Комментарии: Каменный Ворон (кайдан)

Уэно Асия : другие произведения.

Комментарии: Каменный Ворон (кайдан)
(Оценка:**7.68*7**,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 27/05/2009, изменен: 19/06/2010. 12k. Статистика.

Аннотация:
Поскольку в конкурсе кайданов участвую на правах члена жюри, написала для внеконкурса. Напоминаю: кайданы - японские мистические истории. Я не стала стилизовать под средневековье, такого добра у меня целых три тома, захотелось разнообразия. К тому же, проблема, которую я попыталась затронуть, актуальна в Японии именно в наши дни. Кстати, ссылка на конкурсный раздел: http://zhurnal.lib.ru/k/konkurs_kwajdanow/

ОБСУЖДЕНИЯ: Проза (последние)
16:57 Мананникова И. "Бог богов" (25/2)
16:51 Баламут П. "Ша39 Гранаты" (582/12)
16:09 Рубен "Почему Паниковский умней Корейко" (3/2)
15:44 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (617/9)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (2): 1 2

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 18:46 "Диалоги о Творчестве" (214/8) 18:46 "Форум: все за 12 часов" (374/101) 18:40 "Технические вопросы "Самиздата"" (196/47) 18:10 "Форум: Трибуна люду" (855/26) 16:01 "Форум: Литературные объявления" (665/1) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 18:49 Балаев П. "Расстрельные тройки кровавых " (126/8) 18:48 Колышкин В.Е. "Контрольное обрезание" (36/12) 18:47 Шибаев Ю.В. "Квадробер" (19/18) 18:46 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (214/8) 18:44 Borneo "Колышкин" (9/6) 18:38 Нивинная А. "Хризантемовый ноябрь" (1) 18:34 Князев Ю. "Сонет реке Оттер" (5/1) 18:33 Егорыч "Ник Максима" (21/20) 18:31 Баковец М. "Культиватор Сан" (3/2) 18:30 Калинин А.А. "Босяцкая" (32/1) 18:30 Поэтико "Поэтический Клуб Сп-24" (28/1) 18:27 Эндо К. "Тайная канцелярия" (8/1) 18:26 Ролько Т. "Гносеология наизнанку" (305/1) 18:10 Первый В. "Библиотека первого встречного" (219/1) 18:10 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (190/20) 18:07 Демидов В.Н. "Сделай и живи спокойно 5(черновик)!" (12/2) 18:07 Михеев М.А. "Корсары Николая Первого" (197/1) 18:00 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (611/40) 17:59 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (590/8) 17:50 Ким В.В. "Минимально необходимое воздействие-" (104/8) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Путь Шамана. Шаг Ночлежка "У Крокодила" В родном краю Рекомендует Пузеп Н.В. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108551 Произведений: 1670555 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	24/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Белашова Ю.Ю. Белль С.В. Богатикова О.Ю. Богданов А. Бонд. П.Б. Бредникова Е.Е. Букаринов Д.Н. Веденин В.А. Ветер К. Визмор Э.Н. Виноградова А.В. Галицкая Д.И. Гамова Д. Гончарова Е.В. Егорова В.Ю. Ежова Е.С. Елисеева Н.В. Ельников А.Д. Жалилова Л.С. Желнов П. Иванов А.А. Инеева С. Ищенко Г.В. Казарян М.В. Келлер Е. Кизяева А.А. Кичилова К.Ф. Колодиец Д.Н. Кольцо-Гид Команов С.С. Кондрашов В.А. Копышов А.Н. Корнеева Т.М. Коршунова Т.В. Ксения Лобков А. Луковкин К. Лучистая Д.Т. Макарчук С.С. Маковская Н. Маркевич П. Митусова Л.П. Можар Е.П. Морозов М. Пашкевич С. Пимонов В.В. Пирумова А.Б. Приходько О. Пятница М. Радонин С. Ревельский Х. Романов Н.П. Рябенкова Д.П. Серебряная Е. Силаков Г. Соколовская Е. Солнечная Соцкая С. Сперанская И.В. Таа Трещев Ю.А. Тягин П.А. Шаповалова Д.В. Шеннон Р.А. Шишкина Д. Щедрин Р. Ak108u Ive Mollydolly Natkam Valxalla Viligodaeum Viscount M.D.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 17:47 Бородин С.А. "Родославия" 15:14 Петри Н.З. "Колесо превращений. Книга " 00:39 Патрацкая Н.В. "Маг Грановский" 21/11 Кукин В. "Случайные рифмы" 21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы" Полный список...>>

