Бершадский Владимир Евгеньевич : другие произведения.

3 - Происхождение русского языка -4 - В Пустыне хорошо думается

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Происхождение современного русского языка и других государствообразующих (яфетических) языков ЕВРазии IV. В пустыне хорошо думается
  
  Владимиק Евгеньевиץ Берשадский
  (WEB)
  Происхождение современного русского языка
  и других
  государствообразующих
  (яфетических) языков ЕВРазии
  
  
  http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/3-proishojdenie-4.shtml
  http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/3-proishojdenie-4-illustr.shtml
  
   IV. В пустыне хорошо думается
  
  
  http://www.isrageo.com/2020/11/10/kibogaisraelya/?fbclid=IwAR1LZaw2uNp5XO3ucmiYfDVp3OIl_dy3s4HL1ToVwFseRgYWbqUl-Dzfyyo
  יי Я Владимир Бершадский Vladimir.b-52@mail.ru יי
   +972-527284036
  
  
  
  
   - АрхеоМеТр -
  
  בארשדיסככיולדימאיר
  Iсследует ( מחקר /мехакер) иврит-русские словари
  &
   в Беэр-Шеве проникает
  в колодцы {באר /беэр} 7-ми кратного времени, черпая OT туда воду истины
  
  
   IV. В пустыне хорошо думается 1
  У рек родились первые письменные речи и первые государства 4
  МиЦраим 5
  Рай был в Месопотамии 5
  Аргументы за то, что иврит - искусственный язык - код 6
  Вот пример двух-буквенного словокорня из таблицы 231 ворот Сефер Еци а-ра: 7
  אב 7
  בא 7
  אג 7
  Союз 8
  Шумеры изобрели комбинаторику 8
  Шпиль - высокая пирамидальная крыша церквей 9
  Вон 9
  Война 9
  Вон (см. звон) 10
  легенда, дошедшая до нас в пересказе Диодора Сицилийского: 11
  Древнесемитские алефбеты 11
  Развитие шумерской клинописи 11
  В Китае 13
  Талмуд (тракта Сота) подтверждает, что есть 4 святых языка: 14
  Эволюция письменности и языка 14
  Угаритское письмо. 14
  Как появился Аккадский язык с семитскими корнями 17
  Двух буквенные словокорни аккадского и финикийского письма 18
  Бабанин Владимир Петрович(1936-2010) 18
  создание всемирной письменности: 19
  Вселенский код. 19
  Аккад 19
  Арамейско-финикийский шрифт в русском, латинском, греческом языках 20
  буквы еврейского алфавита с подробным указанием оттенков их значений. 30
   ЧИСЛА 36
  Совпадение числовых значений древнерусского языка и букв иврита 38
  По 38
  Ко 39
  По 39
  86 40
  иврит евреев не был начальным языком цивилизации государств ЕВРазии. 40
  Cлово 'Semita' на латинском языке означает 'ПУТЬ' 41
  Я 41
   42
  Имя Господа Б-га, написанное двумя арамейскими (древнейшееврейскими) и более поздним квадратным шрифтами 42
  Древнееврейские и финикийские знаки письменности в сравнении с другими знаками той же эпохи: 42
  Арамейский язык 44
  Рис. 10. Арамейские алфавиты 46
  Рис. 11. Трехъязычная надпись из Пальмиры на латинском, греческом и арамейском в честь строительства гробницы Айрана, сына Бонна. Датирована апрелем 52 г. н. э. Высота 85 см. 48
  Рис. 12. Три черепка из Нисы (Туркмения) с надписями арамейскими буквами, которые были, вероятно, этикетками винных кувшинов. Датированы началом I в. до н. э. 48
  Происхождение европейских алфавитов от еврейско-финикийского 48
  происхождение латинского алфавита из древнесемитского алефбета 50
  Идишский алефбет и чтение его букв: 51
  Финикийская азбука 52
  Полная Луна 52
  Комментарии Владимира Бершадского 55
  Ссылки на полезные сайты 56
  Симфония для Библии - https://bible.by/symphony/ 57
  Vladimir Bershadsky 58
  Методика этимологического анализа русских слов и как создавался русский язык
  СИМиты или сЕМиты?
  
  Vladimir Bershadsky : и сЕмиты, и сИмиты.
   Под семитами Я числю биологических потомков Авраама - арабов, евреев, туарегов и их генетических потомков по всей Евразии. Симиты - это делатели, деятели, деятельные отроки Божии - не обязательно биологические сЕмиты. Семиты могут быть симитами, но симиты не обязательно семиты.
  
  Vladimir Bershadsky
  השים / иСим - 'установил, положил'
  לשים עין / лаСим айн - 'просматривать' - дословно 'положить глаз' ------► סימן / симан - 'знак'
  
  Семит \ שמית - "ית это שמ делатель, деятель, שמ устанавливающий (правила) שמ Именем Божьим"
  
  По-латински 'semita' - 'тропа, дорожка' ----- аллюзия на слово העברי / а-Иври - '1. пре-одолящий, переходящий {через границы}, реки; 2. Еврей'
  
  грузинские фамилии на -ШВИЛИ - это фамилии евреев (семитов).
  На иврите שביל / швиль - "тропа", а на латинском "тропа" - SEMITA \ שמיתא - "положил мне [שמי] Именем Божьим [שמ] ++ иди (תא - ара-мейск.)".
  o А на иврите עברי / иври - "1. еврей; 2. перешёл через границы - реки; 3. сде-лал мне беременной" -------- а "Грузия" - это ИВЕРИЯ, а Испания - ИБЕРИЯ !
  
  
  
  Владимир Шишкалов
   (великий инквизитор) дал отповедь еретику:
   " не играйте буквами в словах как Вам заблагорассудится. Вы снова ударились во все тяжкие по перекройке корней, созданию пракорней и продолжаете прочие вредные для нашего языка занятия."
  
  Vladimir Bershadsky ------► - "Атом - неделимая частица, из которых, как из кирпичей, состоит всё мироздание" - так проповедовали во всех университетах до ХХ века. А кто предполагал иное, тех вычищали из профессорской среды.
  А на самом-то деле атом тоже делим на ядро, электроны, протоны, нейтроны и т.п. "еврейско-эйнштейновско - резерфордо-боровскую гадость"
  Vladimir Bershadsky
  Ну, а кто действительно хочет "нырнуть" в корни слов, должен приобрести иврит-русский корневой словарь Дрора или Шапиро, а также зайти сюда и всё это как следует изучить и применять в этимологических расшифровках: http://world.lib.ru/.../bershadskij.../231vorota-462-x.shtml
  WORLD.LIB.RU
  231 ворота - 462-х буквенных корня Сефер Ецира
  231 ворота - 462-х буквенных корня Сефер Ецира
  o Нравится
  
  Vladimir Bershadsky
  Можно также воспользоваться словарём Б. Подольского - https://slovar.co.il/
  SLOVAR.CO.IL
  ИРИС - Большой иврит-русско-ивритский словарь д-ра Баруха Подольского, программы для изучения иврита
  ИРИС - Большой иврит-русско-ивритский словарь д-ра Баруха Подольского, программы для изучения иврита
  Нравится
  Vladimir Bershadsky
  
  Русский язык - это другая форма древнееврейского языка (иъврита). Если фигурально - есть 7 красок радуги. Но настоящий художник использует не 7, а много красок, которые он добывает смешением первоначальных 7 красок радуги. В иврите - 2500 используемых 3-х-буквенных словокорней Ивритское слово - это использование только одной из 2500 "красок" (3-х-буквенных словокорней ).
  Русское слово - это смешение нескольких 3-х- и 2-х буквенных словокорней для получения требуемого "оттенка".
  
  Таким образом, поверхностно русский язык образнее, богаче иврита, так как в одном слове слиты несколько словокорней иврита. Но количество используемых словокорней в русском языке меньше, чем в иврите.
  
   Да ещё у иврита есть глубины (гематрические и темурические), которых нет у русского языка, т.к. русский язык, как и другие яфетические языки, создан для светского государства, а не для понимания божественной сущности мироздания (к ивриту здесь добавляются арамейский, древнегреческий и латинский языки - святые по Талмуду).
  
   Все слова светского языка - русского, английского, немецкого, другого яфетического языка - как бы на свету: они прозрачны и их смысл ясен всем светским людям. А у иврита (или другого симитского языка) есть тайные глубины (гематрии, темура, нотарикон и т.п.), которые неизвестны профанам.
  Но если совместить русские слова (другого яфетического языка) с ивритскими словокорнями, наложить на яфетические (русские) слова тайную сетку шифра иврита, то перед нами откроются глубины русского (яфетического) языка, которые каким-то образом бессознательно отражаются в мозгу русского человека. Раскрыть эти тайны - вот главная задача археолингвиста.
  
  Следуя методике Яфит, Вашкевича, Кулибабы, Палхана, Шнейдера, Громана, , подтверждённой моей 18-летней практикой, нужно исследуемое РУССКОЕ слово написать семитскими буквами так, чтобы словокорни семитских языков совпадали по смыслу с теми смыслами искомого слова, данного в толковом словаре Даля или в словаре Фасмера (Успенского, Крылова...).
  
  Надо также знать, что русский язык создавался в рамках концепции о "Святой Руси" и Богоизбранничества России, а в раннее средневековье апостолы раннего христианства создавали для Аварского каганата, а также для Великоморавского княжества новый язык, для которого использовали словокорни святого языка древности - иврита и арамита. Поэтому Папа римский разрешил Мефодию вести службу на новом (славянском) языке, т.к. Мефодий показал Папе, что этот язык построен из словокорней иврита!
   Позднее, в конце XVII - начале XVIII ВЕКОВ их методику создания новых слов русского языка продолжили братья Лихуды в Греко-славянской академии.
   Эти же традиции словообразования продолжили Тредиаковский, Ломоносов, Державин, Пушкин, а в ХХ веке - поэты Серебряного века и Владимир Владимирович МаЯковский (מיקב סכי\ мъИаков-ски - из вод {хромосомной плазмы} Иакова, видел я [סכי])
  
  Талмуд (трактат Сота) называет 'святыми 4 языка':
  Арамейский (халдейский) - хорош для плачей;
  Греко-эллинский - хорош для песен;
  Латинский (древнеримский) хорош для войны;
   иврит хорош для бесед.
  
  Все эти языки составлены при помощи словокорней более древнего языка - ассиро-вавилонского (аккадского).
  Поэтому нужно рассмотреть историю создания аккадского языка.
  
  
  Китай, Корея, Япония
  слова яфетических языков созданы по тем же законам, по которым созданы.... китайские иероглифы.
  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE
  
   В Китае есть первоначальные "краски" - 215 черт "азбуки ключей" Канси \ כאן שיא / кан си - "Здесь самое высшее, Всевышний" (интересное совпадение с ивритом, не правда ли?).
  Беря определённые черты Канси, древние мудрецы из народности "Хакка" \ חק כה - "здесь закон, установление, устав, правило" составляли разные иероглифы - понятия.
   Прибавляя простые иероглифы друг к другу, получали сложные понятия.
   Вот так образовалась "китайская грамота".
  
   Пройдя по территории древнекитайских царств, мудрецы-симиты [שים - делать, превращать, назначать, класть] попали в МаьЧжурию, затем в
  Корею \ קורא יה - "читает, возглашает Имя Господа Бога",
   а в III ВЕКЕ высадились в
   Японии \ יפה נאה - "красивая ++ достойная".
  
   Эти сведения сохранились в японских хрониках. - История японских израильтян -
  http://japanesedolls.ru/index/0-516
  
  "Забытые десять колен Израиля" - http://www.japanesedolls.ru/index/0-516
  
  Краткий этимологический словарь японского языка c корнями семитских языков
  
  http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/japono-ybrit_sootvet.shtml
  Японо-ивритские соответствия
  
  
  
   Потомками этих мудрецов - хакка - установителей Закона - были японский император - миКадо, высшие князья - даймё \ דעי מיו - "знание, мудрость моя ++ от Господа"\, а также их охранники -
  самураи \ סע מוראי / са мораи - "езди (всадник) ++ смотрящие".
  
  
   У рек родились первые письменные речи и первые государства
  
  В этой части мы рассмотрим, как ИСКУССТВЕННО возникли семитские языки и их предки яфетических языков - шумерский и аккадский языки.
  
  Именно у рек родились первые письменные речи - письменные записи.
  Это были реки Тигр и Евфрат, Нил, Инд, Хуан-хэ, Оронт, Иордан, низовий Дуная.
  Но почему?
  В глубокой древности люди поняли, что постоянный голод можно преодолеть там, где можно создать относительно большие поля ровной плодородной земли, чтобы получать большие и регулярные урожаи зерна (пшеницы, проса, ячменя, риса), овощей, потому что только зерно и овощи можно хранить длительное время, создавая запасы.
  Скотоводческие культуры южной Евразии и Африки письменности не создали.
  
   Однако, для того, чтобы получать большие урожаи и делать запасы зерна и овощей, нужно:
  1) создать точный календарь, чтобы знать время начала разлива рек или время сезонных изменений в природе, которые влияют на безопасность жизни людей;
  2) организовать проводку каналов (כנהל / канал - 'проводящий, как вести, כה נהל / ко ноал // кА нал - 'здесь ++ порядок действий''), арыков (הרייכא / арика - 'הר гора (возвышенность) הר зачинает רי поток ++ יי Божий ++ יכא здесь, имеется'), создание водохранилищ, строительство складов и укрытий для запасов зерна, т.е. сделать так, чтобы люди подчинялись и делали эти работы, которые требовали тяжёлого труда, причём не голыми руками;
  3) организовать массовое производство качественных (!) орудий труда на земле: кирок (קרקע / карка - 'земля, корка {корку земли надо разбить}'; קיר / кир - 'стена, вал (наВалить, обВал стены)'), лопат (לו פת / ло пет // ло пат - 'ему хлеб'), мотыг (מותאה / мотэа // мотыг - 'которая межует (при помощи мотыг делают межи [תאה] на полях)'), кетменей (קת מען / кат мэан - 'ручка, рукоятка, приклад ++ семенной (для посадки семян - מעה)') и т.п.
  4) организовать систему продразвёрстки, систему учёта сданного в здания складов зерна, систему принуждения к продразвёрстке;
  5) создать организованные вооружённые армейские отряды с рангом системы подчинённости от рядового воина до командующего, а также системы, которая бы обеспечивала верность военнослужащих ('порядок - orden - орду'), составить уставы служб, организации лагерей, должностных обязанностей, инструкций и директив, а также систему отчётности и проверки исполнения указов и приказов вышестоящего командования и управления, т.е. создание архива указов, приказов.
  Все эти мероприятия невозможны без создания настоящего государства, основанного на письменности !
  И эта письменность поначалу была пиктографической, потому что государства были небольшими - вокруг одного города, храма. Языки были племенными, основанными на общественном согласии и воспитании в семье- роде-племени.
  Однако затем путём завоеваний возникли первые империи - в Междуречье - империя Саргона Великого, а в Египте фараон Верхнего Египта объединил в одну империю весь принильский регион -
  МиЦраим
   - 'узкую, крепкую, как кремень' страну מצרים / мицрайим - от корня [צר] - 'узкий, крепкий', צרה / цара - 'беда, несчастье', ארץ ^ Tsara // Terra - 'земля'. Но слово Мицрайим можно написать и так: מיצריים - 'от יצר сотворения, создания, от יצר придумки {Бога} ++ צר твёрдый {твёрдая земля, крепкая скала (צור / Цор - Тир финикийский)}; צר узкий {вдоль берегов реки (רי), узкое побережье потока Океана (Финикия)} ריים рек ++ ריי (29/72) Бога'.
  
