А.А.Тихонов, Р.Н.Лабикова: другие произведения.

Музей просвещения" в вузе как одно из средств формирования краеведческих знаний

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
 Ваша оценка:
  "Музей просвещения" в вузе как одно из средств формирования краеведческих знаний"
  
  Р.Н. Лабикова
  А.А. Тихонов
  
  Вот уже не первое столетие, начало нового века для России знаменуется чередой потрясений. И сейчас, равно как и столетие назад, Россия восстанавливается после "смутного времени", наложившего отпечаток на все сферы жизни общества. Выстраивается новая жизненная парадигма, идёт активный поиск ценностей, которые стали бы опорой при обучении молодого поколения.
  Данная тенденция имеет место и в системе образования, где происходит поиск перечня дисциплин, которые бы стали основными для изучения в вузах при подготовке специалистов (и конкретно - специалистов-историков). Происходит своеобразное "притирание" дисциплин учебного плана, о чём красноречиво свидетельствуют государственные образовательные стандарты.
  По специальности "История" в высшем образовании были подготовлены Государственные образовательные стандарты нескольких поколений. В частности, государственный образовательный стандарт 2000 года специальности 032600 "История" и стандарт 2004 года по направлению 540400 "Социально-экономическое образование", готовящий бакалавров по профилю 540401 "История". Каждый из стандартов по-своему отражал видение и необходимость тех или иных дисциплин в учебном плане, отражал постепенное формирование образовательной концепции специалиста-историка. Такую эволюцию легко увидеть на примере закрепления дисциплины "Краеведение" в разных поколениях стандартов, а значит, и в разных учебных планах.
  В первые годы обучения эта дисциплина не входила в перечень дисциплин, обязательных для освоения студентом и предполагаемых государственным образовательным стандартом. Вводить ли данный курс наряду с прочими, решали непосредственно в вузах.
  Подобный выбор встал и перед преподавательским коллективом филиала Омского государственного педагогического университета в г.Таре. Осознавая острую необходимость и значимость изучения краеведения для студентов педагогического вуза как для будущих воспитателей молодого поколения, в Филиале изыскали резервы для учебного плана и ввели эту дисциплину в качестве обязательной для чтения. Сначала она входила в число дисциплин национально-регионального (вузовского) компонента в рамках блока "Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины" и называлась "Историческое краеведение и музееведение". Чуть позже она была введена в блок дисциплин предметной подготовки. Естественно, на неё отводилось соответствующее количество часов. Так, в плане самого первого набора (2003 г.) на изучение дисциплины отводилось 120 часов по трудоемкости (ауд.- 60, сам.- 60), такое же количество часов было и в учебном плане набора 2004, 2005 гг. То есть все годы в Филиале ОмГПУ в г.Таре дисциплина "Краеведение" никогда не исчезала из учебного плана, а значит, студенты постоянно изучали данный предмет.
  Со временем произошла своеобразная "проверка на необходимость", дисциплина прошла процесс становления. Она стала составной частью перечня необходимых дисциплин предметного блока, которые осваивают студенты-историки. В учебных планах, составленных по стандартам третьего поколения, "Краеведение" входит в число дисциплин предметной подготовки.
  Важным моментом такого видения краеведения стали современные социально-политические перемены, ознаменованные началом укрепления российской государственности, ростом роли "провинции", повышением интереса россиян (и, в частности, молодёжи) к историческому прошлому, народным обычаям и традициям, проблемам регионального развития и возрождения, своей самобытности. Положительная тенденция в значительной мере связана с введением (в соответствии с Законом РФ "Об образовании") "Краеведения" в школьное образование как дисциплины национально-регионального компонента.
  Следует отметить, что общая дисциплина "Краеведение" является, по сути, комплексной. Она имеет междисциплинарный характер и находится на стыке основных дисциплин учебного плана. Соответственно, со многими предметами, изучаемыми в вузе и не только, она находится в тесном соприкосновении. Такая связь видится в единстве изучения различных сторон жизни региона.
  Наиболее отчетливая связь прослеживается с одной из дочерних дисциплин - "Историческое краеведение", в рамках которой изучаются различные сферы общественной жизни, происходит знакомство с событиями локальной истории, в которых проявилась деятельность многих поколений жителей региона. Через архивную работу, учебные практики (архивная, археологическая, музейная), через изучение исторических документов, отражающих те или иные аспекты истории, через изучение биографий земляков, через связи с региональными архивами и музеями, через анализ событий локальной истории происходит познание исторического наследия края, исторической личности, практическое освоение материала, знакомство с историческими источниками, пополнение краеведческих знаний по истории.
  Близкая связь краеведения видится и с "Историей". В курсе истории значительно расширилось "поле" краеведения. Изучаются различные стороны жизни края в их единстве. В настоящее время, помимо всего прочего, имеется возможность обратиться к ранее "запретным темам". Одним из ключевых направлений исследований и учебных занятий становится изучение конкретных человеческих судеб, в первую очередь "близких" людей - земляков и членов семьи, изучение повседневности - обыденной жизни с ее живыми подробностями. К примеру, полезным и эффективным является представление студентами хроники событий истории Тары, Тарского района. В ходе этой работы, обучающиеся самостоятельно готовят сообщения по данной теме, планшеты, наглядно отражающие в датах и иллюстрациях события истории. Изучая историю Тары, они осознают её нынешнее состояние, а также перспективы её обновления и развития. Подобный подход учит молодое поколение более глубоко осмысливать последовательность событий, выявлять причинно-следственные связи, содействует формированию исторического мышления. То есть краеведение может эффективно "работать" на государственно-патриотическое, историческое воспитание, ибо использует материал близкий по времени, по семейной и социальной памяти и обязательно формирующий жизненно важный судьбоносный период истории.
