Вилькоцкий В. Б.: другие произведения.

Почему Россия в 21 веке станет Советским Союзом

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Литературные конкурсы на Litnet. Переходи и читай!
Конкурсы романов на Author.Today

Конкурс фантрассказа Блэк-Джек-20
Peклaмa
 Ваша оценка:

  Почему Россия в 21 веке станет Советским Союзом.
  
  
  
   Царская Россия создавалась царем Иваном Грозным и русским народом в 16 веке по образцу и подобию древней Византии, уничтоженной Западом в 15 столетии. Советский Союз строился Сталиным и русским народом в 20 веке по образу и подобию Царской России. Все эти три великие державы в истории человечества были связаны одной общей глобальной целью - практической реализацией глобального христианского проекта "Новый человек", который должен был положить начало рождению в земном мире духовной цивилизации третьего тысячелетия. Это был исключительно антизападный проект, направленный не только на массовое формирование людей будущего, подобных Христу, но и закладывающий основы совершенно иного типа цивилизации на планете Земля, фундаментом которой уже должна была быть не частная собственность, а коллективное владение и управление материальными ценностями и производственными силами. Самый выдающийся революционер всех времен и народов - Христос, начал две тысячи лет назад великую духовную революцию в Древнем Риме. Она должна была вывести человечество из дикого, варварского состояния рабовладельческой цивилизации и привести в духовную цивилизацию будущего, к свободе и счастью, народы планеты Земля. Христос видел главное препятствие на этом трудном пути не в существовании в земном мире рабовладельческих государств и в тиранах - правителях, а в частной собственности, которой верно и преданно служили рабовладельческие государства и их диктаторская власть. Вот почему уже первые христиане две тысячи лет назад жили в коммунах не на основе частной собственности, а в рамках коллективного владения имуществом. Стать членом такой христианской коммуны богатый частный собственник мог только в одном случае - раздав все свои богатства бедным и избавившись от частной собственности. Самое удивительное, что подобное в те годы происходило в Древнем Риме достаточно часто. Так две тысячи лет назад началось великое противостояние христианства и либеральной частной собственности, которое не прекращается и в наши дни. Позднее, этот коллективный образ жизни первых христиан в коммунах стали называть коммунистическим. Именно по образу и подобию этих первых христианских коммун позднее в земном мире повсеместно создавались общины и колхозы (коллективное хозяйство).
   Как видим, народная революция во Франции 1871 года и октябрьская народная революция в России 1917 года не случайно называют великими. Их главными целями были - уничтожение в земном мире либеральной частной собственности и создание на планете Земля духовной цивилизации будущего. По это причине народную революцию во Франции 1871 года и в России 1917 года можно смело называть христианскими. Не случайно участники этих двух самых великих революций в 19 и 20 веках строили свой образ жизни на коллективных началах в коммунах ( общинах, колхозах и так далее) и на основе христианских духовных ценностей. Иначе и не должно было быть - они продолжали великое дело Христа в преобразовании либерального земного мира с тиранией в нем частной собственности в духовную цивилизацию будущего, которая должна была стать подобием Небесного царства Бога. В разные времена это божественное Небесное царство будущего в земном мире люди называли золотым веком, коммунизмом и так далее. Не будем забывать о том, что частная собственность - это основание власти Антихриста на планете Земля (по мнению христиан), которая под мощным давлением христианства на протяжении прошедших двух тысяч лет сконцентрировалась на Западе, где и обрела свою окончательную идеологию в 19 веке в облике либерализма. Произошло это в ходе отчаянной борьбы частных собственников с христианством за свое выживание и власть в земном мире в период с 16 по 19 век в эпоху реформаций. Именно в это время европейские либеральные частные собственники вступили в тесный союз с учеными, которых христианство не допускало к сокровищнице тайных знаний и подвергало преследованиям за все их попытки самостоятельно добраться до познания законов природы земного мира. В итоге тесного союза на Западе либералов и ученых в 16 - 19 веках в борьбе с христианством произошло рождение новой технической цивилизации, которого началась с промышленного переворота в Европе 17 - 18 веков и завершилась созданием технологической цивилизации в 19 веке. Это позволили либеральному Западу в 20 веке развернуть против христианства, с его идеей создания в земном мире духовной цивилизации, самую решительную и кровавую войну в истории человечества. Эта схватка не на жизнь, а на смерть между либералами и христианским миром в 20 веке и стала главной реальной причиной развязывания любителями частной собственности двух мировых войн и создания ими самых совершенных видов оружия для массового уничтожения человечества. В это самой беспощадной схватке в истории человечества между либералами и христианством в 20 веке за власть в земном мире, а значит, право определять будущее человечества, было погублено в несколько раз больше народа, чем за всю историю человечества. К сожалению, более точных данных найти не удалось,
   Одновременно с созданием в Европе 16 - 19 веков современной либеральной идеологии происходило еще одно знаменательное событие - формирование коммунистической идеологии. Эти два процесса не случайно шли параллельно друг с другом. Эпоха реформации в Европе породила яростные гонения со стороны либералов на христиан. Либералы, отнимающие власть на Западе у феодалов, обвинили пережитком прошлого не только феодальный строй, но и христианство. В итоге, истинное христианство стало в Европе запретной религией. По отношению к христианам в европейских странах начались массовые преследования не только со стороны католической церкви, но и власти. В Европе наступили черные времена смуты. Быть христианином на европейских землях стало не только постыдно, но и смертельно опасно. В итоге, в Европе начинают повсеместно создаваться тайные христианские коммуны, которые продолжают противостоять либералам, несмотря на смертельную угрозу для их членов. Главной деятельностью христиан в Европе 17 - 18 веков была просветительская деятельность, которую они проводили среди европейцев разными способами. В том числе и с помощью книг. Не имея возможности открыто говорить в Европе о великих идеях Христа, европейские христиане часто прибегали к аллегориям. Именно в форме аллегории французский философ и христианин Морелли в книге "Кодекс природы", изданной анонимно в 1755 году изложил великие идеи Христа, описав христианскую духовную цивилизацию будущего, не как религиозное сообщество народов планеты Земля, а как чисто светское общество, которое строило свою жизнь на основе духовности человека. Поэтому Морелли в книге "Кодекс природы" назвал божественное Небесное царство Коммунизмом, а духовную цивилизацию будущего коммунистической, опираясь на образ жизни первых христиан в коммунах, который позднее стали повсеместно называть коммунистическим. Так случилось, что анонимная книга с названием "Кодекс природы" быстро стала в Европе 18 века одной из самых популярных.
   Уже в 1773 году книга "Кодекс природы" вошла в лондонское издание сочинений великого энциклопедиста Дидро. В 1796 году Бабеф в своей публичной речи назвал автора книги "Кодекс природы" учителем коммунизма. К тому времени, когда книга Морелли "Кодекс природы" попала в руки молодого Карла Маркса, она превратилась для многих представителей европейской интеллигенции в учебник по коммунизму. Поэтому, когда 1841 году книга "Кодекс природы" вышла под именем своего настоящего автора в лице Морелли, она уже имела огромную популярность среди европейцев. Поэтому не мог избежать ее влияния на свое мировоззрение и молодой Карл Маркс, для которого она стала главным руководством в жизни. Поэтому нет ничего удивительного в том, что в 1847 году в Лондоне на заседании тайного конгресса Союза коммунистов рождается Манифест коммунистической партии. Понятно, что в тех условиях в Европе такая организация могла быть только тайной. На французском языке "Манифест коммунистической партии" был издан в 1848 году. На английском языке "Манифест коммунистической партии" Карла Маркса появился в 1850 году. В 1871 году "Манифест коммунистической партии" был издан в Америке. В Царской России "Манифест коммунистической партии" был издан в начале 60 - х годов 19 века.
   К концу 19 века победное шествие "Манифеста коммунистической партии" Карла Маркса охватило все страны западного мира и перешагнуло границы России и ряда других стран Востока и Азии. Так, гонимое либералами и запрещенное в Европе христианство, трансформировалось в 19 веке в совершенно новую для себя форму светской идеологии - коммунистическую. Вот почему коммунисты не только всегда думали и говорили, как христиане, но и вели именно тот образ жизни, какой требовал от своих соратников и Христос на заре христианства. При этом цель у европейского коммунистического движения в 19 веке осталась та же, что была всегда и у христиан, - уничтожение в земном мире частной собственности и создание на планете Земля духовной цивилизации будущего. Как видим, не случайно образ жизни первых христиан, живших две тысячи лет назад в коммунах, называли коммунистическим. Именно это определение и стало именем новой народной партии в Европе, взявшей на себя смелость продолжить смертельно опасную борьбу с либерализмом на Западе от имени христианства, запрещенного частными собственниками на европейских землях. Не случайно христианский священник Хавьер Наварро отмечал: "Я думаю, что с точки зрения коммунистов, которые первыми отвергли буржуазный и мелкобуржуазный антикреликализм, и протянули руку помощи христианам, приобретенный совместно опыт борьбы с либерализмом имел огромное значение. Было неожиданностью для нас (христиан), так и для них (коммунистов) желание поделиться опытом совместной учебы: марксисты были удивлены, что в освободительной борьбе (против либералов) встретились с христианами, они высоко оценили наше умение говорить на языке, который народ понимал и считал своим, и мы восхищались их способностью к самопожертвованию, их революционной целостностью, их марксистской наукой, которая позволяла верно оценить происходившие события".
   Процесс сближения христиан и коммунистов на Западе быстро приобрел массовое явление. Бразильский теолог священник Клодовис Бофф считает, что с позиций христианских низовых общин изменение общества возможно лишь на основе глубоко взаимного понимания и изучения христианства и коммунистической идеологии. Большинство христианских религиозных деятелей Запада 19 - 20 веков воспринимали марксизм, как теоретический метод анализа и как практическую деятельность, но отвергали его философский материализм. Священник Фрей Бетто отмечал: "Марксизм не является новой формой религии. С точки исторического опыта у меня нет к нему предвзятого отношения, он не противоречит моей вере". Другой христианский священник Ф. Кастро утверждал: " Со строго политической точки зрения мне кажется, что можно быть марксистом, не переставая быть христианином, и работать вместе с марксистами - коммунистами для преобразования мира". Оценивая сотрудничество коммунистов и христиан, Ленин отмечал: "Выступление политического процесса под религиозной оболочкой есть явление, свойственное всем народам на известной стадии их развития. Вот почему коммунистическая идеология и христианская догматика являются родственными по своей внутренней сути и содержанию, но значительно отличаются по внешней форме. При этом можно смело говорить о том, что коммунисты - это те же христиане по той причине, что они имеют не только общий образ жизни, установленный первыми христианами в коммунах, общего врага в земном мире в лице либеральной частной собственности, но и совместные цели в будущем. Главные из них - это практическая реализация глобального проекта "Новый человек" и создание Небесного царства Бога в облике Коммунизма и духовной цивилизации будущего для народов планеты Земля. Эту духовную цивилизацию будущего коммунисты и христиане представляют себе совершенно одинаково, так как те и другие опираются при ее создании только на нравственные нормы христианства и духовные законы Бога.
   Вот почему "Моральный кодекс строителя коммунизма" в Советском Союзе был основан на десяти заповедях Бога, данных когда - то им Моисею, а в четырех статьях всех Конституций СССР отмечалось о том, что главной целью существования страны социализма является духовное развитие русского и его братских народов по социалистическому лагерю. Не случайно в СССР массово формировали христианского Нового человека в октябрятских, пионерских, комсомольских организациях и в коммунистической партии при активном участии государства и всего общества. Понятно, что если христиане и коммунисты имели в будущем общие глобальные проекты и цели, то они являются однотипными религиями, но в разной внешней упаковке. Вот почему коммунисты и христиане являются верными единомышленниками и соратниками Христа в земном мире на пути практической реализации его глобальных планов и идей в земном мире в ходе великой духовной революции на планете Земля, которая продолжается уже две тысячи лет и не прекращается в 21 веке. По этой причине народная октябрьская революция 1917 года не случайно носит имя Великой октябрьской революции. Те, кто сегодня в либеральной России желает убрать от нее определение Великая, являются или полными глупцами или злейшими врагами не только России, русского народа, но и всего человечества. Как видим, глобальный христианский проект на основе коммунистической идеологии в лице СССР Љ 1 первыми начали реализовывать на практике европейцы в Европе 19 века, но либералы им не позволили им этого сделать. Богатые частные собственники Европы хорошо понимали, что практическая реализация проекта СССР Љ 1 несет для них неизбежную гибель. Вот почему либералы развязали против коммунистов, как и ранее против христиан, самую беспощадную борьбу, которая вылилась в потоки человеческой крови не только на улицах Парижа осенью 1871 года, но и в других городах Европы. Коммунисты, как и ранее христиане, были объявлены на европейских землях вне закона. Их либералы массово вешали, сажали на кол, распинали на крестах и предавали другим страшным казням, не щадя даже женщин и детей, как это делали две тысячи лет назад богатые властители Древнего Рима с христианами. Это не помогло. Тогда либералы развязали первую мировую войну 1914 - 1918 годов и всех коммунистов Европы и сочувствующих им европейцев бросили в кровавое месиво на фронт. Вот почему всего за четыре года первой мировой войны коммунистическое движение Европы понесло невосполнимые потери, и было надолго лишено способности к активной деятельности. Русский народ был свидетелем этой безжалостной кровавой расправы либералов Европы над своими народами и учел ошибки своих соратников на европейских землях.
   Одновременно, благодаря безжалостной расправе либералов над коммунистами в Европе 19 века, коммунистическое движение в России получило самую большую популярность среди рядовых русских людей уже в начале 20 века. При этом русский народ твердо решил, что не позволит российским либералам так же жестоко расправиться с ним на пути создания русскими людьми в России коммунистического государства будущего. Еще в Царской России второй половины 19 века, в ходе ее насильственной капитализации, экономической и культурной оккупации Западом (как в либеральной России 90 - х годов прошлого столетия и начала 21 века), большинству русских людей стало очевидно, что у традиционного христианского Российского государства нет общего будущего с Америкой и Европой. Особенно после того, как европейские либералы самым жестокими и кровавыми, варварскими способами расправились с рядовыми европейцами, которые совсем недавно помогли им отвоевать власть у феодалов. Активную помощь со стороны европейских народов западные либералы получили только по той причине, что клятвенно обещали европейцам устроить в 20 веке им самую лучшую жизнь в земном мире. Такую, какая бы была похожа на обетование людей в Царстве Небесном, и соответствовала Золотому века, наступление которого в земном мире человечество ждало много столетий.
   Западная ранняя буржуазия, как позднее и коммунистический социализм, взяла за основу свой идеологии построение общего счастья для всего человечества на планете Земля именно в облике Золотого века, который был подобием божественного Небесного Рая в земном мире. Европейские коммунисты назовут Золотой век в "Манифесте коммунистической партии", изданном в странах Европы в середине 19 века, Коммунизмом. О наступлении в земном мире Злотого века человечество мечтало многие столетия, но реальная возможность ее практической реализации, по мнению европейцев, появилась только с развитием промышленности и техники на Западе. Человечество веками мечтало о том, что Золотой век (Коммунизм) принесет народам планеты Земля жизнь без войн, рабства, насилия, эксплуатации одних людей другими, позволит создать общество равенства, справедливости, законности, материального и духовного благополучия всех людей без исключения. Многие народы Земли, в том числе американские и европейские, с нетерпением ждали прихода Золотого века с наступлением каждого нового столетия. Не был в этой традиции исключением и 20 век, который встречали европейцы. Им тогда всем 20 век виделся временем коренного изменения в жизни человечества, благодаря развитию на Западе промышленности и созданию наукой новых технологий. Провожая 19 век и, встречая 20 столетие, европейцы все еще надеялись, что в наступающем веке, западная либеральная буржуазия не обманет их как в минувшем столетии, и построит Золотой век сначала на Западе, а затем и на всей планете Земля. Им не хотелось верить в то, что либеральная буржуазия Запада обманула народы Европы и Америки не случайно, а сознательно. Что все сладкие обещания и заверения либералов в скором времени окажутся не только обычной ложью на пути завоевания власти на Западе, но и будут опровергнуты трагическими событиями 20 века, когда человечество окончательно увидит истинный звериный и хищнический облик западного либерализма.
