-: другие произведения.

Падма-Пурана,уттара-Кханда,глава 184

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Конкурс "Мир боевых искусств. Wuxia" Переводы на Amazon!
Конкурсы романов на Author.Today
Конкурс Наследница на ПродаМан

Устали от серых будней?
[Создай аудиокнигу за 15 минут]
Диктор озвучит книги за 42 рубля
Peклaмa
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Перевод с санскрита Уттара-Кханда, глава 184, Падма-Пурана


   Падма-пурана, Уттара-Кханда, 184.
   Десятая глава. История лебедя.
   Богиня сказала:
   О тот, кому ведомо все, жизнь всего, господин всего, учитель речи, о Шива, благословенна я, ибо ты, доступный созерцанию, почтенный, объяснил мне полное святости величие девятой главы, подобной меду, полной множества удивительных и сладких историй. Но, даже после того, когда я все это выслушала, не осталась я довольна, желание мое слушать дальше не исчезло, напротив, оно возрастает. Жизнь моя- это слушать Гиту, о океан величия. Также в самой (Гите) говорится муни, что десятая глава самая главная, так что расскажи мне историю, относящуюся к этой великой главе.
   Шива сказал:
   О прекрасная, слушай же этот рассказ, который подобен лестнице на труднодоступные небеса, которых трудно достигнуть, рассказ, который подобен границам величия и исполнен высочайшей святости. Некогда в городе Каши жил брахман, прославленный своей святостью. Ум его был спокоен, свободным от жестокости, насилия и обмана. Так, он, усмирив свои чувства, всегда пребывал в состоянии блаженства. Он был известен как Дхирадхи и был предан мне, как Нандин. Он пересек океан Вед и был сведущ в шастрах. Однажды, когда предавался он размышлению, полностью направив мысли на внутреннюю сущность, и глаза его обрели истинное зрение, шагал, я из сочувствия подошел и поддержал его руку, так свершилось чудо. Когда тот, чей разум погас, отпил воду, обратил взор своих глаз, полный радости, на кончик носа, остался он в таком состоянии, будто бы чувства его уснули. Тогда он, о большеглазая, проспал немного ночью, используя вместо подушки большой порог у двери. О , большеглазая, Бхригирити, приветствуя мои лотосные стопы, спросил меня: "Силой какого обряда удостоился он лицезреть тебя? Какому подвижничеству предавался он, какие подношения совершал, какие молитвы произносил так, что Бог поддерживает руку его, когда шагает он? Почему же не может он уйти из этого города? Если случайно он и уйдет за пределы города, он не увидит даже тех, кто находится рядом с ним. Желаю я знать причину этого, желаю услышать я слова учителя. Если я заслуживаю сей милости, скажи мне, что должно". Услышав этот вопрос Бхригирити, сказал я: "Когда-то был я в лесу Пуннага, что находится рядом с горой Кайлас, в воздухе же звучало множество прекрасных голосов журавлей, куковали кукушки, голоса диких петухов было слышно повсюду, звенели голоса всех птиц, начиная с орла и кончая коростелем. Лес сверкал каплями, которые летели от вращающегося механизма для подъема воды, он был полон почек, распускающихся на деревьях, что росли возле каналов, в нем было множество мускусных оленей, которые были очарованные пением киннаров, в каждом его уголке был олень, внешние уголки глаз которых были подернуты смутной дымкой от размышлений, было в нем множество попугаев, было множество гусей, которые показывали свою ученость среди них (попугаев), лес пребывал в смятении из-за легкого ветерка, раздавались повсюду прекрасные звуки, пчелы были опьянены ароматом, истекающим из цветков Мадхави, лес был полон запаха, исходящего от распускающихся бутонов цветов тривали, а пчелы в нем летали медленно, ибо были они опьянены ароматом цветов бакула, земля же в нем была омыта нектаром, исходящим от луны. Найдя место, где можно сесть, я там остался ненадолго. Ветер дул от того, что дрожала гора, кружил ветви, они складывались в ужасные образы, ломались от кружения. И затем послышались вдруг громкие звуки, которые отзывались со всех сторон долины.
   И из укрытия в небе (на землю) опустилась птица. Она была подобно осеннему облаку, подобна она была темным чернилам. Подобна сгустку тьмы она была, подобно горе, лишенной крыльев. Опустившись на землю, птица приветствовала меня. Взяв прекрасный цветок, положила она его у ног моих. И потом птица почтила меня такими словами:
