Комментарии: Книга "Покровы Божьей Матери" (гл.гл. 91-180)

Гендель Валерий Яковлевич : другие произведения.

Комментарии: Книга "Покровы Божьей Матери" (гл.гл. 91-180)
()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 19/09/2006, изменен: 20/01/2015. 809k. Статистика.

Монография: Философия, Эзотерика, Мистика

Аннотация:
Продолжаем путешествовать по мирам, которые открывает для нас сама Божья Матерь. Открывает, с целью, чтобы мы остались в них, но, поскольку нам дальше надо идти, начинается смертельная война, и приходится защищаться. В результате, обнаруживаю, что у меня есть свой энергетический арсенал, учусь им пользоваться, и даже побеждаю те полчища, которые вдруг возникают на моем Пути.

ОБСУЖДЕНИЯ: Философия (последние)
23:45 Алексеева-Минася "Человек обречен... заселить " (4/3)
23:39 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (1012/1)
20:58 Тишайший П. "Блуждания Науки В Объемном " (36)
20:36 Ролько Т., Юрцва "Трансформации электрона и " (304)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (2): 1 2

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 01:06 "Диалоги о Творчестве" (185/28) 01:03 "Форум: все за 12 часов" (317/101) 23:31 "Форум: Трибуна люду" (982/101) 15/04 "Технические вопросы "Самиздата"" (767) 12/04 "Форум: Литературные объявления" (688) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДАЕМ: Гендель В.Я. 08:02 "В.В.Набоков -- русский пророк " (1) 09/01 "Книга 11 (1-147)" (1) 04/05 "Письма из Космоса о земном " (2) 16/02 "Информация о владельце раздела" (13) 09/01 "Книга Жизни (гл.гл.50-109)" (2) 09/01 "Книга шестая "Путешествие " (5) 28/11 "Письма из Космоса о земном " (1) 10/07 "Критика "Критики трех доказательств " (17) 01/09 "Книга "Истоки" (гл.гл. 242-" (2) 01/09 "Книга Жизни (гл.гл.171-239)" (1) 30/01 "Битва со Злом, ч.3, гл.гл. " (1) 31/05 "Путешествие в бессмертие гл.гл. " (2) 20/12 "Книга "Свет" (гл.гл. 191-260)" (2) 28/04 "Книга Судеб, ч.5" (2) 24/10 "Ленин, Сталин -- Исус и Антихрист " (14) 21/08 "Нло -- как реальность" (1) 05/03 "Россия, Белоруссия, Украина -- " (3) 30/01 "Начало" (2) 30/04 "Книга "Мой путь к богу" (ч.2, " (1) 26/03 "3. Книга Жизни (гл.гл.1-49)" (2) 25/02 "Ходорковский -- на пике борьбы " (1) 07/11 ""Христов Путь" - технология " (14) 26/10 "Точка, которая нужна была " (1) 04/10 "1. Книга "Мой путь к богу" " (20) 10/08 "Бунин Иван Алексевич -- господин " (4) 13/06 "Притчи" (56) 12/06 "Книга "Покровы Божьей Матери" " (33) 12/06 "2. Книга "Покровы Божьей Матери" " (3) 07/12 "Журнал "Апокалипсис 5"" (36) 27/10 "Последняя (прощальная) еврейская " (4) 24/06 "Книга Жизни (рисунки)" (6) 03/06 "Чехов Антон Павлович -- предтеча " (2) 27/05 "Чехов Антон Павлович -- предтеча " (5) 21/05 "Книга "Свет" (гл.гл. 61-120)" (1) 29/08 "Журнал "Апокалипсис "" (3) 13/08 "Книга Жизни (гл.гл.277-300)" (27) 12/03 "Достоевский -- второй по величине " (4) 09/02 "Что такое ведичество -- и " (2) 25/08 "Мое путешествие в Космос" (1) 05/08 "Три главных идейных этапа " (2) 30/07 "Предсказание" (4) 26/07 "Леннон, Ленин, Листьев -- " (4) 26/07 "Почему нам в России так трудно " (3) 05/08 "Садомазохизм" (7)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 01:06 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (185/28) 00:59 Шумил П. "Раз дракон, два дракон. Часть " (438/1) 00:58 Джиллиан "Северные острова" (73/3) 00:57 Баламут П. "Ша39 Пропаганда, марксизм, " (79/30) 00:51 Безбашенный "Запорожье - 2. В мире атлантов" (63/1) 00:24 Виноградов Z.П. "Пасха в космосе" (97/17) 00:17 Смолина А.Н. "Как Искусственный Интеллект " (41/1) 23:52 Николаев М.П. "Телохранители" (924/12) 23:48 Темежников Е.А. "Ядерные силы 1990" (1) 23:45 Алексеева-Минася "Человек обречен... заселить " (4/3) 23:42 Фу "Пубертатка" (778/101) 23:40 Сатвина Е.С. "Сны на свету. Сон первый" (2/1) 23:39 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (1012/1) 23:38 Толстой В.И. "Танки в мире Аи Амт" (410/2) 23:33 Могила М.В. "Попытаться поймать за хвост " (2/1) 23:27 Хиневич А.Ю. "Старая книга" (669/1) 23:23 Nazgul "Остановка научной революции" (261/2) 23:12 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (381/7) 22:39 Гр.Лестрейд "Кто же должен умереть?" (4/3) 22:07 Байр Т. "Информация о владельце раздела" (301/1) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Королевство Адальир - Выбор ксари Тот кто прячется Рекомендует Лапина Л.К. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 109878 Произведений: 1736120 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: "Современный детектив-2026" "Презумпция виновности-2026" "Золотой Кубок-2026"(ЗК-14)	17/04 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Абакумова М.В. Алла Амелин Я.А. Аминева М.А. Арманд В. Афанасьев П. Балалайка Бейко В.Ю. Биличенко А.Л. Борзихин В.О. Бочаров Ю.В. Бочкарева Е.С. Бурдюг В.В. Васильев Г.Е. Верина О.Л. Вишневецкий М.Р. Гавряев В.В. Гарифова Генезис Р.G. Говда О. Гутчина В.Д. Гущин А.А. Емельянова М.В. Ермолаева А. Ефименко А.С. Жирнов С.О. Иванов В.Ю. Иванченко И. Ильинский А.А. Кабыш С.В. Карамышева Е. Карибский К. Квазимодов А.В. Кейль В.В. Кравцова М.А. Кузьменков А.Н. Ларионова Л. Левитина А. Лесбия Летавица Е. Линник И.П. Лиса А.Д. Лисовая С.И. Литвинов М.П. Лихачева Н.И. Макарова Н.Н. Максименко З.А. Малеев В.В. Машкович Б. Мнишек А. Моршина Н. Мосейчук Д.Р. Мосоянц А.Г. Мраморная С. Мурашко А.Е. Мусина Е.А. Назаров В. Науменко А.А. Небесная А. Пономарева Н.А. Преснова Ю.А. Проценко Д. Прядеин В.Ю. Р. О. Рабсова Е.Ф. Решетников В.И. Рич А. Розко Н. Роман А. Рубцова-Долгих Т. Рыбалко А.Л. С. А. Самайн Д. Се А. Тёмный В. Тэкэ Н.Н. У.З. Усманов А.А. Федосеев В.Е. Фоменко К. Фролова М.А. Цыпло К.П. Черкасова Е.В. Чижик Н. Чинсу Чистова Н. Чубова В.Е. Шалита Ю.А. Шахло Н.С. Шеремеев А.Е. Ширяев Н.А. Шпагин Ф.П. Шуваева-Петросян Е. A.B.Y. Joker Straxxxx Yor4eg Zaraia
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 00:23 Абрамова Ю.А. "15.04.26 Бенчмарк 5 Llm. Sra " 20:47 Климов "Рыбаков Киевская Русь" 16/04 Гущин А.А. "Атом - бог" 16/04 Ретзидвей Д. "Орден. Свиток Карры" 16/04 Волознев И.В. "Бордель для депутатов" 16/04 Mr.Nem0 "Лог 2.2, Шуршание резонанса" 15/04 Копман П.Ю. "Сеньор лекарь" 15/04 Фамилия И. "Начни говорить правду" 14/04 Тепляков Ю.В. "Кристиан и Лери 2" Полный список...>>

