Вилькоцкий В. Б. : другие произведения.

Глобальный проект русского народа "новый человек будущего"

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:


 Ваша оценка:

   Глобальный проект русского народа "Новый человек будущего".
  
  
  
   Как известно всем просвещенным людям, глобальный проект христианства "Новый человек будущего", ставший уже с пятого века нашей эры общечеловеческим, был основой битвы раннего христианства в борьбе христиан с частными собственниками древней рабовладельческой Римской империи, которая 800 лет беспощадно грабила, разоряла, порабощала и массово уничтожала народы Востока, Азии и Африки. Поэтому, совсем не случайно Христос пришел с великой идеей христианства о создании в земном мире цивилизации будущего человечества с "Новой землей, Новым небом и Новым человеком будущего", именно для восстановления гармонии в жизни человечества с окружающей его природой планеты Земля из Палестины. При этом, эталоном этого Нового человека будущего человечества был сам Христос. Люди уже две тысячи лет назад видели в облике Христа каким совершенным и великим будет этот Новый человек будущего человечества, подобный во многом Богу, основой жизни которого в земном мире будут высшие законы природы (Всевышнего). Но, как учило православное христианство, достичь массово этого великого подобия Богу обычному земному человеку будет возможно только тогда, когда он построит свою личную жизнь на основе полной гармонии с природой земного мира, которую в православном христианстве олицетворял сам Бог. Поэтому жизнь человечества в гармонии с природой земного мира означала не только великий прыжок в будущее народов планеты Земля, и сливание небесного Царства Бога с земным царством его второго сына Христа в единый Рай, охватывающий собой планету Земля человечества и небесную сферу Бога в единое, общее пространство. Это значит, что все люди земного мира должны будут стать не только могущественными и совершенными как Бог, но превратятся в могущественных, легендарных Атлантов со способностями Сверхчеловека. Так гласят легенды не только библейских преданий, но и многих православных народов земного мира, вставших когда - то в своем развитии на путь православного христианства. Одним из таких великих народов стали русские люди, когда они массово крестились в православное христианство в 988 году нашей эры и вошли после этого в состав тысячелетней христианской Византийской империи. Вот какие великие перемены в судьбе человечества должна была принести гармония жизни народов планеты Земля с ее природным миром на основе глобального христианского проекта "Новый человек будущего", который был основой в развитии не только многих стран земного мира в те далекие от нас времена, но и в современном мире. Среди них были и Древняя Русь, Царская Россия и Советский Союз христианского русского народа. Кто жил в СССР, тот хорошо помнит о том, что советских граждан с раннего детства учили любви к природе, жизни в гармонии с ней, и неустанной, постоянной заботе о ее растительном и животном мире. Как говорят многие из тех, кто работал рядом со Сталиным, он часто говорил: "Бог помогает большевикам на пути к коммунизму. Бог не ведет к нему людей неправедных". Как известно, Сталин хорошо знал сущность писаний Ветхого и Нового заветов уже с того момента, когда учился в Тифлисской духовной семинарии. После этого Сталин окончил еще и Горийское духовное училище на одни пятерки по всем православным библейским предметам. В том числе по Священной истории Ветхого Завета и Священной истории Нового Завета (Фрагмент аттестата Сталина в книге "Иосиф Сталин. Жизнь и наследие", вышедшей в серии "Российские судьбы" Москва, изд. "Новатор", стр. 16 ). По этим причинам Сталин хорошо понимал, что самое бесценное в земном мире богатство - это человеческая душа, основой которой являются Справедливость, Совесть, Честность, Добро, Любовь. Одновременно Сталин, как человек получивший хорошее духовное образование, помнил о том, что, согласно утверждениям Библии, именно Бог создал не только планету Земля, но и весь земной природный мир на ее территории с его растительным, животным многообразием и огромными природными богатствами, которые были предназначены для разумного и справедливого использования народами планеты Земля для обеспечения благополучия в своей жизни на основе Совести, Справедливости, Равенства, Братства всех людей. Это возможно было осуществить только на основе народной общинной собственности. Поэтому, согласно Библии, Бог (для которого первые люди в земном мире были его творением (потомством) изначально, передал им все созданные им богатства в земным мире в равное, бессрочное и безвозмездное пользование. Так Богом в земном мире была создана общинная собственность на основе коллективизма (колхоза, кооператива, общины, коммуны и так далее). При этом, Бог одновременно установил строжайший запрет на законное существование в земном мире частной собственности, зная о том, что она не только внесет раздоры, вражду между людьми, уничтожит традиционную духовную эволюцию человечества, но и неизбежно приведет человечество к массовой деградации, вырождению и гибели. Поэтому Бог в Библии завещал человечеству жить только на основе народной общинной собственности. Для достижения этой цели Бог послал человечеству две тысячи лет назад через своего второго сына Христа глобальный проект "Новый человек будущего", который должен был окончательно утвердить в земном мире власть общинного социализма с его коммунистическим образом жизни у земных народов на основе диктатуры общинной собственности после того, как европейские частные собственники ( в облике древней рабовладельческой Римской империи, уничтожили первую общинную цивилизацию Бога, которая просуществовала в земном мире (по разным оценкам) от шести до десяти тысяч лет. Как видим, не случайно православные христиане появились в земном мире две тысячи лет назад с конкретными целями и задачами нового преобразования земного мира на основе традиционной общинной собственности после уничтожения ими на планете Земля частной собственности, фундаментом которого должен был стать глобальный христианский проект "Новый человек будущего", эталоном которого был Христос, обладавший невероятными возможностями и способностями, которые делали его подобным своему Богу - отцу по многим параметрам развития личности. Совсем не случайно известный русский писатель Лев Толстой, живший в Царской России в 19 веке, как православный христианин, писал по поводу частной собственности капиталистического мира Европы, Америки следующее: "Деньги, собственность (частная) есть дело не христианское. Оно идет от властей (земных), власти его и отдай. К собственности - собственности (частной) по Евангелию нет, и у тех, у кого она есть, у тех горе, то есть им плохо, и поэтому, в каком положении не находился бы христианин, он по отношению к собственности ( частной ) ничего другого не может сделать, как то, чтобы не участвовать в ее насилии над человечеством, совершаемом во имя собственности (частной), а должен разъяснять другим, что собственность (частная) есть миф, что собственности (реально) нет, а есть извечное, привычное насилие по отношению к пользованию вещами, которые люди называют собственностью (частной) и которое дурно ( является основой безумия человека) ( "Сочинения графа Л. Н. Толстого, часть девятнадцатая, типография И. Н. Кушнерева, Москва, 1911 год, птсьмо Льва Толстого "О непротивлении злу злом", 1882 год). Это было уже то кошмарное время в 19 столетии, когда православную христианскую Царскую Россию с ее антикапиталистической православной коммунистической идеологией с христианским общинным социализмом охватило массовое безумие идеями капиталистического мира Европы, целью которого было насильственное утверждением продажными российскими либералами в 300 - летней православной Царской России с диктатурой христианкой социалистической общинной собственности и коммунистическим образом жизни у православного русского народа, диктатуры европейской частной собственности. Поэтому совсем не случайно в 1896 году, когда в антизападной христианской Царской России ( после позорного поражения русской армии Англии, Франции в Крымской войне 1853 - 1856 годов) установился либеральный колониальный режим европейских капиталистов (Англии, Франции), а русский народ попал в жесточайшее рабство не только к европейским частным собственникам, но и к продажным российским либералам верно служившим тогда капиталистам Англии, Франции, грабившим тогда безжалостно (как в России 21 века) русский народ и Царскую Россию, Лев Толстой напишет уже новой своей статье "О существующем строе" ( 1896 год) следующее, защищая христианский православный социализм Царской России с его коммунистическим образом жизни у русского народа следующее: " Существующий строй жизни (в капиталистической Царской России) подлежит разрушению. В этом согласны как те, которые стремятся разрушить его, так и те, которые защищают его. Уничтожиться ( в Царской России) строй соревновательный (капиталистический) и замениться коммунистическим, уничтожиться должен строй капиталистический и замениться социалистическим". " Сочинения графа Л. Н. Толстого, часть девятнадцатая, типография И. Н. Кушнерева, Москва, 1911 год, статья " О существующем строе" ). Как мы видим из выше сказанного, в России 21 века происходит не первая попытка насильственной капитализации православной христианской России продажными российскими либералами под руководством капиталистов Запада. В 1861 - 1917 годах продажные российские либералы помогали уничтожать и грабить Царскую Россию, порабощать русский народ Англии, Франции, а в России 1991 - 2020 годов, в ходе уничтожения СССР, и насильственной колонизации Советской России, они помогают грабить и порабощать русский народ Америке, Англии. О так в общем, эти события, разорванные между собой столетием, ничем друг от друга не отличаются, как мы видим из выше изложенных событий в истории Царской России и СССР. Но именно эти события, в будущем неизбежно и становились отправной точкой для возвращения русского народа на свой традиционный исторический путь развития с фундаментом христианского общинного социализма с его коммунистическим образом жизни. Вот в чем была главная причина народной октябрьской революции в 1917 году и последующей Гражданской войны в 1918 - 1922 годах, главными виновниками которой, как мы видим из вышеизложенного, и организаторами стали продажные российские либералы того времени, собравшиеся в те годы под бело - сине - красным знаменем Белогвардейской армии. Которая полностью финансировалась и содержалась на деньги Англии, Франции. Поэтому продажные российские либералы никак не могли тогда быть с русским народом и Россией по той причине, что они верно и преданно служили его злейшим, смертельным врагам - Англии, Франции. Как известно, точно так же повели себя продажные российские либералы и при уничтожении СССР в 90 - е годы 20 века и новом порабощении русского народа капиталистами Запада, но уже Америки, Англии, снова находясь на полном материальном обеспечении у смертельных врагов русского народа - капиталистов США, Европы. Как известно, борьба прогрессивного человечества с частной собственностью Европы, Америки ведется в земном мире очень давно. Еще великий мудрец Сократ был одним из первых людей в мире, которые две тысячи четыреста лет назад уже боролся с капиталистическим вещизмом и потребительским безумием некоторых граждан в древнем мире: "Сократ первым воскликнул: "Сколько же есть вещей, без которых можно жить! Сам он жил чрезвычайно скромно, в том числе и во всем, что касалось еды. Его современник Ксенофонт вспоминает, что благодаря здоровому образу жизни Сократ так воспитал свою душу и тело, что мог жить свободно и без лишних забот и не ломать свою голову над тем, где достать деньги на различные приобретения, в которых нет нужды. Сократ считал, что потребление без нужды - настоящая погибель для желудка, головы и души ("Гении в частной жизни", изд. "Крон - пресс", Москва, 1999 год ). Поэтому, когда безумные российские, как истинные слуги Дьявола, смеются над скромным православным образом жизни христианского русского народа в СССР, то их остается только пожалеть за то, что Бог не дал им ума даже для понимания простых, обычных истин в человеческой жизни. Как известно, в Советском Союзе никто из советских граждан не болел безумием вещизма ( продолжая важные традиции православного русского народа христианской Царской России ) на котором успешно обогащались частные собственники капиталистического мира Запада, а миллионы советских людей, не болеющих безумием западного вещизма, тянулись больше к знаниям, к личному развитию и совершенствованию, как Сократ. Это и было отмечено на двадцать четвертом съезде КПСС: "Великое дело - строительство коммунизма невозможно двигать вперед без всестороннего развития самого человека. Без высоко уровня культуры, образования, общественной сознательности, внутренней зрелости людей коммунизм невозможен, как не возможен он и без соответствующей материально - технической базы страны социализма" ( "Социальная психология", Политиздат, Москва, 1975 год). Удивительно, но именно всему этому учили русский народ в христианской Царской России не только в православных семьях, храмах, церквях, приходах и так далее, но и в государственной системе образования. Совсем не случайно "Домострой" царя Ивана Грозного, который был написан еще в 16 веке, определявший не только правила, нормы жизни русских людей в бытовой сфере, но и их культурный, духовный внутренний уклад, стал основой для создания в СССР в 20 столетии "Морального кодекса строителя коммунизма". С учетом того, что православный образ жизни русского народа в христианской Царской России мало чем отличался от коммунистического (христианского) образа жизни советских граждан на основе общинного социализма, можно довольно обоснованно утверждать, что в Советском Союзе в 20 веке, несмотря на атеистический окружающий мир Запада с его материалистической идеологией, коммунистам удалось сохранить все культурные и духовные традиции русского народа не только Царской России, но и Древней Руси. Это обеспечило преемственность в СССР не только культурных, духовных традиций тысячелетней христианской истории русского народа в облике Древней Руси и Царской России, но и подняло их на совершенно новую высоту развития в 20 столетии в образе коммунистической идеологии, вобравшей в себя, благодаря Карлу Марксу и Фридриху Энгельсу, все богатое наследие православного христианства в целом. Подробности этого можно узнать в книге Н. И. Лапина "Молодой Маркс" ( Политиздат, Москва, 1986 год). Совсем не случайно не только многие историки, но даже некоторые представители русской православной церкви, считают, что Советский Союз в 20 столетии, благодаря коммунистической идеологии (впитавшей в себя все догматы раннего христианства с его социалистической общинной экономикой и коммунистическим образом жизни христиан) был в прошлом столетии подобием тысячелетней христианской Византийской империей, но на основе современного атеистического и материалистического земного мира, в который ему нужно было еще и гармонично вписаться. Поэтому не стоит удивляться тому, что покушение европейских частных собственников древней рабовладельческой Римской империи на первую традиционную социалистическую общинную цивилизацию человечества, созданную Богом более шести тысяч лет назад на фундаменте "Ветхого Завета", расценивалось Христом и православными христианами как объявлением ими войны самому Богу. Именно так, а не иначе, были оценены безумные действия европейских частных собственников православными христианами, которые с помощью древней рабовладельческой Римской империи уничтожили первую общинную цивилизацию человечества и ограбили, поработили народы Востока, Азии, Африки в период с пятого века до нашей эры по первый век нашей эры. Поэтому христианство пришло в Древний Рим с Востока как орудие возмездия Бога для безумных, богатых европейских частных собственников древней рабовладельческой Римской империи. Именно по этой причине христиане и уничтожили безжалостно европейских частных собственников с их древней рабовладельческой Римской империей в 395 - 476 годах нашей эры, создав на ее развалинах христианскую тысячелетнюю Византийскую империю, на огромной территории которой европейская частная собственность была категорически запрещена христианами. Это касалось и Европы, которая вошла в состав огромной Византийской империи в облике Западной Византии, после того как христиане окончательно уничтожили в 476 году нашей эры древнюю рабовладельческую Римскую империю, фундаментом которой была Европа. Во так, в упрощенном виде, происходили события в истории человечества с пятого века до нашей эры по пятый век нашей (христианской) эры. Поэтому не случайно весь период существования тысячелетней христианской Византийской империи, в христианкой общинной Европе находились люди, которые мечтали не только о восстановлении права на законное существование частной собственности на европейских землях, но и о возрождении древней рабовладельческой Римской империи в новом современном облике, для установления ею своего нового господства в земном мире. И такой случай этим людям скоро представился. Бурное развитие торговли в христианской Византийской империи вызвало на ее землях стремительный рост не только ремесленных мастерских, но и цехов по производству многих видов товаров на основе социалистической народной общинной (коллективной, колхозной, кооперативной и так далее ) собственности, что открывало возможности для создания промышленных предприятий. Это и стало огромным стимулом для многочисленных сторонников частной собственности в Европе из числа богатых феодалов, не только в борьбе за уничтожение христианской Византийской империи, но и за создание на европейских землях промышленных предприятий на основе частной собственности. Поэтому не стоит удивляться тому, что уже в 13 - 15 веках сторонники возрождения в Европе частной собственности, а на ее основе и древней рабовладельческой Римской империи ( но уже с капиталистическим способом производства ) повели ожесточенную борьбу за уничтожение христианской Византийской империи самыми подлыми и коварными методами, добиваясь прежде всего выхода Европы из состава общинной Византийской империи. Что позволило бы им снять запрет на европейских землях с диктатурой общинной собственности на частную собственность и утвердить на территории Европы новую диктатуру частной собственности, как это было с пятого века до нашей эры по третий век нашей эры в древней рабовладельческой Римской империи. В итоге, эти революционные события в Европе 14 - 15 веков, в которой европейские сторонники частной собственности решительно отказывались дальше жить в Европе на основе православной христианской общинной собственности, и стали стремиться к возрождению на ее землях частной собственности с восстановлением нового мирового господства над народами земного мира с помощью создания промышленного капитализма, серьезно повлияли не только на судьбу православного русского народа, его России, но и всего остального человечества в целом. В итоге, сторонники возрождения в Европе частной собственности, уже в 1453 году уничтожили с помощью подлости, коварства и предательства тысячелетнюю христианскую Византийскую империю с ее общинным социализмом и коммунистическим образом жизни у византийцев, и уже в 16 столетии приступили к созданию в Европе, на основе возрожденной ими диктатуры частной собственности на европейских землях, нового капиталистического мира на фундаменте промышленного производства. При этом Россия и многие страны мира, входившие в состав огромной тысячелетней христианкой Византийской империи, в том числе и часть европейских государств, продолжили свое дальнейшее существование на основе традиционного православного христианства и диктатуры общинной собственности. не желая идти в будущее человечества на фундаменте европейского капитализма, хорошо понимая, что этот путь - дорого ожесточенной, кровавой борьбы против человечества кучки безумных богатых европейских частных собственников. Вот почему, капитализм Запада утверждался на территории Европы на протяжении почти четырехсот лет в процессе жесточайшей, кровавой битвы с бывшими христианскими государствами, входившими ранее в состав тысячелетней христианской Византийской империи, где частная собственность Европы считалась главным врагом человечества. Именно по этой причине в 15 - 16 веках тоже решалась судьба христианского русского народа и России ( сначала в облике Древней Руси, а затем в образе Царской России). Как видим, не случайно капитализм в Европе смог окончательно утвердиться у власти только в ходе первой мировой войны 1914 - 1918 годов. Но при этом, Россия и ряд других государств все же категорически отказались присоединиться к капиталистическому миру Европы.
