка-анкета, выставив шестнадцать опросных пунктов, проявляла строгость.
   - "Те же яйца только сбоку"
   - Повторы портят литературу.
   - Повторы освежают память, расширяют повествование, добавляют к ранее сказанному пропущенные в первом прогоне сведения. Следственные органы об этом осведомлены и без повторов не работают.
   Основная задача при общении со всякими фондами знать, где лежит кошелёк и как оттуда вынуть содержимое без неприятных последствий.
   Деятельность "мирительного" Фонда началась с закладки в претендующих на компенсацию надёжную и твёрдую, как бетон из цемента высшей марки, тревогу:
   - Выплаты произведут согласно поданным документам - поминание неведомых документов испугом превосходило требование древних оккупантов явиться на регистрацию.
   Регистации подлежали молодые аборигены обоих полов без телесных и умственных отклонений доживших до четырнадцати лет.
   Что за документы, как выглядят, какая канцелярия выдаст? - напрочь отученные дышать "воздухом свободы" бывшие строители Рейха бесшумно заволновались, но получили указание:
   - Документы о вашей работе на Рейх в далёкой молодости выдаст "Контора Глубокого Бурения", только она, единтвенная и родная, во все времена жития вашего пеклась о "чистоте и моральной твёрдости совецких граждан, только её, и никого иного, не волновала чистота ваших помыслов и намерений в адрес страны саветов. Она и никто другой, о вас знает больше чем вы сами о себе. Ай, забыли!?
   Документы, документы! В отечестве нашем, других не знаю, проживает непобедимое и нестареющее "слово к делу не подшивается", но кто и когда выпустил на свободу обман о "неправомерности подшивания слов к делу не установлено до сего времени.
   А коли так - "мы рождены, чтоб сказку сделать былью" и подшить к делу любое слово... если дело, разумеется, ведёт "ответственный товарищ"
   В невозможность подшивания слова к делу верили единицы из простаков, а остальные знали: "во все времена торжества власти рабочих и крестьян, подшить слово к делу было проще, чем сегодня два пальца обоссать"
   - Власть саветов не позволяла прикладывать обоссаные пальцы к документам, не надо фантазий.
   - Хорошо, убираю фантазию, но куда деваться от прошлого, когда предложение на бумаге "не погрешил ни единым словом в рассказе о себе, в чём и подписуюсь"? Уполномоченные товарищи ставили свои подписи, без подписей никак, выбитое усиливали печатями и слова шли на подшивку в любое дело.
   Удивительное время царило: основная масса граждан страны советов получала печати, а меньшая решала, кому печать пришпандорить, а кому:
   - Пусть пока поживёт...
   - Уходишь во времена "становления савецкой власти", лишнее, возвращайся к "рабам с Востока"
   Возвращавшихся из ("фашистской") неволи опрашивали от и до, записывали, подписывали, заверяли печатями и отправляи в спецхранилище со строгим наказом будущим работникам органов:
   - Хранить вечно!
   Работа по записи деяний и речений, возвратившихся из Рейха на принудительных работах, являлась большой и единственно ценной заслугой органов перед гражданами.
   - Работников органов можно понять: молодые савецкие люди, проработав на строительстве Рейха три года, могли быть порчены немецким порядком и косо смотреть на отечественный бард... то есть, "некоторые недостатки савецкой жизни"
   "Враги в совершенстве владели методами обработки психики неустойчивых граждан..." - методы совращения не излагались. Что могли быть и "устойчивые совецкие люди" - товарищи из органов не допускали.
   - От какой сырости в передовом советском государстве появлялись "неустойчивые" люди, какую идеологическую инфекцию (заразу) стране советов несли вернувшиеся из-за кордона бывшие "совецкие" люди, чем "устои первого в мире социалистического государства рабочих и крестьян" могли не только пошатнуться, но и рухнуть к ебене-фене-матушке, что содержал ценного вражеский Запад, ради чего савецкий человек мог пойти на обман органов? Победившая страна, правая со всех сторон - и море страхов? Постоянные и нервные оглядки по сторонам в собственном доме, поиск чужих в доме с названием "страна саветов"?
   Трусость, ядовитостью превосходившая отработку дизельного топлива (соляр), висела над послевоенной "страной саветов" меня концентрацию от "терпимой" до "дышать нечем"
   Возвращенцам задавали вопросы о житии и деятельности в "логове врага", и в пылу дебатов, невзначай, дознаватели переходили на язык побеждённых врагов с одновременным и внимательным разглядыванием лица отвечающего. Ловился на знании вражеского языка - не давали времени на обдумывание ответа и обвиняли в работе на врагов в качестве переводчиков, а довод "русский юноша, или девушка, могли за три года в силу природных способностей освоить язык "страны угнетения" не принимались. Текло золотое время царствования библейской уверенности: "многая знания - велии скорби"
   "Нет худа без добра"! - неоценима благодарность тысяч претендентов работникам "Конторы Глубокого Бурения", ибо через половину века подшили к делам слова бывших "рабов с востока" и сохранили подшитое. А это валюта.
   - Погоди выражать признание работе органов, тормози, и представь один день допросителя. Ничего нового, стандартные ответы:
   - Забрали, увезли, работал на шахте (заводе, на помещика) - не было ответа радовавшего дознавателей:
   - Служил в полиции Берлина в чине ефрейтора.
   - Сколько ещё допрашивать? Сотню, тысячу? - и работники органов тихо зверели.
   Отчего и почему савецкие граждане, посильным трудом строившие Рейх, заклеймены отечеством "рабами" и много лет не получали сочувствии от верхов ответа до се нет.
   Повестей и рассказов о "бесчеловечном отношении к совецким юношам и девушкам, угнанным в рабство" достаточно, а вот рассказов о нормальных отношений рабовладельцев и рабов не видно.
   - Поминать гуманизм в общении рабов и рабовладельцев запрещено!
   Звание "страна победившего социализма" никак не тянула на столь гордое звание, скорее была в списке стран "победивших самоедов", но, сколько народу мечтало о смене названия не знаем...
   Честь и хвала Конторе Глубокого Бурения! - быстро, как только может она, единственная и неповторимая от рождения, выдавала справки всем, кто "вольно, или невольно, пребывая в трезвой памяти и здравом уме (или не совсем) испортил биографию совецкого человека перемещением за границы "страны советов туда и обратно в грозном зареве войны"
   - Органы обремизились один раз и основательно, когда "отец, друг, брат, вождь (всего!) савецкого народа" не поверил лучшей в Европе совецкой разведке о нападении Адольфа Hitlera на страну саветов:
   - Провокация, Адольф не из тех, кто бьёт друзей по затылку!
   О прекрасной работе савецких разведчиков сделаны художественные фильмы, но документальных нет.
   - Понятный хрен, на всеобщее обозрение методы разведки выложит только предатель.
   Идея выложить документальный фильм о единственном провале органов выглядит смешнее любой комедии.
   Когда и в чём оплошала Контора знает только она, но главную оплошность организации ныне знает каждый второй гражданин страны:
   - Нужно было не "верно и преданно" верить в гениальность вождя страны советов", а свернуть шею "вождю" лет за двадцать до начала войны. Начни с головы - тело партии скончалось следом, дышало на ладан, что и случилось в новейшие времена.
   - "Зик транзит глория мунди"
   - Иноземный мат? Не выпендривайся, давай перевод.
   - "Так проходит слава великих", благородная латынь.
   Но столь нужное, великое и святое дело, как сворачивание шеи одному во благо миллионам, следовало свершить с момента, как только последний аналитик понял, что инородец возжелал единолично править Россией.
   - Пример вреда толерантности: "вождя" следовало убрать способом, каким практиковал сам. Будь руководство Конторы Глубокого Бурения смелым и решительным - многие беды не коснулись страны и Россия не превратилась в калеку.
   - Очередная "загадка русской души", и ныне достаточно граждан, кои уверены будто "вождь" (всего!) совецкого народа спас Россию!" - на что нехорошие граждане из не выявленных врагов возражают:
   - Будь "кавказьки чаловэк" стократным героем, но обделайся с войной - и от другие "великих деяний" попрёт вонь.
   - Сомневаюсь в русской принадлежности части граждан до се выражающих восторг "гениальностью вождя и друга (всего!) свецкава народа"
   - Любящие "вождя" нацмена не чисто русские, помесь, гибриды, русские на четверть, не выше. Не удаляйся от темы. Чем начал главу?
   - Получением Её Величества Справки...
   - Вот и рассказывай о Справке.
   - Дозволь отклониться на десяток градусов? Справка никуда не денется, органы выдадут документ, подтверждающий невинное детство моё, Справка сидит во мне дольше половины века...
   - Хорошо, отклоняйся...
   - Что упомянутая организация за время существования жестоко обошлась с массой граждан отечества подтвердить не могу, ни единый член нашего семейства не сгинул из видимого мира раньше времени стараниями Конторы, вещать худое в её адрес не могу, грешить против истины, а, ежели что худое и выскочит - твои бесовские выпады, с тебя спрос. В родном савецком лагере "за политику" не парился, нет причин катить бочкотару на органы.
   - Да, бывал во вражеском лагере, и враги не уничтожили, и по твоей бесовской логике получается, что всякая власть, не лишившая жизни насильственно, хорошая? Уцелел "в логове врага", потому нет причин поносить врагов худыми словами?
   - Время делать заявление: враг тот, кто лишил тебя крова, имущества и отнял жизнь близкого человека.
   - У лишённых жизни нет врагов.
   - Как так?
   - Так: кто-нибудь один из загробного мира написал жалобу на своих убийц? Не было, нет, и не будет жалоб, а на древних врагов следует катить тару без устали и постоянно, нужное и полезное занятие, и не так, как катят бочку ваши СМИ.
   - Чем не нравятся наши СМИ, какие недовольства, где видишь проколы в работе СМИ?
   - Ну, как же! Вот что вещает в мелкофон репортёру областного радио твоя землячка о днях оккупации:
   - "Помню издевательства фашистов, страшные бомбёжки. Рушились дома, горели, гибли люди, а нас с мамой и сестрой, видно, спасал господь бог" - вот оно, влияние "совецкого правдивого кино"!
   - В первые послевоенные годы о "издевательстве фашистов" "средствами савецкава реалистического кинематографа" рассказывали известные деятели кино, а спустя семь десятков лет о "издевательствах фашистов" заговорили выжившие из ума старые кошёлки.
   - Пример давай...
   - Держи: "женщина кормила грудью ребёнка, проходил немец, выхватил ребёнка, подбросил вверх, выстрелил, мёртвый ребёнок упал в колодезь, а женщина умерла от разрыва сердца..." - сложнейшая сцена, невозможная в осуществлении, цирковой номер! Как высоко надо подбросить ребёнка, взять оружие на стрельбу, произвести выстрел и не промахнуться? И почему мёртвый ребёнок упал в колодезь? Кормящая сидела у колодца?
   - Основа ужасной истории диагноз "женщина умерла от разрыва сердца", продолжение "библии" в новейшие времена.
   - Похоже на "стрельбу по тарелочкам" Не виновата старая, отказ мыслительного устройства, верит в придуманное, болезнь стариков, медицина давно об этом рассказала.
   - Как издевались проклятые фашисты?
   - Помню, издевались, а как - забыла...
   - Я, шестилетний, большой трус, прятался в густом погребном мраке, вдыхал сероводород, выпущенный отказавшими работать сфинктерами заднего спасающихся, не отставал от других в испускании газов, а героическая девочка, ровесница, (не пионерка) бегала в бомбёжку смотреть на рушащиеся дома?
   Глагол "рушится" какасается высокого здания со многими этажами, а чему было "рушиться" в городе без зданий выше трёх этажей? Врала?
   - А "Дворянское собрание"?
   - "Дворянское собрание" строили на века, ни одна бомба не брала здание. Старую кошёлку вкупе со всем семейством не иудейский "боХ" спасал, а вражеские авиаторы не прицельно бросали убийственный груз на головы наши.
   - Старушка возмечтала писанием мемуаров заработать.
   - Напрасные мечты...
   - Почему?
   - Почему?
   - Тётя заказ выполняла. Не знаю, как у бесов, а среди нас живут ложь Простая и ложь Сложная. Простой верят простаки, а Сложной дурачат вроде и умных людей. Сложную величают "многоходовой", на Правду похожа.
   Высок процент верующих "многоходовке", но не сотенный, стопроцентной верой не может похватиться и Правда в звании "истинная"
   Ныне сестрицы подчиняясь веяниям времени, объединились в фирму "Развод", в фирму приглашена двоюродная сестра Ложь Наглая, а заправляет делами мать Клевета.
   Случается, сучня выливают капли сгущённой Правды, или разводят водой, а Пиздёшь и запаха правды в себе не содержит, вот и пиздила тётя, а на какую нужду врала не смогла пояснить и при жестком взятии за жопу.
   - Не стыдно бабку брать за жопу? Поди, в тираж погашения вышла...
   - Нет. Продолжим: "...рушились дома" определение, "рушится" касается строения высотою в треть нынешнего столичного "эмпайра" высотою в пятнадцать этажей. Твой город в поминаемые времена мог похвалиться домами большой этажности? Нет, не чему было рушиться, врёт напропалую тётя.
   - С кем связался!? Если девочка жила в хибаре в один этаж трёхэтажный дом выглядел небоскрёбом. Верить старухе, будто ребёнком бегала в центр города за пять километов любоваться рущащимися домами? В бомбёжку? Рядом с трусливым мальчиком жили "героические савецкие девочки-одногодки? Презренный трус верил любой яме глубиною в полтора метра, где и прятался от налётов Люфтваффе, хватало далёкого нытья перегруженных авиационных моторов вражеских машин, чтобы запорное кольцо заднего прохода паниковало и оказывалось исполнять команды центра:
   - Не срать! - а девочка-сверстница без страха наблюдала обрушение домов!? Как не гордиться настоящей совецкой, героической, стойкой не по возрасту, девочкой, коя являла пример многим взрослым? Не ребёнок, "образец мужества и стойкости перед лицом опасности", и я, трус, прятался в земляных норах! Что остаётся моему прошлому?
   - Стыдиться и завидовать чужому героизму.
   - Что и делаю семь десятков лет...
   Из всего плача первыми идут "издевательства фашистов", а "страшные бомбёжки" и "рушащиеся дома" на второй позиции. Путаница в показаниях, и напрочь лишенному следовательского таланта, говорит: ,
   - Понятно, врала старушка, но почему ответственный за выпуск товарищ не обратил внимания на такую расстановку показаний свидетельницы загадка.
   - Не иначе, как с крепкого перебора. Редакторы обычные люди и подвержены стандартным мужским слабостям. Кто осмелился заняться анализом порции очередного вранья?
   - Детали в сценах фашистских издевательств отсутствуют, старушка умалчивает, а потому каждый волен заполнить плач собственными фантазиями.
   - Плакальщицу "в издевательства фашистов" посвятили "товарищи" позже, сама не видела "издевательств", но кто бы посмел заявить:
   - Брешет баба! - областному телеканалу плача достаточно, а всё сверх того лишнее, ненужное, вредное и опасное. Да и не могла старая женщина выбиться из общего хора о прошлом, не совсем сумасшедшая, понимала требование времени. Как однажды ввели программу на рассказы о "злодеяниях врагов" - так программа до се работает. Пусть где-то и проходят события страшнее прежних, кого-то лишают жизни, но чьи-то кончины не волнуют, мои прошлые ужасы выше нынешних и чужих.
   Так и живём: работает внешнее вещание, а что внутри не спешим оглашать, молчим, на мысли внутреннего пользования запретов не придумали.
   Мысли, озвученные словами, часто представляют опасность вещателям, а тайных мыслей бояться нечего, свои, не выдадут.
   И старушку понять надо: лошадка "Оккупация" много лет служит надёжным средство передвижения по бывшей "стране саветов", но в будущее не въедет, ослабевает старая кляча, а молодых рысаков нет, некому обходить клячу.
   Ничто не обойдёт наше "не видела, не знаю, но верую"! Лей слёзы о прошлом, не делай этого - прошлое от твоей глазной влаги иным не станет, не изменится ни в одном эпизоде. Слышь, "подруга дней твоих суровых", знаешь, как союзнички обошлись с немецким городом Дрезденом? Не лучше, чем Люфтваффе с твоим. Нам повезло, уцелели, а в Дрездене сгорели многие тысячи женщин. Разница! Авиациям стран, долбивших наш город "спасибо" говорить нужно, нам не досталось и сотой части, что было подарено Дрездену. "Я помню страшные бомбёжки..." - старая галоша, тебе взрыв бумажного пакета приводил в ужас с ослаблением запорного кольца на мочевом пузыре, а вид горящего Дрездена убил бы тебя насовсем. .
   Не плачь, подруга, утри сопли и глазную влагу, не таким ужасным было прошлое, как ныне с твоей помощью расписывают черные гелиевые авторучки борзописцев, наше прошлое дарило пустую надежду на прекрасное будущее. Употреби остатки соображения на ответ: "рвалась с надрывом "в светлое будущее вместе со всем совецким народом", а сукино светлое будущее день ото дня темнело и, без объяснений, отдалялось в в неведомую даль.
   Тебе никто не объяснил, чего "прекрасное, светлое будущее" обошло стороной совецкий народ и благополучно подохло в сторонке? Мне тоже не объяснили, но с помощью Беса, думаю, найду верный ответ.
   - Нехороший совет даёшь старой женщине, искушаешь!
   - А, что если выяснит причину ухода в небытие "светлого будущего совецкого народа", а выяснив, и получив "добро", опубликует соображения? Что тогда?
   - Ну, да, кто-то поверит россказням выжившей из ума старой бабы? Как думаешь, орден "За сожжение Дрездена" учредят?
   - Учредят. И вам не мешает учредить хотя бы простенькую медальку "Дважды бомблённые" с аверсом, где изображены бомбовозы Люфтваффе, и с реверсом "летательных аппаратов тяжелее воздуха" с иными опознавательными знаками. И те вгоняли душу в пятки не слабее асов Люфтваффе. Ай, забыла? У любой бомбёжки схожий почерк: бомбами сверху вниз, а внизу "свои" и "наши", но и родная авиация не выясняла мелочи кто "свой", а кто чужой, и клепала. Обычная работа авиаторов тех лет, и никто не говорил:
   - Если авиация, некачественно бомбит, избавляется от бомбового груза как получится - на кой ляд такая авиация нужна? Большую часть истории "страны саветов" держалась на страхе смерти и голоде, потому и неясно помогал бог вражеской авиации "дома рушить", или дома ваши иудейского бога не интересовали? Страна советов на момент "страшных бомбёжек" из одних атеистов состояла, но когда атеистов в зад клюют - "зело борзо" вспоминаете чужого бога.
   А как звучит это: "...мама в начале войны всё, что могла, обменяла в соседних деревнях на продукты..." - следует понимать, что у обитателей деревень что-то из продуктов было? "... а потом наступил настоящий голод. Дедушка ловил ворон, варили чёрный суп, но потом и их не стало..."
   - Во как повернуло! Когда-то иудейского пророка ворон хлебом снабжал, а вы из святой птицы суп варили. "Настоящий голод...", а до него, надо понимать, терпимо было, голод обходил стороной детский организм твой? Странно звучит! И почему суп из ворон "чёрный"?
   - Каким ещё быть супу из ворон? Понятно, только чёрным.
   "Поздняя осень, грачи улетели,
   сороки не стали говно уж клевать,
   на старом заборе ворона усралась:
   - Ну, и погода, еби её мать"!
   Первая оккупационная зима по голоду и холоду превзошла последующие, обитатели монастыря жгли в топках плит всё, что представлялось роскошью на тот момент, и ели всё, что можно было жевать.
   Снег вкруг домов не чистили, в снег вливали помои, получались "колодцы, и в эти колодцы залетали городские птахи воробышки в надежде найти что-нибудь питательное.
   Кузен смастерил рамку, обтянул сеткой с размером ячейки меньше воробья, установил над "колодцем", и когда птаха залетала внутрь - дёргал шнурок, рамка закрывала помойную ловушку, и воробей переходил в "пищевую цепочку"
   Чему равнялся вес монастырского воробья без перьев, клюва, лап и средней шустрости взвешиваний не проводилось, единственным мерителем веса на то время был грубый прибор "безмен": металлический стержень с противовесом на одном конце, с делениями и точками вдоль стержня, и с крюком на подвешивание груза. По стержню перемещалось кольцо с цепью, за кое поднимался безмен с взвешиваемым предметом. На вес ниже половины фунта безмены не отзывались, и тогда переходили на измерение стаканами.
   Зафиксировать вес одного воробья безмен не мог.
   - Вес монастырских воробьём не выше мышиного.
   Брат жарил "добыч" над огнём в топке плиты, и целыми, без соли, отправлял жаркое по месту назначения. С костями.
   - Какие у воробья кости?
   Или родственник видел во мне сытого и не считал нужным делить "добыч", но вкуса мяса весёлой и живой птицы мира так и не узнал. И счастлив.
   - Что видим, беся? Женщина с херовой памятью по заказу всплакнула о съеденных воронах, редактор орнитологии дубом просматривался, и пропустил плач первым сортом.
   - Не только в орнитологии дубиной редактор выглядел, но не учитывал мнения зрителей, уцелевших в древних военных проделках. Редактора и простить можно: где он, а где война? Нужно было что-то к дате выдать - вот и выдал, Кто станет проверять редактора, имя смельчака и безумца?
   Кто усомнится в супе из ворон первого оккупационного месяца? хочу...
   Два первых оккупационных месяца добротой не славились, и второй месяц был голоднее первого. Или не так? Не слышу грустной повести о житии во втором оккупационном месяце после закрытия охотничьего сезона на ворон.
   - Подробностям места в газете не нашлось...
   - Сколько сегодня редакторов способных разобраться в ляпах прошлого? Мало, потому враньё о питании воронами живёт непререкаемой истиной. Продолжай...
   - "...дров не было, забор, огораживающий сад, разобрали на дрова чужие люди..."
   - Как вредит многословие!
   - В чём?
   - Чего поминать старый забор похищенный "чужими людьми", откуда взяться "чужим" людям, когда пару месяцев назад все были "савецкими"? Ну, спёрли старый забор, дровец из защитника территории наделали, кому-то тепло подарил старый Забор...Видел тот забор, его и "забором" грешно назвать: гнилое сооружение, символ границы между участками земли.
   - Допустимо, если г-н редактор, понимая нелепость древних страданий в нынешнем изложении, умышленно запустил в печать "заборный" абзац? Если так - большего врага прошлому, чем редактор губернского издания не найти!
   - Интересно рассуждаешь! Родичи мечтали отправить забор в свою печь, а "чужие люди" обошли на повороте- Далее: "...мы жили в шестиметровой комнате вчетвером, а в остальных комнатах нашего дома господствовали фашисты..."
   Ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем никакими колдовскими действиями лучших магов и волшебников "халабуда" плакальщицы не превратится в подобия жилищ оккупантов, что и есть причина грусти. Тётя, утри слёзы и признайся: было где "господствовать" пришлым? Не вынуждай повторяться: на то время все дома в районе станции пребывали в звании "старьё", их строили в одно время с прокладкой "железки", а это было сто лет назад. В районе станции проживал рабочий люд, пролетарии,
   - "Бо-о-же-е царя храни-и-и, си-ильный, держа-а-авный, властвуй!" - на властвование нужно свободное от забот о куске хлеба время, а когда оно было у трудящихся? Властвовать удел владык и бездельников. Потому и зовутся "трудящимися", что могут только работать. Пчёлы мёд собирают, нет у них политиков, а у двуногих и прямоходящих "политического" добра сверх меры...
   - ... и впредь изменений не ожидается? Так?
   - Так.
   Что видим: живёт человек без просвета и надежды на лучшее житьё, и потому-то всякое улучшение, редкое и мизерное, грошовое, кое на него бросают сверху,
   Рабоче-крестьянское счастье царило в поделенных на комнатушки монашеских кельях. Келья на одну монахиню, не страдающую клаустрофобией простор, норма, но половина кельи на пять тел этому в Европе нет названия. Опять-таки: что трудящимся хоромы, на какие средства содержать? Чем обогревать в зиму? Дай рабочему простор - так он возомнит о себе и потребует большего! И чёрт знает, во что обойдётся это "большее"! Какие балы закатывать, кого принимать? Скромность, скромность и опять она.
   В тётушкиной половине кельи постоем проживали двое солдат Вермахта, проживание иностранцев под определение
   "господское" не подходило, негде было показывать "господство": туалет во дворе, по воду ходили на водоразборную колонку за пару сотен метров от кельи. Тётушка квартирантов "фашистами" не называла.
   Пояснения появились позже, а уверенности, что пришлые были поголовные фашисты у старушки нет и до сих пор, но знать о "фашистах" обязана. Подтасовка и "благая ложь во спасение
   рассказчицы иначе: законные хозяева замерзали, и в одно время с ними "в остальных комнатах" мёрзли и "фашисты" Картина с распределением тепла выглядела так: комнаты, занятые солдатами отапливались, а комната уплотнённых советских людей представляла примитивную морозильную камеру. Далее страшнее:
   - Мама иногда пыталась собрать на помойке картофельные очистки, но офицеры очистки выбрасывали в туалет, чтобы нам не доставались - "туалет", разумеется, находился во дворе. Сооружения на отправление физиологической нужды во все времена бытия вашего "сральнями" именовались, в представлении европейца двадцатого века туалет есть место, где человеку предоставляется масса удобств.
   - Хватит доставать еврпейскими сортирами, свои справляются с нашими нуждами не хуже.
   - "Звериный оскал фашизма" мог грозить оружием девочке шести лет!
   - Не указано, кто серанул оружием, могла и "страдалица" прибавить "ужас"
   - Все дети мира должны быть сыты, а если не так - грош цена правителям мира. Ври, старая, корреспондент из молодых, поверит твоим "страданиям прошлго", но мне врать не надо, сам оттуда, понимаю твой голод. К чёрту военные действия и всё, что творится на востоке, главное хорошо очищенный картофель! Работу по очистке картофеля враг-мужчина, что естественно, поручил захваченной женщине с выплатой награды за труд, чортова немецкая мораль в любой обстанове не позволяла оставлять работу без вознаграждения.
   "Чуть не застрелили..." Можешь как-нибудь пояснить "чуть"? Имей желание застрелить - застрелили, кому спрашивать с солдата за смерть девочки из аборигенов? Убитой больше, меньше - что с того? Время-то военное...
   Отчего враги не воспользовались "правом захватчика" и позволили домовладельцам жить рядом, почему не выгнали на улицу?
   - Какой "манной небесной" питалась два оккупационных года? Ни два дня, не две недели - два года? Огородом при доме? Огородец нужно чем-то засеять, дождаться урожая, урожай за неделю не появлялся, да и растениями долго не продержишься, вегета запросит "белков животного происхождения", какие калории в траве? Трава и есть трава, травою сыт не будешь... Вегетарианка? Кайся, чем добывала питание?
  
   И мыло, проклятое мыло, без коего борьба с вошью превращалась в пустое занятие.
   - На немцев стирала...
   - Не худшая форма коллаборационизма, враги на стирку мыло давали, и своё бельишко стирала вражеским мылом. Не широк выбор: "свято исполнять призывы партии большевиков и не оказывать услуг захватчикам!" - или быть съеденной вшами.
   Враги исполняли "труждающийся достоин пропитания", а, что вчерашние "савецкие люди" поголовно были "атеистами" их не касалось.
   Ты, будучи до глупости откровенным, заявлял о работе отца на врагов, что де батюшка в коллаборационистах ходил, но что за порода "коллаборационист" не знал.
   - Длинное слово, мудрёное... вдруг матерное!?
   - С коих пор стал бояться матерных
   - После твоей "оккупации"
   - Первый помощник врагам был француз Кола Брюньон, от него название идёт, вторым был твой отец.
   - Похоже, у всех потомков коллаборационистов одинаковая бухгалтерия: первым вражеским прислужником был француз Кола Брюньон, а, глядя на Колу и другие подались служить врагам.
   - Что могла сказать затурканная стандартами женщина, если от рождения над ней висела совецкая установка "древний немец иным быть не может, но только врагом!" - времена меняются, а старьё остаётся неизменным. Враг не может быть иным, на то и враг, и сдать позиции значит "предать память о прошлом"
   - Какое-то намыленное сочетание "предать память о прошлом", кто поручится за чистоу нашего прошлго?
   Эмоции, а как выглядит техника предательства "славного савецкава прошлого", с чего начинать, кого предавать?
   - Ай, приготовился?
   - Интересная тема предательства, вечная, обширная. Как один маленький человек, букашка, ничто в масштабах страны, может предать громадную маманю родину?
   - Один предать большую родину не сможет, надорвётся, а когда единицы в миллионы соединяются?
   - И тогда место рождения не предаётся, место остаётся там, где появился на свет. Куда голодному деваться от примера: "вон, сосед врагам служит, работает, паёк получает, ничего, жив, а мне за какие идеи умирать"?
   Выяснение вопроса "чем питаться зазваченным" приводит к ужасному ответу: "надо понимать, что в первое бедственное оккупационное время неизвестной продолжительности, плакальщица питалась вороньим бульоном, но со временем обстановка с питанием улучшилась. Откуда, в каком виде явилось улучшение, что думать? Оккупанты не давали захваченным "савецким" людям умереть и позволяли заработать на скудное пропитание? Вражеские прислужники понятны, "элита оккупационного времени, за корку хлеба родину продавали", но как выживали убеждённые, стойкие совецкие люди, "всем сердцем ненавидевшие врагов", каким пропитанием плоть поддерживали?
   - Один голодный рыщет в поисках корма, а тысячи сытых рядом о презренной пище не думают. Вопрос: тысячи сытых, приняв сигнал голодного, отзовутся милостью?
   - Мать говорила: "сытый голодного не разумеет"
   - Меняем позиции: миллионы думают, как прокормиться, а тысячам заботы миллионов видятся пустыми.
   Оккупантов не волновали заботы о пропитании оккупированных, но атмосфера, коей дышали, была густо насыщена заботами аборигенов о пище. Какой нужно быть сволочью, чтобы равнодушно пропускать мимо чужие сигналы голода и не потерять собственный аппетит?
   - Нехорошие вопросы выпускаем, "совецкий" человек и голодный обязан оставаться "савецким", а бедствия и лишения, кои валились в избытке "закаляли и делали стойким в борьбе с врагами!" - такой была "красная нить" интервью.
   - Неприятные факты прошлого заносят соотечественников как транспорт на обледеневшей дороге, но дороги не рождают вспышек гнева, после сваливания в кюветы водители не рвут на груди рубах в приступе "праведного гнева", а от неприятного вопроса всегда пожалуйста и сколько пожелаете.
   Умение (талант) мгновенно входить в "священный и праведный гнев" особый дар на границе с артистизмом.
   Автомобили характеризуются "время разгона до скорости в сто километров", а в тебе другое: как скоро начинаешь орать, получив в лоб неприятный вопрос.
   Когда мирная беседа загоняет в тупик и цена аргументам равна грошу ("крыть нечем") - входите в транс, рвёте до пупа рубаху и выражаете искусственный гнев криком.
   - Возможно, мой гнев враждебные силы видят ненатуральным,
   фальшивым, но подлинность моего гнева выяснять не советую.
   Гнев натуральный, праведный, обоснованный, своевременный, необходимый и упреждающий:
   - Соглашайся, а не то хуже будет! - кому хуже пояснений не даю.
   После вспышки моего гнева никому и ничего не только возражать, но и думать не следует. Крик мощное оружие, крик сбивает правильный ход мыслей в головах врагов, вот почему и орут наши командиры. Крик основа правления, стержень и вертикаль, ибо только крик держит подчинённых в священном страхе. Театральный гнев позволяет быть неуправляемым, и кто первым в споре захватывает "окоп гнева" - тот и побеждает. Сошедшему с катушек и орущему в припадке искусственного гнева совецкому человеку дозволено всё!
   - Истерику лечат нашатырём под нос, или кулаком туда же. Но всё в прошлом.
   - Что будут выкладывать телерепортёры о старой войне, чем кормиться, когда последние "вспоминатели" нашей серии уйдут в мир иной, кто повторит воспоминание о вороньем бульоне глубокой осенью сорок первого? Сколько миллионов оккупированных дозволили душам расстаться с телами от голода и болезней, но не пошли на услужение врагам? И сколько миллионов, чтобы удержать души в телах, пошли служить врагам? - ау, исследователи, где вы?
   - Вопрос-удивление "в чём душа держится" старый со спорной датой рождения:
   - Вопрос появился после Гражданской, в бескормицу.
   - Бескормица после гражданской милость, вот в оккупацию лиха натерпелись! - третьи не согласные с первыми, вторыми и выдают своё:
   - В блокаду настоящая голодуха была...
  
   10.
  
   Справка из прошлого,
   или
   "Я - это я!"
  
   - Обвиняю в сбое повествования!
   - В каком месте?
   - Не строй дурочку. О чём вели разговор выше?
   - О "рабах Востока" и о Конторе Глубокого Бурения.
   - Чем кончили?
   - Плачем соотечественницы в дни оккупации.
   - Кто разрешил походя соединять темы?
   - А кто запретил?
   - Я, главный редактор!
   - А я технический редактор, рецензент, наборщик, корректор и метранпаж.
   - Знаешь, кто такие метранпажи?
   - Не знаю, потому и настучал.
   - Впредь не сбивайся с выбранного направления.
   - Постараюсь, но не ручаюсь.
   - Что нужно на получение компенсации?
   - Справка органов о моём детском прошлом...
   - Вот и отправляйся за справкой...
   -... справки из будущего выдают профессиональные гадалки, а отмеченный многими дипломами Бес не понимает, что справки о прошлом получают в настоящем времени.
  
   - Отодвинь прошлое на время и отправляйся за справкой о пребывании "на территории, временно занятой врагами"
   В справке укажут, когда началось вражеское насилие на "оккупированной савецкой земле", и чем окончилось, эдакие "обложки", а начинку готовь сам.
   - Поверхностное знакомство с чужим миром на двухлетнем сроке не кончилось, и продлилось на год и три месяца за пограничными столбами страны советов, в Польше.
   В вежливой форме в Справке помянут твоё не совсем совецкое прошлое, кое к настоящему времени находится на расстоянии в половину века.
   Переживаний сорта "я не совецкий человек" не было, от младости и малое савецкое проходило мимо монастырских стен красного кирпича старинной выделки, не касалось обитателей. Война, лагерная заграница, конец войны, ссылка отца на Урал (Южный) не окрашивалось красным цветом.
   - Не, ссылка, командировка... Забегаем...
   В жаре проходило начало мая одна тысяча девятьсот девяносто беспамятного года, страна одна за другой получала зуботычины от реформ, позволяя гражданам не чаще раза в неделю задавать вопрос окружающему пространству:
   - Как жить дальше? - заявить "вопрос разрушал бодрость заявителей до основания" не можем, "как жить дальше" подпиралось другим вопросом:
   - Ай, впервой?
   - Не у всех в "лихие девяностые" бодрость духа опускалась до нуля, образцами стойкости выступили тренированные невзгодами малолетки, а на время расчётов с прошлым - пенсионеры с лозунгом:
   - Видели и хуже, не привыкать!
   Побывавших в оккупации в сороковые - в девяностые жили без вопросов и сомнений, и не знали, что принимают участие в процессе выживания.
   - Вот оно, ваше великое, опорное, стойкое и несокрушимое "за битого двух не битых лают"!
   - Чему удивляться? Вдохновляли слова песни савецкого кино "везде нужна сноровка, закалка, тренировка", не хочешь жить - ложись и умирай, ложки подешевеют.
   Кому и как низко перестроечные реформы снизили уровень сознания не берусь судить, но что мой уровень снизился, как ныне модно выражаться "ниже плинтуса" наверное.
   Как мог видеть себя в рядах савецких людей, если слушал из-за бугра вражеские голоса и дивился:
   - Ну, собаки, откуда обо мне знают!? Сам о себе ничего, а они - нате вам!
   Справка от органов являлась основным документом с гарантированной оплатой иноземной валютой. Это ж надо, а!? Не свои деревянные, а иностранные, с ума сойти!
   Никто из претендующих не знал стоимость справки, и, как всегда вопрос рождал ответы:
   - Вон, разговоры пошли, будто кто меньше нашего от войны натерпелся уже полсотни лет марки получают, так что нам прилично отвалят деньжат.
   - Посмотрим...
   В учреждении, оберегавшем отечество от тайных и явных врагов, приняли без вопросов, выслушали просьбу о выдаче справки. Приём длился не дольше минуты, и тогда подумал: "почему только одно учреждение в отечестве аккуратно и чётко работает, почему не все?"
   На другой день в назначенное время с точностью до минуты, вошёл в приёмную комнату строгого учреждения, и ровно через три минуты вышел оттуда со сложенной пополам справкой в нагрудном кармане рубашки. Скромный и деловой документ гласил:
   "Настоящая справка выдана такому-то и о том, что с ......месяца сорок первого по июнь сорок третьего года проживал на временно оккупированной территории. В июле этого года был насильственно вывезен оккупационными властями в Польшу"
   Всего, что происходило на занятой врагами территории справка, размером не более половины листа школьной тетради, не могла вместить, и это ещё одна причина написания повести с запомнившимися деталями.
   Какая нужда указывать в справке подробности полувековой давности? Было, восьмилетним катил по отечественным (временно) захваченным "стальным магистралям" на запад за рубежи отечества в последних числах июля сорок третьего в одна тысяча девять сот от "рж. Христова" полным семейством, Справка не ту дату отобразила, семейство укатило не совсем насильно, смешанно.
   Справка являлась первым шагом примирения неизвестно с кем и без перечня преступлений, кои предлагалось забыть.
   Документ, как и место рождения, блистал лаконичностью:
   Министерство безопасности
   Росийской Федерации.
   Управление по ..........области
   и под "шапкой" указывались основания, по коим имел получить с правоприемников возмутителей Европы энную сумму марок за неудобства полувековой давности.
   Заграничная компенсация удивляла: "это ж надо, заграница мне задолжала! Жил-поживал, не трогал прошлое, прошлое не трогало меня - и, вот вам, нате, должники нашли меня! Обычно кредиторы ищут должников, а тут наоборот! Так интересно..."
   - Совсем, как у Екклесиаста: "время делать долги, время отдавать их..."
   - Просторен Екклесиаст, но долги-компенсации не упоминает. О камнях разговор есть, а о долгах не встречал "Время собирать камни, время кидаться камнями, время, выдавать Ложь за правду, время догола раздевать брехливую тётю"
   Справка ставила точку в древних отношениях с врагами, кои против желания и "в силу исторически сложившихся причин" возникли в июне сорок первого года двадцатого века "от рж. Христова"
   Предстоящая компенсация в иноземной валюте выставила условие: "так, мужик, давай договариваться: принимаешь компенсацию - теряешь право поминать "захватчиков савецкой земли" недобрыми словами - откажешься "от вражеских подачек как гордый савецкий человек" - оставляешь за собой право крыть оккупантов нехорошими словами" - компенсация марками взяла верх:
   - Всё худое о пришлых сказано давно, другими, и без оплаты марками, тебе остаётся сказать правду на сумму, кою правоприемники древних оккупантов готовы выплатить.
   - Не прстая работа, родня разминированию.
   - Не простая, будем работать парой.
   Лоскуток бумаги давал место в обществе обиженных Германией в известные времена и позволял претендовать на получение компенсации.
   Как высоко стояли мои претензии на иноземные марки не представлял, довольствовался отеческим "им виднее кому и что выплачивать", и, как всегда и как и весь "савецкий" народ не представлял кто эти неведомые "имы"
   - Дорогие "имы", будьте прокляты до четырнадцатого колена!
   - Глубоко копаешь, проклинать разрешено до седьмого. Не ври о претензиях, не было претензий, ни больших, ни средних, а малые претензии были вместо кислорода, дышали малыми претензиями и не задыхались. Претензия ниже средней появилась после получения справки Конторы Глубокого Бурения.
   - Так и было, после визита в серьёзное заведение государства воспоминания повалили косяком с требованием фиксировать на бумаге, как получится, без претензий качеству.
   Пасьянс "Компенсация" с первого хода обещал интересный расклад: пятьдесят лет тишины, сытые верха не позволяют бывшим рабам с востока получить заработанное у врагов - и, вот вам, снизошли, проявили милость "падшим работой на врагов", дожили до компенсации, осталось выполнить команду "распишитесь и получите... или "получите и распишитесь"? За работу на Рейх немцы приготовились поддержать савецких работников валютой, а меня за что баловать марками? Малолетние не создавали материальные ценности Рейху"
   - Создавали, в списки не попал, пропустили, проглядели. Кого пытаешься обмануть? Воспоминания ни на секунду не покидали долгосрочную память, не забывались-стирались, всегда при тебе.
   Радовали и вдохновляли: "отработавший своё зуб удалить можно, а как быть с двумя годами оккупации плюс год и три месяца пребывания в лагере польского города Люблина? "Шталаг нумеро зехц" не зуб, зуб удалил и забыл о боли, а лагерь удалить из биографии не получается.
   Возьми черти оккупацию, она, как бы и не очень страшная, на родной земле случилась, а, вот Польша выступает козырным тузом в претензиях на чужую валюту" - не был уверен, что год пребывания в лагере рядом с "Кобет Майданек пекло" достоин оценки немецкими марками.
   Без справки органов "кто есть" жил спокойно, старая военная "болячка" жила в памяти, наружу покаятельными страницами (с деталями) не просилась, была согласна уйти в мир иной неразглашенной и без подробностей, а клочок бумаги пол-листа с названием "справка" подвиг на выяснение ненужных деталей.
   - Эй, квартирант, твоих лап дело?
   - Сколько напоминать: нет у меня лап! Мог получить марки со скорбным видом, как пострадавший от военных забав? Мог. Чего было рот открывать и вылезать с россказнями?
   - И ты хорошо: "молчу, как рыба в пироге", пальцы работают.
   Волновал размер суммы, кою правопреемники далёких работодателей собирались выплатить трудившимся на благо Рейха рабам с востока, а память о неудобствах в чужой стране военного времени терялась в перспективе.
   Какому сорту пострадавших, какой суммой обрадуют иноземцы пожилых "савецких рабов", кому откажут с объяснением отказа - новые отечественные средства массовой информации не объясняли древних "чего, как и почему"
   Вселившиеся в соответствующие места сознания вопросы волновали, лишали покоя, и общее состояние напоминало прежние налёты двух авиаций с одинаковыми намерениями: накрыть бомбой.
   - Прилетят, мимо пройдут, останусь жить, закопают без домовины? Время трудное, гроб роскошь, а так закрыли старой простынкой - и принимай Земля раба божьего имя рек!
   Буду счастлив от общения с чужой валютой, или скажут "от борта"? - в день похода за справкой пёрла смесь далёкого прошлого и настоящего.
   Невзрачная справка демонстрировала силу и мощь с попутным разъяснением исторических фактов: органы чётко, без двойных смыслов, заявляли в документе о временном пребывании врагов на оккупированной территории.
   - Потом, когда армия страны саветов опомнилась и разъяснила пришлым, что оккупировать территорию и на короткое время не следовало, а вначале о сроках пребывания оккупантов на вашей земле речь не велась. Помнишь?
   - Помню. Не следует думать, что России грозило длительное пребывание врагов на её территории, нет, Россия своих терпеть не может, чего говорить о чужих? Враги пребывали временно, но отчего чужое, короткое пребывание сверху поминается шесть десятков лет "торжественными мероприятиями" объяснений нет.
   Бесяра, как думаешь, до ста дотянут? Почему нашествие Бонапарта на Русь скоро забылось, а германцы не забываются?
   - Тема отдельного сочинения, скажу одно: не всякие объяснения полезны государству, есть такие, после коих большая часть граждан отечества переходит на ненормативную лексику.
   Ваши "мероприятия" источник торжеств без учёта качества каждого отдельного "торжества" Что главное в торжествах?
   - Вопрос сложный, трудный, но по моим слабым соображениям главное в любом нашем торжестве выпивка, она, родимая, фундамент наших "урамероприятий" с заменой старыз нелепостей новыми.
   - Пребывание захватчиков на вашей земле было временным, но память о пребывании оставили на сотню лет, не меньше. Ваше пребывание в стране побеждённых врагов длилось долго, с большими тратами и нахальной мечтою пребывать в стране побеждённых вечные времена. Предки порядочными были, а местами настоящими рыцарями смотрелись: принудили Бонапарту исполнить на бис музыкальный вопрос "Зачем я шёл к тебе Россия?", въехали в Париж на хвосте доблестной наполеоновской гвардии, подивились "хранцускому житию", собой Париж удивили и отбыли в родные места:
   - Будя, погуляли, пора домой оглобли поворачивать. Чего в Европе-то делать? - последующие вои оказались ниже сортом, оттого в побеждённой Германии столько и сидели. Чего ждали?
   - В самом деле, какие яйца столько лет высиживала доблестная группа савецких войск в Германии, кого и от чего защищала? Войны-то нет. Или предвиделась таковая, и если да - чего ждали, почему не упредили? Не были уверены, что смогут набить морду вчерашним союзникам?
   - Не было сумасшедших заявлявших "страна саветов мечтает оттяпать у побеждённых кусок территории на вечные времена"
   - Сколько уйдёт лет на зарастание военных ран полученных в чужих краях?
   - Много, но если получить новые старые болячки забываются. Многие ныне помнят восточную "аванти"?
   - Что за "аванти"?
   - Авантюра в Афгане. На какой год высокие собиратели империй отрезвели от "грузов двести" в "ограниченном контингенте"?
   Почему "ограниченный контингентом", когда солдатики гибли без ограничений, чего ограничивались, на сколько боевых голов разнился ограниченный контингент от не ограниченного, если производство трупов не сокращалось?
   -
   - Не могли рождаться подобные вопросы в "стране саветов", вопрос за границей героизма.
   - О чём крик? Не все влезли в чужую страну, частью, какие претензии!? Мы ограничились!
  
  
   11.
  
   Вселение Беса.
  
   - Бесяра, начинаем основу повести, трудную главу, посвещённую твоей персоне.
   Напрягись, прояви максимум внимания за мной, будь точен в синтаксисе, пунктуации и орфографии, не позволяй техническому редатору (мне) сходить с курса и единым предложением!
   - Ты напрягайся, в двух третьих Главы о себе, "единственном и неповторимом", речь ведёшь.
  