  Т.е. 'библейским Мицраимом' могли быть и Египет \ יגיע פת / егиа пет - 'трудный, в поте лица + хлеб'\ , и Финикия с Палестиной - узкая полоска земли вдоль моря, и Междуречье - Месопотамии - два Ирака \ ירק - 'зелёный' - первый - вдоль Тигра \ תגרה / тигре - 'ты будешь возбуждён, раздражён {при паводке}', второй зелёный Ирак - вдоль берегов Евфрата \ ייופרט /Йевфрат - 'Богом будет разделён' ▬► в библии в книге Бытие 2: 10:
   'Из Едема выходила וְנָהָר река для орошения рая [הַגָּן; сада]; וּמִשָּׁם был протянут, увлечён {поток воды} и (потом) получал деньги {за полив} и будет разделён на четыре начала (головы каналов ) - רָאשִׁים.
  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------
   'Река' на иврите -נָהָר / nahar или רי / Ri - '1. влага 2. 'поток воды' (Совр. каббал. Энциклопедия - стр. 427) ------► רי כה / Ri ko / Rei ka = ''1. влага 2. 'поток воды' ++ здесь (близок) Господь Бог (כה = = 25 , כו = = 26 = = יהוה)'
   (http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/25_chislavkabbale.shtml).
  
  Рай был в Месопотамии
  Слово רי / Ri // Ray - '1. влага 2. 'поток воды', а ריי / Raya - 29/72 Имя Бога по Шем ха-мефораш. Отсюда по представлениям древних обитателей жарких пустынь, там, где есть влага, поток воды, там и есть божий РАЙ ([הַגָּן; сад]; ) !
   в тексте Торы стоит слово 'רָאשִׁים' - 'головы, начала; главы, цари'. В церковно-славянском тексте написано так: 'Рѣка́ же исхо́дитъ изъ Еде́ма напая́ти ра́й: отѓту́ду разлуча́етѓся въ четы́ри нача́ла.'.
  Но это значит, что здесь говорится о начале, голове КАНАЛА - так говорят в Средней Азии - 'голова канала'. Каналами управляют главы храмов - цари! Значит, из одной реки без названия выходят 4 КАНАЛА:
   один פִּישׁוֹן/ Писон // Фисон: הוּא он окружает всю землю הַחֲוִילָה Хавила {ей переживать, чувствовать}, ту, где הַזָּהָב золото;
   и золото той земли хорошее; там הַבְּדֹלַחбдолах {горный хрусталь} и камень оникс.
   Имя второй реки גִּיחוֹן Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
   Имя третьей реки חִדֶּקֶל / Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат \ /פְרָת׃ / фрат - {плодородная - Евфрат несёт плодородный ил}
  ' (https://azbyka.ru/biblia/?Gen.2&r~c~i ).
  
  
  Аргументы за то, что иврит - искусственный язык - код
  1. При изучении грамматики иврита сразу бросается в глаза стройность и даже строгость грамматического построения иврита, который не несёт никаких исключений. Все глагольные формы чётко оформлены в табличной форме: столбцы времён ▬ настоящего, прошедшего, будущего и повелительное наклонение и строки имён: я, ты (м.р.), ты (ж.р.), он, она, мы, вы (м.р.), вы (ж.р.), они (м.р.), они (ж.р.). Словокорень каждого слова является формой глагола прошедшего времени мужского рода - 'он был'
  2. Слова имеют приставки + словокорень ++ окончания. Внутри слова впускаются буквы, которые образуют усилительные (актив) или утишительные (пассив) породы глаголов ('биньяны' - построения) - их в иврите 7, а в древности было 10, как в арабском языке.
  "Слово создано на железной логике, -- это по сути специальный язык математики" . Словокорни аккадского языка - предка всех семитских и яфетических языков - созданы комбинаторикой по 2 и по 3 знака 30 знаков т.н. "угаритского алефбета". Также созданы 462 2-х буквенных словокорня иврита - http://world.lib.ru/.../bershadskij.../231vorota-462-x.shtml
  WORLD.LIB.RU
  231 ворота - 462-х буквенных корня Сефер Ецира
  
  
  3. Подавляюшее количество словокорней состоит из 3-х букв, но встречаются и 4-буквенные корни, построенные в более позднее время. Каждый корень из трёх букв (знаков) построен из двух-буквенных словокорней, которые сливаясь образуют 3-х буквенные корни. Кодовая таблица 2-х буквенных корней - '231 ворот Сефер Еци а-ра' впервые опубликована в русскоязычном интернете мною здесь - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml . Количество двух-буквенных корней = 22х21 = 462, а 'ворот' (т.е. 2-х буквенных конструкций, в которых значения не зависят от фонетического прочтения - одинаковые значения при прочтении 'ворот' что справа налево, что слева направо) = 462:2= 231.
  Вот пример двух-буквенного словокорня из таблицы 231 ворот Сефер Еци а-ра:
  אב 1/231 Сефер Ецира : Отец, учитель, мастер, источник, предок. Создатель, зодиакальный месяц Льва. Начальные буквы אלף בית /Алеф Бет.
  
  [По Дрору: אב ▬► 1. Отец 2. Глава, вождь 3. изобретатель, создатель 4. прародитель, родоначальник 5. первоначало, основа 6. молодое растение, побег 7. 11-й месяц 'АВ' еврейско-вавилонского календаря: июль-Август (под созвезждием Льва)] → русское 'Вы'
  
  בא по 1/231 Сефер Ецира בא : Отец, учитель, мастер, источник, предок. Создатель, зодиакальный месяц Льва. Начальные буквы אלף בית /Алеф Бет (1/231)
  
  [По Дрору: בא ▬► от словокорня [בוא] [ב(ו)א] בא פ' - прибывать, приходить; подходить; собираться; совокупляться (эвфем.); достигать; заходить (о солнце); давай
  {шёл' ( ср.шёл бы ты отсюда!); → русское 'Вы'
  
  
  по Лемельману: -----------------------------------
  אג # 2/231 אג - начальные буквы - אלהים גבורה /элохим гвура - 'Бог силы; Бог героев, мужей. + + Имя Бога для пятого сефирота - /גבורה /Гвура //Гебурах; + + אג Произносить буквы, проклинать, клясться (# 2/231 ) -------► в русском слове בואג / Бог
  
  по Лемельману: -----------------------------------
  
  גא # 2/231 С.Е. גא - начальные буквы - אלהים גבורה /элохим гвура - 'Бог силы; Бог героев, мужей. + + Имя Бога для пятого сефирота - /גבורה /Гвура //Гебурах; + + גא Произносить буквы, проклинать, клясться (# 2/231)
  
  
  по Лемельману: -----------------------------------
   Полностью '231 ворота - 462-х буквенных корня Сефер Ецира' - см. здесь - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml
  4. Cхожее комбинационное строение - у арамейского языка, и у предка семитских языков - аккадского языка.
  5. Вот, как работает один из 2-х буквенных корней в слове
  Союз
  סויעוז / сойуз = 'סו Соединение, совокупление ++ ו и будет ++ וי / ой, вай - Бог (опасность,) + искал защиты, нашёл кров'
  
  Шумеры изобрели комбинаторику
  
  
  Зерг Алдар
   "Есть ли этимологический словарь иврита? Знаю что арабского нет."
   ---------------------------------------------------------------
   Такого, как половинчатый словарь Фасмера, нет. Однако Я продемонстрировал Вам происхождение корня זהר .
   זה הר / зе har - "это зачал; это гора" (ср. 'Гора света' - Кох - и-нур - знаменитый брильянт) = זהר ◄-----------Бытие 1:4: "И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.".
  Свет также - אר . Отсюда ЗАРЯ \ זע אריה / за ария // за арья /// за аря - " זע Движение ужасного (скоро восход солнца) ++ אר свет יה Бога".
  Слово אריה / Ария - "Лев" - образ Бога и Солнца (солнечная корона - "грива льва").
   Месяц Льва - с 22 июня по 22 июля - самый солнечный месяц с солнцестоянием! Здесь же также и т.н. "Арии" - солнцепоклонники с тотемом - львом, вставшем на задние лапы - это герб Иерусалима и многих стран и городов, в том числе Владимира.
   Лично Я не занимаюсь пока происхождением корней иврита, потому что это требует изучение аккадского языка. Но в сутках только 24 часа и Я не могу бросить составление РИЭСС-а и других этимологических словарей других яфетических языков. Но если бы появился настоящий иститут этимологии яфетических языков, то этимологический словарь корней иврита можно было бы вполне сделать. И Я знаю методику, как это сделать.
  Vladimir Bershadsky
  Твёрдо надо знать только одно: яфетические и семитские языки - искусственного происхождения, они сконструированы человеком, наподобие шифров в радиоразведке, по принципу ныне существующей флажной передачи сообщений на всех флотах. Поймёте, как построена флажная письменность, поймёте и всё остальное.
  
  
  Я уверен, что в конце концов шумеры смогли разработать и знаки для отдельных звуков, а их не так много, как знаков для слов и слогов. Шумеры пользовались математикой и смогли дойти и до комбинаторики - табличных сочетаний двух знаков.
  
   На основании еврейской кодовой системы 231 ворот, которую Я обнаружил в книге Д.А.Халса 'Ключ ко всему'; (_/231) http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml
   Йорам Лемельман. 'Иврит. От буквы к корню. Иерусалим 1997. (по Лемельману) - https://www.rulit.me/author/lemelman-joram/ivrit-ot-bukvy-k-kornyu-get-403124.html - каждая буква семитского языка имеет свое смысловое значение. Две буквы образуют смысловую ячейку. Автор - Йорам Лемельман - рассказывает об этой теории на конкретных примерах. http://axaz.org - Сайт по изучению семитских языков
  
  Эта система работает следующим образом:
  Двухбуквенные сочетания подобны двум створкам ворот - дверей \ דביר / двир - Святая святых Храма.
  
  В книге Дэвида Аллена Халса 'Ключ ко всему' - Книга первая: Тайны востока (М. 'Аквариум', 1998) - на стр. 170 написано:
  
  'В книге 'Сефер Ецира' описывается процесс образования пар из букв алфавита.
  В ней описывается способ сочетания каждой буквы алфавита со всеми другими буквами без повторений. При этом образуются 231 пара {букв-} чисел, известная как 231 Ворота.
  {Таких пар = 22х21:2=231}
  
   - http://metalicastorreblanca.com/wp-content/uploads/2015/07/reixa011.png
  
  На створках ворот написаны по 2 буквы .
  
  'Первые ворота - это 'алеф-бет {אב ('Отец')}', а последние (или 231) 'шин-тав { שת ('Основа')}'.
  Эта 231 пара образует строительные блоки, из которых можно получить все слова древнееврейского языка. '
  --------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  Вот, например, как одно из древних буквосочетаний повлияло на слово
  
  Шпиль - высокая пирамидальная крыша церквей
  שפ עיל / шп иль - 'שפ гордость (שפ 220/231) + + שפ ע изливать, литься; влиять, наклоняться + + עיל выше' - шпиль
  
  
  По Сефер Еци а-ра смыслы 2-х буквенных сочетаний не зависят от того, как читать 2-х буквенноге сочетание - справа налево или слева направо
  Поэтому буквосочетание פש (220/231) используется в проклятии
   'пшёл вон'
   \ פש עול והו הון (הונאה) = 'פש гордость, дикость, мятежность (220/231) + + עול беззаконный, зловредный, подобный дьяволу ребёнок (дьяволёнок, недостойный сын) + + והו Именем божьим (1/72) + + הון довольно {& довольно я терпел}, הון достаточно {& с меня хватит} + + (הונאה обман, мошенничество)''
  
  Вон
  Народное - 'вона'
  בוא נע /боу наъ //во на - 'Иди + двигайся'
  בואי נע /бой на//вой на - 'Иди (ж.р.) + двигайся'. Вот вам и слово
  Война
  בואי נע /Бои наъ - 'Войди + Двигайся'
  Или бойня \ בואי ניע / бой ниа = ' иди ко мне ++ двигайся' - бойня скота \ שקוטע / шкотэа = 'то что ++ режет, отрубает'
  
  Вон (см. звон)
   בואן / вон = 'тот кто входит, заходит и выходит'
  באון /бъОн //вОн - 'Силой'.
  Вытолкали силой, взашей - בזה שאי //вза шай - 'в этой беде, в уничтожении'
  -----------------------------------------------------------------------------------
  Слово корни из двух букв мною многократно проверены, многие из них задействованы не только в трёхбуквенных корнях иврита и арамита, но и в русском языке и в словах других яфетических языков.
  
  
   - По Лемельману
  http://archive-forum.esoteric4u.com/index.php/files/file/31-i-lemelman-ivrit-ot-bukvy-k-korniu-slovar-2-kh-b/
  
  Скачать здесь - https://nashol.com/2015041684131/ivrit-ot-bukvi-k-kornu-lemelman-i-1997.html
  
  В книге Лемельмана "Иврит. От буквы к корню", собраны основные группы двухбуквенных ячеек, т.н. "супер-корней" иврита, которую мы используем в работе с Древними текстами на иврите.
  
  Мы исходим из значений букв, указанных в таблице, приведенной выше. Эти общие значения при взаимодействии двух букв порождают значение буквенной пары - ячейки. Значение ячейки часто несколько конкретизировано, и знание реальных слов языка подсказывает нам, в каком именно направлении происходит эта конкретизация значения. Далее, две ячейки образуют корень, и на данном этапе, аналогично, из диапазона возможностей выбирается определенный вариант, который и является словарным значением корня.
  
   Буквы и словокорни еврейского алфавита описывают формы
  окружающего нас мира.
  
  Оказывается, что значения их образуют строгую систему...
  
  И Я нашёл аналог алфавитной клинописи, которая найдена в древнем городе Угарит (Рас-эль-шамра). Эта табличка датируется XIV веком до н.э. , однако Я не сомневаюсь, что этот клинописный алфавит, состоящий из 30 знаков (количество дней в месяце !), значительно древнее и восходит ещё к шумерским временам.
  