   И сегодня не стоит забывать о том, что по православным христианским понятиям Бог и природа земного мира неразрывно связаны между собой. Именно Бог создал земной мир не просто для жизни человечества, а для жизни благополучной, счастливой, где человечество было бы неразрывной, гармоничной частью всего мироздания планеты Земля. Поэтому, создавая растительный, животный мир планеты Земля, его моря, океаны, богатые природные недра и так далее, Бог преследовал только одну цель - возможность максимального гармоничного существования человечества с окружающей его природой земного мира, что требовало от народов земного мира не только бережного, разумного отношения к природным богатствам планеты Земля, но и их защиты от тех, кто будет пытаться разрушить эту установленную Богом гармонию человечества и природы планеты Земля. Поэтому любое покушение со стороны некоторых безумных людей на гармонию жизни человечества с природой земного мира, на огромные природные богатства планеты Земля с целью их хищнического расхищения отдельными группами граждан в пользу своих личных корыстных потребностей, а не в интересах всего человечества, всегда рассматривалось православным христианством не только как объявление войны человечеству представителями преступного мира, а именно ведение безумной битвы с самим Богом. Вот почему любое покушение на природу земного мира, богатства земных недр отдельными группами лиц с целью своего личного обогащения за счет ограбления других людей рассматривалось православным христианством как преступление против человечества. Как известно, именно такими преступными методами против человечества последние 400 лет обогащаются нагло и цинично капиталисты Европы, Америки. И мы видим, что технический прогресс Запада стал главным оружием безумных частных собственников Европы, Америки для борьбы с Богом и человечеством в современном мире не случайно. Именно по этой причине капиталистам Европы, Америки очень нужна пропаганда атеизма и идеология материализма. Это позволяет капиталистам Запада совершать любые преступления против человечества и Бога, не боясь никакой ответственности ни перед народами земного мира, ни перед Всевышним. Как мы видим из выше сказанного, не случайно в 16 столетии православная христианская Царская Россия уже с 16 века не только запретила на своей территории европейскую частную собственность, но и открыто вступила в военное противостояние с безумными европейскими частными собственниками не только как главными врагами человечества, Бога, но и планеты Земля, природные богатства которой они стали безжалостно уничтожать с помощью технического прогресса для процветания своего капитализма на Западе с помощью тотального, кровавого насилия над человечеством. Особенно сильно их презрение к народам земного мира проявилось в 20 веке в ходе двух кровавых мировых войн только в первой половине прошлого столетия, когда всего за десять лет военных действий по захвату чужих природных богатств и территорий частными собственниками Европы, Америки было уничтожена почти одна треть населения планеты Земля. Такого кровавого безумного беспредела частных собственников Запада в 20 веке человечество не знало на протяжении всей своей истории. Поэтому история человечества 20 века еще раз наглядно показала человечеству, что для безумных либеральных частных собственников Европы, Америки народы планеты Земля лишь сырьевой материал для удовлетворения ими своих корыстных интересов и достижения целей, ведущих их к мировому господству на планете Земле с цельного нового массового порабощения человечества, как это было в с пятого века до нашей эры по четвертый век нашей эры, когда европейские частные собственники ( на основе древней рабовладельческой Римской империи ) безраздельно господствовали во всем земном мире и были единственным конкурентом Бога в его власти над человечеством на протяжении 800 лет. Как известно, это привело народы планеты Земля к такой глобальной катастрофе, с угрозой массового вымирания народов земного мира на основе массовой деградации, вырождения и вымирания, на устранение которой православным христианам понадобилось более тысячи лет - с первого века нашей эры до 1453 года. Если бы, многие миллионы христиан не пожертвовали собой в этой страшной битве европейских частных собственников с православным христианством ( только в Риме сегодня имеется более семи миллионов захоронений православных христиан того периода истории человечества ), то скорее всего, человечества уже давно бы не было на планете Земля, которая была бы подобна сегодня мертвой планете Марс. В этом нет никаких сомнений, когда смотришь разумными глазами и мудрой (вооруженной знаниями истории человечества) душой на современный земной мир начала 21 века. Вот почему у православного христианского русского народа, который с 988 года нашей эры в облике Древней Руси был частью православной христианской Византии до 15 столетия, а с 16 века ведет ожесточенную, кровавую битву с частными собственниками Европы в облике христианской Царской России и социалистического Советского Союза, с его христианским коммунистическим образом жизни у советских граждан, основой которого был в СССР христианский глобальный проект "Новый человек" на протяжении всех 70 лет существования советской власти на русских землях. Поэтому, исходя из вышесказанного, не стоит сомневаться в том, что именно это последнее 400 - летнее противостояние капиталистического мира Запада и России в истории современного человечества, основой которого стало кровавое и безжалостное противостояние русского народа и России против капиталистического мира Запада, и заложило в души, сердца русского народа стойкий иммунитет к частной собственности капиталистического мира Европы, Америки. Напомню о том, что частная собственность капиталистов Европы была запрещена в христианской Царской России с 16 по 19 столетие, а в СССР в 1936 году, после принятия сталинской Конституции от 5 декабря 1936 года по декабрь 1991 года. При этом стоит добавить информацию о том, что после того как русский народ в облике Древней Руси в 988 году принял православное христианство и стал частью православной христианской Византийской империи, где европейская частная собственность тоже была запрещена, то в Древней Руси окончательно установилась диктатура народной общинной собственности, как это было тогда и в православной христианской Византийской империи того периода истории человечества. Поэтому получается, что большую часть своей тысячелетней истории, как нации, православный христианский русский народ не только жил на основе общинной собственности с ее общинным социализмом на основе христианского коммунистического образа жизни христианской Византийской империи, но и крайне отрицательно относился к бывшей европейской частной собственности, как символу врага Бога - власти Дьявола в земном мире. Сегодня не секрет, что главным источников всех бед народов Востока, Азии, Африки, включая Россию, на протяжении многих веков были именно безумные европейские частные собственники. Как видим из выше сказанного, христианская Россия и православный русский народ не случайно оказались в 19 - 20 веках сначала в облике Царской России, а затем и СССР в кровавом и жесточайшем процессе военного противостояния русского народа с капиталистами Европы, Америки. Частным собственникам капиталистического мира Европы, Америки очень важно полностью уничтожить православное христианство в земном мире и по другой важной причине. Как известно, из библейских преданий в далекие времена прошлого человечества в земном мире жил и правил народами царь Соломон, которого любил и уважал сам Бог за его великую мудрость. Всевышний часто одаривал его золотом, драгоценными камнями, дорогими тканями и так далее именно за его мудрые речи и разумные мысли. Но однажды (по легенде) царь Соломон отказался принять от Бога очередной подарок из золота и драгоценных камней обратился к Всевышнему с необычной просьбой о том, чтобы Бог, вместо того чтобы дарить ему дорогие подарки, научил его тем тайным знаниям, которыми обладал только сам Всевышний, - открыл тайны Добра и Зла, что делало легендарного царя Соломона подобным Богу. Царь Соломон считал эти знания высшими в царстве Бога и считал, что их обладатель и сам становится Богом по той причине, что он сразу познает с помощью этих знаний главную тайну божественного мира, - технологии управления поведением человечества. Когда человек знает что такое Добро и Зло, то его невозможно ни обмануть, ни победить, ни поработить, что приравнивает его по своему могуществу к Богу. Вот какое огромное значение имеют для судьбы человека и народов земного мира знания о Добре и Зле. Именно этим великим знаниям Бога через Христа учит людей и православное христианство. Не случайно Христос принес эти тайные знания человечеству в "Новом Завете" в облике глобального проекта "Новый человек будущего", который и открывает людям тайны Добра и Зла, что позволит им всегда идти в жизни правильной, верной дорогой в будущее человечества. Такого человека невозможно не только обмануть, ввести в заблуждение, но и сбить с нужного ему пути в его жизни. Такой человек всегда точно знает, что ему нужной в своей жизни и как дойти ему до нужной цели. Поэтому таких людей невозможно победить ни военных сражениях, но сбить ложными знаниями с толку в мирное время. Такие люди заранее знают как им избежать в жизни проблем и неприятностей. Они становились мудрыми людьми как древний царь Соломон и всевидящими ясновидцами, как Бог. Вот почему в христианском мире высшее положение всегда занимали люди, знающие тайны Добра и Зла, переданные им Богом по природе или иным способом, поведением, сознанием и мыслями которых никогда бы не смогли управлять никакие частные собственники капиталистического мира Запада, даже с помощью самых современных информационных и других технологий. Но для богатых частных собственников Европы, Америки, строящих свое личное благополучие, власть над западными народам и человечеством на основе обмана и лжи такие тайные знания православного христианства о Добре и Зле являются просто бедствием, которое не только крушит многие их планы, но и угрожает гибелью капиталистического мира Запада. Вот почему капиталистам Европы, Америки так ненавистно православное христианство, которое массово учит людей тайным знаниям Бога о сути Добра и Зла в земном мире. Поэтому, пока православное христианство будет существовать в земном мире, капиталистический мир Европы, Америки будет всегда находиться под угрозой полного уничтожения. Частные собственники Запада хорошо понят предыдущую историю человечества и позорное поражение мира частной собственности православным христианам в 395 - 476 годах нашей эры, когда частная собственность была запрещена по всему земному миру на протяжении более тысячи лет. В том числе и в ее колыбели - Европе. Поэтому современные частные собственники Европы, Америки пойдут на любые преступления против человечества, чтобы только не допустить повторно развития таких же событий, как это было в начале нашей эры, в третьем тысячелетии. Как мы видим, все вышесказанное говорит о том, что яростная, кровавая битва между прогрессивным человечеством, желающим навсегда избавить народы земного мира от рабства частной собственности Европы, Америки продолжиться и в 21 веке до победного конца традиционной народной общинной собственности над частной собственностью капиталистического мира Запада. Законы природы земного мира таковы, что они неизбежно будут и дальше стремиться к восстановлению жизни человечества в гармонии с природой планеты Земля. Это и есть та самая заветная цель в развитии человечества, которую все (христиане, коммунисты и другие люди) называют коммунизмом. Пока человечество снова не вернется к жизни в гармонии с природой земной мира (в том числе по вине современных частных собственников Запада) планета Земля будет сотрясаться от кровавых войн, катаклизмов и других трагедий, в которых снова будут гибнуть по вине безумия частных собственников Европы, Америки миллионы людей, населяющих земной мир. Это значит, что проблема благополучия человечества и в третьем тысячелетии ( как это было и во втором тысячелетии, снова стоит ребром - или народы земного мира в третьем тысячелетии навсегда уничтожат частную собственность Европы, Америки на планете Земля, как главного врага человечества на протяжении истории народов земного в течении последних двух тысяч лет, или современные народы планеты земля третьего тысячелетия будут не только окончательно порабощены безумными частными собственниками Запада, но и уничтожены вместе с планетой Земля с помощью их технического прогресса. Как мы видим из состояния современного земного мира, где безжалостно уничтожается не только растительный, животный мир, экология, но и сама планета Земля с помощью тотального уничтожения ее недр в облике полезных ископаемых, необходимых во все больших количествах для фабрик, заводов капиталистического мира Запада. И это уничтожение земного мира вместе с планетой Земля частными собственниками Европы, Америки не будет вечным. Оно имеет свой закономерный предел в этой безумной битве капиталистов Запада против Бога, а значит, уничтожение частными собственниками Европы, Америки природы, экологии и так далее планеты Земля, неизбежно повлечет за собой и гибель человечества. Это будет то, против чего яростно поднялись на борьбу против безумных частных собственников Европы еще ранние христиане в начале нашей эры. Им тогда удалось уничтожить частную собственность Запада в земном мире на целую тысячу лет и спасти человечество от гибели ценой огромных человеческих жертв среди православных христиан. Удастся ли человечеству в 21 веке тоже успешно уничтожить частную собственность Европы, Америки ради спасения планеты Земля и сохранения будущего для современной молодежи пока трудно сказать. Но то, что у человечества нет другого пути в будущее, кроме того, чтобы повторить в начале третьего тысячелетия великий, массовый подвиг православных христиан начала первого тысячелетия, это точно! Русский народ отчаянно пытался это сделать в одиночку в облике православной христианской Царской России и социалистического Советского Союза с 16 по 20 столетие включительно, но эта его общенациональная жертвенность оказалась никем не поддержанной и напрасной, что обернулось для русских людей в 21 веке ( начала третьего тысячелетия ) не только жесточайшей трагедией для антизападного государства русского народа в облике СССР, но и массовым беспощадным геноцидом против русских людей со стороны частных собственников капиталистического мира Европы, Америки и продажных российских либералов, которые стали оккупационной властью Америки, Англии в России 21 столетия. В бывшей Царской России в октябре 1917 года подобная ситуация завершилась тем, что русский народ массово взялся за оружие и уничтожил оккупационный режим Англии, Франции на русских землях, избавив Советскую Россию от оккупационного капитализма Запада, а затем, в 1918 - 1922 годах русские люди не позволили частным собственниками Европы, Америки сделать вторую попытку превратить. Россию в сырьевую капиталистическую колонию капиталистического мира Запада, и полностью разгромили западные армии Антанты, вторгшиеся на территорию Советской России для ее возвращения в рабовладельческий капиталистический мир Запада. Это и позволили русскому народу в 20 - 30 - е годы прошлого века возродить христианскую общинную Царскую Россию в облике общинного СССР, который одновременно стал подобием и приемником тысячелетней христианской Византийской империи в земном мире 20 столетия. Совсем не случайно основой этих трех самых великих держав земного мира во втором тысячелетии нашей эры был один и тот же глобальный христианский проект Христа "Новый человек будущего", который должен был создать в земном мире совершенно новую цивилизацию будущего человечества с "Новой землей и Новым небом", где больше никогда бы не только не было частной собственности Европы, Америки, но и не было бы в ней никаких оснований для ее нового возрождения. Это и есть та глобальная цель в развитии и эволюции человечества на планете Земля на протяжении последних двух тысяч лет, к которой народы земного мира стремятся в своих делах и мечтах уже третье тысячелетие. Это тот светлый и прекрасный мир будущего для человечества с "Новой землей, Новым небом и Новым человеком будущего", на путь создания которого человечество встало еще две тысячи лет назад в облике православных христиан и продолжало упорно двигаться к нему на протяжении последних двух тысяч лет с переменным успехом. Возможно, что третье тысячелетие будет решающим в судьбе человечества на этом длительном, трудном, кровавом, тяжелом пути, и, вероятнее всего, решающим. Вот почему у русского народа и его России во втором тысячелетии истории человечества была именно трудная, но героическая судьба, которую мы все знаем по учебникам истории. Поэтому современной молодежи в России 21 века не только можно гордиться великими делами своих предков на пути к благополучию и счастью человечества, но и продолжать их героический подвиг в борьбе за процветание человечества и спасение планеты Земля от уничтожения капиталистами Запада, чтобы она еще долго служила для счастливой жизни новых поколений землян в третьем тысячелетии.
