241. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/23 00:32
[ответить]
А вот это вполне. Тоже не было раньше...
240. Боженька2019/01/23 00:29
[ответить]
Тема: Опровержение. (О признании собственной ошибки.)
239. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/23 00:31
[ответить]
>>238.Заяц Виталик (Загородний Андрей)
>Зайцы, пожалуй, против и Алисы, и школы. По разным причинам:
>
>Алиса. Предполагается, что авторы не только слышали имя Алиса Селезнёва (слышали-то, наверное, все), но и прониклись. А зайцы вот не прониклись, зайцы в творчестве Булычёва совсем другими вещами восторгались. А то, что читали про Алису, сразу и забыли (я утрирую, конечно, но как-то так). И фильм не смотрели. Нет, можно, конечно, взять себя в руки, начать читать-перечитывать. Но надо ли?
Согласен. Нет никаких оснований сделать ставку только на Алису - но "отрезать" Павлыша, участников "Похищения чародея" - и пр., и пр. Так что речь может идти о конкурсе памяти Булычева. А мы, пожалуй, исчерпали лимит: и на конкурсной площадке (где дань памяти учителям воздавалась неоднократно), и в смысле возможности предложить издателям такие сборники.
>
>Школа. Мне кажется, самая истоптанная тема в современном фэнтези - школа волшебства (кстати, и зайцы, в моём лице, тоже грешны ). Легко предопложить, что в загашниках у многих и многих авторов лежат подобные тексты. Не столкнётся ли конкурс с наплывом подобных рассказов? Трудно ли в готовом тексте героиню переименовать в Алису и дописать пару предложений, привязывающих её к Булычёву?
Массаракш. Как-то не сообразил, что "ученическая" тематика действительно слишком юзана: попаданки в магические академии, магические университеты, магические ПТУ... Можно, конечно, сделать ограничение: школа НЕ волшебства - но если такие ограничения возникают на вводе, это все же довод против.
К тому же автор этой идеи, как теперь выяснилось, вообще имел в виду нечто очень сложное организационно и вряд ли совместимое с заботой о творческом уровне как основном критерии. Так что, пожалуй, резонно отыграть назад...
238. (andreyz2000@hotmail.com) 2019/01/22 20:26
[ответить]
Зайцы, пожалуй, против и Алисы, и школы. По разным причинам:
Алиса. Предполагается, что авторы не только слышали имя Алиса Селезнёва (слышали-то, наверное, все), но и прониклись. А зайцы вот не прониклись, зайцы в творчестве Булычёва совсем другими вещами восторгались. А то, что читали про Алису, сразу и забыли (я утрирую, конечно, но как-то так). И фильм не смотрели. Нет, можно, конечно, взять себя в руки, начать читать-перечитывать. Но надо ли?
Школа. Мне кажется, самая истоптанная тема в современном фэнтези - школа волшебства (кстати, и зайцы, в моём лице, тоже грешны ). Легко предопложить, что в загашниках у многих и многих авторов лежат подобные тексты. Не столкнётся ли конкурс с наплывом подобных рассказов? Трудно ли в готовом тексте героиню переименовать в Алису и дописать пару предложений, привязывающих её к Булычёву?
237. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/22 17:52
[ответить]
У нас на этом форуме была дискуссия об "авторессах"? Вот довольно толковый материал: При этом как раз слова "авторесса" его авторесса не употребляет, зато объясняет, почему феминитивный суффикс -к- ("авторка") тут плох.
236. * (w-nickols@yandex.ru) 2019/01/22 13:30
[ответить]
>>235.Панченко Григорий Константинович
>А есть еще форма фантастической рецензии на несуществующие книги (кстати о "книжной" теме), пьесы, фильмы и пр., впервые опробованная, кажется, Лемом: штука редкая, но при должном умении эффектная.