31. *Уэно Асия (asny@yandex.ru) 2010/12/23 01:33 [ответить]
  > > 28.Тищенко Екатерина
  > > 30.Герасименко Вера Васильевна
  Спасибо, вы поняли, что я хотела передать, а это такая редкость.

  > > 29.Ryuzaki_rnd
  >Чем-то напомнило "Охоту на овец" Харуки Мураками.
  Странно, у меня ассоциаций не возникает. По крайней мере, с этой книгой.

30. Герасименко Вера Васильевна (ver631899@mail.ru) 2010/11/19 18:04 [ответить]
  Пронзительно грустное произведение, как напоминание о всё более теряющихся связях поколений. Все бежим, желая перегнать время в своих вечных заботах, и забываем о самом главном - о своих корнях, о тех, кто рядом... Безжалостный век, безразличные люди.

  С уважением

29. Ryuzaki_rnd (arroxfire@mail.ru) 2010/11/18 17:24 [ответить]
Сильно, заставляет думать о жизни в общем. Чем-то напомнило "Охоту на овец" Харуки Мураками.

28. *Тищенко Екатерина (tischenko1ea@hotmail.com) 2010/11/09 11:13 [ответить]
Интересный текст получился, заставляет задуматься не только о японских реалиях, но и о положении стариков в принципе. Проблема одиночества в старости остро стоит во многих странах. Как по мне, так образ главного героя хорошо получился. В Японии многие дни и ночи просиживают на работе, а когда ко всему прочему еще и семейные проблемы добавляются, то человека попросту затягивает в болото повседневной суеты... Поэтому господина Ямаду можно понять. Но всё-таки хочется надеяться, что следующие поколения будут более заботливыми, разрывая этот круг. Да и господин Ямада, судя по тексту, осознал свою ошибку, пусть и под конец жизни.

27. *Уэно Асия (asny@yandex.ru) 2009/09/15 20:16 [ответить]
Уважаемые читатели! Любой вид спама в моем разделе категорически неприемлем, кто бы его ни размещал. Надеюсь на понимание.

25. Уэно Асия (asny@yandex.ru) 2009/08/31 21:31 [ответить]
  Здравствуйте!

  > > 24.Шауров Эдуард
  >а у японцев всё честно и жестоко: обуза? пошёл на кладбище! :(
  У них сейчас на кладбище не отправляют, но проблема стоит остро: дети все реже присматривают за родителями в старости, и даже есть пенсионер живет в достатке, самостоятельно - проблему одиночества никто не отменял.

24. *Шауров Эдуард (itdtr@rambler.ru) 2009/08/31 09:04 [ответить]
  Горькая и поучительная история :(
  Что посеешь - то пожнёшь. Только сеешь сейчас, а жать придётся много позже, когда уже забыл чего именно сеял :)
  Тенденции одинаковы во всём мире, просто нас, как до известной степени европейцев, смягчает определённого рода лицемерие, а у японцев всё честно и жестоко: обуза? пошёл на кладбище! :(

23. Асия Уэно 2009/08/13 09:23 [ответить]
  > > 22.Кривчиков Константин
  Доброго времени.
  Юмор в том, что я уже не помню, каков был изначальный замысел. Замысел был написать кайдан.)) Но вышел не совсем кайдан, а что-то, напомнившее мне самой экзистенциализм во французской литературе (хотя и это - неточное определение). То, что получилось, мне понравилось, и изначальные намерения стерлись из памяти, как всегда бывает, когда результат удовлетворяет, даже если он отличается от задуманного.
  При написании мне было жалко Ямаду (особенно в конце), и жалко при перечитывании, но будет ли жалко читателю и должно ли быть - не знаю. Касательно воздаяния - скорее, здесь прослеживается мысль о том, что воздаяние следует на одни и те же повторяющиеся ошибки, "упорство во грехе". Ведь даже детишек из поселка старик одернул и ничего им не дал. А ведь в тот момент они выступают в роли духов. Естественно, последствия не замедлили. И не замедлят для его сына, повторившего ошибки отца, и т.д. - может быть, до бесконечности.
  Но, все же, меня утешает, что Ямада успел напоследок сказать... ну, наполовину сказать, "прости". Не совсем уж беспросветно, есть надежда.