   Вот как английский писатель Т. Уайлдер в романе " День восьмой " описывает празднование начала двадцатого века жителями небольшого американского городка. " Был... канун Нового века. Целая толпа собралась на улице у здания суда, ожидая, когда начнут бить часы на башне. Люди были взволнованны, возбуждены, словно ждали, что с первым разверзнутся небеса. Двадцатый век станет величайшим веком в истории. Человек полетит по воздуху, с дифтеритом, туберкулезом, раком будет покончено навсегда; войны отойдут в прошлое... Когда часы начали бить, женщины в толпе плакали, и не только женщины, но и кое - кто из мужчин. Потом вдруг зазвучала песня... Люди стали обнимать друг друга, стали целоваться - невиданное дотоле проявление чувств. Рождается Новый Человек. Природа не ведает сна. Раньше были великие одиночки, редкие гении, уцепясь за фалы которых тащились следом трусливые и бездеятельные. Теперь вся масса людская выйдет из троглодитского состояния... в каком и сейчас пребывает большинство людей, трепеща перед вечной опасностью вражеского вторжения, боясь богогромовержца, боясь мщения мертвых, боясь зверя, живущего в них самих... Дух и разум станут главенствовать в человеческой жизни. Никто не останется в стороне от просвещения... Это мост из узкого личного мирка в мир общечеловеческого сознания " ( Л. В. Коновалова " Растерянное общество ", издательство " Мысль ", Москва, 1986 год, стр. 106 ). От наступления Золотого века европейцы ждали не только прекращения войн, избавления от болезней, людской злобности, ненависти, эксплуатации человека человеком, материального благополучия, но и перехода людей в человеческие отношения равенства, братства, теплоты, любви, заботы к друг другу. Люди не желали рассчитывать на счастливую жизнь после смерти за облаками, а желали получить ее в земной жизни. Рядовые жители Запада хотели, чтобы христианская легенда о небесных райских кущах была воплощена в реальность на планете Земля в образе Золотого века или Коммунизма. Люди были убеждены, что в Золотом веке ( при Коммунизме) будет установлен истинно нравственный миропорядок на планете Земля. Эдуард Фукс писал по этому поводу следующее: " Отныне будут только люди. Нет больше деления на господ и рабов, на поработителей и порабощенных. Есть только свободные от рождения граждане. Воцарятся добродетели, точно мрачные тени ночи, исчезнут пороки. Рассеются, как дым, нужда, заботы, страх и отчаяние. По стране пойдет богиня богатства, расточая без устали всем и каждому свое благословение. Только во имя великих идеалов будут лихорадочно работать мозги людей. Война станет сказкой седой старины, когда человек еще не проникся сознанием своего достоинства и величия. Свобода, братство и равенство будут служить связующим звеном не только между отдельными гражданами в каждой стране, но и между всеми странами земного шара. Во Франции, в стране подарившей миру эту волшебную формулу, слова эти отныне сияли как огненные письмена в каждой деревне, в каждом городе, чтобы тысячью языков пропагандировать эту истину... Они были девизом, украшавшим каждое официальное здание, каждую официальную бумагу. Люди серьезно и честно верили, что только феодализм мешает их общему благу и что после его уничтожения непременно должно наступить время всеобщего счастья, время, когда виноград будет созревать для всех. И веру свою они облекали в железные формулы, провозгласив их вечными и низменными правами человечества. Отныне самым страшным преступлением должно быть признано посягательство на эти вечные права граждан. Всякая даже попытка посягательств, вполне оправдала бы новую революцию " ( Эдуард Фукс " История нравов. Буржуазный век ", издательство " Республика ", Москва, 1994 год, стр. 21 - 22 ) . П
   В итоге, увлеченные мечтой о Золотом веке (Коммунизме) рядовые европейцы помогли либералам окончательно отнять власть в Европе у феодалов, но сами оказались жестоко обманутыми либеральными частными собственниками. Окончательное прозрение европейцев произошло после того, когда западные либералы, в погоне за мировым господством для увеличения своих богатств и власти в земном мире, развязали первую мировую войну 1914 - 1918 годов. Словно, предвидя все грядущие трагедии европейцев, Пьер Тейяр де Шарден в конце 19 века напишет в книге "Феномен человека" (изд. "Наука", 1987 год) следующее: "Мы думали тогда, что находимся накануне нового "золотого века" (Коммунизма, Царства божьего), освещенного и организованного наукой (которая тогда верно служила либералам), согретого братством многих людей. Но вместо этого снова начались все более глубокие и все более трагические разногласия. Неуловимые течения - от моды и денежных курсов до политических и социальных революций - делают каждого из нас рабом смутного возбуждения человеческой массы. Невозможно усомниться в одном - великая машина человечества создана, чтобы действовать, производя сверхизобилие божественного Духа, а не разлагаться с помощью вещей, роскоши и развлечений. Если она порождает лишь материю ( предметы быта, роскоши и другие материальные ценности либеральной жизни), то значит великая человеческая машина работает на обратном ходу, что неизбежно приведет человечество к гибели". Мы видим, какую точную негативную оценку автор книги дал западному либерализму еще в 19 веке. Это нарастающее разочарование в Европе второй половины 19 века в либералах среди рядовых европейцев в начале 20 столетия стало массовым. Оно и привело к невероятной популярности коммунистических идей в Европе начала 20 века. Вот почему именно 20 век стал временем массового торжества коммунистических идей уже не только в России, но и во многих странах Востока, Азии и даже в Африке.
   Как видим, совсем не случайно миллионы жителей Европы 19 века всеми силами помогали западным либералам, часто жертвуя своими жизнями, чтобы помочь им окончательно свергнуть тиранию феодалов и взять власть в свои руки ради создания лучшей жизни для рядовых европейцев, а в ответ получили подлое и коварное предательство. Так же все произойдет затем и в Царской России 1917 года, Тогда российские либералы с помощью лжи и обмана русского народа захватят власть в России в свои руки, клятвенно обещая русским людям решить все их проблемы, а затем начнут массово и нагло грабить, уничтожать русских людей, защищая, прежде всего, личные шкурные интересы. В том числе активно помогая Западу в экономической и военной оккупации Царской России. Напомню о том, что европейцы начали свой путь в окончательном разочаровании в либералах в ходе Великой французской революции 1871 года во Франции. Именно тогда западные либералы впервые окончательно открыли европейцам свое истинное звериное лицо, залив улицы Парижа потоками алой крови французских коммунаров. Всего за три дня европейские либералы уничтожили более 60 тысяч французских пролетариев, среди которых было много женщин и детей. Сегодня современные россияне не знают ничего про 14 летнего французского мальчика Гавроша, который принял участие в народной революции во Франции 1971 года и был зверски замучен европейскими либералами наравне со взрослыми коммунарами, пожелавшими жить в либеральной Европе по образу и подобию первых христиан. . Таких мальчиков, как Гаврош, среди участников Великой французской революции было много. Почти всех их европейские либералы тогда тоже безжалостно уничтожили, несмотря на то, что они были еще детьми. Еще больше либералы убили женщин, которые были на парижских баррикадах рядом с мужчинами. Трагедия и разочарование в либерализме у европейских народов не закончились после кровавой расправы либералов над рядовыми парижанами в 1871 году. Еще два года европейские либералы расстреливали и вешали на деревьях всех европейцев, которые пытались вместе с парижанами отстоять свою свободу и заставить либералов выполнить свои обещания, данные ранее европейским народам. Так европейские либералы быстро превратились в 19 веке из социалистов в самых беспощадных тиранов европейских народов. В итоге всех революционных событий в Европе второй половины 19 века европейские либералы окончательно отказываются от идеи построения ими на Западе социализма и начинают реставрацию на европейских землях рабовладельческих порядков Древнего Рима. Рядовые европейцы таким предательством со стороны либералов были возмущены до предела. По этой причине конец 19 века и начало 20 столетия стали для Европы кровавым периодом истории. Спасти себя и свою власть в Европе западным либералам удалось только с помощью развязывания первой мировой войны. Точно так же, как в период глобального экономического кризиса на Западе в 30 - годы 20 века западные либералы снова смогут спасти свою власть в Европе и огромные частные богатства только с помощью развязывания второй мировой войны 1939 - 1945 годов. Вот сколько страшных бед и горя принесли западные либералы европейцам и человечеству всего за 200 лет существования своей власти на Западе. И все это либералы делали ради одного - сохранить свою власть в Европе и Америке и обеспечить себе безнаказанный грабеж и массовое уничтожение народов планеты Земля.
   Вот что сообщается по этому поводу в книге Карла Маркса и Фридриха Энгельса "Манифест коммунистической партии" (Политиздат, Москва, 1985 год) авторами самого выдающегося документа в истории человечества: "Когда мы писали "Манифест коммунистической партии", мы не могли назвать его социалистическим манифестом. В 1847 году под именем социалистов были известны, с одной стороны, приверженцы различных утопических систем: оуэнисты в Англии, фурьеристы во Франции, с другой стороны - всевозможные социальные знахари, обещавшие без всякого вреда для капитала и прибыли, устранить все социальные бедствия с помощью всякого рода заплат. В обоих случаях это были люди, состоявшие вне рабочего движения и искавшие поддержки у "образованных" классов. А та часть рабочего движения, которая убедилась в недостаточности чисто политических переворотов и провозглашала необходимость коренного переустройства общества, называла себя коммунистической. Это был грубоватый, плохо отесанный, чисто инстинктивный вид коммунизма; однако он нащупывал самое основное и оказался в среде рабочего класса достаточно сильным для того, чтобы создать утопический коммунизм: во Франции - коммунизм Кабе, в Германии - коммунизм Вейтлинга. Таким образом, в 1847 году социализм был буржуазным движением, коммунизм - движением рабочего класса. Социализм, по крайней мере на континенте, был "респектабельным" (либеральным) , коммунизм - как раз наоборот (пролетарским)". Как видим, изначально в 19 веке у европейских либералов и рядовых жителей Европы на пути уничтожения феодализма была одна общая цель - построение на Западе социализма. После того, как либералы окончательно отняли у феодализма власть в Европе с помощью рядовых европейцев и сосредоточили ее в своих руках, им расхотелось строить социализм на Западе.
   Так рядовые европейские люди оказались обманутыми либералами в Европе. Вот почему во второй половине 19 века на Западе начал разгорелся уже коммунистический пожар, охвативший к началу 20 века все европейские страны. Простые жители Европы не собирались прощать либералам их обман и были намерены построить на Западе уже не социализм, а коммунизм под руководством коммунистической партии и а основе "Манифеста коммунистической партии". Одновременно взоры рядовых европейцев в 19 веке обратились к Царской России, где русский народ тоже стонал под игом либерализма, но терпеливо сносил все издевательства над собой либеральных тиранов и на революционную борьбу пока не поднимался. Карл Маркс писал 21 января 1828 года по этому поводу следующее: "Если русская революция послужит сигналом пролетарской революции на Западе, так, что обе они дополнят друг друга, то современная русская общинная собственность на землю (которая была в Царской России доминирующей до второй половины 19 века) может явиться исходным пунктом коммунистического развития". Это означало, что если Россия поддержит Европу коммунистической революцией в конце 19 века, то Царская Россия и Европа пойдут в 20 веке по коммунистическому пути развития и совместно создадут духовную цивилизацию будущего для всего остального человечества. Понятно, что этого союза народов Европы и России в 20 веке в создании духовной цивилизации будущего российские и западные либералы допустить не могли. Европейцы не смогли одержать победу над своими либералами в начале 20 века. Это смог сделать только русский народ, который стал из всех наций земного мира единственным на тот исторический момент, способным успешно противостоять либералам в политических и боевых сражениях. В итоге, русский народ смог первых из всех наций мира приступить в 20 веке к строительству на российской территории Золотого века в облике Коммунизма на основе СССР. Помните, французский биолог и философ Пьер Тейяр де Шарден в книге "Феномен человека" писал о том, что человечество в своем нормальном состоянии является фабрикой божественного Духа. Вот точно такой же фабрикой Духа стал и Советский Союз в 20 столетии. Напомню о том, что подобными фабриками Духа на христианской основе в истории человечества ранее были древняя Византия и Царская Россия. СССР был первой в мире фабрикой Духа на коммунистической основе. Впрочем, цели и задачи у Советского Союза были те же самые и такие же великие, как и у христианских Византии и Царской России - создание в земном мире духовной цивилизации будущего.
   По этой причине, христиане и коммунисты в 19 веке считали своей главной задачей возвращение человечества к его естественному состоянию в рамках духовной цивилизации. Именно в духовной цивилизации в условиях коммунистического строя народы планеты Земля, по мнению коммунистов и христиан, начнут массово производить самый бесценный продукт в земном мире - божественный Дух. Как видим, правда о реальных событиях в Европе и России 19 века в корне отличается от той лжи, которой кормят современную молодежь российские и западные либералы в 21 веке. Коммунистический Советский Союз не создавался случайно по прихоти большевиков только в России. СССР был желанным и любимым детищем не только русского народа, но и рядовых европейских граждан. Советский Союз создавался русским народом в 20 веке, как первой в истории человечества государство Духа, которое должно было стать основанием духовной цивилизации будущего. Уничтожение либеральным Западом СССР в 1991 года с помощью российских либералов означает не только потерю народами планеты Земля будущего, окончательную остановку естественной духовной эволюции человечества. Это и неизбежное возвращение населения земного мира в свое варварское, первобытное состояние, в котором оно пребывало две тысячи лет назад, до начала Христом великой духовной революции в Древнем Риме. Как видим, российский и западный либерализм являются смертельно опасными врагами не только человечества, но и всего процесса эволюции народов планеты Земля. Поэтому приход либералов к власти в Европе и Царской России в 19 - 20 - х веках необходимо рассматривать не только как локальную катастрофу для европейского населения, русского народа в отдельности, но и всего человечества в целом.
   Теперь народы планеты Земля будут стремительно деградировать и массово вымирать до тех пор, пока российский и западный либерализм не будут уничтожены окончательно. До этого момента говорить о естественной эволюции человечества, в рамках духовной цивилизации будущего и об успешном и социальном развитии народом планеты Земля, будет бессмысленно. Как всякие другие отходы человеческой цивилизации современный российский и западный либерализм не только неизбежно заведет человечество в процессе развития в смертельно опасный тупик, но и, являясь раковой опухолью, естественной духовной цивилизации будущего, которая развивалась и формировалась на планете Земля последние две тысячи лет, принесет неизбежную гибель всему человечеству. Либерализм, как раковая опухоль современного человечества, убьет народы планеты Земля через процесс их внутреннего гниения и разложения, который мы все с вами наблюдаем на протяжении последних десятилетий. Тотальная коррупция, массовое воровство, откровенный разбой, повсеместные грабежи, мошенничество, уголовная преступность, ложь, обман, лицемерие и так далее не случайно процветают во все периоды нахождения либералов у власти. Стоит посмотреть историю западного мира, чтобы увидеть, что на протяжении многих веков западный либерализм всегда народам планеты Земля только беды, страдания и войны. Поэтому не случайно, самое жесточайшее в мире африканское рабство было создано либералами, колониальная эпоха тоже была рождена либералами, две кровавые мировые войны 20 века так же стали порождением западного либерализма. Можно составить достаточно большой список преступления либералов против человечества только за двадцатое столетие. Если западные либералы спокойно сбросили атомные бомбы в 1945 году на мирные японские города Херосима и Нагасаки, хотя в этом уже не было необходимости, то о чем еще можно говорить. Быстро выяснилось, что западным либералам просто очень хотелось проверить действие атомного оружия на мирное население в реальной действительности. Точно так же западные либералы проверяли на практике эффективность напалма, химического и иного запрещенного оружия против мирных жителей Вьетнама, Камбоджи, Лаоса и других оккупированных ими стран Азии, Востока и Африки в период освободительных войн. По этой причине, в борьбе народов за свободу бывших колонизированных западными либералами стран, либералы всегда значительно больше уничтожали женщин и детей, чем солдат армий сопротивления. Видимо, либералы делали это сознательно, чтобы подорвать генофонд народов, стремящихся избавиться от либерального рабства. Вот она истинная суть либерализма в целом. Поэтому западных либералов всегда раньше многие народы мира считали обычными разбойниками и грабителями. Разве не ради грабежа других народов, западные либералы веками проводили оккупацию их государств, с помощью оружия? То же самое делают сегодня Америка и Европа, но с помощью "оранжевых революций", но не забывая при этом и военном насилии.
   Жалко, что ослепленные ложным блеском современного Запада и одурманенные лживыми идеями либерализма, многие современные россияне, не согласятся пока с вышеизложенным выводом. И все же им скоро придется прозреть окончательно. Реальная жизнь заставит это сделать. Запад не может жить мирно по причине дьявольской либеральной природы его правителей, которым всегда нужны войны, чтобы грабить, уничтожать народы и укреплять свою власть над человечеством. Поэтому Америка и Европа не смогут долго находиться под маской миротворцев. Это уже очевидно по последним событиям в мире, которые наглядно показывают, что либеральному Западу нужна третья мировая война, чтобы установить свое окончательное господство над земным миром. Вот почему СССР был единственным спасением не только для русского и европейских народов, но и всего человечества, как эффективный иммунитет против либеральной раковой опухоли, которая своими смертельными метастазами уже захватила почти весь мир. Поэтому смертельная борьба с российским и западным либерализмом еще не завершиться уничтожением Западом Советского Союза в 1991 году. Она только начнется по настоящему в 21 веке, ради спасения человечества и будущих потомков нынешних жителей планеты Земля от гибели, ради их свободы и счастья. И это будет жестокий и кровавый бой, но и цена победы в нем слишком велика - спасение человечества и создание духовной цивилизации будущего на планете Земля в 21 веке. Других вариантов развития событий в земном мире 21 века нет, и не может быть. Поэтому мы все с вами стоим на пороге таких глобальных перемен в земном мире 21 века, что мало кто из нас может сейчас представить их подлинные масштабы.
   Увы, но мы все заложники своего времени. Как были заложниками трагического 20 века те, кто жил в нем. Они тоже не хотели ни первой, ни второй мировых войн в своей судьбе и многих других трагических событий, но все же им пришлось через них пройти. Таковы жестокие законы человеческой эволюции. Когда российские и западные либералы окончательно уничтожали в 80 - 90 - е годы 20 века последнюю возможность человечества, в лице СССР, остаться в рамках естественной духовной цивилизации Христа, то они, как истинные безумцы, ослепленные жадностью и опьяненные властью, не желали думать о трагических последствиях своих действий. Теперь за это придется расплачиваться всему человечеству в 21 веке. Представляю, сколько людей посмеется над этим прогнозом, не понимая сути происходящих в современном мире событий. Увы, но по настоящему, всегда, как известно, смеется тот, кто оказывается прав. Это необходимо помнить всегда, когда пытаешься осмеять то, чего не понимаешь. Как видим, не случайно миллионы христиан и коммунистов на протяжении 19 - 20 веков не жалели своих жизней в борьбе с российским и западным либерализмом. Они прекрасно понимали всю степень угрозы со стороны либералов для человечества в целом, потому массово гибли в схватках с либерализмом, особенно в 20 веке, чтобы уничтожить его в земном мире окончательно, спасти от гибели человечество и обеспечить возможность своим потомкам жить достойно и счастливо. Так как коммунисты и христиане Европы и России были воинами Бога, как и Христос, то они и свою личную земную жизнь устраивали по образу и подобию быта первых христиан. Вот почему они стали первыми гражданами духовной цивилизации будущего еще при жизни. Это касается и советских граждан, проживавших в СССР, уже в рамках духовной цивилизации будущего.