   Как мы видим из выше сказанного, совсем не случайно Сталин основой жизни советских граждан в СССР сделал традиционную православную христианскую культуру русского народа на фундаменте глобального христианского проекта "Новый человек будущего", эталоном которого, как известно, был сам Христос. Совсем не случайно и "Моральный кодекс строителя коммунизма" в СССР был копией "Домостроя" царя Ивана Грозного православной христианской Царской России 16 века, который был основой жизни русского народа до 19 столетия. Поэтому Сталин хорошо знал всю бесценность для русского народа и человечества в целом, чистой, доброй, открытой души человека, основанной на Совести, Справедливости, Добре и Любви не только к другим людям, но и ко всему окружающему его земному миру. Иосиф Виссарионович, как бывший семинарист, прекрасно понимал, что такая душа человека, которую массово формировало на протяжении последних двух тысяч лет в людях православное христианство, это не только бесценный дар Богу, но и человечеству, на пути его эволюции от безумного первобытного дикаря к высшему существу в земном мире - Новому человеку будущего, эталоном которого был Христос, как второй сын Бога. Наверное, не случайно находясь на вершине власти в СССР в 30 - 50 - е годы прошлого столетия Сталин (хорошо знавший историю православного христианства, как бывший семинарист) почти полностью повторял при создании СССР почти все действия самого успешного правителя Византия - Юстиниана, который правил в ней 527 - 565 годах нашей эры. Юстиниан, как и Сталин, главной своей задачей считал стабилизацию социальной обстановки в Византийской империи, пытаясь сдержать нарастание в ней противоречий. Лозунгом его политики стали "единая власть, единая вера, единый для всех закон. Юстиниан пытался сдержать рост частного крупного землевладения ( как и Сталин в 20 - 30 - е годы прошлого столетия с помощью коллективизации). Юстиниан не допускал установления монополии власти в стране богатых частных собственников, самыми беспощадными методами ограничивал произвол и грабительство страны государственными чиновниками, постоянно делал власть более эффективной и действенной. В системе его политики православная христианская церковь (народная коммунистическая партия в СССР) занимала особое место. Он исходил из концепции "симфонии" и считал необходимым упрочнение взаимодействия государства и церкви. Преодоление религиозных противоречий и укрепление религиозного единства (Сталин - сплоченности коммунистической партии) Юстиниан рассматривал как важнейшую государственную задачу. Он пытался достичь этой гармонии даже силой. Против всех еретиков (врагов православного христианства) в 527 - 529 годах Юстиниан развернул масштабные гонения (которые многие враги православного христианства называли массовыми репрессиями). Согласно законов Юстиниана, было " справедливо лишать земных благ все тех, кто неправо ( неправильно ) поклонялся богу". Преследованием и ущемлением в имущественных и политических правах были подвергнуты все, кто отказывался принять "истинную веру". Юстиниан закрыл последний духовный оплот язычества - Афинскую академию. Юстиниан немало сделал для укрепления материального положения православной христианской церкви, защиты ее собственности, прав, осуществил колоссальную программу строительства церквей. Вершиной его строительной деятельности было сооружение одного из семи чудес света - константинопольского храма святой Софии, главной церкви огромной Византийской империи. Про это и многое другое, крайне интересное из истории человечества, можно узнать из книги Г. Л. Курбатова " Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь" ( Лениздат, 1988 год). Сравнение двух глубоко идейных руководителей разных исторических периодов в судьбе человечества я дал не случайно. Сталин и Юстиниан не думали о собственном благе в ходе своей государственной деятельности, а стремились как можно больше принести полезных благ государству, которым они управляли и народу, который был им подвластен, за период своей государственной деятельности. И не случайно Юстиниан и Сталин особое внимание уделяли практической реализации глобального проекта Христа "Новый человек будущего", который был основой православной христианской Византийской империи и Советского Союза для обеспечения успешной эволюции человечества на пути к своему высшему совершенству в облике человека, подобного по многим своим личностным качествам самому Богу. Это значит, что Новый человек будущего православного христианства должен был стать в итоге тем Сверхчеловеком, эталоном которого был Христос, как второй сын Бога. Поэтому не случайно главной задачей Христа и православного христианства в земном мире уже в начале нашей эры было создание и обеспечение такого эволюционного процесса человечества на основе глобального проекта "Нового Завета", который бы мог массово формировать и воспитывать людей с наличием Совести, Добра, Справедливости, Любви и так далее, способных жить на основе высших законов природы (Бога). Именно таким совершенным во всем людям и должно было принадлежать будущее человечества, которое выводило народы планеты Земля на самый высокий уровень духовного развития (с максимальным электрическим потенциалом в теле человека), делавшее их людьми во многом подобными Богу. Но чтобы сформировать такого могущественного человека будущего, нужно было с раннего детства создавать в нем особые качества человеческой личности, фундаментом которой и становились Совесть, Справедливость, Добро, Любовь и так далее, не жалея для этого ни сил, ни времени, ни творческих усилий. Сформировать, воспитать, вырастить такого Нового человека будущего в условиях обычной, повседневной жизни было сложнее чем вырастить редкое, уникальное растение, представляющее большую ценность для природного мира планеты Земля. Как известно, только сорняки на полях и огородах растут успешно без всякой помощи и заботы со стороны. Поэтому перед православным христианством Христом от имени его Бога - отца в начале нашей эры была поставлена самая сложная задача в истории человечества и эволюции народов земного мира - обеспечить массовое формирование на планете Земля Нового человека будущего (эталоном которого был Христос), обладавшего высшими человеческими качествами, способного обеспечить народам планеты Земля в совершенно иной мир будущего человечества. Только на этом пути великих, глобальных планов православного христианства по созданию в земном мире совершенно иной цивилизации будущего человечества, которая должна была не только в корне изменить жизнь народов земного мира, но и поднять развитие человечества на совершенно иной, очень высокий уровень развития будущего народов планеты Земля, было одно главное препятствие в те времена - европейские частные собственники древней рабовладельческой Римской империи. Для которых подобные глобальные проекты православных христиан по отношению к человечеству были просто смертельным приговором. Нет никаких сомнений в том, что Сталин тоже хорошо знал все о вышесказанной проблеме человечества в начале нашей эры. Совсем не случайно фундаментом коммунистического Советского Союза уже в 20 - е годы прошлого столетия стал христианский глобальный проект "Новый человек будущего". Поэтому было вполне закономерно для СССР того времени, что в социалистической стране с коммунистическим образом жизни русскими людьми массово создавались коммуны ( по образу и подобию коммун ранних христиан). В коммунистическом обществе Советского Союза тоже быстро поняли, что главной ценностью в земном мире для человечества являются не материальные богатства частных собственников Европы, Америки, а бесценная человеческая душа, основой которой должны быть Совесть, Справедливость, Добро, Честность, Любовь и так далее. Стоит почитать книги известных педагогов того времени о воспитании советских детей, особенно таких известных в Советском Союзе педагогов как В. А. Сухомлинский, А. С. Макаренко, И. Коновалов и других, сразу становиться ясно, что православный христианский глобальный проект "Новый человек будущего" был основой развития и советского общества уже на начальном этапе становления советской власти в России. Много времени практической реализации глобального православного христианского проекта "Новый человек будущего" уделяли в своей деятельности и ведущие представители советской власти. Например, В. И. Ленин в книге "О личности и воспитании" (Политиздат, Москва, 1988 год ) прямо указывает на то, что главной задачей советской власти является именно массовое формирование в стране социализм Нового человека будущего, с учетом большого практического опыта в этом вопросе православного христианства не только в Царской России, но и в истории человечества в целом. Об этом же самом пишет и М. И. Калинин в книге "О коммунистическом воспитании" ( изд. "Молодая гвардия", Москва, 1956 год). Поэтому не случайно основой советской системы воспитания молодежи в СССР в 20 веке тоже, как ранее и в православной христианской Царской России в 16 - 19 веках, был тот же самый глобальный христианский проект "Новый человек будущего", которому предстояло сделать из советских граждан талантливых, одаренных умом и творческим началом, непобедимых богатырей, обладающих всеми способностями человека будущего, способного вывести человечество в процессе эволюции на совершенно новый этап жизни народов планеты Земля. Вот почему детям в СССР советская власть всегда уделяла самое большое внимание, отдавая им все лучшее, что было в Советском Союзе на протяжении всего периода существования советской власти. Более подробно про выше сказанное, и многое другое, что делало современный советский коммунизм максимально близким по духу и социальному устройству к православной христианской Царской России можно подробнее узнать из книги "Время: начинаю про Сталина рассказ..." ( Санкт - Петербург, 2001 год), С. П. Баранов "Педагогика" ( изд. "Просвещение", Москва, 1987 год), "Мораль развитого социализма" (изд. "Мысль", Москва, 1976 год), Р. Я. Мирский " Патриотизм советского человека" ( изд. "Мысль", Москва, 1988 год) и других. При этом, как всем известно, в СССР в 20 веке человек был поставлен на пьедестал почета в облике творца того мира, в котором он должен был жить в будущем уже сам. Этот путь развития Советского Союза в 20 веке, на основе догматов православного христианства, в корне менял всю концепцию взглядов советского человека по отношению к современному капиталистическому миру Запада, где человек был только источником обеспечения высоких прибылей (доходов) для представителей богатой правящей элиты в США и Европе. Согласитесь с тем, что человечество не может существовать в земном мире только для того, чтобы обеспечивать максимальные доходы тем богатым правителями Европы, Америки, которые держат его в рабстве с помощью технологий, которые технический прогресс капитализма Запада создал исключительно для порабощения богатыми частными собственниками Европы, Америки подвластных им западных народов. Вот почему всегда в истории человечества рабство народов неизбежно возникало только там, где была частная собственность Запада. Других источников для порабощения народов (кроме частной собственности Европы) в истории человечества не было и не могло быть. Вот почему частная собственность Европы, Америки изначально стала смертельным врагом всего остального человечества с момента появления первых частных собственников в Древнем Риме почти три тысячи лет назад. Поэтому не случайно на появление на планете Земля рабовладельческой частной собственности Древнего Рима (Европы) человечество две тысячи лет назад ответило православным христианством и его глобальным проектом "Новый человек будущего", который стал ведущим проектом человечества в истории народов планеты Земля на протяжении последних двух тысяч лет. И начинался этот глобальный христианский проект в истории человечества две тысячи лет назад с общинного социализма и коммунистического образа жизни ранних христиан в коммунах (общинах, колхозах и так далее). Обратите внимание на то, что христианский общинный социализм с его коммунистическим образом жизни ранних христиан был фундаментом для создания христианской монархической Царской России в 16 веке и социалистического СССР в 20 столетии. Получается, что христианская Царская Россия стала в 16 веке преемницей в практической реализации христианского глобального проекта "Новый человек будущего" тысячелетней христианской Византийской империи, которую европейские частные собственники уничтожили в 1453 году, а Советский Союз и русский народ приняли эстафету в практической реализации христианского глобального проекта "Новый человек будущего" в 20 годы прошлого столетии от уничтоженной в феврале 1917 года продажными российскими либералами монархической Царской России. Как мы видим из вышеизложенного, именно по этой причине СССР стал во многом копией православной социалистической Царской России с ее коммунистическим образом жизни у русского народа, который был точно таким же, как и ранних христиан две тысячи лет назад. О том, как люди жили в старых христианских коммунистических обществах сообщает Герберт Уэллс в книге "Краткая всемирная история" ( изд. "Амфора", Санкт - Петербург, 2005 год): "За исключением оружия, украшений, инструментов и личных вещей, все прочее принадлежало всей общине на правах патриархального коммунизма. В общих интересах стадами и пастбищами управлял вождь. Леса и реки оставались в первозданном состоянии и никому не принадлежали. Таковы были племена, приумножившиеся в Центральной Европе и на западе Центральной Азии в эпоху подъема цивилизаций Нила и Месопотамии". Как мы видим из выше изложенного, представления о человеке в СССР и в капиталистическом мире Запада были совершенно разными. Вспомним о том, что активный рабовладельческий мир прошлого выдвигал идею эволюции человека как идею изменения его отношений к природе, то феодальный мир связывал идею развития преимущественно с постижением отношения человека к богу, как отношения сотворенного к "своему творцу". Христианство говорило о неизменности бога, но не человека, ссылаясь на то, что богу, как абсолютно совершенной сущности чуждо всякое становление, развитие, изменение степени совершенства, поскольку он всегда и во всех отношениях есть само себе равное сущее. Человек в христианстве должен был постоянно меняться на пути приближения к Богу. Это значит, что главные изменения на пути эволюции человечества должны были происходить не в материальной сфере жизни, а в самом человеке. Точно так все было и в коммунистической идеологии Международного коммунистического движения. Как мы видим из выше сказанного, не случайно глобальные основы и цели у православных христиан и большевиков (коммунистов) в России 16 - 20 веков и основы их государств ( в форме общинного христианского социализма с коммунистическим образом жизни у христиан и советских граждан, а особенно в облике глобального христианского проекта "Новый человек будущего" Христа) в Царской России и СССР были одинаковыми. Это и многое другое позволяет нам посмотреть на историю монархической Царской России и коммунистического Советского Союза совершенно иначе. Тем более, что на основе теории европейского ученого Дж. Вико, процессы восходящего развития в истории человечества сменяются процессами упадка. По выводам из его работ получается , что процесс восходящего развития капиталистического мира Запада. завершился еще в конце 19 века и с этого момента капиталистический мир Европы, Америки, успешно и бурно развивавшийся до 19 столетия, вступил в своем развитии в начальную стадию эпохи упадка. Это и определило появление в 20 веке двух кровавых мировых войн, экономические и социальные кризисы в Европе, Америке, сменяющиеся друг за другом и другие катаклизмы нашего времени, говорящие о неизбежности распада капиталистического мира на его пути к саморазрушению и самоуничтожению. При этом, две кровавые мировые войны, развязанные капиталистами Америки, Европы в 20 столетии по причине безвыходности ситуации в капиталистическом мире Запада, лучше всего подтверждают данный вывод. В итоге, защищая себя и Россию от возможной гибели в месте с капиталистическом миром Запада в тупике эволюции народов Европы, Америки, и неэффективного развития технического прогресса в западном обществе, который ведет человечество в тупик эволюции, русский народ в противовес намечающейся неизбежной гибели капитализма в западном мире в недалеком будущем, уже в начале 20 столетия создает для своего спасения Союз Советских Социалистических Республик, который должен был в недалеком будущем стать лидером человечества, вместо стремительно идущего в тупик эволюции и научного развития на основе технического прогресса капиталистического мира Европы, Америки, и возглавить человечество на пути в благополучное будущее с перспективным развитием для человечества на основе общинного социализма с его коммунистическим образом жизни у граждан и фундаменте христианского Глобального проекта "Новый человек будущего" уже не на умирающей религиозной платформе, а на основании современной коммунистической идеологии. Но при этом, цели и задачи у коммунистического Советского Союза в 20 веке стались те же, что были ранее (с 16 по 19 век) у христианкой монархической Царской России с ее общинным крестьянским социализмом. По большому счету, в облике СССР в земном мире 20 века русский народ возродил тысячелетнюю христианскую Византийскую империю, но уже не на основе религиозных догматов, а на фундаменте современной коммунистической идеологии, базой для создания которой Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в 19 столетии стал именно ранний христианский социализм с его коммунистическим образом жизни у христиан. Именно бывший христианский социализм с его коммунистическим образом жизни у христиан передовые люди в Европе 15 - 18 веков называли "утопическим социализмом". Только в 19 столетии Карл Маркс и Фридрих Энгельс, внимательно изучив успешный практический опыт борьбы христиан с европейскими частными собственниками 800 - летней древней рабовладельческой Римской империи, создали в Европе научно обоснованную идеологию современного пролетарского (рабочего) движения на Западе в облике "Манифеста коммунистической партии", который был издан в Лондоне в 1853 году. С тех давних пор христианское (религиозное) коммунистическое движение на основе общинного социализма, стало общемировой идеологией пролетариата не только в странах капиталистического Запада, в России, но и во многих других странах земного мира. Так православное христианское религиозное учение о социалистическом общинном движении с коммунистической формой идеологии обрело в Европе 19 столетия свою вторую жизнь и широко зашагало по планете Земля, вселяя неописуемый ужас в капиталистов Европы, Америки, которые помнили о сокрушительной победе православных христиан над богатыми частными собственниками древней рабовладельческой Римской империи, которая 800 лет безраздельно господствовала над народами земного мира, безжалостно грабя, порабощая и массово уничтожая их. Поэтому успешное создание русским народом Советского Союза и его стремительное, победоносное развитие в 20 столетии в земном мире, которое не могли остановить даже прекрасно вооруженные армии Америки, Европы, было лучшим доказательством начавшегося в 19 столетии и активно продолжавшегося в 20 веке упадка в развитии современного капиталистического мира Запада. Это означало одно - если капитализм Европы, Америки не сможет остановить СССР в его бурном и успешном развитии любыми способами и методами, то очень скоро социалистический Советский Союз (во главе с русским народом) займет лидирующее положение в мире, что означает для капиталистов Европы, Америки неизбежную гибель всего капиталистического мира Запада.