33. Лихтенштейн Александр Александрович (lihtenshtein13@mail.ru) 2009/06/12 06:02 [ответить]
  Обладал ли Иисус, Волшебством Бога творца? Обладал ли Иисус, как Бог творец Абсолютными знаниями? Что было бы, если бы в 33.г.н.э. Евреи не приговорили бы Иисуса на открытом суде к казни, а избрали бы 'за его ум' своим ' Царем Израилевым '? Какой Экономический план, предлагал реализовать Евреям ( и всему Человечеству ), Иисус в 33.г. н.э.? Была ли мать Иисуса, тайной любовницей Бога творца; Сделалась ли Мария - Християнкою, или оставалась Иудейкой?... Все это говорит о том, что Иисус из Назарета ( годы жизни с 1 г. - по 33 г.н.э.), и Бог творец, создатель и управитель Вселенной, это качественно различные несопоставимые категории. Хотите убедиться, читайте, Статью, - ' Наука 21 века, о Иисусе из Назарета '. В Самиздате, в разделе Религия ( и Философия). Автор, Лихтенштейн А.А.
  И не забудьте что,- Абсолютистская идея, - это вершина знаний Человечества!

32. Буран Елена Владимировна (buran.marketing@mail.ru) 2006/06/29 11:32 [ответить]
Дорогой Валерий Яковлевич, я полностью согласна с Вами в том, что обязательно и немедленно требуется адаптация современных широко используемых знаний к библейскому вероучению без ревизии Библии. Этим нужно заниматься специально, многим людям в соответствии с их талантами и способностями. Удачи Вам!