   По этой причине Европа второй половин 19 века пылала коммунистическими пожарами народных восстаний и бунтов до самого начала первой мировой войны 1914 - 1918 годов. Очень много, в этом огне народного гнева рядовых европейцев против либералов, сгорело не только коммунистов, но и христиан. Именно в начале 20 века и на Западе наблюдался пик совместной борьбы христиан и коммунистов против либеральной власти, нагло и цинично обманувшей европейцев лживыми обещаниями. Европа первого десятилетия 20 века горела в пожаре бунтов и восстаний почти повсеместно. Вот почему многие русские революционеры начала 20 века учились на практике делать будущую революцию в России в европейских странах. В том числе печатали в Европе всю необходимую им литературу и скрывались от преследования царской охранки.
   Могли ли рабочие и крестьяне России, которые сами находились в жестоком либеральном рабстве в Царской России второй половины 19 века не сочувствовать ожесточенной борьбе европейцев против западного либерализма? Могли ли русские люди с уважением относиться к российским либералам, которые совместно с западными либералами грабили и уничтожали во второй половине 19 века Российское государство, сделали, нищим и бесправным русский народ на своей Родине? Однозначно - нет! Более того, внимательно наблюдая за массовой кровавой расправой западных либералов над европейцами в те годы рядовые русские люди, сами находящиеся под тиранией либерализма в Царской России, все больше пропитывались симпатией к простым европейским гражданам и непримиримой ненавистью к либерализму в целом. Характерным фактом проявления общей ненависти русского народа к российским и западным либералам в России второй половины 19 века является дело о заводском крестьянине Контаурове, о котором рассказывает Н. Никольский в книге "История русской церкви" (изд. "АСТ", Москва, 2001 год): "В следующем 1880 году (в условиях либерального капитализма в России) возникло другое дело - о заводском крестьянине Контаурове, обвинявшемся в упорном нежелании платить подати (налоги). Контауров объяснил на следствии свой отказ следующим образом: "Бог дал всем землю без всяких пошлин и налогов в пользование, и это божественное установление соблюдалось до 1861 года, до которого заводские крестьяне пользовались всеми заводскими землями, лесами, покосами и другими угодьями, не неся за это никаких повинностей (без налогов). Положение (буржуазная либеральная реформа) от 19 февраля 1861 года в России нарушило этот Божий закон, введя уставные грамоты, выкупные платежи, размежевание и урезку земель: но нарушитель этого закона есть Антихрист, ибо он идет против установления Христа о том, что вся земля и ее недра принадлежат всем людям, живущих в земном мире, безвозмездно и на равных правах. Следовательно, с 1861 года (время законного появления на русских землях западной частной собственности) власть в России стала антихристовой, император является антихристом, все чиновники и военные "одевшие светлые пуговицы), - слуги Антихриста, поэтому "сыны божьи" не должны повиноваться антихристовой власти, не должны платить ей никаких податей и повинностей, не должны брать паспорта и отбывать воинскую повинность". Как видим из представленного выше монолога крестьянина Контаурова в суде, сформированное в царской России до 1861 года социалистическое (общинное) сознание на коммунистической христианской основе у русских крестьян полностью расходилось с мировоззрением западных либеральных частных собственников, большим потоком хлынувших в Россию за быстрым личным обогащением. Это породило бурное развитие в Царской России второй половины 19 века российского либерального движения. Западным либералам нужны были в России предатели Российского государства и русского народа в больших количествах. Все они и сплотились с Западом в единую оккупационную армию против Российского государства и русского народа в облике либерального движения. Необходимо отметить, что крестьянин Контауров выражал тогда в своем выступлении на суде мысли русского крестьянства в целом.
   В аграрном секторе Царской России действительно не было и не могло быть западной частной собственности. Не будем забывать о том, что Царская Россия изначально создавалась царем Иваном Грозным, как антизападное христианское государство, строившее образ жизни своих граждан на основе традиций первых христиан, живших в коммунах, где частная собственность была запрещена, и все строилось на коллективистской основе. В том числе владение материальной собственностью и средствами производства. По этой причине крестьяне в Царской России, которых было 80 процентов населения страны почти до конца 19 века, жили в условиях таких же коммун, как и первые христиане, большими коллективами, которые русские люди называли общинами. К тому же, в Царской России были доминирующими и определяющими жизнь русского народа не те законы, которые писались чиновниками, христианские догматы, которые концентрировались в десяти заповедях Бога. К тому же и сам царь России считался помазанников (ставленником) Бога, который был обязан тщательно следить за тем, чтобы русские люди в своей жизни исполняли заповеди Бога в первую очередью. Поэтому не могло быть в Царской России западной либеральной частной собственности. Как не могло ее быть в Небесном Рае Бога, в Золотом веке и Коммунизме, которые являлись основой духовной цивилизацией будущего в земном мире. Западная частная собственность появилась в Царской России только во второй половине 19 века, когда Запад приступил к насильственной капитализации традиционного христианского Российского государства после поражения России в Крымской войне 1853 - 1856 годов.
   Поэтому прав был русский крестьянин Контауров, когда утверждал о том, что либеральная частная собственность в Царской России является незаконной. Это же самое утверждал великий русский писатель Лев Толстой. Обращаясь к русскому народу в своих книгах, он писал по этому поводу следующее: "Деньги и частная собственность есть дело не христианское. Частной собственности по Евангелию (законам христианства) нет, и у тех, у кого она есть , у тех - горе. Т. е. им плохо, и потому, в каком положении не находился бы христианин, он по отношению к частной собственности ничего другого не может сделать, как чтобы не участвовать в насилии во имя частной собственности ( не иметь частной собственности). И то, чтобы разъяснять другим, что частная собственность есть миф, что собственности нет, а есть известное привычное насилие по отношению к пользованию вещами, которое люди называют частной собственностью и которое дурно" (книга "Сочинения графа Л. Н. Толстого", типография И. Н. Кушнерева, Москва, 1911 год). Действительно, как могла быть в православной Царской России западная частная собственность, если все материальные земные богатства, согласно христианской догматике, принадлежат Богу, который и отдал их людям в бесплатное и равное пользование. Поэтому по понятиям христианского русского народа, чтобы создать себе частную собственность, нужно сначала ограбить самого Бога. Мог ли православный русский человек пойти на это? Однозначно, что не мог. Это в Царской России считалось безумием. По этой причине западную либеральную частную собственность русские люди продолжали рассматривать и в Царской России второй половины 19 века, в период экономической и культурной оккупации России Западом, как безумие и установление на русских землях власти Антихриста в облике либералов и их частной собственности. Поэтому нет ничего удивительного в том, что сразу после Великой духовной революции в России в октябре 1917 года, большевики тут же, по требования русского народа, запретили либеральную частную собственность на русских землях, как это было всю историю существования Царской России до насильственной капитализации России во второй половине 19 века. Вот почему Советский Союз был государством без частной собственности и имел в своей основе общинный образ жизни на основе колхозов, совхозов, коммун коллективного управления предприятиями, как и ранее Царская Россия.
   Необходимо всегда помнить еще об одном. Идеология российского и западного либерализма является антихристианской. Говорят, первым либералом был Иуда, предавший Христа богатым правителям Древнего Рима всего за тридцать серебряников. Поэтому христиане и пишут о Иуде следующее: "Нет неправды, на которую бы не решился корыстный (либеральный частный собственник). От корыстолюбия - воровство, убийство, предательство, святотатство (безбожие). Корыстный сребролюбец смеется над Евангелием, и он добровольный отступник от Бога. Сребролюбие - есть пища страстей человеческих. Корыстный не щадит ни отца, ни матери, ни друга. Золото и деньги - такая же ловушка для людей, как сеть для птиц. Никто так не вредит обществу, как корыстолюбцы. От них оно более стонет, воздыхает и изнемогает, чем от иноплеменных врагов (книга "Помоги, Господи, изжить мое сребролюбие", Москва, 2011 год). Как видим, это достаточно точный портрет любого либерала. Именно так они и ведут себя не только по отношению к России, русскому народу, но и близким людям. У либералов, по причине их дьявольской природы, нет страха божьего, им не ведомы человеческие чувства: стыд, совесть, жалость, сострадание, человеколюбие и так далее. Либерал, по христианским меркам, это безумное и хищное животное в человеческом облике. Поведение российских либералов в 90 - е годы 20 века по отношению к России и русскому народу не носит случайный характер. Оно закономерно по той причине, что традиционное духовное Российское государство, каким был Советский Союз, является невыносимой средой для обитания и жизни либерала. Его дьявольская природа, основания на власти страстей над разумом, требует от него воровать, грабить, убивать, развратничать, пьянствовать, заниматься гомосексуализмом, обманывать, врать, мошенничать, делать людям подлости, предавать их и так далее, а в СССР все эти действия человека считались или преступными или проявлением тяжелой и социально опасной болезни. Таких людей в Стране социализма считали социально опасными для общества и старались их лечить в специальных закрытых лечебных учреждениях. Либералы, для которых подобное нравственно - духовное заболевание является нормой в жизни, воспринимают это всегда, как тиранию над своей личностью.
   Но разве можно не считать в христианском духовном государстве людей, которые могут развратить или споить ваших детей, обмануть или предать вас и так далее. К тому же либералы всегда категорически отвергают для себя духовные законы Бога, Они терпеть не могут мораль и нравственность, а божественная духовность в них рождает ненависть и ярость. Вот почему либералы, как безумные животные, всегда высмеивали в СССР христианскую мораль и нравственность. Так как, по своей природе либералы всегда являются хамами, наглецами и агрессорами, то советских граждан с их спокойной, здоровой психикой они всегда подвергали насмешкам и издевательствам. Особенно в 80 - 90- е годы 20 века. Это при том, что на самом деле это они сами были тяжело больны нравственными и духовными недугами. Поэтому только остается сочувствовать советским гражданам, терпевшим в своем государстве будущего этих либеральных выродков Надеюсь, что все помнят о том, как распоясались в совеем морально - нравственном безумии российские либералы в 90 - е годы 20 века, Особенно в грабежах и массовых убийствах всех, кто мешал им хорошо жить за чужой счет или стремительно обогащаться с помощью отнятого незаконно у хозяев чужого имущества. Вот почему либеральное понимание и видение России полностью несовместимо с представлениями о Российском государстве русского народа. Как видим, совсем не случайно яростная ненависть российских и западных либералов к традиционному духовному христианскому Российскому государству и русскому народу является главной составляющей всей их оккупационной политики в России на протяжении 19 и 20 - х веков. Так как традиционное духовное Российское государство русского народа является полной противоположностью либеральной России, которую пытаются строить последние 20 лет на русских землях ельцинские либералы, то христианскому русскому в нем места нет, и не будет. Не только по причине яростной исторической ненависти российских и западных либералов к русскому народу, но и потому, что принять те нравственно - духовные нормы жизни, которые исторически заложены в генофонд русского народа за прошедшую тысячу лет, российские либералы никогда не смогут. Это хорошо видно на примере России начала 21 века. Русский народ как жил так и продолжает жить по человеческим нравственно - духовным законам, несмотря на бешенное давление на него дьявольской, безумной либеральной идеологии, основанной на низменных законах животного мира. Поэтому в наши дни уже не так трудно увидеть, что представления о том какой должна быть Россия в будущем, у российских либералов и русского народа в корне расходятся и являются противоположными, как взгляды на жизнь в земном мире Христа и Антихриста. И ничто и никогда не примирит русский народ и либералов, как совершенно разные этносы, в вопросе о том какой должна быть Россия - христианским духовным государством или либеральной страной. Особенно с учетом того, что христианское духовное традиционное Российское государство существовало ранее 400 лет и всегда все это время играло в истории человечества ведущую роль, являясь лидером огромного христианского мира. Либеральная Россия появлялась на территории Царской России и СССР на короткие промежутки времени только два раза в его истории. И то это происходило с помощью жесткого насилия со стороны Запада, в периоды оккупации Царской России и Советского Союза Западом. Таких периодов насильственной оккупации России Западом, совершенной западными либералами с помощью предательства либеральных высокопоставленных российских чиновников, было всего два в истории традиционного Российского государства: в Царской России с 1870 по 1917 годы и в Советском Союзе с 1991 года по настоящее время. Судя по последним событиям в России, и последний период оккупации традиционного Российского государства либералами скоро тоже подойдет к завершению. Как это было в октябре 1917 года, когда русскому народу, как хозяину России, надоело делить с безумными либералами свою Родину, да еще находиться у них в рабстве, в условиях постоянного грабежа и духовного насилия. Кстати, как утверждает академик, доктор медицинских наук И. А. Гундаров, только от духовного насилия либералов над русским народом ежегодно умирает более 600 тысяч русских людей, которые в условиях традиционного духовного Российского государства могли бы жить еще долго и счастливо. Как нельзя содержать вместе в одной клетке волка и овцу, так невозможно существование в одном Российском государстве российских либералов и русского народа - кто - нибудь кого - нибудь рано или поздно уничтожит. Действие этого закона природы во взаимоотношениях русского народа и либералов история уже один раз продемонстрировала довольно жестко в России начала 20 века. После чего на картах мира появился СССР. Вот только российские и западные не извлекли из него должного урока для себя. Они забыли слова Александра Невского: "Кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет!". Как все помнят, это касалось именно либералов Запада, вторгшихся на русские земли с целью уничтожения традиционного духовного Российского государства. Чем это завершилось, мы тоже все знаем. Поэтому современные ельцинские российские либералы, как такой же орден крестоносцев Запада в России начала 21 века, тоже неизбежно будут уничтожены на русских землях. И очень скоро. Иного выхода у русского народа в этой ситуации просто нет. Если этого не сделать, то российские либералы неизбежно в скором времени уничтожат русский народ, как своего главного конкурента в борьбе за будущее России. Помните, как европейцы уничтожили 500 миллионную цивилизацию индейцев Америки, чтобы отнять у них земли под свое новое государство с названием США. Этот же самый процесс российские и западные либералы проводят и с русским народов 21 века, стремясь уничтожить русский народ и на его освободившихся землях построить либеральную Россию, как сырьевую колонию Запада на вечные времена. Вот почему русский народ веками вел ожесточенную борьбу с либеральным Западом за свои земли. Так было всегда в истории традиционного духовного Российского государства. Нет сомнений в том, что именно так и в 21 веке. Давайте теперь вернемся к общинному образу жизни русского народа и посмотрим чем он отличается от Западного.
   Современные исследования различных типов многочисленных крестьянских хозяйств убедительно показали, что общинный или кооперативный ( товарищества ) образ жизни крестьянина предоставляет ему такие блага, которые не компенсирует даже более высокий денежный доход. Более того, вся история человечества наглядно показывает, что система коллективного образа жизни, управления, всегда намного более эффективна, чем система управления, основанная на частной собственности, ее эгоистических и индивидуалистических основах. Это правило повсеместно подтверждается и окружающей нас природой. Даже самые сильные животные не могут выжить в земном мире в одиночестве. К тому же коллективное существование животных и человека всегда дает более крепкое и сильное потомство. Надеюсь, что это знают все. Да и сами либеральные частные собственники в периоды грабежа или опасности быстро сбиваются в стаю хищников, превращаясь в итоге, в коллектив. Поэтому не случайно русский народ веками жил на основе общинного образа жизни и всегда категорически отвергал западную либеральную частную собственность. Так произошло в октябре 1917 года в ходе большевистской революции, но российские и западные либералы не пожелали считаться с мнением русского народа и решили заставить русских людей с помощью своих армий в 1918 - 1920 - х годах признать либеральную частную собственность законной. Как мы знаем, русский народ разбил эти западные армии и еще более категорично отказал Западу в утверждении на русских землях власти либеральной частной собственности. Затем вся эта история повторилась в 80 - 90 - е годы 20 века современной России при уничтожении Западом СССР в декабре 1991 года. Как известно, на всесоюзном референдуме в марте 1991 года 75 процентов советских граждан категорически заявили Михаилу Горбачеву о своем нежелании видеть западную либеральную частную собственность хозяйкой на русских землях и потребовали от него сохранить Советский Союз. Михаил Горбачев, как истинный поддонок и предатель России, наплевал на это мнение большинства советских граждан и сделал все так, как нужно было Западу. Вот так второй раз в истории традиционного Российского государства, лишь снова с помощью обмана и насилия, либеральная частная собственность утвердилась у власти в России в 90 - е годы 20 века. При этом, за наличие частной собственности в современной России выступает лишь три процента населения России. Это данные опроса россиян партией Справедливая Россия. Все то, что творила либеральная частная собственность Запада в Царской России второй половины 19 века и продолжает делать в современной России начала 21 века, носит конкретное название - оккупация христианского Российского государства Западом с помощью либеральной частной собственности. Именно либеральная частная собственность выступила в качестве средства оккупации Западом традиционного христианского Российского государства в облике Царской России во второй половине 19 века и СССР в 90 - е годы 20 столетия. Как известно, в любом нормальном государстве оккупанты должны безжалостно уничтожаться. Именно так поступали наши предки в начале 20 века по отношению к западным либеральным частным собственникам, которые держали Царскую Россию в оккупации у Запада с 1870 по 1917 годы.
