![Зураб Церетели и памятник Сталину (макет) [http://www.cultradio.ru]](/img/z/zhmurikow_e_i/ulitki_1/m_9780.jpg)
1
Вот просто маленькая история:
Во времена великого голода 30-х годов, в одной из ставропольских станиц, люди заметили однажды, что один двор опустел. Когда соседи прошли в дом, то никого не обнаружили в живых. Все были мертвые. Еще там было много-много пустых скорлупок из под улиток.
Фейнман сказал как-то - если бы из всех знаний, накопленных человечеством, позволено было бы оставить только одну фразу, то он бы оставил такую:
"мир состоит из атомов"
Из всего того, что сказано и написано о сталинских временах, я оставил бы только эту простую историю про улиток.Поскольку:
А также ответ на вопрос - нужен ли этому ничтожеству памятник.
Чтобы несколько подробнее раскрыть этот тезис -
" Основной принцип воспроизводства сталинско-брежневской государственной касты -- это-то и неслыханно в мировой истории -- состоял в том, что вменялась серость. Или -- для людей исходно одаренных -- "самоизнасилование" с целью утраты индивидуальной яркости, самобытности, ее стушевывания и, так сказать, осерения.
Мне показалось нужным придумать новый политологический термин, которым определялась бы управляющая страта, которая не терпит полной компетентности, интеллигентности, личной яркости, свободной оригинальности, таланта. И отбирает в свои ряды по возможности бесцветный человеческий материал.
Но возникли затруднения с греческим корнем, который обозначал бы такую бесцветность. Я советовался с коллегами-античниками. Дело в том, что древнегреческий язык не знал понятия "индивидуальность", и соответственно в нем слова, указывающие на ничтожность индивида, имеют значение социальной принадлежности или моральной низости, но не "серости" как недостаточности или отсутствия оригинальности.
....Короче, я думаю, что будет совершенно научным назвать ее серократией".
И далее:
"Так решается -- ... -- знаменитый вопрос о том, кто кого породил, Сталин сталинскую систему или система -- Сталина. Что было раньше, серая курица или серое же яйцо. Дескать, не мог же один Сталин все это содеять.
О Господи, ну, конечно же, не мог.
Но откуда мы взяли, что он был "один"?
Не в том смысле, что еще существовали сотни тысяч прямых исполнителей плюс миллионы косвенных послушников. Все понимают: в этом смысле он отнюдь не был одинок. Но все кажется: "один" он -- в значении какой-то особой силы и содержательности исторической личности, "один" в значении величия всемирно-исторического духа, воплощенного в политическом гении одного человека, пусть страшного и злодейского.
Нет, дорогие братья и сестры!
К вам обращаюсь я, друзья мои.
Сядем и подумаем".
"В итоге совокупности закономерных и случайных, общих и частных социальных процессов, столкновений, альтернативных развилок, исторических выборов направления, и в результате суммирования, утрамбовывания, затвердевания, эволюционирования каждого сделанного социального и политического выбора, решения, предпочтения; пользуясь услугами, свойствами, в том числе и ничтожностью тех или иных деятелей, вызревал, формировал себя политический режим, который не "создан" Сталиным и не "создал" Сталина, а, скорее, рос вместе с ним как СТАЛИНЫМ. И вместе со сталинской аппаратной верхушкой, и вместе со всеми "средними" и "низшими" звеньями Сталин был неповторимым "личным" элементом и, в итоге, острым соусом получившегося таким образом обильного блюда".
Будучи физиком по образованию, я бы добавил - Сталин был абсолютно необходимым элементом в цепи "обратной связи" той системы, которую он создал (и/или которая создала его)
"Он сыграл грандиозную историческую роль благодаря случаю и своим замечательно пригодившимся именно для этой роли личным качествам, среди коих было и такое совершенно необходимое качество, как индивидуальная незначительность, бесцветность.
Сталин и Брежнев -- братья, старший и младший. Кто более матери-истории ценен? В Брежневе личная незначительность низведена в быт. От него требовалось бездействие, и он прекрасно "отработал" этот исторический мандат. Коварство опустилось до аппаратных смещений, подсиживаний, сущих пустяков. Свирепость рутинно, добродушно довольствовалась сотнями жертв, тысячами жертв, но в сотнях тысяч, в миллионах не было нужды -- и слава богу; Леонид Ильич с этим не справился бы. Он -- выживший из аппаратного ума, впавший в младенчество Сталин.