   Вот почему капиталистов Америки и Англии в борьбе с СССР в 20 столетии могли реально помочь только продажные предатели русского народа и России (желательно из числа правящей в СССР элиты). Только в таком случае богатым правителям капиталистического мира Запада можно было рассчитывать на гарантированную и окончательную победу капиталистов Европы, Америки над Советским Союзом. Иначе капитализм Европы, Америки в начале третьего тысячелетия в земном мире должен был снова сменить христианский общинный социализм с его коммунистическим образом жизни у граждан, но уже в советском варианте социализма с коммунистическим образом жизни у советских граждан. Но к сожалению. продажные советские чиновники не дали возможности эволюции человечества идти своей естественной дорогой и помогли капиталистам Запада, загнавшим человечество в эволюционный тупик уже в 20 столетии, на какое - то время отстрочить их неизбежную гибель. Именно в этом неестественном, тупиковом состоянии своей традиционной эволюции и находиться современное человечество в начале третьего тысячелетия, которое временно затормозило естественный процесс упадка и гибели капиталистического мира Европы, Америки, но и не открыло путь новому этапу эволюции человечества на третье тысячелетие на основе традиционного для человечества общинного социализма с его коммунистическим образом у народов земного мира. При этом история капитализма Европы, Америки начитывает всего 400 лет, а история традиционного общинного социализма человечества составляет уже более тысячи лет успешного развития народов земного мира по всем направлениям. При этом, капитализм Запада была навязан человечеству в 16 - 19 веках насильно и самыми жестокими, кровавыми методами кучкой безумных богатых негодяев, злейших врагов человечества, в своих личных корыстных интересах, а общинный социализм с его коммунистическим образом жизни на протяжении более тысячи лет всегда был соответствовал естественной природе человечества и насильно нигде и никогда не насаждался ни одному народу в истории человечества. Причина, скорее всего в том, что во времена капитализм Запада власть в Европе, Америке принадлежала только небольшой кучке богатых, безумных частных собственников, а в условиях социалистической общинной цивилизации человечества власть (как и богатства земного мира) всегда принадлежали народам. Совсем не случайно современный капиталистический мир Запада ( по всем определениям) - это во многом копия древней рабовладельческой Римской империи, которая была восстановлена европейскими частными собственниками ( после ее тысячелетнего забвения) в Европе 16 - 19 веков в облике современного капиталистического мира Запада. Как мы видим из вышеизложенного, капитализм Европы, Америки не может не быть рабовладельческим государством уже по той причине, что в нем нет, не может быть и никогда не будет реальной власти народа в странах Запада, где все население работает только на обогащение небольшой кучки самых богатых миллиардеров, которые и составляют основу государственной власти в Европе и Америке уже на протяжении нескольких столетий. Это говорит только об одном, основой современного капитализма Европы, Америки является такая же рабовладельческая государственная система богатых частных собственных, но уже не на фундаменте прямого рабства людей, а на основе технического прогресса и потребительского развития. Это то, что было на протяжении 800 лет в древней рабовладельческой Римской империи, которая существовала с пятого века до нашей эры по 395 год нашей. Вот так, согласно теории западного ученого Дж. Вико в земном мире идет смена эпох в истории человечества, поднимая его всегда на более высокий качественный уровень эволюции. Более подробно для желающих можно узнать об этом процессе в книге В. К. Чалояна "Восток - Запад" (изд. "Наука", Москва, 1968 год ). Люди постоянно интересовались и будут интересоваться своим прошлым. Все наиболее развитые личности в истории человечества понимали особенную важность подобных знаний для обеспечения себе и своим потомкам благополучного настоящего и будущего. Н. М. Карамзин писал: " История в некотором смысле есть священная книга народов: главная, необходимая; зеркало их бытия и деятельности; скрижаль откровений и правил; завет предков и потомству; дополнение, изъяснение настоящего и будущего". В. Г. Белинский отмечал: " Мы вопрошаем и допрашиваем прошедшее, чтобы оно объяснило нам наше настоящее и намекнуло о нашему будущем". Особенности культуры и общественной системы Древней Руси свидетельствуют о том, что в исторической перспективе после распада раннего российского государства тенденция развития русского народа могла пойти по европейскому пути: складывание национального государства, образование единого большого народа, как части современной европейской цивилизации и так далее. Однако тринадцатый век внес большие коррективы в судьбу русского народа. Русский народ оказался не только под жестким давлением западной (католической) и восточной (татаромонгольской) экспансией, которые привели к разрушению на Руси наметившейся социокультурной целостности и определили третью линию развития России - православную, основанную на антиевропейских (антизападных ) ценностях жизни. В итоге, в 16 столетии, после возрождения на европейских землях законного существования частной собственности и разворота Европы с православного христианского пути развития ( после выхода Европы в 15 веке в облике Западной Византии из состава православной христианской, тысячелетней Византийской империи с ее общинным социализмом и коммунистическим образом жизни у византийцев) на капиталистический путь развития, с Россией все происходит наоборот. Русский народ и его Царская Россия остаются на традиционном тогда для большей части человечества православном пути развития с его общинной (коллективной) собственностью), на основе которого шло развитие русской нации после крещения русского народа в православное христианство в облике Древней Руси с 988 года нашей эры в составе тысячелетней, православной, христианской Византийской империи с ее общинным социализмом и коммунистическим образом жизни у византийцев. Это значит, что Россия к 16 столетия находилась в составе православной христианской тысячелетней Византийской империи уже больше пяти столетий. Понятно, что за пятьсот лет православный христианский образ жизни Византии с ее византийским общинным социализмом и православным коммунистическими нормами жизни у византийцев стал повседневной нормой быта, основой христианской культуры и для русского народа. И поэтому, когда к власти в Европе в 16 столетии окончательно вернулись европейские частные собственники на основе капиталистического образа жизни, после тысячелетнего перерыва ( напомню о том, что христиане окончательно уничтожили древнюю рабовладельческую Римскую империю европейских частных собственников в 476 году нашей эры и на тысячу лет запретили на огромной территории православной Византийской империи европейскую частную ), то они первым делом возродили в Европе на законном основании частную собственность, сделав ее священной и неприкосновенной сразу после уничтожения ими христианской Византийской империи в 1453 году. Поэтому не случайно, Европа ( в 15 - 16 веках), встав окончательно на путь развития капитализма на европейских землях ( на фундаменте возрождаемой в Европе древней рабовладельческой Римской империи с ее Республикой и Парламентом для богатых частных собственников, которая ранее была 800 лет владыкой в земном мире до 395 года нашей эры, грабя, порабощая и массово уничтожая народы Востока, Азии, Африки), выходит из состава христианской тысячелетней Византийской империи ( где находилась с 476 года нашей эры в облике Западной Византии) и окончательно разрывая свою тесную связь с традиционным православным христианством (которое было основой тысячелетней Византийской империи (395 - 1453 годы нашей эры) встает на путь развития капитализма на европейских землях. При этом, безумные европейские частные собственники создают себе в Европе новую религию на антиправославной и античеловеческой основе, фундаментом которой стала проклятая и запрещенная на протяжении последней тысячи лет в земном мире православными христианами и человечеством, как основа рабства народов земного мира, - католическое христианство, которое уже не только не считает существование в земном мире европейской частной собственности незаконным, но и признает проклятую человечеством частную собственность священной и неприкосновенной. С этого момента в истории Европы 15 - 16 веков частная собственность становится основой нового рабовладельческого строя в истории человечества, по руководством богатых европейских частных собственников, - капитализма. При этом стоит напомнить о том, что европейская частная собственность древней рабовладельческой Римской империи (она была создана европейскими частными собственниками в восьмом веке до нашей эры и 800 лет безнаказанно грабила, разоряла, порабощала и уничтожала народы Востока, Азии и Африки ) была объявлена христианами главным врагом человечества уже с первого века нашей эры, когда христианство приняло решение навсегда покончить с рабством людей на планете Земля и возродить в земном мире новую (вторую) общинную цивилизацию человечества с диктатурой народной общинной (коллективной) собственности, где рабство людей в любой форме будет невозможно. Поэтому возрождение в Европе в 16 веке древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников на капиталистической основе была воспринято большинством народов земного мира, как новый, наглый вызов безумных европейских частных собственников всему человечеству, особенно его прогрессивной части. Вот почему капитализм Европы уже в 17 столетии европейские народы и все остальное прогрессивное человечество воспринимали как главного, смертельного врага человечества, и, образно выражаясь, как "раковую опухоль" народов планеты Земля на основе технического прогресса, который прекращал дальнейшую традиционную эволюцию человечества на основе совершенствования духовной природы тела ( телесной электрической энергии человека - духовности) на фундаменте христианского глобального проекта "Новый человек будущего" и безжалостно уничтожал традиционную общинную цивилизацию человечества, (вторую, созданную христианами на основе тысячелетней Византийской империи в 395 - 476 годах нашей эры) на фундаменте которой народы земного мира жили успешно и благополучно на протяжении предшествующей тысячи лет своей истории, начиная с четвертого века до 15 столетия нашей эры. Одновременно безумные частные собственники Европы в 15 - 17 веках беспощадно уничтожили самую главную ценность человечества в предыдущей тысячелетней истории народов земного мира - глобальный проект народов планеты Земля "Новый человек будущего", в условиях существования которого было невозможно возрождение европейской частной собственности, а значит, и создание безумными европейскими частными собственниками капитализма в Европе. Вот так капитализм Европы, уже в 15 - 17 веках нашей эры стал самой величайшей и смертельно опасной для человечества безумной авантюрой европейских частных собственников в современном земном мире, которая была выгодна материально только кучке деградировавших богатых европейских частных собственников, но не народам планеты Земля в целом. Вот почему в Европе 15 - 19 веков безумные частные собственники творили над европейскими народами звериные беспощадные грабежи и безжалостное, кровавое массовое насилие над простыми, бесправными европейцами, расчищая себе с помощью тотальной коррупции власти и армии путь к вершинам своей монопольной диктатуры в Европе, безжалостно грабя законную общинную собственность европейских народов и превращая ее в свои огромные богатства на основе частной собственности. Как давно известно из истории человечества, частная собственность всегда может возникнуть только на ограблении народной общинной собственности и незаконного ее присвоения себе в богатыми частными собственниками с помощью тотального кровавого насилия над народами. Ярким примером этому является либеральная Царская Россия с ее властью безумных частных собственников, нагло и цинично ограбивших русский народ в 1861 - 1917 годах и на основе бывшей народной общинной собственности, незаконно присвоенной себе с помощью насилия, создавших себе личные огромные богатства уже в форме своей частной собственности. Поэтому не случайно этот преступный процесс незаконного создания частной собственности в Царской России в 1861 - 1917 годов за счет массового ограбления, продавшимися Англии, Франции российскими либералами, русского народа, завершился народной революцией в октябре 1917 года и Гражданской войной в 1918 - 1922 годах, в ходе которой большая часть народной общинной собственности была возвращена большевиками русскому народу. Окончательное возвращение русскому народу его законной общинной собственности, украденной у него продажными российскими либералами в 1861 - 1917 годах, завершился только в 1937 - 1939 годах, после принятия в СССР Конституции 5 декабря 1937 года, которая объявила всех либеральных грабителей русского народа в статье 131 - "врагами народа" с вытекающими из этого последствиями. В итоге эта статья предусматривала не только минимальный срок наказания для тех кто грабил русский народ в Царской России и позднее в десять лет, но и расстрел. Только грабителей народной общинной собственности в то время, как и в России начала 21 века, оказалось слишком много. Такие жесткие меры были приняты советской властью и советскими гражданами для того, чтобы уже ни у кого из новоявленных российских либералов в будущем не пришло и в голову снова грабить русский народ и отнимать у него с помощью обмана, лжи и насилия его общинную собственность. Но как показала история СССР 80 - 90 - х годов 20 века и России начала 21 столетия для современных продажных и безумных российских либералов этот наглядный исторический урок для них в Советском Союзе 1937 - 1939 годов не пошел на пользу. А жаль! Все в истории России 21 столетия снова повторится с ужасающей точностью, как это было и в СССР в 1937 - 1939 годах уже в недалеком будущем в современной Российской Федерации, как бы этого не хотелось современным продажным российским либералам, продавшимся и сегодня Англии, Америке. Как видим, не случайно в народе Конституцию СССР от 5 декабря 1936 года, вернувшей русскому народу его законную общинную собственность, назвали "сталинской". Тот же самый процесс незаконного, наглого ограбления русского народа происходил и в России начала 21 века после уничтожения продажными российскими либералами с помощью Америки, Англии Советского Союза. Поэтому и история Европы 15 - 19 веков, в период создания в ней частной собственности и класса богатых частных собственников, при построении на ее землях капиталистического общества за счет массового ограбления европейских народов с помощью насильственного изъятия у них народной общинной собственности, не стала исключением из этого старого правила. Вот почему, основой обогащения частных собственников всегда было и будет только насилие с ограблением народов земного мира и незаконным присвоением себе в частную собственность их законной общинной собственности, которую они создавали трудом многих поколений своих предков.
   Вот почему пока будет существовать в земном мире капитализм Европы, Америки, планету Земля всегда будут сотрясать бесконечные грабежи, разбои, перевороты, революции, колониальные страны с их порабощенными народами, и мировые кровавые войны, как главный источник быстрого и успешного личного обогащения частными собственниками капиталистического Запада. При этом, не стоит забывать о том, что пока в земном мире существует частная собственность Европы, Америки, на планете Земля будут процветать насилие и рабство не только в скрытых, но и открытых формах по той причине, что частная собственность Запада без них существовать не может. Вот почему все разговоры о демократии, свободах в странах капиталистического мира Запада - это просто откровенная и наглая ложь. Известный ученый с мировым именем Эльберт Эйнштейн убедился в этом на опыте собственной жизни в Америке, куда он сбежал из фашисткой Германии в 30 - е годы 20 века. Вот что сообщается об этом в книге Ф. Гернека "Альберт Эйнштейн" (изд. " Мир", Москва, 1979 год): " В "избранной богом стране", за фасадом статуи свободы, Эйнштейн обнаружил порядки, во многом напоминающие те, из - за которых в 1933 году он был вынужден покинуть страну коричневого насилия (фашистскую Германию). Соединенные Штаты, буржуазная демократия которых сначала казалась ему привлекательной, проявила себя в ходе своего развития как страна неограниченных возможностей при развертывании милитаристической (такой же фашистской) внутренней и внешней политики, враждебной всему остальному миру и прогрессу. Поэтому критика Эйнштейна капитализма Запада была направлена против самих основ капиталистической системы хозяйства (в первую очередь против частной собственности капитализма). Наихудшим злом капитализма Эйнштейн считал деградацию отдельной личности в Америке. Он был убежден, что существует лишь одно средство при исправлении этого "тяжелого положения": установление социалистической формы хозяйства при такой системе воспитания граждан, которая на первое место выделяла бы общественные цели. При такой форме хозяйства средства производства принадлежат не частным собственникам, а обществу, которое использует их согласно определенному плану". Как известно, в Америке, с момента ее создания и по 1965 год бурно процветало негритянское рабство. Только при освоении европейцами территорий центральной Америки европейские частные собственники уничтожили физически более 120 миллионов человек. В ходе торговли в Америке рабами из Африки бывшие европейские частные собственники уничтожили более 120 миллионов африканцев. Об этом и многих других преступлениях против человечества частных собственников Запада сообщает Виктор Шапинов в книге "Империализм от Ленина до Путина" (изд. "Алгоритм", Москва, 2007 год). О том, что в США на протяжении многих лет власть в стране принадлежит уголовному миру, рассказывает Том Емельянов в книге "Метастазы коррупции" ( изд. "Советская Россия", Москва, 1980 год). О том, что капитализм Европы, Америки это мир массового безумия и деградации народов Запада, который является "раковой опухолью" современного человечества, подробно и на конкретных фактах, рассказывает Фредерик Майер в книге " Этот безумный, безумный мир.." ( Политиздат, Москва, 1988 год): "Если сходит с ума человек, его изолируют от общества и помещают в психиатрическую больницу. Однако гораздо опаснее респектабельное безумие правящей богатой элиты в американском обществе, асоциальный образ жизни многих американцев, который распространяется в обществе как инфекционная болезнь и теперь представляет серьезную опасность не только для людей в США, но - в будущем - и для всего человечества". Юрий Корнилов в книге "Кто правит Америкой" ( Политиздат, Москва, 1986 год) сообщает следующее: "Власть имущие в США и послушная им буржуазная печать утверждают, что США - "страна подлинной демократии". Они тщетно пытаются скрыть тот факт, что в США один процент самых состоятельных (богатых) семей владеет богатствами почти в полтора раза превышающими совокупное богатство 80 процентов семей, находящихся на низшей ступени имущественной пирамиды. Нигде власть капитала, власть кучки миллиардеров над всем обществом не проявляется так грубо, с таким открытом подкупом, как в Америке. Капитал, раз он существует, господствует над всем обществом, и никакая демократическая республика, никакое избирательное правительство сущности дела не изменят". Как известно, богатые правители Европы, Америки не ограничиваются в своей безумной погоне за максимальной прибылью только ограблением собственных западных народов. Непомерно разжиревшие частные собственники Запада давно поняли, что самым прибыльными мероприятиями грабительские являются войны, особенно мировые. И поэтому совсем не случайно известный западный писатель Эрнест Хемингуэй еще в 1935 году писал следующее в "Заметках о будущей войне: " Войны теперь возникают не только под действием экономических сил. Войны теперь делаются и планируются отдельными лицами, демагогами и диктаторами, которые играя на патриотизме своих народов, вводят их в великое заблуждение (для достижения личных корыстных целей и получения максимальных прибылей) - войну, когда другие реформы (методы) этих правителей проваливаются и не могут больше удовлетворить обманутый ими народ". Не случайно журнал "Нью - Йоркер" писал в ноябре 1983 года, на примере политики Рейгана, о главном принципе действий всех правителей современной Америки следующее: "Возникает тяжелое чувство, что Рейган близко к тому, чтобы повторить слова, произнесенные германским кайзером в 1918 году: " Если враг не хочет мира, мы должны принести мир всему миру, уничтожив железным кулаком и пламенным мечом дома тех, кто не хочет мира" ( "Кровавый бизнес", Политиздат, Москва, 1985 год). Совсем не случайно правители Америки всегда были убеждены в том, что сам Бог дал США беспредельную власть над человечеством, позволяющую американцам единолично решать вопрос о том, какой народ на планете Земля имеет право на существование, а какой должен быть ими уничтожен любыми способами. Судя по истории 20 века, Россию и русский народ Америка всегда стремилась уничтожить в первую очередь любыми средствами, чтобы русские люди навсегда исчезли с поверхности планеты Земля и никогда больше бы не появлялись в земном мире, как непобедимая для капиталистов Европы, Америк нация. Вот почему в России начала 21 века русский народ снова оказался в капиталистическом рабстве Европы, Америки, как это было с русскими людьми и в Царской России начала 20 столетия. При этом, необходимо понимать, что капиталистический мир Запада развиваясь на основе технологий, а не на фундаменте традиционной эволюции человечества, не останавливается на создании все более изощренных, новых систем рабства для народов земного мира. Просто формы рабства народов у частных собственников Запада меняются во внешнем облике (рабство заработной платы, промышленное, финансовое, потребительское и так далее), но это всегда будет рабство народов, которое необходимо для создания успешного и безнаказанного паразитического существования частных собственников Запада на труде миллионов людей. Так было всегда ранее и так будет всегда в будущем, пока капитализм не будет уничтожен человечеством окончательно и не потеряет способность с помощью технического прогресса создавать новые формы скрытого рабства не только для народов Запада, но и для населения других континентов планеты Земля. Еще раз напомню о том, что капитализм Европы, Америки не может существовать без грабежей, порабощения и массового уничтожения народов земного мира. По этой причине, вся история современного капитализма Запада - это бесконечные грабежи, массовое уничтожение всеми возможными способами частными собственниками Европы, Америки не только своих западных народов, но и народов стран Востока, Азии, Африки. Возьмите для примера 20 век с его тремя мировыми грабительскими войнами (третья мировая война - уничтожение СССР с помощью нетрадиционных форм оружия в 80 - 90 - е годы 20 века с последующей оккупацией Америкой, Англией России 21 века), развязанными частными собственниками Запада исключительно в своих корыстных интересах и с целью максимального личного обогащения. При этом, частные собственники Запада, утверждая свое господство над другими народами земного мира, безжалостно, варварски уничтожали в 15 - 17 веках и все величайшие достижения предыдущей тысячелетней общинной цивилизации человечества, основой которой была тысячелетняя уникальная Византийская империя с ее православным христианством. При этом, фундаментом тысячелетней Византийской империи (на территории которой европейская частная собственность была запрещена под страхом смерти более тысячи лет) были общинный социализм с коммунистическим образом жизни у византийских граждан. Обратите на этот факт особое внимание, чтобы затем лучше понять ход реальных событий не только в Европе 15 - 19 веков, но и в Царской России 16 - 19 столетий, в том числе и в СССР в 20 веке. Стоит напомнить и о том, что в православной христианской тысячелетней Византийской империи были сконцентрированы не только все лучшие и передовые достижения, знания человечества накопленные за прошедшие полторы тысячи лет нашей эры, но она являлась одновременно и основой традиционной духовной цивилизации человечества, фундамент которой заложили православные христиане (смертельные исторические враги европейской частной собственности, которые в 395 - 476 годах нашей эры уничтожили древнюю рабовладельческую Римскую империю европейских частных собственников и освободили народы Запада, Востока, Азии, Африки от 800 - летнего жесточайшего рабства европейских частных собственников), что позволило окончательно вернуть человечеству свободу и возможность развития на основе традиционных для народов планеты Земля общинных ценностях жизни. По этой причине огромная, тысячелетняя Византийская империя была не только духовным центром человечества, вершиной развития всей традиционной общинной цивилизации народов планеты Земля, но и фундаментом глобального, самого перспективного в истории человечества, проекта "Новый человек будущего", главной цель которого было превращение в процессе традиционной эволюции человечества в общество людей, обладающих не только многими способностями Христа (который был живым эталоном Нового человека будущего), но и его невероятными возможностями, которые превращали обычных людей в непобедимых, невероятно умных, талантливых Сверхчеловеков, основой жизни которых были Воля и Разум, как главный фундамент нормального, полноценного человеческого мира, который наглядно мог показать человечеству правду о том, что народы планеты Земля не нуждаются в техническом прогрессе капитализма Европы, Америки по той причине, что на в ходе своего развития на основе глобального проекта человечества "Новый человек будущего" ("Новый Завет" Христа) они могут достичь намного лучших результатов в своем совершенствовании и оставаться свободными людьми. Поэтому не секрет, что уже в 15 - 17 веках новый глобальный проект европейских частных собственников в облике современного капитализма, но на основе возрожденной древней рабовладельческой Римской империи создавался исключительно для самых богатых (избранных) европейских частных собственников, которых позднее назвали буржуазией. Вот почему в Европе в 15 - 17 веках снова появились Республики и Парламенты для богатых частных собственников, которые были фундаментом древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников, существовавшей в земном мире с пятого века до нашей эры по четвертый век нашей эры - на протяжении 800 лет. Как мы видим из выше сказанного, уже на начальной стадии практической реализации своего "глобального проекта" по созданию в земном мир капитализма Запада, современные европейские частные собственники разворачивали свой "глобальный проект" против человечества в Европе на основе возрождения на европейских землях 800 - летней древней рабовладельческой Римской империи, которая была создана европейскими частными собственниками древнего мира тоже с целью ограбления и порабощения человечества безумно кучкой богатых правителей власти Римской империи. Это значит, что капитализм Европы, Америки в современном земном мире тоже изначально создавался в 15 - 19 веках как "глобальный проект" исключительно для избранных капиталистов Запада. Вот откуда растут корни известного всем сегодня современного "глобального проекта" капиталистов Европы, Америки под названием "Золотой миллиард". Именно в рамках этого "глобального проекта" капиталистов Запада с названием "Золотой миллиард" и проводились Америкой, Англией, Францией, Германией в 20 столетии три мировые войны ( 1914 - 1918 годов, 1939 - 1945 годов и 1948 - 1991 годов, уничтожение СССР и оккупация России 21 века Америкой, Англией). Поэтому нет ничего удивительного в том, что проект "Золотой миллиард" продолжает успешное существование в земном мире на пути к своей главной цели - позволить жить в земном мире только одному миллиарду самых богатых людей земного мира. Поэтому все, кто стоял на пути сопротивления этому "глобальному проекту" капиталистического мира Запада в 20 веке оказались уничтоженными. Не случайно в их числе оказался и СССР, который во многом был современным аналогом тысячелетней христианской Византийской империи - главного исторического смертельного врага европейских частных собственников, уничтоженной ими еще в 1453 году нашей эры. Как мы видим из вышеизложенного, совсем не случайно среди уничтоженных европейскими частными собственниками общинных социалистических государств в 16 - 20 веках, которые входили в состав тысячелетней христианкой Византийской империи, или как - то были связаны с ней союзническими отношениями, оказались православная христианская Царская Россия с ее общинным социализмом и коммунистическим образом жизни православного русского народа в феодальной форме. В том числе и СССР, с его таким же общинным социализмом и коммунистическим образом жизни у советских граждан (как это было ранее в Царской России), но уже на основе современного индустриального развития Советской державы и технического прогресса. Но все уничтоженные европейскими частными собственниками общинные государства в 17 - 19 веках, в том числе и Советский Союз 20 века, связывает между собой намертво христианский глобальный проект человечества "Новый человек", который был основой традиционной эволюции человечества с первого века нашей эры по 20 столетие, благодаря СССР. Как мы видим из выше изложенного, только благодаря великому подвигу русского народа, его самоотверженному массовому самопожертвованию на протяжении последних 500 лет, а особенно созданию русскими людьми в прошлом столетии социалистического Советского Союза, уникальный (бесценный) глобальный проект человечества "Новый человек будущего" просуществовал в земном мире от первого века первого тысячелетия нашей эры до конца 20 столетия второго тысячелетия. Поэтому нет сомнений в том, что русский народ не позволит капиталистам Европы, Америки окончательно уничтожить уникальный глобальный проект человечества "Новый человек будущего" и в России 21 столетия.