В бытность свою студентом химфака участвовал я в выпуске факультетской стенгазеты (практически всё время, пока учился), и на третьем курсе к Дню химика (последнее воскресенье мая, есличо) подготовили мы в номер рецензию на якобы выходящий на экраны города двухсерийный фильм "Легенда о Мохове и Шинкаренко".
Мохов и Шинкаренко - изобретатели индикаторной трубки, более известной как "контроль трезвости". Вероятно, изобретатели какой-то ранней модели, потому что сейчас название "трубка Мохова-Шинкаренко" практически вышло из употребления, его, наверное, даже гайцы не знают.
О псевдорецензиях Лема я тогда понятия не имел.
235. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/22 12:08
[ответить]
>>232.Ниндзя, крадущийся в ночи
>>>231.Осин Дмитрий Владимирович
>>Батюшки, это наступит ужосс
>>Что б далеко не ходить: Пушкин. Сказка о царе Салтане. Исследователь тайных смыслов Вл. Щербаков просто и конкретно сказал, что Пушкин, как гениальный русский человек ("потомок негров безобразный") таким образом зашифровал Лебедию, родину асов и ариев. Это соль цивилизации.
>
>Не знаю, что в данном контексте значат асы))) но это неважно, не обязательно ведь писать именно о таких клинических проявлениях тайных смыслов. Или можно, но чтобы под ними обнаружилось второе дно.
Ну, у Пушкина разные "энтузязисты" регулярно ищут эзотерические коды - но на самом деле у него, как правило, все просто (как и положено гениальному). Тем не менее в этой простоте некие "скрытые слои", подтексты действительно присутствуют. Я по этому на каждом "Росконе" вот уже несколько лет подряд провожу семинар на темы "фантастики в пушкиниане". Навскидку - см. тезисы одной из тем вот хотя бы здесь: , раздел "Златая цепь царя Салтана" в блоке "Фантастика и...".
>>233.С. Кусков
>Номинация "Публицистика" плавно перетекает в "Эссеистику".
Да, эссе может занимать удачное место между статьей и рассказом, в крайних своих формах пересекаясь с ними обоими.
А есть еще форма фантастической рецензии на несуществующие книги (кстати о "книжной" теме), пьесы, фильмы и пр., впервые опробованная, кажется, Лемом: штука редкая, но при должном умении эффектная.
>О книгах, на страницах которых спрятаны тайные знания. Подобную фантастику помню с детства - о Владимире Ильиче, который писал между строчками молоком...
И это тоже.
234. 2019/01/22 11:34
[ответить]
>>233.С. Кусков
>Подобную фантастику помню с детства - о Владимире Ильиче, который писал между строчками молоком...
Змеиным...
233. (w-nickols@yandex.ru) 2019/01/22 07:02
[ответить]
Номинация "Публицистика" плавно перетекает в "Эссеистику".
Ладно, это всё слова. Хоть горшком назови (С). Ближе к конкурсу подработаем в рабочем порядке, как говорил незабвенный Фарфуркис.
О книгах, на страницах которых спрятаны тайные знания. Подобную фантастику помню с детства - о Владимире Ильиче, который писал между строчками молоком...
232. Ниндзя, крадущийся в ночи2019/01/22 01:29
[ответить]
>>231.Осин Дмитрий Владимирович
>Батюшки, это наступит ужосс
>Что б далеко не ходить: Пушкин. Сказка о царе Салтане. Исследователь тайных смыслов Вл. Щербаков просто и конкретно сказал, что Пушкин, как гениальный русский человек ("потомок негров безобразный") таким образом зашифровал Лебедию, родину асов и ариев. Это соль цивилизации.
Не знаю, что в данном контексте значат асы))) но это неважно, не обязательно ведь писать именно о таких клинических проявлениях тайных смыслов. Или можно, но чтобы под ними обнаружилось второе дно.
231. (ozzin69@mail.ru) 2019/01/22 01:07
[ответить]
>>229.Ниндзя, крадущийся в ночи
>А не было темы "Книги"?
