Лыжина Светлана Сергеевна : другие произведения.

Лик твой - шавваля месяц молодой. А цвет кудрей, как ночи Исраила...

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:

   1-я газель из "Дивана Авни", официального собрания стихов Мехмеда
   Перевод по книге "Диван Фатиха..." 2014 года
  
  
   Лик твой - шавваля1 месяц молодой. А цвет кудрей, как ночи Исраила2.
   Глаза чаруют, как рука Мусы3. В устах, как у Исы4, таится сила.
  
   О, лишь тебя Аллах красою неземной так щедро наградил!
   И только кисть Мани5 в минувшие года такую сотворила.
  
   В высоком небе столько звёзд глядят по сторонам,
   И лик прекрасней, чем луна, увидели светила.
  
   Я винный кубок осушил до дна в печали о тебе,
   И чудилось, что небо лопнуть, как пузырь, грозило.
  
   Авни сложил газель, желая восхвалить тебя.
   Вначале я лицо воспел, а на уста мне сил уж не хватило.
  
  
   Альтернативный вариант перевода:
   Подстрочник из статьи "О диване султана Мехмеда Завоевателя (Авни)", которую Мухаммет Нур Доган опубликовал в 2009 году
  
  
   Лик твой - шавваля1 новая луна. Власы черны, как ночи Исраила2.
   Глаза чаруют, как рука Мусы3. В устах, как у Исы4, таится сила.
  
   Тебя Аллах красою неземной так щедро наградил,
   Что даже кисть Мани5 такую не творила.
  
   В высоком небе столько звёзд глядят по сторонам,
   И лик прекрасней, чем луна, увидели светила.
  
   Я целый кубок осушил до дна в печали о тебе,
   Так пусто без тебя, что небо в пустоту упасть грозило.
  
   Авни сложил газель, желая восхвалить тебя.
   Вначале я лицо воспел, а на уста мне сил уж не хватило.
  
   _______________
  
   1 В мусульманском календаре месяцу шавваль предшествует рамазан, месяц поста. Окончание поста - это Праздник Разговения (Ид аль-Фитр, в России больше известный как Ураза-байрам). Праздник приходится на начало шавваля, а начало нового месяца в мусульманском календаре совпадает с новолунием. Дословно первые слова стиха переводятся так: "Твоё лицо напоминает луну, нарождающуюся в период Ид аль-Фитр".
  
   2 Исраил - Израиль, обетованная земля евреев.
  
   3 Муса - Моисей, который вывел евреев из Египта. В христианстве - ветхозаветный святой. В исламе также почитается.
  
   4 Иса - Иисус Христос, которого мусульмане называют одним из пророков до Мохаммеда.
  
   5 Мани - основатель религиозного учения, называемого манихейством. Также был известен как талантливый художник-миниатюрист.
  
   Толкование:
  
   Профессор Мухаммет Нур Доган считает, что в данном стихотворении султан Мехмед (Авни) следует суфийской традиции - изображает пророка Мохаммеда как возлюбленного.
  
   Это неудивительно, ведь в мусульманской традиции пророк Мохаммед считается самым красивым из людей, когда-либо рождённых на свет.
  
   Согласно исламским представлениям, все пророки отличались от обычных людей внешней красотой, так что Муса (Моисей) и Иса (Иисус) упомянуты в газели не просто как пророки, а как очень красивые люди. Это общее правило для восточной поэзии - если поэт сравнивает возлюбленного с кем-то из пророков, то таким образом делает комплимент внешности возлюбленного.
  
   Что касается данной газели, то профессор Мухаммет Нур Доган, вероятнее всего, прав - она о пророке Мохаммеде. Иными словами, она о человеке, который не был лично знаком автору стиха, не был близок, и этим объясняется то, что глубоких личных переживаний в стихе не видно, а видно стремление жонглировать эпитетами.
  
   В первых двух бейтах (двустишиях) сочинитель ухитрился упомянуть все авраамические религии (ислам, иудаизм, христианство, манихейство). Это характеризует Мехмеда (Авни) как человека разностороннего, который интересовался разными учениями, а не только исламом, и использовал свои знания в творчестве.
  
   Более того - создаётся впечатление, что рассматриваемая нами газель сочинялась Мехмедом (Авни) ради первых четырёх строк, чтобы объединить в них все упоминания о религиях, а дальше сочинителю стало скучно, и он свернул дело к финалу, хотя мог бы и продолжить.
  
   В пользу этого говорит последняя строка стиха, которая дословно переводится как "сказал про лицо 'начало', а про уста сказал 'препятствие'".
  
   В примечаниях профессор Мухаммет Нур Доган пишет, что слово "начало" в оригинале более многозначное. Этим словом обозначают восход солнца или восход луны, рождение, а также начало касыды.
  
   Касыда - это арабская разновидность стиха, по жанру схожая с одой, хотя может быть и одой наоборот, то есть не восхвалять, а осуждать кого-то. По системе рифмовки похожа на газель, но по сравнению с газелью касыда гораздо объёмнее.
  
   Именно поэтому мне кажется, что Мехмед изначально хотел сочинить что-то длинное, но затем бросил, и вместо касыды получилась газель. Первые два двустишия сложились удачно, но затем идеи кончились, и третье двустишие получилось стандартным, а четвёртое двусмысленным. В четвёртом двустишии Мехмед по сути рассказывает, как накатил стакан и словил глюки - выпил вина, и подумал, что с небом что-то происходит.
  
   Что касается слова, которое в переводе звучит как "препятствие", то оно в оригинале тоже многозначное. Им обозначается то, что препятствует движению чего-либо, в том числе завеса тайны, ширма, щит, заслонка, фильтр и т.д.
  
   Профессор Мухаммет Нур Доган считает, что в последней строке Мехмед (Авни) сравнивает лицо пророка с восходящим солнцем или луной, а про уста говорит, что они открывают истину лишь для достойных людей, но я считаю, что всё проще. Уста названы препятствием, поскольку на них застопорилось сочинительство.
  
   Если мы посмотрим на сам стих, то увидим явный перекос. Про лицо сказано много, а про уста - мало. Мехмед (Авни) понимал, что нужно исправить, но исправлять поленился. Он же не знал, что это стихотворение когда-нибудь станет открывающим в его сборнике.
  
  
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"