   легенда, дошедшая до нас в пересказе Диодора Сицилийского:
   '...письменность изобрели сирийцы [Угарит расположен в Сирии], от которых ее заимствовали и передали эллинам финикийцы, приплывшие вместе с Кадмом в Европу, почему письмена и называют финикийскими...'
   и греческие сообщения о первенстве финикийцев в изобретении алфавита, ведь греки иногда причисляли к финикийским городам и Угарит.
  Фотий: 'Финикийские буквы. Лидийцы и ионийцы возводят их к финикийцу Агенору. Им возражают критяне, говоря, что название происходит от писания на пальмовых листьях'. Использование этого недолговечного материала привело к тому, что образцов раннего угаритского курсива до сих пор найдено не было.
   (https://ridero.ru/books/proiskhozhdenie_alfavita/freeText )
  
  Древнесемитские алефбеты
  
  Развитие шумерской клинописи
  http://900igr.net/datas/mkhk/Kultura-drevnikh-tsivilizatsij/0012-012-Klinopis.jpg :
  
   - https://ds04.infourok.ru/uploads/ex/03db/0007df92-142a51bf/img29.jpg
  
  
  
  В Китае
  одни и те же иероглифы, узаконенные общегосударственно, читаются в разных провинциях по разному, потому что в древности эти провинции были разными государствами, а любое государство стремится создать свой собственный фонетический язык. А значит, звучание иероглифов в разных государствах, узаконивалось искусственно и так создавался их собственный язык. Так, при Дарии I в Персии был создан первоначальный персидский язык, который писался теми же знаками, что и аккадский язык Вавилона. Общий язык для государств 'Благодатного полумесяца' (аккадский), был создан для империи Саргона Великого.
  Vladimir Bershadsky Идея, которую Я стремлюсь обсудить, это уже доказанное широчайшее распространение словокорней -шорешей святого языка или принципов построения словокорней в ЕВРазии.
  Я не единственный представитель науки археолингвистики.
   Был Владимир Исаакович Шнейдер, есть Григорий Аронович Туберт, Сергей Колибаба, Ирма Хайнлайн, Иосиф Ольшаницкий, Исраэль Палхан, Борис Альтшулер, была Фанни Яфит.
   Был первый создатель иврито-русского словаря Феликс Шапиро.
   Были исследователи XIX века (Платон Лукашевич), были философы и учёные средних веков (Исидор Севильский), которые утверждали, что иврит - подлинный язык Библии - есть пра-матерь всех языков. Я так утверждать не могу на 100% , но то, что процент русских слов, построенных из семитских этимонов, стремится к 100%, не вызывает у меня сомнений.
   Я лишь разыскал в WEB эти имена и продолжил написание Этимологического словаря Макса Фасмера, который, работая в Германии 1930-х, просто не мог написать слово "еврейский" в своём словаре (да и сегодня многие представители русской интеллигенции не могут выговорить слово 'еврейский' и заменяет его на разные эвфемизмы).
  Мой вклад в науку состоит в том, что Я, как в начале ХХ века бен-Йехуда, создал 4 словаря соответствий с ивритом и заложил базу в построении Единого Мега-Словаря этимонов семитских языков в языках ЕВРазии (ЕМС). Но для полного построения ЕМС даже моих далеко не маленьких знаний моих сил уже не достаточно. Нужен институт Археолингвистики из многих исследователей, владеющих семитскими языками и разными языками Евразии, которые, к счастью, ещё есть в нашей такой маленькой, но такой Великой стране Исраиля.
  Не вызывает у меня сомнения и то, что есть довольно тучные слои семитских этимонов в английском, немецком, греческом, древнетюркском, японском... языках.
  Откуда? - спросите Вы -
  Талмуд (тракта Сота) подтверждает, что есть 4 святых языка:
   греческий - хорош для песен,
   арамейский - хорош для плачей,
   латинский хорош для войны,
   а иврит - хорош для бесед.
  А уж из этих языков выросли почти все государствообразующие языки ЕВРазии. Но и иврит, и арамит (сирийский) имеет глубокие корни в ассиро-вавилонском и других семитских языках Ближнего Востока, а те, в свою глубокую очередь, выросли из аккадского и шумерского языков, которым, по меньшей мере, 5777 лет.
  
  Как научиться читать?
  
  Для меня было большой радостью повторять красивые,
  но непонятные надписи шумеров
  и неразборчивые аккадские тексты.
  
  Ассирийский царь Ашшурбанипал
   ассирийский и вавилонский языки являются лишь диалектами одного и того же семитского языка. Специалисты называют его 'аккадским' по названию первого семитского государства Аккад (III тысячелетие до н. э.) или по названию одноименного города
  
  Первая пиктографическая система письма шумеров из Урука включала приблизительно тысячу знаков, число которых позже было сокращено примерно до 600. Но и расшифровка даже этих 600 знаков была далеко не легким делом. Поэтому первые знаки и были дешифрованы только в начале нашего века, благодаря тем ассиро-вавилонско - аккадско - шумерским словарям, которые были найдены в месопотамских библиотеках Ашшурбанипала.
  
  А ассиро-вавилонские надписи были расшифрованы благодаря трёх-язычным надписям на Бехистуанской скале, где ИМЕНА царей были выделены особо.
  А ассиро-вавилонский язык имеет те же словокорни, что и хорошо известные семитологам арамейский и древнееврейский языки ( иЪврит)
  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------
  Принципы записи в аккадском языке, а затем и в его потомках - ассиро-вавилонском, в арамейском и в иЪврите отличен от шумерского языка.
  В шумерском языке используется от 600 до 1000 клинописных знаков.
  Угаритцы сократили количество клинописных знаков до 30 - по-видимому, по числу дней месяца.
  
   Угаритское письмо.
  Угаритское письмо - первый клинописный фонетический алфавит, принцип которого лег в основу как еврейского, так и (через посредство финикийского) греческого алфавита. Изобретено в Угарите якобы в XV веке до н. э., но, предполагаю, что гораздо раньше - с начала использования клинописи для записей семитского аккадского языка в середине III тыс. до н.э.
  
  Принцип алфавита был изобретен семитами. Родоначальником современного алфавита были 'угаритские' (на самом деле, где они появились, точно мы не знаем) клинописные знаки, - ни что иное, как цифры и особые знаки для обозначения дней месяца и изображения фаз Луны.
  Затем появились буквы финикийско-ханаанского алефбета. Возможно, что для священных текстов применялись буквы т.е. еврейского квадратного алефбета, который с начала нашей эры стал применяться всуе.
  От финикийско-ханаанского алефбета произошел алфавит греческий, от него - латинский.
  
  
  
  Финикийцы из Тира, Сидона (колена Ашера и Звулона из 10 колен Исраэля), ханааняне, древние евреи сократили количество знаков до 22.
  
  А огласовки и не нужны, так как первая письменность направляла мыслеобразы прямо в мозг через глаза!
   - https://readtiger.com/samlib.ru/z/zilxberman_m_i/converted_file_cd1d6736.shtml - Зильберман Михаил Израйлевич. Архаичные письменности
  Я полагаю, что Угаритский алефбет - это ни что иное, как цифры и особые знаки для обозначения дней месяца и изображения фаз Луны
  Исследуем знаки угаритского клинописного алфавита и его соотнесение с ивритским алефбетом, обозначая шахматным методом в таблице 6х5:
   A B C D E F
  1 Зн. 'а' - переход между 29-м и 30 м и 1-м днём месяца - обозначается одной горизонтальной линией с двумя треугольничками - это буква '+' аз - алеф (позднейшая א ) - אלף - 'главный, командующий = главнокомандующий'
  Похож на знак 5С ▬ горизонтальная черта - итого - ивритская буква 'ת' - уход 'b' - второй день месяца - 2 вертикальные черты на знаке первого дня месяца Знак, похожий букву / Г Знак, обозначающий 3-й день месяца Знак, обозначающий 4-й день месяца Знак, похожий на букву / Е
  Ивритская буква
   ה / he
  2 Знак, обозначающий 6-й день месяца, сходный с буквой 'Y' /wav, положенный горизонтально Знак, обозначающий 7-й день месяца, сходный с буквой ז или с цифрой 7 Знак, похожий на букву / Х Знак, похожий на перевёрнутую букву / T Знак, похожий на букву / И К - ивр. כ
  буква 'каф' изображала ладонь руки [כף / каф // кап → , как зеркальная 'К' - растопыренные пальцы ладони.
  
  3 Знак, похожий на букву ש / Ш Звук 'L' - три вертикальные линии - ивритскую букву ל также можно изобразить тремя линиями Звук 'M' - напоминает ивритскую букву ם - мэм софит Звук 'D' - напоминает арамейскую и русскую букву 'Д' Звук 'N' - напоминает ивритскую курсивную букву נ - нун, означающее движение - змею - נוען /нун - 'двигающийся' Знак, похожий на букву / Z
  4 Знак, похожий на букву ש / S
  5 Знак, аналогичный букве ע / айн (ע) - гортанный задненёбный 'аъ' или 'gh'' Знак, аналогичный букве ת /Тав, Тау (горизонтальная планка у буквы 'Т')
  
  
  
  Обратите внимание, угаритский алфавит построен также, как и ивритский. И буквы похожи, особенно z, s (Ш), а (как в финикийском, только горизонтальная линия), צ , כ
  Знаки 'а' и 't' - очень похожи ▬ горизонтальный знак, так как, если нарисовать алфавит в виде циферблата (по кругу
   - http://trener.narod.ru/Pic/dr_alephbet.jpg
  
  ), то мы увидим, что буквы ת и א соприкасаются друг с другом: буква א начинает месячный цикл,а буква ת завершает месячный цикл (буква ת представляет собой как бы 'уход, рисунок ног', а в букве א внизу мы видим ногу, крепко упирающуюся, чтобы не просмотреть нарождение нового месяца!)
  
  Угаритские тексты писались слева направо. В алфавите было 30 знаков {по числу дней месяца} и 3 слоговых знака для обозначения гласных = 33.
  А гематрия = = 33 - у слов "дай Бог" = = הב יהוה
  Владимир Бершадский
  
  
  Покойный семитолог Барух Подольский говорил на своей последней лекции
   Ведущий семитолог русскоязычного Израиля Б. Подольский говорил на своей лекции, что 'чем древнее семитский язык, тем он богаче словами' ! Т.е. первоначальный семитский язык - аккадский был сразу создан с гораздо большим количеством слов-мыслеформ, чем более поздние арамейский Талмуда или иврит Танаха.
  Последнее обстоятельство объясняется тем, что теоретическое количество 3-х буквенных словокорней, исходя и 22 знаков финикийского алефбета = 22х21х20 = 9240, а если исходить из 30-буквенного угаритского алефбета = 30х29х28= 24360.
  
  Количество двухбуквенных 'ворот' в угаритском алефбете = 30х29:2= 435 / против 231 в 22-буквенном финикийско-еврейском. Практически же в иврите используется около 2500 трёхбуквенных словокорней / в сравнении с теоретическим числом 24360 трёхбуквенных словокорней в угаритском 30-знаковом !!
  
  Причём трёхбуквенные словокорни использовались и в древнеегипетском языке, и в древнейшем языке 'А' древнекритского минойского царства. Сайрус Герцль Гордон в своей книге 'Забытые письмена' доказал, что этот язык был семитским! (http://www.greeklatin.narod.ru/gordon/gordon.htm
   )
  Когда был создан аккадский язык
  
   А в конце XXIV века до н. э. аккадский царь Саргон
  \ שר גון - 'правитель - защитник' \
   объединил в одно государство Аккад и Шумер, присоединив к нему и сопредельные страны-'острова \ כאי / ки - 'образ острова', страна (шумерск.)'.
  -------------------------------------------------------------------------------------------------------
   Т.е. Саргон Великий создал первую империю, состоящую из многих земель-островов и из многих народов, говоривших на разных племенных языках. Потребовался единый язык. Причём, это должен быть не какой-то племенной язык, чтоб не говорили, что люди именно этого племени имеют преимущества. Ведь войско Саргона состояло из разноплеменных воинов и требовалось объединить их только волей единого царя и при помощи единого языка, который был бы не языком какого-то племени, а языком Единого Бога и для всех племён не материнским. И такой язык был создан. И назван - аккадским - от шумерского слова
   'qaqqad' - 'голова, капитал' ▬► Аккад
  
  Само слово 'qaqqad' имеет соответствие в иврите \ כהע"ק כד / как кад - 'כה здесь рядом Господь ++ הע"ק /Ак - город святой [העיר הקדש] ++ сосуд {а голова-череп - это действительно сосуд, из черепа знатного врага делали ритуальную чашу}'.
  
  'qaqqad' \ כקדי / каqadi = 'как бы склонить мне (голову); поклониться'
  
   אך קדקד / ах-кадкод // ак кад кад = 'действительно ++ вершина, темя макушка головы'
  
  'qaqqad' \ כה קדד // кА кадд = 'здесь близок Всевышний ++ вырезал' (письмена)
  
  В иврите 'и голова, и царь, и глава государства, и Господь' - ראש / Roш // Ras - отсюда соответствие в русском языке - приставка 'рас' (например, РАСторг, РАСтение, РАСхожий и т.п. ).
  
  Таким образом, слово 'Аккад' означает 'столица, головной' город империи, как Rome - от слова רום / Rom - 'высота' и הרים / иРим - 'поставленный выс`око, \ русск. 'вышестоящий''.
  
  В дальнейшем - в VI веке до н.э. - по пути Саргона Великого - создание единого языка для разноплемённого войска - пошёл персидский царь Дарий, который приказал создать новый 'персидский' язык, состоящий из 36 фонетических знаков, пяти идеограмм и знаков словораздела. И кто же были те 'персы', которые и составляли его громажное 'азиатское' войско? Словокорень [פרש] // параш // перс - означает 'всадник', а [פרס ]/ парас // перс - 'покорять копытом'. Значит, персы - это всадники конного войска царя Дария Великого, или Дараявауша \ דרא יה וע"ש = '(Тот кто) берёт, содержит, носит, терпит, прощает ++ Господь Б-г будет Имя его'.
  ========================================================
  Примерно от этого времени до нас дошли первые письменные памятники на аккадском языке, выполненные шумерской клинописью. Вавилоно-ассирийский язык, или, точнее, аккадский, как его называли сами ассирийцы и вавилоняне, постепенно стал вытеснять шумерский. И не потому, что начиная с первой половины III тысячелетия до н. э. 'аккадцы' жили вперемежку с 'шумерами' (ведь это был один и тот же народ!), а потому, что новый упрощённый аккадский язык повсеместно стал преподаваться в школах и всё свободное население было грамотным, судя по обилию печатей, которые в изобилии находят археологи в земле Месопотамии. Те печати напоминали нынешние пальчиковые батарейки, на которых были вырезаны изжображения и имена их хозяев.
  
  вавилонская цилиндрическая печать
  
  https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0c/Cylinder_seal_Shamash_Louvre_AO9132.jpg
  
  Печать
   \ פה צתי // пе чати - 'речь ++ (225 / 231 ворот) צת - 'слушаться, повиноваться; заставлять слушаться меня''
  Печать прокатывали по сырой глине и получалось изображение. Печати носили на шнурке на шее и они были знаком свободного, ответственного перед царём лица.
  
  Таким образом, шумеры и создали новый язык из головы (qaqqad)
  Я не сомневаюсь, что уже шумеры создали упрощённый клинописный алефбет - те самые 30 знаков 'угаритского алефбета'.
  Вот почему в вавилонских и ассирийских надписях наряду с согласными пишут и гласные.
  В конце III тысячелетия до н. э. создаются для аккадских писцов орфографические и слоговые справочники перевода шумерских клинописных знаков на упрощённый клинописный же аккадский язык, для которого жрецы создали свою систему падежей (их было 3), приставок, окончаний и внутрикорневых флексий, которые помогали усиливать или уменьшать влияние глагола. Такие породы глаголов существуют и в иврите (их 7), и в арабском (их 10), существовали они и в аккадском (их было 13) языке.
  Но постепенно более сложный шумерский стал отмирать из гражданской жизни, оставаясь в жизни религиозной. И если бы не было этих словарей со списками логограмм, раскрывающих фонетическое звучание шумерской клинописи, мы и до сих пор не могли бы читать ее.
  