   Заявление "время лечит" в списке "Неоспоримые истины" записано первым, и принимается без возражений.
   Посещение областного отдела "охраны государства" с намерением получить справку с разъясненем кем был половину века назад, пришлось на жаркий день мая, и по напряжению не уступал неделе напряженной работы на производстве.
   - Получить справку органов о своих восьми лет в "огненные военные годы" не просто.
   - Не мешай. Справка Конторы Глубого Бурения возрастом в половину века, выступала не клочком некачественной бумаги, но документом неизвестной стоимости в иноземной валюте.
   - Справка приобрела ценность спустя половину века, а когда-то компроматом выглядела. Что значит смена времени!
   Половина века не пропала даром, и трудами отеческого и зарубежного синематографов понял: "любой компромат стоит денег, не важно, какой валютой оценят полувековой документ о неблаговидных деяниях в прошлом, грошовым деяниям и цена такакя"
   Справка о пребывании за кордоном выделяла владельцев из рядовых граждан и давала надежду на получение материального удовлетворения от наследников тех, кто когда-то держал "справочников" в лагере.
   - Неверно сказано "требовать", вы единственная страна в мире где "требованиям" не было хода прежде, нет в настоящем времени, нет надежды на исполнение требований в будущем. Довольствоваться что дают - да, но чтобы требовать - нет и нет, выше "нижайше прошу" вам никогда не подняться.
   Сегодня "нижайше прошу" в разрешительных бумагах не поминают, "нижайше прошу" присутствуют молча.
   Мои иностранные лагерные держатели, давно ушедшие в мир иной, не вызывали гнева и ярости, а лелеять в душе злобу на прошлых врагов "за компанию со всем народом" почему-то не получалось. Не вызывали праведного гнева прошлые враги по причине:
   а) вражеские наступательные бомбёжки отрицательные, но и отеческие "положительными" назвать нельзя, бомбы у тех и других одинаковые.
   б) по времени далеко находились.
   Что разглядывать худое в чужой древности, когда своя новь не лучше, и когда доходит до сравнения со своими иноземцы выглядят наивными дурачками?
   Кроме заведённых органами на возвратившихся из-за кордона совецких граждан никаких иных бумаг "Фонд примирения и обогащения" не принимал:
   - Единственный документ, подтверждающий ваше прошлое, далёкое от савецкого - Справка Конторы Глубокого Бурения - упорство Фонда явилось причиной многих граждан по неизвестному адресу.
   Было чему расстариваться: гражданам, вольно, или не совсем так, пересекшим государственную границу страны советов туда и обратно в грозные военные годы, в настоящее время грозила прибавка к пенсии, если претендующие на пенсионную исключительность могут подтвердить факт перемещения за пограничные столбы страны советов. Прибавка обещала быть приятной и волнения имели под собой почву.
   Граждане, владевшие стандартным набором страданий времён оккупации без козырного туза "пересечение границы страны советов за кордон и сщасливого возвращения на родину" возмечтали пострадать по полной программе и совратились:
   - Подтверди органам, будто немцы угоняли из дома родного, в долгу не останусь, за мной не пропадёт! - вещал сосед соседу за доброй выпивкой в тревожные дни грядущих увеличений пенсий. Набирала обороты любимая отечественная поговорка "рука руку моет и обе чистые"
   "Омовения" не преследовались по статье "ложь с целью обогащения за счёт государства", органы не давали мечтам ходу, на чём "претенденты" и успкаивались.
   - Дорогой соавтор, объясни: от многих очевидцев слышал, что враги, отступая, выгоняли жителей сёл и деревень и гнали на запад. Что в этом было?
   - Первое и основное "на государственном уровне" выглядит так: "из цивильных граждан враги создавали живой щит" как то: рытьё окопов и другие шанцевые работы.
   Второй вариант не может быть принят ни при каких условиях, его не должно быть:
   - "Achtung, ваше село находится в направлении главного удара наших противников, в предстоящих боях могут быть жертвы среди мирного населения, в связи с чем командование предлагает населению оставить населённый пункт!" - какой примем основой?
   - Враги шли уничтожать славян, о каком гуманизме речь, какие предупреждения!?
   - Остаётся "живой щит", он и рыл окопы врагам.
   Какой процент граждан, побывавших под пятой врага, в дни выхода на социальную защиту, разглядывал прошлое нам неизвестно, но одну, расписанную сожалениями, оглашаем:
   - Чего от поездки в Германию отказался, чего прятался, трясся? Всё родня, она воем "куда несёт нелёгкая, не лезь на рожон!" малину изгадила! Вон, сосед работал в Германии, целым и невредимым вернулся... Нормальный мужик, не пьёт в глухую, немецкий язык знает. Не валял дурака, не прятался по чердакам, не слушал родственного воя, а прокатился в чёртову Германию, на мир посмотрел - и мне, как соседу, хорошую пенсию дали, и марок подбросили" - сожаления о прошлых страхах от угона в неволю плавно перетекали в разговоры иного сорта:
   - За что им пенсии добавили!? - вопрошал не отваренный военной благодатью соотечественник - бегали-бегали с немцами, а теперь им большие пенсии подавай!
   - Чёртовы немецкие гуманисты, как однажды раскололи на части крепкое совецкое общество - так до сих пор и занимаются расколом, нет на них управы! Мало им прошлого, так они и через пятьдесят лет после поражения ухитрились "в прочной и надёжной среде бывших советских людей" смуту посеять, "немецкая зараза" продолжает зловредную деятельность в умах бывших совецких людей! Знай оккупированные какие пенсии в будущем станут получать граждане, пересекавшие границу в вашу сторону к чему пришли?
   - Ко второму "Исходу", не библейскому, меньше и с разницей: если в древности одни убегали от рабства - другие ушли в неволю с радостью и верой в своё прекрасное будущее. Это о ваших пенсиях.
   Проживающий в правом ухе Бес неприятностей и неудобств не доставляет, не причиняет страданий как больной зуб. С зубом проще, зуб под местным наркозом удалили, боль ушла, забылась, мир прекрасе, а Беса, как зуб, удалить невозможно. В остальном поведением от нормальных не отличаюсь, и только большому специалисту в деле общения с бесами дано заметить:
   - Субъект не совсем в себе... - присутствия Беса в других частях тела не ощущалось.
   Было так: день посещения уважаемой за строгость отеческой организации пришёлся на конец мая и выдался жарким. Последние дни весны наших мест славятся высокой температурой, эдакое вознаграждение за зимние холода.
   Претендент на компенсацию (я) заканчивал шестой десяток пребывания в видимом мире, основные занятия (работа) подходили к завершению, а потому особых волнений о будущем не ожидалось. Но майская жара в паре с лёгким волнение на тему "дадут подтверждающий документ, скажут "от винта" и тогда валюты не видать, как собственных ушей, изрядно утомили. Но не до инсульта, или инфаркта, что для человека в шесть десятков прожитых лет естественно. Умирают и моложе.
   Добравшись под крышу дома своего, поступил как любой изношенный работой человек мужского пола возрастом в шестьдесят (без трёх месяцев): избавился от лишней амуниции и прилёг на старый диван из времени, когда было принято работать мебель из цельной древесины приличных сортов и без добавления эрзац деталей древесной стружки.
   Ах, какой это был диван! Не перечесть дивных сновидений диванных, настоль чудесных, кои, будучи изложены и не настоящим сценаристом в паре с таким же режиссером, хотя бы на троечку по десятибалльной шкале, зафиксировали на ленте (фильмА) и поразили глазеющий мир. И в будущем не сделают фильм отдалённо напоминающий мои сны на старом диване, в коих, разумеется, главным героем выступал я. Как восторженно, радостно и в такт пели пружины друга, когда... Пардон, эротика, не время и место плотским удовольствиям, пусть основа и смысл жизни постоит в стороне, не до эротики, рассказ идёт о предателях.
   Лениво шевелились мысли о результатах похода в серьёзную организацию: "во как жизнь поворачивает! Дело прошлое, вроде всё забылось, "было - и быльём поросло", сколько годов прошло, нечем удивлять - ан, нет вам, в финале компенсацией порадовать надумали без оглашения имён "благодетелей"
   Кто позволил старым "рабам с Востока" получить законное вознаграждение за прошлый труд на благо Рейха, имена героев? Теперь просто необходимо дотянуть до расплаты за прошлое"
   Хотелось пива. После удачно выполненной работы всегда хочу жидкости с любым процентом содержания алкоголя, но не выше сорока, и наилучший питейный друг в жару конца мая чтимое и выступающее первым номером среди прочих напитков пиво. Фанатичную любовь и преданность пиву объясню во второй части с названием Polska.
   И тогда хотелось пива. Страстно, любого сорта, без капризов при выборе. Кружечку. Одну. Закрыл глаза и увидел её, потную и в белой пенной шапке! У-у-у, прелесть и радость жизни моей! - можно было пойти в ближайшее питейное заведение, но в борьбе пивной любви и жары победила последняя. Тащиться за кружкой не стоило, а на вливание большего количества кружек неодобрительно смотрел домашний лечащий врач - жена:
   - Не молод, пора прекратить бездумное ублажение утробы и не нагружать почки лишней жидкостью - что пиво в жару покидает мужской организм иной жидкостью с других мест - жена забыла. Как медицинский работник среднего звена знала и другие пути вывода из организма лишней влаги, но почему скрывала знания от супруга непонятно. Итог таков: каолиция жена и собственная лень победили, и натюрморт с пивом, не реализовавшись, удалился, оставив поощрительный приз: сладостную дрёму, в кою и двинулся.
   Знающие люди настаивают: "изумительный момент движения в сторону границы со сном сравним с оргазмом..."
   Что следовало после закрытия глаз и отправки в сон - знал из упражнений в прошлом, а к тогдашнему удалению прибавил жалость "так умирают без пива праведники и страстотерпцы!" - сомнение "а похож на страстотерпца?" продержалось секунды
   и освободило сознание: "э, дай-ка вздремну..." - на диванные поверхности за тем и придеваниваются.
   Какие-то секунды отделяли сознание от полного провала в сон, и тут что-то, или кто-то, ощутимо ткнул в третье снизу ребро левого борта! Что за шутки! Левый борт был открыт, и диванная позиция моя выглядела так: лежал на спине, вытянув ноги на всю длину, без малого поджатия и прижавшись правым бортом к спинке дивана.
   Толчка непонятного происхождения хватило, чтобы глаза открылись шире обычного и обшарили комнату не далее полуметра от дивана. Пусто. Жена, готовя обед, производила незначительный шум кухонной утварью, но кастрюльные звуки всегда и только принимались положительно.
   И жена не имела дурной привычки ручным способом возвращать в реальность впавшего в сладкую дрёму супруга.
   "Задремал..." - толчок снаружи, и как бы, не совсем извне... Ай, сердце шалит, первый звонок? Вроде рановато, на горизонте "заслуженный отдых" с "заслуженной" пенсией, готовься наслаждаться пенсионным житием, нехорошо уходить не вкусив пенсионных прелестей.
   Хотя, почему рановато? Покидают "прекрасный из миров" и малым сроком пребывания, а в мои, без малого, шесть десятков лет умереть нормальное явление. Ах, как невовремя приходят неприятные сигналы! Богатство шалое в руки просится - и, нате вам, следом инфаркт в довесок!
   Да-а, тётушка Судьба непредсказуемая особа, не является с мешком радостей, обязательно ложку говна в бочку мёду добавит!" - и прекрасный набор мыслей выше скорости света заметался во внутричерепном пространстве.
   Ни к месту вспомнил, как заокеанский учёный вычислил скорость света, послав световой импульс в зеркало на горе Маунт Таун, получил отражение, зафиксировал время между пуском и приёмом, высчитал расстояние от источника света до зеркала, что-то на что-то поделил и сказал:
   - Скорость рапространения света тысяч километров в секунду! - простор мыслям и свету, а какой простор в черепной коробке у человека пенсионного возраста?
   Скудные познания "Описательной анатомии человека" без задержки выдали справку: "толчок случился не в области серца, на ладонь ниже, возможно, ретивое уходило в пятки, по дороге встретилось с Инфартом и разошлось без последствий, а со столь "обширными и глубокими" знаниями анатомии человека
   местонахождение главного органа тела может оказаться рядом с задним проходом..."
   - ... и как в стререонаушниках, в правом и в левом ухе враз, но и не свосем в ушах, а где-то в глубине черепа, всплыл голос:
   - Правильно мыслишь... - вспыхнувший страх от неизвестно откуда взявшегося голоса не перешёл в ужас, с малых лет заметил в себе: в горизонтально пребывающем теле выше слабой страшилки не поднимался, не лишал соображения:
   " вот те на, "самолёт летел - колёса тёрлися, мы не звали вас, а вы припёрлися!" - паника погасла без пожара.
   Будь на голове гарнитура - не родился впрос "откуда голос?", работает электроника, а как объяснить речь из двух внятных слов?
   Случись получение звуков на границе сна и яви утром после празднования дня рождения в пятьдесят семь лет - понятно, возраст, время телесных дефектов пришло, пора начинке в черепе терять работоспособность, пятьдесят семь старость, пятьдесят семь лет, помимо склероза, могут подарить и другое, худшее, а звуки собраны в похвалу, не шум в голове после вчерашнего "торжества по случаю" потому и не испугался.
   И голос спокойный, не пугающий, располагающий и приятный, не грубый окрик, лучше голосов многих дикторов отеческого телевиденья и радио. Редкий голос.
   Без задержки подумалось: "когда и где слышал похожий тембр"? - кладовые памяти отказывались давать справку.
   Есть голоса в малом количестве, звучание коих приносят удовольствие, настраивают на желание послушать что-нибудь музыкальное солнечной Италии, хотя бы "Миа соль"
   "Старый, слабею, малейший перегрев - и нате вам, слуховые галлюцинации... Хотя, чего волнуюсь, вроде не институтка волноваться по пустякам, ну, был толчок, был голос - что с того?"
   Обманывался: волновала, ох, как волновала предстоящая встреча с иноземными денежными знаками неизвестной суммы и в неизвестном по времени будущем!
   Пребывал в положении старухи неверно набравшей цифири в телефонном аппарате, не признавшей ошибку и задававшей вопрос "алё, и хто там?"сё же задаёт вопрос:
   - Алё, кто ето? - и мой вопрос был не выше телефонной старушки, но без ошибок в орфографии русского языка.
   - Кто это? - задал вопрос не онемевшим языком (шаблон), как принято поминать языки литературных героев в подобных ситуациях, но интересовался твёрдым голосом.
   - Это? Я... - ответ пришёл немедленно.
   - Кто "я"!? - язык оставался в покое. Чего спрашивал?
   Никогда не был героем, и надеяться на внесение в списки (посмертно) героических особ не имею оснований.
   Каждому отпущен промежуток времени на свершение героических деяний, а не совершил подвиг в границах отпущенного времени - остаётся писать картины рождённые воображением.
   Не представлялся случай поймать геройский поступок за хвост, геройских поступков меньше желающих прославиться, и когда верха поминают "героический народ" умышленно врут, весь народ не бывает героическим.
   Прошли мимо героические поступки, впереди маячила скучная старость с набором прелестей рядового отечественного пенсионера, о каком героизме речь, какого сорта героизм может исходить от человека в звании "без пяти минут пенсионер"? Если в куске жизни размером в пятьдесят девять лет и девять месяцев не было места героизму - с чего взяться героическим выходкам в финале? Как запишусь "героем", если с раннего детства купался во всех видах страха и не мог определить, какой высшего сорта, а какой страх достоин презрения? Верил прибаутке "придёшь домой - там сидит домовой, лапти сушит, тебя задушит"?
   - Не ври, высшим страхом оставался авиационный налёт любой из двух армий с поправкой: отечественные асы были вторичны, без новизны, первое место отдаю "тренерам" Люфтваффе, они провели первую серию тренировок, но чьи налёты были "гуманные" определить не могу..
   - "Гуманный" налёт новинка, эдак всю войну развлечением объявишь.
   - Не мешай. "Отсутствие страха сорта "сердце в штаны упало" объясню так: от рождения нам, двуногим, дадена порция страха и здоровья. Призыв "укрепляйте здоровье" глупейший из существующих призывов, здоровье надо беречь доступными способами, но не укреплять, если оно и без того крепкое. Укрепля можно и перестараться и превратить укрепление в разрушние.
   - Нынешние занятия спортом за деньги. Порция страха потерять здоровье закладывается в каждого от рождения, а как порция расходуется зависит от характера. Сколько особей прожили отпущенный срок не потратив и капли страха подсчётов никто не делал, но наша пара пришла к следующему:
   - Перерабатываемые страхи разрушают нервную систему индивида.
   - Как понимать?
   - Просто: в бомбёжку о чём думал?
   - Какое "думал" кто тогда думал? на раздумья ума не было, следил за поведением "насоса", ага, сердца.
   - Что помнишь?
   - Как сердце покидало "рабочее место", опускалось в живот, приносило панику кишкам, опускалось в штаны, на новом месте не задерживалось, по ногам приходило в пятки, к границе с землёй. И надежды мимо не проходили: "авось, сегодня пронесёт, не разнесёт в кровавы ошмётки..."
   Надо было единожды задуматься "бомбёжка не вечна, аспиды бомбы побросают и улетят" - что прилетят другие не лучше прежних, не задумывался. Обычно за ночь был один налёт, не более"
   - Некому было ободрить малого против небесных разбойников, а найдись таковые - глядишь, нервная система осталась целой, без изъянов.
   - С неразрушенными нейронам?
   - С ними. Главное в нервной системе точно определять момент, когда следует пускать на переработку заложенные Природой порции страха.
   - Как понимать заявление?
   - Начнёшь умирать без смерти - поторопился с переживаниями, не включил страх по прошествии пяти секунд после начала угрожающих событий - задержка сказывается расходыванием двух порций страха.
   - В кого превращаются истратившие страхи?
   - В героев с заявлениями "херня, и не таким нас пугали!"
   Свалить на взрослого и мальца одинаковые порции ужаса - девять взрослых не выдержат испытания и обделаются, а из десяти малолеток не напугается и один.
   - С чего такая бухгалтерия?
   - Малые не осознавали опасность, взрослые заражали страхом, с малого спрос "чего трясёшься" никакой.
   Сверхплановые страхи от родных и близких приходят после ухода собственных, и, разумеется, посторонние страхи слабее своих внутренних.
   Первые страхи появились не стараниями взрослых, но прилетели на крыльях Люфтваффе. Активная переработка страхов была вначале, а потом налёты перестали пугать, пришла "усталость от страхов" коя наваливается только на "двуногих и вертикально ходящих"
   О каком "героизме" речь, если подлая память с ухмылкой говорит: "вспомни, как плюхался на живот при звуках воя стабилизаторов вражеских бомб!?" - ответ может быть и матерным, но в этот раз воздержусь:
   - Принимать чужой страх!? Увольте, путь ослабевает низ вашего живота, а мой не трогайте своим страхом!
   Тренированные воем вражеских бомб вначале, а потом воем родных, мальцы моего возраста обнаглели до возмущения, и на испуганный шепот родных "прячься!" - не реагировали. Сколько можно! Ежели бомба не прекратила моё пребывание в мире живых ранее - чего бояться тренированному человеку по прошествии времён?
   Только по этой причине не стоило праздновать "день труса" от какого-то голоса в ушах. Паниковать не стоило по другой причине: лежал с закрытыми глазами на изношенном диване и под защитой поговорки отеческого изготовления:
   - "Глаза не видят - душа не мрёт" - диван в паре с крылатостью оказались верными друзьями в испытании духа на стойкость.
   Причин вспомнить крылатые выражения больше на порядок, чем крылатостей.
   После тычка в ребро вся мудрость со стороны (книжная), куда-то подевалась, забылась, а от полной потери рассудка спасало горизонтальное положение тела.
   С военного времени заметил: свалилась приличная порция смеси ужаса и страха на тело в горизонтальном положении - коктейль - коктейль наполовину терял мощь, а с каждым прожитым днём войны и на две трети.
   Появилась разборчивость: если когда-то ужас проявлялся в полной силе - со временем прежний ужас превращался в слабую страшилку.
   Выработанное бесстрашие необходимо, но случись атака
   неизвестной сущности в ином месте, да пребывай объект нападения (я) в вертикальном положении, а не на испытанном, надёжном и преданном диване - предсказать последствия не взялся. Не просто так усаживают человека и разгружают колени перед ударом по сознанию ужасным известием.
   - Я? Бес, так величают нас духовные пастыри ваши, мы не возражаем, но молча делаем своё.
   - А, понятно! Он же "сатана", "дьявол", "нечистый"?
   - "Владыка тёмного мира" пропустил.
   - "Владыка" много, "владычить" не все могут.
   - Тогда "чёрт", коего мусульмане "шайтаном" поминают и камнями побивают более полуторы тысячи лет. Или дольше? И какой результат?
   - Как видишь, жив шайтан, не побили до конца.
   - Уклоняешься?
   - Нет нужды уклоняться бесплотным, а имей плоть - риск от встречи с каменюкой нулевой, "побиватели шайтана", как один, косорукие, со сбитыми прицелами. "Побивательниц" поминать не хочется, этим мать-Природа вообще отказала в прицелах, бесприцельные они. Видел, как женщины кидают предметы?
   Сколько существую ни разу не видел, чтобы женщина запустила поражающий предмет мужским способом, крупная слеза жалости туманит взор и хочется дико заорать:
   - Жопа косорукая, кто так кидает!? Посмотри, как мужики кидают поражающие предметы, потренируйся, а потом ввязывайся в процесс "побиения шайтана", мазилки херовы! - пять веков побивают шайтана с нулевым результатом, а шайтану камешки как гусю вода. Дети. И, представь муку: заорать не могу, нет лёгких, горла и связок!
   - Ты не информация, кою загрузили в меня отцы-командиры за годы проживания в стране советов?
   - Информация предмет не простой, информация живёт пока жив носитель, нет носителя - нет информации. Знаешь, что сказано в "писании" о информации?
   - Вскольз, немного... "вседержитель" что-то говорил, Моисей писал на каменных скрижалях, "диктант" кончился, ошибок не было, бог с горы Синай отправился в свои покои, Моисей принёс божьи инструкции народу, народ в отсутсвие вождя скур... то есть, в поклонение имым богам ударился, Моисей разгневался и уничтожил данную "богом" информацию...
   -... "и всё вернулось на круги своя" Нет скрижалей - нет и указаний, как жить далее. Вывод: информация уничтожима, а заявления ваших нынешних "мудрецов" "информация вечна и неуничтожима" ложь.
   - А ты уничтожим?
   - Нет. Желаешь считать меня своей информацией пожалуйста, не возражаю, считай.
   - Персональное имя есть? Знакомо коронное слово наших блюстителей порядка на дорогах?
   - У ваших дорожных стражей порядка много слов и все коронные. О каком речь?
   - "Нарушаете"!
   - Что?
   - Покой уставшего человека! - после глупого вопроса "кто это" желание реабилитации в глазах сущности со стандартным званием "бес" поднялось выше бровей, а есть ли у визитёра не подумал. Появился интерес к продолжению разговора.
   - Восстанови, пришелец, нервную систему человека без трёх месяцев пенсионера, ответь: ты не результат употребления алкоголя родителем, я не "дитя весёлого ужина", а ты не результат моей страсти к пиву? Вроде не должно случиться бедствию от потребления скромных объёмов любимого "пивного напитка", "белочек" от пива не бывает. .
   - Употреблял во зло?
   - Вроде нет, а если да - не больше других...
   - Всех потусторонних помянул, никого не забыл? имя есть, но оно без надобности.
   - Что, так и величать "бесом"?
   - Величай. Безразлично, как станешь называть, не трогает абсолютно.
   - Зачем было в рёбра совать, иначе не мог представиться? Рук-ног нет, но тычешь ощутимо, совсем, как в поговорке: "седина в бороду - бес в ребро" Как делаешь, не имея ни рук, ни ног?
   - Старички и рёбра не мой профиль, хотя контакт с вами всегда начинал тычком в рёбра, а далее шло без рукоприкладства.
   Как тыкать, не имея конечностей, научил приятель из полтергейста. Вы выработали многие виды "боевых искусств" - и мы не отстали, полтергейстом пользуемся с разницей: ни один мой тычок никому не ломал рёбра, а вы, в попытке запустить в работу остановившееся сердце, случается, ломаете рёбра.
   - Редко, но бывает. Спешим, стараемся, "боремся за жизнь"
   Всё же интересно знать, как это ткнуть в ребро не имея конечностей? Поделись.
   - Открывать технику дистанционного тычка не могу, не разрешено свыше, за разглашение секретов полтергейста строго карают, жестче вашего наказания за разглашение государственной тайны пятидесятилетней давности. Выдам секрет дистанционного удара - так на идее сделаете оружие, знаем!
   Каким иным способом должен был дать знать о себе? Бесы всегда входили с вами в контакт таким способом, иных не применяем и традиций не нарушаем.
   - Хотелось знать причины несанкционированного" въезда под мою крышу. Никого из вас не поминал, контактов не искал, не приглашал, и насколько знаю из литературы являетесь на нашу погибель, об этом и церковь предупреждает пасомых. Или собрался сделать из меня "сатаниста"?
   - Думай, прежде чем говорить! Основное и необходимое правило вашей жизни: думать. Учили думать? Хотя, что говорю: когда в обществе число думающих особей достигает критической массы - происходит взрыв и многое меняется. Во все времена и везде думающие представляли опасность власти, а посему вас и держат в дураках.
   - Понимать так, что наша власть не думающая? Давай политику не трогать, а?
   - Как хочешь понимаай, но появись желание сделать "сатаниста" особого труда не встретил, моими способностями навести порчу на твою думающую часть тела что тебе раз плюнуть!
   - Предпочитаю новинку "как два пальца обоссать".
   - Даю справку: "ссание на пальцы есть первая стадия аденомы предстательной железы, когда содержащаяся в цисте моча истекает не ниагарским водопадом, а жалкой прерывистой струйкой на пальцы, а с пальце на башмаки.
   - Немного, основы, любительство... За сатанистов не переживай, больные разумом создания, позиция "сатана", отсутствует.
   - Как "отсутствует"!? А кем тысячу лет пугала церковь, а ныне и телевиденье подключилось к благому делу?
   - Психически больных особей с дефектами в черепных коробках и талантливых в изобретении страхов хватает, а "сатана" отсутствует, нет сатаны. "Товарищ дьявол" необходим, чтобы вы искали защиту кого считаете способными защитить.
   - То есть, не следует умирать от страхов собственного приготовления? Так?
   - Так. Другая ясность: припомни, сколько раз за свои пятьдесят девять лет мог расстаться с жизнью без моей помощи? Было?
   - Было, ох, было, много раз и очень даже было! В избытке было! Прав... - стало неудобно от бесовского, но верного, замечания. Интерес к беседе возрастал:
   - И, всё же адресом не ошибся? По какой нужде вторгся и оккупировал?
   - К месту помянул оккупацию, всякое вторжение есть намерение лишить тебя жизни, но ты смертен, потому и без моих стараний покинешь видимый мир. Логично?
   - Логично. Логика железная, но бесовская...
   - ...бесовская, но железная. Ваши вечные и бессмертные сопоставления "герой, но дурак, дурак, но герой" от дуэта некуда деться. В основе не ошибаемся в выборе помещения, а если и случается то редко. Ты нужен, мечтаю твоими руками написать книгу...
   - О чём?
   - О тебе.
   - Как-то и сам могу написать.
   - Не сможешь.
   - Чего так?
   - Стар на писание, выдохся, на писание стоящего нужна память, а твоя даёт сбои. Заметил?
   - Заметил... ты, любезный, ошибся адресом, не писатель я, слесарь завода машин торгового оборудования.
   - Не ошибся, прибыл по адресу.
   - Размеры моего образования знаешь?
   - Знаю, "начально-литературное"
   - Попытки что-дибо создать с моим образованием пустая затея. Чему когда-то учили на сегодня основательно забыл, на выпуск стоящей литературы, как минимум, нужен диплом учебного заведения "имени. пролетарского писателя", коего не имею.
   - Выполни два дела: в переходе столичного метро купи диплом филиала литинститута, и дай образец миниатюры на страницу стандартного формата.
   - Как выглядит второе дело?
   - Освоить современную буквопечатающую технику.
   - Какие основания делать на меня ставку, о каком писательстве речь? У мужчин моего возраста, не у всех поголовно, случается заболевание, когда верят в придуманное и готовы клясться, что так оно и было.
   - Не спорю, на этой старческой болезни родились все религии мира, и есть малый народец, в коем верой в придуманное страдает всё мужское поголовье.
   - Выдумку такую надо создать, чтобы и другие поверили, а при нужде и головы сложили в битвах "за веру, царя и отечество"
   - Что знаешь о художниках-примитивистах?
   - Немного. Явление, когда по невыясненной медициной причине на бесталанную особь наваливается негасимое желание мазать красками любую поверхность. Желание придерживаться зримому присутствет, "горит душа", а таланта нет и на копейку, пусто, вот и выражается, как получится.
   "Художник" видит свои "труды" шедеврами, а не признающие талант отсталыми, тёмными особями. Творящие "шедевры" в тиши и неведенье часто милые и приятные люди, но иная картина, когда примитивист вооружается баллонами с красками и превращает чистую поверхность большой площади в "полотно высокого искусства" Что кто-то из стенных пачкунов был принят в "Союз художников" сведений не имею.
   Положим, дар прорезался, написал картину, как принято у художников расписался в уголку, краски на первом полотне не высохли, и появилось желание сделать копию первой работы, один в один и краска в краску? Какая подлинная, и что копия?
   - Подлинные обе, "краска в краску" ни один мастер, будь какой угодно величины, не повторит и на одном квадратном миллиметре полотна.
   - Получается, что копий великих мастеров живописи не существует, и подделывающие картины "разбойники кисти" не меньшие мастера?
   - Похоже, что так и есть. Если художник делает опию своей картины - как обвинить в подделке?
   - Можно обвинить, если первое полотно признать шедевром. Вопрос пустой, но интересный... будем думать. К чему завёл тему копий?
   - Не знаю, что-то непонятное сверкнуло не до слепоты, слегка осенило. Ты, понятное дело, сущность особенная, но, думаю, и тебя обмануть можно: буду выстукивать твои соображения, а свои придерживать в тайне от тебя.
   - Смысл?
   - Не знаю. Считаешь мой словарный запас достаточным на изложение событий прошлого? Излагать великие события примитивно означает умышленно губить великое в зародыше. Затем влез, чтобы сделать похожим на слабоумного вьюношу с баллончиком краски? Хороша картина: подслеповатый старичок стучащий по знакам клавиатуры одним пальцем? В конце жизни? Из всей процедуры принимаю только позицию превращения в юношу, а всё остальное уволь! Интересно: о чём собрался писать моими руками?
   - Только что определил стенных пачкунов "дефективными", а сейчас сам согласен стать одним из таких? Пусть глупая, но молодость!? Писать хочу о прошлом.
   - О своём?
   - О твоём. Моё прошлое не поддаётся описанию, а если начать описывать работа затянется на многие годы. Хочу, чтобы кое-что вспомнил из своей жизни.
   - Что тебе-то в моей жизни? Написать книгу занятие серьёзное, а писать о прошлом серьёзнее на порядок. Тащить хвост из прошлого в настоящее пустая работа, дешёвая, дохода не приносящая, выгоднее заняться предсказанием будущего, а чтобы обойти многих нынешних провидцев - плату убавить на двадцать процентов, обойти конкурентов себестоимостью.
   Твоё прошлое - твоё, а моё может быть иным. Спорить не станешь? Прошлое сидит во мне прочее бетонного сооружения на цементе марки "портланд", не уступит "долговременной огневой точке"
   - Бетон не теряет стойкость шестьдесят лет, потом решает, что стоял достаточно и начинает разрушаться.
   - Совсем, как и пенсионеры...
   - Верить? А как быть с вражеским бетоном? Шестьдесят лет прошло, а подвальные помещения, возведённые врагами в разных местах, не рассыпаются.
   - Поступим так: из твоих воспоминаний напишем картинку, у сверстника возьмём другую, у третьего заимствуем звук (фонограмму) а в результате получиться длинный фильм, в коем подпишемся под каждым кадром: "правда"
   - Да здравствуют потусторонние сущности, пытающиеся свои кадры объявить моими! Их мечта - заставить думать меня о прошлом не так, как его видел, но как "нужно обществу" не справляясь у общества:
   - Вам это нужно?
   Наилучший вариант моё беспамятство, в иных случаях есть опасение быть уличённым во лжи. Поэтому и не рвусь писать книгу.
   - А "страдалицу", кою "чуть не застрелили фашисты" в мозаику включишь?
   - Вставлю. И "страдалицу" и страдалице. В хижине и за столом поговорю с ровесницей. Время найду на расспросы и выясню, по какой причине шестилетнюю девочку враги хотели лишить жизни.
   - Сделаем так: начнёшь повествование, а я, между делом, буду входить в текст где сочту нужным. Хочется изложить некоторые мысли, кои не дают покоя последние шесть десятков лет. Но сделать не могу по причине отсутствия пишущих органов, нет конечностей! И не только конечностей, нет и тела, выразителя эмоций, а как без него? У меня вообще ничего нет осязаемого. А так хочется написать книгу! Это будет редкая, удивительная книга!
   - Книга хорошо, но, думаю, с книгой опоздал... Задержался. Кто сейчас книги читает? Не лучше будет, если из меня сделаешь сценариста, или медиума? На медиумов нынче большой спрос, медиумы ныне хорошие деньги имеют, куда большие, чем у сценаристов нынешних "фильмов о войне". Медиум - известность, медиум - почёт и уважение с примесью страха:
   - Это ж надо: мысли читает, а ведь такой дар по нынешним временам основа процветания. Мне бы такой - открыл салон и за умеренную плату желающим вещал о прошлом. Органам правопорядка помощь без затраты казённых средств...Деньга бы поплыла - не счесть! Тебе почёт и уважение, материальное - мне...Тебе деньги ни к чему, какие потребности у бестелесных особей? Никаких, одни мечтания. Оторопь берёт, как подумаю о деньжищах, кои мог бы создать своими талантами. Литература на сегодня неходовой товар, а если что и настучим - кто рискнёт в свет выпустить? Ныне книги похожи на вымерших мамонтов. .
   - Сделать из тебя медиума работа несложная, забава, но две причины мешают.
   - Какие?
   - Застенчивый, не умеешь требовать заработанное.
   - Ну, положим, угадал...Какая вторая причина?
   - Мой профиль. Толкового медиума с именем сделать из тебя не получится, материал не тот, а выпускать кое-что у нас не принято. Ни профиль, ни квалификация не позволяют сделать из тебя и завалящего медиума, всё едино, как преподавать науки не зная наук. Могу в фокусника превратить...
   - Жанр?
   - Пуговичный.
   - Не видел, не слышал, не предсталяю. Распиливание женщин телевиденье показывало, помню, а пуговичного не было. Что за фокус?
   - Собираешь народ и объявляешь:
   - Граждане, сейчас перед вами выступит мастер оригинального жанра, единственный в целом мире! - и командуешь:
   - Начинай!
   - И, что происходит?
   - Со всех мест твоего фасада начинают появляться пуговицы, отделяться от одежды и подчиняться закону всемирного тяготения, падать внизн.
   - Какие пуговицы?
   - Всякие, кои когда-то изобрело человечество.
   - И золотые?
   - И золотые...
   - Ух, ты! А как часто могу выступать?
   - Хоть пяток выступлеий в день.
   - Ежели пуговицы золотые... Это дороже любого медиумизма!
   - Не совсем: исполнив закон всемирного тяготения, а коснувшись препятствия пуговицы будут растворяться. Зрители видят пуговицы выходящие из одеяния мастера, видят падение, а максимальный эффект пуговичного номера сокрыт в исчезновении пуговиц. Согласен на работу "фокусника"?
   - Нет, не смогу... не моё... Многих золотые пуговицы введут в нехорошие мысли "гляди-ко, с мужика золото валится, а он на улице народ забавляет!"
   Оставим выбранное занятие, стук "клавы" приятнее игры циркового оркестра. Могут пригласить на работу в известный цирк, но потребуют объяснение номера.
   И с книгой неувязка: сколько сегодня читающего народа? Мало, прошла мода на книги, читать книгу труд, а зачем напрягаться, когда можно и не делать этого и получать информацию без напряга? Что нового и удивительного замыслил втиснуть в книгу моими пальцами?
   - Ошибка: ничто и никогда не заменит книгу. Вернётся книга в жизнь человека, обязательно вернётся. А "гляделки", фильмы, то есть, забываются, как и авторы книг. И я вопрос задам. Можно?
   - Давай!
   - Моих вопросов больше. Первый: для чего на могилах умерших ставите неполный стакан с водкой и прикрываете куском ржаного хлеба? Почему стакан не "в накат" наливаете? Искушаете умершего на дурные мысли: "суки драные, водки пожалели"! Почему не "в накат", как встарь говаривали, почему кусок ржаного хлеба без лука и селёдочного хвоста? Почему такая скудость?
   Или верите, что покойник после отбытия живых с места вечного упокоения поднимется и выпьет? Чем пить, какими органами, где губы, язык, гортань... глотка, то есть? Один и двести миллилитров алкоголя? Стакан с напитком радует дух мужчины, знавшего вкус "Столичной" при жизни, а женщине к чему водка на холмике из земли?
   - Врёшь, женщинам стакан с водкой не ставим!
   - Серьёзное упущение. И стопарь на могилы детей не ставите. Экономите? Понимаю: дитя непорочным ушло в мир иной, какая водка? И сами тут же упиваетесь "не отходя от кассы"?
   - Не знаю...
   - И зачем жжете в храмах фальшивые, не из чистого, как на заре веры, пчелиного воска, но контрафактные, неизвестно из чего сделанные свечечки, что означает горящая свеча? Мало электрической лампочки? Лампочка светит ярче и дешевле обходится.
   - Не знаю... Все зажигают... И молятся...
   - Почему покойника ногами вперёд выносите, откуда взята позиция? Покойники просят живых правильно транспортировать на место "вечной стоянки"?
   - Ну, это что-то вроде игры... покойный как бы по доброй воле ногами вперёд выходит, осточертел человеку видимый мир, вот и надумал уйти как бы и своими ногами, а живые напоминают куда и как двигаться. Вроде игры... Отвяжись, не знаю!
   - Как? Делаете, и не знаете, зачем? На слабоумие похоже. Не устали, не надоело? И об этом поговорим, и не только.
   - В чём будет заключаться удивление задуманной книги?
   - Каждую страницу разделим вертикальной полосой на две равные половины с названиями вверху: "причины" слева - "ледствия" справа, вроде "Амбарной книги" получится.
   - Не пролетим?
   - Возможно, и пролетим, Литература особа капризная, сегодня автор в деньгах и почёте, а на другой день, или чуть позже, труды "инженера человеческих душ" примаются макулулатурой на пунктах вторичного сырья.
   - На каких половина листа записывать "причины" и "следствия", и не будет наша книга "поминальником"? Думаю,
   раздельные записи лучше, путаницы меньше: в одной записке через божьего служителя просите "силы небесные" прислать на головы родичей "здравие", а в другой бумажке просьба не волновать умерших и за умеренную плату предоставить "вечный покой" в компании "со святыми" При таком способе исключены ошибки, никто не станет поминать живых с мёртыми на одном листке бумаги.
   - Верно сказано, но в сезон вражды дабы извести вчерашнего друга наводите порчу колдовством: ненавистное имя вносите в "поминание за упокой" и верите, авось, наверху не разберутся, и живого призовут в "мир покоя"
   - Осознанное злодеяние приносит наибольшее удовольствие.
   - И бессознательное вредительство творите сплошь и рядом, и веруете, что делаете "доброе дело"
   - Да, да, грешили, грешим, и будем грешить.
   - Уходит из жизни дорогой и любимый человек, и ничего не ведая о его будущем примаетесь скорбеть. Скорбеть - сколько влезет, печальтесь на здоровье, куда ни шло, "скорбь очищает душу и просветляет разум", но скорби мало и двигаетесь далее: просите служителей "божьих" выписать ушедшему ордер на "вечный покой" Вслушайся: "вечный покой..." ни на секунду не задумавшись: "вдруг кто-то из живых связался с ушедшей душой и спросил:
   - Слышь, душенька, а "вечный покой тебе нужен? На будущую пенсию с тебя нынче денежки взымают, и за "вечный покой" надо какие-то суммы вносить.
   Не задумываясь заказал служителю культа "вечный покой" умершему, а, вдруг наверху заказ исполнят и умерший никогда не воскреснет в новой жизни? Сомнительный ритуал "со святыми упокой", не проверенный.
   - Не думал.
   - Всегда нужно думать. Потому в хвосте и плетётесь, что не думаете. Когда соображать начнёшь?
   - На будущей неделе... Не выпячивайся, скажи "спасибо", что твои "окололитературные закидоны" видимыми делаю, кожа на пальцах стёрлась, пора "протекторы" менять, а сущности неизвестной природы погоняют без выходных и отпусков!
   - Фиксируй экспромт:
   в глубокой скорби пребываешь,
   но водку жрать не забываешь...
   - Краденое?
   - Обижаешь. Встукивай: "отлетевшая душа живёт иной жизнью, особой. И жить таким манером может год, два, сто, тысячу лет, пока не войдёт в чьё-либо тело. Решение о выдаче ордера на новую квартиру-тело выносится Высшими Духами и "въезд" происходит в человеческий зародыш в момент зачатия. Без души плод развиваться не станет, покинет и случится выкидыш. Только-только отлетевшая душа матушки по решению сверху тут же, без промедления в тысячу лет, вселилась в новое тело, а ты, хороший сын, введённый в заблуждение учением, отстёгиваешь монету "служителям богу"
   на поминание матери в мёртвых.
   - Обман? И что делать в таком разе?
   - Ничего. Если поминаешь душу "за упокой" - нужно быть уверенным, что душа пребывает в покое, но не вселилась в новую "квартиру". Такие знания даны?
   - Нет.
   - Поэтому никогда и никого не поминай "за упокой", навредить можешь, масса ваших взаимных вредительств совершаются по незнанию. Помяни живого усопшим - и тот долго не проживёт.
   - Интереснейшая инфа! Испытать в деле можно?
   - На ком?
   - Позволь оставить в секрете?
   - Позволяю, а надумаешь провести эксперимент позови меня.
   - А как быть "во здравие"?
   - Бесполезная позиция. Желаешь "здравия", но его нет в твоём кармане, неизвестный кладовщик отпускает здравие.
   - Когда профессионал поминает душу - сорт поминания выше обычного, не профессионального?
   - Без разницы, душам приятны добрые слова живых... если, разумеется, заработал. Повторяюсь.
   - Убийства интересны. Есть "бытовые", а есть "военные". Что скажешь о "военных"?
   - Убитые в военных разборках не предъявляют претензий к убийцам, вопрос собственного извода мёртвых не волнует. Ни один убитый не заявил:
   - Граждане соотечественники, мать вашу так и разэдак! Хотелось бы знать: кто и по какому праву лишил меня жизни? Смерть насильственная, без спроса и дозволения, а потому требую поступить с моими убийцами аналогичным образом! - но ни одного подобного сообщения живым оттуда не поступало.
   - За мёртвых, не постоянно, но к "знаменательной дате", беспокоятся живые и подталкивают на проявление скорби забывчивых.
   - Ну, вроде бы "потусторонние" вопросы осветили. Убого, непонятно, спорно - но что-то сказали. Продолжим: ведомо ли тебе, о, мудрейший из бесов, что малая часть граждан, но "мудрая и влиятельная", пишет справа налево и дирижирует теми, кто пишет иначе? Не кажется, что во избежание разночтений следует оговорить правила написания, "расставить точки", иначе нас неправильно истолкуют? Не было ни разу, чтобы следствия шли впереди причин. Если первую половину, ту, что слева, начнём заполнять следствиями - могут обвинить в "расизме" те, кто пишет справа налево. О чём бы хотел рассказать миру моими руками?
   - О любимом вашем занятии: о войнах. Ничего иного, стоящего внимания у вас нет.
   - Тебе-то какое дело до наших войн, с какого боку, тебя, бестелесного трогают наши военные забавы? В каком месте испытываешь неприятности от наших войн?
   - В вашей литературе есть величина, написавшая "Войну и мир", и кою ещё никто не обошёл. А так хочется выразить мысли и чувства о самоедстве! Основа всех сочинений о войне, как правило - изложение следствий войны: "убили, искалечили, разрушили, сожгли, уничтожили", ничего иного и нового от войн ждать не приходится, одни "моря слёз и континенты страданий". Обрати внимание: "воители" от начала знают, что принесёт война - но начинают! Войны отличаются одна от другой размером "морей крови". Есть такие, кои и на "океаны" слёз тянут! Понятные и предсказуемые следствия войны - её ужасы: взвод уложенных солдат не впечатлял, низший предел собственных потерь батальон, а разгромленная и пленённая армия противника достойны внимания военного руководства.
   В войне ценится победа, не потери. Война оправданное и неподсудное совершение полного набора мерзостей, на кои способны только "двуногие и прямоходящие", война на то и затевается, чтобы в итоге кого-то победить, об этом и без нас давно известно.
   Это одна половина каждой страницы в "Книге войн", вторая всегда остаётся чистой, не заполненной, причины начала войн спорные, потому и не публикуются. Следствий много, войн без следствий не бывает, следствия, когда таковые говорят о неумении воевать, скрывают, все, кому войны приносили крупный барыш следствиями от войн заваливают их причину: авось, дураки не разглядят.
   - Кому интересно знать с чего драка началась и "кто виноват"? Следствия от войн впечатляют сильней причин, и если начать изложение причин прошлой войны таковых наберётся на одну страничку невнятного бормотания.
   - Есть причина мечтать о славе: представь, рядом с тобой долгое время пребывает душа писателя, правдивие коей никто и никогда не показывал лик "матушки"? Законно моё желание написать о войне?
   - Законно, что хочешь добавить? Основное о войне давно и другими скаано, нам осталены повторы.
   - Мелочь: "прошлая война состарилась, еле держится, того и гляди рухнет и рассыплется на отдельные эпизоды, старушку не хотят отправлять на заслуженный отдых более половины века. Устала, старая, на покой пора, и сама умереть не против, но не отпускают, реанимируют на пару дней "мероприятиями патриотической направленности" Нет ответа на вопрос: старая подвиги совершала, или сокращала поголовье сынов отечества? Сил нет и костыли держать...
   - "За базар отвечаешь"?
   - Отвечаю: Ржев. Сколько лет прошло после побоища под Ржевом?
   - С марта сорок третьего по нынешние дни, без малого семь десятков лет пробежало...
   - Приличный срок на обдумывания вопроса "какая сволочь командирская из "своих" уложила более миллиона солдат в болота под Ржевом"!?
   - Куда клонишь!? Что, памятник не нужен!?
   - Нужен. С надписью золотыми письменами кириллицей на чёрном граните:
   "На этих болотах, среди жидкого леса из осины, с января сорок второго по март сорок третьего, талантами больших совецких полководцев уложены три армии безропотных и тоже савецких людей"
   - Так, поди, война идёт...
   - ... под управлением бывших мастеров по обуви? Не понятно, почему в трёх убитых своими армиях не нашлось ни единого полкового миномёта и единственной мины, кою по ошибки миномётный расчёт выплюнул не в ту цель? Очередная, неизвестно какая по счёту, загадка русской души.
   - И в ней покопаться хочется...
   - Не надо...
   - Почему?
   - А вдруг душа не загадочной, а загаженной окажется?
   - И это не лишнее выяснить.
   - Интересен раненый генерал, выводивший остатки армии из окружения и застрелившийся, как настоящий военный человек. Почему Человек пустил пулю в себя?
   - Не хотел плена... или "стенки" в отечестве...
   - Какая последняя мысль была?
   - Последних мыслей высокого содержания не было, была одна: найти силы до виска ТТ дотянуть...
   - Враги схоронили генерала-противника с воинскими почастями. - Враги и есть враги, благородным поступком отчётность о себе портили. Тянет на отсебятину.
   - Какую?
   - Продлись война на пару лет, да найдись на вооружённые силы страны советов парочка командиров вроде героя Халхин-Гола - и воевать не с кем было, всех угробили. Так и тянет на "военную фантастику": "верховный" вызывает "маршала победы", усаживает рядом, оглядывается по сторонам будто в кабинете установлены подслушивающие устройства и тихо спрашивает:
   - Операция прошла успешно, но, скажи-ка, дарагой, сколько полегло наших воинов, сколько живыми не досчитались враги?
   Будут и далее такие "победы" без армий останемся.
   - Фантастика, отсебятина...
   - Выслушивать океаны похвал своей "гениальности" без видимого результата - что может быть нетерпимее? И вдруг в бесконечности рождается желание рассказать о войне?
   - Почему о прошлой войне? Мало было других войн стоящих внимания?
   - Не было, только на графике старой войны "линия жестокости" ползла по экспоненте, но всё же, оставила о себе массу повестей, а какую память оставит обогатившееся новым оружием человечество неизвестно.
   - Известно, никто и ничего не вспомнит, не будет рассказчиков-баталистов. И слушать некому будет.
   - Печально.
   - Печально и неизбежно. Ещё немного "отпусти тормоза", дай волю воображению: время и пространство нас не касается, а желания сказать своё о ваших ляпах имеется.
   - Подавить желания пробовал?
   - Всякое желание от подавления увеличивается и набирает силу. Представь неограниченные временем мечты и желания о написании убийственного романа? И невозможность написать по причине отсутствия рук? Понятны муки?
   - Понимаю и сочувствую. Смущает одно: войну настоящую не видел, а то, что зацепило, войной грех называть, не входит в определение "война" Из двух неполных лет оккупации кое-что помню, но вести рассказ с позиции восьмилетнего человека негоже, память взрослого и восьмилетнего о присутствии военных иноземцев разнятся, сорт переживаний иной. , не тот объект выбрал, всё едино, как от художника-дальтоника требовать в красках точного изображения окружающего мира.
   - Скачки любишь?
   - Бывал в Англии, видел, но не восторгался.
   - Ни на ту лошадку ставишь. Почему тебе, всемогущему, не въехать под крышу известного на сегодня писателя-баталиста?
   - Могу въехать, простое дело, но что напишет известный писатель под моим руководством пойдёт плодом его таланта и мастерства, меня ни единым словом не помянет, но и у меня есть честолюбие. Знаешь, что такое "честолюбие"?
   - Знаю, оно у нас называется "и мы не пальцем деланы"
   - Известный писатель прошлого, по литературным трудам коего иностранцы о России судят, потому и прославился, что в нём сидел один из наших. Бывало, писатель говорил, говорил много и быстро, потом падал в беспамятстве, а очнувшись - писал и прославился! Диагноз врачей:
   - Височная форма эпилепсии - с врачами в споры не вступали, лишнее, наши знания подобных явлений абсолютны, мы ими управляем. Чья инициатива была, как думаешь?
   - Генератором идей был один из ваших, а всякие и прочие "марксы-энгельсы" ваши шутки?
   - Разумеется.
   - А ... страшно спрашивать... а ...
   - Не заикайся, спрашивай.
   - Основатель христианства ... вашими стараниями явился миру?
   - Разумеется, иных нет...
   - Куда девать "сына божьего"?
   - Куда угодно, но что в медиумы высшего класса - точно. Продолжим прогулку по книгам: пишем книги мы, невидимые и бесплотные, а "высокой волной славы" накрывает вас, живущих и видимых. Справедливо?
   - Нет, понятный хрен...
   - Много написано книг с момента, как люди догадались знаками выражать мысли, гора книг, Монблан из книг, и все написаны нами!
   - Может, меньше, с Эверест?
   - Что Эверест! Азии, начиная от "малой", "передней", "южной" и "восточной" не написали столько, сколько написала одна Европа. Джомолунгма отдыхает.
   - Назначение книг разное, начиная с "поучительных", "молитвенных", "справочных", "развлекательных", а есть литература, коя правильно указывает, на какой кулак сопли мотать в трудный момент жития?
   - Должна быть в рукописи, но чтобы вышла в свет тиражом сказать наверное не могу.
   - У каждой книги автор из плоти и крови, но не сущность, вроде тебя. Так?
   - Так.
   - Никто, и ни разу не заявил: "труд сей родился в содружестве с..." - и упоминают поносимых братьев твоих.
   - Хочу быть первым, чтобы книга мною пахла, а тебе отводится второе место в моих желаниях.
   - И ещё хочешь, чтобы книга стояла на вершине книжного Монблана, не ниже, и чтобы не источала "аромат серы из преисподней"?
   - Книг в преисподней не пишут, нет условий, а появись - читать некому, публика в аду чужими знаниями не пользуется, своими обходится. Редко какая нынешняя книга источает интересный запах, в основе только технические запахи.
   - Что за "технические запахи"?
   - Бумага, шрифтовая краска, материал переплёта...
   - Откуда сведения?
   - Было, проявлял интерес печатному делу. Вопрос о запахе будущей книги своевременный, поговорим о существующих печатных трудах.
   - Великих, малых?
   - Книги ценятся нужностью. Фолиант "Книга о вкусной и здоровой пище" источает аромат способный оживить мёртвого, "Справочник фельдшера" подлец, негодяй и мерзавец, ибо разрушает организм неосторожного читатеяля всеми болезнями записанными в Справочнике. Подлая книга надолго отравляет душевный настрой стойким запахом лекарств плюс неизбежный уход в мир иной раньше срока. Опорный запах "Справочника" "иоди тинктура"
   - Добавь к запаху "тинктуры" аромат больших денег, кои впустую тратятся на "лечение" несуществующих болезней,
   Альбомы с репродукциями картин известных миру мастеров кисти испускают запах масляных красок.
   - Чем будет попахивать книга, кою мечтаешь написать моими руками? Кроме запахов у книг есть цвет: "Красная", "Белая", "Зелёная", цвет и запах твоей?
   - Приличные цвета разобраны, сввостаётся чёрный, ничего чернее на чёрном изобразить невозможно, на чёрном видно только белое.
   - И другие цвета светлее чёрного.
   - Аминь.
   - Не мрачновато?
   - Что с того, если и мрачно?
   - Каков "аромат" у задуманной книги, что источать будет?
   - Стойкий аромат дураков в генеральских мундирах и предателей военного времени.
   - Бывают предатели "мирного" времени?
   - Сколь угодно. Газеты читаешь?
   - Не читаю газет, информационный голод удовлетворяю "голубым экраном" "Предатели военного времени" понятно, но оттуда и как появляются "предатели мирного времени", что ценного содержит мирное время? С героями понятно, военное время делает героев, а как быть с "героями мирного времени", как выглядят, что входит в понятие "героизм без войны"?
   - Высший героизм мирного времени - пребывание в высоких чинах и отказ "брать на лапу", жить только на заработанное.
   - Перед таким подвигом меркнет любой военный подвиг. Во времена расцвета лозунга "Хапай!" быть величиной и не заглотать многие миллионы госдобра разве не проявление высшего героизма?
   Цена военному героизму без штыка в спину грош, попробуй остаться героем, когда вокруг "предатель на предателе сидит и предателем погоняет"! Сколько Война героев породила?
   - Ну, это известно, список героев есть...
   - Вот! А списка честных, не ворующих чиновников нет... Не дело!
   - Чтобы отказаться от плывущего в руки добра - на одном героизме не удержишься, слабоват якорь.
   - И, всё же, зачем пишутся книги? Мало устной речи?
   - Устная речь имеет минус с определением "в одно ухо влетело - в другое вылетело", а то же самое изложенное письменами надеется на вечную жизнь.
   Писать о предателях и вражеских прислужниках прошлого легче, чем о "предателях мирного времени": они глубоко спрятаны. Как пройти мимо и не влезть в житие какого-нибудь высокого ворюги, кто запретит?
   О предателях военного времени никто и никогда не писал иначе, как "с гневом и призрением", а сегодня выражать гнев в адрес грабящих страну бесполезно, капитализм дозволяет.
   Если что и сказано старыми савецкими авторами о днях оккупации - то сплошняком "великое и героическое", ни строчки низменной прозы, только поЕзия, "героическая и святая борьба с оккупантами" "Слова презрения" оставались вражеским пособникам, в прошлом ни один из сумасшедший не обелял "презренных вражеских пособников", мы первые.
   - Обелять врагов нельзя, закон не позволяет, но запрета защищать "вражеских прислужников" нет.
   Действуем так: судишь "вражеских прихвостней" - адвокатом выступаю (отбеливаю) я, "клеймлю позором" я - возражаешь ты.
   - Не ново, метод "плохой/хороший следователь" забронирован.
   - "Новое хорошо забытое старое" В паре глав поиграем в "плохой/хороший", пустим шапки по кругу и посмотрим, кому больше подадут. Идёт?
   - Чего спрашиваешь? Зависим от тебя, но не наоборот... ты - бес, а я кто?
   - Каков процент оккупированных граждан был вписан в "стойкие советские люди", а сколько в "презренные холуи и вражеские
   Прислужники" данные не приводятся.
   - А "преданность стране советов и лично гениальному и мудрому вождю тов. сталину" в холуйство не входило?
   - Входило, но ни один из "высоких" холуёв не догадывался, кто он. Столь низменное деяние, как холуйство, могло рождаться только при общении с врагами, а прочие варианты холуйства, как явные, так и скрытые, таковыми не считаются, у них название иное: "служение высоким идеалам"
   - Трепет перед "лицом кавказской национальности" почитался высшим сортом почитания и любви, но не низким холуйством
   - Холуйство может быть и "высоким"?
   - Разумеется!
   - С чего начать повесть о предателях? Первый страницы рассказа о "предательстве родины" равны первым ста граммам водки на пустой желудок. Интересно получается: писать мне, а кто будет отдуваться за последствия? И с кого начать, кого упоминать первым?
   - Начни с отца, работал на врагов, вот с него и пиши.
   - "Отца ли предам"? - не библейский пафос, своё.
   - Чего теряешь? Жизнь на излёте, днём позора больше, меньше - что с того? Кому ныне старая служба родителя врагам интересна, у каждого свой "вражеский прислужник" был рядом? А занятие может стать опасным в случае, если вздумаешь огласить "оправдательные документы предателям и вражеским прислужникам". Если не отходить от правила "предатели - мерзость!" - ничего, можно в "назидание другим" рассказать о предателях. Главное - при описании "антинародной деятельности предателей и изменников родины" придерживаться общих правил. Что принято делать в непонятных случаях?
   - "Валить на "серого"!
   - Верно!
   - Как быть, если забудусь и навалится христианский призыв "прощать врагов наших"? - и неожиданно, явно с бесовской подачи, появились рассуждения в пользу и защиту презренных:
   а) "пришли в дом чужие люди, принесли смерть и разрушение понятно, нужно браться за топор и менять ситуацию... Исполнить желание "поквитаться с врагами любым способом без учёта кому и кто больше напакостил",
   б) опять пришли чужие люди, но ничего худого не сделали. Соседу - да, досталось от них, а мне - нет. Если сосед друг мне - приду на помощь, но если вражда с соседом не прекращалась и на минуту, и если сосед когда-то по недомыслию доносом оговорил меня, или я соседа, что без разницы, то, как быть?
   И по причине нашей обоюдной "простоты душевной" оба побывали "в узилище иродовом" немалый срок, а все наши родичи "рассеялись, как пыль дорожная"? Почему на время не отключить "христианское смирение" и отдать долг соседу полной мерой?
   - Бывало?
   - Сколь угодно!
   - А как быть с христианским призывом "прощать врагов ваших"?
   - Так, как сказано: с "терпением..."
   Не хватит ли писать о прошлой войне, не удариться ли в фантазии о предстоящей бойне?
   - Позволь не согласиться: как-то ведущая популярную телепрограмму любимого ОРТ огласила: "о войне много сказать невозможно", или что-то в этом роде, но смысл неизменен. Сколько не говори о прошлой войне будет мало. Раз. Два: если в фантазиях на сто процентов опишем будущую войну ничего не достигнем.
   - Почему?
   - Нам не поверят.
   - Войны набили оскомину, за каким чё... прошу прощения, хреном, о ней писать!? Повторяю: нет у меня литературного института за плечами, а заниматься писательством, не имея диплома, обернётся тратой времени и расстройством "ну, вот, награфоманили, а кому наша писанина интересна?"
   И другое соображение удерживает: встретил войну шести лет, ничего о войне не представлял, жил своими шестилетними представлениями. Жил, но чем война "отоварила" родню помню.
   - Это главное.
   Как писать? Излагать виденное шестилетним и рассказыват половину века спустя? Не велика пауза будет? Смешнее таких записей вроде никто не делал, негожее занятие писать о прошлом старыми мозгами.
   - Ошибка! Самое время писать о прошлом: пенсионер у финиша, величина с определением "время" тебя не трогает и не волнует, а о дипломе литинститута скажу так:
   - Чему обучил в общей школе отличный педагог литературы и родного языка достаточно, чтобы изложить события прошлого, какой-либо особой хитрости на рассказы о житии с сорок первого по сорок пятый и далее не требуется.
   - Время основательно старый телом и разумом, есть риск на половине дороги к славе "кокнуться", "отбросить лапти", "сыграть в ящик", или "отдать концы". Выбор не богатый и все одинаковы. Где носило ранее?
   - О профессионалах пера: профи-баталисты своё сказали, пришёл черёд дилетантов, любителей, то есть. Не умрёшь, не "кокнешься" и не "потеряешь обувь" в ближайшие пятнадцать лет, положись на меня. позабочусь о телесном здоровье твоём. И о грамоте особо не переживай: нашими, бесовскими способами, окажу помощь в приобретении простого технического устройства (компьютер) с текстовым редактором, не позволяющим выражаться топорным языком и с нарушениями орфографии.
   - А матом можно? Писать без мата о войне не смогу. Только одно упоминание о далёкой войне немедленно вызывает желание полностью перейти на инвектив, или объединиться с итальянским invekto. Итальянского языка, разумеется, не знаю, поэтому буду выражаться родным и привычным. Есть опасность быть притянутым к ответу?
   - Никто не "притянет", а меня - тем более. Когда закончится запас страхов "притягивания к ответу"!? Ругаться матом о ваших войнах разрешено давно, они того стоят. Сам подумай: прошлая война была всё же ограничена временем, её за четыре года сделали. Что было потом - такому и названия нет.
   - Как "нет"? Её "холодной" называли с постоянным ожиданием "вот-вот перейдёт в "горячую"!
   - Считаю вас единственным народом в мире, коему по душе война "горячая" и короткая, чем "холодная" и без конца.
   - Пожалуй! "Горячая" война не годится, не все "горячую" переживут, кое-кому следующая "горячая война" может оказаться последней...
   - Причина?
   - Народ сгинет... Но вас пусть не пугает перспектива исчезновения, вы переживёте любую "горячую" войну. Лучших и больших специалистов по "перемалыванию" всяких войн, чем вы - во всём мире не найти!
   - Спасибо, друг! Порадовал!
   - Мат тогда мат, когда имеешь предварительные знания о нём, и что он таковым является. Многие соотечественники знают мат в совершенстве, но не все и не всегда пускают мат в работу.
   - Дозволь набрать десяток строк личных замечаний?
   - Валяй.
   - Как надо понимать и принимать мат? В вашей местности благодать и покой царят, вы близки к Высшей Силе, а житие наше Содом и Гоморра. В употреблении мата и крепкого алкогольного пития на душу населения пришли к критическому порогу, а за порогом вот-вот войдёт в силу "Закон о сквернословии". У вас нет поводов грешить, поэтому и мат вам не нужен. Так?
   - Так.
   - О, мудрейший из бесов, ответь: почему вызванный медиумами дух великого поэта всех времён и народов А.С. Пушкина слов не выбирает и отвечает на вопросы открытым текстом, что остаётся думать живым о том свете? Одинаков с нашим без излишеств в питании, заботах быта и размножения? Или отсутствует Высшая Сила и душа поэта не связана условностями приличного поведения? Полная свободна в выборе ответов, и слова, коими пользуемся в нашем мире вполне приличные?
   - Сложный вопрос. Но хороший. Своим умом дошёл?
   - Нет, долгое бесовское влияние .
   - Приятно слышать, льстишь. Если назову тебя "поцам" как отзовёшься?
   - Никак, не знаю, что это такое.
   - Поц еврейское звание мужского достоинства, родня вашему уважаемому из трёх литер, универсальному на все неразрешимые случаи жизни. Основное слово за исключением служителей культа, те считают упоминание мужского достоинства матерным и "зело греховным" В вашем языке, как и в еврейском, три литеры обозначения могучего слова, евреи долго терпели равенство своих и ваших трёхбуквенных членов, но после раздумий о длине главного слова пришли к выводу:
   - Поц следует удлинить! - пришили к старому поцу два знака своего алфавита и получили "поцам" Были споры и сомнения: "как, и чем удлинить обрезанное? Поц особая плоть способная по настрению переходить из мягкости в твёрдость, количество такой плоти в граммо-сантиметрах отпускается при рождении и по желанию не прибавляется. Задача нерешаемая, но будучи талантливыми во всех житейских вопросах, а в медицине особенно, решили задачу и вырвались вперёд:
   - Нам всё подвластно!
   Недолго славой упивались: вы не зевали, и к своим трём буквам добавили две литеры "ЛА", не позволив евреям и в этом виде соревнования быть впереди планеты всей.
   Первенства не достигли, перестроенный "хуила" оказался не длиннее еврейского "поцам", но факт состязательности присутствует.
   Так что от мата ещё ни один компьютер не повредился, и впредь не выйдет из строя. С матом дело обстоит просто: мат все знают, но не все им пользуются.
   Знал еврея, "хирурга от бога", так он со знанием, наслаждением, вольно, но страшно гневался, когда кто-то в его присутствии употреблял трёхбуквенный член в еврейском звании. Русским членом размахивал постоянно и в удовольствие, но когда кто-то поминал еврейский поц - гневался. Это был редчайший еврей-антисемит: не знал иврита, русский язык считал родным, а водку предпочитал закусывать ветчиной, нарушая закон о кошрате. Поскольку работал хирургом в советское время - под его скальпель попадали соплеменники, о коих отзывался:
   - Не люблю их оперировать, больно квёлые - остатки вежливости не позволяли употреблять "дохлые".
   Открытая и прямая беседа, протекавшая с сущностью, от слова к слову становилась приятной и по другой причине: нас никто не слышал.
   - Что будет со мной по окончании задуманного? Уйдёшь один, меня потащишь?
   - Не знаю... пожалуй, один уйду... забот меньше...
   - Ничего иного от беса не ждал. Но, всё же, что меня ожидает по окончании работы?
   - Ничего выдающегося и особенного не случится, будешь потихоньку пенсионерствовать, доживать отпущенное время, вспоминать места повести и думать "всё правильно настучал?"
   - Тогда в моих интересах тянуть резину и писать без конца.
   - Не от тебя зависит. Сносно и терпимо можешь выражаться до поры, пока мозг будет относительно ясным, не отягощённым питием и чревоугодием и не полностью оккупирован склерозом или гнусным стариком с фамилией Альц-Геймер. Нам подвластна ваша плоть, но в мозг влезть не можем. Считывать информацию иногда получается, да и то не со всех мыслительных отделов мозга. В кладовых памяти есть такие места, куда и нам, бесам, ходу нет, "потаёнными" называются...
   -... где и храним заначки от жены... Каков процент потаённых мыслей удаётся исполнить, и сколько - нет?
   - У профессионального слесаря бухгалтерский запах вопросов. Проценты, дебит-кредит, подсчёты... Откуда? Не иначе, как в прошлой жизни по купечеству проходил?
   - Приятные сведения, оказывается и бесам закрыт вход в наше сознание. Уже много!
   - Чему радуешься? Имей возможность вмешиваться в работу начинки черепных коробок - где бы вы сегодня были и что видели вокруг? Как думаешь, что такое "осознанная форма существования"?
   - Как могу знать такие сложности с семью классами общей школы? Пусть и советской, надёжной школы?
   - Осознанная форма существования когда ты трезвый и есть возможность внести в твоё сознание полезную информацию. Такое состояние ныне определяется как "врубился", или "не"
   - Прежде жило "понял", или "не"
   - "Всё течёт, всё меняется", но ты остаёшься неизменным и продолжаешь чесать правое ухо левой рукой.
   - Мои признания, но, может, перестанешь говорить загадками? И будь любезен, не загружай текст высокими материями, выражайся яснее, не забывай разницу между нашими объёмами знаний.
   - Хорошо, буду проще: что обещают служители культов там за плохое поведение здесь?
   - Ад, а если буду паинькой всегда и во всём - получу путёвку в рай, а насколько рай лучше Лазурного Берега в Ницце, или канареечных островов никто не знает.
   - Сходство между указанными позициями видишь?
   - Нет. Какое сходство может быть у рая здесь и ада там? Если о этих противоположностях речь ведут - стало быть знают, видели, бывали, ручаются, а если не бывали - как говорить о не виданном? Врать?
   - Нормальное явление! Нам долго говорили о том, чего не было, и в итоге обучили искусству рассказывать небыль. о несуществующем. Разве не говорили о "процветании в стране социализма"?
   - Бывший социализм не а, и не рай, бывшему социализму дать точное определение не просто, на сегодня хороших соображалок мало, а если и появляются - на корню закупаются закордоньем. Круглых черепов, без швов меж костями хватает, а вот даровитых и непорочных нет, пропускная способность нации упала ниже некуда.
   - Что за понятие "пропускная способность"??
   - Это память и способность к правильному определению происходящего. Дар, когда один из вас видит то, чего не дано видеть тысячам, вы таких "политологами" называете. Хорошим мозгам определение есть: "светлые".
   - И "чистые".
   - Определение "чистый" не верное, "чистый" подобен "пустая голова", чистая от чего бы то ни было Труден ваш язык. Хороший, светлый мозг не допускает сбоев в повседневности, не склеротичный, но главная ценность мозга - не позволять руке проносить ложку с кашей мимо рта.
   - Интересно, а куда ещё можно направить ложку с кашей?
   - В ухо. Правой рукой в левое ухо. Ещё в мозгу не должно храниться желание "вешать лапшу на уши" другим. Самое любимое и непонятное ваше занятие: "вешать лапшу на уши". Какая нужда в развешивании продуктов питания на уши - до сего времени в наших сферах никто объяснить не берётся. По этому вопросу споры были, но так ни к чему и не пришли.
   Тебе стоит поторопиться, а за качественную и быстро выполненную работу добавлю срок пребывания в жизни, хотя с другой стороны ваша свободная жизнь мало чем отличается от пребывания в колонии общего режима.
   - Какой срок накинешь?
   - Десяток лет безболезненного жития, не считая мелких недомоганий.
   - Ты "атмосферо зависимый", и при малом налёте тучек с северо-запада будет клонить в сон.
   - Часы и минуты сна в общий стаж войдут?
   - Нет. Понятие "время" спящих не волнует, твои литературные спсобности устраивают, немного поправить и сгодишь на званияе "писатель областного масштаба"
   - Губернского...
   - Сойдёт и губернский. Русскому языку учил педагог высшей пробы, правда, без надежды увидеть тебя писателем.
   - Ах, как приятно слышать от Беса такое признание! Так есть, или льстишь на мою погибель?
   - Опять за своё! Могу устроить инфаркт в любую секунду, такое для меня - раз плюнуть! Оторву от стенок твоих склеротичных сосудов приличных размеров жирную бляшку чистейшего холестерина и закупорю главный сосуд в прокуренном сердце, да так надёжно, что ни один медик оттуда не удалит! Делаю!? Нет! Ты не подозреваешь, насколько широк у нас выбор в способах вашей отправки "на тот свет"! Что-нибудь я применил? Нет! Самый простой способ окончить твоё пребывание в этом мире - толкнуть под колёса авто. Повод есть: обожаешь переходить дорогу в неположенном месте? Не "по-европейски переходишь "зону повышенной опасности": дорогу.
   - Мог не задавать вопросов, прекрасно знаешь, где и как перехожу дорогу...
   - Самый распространённый способо получения адреналина в любом возрасте это переход улицы где захочет левая нога, и чтобы движение транспорта было подходящим.
   Затуманить мозги водителю и сбить тебя, любителя нарушать "правила перехода улиц", да так, что и реанимационное отделение губернской больнице окажется бессильным, простая задача, даже не задача, забава, но ты жив, бодр в свои годы и активно скандалишь. Вариант встречи с колёсным транспортом - длительное лечение и хождение по судам с намерением доказать свою правоту при переходе улицы в неположенном месте.
   Могу закупорить сосуд в сердце, или в мозгу, на выбор. Перекрою крупный сосуд - уйдёшь в мир иной без задержки, мелкий - скрюченным и злым на весь мир подрыгаешь до следующего инсульта-инфаркта. Закупорку мелких сосудов называем "инсультом по знакомству", как бы и жив, но такая жизнь хуже смерти. Тромб ничем не удалить, а если и удалить дорогими швейцарскими препаратами толку на грош: не получавший питания участок мозга умирает...
   - И Швейцария помочь не в силах?
   - И Швейцария. Кстати, настолько богат, что можешь получить медпомощь в Швейцарии?
   - Нет, понятный хер, чего спрашивать?
   - С малым тромбом пролежишь колодой пяток лет и видеть слабо прикрытый вопрос родни "когда мучения кончатся, когда смерть-избавительница придёт, задерживается старая"
   Никто не обвинит меня в злодеянии, нет меня, невидим, а приключившуюся неприятность спишут на тебя "пил, курил, много жрал и мало работал" Да, да, скажут, что "умер от неумеренного употребления жирной пищи, алкоголя, курения, женщин и от стрессов, коими тебя и доконали"
   - Прав. Но всё же...не родим глупость?
   - Родим, что с того? И без нас глупостей хватает, будет на одну больше. Все "мастера слова" прошлого писали не сами, а под нашим руководством, мы ими управляли, в каждом сидело по такому, как я. Мы разные потому и нет двух одинаковых книг. Когда-то людей, читающих книги, было больше, чем пишущих, а сегодня всё поменялось наоборот. Перевелись писатели, кои трудами способны открывать ваши рты от удивления!
   - Погоди, что же получается!? По-твоему в "вожде мирового пролетариата сидел... не в обиду сказано, бес, и что "во,гждь" наварганил - шутки одного из ваших? И прочие великие писания вы!?
   - Нет у нас лап, у нас вообще ничего нет. Трудно запомнить? Остальное верно, гениев и мудрецов в вашей среде делаем мы. "Вождём", накропавшем двадцать шесть толстенных томов, без учёта мелочи о шагах вперёд-назад, управлял злой графоман, фантазёр и шутник из наших.
   - Тормози, дай увязать сказанное. Можно думать, что идея фюрера захватить Россию по Урал не продукт его черепной коробки, а ваша шутка? Так и было, один из наших таким манером пошутил с фюрером.
   - Ничего себе "шуточки"! Почему никто не удержал?
   - Себе ответь, мне не нужно: кто из вас и когда удерживал "фюреров"? Зачем? Хорошо, пусть будет так: Высшие Силы дали команду душе фюрера "погонять по углам" матушку-Европу и этим ограничиться, но с Россией - nain, не связываться! Чем бы кормились авторы, кои пишут о своих и чужих фюрерах"? Тема о "фюрерах" - "Клондайк"!
   Да и то: вы только ползёте к "демократии", а у нас она давно цветёт! У нас запретов нет: некому запрещать. Хочется Россию разделить - пробуй, будь любезен, авось, получится. Повторяю: если, живя в отечестве своём - вздумаешь "хвост задрать" - не успеешь "ох, ма..." сказать, как "дорогие соотечественники" хвост прищемят. Взаимное причинение боли ущимлением хвостов одно из любимых ваших занятий.
   Мы бестелесные, можем позволить всё, что захотим. Но отсутствие тела наш минус: нет языка, горла и лёгких, потому и не можем "предвыборную агитацию" проводить и слабоумным из вас, напрямую, обычным манером, на "мозги капать" Остаётся "непрямой контакт", вроде того, коим пользуюсь.
   - Воистину сказано "нет ничего тайного...". А кто придумал "писатели инженеры человеческих душ"?
   - Точно не я. Когда-то в стране саветов уществовала и цвела порнографическая весёлая контора с уклоном в людоедство "Союз писателей", в этом союзе и родилось заблуждение о писателях.
   - На каких основания почтенную организацию называешь "весёлой" и "порнографической"? Объяснись!
   - Ну, как же! Какая нужда писателям объединяться в какой-то там "союз"? Объединённый писатель не писатель, а голова в стаде. Настоящее, истинное писательство требует уединения и тишины, ухода в себя, но не в союз. Всяческие ваши прошлые "союзы" не всегда сборище приличных людей, часто совсем неприличных, и создавались для взаимного поедания. Склоки, зависть, бесконечные выяснения "кто лучший", кого "явить миру эпохальными трудами", а кого погодить. Вне союзов не писалось, путные мысли не посещали писателей и композиторов, а у художников краски не держались на полотнах и стекали на пол... "Союзы" создавались по команде "свыше", и всегда "на борьбу против сил зла", коих у "первой в мире страны победившего социализма" было по горло. Или "под завязку". Любые "союзы" для чего создаются?
   - Ну, чтобы противостоять...
   - Вот! Не просто "стоять", а "против". Если союз не стоял "против" чего или кого в каждый момент существования - "товарищи сверху" щекотали союзам анусы...
   - Задние проходы, то есть?
   - Их. Против кого "союз" из пишущей публики затевали?
   - В основе против "мирового империализма".
   - Пишущие в "союзе" были разные, но общим было одно: от них требовали высокохудожественного вранья. Цели и задачи, как в тире, ставил один, а писатели по ним "стреляли трудами своими живо, доходчиво, ярко и талантливо", не забывая попутно "отражать в повестях, рассказах и романах громадные, титанические усилия партии во главе с товарищем... в построении светлого социалистического будущего".
   Выполнялась и другая установка: "срывание маски со звериного оскала империализма" Или капитализма, на выбор пишущего. Какая из двух была важнее и милее - и до сего дня не выяснено. Построив рахитичное "светлое социалистическое общество"- верха поняли:
   - Пора менять пластинку, далеко под социалистическую музыку не уйдём - муки поисков новой музыки окончились не лучшим ублюдком с названием "коммунистическое будущее, как свет в конце тоннеля" без единого чёрного пятнышка. Свойство обещанного света: светить перед концом. Длину тоннеля никто из строителей не знал, не у всех получалось тоннель пройти, многие остались в тоннеле "во имя светлого будущего всего человечества"
   Кто-то пытался жить рядом с тоннелем без захода в него, но таких выявляли и карали беспощадно, как "врагов народа"
   - Деятеля, заявившего с перепоя, "нынешнее поколение будет жить при коммунизме" куда девать?
   - Не сбивай! Продолжу: каким бы могло быть и как "засиять светлое будущее" - этого и "верха" не представляли, ничего внятного по этой теме писателям сказать не могли, а потому и отдали грёзы на откуп "инженерам человеческих душ". "Души" сплошь "совецкие", кроме тех, кого травили. Но первым и основным условием пребывания в литературном стаде оставалось "выполнение социального заказа".
   - Правда, что многие начинают писать по "зову желудка"?
   - Правда, но "желудочное" начало, как правило, ни к чему хорошему не приводило. Всё шло вкривь и вкось с момента, как только материальные блага сваливались на писателя в количествах больших, чем мог переварить писательский организм. Одинаково, что и миллион в руках настоящего нищего:
   - Что с ним делать!? - "товарищ" переедал, отрыжками губил литературу, и той ничего не оставалось, как умирать.
   - Отчего?
   - Причина схода пишущих на "нуль строк" сидит в нас: боимся смерти от жира...
   - Во как! И на вас управа есть?
   - Управой назвать нельзя, не полная, частичная, и мы, как любая сущность, не хотим забвения. Уходим, когда жиром давят. Не телесным жиром, телесный сорт жира вреда не приносит, речь об ином жире. Жрёшь икру без меры и запиваешь шампанским, много и разной икры и не меньше шампанского, продукты не корка хлеба и за "спасибо" не выдают. Тогда-то и появляется: "ценят, на икорку хватает, не малый талантище"! - первое, большое и опасное заблуждение:
   "Таланты мои вечные и бесконечные, как Космос!" - а нам, бесам, ваша похвальба страшное оскорбление. Получается, что мы, вроде как люди второго сорта. Каково переносить? Сколько времени выдержишь в жарко натопленном помещении без окон?
   - Что происходит с покинутым писателем?
   - В материальном отношении ничего ужасного, отложенный жировой запас деньгами позволяет не бедствовать питием и питанием. Ни один писатель не стоит в подземном переходе метро с кружкой (шляпой-кепи) сбора подаяния, нет "инженеров человеческих душ" и за церковной оградой, успевают создать материальную базу, не грозит вульгарный телесный голод. Куда хуже, когда обойдённый читательским вниманием по инерции пытается что-то писать, но написанное не имеет души. Желудок - да, тот виден в писаниях, присутствует явно, иногда и другие органы просматриваются, но души не видно. К некоторым из них всё же, не без нашей помощи, приходит прозрение в паре с пониманием:
   - Ушла от меня сила... - но что за сила, как выглядит - не представляют. Проще: оставленный писатель подобен большой и красивой печи в изразцах давно не сжигавшей в чреве своём добрую порцию берёзовых дров. Покинутые авторы последующие неудачи валят на какую-то "музу":
   - Покинула, стерва... - но причём эта особа понять не дано. Муза ни минуты в жалобщиках не пребывала, их обиды не по адресу, это мы их покидаем!
   - Понятно! Такой писатель приобретает сходство с известным рестораном с закончившимися продуктами и без доставки свежих "утех желудка". Вопрос о нас: покинешь, или останешься до конца?
   - О каком конце речь? Телесном?
   - Бывают другие? -
   - Внимательно слушаешь? "Что-то с памятью твоей стало", только что объяснял причины вашего "литературного" конца - и забыл!
   - Меня писательский конец не касается, не трогакт, не писатель я, мой конец будет концом рядового человека, нет причин волноваться? Как нашел - так и потерял, о чём сожалеть? Знакомо "конец всему" без уточнений позиций по коим следует ожидать конец? Концов много, пояснения нужны.
   - Знакомо.
   - Порадуешь долголетием, в твоих возможностях?
   - Зачем долголетие? Лишнее, редко, когда долголетие сопровождается ясностью мышления, первый друг Долголетия Маразм с кучей сопутствующих заболеваний, не проси лишнего, не получишь. Выполню задуманное твоими пальцами - и привет семье!.
   - Что со мной будет? Не загрущу без тебя?
   - Постараюсь за время общения осточертеть настолько, что исчезновение сочтёшь за благо и вступишь в эру блаженства без малейших следов грусти.
   - Понимаю: при жизни следует быть говном, чтобы живые особо не убивались после моего отбытия?
   - В "точку", это и хотел сказать. Что испытываешь, когда крайне неприятный тип избавляет от присутствия?
   - Облегчение, разумеется. Грусть отсутствует, и желание соврать "побудь ещё" тоже. Сплошная радость! А такая радость в "грех" не засчитывается?
   - Нет.
   - Сделай уточнения о тела, коим отдаёте предпочтение?. Иначе: если гостиницы отличаются числом "звёзд", то и у объектов вашего вселения должны быть какие-то отличия?
   - Так и есть: хотим пребывать в продвинутых, осведомлённых телах.
   - И, как? Всегда стопроцентные успехи?
   - Стопроцентный успех не во всяком деле интересен, облом не менее полезен. Был и у меня такой с неким доктором гинекологом. Говаривал лекарь "по женским" делам среди коллег по работе:
   - Выйду на пенсию - мемуары писать стану! - по близости был, услышал, обрадовался, не на раздумья не затратил и секунды и занял докторскую жилплощадь. Вселился, новоселье в мечтах отметил, радовался: "человек много лет отработал, немало поучительных историй знает, стану ему путеводной звездой в писаниях, приготовил название труда, предисловие и прочее, что необходимо хорошему сочинению, но в контакт не вступаю, молчу, жду, а чего и сам не знаю.
   - Догадываюсь, "пролёт" случился?
   - Не перебивай... Жду, когда лекарь, хотя бы пятку левой ноги поставит на литературную стезю, а тот и не думает.
   - Чего не помог?
   - Не знаю, что-то удержало...В нашей среде желающих вселиться хватает, но стоящих, хороших мест мало.
   Двигайся "квартирный" вопрос в сторону улучшения - можно и подождать, так нет вам, обстановка ухудшается день ото дня, и у нас жилищный кризис не решен, вокруг одни "бараки"! Чему радоваться? Общее количество тел увеличивается, а процент с нормальными мыслительными аппаратами идёт в сторону уменьшения, стоящих "обителей духа" единицы. Дефицит на умных большой, а дураков ещё больше, перепроизводство наблюдается. Если и появляется что-то хорошее а мы не успеваем вселиться - заграница мигом перехватывает, на сегодня мало хороших мыслящих приборов, способных выразить бесовские чувства. Вот и остаётся радоваться гинекологам и слесарям высшей категории, вроде тебя. Ваше существование проще, вы и хибарами довольствуетесь, а мы не можем...
   - Не слишком мрачная картина?
   - В самый раз. А тогда рассуждал: "вроде доктор, знающий человек, ничего лучшего в округе нет, в него и вселюсь" Торчать в теле какого-нибудь забулдыги "без царя в голове" удовольствие маленькое.
   - Но с чего занесло в гинеколога? Собирался писать о войне - следовало вселяться в генерала, не генеколога. Как ты, грамотный бес, перепутал "гене" с "гине"? Бесу такие промахи непростительны!
   - Э, так вначале думал: "ничего, что гинеколог, заставлю набивать то, что мне нужно! Но, видно, верна ваша "и на старуху бывает проруха"!
   - "Гинеколог" - не "генерал", гинеколог далёк от войны. Что мог поведать?
   - А как пишут фантастические повести? Романы? Какая разница между выдуманным и действительным?
   - Как с гинекологом обошлось, как "проруха" проходила и чем кончилась?
   - Жду год, другой пошёл, домовладелец до социальной защиты добрался, а за письменный стол усаживаться не думает. Хуже: ушёл из государственной больницы в частную практику. Набрался терпения, ещё год прождал - никаких сдвигов... Последней каплей терпения был вопрос давнишней пациентки доктора: услышав от подруги, тоже пациентки, волнительное сообщение, что их целитель собирается прославиться на литературной стезе - спросила пространство:
   - Интересно, чем это он собирается писать мемуары? - женщина, чего с неё взять!
   - Женщины всегда в роли заказчиков выступают, Природа женщину потребителем сделала, а мужчинам оставила исполнения бесконечных женских заказов. Поясни: почему одни писавшие остались в мировой литературе на века, а другие - сгинули без следа?
   - Объяснение простое: всякому сочинению нужна "душа", её иногда "идеей" зовут. Она-то и главная, основная...
   - ..."каркас", то есть...
   - Нет, идея намного выше вульгарного каркаса. Мясо повести на каркасах не нарастает, а если какой-то кусочек и зацепится - через совсем малое время протухает и отваливается без питания кровью. Всякому произведению, каким оно не будь, нужна идея, и не пустая, а "плодотворная и выстраданная многими бессонными ночами".
   - Если идеи "плодотворные" - тогда и "плоды" помянуть следует.
   - А мы чем занимаемся?
   - После гинеколога в ком сидел?
   - Выбирай слова: не "сидел", сидят обычно без дела, а я всегда тем и занимался, что "направлял творческий процесс в нужное русло" Тебе, как и всем, Природа приладила черепную коробку с начинкой в надежде ответом получить массу полезных идей и мыслей. Если не совсем полезных, то, хотя бы, не вредных, злобных и уродливых. Природа-мать, по простоте душевной, мечтала о малости: "может, что-то новенькое расскажет..." - ошиблась, старушка...
   - Понял: в графу "ошибки Природы" толкаешь?
   - Дар человека речь. Приходилось видеть говорящих в пустоту? Это одинокие люди, лишенные общения себе подобными. Потребность в общении не пропала, вокруг ни единой души, пустыня, что делать? Принять "обет молчания"? Оставшись наедине заводят животных, говорят с ними, животные не отвечают человечьей речью, вот тогда-то и приходит желание поделиться мыслями с бумагой.
   Одинокие люди подобны сосудам под давлением, сосудам нужен предохранительный клапан на сброс давления выше допустимого, иначе сосуд взрвётся. Рвутся сосуды в черепной коробке и вчерашний живой человек превращается в "овощ"
   - В какую сторону взорвусь?
   - В особую, зрительную...
   - Яснее?
   - СтОит о чём-то подумать - и увидишь картину в деталях.
   - Вроде, такое называется "визуализацией"?
   - Верно, есть такое... Задумывался, почему не все живущие настоящими магами и волшебниками становятся?
   - Не каждого оккупируете?
   - Не каждого.
   - По указанию высших вВселяетесь, самостоятельно выбираете "квартиру"?
   - По-разному бывает.
   - Как со мной обстояло?
   - Не всё сразу, скажу в рабочем порядке.
   - Используешь шаблоны из недавних собраний совецких трудящихся? С какого репера начнём движение к "вершинам
   литературной славы"?
   - И это объясню в рабочем порядке. Вдохновлю, укажу основное направление и дам толчок.
   - Только, пожалуйста, не сильно толкай, не так, как при заселении.
   - Извини, не рассчитал... Много в вашем житии драматических тем с переходом в трагедию, а комедийных сюжетов ещё больше.
   На тебя возлагается задача внимательно слушать, наблюдать и не корявым языком делать замечания к сказанному другими.
   Воровать идеи будем, прибыльное занятие, некий малый народец этим и жив.
   На сорок девять процентов нас будет вдохновлять ОРТ, "контрольный пакет" акций ОРТ нам не купить, но мы сделаем свой. Почему заокеанской державе можно печатать пустые бумажки с названием "мировая валюта", а нам запрещено иметь собственный пакет акций? Если ОРТ запутается в "фабрике звёзд", или в очередном "ледяном шоу", изнеможет в поисках новинок - перейдём на "резервное топливо".
   - Что за "топливо" такое?
   - "Русские пословицы и поговорки", кладезь мудрости, из коего пить воду вдохновения можно бесконечно долго, неиссякаем он. Пословицы и поговорки не запасы углеводородов, не иссякнут.
   - Какую из пословиц возьмём за основу, какую первой помянем? Доминирующая?
   - Поговорка ничего не значит до момента, пока лежит в хранилище памяти и не оглашается. Сила поговорки когда к месту, в иных случаях сотрясение воздуха не к месту. Поговорки и пословицы что-то вроде предсказания.
   Любимая, ходовая, исполняемая на "бис" без просьб и с большим удовольствием "ссы в глаза - божья роса!", опорная, родня градообразующим предприятиям.
   "Ссы в глаза - божья роса" не применяете, стесняетесь, пользуетесь подсознательно...
   - "Ссы в глаза" из народной медицины, уринотерапия?
   - Рядом. Не имею данных о проценте твоих соплеменников прочно сидящих на идее мочеиспускании на зрительные приборы.
   Одна беда поговорок: вспоминаются на девяносто процентов без пользы и только в определённых житейских ситуациях. О "ссы в глаза" известно с древнейших времён, но такого почёта и уважения, как сегодня, прежде ей и не снилось: в прошлом слов о "залитых мочой глазах" побаивались.
   - Не грубо будет звучать заявление о "глазах"?
   - Согласен, грубо, но правильно. В дальнейшем ожидают муки при выборе между "правдой" и "грубостью".
   - А если пару "поженить"? Появится "грубая правда"?
   - Может и появиться.
   - Что думает мой Хранитель о вторжении? Разрешение, ордер, то есть, на вселение получил? Хранитель "за", или "против" оккупации? Не пускал в ход обманы из бесовского арсенала?
   - Не депутат Думы, не испытываю желания кого-то обманывать. Мы - выше обманов. Твоего секьюрити знаю давно, со времён, когда тебя только "проектировали".
   - Как появился - знаешь? плановым, по ошибке?
   - Слабому изделию приставлен такой умный и "живый в помощи" Хранитель!
   - Да, повезло! Удовлетвори любопытство: существует книга, где записаны судьбы живших, живущих ныне, и тех, кто собирается явиться придти сюда?
   - Нет такой книги. Если вписывать деяния, сделанные вами за многие тысячелетия - как будет выглядеть книженция и на земле какого народа хранить громадину?
   - Естественно, у самого "муд'гого"!
   - Не пойдёт: скандалы будут. Как в одну книгу вписывать разные жизни? Захочет китаец быть на одной странице с японцем? Армянин с турком, грузин с персом и так далее, до бесконечности? Хватит того, что на каждого из вас при жизни пишется своя, отдельная книга, её "трудовой" зовут.
   - Остаётся маленькая неясность...
   - Какая?
   - Написанное мною, но под вдохновением от тебя - могу тиснуть как своё? Кому докажешь, что основной автор - ты, а я - "правая рука" и не более? Могу присвоить с целью "личного обогащения"? Обмануть тебя? Кто поверит, что какой-то бес принимал участие в "творческом процессе"?
   - Хочешь, чтобы поверили в совместное творчество? Поясню:
   а) без моего "руководства" ничего не сможешь написать,
   б) если что-то нацарапаешь - без вмешательства моей "лохматой лапы" - твою бреднятину никто и никогда не издаст. Помнишь "о мохнатых лапах" прошлого?
   - Помню. Думаю, что таковые и до сего времени проживают. А как быть со славой?
   - Славу заработать нужно, слава славе - рознь. Дойдём до дележа славы - разберёмся!
   Что мог противопоставить вселению беса? Прежнюю "праведную" жизнь? Не могу похвалиться и одной минутой "праведного жития": не грешил делом - "строил греховные картины перед мысленным взором".
   И причины были: молодым где-то вычитал, что, вроде бы "бесы кидаются на праведников злее, чем на грешников по причине трудности совращения праведника с пути истинного"! Совратить праведника не меньшая честь совращению крупного учёного работать за кордоном.
   - Вот оно как! Не думал, что в среде бесов есть тщеславные особи. Совращать морально слабого, неустойчивого грешника удовольствие небольшое, грешник податлив, с ним и бороться нет нужды, а праведник другой товар. Совращение праведника похоже на то, как если я, не имея абсолютно никаких данных, совратил в грех целомудренную девицу.
   Нечего было противопоставить вселению Беса, микрокопия сорок первого, потому-то "враг рода людского" влез в сознание без сопротивления.
   Хотя не совсем так, сопротивлялся и понимал: "сопротивление кончится капитуляцией, долго не продержусь, надо готовить кусок белой ткани на палке"
   - Беся, почему сдающиеся выбрасывают белый флаг?
   - Всякий иной будет означать "стою и буду стоять под своим флагом до любого конца!", а белый цвет нейтральный и означает "чист от всяких флагов!"
   Иных способов избаления от бесов, помимо обращения к эрзоцисту, не существует, но и этот способ не гарантирует освобождение от оккупанта.
   Очищение от денег за изгнание "нечистого" естественное явление, но чтобы раз и навсегда изгнать незваную сущность - извините, таких гарантий никто не даст.
   Нет объявлений в газетах "за умеренную плату изгоняю бесов", но похвальбы "маг и волшебник в третьем и пятом поколении", "снимаю порчу" хватает.
   Мыслишка пуганула: "как сложатся отношения с церковью с таким "постояльцем"? Ныне никто и никого не отлучает от церкви, времена другие, остаётся голый интерес: что услышу от служителя культа после признания "батюшка, в меня бес вселился"?
   - За батюшку отвечу: "молись денно и нощно, храм посещай, жертвуй..." - не вздумай возражать "а когда работать!?"
   "Духовная" литература повествует: "вселившиеся бесы не переносят посещения храма "домовладельцами" и устраивают неприятности с названием "кликушество". Проверю:
   - Бес, разреши войти в храм?
   - Войди. Не вижу причин не войти. .
   - Ничего со мной в храме не устроишь, после чего знакомые пальцем показывать станут: "порченый"?
   - Нет - не обманул квартирант, пятиминутное пребывание в
   культовом помещении прошло пристойно, не валялся-катался по полу храма, не орал отвратный мат страшным голосом, и не плевался ни на служителя, ни на прихожан. Был таким, как все, если не считать ужасной мысли, коя отделяла от остальных: "одержим, одержим бесом!" - священник продолжал "партию" и не ведал, что в храм пришёл "одержимый нечистым духом"
   - Вникни в определение: ни диавол, ни кто-то ещё помянут, а дух. Что "нечистый" вторично, на первом месте дух, а дух пребывает только в человеке.
   - Что бывает после "душа - вон, кишки - на телефон"?
   - Долгая повесть, в другой раз поговорим...
   - Понятно, никогда...
   Ведя беседу в храме с сущностью грешил, ждал ежесекундно "наказания свыше", но ничего не случалось и после общепринятого заклинания "да воскреснет бог, да расточатся врази его"! Или "бог" не совсем таковой, если "врази" выступают против правящей партии? И ещё подумал после схода с последней ступени паперти: "Как и почему греховные" мысли в храме появляются? Такое не должно быть, храм, намоленное место, одним посещением, без молитв, должен исцелять грешников? В храме застрахован от появления богохульного, в храме разум должен избавляться от вредного и злого, а, поди, ж ты, появляется! И не мало! Или сидящий Бес не позволяет входить хорошим чувствам? Вроде нет, ничего худого не шептал, без него обошёлся... Сидеть-то сидит, не уходит, не знаю, как избавиться от квартиранта, привык, силы и желания тают, как... тают без сравнений. Что остаётся? Сохранить лицо, согласиться с бесовскими доводами и ответить:
   - Живи! - разрешение называется "сила слабого": дайте последнему слабаку на миг обмануться в слабости, увидеть себя сильным, позвольте понарошку дозволить малое героическое деяние - и он счастлив!
   Вторжению не сопротивлялся по причине: не знал молитв, а знай - тоже не стал: "тупое телевиденье обрыло, страшилки мирового масштаба приелись, ничего нового ожидать не следует, а тут сущность пожаловала, новинка. Не просто так вселился, глядишь, за постой что-нибудь и выдаст"
   Были и страхи: "дозволю пребывание беса - перекрою пути к отступлению, и мечты о попадании в рай останутся мечтами..." О каком рае с моим комплектом грехов мечтать? И какой из тебя мужик, если то разрешаешь, то мечтаешь изгнать квартиранта? Чисто женское поведение"
   В скорости, после вселения Беса появился и минус в общении с женой:
   - Спустись, спустись на землю, хватит витать в облаках! - пытаясь заглянуть в глаза говорила жена. Свои не прятала, где и прочёл: "когда успел поселиться на облаках"!?
   Призывы "спуститься на землю" исходили в моменты, когда от Беса принималась очередная "шифровка" по сочинению и не получалось переключить приёмник на внимание наставлениям жены. Полное сходство с моментом, когда офисный работник не успевает убрать на экране монитора раскладывание пасьянса и начальник ловит зеваку на месте преступления:
   - Соизволите играть в рабочее время, Николай Иваныч? - в семи случаях из десяти у меня получалось переключить внимание с Беса на жену:
   - Жена и подруга, тридцать пять лет состою при тебе, и, чего скрывать, "житие мое" не всегда райским было. А тут, в кои годы, случай подвернулся бесплатно побывать в интересных месчтах, увидеть новое не из "дурацкого ящика" - и, нате вам, являешься и ведёшь огонь женскими упрёками с предъявлением прав на единоличное владение мною. Требуешь покинуть облака и лишаешь радости взлететь в небо с новым товарищем! - но это позже, когда общение с компаньоном стало обычным и привычным делом.
   Производя запись первой беседы с бесом - вижу: длинная и многословная, а тогда всё длилось секунды. Вот и верь заявлениям: "ничего иного и большего, чем скорость света в вакууме - нет"! - был ли первый контакт с сущность подтверждением заявления "в момент перехода человека в иное измерение перед его мысленным взором за секунду пролетают картины всей жизни" - не знаю, но в целом можно заявить:
   - Беседа, по скоротечности, походила на смерть, и не совсем мёртвым был я. Или только "ходил по краю"?
   В первые секунды исторического общения с сущностью (бес) - не менял положения: как застиг "нечистый" в положении "на спине" - так и очнулся в той позиции. Верный признак: беседа с вторгнувшейся сущностью могла длиться и меньшее время.
   Позже пришла мысль: "интересно бы увидеть со стороны, как выглядел в момент переговоров? На старом диване, на спине, лежит человек не совсем пенсионного возраста, но " "трёхмесячный недохоженный". Просто: три месяца до "выхода на социальную защиту" остаётся, а там - "получение пенсионного удостоверения".
   На лице человека бесцветная суточная щетина, руки сложены на груди, как у покойника... Подбородок почему-то задран к небу. Да, пожалуй, сходство с покойником наблюдается, но не совсем: "покойник" губами шевелит..."
   Отдыхать расхотелось. В теле появилась бодрость, кою не испытывал последние тридцать лет. Царившая в природе жара конца мая куда-то исчезла.
   Вышел на кухню и без сокрытия подробностей, без вступлений и предисловии, изложил жене всё, что испытал несколько минут назад. Рассказывая, заметил: в речи появились штампы, каких до вторжения беса не было.
   Хотелось говорить правильно, красиво, и без применения "ненормативной лексики". Последнее желание удивило: "знаю мат на уровне эксперта, но почему исчезло желание применять мат"? - жена смотрела глазами, каких не видел в момент предложения "оформить наши семнадцатилетние отношения законом":
   - Поздравляю с шизофренией! - заявила жена после отчёта о "встрече в верхах"
   - Что за напасть?
   - Раздвоение личности - медицинское учебное заведение в звании "техникум" ознакомило с зачатками психиатрии.
   - Как понимать? "Три по сто в одном стакане"?
   - Оставь плоские шуточки о стаканах! Может, наконец-то, задумаешься о любимой жидкости! Заявляю, как работник среднего медицинского звена: при шизе малые граммы ускоряют переход в мир иной. Диагноз - "пятьдесят на пятьдесят", и сказать в какую сторону пойдёт психическое расстройство, как кончишь дни свои - не возьмётся ни один специалист психиатрии. Возможно, что и дотянешь до "социальной защиты": явных, видимых нарушений в поведении не вижу. Немного остаётся, меньше года, авось, окружающие не разглядят превращения. Потом безразлично будет, кем быть. Больше помалкивай, с умными речами не выступай: в депутаты городской думы не выберут... Торопишься сделать меня вдовой!
   Это ж надо! Как точно выбрала "воспитательный" момент! "Обложила", как того волка, со всех сторон! Дипломат!
   - Мать, побойся бога! Капли, коими утоляю извечную мужскую жажду грех "питием" называть!
   - Теперь ты думай о "грехах" и побаивайся бога с таким квартирантом внутри!
   - Тебе, как работнику среднего медицинского звена следует знать, что "шиза" чаще посещает женщин - на сильный и убедительный выпад жена не ответила.
   - Что "шиза" тебе и миру, что изменит один шизанутый? Кто заметит, а если и заметит - кого чужая шиза волнует, когда своёй хватает?
   - Не скажи, История знает случаи, когда за шизу двух расплачивались многие миллионы.
   Бесовская правота оказалась главной и вышла вперёд: в цехе никто и никаких изменений не заметил, кроме мелочи: резкий отказ от участия в "скромных застольях с выездом на природу". Тогда и появилась первая не товарищеская мысль, явно внушённая бесом:
   "Какая разница, где нажраться: на лоне природы, в домашних условиях? Последний вариант лучше: упился дома - забот, как упившегося доставить в жилище и не оказаться в лапах "стражей нравственности" отпадает.
   - Прелесть отечественных выездов на природу проста и понятна: гадить на пирах в чётырёх стенах считается великим свинством, гадящему чести не делает, а на природе гадить дозволено сколько влезет, Природа терпеливая и ни хрена не видит. Так начался моя порча и "отрыв от коллектива"
   И ещё одно изменение появилось: на редких, бесполезных, а потому и ненужных собраниях трудового коллектива прятался от глаз начальника в мёртвой зоне. В каждом "красном уголке" совецких предприятий были зоны, где трудящиеся выпадали из поля зрения руководства. Прятался по нужде: бес шептал соображения, я - запоминал и оформлял текстом. Когда что-то важное от компаньона записывал - соседи справ и слева бросали косые взгляды на писанину и нехорошо думали в мой адрес: "пишет... грамотей! поди, выступать собрался" - не мешал заблуждаться.
   В домашней обстановке поведение не изменилось, если не считать, что время пребывание перед монитором удлинилось прямо пропорционально ревности жены к устройству с функциями
   печатающей машине: компьютеру.
   - Чему удивляться? - объяснялась жена с воздухом - кто заметит в цеху твою "шизу", если начальник цеха сам давно и крепко шизанутый? Может шизик разглядеть шизика? Выявление шизиков занятие нормальных, но не для твоего "шефа"! - ненависть жены к начальнику по глубине превосходила мою в разы с объяснением: начальник, без объяснений, раза три отодвигал мою очередь на получение жилья.
   Верит жена во вселение бесов, и если "да" почему не проявляет бурного сочувствия, почему не слышно вопосов "что делать, что делать, куда бежать, кого просить"? Настоящая жена, не по долгу, обязана пяток-десяток ахов, а их не было... Или ужасное сообщение приняла за первую стадию трудно диагностируемого психического заболевания, и, следовательно, неизлечимого? Всё было в длинной супружеской жизни, но разговор с самим собой первый. Дурачится? А зачем? Чтобы и жена уверовала в бесов не мешало и жене заполучить квартиранта на пару дней... нет, не нужно жене беса, в семье из двоих двое ненормальных много, да и содержать двух бесов трудновато.
   День исторического вселения Беса закончился так: жена, быстрая на язык, прочитав справку о некрасивом и не совсем свецком прошлом супруга, не думая, выдала:
   - Недобитый фашистами...
   - Ошибка: примись фашисты бить так и добили, нужную работу "квашисты" на половине не оставляли - но было поздно, новинка родилась и осталась за мной. Секунд пять размышлял: "следует обидеться на новое звание, или пропустить мимо?
   - Погоди, жена, ведь и ты в оккупации побывала? Если забыть, что женщина, и как всякая женщина не любишь считать прожитые годы, на время оккупантов тебе было два годика? Совсем кроха! Тебе-то грозила смерть от их рук?
   Шесть десятков лет страхи "враги шли, чтобы тебя и меня убить" и не убили... невыполнение плана по убийствам. Твои соображения?
   - Не имею...
   - Ну, вот, "не имею...", а рот отрыла "враги шли убивать..."
   Даёшь повод огласить наше извечное "баба дура: волос долог, ум короток..."
   - Ты знаешь? - словесный нагрев грозил кончиться молчанием сторон на срок не меньше суток.
   - Две версии догадок, и первая выглядит так: пребывавшие в монастыре враги монастырских обитателей считали святыми, а вторая проще: не имели циркуля замеры черепов и метода определения неполноценности, всё приготовили в поход на "страну саветов", а циркуль забыли. Как убивать без обмеров? Ес ист нихт гут, непорядок, определять на глазок нельзя, без документов ничего делать нельзя!
   Версия три: в монастыре были нестандартные немцы, не такие, как в других местах оккупированной территории потому и не добили. Вообще-то следовало промеры черепа сделать, а будь среди пришлых знаток френологии - взглянул бы мой череп и сказал родителям:
   - Задатки "серийного убийцы", и если не хотите, чтобы убил в будущем сотни хороших людей - сегодня следует умертвить ублюдка.
   Четыре и пять: пугали нас "враги идут уничтожить славян"!
   В тогдашнем разговоре с женой Бес не вмешивался, молчал, не шел на помощь.
   Преданный, оставшийся в одиночестве, принялся объяснять супруге, что титул "недобитый фашистами" даёт массу льгот в нашей, и без льгот, прекрасной жизни!
   Разъяснения о надвигающихся льготах и послаблениях в предстоящем времени, никак не отразилась на лице супруги. "Добивал" жену приятным и волнительным сообщением о компенсациях в дойче марках от извечных наших "обидчиков".
   Заявление о таинственных марках за причинённые мне когда-то в далёком прошлом неудобства на лице жены отразились недоверием. Разговоры о предстоящем обогащении вселяли надежду: "когда получу марки - жена поймёт глубину заблуждений и сменит звание "недобитый фашистами" на что-то иное, приятное. Понимал: момент перемены мнения обо мне ожидается в будущем, а пока остаётся мириться с мыслью о "недобитости"
   И через десять лет не знаю ответа на вопрос: "почему жена только после справки органов о моём, не совсем красивом прошлом, приклеила "недобитый фашистами"? Ранее, без справки, на основании устных заявлений, знала, с кем имеет дело, но почему мысль назвать "недобитым" появилась после справки? Тайна женского образа мышления? Или жена совецкой болезнью "слово к делу не подшивается" маялась и верила только справкам?
   - Если в отдельно взятой ячейке социалистического общества, семье, то есть, рождаются неразгаданные тайны - какое название всему обществу?
   - "Тайное общество"
   Молчание Беса в момент разговора с женой расценил как отступничество, но скандал затевать не стал, удержался: "клятву верности" сущность не давала? Не давала, свободен от клятвы, так что мои претензии безосновательны", но мнение о "квартиранте" отправил в отдел памяти, куда Бес не имел входа.
   Рвать отношения из-за мелкого эпизода не стоило, сдержался, "переступил через себя", помог вопрос: "а как работают дипломаты? Бывает, хочется заехать промеж глаз коллеге по ремеслу, а нельзя, звание "дипломат" не позволяет. А каково министру иностранных дел? Тяжела дипломатическая доля!" - а ты из-за мелочи переживаешь.
   Пришла и другая мыслишка: "жёны и бесы вертят нами как хотят, а что нам остаётся? Семейная война, дипломатия "что ты, что ты, как можно, и мыслей не было!"
   Новое звание "недобитый фашистами" пару раз проиграл в сознании и не обиделся: "оно, как бы правильное определение: фашисты, однажды начав полезное, нужное дело с чего-то остановились на полпути и оставили "недобитым"? - ранение сошло за легчайшее с повторным укладыванием на диван.
   Знакомство с представителем потустороннего мира взбодрило и подарило непонятную радость жизни:
   - Ну, что? Как дожил до шести десяти лет в одиночку (жена не в счёт, жена рядом, случаи, когда жёны внутри нас редки) - помню, а теперь поживу с бесом внутри, что-то новое и доселе неведомое, будет с чем сравнить. Пожалуй, не первый, в кого вселился бес, были страдальцы до меня - будут и после. Надо ж такому случиться! Кому-то, чтобы чертей увидеть,надо долго и упорно тратиться на спиртное, а тут без малейших усилий и просьб бес пожаловал! - следом пришло и огорчение: "что же получается, как понимать? Бодрость, подаренную неизвестной сущностью, жена уничтожила после короткой беседы, устроила муженьку "реакцию нейтрализации? Получается, влияние женщины сильнее и губительнее бесовского? От Беса неприятностей морального плана не получил, Бес вбодрил заявлением моей нужности большому делу, а жена, не разобравшись, отняла надежду за минуту!?" - и тотчас восторжествовала мужская вера: "баба чёрта обманет!"
   В трудные, огорчительные моменты жизни диван служил надёжной опорой телу:
   - Беся, диван кому нужнее: телу, духу?
   - Телу, разумеется, чего спрашивать? В ослабевшем теле душа долго не держится, оставляет временный приют. Слышал от медиков "травмы, несовместимые с жизнью"? Ситуация, когда душа видит основательно травмированное тело и говорит:
   - В этом помещении делать нечего, ухожу! - и уходит.
   После вселения квартиранта ценность али домашней обстановки (диван) возросла многократно
   Продавленные пружины и потёртая обивка не теряли прежней прелести: "старый друг" превратился в раритет и глубокоуважаемую мебель с историей. Всякая вещь ценится историей, как например авианосец "Миссури": на коем подписали акт о капитуляции Японии во второй мировой, а старом диване произошло вселение беса. Чем может гордиться новый диван, что знает? Какова цена, если ничего достойного на его поверхности не случалось? Что в креслах из страшно дорогих пород дерева, если не продавливались задами, или старыми жопами великих людей?
   И тогда продавленный товарищ утешил предоставлением площади телу, и не теряя времени, закрыл глаза в надежде получить порцию отдыха без новых неожиданностей.
   Какие другие неожиданности хуже основной, куба больше? Всё определено, пункты контракта оговорены, заключены, но без красных кровяных телец. Странно! Коли бес - где подписи кровью и печати на саже из ада?
   - Что в крови твоей? Куда её сливать, если тела нет? Да и любителей пить твою кровь и без меня хватает!
   Ясно и понятно, хорошо и надёжно, обзавёлся собственным справочным бюро, где отныне могу получить справку по любому вопросу. Отныне ничто и никто не испугает, всё получил, ничего иного страшнее беса быть не может. Других бесов не ожидаю: хватит и одного, бес не потерпит кого-то рядом под одной крышей.
   Закрываю глаза, пытаюсь вспомнить моменты прошлого, когда могло случиться начало бития - и не нахожу таковых, не били фашисты шестилетнего русского худого малого.
   Согласно записям в истории о войне враги могли очистить Землю от моего присутствия, но не очистили.
   Что (кто) удержало врагов от выполнения поставленной сверху задачи - объясняющих документов с печатями нет, а строить догадки в столь серьёзном вопросе негожее занятие.
   - Не было у врагов, а равно и у друзей, причин лишать тебя остатков жизни.
   Произведя не полную ревизию прошлого успокоился, двинулся в сон, и в момент сладкого, неуловимого сознанием перехода яви в сон на короткий миг увидел планету Земля сорок первого дробь сорок пятого с полчищами вооруженных людей и техники всех видов. Людей прямоходящих, убивающих и убиваемых, но себя не увидел:
   - Добрый знак, будешь жить, ищи себя в другом месте...- место поиска сущность не указала, самостоятельно искать посчитал ненужным занятием, доверил тело дивану, глава мебели без возражений старыми пружинами принял тело, и утомлённый переживаниями плюс жара, закрыл глаза и провалился в сон...
   Не прост был старый диван, всякое горизонтальное положение тела без промедления переходило в сон.
   Прошло (пролетело) двенадцать лет со дня вселения Беса, и ничего трашного, что можно записать "кознями нечистой силы" не случилось.
   В первое время приходили опасения и слабые страхи на тему "а, что если наверху контакты с Бесом неправильно расценят и сделают выводы не в мою пользу!?" - время шло, количество страниц прибавлялось с одновременным ростом уверенности: "похоже, верхам, как всегда, нет дела до моих порочных связей с представителем отрицательной (нечистой) силы"
   Думал за верхних: "по недосмотру бесы вселяются в "божьи творения" и вертят нами как хотят! Проверяют на прочность? Зачем? И без "бога" знаю свои слабости, и "слабость духа" ввергает тело в грех. И такие пытки называет "любовью"? Зачем проверять, разве без проверок неясна наша слабость?"
   Вселение Бпаеса никак не проявилось на житии двенадцати лет, ничего ужасного, редкостного и отличного от поведения коллег по работе не наблюдалось, а жену с диагнозом подвели начальные, малые и скудные, знания психиатрии: добавочная порция шизы ничего ощутимого не прибавила к имеющейся. Если супруг оказался шизофреником вроде полного генерала - окружающие ни в едином поступке отклонений не замечали.
   Официальных данных кто чаще страдает от Шизы не имеем,
   ограничиваемся примитивными рассуждениями:
   - "Шизофпения" имя существительное женского рода, число единственное...
   - Похоже, не единственное...
   В реальной жизни шизофрения выступает множественным числом, но отчего такое происходит не могут ответить светила помянутого выше психического института.
   Что делать, когда светила психиатрии не могут объяснить причины шизы, откуда берётся и кого в основе поражает?
   Правильно, изобретать своё толкование и верить только ему.
   Считающие себя нормальными живут без волнений и забот, цельные они, не разделённые на две половинки, и не маются заботой заполнить знаниями вторую половину своего "я"
   - Мнение о шизе касается женщин, они одной головой думают, мужчины двухголовые, им труднее живётся.
   - Поясни.
   - Шизик живёт новыми открытиями, и встретив интересную тему, вроде вечного двигателя на современных материалах, с верой, твёрдостью шестьдесят единиц по Бринелю, не отлагая, приступает к осуществлению задуманного. На замечание "брось, до тебя многие пытались сделать "перпетуум мобиле", не получилось!" - не реагирует и полный страсти продолжает трудиться.
   - Получается, шиза родня гениальности?
   - Получается. Используем страсть шизиков и вселяемся в пустующую половину черепных коробок на основании закона "Природа не терпит пустоты".
   - Заявление следует понимать так, будто до твоего вторжения мой череп наполовину пустовал? Обрадовал, но непонятно, чего лез в пустую голову, чего искал?
   Ошибка жены с диагнозом входила в разряд "приятных". Знакомый хирург, уролог, как сами о себе говорит "херовый доктор", не психиатр, утешил и обнадёжил:
   - Если происходящие явления, пусть и субъективно, оцениваешь и объясняешь остатками логики не шиза, настоящий шизик осмыслить собственное положение не может. Считай, повезло: шиза не худшее заболевание, чем маниакально-депрессивный психоз на почве бесконечной погони за удовольствиями, весьма приличный диагноз наших дней. .
   Почему жена не поверила, что супруг заполучил редкого квартиранта - не могу объяснить, но с самого начала понял: "квартирант не опасен, чего-то нового и плохого к тому, что уже есть - не добавит. Короче: если муженёк и схлопотал шизу - она тихая и трудно диагностируемая".
   Жену понять следовало: никак не могла допустить и поверить в такое явление, как вселение беса в мужа:
   - Без помощников обходился неплохо - медицина, в кою жена верила крепче, чем в "божью милость", и коя давала гроши за адский труд, долго не признавала вселение бесов в людей:
   - Такого быть не может! - что-то иное и на уровне тела может произойти с живым человеком, но не та чепуха, кою с серьёзным видом поведал супруг. Впрочем, как быть с поговоркой "все под богом ходим"? Если и впрямь супруг приобрёл шизу - почему ты, жена, друг, товарищ и соратник в борьбе с жизненными невзгодами, как бы и рада неприятному событию? Не плачешь, не сострадаешь, не скорбишь и не выражаешь соболезнования, как следует поступать примерным жёнам, но спокойно ожидаешь результатов действия поселенца? Непонятно выглядит ваше поведение!
   Точно назвать дату входа в писанину не могу, но, думаю, это и неважно: главным остаётся факт втягивания.
   И ещё: начинающему писать (стучать по "клаве) выделяется лимит на знаки, и после расходования писатель ("стукач") прекращает занятие, или продолжает упорствовать в грехе. У меня вторая позиция: пишу.
   - Не пишу, чем занимаешься грех писанием называть! Это не писание, но бездумные полёты от темы к теме! Пишется медленно, в режиме черновика "в час - по чайной ложке..."
   - "... а пред смертью - две..."
   - Что пишем сегодня - переделываем на другой день, и занятию не видно конца!
   - Нечего кипеть и возмущаться! Говорил, не обладаю даром писателя? Говорил. Из меня пёрло желание собирать книгу? Нет, намерение прославиться литературой исходило от сущности с пятью высшими образованиями, вот и помалкивай!
   - Бросил неуча, но далеко зашли, "отступать некуда, позади..."
   - Немного страниц, можно и бросить, не велика потеря читающему миру.
   - Сдерживает чужое "коней на переправе не меняют"
  