>Это могут быть аналоги "Кодекса Серафини" или самые обычные книги, от художественных до научных, на страницах которых окажутся зашифрованы тайные знания. Могут быть живые книги, правящие миром или строящие какие-нибудь козни. Ну и всякое подобное.
Батюшки, это наступит ужосс
Что б далеко не ходить: Пушкин. Сказка о царе Салтане. Исследователь тайных смыслов Вл. Щербаков просто и конкретно сказал, что Пушкин, как гениальный русский человек ("потомок негров безобразный") таким образом зашифровал Лебедию, родину асов и ариев. Это соль цивилизации.
230. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 23:48
[ответить]
Кажется, такого не было! Что даже странно: на литературном-то конкурсе...
229. Ниндзя, крадущийся в ночи2019/01/21 23:45
[ответить]
А не было темы "Книги"?
Это могут быть аналоги "Кодекса Серафини" или самые обычные книги, от художественных до научных, на страницах которых окажутся зашифрованы тайные знания. Могут быть живые книги, правящие миром или строящие какие-нибудь козни. Ну и всякое подобное.
228. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 23:40
[ответить]
Вижу, осмысленность теряется. Пожалуйста, из уважения к Булычеву не продолжайте.
Другие темы кто-нибудь хочет предложить?
227. Боженька2019/01/21 23:26
[ответить]
Понятно, что получается система валов и отверстий... Сейчас на каждой летающей тарелке имеется своя Алиса из будущего. Хоть бы одну книжку подарили бы о своём житие-бытие. Не пишут и не дарят...
У кого из вас сохранился вкладыш к вузовскому диплому? Система имеет не только детали и пазы, но и направление развития.
Надо развиваться...
226. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 21:07
[ответить]
Пропустил:
>>217.С. Кусков
>>>211.Панченко Григорий Константинович
>>А вот, кстати, это идея: подумать о номинации "Публицистика", даже не применительно к только этой теме.
>Что-то я не вижу, как можно привязать публицистику к какой-либо ещё теме, кроме как о предсказателях, ткнувших пальцем в небо. В других случаях скорее будет литературоведение. Или где? Или как?
Ну, если говорить о теме этого конкурса - то у меня и "арктические" статьи были, на конкурсную тему "Время экзотов" - тоже... Причем речь о фантастике. Наверно, практически каждая тема может найти авторов, у которых рассказ не пишется, а вот эссе - как раз да. Или даже совместить, если уж это разные номинации...
225. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 20:50
[ответить]
Ой, нет. Это какие-то изощрения типа "вставить деталь А в паз Б". Игра с формой займет столько сил, что литературная сторона неизбежно окажется угнетена.
224. Боженька2019/01/21 20:23
[ответить]
Да, сложное. Сопряжённые пары:
Автор Ск - автор Вк; Читатель и автор Ск, Читатель и автор Вк. Читатель - Читатель.
Но так устроен окружающий мир.
Если Алиса повзрослела, то уровень выше и ещё сложнее: Нестор Петрович и дети родителей т. е. Алиса и ученики, Алиса и педагогический коллектив. Куда ни плюнь - зашипит. Но пишется именно художественный рассказ. Примерно, "Школа" Гайдара - по концентрации событий.
Детей обманывают и соблазняют именно "прекрасным далёком"...
Для такого конкурса надо созреть. Стать дедом, например. Или...
223. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 18:51
[ответить]
Ох, что-то очень сложное. Имхо, тут больше сил уйдет на слежение за правилами, чем на собственно написание рассказов.
Договориться насчет копирайта в принципе можно: наш оргкомитет (еще не в нынешнем составе) ведь некогда делал сборник памяти Булычева, см. . Другой вопрос, что такие проекты если и затевать, то лишь уже имея предварительную договоренность с издателем... а не очень похоже, что у "Эксмо" есть на то интерес, с остальными же такой разговор тем паче малореален. Без этого - не совсем уважительно к памяти Мастера.
Ну и, имхо, сместить акцент с собственно фантастики на "угадайки" - тоже не есть гут в этом случае...