31. *Гендель Валерий Яковлевич (gendel2005@yandex.ru) 2006/04/27 12:08 [ответить]
  > > 30.dmitry

  ОТВЕТ:

  Да, совесть и любовь,
  Как гений и злодейство,
  Две вещи несовместные.
  И если старая система
  Злодейство в гении
  Скрывало мудро,
  Любовью совесть,
  Как ни старайся, не прикроешь.
  Я выбрал Совесть, отказав Любви.
  Нельзя человеку, если человек он,
  Жить без совести.

  P.S.
  Эпохой Эволюции снимается с Нее тяжесть эта.
  Достаточно своей Любовью лягушек наплодила Мать,
  Одни лягушки квакают по всей Земле.
  Пусть отдохнет немного старушка от Любви.
  Есть для нее другая важная работа.

30. dmitry 2006/04/23 21:30 [ответить]
   Есть ты и совесть твоя
  Как хочешь её назови
  И помни - однажды ты отказал
  той, что ношу несёт любви

29. *Гендель Валерий Яковлевич (gendel2005@yandex.ru) 2006/02/14 15:25 [ответить]
  > > 28.Поздняков Андрей

  ОТВЕТ:
  Миф о Сизифе, таскающем в гору свой огромный камень, который имеет способность скатываться вниз как раз в тот момент, когда его доставили на вершину, это злая насмешка Творца нашего бытия над нами. Мы все только тем и занимаемся, что тащим этот камень в свою гору. И более всего напрягаются (трудятся) самые успешные. Им обязательно надо втащить свой камень на самую вершину. Они надеются, что с вершины он не скатится. Скатится этот камень с любого места: как только Сизиф остановится и положит его наземь, так камень и покатится: хоть с половины горы, хоть с самого верха. Покатится потому, что Сизифов камень это символ греха нашего, который, как всякое зло, не может лежать на месте. Не можем и мы сидеть на месте, потому что надо жить, надо стремиться к чему-то. То есть все мы движемся каждый к какой-то своей вершине. Что значит, тащим свой камень, который, как только мы остановимся, покатится вниз. В этом камне неправедность наша, которая достаточно быстро обнаруживается, если со стороны (объективно) посмотреть на нашу жизнь. Для меня очевидно, что все мы неправедными путями добиваемся чего-то.
   Уверяю вас, что все пути, в том числе и тот, который вами предлагается как имеющий некоторый положительный смысл (труд на благо других) это самое худшее зло из прочих. Почему худшее? Потому что очень уж оно кажется положительным. Таким же хорошим казался коммунизм, где тоже предлагалось работать на благо других. Казалось бы, что плохого работать на благо других? На словах - ничего, а вот в делах у нас всегда, как известно, всё наоборот получается. Поэтому чем лучше слова, тем хуже, потому что худшее из зол то, которое более органично прикидывается добром.

   'Замкнутость на самого себя делает любой труд бессмысленным. Это как циклическое движение в ячейке своего собственного сознания и более того - цементирование стенок этой ячейки достигнутыми результатами, т.е. усиление разделенности'.

  Сказано точно о том, что происходит в действительности, Именно на самого себя в душе своей замыкается человек. Снаружи он говорит, как Сталин, например, что ради наших детей, которые якобы будут жить при коммунизме, ради Всемирной революции и блага человечества, сегодня надо поработать, пострадать и жизнь отдать, а внутри - он все более становится жестоким, цементируется в ячейке своей души. Известны сталинские слова позднего его времени: 'Я никому не верю, даже себе'.
  Диагностируется ложность этих слов о труде на благо других легко данной Иисусом лакмусовой бумажкой в словах: 'По делам их узнаете их'. Злые дела Сталина достаточно хорошо известны. Гарантирую, что у всех в своей мере дела не соответствуют хорошим словам. Гарантирую потому, что таков принцип бытия в период Инволюции. Как беззубый зверь гибнет в лесу, так быстро уходит из этой жизни человек, если он действительно добрый. Поэтому цементируется наружная сторона ячейки души у всех в своей мере. Если точнее, то душа так и состоит (схема души в 'Садомазохизме') из сцементированных между собой слоев. Один слой, напомню, одно воплощение. Наружная поверхность каждого слоя жесткая, внутренняя - мягкая. Именно в этой внутренней части каждого слоя базируется та частичка совести, которая есть в каждом слое. Все они соединены между собой и питаемы из корня, который находится в центре души. Вот из этого добра обычно извлекает Зло какую-то добрую идею, чтобы прикрыть свои жесткие телеса.

  'Только как задать правильный вектор? Как понять, что ты не ошибся в выборе направления движения? Читать написанное Богом на скрижалях ... сердца?'

