>> Ищикава-сан не признавался, что он мастер кэндо (отсюда и одежда), но выдал себя, когда пришлось применить меч (еще до финала).
>
>Хорошие они у вас. ;-)
Плохих не держим.:)
>Надеюсь, что фильм не разочарует. Он, на мой взгляд, и правда неплохой, но без нескольких смешных сюжетных ляпов, конечно, там не обошлось.
Конечно, не разочарует! На выходных и посмотрю.
Кстати, просмотр (когда-то в прошлом) японских ужастиков (и не только) помог мне задать ритм рассказу.
38. 2018/03/09 09:42
[ответить]
>>35.Оябун-сан
>>>34.Эмили Джонс
> Кстати, поздравляю вас с Восьмым Марта!
Спасибо :)
> Ищикава-сан не признавался, что он мастер кэндо (отсюда и одежда), но выдал себя, когда пришлось применить меч (еще до финала).
Хорошие они у вас. ;-)
>"Охотников за разумом" теперь посмотрю
>после такой рекламы.:)
Надеюсь, что фильм не разочарует. Он, на мой взгляд, и правда неплохой, но без нескольких смешных сюжетных ляпов, конечно, там не обошлось.
37. Оябун-сан2018/03/09 00:59
[ответить]
>>36.Шпиёнка
>Понравилось. Очень.
>Вот только поглощение человека зыбучим песком. На нашей планете песок так не умеет. Удержать и закончить смертью от голода и жажды - да, заглотить по макушку - нет. ХЗ, конечно, но я в этом уверена )
>Спасибо! Удачи!
Спасибо вам за отзыв, у Коллинза в "Лунном Камне" был, кажется, зыбучий песок. Но не в коридоре, конечно.
Хотел про отверстие в полу написать, но я его использовал для ГГ.
Профессор - это образ гражданина-энтомолога из старого японского фольма Suna no onna ("Женщина в дюнах"). Кстати, очень хороший фильм. Там в песках все происходит.:)
36. Шпиёнка2018/03/08 19:13
[ответить]
Понравилось. Очень.
Вот только поглощение человека зыбучим песком. На нашей планете песок так не умеет. Удержать и закончить смертью от голода и жажды - да, заглотить по макушку - нет. ХЗ, конечно, но я в этом уверена )
Спасибо! Удачи!
35. Оябун-сан2018/03/08 16:48
[ответить]
>>34.Эмили Джонс
>Однозначно запоминающаяся работа. Визуал - восторг. Кое-где события идут слишком быстро, не хватает времени на то, чтобы читатель "поверил", что какой-то из персонажей действительно случайно рухнет в ту или иную ловушку. Вспомнились "Охотники за разумом", хотя подобный сюжет, где люди погибают из-за соблазнов/желаний существовал и раньше. Но почему-то именно этот фильм стал первой ассоциацией.
>Очень красиво написан финал. Особенно вот эти два момента:
>Спасибо большое. Ух и много я что-то написала. Успехов!
Много это прекрасно! Кстати, поздравляю вас с Восьмым Марта!
Спасибо за такой развернутый отзыв, Эмили-сан.
Согласен с вашими замечаниями.
Анджо-сан с подругой просто так зашли, в конце должны были признаться, что дом им не нужен, раскланяться и уйти (у Анджо и получше дома есть). Но они не дожили до финала, чтобы в этом признаться, а автор никак не обьяснил, кроме как описанием их странного поведения.
Ищикава-сан не признавался, что он мастер кэндо (отсюда и одежда), но выдал себя, когда пришлось применить меч (еще до финала).
"Охотников за разумом" теперь посмотрю
после такой рекламы.:)
34. 2018/03/08 11:21
[ответить]
Однозначно запоминающаяся работа. Визуал - восторг. Кое-где события идут слишком быстро, не хватает времени на то, чтобы читатель "поверил", что какой-то из персонажей действительно случайно рухнет в ту или иную ловушку. Вспомнились "Охотники за разумом", хотя подобный сюжет, где люди погибают из-за соблазнов/желаний существовал и раньше. Но почему-то именно этот фильм стал первой ассоциацией. Может, я просто мало читала.
Понравилось сухое спокойствие главного героя. Не очень понял, почему мастер меча выглядит так: "Ищикава-сан, полноватый щеголь в сшитом на заказ безупречном костюме..."
Не до конца ясно, все ли знали об условиях завещания и таящейся опасности? И зачем вообще туда шли. Например, почему Анджо и его спутница предались забавам в присутствии всех остальных? Выглядит так, словно они все были там как бы в разное время или в разных измерениях... Хотелось бы, чтобы автор взял за руку, угостил вискарем и провел по своему рассказу в формате "следственного эксперимента", а то мне не хватило чего-то, чтобы полностью разобраться.
Очень красиво написан финал. Особенно вот эти два момента:
1) - Я уже совершала харакири.
С грустью смотрю на бедняжку, лишившуюся рассудка.