Может, уместно как сценарий игры. Ну так поди доберись до игроделов. Мне ни разу не удалось.
222. (ozzin69@mail.ru) 2019/01/21 18:26
[ответить]
>>221.Боженька
>Я предлагаю проект, замысел, а сбудется или нет - общее дело.
>Тема "Алиса Селезнёва в современной школе" очень трудная для воплощения, тем более в соавторстве Ск - Вк. Потребует нравственных усилий, чтобы не скатиться в обычную развлекаловку, экшен. Кто станет Чучелом?
> Автор Ск - имеет свой аватар : один из учеников, который либо помогает Алисе (Автор Вк), либо препятствует ей. Он скрыт от читателей.
> Читатели - это космические пираты; у них свои выгоды: они выставляют оценки. Им нравится и интересно, есть за кого переживать - 10. Предлагаемое будущее хрень - 1.
>Алиса - молодЕц, а Автор - изгой, то надо читателю определить кто Автор. И т. д.
Полностью поддерживаю. Не знаю, какие там копирайты, но тема Алисы - это здорово. Причём не нужно обязательно детские. Можно предположить, что Алиса повзрослела или даже состарилась.
Спасибо, Боженька :))
221. Боженька2019/01/21 18:14
[ответить]
Я предлагаю проект, замысел, а сбудется или нет - общее дело.
Тема "Алиса Селезнёва в современной школе" очень трудная для воплощения, тем более в соавторстве Ск - Вк. Потребует нравственных усилий, чтобы не скатиться в обычную развлекаловку, экшен. Кто станет Чучелом?
Автор Ск - имеет свой аватар : один из учеников, который либо помогает Алисе (Автор Вк), либо препятствует ей. Он скрыт от читателей.
Читатели - это космические пираты; у них свои выгоды: они выставляют оценки. Им нравится и интересно, есть за кого переживать - 10. Предлагаемое будущее хрень - 1.
Алиса - молодЕц, а Автор - изгой, то надо читателю определить кто Автор. И т. д.
220. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 17:33
[ответить]
>>218.Осин Дмитрий Владимирович
>>>215.Панченко Григорий Константинович
>>...Нет никаких причин только одной "отрасли" давать особый приоритет.
>
>Конечно, нет. Поэтому, прошу Вас, пусть Боженька беспрепятственно делает комменты.
? По этому поводу никаких претензий ни к кому не было...
>>219.Осин Дмитрий Владимирович
>>>214.Боженька
>>Если бы у меня был чёрный ник Бублик, то вы начали ли бы обсуждать выпечку сдобы?
>
>Всеобязательно. А почему у вас ник не Бублик?
...А по комму 214 были, но лишь оттого, что мне показалось - продолжение обмена выпадами ни к чему, когда конфликт в общем-то погашен. Но раз последовал ответ, то и этот вопрос снят.
Только, джентльмены, пожалуйста, не надо тут флейма. Этот форум все же посвящен предложениям насчет будущего конкурса, их и обсуждаем. А вопросы выпечки (бубликов, гостий или калиток), наверно, укладываются в кулинарную тему, которая уже была озвучена.
219. (ozzin69@mail.ru) 2019/01/21 15:55
[ответить]
>>214.Боженька
>Если бы у меня был чёрный ник Бублик, то вы начали ли бы обсуждать выпечку сдобы?
Всеобязательно. А почему у вас ник не Бублик?
218. (ozzin69@mail.ru) 2019/01/21 15:54
[ответить]
>>215.Панченко Григорий Константинович
>...Нет никаких причин только одной "отрасли" давать особый приоритет.
Конечно, нет. Поэтому, прошу Вас, пусть Боженька беспрепятственно делает комменты. Во-первых, это интересно, а во-вторых, это интереснее чем во-первых. Если человек хочет высказаться, или просто пошутить - зачем мешать?