  Опять точно вы говорите. Именно сердце управляет человеком, который куда-то идет. На скрижалях, то есть на жестком камне внешнего сердца, записывается опыт человека. Этим опытом сердце руководствуется, когда направляет человека на пути Зла. Во всех внешних оболочках слоёв души записан опыт души данного воплощения, который в следующем слое суммируется и обобщается. И никогда ни у кого не возникло бы сомнений в своем пути на вершину, если бы не второе (образно) сердце, которое базируется в мягких слоях души и через свой корень связано с первопричиной всего. Вот это второе доброе сердце с совестью своею постоянно мешает злому сердцу твердо и четко вести человека. Поэтому у человека постоянно возникают проблемы выбора: хорошо ли возжелать жену ближнего, хорошо ли украсть и хорошо ли убить, в конце концов, как в 'Преступлении и наказании' у Достоевского? Если проблем нет, то рубикон пройден. И тогда вы начинаете других учить, что иметь в любовницах чужую жену это нормально, красть - тоже, но не открыто следует всё это делать, а так, чтобы комар носу не подточил. То есть, чтобы Дух был на вашей стороне. Когда Злой Дух с вами, то и украдете, и убьете так, что ни у кого и мысли не возникнет подозревать вас. И хорошо Дух Зла работает, когда ему Дух Добра не мешает. А Дух Добра не мешает (покидает душу), когда делами своими вы пересолили болото своей души.
  До сих пор мы жили, не отделяя зерен от плевел, добра от зла. Поэтому сизифовость во всех наших делах, какой бы вектор мы ни выбирали, была всегда, - хоть во имя свое вы трудитесь, хоть во имя Бога, хоть ради семьи, страны, человечества. Сизифовость гарантирована нам, пока мы не разберемся в сердце своем, где там добро и где зло. Неразборчивость или мутная водица всегда была на руку злу. Никогда вы в мутной воде не поймаете добро, потому что под рукой, за что ни возьмись, всегда оказывается зло. В том или ином виде, то есть под видом добра, но обязательно зло. То есть, как я это вижу, все люди идут в одном направлении, в том, куда гонит их пастух. А пастух это Хозяин мира сего, который ведет овец из дома на пастбища. Проще говоря, гонит он их по пути Зла.

   'И наоборот - любой труд на благо других приводит к усилению общности, и неважно, в чем он состоит: в повышении материального благосостояния или обучению других более высоким уровням сознания, рубке дров или созданию термоядерного реактора'.

  Именно 'к усилению общности' приводит труд на благо других, потому что именно об объединении овец в группы думает пастух (чтобы легче было ими управлять), когда наполняет умы людей иллюзией 'труда на благо других'. Иллюзия переводится на русский язык как обман. Обманывает Хозяин людей, пользуясь: 1. несовершенством их органов чувств; 2. особым состоянием их психики (страхом, рождающим галлюцинации); 3. ложным представлением, связанным с определенными социальными установками; и в-четвертых, что более всего оправдывает средство, несбыточными надеждами. С несбыточными надеждами, я бы сказал, Хозяин посылает к людям в качестве шута-официанта Черта, который очень любит насмехаться над своими клиентами, превращая иллюзии в аллюзии (насмешливые надежды). И мы верим, что объединение это благо для всех. Европа сейчас объединяется в Евросоюз, мечтая, по образу и подобию США, создать Евро-СШ(а). Кому нужно это ЕСШ(а)?! Сильным мира сего, чтобы ставить по струнке всех. Соединенные Штаты Америки хороши именно силой своей, которая позволяет им строить всех, как им хочется. На эту удочку объединения под одним началом попадаются многие. Попадаются потому, что не видят рыбака за удочкой. Каждый надеется, что, став членом сообщества, он что-то поимеет для себя лично. Ошибается он, потому что поимеют его. А как и кого будут иметь, довольно подробно говорит о том Даниил Андреев, у которого в 'Розе мира' уже действует объединенный под одним началом мир. И во главе этого объединения у Даниила Андреева совершенно закономерно встает не Христос, а Антихрист. Христос однозначно говорил о своем отказе от царского трона в этом мире. То есть также однозначно можно сказать, что всякий пастух в этом мире это не Христос, а Антихрист.
  Вывод: Не благо это - объединенное сообщество, не благо - и труд на благо других, не благо потому, что слова это, а не дело, не благо потому, что иллюзия это, переходящая в аллюзию и даже каллюзию.

28. *Поздняков Андрей (consultancyr@yandex.ru) 2006/02/06 12:03 [ответить]
  > > 27.Гендель Валерий Яковлевич
  >> > 26.Поздняков Андрей


  >P.S. Точка вашего зрения понятна. Она верна для тех, кто восходит на гору зла. Отвлекаться на осмысление своего пути для них всё равно, что терять время даром>

  Такое восхождение видимо соответствует понятию "сизифов труд" , которое понимается некоторыми как долговременный методичный труд во имя самого себя. Неважно в чем он состоит: зарабатывание денег или развитие сознания. Замкнутость на самого себя делает любой труд бессмысленным. Это как циклическое движение в ячейке своего собственного сознания и более того цементирование стенок этой ячейки достигнутыми результатами т.е. усиление разделенности.
  И наоборот любой труд на благо других приводит к усилению общности и неважно в чем он состоит в повышение материального благосостояния или обучению других более высоким уровням сознания, рубке дров или создании тремоядерного реактора. Т.е. "сизифовость" истощается по мере посвящения плодов своего труда другим людям.Только как задать правильный вектор? Как понять что ты не ошибся в выборе направления движения? Читать написанное Богом на скрижалях ... сердца?
  Правильно ли я понял то что Вы сказали?