   Известно, что в ходе реформ Столыпина в Царской России тоже пришлось придти к выводу о том, что общинный образ жизни крестьянина более эффективен и разумен. Это же доказали и действия Бориса Ельцина по уничтожению советских колхозов и совхозов в России 90 - х годов и его наивные попытки развивать сельское хозяйство на русских землях на основе западной системы фермерства. Как мы знаем, все сельское хозяйство ельцинской России оказалось быстро уничтоженным. Очень скоро Россия осталась и без деревень. Вот почему продажа земли в Царской России через Крестьянский банк в личное пользование сельских жителей в период столыпинских преобразований в деревнях хорошо показала интересную картину: общинами было куплено 3, 06 млн. десятин сельскохозяйственных площадей, товариществами ( кооперативами ) 10 млн. дес, а частными хозяевами (кулаками) только 3, 68 млн. дес. Если учесть, что в России 1911 - 1915 годов было всего 85 млн. десятин посевных земель, то в частные руки (к кулакам) попала только небольшая их часть. Спад покупок частными хозяевами земли, теми кто должен был стать русскими фермерами, хорошо показывает, что реформа Столыпина быстро исчерпала свой потенциал. Поэтому и повторение попыток по восстановлению и развитию фермерства в ельцинской России тоже было заранее обречено на провал. Видимо, безумные помощники хронического алкоголика Бориса Николаевича не пожелали учесть горький опыт столыпинских реформ в Царской России или просто их организаторские и умственные способности оказались очень низкими. Позднее, когда переселенцы в Сибири объединяться в общины (колхозы), Столыпин, посетив те места, признал это крайне разумным и перспективным. Если считать крестьян, составлявших в начале двадцатого века 80 процентов населения России, разумными, мыслящими людьми, то необходимо признать как факт, что их отчаянное сопротивление реформе Столыпина, а значит и развитию капитализма в Российской империи, в том числе фермерству, отражало нежелание большинства сельских жителей признать законной либеральную частную собственность. В том числе, способствовать капиталистическому развитию Российского государства. Капитализм, насильно внедряемый тогда в России, ущемлял не только фундаментальные интересы сельчан, но и лишал их наиболее удобных и надежных форм выживания, наработанных многими поколениями русских людей в условиях общинного образа жизни.
   Примечательно, что реформы Столыпина не поддержали даже те крестьяне, которые выделились в фермеры, хутора и отруба. Одно дело личная выгода, другое - поддержка смены всего уклада жизни деревни. Уже тогда было хорошо всем русским людям видно, что вести хозяйство на крупных участках, коллективами выгоднее: трудозатраты на десятину составляли в хозяйствах до 5 десятин 22,5 дня, а в хозяйствах свыше 25 десятин- 6, 1 дня. Переход к капиталистическим фермам нес крестьянам такие большие потери, которые перекрывали эту огромную выгоду. Поэтому не было никакой случайности в том, что Сталин вернул в аграрный сектор СССР традиционные русские общины в облике колхозов для боле успешного и быстрого решения вопроса по обеспечению советских граждан качественным продовольствием. Русские общины в облике колхозов наиболее соответствовала тем жестким требованиям, которые выдвигали задачи форсирования в развитии индустриализации, навязанная Иосифу Виссарионовичу неминуемой, предстоящей войной, и сложной ситуацией в Советском Союзе с производством товарного хлеба. Время подтвердило правильность сделанного Сталиным выбора в той крайне сложной и критической ситуации. Сталинские колхозы многократно перекрыли эффективность частных хозяйств кулаков. Это при том, что либеральные враги русского народа и России постоянно убеждали русских людей в обратном. По этому поводу Энгельгард отмечал: " Один немец - настоящий немец из Мекленбурга - управитель соседнего имения, говорил мне как-то: " У вас в России совсем хозяйничать нельзя, потому что у вас нет порядка, а у вас каждый мужик сам хозяйничает - как же тут хозяйничать барину. Хозяйничать в России будет возможно только тогда, когда крестьяне выкупят земли и поделят их между собой , потому что тогда богатые скупят земли, а бедные будут безземельными батраками. Тогда у вас будет порядок и можно будет хозяйничать, а до тех пор нет" ( С. Кара- Мурза " Советская цивилизация от начала до великой победы").
   Чтобы понять, какая уникальная система российской деревенской жизни уничтожалось европейской буржуазией с помощью проведения на русских землях промышленного переворота, главной целью которого было не разумное, рациональное переустройство России, а получение максимальной прибыли для либералов, необходимо ближе познакомится с жизнью деревенской общины того времени. К сожалению, достоверных документов рассказывающих о том как жили, работали крестьяне в ту эпоху осталось мало. Толи они исчезли безвозвратно в пучине времени, толи были сознательно уничтожены нарождавшейся российской буржуазий, стремящейся скрыть свои страшные преступления против русского народа. На счастье, в советские времена журналист Иван Васильев случайно наткнулся на Валдае в Новгородской области на сельскохозяйственную коммуну, созданную тайно по старому православному образцу. Ее создатели уверяли, что она является точной копией тех крестьянских общин, которые имели широкое распространение на Руси вплоть до второй половины 19 века. В книге "Скобари" Иван Васильев сообщает: "Лет тридцать назад на Валдае попал я в колхоз, по тепершним меркам небольшой, в одну деревню, сотню дворов, но весьма исправный: все планы выполняются, натуроплата солидная, никто из колхоза не бежит, председатель свой, конфликтов - никаких, верхнему начальству делать там нечего, оно и не заглядывает. Живут себе люди, процветают. По неистребимому журналистскому любопытству попытался я выведать секреты этой ( выпирающей на районном уровне) исправности. Председатель нажимал на особый характер деревни, и объяснений его подозрительно походили на газетную передовицу: и любовь к земле, и семейные устои, и традиции предков ( как позднее выяснилось, последнее и было главным). Все оказалось гораздо проще: в колхозной артели существовала еще одна артель ( по образцу существовавших еще в царское время), как теперь говорят личных подворий. В ней не было ни бригадиров, ни счетоводов, ни плановиков, ни сбытовиков, но как в любом деятельном сообществе, эти функции выполнялись артельно (общиной), а как - это уже детали. Артелька вела свою лично - подворную свиноферму: одни держали свиноматок, другие - хряков, третьи - ремонтных свиночек. Поросят продавали на базарах, цены в округе держались солидные, и при тогдашней натуроплате денежные доходы артельки были высокие, и люди жили зажиточно, на сторону не глядели. Интересы подворий были мотивом хорошей работы в общественном хозяйстве. Никаких хищений не было, все были заинтересованы в справедливости и следили за порядком. Словом, такая подворная артель ( образцом которой была сельскохозяйственная община царских времен) являла собой образец самоустроения жизни ( А. А. Бологов "Скобари", изд. "Отчина", Псков, 1995 год).
   Такие крестьянские артели когда - то существовали по всей царской России. Они родились не в фантазиях кабинетных чиновников, а в творчестве русского народа, который методом длительного отбора, экспериментов создал эффективную форму сельскохозяйственного производства, в которой гармонично сочетаются личные и общественные интересы. Самое интересное в том, что основой благополучия таких крестьянских артелей были не законы экономики, а православная духовность, которая скрепляла людей в единый организм, называемый общиной. Такое трудовое и культурное содружество сельчан могло существовать только на божественной нравственной системе ценностей. Вот почему ведущую роль в аграрном секторе царской России играло Православие. Как известно, церковный приход был обязательным явление в каждой деревне. Не было на Руси сел в те времена, где не имелся бы свой поп или дьяк. Русские крестьяне не только жили, но и работали веками строго на основе десяти заповедей Бога, Главная из них была, конечно, заповедь любви к ближнему и бескорыстная помощь ему в жизни, трудах. Целые деревни в царской России жили не только единым, неразрывным союзом, но и одной семьей. В них даже дети не делились на своих и чужих. При этом двери домов были открыты для соседей круглосуточно. Так затем будут жить и советские граждане в СССР.
   Моя бабушка, как дочка кулака и внучка помещика, видевшая такую организацию жизни на селе еще в царские времена, рассказывала, что можно было даже не питаться дома: соседи с радостью кормили гостей, принимали на ночлег, помогали в трудах, в заботах о доме. Замков в деревнях тогда не было. Дома, амбары с зерном, погреба с продуктами питания, домашние кладовые не имели не только замков, но и простых запоров. Воровство считалось самым тяжким грехом. Все друг другу доверяли не только в делах, но и в личных тайнах, разглашать которые было не принято. Вот что пишет историк В. О. Ключевский в книге "Исторические портреты" о жизни русского крестьянства 17 -18 века: "Русское общество под руководством церкви в продолжении веков прилежно училось понимать и исполнять заповедь о любви к ближнему. При общественной безурядице, при недостатке безопасности для слабого и защиты для обижаемого, практика этой заповеди направлялась преимущественно в одну сторону: любовь к ближнему полагали прежде всего в подвиге сострадания к страждущему" ( В.О. Ключевский "Исторические портреты", изд. "Правда", Москва, 1990 год). Поэтому жили русские крестьяне по принципу: человек человеку - друг, товарищ и брат. Православие учило сельчан России, что ничто не в состоянии искупить вины людей перед Богом, если они остались невнимательными к нужде и горю своих собратьев, кто бы ни были последние. Для православного христианина делать добро было естественным и необходимым делом в личной жизни. Он постоянно помнил слова Всевышнего о том, что кто не проявляет любви к ближнему, тот не вправе называться последователем Спасителя, который говорил: "Кто видел голодающих , томящихся жаждою, лишенных необходимой одежды, не имеющих никакого крова, страдающих какими - либо недугами, погрязших в заблуждениях и пороках, и не сделал всего, что в его власти и средствах, для облегчения страданий ближнего ил избавления от них, тот сам себя лишает надежды на блаженное общение со Христом" ( см. Мф. 25, 41 - 45; 18, 15 - 17; Лк. 11, 23). Такое отношение русских крестьян к друг другу, выработанное на протяжении веков, как система коллективного выживания, не могло не отразиться положительно на их бытовой и трудовой жизни.
   Теперь посмотрим, как христианское православие относится к либеральной буржуазной конкуренции, основанной на зависти и соперничестве к ( они являются смертными грехами против Бога и за них положено суровое наказание) к друг другу. Святой Ефрем Сирин говорит по этому поводу следующее: "Блажен, кто не подвержен зависти и соперничеству; ибо зависть и соперничество друг другом держатся, и в ком есть один из этих пороков, в том оба они. Кто уязвляется зависти и соперничеству (любит конкуренцию) , тот жалок: потому что он соучастник Диавола, которым послана смерть в мир. Завистливый никогда не радуется успеху другого. Если видит брата подвергшимся падению, чернит перед всеми. Горе завистливому (любящему конкуренцию), потому что сердце его всегда изнемогает от печали, тело снедается бледностью, и силы его истощаются. Всем он несносен, всем он враг, всех ненавидит, перед всеми лицемерит, всем строит козни, перед носит личину, ныне дружит с одним, а завтра ( в зависимости от выгоды) с другим и в расположение ко всякому изменяется, подделывается под желание каждого, и через некоторое время всякого осуждает, чернит одного перед другим. Итак, страшная отрава - зависть и соперничество (либеральная конкуренция): от них родятся оклеветанные, ненависть и убийства. Поэтому дальше от зависти бегите, дальше держите от себя соперничество (конкуренцию), чтобы не попасть в осуждение вместе с дьяволом".
   Далее Святой Ефрем Сирин отмечает, что либеральная западная конкуренция рождает в человеке и другие тяжкие грехи против Бога. По его мнению, зависть и соперничество пробуждают в людях самое страшное - сущность дьявола, которая состоит в раздражительности и гневе. Вот почему все российские либералы всегда крайне раздражительны и агрессивны. Поэтому они легко идут на любое преступление ради корыстной выгоды, как истинные слуги Дьявола. Не случайно на Руси Дьявола называют Зверь рычащий. Русскому народу давно известно, что принадлежность человека к Богу или Антихристу можно выявить по его способности раздражаться и гневаться. Люди, захваченные в плен Сатаной и служащие дьяволу, как российские либералы, крайне раздражительны и гневливы. Без этих сатанинских качеств, своей дьявольской натуры, они будут не способны в условиях либеральной конкуренции Запада защищать и преумножать свою частную собственность. Ефрем Сирин отмечает; "Зависть и жадность часто будят огромного, злого зверя в человеке, дремлющего в его сердце, и горе нам, когда он просыпается. Зовут этого зверя - гнев. Сердитого человека трудно обуздать, а ему самому с припадками гнева не справиться. Такие чувства, как злопамятство и мстительность, рожденные гневом, гораздо хуже любой ссоры и драки. Месть будет грызть человека страшнее любой другой страсти, даже страшнее зависти" ( Т. Берсенева "Уроки о здоровье и добродетели", изд. "Псаломник", Москва, 2002 год). Видите, как точно Ефрем Сирин отображает дьявольскую природу российских и западных либералов.
   Святитель Игнатий Брянчиков относит к гневу следующее: вспыльчивость, принятие гневных помыслов, раздражение, непристойный крик, спор, бранные и жестокие слова, нанесение побоев, драки, убийство, злопамятство, ненависть, вражда, мщение, клевета, осуждение. Как видим, Православие формировало и воспитывало в русском народе совершенно противоположные черты характера, по отношению к тем, которыми обладают либералы. Это может говорить только об одном: западный буржуазный мир и Россия ( в том числе СССР) веками обладали совершенно противоположными системами моральных, нравственных и духовных ценностей. Вот почему традиционное духовное Российское государство и современная либеральная Россия начала 21 века не только несовместимы между собой, но и являются полными антиподами, которые неизбежно скоро столкнутся в жестокой борьбе за право существования и обладания российской территорий. Не забывайте о том, что либеральный Запад создал в России 19 и 20 века в образе российских либералов смертельного врага русского народа, которому нужна своя территория для дальнейшего существования. Так как Запад создал российское либеральное движение в 19 - 20 - х веках на территории России, то либералы и воспринимают Российское государство, как свою Россию и делить ее ни с кем не будут. В том числе и с русским народом. Самый наивный и глупый миф о том, что российские либералы, как армия Антихриста, смогут мирно существовать рядом с русским народом, как нацией Христа,, который является полным антиподом либералам по морали, культуре и духовности. Это невозможно. Вот почему российским либералам и русскому народу спорный вопрос о территории своего существования скоро придется окончательно решить в схватке с российскими либералами. Именно так все произошло в Царской России в 1917 году, когда вопрос о том, чьей Родиной является Россия: российских либералов или русского народа обострился до предела. Итогом этой схватки за Россию и ее будущее, как известно, стала народная октябрьская революция 19117 года и военная оккупация Российского государства западными армиями Антанты (Америки, Англии, Франции). Исход этой битвы снова решил русский народ, который категорически отказал российским либералам во всех их правах на Россию, как свою Родину. Русские люди того времени рассуждали так: раз вас, российских либералов, создал в Царской России Запад, как союзников для уничтожения традиционного Российского государства, то пусть западные либералы и выделяют российским либералам территорию для их новой Родины или размещают их у себя в Америке и Европе. Последний вариант и пришлось использовать Западу для изгнанных с позором русским народом из России российских либералов, как предателей русских людей и самых смертельно опасных врагов традиционного Российского государства. Вот почему российские либералы будут и останутся пока самым главным и наиболее опасным врагом русского народа и в 21 веке. Российским либералам не нужна традиционная Россия русского народа с е нравственно - духовными божественными нормами и законами жизни. Российским либералам нужна Россия, где будут властвовать они, а не русский Бог по имени Христос, где население будет жить по законам, написанными ими, и строить свою личную и общественную жизнь на основе законов Дьявола, который тоже всегда был и будет вечным врагом русского бога Христа, По этой причине и российские либералы теперь всегда будут вечным и самым опасным врагом русского народа, пока тот не уничтожит российских либералов или не прогонит их силой оружия с территории России, как это сделали предки современных русских людей в 1917 - 1920 - х годах. Вот какая непростая история снова складывается в отношениях российских либералов и русского народа в 21 веке. Вот почему российские либералы стремительно уничтожают Россию, как раковая опухоль, разъедая ее коррупцией, развратом, воровством, беззаконием, несправедливостью, ложью, обманом и так далее. Как известно, в таких случаях есть только один метод спасения - немедленное удаление этой раковой опухали самыми жесткими и радикальными методами. Именно так русский народ и поступил по отношению к российским либералам в Царской России в 1917 - 1920 - х годах. В итоге традиционная духовная Россия русского народа была спасена и просуществовала еще 70 лет в облике СССР. Пока в 90 - е годы 20 века российские либералы снова не уничтожили ее с помощью либерального Запада. Как видим, есть все основания утверждать, что и в начале 21 века схватка российских либералов за территорию и будущее России с русским народом неизбежно повториться. Возможно, даже в самом недалеком будущем. И этой битвы русскому народу снова избежать не удастся в начале 21 века по той причине, что ее опять русским людям навяжут российские либералы. Как известно, все в истории развивается по спирали. Успокаивает одно - победа снова неизбежно будет за русским народом, а тупые российские либералы, оставшиеся в живых, снова будут проклинать Россию с тоталитарными для них духовными традициями и традиционное христианское Российское государство, как империю Зла, которое по их понятиям является тюрьмой народов. Именно так российские и западные либералы всегда воспринимали и раньше христианское духовное традиционное Российское государство и русский народ с его нравственно - духовной жизнью, которую либералы веками воспринимали как массовое безумие. Только, как показывает история России 19 - 20 веков, истинными безумцами все же являются сами российские либералы.