Лишние запреты - заведомое оскудение общего... как бы сказать... эгрегора, что ли. Это на намёк на Григория :))
217. * (w-nickols@yandex.ru) 2019/01/21 15:44
[ответить]
>>211.Панченко Григорий Константинович
>А вот, кстати, это идея: подумать о номинации "Публицистика", даже не применительно к только этой теме.
Что-то я не вижу, как можно привязать публицистику к какой-либо ещё теме, кроме как о предсказателях, ткнувших пальцем в небо. В других случаях скорее будет литературоведение. Или где? Или как?
216. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 15:41
[ответить]
Комм 214, по моему разумению, так-таки переходит в фазу флейма. Предлагаю участнику дискуссии стереть его.
215. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 15:40
[ответить]
>>213.Осин Дмитрий Владимирович
>>>212.Панченко Григорий Константинович
>>Этот довод очень распространен, но на самом деле он легко бьется, стоит его перенести на формулы "Какова вероятность того, что ты, выйдя из дома за хлебом, встретишь на улице динозавра? - 1/2: или встречу, или нет". Либо так: "Все люди наркоманы, только одни ширяются наркотиками, а другие - отсутствием наркотиков"...
>
>Линейная логика здесь вообще не работает, как, скажем, она не работает в точках сингулярности.
Ну, поскольку мы не в пространстве фантастики (в отл. от произведений, нами генерируемых и обсуждаемых), то работает та же логика, что и в обыденной жизни. Конечно, с некоторыми "нелинейными поправками", но их ведь приходится учитывать не только тут, но и в вопросах культуры, искусства (в т. ч. оценки фант. рассказов), этики межчеловеческих отношений... Нет никаких причин только одной "отрасли" давать особый приоритет.
214.Удалено написавшим. 2019/01/21 15:24
213. * (ozzin69@mail.ru) 2019/01/21 14:58
[ответить]
>>212.Панченко Григорий Константинович
>Этот довод очень распространен, но на самом деле он легко бьется, стоит его перенести на формулы "Какова вероятность того, что ты, выйдя из дома за хлебом, встретишь на улице динозавра? - 1/2: или встречу, или нет". Либо так: "Все люди наркоманы, только одни ширяются наркотиками, а другие - отсутствием наркотиков"...
Линейная логика здесь вообще не работает, как, скажем, она не работает в точках сингулярности. Другие законы природы, другие причинно-следственные связи. Или отсуствие законов и связей. Не вем. И никогда не будем вем. Это зазеркалье. С нашей точки зрения это ничто. Вера предполагает, что это нечто.
Впрочем, прошу прощения. Это так, размышление на тему. Не требует ответа.
212. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 14:23
[ответить]
>>207.Боженька
>Я себя в обиду не дам. Я - автор Ирониясудьбы Сергей ( 1340 к, 226 ). Чёрный ник возник в ответ Квантовой.
Ничего не понял - и не уверен, что хочу разбираться. Черный ник - он и в Африке черный ник...
>Расширяю тему "Алиса Селезнёва, или Каталог гостий из будущего".
Массаракш, таки в тему дискуссии: гостия из будущего, просфора из будущего, маца из будущего... Нет, на СИ конкурс "религиозные атрибуты в фантастике" вряд ли возможен.
>Совместный проект с ВК. Они - гостьи, Ск - класс, школьники. Чьё будущее уубедительнее?
Совместный проект - это, возможно, мысль. Мы несколько лет назад такой вариант обсуждали. Ближе к след. сезону, когда начинается активное обсуждение конкретных вариантов, будет повод еще раз задуматься.
> Гости из будущего - космические пираты - изменили будущее Алисы Селезнёвой.
>Место действий - Школа. Все через неё прошли...
Имхо, "Школа" - сама по себе тема неплохая...
>>210.Осин Дмитрий Владимирович
>>>206.С. Кусков
>>>>196.Панченко Григорий Константинович
>>>Та же религия - это ведь предмет выбора, идеологического осмысления
>
>Понимаете, в чём дело, ведь религия не всегда идеология.