В Сталине личная незначительность была взвихрена историей. Такая незначительность не довольствуется "застоем", коррупцией, болтовней, она оплачивает каждый свой бездарный шаг по самому крупному счету, самому кровавому, самому катастрофическому. Поэтому бездарность на своем героическом этапе требует от Брежнева во многом совершенно иных качеств, в иной их комбинации.
Даже гораздо большей грамотности. Брежнев в прежнем своем существовании, когда он был Сталиным, не мог бы не любить читать и писать. Надо было и читать, и писать. Болтливость Брежнева тогда обретала строгую и впечатляющую форму камлания. Коварство Брежнева тогда имело дело не с Подгорным, Шелепиным, Шелестом, а с Троцким, Зиновьевым, Бухариным, относительно блестящими противниками.
Сталин был брежневым без малейшей флегмы, бытовой глупости, безволия, лени. Его умение выжидать и внимание к "организации и психологии" соответствовало куда более сложным ситуациям, чем те, для которых сгодился и Брежнев. Было в тысячу раз экзотичней. Бурный поток сталинской бездарности, который способен крушить скалы и увлекать за собою обломки, с ревом и белой пеной разлился в сонный брежневский плес. Только тут все разглядели, зачерпнули, подержали во рту - и поняли, что это вода.
Сталин -- это Брежнев вчера.
У этих ничтожеств комплекс культурной неполноценности и дикарское тщеславие. Слыть политиками им было недостаточно. Замечательно, что Сталин перед смертью пожелал обнародовать свои труды по языкознанию и политэкономии. Знал бы он, что их след останется только в популярной песенке Юза Алешковского, сочиненной от имени зэка: "Товарищ Сталин, вы большой ученый, в языкознании познавший толк, а я простой советский заключенный, и мне товарищ -- серый брянский волк".
Если завтра начнут ставить памятники Сталину, то "серый брянский волк" с необходимостью станет и моим товарищем. Но не только моим.
Под лозунгом "памятника великому Сталину" сегодняшняя бездарная, преступная и некомпетентная власть пытается протащить до боли знакомый лозунг. Лозунг это знаком по размашистым надписям черной краской на фасадах наших домов:
Сталин, Берия, Гулаг!
"...21 декабря 1879 года в семье буйного, всегда пьяного сапожника Виссариона Джугашвили и его тихой жены Екатерины Геладзе родился мальчик, названный Иосифом. Юный Джугашвили учился в Тифлисской духовной семинарии (мама мечтала, чтобы сын стал священником), но за несколько месяцев до ее окончания был исключен. Нет, не за революционную деятельность: просто нанес в дикой драке серьезное увечье человеку.
Супруги Джугашвили "подарили" миру поистине великого человека, сумевшего изувечить другого одной правой рукой. Левую руку Иосифу изломал собственный папочка, который много пил и много дрался. Он ежедневно избивал своего малолетнего отпрыска, но, к счастью последнего, папа вскоре был зарезан в пьяной драке. Жестокие, беспощадные побои развили в Иосифе ответную жестокость, мстительность, лживость - все, что через годы обрушилось сначала на семью Сталина, затем на его товарищей, а потом и на весь народ.
Исключенный из семинарии молодой Джугашвили написал в своих воспоминаниях: "из протеста против издевательского режима и иезуитских методов, которые имелись в семинарии, я готов был стать и действительно стал революционером, сторонником марксизма..."
С детских лет Сталин чувствовал себя обделенным судьбой: изуродованная отцом рука сохла, становилась короче правой. После перенесенной в детстве черной оспы на лице остались глубокие следы. Кличка "Рябой" озлобляла, и он мстил, мстил... Ко всему еще и ростом не вышел. Вождь народов едва достигал 160 сантиметров. Отсюда и двойники - все рослые, не рябые, когда нужно было показаться на людях.
Властолюбивый кавказец, прочитавший сказание грузинского писателя Казбеки "Отцеубийца" - о горце Кобе, защитнике бедноты, старался во всем ему подражать. Вероятно и легендарный революционер Камо (партийная кличка Симона Тер-Петросяна) привлек 26-летнего Джугашвили своей романтичностью.