   Как мы видим из вышесказанного, коммунисты Советского Союза не просто спасли традиционную общинную Россию от окончательного уничтожения капиталистами Европы, Америки, но еще и смогли сохранить бесценный для народов планеты Земля, традиционный глобальный проект человечества "Новый человек будущего" Христа, который начал свое победное шествие в земном мире еще в первом веке нашей эры. Это было две тысячи лет назад. Вдумайтесь в этот удивительный, невероятный факт. Как мы видим из выше изложенного, не случайно основой Советского Союза, созданного русским народом в 20 столетии, был именно православный христианский глобальный проект "Новый человек будущего". Как и основой православной христианской Царской России на протяжении 300 - летнего ее существования тоже был православный христианский глобальный проект "Новый человек будущего". Как мы видим из выше изложенного, появление на картах земного мира в 20 столетии СССР с его христианским общинным социализмом и коммунистическим образом жизни у советских граждан не было случайным явлением (как нагло и цинично врут сегодня враги русского народа и России), а стало неизбежной закономерностью для истории 20 века, исходя из всей предыдущей истории человечества. .Напомню по этому случаю о том, что православное (традиционное ) христианство считало существование европейской частной собственности в земном мире ( с первого века нашей эры ) незаконным. Вот почему основой жизни православных христиан с первого века нашей эры была только общинная (коллективная) собственность. По этой причине и в тысячелетней (православной) христианской Византийской империи ( на всей ее огромной территории европейская частная собственность была категорически запрещена под страхом смертной казни. Поэтому уничтожение европейскими сторонниками частной собственности в 1453 году открыло им путь к возрождению в Европе нового законного существования частной собственности в земном мире, но уже под защитой католической религии, которая сразу признала частную собственность в Европе " священной и неприкосновенной ". Как видим, не случайно в эпоху правления в России Ивана Грозного европейская частная собственность, которая была признана в это время в Европе законной была ликвидирована полностью в созданной в 16 столетии русским народом православной, монархической Царской России, которая с этого времени открыто встала на антикапиталистический путь развития. При этом, в 16 веке в Европе, вставшей на капиталистический путь развития на основе частной собственности против желания многих европейских народов, и наносившей по всему остальному человечеству сокрушительный, смертельный удар, в это время сохранялось еще значительное количество православных монархических государств, которые ранее входили в состав тысячелетней христианской Византийской империи (как и Древняя Русь русского народа с 988 года нашей эры). Именно на их помощь и поддержку рассчитывал русский народ в 16 столетии, создавая антикапиталистическую, православную, христианскую, монархическую Царскую Россию по образу и подобию православной христианской Византийской империи, где европейская частная собственность была запрещена на всей ее огромной территории под страхом смертной казни, а основой жизни византийских граждан была только традиционная для человечества общинная собственность в двух формах: народной и государственной. Поэтому полная ликвидация на русских землях в 16 веке европейской частной собственности имела не только религиозное значение, но и идеологическое, в основе которого лежал открытый вызов русского народа и его монархической Царской России нарождающемуся в Европе новому капиталистическому миру, который был совершенно чужд всем запросам человечества в те исторические времена. Вот что сообщается по этому поводу в учебнике "История России" ( изд. "Книжный дом "Университет", Москва, 1998 год): "Частная собственность, которая начала утверждаться на Руси в домонгольский период, была ликвидирована, Власть становилась верховным собственником, а за гражданами признавалось только право владения. Православие всегда обращалось с укором к богатым частным собственникам. На Руси были распространены отказ от богатства, жизнь в нищете, аскетизм и даже полное отречение от благ земного мира (вот почему в СССР скромный образ жизни у советских граждан был повсеместным и являлся гарантией сохранения у советских граждан традиционной православной природы русского народа даже в условиях современного индустриального общества, как это было необходимо для практической реализации в Советском Союзе глобального христианского проекта Христа "Новый человек будущего", который был основой эволюции большей части человечества на протяжении нашей эры) вплоть до ухода в пустыню почитались как признаки высокой духовности. Для Православия всегда были характерны коллективные формы управления (на основе общинной ( коллективной) собственности) - соборность. Его символ - Святая Троица (коллектив). Поэтому догмат о святой Троице занимает одно из центральных мест в православном богословии. Троица олицетворяет исток и родник жизни, идею соединения людей, мира и всеобщей любви, все то, что противостоит раздорам, разделенности, индивидуализму и эгоизму частной собственности. Поэтому Православие воспитывало и утверждало коллективизм (соборность), что позволяло объединять весь русский народ духовно". Как мы видим из вышесказанного, в 15 - 16 века Европа и Россия не просто разделились на две разные противоположности на своем пути в будущее, а и вступили между собой в смертельное противостояние, как два противоположных, взаимно исключающих друг друга мира, для которых мирное совместное существование было просто невозможным в рамках одной планеты Земля, как это происходит в вечной битве в земном мире Бога и Дьявола. Поэтому вся история современного яростного противостояния христианской монархической Царской России (16 - 19 века) и коммунистического Советского Союза (20 столетие) с капиталистическим миром Европы, Америки - это всего лишь отголоски самой длительной, жестокой и кровавой битвы прогрессивного человечества в истории народов планеты Земля против европейских частных собственников, которую начали еще в начале нашей эры ранние православные христиане за освобождение человечества от рабства европейской частной собственности, за сохранение традиционной общинной человеческой цивилизации с ее эволюцией человечества на основе глобального христианского проекта "Новый человек будущего" Христа. Поэтому стоит всем сегодня знать о том, что эту самую беспощадную и безжалостную битву в истории человечества начали много веков назад европейские частные собственники в облике древней рабовладельческой Римской империи ради достижения своих личных низменных, корыстных интересов. Для спасения человечества от полного уничтожения европейскими частными собственниками с помощью древней рабовладельческой Римской империи на беспощадную борьбу с ними сначала поднялись христиане в начале нашей эры. Эта кровавая битва длилась более 300 лет и завершилась полной победой православных христиан над европейскими частными собственниками с уничтожение христианами их 800 - летней могущественной древней рабовладельческой Римской империи в 395 - 476 годах нашей эры. После этого христиане запретили европейскую частную собственность на тысячу лет на всей огромной территории Византийской империи. Поэтому сторонники европейской частной собственности смогли вернуть ей право на законное существование в земном мире только в 16 столетии, после полного уничтожения тысячелетней христианской Византийской империи в 1453 году. И только лишь в 19 - 20 веках эту историческую битву христиан за спасение человечества от уничтожения европейскими частными собственниками продолжили европейские и русские коммунисты. Вот почему капиталисты современной Европы и Америки, помня о своем позорном поражении православным христианам в 395 - 476 годах нашей эры, так неистово и яростно ненавидели монархическую Царскую Россию в 16 - 19 веках и коммунистический Советский Союз русского народа в 20 столетии. Мудрейший человек всех времен и народов царь Соломон говорил по этому поводу следующе: "Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Так же все происходит и в жизни человечества, что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое", но это было уже в веках, бывших до нас" ( Гедрюс Саулитис "Раннее христианство", изд. "Слово веры", Вильнюс, 1995 год). Поэтому не стоит удивляться многому из того, о чем вы узнаете в этом историческом исследовательском материале, который наглядно показывает, что все события, которые происходили в 20 веке, в ходе яростной битвы социалистического мира Советского Союза ( с его коммунистической идеологией) с частными собственниками капиталистического мира Европы, Америки, уже велись в истории человечества много веков назад. При этом, проходили они с не меньшей ожесточенностью и безжалостностью к народам земного мира со стороны частных собственников и их богатых правителей Европы, Америки и в те далекие времена. Стоит вспомнить и о том, что стремление капиталистов (частных собственников) Европы, Америки в 17 - 20 веках к мировому господству, с целью ограбления, порабощения и уничтожения народов Востока, Азии, Африки уже было в истории человечества со стороны европейских частных собственников еще до начала нашей эры Уже в шестом - пятом веках до нашей эры европейские частные собственники начали стремиться к мировому господству для личного обогащения и установления своей монопольной власти над человечеством, создав для достижения этой глобальной цели древнюю рабовладельческую Римскую империю. Поэтому не случайно ее восхождение к вершине власти над народами земного мира началось с массового, беспощадного ограбления и порабощения европейскими частными собственниками народов Востока, Азии и Африки в процессе их военной оккупации и экономической колонизации. Все тогда происходило точно так же, как это делали европейские частные собственники в 17 - 20 веках по отношению к Америке и ее 500 - миллионному коренному населению, которое, как известно, было полностью уничтожено европейскими частными собственниками, а огромные национальные, природные богатства были вывезены в Европу или использованы в Америке для создания европейскими частными собственниками современного капитализма. Как известно, сегодня из 500 миллионного коренного населения Америки в живых осталось всего около двух тысяч человек, которые по закону и справедливости являются реальными хозяевами всех национальных богатств современной капиталистической Америки. Точно также все было и на протяжении 800 - летнего существования в земном мире древней рабовладельческой Римской империи частных собственников Европы до 395 года нашей эры, в период военной оккупации европейскими частными собственниками большинства стран Востока, Азии, Африки с полным порабощением, ограблением и массовым уничтожением их народов. Так продолжалось до 476 года нашей эры, когда христиане смогли окончательно уничтожить древнюю рабовладельческую Римскую империю европейских частных собственников и на тысячу лет запретить существование европейской частной собственности на своей огромной территории, в состав которой вошла и Европа, но уже в облике Западной Византии с диктатурой христианской общинной собственности. При этом, в состав огромной Византийской империи входили все развитые страны земного мира того времени и более тысячи городов. Стоит напомнить о том, что христианская Византийская империя занимала тогда одну шестую часть суши планеты Земля. Удивительно, но и СССР в 20 столетии тоже занимал одну шестую часть земной суши планеты Земля. К тому же он был создан русским народом во главе с большевиками по образу и подобию тысячелетней христианской Византийской империи. В этом тоже не было случайности, если вспомнить о том, что современная коммунистическая идеология Карла Маркса, выраженная в его знаменитом "Манифесте коммунистической партии", изданном в 1856 году в Лондоне, тоже строилась на тщательном изучении автором ( Карлом Марксом) опыта успешной и победоносной борьбы христиан с европейским частными собственниками в первом - пятом веках нашей эры. Поэтому совсем не случайно основой современного коммунистического международного движения в 19 - 20 веках стали именно догматы христианского социализма с его коммунистическим образом жизни у людей. Если еще вспомнить о том, что в основе понятия традиционного коммунизма лежит образ жизни человечества на основе гармонии с природой земного мира, то понятно, что коммунистическое международное движение Европы в земном мире 19 - 20 веков, ударило по европейским, американским частным собственникам в самое больное и уязвимое место: частная собственность Запада не может существовать в гармонии с природой земного мира по той причине, что для западных частных собственников именно хищническое разорение и уничтожение природы земного мира является единственным средством к успешному существованию на основе личного обогащения и монополии власти над народами планеты Земля.