  История Ассирии и Вавилонии известна отчасти из книг античных авторов. Об этих странах рассказано и в легендах, пророчествах, описаниях исторических фактов в библии, многие авторы которой были современниками Ассирии и Вавилонии I тысячелетия до н. э. Судя по характеру собственных имен, известных из библии, ученые сделали выводы, что вавилонский и ассирийский языки близки к арабскому и древнееврейскому языкам, принадлежат к так называемой семитической группе.
  Первым высказал это предположение шведский ученый Левенстерн в 1845 году. С удивлением он нашел несколько различных знаков для буквы р.
  Его недоумение разъяснил другой востоковед, Хинкс, который доказал, что каждый знак представляет собой слог: ра, ри, ру или ар, ир, ур.
  Следовательно, данное письмо слоговое. Кроме двухбуквенных слогов, были еще и трехбуквенные, как, например, как или мар, то есть: согласный + гласный + согласный. При этом один и тот же знак мог означать слог, целое слово (идеограмму) и детерминатив. Письмо это было чрезвычайно сложным.
  
  
  Очень важное наблюдение сделал Ботта. Тщательно изучая рельефы из дворца Саргона, Ботта заметил, что в одних случаях имена написаны слоговыми знаками, в других -- идеограммами. Зная звучание слогов, он определил и чтение идеограмм.
  Последний шаг в дешифровке -- заслуга Раулинсона. Издавая Бехистунскую надпись (ее третью, вавилонскую часть), он доказал, что один и тот же знак читается по-разному, иначе говоря, он установил полифоничность знаков, то есть их многозвучность.
  Непонятными оставались имена ассирийских и вавилонских царей, написанные слоговыми знаками. В персидской надписи их читали Набу-кудурри-исур (Навуходоносор) или Шулману-ашарид (Салмана-сар). Чтение по слогам давало нелепое звучание -- ан-ак-са-ду-сис и ди-ману-бар. Ничего похожего на хорошо известные имена!
  Среди находок в Куюнджике, во дворце ассирийского царя Ашшурбанипала, в его знаменитой "библиотеке", нашли таблички -- словарики, составленные самими ассирийцами. Эти таблички помогли ученым разобрать надписи самого древнего языка Междуречья, как мы теперь знаем, шумерского -родоначальника всех клинописных систем.
  Зачем нужны были во времена Ашшурбанипала подобные словари?
  И тогда уже
  Словари были нужны для обучения в специальных школах будущих жрецов и писцов, чтобы они могли свободно пользоваться древними религиозными текстами, написанными на языке шумеров, и уметь их переписывать. Словари были шумеро-вавилонские, шумеро-вавилоно-хеттские, были и списки значений отдельных знаков, списки синонимов, таблицы, в которых рядом с начертанным знаком и его названием приведены и многие его алфавитные значения, списки шумерских слов и грамматических форм, графическое изображение знаков-идеограмм с объяснением, как они читаются на шумерском и аккадских языках, подстрочники -- переводы на аккадский язык многих религиозных текстов, гимнов, заклинаний.
  Эти словари сослужили большую службу ассириологам, работавшим над дешифровкой клинописей.
  
  Принцип комбинаций 2-х, 3-х, 4-х знаков
  
  КОНТРОЛЬНОЙ проверкой теории является практика. На практике подтвердилась версия археолингвистики, подкреплённая находками в Угарите, а также кодовой таблицы двухбуквенных корней иврита, найденной мною в книге Д. Халлса 'Ключ ко всему' (Т.I, стр. 170 - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml ). Эта таблица, как и словари корневого иврита десятки тысяч раз проверены мною при составлении истинных этимологических словарей русского, английского, тюркского и японского языков.
  
  Трансформация семитского алефбета
  
  
  
  
  Принцип образования словокорней святого языка напоминает
  современную морскую флажную азбуку.
  
   https://otvet.mail.ru/question/86754847
  
  Под морской флажковой азбукой понимают как набор слова с помощью набора флагов, где определенной букве или цифре соответствует флаг специфической расцветки.
  
  Сейчас используются лишь комбинации флагов, обычно от 1 (http://www.argolis-yacht.ru/School/School_YH/School_YH_32.htm#3 ) до 4, значение которых определяется по международному своду сигналов.
  
  много лет назад придумали так:
  на каждую букву азбуки назначили по одному флагу. И когда нужно было подать команду "Вперед", так и поднимали флаги: наверху "В", под ним "П", под ним "Е", под ним "Р" и т. д.
  Но уж больно медленно шли такие переговоры: пока наберешь слово из букв-флагов, да поднимешь, да опустишь, да новое слово наберешь...
  Но и тут нашли выход: заранее договорились, на каждый случай какая буква (какой флаг) что означает. Тридцать шесть букв - это уже тридцать шесть разных команд.
   А можно поднять и двухфлажные и трехфлажные сигналы... И каждый из них тоже означает какую-то команду.
   Но ведь всех сигналов не запомнишь!
  Вот и завели сигнальные книги.
  В них все сигналы: подобраны по порядку букв алфавита.
  Увидит сигнальщик на мачте соседа флаги и, если не помнит значения этого сигнала, раскрывает книгу для разбора сигналов, ищет в ней, как в словаре, Д...ДУ...ДУЪ. Вот, нашел. Рядом с этими буквами написано:
  "Желаю счастливого плавания". Нужно ответить, поблагодарить.
   Сигнальщик ищет в другой книге для разбора сигналов, где слова и команды подобраны по порядку, слово "благодарю". Нашел, а против этого слова стоят три буквы: "АКЕ". Их и поднимет на мачте.
  
   Здорово, правда?
  Источник: https://sushihit.ru/morskaya-azbuka/
  
  Флажная сигнализация Международного свода сигналов
   - это язык понятий, которые передаются и комбинациями букв, и самими флагами и двухфлажными, трёхфлажными, комбинациями флагов - знаков. Эти комбинации флагов-знаков объединены в международную книгу - 'Флажная сигнализация Международного свода сигналов
  https://wm-help.net/lib/b/book/3167518757/128
  
  Точно также - комбинациями знаков - были построены все древнейшие ПИСЬМЕННЫЕ языки мира: древнеегипетский, шумерский, аккадский, арамейский (финикийский - из угаритского алефбета из 30 знаков), древнееврейский иъврит (комбинациями двубуквенных (http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml - '231 ворота - 462-х буквенных корня Сефер Ецира')
  И трёхбуквенных словокорней из 22 знаков-букв (https://www.slovar.co.il/translate.php - словарь Баруха Подольского и http://multidict.co.il/Dictionary/RootDict.aspx?fbclid=IwAR1rlXwFGxJmQZGaxxv_yHs5jMWYkhv4E36MKShMe-y_YlM9l-KDC_rqayg - Словарь Леонида Позина).
  
  Также, комбинационным способом из 215 знаков Канси, составлены и иероглифы китайского языка.
   Аккадский язык становится международным
  Начиная со II тысячелетия до н. э., ассиро-вавилонское письмо и аккадский язык на долгие годы становится международным и распространяется по всему Древнему Востоку. Клинописью на аккадском языке написаны важнейшие государственные акты тех времен. Даже египетские фараоны, как это подтверждает найденный в Эль-Амарне архив, пользовались клинописью и аккадским языком для дипломатической переписки с Вавилонией, Ассирией, с государством хеттов.
  -------------------------------------------------------------------------------------------------------
  Культура пришла в Египет с востока
  
  Известнейший учёный Захария Ситчин писал, что начатки шумерской культуры и языка были завезены из Шумера в древний Египет морским путём. Не исключено, что был некий ещё более древний центр общевосточной культуры, который оказал влияние и на Шумер, и на Египет, и на древнюю Индию. Я предполагаю, что этот центр находился на перекрёстке морских путей - в нынешнем государстве Оман, в котором пока ещё не было широких археологических раскопок.
  אומן / омен - 'воспитываю, ращу' \ ראשו / Roщу - 'царь, Господь, глава, голова его' - в древности вместо храмов-зданий были священные рощи.
  В священные рощи (боры \ בורא / борэ - 'очищает, лечит, творит') приходили те, кто хотел узнать волю Бога. Пришедший в священную рощу ложился спать [ספה / спа - 'прибавил, губил'] под священным деревом (дубом, кедром, платаном (чинарой), вязом (карагачом), сосной: 'Под сосною, под зеленою спать положите вы меня') и во сне [הסנה /а-снэ - 'ангел зелёной кущи, который говорил с Моисеем из среды огня (Исх. 1)' ▬► בוהסנה // восне - 'בו в нём בוה удивлённый, поражённый ++ הסנה ангелом Божьим'].
  
   В доисторическое время на территории Омана находились одни из самых ранних ареалов древних людей. Через прибрежную полосу Омана пролегал основной путь расселения людей из Африки в Южную и Юго-Восточную Азию. Археологи отождествляют с тогдашним Оманом
   царство Маган, упоминаемое в шумерских текстах.
  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------
  מעגן / маган - ' от якорной стоянки' -----► עגן / оген // аган - 'якорь' -------► \ агент / עגנת - 'который на якорной стоянке' - представитель компании или правительственный агент - резидент.
  
  הגהן תא / аген то = 'произносящий, изрекающий; корректирующий ++ здесь иди'
  
  Большое значение в системе тогдашних торговых связей Маган играл, в частности, благодаря своей большой добыче меди, которая была основным компонентом производства бронзы. Максимальная добыча меди приходится на период 2200-1900 гг. до н. э. - в этот период было произведено, по оценкам, от 2000 до 4000 тонн меди. Помимо того, из Магана также экспортировались камни. В частности, Гудеа, правитель Лагаша, сообщает об импорте диорита из Магана для производства статуй. Торговля осуществлялась при помощи кораблей, погрузочная мощность которых составляла до 20 тонн.
  Сведения о политическом устройстве Магана фрагментарны. По-видимому, это была монархия, так как около 2200 г. до н. э. аккадский царь Нарам-Син сообщал о победе над Маниумом, царём Магана.
  Около 1800 г. до н. э. Маган теряет значение в связи с упадком культуры долины Инда и окончанием прямых торговых связей с Месопотамией. Медь с того времени уже едва ли экспортировалась, тем более, что роль импортёра меди перехватил древний Кипр (Аласия). Вместо этого роль посредника берёт на себя Дильмун (Бахрейн). Именно в это время Маган перестаёт упоминаться в шумерских источниках.
  
  Египетская письменность,
  возникшая в IV тысячелетии до н. э., была пиктографической. "При возникновении египетской цивилизации первое ставшее употребительным письмо заключалось... в простой зарисовке предметов", -писал Шампольон.
  Сначала каждый рисунок обозначал то слово, которое было изображено. Впоследствии с рисунком связывалось уже не только представление о целом слове, но и о тех звуках, из которых оно состоит. Например, слово топор изображалось рисунком, читавшимся
  НЧР.
   Эти три звука -- Н Ч Р -обозначали также и слово бог.
  ------------------------------------------------------------------------------------------------------
   נצר / нацар // нечер = 'хранить, беречь, стеречь; 2. христианство'
  
  Хеттский бог с топором - хранитель вселенной
   - https://ic.pics.livejournal.com/aldanov/11891766/2186086/2186086_1000.jpg
  Поэтому египтяне и топор и бог писали одним рисунком -- иероглифом. Возможно, слова произносили по-разному, но египтяне не писали гласных, ведь египетский язык был близок к той группе языков, у которых корень слова состоял из согласных, гласные не вписывались.
  Точно также строились и семитские языки, в т.ч. и аккадский язык .
  
  ожесточенная ненависть, с которой упоминается Ниневия в древних письменных источниках. О чем же рассказывают величественные барельефы, скульптуры и цветные росписи?
  Везде пленные, ограбленные, порабощенные, замученные.
  Таково содержание изобразительного искусства. А документы письменности? Вот несколько примеров.
  "Точно лев я разъярился, облекся в панцирь и возложил на свою голову боевой шлем... Вражеских воинов я пронзил дротиками и стрелами... Я перерезал им горло, как ягнятам... Их жизнь я оборвал, точно нить..." -провозглашает Синаххериб.
  А правитель Кальху Ашшурнасирапал рассказывает потомкам: "...со всех главарей, которые восстали, я содрал кожу. Их кожей я покрыл столбы; одних пригвоздил я к стене, других посадил на кол..."
  И даже самый образованный среди ассирийских царей Ашшурбанипал сообщил в надписи, что "вырвал языки тех воинов, нахальные уста которых говорили дерзости против Ашшура, моего бога, и которые против меня задумали злое... Остальных людей живьем принес я в жертву..."
  Одну надпись, сделанную по приказу Асархаддона, пересказал в стихах Валерий Брюсов:
  Я -- вождь земных царей и царь Ассаргадон.
  Владыки и вожди, вам говорю я: горе!
  Едва я принял власть, на нас восстал Сидон.
  Сидон я ниспроверг и камни бросил в море.
  Египту речь моя звучала, как закон,
  Элам читал судьбу в моем едином взоре,
  Я на костях врагов воздвиг свой мощный трон.
  Владыки и вожди, вам говорю я: горе!
  Кто превзойдет меня? Кто будет равен мне?
  Деянья всех людей -- как тень в безумном сне,
  Мечта о подвигах -- как детская забава.
  Я исчерпал до дна тебя, земная слава!
  И вот стою один, величьем упоен,
  Я вождь земных царей и царь -- Ассаргадон.
  Не удивительно, что львиным логовом назвали Ассирию порабощенные ею народы. "Городом крови" нарекли они ее столицу -- красавицу Ниневию. Люди мечтали о мщении, мечтали о том, что наступит время и
   "шакалы будут скулить в чертогах" правителей Ассирии.
  Корень [שכל] // шакал (скулящий) ------שכול / шакул // школ /// шакол - 'потерявший детей' - они пошли в школу и теперь учитель наказывает их.
  [שכל] - שכולתי /шкулети = 'потерял(-а) детей' ------ отсюда 'собака' по-гречески -  skylos /скюлос ----  skuli
  -У собаки большие скулы ▬ Собака по-гречески - skulos // скулос -----à скулит собака скулами
  
  
  Проклятия ассирийской столице встречаем в библии, в книгах пророков: "Поднимается на тебя, Ниневия, разрушительный молот, -- стереги твердыни, охраняй дороги... Горе кровавому городу, он весь полон обмана и убийств, в нем не прекращается разбой..."
  Разрушенная в 612 году до н. э., стертая с лица земли Ниневия перестала существовать.
  