Ну, на эту тему я уже высказался в комме 211.
>Я б сказал - вера. Может быть, именно это свойство отличает человека от обезьяны.
У высших форм животных, с развитым мозгом и серьезной "общественной жизнью", уже появляются какие-то формы ритуализованного поведения - не как инстинктов, а как "проторелигиозных обрядов", которые в данном случае, правда, с трудом разделимы со "светскими обычаями". И на стайном, и на личном уровне. Чуть-чуть повыше оперативная мощность системы - и уж если не у австралопитеков, то у ранних Homo это прото- переобразуется в перво-, а потом ранне-...
>Можно верить в Бога, можно верить в то, что его нет. Оба высказывания недоказуемы в принципе.
Этот довод очень распространен, но на самом деле он легко бьется, стоит его перенести на формулы "Какова вероятность того, что ты, выйдя из дома за хлебом, встретишь на улице динозавра? - 1/2: или встречу, или нет". Либо так: "Все люди наркоманы, только одни ширяются наркотиками, а другие - отсутствием наркотиков"...
211. (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 13:59
[ответить]
>>206.С. Кусков
>>>196.Панченко Григорий Константинович
>>Та же религия - это ведь предмет выбора, идеологического осмысления
>Далеко не всегда.
Да, я знаю и отчасти признаю аргументы такого рода. Но на самом деле в современном мире и в нормальной хотя бы по-минимуму культурной среде человек ко времени взрослой молодости уже может корректировать ключевую долю мировоззренческих постулатов. Во всяком случае, такой, который может появиться на сетевом конкурсе: как участник или хотя бы "обсуждатель". Понятно, если вырос он в каком-нибудь ауле Сиктим-Шайтан, то и до взрослого возраста будет пребывать в первозданной уверенности, что неверных надо резать, женщин за появление на улице с открытым лицом побивать камнями и т. п. Но такой и на СК не явится. И вообще это именно тот случай, когда можно говорить о критике всего культурного комплекса как такового: не об его "особенности" или "самозначимости", а именно о недостатках в современном мире, к каким бы традиционным ценностям он не аппелировал.
Но вообще сейчас куда более характерна ситуация, когда человек может считать себя вполне воцерковленным, например, католиком, происходить из соответствующей семьи, посещать мессу, ходить на исповедь, с пиететом относиться к декретам Папы... и при этом признавать за женщинами право на аборты, голосовать за светскую систему образования, а посты соблюдать, скажем так, не строго. И ли происходить из протестантской семьи, в общем-то разделять ценности старшего поколения - но при этом на своего отсталого соседа, который "до сих пор курит, пьёт спиртное, каждый день ходит в церковь, негров за людей не считает и питается в Макдональдсе" смотреть без всякого удовольствия.
О примерах в рамках других конфессий лучше говорить не буду...
>>>202.Панченко Григорий Константинович
>>будет что-то вроде "Почему они нам все рассказали неправильно?!"
>Возможно, тема выходит за рамки собственно художественной литературы. Помнится, в конкурсах "Светлое завтра" была номинация "Публицистика"...
>Или всё-таки отбор ограничится художественными текстами?
А вот, кстати, это идея: подумать о номинации "Публицистика", даже не применительно к только этой теме. Ближе к делу взвесим такую возможность...
>
>Запоздало выскажусь о политкорректности. Не применительно к литературе (здесь-то как раз почти без вопросов: всё оправдывает или не оправдывает художественная задача - как и в случае мата), а вообще. Применительно к жизни.
>
>Политкорректность - зло.
У меня к этому отношение более сложное. В полной мере разделяя большую часть сказанного, все же отмечу: сложившуюся ситуацию надо преодолевать "сверху", а не "снизу". Т. е. перерастать мелкотравчатую грызню интересов, уметь видеть проблемы и решения на более высоком уровне. Но де-факто у нас складывается обстановка, когда громче всех слышны голоса публики, ратующей за преодоление "снизу", через легитимизированную или даже освященную бестактность.