   Мы видим из выше сказанного, что совсем не случайно в христианской феодальной Царской России и в СССР граждан с раннего детства учили построению гармоничных отношений человека с окружающей его природой планеты Земля. На безумном капиталистическом Западе, с его техническим прогрессом, стремительно пожирающем все ограниченные запасы сырьевых ресурсов планеты Земля, подобное просто невозможно. Безумные капиталисты Европы, Америки не могут думать о благополучии будущих поколений человечества: им нужно быстро богатеть только сегодня за счет уничтожения природы земного мира, чтобы с помощью своих богатств безраздельно властвовать над человечеством и развивать успешно технический прогресс, который ведет их не только в эволюционный тупик вместе с остальным человечеством, которое стремительно деградирует и вырождается благодаря технологиям, но и к неизбежной гибели планеты Земля после полного истощения ее природных ресурсов и уничтожения экологии земного мира. Но это уже будут смертельно опасные итоги для человечества второго похода европейских частных собственников к мировому господству, который начался в 17 веке в Европе на основе массового насильственного порабощения народов земного мира. Не случайно капиталистическая Европа уже в 18 столетии была самым большим в мире рабовладельческим рынком. При этом, Америка смогла отменить негритянское рабство официально только в 1965 году. Поэтому те, кто сегодня восхваляет капиталистический мир Европы, Америки, точно такие же безумцы, смертельно опасные для человечества, как и безумные частные собственники капиталистического Запада. Как мы видим из вышесказанного, совсем не случайно завершился бесславно и первый поход европейских частных собственников со своей древней рабовладельческой Римской империей к мировому господству над человечеством, главной целью которого было их личное обогащение и полное господство над человечеством. Только христиане положили этому безумному господству европейских частных собственников над человечеством в облике древней рабовладельческой Римской империи в 395 - 476 годах нашей эры и спасли народы земного мира от рабства европейских частных собственников на целую тысячу лет. Поэтому появление в земном мире христианской тысячелетней Византийской империи с диктатурой общинного социализма и коммунистическим образом жизни у византийских граждан не случайное явление в истории человечества. Как затем появление на русских землях, после вступления Древней Руси в состав христианской Византийской империи в 988 году нашей эры, христианской монархической Царской России. При этом, после уничтожения Царской России частными собственниками Европы ( с помощью продажных российских либералов ) в 1861 - 1917 годах, появление коммунистического Советского Союза уже тоже не было случайностью в истории русского народа. Как известно, СССР уже продолжил священную миссию в земном мире христианкой тысячелетней Византийской империи, по спасению человечества от рабства у частных собственников Европы, Америки, на основе современной европейской коммунистической идеологии, фундаментом которой был тот же христианский общинный социализм с коммунистическим образом жизни у советских граждан. Сегодня не секрет для многих людей, что идеология коммунистического движения в Европе создавалась в 19 столетии Карлом Марксом на основе общечеловеческих христианских догматов, фундаментом которых были именно христианский общинный социализм и коммунистический образ жизни у граждан тысячелетней христианской Византийской империи. Подробности создания Карлом Марксом современной коммунистической идеологии на основе христианских догматов в Европе 19 века можно узнать из книги Н. И. Лапина "Молодой Маркс" ( Политиздат, Москва, 1986 год). Вот почему Советский Союз и по внешней форме и по своему внутреннему содержанию сильно напоминал тысячелетнюю христианскую Византийскую империю. Стоит только вспомнить о том, что основой христианской Византийской империи был глобальный проект Христа "Новый человек будущего", который стал и фундаментом развития СССР в 20 столетии. Вот почему в Советском Союзе издавалось так много книг о христианском "Новом человеке будущего". Это означает только одно: христианская Византийская империя и СССР занимались практической реализацией одного и того же глобального проекта человечества - "Нового человека будущего", который был основой эволюции человечества еще с начала нашей эры. И в этом нет случайности, если еще вспомнить о том, что практической реализацией глобального проекта человечества "Новый человек будущего" занималась на протяжении 300 лет и монархическая Царская Россия. Смотрите какая интересная историческая связь образуется между Византийской империей, Царской Россией и Советским Союзом, которые оказывается имели не только общие стратегические цели в своем развитии в облике глобального проекта человечества "Новый человек будущего", но и одинаковые основы экономики, социальной сферы, фундаментом которых был общинный социализм с коммунистическим образом жизни у его граждан. Вот и получается, что коммунистическая идеология Карла Маркса тоже является современной формой христианской религии, но на основе ценностей жизни современного атеистического и материалистического образа жизни, максимально адаптированного под нравы и понятия современного капиталистического общества. Поэтому коммунистическую идеологию, фундаментом которой были христианские догматы, в капиталистическом, атеистическом, материалистическом обществе того времени, все быстро приняли как программу к действию в социальном атеистическом, материалистическом мире Запада, но зато коммунистическую идеологию не приняли многие христиане. При этом, если бы коммунистическая идеология носила чисто выраженный религиозный характер в атеистическом, материальном мире Европы 19 столетия с его частной собственностью, то ее не приняли бы большинство европейцев, которые к этому времени уже полностью ушли от религиозных догматов и понятий в своей жизни. Поэтому появление в земном мире в 20 столетии СССР совсем не было случайным явлением, как утверждают его враги на Западе. Создание русским народом Советского Союза в прошлом столетии было неизбежной закономерностью в развитии человечества уже по той причине, что социалистический Советский Союз с диктатурой народной общинной собственности и с коммунистическим образом жизни у советских граждан уже существовал в земном мире на протяжении тысячи лет (с 395 по 1453 годы нашей эры) в облике христианской, тысячелетней социалистической Византийской империи на основе диктатуры общинной собственности, где у византийцев основой жизни тоже был христианский коммунистический образ жизни, фундаментом которого был следующий девиз: "Свобода, равенство ничего не стоят в жизни человека без социальной справедливости". И не случайно сторонники частной собственности в Европе и мечтатели о возрождении на европейских землях древней рабовладельческой Римской империи, на основе которой европейские частные собственники безраздельно властвовали в земном мире над народами Востока, Азии, Африки на протяжении более 800 лет ( шестого века до нашей эры по пятый век нашей эры), грабя, порабощая, паразитируя на их труде и безжалостного уничтожая миллионами. Как видим, современная массовая колонизация с 17 века частными собственниками Европы на основе капитализма стран Востока, Азии, Африки совсем не случайное явление и в современном мире. Это грабительской колонизации европейских частных собственников активно противостояли и племена древних русских народов. Это массовое ограбление европейцами русских народов приняло более активные и особенно жестокие, кровавые формы, когда богатые европейские феодалы приняли решение уничтожить любыми способами тысячелетнюю христианскую Византийскую империю с диктатурой общинной собственности и возродить на основе Европы древнюю рабовладельческую Римскую империю, которая властвовала в земном мире ранее 800 лет, европейских частных собственников, чтобы снова вернуть власть богатым европейцам над человечеством уже на основе современного капитализма. Совсем не случайно в "Книге для чтения по истории средних веков" ( Учпедгиз, Москва, 1951 год) ее авторы пишут следующее: " Летом 1147 года к границам Византии подступили две огромные армии. Впереди двигались немецкие рыцари во главе с императором Конрадом третьим; вслед за ними шли французские рыцари со своим королем Людовиком седьмым. Как сообщает византийский историк Иоанн Кинам: " Шли они в бесчисленном множестве, превосходя собою морской песок, так что и Ксеркс в древности, переплывая Геллеспонт, не мог гордиться столькими тысячами. Многие тогда уже недоверчиво качали головами и говорили: "Ничего хорошего нельзя ждать от жадных и грубых (европейских) рыцарей". Знаменитый историк Тацит писал о германцах следующее: " Войну и грабеж они читали благородным занятием. Этих людей легче убедить вызвать на бой врага и получать раны, чем призвать пахать землю и выжидать урожая; даже больше: они считают леностью и малодушием приобретать трудовым потом то, что можно добыть кровью". Это было в те времена, когда феодальная Европа была еще частью огромной христианской Византийской империи в облике Западной Византии. Так уже в Европе 12 века шло массовое обогащение европейцев за счет наглого, кровавого грабежа других народов, в том числе и русского народа, который с 988 года нашей эры тоже был частью огромной христианской Византийской империи. Только в 16 столетии русский народ смог достойно ответить грабительским, захватническим армиям Европы, уничтожившим христианскую Византийскую империю в 1453 году, создав христианскую феодальную Царскую Россию для спасения и сохранения народам земного мира всех религиозных, культурных, научных, социальных, экономических и других великих достижений православного христианского мира тысячелетней христианского Византийской империи. При этом, в православной христианской Царской России, ставшей подобием христианской тысячелетней Византийской империи, с 16 века европейская частная собственность категорически запрещается, а русский народ полностью перешил к жизни на основе христианского социализма с его коммунистической (божественной) системой моральных, нравственных и духовных ценностей жизни. Так русский народ не только добровольно встал на антикапиталистические позиции уже в 16 столетии, но и сознательно создал именно в то время монархическую Царскую Россию для беспощадной борьбы с капиталистической Европой и ее частными собственниками, чтобы снова спасти человечество ( как это сделали ранние христиане в 395 - 476 годах нашей эры) от рабства европейских частных собственников, но уже в облике капиталистического рабства, и спасти от полного уничтожения капиталистами Европы традиционную общинную цивилизацию человечества, основой которой на протяжении минувшей тысячи лет была христианская Византийская империя. Вот почему сегодня смело можно утверждать о том, что в 16 веке православный христианский русский народ в облике монархической Царской России продолжил крестовый поход тысячелетней христианской Византийской империи против европейских частных собственников, которые тогда .считались главными врагами человечества, несущими народам планеты Земля не только грабежи, войны, рабство, но и неизбежную гибель, по причине массовых кровавых войн, которые постоянно вели в странах Востока, Азии, Африки европейские частные собственники. Дело в том, что победа христианской общинной Царской России над капиталистическим миром Запада означала и новую победу человечества над западной частной собственностью, что позволяло возрождать в земном мире христианский глобальный проект "Новый человек будущего" и окончательное уничтожение в земном мире европейской частной собственности, как главной смертельной угрозы для народов земного мира. Как известно, в Европе к этому времени, на законной основе снова возродилась частная собственность, которая стала в истории современных народов земного мира главным, и самым опасным врагом человечества. При этом, как сообщается в учебнике "История России" ( изд. " Книжный дом", Московский Университет, Москва, 2000 год ): " В эпоху правления Ивана Грозного (1533 - 1584 годы) Московское государство (по своему внутреннему устройству) вплотную подошло к типу восточной деспотии (царство). Важнейшая для молодой страны проблема соотношения власти и общества была решена в пользу приоритета власти - завершилось формирование самодержавия ( как государственной формы, способной успешно противостоять новому агрессивному, антихристианскому капиталистическому миру Европы ). Главной социальной опорой власти стала бюрократия, численность которой постоянно росла. Частная собственность (европейская), которая начала утверждаться на русских землях в домонгольский период, была ликвидирована ( на территории всей христианской Царской России Ивана Грозного). Власть становилась верховным собственником (все в Царской России стало государственной собственностью за исключением существовавшей ранее общинной (коллективной) собственности у русских крестьян), а за гражданами признавались только права владения. Государство, держава, обретенные русским народом в ходе борьбы ( с европейскими государствами ) за независимость, рассматривались как главное национальное достижение и достояние. Этатизм, приоритет государства и государственности стал яркой ( главной) чертой ментальности русского народа. Интересы государства, общества и личности были слиты воедино, являлись нераздельными, и воспринимались каждым его гражданином, как свои личные. Свое государство ( в облике феодальной Царской России того времени) русские люди рассматривали как предмет национальной гордости. Любое ослабление государства, а тем более его крушение (что в истории человечества происходило многократно) бьет по национальному самосознанию, ведет к росту национализма. В период существования Российской империи ( с 18 столетия до начала 20 века) "национальная гордость великороссов" часто перерастала в великодержавность. Еще в 13 - 14 веках дворяне занимали административные должности среднего уровня и за службу получали небольшие поместья на правах владения (а не частной собственности). В 15 столетии такой поместный принцип утвердился ( в России) как основной во взаимоотношениях государства и служащих. В зависимости от уровня службы (статьи) полагалось жалование и поместье определенного размера с крестьянами, которые обрабатывали землю на условиях барщины (найма крестьян). Самым многочисленным слоем русского общества было крестьянство, которое делилось на свободных крестьян - общинников и находившихся в зависимости от поместного дворянства (по факту найма на работу). Крестьянская община русского народа жила по нормам прямой демократии - выборность старейшин, коллективное принятие решений. Крестьянская территориальная община - мир - утверждала равенство всех ее членов, коллективизм, политическую культуру, основанную на нормах прямой общинной демократии (как это было и в СССР в 20 веке в колхозах - добровольно созданных русскими людьми коллективных хозяйствах на основах народной демократии). Община являлась важнейшим социальным институтом русского народа на протяжении всей его истории. В 15 веке возникли общины (колхозы) донских , волжских, днепровских и гребенских казаков. В первой половине 16 века - возникла на общинной основе Запорожская Сечь. Во второй половине 16 столетия - общины тюрских и яицких казаков. В конце 16 века на основе общины началось формирование сибирского казачества и так далее. В 17 веке в Царской России сложилась единая войсковая общинная организация. Высшим органом власти которой был общевойсковой круг, на котором принимались самые важные решения и выбирались войсковые атаманы, войсковые есаулы и войсковые дьяки (писари). С переходом на службу государству, казачество получало земли на правах общинного владения, появились семьи, оседлость, традиции. Каждый человек в Московском государстве был связан с определенной корпоративной ячейкой (общиной), в рамках которой складывались свои коллективистские взаимоотношения. Возникший в 1549 году в России Земский собор явился органом представительства корпоративных сегментов общества. В нем были представлены: родовые корпорации знати, государственной бюрократии, духовенство, городской посад, крестьянские и казачьи общины, купеческие сотни. В период Смуты (в России) роль Земского собора возросла: он дважды выбирал царей - в 1598 году Б. Годунова ( жил в 1551 - 1605 годах), М. Романова (жил в 1597 - 1645 годах), но с восстановлением самодержавия в России к середине 17 века его деятельность сворачивается (фактически он существовал до конца 17 столетия". Более подробно с этими и другими аналогичными материалами и фактами из истории христианской феодальной Царской России вы можете ознакомиться в учебнике "История России" (изд. " Книжный дом", Московский Университет, Москва, 2000 год ). Обратите внимание на то, что в христианской феодальной Царской России русского народа никогда не было частной собственности Европы. Более того, феодальная христианская Царская Россия с 16 столетия вела ожесточенные, кровавые войны с Европой, где С 15 столетия возрождалась и утверждалась диктатура частной собственной, которая была уничтожена в Европе христианами еще в 395 - 476 годах нашей эры вместе с древней рабовладельческой Римской империей, главным врагом человечества на протяжении 800 лет. Поэтому в христианской Западной Византии (основой которой была Европа) частная собственность была категорически запрещена христианами, как и во всей остальной огромной христианской Византийской империи на протяжении более тысячи лет. Только после подлого и коварного уничтожения сторонниками европейской частной собственности (с помощью продажных византийских чиновников) тысячелетней христианской Византийской империи в 1453 году, где любое возрождение частной собственности, преследовалось смертной казнью, европейская частная собственность снова была восстановлена в Европе на законной основе ее сторонниками для создания на европейских землях современного капитализма на основе древней рабовладельческой Римской империи. Именно с помощью древней рабовладельческой Римской империи (главного смертельного врага христианства в земном мире на протяжении более тысячи лет) европейские частные собственники 800 лет грабили, разоряли, порабощали и массово уничтожали народы Востока, Азии и Африки. Поэтому древняя рабовладельческая Римская империя европейских частных собственников и была уничтожена христианами в 395 - 476 годах нашей эры, как самый главный и смертельно опасный враг для народов земного мира на протяжении 800 лет ее существования на планете Земля. Вот почему наша (новая ) эра человечества начинается с возникновения в нем христианства, для которого европейские частные собственники с их древней рабовладельческой Римской империей стали самыми главными врагами на пути спасения христианами человечества от позорного и смертельного опасного для народов планеты Земля рабства, основой которого стала частная собственность Европы. Как мы видим из выше сказанного, совсем не случайно в тот период истории Европы, когда на европейских землях в 15 - 16 веках возрождалась новая диктатура европейской частной собственности, угрожая человечеству жестоким порабощением в форме капиталистического рабства, русский народ категорически отказался от появления на своих землях европейской частной собственности и окончательно построил все основы своей жизни, в созданной им в 16 столетии христианской феодальной Царской России на основе традиционной для христианства общинной собственности. Вот почему с 16 столетия главной задачей безумных европейских частных собственников стало уничтожение любыми способами и методами христианской феодальной Царской России с ее традиционной для человечества общинной (коллективной) собственностью и утверждение на русских землях диктатуры европейской частной собственности. Вот в чем была главная суть ожесточенной и кровавой битвы общинной феодальной Царской России и русского народа в 17 - 19 веках, в которой решалась не только дальнейшая судьба русского народа, но и всего человечества. Именно по этой причине, и без того ожесточенная битва христианской феодальной Царской России с европейскими частными собственниками и их рабовладельческим капитализмом, обострилась до самых яростных пределов в 19 - 20 веках, когда безумные европейские частные собственники окончательно утвердили свою диктатуру власти сначала в Европе, а затем в Америке.
