Тайлер Дерден: другие произведения.

Чистота и светлая святость

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Литературные конкурсы на Litnet. Переходи и читай!
Конкурсы романов на Author.Today

Конкурс фантрассказа Блэк-Джек-21
Поиск утраченного смысла. Загадка Лукоморья
Peклaмa
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Ищущим просветления, и нашедшим его.

   Ищущий просветления, найдя укрывшегося праведника, просит о свершении чудес, просит об исполненных мудрости словах. Праведник, повергает такого искателя в изумление отказом и признанием, что никакой он не праведник, а последний из последних грешников, в слабости своей, прикоснувшийся лишь ко краю бездны порока, и лишь начавший искупление. И даже это начинание, признает праведник, идет через пень - колоду, из за низости и лености убогого чучела, которое почему то держат за чудотворца. Искатель настаивает, и праведник, обнаружив несвойственное рисовке упорство, убеждает искателя в тщете стараний. Истинных праведников, Небо награждает. Так, как никому, и никогда не захочется. Награждает моральными и физическими уродствами. И одновременно, душевной чуткостью и неравнодушием. Праведник, видит убожество свое, куда более глубокое, нежели звериная тупорогость стада. Убожество стада ограничивается лишь набором звериных инстинктов, используемых в меру распущенности моральной. Развращенность и порок, сидящий в глубине естества праведника, выходи за нормы и представления человека, равняясь на демоническую испорченность. И, видя свою суть, наделенный неравнодушием праведник, страдает. И одновременно, тянется к искуплению, к высшим нормам, надеясь хоть так, сделать из себя нечто достойное. Этот опыт преодоления демонизма, опыт постоянной внутренней боли, делает праведника искушенным в отличении плохого от хорошего - как всякий пережитый и осмысленный опыт делает мастером. Опыт впадения в демонизм, борьбы с пороком, и постоянного подъема и мук обновления, соединенный с чуткостью и неравнодушием, дает праведнику видение изъеденного зверством мира людей. Знание наполняет печалью, и праведник, считая себя порочным ничтожеством, с виду совершенно мрачен - и доверяет накопленную чистоту и пережитую боль лишь Небу.
  Оттого некоторые из стада, видя праведника, говорят на него нехорошее, указывая злобу и желчь, черствость и цинизм. Не осознавая, что это черное и лютое отношение, направлено на грех. Все великое, пугает тех из стада, кто столкнулся с проявлениями сил, превосходящих животную суть. Особо пугает темное и на взгляд тех из стада, злое - как несущее погибель и заслуженную кару. Оттого в стаде осуждают темное, и тянутся к светлому, как эталону чистоты и величия. Но истинное величие достигается через лишения, а чистота - через очищение, а все настоящее - только через боль души и сердца, приобретая через глубину и пучины Тьмы - свет очищенный, искупленный, мягкий и всепонимающий. Потому как носитель сам прошел через круги Ада и знает, что есть порок, что есть страдание. Светлость же стадных пророков есть лишение Тьмы, то есть - лишение пути искупления через впадение в страсти и преодоление того. Эта светлость пуста, и ее благость подменяется приятностью. Приятность стада - полное удовлетворение животного, телесного. Не зря же, рай воспринимается теми из стада, как сытое место с благоприятным местом, полное доступных самок. Но достигшему рая через адские муки, это уже не нужно - и оттого те из стада, отворачиваются от осколков чувства Неба, донесенных праведниками. Небо кажется тем из стада, безразличным и выхолощенным, пустым, лишенным понятных ориентиров, которые задает скотское тело. На деле же, Небо полно, и тем, кто видел Его, пустым видна светлость и райское блаженство стада. Тем, кто хочет познать Свет, нужно сделать малое - лишь обратиться к Небу, посмотев в его бездонную глубину, и внутренне попросить даров. Они придут, сломав жизнь и возможно, здоровье. Помалу, постепенно - дав знать всем, кто тянется к благости и святому, к разного рода просветлениям, где и около чего, настоящее место подобных искателей. Перенесших даже постепенное приближение к Нему, ожидает награда в виде краешка тени понимания. Такие из стада, услышав либо о святости и блаженстве, либо о пустоте Неба, отстранившись от порожних споров и обсуждений, лишь грустно качают головой, тихо замечая - нет, брат, ты не прав. Поживешь - узнаешь.
 Ваша оценка:

Популярное на LitNet.com Н.Любимка "Долг феникса. Академия Хилт"(Любовное фэнтези) В.Чернованова "Попала, или Жена для тирана - 2"(Любовное фэнтези) А.Завадская "Рейд на Селену"(Киберпанк) М.Атаманов "Искажающие реальность-2"(ЛитРПГ) И.Головань "Десять тысяч стилей. Книга третья"(Уся (Wuxia)) Л.Лэй "Над Синим Небом"(Научная фантастика) В.Кретов "Легенда 5, Война богов"(ЛитРПГ) А.Кутищев "Мультикласс "Турнир""(ЛитРПГ) Т.Май "Светлая для тёмного"(Любовное фэнтези) С.Эл "Телохранитель для убийцы"(Боевик)
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
И.Мартин "Твой последний шазам" С.Лыжина "Последние дни Константинополя.Ромеи и турки" С.Бакшеев "Предвидящая"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"