   - Может, поделить Главу на половинки? Уж очень длинна, да и темы разные?
   - "Назад дороги нет"
   - Понятно.
  
   12.
   .
   "Карточка претендента"
  
   - Картотеки заводят на уголовный элемент с описанием привычек и манеры "работы" учтённого.
   "Шнифтарь" (форточник, специалист по проникновению в помещение через форточку) не пойдёт "на дело" в открытую дверь, не его профиль, а щипач-профессионал (карманник) не переквалифицируется в "клюковника"
   - Откуда сведения?
   - Малое время сидел в одном...
   - Чего занесло?
   - "Блатная романтика" заинтересовала. Пробыл недолго, скука и однообразие, особи, нарущающие закон нехорошими деяниями, как правило, "нервенные", дёрганные.
   - Естественно! У всякого, "идущего на дело", в глубинах сознания, сидит подлое "могу и зашухариться" ,
  
   Обойти многословие предыдущей главы не получилось, можно было изложить короче, без многих ненужностей.
   Правдивый рассказ о вселении Беса профессионалы уложили в пару страниц, а дилетантам, вроде нас, и двадцати оказалось мало.
   Документы, подтверждающие право получить что-то и с кого-то за "тяжёлое и мрачное прошлое" ушли в столицу, а в органах социальной защиты, приученным от молодости не говорить лишнего бывшим работникам на Рейх сказали короткое:
   - Ждите!
   - О, сколь велико, обширно, несокрушимо, могуче отеческое "ждите"! Родное, неумирающее, вечное, волнительное слово в прошлой и в настоящей жизни, поэма, гимн, что угодно, но всегда высокое слово, только в моей стране малая верхушка предлагает остальному люду волнительное "ждите"
   - И ни слова, чем кончится ожидание по прошествии сроков, много сходства с крылатостью "замах рублёвый - удар хуёвый"
   - Опять редактор поправку выдал: нет в моём словаре "хуёвых", только хорошие.
   "Ждите" приятно волнует, если знать, что в конце ожидания встреча не с пулей в лоб, не с петлёй на шею, не с "узилищем иродовом" отеческой постройки, но с твёрдой и спасительной
   -... когда своя превратилась в "деревянную"
   Моё положение в сравнении с остальными волнующимися гражданами выглядело на порядок лучше: утешало и радовало персональное справочное бюро в лице Беса.
   Ждать и не знать размеров богатства - что может быть тяжелее, кому излить волнения, кто утишит? А собственный Бес-оккупант с пятью высшими образованиями и возможностью входить в денежные затей товарищей из Фонда много значит.
   Желание ежеминутно устраивать расспросы о марках лишало сна и аппетита и кончилось "голосом совести":
   "не буду надоедать, пусть будет неожиданность. Назовёт сумму - испортит "ожидание праздника лучше праздника", "мечты о богатстве прекраснее богатства"
   Так и жил: Бес вторгался в сознание, засевал сорными мыслями, требовал сделать видимыми, и ничего не оставалось, как подчиняться указаниям:
   - Помни о договоре!
   - Договор не подписан кровью, не имеет силы.
   - Джентльменское соглашение: стучишь по "клаве" - забочусь о ровном стуке сердца твоего в моменты телевизионных сообщений о компенсациях. Чего волноваться? Ждал пятьдесят лет - потерпи ещё немного...
   - Размер "немного"?
   - Четыре недели, или месяц.
   - "Четыре недели" и "месяц" равны, главное чтобы не случилось повторении.
   Наконец из Фонда пришла "Карточка" без слов говорившая: "Ваше пребывание за пределами страны советов с .... по.........
   засвидетельствовано документом соответствующего органа не вызывает сомнений. Да, было, заносило за границы страны советов в грозные годы войны, но как остался цел и невредим, как выжил - данные в наших архивах отсутствуют. Вы внесены в список на выплату компенсации за причинённые неудобства в прошлом"
   - Размер компенсации, много, или кое-что? - вежливая справка интереснее и ценнее валюты, на кою ни с того, ни с сего претендую через половину века.
   Готовящаяся свалиться в руки валюта ухитрилась родить мрачную мыслишку иноземного звучания "Alles gemaht", претензии законные, получу иностранную валюту, так она, сукина дочь, не сохранится, растает и утечёт не потоками удовольствий, но тонюсеньким ручейком по мелким предметам быта, где первым выступает мечта о новом "тиливизере", он пожиратель большей части марок, а что останется объедком уйдёт на мечту жены:
   - Новую стиральную машину купим...
   Предчувствия не обманули, так и произошло, компенсация все дыры не закрыла, а "Карточка претендента" жива, здорова и хранится в архиве без грифа "секретно"
   - Печатный памятник прошлого многим гражданам бывшей "страны советов" Вот она, родная и волнующая:
  
   "Учётная карточка претендента на компенсацию
   "Фонда взаимопонимания и примирения".
  
