12.Удалено модератором. 2011/02/06 02:18
11. 2010/07/11 22:32
[ответить]
Уважаемый автор, разрешите обратиться к вам с небольшим творческим предложением.
Дело в том, что в сети существует чрезвычайно мало литературных порталов, на которых, выкладывая своё произведение, можно в полной мере надеяться на полноценный его разбор. Как с точки зрения современной литературы, так и с точки зрения языка и стиля. В связи с этим, мы бы хотели попросить у вас помощи в создании подобного портала - только при условии, конечно, что это интересно в первую очередь вам самим.
В случае вашего согласия, просим посмотреть эту тему участников так называемого 'Отдела Конструктивной Критики'
В том случае, если вы сможете поучаствовать в проекте не только как автор, но и критик или редактор, просим вам посмотреть эту тему:
Пока мы пытаемся помочь пишущим людям с помощью тематических конкурсов, судьями в которых участвуют профессиональные критики и редакторы, но уже после третьего проведённого конкурса, стало понятно, что на постоянную ногу это поставить не удастся. Именно, из-за малого числа людей, способных помочь пишущему человеку и их занятости. Конечно, литературные конкурсы будут проводиться и дальше, только не так часто, как этого хотелось бы. Именно поэтому, мы и надеемся на Вашу помощь...
Заранее огромное Вам спасибо за предоставленное нам время...
10. * (arwados@yahoo.com) 2006/04/24 22:40
[ответить]
>>7.Преноминатор
>Ваш текст решено принять на Конкурс. Удачи! :)
>------
>А можно убрать эти "удалось начинание", просто: "И счастлив он был, умылся той водой, испил вдоволь"...
Спасибо!
Работу над ошибками постараюсь провести, а указанные уже исправил! :)
Над стилем тоже постараюсь поработать, вот только время выкрою.
Ф. Аннов.
9. * (arwados@yahoo.com) 2006/04/24 22:35
[ответить]
>>8.Преноминатор ?2
>Аминь все-таки замените.
Подумал и убрал вовсе!
8. 2006/04/24 14:17
[ответить]
Аминь все-таки замените.
7. * (robinhood06@rambler.ru) 2006/04/24 13:29
[ответить]
Ваш текст решено принять на Конкурс. Удачи! :)
------
С лозою обошёл он место намеченноезпт и показала лоза, что есть источник. И принялся тогда копать, где указано было.
И ударил источник там, где искал он. И счастлив он был, что удалось начинание, умылсяне надо, сей водой, испил её вдоволь
А можно убрать эти "удалось начинание", просто: "И счастлив он был, умылся той водой, испил вдоволь"...
6. * (arwados@yahoo.com) 2006/04/23 21:09
[ответить]
>>5.1. Преноминатор.
>>>3.Аннов Федор Иванович
>>>>1.Преноминатор
>Есть опасность: грамотность, стилистика... Все же я бы посоветовала Вам за оставшиеся две-три недели найти, может, кого-нибудь из друзей, кто согласился бы помочь Вам с теми же запятыми?
Спасибо на добром слове! С запятыми попробую разобраться, хоть это и нелегко! :-)
С наилучшими пожеланиями,
Ф. Аннов.
5. 2006/04/23 16:55
[ответить]
>>3.Аннов Федор Иванович
>>>1.Преноминатор
Ага... Ну, давайте так сделаем.
1. Поскольку мой коллега нашел Ваш текст не просто подходящим, а - отличным - то я списываю свои претензии к нему на личный вкус и, таким образом, снимаю.
2. С учетом Ваших разъяснений становится ясным суть назидания: человек - это нечто бОльшее, чем уважаемый садовник, и даже после самых успешных и праведных трудов сказать душе "ешь, пей, веселись" - рано.
3. Также понятна неожиданность: искомое оказывается рядом, потому что искомое - Бог, а за Ним не надо идти в пустыню...
Так что, формальных причин для отвода не остается.
Есть опасность: грамотность, стилистика... Все же я бы посоветовала Вам за оставшиеся две-три недели найти, может, кого-нибудь из друзей, кто согласился бы помочь Вам с теми же запятыми? А то жюри могут очень сильно снизить оценку из-за ошибок. Просто впечатление портят, мешают читать.
Пойду, проголосую "за" Ваш "Источник", надеюсь, коллеги поддержат :)
4. * (arwados@yahoo.com) 2006/04/22 23:58
[ответить]
>>2.Преноминатор
> Здравствуйте! Я другой преноминатор, Ваш рассказ мне понравился.
>Отличная вещь. По всем параметрам подходит. 1 часть написана рубленым слогом в подражании Библии, она сбивает столку. Если Вы уберете или переделаете первую часть и в самом конце рассказа уберете - Аминь. То я беру его на конкурс.
Доброе Вам время суток!