27. *Гендель Валерий Яковлевич (gendel2005@yandex.ru) 2006/02/06 11:35 [ответить]
  > > 26.Поздняков Андрей

  ОТВЕТ:
  Именно, если 'мы не пытаемся увязать реальности различного порядка, а позволяем им развиваться в двух независимых плоскостях', нет смысла говорить об истинности. Действительно, какое дело человеку до того, семь небес в Божьем царстве или шесть, или вообще нет никакого Божьего царства?! Так и жили всё это время: священники проповедовали что хотели - а народ жил как хотел. И не важно, что проповедовали священники, никому не важно было, сами священники придумали всё то, что проповедовали, или Бог велел им говорить, чтобы жили люди по заповедям, не важно потому, что никто всё равно не жил так, как говорилось. Мало того, как выяснилось, Бог и не хотел, чтобы люди верили Богу или священникам и жили по заповедям. Сложный у нас всё это время был Бог: официально требовал быть хорошими, а неофициально - потворствовал грешной жизни, и не просто потворствовал, а всей силой своей магии направлял на путь грешный. В целом, как мы в том убедились, анализируя историю прожитого, такая двойственность прогоняет душу через жернова зла, что ей как раз и требуется для получения необходимого опыта. В результате, дело сделано: Эго выросло, ум развился. Главное результат. А каковы средства достижения результата - теперь, казалось бы, не имеет значения. Теперь инструмент, когда деталь готова, вроде бы, может быть выброшен. На что и намекает Мастер, потому что средства уж очень нехороши. Так было до сих пор, во всё время эпохи Инволюции. Именно так и говорили: 'Цель оправдывает средства'. Во имя благой цели большевики убивали, а потом топили и закапывали тех, кто вспоминал о средствах. В страхе жили все, боялись, как бы ненароком не вылетело вдруг изо рта слово правды.
  У Хозяина сего бытия точно такой же характер, какой был у власти большевиков. И все свои силы сейчас он направляет на то, чтобы забыли люди о прошлом. Во-первых, забыть свою историю, во-вторых, как вы говорите, игнорировать видения и сны, которые, как я говорю, не дадут забыть ничего из прошедшего. Это две обязательные составляющие: 1. Анализ своего греха и 2. объективный взгляд на свое прошлое, что может быть обеспечено лишь при наличии связи с миром невидимым, - это две составляющие Пути, делающие человекоподобного человеком. В противном случае, то, что мы имеем сейчас, не останется в прежнем достаточно высокоразвитом сознании. Человек, если последует дальше за Творцом Инволюции, деградирует и превратится в зомби, что наглядно мы сейчас наблюдаем на примере возвращенцев из небытия (70 тысяч человек в прошлом году исчезло бесследно). Возвращенцы ничего не помнят: ни своего имени, ни своей прошлой жизни, ни родственников, и даже вкуса земной пищи не помнят. Хозяин возвратил этих рабов для свершения какой-то очередной подлости. И они совершат ее, как только будет дана команда. Такого будущего человеку вы хотите?!
  Не выйдет! И Творец прекрасно это знает. Знает, что битва в Небесах давно уже решена не в Его пользу. Знает, что и власти у Него останется не так уж мало (схема распределения власти между Творцом зла и творцом добра - в предыдущем материале Журнала 'Апокалипсис'). Согласно схеме, в начале новой эпохи Зла всего лишь на чуть-чуть будет меньше, чем добра. Так что нечего размазывать слезы и своих падших овец по стенам. Генерал, потерпевший сокрушительно поражение, не слезы льет, а поступает по-офицерски. Вернее, когда-то поступал, когда показное важнее было жизни твари. Первым показал дурной пример немецкий фельдмаршал Паулюс, сдавшийся в плен под Сталинградом. Сейчас и русские офицеры так служат, что легче их назвать примером бесчестия, чем чести. Собственно, в сути своей они такими всегда были, но лишь сейчас эта суть, как только они попали в соответствующие трудные условия, показалась во всей своей красе. Именно в тяжелых обстоятельствах познается, кто чего стоит.

  P.S. Точка вашего зрения понятна. Она верна для тех, кто восходит на гору зла. Отвлекаться на осмысление своего пути для них всё равно, что терять время даром. Однако правда о пути интересна тем, что вершина эта никогда не берется: никогда, как обещает религия, человек не попадает в Божье царство, никогда, как обещает идея марксизма-ленинизма, человек не попадает в коммунизм. И только ложная идея демократии западного образца дает человеку относительно благополучный образ материальной жизни. Ложной я ее называю потому, что для души места в этом внешнем благополучии совсем не остается: там человек так обставлен обстоятельствами жизни, что постоянно ему надо крутиться в этом водовороте жизни. Ложен этот образ потому, что ценой утраты души (добрых основ в душе) покупается это внешнее благополучие. Там человек постоянно лезет в какую-то гору, которая никогда не кончается, хотя некоторые достигают каких-то вершин: становятся знаменитостями, президентами, миллионерами. Но эти успешные, как показывает практика жизни, точно падшие. В принципе, в отдельно взятом государстве достичь можно было бы и коммунизма, за счет кого-то, как за счет своего народа вполне при коммунизме жили правящие круги. Если бы сталинский режим обеспечил всех материально, а это теоретически возможно за счет других народов, и заставил всех говорить, как счастливы они, что у них такой гениальный вождь, который, как обещал, привел их в коммунизм, гора была бы взята.
   Только единицы берут вершины. И эти единицы знают, чего стоят эти вершины. Весь 'ближний круг' Сталина счастливо дрожал в своем коммунизме. На Западе люди тоже чувствуют себя гордыми и счастливыми перед другими народами, пока не окажутся в ближнем круге власти, где сухая рука местного Сталина берет очарованно-одурманенную душу за горло и вытряхивает из нее остатки благолепных идиллий.