   Хорошо известно, что свою власть в Царской России российские и западные либералы стали утверждать с массового спаивания и развращения христианского русского народа. Повсеместно в Царской России второй половины 19 века либералы открыли не только многочисленные публичные дома (прочитайте книгу Куприна "Яма"), но еще больше создали питейных заведений, торгующих водкой и самогоном. В итоге очень быстро разврат и пьянство стали самыми страшным и эффективным оружием российских и западных либералов против божественного русского народа. Очень скоро в Царской России второй половины 19 века процесс сексуального развращения и спаивания русских людей, либералы превратили в массовый геноцид против русского народа. Русская интеллигенция и монархическая власть пытались бороться с этим явлением разными способами, но было бесполезно. Даже многочисленные общества трезвости в России, организацией которых занимались даже такие всемирно известные русские писатели, как Федор Достоевский и Лев Толстой, не смогли изменить ситуацию в стране.
   В начале двадцатого века русскими врачами и социологами было проведено несколько больших исследований алкоголизма в России. Их результаты приведены в статье социолога Ф. Э. Шереги "Причины и социальные последствия пьянства" в журнале "Социологические исследования", 1986 год, номер 2. Тогда пресса тоже говорила о "вырождении русского народа" по причине широкой доступности алкоголя для всех категорий населения и массовом алкоголизме. Согласно официальной статистике, из 227158 призывников 1902 - 1904 годов по причине " наследственного алкоголизма" было выбраковано 19,5 процентов призывников. Отягощенная, в результате алкоголизма наследственность стала причиной широкого распространения среди призывников таких заболеваний, как золотушное худосочие - 15,5 процентов, идиотизм и сумасшествие - 9,3 процента, глухота и глухонемота - 10,6 процентов, грудь узкая и рахитичная - 19,2 процента, хроническое воспаление легких - 17,2 процента, хронический катар - 23,2 процента. Простой подсчет процентов больных призывников показывает, что служить в армии было некому. Эта картина хорошо знакома современным работникам военкоматов и врачам на призывных комиссиях. Такое тяжелое воздействие алкоголизма в царской Российской империи начала двадцатого века было связано не только с низким качеством спиртных напитков, плохим питанием, но и с тяжелой духовной атмосферой в обществе. Все тогда происходило почти также, как и в России девяностых годов прошлого века. Убедимся в этом и на примере российских школьников начала двадцатого века. В 1907 году 43,7 процентов учащихся школ в России регулярно потребляли спиртные напитки. Из пьющих мальчиков 68,3 процента пили с родителями, в детской компании пьянствовали 8,1 процентов учащихся. В Петрограде доля пьянствующих школьников составляла 41,5 процента. В 1926 обследование 22617 деревенских детей показало, что в возрасте семи- восьми лет потребляли спиртное 61, 2 процента мальчиков и 40,9 процентов девочек. Как говорится, комментарии излишни. Хорошо видно, что и в России начала двадцатого века алкоголь тоже широко использовался российскими и западными либералами для массового уничтожения русского народа и традиционного Российского государства. .
   Вот почему к началу 20 века крестьяне и рабочие Царской России однозначно пришли к общему выводу о том, что в Российском государстве никогда не должно быть либеральной власти, подобной европейской. В итоге, в начале 20 века в Царской России только немногим более 10 процентов населения были сторонниками западного либерализма. Поэтому и не было ничего удивительного в том, что на выборах в Учредительное собрание в марте 1917 года российские либералы набрали всего десять процентов голосов. Советам рабочих и солдатских депутатов на этих выборах, которыми руководили большевики, досталось почти 70 процентов голосов. Это значит, что законная реальная власть с марта 1917 года в России должна была находиться в руках большевиков, но либералы решили не отдавать ее Ленину и его соратникам вообще, рассчитывая на политическую и военную поддержку Запада.
   Так в России 1917 года образовалось двоевластие. Реальными и законными властителями России с февраля 1917 года, на основании итогов народных выборов были большевики, а не российские либералы. Вот только российские либералы не желали освобождать министерские кабинеты для большевиков, как законных избранников русского народа. Это противостояние законной большевистской власти и российских либеральных оккупантов России продолжалось до октября 1917 года. До того момента, пока большевикам не стало известно о том, что, согласно тайной договоренности российских либералов с западными либералами, Запад намерен в ноябре 1917 года ввести свои армии Антанты на российскую территорию для защиты и спасения либеральной власти в России. Это означало открытую военную оккупацию России либеральным Западом. Вот тогда большевистская партия, во главе с Лениным, принимает решение о немедленном военном захвате власти в России в свои руки и предотвращении ввода армий Антанты на российскую территорию в ноябре 1917 года. Вот почему большевистская октябрьская революция 1917 года была повсеместно поддержана рядовым русским народом. Иначе и не могло быть. Русские люди, узнав о предстоящем в ноябре 1917 года вводе Западом армий Антанты на территорию России, поднялись с массовыми акциями протеста не только во всех крупных городах, но и сельской местности. Не будем забывать о том, что к октябрю 1917 года законная советская власть была самостоятельно установлена рабочими и крестьянами не только в многочисленных селах, но и в некоторых городах. Почти вся Россия, кроме российских либералов, была возмущена предстоящей в ноябре 1917 года военной оккупации российской территории армиями Антанты (Америки, Англии, Франции), поддерживая большевиков в их действиях, способных помешать вторжению западных войск на русские земли.
   К сожалению, большевикам удалось оттянуть вторжение оккупационных армий либерального Запада в Россию только до марта 1918 года. И все же события в России в октябре, ноябре 1917 года продемонстрировали решимость и единство русского народа не допустить военной оккупации армиями Антанты (Америки, Англии, Франции) России и не позволить Америке и Европе сделать из свободного и независимого Российского государства либеральную сырьевую колонию Запада. Вот почему, когда в марте 1918 года армии Антанты (в количестве семи миллионов солдат) все же незаконно вторглись на территорию Советской России без официального объявления войны, большевикам понадобилось всего немногом более одного года для того, чтобы создать пяти миллионную Красную армию. И состояла она не только из рабочих и крестьян, но и бывших царских офицеров, чиновников и разночинцев. Это наглядно демонстрирует массовую поддержку большевистской власти со стороны русского народа. Только российские либералы пошли в услужение Западу. Для них Америка, Англия и Франция на свои деньги организовали 700 тысячную Белую гвардию под трехцветным бело - сине - красным флагом и обеспечила ее для массового уничтожения русского народа всеми видами обычного оружия, пушками, танками, самолетами и так далее. Кормили, одевали и обували солдат Белой гвардии на западные деньги очень хорошо. Вот почему белогвардейцы, отрабатывая либеральные подачки Антанты, уничтожали массово русских людей с таким ожесточением и зверством, что этому поражались даже солдаты армий Антанты. При этом у бойцов Красной армии в 1918 году была одна винтовка на троих, не было даже пушек, Ходили солдаты Красной армии до 1919 года в обычной рваной одежде и плохой обуви, а летом и босиком. Питались солдаты Красной армии длительное время один раз в два - три дня.
   О какой Гражданской войне в этих условиях тут можно говорить. Это был военный массовый геноцид русского народа со стороны российских и западных либералов именно за то, что русские люди не пожелали видеть Россию сырьевой колонией Запада и не захотели терпеть над собой и дальше власть российских либералов. Вот почему у Запада в этом военном противостоянии с русским народом в 1918 - 1920 - х годах были общие цели с российскими либералами. Сначала либералы собирались самым жесточайшим образом наказать русский народ за его непокорность и свободолюбие. Затем, с помощью армий Антанты, окончательно поработить Россию, сделав ее своей сырьевой колонией на вечные времена, а ее несметные национальные богатства - своей частной собственностью навсегда. Если бы крестьяне и рабочие России не встали массово и добровольно в ряды Красной армии для защиты Родины в те годы, то никакие бы большевики не смогли самостоятельно спасти традиционное Российское государство от окончательного уничтожения Западом. Это очевидный исторический факт опровергнуть невозможно. Вспомним о том, что партия большевиков в 1917 году имела немногим более двух тысяч членов. Как видим, русский народ в начале 20 века не только категорически отвергал любую возможность существования либеральной власти в России, но попытка военной оккупации Западом русских земель в 1918 - 1920 - х годах окончательно превратила российский и западный либерализм в главных исторических врагов русского народа и традиционного Российского государства на весь 20 век.
  Вот что по этому поводу пишет историк С. Б. Окунь в книге "Очерки истории СССР" (Педиздат, Ленинград, 1957 год): " Западноевропейский путь развития
  
  
  
  
  
  Вот почему русские люди в Царской России начала 20 века были убеждены в том, что они должны не только успешно реализовать на российских землях христианско - коммунистический проект СССР Љ 2 и сделать в России то, что не удалось европейцам в 19 веке, Поэтому не случайно сразу после октябрьской революции 1917 года девизом коммунистического движения в России стал призыв - то, что не смогли сделать рабочие и крестьяне в Европе в 19 веке, обязательно сделает русский народ в России 20 - го столетия. Как видим, совсем не случайно Советский Союз появился на российской территории в 20 веке. Это было предопределено не только тем, что Царская Россия была всегда христианским государством и жила по образу и подобию первых христиан в коммунах ( имела коммунистический образ жизни) в многочисленных общинах, которые были основой жизни русского народа на протяжении всех 300 лет существования романовской династии, но и, начиная с 16 века, уже занималась практической реализацией глобального христианского проекта "Новый человек" и созданием духовной цивилизации будущего. О том что Царская Россия в скором времени неизбежно перейдет к строительству на русских землях первого в истории человечества государства духовной цивилизации будущего пророчески предупреждал не только великий русский писатель Лев Толстой еще в 1910 году в одной из своих книг, но и многие другие писатели и священники России. Понятно, что в этом прогнозе была и элементарная здравая логика. Триста лет русский народ в рамках православной Царской России успешно занимался практической реализацией глобального христианского проекта "Новый человек" и созданием первого в истории человечества государства, которое открыло бы путь народам планеты Земля в духовную цивилизацию будущего. Значит, создание на российской территории Советского Союза в 20 веке было предопределено всей предыдущей историей Царской России и княжеской Руси, начиная с 988 года, когда русские люди приняли христианство. Поэтому слишком для многих в Царской России начала 20 века было очевидно, что России уже беременна этим духовным государством будущего в лице СССР, но когда произойдут эти роды никто не знал. Не случайно в момент, когда российские либералы насильно отнимали власть у русского царя Николая Второго в феврале 1917 года, чтобы захватить власть в России в свои руки по приказу Запада, последний российский император тоже пророчески предупредил их о том, что они не знают истинной природы русского народа и неизбежно потерпят поражение в борьбе с ним. Последний император России Николай Второй прямо предупредил российских либералов о том, что русский народ не потерпит власти безбожного либерализма в Российском государстве и отнимет ее у либералов, а их самих выкинет с русских земель навсегда. Как известно, именно так все и произошло уже в октябре 1917 года. Поэтому создание русским народом СССР в России 20 века можно смело рассматривать, как закономерный переход Российского государства в рамки духовной цивилизации будущего. В итоге, для русского народа духовная цивилизация будущего стала в 20 веке практической реальностью в рамках Советского Союза для всех советских граждан. При этом либеральный Запад с появлением на каратах мира Советского Союза оказался отстающим от России в процессе эволюции на сто и более лет, если сравнивать разные направления развития западного либерального капитализма и русского социализма. Так либеральный Запад уже в 20 веке, после появления в земном мире СССР, оказался отброшенным русским народом в своем развитии на несколько столетий назад. Не смотря даже на его успешные достижения в создании технической цивилизации. Дело в том, что прошедшие две тысячи лет человечество развивалось в рамках духовной христианской эры, которая и должна была привести человечество к духовной цивилизации будущего. Поэтому естественной эволюцией человечества минувшие две тысячи считалось духовное развитие народов планеты Земля. Создание на Западе в 20 веке технической цивилизации, как либерального антипода СССР в России, чуждой всей истории человечества, вырвало народы планеты Земля с пути их естественной духовной эволюции и стало разворачивать население земного мира в процесс культурной, нравственной и духовной деградации. Главной целью таких действий либерального Запада стало стремление возродить рабовладельческий Древний Рим, где частные собственники чувствовали себя в безопасности и были единственными властителями мира, но на основе новых современных технологий. Поэтому пусть никого не удивляет тот факт, что современные Америка и Европа обожествляют Древний Рим во всех сферах своей жизни. Современные западные либералы не только восторгаются римской культурой и самозабвенно поклоняются его богам, снимают огромное число фильмов о Древнем Риме, прославляющих римский образ жизни и его героев, но и строят свою жизнь на основе римского права, которое определяет истинную суть современного либерального Запада. Совсем не случайно потребительская цивилизация Запада, которую Америка и Европа создали у себя в 70 - 80 - е годы 20 века, является точной копией рабовладельческой цивилизации Древнего Рима, но на основе новых современных технологий, которые позволяют надежно держать человека в рабстве без железных цепей и оков. Согласитесь, что это был не просто шаг назад либерального Запада, а прыжок западных либералов в далекое прошлое, где они всегда были в безопасности и безраздельно правили земным миром. Если вы внимательно посмотрите на современный либеральный Запад с его рабовладельческой цивилизацией, основанной на новых технологиях ( мобильных телефонах, компьютерах, многочисленных видеокамерах, регистраторах и так далее) и сравните с жизнью рабов в Древнем Риме, то будете очень удивлены. Их жизнь богатые римские частные собственники тоже строили на тех же основаниях, что и современные либералы на Западе: больше секса, развлечений, зрелищ и хлеба. При этом правители в Древнем Риме постоянно заботились о том, чтобы рабы в их государстве всегда были под властью самых низменных телесных инстинктов. Давно известно, что полная власть над человеком возможна только тогда, когда он развращен до предела и не имеет возможности духовного развития. Как видим, либеральные частные собственники всегда больше всего боятся духовного развития у отдельных людей и народов, что является смертельной угрозой для их благополучия. Совсем не случайно богатые частные собственники Древнего Рима предали Христа за его призывы к духовному развитию жителей Древнего Рима самой страшной и позорной казне для того времени - распятью на кресте. Так казнили тогда только разбойников и воров. Затем богатые частные собственники Древнего Рима четыреста лет массово уничтожали христиан с помощью самых страшных казней. В одном только Риме археологи в катакомбах нашли более двух миллионов могил христиан, зверски замученных и убитых богатыми частными собственниками. По мнению ученых, всего в Древнем Риме лишь за первые 30 лет христианства было зверски убито более семи миллионов христиан, которые не признавали над собой власть римской частной собственности, а остались верными соратниками Христа. Понятно, что цифры эти приблизительные, но даже они хорошо показывают всю лютую ненависть к христианству либеральных частных собственников. Возможно, именно о таком духовном государстве будущего, как Советский Союз, и мечтал Христос, умирая мученической смертью на кресте.
   Вот что стало предпосылкой для появления в истории человечества такого государства, как СССР, которое и возвестило человечеству о наступлении в земно мире духовной цивилизации будущего, о которой народы планеты Земля мечтали почти две тысячи лет. И то, что этот самый выдающийся подвиг в истории человечества совершил в 20 веке именно русский народ, не было случайностью. Весь ход истории традиционного христианского Российского государства с 16 по 19 век в лице Царской России, был сложной и крайне трудной подготовкой русского народа для создания первого в мире государства, которое должно было положить начало наступления в земном мире эры духовной цивилизации будущего. Вот почему СССР - это государство будущего, которое обогнало развитие человечества не несколько сотен лет, а его жители оказались в далеком будущем народов планеты Земля, даже не представляя себе всей уникальности своего положения в современном мире. Так советские граждане невольно оказались гостями из далекого будущего в 20 веке. Вот почему окончательное осознание всей трагичности потери своей жизни в СССР, бывшие советские граждане начинают осознавать в полной мере только спустя 20 лет. При этом и сегодня лишь немногие из них понимают, что им пришлось жить в государстве далекого будущего, аналог которого появится в земном мире лишь через много лет. Нет сомнений в том, что тоска по СССР у бывших советских граждан будет и дальше только усиливаться по мере их разочарования в современной либеральной жизни. В это нет ничего необычного - ведь они гости из далекого будущего, которые познали счастье жизни не через материальные блага, а с помощью духовной свободы. Это радостное и блаженное состояние человека высокой степени духовного развития не забывается никогда. Так будет и с бывшими советскими гражданами, которые волею случая оказались в СССР представителями духовной цивилизации будущего. Понятно, что успехи русского народа в создании на русских землях в 20 веке первого в истории человечества государства будущей духовной цивилизации взбесило западных либералов. Они с таким трудом остановили этот, смертельно опасный для себя процесс, на Западе, а тут русские в России 20 века успешно создали то, что больше всего угрожает гибелью богатым частным собственникам. Либералы Запада хорошо понимали, что если только успех русского народа в создании СССР будет закреплен и станет примером для других народов планеты Земля, то им уже будет не избежать гибели. Либералы хорошо знали о том, что в духовных государствах будущего нет не только частной собственности, но и невозможно обладать никакими материальными богатствами. Но самое невыносимое для либералов было в образе жизни жителей духовных государств цивилизации будущего: нужно было самоотверженно и добросовестно работать, быть, честным, порядочным , добрым, справедливым, ни воровать, ни развратничать, ни обманывать и так далее, Это значит, жить по десяти заповедям Бога. Как известно, либералу лучше самому удавиться на веревке, чем жить по божественным заповедям. В итоге, Запад не только не жалел денег и сил на уничтожение СССР в 20 веке, но и использовал для ликвидации первого в мире государства духовной цивилизации будущего все свое дьявольское коварство и полость, которые хорошо известны многим народам мира. Как известно, Запад добился своего - СССР в 1991 году был уничтожен российскими и западными либералами, как и Царская Россия в феврале 1917 года.