Большое спасибо за Ваш отзыв! Вероятно стили частей действительно противоречат друг другу, раз Вам это бросилось в глаза. Но я просто не могу это изменить.:-( Так получилось при написании и если теперь поменять, то все разрушится, по крайней мере для меня. А вот в конце рассказа готов заменить "Аминь!" на "Да будет так!" :-)
В любом случае мне было очень приятно прочитать Ваш комментарий и мне кажется, как-будто в конкурсе я уже поучавствовал. Так что, если работа не подходит под определенные критерии, может быть перенести ее во внеконкурсную программу?
Искренне,
Ф. Аннов
3. * (arwados@yahoo.com) 2006/04/22 23:28
[ответить]
>>1.Преноминатор
>Уважаемый Федор Иванович, здравствуйте.
>Вот, пытаюсь найти причины, чтобы принять Ваш текст на Конкурс... И - сложно, очень сложно, признаюсь. Может, Вы мне поможете разобраться?
>По условиям Конкурса, в игре участвуют не все "сказки для взрослых", а, так называемые, назидательные. Плюс - неожиданный поворт сюжета (лично я бы его трактовала, как вмешательство чего-то или Кого-то извне).
>В Вашем же тексте я, в первую очередь, не нахожу идеи, того самого "намека", назидательности той самой.
>Вот, посмотрите, начало сказки - оно о ком? Трудно представить, что речь идет о людях. Скорее, о каком-то божестве... Которое, насадив сад и открыв источник, засыпает, видит вещий сон, и в результате начинает претерпевать различные метаморфозы. Которые описываются в следующих частях рассказа. Лпять же не совсем понятен смысл этих метаморфоз в применении к человеческому бытию.
>О чем это? О любви? Но любви тут не видно (мне?). Да, Путник ищет Любимую, но превращается в геккона, рыбу, уголек и тучку не по любви, а - чтобы не погибнуть в условиях, приспособиться к окружающей среде, так сказать. Зачем? Чтобы остаться рядом с той самой Любимой? Но он узнает ее лишь потом, то есть, получается, что любовь - вторична, первична - борьба за выживание. Вплоть до окончательного растворения, перемешивания... Ну и окончание соответственное. Герой встречает Любимую и окончательно теряет себя. Ну, может, это и нормально, ведь речь - повторяю - не о людях. То есть, я тут не вижу людей.
>Резюме: красиво, туманно, много разнообразных идей, но вот ясности нет как нет.
>Кроме того встречается много языковых небрежностей. Примеры:
>
>Был справедлив он и честен, строг к грешникам, почтителен к праведникам, и потому прислушивались к его мнению другие
>
>Много дней и ночей провёл он в трудах и в конце был успешен.
>
>И ударил источник там, где искал он
>
>Разбросанные в вековом беспорядке камни накрепко увязли в песке, не позволяя идти более или менее прямым путём.
>
>Канцеляризмы, сбивающие "высокий штиль", неправильные использования слов (источник, скорее, забил, не ударил), неловкие конструкции, про запятые вообще не говорю. Есть подозрение, что текст элементарно не вычитан.
>Вот такие предварительные впечатления. Я пока не стану заносить Ваш текст в список отклоненных, может, получится или у Вас что-то доделать, разъяснить, или кто-то из моих коллег окажется более чутким читателем.
>На сем откланиваюсь, всего доброго!
Во-первых, спасибо огромное за Ваш комментарий! Со всеми замечаниями согласен - и по стилю, и по неверному использованию слов, не говоря уж про запятые! Честно говоря, текст вычитывал несколько раз, но увы! :-( Единственное, хотел бы пояснить по сути. В данной сказке, сделана попытка показать отношения человека и Бога. При этом использованы заимствованные идеи и символы восточного мистицизма. Главный герой (путник, геккон и т.д.)- это человек, ищущий Бога, в восточной традиции Возлюбленную. Для этого он пускается в далекие путешествия, приключения, проходит испытания, но при этом всегда оказывается, что Возлюбленная (Бог) всегда рядом ("...ближе, чем яремная вена") и помогает, а порой и организует? эти испытания. Главная цель при этом окончательное воссоединение. Но по дороге к ней необходимо очистить все так называемые первоэлементы составляющие "тонкую" сущность человека, его характер. А согласно той же традиции это Земля (основательность, твердость характера), Вода (способность к изменениям), Огонь (страстное желание добиться цели), Воздух (тонкость, изысканность) и Эфир (всепроникающее понимание). Ну вот, идея примерно такова. Жаль, что не получилось выразить ее ясно. И последнее, относительно главного героя. Мне не казалось, что он похож на Бога. Скорее человек, у которого в жизни вроде бы все хорошо, все удалось и все-таки чего-то не хватает. Возможно, просто смысла этой самой жизни?
С уважением,
Ф. Аннов