Во время революции 1905-07 гг. Камо, как и Сталин, занимался экспроприацией денег у царских властей для закупки оружия и других партийных нужд. Честный Камо все до копейки отдавал в партийную казну, а Сталин зачастую занимался грабежом для своего кармана. Вскоре подобная "добыча" средств была осуждена IV съездом РСДРП, но Сталин этому решению не подчинился. Собрав шайку воров, в 1908 году он ограбил пароход "Николай", был схвачен жандармами и впоследствии исключен из партии.
После Гражданской войны Камо вернулся в Тифлис, где в это время находился Сталин. Июльским вечером 1922 года Камо ехал по улице на велосипеде и попал под колеса грузового автомобиля. Смерть Камо вызвала в стране скорбь и разноречивые толки. Многие считали этот наезд неслучайным. Об этом косвенно свидетельствуют и последующие события. Когда Коба стал Великим Сталиным, он лично приказал снести памятник Камо в Тбилиси, а его родную сестру арестовать. Что и было сделано. Так вождь убирал свидетелей своих темных дел.
Следует вспомнить о шести его "героических побегах" из сибирских ссылок, из которых, по утверждению исследователей его жизни, и медведи не смогли бы бежать во время лютых морозов. Чудом уцелевшая в долголетней ссылке Ольга Шатуновская, в прошлом член Бакинской коммуны, личный секретарь Степана Шаумяна по делам Кавказа, после реабилитации стала членом Комитета партийного контроля и членом Комиссии по расследованию судебных процессов 30-х годов и реабилитации невинно пострадавших в годы культа личности Сталина. Со слов Шаумяна ей было известно, что в 1908 году Сталин провалил его личную конспиративную квартиру. По словам Шаумяна, в 1906 году Сталин провалил Авлабарскую подпольную типографию, оборудованную в туннеле глубоко под землей. Шаумян уверял, что в те годы Сталин был агентом царской охранки. Подтвердилось это позднее - как это ни парадоксально, при помощи самого Сталина.
Во время московских процессов над лидерами "троцкистской оппозиции", главный их режиссер Сталин поручил Ягоде разработать версию о связях троцкистов с царской охранкой. Ягода поставил эту задачу перед сотрудником НКВД Исааком Штейном. Работая в архиве царской охранки, Штейн обнаружил в папке заместителя начальника департамента полиции Виссарионова фото его агента. К своему ужасу Штейн узнал на этой фотографии молодого Сталина. Кроме фото он обнаружил множество донесений и писем, написанных Сталиным, почерк которого Штейн отлично знал. Он провел тщательную экспертизу. Сомнений не было: великий вождь в прошлом был агентом царской охранки.
Исаак Штейн с этой папкой поехал в Киев к своему другу и бывшему начальнику В.Балицкому, тогдашнему наркому внутренних дел Украины. Балицкий был потрясен. Была проведена повторная экспертиза и установлена подлинность документов. Балицкий и Штейн сообщили об этих документах секретарям ЦК Компартии Украины С.Косиору и П.Постышеву, командующему войсками Киевского военного округа И.Якиру. Но и разведка Сталина не дремала: вождю стало известно о найденных документах. Косиор, Балицкий и Постышев были уничтожены как враги народа. Судьба Штейна неясна. Но материалы о Сталине как агенте царской охранки были переданы за рубеж одному из тогдашних лидеров социал-демократии Камилю Гюисмансу, а позднее - Хрущеву.
В США долгие годы жил бывший генерал НКВД Александр Орлов (подлинное имя - Лев Фельдбин), попросивший в августе 1938 года в Америке политическое убежище. В 30-е годы Орлов принимал участие в подготовке политических процессов в Москве. В 1936 году, когда в Испании началась гражданская война, он был назначен заместителем генерального консула СССР в Барселоне. В 1938 году генеральный консул Антонов-Овсеенко был вызван в Москву и уничтожен. В том же году нарком внутренних дел Ежов приказал и Орлову прибыть в Москву. Поняв, что и его ждет расправа, Орлов выехал в США. Здесь он издал книгу "Тайная история сталинских преступлений", печатал в журнале Life статьи, в одной из которых ("Сенсационный секрет проклятого Сталина") показал службу Иосифа Виссарионовича в царской охранке и его весьма успешные побеги под прикрытием охранки из сибирской ссылки.
Чекист Артузов, которого мы помним по советским кинофильмам, расстрелянный по приказу Сталина, перед уходом на казнь написал на стене камеры: "Честный человек должен убить Сталина!"