   В чем же суть устройства первого в мире государства духовной цивилизации будущего в лице СССР, появление которого на картах мира так сильно напугало западных либералов. Главной особенностью духовного государства будущего было то, что каждый его гражданин становился равноправным собственником государства в управлении государственным (национальным) имуществом и в процессе распределения его доходов. Вот почему, каждый житель духовной цивилизации будущего мог с гордостью сказать: "Государство - это я!". Поэтому все граждане Советского Союза самоотверженно работали ради того, чтобы в их коллективной общей собственности было больше заводов, фабрик, нефтяных промыслов, рудников и много другого, что приносит более высокую прибыль. Вот почему в СССР никто из советских граждан не мог поставить другого в материальную зависимость от себя и наживаться на труде других людей, как это происходит повсеместно в условиях частной собственности на либеральном Западе. Именно так все было и в Советском Союзе в 20 веке. Все советские граждане могли сказать с гордостью: "Я хозяин страны социализма". Это был невероятный прыжок в будущее в эволюции не только советских граждан, но и всего человечества. Все советские граждане были равноправными собственниками социалистического государства, а значит, имели чувство хозяина страны и несли личную ответственность за ее благополучие и судьбу. И совсем не бесплатно граждане СССР получали лучшее в мире образование, медицину, жилье и так далее, а как законные совладельцы огромных национальных богатств, за счет прибыли со своей части собственности, находящейся под управлением государства. Бесплатно ничего никто в жизни никому не дает. Советские граждане самоотверженно трудились по всей стране социализма, значительно увеличивая прибыль со своей части собственности, находящейся в управлении у государства, а значит, и жизнь их стремительно улучшалась по всем направлениям социальной защищенности. Те злейшие враги русского народа, которые оценивают качество жизни рядовых советских граждан куском колбасы и модной тряпкой, сознательно умалчивают о том, что качество жизни человека в западных странах в 20 веке, даже в периоды их процветания, было в десятки раз ниже, чем у граждан СССР. Вспомним о том, что бесплатного образования, медицины, жилья, курортно - санаторного лечения, детских лагерей отдыха, школьного питания, почти бесплатных коммунальных и транспортных услуг и так далее до сих пор нет ни в одной западной стране. Даже в наши дни на "процветающем" Западе рядовой гражданин живет намного беднее и защищен в социальном плане хуже, чем советские граждане. Известно, что почти 70 процентов своих доходов западные жители тратят именно на образование, медицину, жилье, коммунальные услуги. В итоге у рядовых жителей Америки и Европы остается на руках всего 30 процентов от заработанных ими денег, которых хватает только на обеспечение самой скромной жизни. Это богатые частные собственники на Западе утопают в роскоши, которой бравируют на весь мир, стремясь убедить человечество ложью о том, что так живут все граждане западных стран. Теперь эту ложь западных богатых либералов Запада многие начинают видеть. Особенно на примерах гражданского бесправия и социальной незащищенности рядовых жителей в некоторых европейских странах. Если мы будем сравнивать уровень жизни жителей Запада и советских граждан не по наличию у них колбасы и импортных тряпок, а по степени их социальной защищенности, то с удивлением увидим, что у советских людей было самое высокое качество жизни в мире уже в 70 - е годы 20 века. Известно, что бесплатные образование, медицина, жилье, дешевые коммунальные услуги и транспортные тарифы экономят от 60 до 80 процентов денег из семейного бюджета. Многие рядовые жители современной оккупационной России были бы согласны употреблять меньше колбасы, и иметь более скромные гардеробы из одежды, только ради того, чтобы не платить огромные деньги за образование, медицину, жилье и значительно сократить коммунальные и транспортные расходы. Поэтому качество жизни рядовых граждан во все века определялось не наличием огромного ассортимента колбасы и количеством модной одежды, степенью социальной защищенности трудового человека.
   Как видим из вышеизложенного, ельцинские либеральные оккупанты России в 90 - е годы 20 века нагло присваивали себе незаконно в частную собственность и грабили не советское государство. Эти выродки рода человеческого насильно лишали законной собственности в огромных масштабах всех советских граждан, которые были на тот момент совладельцами социалистического государства. Это значит, что были лишены своей части законной собственности, находящейся тогда в управлении у социалистического государства, и молодые поколения современных россиян. Каждый из них был ограблен российскими либералами в 90 - е годы не на миллионы рублей, а на миллиарды долларов. Это если учесть долю собственности их родителей, бабушек и дедушек, находящейся в управлении у советского государства на тот момент. В том числе и утраченную прибыль с этой доли за прошедшие 20 лет ее незаконной эксплуатации российскими либералами. Как известно, за такие преступления против государства и народа полагается только расстрел с полной конфискацией имущества не только на Западе, но и в любой нормальной стране. Поэтому, если в России 21 века снова не состоится справедливый народный суд над российскими либералами, как это было в СССР в 1937 - 1939 годах, то говорить о возрождении традиционного Российского государства будет бессмысленно. Не будем забывать о том, что российские и западные либералы точно так же нагло ограбили Царскую Россию и русский народ в 1890 - 1917 годы, незаконно присвоив себе в частную собственность огромные национальные богатства монархической России и ее граждан. В том числе, российские и западные либералы скупили себе в частную собственность и всю российскую землю. В итоге, в феврале 1917 года русский народ оказался не только лишенным своих национальных богатств, традиционного Российского государства, но и своей территории (земли), которая незаконно оказалась на правах частной собственности у западных монополий. Все рядовые русские люди того времени хорошо знали о том, что Царская Россия была втянута Америкой и Европой в первую мировую войну 1914 - 1918 годов только с одной целью - уничтожить Царскую Россию и окончательно закрепить ее огромные национальные богатства за либеральным Западом на основе частной собственности. Вот почему в период с 1914 по 1917 год из Царской России все вывозилось на Запад, а в самом Российском государстве российские и западные либералы общими усилиями создали социальный и правовой хаос, нищету и голод. При этом либералы всеми способами уничтожали российскую промышленность и сельское хозяйство, чтобы поставить русский народ в полную зависимость во всем от Запада. Русские люди того времени это знали и понимали, но помешать массовому процессу разграбления России либералами не могли по причине участия их Родины в первой мировой войне 1914 - 1918 годов. Кто пытался открыто помешать им грабить Россию, либералы отправляли массово на фронт, где большинство из защитников Российского государства быстро погибали. Поэтому осознание прекращения участия России в первой мировой войне 1914 - 1918 годов любыми способами пришло к русскому народу быстро. Только прекращение участия России в первой мировой войне 1914 - 1918 годов могло спасти Российское государство и русский народ от окончательного уничтожения и разграбления либеральным Западом. Прекратить участие России в первой мировой войне на тот момент можно было только одним способом - свержением либеральной власти, которая игнорировала все массовые требования русского народа о немедленном выходе Российского государства из первой мировой войны 1914 - 1918 годов. Да и не позволил бы это сделать российским либералам Запад, который уже считал Россию своей частной собственностью, а русских людей - рабами.
   Именно по этой причине уже в октябре 1917 года русский народ во главе с большевиками поднялся на борьбу против своих грабителей с оружием в руках, чтобы вернуть национальные богатства Царской России обратно в собственность Российского государства. Так как российские либералы грабили Россию в те годы совместно с западными либералами, то уж в ноябре 1917 года они обратились к Западу за помощью и защитой. В конце 1917 года почти 80 процентов промышленности, нефтяных промыслов, рудников и транспортной системы бывшей Царской России принадлежало уже западным монополиям на правах частной собственности. По этой причине Запад не мог отказать в поддержке своим соратникам по разграблению национальных богатств Российского государства и русского народа.
   К тому же уже к 1916 году на русских землях царили полный хаос и беззаконие. "Длительная война вызвала в России развал хозяйства. Железнодорожный транспорт не справлялся с перевозками. Из - за отсутствия топлива и сырья многие фабрики и заводы остановились. Деревня лишилась половины мужского населения. Некому было обрабатывать землю, убирать урожаи. В стране не хватало продовольствия, цены на продукты росли стремительно. Люди голодали в тылу и на фронте. Затихнувшее было в начале войны революционное движение в стране, вспыхнуло с новой силой. Встревоженные нарастанием революции в стране и слухами о возможном сепаратном мире царской России с Германией (который срывал совместные планы буржуазии России и Запада по оккупации армиями Антанты (Америка, Англия, Франция) Российского государства в ходе первой мировой войны), руководители буржуазных (либеральных) партий (октябристов и кадетов) решили организовать дворцовый переворот (чтобы сорвать возможное подписание мирного соглашения царской России с Германией, которое затем в 1918 году все же подпишут большевики). Их (российских либералов) подбивали к этому и поддерживали в данном направлении действий послы Англии и Франции. Заговорщики (в лице либералов - демократов) хотели принудить Николая Второго отречься от престола, провозгласить императором его двенадцатилетнего сына царевича Алексея, регентом назначить великого князя Михаила Александровича, сформировать правительство из либералов - демократов (представителей буржуазии), подавить революцию и продолжать первую мировую войну "до победного конца" ( до момента ввода на территорию России американских и английский оккупационных армий под видом союзников)". С. Н. Сыров "Страницы истории", изд. "Русский язык", Москва, 1983 год). Обратите внимание на то, что именно так все и сделали российские либералы в 1917 году.
   Этот тайный план захвата власти в России буржуазией, к счастью, сорвался. В итоге либералы - демократы снова вынуждены были изменить свой лик и уже под другой маской попытаться возглавить рабочее революционное движение Советов рабочих депутатов в России. Они тоже выдвинули политические лозунги, согласно требованиям русского народа, но выполнять их не собирались. Только после октября 1917 года данные требования русских людей начнут выполнять большевики. Скрывая свои истинные планы от русского народа, либеральная буржуазия, используя с помощью обмана главную силу народного революционного движения в лице Советов рабочих депутатов, произвела в России в феврале 1917 года государственный переворот (который позднее назвали буржуазной революцией) и захватила высшую власть в стране, свергнув царизм и пообещав рабочим, крестьянам быстро решить все их проблемы. К сентябре 1917 года выяснилось, что российские либералы нагло обманули не только Советы рабочих и крестьян, но и остальной русский народ. Вот почему в феврале 1917 года было создано буржуазное Временное правительство, которое и взяло на себя всю полноту власти в России, а Советы рабочих депутатов были отодвинуты либералами в сторону и не получили, согласно ранней договоренности, ни одного места в новом органе управления страной. Как видим, главной причиной октябрьской революции 1917 года стали сами российские либералы. Все это происходило при том, что (по мнению доктора исторических наук Юрия Жукова) 90 процентов населения России в то время уже поддерживало в политической борьбе только большевиков (Юрий Жуков "Настольная книга сталиниста", изд. "ЭКСМО", Москва, 2010 год). Как говорится в таких случаях, комментарии излишни.
   Известный русский писатель того времени Пришвин пишет 14 сентября 1917 года: " Без всякого сомнения, это верно, что виновата в разрухе либеральная буржуазия, то есть ее комплекс " эгоистических побуждений", но кого считать за буржуазию?.. Буржуазией называют в деревне неопределенные группы людей, действующих во имя корыстных побужден. Раз так, то в сознании крестьян складывалось мнение о том, что либеральная буржуазия в принципе не годилась для власти в России - у нее не было государственного чувства. ( С. Кара - Мурза " Советская цивилизация от начала до великой победы "). Популярный английский писатель Герберт Уэллс, который посещал Россию в 20 -е годы прошлого столетия, оценивая российскую власть начала двадцатого века, пишет в известной всему миру книге "Россия во мгле" следующее: " Россия попала в теперешнюю беду вследствие мировой войны и моральной и умственной неполноценности своей правящей и имущей верхушки в лице российской либеральной буржуазии. У либерального правительства России не хватило ни ума, ни совести прекратить войну и перестать разорять страну и захватывать самые лакомые куски, вызывая у всех остальных опасное недовольство, пока не пробил их час, Они правили и расточали, и грызлись между собой, и были так слепы так, что до самой последней минуты не видели надвигающейся на них катастрофы."
   Как известно, первая мировая война 1914 - 1918 годов не разрешила породивших ее противоречий и конфликтов. В 20 - 30 годах прошлого века для всех политиков и народов это было неоспоримым фактом. Более того, в ней западные монополии потеснились на мировой арене и потеряли Россию с ее богатейшими природными богатствами. Октябрьская революция 1917 года лишила западных и российских либералов не только огромных запасов сырья на русских землях, но и нанесла серьезный финансовый ущерб. Как известно, большевики отказались возмещать денежные потери европейским и американским банкам, которые к тому времени скупили в России промышленность, железные дороги, судоходные компании, рудники, нефтяные промыслы, банковскую систему и многое другое. По данным Кара - Мурзы в книге "Советская цивилизация" и других современных исследователей, к 1917 году буржуазии Запада в России принадлежало 95 процентов финансовой сферы, 85 процентов промышленности, 90 процентов акций железнодорожных и судоходных компаний. Российской нефтью и другим стратегическим сырьем западный империализм владел полностью, используя зависимость россиян в необходимом для разработки месторождений оборудовании.
   Очевидец тех событий, американский журналист, писатель Джон Рид в книге " Десять дней, которые потрясли мир" пишет: " В русской семье, где я жил, почти постоянной темой разговоров за столом был грядущий приход немцев, несущих законность и порядок. В доме московского купца; во время чаепития мы спросили у одиннадцати человек кого они предпочитают - Вильгельма или большевиков. Десять против одного высказались за Вильгельма". Как видим, в масштабах страны было много желающих сдать Россию немцам, чтобы снова обратить российской народ в рабов западного капитала, а Российское государство лишить независимости. И эти сотни тысяч россиян не пассивно ожидали прихода германской армии на русские земли. По этому поводу Джон Рид сообщает, что один его знакомый союзный дипломат, имя которого он дал слово не упоминать, приводил много фактов, указывающих на искусственное создание разрухи в стране для дискредитации большевистской власти. Он рассказывает в книге, что сам неоднократно наблюдал, как сознательно поджигались или затапливались угольные копи близ Харькова, приводились в негодность машины, поезда и другая техника. Джон Рид был свидетелем открытого расхищения со складов продовольственных запасов. Хранилища с двухгодичным запасом зерна разворовали так быстро, что скоро там осталось его для пропитания городу Петрограду всего на один месяц. Должностные лица и представители торговли прятали продовольствие, топливо и тайно переправляли все это затем в Швецию. Джон Рид вспоминает, как в период вынужденной голодовки простого народа столицы, молодые богатые повесы кутили деньгами, объедались изысканными яствами, проклинали пролетарскую революцию и мечтали о приходе к власти в России немцев. Рассказ Джона Рида подтверждает и английский писатель - фантаст Герберт Уэллс, тоже свидетель тех событий, по мнению которого российская буржуазия совместно с западными капиталистами шла на самые низменные и подлые методы в борьбе против русского народа и большевиков. В своей книге " Россия во мгле" он пишет: " И не коммунизм терзал эту страдающую, и, быть может, погибающую Россию субсидированными извне непрерывными нападениями, вторжениями, мятежами, душил ее чудовищно жестокой блокадой. Мстительный французский кредитор, тупой английский журналист, несут гораздо большую ответственность за эти смертные муки русских людей, чем любой коммунист".
   Как видим, октябрьская революция 1917 года была спровоцирована самими российскими и западными либералами, которые совершенно не думали в те трудные и страшные годы о рядовом русском народе, а как безумные хищники жадно разворовывали погибающую Россию и вывозили все ее несметные национальные богатства на Запад. Только после того, как русский народ во главе с большевиками отняли у либералов власть в России в октябре 1917 года и лишили их возможности дальше безнаказанно грабить Российское государство, российские и западные либералы стали предпринимать ответные действия по защите своих корыстных интересов, окончательно наплевав на русский народ. Уже в декабре 1917 года Запад принял решение, на основании обращения к нему российских либералов, о немедленном вводе своих армий на территорию России. К счастью для русского народа, выполнить эту свою резолюцию Запад смог только в марте 1918 года. За это время русский народ во главе с большевиками успели создать миллионную Красную армию. В 1920 году в Красной армии было уже 5,5 миллионов солдат из числа крестьян и рабочих. Этот факт наглядно говорит о массовой поддержке русским народом, в те смертельно опасные для России годы, большевиков. Как и то, что если в 1917 году в партии большевиков было немногим более двух тысяч человек, а в 1921 году партия большевиков уже имела более двух миллионов членов.
