211. 2016/02/20 13:53
[ответить]
>>210.генерал Чарнота
>Нуда. Извиняюсь.
Ничего страшного )
210. генерал Чарнота (charnota@mail.ru) 2016/02/17 20:03
[ответить]
>>209.Белова Юлия Рудольфовна
>>>208.генерал Чарнота
>>Извиняюсь, Шайтан в легенде - беспредельщик.
>А Дьявол и не играет честно, потому он и называется Отцом Лжи.
Думаю, нуждается в пояснении в тексте.
>
>>Или "молитесь за грешника" отнесено лишь к одному графу?
>В данном конкретном случае да.
"И нам, смиренным грешникам, не дано знать участи души Тибо. И потому молитесь за грешника"
Нуда. Извиняюсь. Старэй Чарнота - ничитатель :)
209. 2016/02/04 12:36
[ответить]
>>208.генерал Чарнота
>Извиняюсь, Шайтан в легенде - беспредельщик.
А Дьявол и не играет честно, потому он и называется Отцом Лжи.
>Или "молитесь за грешника" отнесено лишь к одному графу?
В данном конкретном случае да.
208. генерал Чарнота (charnota@mail.ru) 2016/02/04 11:41
[ответить]
Извиняюсь, Шайтан в легенде - беспредельщик.
Он хотел душу графа - он её и получил.
На каком основании он требует от графа новых невинных душ - не понятно.
Да, и за ЧУБАЙСА мне тоже, чтоли, молиться?
Или "молитесь за грешника" отнесено лишь к одному графу?
207. 2015/02/15 16:18
[ответить]
>>206.Софронова Елена Анатольевна
>Добрый день!
>С уважением,Елена Софронова.
Спасибо, только это рассказ моего соавтора- Юлии Беловой
206. 2015/02/15 08:33
[ответить]
Добрый день!
Ваш рассказ о графе Тибо, продавшем свою душу дьяволу,читается на одном дыхании.Стилизация безупречная. Чувствуется, что вы хорошо знакомы с народным эпосом средневековья, даже в немецких шванках я встречала похожий сюжет.Но в ваш рассказ вплетена отнюдь не средневековая мораль, а понятие о грехе современного человека. Оказывается, можно расторгнуть договор с дьяволом( надо только вовремя спохватится) и избежать(увернутся от) наказания.А как же раскаяние? Ведь граф Тибо так и не раскаялся, даже в загробном мире. Он так и остался наедине со своей гордыней.
С уважением,Елена Софронова.
205. Бригитта2013/02/18 19:27
[ответить]
Здравствуйте!
Обращаюсь к Вам с немного наглой просьбой. :)
Если можно, прочитайте, пожалуйста, конкурсный рассказ
(20 кб)
Мне очень важно Ваше мнение как специалиста по французскому средневековью. Рассказ совсем свежий, и меня сначала ругали, а потом перестали комментировать вообще.
Извините за чёрный ник, конкурс анонимный, и участницы пока ещё в масках.
204. * (Chrosvita@yandex.ru) 2012/06/22 09:11
[ответить]
"Пря" между чертом и Богоматерью - финал многих мираклей: меня это не удивило, как Татьяну В. Я-то знаю "Легенду (вроде так?) о Теофиле". Черту, как правило, дают по рогам: даже иногда несправедливым кажется.
203. *2012/06/17 21:43
[ответить]
>>202.Белова Юлия Рудольфовна
>>>201.Васильева Татьяна
>Душу Дьявол получает после смерти того, кто ее продал. Поэтому и описывается, что когда душа освободилась от тела (после казни), Дьявол попытался утащить ее в Ад.
Понятно. Я же решила, что Дьявол сразу забрал душу, поэтому и вопрос возник.
Удачи!
202. 2012/06/17 21:38
[ответить]
>>201.Васильева Татьяна
>Итак, граф Тибо продает душу Дьяволу.
>Что такое душа? Грубо говоря, это, прежде всего, чувства.
>И ещё - если он отдал душу Дьяволу - что делили в финале рассказа? Душа-то у Дьявола!
Душу Дьявол получает после смерти того, кто ее продал. Поэтому и описывается, что когда душа освободилась от тела (после казни), Дьявол попытался утащить ее в Ад.