23. *2016/12/03 18:55
[ответить]
>>22.Маркарян Михаил Алегович
А что, отличная версия!
22. * (xavierro.mik@yandex.ru) 2016/12/03 18:42
[ответить]
ЙЁЁЁоооЁЁйооойоооо!!!!
А блеснул парень.
Я так понял, и я по-нашему, по-бразильски объясню: - короче помер (это понятно)кости его по прошествии времени исследует наука. Что видит? Да всё!!! Все мысли. Все чувства.
А какие мысли были! А какие чувства! Современники не оценили. Прошли, как верблюды, мимо.
А учёные далёкого будущего подключаются = и бах!!
"Сёма, подключись на минутку! - кричит один учёный далёкого будущего другому, - Тут я к одному польскому поэту мёртвому подладил контакт. Сёма, это что-то".
Вы наверное не всё поняли? Зачем такие бурные впечатления и т.д.?
А всё просто и естественно. Они из костей напрямую воспринимают чувства и мысли. Ярко! Без посредства глупых слов.
Ну, их там, учёных, в XXIII веке и пробило от поляка влюбившегося.
21. *2016/12/03 18:37
[ответить]
>>20.Аноним
>>>19.Рене
>> Кафка неповторим)
> Я нет :)
Я тоже. Хотя попытки попадались - но именно что попытки.
>П.С.: Вообще в этом есть что-то иезуитски ироническое: чешский еврей как знамя немецкоязычной литературы. Полагаю, что Господь послал немцам Кафку в наказание за то, что все их писатели унылы чуть более чем поностью :)
О да! ирония истории неповторима (как Кафка, да).
А еще это вполне и вполне себе закономерное наказание за вековые старания принизить чешский язык и вытеснить его немецким.
20. * (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2016/12/03 18:37
[ответить]
>>19.Рене
> Кафка неповторим)
Полностью согласен. Лучшим доказательство этого утверждения служит отсутствие пастишей на Кафку. Вы встречали таковые? Я нет :)
П.С.: Вообще в этом есть что-то иезуитски ироническое: чешский еврей как знамя немецкоязычной словесности. Полагаю, что Господь послал немцам Кафку в наказание за то, что их литература уныла чуть более чем полностью :)
19. *2016/12/03 18:20
[ответить]
>>18.Аноним
>
Спасибо. Как-то я его пропустил в свое время в новинках...
>Возможно, поэтому невозможно такое литературное направление, как кафканианство :)
И потому же обитатели Чехии могут до скончания времен не переживать за судьбу национальной литературы - Кафка неповторим)
18. * (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2016/12/03 18:09
[ответить]
>>17.Рене
>Можно ли где-то прочесть это эссе?
>По моим впечатлениям, Набоков это делал с полным сознанием того, что делал, а потому его "Приглашение на казнь" всегда казалось мне чем-то близким к сатире на этот прием, причем сатирой как раз несознательной.
>А вот Кафка был, так сказать, вполне естественен.
Пожалуй. Действительно, у Кафки практически отсутствует самоирония, и потому его литературные приемы удивительно похожи не только на его психо-соматический профиль, но даже на него самого. Возможно, поэтому невозможно такое литературное направление, как кафканианство :)
17. *2016/12/03 17:59
[ответить]
>>16.Аноним
>>>15.Рене
>>...Кафка.
>Кафка умел делать то, что я бы назвал сюжетом со смещенной силой тяжести, но к мистическому опыту это не имеет отношения.
Ну да, поэтому-то я и оговорился, что пример не самый корректный.
>Помнится, я пытался описать свои впечатления от знакомства с Кафкой в компаративном эссе, где обратил внимание на прием смещения восприятия реальности, которым Кафка умел пользоваться как никто другой.
Можно ли где-то прочесть это эссе?
>Набоков воспользовался этим приемом в "Приглашении на казнь", но яростно отрицал это до гробовой доски :)
По моим впечатлениям, Набоков это делал с полным сознанием того, что делал, а потому его "Приглашение на казнь" всегда казалось мне чем-то близким к сатире на этот прием, причем сатирой как раз несознательной.
А вот Кафка был, так сказать, вполне естественен.
16. * (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2016/12/03 17:53
[ответить]
>>15.Рене
>...Кафка.
Хм, рискну не согласиться, несмотря на то, что считаю его величайшим немецкоязычным писателем. Кафка умел делать то, что я бы назвал сюжетом со смещенной силой тяжести, но к мистическому опыту это не имеет отношения. Помнится, я пытался описать свои впечатления от знакомства с Кафкой в компаративном эссе, где обратил внимание на прием смещения восприятия реальности, которым Кафка умел пользоваться как никто другой. Мне, во всяком случае, подобное не удавалось ни разу. Набоков воспользовался этим приемом в "Приглашении на казнь", но яростно отрицал это до гробовой доски :)
15. *2016/12/03 17:32
[ответить]
>>14.Аноним
>Кто?
...Кафка.
14. * (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2016/12/03 17:31
[ответить]
>>13.Рене
>А вообще, на мой взгляд, подобное удалось пока чуть ли не единственному писателю, вот только он никоим боком не был мистиком, как ни парадоксально.
Кто?