   Как мы видим из выше сказанного, именно насильственное утверждение диктатуры европейской частной собственности на территории общинной феодальной Царской России, яростно сопротивлявшейся этим коварным планам европейских капиталистов всеми своими силами с 16 по 20 век, стало главной стратегической целью ее колонизации и ограбления русского народа для европейских частных собственников еще с 16 столетия. Поэтому не стоит удивляться тому, что европейские частные собственники шли на любые подлости, коварство, преступления против русского народа и России на протяжении последних 400 лет истории человечества ради того, чтобы с помощью частной собственности капиталистического мира Запада утвердить окончательно свою власть и на русских землях, которые никогда не были им доступны по причине наличия на христианских землях русского народа традиционной для человечества общинной (коллективной) собственности. Вот почему на протяжении последней тысячи лет ( с того момента, когда еще в 988 году Древняя Русь вошла в состав христианской тысячелетней Византийской империи ) на русских землях (как это было ранее на протяжении более тысячи лет (с 395 по 1453 год нашей эры) и в христианской Византийской империи) никогда не было не только власти частных собственников Европы, но и самой европейской частной собственности. Это мы видим из представленных выше фактов и документом. Поэтому частные собственники Европы, Америки всегда хорошо понимали, что оккупация России и порабощение русского народа возможны только в тех случаях, когда на русских землях будет установлена насильно жесточайшая диктатура частной собственности капиталистического Запада. Вот почему на русских землях в начале 20 века русский народ безжалостно уничтожил на огромной российской территории власть оккупационной частной собственности Европы, Америки в октябре 1917 года, а затем (в 1918 - 1922 годах) и саму оккупационную европейскую частную собственность на русских землях, восстановив на территории Советской России диктатуру традиционной для русского народа общинную коллективную собственность в тесном союзе с государственной собственностью в облике Союза Советских Социалистических Республик. Так в начале 20 века русский народ, в яростной, кровавой схватке с европейскими частными собственниками за сохранение и возрождение традиционной для русских людей общинной народной России на русских землях (после ее уничтожения в 1861 - 1917 годах продажными российскими либералами в тесном союзе с Англией, Францией) отвоевал себе право снова возродить на территории советского российского государства бывшую традиционную общинную Царскую Россию, но уже на новом уровне развития общинного государства (с учетом новых достижений в развитии человечества) в облике Союза Советских Социалистических Республик. Совсем не случайно многие известные ученые современной России, среди которых и известный всем Александр Зиновьев, говорят о том, что СССР во многих отношениях очень сильно напоминал Царскую Россию. Александр Зиновьев прямо сказал о том, что у него было всегда такое ощущение при жизни в Советском Союзе, что он живет, как это было в детстве, в Царской России. а вокруг поменялись только вывески на государственных учреждениях. Стоит по этому случаю напомнить и о том, что основой христианства всегда были плановый общинный социализм и коммунистический (христианский) образ жизни в его коммунах (общинах, колхозах, кооперативах и так далее). Именно на основе коммунистического образа жизни с его общинной собственностью ранних христиан основоположник теории социализма в Европе Карл Маркс и создавал свой знаменитый "Манифест коммунистической партии" (изданный в Лондоне в 1856 году). Он считал восстановление практического опыта для успешной и победоносной борьбы христиан с европейскими частными собственниками в начале нашей эры, очень важным элементом для новой победы европейских народов 17 - 19 веков над современными европейскими частными собственниками. По этой причине, Карл Маркс ( особенно во времена отчаянной, кровавой битвы общинной Царской России с европейскими частными собственниками в 19 столетии) за свободу и независимость от капиталистов Запада традиционной общинной России, очень внимательно следил за яростными сражениями русского народа с европейскими частными собственниками, в которых широко применялись методы борьбы и ранних христиан при уничтожении ими частной собственности на территориях других государств, которые затем позднее вошли в состав огромной тысячелетней христианской Византийской империи на основе диктатуры народной общинной собственности при наличии государственной собственности, которая являлась закономерной вершиной в системе управления народной общинной собственностью в масштабах государства. Все вышеизложенное наглядно говорит о том, что любая безумная, особенно насильственная попытка сделать традиционное общинное Российское государство, с его тысячелетней общинной историей русского народа, страной с диктатурой частной собственности капиталистического мира Европы, Америки, неминуемо обречена не только на неизбежный провал, но и приведет Россию к неминуемой глобальной катастрофе, которая самым серьезным и трагическим образом затронет и страны капиталистического мира Запада. Именно так все было и в период уничтожения европейскими частными собственниками христианской общинной Царской России. Чем все это завершилось не только для истории человечества, но даже для самих частных собственников Запада в 20 столетии мы все очень хорошо знаем. Сегодня уже не секрет о том, что вторая мировая война 1939 - 1945 годов была развязана частными собственниками капиталистического мира Запада исключительно для уничтожения СССР, чтобы обеспечить окончательное господство безумных частных собственников Европы, Америки в земном мире уже навсегда. Как известно, человечеству эта война, развязанная ради достижения низменных, корыстных кучкой безумных богатых частных собственников , обошлась слишком дорого. Более того, это кровавое безумие частных собственников Европы, Америки, удалось остановить не только с большим трудом, но и невероятно огромными человеческими жертвами, подобных которым в истории народов земного мира не было никогда. Сегодня в России 21 века частные собственники Европы, Америки развернули те же самые процессы установления своей безумной диктатуры над человечеством, после полного порабощения, с последующим уничтожением русского народа в современной России, которые они создавала и в Царской России начала 20 столетия, совершенно не думая о самых трагических последствиях не только для современного человечества, но даже для самих себя, в том случае если события начнут развиваться при дальнейшей оккупации России 21 века Америкой, Англией не по их сценарию, а примут совершенно другой, особенно неконтролируемый, характер. Тогда это неизбежно приведет к третьей мировой войне. Но в этом случае Россия, с ее невероятным русским народом, снова может оказаться победительницей и в ней, как это произошло во второй мировой войне совершенно неожиданно для частных собственников Европы, Америки. И что тогда? В этот раз русская армия может не остановиться в Берлине, как это было в мае 1945 года, а пойдет значительно дальше! В ходе Великой Отечественной войны 1941 - 1945 капиталистический мир Европы, Америки потерял, благодаря Красной армии Советского Союза, половину Европы. Сегодня (в 21 веке) русские уже заберут у капиталистического мира Запада всю Европу и снова сделают ее территорию с диктатурой традиционной для человечества общинной собственностью, как это было в Европе с 476 года по 1453 год нашей эры, когда частная собственность была запрещена под страхом смерти на всей территории Европы на протяжении более тысячи лет. Как показывает наглядно, на реальных фактах, история 20 века, русский народ может это легко устроить безумным европейским частным собственникам и в 21 веке. Практический опыт в этом деле у русского народа в 20 веке был достаточно большой, богатый и успешный. Как известно, те, кто пытается устроить в России 21 века капитализм Запада на основе не традиционной для русского народа частной собственности Европы, Америки, так далеко и масштабно мыслить не могут. Поэтому они и терпели на протяжении всего 20 века во всех открытых войнах с русским народом позорные и унизительные поражения. Все точно так же может у них повториться и в России 21 века. Нужно совершенно не знать что такое русский народ в современной истории человечества и не понимать космическую (непобедимую) природу русского человека, чтобы наивно надеяться на победу над ним даже подлыми, коварными методами вместо открытой, честной войны. Поэтому верить в свою мифическую победу над русским народом сегодня могут продолжать только политики, превратившиеся в полных идиотов, или законченные безумцы, убежденные в том, что только они имеют право власти над человечеством. Но, как показывает наглядно, на многочисленных примерах история человечества, это самое безумное желание частных собственников Запада, которые неизбежно ввергнет человечество в новую глобальную катастрофу и в 21 столетии. Стоит обратить внимание еще один раз на то, что если в Европе 15 - 16 веков идет активное возрождение частной собственности и утверждение ее в качества основы власти на европейских землях богатых частных собственников, то в православной христианской Царской России в это время европейская частная собственность, которая пришла на русские земли в некоторые слои русского общества на основе торговли, категорически запрещается в 16 столетии, и монархическая Царская Россия окончательно и полностью возвращается к жизни на основе традиционной для русского народа общинной собственности. Это говорит о том, что уже в 16 веке произошел окончательный экономический разрыв общинной Царской России с капиталистами Европы и полное возвращение русского народа на основы традиционной для него христианской общинной собственности. Уже тогда русские люди хорошо поняли, что капитализм Европы - это искусственный мир, созданный его основателями на основе античеловеческих ценностей жизни и низших (звериных) законов природы земного мира. Вот почему основой капитализма Запада до сих пор являются законы животного мира с его звериными нормам жизни, где люди всегда находятся в рабстве у своих низменных инстинктов в области Сознания. По эти же причинам и сегодня капитализм Европы, Америки называют миром власти над человеком звериных инстинктов, которые делают его рабом своего тела и материальных благ. В том числе "раковой опухолью" человечества. Совсем не случайно частные собственники Европы еще до начала нашей эры уже были однажды злейшими и самыми опасными, врагами человечества на протяжении 800 лет в облике древней рабовладельческой Римской империи, беспощадно грабившей, порабощавшей и массово безжалостно уничтожающей народы Востока, Азии и Африки для того, чтобы сделать всех европейских частных собственников того времени самыми богатыми людьми в земном мире. Совсем не случайно и народы Востока, Азии и Африки, ограбленные, порабощенные, безжалостно и массово уничтожаемые европейскими частными собственниками древней рабовладельческой Римской империей, основой которой была современная Европа, мечтали об уничтожении древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников, чтобы избавиться от рабства, получить свободу и уничтожить ненавистную ими древнюю рабовладельческую Римскую империю европейских частных собственников любыми способами. Именно на основе этой яростной ненависти народов Востока, Азии и Африки к европейским частным собственникам древней рабовладельческой Римской империи и возникла идеология православной христианской религии, которая в начале нашей эры стала главным оружием человечества в борьбе с безумными европейскими частными собственниками и их древней рабовладельческой Римской империей. Никто тогда в земном мире не мог себе даже представить, что уничтоженные православной частью христианского человечества в 395 - 476 годах европейские частные собственники, как главные, смертельные враги человечества, снова возродятся в Европе, но уже на основе современного капиталистического общества Запада. Народы земного мира, уничтожавшие европейских частных собственников, как главных смертельных врагов человечества, в начале нашей эры, даже не могли себе представить, что пройдут столетия и европейские частные собственники снова возродятся в земном мире, но уже на основе современного капитализма Европы, Америки, снова став главными, смертельными врагами человечества на многие столетия. Вот почему события в Европе 15 - 19 веков не носили случайного характера, а были закономерным процессом возрождения в земном мире на основе капитализма Запада самых главных, смертельно опасных для народов земного мира, исторических врагов человечества, - европейских частных собственников, которые в облике современного капитализма Европы, Америки возродили в современном земном мире древнюю рабовладельческую Римскую империю, которая еще до нашей эры не только уничтожила первую традиционную общинную цивилизацию человечества на основе Ветхого Завета, с его диктатурой народной общинной собственности и коллективными методами хозяйствования, которые были тогда на протяжении более шести тысяч лет основой развития человечества.
   Уже к началу нашей эры, в период с пятого века до нашей эры по третий век нашей эры, европейские частные собственники древней рабовладельческой Римской империи разграбили и уничтожили первую общинную цивилизацию человечества, поработив ее народы на многие века. Поэтому не случайно главной задачей православного христианства в истории человечества уже с первого века нашей эры было именно уничтожение древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников, как главного врага человечества еще с пятого - шестого веков до нашей эры. Только в 395 - 476 годах нашей эры православные христиане смогли окончательно уничтожить европейских частных собственников и их 800 - летнюю древнюю рабовладельческую Римскую империю и создать на ее основе православную христианскую Византийскую империю, которая просуществовала в земном мире с 395 года по 1453 год нашей эры. Поэтому основой второй общинной, тысячелетней цивилизации человечества на этот период истории народов планеты Земля, стала христианская Византийская империя. Но европейские частные собственники не собирались сдаваться на милость человечеству просто так, как его смертельные исторические враги. Уже в 1453 году они уничтожили православную христианскую, тысячелетнюю Византийскую империю и стали строить в Европе с 17 столетия современный капитализм на фундаменте возрожденной ими в 16 столетии в Европе частной собственности. По их понятиям, именно капитализм Европы, основой которого должна была стать древняя рабовладельческая Римская империя, и должен был стать новым хозяином в современном земном мире и властелином над человечеством с диктатурой частной собственности. Точно таким же, каким была 800 - летняя диктатура в земном европейских частных собственников на основе древней рабовладельческой Римской империи. Но для этого европейским частным собственникам нужно было уничтожить не только огромную по территории тысячелетнюю христианскую Византийскую империю, запретившую законное существование в земном мире европейской частной собственности, но и основу ее экономического, социального ее развития, традиционную для человечества общинную собственность. При этом, в состав огромной христианской Византийской империи входили не только многие страны Востока, Азии и даже некоторые государства Африки, но и христианские государства Европы (с 476 года нашей эры) вместе с христианской Древней Русью русского народа (с 988 года нашей эры). По этой причине, возрожденным в 16 столетии в Европе на законном основании европейским частным собственникам нужны были европейские земли для создания на них нового капиталистического общества на основе запрещенной ранее на территории Европы (Старого Света) частной собственности. Но для возрождения на европейских землях древней рабовладельческой Римской империи с ее диктатурой частной собственности, Республикой и Парламентом, нужно было сначала уничтожить в Европе 16 - 17 веков все христианские монархические государства, доставшиеся Европе в наследство от уничтоженной ими христианской Византийской империи. Но в 16 столетии русский народ создал христианскую Царскую Россию, как лидера нового христианского мира, взяв на себя все функции бывшей христианской Византийской империи, специально для сохранения и защиты русским народом христианских государств в земном мире. В том числе, христианских государств в Европе. Поэтому, уже с 16 столетия христианская Царская Россия стала главным врагом европейских частных собственников, которые были главным, смертельным врагом всего человечества. Эта ситуация и определила ход всех дальнейших, кровавых событий в Европе в 17 - 19 столетиях. Европейским частным собственникам территория Европы была нужна для создания на ней современного капитализма на основе древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников, а огромному православному христианскому миру, который тогда занимал еще одну шестую часть земной суши, нужно было сохранить все христианские государства в земном мире, для спасения православной христианской цивилизации на планете Земля в целом, не смотря на подлое, коварное, предательское уничтожении христианкой Византийской империи частными собственниками Европы в 1453 году. Все эти сложные противоречия старого христианского мира с его диктатурой общинной собственности и нового капиталистического мира с его диктатурой частной собственности и стали основой всех противоречий в истории Европы в 17 -19 столетиях. К тому же идеология частных собственников Европы, которая должна была стать фундаментом их нового капиталистического общества в Европе 17 - 19 веков, полностью расходилась с основами православных христианских догматов, которые тогда еще были основой жизни очень многих народов в земном мире планеты Земля. В том числе, в христианской Европе, но, особенно в православной христианской Царской России, заявившей о себе в 16 столетии, как о новом лидере сохранившегося на планете Земля огромного христианского мира, вместо уничтоженной европейскими частными собственниками тысячелетней христианской Византийской империи. Так христианская Царская Россия стала в земном мире 16 столетия второй Византией для всех сохранившихся на тот момент христианских государств. Но процесс признания ее новым лидером огромного христианского мира на планете Земля, тоже проходил не так просто, как хотелось бы русским людям в те времена. Но уже с 17 столетия частные собственники Европы стали не только главным врагом христианской Царской России, но и всего огромного христианского мира. Как видим, наши великие предки в той сложнейшей ситуации в земном мире 17 - 19 столетий стали спасать от нового порабощения европейскими частными собственниками человечество в целом, а не думать только о благополучии одного русского народа. Такими героическими предками не возможно не восхищаться, не гордиться. Этот великий жертвенный поступок русского народа в 16 веке, который пожертвовал своими личными интересами ради благополучия всего человечества, и определил дальнейшую судьбу человечества и трагичность истории русского народа в 17 - 20 веках, в период ожесточенного и яростного противостояния великой русской нации не только против беспощадно порабощавшего, но и безжалостно пожиравшего человечество капиталистического мира Запада, не только на землях Европы, но и на территориях Америки, Востока, Азии и Африки на протяжении нескольких столетий. Но особенно яростные удары со стороны европейских капиталистов по отношению к русскому народу начались после того, как "Священный Союз" европейских христианских государств, возглавляемый монархической Царской Россией с 1815 года, занял в Европе 20 - 30 - х годов 19 столетия лидирующее положение и остановил процесс беспощадного уничтожения европейскими частными собственниками христианских монархических государств Европы, которых тогда еще было на европейских землях большинство. Это полностью остановило процесс насильственной капитализации Европы европейскими частными собственниками и угрожало окончательным отторжением европейскими народами капитализма богатых европейских частных собственников уже в 19 столетии. Именно по этой причине уже в 40 - е годы 19 века сторонники создания капитализма в Европе развернули мощнейшую волну русофобии на европейских землях, чтобы полностью дискредитировать христианскую Царскую Россию в глазах европейских народов. Именно эта мощная волна русофобии (ненависти к России и русскому народу на основе ложной информации о Российском государстве, русском народе) со стороны европейских частных собственников, построенная на тотальной лжи по отношению к монархической Царской России и русскому народу, и стала основой для начала процесса уничтожения либеральными европейскими частными собственниками Царской России уже во второй половине 19 столетия, с помощью разложения ими системы государственной власти в России, создания антироссийских политических течений в Российской империи и разрушения основ экономики страны всеми возможными способами. Особенно активно и повсеместно европейские частные собственники делали упор на разрушение и уничтожение в христианкой Царской России традиционного православного образа жизни русского народа, когда даже обычное общинной (коллективное) хозяйство русских людей объявлялось европейскими врагами России как рабовладельческое крепостное право. Вот почему для проведения подобной подрывной идеологической работы среди русского народа в Российской империи 19 столетия, европейские частные собственники не жалели ни сил, ни денег, хорошо понимая, что сильная христианская Царская Россия, как показала им наглядно первая половина 19 века, никогда не позволит европейским частным собственникам создать капитализм в Европе на основе возрождаемой ими с 16 века на европейских землях древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников, который угрожает новым (вторым в истории человечества) порабощением всего человечества планеты Земля снова на основе европейской частной собственности. Как мы видим из выше сказанного, совсем не случайно православные русские люди веками считали, что европейские частные собственники - это безумные звери в человеческом облике, не имеющие, как все зомби (живые мертвецы), по современным понятиям, биороботы, человеческой души в самом прямом христианском понятии этого слова. Вот почему православные русские люди всегда считали европейских частных собственников дикими, безумными зверями в человеческом облике, которые находятся в рабстве у своих звериных инстинктов, эмоций, чувств, как это бывает повсеместно у диких зверей в природе. Наши предки хорошо знали о том, что полноценный человек создан по велению Бога на основе Воли и Разума, что совершенно не доступно для европейских и американских частных собственников даже сегодня. Именно по этой причине основой развития капиталистического общества Европы, Америки стала не духовная основа традиционной эволюции человечества и ее христианский глобальный проект "Новый человек будущего", с помощью которого можно создавать не только отдельных людей, но и непобедимые народы, обладающими способностями Сверхчеловека. Именно по этой причине русские сказки основаны на былинах о непобедимых богатырях, и русских людях, обладавших невероятными, сверхчеловеческими способностями. Как известно, этого нет в культуре современного капиталистического общества, в котором, при этом, развит культ физической силы у мужчин. Именно по этой причине, уничтожение этой тайной духовной силы у непобедимого русского народа становится всегда главной задачей при всех попытках военной оккупации России армиями капиталистов Запада. По причине своей особой православной духовности, дающей русскому народу богатырскую силу, русские люди всегда побеждали и будут побеждать своих врагов в открытых и честных сражениях Отечественная война 1812 года, Гражданская война 1918 - 1922 годов, Великая Отечественная война 1941 - 1945 годов и так далее. Это только самые поверхностные примеры. Но эта же могущественная духовная сила русских людей делает их слабыми, беспомощными перед лицом предателей, их лжи, коварства, лицемерия и так далее в ходе борьбы с русскими людьми. Вот почему европейским частным собственникам удалось так успешно разрушить православную Царскую Россию и русский народ уже во второй половине 19 столетия с помощью насаждения в Российской империи тотального предательства не только продажными российскими либералами, но и коррумпированными царскими чиновниками. При этом, представители богатых сословий, желавшие избавиться над собой от власти царя, сознательно резко ухудшали не только условия работы, но и заработки у русских рабочих. М. Н. Покровский в книге "Русская история в самом сжатом очерке" ( Учпедгиз, Москва, 1934 год) сообщает следующее о Царской России 19 века: "Реальная заработная плата русского рабочего все время уменьшалась, тогда как английского увеличивалась. От английского рабочего жизнь замаскировывала, скрывала буржуазную (капиталистическую) эксплуатацию, - русскому жизнь самым безжалостным образом напоминала о ней каждую минуту. Немудрено, что русский рабочий, как только становился сознательным, начинал понимать свои классовые интересы, так становился революционером, что в России "сознательный рабочий" и "революционер" стали значить одно и тоже. Разница между Россий и заграницей была главным образом в большей грубости (российских частных собственников) русской расправы над народом - у нас (в России) забастовщиков и высечь могли, чего во Франции делать не смели. Земельная теснота в России тоже была создана недаром, - мы знаем, что крестьянское малоземелье было у нас необходимым условием существования крупного помещичьего землевладения. Раз у крестьян не было своей земли, они должны были снимать помещичью".