Его убил, однако, другой палач - Лаврентий Берия, убил, опасаясь за собственную жизнь. Последние месяцы тандем Сталин-Берия начал распадаться. Сталину казалось, что его хочет убрать Берия, а последнему - что его убьет Сталин. Так часто бывает у уголовников, не поделивших добычу. Берия опередил. Он мог стать и генеральным секретцем ЦК, но не удалось. 22 декабря 1953 года он был расстрелян"
Как хотелось бы апологетам Сталина видеть его не только "мудрым", но и красивым. Оттого и актеры, игравшие Сталина, были все как на подбор. Оттого сам он был не великим любителем показываться на люди.
Смотреть было, прямо скажем, не на что:
... невысокого роста (160 см), рябой, страдающей сухоткой и оттого вынужденный правой рукой придерживать левую
У Юлиана Семенова, в одной из его романтических новелл, есть детские "воспоминания" о встрече с товарищем Сталиным.
Сильный, просто налитой физической силой человек копается у себя в саду...
Все это полная чушь. Никто и никогда не видел его ни в саду c лопатой, ни в спортзале.
Свидетельство пожилой женщины, обмывавшей трупик Сталина после того, как он наконец сдох, было вполне определенным:
..ручки тоненькие, ножки тоненькие, большой живот. Паучок..
Смысл всей этой бредовой эпопеи с памятником "великому и мудрому" прекрасно раскрывается в статьях Александра Даниэля
В любом случае, мне никогда не сказать так, как это может сказать он.
Начнем, пожалуй, со статьи "Государственный сталинизм и чекисткая державность":
"Конец минувшего года был отмечен несколькими знаковыми заявлениями крупных государственных чиновников, одно из которых взволновало горстку людей, которую принято называть российской демократической общественностью, а другое прошло, кажется, не очень замеченным.
Эту самую общественность до глубины души возмутила публичные похвалы Сталину, прозвучавшие из уст второго лица в государстве -- Председателя Государственной думы России Бориса Грызлова. Грызлов приурочил свои высказывания к 125-летию со дня рождения диктатора. Спикер российского парламента называет Сталина "незаурядным человеком" и полагает, что отношение к нему должно измениться. Мотивировка предсказуема: Сталин был вождем СССР перед Великой Отечественной войной и во время нее. Иными словами, в заслугу ему ставится именно те "достижения", за которые обычный демократический лидер должен был быть отправлен в отставку, а обычный диктатор -- расстрелян по приговору военно-полевого суда после первых же катастрофических поражений Красной Армии.
Однако вернемся к статье Александра Даниэля.
Были в тот день еще и высказывания руководителей ЦК КПРФ у вышеупомянутой могилы, но в них и подавно нет ничего неожиданного. Я только надеюсь, что их хорошо расслышали те наши демократы, которые совсем недавно, перед так называемым Гражданским конгрессом, декларировали, я бы сказал, упреждающую готовность во имя борьбы с "кровавым путинским режимом" блокироваться с коммунистами.
Честно говоря, не очень понимаю, из-за чего поднялся такой переполох. Что, мы не догадывались, какое место занимает "вождь народов" в мировоззрении Бориса Грызлова и других представителей нынешней политической элиты России? Что, мы не понимаем, где следует искать "истоки и смысл русского путинизма"? Мы разве не помним, что в неофициальном, латентном государственно-историческом мифе брежневской эпохи, -- мифе, созданном в недрах тогдашнего правящего класса (выходцы из которого и составляют костяк сегодняшней элиты) и с легкостью принятом значительной частью советского народа, -- "вождь народов" занимал ключевое место?
Правда, с высоких трибун имя Сталина произносилось в те времена не часто, и, как правило, заменялось разными эвфемизмами; но это только придавало культу вождя отчетливо эзотерический характер. Сын сапожника из Гори стал-таки после своей смерти Богом, как ему, по-видимому, и мечталось; но в брежневскую эпоху это был как бы тайный культ, носивший отчетливый оттенок фронды. Фронды по отношению к чему? К "советской действительности" в целом.
О чем у Ковалева не сказано, - это о заметной роли латентного сталинизма в снятии идеологического и социального напряжения 1970-х -- именно в силу его латентности. Тайный культ, родившийся внутри правящей элиты, катакомбная религия, которой придерживается не только значительная часть народонаселения, но и высшие сановники Империи, и сам император. Кажется, нечто подобное имело место в Риме III-IV вв. (я имею в виду культ Митры Непобедимого, а вовсе не то, о чем вы подумали). И этот культ вбирает в себя недовольство существующим порядком вещей (в том числе -- недовольство самой элиты собственным управлением, поскольку она-то, элита, отчетливо понимает, что управление это мнимое!) и алхимически трансформирует его в историческую ностальгию.