  Близка связь с "Политологией". Через изучение материалов закрытых фондов, "спец-хранов" музеев и библиотек, через изучение политической жизни региона, через материалы краеведения, публикующиеся в средствах массовой информации, происходит изучение "запретных тем", изучение конкретных человеческих судеб, изучение политической жизни поколений.
  Видится связь с "Религиоведением. Обучающиеся знакомятся на занятиях с религиозными верованиями местного населения, с историей разных конфессий в крае, изучают прошлое храмов и монастырей, жизнь и деяния местных подвижников, причисленных к лику святых, представителей духовенства; обращаются к различным источникам и памятникам церковной истории и культуры. Таким образом, через знакомство с обрядами и обычаями разных народов, живущих в регионе, через участие в различных мероприятиях религиозного характера выстраиваются ассоциативные связи празднования Рождества, Пасхи или Троицы и др. происходит познание церковного краеведения, изучение духовной жизни народов региона. То есть изучение духовной жизни людей в тот или иной период времени имеет большое значение, так как справедливо утверждение: знать людей эпохи, их взгляды, помыслы, думы, идеалы - значит понять саму эпоху, саму историю.
  Имеется связь и с "Литературой". В рамках курса студенты знакомятся с различными краеведческими аспектами не только истории литературы, но и теории литературы, поэтому синонимом "литературного краеведения" считается "литературоведческое краеведение". Целью такого краеведения становится аутентичное восстановление культурной среды, при котором у человека появляется возможность почувствовать свое присутствие в ней, личную причастность к культуротворчеству, пусть и опосредованно - через понятие культуры предков или земляков. На "старом" историческом материале краеведение создает новые, социально значимые смыслы. Следовательно, через изучение литературных источников, знакомство с творчеством земляков и литературное краеведение происходит познание литературного наследия края, краеведческих аспектов истории и теории литературы.
  Наличествует связь и с "Русским языком". Через изучение топонимики региона, географических названий, их функционирование и значение формируется иное видение "малой родины", происходит глубокое понимание её истории, восстановление черт исторического прошлого. То есть в процессе преподавания русского языка значительное место отводится родной национальной культуре. Именно краеведческий материал о культуре, природе и географии родных мест, об истории "малой родины" существенно дополняет содержательную сторону русской речи. Такая оценка краеведения приводит нас к выводу о том, что это часть национальной культуры наиболее близка и дорога каждому.
  Наблюдается связь и с "Этнологией". Через создание фольклорного ансамбля, историко-этнографических маршрутов, через воссозданные с этнографической дотошностью программы по истории местных этносов, через восстанавливаемые народные гуляния, происходит воссоздание местных обрядов и праздников, изучение быта, жизненного уклада нынешних земляков и прежних поколений.
  Имеется связь и с "Культурологией". Через изучение памятников истории и культуры, через знакомство с деятелями русской культуры, через познание традиций массового празднования, через изучение источников культуры происходит познание культурного наследия, познание повседневности, обыденной жизни с ее живыми подробностями.
  Существует связь и с "Художественной культурой". Через изучение возрожденных народных промыслов, народно-прикладного искусства и через проведение совместных выставок происходит осознание того, что региональная художественная культура - составляющая многонациональных региональных культур больших и малых народов мира. То есть рано или поздно каждый человек приходит к осознанию себя частью единого целого: семьи, класса, улицы, города, страны. Это чувство, часто неосознанное, помогает не только адаптироваться к окружающему миру, но и определить себя в пространстве.
  Видится связь с "Теорией и методикой музыкального воспитания". Через зрелищно-игровые мероприятия, открытие литературно-музыкальных гостиных, через различного рода музыкальные мероприятия происходит социальная адаптация молодого поколения и культурное обновление.
  Близка связь и с "Географией", "Экологией". Изучение географии понимается, как изучение географии человека, изучение природных, сельских, городских, промышленных ландшафтов, как местообитание человека, глубокое рассмотрение этнических особенностей адаптации к ландшафту, национальных традиций землепользования и т.п. Следовательно, через изучение хозяйственной деятельности населения данной местности, через изучение данной географической территории, через составление комплексной эколого-географической характеристики происходит познание экологического краеведения.
  Наблюдается связь и с "Физической культурой". Через участие в туристско-экскурсионной деятельности, через изучение родного края происходит физическое формирование молодого гражданина, познание и осознание "малой родины".
  Бесспорно, мы видим в изучении данной дисциплины колоссальный воспитательный эффект. Краеведение - это всегда краелюбие. Занятия по историческому краеведению способствуют развитию у студентов любви к Отечеству, к своей земле, родному дому, семье, и мы убеждены, что такой всесторонний подход поможет выстроить концепцию формирования молодого гражданина своей "малой" и большой родины. Понимая её значимость, кафедра истории и гуманитарных дисциплин филиала ОмГПУ в г.Таре одним из аспектов своей научно-методической работы определила краеведческое направление. На кафедре сформировался культурно-просветительский центр "Малая родина", деятельность которого направлена на изучение и сохранение историко-культурного пространства Омского Прииртышья. Специфика исследований обусловлена в первую очередь объектом исследований, в роли которого выступает регион как территория, отличающаяся совокупностью устойчивых особенностей - экономических, исторических, политических, культурных, национальных и др.