  
  Эволюция письменности и языка
  
  Первая письменность на Земле была на всех континентах рисунчатой, т.е. пиктографической.
  Я не буду рассматривать развитие американской майянской письменности, принципы которой были схожи с принципами шумерской письменности и шумерского языка, хотя внешне они были не похожи.
  Поэтому начнём с шумерского языка.
  Шумерская письменность была первоначально пиктографической, затем шумерские знаки были схематизированы и их было более 600.
  Каждому знаку были присвоены односложные названия - их было немного, поэтому в звуковом шумерском языке очень много омонимов - одинаково звучащих слов, которые пишутся совершенно по разному. Такое же явление мы видим и в китайском языке, построенном на таких же принципах, что и шумерский язык.
  Я не знаю, есть ли в древнекитайском языке отдельные знаки для отдельных звуков, но думаю, что шумерские жрецы, исходя из обозначений ЧИСЕЛ, придумали 30 знаков для обозначения ЗВУКОВ.
  Угаритское письмо.
  Угаритское письмо - первый клинописный фонетический алфавит, принцип которого лег в основу как еврейского, так и (через посредство финикийского) греческого алфавита. Табличка найдена в Угарите и датируется приблизительно XIV веком до н. э..
  Но это не значит, что эти знаки не существовали ранее !
  
  https://i.pinimg.com/736x/d4/b9/8d/d4b98d2d4012bb459587db25ef1ea9fd--ancient-scripts-mystery-of-history.jpg
  Обратите внимание, что порядок клинописного 'угаритского' алфавита уже совпадает с порядком букв дальнейшего финикийского (арамейского, древнееврейского) алефбета
  
  https://cloud.prezentacii.org/18/11/100541/images/screen7.jpg
  Названия клинописных букв Угарита даны на рисунке в начале в ГРЕЧЕСКОЙ традиции (alfa, beta...), хотя правильней было бы дать их в семитской - alef, bet ... Хотя, начиная с буквы tet авторы таблицы переходят уже на семитское звучание названий знаков.
  ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  Кстати, слово 'буква, знак, литера, буква' на иврите - אות / ot, а от этого словокорня по правилам ивритской грамматики - слово נאות / neot // not - 'подходить, подобать; соглашаться, соизволять' и отсюда знакомое слово 'нОта'; [אות] /Ot - '1.знак , значок 2. чудо, знамение {ноты назывались 'знамена'} 3. сигнал; 4. печать'
  ========================================================
  Угаритские тексты писались слева направо. В алфавите было 30 знаков {по числу дней месяца} и 3 слоговых знака для обозначения гласных.
  
  https://www.cotugnoandria.edu.it/wp-content/uploads/scrittura-cuneiforme1-330qhyqhd2l9uktgh9qsju.jpg
  Как появился Аккадский язык с семитскими корнями
  
  В середине III тысячелетия до н. э. в южной части Междуречья появился аккадский язык.
  До настоящего времени считалось, Шумер завоевали некие племена, говорившие на языке, сильно отличающемся от шумерского. Именно этот язык стал называться аккадским, а страна стала называться 'Аккад'.
  Однако Я считаю, что аккадский язык не был племенным языком завоевателей, а был искусственно создан комбинаторикой (совмещением) знаков т.н. 'угаритского' алефбета в двух и в трёх знаковые комбинации 30 знакового алефбета.
  И вот таблица, доказывающая это:
  Двух буквенные словокорни аккадского и финикийского (*угаритского) письма
  
  http://www.garshin.ru/linguistics/scripts/alphabet/proto-abc/_images/ugaritic-abc/acc-ug-ph-graphems.jpg
  Итак Аккадский язык был создан искусственно искусственной комбинаторикой 30 знаков угаритского алфавита, по такому же принципу были созданы 462 буквосочетоания в кодовой таблице ' 231 ворот Сефер Ецира', которые созданы из 22 знаков ханаано-финикийского письма.
  
  Бабанин Владимир Петрович(1936-2010)
   - офицер Военно-космических сил СССР.
  Родился в 1936 году в Западной Лице Мурманской области. В 1959 году окончил штурманский факультет Ленинградского высшего военно-морского училища имени М.В. Фрунзе (ныне Морской корпус Петра Великого). С 1963 по 1987 год, будучи офицером Военно-Космических Сил СССР, принимал участие в разработке и испытаниях многих приборов для систем управления и жизнеобеспечения пилотируемых космических кораблей: 'Восток', 'Восход', 'Союз', 'Буран' и орбитальных станций.
  Владимир Бабанин - пытливый исследователь древних тайн Земли, оригинальный писатель с широким диапазоном рассматриваемых тем и художественный оформитель своих книг. Автор книг по материалам проведенных им исследований: 'Тайны перуанской пустыни Наска', 'Тайны Большого Сфинкса', 'Самые большие загадки прошлого', 'Тайны Великих пирамид', 'Код жизни', 'Путь к Истине', 'Машины времени', 'Код Ветхого Завета', 'Шифр-код Ветхого Завета', 'Ковчег Завета', 'Пятый Элемент', 'Тайны кристаллов первосвященника', 'Евангелие от Иуды. Тайная миссия', 'Тайная миссия Иуды. Откровение Иоанна Богослова', 'Все загадки Земли'.
  
  А вот, как нарративно описывает Владимир Бабанин
   создание всемирной письменности:
  
  Вселенский код.
  (http://flibusta.is/b/247540/read )
  
  
  Все письменности земных народов имеют общий корень во Вселенском коде. Поскольку законы Космоса едины для всего Космоса, то и символы Вселенского кода были и остаются едиными для всего сущего в духовном и материальном мире.
  Об этом же говорит и Библия: 'На всей земле был один язык и одно наречие' (Быт. 11:1).
  Язык Вселенского кода построен на символах, в том числе объемных (трехмерных), которые содержат в себе глубокий философский смысл, а также вечные закономерности Космоса и Бытия.
  ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  Трёхмерный символ - это трёхбуквенный словокорень.
  Вот, к примеру, слово
  Аккад
  Слово אכד /Аккад" в Библии -
  
   "כד Сосуд א Бога Единого, Первого",
  אכ Действительно, подлинно ++ כד - 'быть очищенным от греха; восстановить чистоту' (67 / 231)
   а слово שומר "Шумер" - "Хранитель, страж" = נצר / нацар ^ рецен // речен - 'хранитель, христианин' ------► речения Бога!
  
  
  ========================================================
  
   Каждый символ - это сконцентрированная информация, без которой Космос был бы Хаосом.
  К достоинствам письменности, основанной на символах Вселенского кода, относятся: логичность, поскольку символы построены на знаниях закономерностей микромира - атома, и макромира - Вселенной.
  
  
  Арамейско-финикийский шрифт в русском, латинском, греческом языках
  Числовое
  Значение
  (гематрия) Еврей-
  ские буквы
  (с 535 г. до н.э.)
  В совр. Израиле Древне-
  еврейская
  ( арамейско-
  Финикий-
  ская) буква Название
   [звуки] Курсив-
  ные
  Буквы
  Я исполь-
  зую при
  напи-
  сании арамей-
  ских слов Глаголица Кирил-
  лический
  Алфа-
  вит Latin Греч.
  литера
  1 א
  Свастика - символ солнца и Бога-Отца
  Алеф
  [a, э; о]
   א
  аз Аа Аа Α α
  2 ב
  Бет
  [b, w]
   ב
  буки Бб
  Вв Bb Β β
  3 ג
  Гимель
  [g/г; дж] ג
  глаголь Гг Звук G Γ γ
  4 ד
  Далет
  [d] ד
  Добро Дд Δ δ
  5 ה
  Хе
  [he, ha, a; gh] ה
  Есть
  (Э) Ее Ее Ε ε
  6 ו
  
  Вав, вау
  [o, u:, v] ו
  Веди
  
  
  зело Уу
  
  S - Selo Uu
  Vv
  Y
   Ϝ, ϝ (дигамма)
  Υ υ
  ὖ ψιλόν
  Ипсилон
  Ранее -
  Упсилон
  Y
  7 ז
  Зайин
  [z, з; d', дз] ז
  
  земля Зз (земля)
   Zz Ζ ζ
  8 ח
  
  Хетт
  [kh] ח
  Иже восьмеричное Ии
   Kh Η η
  9 ט
  
  Тет
  [th; f] ט
  fita Тh
   Θ - fita Th Θ θ
  10 י
  
  Йуд
  [Ii , j/й; j] י
  
  Иже
  десятеричное Ии i Ι ι
  
  Ик Йй
  20 כ/ך
  
  Каф
  [k, kh / ch] כ
  Како Звуки К, х Литера С,
   Звук
  kh Κ κ
  30 ל
  
  Ламед
  [L] ל
  Людие Звук Лл L l Λ λ
  40 מ/ם
  
  Мем
  [m, м] מ
  Мыслите Мм Mm Μ μ
  50 נ/ן
  
  Нун
  [N] נ
  Наш Нн Nn Ν ν
  ню
  60 ס
  
  Самех
  [s] ס C
  
  А также и буквой
  ש S 
  Ϛ, ϛ стигма
  Ξ ξ
  кси
  70 ע
  
  Айин
  [аъ, ы, у] ע
  
  Он ОУ, У
   għ Ο ο
  Ω ω
  Омега
  ωμέγα
  80 פ/ף
  
  Пе
  [P, F] פ
  Покой
  (~ виселица) Пп
  Покой
   P,F Π π
  90 צ/ץ
  Цади
  [ts, s', ц] צ - червь Литера З
  ЛитерыЧ/ Ц/
   Tz,
  Ts
  100 ק
  Куф
  [k] ק -
   рцы Литера Р; Ф
   Qq Φ φ
  200 ר
  
  Реш
  [R] ר
  слово С слово
  Литера Р R Ρ ρ
  300 ש
  
  Шин
  [Ш, щ, Ж] ש
   Литера Ш
   Ww
  [Sh / Ш] Ψ ψ
  300
  твёрдо Литера т
  300 ש
  
  Sин
  [S] ש Литера Ш Ww
  [Sh / Ш] Ψ ψ
  400 ת
  
  Тав
  [t, s - в конце слов] ת Литера Хх
  Литера Л Tt
  [S]
  
  U Τ τ
  Χ χ
  400
  ук
  500 /ך Каф софит
  [-kh / k] ך
  Ферт Литера Г Φ φ
  600 /ם Мэм-софит ם
  Хер
  (фалл с тестику-лами) Ь (Ерь),
  Ъ Еръ
  Ы Еры Χ χ
  700 /ן Нун- софит ן Ψ ψ
  700
  От О
  800 /ף Фэй софит ף
  (скрипичный ключ) Литера Ф Ω ω
  900 /ץ Цади софит ץ
  цы Литера Ч
  1000 א
  Свастика - символ солнца и Бога-Отца Алуф - 'главный, командующий'
  http://www.ejwiki.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE
  
  
  
   Четкость и простота графики, поскольку она основана на геометрических фигурах. Хорошая видимость символов на большом расстоянии, легкость восприятия символов зрением, большой объем быстро читаемой информации, высокая степень понимания. Такой язык понятен всем разумным формам жизни Вселенной, независимо от их происхождения. Часто одним символом описывается сложное понятие или процесс.
  -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  Буквы и словокорни еврейского алфавита описывают формы
  окружающего нас мира.
  
  Оказывается, что значения их образуют строгую систему...
  
  В Иврите каждая буква, образующая корень, имеет свой особый смысл. Изучение показывает, что смысл этот в целом одинаков, независимо от того, на каком месте находится в корне данная буква. А смысл одной буквы в сочетании со смыслом другой, иногда слегка модифицируясь, дает смысл двухбуквенного сочетания - ячейки.
  
  Ниже приведены буквы еврейского алфавита с подробным указанием оттенков их значений. Для облегчения запоминания они сопровождаются словами, начинающимися на данную букву и иллюстрирующими ее значение.
  
  ה - бытие, существование
  א - начало, конец, прерывистость
  צ - точка; ансамбль, группа (как единое целое)
  ת - однородность, цельность, завершенность (отсутствие импульса к дальнейшему развитию)
  י - придание активности, импульс
  ו - придание пассивности, связывание частей (лишение самостоятельности)
  ב - внутри, внутренность
  ז - снаружи; внешнее, чужое
  ל - вводить внутрь, брать, присваивать; устремляться к цели (чтобы взять ее)
  ד - выделение, давание; выталкивание, выдавливание, давление
  ח - поверхность ('своя'), тело; обработка поверхности
  ג - граница, ограда, препятствие
  ט - создание слоя на поверхности, покров, нагрузка
  כ - ёмкость, опора
  מ - вещество, наполненность
  ס - окружающее пространство; воздух; полёт
  ר - наполнение, формирование структуры
  ק - опорожнение, поток наружу, линия
  נ - связь, отношение, порождение, соответствие
  פ - разрыв связи, обрыв, отверстие; граница разрыва (рваная, шероховатая)
  ש - гармония, совершенство; совершенное выполнение действия; гармоничный контакт; ощущение (попадание информационного потока внутрь)
  ע - нарушение гармонии, разрушение; взбудораживание; выведение энергии наружу; поток энергии, жизненной силы, инфор- мации в пространстве
  
  
  Например, значение буквы ב - 'нечто внутреннее, внутренность', а буквы ל - 'вбирать внутрь, захватывать'. Объединяясь в ячейку [בל], они приобретают совместное значение 'впитывать, поглощать'. В данной книге вы найдете сотни примеров такого слияния значений букв в единое значение ячейки.
  Как уже говорилось, большое число корней иврита состоит из двух согласных, т.е. представляет собой ставшую корнем ячейку.
  А как же быть с трехбуквенными корнями? На первый взгляд может показаться, что их смысл должен быть, по аналогии с ячейкой, порождением смыслов трех составляющих его согласных. Однако это не так. Более тщательное рассмотрение показывает, что трехбуквенный корень порождается не просто тремя буквами, а двумя ячейками, причем последняя буква первой и первая буква второй совпадают.
  Например, корень [רחץ] 'мыть' состоит из двух ячеек: [רח] ('движение вдоль поверхности') и [חץ] ('надавливание на
  поверхность'). Действие же мытья как раз и состоит в надавливании на промываемую поверхность рукой или щеткой и проведении вдоль нее.
  Букв, которые образуют ячейки, т.е. устойчивые пары, имеющие определенный смысл, в иврите 18. К их числу не принадлежат только 4, а именно י ,ה ,א и ו. Эти четыре буквы, стоящие несколько особняком и не участвующие в образовании ячеек,
  вносят в корень, в котором находятся, оттенок, несколько меняющий его смысл, но, как правило, очень 'узнаваемо'. С ними особых проблем не возникает.
  Будем называть ячеечными любые двухбуквенные корни, а также те трехбуквенные, в которых одним из согласных (на любом месте в корне) является י ,ה ,א или ו (например: [ישב],[עיר],[סבב],[רוץ],[הלך],[קרא] и т.д.). Значения этих корней близки значению соответствующей ячейки. В случае же 'настоящих' (т.е. двуячеечных) трехбуквенных корней мы должны обязательно учитывать значения обеих
  составляющих его ячеек, ибо только из их сочетания и возникает смысл того или иного корня.
  При этом важно научиться достаточно быстро и правильно делить любой трехбуквенный корень на составляющие его двухбуквенные ячейки (четырех- буквенные мы рассматривать не будем, их немного, и большинство легко обнаруживает прямое родство с двух- или трехбуквенным собратом). Этому помогут приведенные ниже примеры. Следует обратить внимание на то, как извлекается при этом из корня одна из четырех неячеечных букв ( ו,י,ה ,א), на каком бы месте она в нем ни стояла - первом, втором или третьем.
  