   Пункты карточки источали аромат древности, усиливающийся от вопроса к вопросу в арифметической прогрессии:
   - Не пойму, какие запахи в Карточке преобладают? Савецкие, немецкие? Что-нибудь чувствуешь?
   - Издеваешься? Откуда у бесплотного существа обоняние? Выкладывай первый вопрос, а на последнем прояснится за каким хером карточку изобретали.
   - Можно дать карточку на обнюхивание гражданам не бывавшим в оккупации и не имевшим удовольствия получить компенсацию за прошлое?
   - Карточка твоя собственность, можешь поступать, как хочешь, но небольшое сомнение остаётся: не ты автор карточки, нет авторских прав, могут трения появиться.
   - Сомневаюсь. Вылезет на обозрение сочинитель - буду знать педераста и выскажу устную рецензию о "произведении"
   - Могут дело завести, столичные дяди обожают тяжбы с провинциалами, процесс проиграешь, и компенсация уйдёт на судебные издержки.
   - На святое дело высказать мысли и пенсии не жаль, пусть процент с пенсии высчитывают.
   Страх быть наказанным за "нарушение авторских прав" удержал от изменения вопросов "Карточки", но, вроде, за "кражу интеллектуальной собственности" в то время не преследовали.
   - Интеллетуальная собственность забыта.
   - Думаешь?
   - Знаю.
   - А, вдруг у младенца "Закон об охране авторских прав" клыки трасли?
   Ответы, коими заполнил Карточку и отослал в Фонд, составлены под диктовку Беса.
   При заполнении "карточки", родственницы старой "анкеты", Бес проявил двоедушие, а местами демонстрировал и большее количество душ, оттого нужные Фонду ответы были не совсем такие, какие выложу сейчас, такое поведение характеризует не меня, а Беса:
   1.Фамилия, имя, отчество (указываются также прежние Ф.И.О. под которыми претендент задерживался)
   Первый тупик: "кем задерживался"?
   - Оккупантами, разумеется, задержание "своими" будет позже в Польше. Фондовских "следователей" терзают подозрения: "не проживал претендент в оккупацию под двумя фамилиями как ваши правители в известные исторические времена? Ага, разные там "ленины-петровы"?
   Враги задержали шестилетнего малого на базаре в зиму сорок первого "сидоровым", а ты с ясными взором отвечаешь дознавателю, что ты не "Сидоров", а "Иванов", после чего простаки в чужой военной форме удивляются и без проверок, с массой извинений за причинённые неудобства, отпускают на все четыре стороны. Вдруг вздумаешь требовать компенсаций на двоих!?
   - Марки можно получить на две фамилии? Слушай, друг, просвети, как получить две порции марок, горю страстью обогатиться незаработанными марками!
   - Убавь пыл, не спеши, будешь на первом вопросе полыхать соломой до средины опросного документа не дотянешь, и твои марки возвратятся in Дейчланд.
   - Думаешь фондовские "товарищи" позволят маркам вернуться на "историческую родину"? Возврат марок сомнителен, не затем марки пришли, чтобы не найдя адресата вернуться на родину.
   - Убедил! Едем дальше:
   2.Паспортные данные.
   - Вроде понятно, но вопрос, если не круглый дурак, уничтожает первый. Не могу успокоиться: если вышлю в Фонд данные с двух паспортов работники Фонда ответят двумя порциями марок? "Да", "Нет", "нужное подчеркнуть"?
   - Так, но не совсем: на две порции марок нужны и две справки от органов. Сможешь заполучить?
   - Понятно.
   3.Дата и место рождения.
   - Беся, плюнь на меня, останови разогрев, су-у-ка допросная мой паспорт держит и спрашивает когда, где, и зачем родился!
   Плюнь на меня, останови разогрев, не дай сгореть!
   - Так надо, так всегда поступали ваши "органы охраны государства" Вдруг ты не ты!? Начнёшь путаться в показаниях, тут тебя, голубчика, и разоблачат! Плевком "жар сердечный" не унять, мочиться на тебя надо, да нечем. Особо не расходись, успокойся, "дорогу осилит идущий"
   Всё же умные сущности бесы! С другой стороны: почему не быть умными? Могут позволить быть умными, марки бесов не волнуют, а тут... С квартирантом повезло, интеллектуал, не пьяница, хотя и ругается матом. Как не уважать?
   - Часто пьющие бывают большими интеллектуалами.
   4. Номер удостоверения (для бывших
   - Пропуск "Аусвайсен" интересует? Аусвайсен малолеткам враги не выдавали, не дорос до пропуска, малолетние аборигены врагов не интересовали и позволяли ходить по родному городу без удостверяющих бумажек. Иная печаль терзала душу: не в чем было гулять, не годился мой гардероб на зимние моционы.
   Исполнял рекомендации Беса сдерживать эмоции, но после четвёртого вопроса температура ответов поднялась на пару градусов, а внутренне давление обещало сорвать имеющиеся предохранительные клапаны в организме. Спасался матом не ниже трёх этажей.
   Собственный ответ не помню, а согласованный с Бесом выглядел вежливо, отвечать своим разумением воздержался: вдруг, как прежде, ущемят!? Чёрт знает, кто ныне сидит в этом Фонде, может прежняя "красная сволочь" вертит Фондом и решает, кому дать инвалюту за прошлое, а кому отказать:
   - Вы не входите в список на компенсацию... - репертуар красной сволочи неизменный, "р-революционный", и чего ожидать от тамошних товарищей сказать наверное не решился ни один из бывших работников на Рейх.
   Малую смелость придавала мысль "марки-то немецкие, чего около немецких марок делать старой савецой сволочи?" - мечты о предстоящем обогащении гасли перед стойкостью "красной сволочи"
   Логика пуганного человека в свободной стране шептала: "ну, послал фондовскую шпану по известному адресу, проявил героизм ценою в неизвестное количество иноземной валюты, доставил кратковременное (секунды) удовольствие гордиться собственной смелостью, а результат?" - и приобретённая за годы Осторожность, как однояйцевый двойник Трусости, шепнула: "зачем становиться в позу, когда за туманным горизонтом маячат таинственные, неведомые дойче марки, коими на малое время, как бенгальским огнём в праздничную ночь, мечтаешь осветить небосклон жизни?Ответь без уколов, не был героем прежде - чего хорохориться под занавес?"
   5. Инвалидность (группа; серия, номер документа и дата его выдачи)
   Не получился из меня инвалид, не сподобился, хотя случаи встречи с Инвалидностью бывали. Вопрос нравился простотой и не интересовался мелочами:
   - Где, кто, когда и каким образом покалечил претендента? - сволочь, измыслившая пятый пункт "карточки" умная сволочь!
   - Отвечай: "грыжу между третьим и четвёртым позвонками третьего поясничного отдела хребта (позвоночника) заработал валкой леса в архангельской тайге в роли военнослужащего строительного батальона с гордым названием "сапёрные войска" Почти как настоящие сапёры, но не понтоны наводили, а готовили место под стартовую площадку известного на сегодня космодрома.
   Грыжа почётная, воинская, совсем как медаль "за боевые заслуги", а насколько важнее и честнее грыжи сослуживца-стройбатовца возводившего хоромы в пригороде стольного града родному савецкому генералу определить не могу.
   - Из-за твоей грыжи меж третьим и четвёртым позвонком поясничного отдела не следует дурно отзываться о савецком генералитете, твоя сигналящая за сутки до перемены погоды задница нулевой, как всегда, ценности, отечеству важны здоровые генеральские зады.
   Где и когда подцепил стремление идти против (всего!) савецкого народа!? Возведение дачь отцам-командирам меньшее зло, пусть генералы сидят в дачах безвылазно, хуже будет, если вспомнят древний клич:
   - Уперёт, орлы! В борьбе с врагами отстоим созданное вашими руками наше благополучие! - и в окопы погонят.
   6.Домашний адрес с почтовым индексом и номером телефона.
   - "Видна сова по полёту", вопросы изобретала дюжина идейных савецких паразитов и никчемностей. Чего повторяться, под носом реквизиты, чего переспрашивать?
   - Карточку изготавливал савецкий следователь на пенсии, повторы профессиональное, неизлечимое. Был два года на савецкой территории занятой врагами? Был! Границу страны саветов пересекал? Пересекал, так что спрячь возмущение и отвечай на вопросы работников Фонда.
   Первый опрос одно, а во втором забудешь что говорил в первом, тут тебя, голубчика, и ловят! Успокойся, прочти седьмой вопрос, сходи в туалет, справь малую нужду и подумай, как отвечать...
   7. Адрес сбербанка, номер сбербанка и расчётный счёт.
   - У меня номер счёта!? В банке? Кто и когда из бывших работников на Рейх имел наглость открывать счёт в совецком банке? Забавные подлюки в столице проживают, весёлые! У бывших работников на Рейх - и счета в банках! Когда успели?
   - Вдруг притворяешься нищим, а скромный счётец со времён третьего Рейха в Германии, другой и крупнее в Швейцарии, в мечтах поминаешь? Разве не сказано: "все яйца в одну корзину не кладут"? Всякий уважающий себя человек, обязан иметь счёт в каком-либо банке Швейцарии, иным ныне нет доверия. Продолжай: Швейцария, Берн, банк "Лузитания", номер счёта шестьдесят два восемьсот девяносто один тире LB ноль семь S.
   - Лузитания, Лузитания... Где-то слышал, вроде когда-то морская посудина экстра класса с таким названием по морям-океанам ходила, богатеньких пассажиров перемещала... Корабль постигла судьба многих посудин: утонула, не то помогли утонуть... Не помню...Что за намёки, Беся?
   - Никаких намёков: организаторы банка изначально названием давали понять простакам, что банк со временем утонет, как и тёзка-корабль с разницей: если "Лузитания" пустила пузыри и ушла на дно с ценностями - тёзку Лузитанию успеют избавить от вкладов.
   Продолжим: Берлин: Deutschе Bank, номер счёта: INSB/ сто пятьдесят две тысячи триста восемьдесят четыре DB/ семь косая черта FG. Причитающиеся суммы до единого пфеннига отослать на указанные счета в равных долях - приятно постоять за тебя!
   8.Время, место и обстоятельства задержания.
   - Какие подробности излагать, что в Карточку вписывать, если бумаженция в страницу ученической тетради, какие ответы вписывать-помещать?
   - Свойство опросных "портянок" прошлого: будучи малыми по площади пытаются вместить массу больших чувств. Вечная любовь к "исчерпывающим ответам": вычерпать из тебя всё и выкинуть.
   - Как соврать, чтобы вопрошающие отцепились? В поле тетрадного листа рассказ о задержании на базаре родного города в оккупационную зиму сорок второго года не поместится. Один вариант.
   - Тогда пустим другой, где скажем, что в облаву не попадал, никто тебя не задерживал, но, выполняя приказ оккупационной администрации явился на место сбора на отправку в Германию строить тысячелетний Рейх. За уклонение от приказа пуля, или виселица.
   - Будто в своём "рейхе" работы не было. Какому варианту отдать предпочтение, какой дороже оценят в марках правопреемники древних работодателей?
   9. Когда, где и в каких местах принудительного содержания находились?
   - Как думаешь, сфантазировать и нарисовать совецкий лагерь? Не писать на воротах "Арбайт махт фрей", но поместить портрет "вождя, учителя, отца и друга (всего!) савецкого народа"? Мест лагерных в отечестве хватало, описать одно и поместить в Рейхе? Такое просто сделать: лагерь везде лагерь, какие опознавательные знаки на него не вешай, разница в лагерях несущественная. Какая разница, где перейду границу жизни и смерти? Коли комендант немец - так и ненавидеть основания имелись, но какими эмоциями наливаться в адрес коменданта "нашего" лагеря в Анкете не сказано, пробел. Поди, "родной совецкий" лагерь не хуже немецкого устроен, гуманнее и добрее.
   Фодовские умники займутся выяснением моих показаний? - Никто проверками заниматься не будет, прошло время проверок, остынь.
   - Тогда ответь, дорогой друг и товарищ, за каким хером... пардон, хреном, подробности выспрашивают?
   - Любимое ваше занятие с определением "издевательство добротой", хотя фондовские товарищи обязаны молча выплатить положенные суммы и сказать:
   - Простите! - не сделали, но сунули под нос анкету с намерением освежить в памяти прошлое.
   - В чьей памяти? В моей? Положим, освежили, так не во славу себе, какая нужда вороватой столичной сволочи в моей исповеди? Без них прошлое прекрасно помню.
   - Вмешиваться в душевные отношения комендантов лагерей и подопечных скучное и пустое занятие, нового не дающее, но чревато обвинением в кощунстве, а там и до анафемы рукой подать. На такое вы скоры, технология взаимного обличения отработана до совершенства и не забыта до сего дня. Одно плохо: силу потеряла, сегодня на доносы власть не реагирует, анафема превратилась в пустой звук.
   10. Подвергались ли Вы каким-либо псевдо медицинским экспериментам и чем это подтверждается?
   - "Псевдо"-партейное дурачьё, подвергавшиеся "псевдо-медицинским опытам" не выживали, а коли собираются выпластить компенсацию - стало быть моя очередь на "экскремет" не подошла.
   С медициной имел дело в Польше, в католическом госпиатале, где поляки спасали от тифа.
   Всякий опыт ограничен по времени, был немецкий "доктор Смерть", были эксперименты над пленными, установленный факт. Не человеческое занятие, слов нет, подопытные знали, чем кончится пребывание в жизни и проклинали мучителей. Но пришло время, тётя Справедливость очнулась, и каждый получил своё.
   - Помянем "больших государственных деятелей" проверявших на тебе, как на крысе, "успехи социалистической системы ведения хозяйства" семь десятков лет.
   Явных экспериментов никто и никогда, как враги, так и друзья, над тобой не производили, никто не выяснял вопрос: "на сколько лет такой жизни его хвати"? Единственный документ, подтверждающий факт "псевдо медицинских экспериментов" над тобою Трудовая книжка с записями о сорока пяти годах рабочего стажа на стойках социализма.
   - Хочется задать встречный вопрос "товарищам" из Фонда:
   "как долго протянул полудохлый от бескормицы восьмилетний малый, вздумай враги произвести над ним пустяковый псевдо медицинский эксперимент? Дураки и фондовские мудозвоны, как мог выжить после эксперимента, а если выжил - стало быть не подвергался эксперименту? Бес, если соврать "был подопытным во многих экспериментах" марок прибавят?
   - О каких марках грезишь, где справки о страданиях телом? Представляю артину: враги окончили очередную проверку на живучесть русского полудохлого восьмилетнего малого, сняли с экспериментального стола и немедля справочку выдали:
   "Такой-то (полное ФИО немецким "шпрехером"), находясь в исследовательском центре города N, группой врачей Рейха подвергся испытаниям на прочность, устойчивость и сообразительность в эксперименте номер...(указан номер, без документов враги ничего не делали, привычка) Испытуемый показал результаты выше среднего (указан уровень, тогда "ай кю" не было) и оставлен жить" - следует описание медицинской латынью сути эксперимента на сотне страниц.
   11.Где были освобождены, когда, кем и как?
   - Без утайки отвечать?
   - Валяй...
   - Вызволяли свои, а случись заокеанским воям освобождать послевоенный монастырь не увидел предательское племя наше, скрылось оно в земле за Атлантикой.
   Тётушку освобождали американцы, и было это в "стальном сердце Германии", Рур, Эссен.
   Через короткое время длинною в двадцать четыре часа после счастливого события по освобождению от неволи, в лагере перемещённых лиц появился холеный, одетый с иголочки, майор. Молодой и с нахальными глазами. Тётушка по причине слабого владения грамотой не произносила "майор", пользовалась неправильным "маёр" без малейшего намерения унизить честь и достоинство совецкого офицера. Не одна тётушка искажала звание советских офицеров, русские женщины первую ступень старшего офицера поминают "маёром"
   - Ничего не поделать, особенности речевого аппарата, во всяком народе свои, чтобы не искажали звание не держать служивых в майорах, но переводить в подполковники без учёта стоит того, или нет.
   - Определение "малограмотные женщины" неверное, хватает случаев когда и грамотные не могут применить знания к месту, не видят точек приложения знаний, отчего проходят за малограмотных.
   Маёр, появлявшийся каждое утро, по тётушкиному определению, имел "хорошо подвешенный язык", на много лучше майора-замполита времён моего прохождения трёхгодичной воинской повинности в строительном батальоне. О своём "маёре" ниже и с малыми подробностями.
   Тётушкин майор являл образец болтуна-вдохновителя напрочь лишенного воинского дара, но понимавшего "дух времени" и "куда ветер дует" Единицы приходя в мир "политическими соловьями", "маёр" им был и пел:
   - "Родина-мать с тоской и со слезами на глазах, с широко распахнутыми руками и с цветами в них, ждёт вашего скорейшего возвращения к родным очагам, дорогие друзья! И пусть молодые русские люди не поддаются уговорам заокеанских друзей о хорошей жизни за океаном, если решатся туда уехать! Ничего прекраснее, как вернуться на родину быть не может!" - врал, сука! Знал, что врёт, и всё же врал! Это была настоящая "блядь в галифе"
   Мало расспрашивал тётушку о пребывании в Рейхе по причине глупой молодости. Но есть и оправдание: не сидел Бес, некому было формулировать враждебные провокационные вопросы.
   - Обращаясь к рабам с востока, майор поминал "совецких" людей, "русских", чем блудил "маёр", на что нажимал?
   - Какая разница на сегодня?
   - Большая! Древний майор не полным дураком видится, всеми сферами жизни вашей дураки управляли, и только в органы дураков не брали. Савецкий "нахт игаль" хорошо разбирался, какие душевные струны молодых людей трогать, а какие ни в коем разе. Поминай "маёр" совецкую власть неизвестно, сколько молодого народу отказалось возвращаться на родину и портить отчётность.
   - Массовик-затейник в погонах излишне старался, "рабы с востока" в маёрских соловьиных переливах не нуждались, без фальшивых трелей рвались домой.
   - В среде "рабов с востока" телом были и рабы духом, они-то и травили сознание измученным тоской по дому ребятам:
   - Погодите, родина вам припомнит работу на немцев, долго, с пристрастием, будут выяснять, как и почему попали сюда! Не раз пожалеете, что послушались болтуна! - так отзываться о "спасителе" после трёхлетнего пребывания в оковах!?
   Товарисч маёр, глотай воспоминания, заработал, а тогда за подобные рассказы и пули не жалко краснобаям! Ишь, куда метят! Мрачные предсказания "врагов и предателей совецкого народа" сбылись по всем пунктам и полностью: после перехода совецкой зоны оккупации радостных счастливцев поместили в сарай и приставили охрану.
   - Лучшего "рабы с востока" не заслуживали, нет покончить жизнь самоубийством на врагов работали!
   - Совецкие зоны всегда и везде остаются зонами, на иное фантазии отсутствуют. Из всего набора недавних маёровых обещаний получили "крепкие объятия" органов, а цветов и "слёз радости" не было.
   Первое, что вспомнили пересекшие зональную границу простаки - пророчества "кассандр", с кем недавно выполняли "рабский труд", сбылось предсказание на сто с лишним процентов. Было и прекрасное будущее на родной земле.
   - "Кассандры" разумом дошли до понимания о "горячей встрече и цветах", или нашептали голоса вчерашних работодателей?
   - Домыслов без фундаментов не бывает, пророчества о будущем возвращенцев шептали вчерашние работодатели, фашисты-изверги.
   - Нестыковку вижу: как отпетая сволочь, тиран, садист, нелюдь, мерзавец и тварь без названия вчерашнему рабу, а ныне свободному человеку, предлагал продолжение рабства?
   Сведений, сколько вчерашних рабов, а ныне свободных совецких людей из советской зоны перебежали в американскую и английскую зоны, но таковые случались.
   Но не долго, и мышеловка в звании "советская зона оккупации" надёжно прикрылась, опыт содержания зон в строгости имелся, об этом и до сего дня фильмы делают.
   - Разница в работе на врагов и "своих" была?
   - Разумеется.
   - Суть, если кратко?
   - Долго объяснять. Например, немцы даже в трудные времена не позволяли женщинам работать в шахте.
   - Откуда известно?
   - Знаю. Просилась работать под землю, на что получила nain!. На шахтном дворе bitte, работайте, но в забой нет:
   - Не женская работа под землёй!
   - Плети рабовладельцы применяли? О "следах плетей на спинах рабов с Востока" много написано...
   - Один раз получила. Работала у одной скотины, так он был скотиной не по расовому признаку, а по человечьему скотству. Пожалуй, он и немцев ненавидел. Отклонение у всякого народа есть, дело в количестве скотов на тысячу нормальных.
   - Что потом?
   - Как только завезли за полосатые столбики польско-советской границы - немедля загнали в сарай и три дня не выпускали. Ни воды, ни пищи, ни возможности избавиться оттого, что бывает с пищей... Когда мы, набравшиеся у врагов культуры, просились выйти для оправления нужды, наш "родной и любимый" часовой отвечал:
   - А, су-у-уки немецкие, культуры набрались! Я вам покажу культуру! Ссыте в сарае! - так рождаются сомнения не в пользу "своих"
   - Простим часового, устал человек, от "коричневой чумы" Европу спасал, ежеминутно жизнью рисковал, натерпелся, бедный, вот и сорвался "товарищ" Из отеческих рамок не выходил, объяснился понятно и доходчиво, без эксцессов, не до помутнения разума и работы прикладом, хотя и мог.
   Не подозревая, что травит душу антисоветчиной - тётушка поведала эпизод счастливого возвращения советских ребят из неволи.
   - Вывозили недавних работников на Рейх из американской оккупационной зоны на "студебеккерах", граница меж зон река Эльба, мосты взорваны, переправа на понтонах, съезд с крутого берега на понтон с поворотом, трезвый водитель такой спуск на тормозе делал, а пьяный... пьяный "мы и ни по таким дорогам проезжали, а тут какой-то бугор!" - и первые два" "студера" с "восточными рабами" ушли в Эльбу.
   - Почему не высадить людей и пешим ходом пройти переправу?
   - Боялись: "шаг влево, шаг вправо, прыжок вверх считается побегом!"
   - Эльба, Эльба, мать родная!
   Эльба, пьяная река,
   не видала ты подарков
   от...шофёра-мудака! - никто не спасся, быстрой и холодной оказалась недавняя вражеская Эльба!
   Сколько "рабов с востока" погибло никто не выяснял, утонули - ну, и утонули, не повезло, судьба, так тому и быть, и "война всё спишет"
   Ни армейская, ни гражданская печати "страны саветов" факт гибели "освобождённых от рабства савецких молодых людей" не освещала, не было и кинохроникёров, и совецкий "звук. худ. фильм" о такой мелочи не отснял и кадра. Лишнее.
   Лозунг-адвокат "война всё спшет" работал без реклам и не портил сны большим и малым савецким командирам. Кому смерть интересна? Разве только строители Рейха утонули? И водители не выбрались, гибель славных военных шоферов стране саветов большая потеря, чем два загруженных "под завязку" "студебеккера" с недавними работниками на Рейх!
   - Радует постоянное, неуничтожимое утешение: "не я один дурак" Утонули освобождённые рабы - и чёрти их возьми, на врагов работали, туда и дорога, а шоферюг-ероев жаль! Войну прошли - и нате вам, в мирное время утонули! Добро боеприпасы фронту везли, а, то ведь, по пьяни сгинули!
   - Как объяснили "товарищи" родным гибель ребят и девчат?
   "Напрасно старушка ждёт сына домой,
   ей скажут - она зарыдает..."
   - Рыдать разрешено матерям пьяной шоферни, матери принятых Эльбой "рабов с востока" не смеют рыдать, "выродки на врагов работали"!
   - Что известно о погибших, достали тела?
   - Нет, Эльба всех уровняла, и правых, и виноватых.
   Достань шоферскую пьянь хоронили с "воинскими почестями", иначе поминать нельзя, договор "о мёртвых или хорошо, или совсем никак" соблюдался и тогда. Можно и в "герои" вписать, а утонувших рабов списать, как "погибших в неволе": утонули-то в Эльбе, а Эльба вражеская река, не совецкая...
   - "Студеры" до сего дня на дне Эльбы покоятся?
   - Не выяснял.
   - Срочно устрой встречу с душой тётушки! Молод был, глуп, в своё время о многом не расспросил. Что вперёд вылетело: хмель из голов доблестых савецких военных шоферов, или шофера из кабин? На дно никто не ушел?
   - И это неизвестно, а что не отмечено на бумаге того вроде и не было, не въезжали два "студера" в Эльбу с крутого берега.
   - Как поминали врагов шофера, останься жить? У врагов восточные рабы выжили, а ваши крепкие и мужественные руки одним повортом рулевого колеса... да, это самое... Жили душегубами и не каялись?
   - Нормально жили, это мериканские враги-друзья напоили, мы не виноваты!
   - Малограмотная тётушка трудные вопросы задавала, а ты так вообще безответные выпускаешь. Учини органы дознания опрос шоферне:
   - Предстояло людей везти, вчерашних невольников, кто допустил ваши пьяные рыла к управлению техникой? - в длинной цепи начальников и подчинённых на конце нашли технаря в звании "капитан"
   Машина, в коей тётушка катила на родину и свободу (малую) шла последней. Когда первые два транспорта нырнули в Эльбу шоферюги тёткиной машины, сучьи потроха, мигом отрезвели и крадучись въехали на понтон...
   Появится нужда в деталях трагедии устрою связь с душой тёти, нагоню жаркую волну вдохновения, когда засядешь излагать тётушкины воспоминания о "жизни в чужой неволе"
   - Надо понимать "чужая неволя" допускает существование собственной неволи?
   - Как видишь.
   - Проехали... Может, не стоит выкладывать неприглядные истории о победителях? "Черним славное прошлое"?
   - А промолчим - прошлое светлее станет? Отвечай, где настигло освобождение?
   - Польша. Рядом с "Кобет Майданек пекло" Освобождали
   свои.
   12. Куда и когда вернулись после освобождения?
   - Отвечать десятком страниц на вопрос Карточки, глядишь, и повесть получится.
   - Десяток страниц на вопрос много, не наберём.
   - Почему не наберём? Иссякнет цензурная речь - пустим мат, в Карточке есть вопросы с единственным ответом "а не пойти вам на хер, дорогие вопрошатели? Су-у-ки кумунистические, полвека прошло, имею основание отвечать "не помню"" Куда возвращать "совецких" юношей и девушек из "рабства"?
   - В родное рабство, в "страну советов", или "победившего социализма", что один хер. Но не всех: кто-то остался в Европе. Пленные иностранцы охотно женились на русских и украинках, но юноши рвались домой, мужская ностальгия сильнее. И ты, мудрый Бес, удивляешься? Природа приказала женщине следовать за мужчиной-заступником хранителем покоя.
   13.Указывали в анкетах до 1985 года факт пребывания в местах принудительного содержания созданных
   фашистами?
   - Поминающие фашистов "тАвАрищи" с пропитыми мозгами не поминают савецкие места принудительного содержания.
   - Скромничают, стесняются.
   - Почему поминается одна тысяча девятьсот восемьдесят пятый, рубеж, ни ранее, ни позже, чем прославился в истории "страны саветов"
   - До указанной даты органы брали за филе граждан с длинными языками, а после восемьдесят пятого руки органов малость укоротились.
   - Придерживайся приличий и выбирай слова! Что случится, если по глупости, в забывчивости, предвкушая обогащение марками, брякну лишнее и чего в своё время не выложила на бумагу Контора Глубокого Бурения? В прошлом был настолько глуп, что на каждом перекрёстке обманывал слушателей рассказами о пребывании в лагере за рубежами отечества и не понимал, почему нет реакции слушателей, никто и ни разу не сказал:
   - Брехать здоров! - и выключил воспоминания на пятьдесят лет.
   Всё встало на свои места и прояснилось: кому интересны мои россказни о пребывании за границей "в грозном зареве войны", когда у каждого имелись свои, не менее интересные повести? Интереснее, богаче и собственные?
   14. Давали Вы согласие на добровольную работу в Германии?
   - Встречный вопрос фондовской шушере: "граждане страны саветов рвались на строительство магаданов и беломоро-балтиских каналов?" Ответь, о "демон зла" ради Сил твоих Высших: на кой хер задавать вопросы о добровольности через половину века, как скажется ответ "да" и "нет" на сумме компенсации? Если напишу "спал и видел, как оказаться на немецкой земле и честным, самоотверженным, иного не знаю, трудом крепить мощь Рейха" марок за усердие прибавят?
   - "Лебединая песня" работника органов: "пуганые древними допросами работники на Рейх вспомнят переживания полувековой давности и откажутся заполнять Карточку, и, коли так - стало быть, есть что скрывать.
   - На КГБ не похоже, те работали чисто, не считая единственной оплошности...
   - Какой?
   - "Вождя" вовремя не убрали...
   - Что ты, что ты, как можно! Одна мысль о избавлении от "отца, вождя и друга (всего!) савецкого народа" несла смерть, а не то, чтобы действие!
   - Меняем пластинку: "запорные кольца в организмах высших приматов в медицине называют "сфинктерами", и в момент смерти, или в случае предельного изнашивания организма, команды запорному кольцу "держать и не пущать!" теряется на пути от думающего устройства (голова) до запоного кльца в заднице, наступает безвластие:
   - Да здравствует свобода! - кольцо открываются на весь диаметр. Всю жизнь, не считая поносных минут, выполняли команду "держать" - и вот те раз, нет команды, делай, что хочешь с единственным результатом: в торжественный миг прощания с жизнью человекообразное обделывается. Жил красиво, на зависть, со многими и частыми излишествами в еде и питии, в безграничной власти над ниже стоящими, а в итоге путь в вечность оказывается обделанным.
   - То есть, обосранным?
   - То и есть. Параллель не принимает души, уделявшие много внимания плоти и с дерьмом в кишках, и впредь не примет, оставляйте дерьмо в мире сем, будь дерьмо из чёрной икры, а хочешь придтив в Параллель чистым - не жри перед смертью.
   - "Кто виноват"? Безносая не уведомляет "приду завтра в третьем часу ночи, будь готов, не жри на ночь", сколько ждать безносую голодным? По мне лучше принять стопку и закусить по возможностям в кармане.
   - Помимо даденных Природой физиологических запорных колец желавшие "держать верхушку" над простыми смертными, обзаводились идеологическими кольцами, работавшими в двух напрвлениях; "нельзя и "дозволено", эти колечки нужностью превосходили сфинктеры заднего прохода.
   - Кто такие будут?
   - "Ум, честь и совесть эпохи" Идейный сфинктер отрастал не у всякого, но только "у стойких и преданных делу партии товарищей", коих простой народ "рьяными" величал. Званием "рьяный" пользовались осторожные граждане, с тормозами, а бестормозные поминали рьяных партийцев "педерастами"
   Карточку составлял один из "славной когорты стойких и верных тварищей делу партии", потому и не мог упустить "ответственный момент выяснения враждебной сущности претендующих на иноземную валюту (марки)"
   Наложить запрет на выдачу компенсации "товарищ" не мог, не его денежки, но проявить "бдительность" считал необходимым. Так и появилась "Карточка"
   - Старого педераста и понять можно: "империя саветов", где всё было ясно и понятно, "накрылась медным тазом", прежнее блестящее, пусть в меру опасное житие, кончилось, подлая старость во всей красе явилась, прошлые почёт и уважение куда-то подевались, их места заняли многие немощи и болячки.
   Пользование идеологическим сфинктером сошло на "нет", пребывал в растерянности: "чем жить, что в новое время держать при себе, а чего выпускать на волю с напутствием "живите, как сможете"? У телесного сфинктера две позиции: "открыть - закрыть", чуть приоткрым сфинктер не бывает - и, вот она вспышка восторга: "вспомнили меня, нужен, нужен!" - и когда-то крепкое, бодрое коммунистическое очко открылось без команды сверху, и подобие человека пукнуло "Карточкой"
   - Пукают дети и барышни, а бывший "страж социалистических завоеваний серанул "Карточкой претендента" Приходилось иметь дело с орущим начальником?
   - В избытке.
   - Задавался вопросом "чего командир орёт"?
   - Мало с чего начальники орут? Жизнь у начальства трудная, нервная, порченная алкоголем, половыми излишествами, плюс выполнение плана, вот и орут...
   - Названные причины приняты, но есть ещё одна, главная: криком маскируют глупость и никчемность перед подданными, нельзя начальнику начальникам общаться с подчинёнными нормальным языком, криком страх нагоняют. Автор "Карточки" не совсем дурак, понимал: "не следует ждать, когда порченые зарубежной культурой граждане, одумавшись, в один голос, спросят нас за прошлое, надо начинать атаку первым"!
   - Твоё шестилетнее кольцо в неприличном месте открывалось от далёкого завывания перегруженных бомбами двигателей машин Люфтваффе, а избавление от позорной слабости наступило после третьего появления "аспидов"
   Автору "карточки претендента" за восемьдесят, не менее, идеологическое "кольцо" ослабло, не держит, вот старичок и пукнул карточкой, рад не вонять вопросами о прошлом, но не может сдержаться.
   Прежде, чем отдаться очередной вере, или вступать в партию, что одинаково с верой, следует убедиться, что идеологический сфинктер до конца останется крепким и мужественным: "вдруг кольцо ослабнет и обделаюсь новой Карточкой?"
   - Успокойся и отвечай вопросом:
   - "Как савецкая молодёжь, сознательно и по доброй воле, могла отправиться крепить трудом враждебный Рейх!? Всегда, везде и до скончания веков, вывоз русских парней и девчат назывался "угоном в фашистскую неволю", а сегодня кто-то делает намёки о "честном труде совецких людей в созидании третьего Рейха!?" Такое может родиться в сознании выжившего из ума врага страны саветов!"
   - Пожалуй! Как можно добровольно идти в рабство, как прошлую "совецкую" молодёжь подозревать в отсутствии преданности "власти саветов"!? - нет места в малой бумажке на выражение гнева и возмущения!
   - Забыл о "паршивой овце в стаде"
   - Не надо, знаю отеческие пословицы не хуже "товарищей" Из-за одной овцы стоило вопрос в карточку вписывать, одна "овца" погоду делала, одна бородавка на красивом лице совецкого народа портила лицо всего народа? Стоило говорить, да так, что все оказываются плохими? Добровольцам, ехавшим в чужую Германию честным трудом укреплять оборонную мощь Рейха, марок добавят? Вроде стоило, а?
   15. Давали Вы согласие на сотрудничество с оккупантами?
   "Альфа" и "Омега" Карточки, квинтэссенция, "погребавльный" вопрос. Все вопросы хороши, один другого лучше, но этот на особицу, скромный, вежливый, аккуратный, не вопрос, а сказка, перл и бриллиант допросной короны. Неповторимый вопрос, ничего подобного в "карточке" нет, чувствуется ум большого мастера допросного дела. Поручи мне составлять "карточку претендента" - не стал заходить издалека, задал вопрос в лоб:
   - Отвечай, сын суки, предатель и вражеский пособник!
   - Как скажется сумма в марках при ответе "не", и прибавят иноземных монет, если написать "да", в какую сторону изменится сумма компенсации за разные варианты ответов? Логика говорит: сотрудничал по доброй воле - следует прибавить и обойти по богатству работавших по принуждению, "из под палки" Как долго и какой толщины слой несмываемого позора будет прикрывать мою голову, если скажу:
   - Да, было, сотрудничал с врагами без принуждения! - и вместо марок немедля отправят досиживать? Сегодня важно знать о моём сотрудничестве на врагов?
   - Пиши: "в шестилетнем возрасте был завербован военной разведкой Вермахта (Абвер) с присвоением звания "ефрейтор" с первого дня службы, на иных условия не соглашался"! - нет, куда, скотина, тянет!?
   16. Были Вы осуждены за преступления против Родины?
   - "Был осуждён без суда и следствия (всем!) совецким народом и покрыт несмываемым позором на всю оставшуюся жизнь" - и не вписал в карточку коронный вопрос: "за пятьдесят лет не остыла ненависть к врагам"?
   - Были среди оккупированных савецких людей "чистые перед партией и народом", кто мог с чистой совестью плевать в остальных? Почти евангельское: "кто без греха - пусть напишет донос на соседа"!
   - Евангельским камнем в тебя мог запустить товарищ из "сорока бессмертных"
   - Кто такие будут?
   - "Лучшие представители народа, числом сорок миллионов, выходившие чистыми из любой грязи и по недомыслию вписанные в "ум, честь и совесть эпохи" Ум поминать не стану, лишнее. А родина прошляпила меня, но по какой причине не догадываюсь.
   - Преступления мизерные.
   - Хотя и Бес с пятью "вышками", а не разбираешься в наших преступлениях. Славимся временами, когда и за меньшее преступление получали много.
   И снова упор в марки: осуждённым за преступления против родины откажут? Если отвечу "да, совершал" - не дадут марок и отправят досиживать? Срань кУмУнистическая, чьи деньги тратятся? Немецкие, а ты чего к чужим деньгам клеишься?
   Как разогнался в "славном совецком прошлом" - так до се остановиться не можешь? Тормози, упырь! Кому нужны мои ответы на тему далёкого прошлого? Немцам? Немцы осознали прошлую вину и предлагают компенсацию за когда-то причинённые неудобства: "получите и простите, в далёком прошлом мы были дураками надумав переделать вас под свой стандарт, за что сегодня и расплачиваемся" - немцам не нужны мои "исповеди" под диктовку паразитов из Фонда, немцы меня знают лучше, чем я немцев.
   На шестнадцать вопросов "Карточки" было высказано не менее тридцати двух отборных матов с упоминанием женских и мужских половых органов, как по отдельности - так и в тесном общении. Поскольку план по мату выполнен, а спроса на сверхплановую продукцию нет заряд матерного гнева,
   выпущенный в адрес ворья из "Фонда примирения и взаимного понимания" был устным и не достиг цели.
   - Заблуждение: ни письменный (видимый) мат, ни устный ваше ворьё не трогает.
  
  
  
  
  
   13.
  
   "Уймитесь, страсти!"
   ( затишье перед выплатой)
  
   - Ожидание приятных событий не менее утомительно.
   - Испытал?
   - Было...
  
   Накрытое одеялом оккупации детство до конца дней будет помнить о непреходящих желаниях того времени:
   а) что-то положить в вечно пустой желудок,
   б) миновать близкого общения с предметами военного
   назначения как то: пули, снаряды, мины, бомбы, а равно и с осколками перечисленных неприятностей,
   в) выспаться после ночного налёта авиации, где первой была вражеская, а потом "родная" Не важно, кто подарил бессонную ночь и чьи крылатые машины нагоняли страх, не затем поднимались в синь небесную, да в ночь чёрную чёрную, чтобы вопросить нижних:
   - Мы вас погоняем, а вы потерпите, не возражайте, поди, война по Земле гуляет! - и дальнейшее происходило без возражений.
   в) и было безразлично, чья бомба остановит "житие мое": вражеская, "родная"? - что бомбы одинаковы назначением сомо собой разумелось.
   Порядок следования пунктов а), б), в) мог быть иным, но набор корзины военного времени оставался неизменным, без умаления прелести указанных позиций.
   Но пришло время, когда тысячам граждан оккупированных территорий и побывавшим на вражеской территории в качестве рабочей силы, сверху дозволили признаться себе и другим:
   - Получить компенсацию в марках за прошлое не на Эверест взобраться! - моя "карточка претендента" поехала в столицу, а в органах социальной защиты повторно было сказано наше вечное и тревожное:
   - Ждите...
   14.
  
   Дойче марки. "Обогащение"
  
   - Вам не привыкать "ждать" и "догонять", вы единственный народ закаленный ожиданием и преследованием.
   - Да-а, записаны за нами ожидания и догонялки, только у нас дети играют в "догонялки", игра имеет и другое название: "пятнашки" Ожидания приятных событий удлиняют срок жизни, даже если приятным событиям предшествовали многие и неприятные.
   Получение иновалюты единственное и приятное событие, а сколько было неприятных? Почему не произвести расчёт валютой по количеству бомбёжек? Отбомбило Люфтваффе город - перечислить на каждого жителя энное число марок, вот тогда-то и задумаются командиры:
   - Не дороговато обойдётся "удовольствие"?
   - Отечественной монетой компенсацию возьмёшь, марками? -пытал сестру.
   - Своими...
   - Чего не марками? Дорогая валюта...
   - В кубышку прятать не собираюсь, какая разница, что тратить?
   - Не, возьму марки, посмотрю... В войну не видел марки, так хотя бы в мире посмотрю.
   - Новые марки другие.
   Ожидание кончилась приходом из стольного града извещения, предлагавшего явиться по указанному адресу с набором документов удостоверяющих личность претендента.
   За не доживших до компенсации могли порадоваться близкие родичи с доказательством родства, куда вписывались ФИО не дождавшегося . От пояснений пахло Западом.
   Столичные "кассиры" выбрали местом выдачи областной "дом сочиальной защиты" с длинным коридором, уставленным стульями на отдых состарившимся претендентам.
   Пожилые люди степенно ждали вызова в кабинет, где шустрые и нахальные столичные товарищи выдавали марки, заработанные не их руками.
   Шума, гама, попыток вне очереди войти в вожделенный кабинет и рассчитаться за прошлое со стороны вчерашних работников на Рейх не наблюдалось, и в таком поведении претендентов наша пара усмотрела чуждую советским людям культуру. Нужно говорить, что наблюдение удивляло до приятных эмоций? Только в конторе социального обеспечения имел удовольствие наблюдать, как поведение скромно, с переходом в бедность, одетых претендентов разительно отличалось от не порченных вражеским зарубежьем соотечественников.
   Случись непредвиденное чудо со знаком "минус", выйди к ожидающим "товарищ" внушительного вида, да провозгласи жестким уверенным голосом:
   - Компенсации отменяются! - работники на Рейх промолчали, и, потупив глаза, вышли на воздух.
   - Рядом жили, а мы не знали, что в войну на Германию работали!
   Коридор Отдела соцобеспечения представлял длинную квадратную трубу с окном в торце, глядевшем на закат. Вдоль стены кабинеты числом пять. Стандарт. Прежде и никогда впредь, подобные учреждения иными строить не будут.
   Кабинет выдачи марок находился в одном конце коридора, а в другом, с окном на улицу, стоял товарищ, не имевший отношения к процедуре выдачи марок, и злыми глазами поглядывал в сторону счастливчиков.
   Товарищ у окна не входил в число претендующих, но чего было пялить зрение на счастливчиков - хотелось знать, и медленно двигаясь к окну - приблизился к товарищу не ближе пары метров. Не прогадал и услышал ни к кому не адресованное шипение:
   - Суки, на немцев работали, а теперь ещё и компенсацию им подавай! - злобная рожа "товарищ" без слов говорила:
   "эх, где времена когда вас гноили в удовольствие и не считая?" - и в какую-то секунду появился страх: "того и гляди кинется в одиночку на претендентов и вытолкает эту нагло-тихую публику, всех до единого, за пределы отдела социального обеспечения" Чувства "товарища" понял с бесовской помощи: "верой и правдой служил "великому делу построения коммунизма", а результат нулевой: маленький чин с малой оплатой, никаких наград плюс ноль внимания верхов. Есть отчего шипеть, а эти скромники работали на врагов за валюту!"
   Имея провокационную натуру и бесовское покровительство всё же копать до корней мировой несправедливости не решился, был риск откопать драку в общественном месте с последующим удалением из валютного клондайка
   Нужен скандал с участием органов правопорядка (милиция) если находишься в шаге от дверей помещения, где вот-вот добрые дяди и тёти обрадуют первой и единственной инозёмной валютой за прошлое? Нет. Раз. Два: разве добрая затрещина очистит шипящего товарища от уверенности, что пришедшие получить крохи за прошлое не "враги народа"? Ещё одно "нет"
   - Какой скандал, если денег иностранных не получил?
   - И без задержки лишился валюты усилиями работников охраны правопорядка с протоколом, где было впсано "в состоянии алкогольного опьянении, спровоцировал драку с работником госучреждения, достоин задержания на пятнадцать суток... Пусть скажет "спасибо" что двух недельные заключения отменены... Какие марки? Меньше пить нужно, потерял марки!" - милиция-то наша, "плоть от плоти народа"
   - Наверняка шипящий был из числа "верных и преданных товарищей" Морда злая, вид у дяди такой, будто кровные денежки раздавал.
   Ненаблюдательный человек без труда мог показать тех, кто пришёл получить компенсацию за прошлое и на тех, кто не бывал в заграничном рабстве: у первых на лицах проступали следы от яда с названием "западная культура". Как однажды отравили - так до конца жизни остались отравленными. Какая выдержка, терпение, молчаливость! Вот он во всей красе чужой Ordnung! - и поддавшись влиянию беса, не раздумывая, задал один вопрос трём женщинам:
   - Уважаемые Frau, если удариться в фантастику и сегодня, как в далёкой молодости, отправить в "проклятую" Германию? Согласились на служение Рейху? Прежний Рейх сгинул, пропал, но Германия-то осталась? - первая отвечавшая, худая и плохо одетая женщина что-то невнятно и зло буркнула, приняв за провокатора совецкой выучки, сексота, засланного органами, другая, рядом, промолчала, а третья ответила:
   - Мы бы с радостью, да только кто нас туда таких возьмёт!? - более ужасного финала древнего пребывания совецких людей в рабстве" быть не может! - отчего женщина отвечала множественным "мы" выяснять не рискнул.
   - Ну, и как понимаешь жалобный вопрос женщины?
   - Просто, как закон, как математическую формулу, как аксиому, как... Сужу по себе: с удовольствием вернулся в военное детство, полуголодное, с набором страхов и с риском лишиться проживания в самом прекрасном из миров. Что-то похожее на афоризм родилось...
   - ... и?
   - Любая юность прекрасна, юность не бывает ужасной, но старость, пусть и жирная по всем статьям, никогда не обойдёт юность.
   - Пожалуй... Старость, печальна, часто и ужасна, а юность всегда и только прекрасна! И женщина из интервью хотела вернуться в юность... В чужую, рабскую юность... А ты, Бесяра, большой негодяй и циник: спровоцировал задать нехороший вопрос бедным женщинам! Попутно и меня расстроил...
   - Тебя-то с чего, разве не компаньоны? Раз. Два: мы выше чувств и эмоций, мы пишем и обязаны быть бесстрастными - какой раз помянул бедность и отсутствие средств на визит к изгонятелю бесов! Имей деньги - ни минуты не потерпел чуждого влияния на сознание своё! Твоё влияние, милый бесяра, во стократ сильнее и ужаснее бывшего идеологического отдела ЦК КПСС - тьфу, чёрт, как бы ни сглазить! Как только появлялась мысль: "получу иностранную валюту - тут же, всю, до пфеннига, потрачу на изгнание беса"! - и внутренний товарищ умолкал на срок не дольше суток. Боялся, скотина!
   Кто ныне обладает правом задавать провокационные вопросы?
   - Провокационным вопросам нужна унавоженная почва, на скудной провокацинные не рождаются.
   Хотелось пойти дальше в ответах на вопросы "Карточки", но подчинился Бесу и не нагрубил вопрошающим.
   - Напрасным был приход древних врагов на вашу землю?
   - Понятное дело, чего спрашивать? - двусмысленный ответ, непонятный, уклончивый, и с каким угодно толкованием.
   - А что скажете о прибавке к пенсии от государства за прошлые страдания? Стоило страдать тогда, чтобы сейчас получать больше не страдавших?
   - Как это "не страдавших"!? Тыловая жизнь мёдом мазана!?
   - !?
   - Последний вопрос не фондовский, мой: компенсация восполнила прошлые страдания и муки, коим подверглись когда-то от врагов? - ответа не получил, и по физиономии - тоже...
   Вот оно, возмездие! Ушедшие в небытие враги выставили себе счёт за прошлое, оплачивают его, и половину века каются за прошлые грехи.
   У меня счёт иного свойства, и, не советуясь с Бесом, думаю предъявить счёт прошлым врагам от имени многих тысяч бывших савецких граждан, порченых закордонной культурой, и помнящих, что можно жить иначе, чем в "стране победившей врага"
   Принимать разумом виденное, не принимать и проходить мимо дело каждого, но что можно жить иначе - побывавшие рабами совецкие люди убедились, а убедившись - испортились, и порча не сотрётся и в старческой памяти.
   - Что и ужасно. За порчу памяти никакими марками врагам не отделаться, память марками не уничтожить, это как приручить дикое животное с последующим изгнанием в естественную среду обитания.
   Вторая причина, по коей многие соотечественники не желают покидать пределы отечества:
   - Зачем? Возвращаться к старому корыту? - вопрос о тратах на зарубежные поездки не поднимается, траты на поездки за рубеж относились к фантастике совецкого периода.
   Савецкие граждане, пребывая "под пятой врага", занимались неизвестными делами и сравнимы с картошкой прихваченной морозом: вроде и съедобна, но не тот вкус.
   И совецкие люди, побывавшие в "логове врага" три года, подобно картошке прихвачены чуждой идеологией, а чем и как глубоко не признаются.
   Могут вспомнить и хорошее о времени пребывания в "рабстве", а это "прямой подрыв устоев социалистической системы"
   Время убивается занятиями, наблюдал за пришедшими получать расчёт за прошлое, спровоцировал трёх работниц на отковенный разговор о временах работы на Рейх - подошла и моя очередь войти в кабинет и получить расчёт. Валютой. Иностранной. Обогатиться.
   Вошёл и огляделся: в маленькой комнате, до предела уставленной канцелярскими столами, за первым от входа, мужчина и женщина, проверяли подлинность получателей.
   Почему двое? Боялись ошибиться, не доверяли взаимно, паразитировали на деньгах Фонда?
   - Убери знак вопроса, так и было.
   Второй стол рассчитывался валютой, это был конец пути к обогащению, вот она с волнениями ожидавшаяся встреча!
   Получил причитающуюся сумму, не проверяя, не разглядывая иноземные купюры, свернул так, как обычно сворачиваем и отечественные, и пожил в нагрудный карман рубашки.
   Alles, конец, встреча с денежным счастьем состоялась, особы свободны, могут уходить... и ушли...
   За третьим столом восседала крупная, упитанная столичная дама, разрисованная косметикой, как цирковой клоун. "Боевая раскраска" маскировала разбойно-уголовные черты характера, но полностью, глаза выдавали.
   Крашеная особа на звание "дамы" не тянула, скорее это была когда-то удалённая за растрату, но избежавшая отсидку, бойкая работница совецкой торговли. Иногда таких показывает ТВ в разделе "Дежурная часть" программы "Вести".
   Особа с уголовной рожей, зычным, прокуренным и совсем не женским рыком, предлагала счастливым гражданам поменять валюту на родные, понятные рубли.
   В сдании областного Отдела соцобеспечения шла игра столичной команды с названием "куй железо пока горячее", и с провинциальнойдвух командШла игра двух команд: столичной и провинциальной. Столичная называлась "Куй железо пока горячее", а провинциальная, не искушенная столичной жизнью, носила название "Не зевай Фома на то и ярмарка"
   Побеждала столица: менявшие марки на рубли претенденты не имели представления о курсах валют, потому получали в обмен "деревянную" отечественную монету в уверенности, что дама с рожей аферистки не обманывает.
   И мне было предложен обмен, на что, сделав лицо счастливого идиота ответил:
   - Пусть сутки, иноземные марки душу порадуют, а потом приду к вам и обменяю - играл дурака, но думал нехорошо: "старая прошмандовка, падла битая, сволочь драная, ай, глупее себя объект увидела!?" - великое счастье, что не все и всегда могут читать наши мысли. Клюнула:
   - Мы завтра уезжаем... - первая позиция в совращении провинциалов голос плюс страх потерять "мы завтра уезжаем, сейчас лови жар птицу"! Заяви тогда меняла о скором приходе "конца света" - более половины валютных "счастливчиков" поверили без сомнений и расстались с валютой без всякого обмена. Или на чужбине "рабов с востока" обучили распознавать "своих" и "наших" аферистов?
   - Враги не обучали "рабов Востока" определять аферистов по физиономиям, не было у врагов такой дисциплины, учили нужному и полезному, но осторожности в общении со своими пройдохами не обучали.
   - Заявить "обогатившиеся не доверяли меняле при обмене иноземной валюты на родные рубли" нельзя, точнее будет "не возражали", от младости отучены возражать.
   Побывавшие у врагов, затее прошедшие "очищение от грехов" выкинули "веру" из последующей жизни за ненадобностью, а прогал между "верить" и не "возражать" прекрасно видели в любой ситуации.
   - Беся, скажи, как основательно аферистка озолотилась на обмене-обмане, как "житие еЯ" протекало, чем кончила?
   - Как оканчивается житие прохиндеев? Печально. В старости представляла человеческий объект неприятного вида с набором стандартных болячек и обчищенная роднёй в процессе "ухода за больной", мораль-то одна на всех, общая, на момент обогащения меняла забыла золотое правило.
   - Какое? Мы богатые правилами, все золотые, есть и в драгоценных камнях, платиновых правил пока не изобрели, но это дело времени. Платина металл дорогой, но невзрачный, серый, не блестит. Всех правил не упомнишь, а какие помним не соблюдаем. Какое правило напомнить хотел?
   - "Нажитое махом проходит прахом"
   - Не всегда, в семи из десяти случаев захапанный крупняк продвигал дело, старым "Маху" и "Праху" на покой пора уйти.
   Что марки? "Пятьсот марок" не звучат, а обратившись в рубли впечатляют большой цифирью, цифирь и совращала на мену. говорить о марках? Получаемая сумма в рублях в исполнении дамы звучала внушительно, а стало быть, и убедительнее чужих марок. Происходило что-то похожее на сеанс массового гипноза: гипнотизерша действовала без осечек и многие "счастливцы" шли на обменные операции чуждой валюты на родные, привычные "деревянные" рубли, много дерева получалось. Что делать с марками, куда пускать?
   В Германии "марки" платёжное средство, а в отечестве чужие деньги.
   Курсом валюты никто не интересовался, и обмен походил на "сеанс гипноза", кои устраивают столичные гастролёры в провинциях. Люблю жителей столицы: это не люди, но "двигатели жизни"!
   - За какие качества пылаешь любовью к обитателям столицы? Не пойдёт. Набивай: "люблю наблюдать столичных жителей, нет их разуму покоя ни днём, ни ночью: и в спящем состоянии выражения лиц остаются одинаковы и светлым днём.
   - И в стольном граде проживают "выродки", живущие иными интересами, не встречал таких, твоё заявление называется "осуждение без следствия", или "стрижка под один гребень"
   - Не могут все быть удачливым, "везение в жизни" не исследовано. Что в твоём представлении "удача"?
   - Это когда всякая операция заканчивается прибылью ста тысяч
   "зелёных"
   - А десять раз по сто?
   - Далее мои представления не продвигаются...
   - Сведения о ценах устарели лет на десять.
   - Хорошо, называй новые расценки, настучу. Понятно, старушка Инфляция не дремлет, и когда-то стотысячная добыча ныне выглядит подачкой нищему. А как неудачники, как выглядит "щастье" неудачников?
   - Категория "залётные птицы", не уроженцы стольного града, пребывают под столичным гипнозом "все живут и яне хуже", мучаются от неудобств, но вернуться на историческую родину не могут, житие в нынешней сельской местности на порядок хуже столичной. Стаж проживания в мегаполисе на удачливость не влияет.
   В "кабинете обогащения" перемещался высокий, приятный, на границе с красивым, человек за тридцать предлагавший фиксировать лики счастливцев только-только "погревших руки" иноземной валютой и согласившихся запечатлеть момент (миг)
   получения компенсации.
   Владелец камеры "Поляроид" дивил чудом техники: камера за секунды выдавала фото, но запечатленные не удивлялись стандартными фразами "как быстро фото получается"
   Пришедшие получить компенсацию были женщины, из особей мужского пола был только я, единственный злыдень с нехорошими мыслями "зачем фото делать? Отчитываться перед вшестоящими товарищами о проделанной работе? Тогда в камере должны быть копии, а если никаких следов съёмок нет - чего тратиться на дорогие фотоматериалы? свои "кровью и потом" нажитые рублики тратил, или..."
   - Бесяра, твои нехорошие внушения?
   - Когда начнёшь просветляться разумом? Смысл выяснился, когда не менее вороватые столичные товарищи из органов вопросили фондовскую братию о растрате восьмидесяти трёх миллионов чужой валюты на неизвестные цели и задачи.
   - И, как? Получили ответ?
   - Напрасно спрашивали, всё обошлось тихо и мирно.
   В начале пути к обогащению на короткое время поселилась антипатриотическая подлая мыслишка на грани с "вражеской": изменить отечественному деревянному рублю с иноземной маркой?" - иного момента не ожидалось, будущее не обещало заработка в марках. Возможности отеческой копейки известны, а какова марка, как выглядит? Не продержатся чужие марки, на свои придётся менять, вопрос времени.
   Взять марки из любопытства и определить, как марки мирного времени отличаются от марок в оккупацию, кои отец получал на службе германским железным дорогам? Не помню размера и цвета чужой валюты военного времени, но это не причина отказываться от новых.
   - Марки! - владей кто-то из нашей пары поэтическим даром - написали поэму с понятным только русскому уху названием:
   - "Хер на хер менять - время терять"
   Вот оно, сбылось, сподобился, дошла очередь подержать
   иноземную валюту! Не получилось в прошлом за малостью лет - исполнилось в настоящем, и ни древними были марки, не оккупационные, но мирные, а местами и дружественные.
   После того, как в потных от волнения руках оказалась первая в жизни иностранная валюта - человек с поляроидом предложил "сделать лицо" и запечатлеться на фото. Вопрос "зачем и к чему" остался не озвученным, секунд пять смотрел в лицо человека с поляроидом и увидел на чисто выбритых щеках фотографа шрифтом "Arial цвай унд цванциг" надпись:
   "Я привёз вам богатство, цените!"
   Что творили люди в прошлом и фиксировали фототехникой, ныне называется "фотодокументами", прошлые фото не знали о "фотомонтажах", были наивны и жестоки, никому не позволяли отказаться "случайно попал в кадр"
   Нет возможности избежать фиксации на фото неправедного жития моего - не лезь в задний план, средний и крупный, и вообще воздерживайся от попадания в кадр.
   Ныне, разглядывая момент халявного обогащения иноземной валютой, думаю: "почему фотограф не попросил сменить выражение, сделать другое лицо?"
   - Принял за радостного дурачка, получившего крохи за прошлое, а потому и принял лик твой за обычный.
   - Обогащение не халявное, за пограничным столбом был, документы о заграничном путешествии в "грозном зареве войны" представил, каких ещё доказательств нужно? Или мужик с диво-камерой дивился, как можно ошалеть от такой малости!? И не такие суммы без эмоций улетают, а тут от грошей у человека море радости! Что взять с провинциала, не те масштабы"!
   А ещё мужик с поляроидом сказал на публику:
   - Если кто пожелает написать воспоминания о работе в Германии в годы войны и прислать нам - с удовольствием примем записи! - без промедлений хотелось задать вопрос "а нецензурщиной пользоваться можно?" - удержался, была причина: "за прошлое враги с тобой рассчитались", теперь надо ждать, как будут расчитыватся "друзья"
   Преложение "поляройидного" выдавить из памяти прошлое делалось в надежде "авось, пройдёт", но не прошло, а повисло в воздухе помещения выдачи валюты.
   - Почему "человек-поляроид" не подумал, что написать воспоминания труд, а всякий труд в Германии (и о Германии), должен быть оплачен? Знай достаточно язык предков сказал о мужике, наивном не по возрасту: "зело прост быв муж сей, ибо веровал: ныне каждый разбогатевший, придя в убогие хоромы свои, не освободившись ветхих риз, не справляя большие и малые нужды телесные, кинется с горящим взором к престолу и почнёт красными, правдивыми словесами вести правду о своём и чужом прошлом с ненужными подробностями. Тако не утаит повесть, как в чужой, далёкой и враждебной, "проклятой Германии" зарабатывал марки у нехороших и враждебных дядек, и как, по прошествии половины века, "свои" и "хорошие дяди" выдали заработанное.
   И, вспоминая прошлое, не задумается: "коли в отечестве не заработал своих марок на безбедное существование до конца дней - как надеяться на чужие? - Молодой человек не обмолвился, кому адресовать записи, буде кто родит таковые, в какое издательство направлять?
   - Адреса и явки не упоминались, не было и паролей...
   - Ничего не сказано о паролях. Так и знал! Столица верна себе и всегда одинакова. Что думаешь, что скажешь?
   - Что сказать? Когда-то по простоте думал, что в границах стольного града проживают достойные люди, особенные, высшего сорта, большие умники, сплошняком таланты, но, оказывается, и в столице дурачков хватает. Человек с поляроидом не вникал в общую обстановку с литературой, на то время мы из читающей страны твёрдой и уверенной поступью переходили в глядящую телевизор.
   - Теперь осознаёшь, насколько я был прав, когда вторгся в твоё сознание в жаркий день на диване? И потом, когда волновался, какими словами отвечать на шестнадцать вопросов "Карточки претендента" плюс "удастся получить воздаяние получить воздаяние за прошлое, или отцы-командиры придумают массу доводов и объяснений в отказе выплаты?
   - С естественным желанием ограбить меня? Нет слов! - ответил другу с не меньшей эмоцией.
   Так закончился первый этап (транш) гашения забытых претензий к правопреемникам бывших работодателей:
   alles, ничего в прошлом нет, по нулям, кроме памяти, а память валютой не оценивается. Вот бы и её обменять на марки, продать?
   - Раскатал губы!
   Осчастливленный валютой возвращался в берлогу, временами щупая зашпиленный булавкой нагрудный карман рубашки: "не исчезло прошлое, на месте"?
   А если потел? Стал бы нашедший не причитающуюся иноземную искать растрёпу, потерявшего компенсацию за прошлое? Нет, слишком велик подвиг возврата иноземной валюты в "трудный переходной период в стране", а потому манипуляции с ощупыванием нагрудного кармана были излишни. Когда мысль о возможности безвозвратной потери основательно утвердилась - улыбнулся и повторил слова романса:
   "...я ехала домой,
   душа была полна"!
   - выяснение, каким добром "была душа полна" испортило настроение окончательно: перевес в душе был на стороне плохих наполнителей, "численный перевес оставался за ними. Хорошими были марки, а семейные "дыры", кои мечтал заткнуть свалившейся иностранной валютой - виделись громадными, мрачными и отвратными. Даже и при жестком запрете на желания иноземные марки не могли выполнить возлагаемые задачи, дыр (желаний) в семейном бюджете было больше и все "чёрные", "космические" по размерам.
   - Не фантазируй, "чёрные дыры" Космоса не волновали, в сознании вертелось "эх, ну, почему не больше марок!? Только и всего на наши голодные зубы, такая малость!?" - расклад марок на количество голодных зубов не добавил приятных мыслей, но убавил звучание тех, кои были до начала подсчёта: на зуб приходилось совсем мало, зубы перевешивали марки, отчего радость от валюты сходила на "нет"
   - В оккупацию марки в ходу были, время иное, а марки прежние, всегда и везде эти вечные немецкие марки!
  
  
   15.
  
   Валютные скандалы.
  
   - "Валютные скандалы" ляп?
   - Нет, особых скандалов не было, подушками закрыли. Повод пустяковый.
  