Что для меня остается загадкой, так это с чего их всех разом пробило на откровенность? Неужели все они, -- и Путин, и Устинов, и Грызлов, и Черкесов, и tutti quanti, -- не понимают, что сила латентной идеологии кроется именно в ее латентности? Что инаугурация чекизма и сталинизма в качестве новой официальной идеологии путинского режима отнимет у этой идеологии три четверти ее привлекательности для масс? Что смысл путинизма как "национального проекта", та разность потенциалов, которая обеспечивает его выживание, состоит именно в амбивалентном сочетании ненавистной демократической риторики (как некогда риторики марксистской) в качестве официальной государственной установки -- с не вербализуемой открыто, но внятной для всех молчаливой жестикуляцией во славу Великой Державы Сталина и Дзержинского (а на самом деле -- Брежнева и Андропова)? Только эта амбивалентность и способна замаскировать надолго самую главную правду о нашем времени -- об отсутствии какого бы то ни было, разумного или неразумного, управления страной".
И еще несколько больших цитат из другой статьи Александра Даниэля "Сталин с нами?"
Еще раз могу удостоверить - на сегодня я не знаю того, кто сказал бы точнее по поводу всей этой вакханалии с памятником. Итак:
"Ну вот, теперь уже окончательно приплыли. До сих пор разговоры о восстановлении доброго имени величайшего стратега всех времен и народов заводили все больше чиновники крупного и среднего ранга. Теперь мы слышим не только голос партии, но и голос народа.
"Мы считаем, что великий Сталин в реабилитации не нуждается", - заявил лидер КПРФ Зюганов, призвав отразить роль Иосифа Сталина в документах съезда Союза компартий республик бывшего СССР, а также высказаться за возвращение Волгограду "его исторического имени - Сталинград".
......
Впрочем, данное титулование -- это, в некотором роде, все же обрывок упомянутого фигового листка. Не за то, дескать, мы спустя полвека после кончины диктатора жаждем вновь лизать его сапоги, что он изнасиловал страну и уничтожил несколько миллионов соотечественников, а за то, что он командовал войсками в годы Великой Отечественной войны. Да, в самом деле, полководческие заслуги генералиссимуса необозримы. Здесь и мудрая внутренняя политика, приведшая, в частности, к тому, что после нацистского вторжения сотни тысяч советских граждан встали на путь активного сотрудничества с врагом (или, может быть, кто-то полагает, что Сталин тут не при чем, а просто в нашем народе от природы больше трусов и предателей, чем у других?). И неслыханное в российской истории военное поражение руководимой им Красной Армии в 1941 году. И предательство Главнокомандующим почти пяти миллионов советских военнопленных, от которых он публично отрекся. И астрономические цифры общих прямых потерь народонаселения в годы войны (сейчас говорят о 26 миллионах погибших советских граждан). И многое другое.
Но Бог с ней, с исторической памятью. Тех, кто согласен со мной в оценке роли Сталина в войне и вообще в советской истории, убеждать не надо. А тех, кто требует восстановления доброго имени Сталина, никакие мои слова все равно не убедят. И не потому, что эти люди не знают фактов. Знают они все не хуже нас с вами! Просто для апологетов отца и учителя эти факты -- несущественны. Существенны же, как сказано в обращении Орловского горсовета, "итоги Второй мировой войны" -- то есть вовсе не победа над нацизмом как таковая, а геополитическое могущество Советского Союза, достигнутое в результате этой победы. В основе сегодняшней любви широких депутатских масс к Сталину -- ностальгия по созданной им сверхдержаве, которую уважали (будто бы!) и боялись (а вот это - правда) во всем мире. Что же до погибших, то, подозреваю, что цифра "двадцать шесть миллионов" не только не шокирует умы многих современных сталинистов, а, напротив, греет их души. Вот мы какие: ничего для Родины не пожалеем, "когда нас в бой пошлет товарищ Сталин".
Так что оставим сталинистов в покое. Их логика, их эмоции, их критерии добра и зла -- вне дискуссий. Поговорим о нас с вами".