  Двухбуквенные сочетания подобны двум створкам ворот - дверей \ דביר / двир - Святая святых Храма.
  
  В книге Дэвида Аллена Халса 'Ключ ко всему' - Книга первая: Тайны востока (М. 'Аквариум', 1998) - на стр. 170 написано:
  
  'В книге 'Сефер Ецира' описывается процесс образования пар из букв алфавита. В строфе 4 второй главы при описании сотворения Вселенной встречаются следующие слова:
  'Он закрепил двадцать две буквы, жизненные силы, на сфере, подобной стене, двумястами тридцатью одними воротами и стал вращать эти сферы вперёд и назад'.
  
  Эта цитата послужила источником для 'алфавитных колес' Рэймонда Лалла.
  В ней описывается способ сочетания каждой буквы алфавита со всеми другими буквами без повторений. При этом образуются 231 пара {букв-}чисел, известная как 231 Ворота.
  {Таких пар = 22х21:2=231}
  
   - http://metalicastorreblanca.com/wp-content/uploads/2015/07/reixa011.png
  
  На створках ворот написаны по 2 буквы .
  
  'Первые ворота - это 'алеф-бет {אב ('Отец')}', а последние (или 231) 'шин-тав { שת ('Основа')}'.
  Эта 231 пара образует строительные блоки, из которых можно получить все слова древнееврейского языка.
  ... продвижение вперёд через 231 ворота - это процесс созидания, а движение через ворота в обратном направлении - процесс уничтожения. '
  
  
  
  По Сефер Еци а-ра смыслы 2-х буквенных сочетаний не зависят от того, как читать 2-х буквенноге сочетание - справа налево или слева направо
  
   - По Лемельману
  http://archive-forum.esoteric4u.com/index.php/files/file/31-i-lemelman-ivrit-ot-bukvy-k-korniu-slovar-2-kh-b/
  
  Скачать здесь - https://nashol.com/2015041684131/ivrit-ot-bukvi-k-kornu-lemelman-i-1997.html
  
  В книге Лемельмана "Иврит. От буквы к корню", собраны основные группы двухбуквенных ячеек, т.н. "супер-корней" иврита, которую мы используем в работе с Древними текстами на иврите.
  
  Мы исходим из значений букв, указанных в таблице, приведенной выше. Эти общие значения при взаимодействии двух букв порождают значение буквенной пары - ячейки. Значение ячейки часто несколько конкретизировано, и знание реальных слов языка подсказывает нам, в каком именно направлении происходит эта конкретизация значения. Далее, две ячейки образуют корень, и на данном этапе, аналогично, из диапазона возможностей выбирается определенный вариант, который и является словарным значением корня.
  
  
  
  
  
  ....
  
  Как уже говорилось выше, буквы еврейского алфавита описывают формы
  окружающего нас мира. Оказывается, что значения их образуют строгую систему...
  
  Мы говорили о том, что две буквы, взаимодействуя друг с другом, образуют ячейку.
  Покажем на нескольких примерах, как именно это происходит, т.е. как комбинация значений букв дает значение двухбуквенной ячейки. Эти примеры подобраны таким образом, что они иллюстрируют все возможные случаи соотношения между смыслом
  ячейки и смыслами образующих ее букв.
  
  
  
  
  Как видно на этом примере, значение ячейки зависит от порядка образующих ее букв, а разница сводится к вариациям их основных значений.
  
  ....
  
  Следующий этап - образование трехбуквенного корня из двух ячеек, у которых последняя буква первой и первая буква второй совпадают. О том, что ячеечные корни (т.е. корни двухбуквенные или содержащие ו ,י ,ה ,א) по своему׳ смыслу близки своей единственной ячейке, мы говорили выше. Приведем теперь ряд примеров двуячеечных корней и покажем, как их значение связано со значением образующих их ячеек.
  
  
  
  
  
  Общий принцип подхода к установлению смысловых связей букв, ячеек и корней состоит в следующем. Мы исходим из значений букв, указанных в таблице, приведенной выше. Эти общие значения при взаимодействии двух букв порождают
  значение буквенной пары - ячейки. Значение ячейки часто несколько конкретизировано, и знание реальных слов языка подсказывает нам, в каком именно направлении происходит эта конкретизация значения. Далее, две ячейки образуют корень, и на данном этапе, аналогично, из диапазона возможностей выбирается определенный вариант, который и является словарным значением корня.
  
  Поскольку значения всех ячеек передают процессы, происходящие в физическом мире (перемещение, механическое действие, структурирование и т.п.), то образованные ими глагольные корни также выражают аналогичные явления.
  Поэтому все понятия физического плана передаются корнями буквально, а отвлеченные ми духовные - в переносном смысле, путем подбирания образной аналогии с некоторым физическим действием.
  
  Подчеркнем важнейшее обстоятельство: 'вычисленные') (в соответствии с таблицей) значения ячеек и корней обязательно должны корректироваться по словарю, т.е. по языковой реальности, т.к. они, эти значения, являются смысловой основой, которая в реальном языке используется тем или иным конкретным образом. Подлинное понимание значения того или иного корня как раз и возникает на пересечении материала таблицы букв и данных словаря.
  
  ....
  
  Ячеечное значение корня, вычисленное исходя из составляющих его ячеек, позволяет понять, как разные его словарные значения могут быть связаны друг с другом, какое из них было первичным. а какое развилось с течением времени.
  
  Например, корень [ספר] имеет значения 'считать' (לספיר), 'рассказывать' (לספר), 'стричь', 'отрезать' (לספר).
  Исходя из составляющих его ячеек ([סף] - 'край, конец', [פר] - 'делить на части'), можно заключить, что исходным значением является 'отрезать', представленное в словах לספר ('стричь'), מספרים ('ножницы'), ספר ('граница').
  
  Поскольку числовая ось издревле наглядно изображалась как отрезки разной длины, то отсюда появилось его вторичное значение 'считать' (לספיר), буквально - 'отрезать число'. От этого значения произошло слово ספר, первоначально - 'историческое повествование, перечисление событий' и глагол לספר - 'повествовать' (буквально 'перечислять
  события').
  
  Впоследствии слово ספר приобрело значение 'повествование любого характера', 'книга', а ־־־־ לספר 'рассказывать' (о чем угодно). Как видим, метод ячеек оказался путеводной звездой в наших изысканиях.
  Если в ходе развития языка то или иное слово, переосмысливаясь, порождало слова с видоизмененным значением, нами они приводятся в порядке их смысловой эволюции, так что по предыдущему слову можно понять, откуда произошло
  последующее.
  
  В частности, в разобранном выше примере слова приводятся в следующем порядке: מספר ('отрез; число; резец'), מספרים ('ножницы'), לספיר ('считать'), ספרה ('цифра'), ספר ('перечисление; летопись; книга'), לספר ('стричь; рассказывать') (см. ячейкуסף] ־]).
  
  
  
  Древнейший цивилизациообразующий по-буквенный язык в мире - аккадский, а его алефбетный потомок - иЪврит - язык Библии в части Ветхого Завета. Его словокорни обнаруживаются в языках многих народов ЕВРазии, в них древний смысл, знания о мире, развитие Разума.
   Русское 'сверкать', английское 'bright' несут корень [ברק] / 'барак' - 'сверкать', 'сиять', 'молния'.
   Русское 'быть', 'бытие', английское 'be' содержат ивритский корень 'баа' - увеличиваться, приумножаться, расти. Сравни русское 'былинка' - трава, 'разрастающаяся'. 'Бытие' - жизнь.
  
   Ивритские корни образуют фонд, сложно организованную систему. Каждый звук, каждая буква исполнены древнего смысла. Мы легко обнаруживаем связи простейших корней: 'ор' - свет - 'раа' - видеть. В этой системе заложены основы мировоззрения: существование центра, верхнего ряда, нижнего ряда, абсолютного верха и абсолютного низа. Между всеми точками координат проложены наглядные связи, структура образует фигуру 'магендавида' - шестиугольного щита Давида - 'матрицы' корней.
   Даже отдельные буквы - полнозначные слова: 'б' - в, внутри, 'м' - из, изнутри, 'л' - в, внутрь, 'к' - как, подобно, 'в' - и, совместно, 'ш' - то, который. Это - пракорни языков многих народов.
   Это не случайные слова, а носители главнейших категорий разума, отражение человеческой мысли. Иврит - язык, обладающий четкой грамматикой, ограниченным 'строевым' материалом. Именно Тора - носитель древнего иврита. Поэтому иврит считают 'Божественной речью'. Иврит - составная часть еврейской цивилизации, исток знаний. Тора написана на 'алефбете' - первом алфавите.
   Это древнейшее в мире звуковое письмо. Финикийцы получили его от соседей и союзников-евреев и принесли в Грецию, откуда оно пошло в Этрурию, Рим, Европу. 'Алефбет' - строгая последовательность знаков, отражающая построение еврейского кочевого стана.
  
  
  буквы еврейского алфавита с подробным указанием оттенков их значений.
  
  
  
  
  Буквы, как важнейшие ценности жизни древнееврейского народа в годы кочевий буквы еврейского алфавита с подробным указанием оттенков их значений - по Лемельману Пиктограмматика Иврита.
  Буквы иврита,как файловые значения и по нему можно узнать нагрузку каждого слова.
  (https://www.oculus.ru/blog.php%3Fid=7198?a=2 : )
  
   א 'Алеф' - бык, вожак стада, охраняющий дойных коров. От них зависят жизнь, благополучие и будущее народа, его малые дети, пьющие молоко. 'Алеф' идет впереди стада и стана, находит место стоянки, бережет стан от хищников и врагов. 'Алуф' - вождь, полководец, 'элеф' - тысяча.
   א - начало, конец, прерывистость
   "א" - алеф. Благородный, могучий, богатый, но может быть
  агрессивным.
  
  ב
   'Бет' - дом, шатер, жилище семьи. Это - еврейский род, 'Дом Давида'.
   ב - внутри, внутренность "ב" - бет. Дом, семья, народ, человечество.
  
  ג
   'Гимел' от гамаль - верблюд. На нем везут утварь, шатры, все ценности, детей. Верблюд - главный 'носитель' народа, основа его странствий и обороны; 'воздающий' - от 'гамаль'.
   ג - граница, ограда, препятствие "ג" - гимель. Размер, величина, прирост.
  
  ד
   'Далет' - треугольная дверь шатра, окно в мир, место нахождения отца семьи, главы рода.
   ד - выделение, давание; выталкивание, выдавливание, давление "ד" - далет. Вход в мир Всевышнего, связь с Единым, путь, дверь,
  портал.
  
  ה
   'Хей' - место для молитвы, вход в шатер. 'Авраам сидел у входа'.
   ה - бытие, существование "ה" - hей. Нужно разъяснение. Спросить о значении у знающего
  человека.
  
  ו
   'Вав' - крюк для занавесей шатров.
   ו - придание пассивности, связывание частей (лишение самостоятельности) "ו" - вав. Человек.
  
  ז
   'Заин' - оружие, меч.
   ז - снаружи; внешнее, чужое "ז" - заин. Тяжёлый груз, обязанность, поручение, в том числе и по
  договору.
  
  ח
   'Хет' - завесы шатра.
   ח - поверхность ('своя'), тело; обработка поверхности "ח" - хет. Договор, общение людей, дружба, совместные действия.
  
   ט - создание слоя на поверхности, покров, нагрузка "ט" - тет. Знание Творца, знание учения, Свет Чёрной Звезды (центр
  галактики)
  
   י - придание активности, импульс "י" - йуд. Слово Божье, приказ, пакет информации Творца, будущее.
  
   כ - ёмкость, опора "כ\ך" - каф/хаф, хаф софит. Количество, множество.
  
  ל
   'Ламед' - посох пастуха овец. 'Ламад' - учить.
   ל - вводить внутрь, брать, присваивать; устремляться к цели (чтобы взять ее) "ל" - ламед. Свет Всевышнего(свет Луны), связь с Творцом,
  направление к Творцу, действие.
  
  מ
  Мем - Мать - земля - рождающая и погребающая в чреве своём (מת / мет - 'умер' - погребение в земле)
   מ - вещество, наполненность "מ\ם" - мем, мем софит. Знание, процесс получения Знания,софит -
  завершённое знание.
  
  נ
  Нун - Змея и движение без ног (נוע) → נוען / нун. Шумерский бог Луны Нанна \ נעין נע
   נ - связь, отношение, порождение, соответствие "נ\ן" - нун, нун софит. Процесс контроля, проверка, исправление,
  софит может означать наказание или приговор.
  
  ס
   'Самех' - 'опора' - приспособление для хранения вещей и еды.
   ס - окружающее пространство; воздух; полёт "ס" - самех. Сокрытие, заключение, тайна.
  
  ע
  Айн - Глаз божий в треугольнике (в пирамиде) - Смотрящий над землёй
   ע - нарушение гармонии, разрушение; взбудораживание; выведение энергии наружу; поток энергии, жизненной силы, инфор- мации в пространстве
   "ע" - аин. Смотреть, вид, обзор, видимая поверхность, опасность.
  
   פ - разрыв связи, обрыв, отверстие; граница разрыва (рваная, шероховатая) "פ\ף" - пэй/фэй, фэй софит. Пэй - действие, непосредственное
  указание или приказ Творца. Фэй - обратное действие Творца.
  
   צ - точка; ансамбль, группа (как единое целое)
   "צ\ץ" - цади, цади софит. Цади - праведность, личный разум человека
  (бина+хохма)
  
  ק
   'Коф' - 'куфия' - головная накидка [Kopf- - голова] кочевника, нужная в пустыне; прообраз тфилина.
   ק - опорожнение, поток наружу, линия
  ------------------------------
  קדש / кадош - святость = קד - "ק" - куф. Душа, данная человеку Творцом, находится под контролем.
  
   ר - наполнение, формирование структуры
   "ר" - реш. Работа.
  
   ש - гармония, совершенство; совершенное выполнение действия; гармоничный контакт; ощущение (попадание информационного потока внутрь)
   "ש" - шин, син, Совершенный разум человека, структура мышления
  (хохма+бина+кетер)
  Шин - исследующий разум, Син - обучающий разум, разум
  общения.
  
  ת
   'Тав' - 'знамя рода', знак семьи, ориентир в пустыне; черта, полоса, ещё {горизонт отодвигающийся}. Это - и конец и начало нового цикла. Образ ног, уходящих в начало.
   ת - однородность, цельность, завершенность (отсутствие импульса к дальнейшему развитию) "ת" - тав. Жизнь, как соединение творения и эволюции.
  
  
  
  
  
  
  Но так как финикийско-ханаанская письменность не предусматривает гласных звуков (позднее в IX ВЕКЕ Саади Гаон изобрёл особые подбуквенные знаки - 'некудоты', но до IX века н.э. чтение букв-знаков были различны (см. таблицу).
  