   "Слава Тебе, о Бог, Чид-ананда, океан блаженства, Повелитель мира, объединивший в себе бытие и не небытие, проявляющийся в бесконечных обликах, о тот, кто свободен от трех видов порока в силу отрешенного состояния сознания (адвайта), кто подчинил себе свои чувства, о тот, кто служит (другим), о тот, чьего тела можно достигнуть только с помощью самадхи, Абсолют, свободный, не имеющий формы, чистый, безграничный, свободный от осознания ложного "я", о проявленный, не имеющий свойств, дающий прибежище тем, кто взывает к нему, о тот, кто обладает искусными лотосными стопами, тот, кто носит ужасное ожерелье, великий тигр, тот, кто сжег бога любви, тот, кто убил повелителя дайтьев топором, тот, кто стер отметку синдура на лбу супруги Трипуры, тот, кто украшает прекрасным шафраном лотосоную грудь Катьяяни, поклонение Тебе, далекому от постижения , поклонение Тебе, воплощенному в облике великого разума, поклонение Тебе, повелителю сознания, Тебе, господину трех миров. Я преклоняюсь пред Твоими лотосными стопами, которых касались великие мудрецы, пребывающие в размышлении, которые чудесным образом преодолевают океан земного бытия. Даже повелитель речи не достоин прославить Тебя, даже тысячеглавый змей (Шеша) не способен описать Тебя, Великий бог, что же тогда говорить о обо мне, птице скудоумной!"
   Услышал этот гимн, произнесенный в мою честь птицей, сказал я ей:
   "Кто ты, о птица, откуда ты пришла? Видом подобна ты лебедю, а цветом похожа на ворона. Кто заставило тебя явиться сюда, скажи мне". И так птица, спрошенная мною, о лучший из говорящих, склонила шею в поклоне и заговорила вежливо: "О Повелитель богов, о Дхурджати, знай же, что я гусь Свайямбхувы (Брахмы). Слушай же меня, расскажу я тебе, в ответ на твой вопрос, из-за чего приобрел я черный цвет. Когда пришел я на землю с озера Манаса, я ослабел. Около города Саураштра я набрал в клюв стеблей лотоса, белых, как растущая луна из озера, где цвели лотосы, ко мне вернулись силы, и быстро взмыл я в небо. Но потом снова я упал на землю. Сознание мое было омрачено, чувства ослабели, тело дрожало, но когда меня коснулся прохладный ветерок, снова пришел я в сознание, но сам не мог я понять причину своего падения: "О, что же произошло? Почему же упал я? Как случилось так, что теперь тело мое почернело, хотя раньше было оно совершенно белым, как камфора?" Так, полный изумления, размышлял я про себя, услышал я голоса из лотоса, произносящий такие слова: "О лебедь, поднимись, расскажу тебе я тебе о причине твоего падения и того, почему стал ты черным." Тогда я поднялся и направился в центр озера. Увидел я там прекрасный лотос, у которого было пять синих цветков. Я начал спрашивать о причине моей черноты и моего падения. И потом в воздухе я увидел шесть миллиардов людей, которые были подобны темному облаку, одеты они были в золотые одеяния, они имели четыре руки, в которых они держали палицы, раковины, чакры и лотосы, на них были венцы, ожерелья, браслеты на руках и серьги. Поприветствовав меня и совершив прадакшину, я спросил растение обо всем, что касалось моего падения.
   Лотос сказал: "О лебедь, ты пролетел надо мной по небу. Из-за этого прегрешения и пал ты на землю. Потому на теле твоем видеть можно только черноту. Шесть тысяч пчел, ощущая аромат, исходящий от цветка, что находится в середине, того цветка, что говорит с тобою, видя тебя падающим, ощутили, что сердце их наполнилось состраданием, потому и попали они на небеса. Те, кого ты видел, кто сиял, как голубые лотосы, были сыновьями мудреца, в седьмом рождении от того, что уже минуло. На берегу этого самого озера они предавались суровой аскезе. Однажды прекрасная дева, чьи груди были подобны бутонам цветов чампака, с подвижными уголками глаз и очаровывающая своими волнистыми волосами, с улыбкой, что поцеловал лунный свет, исходящий от жемчужины ее носа, между грудей ее была вина, пела в лесу. Слыша голос той, что пела, брахманы, как олени, пошли к ней и все одинаково посмотрели на нее. Они сказали друг другу: "Я увидел ее первой, она моя". И тогда между братьями завязался кулачный бой. И так сильно били они друг друга в грудь кулаками, что умерли они.