  Центр ведет работу по следующим направлениям: учебная работа (в рамках курсов по выбору, в рамках дисциплины "Историческое краеведение", в написании курсовых и дипломных проектов, в проведении внутривузовских и межвузовских олимпиад и т.п.); научная работа (работа над диссертационными исследованиями, участие в научных и научно-практических конференциях как преподавателей, так и студентов, оформление заявок на грант, организация семинаров, работа методического объединения); внешнее сотрудничество (связь с городскими, краеведческими, школьными музеями, центром национальных культур, центрами детского творчества, учреждениями образования, Тарским филиалом государственного архива Омской области, библиотеками, социальным реабилитационным центром, сотрудничество с частными и музейными коллекциями в рамках предложенных тем (использование материалов музеев региона) и т.п.); практическая реализация (формирование мини-библиотек, подборка статей, публикаций, архивных материалов, редких изданий и прочих источников, необходимых для изучения краеведения, разработка программ для культурных центров г.Тары с учетом специфики региона, подготовка учащихся и студентов для участия в научных конференциях, краеведческая подготовка и переподготовка педагогов, рецензирование работ учащихся и студентов, издание статей и подготовка сборников, разработка методических указаний, уроков для сельских музеев и школ, организация семинаров для учителей по вопросам написания научных работ, подключение творческих мастерских по работе с краеведческим материалом, подробным описанием приёмов и технологий старинных и современных ремёсел и др.); популяризация краеведческих знаний (публикации в периодической печати, организация занятий с детьми дошкольного возраста, организация внеклассных мероприятий в школах и средних учебных заведениях, участие в мероприятиях культурно-просветительского характера, участие в проведении выставок в картинной галереи, создание виртуальных музеев, разработка маршрутов по краеведению и этнографии, создание материалов для музеев и т.д.). Одним из перспективных и актуальных средств формирования краеведческих знаний является проект "Музей просвещения".
  Музей, как и всякий социальный институт, претерпевает постоянные изменения в своем развитии. Возникнув как собрание реликвий или редкостей, в каждую историческую эпоху он выполнял различные функции, сохраняя основу основ - собирание и хранение исторических источников или произведений искусства. Музей является визитной карточкой любого города, учреждения и отражает, преимущественно, историю конкретных организаций. Они создаются как во многих школах, так и в вузах. Данное направление работы является в настоящий момент одним из приоритетных в сфере образования. Кроме того, подобная работа может расцениваться как инновационная, обеспечивающая реализацию такого направления приоритетного национального проекта, как "инновационные программы ВУЗов".
  К 2009 г. в Таре действовали городской историко-краеведческий музей и два музея при учебных заведениях города: в гимназии Љ 1 имени А.М. Луппова и в СОШ Љ4. Это традиционные типы музеев, занимающиеся сохранением материала по определённой тематике (например, Музей воинской славы в КОУ Гимназия Љ1 им. А.М.Луппова). Инициаторами создания "Музея просвещения" на базе Филиала ОмГПУ в г.Таре выступили доцент кафедры "Истории и гуманитарных дисциплин", кандидат исторических наук Е.В. Соколова и студенты А. Тихонов и А. Корпусев. В рамках презентации музея предполагалось позиционировать "Музей просвещения" как музей XXI века, который объединит в себе историю, символику, культуру, приоритетные направления в образовании и т.д. Разработка проекта "Музей просвещения как один из вариантов инновационной деятельности ВУЗа" предполагала создание исторического наследия, сбор свидетельств об истории ВУЗа. Авторы идеи старались при этом следовать современному техническому направлению.
  В 2009 г., на бесплатном хостинге uCoz был создан сайт www.omgpu-museum.ucoz.ru [1], основной целью которого являлось представление на всеобщее обозрение результатов работы по грантовому проекту. Постепенно на сайт были добавлены аудиозапись беседы с Евгенией Алексеевной Кабановой (долгие годы работавшей учителем русского языка в г.Таре и преподававшей в Филиале ОмГПУ) и различные фотоматериалы. За фотоматериалами последовали электронные версии сборников научных статей и т.д. [2].
  Такая работа не может быть мгновенно завершена. Она направлена на накопление материала, который постепенно становится историей. Не случайно при подаче заявки на участие в конкурсе грантов, было отмечено, что проект "Музей просвещения" рассчитан на долгосрочную перспективу и не ограничивается строгими рамками реализации. При подаче заявки на конкурс грантов, было заявлено, что "наличие музея при Филиале позволит подчеркнуть его роль как одной из доминант культурного пространства Тары". Сайт же, в таком случае, является возможностью доступа к материалам музея через сеть интернет. Тем самым кардинально расширяется число потенциальных посетителей музея. Материалы становятся репрезентативными, то есть посредством внешних накопителей данных, любая часть электронных материалов может быть перенесена на другой компьютер, а при наличии доступа в интернет, можно просматривать в режиме "online" книги, сканированные в формат PDF, скачивать тексты сборников и смотреть фотографии непосредственно в интернете.
  Рамки сайта музея просвещения расширяются. Так, в ходе работы над проектом "История деревень и причины их исчезновения в советский период в Тарском районе" Е.В. Пыхтеевой было собрано большое количество архивных документов, фотоматериалов и пр., что расширило наше видение историко-краеведческого пространства. Новый материал позволит изучить историю ныне не существующих деревень Тарского района, выявить причины их ликвидации и т.д. Поскольку свидетельств существования этих населённых пунктов крайне мало, а количество живых свидетелей существования некоторых из них с каждым годом сокращается, полученные материалы имеют огромную ценность в изучении истории и краеведения региона. Их размещение на сайте позволит систематизировать и представить в электронном виде на обозрение всех желающих материалы по истории населённых пунктов района, которых уже нет на картах.
  Как видим, "Музей просвещения" является базовой площадкой инновационной деятельности вуза и кафедры в частности. Выступая новой формой подачи исторического материала, он становится одним из средств формирования краеведческих знаний.
  