   Из той же Библии мы знаем, что письменность, основанная на символах Вселенского кода, многими народами была забыта после библейского столпотворения: 'И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык... Сойдем же, и испортим [נבלה] (истреплем) там язык их, так чтобы один не понимал речи другого' (Быт. 11:6-11:7).
  ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  
  
   Так и произошло. На Земле возникли разные письменности и языки, а люди перестали понимать друг друга. Многие народы для составления своих алфавитов и обозначения цифр стали применять только отдельные, самые простые символы Вселенского кода, при этом часто меняли их конфигурацию. И только отдельные народы (древние египтяне, шумеры и майя, современные китайцы и японцы) сохранили в употребляемых ими простых и сложных идеограммах и иероглифах основы вселенской символики.
  
   Слово (звучащая фонема) может быть записано различными знаками, которые сами по себе имеют чёткие, хотя и объёмные рамки.
   В первоначальном ханаано-еврейском алефбете количество знаков было сокращено с 30 до 22 .
   Почему именно 22? Потому, что число 22 связано с формулой определения площади КРУГА. Частное от деления священных чисел 22 на 7 даёт практически точное число "Пи".
   КРУГ жизни был разделён первоначально на 22 сектора. Затем, мудрецы путём соединения 22-х букв в ДВУХбуквенные "ворота" определили 231 "ворота" - двухбуквенные сочетания, которые являются как бы усложнёнными понятийными иероглифами. Понятно, что такое построение очень напоминает строение китайской письменности, в которой, в отличие от "нашей" семитской системы не 22, а 28 основополагающих знака (т.н. "ключи").
  
  Но в древнейшем ещё клинописном угаритском алефбете, который послужил основой для аккадского языка, было 30 знаков - по числу дней в месяце. Комбинации этих знаков составили 30х29=870 дву-буквенных корней, а трёх-буквенных словокорней в нём было теоретически 30х29х28=24360, против 22х21х20=9240 теоретических трёх-буквенных корней в иъврите. Поэтому Б. Подольский и говорил, что древние семитские языки были гораздо более обширными, чем более поздний иврит.
  
  
  
  Мудрецы-хранители мудрости {מודרשתי /мудрашти - 'я требовал, искал, расследовал, проповедовал, комментировал, толковал'} Шумера и Аккада добавили к двухбуквенным корням по третьей дополнительной букве, которая придала новые оттенки двухбуквенным корням. Сегодня этих трёхбуквенных 'иероглифов' - корней употребляется около 2500, но теоретически их может быть 22х21х20 = 9240. Благодаря построению т.н. 'биньянов', которых сегодня употребляется 7, а в древности было больше, а также контекстовым оттенкам, аббревиатурам, гематриям речь иврита, несмотря на сжатость, является очень глубокой и насыщенной мудростью.
  Из корней иЪврита и арамита построены и слова русского и других языков ЕВРазии. Однако русский язык, также, как и чешский, болгарский и другие т.н. 'славянские' языки ( также искусственный и созданный около VI века в могущественной Аварской державе, столица которого была на территории современной Венгрии , а границы - от Рейна (бАвария) до Днепра), строится по иному. Древние иноки {монахи, создатели русского письма для перевода Библии и для единого государства Аварского, возможно, что в них отражена легенда о Кирилле и Мефодии}, чтобы получить разные оттенки речи, соединяли в слова не один, а несколько корней иЪврита. Самые длинные слова были в кельтском языке и в немецком. Многие же английские слова, построенные при помощи корней Святого языка, имеют только один корень иЪврита. Это надо помнить исследователям.
  Исследователям надо также помнить, что древний семитский язык в XIX и ранее веках назывался ХАЛДЕЙСКИМ языком. На иврите слово 'халдей' - כַּשְׂדִּי - 'В качестве, (как бы) Всемогущего Бога' {שדי}, что опять возвращает нас к понятию Святого языка, так как евреи называют Бога - 'Святой '. Смысл Ивритских текстов усваивается визуально, благодаря мысленному чтению трёх и двубуквенных КОРНЕЙ, а не фонемно (Фоне́ма (др.-греч. φώνημα - 'звук'))
  
  
  Вот так и начинался иЪврит!
  
   Мало того, многие слова-понятия имеют между собой ещё и гематрический смысл. Гематрия - это подсчет условных единиц у каждого слова. Этот подсчёт за-висит от букв. У каждой буквы - своя гематрия. Например, א-1, ב-2, ג-3, כ-20, ש-300, ת-400.
  
  Я никогда не исследую какое-либо слово, если не знаю его семантику, значение. Ивритское происхождение или вообще какая-либо этимологическая картинка проясняется не только от некоторой фонетиче-ской близости слов, корней, а нужно искать семантической близости.
   ЧИСЛА
  Необходимо сказать и о одной загадке святого языка - числовых соотношений между словами - о гематриях.
   Каждой букве соответствует свое число.
   Следовательно, и у каждого сочетания букв (в слове, в фразе) есть свое число.
   Равенство чисел разных еврейских слов и фраз никогда не бывает случайным; оно говорит о родстве выражаемых этими словами и фразами понятий и идей. ("Родство" не обязательно означает эквивалентность; иногда одно и то же число может быть у диаметрально противоположных понятий).
  Поиск смыслов священных текстов, имен и терминов, основанных на числах, был излюбленным занятием каббалистов во все века. Выработанные ими нумерологические техники часто делят на три категории: гематрия (в узком смысле слова), нотарикон и темура.
  
  1. Гематрия
  Гематрия -- это методики подсчета численных значений букв, слов и фраз. У каждой буквы еврейского алфавита может быть несколько числовых значений:
  Буква Абсолютное значение Порядковое значение
   א
  1 (1000) 1
   ב
  2 2
   ג
  3 3
   ד
  4 4
   ה
  5 5
   ו
  6 6
   ז
  7 7
   ח
  8 8
   ט
  9 9
   י
  10 10
   כ
  конечная ך 20
  (500) 11
  23
   ל
  30 12
   מ
  конечная ם 40
  (600) 13
  24
   נ
  конечная ן
  50
  (700) 14
  25
   ס
  60 15
   ע
  70 16
   פ
  конечная ף 80
  (800) 17
  26
   צ
  конечная ץ 90
  (900) 18
  27
   ק
  100 19
   ר
  200 20
   ש
  300 21
   ת
  400 22
  
  Совпадение числовых значений древнерусского языка и букв иврита
  
  
  
  
  
  
  
  Важность определения гематрии мы видим на примере слогов русского языка:
  
  По
  русская приставка.
   Есть у меня книжный вариант словаря Владимира Даля в 4-х томах, который в оригинальной транскрибции. Его Я купил ещё до компьютерной эры. Каждый том этого словаря по толщине соотвтетсвует другим трём. Так вот, один из четырёх томов - только ОДИН! - занимают слова на букву.... как вы думаете, на какую?
   Ну что, догадались?? Нет? На букву "П"!!!!! Множество слов великого РУССКОГО языка начинаются с приставки ПО. чТО же это за волшебная приставка такая! Так вот, в ИВРИТЕ слово פה /ПО - "здесь, тут"
   По правилам иврита буква ה читается, как -а- или как -эь- И точно такое же слово פה читается не "ПО", а "ПЕ" и означает - "РЕЧЬ, РОТ". и ЧТОБ сделать слово "ПО" не проще было бы ивритянам написать так - פו ? И тут в дело вступает высшая математика иврита - каббалистика. Дело в том, что слово פו имеет гематрию (гиматрию) = = 86, но эту же гематрию имеют слова אלהים / ЭлоГим - "Бог многих сил" и слово הטבע / а-Тэва - "природа" (Бог и природа - одно и то же!! -= мы говорим "силы природы"). Поэтому и запрещается писать понятие "здесь, тут" ----- פו , а пишут פה , но читают, как "ПО".
   Вот и выходит, что ЗДЕСЬ, ТУТ БОГ СИЛ - ПРИРОДА!! ЗДЕСЬ РЕЧЬ БОГА!
  Означает פה / Пе- речь, рот, отверстие, где сама буква ' פ - пе (рот), а ה - хэй (жизнь); т.е. рот в жизни - речь. Интересно, что китайский иероглиф 'рот' - это квадрат, а китайский иероглиф ' 叵 (pǒ)' - имеет значение вводного слова ► "а потому, и тогда" - и точно совпадает по звучанию с ивритским פה / po / По - 'Здесь (находится) Бог אלהים / ЭлоГим - 'Бог сил, Всесильный' = = 86'
   НО И ЭТО ЕЩЁ НЕ ВСЁ!
  Ко
  В великом русском языке есть большая масса слов, начинающихся на КО. Многие из них имеют приставку КО. Так вот, в иврите есть слово כה / КО - "1) так, таким образом 2) здесь, тут 3) теперь" . Это слово ТОЖЕ должно было читаться, как "КА", НО читается, как "КО". Я также посчитал гематрию слова כו (оно есть в слове כוזרי / кузари, козары - т.е. "хазары"). И гематрия слова כו = = 26 - двадцать шесть!! А ведь это совпадает с гематрией Великого Имени Господа Б-га - יהוה . Именно поэтому и ЗАПРЕЩАЕТСЯ всуе писать слово כו (но Я пишу не всуе, а исполняю очень важную миссию - объясняю людям в интернете основы великого Святого русско-ивритского языка). Теперь можете перевести слово כוזרי , учтя, что слово זרי / зари - "венцы, чужаки; рассеянное, развеянное зерно".
  
  
  
  По
  Многие русские слова начинаются с приставки ПО. Если это связано с речью, то это иъвритское פה/пэ - "рот - речь".
  Но פה/по - "здесь" - это и פו /ПО = 'Бог Всесильный', так как гематрия פו = = гематрии אלהים = = 86:
  
  86
   פו /ПО = 'здесь (פה /по - 'здесь') глас (פה /пе - 'речь, глас; рот, уста') Бога Всесильного', так как гематрия פו = = гематрии אלהים . Малая гематрия (8+6 = = 14) указывает на слово יד /яд - 'рука' и на слово די /дай - 'достаточно, ограничь!'
   מום /Мум - 'недостаток; 72-е Имя божье по Шем ха-мефораш'
   אלהים /ЭлоГим - 'Всесильный Бог'. Ангельский чин, связанный с Нецах и сферой Венеры
   פו /фу = 'слово-предупреждение божье'
   מילאה /милаа - 'наполнение словом; обрезание' ----- обрежьте тупость сердца (לב /лев - сердце; לוים /левим (= = 86) - 'левиты' - священническое колено в Исраэле) своего и не будьте столь жестоковыйны (Дварим, Второзаконие 10:16). При достаточном наполнении словом божьим, скажи себе - 'хватит' и обрежь внешнюю оболочку сердца своего и склоняй голову перед Царём, Главой вселенной - Господом Богом твоим.
   מיהאל / Миhaэль - 'ангел 6q Рака и ночной ангел 10 чаш'
   מבדיל /маведил = 'Разделять'
   לוים /левим (= = 86) - 'левиты' - священническое колено в Исраэле), которые славят Бога так:
   הללויה / Алелуйя - 'славьте Господа Бога' ----- речью פה /Пе
  
  
  3. Темура
  В переводе на русский это слово означает "замена", "подстановка". Вместо одних букв в слове подставляются другие, и получается новое слово, поясняющее или модифицирующее смысл первого.
  
  
  Здесь мы углубимся в тему, которая покажет нам, что
  иврит евреев не был начальным языком цивилизации государств ЕВРазии.
  
  
  Перед тем, как вступить в незнакомую реку знаний, которая проходит по путям, открываемым Вам, дорогой читатель, Владимиром Бершадским, нужно держать в голове следующее:
  
  Cлово 'Semita' на латинском языке означает 'ПУТЬ'
  
   Источниками исследований семитских корней Святого языка, из которых построены слова языков ЕВРазии, являются словари М.Дрора, Ф.Шапиро, А.Соломоника, Арамейско-ивритский словарь р. Ezra Tsion Melamed; '231 ворота Сефер ецира' из книги Д.А.Халса 'Ключ ко всему'; Библия и другие заслуживающие доверия книги словари.
  
  
  *** Звёздочками могут быть помечено то, что несёт пока определённую степень гипотезы. Количество звёздочек возрастает в зависимости от степени гипотетичности
   при транскрибции используются косые линии - 'слэши'. Через / один слэш передаётся звучание слов на иврите тейманского (мудрого) диалекта в современном Израиле; через // два слэша - реконструированное звучание ~ 1500 лет назад; через /// и более слэшей - близкое к современному звучанию в русском и иных языках. Корни Святого языка отмечены в [квадратных скобках]. Комментарии Бершадского могут быть заключены в {фигурные скобки}. Слова, данные курсивом, ранее уже даны в словарях соответствий Бершадского .
   Святым языком называется первоисточник - язык Танаха (Ветхого Завета Библии) - 'язык переходящих' - עברית / иврит - от корня [עבר] - 'переходить из страны в страну; нарушать границы; делать беременной (голосом Торы)' , а также семитский арамейский, эллинский, ромейский. Следует всё время иметь в виду, что Русский язык, составленный из словокорней языка Библии (языка переходящих семитов), также является Святым.
   Русский алфавит также почти полностью происходит от древнейшего алефбета דעץ / дац // доч /// deutch и другого (квадратного) письма алефбета Священного языка древности, прошедших через греческий альфавит, за исключением литер 'Ь, Э', введённых Кириллом и Мефодием.
  
  Я
   считаю, что слово "Я" (литера 'Я' происходит от древнеегипетского иероглифа - - 'Глаз Гора 'Уаджет') в русском языке, построенном из корней Святого языка, всегда нужно писать большой буквой, как это правильно принято в английском и немецком языках. Ведь слово 'Я' означает на Святом языке 'יה, יי / Я / Йа// Яh /// Ich - 'Бог'', יאה / Йаэ - 'достойный, красивый'. Соответственно, английское слово 'I/aI' является обратным слева-направным написанием слова יה
  Английская литера 'R' (ראש / Rosh; ריש / Resh// Rex, Roi - 'король, вождь') также происходит от - иероглифа 'Глаз Гора 'Уаджет'
  
  
  
  
  .
   ב"ה
  
  
  
  
  http://lingvoforum.net/index.php/topic,21843.500.html
  Имя Господа Б-га, написанное двумя арамейскими (древнейшееврейскими) и более поздним квадратным шрифтами
  
  Древнееврейские и финикийские знаки письменности в сравнении с другими знаками той же эпохи:
  
  
  https://bookriver.org/covers/29085/i_086.png
  
  Финикийские буквы и их значение
  
  
  https://ds04.infourok.ru/uploads/ex/025d/00149bcc-4e6f8d19/hello_html_m5a39686b.jpg
  
  Арамейский язык
  Имеет те же словокорни, что и иврит. Однако в арамейском языке значительно больше словокорней, чем в иврите. Объясняется это тем, что иврит - это слова Библии (Танаха).
  Также иврит - это и язык каббалы, хотя священная книга 'Зоар \ זהר - 'Сияние' написана именнь на арамейском языке, т.е. является как бы комментариями к терминам Танаха, как и Талмуд является комменатриями к преданиям - Мишны.
  
