Аннотация: Перевод главы книги Джона Виникомба "Вымышленные и символические животные в искусстве".
Крылатый скакун- Пегас,
Он отрывается от земли, он летит по воздуху.
Поэтическое создание древних, крылатый конь, захваченный Беллерофонтом, великим героем коринфской легенды, которому помогала богиня Минерва, она также обучила его тому, как приручить скакуна и как ездить на нем. В Коринфе был также храм, посвященный Афинехалинитис (Минерве наезднице), который отсылает к той части легенды, где описано, как Минерва учит Беллерофонта надевать упряжь на крылатого коня. Легенда гласит, что герой поймал это удивительное животное, когда спустился к Акрокоринфу испить вод источника Пирены. Верхом на своем крылатом коне Пегасе Беллерофонт пытался убить Химеру, ему удалось уничтожить чудовище, взлетев в воздух и осыпав его стрелами.
Пегас- скакун муз, и классическая история приписывает ему сотворение источника Иппокрены на горе Геликон, части Парнаса, горного массива в Греции. Когда музы сражались с дочерьми Пироса, "Геликон, полный восторга, взмыл в небо", но Пегас остановил его ударом, и из горы хлынул "приносящий душе вдохновение" источник Иппокрены".
Штандартом Коринфа был крылатый конь, в силу традиции, связанной с источником, называемым Пирена, который располагался рядом с городом, с Пегасом, огненным крылатым скакуном Аполлона и муз. То же самое изображение было отчеканено на старинных монетах города Коринфа. Коринфяне основали в Сицилии колонию - город Сиракузы, и в этом городе подобным образом использовали голову Афины и крылатого коня, чеканя монеты.
Пиндар, который высоко ценил подвиг Беллерофонта, говорит, что он навлек на себя немилость богов, пытаясь взлететь в небо на своем крылатом коне. Зевс послал овода, чтобы тот ужалил коня, и конь сбросил всадника, и полетел к конюшням Зевса, чью громовую колесницу с тех пор он возит.
Пегас часто встречается в геральдике. Устоявшееся его значение- это слава, красноречие, занятия поэзией, созерцание.
Некоторые современные геральдические писатели, однако, отбрасывая его классическое значение, рассматривают его исключительно как символ быстроты. Но невозможно уйти от древних и хорошо известных каждому идей, связанных с конем Аполлона и муз. В своей фантазии поэт возносит крылатого скакуна нести свой парящий дух в своем вольном полете через царство вымысла.
Как прекрасного наездника, Шекспир описывает короля Генриха:
так легко
Вскочил в седло, как будто с облаков
Спустился ангел - укротить Пегаса
И мир пленить посадкой благородной.
("Генрих IV", акт IV, сцена I, пер. Е.Бируковой).
В другом месте он берет позднюю интерпретацию мифа, которая связывает Пегаса с Персеем:
Могучим килем, споря со стихией,
Как конь Персея
("Троил и Крессида", Акт I, сцена IV), пер.А.Смирнова
Кардинал Бембо, поэт и историк, секретарь папы Льва X, использовал в качестве своей печати Пегаса с рукой, которая выходила из облака и держала венок из листьев лавра и пальмы с девизом: Si te fata vocant ("Если рок зовет тебя").
Лазурь, вставший на дыбы Пегас, крылья расправлены, серебряные - это герб общества Внутреннего Темпля, Лондон (прим. пер.- один из четырёх "Судебных иннов" - английских школ подготовки барристеров).
На древней печати тамплиеров были изображены два рыцаря, сидящие на одной лошади.
Недавно писатель по поводу этого довольно странного герба замечал, что "вполне вероятно, что изображение на многих грубых и частично поврежденных печатях юристами королевы Елизаветы ошибочно принималось за Пегаса. Тот факт, что "Средний темпл" взял этот герб, который появляется на других печатях древних рыцарей, подтверждает эту точку зрения".
У одного из сторонников армии Кромвеля был герб в виде лошади с крыльями и хвостом дракона.