  Литература:
  1. Музей просвещения [Электронный ресурс] / Режим доступа: WWW.URL:http://omgpu-museum.ucoz.ru/- 4/11/2011/
  2. Социально-экономическое и культурное развитие России. Материалы V Всероссийской с международным участием научно-практической конференции (20 мая 2011 года). - Тара: Изд-во А.А. Аскаленко, 2011. - 206 с.
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
В.Чернованова "Посланница.Наследие Велены" А.Одувалова "Опасное притяжение" А.Буревой "Одержимый.Страж Империи" Е.Гордеева "Естественный отбор" О.Говда "Беспокойное наследство" М.Далин "Слуги Зла" В.Кувшинов "Пирамиды астрала" М.Абина, Д.Ткаченко "Я демон!Что это меняет?" Е.Малиновская "Частная магическая практика.Сны и явь" Е.Лифантьева "Орк.Воин и лекарь" В.Корн "Артуа.Золото вайхов" О.Шалюкова "Заговор теней" П.Корнев "Там, где тепло" И.Эльтерус, Е.Белецкая "Вечер Черных Звезд" Ю.Фирсанова "Месть богини" А.Спесивцев "Есаул из будущего.Казачий Потоп" М.Николаева "Академия для Королевы" М.Лероев "Про Ляльку и Гришку"(детск.) Т.Коростышевская "Внучка бабы Яги" Н.Кузьмина "Наследница драконов:Добыча" В.Афанасьев "Стальная опора" А.Шевченко "Последний рейдер" А.Уралов "Долгий дозор" Я.Алексеева "Охотящиеся в ночи" Ю.Славачевская, М.Рыбицкая "Зачем вы, девочки, красивых любите..." Е.Звездная "Академия Ранмарн" Ю.Иванович "Миры доставки-4.Торжество справедливости"

Как попасть в этoт список

Сайт - "Художники"
Доска об'явлений "Книги"