   Первая порция марок (транш) растаяла на удивление быстро и бесследно.
   - Как "бесследно"!? А телевизор певец и проповедник всех видов спорта, политик-говорун, а стиральная машина!? А сожаления "маловато марок, можно было и побольше..."?
   - Не порть силу, красоту и поЕзию ноземной валюты грубой прозой!
   - Хорошо, не буду, продолжай "реквием"
   - Как крутиться-вертеться-управлять "родными" деревянными монетами представлял, а марки иностранцы, опыта общения никакого, вот и утекли быстрее мартовского снега, оставив лужицы приятных надежд:
   "Правопреемники прежних работодателей произведут точные расчёты и подбросят валюты! Ждите второй транш!" - вечное и волнительное наше "ждите", "ожидающий" мы народ, от рождения до смерти ждём благ свыше и не ропщем! :
   - "Ждать"! - многое и лучшее, но не что имеем в данную минуту.
   Чужое звание "транш" не пугало, но вселяло надежду, что следующий друг с иноземным именем окажется упитаннее первого, не будет ощипан "родным" государством как первый.
   Бодрила и вселяла веру на богатое будущее отеческая строка патриотической песни "да, мы умеем воевать..." без поражений в любой борьбе.
   По окончании труда по написанию "Прогулок" не собираюсь складывать руки на животе, или "почивать на лаврах", но предложу компаньону заняться сочинением бодрых песен, кои во все времена приносили авторам стихов и композиторам хороший доход, а прочим "бодрость и уверенность в победах"
   Песням не предъявляют жёстких требований "не о том поёте"
   песенный первенец будет "жизнеутверждающим, бодрым", в темпе марша с чужими словами нашей правки:
   "... да, мы умеем ожидать,
   но не хотим, чтобы опять..."
   - Валютная тема бедная, низменная, не достойна внимания. Жду от вас будущего, кое стоило воспеть..
   Время шло своим порядком с нечастыми, но приятными шутками памяти над всем телом: "это не всё!" - обещанная повторная встреча с иностранкой по имени "Валюта" развращала и не давала ясности: "сколько будет встреч до окончательного разрыва? А, что, если совестливые иноземцы собираются компенсировать "житие мое" до финала!? Есть малый народец сосущий немцев шесть десятков лет, как бы и мне пристроиться к немецкому вымени на манер "обиженного" народа? Вопрос сложный, но перспективный... Одна забота: хватит на всех сосков у старушки Германии?
   Претендующие на выплату граждане не знали, чего и сколько получат за неудобства, причинённые когда-то иноземцами, а потому не волновались и сочинениям о размерах суммы выплаты не предавались:
   - Сколько дадут - столько и получим - бывшие совецкие труженики на Рейх как в воду глядели, в чём и убедились позже.
   Пессимисты, коих компенсации не касались ни в какой части тела, уверяли оптимистов:
   - Держите карман шире, денег им подавай! Ай, запамятовали, в каком государстве находитесь? Чай, не впервой с вас кожу снимать, особо-то губы не раскатывайте...
   - Не всё заберут, что-то и оставят - разговоры о разбойных действиях государства отравляли сознание, но погасить "ожидание праздника прекраснее самого праздника" не могли.
   Марки, марки! Сколько народу взволновала и совратила иноземная валюта на обман органов? И сколько голов "ощасливила"?
   А потом начались скандалы, наше житие без скандалов житием не является, не могли скандалы обойти стороной. Вчерашняя "широкая совецкая общественность" умерла бы от удивления, обойди скандал "Фонд примирения и забвения"!
   Ждём возражений: "во всём мире воруют!" - пусть и далее воруют, воровство разваливает государство, нам нужно быть до предела честными и терпеливо ждать краха зарубежных господ.
   Живу безвылазно в пределах отечества и кражи в иных странах и государтсвах не волнуют, впору выслушивать сообщения о ворюгах высокого полёта в своём доме.
   - Непонятно, чего иноземцы волновались за честную выплату компенсаций? Ваша забота, господа, отдать заработанное в далёкие времена, а куда уплывёт заработок из рук "рабов с востока" не ваше дело.
   Могу в припадке патриотизма, всё, до последнего пфеннига, отдать на "процветание (ремонт) страны саветов!?" Могу, и никто не указ, как распоряжусь своей валютой!
   Привыкли вмешиваться во внутренние дела суверенных государств, опять чёртова немецкая мораль вперёд вылезла:
   - Не позволим паразитам жить плодами рук тружеников! - взяли слово столичные журналюги, напрочь потеряв "страх божий", наддали ходу и выдали фондовские ужасы, кои никого не удивили, не напугали и не зажгли праведным гневом:
   - Удивляться занятие на любителя, можно и не удивляться.
   Ввсяческие "фонды" и всегда располагались в "сердце нашей родины", в "златоглавой", то есть. В большой и бестолковой стране других мест фондам нет, в иных местах отечества фонды хиреют и засыхают на корню от скуки. И нгынешня экология не позволяет "фондам" находиться в иных местах.
   - Друг и референт, скажи, как называются твари и растения, кои проживают только в одном месте?
   - Эндемики.
   - Благодарю.
   На управление "Фондом примирения" был поставлен "честный, принципиальный и достойный "товарисч", знающий как управлять фондами"
   Сносно обучившийся какому-либо делу получает документ, удостоверяющий факт обучения в учебном заведении, но никто, никогда, и никому не выдавал дипломов, где на титульном листе указано: "карманник" ("щипач", арго), "медвежатник" "вор-домушник", "казнокрад"
   Фондовское не дипломированное ворьё воровало зарботанное чужими руками, на практике осуществялась отеческая мудрость "хочешь узнать человека - подпусти к деньгам на расстояние вытянутой руки" - предупреждение о руках тогда почему-то забылось...
   Любой "фонд" богатая кормушка, не поддающаяся проверкам и ревизиям со стороны, и "Фонд Прощения и Понимания" не был исключением.
   Как только последняя зарубежная марка нашла своего получателя - тут же, не теряя и минуту, ужасные столичные писаки, большие любители совращать общественное мнение, игнорируя власть, огласили в СМИ привычную российскую "новость":
   - "Труженики" "Фонда Умыкания и прилипания чужих денег" оценили собственные "честь, совесть и достоинство" в сумму восемьдесят три миллиона иностранных валютных единиц с названием "дойче марки"! - названная в печати сумма по масштабам столицы была мелочью, но этого хватило горению не очень длительного скандала.
   - А чего ты хотел? Вы "честные и порядочный" до поры, пока украсть нечего, а появись цель - крепкою десницей отодвигаете "честь, совесть, порядочность" и что ещё в сторону - и "вперёд, к заветной цели, в лучшую жизнь!" Длительность и температура скандала на денежной почве зависит от суммы, фондовый не был "горячим", долго не жил, уголовных дел не оставил, далее газетного не ушёл, умер "бумажным"
   Если председатель "Фонда", главный и основной умыкатель чужих денег из породы "славных граждан" с названием "ссы в глаза - мы утрёмся" - что ему какие-то газетные статьи? Слону дробина!
   Всякий скандал определяется суммой украденного, цена фондовского равнялась восьмидесяти трём (с пфеннигами) миллионам Deutsche mark!
   - Ещё раз довожу до вашего сведения: валюта ушла на нужды фонда, но не на симпатичные дачи на берегах столичных водохранилищ, а на глупые вопросы "как такое могло произойти" у нас ещё никто и никогда ответов не получал! И не получит! Это вам не Европа! И с узников не убудет, им не привыкать, они тренированные, привычные к "лишениям и невзгодам", чего им сделается!? Не мешало бы "копнуть" вопросами: "как оказались за полосатым столбом отечества в "грозные годы испытаний"!? Поди, добровольно ехали строить третий Рейх!? Не мешало бы разобраться, как работали на великую Германию!? Поди, честно!? "С полной отдачей знаний и способностей"!? Разве не вредили добросовестным трудом "стране советов"! Ату, проклятых! Что в сегодняшней жизни изменят марки? Ничего! Лишние волнения эти марки, мираж, а нам, труженикам "Фонда", с "миру по нитке - голому на BMW"! Русскому никак не прожить без "Бауришес моторен верке"!
   - Сочувствую труженикам Фонда! Отвратные претенденты должны понять работников Фонда: когда в молодости "рабов с востока нещадно эксплуатировали в ужасной и враждебной Германии" - у доброй половины и ненависть к эксплуататорам могла зародиться не выше этой:
   - "Враги, фашисты проклятые, сволочи"! - чего с врагов взять, что ещё могут вызвать угнетатели в сознании угнетаемых? "Свои" позаимствовали у своих какие-то жалкие миллионы марок - и те в крик:
   - Ворьё сучье! - где ваши любовь и дружеские чувства "своих", почему такой скаредный, не "дружный" народ? Что взяли грех "грабежом" называть, чего возмущаетесь? Разве всё взяли? Забыли поговорку от "своего - и кулак сладок"? Немец - он что? Если прошлый труд "рабов с востока" оценил в марках - их и выдаёт! Всё, до пфеннига, как заведено у немца! Немец чтит закон и боится своей совести. Он всегда боялся совести, а после известных исторических событий его страхи перешли в разряд "ритуальных". Мистических, или "культовых". Но только у немцев прошлые страхи живут и не собираются стареть, а вы как жили прежде самоедами - так живёте неизменными до сего дня. И впредь изменения не грозят. У немца мысль как оттяпать от твоей, честно заработанной марки, шестьдесят пфеннигов в свой карман" не появится, прост немец, а ты в деле грабежа "своего" великий мастер и талантище, гений! Фондовские товарищи всего-то исправили чужую ограниченность в святом деле грабёжа:
   - Совестливый и не можешь - могу я! - только и всего.
   - Не даровитый народ немцы, бестолковый, им не по силам понять нашего самоедства, оно не укладывается в немецкой голове, по такому "укладыванию" немец находится на последнем месте в списке народов Земли! У немца в черепе нет места для комбинаций, какими заполнены наши головы на три четверти объёма и немец-предприниматель не полетит на Мандавильские острова проматывать деньги рабочих.
   - Опечатка: "Мальдивские острова".
   - Какая разница, где проссывать краденое, и на каких баб тратить? - гнев иноземцев на неспособность "своих" красиво меня ограбить переполнял сердце.
   - Получаю неописуемое удовольствие, когда вспоминаю, как "свои" изобретали передовые способы грабежа, а впереди всех грабителей талантливым карманником выступало "родное" государство с красным знаменем в руках" Совсем цвет знамён поменялся, но "общие цели и задачи" не изменились до сего дня.
   - Нечему удивляться: в правители лезли талантливые пройдохи, а бесталанные губят государство. С чего меняться? Талантливо исполненный грабёж таковым не является, красивый грабёж высокое искусство! Плевать на марки, они вашу жизнь не изменят, лучше жить не станете! Уж коли грабят - так пусть грабёж протекает талантливо и красиво, и в грабеже должна присутствовать красота исполнения. Изобрети красивый способ отъёма денег, не вызывай гнева ограбленного - и примитивный грабитель превращается в объект поклонения обобранными.
   И тогда "высокие государственные грабители" явный грабёж прикрыли "налогом на валютные операции", нельзя, в самом-то деле, ограничиваться примитивным грабежом!
   - Ты чего кипишь? Грабили-то меня!
   В первую выплату чужих денег государство не осталось в стороне и наложило ослабевшую от длительной бескормицы лапу на одну треть от причитавшейся суммы претендента. Грабёж совершался на основании закона о валютных операциях. Закон тем хорош, что позволяет брать чужое без объяснений целей грабежа.
   Наглый государственный грабёж возмутил и взбесил совестливых западных господ:
   - Ес ист айне русишен шваинбанден! Nein! Вас, Dummkopfы, необходимо оберегать от собственного государства! Редкий случай в истории народов! - в какой раз чёртовы немцы вмешиваются в дела суверенного государства!
   - Перегибами занимаешься, клевещешь, немцы так не говорили, они только думали так! Знаю!
   Останов грабежа выглядел примитивным до гениальности: правопреемники древних работодателей выдали не всю причитающуюся монету рабам с востока, но часть и под наблюдением, как русское командирское воровское племя поведёт себя.
   - Будто не знали! Только наивные люди задавались вопросом: "как поведёт себя...", стандартно и привычно поведут себя... как всегда. Знали, с кем имеют дело и денежки попридержали.
   Плательшики компенсаций, надивившись на обманы "своих" "нашими" в расчёте чужой валютой заявили:
   - Оставшиеся выплаты помощникам в строительстве Третьего Рейха произведём адресно! - вот она, великая печаль и грусть фондовским товарищам:
   - Как теперь быть-то!?
   - "Всё гениальное просто": правопреемники древних работодателей отодвинули фондовое ворьё от кошелька и марки прислали на адрес получателя в сопровождении листа хорошей бумаги формата А-четыре:
  
   "Информация
   о решении по рассмотрению ходатайства
   (ФИО ходатая)
   на получение компенсационной выплаты
   от Российского фонда взаимопонимания и примирения".
   - Российский фонд, не заграничный, вот и хочется спросить:
   чего пятьдесят лет "роСийский" фонд тормозил выплаты?
   - Мне вопрос? Продолжай копировать:
   "На основании Вашего заявления, зарегистрированного в Фонде дело N...и имеющихся документов, "Российский Фонд взаимопонимания и примирения" настоящим представляет право на получение материальной помощи в размере, предусмотренном для граждан, не достигших
   двенадцатилетнего возраста на дату освобождения, которые были депортированы со своей родины на территорию Германской империи и оккупированную ею территорию вместе с родителями, или родственниками, которые привлекались там к принудительным работам на промышленных предприятиях либо в государственном секторе"
   - Что значит "не достигшие двенадцатилетнего возраста"?
   Двенадцатилетним плюс одна неделя отказать? "Добрый" фонд, смотрю. Беся, что понял из вступления?
   - Продолжай волнения, тебе причитается энная сумма в марках. Стучи следующий абзац:
   "Получение данной материальной помощи предусмотрено
   Германским Федеральным законом "Об учреждении фонда "Память, ответственность и будущее" от 2 августа 2000 года и Постановлением Правительства РФ "О подписании Совместного заявления в связи с заключительным пленарным заседанием, завершающим международные переговоры по подготовке к учреждению Фонда "Память, ответственность и будущее" N 961 от 15 декабря 2000 года. Выплата материальной помощи будет производиться в два этапа.
   Решение об установлении размера компенсации для первого и второго этапа одобрено Германским Федеральным фондом"
   - Туман, как в Лондоне...
   - Не в Лондоне, не в Берлине, но в столице бывшей страны советов. Туман не вижу, деньги немецкие, бумагу составляли немцы, а переводили ваши хреновые толмачи. Выпей водички, справь нужду и продолжай последний бой с прошлым. Первый проходил с применением марок, следующий ожидается в иной монете, разнообразие:
   "Размер выплаты на первом этапе составит 526,12 Евро.
   Размер выплаты на втором этапе составит не более
   977,08 Евро. Точный размер суммы будет определён после того, как будут обработаны все заявления и документы, поступившие в Российский фонд
   взаимопонимания и примирения. Вторая часть выплат будет произведена не ранее 1 (первого) квартала 2004 г. о чем Вам сообщат дополнительно.
   Если Вы не согласны с категорией, к которой Вы отнесены Экспертной комиссией, то можете обжаловать размер назначенной Вам выплаты, направив соответствующее письмо с обоснованием в Кассационную комиссию фонда.
   Условием рассмотрения жалобы является её отправка не позднее, чем 11 августа 2003 г. по адресу....
   Данные выплаты не будут облагаться подоходным налогом и не повлияют на размер других социальных пособий.
   С возникающими вопросами и проблемами Вы можете обращаться по телефонам "горячей линии......................."
   Председатель правления фонда....................................."
   - ни единого лишнего слова, такую бумагу могли составить люди с древней, непреходящей ненавистью паразитам всех мастей. На твои марки с тебя взяли кучу справок и ответы на шестнадцать вопросов, а глава Фонда запустил лапу без справок.
   - Отличия председателя от рядовых должны быть? Должны!
   Плательщики за прошлое поздно разглядели начинку Фонда, грубить не стали, наставлять ворьё на "путь веры и правды" тоже. Вежливость без единого намёка и худого слова в адрес отечественного высокоморального ворья, отодвинули в сторону алчущих "товарищей", alles, ни единой монеты последующих выплат не прилипло к "честным и чистым рукам" бывших савецких товарищей. Насколько честным и чистым знает Фонд.
   - А ты?
   - Финансы не моя сфера, не разбираюсь в финансах.
   - Немного жаль следующих председателей Фонда.
   - Чего так?
   - Ну, как же, а душевное состояние "пред сидящих"? Представь зависть очередного фондового "пред сидящего", когда понял, что эти чёртовы немцы не позволят другим восьми десяти трём миллионам марок заблудиться в их карманах, но уйдут к тем, кто заработал?
   Первый вор-председатель отделался испугом и срочной отправкой на заслуженный отдых с почётной пенсией.
   - Не понимаю немцев: во все исторические времена маются желанием переделать нас, сколько раз "россияне" демонстрировали невозможность исполнения немецкой мечты - нет вам, гнут своё, попытки не оставляют, неисправим я.
   Качу в общественном транспорте - сумку с продуктами ставлю на сидение рядом, если свободное, а настоящий немец никогда не поставит, но только на свои колени, затем и шли в Россию, чтобы вразумить аборигенов:
   - Сумки с продуктами на сидения ставить нельзя! - знаю, нельзя ставить, нечего учить! Ох, уж эта вечная и пустая немецкая затея! Меня грабит "родной и любимый" председатель, а в ответ ничего не делаю стало быть с грабежом согласен. Если "родной, любимый отец и вождь" убивал миллионы, а в ответ убиваемые орали "за родину, за сталина" и сладкими песнями признавались в любви - видно, нравилось, и нечего вмешиваться в жизнь суверенных савецких людей! Иногда обида и нужна: "ну, суки, погодите, придёт мой час, поквитаюсь за грабёж!" - ожидание отмщения приятнее отмщения, потому-то и не ликвидируем грабителей. До се не можем выяснить какой вариант лучше: грабить, быть ограбленным?
   - Ограбленным, ограбленный живёт в ожидании момента поквитаться с грабителем, житие без "преступлений и наказаний" не жизнь.
   Пришли грабительские времена - переходи на рассуждения: "коли грабят - стало быть нужда в грабеже появилась, без грабежа не обойтись" И грабителей не суди строго, не догола раздевают, не всё отбирают, что-то оставляют.
   - Приглядись внимательно и опроси жителей планеты Земля: "где до предела крепко любят фокусы?" - и впереди планеты всей окажетесь вы, "дорогие россияне"
   - Почему?
   - Вам знать почему. Чем объяснить процветание строителей финансовых пирамид, председателей фондов и цыган?
   Эта публика размножается в местах, где позволяет среда, то есть, дураков много. Знаешь, на чём исследователи разводят микробов?
   - Знаю, небольшая круглая стеклянная посудина с крышкой и тоже стеклянная, наполовину наполняют вываркой водоросли агар-агаром, на питательную среду сеют исследуемую заразу и в термостат, в тепло, где высев и размножается. Исследуют колонию, по-научному "диаспору", и определяют уровень кгрозы окружающей среде от расплодившихся "товарищей"
   - Как понимать "диаспору"? Колония холерных "товарищей" диаспора, колония микобов тоже "диаспора", можно думать, что мигранты "вредные микробы"? Может, мигрантам дать иное определение, не "споры"?
   - Всякую диаспору следует заключать в большие "чашки Петри" и смотреть, на что способен расплод.
   Людям науки чужда политика, им без разницы люди и микробы, те и другие "диа-споры", кои следует держать в пробирках и не выпускать на свободу. Без питательного агар-агара и тепла зараза плодиться не будет, а основная масса русских и есть питательный "агар-агар" паразитам. Иного назначения вам не дано, и впредь не будет. Ты обязан оставаться добрым, умиляться до слёз и душевного трепета от любви к председателю "Фонда Понимания и Умыкания", забыть и простить врагов своих, но без выяснения "кто враг, а кто - нет" Дали сверху команду "гав" - гавкай не чаще и не реже других, не сторонись "здаровава савецкого каликтива"
   - Бесполезно меня учить, не буду другим, гены не позволяют. Пустое занятие, сорт иной. Зачем мне марки, на какие нужды, что в них?
   "Унукам" председателей монеты нужны, унукам надо дать европейское образование, а у старых "рабов с востока" с юношеским задором строившим чужой Рейх урезать толику иноземной валюты сам "боХ" повелел! Какие недовольства в оказании материальной помощи в святом деле подготовки будущей интеллигенции страны? Только так бывшие пособники прошлым врагам могут искупить тяжкую вину перед родиной! А кто всегда главный на родине?
   - Пред-седа-тели, "впереди сидящие", первые, то есть.
   - Верный ответ. Набирай:
   "О, если бы как в сказке появилось много денежных знаков и любящее старческое сердце моё помогло образовать унучка"! - сказки в стольном граде давным-давно вымерли, прекратились чудеса, никто и никому не рассказывает сказок, явью довольствуются.
   - Стольный град труден в проживании, оттого и не верит сказкам. И "унуки" иными не будут, "унукам" не интересно, откуда и как любящие предки добыли деньгу на получение закордонного образования. Найдись единый с просветительной беседой у кого и сколько взято на обучение в "окксфордах" - "унуки" не воспримут обидой тычок, проглотят, "кровь предка" не позволит возмутиться.
   Времена примитивных биографий "родился-крестился", а равно и "канули в Лету", растворились, как нынешняя туалетная бумага высшего сорта, перевелись простаки с рассказами "дедушка по отцу трудился на посту председателя колхоза "им. Путь к разрухе"
   Не будет вопросов любимых унуков дедам "кто обрушил немалые средства на моё закордонное обучение?" - получив ответ не покраснеют до корня волос за деяния предка.
   - Но чёрный полированный камень с изображением дедушки-вора на "пристыженном" кладбище стольного града поставят, и
   трогательную надпись золотом сделают: "спи спокойно дорогой и незабвенный кормилец-поилец наш, обрети покой от глупых вопросов прокурора!"
   - Помянут отеческим изобретением "царствие ему небесное, добрый был старикан!"
   - Когда в отечестве блядство прекратится? Воровская жизнь в почёте, и смерть обставляется дорогими проводами!
   - Никогда, глупые вы, коли ворам и прохиндеям пуховую землю и царствие небесное задарма раздаёте.
   - Если в видимом мире воровал - без воровства в царствии небесном вторично умереть можно, как без любимого занятия обойтись?
   - Не смеешь так говорить о наследниках председателя Фонда, не забывай, кем был батюшка! И с чего высоко взлетевшим блядям руки на себя накладывать? Ай, жизнь плоха?
   - Что отец во вражеских пособниках ходил и на минуту не забываю, устал от памяти, до того дошло, что у самого отростки вражеского прислужника, как бородавки, появляться стали. Крепкие такие, твёрдые, а подуй "ветер перемен" в мою сторону - не потрачу и секунду на раздумья: "пора менять "друзей" врагами, "прислужники врагов" презренные твари, своим вредят, но отчего "свои" хуже чужих? Знаешь?
   - Знаю: порча породы. Слышал?
   - Краем уха...
   - Пора открывать "Цент изучения двурасовых особей", но заявлять "полукровность, то есть, смешивание рас и народов, оканчивается гибелью гибридов" без десятка докторских "диссеров" нельзя.
   - Верить?
   - Твоё дело...
   - "Боже, избавь от друзей, а от врагов сам избавлюсь"!
   - Отстаёшь, новая редакция звучит приятнее: "боже, избавь от друзей, а с врагами договорюсь"
   Сил нет устоять против генов предка, они, подлые, до скончания дней будут толкать образованного унука на воровство, нет лекарства от краж, и никакими сорбонами с оксфордами не удержать от наживы любым способом
   - Рад?
   - Чему?
   - Успокоительному "не один я горбат?" Если за кусок хлеба готов служить врагам слабыми талантами и способностями - дедов унук с оксфордом в кармане, или с иным пристыженным учебным заведением Европы отдаст себя за блага на пару порядков выше. Масштаб иной, тому и учился. Уровни разные - суть одна.
   - Найдись во времена "расцвета социализма" пророк и поведай, что стыд за отцово служение врагам не вечен и сойдёт на "нет" - подписался под вердиктом о смертном приговоре себе. Друг и компаньон: грех умыкания чужих денег страшнее коллаборационизма, сорт грехов одинаков?
   - Не увиливай, почему не реагируешь на замечания текстового редактора о "унуках"? Программа умаялась делать замечания о правильном написании любимого слова, а ты продолжаешь выстукивать своё! Объяснись?
   - Пожалуйста: "унук" обычный внук, но хотелось услышать, как замёрзшими, непослушными губами произнесёшь наше отчее слово? Пробовал? Ах, прости, у тебя отсутствует абушюр, нет губ, нечему мёрзнуть, а имей речевой аппарат вроде моего - задубевшими на морозе мышцами рта "внук" не произнёс, но вытянуть губы трубочкой, на манер обезьяны, произнёсти "у" получилось. Литеры "в" и "у" звучанием схожи, разницы у "внука" и "унука" нет, унукам безразлично, как их озвучивают любящие деды. Работает отеческое "хоть горшком называй - да в печь не ставь", замена литер суть унуков не меняет, это не "блядь" и "блуд".
   - Не желаешь моими возможностями посчитаться с вором председателем, клич "Жажду крови" заорать не хочется?
   - С удовольствием... хотя нет, не надо, Беся! Дядя не о себе думал, мечтал унучкам райскую жизнь подарить.
   Мой отец, вражеский прислужник, и праведный председатель Фонда, родственники, оба преступили черту ради благополучия отпрысков. Время определяет размер (масштаб, объём) преступления, и отцов грех служения врагам военного времени в разы тяжелее председательского воровского греха.
   - Грузоподъёмность разная, естественно.
   - Чадолюбие выступало, и впредь будет выступать, причиной падений в грехи большие, малые, тяжкие, а равно и средней грузоподъёмности.
   - "И да исполнится (свершится) сказанное пророком!"
   - Качества потомков дело десятое, наша задача сделать детей образованными чуть выше нас, отпустим председателя в мир иной не осуждённым. Какова основа повести, идея, цель и смысл? Примирение с прошлым, Фонд на этом фундаменте и возведён.
   - Первым делом следует примириться с председателями и унуками председателей, но только после принесения клятвы на чековой книжке крупного банка Швейцарии:
   "Мужики, освою закордонные науки - вернусь в родные края, и быдь мне последней блядью, если не вытащу нефтяную иглу из широкого зада родины-матери!"
   - Речь о ширине зада родины-матери выглядит неприлично... Уубрать?
   - Ещё чего! Вон, на одиннадцать тысяч километров от восхода до заката раскинулась "родина-мать", где ещё такая ширина есть? Гордиться надо!
   - А многолетнй нефтяной иглой гордиться можно? Не знаю "аглицкого" языка, потому и не читаю жуонал, поминающий богатых людей планеты, не знаю, как богатые в богатые выбились. Когда-нибудь появится издание на русском с именами и фамилиями честных, добрых и порядочных людей?
   - Никогда не появится.
   - Чего так?
   - Какой по объёму журнал богатых?
   - Не знаю, не держал...
   - Подумать?
   - Думаю, не объёмный, мало богатых, пожалуй, на десяти страницах "владыки земные" вместятся.
   - Вот и ответ. А сколько страниц понадобится честным и добрым? На одной странице уместятся, так стоит заводить издание на десятерых?.
   - Понятно. Опаска остаётся...
   - Какая?
   - Как шестьдесят лет назад немцы поклялись не выпускать войну со своих шестнадцати земель - так до сего дня держат слово.
   Как верить унуку? Свой, поди, а свой и сбрешет дорого не возьмёт. Тебе, Бесу, что сказал основатель христианства о грешниках?
   - Ведомо. Родитель грешил против родины, а председатель "замирительного" Фонда чистил карманы работников на Рейх, разные занятия. Основатель христианской веры много чего говорил, только из моря верующих речения и заповеди "сына божьего" исполняют единицы.
   Пару раз посетил собрания "крестителей", послушал кое-что из "учения христова", из всего услышанного согласился только с одним призывом: "прости им господи, ибо не ведают, что творят"! - так и есть, наказывать дураков пустое занятие.
   - Неясность появляется: отчего и почему "боХ" позволяет дуракам плодиться? Схоже с вашим "родина ждёт героев, а пизда рожает дураков"?
   - Ну, это когда совсем не ведают, или забывают изведанное прежде... Неведением страдают слабоумные, не терзаются вопросом: "ах, как прекрасно пребывание в мире сем, когда не понимаешь худобы" Как проверить: "ваньку валяют" или впрямь дураки?
   - Дельная мысль, ценю! Ничего странного не слышишь в названии Фонда?
   - Нет. К чему прислушаться?
   - "К взаимопониманию и примирению" С кем, за какие грехи фондовые "товарищи" звали примириться за прошлое, кого "взаимно понять и прощать" после расчёта валютой?
   - Ханса, Курта, с Людвигом, или Лотхаром... "Три товарища" на Восточном фронте, помнится, вроде кто-то об этом писал...
   - Что прощать названным гражданам прошлой Германии?
   - Древним германцам, коих ныне нет в живых, должен простить необоснованные намерения оттяпать у "страны саветов" кусок территории, где мои родители, выпучив глаза от трудовой натуги и страха, созидали "самый передовой строй в мире", то есть, "социализм" А равно простить названным иноземным гражданам греховное намерение очистить землю от моего присутствия.
   - А что они должны взаимно простить тебе?
   - "Отцы-командиры" много лет говорили о "святости савецкой сисиемы хозяйствования", а где сторолцентная святость о каких грехах речь? чист и свят пред иноземцами...
   И савецкая школа словом не обмолвилась о прощении врагов, и до се не готовы прощать.
   Было время, забугровые голоса касались нашей тысячелетней вражды без уточнения правых и виноватых, а савецкие голоса крыли единственным козырным тузом "вероломно напали, убили, разрушили, захватили и ограбили" не вникая в причины, власть саветов не имела дурной привычки допускать рядовых граждан к выяснению подлинных причин войны.
   Было, признаюсь грешил пропусканием через сознание иноземные (враждебные) "потоки лжи и клеветы", ничего иного враги не лили. В газетах до сего дня не упоминают, что должны простить древние захватчики сгинувшей стране советов, а если напишут - воплей не оберёшься...
   Есть что прощать: страхи, коими "социалистический колосс на востоке, успешно строящий социализм" пугал Европу:
   - Погодите, и до вас доберёмся! - строили неизвестное, в перерывах на краткий отдых врали о желании ограничиться
   "строительством новой жизни в одной стране, не лезть с новинкой к соседям, не мечтать о "мировом революционном пожаре" Могло получиться мировое возгорание и расползание красной заразы с лагерями, но в сорок первом страну саветов охладили...
   - И забугорные господа издревле, и до сего дня, мечтают порвать Россию на клочки не крупнее княжества Монако, или с Бельгию, но время безнадежно упущено, процесс рванья может оказаться гибелью всего живого на шарике Земля.
   Сколько народу в отечестве знает о желаниях "отца нации" ударить дубиной коммунистического учения по голове старушки Европы, и, оглушив старую, начать "мировой р-революционный пожар"? Сидело в голове твоей скорбной желание устроить крупную драку, или, как всегда, "клевета и происки врагов", как понимать мемуары Ханса Ульриха Руделя, аса Люфтваффе:
   "К вечеру первого дня я уже совершил четыре вылета к линии фронта между Гродно и Волковысском. Русские пригнали сюда огромные массы танков и грузовых автомашин. Мы видим в основном танки "КВ-1", "КВ-3" и "Е-34". Мы бомбили танки, зенитную артиллерию и склады боеприпасов,
   предназначенные для танков и пехоты. Грузовики и танки стоят почти без интервалов часто тремя параллельными рядами. Если бы всё это двинулось на нас..."
   - Откуда клевета!?
   - "Московский комсомолец", двадцать шестой номер, страница двенадцатая, статья "Чёрный восход" В "савецкое" прошлое за публикацию "Чёрный восход" главред по прошествии пяти минут после выхода номера из типографии покинул кресло, а за следующие триста шестьдесят минут получил двадцать лет пребывания в роли добытчика драгоценного металла (золота) на приисках славного города Магадана.
   - Двадцать зим и вёсен не много будет?
   - Чего жалеть? Годы-то его, не судей.
   - Почему в "опросном листе" поминается восемьдесят пятый двацатого столетия "от рж. Христова"?
   - После восемьдесят пятой весны всем было "до балды" сколько рядов военной техники стояло на границе с Польшей. Вот эти страхи и должны простить Ханс, Курт и Людвиг.
   - По-твоему, как расписала себя "страна саветов", "вероломное нападение" было упреждающим? Так следует понимать упомянутые Руделем советские танки на польско-совецкой границе, на что намекал?
   - Почему "по-твоему"? Никакого отношения к выходу статьи в свет не имею, не моими стараниями вышла публикация воспоминаний аса Люфтваффе, ни в ком из ответственных за выход статьи работников издательства не сидел, никого не совращал, "Московский комсомолец" без меня управился, претензии не по адресу.
   - Жаль, не получилось припереть аса Люфтваффе, но вопросы к прошлому остаются: в самом деле, чего столько совецких танков у границы стояло, чего и кого ждали-караулили? И почему при таком обилии бронетехники не удержали агрессора, почему допустили "великую отечественную"?
   - Одна из причин бедствия ваши песни и непоколебимая вера в "броня крепка и танки наши быстры" Вы мудрые, а ваши "вдохновляющие, на труд и на подвиг зовущие" песни с крупнокалиберной дурью.
   - Умные не орали "чужой земли мы не хотим и пяди, но и своей вершка не тдадим!", умные не верили вранью текущему с "олимпов", знали о желании "руководящих и направляющих" прибавить чужой землицы на порядки больше вершка, империи собираются захватом чужих земель, "порядочные люди" жаждят чужой земли не меньше "наглых захватчиков"
   "Порядочные собиратели империй" аппетиты на чужое добро маскируют длинными речами, а "наглые" не маскируют, ломят напрямую. В крови людской сидело, сидит и будет сидеть желание расползтись по чужой землице, и сие святое желание никто и никогда не вытравит. Что известно на сегодня, как вы отодвигали финскую границу от "города имени "вождя пролетарской революции"? Ну, да, в тридцать девятом, и что думали другие о вас, когда видели, как делили на части польские земли, что повествует твоя древняя история?
   - Вот это: предок мой незваным припёрся на Восток, увидел дивные места, "поразился зело красоте мест тамошних, обилию даров земных и небесных" и объявил чужую землю "владением государя московскАго" с плеванием на мнение аборигенов, а возражавших объявляли "врагами осударя батюшки" и лишали голов.
   - Россыпь голых каменных островов на востоке во все времена кому были ближе: московскому царству, японцам и "город Великого конунга" на западе?
   - Военные приобретения, какие недовольства? Война что игра в рулетку: поставил и выиграл - получай, проиграл - плати.
   - Может, господин Рудель ошибается, врёт?
   - Не врёт ас Люфтваффе, новым враньём никому не удавалось замазать старую правду.
   - Мудрый Бес, а простых вещей не понимаешь: замазывание (закрашивание) правды враньём любимейшее наше занятие. И сравнение родилось:
   Торговля и Политика единоутробные сестрицы с малой разницей: Торговля держится на "не обманешь - не продашь", Политика "не соврёшь - не поверят", сестрица История хитрее родственниц и пускает в дело формулы по обстоятельствам.
   Старый ас хотел извиниться за прошлые злодеяния.
   - Какие "злодеяния"? С коих пор пять сотен сбитых летательных аппаратов противника перешли в "злодеяния"? Обычная работа военных лётчиков, летающих людей в погонах не обучают чему-то иному, иной работы военные лётчики не знают.
   - Хорошо, извинения приняты, Ханс Ульрих прощён. Возможно, за нацистское прошлое первый авиатор Германии в тюрьме Шпандау срок отсидел, но как лишить Ханса Ульриха права говорить и думать как считает нужным? Вот-вот состоится встреча с вечностью, стоит последние дни враньём портить? Врать можно в молодости с надеждой: "целая жизнь впереди, успею грехи отмолить", а в старости врать стыд не позволяет.
   - Забавное время текло: одни деятели пугали тёмные массы трудящихся "нашествием коричневой чумы с запада", другие, не менее мудрые, "вторжением в Европу красной заразы с Востока", а в итоге случилась драка с близким по этносу народом с обоюдными и обильными кровавыми соплями... Заключали пакты о ненападении, тянули рты улыбками, но каждый думал о своём и далёком от договора.
   - Вот! Самое время изобретать прибор БОЛ!
   - Что за прибор?
   - "Бесконтактный Определитель Лжи", продукт объединения человеческого интеллекта с достижениями в электронике.
   Прибор необходим при заключении договоров на высоком уровне. Улыбаются, руки пожимают, обедают за одним столом, а прибор пищит: "врёт, сука, одна думка как тебя провести!"
   Кто первый изобретёт БОЛ - тот и верх в дипломатии держать будет.
   - Никто и никому не даст заказ на создание прибора, самоубийц в среде дипломатов не было и не будет. И минус в названии явный.
   - Чем название не устраивает?
   - Широкие массы трудящихся к "БОЛ" обязательно добавят звание женского полового органа, и что будет в итоге?
   - "Пиздабол"?
   - Он самый... грубо, но правильно...
   - Правильно, но грубо. Удаляем "пиздабол"?
   - Удалить звание в тексте просто, пустяшная работа, дело секунд, но как избавиться от пиздаболов в реальности задача.
   В среде пиздаболов обитают виртуозы и настоящие асы пиздабольства. Осуждаем Руделя?
   - Может, кто-то и мечтает прижать аса Люфтваффе к стенке и обвинить во лжи, но не получится, Рудель ничего не придумал, нет нужды оправдываться. Опасения Руделя "если бы всё это двинулось на нас" сбылись в сорок третьем, Германия проиграла войну, а вина за поражение лежит на Руделе, накликал.
   - "Накаркал" Будем искать претензии, а не найдём - изобретём свои, в век поголовной грамотности плюс популярность сочинений "попаданцев" обвинить Руделя несложно. У кого на сегодня наибольшие претензии прошлому, кто семь десятков лет стрижёт купоны с прошлого?
   Прошли успешно подлинные претензии о прошлом - правильно оформленные фальшивки сойдут за истинные.
   Важно не ошибиться в выборе умов коим поручат отыскать новый комплект старых страданий. Кто дольше на обидах в денежном выражении продержится покажет время.
  
  
   16.
  
   "С миру по нитке - голому на дачу"
  
   - Компаньон-соавтор-главред, а, может, не станем цеплять фондовую шпану? Дело прошлое, грошовое, ну, было, украли, попировали, озолотились немноко?
   - Цунами, накатила "волна состраданий"?
   - Накатила волна сострадания?
   - Не то, что бы "да", наше выступление ничего не изменит, как воровали - так и будем воровать. Всё и у всех, житие провинции без скандалов не имеет смысла, а, что говорить о сольном граде? Давай отчитаюсь о трате марок за моё детство?
   - Валяй.
   - "Работай, негр, солнце ещё высоко!" Название главы изменить?
   - Именно*
   - "Реквием маркам", звучит красиво, лучше не придумать?
   - Реквиемы исполнялись в память великих и святых людей в звании "яко наг - яко благ", утяжелённым золотом реквиемы не поют, лишнее.
   Никто и никогда в реквиемные песнопения не вставлял и единого бранного слова, только святость и возвышенность помыслов, а у нас что?
   - Что? Реквием молитвенное песнопение в память о людях праведного жития, а Фондовские деляги праведны?
   - Да-с, облом. Оставляем Ивана Семёновича, ему посвятим Главу.
   В своде "Законы театра" сказано:
   "Если в первом акте пьесы на стене висит ружьё - играй свою порцию таланта, как сможешь, но чтобы в третьем акте ружьецо громко бабахнуло. Бабахнет натурально и в нужном месте - на следующий спектакль с твоим участием придёт зритель, случится осечка - театр прогорит"
  
   - Опасаюсь, Иван Семёнович уведёт главу в нецензурщину...
   - Уведёт, ну, и что? Умрёшь от инвекты?
   - Не умру, но что скажет Читатель?
   - Что скажет - то и примем.
   Поминать Ивана Баркова без мата подобно проведению сельской свадьбы без гармошки, благословенный русский мат многих поддержал в минуты отчаянья...
   - "...и как благодатный дождь поит иссохшую землю - так и поэзия Ивана Семёновича бодрит и вдохновляет души и разумы простых людей"
   - На поэму тянет...
   Мат вписан в "отвёл душу" без уточнения от какого бедствия уводит, не "отведшему душу" грозит смерть. помру.
   - Так и стучи: "отвести душу" означает оградить опору жизни чем-то на редкость необыкновенным, будь то чёрная икра, или другое, не менее дорогое"
   Ежели печатная инвекта оскорбляет зрение - не медля оторви оптические устройства (глаза) от монитора и переходи ко второму тому.
   Компаньону фондовские кражи безразличны, деньги не волнуют, а секретаря-референта (меня) недобор и десяти зарубежных пфеннигов огорчает. Глава представляет некий молнеотвод,
   Читатель с аналитическим мышлением без труда придёт к выводу: "не иначе, как пара охломонов собирала повесть в подпитии" - и не ошибётся: места повести, где мысль выражена не совсем понятно, или совсем непонятно, наклацана (настукана) в состоянии лёгкого опьянения.
   Неприятности заливаем алкоголем, алкоголь приносит новые неприятности, новые заливаем старым алкоголем - "круговорот питья в Природе".
   Если восемьдесят три миллиона краденых марок мелочь, ради коей не стоило напиваться и крыть половину мира матом - вспомни свои неприятности и останься трезвым.
   Глава матерная, разнузданная, но не настолько грязная, чтобы при выходе заняться чисткой костюма и памяти.
   Не испытываем желания обойти поэта, но хотим добавить в русский мат новизну, родившуюся после ухода поэта.
   Помимо ненорМАТивки глава содержит массу ненужных соображений, не представляющих интереса по причине отсутствия новизны (старые)
   Культовых строений (храмов) разным богам хватает, а храм матери НенорМАТивке не сооружён до сего дня.
   Бедная отдувается во всех неприятных ситуациях без уважения и почёта, в народе проводятся сборы пожертвований на возведение молитвенных учреждений чужим богам, а чтобы соорудить хмалую храмину матушке Матерщине нет нас.
   Ни из родосского мрамора (есть такой), ни какого другого камня, вообще нет места, куда рядовой почитатель богини мог придти и крыть храмовое пространство отборной нецензурщиной.
   Хуже того: мат искореняют бесчеловечными способами.
   - Каменные фаллосы на площадях древних городов стояли, лингамам поклонялись, с древних времён врачеватели пенисов хорошо на них зарабатывали, даже еврейский поц ("поцам") в почёте, а русский хуй под запретом, "позабыт, позаброшен с молодых юных лет...".
   Молчаливый друг, это о нём сказано:
   - "Оратор как мой член: встанет и молчит..."
   - Какие дары принесёшь на алтарь храма богини мата?
   - Надо поискать, что-нибудь наскребу...
   Не отрицаем своего падение в бездну ненорМАТивной лексики, но ужас падения в ином: сотворив массу грехов идеологического свойства не признались в грехе, не каялись, не встали на путь избавления от сквернословия, но продолжали "упорствовать в грехе"
   - Отчего одни душой и разумом страдают от непотребных слов, а другие, вроде нас, отклонения речи в брань принимают нормой?
   - Вопрос серьёзный, глубокий, исследование столь важного вопроса откладываем на будущее.
   Не более года назад (без компаньона) сделал открытие: "сколь велик человек, ибо только он владеет даром правдиво рассказать то, чего не было, нет, и никогда не случится" - и вызвал Беса обсудить открытие:
   - Великие люди творили под вдохновением свыше, а меня, обычного "графа", двенадцать лет подвигает на писания рядовой Бес. Что рядовой понял, когда выложил претензии на руководство в дуэте, но на мои простые вопросы "начальник" не ответил. Может, не совсем подчинённый, что-то есть своё и далеко не худшее. Одна позиции, другая такова: моя роль в создании произведения непонятно чём не выше секретаря-референта без права решающего голоса и "с минимальным процентом креатива"
   Вот она, порча: много лет в русском языке на месте "креатива" проживало "творчество", но какая сверх меры "грамотная" сучня (сволочь) творчество подменила чужим и поганым "креативом" и Бес не знает. А так хочется ясности!
   - Чего выяснять? Без стараний понятно: портящий русский язык желал блеснуть знанием редких слов и выдал "креатив", какое-никакое, а произведение.
   Какой процент творчества исходил от меня - не берусь определить, но изначально контрольный пакет акций совместного предприятия принадлежал Бесу, а если так - кто и когда из мелких держателей акций задавали тон и влиял на дела фирмы? Не было такого прежде и впредь не ожидается. Похоже, как секретарь-машинистка станет поправлять грамоту деловых бумаг шефа. Единственное, что дозволено секретарше - топорные, косные речения кормильца облагораживать в меру представлений и делать видимыми на бумаге. В таких секретарях состоял при бесе двенадцать лет и малое, что позволял временами - дивиться втайне от квартиранта: "сидит во мне, крутит по своему усмотрению, насилует сознание без морального удовлетворения!" - о материальных компенсациях и мысли не было, откуда у бесов деньги?
   Речь у напарника лучше моей, но случалось, что и его речения, выраженные кириллицей моим пальцами, на мониторе выглядели тарабарщиной, после чего являлась очередная порция понимания: "ты "литнегр" невысокого качества, без сорта.
   - У "литнегров" свободы больше, литнегр волен делать с текстом всё, что сочтёт нужным, а твоё положение ниже на две ступеньки последнего из худших литературных подёнщиков.
   - Впору второе "На дне" начинать.
   Миновали двенадцать лет, и день в день, без просьб, стонов, воплей (соплей) оккупированного "будь человеком, оставь в покое, хватит!" - Бес, выдав последний разговор, исчез. По христианскому учению такого не могло быть, по доброй воле "враги рода людского" не покидают грешников без последствий, но так было.
   Есть подозрение, что призыв "будь человеком, изыди!" оказался сильнейшим воздействием и сущность оставила меня, не позволив нищему пенсионеру тратиться на визиты дорогому психиатру. Сцена прощания выложена во второй книге Polska.
   Постараюсь быть правдивым до конца: оккупант ушёл, оставив короткое объяснение:
   - Достал! - чем и как мог достать потустороннюю сущность человек моих лет остаётся загадкой.
   Ныне русский язык медленно и верно гибнет от слов заднего прохода. По указанию Беса делаю заявление:
   "Долой заднепроходные обороты речи с ненормативной лексикой!"
   Отеческая ненорМАТивка, привычная, крепкая и чтимая основной массой граждан, да простит читатель повтор! - не осуждалась напарником и оправдывалась пояснением:
   - Уж коли в невинной и правильной ненорМАТивке в центре колоссами встают три литеры, выражающие суть прочности русского великого и могучего - о какой "борьбе за чистоту языка" речь вести? Пустое, ненужное занятие.
   Компаньон понимал: ежедневно сидеть шесть часов...
   -... четыре с перерывами...
   -... перед экраном монитора, и не тронуться разумом с выходом из рамок приличий.
   Вольностям в пользовании ненорМАТивкой объясняем так:
   - Брань не представляла опасности прежде, не опасна ныне, и не уничтожит великий и могучий русский язык в будущем, будь какой угодно жестокой. Кстати: язык-то меняется, а мат многие века остаётся неизменным.
   - Мат опора языка? Так понимать... "твою мать"?
   - Так и есть. Русская ненорМАТивка содержит смягчающие вину обстоятельства: во все времена жития вашего выпускалась на свободу речевыми аппаратами (ртами) и ничем иным родимую озвучить невозможно. Люди с дефектами речи матом не ругаются, исполненный с дефектами речевого аппарата мат таковым называться не может, не достигает цели, смешит публику и подобен снаряду большого калибра, но без взрывателя. Вот почему косноязычные не ругаются матом и пребывают в звании "культурных"
   - Стесняются мата?
   - Нет. Представь шепелявящего любителя мата выдающего "шуку" вместо "суки"? Каждому матюжиннику с дефектом речи переводчика приставлять? Недопустимо искажать вечные и основные слова бытия вашего неисправным речевым аппаратом!
   - А с акцентом?
   - Тоже. Русский мат в исполнении иностранца пародия на мат, акцент портит музыку мата.
   - "К ебёной матери", то есть?
   - Туда. По этой причине иностранцы не пускают русский мат в дело, а родной язык иноземцев беден, слаб и не отображает оттенки иностранной души.
   - Допустимо воздержание иностранцев употреблять мат страны пребывания только одним воспитанием?
   - Иностранец понимает: "русский мат собственность великого народа, а чужой мат в его исполнении - нелепость, посмешище и основательная порча репутации.
   За примером далее Кавказа не пойдём: "кавказки чалавэк" сотни лет без особого труда тучнеет на российских просторах, но и ещё через тысячу лет проживания в чужой стране будет веселить аборигенов и владельцев мата попыткой обидеть хозяев:
   - "Ми твой мама ибаль"! - не следует обижаться на "кавказки чалавэк", и свои иноземцы, живущие веками рядом, не смогут понять прелести бранного русского языка, а потому не в силах повредить русский мат.
   - В далёкие времена сельские вечера под гармошку начинались красивыми невинными частушками вроде:
   - "Бригадиру посулила,
   председателю дала,
   на работу не ходила
   и в ударницах была!"
   - исполнительница слышала, в чей огород летел песенный камень, знала и каков ответ будет, но исполняла.
   - Смелость, равная вхождению в горящий дом.
   - Поэзия Ивана Семёновича не упоминает "ударницу"
   Ответ не заставлял ждать и новый исполнитель выдавал:
   "Как у нашего колодца две пизды взялись бороться,
   пизда пизду пизданула - пизда ноги протянула!"
   - Начало состязания в греко-римской борьбе, но почему жнгщины?
   - Почему "нет"? В "Борьбе без правил" женщины выступают, а двум пиздам захотелось прославиться греко-римской борьбой. .
   - Что значит "пизда пизду пизданула", как перевести на бычный язык?
   - "Пизданула" опорный глагол простонародного русского языка. Тормози произношение на первой гласной литере - получишь два значения: "пИздит", то есть ворует, а второе "пиздит" означает бойло, удели внимание второй "И" - получишь образец наглаго врань:
   - Мужик, кончай пиздИть! - речь не обо мне, беспокоит писхическое здоровье иноземца, надумавшего изучить русскую инвекту. Сто из ста первые слова заведут в тупик и добьют массой тяжёлых, безответных вопросов, где первым выступит этот:
   - Wo ist Pizda? - и после разъяснения последует другой, не менее трудный вопрос:
   - Как женский половой орган, отделившись от тела, приобретя свободу действий, вступит в борьбу с равной себе? То есть, как это "пизда пизду пизданула", как перевести тавтологию на понятный язык?
   - Как сказано...
   - Что значит "...пизда ноги протянула...", кто из боровшихся протянул нижние конечности? Та, что "пизданула", другая?
   - У нас "протягивают ноги" получившие пиздюрину, а дающие остаются в вертикальном положении, победительницей была пизданувшая.
   - В таких случаях следует уточнять, кто протянул ноги, ноги протягиваю и от усталости.
   Состязания в греко-римской борьбе у колодца неизвестного населённого пункта по напряжению не уступают большим историческим битвам.
   - Не увязываются "две пизды" с многотысячными армиями, единственное сходство - это "пизда пизду пизданула - пизда ноги протянула", то есть, разгром.
   - Хотелось посмотреть на иноземца, рискнувшего родным языком осветить события военного характера у российского колодца.
   - Какой момент интересен?
   - Сколько сил души и разума уйдёт на выяснение тонкостей русского мата! Один "колодезь" способен загнать в тупик, за остальное речь не идёт:
   - Чем объяснить выбор водоразборного узла (колодезь) местом
   соревнования в греко-римской борьбе? Место оригинальное, спору нет, но всякому соревнованию нужны зрители и судьи, а таковые не помянуты, кому присудить лавры победительницы? - четыре безобидные строки о борьбе, где в финале одна из пизд протягивает ноги, русскому уху не приносят сложностей:
   - По воду на Руси всегда ходили женщины, об этом и песня сложена:
   "По улице мостовой
   шла девица за водой,
   за холодной, ключевой.
   за ней парень молодой,
   кличет:
   - Девица, постой!"
   источники водоснабжения на Руси, будь то природные ключи, или рукотворные колодцы, выполняли две функции: снабжали водой и новостями. Встречаясь у колодцев женщины, следуя природе, вступали в беседы, кои мирные вначале, могли переходить в упомянутую выше борьбу.
   Схватки не всегда оканчивались протягиванием ног одной из боровшихся, четверостишие о событиях у колодца потому и родилось, что редкое. В основе колодезные встречи оканчивались мирно, без физических воздействий, но с подробными обсуждениями отсутствующих сестёр и с употреблением ненормативной лексики.
   Случалось, осуждение отсутствующих добрыми словами меняло направление, переходило на лица и заканчивалось стихотворными строками: "как у нашего колодца..." Женщины - и борьба? Состязаться языками куда ни шло, женская стихия, но чтобы греко-римская борьбы с нарушением "пизданула" не поверю. Может, было что-то похожее, а остальное поэтические вольности.
   Пересуды заводились у колодцев, откуда и пошло название женским разговорам: "мыть кости"
   - "Мытьё костей" означает и действие, есть на Земле племя, кое настолько чтит мёртвых, что через какое-то время достаёт кости родственников, моет, обряжает в одежду, "гуляет" на публике, а нагулявшись кладёт на место. Красота, правда?
   - Мужественные люди, не смог бы так...
   В стихотворном произведении помянутые особы не сошлись во мнениях о третьей, отсутствующей пизде, и в честном поединке решили выяснить кто прав - так родилось великое:
   "как у нашего колодца..."
   Условие борьбы соблюдалось, весовые категории борющихся равные, не было оглашения в начале поединка "пизда номер один в красном углу, номер два в синем...".
   В начале соблюдались правила, первые секунды прошли без нарушений правил, но кто-то из пары, без уточнений "синяя вцепилась в...", или наоборот, но свершилось действие с неясным названием "пизданула, отчего вторая участница, равная в названии с первой, "ноги протянула"
   В одинаковых названиях боровшихся особ невозможно найти разгадку причин поражения одной из них, нет уточнений, какая из пизд потеряла силы в борьбе за первенство в селении и "протянула ноги".
   - Естественное поведение особей женского пола, без загадок. Не находишь спортивное состязание женщин у колодца грешит тавтологией?
   - Есть немного в финале, но общая картина не страдает. Наличие ног у пизды ускорят приход иноземного исследователя русского мата к помутнению сознания с последним вопросом:
   - На кой хер взялся изучать русскую НенорМАТивку!?
   - А как вот это:
   "Шёл хуй по хую,
   нашёл хуй на хую,
   взял хуй за хуй -
   и закинул нахуй"!
   - Мужской вариант женского состязания у колодца и без тяжёлых последствий, одиночный вид, не колодезный.
   - Какая прелесть, восторг и прочее! Герой-одиночка шел, нашёл, взял, закинул и продолжил шествие без лишних эмоций, будто рядовое дело выполнил.
   - У мужского достоинства четыре других достойных и понятных званий: пенис, фаллос, лингам, член, но почему только хуй звучит в стихотворном произведении, а прочие равноправные названия отсутствуют?
   - Замена трехбуквенного героя не оскорбляющими слух названиями, лишает стихотворное произведение красоты и смысла: "шёл фаллос по пенису, нашёл лингам на лингаме, взял член за член и закинул на член..." - позорище уродство, но не высокаяпоэзия!
   - Да, пожалуй...Беспределен восторг мой, ибо столь малым количеством слов описаны многие и фантастические события! Надо же: "шёл хуй по хую..."! - в какой стране, в каком другом языке члены тела столь самостоятельны? Признания за поддержку, но не могу оставить за тобой последнее слово и добавлю:
   "на хуя нам без хуя,
   когда с хуями дохуя"?
   - Звучит! Из категории "женских вопросов"?
   - Вот ещё:
   "Как на нашем, на вокзале,
   тридцать три пизды связали,
   положили на весы -
   стороны усы!"
   - Открытая, наглая и бесцеремонная попытка ввести в заблуждение иноземцев изучающих русский язык.
   - Когда инвекта рождается в среде народа то и спрос за "дитя" со всех, но почему творения больших мастеров поэзии народ переделывает под себя?
   - Что именно?
   - Вот это: автор с мировым имемем начинает произведение прекрасными словами "Зима, крестьянин торжествует...", а не менее поэтичный народ оканчивает инвектой "... надел тулуп и в хуй не дует!" С тулупом понятно, защита тела от воздействия низкой температуры, а причём дутьё в хуй? Кто, когда, и зачем дул в хуй? Очередная попытка нарушить психику иноземца изучающего русский мат? Как перевести на иноземный язык "... и в хуй не дует", как можно в "хуй дуть", кто и когда дул?
   - И невинный тост "Чтоб буй стоял и лодки плыли" иноземец примет так, как сказано, ничего в стоящем буе и лодках не увидит. Русский мат по силе и прочности не уступает, а часто и превосходит противотанковые заграждения времён Большой Драки.
   - Танковые заграждения преодолевались хуями, они, крепкие и мощные, сметали любые заграждения.
   - Атака хуями законом преследуется?
   - Нет. За что судить, где состав преступления? За неуёмную фантазию в эротике? Как можно связать тридцать три женских половых органа вместе и взвешивать, зачем?
   Да, кстати, нарушаем "Закон о балансе": в двух произведениях помянуты женские части тела, а мужские родопродолжающие органы единожды. Шовинизм!
   Никогда не было, и впредь не будет, чтобы недоучки, вроде тебя, оставляли за собой последнее слово! Держи! - и бес разухабисто выдал:
   "Из-за леса, лесу тё-ё-мна-а-а-ва
   привезли хуя агром-на-а-ва!
   Привезли ево на семерых волах,
   он, бедняга, был закован в кандалах!
   Одна баба раздурачилась
   села на хуй, раскорячилась,
   а другая позавидовала
   на хуй ножки позакидывала!"
   - Как проходили дальнейшие события с участием "агромнава", что было?
   - В общении с "агромным" новизны нет, и пока существует человек - столько и будет продолжаться ординар с повторами.
   Надеяться на милость Природы и ждать иного способа размножения человеков не следует, пуск мужского детородного органа в иные места женского тела суть извращение.
   - По прихоти двух женщин заковывают в кандалы "агромнава", везут на волах неизвстное расстояние не заботясь о состоянии везомого, вообще не думают о последствиях "агромнаму"!
   В чём вина "агромгава", за что ввергли в оковы? - поэтически-музыкальное произведение не объясняет.
   Короткая поЕма о "агромном" мелочь, в произведениях народа о местах тела ниже пояса интерес представляет вера в могущество мужского органа, фаллосу приписывали наличие самостоятельной души, коя не подчинялась основной.
   Медицинская коммисия проверяет призывников на возможность "служения отечеству в рядах вооруженных сил"
   Голого парнягу осматривает доктор, тут же присутствует молоденькая сестричка не обиженная лицом и скрытыми одеждой частями фигуры.
   Фаллос молодца "делает стойку", доктор видит, понимает и призывает:
   - Молодой человек, не думайте о т о м...
   - И не думаю, у него своя голова есть...
   О разуме фаллоса данных не имеем, но о душевности органа сказано много. Песенка есть:
   "Ты, кукушка, не кукуй,
   родай шубу - купи хуй,
   тебе шуба не навек,
   не на век, а
   хуй добрый человек, человек!"
   - В честь крепости, могущества и неутомимости мужского ргана, на главных площадях всякого уважающего себя города древности из лучшего мрамора воздвигали приличных размеров изображение мужского достоинства, но не из бетона на цементе низшей марки!
   Что видим ныне? Грустную картину: когда-то почитаемый лингам опущен до названия из трёх литер, объявлен бранным в паре с подругой, без коей существование своё считает ненужным:
   "... кошелёк без денег кожа,
   и пизда без хуя - тоже..."
   Граждан нетрадиционной сексуальной ориентацией две строки о кошельке и половых органов мужчины и женщины не касаются.
   - Что же видим, Беся? Можно думать, что забавы пары "он и она" бранные и подлежат запрету на упоминание? В чём кроется причина потери фаллосом прежнего уважения?
   - Чего объяснять? Назначение сладкой парочки умножать
   поголовье двуногих и прямо ходящих, а поскольку планета движется к переизбытку "человеков мыслящих" - о какой славе и величии фаллоса речь? Пора объявлять на планете Земля:
   - Стоп, множительная машина! - не "просто так" на сегодня однополые браки законом дозволены, но от излишка жующих ртов и, естественно, испражняющихся задниц.
   - Не помяни жующие рты - не вспомнил короткий шедевр, подаренный тёщей, любила, грешница, прибаутки и себя не щадила:
   "Тёща, блядища, блинищи пекла,
   уронила сковородищу - мандищу сожгла!"
   - Ещё одна короткая прелесть "времён становления совецкой власти":
   "Эх, тёща моя,
   тёща ласковая,
   из кадушечки
   седёдочки потаскивала!"
   И "поэзия бесстрашных":
   - "Хули, хули мелки пули,
   нам наганы нипочём,
   если вздумаешь задраться
   - охуярю кирпичом"!
   - Бесяра, сколь велик грех возведения хулы на иерея?
   - Вид и сорт греха?
   - Песни неразумных отроков о духовных наставниках?
   - Исполни.
   "Гром гремит, Земля трясётся
   (поп на курице несётся),
   попадья за ним пешком,
   пизду чешет гребешком!
   Вычесала блошку -
   позвала Тимошку:
   - Тима, Тима, Тимофей,
   приди, блошку убей! -
   Тима тянет из порток
   трёхпудовый "молоток",
   как ударит по пизде! -
   раздаётся у везде:
   в Ленинграде и Москве,
   и на тоненькой доске"!
   - Не глубокий, поверхностный анализ произведения прямо говорит о хуле и непочтении духовных пастырей, два смертных греха, родители бед человеческих.
   - Может, хватит непотребств?
   - Как могу оставить поле матерного боя побеждённым? Не дело! Стучи "клавой", уважаемый секретарь:
   "Чики-чики, чикалочки,
   ехал хуй на палочке,
   пизда на тележке
   щелкала орешки.
   Хуй с палочки упал,
   пизде по уху попал,
   пизда плачем залилась,
   по деревне помчалась,
   а навстречу ей Матвей:
   - Пизда, слёзы-то не лей,
   вот утешу я тебя
   и забудешь ты хуя"!
   - Если не изменяет память финал дорожно-транспортного происшествия прежде звучал иначе? Сочиняем?
   - Что с того, если сочиняем? Финал понятен? Понятен, чего надо?
   Иван Семёнович, весельчак, мудрец и почитатель русского мата, вечная память тебе!
   По мере испорченности моей (подвергать Беса осуждению не рискую) славлю великую душу твою, а ты, читатель наш, дозволь сделать пояснения о мате и оправдаться:
   - Беспокоюсь о своём "имидже", провалиться поганцу! Жила когда-то в отечестве Репутация, чтили и заботились русские люди о Репутации, хранили и оберегали, боялись потерять - и, нате вам: в новые времена появляется педерастический "имидж" и нерусские люди объявляют чужака своим.
   Что остаётся порядочному человеку? Только крепкий, не заменимый отеческий мат старого издания, всесокрушающий и побеждающий, пекрасный, звучный и целебный, приемлемый от младости русский мат! Первое слово изрек не "мама", что естественно, а классику языка русского "мать твою так"! Какими словами выражаю наивысшую степень удивления и чем лечу телесные раны? "Матерью", ей, единственной и неумирающей!
   - А какими действиями сопровождаешь матушку?
   - Сексуального характера. Обвинения в инцесте отпадают, обычно поминается чья-то мать.
   Безвредность, невинность и чистота юношеского мата в отсутствии смысла, судить десятилетнего юнца за "ебёна мать" нельзя, что знает юнец о действиях в деле продолжения рода человеческого? Ничего, а посему слова о матери, коя "ебёна" не должны приниматься всерьёз. Это всё едино, как посадить в тюрьму малолетнего преступника.
   В конце жизни, на пороге вечности, следовало забыть грехи молодости словом и делом, но лукавый тычет в нос:
   - Дорогой, пока пребываю в тебе не мечтай забвении грехов, будешь пребывать в звании "матюжинник-одиночка широкого профиля"! Применю все способности, но предать мат забвению не позволю!
   Не знаю, как оценить заявление квартиранта, но вред от мата русскому языку меньший, чем от иноземных приобретений вроде "креатива", "имиджа" и "рейтинга"
   - Слышал определение "нецензурная брань"?
   - Не только слышал, но и пользовался.
   - Коли живёт "нецензурная брань" - должна быть "цензурная", дозволенная, ослабленная, как вакцина.
   Всякая нецензурщина определяется реакцией слушателей. Образцов "цензурной" брани не знаю, пожалуй, таковой и не существует, потому и нет границы между бранями.
   Пока жива отеческая брань - будет жить и нецензурная: она, родная и любимая, с древнейших времён была, есть и будет уважаемой, почитаемой и неумирающей личностью.
   "Всё течёт и меняется", изменения коснулись и русского языка в сторону обогащения до такой степени, что говорящие на русском не понимают друг друга. Вот оно, проклятье "друг не понимает друга"! Язык обогащается, дополняется иноземными словами до уродства, и только мат, верный русский мат, остаётся неизменным и не позволяет умереть языку и уйти в забвение.
   А коли мат не меняется - он-то и есть основная, становая опора русского языка, и никакие злые силы не смогут его завалить!
   Как секретарь при Бесе, и автор по совместительству, знаком с русским матом, а посему удивить и приласкать новым словом ненорМАТивной лексики не получится.
   Но и при обширных знаниях русской ненормативной лексики не могу определить разницу между "охуевшими" и "пизданутыми" - Существенные: помянутые категории составляют основную массу граждан.
   - Не клевещем?
   - Нет. Охуение есть общее и длительное состояние бывших савецких трудящихся, охуение представляло единственный бездефицитный продукт страны саветов без распределения талонами, без платы и очередей.
   - Место выдачи охуения?
   - Конкретного места нет, охуение разлито во многих местах.
   Охуевшие не делятся впечатлениями с зеркалами, охуевший без слов понимает охуевшего, это выше родственных чувств, будь охуение восторженным или угнетающим.
   - Как понимать "восторженное" и "угнетающее" охуение?
   - Просто: обещание "верхов" сделать твою жизнь прекрасной, а не получилось - переключайся на угнетение.
   - Опизденение?
   - То же мужское охуение в женском исполнении, и если мужское охуение длится секунды - женское опиздинение продолжается и после исчезновения удивительного явления.
   Мужику некогда охуевать, длительное охуение роскошь, мужик добытчик, тратить время на охуение непозволительная роскошь.
   Опизденение родня Охуению, и как всякая женщина излишне экзальтированна, опизденевшая женщина на простые явления отзывается неподдельным (натуральным) удивлением с элементами помутнения рассудка:
   - Что вы говорите, да такого быть не может, я вся в расстроенных чуЙствах!
   Мужчин охуение накрывает при встречи с невстречавшегося прежде редкого события и до предела потрясшего воображение с определением "ниже некуда"
   - То есть, до инвекты?
   - До ней, ниже мата начинается вселенская Бесконечность.
   Закрытые центры, следящие за настроениями в обществе, единогласно, как с древнейших времён заведено в центрах, пришли к заключению: "первым и основным, приводящих граждан страны в состояние высшего и длительного охуения, выступает общественное телевиденье, а второе место надёжно удерживают ценники супер-гипер-маркектов...
   -...третье место надёжно удерживают услуги ЖКХ (отопление, газ, электричество, канализация)
   Степень (глубина) охуения индивида зависит от прочности и качества мыслительного аппарата охуевшего, плюс багаж знаний. Грамотные, много знающие люди, хуеют на порядок реже малограмотных, а войдя в охуение не отличаются от малограмотных и напрочь забывают причины и обстоятельства
   прежних охуеваний.
   - Вижу несоответствие.
   - Какое?
   - Неграмотному надо объяснять, когда и от чего надо охуевать, а грамотный охуевает без объяснений. Состояние охуения не описано психиатрией, нет замены охуения на что-то приличное.
   Отказ входить в "экстаз охуения" продлевает срок пребывания в видимом мире.
   - Культурная, не возбраняемая форма "плюй на всё, береги здоровье"?
   - Она самая. Не мешало "плевки" подкрепить примером, а то как-то голо получается... "голословность"
   - Пожалуйста: играл на бирже, акции превратились в бумажки, из богачей перебрался в компанию нищих. Разор не полный, но вопросный "как жить дальше" Разве не причина огорчиться до инфаркта?
   Места ежедневного охуения ползущие вверх цены на продукты питания в гипер-супер-маркетах. Три дня тому ходил по такому, увидел заморский фрукт видом напоминающий картофелину среднего калибра окрасом как армейский бронеатомобиль. Подумал: "каким нужно быть дураком, или страшно богатым умником, чтобы за единственный плод неизвестного вкуса и пользы организму, облегчать карман на внушительную сумму? Торгаши совсем охуели!" - гуляло возмущение в черепной коробке.
   Причин охуения превеликое множество, и у каждого свои. Если один впадает в состояние охуительной эйфории от одного - другому охуение первого видится пустяком, "до балды" Женщины не поддаются охуению, природный прагматизм не позволяет, охуевают мужчины. Охуел по звучанию схоже с "уху ел" Удобно и безопасно: когда неудержимо тянет в чей-то адрес внятно выразиться утверждением "охуел мужик", но приличия не позволяют - применяю "уху ел". Окружающие не претендуют:
   - Уха - так уха! Уху ел - хорошо, но если к ухе и выпить найдётся - ещё лучше! Уха без выпивки не уха, а "рыбный суп"
   - Наблюдается прогресс: надысь, то есть, на днях, недавно, прежде запретному "офигеть" разрешили прописаться в русском языке, и ни один бюрократ от языка не задумался, что оправданный офигевший родной брат охуевшему
   - И всё потому, что офигевший не имеет постоянного места жительства, "бомж". Вот так: лучшие годы офигевший провёл непризнанным, а охуевший братец процветал забыв о брате.
   Ныне скромность достигла высот, телевиденье не применяет понятный "пиздец", обманывает себя и зрителей блёклым и хилым "пипецом"
   - Всё едино, как разбавлять спирт убойностью в девяносто шесть процентов водопроводной водой с содержанием солей тяжёлых металлов в три нормы.
   - С иммунитетом сравнить допустимо? Когда одного грипп валит наповал, а другой вульгарными соплями отделывается?
   - Вроде этого...
   - С охуевшими закончили?
   - Повествование набирает обороты, не можем заявить, что в другом месте не встретим охуевших.
   - Древние мастера слова выражали чувства "прекрасно" "восхищён", "восторжен", "поражён", "удивлён", "нет слов" - ныне прежнюю крастоу укоротили до "охуеть!"
   - "Кто виноват"?
   - Телевизионная программа "Время" Помнишь?
   - Помню, как забыть?
   - В охуение погружаются один раз, и даже вызволенные из охуения остаются охуевшими навсегда.
   - А что сестрицы Лингвистика и Филология?
  