26. *Поздняков Андрей (consultancyr@yandex.ru) 2006/02/01 10:55 [ответить]
  > > 25.Гендель Валерий Яковлевич
  >> 24.Поздняков Андрей
  >
  >А вот еще один из старых алгоритмов я вижу в вашем тексте 'Об истинности снов': 'Возможно, что истинность снов или сноподобных состояний увеличивается по мере углубления. Истинно то, что содержит общее для всех. Истинность находится в прямой пропорции к степени общности. Любую истинность надо принимать как должное, но полученную информацию всегда игнорировать'>.


  Изложу конспективно свое понимание вопроса. Это может отчасти прояснить, почему я говорю об игнорировании образов и видений, возникающих в результате сна и аналогичных состояний. Отчасти я говорю об этом по той причине, что у меня отсутствует достоверный критерий их истинности. Но даже в том случае если бы такой критерий и существовал принцип игнорирования возможно наиболее оптимальный подход в этом случае. С другой стороны вопрос истинности в этом случае не столь существенен, если мы не пытаемся увязать реальности различного порядка, а позволяем им развиваться в двух независимых плоскостях. Здесь возникает иной вопрос. Он касается, как я понимаю, использования (перетекание) энергии через отвлечение Внимания. Внимание я рассматриваю как главное, наряду с Движением, мистическое свойство человека, в распоряжении которого находятся Разум и Эмоции. Поэтому вопрос о привлечении (отвлечении) Внимания является принципиальным. С моей точки зрения отвлечение Внимания на образы и видения отвлекают жизненную энергию человека и тормозят его духовное развитие точно также как остановка при восхождении на гору отдаляет момент достижения вершины. Это остановка, впрочем, оправдана для восстановления сил. Мы можем рассматривать этот процесс в символическом виде в образе креста, где вертикаль символизирует восхождение, а горизонталь остановку на этом пути. Игнорирование остановки позволяет направить всю энергию для восхождения. Обращение внимания на видения и образы тождественно отвлечению энергии и направление ее по горизонтали, а не вертикали. Таково в кратком изложении мое понимание процесса.

25. *Гендель Валерий Яковлевич (gendel2005@yandex.ru) 2006/01/29 10:29 [ответить]
  > > 24.Поздняков Андрей

   хотя, благодаря .... образности, там еще достаточно много нужной информации. >

   Я бы посмотрел с другой стороны. Со стороны читателя. Здесь мы сталкиваемся с мистикой языка и переводы (точность полнота и п.т.) не имеют существенного значения. Есть такое понятие "живой язык". Если язык книги живой, а человек имеет мыслящий разум, то это сочетание создает ту самую "нужную информацию", о которой Вы говорите, причем, промодулировав ее по получателю, т.е. читателю. Язык сам по себе явление таинственное, а структурно оформленное в такую книгу как Библия содержит, видимо, многочисленные информационные слои. С развитием сознания развивается и понимание. Я бы приравнял Библию к коану и распространил бы на нее методы работы с коаном. Т.е. я воспринимаю Библию очень личностно, скорее как некий духовный инструмент чем памятник культуры и свидетельство чего бы то ни было. Я не историчен.

  ОТВЕТ:
  С точки зрения Хозяина мира сего, Библия это точно духовный инструмент, с помощью которого Он управляет миром. Поэтому как памятник культуры или как памятник истории этот документ не имеет для него значения. Так воспринимался бы меч воина (тем, кто видит, что это меч), если бы на него молились, как на памятник. Пользуясь неведением людей (а откуда они могут ведать, если у них сознания не хватает для того?!), Хозяин рубит этим своим духовным мечом направо и налево, когда ему требуется. Вот тут очень кстати цитата Фурса, которую привел Фурс в комментарии после вас сразу же. Только цитата и более ни одного слова.

