48. (fibll@rambler.ru) 2005/02/10 13:08
[ответить]
>>46.Чижик Валерий Александрович
Если хочешь что-то сказать - лучше помолчи, за умного сойдешь. А то ничего стоящего все одно не скажешь. Как говорится (процитирую неточно, но соблюдя смысл): "Оскверняет не то, что входит в уста, но то, что из них выходит". Ты так себе уже на свиноферму в пасти наговорил, угу. Потому как я не сомневаюсь, что и в жизни ты не отличаешься сдержанностью и взвешенностью суждений. А если отличаешься - тем хуже. Значит в интернете ты что-то там свое сублимируешь, влезая в чужие разговоры, никак тебя не касающиеся.
За сим преращаю сей бесполезный разговор, о заморское чудо из чудес, кладбище бутебродов пернатое. Ежели что-то хорошее хочешь мне сказать - прошу ко мне в раздел. Там ты пока не заблокирован. А флудить здесь хозяйка запретила, угу. Уж уважим ее просьбу, да?
47. (militari@front.ru) 2005/02/10 00:39
[ответить]
>>46.Чижик Валерий Александрович
>45.Madfibll
>Любишь ты хвастаться, Мадфиблл, своими лилипутскими подвигами, но на сатаниста пока никак не тянешь, особенно в духе гетевского Фауста, - головка у тебя для этого слабовата, а знания нынче есть в разных книжках и даже в интернете. Одно только твое словосочетание "атеист-сатанист" чего стоит! На самом деле неважно, что ты заучил и кому вставил, а как ты этим распорядился. Такие, как ты, у меня описаны в статье "Иудей и христианин". Госпоже "Заморозь паровоз!" - персональное поздравление, с шапочкой. Это ж надо было так себя изнасиловать перед экзаменом!
Валерий Александрович, у меня есть небольшая просьба - не устраивать в моем разделе разборок. Не для того он тут торчит. Брек.
2Фиблл - главное, что экз сдал, остальное приложится :)
46. (tchijik@juno.com) 2005/02/08 21:23
[ответить]
45.Madfibll
Любишь ты хвастаться, Мадфиблл, своими лилипутскими подвигами, но на сатаниста пока никак не тянешь, особенно в духе гетевского Фауста, - головка у тебя для этого слабовата, а знания нынче есть в разных книжках и даже в интернете. Одно только твое словосочетание "атеист-сатанист" чего стоит! На самом деле неважно, что ты заучил и кому вставил, а как ты этим распорядился. Такие, как ты, у меня описаны в статье "Иудей и христианин". Госпоже "Заморозь паровоз!" - персональное поздравление, с шапочкой. Это ж надо было так себя изнасиловать перед экзаменом!
45. * (fibll@rambler.ru) 2005/02/08 17:30
[ответить]
Мне давеча на экзамене как раз этот вопрос выпал. По "Крещению Руси".
Историчка - православная, но не воцерковленная.
Я - атеист-сатанист.
Во взглядах на последствия крешения Руси не сошлись, но за знание фактического материала - 5 ;)))
44. (fibll@rambler.ru) 2004/10/26 17:46
[ответить]
>>43.Айс Детрейн
>>>42.Иванов Сергей
>>Незаконнорожденое дитя - это значит безотцовщина, это значит недостаток воспитания.
>Эээ, нет... недостаток воспитания - это оставлять подобные коммы.
>>Будем надеятся, что пройдет само. Пишите лучше о сексе или буддизме.
>А вот давайте не будем советовать мне, о чем писать.
>Иэх... спокойно отношусь к критике. Но хамство - не терплю.
Да будет позволено дать мне нэбольшой совет! ;) Голос из-за кадра: "Позволяю!"
Итак, на подобные наезды хорошо действует следующая фраза: "Давай ты не будешь говорить мне, что мне делать, а я не буду говорить тебе, куда тебе идти?" ;)
43. (militari@front.ru) 2004/09/13 23:08
[ответить]
>>42.Иванов Сергей
>Незаконнорожденое дитя - это значит безотцовщина, это значит недостаток воспитания.