   - Терпят, бедные в основное время, а когда срываются - держись!, Причину изобрели: "язык не стоит на месте, но развивается и прогрессирует", хотя на сегодня "прогресс" дальше "прикольно" не ушёл. Старое "охуительно" ныне поменяло название на "прикольное", на чём остановимся?
   - Останемся консерваторами, выберем "охуительно"
   - Первая позиция ясна. А "пизданутых" куда вписать?
   - Пизданутый дубль помешанного в слабой форме, пиздина не модный вирус, учинить пандемию на пару лет не может, пиздина индивидуальна, а, бывают и случаи, когда крупная пиздина представляет интерес.
   - То есть, пиздина может быть и гениальной?
   - Может и быть, гениальности без пиздины не бывает, звание "пиздина" гениальность получает по слабости ума окружающих гения, по отдельности гениальность и пиздина не живут.
   Диагноз "мужик с пиздиной" не убийственный, не приговор "всё потеряно", половина страдающих пиздиной с возрстом уходят в длительную ремиссию в сопровождении отеческой мудрости "плетью обух не перешибёшь"
   - Надо понимать, ремиссия приходит к не безнадёжным?
   - Так и есть.
   - В какой реестр припизженных вписывать?
   - В отдельный с пометкой "особая категория" Припизженных не менее одной трети человеческого поголовья, но распределение среди народов разное, наибольший процент припизженных у любителей навязывать миру свою гениальность.
   - Охуение?
   - Охуение кратковременное помутнение рассудка, поражающее умственно здоровых особей, а пиздина иное явление, сия особа
   выступает как беспробудное, непреходящее охуение без надежды на улучшение, Пиздина есть хроническая форма женского охуения.
   - Пример, пример давай, убедительный и яркий...
   - Пожалуйста: перечень многих ваших бездоказательных верований. Ваше житие есть одна большая пиздина, сложенная из миллионов малых.
   Сорт пиздин меняется от времени, но есть пяток пиздин против коих Время бессильно: "точно вычисленное время прихода "армагедопиздеца"
   Весело живёте: пизданутые пророчествуют грядущих бедствиях и "концы света", припизженные не тычут мордой пизданутых в предсказания, не напоминают, сколько было приготовлений на переход "в царство вечной любви и счастья", но делают запасы необходимых "на первое время" продуктов,
   - Пропасть, со счёта сбились.
   - С концом просто: половину века назад в отечестве богоборцы запретами боролись, а в итоге в дураках остались. Ну, это по причине умственной слабости делали.
   За три дня до смены старого года на новый, законным порядком объявлять по ТВ и в печати о "конце света" в новом году, лучшего способа показать абсурд веры в небеса не найти. Пяток лет стараний ТВ - и задубевшие в вере поймут, что христианство не выше и не праведнее прочих. Продолжим.
   - Охуением с примесью малой дозы женской пиздины мается мужская половина рода людского, мужское охуение не определяется пороком, и не осуждается как "некрасивое поведение в приличном обществе"
   Мужская половина человечества уверена, что причиной охуения явлются женщины, на что жещины возражают:
   - Мужики рождаются охуевшими, природа мужицкая такова. - Как не охуеть!? Ей говоришь одно, а она прёт другое!
   Женщины не осознают заболевание и пиздину выдают за "норму поведения женщины" Мужчина в общении с пиздиной отказано:
   - Мужики охуевшие дураки и ничего не понимают в пиздине,
   Случается, на пизданутых находит просветление (ремиссия) и вчерашняя пизданутая не выделяется среди "нормальных", иначе "адекватных"
   Время ослабления пиздины до определения "пришла в норму" может длиться неопределённое время, и тогда о вчерашней страдалице говорят:
   - Стойкая ремиссия... - случаи полного избавления от пиздины нам неизвестны.
   - Кого пиздина поражает?
   - Женщин, мужчины охуевают, женское заболевание обходит мужчин стороной. Редко, но случается, что и мужчина в горячке заявляет "я опиздинел!", а по прошествии малого времени опиздиневший, осмыслив разницу в диагнозах, возвращается в законное охуение.
   - Коли занесло в пиздину давай по мере знаний наших объясним читателю разницу?
   - Давай, начинай.
   - Иноземец, получив квалифицированное объяснение разницы однокоренных слов "пиздина", "пиздося" и "пиздюрина" навсегда избавится от заблуждения о "русской душе"
   - Смерть ненормативки будет означать смерть русской нации, а погибнуть любимая может, если великую и могучую, станут выпускать в эфир задним проходом и затирать писком в средствах массовой информации.
   У русского языка появился жестокий, тупой и беспощадный враг страшнее компьютерного вируса наивысшей подлости, и отеческая "мама" ныне выглядит невинным ребёнком.
   Список предложений, выпущенных задними проходами "руСких" невелик, но достаточен, чтобы портить репутацию русского языка. За уродование следует карать строже, чем за употребление матерной лексики, а любителей новодела судить по статье УК "убийство русского языка группой лиц по предварительному сговору"
   - Пора создавать полицию нравов.
   - На широкую охоту за жрицами любви?
   - Нет, проститутки сущие ангелы, язык не портят, не пользуются оборотами вроде "мало не покажется", не вредят последней опоре России: языку. Ужасное время пришло в отечество: за пользование ненормативной лексикой в общественном месте можно схлопотать штраф, а за "мало не покажется" не преследуют. Пора создавать полицию, пресекающую не мат, а "мало не покажется" Не подсуетятся органы, не примут жестоких законов со строгим исполнением - и слова о прекрасном уйдут в забвение, уступив место "приколу"
   - Кулак в рожу за "прикол"? Полицейский-филолог невыполнимое, полиция это сила без филологии, а подмешай филологию - сила уйдёт, полиция не эксперты в языках.
   Не просто набрать знатоков иноземных язЫков на службу в полицию, вооружить дубинками и послать чистить язык, а покупные дипломы с задачей не справятся. Чем кончилось обучение английскому отечественной полиции?
   - Ничем. Диплом не обязателен, достаточно ознакомить со списком слов-паразитов. "Мало не покажется" изобрела не группа товарищей, авторство выверта принадлежит одному. Было так: после первого озвучивания новодела в среде слушателей произошёл раскол без последствий физического свойства.
   Кто-то пришёл в восторг и подцепил новинку как новый башмак, а иные, в звании "консерваторы", усомнились и слабо возразили:
   - А чего слова так расставлены? Вроде, понятно, но как бы и не совсем, на подковыр похоже: "я так слова расставляю, а ты не можешь, лапоть дырявый. Новинка, "херово вам придётся" вчерашний день, отсталость, мода отсутствует в проверенном временем и событиями объявлении "херово вам будет"
   Не напрягает, не дарит бодрости, не радует старое "херово вам будет!", а от "мало не покажется" за версту новизной прёт, привкус обновления присутствует. К тому не всяк поймёт "мало не покажестя", перевод нужен, а всякий перевод позволяет думать в адрес "новатора":
   "Голова, вон, как говорит, не вякому дано так выражаться! Непрост, ох, как непрост сей, ибо без напряга языками владеет!" - у простых людей сочетание слов "мало не покажется" тормозит ход мыслей, спотыкаются слабые в грамоте, услышав новую расстановку знакомых слов,
   Перевод новому словосочетанию дано осилить не всякому, а принявшие "мало не покажется" без умственных затрат переходят в "интеЛектуалы"
   - Ошибка, добавь "л", иначе машина грозит зависанием.
   - Две литеры "л" интеллекта не прибавляют, на гордость за себя хватает и одной. Есть высшее образование - поминаем особь двумя литерами, нет "вышки" - будь доволен одной. Купленные дипломы в переходах столичного метро годятся?
   - Нет. Должны быть какие-то различия. С помощью трёх слов предлагаю окружающих думать обо мне как о "личности достигшей высот культуры"
   Уголовный мир за годы существования изобрёл свой язык, а "мало не покажется" изобрели "интеЛектуалы" в пику древним замшелым уркам.
   В далёкие времена "крутыми" выступали вареные куриные яйца, горки и плавающее в горшках "лёгкое", а ныне "крутизна" перешагнула границы и оккупировала сознание большого куска слабой на голову "гламурной" публики.
   Упомянутые словесные выверты образца "мало не покажется" родились в среде вынужденных пользоваться двумя языками: "родным" и русским. Дежурный оборот "мало не покажется" необходим при добывании прокорма, "язык нужды", коим изъясняются иноземцы в русской столице.
   - Нэма русской столицИ, вмэрла кацапска столиця...
   Другим языком, родным и привычным, изобретатели "новинок" пользуются в домашней обстановке, где нет нужды быть иным.
   Манеру излагать мысли задним проходом жители стольного града приняли "на ура" с объяснением:
   - Только столичный темп жизни производит новинки, столичная скука требует обновлений, а провинциалы, пребывая в темноте, обязаны довольствоваться стариной.
   Детали и тонкости любви словесных вывертов выяснят идущие за нами, но, возможно, кто-то уже уселся перед монитором и вознёс пальцы над "клавой"
   - На сегодня русские обездоленная и обворованная нация, ограбленным не дозволено выражать чувства изысканной и красивой речью, но матом пожалуйста, мат опора русского языка, уродованию не поддаётся, ни одна тупица не заменит мат "приколом"
   Трудись над повестью в одиночку - тогда и сочинение не страдало излишествами, выглядело скромно, без многих и ненужных предисловий каждой главе, инвекта могла пройти мимо. но в компании с Бесом остаться в рамках приличия не получилось, отсутствует "чистота речи и помыслов"
   - На "серого" валишь? Ну, ну старайся...
   "Инвекто" с итальянского "ругаться", а насколько отеческая нецензурщина слабее, или крепче итальянской, неизвестно, соревнований кто, кого, и как скоро уязвит матом, не было. Жаль!
   Футбольные чемпионаты всех со всеми идут непрерывным потоком с массой скандалов и обманов, в футболе, по слухам и рассказам в СМИ, текут бурные денежные потоки, доходное дело, слов нет.
   Победителей хоккея-футбола награждают посудиной в форме громадной посудины распития хмельных напитков (кубки), а чем награждать победителя в соревновании по мату? Фаллосом золота чистотой в три девятки? И нужен тренер в команду, или команды не предусмотрены и каждый выступает одиночкой?
   - Одиночный вид спорта, тренеры не нужны, к тому, если сегодня тренер выложит весь мат команде - на другой день нужда в тренере отпадёт. Тренеру оклад большой подавай, а выиграет соревнования, или судьи пошлют команду на хуй неизвестно.
   Следующие соревнования через четыре года, а там, глядишь, по настоянию Международной Федерации Мата инвекту включат в программу олимпийских соревнований.
   Читатель, коли из чтения вышел без головной боли и желания запустить книгой в авторов - знак твоего здорового воспитания.
   Наш неумелый эзоповский язык во многих местах повести означает желание быть выше того, что изображено литерами, иначе "желание казаться лучше, чем есть в действительности"
   - Мы не первые и не последние, закругляйся с покаяниями.
   - Дозволь оправдание?
   - Валяй.
   - Адрес: Антон Павлович Чехов, рассказ "Хамелеон", герой околоточный надзиратель Очумелов и денщик околоточного Елдырин. Фамилия денщика понятна, или прогуляться в поэзию Ивана Семёновича Баркова за разъяснением?
   - Прогуляемся, зрим: "елдак" старое, ныне забытое и редко поминаемое звание мужского достоинства приличных размеров.
   Ныне "елдаком" не пользуются, но при упоминании всем и враз становится понятно о ком речь.
   - Переделай "ныне елдаком не пользуются", елдаки не безработные, без елдаков жизнь теряет смысл.
   - Хорошо, диктуй правильное написание.
   - Клацай: "старое звание "елдак" укоротилось до трёх литер "икс", "игрек", "й"
   - А не кажется вам, уважаемый редактор, что укорачивание старинного звания "елдак" до "икса", "игрека" и русского "й"
   сказалось на спсобностях елдака?
   - Пожалуй, соглашусь... похоже так, звание "елдак" давалось не морковкам десять сантиметров в буйном состоянии, а, как минимум, пятнадцать. Готов разместить когда-то жившие, а ныне забытые звания мужских достоинств?
   - Готов, хочу знать, кого носил ниже пояса шесть десятков лет.
   - Десятисантиметровое достоинство носит звание "щекотунчик-весельчак", господина на пять сантиметров длиннее величают "сердцеедом", а "двадцатый номер" из "душегубов" не вылезает. Что у тебя?
   - Ни "что", а "кто", "порточный владыка" самостоятельное создание, никому не подчинённое, "щекотунчик-весельчак" при долгой "стойкости" может посрамить и "сердцееда"
   "Елдырин" Антоном Пввловичем изобретён?
   - В рукописи фигурировал "Хуилов", а наборщик, встретив понятную фамилию, обратился к хозяину с вопросом:
   - Так набирать?
   - Что ты, что ты! Срамота! - и послал мальчишку-курьераи к писателю с просьбой придти в издательство в ближайшее время:
   - Решить кое-какие вопросы по рассказу "Хамелеон"
   - Антон Павлович, дорогой, фамилия денщика Очумелова неприличная, как в печати поминать Хуилова?
   - Почему не помянуть? Русский человек в устной речи пользуется хуями, пора и в произведениях дать Хуиловым свободу.
   - Приличные, культурные читатели завалят издательство возмущёнными письмами, это крах!
   - Выпускайте Хуилова в литературу и проследите за продажей тиража, скажут читатели:
   - Фу! - забвение автору, разойдётся тираж за три дня - проиграл издатель.
   - Продажа тиража за три дня выигрыш издателю.
   - Так в чём вопрос?
   - Может, Хуилова заменить Елдыриным?
   - Меняйте, читатель поймёт, что хотел сказать автор, и кого не пропустил издатель.
   У соседей на "пивдень" от Руси "Хуило" рядовой человек, вроде и фамилии такие ходят, но в России Хулова ни один издатель не выпустит на страницы книги.
   Как долго настаивал автор на увековечивании и прославлении Хуилова неизвестно, но что Антон Павлович стоял на своём и победил наполовину, заменив Хуилова Елдыриным - об этом повествует рассказ "Хамелеон"
   - Совсем, как ваши нынешние партии: название меняют - елдаками остаются.
   - Партии не трогай, партии благодетели народные, партии пекутся о моём прекрасном житии!
   - Хорошо, хорошо, успокойся, продолжай мысль.
   - Как видим, классик не чурался общения с языком простого народа, чтил оный.
   - То классик, а ты кто? "Куда конь с копытом - туда и рак с клешнёй"?
   - Добавь "что можно Зевсу - нельзя быку", полный набор будет.
   Как долго собираешься поражать мудростью слабого знаниями человека?
   - Недолго, начну с Зевса и быка: "что можно быку - нельзя Зевсу" Забавляет ваша величина "с хуеву душу", ни в одном труде по математике не встречал.
   - И не встретишь, величину "с хуеву душу" знают только сносно изучившие Арифметику, но и там помянутая величина не прописана. В арифметике успевал - на алгебре споткнулся, а чтобы не падать далее - прекратил получать образование.
   - Время и место рождение величны?
   - Живёт такая величина в народе, знакома, но место рождения и время неизвестны. В будущем размер души, договорились?
   - Договорились, а кто нарушит...
   - Договоры заключают, чтобы нарушать.
   - Обо мне речь?
   - О тебе, догадлив.
   - Назови страну, где бессмертную душу человека измеряют мужским достоинством? Ни в одной закордонной стране нет такого ГОСТа. Как принимать и понимать приказ рассерженной женщины "иди в жопу"? Естественное место входа рядом, ошибка незначительная, а удовольствия иные, и, как правило, перепутавшие входы, становятся "невозвращенцами"
   - Бедные люди пользуются "будьте любезны покинуть наше общество", а мы говорим "уёбывай по-хорошему!" Вникни в "уёбывай", разложи совет на детали - и предложение теряет обиду. Что говорим хорошему человеку расставаясь? "бывай!", а "бывай" тот же "будь здоров, будь счастлив, будь удачлив в делах"
   - "Уё" лишнее?
   - Лишнее, но как без "уё" объяснишь нежелательность присутствия неприятной особы?
   - А "пиздуй" как переведёшь?
   - Что и уёбывай, но существительное женского рода, по силе воздействия равное уёбыванию. Коли живёт "дуй", то есть, двигайся, пока цел, в указанном направлении "с ветерком", а "пиздуй" совет удаляться быстрее ветра.
   И низшая степень нашей бедности заключена в предложении "последний хер без соли доедаем"
   - Не годится...
   - Чего так?
   - Замаскированное выражение недовольства жизнью, политика, а кто наверху в политике? Можешь не отвечать, слышу без звуков. Политика предмет грязный, без принципов, потому и следует держаться подальше от этой особы.
  
   Читатель, матерное окончание первого тома появилось против нашего желания, эдакая "неуправляемая реакция"
   Рассказ о получении зарубежной валюты настаивал на красивом окончании, но после нашего дружного, в два голоса заявления "о какой красоте речь вести, когда восемьдесят три миллиона ценнейшей иноземной валюты, заработанной "рабами с Востока" на стройке третьего Рейха, уплыли хер знает куда!?
   - Следователи не выяснили направление утекания иноземной валюты, а Херу известно в какие порты уплыли дойче марки.
   - Тебе извсестен "порт приписки" марок?
   - Известен.
   - Поделись сведениями, тебя не убьют, бесплотен ты.
   - Ты во плоти, тебя убьют, не любят в России "много знающих" Сумма в восемьдесят три миллиона иноземной валюты в богатстве отечества мизер, ничего не значит, недостойная величина чтобы о ней помнить много лет, восемьдесят три миллиона пребывает в разряде "с миру по нитке - бедному на "Москвич"
   - Ну, да, "Москвич" за восемьдесят миллионов марок?
   - Вопросы "Карточки учёта" помнишь?
   - Кое-что...
   - Составителю Карточки платить надо?
   - Затрудняюсь ответом... Зачем вообще нужна Карточка, что в ней, кому понадобились сведения о древности, какая сверхбздительная партейная тварь задавала шестилетнему человеку шестнадцать трудных вопросов?
   - Время расчёта с работниками на Рейх проходило во времена
   распада "страны саветов", а всякое разложение выделяет
   неприятный запах (вонь) Тогда-то воскрес и набрался сил клич "Хватай!", не могли "свои" вчерашние работники органов обойти кучу иноземных денег, вот и сварганили "карточку претендента" "Карточку" сочинял "дружный савецкий калефтив" из пяти бывших работников органов на покое. Представил?
   - Представил...
   - Это когда-то "Москвич" был предметом роскоши, ныне авто этой марки говорит о скромных желания прежних граждан страны саветов.
   Марки не нашли, не затем брали, чтобы какой-то умник-следак изобличил ворюг, марки приходят и уходят, а повод воспеть славу Ивану Семёновичу дороже любых денежных бумажек.
   Кладём руки на сборник сочинений поэта и клянёмся:
   - Окончание первого тома набивали в трезвом уме и в здравой памяти...т
   - Названные части черепной коробки по отдельности не представляют ценности, но в содружестве и без "я работаю, а ты дурака валяешь" могут выдать невиданное. Выйдет из строя ум - и нет дуэта, погиб, стоп машина, памяти без ума делать неч.его, далее ходу нет...
   - Компенсация в иноземной валюте стоила переживаний военного времени?
   - Не знаю... пожалуй, нет, военное время компенсировать деньгами невозможно, деньги динаковы, а война разная.
   - "Примирение окончательное и обжалованию не подлежит"?
   - С чужими легко мир устанавливать, а со "своими" мириться труднее, часто и невозможно.
   - Аминь!
  
   Второй:
   Фрагмент первый:
   Сознавая минимальную значимость тома, с моей стороны были попытки прекратить размещение неинтересных высказвываний, не засорять повесть пустословием, урезать и обойти молчанием многие места, но вмешался Бес:
   - Кромсай, но пройдёт малое время, опомнишься, за лень покроешь лысину матом, но будет поздно, поймать за хвост отвергнутую мысль не получится, ценные мысли местью превосходят женщин.
   Фрагмент второй:
   Всякий пишущий нуждаются в критике, и наш дуэт не исключение.
   После постановки на место последней точки в первом томе вызвал компаньона:
   - Слышь, друг, начинаем второй том, хотелось узнать, что думают профессионалы пера о наших начинаниях?
   - Кого видишь профессионалом?
   - Главного редактора бывшего органа областной "партЕйной
   печати "N-ская правда", немного знакомы...
   - Считаешь величиной?
   - Ну, как же, столько лет руководить газетой...
   - Этого мало... - высказывние компаньона принял как "надо пробовать"
   Начал с лести бывшему владыке областной партЕйной печати:
   - Отец родной, кормилец пишущей братии, воззри мудрым редакторским оком на скромный труд...- вовремя затормозил, отключил звуковое сопровождение и удержал "наш": зачем знать бывшей областной величине с кем в паре потел над повестью?
   После длительного ожидания, какой ни есть рецензии, не сговариваясь, согрешили подозрением в адрес ветерана партийной печати: "Забыл о просьбе старый маразматик!" - но прошла неделя после появления нехороших мыслей - и звонок:
   - Материал благодатный, а ты, сукин сын и мудила грешный, тупыми подначками опоносил наше великое прошлое! - старый пьяница не уточнил, кому прошлое было "великим", а кому не очень, а часто совсем никаким, "великое прошлое" и рядом с великим не валялось.
   - Врал по инерции, не мог иначе, "партЕйная установка" не позволяла выбиваться из колеи.
   В ответ захотелось возразить вежливым текстом "уважаемый, безгрешных мудил не бывает, потому и мудилы, что в грехах, как собаки в репьях!" - удержался, выдал другое:
   - Чьим "великим савецким прошлым"? Моим?
   - И твоим... - что повесть собрана в паре с Бесом пятьдесят на пятьдесят умолчал.
   - Когда хвалиться прекратишь? Твоё участие в повести далее трети не идёт, опора повести надёжно забыта, фармакологи не придумали препарата возбуждающего память. Я владыка и основа повести, и что выставлю твоему внутреннему зрению - то и выстукиваешь "клавой", ничего не даю - из ничего что-то тебе не сделать!
   - Не возражаю, ты главред, давай указания, что выставлять на страницы, а чего не следует.
   - В телефонной беседе (милой) с главредом органа областной партЕйной печати (газета) душевность не присутствовала, гуляла голая Информация двоичного счисления "да" и "нет", потому и не стал объясняться с кем в паре варганится повесть. Зубр печати (газета) скорее
   поверил моей шизофрении, но не в твоё участие в написании повести.
   Ни единого обгаженного места редактор на покое не указал, отчего сделали вывод: "дядя пробежал повесть по диагонали, в суть не вник, или вообще пару страниц осилил"
   - Слышь, компаньон, а, может прав зубр бывшей партейной областной печати, не то несём?
   - Забываешь, чем много лет занимался "товарищ" в кресле главреда. Не мог сойти с "партЕйной" колеи, возраст не позволяет, старые идеи держат за горло и не позволяют вдохнуть нынешний "воздух свободы", редакторское прошлое чётко разделено на "воспитателей" и "воспитуемых", редактор из первой группы, и перейти во вторую подобно смерти. Предупреждал "не лезь к зубрам партЕйной" печати, честного ответа не получишь, охают не разобравшись? Говорил, так нет, полез. Мало "мудилы" получил, надо было злее стебануть!
   - Тебе-то какая прибыль? Мог уйти в депрессию, не осудимо, во всём мире особу признают серьёзным заболеванием психики, родня лёгкой форме помешательства, и, прячась за депрессию, не выдать за день и строчки. Что о "запойных" знаешь?
   - Что нужно знать - то и знаю.
   - Что обо мне знаешь?
   - Не запойный, но изредкак, и на короткое врем, поддаёшься депрессии, а, если объяснить причину дурного настроения - оное тут же проходит. Хорош, готовь пальцы в работу... и голову, понятный хрен...
   Фрагмент третий:
   Прежние фолианты по содержанию и рождению, ныне выглядят простаками, тому и итолкование есть: "каков родитель - таково и дитя", это когда производитель благородного рождения, а оценки в среде низкого сословия иные: "яблочко от яблони недалеко падает"
   Близкопадающие плоды не создавали фолиантов, житие "яблок" (без цветения) начиналось с создания материальных благ писавшим фолианты. День писавших начинался со второй половины.
   Так и жили: нормального человека вчера сегодня поутру накрывало редкими мыслями дотоле никем не оглашаемыми. Мысли волновали, тревожили, толпились и требовали срочного занесения письменами на папирус.
   Ушибленный Литературой посылал слугу в писчебумажную лавку закупить бумагу, чернила, перья, а за время хождения слуги в торговую точку будущее светило литературы мерило шагами помещение, где должно было произойти укладывание редких, необыкновенно ценных мыслей (и чувств) на папирус.
   Пойманные и помещённые на бумагу мысли превращались в рукопись, кою страдалец нёс издателю, определявшего уровень продажности написанного:
   - Пойдёт... - только издатели, "медики литературы", знают:
   - Завихрения этого тронутого можно издать без правки и опасения причинить тяжкий вред психическому здоровью читателя, а бред этого претендента не подпускать к читателям ни в коем случае! - так решили редакторы поутру следующего дня после рождения письменности.
   Нынче изобретена мудрая машина изготовления фолиантов:
   закладывают бумагу, картон, клей, дерматин желаемого колера, вставляют носитель информации, даётся команда-заклинание
   - Выдай плод ночей бессонных! - нажимается кнопь зелёного окраса ("пуск"), минуты ожидания - и в приёмный лоток падает с температурой куриного яйца предмет авторских мечтаний: книга. Как думаешь, что случится в читающем мире?
   - Армия "графов" возжелают прославиться бессмертными творениями минуя цех издателей. Никакой цензуры, критики и сомнений денежного характера вроде "тираж разойдётся, или сопреет на складе, а издательство окажется в страшном убытке?" Ныне каждый пятый в отечестве в собственном транспорте перемещается, так отчего не обзавестись мудрым агрегатом-изготовителем измышлений в обход издательств? Рождается литературная величина а читающий мир не знает! И каким добром завалили книжный рынок?
   - Не лучше нынешнего, а "добро" в русском великом и могучем под двумя фамилиями проживает. Объяснить?
   - Не надо, пятилетнему мать объясняла. Что есть хорошо, а что не совсем хорошо и совсем нехорошо.
   - И помнишь?
   - Помню до помехи.
   - Бесконтрольный выход низкосортной писанины на бумаге подобен перепроизводству деревянных ложек при дефиците питания. Переводить древесину на бумагу и ублажать графоманов всё едино, как сжечь лес на корню, или за гроши продать "китайса"
   Нужен, нужен цех редакторов, пусть это зловредное племя определяет, кого выпускать на литературную стезю, а кого ни за какие деньги! Как в театре: "этому верим, а этот врёт"! Пусть редакторы, как прежде, стоят на страже психического здоровья читателей и не позволяют травить сознание доверчивых людей авторскими "потоками сознания"
   - Не станем клеймить редакторов стран и народов званием "жестокие тираны и глушители редчайших мыслей, убийцы великих произведений в авторском чреве"?
   - Аминь!
   Фрагмент четвёртый:
   - "Краткость сестра Таланта"! - поскольку сочиняем вдвоём два и мнения, где моё не совсем свободное.
   - "Не делай губи писей", поясняющими длиннотами лишаешь читателя удовольствия думать.
   - Длинноты пускаю не прихоти ради, но во имя обогащения повествования. Раз. Два: поясняющие удлинения в нашем случае делают картину войны не столь ужасной, как принято считать войну.
   Третья причина многословия: "время свершения трудовых подвигов трудящимися "страны саветов"" длился шесть десятков лет, но и после выхода на "социальную защиту" старые рабочие лошади "занимались посильным трудом", бессознательное существование не касается пенсионеров, трудятся на производстве материальных благ.
   Как производители благ мы нули, но сочинительский продукт выдать можем, не прост был "товарищ с поляроидом" в комнате обогащения, верил в способности побывавших "под пятой врага" внятно рассказать о событиях прошлого. - Производство материальных благ сравнимо с контузией.
   - Помянул контузию - давай объяснение контузии.
   - Чего объяснять? "Контузия есть ушиб головного мозга с непредсказуемыми последствиями здоровью контуженного. Контузии случаются в процессе проведения военных действий от недопустимо близких разрывов предметов военного назначения как то: бомб, мин, снарядов, гранат и прочих калечащих и убивающих вещей напичканных толом. Контузии вредят телам, но души не трогают"
   - А как понимать "всю душу истоптали"? тогда и контузия оставляет след в душе. Что скажешь мудрейший из бесов о нашей древней вере "душа не балалайка"?
   Тема повести: автор в шестилетнем возрасте познакомился с оккупацией и, было, собрался унести виденное в четвёртое измерение, но бес, если пользоваться языком следственных органов, "вынудил дать признательные показания" из того, чего не коснулись возрастные изменения в мозгу рассказчика за семь десятков лет. То есть, его превосходительство Склероз и Альцгеймер.
   - Альцгеймер бесхитростный товарищ, прощающий: забыл - и забыл, что поделать, а, вот, убеждённость в событиях, коих не было, хуже пары альцгеймеров. В каждом народе содержится не меняющийся во времени процент стариков твёрдо верящих в придуманные события, но это мелочь в сравнении с известным племенем, в коем поголовно все, от малого до старого, верят в сказки племенного сочинения...
   -... с требованием наказать всякого, кто усомнится устно, или письменно, в правде сказок.
   - За сомнения в сказках, оформленных книгой, наказание строже в два раза, вплоть до лишения живота... жизни, то есть.
   - Понял, куда кирпич брошен...
   - Вот и умница.
   Обычная оккупация когда вооружённый чужак приходит в дом безоружных и командует:
   - Штиль, руиг сайн! - разновидность оккупации, не лучше общепринятой, когда остатки сознания в стаческой черепной коробке занимает бесплотная сущность и командует:
   - Тихо, смирно сидеть! - выполнять команды со стороны под занавес проще, опыт имеется.
   Какая из оккупаций хуже? Ни одна, обе нормальные: детство не осознаёт оккупацию, а в старости древние оккупационные тяготы вызывают улыбку.
   Гуляем без маршрута и цели, без соблюдения "линейности повествования", о вчерашнем говорим сегодня, а что видим ныне уносим в старину.
   Фрагментарность повести валю на Беса: когда начальник что-то говорил, а секретарь (я) не находился за буквопечатающим устройством ("клавой" и монитором) сказанное принималось ухом, не задерживалось в центре, вылетало через другое ухо и надёжно забывалось. Повторов не бывало, а если и были - принимались как свежие, новые и ценные соображения, а в результате рождалось соединение двух русских поговорок:
   - "Что с возу упало то не вырубишь топором"
   - Темнота: "что с возу упало - то пропало", "что написано пером - то не вырубишь топором"
   - Перья нас не касаются, перья в прошлом.
   Если взять в рассмотрение путешествующего вокруг Земли увидим устремление вперёд (цель неизвестна) путник не возвращается назад с намерением что-то добавить к пройденному, всякое возвращение к пройденному удлиняет дорогу вперёд лишними шагами.
   Наше положение иное, мы без труда возвращаемся к ранее сказанному, свободно, не задумываясь, меняем показания "во имя правды и справедливости..."
   - ... это и есть первое и основное доказательство отсутствия профессионализма.
   - Длинно и нудно...
   Живёт мнение, будто повести пишутся в назидание потомкам, но мы придерживаемся мнения, что потомки пойдут своей дорогой, не проявив интерес дорогам предков.
   Будут осторожные единцы с беззвучным вопросом: "стоп! Не пройди предки свой путь - и мне не явиться в мир? Так? "Камо грядеши"?
   Повесть "Дороги проклятых" затеяна не мною, оккупантом, повторяюсь.
   - Склероз...
   - Коли знал о нашествии склероза в неподходящий момент - чего было заводить длиннющую повесть? Вроде грамотный Бес, многое знаешь, но не все знания в дело пускаешь. Создание с названием "человек" сделан по "образу и подобию божьему", а коли так - и нутро у человека божественное. Какой авиатор поднимется в воздух с полупустыми топливными баками, зная, что до посадочной полосы пункта назначения не дотянет? Предупреждал о непригодности в писании повестей? Тебе нечего склерозом портить, а со мной картина иная, помню лозунг "отступать некуда, позади Москва"? А, что у нас позади?
   - У меня вечность, а своё сам увидишь - и пугающая мыслишка серой крысой пробежала: "намёк одна нога там"? - никто из заявляющих "одной ногой стою там" не уточнил, какой ногой собирается перейти границу бытия: правой, левой?
   - Стоящему одной ногой там без разницы, какая нога первой собралась переступить границу вечности, это у военных всякое движение начинается с "левой"
   - Как же, помню военную службу... Мою службу грех называть "военной", трёхлетняя служба походила на пребывание в местах лишения свободы по статье "убийство без умысла и предварительного сговора с группой лиц"
   Трилогия, по настоянию беса, получила название "Дороги проклятых" по многим причинам, но основная такова:
   "Работаю, как проклятый, а пользы ни на грош!" - другая, не лучше первой, "два года оккупации, год с тремя месяцами лагеря в Польше", а это, дорогие товарищи, почти равно "измене родине" Чем не проклятье?
   Варганить повесть "Дороги проклятых" в удовольствие, когда движешься по "дороге праведников" с верой, что только твоя дорога единственно верная, а прочие грешны и порочны и никакие не уведут на другую колею.
   Верить в свою непорочность дозволено, но тайно, без рекламы, иначе найдутся несогласные и поправят:
   - "Ручайся за печь и за мерина: печь не уйдёт, а мерина не изнасилуют"
   - Добавь ваше, любимое: "от чумы и от тюрьмы..."
   - Исправь "чуму" на "суму", чума избавляет от тюрьмы и сумы, мёртвых сума и тюрьма не беспокоят.
   - Повторяемся, истощаемся, как углеводородные скважины.
   - Долго рассусоливать будешь? Продолжай!
   - Читатель, второй том "Прогулок" на две трети песенный, и ежели не воспринимаешь должным образом хоровое пение (государственный гимн) пропусти том, военного мало.
   Настоящая война происходит на закате солнца, а в наших краях разговоры о войне вспыхивают и затихают с равной длительностью того и другого.
   Иначе: затратили пять минут на обсуждение предстоящих неизбежных ужасов - останавливай разрушающее здоровье занятии и пять минут предавайся веселью.
   - Можно и дольше...
   - Чего?
   - Веселиться...- предпочтения ни первому, ни втрому, не оказывали.
  
  
   17.
  
   Досье редактора.
  
   "Бес, бесяра, бесёнок, бесёночек"
   и другое...
  
   Не могу объяснить, с чего надумал собрать досье на Беса, так не бывает, чтобы подданные собирали сведения о плюсах и минусах натур повелителей, подданным не дозволено иметь собственных мнений, а нарушителей правила следует строго наказывать.
   Досье на начальство заводят в случаях, когда начальство на "дружеской ноге", и за сведения ненужного свойства и фиксированные бумагой дурных последствий составителю не будет.
   На сбор сведений о сущности, просидевшей двенадцать лет день в день (часы и минуты не учтены, мелочь), имевшей власть над телом и сознанием, нужна смелость, или отчаянье в сопровождении вопроса "сколько терпеть помыкание!?"
   Смелось предусматривает "а, чёрт с ней, с этой жизнью, что будет - то и будет, но что думаю о хозяевах жизни выскажу!" - военная позиция с неизвестным концом.
   Досье предмет похвальный, нет? То есть, досье заводят на представляющих и малую опасность государству? Зачем собирать сведения о идеальной личности и укладывать на бумагу?
   - Идеальные личности имеют склонности превращаться в неидеальные, наступи государство на хвост простаку - простит и забудет незаслуженную обиду, а идеальный будет пмнить несправедливость до ухода в мир иной.
   - Не убедил: на особь средней устойчивости досье нужно, а на "человека из стали" чего собирать сведения? На первых лиц в государстве досье заводят?
   - Обязательно.
   - Кто осмеливается?
   - Фамилии назвать?
   - Прекратишь течение жизни моей, если не буду воспевать хвалу отборными словами?
   - Подумаю. "Отборными" словами оглашают интвекту, то есть, мат, остальные зовутся "добрыми" и "не"
   Обычно досье собирают без ведома и желания субъекта, однажды набранные сведения не меняются (не правятся) и ежели попал на страницы досье с отрицательными качествами - с ними и уйдёшь "на заслуженный отдых" и далее, досье вроде тавра на домашнем животном. Собиратели сведений не спрашивают, "что о вас записать на бумагу, а чего не следует поминать"?
   Сведения, кои сущность (Бес) выложила в процессе создания повести, разбросаны по многим местам, но чтобы всё собрать в отдельную папку "руки не доходят", но надежда жива.
   Наши Главы далеки от воинской дисциплины, не соблюдают строй и представляют "литературную партизанщину"
   Многие попытки навести относительный порядок ничего не дали, и в итоге повесть предсталяет бадью винегрета.
  
   Звание сущности просидевшей двенадцать лет оккупантом воли и сознания, пытливый читатель и с зачатками логического мышления назовёт "вымыслом" и отвергнет по причине неправильных определений: звание "бесёнок" соответствует молоди не старше трёх лет мальчикам - и пяти деочкам, но не старому бесу...
   - ... девочки развиваются быстрее, мальчики пребывают в дурнях до шестидесяти лет, случается и дольше...
   - Примеры?
   - Женитьба знаменитостей в семьдесят...
   -... объясняется желанием услышать о себе нежное "попка"
   - Меняем курс: знакомство в юности с литературой (сказки) о чертях (особи мужского пола), ведьмах и колдуньях (женщины, естественно) о потусторонней публике привело к выводу:
   "сказочная публика те же люди с иными возможностями и полномочиями, потусторонних награждаем способностями коих не имеем"
   - Ошибка: человечья величина губернского значения может позволить себе чего не придумать и сказочному персонажу.
   Происходи черти от иной ветви, не человеческой - чертово племя изображали иначе, но не копией человека с устрашающими деталями вроде рогов, шерсти и копыт. Завершение внешнего вида "врага рода человеческого" всегда и непременно таково: "сатанинские глаза, горящие адским огнём", а на вопрос
   - В чём отличие "адского огня" от пламени в горелке бытовой плиты? - один из десяти ответов заслуживает внимания:
   - Температурой.
   Черти, бесы, лешие и домовые учатся у людей и копируют людские деяния, но соотношение плохих и хороших Бес не пояснил:
   - Тема отдельной повести, но в "Прогулках" кое-что помянем. Излишне обвиняете нас, плохому не учим, на свершение ужасных деяний не толкаем, "творения божьи" и без нас горазды на пакости, талантливы в изобретении мерзостей. Скорее бесам следует бояться людей.
   От чего зависит насыщенность наше жизни чертями, видимыми и скрытыми выяснить не получилось, собственные хнания вопроса малы, а Бес, не желая выдавать тайны корпорации, молчал, "как партизан на допросе"
   Как только невидимые черти материализовались и получили образ - тут же, без задержек, явилась армия на борьбу с явившимися: "специалисты по черной и белой магии",
   "снимателей сглазов и порчи", "корректоров ауры", "мастеров по приворотам" а равно и "от ворот".
   Заработки борцов с опасностями, кои причиняют вышедшие из подполья потусторонние "товарищи", исчисляются приличными суммами.
   После знакомства с творениями великих писателей прошлого, по младости возраста, твёрдо уверовал в возможность такого явления, как вселение некоей сущности в человека, не было оснований усомниться в словах великого поэта: "...или бес в тебя вселился!?" из сказки о Золотом петушке, эпизод беседы царя Додона со "звездочётом и скопцом"
   Как мог начинающий учёбу школяр не доверять поэту? Помимо основы с названием "души", кои пребывают в телах наших от зачатия - в любую секунду жития и помимо нашего желания, может произойти добавочное обогащение сущностью в звании "бес". Субстанция невидимая, неосязаемая, с неограниченной властью над любым из нас.
   - И над сильными мира сего?
   - Разумеется. Вам "сильные мира", а нам рядовые, как и любой из вас.
   Сказать, с какого возраста появилась уверенность о вселении потустронней сущности не могу, но что подобная неприятность не обойдёт мимо и встреча состоится - нехороша вера то гасла, то загоралась опять.
   Иные (счастливчики!) получают серьёзные сигналы, значимые, а тут пустая и ненужная уверенность "обязательно заполучу в квартиранты беса" - из какого адреса исходила уверенность выяснить не мог по причине отсутствия обучающей литературы.
   - Чего разнылся? Это не уверенность "сейчас поскользнусь на обледеневшем тротуаре около дома (дворник задержался с песком), грохнусь и сломаю костяные детали правого плеча"
   - Дождался-допросился: после шести десятков прожитых лет, считай, в конце жизни потусторонняя сущность захватила волю и сознание на целых двенадцать лет и принудила стучать "клавой" о прошлом и обходить разговорами события нового времени... по возможности.
   Беда нагрянула за месяц до выхода на "социальную защиту", а когда о случившемся рассказал старшей сестре - та высказалась не мягче жены:
   - Никто не вселялся, с бесом появился на свет, с первого дня сидел. Противный, вредный...
   - Почему при заселении не представиться полным ФИО?
   - Кая польза бесу вселяться в слабо соображающую детскую оболочку? Качественные возражения рождаются на знаниях, а в твоём угловатом предмете на тонкой шее ничего не было. Что мог возразить шестилетний отрок безвылазно проживший в бывшем женском монастыре, каким, на какую тему, откуда взяться противоречиям? Натяжка, если не враньё.
   - Стопроцентная истина, браво!
   - Что, истины бывают и меньшей концентрации?
   Хождение по спирали истории в итоге даёт хотя бы какой-то подъём, а хождение по кругу оставляет на месте.
   Пришедшие в отечество времена поголовного безбожия (атеизм) не позволяли проживать нематериальным сущностям (бесы). Как признавать невидимое и неосязаемое, неслышимое и не взвешиваемое? Никаким сущностям не дозволялось владеть умами граждан, а если кто уходил в сторону от линии партии под влиянием вражеской пропаганды отходящему доходчиво объясняли заблуждения:
   - Ваша неустойчивость и слабость мыслительного аппарата подлежит исправлению, но если постигла беда и заполучил непонятную сущность в квартиранты - держи язык за зубами, иначе язык и зубы потеряешь вместе с головой.
   Граждане обновлённой страны, преуспевшие в трудах по внедрению передовых идей, отмечались высокими наградами, а одержимые вредными идеями (бесовскими) заносились в списки враждебных лиц с немедленной изоляцией от общества.
   Страна пребывала в списке "преображённых", но в реалиях оставалась дремучим царством: если в древности управлял самодержец всего и вся - в новые времена страна советов отдавалась центральному комитету во главе с... - ...без головы Русь не жила, о качестве головы речь не идёт, пусть и пустая голова, но взращенная в отечестве, родная и близкая. Товарищи разные, не вечные, а потому и методы управления менялись.
   - Минус любой партии: без голов партий не бывает, была когда-то монархическая, да и та терпела вожака.
   - Вожак в стае, а в группе лиц, мечтающих привести народ в благоденствие, разумеется, и себя не забывать, "мудрый руководитель" Партии с плохой головой разваливаются по "писанию": "поражу пастыря и рассеются овцы" И вообще правление всех "расейских осударей" кончалось "полной жопой"
   - Настучи: "идея оценивается числом тел (души бессмертны) добровольно улёгшихся в землю за её осуществление"
   Придёт время и понимающие суть вещей особи выяснят, отчего и почему "строители-созидатели светлого будущего зашли в длиннющий тупик, упёрлись в развал всего и вся, не смогли преодолеть "созданное созидательным трудом", долго, как всегда, топтались на месте и двинулись назад, в "первичное накопление капиталов" Бунтарских вопросов "какая сука довела народ до нищеты!?" не было.
   - От крупномасштабного возмущения удержал прежний медный таз, единственная надежда и опора государства. Инородные единицы знали, где находится выход из тупика, они-то первыми и устремились на выход. И не прогадали.
   И пришли времена возврата спутников людей: бесов. Отчего и почему процент раскаявшихся грешников первым посетил не бог, а противоположность - тема далёкая от военной и ни каким боком не прислонённая к богословию.
   - Сказались годы обработки народа кУмУнистическим учением, оттого мышление и опустилось ниже некуда.
   - Старое определение "ниже некуда" умерло, ныне в ходу плинтус и ниже. Висишь на пару сантиметров выше плинтуса - норма, ниже - никто, пропащий человек, дурак, такому всунуть любую новацию не составляет труда.
   И наши не зевали: вселиться опытным и неглупым сущностям, вышедшим из подполья, было пустяковым делом.
   - За долгие годы не встречал ни единого, кто без допросов признался в одержимости бесом, остаётся "мы стойкие савецкие люди". Кто и кому в нашем дуете служит, кто "первая скрипка"?
   - Слышу психологию предпринимателя средней руки. Считай, тебе служу. Доволен?
   - Выбирать не из чего, приходится довольствоваться. Поскольку бесплотен, приборов регистрации бесплотных сущностей не изобретено, остаётся верить на слово. Как с голосом, каким синтезатором пользуешься?
   - Начну с тебя: отработал сорок шесть годков на отечество, общался со многими людьми, многих слышал и запомнил, голос каждого, как и рисунок на пальцах, неповторим. Как только выяснили, что рисунок завитушек индивидуален и нет двух одинаковых - долго не раздумывая открытие приспособили на святое дело выяснения кто ограбил банк.
   С появлением высокотехничной аппаратуры к отпечаткам пальцев криминалисты прибавили записи голосов, но основой доказательства преступных деяний до ныне остаются рисунки на пальцах, только они криминалом пахнут и хранятся в картотеках полиции.
   - Голоса пишут?
   - Пишут. Голоса коллег помнишь?
   - Помню не я, память хранит, я над памятью не властен, наоборот, она мною руководит "Библиотека голосов" приятных не совсем приятных и совсем неприятных, но необходимых прогрессу.
   - Ножом по тарелке тоже в прогрессе? Представь, влезаю в хранилище, выбираю голос одного из друзей твоих, и, работая, гну своё, "вешаю лапшу на уши"?
   - Интересный момент: словесные заявления о лапше на ушах существуют, а в реальности ни у кого и ни разу не видел продукт питания висящий на ушах.
   - Что-то схожее с нынешними афёрами: звонит сынок и пугает родительское сердце радостным известием: "попал в аварию, сбил человека, корячится срок, но можно отмазаться, если немедленно положить нужную сумму на счёт..." - матушка в состоянии глубочайшей родительской паники верит голосу, включает память мест хранения средств на "чёрный день" и приступает к спасению чада от грозящей беды.
   - В точку!
   - Но ни одна матушка и никогда не ответит: "как сбивал - так и рассчитывайся. Я-то причём"?
   - Знаю человека, голосом коего пытаешься "сбить с пути истины" и подсунуть на исполнение нехорошее деяние, напрасно стараешься, коллега по работе не знает ни "общей теории относительности", ни "частной" С дачей управляется отменно, чудо-клубнику растит, а что будет если умножить массу на скорость - под пыткой не скажет, не знает.
   - В первую встречу не применил голос отца, и ни какой иной знакомый тебе голос, но абсолютно новый.
   - Что-нибудь святое содержишь в себе? Что за удовольствие топтать копытами наше великое прошлое?
   - Двойная ошибка: не имею копыт а ты - "великого прошлого".
   - У всякого, пробывшего в видимом мире сутки, автоматически появляется Прошлое. , кто прожил хотя бы день, автоматически появляется прошлое.
   - Не возражаю, но от великого далековато стоит.
   - Но что-то святое и у тебя должно быть?
   - Только не в вашем мире. Помянул "святое" - не тормози и переходи на любимую, до щекотания в носу и в анусе, "духовность", модная ныне тема. Название изобретено, а объяснение духовности отсутствует, и сколько народу берётся толковать "духовность" - столько и объяснений, а в итоге "духовность" может быть и "бездуховной", сложность в доказательствах. В одно время о "духовности" только в туалетах не говорили, а так везде и все, кто мог запомнить слово. Дух и есть дух, но не всякому дано быть "духовным".
   - Но поговорить-то о "духовности" могу!
   - Подразумевай сколько влезет, но говорить о духе нельзя, чревато, языком можешь обидеть духов. За тысячу лет пребывания под игом чужой веры вы не потеряли древнее язычество, и, пожалуй, сей факт единственная ваша ценность. Какая нужда в духовности? Не вам ли тысячу лет назад сказано "Не сотвори себе кумира"? Выслушали, согласились, головами покивали, но производство кумиров наладили. Было?
   - Было, делали кумиров, делаем, и впредь будем делать по необходимости, без кумиров нельзя, без них, родимых, шагу ступить не можем. И "духовность" не забываем, чтим и кланяемся, а что "духовность" измызгана, как старая шлюха, нашей вины нет, все бедствия падают сверху. И не пытайся уйти от вопроса: "что святого есть в вашем мире"?
   - Придёшь туда, встречу, проведу в хранилище святости не в составе экскурсионной группы, а на правах хорошего знакомого, покажу святое. Кусочек "духовности" отщипну, знаю место, где за "духовностью" надзор ослаблен. "Духовность" с фронта защищена, тыл у особы голый.
   Заслужил награду "высокой духовностью" исполнением моих окололитературных капризов, но, всё же, не ускоряй отбытие в наши края, а припрёт - не цепляйся за "жизнь", ваша жизнь того не стоит. И о святом не блуди словами, не твой уровень, на сегодня ничего из "святого" товара не осталось, но торги продолжаются. Не странно ли?
   Когда, где и как закончится прогулка, из коей не вернусь знает Бес, но отказывается посвящать ни словом, ни намёком. Тема последней прогулки остаётся в тайне.
   Места, кои посетил в компании с Бесом, запомнил в деталях, но степень восторга выразить словами не смогу, мала "библиотека слов" Не бывал в садах Эдема, не заносило, но если там окажусь в видимый мир не вернусь.
   - Бес, ты интернационалист? В телах граждан какой нации побывал за последние сто лет, кто лучше?
   - Тебе-то что в этом?
   - Как "что"? Постоянное и неосознанное сравнение с другими народами, сорт ревности.
   - И, как правило, в сравнениях видишь себя лучшим?
   - Ясный хрен, мечтаю заполучить признание лучшего жилища и приятного собеседника за многие века твоего существования - ответ на "немец глупее русского, а еврей мудрее пары из немца и русского" ответ не получил.
   Бес знает моё будущее в деталях, но как выглядит - ни единым словом поведать не хочет. Жалеет?
   Сильно подозреваю: последнюю прогулку спровоцирует ОРТ, а когда и куда отправлюсь, какое задание получу - не догадываюсь.
  