  "Люди нуждаются в очевидном. Никогда науке не вознести людей на обещанные вершины, ведь искать, творить, значит сомневаться, но сомневаться только для создания новых очевидностей, новых цепей бытия. Так и Христос, его вера была, когда можно было сомневаться, когда он ходил, изъеденный вшами и навозными мухами по улицам Святого города, подобно последнему нищему еврею. А сейчас? Он - воплощение очевидности. И пусть на севере говорят о порочности Рима, о продажных монахах и нелепых ритуалах, правда не с ними. Они сделают саму веру очевидной и Бог умрет, умрет не стоя, но на коленях, затоптанный массами, жаждущими духовной веры. Как уберечь людей, как построить для них ковчег спасения? Невежество - вот ответ. Подобно первому человеку, не знавшему, что есть добро и зло, люди должны, ради Творца, быть невежественны и ... очевидны. Может, тогда Он простит, и улыбнется человекам, как улыбаюсь им я? "

  Теперь, вспомнив эту цитату, я увидел, что и за ней стоит Хозяин, который любит недоговаривать, путать времена (время для него не имеет столь большого значения, как для нас). Хотя время важно, в принципе, особенно для Творца, поскольку время тоже, как и Библия, инструмент, но, когда дело касается истории, то Он, как вы сказали, не историчен. Почему не историчен? Потому что прошлое для Него существует (нам это не просто представить) одновременно с настоящим. В результате, как я это вижу, а вижу я это так ясно, исходя из приведенных в цитате слов, словно это третья проекция, являющая следствием двух геометрических проекций одной фигуры, можно точно сказать, что за всем этим стоит сам Хозяин. Только Он может сказать, что 'невежество' это спасение для людей. С его точки зрения, 'невежество' это алгоритм спасения (в его, Хозяина, пределах). Алгоритм, вы знаете, это ключ, которым легко открывается нужная дверка. Нет ключа - нет и спасения. То есть, если человек становится таким умным, что начинает критиковать Хозяина, он выходит за Его пределы и, как следствие, лишается Его Высокого покровительства. Но если человек достаточно невежествен, чтобы просто верить Хозяину, тогда человек остается Его рабом, и тогда Хозяин будет думать 'как построить для бедных овец ковчег спасения', как он построил его для Ноя, как Он построил его для евреев, переселяющихся из Египта. Сейчас Хозяин готов построить третий ковчег, но - для того люди должны быть 'очевидны', то есть его очам видны, что равнозначно невыходу за известные пределы. Ради Творца, который их сотворил, люди должны быть невежественны и ... очевидны. То есть Хозяин хочет от людей, чтобы они вернулись в те добрые старые времена, когда не знали, что есть добро и зло. Именно на это, на возвращение в бессознательное состояние своих подопечных, делает он ставку сейчас, на что и направляет усилия своих проводников (это популярное у некоторых ныне Язычество, самое известное из которых движение под именем Анастасии, это и ведичество, использующее русскую языческую почву с той же целью). Смысл всего этого в одном: люби Отца своего, верь ему, будь очевиден, слушайся Его - и Он позаботится о тебе. То есть, как всегда, обманет Отец своих детей, в очередной раз наобещав златые горы, райские кущи и молочные реки с кисельными берегами.
  "Люди нуждаются в очевидном', - говорит Хозяин через подставного Фурса (был такой подставной директор в 'Золотом теленке'). Точно сказано о среднем человеке, которого мы сейчас имеем. То есть логическое сознание современного человека готово принять только то, что возможно наукой проверить. Как раз с наукой вы в своих текстах сопоставляете достижения духовных поисков, словно бы предлагая науке проверить всё это, то есть то, что, вроде бы, похоже на истину, но требует более основательных доказательств ('алгеброй гармонию он поверял'). Ох, хитер Хозяин! Лебедя, рака и щуку он предлагает впрячь в одну повозку. На то же самое пытается сподвигнуть науку известный мне ведросс профессор Данилов, написавший Евангелие от ариев 'Русь ведическая в прошлом и будущем'. Пустое дело лебедя и щуку впрягать в одну повозку. Но Хозяин хочет потешиться - и вот самые умные из умных начинают заниматься клоунством.
  'Никогда науке не вознести людей на обещанные вершины', - словно потешаясь над слепыми, говорит Хозяин, правду. Кому, как не Ему, знать, что наука это просто интересная игрушка, которую Он же дал своим детям, чтобы играли и не плакали. Это долгоиграющая игрушка, в которую до сих пор люди играют, делая то одно, то другое открытие. И люди самонадеянно верят, что наука когда-нибудь отдаст им ключ от бытия. Словно бы смеется Хозяин, дразня людей этой возможностью получения ключа там, где его нет. Хозяин дразнит и настоящим ключом, когда произносит 'Никогда науке не вознести людей на обещанные вершины'. Так можно дать настоящий ключ слепому, мол, всё равно не поймет, что это ключ. Вот не пришло же вам, Андрей, в голову, вычислить алгоритм русского языка. Вы ищите алгоритм английского языка. Вы ищите алгоритм языка, как бы помягче выразиться, чтобы сильно не обижать многочисленных почитателей этого языка, не совсем живого языка. Английский язык это язык 'старой доброй Англии', которая есть символ старого мира. Это относительно живой язык, живой по-животному. Русский язык живой по-человечески. А поскольку настоящий человек на Земле пока не вырос (есть человекообразное животное), то русский язык это язык будущего. И в русском языке, а не в английском, ключ к настоящей истине. Хотя и ключ к старым дверям тоже нужен, поскольку пока что мы живем за этими старыми дверями.
  А вот еще один из старых алгоритмов я вижу в вашем тексте 'Об истинности снов': 'Возможно, что истинность снов или сноподобных состояний увеличивается по мере углубления. Истинно то, что содержит общее для всех. Истинность находится в прямой пропорции к степени общности. Любую истинность надо принимать как должное, но полученную информацию всегда игнорировать'. Это ключ к дверям в этот мир, в котором живем мы в соответствии с установленными Хозяином правилами, то есть 1. Игнорируем информацию, полученную через сон или сноподобные состояния из тонких миров. Мол, возможно, там есть истина, но, поскольку та истина не является общей для всех, то она и не считается; 2. Имеет значение в этом мире только то, 'что содержит общее для всех'. Действительно, очень много сейчас на всякий вкус экстрасенсов, но они погоды не делают, потому что в целом их мало, чтобы стать 'общим для всех'. Мне много приходится говорить об этом в своих книгах, так как то новое, о чем я говорю, не может придти в мир иначе, как через старые двери. То есть в целом своем человечество не пойдет в открывшуюся новую дверь, будь там хоть сам Бог. Добровольно не пойдет, а по воле Бога пойдет обязательно. Но второе для новой идеи не годится, потому что цыпленок должен сам пробить скорлупу, чтобы родиться человеком. Это значит, что и скорлупу цыпленок должен сам пробить, и двери в новый мир сам найти. Надо, чтобы сами люди открыли каждый в одиночку () свою дверь, и количество этих одиночек должно достигнуть своей критической массы, чтобы истина стала понимаема в целом.
  Аналогию того, как правило становится правилом, дает нам история того же самого Иисуса Христа: 'Так и Христос, его вера была, когда можно было сомневаться, когда он ходил, изъеденный вшами и навозными мухами по улицам Святого города, подобно последнему нищему еврею. А сейчас? Он - воплощение очевидности'. Сейчас!!! А вот после смерти Христа не было очевидности: еще лет двести-триста общины христиан преследовались римлянами. А потом вдруг сами римляне приняли христианство как свою религию. 'И пусть на севере говорят о порочности Рима, о продажных монахах и нелепых ритуалах, правда не с ними. Они сделают саму веру очевидной...' Здесь мы видим, как римляне по воле Бога-Хозяина в конце концов, как и апостол Павел, который вначале гнал христиан, а потом стал первым проповедником, тоже восславили Христа. По воле Бога всё раньше делалось, с помощью его духовных инструментов, которые не так скоры, чтобы сразу сделать нужное очевидным.
  Материализм утверждался уже быстрее, но здесь прежде был деизм, который готовил почву. Наше новое дело новой эпохи старыми духовными инструментами не может делаться, поскольку у нас сам цыпленок пробивает скорлупу, в отличие от былого, когда принудительно скорлупа разбивалась Хозяином. Это займет еще больше времени (Хозяин, в силу своего нетерпения не мог ждать). Мы подождем. У нас терпения хватит. И вот теперь понятными становятся слова Хозяина: '...и Бог умрет, умрет не стоя, но на коленях, затоптанный массами, жаждущими духовной веры'. Хозяин, называющий себя Богом, он же Творец (именно Творцом он просит себя называть), в те времена, когда человечество в целом поймет, что этот Бог только тем и занимается, что мешает им найти свои ключи к нужным дверям, отринет его. Просто отринет и всё. Никто Его топтать не будет. По образу и подобию своему, Он так плохо думает о людях, которые, конечно, не без этого, поскольку по образу и подобию сотворены. Но к тому времени люди уже не будут столь злыми, чтобы мстить. Прибедняется, как всегда, Хозяин, используя один из своих инструментов, который он обычно достает напоследок, - жалость. А жалеть преступника, точно говорю, нельзя, потому что обязательно получишь нож в спину.