   Вот так сознательно и безжалостно ломая традиционную общинную экономику монархической Царской России продажные российские либералы совместно с европейскими капиталистами не только разрушали Царскую Россию после ее позорного поражения в Крымской войне 1853 - 1856 годов Англии и Франции, которое было искусственно создано продажными российскими либералами и коррумпированными царскими чиновникам. Этот факт отмечают не только большинство участников Крымской войны 1853 - 1856 годов, но и многие политики, историки. Если до Крымской войны 1853 - 1856 годов Царская Россия была ведущей политической и религиозной силой в Европе, то после ее поражения в данной войне она стала беспомощной жертвой не только в руках ее победителей - Англии и Франции, но даже в руках собственной коррумпированной правящей элиты и стремившихся быстро разбогатеть любыми способами в стране с пассивной властью и неработающими законами продажных российских либералов. В. А. Дьяков в книге "Освободительное движение в России 1825 - 1861 годов" ( изд. "Мысль", Москва, 1979 год) сообщает следующее: " Поражение царизма в Крымской войне 1853 - 1856 годов вызвало острое недовольство не только народных масс, но и так называемого образованного общества, которое воочию убедилось в неспособности правительства защищать их классовые интересы, как внутри страны, так и на международной арене. Одновременно остро встал в России крестьянский вопрос при переходе ее на промышленные основы. По ряду причин, особенно идеологического и морально - нравственного разложения правящей элиты христианской Царской России, с помощью создания массовой коррупции в системе органов высшей власти в Российской империи, стремлении самодержавия сохранить старый строй в условиях яростного наступления на Россию промышленного капитализма и по ряду других причин, монархическая система власти Царской России не смогла в этот раз обеспечить победу Российской империи в Крымской войне 1853 - 1856 годов. Уже анализ деятельности губернских администраций Царской России показал, что именно в этом звене в наибольшей степени было распространено самое безудержное беззаконие, казнокрадство, взяточничество, ложь и другие пороки. Эти явления не встречали должного противодействия в верхах. Правительство в ответ было не в состоянии принять какие - либо ответные серьезные меры". Как мы видим из выше сказанного, реальной подготовке к предстоящей Крымской войне 1853 - 1856 годов в Царской России сделано не было. Скорее всего по той причине, что европейские частные собственники, как известно, уже в 40 - годы 20 столетия бросили все свои силы не только на морально - духовное разложение высшей власти православной Российской империи, на формирование мощной коррупции среди царских чиновников, но и на идеологическое разложение всего российского общества еще в начале 19 столетия после сокрушительной победы Царской России над европейскими частными собственниками в Отечественной войне 1812 года. Видимо, эта победа русской армии сильно "расслабила" правящую элиту Царской России, что не позволило ей правильно оценить ни возможности своих врагов в Европе, ни их невероятное коварство. Ведь еще декабристы в 1825 году выступили именно с тем программным документом против монархической власти в христианской Царской России, который затем стал основой массового либерального движения в Российской империи во второй половине 19 столетия, после поражения православной России в Крымской войне 1853 - 1856 годов. Не случайно большинство представителей интеллигенции, монархической власти в 60 - 70 - х годах 19 столетия Царской России говорили именно о предательстве России и русского народа в период Крымской войны 1853 - 1856 годов со стороны многих продажных царских чиновников, которые открыто получали большие суммы взяток из Европы за срыв многих военный операций, в ходе Крымской войны 1853 - 1856 годов, и за недопоставку на фронт нужного количества снарядов, патронов, медикаментов, продовольствия и так далее. Стоит просто даже почитать книги русского писателя Льва Николаевича Толстого, который был защитником Севастополя в годы Крымской войны 1853 - 1856 годов, и все становится ясным, понятным. Это был заговор либеральной части русского общества, основой которого была массовая искусственная русофобия против России и русского народа, созданная в Европе в 40 - е годы 19 столетия главными врагами православной Царской России европейскими частными собственниками, которым нужно было максимально ослабить Российскую империю изнутри для того, чтобы создать в России свою власть с помощниками из верных им людей. И первым ступенью к этой заветной цели для европейских частных собственников стало поражение Царской России в Крымской войне 1853 - 1856 годов. Дальше было уже проще. Нужно было сломать сопротивление русских императоров на пути к превращению Царской России с властью абсолютной монархии к власти с конституционной монархией. Этого продажным российскими либералам удалось добиться с помощью коррумпированных царских чиновников и европейских частных собственников уже в июне 1907 года, в ходе всем известной первой народной революции 1905 - 1907 годов. Как известно, она финансировалась продажными российскими либералами, которые хотели чтобы за их коммерческие интересы расплачивался своими жизнями русский народ. Эта была первая народная революция 1905 - 1907 годов, которая только привела к власти в Царской России, с помощью Конституции, представителей богатой русской элиты, которая уже тогда тесно и активно сотрудничала с европейскими частными собственниками, откровенно работая в России на их корыстные интересы. Как известно, продажные российские либералы вели ожесточенную битву с монархическим царизмом за Конституцию в России, ограничивающую власть монарха на русских землях, еще с начала 19 века, но безуспешно. Только в начале 20 столетия продажные российские либералы добились того, что в июне 1907 года монарх России наконец - то поделил с ними государственную власть в Царской России При этом, И. Б. Берхин в "Истории СССР" ( изд. "Просвещение", Москва, 1976 год) оценивает это событие так: " События 3 июня 1907 года - разгром Второй Государственной думы, отмена избирательного закона, подписанного царем в ходе революции, и издание, помимо Думы, нового, еще более уродливого избирательного закона - были настоящим государственным переворотом". Позднее В. И. Ленин, в полемике с отзовистами, процитировал первый тезис их платформы, в котором говорилось, что " третьеиюньский режим есть фактическое неограниченное господство дворян - помещиков феодального типа" и что последние " прикрывают самодержавно - бюрократический характер своего господства лжеконституционной маской фактически бесправной Гос. Думы". Меньшевики преувеличивали этот ход, считая, что после революции 1905 - 1907 годов царизм уже превратился в буржуазную монархию" ( А. Я. "Царизм накануне свержения", изд. "Наука", Москва, 1989 год). Этот факт истории Царской России уже наглядно показывал, что русский царизм встал на путь насильственной капитализации христианской Российской империи, который должен был в итоге превратить Россию в обычное капиталистическое государство, которое станет частью капиталистической Европы. Это означало не только окончательную ликвидацию православной христианской Царской России, традиционного общинного русского мира, но и неизбежную гибель в будущем всего огромного христианского мира, который был основой человечества на протяжении почти двух тысяч лет нашей эры. Это означало гибель второй традиционной общинной цивилизации человечества и новое торжество над народами земного мира обновленной древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников в облике современного капитализма, с очередным порабощением им народов всего земного мира. Это значит, к новому витку массовой деградации человечества, его вырождению и неизбежной гибели в будущем, точно так же, как это было в начале нашей эры, когда в Древнем Риме, в начале нашей эры, зарождалось православное христианство, которое прошедшие за две тысячи лет не только перевернуло всю историю человечества, но и привело народы земного мира к невиданным ранее высотам в развитии и достижениям в науке, технике, но не благодаря достижения в техническом прогрессе капитализма Запада, а, наоборот, вопреки ему и его безумным творцам. Совсем не случайно история человечества выдвигала в лидеры будущего, обновленного, мира христианского общинного социализма, в 988 году Древнюю Русь русского народа, в 16 столетии православную Царскую Россию русского народа, а в 20 веке - коммунистический Советский Союз русского народа, общей основой у которых был, как и у великой тысячелетней Византийской империи ранее, глобальный христианский проект "Новый человек будущего", эталоном которого, как всем известно, был сам Христос. Как известно, именно Христос был тем самым первым Сверхчеловеком будущего человечества, по образу и подобию которого должны были стать в итоге все люди, живущее на планете Земля.
  
  Вячеслав Вилькоцкий
  17 февраля 2020 года
  
  
  
  
  
  Список литературы:
  
  1. И. М. Дьяконов "История Древнего Рима" ( Главная редакция восточной литературы, Москва, 1989 год ).
  2. И. С. Свенцицкая "Ранее христианство: страницы истории" (Политиздат, Москва, 1988 год).
  3. Тит Ливий "История от основания города" (изд. "Наука", Москва, 1989 год).
  4. Элизабет Клэр Профет "Община" ( изд. "Лонгфелло", Москва, 2003 год).
  5. Петр Паламарчук "Москва или Третий Рим?" ( изд. "Современник", Москва, 1991 год ).
  6. Е. А. Черкасова "Хрестоматия по истории Древнего мира" ( изд. "Просвещение", Москва, 1991 год.
  7. М. Бойцов "История средних веков" (изд. "Мирос", Москва, 1998 год).
  8. Р. Ю. Виппер "История древнего мира и средних веков" (изд. "Республика", Москва, 1994 год).
  9. Т. Моммзен "История Рима" ( Лениздат, Санкт - Петербург, 1993 год)
  10. М. О. Косвен "Очерки истории первобытной культуры" (Издательство Академии наук СССР", Москва, 1953 год).
  11. Гедрюс Саулитис "Ранее христианство" (изд. "Слово веры", Москва, 1995 год).
  12. Амброджо Донини " У истоков христианства" " Политиздат, Москва, 1989 год).
  13. К. Каутский "Происхождение христианства" (Политиздат", Москва, 1990 год).
  14. С. Д. Сказкин "Книга для чтения по истории средних веков" (Учпегиз, Москва, 1951 год)
  15. Н. Н. Трухина " История Древнего Рима" ( изд. "Международные отношения", Москва, 1995 года ).
  16. Т. Н. Грановский " Лекции по истории средневековья" (изд. "Наука", Москва, 1987 год).
  17. А. Г. Бокщанин "История древнего мира" (изд. "Просвещение", Москва, 1982 год)
  18. С. И. Ковалев " История Рима" ( ЛГУ, Ленинград, 1986 год).
  19. Николай Никольский "История русской церкви" (изд. "АСТ", Москва, 2004 год.
  20. Диакон Андрей Кураев " Христианство на пределе" ( изд. "Троицкое слово", Москва, 2003 год )
  21. Протоиерей Лев Лебедев "Крещение Руси" ( изд. "Хронограф", Москва, 2003 год).
  22. Г. Л. Курбатов " Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь" (Лениздат, Ленинград, 1988 год).
  23. Георгий Митрофанов "Россия 20 века - "Восток Ксеркса" или "Восток Христа" (изд. "Троицкое слово", Ростов - на - Дону, 2004 год).
  24. И. Григулевич "Христианство и Русь" (изд. "Наука", Москва, 1988 год).
  25. "Ватикан: натиск на Восток" (изд. "Одигитрия", Москва, 1998 гд)
  26. Эрнест Ренан "Жизнь Иисуса" ( изд. "Терра", Москва, 1990 год)
  27. "Священная история Ветхого Завета" ( типография Евлонского, Санкт - Петербург, 1885 год)
  28. Эрнест Ренан "Второе поколение христианства" ( изд. "Терра", Москва, 1991 год).
  29. Эрнест Ренан "Христианская церковь" (изд. "Терра", Москва, 1991 год).
  30. М. К. Касвинов "Двадцать три ступени вниз" (изд. "Мысль", Москва, 1988 год).
  31. Герберт Уэлс "Краткая всемирная история" ( изд. "Амфора", Москва, 2005 год).
  32. Герберт Уэлс "Россия во мгле" ( Политиздат, Москва, 1958 год ).
  33. А. А. Кредер "Новейшая история 20 век" ( Центр гуманитарного образования, Москва, 1995 год).
  34. Н. Яковлев "Первое августа 1914 года" ( изд. "Молодая гвардия", Москва, 1974 год)..
  35. И. В. Алексеева "Агония сердечного согласия" ( Лениздат, Ленингра, 1990 год)
  36. Анри Барбюс "Сталин" ( изд. "Художественная литератураа", Москва, 1936 год).
  37. И. А. Мишина "История Отечества" (изд. "Русское слово", Москва, 1999 год)
  38. "Российские самодерцы" (изд. "Международные отношения", Москва, 1993 год.
  39. И. В. Егоров "От монархии к октябрю" (Лениздат, Ленинград, 1990 год)
  40. С. Н. Сыров "Страницы истории" (изд. "Русский язык", Москва, 1975 год).
  41. Р. Ш. Ганелин "Революционный Петроград, год 1917" (изд. "Наука", Ленинград, 1977 год).
  42. Е. П. Иванов "История Отечества" ( Министертсво образования Российской Федерации, Псков, 1994 год).
  43. М. Н. Покровский "Русская история в самом сжатом очерке" (Учпедгиз, Москва, 1934 год).
  44. "Годы борьбы и труда" ( Ленииздат, Ленинград, 1957 год).
  45. "История ВКП (б) 1917 - 1933 гг" ( Ленпартиздат, Ленинград, 1933 год.
  46. "Неотвратимое возмездие" (Военное ищдательство, Москва, 1984 год).
  47. Н. И Ворожейкина "Рассказы по родной истории", изд. "Просвещение", Москва, 1993 год.
  48. И. А. Федосов "История СССР" ( изд. "Просвещение", Москва, 1982 год).
  49. Л. Б. Альтер "История экономических наук" ( изд. "Социально - экономической литературы", Москва, 1963 год).
  50. Б. Н. Пономарев "История Коммунистической партии Советского Союза" ( Политиздат, Москва, 1983 год ).
  51. В. В. Мавродин "Петр Первый и преобразование России в первой четверти 18 века" (Лениздат, Ленинград, 1954 год).
  52. В. И. Ленин "О религии" (Госполитиздат, Москва, 1954 год ).
  53. Д. И. Корниенко "Героическая оборона Севастополя в Крымской войне 1853 - 1856 годов" ( изд. "Знание" , Москва, 1954 год)
  54. И. В. Бестужев "Крымская война" (Издательство Академии наук СССР", Москва, 1956 год.
  55. "Краткий очерк военной истории нашей Родины" ( Ленииздат, Ленинград, 1940 год)
  56. А. Фрайман " Отмена крепостного права в России" ( Газетно - журнальное и книжное издательство Ленинградского Совета РК и КД, Ленинград, 1939 год).
  57. В. А. Сухомлинский "Павлышская средняя школа" (изд. "Просвещение", Москва, 1979 год.
  58. Иоанн Кронштадский "Моя жизнь во Христе" ( Издательсво Белорусского Экзархата, Минск, 2006 год ).
  59. "Священная история для детей" (изд. "Подиум", Москва, 1990 год)
  60. "Помоги, Господи, изжить мое сребролюбие" ( изд. "Сибирская Благозвонница", Москва, 2011 год )
  61. "Медицинское наследие священномученика митрополита Серафима (Чичагова)" ( Издательство . Сретенского монастыря, Москва, 2013 год)
  62. А. И. Осипов "Православие и духовная безопасность" ( Белорусская Православная церковь, Минск, 2012 год)
  63. И. Медведева "Спецмиссия Антихриста" ( изд. "Алгоритм", Москва, 2009 год).
  64. Владимир Воробьев "Христианин и деньги" ( изд. "Образ", Москва, 2007 год.
  65. Томасс Кенни "Продавшие социализм. Теневая экономика в СССР", изд. "Алгоритм", Москва, 2009 год.
  66. "Очерк теории социализма" (Политиздат, Москва, 1989 год.
  67. В. Скаржинская "Заговор против будущего", изд. "Молодая гвардия", Москва. 1982 год.
  68. С. М. Соловьев "Чтения и рассказы по истории России" ( изд. "Правда", Москва, 1989 год)
  69. П. В. Костин "ФБР - портрет во весь рост" (изд. "Мысль", Москва, 1970 год).
  70. "Непролетарские партии России" (изд. "Мысль", Москва, 1984 год )
  71. "История СССР с древнейших времен до конца 18 века" (изд. "Высшая школа", Москва, 1983 год.
  72. Б. Д. Дацюк " История СССР" (изд. "Мысль", Москва, 1973 год).
  73. П. И. Кабанов "История СССР" (изд. "Просвещение", Москва, 1974 год.
  74. Ю. М. Бочаров "Учебник истории классовой борьбы 18 - 20 века" ( ОГИЗ "Московский рабочий", Москва, 1931 год).
  75. "История и историки" ( изд. "Наука", Москва, 1979 год).
  76. А. С. Богомолов "Буржуазная философия США 20 века" (изд. "Мысль", Москва, 1974 год ).
  77. "Очерки истории КПСС" (Политиздат, Москва, 1969 год )
  78. В. Кнорин "Краткая история ВКП (б)" ( Партиздат, Москва, 1934 год.
  79. И. А. Федоров "История СССР" (изд. "Просвещение", Москва, 1986 год.
  80. С. Н. Булгаков "Христианский социализм" (изд. "Наука", Сибирское отделение", Новосибирск, 1991 год.
  81. Н. А. Бердяев "Истоки и смысл русского коммунизма" (изд. "Наука", Москва, 1990 год).
  82. В. Н. Лякин "Враг не достигнет цели", ( Лениздат, 1963 год).
  83. Б. Л. Прозоров "Идеологическая диверсия против Советской молодежи" (Лениздат, 1986 год).
  84. С. А. Чибиряев "Буржуазное государство и молодежь" (изд. "Юридическая литература", Москва, 1983 год).
  85. В. Петрусенко "Тайное становится явным" (изд. "Мысль", Москва, 1978 год).
  86. Н. М. Кейзеров "Идеологические диверсии" (изд. "Мысль", Москва, 1979 год)
  87. Ю. И. Мухин "Наука управлять людьми" (изд. "Фолиум", Москва, 1995 год)
  88. "Основы коммунистической морали" ( изд. "Молодая гвардия", Москва, 1980 год)
  89. "Первая русская..." (Политиздат, Москва, 1975 год.
  90. И. Б. Берхин "История СССР 1917 - 1978" ( изд. "Высшая школа", Москва, 1979 год)
  91. С. Б. Окунь "Очерки истории СССР" ( Госучпедгиз, Ленинград, 1957 год).
  92. С. С. Волк "Первые русские социалисты" ( Ленииздат, 1984 год ).
  93. С. Платонов "После коммунизма" (изд. "Молодая гвардия", Москва, 1989 года ).
  94. А. М. Ковалев "Что же такое - социализм?" ( изд. "Мысль", Москва, 1990 год )
  95. П. А. Зайончковский "!Проведение в жизнь крестьянских реформ 1861 года )
  96. "Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до 1861 года" ( изд. "Просвещение", 1980 год)
  97. "Первая российская" ( Политиздат, Москва, 1985 год).
  
  
  
  
  
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"