1. * (Chrosvita@yandex.ru) 2012/03/06 15:58
[ответить]
. Тетка 2012/01/29 16:29 исправитьудалитьответить
>> 11.Алинушка
>Славная такая Тетеха описана в рассказе, похоже, жизнь её потрепала, но она научилась не сдаваться.
Стоило бы объяснить или сразу, или после всего.
Образ вполне реален, конечно, однако:
сделаны акценты, могущие быть описаны одним словом - ЮРОДИВАЯ.
В русской культуре это персонаж, нарочно навлекающий на себя беды или презрение, чтобы меньше досталось на долю других. Дарить чепуху (корочки от подаяния) - тоже черта дурачка Божьего.
Добавляется, как у дворянки, еще и комплекс ответственности за клан. Не лидера, но того, кто стремится выровнять и удержать ситуацию.
________________________________________
11. Алинушка 2012/01/27 23:33 ответить
Славная такая Тетеха описана в рассказе, похоже, жизнь её потрепала, но она научилась не сдаваться.
________________________________________
10. Белая 2012/01/19 15:39 ответить
Оно, конечно, про реальную жизнь, и по сюжету не смешно, но с замечательным чуйством йумора написано. Здорово...
2. 2012/04/08 15:38
[ответить]
Добрый день, Татьяна Алексеевна.
Я Вам ещё не надоел? Пересеклись пути-дороженьки наши вновь на конкурсе "Русская рулетка". Одухотворённый Вашей поддержкой в прошлом, решил я и здесь "крутнуть барабан" - авось и выпадет мне карта.
Но не в это, конечно, дело. Очень уж хочется расширить круг знакомств и себя преподнести. Вдруг, да встретится мне единомышленник у "барьера судьбы"...
Ознакомился с Вашей работой. Двоякое послевкусие осталось от прочтения. Одно из них - Автор написал о себе и для себя. Читателя здесь пригласили, как бы, на посиделки за чашкой чая. И получился этакий неспешный монолог из жизни библиотекарских служащих. Со своими заморочками, юмором, проблемками - вообщем жизнью. Монолог получился славненький - и убаюкивающий, и улыбчивый. Вот только не совсем ясно зачем надо было включать в повествование мужкую особь, хотя и на должность "промежуточного начальства".
А так - всё жизненно, правдиво, ровно... Так как и должно быть. Все мои знакомые, работники библиотек, очень даже вписываются в предложенный сюжет.
Благодарю за даставленное удовольствие.
С лит.приветом - Е.Д.
3. * (olgav1986@mail.ru) 2012/04/08 21:33
[ответить]
Думаю, многочасовые подробности рабочего процесса в библиотеке (некоторые из которых, к тому же, частенько всплывают между прочем, из-за чего теряется нить), читать рассказ было бы интереснее. Хотя сюжет с Тетёхой более-менее понятен, как же, как и её образ.
4. * (Chrosvita@yandex.ru) 2012/04/09 17:16
[ответить]
Ольга, все абсолютно подробности - это история о том, как женщина загораживает собой слабых, противостоит сильным и принимает на себя удары судьбы - держит этот мирок, пока ей не показывают, что она уже и себя губит (козюля - аналог козла отпущения).
И в этом смысле нет незначимых подробностей. Амулеты, точно рассчитанная хула, приятие поношений - это все бьет в одну точку.
Тетеха куда значимей, чем кажется.
Евгений, мужская особь - реальный персонаж, а включен в основном для того, чтобы дать точку зрения "над схваткой".
Ну конечно, история за-всех-заступницы не так выигрышна, как другие здешние сюжеты...
5. *2012/04/09 21:39
[ответить]
What a lovely present!
6. (olgav1986@mail.ru) 2012/04/11 12:58
[ответить]
>>4.Мудрая Татьяна Алексеевна
>Ольга, все абсолютно подробности - это история о том, как женщина загораживает собой слабых, противостоит сильным и принимает на себя удары судьбы
Вот мне сквозь них и приходилось продираться, чтобы это понять.
>Ну конечно, история за-всех-заступницы не так выигрышна, как другие здешние сюжеты...
Я не меньше Вашего уважаю за-всех-заступниц. Моя критика касается именно манеры изложения.
7. *2012/04/11 21:06
[ответить]
Значит, надо продираться. Если сказать прямо - человек поймет лишь то, что сказано, а большая часть этого текста проходит на подсознании.
Позиция не простолюдинки, не святой, а природного аристократа. Смесь жалости к людям с презрением к ним же. Умение понять, где надо остановиться, чтобы себя понапрасну не расточить.
То есть сказано больше, чем можно описать другими словами. Это всегда и у всех так.
Но это бледные слова: строго говоря, я просто хотела попробовать себя в нелюбимом реале и описать свою жизнь - с небольшими упрощениями.
8. (olgav1986@mail.ru) 2012/04/12 11:05
[ответить]
>>7.Мудрая Т.А.
>Значит, надо продираться. Если сказать прямо - человек поймет лишь то, что сказано, а большая часть этого текста проходит на подсознании.
Боюсь, в этом случае есть риск, что читатель не поймёт вообще ничего. Не всякий любит продираться - проще махнуть рукой.
>Позиция не простолюдинки, не святой, а природного аристократа.
Да, помнится, один автор сказал, что истинный аристократ и в рабстве остаётся таковым.
>Смесь жалости к людям с презрением к ним же. Умение понять, где надо остановиться, чтобы себя не расточить.
Тут уже большое различие между жалостью и состраданием. Жалость - это изначально нечто унизительное, смешанное с презрением.
>То есть сказано больше, чем можно описать другими словами. Это всегда и у всех так.
>Но это бледные слова: строго говоря, я просто хотела попробовать себя в нелюбимом реале и описать свою жизнь - с небольшими упрощениями.
Наверное, каждый из нас, даже если пишет фантастику, волей-неволей отсылает читателя к реалиям собственной жизни. По крайней мере, мне тоже от этого никуда деться не удаётся.
9. * (Chrosvita@yandex.ru) 2012/04/12 13:19
[ответить]
Истинный аристо отвечает за своих "низших" - вот что главное.
Он умеет приспосабливаться куда лучше простолюдина - французские аристократы в Англии тачали сапоги просто артистически.
10. (olgav1986@mail.ru) 2012/04/13 17:30
[ответить]
>>9.Мудрая Т.А.
>Истинный аристо отвечает за своих "низших" - вот что главное.
>Он умеет приспосабливаться куда лучше простолюдина - французские аристократы в Англии тачали сапоги просто артистически.
Я не о том, что аристократ в рабстве ведёт себя как белоручка, что Вы, наверное, подумали. Я о манерах говорю, о чести и достоинстве. О том, как истинный аристократ может сносить выпавшие на его долю лишения и унижения с гордо поднятой головой.