22. *Кривчиков Константин (kosta58@bk.ru) 2009/08/11 19:17 [ответить]
   >Осознанно я его мизантропом не видела. Скорее, одиноким стариком, завидующим другим, хоть чуточку менее одиноким, и обозленным на окружающих. Является ли это мизантропией? Не уверена, хотя это шаг к ней, конечно.
  Есть, есть такое ощущение. Только брюзжит и ругается, не одной позитивной эмоции на рассказ. К родным (отцу, жене, сыну), опять же, судя по тексту, каких-то теплых чувств не испытывал и не испытывает. Любопытно проследить (через лексику), как трансформируется отношение старика к детям: шалопаи-распоясались-паршивцы-проклятые дети.
   > Насчет адекватности. Любимое слово hr-менеджеров, которые любят его применять без привязки к конкретике.))
  Намек понял. Попытаюсь исправиться.:))
   >Адекватность чему? Ямада вполне адекватен той жизни, которую ведет, имхо.
  Здесь, безусловно, речь идет о восприятии российского читателя, знающего условия, в которых живут российские старики, в том числе, прости господи, в наших домах престарелых. Я имею ввиду, в частности, однообразие пищи и бумажные платки. Для Ямады, живущего в других реалиях, это вполне может быть поводом для возмущения.
  Вы на самом деле на важный момент внимание обратили. Когда живешь в одних реалиях, а пишешь (читаешь) о других реалиях, то поневоле возникает дуализм восприятия. Вот и у меня он возник, подумал - и чего это старик выпендривается и возмущается? Это, в свою очередь, с одной стороны, несколько отвлекло меня от содержания рассказа , с другой стороны, повлияло на восприятие образа старика. Хотя, по отношению к старику, не столько принципиально повлияло, сколько усугубило.

  >... Да, тот факт, что в доме престарелых все самое дешевое и низкокачественное, для него понятен, но все равно не вызывает радости, понимаете?
  Это понятно. Но так как он постоянно ворчит и даже злобствует, каждая подобная реплика делает соответствующий образ все более законченным. Если вы такой образ создавали - то все в порядке.:))

  > Возможно, я выбрала несколько резкое слово, подумаю. Но замены вот так просто подобрать не могу.
  Обратите внимание, я не утверждаю, что слово надо обязательно заменить. Может наоборот - еще словечек добавить. Это уж от общего замысла зависит - как должен выглядеть старик в глазах читателя.
  Как я его сейчас воспринимаю?
  Старик не вызывает симпатий, отсюда - его не жалко; отсюда - выглядит оправданной и закономерной его смерть; отсюда - вывод о том, что старик заслужил свой конец. Вот такая логическая цепочка. Если вы стремились к этому - значит, добились цели. Зачем? Это отдельный разговор, связанный с замыслом. Я ведь его не знаю.
  Также отдельный разговор, если вы к такому выводу не стремились. Тогда надо знать, к чему вы стремились.
  Строго говоря, при анализе произведения надо использовать метод дедукции. То есть, исходя из замысла, рассматривать более частные вещи на предмет их соответствия общему замыслу. Я, не зная замысла, использовал индукцию: взял несколько частных моментов и, отталкиваясь от них, сформулировал, в виде гипотезы, вывод - автор хотел довести до читателя мысль о том, что смерть старика закономерна: каждому да воздастся по его поступкам. Сам, виноват, короче.:)) Это, естественно, не читается, как общий замысел рассказа, а только один из выводов.

Страниц (2): 1 2

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Уэно Асия : другие произведения.

Комментарии: Каменный Ворон (кайдан) (Оценка:7.68*7,)

Комментарии: Каменный Ворон (кайдан)
(Оценка:**7.68*7**,)