3. 2019/02/17 10:52
[ответить]
Много в рассказе говорится о сложностях, скажем так, характеров...
Безусловно, все т.наз. сложности имеют корни в абсолютном, абсолютнейшем советском атеизме. В сущности, "последнего попа" (по Хрущеву) можно было показать где-то в 1975 году... И всё закрыть. Никто бы и и не пикнул - некому. Не-ко-му...
2. Екатерина (Alchene@rambler.ru) 2018/03/01 14:05
[ответить]
Я гостила в католическом монастыре очень короткий срок - около 1,5 недель. Приехала будучи православной в глубоком духовном кризисе и в состоянии потери веры. Поэтому на жизнь сестёр смотрела очень...без иллюзий. Но их забота обо мне сразу почувствовалась, причём исходила она от настоятельницы.
Настоятельница была внимательной и заботливой к моим нуждам и насколько я видела - к нуждам сестёр, хотя, конечно и отчитать могла сгоряча, а сестры не дерзали ну перечить или оправдываться (у них не принято). Но все равно настоятельница была настоящей матушкой, главой монашеской семьи. С благодарностью и теплом вспоминаю каждую из них, даже живущих там девушек- кандидаток, они тоже мне очень понравились, хотя никто специально не старался найти моего расположения. А ещё в монастырском доме есть часовня со Святыми Дарами.
Это был монастырь сестёр святой Елизаветы в Новосибирске. Удивительное время было. Может быть Вы ещё найдёте монашескую общину, в которой почувствуете себя 'дома'
1. Татьяна (podtekst@yandex.ru) 2016/09/27 09:05
[ответить]
"А Вы старайтесь увидеть хорошее в человеке"- так мне когда-то сказала одна из монахинь, когда я также недоумевала над строгостью игумении. Бог знает кому и что нужно для спасения. Монахини учатся терпению не в замкнутом пространстве без искушений. И игумении не сами себя ставят на должность. Всё промыслительно. Строгая - не значит без любви. Нужно только присмотреться - и сразу открывается много хорошего в человеке. И даже кажется, что тебе до него далеко. А без строгости монастырь может развалиться. Никто не говорил, что там легко. Монашеская жизнь - это жизнь настоящего воина, который учится любить, несмотря на... Который духовно возрастает, несмотря на... Который полностью посвящает себя, со своими "хочу" и "не хочу", Богу.