   После того, как они вкусили различные ады, стали они на земле журавлями. Потом убили они диких зверей и были сожжены лесным пожаром. Затем они были рождены как чандалы и убивать странников на дорогах. Выпив ядовитую воду в лесу, они отправились в обитель Ямы. Затем они рождались в облике осла, верблюда, обезьяны и кошки. Потом они стали пчелами, а теперь они в озере. И теперь, ощутив мой аромат, достигли они обители Вишну. Слушай, о лучшая из птиц, расскажу тебе я, почему обладаю я таким величием. В своем третьем рождении (назад от этого рождения) был я дочерью брахмана Сароджавадана. Я был предан только служению и родителям и гуру. Как раз, когда читал я сарике (дрозд), стало поздно. Мой супруг, рассердившись, проклял меня: "О грешница, стань же дроздом". После смерти я родилась дроздом, но в силу моей преданности девушка в доме мудреца кормила меня. Всем хорошо известно могущество десятой главы Гиты. Брахман читал ее утром, я слушал его, чтобы освободиться от греха. Через некоторое время освободился от тела дрозда и благодаря величию десятой главы стал апсарой. Стал я известен как Падмавати, подруга Лакшми. Как-то раз летел я по небу на вимане, я увидел прекрасное озеро с блистающими чистотой лотосами. Когда я спустился и начал резвиться в воде, туда пришел Дурваса и увидел меня без одежды. Тогда я принял этот облик лотоса. У меня пять цветков- в два обратились мои стопы, в два- мои руки, один- мое лицо. Господин муни посмотрел на меня, и глаза его полыхнули гневом: "О грешница, так и пребывай в этом облике сто лет!" Так прокляв меня, он исчез во мгновение ока. Из-за святости и величия десятой главы дар речи мой не исчез. Только пролетев надо мной, ты пал на землю. О лучшая из птиц, если ты сегодня останешься со мной, то проклятие исчезнет. Слушай же эту лучшую главу, рассказанную мною, если ты только прослушаешь ее, то сразу же ты освободишься от проклятия.
   И так он прекрасным нежным голосом прочитал мне десятую главу. Прослушав ее и взяв цветок, что дал мне лотос, я предлагаю этот лотос, лучший из цветков, тебе. Сказав это, он оставил свое тело. Это было поразительно.
   Бхрингирити сказал:
   "Кто был он в предыдущем рождении? Как стал он лебедем Брахмы? Зачем он прямо пред тобой покинул тело?"
   Услышав эти слова Бхрингирити, сказал я ему:
   "Был он рожден в предыдущей жизни в доме брахмана. Повсюду был он известен как Сутапас, был он аскетом (брахмачарин) и укротил свои чувства. Живя в доме своего учителя, каждый день изучал он Веды. Он с преданностью и самоотдачей служил своему гуру. Однажды, когда его гуру спал и он тоже спал, он случайно своей стопой коснулся своего гуру. Так он обрел состояние презренного животного, пусть даже на небесах. И потом он стал лебедем лотосорожденного (Брахмы). В этом рождении, когда я смотрел на него, была пред ним рассказана десятая глава Гиты. Услышав ее, эта птица обрела высшее знание. Благодаря величию десятой главы он родился в семье брахмана. Благодаря тому, что с рождения он читал Гиту, даже когда был ребенком, и в силу величия десятой главы его лотосное лицо сияет. И в итоге он всегда видит Бога, держащего раковину и диск во всех живых существах .Он, в каком виде не пребывал бы, своим взором, полным милосердия, освобождает любого, быть то убийца брахмана или пьяница. Зная об этом, я в облике Высшего Атмана, перенес брахмана в этот города, который есть поистине святое место, дарующее спасение. Спасение просто находится в ладонях людей, которые здесь живут. Так что достаточно просто узреть его, ничего иного не нужно. Я не позволяю уйти этому великому знанию, которое так трудно постигнуть, которое обрел он благодаря величию десятой главы, вовне. Так что еще будучи живым, муни обрел спасение. И пока он ходит или идет по дороге, даю я ему руку. О Бхрингирити, таково огромное значение десятой главы.
   Так я поведал тот же самый рассказ, что уничтожает грехи, что и рассказал ранее Бхригирити. Мужчина или женщина, просто выслушав его, обретают плоды всех этапов жизни (ашрамов).
  
  
  

 Ваша оценка:

Популярное на LitNet.com Л.Свадьбина "Секретарь старшего принца 4"(Любовное фэнтези) В.Василенко "Стальные псы 6: Алый феникс"(ЛитРПГ) Hisuiiro "Птица счастья завтрашнего дня"(Киберпанк) С.Панченко "Ветер"(Постапокалипсис) Д.Сугралинов "Дисгардиум 3. Чумной мор"(ЛитРПГ) М.Юрий "Небесный Трон 2"(Уся (Wuxia)) М.Атаманов "Искажающие реальность"(Боевая фантастика) М.Атаманов "Искажающие реальность-6"(ЛитРПГ) О.Бард "Разрушитель Небес и Миров-2. Легион"(ЛитРПГ) Я.Ясная "Муж мой - враг мой"(Любовное фэнтези)
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
И.Мартин "Время.Ветер.Вода" А.Кейн, И.Саган "Дотянуться до престола" Э.Бланк "Атрионка.Сердце хамелеона" Д.Гельфер "Серые будни богов.Синтетические миры"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"