   18.
  
   Визит пророкам и предсказателям.
  
   - Отличие пророка от предсказателя?
   - Предсказатель низшая ступень любителей пугать народ грядущими бедствиями, СМИ заявлениям предсказателей рекомендуют не верить, не атаковывать торговые точки и не тратиться на запасы продуктов питания (гречка, макароны, растительное масло, плавленый колбасный сыр на пальмовом масле, соль и сахар)
   Выпуск предсказательских страшилок подобен выпуску телевизионных "последних известий", часто предсказатели
   не имеют имени.
   Иная картина с пророками, коих на порядок меньше, оно и понятно, во все времена, начиная с пещерных, прорицатели ценились как штучный товар, вроде бельгийских ружей.
   - Почему ружья, а не что-нибудь иное и редкое?
   - У пророков с ружьями много общего, стреляют одинаково. Ружьё поражает тело дробью-пулей - пророки отравляют разум сообщениями о предстоящих бедствиях.
   Вещатели первой категории приближены владыкам, особи второго сорта добывают "хлеб насущный" предсказаниями в СМИ, третьесортные предсказатели за пределы народные не выходят, пугают простую публику:
   - "Следующая война на Русь придёт с Востока" - время прихода не называется.
   - "Ультра", "гипер-супер" и "сверхпророки"?
   - Редкость.
   Читатель, воздержись от критики, не говори "вспомнила бабушка девичий вечер", воспоминания вынужденные, что-то вроде "материалов следствия по делу заговорщиков против..."
  
   Маршрут наших моционов далёкая война без захода в известные сражения с многими смертями, "окраина войны"
   Шестилетних в центр настоящей войны не пускали, не считая "сынов полка"
   Звание "сын полка" начиналось с десятилетнего возраста, не раньше, а если наши сведения ошибочные готовы принести извинения в печати.
   Полковые сыновья пребывали в обстановке с минимальными беспокойствами создаваемыми стрельбой всех видов оружия и нападений с воздуха (бомбёжки)
   - Где на фронте были места без стрельбы и бомбёжек?
   - В тылу.
   Настоящая война когда живые, срашно враждуя, встречаются на расстоянии вытянутой руки или полёта пули из трёхлинейки Мосина образца одна тысяча восемьсот шестидесятый дробь девятьсот тридцатые годы с одной стороны - и винтовка системы "Маузера" с другой. В поединках выяснялось, кому в этой встрече оставаться и продолжать "коптить небо", а кому копчение лишнее.
   Древние войны выглядели гуманными, перед взаимным убиением выходили из строя по одному богатырю и холодным оружием выясняли, кто и чего стоит в искусстве рубить человеческую плоть.
   - К этому вернутся, в будущих драках выступит электроника.
   Завалила наша железяка иноземную - всё, хорош, сдавайся и плати контрибуцию без возражений, не то вмешается международный суд. ,
   Гуляем куда заносит, и назвать все места "приятными" не можем. Бывало, возражал компаньону:
   - Упрямая сущность, постарайся понять: не был шестилетний малый в войне, рядом тётя прошла, щадила мальчика-везунчика, а что было - то не война, крохи военные, "фильм наяву" Представь тонкий ломтик хлеба смазанный маргарином до заполнения хлебных пор - это и будет моя война. Ничего интересного, нечем удивлять публику до отвисания челюсти. Всё, или почти всё, профессионально, со знанием дела, о древней войне сказано другими, а что собираемся выложить основной массе граждан интереса не представляет, может оказаться лишним и вредным.
   - Бывает, что лишнее оказывается интереснее основного.
   - Думаешь?
   - Не "думаю", знаю. И впредь возьми в понимание: что сказал - то и было, я не "савецкая печать", и не радио. Будем парой вспоминать твою "везунчиковую" войну, проникаться старыми эмоциями, и фиксировать новыми техническими средствами.
   Буду неусыпно следить за тобой и в нужных местах наставлять на путь истинный. Заключим договор без расписок кровью и мочой: твои некачественные соображения военного свойства пойдут тридцатью процентами общего объёма повести.
   - Война краем зацепила, повторяюсь, определение "окраина войны" на свет просится. Рожать?
   - Разрешайся, будь любезен.
   - Двойней можно?
   - Можно и тройнёй.
   - "Войны нарывы на теле человечества..."
   - Давно до нас сказано.
   - Убираем?
   - Оставь...
   - Определение "нарывы на теле человечества" приняты, а как быть с "отечественными великими нарывами"? Война нарыв, понятно, а отечественный "нарыв" как бы "святой"? Задача.
   И определение "окраина войны" сомнение вызывает...
   - Какое?
   - Ну, как же! Где живу? В провинции, на окраине, окраинным не дозволено выражать собственное мнение, но "придерживаться мнения вышестоящих товарищей и не выходить за рамки"
   С началом "великого отечественного нарыва", то есть, войны, за моими узкими плечами возвышались неполные шесть лет, такому возрасту и название имеется "от горшка - два вершка, а туда же"! - о каких события разговор с моим участием спустя шесть десятков лет?
   - А я на что вселялся?
   - Не видишь преимуществ малого возраста: к началу больших событий, военных особенно, полезно пребывать малолетним, а останешься в финалу живым - потом можно хитрить и прятаться за возраст "маленьким был, не помню..." - но помнить о событиях лучше иного взрослого.
   - Повторяешься, об этом в мемуарной главе разговор вели...
   - Ну, и что, если повтор?
   На сегодня сложилось субъективное представление о войне:
   а) величать "основной" дозволено не всем, но принимавшим участие в драке, делавшим войну, убивавшим и убиваемым. Или получитвшим увечья. Проявлял героизм, или умирал не свершив героических деяний.
   б) война тыловая, не приближавшаяся к пункту "а" ближе половины сотни вёрст с названием "тыл": штабы, лазареты, снабжение войск провиантом, обувью и одеждой, оружием и "огневым боев", то есть, боеприпасами.
   в) глубокий тыл с житием не лучше фронтового, но с козырным тузом:
   - В тылу жили, жизнями не рисковали, войны не отведали и и горя не знали...
   г) война не наступавших, не отступавших, но сидевших на месте по коим четырежды прошёлся "каток войны"
   - "Каток войны" пояснить следовало...
   - Пожалуйста: отступающая красная армия исполняла приказ "вождя" выжигать оставляемую территорию?
   - Приказывал, с тех времён и появилось в отечестве живущее до се "ломать не строить, душа не болит", то есть, ломать, сжигать, взрывать и ожидать добрых чувств оставляемых на произвол захватчикам.
   Драпаешь не оттого, что трус, бежишь потому, что против сильного врага выступил с голыми руками, а зачем землю жечь "вошь" не объяснил, не совсем дураком был.
   - Ошибка, исправь "вошь" на "вождь"
   - Не моё, любимая тётушка "отца народа" величала "вошью"
   - Жжёная земля много лет бесплодной пребывает. Враги, гнавшие безоружную "красную армию", дожигали свою порцию не понравившихся сооружений, кои не успела сжечь красная армия. Было?
   - Было.
   - Сумма?
   - Два.
   - Поворачивай оглобли, меняй события в победную сторону.
   - Поменял.
   - Кто "каток войны" катит?
   - Наши...
   - Итог?
   - Ещё два... то есть, уже четыре... - вот она, "бухгалтерия победы" и "радость со слезами на глазах"
   Кто поднял вопрос о "катке войны"? Не сущность с пятью высшими образованиями "пристыженных" учебных заведений Европы, но технический редактор и бывший слесарь цеха завода нестандартного торгового оборудования! Что может быть слаще?
   - Не "пристыженное", "престижное", то есть, почетное.
   Не лей слёз и не размазывай сопли по слабому образованию своему, мало виденному и слышанному, я видел много и в подробностях, присутствовал во многих сражениях, а, бывало, и вмешивался.
   - На чьей стороне вмешивался, кому помогал, размер потерь противной стороны? Выкладывай подноготную, ни то хуже будет!
   - Знаешь, как выглядит "хуже будет"?
   - Знакомо, не напрашивайся на скандал!
   - Хорошо, подробности в процессе изложения выложу, соврёшь - поправлю.
   - Тычком в ребро, как при вселении. Не собираюсь описывать батальные сцены, не участвовал, не был "сыном" ни в одном полку. Сыновья полков иное дело, военные дети, возможно, и ходили в атаки, сохранили в памяти ужас убийства одних двуногих другими двуногими, а мне не следует врать, нехорошее занятие, стар на враньё.
   - Новины в войнах нет, родимые на то и затеваются, чтобы угробить как можно больше вражеских тел и минимум своих.
   Если в пылу сражений забывались начальные намерения по сохранению живой силы то исключительно "во имя победы над врагом". Ваши войны проходили на особицу: "одна на всех".
   Начинал войну "главный", но почему-то потом предлагал "навалиться на войну всем миром". Вы и наваливались, а кто не хотел убивали. Мир вещь мощная, непреодолимая, но с оговорками:
   - Затеяли побоище, суки, и не "просто так", а во "имя будущего процветания страны". Каким вернусь, и вернусь ли?
   - О том и речь... В прошлую войну с аппаратов тяжелее воздуха бомбы кидали на город без выбора цели, но погибали некоторые, а остальные уцелели. И твой голод был ужаснее и нестерпимее голода сестёр. Не так ли?
   - Войну делю на две части: что видел сам и запомнил навсегда, и другую, киношную и литературную (постановочную)
   - Добавь: "своей войне верю от первой и до последней картинки со звуком, а в чужой разрешено сомневаться"
   - Моя война была "малой", а кому-то страшной и неподъёмной, но всё же подняли... Надорвались, но подняли.
   - К старой войне можно добавить название "манящая"
   - Как "манящая"?
   - Так. До сего дня верха успокоиться не дают, старыми военными действиями живущим в нос тычете "мы победили"
   Враги убедились в силе и мощи вашей, помнят победу, молчат, а у вас с памятью хуже, оттого часто о победе говорите и доказываете словами, чего не успели доказать когда-то делом.
   Большому воинскому начальнику на начало прошлой драки было за сорок, и военные события воспринимал, как приказывали "сверху" Текли блаженные времена, когда собственное мнение могло пребывать только в теле "вождя всего совецкого народа", а прочим представляло опасную и глупую роскошь. "Вождь" как только таковой, голосом иначе не поминался, даже содержавшиеся в местах перевоспитания граждане чтили "папаню":
   - У "врагов народа" вождя нет, и быть не может!
   Что думали большие воинские начальники прошлого знали только их бесы, но глубинные мыслей ни бесам, ни друзьям, ни жёнам "одержимые" не доверяли.
   Живые участники взимных истреблений показания о "большом отечественном нарыве" не меняют:
   - В бронзе мы, переплаву не бывать, и перебить козырного туза "враг напал первым" никому и никогда не позволим!
   Волнующая тайна, кою и Бес не может объяснить: цель и смысл рассказов о войне? Не о проигранных сражениях с указанием потерь в живой силе и технике, но победных, с выигрышем? - ответов много, но единственный и неизменный:
   - Чтобы войны не повторялись.
   - Верно сказано, да толку ноль, повторяются войны. "Парадокс войн"
   - Друг, позволь сразить фактом, устоишь?
   - Давай, постараюсь выдержать.
   - Жил в средние века в Европе предсказатель Мишель Нострадамус, и написал сей муж учёный множество коротких стихов-предсказаний о будущем народов Европы, а местами выходил за пределы Европы с намерениями напугать мир. Не иначе. Предсказания не пустяшные, не легкомысленные, но серьёзные, грозные и с большим минусом: иносказательные "шифрованные", а потому и трудные в понимании простым смертным.
   - На какую нужду знания простым смертным, что в знаниях? Зарплата важна, а знания свыше зарплаты обуза.
   Ныне Нострадамуса не переводит на понятный язык только до предела ленивый, а "открывшие судьбы мира в далёком будущем" считают свои "прозрения" единственно верными.
   Толкования предсказателей не делают жизнь лучше: не велико удовольствие знать, как и от чего окончишь дни свои. Список причин, помогающих заканчивать пребывание в видимом мире не длинный, но и написанного хватает на расстройство:
   - Надо ж, а!? Ни один пророчествующий сукин сын не утешил приятной кончиной, а бед и несчастий насулил на каждый гож, нет ни единого, о коем сказано: "будешь жить и радоваться каждый день, считая и понедельники"
   Лишённые дара истолковать строки провидца дивились, пугались, что естественно и понятно. Держи страхи при себе, не делись с соседями, друзьями и знакомыми, и особенно с роднёй. То есть, в переводе на понятный язык "не сей панику"
   Предсказания Нострадамуса, сделанные в средние века, исполнились ужасной войной в двадцатом столетии. Провидец предупреждал давно, но к двадцатому веку предупреждения основательно забыли, поэтому и не пугали.
   После опубликования трудов Нострадамуса в средневековой Европе разговоры пошли:
   - Чего раньше срока паниковать, сколько времени впереди? До двадцатого столетия ползти и ползти, что-нибудь придумаем, авось, и пронесёт! - не пронесло...
   За короткое время до начала войны другие, менее одарённые, чем Мишель, но понимавшие толк в разведывательном деле, прямым и понятным слогом говорили:
   - Как бы долго История не шла, как бы старая блядь не ковыляла по закоулкам, но в итоге приводит человечество к очередной войне - слова проповедников войны "в одно ухо влетали - в другой вылетали", а если кто-то верил заявлениям - проповедники крепко жалели:
   - Накаркали, гады!
   Рождается вопрос: "за каким хреном, на какую нужду приходят в мир большие и малые нострадамусы, если предупреждаемые плюют на будущие угрозы и не собираются обходить стороной грядущие ужасы?
   - Своевременное замечание, радуешь. В недавние времена был у вас прорицатель и предсказатель будущего, не меньший Михеля Нотр-Дама, и лучше: туману не напускал, не применял шифровку пророчествам, шпарил открытым текстом.
   Мудрый медиум, хитрый, не всё, что знал, говорил вслух, кое-что придерживал, осторожничал.
   - Кто такой?
   - Как "кто"? Не знать Мессинга "самой загадочной личности двадцатого столетия" верх неуважения! Все знают, а у тебя "кто такой"! Работникам телевиденья Вольф загадка, а мне известный предсказтель всего лишь медиум. Фильм о "загадке" смотрел? В финале разговор вёлся, будто Вольф мечтал о создании лаборатории, в коей "савецккие учёные могли объяснить миру его феномен" Знал, что не способностями человека удивляет публику, но сущностью, коя управляет, но манерничал.
   - Верно замечено, в "десятку" Знал, что всего-то "слышащий медиум", и савецкая (передовая) наука ничего о медиумах сказать не может, нельзя передовой совецкой науке впадать в идеализм, а потому и хитрил, как любой представитель его племени.
   Вольфа понять можно: как заявить в поголовно атеистической стране, что управляется духом, куда министерство культуры смотрит, где оказался специалист, объяснивший "феномен"?
   - В психушке, ясное дело... Получи учёные дозволение на создание лаборатории по изучению феномена Мессинга - передрались основательно, вплоть до тюремных сроков, но к единому мнению не пришли. Да и Мессингу пребывать в лаборатории было не с руки, хитрил кудесник "любимец богов".
   Демонстрировал широкой публике примеры контакта с тонким миром, но назвать тонкий мир "миром духов" не решался, в стране поголовного атеизма проживал. Дару Вольфа дивились "вожди" народов, они и решали, как именовать необъяснимое.
   - Вроде ясновидец предупреждал фюрера, что Адик "житие свое" добром не кончит? Говорил? Легенда живёт, будто герой-провидец за смелость чуть головы не лишился?
   - Сказки, фюрер разбирался в медиумизме, знал, Вольфы вещают не своими талантами, вольфы и прочие прорицатели выше инструмента не поднимаются, тот же тромбон без музыканта красиво обработанный металл, не более.
   И серебряная труба сама не запоёт... разве только в сказке? Зачем портить "трубу", если до "музыканта" не добраться? Вина Вольфа в пророчествах нулевая, и рассказы, что фюрер мечтал Вольфу свернуть шею "дас ист гроссе фантастиш"
   - Как это "нулевая"? Совсем?
   - Полностью. Мессинг, как и Нострадамус, был слышащий медиум и выполнял указания одного из наших: "гражданин в третьем ряду в двубортном пиджаке, пятое кресло, правый карман..." - дивясь таланту волшебника публика открывала рты, а что мессинги всего лишь наши инструменты - ни один зрящий подумать не смел.
   - Может, не мог?
   - Может. И нынешние мессинги далее магнитофонов не уходят, и какую кассету вставим - ту и воспроизводит. механическое устройство и медиумы схожи.
   - Ещё раз: если вашим пророчествам "нуль внимания и фунт презрения" - чего забавляться-резвиться, смысл?
   - Почему не порезвиться? У нас ничего нет, остаются забавы с вами. И сейчас хочется вещать...
   - О чём?
   - О будущей войне, иных предсказаний не делаю, военная тематика любимая. В ходу заблуждение "человечество взрослеет", а коли так - прошлые войны в серии детских забав, следующие будут на порядок злее прошлых, и старая Большая Война в будущем покажется детской забавой.
   - Записать пророчеством?
   - Записывай.
   - Срок исполнения?
   - Бессрочное.
   - Знаешь, какая будет следующая бойня?
   - Знаю. Любому из нас известно ваше будущее.
   - И каково оно?
   - Анекдотичное. Придёт время, когда в припадке ярости отравите Землю расщепляющимися материалами, но, как заведено после вспышек песенной "ярости благородной" одумаетесь, ужаснётесь, покаетесь (не все, и не во всём) и забудете злодеяние. И, верно: чего помнить о зле, если оно и без напоминаний сидит в каждом? Не все, но многие, не менее две третьи, избавятся от забот "как дальше жить"
   Мир, продлится до поры, пока не будет выяснено, сколько квадратных километров лишней земли, какими тратами "живой силы и техники", желаемая зимлица будет отнята у врагов
   Наученные горьким опытом, без него никак, откажетесь продолжать драку с применением распадающихся материалов, но выяснять "кто лучший на Земле" продолжите классическим оружием.
   - Дубиной?
   - Ею, родимой... И камнями...
   - Дубина не бомба, дубиной много не завоюешь.
   - Столетняя" война была? Теперь тысячелетняя на очереди.
   - Не многовато будет? Сто лет войны на безумие смахивает, а тысяча на что похожа?
   - Нет. Чем ещё время убивать и славу зарабатывать? И опять: почему "вождь" таковым стал? От всеобщего страха: "жестокая война идёт, все силы на борьбу с врагом, а потому работать денно и нощно, напрягаться до предела и довольствоваться малым! Нужная вещь война, удобная. Два извечных удовольствия движут миром: созидание империи и войны за процветание империй. И как можно чаще делать заявления в печати, что наши методы созданий империи "человечные и гуманные", а у всех прочих собирателей "подлые, кровавые и бесчеловечные". Всякая война - сигнал начала созидания империи. Талант собирателя империи даётся единицам, кои без жалости и сострадания губят миллионы рядовых строителей но не молчком, а с пояснением:
   - Работаете во имя будущего, потомки вас вспомнят и оценят в молитвах...- будущее империи всегда виделось "прекрасным".
   - Не мешало примитивно суть империй объяснить.
   - Пожалуйста: все войны начинаются с желания хорошего жития за чей-то счёт. Ты хочешь процветать, сосед слева наполнен не меньшим желанием, правый опережает вас: он "правый".
   О империях как-нибудь отдельно поговорим, а сейчас продолжим о медиумах, коих по слабости соображения "экстрасенсами" кличете. "Экстрасенс" "совковое" название, неверное, как и всё совецкое. Сенсорика служит по-разному, поэтому одни умнее, другие менее, но все пять чувств как-то служат. Насколько хорошо (прибыльно) - вопрос десятый, но служат. Представь: оказался в ситуации, коя ничем, как только насильственным разлучением души с телом не окончится? Вульгарное дорожно-транспортное происшествие с летальным исходом? Для тебя?
   - Нет собственного транспортного средства, а потому и трудно представить кончину в дорожно-транспортном происшествии.
   - Не обязательно расстаться с жизнью в собственном средстве передвижения, помогут со стороны. Хронику происшествий на дорогах смотришь?
   - Смотрю, куда деваться...
   - С чем отделение души от тела сравнить, чтобы понял?
   - С понятным.
   - Покидая тело душа успевает просканировать мозг, показать результат санирования и очистить от ненужного, после чего у очищенного меняются представления о жизни... если, понятное дело, в процессе сканирования мозга душа понимает: "нечего делать в этом теле, овощ..."
   Переход в овощ случается из-за кислородного голодания мозга дольше шести минут, норма у человеков такая, хотя медицина знает случаи, когда мозг не получал питание кислородом дольше критического срока, очнувшийся в дураки не переходил, но становился провидцем с именем и удивлял публику. Слышишь меня?
   - Слышу. Внятно.
   - Пишешь по моим указаниям?
   - Бывает, отклоняюсь, имею собственное мнение, кое-что и без тебя знаю... Не совсем тёмный...
   - А нострадамусы не уклонялись, не изображали главных редакторов, не засоряли литературное пространство сырыми текстами, как некоторые, но чётко, без оговорок, выполняли наши указания. Представь, что снабжаю не пустяковой,мелкой
   инфой, вроде "родственный к югу от вас народ свалится в гражданскую войну в результате игры в вольницу. Игры без сокращения поголовья не обойдутся". Войн без потерь не бывает, это не футбольная встреча. Но гражданка у соседей мелочь, имею сведения на порядок важнее, и за кои сильные мира сего ничего не пожалеют.
   - Огласи.
   - "И года не пройдёт, как на вас свалятся хлопоты и волнения мирового масштаба, о каких прежде и подумать не могли" Сорт хлопот указать?
   - Укажи, не послушаем. И прекращай общими фразами отделываться, назови пункт исхода предстоящих неприятностей человечеству.
   - Паника поднимется. Хочется паники? И без предсказаний инфляцию остановить не могут, что начнётся, если сроки назову? Начну с пустяка: "не отдавайте за бесценок рождаемое Землёй, не оголяйтесь, желающих дать пинок в голый зад ваш хватает, не давайте за гроши газ "братскому" народу, он давно не "братский"
   - Какие "пророчества", о чём речь? Лысиной давно сверкаем и зад постоянно голый, что-нибудь новенькое и редкостное изреки.
   - "Кормя Кавказ помни о пальцах" годится?
   - Годится.
   - Помнишь, что было в первую нашу встречу?
   - Как не помнить, тогдашний визит чуть "крышу" не сорвал.
   - "Чуть" и у нас не считается. Ничего путного породить не можете, хотя и случаются озарения, но настолько мизерные и жалкие, что никаким сортом оценить невозможно и называть "озарением" грех. Всего-то "продукция мозга" без души.
   - "Бездуховная", то есть? Хочешь сказать мы слабоумные?
   - Речь о слабоумии не заводилась, догадлив, прогрессируешь.
   - А кто водил рукой любимого Николая Васильевича Гоголя?
   - О! Это большой и великий дух, мудрый и весёлый одновременно! Радует, подбираешься к "познанию тайны"! Иногда на общем собрании заходят споры, так однажды в горячке заявил, что сделаю из тебя "дубликат" писателя.
   - Много было смеющихся?
   - Никого.
   - Не поняли юмор. Когда, в какое тело, вселится душа обитавшая в Николае Васильевиче?
   - В тебя не вселится, поздно, спорили о дубликате, подлинник не поминали. "Благих вестей", то есть "евангелий", четыре, а Гоголь и Булгаков должны жить в единственном лице, никаких дублей-копий, это не отечественные авто и не эмалированные кастрюли.
   - Вопрос появился...
   - Выкладывай.
   - Вторую часть "Мёртвые души", как известно, Николай Васильевич предал огню. Причины?
   - Общая бесполезность произведения. Много народу поменяло поведение после "Ревизора"?
   - Опросов "общественного мнения", вроде, не проводилось...
   - Скажу без опросов: ничего в лучшую строну "Ревизор" не изменил до сего дня, Николай Васильевич понял тщету писания второй книги "Мёртвые души", и...
   - Да, довод убедительный.
   Число знатоков творчества великих прибавляется, споры в сопровождении "оскорблений личностей" умножатся, без споров "интеЛектуалы" не мыслят "житие свое", судам работы прибавится, всякий будет биться за своего Михаила Афанасьевича, а другой будет самозванцем.
   - Тогда чего об заклад бился, что ставил?
   - Какая разница?
   - Проиграл вчистую, из меня ничего не получится, по нынешним временам копия Николая Васильевича много, хоть пяток ваших вселятся. Не на ту "лошадь" поставил.
   Легко писать о коллаборационистах, когда твой отец из той компании?
   - Нет, разумеется, но писать надо, назад дороги нет, только вперёд. Выкладывай всё, что помнишь, а будут провалы - приду на помощь. О чём думал, когда давал клятву высокому обществу сделать из меня писателя?
   - Ничего, ничего, помогу! Что рек "вождь и друг всего савецкого народа"?
   - Много чего рек, надо помнить?
   - Кое-что надо: "не умеешь - научим, не хочешь - заставим"? Раз в неделю, чаще нельзя, будет дозволено приобретать посудину полтора литра с пивом, эдакая психологическая разгрузка, великие писатели баловались коньячком, а тебе достаточно пива. Не клялся, что сделаю из тебя писателя с мировым именем, о "раскрутке" речь не велась.
   - Да-а-а, верны поговорки: "и на старуху бывает проруха!" По какому праву вмешиваетесь в жизнь людей?
   - Прав нет, бесправные мы, в правах не нуждаемся: кто и что спросит с бесов? Живём желаниями, и наша деятельность сводится к подготовке вашего сознания к лёгкому переходу в тот мир. Кто смело и без трепета примет цианистый калий: верящий в существовании иного мира, или материалист ничего кроме набора химических элементов Периодической таблицы и воды в себе не признающий? Прекратим стимулировать вас - тот час на Земле случится останов всего и вся. Заблуждение, что в мире жизнь продолжают женщины, мы совместно с женщинами миром управляем.
   - А куда девать "баба чёрта обманула"? Неясность остаётся: что нам, живым, в ваших пророчествах, что сокрыто, общий смысл и назначение? Обидная ситуация: предупреждаете о грядущих бедах, стараетесь, волнуетесь, а мы на ваши предупреждения мочимся!
   - Мочитесь на здоровье. Выделение мочи признак здоровых почек, но упускаете из вида: общенародные мочеиспускания сокращают общее поголовье, нам ваши писанья мираж, слово, понятие, а вам порча окружающей среды с массой бедствий от переизбытка отходов жизнедеятельности.
   Будь мочевые пузыри прочнее на всё подряд не мочились и мы вас количеством не урезали. Вот и регулировка количества человеческих особей в видимом мире.
   - Какие ещё способы регулирования численности применяете?
   - Добавляем гомосексуалистов и лесбиянок, придерживаем расплод. Увеличивается число жующих-испражняющихся - поворачивем регулятор на прибавление гомосеков и лесбиянок, позволяем играться в недолгие войнушки в борьбе за углеводороды и кое-что ещё, по мелочи. Автоматика.
   Всё знает Статистика, а каков процент "отклонённых" прибавляется за год подсчётом никто не занимался, нельзя, запретная тема. Сколько ныне произведено "телодвижений без достижений" сексуального характера между однополыми человеческими особями?
   - Знаю о двух распространённых стандартах: лесбиянки и геи.
   - Педофилов забыл...
   - Разве эта публика к педерастам не относится?
   - Ни от первых, ни от вторых приплода ожидать не следует, а посему, как одних, так и других вопрос перенаселёния планеты Земля не волнует.
   - Получается, мы себя регулируем, а вы вроде в стороне?
   - Это вы в стороне, а мы в центре.
   - Каким ещё образом вмешиваетесь в нашу жизнь?
   - Из вашей жизни мы не выходим ни на миг, постоянно рядом и лечим от гордыни.
   - Каким манером?
   - Вас распирает гродость за науку до такой степени, что и слаборазвитым особям "точно известно":
   - Есть основания гордиться! - а мы - р-р-аз! - и новенькое явление подбрасываем, настолько новое, что прежние ваши знания теряют истину и оказываетесь в тупике.
   - Хотя грамотный бес, перебор, тупики не волнуют, привычные к тупикам. Давай пример.
   - Сколько умов рядом с прорицателем билось умов билось в попытке хотя бы как-то объяснить "феномен волшебника"? Где результат, к чему пришли, что наука может сказать по данному вопросу сегодня? Ноль, а, что имеется "антинаучно"
   - Хитро задумано: через мессингов вещаете вы - в дураках ходят учёные. Хотя бы ограждайте учёных от "гнева народных масс", уважайте отечественные "светила науки"!
   - Ваши учёные не наша епархия. "Рупоров", кои идут под грифом "анти" в обиду не давали, не даём и впредь ограждать будем. Разве медиум Мессинг умер насильственной смертью? Нет, а сколько учёных материалистов с мировыми именами сгноили в тюрьмах и лагерях?
   - Поясни средневековую инквизицию в Европе?
   - Скука и борьба за абсолютную власть. В кого упираются ваши молитвы богу?
   - Не задумывался, не знаю...
   - И задумываться не надо, молитвы упираются в круглые животы служителей культа и гаснут, не отправляются богу.
   - Плохая работа почтовой службы?
   - Она.
   - Подробности можно?
   - Слышал стандарт "тема отдельного разговора"? Подробности позже, в другом месте.
   - Понятно, никогда. Как быть с людьми вроде Мессинга, ежели объявятся ? Как принимать, в какой реестр вписывать, к какому знаменателю двигаться?
   - Появится нужда в другом мессинге выпустим, но если помечаете мессингов грифом "секретно" какой смысл выпускать на потребу широкой общественности новые секреты? Засекретите, как прежде:
   - Феномен объяснять не нужно, сказано "феномен" - будь доволен и топай далее. По дороге можешь размышлять о феномене, но "если учёные объяснить не могут - чего мне-то пупок рвать? В феномене может скрываться что угодно, и с какой стороны НИИ не подойдёт к самому большому феномену двадцатого века - учёные, не совсем учёные и совсем не учёные упирались, упираются, и впредь будут упираться в табличку "объяснений нет". Малая часть работников научного учреждения нашла антинаучное объяснение феномену:
   - Не иначе, как нечистый на пророка воздействие оказал, но как доказать гипотезу, чем, какими приборами методами выяснить? Что-то сказать об этой паре с позиций науки не можем. Если пользоваться языком юристов - "на них ничего нет", а что есть - антинаучно. Представь, чего стоит академику в звании "бессмертный", с сорокалетним "партейным" стажем признать существование "души", или беса, вроде меня? Вот в чём содержался главный ужас: многие учёные мужи, особенно к старости, перед финалом, видели и понимали, что дело одной материей не ограничивается, есть иное, неведомое, но заявить об этом в полный голос "не моги"! Академиков и понять можно: явление вот оно, под носом, а научного объяснения нет! И денег на исследование казна не даёт. Как такое пережить "советской, самой передовой науке в мире"? Отказаться от благ ради какой-то необъяснимой субстанции?
   - Как быть с предсказаниями "великих военных потрясений"?
   - Всякое военное "мероприятие" оканчивается побеждёнными и победителями, два берега одной реки, высокий и низкий, в войнах "ничьих не бывает, война не партия в шахматы. Что ваша прошлая война? "Борьба двух систем", или "борьба добра и зла". Вначале так думали, но по причине слабой работы умственных приборов "ведущих по жизни" - пришли к окончательному выводу: "боролись два зла, и одно из них должно было победить". Какое зло оказалось сверху, а какое "поверженным в прах" известно, но был ли победитель лучшим - выяснением занялись через шесть десятков лет.
   - Долго запрягали, осталось немного: тронуться с места...
   - Вписывать сравнение войны с "двумя берегами одной реки"? А как принимать плывших вдоль реки, по течению, то есть?
   - Не любят плывшие по течению поминания своих персон,. Основной девиз: "Слава - дым, но деньги - лучше".
   - Всплывает вопрос: когда нужно рассказывать о войнах? По горячим следам, или через шестьдесят лет? У кого больше прав на рассказы о войне: героев и других участников, или у тех, кто в военном ремесле "ни уха, ни рыла"? И что рассказывать? Что было в действительности, или "что нужно сказать"?
   Рядовые участники соприкасались с проклятой фронтальными частями тела: грудью, командиры управляли войной головами, но какой была производительность труда первых и вторых - и сегодня точного ответа не существует. Не бесовский вопрос, и не мой, задача взята у телевиденья.
   Злые языки утверждают, что были граждане, кои участвовали в войне другими частями тела, но какими - по младости лет не понимал.
   На сегодня герои прошлой бойни сказали всё, что дозволено, и о героях всё сказано, остаются не бывавшие в центре событий, но прикоснувшиеся к войне не грудью, как истинные герои, но другой частью тела и совсем чуть-чуть.
   - Как ты, например...
   - Хватило и того, что матушка Война выделила, война, как и медали за участие в войне, имеет две строны, никто и никогда односторонних медалей не чеканил. Правил в ношении наград нет, и какую сторону медали обращать к зрителям, а какую поворачивать "ликом к сердцу" дело награждённого.
   - Сам-то веришь в медальную вольницу? Как носить медаль "с чеканным профилем вождя" рылом вовнутрь? К стенке захотелось?
   - Хрен задразните: люблю вождя, и хочу, чтобы видел, как бьётся моё сердце во славу имени его.
   - Не дозволено. Вот куда клоню: позволительно открывать рот о войне тем, кто не бывал в окопах, не ходил в атаки, не терял друзей в боях? Не был ранен ни слабо, ни жестоко, но до звания "инвалид войны" не добрался? Можно ли иметь своё мнение о войне, отличное от общепринятого? Тем, кто победу в старой войне и до сего времени, втайне и с опаской, пугаясь собственных мыслей, считает "пирровой"?
   - Дай таким "писателям" слово - так отщепенцы гнусными измышлениями в большую бочку совецкого мёду добавят ложку субъективного дёгтя, или чего хуже! Определять качество помыслов основной массы граждан могли особые люди, и они-то знали "о векторе выхода кощунов". Времена изменились, со знатоками перестали считаться и отодвинули в сторону.
   - И "мёд" засахарился?
   - Полностью, до дна...
   Наступило настолько удивительное удивительное время, что потомкам коллаборационистов разрешено открыть рот без опасения ответом получить сломанную вставную челюсть, вот и спешу, пока открыто "окно"
   - Сломанные вставные челюсти ничего не меняли.
   - Необходимо преграждать путь "кощунам", "глумлениям" и "святотатству", иначе попрут в мир широким, могучим, а местами и неудержимым потоком...
   - ... схожим с выпадением осадков трёмесячной нормы за пять часов?
   - Почти.
   Пришли времена "понимания и примирения", и состарившиеся
   граждане "страны советов", когда-то обиженные врагами и "друзьями" поняли: "обижаться до бесконечности на прежних врагов тяжёлое занятие, неестественное, проще новых врагов завести, свежих... Чем опасен ныне побеждённый в древности враг? Ничем, и побеждать старьё вторично нужды нет
   "Свежаки" другое дело, свежие враги не в пример злее прежних, и не ясно, с какими результатами может окончиться новая борьба"
   - "Борьба за мир" всегда кончается сокращением поголовья двуногих и прямоходящих.
   - Лукавый, скажи, зачем толкаешь на порождение кощунства, цель? Сысл и прибыль? Мало смущаешь разум - так моими руками хочешь всякие непотребства сделать видимыми?
   - Не забывай о моём звании "лукавый", и сколько существую - столько и занимаюсь вашим смущением. Сорт смущений разный, нет единого стандарта, видов смущений тьма.
   Из всего набора прежних смущений в живых осталась Взятка, нет такого, кого эта баба на лопатки не уложит, жизни мало, чтобы полный набор смущений на себе испытать.
   - Не забыл недавних видимых бесов, смущавших честной народ посулами?
   - Такое не забывается.
   Меж собой решили: "бесы толкают на пьяную погибель", сами не пьют, других толкают!
   - Завидуем... Выпить и мы не прочь, да лить не во что... Что в начале заявили?
   - Не помню набор наших заявлений, многое заявляли...
   - Память о вкусных вещах неуничтожима, но память о выпивке остаётся наивысшей. Разве только к "пьяной погибели" идёте? И без неё прекрасно гинете. Основу вражды с братом знаешь?
   - С каким "братом", кто таков?
   - Немец, это он постоянно тычет в твой нос "пьяница", а ты постоянно обижаешься на истину, но пить не прекращаешь и "лезешь в бутылку". Ходите по кругу годков эдак тысяч двенадцать без изменений. Как в Индии начались ссоры - так до сего дня и дерётесь...мать вашу!
   - Двенадцать тысяч!? Так долго!? С ума сойти!
   - Есть и другие соображения вашего непросыхания.
   - Что за "непросыхания"?
   - Это когда от длительного запоя запорное кольцо на природной цистерне отказывается держать мочу и та без удержу льётся в спящем состоянии.. Запой - когда индивидуй приёмом дозы этилового спирта пытается отключить неприятные задачи и события окружающего мира. Представили?
   - Чего представлять-то? Сам так живу...
   - Но не прищуриваешь правый глаз и не оглядываешься? .
   - Чего оглядываться, если ничего поделать не могу в картине "Круговая безнадёга"? Чего не следует делать ни при каких условиях - это осматриваться вкруг, но наихудшие последствия случаются от размышлений о видимом.
   - Ваше любимое "Глаза не видят - душа не мрёт"?
   - Оно... Сколько жить перегруженным, не свихнуться и в запой не уйти?
   - Выбор не широк, но если скотина от рождения - в падших ангелах могу пробыть до позиции "одной ногой там стою". По твоему раскладу получается, что в запой уходят умные люди, понимающие безнадёжность своего положения? Не пить - сухим свихнёшься, пить - тоже там окажешься... разница в сроках - результат тот же...
   - Какая разница когда? Интересное было время: существование лукавых считали заблуждением, отрицали, гнусные мысли и деяния приписывали нам, а что рождалось в черепных коробках не оглашали, воздерживались. Ох, уж эти двойные подходы!
   В случае со мной есть объяснение: когда происходили главные события истории с названием "война" - был чист от смущений со стороны беса, и если бы что-то соображал и знал грамоту - в меру соображений и писал по горячим следам, проклиная врагов с третьей строки на пятую.
   - Через две, то есть?
   - Вроде этого.
   - Прошло время, представления изменились, старые события рассматриваются в свете нынешнего дня с приобретением окраски, противоречащей общепринятым нормам.
   - Вижу дурное влияние "совецких" газет, забубенить такое предложеньице и мне с "вышками" не по силам!
   - Школа!
   Наш плюс и ограда: пишем о войне через шестьдесят лет и задержку во времени, но не в событиях, объясняем так:
   - Чтобы в воспоминаниях очевидцев война выглядела не страшной, какой была в действительности - войне, как и вину, нужна выдержка, а появись в военном вине вредные ферменты - можно отделаться оправданием:
   - Когда дело было? Давно, более полувека назад, а потому вступает в силу отеческая поговорка "было и быльём поросло", запамятовали. Что старой войне от наших показаний, если и поменяем? Не прибудет и не убудет, а потому можем уйти "на попятный", "вильнуть хвостом", "сделать реверанс", или хотя бы лёгкий книксен.
   Но каково тем, кто писал о войне по горячим следам? Сегодня они в "бронзе", и в прошлых показаниях о войне изменить ни единой буквы не могут.
   - Родня запрету добавлять что-то новое "в святое писание". "Нет нам ходу назад, позади..." - что позади? Позади ничего нет, а что было приятных воспоминаний не вызывает. Вот и стоим, как и прежде "до последнего вздоха", какими бы неприятными открытиями гнусные историки из отщепенцев не смущали народ:
   - "Нет путей к отступлению! Вперёд, товарищи"! - прежним и далёким осветителям великих событий и посочувствовать следует: "вино войны" невыдержанным испили.
   - Доказательства, примеры давай!
   - Набивай: "у известного на весь мир полководца руки в крови крестьян Тамбовской губернии, но не было сумасшедших, рискнувших сказать об этом вслух"
   - "Маршала победы" цепляешь? Не ошибёмся?
   - Не "маршала победы", машину победы. Ведомо от каких берегов "маршал" в славу приплыл? От царя-батюшки, ему присягал, а когда случился переворот - не вернулся к занятию предков, не открыл малую мастерскую по ремонту обуви, не застрелился, но нарушил присягу и отправился служить пришлым, "стране советов", то есть. Окажись маршал "в силу сложившихся обстоятельств" у иного владыки - и там воевал успешно. Нож не выбирает предметы, нож должен быть острым, прочным, не тупиться на пустяках и входить туда, куда направит держащая рука, ножу без разницы кого резать. "Маршалов победы" с избытком, лишние есть, а "маршал потерь" нет, упущение.
   Мешанина из предложений "Прогулки с бесом" на две трети принадлежит Бесу, поминал выше, моё участие номинальное, ни к чему не обязывает. Повесть варганилась так: Бес открывает очередной "кадр памяти", предлагает внимательно рассмотреть и описать педложениями, коим обучился в старой добротной савецкой школе.
   Мои редкие замечания "об этом следовало удержать, или сказать как-то иначе, Бесом отвергались несмотря на довод:
   - На твои высказываия могут последовать возражения участников событий коих поминаем...Думал?
   - Думал, но возражать некому, в иных сферах они, а задержавшиеся сверх всяких сроков ничего не помнят...
   Как на сегодня изменился несостоявшийся "поработитель" мой, о чём думает? тревожит память о прошлом и не даёт покоя? И может ли думать, коли старые мы?
  
  
  
  
  
  
   19.
  
   Прогулка в суд.
  
  
   - СМИ поминают законодателей - и внутренне зрение выставляет портреты людей идеального поведения в частной жизни, а в общественной - в двойном размере. Законы пишут боящимся законов, праведникам, а беззаконные обходятся без законов.
   - Покойники идеально соблюдают законы, не нарушают, свою норму нарушений выполнили, отдыхают, живые "законники" грешат по возможностям служебного положения.
   - Перестучать начало?
   - Не надо, пусть будет образцом неправильного начала глав.
   Отработавшие установленный законом срок (моторесурс) зовутся "пенсионерами" и оцениваются размером социальной защиты (пенсией) Размеры пенсий не рассматриваем, ибо всякое, пусть и невинное, рассмотрение размера "социальной защиты" приводит исследователей к выводу:
   - При таких ценах не мешало и добавить...
   - Может, не следует влезать в отношения "защитников" и "защищаемых"?
   - Может. Глубоко влезать не следует, но чуть-чуть можно...
  