" ..акции в защиту доброго имени вождя, -- решения муниципалитетов Ялты, Волгограда, Мирного, Вологды и т.д., -- точное свидетельство того, чего мы все стоим. Мы -- сегодняшние, мы -- вчерашние, мы -- позавчерашние. И чего стоят все наши усилия. Чего стоят десятки правдивых книг о войне, издававшихся, хочу заметить, не только в течение последние двадцати лет, но и в хрущевские, и в брежневские времена. Чего стоит проза фронтовиков -- Некрасова, Быкова, Астафьева, Воробьева, Кондратьева и многих других, менее талантливых, но не менее правдивых. Определена цена усилиям историков, начиная с Некрича и Медведева, цена сотням мемуарных книг, начиная с Евгении Гинзбург, цена творчеству Шаламова и Гроссмана. Цена титаническому труду Александра Солженицына. Цена жизненному подвижничеству Петра Григоренко и Андрея Сахарова.
Коль скоро после всего этого в России возможен политический манифест, подобный орловскому обращению, остается констатировать, что полувековая борьба российской культуры с наследием сталинизма оказалась безрезультатной.
Где результаты почти уже двадцатилетней работы "Мемориала", некогда -- самого массового общественного движения в стране (да и сейчас в России действует около 70 мемориальских организаций)? Многотысячные митинги собирали некогда мемориальцы в Москве и других городах Союза, -- и митинги эти проходили при полном и горячем сочувствии публики. А потом были сотни изданных книг, брошюр, тысячи публичных выступлений в средствах массовой информации, музеи, всероссийский День памяти, монументы и мемориальные доски жертвам репрессий в любом мало-мальски крупном городе. Ну да, делалось, делается и, надеюсь, будет делаться дальше. Пожалуй, можно даже констатировать, что усилиями антисталинистов в массовое сознание вошли представления о широкомасштабном государственном терроре, организованном Сталиным против населения,-- и что? Для значительной части наших сограждан эти представления никак не влияют на их оценку сталинской диктатуры."
..Цена титаническому труду Александра Солженицына
Увы, безжалостное время уже во многом подвело итог "титаническим" усилиями Александра Исаевича Солженицына. Ранее я цитировал отзывы на его последний опус под названием "Двести лет вместе"
Например - "В круге первом антисемитизма"
Эту цену определил Владимир Войнович, в частности, в своей последней книге "Портрет на фоне мифа" . Он был первым, кто сказал - а король то голый!
Вот отрывок из интервью Владимира Войновича с Александром Шаталовым для телеканала "Культура"
"... я написал роман, пародийный образ главного героя которого, Сим Симыча Карнавалова, имел некоторые черты Солженицына... Тогда разразился первый скандал, связанный с моим отношением к этому писателю. Дело в том, что Сим Симыча не хотели воспринимать только как литературного героя, все стремились "прочитать" этот образ именно как карикатуру на Солженицына...
- Это роман "Москва 2042"?
- Да. Тогда в прессе поднялся огромный скандал. Я сначала не понял, что случилось - почему нельзя? Мне писали разные письма. Уважаемая мною Лидия Корнеевна Чуковская написала, что если вы хотите полемизировать с Солженицыным, так полемизируйте иным способом - пишите статьи.
Не могли бы вы попытаться четко сформулировать свое отношение к Солженицыну?
...Пишут, что это человек столь огромной совести, что все наши "совестишки" умещаются в ней... Ну это и вовсе чушь, потому что Солженицын - человек, как я понимаю, не очень-то совестливый, он всегда проявлял много черствости по отношению к разным людям и вообще отличается невнимательностью. Я бы сказал даже, что на протяжении жизни он был неделикатен и груб со многими людьми, и я не понимаю, как можно называть человек "совестью" большой страны, если он вообще элементарно несовестлив в бытовом понимании..."
Куда более резкие оценки деятельности этого великого мастера полуправды содержаться в недавно вышедшей книге Александра Островского "Солженицын. Прощание с мифом" Издательства: Яуза, Пресском, 2004 г.
" Прослеживая жизненный путь лауреата Нобелевской премии Александра Солженицына, автор книги показывает, что, призывая других жить не по лжи, сам писатель такого принципа не придерживается. С учетом этого совершенно иной характер приобретают как история его первого ареста и пребывание в ГУЛАГе, так и его противоборство с советской системой.
Обращая внимание читателей на это, автор заставляет задуматься не только о диссидентском движении в Советском Союзе 1960-1980 гг. и о той борьбе, которая шла тогдав правящих верхах советского общества, но и об истоках той трагедии, которую сейчас переживает наша страна".