Эээ, нет... недостаток воспитания - это оставлять подобные коммы.
>Будем надеятся, что пройдет само. Пишите лучше о сексе или буддизме.
А вот давайте не будем советовать мне, о чем писать.
Иэх... спокойно отношусь к критике. Но хамство - не терплю.
42. (appac@rambler.ru) 2004/09/13 22:59
[ответить]
Незаконнорожденое дитя - это значит безотцовщина, это значит недостаток воспитания. Будем надеятся, что пройдет само. Пишите лучше о сексе или буддизме.
40. (militari@front.ru) 2004/04/04 06:46
[ответить]
>>39.Слонов Алексей Владимирович
>В качестве недостатка произведения отмечу: налицо гуманитарный взгляд на жизнь с ярко выраженной морально-нравственной позиции.
УУУ! Я тада маленькая была :))) Хотя... а мораль-то туду иде???
>Давайте уберем гуманитарность, мораль и этику, но форму и слог - оставим. Увидим тогда прекрасное негуманное, аморальное, безнравственное произведение, которое при этом неэтично! Вот был бы шедевр! Вот где была бы музыка! Жаль, что маловероятно наше соавторство, а мечтается. Добавлю свое (старо-гуманистическое и моральное, от которого уж отошел): 1 языческое, второе- аля-Клюевское:
Интересные стихи :) Спасибо за комментарий и за них.
39. (super-apostol@yandex.ru) 2004/04/02 15:53
[ответить]
В качестве недостатка произведения отмечу: налицо гуманитарный взгляд на жизнь с ярко выраженной морально-нравственной позиции.
Давайте уберем гуманитарность, мораль и этику, но форму и слог - оставим. Увидим тогда прекрасное негуманное, аморальное, безнравственное произведение, которое при этом неэтично! Вот был бы шедевр! Вот где была бы музыка! Жаль, что маловероятно наше соавторство, а мечтается. Добавлю свое (старо-гуманистическое и моральное, от которого уж отошел): 1 языческое, второе- аля-Клюевское:
* * *
Небо доброе - ты помилуй нас,
Тучи-облака - не спешите так.
Мудрый леса дух - расскажи секрет,
Ты ведь знаешь сам: Не таи ответ:
С сердца боль сойди, вопреки всему,
Гладь воды сровняй - с небом поровну.
Леший, в лес уйди, не смотри на нас,
Ветрень, досуха - слезы сдуй из глаз.
Ясный лебедь-друг - ты взмахни крылом.
Расцветай в соку на луну, трава,
Может ветродуй - снова сменится?
Летом в доброе легче верится.
Отойди совсем, полуночный мрак:
Как не плакать нам ночью долгою?
Озари, луна, тёплым светом нас,
Не бери совсем теплоту из глаз.
Навей, мяты куст - нам счастливый сон.
Запах ландыша-приворожника,
Прорости ростки - хоть и прямо в снег,
Не губи и так наш короткий век.
Перейти мне дай - на ту сторону,
Колдовать не дай злобной нечисти.
Птица вешняя - прилетай скорей,
Песней радостной сердце отогрей.
Если ярче дня - вдруг зажжётся ночь,
Если инеем - отогреет нас,
Если в доброе - вдруг поверится,
Значит можно жить - и надеяться:
и еще тогда одно:
* * *
Сопя медовым гречечным утро'м
Я вышел на гумно к телку сохату,
Погост, часовню, выгреба и хату,
Костяк зарянки выпестил нутром.
Заполонив ла'птей лыко' морка'вой,
Иваном-чаем порядив дланей дороги,
Я припустил чела, зипун убогий,
На тын, на комель приступка босой.
Котятка бе'дово игрится под лучом
Ярилы отчего. Кочет гортанит утрень,
Туманищем серит на лавке студень,
Колодезный гусак ветхим поет плечом.