Семунд Мудрий : другие произведения.

Третя пiсня про Гудрун

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Про особливостi суворого нордичного судочинства.


Третя пiсня про Гудрун

  
   Херкья звалася служниця Атлi. Вона ранiше була його коханкою. Вона сказала Атлi, що бачила, як Тьодрек i Гудрун були разом. Тодi Атлi сильно розлютився. Тодi мовила Гудрун:
  
   1
   "Що це з тобою,
   Атлi син Будлi?
   Що дух твiй смутило?
   Чому не радiєш?
   Бiльше, гадаю,
   ярли вподобають,
   якщо ти промовиш
   до люду й до мене".
  
   Атлi мовив:
  
   2
   "Прикро менi,
   Гьюкова дочко,
   менi у палатах
   Херкья сказала,
   що з Тьодреком ви
   спали разом
   та пiд покровом
   любилися лагiдно".
  
   Гудрун мовила:
  
   3
   "Можу тобi я
   клятву мiцну
   дати на бiлiм
   священному каменi,
   що з Тьодреком я
   того не чинила,
   що є негiдним
   мужа i жiнки.
  
   4
   Не обiймала
   я воїна плечi,
   гiдного князя,
   жодного разу;
   iнакше пiшла
   наша розмова,
   скорботою ми
   таємно дiлилися.
  
   5
   Прибув сюди Тьодрек,
   а з ним три десятки,
   жоден не вижив
   iз трьох дюжин люду;
   позбавив мене ти
   братiв броненосних,
   позбавив мене ти
   всiх моїх родичiв.
  
   6
   Саксi пошли,
   князя пiвденцiв,
   вiн може котел
   освятити iз кропом".
  
   7
   Сiм сотень люду
   до зали ввiйшли,
   перш нiж ступила
   до котла жiнка конунга.
  
   Гудрун мовила:
  
   8
   "Гуннар не прийде,
   не кличу я Хегнi,
   рiдних братiв
   менi не узрiти;
   Хегнi б мечем
   виправив кривду,
   нинi сама я
   про себе подбаю".
  
   9
   До споду вона
   руки занурила,
   з нурту дiстала
   камiнь яскравий:
   "Бачите, люди,
   нинi - я чиста,
   нуртом священним
   доведено це".
  
   10
   Зрадiло у Атлi
   серце у грудях,
   коли вiн побачив
   цiлi руки Гудрун:
   "Хай тепер Херкья
   до нурту iде,
   та, що замислила
   скривдити Гудрун".
  
   11
   Люди не бачили
   видива гiршого,
   нiж тої Херкьї
   руки обваренi;
   тодi утопили
   дiвку в болотi.
   Гудрун помстилася
   так за образу.
  

Примiтки i коментарi

  
   На вiдмiну вiд попереднiх та наступних, ця пiсня за жанром ближча до народних середньовiчних балад, нiж до елегiй, i вважається досить пiзньою. Мотив помсти покинутої коханки широко вiдомий у нiмецькому i почасти у скандинавському фольклорi, тому можливий вплив фольклорної традицiї на героїчну поезiю. Також певний iнтерес представляє змальований тут процес судочинства, уявлення про юрисдикцiю. Практика так званого "Божого суду", ордалiї, була розповсюджена i за християнських часiв, але сягає поганської доби. Щоби довести свою непричетнiсть до злочину та правоту, пiдозрюваний мав пройти випробування - дiстати з кип'ятку камiнь або перстень, як тут, або пронести голiруч розпечене залiзо, або пройти палаючими вуглинами чи мiж багаттями абощо, пiсля чого його рани оглядали i робили висновки щодо мiри його провини. Був i iнший спосiб - судовий двобiй (iсл. hólm-ganga, "похiд на острiв", де i мав вiдбуватися поєдинок, але не конче там). Вважалося, що вищi сили дарують перемогу невинному (чи його захисниковi), а його рани будуть добре загоюватись.
  
   Херкья - у нiмецькiй традицiї Хельха, iсторичний прототип - Керка чи Крека, одна з дружин або наложниць Аттiли, тут - проста служниця.
  
   Тьодрек - остготський король Теодорiх Великий (див. прим. до "Другої пiснi про Гудрун").
  
   Священний бiлий камiнь, згаданий у строфi 3, може являти собою фалiчний мегалiт на кшталт менгiру; подiбнi артефакти знайденi на захiдному узбережжi Норвегiї. Припускають, що то були священнi мiсця, де приносили жертви i давали клятви.
  
   6. Саксi, князь пiвденцiв - радше за все, тут поєднано особисте iм'я та етнонiм: пiд пiвденцями, ймовiрно, йдеться про саксiв. Але чому саме правитель саксiв може освятити котел - достеменно твердити важко. Можливо, це натяк на континентальне походження сюжету або й самої судової практики.
  
   У строфi 8 iдеться про те, що Гуннар i Хегнi не можуть битися за честь сестри на судовому поєдинку, бо мертвi, вiдтак вона сама має себе захищати i пройти випробування.

 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"