Так что, имхо, в рамках литературного конкурса, у которого по определению другие цели, лучше вообще по возможности не вступать на столь скользкие участки. Если же все-таки придется - будем перешагивать через, а не проползать под, т. е. преодолевать "сверху"...
210. * (ozzin69@mail.ru) 2019/01/21 14:03
[ответить]
>>206.С. Кусков
>>>196.Панченко Григорий Константинович
>>Та же религия - это ведь предмет выбора, идеологического осмысления
Понимаете, в чём дело, ведь религия не всегда идеология. Я б сказал - вера. Может быть, именно это свойство отличает человека от обезьяны. Можно верить в Бога, можно верить в то, что его нет. Оба высказывания недоказуемы в принципе. Тут очень сложно и непонятно, сколько человеков, столько же и вер. Только Юнг приходит на помощь со своими архетипами.
209. Боженька2019/01/21 13:24
[ответить]
Боженька меньше,чем Божок. )
208. * (ozzin69@mail.ru) 2019/01/21 13:20
[ответить]
>>207.Боженька
>Я себя в обиду не дам. Я - автор Ирониясудьбы Сергей ( 1340 к, 226 ). Чёрный ник возник в ответ Квантовой.
>Расширяю тему "Алиса Селезнёва, или Каталог гостий из будущего".
>Совместный проект с ВК. Они - гостьи, Ск - класс, школьники. Чьё будущее уубедительнее?
> Гости из будущего - космические пираты - изменили будущее Алисы Селезнёвой.
>Место действий - Школа. Все через неё прошли...
Ну и ник. С таким же успехом можно написать Великий, или Умнейший, или Триждывеличайший. Хотя Трисмегист уже есть на СИ.
Скромнее нужно быть, Сергей.
Например, Божок. Оно и на фамилию похоже и никого не напугает.
207. Боженька2019/01/21 12:45
[ответить]
Я себя в обиду не дам. Я - автор Ирониясудьбы Сергей ( 1340 к, 226 ). Чёрный ник возник в ответ Квантовой.
Расширяю тему "Алиса Селезнёва, или Каталог гостий из будущего".
Совместный проект с ВК. Они - гостьи, Ск - класс, школьники. Чьё будущее уубедительнее?
Гости из будущего - космические пираты - изменили будущее Алисы Селезнёвой.
Место действий - Школа. Все через неё прошли...
206. (w-nickols@yandex.ru) 2019/01/21 10:56
[ответить]
>>196.Панченко Григорий Константинович
>Та же религия - это ведь предмет выбора, идеологического осмысления
Далеко не всегда. Религия в основном идёт с детства, от родителей (или тех, кто на их месте). Рациональных аргументов в пользу веры или неверия и конкретно такой или сякой веры - нет. Как человеку в детстве объяснили, так он и верит. И удивляется (вариант: возмущается), как можно верить эдак, если на самом деле вовсе даже так!
Предметом выбора религия может стать разве что для поколения вроде нашего, попавшего на эпоху перемен.
>>202.Панченко Григорий Константинович
>будет что-то вроде "Почему они нам все рассказали неправильно?!"
Возможно, тема выходит за рамки собственно художественной литературы. Помнится, в конкурсах "Светлое завтра" была номинация "Публицистика"...
Или всё-таки отбор ограничится художественными текстами?
Запоздало выскажусь о политкорректности. Не применительно к литературе (здесь-то как раз почти без вопросов: всё оправдывает или не оправдывает художественная задача - как и в случае мата), а вообще. Применительно к жизни.
Политкорректность - зло. На эту тему прошлась Татьяна Толстая - на мой взгляд, несколько поверхностно. Я попробую копнуть глубже.
В основу политкорректности положена та идея, что не стоит в устной и письменной речи, особенно на широкую аудиторию, употреблять слова и выражения, обидные для некоторых категорий людей. Беда в том, что эти категории людей, оказавшись в привилегированном положении по отношению к остальным, кто не обижается, входят во вкус и начинают в окружающем словесном фоне специально выискивать, на что бы обидеться. Не буду здесь трогать православных верующих, возьму пример более отдалённый, даже и географически.