   Вот почему большевики с первых дней своей власти в России приняли сразу два главных декрета - о мире, который позволял вывести Россию из первой мировой войны 1914 - 1918 годов, и о земле, который отменял законность приобретения российских территорий либералами в частную собственность. Этим же декретом все российские земли большевики вернули в собственность Российскому государству и русскому народу. Вот что в нем было написано по этому поводу: "Право частной собственности на землю отменяется навсегда; земля не может быть ни продаваема, ни покупаема, ни сдана в аренду либо в налог, никаким либо другим способом отчуждаема. Одновременно это декрет вернул России и русскому народу все их законные права на природные богатства Российского государства: " Все недра земли: руда, нефть, уголь, соль и так далее, а так же леса и воды, имеющие общегосударственное значение, переходят в исключительное пользование государства. Все мелкие реки, озера, леса и прочее переходят в пользование общин". Необходимо отметить тот факт по этому поводу, что в Царской России до начала е насильственной капитализации российскими либералами и Западом в 1870 году, западной частной собственности на российской территории не было. Основой жизни русского народа, 80 процентов которого составляли крестьяне, были христианские коммунистические общины. С 1870 по 1917 годы кулаки, как представители российских либералов в сельской местности, с помощью обмана неграмотных крестьян, подлости и коварства, присвоили большинство сельских земель себе в частную собственность, став сельской либеральной буржуазией. Одни общины кулаки просто обманывали, отнимая у них землю себе в частную собственность, членов других общин спаивали и развращали, а затем за долги забирали их земли себе в частную собственность. Было много случаев, когда кулаки просто отнимали у русских общин земли с помощью подкупленной ими либеральной власти, а то и просто нагло забирали себе чужие общинные земли, подкупая местных чиновников, которые усердно им в этом помогали. В итоге, уже к началу 20 века почти все земли бывших крестьянских общин оказались незаконно в руках сельских кулаков. Произошло это за счет насильственного разорения миллионов русских крестьян, которые вынуждены были уйти на заработки в города, чтобы не погибнуть от голода. Уже в начале 20 века сельские кулаки стали нагло диктовать свои требования Николаю Второму не только по ценам на землю и зерно, но и в политических вопросах, активно поддерживая городских российских либералов в проведении в Царской России антироссийской и антинародной политики. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Сталин в 30 - е годы 20 века отнял земли у кулаков, как либеральных оккупантов России, и вернул их законным владельцам - коммунам и общинам в лице колхозов и совхозов. Поэтому кулаки совсем не невинные жертвы сталинских репрессий, а такие же оккупанты России и враги русского народа, как и городские либералы, грабившие и уничтожавшие Царскую Россию в 1870 - 1917 годы совместно с западными либералами. Как видим из вышесказанного, у русского народа под руководством большевиков была только одна возможность в то время спасти Российское государство от окончательного уничтожения Западом и освободить себя от западного либерального рабства - уничтожить российский либерализм на русских землях и не допустить военной оккупации России Западом, который стремился на помощь российским либералам. Вот почему у военного похода армий Антанты (Америки, Англии, Франции) на Россию в марте 1918 года была только одна цель - сохранить за собой в форме частной собственности национальные богатства России и завершить окончательную колонизацию Российского государства с полным порабощением русского народа. Это и определило все дальнейшие события в России в 20 - 30 - х годах прошлого столетия. Вот почему битва войск Антанты с Красной армией в 1918 - 1920 - х годах - это восстание ограбленного и порабощенного русского народа против своих грабителей и господ, не желающих добровольно отказываться от незаконно присвоенных ими чужих богатств себе в частную собственность.
   По этой причине, самой сложной, но и наиболее важной задачей для большевиков в 20 - 30 - годы прошлого столетия было возвращение награбленных российскими и западными либералами огромных национальных богатств Царской России из либеральной частной собственности обратно Российскому государству и его законному хозяину - русскому народу. Либералы так устроены по своей хищнической природе, что они никогда не отдадут никому добровольно ни то, что им досталось в частную собственность законными методами, ни то, что они нагло наворовали у других. Так устроена у них варварская природа дикарей. Если исходить из христианского библейского определения понятия человек, то либералы совсем не относятся к человеческой категории. Либералы - это отходы человеческой духовной эволюции, которые появились на свет божий по причине каких - то серьезных нарушений в процессе их формирования в утробе матери. Точно так же, как в утробе матери формируются серьезные отклонения у плода в период формирования у него половых признаков. Недоразвитие мужской природы у мальчика делает его гомосексуалистом, а переизбыток мужской природы у девочек превращает их в мужеподобные существа. Так и отсутствие духовного развития у либералов, делает их моральными и нравственными уродами, лишенными не только совести, чести, правдивости, стыда, понятий зла и добра, справедливости, гуманности, человеколюбия, но и элементарного уважения к окружающим их людям. Не случайно Герберт Уэлс в книге "Необходима осторожность" (Политиздат, Москва, 1957 год) с полным презрением описывает примитивную мещанскую психологию либералов в облике главного героя книги по имени Тьюлер "Он ничто, но он желает быть выше других. Он хочет чувствовать себя победителем, хозяином, господином, владельцем всего окружающего и не упускает ни одной возможности испытать это чувство". Советую все внимательно прочитать эту книгу ради того, чтобы понять какие страшные люди управляют Россией с 90 - х годов 20 века. Они совершенно не изменились за прошедшее столетие и остались такими же безумными и смертельно опасными хищниками для человечества, как и были в 19 столетии и в 20 веке.
   Вот почему задача возвращения большевиками награбленных либералами в России национальных богатств русского народа из частной собственности в государственную, превратилась в страшное и кровавое побоище, которое продолжалось вплоть до начала Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов. Даже незаконно украденные у русского народа его национальные богатства либералы не желали добровольно возвращать законным владельцам, превращаясь в окончательных безумцев. Обратите внимание на то, что большевики возвращали наворованные ими в России богатства не себе в частную собственность, а возвращали их законным владельцам - Российскому государству и русскому народу, но сколько проклятий они наслышались от либеральных воров и предателей, какое огромное количество из них были убиты за это справедливое и праведное дело. По некоторым данным из старых советских газет 20 - 30 - х годов прошлого столетия вороватые либеральные частные собственники только в 20 годах зверски убили или сожгли с семьями более двух миллионов большевиков и комсомольцев, которые были активистами в процессе возврата неправедных либеральных богатств их законным владельцам - Российскому государству и русскому народу. В 20 - 30 - х годах прошлого столетия были многочисленные случаи, когда группы либеральных воров собирались в вооруженные отряды и уничтожали отнятые у них большевиками заводы, фабрики и другое имущество ради того, чтобы оно не досталось ни Российскому государству, ни русскому народу. В отместку за то, что у них большевики отнимают украденные ранее ими у Российского государства и русского народа богатства в виде частной собственности и возвращают их законным владельцам, российские либералы, в тесном контакте с Западом, развернули в 20 - 30 - е годы 20 века такую волну диверсий и саботажа на предприятиях, на транспорте и в сельской местности, что даже французский писатель Анри Барбюс, приезжавший в те годы в СССР для того, чтобы написать книгу о Сталине и советском социализме, был просто шокирован увиденным. Об этом он достаточно подробно написал в книге "Сталин", которая была напечатана в Советском Союзе в 1936 году. У меня лично есть эта книга, но ее будет очень полезно прочитать сегодня многим российским гражданам. Писал ее Анри Барбюс и издавал во Франции, а значит, давлению ЧК и НКВД не подвергался. Когда читаешь книгу Анри Барбюса "Сталин", то с удивлением видишь, что российские либералы вели себя по отношению к России и русскому народу до 1917 года и в СССР 20 - 30 - х годов прошлого столетия самым наглым и бесчеловечным образом. Точно так же , как и ельцинские либералы в России 90 - х годов 20 века наплевательски относились к Российскому государству и его населению, в период наглого и незаконного разграбления несметных национальных богатств бывшего Советского Союза. После этого уже не остается сомнений в том, что российские либералы - это самые опасные враги русского народа и России в 19 - 20 веках.
   Как видим из вышеизложенного, сталинская коллективизация 30 - х годов прошлого столетия была закономерна и неизбежна в период возрождения русским народом традиционного Российского государства в лице СССР. Точно так же и справедливый суд русского народа над российскими либералами, как предателями России и соратниками Запада в разграблении и уничтожении Царской России (российские либералы называют его сегодня лицемерно "сталинскими репрессиями") в 1937 - 1939 годах, стал вполне закономерным завершением трагического этапа в истории Российского государства 1870 - 1920 - х годов. Все враги России и русского народа судились на открытых судебных процессах в СССР в 1937 - 1939 годах не за свои политические взгляды, а за конкретные страшные преступления против Российского государства и русского народа. Как известно они их совершили не в Царской России, а в период с 1918 по 1936 годы, оказывая активную помощь Западу в уничтожении Российского государства и русского народа в разных формах. Как могло быть иначе, если только за два первых десятилетия российские и западные либералы были повинны в смерти почти 30 миллионов человек и нанесли России невероятно огромный экономический ущерб, который оценивается астрономической суммой в несколько сотен миллиардов рублей. Вспомним о том, что на первую мировую войну 1914 - 1918 годов Россия затратила более 40 миллиардов рублей. Военная оккупация Российского государства в 1918 - 1920 - х годах нанесла экономический ущерб России еще в 50 миллиардов рублей. Это только прямой экономический ущерб от войны. Экономический ущерб России от разграбления ее российскими и западными либералами в начале 20 века до сих пор точно неизвестен. Называют цифры от 300 до 500 миллиардов рублей, но это примерные подсчеты. Из документов известно одно: Россия в 20 е годы прошлого столетия, благодаря российским и западным либералам осталась не только без промышленности, сельского хозяйства, но даже без транспортной системы и жилого фонда. Люди жили в землянках и питались исключительно травами. Либералы, отступая под ударами Красной армии вывозили в Европу не только все, что представляло какую - нибудь ценность, но и уничтожали все запасы хлеба в России. Вот кто истинный виновник массового голода в России в 20 - х годах.
   Поэтому удивительно другое: русский народ и советская власть оказались так гуманны по отношению к своим злейшим врагам, что многие из них пережили не только своих судей, самого Сталина, но некоторые дожили и до наших дней. Если бы их действительно судили как полагалось по законам того времени, то никто из них не дожил бы и до 1941 года. Как показывают события в СССР в 80 - е годы и в России в 90 - е годы 20 века, гуманизм русских людей в 30 - е годы 20 века по отношению к своим злейшим врагам, обернулся гибелью Советского Союза в 1991 году. В 90 - е годы прошлого века российские и западные либералы второй раз в 20 веке разграбили огромные национальные богатства СССР и тотально ограбили русский народ. Скорее всего, если бы российские либералы были бы полностью уничтожены русским народов в 1937 - 1939 годах, то не произошло бы ни уничтожения СССР в 1991 году, ни разграбления огромных национальных богатств Советского Союза, ни ликвидации традиционного Российского государства в 90 - е годы. Тем более, не состоялась бы вторая оккупация России Западом с новым порабощением русского народа в 90 - е годы, которая стала возможна только благодаря исключительно активной помощи Америке и Европе со стороны российских либералов. Этот наглядный жесткий исторический урок русскому народу, которым российские либералы второй раз в 20 веке продемонстрировали свое крайне враждебное отношение к России и русскому народу. Из этого можно делать вывод о том, что "сталинские репрессии" 1937- 1939 годов, были не только необходимы на тот период истории в СССР, но и должны были проводиться по самым жестким и беспощадным меркам в отношении российских либералов, как наиболее опасных врагов для русского народа в 19 - 20 веках. Не случайно, что именно гуманизм "сталинских репрессий" в 1937 - 1939 годах и стал главной причиной уничтожения выжившими, благодаря гуманности русского народа российскими либералами, Советского Союза в 1991 году и традиционного Российского государства в 90 -е годы прошлого столетия. Этот период истории СССР историкам и политикам еще придется переосмыслить основательно, чтобы добраться до правды о нем через толщу либеральной лжи. Сегодня уже очевидно, что если в России останется хоть один либерал, угроза нового уничтожения традиционного Российского государства российскими либералами с помощью Запада в недалеком будущем будет слишком велика. Особенно, если Россия снова вернется на свой исторический путь, главной целью которого было создание духовной цивилизации. Дело в том, что либеральный образ жизни и система идеологических, культурных основ духовной цивилизации будущего совершенно несовместимые вещи.
   Поэтому нет сомнений в том, что в недалеком будущем перед Россией и русским народом снова встанет та же самая проблема, которая стола перед нашими предками в 19 - 20 веках - или русский народ окончательно уничтожит в России российский либерализм или российский либерализм и в третий раз, совместно с Западом, уничтожит новое возрожденное в 21 веке традиционное российское государство вместе с русским народом. Как показывает история Российского государства на протяжении последних 400 лет мирное существование России и Запада невозможно. Как невозможно, примирить лед и огонь, тепло и холод, свет и тьму и так далее. Если сравнить образно, то традиционная Россия - это Христос, а Запад - это Антихрист. Поэтому когда российские либералы вместе с Западом переделывают Россию с помощью "либеральных реформ", это всегда приводит их сначала к уничтожению традиционного Российского государства. Затем они неизбежно приходят к тотальному геноциду русского народа, стремясь переделать его тысячелетнюю христианскую природу. Хотя, как показала история Царской России и СССР в 19 - 20 веках духовную природу русских людей невозможно переделать ни за 20, ни за 50 лет. В итоге либералы превращают духовное насилие над русским народом в геноцид, что приводит к массовому стремительному вымиранию русских людей. Об этой особой реакции русского народа на либеральное духовное насилие хорошо описано в книге доктора медицинских наук И. А. Гундарова "Почему умирает Россия. Как нам выжить". Если я не ошибаюсь, то она есть в интернете. С учетом того, что либералы не могут жить в условиях духовного государства, каким были Царская Россия и Советский Союз, то из этой ситуации может быть только два выхода: либо русский народ снова полностью избавляет Россию от либералов, но уже навсегда, возрождает традиционное духовное Российское государство Христа и живет дальше счастливо, благополучно; либо российские либералы создают на основе бывшей духовной России свое бездуховное и греховное Российское государство Антихриста (как это происходит в современной России начала 21 века) и тоже живут благополучно, но без русского народа. Как говорилось выше, русские люди в условиях антихристианского либерального образа жизни быстро и неизбежно массово вымрут в самые короткие сроки. Дело в том, что для русского человека жизнь в либеральной России означает неизбежную быструю смерть. Таковы законы природы и никто их никогда не изменит. Либералы быстро вымрут в условиях духовного государства, а русский народ ждет массовая быстрая смерть в условиях либеральной России.
   Этот трагический процесс мы все с вами и наблюдаем в современной либеральной России начала 21 века. Заставить жить либералов в условиях традиционного духовного Российского государства это тоже самое, что принуждать плотоядное животное питаться растениями. Это значит стать млекопитающим. Понятно, что это бедное животное быстро умрет в итоге даже не от голода, а от страшного стресса, связанного со сменой системы питания, к которой оно не приспособлено генетически, а значит и от чуждого ему образа жизни. Так же все происходит в современной России начала 21 века и с духовным русским народом, которому по воле случая приходится жить сегодня в либеральном бездуховном угаре, действующем на русских людей эффективнее многих смертельных ядов. Именно так европейские либералы отвоевали земли Америки у индейцев, которые были до этого много веков коренным населением США. Как видим, второй раз на протяжении 19 - 20 веков российские либералы загнали Российское государство и русский народ в эволюционный тупик, из которого для либералов и русского народа есть только один выход - погибнуть или победить ради завоевания жизненного пространства.
   Именно по этой причине борьба русского народа с российскими и западными либералами приобрела в начале 20 века такой ожесточенный и кровавый характер. Либералы тех лет желали не только отнять законные земли у русского народа, но и полностью переделать Россию под себя, заложив в ее основы совершенно чуждый для русских людей антихристианский образ жизни. Вот почему традиционное духовное Российское государство так резко отличается от либеральной России, если не сказать больше - является его полной противоположностью. Как видим, совсем не случайно в истории Российского государства 19 - 20 веков развернулась ожесточенная битва между русским народом и либералами за устройство, культуру и идеологию России. И вся кровавость этой безумной борьбы определялась в 20 веке именно полной противоположностью представлений духовного русского народа и греховных либералов об устройстве Российского государства. Именно продолжение этой беспощадной битвы между русским народом и либералами мы с вами и наблюдаем повсеместно в России начала 21 века. Вот только нет сомнений в том, что российские либералы снова проиграют эту битву с русским народом, которую они сами и навязали русским людям второй раз в 20 веке. Помните слова Александра Невского: "Кто с мечом к нам (в Россию) придет, тот от меча и погибнет!".
   Нет сомнений в том, что именно так и произойдет скоро в России 21 века. Иначе и быть не может. Ведь это не русский народ грабит либералов и отнимает у них Родину, а российские либералы уничтожают традиционное Российское государство и русских людей. Это российские либералы выступают в роли западных оккупантов в России начала 21 века, а не русские люди. Это российские либералы развернули массовый геноцид в современной России против русского народа, а не наоборот. Поэтому есть полная уверенность в том, что победителем в этой очередной смертельной схватке российских либералов с русским народом в 21 веке неизбежно будут русские люди, на стороне которых не только правда и справедливость, но и сам Бог. Это значит, что возродиться новое духовное традиционное Российское государство в 21 веке может только по образу и подобию бывшего СССР, который был точной копией уничтоженной российскими либералами Царской России. Как известно, Царская Россия и Советский Союз были именно традиционными духовными государствами русского народа, но каждое из них создавалось с учетом того времени, в котором происходило его рождение. Это то, что касается внешней формы. По внутреннему содержанию Царская Россия и СССР ничем не отличались так, как создавались ради решения одной общей задачи - практической реализации глобального христианского проекта "Новый человек". Это значит, что и традиционное духовное Российское государство, возрожденное русским народом в 21 веке, точно так же будет создано для решения именно той задачи, ради которой существовали Царская Россия и Советский Союз - практической реализации глобального христианского проекта "Новый человек", чтобы обеспечить историческую и культурную преемственность между поколениями русской нации. Вот почему в 21 веке, в скором времени, на основе России русский народ вновь традиционное духовное Российское государство. Богатый и успешный опыт для его построения можно взять только из бывшего СССР. Как говориться, исторический круг снова замкнется на том месте откуда и начинался - в Советском Союзе, но совершенно нового типа, который будет отвечать всем жестким требования 21 века с учетом его большой перспективы на будущее.
