Тормышов Владимир Станиславович :
другие произведения.
Мамае Ошун
Самиздат:
[
Регистрация
] [
Найти
] [
Рейтинги
] [
Обсуждения
] [
Новинки
] [
Обзоры
] [
Помощь
|
Техвопросы
]
Ссылки:
© Copyright
Тормышов Владимир Станиславович
(
mage666@list.ru
)
Размещен: 06/10/2012, изменен: 28/06/2014. 10k.
Статистика.
Очерк
:
Эзотерика
Магия
Скачать
FB2
Эта дивная история произошла еще тогда, когда материки были вместе.
И боги жили вместе с племенами.
Этот миф всегда рассказывают охотникам при посвящении их в мужчины.
***
- Пора поджигать! - крикнул кто-то.
Охотники рассыпались цепью и стали ждать, когда из горящей травы начнет выскакивать дичь.
Левым концом цепь примыкала к берегу озера, которое отрезало животным путь к бегству.
- А все же мне это место не нравится! - вдруг заявил молодой загонщик.
- На том берегу можно устроить охоту получше!
Он вышел из общего ряда, направляясь к воде.
- С ума ты спятил, камрад, озеро кишит анакондами! - предупреждали товарищи, но индеец не слушал.
Но успел он доплыть до середины, как стал звать на помощь.
Однако гул огня заглушал его крики.
Вскоре на поверхности плавали одни только деревянные древки стрел.
Вечером люди вернулись в лагерь, нагруженные мясом.
- Все пришли? - спросил старейшина.
- Одного нет, - отвечали другие. - Он собирался плыть на ту сторону. Похоже, его анаконда съела.
- Утром пойдем искать. Все пойдут?
- Все, все! - закричали охотники.
Прошла ночь.
- Смотрите, там что-то плавает, - заметил высокий индеец, всматриваясь в гладь озера.
- Это анаконда. Она когда проглотит добычу, не прячется.
Люди гурьбой бросились в воду, вцепились в змею и выволокли ее на берег.
Здесь ей распороли живот.
Части проглоченного тела были перетерты и смяты, но опознать их все-таки удалось.
Эти раздавленные куски индейцы принесли в лагерь вместе с мясом анаконды.
Дома наелись как никогда: съели и змею, и проглоченного товарища.
- Ну, что, отдохнем здесь еще денек? - предложил один из охотников, удовлетворенно потирая живот.
И они остались еще на день.
Утром человек проснулся и говорит:
- Мне приснился тапир.
- Тапир? Это как же - расскажи нам, пожалуйста! - стали
упрашивать родственники.
- Вот иду я по лесу, - отвечает индеец, - и вижу:
упавшим деревом придавило тапира. Ох, и наелся я мяса!
- Почему бы тебе не попробовать - иди в лес, вдруг вправду найдешь тапира?
- Пожалуй, - отвечал человек. Он сразу же отправился в лес.
Когда он шел по тропе, ветром повалило дерево.
Оно упало, и задавило индейца.
Родственники ждали его, ждали, пошли искать.
Нашли труп.
- А теперь пойдем искать тапира, - решили они.
Искали здесь, искали там, тоже нашли.
Это был очень нехороший тапир.
Позже племя от него очень пострадало.
И вестей об этом племени больше никто не слышал.
Наши старики говорили, что тапир привел других тапиров, и они ночью съели всё племя.
Однако, так ли это доподлинно неизвестно.
Осталась лишь одна собака, что была с племенем, и её звали Азой.
И у неё были такие испуганные глаза, что наш шаман и рассказал нам эту историю.
Однако, что было на самом деле с племенем, никто так и не узнал.
Племя просто как бы кануло в небытие.
Растворилось во Вселенной.
***
Ну и теперь несколько слов к ученикам.
Это будут очерки по вуду.
Возможно, они вам помогут лучше понять вуду.
Я знаю, что вы меня читаете, хотя мы и находимся на весьма далеком расстоянии.
Я вас всех помню.
И всех вас люблю, несмотря на ваши высказывания, и изменившиеся взгляды.
Да, последние 7 лет мы не проводим встреч.
Но это ничего не значит.
Что нужно, я и так вам вам напишу.
Прежде всего - это Коаны.
Используйте их как темы для медитаций.
1 коан рассчитан на 1 неделю медитаций.
А также это очерки и статьи по магии.
Я выпустил, как вы знаете 3 книги.
В прошлом готовился выпуск 4-й книги, но выпуск книги сорвался из-за одной не в меру прыткой журналистки.
Книга выйдет в следующем году.
Теперь о этих очерках по вуду.
Каждый очерк будет состоять из 2 частей зримой для дураков.
И Тонкой для посвященных.
1 часть очерков можно использовать для медитаций.
Такие медитации дадут вам личный контакт с Богом.
В вуду это - основное.
За сим - удачи.
***
Приворотное зелье Мамае Ошун.
Рецепт Тормышова В.С.