Старшая дочь живёт во Франции, где довольно много (выражусь политкорректно) афроафриканцев. И она говорила, что они слово "негр" выцепляют в речи на любом языке, когда такая речь звучит по соседству. И начинают (выражусь политкорректно) возгудать.
Это с одной стороны.
С другой, в 1968 году в США было 2 громких политических убийства на почве расизма. Мартин Лютер Кинг и Роберт Кеннеди. Прошло 40 лет, наступил 2008 год. На эти годы как раз и попадает эпоха американской политкорректности, над которой кто только не стебался (Татьяна Толстая не одинока). 40 лет - по меркам истории ничто. И вот в 2008 году в США президентом выбирают (выражусь неполиткорректно) негра.
Американский президент - это, конечно, не русский царь (как бы ни называлась должность последнего), но это символ. В том числе и того, что расизм в США... ну, не изжит, с этим им ещё возиться и возиться; но, по крайней мере, стал достаточно малосущественным фактором. И какую роль в этом процессе сыграла пресловутая политкорректность - чешу в затылке.
Я в Штатах не живу (я живу не в Штатах - можно и так) и не знаю, как там публика реагировала на избрание Обамы. Если ориентироваться на наши СМИ, то как на вполне рядовое событие. По мне, наши отечественные комментаторы тогда больше возбудились. "Обезьянка" - наиболее ходовая характеристика, хотя и не оригинальная; они ещё Кондолизу Райс так...
Вот такая примерно диалектика.
205. * (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 02:31
[ответить]
Ох, джентльмены, ну я, бывает, до последнего не вижу, что пошел троллинг или наезд - возможно, это мой недостаток... Т. е. когда определилось - реагирую без колебаний, но пока можно, стремлюсь сохранять иллюзии.
И вот если говорить о том, что вижу прямо сейчас - то ей-богу, это покамест скорее предложения, чем наезды.
И, это, если уж обвинять друг друга - то когда это происходит в форме пикировки меж черными никами, такое выглядит... не вполне комильфо.
Upd.: пока писал, ситуация разрядилась. Вроде бы. Оставляю как памятку на будущее: все же не надо бы нам новых конфликтов, уже на исходе конкурса...
204.Удалено написавшим. 2019/01/21 02:17
203. Боженька2019/01/21 01:55
[ответить]
Поддерживаю направление. В тесноте, да в не в обиде. Родителей подключим, учителя пусть выскажутся. Пугают население сбывающиеся прогнозы... Так на какой путь прибывает прекрасное далёко?
202. * (panchenko2002@list.ru) 2019/01/21 01:35
[ответить]
>>199.Боженька
>Тема: "Алиса Селезнёва - врушка".
Не в том дело. Вот эта работа ("Постъядерный мир Алисы Селезнёвой") - довольно известна. Не то чтобы я соглашался со всеми доводами Налбандяна, отнюдь, я и по мирам Стругацких с его доводами чаще всего не соглашаюсь... Но в рамках заданной Вами парадигмы - вот и возможный ответ.
Между прочим, я и сам по "мирам Алисы Селезневой" кое-что уже писал. Вот:
>Ни слова, что СССР развалится... Может быть, действие - в современной российской школе, куда попадают стрелочники истории... Автор - один из современных школьников, который либо помогает, либо препятствует ходу событий...
>Интернет вместо миелофона. )
Думаю, только мир "Гостьи из будущего" будет для конкурса тесноват - но если расширить, то это будет что-то вроде "Почему они нам все рассказали неправильно?!". Нет, не фанфики - а попытка "фантастически разобраться", отчего миры, обещанные в "предсказаниях о будущем", не сбылись. Иногда это и к лучшему: ведь есть не только мир Полудня, но и оруэлловский мир-!984.