2) Юки-чан наклоняется в почтительном поклоне, стрела касается пола, а маленький пальчик - еле заметного сучка на паркете
Круто.
Спасибо большое. Ух и много я что-то написала. Успехов!
33. Оябун-сан2018/03/07 17:28
[ответить]
>>32.Honey Funny
>Неплохое начало, первые происшествия очень даже эффектны, но дальше начинается перечисление нудное и скучное. Развязка слишком шустрая, читатель не успевает достаточно прочувствовать атмосферу и упс. Тут даже не сансара, а целый социум)) Предполагала, что в теле ведущего сокрыт Они, оказался заурядный Екай. И Юки-тян как-то без каких либо действий со своей стороны вышла на финишную прямую. При этом ведущий сделал за нее всю работу. Рассказ не плохой, но чувство разочарования осталось((
Юки-тян обладала крапленой колодой и с самого начала должна была выиграть. Весь забег был организован строго под нее (чтобы ее разыскать и воздать по заслугам за "подвиги" предыдущих воплощений, если быть точным), остальные участники - глупенькие фурри, привлеченные запахом чужого сыра, им не полагающегося.
32. Honey Funny2018/03/06 22:33
[ответить]
Неплохое начало, первые происшествия очень даже эффектны, но дальше начинается перечисление нудное и скучное. Развязка слишком шустрая, читатель не успевает достаточно прочувствовать атмосферу и упс. Тут даже не сансара, а целый социум)) Предполагала, что в теле ведущего сокрыт Они, оказался заурядный Екай. И Юки-тян как-то без каких либо действий со своей стороны вышла на финишную прямую. При этом ведущий сделал за нее всю работу. Рассказ не плохой, но чувство разочарования осталось((
31. Оябун-сан2018/03/05 20:15
[ответить]
>>29.музыка
>Бикури/бекура это не бесполые трижды двадцать и десять из Гипериона Симмонса? Шрайк и все дела? Интересненько! Ща пойду гляну.
Не, другая опера. Бикури это сюрприз по-японски.
30. Оябун-сан2018/03/05 20:13
[ответить]
>>28.rain man
>平岡 公威 Хираока Кимитакэ. Как же, как же попадалось. Послевоенная литература Японии - тема многострадального диплома. Хех давно это было.
Хай файф!:).
Я нахожу это ироническим, что он дважды описал харакири, один раз так в больших подробностях. А потом сам его совершил.
29. 2018/03/05 20:06
[ответить]
Бикури/бекура это не бесполые трижды двадцать и десять из Гипериона Симмонса? Шрайк и все дела? Интересненько! Ща пойду гляну.
28. 2018/03/05 19:53
[ответить]
平岡 公威 Хираока Кимитакэ. Как же, как же попадалось. Послевоенная литература Японии - тема многострадального диплома. Хех давно это было.
27. Эукариот2018/03/05 19:38
[ответить]
>>24.Небраска
>Это прелестно.)) Матрёшки в японском стиле.
Матрешка ведет свое происхождение из Японии.
26. 2018/03/05 19:06
[ответить]
>>25.Оябун-сан
>>>24.Небраска
>>Это прелестно.)) Матрёшки в японском стиле.
>Скорее фильм ужасов наподобие "Королевской дороги".:)
Не смотрела, а ассоциация с матрёшками возникла после вашего коммента про то, что всё это реинкарнации одного и того же человека. Хотя может она и не правильная.
25. Оябун-сан2018/03/05 19:02
[ответить]
>>24.Небраска
>Это прелестно.)) Матрёшки в японском стиле.
Скорее фильм ужасов наподобие "Королевской дороги".:)
24. 2018/03/05 18:58
[ответить]
Это прелестно.)) Матрёшки в японском стиле.
23. Никки2018/03/05 17:12
[ответить]
>>22.Оябун-сан
>Один известный писатель написал тетралогию "Море изобилия". Киёаки Мацугаэ, Исао Иинума, принцесса Йинг Чан и Тора Хонда (Ясунага) - имена одного из героев, совершающего реинкарнацию из книги в книгу.
Интересно, я не сомневалась, что имена в конце неспроста, но проверить времени не было )
22. Оябун-сан2018/03/05 16:59
[ответить]
Решил все же сказать, хоть может и зря.
Один известный писатель написал тетралогию "Море изобилия". Киёаки Мацугаэ, Исао Иинума, принцесса Йинг Чан и Тора Хонда (Ясунага) - имена одного из героев, совершающего реинкарнацию из книги в книгу.
Если кто-то возьмет на себя труд прочитать Мишиму, то мой рассказ должен стать понятнее.:)
Впрочем, я не настаиваю.:)
21. Оябун-сан2018/03/05 16:50
[ответить]
>>20.Эукариот
>>Сначала пьем мое, в потом каждый свое?
>С чего вы взяли? Сначала допъем Ямадзаки, потом отлакируем Лафройгом. Как вам такой вариант, Оябун-сан?
Вкусно звучит.:))) У меня еще Обан есть.:)
Только одно условие: никакого сакэ поблизости чтоб не было. Меня от него воротит.