   Размеры пенсий, будь какими угодно большими и малыми, не рассматриваем, в резкой форме недовольств не проявляем:
   - Коли молодыми жили "ниже травы - тише воды" чего сейчас шуметь? довольствуемся заработанным.
   Моторесурс (пенсионеры) молчит, а потерявшие веру политики при очередных выборных скачек не забывают помянуть "социально защищённых" с последующим выражением соболезнований о "малых размерах социальной защиты":
   - К кормушке допустите, а там, мать вашу, и вас за компанию, облагодетельствую по полной программе, жизнь вам слаще мёда сделаю! - и ни один из отработанных не спрашивал:
   - Мёд-то липовый, как всегда? - уставшие, ни во что не верующие "социально защищённые" ответа не получают.
   Причин молчания отработанного материала (пенсионеры) две с подпунктами:
   а) траченный в прежних бесполезных выступлениях, оттого ныне и немощный старческий голос пенсионеров плюс стойкая от юности привычка довольствоваться малыми благами,
   б) те, кому пенсионеры доверились - оглохли.
   Бес ситуацию объясняет так:
   - Срок правления "вождя, отца и друга (всего!) совецкого народа" отбил охоту жаловаться на житие, и выработанная привычка жить скромно не давала повода рождаться фантазиям на тему: "что делать с большой пенсией, на какие прихоти тратить"? Вторая причина страданий граждан пенсионного возраста:
   - Мать нашу: работали-работали, горбатились, пупки рвали - и заработали! - приобретённые материальные ценности не перечисляют, скромничают, уходят в молчание и уносят тайну с собой, а в редкие минуты откровения поминают мужское достоинство в мягком виде:
   - Хер заработали...
   Большинство пенсионеров отечества, если ни все, страдают необъяснимой болезнью: не открывают тайну размера пенсии.
   - Что открывать, если одинаковая? Какие "секреты"?
   Выше приведённые соображения результат телевизионных передач настоящего времени, но собственным носом разницы комплексов не улавливаю. Но употребляю.
   Переход к рассказу о документе, без коего денежные компенсации в иностранной валюте могли пройти мимо, "Её Величество Справка".
   Пришли времена, когда чьё-то пребывание на оккупированной территории никого не трогало, а чтобы факт превратить в вину - это считалось фантазией переходящей границы дозволенного и походило на татуировку сидельцев зоны: "интересная, редкая и не более"
   В первые мгновения после окончания "Большой драки" грех пребывания на оккупированной территории являлся "позорным фактом биографии", мешал "жить по-человечески" короткое время, но после изобретения сильного средства исцеления "неяодин" общественная жизнь пришла в равновесие.
   Если построить график "Угасание клейма "пребывание на оккупированной врагом территории" пик придётся на год освобождения города от пришельцев, а потом наблюдается сползания "линии позора" к нулю.
   Через десять лет после Большой Драки (БД) сестра собралась продолжать образование в "пристыженном" столичном ВУЗе, но поскольку бывала на территории занятой врагом плюс пребывание в лагере на территории Польши - учёба в серьёзном учебном заведении выглядела фантастикой...
   - ... и сестрица твоя, вражина, в обязательной поступательной анкете умолчала о факте пребывания на оккупированной территории "страны саветов"?
   - Как догадался?
   - Просто, так поступил любой из вас, в преступлениях кроется прелесть, а когда одно "злодеяние" не получает возмездия - сто из ста, что будет совершено следующее. В восемьдесят лет сестра каялась:
   - Душа замирала, когда подходила к вопросу о "проживании на временно оккупированной территории", а от вопроса "были Вы за рубежами савецкава союза?" сердце уходило в пятки с повышением давления крови до обморока.
   - У восемнадцатилетней девушки давление? "Хороша совецкая власть!"
   Доверься анкете о годичном пребывании в лагере на польской земле в сорок четвёртом году - сестрица от страхов могла уйти в мир иной скорее, чем от пребывания в лагере.
   Ныне установить силу и объём страха, гулявшего в сердце сестры невозможно, но что победила "Анкету" и получила диплом инженера факт. Выстояла.
   За прошлую смелость при общении с "родной "совецкой" властью женщину сегодня следует наградить, по меркам
   "прекрасного савецкого прошлого" грех сокрытия факта пребывания за границами страны саветов пребывал в списке "непростительных грехов перед родиной и союзом совецких социалистических республик" Иных родин не было.
   - Наивен древний грех сестры, а посему простителен.
   Во имя желания стать образованным человеком сестра пошла на обман "командиров", но кого сестра, поступая в институт, обманула в пятьдесят четвёртом году до сего дня не понял, а посему признаю её прошлое молчание подвигом.
   К настоящему времени основная часть "грешников прошлого" ушла в мир иной, а шевелящиеся до сего дня прошлое не воспринимают и никакими словами не отзываются. Не трогает древних грешников прошлое "страны советов", будто его и не было. И меня прошлое не трогало до момента, пока не обуял Бес.
   - Уходишь от стандарта "бес попутал"
   - Хорошо, заменил...
   Побывавшие в оккупации не стеснялись своего прошлого, но и не маскировались званием "настоящих савецких людей", соблюдали равновесие:
   - Был под немцем?
   - Был...
   - И, как?
   - Как все...служил врагам, а кому положено знать моё прошлое - знают...
   В строгие "савецкие" времена, "измена родине" каралась пулей изменнику, а ныне родину меняют все, кому смена по карману.
   Золотое было время, и всякий, не павший ло служения врагам в минуты "наивысшего душевного подъёма, или "подъёба", мог уколоть отца "вражеским прихвостнем", но внутренним чутьём, если оно не крепко залито, понимал: "мужик нормальный, до звания "изменник родины и предатель" не дотягивает, свой..."
   - Статья "служение врагам" содержит массу параграфов и впредь не собирается худеть.
   - Смотря, с какой стороны подойти к вопросу, в отечестве были времена, когда за кражу катушки ниток на швейной фабрике виновного изолировали от общества на десять лет по статье "кража двухсот метров пошивочного материала" Ужасающая честность!
   - Как звучит! Столько украсть! - нет прощения расхитителю социалистической собственности!
   Одновременно обитателей сельской местности "родная власть" прятала в лагеря за "колоски".
   Колосок - понятен, осязаем и ценен, за колосок можно и убить, но почему сажали за неверную расшифровку "РСФСР" - никто из историков не объяснил. Пробел в знаниях, ничуть не думая о последствиях, исправила мать:
   - Ребята, Смотрите, Федька Сопли Распустил! - согласные с переводом подлежали не меньшему наказанию, чем расхитители колхозного имущества (колоски) и похитители "двухсот метров пошивочного материала".
   - Когда над новой властью глумились многое потерявшие в прошлой жизни - понятно, но почему люмпены издевались над "федькой"?
   - По одной причине: веками пребывала "матушкой-Расеей", а тут враз в неведомую "рсфср" превратилась с требованием любить и уважать новинку. Набирай: "любовь родины прямо пропорциональна благам, кои родина позволяет сильным и наглым стричь покорных - и обратно пропорциональна срокам отсидки, когда стригали переходят край"
   - Закон пояснить не мешало, труден в толковании...
   - Закон должен быть труден в толковании, а если прост и понятен это не закон. Чего пояснять? Ваше древнее правило "много берёшь - мало получишь на отсидку", отсидку много берущих "отсидкой" грех называть.
   - Нет своих слов, коими смогу рассказать о падении отца в бездну служения врагам (Германским железным дорогам), пущу в дело проверенные литературные блоки, штампы, и другое, что господин главный редактор (Бес) сочтёт достойным упоминать. В сознании когдашних коллаборационистов сидели два страха:
   а) "враги всё же военные люди, а где военные там стреляют, а где стрельба там... там попасть под горячую руку и "сгинуть ни за понюх табаку" "проще пареной репы"! Второй страх пребывал в будущем неизвестной длины и назывался "что будет со мной, когда немцев попрут и наши вернутся"!? - что "наши" по возвращении разъяснят заблуждения на тему кто "наш", а кто - "чужой" и сколько вражеских прислужников задумывались об этом сведений не имеем, прозевал, пропустил, не выяснил набор страхов страхов и душевных мук, терзавших отца на службе врагам.
   - Непонятно, почему "власть саветов", изгнав врагов с земли савецкой, не приступила к постанову к стене опустившихся до служения врагам без учёта причин падения?
   - Понимать нечего, а начни чистку "рядов савецких людей от вражеских прислужников" - так половина центра России, побывавшей в оккупации, опустела.
   - Не преувеличиваем?
   - Нет. Набивай: "под руководством старшего напарника из немцев, отец принимал участие в сопровождении вражеских грузов по недавним "стальным магистралям страны советов" Мягкая формула, обтекаемая. Было?
   - Было...
   - За враждебное действие против "страны советов" получал от врагов оплату?
   - Чего стоила работа - то и получал, враги "премиальные захорошую работу" не выдавали, в этом и отличие врагов от "друзей": враги "халяву" не признавали.
   - Батюшка в коллаборационистах пребывал полных два года?
   - Ну, было, ходил... Чего спрашиваешь?
   - С родителем ясно, но как жили "стойкие совецкие люди, не запятнавшие честь и достоинство совецкого человека службой
   врагам", чем пропитание добывали, откуда "стойкие" корм получали? Если через линию фронта - каким образом? Авиацией? Помнишь, хотя бы один налёт, когда сверху вместо бомб сыпались иные "гостинцы"?
   - Не присутствовал при сбросе "даров небесных", может, кому-то и где-то перепадала благодать от "власти саветов", а монастырцев не радовали, разговоров "наши в прошлую ночь спички, соль и керосин сбросили" не было. Может быть хорошим во всех позициях потомство вражеского прислужника?
   - Может, если ничего не знает о прошлом родичей, ваше "глаза не видят - душа не мрёт" останется в здравии и мощи на многая лета.
   - Верить садоводам "яблочко от яблони недалеко падает"?
   - Нет, "закон садоводов" теряет силу после прихода в память "а ванька кто!?"
   - Утешил. Одного осуждать и "клеймить позором" в городе, где тысячи под врагами побывали? И потому, став взрослым и осознав глубину падения отца не застрелился, не удавился, или каким иным способом не произвёл "расчёты с жизнью от позора", но пришёл к выводу, спасшего от суицида:
   - Почему вчерашний секретаря обкома партии при крахе "страны социализма" не наложил на себя руки, но шустро, быстро, без оглядки, пересел в кресло губернатора и через малое время стал первым богачом губернии? И почему без единого серебренника, за одну идею, не предать бывшего "товарища"?
   О героях писать легко и просто, в жизнеописаниях героев нет чёрных строчек. Умолчания и пропуски присутствуют во множестве (кто не грешен!), но чтобы "фактов, порочащих честь и достоинство героя" - нет, сплошняком "жизнь замечательных людей".
   Вот и стучу по "клаве" под руководством Беса о изменниках, и прочих, кто до полного звании "изменник" не дошёл пару шагов.
   - Оригинально и ново: "пара шагов до измены" Об "одном шаге до подвига" сказано, а мы изобрели "два шага до измены" В этом что-то есть!
   - Успокойся, плюнь на пальцы и начинай рассуждения о неверности человеческой:
   - Кто такие "жрицы любви" и "презренные твари" объяснять не нужно, но почему за кровные денежки мужи неверные покупают телесные прелести "презренных" - древний вопрос не теряет интерес до ныне. Будь верен подруге-жене, единой и неповторимой, не траться карманом и телом на прелести падших женщин, помни: "телесные прелести жены не меньшие, но оцениваются меньшими суммами в сравнении с падшими" Необъяснимы желания мужские: отдавать силы плоти плюс материальные траты и заявлять:
   - Как отодрал! - и не понимать, что что женщина "отодрала" мужчину, "выдоила" до потери сил по всем статьям.
   Трата сил и средств при общении с платной женщиной, в сравнении с эмоциями, кои падшие отнимают у плательщиков мелочь. Нынешние СМИ изредка пугают рассказами вроде: "девушек держали неделю и насиловали...". Неделю "драли презренных" без чувства к отдираемой?
   - Врут козлы-садисты: платные женщины не до дна циничные, и они способны оставить след в гнилых душах ваших:
   - Хороша проститутка! - тратиться на женщин и презирать могут неполноценные особи мужска пола. Или при соитии с падшими процесс происходит иначе, чем с "возвышенными"? Вроде нет, в деле совокупления новинок нет, всё прежнее... В какой момент врёте, кто и кого больше презирает: вы - "падших", или "падшие" "стоячих"?
   - Женщины не видят мужские слабости и не догадываются, что есть. Слабости мужские проявляются во время "битвы", когда "атака" начинается без "артподготовки" и проигрывается.
   - Случай, когда "отказ полезнее согласия..."
   - Коллаборационист презираем как падшая женщина, но разве враги, давая работу аборигенам, не рисковали? Коли за прокорм служит одному - почему не пойти к другому за лучший корм?
   - Вывод: "корми подданного хорошо - и не предаст"
   Мир не терпит нарушения баланса, все мировые неприятности рождаются при нарушении баланса. Сколько бывших "идейных и стойких товарищей", после государственных потрясений в известные времена, ныне "верой и правдой" служат капиталу?
   - "Проклятому капиталу?" Много, если ни все.
   Память коробила молодые годы: "отец врагам служил"! и не задумывался, что житие победителей шесть десятков лет плыло навозом по истории в неизвестном направлении, а "комондиры" внушали:
   - Ты живаешь в государстве "самого передового и гуманного строя в мире, победившего самую страшную..." - кого и что победил воспеваемый строй в известные времена сказано профессионалами, а нам добавить нечего.
   В послевоенное время существования "страны советов" всё пишущее, говорящее и показывающее поминало работников на оккупантов нехорошими словами, но рядовые граждане, не опустившиеся до службы врагам, не выражали презрения падшим, понимали: "слаб человек, а совецкий, брошенный властью, особенно..."
   - Куда девать тонны литературы, повествующей о "героической борьбе совецких людей с захватчиками"?
   - Туда, где ей место... и мы, вроде, в литературу ударились...
   - У нас сорт иной, нехороший... "не совецкий"
   - Килограмм выдадим?
   - Попытаемся.
   Как долго протекали времена позора потомков вражеских прислужников, на какой ноте окончились страдания - об это союз (объединение) живого человека и бесплотной сущности (Бес) попытается рассказать...
   - ... внятно, без орфографических ляпов и ошибок в синтаксисе.
   - Аминь.
   - Избавиться от клейма "вражеский прислужник" невозможно, как и от "верный последователь учения вождя ми'гового п'голита'гиата", те и другие живут рядом.
   За шесть десятков послевоенных лет в отечестве народилось племя коллаборационистов иного сорта, не лучше прежних, старый вражеский прислужник обесцветился и потерял интерес своей персоне. Древний стыд давно улетучился, и отцово служение врагам сравнимо с не выпитой водкой долго имевшей контакт с воздухом, такую "выдохшейся" называют. Следует сказать "спасибо" и вчерашним идейным товарищам, это они, дорогие и любимые, излечили стыдливых, показав на многих примерах, как без мук морального характера служить "проклятому капиталу". Что прежние коллаборационисты, служившие за мелочь древним замшелым захватчикам? Ничего, пустое место, вражеские прислужники прошлого не имели солидных счетов в закордонных банках, не грабили отечество. Не ври, будто никто руки не подавал нечистому перед страной советов и перед всем народом. С каким моральным самочувствием тянули житейскую лямку другие потомки - никто и никогда не спрашивал.
   - "Природа не любит пустоты" убедился воочию: как только последняя капля стыда за прошлое отца вытекла мочой - тотчас, незадерживаясь, родилось переживание не слабее первого: "почему стыд за отца, въевшийся с юности в память, как татуировка в кожу, исчез, причина? Как произошло исцеление "проказы стыда"? Какая сила развернула на сто восемьдесят градусов от прошлого смущения за отцово служение врагам? По законам жанра должен уйти в мир иной "полный душевной скорби" за прошлое, но этого не случилось. Почему, абсолютно не смущаясь, через шесть десятков лет рассказываю о падении отца, отчего не подождать столько, потерпеть? С чего сознательно, а местами и с удовольствием, "сдаю" отца на осуждение публике? Рассказами о служении врагам позволяю "широкой общественности" думать "твой вражеский прислужник, а мой стойкий защитник отечества"?
   - Манипуляции с "отечеством" и "страной саветов" сообразно обстановке. И герои, и презренные вражеские прислужники едины в одном: каждый спасал продолжателей рода на свой манер. Какие стены в доме?
   - Чего спрашиваешь? Ай, не знаешь?
   - Знаю. Потому и спрашиваю.
   - Старые, трухлявые брёвна.
   - Немедля вбей крепкий гвоздь в незаметном месте.
   - Нужда?
   - Бич повесишь: накатит очередная порция стыда за прошлое отца - бичуй плоть без пощады!
   Рассказы далеки от гордости биографией, стоило "помалкивать в тряпочку" до конца дней и не делать разъяснения и дополнения к прошлому, прошедшему мимо "Конторы Глубокого Бурения".
   - Бесяра, есть заболевание: "сдача близких людей органам власти"? Вид эксгибиционизма, или дело лап твоих?
   - Делаю разъяснение: прошлое служение отца врагам - детский лепет в сравнении с сегодняшней картиной жизни. Отец детей спасал, за минимальные блага врагам служил, позор на голову наживал, а сегодня деяния твоего родителя вызывают на многих физиономиях недоумение:
   - Нашёл чем удивить...
   - Пусть так, соглашусь, но скажи: что на сегодня ужаснее, чем прежний коллаборационизм "совецких людей"?
   - Не догадываешься?
   - Нет
   - Двойное гражданство.
   - В чём хитрость "двойного", какие выгоды владельцу даёт "двойное дно"? Далее вопроса "как можно быть гражданином двух стран" не заходил, узость мышления не позволяла найти ответ вопросу "насколько древний коллаборационизм опаснее нынешнего двойного гражданства"
   - Знаешь, кто придумал фальшивое заявление "служение врагам ужасно"?
   - Кто?
   - "Двойные" и придумали, а вы, как всегда, проглотили чужие фантазии. Чужаки на то и готовят фантазии, что бы вас, слабоумных, ими кормить.
   - Смысл?
   - Отвести от себя внимание. Чьё изобретение "на вору шапка горит!"?
   - Наше...
   - Верно, ваше, а почему не пользуетесь изобретением?
   - Дык...
   - "Дык" мешает, не позволяет, понятно Тебя тиранят и срамят призывом "будь преданным родине", а "двойных" преданность родине не касается, "двойные" между "родинами" пролезают.
   Что происходит в отечестве твоём в очередную "заварушку" выше средней?
   - Как "что"? Многое происходит...
   - Главное, основное?
   - Вытряхивают из сограждан "честно нажитое" добро.
   - Правильно, потому-то "народные избранники" и обзаводятся вторым гражданством, а "заработанное честным трудом" доверяют иноземным банкам. Подул "ветер перемен" в ненужную, опасную сторону - "двойные" налегке бегут на ВВП, выкладывают любые, но приемлимые денежки, и взлетают в небо.
   - Что значит "ВВП"?
   - "Взлётно-посадочная полоса"
   - Понятно, "взлетел - посадили"
   - Где-то так... не всех, и не всегда сажают. Вот по этой причине и не следует переживать за отцово служение врагам. Есть и другое объяснение переживаний: зависть.
   - Как понимать?
   - Просто: видишь героев прошлой войны - и тебе хочется быть в "славной когорте победителей", но хватает ума понять: "тебе места в прошлом для тебя нет". Отсюда всё и течёт. Такое ваше устройство: если куда-то хочется, но ходу нет недоступное место объявляете "плохим" с глубоким уходом в оппозицию к избранным. Древний приём, безотказный, им солидные люди пользуются до сего дня.
   Есть и другой способ: разорись на военную форму, накупи регалий, сделай "иконостас" и уверуй в себя:
   - И я воевал! - возрастные изменения в мозгу оправдывают заявления:
   - Случайно уцелевший герой, ныне забытый и с комплексами.
   - Ах, милый, добрый и разумный Бесик, как просто, понятно объяснил длительные душевные муки мои, а если пустить в работу судейскую терминологию - "отозвал исковое заявление"
   Многое из написанного ни на что не годится, бросовое и обманное, но отказаться от сказанного не могу, пусть и бес согласен удалить набранный текст. Наблюдается подмена бесовского моим и по совокупности подпадает под статью "сговор".
   Дать ясные и исчерпывающие ответы о своём прошлом "с субъективных позиций" побудили многие причины, но какая выступает опорой не выяснил... хотя, нет, была одна, возможно, она-то и вынудила заняться увязыванием знакомых слов в предложения. Причин могло быть больше и разных, но, пожалуй, первой остаётся Бес-искуситель, а не нарушь нечистый покой - желания дальше желаний не ушли, остались на месте сладкими мечтами получить звание "писатель" за изложение "дел давно минувших дней"
   - Открещиваешься? "Я - не я, и хата - не моя"? Хорош!
   Бесам виднее, когда и во что вселяться, но первый шаг к писательской пропасти случился без участия беса во времена "торжества социализма в отдельно взятой...".
   "Служение Фемиде" началось с того, что товарищ по работе "на бытовой почве, находясь в состоянии алкогольного опьянения режущим предметом собственного изготовления ("кухонный нож") - нанёс телесные повреждения супруге в виде колото-резаных ран" - следовала фамилия пострадавшей.
   Семейный "преступник" утверждал: "нанёс супруге только "колотую" рану, иных не было", но работники органов не стали переписывать протокол:
   - Где, когда, и кто видел, чтобы отечественные "работники органов правопорядка" шли на поводу у нарушителей закона?
   Милицейские протоколы в отечестве во все времена оставались "объективными, исчерпывающими и правдивыми документами", иных не было, не заводили. И тогда в протоколе упоминались женские "мягкие ткани, повреждённые супругом в состоянии алкогольного опьянения"
   По приходе в себя, товарищ погрузился в состояние глубокого смущения после того, как получил разъяснение, какие части женского тела фигурируют "мягкими", и что нарушать указанные места кухонным ножом недостойно мужчине.
   - Женщина вся состоит из "мягких" тканей, но наимягчайшее место поминается "ягодицами"
   - Второе название "седалищные мозоли"
   - Седалищные мозоли у депутатов парламента, а у женщин ягодицы.
   Страх перед грядущей отсидкой "за причинение телесных повреждений" не так угнетал "дебошира", как повреждение "мягких тканей" тела жены.
   Медицину обойти не получалось, вмешалась, родная, и завела "Историю болезни", где неразборчивым почерком поминалась колото-резаная рана и проделанная работа с ней. "Ничтожно малая часть здорового совецкого общества" резала и колола мягкие ткани жен, медицина устраняла неисправности, делала запись о проделанной работе, а записав - уведомляла органы о резаном и колотом. Схема проста, как медный пятак.
   - Латунный.
   К написанному медициной документу органы охраны порядка добавляли замечания, а замечания органов, как правило, влекли нарушителей на скамью подсудимых, "органы охраны порядка" были повивальными бабками уголовных дел. Конец цикла.
   Ныне наблюдается "прогресс": на экранах "дурацких" ящиков зрителям сомнительных фильмов показывают операции по "удалению инородных тел" из тел героев и не совсем таковых. Что-то схожее с подпольным (без регистрации) лечением гонореи у высокого начальника.
   В медицине, как и в юриспруденции, всё должно быть точно описано. Тогдашняя рана в "истории болезни" пострадавшей поминалась, как "колото-резаная", но отчего рана оказалась комбинированной, то есть в протокол вошла под двойной фамилией - пояснений работники охраны правопорядка не объяснили. Помяни милицейские бумаги рану на филейном месте женщины "колотой" - деяние сослуживца перевели в разряд "неосторожных обращений с колющими предметами" и "уголовно-наказуемое деяние" пролетело над головой коллеги не зацепив и меня. Ничего не было из того, что было, не "вдохнул воздух зала судебных заседаний" и не выступил в роли общественного защитника.
   А тогда перед коллегой маячил реальный срок заключения по статьям:
   а) "изготовление холодного оружия",
   б) "применение оного из хулиганских побуждений в состоянии алкогольного опьянения".
   Параграф "б" отягощал вину подсудимого: в стране на то время, как Эверест, возвышался "пик борьбы с бытовым пьянством", на борьбу с пьянством на производстве сил у страны не оставалось.
   Следствие было лёгчайшим, пустяковым, "дознание по делу" коротким: никто и ничего не скрывал, налицо была унылая "бытовуха" и материала на телевизионный сериал, кои только входили в моду - не хватало. И не профессионалу видно было: "запускать судейскую" машину на слабое "дело" не следует", но и оставлять без внимания "факт безобразного поведения" никто не собирался.
   Можно было не запускать судебную машину, спустить дело "на тормозах": ко времени, когда товарищу пришла очередь держать ответ за содеянное меж супругами наблюдался мир и полное прощение по всем пунктам. Почему супруга простила дурное обращение с её телом? Возможно потому, что рана телесная оказалась не столь глубокой, чтобы основательно портить супругу биографию отсидкой в колонии общего режима сроком в три года. Или были другие соображения, но семейные отношения к началу процесса пребывали в стадии полного замирения: супруг, если воспользоваться медицинскими терминами, "вступил в полосу стойкой ремиссии на выпивку".
   И рана в районе "четвёртого верхнего квадранта левой ягодицы" выглядела как след длиною в два шва, то есть, в медицине, как и в технике, свои правила: если положено ставить скрепки на тканях с интервалом в пару сантиметров - ни один медик по прихоти своей не увеличит и не уменьшит расстояния.
   Каким глубоким остался след в душе супруги - лирические отступления милицейские протоколы прошлого не отражали.
   А ныне как?
   Результат глубоких переживаний супруги вылился в отказ от судебного преследования второй половины. Чисто женское решение: своя жена не должна сажать собственного мужа!
   Дело шло к замятию, и оно бы успешно замялось, но в нём продолжал торчать проклятый нож отличной стали! Вынуть его из дела, в отличие от других мест, не представлялось возможным. Эх, почему бы вместо ножа на тот момент не оказаться обычной вилке!? "Вопиющий факт" никак нельзя было отпустить без суда, даже и при "обоюдном согласии сторон" не судиться! "Телесные повреждения на бытовой почве с применением холодного оружия (кухонный нож) никак не хотели проходить мимо.
   Но в том времени были и плюсы: "оступившимся на бытовой почве товарищам", организации, в коих "поскользнувшиеся" совершали "трудовые подвиги", руководство выделяло из среды самих трудящихся "общественных" защитников.
   Определение "общественному" защитнику не знаю, выскажу своё, упрощённое: "сегодня "сгорел" я - завтра гореть тебе, без возгарания жизнь не в жизнь"
   Принято вспоминать о "суме и тюрьме", но поговорка "рука руку моет и обе чистые" нас не касалась, она вращалась в "высших эшелонах власти", а в "нижние" слои граждан не опускалась даже в состоянии сильнейшего опьянения.
   Из "дружного рабочего коллектива, активно переживавшего за судьбу поскользнувшегося товарища желавших по доброй воли защищать "пьяницу и дебошира" не нашлось, не рвались сослуживцы на защиту. Сопереживать и выражать сочувствие образца "сегодня ты - завтра я" - пожалуйста, сострадающего добра натурально и убедительно сколь угодно и с превеликим нашим удовольствием, но чтобы по доброй воле рваться в судилище и неизвестно во что влезать - увольте! Не простое дело общественный защитник!
   - Та-а-ак, мать вашу, не хотите добровольно - заставим! - и, как заведено у нас, руководство цеха проявило волю, жертвой которой почему-то оказался я:
   - Коллектив поручает тебе быть общественным защитником в суде - с кривой ухмылкой врал шеф о "решении коллектива". Врал начальник, всегда врал, и не сомневался, что врёт:
   - Интересное дело! Никогда и никого не защищал, какой из меня "защитник"!? - перешел в оборону.
   - Общественный... какой ещё? - сразил шеф, не задумываясь и на секунду - понятно, "нулевой", никакой. А кого посылать? - вопрошал начальник кабинетное пространство - особо не волнуйся, как-нибудь сыграй "защитника от народа", туфта твоя "защита", важно, что скажет профессиональный адвокат, и как с судьёй договрится "комнате совещаний"
   Ты сбоку. От общества. Что-нибудь хорошее скажешь. Работаете вместе, водку пьёте... Не я общественных придумал, так что деваться тебе некуда.
   - Что могу сказать!?
   - Не знаю, не знаю... думай. Пьёте вместе? - повторив водочный упрёк командир трудового подразделения змеиным взглядом уставился на меня, совершая проверку "на вшивость"
   Взгляд командира выдержал "стойко и мужественно, с честью и достоинством" и мысленно перечислил алкоголь содержащие напитки, коим когда-то укрепляли дух на производстве. Упрёк начальника в "распитии спиртных напитков на производстве" не касался и обходил стороной:
   - Кому отвечать, если в высоком суде ляпну лишнее, не по теме?
   - Тебе и отвечать, кому ещё? Других общественных защитников не будет.
   Куда деваться, что придумать, за что такая напасть? Взять и нахально не явиться в суд? Нельзя, последствия непредсказуемы... Почему я направлен защитником, а не мастер? У мастерюги и язык хорошо "подвешен", кто из подчинённых, и на что горазд, знает, "отец родно", не меньше, его-то и надо послать на защиту оступившегося чада, дебошира и пьяницу!
   Командировку в суд "защитником от трудового коллектива" принял как наказание за несовершённые преступления, хотя за десять лет работы не был уличён "в распитии спиртных напитков на рабочем месте" "Вечно трезвый"? Не может быть, "берёт на грудь и за вортник", но умён, хитёр и осторожен, высший класс маскировки!" - так ли думал начальник, или по другим соображениям послал в судилише до сего дня остаётся неясным.
   - Рядовой трудящийся не мог расспросить начальника, почему тебя послали в судилеще "адвокатом"
   Куда деваться? "Спорить с начальством что мочиться против ветра: брызги на самого полетят"! - старая рабочая истина, знаем до сего времени не опровергнутая, но всё же мочимся против ветра.
   Всё же, какую речь подготовить, что сказать-промямлить в "защиту судимого"? - вспомнились годы учёбы в школе и состояние перед экзаменами: зачем устраивать в голове кашу из экзаменационных билетов, если голова - одна, а билетов - уйма? И все умные, серьёзные, а стало быть, и трудные для ответов. Какие могут быть билеты, когда на улице весна!? Все экзаменационные билеты мира можно отдать за один весенний день, любые экзаменационные билеты в прекрасную пору года - преступление перед подрастающим поколением! Ценным билетом был билет в местный клуб на очередной трофейный фильм! Только в таком билете содержится истинный смысл жизни и радость бытия! И если зимой, в самый разгар "сезона обучения", талантливые преподаватели в классе ничего не смогли вложить в мою голову из того, чем были богаты - что смогу "вспомнить", держа в руке экзаменационный билет!? Если "кладовая памяти" пуста - как не скреби "по сусекам", а на "колобок"-троечку не наскребёшь.
   Это нашего мастера, крайне злоязыкую личность, нужно было посылать "общественным защитником", а не меня! Во-первых: старше на два года, а равно и настолько больше опыта, необыкновенно ядовитый на язык и большой специалист по "вывертам". Что за "выверты"? А это когда все видят события "под прямым углом", но объяснить увиденное не могут - тогда-то и появляется мастер и объясняет, что угол, в который загнали граждан - "кривой"! Сколько было в стране "злостных искажателей прямых углов советской действительности" - учёт не вёлся.
   - Сменил профессию, поменял на адвокатскую? В защитники подался? Теперь не увидим? - особенность была у человека: когда издевался языком - правый глаз наполовину прикрывался. Редкий тик?
   - И ты туда! Давай, бей! Какой из меня адвокат, просился в "общественные"? Не думал, мне "адвокатская" практика нужна, "как в жопе зубы"! - злился-то на начальника цеха, сделавшего меня "адвокатом", а злость выливал на мастера. Всё, как у всех.
   - Не скажи, зубы в заднице не помеха...
   - На какую нужду там-то?
   - Ошибся начальник, ни того в "общественные" выбрал, провалишь дело, проиграешь процесс, плохой защитник, упекут раба божия - мастер помянул коллегу по фамилии - на Колыму! А причина в тебе: туго соображаешь. Нужда зубов в жопе: чтобы хватать блага ртом и задом, двойная прибыль! Не грусти, что и как скажешь в судилище не имеет а-аб-солютно никакого значения, нуль твоя защитная речь. Или веришь в судебную туфту? Не забыл, где и в какие времена живёшь, может, напомнить?
   - Не надо, знаю...
   - Послушай судейский анекдот - анекдоты любил и развесил уши.
   Прелесть малого числа анекдотов в тональности, интонациях. Анекдот от мастера был старым, "бородатым", если не считать "театральности":
   - Идёт суд над кассиршей-растратчицей, молодой девахой. Было, тратили молодые кассирши "народные деньги", а "самый гуманный суд в мире" отправляя растратчиц на отсидку. Ничего интересного.
   На оплату хорошему адвокату у девахи, понятное дело, денег не было, а по "закону о защите" адвокат нужен, вот к ней и приставили молодого, свеже обученного начинающего адвоката с "лицом кавказской национальности". Грузина.
   Что сказать в пользу молодой растратчицы государственных денег, чем оправдать? Гиблое дело, такие дела адвокаты-профессионалы "тухлыми" называют. Не на чем "строить линию защиты" и абсолютно непонятно, какими речами "отвести карающий меч правосудия" от обвиняемой: пусто! Не юристу понятно: проигрышное дело подсунули адвокату "с лицом кавказской национальности", но "отступать некуда, позади..."
   Когда пришло время пройтись по стезям лучших защитников виноватых - кавказец начал так:
   - Уажаеми граждани суди! Ви пасматрель будим на мой падзащитни! Харашо пасматри! Нет, какой красиви деушька! Слова нет! Падсудими пакажи рук, рук пакажи! - девица, выполняя указания "спасителя" оголила руку настолько, насколько позволяла одежда:
   - Нет, ви пасматри, какой эта красиви рук! Слов нет, какой красиви рук! Такой рук не можит браль гасударствений деньга! Падсудими, пакажи груд, груд пакажи! - ярился и нагревался адвокат. Команду на открытие груди девица выполнила быстро и без смущения, а грудь и в правду была правильной, объёмистой и, следовательно, красивой - ви пасматри на это груд! Вах, какой груд! Слов нет, какой красиви груд! Падсудими, пакажи ног, ног пакажи! - девица не заставляла себя ждать: обнажённая нога, прекрасная, как и другие явленные взору суда
   части тела явилась козырем в "состязательности защиты и обвинения":
   - Нет, ви пасматрель на это ног! Вах, слова нет! Такой красиви ног не можит пайди по приступни дарога! Я кончиль!
   Судья:
   - Я - тоже...
   Отравляя сознание подчинённому анекдотом из судейского мира мастер намеревался разрушить начинающуюся карьеру "общественного защитника", испортить дебют.
   И до сего дня, а прошло тридцать лет, не могу придти к однозначному ответу: человек имел желание взбодрить и вдохновить анекдотом, или провалить и опозорить принародно?
   Как идти в судебное присутствие с таким анекдотом в памяти!?
   Это не вечернее отравление алкоголем, это многократ хуже! Будь заседание через неделю - анекдот, как срезанное растение, потерял свежесть и не тянул рот в улыбке.
   Не будет ли завтра в суде филиал театра "Комедии и сатиры", где в главной роли "спасителя" подсудимого выступит не профессионал, а далёкий от судейского мира человек?
   Чутьё не обмануло: веселье, как и ожидал, началось с момента, когда участников "процесса" пригласили в зал судебного заседания.
   Действо началось с того, что "общественного защитника", подсудимого и "жертву семейного произвол" усадили рядом на одну скамью, и, казалось такая мелочь ничего о дальнейшем сказать не может...
   - если не приглядеться и не задуматься: "коли на одну лавку посадили - ничего особенного в финале судилища не произойдёт, "гуманный савецкий суд" окончит процесс примирением строн, и товарищ отделается мелочью без изоляции от общества"
   Скамья была истинной "скамьёй подсудимых": метра четыре длины, и шириною, позволявшей крупнокалиберным задам покоиться без неудобств. Большим и указательным пальцем правой руки произвёл замер толщины лавки и порадовался:
   "Толстая, шестидесятка..." - перевёл толщину лавочной доски из сантиметров в миллиметры - "такая скамья выдержит тяжесть любого преступления, а "колото-резаную рану
   четвёртого верхнего квадранта левой ягодицы" изделию, что вес мухи" Седалище было окрашен масляной краской цвета "сурик"
   Повторно пришла уверенность "процесс" кончится полюбовно, а будь иначе - чего усаживать истицу и ответчика рядом"? - семейная пара не походила на "тяжущиеся стороны", скорее выглядела как пара встретившихся после долгой разлуки близких и любящих людей. Мысль "общественный защитник в моём лице лишний" пришло позже, а тогда рассматривал публику в зале и ждал. Обзор зала не одарил видом человека в синей униформе с погонами работника прокуратуры, из тех, кто всегда и упорно требуют виновному максимальный срок наказания.
   Подсудимый и его "общественный спасатель" сидели на скамье перед судейским троном и ждали. Судья с умным видом что-то рассматривала в тощей папке с надписью "Дело", справа и слева от судьи, как "символы законности совецкой судебной системы" восседали народные заседатели с не запоминающимися лицами. Это были разнополые старички, верившие в справедливость советских судов. Бывали простаки в своё время.
   Наступила тишина до звона в ушах, и первый судебный процесс, где предстояло кого-то защищать (без статей закона), начался. Как кинофильм.
   Сделал серьёзное лицо, но, понимал, что "делаю лицо" и оттого веселья добавилось. Не к месту вспомнился анекдот мастера о защитнике с Кавказа, и губы неудержимо потянуло в улыбку. Надо неприятности случиться, её не хватает! Чему улыбался? Судья - женщина за пятьдесят, профессионал-защитник, пожалуй, старше, и под ситуацию из анекдота от мастера никак не попадали. И всё же хотелось заржать не обращая внимания на "трагизм ситуации".
   Но знал, что нужно делать, когда весёлая мысль от уха до уха тянет рот улыбкой, а улыбаться нельзя, зал судебных заседаний не место улыбок, улыбка в этом зале равна улыбке в морге, или при отпевании "в божьем храме"
   От анекдота следовало избавиться, как и от вещи: рассказать кому-то, отдать, пусть кто-то улыбается, а я останусь строгим и серьёзным, пусть и внешне.
   Какие анекдоты? Решается "судьба человека", а "защитник от коллектива" что-то шепчет на ухо соседу и улыбается!? Чему, позвольте спросить, улыбаетесь!? Что нашли весёлого в столь грустном деле, как покушение на мягкие части тела женщины с применением "режуще-колящих" предметов? "все дома"?
   Мастер оказался прав: процесс был скучным и предсказуемым. Когда пришла очередь говорить защитительную речь, то от волнения мои голосовые связки так "задубели", что первые слова были похожи на хрип астматика со стажем. Мало того, что подвижность голосовых связок была почти нулевой, так они к тому же ещё и "мандражировали". Как и когда мандраже, схожее звучанием на французское, прописалось в русском языке есть объяснение, но искать нет желания, а потому изложу вольное толкование мандраже:
   - Французский "мандраже" брат русского утреннего после похмельного похмельного "колотуна", коего не минует ни один "перебравший" вечером. От "перебора" пугающая тряска "как бы не рассыпаться". "Колотун" не трогает спящего, но отравляет существование очнувшемуся. От похмельного колотуна избавляются любой жидкостью содержащей этиловый спирт. Если "колотун" трясёт всё тело - "мандраже" довольствуется голосовыми связками, этими "струнами души". Чем лечить "мандраже" - до сего дня не выяснено.
   - Известно: тот же спирт. "Мандраже" рангом выше: если русский "колотун" терзает тело и не трогает речь - "француз" - мало подлому! - вынуждает вибрировать не только тело, но и выразители души голосовые связки! Иноземный и чужой ужас основательно обосновался в рабочих коллективах отечества.
   Привожу текст первого и единственного мандражирования на ниве "адвоката":
   - Граждане судьи! - пустить в оборот "ваша честь" не решился: на то время "судейская честь" не имела хождения по причине отсутствия чести. Пожалуй, не следует включать ораторские способности на полную мощность..." - в эфир выпустил другое:
   - ... не следует "отваливать на полную"... то есть, осуждать моего подзащитного на реальный срок! - и пустил в зал первую порцию "мандража" - мой товарищ (врал, каюсь!) глубоко, глубже не бывает, раскаивается в сделанном и сознаёт своё недостойное поведение в быту, собственный поступок оказался для него потрясением! Свидетельство раскаяния - полная замена отношений к супруге, и чтобы столь кардинально измениться в сторону улучшения, стать иным человеком - должен был совершить столь недостойное званию "советского человека" деяние! Многое осознал подзащитный за две недели, но основное понимание таково: "портить супругу таким манером - себе дороже, надолго жены не хватит"! Трудно представить, а ещё труднее - предсказать, чем может оказаться для него раненая супруга в последующей совместной жизни! Какова может быть степень раскаяния столь злого и некрасивого деяния? Глубочайшая! Достаточно не особо внимательно посмотреть на моего подзащитного и вам станет ясно, что это так! Её и наблюдаем в данную минуту! Если осудите моего подзащитного на лишение свободы, то таковым решением вы разрушите ещё одну "ячейку социалистического общества".
   Также прошу заострить ваше внимание на уровень культуры подзащитного. Если осудите моего подзащитного на пребывании в колонии обычного содержания - не исключено, что таковое наказание расценит как полностью исходящим от жены! Что видим в результате? Ничего хорошего: подзащитный будет держать в сознании упрёк в адрес супруги следующей редакции: "не простила!" - будет причиной окончательного разрушения ещё одной "ячейки социалистического общества"! Я кончил! - никого рядом, кто мог задать вопрос:
   - "За каким хреном выпустил в эфир классику "я кончил"!? К тому и без мягкого знака, как кавказец? Анекдот твой!? Нет! Где лицензия на "дубляж"? Начиная "речь" - чувствовал первые подкаты смеха, почему не кончить речь упоминанием "ячейки социалистического общества", чего понесло в анекдот!? Упоминание "семьи, как основной ячейки савецкава строя" хватило, вершина речи - нет вам, захотел большего! - и чтобы не рассмеяться у приводит копеечный выпендрёж! - и чтобы не рассмеяться в полное горло, и не осрамить командира производства упрёком "поумнее никого в коллективе не нашлось?" искусственно закашлял.
   Читатель, уверяю: лучший способ подавить веселье ни к месту - искусственный кашель.
   Ни единого рукоплескания за речь не получил.
   Следом длинной речью на девяносто процентов из статей Уголовного кодекса вещал защитник и показал слушателям высокий профессионализм.
   Речь была раза в два длиннее моей, но слушатели не успели впасть в дремоту от пречисления статей Уголовного кодекса, по коим "преступника" не следовало лишать свободы.
   Начни адвокат выступление чтением "Римского права" латынью - присутствующие в зале заседания не удивились:
   - Адвокат знает, что сказать, на то и учился, грамотный... - и переходят в полудремотное состояние.
   Со мной было проще: "интересно, по каким законам и правилам люди выбирают занятие на прокорм, почему я электрослесарь цеха нестандартного оборудования, а он адвокат"? - и сделал разъяснение: "адвокат обучен бороться с законом во благо обвиняемого" Почему адвокат отдал себя "защите преступивших закон", а я вступил на путь обращения с "невидимой смертью" электротоком?
   Всё же адвокаты заслуживают уважение за мужество при общении с публикой, проходящей в судах! Изо дня в день копаться в человечьем дерьме - на такую работу способен не каждый, от такой работы с ума сойти можно! И никаких гонораров не захочется, если от каждой монеты гонорара несёт нестерпимой вонью!"
   И профессионал окончил речь, и ему не было рукоплесканий, не сорвал аплодисментов, и совпадения как бы уравнивали меня, назначенца, с профессионалом. Льстило и радовало: "знанием законов и применением к месту человек добывает хлеб насущный, но моя речь, думаю, была сильнее"! - что ещё оставалось думать? Кто и когда признается:
   - "Он - умнее меня"?
   Тогда никто не был награждён овациями, и в таком безразличии зрителей и слушателей, что разевали рты в зале - усмотрел жестокую обиду цеху судейских защитников. Как!? За одно перечисление параграфов закона, по которым коллегу по работе не следовало "изолировать от общества" - адвокату следовало аплодировать, но зал молчал!
   И как только осознал глубину несправедливости по отношению к людям самой тяжёлой профессии на земле - тут же и зааплодировал! Аплодисменты состояли всего-то из трёх жиденьких хлопков, но и они были подвигом! Аплодисменты были второй глупостью после улыбок от вспомнившегося анекдота. Не мог, никак не мог оставить речь коллеги без аплодисментов! Знаю, в советских судах речам защитников никогда и никто не аплодировал, но когда-то начинать нужно! Правильно ли будет аплодировать талантливой речи адвоката, если она сказана в защиту ужасного преступника? С какого времени перестали аплодировать "мастерам защиты" в отечестве нашем? Не с Нюрнбергского ли процесса? Тогда кто-нибудь аплодировал лучшим адвокатам для самых ужасных злодеев, которых когда-либо терпела на себе Земля?
   Мои жиденькие аплодисменты не поняли ни любители таскаться по чужим судебным заседаниям, ни судьи: "интересно, это кого послал "трудовой коллектив" защищать бытового хулигана и пьяницу!? То он без причины улыбается от уха до уха, то аплодирует бубнившему адвокату? Похоже, что в коллективе лучшего защитника не нашли... Видно, что "защитник", что подсудимый - "одного поля ягоды!"
   Что думала судья на самом деле, и думала ли она вообще что-нибудь на мой счёт - этого, разумеется, не узнал. Да и что мнение судьи? Судили-то не меня...
   Мой первый и единственный подзащитный" отделался испугом в виде "условного" наказания. В те времена у судейских существовало мнение:
   "содержание члена общества в местах лишения свободы приводит к окончательной порче члена" - но приговоры мягче не делались. Какое направление преобладает ныне - не знаю.
   Оканчивая "судейскую" прогулку - скажу:
   а) "судебная репетиция" повлияла на товарища, и в дальнейших семейных отношениях повторных покушений (рецидивов) на филейные части супруги не было,
   б) настолько разволновало опереточное "адвокатство", что захотелось защищать и далее. Кого и от чего - не имело значения: "вирус состязательность процесса" требовал дел. Похоже на футбол, когда игрокам безразлично цвета какого клуба защищать: главный цвет - цвет купюр. Как "защищать" - годится манера "кавказского" персонажа из анекдота. Доходное занятие "отводить карающий меч правосудия", но смущало несоответствие: "если меч "карающий" - зачем отводить, пусть рубит, если заработал. "Правосудие", а, стало быть "судят по праву". Безразлично, за какую команду... то есть, безразлично, от какой головы отводить "меч правосудия". Вопрос в цене.
   Долго думал о категории преступников, коих хотелось бы защищать, но ничего путного в сознание не приходило. Всё же прекрасная работа "отводить мечи" от голов тех, кто знает, что закон переступать нельзя, но переступает! Млею от лепета преступников, коих в изобилии показывает ОРТ: "я не хотел убивать!" - лепечет очередная дефектная ветвь человеческая - и убивает...
   - Задача адвоката статьями закона усыпить бдительность прокурора и привести "нехотящего" убийцу к минимальной отсидке. Зачем убавлять срок? Ведь дефективный вернётся в мир нормальных и приготовит новых покойников? Пусть защитительные речи адвокатов не искуснее речи "кавказки чалавэк" из анекдота, пусть адвокат заранее знает срок о сроке подзащитному, пусть так - но труд адвоката из разряда "подвигов" исключать нельзя! Обидно: труд адвокатов в судилищах выше "игры" не рассматривают, и если не так, то почему только они пользуются словами "проиграл дело"? Что, театр с названием "судебное разбирательство" - всего лишь игра? Пожалуй: прокурор всегда просит обвиняемому дать максимальный срок на отсидку, адвокат нахально требует "освободить моего подзащитного прямо в зале суда", а судья выбирает "золотую" середину" и в итоге все довольны!
   Когда узнаваемые и дорогие столичные защитники перед объективами съёмочных камер прессы публично "катят бочку" на обвинителей - случаях следует помнить: "троица" из прокурора, судьи и адвоката - работники одного "цеха". Поговорку "ворон ворону..." - и далее по тексту.
   - Вернулись во времена, когда, обращаясь к судье следует говорить "ваша честь"! И это прогресс!
   - Если к прекрасным словам прибавить истинную честь. Что-то похожее недавно прошло в СМИ.
   - Что, именно? Нынче много чего проходит.
   - История на особицу, когда жена генерала сделала спящему супругу лишнюю дырку в черепе наградным оружием супруга.
   С начала судейской возни вокруг события и далёкому от судейских хитростей человеку было ясно, чьих рук дело, и адвокат защиты не сомневался ни на секунду, но защищал. И, замечу: весьма талантливо защищал! Успешно! - возмущался бес, не меняя голоса.
   - Какая надобность в положительном ответе подсудимого: "признаёте свою вину"? Разве мало, что прокурор признаёт вину подсудимого? Что с того, признаю себя виновным, или "нет"?
   - Такое твоё устройство:: выдавишь "признаю" - и всё, конец, назад ходу нет, и о судье нехороших мнений не будет:
   - Прохвост ты, "ваша честь": судил не по закону, а по мзде! - видел, как Фемиду, богиню Правосудия, изображают?
   - С весами и мечом. Весы бабе - куда ни шло, без весов в торговле и шагу не ступить, но что в судах весами мерить?
   - "Правоту и справедливость"...
   - ... или гонорары. И взятки. Смущает: когда баба в торговле - понятно, сплошь и рядом в продавцах бабы, а зачем бабе меч? Глаза завязаны, может сослепу и не того рубануть?
   - Бывало, рубила... рубит каждую минуту, и впредь будет рубить без "судебных ошибок" - не суды!
   За короткое время потешного участия в "юриспруденции" узнал массу интересных вещей: оказывется, адвокаты, как и медработники, разделены специализацией, живут по правилу "нельзя объять необъятное"
   Специалист в урологии не полезет в лёгкие, офтальмолог не возмётся удалять пупочную грыжу - равно и специалист по дорожно-транспортным происшествиям не возьмётся защищать вора-домушника, не его профиль.
   - Чему удивляешься? Офтальмолога не учили лечить зубы.
   На то время в городе был только один прославленный многими выиграшами специалист по дорожно-транспортным происшествиям с летальными исходами одного, и более участников ДТП. Светило-адвокат брался за дела, где явный убийца за рулём не имел ни малейшего шанса избежать отсидки "от звонка до звонка" по полной программе. Штучный адвокат был столь искусен и талантлив, что ухитрялся косвенно обвинять жертвы транспортных
   Происшествий козырным доводом:
   - Погибший передвигался против хода транспортного средства мог видеть движение транспортного средства и своевременно принять меры против столкновения, и таким образом вина с погибшего не снимается - талант!
   Однажды с талантом очередной и бесталанный подзащитный пошутил: перед началом процесса показал адвокату что-то квадратное завёрнутое в газету. Что, помимо материальной благодарности покажет подзащитный?
   Адвокат старался, защитная речь звучала проникновенно и убедительно, и судье ничего не оставалось, как пожурить подсудимого на основании закона. Когда дошло до гонорара - оправданный развернул упаковку и показал адвокату кирпич...
   - Не "отмажь", так...
   Не проста была "Олимпия", содержала в механическом чреве желание заняться кустарной юриспруденцией.
   Знал "подзащитный" о волшебных свойствах печатающего устройства иноземного производства, или хватало влияния металлических флюидов исходящих от аппарата?
   - Мне, не профессионалу, подзащитный презентовал машинку, а что получил дипломированный адвокат?
   - Профессионал получил своё другим "товаром"
   Увидев красавицу подумл: "неужели трофейная, и кто так хорошо заменил немецкие литеры на русские? Мастер!
   Почему товарищ таким манером отблагодарил эрзац-адвоката? Думал: "подарю буквопечатающий механизм и человек настучит произведение, по нынешним временам без дела держать в доме печатающую машинку рискованно, печатающая машинка опаснее револьвера системы "Нагана"! Или товарищ ожидал, что трофейным агрегатом увековечу нюансы исторического судебного процесса? Или, как и все мы, мучился от благодарности к защитнику? Есть такая болезнь...
   А через тридцать лет понял и прочувствовал устремления товарища: наиболее тяжёлое из всех тягостных состояний души носить и не забывать благодарность за спасение. Размер напасти не имеет значения, даже и малая благодарность со временем переходит в тяжесть: "а, ведь, за мной должок, надо как-то рассчитаться..."
   - Единственный подзащитный, благодарствуя "Олимпией", не знал, что всякое буквопечатающее устройство в "стране саветов" подлежит регистрации в органах.
   Откуда и как у рабочего появилась иноземная машинка с новым, не битым шрифтом за такой вопрос "адвоката" моего уровня могли послать по известному адресу, не адвокатское дело выяснять путь прохождения машинки иноземного изготовления в "страну советов"
   Желание выразить письменами мысли и чувства пришлось на время, когда "низы" без возражений-сопротивлений выполняли команду сверху:
   - Отвечайте!
   - Беся, когда хочется, но нельзя как скоро умирает желание?
   - У слабых духом желание умирает от единственного "цыц!", но смелые и упрямые не позволяют умирать желаниям до конца дней своих. Стучи: "страна советов с чистой совестью и без смущения могла носить звание "страны допросов" Кто исповедовал вас? Чужаки-захватчики? Нет, перед чужаками проявляли образцы мужества, стойкости и героизма, принимали смерть, но не признавались, а перед "своими" и "нашими" каялись в несовершённых преступлениях.
   - Какая по счёту "загадка русской души"? Верха не могли жить без исповедей подчинённых, но что искали в ложных признания - до сего времени нет ясности.
   - Чего мною интересоваться, если и не лучше меня? Зачем меня допрашивать, посмотри на себя в зеркало, опроси своего беса и он ответит на любой вопрос, да и собственного беса можешь допросить с пристрастием!
   Какую угрозу для "родного государства" представлял слесарь- электрик цеха нестандартного оборудования, какие опасные тексты мыслил во вред родному государству указательным пальцем правой руки на "Олимпии" немецкого производства? С семью классами образования, какими призывами мог обвалить "первое в мире государство рабочих и крестьян плюс интеллигенция" малограмотный слесарь? При его-то "поносе мыслей и запоре слов" и ничтожной техникой работы на буквопечатающем устройстве? Десять секунд бегает зрением по "клаве" в поисках нужной литеры, и найдя - бьёт по голове толстым указательным пальцем правой руки? Затем ищет следующую, нужную, но под палец лезет не та, удар - и порция устной инвекты засоряет окружающую атмосферу: опечатка, туды её мать, на предложение из трёх слов уходит уйма времени! Техническая работа, но желание сказать никуда не делось и "пытка на "клаве" продолжается. Хороша "Олимпия", красива, слов нет, только не мне общаться с красавицей, и в паре ограждать граждан от "карающей десницы закона"
   - Надо было нанять секретаршу с идеальной техникой работы на машинке...
   - Чем платить?
   Неожиданное появление машинки без слов напомнило о болезни всех пишущих:
   а) реакция "понос слов и запор мыслей" - на выходе графоман,
   б) "понос мыслей при запоре слов" не лучше.
   - Помяни дарителя буквопечатающего устройства добрым словом, ибо агрегат с женским именем "Олимпия", с умытыми, изящными литерами киррлицы золингеновской стали, сказал:
   - Поносная средина между словами и мыслями золотая, она из любителей стучать одним пальцем по клавишам делает писателей.
   - Позже, или никогда...
   Ядовитый мастерюга интересовался:
   - Как прошёл процесс у нового Плевако?
   - На высшем уровне.
   - Одно не понимаю: чего сажают молодых растратчиц, чего портят жизнь девахам? Ну, погуляла на государственные копейки, так не за границей денежку оставила, а в родном отечестве тратила!?
  
   20.
  
   Визит соглядатаям
  
   К концу земного существования с ужасом осознал: "не представляю, как надо любить родину, в каких деяниях проявляется любовь родины?"
   Ни то, чтобы напрочь остыл-охладел в каких-либо позициях вроде "вот эти деяния родины люблю и принимаю, вот это родина пусть оставит себе, а мне не суёт с требованием "принимай, сукин сын!"
   В финале потерять последнюю ценность и обнищать? Это в молодости по слабости разумения можно чего-то не понимать и не любить родину, юношеское слабоумие, молоди хватает объектов любви и без родины, но в старости с любовью родины должен быть идеальный порядок с полной раскладкой чувств по полочкам. Смут и шатаний у стариков в вопросе любви родины не должно быть, а ежели таковые появляются - причину отклонений следует искать на стороне. Мне проще: потерю любви родины сваливаю на бесовские происки.
   - Не вижу вины в твоей потере любви родины, адресуй гнев телевиденью, оно показывает шахтёров, коим владельцы шахт, не отдают заработанные гроши. Не имею возможности одновременно всем шахтёрам в уши сказать:
   - Мужики, согласны работать на хозяина иноземца? Из немцев, всегдашних врагов ваших, кто во все времена, денно и нощно, мечтал покорить русский народ? Шахту иной сделает, ваши любимые и частые взрывы угольной пыли и метана со многими жертвами прекратит, водяной способ добычи угля, как в Европе, применит? Честно заработанное своевременно отдавать будет и не даст повод заявить в свой адрес:
   - Живоглот проклятый! - на деле боится бога, а вы дальше призыва "побойся бога" не идёте.
   Когда-то верили в чужого бога, но жили отвратно, отказались от веры - лучше жить не стали, ныне к старой вере обратились, а нищета осталась прежней. Инородец быт улучшит, из бараков столетнего возраста в нормальное жильё переселит. Ага, "без удобств во дворе", но с нужными человеку условиями.
   Непонятное происходит: родина на всех одна, но разница вашего и хозяйского жития не соизмерима. Хозяева обязаны крепко и горячо любить родину, они с родины имеет намного больше, но на родине сына суки не видно, и всё, что с вас сдирает - на тёплые моря переводит.
   - Родина нипричём, родину должны любить одинаково, горячо и самозабвенно, и не предавать матушку, какой бы мачехой не была!
   - Куда тянешь, вражин, как можно родину предавать и на врага работать!? А петлю на шею не хошь!?
   - Молодца, правильно, так держать! Не продаёте родину пока хорошей цены за матушку не предлагают. При всякой купле-продаже, будь то родина, отец-мать, важна цена, а что не имеет цены - то продать невозможно. Родина не продаётся до поры, пока "труд на благо родины" в ином месте не оценят выше, чем на родине. Случаев продажи родины больше, чем необходимо на глубокое расстройство, но полный список особей и до ныне не составлен.
   - Если с явным предателем полная ясность - с тайным не всё так просто.
   Рядовые смертные не знают названий островов в тёплых морях и океанах, где кормильцы народа холят телеса свои, а потому определить в узилище Иродово "благодетелей не могут.
   - В тюрягу, то есть?
   - В неё, родимую... "Воруют все, кому не лень, ворует северный олень, ворует вошь, ворует гнида, ворует тётка Степанида..."
   - Не уродуй классику: в подлиннике не "воруют", но поминают русским словом акт совокупления.
   - Какая разница! Яркий, наглядный пример продажи родины остаётся за "вождём всего мирового пролетариата"
   - Кто таков?
   - Темнота! Когда верха снизошли и оповестили трудящиеся массы в полный голос, что, дескать, "великая октябрьская р-р-революция сделана "во'гдём" на деньги из Германии", но как факт предательства сказался на святости "во'гдя" - правдивые СМИ ни словом не обмолвились.
   Отказа от малой родины показали жители каменного острова , конфискованного у побеждённых японцев по "решению международного суда" в памятном сорок шестом. На чужие островные голые камни с полным набором "дум и стремлений о прекрасном будущем", отличных от дум законных хозяев острова, соотечественники явились немедля после окончания Большой Войны.
   Но случилось, что и должно было случиться: то ли устремления и надежды прибывших были некачественными, низменными, или новым обитателям что-то (кто-то) мешало устроить новую, редкую и прекрасную жизнь, но через много лет пребывания на
   чужих островах в организме поселенцев выработалась стойкая житейская безнадёга, неизлечимая лучшими отечественными лекарствами, а когда заблудившийся на острове работник ТВ задал "коренным" обитателям провокационный вопрос, иных работники ТВ не задают:
   - Согласны жить под управлением японцев? - островитяне, измученые многолетним бардаком собственного приготовления, не сговариваясь, одним голосом ответили:
   - Всё едино под чьим управлением быть, лишь бы жизнь повернулась к лучшему!
   - Надо дойти до такой степени зачумления, чтобы от японцев милости ждать! Это ли не явная измена родине?
   - Полная, прямая, понятная, не требующая доказательств строго судимая измена! Что ценно в твоём народе: ничего о житие на чужих и голых островных камнях не знали, но всё же кинулись на край земли. Простительно, если бы отправились со словами:
   - Да останутся все наши бедствия и неудачи на малой родине, поедем искать лучшую и новую! - нет вам, прежние промахи влезли в походные чемоданы и поехали за искателями щастья.
   - Поди, не знали формулу "всё моё всегда со мной"? Много сходства с расползанием свиного гриппа.
   - Во времена расцвета социализма подобная мысль, даже и невысказанная, являлась тяжким преступлением с полным набором последствий мыслителю.
   - Сегодня это звучит как-то обыдённо и повсеместно, и сей факт говорит о внедрении демократии в жизнь. Старых островитян, кто притащился на остов взрослым понять можно: остров в качестве "матери родной" - нуль, ничто: прибыл без любви к чужим камням - и уплыл бы бесчувственным, не меняя курса... Ага, на восход солнца, через океан...
   - И патриотам родина приедается, иного объяснения расползания из родимых мест не существует. Что значит "поеду искать счастья в иных землях", если истинное счастье проживает только на малой родине, как понимать оставлявших родные края и уезжавших за тридевять земель искать удачу, напрочь забыв истину "где родился - там и сгодился"?
   - Да знаешь...
   - Знаю. Всех вас постоянно и сильно тянет в страну Лимонию, есть такая... Лимония только для вас существует, о ней песню сложили:
   - "Пойдём туда, где нет труда, где двадцать четыре часа - и все на перерыв"! Одних страна Лимония тянет меньше, других - больше, а третьи, перемещаясь по свету, ни о чём не задумываются: "думать лишнее, от судьбы не уйдёшь"! - в результате бездумного перемещения чужой каменный остров "родиной" стал. А настоящую родину куда подевали?
   - Право жить там, где человек хочет, признано во всём мире!
   - Кто придумал "право"?
   - Не знаю...
   - Я знаю: право придумали бездельники и паразиты с не оглашаемой философией: "зачем на родине жизнь хорошей делать, стараться до потери сил, когда лучшая жизнь в другом месте готова"?
   - Хочешь сказать, что...
   - Да, это и хочу сказать...
   - Как писать "родина"? С большой литеры, с малой?
   - Спрашивает! Кто из нас корректор? Большую - большой поминай, малую - малой, ошибёшься - грех небольшой, .
   - Опиську глумлением не зачтут?
   - Нет. Ясность будет. Новую родину следует любить и защищать всеми способами не менее, чем старушку-родину. Основное при выяснении отношений с родинами - ни одна не должна быть в наказание "сынам"
   Меня, бесплотную сущность, удивляет ваше добровольное общение со злыми шутками: загаженную радиацией сроком на сто лет , "родную землю" вы обязаны любить, жить на ней и ждать смерти с диагнозом "лейкоз"
   - На сегодня много необъяснимых и непонятных случаев отказа от родины поминают, прежде меньше было.
   - Прежде вам чаще рот затыкали. Вспомни восторг, что вместе с алкогольными парами вылетал из твоей глотки?
   - Когда?
   - Когда горланил "...выпьем за родину, выпьем за Сталина, выпьем - и снова нальём"!? - родину поминал "любимой", иной не было... Поминать родину иначе "сверху" не советовали... Хочется спросить старых партийных мухоморов:
   - Попытайтесь вспомнить: о какой родине прежде орали? О той, где сидел единовластно "вождь-нацмен"? Кто вам в большей цене был: "вождь", "родина"? Родину потеряли, когда по извечной дури вашей параноика и палача смешали с родиной в одном стакане, упивались "настойкой" из "джугошвиля" и родины.
   Ещё пример о родине: не иначе, как после великого охмеления ОРТ продемонстрировало фильм о герое-разведчике времён Большой войны. Хрестоматия войны: ранение, пленён врагами в беспамятстве, оклемался, но кто возвращал в сознательное состояние ОРТ не пояснило, промолчало.
   - Что непонятно? Вражеские медики и поставили на ноги...
   - Странно...Почему его, когда тысячи раненых пленных умирали без помощи?
   - И в этот вопрос ТВ не заходило. Дальше - вербовка Абвером и отправка в школу на освоение диверсионно-разведочное ремесла.
   - Мог заявить "против родины не пойду" и последовать в лагерь?
   - Мог, но не заявил...
   - Известно. Не ново. До сего времени "цех" разведчиков делится на:
   а) "гении разведки", или "разведчики от бога", коих ценят и берегут, а департамент, обильно кормящий за способности, во многих вопросах считается с их мнением. "Гениев разведки" принято называть "штучными"
   б) за "гениями" идут работники чуть хуже, но их личной вины пребывания на "втором" месте нет: в работе не было операций, кои могли быть оценены "верхами" по "высшему разряду".
   в) и "рядовые", кои с "конвейера", простые разведчики.
   Завербованный врагами пленник оказался "разведочным самородком" и скоро показал необыкновенные успехи в подрывном деле, шифровании и в работе с рацией.
   Руководство центра оценило русского самородка и допустило обучать курсантов: первая и основная "лопоухость" врагов. Потом ошибки спецов из Абвера пошли косяками: русский ученик-отличник после первого заброса в тыл воюющей родины - явился с повинной в "органы" и, как ни странно - был выслушан. По всем статьям "справедливых совецких законов" мужику выпадала "постановка к стенке", но обошлось...
   - Редкий случай того времени! "Везунчик" - удивился бес - попутно "золотой закон разведки" родился...
   - Какой?
   - "На всякого разведчика готов контрразведчик"
   И опять естественное для разведок: самородок перевербован совецкой разведкой, ничего нового.
   "Успешно выполнив задание в тылу страны советов", дважды завербованный возвратился в разведшколу. Как иначе?
   Став двойным агентом герой совершил массу фантастических по дерзости операций, направленных во вред врагам: выдавал совецской разведке списки учившихся в школе, и в итоге усилия врагов по созданию шпионской сети в тылу "страны советов" летели "псу под хвост", где сидела советская контрразведка.
   Всё дальнейшее выглядело забавно: за "успешную" работу двойного агента почтили высшей наградой Рейха: "Железным Крестом с дубовыми листьями". Был ли разведчик награждён от другой стороны, и как достойно - ОРТ промолчало...
   - "Были отечественные награды, но когда в тюрьму героев прячете - награды отбираете. И знаешь, почему"?
   - Почему?
   - Садизм чистой воды, получение удовольствия в процессе срывания наград. Как враг народа может сидеть в тюрьме со святыми наградами на предательской груди!? сидеть в тюрьме отмеченным наградами родины!? Картина дикая, нужно выбирать что-то одно. Вот и выбирают...
   - Что же получается? Когда награждают я в почёте, верят, но стоит сделать что-то не так - награды отнять, посадить в узилище, а героическое прошлое отменить навсегда. Чья ошибка: тех кто давал высокие награды, или награждённого? Тогда и награждавших сажать нужно:
   - Ошиблись, суки, промухоловили явного врага!
   Спустя годы герою припомнили сдачу в плен, работу на врагов в ужасном качестве преподавателя диверсионно-подрывного дела, и "по совокупности преступлений против родины оправили отсиживать в известные и надёжные места. Верха посчитали, что при полезной, нужной и героической работы в тылу врага герою всё же следует пришпандорить статью об измене родине. Во все времена жития в стране советов суровой и беспощадной была "изменная" статья, а по другим статьям наказания таковыми не считались. Когда появился термин "отмазка" - не знаем.
   - . Откуда "отмазка" идёт?
   - "Отмазка" - мазать. Момент, когда хлеб не из отходов мукомольной промышленности, а из хорошей муки мажут настоящим маслом, а поверх икра не экономным, жадным слоем... Престижный бутерброд. Отмазка не стояла на месте, поменяла название на "Взятку" и полной мерой соблюдается до сего дня. Не меняется наказание за Взятку, но это "как и кому повезёт".
   Не было исключений и тогда, и по совокупности преступлений разведочный гений отхватил срок на подсидку длиною в червонец: меньшее во славу и процветания родины не отвешивали, не мелочились. Не шли в зачёт прошлые подвиги в честь всё той же родины.
   И об этом ОРТ рассказало. Забавно было наблюдать, как в наше, почти демократическое время, прошлый талантливый немецко-советский разведчик показывал репортёру фотографии времён пребывания на службе у врагов: молодой, во вражеской форме с "железным крестом", бравый, подтянутый и довольный жизнью! - заявление "доволен жизнью" спорное: формат фотографии не позволял судить о довольстве на лице разведчика.
   - Зачем бывший двойной разведчик хранит старые фото? Явный компромат, улики против себя! Или, упаси бог, гордится службой на врагов во времена пребывания в Абвере? Ужас-то какой! Что-то так кажется...
   - Не ошибся: приятны воспоминания о работе среди врагов. Раз. Два: гений разведки отбыл наказание и сегодня может думать на любую тему, на сегодня "запреты на мысли" сняты. И фотографии показывать не возбраняется.
   - А говорить?
   - Может. Какие шутки выкидывает время!
   - Известно тебе, "враг рода человеческого", когда подобные шутки сойдут на "нет"? Раз. Два: а не сидит ли в том разведчике такой тип, как и ты? - показалось, что и у меня получится "искусить" Беса.
   - Что разведчику та древняя фотография напоминает? Память о служении родине? Или не только ей?
   - Что-то "родина" как бы слепой и глухой выглядит, не иначе, как от старости.
   - Все ли мысли высказал создателям фильма разведочный ас? Мысли, сидевшие в грозные дни и нынешние схожи? Боится оглашать? Вопрос на тему о грубой материи: если русский разведочный гений служил врагам - пенсия от Федеративной Республики Германия положена?
   - Какая "пенсия"!? Иностранная разведка до се остаётся в неведении на кого разведочный самородок добросовестно работал. За что платить живые деньги, на что тратиться!
   - Как "за что"!? "Железным крестом" награждён? В "Шпандау" сидел?
   - Не сидел, своих мест лишения свободы хватало, обошлись отечественным узилищем.
   - Один срок "на родине" равен трём срокам в любом немецком "Шпандау" С наградой туман не меньший: кто награждал героя: Германия, или тогдашние правители Германии? Как могло случиться, что "унтерменша", не арийца, человека "третьего сорта", наградили высшим орденом Рейха!? Сегодня за крест нужно платить? Нужно! Враги указами не лишали разведчика наград? Нет, а всем, награждённым "железными крестами" положена хорошая пенсия! Назови причину, почему для русского делать исключение!? Пусть подаст жалобу в страсбургский суд! Глядишь, что и отсудит: немцы обязаны платить военную пенсию! Хотя бы за то, что был "маяком" и примером для подражания остальным курсантам разведшколы. Что думали курсанты, глядя на учителя "из своих"? Весьма преуспел в деле служения врагам вплоть до награды "железным крестом"? Награда почётная, "просто так" не давали. А то, что в реальности был работником иной разведки - так это не вина разведчика, а талант! Крест на мундире, авторитет у руководства школы и у курсантов - вот он, "ведущий за собой" пример! Виноват Абвер, он прошлёпал! Почему чужих денег жалеешь!?
   - Не подумал... А, что, если в самом деле Федеративная Республика Германия назначит разведчику пенсию!? Ох, какой скандал будет!
   - Представляю. Но у всякого скандала есть "срок годности", где-то об этом говорили... И ещё не "представляю", но знаю наверное: не получится у пенсионера насладиться зарубежной пенсией...
   - Почему?
   - Как "почему"? Где живёшь, в какой стране? Ровно через три дня к счастливцу заявится бывший "товарищ" и "настоятельно порекомендует отказаться от пенсии".
   - Думаешь?
   - Не "думаешь", а знаю.
   - Великое дело бывшие "маяки"! Основная масса трудящихся на "трудовых фронтах социализма" пупки за гроши рвала, а "маяки" "освещали дорогу к прекрасному будущему". Совсем, как в разведшколе Абвера!
   - Всё повторяется, воистину "нет ничего нового под солнцем"! Враги ошиблись в разведчике - вот пусть и платят... "за ошибки нужно платить". Если "родина" обидела - хотя бы пусть Германия не обижает и, хотя бы за талант, платит воинскую пенсию. Одному человеку из всей бывшей "страны советов".
   - Первая, низшая ступень разведчика - "нюхалка", основа разведки, эдакий "фундамент" - "подглядывание в замочную скважину" неважно ы чью.
   Разведчик не созидатель нового, разведчик талант по добыванию вне пределов отечества полезных новинок, задача разведчика заглядывать в чужие замочные скважины, а нет чужих - смотреть в свои. Продвижение по службе определ