24. *Поздняков Андрей (consultancyr@yandex.ru) 2006/01/23 17:41 [ответить]
  > > 22.Гендель Валерий Яковлевич
  >> > 20.Поздняков Андрей
  >
  хотя, благодаря .... образности, там еще достаточно много нужной информации. >

  Я бы посмотрел с другой стороны. Со стороны читателя. Здесь мы сталкиваемся с мистикой языка и переводы (точность полнота и п.т.)не имеют существенного значения. Есть такое понятие "живой язык". Если язык книги живой, а человек имеет мыслящий разум, то это сочетание создает ту самую "нужную информацию",о которой Вы говорите, причем промодулировав ее по получателю, т.е. читателю. Язык сам по себе явление таинственное, а структурно оформленное в такую книгу как Библия содержит видимо многочисленные информационные слои. С развитием сознания развивается и понимание. Я бы приравнял Библию к коану и распространил бы на нее методы работы с коаном. Т.е. я воспринимаю Библию очень личностно, скорее как некий духовный инструмент чем памятник культуры и свидетельство чего-то бы ни было. Я не историчен.

Страниц (2): 1 2

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Гендель Валерий Яковлевич : другие произведения.

Комментарии: Книга "Покровы Божьей Матери" (гл.гл. 91-180) ()

Комментарии: Книга "Покровы Божьей Матери" (гл.гл. 91-180)
()