25. (sulflor@yandex.ru) 2006/11/02 00:27
[ответить]
Ну в общем да, от пути движения зависит достаточно мало, главное - двигаться... А путей действительно гораздо больше, чем два полярных...
24. * (kunstcamera@mail.ru) 2006/11/01 08:18
[ответить]
Внешний и внутренний подход - это две стороны медали.
На самом деле, этот фестиваль - раствор в теторте. Он создан для того, чтобы поэкспериментировать. В будущем растворов будет больше.
23. *2006/11/01 00:47
[ответить]
вообще концепция конечно интересная. Как снаружи, так и изнутри. Мы как я поняла на разных полюсах ))) вы пытаетесь заглянуть снаружи, а я закопаться как можно глубже вовнутрь - вполне вероятно, что встретимся в одной точке ) т.е. с вашей стороны абстрагируясь от органического, с моей - биохимия в экстриме, переходящая в некое новое качество. Это как градация в политике - не прямая, а окружность.
22. (sulflor@yandex.ru) 2006/11/01 00:31
[ответить]
Ну я действительно не совсем оторвалась от человеческого, ибо человеческое тело всё же даёт о себе знать. + рассказ 2005 года, страшно давнишний. За этот период со мной многое произошло. Но некоторые идеи остались неизменны. И идеи именно нечеловеческие. Ну да, скрытые под маской. Но тем не менее. Если есть маска и влияние, это не значит, что нет взгляда из другого измерения...
21. *2006/10/31 01:02
[ответить]
S.A.
в ваших словах относительно жестокости заключено внутреннее противоречие. Вы утверждаете, что абстрагируетесь от "человеческого" восприятия - как бы смотрите на все из другой плоскости. То есть добро и зло есть два полюса плоскоти п1, а вы глядите на это из плоскости п2. Не соприкасаясь = не идентифицируясь ни с тем, ни с другим. С другой стороны- если действительно не соприкасаться с "человечьей" шкалой, то эмоции, ощущения и прочее тоже стали бы для вас недосягаемыми. Переживания в этом вашем рассказе - самые что ни на есть человеческие. Не банальные, конечно - но и не "отстраненные", то, что вы исключили из своей шкалы понятия "хорошо" и "плохо"еще не значит, что вы перескочили на другую плоскость. Имхо для подлинной transcendence одних умственных заключений недостаточно. необходим некий катализатор. Толчок извне. вот только что?
Понимаете - сам факт _отрицания_ человеческого означает, что это самое человеческое для вас является точкой отсчета, точкой сравнения. Имхо, полностью абстрагироваться таким образом не получится - отрицание не есть переход к новому качеству, эта самая трансцедентность.
20. * (sulflor@yandex.ru) 2006/10/31 00:51
[ответить]
crazypet, вот потому разум и проходит через кислоту, потому что не может осознавать пустоту.
А насчёт бессмысленности... Давыдкин, так ливы уверены, что это бессмысленно? (Ну посмотрите же Не с человеческой точки зрения, хватит себя ограничивать. Ваши рассуждения про маньяков лежат в горизонтальной плоскости, когда надо смотреть из вертикальной - совсем упрощённо говоря). Хотя я, собственно, не очень понимаю, для чего вы со мной спорите, какую цель вы преследуете... Проект направлен на объединение (не)людей с похожими взглядами, а не на дискуссии между (абстрактно) "добром" и "злом"... Мы выше этого...
19. 2006/10/27 03:40
[ответить]
а! теперь все ясно.
возразить нечего.
Кстати, за это вот
> намеренности, бессмысленности, жестокости и нежелания жертвы подвергнуть себя насилию
отдельное мерси. Обычно стереотипы опускают последний пункт. А некоторые даже считают его своего рода провокацией ) но об этом я уже говорила много, долго и нудно ))
Вы тоже интересовались психологией маньяков?)
на самом деле 99% процентов из них просто психически больные люди. Ничего интересного. Интерес (для меня лично) представляет один процент - совершенно здоровые люди (или не поддающиеся ни одному из известных нынее диагнозов), не пережившие никаких травм, в общем - среднестатистические граждане, ощущающие потребность соприкасаться с этим абсолютным злом или как его. Я думаю потенциал есть у всех у нас, просто слишком сильно за пять тыщ лет проросли тормоза и прочие ограничения социума - нечто вроде каннибализма. Это наркотик, подсесть на который может каждый, единожды переступив черту - кстати о каннибализме говорят, что люди втягиваются с первого раза. Любые люди. Даже если мол человек потом никого не сожрет - будет тайком мечтать. Не знаю, насколько это правда - те бедные дядьки с разбитого самолета вряд ли мечтают пережить подобное... но доля смысла в этом есть.
То же с саморазрушением - имхо, это ничто иное как переадресованная агрессия. Маньячество трусливых ))) что забавно - вреда зачастую не приносит (самоубийство как таковое не в счет) никому,кроме самого "пациента", но осуждается наравне с агрессией.
С другой стороны - мы вынесли зло за скобки вовсе не потому, что желаем всем добра. Боимся за собственную безопасность - вот главная причина. Как вы думаете - если завтра убийства сделают безнаказанными... какой процент населения откажется от соблазна?
18. (aa_dav@mail.ru) 2006/10/27 03:26
[ответить]
>>13.crazypet
>что есть
>> апогей смысла
>? смысл - понятие статичное )) какой еще апогей )
извиняюсь за шизофреническую повадку "ляпить" околородственные слова в плохопонимаемые вовне моей черепушки сочетания. ;) вообще всё просто - развитие "т.н. абс. зла" - вещь как раз динамичная, и конец (он же апогей) её развития - то самое самоуничтожение.
я как раз про это всё вспомнил прочитав рассказ. через призму моего восприятия он как раз чуть ли не идеал такого планомерного и логичного развития "сил бессмысленных в своей злобе и злобных в своей бессмысленности" в финальный этап суицида.
если вкратце, то формулировка звучит примерно так "естественный отбор косит маньяков направо и налево". а вообще явление это очень сложное, особенно что касается людей.
тут надо сразу уточнить что такое "маньяки" и "абс. зло" в моём имхе - я уже делал упор на сочетание намеренности, бессмысленности, жестокости и нежелания жертвы подвергнуть себя насилию. Именно эти компоненты совместно составляют "маньячное насилие", которое я не перевариваю в любом виде. такое насилие по своей сути иррационально и произрастает не из насущных потребностей или объективных закономерностей, но исключительно из душевной дисгармонии маньяка. трудно представить себе упоенно собирающего урожай девственниц на пошив сумочек маньяка без серьезной "червоточинки" в душе, заставляющей его заниматься этим опасным и при этом совершенно бессмысленным делом. На самом деле смысл есть, но этот смысл заложен только в мозги маньяка и чем сильнее этот "заряд безумия", тем ярче горит маньяк, как маньячная личность. Тем сильнее его приближение к "абс.злу". И тут нетрудно отследить простую закономерность - чем сильнее степень его погружения в "абс.зло", тем сильнее должен быть иррациональный "сдвиг по фазе". Апогей развития такого положения вещей - полное безумие, которое ни к чему, кроме как к самоуничтожению тем или иным образом привести не может.
Это короче говоря вкратце. Там много моментов, которые можно оспорить, но я в своё время долго над этим размышлял.
17. 2006/10/27 02:32
[ответить]
как можно стремиться к тому, что невозможно осознать?
16. (sulflor@yandex.ru) 2006/10/27 02:25
[ответить]
Пустота как Абсолютное Ничто.