22. (abdank1@mail.ru) 2016/03/28 23:58
[ответить]
Ну, так навскидку, про гейсы, т.е. про "если - то...", так ведь это открытые глаза... и ещё вот это всё - "непременно отпевать приведите Брута Хому" - т.е. кому надо понял - если не Х.Брут, то...
Ну и мелькает там: не смотрите, не стойте, не говорите - и вся эта шайка нарушает одно предписание за другим...
В сладостном экстазе, прямо вот.
21. Arrdat2016/03/28 22:40
[ответить]
Оооо, надо подумать про это, про разницу между живущим мертвым и утерявшим имя, для меня они близки, все эти женщины, но разница действительно есть, как между хозяйкой пряничного домика и той же белоснежкой... Разница в сути, в том какие они.
А можно про гейсы в вие поподробнее? Что-то щелкает, все рпавильно, такое что-то было, но где и у кого?
20. * (abdank1@mail.ru) 2016/03/11 02:00
[ответить]
Вот у всей этой компании: у Золушки, Красавицы, Белоснежки, у них имена были. Однако со временем, как бы это правильно сказать, отслоились... Не втиснулись в бессмертие.
Тогда, как мне всегда казалось, что панночку специально "анонимировали", ведь неназванное полностью - не существует. Заранее онежизнеспособили, а не обессмертили.
Во всяком случае, этот персонаж не так схематичен, как его автор нам преподнёс - он, очень древний, связан с инициацией, трансформацией из девицы-невесты, существа замершего в режиме ожидания н а с л и ш к о м д о л г о - в главный ранненолитический объект - Мать.
В целом, весь Вий, он очень язычеством пропитан, причём очень весомым и обоснованным, тут и гейсы и фатум, и "зловорожа магия" - очень гармонично выписаны)
Про жемериння я тоже вспомнил, уже после того, как Жемеры придумал, видимо где-то в подсознании мелькало))) сухоцвет, да))))
19. Arrdat2016/03/10 20:26
[ответить]
Прошу прощения, господа, я забыла о Тиберии в Вие, мне показалось, что этот тот самый ну очень старый Тиберий, которому вот аукнулся суд.
Про имя панночки - мне с детства казалось, что это очень правильно! У Хомы есть имя - он человек, нарушитель, про него и история. А Панночка - это не конкретная личность, это как профессия, стихия, нечто, существовавшее до и после всяких там Хом. И такие истории были и будут, с вариациями, зависящими от поведения людей, а не Панночки - которая не в этом теле, так в другом будет действовать по той же логике. К тому же Белоснежка, Золушка, Красавица - они тоже безымянные, это же клички-прозвища, ну идея та же самая - личное имя этого тела никому не важно, или даже нельзя знать всем, в случае если имя имеется\имелось и не забыто хозяйкой за ненадобностью.
Про Жемеры: ээээээ, я была уверена что так чуть ли не известное мне место называется - что-то на стыке польши и литвы, всякие там Жовнеры и Жамойты, погуглила - нет такого на карте, есть фамилия такая, с версией происхождения от украинского жемериння - жмых. Вот, думаю, какая славная аналогия - в усадьбе Панночки ведь и правда, кхе-кхе, никаких жизненных соков нет, один жмых остался. Хорошо получилось, складно, думаю. А сейчас прочла - что это не задумывалось, вдвойне удачно вышло.
18. * (anastasiya_karp@list.ru) 2016/03/09 19:14
[ответить]
>Ну, кмк, читатель тоже не скучал...
Конечно :) Просто, мне кажется, читателю важнее результат, а не структура. Некоторые вот не любят даже, когда замечают "крючки", на которые их ловят :) Хотя, тоже, наверное, зависит от читателя :)
> Придумал его. Мне нужно было слово автохтонное, похожее на Жизнь/Смерть, напоминающее по звучанию, в смысле.
Удачное. Именно так и воспринимается.
17. (abdank1@mail.ru) 2016/03/09 15:32
[ответить]
>>16.Курленёва Анастасия
>>>15.Гедеонов Алексей
>
>Для писателя - несомненно :)
Ну, кмк, читатель тоже не скучал...
>Кстати, а откуда это название? "Жемеры"?
Придумал его. Мне нужно было слово автохтонное, похожее на Жизнь/Смерть, напоминающее по звучанию, в смысле.
Чемерами называли киммерийцев когда-то, а уж те носились всюду с этими зеркалами бронзовыми и ожившими покойниками, пока не исчезли)))
16. * (anastasiya_karp@list.ru) 2016/03/09 07:18
[ответить]
>>15.Гедеонов Алексей
>Ну, вот тут, в этом восприятии/переходе - от общего прамифа, к частному случаю, это же и есть самое интересное.
Для писателя - несомненно :)
>существуюзий в условных "Жемерах" персонаж.
Кстати, а откуда это название? "Жемеры"?
>Т.е., тут и сила мысли автора, и сила очень древнего и первобытного страха.. да)))
Склонна согласиться :) Хотя, будучи женщиной, я, конечно, смотрю на это несколько под другим углом :D
15. (abdank1@mail.ru) 2016/03/09 00:10
[ответить]
Ну, вот тут, в этом восприятии/переходе - от общего прамифа, к частному случаю, это же и есть самое интересное.
Т.е. общее, скажем так, недоверие Н.В. к женскому полу, в какой-то мере страх... Вот они вызывают к жизни/активируют, существуюзий в условных "Жемерах" персонаж.
Кмк, вот это пробуждение (см. мёртвую невесту) - оно самое интересное в мистике как таковой.
Т.е., тут и сила мысли автора, и сила очень древнего и первобытного страха.. да)))
14. * (anastasiya_karp@list.ru) 2016/03/08 23:25
[ответить]
>Да. вся эта компания - Белоснежка, Панночка и т.д. - все они та самая "невеста", к-рая ни жизнь и не смерть, а ровно посередине.
Вот на "ни жизнь и не смерть, а ровно посередине" у меня действительно вспоминается главным образом Яга Виевна. Но вот Гоголь у меня с ними как раз ассоциируется очень мало. У него такая, во первых, нежить-нежить, а во-вторых очень местного масштаба. То есть его Вий имеет, на мой взгляд, такое же отношение к тому Вию, как и его Брут к тому Бруту.
Хотя это, безусловно, очень субъективное восприятие.
>Мне показалось, что яркий и узнаваемый этот образ у Н.В., всё же способен на некоторое, что ли, продолжение. Постмортальное (!)... связанное с автором)))
Безусловно :) История получилась очаровательная и очень близкая по атмосфере к гоголевским :) Независимо от того, как воспринимать ведьму. А, может быть, именно благодаря широкому выбору спектра восприятий :)
13. (abdank1@mail.ru) 2016/03/08 23:04
[ответить]
Да. вся эта компания - Белоснежка, Панночка и т.д. - все они та самая "невеста", к-рая ни жизнь и не смерть, а ровно посередине.
Мне показалось, что яркий и узнаваемый этот образ у Н.В., всё же способен на некоторое, что ли, продолжение. Постмортальное (!)... связанное с автором)))