  По моему мнению, арамейский язык является как бы развитием аккадского языка, а вместе - они являются предтечей арабского языка.
  
  http://oldevrasia.ru/library/Parfyane--Posledovateli-proroka-Zaratustry/5
  По всему Западу Парфии {Персии!} был широко распространен семитский язык - арамейский. Курсивное арамейское письмо имело широкое распространение; в некоторых центрах, например Пальмире, начертания букв были ясными и изящными (рис. 10). Двуязычные надписи на арамейском и греческом находят очень часто; когда римляне захватили города на границе с Парфией, где говорили по-арамейски, иногда делались и трехъязычные надписи (рис. 11). Сам парфянский язык встречается реже, чем греческий и арамейский.
   Используется арамейский шрифт (эту практику ввел в староперсидскую письменность Дарий), но теперь по большей части язык записывается иероглифически {*клинописью?} с включением арамейских слов. Такие гетерографические системы не были чем-то необычным для древнего Ближнего Востока (рис. 10).
  
  
  Рис. 10. Арамейские алфавиты
  А - элефантийские рукописи. V в. до н. э., 5 - Пальмира. Начало I в. н. э., С - Пальмира. Начало III в. н. э., D - Пальмира, курсивный.
  
  Однако арамейское письмо имеет те же недостатки, что и большинство азиатских алфавитов, древних и современных: в нем представлены в основном согласные и всего два долгих гласных.
  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  {Надписи на семитских алефбетах (иврит, арамейский) направляют информацию прямо в мозг и не требуется особая вокализация, не нужно воспринимать эти языки через слух. Поэтому семитские словокорни, внедренные в евразийские языки, читались по разному. Вот, к примеру, понятие 'кузнец': на английском языке - Smith / Смит, на немецком языке - Schmied / шмид- и то, и другое слово исходит из семитского словокорня [שים -------► שׂם / sm - 'положил, делал, превратил']:
  Английское Smith \ שׂם ית // sm ith - 'שׁמ Именем Господа + שׂם положил, делал, превратил ++ ית это (арамейск.)'; или שמיאת / Шмайат // Смит = 'Именем Господа + положил, делал, превратил ++ с (את) Божьей помощью (שׁמַיָא / Шмайя) '
  Немецкое Schmied \ שׁם יד // Шм йад /// Шм йед = 'Именем Господа + положил, делал, превратил ++ рука' или שׁמַיָא יד / Шмайа яд = 'Божья помощь ++ руке' }
  ================================================================
   Поэтому вокализация представляет проблему, особенно в отношении несемитских языков.
   Арамейские слова в парфянских документах читались по правилам парфянских слов. Так, в авромановском пергаменте большинство слов арамейские, но остальные слова и заключение - парфянские, так что документ должен был читаться как парфянский.
  --------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  Сам же парфянский (среднеперсидский) язык был потомок искусственного же древнеперсидского языка, который был искусственно разработан по приказу царя Дария (Дариявуша \ דרייוהו ע"ש - 'דרי Жить мне (от) יי Господа Бога יו его והו Бога (1/72) ++ ו и ע"ש Имени (Его)') Великого в VI в. до н.э.
  ========================================================
   Более того, свыше двух тысяч керамических черепков из Нисы {Туркмения !!}, большей частью относящихся к I в. до н. э., надписаны исключительно арамейскими буквами и словами, но почти наверняка 'читались' как парфянские. Парадоксально, но парфянский в качестве государственного языка появляется только на последних этапах парфянской истории и официально не употребляется до сасанидского периода.
  Он изредка используется на некоторых монетах с I в. н. э., и далее, в 215 г., Артабан V делает в честь Хвасака, сатрапа Сузы, парфянскую надпись.
  Языки меньшинств империи включали в себя живой и мертвый языки Вавилонии, записывавшиеся клинописью по крайней мере до 6 г. до н. э., и, конечно, еврейский. {иврит? Арамит?}
   В пустынях Сирии и Месопотамии говорили по-арабски. Для всех значимых языков у царя должен был существовать специальный секретарь: письмо от Артабана III городу Сузы, датированное 21 г. н. э., показывает, что греческие секретари знали эллинистические процедуры.
  
  
  Рис. 11. Трехъязычная надпись из Пальмиры на латинском, греческом и арамейском в честь строительства гробницы Айрана, сына Бонна. Датирована апрелем 52 г. н. э. Высота 85 см.
  
  
  Рис. 12. Три черепка из Нисы (Туркмения) с надписями арамейскими буквами, которые были, вероятно, этикетками винных кувшинов. Датированы началом I в. до н. э.
  
  Происхождение европейских алфавитов от еврейско-финикийского
  
  
  http://samlib.ru/img/s/swetowodow/-poslanie-/-poslanie--4.png
  http://samlib.ru/s/swetowodow/-poslanie-.shtml
  
  
  http://cerkov-od.ru/i/2012/04/abc.jpg
  
  Вот интересная табличка, показывающая
  происхождение латинского алфавита из древнесемитского алефбета
   http://hethathasanear.com/images/hebrew_paleo.jpg
  
  
  
   1 столбец - древнесемитский алефбет;
   2-й столбец - арамейский (финикийский);
   3- квадратный, используемый с 1 века до н.э.;
  4-й - латинский алфавит - произношение
  Кириллица происходит из греческого + иврит (арамейское и квадратное письмо). Греческое письмо - также.
  Русский алфавит и названия букв (Аз, Буки, Веди...) происходя из палеосемитского алефбета (арамейского, древнееврейского), а буквы (Б, В, Ц, Ч, Ш, Щ) - непосредственно из квадратного древнееврейского алефбета.
  Три буквы (ь, ы, ъ) взяты из южносемитского (арабского) письма
  
  
  Буквы греческого алфавита [править | править код] https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D0%BB%D1%84%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82
  
  
  
  
  
  
  Идишский алефбет и чтение его букв:
   - Алефбет идиша Лейбы Квитко:
  http://cs407722.vk.me/v407722281/6ff2/KJdBKminaLc.jpg
  
  Финикийская азбука
  
  https://e-libra.ru/files/books/2018/11/16/393010/i_006.png
  
  Полная Луна
  Составим таблицу алфавитов:
  
  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
  Α Β Γ Δ Ε Ζ Η Θ Ι Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Π Ρ Σ Τ Υ Φ Χ Ψ Ω
  α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ σ τ υ φ χ ψ ω
  А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э
  A B C D E F G H I J K L M N O p q R S T U V W X Y Z
  א ב ג ד ה ו ז ח ט י כ ל מ נ ס ע פ צ ק ר ש ת ך ם ן ף ץ א
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Обратите внимание, что у греческого, русского, английского алфавитов 15-й буквой является буква 'О', у ивритского алефбета - буква ' ס' / самех, т.е. буквы, представляющие собой полный круг. А ведь 15-й день и 16-й дни и ночи лунного месяца - ночи Полнолуния!! 16-й буквой в русском, греческом и английском алфавитах является буква 'П' ('P'), а в ивритском алефбете - буква 'ע' / айн ('глаз'), которая в старинном семитском - финикийском и арамейском алефбете выглядела, как 'О' (рисунок глаза Бога - т.е. полной Луны). А у финикийского алефбета - 15-я буква /самех - это три горизонтальные линии (три десятка по шумерской письменности = 30 ) и посредине вертикальная черта, делящая число 30 пополам = 15, т.е. 15-е число лунного месяца! В греческом алфавите потомок самеха - буква 'кси' - 'Ξ' - три горизонтальных линии - 30 дней месяца, а гематрия буквы кси, как и у ивритского ס самеха = = 60 :
  Ξ ξ кси
   самехдревнейший
  60
  
  Гематрия имени Бога Ya \ יה = = 15.
  Ещё одно Имя Бога - Yo \ Yu: \ Ё , Ю (символ человека - I - фаллос, и Бога - полной Луны - О - вагина) - יו = = 16 - 16-е число лунного месяца, а также 16-е число в еврейско-вавилонском календаре.
  15х4 = 60 - это образ крест, на каждой стороне которого - Имя божье יה / Йа.
  16х4 = 64 - священное число шумеров = 8х8
  
  http://epizodsspace.airbase.ru/reyt-all/do/finik-ast15.gif
  Буква алеф ( финикийская и курсивная א) якобы представляет собой стилизованный рисунок быка (рога и ярмо), но бык - один из образов Господа Бога, каким видел одного из 4-х ангелов Иаков в своём сне и НЕ мог быть под ярмом. Поэтому Я полагаю, что эта буква представляет собой א стилизованный рисунок открытого глаза, который высматривает нарождающийся месяц, а сама буква א - представляет собой стилизованный рисунок ЧЕЛОВЕКА, который высматривает нарождающийся месяц.
   А вот стилизованный рисунок головы быка
   - https://2.bp.blogspot.com/_CE2VLqUM5wE/S-LaCownteI/AAAAAAAAAso/nq4SFt7OCcw/s1600/Figura23.jpg - это ни что иное, как.... Фаллос - буква עין /айн выражает энергию.
   - это ע - курсивная буква עין /айн (в переводе - 'глаз (глаз Бога - О - солнце, полная луна - О); относиться враждебно {бык относится враждебно ко всем, кто подойдёт к его стаду коров - 'бык забодал' - ע - голова и рога}'; родник, источник - ע - левая часть буквы - извилистая линия).
  Буквы 'алеф א' ' и 'айн' ע' могут обозначать один звук → 'А'.
  В ТО ЖЕ ВРЕМЯ, в идише Буква 'алеф א' - означает звук ... 'О', а буква ע в русском языке звучит, как ... У - в иврите сочетание עו могут звучать и как 'У', и как 'О', а в древнерусском языке, как и во французском, сочетание букв 'ou - (в русском -оу)' обозначало звук 'У'. Поэтому Я предлагаю, чтобы в англоговорящих странах и мероприятиях писать слово 'Russia', как 'Roussia', тогда вместо слова 'раша' \ רשע = 'злодей, грешник', англоговорящие будут произносить - 'Руссиа', как произносится во французском и латинском языках, да и в других языках - в иврите - רוסיה / Русия - 'окропляет [רסס] Бог'!
  
  Из таблицы видно, что восьмёрка вышла из древней семитской буквы ' 'хет, схожей с греческой буквой 'θ \ Θ' \ тэта // фита, так как они занимают 8-е место в алфавитах, но их числовое значение = = 9, равное с ивритской буквой ט \ тет. Аналогично происхождение нашей цифры '5', схожей с арабской буквой 'джим ج ', занимающей пятое место в арабском алфавите, а та, в свою очередь, вышла из латинской буквы G / джи
  
  http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/3-proishojdenie-4.shtml
  
  =================================================================
  
  Комментарии Владимира Бершадского
  
  
  
  
  
  
   Комментарии Владимира Бершадского (Археометра ) начинаются от линии 'тире' (----), могут быть заключены в {фигурные скобки} и заканчиваются линией 'итого'. Транскрибция ивритских слов на кириллице или латинице даны после косой черты - слэша.
  Косой слэш \ - означает 'соответствует'
  После / одного слэша указано современное израильское произношение иврита (т.н. 'тейманское' - по иврито-русским словарям); после // двух и более слэшей - реконструированное, кнаанитское (древне-ашкеназийское) и современное произношение в яфетических языках (русском, английском, тюркском, японском и др. ).
  
  *Догадки и нарративы *отмечены *звездочкой* - увеличение их количества показывает уменьшение вероятности.
  
  Тексты В. Бершадского даны шрифтом Times.
  Шрифтами Georgia, Arial Black даны выписки из словаря М. Дрора
  
  Шрифтами Bookman Old Style и אב - David даны выписки из словаря Феликса Шапиро
  Шрифтом דעץ Guttman Yad-Brush даны слова арамейского языка
  Сомнительные тексты даны шрифтом 'Comic Sans MS'
  Знак & обозначает присутствие ивритского {ברית&вритского} словокорня, т.е. соединения с Божественной речью, со Святым языком СВЯЗИвритом, союза с Богом - ברית / брит // врит
  
  В древних надписей не было огласовок и буква ש могла звучать и как "Ш, Щ", и как "S";
  буква צ,ץ в древнем языке звучала, и как звонкая S'. Латинское ts = ц; латинские буквы kh - жёсткое 'х';
   gh - украинский звук задненёбного 'г'. Латинская h - придыхательный звук 'х'.
  Я построил стройную таблицу звучания букв святого языка (иврито-арамит) в русском и других языках ЕВРазии.
  
  ^ чтение семитских слов слева направо
  & нахождение в слове мыслеформ семитского языка
  
  *Догадки и нарративы *отмечены *звездочкой* - увеличение их количества показывает уменьшение вероятности.
  
  =========================================================================
  Ссылки на полезные сайты
  
  Мои работы находятся большей частью здесь: http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  231 ворота - 462-х буквенных корня Сефер Ецира - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml
  
  http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/
  
  
  
  украинский этимологический словарь - http://litopys.org.ua/djvu/etymolog_slovnyk.htm
  https://lexicography.online/etymology/vasmer/ - Этимологический онлайн-словарь русского языка Макса Фасмера
  Общий Этимологический Словарь Иудеохристианства Сергея Кулибабы - https://proza.ru/avtor/shibolet1947&book=5#5
  
  Варварская энциклопедия: http://www.www.varvar.ru/arhiv/slovo/index.html
  
  Библиотека http://flibusta.is/
  
  Симфония для Библии - https://bible.by/symphony/
  
  БИБЛИЯ
  На церковнославянском, русском, греческом, еврейском, латинском, английском языках
  https://azbyka.ru/biblia/
  
  Гематрии с ивритскими буквами - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/25_chislavkabbale.shtml
  
  https://www.klex.ru/pu7?fbclid=IwAR0zEyJw7X5d8KtVfTWbHrRPG3ESKBsqczn-e6yHaRJiL5L0WWFxiCc1MXw -
  Годуин Дэвид - 'Современная каббалистическая энциклопедия' (скачать)
  Современная каббалистическая энциклопедия.djvu
  
  3 - Финикийцы - израильтяне двух колен - Ашер и Звулон - http://samlib.ru/w/wladimir_e_b/3-finikiya-israel.shtml
  
  
  
  
  Владимир
  Бершадский,
  АрхеоЛингвистика, Архистория
  +972-527284036;в Израиле - 052-7284036 -
   Беэр-Шева - город Авраама
  vladimir.b-52@gmail.ru
   - Археолингвистика
  Приглашаю на некоторые мои страницы:
  https://www.facebook.com/people/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80-%D0%91%D0%B5%D1%80%D1%88%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9/100002007707729
  http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewforum.php?f=25
  http://www.proza.ru/2014/01/15/1773 + другие страницы
  
  http://maxpark.com/community/1863
  http://world.lib.ru/editors/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  http://sarkel.museum-vdonsk.ru/viewforum.php?f=1
  https://www.facebook.com/apxeometp -Cвятой язык Бога
  
  - Nic ApxeoMeTp
   -
  
  
  http://www.proza.ru/2014/01/27/1432
  - Nic ApxeoMeTp
   -
  
  Бершадский Владимир: +972 52-7284035 http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
   →28.10.2002
  https://scontent.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13076670_1016143661795881_8075061666633191635_n.jpg?oh=43a5aed0addcd07bd4ac522b31b5a2e9&oe=58E97B01
   Vladimir Bershadsky. Israel- +972-527284036 052-7284036; vladimir.b-52@mail.ru
  Vladimir Bershadsky
  https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10
  
  
  http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/3-proishojdenie-4.shtml
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"