Наш замечательный киноартист Михаил Ульянов....
Активно участвовавший в создании общества "Мемориал" - интересно, как он теперь оценивает свой творческий путь. Например, свою роль в фильме "Солдаты свободы"
И других, подобных фильмах, которые создавали вокруг Сталина этот ореол "мудрого стратега и полководца"
..товарищ Жюков..
Когда он был искренен?
Тогда, когда играл товарища Жюкова в бездарных фильмах?
Или тогда, когда участвовал в создании общества "Мемориал"?
Попробуем еще раз понять, какую же правду мы ищем.
Речь идет, разумеется, не о Сталине и сталинистах. С ними как раз все ясно, и их устраивает только вполне определенная правда о "мудром и непобедимом" вожде и полководце. Речь идет о нас с вами, как точно заметил А.Ю.Даниэль. Речь идет о том, какую правду мы сами готовы принять, а какую - нет.
Правда - бог свободного человека.
Оказывается, это верно не для каждого.
Детей находят в капусте..аист приносит...
Когда мне было 34 годика и я слег в больницу со стенокардией, то лечащий врач упорно рассказывала мне про иррадирующие вследствии гастрита боли. Отдает, словом, в сторону сердца. А главврач вызвал в свой кабинет, долго рассматривал кардиограмму и решил наконец - молод, рановато для стенокардии. Такой диагноз он пнимал, видимо, как орден "За трудовую доблесть"
С А.И.Солженицыным я встречался только один раз, если это можно назвать встречей. Он тогда въезжал в Россию на своем белом коне и был проездом в нашем городе. Я опоздал на встречу, великий писатель подписывал книги, и я сунул журнал "Новый мир" с Раковым корпусом на предмет получения автографа. Так и пылится где-то дома этот журнал с автографом.
А вот отношение к А.И.Солженицыну за истекшие десять лет я пересмотрел кардинально. Началось все с пустяков, с понимания полной и абсолютной нехудожественности всего им написанного. Дальше - осознание неувязок и противоречий и некоторое время недоумение от тех глупостей, которые он говорил вместе со всеми. О "прихватизации" по Чубайсу, например.
Потом, вместе с чтением "Москва 2042" В.Войновича приходило понимание, с чем и с кем мы имеем дело. А потом начали открываться и некоторые несообразности и несоответствия его собственной биографии.
Виктор Шендерович в
посвященной Е.Киселеву, бренду и человеку, говорит:
"Знаете, в чем главная проблема российской демократии? Не в Путине, и не в чекистах вообще, и не в номенклатуре... Главная проблема - в том, что с демократией и ее ценностями в общественном сознании начинают ассоциироваться такие двусмысленные люди, как Вы."
Все сказанное им в полной мере относится и к А.И.Солженицыну, и ко многим другим нашим "титанам мысли" и "отцам русской демократии"
Евгения Альбац в статье "Сталин -уходящая натура" так высказалась по поводу Сталина:
"..По данным того же центра Левады, 21 процент воздают хвалу Усатому за то, что "под его руководством страна пришла к могуществу", и еще 16 процентов сказали, что "жестокость была оправдана обстановкой в стране". А сколько из них знают/помнят, что в деревнях люди голодали, что у крестьян не было паспортов, что по сути они были рабами, что вместо зарплаты им выставляли "палочки" трудодней, а ели они вместо хлеба жмых?
Те, кто на своей шкуре испытал сталинские лагеря и жил в условиях тотальной диктатуры, - уже не живут. Те, кто остался, - им память о реалиях той страны заменяют воспоминания о времени, когда они были молодыми. Те, кто вырос в девяностые, - попросту не знают, о чем говорят.
Другими словами, десталинизация, так же как в свое время, денацификация в Германии, требует осознанной государственной политики. В сегодняшнем отечестве ее роль взял на себя лубок на тему "противоречивого сталинского времени", бесконечно пропагандируемого государственными каналами.
Ничего, и сталинские соколы в Кремле не вечны, и нация рано или поздно - скорее, рано обретет себя, вернув себе историческую память"..
Позволим себе в завершение темы привести очень короткое переложение одного совершенно удивительного рассказа А.С.Грина, который называется "Пропавшее солнце"
Рассказ этот про нас сегодняшних, про наше пропавшее солнце.
Впервые он был напечатан в 1923 году.