   Прошу рассматривать эту статью, как прогноз на ближайшее будущее России в 21 веке. Как бы продажные российские либералы не крутили судьбой Российского государства и русского народа, законы эволюции им не удастся обмануть и нарушить никогда. Российские и западные либералы пытались переделать Царскую Россию в либеральную колонию, а русский народ превратить в тупых и покорных рабов на протяжении 50 лет (с 1870 по 1920 годы). Но у них ничего с этим не получилось: христианская Россия категорически отвергла от себя либеральную оккупацию и уже в 30 - е годы 20 века вернулась на свой традиционный путь развития, возродив Царскую Россию, как традиционное Российское государство, в облике СССР. Это было продиктовано тем, что быстрое развитие промышленности и науки на Западе в 20 веке требовало еще более стремительного роста промышленного и научного потенциала от нового традиционного Российского государства. Царская Россия уже не могла отвечать жестким требованиям технологического 20 века. По этой причине русский народ вынужден был серьезно модернизировать бывшую Царскую Россию и на ее базовых христианских духовных основах, которые не менялись 300 лет, создать традиционное Российское государство в облике Советского Союза. СССР не только по своему устройству и внутреннему содержанию не только соответствовал жестким требованиям 20 века, но и имел большие перспективы на будущее, так изначально создавался, как государство третьего тысячелетия, которое должно было стать основанием духовной цивилизации будущего.
   Вот почему Советский Союз создавался русским народом в 20 веке с таким огромным запасом прочности и большими перспективами на будущее. По большому счету, уже в 30 - е годы СССР был государством не 20 века, а третьего тысячелетия. И то, что только Советский Союз из всех стран мира смог уничтожить фашизм в Европе, остановить вторую мировую войну 1939 - 1945 годов и спасти человечество от гибели, наглядно продемонстрировало всему миру не только огромные запасы прочности нового государства будущего, созданного русским народом, но и показало его невероятное могущество. Оно было у СССР такое после 1945 года, что позволяло русскому народу, при желании, быстро стать полными хозяевами земного мира. Советская Красная армия в 1945 году была в таком состоянии, что легко и быстро одержала бы победу даже над совместными войсками Англии и Америки. Этот факт отмечается в мемуарах многих генералов Красной армии, принимавших участие в Великой Отечественной войне 1941 - 1945 годов. Многие тогда в мире не понимали, почему Сталин не воспользовался этой ситуацией и не окончательно не уничтожил злейшего врага России и русского народа на протяжении многих веков в лице либерального Запада. К тому же Сталин знал о том, что именно Америка и Англия не только активно финансировали нацистский режим в Германии, создавали на своих заводах и фабриках для фашистских армий лучшее оружие в мире, но и привели Гитлера к власти в Германии в 1933 году. Совсем не случайно в рядах фашистских войск, которые вторглись на территорию СССР 22 июня 1941 года, были армии 18 европейских стран. Среди них, по сообщению отдельных участников Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов, были англичане и американцы. Этому не стоит удивляться, если вспомнить об антисоветской истерии, которая была развязана либералами в Англии и Америке 30 - х годов прошлого столетия. Получается, что реально Советский Союз воевал в ходе Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов против всего либерального Запада, включая Америку и Англию. Как видим, совсем не случайно США и Великобритания тянули с открытием "второго фронта" до 1944 года, когда уже стало очевидно, что советская Красная армия сама уничтожит фашизм в Германии без помощи Америки и Англии.
   Вот каким военным могуществом обладал СССР, как государство будущего. Именно по этой причине либеральный Запад больше никогда не пытался уничтожить Советский Союз в открытой и честной войне. Либералы в США и Великобритании были так напуганы могуществом первой в мире страны социализма, что им и в голову не приходила мысль развязать реальную войну против СССР. Поэтому уничтожить СССР в 20 веке Америка и Европа могли только с помощью предателей в правящей советской элите. Их поиском и подготовкой либеральный Запад и занимался на протяжении 60 - 70 - х годов 20 века. Известно, что только полные глупцы могут говорить о преимуществе Запада перед СССР в этой ситуации. Об экономическом превосходстве Советского Союза перед Западом и говорить нет смысла. Только экономически могущественное государство могло создать такую систему социальной защищенности граждан, какая была в СССР. Подобного не было в истории человечества никогда. Как видим, нет аналогов советской системе социальной защиты граждан нигде в мире и в 21 веке. Вдумайтесь только в одно - советские граждане впервые в истории человечества получали такую социальную защиту, которой народы планеты Земля не знали за весь период своего существования. Никто кроме советских граждан не знал и уже не узнает пока, как в корне меняют жизнь человека бесплатное и лучшее в мире образование, медицина, квартиры, санаторно - курортное лечение, школьное питание и многое другое.
   Кредитная система, в которой не нужно было бегать в банки и стоять в очередях - все высчитывали на работе в бухгалтерии. И переплачивали за банковские кредиты советские граждане всего четыре процента. Никто не отбирал у них квартиры и дома, если советские граждане не могли оплачивать по каким - либо причинам кредит. Советская власть не посылала к ним бандитских коллекторов, а спокойно ждала того момента, когда у человека появиться возможность погасить кредит. При этом советским гражданам не накручивали никаких штрафных процентов, Если причина, по которой человек не мог оплачивать дальше кредит была серьезная (тяжелая болезнь, инвалидность и так далее), то государство погашало само этот кредит, понимая тяжелое экономическое положение человека. Поэтому кредиты в СССР брали с удовольствием все. Никто не ощущал их экономическое бремя (четыре процента сверху - это мизер) и никто не переживал о том, что за невыплату кредита у него отнимут имущество или квартиру и выкинут на улицу. Таких дешевых тарифов и цен на общественном транспорте, в жилищно - коммунальном хозяйстве, в системе связи, в общественном питании и других сферах бытовой жизни советских граждан не было нигде в мире и нет до сих пор ни в одной другой стране. Дети в СССР вообще были в особом положении. Для них почти все было в Советском Союзе бесплатно: кружки по интересам, спортивные секции, спортзалы, бассейны, спортивное оборудование и так далее. Мне доводилось вести секции автолюбителей и картингистов в СССР в Доме пионеров и могу сказать, что автомобильной секции советская власть выделила два легковых автомобиля и постоянно помогала веем необходимым, что было нужно для ребят. В секции картинга все картинги, костюмы картингистов, шлемы и многое другое для ребят покупало советское государство. И так было по всему Советскому Союзу. Детям в СССР отдавали не только лучшие здания для их творческого развития, но и обеспечивали всем необходимым для их успешного развития за счет государства.
   Качество продуктов питания в Советском Союзе было такое высокое, что по современным меркам оно было намного выше, чем сегодня, у так называемых чистых экологических продуктов питания на Западе, покупать которые себе могут позволить только богатые люди. Советские граждане имели продукты питания еще более лучшего качества, но по крайне низким ценам. Например, хорошо и сытно пообедать в столовой или кафе можно было всего за один рубль. При этом можно было купить на обед не только первое и второе, чай, но еще различные салаты, пирожки и так далее. В заводских и студенческих столовых можно было хорошо и сытно покушать всего на 50 копеек. На многих предприятиях СССР были и бесплатные обеды для разных категорий работников, связанных с вредным производством. Бесплатное молоко на заводах и фабриках получали почти все. При этом почти все крупные предприятия в Советском Союзе имели бесплатные профилактории для своих работников, где те могли работать и поправлять свое здоровье одновременно. Бесплатных баз отдыха и летних пионерских лагерей в СССР было столько, что даже трудно сосчитать. Каждое советское предприятие стремилось их иметь обязательно. Иначе авторитет его руководителя и самого предприятия резко падал в глазах общественности, а это было чревато негативными последствиями для его руководства в целом. Можно еще приводить очень много примеров мощной социальной защищенности советских граждан, в условиях которой не удалось пожить ни одному народу за всю историю человечества.
   Думаю, что даже после вышеизложенного всем будет понятно, что такую мощную социальную защищенность советским гражданам могло обеспечить только очень могущественное и процветающее экономически государство. То, что Советский Союз был именно таким государством, подтвердила наглядно и победа Красной армии в Великой Отечественной войне 1941 - 1945 годов. Не могло слабое экономически государство успешно разгромить фашизм и всего за пять послевоенных лет восстановить довоенный уровень промышленности. Это подтвердит не только любой экономист, но и разумно мыслящий человек. Как видим, благополучная и счастливая жизнь человека определяется не только колбасой на прилавках и модными тряпками, а более важными вещами, которые отнимают сегодня у всех нас не только большую часть семейного бюджета, но и здоровье. Человек не может быть счастливым, если он не защищен надежно социально и не уверен в своем благополучном будущем. Именно система надежной социальной защищенности, а не колбаса и модные тряпки, делают человека уверенным в своем благополучном будущем, а значит и счастливым. Теперь всем известно, что российские либералы искусственно создали дефицит продуктов питания и бытовых товаров в СССР 80 - х годов, чтобы хоть как - то натравить советских обывателей на Советский Союз и советскую власть. Дело в том, что уникальную систему социальной защиты советских граждан им удалось окончательно уничтожить только в 90 - е годы 20 века. Поэтому российские либералы, в ходе уничтожения Советского Союза в 80 - е годы 20 века, могли быстро и успешно дискредитировать СССР в глазах советских граждан только с помощью создания дефицита продуктов питания и товаров народного потребления в стране социализма. Других вариантов для выполнения этой задачи у них не было. Вот почему главным оружием при уничтожении СССР у либерального Запада и российских либералов стали предательство и тотальный обман советских граждан. Никто бы из советских граждан не поверил бы лжи о советском строе, если бы она не исходила от руководителей Советского Союза. Вот в чем ужас предательства правящей советской элиты, нагло и цинично предавшей советских граждан. За это полается только расстрел у всех народов во все века. Именно растерянность советских граждан сформированная под давлением мощного потока дезинформации со стороны правящей советской элиты и позволили Западу быстро взять под свой контроль ситуацию в СССР в 80 - е годы, а в 90 - е годы уничтожить Советский Союз и установить в России свой оккупационный режим с помощью российских либералов.
   Человечеству давно известно, что на подлость, коварство и предательство против своих врагов идут только слабые и никчемные люди. Уничтожив СССР в 1991 году с помощью предательства, а не открытой конкуренции, Запад показал человечеству не только свое внутреннее ничтожество, но и полную несостоятельность перед Советским Союзом. Смотрите, либералы безумно боятся даже мертвого СССР, до сих пор приходя в ужас от страха, если кто - нибудь рядом начинает положительно отзываться о Советском Союзе. Народы планеты Земля давно знают о том, что все либералы подонки, негодяи и трусы, которые не любят открытой и честной борьбы, а предпочитают свои безобразия творить скрытно, прикрываясь ложью и обманом. Эта гнилое нутро у либералов в полной мере проявилось в СССР 80 - х годов и в России 90 - х годов 20 века. Как истинные вампиры и живые мертвецы либералы не любят духовного света в облике правды, честности, совести, справедливости, которые для них смертельно опасны. Ложь, обман и лицемерие - это главное оружие в их жизни. И мы это видим в современной России на каждом шагу. Не будем забывать о том, что отец лжи - Сатана. Поэтому либералов можно легко узнать по одному общему признаку - их слова, обещания и заверения всегда не соответствуют их реальным делам. Вот почему Христос говорил о том, что слугу Дьявола можно легко узнать по его делам. Как видим, традиционное Российское государство всегда было христианским. Таким оно осталось и в облике СССР в 20 веке. При этом либеральный Запад является основанием власти Антихриста в земном мире. Это делает Россию и Запад не только несовместимыми государствами, но и противостоящими цивилизациями. Так было веками, и так продолжиться в 21 веке.
   Из сказанного выше не так трудно понять, что весь процесс, который происходит в современной России, направлен на одну единственную цель - возрождение традиционного христианского Российского государства. Другого пути в благополучное будущее у России 21 века просто нет. Россия никогда не была либеральной колонией Запада и не будет. Это хорошо продемонстрировали всему миру, а особенно Западу, события в России начала 20 века, которые привели к появлению на картах мира СССР. В начале 21 века в судьбе России сложилась аналогичная ситуация. Сегодня русскому народу, как и его предкам, тоже предстоит сделать выбор в свой судьбе. Первое - позволить Западу превратить Россию в свою сырьевую колонию (это означает неизбежную гибель в скором времени России и русского народа, как это произошло с американскими индейцами). Второе - снова вернуться к своему традиционному Российскому государству на путь свободы и независимости русского народа. Это будет означать возврат к практической реализации тех глобальных планов, которые и сделали русский народ великой нацией, и возвращение на свой естественный путь эволюции. К той уникальной судьбе, которая предназначена России Богом, - привести человечество в лоно духовной цивилизации третьего тысячелетия. Это будет означать только одно - возвращение России 21 века в лидеры христианского мира и продолжение создания русским народом духовной цивилизации третьего тысячелетия, в рамки которой земной мир перейдет неизбежно уже в 21 веке. Именно так все и произойдет в первом столетии третьего тысячелетия, как бы, не отвергали это многочисленные скептики. Есть все основания считать, что уже к 20 году этого столетия в России будет возрождено традиционное христианское государство в облике СССР Љ 3. Вот только какую внешнюю форму они примет пока сказать трудно.
   Ясно, только одно, что в его состав снова войдут Белоруссия, Украина и большинство бывших союзных республик Советского Союза. С учетом того, что Царская Россия и СССР занимались практической реализацией одного и того же глобального проекта "Новый человек" на православной и коммунистической идеологической основе, в новом традиционном духовном Российском государстве 21 века будет много лучшего взято из Царской России и СССР. Это означает, что СССР Љ 2 в России 21 века заложит в свое основание все лучшее, что было накоплено русским народом на протяжении последних 400 лет в Царской России и в Советском Союзе. Это сделает новое духовное Российское государство в облике СССР Љ 2 еще более могущественным в военном и экономическом плане, чем был Советский Союз в 20 веке. Это будет необходимо для успешного военного и экономического противостояния России 21 века с Западом. Эта ситуация и определит в СССР Љ 2 в 21 веке устройство жизни русского и его братских народов. Так как СССР Љ 3 будет создаваться для создания духовной цивилизации будущего, то снова образ жизни его граждан будет строиться на христианских коммунистических началах. Не будем забывать о том, что Царская Россия и СССР создавались как государства - военные крепости. Это накладывало на образ жизни русского народа определенные жесткие рамки, но как показывает история человечества, иначе жить нельзя, если ты хочешь в жизни достичь больших целей. Мне кажется, что СССР Љ 2 все же большую часть успешных достижений в истории традиционного Российского государства возьмет с Советского Союза 20 века. Как я уже писал ранее в прогнозах, у современной России есть все шансы к 30 году 21 века снова вырваться в мировые лидеры, если она вернется на исторический путь своих предков, и приступить к окончательному созданию духовной цивилизации третьего тысячелетия.
   Создание на Западе потребительской цивилизации в 70 - 80 - е годы 20 века является серьезной предпосылкой к скорой и неизбежной гибели Запада. Да и сегодня хорошо видно, что центростремительные силы, разрушающие западную. цивилизацию последнее время, все стремительнее усиливают свое ускорение. Человечеству давно известно, что потребительская цивилизация - это тупик эволюции народов, который ведет их к неизбежной и скорой гибели. Именно по этой причине погибли Содом. Гомора, Вавилон и другие города - государства древнего мира. Этим же завершил свой путь в земном мире и Древний Рим. Как видим, у России 21 века есть все шансы снова возродиться и вырваться в мировые лидеры. Затем успешно реализовать на практике ту великую задачу, которую не удалось решить предкам современных россиян в 20 веке - заложить основы духовной цивилизации будущего. Что позволит спасти человечество от неизбежной гибели в дурмане западного либерализма, как мира Антихриста, пропитанного насквозь злобой и ненавистью не только к русскому народу, но и всему остальному человечеству. Вся ненависть либерализма Запада к человечеству сегодня ярко и наглядно проявляется не только действиями Америки и Европы в странах Африки, Востока и Азии, но в самих западных государствах. Это уже невозможно скрыть даже от обычных людей. Поэтому снова в земном мире 21 века складывается та же самая ситуация, которая была и в начале 20 века. Именно тогда Россия и русский народ выступили в роли защитников и спасителей человечества от уничтожения западными либералами. Они, как теперь понятно всем, успешно справились с этой сложнейшей задачей. Теперь пришла очередь их потомкам повторить тот же великий подвиг и спасти человечество от уничтожения западными либералами в 21 веке. И не просто спасти, а еще и заложить основы духовной цивилизации третьего тысячелетия, что выведет народы планета Земля на самую высокую ступень эволюции. Это будет уже не просто подвиг русского народа, а подвиг через который русские люди войдут в бессмертие.
  
  
  Вячеслав Вилькоцкий
  
  историк, психолог
  
  декабрь 2013 года
 Ваша оценка:

Популярное на LitNet.com Л.Савченко, "Последняя черта"(Антиутопия) А.Рябиченко "Капитан "Ночной насмешницы""(Боевое фэнтези) Е.Кариди "Сопровождающий"(Антиутопия) А.Куст "Поварёшка"(Боевик) Е.Вострова "Канцелярия счастья: Академия Ненависти и Интриг"(Антиутопия) Л.Лэй "Пустая Земля"(Научная фантастика) В.Пек "Долина смертных теней"(Постапокалипсис) Л.Огненная "Академия Шепота"(Любовное фэнтези) И.Головань "Десять тысяч стилей. Книга вторая"(Уся (Wuxia)) А.Минаева "Драконья практика"(Любовное фэнтези)
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
Э.Бланк "Колечко для наследницы", Т.Пикулина, С.Пикулина "Семь миров.Импульс", С.Лысак "Наследник Барбароссы"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"