>> 19.Извергин
>Вкусна индюшка, да мала. ) Только аппетит раззадорили. )
В предпоследний день писано, времени ни на что не было. Кстати, рассказик я потом слегка подправил на выходных, но уже не успел перезалить. Так что все читают черновую версию, с ошибками.
20. Эукариот2018/03/05 16:12
[ответить]
>>17.Оябун-сан
>>>15.Эукариот
>Сначала пьем мое, в потом каждый свое?
С чего вы взяли? Сначала допъем Ямадзаки, потом отлакируем Лафройгом. Как вам такой вариант, Оябун-сан?
19. 2018/03/05 16:00
[ответить]
Вкусна индюшка, да мала. ) Только аппетит раззадорили. )
18. Оябун-сан2018/03/05 06:48
[ответить]
>>16.Никки
>Сюр-нуар. Вместо комнаты - целый дом ужасов, залы кривых зеркал, где каждого постигла своя алая участь. Необычная гравюра, с изюминкой. Удачи!
Спасибо.:).
17. Оябун-сан2018/03/05 06:47
[ответить]
>>15.Эукариот
>Початая бутылка не считается. Ну что, по рукам, Оябун-сан, или лучше вместе разопьем вашу?
Сначала пьем мое, в потом каждый свое?
Согласен.
При такой формуле не сопьюсь.:)
16. Никки2018/03/05 01:38
[ответить]
Сюр-нуар. Вместо комнаты - целый дом ужасов, залы кривых зеркал, где каждого постигла своя алая участь. Необычная гравюра, с изюминкой. Удачи!
15. Эукариот2018/03/04 21:14
[ответить]
>>14.Оябун-сан
>*С волнением* А у вас хватит?
Початая бутылка не считается. Ну что, по рукам, Оябун-сан, или лучше вместе разопьем вашу?
14. Оябун-сан2018/03/04 21:01
[ответить]
>>13.Эукариот
>Хороший вкус! А у вас денег хватит?)
Спасибо!
Этот виски у меня еще остался.
*С волнением* А у вас хватит?
13. Эукариот2018/03/04 20:58
[ответить]
>>12.Оябун-сан
>*с надеждой* Бутылочка виски? Японский "Ямадзаки" не найдется?
Хороший вкус! А у вас денег хватит?)
12. Оябун-сан2018/03/04 20:39
[ответить]
>>11.Эукариот
>>>10.Оябун-сан
>>*С интересом* И что выставляется в заклад?:)))
>Ваше предложение?
*с надеждой* Бутылочка виски? Японский "Ямадзаки" не найдется?
11. Эукариот2018/03/04 20:33
[ответить]
>>10.Оябун-сан
>*С интересом* И что выставляется в заклад?:)))
Ваше предложение?
10. Оябун-сан2018/03/04 20:29
[ответить]
>>9.Эукариот
>Готов биться об заклад, что знаю автора: сравнения определенного рода указывают на него двумя руками. Сам факт их наличия (не рук, а сравнений) делает текст художественным, а авторство таковых делает художественный текст авторским.
*С интересом* И что выставляется в заклад?:)))
9. Эукариот2018/03/04 20:17
[ответить]
Готов биться об заклад, что знаю автора: сравнения определенного рода указывают на него двумя руками. Сам факт их наличия (не рук, а сравнений) делает текст художественным, а авторство таковых делает художественный текст авторским.
8. Оябун-сан2018/03/04 03:45
[ответить]
>>7.Мстислав М
>Ага, блин, про негритят уже спросили))))
Ну да, они же черные, все про них спрашивают..
7. Мстислав М2018/03/03 23:29
[ответить]
Ага, блин, про негритят уже спросили))))
6. Оябун-сан2018/03/03 17:45
[ответить]
>>5.Брэм
>Аа, по принципу "семь раз отмерь, один раз отрежь"?
Бугага! Вообще-то он государственный переворот хотел совершить. Попытка вышла неудачной. Как и у его героев.:).
5. 2018/03/03 17:13
[ответить]
>>4.Оябун-сан
>Чувак один, харакири совершил, перед этим пару раз описав, как это делается.
Аа, по принципу "семь раз отмерь, один раз отрежь"?
4. Оябун-сан2018/03/03 17:08
[ответить]
>>3.Брэм
>А ху из Мишима?
Чувак один, харакири совершил, перед этим пару раз описав, как это делается.
3. 2018/03/03 17:02
[ответить]
>>2.Оябун-сан
>Не то. Наверное, придется аннотацию добавить. По типу: хей, битчес, ридайте Мишиму фор комплит андерстэндинг.
А ху из Мишима?
2. Оябун-сан2018/03/03 17:00
[ответить]
>>1.Брэм
>Анимэ про 10 негритят?
Не то. Наверное, придется аннотацию добавить. По типу: хей, битчес, ридайте Мишиму фор комплит андерстэндинг.
1. 2018/03/03 14:28
[ответить]
Анимэ про 10 негритят?